text:
mungkin kita sudah jarang mendengar kata kata makna tentang kehidupan dan makna makna kehidupan bermasyarakat karena terkikis oleh kemajuan jaman dan modernisasi sastra yang tidak jelas ujung pangkalnya.
bagi saya pribadi mandat untuk menjalankan pepatah ini sudah mendarah daging dengan kata kata "ukireun dina lalangit ,Tataheun di jero iga" atau saya memegang teguh adat istiadat kami sebagai orang sunda.
aribasa atau pepatah yang sudah diinformasikan secara lisan turun temurun dari para leluhur (karuhun) untuk bekal menjalani kehidupan.
1. Hubungan Dengan Sesama Mahluk
2. Sacangreud pageuh sagolek pangkek (Commitment, menepati janji & consitent).
3. Ulah lunca linci luncat mulang udar tina tali gadang, omat ulah lali tina purwadaksina (integrity harus mengikuti etika yang ada)
4. Nyaur kudu diukur nyabda kudu di unggang (communication skill, berbicara harus tepat, jelas, bermakna.. tidak asbun).
5. Kudu hade gogod hade tagog (Appearance harus dijaga agar punya performance yg okeh dan harus consitent dengan perilakunya –> John Robert Power melakukan training ini mereka punya Personality Training, dlsb).
6. Kudu silih asih, silih asah jeung silih asuh (harus saling mencintai, memberi nasihat dan mengayomi).
7. Pondok jodo panjang baraya (siapapun walopun jodo kita tetap persaudaraan harus tetap dijaga)
8. Ulah ngaliarkeun taleus ateul (jangan menyebarkan isu hoax, memfitnah, dlsb).
9. Bengkung ngariung bongok ngaronyok (team works & solidarity dalam hal menghadapi kesulitan/ problems/ masalah harus di solve bersama).
10. Bobot pangayun timbang taraju (Logic, semua yang dilakukan harus penuh pertimbangan fairness, logic, common sense, dlsb)
11. Lain palid ku cikiih lain datang ku cileuncang (Vision, Mission, Goal, Directions, dlsb… kudu ada tujuan yg jelas sebelum melangkah).
12. Kudu nepi memeh indit (Planning & Simulation… harus tiba sebelum berangkat, make sure semuanya di prepare dulu).
13. Taraje nangeuh dulang pinande (setiap tugas harus dilaksanakan dengan baik dan benar).
14. Ulah pagiri- giri calik, pagirang- girang tampian (jangan berebut kekuasaan).
15. Ulah ngukur baju sasereg awak (Objektivitas, jangan melihat dari hanya kaca mata sendiri).
16. Ulah nyaliksik ku buuk leutik (jangan memperalat yang lemah/ rakyat jelata)
17. Ulah keok memeh dipacok (Ksatria, jangan mundur sebelum berupaya keras).
18. Kudu bisa kabulu kabale (Gawul, kemana aja bisa menyesuaikan diri).
19. Mun teu ngopek moal nyapek, mun teu ngakal moal ngakeul, mun teu ngarah moal ngarih (Research & Development, Ngulik, Ngoprek, segalanya harus pakai akal dan harus terus di ulik, di teliti, kalo sudah diteliti dan dijadikan sesuatu yang bermanfaat untuk kehidupan).
20. Cai karacak ninggang batu laun laun jadi dekok (Persistent, keukeuh, semangat pantang mundur).
21. Neangan luang tipapada urang (Belajar mencari pengetahuan dari pengalaman orang lain).
22. Nu lain kudu dilainkeun nu enya kudu dienyakeun (speak the truth nothing but the truth).
23. Kudu paheuyeuk- heuyeuk leungeun paantay-antay tangan (saling bekerjasama membangun kemitraan yang kuat).
24. Ulah taluk pedah jauh tong hoream pedah anggang jauh kudu dijugjug anggang kudu diteang (maju terus pantang mundur).
25. Ka cai jadi saleuwi kadarat jadi salogak (Kompak/ team work).
26. dlsb.
2. Dihin pinasti anyar pinanggih (semua kejadian telah ditentukan oleh Yang Maha Kuasa yang selalu menjaga hukum-hukumnya).
3. Melak cabe jadi cabe melak bonteng jadi bonteng, melak hade jadi hade melak goreng jadi goreng (Hukum Yang Maha Kuasa adalah selalu menjaga hukum-2nya, apa yang ditanam itulah yang dituai, kalau kita menanam kebaikan walaupun sekecil elektron tetep akan dibalas kebaikan pula, kalau kita menanam keburukan maka keburukan pula yg didapat )
4. Manuk hiber ku jangjangna jalma hirup ku akalna (Gunakan akal dalam melangkah, buat apa Yang Maha Kuasa menciptakan akal kalau tidak digunakan sebagai mestinya).
5. Nimu luang tina burang (semua kejadian pasti ada hikmah/ manfaatnya apabila kita bisa menyikapinya dengan cara yang positive).
6. Omat urang kudu bisa ngaji diri (kita harus bisa mengkaji diri sendiri jangan suka menyalahkan orang lain)
7. Urang kudu jadi ajug ulah jadi lilin (Jangan sampai kita terbakar oleh ucapan kita, misalnya kita memberikan nasihat yagn baik kepada orang lain tapi dalam kenyataan sehari- hari kita terbakar oleh nasihat-2 yang kita berikan kepada yang lain tsb, seperti layaknya lilin yang memberikan penerangan tapi ikut terbakar abis bersama api yang dihasilkan).
8. dlsb.
2. Tatangkalan dileuweung teh kudu di pupusti (Pepohonan di hutan ituh harus di hormati, harus dibedakan istilah dipupusti (dihormati) dengan dipigusti (di Tuhankan) banyak yang salah arti disini).
3. Leuweung ruksak, cai beak, manusa balangsak (hutan harus dijaga, sumber air harus dimaintain kalo tidak maka manusia akan sengsara).
- Kalayan hapunten bilih kirang tata kirang titi duduga peryoga cologog sareng sajabina. Maklum ciri sabumi cara sadesa, bilih aya cara nukacandak ti desa nu kabantun ti kampung nukajingjing ti patepitan, bilih teu sapuk sareng mamanahan. Punten nu kasuhun.
- Jeng dulur mah tong nepikeun tileletik silih ala pati, tilelemet getreng, tilelembut silih ala umur, tibubudak silih ala nyawa.
- Ulah nuduh kanu jauh, ulah nyawang kanu anggang, nu caket geura raketan nu dekeut geura deueusan. Moal jauh tina wujud moal anggang tina awak, aya naon jeung aya saha? Tina diri sorangan, cirina satangtung diri. Pek geura panggihan silaturahmi teh jeung diri sorangan, ulah waka nyaksian batur, saksian heula diri sorangan kusorangan weh.
- Sing diajar nulung kanu butuh, nalang kanu susah, ngahudangkeun kanu sare, ngajait kanu titeuleum, nyaangan kanu poekeun., mere kanu daek, nganteurkeu kanu sieun
- Saban-saban robah mangsa ganti wanci ilang bulan kurunyung taun, sok mineng kabandungan manusa sanajan ngalamun salaput umur kahayang patema-tema kareup hanteu reureuh-reureuh, dageuning anu bakal karasamah anging kadar ti pangeran, manusa kadar rencana, Kabul aya tinu maha agung, laksana aya tinu maha kawasa.
- Beurat nyuhun beurat nanggung beurat narimakeunnana. (Kecap nuhun)
- Nyumput buni tinu caang, negrak bari teu katembong. (Tawadhu)
- Tong Kabobodo tenjo, kasemaran tingali.
- Najan Buuk hideung jadi bodas, dada antel kana bumi, buluan belut, jangjangan oray. moal waka wangsul saacan kenging ridho Gusti.
- Indung anu ngandung bapa nu ngayuga, indung ngandung salapan bulan melendung, tapi indung henteu pundung sabab taqdir tinu maha Agung. II
- Alam nirwana, alam asal, poe panjang, Nagara tunjung sampurna, nu baheula ka alaman, ngan kahalangan ku poho, sabab poe kamari lain poe ayeuna. (Akherat)
- Wayang nyaeta gambaran kahirupan manusa Nu dipipindingingan ku silip sindir, dihalangan ku siloka sareng sasmita, kalayan dirimbunan ku gunung simbul.
- Geus loba pangarti nu kapimilik, pangabisa nu geus kapibanda, elmu nu geus katimu. kari diamalkeun
- Mipit amit, ngala menta, nyukcruk walungan, mapay wahangan, nete taraje, nincak hamalan, ipis lapis, kandel tapel. (malapah gedang)
- Sing waspada jeung permana tinggal. (Waspada)
- Inditna ulah ngagidig, nyokotna ulah ngaleos, mawana ulah ngalengkah.
- Meredih tina ati, menta tina manah. Menekung kanu Maha Agung, muja brata kanu Maha Kawasa
- Pasti teu bisa dipungkir, kadar teu bisa di singlar, papasten nu tumibar.
- Sing bisa nilik kana diri, bisa ngukur kana kujur.
- Elmu teh bakal ngancik tinu nyaring, bakal cicing dinu eling
- Niti wanci nu mustari, ninggal mangsa nu sampurna, kahirupan di dunya taya lian keur taqwa.
- Bagja dimana boga sobat medok, istri denok, sawah ledok.
- Nu geulis jadi werejit, nu lanjang jadi baruang.
- Nyukcruk galur nu kapungkur, mapay laratan anu baheula, nitih wanci nu kamari, ninggang mangsa nu sampurna. Sanajan urang beda tapi sarua, sanajan teu ngahiji tapi sa ati, milari ridho gusti nu Sajati.
- Tunggul tong dirurud, catang tong dirumpak, hirup katungkul ku umur, paeh teu nyaho dimangsa. Sing inget kana purwadaksi, purwa wiwitan, daksi wekasan. Hartina sing apal kana diri, asal timana?, cicing dimana? Balik kamana?
- Urang teh bakal pinanggih jeung poe akhir, nu ngandung harti poe pamungkas, raga ditinggalkeun nyawa, maot pingaraneunana. Bakal digiring kurung keur kuring, bakal dibulen saeneng-eneng, bakal ngagebleg deui jeung mantena.
- Hirup katungkul ku umur, paeh teu apal dimangsa, numatak rinik-rinik kulit harti, cicing harti ngawincik diri, mun nyaah kana raga sing nyaho kana dasar agama.
- Positip x posotip= positip. Negative x negative= positip. Positip x negative=negative. Nu bener dibenerkeun eta bener, nu salah disalahkeun eta bener. Nu bener disalahkeun eta salah, nu salah dibenerkeun eta salah.
- Ratu tara ngahukum, raja tara nyiksa, melak cabe jadi cabe, melak bonteng jadi bonteng, melak hade jadi hade, melak goreng jadi goreng.
- Ulah taluk pedah jauh, tong hoream pedah anggang, tong cicing pedah tebih jauh kudu dijugjug, anggang kudu diteang, tebih kudu di sungsi.
- Urang kabeh teh Reket dengdeng, papak sarua. (Sarua)
- Teu ngakal moal ngakeul, teu ngarah moal ngarih, teu ngoprek moal nyapek.
- Eta dina hate maneh leungitkeun sifat sirik, pidik, jail, kaniaya, iren, pangasten, dudupak, rurumpat, ngumpat, simuat, ujub, takabur, nyaci, maki, jeung pedit
- Pangarti nu jadi ciri, kagagahan anu rongkah, kapangkatan nu dipiwegah, geuning percuma tanpa dibarengan ku kaimanan jeung kataqwaan kanu kawasa.
- Kade loba jalma nu jadi Bibit rurujit. Indung rurusuh. (provokator)
- Bakal bagja dimana hiji nagara geus Sepi paling, towong rampog, nudigawe simpe hate, kaum buruh teu ripuh, karyawan sarenang, para tani sugih mukti, nu dagang ge sugema.Rakyatna dititah gotong royong teu popolotot, dititah bebersih teu cecerengir, dititah nyumbang teu nararantang.
- Bru dijuru, bro dipanto, ngalayah di tengah imah, buncir leuit, loba duit, ngenah nyandang, ngenah nyanding, ngenah nyandung.
- Para ratu mikayunyun, para menak mikaserab, kolot ngeso, budak era, deungeun-deungeun mikadeudeuh.
- Tong Kumeok memeh dipacok, biyuni hayam kabiri, bodas ceuli. (mundur sebelum berperang)
- Indit kudu bari cicing, lumampah ulah ngalengkah.


c: text/html

text:
1Para ommadda Allah e Efesus, se esto ka Isa Almasih! 2Kaula, Paulus, rasulla Isa Almasih se epele Allah, ngarep moga-moga Allah Ramana sampeyan sareng kaula sadaja sareng Guste Isa Almasih kasokana apareng berkat sareng kataremtemman ka sampeyan sareng kaula sadaja! 3Molja'agi Allah, Ramana Guste Isa Almasih! Salerana aberkadi sampeyan sareng kaula sadaja kalaban sadajana berkat rohani e sowarga, polana sampeyan sareng kaula sadaja daddi settong sareng Almasih. 4Sabellunna dunnya paneka ecepta'agi, Allah ampon mele sampeyan sareng kaula sadaja kalaban parantara'anna Almasih, sopaja sampeyan sareng kaula sadaja daddi kaagunganna Allah sacara kusus, ban tadha' calena e ajunanna. 5Polana kataresna'anna, Allah motossagi kaadha', ja' kalaban parantara'anna Isa Almasih sampeyan sareng kaula sadaja eangkada epadaddiya tra-pottrana dibi'. Ban pajat ganeka se terro elampa'agiya Salerana. 6Molja'agi Allah se agung, sabab kalaban parantara'anna Pottrana se kakase Allah marenge sampeyan sareng kaula sadaja kataresna'anna se talebat rajana. 7Sabab, polana sedana Almasih, sampeyan sareng kaula sadaja epabebas, artena sa-dusana sampeyan sareng kaula sadaja padha esapora sareng Allah. 8Salerana alampa'agi sapaneka polana Salerana ce' taresnana ka sampeyan sareng kaula sadaja, ban kataresna'an ganeka eparengngagi ka sampeyan sareng kaula sadaja kalaban kataresna'an sarta pangarteyan se ce' rajana. 9Kalaban kasokanna dibi', Allah marenge oneng sampeyan sareng kaula sadaja parkara roseyana rancanana; Salerana ampon motossagi badhi malastareya sadajana rancanana kalaban parantara'anna Almasih. 10Rancana gapaneka enggi paneka sopaja ponapa'a saos, se badha e sowarga otabana e bume, daddi settong sareng Almasih menangka kapalana. Ban parkara gapaneka bakal epalastareya sareng Allah mon baktona ampon napa'. 11Allah alampa'agi sadajana menorot rancana sareng kapotosanna dibi'. Dhari dha'-adha'na Allah mele sampeyan sareng kaula sadaja epadaddiya ommadda polana masettong sareng Almasih. 12Sampeyan sareng kaula, se dha'-adha' kadibi' ngarep ka Almasih, ngereng padha amolja'agi Allah polana kaagunganna. 13Sampeyan jugan daddi ommadda Allah e bakto meyarsa sen-pessenna Allah se lerres, enggi paneka Kabar Bagus se madhateng kasalameddan ka sampeyan. Sampeyan parcaja ka Almasih, daddi sareng Allah sampeyan eparenge tandha se noduwagi ja' sampeyan paneka kaagunganna Allah, enggi paneka Errohepon se ampon ejanjiyagi. 14Erroh ganeka menangka tanggungan ja' sampeyan sareng kaula sadaja badhi narema'a ponapa se ampon ejanjiyagi Allah ka ommadda. Paneka madhateng kayakinan ka sampeyan sareng kaula sadaja ja' Allah badhi mabebasa ommadda. Ngereng amolja'agi Allah polana kaagunganna. 15Daddi, sajjegga kaula mereng ja' sampeyan parcaja ka Guste Isa, sarengngan ja' sampeyan taresna ka sadajana ommadda Allah, 16kaula ta' ambu asokkor ka Allah parkara sampeyan. Kaula ros-terrosan nyebbut nyamana sampeyan mon kaula adu'a, 17sareng nyo'on ka Allahna Guste Isa Almasih, Rama se molja, moga-moga marengana Errohna ka sampeyan. Erroh ganeka bakal madaddiya sampeyan bicaksana sarta anyata'agiya Allah ka sampeyan kantos sampeyan oneng ka Salerana. 18Kaula nyo'on moga-moga pekkeranna sampeyan epatabukka'a sopaja terrang sopaja sampeyan ngarteya ponapa se earep sampeyan dhari Allah se nembali sampeyan. Jugan sopaja sampeyan onenga saponapa rajana kat-berkat se makasambu' ate se ejanjiyagi Allah ka ommadda; 19ban saponapa rajana kakobasa'anna Allah se tan-ngastane kalaban kobasana se raja e dhalem sampeyan sareng kaula sadaja se parcaja. Kobasana se alako e dhalem sampeyan sareng kaula ganeka padha sareng kakobasa'an se talebat rajana 20se eagem e bakto maodhi' pole Almasih dhari sedana sareng marenge kalenggiyan se paleng tenggi asareng Allah e sowarga. 21Kadhudhuganna Almasih e ka'issa' atenggiyan dhari kadhudhuganna sadajana pamarenta, pangobasa, pamimpin, sareng sadajana lora, sareng pasera'a saos se eparenge kadhudhugan se tenggi, se odhi' e jaman paneka otabana e jaman se bakal dhateng. 22Allah matellok ganeka sadaja ka babana kakobasa'anna Almasih, sareng marengngagi Almasih ka jema'at menangka kapalana ponapa'a saos. 23Jema'at paneka badanna Almasih, se epasamporna sareng Salerana se nyamporna'agi ponapa'a saos e ka'dhimma'a saos.
Copyright
Learn More

