text:
SHINee
SHINee umumna diucapkeun "shnyy" nyaéta boy band anu aliranna R&B Kontémporér koréa selatan . Di bentuk ku SM Entertainmen dina taun 2008, maranéhna nyipatakeun debut dina tanggal 25 mei 2008 di SBS popular Songs dina singgle promosi. Noonan Neoumu Yeppeo (Replay). Grup ieu miboga lima anggota nyaéta Onew, Jonghyun, Key, Minho, jeung Taemin. Saprak debut, SHINee geus menangkeun sajumlahing panghargaan. Maranéhna ogé maén dina réality show lagu maranéhna, Noonan Néoumu Yeppéo (Replay). SHINee dianggap jadi icon fashion nu mimiti miboga gaya "Tren SHINee". Najan karir SHINee di dunya KPOP karék dua taun leuwih, tapi maranéhna suksés jadi salah sahiji grup anu kasohor di Koréa.[1]
Karir[édit | édit sumber]
Dina 7 Juni 2008, SHINEE berpartisipasi dina Dream Concert di Stadion Olimpiade Seoul babarengan jeung artis-artis Koréa séjénna kawas Epik High, Girls' Generation, Super Junior, TVXQ, sarta Wonder Girls. Pangajén Artis Pendatang anyar pangalusna maranéhanana bisa ti Cyworld Digital Music Award, 22 Juni 2008.
SHINEE kungsi ogé miluan dina SMTOWN Live 08 anu diayakeun 18 Agustus 2008. Maranéhanana babarengan jeung batur-batur sasama SM Entertainment kawas Boa, Cheon Sang Ji Hee the Grace, Girls' Generation, Super Junior, sarta TVXQ. Dina 23 Agustus 2008, SHINEE ngaluuhan acra penyerahan MNET's 20's Choice Awards 2008, sarta ngameunangan pangajén Béntang Anyar Terpanas. Albeum pepek kahiji ti SHINEE dijudulan THE SHINEE WORLD', sarta dirilis 28 Agustus 2008. Albeum asup langsung asup kana runtuyan ke-3 tangga albeum Koréa sarta terjual saloba 30.000 kopi. Dina 15 Nopémber 2008, SHINEE ngameunangan pangajén Artis Lalaki Pendatang Anyar Pangalusna di Festival Musik MNET KM ke-10, ngagéhan pendatang kakara séjénna kawas U-kiss, 2PM, 2AM, sarta Mighty Mouth. Shinee kungsi ogé jadi béntang dina acara réality show, SHINEE's Yunhanam anu tayang di télévisi kabel MNET. Acara ieu ngan lumangsung 12 épisodeu ti 8 Agustus 2008 nepi ka 16 Oktober 2008. Dina saban épisodeu, anggota SHINEE ditugaskeun pikeun deket jeung wanoja anu umurna aya di luhur umur maranéhanana, saméméh pamustunganana wanoja kasebut milih sorangan anggota anu bener-bener baris diajak kencan duaan.
SHINEE ogé ngarékam lagu Stand By Me anu jadi soundtrack serial drama populér Boys Before Flowers anu diadaptasi ti manga Boys Over Flowers ku Yoko Kamio.
19 Juli 2010 SHINEE ngaluarkeun albeum duanana anu dijudulan LUCIFER. Sawatara jam sanggeus dirilisna albeum ieu, LUCIFER junun jadi top chart pikeun sawatara acara musik sarta chart di dunya digital. Dina albeum kadua ieu lagu-lagu maranéhanana dipilih, sarta pamustunganana albeum ieu bisa ngawowoy pamiarsa pikeun ngarasakeun sipat anu béda sarta skill nyanyi anu leuwih dewasa ti anggota SHINEE. Onew nyieun debut di track nomer 9 anu dijudulan Your Name, sedengkeun Jonghyun menyumbangkan lirik dina salah sahiji lagu di albeum ieu. Pikeun track no 7 ditulis babarengan ku kabéh anggota SHINEE, pikeun lagu anu dijudulan Love Still Goes On ditempo minangka sekuel terusan ti lagu Love Should Go On ti debut mini albeum REPLAY.
Albeum daur deui SHINEE anu dijudulan Hello dirilis dina tanggal 1 Oktober 2010 babarengan kalayan comeback maranéhanana di KBS musik.[2]


c: text/html

text:
New South Wales
New South Wales nyaéta salah sahiji nagara bagian di Australia. Ieu nagara bagian kaasup nu pangkolotna, diadegkeun dina taun1788. Puseur dayeuh nagara bagian ieu téh Sydney. Nagara bagian ieu ogé mangrupa nagara bagian anu pangeusina panglobana. Dina Maret 2006, nu nyicinganana aya 6.817.100 jiwa.
Tilu dayeuh pangbadagna di New South Wales nyaéta Sydney, Newcastle sarta Wollongong.
Tingali Oge[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
Tingali ogé New South Wales di Wikivoyage

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Itsukushima
Itsukushima (厳島?) mangrupa pulo di Inland Sea Jepang jeung leuwih kawentar ku ngaran Miyajima tur salah sahiji tina tilu pamandangan di Jepang. Itsukushima bagéan ti kota Hatsukaichi di Perfektur Hiroshima. Di ieu pulo aya kacamatan Miyajima nu ngahiji dina taun 2005 ka Hatsukaichi.
Itsukushima kawentar ku Kuil Itsukushima, salah sahiji Peninggalan Dunia UNESCO. Dumasar kana catetan sajarah, kuil ieu diwangun dina pamaréntahan Ratu Suiko. Prajuritna Taira no Kiyomori nu mugar kuil saperti nu aya ayeuna. Dina taun 1555, Mori Motonari nyerang Sue Harukata dina Perang Miyajima. Toyotomi Hideyoshi ngawangun nu leuwih gedé, Senjō-kaku, di pasir luhureun kuil.
Itsukushima mangrupa daérah gunung-gunung jeung tengtrem. Di dinya ngan aya sakola dasar jeung menengah tur euweuh rambu-rambu lalulintas.
Transportasina ferry nu aya unggal waktu, dioperasikeun ku Parusahaan Kareta Api Jepang Kulon (JR Kulon) jeung Miyajima Matsudai Tourist Ship. Lilana perjalanan kira-kira sapuluh menit. .
Tangkal maple Miyajima ayeuna dipelak di sakuliah Jepang, tur daun nu ragrag jadi simbut nu minuhan taman di musim gugur. Momiji manju, kueh nu eusina sele azuki mangrupa oleh-oleh nu populer tur bentukna siga daun maple. Sabab ieu mangrupa pulo suci, taya tatangkalan nu dituar tur uncal jeung monyet hirup kalayan bébas.
Pangjangkungna Gunung Misen, kira-kira 530 m, nu bisa didatangan ku naek ropeway.
Rujukan[édit | édit sumber]
Wikipedia Basa Inggris, Juli 2006.


text:
Rabu, 14 November 2012
Balada Cinta jang Adun-3
MARTABAK oh MARTABAK
"Odah....neng odaaaah....! Kamana nya neng odah teh?" bapana neng odah gura gero ti rohangan tengah.
"Ieu abdi mah nuju dikamar....pameng nuju ngandelan halis!" sora neng odah moncor na sela sela panto nu teu rekep nutupna.
"Pan halis odah mah geus ngajelir ti ajali, ngajepat ti kudrat, naha make diropea deui?"
"Ih pan meh langkung edun atuh bah !"
"Diropea make naon deui atuh?"
"Ieu nuju dikandelan deui meh ngajeler paehna langkung atra, ngan kakandelan teuing janten siga lele dumbo ngajepat!"
"Ceuk abah ge montong dilenggerkeun. Back to nature we atuh neng!"
Panto kamar ngareket lalaunan, langeor neng odah kaluar tijobongna.
"Aya naon bah?"
"Kadieu geura, abah aya perlu, meungpeung siambu keur suwung!"
"Meuni rareuwas, aya pikersaeun naon atuh bah?"
"Yeuh pan isukan dilembur urang aya jaipongan, bisi abah ka soderan, ieu buuk pangnyemirkeun heula!"
"Tuh nya siabah mah bisa wae ka eneng, bek tu necur, bek tu necur, ari soranganana beberenjen!"
"Tong ngalawan ka kolot pamali! Sok tah da oli urut na mah geus sayagi, pilakadar ge tinggal ngoleskeun!"
Najan semu jejereged, neng odah langsung ngoles ngoleskeun oli urut anu hideung lir gegenek ka sirah bapana.Imeut pisan.
"Mun ningali kieu mah, pasti si dongkrak teh bakal nempel yeuh ka abah!" ceuk bapana neng odah bari ngagalar gilir eunteung.
"Si dongkrak teh saha tea atuh bah?"
"Itu ronggeng idola abah, anu rek manggung isukan!"
"Beu..beu diwartoskeun siah ka siambu...Bah!"
"Montong....ke kuabah jatah apel hidep jeung jang adun diperpanjang. Aeh enya...ngomong ngomong asa geus lila tara ningali jang adun ulin kadieu. Keur pagetreng nya?"
"Ah henteu bah, biasa nuju sibuk ngamodif delman gadeanana!"
"Di modif nanahaonana?"
"Eta saurna, perna digentos ku per keong, meh ceper sareng pami aya logak teu nyentug teuing kana jajantung, teras velkna digentos ku velk resing, atuh jokna nganggo besot, cena nyaranghareup kapayun tur ditambihan sandaran anu dibungkus ku kulit meong, sisi pada sisina dicangreudan safety bell. Meh keren palih payunna, persis pengkereun buntut kuda dipasangan dash board kumplit sareng stereo set digital, tv flat 12 inci,laptop anu bisa diselerekeun kajero sacara otomatis, ah pokona mah mun naek delman kang adun, serasa naek innova, kitu saurna teh!"
"Euleuh sabaraha heraneun cenah biayayana?"
"Saurna, pami dijumlah jamleh kenging duaeun merci panganyarna..bah!"
"Baruk...hayang teuing geura ningali jegrigna. Iraha cenah nek nganjang kadieu?"
"Puguh..saleresna mah anjeunna teh nuju pundung, matak tara kadieu ge. Bah!"
"Har...nya aya masalah naon atuh bet pundung sagala?"
"Eta bah...waktos abdi jajan sop buntut, lantaran wareg teuing,atuh libido abdi naek, katambih kang adun, bet nyarios buntat buntut sagala, nya belentrang tarang kang adun jadi sasaran. Libido hoyong tukal takol tea bah!"
"Ah mun kitu mah...hidep mah nyeclek kawas siambu atuh. Yeuh tarang abah codet teh nya kunaon atuh?"
"Sanes tidagor kana sayang enggang tea bah?"
"Ih lain....puguh gara gara cungkir panas anu diketrokeun ku siambu kana tarang abah!"
Keur gutreng ngobrol, kurunyung emana neng odah ngurunyung tidapur.
"Mun tibaheula atuh apana, buuk disemir teh meureun diservis ku siambu unggal peuting!" ceuk emana neng odah, pedah ningali salakina robah panampilan,kalinglap jadi ngora deui lantaran buukna ngadadak hideung deui. Manan ngawaro omongan pamajikanana, bapana neng odah kalahka ngiceupan ka anakna.
"Neng awas mun rea beja....jatah apel ngurangan siah!"
"Aya naon ieu teh...asa jadi carurigeisen kieu yeuh?"
"Ah euweuh nanaon...ambu! Aeh enya meungpeung keur ngumpul yeuh, abah nek nyarita, peuting tadi abah teh ngimpi,dina rasa teh aya aki aki make pakean sarwa bodas, terus mere ilapat ka abah kawas kieu "lamun peuting ieu aya semah,pas datang langsung dedehem terus uluk salam, mawa kadaharan anu hurup awalna tina "M", terus make sendal sisirangan, eta semah teh lain jelema tapi jurig jarian nu nyiliwuri, setan belang anu mindah rupa, anu boga sipat lir ucing garong, teu kaop nempo paisan sok langsung we kumerot". Mangkana tisemet ieu, kudu ati-ati bisi ilapat ieu bener bener kajadian!" ceuk bapana neng odah mungkas carita. Karek ge nek carengkat, tiluar kadenge aya nu dedehem terus terus uluk salam.
"Ehem..ehem....sampurasun!" nu dijero tibatan ngajawab mah kalahka sing rarindat. Atuh nu uluk salam kalahka beuki tarik tur tambah lambat, melengkung lir sora sipelung.
"Sampurasuuuuuuuuuunnnnnnn!" nu dijero angger ngadedempes.
"Abah...asa apal sorana mah, sora kang adun!" neng odah ngahareweos kabapana.
"Heueuh da abah ge asa apal, sok atuh tembalan, terus pariksa barang bawa teu, terus pariksa deui sendalna naha sisirangan!" tembal bapana sarua ngaharewos.
"Rampessssssss...saha eta?"neng odah ngajawab matak dedengeeun ku halimpuna.
"Ih piraku teu apal..pan aa adun tea atuh neng!"
"Ke heula atuh wang buka heula pantona, tapi omat nya tong waka kalebet!"
Bray panto dibuka, enya we nu ngabedega dina lawang panto teh jang adun, bari katingali mawa hiji bungkusan.
"Nyandak naon eta A?" tanya neng odah semu curiga
"Kasedep eneng pan...Martabak!"
"Naon...Mar....martabak....! Abah enya tina M!" neng odah langsung laporan kabapana.
"Pariksa sendalna neng!" bapana marentah
"Ke ari sendal teu sisirangan kitu?"
"Naha make naros kitu? Ke atuh wang parios heula! Ambuing...ambuing naha kawas nu eusleum wae ieu teh, nu kenca sendal capit ari nu katuhu sapatu boot!"
"Abah..leres yeuh sendalna ge sisirangan!" neng odah laporan deui.
"Geus teu salah deui, jurig jarian, geuwat tutupkeun pantona, papaisan geuwat ampihkeun!" parat bapana ngomong, jelebet panto ditutup satakerna, mun teu ngagiwar mah meureun tarang jang adun pasti jadi korban deui. Sajongjongan jang adun olohok, teu ngarti ku polah neng odah, siga ngadadak owah, nutupkeun panto teu pupuguh.
"Memang cinta ituh penuh pengorbanan yah!" gerentes jang adun, bari ngabelewerkeun bungkus martabak kaluhur. Belesur....martabak ngawang ngawang...terus nyirorot...kahandap....gejret....ninggang sirah jang adun. Daligdeug tewewewewwww!
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Hahariringan
BOGOH KASAHA ACI JESSICA   KUTEUNTEINGANEN ACI JESSICA   TEU BISA AYA GANTINA Cipt. Kikiludi ACI JESSICA   BEGER MINDOCipt. Doddy Ronald ACI JESSICA - KEUN WAE Cipt. Indra Budiman ACI JESSICA   KUNAON ANJEUN TEGA ACI JESSICA   GALINDENG SALIRA Cipt. Aceng Yudha ACI JESSICA  LAYUNG BEUREUM Cipt. Aceng Yudha
Jumat, 02 November 2012
Biograpi Grup Band Queen
Personil Queen: John Deacon , Freddie Mercury (vocalis), Brian May (foreground), Roger Taylor (drum) Informasi kasang tukang Asal London , Inggris , Inggris Raya Genre Batu Aktip warsih 1971- ayeuna Label Capitol, Parlophone, EMI, Hollywood, Pulo , Elektra Associated Smile Action, Cross, Ratu + Paul Rodgers, Adam Lambert Queenonline.com Loka Anggota Brian May Roger Taylor Past anggota Freddie Mercury John Deacon Queen nyaéta band rock Inggris anu dijieun di London dina warsih 1971, awalna diwangun ofthe ahir Freddie Mercury (vokal, piano), Brian May ( gitar , vokal), John Deacon ( gitar bass), sarta Roger Taylor (drum, vokal). Workswere ratu mimiti dipangaruhan ku progressive rock, tapi band sacara bertahap ngalalana ka karya anu leuwih konvensional sarta radio-friendly, ngagabungkeun gaya anu leuwih rupa-rupa sarta inovatif dina musik maranéhanana . Saméméh ngagabung jeung Ratu , Brian May sarta Roger Taylor geus ulin togetherin hiji band ngaranna Senyum kalayan bassist Tim Staffell. Freddie Mercury ( saterusna dipikawanoh minangka Farrokh / Freddie Bulsara) nyaéta saurang penggemar Smile, sarta nyorong maranéhanana pikeun bereksperimen kalayan tahap anu leuwih rumit sarta téknik rékaman sanggeus Staffell'sdeparture dina warsih 1970. Mercury sorangan ngagabung kalayan band teu lila saterusna , ngarobah ngaran band pikeun "Queen", sarta mengadopsi stagename akrab na . John Deacon direkrut saméméh ngarékam debut albeum maranéhanana (1973). Queen ngarasakeun kesuksesan inthe Inggris kalayan debut maranéhanana sarta tindak-lanjut, Queen II (1974), tapi éta rilis Sheer Heart Attack (1974) sarta A Night at the Opera (1975) anu nampa keberhasilan band internasional . Anu pamungkas mintonkeun "Bohemian Rhapsody", anu cicing di nomer hiji di UK Singles Chart salila salapan minggu ,memetakan di nomer hiji di wewengkon séjén sawatara , sarta méré band kahiji maranéhanana luhur sapuluh hit di US Billboard Hot 100. 1.977 albeum maranéhanana , News of the World, ngeusi dua lagu kabangsaan rock anu pang dipikawanoh , "Rock wewill You" sarta "We Are the Champions". Dina mimiti 1980-an, Queenwere salah sahiji band rock pangbadagna di dunya stadion , sarta kinerja maranéhanana di Live Aid warsih 1985 dianggap minangka salah sahiji anu pangbadagna dina sajarah musik rock. Dina warsih 1991, Mercury maot alatan bronkopneumonia, komplikasi AIDS, sarta Deacon pangsiun dina warsih 1997. Saprak harita , May sarta Taylor geus infrequentlyperformed babarengan , kaasup kolaborasi jeung Paul Rodgers kalayan ngaran Queen + Paul Rodgers anu lekasan dina Méi 2009. Band ieu geus merilis total 18 nomer hiji albeum , 18 single nomer hiji , sarta 10 nomer hiji DVD. Perkiraan penjualan albeum maranéhanana generallyrange 150,000,000-300.000.000 albeum , nyieun maranéhanana salah sahiji terlaris di dunya seniman musik . Theyreceived hiji Awardfrom Lifetime Achievement Industri Phonographic Inggris dina warsih 1990, sarta dilantik ka Rock and Roll Hall of Fame dina warsih 2001.
Diposkeun Ku SANCANG KANCANA Dina Wanci 11/02/2012 06:28:00 PM
Label: Nyunda Sakilas


