text:
Bilih kuring mipit teu amit ngala teu bebeja, kalih bilih aya seratan nu teu kawidian pamugi neda widina. Hatur Nuhun
28 Januari 2010
Langlayangan
Sukur wé, peupeuriheun urang. Embung urang mah sakola deui téh, géngsi! Tapi enya, karasa ayeuna mah kaluman cicing di imah téh. Nu kabayang mah bakal senang, ari pék téh keueung euweuh batur ngomong-ngomong acan.
Araya éta ogé jelema mah tapi da saribuk nguruskeun dirina wungkul. Si Bapa ari datang isuk-isuk téh guher wé ngadon kérék sapopoé. Capé meureun sapeupeuting kakalayangan. Teuing naon gawéna téh. Ampleng-amplengan di luar, tapi ari balik tara mawa duit siga bapa manéh Uci. Si Bapa mah hayang dahar hayang ngaroko ménta ka si Ema, nini urang nu bageur téa geuning.
Karunya ka Si Tétéh. Sapeupeuting digawé, balik-balik isuk. Ari jol, ku si Bapa geus dipalak. Wayah kieu si Tétéh karék bisa reureuh. Teuing naon si Tétéh téh gawéna. Pakéanana téh aralus geuning si Tétéh mah, nya Ci! Eukeur mah geulis katambah dangdanan parantes baé, puguh wé mani moronyoy. Pédah ka lanceuk kitu, tetempoan téh si Tétéh mah asa geulis waé, geus boga anak hiji ogé.
Matuh urang mah, ari isuk-isuk téh sok ngajentul di dieu nempoan nu lalar liwat. Korsi réyod paragi urang ngobrol di patengahan téa digusur ka dieu. Ngahaja ngarah bari ngadayagdag, bosen di jero téh, sok bété urang mah. Éra ku si Ema deuih. Mantuan henteu. Ayeuna ogé keur ngagusrek wé nyeuseuh satambruan. Mangkaning baju saréréa nu diseuseuhna téh. Muter si Ema mah sapoé-sapoéna téh tara eureun, kukumbah, masak, ngepél, ngalicin. Sok karunya urang ogé, tapi da teu bisa atuh rék mantuan téh. Si Emana ogé tara nitah. Baé ah matak kitu oge ridoeun.
Tah, tah, tah, baku si Mamah mah ari geus nakolan piring téh, lapar meureun.
Ci, manéh mah sieun ku si Mamah téh, nya? Ngaku wé, da nyaho urang ogé. Geuning ari ka dieu mah tara betah lila. Balaka wé, da urang ogé moal nanaon, Ci! Da heueuh atuh si Mamah mah pikasieuneun. Urang ogé sarua sok sieun ku si Mamah téh. Komo lamun keur seuseurian sorangan mah. Éra urang gé boga indung kitu téh. Tapi anéh, si Ema mah nyaaheun pisan ka si Mamah téh. Padahal si Mamah téh ukur minan-tuna.
Hih, ka mana si Ema téh, can asak kitu sanguna? Gandéng! Tah, tah beuki tarik nakolanana, geus mimiti ambek ari kitu téh! Cing geura urang toong tina kaca! Tuh geuning, si Ema geus nanggeuy alas. Uluh-uluh, tempo geura Ci ka dieu! Mani disanto-kan sangu téh! Heug teu jeung nanaon. Ah, teu kuat urang mah nempona ogé!
Ari manéh teu éra ku guru-guru jeung babaturan, hayoh waé sakola? Alus manéh mah kandel kulit beungeut, Ci! Sakitu geus kapanggih kungsi meureupan ka si Bu Tika. Jaba sok malak kelas hiji deuih. Éta da manéh mah sakitu sok dibéré jajan gedé ku indung manéh ogé bet resep kénéh malak. Ari urang mah pantes da boga indung bapa teu baroga gawé. Boro-boro dibéré jajan, ongkos ogé ti si Ema.
Geus sabaraha kali manéh “disaur” ku si Amih Téré téh, Ci? Teu kaitung, nya? Heu heu heu, sok inget ka si Nénéng urang mah ari nyebut si Amih ka Bu Ida téh! Sok ambek si Éta mah! Da murid kadeudeuhna manéhna mah! Emh ehem, sebel urang mah ka si Nénéng téh. So pisan, abong-abong pinter! Carmuk si Éta mah! Ka kantor guru gé pulang anting kawas istrikaan.
Jelema nu so suci mah kudu dika-pulisikeun kawas si Bu Ana harita! Inget kénéh manéh, Ci? Basa si Ila kaperego ku si Bu Ana maok HP si Ayu téa geuning, kapan sakitu jelasna si Ila nu maokna téh. Tapi bet tibalik, kalah si Bu Ana nu dipanggil ku Kapala Sakola téh. Malah dibawa ka kantor pulisi sagala. Hanjakal ukur sapoé dikeremna. Mun sing lila nya, urang gé da keuheul ka si Bu Ana téh. Unggal nu maling, nu ngaroko atawa nu boga poto jorang, kawas urang harita, kapanggih waé ku si Bu Ana mah. Untung nya si Ila mah boga dékéng, da bapana pulisi.
Teu hayang sakola deui urang mah ti saprak utah téa di kelas harita. Béda rarasaan urang ogé yén harita téh lain keur gering. Si Bu Rini mah nyangkana téh pédah urang can sarapan wé meureun. Matak urang buru-buru balik téh sieun kaburu kapanggih yén urang keur nyiram, Ci! Untung harita téh keur euweuh si Bu Ana. Mun aya, pasti urang moal bisa mungkir ka si Bu Ana mah.
Najan teu balaka, manéh ogé pasti apal yén urang keur nyiram. Alus manéh mah api-api teu nyaho. Tah, lebah dieu yeuh nu matak urang leuwih deukeut ka manéh téh. Lebah rusiah gedé mah tara wani tetelepék. TST pisan manéh mah ka urang téh. Lain teu hayang balaka urang ogé, tapi da wirang pisan urang téh. Sieun nanyakeun saha lalakina. Wah, moal percaya manéh ogé mun apal saha nu ngareuneuhan urang téh. Pasti manéh mah nyangka ka Si Yudi kabogoh urang nu anyar téa.
Bari ngajentul di dieu dina korsi réyod, urang keur nyidik-nyidik langlayangan nu rangsak dina anténeu. Asa inget ka diri sorangan. Anéh, tara-tara ti sasari, urang bet ngarasa keueung. Heueuh, kawas langlayangan hirup urang téh, Ci. Langlayangan nu pegat kapakan katiup angin. Tuluy murag, rangsak euweuh nu nangénan. Guru, indung jeung bapa, teu bisa dipaké batur pakumaha. Sakabéhna neumbleuh di urang.
Éh, naha itu bet siga manéh, Ci? Aéh enya manéh geuning. Rék nanahaon los-los ka dieu? Pasti mawa surat panggilan ti sakola nya? Nitah urang sakola deui. Hih, teu kaciri ku angkot! Enya geuning manéh nu turun tina angkot téh. Diseragam kénéh, naha geus anggeus kitu ujianana? Ampun Ci, urang mah rék nyumput ah dina pamoéan. Untung manéhna can melong ka dieu. Tah kabeneran si Ema keur moé.
“Lalaunan atuh Cu, ari naék téh ulah garadag-gurudug. Aya naon mani hah-héh-hoh kitu?”
Bener, si Ema surti pisan kolot téh. Urang ukur nunjuk ka handap, buru-buru tuturubun. Pasti bakal nyebutkeun urang euweuh. Matuh, lamun aya babaturan urang ti sakola, komo guru mah, si Ema nu sok nyanghareupan téh. Is, naha bet jempling, geus tepi acan, Ci? Atawa geus ngaléos deui bari medenghel? Moal percaya manéh mah urang euweuh di imah téh da urang mah tara ka mamana ti baheula ogé. Tah, tah, si Ema geus naék deui. Teu kudu nanya ka si Ema mah. Nempo riukna mah pasti manéh geus balik deui.
Hah, mani ngemplong!
Rék saré urang mah, Ci. Asa tariris kieu ieu téh. Jaba sareueul waé angen, tapi tara utah ayeuna mah. Kamari urang ku si Bapa dipangmeulikeun “tés kehamilan”. Bener Ci, positip urang téh reuneuh.
Enya ogé manéh téh baong tapi urang mah percaya nasib manéh bakal leuwih alus ti urang. Kolot manéh mah beunghar, Ci! Mun reuneuh kawas urang téh bisa digugurkeun ari boga duit mah. Moal nepi ka siga urang ngora-ngora geus rék dikawin-keun, bari lalakina ogé nganggur can boga gawé. Pédah wé éta ogé si Bapa jeung si Ema maksa, baé cenah asal kawin wé. Geus aya lalakina nu daékeun, budak sobatna si Bapa.
Tah kadéngé teu ku manéh, Ci, si Mamah mani kérék kitu.
Cing urang tempo, da panto kamarna ogé méléngé, tara dikonci salilana ogé. Tuh nya mani ngabebengkang kitu, teu disimbut-simbut acan. Karunya si Mamah, ti baheula tara katempo saré bareng jeung si bapa. Si Bapa mah siga nu geuleuheun pisan ka si Mamah téh. Kajeun teuing saré jeung si Tétéh wé atawa jeung urang. Untung wé si Tétéh mah randa, jaba sarua jeung urang teu ragab ari saré jeung si Bapa téh.
Cing geura urang tempo ka kamar si Tétéh, beurang-beurang kieu mah tara ngonci manéh si Tétéh mah. Is, geuning mani rékép. Aéh dikonci geuning. Carapéeun meureun si Bapa jeung si Tétéh téh.
Ci, keur di mana ayeuna manéh?
Pasti keur jalan-jalan jeung si Tono, nya? Ah, manéh mah hirup téh mani énjoy. Euweuh masalah kawasna téh. Enya, merdéka manéh mah teu kawas urang. Rék ka mana-mana ogé manéh mah tara aya nu nyaram. Hayang urang mah kawas manéh. Ngan atuh da hirup kawas manéh mah kudu loba duit. Gampang manéh mah kari namprak! Ari urang? Bisana ngan nyelegon dina kasur butut kawas ayeuna. Lumayan bari barau ogé, haneut, nyangsaya luhureun pakéan anu pabuis dina kasur. Teu bau kumaha da pacampur jeung baju kotor. Horéam ngalicin ah, nitah si Ema teu wasa. Jaba da moal ka mamana ayeuna mah, teu kudu maké baju meunang ngalicin sagala.
Saminggu deui urang kawin téh, Ci.
Karunya ka si Yudi wé, pasti manéhna mah ngalanglayung. Mangka siga nu bogoh pisan ka urang téh. Urangna bogoh deuih. Resep jeung si Yudi mah sok dijajanan waé. Loba duit si Éta mah. Tapi si Bapa teu panujueun. Ulah cenah, si Yudi mah anak jelema beunghar, jaba kolotna ngalarti, bisi urang dihina.
Bener ogé caritaan si Bapa téh. Si Yudi mah polos kénéh. Teu bisaeun nyium-nyium acan, siah. Lamun kanyahoan urang geus reuneuh téh pasti kolotna moal perca-yaeun jeung moal narima deuih. Komo lamun nyaho kaayaan kulawarga urang nu sabe-nerna mah, euh mana teuing.
Baheula mah basa aya kénéh si Bapa Aki, urang téh senang, Ci. Ku si Ema diogo pisan. Asa jadi bungsu wé. Cicing téh di imah si Ema jeung si Bapa Aki, tiluan. Euh, imahna ogé sigrong si Ema mah. Betah wé pokona mah. Ti oorok urang dikukut ku si Ema téh. Da ti saprak ngajuru ku urang si Mamah téh ririwit.
Ti harita si Bapa tara betah di imah, jaba ngadadak nganggur deuih. Ukur ngan-delkeun gajih si Tétéh wé. Nu matak salaki si Tétéh mah kawas nu teu ridoeun si Tétéh dibelesekkeun ku si Bapa téh. Teu kungsi sabulan ti kawin téh, ngan belecet wé teuing ka mana. Cul si Tétéh cul si Déni. Eukeur mah siga euweuh kanyaah ka anakna téh ti mimiti ogé. Sok mindeng paséa éta ogé jeung si Tétéh. Naha cenah kawin kakara sabulan si Tétéh geus ngajuru. Teuing ah teu ngalarti urang mah. Boa enya si Déni téh lain anakna, da rupana ogé jauh pisan teu mirip-mirip acan.
Si Bapa beuki maceuh. Gawéna ngan meulian nomer, bari teu kungsi meunang. Ka imah-imah ludes dijualan. Sanggeus si Bapa Aki maot, imah si Ema ogé dijual. Meuli deui imah leutik ukur tilu kamar. Si Ema mah teu kabagéan kamar. Sakapeung dina korsi wé saréna téh. Atawa sok maturan si Mamah di kamar hareup. Tapi si Ema mah tara ngarasula, sabar pisan. Teuing pédah nyaah pisan atawa pédah sieuneun ku si Bapa.
Harita téh urang keur sakola SD kénéh. Si Mamah jadi mindeng malaweung. Ku si Bapa tara ditanya tara ditakon. Kitu wé kawas ka nu teu wawuh. Ngan anéhna téh ka urang jeung si Tétéh nyaah pisan. Urang sok diparéndé ari rék saré téh, giliran jeung si Tétéh. Padahal si Tétéh mah harita téh geus parawan. Tapi osok diparéndé kénéh ku si Bapa téh.
Hiji mangsa si Mamah jejeritan tuluy pingsan, barang nempo si Tétéh keur diparéndé ku si Bapa. Urang teu ngarti, Ci, harita mah. Naha si Mamah bet kitu. Pira ogé nempo si Tétéh sakamar jeung si Bapa. Ti harita, si Mamah kawas nu owah. Sok cacala-katakan sorangan, atawa ceurik ngadingdiut. Urang ogé sok milu ceurik. Padahal si Mamah téh geulis, ngora kénéh kawas indung manéh, Ci. Tapi ku panyakit kitu mah jadi leungit geulisna téh, kalah ka siga nini-nini.
Ari si Bapa nempo si Mamah kitu téh beuki ceuceubeun wé kawasna téh. Lain diubaran, kalah siga nu atoh aya alesan teu betah cicing di imah. Untung cék urang ogé aya si Ema. Sagala rupa ku si Ema mah disanghareupan. Tara ngomong si Ema mah, ka si Bapa, ka si Tétéh, ka si Mamah, komo ka urang mah. Teu weléh sabar jeung nyaah ka saréréa..
Si Tétéh geus jangji lamun urang geus ngajuru, rék diajakan gawé. Cék si Tétéh dununganana bakal leuwih resepeun ka urang mah, sabab urang ABG kénéh. Jaba leuwih geulis ti si Tétéh cenah. Tapi Si Ema mah kawas teu pati panujueun. Teuing ku naon. Kungsi éta ogé tingharewos duaan siga keur ngaromongkeun urang. Jep wé jarempling barang urang nyampeurkeun téh.
Hayang pisan urang mah digawé téh, Ci!
Hayang mantuan si Tétéh jeung si Ema. Hayang ngubaran si Mamah deuih, nga-rah cageur deui. Sugan wé ari si Mamah cageur mah si Bapa ogé jadi éling, teu ngablu deui.
Lamun nasib urang alus mah boa urang téh jadi modél, nya Ci?
Inget teu, basa kelas hiji urang jadi juara kahiji Lomba Kabaya dina acara Kartinian? Pan cék guru-guru ogé urang mah geulis siga Dian Sastro! Heu heu heu! Ngan hanjakal wé babaturan lalaki mah teu raresepeun. Pan urang mah kasohor jalingkak di kelas ogé. Gawé mawaan poto anu ditaranjang. Da resep atuh. Éta ogé meunang maok tina bupétna si Tétéh. Loba si Tétéh mah gambar nu kitu téh. Lain gambar wungkul kétang, da novél jeung CD-na ogé loba. Sarua deuih jarorang. Ramé siah, Ci! Ngan tara wani mawa ka sakolaan mah. Uh, kuriak teuing!
Ari geus namatkeun maca téh urang mah sok parat sapeuting teu saré. Nu matak sok nundutan waé geuning. Ulangan sok peunteun leutik waé deuih. Komo ulangan Agama mah. Matak untung ayeuna teu ngilu ujian prakték Agama. Lamun milu mah wirang teu bisa jampé solat. Inget kénéh ari prak-prakanana mah saeutik-eutikeun. Da basa keur aya kénéh Bapa Aki mah urang téh sok dikukuprak dititah solat unggal waktu. Ayeuna ogé nu sok solat téh ukur si Ema wé.
Saha éta nu keur mandi nya? Mani sumanget kitu nyiukan caina ogé, gewar-gewurna tarik pisan. Piraku si Ema mandi deui mah da sok nyubuh. Si Tétéh kitu? Atawa si Mamah? Ah, da si Mamah mah sok dimandian ku si Ema. Jaba sok bari jéjéréwetan tiriseun. Oh, si Bapa! Tah, bari hahariringan geuning! Tara-tara si Bapa mandi wayah kieu. Teu tunduheun kitu? Dédéngéan téh kawas nu keur bararungah kitu. Meunang nomer kitu?
Rék ménta duit ah ka si Bapa. Ah, kétang mun bogaeun ogé paling keur biaya kawin urang. Da cenah rék numpeng wungkul cék si Ema mah. Asal salamet wé cenah. Ah, rék menta hadiah ka si Bapa. Da bongan mamaksa waé urang kawin. Boa kumaha lalakina ogé da can apal urang mah. Tapi cék si Bapa mah da kasép cenah.
Tah, geus anggeus meureun si Bapa téh mandina. Rék disampeurkeun, ah.
Rekét panto kamarna dibuka lalaunan. Kasampak si Bapa ukur disamping anduk wungkul. Cetrék panto tuluy dikonci ku manéhna. Urang teu bisa kaluar deui. Si Bapa méré isarah nitah urang ngagolédag kana kasur. Urang tuluy diusapan lalaunan, diparéndé dikeukeupan. ***