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ngeunaan tangkal kawung, teu leupas tina mangpaat éta tangkal dina kahirupan. Mangpaat anu gedé pikeun kahirupan téh nyaéta mangpaat dina hal dijadikeun pangupa jiwa: bisa dijadikeun sumber napakah. Ieu téh hartina tangkal kawung bisa dimangpaatkeun pikeun ngahasilkeun duit jeungeun bekel kahirupan. Sakumaha anu disebutkeun dina tulisan saméméhna, (ampir) sakabéhna tangkal kawung téh bisa dimangpaatkeun, ti mimiti puhu tangkal nepikeun ka tungtung daun. Jadi tangkal kawung téh loba pisan mangpaatna.
Salian ti mangpaat pikeun sumber napakah, tangkal kawung ogé bisa nyuburkeun taneuh di sakurilingeunana. Taneuh di handapeun tangkal kawung mah biasana osok tiis baseuh. Teu anéh lamun aya kebon anu dipinuhan ku tangkal kawung, karasana téh osok tiis.
Mangpaat tangkal kawung lamun ditilik tina widang ékonomi jeung widang séjénna, nyaéta:
- Tangkal kawung bisa dijadikeun sumber gula beureum. Gula beureum tina tangkal kawung mah kacida kareueutna dibandingkeun reujeung gula tina tangkal kalapa.
- Tangkalna bisa dijual pikeun dijieun aci.
- Injukna bisa dijual ka tukang nyieunan sapu injuk.
- Carulukna bisa dijieun cangkaléng.
- Langarina bisa dijieun parab domba.
- Nyerena bisa dijieun sapu nyéré.
- Sarérang kawungna bisa dijieun obat éwateun.
- Daun kawung anu ngora bisa dijieun ududeun nyaéta udud daun kawung.
- Daunna bisa dijieun hateup saung.
- Tangkal anu ngorana bisa dijieun humut.
- Ruyungna (tangkal kawung anu teuas) bisa dipaké pikeun pérah pakarang.
Sedengkeun mangpaat pikeun barudak mah nyaéta:
- Dahanna bisa dijieun momobilan.
- Popotongan tangkal kawung anu dituar tapi teu dimangpaatkeun osok jadi tempat jaradina tunggeu. Tunggeu ook dipaké hareureuy ku barudak.
- Langarina osok dipaké babalédogan maké nyéré. Babalédogan pajauh-jauh atawa pakeuna-keuna kana hiji hal.
Baca oge:


text:
Bebedilan, sakumaha ngaranna mangrupakeun kaulinan barudak anu nyaruaan kana bedil. Bebedilan, asal kecap tina bedil. Bedil dipaké pikeun mentangkeun atawa nyéntangkeun atawa némbakeun pélor kana tempat atawa barang anu ditojo saperti manuk (ngabedil manuk). Bebedilan ogé dadasarna mah kitu. Ngan kusabab ngaranna ogé kaulinan atawa kaheureuyan barudak, bedil téh henteu dipaké saperti bedil nyaan. Malahan mah aya bebedilan anu euweuh péloran. Dina aya péloran ogé henteu bisa dipaké pikeun ngala manuk.
Dina prak-prakanana aya sababaraha rupa bebedilan anu osok dipaké kaulinan ku barudak. Aya bebedilan anu dijieunna tina tangkal awi, anu biasa disebut bedil jeprét, anu pangokangna tina awi anu dirautan. Salian ti éta aya deui bebedilan tina tangkal awi anu paranti narik pélorna tina karét geulang. Aya ogé bedil anu dijieunna tina dahan cau.
Sanajan kitu, dina prak-prakanana mah henteu diwawatesanan ku wangunan anu tangtu. Dina nyieun bebedilan, gumantung ogé kana motékarna budak anu nyieunna. Najan geus aya wangunan anu tangtu yén bebedilan téh sarupa kitu wujudna atawa tangtunganana, ari dina nyieun mah bisa waé robah. Hal ieu salian ti gumantung kana motékarna barudak, ogé gumantung kana bahan anu sayaga atawa bahan anu aya. Najan hayang nyieun bebedilan saperti bedil jeprét, ari bahanna kurang atawa euweuh mah bisa maké bahan anu séjén anu geus nyampak.
Ari mangpaat bebedilan dina kaulinan barudak nyaéta bebedilan biasana osok dipaké pikeun peperangan atawa tétémbakan.
(Gambar diropéa meunang nginjeum ti http://www.disparbud.jabarprov.go.id/)


text:
Bulgaria
Bulgaria nyaéta hiji nagara anu perenahna di Éropa bagian wétan kidul. Bulgaria wawatesan jeung Romania di kalér, Républik Makédonia sarta Sérbia di kulon, Yunani sarta Turki di kidul. Sagara Hideung perenahna di wetan Bulgaria. Bulgaria ku bangsana dingaranan Бълrapия (Balgaria).
Afrika Kidul · Afrika Tengah · Albania · Amérika Sarikat · Angola · Antigua jeung Barbuda · Arab Saudi · Argéntina · Arménia · Australia · Bahrain · Bangladésh · Barbados · Basisir Gading · Bélis · Bénin · Bolivia · Botswana · Brasil · Brunéi · Burkina Faso · Burundi · Chad · Chili · Cina · Djibouti · Dominika · Dominika, Rép. · Ékuador · Él Salvador · Fiji · Filipina · Gabon · Gambia · Géorgia · Ghana · Grénada · Guatémala · Guinéa · Guinéa-Bissau · Guyana · Haiti · Honduras · Hong Kong¹ · India · Indonésia · Islandia · Israél · Jamaika · Jepang · Kamboja · Kamérun · Kanada · Kénya · Kolombia · Kongo, RD · Kongo · Koréa Kidul · Kosta Rika · Kroasia · Kuba · Kirgistan · Kuwait · Lésotho · Liechtenstein · Madagaskar · Makau¹ · Makédonia · Maladéwa · Malawi · Malaysia · Mali · Maroko · Mauritania · Mauritius · Méksiko · Mesir · Moldova · Mongolia · Mozambik · Myanmar · Namibia · Nepal · Nikaragua · Nigér · Nigéria · Norwégia · Oman · Pakistan · Panama · Papua Nugini · Paraguay · Péru · Qatar · Rwanda · Saint Kitts jeung Névis · Saint Lucia · Saint Vincent jeung Grénadin · Selandia Anyar · Sénégal · Siérra Léone · Singapura · Kapuloan Solomon · Sri Lanka · Suis · Suriname · Swaziland · Wewengkon Béa Cukai Kapisah Taiwan, Penghu, Kinmen, jeung Matsu² · Tanjung Vérdé · Tanzania · Thailand · Togo · Tonga · Trinidad jeung Tobago · Tunisia · Turki · Uganda · Ukraina ·Uni Émirat Arab · Uni Éropa³ · Uruguay · Vénézuéla · Viétnam · Yordania · Zambia · Zimbabwé
- Wewengkon Administratif Husus Républik Rahayat Cina.
- Ngaran rancangan pikeun Républik Cina (Taiwan)
- 27 nagara anggota Uni Éropa ogé mangrupa anggota WTO jeung hak masing-masing: Austria, Bélgia, Bulgaria, Britania Raya, Céko, Dénmark, Éstonia, Finlandia, Jérman, Hungaria, Irlandia, Italia, Latvia, Lituania, Luksemburg, Malta, Perancis, Polandia, Portugal, Romania, Siprus, Slovakia, Slovénia, Spanyol, Swédia, Walanda jeung Antillen Walanda, jeung Yunani.


text:
1Kaula nyo'ona ka para pamimpinna jema'adda sampeyan sopaja agateyagi. Kaula noles sorat paneka menangka rekan pamimpin se ampon nyakse'e sangsarana Almasih, ban se bakal noro'a emolja'agiya jugan e bakto kamolja'anna Almasih ampon epatengale ka manossa. Kaula nyo'ona gu-onggu 2sopaja sampeyan ngowan ba-dumba se saambalan se epassra'agi Allah ka sampeyan. Owan ba-dumba ganeka sareng ate se senneng akadi se ekasokane Allah, banne sareng ate berra'. Sampeyan ja' ngalakone lalakon ganeka polana nyareya kaontongan, tape polana sampeyan pajat terro aladinana onggu. 3Ja' noduwagi kakobasa'an ka reng-oreng se eparcaja'agi ka sampeyan, nangeng sampeyan kodu daddi conto ka reng-oreng ganeka. 4Ban e bakto Pangowan Se Agung rabu, sampeyan bakal narema'a makotha se ce' bagussa, se ta' kera orem kabagusanna. 5Sapaneka jugan sampeyan, taretan para ngangodhadan. Patoro' oca' ka reng-oreng se towa. Sampeyan kodu padha marendha, padha saleng ladine kalaban andhap asor. Sabab e dhalem Alketab esebbuttagi, "Allah ngamoso reng-oreng se sombong, tape neser ka reng-oreng se andhap asor." 6Daddi, sampeyan kodu marendha e babana astana Allah se kowat, sopaja sareng Allah sampeyan epatenggi mon ampon napa' baktona. 7Passra'agi sadajana kakobateranna sampeyan ka Allah, sabab Allah ngoladi ka sampeyan. 8Senga' sampeyan pate-ngate! Sabab Iblis, mosona sampeyan, akadi macan ajalan san-kassannagi sambi agaung nyare mangsana. 9Laban Iblis ganeka bi' iman se koko, sabab sampeyan oneng ja' tan-taretan laenna padha nanggung kasossa'an akadi sampeyan. 10Tape saamponna sampeyan nanggung kasossa'an sakejja', sareng Allah sampeyan bakal epasamporna'a. Sampeyan bakal epamanjengnga ban eparengngana kakowadan sarta epakokowa. Sabab Allah paneka sae, sareng se ampon nembali sampeyan sopaja noro'a ngarassa'agi kamolja'anna se langgeng kalaban parantara'anna Almasih. 11Allah ganeka se kobasa salanjangnga! Amin. 12Kaula noles sorat se pandha' paneka ka sampeyan etolonge Silas, se bi' kaula eanggep taretan Kristen se esto. Kaula terro maraja'a atena sampeyan, sareng mayakina sampeyan ja' pa-ponapa se etoles kaula paneka berta se lerres parkara rahmadda Allah. Sampeyan kodu pakoko neggu'i rahmat ganeka. 13Tan-taretan sajema'at e Babilon, se jugan epele sareng Allah, akerem salam ka sampeyan; sapaneka jugan ana' kaula Markus se kakase. 14Ngereng padha ngatore salam se noduwagi kataresna'an menangka taretan Kristen. Moga-moga Pangeran aparenga kasajahtera'an ka sampeyan sadaja se daddi kaagunganna Almasih. Hormat kaula, Petrus
Copyright
Learn More


text:
Dapur
Dapur atawa pawon nyaéta rohangan imah nu di tukang, paranti mirun seuneu, masak, nyangu jsb.[1][2] Baheula mah dapur biasana mangrupa sorondoy atawa sosompang tina badan imah panggung.[2] Bagian-bagian dapur aya parako jeung hawuna, para seuneu sarupa lalangit pikeun neundeun hasil palawija nu digaringkeun.[2] Sacara tradisi rohangan dapur ngahiji jeung goah .[2] Nalika beurang supaya rohangan dapur caang dibéré tidak (hiji atawa opat kenténg dibuka supaya cahaya matapoé asup) atawa maké sababaraha kenténg kaca.[2] Dina kamekaranana, dapur biasa maké gandela eram kawat, atawa sarigsig keur tempat asup kaluar; aya ogé anu hateupna maké badak heuay.[2]
Jenis Dapur[édit | édit sumber]
1.Dapur baseuh, jenis dapur ieu dipiboga ku sakabéh imah.[3] Ciri-ciri dapur baseuh di antarana;a) miboga rohangan anu leuwih lega jeung biasana aya di béh tukang, b) deukeut jeung sumber cai atawa tempat husus keur kukumbah, c) aya parabot masak jeung parabot dapur anu lengkep saperti kompor jeung parabot masak lianna, d) jenis dapur baseuh ieu fungsina keur tempat ngolah kadaharan, kukumbah, sarta proses masak, e) jenis dapur baseuh leuwih babari kotor jeung baseuh.[3]
2. Dapur garing,Teu sakabéh imah miboga jenis dapur garing.[3] Salian ngabutuhkeun rohangan tambahan, pikeun nyieun jenis dapur garing ogé diperlukeun biaya leuwih nalika nyieun désain jeung bentuk tina jenis dapur ieu.[3] Saenyana fungsi utama tina dapur garing ieu rada sarua jeung rohangan makan.[3] Ngan bédana, dina jenis dapur garing ieu aya parabot ringan lianna siga pamanas makanan atawa microwave, kompor induksi atawa parabot keur nyieun inuman.[3] Jenis dapur garing ieu lain keur tempat ngolah kadaharan atawa masak.[3] Jenis dapur gering ieu leuwih sering digunakeun keur tempat kumpulna sakabéh kulawarga.[3]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Taufik Hidayat, Rachmat Spk.2007. Peperenian Urang Sunda. Bandung:PT. Kiblat Buku Utama. Halaman 18
- ↑ a b c d e f Rosidi,Ajip. 2000. Ensiklopedi Sunda, Alam, Manusa, dan Budaya termasuk Budaya Cirebon dan Betawi. Jakarta:Pustaka Jaya. Halaman 178
- ↑ a b c d e f g h Jenis Dapur diakses tanggal 02 November 2011


