text:
Citakan:Pangwanoh2
Ti Wikipédia, énsiklopédia bébas
1. Pangwanoh
2. Cara ngédit
Ngaropéa artikel nu geus aya...
- Leuwih lengkep ngeunaan naha bet sukarélawan nu ngéditna?
- Leuwih lengkep ngeunaan cara ngédit
- Susunan jeung format tulisan
- Mapaés éditan anjeun ku gambar jeung sora
- Tumbu ka artikel Wikipédia jeung ramatloka lianna
Nyieun artikel anyar...
- Baca ngeunaan cara nyieun artikel munggaran anjeun
- Mitambeyan artikel nu paling dipikabutuh
- ... atawa cobian Panglawungan pikeun ideu-ideu lianna
Leuwih lengkep...
- Baca tironeun pikeun conto fungsi-fungsi édit dasar
- Latihan dina Kotrétan
- Lenyepan kawijakan jeung tungtunan
- Baca naon ari Wikipédia sarta naon nu lain.


c: text/html

text:
Harita mah, ka éra jeung kawirang aki, éstu teu aya tandingna, sabab di wiwirang budak satepak hareupeun jalma nu réa..
Harita téh aki rék indit ka banjaran, ngan teu kana kendaraan, da harita mah aki can boga kendaraan, ngadagoan ojég euweuh, tungtungna mah indit téh kapaksa leumpang.
Keur jongjon aki leumpang, karérét ku juru panon, aya duit 1000 pérak ngagolér, ngan harita mah, duit sarébu téh, masih kénéh aya hargaan.
Harita aki ngarandeg, bari rurat rérét sugan aya nu ngaliwat, maksud téh rék ngabéjaan aya duit. Kusabab katingalina teu aya sahaha, tuluy aki ngarongkong rék nyokot éta duit. Barang rék dicokot, éta duit téh bisa maju ku sorangan, harita mah aki teu loba mikir, da panyangka téh meureunan katiup angin. Barang rek dirongkong deui, éta duit téh ngagulusur deui, bari deuih sarurak tinu bala nyeungserikeun aki,..
Sihoréng simanahoréng, éta duit teh ditalian ku kenur, tuluy disimpen ditengan jalan, unggal aya anu ngaliwat rek nyokot duit, eta duit teh didudut...
Na da sanggeus aki apal......mani asa euweuh beungeutan... ari ras ku ka éra, sabab geuning dinu bala téh, lain saurang dua urang, tapi aya welasna, bari terus ngageuhgeuykeun aki...
Aki harita ngomong sorangan bari ngaléos... “euh... ieu meureun anu disebut ‘wiwirang di kolong catang’ teh.. "
Na da sababaraha minggu mah, aki teu wani ngaliwat ka lebah dinya, sabab asa can lipur tah ka éra téh,.......

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Kasur
Kasur nyaéta tempat saré nu digebarkeun dijieunna tina urung nu dijejelan kapuk, lemesna bolsak.[1] Ukuran kasur disaluyukeun kana gedé leutikna tempat saré, saperti no 1 ukuranana 1,80x2 méter jeung kandelna gedé leutik rata-rata antara 10-15 cm, no 2 ukuranana 1,60x2 méter, no 3 ukuranana 1,20x2 méter, jeung no 4 ukuranana 0,8x2 méter. [1]
Daptar eusi
Rupa-rupa Kasur[édit | édit sumber]
- Kasur busa
Material kasur ieu maké busa kalayan prosés kimiawi, anu dingaranan poliuretan.[2] Kahéngkéran ieu kasur nya éta matak hareudang jeung lamun dipaké lila bakal lépét, tapi éta ogé gumantung kana busa anu dipaké naha kualitasna alus atawa henteu.[2] Kaonjoyana kasur busa lamun geus dipaké bentukna bakal balik ka mimitina euweuh tapakna.[2] Harga kasur busa sakitar Rp 200.000,00 gumantung kana ukuran jeung kualitas busana.[2]
- Kasur kapuk
Kapuk anu asalna tina tanggal randu.[2] Kaén anu motipna garis anu has pikeun ngabuntel éta kasur.[2] Saré dina kasur kapuk leuwih ngeunah jeung merenah ku sabab hipu jeung henteu panas.[2] Tapi kahéngkéran ieu kasur téh lamun dipaké lila mah sok jadi lépet. [2] Kasur kapuk henteu cocog pikeun jalma anu boga alérgi kana kebul ku sabab ayana kekebul tina kapuk.[2] Harga kasur relatip murah sakitas Rp 100.000,00.[2]
- Kasur pegas (spring Bed)
