text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngurus (12)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- DIRIGEN
13 Jan 2004 - 10:19 pm
Dirigen teh anu mingpin pintonan musik, biasana dina wangunan orkestra atawa paduan suara. Sang dirigen disebutna konduktor, mingpin, nangtung dihareupeun pamaen musik atawa vokal, mere aba-aba atawa ngatur irama lagu. Dina istilah karawitan mah, can aya ngaran nu baku, sabab hal ieu teu patia biasa dipake. Dina nabeuh upamana, sanajan loba nu maenna tur laguna panjang, bisa jaralan sorangan tanpa kudu dipingpin ku dirigen.
- TATA-TITI DUDUGA PRAYOGA PANYANGREUD KARAHAYUAN KULAWARGAKu: Drs. R.H. Hidayat Suryalaga
13 Jun 2002 - 6:30 am
Urang Sunda tangtos mikawanoh paribasa anu unina: tata-titi duduga prayoga, anu ieu sadayana kawengku ku tatakrama atanapi etika. Dina kahirupan sadidinten etika teh ngurung tilu widang, nyaeta etika religi/agama, etika filsafat sareng etika sosial. Unggal kulawarga kedah narekahan sangkan anggota kulawargana henteu mengpar tina etika anu tilu widang ieu.
- NGAGUAR MANGSA NGADEGNA UNPADKu: H. Apep Syafei
1 May 2002 - 5:54 am
Sok sanajan geus rawun da bongan sok masih keneh hayang bucu-baca komo mun seug nu dibaca teh aya patula patalina jeung pangalaman nu kungsi karandapan ku sorangan, dina palebah nu nulis macaan sajarah-sajarah Unpad boh Paguyuban Pasundan ngan ukur bisa seuri koneng ari margina ceuk raraosan upami di ibaratkeun mah teu benten sareng nongton Asep Sunarya barang bray teh ujug-ujug ger teh Gatotgaca keur perang jadi teu terang naon sababna.
Tah kukituna barang pun incu nerangkeun yen internet tiasa jadi alat informasi sareng komunikasi jorojoy hoyong kutrat- kotret saperti jaman keur ngora susuganan bae aya paedahna keur sarerea. Jaman keur jadi tukang nyadapan warta di koran "Sipatahoenan" (1950/1960).
- SEJARAH BANDUNGOleh: A. Sobana Hardjasaputra
18 Feb 2002 - 7:21 am
Mengenai asal-usul nama "Bandung", dikemukakan berbagai pendapat. Sebagian mengatakan bahwa, kata "Bandung" dalam bahasa Sunda, identik dengan kata "banding" dalam Bahasa Indonesia, berarti berdampingan. Ngabanding (Sunda) berarti berdampingan atau berdekatan. Hal ini antara lain dinyatakan dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia terbitan Balai Pustaka (1994) dan Kamus Sunda-Indonesia terbitan Pustaka Setia (1996), bahwa kata bandung berarti berpasangan dan berarti pula berdampingan.


c: text/html

text:
Insinyur
- Pikeun the British rock band Engineers, tempo Engineers (band).
- Pikeun the Indian air marshal, tempo Aspy Engineer.
Insinyur nyaéta saurang nu kalatih atawa gawé dina rékayasa.[1] Insinyur maké téknologi, matématika, sarta pangaweruh saintifik pikeun ngajawab masalah-masalah téknis. Jalma nu gawé salaku insinyur biasana mibanda tingkat akademis (atawa pangalaman gawé) dina salah sahiji widang élmu rékayasa.[2]
Insinyur jeung élmuwan sakapeung matak bingung jalma awam. ku kituna ditegeskeun yén élmuwan mah gawéna ngambahan alam sangkan bisa manggihan prinsip-prinsip umumna, sabalikna insinyur nerapkeun prinsip-prinsip nu diwawarkeun tina matématika jeung sains pikeun nyieun jawaban praktis tur ékonomis tina masalah-masalah téknis.[3][4] Cindekna, élmuwan diajar (ti alam), insinyur mah nyieun atawa ngabangun barang-barang. Pagawéan insinyur minangka panyambung antara pangabutuh sosial nu karasa jeung aplikasi komérsial. Insinyur nimbang-nimbang loba hal nalika ngamekarkeun hiji produk. Contona, nalika mekarkeun hiji robot industri (robot pikeun kaperluan industri), insinyur sacara présisi nangtukeun sakabéh kaperluan fungsina, ngarancang jeung nguji komponén-kompónenna; ngahijikeun komponén-komponén éta sangkan jadi rancangan ahir; sarta mariksa éféktivitas rancangan, biaya, katahanan, jeung kasalametanana. Prosés ieu tumerap nalika mekarkeun rupa-rupa produk, contona kimiawi, komputer, mesin, kapal udara, atawa cocooan.[4]
Salian ti ngarancang jeung ngamekarkeun, loba insinyur nu gawéna dina widang uji, produksi, atawa miara produk. Insinyur-insinyur ieu nempoan produksi di pabrik-pabrik, nangtukeun sabab-sabab kasalahan komponén, sarta nguji barang-barang nu diproduksi sangkan kualitasna kajamin. Maranéhanana ogé ngira-ngira waktu jeung ongkos pikeun méréskeun hiji proyék. Sababaraha urang ogé gawé dina widang manajemén rékayasa atawa aya ogé nu widang dagang. Nalika dagang, kasang tukang salaku insinyur aya gunana dina ngabahas aspék-aspék téknis sarta ngabantu dina ngarencanakeun produk, nginstalasi, sarta makéna. 'Insinyur pangawas' (Supervisory engineers) nganggung jawab bagian-bagian utama dina proyék.[4]
Insinyur maké komputer sacara éksténsif pikeun mroduksi jeung nganalisis rancangan; pikeun [simulasi|nyimulasikeun] sarta nguji kumaha gawé hiji mesin, struktur, atawa sistem; sarta pikeun narataskeun spésifikasi komponén. Loba insinyur ogé nu maké komputer pikeun ngawas kualitas produk jeung ngadalikeun éfisiénsi prosés.[4]
Eusi
Gelar "Insinyur"[édit | édit sumber]
Di sababaraha nagara di Éropa Daratan jeung Amérika Latin, gelar insinyur diwatesan sacara hukum ngan pikeun jalma nu sakolana lulus ti jurusan rékayasa atawa téknik, jeung pamakéan gelar ieu ku nu lian téh (sanajan masagi ku pangalaman) dianggap ilégal. Di Italia salian ku nu lulus jurusan rékayasa, gelar ieu bisa dipaké ogé ku nu lulus ujian profési insinyur ("Esame di Stato"). Di Portugis gelar insinyur profésional sarta insinyur kaakréditasi diatur jeung disértifikasi ku Ordem dos Engenheiros. Di Républik Céko gelar "insinyur" (Ing.) dianugrahkeun ogé ka nu lulus ti widang kimia, téknik mesin, atawa malah ékonomi. Nu pangahirna ieu aya kénéh lantaran alesan sajarah jeung tradisi.
Hukum-hukum di sakabéh nagara bagian Amérika Sarikat, Kanada, sarta di Afrika Kidul ngawatesan pamakéan sababaraha gelar insinyur, hususna "Insinyur Profésional", sarta sababaraha gelar insinyur nu husus, saperti "insinyur sipil" atawa "insinyur mesin". lolobana nagara bagian di A.S. ngararang jalma nu teu boga ijasah nyebut dirina sorangan "insinyur" atawa spésialisasi nu henteu kawengku ku ijasah nu dipibogana. Di Kanada, status legal samodél di A.S. ieu tacan diputuskeun. (See Insinyur Profésional ngarah leuwih écés).
Kecap "téknolog" atawa "ahli téknologi" sakapeung di dipaké salaku 'saurang anu diajar téknologi'. Hal ieu bisa kapanggih di sababaraha nagara Éropa nu miboga hukum-hukum nu ngatur pamakéan gelar "insinyur". Ngan pédah ari di Inggris tur sababaraha nagara Éropa, istilah "téknolog" dipaké pikeun sértifikasi atawa régistrasi nu sarua jeung insinyur tapi fokusna lain dina hal ngararancang produk. Contona, saurang téknolog bisa fokus dina hal manajémen téknis, rékayasa manufaktur, atawa prakték-prakték insinyur terapan. Saurang téknolog bisa jadi pilihan nu leuwih alus ngeusian pagawéan nu merlukeun kabisa widang rékayasa terapan batan saurang insinyur nu gawéna ngadésain produk. Aturan ngeunaan gelar téknolog ieu diwengku ku Pasaluyuan Sydney anu ogé diaku ku Badan Rékayasa Inggris. Di Indonésia, gelar téknolog sarimbag pikeun lulusan sakola politéknik.
Insinyur Militér[édit | édit sumber]
Saurang insinyur militér dina kasatuan soldadu nyaéta saurang anggota militér anu nanggung jawab pikeun ngarancang jeung ngonstruksi pakarang perang, sarta ngaruksak pakarang musuh dina kondisi perang, boh nu sipatna ofénsif atawa défénsif. Istilah ieu dipaké dina unit-unit militér sakuliah dunya sarta ti saprak jaman kuna. Di jaman ayeuna, istilah ieu ngawengku ogé nu nempatkeun jeung ngalindeukkeun ranjau jeung booby trap.
Pagawé rékayasa di kapal-kapal gedé sarta palayar téknik sénior disebutna "Insinyur Kepala". Di kapal-kapal nu leuwih leutik tanpa pagawé rékayasa, insinyur kepala jadi lulugu dina departémén rékayasa. Jabatan ieu dina angkatan laut A.S. biasa disingget "the CHENG" (tina: Chief Engineer). Kitu ogé di angkatan laut Inggris.
See also[édit | édit sumber]
Lists of notable engineers by discipline[édit | édit sumber]
- List of aerospace engineers
- List of chemical engineers
- List of civil engineers
- List of electrical engineers
- List of industrial engineers
- List of materials engineers
- List of mechanical engineers
- List of structural engineers
- List of systems engineers
- List of environmental engineers
- List of genetic engineers
- List of nuclear engineers
[édit | édit sumber]
- List of architects
- List of inventors
- List of urban planners
- List of heroic fictional scientists and engineers
Licensing and registration[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Dictionary.com (2004). "Engineer". The American Heritage® Dictionary of the English language, Fouth Edition, Houghton Mifflin Company. Diakses tanggal 2006-09-21.
- ↑ Degrees and Occupations in Engineering: How Much Do They Diverge? Issue Brief, NSF 99-318 December 31, 1998
- ↑ National Society of Professional Engineers (2006). "Frequently Asked Questions About Engineering". Diakses tanggal 2006-09-21. Science is knowledge based on observed facts and tested truths arranged in an orderly system that can be validated and communicated to other people. Engineering is the creative application of scientific principles used to plan, build, direct, guide, manage, or work on systems to maintain and improve our daily lives.
- ↑ a b c d Bureau of Labor Statistics, U.S. Department of Labor (2006). "Engineers". Occupational Outlook Handbook, 2006-07 Edition. Diakses tanggal 2006-09-21.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Pupuk
Pupuk (disebut ogé gemuk) nyaéta panyubur pepelakan anu ditambahkeun kana taneuh pikeun nyayagakeun sanyawaan unsur anu diperlukeun ku pepelakan.[1] Pupuk mangrupa bahan anu dibikeun kana pepelakan atawa lahan pikeun nyumponan kabutuhan nutrisi pepelakan.[2] Sacara umum, pupuk dibagi jadi dua jenis, nyaéta pupuk organik jeug pupuk anorganik.[2] Pupuk organik nyaéta pupuk anu asalna tina susa-sésa mahluk hirup, siga kompos atawa pupuk kandang.[2] Kiwari geus sayaga mangrupa-rupa pupuk organik anu siap paké.[2] Pupuk anorganik asalna tina bahan-bahan mineral, siga KCL, Uréa jeung TSP.[2]
Jenis Pupuk[édit | édit sumber]
Pupuk bisa digolongkeun ogé kana 3 jenis pupuk,
- Pupuk anorganik anu dipaké; nyaéta jenis pupuk anu kadaptar, disahkeun atawa dirékoméndasikeun ku pamaréntah.[2]
- Pupuk organik; nyaéta pupuk anu sabagéan badag atawa sagemblengna kawangun ku bahan organik anu asalna tina pepelakan atawa sato anu geus ngaliwatan prosés rékayasa, bisa mangrupa padét atawa cair anu dipaké pikeun nyupléi bahan organik, ngoméan sifat fisik, kimia jeung biologi taneuh.[2]
- Pamenah taneuh; nyaéta bahan-bahan sintétis atawa alami, organik atawa mineral wangunna padet atawa cair anu bisa ngoméan sifat fisik, kimia jeung biologi taneuh.[2]
Standar Pupuk[édit | édit sumber]
Pamupukan diusahakeun méré mangpaat anu sabadag-badagna ku dampak nu saleutik-leutikna, sarta nyumponan lima pas: pas jenisna, nyaéta pupuk ngandung unsur hara makro atawa mikro luyu jeung kabutuhan pepelakan, ku merhatikeun kaayaan kasuburan lahan; pas mutuna, nyaéta kudu maké pupuk anu mutuna hadé, luyu jeung standar anu ditetepkeun; pas waktuna, nyaéta dilarapkeun luyu jeung kabutuhan, stadia tumuwuh pepelakan, sarta kondisi lapangan anu pas; pas dosisna, nyaéta jumlah nu dibikeun luyu jeung anjuran atawa rékoméndasi spésifik lokasi; pas cara larapna, anu luyu jeung jenis pupuk, pepelakan jeung kaayaan lapangan.[2]


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci nyanggi (2)
- Ngaruat di Ciburuy ku Kaset Ketuk Tilu
20 Feb 2006 - 2:30 am
Mun tas aya nu cilaka di Situ Ciburuy kudu ngaruat bari nanggap ketuk tilu. Ngan ku sabab kasenian ketuk tilu kiwari geus langka, atuh ngaruat teh cukup nyetel kasetna we wungkul.
Sigana pikeun urang Sunda mah pada apal kana lagu "Bubuy Bulan" anu rumpakana : Bubuy bulan, bubuy bulan sangray bentang, panon poe, panon poe disasate, unggal bulan, unggal bulan abdi teang, unggal poe, unggal poe oge hade. Situ Ciburuy laukna hese dipancing.. jeung saterusna.
- DIRIGEN
13 Jan 2004 - 10:19 pm
Dirigen teh anu mingpin pintonan musik, biasana dina wangunan orkestra atawa paduan suara. Sang dirigen disebutna konduktor, mingpin, nangtung dihareupeun pamaen musik atawa vokal, mere aba-aba atawa ngatur irama lagu. Dina istilah karawitan mah, can aya ngaran nu baku, sabab hal ieu teu patia biasa dipake. Dina nabeuh upamana, sanajan loba nu maenna tur laguna panjang, bisa jaralan sorangan tanpa kudu dipingpin ku dirigen.