c: text/html

text:
Rabu, 21 November 2012
Ngamumule Budaya Sunda Ngaliwatan Kasenian
Do you like this story?
Kuatna modernisasi jeung globalisasi jaman kiwari, ngabalukarkeun leungitna kabudayaan tina peradaban, utamana kabudayaan lokal (local culture) saperti kabudayaan sunda. Henteu mustahil, sabab ieu kabudayaan sunda téh geus teu bisa ngalawan tantangan-tantangan jaman nu leuwih kuat tibatan kamahsyuran budaya sundana sorangan.
Hal ieu téh ku sabab urang sundana kénéh teu apal kana kabudayaan sundana sorangan anu sakitu bengharna, hususna dina widang kasenian téa. Kalahka batur nu mikareueusna mah batan urang sundana sorangan. Meuerunan, urang sunda ngarasa kuuleun kana kasenian-kasenian sunda, sabab ceuk maranéhna mah éta téh teu gaul, nu gaulna mah lamun musik téa mah, jazz, hip-hop, RnB, jsb. Padahal mah mun dimekarkeun mah kasenian sunda téh leuwih mibpga ciri has jeung kaunikan, kuduna mah bisa mendunia téa atawa go internasional.Taun 2010, Kemenbudpar ngainventarisasi kasenian sunda sa-Jabar, kabehna aya 355, tapi 40% kaancam rék tumpur, 10% deui geus tumpur. Kasenian-kasenian éta bisa dipasing-pasing kana sabaaraha golongan, diantarana angklung (30 jenis), beladiri (10 jenis), celempungan (6 jenis), debus (15 jenis), gamelan (16 jenis), haleran (24 jenis), ibing (17 jenis), kacapian (20 jenis), Macakal (18 jenis), mawalan (7 jenis), ngotrek (10 jenis), pantun (6 jenis), sandiwara (27 jenis), terbangan (18 jenis), topeng (8 jenis), sekar (15 jenis), wayang orang (5 jenis), wayang golek (9 jenis), wayang kulit (7 jenis).
Tina sabaraha jenis kasenian di luhur, ngan sababaraha hiji nu dipikawanoh ku masarakat. Éta ogé geus jarang dipintonkeun ku masarakat sunda.
Kepala Kemenbudpar Jabar miharep sangkan kasenian nu rék tumpur dimekarkeun deui, jeung nu geus tumpur dibangkitkeun deui, tapi ngan saukur harepan hungkul, sabab Pak mentrina sorangan teu mikawanoh kabéh kana jenis-jenisna. Kumaha rék dimekarkeun, rojongan ti pamarentahna sorangan kurang ngayakinkeun, malahan mah Kemenbudpar téh nu ngokolalkeun kasenian, istilahna mah hukum kadua sanggeus UUD’45.
Kuduna mah urang sunda téh mikareueues kana kasenian sunda anu geus diwariskeun ku karuhun jaman baheula, sabab éta téh mangrupa bekel dina nalika urang némbongkeun ciri has salaku warga Indonesia, husuna urang sunda. Sabenerna urang geus dibéré celah pikeun ngamekarkeun kabudayaan sunda nu séjénna, sabab urang miboga hiji alat nu geus dipikawanoh ku dunya luar, nya éta angklung. Alat musik tradisional Jawa Barat anu jadi andelkeunenun urang Sunda. Sakatempo mah angklung téh ngan saukur alat nu dijieun tina awi, ngan saukur alat musik instumen biasa, budak jaman ayeuna mah meureun nganggap angklung téh teu modern, padahal mah angklung téh bisa ngamaénkeun rhytme pikeun mintonkeun lagu barat saperti I have a dream ti Westlife jeung Musik Klasik ti Mozart.
Hal éta téh kuduna mah jadi pangrojong pikeun urang sunda dina ngamekarkeun deui kasenian-kasenian sunda. Ku sabab éta téh mangrupa celah pikeun kasenian sunda satuluyna bisa saperti angklung.
Hiji kabudayaan bisa disebut kuat lantaran dina 7 unsur budaya éta téh aya nu ngarojongna saperto objekna nya éta manusa téa. Dina prosés kabudayaan, sakuduna mah urang téh make prosés akulturasi, dimana aya kabudayaan séjén datang, urang bisa ngadumaniskeun, tapi nilai-nilai saméméhna teu leungit. Samodél angklung anu bisa maénkeun rhytme pikeun lagu barat di luhur. Eta geus jadi lolongkrang pikeun leuwih sigep deui dina ngamekarkeun kabudayaan ngaliwatan seni, sangkan teu kasésered ku kamekaran jaman kiwari.
This post was written by: Franklin Manuel
Franklin Manuel is a professional blogger, web designer and front end web developer. Follow him on Twitter

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Kata-Kata Sunda Kasar
Advertisement
Kata-Kata Sunda Kasar
Sakapeung hirup teh hayang siga kitu siga kieu kabita ku perkara nu aya di diri batur, padahal hirup nu sabenernamah hirup nu ayeuna ekeur di jalanan jeung kahirupan nu bakal di sanghareupan.
Babaturan anu boga akhlak goreng, lewih bahaya tinimbang oray anu beracun.
Sakapeungmah ari cileuh anu aya dina mata sorangan teu katempo, sedengkeun cileuh anu aya dina panon batur kuat ka di kekeak nepikeun ka batur anu di kekeak ngarasa kaeraan.
Mulih Kajati mulang Kaasal (semuanya berasal dari Yang Maha Kuasa yang maha murbeng alam, semua orang akan kembali keasalnya).
Omat urang kudu bisa ngaji diri (kita harus bisa mengkaji diri sendiri jangan suka menyalahkan orang lain)
Leuweung ruksak, cai beak, manusa balangsak (hutan harus dijaga, sumber air harus dimaintain kalo tidak maka manusia akan sengsara).
Saha we nu bade nyangkekamari abdi nu ngajagiBebende nu hade hatepamatri ati nu sajati
TULUNG…..TULUNG…..RS cipto mangunkusumo kahuruan…..2 dokter kritis….5 suster maot…..10 mayit kabur …
Aya listrik di masigit, caangna kamana manaAya istri jangkung alit, hanyakal geuning waria
Daun hiris dibeungkeutan, dibawa ka juru leuiitAnu geulis ngadeukeutan hayangeun dibere duit
kuring ek coba dahar alien ah.gregeteun hayang apal rasana
Pedah kuring kuralang kurilingucing ge’ring ngahariringTengah peuting jempaling jemplingkuring nyaring hayang ngising
Ku pedah urang babaturan sajatiManéh gumbira kuring gumbiraManéh hanjelu kuring milu hanjeluManéh seuri kuring seuriManéh ceurik kuring ogé ceurikManéh tikecebur kana got kuring seuseurian nepika ticeurik-ceurik…
Ka Jampang mawa pakarangajang pe’rang makalanganKa akang naha sale’mpangakang sayang ngan ka yayang
Cikaracak ninggang batu, laun-laun jadi legokTai cakcak ninggang huntu, laun-laun nya dilebok..
Budak leutik bisa ngapungEta kalong ngranaBotak saeutik jiga celempungasa hayang ngarampana
Colenak enak dicocol, Komo mun tambah kalapaBeletak pitak ditakol, Poho mun sirah mitoha, Hampura abah teu dihaja!!!
Kenangan endah keur babarengan jeung anjeun ek di inget inget nepi ka poho
Saha we nu bade nyangke, kamari abdi nu ngajagiBebende nu hade hate, pamatri ati nu sajati


text:
DAERAH PEMILIHAN PEMILU LEGISLATIF GARUT 2014
Dalam Pemilu Legislatif 2014 ini, untuk DPRD Kabupaten Garut terbagi menjadi 5 (Lima) wilayah daerah pemilihan (Dapil) yaitu :
1. Dapil I meliputi wilayah kecamatan : Karangtengah, Sukawening, Pangatikan, Wanaraja, Sucinaraja, Karangpawitan, Garut Kota dan Cilawu
2. Dapil II meliputi wilayah kecamatan : Sukaresmi, Bayongbong, Cisurupan, Cigedug, Cikajang, Banjarwangi, Singajaya, Cihurip dan Pendeuy
3. Dapil III meliputi wilayah kecamatan : Talegong, Cisewu, Pamulihan, Caringin, Bungbulang, Pakenjeng, Mekarmukti, Cikelet, Cisompet, Pameungpeuk dan Cibalong
4. Dapil IV meliputi wilayah kecamatan : Selaawi, Limbangan, Malangbong, Kadungora, Cibiuk, Kersamanah, Leles, Cibatu dan Leuwigoong
5. Dapil V meliputi wilayah kecamatan : Banyuresmi, Tarogong Kaler, Samarang, Tarogong Kidul dan Pasir Wangi
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
- Landong Baeud 1Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:26 am
Budak Ngado'a
Geus aya meureun kana sabulana "UDIN KAGET" anak cikal Bah Renggo nu kakara umur dalapan taun unggal unggal jam dua welas peuting nyaring, malah sok parat nepi ka Subuh. Dina nyaringna teh menekung bari kunyam-kunyem.
Kalakuan anakna saperti kitu teh pikeun Abah Renggo ngarasa atoh, tapi gegedenamah hariwang boa-boa anak aing keuna ku pangheureuy deungeun ceuk gerentes angena. Ku sabab bisi matak picilakeuan abah renggo geuwat mariksa anakna :
Abah Renggo : Sujang Kunaon bet sasarianeun loba hudang peuting? Mun aya kahayang geuwat tepikeun ka Abah ayeuna.
Udin Kaget : Hi ari abah, pan ceuk Pa Ustad oge mun aya kasusah kudu remen ngadunga!
Abah Renggo : Hayang naon maneh teh? bet bebeakean.
Udin Kaget : Hayang.. ibu kota Jawa Barat pindah ka Garut.
Abah Renggo : Lahuta pisan siah kahayang teh! Na naon nu jadi sababna?
Udin Kaget : Eta tadi Abah, waktos ngalebetan soal ulangan, soalna teh : Kota naon ibu kotana Jawa Barat? Ujang ngawaler Garut, tah ku kituna Ujang ngado'a sangkan ibu kota Jawa Barat ngalih ka Garut.
Abah Renggo : Kasebelan siah!
Ngado'a Salah Ucap
Kahirupan Bah Renggo keur nyirorot, nete semplek, nincak semplak, sagala usahana ngan rugi-jeung rugi, pokona numbuk di sue, entong keur nyakolakeun budak, keudahar sapopoe oge hese. Aya impo ti sobatna, mun hayang hirup salieuk beh kudu tatapa ka Guha Pawon, leuwih jentrena taroskeun Ka Pa Haji Benny, anjeuna terangeun Harga Batre pikeun Telkom, tapi ari deuk tatapa mah nu apal teh Pa Oman, kitu impo ti sobatna.
Saminggu ti harita Bah Renggo geus andeprak bari Sila, panona peureum, ingetanana museur ka Eyang Guha Pawon. Keur husuna tatapa, jelengeng kana ceulina aya sora, tanpa rupa.
Eyang Guha Pawon : Hey manusa, pangna tapa teh hayang nyaon? (Sorana Handaruan)
Abah Renggo : Eu.. ieu.. nun, ho-ho.. hoyong, hoyong.. (nyaritana teu kebat, kaburu leungit pangacian)
Eyang Guha Pawon : Hayang naon andika teh? Geuwat beunta, teuteup beungeut kula!
Abah Renggo : Barang bray beunta, katembong huntuna ranggeteng, panona nolol pikagilaeun atuh dina nyarita teh sabulang bentor. Ieu hoyong Lumpat Nu tarik rengse nyarita, berebet lumpat bari bujur kokompodan. Kan hayang beungharmah sama sakali lat poho.
Disangka Ngado'a
Ceuk kolot mun lalajo wayang golek poma ulah balik mun ki dalang can cacap nutugkeun carita. Mun di pungpang atawa ngalanggar kana eta caritaan bakal dipegat ku sandekala.
Eta oge lain teu inget kana eta caritaan, balik soteh inget kana dagangan nu kudu diiderkeun ka pasar subuh-subuh. Matak Jang Usro maksakeun balik jam dua welas peuting dina tengah garapan dalang.
Mangkaning jalan sorangeun teh ngaliwatan leuweung gerotan, leumpangna digancangkeun, beuki deukeut ka leuweung, sora sasatoan beuki atra kadenge, manuk sit incuing, jeung koreak disada matak kukurayeun bulu punduk. Papadaning kitu Jang Usro ngawani-wani maneh, teu kanyahoan samemehna ana gajleng teh maung gede ngajleng ka hareupeun jajalaneun pisan. Arek lumpat pasti katewak, ngalawan lain lawaneun, pamustungan Jang Usro ngudupruk ngadunga. Aya sapuluh menit ngado'ana teh, tapi aneh eta Maung teu gep ngerekeb. Bakat ku atoh manehna sujud Syukur, tuluy nyarita :
Jang Usro : Nuhun gusti, sim abdi dipendakeun sareng maung soleh, ti batan ngerekeb abdi, katembong anjeuna ngadunga.
Maung : Enya bener pisan, kuring teh kaabus maung pang solehna, dimana kuring manggih hakaneun, saencana ngahakan sok ngado'a heula.
Ngadenge kitu jang Usro kapiuhan.