text:
Sabtu, 28 Mei 2011
Resesnsi Carpon Basa Sunda
OKNUM, kuring teu Salah!
Dina carpon “ Oknum” nyaritakeun hiji tokoh nya éta Uhén salaku palaku utama. Dina ieu carpon Uhén dituduh jadi oknum ku aparat desa padahal Uhén teu nyaho nanaon ngeunaan oknum nu dituduhkeun ka manéhna. Sababaraha hiji kasalahan nu nyababkeun manéhna dituduh jadi oknum nu boga niat ngawiwirang aparat désa. Ti mimiti dituduh ngaduruk gambar, nepi ka dituduh ngaduruk bandéra nu ahirna Uhén ngaringkuk di kamar tahanan.
Carpon ieu disajikeun ku basa nu gampang dipaham ku nu macana, teu loba gaya basa nu dipaké, caritana nimbulkeun kapanasaran pikeun nu maca. Alur nu dipaké dina carpon ieu téh nya éta alur mundur. Kusabab dicaritakeun deui ku Uhén nu geus ngaringkuk tilu poé ditahahan.
Numutkeun simkuring carpon ieu nyaritakeun kaayaan di jaman Orde Baru (Orba) nu loba kénéh masarakat nu dituduh sabagé oknum nu bakal ngawiwirang nagara atawa pamaréntah, ku kituna kudu diilangkeun. Di jaman Orde Baru euweuh kabébasan pikeun rahayat nepikeun kritik atawa nunjukeun teu sapanuju ka pamaréntah boh ku cara susulumputan (halus) boh ku cara terang-terangan, hartina dina pamaréntahan Orba teu wanoh ayana demokrasi teu jiga jaman sanggeus Orba (ayeuna), nu méré kabébasan ka rahayat pikeun nepikeun kritikan jeung ilubiung dina pamaréntahan boh dina tulisan atawa sacara langsung. Mun di jaman Orba naon waé jeung saha waé nu dianggap teu nurut ka pamaréntah jeung dianggap ngalawan pamaréntah bakal dihukum.
Urang sakuduna reueus jeung bingah ayana sumanget spontan ti rahayat jeung para pajuang kamerdikaan nu ku cara revolusi fisik geus suksés ngahontal hiji tahap nu konkrét dina prosés pembentukan bangsa urang, nya éta bangsa nu daulat, miboga harga diri sabagé bangsa jeung miboga hasrat pikeun ngahiji sabagé landasan kuat pikeun ngawangun prosés integrasi kabudayaan nasional Indonesia.
Sabalikna, revolusi urang geus mawa balukar post-revolusi nu mangrupa karusakan fisik jeung méntal masarakat urang. Revolusi mimitina ngarobohkeun kontinuitas kahirupan masarakat, konsekuénsina nya éta nimbulkeun improvisasi ti pola-pola kahirupan anyar nu teu mantap jeung nimbulkeun kacangcayaan dina kahirupan tan padoman.
Sanggeus revolusi, mun kamerdikaan formal geus kahontal, muncul loba masalah séjén jeung biasana sering disebut ku ahli ilmu politik sabagé prosés dékolonisasi. Dina prosés éta, norma jeung peraturan heubeul nu dianngep feodal atawa colonial dijebol jeung diganti ku norma jeung peraturan nu anyar, tapi biasana fungsi mimiti ti anjuran pikeun ninggalkeun norma-norma nu heubeul jadi remeng-remeng. Nu jadi tujuan utama nya éta ngajebol norma-norma heubeul, tapi norma jeung peraturan nu anyar teu dibina sarta teu disusun. Ku kituna nimbulkeun nambahna kacangcayaan dina kahirupan tan padoman
Ku dilarangna demokrasi, nu diantarana nepikeun pamadegan atawa kritikan ka pamaréntah téh salah sahiji balukar tina post-revolusi. Di jaman post-revolusi muncul ogé sababaraha sipat kahéngkéran mentalitas urang Indonesia, nu leuwih ngajauhkeun urang ti jiwa pangwangunan. Sifat kehéngkéran éta nu sumberna tina kahirupan nu pinuh ku kacangcayaan jeung kahirupan tan padoman sarta orientasi nu teu tegas.
Uhén jadi korban tina kahirupan nu pinuh ku kacangcayaan pamaréntah ka rahayatna sorangan, nu sakuduna dlindungi salaku warga nagara tapi malah dituduh sabagé oknum nu rék ngaruksak integritas nagara. Uhén ngan jalma ti kampung nu teu nyaho nanaon ka masalah éta, can puguh manéhna gé nyaho naon ari oknum nu dituduhkeun ka manéhna, naon sababna manéhna dituduh sabagé oknum tepi ka diasupkeun ka tahanan.
Salian ti unsure politik, aya ogé unsure séjén nu aya di carpon ieu nya éta unsure psikologi. Psikologi atawa kajiwaan Uhén kaganggu sabab manéhna dituduh ngalakukeun hal nu sama sakali teu dilakonan ku manéhna, balukar tina masalah ieu manéhna loba pikiran. Mikiran kunaon manéhna bet diasupkeun ka tahanan, nepi ka manéhna lieur sorangan sabab teu nimu sababna, manéhna ngan dituduh sabagé oknum, tapi éta gé can kabuktian bener henteuna ngan tuduhan tanpa ningali kumaha masalah nu sabenerna.
Kagiatan nu dilakukeun ku Uhén nya éta nyaritakeun masalahna atawa nepikeun eusi haténa nu salila ieu jadi pikiran manéhna ka babaturan sakamar tahananna, éta téh dina psikologi disebut ‘hubungan karib’ ((intimate society) nu ngandung konsépsi ngeunaan manusa, sato atawa banda nu ku individu (Uhén) diajak gaul sacara karib, nu bisa dipaké sabagé tempat berlindung, jeung nepikeun eusi haté mun manéhna keur miboga masalah nu ngaganggu pikiranna.
Dina carpon ieu euweuh kahéngkéran nu loba ngan aya salah sahijina nya éta teu dicaritakeun naon sababna Uhén balik deui ka lemburna maké mobil ambulan, apa manéhna geus tiwas, geuring atawa aya sabab séjén, tapi jigana ieu salah sahiji nu nyababkeun carpon ieu téh menarik pikeun dibaca nya éta nimbulkeun patalékan kumaha tungtungna nasib si Uhén, boa-boa manéhna tiwas pédah mikiran nasibna nu ujug-ujug dituduh sabagé oknum, boa-boa manéhna dihukum mati pédah tuduhan éta, atawa manéhna gering ku sabab mikiran masalah éta.
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Niels Bohr
Niels Henrik David Bohr atawa anu kasohor Niels Bohr (gumelar tanggal 7 Oktober 1885 - maot 18 Nopémber 1962) nya éta élmuwan asal Denmark anu ngawanohkeun téori atom bohr anu ngagambarkeun susunan atom sacara rinci, gampang, jeung akurat[1][2]. Ku karyana ieu, Bohr meunangkeun panglélér nobél fisika dina taun 1922[1]. Lalaki anu lahir di Konpenhagen nya éta anak ti ahli fisika, Christian Bohr, profésor fisika di Universitas Konpenhagen, indungna nya éta ahli dina widang atikan, matakna teu anéh lamun kamampuh Bohr dina widang atikan kacida méncrongna[1].
Bohr meunangkeu gelar doktor fisika ti Universitas Konpenhagen dina taun 1911, tuluy manéhna miang ka Cambridge, Inggris[1][2]. Dibingbing ku J.J. Thompson, élmuwan anu manggihan éléktron, Bohr mulai diajar tur mekarkeun tiori-tiorina[2][1]. Bohr miang deui ka Mencheser pikeun diajar ka Ernest Rutherford anu manggihan inti atom[1][2]. Di Menchester ieu, Bohr naratas tiori ngeunaan struktur inti atom sacara lengkep anu ngarujuk tina tiori Plant jeung Rutherford[1][2].
Sabada Denmark dijajah ku NAZI, Jerman dina taun 1940, Bohr kabur ka Swedia sabab manéhna nya éta anti-NAZI, lian ti éeta Bohr ogé boga teureuh yahudi[2]. Ti Swedia, Bohr kabur deui ka Inggris tuluy ka Amerika, di ditu Bohr ngabdikeun diri dina widang fisika atom pikeun masalah-masalah pulitik katut katingtriman anu muncul alatan senjata atom[2]. Bohr ogé mantuan tentara sekutu pikeun nyieun bom atom salila perang lumangsung[1]. Sabada perang réngsé, Bohr balik deui ka Denmark, manéhna maot di Konpenhagen tanggal 18 Nopémber 1962[1].


text:
Mean kuadrat kasalahan
Dina statistik, mean kuadrat kasalahan tina estimator T dina parameter nu teu ka-observasi θ nyaéta
dina hal ieu, mangrupa nilai ekspektasi kuadrat "kasalahan". "Kasalahan" nyaéta jumlah numana estimator beda jeung jumlah nu keur di-estimasi. Mean kuadrat kasalahan nyukupan identitas
dimana
dina hal ieu, the bias nyaéta lobana numana nilai ekspektasi tina estimator beda keur jumlah nu teu ka-observasi nu keur di-estimasi.
Conto kongkritna. Anggap
dina hal ieu, ukran sampel random n tina populasi sebaran normal. Dua estimators σ2 kadangkala dipaké (atawa nu sejenna):
numana
mangrupa "sampel mean". Kahiji tina estimator ieu nyaéta estimator maximum likelihood, sarta bias, dina hal ieu, bias teu sarua jeung nol, tapi ngabogaan varian nu leuwih leutik tinimbang nu kadua, anu teu bias. Varian leutik tina akibat sejen keur bias, mangka méan kuadrat kasalahan tina bias estimator leuwih leutik tinimbang estimator unbiased.


text:
Rapat
I. Rapat
Rapat mangrupa hiji kagiatan pikeun ngarengsekeun pasualan nu dianggap penting pikeun dibadamikeun jeung dipatotoskeun ku jalma rea. Aya sawatara hal anu perlu diperhatikeun dina rapat, diantarana:
Tatahar rapat
Bubuka rapat, jeung
Medar materi rapat
Tatahar rapat atawa persiap, diperlukeun saacan kagiatan rapat dilaksanakeun. Sedengkeun anu perlu ditataharkeun nya eta:
Saha wae nu rek diondang dina rapat
Naon nu rek dirapatkeun
Iraha waktuna
Dimana tempatna
Bubuka rapat, dimaksudkeun pikeun ngawilujengkeun ka nu hadir. Saperti ucapan-ucapan salam anu geus umum dipake, jeung panganteur. Lebah dieu pamingpin rapat nyebutkeun maksud jeung tujuannana.
Medar materi rapat, mangrupa kagiatan saenggeus muka rapat, nya eta ngawincik bahan nu rek dirapatkeun. Wincikan tina topic nu geus ditangtukeun.
Aya sababaraha hal nu perlu diperhatikeun upama rek mingpin rapat, sangkan lumangsung kalawan lancer. Diantarana:
1. Catet materi nu rek dirapatkeun
2. Siapkeun notulen, nya eta tukang nulis hal-hal anu penting dina rapat. Utamana hasil rapat
3. Usahakeun rapat dimimitian saluyu jeung waktu nu geus ditangtukeun
4. Sanggeus sarerea karumpul, langsung buka:
Ngucapkeun salam
Ngahaturkeun nuhun ka nu hadir
Sebutkeun materi/pasualan nu rek dirapatkeun
Sakira perlu sebutkeun tata-tertib salila rapat
5. Dina waktuna mere kasempetan ka hadirin nyarita, kudu diwatesan boh waktuna, boh jumlahna.
6. Upama aya pananya, jawabanana ulah ngayayay, tapi sing tandes jeung ringkes.
7. Upama geus meunang kacindekan, gancang tutup. Ulah poho ngahaturkeun nuhun ka nu hadir.


text:
Putrasunda.com - Kata cinta dalam bahasa sunda berikut ini merupakan ungkapan kata kata perasaan cinta yang lucu dan gokil. Karena kata cinta juga tidak harus selamanya romantis. Benar tidak?!
Kata cinta sunda lucu dan gokil
Nah untuk itu, dibawah ini kembali saya tuliskan kumpulan update dari kata cinta sunda lucu dan gokil tersebut, yang mudah-mudahan bisa bikin kamu ketawa dan juga terhibur.
Kata Cinta Sunda Lucu
Cinta kuring ka anjeun sapertos sumber daya alam, bakalan terus aya sarta terus diperbaharui.
Rasa cinta anjeun jiga kolek cau, euy! Kahijina weh amis, lila-lila mah jadi kesed.
Basa abdi keur solat, abdi kaingetan diri anjeun anu deudeuh. Rasana, hate ieu hoyong pisan nyolatan anjeun. Ahihihii!
Kusabab hubungan urang tos lami, abdi gaduh rencana | rencana pernikahannya kang? | sanes neng, nanging rencana megatkeun eneng! |
Motor butuh bensin, kembang butuh cai, lamun akang butuh naon hayo neng?? | pasti butuh eneng nya kang?! | yee, orang akang butuh artos neng. |
Nyai teh pecinta binatang lain? Atos teurang manehna buaya, masih keneh ku nyai pertahankeun.
Lamun bobogohan eta kedah sepertos palajaran kimia. Sanes teori hungkul, nanging kudu aya praktekna oge.
Kata cinta sunda gokil
Diteangan!!! Lem anu tiasa menyambungkeun rasa cinta anu PATURANCENG, sarta ngarapetkeun deui hate anu PARAROTONG.
Aya beja mah, lamun jalmi teh teu tiasa hirup lamun teu aya cinta. Padahalmah pan urang teh, teu tiasa hirup lamun teu aya oksigen, enya kan?
Lulus UN tingkat SMP!!! Saurang jomblo nekat ngarayakeun kalulusan-na pikeun nyurat-nyoret beungeutna sorangan.
Hukuman gantung wae tos digantian ku hukuman tembak. Naha akang nga-gantung keneh eneng? Tembak atuh wa!
Saprak ninggali anjeun, kuring teh jadi hese mopohokeun nana. Kusabab onggal wengi anjeun gentayangan dina impen-impen kuring, sarta midamel kuring jadi gundah. Akhirna kuring sadar, yen anjeun teh.. SETAN.. Dasar setan.. Setan..!
Hape ayeuna mah cararanggih euy! Tiasa teurang lokasi posisi mantan kabogoh dimana. Nanging, deudeuh teu tiasa ngahapus kenangan ti mantan. (Aih, Sedap!)
Lamun aya jalmi anu nyebutkeun maneh jore, mangka ulah putus pangharepan. Margi teu acan tangtu, jalmi etateh nyarios bohong.
Gara-gara caina leutik, ruksak niat ngusep ditelaga. Gara gara si eneng nu cantik, abdi hilap teu make calana.
Eta mantan apa harta karun? Naha kenangan timanehna masih aya keneh. Ka kubur dihate anu paling jero." (Aih, sedap)
Akang jeung eneng, sapertos sendal jepit. Sapasang, tapi teu pernah mapah sajajar, pasti lalawanan arah bae.
Bobogohan siga tukang parkir. Henteu salamina kedah nyarios: "Terus... Terus...! " Tangtos oge, aya wancina nyarios: "Yah, stop!"
Maneh moal bisa ngabohongan hate maneh sorangan. Nanging, maneh pasti bisa ngabohongan hate kabogoh maneh sorangan.
Nah demikianlah kata cinta sunda lucu beserta kata cinta gokilnya. Mudah-mudahan dapat menghibur hati para uwa-uwa dimanapun berada. Hehehee.. Just kidding, and for enjoy it!


text:
model Skyspirit FSX asli Boeing 747-400 mendi ngagunakeun vastly ningkat Boeing 747 VC ti Alejandro Rojas Lucena / FSND (Tempo docs panel pikeun écésna). VC ngawengku FMC, EICAS, MFD jeung panel kontrol, GPWS, wipers gawe, lampu kabin, suprési seuneu, avionics pindah, crossfeed suluh, badarat lampu saklar, switch cahaya taksi, Generators engine, APU generator, switch batre, starter saklar, de- és switch, umum lampu saklar. model kargo Skyspirit 747-800 geulis jeung fitur rumit sarta kandaraan service taneuh (pencét shift e 2, shift e 3, jsb). Pikeun make jetway pencét Ctrl J. Ogé ngawengku sora pak nice husus pikeun 747-400.
Kaasup jeung tilu repaints HD: Air France (heubeul), Alitalia jeung British Airways.