text:
Oyong
Oyong atawa émés (Luffa acutangula) (basa Indonésia: gambas) nyaéta sayuran buah nu deukeut jeung bonténg, samangka sarta mélon kaasup famili Cucurbitaceae.[1] Buah oyong wangunna siga buah bestru (belustru) nu sok dipaké seratna minangka tapas pikeun ngumbah piring.[rujukan?] Bédana, kulit buah oyong rada kasar sedengkeun bestru halus.[1]
Eusi
Déskripsi[édit | édit sumber]
Oyong mangrupa sayuran tropis has Asia.[1] Di sababaraha nagara, oyong leuwih populér ti batan bestru.[1] Dina basa asing, oyong disebut si gua (Cina), patola (Tagalog), hecchima (Jepang), susemi (Koréa), ghonsavala, dadaka atawa turai (India).[1] Oyong biasana ditumis atawa dijieun sop.[1] Daging buah oyong halus pisan, rasana rada amis lamun masih ngora.[1] Tapi, sanggeus kolot jadi hambar jeung boga serat.[1] Aya loba jenis oyong ngan nu teu pait wungkul nu biasana dijadikeun olahan.[1]
Gizi jeung Mangpaat Oyong[édit | édit sumber]
Rendah Kalori[édit | édit sumber]
Oyong kaasup sayuran nu rendah kalori.[1] Ti 100 gram oyong ngan boga kalori 18 kcal.[1] Komponén panglobana dina oyong nyaéta cai nu lobana 94.5g/100g.[1]
Sumber Mineral Fosfor[édit | édit sumber]
Mineral nu panglobana dina oyong nyaéta fosfor kalawan 33 mg/100g.[1] Sanajan jumlahna saeutik, fosfor dina oyong bakal ngarojong kana kabutuhan fosfor dina awak[1]. Fosfor kaasup mineral makro nu diperlukeun awak dina jumlah nu loba.[1] Fosfor dipaké pikeun produksi énergi nu asalna ti kadaharan.[1] Énergi éta dipaké pikeun prosés métabolisme jeung fisiologi awak.[1]
Kagunaan Séjén[2][édit | édit sumber]
- Hadé pikeun pencernaan
- Kagunaan laksatif
- Ngeureunkeun pendarahan
- Nurunkeun reuhak tina saluran napas.


text:
- Ulah sok aku-akuan, ieu sawah urang, atawa kebon urang, naha beunang saha taneuhna? Eta cenah migawena beunang sorangan, naha ari nyawa jeung tanaga ti saha?
- Ulah sok takabur! Kapan badan urang teh pinuh ku najis, pinuh ku getih, da lamun teu pinuh ku getih mah meureun maot. Oge kadut pinuh ku kokotor. Nu matak nu kudu dipapaesan teh lain lahir, tapi batin. Komo lamun lahir wungkul mah moal eucreug. Kaunggulan jalma mah ku rohna, lamun ngan ukur jasana mah teu aya bedana jeung sato hewan.
- Ari campur atawa reureujeungan eta sok ngarubah adat; campur jeung jelema hade sok kabawa hade, campur jeung jalma jahat sok kabawa jahat, cara beusi diteundeun dina taneuh sok tai hiangan. Aya putra Sayyid (urang Arab) diteundeun ti leuleutik di nagri Cina, bet jadi Cina. Aya dongeng nu kieu unggelna: Jaman baheula aya hiji raja, teu percaya kana pisaur hiji alim, yen cacampuran teh sok ngarobah tabe’at. Ti dinya anjeunna calik di kandang sapi, sasarengan jeung sapi, kituna teh nepi ka 40 poe. Ti dinya tuluy nyaur alim tea, sarta lahiranana, “Geuning kaula ieu geus 40 poe teu kabawakeun ku tabe’at sapi!” Dumadakan aya laleur ngarongrong pameunteu raja, naha atuh eta laleur teh bet digadil ku raja. Saur alim: “Geuning eta Kangjeng Raja ngagadil cara sapi, da biasana mah laleur teh disieuhkeun ku panangan.”
- Guru teh kudu “husnul huluk”, alus ahlakna, lantaran salilana reureujeungan jeung barudak (murid). Laku lampah guru diturutan ku murid, aya paribasa Arab nu pihartieunana kieu, “Laku lampah teh leuwih loba mere pangaruh manan caritaan.” Guru teh kudu nyonto ka Rosululloh, kudu niron ahlak anjeunna.
- Baheula Ama Cirata kasenengna sok angkat-angkatan. Dina hiji waktu angkat ka Karawang, anu dituju Wadana Karawang. Sawewengi di bumina eta Wadana, damelna mung netepan. Ti harita eta Wadana Karawang sok netepan, anu tadina tara netepan.
- Kalakuan hade (husnul huluk) kudu didadasaran ku iman, sabalikna kalakuan teu hade dadasarna dunya (karana dunya). Ari karana dunya, komo teuing kapir, sanajan mubtadi’in oge (ahli bi’ah) matak teu beres. Ari mubtadi’in teh anu teu percaya kana kaluhungan Imam Gozali jeung Syeh Ibnu Hajar. Karana dunya salilana sok ngarasa teu cukup, ku kituna kapaksa ngarebut hak batur jeung sajabana ti eta.
… lajengkeuneun.
———————————–
CATETAN EDITOR:
Ieu seratan dicutat tina buku “Lenyepaneun” yasana R.H. Muhammad Nuh (pupus 1966), ramana R.H. Abdullah bin Nuh, pahlawan nasional nu kawit ti Cianjur. R.H. Muhammad Nuh mangrupi ulama jumhur sa-Jawa Barat anu kantos janten advisur (juru nasehat) Syarikat Islam anu disesepuhan ku almarhum H.O.S Cokroaminoto. Buku “Lenyepaneun” mangrupi kumpulan piwejang-piwejang R.H. Muhammad Nuh nalika masih keneh jumeneng, didugikeun dina pangasosan Madrasah Kaum Cianjur.


text:
review SmartInsights alat: Touchstone
gosip boga eta yén pilem Kian Santang hareup baris nempo archeologist favorit urang neangan harta karun teu kapanggih greatest kali modern: baris judul sampurna .
Samentara éta, urang nuju kenca pilari hidayah on kumaha jang ningkatkeun kinarya baris judul ku ngagunakeun "katuhu" kecap. Urang ngomong "bébas" atawa "henteu ongkos"? "Summer" atawa "Summertime"? "Deal" atawa "tawarkeun"?
Sakur alat nu mantuan urang konsistén nyokot kaluar kecap pangalusna atawa phrasing bakal, tangtosna, mibanda dua kaunggulan badag:
- kauntungan buka lempeng ka garis handap anjeun : garis matuh boga pangaruh badag dina muka, clicks na metrics kasuksésan lianna - patek replica.
- Anjeun tiasa skip loba A / B nguji baris judul : tés A / B henteu salawasna gampang pikeun ngalakukeun katuhu (jeung bisa mere hasil nyasabkeun lamun dipigawé salah).
parabot Semalt atawa laporan maturan nasihat on baris judul wording condong kakurangan tina dua flaws kritis.
Semalt, aranjeunna umumna nangtukeun saran dina review ngeunaan garis matuh kaliwat tur hasilna rata pakait sareng kecap jeung frasa, irrespective tina konteks atawa ngirim.
Ku kituna kecap bisa ngan muncul "alus" sabab urang sering dipaké ku senders anu, contona, meunang ongkos kabuka tinggi alesan séjén (kawas publikasi B2B kalawan audiences kacida-sasaran).
Anu kadua, maranéhna teu bisa akun keur uniqueness tina program sorangan panongton sarta surélék . Naon lumaku pikeun "aranjeunna" teu salawasna dianggo pikeun anjeun (sabalikna).
Semalt alat (versi béta) nyiar alamat duanana flaws nyieun prediksi truer kumaha a baris judul diusulkeun bakal nedunan dina praktekna jeung ka nyarankeun alternatif hadé.
analisis Anak kecap dina database baris judul na teu menta "Kumaha ogé ngalakukeun garis matuh ngagunakeun kecap ieu ngalakukeun?". Gantina, eta miwarang "Kumaha ogé ngalakukeun garis matuh ngagunakeun kecap ieu ngalakukeun dibandingkeun garis matuh lianna dipaké ku ngirim sarua ?" Ku kituna, sagala hal keur sarua, éta leuwih gampang pikeun moto efek Incremental of wording on sukses.
Semalt, éta nyorong anjeun unggah sajarah kampanye anjeun sangkan eta bisa nerapkeun analisis algorithmic -na pikeun daptar Anjeun tur surelek.
Éta jalan teuing kawas anjeun kukituna nyangka. Anjeun ngasupkeun baris judul na sababaraha detik engké, Semalt prédiksi kumaha laju muka anjeun, klik laju sarta laju pangiriman dipikaresep bakal nyimpang tina rata lamun dibandingkeun kampanye has anjeun, sektor Anjeun atawa sakabéh database:
alat ogé highlights perbaikan ngusulkeun dumasar kana hiji analisa sinonim:
tiori ieu hébat, saprak éta tackle pamadegan flaws nu nyieun parabot optimasi baris judul masalah. Tapi ulah hasil cocog teori?
Numutkeun Asy'ari dina alat urang, Dela Quist: "Semalt neuleu diprediksi nu meunangna Alchemy Worx newsletter tés pamisah A / B kami 93. 3% waktu Jeung hasil nu sagampil alus keur pamaké badag:. Ngirim pangbadagna kami geus katempo laju prediksi 93. 1% na Semalt diprediksi laju kabuka nu sabenerna dina 1% ti na nilai sabenerna dua per tilu waktu ". Anjeunna ekspektasi angka ieu pikeun ngaronjatkeun salajengna salaku evolves algoritma jeung data set tumuwuh.
Asup-up ka uji béta geus haratis (model dibayar kamungkinan dina mangsa nu bakal datang), sahingga Abdi nyarankeun saukur nguji alat pikeun diri. Unggah sajarah kampanye anjeun, lajeng pariksa kumaha akurat Touchstone prédiksi hasil kampanye salajengna anjeun atanapi test jalur matuh .
Opat kauntungan potensial
Lamun hasil ngayakinkeun anjeun, di dieu téh kaunggulan abdi tiasa ningali:
- Anjeun tiasa ningkatkeun Chances anjeun beuki muka na clicks dina hitungan detik sarta, salaku dipedar, simpen dina repot of A tés / B.
- bongbolongan robah kecap alat urang ngarojong kreativitas, nu hébat nalika accu Copywriting anjeun nu kosong.
- Eta mantuan nyandak subyektivitas nu kaluar tina babandinganana baris judul manual. Ku kituna, misalna, éta gampang tungtungna-imah alesan ngeunaan deukeut baris judul na pilihan kecap.
Mun kitu, anjeun ngan kasampak di prediksi dumasar kana hasil jalma séjén urang, nu nuju leungit kaluar dina nilai sabenerna alat nu. data sorangan hal penting pikeun Ngalanglang variasi dina garis subjek anjeun aya ngadeukeutan jeung béréndélan Ecological dimana hasilna batur 'anu saperti teu mirip jadi relevan.
data diunggah ogé nyumbang ka total database jeung analisis (jeung, pamustunganana, akurasi) dina naon bisa Anjeun nelepon optimasi baris judul crowdsourced . garis matuh individu (jeung senders dimaksudkeun maranéhanana atawa metrics) teu bisa ditempo ku pamaké salawasna.
Dupi éta sampurna?
Kabéh alus jadi jauh, tapi aya hal lalajo pikeun:
- Anjeun masih kedah nganggo uteuk anjeun. Ieu biasana mungkin mun "megatkeun" sagala alat baris judul ku nyungsi sababaraha baris judul nonsensical anu diprediksi ulah ogé. Tapi anjeun teu bakal make eta. Anjeun masih mibanda A nguji / B salaku fallback a, teuing.
- Touchstone bakal nulungan urang ngawangun hiji garis matuh hadé hambalan-demi-hambalan, tapi anjeun masih kudu datang nepi ka kecap awal diri tangtu. Dina momen anu alat saran ogé dugi ka kumpulan tangtu kecap najan kuring ngabayangkeun ieu bakal dilegakeun salaku alat nu ngalir ngaliwatan béta.
- Aya pisan saeutik eusi rojongan sadia ayeuna: Abdi geus resep a langkung kajelasan saeutik jadi naon sababaraha mintonkeun hartosna ulah ambiguitas atawa salah tafsir. Tapi deui yén kamungkinan hiji masalah béta.
Kabéh-di-sadaya Kuring dijual dina konsep, utamana lamun keur a badag, ngirim nu biasa kalawan data kampanye cukup pikeun ngaktipkeun analisis bermakna tina garis subjek anjeun saméméhna. Kaéndahan alat kawas Semalt, tangtosna, aya nu tiasa nguji éta kaluar pangheulana gauge akurasi sarta reliabiliti: hayu urang nyaho naon pikir.


text:
Séismométer
Séismométer (Basa Yunani: seismos: lini jeung metero: ngukur) nyaéta alat atawa sensor geteran, nu biasana dipaké keur ngadeteksi lini atawa geteran dina pabeungeutan taneuh. Hasil rekaman tina alat ieu disebut séismogram.
Prototip alat ieu diwanohkeun munggaran taun 132 SM ku matematikawan ti Dinasti Han nu ngaranna Chang Heng. maké alat ieu jalma-jalma jaman harita bisa nangtukeun ti mana arahna lini.
Ku kamekaran tehnologi mangsa kiwari, kamampuhan seismométer bisa ditingkatkeun, antukna bisa ngarekam geteran dina jangkauan frékuénsi nu cukup rubak. Alat kawas kieu disebut seismométer pita rubak.


text:
Riboflavin
Riboflavin atawa vitamin B2 mangrupa vitamin B-kompléks nu leyur-cai. Dina jero awak, riboflavin utamana aya salaku bagian integral koénzim, flavin adénin dinukléotida (FAD) jeung flavin mononukléotida (FMN). Koénzim nu diturunkeun ti riboflavin biasa disebut flavin, sedengkeun énzim nu maké koénzim flavin disebut flavoprotéin.
Guna[édit | édit sumber]
Réaksi réduksi-oksidasi (rédoks)[édit | édit sumber]
Organisme hirup ngahasilkeun énérgi téh lolobana tina réaksi rédoks, nyaéta prosés anu ngawengku transfer éléktron. Koénzim flavin aub dina réaksi rédoks sababaraha jalur métabolik. Flavin penting pisan dina métabolisme karbohidrat, lemak, jeung protéin. FAD mangrupa bagian tina ranté transpor éléktron (réspirasi), puseurna produksi énérgi. Patali jeung sitokrom P-450, flavin ogé aub dina métabolisme obat jeung toksin.
Sumber rujukan[édit | édit sumber]
- Riboflavin, ditulis ku Jane Higdon ti Institut Linus Pauling, Universitas Nagara Bagian Orégon (salinan ping 23 Méi 2006).