text:
Tom DeLonge
Thomas Matthew DeLonge, Jr atawa anu leuwih kasohor Tom DeLonge nya éta vokalis katut gitaris dina grup musik Angels & Airwaves jeung Blink-182 anu kamari nembé reuni deui taun 2009[1]. Tom lahir di Poway, Kalifornia, Amerika Serikat tanggal 13 Désémber 1975 ti pasangan Thomas DeLong, Sr jeung Connie[1][2]. Tom boga lanceuk lalaki, ngaranna Shon jeung adi awéwé, ngaranna Kari[2]. Tom dihadiahan gitar ku babaturanna nlika milangkala nu ka 15, harita Tom geus mulai kapangaruhan ku musik-musik punk rock saperti NOFX, Descendents, Screeching Weasel, Jimmy Eat World jeung The Queers[1]. Nalika sakola di SMA Rancho Bernardo, Tom diwanohkeun ka Mark Hoppus ku adina Mark, Anne Hoppus[1]. Sedengkeun Scott Raynor papanggih jeung Tom nalika Battle of the Bands, terus maranéhna sapuk pikeun nyieun grup musik Blink-182[1].
DeLonge milih ninggalkeun Blink-182, diduga alatan ayana konflik internal jeung goréngna komunikasi antar personil, terus Blink-182 dinyatakeun vakum dina taun 2005, sedengkeun DeLonge nyieun proyék anyar nya éta ngabentuk grup musik Angels & Airwaves[1][2]. Tapi di Taun 2009, Blink-182 ngumpul deui, terus ngalaksanakeun tur[1].
Blink-182 toured across the United States along with Weezer, Panic at the Disco, Chester French, Asher Roth, All American Rejects, Taking Back Sunday, and Fall Out Boy, they're planning to release their newest album around late 2010.
Lian ti éta , Tom ogé anu ngarahkeun nalika nyieun vidio klip lagu Taking Back Sunday, This Photograph is Proof, taun 2004[1]. Tom ogé nyieun website personal anu dingaranan modlife[1]. Tom boga perusahaan sapatu anu kasoshor nya éta Macbeth[1]. Tom nikah jeung Jen Jenkins tanggal 26 Méi 2001 anu saacanna kungsi panggih dina pésta kurang leuwih 5-6 taun ka Tukang[2]. Tina ieu hubungan, Tom boga 2 anak, diantarana Ava Elizabeth anu lahir tanggal 15 Juli 2002 jeung Jonas Rocket anu lahir tanggal 16 Agustus 2006[2].


text:
Jasa Konsultan Bangunan dan Konstruksi bangunan. Selalu berinovasi dalam bidangnya. Berpengalaman dalam bidang low-rise, mid-rise dan high-rise. menerima jasa perencanaanm, perhitungan dan konstruksi: -rumah -ruko -hotel -pabrik -dan lain-lain memberikan solusi konstruksi secara lebih efisien. Beberapa Referensi dapat di lihat dalam gambar.
CAMAR INTERNATIONAL NETWORK BERDIRI TAHUN 1998 SEBAGAI PENDIDIK & PENYIAP TENAGA KERJA PROFESIONAL YANG TELAH BERPENGALAMAN SELAMA 18 TAHUN. HAMPIR 1500 ALUMNI KAMI TERSEBAR DI SELURUH KAPAL PESIAR INTERNATIONAL JUGA HOTEL DARAT DALAM & LUAR NEGERI. Camar International Network Membuka Peluang Kerja Untuk di Hotel Darat International &
Di dalam karya sastra perempuan Sunda digambarkan memiliki kecantikan dan Sunda digambarkan melalui tokoh Nyi Iteung dalam film-film Si Kabayan. Kata Kunci: perempuan, Sunda, citra, Dayang Sumbi, Nyi iteung, film Perubahan Ideologi dari Drama Sangkuriang-Dayang Sumbi ke Sangkuriang karya Utuy . Naskah Drama Sangkuriang Bahasa Sunda.docx by jfeliciana in Types > School Work and Naskah Drama Si Kabayan. by Erwin Tejasomantri. Aya Naon Jeung Iteung. by Naskah Drama Si Kabayan Hayang Usaha SI KABAYAN JEUNG NYI ITEUNG LEUMPANG NGURILINGAN PANGGUNG. 2008 Wakil Ketua MGMP Bahasa Sunda.drama bahasa sunda Lima taun baheula Kabayan jeung Iteung naskah drama si kabayan mencari jodoh dalam bahasa sunda Basa Sunda Bahasa Sunda. Nyi iteung. Naskah Naskah Drama Sunda caturna jeung Nyi Iteung meunang gawe tapi euweuh hasilna.Ku sabab geus ngajakan patungan jeung Abahna, Si Kabayan oge di cacarek ku Isuk-isuk keneh Nyi Iteung jeung Si Kabayan geus gor naskah drama legenda si kabayan dalam bahasa Si Kabayan" sehingga menjadi dongeng bahasa sunda yang nyi Naskah Teks Drama Bahasa Sunda si Kabayan nu dasarna Drama 4 orang dalam bahasa Tema Contoh Naskah Drama Komedian Si Kabayan dan Iteung .
18 Jun 2014 Kabaret Kabayan dan Nyi Iteung Part 1 (SMK PGRI Selaawi, Garut) drama lucu bahasa sunda Ponpes Raudlatul Muta'allimin - Duration: . CONTOH NASKAH DRAMA Bahasa Sunda Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan Isukna,Iteung ngiring mulang ka desa teu puguh jeung si kabayan,Kabayan,Iteung jeung Naskah Drama Sunda | Naskah Drama Tradisional | Drama Sunda: Aya Naon jeung Iteung. Akang..iih nyi iteung meunig eus lieur neangan? Kabayan: Isuk-isuk keneh Nyi Iteung jeung Si Kabayan geus gor-gar parasea. Teu pira alatana mah pedah Si Kabayan kebluk. Dongeng Sunda Si Kabayan Jeung Si Iteung Kumisan.NASKAH DRAMA BAHASA SUNDA Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan teh nuju hamil ngora. Turbin gas adalah sebuah mesin panas pembakaran dalam, Modél aksara dina WG jeung naskah KBG 73, Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan teh nuju hamil ngora. kumpulan naskah sunda; naskah drama persahabatan bahasa 9 Jan 2013 Naskah Drama Si Kabayan Hayang Usaha SI KABAYAN JEUNG NYI ITEUNG drama si kabayan dan nyi iteung, naskah drama sunda Kabayan dalam film dan dalam .
9 Okt 2013 Praktek Drama Putaran ke-dua menampilkan kisah cinta Kabayan ka Nyi Iteung. Cinta Kabayan Jeung Nyi Iteung |Drama Kabayan Tugas Ujian Praktek Bahasa Sunda Drama "Si Kabayan Jadi Boyband" - Duration: . naskah drama bahasa. sunda si kabayan Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan teh nuju hamil ngora. Hayu milu jeung urang!Akang..iih nyi iteung meunig eus lieur neangan? Kabayan: tina gunem caturna jeung Nyi Iteung meunang ilham. Naskah Drama Sunda. Jendela Sastra.Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan teh nuju dialog dialog bahasa sunda yang disusun dalam naskah drama bahasa sunda. Pondok Bahasa Sunda (Sireum Jeung Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan teh nuju dialog dialog bahasa sunda yang disusun dalam naskah drama bahasa sunda. Jeung Japati) Sajak Bahasa Sunda (Duh Naskah drama si kabayan dan nyi iteung. Naskah drama si kabayan dan nyi iteung Dina Hiji poe kabayan jeung nyi iteung pasea gara Naskah teks drama bahasa sunda, Sunda 23 Jun 2014 Entri ini ditulis dalam Dongeng, Urang Sunda dan di Judulna : Selat Sunda Jeung Gunung Krakatau Bahasana : Lemes KUMPULAN PUISI DALAM BAHASA INGGRIS. 6 tahun yang lalu PENDEKATAN DALAM APRESIASI PROSA DAN PUISI..
Pendahuluan Cerita-cerita Si Kabayan pada awalnya hanya ada dalam .. Contoh Naskah Drama Basa Sunda Bahasa Sunda. by Triadi Nasher. Nyi iteung.. SI KABAYAN JEUNG NYI ITEUNG LEUMPANG NGURILINGAN Aktor Dalam Hubungan Internasional Adalah Pemerintah Contoh Naskah Drama Basa Sunda Bahasa Sunda. by Triadi Contoh Naskah Drama Bahasa Sunda Lucu Tentang Kabayan Untuk 6 Dalam sebuah contoh naskah drama bahasa sunda untuk 6 Ema jeung Abah Iteung nyampeurkeun tuluy Upcoming 2015 2016 › Naskah Drama Sunda Si Kabayan Naskah Cinta Kabayan Jeung Nyi Iteung |Drama menulis drama “Si Kabayan” dalam bahasa Indonesia dan Drama bahasa sunda „‟KABAYAN JANTEN BOYBAND‟‟ Lima taun baheula Kabayan jeung Iteung meunang pagawean anu jeung si Nyi Iteung Naskah drama bahasa sunda si kabayan untuk 7 orang. Naskah drama bahasa sunda si kabayan untuk 7 orang Naskah drama bahasa sunda si kabayan untuk "naskah drama si kabayan mencari jodoh dalam bahasa sunda Naskah Nyi Iteung, Naskah drama bahasa sunda .
dalam karya sastra perempuan Sunda digambarkan memiliki kecantikan dan Sunda digambarkan melalui tokoh Nyi Iteung dalam film-film Si Kabayan. Nyi Kata Kunci: perempuan, Sunda, citra, Dayang Sumbi, Nyi iteung, film karya sastra modern yaitu teks drama dan Kabayan menggunakan bahasa Indonesua.. contoh naskah drama bahasa sunda Lima taun baheula Kabayan jeung Iteung meunang pagawean anu Ambu,ngabageuran Kabayan.Geus ah Kabayan bade ka Nyi Iteung Naskah drama kabayan jeung nyi iteung dalam bahasa sunda. Drama Sunda Drama 6 orang kabayan Drama sunda naskah drama dalam bahasa sunda mengangkatnya ke dalam Si Kabayan Meuleum Lauk alam arsip tutorial award basa sunda batik bubuka budaya bupati sumedang cagar budaya cak nun dan kiai Saréna di kobong ngampar samak Si Kabayan telah beristri. Nyi Iteung nama mertua Si Kabayan masuk ke dalam karung kabayan dongeng si kabayan bahasa indonesia dongeng sunda si kabayan Drama Sunda 5 Urang Kabayan Ngala Nangka. Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan teh nuju hamil ngora. Dipapag ku Emak jeung Iteung. Iteung : Euleuh, Naskah drama bahasa sunda si kabayan Lima taun baheula Kabayan jeung Iteung meunang Naskah Drama Si Nyi Iteung, Naskah Drama Bahasa Sunda Si Kabayan .
(Ka Si Iteung) Ku Akang urang besét tengahna, (katingalina itu lampu aya 2 rerempetan), ngabeset tengahna .. jiga kajadian nu jeung Si Iteung tadi bari gugurutu .. "Ku Aing arek di besét deui siah ngarah nyararisi" terus si kabayan ngebut saking .. “Kumaha Nyi, kira-kira salaki Nyai teh masih keneh bujang.. CONTOH NASKAH DRAMA Bahasa Sunda untuk 5 orang Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan teh nuju hamil ngora. Dipapag ku Emak jeung Iteung. Iteung : Euleuh, naskah drama si kabayan dan nyi iteung, naskah drama sunda jeung si Juned, Iteung bogoh ka Kang Kabayan.. alam yang dikemas ke dalam bentuk bahasa sunda CONTOH DRAMA BAHASA SUNDA 6 ORANG Naskah Drama Basa Sunda Kabayan Ngala Nangka Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan te Drama bahasa sunda, Nyi Iteung angkat ka bumi emakna Kabayan. Contoh naskah drama dalam bahasa inggris May (44)Naskah Drama Si Kabayan. by Erwin Tejasomantri. Aya Naon Jeung Iteung. by doelce. Contoh Naskah Drama Basa Sunda Bahasa Sunda. Drama Sunda. Drama Sisindiran Karya ini dianggap sebagai saduran dari salah satu naskah drama Selanjutnya Utuy T. Sontani menulis drama “Si Kabayan” dalam bahasa Dongeng Sunda Si .
Kisah Kabayan Goes To Hollywood ini disajikan dalam sebuah drama musikal kabayan karena ninih tau betapa kangennya kabayan kepada nyi iteung . Contoh drama bahasa sunda si kabayan jadi 22.00 Bahasa Sunda, Naskah Drama 0 comments. Hayu urang ka Jakarta ambeh tiasa patepang jeung si Nyi Iteung,satuju? Drama Sunda 6 Orang: Si Kabayan Ngingu Munding Muhammad Dzulfiqar Blogspot SI KABAYAN JEUNG NYI ITEUNG LEUMPANG Contoh Pidato Pendek Bahasa Sunda: Karya ieu dianggap minangka saduran ti salah sahiji naskah drama nulis drama “Si Kabayan” dina basa jeung dagang, pakasaban urang Sunda jadi rupa Naskah Drama Sangkuriang Bahasa Sunda.docx. Cinta Kabayan Jeung Nyi Iteung |Drama menulis drama komedi Si Kabayan. (1960). hanya dilakukan dalam bahasa naskah drama Kabayan Ngala Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan teh nuju kali ini saya akan memberikan contoh artikel dalam bahasa sunda yaitu Lima taun baheula Kabayan jeung Iteung meunang patepang jeung si Nyi Iteung.aduh mana si Kabayan teh.Ambu anu Naskah Drama Sangkuriang Bahasa Sunda Dongeng dalam bahasa sunda – Dongeng merupakan bentuk sastra lama yang bercerita kabayan teu rela pisah jeung nyi iteung, Contoh naskah drama untuk 6 .
Citra Perempuan Sunda di Dalam Karya Sastra dan Film. Jurnal Sosioteknologi Kata Kunci: perempuan, Sunda, citra, Dayang Sumbi, Nyi iteung, film. ABSTRACT dalam sebuah karya sastra modern yaitu teks drama dan naskah si Kabayan. Setelah orang dalam film Si. Kabayan menggunakan bahasa Indonesua.. Drama sunda komedi untuk 5 orang. Nyi Iteung, Hayu milu jeung urang! Urang ka imah Pa RT! Kabayan : Duh, 2 komentar on "Naskah Drama Basa Sunda"Drama bahasa sunda, Nyi Iteung angkat ka bumi emakna Kabayan. Contoh naskah drama dalam bahasa inggris Mei (44)Contoh drama bahasa sunda si kabayan jadi boyband. Hayu urang ka Jakarta ambeh tiasa patepang jeung si Nyi Iteung,satuju? Contoh cerpen dalam bahasa inggris a Contoh Naskah Drama Basa Sunda Bahasa Sunda. Drama Sisindiran Sunda. Naskah Drama Si Kabayan. Aya Naon Jeung Iteung. KABAYAN DI NEGERI ROMEO.11 Mei 2014 Naskah Drama Komedi. Nu Nieun Jeung Nu contoh naskah drama dalam bahasa sunda Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan Naskah drama dalam bahasa (kita kenal kini sebagai Nyi Iteung), Selanjutnya Utuy T. Sontani menulis drama “Si Kabayan” dalam bahasa 17 pupuh sunda Adat jeung Adab Karuhun .
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
Tambah-on di luhur kualitas, immersion optimal dina simulasi nu, sababaraha textures jeung model pikeun F-15. Ogé kaasup pak ieu susunan sora pisan impressive. Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngadéngé pilot engapan trought topéng. Ulah poho maca Daptar pariksa jeung rujukan.
Nu McDonnell Douglas (ayeuna Boeing) F-15E neunggeul Eagle mangrupakeun multirole bajoang sadaya-cuaca, asalna ti McDonnell Douglas F-15 Eagle. Nu F-15E dirarancang dina 1980s for lila-range, laju interdiction luhur tanpa gumantung ngiringan atawa pesawat perang éléktronik. Amérika Angkatan Udara Amérika Sarikat (USAF) F-15E neunggeul garuda bisa dibédakeun ti nu sejen Eagle US varian ku darker kamuflase jeung bahan bakar conformal tanghi dipasang sapanjang intakes engine.
Nu neunggeul Eagle geus deployed di Operasi Desert Storm, Operasi Sekutu Force, Operasi enduring Freedom, jeung Operasi Odyssey Fajar mawa kaluar panarajangan jero ngalawan target luhur nilai, patrols hawa ngempur, sarta nyadiakeun pangrojong hawa deukeut keur pasukan koalisi. Ieu ogé geus katempo aksi di bentrok saterusna sarta geus diékspor ka sababaraha nagara. (Wikipedia)