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci katel (10)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- PAPAGON HIRUP URANG SUNDA YANG BERSUMBER DARI KEARIFAN BUDAYA CIANJUROleh : H.R. Hidayat Suryalaga
28 Jun 2005 - 2:31 pm
Berkisah tentang wilayah Cianjur, akan membawa kita kembali ke masa-masa awal, ketika kearifan para leluhur Tatar Cianjur sangat mewarnai pandangan hidup dan memberi arah perjalanan peradaban masyarakat Tatar Sunda pada umumnya. Keadaan ini terjadi terutama ketika dayeuh Cianjur ditentukan sebagai Ibu Kota Karesidenan Priangan (tahun 1816 s/d 1864 M)*). Untuk menentukan suatu tempat menjadi ibu kota Karesidenan, tentu setelah diadakan penelitian yang cermat mengenai potensi yang dikandung wilayah tsb. Pontensi itu mungkin saja di berbagai bidang, yang pada masa belum lama berselang disebut kajian berdasarkan ipoleksosbudhankam - religi serta pada masa otonomi daerah seperti sekarang mengacu kepada Visi dan Misi Prov. Jawa Barat tahun 2010 dengan 6 core kebijakan.
- Landong Baeud 2Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:29 am
Upami saderek ngagaduhan putra anu bangor jeung badeurna nataku, tong hariwang, Gan Oman gaduh resep anu jetu.
Sayogikeun lawon hideung tilu meter, sisina kaput ku benang koneng, lajeng pilarian kembang samboja seueurna tujuh siki, omat kedah sareng gagangna, teras sayogikeun bata beureun seueurna gumantung kana weton putra Bapa.
- ABAH IWAN (Ir. Iwan Abdulrahman)"Balik ka Leuweung, indit ti Leuweung"
27 Aug 2003 - 2:59 am
Bandung teh hiji kota anu kacida unikna nu mibanda karakter sarta sipat anu mandiri. Dina hirup kumbuhna kota, Bandung geus mere "inspirasi" henteu ngan ukur ka nagara urang wae, tapi oge umumna ka sakuliah dunya. Kacida lobana gerakan kapamudaan lahir, mekar sarta ngawujud di Kota Bandung, sarta jadi "inspirasi" pikeun kota-kota sejenna di Indonesia. Teu kaitung tokoh formal sarta informal nu digedekeun ku kasomeahan kota Bandung. Diantarana sebut wae: ti Ir. Soekarno nepi ka Aa Gym.
Salahsahiji Icon dayeuh Bandung dina widang kapamudaan, di antarana moal lesot tina peran Ir. Iwan Abdulrahman. Sebut wae komunitas Wanadri, Damas, PMB, UNPAD, kasenian (salahsahijina ngaliwatan BIMBO), widang kamiliteran (Instruktur Militer), tokoh "lingkungan hidup" sarta widang-widang sejenna.
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci tayoh (2)
- TEMBANG SUNDA LARAS SOROG I
17 Oct 2002 - 4:22 am
Tembang Sunda nu kapungkur sok disebat Cianjuran, mangrupi kasenian klasik Sunda anu henteu luntur ku usum henteu laas ku jaman. Kawitna Tembang Sunda teh mung kalangenan para santana di kabupaten sareng lingkungan anu tinangtos bae, nanging ayeuna mah parantos prah di mana-mana. Pakempelan Tembang Sunda dugdeg, meh diunggal Kabupaten aya. Anu panganyarna nyaeta pakempelan tembang Sunda ARDACANDRA, di babancong Pendopo Kabupaten Bandung.
- BARAKATAK
24 Sep 2002 - 12:12 am
Alo kuring asalna mah digawe jadi karyawan diperusahaan, tapi ayeuna mah geus di PHK. Geus genep bulan aya di lembur nganggur.
Bararingung cenah, kana tani teu ahli, buburuh punggal-panggul teu kaduga, usaha kana dagang teu boga modal.
"Diajar dagang leuleutikan bae atuh, lo," cekeng teh mere saran.
"Dagang naon atuh, nya Mang?" cenah.
"Ajaran dagang sangray suuk, enteng garapanana oge."


text:
Sampurasun ... Rampes.
Kakus Jamban Empang atawa Walungan
MANGYONO.com - Kakus atawa Jamban geus dipake ti jaman baheula. Malahan di Abad ka-25 SM, masarakat di India miboga jamban di unggal imah anu saluran caina tina batu bata. Di peradaban Mesir jeung Tiongkok kuno oge geus aya jamban.
Kakus Jamban Empang atawa Walungan nya eta jamban anu ayana di luhuereun cai walungan atawa empang atawa kamalirna cai. Jamban eta bakal nimbulkeun panyakit jeung ngotoran cai walungan.
Terima kasih atas kunjungan Anda di Blog Mang Yono,..... "Anda Berminat menulis di Blog Mang Yono?. Punya pengalaman unik, menarik, curahan hati. Kirimkan tulisan anda ke e-mail: blogmangyono@gmail.com atau Contact Us


text:
Kota Bandung
Kota Bandung (Éjahan Basa Indonésia heubeul: Bandoeng) mangrupa ibukota propinsi Jawa Kulon, Indonésia. Aya di dataran luhur plateau 768 méter (mean sea level) di luhureun laut, di daérah kalér luhurna nyaéta ±1050 msl, di belah kidul luhurna nyaéta ±675 msl, ti kordinat 107° BW (Bujur Wétan) jeung 6° 55’ LK (Lintang Kidul), lega kota Bandung ± 16.767 héktar, dikurilingan ku pagunungan, mangrupa cekungan (Bandung Basin) sésa situ Bandung anu kawangun alatan bituna Gunung Sunda, jumlah pangeusina kurang leuwih 2.1 juta jiwa. Kabupatén Bandung mangrupa daérah "sub-urban" disagédéngeun Kota Bandung.
Eusi
Sajarah[édit | édit sumber]
Taun 1488, wewengkon nu kiwari disebut Bandung téh mangrupa wewengkon kakawasaan karajaan Sunda-Pajajaran. Dina mangsa dijajah Walanda, pamaréntah kolonial Hindia-Walanda nyieun jalan pikeun nyambungkeun Batavia (kiwari Jakarta), Bogor, Cianjur, Bandung, Sumedang, jeung Cirebon. Hal ieu penting pikeun mekarna Kota Bandung. Malah pamaréntah jajahan geus ngarencanakeun yén wewengkon Bandung téh rék dijadikeun puseur pamaréntahan Hindia-Walanda, ngan teu jadi alatan kajadian Perang Dunya II.
Can aya panalungtikan kumaha dijieuna kota Bandung. Nu jelas, kota ieu diwangun lain dumasar paréntah Daendels (gubernur jéndral Hindia-Walanda). Kota Bandung diwangun dumasar paréntah Bupati R.A.A. Wiranatakusumah II.
Sanggeus Indonésia merdika, Bandung jadi ibukota propinsi Jawa Barat.
Motto[édit | édit sumber]
Motto Bandung kiwari nyaéta "Gemah Ripah Wibawa Mukti", sakumaha nu sok kabaca dina lambang Kota Bandung, nu hartina 'tanah subur rahayat makmur'.
Pamaréntahan[édit | édit sumber]
Kota Bandung dibagi kana 30 kacamatan:
Ciri lemah[édit | édit sumber]
Bandung kawentar ku lobana wangunan warisan arsitéktur Walanda:
- Gedong Saté, kiwari dipaké salaku kantor Gubernur Jawa Barat.
- Hotél Savoy Homann di Jalan Asia-Afrika
- Gedung Dwi Warna
- Gedung Merdéka, wangunan historis tempat lumangsungna Konperénsi Asia Afrika taun 1955
- Gedung Pakuan, kiwari dipaké rumah dines Gubernur Jawa Barat
- Gedung Yayasan Pusat Kebudayaan
- Museum Géologi Bandung
- Gedung UPI (Villa Isola)
- sababaraha wangunan heubeul di Jalan Braga
Ciri séjén:
- Masjid Agung Bandung, di alun-alun Bandung
- Babakan Siliwangi
Transportasi[édit | édit sumber]
Sarana transportasi utama di Bandung nyaéta angkot (angkutan kota) kalawan rute-rute anu geus tangtu. Aya ogé taksi anu jumlahna kiwari beuki loba, tapi éta ogé henteu populér. Beus nyadiakeun rute transportasi pikeun di jalan gedé tur jarakna anu jauh.
Jalan karéta api ngahubungkeun Bandung ka Jakarta jeung Cianjur ka beulah kulonna, sarta Tasikmalaya, Yogyakarta jeung Surabaya ka beulah wétanna. Karéta ogé mangrupa transportasi utama pikeun wilayah tatangga kaasup Cimahi, Padalarang, Rancaékék jeung Cicalengka nu perlu bulak-balik ka Bandung unggal poéna. Bandara utama di Bandung nyaéta Bandara Internasional Husein Sastranegara, nyadiakeun penerbangan ka kota-kota gedé di Indonésia. Sasak Pasupati diwangun pikeun ngahubungkeun beulah kalér jeung beulah kidul Bandung ngaliwatan lembah Cikapundung. Panjangna 2.8 km kalayan lébar 30-60 méter.
Jalan tol Padaleunyi ngahubungkeun Padalarang, Cimahi, beulah kidul Bandung jeung Cileunyi. Jalan tol nu ngahubungkun Padalarang jeung Purwakarta ogé geus bérés diwangun, disebut Cipularang (Cikampék-Purwakarta-Padalarang) nu mangrupa jalan panggancangna nuju ka Jakarta. Jalan tol Cileunyi-Sumedang-Cirebon ogé geus direncanakeun pikeun diwangun.
Atikan[édit | édit sumber]
Di Kota Bandung loba tempat pendidikan nu geus kasohor di antarana nyaéta :
- Institut Teknologi Bandung
- Institut Teknologi Nasional
- Institut Teknologi Adityawarman
- Universitas Padjadjaran
- Universitas Pendidikan Indonesia
- UIN Sunan Gunung Djati
- Universitas Pasundan
- Universitas Komputer Indonesia
- Universitas Katolik Parahyangan
- Universitas Islam Nusantara
- Universitas Kristen Maranatha
- Universitas Islam Bandung
- Universitas Advent Indonesia
- Universitas Langlangbuana
- Universitas Bandung Raya
- Universitas Jendral Achmad Yani
- Universitas Winaya Mukti
- Universitas Nurtanio Bandung
- Universitas Widyatama
- STMIK Indonesia Mandiri
- Sekolah Tinggi Manajemen Informatika & Komputer Amik Bandung
- Sekolah Tinggi Manajemen Informatika & Komputer Likmi
- Sekolah Tinggi Pemerintahan Dalam Negeri
- Sekolah Tinggi Teknologi Telkom
- Sekolah Tinggi Pariwisata (NHI)
- Sekolah Tinggi Pariwisata AKTRIPA
- Sekolah Tinggi Manajemen Bisnis Telkom
- Sekolah Tinggi Teknologi Tekstil
- Politeknik Manufaktur Bandung (PMS - ITB)
- Politeknik Negeri Bandung
Iwal ti éta aya ogé SMA nu baris dipidangkeun daptar ngaran sakola di Bandung saperti ieu di handap:
Wisata jeung Ékonomi[édit | édit sumber]
Bandung jeung sabudeureunnana boga wisata nu lobq, di antarana:
- Gunung Tangkuban Parahu di beulah kaléreun kota.
- Maribaya
- Lémbang
- Waduk Jatiluhur (di Kabupatén Purwakarta)
- Saung Pak Udjo
Bandung ogé kasohor ku outlet pakéannana, nu ngirut pangunjung ti kota-kota sabudeureunnana (hususna ti Jakarta), utamana nalika ahir minggu jeung poé libur:
- Outlet industri pakéan Denim di sapanjang Jalan Cihampelas
- Kiwari, kasohor minangka "Kota Wisata Balanja", sabab loba Factory Outlet nu ngajual produk garmén ex-export.
- Bandung ogé kasohor ku industri garménna, produk nu teu kaékspor dijula kalawan harga anu leuwih murah di factory outlet di Bandung, hususna di Jalan Ir. H. Juanda (Dago) jeung Jalan R.E. Martadinata (Riau)
- Aya ogé industri sapatu di Cibaduyut, beulah kidul Bandung.
Loba kadaharan di Bandung. Bandung ogé kasohor ku dahareun hasna, saperti peuyeum. Bandung ngirut loba wisatawan ti Jakarta, nu kadang-kadang ngalantarankeun kamacétan lalu- lintas. Pangpangna nalika sakabéh warga Jakarta keur liburan alatan APEC Convention, lalu-lintas di Bandung macét total leuwih ti 8 jam.
Olahraga[édit | édit sumber]
Klub maén bal[édit | édit sumber]
Daptar Walikota Bandung[édit | édit sumber]
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
Kacamatan: Andir | Antapani | Arcamanik | Astanaanyar | Babakanciparay | Bandung Kidul | Bandung Kulon | Bandung Wétan | Batununggal | Bojongloa Kalér | Bojongloa Kidul | Buahbatu | Cibeunying Kalér | Cibeunying Kidul | Cibiru | Cicéndo | Cidadap | Cinambo | Coblong | Gedébagé | Kiaracondong | Léngkong | Mandalajati | Panyileukan | Rancasari | Régol | Sukajadi | Sukasari | Sumurbandung | Ujungberung
- ↑ Data Sensus Penduduk 2010 - Badan Pusat Statistik Republik Indonesia