text:
Peringatan: Tong Dibaca Bari Ngopi. WC SJH Geuleuh
Keun perkara Persib di ISL 2014 mah geus pastina loba anu ngadongéngkeun. Tapi lalakon lalajo Persib di stadion Si Jalak Harupat kawasna mah teu pati kasorot. Tapi, punten yeuh lamun aya nu maca ieu tulisan bari jeung eukeur nyanghareupan opieun. Tunda heula bisi geuleuhan.
Cikan, para bobotoh Persib anu mindeng lalajo langsung di stadion Si Jalak Harupat pastina apal mun hayang kahampangan, alian buang air kecil, alias ki’ih. Komo deui mun hayang « miceun » mah. Ari kahampangan atawa BABna mah teu hésé, ngan tempatna téa. Gusti Allah, mani asa dimana horéng. Boh kabersihanana, boh seungitna.
Duka teuing kumaha carana anu kariih dinya, duka teuing kumaha ogé pengelola stadion miara kabesihanna. Ki’ih, sodarah-sodarah, mangrupa panggilan alam anu teu bisa dihenteu-henteu kudu ditarima ku manusia operating procedure-na. Merelukeun hiji tempat merenah, beresih dan geus takdirna umat manusa kudu ngajaga kabersiha ari hayang séhat mah.
Tapi kabéh katangtuan jeung prosedur kahampangan atawa ”kabeuratan” di stadion SJH kapaksa kudu dipohokeun. Da kitu geuning kaayaan jambanna. Asa leuwih mantes disebut TPS batan WC. Nya teu héran atuh lamun aya bobotoh di SJH anu haying kiih, antukna dicurulungkeun kana pelastik, bari jeung tuluy dibalangkeun kamana horéng. Tarima wé nya, lamun kacéprétan mah, heu ?
Urang dagoan, cikan kumaha pihak pengelola stadion ngabébérésna, Dina waktuna beresih, bobotoh kudu milu miara kabersihanana. Bobotoh.co.id/ar. (foto:bobotoh.co.id)


text:
Waluh konéng
Cucurbita pepo atawa buah waluh konéng kaasup tututwuhan C3 ku sabab fiksasi karbon organik anu munggaran nyaéta senyawa karbon tilu, 3-fofogliserat.[1] Tutuwuhan C3 nyaéta tutuwuhan anu fiksasi karbon mimitina lumangsung ngaliwatan rubisco, enzim siklus Calvin anu nambahan CO2 dina ribulosa bifosfat.[1] Waluh konéng mangrupa salah sahiji jenis pepelakan sayuran anu ngarambat, kaasup famili Cucurbitaceae. Kagolong pepelakan samusim, lamun geus buahan bakal langsung maot.[2] Pepelakan ieu dibudidayakeun di nagara-nagara Afrika, Amerika, India, jeung Cina.[2]
Kandungan Gizi[édit | édit sumber]
Waluh konéng mangrupa jenis pepelakan anu produktif, ku sabab unggal 1 héktar bisa ngahasilkeun 20-40 ton buah waluh konéng.[3] Waluh ogé miboga kandungan vitamin A, B, jeung C, mineral, sarta karbohidrat.[3] Dagingna ngandung antiokisidan pikeun nyingkahan kanker.[3] Sipat waluh anu beyé jeung babari dicerna sarta ngandung karoten (pro vitamin A), lian ti éta bisa nambahan warna dina olahan kadaharan.[3] Kandungan séjéna nyaéta asak lemak utama,nu ngawengku asam linoléat, asam oléat, jeung saeutik asam linolenat.[1] Salain ti éta aya vitamin E (tokoferol) jeung karotenoid, nyaéta lutein jeung beta-karoten ogé dina jero daging sikina.[1] Hormon beta-sitosterol éta téh miboga mangpaat pikeun neken gawéna enzim 5-alfa-reduktase.[1] Enzim ieu téh bakal ngurangan kna ngabentukna hormon dihidrotestosteron tina hormon testoteron.[1] Alatan kitu, kelenjar prostat bisa disingkahan.[1] Kandungan séjéna nyaéta asak lemak utama, anu ngawengku linoléat, asam oléat, jeung saeutik asam linolenat.[1] Siki waluh konéng miboga kandungan sajumlahing zat, di antarana sajenis asam amino anu langka (saperti m-karboksifenilalanina, pirazoalanina, asam aminobutirat, etilasparagina, dan sitrulina) jeung sajumlahing asam amino anu séjén anu diperlukeun kelenjar prostat (semisal alanina, glisina, dan asam glutamat).[1] Sikina téh miboga kandungana unsur mineral Zn (seng) jeung Mg (magnesium)anu dipikabutuh pikeun kaséhatan organ reproduksi, kaasup kelenjar prostat.[1]
Mangpaat[édit | édit sumber]
- Nyingkahan Kanker. Vitamin anu aya dina waluh konéng téh alus pikeun kulit saperti vitamin A, vitamin C jeung Alpha hydrox-acid.[4]
- Nyingkahan kokoloteun. Kandungan beta-carotene nyaéta sumber antioksidan dina waluh konéng bisa nyingkahan kokoloteun.[4]
- Ningkatkeun Sistem Imun. Ku sabab aya kandungan mineral zinc anu jadi andelanana waluh konéng.[4]
- Nurunkeun Ostéoporosis. Zinc dina waluh konéng bisa nguatkeun tulang.[4]
- Nyingkahan panyakit jantung.[4] Betakaroten anu aya dina waluh konéng miboga peran pikeun nyingkahan serangan jantung.[5]
- Nyingkahan panyakit Arthritis. Siki waluh konéng miboga kandungan zat anti peradangan anu gunanana nurunkeun gejala arthritis.[4]
- Ningkatkeun kekebalan dina awak.[4] Sementara kandungan vitamin B1, C, jeung seratnya bisa nyingkahan panyakit jantung jeung struk.
Mangpaat lainna nyaéta ngubaran demam, migrain, diare, panyakit ginjal.[4]
Referensi[édit | édit sumber]
- ↑ a b c d e f g h i j Khasiat Buah Labu Kuning (Dicutat tanggal 13 Oktober 2011)
- ↑ a b Tanaman Labu Kuning (Dicutat tanggal 13 Oktober 2011)
- ↑ a b c d Pemanfaatan Labu Kuning menjadi Tepung Labu (Diacutat tanggal 13 Oktober 2011)
- ↑ a b c d e f g h Khasiat Buah Labu Kuning (Dicutat tanggal 13 Oktober 2011)
- ↑ Aneka Jenis Labu Kaya Serat Penuh Manfaat (Dicutat tanggal 13 Oktober 2011)


text:
Belajar Mengenali Peralatan Tradisional dalam Bahasa Sunda
Sekarang kita kenalan dengan peralatan tradisional dalam bahasa sunda yuuk !!
Pakakas Jaman Baheula ( Perkakas Jaman Dahulu )
- Imah di pilemburan ayeuna mah geus carang aya imah panggung nu didamelna tina awi. (Rumah di perkampungan sekarang sudah jarang rumah panggung yang dibuat dari bambu).
- Ku lantaran geus aya héleran, leungit wé kabiasaan nutu béas di saung lisung téh. (Disebabkan sudah ada mesin huller, jadi hilang kebiasaan menumbuk padi di saung lisung).
- Saprak aya listrik, patromak ogé geus tara dipaké deui, komo cempor mah, tapi saprak béaya listrik mahal jelema di lembur balik deui kanu patromak jeung lampu cempor. (Semenjak ada listrik, petromak sudah tidak pernah dipakai lagi. apalagi lampu cempor, tapi semenjak biaya listrik mahal, orang di pedesaan kembali lagi ke petromak dan lampu cempor).
- Lamun mandi, teu kudu ka walungan cara baheula, da geus boga kamar mandi sorangan di imah. ( Kalau mandi, ga usah ke sungai seperti dahulu, karena sudah punya kamar mandi sendiri di rumah).
- Kiwari mah hawu ogé geus carang, lantaran geus diganti ku kompor, tapi saprak gas élpiji carang aya di pasar, jelema di lembur balik deui kanu hawu. (Saat ini tungku sudah jarang, karena sudah diganti dengan kompor, tapi semenjak gas elpiji jarang ada di pasar, orang di perkampungan kembali lagi ke tungku).
- Basa abdi ka lembur, basa peré téa, masih kénéh aya patani nu maké wuluku ngagarap sawahna. ( Waktu saya ke kampung, waktu libur, masih saja ada petani yang memakai wuluku untuk membajak sawah).
Catatan Urang (Catatan Kita)
Imah Panggung = imah nu siga panggung sandiwara, nu tiangna jangkung sareng antara alas imah jeung taneuh téh anggang. (Rumah yang dibuat seperti panggung sandiwara, tiangnya tinggi, antara alas rumah dan tanah ada jarak).
Heleran = pakakas modern paranti ngaberesihan béas tina asalna paré. (Peralatan modern untuk membersihkan beras yang asalnya gabah).
Saung lisung = pakakas tradisional paranti ngaberesihan béas tina asalna paré.(Peralatan tradisional untuk membersihkan beras yang asalnya gabah).
Patromak = lampu minyak tanah nu caangna lila. (Lampu minyak tanah yang menyala terang cukup lama).
Cempor = lampu minyak nu dijieuna sederhana masih maké sumbu kompor. (Lampu minyak yang dibuat sederhana masih memakai sumbu kompor).
Hawu = tempat paranti masak nu maké tutuwuhan garing keur jadi sumbuna. (Tempat memasak yang bahan bakarnya kayu/ranting-ranting pohon).
Wuluku = parabot paranti ngagarap sawah anu rék dipelakan.(Peralatan tradisional untuk membajak sawah).
Lisung = paranti nutu paré, wangunna panjang siga parahu ngan leutik nutuna maké halu. (Peralatan untuk menumbuk padi, bentuknya panjang seperti perahu namun kecil, menumbuknya pun memakai alat dari kayu bernama “halu” dalam bahasa Sunda).
Aneh-aneh kan istilahnya, tapi sohib-sohib yang ingin belajar bahasa sunda sudah bisa nambah ilmunya.
Tetap semangat untuk belajar terus ya…
Related posts:
- Contoh Belajar Wawancara dalam Bahasa Sunda
- Pilihan Mudah Belajar Bahasa Sunda
- Metode Alternative Belajar Bahasa Sunda
- beberapa hal yang harus anda ketahui dalam belajar Bahasa Sunda
- Kata ulang dalam bahasa sunda


text:
FALSAFAH PENCAK SILAT SUNDA
- Teu meunang ngagorowok, tapi kudu balem
- Gerakna lemes, tapi merenah lamun perlu kakara make tanaga anu bedas
- Tara ngadu tanaga; tapi ngagunakeun tanaga batur anu dimangfaatkeun pikeun nyinglar panarajang
- Ngagunakeun kasaimbangan badan, tangtu teu perlu tempat anu lega
- Tenang tara gurung gusuh, tapi tetep waspada, bari ngatur napas
- Tajongan tara kaluhur teuing, cukup kahandap, lamun perlu kana beuteung atawa dada
- Pasangan dicocokkeun jeung sikep lawan, gunakeun sikep leungeun deukeut jeung dada, lamun perlu meunang jauh tina awak saperti pasangan sero
- Lamun lawan deukeut gunakeun kacepetan, sangkan keuna ka sasaran, bari sikep suku make kuda-kuda kasaimbangan anu beurat kahareup atawa katukang, kumaha kaperluanana nempo adeg-adeg lawan urang.
- Teu meunang ujub jeung takabur boga rasa asa aing uyah kidul, tapi urang kudu inget “Hirup Darma Wawayangan” Nu Maha Kuat jeung Perkasa anging Alloh SWT
Posted on Februari 25, 2012, in Sundanese. Bookmark the permalink. Tinggalkan komentar.