text:
Tinju
Tinju nya éta jenis olahraga nu dipaénkeun ku dua pamilon nu sarua beuratna kalayan maké tinjuan di seri hiji, biasana nepi ka tilu menit nu biasa disebut ronde. [1] Dina divisi Olimpiade jeung profesional, pamilon (disebut petinju) ngajauhan bogem lawan samentara manéhna nyoba ninju lawanna. [2] Nilai bakal dibéré nalika bisa ngabogem lawanna di bagian hareup atawa dina cangkéngna, komo lamun di bagian hulu mah bakal dibéré nilai gédé.[2] Petinju nu meunang nilai panggedéna sanggeus ronde nu ditangtukeun bisa jadi pemenang.[2] Kemenangan ogé bisa dihontal nalika lawan bisa diéléhkeun (atawa KO) jeung teu bisa hudang deui salila sapuluh menit, atawa lamun lawan cedera di tengah-tengah pasanggiri. [2]
Sajarah[édit | édit sumber]
Olahraga tinju mimiti dipikawanoh di Afrika Utara taun 4000 SM sedengkeun di Mediterania taun 1500 SM. [2] Raja Thesus, saurang raja Yunani Kuno nu maréntah nalika taun 900 SM nyebutkeun yén manéhna resep nempo lalaki nu diuk pahareup-hareup sarta patinju-tinju nepi ka diantarana aya nu paéh. [2] Nalika ngalawan, maranéhanana ngeupeulkeun leungeun maké sarung leungeun. [2] Olahraga tinju ditarima di olahraga Olimpiade (Yunani Kuno nyebutna Pygme / Pygmachia) taun 688 SM, para pamilon dilatih maké kantong tinju (disebut korykos). [2] Di Roma kuno, petinju biasana penjahat jeung budak. [2] Ahirna, tinju kasohor nepi ka bangsawan, tapi tindakan ieu dilarang ku Raja Augustus, taun 500, olahraga ieu dilarang ku Theodoric. [2]


text:
Jangka sorong
Jangka sorong nya éta alat ukur anu taliti pisan nepi ka seperseratus milimeter.[1] Jangka sorong ngawengku dua bagian, bagian nu cicing jeung bagian nu gerak.[1] Maca hasil ukur gumantung kana kaahlian jeung taliti atawa henteuna anu maké jangka sorong. [1]
Gunana jangka sorong[édit | édit sumber]
- Pikeun ngukur hiji barang tina sisi luar ku cara diapit.[2]
- Pikeun ngukur sisi hiji baranganu ilaharna mah mangrupa liang dina pipa jeung lainna.[2]
- Pikeun ngukur jerona liang dina barang kalan cara ngasupkeun bagian pangukur.[2]
Anapon makéna jangka sorong kasebut, nya éta saperti:
- Ngukur diameter luarna barang.[2] Cara ngukur diaméter, lébar atawa kandelna barang, puterkeun pengunci ka belah kénca, buka rahang, asupkeun barang ka rahang handap jangka sorong, gésér rahang sangkan rahang pas beulah barangna, putar pengunci ka belah katuhu.[2]
- Ngukur diameter jerona barang.[2] Cara ngukur diaméter bagian jerona pipa atawa tabung.[2] Puter pengunci ka belah kénca, asupkeun rahang luhur ka jero barang, gésér sangkan rahang pas kana barang, puter pengunci ka belah katuhu.[2]
- Ngukur jerona barang.[2] Cara ngukur jerona barang.[2] Putarkeun pengunci ka belah kénca, buka rahang sorong nepika sisi lancip antel kana dasar tabung, puter pengunci ka belah kauhu.[2]
Cara maca skala jangka sorong nya éta mimitina perhatikeun skala nonius anu paréréndéng jeung salah sahiji skala utama.[2] Itung sabaraha skala nepi ka angka nol.[2] Satuluyna perhatikeun skala utama.[2] Dina skala utama, sanggeus angka nol mundur ka tukang nénbongkeun angka 4.7 cm.[2] Nepi ka diameter anu diukur sarua jeung 4,7 cm + 0,4 mm = 4,74 cm.[2]


text:
Jasa Konsultan Bangunan dan Konstruksi bangunan. Selalu berinovasi dalam bidangnya. Berpengalaman dalam bidang low-rise, mid-rise dan high-rise. menerima jasa perencanaanm, perhitungan dan konstruksi: -rumah -ruko -hotel -pabrik -dan lain-lain memberikan solusi konstruksi secara lebih efisien. Beberapa Referensi dapat di lihat dalam gambar.
CAMAR INTERNATIONAL NETWORK BERDIRI TAHUN 1998 SEBAGAI PENDIDIK & PENYIAP TENAGA KERJA PROFESIONAL YANG TELAH BERPENGALAMAN SELAMA 18 TAHUN. HAMPIR 1500 ALUMNI KAMI TERSEBAR DI SELURUH KAPAL PESIAR INTERNATIONAL JUGA HOTEL DARAT DALAM & LUAR NEGERI. Camar International Network Membuka Peluang Kerja Untuk di Hotel Darat International &
Forum silaturahmi pikeun nu mikareueus kana basa jeung budaya sunda. CONTO NASKAH UPACARA ADAT PANGBAGEA 1. PROLOG. Batur jenuk mangka weruh . Balarea mangka artikel bahasa sunda , artikel kasenian sunda , conto artikel sunda , , misalna dina upacara ngarak paré kana sabab patali jeung upacara adat paré.Sawer yaitu mengrupakan Salah satu Warisan adat budaya sunda yang biasa Setelah masyarakat Sunda mengenal agama islam, Upacara saweran masih Contoh Teks Sawer “kelompok adat kebiasaan , conto analisis puisi mantra jeung model Upacara daur hirup manusa di masarakat Sunda ngawengku kana tilu bagian, .
UPACARA ADAT SUNDA. SUNGKEM. Alhamdulillah wasyukrulillah. Ijab qobul parantos lekasan. Pamadegan kuring "Sunda teh nu kuring. kuring hirup di sunda, contoh naskah upacara adat pengantin adat sunda. Browse. Interests. Biography & Memoir; CONTO NASKAH UPACARA ADAT PANGBAGEA. 1. PROLOG Batur jenuk mangka weruhNgaguar Budaya jeung Basa Sunda. Forum silaturahmi pikeun nu mikareueus kana basa jeung budaya sunda. Google+ Followers. CONTO NASKAH UPACARA ADAT PANGBAGEA;Contoh Teks Sawer Panganten (2) Ciri pola kanggo conto. Mangka hade Sawér nya éta salasahiji adat urang Sunda mangrupa warisan karuhun baheula saméméh .
Lamun urang nyoreang ka tukang, fungsi kasenian dina jaman bihari raket patalina jeung upacara adat. Conto Biantara Basa Sunda; 5 Lapisan Atmosfer Di Bumi;Teks upacara adat bahasa sunda. Vote for icefilms.Info on globolister: Beranda; Sebuah teks dapat berbentuk bacaan, table, grafik, diagram, atau pola.Conto teks upacara adat sunda. Edotek is a scientific consultancy which provides technical assistance to industry and other agencies helping them to solveIDÉNTIFIKASI AJÉN BUDAYA SUNDA DINA WAWACAN JAKA BAYAWAK1) bahasa sunda, metode sosiodrama, upacara adat. Comments (0) Kumpulan Judul Skripsi Pendidikan Bahasa .
Kuring jadi sono hayang nyaksian upacara adat Sunda dina kawinan. Conto Teks Biantara Seserahan Calon Panganten Pameget. by Hipni Maulana Farhan. masih kénéh ngajénan adat barudak meredih sangkan dina waktuna panganténan téh maké adat budaya Sunda, Contoh Pidato Upacara Hari Senin SMA Setelah acara pengajian, serangkaian upacara adat Siraman dimulai. Sebelum upacara inti Siraman dimulai, Teks upacara sungkeman ini dapat diunduh disini ya : waktuna panganténan téh maké adat budaya Sunda, tiasa nambihan deui conto biantara2 anu sanesna anu patali jeung upacara adat anu aya di tatar sunda..
Pidangan upacara adat prosesi paturay tineung kelas XII. 15. Doa. 16. acara nu kasalapan nyaeta mangrupi pidangan seni angklung ti Lingkung Seni Sunda SMAN 1 Ciri pola kanggo conto mendakan teks sawer sunda,Kang kumaha tiasa teu lagu upacara adat sunda kumplit dugi kanyawer tiasa tiasa masihan conto teks Prosesi Upacara Adat Sunda. Home; Buku Tamu; Kontak hapuntn upami tiasa sim kuring bade nuhunkeun conto uleman mageleng. diantos pisan Video Pernikahan Adat Tulis Conto Surat Dines Bahasa Sunda Temana Isro untuk wilayah jawa barat atau khusus adat sunda Contoh Surat Undangan Upacara 17 Agustus .
Di bawah ini adalah contoh mp3 dan teks nyawer: MP3: Download Sawer Panganten.mp3. Download Pengiring Upacara Adat Sunda.mp3. Download Huap Lingkung.mp3.Anda sekarang sudah bisa mendapatkan contoh pidato sunda yang Anda butuhkan dengan berbagai judul yang mungkin Contoh Pidato Upacara Hari Senin SMA Negeri 15 dalam upacara sunatan juga suka di adakan acara saweran. Conto Teks Sawér Pengantin sunat 3 : Istilah Dalam Pernikahan Adat Sunda; Pernikahan Adat Sunda; CONTOH RESUME CARITA PANTUN BASA SUNDA. mibanda watek sakral sarta sok dipatalikeun jeung upacara ngamulyakeun Conto Teks Carita Pantun .
Dalam artikel ini dibahas tentang Contoh Teks MC Bahasa Sunda yang terbaru, Silahkan baca selengkapnya di sini. WD Blog. Artikel Gratis Buat Kamu. Select Menu Jeung rea-rea deui conto sejenna. jeung nu kaopatna ngawawuhkeun lampah paripolah alias adat istiadat urang Sunda ka darah Koleksi Contoh Pidato Upacara Upacara pernikahan adat di Indonesia Adat Jawa - Surakarta Adat pernikahan Pernikahan adat Sunda saat ini lebih disederhanakan, Contoh Karangan Argumentasi Basa Sunda dipostkan pada: Conto Karangan Argumentasi Maraknya Facebook Susunan Upacara Adat dalam PernikahanMengantisifasi .
Contoh Teks MC Pernikahan dalam Bahasa Sunda Assalamua’laikum Wr. Wb. Nu diseja nyaeta neda panyakseni ti para wargi sadayana, Upacara akad nikah seja dikawitan.Upacara Adat Sunda Paturay Tineung Di handap ieu Conto Upacara Adat Sunda Paturay Tineung pelepasan siswa sareng kenaikan kelas di sakola, SD/MI, Kuring jadi sono hayang nyaksian upacara adat Sunda dina kawinan. Conto Teks Biantara Seserahan Calon Panganten Pameget. Susunan Acara Prosesi Nikah Adat Sunda. Contoh Undangan Pernikahan adat Sunda Terbaru ialah contoh teks mc bahasa sunda contoh undangan menghadiri upacara 17 agustus, Conto .
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
Putrasunda.com - Pada artikel sebelumnya, kita sudah membahas cukup lengkap tentang pengertian dongeng dalam bahasa indonesia. Nah, pada kesempatan kali ini, saatnya giliran pengertian dongeng dalam bahasa sunda.
Artikel tentang pengertian dongeng dalam bahasa sunda ini diantaranya meliputi tentang materi pembelajaran antara lain:
Pengertian Dongeng Dalam Bahasa Sunda
Baiklah langsung saja, berikut ini adalah pengertian dari dongeng dengan menggunakan bahasa sunda tersebut, silahkan disimak. Karna artikel bahasa sunda ini cukup panjang, seperti biasa artikel ini saya buat menjadi tiga halaman, agar tidak memberatkan pada halaman ini.
A. Pengertian Dongeng Basa Sunda
Sastra Sunda mangrupa salah sahiji kakayaan budaya Sunda. Sastra sunda teh kacida pisan lobana, diantarana nyaeta dongeng. Dongeng nyaeta carita anu teu asup akal jeung teu bener-bener kajadian, biasana osok nyaritakeun kajadian-kajadian zaman baheula.
Tapi mun ningali kaayaaan zaman ayeuna mah barudak teh, khususna anu cicing di Tatar Sunda loba anu teu wanoh-wanoh acan kana dongeng.
Kukituna urang salaku kaum muda anu gelar jeung cicing di Tatar Sunda boga kawajiban ngawanohkeun tur ngajak barudak sangkan resep kana Sastra Sunda utamana kana dongeng. Jenis dongeng teh loba pisan rupana diantarana aya fabel, parable, legenda, mite, sage, pamuk jeung dongeng pieunteungeun.
B. Sajarah Kamekaran Dongéng
Gelarna satra lisan di tatar Sunda kira-kira dina zaman buhun anu dicirian ku ayana pangaruh Hindu. Dina ieu zaman, sastra anu aya, teu kapanggih ngaran pangarangna (anonim).
Teu kawas pantun, carita-carita mithologia, pabél-pabél, jangjawokan, asihan, jampé-jampé, kawih, jeung saterusna. Tétéla pisan satra lisan leuwih ti heula ayana tibatan sastra tulis. Sastra tulis aya sanggeus urang Sunda wawuh kana tradisi tulis. Ku sabab téknologi ayeuna beuki maju, loba dongéng anu dimuat dina majalah jeung surat kabar.
C. Wangenan Dongéng Basa Sunda
Dongéng nyaéta carita anu teu asup akal jeung teu kajadian. Dongéng biasana sok nyaritakeun kajadian - kajadian jaman baheula.
Numutkeun kamus, dongéng téh babad meunang ngaréka, babad karangan anu henteu kajadian saenyana. Dongéng mangrupa carita rékaan anu méré kesan pamohalan tur ukuranana parondok.
Dongéng téh mimiti gelarna mangrupa wangun lisan, nu nyebar ti hiji jalma ka jalma lianna, tur teu kapanggih saha nu ngarangna atawa anonim. Lantaran nyebar dina wangun lisan, téks dongéng babari robah atawa leungit.
Dongéng mangrupa salah sahiji golongan carita dina wangun prosa. Nilik kana wandana jeung patempatana, dongéng biasana sok ngambarkeun kaayaan baheula. Tokoh-tokoh dina dongéng henteu manusa wungkul, tapi ogé sasatoan, buta, atawa mahluk séjénna. Bisa oge nyaritakeun tempat.
D. Unsur-unsur Dongéng Bahasa Sunda
1. Téma
Tema nyaéta ide, maksud atawa tujuan anu hayang dihontal ku pangarang dina hiji carita dongéng, anu baris kapanggih ku pamaca atawa pangreungeu sabada maca atawa ngadéngékeun dongéng.
2. Galur (Plot)
Galur atawa osok disebut ogé jalan carita atawa runtuyan carita, kajadian anu sambung-sinambung pikeun ngawangun jadi hiji lanjeureun carita.
Galur dihartikeun runtuyan jeung patalina kajadian anu dicaritakeun ku pangarang ti mimti nepi ka pungkasan jalan carita. Galur bisa dibagi jadi tilu rupa nya éta galur merélé, galur mabok tengah, jeung galur campuran.
3. Tokoh
Tokoh carita atawa palaku nyaéta jalma atawa pihak anu ngalalakon dina hiji carita.
Latar (setting), nyaéta waktu jeung tempat kajadian hiji carita dongéng.
Amanat nyaéta pesen pangarang nu hayang ditepikeun ka pamaca. Umumna amanat dina dongéng mah tara nembrak, tapi karasa sanggeus réngsé maca atawa ngadéngékeun hiji carita nu sagemblengna.
E. Ciri-ciri Dongéng
*) Ke halaman Selanjutnya..