text:
Bali (pakéan jero)
Bali mangrupa hiji pausahaan pakéan jero nu operasi di Amérika Sarikat.
Bali ngamimitian usaha taun 1927 jeung Sara Stein minangka Fay-Miss. Taun 1935 pausahaan ieu ngarobah ngarana jadi Bali Brassiere Company. Bali ngahiji jeung Hanes Corporation taun 1969. Hanes tuluy ngajual ka Consolidated Foods Company nu markasna di Chicago, nu jadi Sara Lee Corporation taun 1985. Taun 2006 Sara Lee misahkeun pausahaan pakéanana ka HanesBrands Inc.. HanesBrands boga mérek pakéan liana, kaasup: Hanes (mérek panggedéna), Champion (mérek panggedéna kadua), Playtex (mérek panggedéna katilu), Just My Size, Barely There, Wonderbra, L’eggs, C9 by Champion, Duofold, Beefy-T, Outer Banks, Sol y Oro, Rinbros, Zorba jeung Ritmo.


text:
Kunti Jeung Tukang Sado
"Neng bade kamana wengi-wengi kieu'?". "Nya eta mang bade ka ka bojong lopang" jawab na.
Tuluy singkat carita eta awewe teh milu ka mang udin da kampung mang udin ngaliwatan kampung nu rek dituju ku awewe eta. Pas nepi ka bojong lopang awewe eta turun bari ngasongkeun duit 20,000,.
"Ah neng sawios atuh" ceuk mang udin. Si awewe eta teu loba carita bari init kana rungkun anu poek, barang teu lila mang udin kaget nempo duit 20,000 tadi rubah jadi daun kararas, Bari nga gurutu mang Udin nyarita "Dasar Kunti lanak",
teu lila sia wewe eta bijil dei tina rungkun anu poek bari nyarita
"Dari pada amang mah TUKANG SADO"


text:
Monosakarida
Monosakarida nyaéta karbohidrat na wujud gula basajan.
Monosakarida, kawas disakarida, sipatna amis, leyur na cai sarta kristalin.
Monosakarida digolongkeun dumasar jumlah atom karbon nu dikandungna (triosa, tetrosa, pentosa, héxosa, jeung héptosa) sarta dumasar gugus aktifna, aldehid atawa keton. Kombinasina bisa jadi rupa-rupa, misalna aldohéxosa, ketotriosa.
Salajengna, unggal atom karbon nu boga gugus hidroksil (iwal nu tungtung) sipatna optik aktif, antukna bisa aya sababaraha karbohidrat nu struktur dasarna sarua. Misal, galaktosa kaasup aldohéxosa, tapi mibanda sipat béda ti glukosa sabab susunan atom-atomna béda.
Conto séjénna:
- triosa: gliseraldehid jeung dihidroxiaséton
- tétrosa: éritrosa
- péntosa: lixosa, ribosa, jeung déoxiribosa
- héxosa: idosa, glukosa, fruktosa, jeung galaktosa
- héptosa:
Eusi
Sipat fisik[édit | édit sumber]
Lolobana teu warnaan, padet kristalin (amis).
Struktur[édit | édit sumber]
Iwal ti sabagian leutik nu béda, (misalna déoxiribosa atawa gula amino), monosakarida mibanda rumus kimia umum:
- (CH2O)n
Monosakarida ngandung boh gugus fungsi keton atawa aldehid.
Struktur siklik[édit | édit sumber]
Cara umum pikeun mintonkeun struktur siklik monosakarida nyaéta ku proyéksi Haworth.
Isomérisme[édit | édit sumber]
Sistim D,L biasana digunakeun.
Tata ngaran[édit | édit sumber]
Monosakarida nu ngandung hiji gugus aldehid digolongkeun kana aldosa, sedengkeun nu ngandung gugus keton digolongkeun kana ketosa.
Réaksi[édit | édit sumber]
- Ngabentuk asétal.


text:
caricangkas
kitu kasebutna di lembur kuring mah (sok rada teu pédé nyebut hiji barang/mangkeluk dina basa sunda téh, sok réa bédana jeung di tempat séjén). sabangsaning simeut nu ogé sok jadi batur jangkrik. enya, mun ditingali tina raga badagna mah caricangkas teh méh jiga simeut, boga dua antene dina huluna, jeung dua bebetrik nu jadi suku tukangna. sedengkeun pangna disebut batur jangkrik pedah ieu mangkeluk teh sok ngéar kasada mun peuting geus nyanding, adu manis jeung sora jangkrik. (kétang jangkrik gé boga dua antene jeung dua bebetrik éta, ngan awakna éléh panjang wungkul, jigana mah tiluanana sabangsaning sisimeutan/jajangkrikan/cacaricangkasan)
caricangkas jiga hewan séjénna boga cara keur matéaan kejemna alam. jangjangna sarua jeung warna jeung rupa daun. hal ieu dipaké keur nyamuni ti nu jadi musuh alamna.
caricangkas ogé ngarupakeun batur deukeut manusa di pilemburan. jiga bangkong, oray, bangbara, kamarang, jangkrik jeung rea deui hewan sejenna nu teu asa-asa lamun asup ka imah jelema.


text:
(فصل) يجب مع القضاء للصوم الكفارة العظمى والتعزير على من أفسد صومه في رمضان يوما كاملا بجماع تام آثم به للصوم
ويجب مع القضاء الإمساك للصوم في ستة مواضع:الأول في رمضان لافي غيره على متعد بفطره، والثاني على تارك النية ليلا في الفرض، والثالث على من تسحر ظانا بقاء الليل فبان خلافة أيضا ، والرابع على من افطر ظانا الغروب فبان خلافه ايضا ، والخامس على من بان له يوم ثلاثين من شعبان أنه من رمضان ، والسادس على من سبقه ماء المبالغة من مضمضة واستنشاق
( ari ieu hiji pasal )
Wajib sarta keudah ngodhoaan kana puasa jeung mayar kifarat anu beurat sarta dihukum ta`zir ( diwiwirang ) ka jalma anu ngabatalkeun kana puasa-na jalma dina bulan puasa dina sapoe anu sampurna ( full sapoe ) disababkeun pasatemon ( jima` ) anu sampurna anu dosa ( doraka ) kalawan sabab pasatemon karana arah-arah puasa ( dina kaayaan keur puasa ).
Wajib sarta keudah kodho puasa sarta nyeungkeur ( imsak ) pikeun ( nuluykeun ) puasa dina 6 pirang-pirang tempat :
Ari kahijina eta dijero bulan puasa sanes dina liyan bulan puasa pikeun jalma anu ngahaja kalawan sabab buka puasa ( fithri ) anjeunna
2.eta ka jalma anu ninggalkeun niat dina peutingna dina puasa fardhu
3. ka jalma anu saur halna nyangka kana masih keneh peuting mangka tetela sulaya sangkaanna
4.ka jalma anu buka puasa halna nyangka kana suruf panon poe mangka tetela sulaya sangka deui ( tegeusna disangkana geus suruf panon poe padahal mah can suruf )
5.ka jalma anu tetela ka eta jalma ( nganggap ) dina eta poe ( masih kaping ) 30 sasih sya`ban ( padahal ) kana saestuna eta poe tina sapalihna sasih romadhon ( tegesna kaping 1 sasih romadhon ).
6.ka jalma anu kaleupasan ka eta jalma cai anu ngabangeutkeun tina kekemu jeung ngiseup cai kana irung ( sahingga asup kajero tikorona ).