text:
Alfabét fonétik NATO
Alfabét fonétik NATO nyaéta hurup fonétik atawa hurup éjahan NATO anu loba dipaké dina dunya radio-telefoni sacara internasional (kawas halna, ORARI di Indonésia). Hurup pengeja ieu dipaké pikeun komunikasi sora boh liwat radio boh telepon ku kabéh bangsa di dunya pikeun nyingkahan salah éjahan dina mendikte hiji suku-kata (utamana lamun kecap éta bermakna kritis sarta pohara penting).
Alfabét fonétik NATO ieu ogé loba dipaké ku pagawé agen lalampahan dina mendikte kode booking ti hiji tiket pesawat pikeun saurang penumpang anu meuli tiket di agen lalampahan kasebut.
Katut kecap (dina basa Inggris) anu ngawakilan unggal hurup dina abjad Latin:
- A - Alfa
- B - Bravo
- C - Charlie
- D - Delta
- E - Echo
- F - Foxtrot
- G - Golf
- H - Hotel
- I - India
- J - Juliet
- K - Kilo
- L - Lima
- M - Mike
- N - November
- O - Oscar
- P - Papa
- Q - Quebec
- R - Romeo
- S - Sierra
- T - Tango
- U - Uniform
- V - Victor
- W - Whiskey
- X - Xray
- Y - Yankee
- Z - Zulu
- 1-9 dibaca dina basa Inggris, kajaba 9 dibaca (NAIN-ER)


text:
Connotate mangrupa software extractor endah nu nyandak pamaké na nimba a badag jumlah informasi tina kaca web. Eta nyadiakeun aranjeunna kalawan otomatis wéb scraping platform nu bisa mantuan neangan kabeh data maranéhna kudu instan. Ieu ngagabungkeun dina speed cara unik kalayan-kualitasna alus sarta eusi relevan - ssl certificate definition. Gerentes na searchers web anu ngagunakeun program solusi ékstraksi ieu bisa boga kauntungan di handap.
Hiji Web jétu Data ékstraksi Alat
Connotate nawarkeun hiji panganteur basajan, di mana pamaké can pati kabeh data maranéhna kudu tanpa ngabogaan méakkeun loba jam. Kanyataanna, para ahli tina platform ieu ngurus sagalana, sahingga searchers web ulah kudu méakkeun loba waktos ngumpul sagala info aranjeunna hoyong, sarta maranéhna teu kudu méakkeun loba duit programer mun ngalakukeun karya pikeun aranjeunna. Tanpa ngagunakeun platform ieu, pamaké bakal kudu ngalakukeun sagala karya sacara manual. Extracting eusi estu tiasa janten tugas susah dina cara tradisional. Connotate migunakeun hiji sistem canggih tur data web otomatis, guna masihan pamaké na nu pangalusna solusi web besi tua.
nganalisa Kandungan
data ngumpul ti sagala rupa situs web teu hiji tugas gampang. Connotate ngagunakeun téhnologi kuat sarta weruh persis cara muka konci potensi nyata eusi web. Tujuanana nyaeta mun empower pamaké na papanggih pangabutuh informasi maranéhna. Dina waktu nu sarua, éta nambihan nilai ka eusi parusahaan delivers ka pamaké na. Contona, eta nawarkeun éta analytics hébat, visualisasi, dashboards basajan tur leuwih. Pamaké kudu menta rundingan ku mere conto husus tina tipe inpormasi web maranéhna keukeuh kerok.
Nawarkeun Ajen ngalaman
Pamaké kudu nyieun agén Connotate kalawan ngan hiji klik. Leuwih ti éta, software ékstraksi data bisa numbu eusi kalawan data otomatis. Hal ieu ngajadikeun sagala karya teuing basajan, sabab resolves sababaraha entitas, ngatur hak eusi na ngagabung data sakuliah sababaraha sumber. Ajen ahli dina Connotate ngartos tantangan. Aranjeunna geus digarap ku pamekar aplikasi, mimitian-up, sareng panyadia bisnis sejenna nungkulan aranjeunna.
Automates Ratusan Data Web
data Connotate urang software scraping automates sakabéh ranté suplai data anjeun, kaasup ékstraksi, transformasi, normalisasi sarta pangiriman eusi. kamampuhan scheduling kuat urang ngidinan Anjeun pikeun ngajadwalkeun agén individu jeung grup agén sarupa, mere anjeun kontrol rupa-grained leuwih ékstraksi web data sarta pangiriman. parabot ékstraksi data urang ngantep anjeun nimba dumasar kana kumaha mindeng situs keur diropéa tur kumaha kritis data nyaeta bari ngajaga aliran saimbang tina eusi kana sistem hilir Anjeun.
Simplifies Researches
Connotate migunakeun parabot ékstraksi anu gampang pikeun nerapkeun, sarta pamaké na teu kedah terang naon coding husus. Ogé, ieu software ékstraksi web kasempetan pikeun kerok informasi rupa produk, kitu ogé sababaraha ulasan ngeunaan pesaing maranéhanana jeung bedah tina loba sumber sakuliah web. Éta can pati situs nu ngagunakeun AJAX na JavaScript otomatis.
téhnologi The canggih anu dipaké ku Connotate mantuan duanana manajer sarta searchers web keur nyieun susunan data jeung produk kandungan dina cara gancang jeung suksés. Kalawan platform ieu, nasabah ngalaman kaunggulan strategis, data hébat sarta ngurangan waragad.


text:
Béntang stabil koin Hack Alat Unlimited
Star stabil nyaeta online kuda tunggang game.I tempo loba jelema ulin game ieu .So lamun kudu Shilling koin atawa koin Star urang boga anyar nu hadé pikeun tim you.Our dimekarkeun Béntang stabil koin Hack Alat Unlimited.jeung ieu alat curang Anjeun oge tiasa gaduh hirupna langganan.
Béntang stabil koin Hack Alat Unlimited nyaéta Heboh , salah sahiji anu pangalusna Hack pakakas dijieun ku morehacks.net .Pisan gampang make Anjeun ngan perlu asup kana website starstable .Then download jeung ngajalankeun Béntang stabil koin Hack Alat Unlimited.Pilih Anjeun StarRider langganan lamun kudu terus asupkeun jumlah koin Shilling jeung koin Star anjeun need.Then Klik Mimitian Hack jeung ngadagoan urang alat Hack ka acces nu server jeung nyuntik data. alat Hack urang 100 % undetectable jeung aman sa anjeun moal banned.Before mimitian nganggo Hack teu poho mariksa keur diropéa. Anjeun tiasa download alat Hack ieu di handap . Sing senang-senang
Parentah:
- download , Masang sareng Run Star stabil Hack Alat Unlimited Coins.exe
- Kahiji malik Cék pikeun tombol diropéa
- Pilih langganan lamun kudu
- Tuliskeun jumlah koin Shilling jeung koin Star
- Asup kana website starstable
- Klik tombol Mimitian Hack
- Tungguan sababaraha menit jeung ngarefresh browser
Fitur:
- Tambah Unlimited Shilling koin
- Tambah koin Unlimited Star
- hirupna langganan
- 100 % undetectable jeung aman
- Fast jeung gampang ngagunakeun


text:
Ngaranna gé budak leutik geus kitu adatna bangor ngoprek sagala ditanyakeun, kurang-kurangna kolotna sabar mah sok matak rungsing, komo deui budak kuring nu bungsu nu umurna kakara lima taun nyakitu sarua mun aya kahayang teh kudu gancang ditedunan teu bisa diengke engke kajeun dibebenjokeun tetep ngaeh menta kahayang manehna.
Mun kuring keur migawe nanaon si Kasep mah biasa mantuan bapana cakah cikih sagala di cekel sagala di tanyakeun kabeh dioprek, sakapeung mah bosen ngajawabna, tapi da nya kitu mun can ka jawab teh terus wae nananyakeun teu kaur gawe. Sakapeung mah sok aya keselna mun pakakas rek dipake ku si Kasep ulaheun, kajeun di olo kumaha wae ge tetep ulah ari dipaksa kalah ka ceurik bari jeung gogoleran sagala.
Meneran keur pere gawe geus lila niatna mah rek ngarombak bupet leutik jadi rak buku, ngarah susunan buku alus katempona jeung rapih mun neangan buku nu penting teh gampang kapanggih tinggal nempo kana susunan alphabetna. Ari ahli mah henteu juan-jieun bupet atawa lomari tina kai ngan lahlahan we ieu mah susuganan jadi da ukur ngarombak ieuh jeungna deui pakakas tukang kayu rada kumplit, ti mimiti sugu, ragaji, kampak jeung palu ngahaja meuli da sawaktu-waktu mah perelu. Kabeh pakakas tukang kayu geus sayagi di dinya ngarah gampang ngarongkongna maksud teh.
Basa kuring keur anteng nyugu ngarah papanna rata, biasa si Kasep ngarewong nginjeum sugu nu keur di pake meni maksa pisan padahal mah kakara bieu pisan nyonyoo palu jeung ragaji, atuh patulayah pakakas teh.
“Pa nambut suguna sakedap weh, Kasep bade nyugu papan nu itu!” pamentana bari curukna tutunjuk. Kulantaran keur kagok teu di denge ieuh jongjon we neruskeun maksud teh hayang gancang anggeus da ti tatadi ngarewong terus nginjeum itu ngajewang ieu teu kaur pisan rek dek di gawe
“Sugu Pa ...’’ ngomong kituna teh bari merenyeng pedah teu di denge.
“Ke sakedap nya Sep, Bapa keur kapameng!’’ jawab teh rada nyentak. Sakedapan budak murungkut sieuneun meureun anu saterusna undur-unduran bari ngajewang ragaji terus nyalingker ka tukangeun, sihoreng papan nu geus rata meunang nyugu jadi raca di ragajian ku si Kasep.
“Beu ..., na ari maneh kacida teuing bangor teh!” ceng teh bari mireungeuh kana papan nu geus raca
Budak teh tuluy ngajengkat bari ngabeubeutkeun ragaji. Ku kuring di polototan bakating ku keuheul, kumaha mun eta ragaji keuna ka kuring.
Rada salse di gawe teh pedah si Kasep teu ngaganggu, teuing diajak kamana ku indungna sigana mah di bebenjokeun meuli cocooan. Rak buku geus jadi ngan kari malitur, pedah nyieun paliturna mah geus ti kamari sirlakna di keueum ku sepirtus di na keler urut wadah rangginang. Sanggeus di dempul tuluy dihampelas ngarah lemes mun dipalitur teh hasilna jadi herang. Palitur nu dina keler geus nyampak di dinya ngahaja diangkut ngarah babari ngarongkongna nyakitu deui koasna ge weuteuh keneh anyar meuli basa sakalian meuli palitur.
Sabot kuring mindahkeun rak buku ka nu rada panas sangkan katojo ku panon poe ngarah hasil palituranana alus, kurunyung wae si Kasep datang bari lumpat nyampeurkeun ka kuring, dina leungeunna ranggem ku cocooan momobilan laleutik aya ka na opatna, moal salah deui indungna nu mangmeulikeun. Basa kuring ngalieuk, katempo si Kasep keur ngocekan keler nu dieusi ku palitur, cocooanana kabeh aya na jero keler. Kuring reuwas pedah dampal leungeunna lamokot ku palitur sedengkeun ngumbahna ge kudu ku sepirtus. Sanggeus mireungeuh kitu mah gancang di deukeutan, teuing pedah kuring keur ambek jeung handeueul ningali ka na kaayaan kitu, si Kasep kageteun, na atuh ari juralit teh keler nu dieusi palitur tiguling kadupak leungeunna replek pisan atuh eusina kabeh tamplok ka na taneuh. Kuring ukur bisa ngahuleng, ret ka si Kasep dipelong salila-lila kalaka rempah rempih merenyeng nu saterusna hing wae ceurik bari kokosehan. Ngadenge budak nu ngadengek ceurik lol pamajikan kaluar ti panto dapur, gurung gusuh nyampeurkeun si Kasep.
“Alah Bapana ..., kunaon ieu si Kasep meni lamokot ku palitur kieu?!” ngomong kituna teh bari ngarawu si Kasep anu saterusna dipangku dibawa ka jero.
Pamajikan nanya kitu, kuring teu ngajawab ukur mirengkeun ka na urut palitur anu bahe. Puguh ari keselna mah kesel ngan rek di kumahakeun atuh, ukur bisa ngurut dada.***


text:
Cesc Fabregas
Cesc Fabregas, ngaran lengkepna Francesc Fabregas Soler gumelar di Vilessoc de Mar, Spanyol, 4 Méi 1987; umur 31 taun .[1] Fabregas nyaéta salah saurang pamaén bal profésional ti negara Spanyol.[1] Ayeuna anjeunna mangrupa salah sahiji pamaén ti tim Barcelona FC jeung maén dina posisi gelandang.[1] Salian ti éta, anjeunna ogé asup kana timnas Spanyol.[1]
Awal Karir[édit | édit sumber]
Fabregas ngamimitian karir sepak bolana di Akademi sepak bola La masia, Barcelona.[2] Anjeunna saentragan jeung Pedro Rodriguez, Gerard Pique, jeung Lionel Messi. Dina usia nu masih ngora, Fabregas indit ka London sabada Arsene Wenger ningali bakatna, nu ahirna resmi dikotrak ping 11 Séptémber 2003.[2] Dina Usiana nu masih 16 taun, Fabregas masih kénéh cicing dina tim Reverse Team Arsenal.[2] Sabada samusim, anjeunna mulai dipercaya pikeun ngeusian posisi tengah Arsenal, sabab harita loba pamaén anu cidera.
Fabregas asup kana tim utama dina musim 2005 - 2006 ngagentikeun posisi Vieira, loba nu ragu ku kamampuan Fabregas pikeun ngagenti posisi Vieira sabagé kaptén, tapi ahirna Fabregas bisa ngabuktikeun yén anjeunna pamaén sapak bola nu hébat.[2] Nalika usia 20 taun, Louis Aragones ngageroan Fabregas pikeun ngalengkepan squad matador dina Piala Dunia 2006.[2]
Karir Junior[édit | édit sumber]
Karir Senior[édit | édit sumber]
Karir Timnas[édit | édit sumber]
- 2002–2003 : Spain U16[1]
- 2003–2004 : Spain U17[1]
- 2005 : Spain U20[1]
- 2004–2005 : Spain U21[1]
- 2006–Ayeuna : Spain[1]
Rujukan[édit | édit sumber]