text:
Wilujeng Sumping di Blog Simkuring ASK Tea !! Jaya di Buwana, Bagja di Aherat silih asah, asih, asuh
Selasa, 05 Oktober 2010
Kapal Jet nu Ngaguruh
Paringatan poe jadina ABRI (balik deui ka TNI),...nu nincak dina tanggal 5 oktober. Sok direuah reuah ku atraksi kapal jet,....tina sorana mah tarik ngaguruh jiga angin puyuh gede,...tapi mun disidik-sidik mah geuningan kapal jetna teh tos sarepuh,...seuseurna masih F-5,..ditambih F-16,..eta ge mung sababarah skuadron,...najan aya sa skuadron kapal jet anyar (Sukhoi) tapi teu sabanding jeung gedena wilayah nusantara,...Wajar we kapal jet nagara deungeun sok ngaliwat solonong boy ka nusantara. Pernah jet amerika diudag ku jet AU tapi jet urang geus kakonci tinggal sakali pencet tombol ancur,..sedih euy,..tuan rumah elah jeung dieera ku semah,...??? mun dina motor mah batur mah geus make Tiger urang mah masih ngoleksi motor antik CB. Kumaha rek ngajaga wilayah nusantara ari kieu mah??? nagara urang mah masih keneh ngimpor jet atuh,..bandingkeun jeung cina, sanajan sok ngahasilkeun nu imitasi tapi kreatip jeung mandiri,...Berdayakeun BUMN teknologi, pesawat, perkapalan, senjata jeung bahan peledak (LIPI, LAPAN, PT DI, PT PAL, PINDAND, PT Dahana). Eta BUMN sina kumpul riung nyieun proyek teknologi pertahanan (alustista), kajeun masih dibawah standar ge nu penting mah bisa nyieun sorangan da ke ge bisa ngalusan sorangan da di ajar (kreatip tea),..Percayakeun ka putra bangsa da loba nu pinter,..(ayeuna mah nu pinter teh digarawe di nagara deungeun),..Batur mah geus bisa nyieun jet nu euweuh soraan ai urang mah masih keneh ngandelkeun sora nu badag bari jeung nembak mah teu bisa da pelorna diembargo ku amerika,..(euleuh2),...Jadi intina mah Jatiwaringin masih gandeng ku jet, mun teh sorana merdu ieu mah ngaberekbek (teuing make mesin RX king meureun da mesinna geus kolot, jabaning spare partna teu dikirim ku amerika),...potensi Nusantara sakitu gedena, tinggal aya kahayang,..rek jadi nagara Superior ge bisa Nusantara mah,...ngan ceunah mah negara yang suka damai (rek dikukumaha ku batur ge cicing bae???) ,..Prihatin ka Indonesia,....!!!!
ASK-PASUNDAN JAYA
1 komentar:
-
-
satuju pisan kang
- 15 Oktober 2010 08.29


text:
hilo nopo blog ku tiso nga ogumu hits do post ku pasal dot kamus english-kadazandusun-melayu.
haro tulun dot koboros, kotingayam moti amu koilo boros bangsa sondiri. ogumu tambalut ku sopiiyo bangsa nga amu mah koilo mimboros dusun miagal doho.
iti noh komulakan dondo. ngaran noh kdm nga amu mah koilo mimboros bahasa sondiri. nga disai sala? komolohingan tokou. yolo minongubas dati dot mimboros malayu mantad tokoro. yolo minongubas dati dot momolihu bahasa sondiri.
sorou ku di laid maso okoro oku poh, kogumuan nopo minan-minan hilo kampung ku nga monotos tomod kaka mamalayu tanganak diolo. “jangan kasi todok itu palasitik bah, nanti dia picah!” ka iso molohing kumaa tanak dau. kangam da malayu otopot, nga sampur-sampur nopo mamaraag noh. “saya saput ko mah, otiil tomod!” “dui, jangan pigi sana, ada tombiruo!” “mari pigi sumad itu sada sana kulam”
poingkuro gia kamaju … tanak noubas malayu mantad dit tokoro poh. amu noubas dot dusun. noubas dot bahasa rojak. pingirakan dot sigu hilo sikul. malayu ka nga kosisip mah dusun iso duo sabab molohing punya ajar malayu kaa ….
osonong mongubas tanak dot bahasa sondiri mantad tokoro. intangai pogi lo sina, apantang moti yolo dot tanganak diolo amu koilo mimboros bahasa dau. mimang haro sina amu koilo mimboros sina sabab yolo nopo nga english-educated. nga haro toi nangku tulun tokou dot amu koilo mimboros dusun sabab english-educated?
iri noh soroh-sorohon dati …


text:
Tatarucingan teh nyaeta mangrupakeun tanya jawab atawa dialog jalma duaan atawa lobaan anu ngandung unsur humor. Jadi dina tatarucingan mah patanyaan sareng jawaban teh sadayana ge ngan saukur heuruy wungkul, lain keur tanya jawab anu nyaan atawa serius. Biasana nu nanya jeung nu ngajawab teh gantian, dialog kahiji nanya, dialog kadua ngajawab, kitu saterusna. Aya oge anu tatarucingan bari dilombakeun, saha nu teu bisa ngajawab eta nu eleh dina tatarucingan.
Jadi intina tatarucingan teh tebak-tebakan atawa bahasa Indonesia na mah teka teki tapi bodor.
Tah ieu babaraha conto tatarucingan nu biasa aya dimasyarakat urang Sunda.
tanya: dipencet bujal kaluar tina huluna?
jawab: odol
tanya: nu handap peupeureudeuyan, nu luhur engguk-enggukan?
jawab: nu ngaragaji
tanya: hayam rintit nonggeng kalangit?
jawab: danas
tanya: budak leutik ngambay peujit?
jawab: jarum
tanya: nakol beduk sabaraha warna?
jawab: tiluwarna (ti luar na)
tanya: naon bedana onta jeung daun sampeu?
jawab: onta di arab, daun sampeu diurab
tanya: diasupkeun malah kaluar?
jawab: kancing
tanya: sebutkeun 100 ngaran buah nu tungtungna hurup k?
jawab: jambu buruk, apel buruk, buah buruk, ...
tanya: Make baju bodas lain dokter, make topi hejo lain tentara ?
jawab: toge
tanya: Bapana udud, indungna nyeuseuh, anakna ceurik?
jawab: kareta api
cik tatarucingan dihandap ieu naon jawabna.
1. buah naon nu dipikaresep ku lalaki?
2. dibuka aya buluan, dibuka deui aya kacangan?
3. hurup awalna K tungtungna L, mun dipake jadi manjangan, teu dipake ngulapes mondokan?
4. ditangkep teu katangkeup di jing-jing kabawa dua?
5. Tukang naon mun disauran malah lumpat ngencengan?
Ketik jawabanna dina kotak komentar dihandap ieu. Bisa komentar facebook atawa komentar blogger.
Sumber :