text:
Sasakala Gunung Tangkuban Parahu
Posted by bujanggamanik dina Januari 12, 2009
Kacaturkeun di hiji leuweung aya bagong putih. Éta bagong téh gawéna ngan tatapa baé, geus mangpuluh-puluh taun. Ari anu ditapaan ku manéhna, hayang boga anak awéwé sarta bangsa manusa.
Dina hiji waktu bagong putih ngarasa hanaang. Manéhna indit ka hiji tegalan, deukeut walungan Citarum. Barang datang ka dinya, manggih batok balokan, hartina urut anu meulah duwegan. Loba pisan éta batok balokan téh, urut nu moro uncal ka dinya. Aya hiji batok balokan urut tuang Kangjeng Prabu. Éta batok téh aya caian, nyaéta cikahampangan Kangjeng Prabu. Barang geus marulang, kapanggih ku bagong putih. Lantaran hanaang, leguk baé cai nu ngemplang dina batok téh diinum. Ari geus nginum kawas aya nu nyaliara kana awak bagong putih, kawas nu ngandeg reuneuh baé.
Lila-lila bagong putih téh reuneuhna beuki gedé. Ari gubrag orokna jelema sarta awéwé geulis. Pohara baé bagong putih téh atoheunana. Anakna diciuman, digaléntor bari disusuan. Éta orok téh tuluy dingaranan Dayang Sumbi.
Nalika geus gedé, pok Dayang Sumbi téh nanyakeun bapa, “Ibu, ari bapa kuring téh saha? Naha jelema kawas kuring atawa bagong saperti Ibu?”
“Euh, Nyai anu geulis anak Ibu! Nyai mah henteu boga bapa. Mun enya mah boga bapa, meureun aya di dieu,” témbal bagong putih.
“Euh, piraku Ibu, sakabéh mahluk gé kapan pada boga bapa, boh manusa boh sato héwan. Ngan bangsa kakaian anu henteu boga bapa mah.”
Lantaran anakna pok deui pok deui nanyakeun saban waktu, ahirna bagong putih téh balaka. “Bapa hidep mah Kangjeng Prabu, di ditu ayana di karaton,” cék bagong putih. Ngadéngé kitu Dayang Sumbi pohara reuwaseunana, jeung ujug-ujug panasaran, hayang nepungan bapana.
“Lamun kitu mah ayeuna kénéh ku kuring rék ditepungan,” cék Dayang Sumbi.
Dayang Sumbi kebat baé indit, ngajugjug ka karajaan. Ku Kangjeng Prabu tuluy diaku anak, diperenahkeun di hiji tempat sarta dititah diajar ninun ka tukang ninun. Teu lila ogé Dayang Sumbi geus mahér ninun kaén. Ku Kangjeng Prabu tuluy dipangnyieunkeun saung ranggon anu luhur di tengah leuweung. Ari baturna ngan ukur anjing hideung nu ngaran Si Tumang.
Dina hiji waktu nalika Dayang Sumbi keur ninun, taropongna murag ka kolong saung. Lantaran seunggah kudu turun, pok baé manéhna ngomong sorangan.
“Leuh, mun aya nu daék mangnyokotkeun éta taropong, tangtu bakal diaku salaki ku kuring.”
Kabeneran pisan di kolong saung téh aya Si Tumang, anu ngadéngékeun omongan Dayang Sumbi. Éta taropong téh dicokot ku Si Tumang sarta tuluy dibikeun ka Dayang Sumbi. Karuhan baé Dayang Sumbi pohara reuwaseunana, teu nyangka yén anu mangnyokotkeun taropong téh anjing, lain manusa. Mangkaning manéhna geus kedal ucap, rék ngaku salaki.
Dayang Sumbi rumasa geus kapalang kedal ucap. Kawas geus kitu katangtuan ti Déwata, manéhna tuluy hirup paduduaan jeung Si Tumang. Tepi ka hiji waktu kakandungan. Brol ngajuru, anakna lalaki, dingaranan Sangkuriang.
Sangkuriang sok resep ulin lulumpatan kadua Si Tumang. Sakapeung bari mamawa tumbak. Belewer dilempagkeun, cleb nanceb kana tangkal kai. Sangkuriang surak sorangan, bungah lantaran tumbakna meneran. Si Tumang dihucuhkeun. Sebrut lumpat, ngudag kana tangkal kai, bangun keur ngudag sato boroan.
Sangkuriang beuki mahér baé ngalempagkeun tumbakna. Tuluyna mah lain saukur ulin lulumpatan, tapi mimiti diajar ngasruk ka leuweung, néangan sato boroeun. Moro sato naon baé, careuh, peucang, atawa mencek.
“Jung geura moro ka leuweung, Ibu mah hayang dahar jeung ati mencek,” cék Dayang Sumbi hiji waktu.
Sangkuriang tuluy indit ka leuweung, dibarengan ku Si Tumang.
Anéh pisan poé éta mah sasatoan téh henteu aya nu katénjo ngaringkang hiji-hiji acan. Padahal ilaharna mah sok katénjo uncal atawa mencek keur rendang nyaratuan di tegalan. Poé harita mah kawas ngaleungit ka mana boa. Sangkuriang geus asruk-asrukan ka saban tempat, ka lamping ka tegalan. Lapur sasatoan téh teu kasampak tapak-tapakna acan. Ari Si Tumang bet ngadak-ngadak kebluk deuih, henteu daék lulumpatan néangan sato boroeun.
Awahing ku jéngkél teu beubeunangan, ngan lékék baé Si Tumang téh dipeuncit ku Sangkuriang. Atina dibawa balik sarta dipasrahkeun ka indungna. Dayang Sumbi puguh baé kacida atohna, dagdag-dégdég ngasakan éta ati. Ngan barang Sangkuriang balaka yén éta ati téh ati Si Tumang lain ati mencek, Dayang Sumbi pohara ambekna. Sangkuriang ditoktrok sirahna ku sinduk tepi ka ngucur getihan.
Sangkuriang tuluy pundung, indit ti imahna ngajugjug ka tebéh wétan. Mangtaun-taun leuleuweungan tepi ka ahirna bras anjog ka nagara siluman. Di dinya Sangkuriang guguru élmu kasaktén ka siluman nu wujudna oray naga. Sangkuriang ngulik élmu Tumbul Muda. Jalma anu miboga éta élmu bakal bisa meruhkeun sakumna jin jeung siluman. Sanggeus élmuna kataékan, Sangkuriang dijurungan sina indit deui ngalalana.
Dina hiji waktu manéhna anjog deui ka nagara siluman. Lantaran geus boga élmu kasaktén, Sangkuriang bisa ngéléhkeun jin jeung siluman nu aya di éta nagara. Éta mahluk bangsa lelembut téh tuluy tunduk ka Sangkuriang.
Demi Dayang Sumbi, sanggeus ditinggalkeun ku anakna, manéhna ngarasa kaduhung kabina-bina. Hirupna éstu nunggelis. Manéhna tuluy indit ka tebéh kulon, rék néangan Sangkuriang. Ngaprak ngalalana tepi ka anjog ka Gunung Halimun. Di dinya Dayang Sumbi patepung jeung raja jin anu keur tatapa. Dayang Sumbi tuluy diajar rupa-rupa élmu kasaktén. Sanggeus tamat guguruna, manéhna dijurungan sina indit deui ka tebéh wétan. Di hiji tempat nu katelah Gunung Bohong manéhna nganjrek bumetah.
Kocapkeun Sangkuriang terus baé ngalalana. Mileuweungan migunungan tepi ka puluh-puluh taun, tepi ka ahirna anjog ka hiji gunung. Manéhna patepung jeung awéwé anu kacida geulisna. Sangkuriang bogoh sarta ngajak kawin ka éta awéwé, anu saenyana éta awéwé téh Dayang Sumbi, indungna sorangan. Dayang Sumbi nya kitu deui, bubuhan geus papisah mangpuluh-puluh taun, manéhna kalinglap. Méh baé daék diajak kawin. Ngan basa Sangkuriang keur disiaran rék diala kutu, dina sirahna katénjo bet aya céda. Dayang Sumbi ngagebeg, reuwas lain dikieuna. Manéhna kakara inget, moal salah ieu lalaki téh anak aing gerentesna, Sangkuriang anu baheula kungsi ditoktrok sirahna ku sinduk.
Sanajan geus ditétélakeun yén manéhna téh anak pituin, Sangkuriang teu percaya sarta keukeuh baé ngajak kawin. Mireungeuh anakna kitu, geuwat baé Dayang Sumbi nyiar akal.
“Heug kami daék dikawin, asal dipangnyieunkeun talaga jeung parahuna keur lalayaran urang papangantén. Éta talaga jeung parahu téh kudu anggeus dijieun sapeuting,” ceuk Dayang Sumbi. Ku Sangkuriang disanggupan éta paménta anu kacida banggana téh.
Harita kénéh Sangkuriang tuluy ngabendung walungan Citarum. Digawé teu eureun-eureun sapeupeuting, dibantuan ku bangsa jin jeung siluman. Nincak janari, talaga téh geus ngemplang. Kari nyieun parahuna. Kabeneran aya tangkal kai gedé, gedok dituar. Kai téh tuluy ditilasan régangna sarta dipapas dijieun parahu.
Dayang Sumbi yakin yén paméntana moal katedunan. Pimanaeun teuing nyieun talaga jeung parahu bisa anggeus sapeuting, cék pikirna. Tapi basa katénjo talaga geus ngemplang jeung parahuna geus ngabagug rék anggeus, manéhna kacida reuwasna. Dayang Sumbi bingung liwat saking. Kudu kumaha carana, sangkan aing teu tulus kawin, cék pikirna. Ras manéhna inget kana boéh rarang. Geuwat baé éta boéh téh dicokot tuluy dibawa ka mumunggang. Ku manéhna dikebut-kebutkeun, tepi ka bijil cahaya bodas kawas balébat di beulah wétan. Dadak sakala sasatoan leuweung disarada. Manuk récét. Hayam raong kongkorongok, da disangkana geus beurang.
Sangkuriang ngagebeg barang nénjo di wétan geus bijil balébat. Manéhna nu keur ngageduk nganggeuskeun parahu tuluy ngahuleng awahing ku reuwas. Bijil balébat tandana geus beurang. Mangka parahuna can anggeus, hartina manéhna moal tulus papangantén jeung Dayang Sumbi.
Bakating ku handeueul kabina-bina, ngan jedak baé parahuna ditajong satakerna. Bubuhan jalma sakti, parahu téh mangpéng jauh pisan. Gubrag di hiji tempat, parahu téh nangkub. Jleg salin rupa jadi gunung. Éta gunung téh kiwari katelah Gunung Tangkuban parahu. Ari talaga nu ngemplang ku Sangkuriang didupak tepi ka caina saat ngolétrak. Éta urut talaga téh kiwari jadi padataran Bandung anu ngampar lega pisan. Tunggul kai urut nuar Sangkuriang tuluy ngajanggélék jadi Gunung Bukit Tunggul, wétaneun Gunung Tangkuban Parahu. Ari régang kai anu ngahunyud sarta geus rangrang teu daunan, tuluy ngajanggélék jadi Gunung Burangrang di béh Kulon.
Tina Mahér Basa VII, Karya Drs. Ahmad Hadi, Spk.
24 Balesan to “Sasakala Gunung Tangkuban Parahu”
-
Juli 21, 2009 pukul 8:13 pm
hatur nuhun kana dongeng na…
_________________________________________________________________________________________________
Binekas, Sami2 hatur nuhun oge kana kasumpingan sareng komentarna.
-
Agustus 13, 2009 pukul 4:49 pm
Asalamu’alaikum
teh abdi penggemar berat carita sunda,teh singse eur carita kabayan
________________________________________________________________________________________________
Waalaikumsalam, seueur carita Si Kabayan mah. Insya Allah engke urang posting deui. Nuhun kana kasumpinganana.
-
Nopémber 7, 2009 pukul 4:23 pm
hatur nuhun dongeng. jadi bahan contoh tugas putra abdi rifky kelas 5 SD
-
Maret 2, 2011 pukul 8:29 pm
aduh meni sunda pisan……….
ngke mah kedh aya dongeng nu judulnateh sasakala uncal tandukan dicutat tinu piwulang basa kelas 3
- Maret 2, 2011 pukul 8:29 pm
-
Juni 3, 2011 pukul 12:27 am
hmm rame nya gening
-
Oktober 2, 2011 pukul 9:54 pm
mana deui dongeng sasakalana ?
-
Januari 15, 2012 pukul 6:58 pm
Ih meni asa gareuleuh karuhun sunda teh sato haram wungkul atuh kaya kitumah.
-
Maret 5, 2012 pukul 6:33 pm
Maaf, saya tidak mahir berbahasa Sunda yang halus. Jadi komentarnya dalam Bahasa Indonesia saja ya…
Salut sekali, ada blog yang ditulis dalam bahasa Sunda. Jadi semangat belajar bahasa Sunda yang baik dan benar nih…
Semoga kebudayaan Sunda tetap lestari. 🙂
-
Agustus 15, 2012 pukul 12:01 pm
hatur nuhun sagede gunung tos dipangdongengkeun carios sasakala gunung takuban parahu,abdi teh mani gumbira pisan,aya deu teu carios sunda anu lucu
-
Oktober 15, 2012 pukul 9:49 am
gunung tangkuban prahu teh meni ka cida endah na,,,
-
Nopémber 4, 2012 pukul 9:35 am
hatur nuhun caritana ngabantosan abi ngerjakeun tugas
-
April 9, 2013 pukul 7:30 pm
hoho
-
Nopémber 22, 2013 pukul 8:29 am
alhamdulillah nuhun pisan….. caritana ngabantosan abi ngerjakeun tugas
-
Méi 1, 2014 pukul 8:17 pm
ngiring nukil ceu…!
-
Juni 26, 2014 pukul 8:21 pm
Asalamualaikum..
.Meni Rame Geningan Dongen Teh..
-
Agustus 18, 2014 pukul 9:21 am
Hi Dear, are you truly visiting this web pagge on a regular basis,
if soo after tgat you will definitely get good know-how.
-
Séptémber 5, 2014 pukul 9:27 pm
There is definately a great deal tto find out about this issue.
I really like alll of the points you made.
-
Oktober 1, 2014 pukul 4:27 pm
Have you ever considered writing an e-book or guest authorinjg
on other websites? I have a blog based on the same topics you
discuss and would really like to have yyou share some stories/information. I know
mmy visitors would appreciate your work. If yyou are even remotely interested, feel frse to shoot
mee an e mail.
-
Oktober 2, 2014 pukul 10:57 pm
Wonderful blog! I found it whie browsing on Yahoo
News. Do you have any tips on how to get listed in Yahoo
News? I’ve been trying for a while but I never seem to get there!
Thanks
-
Oktober 5, 2014 pukul 1:09 am
hi!,I love your wrriting very much! percentage we keep up a correspondence
extra abot your post on AOL? I require a specialist in this hhouse to solve
my problem. Maybe that is you!Looking ahesd to ssee you.
-
Oktober 6, 2014 pukul 12:06 pm
You can certainly see your expertise in the article yyou write.
The sector hopes for more passionate writers like you
who are not afraid to say how they believe. All the time
follow your heart.
-
Nopémber 23, 2014 pukul 5:07 pm
bingo game
Sasakala Gunung Tangkuban Parahu « Rohang Kalam jeung Daluang
-
Pébruari 19, 2015 pukul 5:22 am
abdi hyong dongeng lutung kasarung anu aya dina buku piwulang basa kelas 6 sd bu , duupi upami aya caritana hyong diposting 🙂
-
Juli 9, 2017 pukul 4:51 pm
Muito interessante


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci hatena (15)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS 30 (bagian 2)Tina Surat AN NAZIAAT (Malaikat anu Ngadudut Roh) - Surat Katujuhpuluh salapan - ayat 1 d/k 46
20 Dec 2004 - 12:33 pm
15. SAKARATNA JELEMA ANU KAPIR KACIDA PIKAWATIREUNANA (:79/1) - rhs, 17 Jumadilahir 1428 H
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
ku Ijroil digebugan, anu kapir diteunggeulan.
- Digebugan sahabekna, sangkan ka luar nyawana,
nyawana mugen embungeun, sieun dika-narakakeun.
- Si nyawa didudut tarik, nyawa teh ngajerit ceurik,
tingkoceak sosongkolan, sakaratna nu teu iman.
- Naha atuh maneh kapir, teu inget engke di ahir,
bakal pinanggih jeung maot, dipapag malakal maot.
- Sanajan ampun-ampunan, enggeus euweuh kasempetan,
tobatna geus elat teuing, naha baheula teu eling.
- Tarima bae buktina, sabab teu iman teu takwa,
marukan teh bakal lana, langgeng rek hirup di dunya.
- Na naon nu diteangan, ngumbar napsu tetemenan,
terang-terang geus lekasan, malakalmaot nungguan.
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 6)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 94 d/k 114
17 Feb 2004 - 2:20 am
51. WAKTU KEDAH DIANGGO IBADAH (:2/94,95,96) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,
Padahal mun henteu taqwa, panjang umur teh teu guna.
- Panjang umur sadi siksa, lamun seug salah ngeusina,
Panjang umur teu mangpa'at, lamun henteu daek solat.
- Panjang umur bari iman, eta kurnia pangeran,
Waktu dipake ibadah, umurna ge pinuh berekah.
- Panjang umur eta bagja, lamun dibarengan takwa,
Hirup teh gede gunana, lamun seug bisa ngaturna.
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 2)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 19 d/k 30
20 Dec 2002 - 1:11 am
11. CAHAYA KILAT SAJORELAT (:2/19) - rhs, 2 Syawal 1421 H
- Pareng leumpang tengah peuting, poek mongkleng sepi jempling,
ngadadak baranyay kilat, serab kilat sajorelat.
- Jelebet sorana tarik, dunya eundeur rek tibalik,
tinggorowok tingkoceak, asa kiamat ngadadak.
- Gelap dor-dar tingjelegur, dunya asa arek lebur,
nu munapek tingjarerit, sieun maot jadi mayit.
- Careurik aluk-alukan, anak bojo dicalukan,
tapi taya nu nembalan, hayang salamet sorangan.
- Kitu misil nu munapek, leumpang ngatog di nu poek,
uyup-ayap rungah-ringeuh, hatena tagiwur riweuh.
- Nu munapek lolong hate, teu apal goreng jeung hade,
cilaka estu cilaka, nu munapek ka naraka.
- Alloh Nu Maha Ngamurba, ngamurba ka sadayana,
sadaya mahluk Mantenna, Alloh Nu Maha Kawasa.
- Pareng leumpang tengah peuting, poek mongkleng sepi jempling,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS IAl Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 1 d/k 18
18 Nov 2002 - 1:49 pm
1. ALLOH ANU MAHA UNINGA (:2/1,2) - rhs, 1 Syawal 1421 H
- Alloh Nu Maha Uninga, kana sadaya dawuh-Na,
mungguhing urang manusa, wajib kedah percantenna.
- Kana Qur'an ulah hamham, ulah waswas ragu-ragu,
upami urang mihamham, tangtos urang buntu laku.
- Sadaya umat Pangeran, kedah kenging tuduh jalan,
nu mawi lumungsur Qur'an, pikeun tuduh jalan iman.
- Tawisna nu takwa to'at, yakin ayana aherat,
solatna teh tara pegat, ku Alloh tangtos dirahmat.
- Alloh Nu Maha Uninga, kana sadaya dawuh-Na,


text:
Kenalkeun nami sim abdi Kang Sumirat tapi rerencangan sok nyeubat nateh aya Sumi, Mirat, Shamir, eta mah teu janteun masalah kange abdi mah.
Kawit abdi mah ti Kampung upami hoyong teurang mah nami kampung nateh: Jl.Cikaramat, Gelaranyar,Pagelaran, Cianjur, Jabar
Sim abdi Alumni SMP Negeri 3 Pagelaran nu ayeuna janteun SMPN 2 Pagelaran Tahun ajaran 2003-2004 aya keureuteug hoyong ngadameul ieu blog tujuanana mah teu aya nu sanes iwal hoyong silaturahmi sasama para alumni + nu sanesna.
Di lain” ge da abdi teh urang Sunda Cinta kana budaya Sunda Matak bade nyarioskeun saputaran carita” sunda we… 😀
Kahirupan Abdi mah teu jelas sok aya diditu didieu (perantau)matak seusah upami milarian abdi mah, tapi tetep simkuring suatu saat hoyong nyeepkeun waktos abdi di kampung dimana simkuring lahir..tantosna nyanak kahirupan anu langkung sae..amin. Da abde ge Jalmi Ngagaduhan Kahoyong Atanapi cita” anu Mulya. Bilih aya sobat teteh, akang, aki, nini, nu bade ngaramekeun ieu blog diantos carita”na etamah bade cerpen, tatarucingan,dongeng Kintun keun wae ka Email Sim Abdi.
Saya mengundang para pembaca Khususnya para Alumni SMPN 3 (sekarang SMPN 2) Pagelaran untuk menjadi bagian dari blog ini, sebagai admin. Silahkan Mengisi Kontak disini.
Bilih aya sobat hoyong langkung teurang profil abdi add we di Facebook Abdi Tos we heula ah kin di lajeung deui…salam


text:
SAMPURASUN WILUJENG ENJING
Salian poe anu ngabogaan 7 ti mimiti senén nepi ka poé minggu, kitu deui kitu deui 7 Alam Tajalli Insan. Dina enggoning ngahontal kabagjaan, aya tujuh paripolah nu kudu diémeutan, nyaéta :
1. QOLBUN SYAKIRUN, atawa atua nu salilana syukuran, hartina salawasna narima kana sagama kaayaan (qona'ah), antukna teu boga ambisi nu kaleuleuwihi, moal ngarasa stress, tah ieu téh hiji kanikmatan haté nu salawasna syukuran.
2. AL AZWAJU SHALIHAH, nyaéta boga papasangan hirup anu sholéh bakal ngawujudkeun kaayaan imah jeung kulawarga anu sholéh.
3. AL AULADUL ABRAR, nyaéta boga anak anu sholéh, sabab doá abak anu sholéh ka kolotna (ka indung bapana) dijamin diijabah ku Allah SWT, numatak kudu ngaraksa bagja jalma anu boga anak nu sholéh/sholéha.
4. AL BIATU SHOLIHAH, nyaéta wewengkon anu ngajurung kana iman urang. Rasulullah saw nganjurkeun supaya urang bisa campur-gaul jeung jalma nu sholéh anu salawasna ngajak kana kahadéan jeung ngélingan lamun urang nincak jalan anu salah.
5. AL MALUL HALAL, atawa harta anu halal. Lain ku lobana harta tapi halalna harta nu dipiboga. Harta nu halal bakal ngajauhkeun sétan tina haté. Haté jadi beresih, suci jeung kuat antukna bisa méré katentreman. Nu matak bagja pisan jalma anu taliti dina milh jeung milah hartana.
6. TAFAKUH FID-DIEN, atawa sumanget dina enggoning ngimeutan agama. Ku diajar kana élma agama, bakal beuki asih tur cinta ka Allah SWT sarta RasulNa. Rasa cinta ieu nu méré kabagjaan keur haténa.
7. UMUR NU BAROKAH. Hartina umur nu beuki kolot tapi akhlak beuki sholéh, saban saat dieusi ku amal ibadah, beuki kolot beuki sono keur pangih jeung Sang Khalik. Tah ieu sumanget hirup jalma nu Barokah umurna.
Pamuga urang jadi umat nu pinuh ku kabagjaan wilujeng mapag aktivitas anu rutin....
Cag....ah hanya.....