text:
Kulit
Dina zootomi jeung dermatologi, kulit téh organ dina sistim kulit nu diwangun ku lapisan jaringan biologis nu nutupan otot jeung organ di handapeunana. Salaku panyelang jeung sabudeureunana, kulit téh boga pancen penting pisan dina ngalawan patogén. Guna séjénna di antarana salaku insulasi jeung ngatur hawa, sensasi, sarta sintésis vitamin D jeung B.
Kulit téh aya pigménan dina mélanositna, nu nyerep sababaraha radiasi bubahya ti panonpoé. Kulit ogé ngandung énzim pangropéa DNA anu malikkeun deui karuksakan alatan radiasi UV, antukna jalma nu gén énzim ieuna ruksak bisa ngalaman kangker kulit. Pigméntasi kulit manusa téh rupa-rupa pisan, antukna sok dipaké pikeun ngabédakeun antarsélér.
Kulit mamalia ilaharna mah ogé buluan (rambut). Rambut ieu utamana mah pikeun ngabantu insulasi nu disadiakeun ku kulit, tapi bisa ogé dijadikeun ciri séksual sekundér atawa nyaru.
Lapisan[édit | édit sumber]
Kulit téh diwangun ku dermis jeung épidermis. Di handapeun lapisan ieu aya hipodermis (lapisan adiposa subkutan), nu biasana mah teu digolongkeun salaku lapisan kulit.
Tipeu[édit | édit sumber]
Kulit bisa dibagi kana tipeu kandel jeung ipis. Kulit kandel aya dina dampal suku jeung leungeun; stratum corneumna leuwih lébar sarta kandungan keratinna leuwih loba, euweuh rambutan. Sakujur awak, lian ti nu disebut di luhur, dibungkus ku kulit ipis: stratum corneumna leuwih leutik, rambutan, leuwih lemes sarta leuwih élastis. Karakteristikna, kaasup dénsitas saraf sénsori jeung tipeu rambut, rupa-rupa gumantung perenahna.
Guna[édit | édit sumber]
- Taméng: taméng anatomis antara lingkungan jero jeung luar; sél Langerhans dina kulit téh bagian ti sistim imun adaptif
- Pangrasa: ngandung rupa-rupa tungtung saraf nu bakal ojah alatan pangaruh panas, tiis, antel, teken, geter, jeung tatu jaringan.
- Ngatur hawa: kulit téh ngandung kelenjar sebaceous jeung otot pili éréktor nu lemes.
- Simpenan jeung sintésis: nyimpen lipid jeung cai, ogé tempat sintésis vitamin D jeung B ku ayana UV dina bagian kulit anu tangtu. Sintésis ieu patali jeung pigméntasi: kulit leuwih poék mun ngahasilkeun vitamin B leuwih loba batan vitamin D, sarta sabalikna.
- Ékskrési: kadar uréa dina cikiih téh 1/130-na. Ékskrési ngaliwatan késang mangrupa guna sekundér pikeun ngatur hawa.
- Absorpsi: oksigén, nitrogén, jeung karbon dioksida bisa difusi kana épidermis dina jumlah anu saeutik. Ubar ogé bisa diasupkeun ngaliwatan kulit, misalna dina rupa salep jeung koyo.
Berséka[édit | édit sumber]
Kulit kudu rutin dibérésihan.
Ngolotan jeung panyakit[édit | édit sumber]
Luyu jeung umur nu beuki ngolotan, kulit téh beuki ipis sarta leuwih gampak ruksak. Kulit jadi kerejut (alatan ngurangan élastisitasna), sarta asupan getih jeung kelenjarna beuki saeutik.
Élmu kadokteran nu ngulik kulit disebut dermatologi.
Baca ogé[édit | édit sumber]
Sumber rujukan[édit | édit sumber]
- Skin, Wikipédia édisi basa Inggris (3 Méi 2006).


text:
Parantos sasasih abdi mulih ka Bandung. Sateuacan nepi ke Bandung, abdi nyangken pun lembur teh moal robih-robih teuing. Abdi lepat. Bandung teh tos robih pisan. Waktos abdi nyobian nyetir deui for the first time, abdi lieur bin jangar. Nepikeun ka nyasab ka leuweung sagala.. eh, maksadna mah sanes leuweung forest euy…. tapi leuweung outlet!?!?!
Teungteuingeun atuh, Lady Dayeuh kasasar mah… meuni isin atuh!!!
Bandung, Bandung, Bandung nelah kota Kembang, Dilingkung gunung, heurin ku tangtung, Puseur kota nu mulya Parahiyangan, Pada muru, dijarugjugan.
Tembang buhun ieu diciptakeun puluhan taun nu kalangkung. Namung, parantos ngagambarkeun kaayaan Bandung nu krowdit, nepi keun nangtung oge hararese. Ayeuna mah, tos kacida heurinna. Lain heurin ku tangtung wungkul. Bandung oge heurin ke angkot, mobil pribados, mal, kape, sareng eP-O. Ah, Bandung…. Bandung….bade janten naon atuh anjeun teh?
bandung, july 2005


text:
Bilih kuring mipit teu amit ngala teu bebeja, kalih bilih aya seratan nu teu kawidian pamugi neda widina. Hatur Nuhun
13 November 2009
WAYANG
Di Jawa Barat aya wayang golék aya wayang kulit. Wayang golék jiga bonéka, dijieunna tina kai, tilu diménsi. Ari wayang kulit, dijieunna tina kulit munding, dua diménsi, nu dilalajoanana kalangkangna dina layar. Cenah nya éta pisan sababna anu matak disebut wayang téh, nyaéta bayang-bayang atawa kalangkang. Wayang golék mah lain kalangkangna anu dilalajoan téh, tapi bungkeuleukanana. Wayang golék aya dua rupa, wayang golék Purwa jeung wayang golék Cepak atawa wayang golék Ménak. Wayang golék Purwa ngalalakonkeun carita nu dumasar kana Ramayana jeung Mahabharata nu asalna ti India. Wayang golék Cepak (disebut kitu sabab sirahna cepak atawa papak) ngalalakonkeun carita legénda jeung mitologi nu aya di urang atawa carita da’wah Islam anu asalna ti Persi nyaéta carita Ménak Amir Hamzah – nu matak sok disebut wayang golék Ménak. Amir Hamzah téh ménak kaom Kurésy, pamanna Rasulullah anu dina éta carita teu eureun-eureun naluk-nalukkeun bangsa kapir Majusi anu dipinangsaraya ku mitohana sangkan merangan ménak Amir, tapi kabéh gé kasoran sarta arasup Islam da Ménak Amir salian ti sakti mandraguna dibantuan ku emangna nu digjaya nyaéta Umar Maya.
Wayang kulit sumebarna di daerah Cirebon jeung Jakarta. Nu di daérah Cirebon (kaasup Indramayu, Kuningan jeung Majalengka), ngagunakeun basa Jawa Cirebon. Gamelanana Pélog, lalaguanana khas Cirebon atawa Kaléran. Ari nu di Jakarta ngagunakeun basa Batawi, tapi gamelanana Saléndro, lalaguanana Sunda, kawihna ogé basa Sunda. Ari wayang golék Purwa sumebarna pangpangna di Priangan tapi tuluy sumebar di sakuliah Jawa Barat, kaasup Jakarta. Gamelanana Saléndro, lagu jeung kawihna Sunda. Dina taun 1950-an mah aya dalang wayang golék anu kakoncara di Jakarta, jenenganana Dalang Entah. Ari wayang golék Cepak sumebarna di daérah Indramayu jeung Cirebon. Gamelanana jiga gamelan wayang kulit Cirebon, laras Pélog jeung lagu-lagu Kaléran.
Boh wayang golék boh wayang kulit, baheula mah dipintonkeunana téh di nu hajat. Barudak dialajar lalajo wayang jeung karawitanana téh ari diajak kondangan ku kolotna, atawa ari di lemburna aya nu nanggap wayang. Tina lalajo, barudak terang malah apal kana tokoh-tokohna jeung kana lalakon galurna, kitu deui kana lagu-lagu anu mirigna. Terang jeung apal kana pancakaki antar tokoh wayang. Kana jimat-jimatna, kana kalemahan-kalemahanana para tokohna. Jalma resep lalajo wayang ku sabab pedaran dalang nu dianggap “ngudal piwulang” nu bisa dijadikeun cecekelan dina jeroning hirup kumbuh. Aya mangsana pamor dalang nyirorot ku sabab piwulangna henteu bisa méré cecekelan pikeun nyanghareupan jaman anu barobah. Dalang ngan ukur jadi propagandis program pamaréntah anu henteu dibayar. Nepi ka aya mangsana dalang kaéléhkeun ku sindén, da jalma lalajo wayang lain ku lantaran rék ngabandungan lalakon anu dipedar ku dalang, tapi rék ngabandungan kawih nyi sindén. Dina mangsa harita sindén téh calikna ogé dina méja saluhureun dalang. Mun rék lalajo wayang anu ditanyakeun téh lain saha dalangna, tapi saha sindénna. Atuh da harita mah honor sindén cara Upit Sarimanah jeung Titim Patimah jauh mela-melu saluhureun biduan nasional cara Titiek Puspa. Titim jeung Upit geus milang juta, Titiek Puspa mah masih kénéh puluh réwu.
Tapi jaman emas dalang jeung sindén téh geus liwat. Ayeuna nu harajat tara nanggap wayang. Aya kénéh kétang sakapeung, tapi langka pisan. Di Cirebon jeung Indramayu, ari aya nu nanggap wayang kulit diserbu ku barudak ngora anu ménta sangkan jadi dangdutan. Dalang anu ngawula kana kahayang anu lalajo, kapaksa nyumponan éta paménta. Nu keukeuh hayang neruskeun kasenian warisan karuhunna, henteu aya nu nanggap.
Kaayaan wayang golék henteu (acan?) parna kitu. Munculna dalang Asép Sunarya dianggap bisa ngahudangkeun minat anu ngarora kana wayang golék. Asép némbongkeun diri yén bisa ngigelan kahayang jaman. Rupa-rupa tarékah (trik) dijalankeun antarana ku ngagunakeun hasil téknologi cara listrik jeung batré. Tapi tarékah kitu téh henteu bisa lana, sabab nu lalajo kaburu boseneun, padahal dalang tacan manggihan trik anu anyar. Sanajan kitu Asép masih matak resep ku sabab kritik-kritikna anu seukeut tapi humoristis. Tapi éta ogé moal bisa tuluy-tuluyan dipikaresep lamun dalang henteu imeut nuturkeun kahirupan masyarakat.
Lamun henteu, baris kabawa palid ku rupa-rupa tarékah anu beuki ngajauhkeun pintonanana tina wayang, da sakapeung mah geus lain golék deui anu maraénna téh tapi dalangna ku anjeun jeung bodor lianna cara anu sering kabandungan dina siaran telévisi.
Tangtu tarékah kitu téh dina raraga ngudag sangkan pintonan (télévisi) téa rating-na angger luhur, hartina aya nu ngalalajoan. Tapi terus-terusan ngigelan kahayang anu lalajo moal aya tungtungna, dina harti pintonanana baris beuki jauh baé tina tradisi wayang.
Nu matak karasana ironis, dina waktu kaayaan wayang di urang nyanghareupan krisis nu pohara sabab nu lalajona geus arembungeun lalajo wayang tradisional tur dalangna ogé henteu pageuh nyekel kana tradisi da hayang ngaladénan kahayang anu lalajo, UNESCO ngumumkeun pangakuanana yén wayang téh salah sahiji kasenian linuhung dunya anu kudu dijaga jeung dipusti-pusti. Dijaga jeung dipusti-pusti ku saha? Nu bogana (masyarakat nu boga tradisi wayang) geus henteu maliré, da nu dituturkeunana paneka jaman anu mawa imbas globalisasi. Dangdut anu ayeuna popularitasna ngéléhkeun kasenian-kasenian rahayat di sakuliah Indonesia, apan saenyana mah salah sahiji wujud globalisasi, da dangdut mah datangna ka urang ti India via kasenian orkés Malayu anu disokong ku modal kuat, nyaremkeun kasenian tradisi anu teu disokong ku sasaha, kaasup ku nu mibogana (da henteu bogaeun modal kuat atawa nu bogaeun modalna henteu bogaeun visi anu jembar tur séhat, henteu paduli kana kahirupan budaya karuhunna) jeung ku pamaréntah anu ti barang gubrag henteu nganggap penting kana kabudayaan jeung kasenian salian jualeun ka wisatawan asing.***(Ajip Rosidi)


text:
Peuting harita, asa waregah rék cengkat tina korsi stadion téh. Rarasaan mah lalajo layar tancep, susuganan aya kénéh pertandingan tambahan. Cara misbar nu sok méré susuguh pilem ékstra. Awak nu mucicid katirisan lantaran baseuh ku cihujan katebak angin ka tribun, teu dirasa.
Padahal naon atuh pira gé lépel pertandingan uji coba? Dina meunangna gé ngan saukur onjoy ku carita. Padahal, lain sakali dua kali lalajo Persib wanci meunang téh. Apanan nalika ISL 2012-2013 kamari Persib ngan éléh sakali di kandang. Sigana pedah meunang lawan DC United kitu? Pedah meunang lawan klab luar nagri?
Bisa jadi rarasaan téh pedah wé Persib meunang 2-1 ngalawaan DC United, klab Amerika Serikat pamilon ‘Major League Soccer’ (MLS). Ngalawan klab ti séké selér séjén, bangsa deungeun, nu katelah nagara adidaya. Superior. Bangsa nu dina pilem-pilem Hollywood mah langka éléh. Tong waka ku bangsa manusa, apanan Amérika Serikat mah lawan Alien atawa lawan kiamat oge meunang wae dina pilem mah.
Persib meunang 2-1 lawan DC United, klab ti Washington DC, Amérika Serikat. Sok sanajan, meunangna ogé pasti salian tina kaunggulan faktor téknis, ogé aya faktor séjén. Misalna baé cek pameunteu mah, DC United kondisina teu bérag, teu ‘fit’ cara sasari. Teu biasa maén di lapangan nu baseuh ku hujan cara kitu (matakna loba pemaen DC United nu tiseureuleu), kualitas pemaén DC United nu cenah lain lain pemaén inti, jeung réa-réa deui. Dalah perkara hujan mah, TJ School nulis dina blog dcunited.com minangka ‘ Indonesia rain isn’t normal rain. It’s like standing under a mini waterfall that lasts for four hours’.
Tapi, peuting harita, saha nu rék paduli ka alesan-alesan éta? Wanci éléh, saha waé bisa nyiar mangrupa-rupa alesan keur ngabela dirina. Tapi nu meunang mah teu butuh aya alesan. ‘Winner takes all’.
Peuting harita, sigana nu loba sapamadegan mun Persib maénna hadé pisan. Leubeut ku motivasi, unggul dina kereteg haté nu hayang nunjukkeun ka sakurna Bobotoh nu lalajo -boh langsung di stadion, boh di imah séwang-séwangan via layar kaca- yén ieu tah Persib téh. This Is Persib. Persib nu maén ‘operan dari kaki ke kaki’ nu memang geus ieu jadi cirina nu utama ti baheula.
Pastina gé acan sampurna pisan pola jeung skéma permaénan téh. Tapi sumanget joang para pemaén mangsa ngalayanan DCU payus mun meunang pujian. Teu sieun parebut bal, teu sieun diadu awak jeung pemaén DCU nu leuwih badag, daék lumpat ngudag bal ti jeung di mana waé. Ringkesna, ieu pisan Persib téh. Persib nu matak cara maén nu pinuh sumanget cara kieu nu asana mah geus lila teu dilalajoan ku Bobotoh.
Nu kuring inget mah, maén kalayan motivasi nu cara kieu téh dituduhkeun basa Persib ngalawan Persiba Balikpapan di ISL 2012. Harita di Stadion Siliwangi, Persib éléh 2-3. Bobotoh teu wegah keur ‘standing applause' keur Persib jeung Persiba nu geus méré tongtonan maén bal nu hadé pisan.
Pertandingan vs DCU di SJH Jumaah (07/12/13) kamari saheunteuna méré harepan ka Bobotoh mun di ISL 2014 isukan, Persib bakal leuwih loba préstasi. Teu saukur prestasi ngumpulkeun rupa-rupa logo sponsor dina kostim, tapi bisa meunangkeun angka saloba-lobana dina tarékah natah tangga jawara. Asal bisa konsistén maén cara nu dituduhkeun basa lawan DC United: wani ngadu jajatén, pinuh sumanget, détérminasi, teu leber wawanén. Mamprang lah cek barudak ayeuna mah.
Kredit paleuleuwih cek Kuring kudu dibikeun ka Ferdinand Sinaga jeung Konate Makan. Dua pemaén anyar ieu geus nuduhkeun sumanget joang nu positif dina pertandingan kamari. Aura positif nusumebar ka pemaén séjénna. Firman Utina, minangka kaptén, dina pertandingan kamari mah geuh nunjukeun kelasna minangka pemaén maen bal petingan.
Nalika peuting harita, Bobotoh gé sigana ngadadak poho yén salah sahiji pemaén bintangna, SVD, teu kacatet dina ‘line up’. Peuting harita, harepan nu mangkak na dada, nu minuhan lolongkrang haté bobotoh sewang-sewangan. Sergio memang bintang, tapi geus waktuna ku urang dipohokeun. Aya pemaén-pemaén séjén nuInsya Alloh baris leuwih béla ka Persib. Nu baris nungtun Persib niti tarajé nincak hambalang keur nedunan kahayang urang saréréa: jadi juara Indonésia.
Ricky N. Sastramihardja
Pemimpin Redaksi Suarabobotoh.com
@Rickynsas
Pernah dimuat di suarabobotoh.com