text:
Barakatak
JUJUALAN
Adun : “Don, hebat gening manéh ayeunamah.”
Adon : “Hébat timana holna.”
Adun : “Cénah ceuk pamajikan ngajual sagala ti mimiti alat dapur tepika elektronik. gedé atuh untungnga.”
Adon : “Gedeé sih gedé, tapi eta barang teh nu aya di imah. Dijual jang dahar.”
Adun : “Wah!!”
Adon : “Sakeudeung deuigé urang aré ngajual imah, hébatnya!”
Ngabatalkeun Puasa
Udin : timana euy, wayah magrib kieu bet hol ti cai, lain buka puasa di imah.
Rusman : puguh tos ngabatalkeun puasa, noong awéwé nu mandi di cai, hehe
(bari sura-seuri)
Udin : kitu! skalian atuh urang can ngabatalkeun puasa, hayu urang gelut ayeuna
Rusman : naha? (Kerung)
Udin : nu di cai téh pamajaikan aing nyaho!!yeuh rasakeun peureup aing deuleu!!!
Rusman : (ngabecir lumpat)
Paloba-loba Pahala
Salim : hébat euy Si Junéd mah, éta ti tos lohor tepika asar teu eureun-eureun hayuh waé ngadekul wiridan di tajug
Juhé : pasti pahalana geus numpuk jalma caran kitu mah,,,
Udin : teu sabaraha atuh mun dibandingkeun jeung kuring mah,,,
Salim : manéh kuat sabaraha jam kitu?
Udin : ti tos subuh tepika ek magrib.
Juhé : Wiridan?
Udin : lain, saré! Pan sarua éta gé meunang pahala, lain?
Salim & Juhé : Kumaha manéh waé lah.
Teu Kabita
Iteung : kabayan iraha arék daék puasa téh? yeuh sing hayang apal mah puasa téh mang lipet-lipet pahalana. Komo mun teu kabita kunu tara puasa mah.
Kabayan : pang ieu gé enggeus,,,,,,,
Iteung : Puasa?
Kabayan : lain. Tapi teu kabita kunu keur puasa
Iteung : kumaha manéh waé lah
Ku Tikus
Adun : Nyaan éta mobil ringsek téh. Manéh apal teu kunaon kuat ka kitu?
Iding : Teupira cénah mah ku tikus
Adun : Ah malenya ku tikus? naha kutikus naon nepi ka kitu?
Iding : Heueuh apan ku tikusruk kamari ka susukan
Adun : Beuh,,,,,
Jam
Ibu guru : Cik barudak, aya nua apal teu teks Proklamasi kamerdekaan RI ku bapa Soekarno dibacakeuna jam sabaraha
Otong : Jam,,,,,, jaman baheula bu,,,,,,
Ibu guru : (olohok,,,,)
Reungit
Uhé : Kabayan, cénah nu sok ngégél téh reungit danten nya?
Kabayan : Cenah mah.
Uhé : Tapi urang bingung kumaha cara ngabédakeuna reungit jalu jeung reungit danten,,
Kabayan : Nya gampang atuh éta mah.
Uhé : kumaha tah?
Kabayan : Tempo waé reungit keur kiih, mun nangtung jalu, mun nagog bikang.
Uhé : kumaha manéh waé lah,,,
Kurban
Kosim :Duy, cénah si Udin dina idul adha ayeuna miluan kurban di Mentawai
Enduy :Cenah mah, da kanjat ka béak harta banda loba
Kosim :Naha kurba naun si Udin téh tepi ka kitu, kurban domba atawa sapi?
Enduy :Lain deuleu! si Udin mah kurban sunami
Kosim :Wah!
Tangkal
Bu guru : Barudak dina jaman pemanasan global ieu, urang kudu loba melak tatangkalan.
Udin : Uhun bu, kamari ge bapa abi di karang melak tangkal mahoni.
Entin : Sami bu, bapa abi ge melak tangkal albi di pipir bumi
Ujang : Komo bapa abi mah, unggal dinten padamelana melak tangkal
Bu Guru : Wah hébat atuh. Melak tangkal naon cénah Ujang
Ujang : Tangkal listrik sareng tangkal sinya bu,,,
Bu Guru : (Olohok,,,)
Pasar II
Tukang baso I : Pokona mah baso urang nu paling seger daging nagé asli ti pasar senén nu dagingna geus kawentar saleger.
Tukang baso II : Masalah daging seger mah, segeran urang atuh, da dibeli nagé ti pasar subuh.
Tuikang baso III : Geus pasti atuh masalah bahan jang baso mah pangsegerna nu urang.
Tukang Baso I : Naha timana kitu manéh nyokot dagingna?
Tukang baso III : Baso urang mah daging nagé nyokotna ti pasaran.
Tukang baso I, II : (olohok)
Teu jadi kawin
Kemed : “Man, Ceuk indung urang Neng Tuti teu jadi kawi.”
Maman : “Manjur euy pélét Bah Ijum téh.”
Kemed : “Naha manéh nyarita kitu.”
Maman: “Ayeuna pasti manéhna bakal momoro urang jeung geuleuheun ka Si Junéd tunangana.”
Kéméd : “lain pédah pélét manéh néng tuti teujadi kawin téh, tapi kamari soré maot katabrak mobil.”
Maman : “Wah!”
Pangmandiankeun
Iteung : Geura mandi Kabayan geus beurang yeuh, tong canukul baé!
Kabayan : Horéam ah, mandi sorangan mah. Pang mandiankeun atuh,
Iteung : Sok atuh. Ngan bérés dimandiana manéh kudu daék disolatan,,,,
Kabayan : teu jadi ah!!!
Cover Boy
Ocid : dos, gawé naon silaing di Bandung téh?
Odos : Ėta jadi cover boy,,,,,,
Ocid : Ngeunah atuh unggal poé dipoto.
Odos : Ngeunah anon! Unggal poé sibuk jeung kertas.
Ocid : Naon hubungana cover boy jeung kertas?
Odos : Pan urang téh gawé di poto copyan mamang manéh.
Ocid : ning juah- jauh ngarana jadi cover boy.
Odos : pan cover téh jilid buku, hari boy lalaki, jadi lalaki anu ngajilid buku.
Ocid : Bedul téh,hanas didéngékeun!!!
Mati satu tumbuh seribu
Ujang : “Kunaon ki tepika gering parna kieu?”
Aki : “Aki téh pan pejuang, cénah mun pejuangmah mati satu tumbuh seribu.”
Ujang : “Terus hubungana?”
Aki : “Ieu huntu aki copot hiji, teu kabayang mun ké jadi deui sarebu,”
Leuwih Hébat
Udin : “Bapa uing mah kamari meuli radio meunang hadiah kasét”
Mimin : “Leuwih hébat bapa urang”
Udin : “Kumaha kitu?”
Mimin : “Meunli konci motor meunang hadiah motorna”
Angger
Si Odon: “Ma,tadi abi kenging peunteu sapuluh disakola.”
Emana: “Sinarieun gening,pan biasanamah sok peuteun nol waè manèh tèh, teu dicarèkan atuh ayeunamah ku ibu guru tèh?”
Si Odon: “Henteu ma, ngan piwarang kapayun hungkul.”
Emana: “Pasti dialemnya ku ibu guru?”
Si Odon: “Sanes ma disetrap,da nu sanèsmah kènging penteu saratus.”
Emana: “Euh,,,,,,angger.”
Ngaran Lain
Anak Si Kabayan: “Pa, papatahan lah ieu aya PR ti ibu guru.”
Si Kabayan: ”Gampang, sok arèk nanya naon?”
Anak si Kabayan: “Bahasa laina alur mundur naon pa?”
Si Kabayan: “Flash back atuh, nu kitumah gampang,sok naondeui?”
Anak Si Kabayan: “Oh,,,,mun bahasa laina alur maju?”
Si Kabayan: “Eu,,,,,,nya pasti flas disk”
Anak Si Kabayan: Oh,,,,,(Bari unggut-unggutan)
Saruana
Kacaturkeun aya dua pamuda keurngobrol sisi jalan
Pamuda 1: “Hèbatnya jaman kiwarimah aya club poligami sagala.”
Pamuda 2: “Tapi kuringmah teu satuju euy mun lalaki poligami, nyirikeun loba pisan kahayangna, da sabenerna nyiar pipamajikaneun mah anu solèh, beageur, jeung kudu nurut ka salaki ku èta gè geus cukup.”
Pamuda 1: “kè,kè,,,, kunaon atuh silaing tèh boga kabogoh satilu-tilu.”
Pamuda 2: “Nya tipamajikaneun, pan nu hiji solèh, nuhiji bageur, jeung nu hiji deui nurut.”
Pamuda 1: “Euh,,,,saruana,,,,,,,!!!”
Pelatihan P3K
Kacaturkeun aya hiji pamuda keur di introgasi ku Polisi
Polisi: “Sok caritakeun kunaon babaturan manèh tepika paèh”
Pamuda: “Kieu pa, tadi basa uih ti pelatihan P3K di balèdesa, si Odon tarangna raheut, kakait ku cagak jambu di sisi jalan, ningali getih nu ngocor tina tarangna manèhna tèh gègèrèmèan. Numutkeun pelatihan P3k, mun aya kajadian kitu tèh kudu di sarèkeun tuluy dipencet urat nadi nu pang deukeutna, ku abi si Odon tèh di sarekeun tuluy di pencèt urat nadi nu aya dina beuheung na, tepika manèhna tèh eureuh gègèrèmèanna. Tapi da abimah, teu apal nanaon pa, ngeunaan maonta si Odon mah.”
Polisi: “Kumaha nyanèh waè!!!!!”


text:
Paleolitikum
Paléolitikum nya éta période jaman antara warsih 50.000 SM – 10.000 SM ngewe ngewe. [1]ngewe ngewe Dina jaman ieu, manusa hirup sacara nomaden dina kumpulan leutik pikeun néangan kadaharan. [1] Maranéhanana moro sato, néwak lauk sarta nyokot hasil leuweung minangka kadaharan. [1] Maranéhanana tacan bisa tatanén. [1] Maranéhanana ngagunakeun batu, kai sarta tulang sato pikeun nyieun parabot moro.[1] Maranéhanana nyieun pakéan tina kulit sato nu ditéwak ku maranéhanana. [1] Sajaba ti éta, maranéhanana geus bisa ngagunakeun seuneu pikeun masak, memanaskan awak sarta ngusir sato.[1] Titilar jaman paleolitikum sawatara hasil kabudayaan tina jaman paleolitikum, di antarana ny aéta kapak genggam, kapak perimbas, monofacial,alat-alat serpih, chopper, sarta sawatara jenis kapak anu geus dipigawé kadua sisina. [2] Pakakas-pakakas ieu henteu bisa digolongkeun kana kabudayaan batu tepas atawa golongan flake.[2] Pakakas-pakakas ieu dipigawé sacara basajan sarta masih pohara garihal. [2] Komo, henteu jarang anu ngan mangrupa pecahan batu. [2] Chopper mindeng disebut minangka kapak penetak atawa pecahan tina batu anu seukeut.[2] Hasil kabudayaan ieu loba kapanggih di wewengkon Indonésia, utamana di Sangiran (Jawa Tengah) sarta Cebbenge (Sulawesi Kidul). [2] Flake ngabogaan fungsi anu badag,terutama pikeun mesék cangkang hui sarta kulit sato.[2]


text:
Kebab
Kebab nyaéta kadaharan anu dijieun ti daging sapi, digiling garihal saterusna dikokolakeun kalayan samara-samara husus.[1] Diprosés ngaliwatan tilu tahapan, nyaéta pencampuran samara, nyétak, sarta dipasak.[1] Samémeh didahar, daging Kabab anu kadelna kurang leuwih 1 cm dipotong manjang ukuran 3 x 17 cm, saterusna dibeuleum dina kawali anti leget.[1] Didaharna jeung Tortila, roti has Meksiko, dicampur sayuran sarta rupa-rupa saos pilihan, saterusna digulung sarta dibeuleum balik.[1]
Sajarah[édit | édit sumber]
Kadaharan has Wétan Tengah ieu nurutkeun sajarahna asalna ti Turki.[1] Tapi aya ogé anu ngomong ti Arab anu disebut Kabbeh.[1] Kadaharan has ieu mimitian ngalegaan sabot para padagang Turk ngayakeun kontak kalayan masarakat dayeuh Berlin, Jerman kira-kira abad 18.[1] Aslina daging kabab dibeuleum, tuluy ditambah roti pita, paprika, sarta saos.[1] Dina tumuwuhna ngalaman parobahan luyu jeung kabiasaan masarakat Jerman.[1] Di mana Kabab disajikeun ogé jeung rupa-rupa roti sarta salad.[1] Kiwari Kabab geus merambah sagala rupa belahan dunya, Éropa Kulon, Éropa Wétan, Amérika, Kanada, Australia, Jepang, Cina, Malaysia, Indonésia.[1]
Kebab Pangmahalna di Dunya[édit | édit sumber]
Saurang koki asal Inggris, Andy Bates, ngawanohkeun kabab pangmahalna di dunya.[2] Seporsi kabab ngaranna King of Kabab ieu dijual saharga £750 atawa leuwih Rp10 juta.[2] Keistimewaan kabab éta perenahna dina pilihan bahanana.[2] Manéhna milih daging domba pangalusna anu sawaktu hirupna meunang asupan kadaharan pangalusna dibandingkeun domba-domba séjén.[2] Manéhna ogé ngasupkeun daun mint anu geus dikeueum dina anggur minangka pelengkap.[2] Sajaba ti éta, manéhna ogé nambahan yoghurt, sapedes, bonténg ogé daun emas anu bisa didahar, tomat Coeur de Boeuf, sarta kéju feta anu umurna kolot.[2]


text:
1Geus kitu, Jebul, ti laut hiji sato hanjat ka darat. Huluna tujuh, tandukna sapuluh; dina unggal-unggal tanduk aya makuta; ari huluna, masing-masing ditulisan hiji ngaran anu ngahina; 2awakna, siga maung tutul; sukuna, siga suku biruang; bangusna, siga bangus singa. Seug ku Naga diserenan pangawasana, kapangkatanana, jeung kagagahanana. 3Huluna, salahsahijina, aya raheutna bangun matak paeh, tapi bet bisa cageur deui. Saeusi dunya mani hookeun, seug sato teh ditaluturkeun. 4Jelema-jelema kabeh muji ka Naga, anu geus mere kakawasaan ka eta sato; tuluy eta sato teh, disembah-sembah. Ceuk maranehna: “Saha nu bisa nandingan tur kuat ngalawan eta sato?” 5Eta sato dibere kabisa kana susumbar, ngaburulakeun ucap-ucap jahat, opat puluh dua bulan lilana. 6Seug mimiti nangtang ka Allah, nyacampah jenengana-Na, ngahina kana kasucian panglinggihana-Na, jeung ka sakur anu ngarancik di sawarga. 7Jeung deui, eta sato teh, dibere idin merangan jeung ngelehkeun umat Allah; tur dibere kawasa oge pikeun ngajajah ka kaom-kaom, seler-seler bangsa, bangsa-bangsa, jeung basa-basa. 8Jelema saalam dunya baris nyarembah ka dinya. Anu karitu teh, ngan ukur jelema-jelema anu ngaranna ti barang dunya dijadikeun geus henteu katuliskeun dina kitab hayat cangkingan Anak Domba anu dipeuncit tea. 9Ku sabab eta, nu rumasa boga ceuli kudu ngadenge! 10Anu pastina kudu kaboyong tangtu kaboyong; anu pastina dipaehan ku pedang, tangtu paeh ku pedang. Lebah dieu pentingna, jelema anu aribadah teh kudu tabah nyekel imanna. 11Breh deui, aya sato anu kadua. Bijilna ti jero bumi. Ieu sato, boga dua tanduk anu bangunna siga tanduk anak domba jeung bisa ngomong kawas Naga tea. 12Seug, eta sato, ngajalankeun sagala pangawasa sato anu kahiji di hareupeunana. Ieu sato teh ngalantarankeun bumi sakuliahna katut jelema-jelema anu ngeusianana, nyarembah ka sato anu kahiji, anu raheutna cageur deui tea. 13Ieu sato anu kadua teh, nembongkeun kaahengan-kaahengan anu hebat ka manusa, malah bisa nyieun hujan seuneu ti langit. 14Ku jalan nembongkeun kaahengan-kaahengan anu wenang dijalankeun dihareupeun sato anu kahiji, ieu sato teh, bisa nyasabkeun manusa-manusa anu ngarancik di bumi sarta marentah arca pikeun ngahormat sato anu huluna raheut cageur deui tea. 15Tur eta sato teh boga pangawasa ngahirupkeun eta arca, nepi ka arcana bisa ngomong ngaragragkeun hukum pati ka anu embung nyembah. 16Malah nyieun aturan anu keras pisan, yen sakabeh jelema gede leutik, anu beunghar anu miskin, nu merdika anu kumawula, kudu marake tanda dina leungeun katuhu jeung dina tarang. 17Jelema anu teu boga eta tanda, — nya ngaran eta sato atawa angka perlambang ngaranna — henteu meunang barang beuli atawa barang jual. 18Ieu teh siloka, jadi urang kudu lantip jeung surti. Anu surti mah, bisa nyaho kana angka bilanganana; sabab bilanganana teh, nuduhkeun ngaran hiji manusa. Angkana teh: Genep ratus genep puluh genep.
Copyright
Learn More


text:
Ieu buku mangrupi karya ilmiah ngeunaan Teori Sastra. Eusina ngabahas perkawis teori, palapon, acuan ilmiah dina karya sastra sareng wangenan sastra nu elementer. Dideudeul ku conto-conto karya. Basa nu dianggona tangtos basa Sunda.
Kanggo para mahasiswa Jurusan Sunda UPI sareng UNPAD mah, kalintang peryogina kagungan ieu buku. Kanggo para guru sami keneh, pon kitu para panalungtik sastra sareng praktisi atanapi nu peryogi.
Buku ieu aya di Jurusan Sunda UPI di Gd. FPBS Lt. 2. Mangga tepangan wae TU Jurusan. Pangaosna mung 30 rebu rupia.


text:
Michael Jackson
Michael Joe Jackson leuwih dipikawanoh Michael Jackson (gumelar 29 Agustus 1958 – tilar dunya 25 Juni 2009 dina umur 50 taun) nyaéta saurang panyanyi pop. Michael Joseph Jackson (lahir di Gary, Indiana, Amérika Sarikat, 29 Agustus 1958 - maot di Los Angeles, California, Amérika Sarikat, 25 Juni 2009 dina umur 50 taun). Manéhna kawéntar minangka "King of Pop" (raja pop) jeung mopulérkeun gerakan "moonwalk" anu geus jadi ciri hasna. Albumna anu dirilis dina taun 1982, Thriller, mangrupa album anu panglakuna di dunya, kalawan hasil ngajualna leuwih ti 104 juta kopi di sakuliah dunya. Manéhna ngamimitian karir nanyi dina umur lima taun minangka anggota kelompok vokal kulawarga Jackson (anu engkéna jadi Jackson 5) saméméh medalkeun album solo nu munggaranna, Got to Be There dina taun 1971. Minangka anak katujuh ti kulawarga Jackson, manéhna ngamimitian kiprah dina musik profésional nalika umur 11 taun minangka anggota Jackson 5.
Dina awal taun 1980-an, manéhna jadi figur anu pohara dominan dina musik pop jeung musisi Afrika-Amérika munggaran anu mibanda crossover kuat di MTV. Kapopuléran dina musikna ngaronjat waktu dipidangkeun di MTV, di antara "Beat It", "Billie Jean", jeung "Thriller" dianggap geus ngarobah video klip jani hiji wangun karya seni jeung minangka alat promosi pikeun moplérkeun hiji kanal tipi. Vidéo-vidéo saperti "Black or White" jeung "Scream" ngajadikeun Jackson jadi andelan utama MTV dina taun 1990-an. Ngaliwatan pintonan panggung jeung video-video klipna, Jackson mopulérkeun sajumlahing téhnik nari saperti robot jeung mooonwalk. Sora jeung gaya vokal Jackson mangaruhan jeung diturutan ku lobapanyanyo hiphop, pop, jeung R&B.
Pangajén-pangajén anu dimeunangkeun ku manéhna kaasup sababaraha kali Guinner World Records - kaasup Thriller minangka album panglakuna sadinya- 13 Grammy Awards, 13 kali single nomer 1 dina solo karirna ti musisi lalaki séjénna dina Hot 100 era- jeung pangjualan 750 juta unit di sakuliah dunya. Hirup Jackson pohara kawentar di sakuliah dinya, dibarengan ku karirna anu suksés pisan, ngajadikeun manéhna jadi bagian tina kabudayaan pop salila 4 dékadeu. Dina sababarana taun manéhna mindeng disebut-sebut minangka salah sahiji lalaki pangkawentarna di dunya.