text:
Nyetel hiji filter custom di Google Analytics hayu urang analisa lalulintas di subdomains misah ti loka utama urang. saringan custom ieu mangpaat pikeun Kaca badarat , jaba mibanda blog, sarta situs komérsial anu bagian tina domain aya.
Di dieu mangrupa pituduh komprehensif sarta lugas ti Andrew Dyhan, hiji ahli luhur ti Semalt , on kumaha anjeun tiasa nyetél hiji filter dina Google Analytics lagu nu subdomains.
Lengkah # 1: Siapkeun Google Analytics Anjeun on subdomain nu:
Anjeun kudu mastikeun yén rekening Google Analytics geus nyetél on subdomain tur duanana domain ngagunakeun kode UA tunggal. Mun duanana jaba anjeun ulah make sipat UA sami, Anjeun bisa jadi, bisa ningali stats Anjeun mun anjeun nyieun éta saringan - folding pub table and chairs. Anjeun oge bisa make Tag éta Asisten Google jeung pariksa status tina domain anjeun sarta subdomain mastikeun yén kode kasebut dipasang akurat. Sakali Anjeun tos nyetel kodeu Universal Analytics pikeun duanana loka, anjeun tiasa ngaléngkah ka hambalan kadua.
Lengkah # 2: Jieun pintonan anyar dina akun Google Analytics:
Nyieun pintonan anyar dina akun Google Analytics anjeun basajan. Sakali anjeun asup kana rekening, anjeun kedah klik dina bagian Admin teras klik dina pilihan Jieun Anyar Témbongkeun. Ulah poho pikeun masihan pandangan ieu ngaran ditangtoskeun. Sakali hambalan ieu réngsé, Anjeun kudu nambah subdomain sabenerna (kayaning blog.abc..com) jeung simpen setélan. hambalan Ieu ensures nu bisa ngakses data lalulintas unaltered jeung atah Anjeun tanpa masalah nanaon. Leuwih ti éta, éta gampang pikeun mareuman saringan, tapi anjeun moal bisa ngahapus aranjeunna sacara permanen teu bisa ngarobah data disaring deui jeung deui.
Lengkah # 3: ngalarapkeun saringan custom:
Anjeun kedah klik dina pintonan anyar geus dijieun pikeun subdomain anjeun sarta nerapkeun saringan custom pas mungkin. Dina tipe filter, Anjeun kudu milih pilihan filter custom teras klik dina Di antarana tombol. Anjeun oge bisa milih nu hostname sahiji menu turun-handap; dieu maneh kudu nambahan subdomain jeung perioda sarta backslashes. Contona, lamun subdomain anjeun www.wholesale.abcsite.com -. Anjeun tiasa ngalebetkeun salaku borongan \ .abcsite \ .com
Saatos rengse prosés ieu, ulah poho pikeun klik dina Verify Filter pilihan pikeun mastikeun sagalana berpungsi rupa, tapi mangrupa hambalan teu perlu. Sakali anjeun klik dina Simpen tombol, anu saringan mimitian ngumpulkeun sarta némbongkeun data dina salajengna dua puluh opat jam.
Lengkah # 4: Nambah pangaluaran rujukan Google Analytics:
Anjeun kudu nambah pangaluaran rujukan kana harta Google Analytics sakumaha bakal nyegah datang subdomain ti némbongkeun up salaku timer referrals. Sajaba ti éta, maranéhna moal bisa skew laporan Google Analytics Anjeun. Pikeun nerapkeun pangaluaran rujukan, anjeun kudu indit ka bagian Admin di akun Google Analytics Anjeun. Sakali anjeun geus milih harta hiji, lengkah saterusna nyaeta keur klik pilihan Info nyukcruk. Tungtungna, Anjeun kedah klik dina daptar Pangaluaran rujukan ditambah URL subdomain méméh nyimpen setelan. Kanggo inpo nu salajengna ngeunaan mamah jeung subdomains, Anjeun kedah parios bagian pitulung Google.


text:
Kaayaan lembur kuring "Rinduwangi" geus teu jiga baheula deui, lingkungan alam jaman kiwari geus jauh pisan parubahanana. Panas, garing, pias, leuweung geus teu hejo deui, langitna hideung, walungan pinuh ku sampah, caina kiruh, usum halodo hese cai, jste.
Kaayaan endahna alam nu baheula tiis, sejuk, hejo, matak pikabetaheun kanggo pribumi sarta pandatang ayeuna tos teu karaos deui. Naha bet jadi kieu? Nya naha ku naon atuh? Naha alam geus teu suka deui ka urang? Ukur urang nu bisa ngajawab kabeh partanyaan eta.
Alam dunya ngagorowok,,,,,
Saha anu patut miara,,,,
Sebutkeun para panghuni
Maranéh perlu badan kuring
Naha maranéh tusuk, hentak, sarta maranéh kotoran,,,,,
Keur isuk pageto jadi imah langgeng
Éstuning, lamun kaci iri
Hayang kuring kawas bulan, béntang sarta panonpoé
Nangtung di luhur euweuh anu ngageringan
Panghuni,,,,
Maranéh sok nyanjung sabot ria
Nyeurikan sabot euweuh
Kajaga anjeun niscaya siksa teu eureun
Buuk kuring garah, cai ogé garing
Diwates usang, beuki ka iris
Hampa jadi angar kahirupan sajati
Jadi amarah anu beuki nutupan, naha teu daék paduli,,,,,
Saumpama datang waktuna, maranéh ngalenggang kawas euweuh beungbeurat
Sabot kuring nyauran kesabaran sanggeus inditna aranjeun sarta tangisan
Tétéla tangisan geura-giru némbalan, tapi kesabaran henteu
Kajeun lah penghuni rasa
Waktu kuring kaguncang manggul beurat
Waktu kuring seueul nyium busuk sésa miceun anjeun
Waktu kuring ngipas kakeunaan seuseureud aktivitas anjeu
Di handap ieu aya sababaraha potret nu kungsi dipotret dina poe Senen 14-08-2012, Salasa 15-08-2012, Saptu 25-08-2012.
Carita alam nu teuas ninggalkeun puing-puing anu hampa kawas lengkah-lengkah hate mimitian sepi


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci diwidian (1)
- NGAGUAR MANGSA NGADEGNA UNPADKu: H. Apep Syafei
1 May 2002 - 5:54 am
Sok sanajan geus rawun da bongan sok masih keneh hayang bucu-baca komo mun seug nu dibaca teh aya patula patalina jeung pangalaman nu kungsi karandapan ku sorangan, dina palebah nu nulis macaan sajarah-sajarah Unpad boh Paguyuban Pasundan ngan ukur bisa seuri koneng ari margina ceuk raraosan upami di ibaratkeun mah teu benten sareng nongton Asep Sunarya barang bray teh ujug-ujug ger teh Gatotgaca keur perang jadi teu terang naon sababna.
Tah kukituna barang pun incu nerangkeun yen internet tiasa jadi alat informasi sareng komunikasi jorojoy hoyong kutrat- kotret saperti jaman keur ngora susuganan bae aya paedahna keur sarerea. Jaman keur jadi tukang nyadapan warta di koran "Sipatahoenan" (1950/1960).


text:
Babasan
Babasan (Basa Indonésia: ungkapan, Basa Inggris: idiom, Basa Walanda: idioom), numutkeun Kamus Umum Basa Sunda beunang LBSS (1976), nyaéta “ucapan matok nu dipaké dina harti injeuman, saperti gedé hulu, panjang leungeun, legok tapak jst.”
Numutkeun R. Satjadibrata dina Kamus Basa Sunda (1954): ‘babasan atawa paribasa: sawatara kecap nu disusun nu hartina teu sarua jeung harti sawajarna, tapi basana geus kamaphum ku saréréa.” Ari ngeunaan paribasa, Ama Satja nerangkeun kieu: “paribasa (paripaos, l.): kecap-kecap nu disusun jadi omongan nu hartina piluangeun atawa jadi pituah.”


text:
Glukosa
Glukosa, salah sahiji gula monosakarida, nyaéta salah sahiji karbohidrat pangpentingna nu dipaké salaku sumber tanaga pikeun sato jeung tutuwuhan. Glukosa mangrupa salah sahiji hasil utama fotosintésis jeung modal pikeun réspirasi sélular. Bentuk alami (D-glukosa) disebut ogé dékstrosa, utamana mun di industri pangan.[rujukan?]
Molekul glukosa[édit | édit sumber]
Glukosa (C6H12O6, beurat molekul 180.18) kaasup héxosa—monosakarida nu ngandung genep atom karbon. Glukosa mangrupa aldehida (ngandung gugus -CHO). Lima karbon jeung hiji oxigénna ngabentuk cingcin nu disebut "cingcin piranosa", bentuk paling stabil pikeun aldosa nu karbonan genep. Dina cingcin ieu, tiap karbon kabeungkeut kana gugus gigir hidroxil jeung hidrogén iwal atom nu kalima, nu kabeungkeut kana atom karbon kagenep di luar cingcin, ngabentuk hiji gugus CH2OH. Struktur cingcin ieu aya dina kasatimbangan jeung bentuk nu leuwih réaktif, nu proporsina 0.0026% dina pH 7.[rujukan?]
Glukosa mangrupa sumber tanaga nu aya di mana-mana dina biologi. Urang bisa ngaduga alesan naha glukosa, lain monosakarida séjén kawas fruktosa, loba pisan dipaké. Glukosa bisa dibentuk tina formaldehida dina kaayaan abiotik, antukna bakal gampang disadiakeun pikeun sistim biokimia primitif. Hal nu leuwih penting pikeun organisme tingkat luhur nyaéta kacondongan glukosa, dibandingkan jeung gula héxosa séjénna, nu teu gampang meta sacara nonspésifik jeung gugus amino dina protéin. Réaksi ieu (glikosilasi) ngaréduksi atawa malah ngaruksak fungsi rupa-rupa énzim. Lambatna laju glikosilasi ieu ku sabab glukosa lolobana aya dina isomér siklik nu kurang réaktif. Najan kitu, komplikasi akut saperti diabétes, lolong, gagal ginjal, jeung karuksakan saraf periferal (‘’peripheral neuropathy’’), kamungkinan balukar tina glikosilasi protéin.[rujukan?]
Dina réspirasi, ngaliwatan runtuyan réaksi nu dikatalisis énzim, glukosa kaoxidasi nepi ka tungtungna jadi karbon dioxida jeung cai, ngahasilkeun énergi, utamana dina bentuk ATP. Saméméh dipaké, glukosa dipecéh tina polisakarida.[rujukan?]
Glukosa jeung fruktosa dibeungkeut sacara kimiawi jadi sukrosa. aci, selulosa, jeung glikogén nu mangrupa polimér glukosa umum polisakarida).[rujukan?]
Déxtrosa kabentuk alatan leyuran D-glukosa muter kapolarisasi cahaya ka katuhu. Dina kasus nu sarua D-fruktosa disebut "lévulosa" sabab leyuran lévulosa muter kapolarisasi cahaya ka kénca.[rujukan?]
Isomérisme[édit | édit sumber]
Gula aya dina dua énantiomér ( isomér eunteung), D-glukosa jeung L-glukosa, tapi dina organisme, nu kapanggih ngan isomér D. Hiji karbohidrat boga bentuk D atawa L patali jeung konformasi isomérik dina karbon 5. Mun aya di katuhu proyéksi Fischer, mangka bentuk cingcinna énantiomér D, mun ka kénca, mangka jadi énantiomér L. Gampang pisan diapalkeun, nujul ka D pikeun "dextro”, nu mangrupa akar basa Latin pikeun "right" (katuhu), sedengkeun L pikeun "levo" nu mangrupa akar kecap "left" (kénca). Struktur cingcinna sorangan bisa kabentuk ku dua cara nu béda, nu ngahasilkeun glukosa-a (alfa) jeungt B (béta). Sacara struktur, glukosa-a jeung -B béda dina gugus hidroxil nu kabeungkeut dina karbon kahiji dina cingcinna. Bentuk a mibanda gugus hidroxil "di handapeun" hidrogénna (sakumaha molekul ieu biasa digambarkeun, kawas katempo dina gambar di luhur), sedengkeun bentuk B gugus hidroxilna aya "di luhureun" hidrogénna.
Dua bentuk ini kabentuk piligenti sapanjang waktu dina leyuran cai, nepi ka nisbah stabil a:B 36:64, dina prosés nu disebut mutarotasi nu bisa dicepetkeun.[rujukan?]
Sintésis[édit | édit sumber]
- salaku hasil fotosintésis tutuwuhan jeung sababaraha prokariota.
- kabentuk dina ati jeung otot rangka tina mecahkeun simpenan glikogén (polimér glukosa).
- disintésis dina ati jeung ginjal tina zat antara ngaliwatan prosés nu disebut glukonéogenesis.[rujukan?]
Peran dina métabolisme[édit | édit sumber]
Karbohidrat mangrupa sumber énergi utama pikeun awak manusa, nu nyadiakeun 4 kalori (17 kilojoule) énergi pangan per gram. Mecahkeun karbohidrat (misalna aci) ngahasilkeun mono- jeung disakarida, utamana glukosa. Ngaliwatan glikolisis, glukosa geuwat aub dina produksi ATP, nu mawa énergi sél. Di sisi lian, glukosa penting pisan dina produksi protéin jeung dina métabolisme lipid. Ku sabab dina sistim saraf pusat euweuh métabolisme lipid, jaringan ieu gumantung pisan ka glukosa.[rujukan?]
Glukosa diserep kana sirkulasi getih ngaliwatan saluran cerna. Glukosa ieu sawaréh lajeng langsung jadi bahan bakar sél otak, sedengkeun nu lianna ka ati jeung otot, nu neundeun salaku glikogén ("aci sato") jeung sél lemak, nu neunden salaku lemak. Glikogén mangrupa sumber énergi cadangan nu bakal dirobah deui jadi glukosa nalika butuh leuwih loba énergi. Najan lemak simpenan bisa ogé jadi sumber énergi cadangan, lemak teu pernah sacara langsung dirobah jadi glukosa. Fruktosa jeung galaktosa, gula lian nu dihasilkan tina mecah karbohidrat, langsung diangkut ka ati, nu ngarobah jadi glukosa.[rujukan?]