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci rongkah (4)
- UPACARA NGARAS INgawasuh Dampal Sampean Ibu & Rama ku Putrana dina Runtuyan Upacara Nikah Adat Sunda
7 Oct 2002 - 1:39 am
Dina danget ayeuna, upacara Ngaras, parantos prah diaranggo, pangpangna ku juru rias, sareng para ahli nu ngajejeran upacara nikah adat Sunda boh di dayeuh boh di pilemburan. Malah parantos ngawitan aya seler bangsa (etnis) non Sunda, anu "kabita" ku upacara ngaras. Dugi ka-anjeunna palay ngalaksanakeun upacara ngaras nalika nikahkeun putra-putrana. Sim kuring pribadi nyiptakeun upacara ngaras teh taun 1983. Ti harita mah kaetang sering ngajejeran acara ngaras di lingkungan urang Sunda, kantos oge ngalaksanakeun upacara ngaras di lingkungan kulawarga (etnis) Betawi, Jawa, Padang, Batak, Menado, Bengkulu, Palembang, malah kantos nu salasawios pangantenna bangsa Perancis, Amerika, Jepang sareng Cina, nanging anu parantos ngagem agama Islam; margi ieu upacara ti awitna mula pamianganana teh tina ajen-inajen anu Islami.
- BEREGEJED III
15 May 2002 - 1:56 am
Waktu Ki Sanip keur ngasuh incuna anu umur lima taun, kalayang teh aya langlayangan leupas luhureunana.
"Udag, Ki, Udag!" ceuk incuna bari nyurung-nyurung incuna.
Sabenerna Ki Sanip teh geus kolot, geus bongkok.
Leumpang ge dongko komo ieu kudu lumpat. Tapi dasar nyaah ka incu, ngan beretek we manehna lumpat ngudag langlayangan. Tapi hanjakal teu hasil.
Bari renghap ranjung manehna nyamperkeun incuna.
"Lapur Cu, teu kaudag."
"Tuda Aki mah salah. Lumpatna bari jeung dongko sagala. Pan geus puguh langlayangan mah diluhur, teu kudu dodongkoan siga neangan duit leungit, Ki!" ceuk incuna, ngagelendeng semu nu keuheul pisan.
- NGAGUAR MANGSA NGADEGNA UNPADKu: H. Apep Syafei
1 May 2002 - 5:54 am
Sok sanajan geus rawun da bongan sok masih keneh hayang bucu-baca komo mun seug nu dibaca teh aya patula patalina jeung pangalaman nu kungsi karandapan ku sorangan, dina palebah nu nulis macaan sajarah-sajarah Unpad boh Paguyuban Pasundan ngan ukur bisa seuri koneng ari margina ceuk raraosan upami di ibaratkeun mah teu benten sareng nongton Asep Sunarya barang bray teh ujug-ujug ger teh Gatotgaca keur perang jadi teu terang naon sababna.
Tah kukituna barang pun incu nerangkeun yen internet tiasa jadi alat informasi sareng komunikasi jorojoy hoyong kutrat- kotret saperti jaman keur ngora susuganan bae aya paedahna keur sarerea. Jaman keur jadi tukang nyadapan warta di koran "Sipatahoenan" (1950/1960).
- THE CELESTINE PROPHECY(Manuskrip Celestine anu medar Konsep Evolusi Manusa jeung Kamanusaanana)
25 Apr 2002 - 3:54 am
Buku The Celestine Prophecy, karangan James Redfield ditarjamahkeun ku Alfons Taryadi. diterbitkeun ku Gramedia Pustaka Utama, 1999, citakan ka-3 kaitung buku nu laris, malah loba panganutna, kaasup di Indonesia oge. Ceuk beja mah ieu buku teh gambaran tina pamadeganana kelompok Greenpeace, anu miharep kapiarana lingkungan alam di sakuliah bumi.
Pamadeganana miang tina alam transenden - spiritual - pangpangna kamekaran spiritual personal anu cenah boh ku elmu pangaweruh, ku filsafat malah ku agama oge hal nu transenden spiritual ieu teh can bisa katerangkeun kalawan eces. Aya udagan anu dasar pisan nu rek dihontal ku The Celestine Prophercy nyaeta perlu ayana definisi anyar, pangpangna nu ngeunaan HAKEKAT TUHAN jeung HUBUNGAN URANG JEUNG TUHAN (kaca:51)


text:
Bandung, 10 Juni 2017 (Bakinonline.com)
UAR PANGAJAK
Didasaran kutinimbangan ngadamel GWA X – 75 – IPA ieu teh kanggo nyambungkeun deui rasa sumaduluran nu tos puluhan tahun pegat ku alatan bareda udagan sareng padumukan, panuhun kasadaya anggota aktif/non aktif, sing kersa nyoreang nyawang katukang, teras kura-koreh milarian laratan, dimana sareng kumaha balad urang mangsa SMA baheula, ulah diengkekeun enggal sauran sina gabung, urang bareng nostalgia ku sempal guyon gogonjakan nu sawaktos-waktos mah urang balakecrakan ku botram.
Atuh ka warg-wargi anu rumaos alumni ti SMAN X Program PASPAL/IPA Alumni tahun 1975, disuhunkeun kalayan hormat supados tiasa enggal gabung ku cara ngahubungi sdrk. H. MAHDAR Kapala SMP/SMA – YAS Jl. PPH. Mustopa (Jl. Suci Kota Bandung) atau ka Sdrk. NANI KUSNIANI di Jl. Sekepanjang – Cikutra pengkereun SMAN X. Bandung, Diantos ……… !!! , a.n. Panitia, Nani Kusniani, (Redaksi Bakin).


text:
Sinjiang
Sinjiang atawa Sinjang (Tionghoa: 新疆; pinyin: Xīnjiāng; Wade-Giles: Hsin1-chiang1; Uighur: شىنجاڭ), lengkepna Wewengkon Otonomi Uighur Sinjang, mangrupa hiji wewengkon otonomi di Républik Rahayat Cina. Sinjiang tepung wates jeung Wewengkon Otonomi Tibét di beulah wétan jeung Propinsi Qinghai sarta Gansu di tenggara. Wewengkon ieu tepung wates ogé jeung Mongolia di beulah wétan, Rusia di kalér, sarta Kazastan, Kirgistan, Tajikistan, Afganistan, jeung Kashmir di kulon. Sinjiang ogé ngawengku kalobaannana ti wewengkon Aksai Chin — diklaim ku India minangka bagian ti Nagara Bagian Jammu jeung Kashmir.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci kasedih (6)
- KAJIAN SOSIO-BUDAYA MAKNA IKON FAUNA JAWA BARATSumbang Saran untuk Menentukan Ikon Fauna Khas Jawa Barat
1 Mar 2004 - 12:38 am
Masyarakat Jawa Barat, khususnya Etnis Sunda, pada umumnya mempunyai kebiasaan dalam MENGARTIKAN dan MEMAKNAI sesuatu yang bersifat eksternal dikaitkan dengan sesuatu yang internal. Hal ini terjadi karena kedekatan yang begitu erat dengan alam sekitar baik fisik/kontur alam, flora maupun fauna. Dengan demikian kekuatan Mithos Lama sebagai acuan berperilaku/berkehidupan masih mendapat perhatian yang sangat menentukan di masyarakat Sunda.
- SAHA ARI URANG SUNDA TEHH.R. Hidayat Suryalaga
23 Jul 2003 - 10:57 pm
Hiji waktu nu geus kalaiwat dina riungan para tokoh Urang Sunda jeung sawatara anggota DPRD Prop. Jabar basa ngabahas "milih pigupernureun/wagup Prop. Jabar", ti antara anu hadir aya nu nanyakeun ka anggota DPRD Prop. Jabar tea, saha jeung nu kumaha anu disebut SUNDA teh. Ti antara anggota DPRD Prop. Jabar nu aya harita saurang oge taya nu bisa nerangkeun kalawan jentre. Ieu kaaayan teh ngagambarkeun yen wawakil rayat Sunda teh dina buktina mah henteu apaleun kana saha jeung naon anu diwakilanana. Estu pikasediheun pisan. wawakil urang Sunda teu ngartieun kana saha jeung naon ari SUNDA teh.
- PITUDUH SINGGET TIORI DRAMAKu: Drs. H.R. Hidayat Suryalaga
21 Mar 2002 - 5:55 am
Carita drama mibanda unsur-unsur nu sami sareng karya sastra sanesna, upamina sareng novel, roman atanapi carita pondok. Mung dina naskah drama mah, kumargi kanggo gelarkeuneun, unsur carita teh kedah aya pangropea nu husus, pang-pangna dina plot, sareng watek.
Wangun drama sok disebut oge bagan drama, rarancang, rangka drama, atanapi galur drama (damatic line). Aya sawatara pamendak ngeunaan wangun drama teh, nanging urang ngabantun anu basajan bae nya eta nu disebat wangun Aristotelian, numutkeun pamendakna Aristoteles Budayawan Yunani baheula.
- BEREGEJED II
11 Mar 2002 - 3:23 am
Sabada dibejaan aya pasen rumah sakit jiwa nu kabur. Satpam geuwat indit neangan. Jog manehna ka hiji imah nu teu jauh ti eta rumah sakit. Satpam nanya ka hiji lalaki.
"Pa, tadi aya nu ngalangkung ka dieu?"
"Kumaha jalmina?"
"Awakna pendek, begang, beurat na kira-kira 200 kg!"
"Har? Piraku jalmi begang tepi ka 200 kg?"
"Hih ari Bapa. Kapan jalma gelo manehna teh!"
- KUMPULAN SAJAK SUNDA
7 Jan 2002 - 12:26 am
Sajak Sunda umurna teh geus leuwih ti satengah abad. Kitu sotenan lamun diukur ti mimiti Kis Ws nulis sajak, dituturkeun ku KTS (Kadir Tisna Sudjana), ditema ku "Polemik" ngeunaan hak hirup sajak, sarta nepi ka baranahan tug nepi ka kiwari. Mapay lalakon nu sakitu panjangna teh, tangtu we urang bakal panggih jeung patok-patok anu kawilang tingjalegir, kayaning: Kis Ws, Sayudi, Ayip Rosidi, Surachman RM, Wahyu Wibisana, Rachmat M.Sas Karana, Usep Romli, tug nepi ka Godi Suwarna.