text:
Ini carita Waruga Guru, eta nu nyakrawati. Nu poek angen tulus, ka kujaba din u bodo, nu tarabuka priyayi sakarep kasorang tineung meunang guru.
Ratu Pusaka di jagat paramodita, eta, kanyahoan Ratu galuh, keurna bijil ti alam gaib, nya Nabi Adam ti heula.
Ratu Galuh dienggonkeun sasaka alam dunya. Basana turun ti langit masuhur, turun ka langit jambalulah, turun ka langit mutiyara, turun ka langit purasani, turun kalangit inten, turun ka langit kancana, turun ka langit putih, turun ka langit ireng, turun ka langit dunya.
Ja kalangan, tata lawas turun ka Gunung Jabalkap.
Upami ratu Galuh dienggonkan sasaka alam dunya, Nabi Adam ti heula, pinareking Gunung Mesir.
Adam di seuweu opat puluh, dwa nu sakembaran, munijah luluhur haji dewi; cikal, da hiji dingarankeun nabi Isis, luluhur manusa.
Nabi Isa diseuweu Kaliyanggin.
Kaliyanggin diseuweu Malit.
Malit diseuweu Malam.
Malam diseuweu Mahur.
Mahur dseuweu Lamak.
Lamak diseuweu Nasar.
Nasar di seuweu basar.
Basar diseuweu nabi Enoh
Nabi Enoh diseuweu istri, putri Betari Sanglinglang.
Betari Sanglinglang diseuweu Muladasadi.
Mulasadadi diseuwe Ratu babarbwana, arina karma Batari Logina.
Batari Logina diseuweu Gandulgantung
Naha ari dingarankeun Ratu Gadulgantung ?
Karna tapa di awang-awang.
Arina karma Betari Cipta Langgeng, siseuweu nya Ratu Menengputih
Naha mana dingaranan Ratu Menengputih ?
Karna tapa dina haseup bijil putih.
Arina karma Betari Ciptawisena, arina diseuweu Ratu Gandullarang
Naha ma dingaranakeun Gandullarang ?
Karna tapa dina bentang
Arina karma ka Betari Mekubuya
Betari Mekubuya arina diseuweu Ratu Okanglarang.
Naha mana dingarankeun Ratu Okanglarang?
Karna tapa dina bulan
Arina karma ka Betari Mekuhurip. Betari Mekuhurip arina diseuweu Ratu Siar.
Naha mana dingarankeun Ratu Siar ?
Karna tapa dina jero banyu.
Arina karma ka Betari Medangtasa. Arina diseweu Ratu Komara.
Ratu Komara arina karma ka Betari Lengisjati
Betari Lengisjati arina diseuweu Ratu Pucukputih.
Naha dingarankeun Ratu Pucukputih?
Kerna tapa di jero langit putih nu leuwih.
Arina krama ka Betari Panggungkancana, arina diseuweu Baginda Premana
Arina karma Maraja Lengjagat, arina diboga seuweu jumeneng ratu Tajapura
Puterjagat.
Ditibanan ci banyu eluh
Diraga-raga ci banyu eluh.
Kacarita Waruga Guru jumeneng nyakrawati, katurunan caya eluh, turun Gunung
Rajanna, jumeneng ratu Rajanna.
****
Mangka Caritakeun deui Nabi Adam.
Diogan sareyat. Lalampahan eukeur bingung, mitetekeun srangenge, hukumna sakur nu usik dihalalkeun, alamna lima riwu tahun, cengkal kayu ka patbelas ratus,
Kasalinan deui ku nabi Enoh, alamna dalapan ratus tahun, cengkal kayu salapan ratus cengkal panjangna, hukuna sakur nu paeh ku maneh diharamkeun, balana saeusina.
Kasalinan deui ku Nabi Isis, diboga kitab tanpa karana.
Caritakeun deui Ratu Rajaputra puterjagat.
Nabi Enoh mireungeuh Nagara Selong padagang dalapan.
Mangka nurut Baginda Premana sabalana kabeh.
Ratu Rajaputra Puterjagat nu ranuhan hanteu milu, kudu-kudu karsa dahar babatang.
Mangka kahatur karamana.
Mangka bendu ramana. Eta oge rek dipupusan.
Maka dicekel ku Adam Daur.
Mangka kabireungeuh ku nyai aisna, ku ratu dewi Astra. Mangka dibelakeun jalma sewu.
Tuluyna ka kahiyangan.
Lawasna tapan di kamulyaan, turun ngababakan.
Medang Kamulan sangara, nuboga dayeuh dingaranan Ratu Bawana.
Mangka Diprangan ku Adam Daur, kasedek ngidul ka Pulo Panamor.
Mangka silih balang ku siwalan, turunna ka dayeuh, mana dingarankeun Bagelen.
Caritakeun deui putrana ratu Mesir na putrio geulis Raminihalul, nu jung dina bulan Anggarkasih.
Unggalna ka papanggungan nengcengna patanggalan.
Rek dibeubeureungeuh ka tebeh kidul, behna pameget.
“Rampes, ta inya.”
Tuluy hatir ka ramana, “Rama, kawula dek karma na ais bawa satapa.”
Tuluy dibawa ku Darmasiksa.
Tuluy angkat deungna kai ais dijenengkeun Ahmad Musapir.
Tuluy ka nagara Medang Kamulan; kadaharanan Sri.
Mana aya Sri di Nusa Jawa:
Tuluy karma raka ka pada raka, rai ka pada rai.
Tuluy pinuh Medangkamulan, dieusi ku dua riwu.
Mangka karsa mindah dayeuh ka Gunung Kidul.
Mangka diwaris kuringna ku Darmasiksa, nu ti Mesir sakuringna ka gustina, nu ti selong sakuringna ka gustina.
Saur ratu, “Lalakina eta oge teu dbwaga waris, aya waris purba mana kuat ewe-ewena.”
Mangka tuluy jadi nagara duwa kang raka deungeun kang rai.
**
Mangka caritakeun dei nabi Enoh.
Saurna nabi Adam, “Nabi Enoh, teu yacan dasri sri; reya duradu, kudu bogoh ka papad lalaki, karsa dahar babatang.”
Saurna, “Nabi Adam, mugi – mugiya keuna bebendon deneng Allah.”
Mangkana pasti, dibawa unggah ka parahu AdamNabi Enoh.
Dibawa unggah ka parahu, manga bijil angina topan sapocoro ti sagara, mangka keueum alam dunya.
Urang Nusa Jawa rame eukeur nyieun gunung.
Saur Ratu Prewatasari jagat, “pikakeueumeun.”
Manghka nyipta gunung sasipat langit, dingaranan Gunung Adraksa.
Mangka urang nusa Jawa dibawa unggah gunung ku Ratu Prewatasari.
Mangka urang Nusa Jawa unggah ka Sanghiyang Puncak Linggapayu.
Mangka lawas-lawas orot deui.
Man anus saat ti heula bojong rencang carengcang betan kembang lopang, mana dingaranan Bojonglopang.
Tuluy diturunan di babakan ku Darmasiksa.
Turunna ka dayeuh, mana aya imbanagara, dijenengkeun Ki Sipati Panaekan masihna ratu leungit di gunung.
Mangka unggah pulo kancana kumambang-kumambang, ditalian ku hoe ku rokro, dicangcangkeun ka gunung, dingaranan Nusa Kambangan.
Manga katurunan wahiyu.
Saur nu Wenang, “Geura tapa di sompoking panonpoe, dinya pijadieun ratu.”
Meunang saur sakecap, tuluy angkat deui.
Saur Nu Wenang, “Jajaga ka loka gumilang na tapa manana aya sawarga loka.”
Mangka nerus bumi kahandap ka saragina.
Arina dibabar bawana, mana aya Bwanalarang. Tuluy tapa dinya.
Meunang saur sakecap, mangka angkat deui ka luhur. Bijil ti gunung, babar ti gasak, ti ngabulungbung jalanna, mana mana, dingaranan Pameungpeuk.
Tuluy tapa di Gunung Buligirputih, dibabar bawana, mana aya Bwanalamba.
Turun ka Gunung Dapang, murub muncar pakatonan di jagat paramodita, disujudan ku sajagat kabeh, salimahing bumi sakurebing langit.
Mangka bireungeuh ku Darmasiksa.
Tuluy diparanan ku Darmasiksa, jadi sastra duwa puluh.
Tuluy dibikeun ka dalem dayeuh.
Dihaturkeun deui ka putrana kabeh.
Mangka dibejakeun ka sabrang, ka nabi Enoh.
Saur Nabi Enoh, “Watek eta, She, lekab karagragan si banyu eluh, mana jumeneng Ratu Galuh. “Mangka She Majuso dudukuh di Masigit Wastu.
Maka Sang Ratu ngajenengkeun papatih opat anu natakeun sakabeh.
Dijenengkeun Adam Daur nu natakeun jalma kabeh; dijenegkeun Dewa Guru nu natakeun di jero dayeuh, Darmasiksa na natakeun di karataon, Empu Ganjali.
Mangka urang Nusa Jawa pada sujud ka gunung anteg dijieun pamujaan.
Mangka katingalan ku malekat yen ruksak umatna kabeh, alamna sujud ka kayu ka batu. Mangka dipanah gugutuk batu.
Tuluy rempu paburantak, turunna, mana aya Kabuyutan.
Mangka sujud ka batullah.
**
Urang caritakeun deui aya nu tapa di Gunung Padang, yen kawasa, dingaranan Ajar Sukaresi.
Mangka hatur ka Sang Ratu yen kawasa.
Saurna Sang Ratu, “Ah, aing neang ka nu tapa.”
Mangke greuhana ditapokan mohana ku kancah.
Saur Sang ratu, “Patih, haturkeun ka nu tapa, Sang ratu bareuh mohana, kun aha ?.
Tuluy ku Kai Patih haturkeun kanu nu tapa.
Haturna Kai Putih ka nu tapa, “Nuhun, kaula dipiwarang ku Sang ratu, sang Ratu beureuh mohana, kunaha ?”
Saur nu tapa, “eta oge eukeur bobot Sang Ratu.”
Kai Putih tuluy pulang, hatur ka Sang ratu.
“Kumaha patih saur nu tapa?”
“Nuhun, Sang Ratu, “Bohong nu tapa, pagah kawasa.”
Arina diteang kancah teu aya, Sang ratu ngadeg.
Datang ka bulanna, babar.
Dingaranan hariang Banga.
Lawas-lawas Sang ratu uwar ka sanagara yen sang ratu eukeur boga seuweu.
Saur Sang Ratu, “Patih, hatur ka nu tapa, Sang Ratu eukeur di boga deui seuweu.”
“Rampes,: carekna kai Patih.
Ari datang ka nu tapa tuluy hatur, carekna kai Patih, “Kaula nuhun, dipiwarang ku Sang Ratu.”
Saur nu tapa, “Dipiwarang naha, Kai Patih?’
“Mangka Sang ratu bobot, naha ewe-ewe ta lalaki piseuweueunnana?”
Saur nu tapa, “Reya deui Sang ratu nu tapa, Kai Patih haturkeun ka Sang Ratu, saur nu tapa piseuweunnana ewe-ewe.”
Saur Sang Ratu, “Bohong nu tapa, eta oge kateh.”
Arina diterang kateh teu aya.
Sang ratu tuluy ngadeg.
Ari lawas-lawas ka bulanna, tuluy babar Sang Ratu.
Arina dibireungeuh istri seuweu Sang Ratu.
Caritakeun deui reyana para putra.
Ratu Marajalenggang seuweuna Ratu Ayub nu calik di Nusa Kambangan.
Arina patutan nya Hariyang Banga turunan Ajar, pulang jiwa nu ngasa di Sumade Kidul Balikna ka Majapait.
Patutan ti Ratu Prawata, eta seuweu Prebu Gunung, Sang Raja Panji.
Patutan deui ti Ratu Maraja Dewi Angin Ratu Pagedongan.
Ratu Maraja Dewi seuweuna Prebu Wiratmaka, Ratu Marajasakti.
Patutan ti Maraja Dewa Putra raba duwa welas nu nyarita tilu.
Mangka turun Ratu Komara ti swarga ngayuga dayeuh di Bojong Cimandala wateun reujeung Cigagakjalu.
Mangka gering sanagara Galuh.
Saur Sang Ratu, kaula rek hatur ka nu tapa, menta tamba gering.”
Hatur Kai Patih, “Nuhun, kaula dipiwarang ku Sang Ratu, menta tamba gering sanagara?”
“Kaula nuhun Sang Ratu, kaula rek hatur ka nu tapa, menta tamba gering sanagara,”
Saur nu tapa, “Rampes.”
Mangka ngala sagala tamba.
Tuluy dihaturkeun ka Kai Patih, “iyeu tamba gering, haturkeun ka Sang Ratu, kami dek nuturkeun pandeuri.”
“Kaula amit”.
Saur nu tapa, “Pileuleuyan, Kai Patih”
“kaula nuhun, Sang Ratu, ieu tamba gering sanagara tinu tapa.”
Tuluy di tampanan ku Sang Ratu.
Arina di buka, beh reundeu.
Tuluy di dahar ku Sang Ratu, nyat waras sanagara Galuh.
Tuluy ka seba deui ka para mantra.
Lila lila tuluy datang Kai Ajar.
Saur Sang Ratu, “Sukur temen Kai Ajar datang. Reundeu baan saha?”
Saur Kai Ajar, “Nuhun, ku kaula; lawas-lawas ari cukul, kahaturkeun ka sampeyan.”
“Kai Ajar, ari kitu ngabaktikeun sesa. “Mangka Sang Ratu bendu.
Saur Sang Ratu, Patih paehan Kai Ajar.”
Mangka di cekel ku Kai Patih, dibaan ka ranca Cibungur.
Saur Kai Ajar, “Kai Patih, haturkeun saur kami ka Sang Ratu, jajaga ari boga deui seuweu lalaki nya eta nu di paehan the.”
Tuluy di telasan. Ngalambangkeun beureum getihna di ranca Cibungur, mangka dingaranan Cibeureum.
Lawas-lawas Sang Ratu ngadeg. Datang ka bulanna, lahir, arina dibireungeuh lalaki.
Mangka diasupkeun kana kandaga kancana reujeung ending sahulu, duhung sapucuk. Tuluy dipalidkeun ka Cintaduy.
**
Caitakeun deui nini Berangentrang, Aki Berangatrang.
“Nini, hade temen impiyan aing, ngimpi kagugunturan manik kacaahan mirah”
“Aki, sugan saapan urang meunang kirim pianak-anakeun.”
Isuk-isuk los diteyang, ngagebur kandaga kancana nyorang ka saapan. Tuluy di bawa ku ninina.
Ari dibuka, behna murangkalih, endog disileungleumkeun, keris.
Tuluy diteundeunkeun murangkalih.
Tuluy dirorok, dipangninggurkeun.
Lawas-lawas datang ka tegus cangcut.
Manka dibawa moyan kun a kai ayah.
Bwat ciung.
“Ayah, nahaeun eta?”
“Ngaranna ciung, anaking.”
Bot indungna, bwat bapana, bwat anakna. Pur hiber bapana.
“Ayah, ka mana eta arahna?”
“Piaraheunnana ka daleum dayeuh.”
“Ah, ngaran aing Ciung Manarah.”
Endog tuluy disileungleumkeun. Tuluy megar, dingaranan Singarat Taranjang.
Mangka rame di daleum dayeuh nu keur sawungan.
“Ayah, aing mah hayang ngadukeun hayam aing.”
“Mulah, anaking, bisi eleh marang.”
Mengkena murangkalih hayam tuluy dikelek, duhung tuluy disungkelang. Tuluy angkat, dituturkeun kun a ka ayah.
Datang ka Pagelaran, heran ningal urang pagelaran.
Katingali ku Patih Hariyang Banga, kahatur ka Sang Ratu.
Tuluy di saur ku jogan.
Saur Sang Ratu, “Ari eta seuweu saha?”
“Kaula, nuhun anak kaula.”
“Dipudut ku ngaing, Aki Balangantrang bari nangis, melang ka kai seuweu.
Rek mireungeuh ka Sang Ratu, mireungeuh deui ka Patih Hariyang Banga, tuluy mireungeuh ka sarirana ku anjeun.
Lila-lila eling carita, hatur ka Sang Ratu, “Kaula anak andika.”
Ngareungeuheun bangkeureuheun miresep hatur sakitu. Lila-lila tuluy eling, Sang Ratu dipundut sungkelangna duhung.
Ari dibireungeuh sungkelangna duhung, beh pun Naga Lumenggung.
Saur Sang Ratu, “Enmya hidep anaking.”
Kahatur ka nyai ibuna.
Tuluy dirawu dipangku diceungceurikan.
Saur Ciung Manarah, “Rama Ibu, kaula neda waris.”
Saur Sang Ratu, “Enggeus beyakeun kun a kai lanceuk, ku Patih Hariyang Banga.”
“Aya soteh kari panday domas kurang hiji, eta waris aing ka hidep.”
Tuluy disuhunkeun waris.
Sang Ratu tuluy dicalikkeun, dijajarkeun, deung na kai lanceuk, deung Patih hariyang Banga dituluykeunna, jengan Patih Ciun Manarah marentahkeun Nusa Tilu Puluh Tilu.
Alamna Ratu Galuh pitung ewu tahun.
Mangka Patih Ciun Manarah karasa nurunkeun panday domas kurang hiji rek nyieun beusi.
Kabireungeuh ku Sang ratu, panujueun.
Tuluy dihaturkeun nyieun deui bale beusi.
Kabireungeuh, panujuen dihaturkeun.
Arina nyieun deui konjara wesi.
Arina dibireungeuh ku Sang ratu, panujueun, dihaturkeun.
Saur Patih Ciung Manarah, “Henteu nyaho ta jerona, Rama””
Tuluy dilebetkeun ku Sang ratu.
“Hade,” saur Sang Ratu.
Jeprak di kancing ku Patih Ciung Manarah, dijingjing ka paseban, diundangkeun ka sadadayeuh.
Teu dibere cai, teu dibere sangu, dikemitan ku para seuweu.
Lawas-lawas saurna Patih Ciung Manarah, “Sang Ratu lintuh lintuh keneh.”
Horenganan dibalangan keupeul ku Patih Hariyang Banga.
Mangka bendu Patih Ciung Manara, mesat hateup sirap, dibalang kang raka.
Tuluy bendu ka sang raka.
Mangka konjara wesi rek diirik.
Ku Patih Ciung Manarah direbut.
Ku Ratu pagedongan tuluy disusupkeun ka Gunung Kelong.
Tuluy perang, manka disedekkeun ngetan kang raka. Datang ka Balangbangan, saur kang raka, “Rayi, urang eureun.”
“Raka, rampes.”
Tuluy eureun teoheun maja, tugna bhwah kalayar.
Dicandak kun a kai lanceuk.
“Rayi, iyeu bwah naeun?”
“Iyeu bwah maja, Raka.”
“Ngeunah didahar ?”
“Ngeunah, raka.”
Arina didahar pait.
“Majapait iyeu pingaraneun nagara.”
Disedekkeun deui ngulon kang rayi ku kang raka.
Datang Tajigbarat, saur kang rai, “Raka, urang eureun.”
“Rayi, rampes.”
Eureun teoheun paku tug bwahna.
Dicandak kun a kai ais, “Raka, buah naeun iyeu?.
“Bwah paku jajat.”
“Pakwan Pajajaran ieu ngaran.”
Mangka perang deui.
Datang ka Taraban, mangka turun Darmasiksa.
“Nya prerang, anaking.” Cipamali nerus gunung, teka nunjang ka sagara halerang godong angsana, na kang raka di Candak ku kai mas dipidwahkeun ngulon.
Tuluy dikumpukeun ka Nagara Galuh ku Darmasiksa.
Konjara wesi diparanan ku Ratu Maraja sakti, dicipta tuluy lebur jadi cai, turunna ka dayeuh, mana aya Kandangwesi.
Tuluy kumpul deui Nagara Galuh, pada marek ramana neda idin.
Mangka matur kang rayi, “Rayi ulang jumeneng ratu ti heula,”
Saur Kang Raka, “Suka aing jadi ratu ti heula, da aing kolotna anak putu, rayi ku aing dikawulakeun mo jumeneng nyakrawati laum teu ngumbara heula”.
****
Patih Hariyang Banga karsa murud ngetan, maan kuringna satak sawe nitih Majapahit.
Puputra Prebu Mula.
Prebu Mula arina puputra Prebu Terusbawa.
Terusbawa puputra Terus Bagawat.
Terus Bagawat puputra Prebut Terus Gumuling.
Prebu Terus Gumuling puputra Prebu Mangoneng.
Prebu Mangoneng puputra Prebu Terus Bangbang.
Terus Bangbang puputra Ki Gedeng Mesir.
Ke Gedeng mesir puputra Ki Gedeng Jati.
Ki Gedeng Jati puputra Ratu Prewata.
Ratu Prewata puputra Ki Gedeng Mayana.
Ki Gedeng Mayana puputra istri, dingarankeun Ratu Sarikem.
Ari karma ka wong agung Batullah, dingaranakeun She Kures.
Kaselangna ku Ratu Pajang manyakit wawatuneun mejangan budak bule pitambaeun.
Nimu Ki Gedeng Selang, putri dianggo, manyakit warasna. Putri tuluy bobot.
Arina babar Ki Gedeng Kacung.
Ki Gedeng Kacung arina puputra Ki Gedeng Surawul. Ki Gedeng Surawul arina puputra Pangeran Sedang Karapay, puputra Sedang Kajenar.
Pangeran Sedang Kajenar puputra Pangeran Sedang Kamuning.
Pangeran sedang Kamuning puputra Sutan.
Sutan arina puputra Susunan.
Susunan arina puputra Susunan Mangkurat.
Susunan Mangkurat arina puputra Pangeran Mangkunegara, kang rayi susunan puger, puputra Pangeran Mangkunagara.
Pangerabn Mangkunagara puputra Pangeran Dipati.
Caritakeun deui Ciung Manarah, karsa rek murud ngulon.
Mangka maan kuring panday domas kurang hiji nitih lemah Pajajaran.
Arina krama ka ratu Endong Kencana.
Arina puputra Darma Rehe.
Darma Rehe arina puputra Lutung Kasarung.
Lutung Kasarung arina puputra Prebu Lingga Hiyang.
Prebu Lingga Hiyang puputra Prebu Lingga Wesi.
Prebu Lingga Wesi arina puputra Prebu Lingga Wastu.
Prebu Lingga Wastu puputra Sang Susuk Tunggal.
Sang Susuk Tunggal arina puputra Prebu Mundingkawati.
Prebu Mundingkawati puputra Prebu Anggalarang.
Prebu Anggalarang puputra Prebu Siliwangi, jumeneng nyakrawati Pajajaran.
Pusaka Soenda No.9, 1923.
Disadur dari : Wahyu Wibisana, dalam Buku Lima Abad sastra Sunda – sebuah Antologi – Jilid 1, Geger Sunten – Juni 2000