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci amarta (2)
- CARITA PARAHIYANGAN
30 Nov 2001 - 1:06 am
Carita Parahiyangan teh hiji naskah kuno titilar Karuhun Urang sunda ti Galuh anu pohara munelna, ieu naskah teh luhur pisan ajen sajarahna, teu eleh ajenna najan dibandingkeun jeung pararaton atawa Nagarakretagama, nyaeta anu nyaritakeun hal ihwal katut kaayaan Singasari jeung Majapahit.
Carita Parahyiangan eusina nyarsilahkeun kaayaan pulo Djawa anu nyurug ka bagian Beulah kulon jeung sabagian ka Beulah Wetan; malah nyarsilahkeun Raja Sanjaya basa angkat ti Galuh ka tatar Wetan.
Tempat-tempat atawa daerah anu ditulis dina ieu naskah Carita Parahiyangan sabagian parantos kaungsi raratanana, sarta ti eta tempat-tempat teh loba bahan-bahan sejenna anu bias diguar.
- Minawoh Pandawa Lilima
22 Aug 2001 - 12:00 am
Dina raraga mekarkeun sareng ngawanohkeun Seni Sastra Padalangan, urang cobi pedar Seni Sastra Padalangan ieu anu dikawitan ku ngawanohkeun tokoh-tokoh Pandawa Lilima sareng tokoh sanesna nu mibanda watek sareng tabiat nu rupi-rupi.


text:
28 nov 2010
saturday- mall mode. awal pgi my buntal caryne msjj. then ku mbak ny lepak kat mall. pkl 11 until 5.30 mekorgg lepak. siapa ngan kuu ? : caryne, erika, MY LINGG andd lydiaa. jalan2 pusingg mall. lepas yaa. mekorg balit lahh. ku soh abg ku ambkk. malam. xda orgg ngn ku di rmhh. ku sorg jakk. mummy, papa andd adik perg rmh kawan bapak kuu. ada bbq. tp ku mmlss ku mok ikott. kat umh ku masak sorang jakk. masak tom yam ayamm. sdapp! makan dpn tb. tgga cerita cinta kirana && my bunny house. mata pun mok tdoo. msj ku ngn lingku nok ku mok tdoo. tdoo punya tdoo. tertiba2 jak LINGKU call. call lahh. tp xlama lahh. mata ku mok glakk tdoo. sorry sayangg xpat tman linng. letihh alu pala lututt. terlupa mok padah. tyme di mall. mekorg da snap2.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci omong (41)
- Ngaruat di Ciburuy ku Kaset Ketuk Tilu
20 Feb 2006 - 2:30 am
Mun tas aya nu cilaka di Situ Ciburuy kudu ngaruat bari nanggap ketuk tilu. Ngan ku sabab kasenian ketuk tilu kiwari geus langka, atuh ngaruat teh cukup nyetel kasetna we wungkul.
Sigana pikeun urang Sunda mah pada apal kana lagu "Bubuy Bulan" anu rumpakana : Bubuy bulan, bubuy bulan sangray bentang, panon poe, panon poe disasate, unggal bulan, unggal bulan abdi teang, unggal poe, unggal poe oge hade. Situ Ciburuy laukna hese dipancing.. jeung saterusna.
- Heureuy
20 Feb 2006 - 2:28 am
BBM
"Geus ngadenge beja can, harga minyak tanah turun deui jadi Rp.800,-?" ceuk Dea ka Yadi.
"Ah.. eta mah berita bohong, piraku geus naek bet turun deui," tembal Yadi.
"Sumpah cek dina TV, saleter hargana Rp.800,- asal daek meretan selang tengki," cek Dea kalem.
- Poyok UngkalÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:19 am
Ungkal téh lembur di wewengkon Conggéang, Sumedang. Mun Maronggé sohor ku pélétna. Ungkal mah kaceluk ku poyokna. Kapan aya nu disebut poyok Ungkal. Paribasa, tukang cegékan urang Ungkal mah.
Naha bener kitu éta téh? Sigana, puyak-poyok mah saréréa gé osok. Naha urang Ungkal naha urang Tagogapu, sahanteuna kungsi moyok. Ngan, poyokna kawas kumaha?
Rada nenggang ti nu séjén. Urang Ungkal miboga tradisi anu mandiri tumali jeung carana ngedalkeun pamoyokna kalawan simbolis. Ari eusi pamoyokna biasana tara leupas tina kekecapan anu lega rambat kamaléna. Ana pok moyok, bet teu jiga-jiga.
- Landong Baeud 3Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:53 am
"Dok naha anu nyeri waosna gugusi nu luhur,nu dicabutna bet jeung nu handap?" Gan Beny protes ka dokter gigi Reza.
"Punten..! Nu nyabut waos Bapa murangkalih sakola perawat nunuju praktek." Ngomongna kalem.
- Landong Baeud 2Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:29 am
Upami saderek ngagaduhan putra anu bangor jeung badeurna nataku, tong hariwang, Gan Oman gaduh resep anu jetu.
Sayogikeun lawon hideung tilu meter, sisina kaput ku benang koneng, lajeng pilarian kembang samboja seueurna tujuh siki, omat kedah sareng gagangna, teras sayogikeun bata beureun seueurna gumantung kana weton putra Bapa.


text:
Rajaban di Asbek
Wengi tadi, kaping 14 Juni 2011, di musholla Nurul Iman, gang Asbek, RT 01 RW 02 Cilibende kel.Babakan, kec. Bogor Tengah, kota Bogor diayakeun acara pengeling-ngeling Isra Mi`raj Nabiyyuna Sayyidina Muhammad SAW.
Acara-acara nu dilaksanakeun nyaeta marhaba, ngaos Al-Quran sareng ceramah agama.
Marhaba atanapi pangaosan sholawat dipimpin ku bp ust Eman, sesepuh di Asbek. Teras ngaos Al-Quran ku santri Pesantren Al-Hasaniyah Babakan.
Ceramah Agama didugikeun ku dua da`i. Nu kahiji ust.Dedi, putrana ust.Eman. Nu kadua didugikeun ku pangersa al-mukarrom al-habib Novel.
Dina awal ceramahna, pangersa habib ngemutan pentingna hormat ka para `ulama sareung sepuh. Diantawis tandana ngahormat nyaeta cium tangan, salim, ka sepuh sareng ka para `ulama, habaib, ustadz, kalayan cium tangan nu bener. Ulah jiga budak ayeuna, nu awewe sok cium tangan ka kabogohna nu lalaki, padahal halal ge heunteu, dosa nu puguh mah, malah ka kolot sorangan gengsi cium tangan teh.
Saterasna pangersa habib ngemutan kana ciri-ciri akhir zaman, diantawisna sesahna jalmi ngumpul dina majlis ilmu, dicabutna ilmu ku maotna para `ulama, sareng tambih jelas jeung wanina maksiat dilakukeun ku jalmi-jalmi nu padahal dina ktp na mah Islam.
Salajeungna pangersa habib nyinggung kana kabiasaan warga dina perkawis bank keliling. Umpana ngahutang sajuta, diberena 900 dibayarna kudu sajuta satengah. Pangersa habib ngemutan yen praktek nu kitu teh kalebet riba, riba teh haram, sedengkeun saukur daging nu jadi tina nu haram, maka naraka leuwih pantes piken eta daging. Sakumaha dawuhan kangjeung Rosul:
كل لحم نبت من الحرام فالنار أولى به
Atuh lamun loba teuing nu haram asup kana daging/awak urang, matak nyieun hate jadi teuas. Lamun hate teuas, hese dinasehatanana.
Terakhir, pangersa habib teu hilap ngemutan perkawis pentingna Sholat fardhu, nu diwajibkeun dina waktu kangjeung nabi di mi`rajkeun. Shalat teh jadi tanda nu bisa ngabedakeun mana jalma islam mana nu kufur. Atuh lamun jalma ngakuan agama islam tapi hese sholatna malah seringna mah tara, maka eta geus kaasup golongan kufur kana ni`mat Allah SWT. Lamun hayang jembar rizki, barokah usahana, diijabah do`ana, ditarima amal-amalna, maka laksanakeun sholat fardhu kalayan sabener-benerna. Sabab pangheulana amal nu bakal ditanya di poe qiyamah nyaeta Sholat.
Rupina sakitu uraian hikmah mieling Isra Mi`raj Nabi Muhammad SAW nu katengkeup ku sim kuring ti pangersa Habib. Pamugi aya manfaatna. Wallahu A`lam Bishshowab.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci kakolomkeun (1)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci elingan (8)
- Ngaruat di Ciburuy ku Kaset Ketuk Tilu
20 Feb 2006 - 2:30 am
Mun tas aya nu cilaka di Situ Ciburuy kudu ngaruat bari nanggap ketuk tilu. Ngan ku sabab kasenian ketuk tilu kiwari geus langka, atuh ngaruat teh cukup nyetel kasetna we wungkul.
Sigana pikeun urang Sunda mah pada apal kana lagu "Bubuy Bulan" anu rumpakana : Bubuy bulan, bubuy bulan sangray bentang, panon poe, panon poe disasate, unggal bulan, unggal bulan abdi teang, unggal poe, unggal poe oge hade. Situ Ciburuy laukna hese dipancing.. jeung saterusna.
- Landong Baeud 2Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:29 am
Upami saderek ngagaduhan putra anu bangor jeung badeurna nataku, tong hariwang, Gan Oman gaduh resep anu jetu.
Sayogikeun lawon hideung tilu meter, sisina kaput ku benang koneng, lajeng pilarian kembang samboja seueurna tujuh siki, omat kedah sareng gagangna, teras sayogikeun bata beureun seueurna gumantung kana weton putra Bapa.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS 30 (bagian 2)Tina Surat AN NAZIAAT (Malaikat anu Ngadudut Roh) - Surat Katujuhpuluh salapan - ayat 1 d/k 46
20 Dec 2004 - 12:33 pm
15. SAKARATNA JELEMA ANU KAPIR KACIDA PIKAWATIREUNANA (:79/1) - rhs, 17 Jumadilahir 1428 H
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
ku Ijroil digebugan, anu kapir diteunggeulan.
- Digebugan sahabekna, sangkan ka luar nyawana,
nyawana mugen embungeun, sieun dika-narakakeun.
- Si nyawa didudut tarik, nyawa teh ngajerit ceurik,
tingkoceak sosongkolan, sakaratna nu teu iman.
- Naha atuh maneh kapir, teu inget engke di ahir,
bakal pinanggih jeung maot, dipapag malakal maot.
- Sanajan ampun-ampunan, enggeus euweuh kasempetan,
tobatna geus elat teuing, naha baheula teu eling.
- Tarima bae buktina, sabab teu iman teu takwa,
marukan teh bakal lana, langgeng rek hirup di dunya.
- Na naon nu diteangan, ngumbar napsu tetemenan,
terang-terang geus lekasan, malakalmaot nungguan.
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 8)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 127 d/k 141 (tamat)
19 Apr 2004 - 1:41 am
71. KUDU SABAR (:2/127) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Upama gaduh kahayang, ulah osok rurusuhan,
kudu bari sabar diri, kudu tartib ati-ati.
- Contona ngadegkeun Ka'bah, ku Ibrahim di baladah,
ngentepkeun batu teh nungtut, ku leukeun mah nya ngawujud.
- Mun keur migawe garapan, kudu sabar dileukeunan,
bari muntang ka Ilahi, gawe teh jadi pangbakti.
- Upama gaduh kahayang, ulah osok rurusuhan,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci tinggaruling (1)
- TALAGA BAGENDITKu: R. Satjadibrata
11 Jul 2002 - 7:40 am
Baheula, geus rebuan taun ka tukang, aya hiji randa beunghar katelah Nyi Endit. Ieu the saenyana mah nenehna, da ngaranna sajati mah Nyi Bagendit. Manehna the kacida pisan kumedna. Geus taya nu bireuk deui kana kakumedanana. Salian ti pakacar-pakacarna mah tara aya nu lar sup ka imahna. Estuning lain babasan eta mah nirup nyorangan the. Kajaba ti teu aya nu ngawawuhan, Nyi Endit the memang jalma nunggul pinang, geus teu kadang warga, hirup the estu nunggelis. Ari beungharna tea mah tetela. Beh kebonna beh sawahna, imahna ge panggedena di salembur eta mah. Turug-turug ngahaja mencilkeun maneh, ngababakan di tengah pasawahan, nu upluk-aplak. Maksudna teu aya lain, ku bawaning embung campur jeung babaturan, da sieun kasoro tea. Teu kitu mah atuh moal disebut medit.