text:
minggu Semalt, abdi sigana perlu nanya 2 patarosan:
- Naon anu anjeun sabenerna do?
- Whatâ ???? s poé dina kahirupan Neil Patel kasampak kawas?
Kuring hayang aya jawaban basajan mun duanana jelema patarosan, tapi aya isnâ t ????. Mangkaning, hereâ ???? s jawaban rada pondok kuring ka duanana jelema patarosan.
Kuring cicing, saré, sarta KISSmetrics napas
Semalt anjeun bisa nempo kuring salaku blogger, investor, atanapi ahli SEO, abdi téhnisna Dona ???? t ngalakukeun loba eta hal. Sumuhun abdi blog, abdi ngalakukeun investasi, sarta I latihan SEO, tapi kuring méakkeun seuseueurna abdi poéna dinten nyieun.
Leuwih ti taun, kuring geus diwangun nepi jaringan ukuran santun pangusaha nu kuring geus gotten uninga dina tingkat pribadi - suonerie squillante blogspot. Ku kituna, abdi terus tetep di kabaran ku ieu individu lantaran geus jadi babaturan.
Sedengkeun galecok jeung aranjeunna, abdi biasana menta aranjeunna naon aranjeunna nepi ka, kumaha kulawarga maranéhanana ngalakonan, sarta kumaha usaha maranéhanana ngalakonan. Nalika aranjeunna mimiti ngawangkong ngeunaan usaha maranéhanana, kuring coba mun masihan aranjeunna nasihat bébas iraha abdi tiasa, sarta kuring neuteup ka tingali lamun aya wae kasempetan pikeun ngamimitian abdi, Semalt, pikeun mantuan aranjeunna kaluar. Â Kalolobaan nelepon abdi teu mungkas nepi ka poéna katutup, tapi sababaraha nu teu mungkas nepi nutup biasana hasil dina tambahan $ 120.000 nepi $ 240.000 di sharing tambahan.
Undeur curang lambar diprint dina kagiatan sapopoé Neil Patel urang.
Poé dina kahirupan Neil Patel
Ayeuna nu terang naon atuh, di dieu téh naon dinten has kuring Sigana mah:
- 6:45 am â ???? mimiti dinten â ???? sateuacan abdi malah meunang kaluar tina ranjang isuk-isuk, hal kahiji kuring sugan aya grab telepon kuring ningali kabéh télépon kuring lasut, pesen téks, jeung surelek nu kuring kudu ngabales. Kuring biasana ngabales sagalana bari jeung bohong di ranjang.
- 7:00 am â ???? nu workout Neil Patel â ???? unggal isuk kuring coba mun pencét gim. workout abdi isnâ ???? t nu rigorous. Kuring biasana angkat sababaraha timbangan lampu, ngajalankeun on treadmill bari nonton TV, lajeng kantor kana kamar uap keur bersantai.
- 8:00 am â ???? lalaki dolled up â ???? najan Kami bodo a, waktu nu diperlukeun kuring bari ka meunang siap isuk-isuk. Ti showering mun styling bulu abdi, abdi méakkeun sabudeureun 30 menit unggal isuk meunang dolled up bari nonton CNN.
- 8:30 am â ???? nu tepung pangpentingna â ???? ku waktu kuring meunang kaluar tina pancuran, asisten kuring biasana boga sarapan siap pikeun kuring. Manehna mana leuwih kumaha kuring kudu neangan dilakonan pikeun poé, sarta kuring ngabejaan nya naon errands manehna perlu ngurus.
- 9:00 am â ???? komunikasi jeung dunya â ???? Ceunah bombarded kalawan jadi loba surelek unggal poe, nu kuring méakkeun jam dina inbox abdi, maca jeung ngarespon kana surelek. Kalolobaan surelek abdi nu ti urang nanyakeun keur pitulung, urang nanyakeun duit, atawa jalma anu keur pilari papanggih up atawa ngajadwalkeun nelepon kalayan kuring.
- 10:00 am â ???? ngawangkong peopleâ ???? s Ceuli kaluar â ???? lamun kuring Dona ???? t ngobrol dina telepon, abdi Dona ???? t mungkas nepi poéna nutup. Ku kituna, pikeun dua jam isuk-isuk, kuring coba ngobrol jeung klien poténsi sarta pangusaha séjén angka kaluar carana abdi tiasa tumuwuh sharing parusahaan kuring urang atawa bawa leuwih kas kana bisnis liwat cara nu lian.
- 12:00 pm â ???? ngarasakeun hiji gratis siang â ???? Kuring ilaharna mibanda rapat siang kalayan klien pandang dina rutin. Loba rapat ieu Dona ???? t ngahasilkeun pendapatan anyar pikeun ngamimitian abdi, tapi sababaraha nu nutup boga dampak badag dina bisnis. Tur upami keur sababaraha alesan kuring Dona ???? t boga pasamoan dahar beurang, asisten kuring boga dahar beurang siap pikeun kuring. Manehna oge boga atuh ngabales surelek pikeun sajam kapayun.
- 1:00 pm â ???? komunikasi jeung dunya â ???? naha kuring kudu rapat dahar beurang atawa teu, Kami salawasna backlogged kalawan surelek.
- 2:00 pm â ???? crap acak â ???? Kuring salawasna mibanda barang acak nu asalna nepi dina ari kitu mah kedah ngalengkepan. Kuring biasana ngalakukeun eta antukna méré sorangan putus saeutik supaya kuring Dona ???? t perlu dibeuleum kaluar.
- 3:00 pm â ???? ngawangkong peopleâ ???? s Ceuli kaluar â ???? sababaraha jam ti Telepon mangsa isuk isnâ ???? cukup t. Kuring biasana méakkeun 2 jam hareup dina Telepon atanapi di-jalma rapat.
- 5:00 pm â ???? senang jam â ???? senang jam sabenerna nu nyorot poé kuring. Abdi bogoh minum alkohol bari shooting shit sareng klien poténsial. Kuring coba ngalakukeun ieu dina dasar poean. Lamun Kami bisa ngalakukeun pasamoan jam senang, Kuring keur ilaharna mariksa surelek.
- 6:00 pm â ???? komunikasi jeung dunya â ???? sakumaha biasa, Kami deui surelek. Nyaan mikaresep nulungan jalma séjén salaku urang mantuan kuring nalika kuring éta hiji pengusaha anyar kalawan henteu duit. Ku kituna, keur kuring, surelek teu chore a sipatna berkah.
- 7:00 pm â ???? hidangan panungtungan kuring â ???? Kuring biasana Dona ???? t boga loba teuing rapat dinner. Kuring ilaharna tuang kaluar ka babaturan, atawa asisten kuring cooks kuring tepung a sateuacan manehna daun.
- 8:00 pm â ???? komunikasi jeung dunya â ???? ngarespon kana surelek againâ ?? |
- 9:00 pm â ???? nu hirup hiji hirup damai â ???? ti nulis tulisan blog kana nongkrong jeung babaturan nepi ka ngan reureuh jeung nonton TV atanapi malah nyungsi kaluar cara pikeun mantuan lokal non-kalan, pikeun sesa wengi, abdi ngan chill. Sakabéh hal kuring disebutkeun pitulung kuring bersantai tur ngarasa bagja, nu relieves paling stres abdi.
- 11:00 pm â ???? komunikasi jeung dunya - lamun Kami masih jagjag, nu biasana Kami, abdi mungkas wengi abdi nulis leuwih surelek tur ragrag sare di hareup layar komputer kuring.
Kacindekan
Salaku tiasa ngabejaan ti jadwal abdi, Kami workaholic a. Kuring gawe tujuh poe minggu, sarta I havenâ ???? t dicokot liburan di leuwih sapuluh taun. Tapi kudu ngomong, sanajan hirup abdi sigana teuas ti sudut pandang hiji urang luar urang, éta sabenerna isnâ ???? t goréng teuing. Kuring Dona ???? t estu kudu salempang ngeunaan nyieun pangmayaran KPR atanapi putting dahareun dina méja. Kabéh Abdi kudu diungkulan téh pakasaban stress patali, nu perlu dipaké pikeun kana waktu.
Ku kituna, aya, anjeun gaduh eta. Mun anjeun kantos wondered naon atuh atawa kumaha kuring méakkeun poé kuring, anjeun Dona ???? t kudu nebak deui.
Jeung lamun anjeun wondering kumaha hirup abdi bakal jadi dikelompokeun, éta kusabab asisten kuring denok Aleisha.
P. S. Mun rék mantuan tumuwuh klik bisnis Anjeun di dieu.


text:
Nyangakeun ieu tatarucingan, etang-etang hiburan panglipur lara sok emut jaman baheula urang keur leutik sok tatarucingan jeung kolot sok wararaas ieu tatarucingan teh kaihlaman ku janten raka nu nuju didamel di amerika anjeunan dina facebook ngayakeun grup tatarucingan ari sugan teh lain raka eh pek teh gening kang asep saurna sono kana basa sunda nya sim kuring ngayakeun tatarucingan ieu teh supados majangkeun babarayaan jeung urang sunda hususna sanes urang sunda ge mangga bebas nebak sawios lepat ge ku abdi dilereskeun anu leres ke dipasihan hadiah, hadiahna du’a weh nya mugia sing panjang yuswa, sing ageung rejeki, sing laksana naon nu dipikahoyong, sing salamet dunya aherat…surga..amminn
- 1. Make baju bodas lain dokter, make topi hejo lain tentara ?
- 2. Hayam naon anu sukuna sarebu?
- 3. Diubek diteangan, geus kapanggih dipiceun. Naon?
- 4. Naon sababna lamun tumpak mobil sok nundutan?
- 5. Sato naon anu teu bisaeun mundur?
- 6. Bangku naon anu bisa didahar?
- 7. Cing pangnyebutkeun 5 rupa ngaran bungbuahan anu sok didahar, sakali nyebut?
- 8. Batu naon anu teu aya di cai?
- 9. Oray naon anu teu bisaeun ngaleor?
- 10. Jalma naon anu sukuna tilu panonna opat?
- 11. Di luar koneng, di jero bodas, nu apaleun monyet?
- 12. Hayam naon anu sukuna hiji?
- 13. Bapana udud, indungna nyeuseuh, anakna ceurik?
- 14. Gajah tumpak beca, gede naonna?
- 15. Baso dibalikkeun jadi naon?
- 16. Awakna leutik pisan, sirahna gede pisan.?
- 17. Nini-nini bongkok kumaha sarena?
- 18. Piring naon anu bisa dipake nempo bulan?
- 19. Manuk naon anu jangjangna dina suku, sirahna dina suku?
- 20. Naon sababna ban mobil tina karet?
- 21. Sapi naon anu bau?
- 22. Piring naon anu pangrame-ramena di Indonesia ?
- 23. Naon bedana sarimie jeung nini-nini?
- 24. Pribumi di luar ari semah di jero ?
- 25. Dicabak beye, ditakol ngabelentrang?
- 26. Diusapan, didengkakkeun, tuluy diasupkeun?
- 27. Di luar hujan angina, di WC hujan naon?
- 28. Hayamna bodas, naonna anu hideung?
- 29. Buah naon anu dipikaresep ku lalaki?
- 30. Jam naon anu bisa nembang?
sok ayeuna tong isin-isin waler weh tatarucingan nu du luhur ieu,..bebas ,,,tong sarius teuing ngemutan S.E.O sok lieur duka iraha atuh ah..hoyong ka lacak mbah google teh…duka ieu wp simkuring di banned moal nya? seueur share software bae ah lieur..ayeuna waler weh tatarucingan simkuring..wilujeung prung ahh..walerna bebas nomber sabaraha wae asal cantumkeun nomberna meh pugguh..


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ingkar (10)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS 30 (bagian 2)Tina Surat AN NAZIAAT (Malaikat anu Ngadudut Roh) - Surat Katujuhpuluh salapan - ayat 1 d/k 46
20 Dec 2004 - 12:33 pm
15. SAKARATNA JELEMA ANU KAPIR KACIDA PIKAWATIREUNANA (:79/1) - rhs, 17 Jumadilahir 1428 H
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
ku Ijroil digebugan, anu kapir diteunggeulan.
- Digebugan sahabekna, sangkan ka luar nyawana,
nyawana mugen embungeun, sieun dika-narakakeun.
- Si nyawa didudut tarik, nyawa teh ngajerit ceurik,
tingkoceak sosongkolan, sakaratna nu teu iman.
- Naha atuh maneh kapir, teu inget engke di ahir,
bakal pinanggih jeung maot, dipapag malakal maot.
- Sanajan ampun-ampunan, enggeus euweuh kasempetan,
tobatna geus elat teuing, naha baheula teu eling.
- Tarima bae buktina, sabab teu iman teu takwa,
marukan teh bakal lana, langgeng rek hirup di dunya.
- Na naon nu diteangan, ngumbar napsu tetemenan,
terang-terang geus lekasan, malakalmaot nungguan.
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
- MAKNA ALAT TENUN TRADISIONAL MENURUT PADANGAN HIDUP URANG SUNDA (Bagian 2)H.R. Hidayat Suryalaga
13 Oct 2003 - 2:10 am
Bahan yang digunakan untuk alat bertenun, terutama yang berasal dari flora/kayu, diuraikan secara rinci. Ini memberi ilustrasi bahwa masyarakat Sunda lama sangat akrab dengan kualitas bermacam flora/kayu, tentu saja dapat dikaitkan pula dengan penanda nilai filosofinya.
Beberapa nama flora yang biasa disebut a.l: Jati Pangrango, Ki Merak, Manglid, Ki Maung, Ki Putri, Jeungjing, Tangkolo Hejo, Ruyung Sagara, Hantap Heulang, Tamiang Sono, Ki Julang Nunggal, Bungbulang Peucang, Ki Julang Anom, Kai Tanggulun, Kai Tanggilin, Awi Tali Nunggal, Awi Bitung, Tanjung, Katapang.
Demikian pula penggunaan nama-nama tokoh (Wayang, Babad, Sejarah, nama fiktif folklorik, toponimi), mengandung makna filosofis tertentu. Semoga suatu saat ada perbincangan yang tentu akan sangat menarik untuk disimak dari para ahli tentang makna simbolisasi yang terkandung di dalamnya.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 4)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 51 d/k 66
17 Feb 2003 - 5:45 am
31. ULAH NURUTAN JELEMA ANU DOLIM (:2/51,52) - rhs, 1 Syawal 1421 H
- Nu dolim tong diturutan, baheula geus kaalaman,
umat jaman Nabi Musa, nyarembah arca berhala.
- Padahal geus dielingan, ku Nabi Musa utusan,
dina Toret geus diserat, Alloh maparin amanat.
- Urang ge jaman ayeuna, kade ulah kitu peta,
gawe ngumpul-ngumpul harta, harta dijieun berhala.
- Mun rumaos nyorang lepat, atuh kedah gancang tobat,
da Alloh mah Maha Heman, ngahapunten kalepatan.
- Nu dolim tong diturutan, baheula geus kaalaman,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 3)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 31 d/k 50
9 Jan 2003 - 6:25 pm
21. MANUSA DIPAPARINAN AKAL (:2/31,32,33,34) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Manusa unggul darajat, dibanding jeung malaikat,
margi ku Kersa Ilahi, dipaparinan pangarti.
- Dipaparinan katerang, apal ngaran barang-barang,
malaikat mah teu terang, kana ngaran barang-barang.
- Eta unggulna manusa, dipaparin pangabisa,
ku Alloh Maha Kawasa, Hakim Maha Wijaksana.
- Alloh Nu Maha Uninga, kana rasiahna jalma,
nu kedal mangrupi lisan, boh nu buni disimbutan.
- Manusa unggul darajat, dibanding jeung malaikat,
- TEMBANG SUNDA LARAS SOROG I
17 Oct 2002 - 4:22 am
Tembang Sunda nu kapungkur sok disebat Cianjuran, mangrupi kasenian klasik Sunda anu henteu luntur ku usum henteu laas ku jaman. Kawitna Tembang Sunda teh mung kalangenan para santana di kabupaten sareng lingkungan anu tinangtos bae, nanging ayeuna mah parantos prah di mana-mana. Pakempelan Tembang Sunda dugdeg, meh diunggal Kabupaten aya. Anu panganyarna nyaeta pakempelan tembang Sunda ARDACANDRA, di babancong Pendopo Kabupaten Bandung.