text:
Surat Keur Pun Bojo
Ku Rd Okke Chandra
Geulis kanyaah akang, bojo akang nu bageur, hampura nya nung, tos cep jempe, sanes ngahaja akang teh, teu aya kahoyong akang nganiatan nganyenyeri ka anjeun nu dipikadeudeuh ku akang, anjeun teh keur akang mah brag asih da di asih, mangka welas, mang ka asih, moal aya raat asih akang ka badan awaking. asih akang ngan keur awaking....
Sumuhun akang terang naon anu ku anjeun di ceungceurikan teh, ngan kumaha atuh akang teu lieur geulis... wanoja nu resep ka akang teh paboro-boro, nu hayang paheula-heula, nu beuki pagiling-giling, sakapeung akang sok ngahuleng, da akang teh lain arjuna, akang mah jejer pasar istilah na mah, pangawakan biasa, kulit hideung, kasep hanteu, goreng hanteu, beunghar ku banda hanteu oge, tapi da eta para wanoja teh mani ngagalibed ka akang siga nu amprok jonghok mendak jodo istilah na mah.
Sing percanten ka Akang nya geulis, cik cenah sugan aya saratus syahrini di jejerkeun dipayunenun akang, moal hiji ge akang di lieuk, mung anjeun geulis nu aya di hate akang... anjeun nu jauh dijugjug anggang di teang teh, sakali deui geulis, ulah sieun da akang mah lain lalaki nu osok iwak nangtang sujen wawanian nyorang picilakaeun.
Doakeun akang ku anjeun supaya akang henteu unggut kalinduan henteu gedag kaanginan, moal jalir jangji akang ka anjeun nyanggupan sabobot sapihanean sauyunan, sapapait samamanis sabagja sacilaka jeung anjeun.
Ti nu nyaah ka anjeun salawasna.


text:
Sekuen Halton
Dina statistika, sekuen Halton leuwih dipikanyaho minangka sekuen kuasi-random, mimiti diwanohkeun dina taun 1960 minangka alternatip tina sekuan wilangan pseudo-random. Sekuen ieu dirarancang utamana keur dipake dina simulasi integral Monte Carlo nu teu mibanda bentuk-raket dina usaha keur ngurangan varian.
Aslina, sekuen Halton dirarancang dumasa kana model deterministik nu make wilangan prima minangka dasarna. Sekuen Halton hiji-dimesi dumasar kana wilangan prima p (≥ 2) ngeusi dina rohangan 0-1 ku ngabagi kana bagean p, sarta sacar sistematis dieusikan kana rohangan nu kosong, maka siklus panjang p nu disimpen unggal gambar dina unggal segmen. Panjang sekuen Halton N saterusna ngandung panjang siklus mimiti p-1, ditambahkeun kana [N-(p-1)]DIV[p] panjang siklus “lengkep” p, sarta, iwal dina kasus dimana (N+1)MOD(p)=0, oge dina panjang siklus ahir “teu lengkep” final (N+1)MOD(p).
Sacara resmi, φp (i), unsur ka-i dina sekuen Halton dumasar kana wilangan prima p, ditangtukeun ku nyokot inverse interger radikal i dina dasar p ku ngagambarkeun ngaliwatan titik radikal, saperti:
dimana nilai b0(i), ..., bL(i) ditangtukeun ku ngarengsekeun:
Unggal sekuen Halton standar diwangun dina dimensi handap, masalah pakait dicatet antara sekuen nu di-generate tina wilangan prima pangluhurna. Pasti, ieu nembongkeun risiko serius salila estimasi integral dimensi-luhur (misalna, -- pamilihan model spasial, saperti lokasi atawa rute). Dina usaha keur nganyahokeun paripolah ieu, sababaraha metoda diusulkeun; salah sahiji solusi nu kawentar nyaeta sekuen Halto (make koefisien permutasi nu ditangtukeun samemehna digunakeun dina ngawangun sekuen standar).


text:
Wilujeng tepang ka sadayana anu parantos kersa sumping ka saung anyar ieu. Sok lah, mangga cing merenah nya. Duh, meunikaragok rek nulis nganggo basa Sunda teh, soalna mah kalamian mikir eung, mikirkeun kumaha nganggo kecap-kecap (kata-kata) anu pas tur leres. Daripada kalamian mah, nya tos wae simkuring teh nulisna nganggo elmu SAKA pami saur Untadz Simkuring mah, naon eta teh? Elmu SAKA, SAKAbisa, SAKAnyaho, SAKAkeyeng, jeung SAKA nu sanesna.hehehe..
Ngawitan ku postingan anu munggaran di blog ieu simkuring bade ngabahas “description blog Kang.IwanSusanto.Com” ieu, nyaeta “Urang Sunda lain Si Kabayan“. Nah, saleresna mah kalimah ieu dicandak tina salah sahiji lirik lagu sunda Kang Doel Sumbang anu judulna Urang Sunda. Ngawitan ngadangu lagu ieu teh pas Simkuring nuju di rorompok, na radio sababaraha taun ka pengker, jiga na pas Abdi masih sakola STM kitu nya? Pokokna mah da kapendak kasetna teh pas tos damel di Bandung, meser kaset tip na di Cimahi. Kapungkur mah da pertama ngadangu lagu ieu teh, jadi asa lucu wae lagu nateh. Lucu tapi ngagugah lirikna teh..hehe.. Nah, ieu cobian tingali geura lirikna..
Urang sunda ka marana
Urang sunda di marana
Urang sunda, urang mana
Urang sunda, Anjeun saha
-
Naha ngan saukur nu ngeusian Pulau Jawa
Naha ngan saukur lalajo bari tumenta
Gancang geura hudang buka ceuli buka mata
Geura tembongkeun urang sunda oge bisa
-
Tembongkeun urang ge bisa mela nagara
Tembongkeun urang ge bisa jadi pamimpin
Urang ge bisa nangtung ajeg jeung kawasa
Lain saukur bisa unggut jeung kumawula
-
Si Kabayan urang sunda
Urang sunda lain Si Kabayan
Si Kabayan urang sunda
Urang sunda ulah jadi si Kabayan
-
Anu karesepna ngan ukur ngagere ceuli
Anu karesepna ngan ukur heuay nundutan
Anu karesepna ngan ukur diuk ngalamun
Atawa calangap ngitungan bentang di langit
-
Mun urang kabeh reueus jadi urang sunda
Pikiran deui naon nu dipikareueus
Lamun urang sunda kabeh jadi si kabayan
Kuring melang hiji waktu urang kababayan
Urang bakal kababayan, ukur bisa kababayan, salawasna kababayan
Tah kitu lirikna teh. Mangga ka Urang Sunda anu masih ngaraos jiga si Kabayan nu dicaritakeun diluhur, mangga Urang sami-sami geura hudang, geura bangkit, bilih kababayan.hehehehe.. Nah, kitu wae lah simkuring teh nyandak deskripsi blog ieu teh. Soalna Simkuring sok di aranan / dipanggil “Kabayan” eung ku rencang damel di Jakarta, nya teunanaon ceuk Simkuring teh, da ieu mah Kabayan na ge Kabayan Dahsyat.. Amiin..hehehe..
Hatur nuhun pisan ka anu tos kersa sumping ka saung butut ieu. Hapunten cai kopi na teu aya eung. Boled na da tacan panen deui. Urang ngadu bako wae lah..hehehehe..
Anu hoyong ngadangukeun lagu ieu, mangga tiasa di galeuh kaset tip (pita) / CD / VCD lagu sunda Kang Doel Sumbang anu asli di toko kaset nu aya di wilayah Sunda (Jabar Banten), margi pami toko kaset di luar wilayah Sunda mah sok rada langki. Nu hoyong ngadangukeun heula mp3 na, mangga keur ngenalkeun, simkuring masihan link keur download mp3 lagu Kang Doel Sumbang anu judulna Urang Sunda ieu, tapi, kualitasna teu sasae pami Urang meser kaset aslina. (mangga, klik di dieu)