Ieu kasur maké pegas (pér) jeung lapisan busa.[2] Mingkin loba pérna mingkin alus ogé kualitas kasurna.[2] Ilaharna Spring bed anu aya dipasaran unggal kasur spring bed na ngawengku 140 pegas per méter persegi. Bahan anu matak hipu téh nya éta ayana busa, lateks, atawa campuran kaduana, nepi ka aya spring bed anu maké Memory Foam.[2] Pegas bakal nahan awak nalika urang diuk atawa saré dina éta kasur. [2]
- Kasur Latex (Latex Bed)
Jaman kiwari kasur lain ngan saukur tempat paranti saré, tapi kasur jadi hiji nangtukeun kualitas jalma dina saré anu nyatana jadi pangrojong pikeun produktivitas gawéna.[2] Salah sahiji kasur latex anu keur loba paminatna.Salain ngeunaheun kasur ieu dipercaya bisa nyingkahan baktéri, tumila jeung polusi.[2]
- Kasur Cai
Kasur cai nya éta kasur anu dijieuna tina plastik vinil.[2] Di jero kasur dibagi jadi kompartemen-kompartemen sangkan cai henteu ngancul nalika ayana tekenan anu gedé.[2] Kasur cai umumna leuwih beurat dibandingkeun jeung kasur pegas, kasur lateks, atawa kasur karét busa.[2] Kasur ieu miboga kaonjoyan nya éta mérv rasa tiis ku sabab aya kandungan cai di jero kasurna. Salain ti éta cai anu dijerona bisa dirubah jadi cai haneut maké tanaga listrik sangkan teu ngarasa katirisan.[2] Bahan kimia ditambahkeun kana jero kasur sangkan nyingkahan alga jeung bakteri.[2]
Sajarah Kasur[édit | édit sumber]
Kecap kasur asalna tina bahasa Arab anu hartina ngalungkeun jeung tempat di mana sesuatu dilemparkan atawa samak, bantal. Salila perang salib, Éropa ngadopsi métode Arab lamun keur saré anu dibantal anu dialungkeun ka handap, jeung kecap materas ahirna turun ka Inggris pertengahan ngaliwatan bahasa-bahasa Roman.[2] Sanajan kasur bisa ditempatkeun langsung dina téras, biasana ditempatkeun di luhureun tempat paranti saré anu jauh tina taneuh.[2] Dasar tempat saré bisa jadi solid saperti Platform Bed, atawa élastis saperti kotak pér anu dilapisi atawa dipan anu panjang. Dasar tempat paranti saré anu fleksibel bisa manjangan umur kasur.[2] Sacara historis, eusi kasur geus diisian ku mangrupa bahan alami, saperti jarami, bulu jeung buuk kuda. Kasur modérn biasana diisian pér ditengahna atawa bahan latex, visco-elastic, atawa busa polyurethane.[2] Kasur ogé bisa diisian ku hawa atawa cai, jeung serat alami, saperti di futon. Dina taun 1901 nyieun kasur di Inggris VI-Spring mimiti dipikawanoh kasur anu maké pér anu dibungkus sacara individual (Pocket Spring).[2]
Kamekaran Kasur[édit | édit sumber]
- Neolitik periode Kasur jeung tempat saré geus diciptakeun. Temapt saré dijieun di luhureun taneuh sangkan nyingkahan kokotor jeung hama.[2]
- 3600 SM : Tempat saré anu dijieun tina kulit domba anu diisian ku cai.[2] Kasur ieu téh dipaké di Persia.[2]
- 3400 SM : Urang Mesir saré dina tumpukan baralak di ungal juru imah.[2]
- 200 SM : Kasur di Roma Kuno ngawengku tina kaén anu diisian ku alang-alang, jarami, atawa wol.[2] Sedengkeun jalma beunghar kasurna téh tina bulu-bulu.[2]
- Abad ka-15 : Salila Renaissance , kasur dijieun tina kulit kacang, jarami atawa sakapeung mah tina bulu, anu diisiana sacara kasar jeung dilpisi ku ''beludru''.[2]
- Abad 16 jeung 17 : Kasur anu eusina ku jarami atawa bulu jeung ditendeun di luhur tempat paranti saré anu ngawengku tina suluh jeung kisi-kisi tina tali atawa kulit.[2]
- Awal abad ka-18 : Kasur anu diisian tina kapas jeung wol.[2]
- Pertengahan abad ka-18 : Kasur mimiti dijieun tina kaén linen atawa katun berkualitas.[2] Kotak kasur mimiti puguh bentukna, jeung diisi pinuh ku serat alam saperti kararas, kapas, wol, jeung bulu kuda. Kasur aya kancingan paranti mengkeut cover jeung sisina dikaput.