text:
CCSGO Overflow | titik FREE | URL bonus promo | dipercanten
Urang bogoh CS: Go jeung urang sunda kulit. Urang oge nyaho anu eusina ogé, ieu téh naha urang dijieun website ieu! Pikeun masarakat!
website ieu dijieun pikeun jalma anu cinta nu thrill tina judi, tapi teu kawas “kasino” gaya loba loka, i.e. komisi, persen keur imah jeung sabenerna DEPOSITING item.
Unggal jalmi nu choses pikeun mindahkeun sababaraha /-Na tetes nya aktip bakal dibéréndélkeun dina tabel pamaké, di moment nu mana wae, euweuh urusan asup atawa teu, manéhna / manéhna bisa diserang ku saha wae.
Serangan digawé dina 50/50 sistim kasempetan, Anjeun boga kasempetan anu sarua meunang salaku jalma nyerang anjeun. Anjeun teu bisa leungit leuwih ti 50% ti tetes aktif anjeun dina hiji serangan.
Lamun anjeun meunang / leungit hiji serangan atawa pertahanan nu tetes indit atawa balik kaluar ti tetes aktip Anjeun , dina raraga ngajaga tetes Anjeun aman Anjeun kudu mindahkeun eta pakait statik !
csgooverflow.com
CSGO mudal | titik FREE | URL bonus promo | dipercanten
CCSGO Overflow | titik FREE | URL bonus promo | dipercanten


text:
Nu Rockwell B-1 Lancer ngebom mangrupa-rupa lila jeung variabel géométri dimekarkeun ku US di 1970s. Ieu diwangun dina salinan 100 jeung masih dina ladenan di 2012.
Included with 4 repaints, custom sounds, virtual cockpit and the ability to drop bombs, not compatible DirectX10. Excellent quality.
Small bug with FSX SP2 rain makes the virtual cockpit windows opaque, avoid the rain ...
animasi
- Pinuh animasi ayun jangjang jeung slats ujung anjog (key panutup) - Lucu spoilerons jeung elevons (otomatis, dina iteuk kenca / katuhu) - Lucu spoilers jangjang (. Bakal 'pop-up' lamun keypress-diaktipkeun, hiji watesan sim lamun spoilerons nu padamelan A kontrol slaider bakal kumaha mulangkeun spoiler animasi lemes) - Bubuka kabina Hatch (shift-e) - Dorsal utama laju marake (/ -key) - Bubuka teluk bom (2nd Kaluar (shift-e, mangka 2) - Togglable inohong awak (Ctrl-W)


text:
Wilujeng Sumping di Blog Simkuring ASK Tea !! Jaya di Buwana, Bagja di Aherat silih asah, asih, asuh
Kamis, 04 November 2010
Jampe Ngusir Manuk Cungcuing
ASK-PASUNDAN JAYA
Manuk Cungcuing rupana mah lucu siga manuk tikukur tapi sorana matak muriding bulu punduk. Cungcuing sok nandakeun bakal aya nu tereh maot di lembur nu didatanganana. Komo deui cungcuing mun disada di buruan imah, teu salah deui nu di imah aya nu keur gering, rek kapapatenan. Kolot baheula biasana mah sok ngucapkeun "kulu napsin da ikotul maut" trus ditambahan "hus..hus..geura indit jauh ka sabrang ka palembang (mun balikna mawa kurupu) mun ngadenge sora cungcuing. Sigana di Palembang loba cungcuing???


text:
Ngarayakeun ulang taun rupina tos memasyarakat,asup ngarambah ka kampung-kampung,kawas panyakit anu menular,acara ulang taun rupina lain acara anu aneh deui pikeun urang lembur.
Ngarayakeun ulang taun teh sanes rek tuturut munding siga urang kota,tapi memang tanda ka deudeuh,kacinta kanu jadi putra,
Asal ulah kamalinaa atawa maksakeun teuing.ningali kana kamampuan urang.
Baheula euweuh istilah ngarayakeu ulang tahun,boro-boro pake ulang taun.puguh pake dahar sapopoe ge hese,
mantak lamun urang nanya ka kolot urang "Pa tanggal sabaraha abdi teh lahir..?" geus riweuh weh kolot teh ngajawab na.
Nilai positif pake budak anu ngarayakeun nana,dimana waktu ulang taun teh maneh na bisa amprok jeung jalma jalma anu dipikacinta ku anjeuna,Bapa,Ibu,Teteh,Aa,Ade jeung babaturan anu sejena bisa riung mung pulung ngucapkeun selamat sinareng do'a kanggo anjeuna.
Ngajadikeun tambahan kepercayaan diri,sareng ngingetan yen dirina tos nambah yuswa,bakal aya persoalan anu di hareup anu bakal di alaman munkin beda jeung taun-taun anu katukang sabab anjeuna nambah dewasa.
Harapan sepuh biasana di ucapkeun kanggo eunteung atawa pedoman,
kanggo murangkalih anu ngarayakeun ulang taun,
jadi ulah nganggap so' so an kanggo urang lembur anu ngarayakeun Ulang taun,urang tingali dina sisi positif na...
mudah mudahan teu aya deui urang lembur anu berpikir miring kana
acara ulang taun..sakieu heula ti mang Beben cag ah...


text:
Wikipedia:Pitulung narjamahkeun
Lamun anjeun aya niat pikeun ngeureuyeuh narjamahkeun artikel tina Wikipédia basa lainna ka basa Sunda, aya sababaraha hal anu dianjurkeun :
- Tarjamahkeun paragraf intro. lamun waktu anjeun nyegseret, tarjamahkeun paragraf intro-na tiheula, anu biasana ngamuat informasi penting anu perlu dipikanyaho ngeunaan subyék artikel. Paragraf intro nyaeta 1-3 paragraf dimimiti artikel; dina artikel panjang, paragraf intro ayana saacan daptar eusi.
- Parhatoskeun gaya basa. Dina nulis, Perhatoskeun gaya basa, sangkan mérénah kana gaya basa ensiklopedia anu cenderung formal.
- Ulah narjamahkeun per-kecap. Henteu kabéh basa mibanda tata basa nu sarua jeung basa Sunda. Ku sabab kitu, hindari narjamahkeun per-kecap. Luyukeun kalimahna make gaya basa Sunda.
- Gugon kana kamus. Lamun manggihan kecap anu hartina heunteu dipikanyaho ku Anjeun atawa Anjeun kurang yakin, leuwih hadé pariksa heula harti éta kecap ngaliwatan kamus. Lamun éta kecap teu aya dina kamus, tulis éta kecap nurutkeun cara nyoarakeunana/ngedalkeunana basa Indonésia (pikeun istilah téknis/khusus, contona: biology jadi biologi) atawa antepkeun éta kecap dina basa aslina, tapi dicitak doyong (italic).
- Seselkeun interwiki atawa sumber artikel. Lamun Anjeun narjamahkeun tina artikel Wikipedia (contona Bahasa Inggris atawa Melayu), seselkeun interwiki ke artikel éta sumber dina tungtung artikel. Conto: [[en:Biology]]. Lamun Anjeun narjamahkeun tina artikel di situs internet lain, seselkeun link/pranala kana éta kaca dina tungtung artikel. Lamun Anjeun narjamahkeun tina artikel dina majalah atawa buku, seselkeun judul artikel atawa buku dina tungtung artikel.
- Tiron artikel Wikipedia sumber tina kaca édit. Pikeun mertahankeun wiki jeung pranala anu aya dina kaca sumber, Anjeun bisa niron artikel éta sumber tina kaca éditanana, lain tina kaca artikelna.
- Konversikeun satuan Inggris kana satuan SI. Lamun narjamahkeun salah sahiji artikel tina Wikipedia Inggris, payus pisan lamun satuan-satuan Inggris kawas inch, mile, pound jeung sajabana dikonversikeun kana satuan SI. Hasilna bisa dijejegkeun ka luhur atawa ka handap, teu perlu nyeplés, iwal ti dipikabutuh ku konteks-na.
- Luyukeun tanda baca dina wilangan. Dina basa Inggris, tanda baca koma dipaké pikeun nandaan lobana rébuan atawa lipetanana. Nalika narjamahkeun, ganti éta koma ku tanda titik kawas dina basa Indonésia.
- - Contona: 1.000 (sarébu), lain 1,000.
- Luyukeun jeung konteks Basa Sunda. Lolobana pamaké Wikipedia Sunda nyaéta urang Sunda, warga nagara Indonésia, matakna lamun narjamahkeun artikel-artikel sénsitif, utamana tina Wikipedia Inggris, Indonésia, jeung anu lianna, kudu nitenan jeung nyaluyukeun eusi artikelna. Pangpangna mah pelebah artikel-artikel ngeunaan agama, budaya, sajarah, jeung pulitik. Ogé ulah poho oge, urang kudu tetep panceg kana sudut pandang netral.
- Ulah 'pédé' teuing. Lamun Anjeun henteu ngarti kana eta basa kosta kalawan lancar , ulah maksakeun narjamahkeun. Sabab tarjamahan anu salah, sarua jeung ngeusian artikel anu salah jeung jeung ngalantarankeun fakta nu aya jadi salah.
Conto tina kesalahan panarjamahan anu nyababkeun tibalikna fakta:
Teks asli tina Wikipedia basa Inggris: (revisi sumber)
- On 27 September 2005, he resigned enabling President Hosni Mubarak to call for General Elections. Nazif remained as a caretaker Prime Minister until the new government formed on 27 December 2005.
aalah ditarjamahkeunana jadi: (revisi yang salah)
- Dina 27 September 2005, ia diangkat Presiden Hosni Mubarak untuk mengikuti Pemilihan Jenderal. Nazif kemudian sebagai pejabat Perdana Menteri hingga pemerintahan baru terbentuk pada 27 Desember 2005.
fakta anu sakuduna: (revisi perbaikan)
- Dina 27 September 2005 ia mengundurkan diri. Presiden Hosni Mubarak kemudian mengadakan Pemilihan Umum. Nazif tetap menjabat pejabat sementara Perdana Menteri hingga pemerintahan baru terbentuk pada 27 Desember 2005.
Dina conto di luhur aya sababaraha fakta anu patukangtonggong:
- Nazif pada 27 September 2005 mengundurkan diri bukannya malah diangkat.
- Presiden Hosni Mubarak mengadakan pemilihan umum lain pemilihan jenderal.
Istilah-istilah baku[édit sumber]
Di handap ieu sababaraha istilah baku nu ilahar dipaké di Wikipédia katut tarjamahna dina basa Sunda.
- External links — Pranala keluar/luar — Tumbu kaluar
- See also — Lihat pula — Tempo/Baca ogé
- Stub — Tulisan rintisan — Taratas
- Disambiguation — Disambiguasi
- {{Pondok}} — {{rintisan}} — {{pondok}} atawa {{Pondok}}
- {{disambiguation}} — {{disambig}}
- Abort — Batalkan — Bedokeun — Bolaykeun
Tempo oge[édit sumber]
- Wikipedia:Palanggeran éjahan basa Sunda
- Diskusi komunitas Wikipedia ngeunaan penggunaan basa Indonésia
Tumbu kaluar[édit sumber]
* External links — Pranala keluar/luar — Tumbu kaluar * See also — Lihat pula — Tempo/Baca ogé * Stub — Tulisan rintisan — Taratas * Disambiguation — Disambiguasi *
— Citakan:Rintisan —
atawa
*
—
* Abort — Batalkan — Bolaykeun


text:
PIDATO BAHASA SUNDA TENTANG BERIMAN KEPADA KITAB - KITAB ALLOH
Assalamu'alaikum Wr. Wb
Langkung
tipayun hayu urang sami-sami panjatkeun puji sinareng syukur ka hadirat Alloh
SWT. Sholawat sinareng salam hayu urang curah limpahkeun ka junjunan urang
sadayana Nabi Muhammad Saw. Teu hilap ka para kulawargina, ka para sohabatna,
ka para tabi’it tabi’atna tur dugi ka urang sadayana anu kenging sapa’atul ujma
ti anjena,Amin ya robbal a’lamin.
Hadirin kaum muslimin anu ku
simkuring di pihormat
Abdi
ngadeg di ieu tempat sanes bade jualan obat, sanes oge bade jualan combro, tapi
sim kuring ngadeg di ieu tempat bade ngadugikeun sapalihna ilmu agama anu
judulna “ IMAN KANA KITAB-KITABNA ALLOH “.
Hadirin anu di mulyakeun ku Alloh
Ari
anu di maksud iman kana kitab-kitab Alloh, nyaeta percaya yen ayana kitab-kitab
suci, anu diturunkeun ku Alloh ka para Rosul pikeun di dugikeun ka sadaya umat
manusia. Percaya kana kitab-kitab Alloh nyaeta rukun Iman anu ka 3.
Nami-nami kitab Alloh sareng anu
nampina teh nyaeta aya 4
1. Kitab
Taurat diturunkeun ka Nabi Musa AS
2.
Kitab
Zabur diturunkeun ka Nabi Daud AS
3.
Kitab
Injil diturunkeun ka NAbi Isa AS
4.
Kitab
Al-Qur’an diturunkeun ka Nabi Muhammad Saw
Hadirin kaum Muslimin anu ku simkuring
di pihormat
Kasimpulan
na nyaeta urang sadaya kudu percaya kana ayana kitab-kitab suci,
pengertian
tina iman ka kitab-kitab Allah nyaeta urang yakin sapinuh hate bahwa Allah swt
nurunkeun kitab-kitabna ka para rasul-rasulna lewat malaikat jibril, kana
dijadikeun pedoman hirup urang sadaya jeung ngabedakeun mana anu hak jeung mana
anu bathil. Kita Allah nyaeta pedoman hirup manusia nu bakal ngacapaikeun
kabahagiaan dunya sareng akhirat jeung mikeun kahartos antara anu hak sareung
anu bathil nu halal sareung nu haram, diperlukeun nyaeta Al-Qur’an.
Kitab suci urang salaku umat islam nyaeta Al-Qur’an. AL-qur’an nyaeta kitab
suci nu diturunkeun ka Nabi Muhammad SAW sakaligus nu terakhir di turunkeun ka
dunya. Dijelaskeun dina surat Al-Baqarah ayat 2 nu hartina :
Al-Qur’an nyaeta panerangan kana jalmi-jalmi nu takwa ka Alloh swt. Hikmah
serta manfaat iman ka kitab-kitab Allah SWT diantarana nyaeta nentramkeun
batin, merenyano kana umat-umat jaman baheula, bias ngabedakeun mana anu hak
sareung petunjuk ngacapai kabahagiaan dunya jeung akhirat.
Hadirin hadirot, mung sakitu bae anu
tiasa ku simkuring di dugikeun, mudah-mudahan aya manfaatna khususna ka
simkuring anu ngadugikeunana, umumna anu kanu ngupingkeunana. Hapunten bilih
aya kalepatan.
Wassalamu'alaikum Wr. Wb.