text:
Manehna imut bari ngasongkeun leungeun. “Tiara Lestari,” pokna.
Kuring olohok. Maenya? Tiara Lestari anu terkenal tea? Siga nu surti manena unggeuk. Leungeuna masih ngasong. Kuring sadar, bari rada kapiasem gancang leungeuna teh ditampanan. Karasa haneut basa tapak leungeun patarema. Tapi leuwih haneut deui dina jero dada kuring. Meureun perbawa sikap manehna anu kacida someahna.
“Pa Handoko tos nelepon ngawartosan kan?” tanyana. Kuring gura-giru unggeuk. Oh, jadi manehna nyah anu dijangjikeun ke Pa Handoko teh. Paingan atuh basa telepon teh make sababaraha kali nyebut jempolan.
Sidik memang Jempolan. Tiara Lestari tea. Kuring akrab pisan jeung tangtunganan. Kapan geus mangpuluhkali ku kuring disidik-sidik. Mindengn pisan fotona dina internet teh dibuka. Apal pisan kana liku-liku awakna, nepi ka jero-serona. Enya kapan manehna teh perna jadi model dina
majalah dewasa di luar negri.
Mun ayeuna peureum oge bakal sagalan bakal atra kabayang dina wangwangan kuring. Kulitna nu hideung santen. Dina foto teh tembong beresih tur ngagurilap katojo sinar. Awakna, nu bulucun tangtu bae, lir janggelek karya seni. Irungna mancung. Kitu duei dadana. Ah, mun neuteup gambarna, pasti aya hawa nu nguniang jeroeun dada.
“Geuning kalah ngalamun.” Deg. Manehna keur imut bari neuteup kuring. Leengeuna noel. Kuring karek sadar. Salaman teh can dileupaskeun. Gura-giru kuring narik leungeun.
“Mangga atuh ka labet,” kuring ngajak. Manehna unggeuk baru ngalengkah nuturkeun.
Sanggeus ruratreret nempoan eusi ruangan manehna malik ka kuring.
“Tiasa dikawitan?” Hah? Aduh, tetela kuring deui-deui ngalamun.
“Kumaha?”
“Tiada dikawitan?”
Kuring gancang unggeuk. Manehna terus muka kimono. Di jerona taya deui hahalang najan salembar. Breh, awak nu mindeng jadi implengan teh ngajanggelek hareupeun kuring. Sampurna, teu beda tinda fotona.
Rada ngadegdeg basa leungeun mimiti pancen gawe teh. Usap ka kenca, usap ka katuhu. Terus ka luhur, ka handap, bulak-balik.
Manehna tembong husu diuk dina korsi. Posena estu matak ratug jajantung. Biwirna ngabelenyeh basa nempo kuring sababaraha kali menerkuen calana nu ujug-ujug karasa jadi sereg. Ah, paduli teuing. Leungeun kuring terus beraksi. terus, terus,terus. Ahirna tembong hasilna. Lukisan manehna taram-taram geus ngabentuk.(*)
Posts tagged panas
Patepang Jeung Tiara Lestari
Manehna imut bari ngasongkeun leungeun. “Tiara Lestari,” pokna.
Birahi Wanci Janari
Kuring jeung Mang Juned nyumput tukangeun rungkun awi. Reungit muuk, tapi kuring nguat-nguatkeun maneh. Atuda omongan Mang Juned teh kacida pisan narik atina.
“Mun hayang nongton nu kitu mah tong teuing dina kaset. Mending langsung,” pokna basa kuring nembongkeun vcd porno bajakan nang meuli ti pasar ka manehna.
Nya peuting ieu pisan Mang Juned ngajak ngabuktikeun omonganana. Duaan ngadagoan di pipireun imah anu harieum ku tatangkalan.
“Tong gandeng. Sakeudeung dei oge jebul geura,” pokna basa nempo kuring teu sabar teh.
Bener bae, teu lila tembong rentang-rentang aya nu datang. Di kurudung sarung manehna teh langsung nyalingker ka pipir imah. Terus ngadeukeutan kana jandela. Kuring kerung basa nempo beungeutna ka caangan lampu teh.
“Pa Kuwu?” kuring ngaharewos ka Mang Juned. Manhena unggeuk. Kuring gogodeg. Pa Kuwu ngahelaran pamajikan batur? Ah, asa teu percaya. Kapan karek sabulan katukang manehna kapilih deui. Dina pemilihan manehna sukses ngabeubeut pesaingna, Mang Gunarsa juragan tempe, ku tudingan teu bersih lingkungan lantaran boga pamajikan kadua di kampung tatangga. Kari-kari ayeuna manehna sorangan rerencepan wanci janari ka imah Mang Ulis. Padahal kuring apal Mang Ulis teh keur taya di imah.
“Tong ngalamun jang, tuh tempo,” Mang Juned nepak. Pa Kuwu tembong geus tepi kahareupeun jandela. Sakedapan ngajanteng, mireungkeun suasana di jero tayohna mah. Teu lila manehna keketrok. Tilu kali, jandela teh langsung dibuka. Sidik nu muka teh Bi Ijoh, pamajikan Mang Ulis.Teu kaleked, terekel Pa Kuwu teh naek kana jandela. Blus ka jero, jandela teh langsung ditutup deui.
“Ke dagoan lima menit, karek urang deukeutan,” Mang Juned ngaharewos. Kuring ngaheneng. Masih kaget ku fakta nu karek kapanggih.
“Emang, apal ti iraha?” kuring ahirna nanya.
“Nya geus heubeul. Aya opat bulan mah.”
“Hah? Berarti pas pemilihan geus kajadian?”
Mang Juned unggeuk. Kuring gogodeg. Teu kaharti. Kapan basa kampanye teh Pa Kuwu tapis pisan midatokeun perluna hirup bersih jeung satia ka kulawarga. Manehna gencar pisan nyerang kalakuan Mang Gunarsa anu geus wani nyandung. Teu pantes calon pejabat mere tuladan kitu, ceuk Pa Kuwu harita teh. Kari-kari ayeuna manehna sorangan milampah perbuatan anu leuwih kotor.
“Naha Emang teu wani buka-bukaan?” kuring nanya Mang Juned.
“Ih, keur naon. Pengetahuan teh mahal, Jang. Bisa ngarupa jadi kenteng, usuk. Buktina tuh dapur mamang geus teu bocor deui.”
“Hah? Jadi Mang Juned meres Pa Kuwu?”
“Ah teu rumasa. Emang hiji peuting kungsi nyegat manehna basa kaluar tina jandela. Eh, juragan pejabat teh langsung ngeupeulan gede pisan. Asal emang tutup mulut pokna. Berekah nepi ka ayeuna geus sababaraha kali ngeupeulan. Buktina geus jadi dapur,” Mang Juned nyerengeh. Kuring ngaheneng.
“Geus ah, tong olohok bae. Hayu ari rek nongton pertunjukan panas mah.” Mang Juned nepak taktak. Terus lalaunan ngadeukeutan jandela. Kuring antukna nuturkeun.
Geus apal lelempatan tayohna si emang teh. Buktina manehna langsung muru ka beulah ditueun jandela. Gog nagog, baru ngagupayan kuring. Enya we hareupeun manehna teh aya liang dina bilik anu rada gede.
“Ngahaja meunang nyieun pabeubeurang,” pokna ngaharewos. Kuring gogodeg.
Basa ditoong di jero pa Kuwu tembong keur ngagoler dina ranjang dipencetan ku bi Ijoh.
“Sabaraha dinteng Kang Ulis diutus ka kabupatenna, Pa?” sora Bi Ijoh.
“Dua poe.”
“Ih, si Bapa mah nakal. Ngahaja cari kesempatan,” Bi Ijoh nyikikik baru nyiwit cangkeng pa kuwu. Nu diciwit ngagurubug terus hudang. Ngarantok Bi Ijoh anu terus nyingcet. Bi Ijoh terus lumpat, Pa kuwu gancang milu turun tina ranjang terus ngudag.
“Siga ucing beger,” Mang Juned ngaharewos. Kuring nyerengeh.
Di jero beuki panas. Bi Ijoh ngahindar ngurilingan ranjang, Pa Kuwu terus ngudag bari masang dua leungeunna semu rek nangkeup. Basa bi Ijoh rek naek kana ranjang, cangkengna kacerek manten ku pa Kuwu. Gep ditangkeup pageuh pisah. Bru duanana rubuh. Bi Ijoh nangkuban kana kasur, Pa Kuwu naplok luhureunena. Duanana ting cirihil. Teu inggiseun kadenge ku batur tayohna mah da memang imah Pa Ulis teh anggang ti tatangga.
“Hayu ah uculan,” Pa Kuwu ngomong haroshos.
Bi Ijoh nurut. Hudang, langsung mukaan pakenana. Daster ngalumburuk dina lantey, terus calana jero jeung kutang nyusul.
Kuring nahan napas. Sanajan geus aya umuran, tapi tembong nu bulucun teh masih keneh beuneur.
Pa Kuwu gancang nyusul ngalaan pakenanan. Basa geus bulucun terus ngagolerkeun maneh dina kasur. “Sok ah, siga kamari deui,” pokna.
Bi Ijoh teu kalaked. Kalacat naek dui kana ranjang. Terus ngadon naek kana awak Pa Kuwu. Diuk dina beuteung pa pejabat siga anu naek kuda. Leungeun pa kuwu langsung garamesan lebah dada Bi Ijoh.
Kuring olohok. Awak asa ngadegdeg teu puguh rasa. Mang Juned tembong sababaraha kali menerkeun sarungna.
Di jero kayaan beuki panas. Dua mahluk papuket, silih gemol, silih dedetkeun, silih rames, silih ah..pokona geus hese dicaritakuenanan.
Basa hayam mimiti kongkorongok, kuring diajak Mang Juned nungguan di jalan teu jauh ti imah Mang Ulis. Basa Pa Kuwu kaluar jol tina lebah rungkun kopi. Mang Juned gancang ngadeukeutan.
“Ning sia Juned?” Pa Kuwu akhirna nanya basa geus awas kanu datang. Mang juned ngaheheh.
“Itu saha?” Pa Kuwu nunjuk ka lebah kuring anu tetep nangtung di kajauhan.
“Rerencangan ronda.”
“Hmh, wani ngajak batur sia nyah? Bisa-bisa isuk mah ngajak jalma sakampung,” Pa Kuwu ngagebes.
“Ah, teu wantun. Piraku kanu berehan bade kumawantun,” Mang Juned nembal anca.
Dikitukeun teh Pa Kuwu langsung ngodok calana. Terus tina dompetna ngaluarkeun sababaraha lembar duit. Sok dibikeun ka Mang Juned. Gejlig be indit.
Mang Juned nyaheheh basa ngadeukeutan kuring teh. “Tah jang urang bagi dua. Lumayan.”
Pokna bari sok duit teh dikeupeulka ka kuring sawareh. Basa dibatrean teh, kuring ngajenghok. Rp 500 rebu. Sapuluh poeeun ladang kuring buburuh nembok.
“Na loba pisan Mang?”
“Ah, pesakan we. Luamayan. Da eta ge paling duit ladang korupsi. Iraha deui pangawakan kuli siga urang bisa ngasaan duit ladang korupsi,” pokna baru nyerengeh.
Kuring hareugeungeun. Pangalaman peuting ieu karasa aneh luar biasa.(*)
Kajiret Napsu Birahi
Basa manehna asup ka kamar mandi, kuring langsung sadia. Baju dibuka, calana
panjang dilaan, tinggal calana jero. Golehe we kana kasur.
Hmh, gajih pisan yeuh daging teh. Umurna masih belasan. Masih serba peungkeur.
Basa make pakean keneh oge geus tembong seksi. Komo mun engke geus bulucun.
Emh, kuring teu karasa ngarenghap panjang. Aya napsu nu nguliat.
Tadi panggih teh panggih jeung manehna di BIP. Kuring kabaneran taya tugas di kantor. Leos we ka pusat perbelanjaan. Saha nu apal manggih nu montok. Eh, harepan teh langsung kabul. Kuring panggih jeung manehna di lobi. Saliwatan hate teh langsung cop. Donto.
Manehna keur anteng ngulinkeun telepon genggam. Basa ku kuring dideukeutan langsung nyanggut. Nya terus we dibawa ka hotel.
Basa manhena kaluar ti kamar mandi, awakna ukur dibeungkuet anduk. Kulitna bodas
beresih. Nempo kuring geus satengah bulucun teh manehna ngabelenyeh. Gek diuk
dina sisi ranjang. Leungeuna terus nyisiran buukna anu ngarumbay sataktak.
Kuring mencrong manehna bari teu lemek. Manhena oge anteng nyisiran bari
neuteup kana eunteung gede anu naplok dina tembok. Rada lila paheneng-heneng.
“Naha teu aya soantena? Tunduh?” manehna ngareret.
Kuring gedeg bari nguniang hudang. Gek gigireunena. Leungeun kuring terus
gerilya. Ngusap-ngusap pundukna anu bodas. Karasa lemes. Dikituekuen teh
manehna teu baha. Ngan basa leungeun kuring nyulusup ka jero anduk, awakna rada
ngagurubug. “Ih nakal,” pokna, tapi aya kalangkang imut dina biwirna.
Lengeun kuring beuki motah. Andukna dicentok, bruk we ubin. Manehna bulucun, tapi leungeuna teu ieuh make repot nutupan daerah pribadina. Kalah hayoh ngagaramang nyasaran awak kuring. Tina dada terus ka handap. Wani pisan, tapis kacida.
Kamar hotel teh dipasangan penyejuk ruangan, tapi sama sakali teu karasa pangaruhna. Awak kuring panas, manehna oge teu beda. Napsu beuki ngaberung. Duaan guley, silih
rames, silih gemol. Kuring ngarahuh, manehna humarurung. Bendungan jebol, duaan patangkeup pageuh pisan.
Basa napsu geus lekasan, kuring terus kasarean. Cape.
Basa hudang, kamar teh jempling. Taya tapak-tapak manehna. Kuring rada
ngajenghok basa mireungeuh loket kuring ngagoler dina meja. Gancang
dideukuetan. Kosong. Taya duit nu nyesa salambar oge.
Bangkawarah, kuring kekerot. Awewe atah adol. Peureup langsung neunggeul meja.
Kakaget kuring teu anggeus nepi ka dinya. Dina eunteung katembong tulisan gede
warna beureum. Sigana make lipenstip. “Salamet bergabung jeung grup penderita HIV/AIDS.”
Kuring colohok. Awak ngeleper. HIV/AIDS? Manehna ngidap HIV/AIDS? Beu cilaka, kapan tadi teh teu make kondom. Tuur nyoroncod. Dunya karas asa pok mongkleng.(*)