- Akhir abad ka-19 : Kotak pér diciptakeun, nyieun kasur saeutik ngampul.[2]
- 1926 : Dunlop mikawanohkeun téknologi anu ngarubah getah karét jadi busa lateks anu ayeuna sok dipaké pikeun kasur lateks jeung bantal lateks, anu mimitina mah dijual pikeun anu aya patalina jeung Karajaan Inggris.[2]


text:
Wilujeng Sumping di Blog Simkuring ASK Tea !! Jaya di Buwana, Bagja di Aherat silih asah, asih, asuh
Sabtu, 02 Oktober 2010
Pancasila teh Sakti (ceunah mah)?????
1 Juni 1945 , ceunah mah Pancasila borojol (duka saha indung bapana???). tanggal 18 Agustus 1945 , Pancasila jadi dasar nagara (Indonesia???) nu nyempil dina UUD 1945 (Undang-undang Dasar lain Ujung-ujungna Duit). Pancasila kaombang ambing ku kaayan politik nu can stabil (agresi Belanda I & II), Nagara geus rubah jadi RIS (Repoeblik Indonesia Serikat) nu parlementer, otomatis Pancasila nu aya di UUD karubah deui, Taun 1950-an, nagara ieu kacau balau,..??? Pemberontakan dimana-mana,...wakil rahayat nu kapilih taun 1955 masih bae can nyieun UU nu ngagantikeun UUD 1945. Kabinet geus sababaraha kali gunta-ganti. Harga marahal, kamiskinan geus teu aneh deui, Taun 1959, Presiden mas Karno ngabubarkeun dewan konstituante jeung ngabalikeun deui UUD 1945 nu ay Pancasilaan,...Saprak eta rada mending tapi tetep bae masih keneh pabalatak. Taun 1960-an malah leuwih balangsak,..PKI ngaraja ngintil ngintil sang raja,...RI- Cina jadi masket.Ieu jadi kasempetan keur ngaruntuhkeun kakuasaan,..taun 1965 (G30S/ duka PKI duka saha) 7 jendral pati disiksa di lubang buaya. Kudeta nu satengah hate??? Ujug-ujug Mas Harto jadi juru penyelamat,...Jendral handap nu can ngajabat nu luhur. Ceunah mah PKI rek ngaganti Pancasila ku Palu jeung Arit meh rahayat getol gawe. Ieu ceunah mah nu disebut Kasaktian Pancasila??? Suharto jadi seleb nu langsung ngaluhuran mas karno. asa jiga ngaleuwihan Presiden. Ti dinya rahayat teu percaya deui mas Karno nu kanyahoan deuheus jeung PKI/Cina??? tungtung 1965 jeung awal mimitian 1966 nagara ngabasmi PKI nepi ka ledis. 11 Marert 1966 borojol Super Semar nu leuwih sakti ti Superman. Suharto jadi Ratu Indonesia. Suharto bajoang atas nama "Pancasila",..rahayat nu ngomong aneh-aneh ditewak jeung dibui nepi aya nu leungit teuing kamana (ceunah mah hal ieu teh keur ngajaga Pancasila bisi aya nu ngaganti). Jaman mas Harto, Pancasila bener-bener sakti,..kabeh kudu apal pancasila nepikeun aya P4 ( jang rahayat nu rek/masih gawe jeung PMP keur barudak sakola. Pancasila dewa anyar di Indonesia, padahal mah nu nyieunna mah (ceunah mah mas karno) teu ngadewakeun Pancasila siga suharto. 32 taun Indonesia aya dina jaman katenangan (ceunah???). Ngan mas harto jeung saderekna sibuk kukumpul jeung babanda (meumpeung2an). Nyieun sababraha Yayasan nu ceunahna mah keur rahayat Indonesia kabeh pausahaan kudu setor ka ieu yayasan. Taun 1998, Suharto jadi rahayat biasa deui (Reformasi ceunah mah). Pancasila masih jadi dasar nagara tapi diamandemen di UUDna,..PMP jeung P4 leungit. Cina teu nyumput deui tina ngaran palsuna. Pancasila geus dirobah saeutik tapi tetep bae Indonesia teu jiga nu aya di tulisan Pancasila.