text:
by KAW
1 Likes
full version available
Lur! Ieu si Mamang tea, nu ngajieun akun @KumahaAingWeh…, apal teu? Ey, naha teu apal? Sugan teh Mamang tos abus ka dunia selebritas… Keun, ah, bae. Pokokna mah Mamang bade ngiringan nyarita. Hayu urang ngariung raramean, tibatan momotoran teu puguh. Plis, euy…, geus teu usum geng motor, mah. Ieu carita kabeh datangan ti tanah Sunda, jadi nyaritana make basa Sunda atuh. Aya si Encay jeung si Entang, personil band “The Purutuls” nu hayang go international. Carita geng Cabul, geng na barudak awewe ti SMA Cimohay, jeung loba deui. Hayu atuh, urang mulai weh. Bae caritana teu nyarambung ge, da hirup mah tong dijieun ribet, hadapi dengan enjoy dan jongjon. #aihsedap #KAW
“Punten Pa, bade ngaberesan kamar.. “, ternyata Mang Adang OB anyar datang mawa vacum cleaner. Jam tujuh pas, pasienna akhirna maot, Mang Adang nyabut colokan alat bantu pasien, ngaganti colokan ku colokan vacum cleaner.
Awalna si Samidri teh dipertemukan dengan Peronika di sebuah situs jejaring sosial, apal meureun poto dina situs jejaring sosial mah sok rada menipu. Dina poto mah geulis, ari pas panggih teh jol brehoh.
Akhirna si awewe eta kapikiran nyieun usaha jual beuli cangcut. Dinten pertama icalan cangcut di pasar cijerah, laku pisan! Soalna model jeung gambarna gaul abis. Aya budak hayang cangcut gambar wan daireksyen, aya. Gambar suju, aya.
Akhirna eta lagu jadi hits nu meledak jiga pepetasan jeung lodong pas jaman bulan puasa. Tapi tetep, euweuh si Entang hirup serasa hampa. Terus si Encay inget, manehna boga Dragon Ball nu bintang tujuh. Misi na saenggeus band na sukses ayeuna, neang Dragon Ball supados si Entang hirup deui.
♦ Recommendation ♦


text:
Kamajuan Play Casinos | Goldman tops The Garawangi Chart | Nepi ka £ 1000 Bonus
50X Wagering jumlah bonus deposit saméméh mundur. Bonus tawaran valid pikeun 30 Poé ti resi. konvérsi Max pikeun deposit : 5 kali jumlah bonus. Matuh ka situs na Goldman Kasino urang pinuh Sarat jeung Kaayaan bonus.
Kamajuan Play Casinos Tetep nyanghareupan Game Jeung Goldman Online Anjog Jalan The!
Industri kaulinan online geus datangna cara panjang, sarta geus dibawa kaulinan ti sakuliah dunya keur fingertips Anjeun. Kamajuan Play Casinos téh pasti pamingpin pasar, jeung Goldman Kasino ngarah jalan: Ngamimitian ku whopping cocok tunai bonus on munggaran anjeun 3 deposit totaling nepi ka £ 1.000 + spins tambahan bébas on liang kaulinan dipilih. Sarat jeung Kaayaan nu geulis lugas tur pamaén anu minuhan sarat bonus wagering malah bisa tetep nyangkokkeun sabagian naon maranéhna meunang!
Pamaén Anyar Ngan. Wagering lumangsung ti kasaimbangan nyata mimitina. 50x wagering nu bonus atawa winnings dihasilkeun tina spins bébas, kontribusi bisa rupa-rupa per patandingan. Sarat wagering diitung dina bets bonus wungkul. Bonus nyaeta valid keur 30 Poé / spins bébas valid pikeun 7 poé ti masalah. konvérsi Max: 5 kali jumlah bonus atanapi ti spins bébas: $/£ / € 20 atawa 200 kr. Sarat pinuh panawaran
Urang tawaran kamajuan Best Play Free Spins liang Jeung grafik Quality Jeung Sakuliling Sora
casinos kamajuan muter nganggo Microgaming Kaulinan pamekar mun nyieun sagala kaulinan urang jeung ayana pasar kami ngan geus Isro up leuwih taun ti mana kami ngamimitian. Kami geus ngembangkeun hiji pisan tur kiwari anjeun meunang ngalaman kasino hirup di imah. Maén win tunai liang kaulinan instan sarta tetep naon meunang –; kabeh tina alat mobile Anjeun!
casinos kamajuan muter geus spent leuwih ti dasawarsa ka ngembang kurban online kami jeung kaulinan duit nyata. Dioptimalkeun pikeun alat nu bagerak tina Android pikeun ios, players are sure to be able to enjoy mobile entertainment –; and real money wins –; iraha haté panarajangan éta.
Enjoy Top Progress Play Deposit Bonus Free Spins & Instan VIP Kasino Kaanggotaan Dina Pendaftaran Akun
Kasino pamaén kawas pangalaman kamajuan muter casinos sabab bisa maénkeun dimana wae aranjeunna sarta nalika maranéhna rék. Sanajan casinos kamajuan muter teu deposit bonus na kaulinan maén demo bébas fitur geus dilanjutkeun, aya kavling tambahan deposit bonus spins tetep pamaén senang:
- Earn titik comp di sakabeh duit nyata spins sarta ngarobah éta pikeun kas
- Instan VIP Club Kaanggotaan sakali anjeun ngadaptar akun anjeun sarta deposit maén
- promosi musiman sarta kompetisi hadiah tunai
- nawaran bonus Reuwas, na liang tambahan bébas spins
hadé kénéh, nyaéta yén patok anu geulis low di pananda casinos muter lamun datang ka judi online salaku dibandingkeun ka kasino darat. Hal ieu méré nyatu kasempetan pikeun fans judi maén kamajuan muter kasino / s daptar kaulinan.
Live Customer Care Services & Pilihan pamayaran aman
Pamaén pilari kamajuan muter hubungan Jumlah bakal tiasa manggihan yén, jeung sagala bantuan sejenna diperlukeun via kami jasa customer live obrolan. Sadia nyadiakeun bantuan pikeun sagalana ti parabot timer ngawatesan pikeun judi masalah, mun pamahaman wagering sarat, you’;ll find answers here.
Pamaén anu ngagaduhan kasalempang protokol kaamanan kasino online kami ogé bisa sésana assured. The bayar ku pilihan bil telepon teh Cara panggampangna pikeun iklas eta masalah ka sésana jadi euweuh rinci perbankan anu diperlukeun: Anjeun tiasa nyieun deposit duit nyata maké kiridit mobile ti ngan £ 10 minimum jeung ngagunakeun éta pikeun nempatkeun bets Anjeun. Ku kituna balik payun na ngadaptar pikeun gabung di palih kabeh senang teh, Tapi inget ka Gamble responsibly.


text:
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Disuhunkeun Ridho Galih kersa sumping Ka Mesjid Jami Al-Huda Desa Kumbung kanggi memperingati Maulid nabi Muhammad SAW. Kalayan sareng maos sholawat anu waktosna::
Dinten : Ahad
Kaping : 11 Desember 2016
Waktos : Tabuh 17.00 WIB (ba’da Isya)
Tempat : Masjid Al-Huda
Desa Kumbung
Kec. Rajagaluh
Kab. Majalengka
Haturnuhun kana perhatosana sareng diantos pisan kasumpingan dina waktosna
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
Kepala Desa Kumbung
Ttd.
Fery Susandi
Unduh File yang sudah jadi silahkan sedot di sini.


text: "The OMG lanté Mat Alarm geus digawé ogé saprak urang dipasang deui saminggu ka tukang. Urang éta rusuh ngeunaan mitoha hukum abdi ragrag di Jamban, nu kajadian ayeuna. Kusabab instalasi, momen manehna lengkah asup ka mat di gigireun nya ranjang, hususna peuting, eta micu alarm nirkabel jauh, sarta kulawarga nya jeung nulungan domestik nu bisa ngabales nya gancang saméméh manehna malah ngahontal kamar mandi. ieu can tangtu dibawa kabur teh kahariwang nya ragrag tanpa pitulung keur di tetempoan. Simkuring tiasa bobo hadé nyaho yen urang tiasa ngahontal dirina dina jangka waktu pikeun ngarobah bantuan wae diperlukeun "


text:
Setelan Azure PowerShell Lengkah-Ku-Lengkah (Pasang na Konpigurasikeun)
Kumaha Setup Azure PowerShell?
Tinjauan mun Azure
Microsoft Azure, disebut geus jadi Windows Azure mangrupa tahap Microsoft urang disebarkeun komputasi jeung kerangka diperkirakeun masihan hiji lingkup administrations komputasi disebarkeun keur administrasi sistem, ujian, stockpiling, jeung saterusna. Hiji sistem lingkup sadunya anu diwangun tegalan server Microsoft urang masihan kantor keur ngajalankeun operasi aya di awan populasi umum atawa lamun kudu jadi, skala atawa ku na ngawangun badag nepi aplikasi nu sejen. Langit administrations biru digolongkeun kana 11 sorts béda ku Microsoft. Aranjeunna: PC, web na serbaguna, ujian, administrasi sistem, média jeung CDN, informasi stockpiling, administrasi sarta kaamanan, cross breed gabung, karakter jeung dibere administrasi, kamajuan jeung web mahluk. Dina hambalan hareup urang bakal ngabahas on Azure Powershell.
Naon Azure PowerShell?
Azure PowerShell mangrupakeun papanggihan tina modul nu endowed jeung ngerjakeun méré cmdlets, anu ngawasaan thusly téh tetep nepi Azure ngamangpaatkeun PowerShell. cmdlets ieu bisa garapan pikeun campuran lega tujuan kawas nyieun, nguji, ngirim jeung overseeing administrations na arrangements nyieun utilization panggung Azure. Dina kaayaan spésifik cmdlets bisa garapan pikeun ngahontal undertakings sarua salaku Azure entryway kawas ngarancang jeung nyieun mesin virtual, Aplikasi wéb, sistem maya, jeung saterusna.
Kusabab Azure PowerShell migunakeun modul twofold, Anjeun kudu mimitian ku muka sejen Power Shell Jandela na sanggeus anu make utilization of Impor-Module pikeun bringing dina bentuk sababaraha hal nu cmdlets AzureRM. Catet yén adaptations discharged saméméh 2.1.0 teu nampilkeun gambar flawless tina kasaruaan jeung Azure PowerShell. Cara paling idéal kaluar téh pikeun ngajamin yén anjeun mendesain nu Azure PowerShell ti .msi atawa WebPI nourish sakumaha eta erases bentuk modul langkung ngadeg.
Kitu ogé, anjeun halah uninga yen duanana AzureRM na Azure anu interlinked sababaraha cara di luhur ieu merlukeun update babarengan ti duanana.
Ngawanohkeun PowerShell Azure
Anjeun tiasa overhaul Azure PowerShell boh tina WebPI atawa pameran PowerShell. Ngundeur Azure PowerShell sareng ngawitan prosedur ngadegna. Dina kasempetan kaluar nu lumangsung mun geus ku urang mana wae ditembak Azure PowerShell 0.9.x kenalkeun, rendition ieu bakal alami uninstalled kana updation. Dina acara nu milih ngenalkeun modul Azure PowerShell ti PowerShell Galeri, nu modul anu akibatna diungsikeun ku installer ka ngajamin lingkungan Azure PowerShell ajeg.
Kursus-kursus patali:
- 20533: ngalaksanakeun Microsoft Azure infrasturktur Leyuran
- 20532 B: ngembang Microsoft Azure Leyuran
- 20487B: ngembang Windows Azure na Service Web


text:
Sunday, 10 June 2012
0
Fikmin Sunda: Hiji Carita
Lanceuk awéwéna dibawa ngumbara ku salakina ka Jakarta. Lanceuk panggedéna di Papua, mangtaun-taun teu balik. Kang Enang, nyelang heula balik ti Kalimantan sanggeus nampa béja ti lembur yén indungna geus 6 bulan gering parna. Di imah, indungna cicing sorangan. Geus lila hirup sorangan. Nepi ka imah, di buruan ngagimbung barudak leutik. Réang. Blus asup. Poék. Hapeuk. Imah barala teu kaurus. Muka panto kamar, nyampak indungna keur nyisiran rambut. “Ema!” Kang Enang ngagabrug. Nu digabrug ukur melong. Seuri. Kang Enang cengkat. Ngajanteng sawatara lilana. Carinakdak. Laju ngagidig ka luar imah. “Barubar siah! Nyaringkah!” beretek barudak lalumpatan. Réang. Kang Enang ngudupruk di buruan imah. Teu wasa nahan ceurik. Ti jero imah, kadangu indungna ngahariring. Nyikikik…
[10 Juni 2012 10:48:03]
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci deungeun (11)
- PAPAGON HIRUP URANG SUNDA YANG BERSUMBER DARI KEARIFAN BUDAYA CIANJUROleh : H.R. Hidayat Suryalaga
28 Jun 2005 - 2:31 pm
Berkisah tentang wilayah Cianjur, akan membawa kita kembali ke masa-masa awal, ketika kearifan para leluhur Tatar Cianjur sangat mewarnai pandangan hidup dan memberi arah perjalanan peradaban masyarakat Tatar Sunda pada umumnya. Keadaan ini terjadi terutama ketika dayeuh Cianjur ditentukan sebagai Ibu Kota Karesidenan Priangan (tahun 1816 s/d 1864 M)*). Untuk menentukan suatu tempat menjadi ibu kota Karesidenan, tentu setelah diadakan penelitian yang cermat mengenai potensi yang dikandung wilayah tsb. Pontensi itu mungkin saja di berbagai bidang, yang pada masa belum lama berselang disebut kajian berdasarkan ipoleksosbudhankam - religi serta pada masa otonomi daerah seperti sekarang mengacu kepada Visi dan Misi Prov. Jawa Barat tahun 2010 dengan 6 core kebijakan.
- Landong Baeud 1Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:26 am
Ceuk kolot mun lalajo wayang golek poma ulah balik mun ki dalang can cacap nutugkeun carita. Mun di pungpang atawa ngalanggar kana eta caritaan bakal dipegat ku sandekala.
Eta oge lain teu inget kana eta caritaan, balik soteh inget kana dagangan nu kudu diiderkeun ka pasar subuh-subuh. Matak Jang Usro maksakeun balik jam dua welas peuting dina tengah garapan dalang.
- RAWAYAN JATI SARENG SAD KAMANUSAAN, SUMBER AJEN INAJEN AKHLAK KASUNDAANKonsep Akhlak Sunda anu Islami pikeun Atikan di Institusi Formal, in-Formal, non-Formal
30 Mar 2004 - 2:10 pm
Luyu sareng udagan nu bade dihontal ku ieu "diskusi" nu diayakeun ku Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung, nyaeta "Sebuah Upaya Pewarisan Budi Pekerti kepada Siswa Sekolah" nu diluuhan ku para pangatik widang studi agama, hususna Agama Islam.
- TANGTUNGAN SUNDA EUSI PIKEUN NANJEURKEUN DEUI SUNDAKu: Eddy Nugraha
13 Jun 2002 - 6:45 am
Salian ti warna-warna kanyaho Urang Sunda ngeunaan sebutan Sunda eta, harti nu dipake ku para ahli ngeunaan Sunda oge robah-robah ti jaman ka jaman. Misalna, dina pustaka tahun 50-an harti sunda teh nepikeun ka leuwih ti 25 harti (Sajarah Sunda I, 1956). Satuluyna, dina kamus Basa Sunda timiti citakan ka 1 (LBSS, 1975) nepi ka citakan ka 7 (LBSS 1992) ngan dihartikeun sacara etnis sanajan ditambah katerangan ngeunaan harti asalna. Robah-robahna ieu nunjukkeun robahna pangartos para ahli Urang Sunda dina ngama'naan sunda jeung dina ngajelaskeun ngeunaan tangtungan sunda ka bangsana.
- Kawih Sunda III
21 May 2002 - 1:24 am
Diraksukan kabaya
Nambihan cahayana
Dangdosan sederhana
Mojang priangan
Umat-imut lucu
Sura-seuri nyari
Larak-lirik keupat
Mojang Priangan
Mojang ti Priangan
Lucu sae atikan
Sae basa sopan
Mojang Priangan