text:
Mencek
Meunceuk atawa Kidang nyaéta bangsa uncal dina genus Muntiacus, anu dina basa Inggris katelah ogé Barking Deer. Mencek téh minangka bangsa uncal pangkolotna, umurna 15-35 juta taun, nu fosilna kapanggih ti lapisan Miosin di Prancis jeung Jérman.
Spésiés nu aya ayeuna pituin Asia Tenggara, nu sumebar di wewengkon Austronesia, ti India jeung Sri Langka nepi ka Cina wewengkon kidul, Taiwan, jeung pulo-pulo Indonésia. Mencek Cina (M. reevesi geus lila dibawa ka Inggris, sahingga kiwari geus sumebar di wilayahna. Kusabab hirup di wewengkon tropis, mencek bisa kawin iraha wae sapanjang taun. Jaluna aya tandukan (pondok) nu bisa coplok jeung tumuwuh deui, tapi tarung marebutkeun wilayah mah sok maké 'sihung'na.
Kiwari, mencek nu dipikawanoh digolongkeun kana sapuluh spésiés:
- Mencek India atawa Mencek Biasa, M. muntjak
- Mencek Cina (M. reevesi)
- Mencek Hideung (M. crinifrons)
- Mencek Fea, ''M. feae''
- Mencek Koneng Bornéo (M. atherodes)
- Mencek Roosevelt (M. rooseveltorum gongshanensis
- Mencek Raksasa, M. vuquangensis
- Mencek Truong Son Muntiacus truongsonensis
- mencek Daun M. putaoensis


text:
Weleh2 eta poto pasti taun 2012 SM nya Bang Jas? Gaya masa kini, muka masa gitu? Bade naros, optical trackpad HP abdi rada ngaco, kedah kumaha nya? Nuhun. Uki
Jawab : Heh Aki (A Uki) sagala trackpad jadi urusan, sagala trackpad jadi pikiran, bawa ka tukang service genti trackpad, ulah cicing wae. Isin atuh katetangga, isin atuh ku pak RT, isin ka baturan sekelas, ongkoh hapena rusak tapi dikekeweuk wae, moal cageur2 kitu mah, ulah nyirikeun teuing keur selon. Api2 we boga duit, pede we pede siga disinetron 'ketika BJ bertasbih' simpen we heula hapena di tukang service, engke lamun manuk geus cageur karek tebus hapena, beres pan?.
08579708xxxx
Aslkm Bang kunaon nya hp abdi nokia 7610 upami bade mnerapkan tema teh sok parem sorangan sreng teu tiasa ngecas??
Jawab : Hehehe ti zaman walanda keneh tos diwartosan ka wargi Jabar, khususna ka urang Bandung, ulah sok hoyong gentas gentos thema dina hape, matak awon ngaganggu system hape. Pami kersa mah nyanggakeun thema standard pabrik, emang sih kirang gaul tampilanana, tapi moal aya resiko, moal nga-restart, moal matak pareum2 nyalira. Pami hape teu tiasa ngecas, seueur2 na sih kedah gentos konektor charger, sanes gentos handphone.....hehehe.
12:09:00 AMMore About : PENTING or SANTAI
Bang Jasmin


text:
Érloji
Érloji mangrupa jam anu nuduhkeun waktu anu dipaké dina leungeun.[1].
Sajarah jeung Kamekaran Érloji[édit | édit sumber]
Kecap jam atawa (érloji) geus dipaké dina abad ka-14 sakitar 700 taun, anu asalna tina basa latén nya éta clocca. [2] Numutkeun sajarah, sundial atawa jam panon poé mangrupa jam anu kahot dina perabadan manusa.[2] Jam ieu dijieun ku salah saurang ahli Astronomi muslim anu ngaranan Ibnu al-Shatir sakitar 3.500 taun saméméh Maséhi.[2] Jam ieu nembongkeun waktu dumasar perenahna panaon poé.[2] Ibnu al-Shatir ngabagi waktu dina sapoé 12 jam, dina musim tiris waktuna samporét sedengkeun musim panas waktuna leuwih lila.[2] Sakitar 5.000-6.000 taun katukang, urang Mesir ngukur waktu jeung nyieun kalénder maké obelisk.[2] Dina taun 1400 SM urang Mesir geus mimiti maké jam cai anu ngarana Clepsydra.[2]
Jam cai paling canggih mimiti kapanggihna di jaman kajayaan Islam anu dijieun ku Al-Jaziri dina taun 1136-1206 anu bentukna gajah anu bisa ngahasilkeun sora di unggal jam.[2] Jam astronomi anu panggedéna anu dijieuna di Al-Jazari disebut Castle Clock, anu dianggap jadi jam analog komputer anu munggaran.[2] Di Islam, Al-Jazari lain salah sahiji jalma anu nyiptakeun jam.[2] Ayana jam pasir sakitar 1400 SM.[2] Mimitina masarakat Eropa wanoh kana jam sakitar taun 1300.[2] Masarakat Inggris mimiti nyieun erloji dina taun 1580.[2] Sedengkeun sakitar taun 1525 Peter Henlein, tukang konci ti Nurnberg, Jerman ngawanohkeun jam imah anu diameterna 10-12,5 cm jeung kandelna 7,5 cm.[2] Ahir abad ka-16, lonceng mimiti dijieun lempeng jeung di awal abad ka-17 mesina mimiti dibéré bengkus tina kuningan, kalayan tutup kaca jeung jarum paranti nunjukeun menit.[2] Jam digital atawa éléktrik mimitina dijieun ku perusahaan The Hamilton Watch Co of Lancaster, Pennsylvania sakitar taun 1950.[2] Sanggeus kitu mimiti ayana sababraha mérek jeung model arloji.[2]


text:
Badan Standardisasi Nasional
Badan Standardisasi Nasional, disingket BSN, nyaéta Lambaga Pamaréntah Non Departemén Indonesia anu boga pancén ngalaksanakeun tugas pamaréntahan dina widang standardisasi. BSN boga fungsi utama pikeun ngamekarkeun Standar Nasional Indonesia (SNI). Kapala BSN kiwari nyaéta Ir. Imam Sudarwo
Badan Standardisasi Nasional dijieun ngaliwatan Kaputusan Présidén Nomer 13 Taun 1997 anu disampurnakeun ku Kaputusan Présidén Nomer 166 Taun 2000 ngeunaan Kalungguhan, Pancén, Fungsi, Kawenang, Susunan Organisasi sarta Tata Gawé Lambaga Pamaréntah Non Departemén sakumaha geus sababaraha kali dirobah sarta anu pamungkas ku Kaputusan Présidén Nomer 103 Taun 2001, mangrupa Lambaga Pamaréntah Non Departemén kalayan pancén poko ngembangkeun sarta ngabina kagiatan standardisasi di Indonésia. Lambaga ieu ngagantikeun fungsi Déwan Standardisasi Nasional – DSN. Dina ngalaksanakeun pancénna Badan Standardisasi Nasional maké rujukan Aturan Pamaréntah Nomer 102 Taun 2000 ngeunaan Standardisasi Nasional.
Palaksanaan pancén sarta fungsi Badan Standardisasi Nasional dina widang akréditasi dipigawé ku Komite Akréditasi Nasional (KAN). KAN miboga pancén netepkeun akréditasi sarta méré tinimbangan sarta bongbolongan ka BSN dina netepkeun sistem akréditasi sarta sértifikasi. Sedengkeun palaksanaan pancén sarta fungsi BSN dina widang Standar Nasional pikeun Hijian Ukuran dipigawé ku Komite Standar Nasional pikeun Hijian Ukuran (KSNSU). KSNSU miboga pancén méré tinimbangan sarta bongbolongan ka BSN ngeunaan standar nasional pikeun hijian ukuran. Luyu jeung tujuan utama standardisasi nyaéta nangtayungan produsén, konsumén, tanaga gawé sarta masarakat tina aspék kaamanan, kasalametan, kaséhatan sarta pelestarian fungsi lingkungan, pangaturan standardisasi sacara nasional ieu dipigawé dina raraga ngawangun sistem nasional anu sanggup ngadorong sarta ngaronjatkeun, ngajamin mutu barang sarta/atawa jasa jeung sanggup jadi fasilitas keberterimaan produk nasional dina transaksi pasar global. Tina sistem jeung kaayaan kasebut diharepkeun bisa ngaronjatkeun daya saing produk barang sarta/atawa jasa Indonésia di pasar global.
Daptar eusi
VISI[édit | édit sumber]
Visi Taun 2009: SNI jadi standar nasional anu éféktif pikeun nguatkeun daya saing nasional, ngaronjatkeun transparansi sarta éfisiési pasar, sakaligus nangtayungan kasalametan konsumén, kaséhatan masarakat, kelestarian fungsi lingkungan sarta kaamanan.
MISI[édit | édit sumber]
Saluyu jeung visi kasebut di luhur, mangka misi BSN nyaéta méré kontribusi pasti dina pangwangunan ékonomi ngaliwatan:
- Ngembangkeun sarta nguatkeun kalambagaan sarta infrastruktur standardisasi
- Ngembangkeun prosés anu kabuka, transparan, sarta henteu ngabiluk ka pamangku kapentingan pikeun partisipasi, nepikeun kapentingan sarta méré sora maranéhanana dina ngembangkeun SNI
- Ngaronjatkeun kasadaran balaréa ngeunaan mangpaat SNI dina kagiatan profésional sarta kahirupan sapopoé
- Nyadiakeun pangrojong sarta fasilitasi pikeun panerapan SNI
- Ngaronjatkeun gawé bareng dina wengkuan internasional dina widang standardisasi
- Ngembangkeun pangaweruh sarta kaahlian dina widang standardisasi
Fungsi BSN[édit | édit sumber]
- ngaji sarta nyusunan kawijakan nasional dina widang standardisasi nasional;
- koordinasi kagiatan fungsional dina palaksanaan pancén BSN;
- fasilitasi sarta ngabina kagiatan instansi pamaréntah dina widang standardisasi
nasional;
- palaksanaan kagiatan gawé bareng dina wengkuan jero nagara sarta internasional dina widang
standardisasi;
- palaksanaan binaan sarta layanan administrasi umum dina widang parencanaan
umum, katatausahaan, organisasi sarta tatalaksana, kapagawéan, kauangan, kéarsipan, hukum, sasandian, perlengkapan jeung rumah tangga.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- (id) Situs resmi


text:
Nokia
Nokia nyaéta salah sahiji parusahaan telekomunikasi panggedena sa dunya, Nokia dibeberkeuna di Kota Espoo, Finlandia.Nokia ngajieun telepun
Sajarah[édit | édit sumber]
Nokia didirikeun taun 1940 pas basa perang Dunya kadua, mimitinamah Nokia téh lain parusahaan telekomunikasi siga ayeuna, mimitinamah ngajieun Sapatu Boot, terus ngajieun Televisi.
Dina taun 1980 Nokia ngajurus kana Divisi éléktronik, taun 1990 Nokia ngenalkeun NMT (Nordic Mobile Télépony) atawa Telepun Selular Nordik. Hasilna taun 1994 Nokia ngadamel Telepun selular kahijina.
Ayeuna 2100 Seri ponsel Nokia, ngadulang suksés, aya leuwih ti 500.000 karyawan.
Meureun ayeunamah nyaho yén telepun anu babari dicoo na teh Nokia. Da memang éta moto Nokia.
"Ti babaréto, Nagara Finlandia ngagantungkeun Hasil Hutanna, Ayeuna, Kuring bisa nambahkeun Kana Nokia" saur Sthepen Elop
Nokia Ayeuna[édit | édit sumber]
Ayeuna Nokia jadi sukses mimpin Pasar Telepun di Indonésia salah sahiji produk telepun anu popular nyaéta Nokia C3 anu laris dina 6 sasih ku panjualan 1 yuta unit. Nokia Ngagaduhan sababaraha Partner kasuksesan nana :
- Java (S40) Dikhususkeun kanggo telepun anu mirah tapi seeur fiturna, terutami kanggo negara berkembang
- Symbian : Salah sahiji panyabab kasuksesan Nokia ku Symbian OS anu hampang mirah namun sae dina urusan loba tugas
- Windows Phone : Nokia ngarencanakeun produk Windows Phone kanggo kalangan Luhur
Prefensi[édit | édit sumber]
- ↑ a b c d "Annual Results 2010" (PDF). Nokia Corporation. 27 Januari 2011. Diakses pada 27 Januari 2011.


text:
1Isa mulih deui ka Kapernaum. Tuluy bejana sumebar, yen Anjeunna parantos aya di salah sahiji imah. 2Jelema-jelema terus tamplok ka eta imah, pajejel ka luar-luar taya tempat anu kosong. 3Sabot Anjeunna ngawulang, aya nu lumpuh digotong dina tandu ku opatan rek dibawa ka Anjeunna. 4Tapi ku sabab sakitu padedetna, pakarepanana teu hasil. Tuluy maranehna make jalan ti luhur, nya eta ku jalan ngorowek hateup palebah Jungjunan calik. Geus kitu, si lumpuh teh diulur jeung tanduna. 5Ku Jungjunan kauninga pisan, kumaha mantepna kayakinan maranehna ka Anjeunna. Lajeng ngalahir ka si lumpuh, saur-Na, “Anaking, dosa maneh dihampura.” 6Di dinya oge, aya ahli-ahli Kitab; maranehna teh tinggerentes dina hatena, 7“Naha ieu Jelema teh asa mapadani teuing ka Allah, wani-wani ngomong kitu? Manusa mah teu boga hak ngahampura dosa, euweuh nu bisa, ngan Allah anu wenang!” 8Pipikiran maranehna, ku Jungjunan kauninga. Anjeunna sasauran, “Naha aranjeun kitu mamanahan? 9Pikeun ieu anu lumpuh: Naha leuwih babari narima ucap nu nyebutkeun dosana dihampura, atawa leuwih babari dititah nangtung sina terus leumpang, tanduna sina dibawa? 10Tapi ayeuna rek ditembongkeun, yen Putra Manusa teh di dunya memang boga hak ngahampura dosa.” 11Geus kitu, nu lumpuh teh ditimbalan, “Parentah Kami: Nangtung maneh, eta tandu bawa balik!” 12Nu lumpuh teh, — cengkat bari dipencrong ku sarerea — terus nangtung, tanduna diangkat, tuluy balik gagancangan. Anu nyaraksian bati bengong, tuluy maruji ka Pangeran. “Saumur-umur, kakara ayeuna, manggih kajadian anu sakieu ajaibna mah!” Kitu ngaromongna teh. 13Ti dinya, Isa angkat deui ka sisi Talaga. Jelema-jelema tumplek deui, tuluy ku Anjeunna diwuruk. 14Sarengsena, Anjeunna angkat deui mapay-mapay sisi Talaga. Beh, Anjeunna, ningali tukang Cuke; ngaranna Lewi bin Alpius, keur diuk di panyukean. Ku Anjeunna disaur, timbalana-Na, “Hayu milu!” Terus Lewi milu. 15Waktu Isa tuang di manehna, loba tukang-tukang cuke; nya kitu deui jelema-jelema nu daroraka, marilu dahar, bareng jeung Anjeunna jeung murid-murid sabab nu ngariring teh loba. 16Nenjo Isa tuang jeung nu karitu, ahli-ahli Kitab jeung urang Parisi ngaromong ka murid-murid, “Naha Anjeunna wet daek tuang bareng, nya jeung tukang-tukang cuke, nya jeung jelema-jelema nu daroraka?” 17Ngaromongna ku Isa ge kadangu. Anjeunna ngalahir, “Nu cageur mah, teu butuheun ku doktor; nu butuheun doktor mah, nu garering. Kami datang teh lain rek nyaur anu balener, tapi rek nyaur anu doraka.” 18Hiji mangsa, waktu murid-murid Nabi Yahya, nya kitu deui urang Parisi keur paruasa. Aya nu naranya ka Isa, “Murid-murid Yahya jeung urang Parisi paruasa. Ku naon murid-murid Anjeun mah tara paruasa?” 19Ku Isa diwaler kieu, “Ari babaturan ki Panganten naha kudu puasa najan ki Panganten masih maturan keneh? Sapanjang ki Panganten maturan keneh mah, batur-baturna, teu kudu puasa. 20Tapi ki Panganten teh bakal dibawa, nya harita maranehna bakal paruasa. 21Moal aya, anu nambal baju heubeul ku lamak anyar. Sabab lamak nu anyar teh, matak leuwih soeh ka nu heubeul. Malah mah, soehna teh, jadi leuwih gede. 22Oge moal aya anu nyimpen anggur anyar kana kantong kulit nu geus heubeul. Sabab kantong nu geus heubeul teh, tangtu bedah. Tungtungna mah, nya anggurna, nya wadahna kapiceun duanana. Anggur anyar, wadahna ge kudu nu anyar.” 23Hiji mangsa, dina poe Sabat, Isa angkat. Angkatna ngalangkung pahumaan. Sabot laleumpang, murid-murid tingrarawel kana gandum, maretik sababaraha ranggeuy. 24Ari cek urang Parisi teh, “Tingali eta tuang murid petak-petik! Kapan cek Toret ge, henteu kenging barang gawe dina poe Sabat!” 25Isa ngawaler, “Na teu acan ngaos carios waktu raja Daud ngaraos butuh ku tutuangeun; nya waktos anjeunna sareng anak buahna lapar tea. 26Ahirna, anjeunna lebet ka Bait Allah, nyandak roti haturkeuneun ka Allah. Harita, anu jadi Imam Agungna teh, Abyatar. Cek Toret: Anu meunang ngadahar haturkeuneun ka Allah teh, ngan ukur para imam; ari harita, wet dituang ku raja Daud jeung ku anak buahna.” 27Saur Isa deui, “Sabat diayakeun teh gunana pikeun mangpa'at umat manusa. Jadi, lain manusa diayakeun pikeun Sabat. 28Ku lantaran kitu, Putra Manusa teh jadi Jungjunanning Sabat oge.”
Copyright
Learn More