Pancasila teh saestuna barang tong dianggap karamat atawa jadi moral/jiwa da eta mah jieunan jalma. Baheula nyieun Pancasila teh nya garis besar keur nyieun UUD, jadi mun Pancasila diterapkeun kana moral/jiwa bangsa nu ngaleuwihan tina nilai agama,..ieu ngarana salah kaprah??? Hukum nu geus pasti bener mah nya nu datang langsung ti nu Maha Kawasa. Ieu kuduna nu dipajoangkeun!!! Paeh majoangkeun ieu mah moal sia-sia,..tibatan paeh mamawa Pancasila nu euweuh nu ngajamin di aheratna.
ASK-PASUNDAN JAYA


text:
Hileud sutra
Hileud sutra (Bombyx mori, Latin: "hileud sutra tangkal murbéy") nyaéta larva sabangsa kukupu (Ind. ngengat) nu penting pisan sacara ékonomis salaku produsén sutra. Kadaharan hileud sutra ngan ukur daun murbéy; asalna mah ti wewengkon kalér Cina.
Katelah hileud sutra taya lian kusabab mémang hileud ieu téh nganyam kepompongna tina sutra kasar. Kepompong ieu dijieun tina salambar sutra kasar nu nyambung nepi ka panjangna 300-900 méter.
Hileud sutra mah rewog, terus-terusan ngahakanan daun murbéy, sahingga tumuwuhna morontod. Nalika huluna robah kelir jadi semu poék, hartina sakeudeung deui bakal ganti kulit. Sanggeus ganti kulit kira opat kali, awakna robah jadi semu konéng, sedengkeun kulitna jadi leuwih manteng, nu ngandung harti si hileud téh rék ngabulen manéh ku kepompong sutra téa. Mun hileudna diantepkeun kaluar tina kepompong sacara alami, serat sutrana bakal diteukteuk pondok sahingga moal kapaké ku urang. Ku kituna, kepompongna dipasak na cai nu ngagolak, sahingga hileud sutrana paéh sarta kepompongna leuwih gampang diudar. Hileud sutrana kadang ogé sok didahar.
Ngengat nu geus sawawa teu bisa hiber, dipiara pikeun ngahasilkeun sutra. Lébar jangjangna kira dua inci, awakna buluan bodas. Kusabab ajén sajarah jeung ékonomisna, génom hileud sutra geus dijadikeun objék panalungtikan modérn.
Legénda[édit | édit sumber]
Di Cina, aya carita nu nyebutkeun yén sutra hileud sutra kapanggihna nu hiji ratu nu ngaranna Xi Ling-Shi (Cina: 嫘祖; pinyin: Léi Zǔ). Anjeunna keur kukurilingan nalika manggihan hileud éta téh. barang ditoél, ujug-ujug kaluar serat sutra nu beuki lila beuki ngabulen raramoanana sahingga karasa haneut. nalika sutrana geus béak, lajeng anjeunna ningal aya kepompong leutik. sakedét nétra, anjeunna lajeng sadar yén kepompong éta téh mangrupakeun sumber sutra. Saatosna kitu, anjeunna lajeng ngajarkeun ka bangsana cara migunakeun/ngamangpaatkeun sutra.
Mangpaat médis[édit | édit sumber]
Hileud sutra mangrupakeun sumber ubar tradisional Cina "bombyx batryticatus" atawa "hileud sutra heuras" (Cina Basajan: 僵蚕; Cina Tradisional: 僵蠶; pinyin: jiāngcán), nyaéta awak hileud nu geus digaringkeun nu asalna tina larva hambalan ka-4-5 nu paéh alatan kasakit white muscadine nu dibalukarkeun ku inféksi jamur Beauveria bassiana.