text:
David Archuleta
David Archuleta jadi hiji tokoh anu pangkasohorna di tipi taun 2008, nalika tenor nya vokal jeung paroman ngora ngabantuan meunangkeun finis kadua American Idol.[1] Sok sanajan lahir di Miami, FL, manéhna méakeun keur leutikna di Utah, cicing jeung kolotna (Jeff, jazz terompet, jeung Lupe Maire, panyanyi salsa Honduras) jeung opat saudarana.[1] Kainpirasi ku kinerja rekaman vidéo ti Les Miserables, Archuleta mimiti nyanyi dina yuswa genep taunjeung bakatna mantuan pertunjukan aman di kompetisi Bakat Utah, The Jenny Tampilkan Jones, jeung Star Search, di dinya manéhna jadi juara vokal SMP pada taun 2003.[1]
David Archuleta miliuan pikeun American Idol usum katujuh dina taun 2007, meunangkeun pujian kahiji ti juri ku mawakeun lagu John Mayer "Menunggu di Dunia untuk Perubahan.[1] Manehna maju ka semifinal jeung tetep ku nunjukeun sakabeh salila usum, méré kuat, pertunjukan nu pinuh ku gairah balada saperti "Another Day in Paradise" jeung John Lennon "Imagine." Dina yuswa 17 taun, Archuleta téh peserta nu pangorana, jeung meunang juara ka dua David Cook.[1] "Crush," single kahiji ti self-titled album debut, debut di nomor dua nuluy ka usum panas, sementara album pinuh David Archuleta dina bulan Nopémber.[1][1]
Album Archuleta nu emas leungit sababaraha bulan, jeung panyanyi nu méakkeun semester kahiji taun 2009 tur jeung McFly di Inggris jeung Demi Lovato di Amerika. Manéhna ogé manggih waktu pikeun gawé dina hiji album peré, natal, nu dirilis akhir taun itu.[1] Nalika cunduk kana waktu geus waktuna pikeun ngaarekam paripolah anu bener. Nalika geus waktuna ngarekam tindak anu pas 2008 debut, Archuleta ngalebar soarana jeung ngageroan produsén saperti S * A * M & Sluggo, nu ngabantuan mingpin-mingpin tunggal segar "Sesuatu 'Bout Love. "Album nu ngabarenganna, Sisi Lain Down, dirilis sabeberapa bulan kahareup dina bulan Oktober 2010.[2]


text:
The Killers
The Killers nyaéta grup musik rock asal Las Vegas, Nevada nu dibentuk taun 2002. Personil ayeuna nyaéta Brandon Flowers (vokal, keyboard), Dave Keuning (guitar, vokal), Mark Stoermer (bass, vokal) jeung Ronnie Vannucci Jr (drum, perkusi)[1]. The Killers mulai naratas karirna di Klub-klub Las Vegas[1]. Ti Dinya, The Killers ngajalin hubungan jeung wawakil ti Warner Bros, terus mikeun demo laguna ka indie label di Inggris[1].
Diskografi[édit | édit sumber]
The Killers mulai nyieun album pertamana sabada meunang kontrak ti hiji label, ngaranna Lizard Music. Ieu album dingaranan HOT FUSS, kalayan single somebody told me anu meunang opat platinum[1]. Taun 2006, The Killers ngarilis album kadua anu dingaranan SAM'S TOWN[1][2]. najan ceuk para kritikus ieu album teu saalus album pertama, tapi ieu album kajual nepi ka sajuta kopi[1]. Taun 2007, The Killers ngarilis album katiluna, nyaéta SAWDUST[2]. Terahir, di taun 2008, The Killers ngarilis album DAY & AGE kalayan single Human jeung Spaceman[2].
The Killers kungsi dilélér jadi Best Rock Music versi MTV Europe Music Awards taun 2006[1]. Taun 2005, MTV Video Music Awards ngalélér The Killers minangka Best New Artist[1]. Teu kurang ti 12 panglélér geus dimeunangkeun ku The Killers malah mah ti World Music Awards jeung Brit Awards ogé kungsi meunang[1].


text:
Tilu puluh Mei dua rebu genep welas
Ema kungsi nyarita anu panungtungan
Ema kungsi wasiat anu panungtungan
Ema kungsi nedunan sagala kahayang anu panungtungan
Ema kungsi ngedalkeun eusi hate anu tugenah
Ema kungsi ngabudalkeun sagara rasa
Ema kungsi cumarita
“Ema can boga bekel keur maot”
Teuteup ema katingal pondok
Teuteup ema katingal geus teu seukeut deui
Renghap ranjug ema katingal beda ti sasari
Ema kungsi nyarita
“Nafas ema karasa engap”
Hate kuring galecok
“Duh ema….”(sarebu basa dina jero hate anu teu bisa dikedalkeun)
Jumaah, jam 12 tilu Juni
Ema ngaluarkeun nafas anu panungtungan
Ema nutup perjuangan ngadidik para putra anu panungtungan
Ema nutup conto kahirupan pikeun para puta anu panungtungan
Ema kungsi nyarita…. anu panungtungan
Ema hapunten abdi mung tiasa jajap ku dunga
Mugia ema khusnul khotimah, amiin.
(Bandung , 3 Juni 2016 jam 12.45 bada solat Jumaah ditelepon ku Bapa)


text:
Komik Persib: el calo de la mafiosoSunday, 03 March 2013 | 21:12
Berita Pilihan
17 Comments
-
03/03/2013 at 23:38
oknum panpel pasti aya maen
-
04/03/2013 at 03:41
PANPEL (kang Bram) kumaha caritana yeuh? Emang ludes KABEULI kabeh atau henteu.?? Awas weh mun nepi nombok mah pnonton sakitu pinuh tp pmasukana teu sesuai mah kudu dpertanyakeun.! Kade bisi aya nu nuntut k kpk mah..tong siga prsija.~jd kere..naudzubilah
-
04/03/2013 at 06:58
mun aya sesa berarti aya nu teu baleg
-
-
04/03/2013 at 06:44
maen alus harga tiket edan di calo timur nepi ka 85 rebu….haram jadah,,,…..tapi kajeun da puas.
-
04/03/2013 at 06:46
salah poho abong geus aki2 lain ditimur ,di selatan tukangeun gawang maenya di calo nepi ka 85 rebu
-
04/03/2013 at 08:05
ilustrasi yg sangat berarti, hatur nuhun. …wahai panpel bertobatlah!!!
-
04/03/2013 at 08:21
kang cing karunya atuh ka rakyat ongkos bobotoh kedah tertib mana seruan beli tiket untuk menonton persib teh? ari kabuktian tiket wae di persulit anu lalajo ka stadion lain anak menak hungkul aya anak tukang engkol, tukang bubur, pengangguran, budak sakola. bekelna cukup jang meli tiket hungkul paling gede mawa duit ngan 50 rebu rek bisa naon mun harga tiket di calo nepika di atas 50 rebu, cing karunya atuh kang PERSIB itu hiburan rakyat hiji-hijina ulah nepika teu bisa di nikmati basmi calo basmi tikus di panpel anu sok sukong jeung calo ANJING
-
04/03/2013 at 08:30
euweuh kamajuan pisan. geus lah tiket cekel ku PT. PBB. loba maen panpel persib mah ti baheula. tiket galing masih aya, calo tiket beuki edan.
-
04/03/2013 at 08:51
ari kudu samodel ngajual tiket liga eropah mah, HESE. ngan lain teu mungkin mun make cara ONLINE, atawa koordinasi jeung pengurus bobotoh tiap korwil atawa kumaha lah supaya bobotoh GENAH tur MERENAH dina meser tiket…
Cik atuh calo ulah katingali teuing gelona, kilangbara harga tiketna lwh murah, atuh ulah gede teuing nekukna
-
04/03/2013 at 09:32
basmi calo
-
04/03/2013 at 09:57
REFORMASI SISTEM PENJUALAN TIKET..!!!
SISTEM PENJUALAN AYEUNA LEWIH NGABENTEHKEUN BEUTEUNG CALO..
ORANG BANDUNG TEH PALINTER..
KUDU JADI KLUB PALING MAJU TI SAGALA LINI..
-
04/03/2013 at 10:50
permainan tiket hrs segera dimusnahkan,asa piraku tiket di timur kudu meuli 120rebu,karunya anu jauh ti bandung ngahaja ka stadion hayang lalajo persib jd teu bisa asup gara-gara teu kabeli tiketna mahal
-
04/03/2013 at 12:08
Ceuk aing mah keur nanahaon loba aparat euy tapi calo masih gentayangan jeung nekuk harga!panpel jigana maen mata jeung calo tah,
-
05/03/2013 at 21:05
simkuring pernah jadi korban calo.,, :(, jauh2 tigarut nonton, nepi ka tempat harga tiket hargana 2x lipat tina harga asli…, di beli kamahalan, teu di beli kumaha da hayang nyaksian persib tanding……., ges saatna calo di berantas…
-
07/03/2013 at 17:36
ceuk urg mah kabeh bobotoh kompak
mun aya calo nu jualan tiket gebukan we ku kabehan
meh sieuneun
tuman jelema kitu mah
urg ngahaja lalajo ti bogor ka bandung tp teu kabagean tiket
-
13/03/2013 at 13:28
hayu hayu urang gebugan bareng .. hahaha 😀
-
-
14/03/2013 at 09:43
aninh