text:
Kota Sukabumi
- Pikeun artikel kabupatén nu ngaranna sarua, tempo Kabupatén Sukabumi.
Kota Sukabumi nyaéta hiji kota di Propinsi Jawa Kulon, Indonésia. Kota Sukabumi ayana 115 km kiduleun Jakarta, tur wilayahna aya di tengah-tengah wilayah Kabupatén Sukabumi. Kota Sukabumi kawengku ku 7 kacamatan nu kabagi deui kana 33 kalurahan.
Étimologi[édit | édit sumber]
Ngaran kota Sukabumi asalna tina basa Sunda, nyaéta Suka-Bumen. Hal ieu alatan hawana anu tiis tur merenah, singsaha baé anu datang ka daérah ieu moal hayang pindah deui sabab maranéhna suka/seneng bumen-bumen atawa dumuk/nganjrek di daérah ieu.
Sajarah[édit | édit sumber]
Dina taun 1914, pamaréntah Walanda ngajadikeun kota Sukabumi minangka Burgerlijk Bestuur kalayan status Gemeente, alesannana nyaéta yén di kota ieu loba nganjrekurang Walanda jeung Éropa nu miboga pakebonan-pakebonan nu aya di daérah Kabupatén Sukabumi beulah kidul nu kudu dibéré pangurusan jeung palayanan nu istiméwa.
Ti saprak ditetepkeunana Sukabumi jadi Daérah Otonom dina bulan Méi 1926 mangka resmi diangkat “Burgemeester” nyaéta Mr. GF. Rambonnet. Dina mangsa ieu diwangun Stasion Kereta Api, Masjid Agung, gareja jeung pembangkit listrik. Sabadana Mr. GF. Rambonnet maréntah aya tilu “Burgemeester” nu ngaganti, nyaéta Mr. W M Ouwekerk, Mr. A L A Van Unen jeung Mr. W J Ph Van Waning.


text:
Bandara Internasional Kuala Lumpur
-
Pikeun kagunaan séjén, tempo Bandara Internasional Kuala Lumpur (disambiguasi).
Bandara Internasional Kuala Lumpur (Basa Inggris: Kuala Lumpur International Airport/KLIA Basa Malayu: Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur) nyaéta bandara internasional utama Kuala Lumpur, Malaysia anu perenahna di Sepang, nagara bagian Selangor kalawan kode IATA KUL.
Dibuka dina 1998, pangwangunanana ngadahar waragad 3,5 milyar Dolar kalayan slogan "Bringing the World to Malaysia and Malaysia to the World" ("Mawa dunya ka Malaysia sarta Malaysia ka Dunya").
Bandara ieu mangrupa pangkalan pikeun Malaysia Airlines sarta Air Asia.
Daptar eusi
Tempo oge[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
Galeri[édit | édit sumber]
Tumbu luar[édit | édit sumber]
- Official airport website
- KLIA Low Cost Carrier (LCC) Terminal (by AIR ASIA)
-
Tingali ogé Bandara Internasional Kuala Lumpur di Wikivoyage
Citakan:Multimedia Super Corridor Citakan:Airports in Malaysia


text:
Pangajaran 6
Ngaregepkeun Dongéng
Baca galantangkeun ku salah saurang di hareupeun kelas dongéng di handap!
Sireum jeung Gajah
Jaman baheula aya sireum keur ngarak rajana, ngaliwat kana alur jajalaneun gajah. Keur ramé ngarak, jol datang gajah. Sireum nu sakitu keur nakleukna téh, teu antaparah deui, leyé-leyé baé ditincakan, bongan cenah maké ngaliud di jajalaneun. Atuh lain ratus deui, tapi aya rébuna sireum anu paéh téh.
Barang raja sireum ningal baladna réa nu paéh, kacida ambekna, tuluy susumbar, “Éh Sakadang Gajah, sato nu telenges, nu teu boga ras-rasan ka papada mahluk, rasakeun pamales ti kami. Ulah adigung asa aing. Engké di Jumaah Kaliwon, urang perang tanding jeung kami!”
Walon gajah bari seuri, “Rék ngajago Sakadang Sireum téh? Lamun enyaan, hég ku kami didagoan! Di mana hayang perang téh?”
“Tuh di ditu, di handapeun tangkal waru nu itu, nu condong ka jalan!”
gancang, gajah nuluykeun deui lampahna. Ari raja sireum teu talangké deui, tuluy baé nabeuh tangara, ngumpulkeun kabéh baladna. Teu sabaraha lila, balad sireum téh geus nakleuk di tegalan.
Ceuk Raja sireum, “Éh balad kami kabéh! Di Jumaah Kaliwon kaula rék perang tnding jeung Sakadang Gajah, tuh handapeun tangkal waru nu itu! Ku sabab éta, kaula ménta ka aranjeun sakabéh ulah sisingeun, kudu pada digarawé. Saréréa kudu nyieun lombang sing gedé pikeun piruang. Nya palebah waru nu itu kudu nyieun piruang téh. Prak geura digarawé ti ayeuna. Tapi kadé jukutna mah ulah ruksak, kudu angger baé kawas ayeuna. Dikorowot ti jero baé, taneuhna engké sésakeun, tuh kira sakandel papan beunang Sakadang Manusa, ka luhurna mah.”
Balad sireum saur manuk, kabéh pada jangji rék pada suhud digarawé, sarta pada sanggup anggeus dina waktu tujuh poé.
Saomong balad sireun teu nyalahan, dina waktu tujuh poé piruang téh geus bérés. Ti luhurna teu katara, teu jiga piruang meueus-meueus acan, kawantu buatan par ahli nerus bumi.
Barang nepi kana waktuna, kana poé Jumaah Kaliwon téa, subuh kénéh Raja Sireum geus ngabedega sisi piruang beulah kulon, nyahareup ngétan. Saksi-saksi geus karumpul, nyaéta: Sakadang Peucang jeung Sakadang Monyét.
Wanci haneut moyan, jol Sakadang Gajah ti beulah wétan maju ka kulon, nyampeurkeun Raja Sireum.
Jauh kénéh ogé Raja Sireum geus celuk-celuk nangtang ka Sakadang Gajah, “Gancang ka dieu Sakadang Gajah, ieu sihung kami geus seukeut meunang ngasah tujuh poé tujuh peuting, geus sadia bakal maéhan sampéan. Lamun enya sampéan sakti, gancang geura rontok kami!”
Barang gajah ngadéngé panangtang Raja Sireum kitu, jol suruwuk baé narajang. Tapi cilaka, teu kungsi nepi, da awakna kaburu tigebrus mantén kana piruang, sukuna tipitek. Sakadang Gajah adug-adugan méakeun tanaga hayang kaluar tina piruang, tapi weléh teu bisa. Tungtungna béak tanaga ngajoprak teu bisa walakaya.
Ceuk raja Sireum ka balad-baladna, “pék ayeuna geura hanca ku aranjeun éta sato telenges téh!”
Balad sireum nu réana mangyuta-yuta, bareng narajang, napuk kana sakujur awak Sakadang Gajah. Gajah ripuh dicocoan ku sireum. “ampuuun…ampuuun!” Sakadang Gajah tulung-tulungan ménta ampun. Manéhna taluk tarima éléh, jeung jangji moal deui-deui ngaganggu ka bangsa sireum.
Ti dinya riwayatna, aya paribasa “Sireum ogé ditincak-tincak teuing mah sok ngalawan”. Atuh lamun aya nu suten, jempol anu jadi perlambang gajah, éléh ku cinggir anu jadi perlambang sireum
[tina buku Sabasa 1A (Revisi) kaca 56 – 58]
Pedaran
Unsur-unsur dongéng:
1) Téma = jejer utama atawa inti persoalan carita
2) Palaku = nu ngalalakon/inti persoalan carita (B. Ina. Pelaku)
3) Galur = runtuyan carita/kajadian (B. Ina. Alur)
4) Latar = tempat jeung waktu lumangsungna carita
4 Golongan Dongéng:
1) Parabel = nyaritakeun kahirupan jalma di masarakat atawa dina sajarahna. Conto: Prabu Siliwangi, Kéan Santang, Si Kabayan
2) Fabel = nyaritakeun kahirupan sasatoan. Conto: Kuya jeung Monyét, Peucang keuna ku Leugeut, Gagak jeung Anjing
3) Légénda (sasakala) = nyaritakeun asal-usul kajafian hiji tempat, barang, sasatoan atawa tutuwuhan. Conto: Sasakala Arcadomas, Sasakala Gunung Tangkuban Tampomas, Mula Nagara Baduy, Sasakala Maung Sancang, Sasakala Paré.
4) Mite = nyaritakeun mahluk gaib, siluman atawa jurig. Conto: Kuntilanak, Munjung, Dirawu Kélong
Jawab pananya di handap !
1. Kajadian naon anu nyababkeun Raja sireun ambek ka Sakadang Gajah?
2. Naon anu dipigawé ku balad sireum pikeun ngalawan Sakadang Gajah?
3. Kumaha kajadianana sanggeus tepi kana waktuna perang tanding?
4. Naon témana dongéng “Sireum jeung Gajah” téh?
5. Ditilik tina eusina, kaasup kana golongan naon dongéng “Sireum jeung Gajah” téh?
10 Komentar
-
Nyuhungken dikintun dongeng-dongeng basa sunda kangge diskusi ka e-mail abdi. Haturnuhun
-
Nyuhungken dikintun dongeng-dongeng basa sunda kangge diskusi ka e-mail abdi. saenggalna. Haturnuhun
-
maaf saya g bisa bahasa sunda tp terimakasih telah membuat blog ini karena saya sedang ada tugas bahasa sunda tentang cerita fabe
Hatur Nuhun Pisan
-
trims atas blog ini krn saya ada tugas…
Comments RSS TrackBack Identifier URI


text:
Amsterdam
Amsterdam nyaéta puseur dayeuhna nagri Walanda sacara de jure, ditulis di jero undang-undang dasar. Tapi dayeuh pamaréntahan Walanda sacara de facto nyaéta Den Haag. Di dayeuh pamungkas ieu ogé aya wawakil-wawakil ti nagara deungeun, parlemen, mahkamah agung, sarta karaton ratu. Ngaran dayeuh ieu asalna ti kecap Amstellerdam,[1] nyaéta némbongkeun asal dayeuh nyaéta hiji bendungan (dam) di walungan Amstel.
Kota ieu legana 219,07 km² tur pangeusina 742.951 yuta jiwa (2004). Dayeuh ieu sacara administratip dibagi jadi 15 bagian anu kurang leuwih bisa disaruakeun jeung kacamatan di Indonésia, tapi disebut kalayan istilah deelgemeente.
Tembok pertahanan Amsterdam (Basa Walanda: Stelling van Amsterdam) nyaéta kaasup hiji warisan dunya anu ditangtayungan ku UNESCO mimitian taun1996.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- (en) Loka ramat resmi
- (en) Warisan dunya - Tembok pertahanan
- (id) Potret Amsterdam
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, Vol 1, p896-898.


text:
Wilujeng Sumping di Blog Simkuring ASK Tea !! Jaya di Buwana, Bagja di Aherat silih asah, asih, asuh
Sabtu, 13 November 2010
PNS Jadi Rebutan
ASK-PASUNDAN JAYA
PNS=Pagawe Negeri Sipil nyaeta pagawe nu digajih ku nagara.Tugasna jang abdi nagara/masarakat.Tugasna mulia tapi sok kacoreng ka kerjaan sampinganna nyaeta pungli alias pungutan liar.Manehna geus digajih tapi hayang keneh "malak" rahayat biasa ku alesan "biaya admistratif" padahal mah haratis da geus pagaweanana.PNS mun ditingali mah gawena santey pisan, kadang maraen game di komputer kadang balanja ka pasar.Jadi asa ngadahar gajih buta.Jadi teu salah loba nu hayang jad PNS da supersantey gawena.


text:
Dina Transposh we bangga diri urang sorangan dina standar coding luhur urang, ieu ngandung harti yen urang teu boga bug dina software urang. Nuhun, anjeun geus kadéngé katuhu ieu, nol bug kapanggih. Tapi – aya masalah slight, lain jalma nu teu dipikaresep ku urang jeung maranehna sabenerna mah geus bug dina Konci maranéhanana. Jadi lamun dipasang Transposh jeung hal teu bisa dipake bener, aya meureun ayana kutu na parabot WordPress, atawa ayana kutu na parabot tema nu keur Anjeun Anjeun ngagunakeun, atawa konflik jeung plugin sejen, atawa jQuery dijieun sababaraha mess, atawa anjeun mémang masih make Internet Explorer 2 atawa ieu téh hiji hal patalina jeung indung anjeun, atawa ka indungna nya, atawa nini nya, atawa sél munggaran nu kungsi dijieun. Teu pernah urang! kungsi kungsi!
Lamun hal teu bisa dipake jeung Anjeun wartoskeun ka urang, urang geura neangan batur lain jeung ngalepatkeun, sarta kadangkala, lamun dina haté alus, sabenerna urang kode hal pikeun nyingkahan eta jelema bug séjén.
Release Ieu salah sahiji jalma Kaluaran, hijina pitur anyar nya éta kamampuh pikeun nyetél basa comment dina interface manajemén (lamun batur nu dipasang di Spanyol bari sabenerna browsing ka loka Anjeun dina basa Inggris atawa wakil ayat) .
Sesa release ieu:
- Aktipkeun hirup tarjamahan manusa cadangan sacara standar
- Data nu boga basa anu dipaké di Javascript geus ditangtukeun jeung leuwih bisa dibaca
- Ningkat loading pikeun javascripts backend
- Ngarojong , lambang dina FITML (Anak teu koma, nyaan!)
- Reintroduce pangrojong CORS di AJAX urang (Palang Asal AJAX)
- Coba pikeun mastikeun beban lazyloader dina konteks nu bener
- Itungan fix ukuran panarjamahan angkatan pikeun nyegah tarjamahan gede teuing pikeun Google
- Fix lamun dua versi jQueryUI téh kaasup, utamana keur 3.2.x wordpress
- Maneuh widget jang ngaleupaskeun [Basa] nu ieu Buggy salaku dicatet ku Philip Trauring
- Fix loka pegat pikeun pamaké make pungsi widget langsung