Sumber rujukan[édit | édit sumber]
- Silkworm ti Wikipédia basa Inggris, disalin ping 14 Séptémber 2005


text:
Harita masih keneh inget, basa aki rek ka kota, dijalan digeroan ku ki sunda.. " kang kadieu urang ngopi heula," ( da ka aki teh manehna mah ngaakangkeun ).
aki harita ngarandeg, keur mah memang rada cape, da kabeneran indit teh leumpang, teu panjang pikir gek weh diuk gigireun ki sunda, harita kisunda nawaran opieun..., aki teu haripeut, da bisi kudu mayar sorangan.
Ceuk ki sunda.." sok kang ngopi, keun ku abdi diitungna..!!..."
geus ngadenge kitumah aki teu antaparah deui, deker we aki ngopi, keur mah rada lapar, da can sasarap ti imah, jeung deuih pikiran aki teh meungpeung gratis, da bakal dipangmayarkeun ku ki sunda.
geus rasa lila, ki sunda ngomong ka aki, " Kang sing jongjon we nya..!! abdi mah bade ka palih dinya heula..!!.."
aki teu boga curiga nanaon, sabab pamikiran teh, ki sunda rek ka dieu deui bari mayar anu aki.
Geus rada lila, aki oge permios kanu boga warung rek nuluykeun indit ka kota, bari bebeja beak sababarahaeunna, cenah engke dibayarna mah ku ki sunda.
Heuleut saminggu ti hartia, basa aki kabeneran ngaliwat deui ka warung eta, nu boga warung geus ngabedega megat aki, bari pok ngomong : "Ki.. punten tilas minggu kamari teh teu acan dibayar..!!."
Aki reuwas beak tikarep... bari ngomong : " pan tiheula teh lain dibayar ku ki sunda.. ?? " ,
nu boga warung ngajawab, "muhun ki eta oge ki sunda teh ka warung deui, teras mangetangkeun anu aki, tapi cenah mayarna mah engke we tagih ka aki pangampih, sabab ki sunda mah ngan ukur nawaran rek mangitungkeun wungkul."
Bari era campur wirang, jeung keuheul deuih ka ki sunda, aki tuluy weh mayar bari sasadu, da teu ngahaja.
Tiharita nepi ka ayeuna, aki can panggih deui tah jeung ki sunda, mun panggih mah, ku aki moal asa asa rek dikerekeb..!! hehehe
karya :Aki Pangampih


text:
Blog Bahasa Sunda Cerita Sunda Dongeng Sunda Sastra Sunda Dongeng Cawokah Puisi Sunda Wawangsalan Pantun Sunda Siloka Sunda, Adat Sunda Budaya Sunda True Storry of Sundanese Sundanese in Indonesia guyon canda bahak koleksi berita tawa humor ngakak guling pingkal komedi Funniest Story Jokes Humor Comedy Cute Amusing Jest Feeding funny Through Laugh Giggle a true story Real Life imagine Stories Crazy Collection gambar lucu foto lucu foto ngakak >> PUGER-NYUNDA.blogspot.com
Sunday, 28 August 2011
Naon Sababna?
ku : Cepot Haus Cnta
cepot : naon sabab na manuk bet ngapung ?
gareng : nya boga jangjang atuh..
Cepot : saaaalahhhh
Gareng : nya heueuh.. kabeh manuk ge hiber ku jangjang..
Cepot ; Bedegong siah.. ceuk aing salah ... salah
Gareng : Naon atuh
Cepot : sabab manuk na teu bogaeun duit.. da lamun boga duit mah bakal naek ojeg atawa taxi
Gareng : Gelo siahhhh
Cepot : Eta gening maneh.. cacakan boga suku ari ker boga duit mah apel numpak ojeg.. mun teu boga duit karek lempang
Gareng : Nurus tunjung... (ngaleos)


text:
Jasa Konsultan Bangunan dan Konstruksi bangunan. Selalu berinovasi dalam bidangnya. Berpengalaman dalam bidang low-rise, mid-rise dan high-rise. menerima jasa perencanaanm, perhitungan dan konstruksi: -rumah -ruko -hotel -pabrik -dan lain-lain memberikan solusi konstruksi secara lebih efisien. Beberapa Referensi dapat di lihat dalam gambar.