text:
Jumat, 13 April 2012
Calagara Keur M.Arqi Alfarisi
Al Hamdulillahi Nahmaduhu wa Nasta’inu wa Nastagfiruh wa na’udzubillahi min syururi anfusina wa min syayiati ‘amalina, mayahdillahu fala mudilallah wamayudil fala hadialah. Asyhadu alla Illaha Illalloh, wa asyhadu anna Muhammadan Abduhu wa Rosuluh.
Alhamdu pameruh rasa takabur anu nyangkaruk dina Qalbu,
Fatihah ngumbah manah tina sarakah anu sumarambah dina manah,
Nyangling ati tina syirik, Puji mah kagungan Gusti anu Maha Suci.
Rumasa, manusa mah mahluk lemah, usik malik rengkak paripolah anging ku Pangersa Alloh nu Maha Murah tur Asih.
Syahadat nu jadi jangji pasini, moal rek lanca-linci luncat mulang ingkar tina tali gadang, umaku terusing kalbu, sumujud, yen teu aya deui Pangeran anu wajib disembah di ibadahan anging Alloh Subhanahu wa ta ‘Ala Nyalira.
Muhammad Panutan ummat, Sinelir Nabi Pinilih jadi Rosul anu panutup, pamungkas para Anbiya janten Uswatun Hasanah, panungtung ummatna malar hirup henteu leupas katambias, ingkar tina tetekon agama.
· Ibu Pupuhu Yayasan AlMarwah Hajjah Maryam Dermawanti Hamijaya hormateun sim kuring,
· Pangersa Ustad Profesor Doktor Kyai Haji Maman Abdurahman MA, anu dipihormat
· Bapa miwah Ibu para Mustami anu sami ku sim kuring di pihormat
· Kum kasadaya anu haladir dina ieu Haflah anu mudah-mudahan Mubarokah
Assalaamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuh.
Langkung tipayun urang sami-sami muji syukur ka Robbul Gofur, wireh urang sadaya dina danget ieu masih keneh dipaparin kasehatan, miwah kakiatan geusan sinaksen, riung mungpulung dina patepung lawung patepang wajah raraga Pengajian Umum di Al-Marwah.
Bubuka catur parantos kasanggakeun, Pancen sim kuring ayeuna seja medar runtuyan acara, nyaeta :
Kahiji : Pangdeudeul ais Pangampih ti Pupuhu Yayasan Al-Marwah Pangersa Ibu Hajah Maryam Dermawanti Hamijaya
Kadua: Aosan Kalam illahi anu baris di aoskeun ku saderek Bagus Maulana Sobirin kelas X Full Day SMA PUQ Al-Marwah
Katilu ; Pidato Bahasa Arab anu di dugikeun ku Baetun Nurjanah kelas XI IPS SMA PUQ Al-Marwah
Kaopatna : Pidato Bahasa Inggris ku Noviyanti Pratiwi kelas XI IPA SMA Al-Marwah sareng teh Hilda Yulida, sami kelas XI IPA SMA Al-Marwah.
Anu Kalima, Acara poko Wejangan ti Pangersa Ustad Profesor Doktor Kyai Haji Maman Abdurahman, MA. Ketua Umum Pimpinan Pusat Persatuan Islam Bandung.
Ka genep, Pamungkas acara.
Supados teu nyangkolong waktos, mangga dihaturanan Ka Ibu Pupuhu Yayasan Al-Marwah kangge ngadugikeun Pangwilujeng na.
……………………………………………………………………
Hatur rewu Nuhun ka ibu anu parantos ngadeudeul ieu acara, mudah-mudahan seueur kasaeanna ageung barokahna manjang jariahna. Aaamiiin.
Nema acara kadua aosan ayat Suci Al-Quran anu bade diaoskeun ku Bagus Maulana Sobirin, ka saderek Bagus mangga dihaturanan...
…………………………………………………………………………….
Mudah-mudahan aosan Kalam Illahi tadi janten wasilah kangge urang sadaya anu kempel dina ieu Haflah.
Salajengna, ka teh Baetun Nurjanah dihaturanan kangge Pidato na dina bahasa Arab. Mangga...k teh Baetun dihaturanan…..
Kitu pangdugina teh Baetun Nurjanah dina Pidato ku Bahasa Arab.
Nema acara salajengna anu ka opat pidato ku bahasa Inggris, mangga dihaturanan ka Noviyanti Pratiwi oge teh Hilda Yulida kangge ngadugikeun Pidatona...
…………………………………………………………………………….
Hatur nuhun ka ……….. Sareng ……….. Anu parantos ngajengkeun pidato na ku bahasa Inggris.
Atuh runtuyan nu dianti-anti titatadi, diseja tianggalna, nyaeta Piwuruk oge Wejangan ti Pangersa Ustad, anu janten acara poko dina ieu Haflah.
Mangga ka Pangersa Ustad Profesor Doktor kyai Haji Maman Abdurrahman, Ma… dihaturanan kangge ngadugikeun Tausiah na.
……………………………………………………………………………….
Alhamdulillah….rengse kadangu ku urang sadayana Tausiah ti Pangersa Ustad...anu mugia tiasa dicandak sareng diamalkeun anu saena, sarta ditebihan anu awon na.
Kumargi acara Poko parantos kasakseni ku urang sadayana, atuh kangge Pamungkas catur sakantenan panutup ieu acara, simkuring seja ;
“Nutup saur pamungkas calagara, hapunten anu kasuhun,
bilih aya saur nu teu kaukur , tisoledat ucap,
tutus langkung kepang halang, bobo sapanon carang sapakan,
Mugia sadayana ngamparkeun manah nu leah, kanggo ngahapunten sagala kakiranganana”.
Billahi taufik wal hidayah, Robbana Aatina fiddun ya hasanah, wa fil aahiroti hasanah wakina adzaaa bannaar.
Wasalam mu’alaikum waroh matulloohi wabarokaatuh.
iyasana Rudi Linuhung........di pidangkeun kunu kapapancenan calagara M. Arqi Alfarisi kelas X Full Day SMA PUQ ALMARWAH.
Tata Wangun Kecap Dina Bahasa Sunda
Tata Wangun jeung Warna Kecap (Morfologi)
Kecap téh nyaéta wangun katatabasaan pangleutikna. Kecap mangrupa bagian kalimah anu dicirian ku ayana randegan, ogé mibanda harti. Ku kituna, LBSS (1983) nétélakeun yén kecap téh nyaéta bagian kalimah anu bisa mandeg mandiri sarta ngandung harti anu tangtu. Kecap-kecap dina basa Sunda bisa dipasing dumasar kana wangun jeung warna/Rupa Kecap, nyaeta :
A. Wangun kecap
o Kecap Asal nyaeta kecap anu teu kungsi ngalaman parobahan
o Kecap Rundayan nyaeta kecap asal anu geus dirarangkénan
o Kecap Rajékan nyaeta kecap anu diwangun ku cara ngarajék kecap asal
o Kecap Kantétan nyaeta kantétan dua atawa leuwih kecap asal anu mibanda harti anyar
B. Warna kecap
o Kecap Lulugu
a. Kecap Barang nyaeta kecap anu nuduhkeun barang atawa ngaran anu dianggap barang.
b. Kecap Sulur nyaeta kecap anu dipaké pikeun nyuluran atawa ngaganti kecap barang
c. Kecap Pagawéan nyaeta kecap anu nuduhkeun kalakuan, paripolah, atawa pagawéan jalma atawa mahluk séjénna
d. Kecap Pananya nyaeta kecap anu dipake pikeun nanya
e. Kecap Sipat nyaeta kecap anu nuduhkeun sipat atawa kaayaan barang atawa nu dianggap barang
f. Kecap Bilangan nyaeta kecap anu nuduhkeun bilangan, jumlah, atawa beungkeutan, kumpulan, atawa oge tahapan.
o Kecap Pancén
a Kecap Panganteb nyaeta kecap pikeun ngantebkeun babagian kalimah anu dipentingkeun ((en): emphasis).
b Kecap Panganteur nyaeta kecap disahareupeun hiji kecap pikeun nganteurkeun kecap éta sangkan leuwih anteb tur écés
c Kecap Panambah Aspék nyaeta kecap pikeun nuduhkeun lumangsungna hiji kajadian anu nuduhkeun sikep panyaturna waktu nyanghareupan jalma séjén
d Kecap Panambah Modalitas nyaeta kecap sahareupeun kecap barang pikeun ngantétkeun kecap barang éta jeung kalimah utamana
e Kecap Panyambung nyaeta kecap anu dipaké pikeun nyambungkeun kecap jeung kecap, atawa babagian kalimah
f Kecap Panyeluk nyaeta kecap nu dipaké pikeun ngébréhkeun bituna rarasaan
A.1 Kecap Asal
Kecap asal disebut oge wangun asal, nyaeta nyaeta kecap anu teu kungsi ngalaman parobahan. Proses morfologis basa Sunda nyaeta proses anu ngahasilkeun kecap jadian
(kecap turunan) ku cara :
(kecap turunan) ku cara :
1. Ngararangkenan, hasilna disebut kecap rundayan.
2. Ngarajek, hasilna disebut kecap rajekan.
3. Ngantetkeun, hasilna disebut kecap kantetan.
contona, kecap asalna “dahar” mangsa ngalaman proses morfologi ku cara mere imbuhan
(ngararangken tukang) “-eun” jadi dahareun.
(ngararangken tukang) “-eun” jadi dahareun.
A.2 Kecap Rundayan
Kecap rundayan nyaeta kecap asal (kata dasar) nu geus dibere rarangken. Rarangken (imbuhan) aya opat rupa, nyaeta rarangken hareup (afiks/awalan), rarangken tengah (infiks/sisipan), rarangken tukang (sufiks/akhiran), jeung rarangken barung (konfiks).
a. Rarangken hareup (Afiks/awalan) nyaeta rarangken anu disisipkeun di hareup kecap
asal. Rarangken hareup dina basa Sunda, nyaeta : ba-,barang-, di-, ka-, N-, pa-,pada-,
pang-, para-, per-, pi-, sa-, sang-, si-, silih/sili-, ti-, ting/pating-.
asal. Rarangken hareup dina basa Sunda, nyaeta : ba-,barang-, di-, ka-, N-, pa-,pada-,
pang-, para-, per-, pi-, sa-, sang-, si-, silih/sili-, ti-, ting/pating-.
b. Rarangken tengah (Infik/sisipan) nyaeta rarangken nu disisipkeun di tengah kecap asal. Rarangken tengah aya tilu, nyaeta : -ar-, -um-, jeung -in-.
c. Rarangken tukang (Sufiks/akhiran) nyaeta rarangken anu disisipkeun di tukang kecap asal (kata dasar). Rarangken tukang nyaeta : -an, -eun, - ing/ning, -keun jeung -na.
d. Rarangken barung (Konfiks) nyaeta rarangken nu disisipkeun di hareup jeung tukang dina kecap asal. Rarangken barung nyaeta : ka--an, pa--an, pang--keun, pi--eun, pika-, pika--eun, jeung sa--eun.
A.3 Kecap Rajekan
Kecap Rajekan nyaeta kecap anu diucapkeun dua kali atawa leuwih, sabagean atawa sagemblengna, robah sorana atawa henteu. Contona kuda-kuda, imah-imah, bapa-bapa Kecap kasebut asup kana kecap rajekan sagemblengna. Lian ti eta aya oge kecap rajekan sabagian, boh bagian hareup atawq bagian tengah. Contona tatajong, babagi, sababaraha.
A.4 Kecap Kantetan
Kecap kantetan nyaeta kecap nu diwangun ku cara ngagabungkeun kecap jeung kecap,
kecap dengan cakal, atau cakal dengan cakal. Contona :
kecap dengan cakal, atau cakal dengan cakal. Contona :
1) Kantetan kecap jeung kecap, contona : hejo tihang, panon poe.
2) Kantetan kecap jeung cakal, contona : kurang ajar, kagok asong.
3) Kantetan cakal jeung cakal, contona : adug lajer, huleng jentul.
4) Kantetan kecap jeung morfem unik, conto: sabar darana, keukeuh peuteukeuh.
A.3 Kecap Rajekan
Kecap Rajekan nyaeta kecap anu diucapkeun dua kali atawa leuwih, sabagean atawa
sagemblengna, robah sorana atawa henteu. Contona kuda-kuda, imah-imah, bapa-bapa.
Kecap kasebut asup kana kecap rajekan sagemblengna. Lian ti eta aya oge kecap
rajekan sabagian, boh bagian hareup atawq bagian tengah. Contona tatajong, babagi,
sababaraha.
sagemblengna, robah sorana atawa henteu. Contona kuda-kuda, imah-imah, bapa-bapa.
Kecap kasebut asup kana kecap rajekan sagemblengna. Lian ti eta aya oge kecap
rajekan sabagian, boh bagian hareup atawq bagian tengah. Contona tatajong, babagi,
sababaraha.
Babagian kecap rajekan, diantarana :
a. Kecap Rajekan Dwipurwa, nyaeta kecap rajekan anu diwangun ku cara
nyebutkeun dua kali engang (suku kata) mimiti kecap asalna. (dwi = dua, purwa =
mimiti). Contona : kokolot, papait, tetempo, cacabok, popolotot, tatajong.
Dwipurwa nurutkeun hartina :
nyebutkeun dua kali engang (suku kata) mimiti kecap asalna. (dwi = dua, purwa =
mimiti). Contona : kokolot, papait, tetempo, cacabok, popolotot, tatajong.
Dwipurwa nurutkeun hartina :
▪ Lain nu boga lalakon : bubuntut
▪ Barang nu siga : sisiku, babantal
▪ Nuduhkeun alat : kakait, cocolok
▪ Nuduhkeun kecap semu/samar : ririwa, pepetek, papagon
▪ Nuduhkeun kecap abstrak : papayung, kokojo
Dwipura ditambah rarangken :
▪ Leuwih ti sakali : seuseurian, gogorowokan
▪ Barang tironan : momobilan, paparahuan, iimahan
▪ Rupa-rupa : kekembangan, pepelakan, bubuahan
▪ Babagean awak : mumuncangan, peupeuteuyan
▪ Mindeng makena : sasapedahan, momotoran
▪ Asa : singsireumeun, lilinieun
▪ Kasakit : jeungjeuriheun, sisidueun
▪ Kalakuan : pupujieun, beubelieun jrd.
b. Kecap Rajekan Dwimadya (dwi = dua, madya = tengah), nyaeta kecap rajekan nu
dijieun ku cara nyebutkeun dua kali engan ditengah kecap asal. Contona : sababaraha.
dijieun ku cara nyebutkeun dua kali engan ditengah kecap asal. Contona : sababaraha.
c. Kecap Rajekan Dwilingga nyaeta kecap anu dirajek sagemblengna, aya nu robah aya
oge nu teu robah sorana. Nu teu robah sorana disebutna Dwimurni, sedengkeun anu
robah sorana disebut Dwireka.
oge nu teu robah sorana. Nu teu robah sorana disebutna Dwimurni, sedengkeun anu
robah sorana disebut Dwireka.
c1 Dwimurni ,(dwi = dua, murni = asli), nyaeta kecap rajekan anu diwangun
kucara nyebutkeun dua kali bentuk asal..
kucara nyebutkeun dua kali bentuk asal..
a. Nuduhkeun loba : bangku-bangku, samak-samak
b. Rupa-rupa, sarua sifatna : amis-amis, pait-pait
c. Lila milampahna : mikir-mikir, nimbang-nimbang
d. Nuduhkeun kahanjakalan : geulis-geulis, pinter-pinter
c2. Dwireka ,(dwi = dua, reka = rupa), nyaetu kecap rajekan anu diwangun ku cara
nyebutkeun dua kali bentuk asal tapi jadi beda sorana.
a. Nuduhkeun loba : unak-anik, tulang-taleng
b. Leuwih ti sakali migawena : luak-lieuk, tumpa-tempo
c. Nuduhkeun ti hiji : jul-jol, cug-ceg, sur-sor, crung-creng
c3. Trilingga nyatana dirajek tilu kali jeung robah sorana, contona : dag-dig-dug,
hah-heh-hoh, pak-pik-pek
d. Kecap Rajekan Dwisasana nyaeta kecap nu dirajekna ngan engang nu panungtung
kecap asal. Contona : pudigdig, cikikik, cakakak,
e. Kecap Rajekan Binarung Rarangken, nyaeta kecap rajekan nu dibentuk ku cara
nyebutkeun dua kali atau lebih bentuk asalna ku nambahan rarangken. Contona :
saalus-alus, patarik-tarik.
Langganan: Postingan (Atom)


text:
Rinyuh
Rinyuh (ordo Isoptera) mangrupa serangga sosial nu kahakananana kai jeung bahan/zat nu ngandung selulosa. Spésiés rinyuh lolobana aya di wewengkon tropis atawa subtropis, tapi aya ogé nu hirup di wewengkon sedeng. Rinyuh mibanda ajén biologis jeung ékonomis nu penting.
Eusi
Morfologi[édit | édit sumber]
Tina bentukna mah rinyuh téh sarupa jeung sireum, antukna kadang sok disebut 'sireum bodas'.
Sungut rinyuh aya cacapitan, awakna hipu, panjangna ukur kira 10 mm. Hirupna dina liang-liang nu poék, ukur kaluar mun keur ngawangun sayang, ngala hakaneun, atawa mun geus jadi siraru (warnana robah jadi coklat). Jangjang siraru ieu bakal murudul mun siraruna geus hiber, manggih tempat pikeun sayang anyar.
Struktur sosial jeung paripolah[édit | édit sumber]
Salaku serangga sosial, rinyuh hirup dina koloni nu pangeusina ratusan nepi ka jutaan rinyuh sawawa. Rinyuh téh mangrupa conto sistim deséntralisasi otonom ngagunakeunkacerdasan gorombol (swarm intelligence) pikeun ngokolakeun hakaneun jeung lingkungan nu teu mungkin dipigawé ku sorangan. Koloni ieu diwangun ku kasta pagawé, perjurit, jeung jalu-bikang nu baranahan, sarta kadang ditambah ku sababaraha ratu tukang ngendog.
Kahakanan[édit | édit sumber]
Sacara umum, rinyuh digolongkeun dumasar paripolah daharna: Subterranean (rinyuh jero taneuh), Soil-feeding, Kigaring, Kibaseuh, jeung rinyuh jukut (Grass eating). Nu sok ngaruksak wangunan téh nyaéta nu kahiji jeung nu katilu.
Sakabéh rinyuh ngahakan selulosa jeung serat tutuwuhan. Selulosa mangrupa sumber hakaneun nu beunghar énergi (tingal we kahuruan leuweung), tapi hésé dicerna. pikeun nyerna selulosa, rinyuh gumantung pisan ka protozoa simbiotik (métamonad) jeung mikroba lianna dina burihna. Protozoa na burih rinyuh gumantung ka baktéri simbiotik nu napel na awakna nu ngahasilkeun sababaraha énzim panyerna nu diperlukeun. Hubungan ieu mangrupa conto panghadéna hubungan mutualisme di antara sasatoan. Najan aya bangsa rinyuh dina famili Termitidae nu bisa ngahasilkeun énzim selulase sorangan, tetep baé burihna mah pinuh ku baktéri nu sarupa tadi.
Sayang[édit | édit sumber]
Di sababaraha wewengkon, utamana di sabana tropis nu gersang, rinyuh sok ngawangun sayang mangrupa gugunungan nu bentukna rupa-rupa pikeun kolonina. Misalna Amitermes meridionalis jeung A. laurensis nu ngawangun sayang jangkung kawas tihang nu aksisna manjang ngalér-ngidul. Oriéntasi ieu, numutkeun hasil percobaan, pikeun mantuan térmorégulasi gawé rinyuh. Sayang ieu jangkungna bisa nepi ka 6 m, tapi lolobana mah tara leuwih ti 2 m. Struktur sayang ieu bisa pajeulit pisan, mangrupa rohangan-rohangan nu nyadiakeun panas, nyerep cahya panonpoé, panyalindungan, pangaturan atmosfir, gudang hakaneun, jeung 'kebon' suung (dina sababaraha spésiés).
Hubungan jeung manusa[édit | édit sumber]
ku sabab beuki kai, mun hirupna di lingkungan pakotaan/paimahan mah rinyuh téh bisa ngaruksak wangunan-wangunan tina kai. Lian ti kai, bahan séjénna ogé sok diarah, kayaning keretas, pakéan, karpét, sarta bahan lianna nu ngandung selulosa.
Merangan rinyuh[édit | édit sumber]
- Kai ulah nepi ka antel kana taneuh, maké tatapakan nu teu dipikaresep ku rinyuh (tapi mun geus kalacak mah, tetep baé bisa diakalan ku rinyuh téh).
- Kai diolah heula (dikeueum atawa diolés/dilapis ku bahan anti gegeremet)
- Paké kai nu sacara alami tahan/teu dipikaresep ku rinyuh.
Mun rinyuhna geus nepi ka wangunan, jalan-jalan tembusna kudu dipeungpeuk, sarta sayang/kolonina diancurkeun maké inséktisida. Di Australia mah, geus dipaké ti taun 1930-an, ngusir rinyuh téh maké tipung arsenik trioksida. Nu leuwih teu bahya pikeun mamalia, di antarana triflumuron, fipronil, jeung imidacloprid.
Ékologi[édit | édit sumber]
Sacara ékologis, rinyuh téh penting pikeun daur ulang hara, ngabentuk habitat, formasi jeung kualitas taneuh, sarta—siraruna—mangrupa hakaneun pikeun pirang-pirang prédator. Sacara global, rinyuh sumebar antara koordinat 50° Bujur Kalér jeung Bujur Kidul, tapi biomassa panglobana mah aya di wewengkon tropis. Rinyuh ogé dianggap salaku sumber utama métana atmosfir, salah sahiji gas rumah kaca utama.
Sajarah évolusionér jeung hubunganana[édit | édit sumber]
Salila ieu mah rinyuh téh dianggap deukeut jeung cucunguk sarta congcorang, tapi panalungtikan anyar justru nunjukkeun yén rinyuh téh golongan cucunguk nu sacara évolusionér ngalaman modifikasi, boh paripolahna (jadi sato sosial) atawa kahakananana (jadi beuki kai). Ayana baktéri éndosimbiotik dina rinyuh jeung cucunguk Cryptocercus nunjukkeun yén ieu dua spésiés téh sacara filogénétik leuwih padeukeut batan ka cucunguk lianna. Fitur sosial jeung morfologis dua gegeremet ieu ogé mirip.
Rujukan[édit | édit sumber]
- ^ Evidence for Cocladogenesis Between Diverse Dictyopteran Lineages and Their Intracellular Endosymbionts
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- University of Nebraska page on Termites
- A summary of termite control methods
- University of California advice on Drywood Termites
- African Pygmies - Termites gathering
- Catalogue of the termites of the World
- Pictures of termites
- Transitional Species in Insect Evolution
- Did the Termites Cause Laterites?
- Cretaceous Termites and Soil Phosphorus
- Beneficial Uses of Termites