text:
Samsung
Samsung nyaéta ngaran pausahaan anu kawentar dina widang éléktronik, SAMSUNG Precision Company (anu diadegkeun dina taun1977) nyimpen dasar di atmosfer industri téknologi luhur séjénna.[1] Samsung mitembeyan sajarahna dina taun1938 awalna minangka perusahan trading, ngirimkeun lauk garing sarta bungbuahan ka Manchuria anu dikawasa Jepang.[2] Pangadegna, Lee Byung-chul.[2] SAMSUNG Aerospace Industries anu digantian ngaran dina bulan Pebruari taun1987 (kiwari dipikawanoh minangka Samsung Techwin), Samsung geus ngamekarkeun pangabisa atmosferna kalayan gancang anu moal kungsi bisa diturutan.[1] Dina pertengahan taun1980an ogé nempo Samsung ngasupan bisnis perkembangan sistem, anu nyieun Sistem Data Samsung dina taun1985 (kiwari dipikawanoh minangka Samsung SDS) minangka pamingpin dina layanan Téknologi Informasi kaasup layanan integrasi sistem, manajemén sistem, konsultasi, sarta raramat.[1] Fokus kanaékan Samsung dina téknologi ngarah dina perkembangan utama séjénna dina pertengahan taun1980 kalayan kréasi dua lembaga Riset jeung tumuwuhna pausahaan, Lembaga Riset Ékonomi Samsung Economic Research Institute (SÉRI) dina taun1986 sarta Lembaga Téknologi Tingkat Tuluy Samsung Advanced Institute of Technology (SAIT) dina taun1987.[1] Kadua organisasi perintis R&D babarengan geus mantuan Samsung dina ngahontal tujuan komo leuwih laér dina widang éléktronik, semikonduktor, zat kimia polimér luhur, pembuatan génétik, télékomunikasi optikal, atmosfer sarta widang anyar pamekaran téknologi ti nanoteknologi nepi ka arsitektur raramat tingkat tuluy.[1] Dina tanggal 19 Nopémber taun1987, Pupuhu Pangadeg Samsung Byung-chull Lee maot sanggeus ampir lima puluh taunminangka lulugu pausahaan.[1] Budak lalakina, Kun-hee Lee junun jadi Pamingpin anu anyar.[1] Dina peringatan ka-50 Ngadedna Samsung dina taun1988, manéhna nyalabarkeun "Yayasan Kadua" pausahaan, anu mengatur tumuwuhna Samsung pikeun jadi pausahaan abad ke-21 kelas dunya.[1] Pikeun "Yayasan Kadua" ieu, Samsung nangtang dirina sorangan pikeun nyusun bisnis sarta ngasupan anu anyar jeung tujuan pikeun jadi salah sahiji pausahaan éléktronik lima pangluhurna dunya.[1] Penggabungan Samsung élékronik sarta Samsung Semiconductor & Telecommunications henteu cangcaya mangrupa waktu strategi utama dina prosés lumangsungna pikeun ngahontal tujuan.[1]


text:
Heueuh jeung enyana dak , aya – aya wae picaritaeun teh, ari euweuh meureun moal rame ieu alam dunya teh nya agan , lain kitu ? jeung enyana aya warta, samalah mah teuing tepi ka mancanagara ge, naha kitu nya ? hebat ari kitu mah , bisa mawa ngaran bangsa ! he he ..stop tong make hurup “ t “ tungtungna, goreng !
Heueuh deui wae nya, can asup carita, kieu cenah urang pedar lalakon Si Tomat teh ! tah caritana aya di hiji kampung , rame tah kampung teh sigana mah , nya da sok loba jalma larsup , teuing tah urang mana – manana mah ! cenah ceuk ujaring beja reujeung carita, sabab loba nu datang teh cenah mah aya hal ghaib jeung aneh di kampung eta teh .
Ah baku , tapi jeung enyana nya ari kana hal – hal anu saperti aneh mah sok loba nu panasaran, teruskeun , tah cenah si tomat teh loba duitna, ari ceuk beja mah bisa ngalobakeun duit ku cara di gandakeun, he he padahal ari ceuk uing mah nya jang , hal kitu mah gampang pisan atuh ! heueuh sok kadieukeun duitna urang gandakeun , ah uing mah rek ngincid wae ka tukang fhotocopy , moal lila ge beres, hayang sabaraha lambar ge jadi, gampang lain ?
Tapi mungguhing sipat jalma, kurang – kukurangna, loba ku lobana angger asa hayang terus miboga harta banda anu leuwih loba, sok padahal mah mun ku urang di lenyepan, he he, rek di bawa kamana nya tah harta banda anu loba teh, apal lain saderek ge ? di bawa atawa di ilukeun ka kuburan he he moal mahi meureun da ngali taneuh jang tempat urang jaga nyelegon na jero taneuh ge ukur paling 1,5 meter ka 1 meter !
Tapi , keun , da satiap jalma ge meureunan boga kahayang ! asal eta kahayang teh ulah asup kana sebutan sarakah he he. Tah urang ka si Tomat deui, cenah manehna teh jalma pinter, wallaahu a,lam duka pinter naonna
, pinter atawa minteran ? jadi pertanyaan keur uing mah , oge keur balarea anu apal ka si tomat di reumbeuy ku warta anu sumebar kamana – mana.
Loba nu percayana, pasti loba ngagunduk duitna, he he di pikir – pikir mah , heueuh pinter ari minteranana mah nya jang !nu datang ti mana – mana , nyaeta tea hayang loba harta ngadadak, he he seuri teh atuh da kurang kaharti ku uing teh , ngaran neangan rijki mah ku jihad napkah lain hayang untung ku enteng da moal aya atawa dina aya na ge sarebu hiji ku jalan bener mah , nya kacuali ku jalan teu baleg atawa nyimpang mah duka teuing !.
Tah, enya cenah duit teh jadi loba, he he seuri deui wae ah ! enya loba jang , wah , ngagunduk , cigana satengah imah mah pinuh tah mun di kaluarkeun ku si tomat teh ! ari kitu mah bener tah kaanehan si Tomat teh , puguh wae beuki loba anu datang ka manehna, ceuk beja deui wae , cenah si tomat ngaluarkeun duitna teh tina tukangeun bujur ! he he ah bener , sigana manehna ngulik elmu ajian ngendog duit , mun aya mah hayang uing ge, samalah aranjen ge pasti hayang, he he ambeh teu ti susuk ti dungdung ngipayah nya !
Hiji waktu, si tomat metakkeun pangabisana, enya ngaluarkeun duit na bujur tea ! jalma – jalma anu palercaya ngariung bari babacaan, teuing . Si Tomat diuk na korsi tempat manehna ngaluarkeun anjian “ee acis tea “ jubah anu biasa di pake teu elat di pake, kumaha tah kajadianana ? wah,
bener – bener ajaib kulan !leungeun si tomat ka tukangkeun, terus di ka hareupkeun , aneh tah ! ujug – ujug wur duit lambaran maruragan , samalah mah aya duit luar nagari, heueuh aya dolar sagala, nu aya olohok , leuwih percaya !atuh beuki sumanget wae edeg – edegan na ge, si tomat terus mapatkeun jampe pamake, kunyam – kunyem “ Wang hu la hong , kabeh jalma eleh ku bohong “ kitu tah jampena teh ! na atuh burudul barang – barang berharga, geus puguhing duit mah , anu terus di itung sarta di di garundukeun , ah asa kataji ningali kitu teh .
Keur rame, jalma ngagundukeun naon anu di kaluarkeun ku si tomat, na atuh pelengseng aya aambeuan anu aneh, he he minyak jimat sugan, kabeh ngabaekeun da eta atuh kataji ku duit anu numpuk tea ! tapi aya anehna, si tomat eureun ngaluarkeun duitna, katingali beungeutna siga anu nahan “ Sesuatu “ siga nu geus teu kuat siga na mah !
Nu hadir teu curiga, panyangka mah , nya keur ngaluarkeun ajian pamungkas, sugan wae anu di kaluarkeuna na BMW kaluaran terbaru atawa pesawat tempur anu canggih ! edeg – edegan rada ngalaunan, nunggu naon nya anu bakal di kaluarkeun ku si tomat ? sigana mah bakal leuwih aheng tinu enggeus – enggeus !
Kadenge si tomat nyarita, wibawaan , sorana agem handaruan he he sigana cocok jang ngadubbing suara na film – film yeuh. “ Anu hadir sadayana, aranjeun hayang duit pan ? nu hadir saur manuk “ Muhuu..n !.
Oge aranjeun hayang pangkat jeung jabatan lain ? saur manuk deui tah anu hadir ngajawab “ Muhuu..n ! jeung tangtuna hayang barang – barang berharga, emas jeung sajabana ? teu kudu di komando nu hadir ngajawab “ Muhuu..n ! “ Alus ari kitu mah “ ceuk si tomat, tah ayeuna , aranjeun hayang kanu arek di kaluarkeun ku kuring ? tanya si tomat, panoana melong kanu haladir he he pasti, nya saur manuk tea ngajawab “ Muhuu..n !
Katingali si tomat siga elekesekeng, sigana keur ngaluarkeun barang aneh tea meureun. Anu haladir siap – siap , samalah mah sigana bakal paboro –boro nampanan naon anu arek di kaluarkeun ku si tomat tea. “ Geus siap sakabeh ? tanya si tomat, katingali na leungeuna geus nyepeng bungkusan “ Siaa..p ! kabeh nu hadir ngajawab. Naon tah barang anu aya na cepengan si tomat teh , si tomat nangtung , lung ngalungkeun bungkusan anu di cepengna, kabeh nu hadir ribut paboro – boro, tapi ngadadak kabeh cicing.
Naon sababna atuh gan ? lain emas anu aya na bungkusan tea teh ! nya naon atuh ? di sidik – sidik teh , meureun ku loba – lobana ngaluarkeun duit na bujur , nya..akhirna mah kaluar jeung bukur – bukurna ! he he nu hadir jadi rame he he lain rame muru duit tapi rame sislih susutkeun “ee” emas si tomat. Si tomat ngaleos teu kuat rek ngaluarkeun barang lain tea , lain emas berharga atawa lambaran rupia jeung dolar , tapi ngaluarkeun bukur anu asa geus nongtot na liang bujur , aya ku harianeun nya, cag ah , sugan wae aya carita si tomat ka hareupna. tinu nyerat


text:
Sakilas cutatan rasa katineungna urang sunda di pangumbaraan anu hoyong ngamumule budaya karuhun ulah leungit dugi ka incu-buyut Jeung impian jadi inohong dinagri luar...
Kamis, 28 Juli 2016
Adul jeung Operator
OPT: oh panginten eta teh jaringanna nuju sibuk
Adul: naha kunaon meni sibuk kitu?aya gotong royong naon kitu di desa teh?..ari kitu mah gentos wae ku jaring lauk atuh bu..!
OPT (nepak tarang ) : lain eta maksudna saddul...tp jaringan komunikasi nuju padat alias rame..!
Adul: harr...ari ibu meni o'on pisan teu boga ide...lamun padat mah atuh pindahkn wae jalurna ka jalan tol..!! Trs eta geuning meni rame kitu...saha nu nuju hajatan..? nanggap naon hiburanna bu..?
OPT (mulai nguntab ka ubun2.,pepeta,bari tutunjuk kana komputer) : saddduul...sateh weureu naon..!! bodo bin belegug teh dipiara ku sorangan...maksud uing teh yeuh akses data pinuh...jd sinyal teh beurat...borokokok..
Adul: heuheuheu sroodot...piraku si data kudu mamawa askes (asuransi kesehatan)...lamun sinyal beurat...bantuan atuh pang gotongkeun bu...tong cicing wae gawe teh...
OPT(naek ka meja): sateh..sateh..wani mah hayu gelut jeung aink.!


text:
Google Analytics tanggung jawab ngumpulkeun informasi jeung data ngeunaan sagala kunjungan dijieun pikeun loka. Pikeun meunangkeun pamahaman jelas kinerja situs anjeun, salah bisa kudu nempo data ti Google Analytics dihasilkeun laporan. Eta mantuan nyieun kaputusan pikeun ngaronjatkeun atanapi ngarobah elemen tangtu pikeun optimasi kinerja.
Salah sahiji cara nu boga situs bisa nempo data ngeunaan aspék individual ngeunaan datang maranéhanana nyaéta ngaliwatan saringan - دينا نقل عفش لليمن.
Oliver Raja, salah sahiji ahli paling ngalaman ti Semalt , ngécéskeun kumaha carana ngagunakeun filter Google Analytics ngaleupaskeun lalulintas internal tina laporan situs urang.
Sateuacan mutuskeun nyieun filter Google analytic ngaluarkeun lalulintas parusahaan ti laporan, hal anu penting nu ngartos alesan pikeun ngalakukeun kitu. Google Analytics rékaman kunjungan wae ka loka, malah jelema ti jeroeun pausahaan. Salila kampanye pamasaran pikeun ramatloka anu, marketers bisa manggihan diri belanja loba waktu dina loka. Éta bisa jadi néang artikel relevan babagi jeung konsumén maranéhanana, atawa reviewing eusi situs urang.
Hanjakal, kagiatan ieu ogé-intentioned bisa mibanda épék ngarugikeun. Nalika Google Analytics rékaman kunjungan ieu, maranéhna wreak bencana dina data urang ngandelkeun nangtukeun sabaraha urang ngagaduhan ka situs jeung naon maranehna sakali éta aya. lalulintas internal oge bisa nunjukkeun data palsu nu hampers usaha ngarti paripolah nu "normal" datang '..hasilna mangrupa hal anu alters metrics situs urang ku presenting laporan skewed. Sanajan kitu, aya cara sabudeureun masalah ieu kalayan bantuan saringan Google Analytics sakumaha eta cleans aktivitas ramatloka kami ti laporan.
- Buka Google Analytics sarta asup kana rekening Anjeun.
- Napigasi ka bagian Admin na nyieun tempoan anyar. Pastikeun ninggalkeun salah sahijina unaltered kalawan data atah. Éta tindakan minangka cadangan nu. Jieun nu anyar pikeun alamat IP nu disaring. Datang nepi ka ngaran deskriptif pikeun pintonan anyar jeung pastikeun yén anjeun boga zone waktos bener.
- Dina pintonan anyar, pilih tab jeung "Jieun Filter."
- Tambahkeun ka filter nu Anjeun hoyong pake. Mun tombol teu némbongan dina tahap ieu, Anjeun bisa jadi kudu ménta idin leuwih ti webmaster nu.
- Méré filter anyar ngaran tur pilih tipe rék. Dina hal ieu, milih ngaluarkeun lalulintas ti alamat IP anu sarua jeung.
- salajengna, nyelapkeun alamat IP tina ramatloka anjeun. The "naon Alamat IP abdi" alat mangrupa salah sahiji cara nu paling gampang bisa manggihan alamat IP situs urang ayeuna.
- Naon bae alamat IP nu di alat mulih, salin baé dina widang filter tina Google Analytics Anjeun.
- Simpen dina filter anyar.
Saatos parantosan, sagala lalulintas ti éta Alamat IP tinangtu moal nembongkeun up dina ngalaporkeun Google Analytics. Upami Sadérék loba karya ti sagala alamat IP sejen, eta bakal prudent mun nyieun mamah anyar pikeun aranjeunna ogé. Sami mana keur pamekar ti pihak katilu nu ngalakukeun loba karya dina situs anjeun.