CAMAR INTERNATIONAL NETWORK BERDIRI TAHUN 1998 SEBAGAI PENDIDIK & PENYIAP TENAGA KERJA PROFESIONAL YANG TELAH BERPENGALAMAN SELAMA 18 TAHUN. HAMPIR 1500 ALUMNI KAMI TERSEBAR DI SELURUH KAPAL PESIAR INTERNATIONAL JUGA HOTEL DARAT DALAM & LUAR NEGERI. Camar International Network Membuka Peluang Kerja Untuk di Hotel Darat International &
View the profiles of people named Mayang Sunda. Join Facebook to connect with Mayang Sunda and others you may know. Facebook gives people the power toMirza dan Himalaya: "kak Avi, terimakasih sudah ngajarin aku… (at Gedung Padepokan Seni Mayang Sunda) [pic] Wayang Golek adalah suatu seni tradisional sunda pertunjukan wayang yang terbuat dari boneka kayu, yang terutama sangat populer di wilayah Tanah Pasundan, Daerah Together, Mayang Sari Beach Resort captures natural Styled like a Balinese village, air-conditioned chalets at Mayang Sari are fitted with wooden interiors.Lihat detail, foto dan peta dari listing properti 9101759 - disewa - Rumah Minimalis Mayang Sunda, Kota Baru Parahyangan, Padalarang, Bandung - Mayang Sunda Rumah - Dijual di Jl. Parahyangan, Padalarang, Bandung Barat, Jawa Barat 1,6mily Jual Rumah di bandung Kota Parahyangan Baru cluster tatar mayangsunda ukuran LT 162 Temukan Rumah untuk dijual di kota baru dengan harga terbaik. Kami memiliki 31 Rumah untuk dijual penawaran untuk kota baru parahyangan mayang sunda. Normal0falsefalsefalseEN-USJAAR-SA…Pesta Kariaan di Padèsaan Pakidulan Garut Jaman Baheula Nu rèk hajat kariaan rongkah mah, pitilu bulaneun deui gè, di imah tèh geus mimiti paciweuh, rèa jalma nu babantu awèwè-lalaki, tatangga jeung ….
Mayang Arum Sunda is on Facebook. Join Facebook to connect with Mayang Arum Sunda and others you may know. Facebook gives people the power to share andNyai Kentring Manik /Mayang Sunda: Permaisuri Pajajaran, istri kedua Prabu Siliwangi, ibu Raden Surawisesa. Ryan Deye: Prabu Amuk Marugul:Snada - Padepokan Seni Mayang Sunda. Snada - Padepokan Seni Mayang Sunda. Skip navigation Sign in. Search. Loading Close. Yeah, keep it Undo Close.Foto pemeran mayang sunda. Koleksi kumpulan foto pemain pemeran raden kian santang yang tayang setiap hari (pukul 20.30Lantera di Mayang Sunda. Pagelaran Lagu-lagu Iwan Abdulrachman. Jumat, 26 September 2014. jam 19.30-selesai. Padepokan Seni Mayang Sunda. Jl. Peta No. 209Mayang Sunda “Wonder Of The World” Tempat: Padepokan Seni Mayang Sunda, Jalan Peta No.209 Bandung. Tanggal: 14 Mei 2016 Waktu: 19.00-selesaiDijual 1 unit rumah baru di tatar Mayang Sunda, Kota Baru Parahyangan, Padalarang. BandungLokasi di jalan utama tatar Mayang SundaSHMLuas Tanah. Pernak-pernik Basa Sunda tiasa dianggo pikeun ngesian rupa-rupa acara saperti; bekel pang jajap acara, atawa ngan saukurur dianggo pamekar babasaan wungkul, diantawisna:Papasten Anu KawasaTitis tuli…Minuman khas Betawi cukup beragama dan cukup populer karena miliki citarasa dan kekhasan sendiri. Minuman khas betawi pasti jadi hidangan khas yang begitu di cintai oleh orang-orangnya dan jadi peleng….
Padepokan Seni Mayang Sunda Details Written by Super User Published: 11 April 2016 Had Never Used. CITY Bandung actually have a hermitage building.See 10 photos and 2 tips from 191 visitors to Gedung Padepokan Mayang Sunda. "here again"KOTA Bandung sebetulnya memiliki gedung padepokan. Namanya Gedung Padepokan Seni Mayang Sunda (PSMS). Lokasinya di Peta No 209 Bandung.Pertunjukan Menyapa Semesta | Padepokan Seni Mayang Sunda | Jumat, 24 Mei 2013. 21 Tuesday May 2013. Posted by Gustaff in Personal Works ≈ Leave a comment. Tags.Rumah besar posisi hoek di Tatar mayang Sunda KBP, Rp 100.000.000. Rumah; Rumah Dijual; Rumah Disewa; Jawa Barat; Kabupaten Bandung Barat; Padalarang; PadalarangCentring Manik Mayang Sunda Dina Budaya Urang Napak Tur Tina Budaya Urang Ngapak. Urang Sunda. Rabu, 12 September 2012. Malin Kundang Janten Batu.. Normal0falsefalsefalseEN-USX-NONEAR-SA….
See all of Mayang A.’s photos, tips, lists, and friends.The latest Tweets from Mayang Arum Sunda (@mayangars). Act before thinking • 509 • Adventure • ARIES♉ • mgt09. Bandung, West Java, IndonesiaWayang is a generic term denoting traditional theatre in Indonesia. There is no evidence that wayang existed before the first century CE, after Hinduism and Buddhism Sejarah luluhur Sunda geura hudang urang sunda. Lalangse; Cimata Indung; Lawang Saketeng; Jandela; Cerita; 14. Nyimas Dewi Mayang Sari 15. Nyimas Dewi Ratna Inten 16.Kepala UPT Padepokan Mayang Sunda Ating Sudjana mengatakan, kedatangan rombongan tersebut ingin mengadopsi program yang ada di padepokan.Kemudian Prabu Silihwangi Menikahi putri Prabu Susuktunggal Raja dari kerajaan Sunda,yg bernama KENTRING MANIK MAYANG SUNDA. Gambar IlustrasiBengkok Bukan Berarti Patah, Kendor Bukan Berarti Putus. Oleh karenanya sebelumnya saya ingin meminta maaf, Andaikata terdapat kesalahan dan kekeliruan dalam artikel kali ini m….
BANDUNG - rumah mayang sunda. Lihat listing ratusan agen properti yang memasang iklan di RumahDijual.com area Bandung. Harga terbaik, update setiap hari.BANDUNG - rumah mayang sunda kota baru parahyangan. Lihat listing ratusan agen properti yang memasang iklan di RumahDijual.com area Bandung. Harga terbaik, update This page contains all websites related to: Kentring Manik Mayang Sundajual rumah nego abis kbp mayang sunda . Kota Baru Parahyangan mayang sunda Jl. Parahyangan Padalarang Bandung Barat Jawa Barat. Dapatkan Laporan Evaluasi Harga Mbak Ida Nebeng woro-woro untuk rekan-rekan yang dahulu pernah aktif di kegiatan Pramuka Ambalas Dipatiukur Sri Mayang Sunda, SMAN 3 Bandung, diharapkan untuk bisa Kepala UPT Padepokan Mayang Sunda, Drs. Ating Sudjana, M.Si mengatakan, bahwa maksud dan tujuan penyelenggaraan Seminar dan Workshop ini adalah untuk membantu . 5 Tempat Wisata Di Kota Tua Jakarta Serta Kuliner Untuk Liburan Keluarga - Wisata Kota Tua Jakarta pasti telah tak asing lagi di telinga orang-orang Indonesia hal semacam itu karena banyak orang-oran….
Tari Sunda Klasik Mayang Katon. Skip navigation Sign in. Search. Loading Close. Yeah, keep it Undo Close. This video is unavailable. Watch Queue Queue.View ekawangi mayang sunda’s professional profile on LinkedIn. LinkedIn is the world's largest business network, helping professionals like ekawangi mayang sunda pagelaran lagu Sunda mieling basa Indung di Padepokan Mayang Sunda Sabtu 21 Februari 2015Abel Lomba Tari Jaipong Mayang Sunda is popular Free Mp3. You can download or play Abel Lomba Tari Jaipong Mayang Sunda with best mp3 quality online streaming on MP3 Ver perfiles de personas llamadas Mayang Sundari Sunda Sundari. Únete a Facebook para estar en contacto con Mayang Sundari Sunda Sundari y otras personasThe Sunda Strait (Indonesian: Selat Sunda) is the strait between the Indonesian islands of Java and Sumatra. It connects the Java Sea to the Indian Ocean.. Siapa sih yang gak tau beladiri Pencak Silat? Pencak Silat merupakan bela diri asli dari Indonesia. Istilah silat sendiri sudah dikenal oleh masyarakat se-Asia Tenggara, baik itu Indonesia, Malaysia, ….
UPT Padepokan Seni Mayang Sunda Jalan Peta No.209 Bandung, Jawa Barat 40242 Telepon/HP: - (022) 6034514 - 0813 2121 6130 Update info event di Padepokan Seni Mayang Sunda:Ekawangi Mayang Sunda 👻ekamayangg. 7 posts; 449 followers; 506 following; This Account is Private. Already follow ekawangims? Log in to see their photos and videos Padepokan Seni Mayang Sunda   Most recent. Most popular Most recent. Filter by post type. All posts. Text. Photo. Quote. Link. Chat. Audio. Video. Ask.Kota Baru Parahyangan Mayang Sunda . Jl. Raya Padalarang, Kertajaya. 11 Detail; Fasilitas; Lokasi; Tren Harga; T&J; 16 unit dijual 0 unit disewa Mayang Java: Located south of Bandung, the capital city of West Java is the small township of Ciwidey. It is here that the Mayang Coffee Project is centered.Miéling Poé Basa Indung Sadunya 2015 Padépokan Seni Mayang Sunda. Pagelaran ieu dilumangsungkeun mimiti jam tujuh peuting nepikeun ka jam sapuluh peuting.. Kebudayaan indonesia Macam - macam kebudayaan yang ada di indonesia, ya seluruh dunia sudah mengetahui akan keunikan dari banyaknya budaya yang ada di indonesia. Selain itu, indonesia juga mendapat ….
Had Never Used. CITY Bandung actually have a hermitage building. His name Padepokan Arts Building Mayang Sunda (PSMS). Its location on the map No. 209 Bandung.Seniman Sunda, Imam Mudrika baris ngayakeun pagelaran seni anu baris dilumangsungkeun di Padépokan Seni Mayang Sunda. Pagelaran anu dijejeran “Ngadongdang” ieu Website saat ini sudah sangat banyak di dunia dan sudah menjadi hal yang umum seseorang memiliki website. Di era teknologi yang sangat maju ini, website memang sudah TATAR MAYANGSUNDA. Hunian dengan taman bertema Informasi Gaya Arsitektur : Modern Tropis. Mayangsunda adalah nama seorang putri dari Raja Galuh yang menjadi Padepokan Seni Mayang Sunda Jl. Peta 209 Bandung, Bandung. 293 suka · 3.499 pernah di sini. Bisnis LokalRumah Sewa Mayang Sunda, Kota Baru Parahyangan, Padalarang, Bandung, Rp 50.000.000. Rumah; Rumah Dijual; Rumah Disewa; Jawa Barat; Kabupaten Bandung Barat. Berikut adalah proses atau cara membuat Gula Merah Kelapa atau Gula Jawa :membuat gula merah1. Proses Penyadapan atau Pengambilan Nira Kelapa (Nderes)Pohon baru bisa disadap bila telah menghasilkan 3 ….
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional
Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional, nu disingket LAPAN, nyaéta lambaga Pamaréntah Non Departemén Indonésia anu ngabogaan tugas ngalaksanakeun pancén pamaréntahan dina widang panalungtikan sarta pangembangan kadirgantaraan sarta pamangfaatanana. Lambaga ieu kiwari dipupuhuan ku DR.Ir. Adi Sadewo Salatun, M.Sc..
Daptar eusi
Kronologi Ngadegna LAPAN[édit | édit sumber]
- 31 Méi 1962 dijieun Panitia Austronautika ku Mentri Kahiji RI, Ir. Juanda (minangka Pupuhu Déwan Penerbangan RI) sarta R.J. Salatun (minangka Sekertaris Déwan Penerbangan RI);
- 22 Séptémber 1962 dijieun Proyék Rokét Ilmiah sarta Militér Munggaran (PRIMA) nu afiliasi ka AURI sarta ITB. Proyék PRIMA hasil nyieun sarta ngapungkeun dua rokét séri Kartika lengkep jeung telemétrina dina taun 1964;
- 27 Nopémber 1963 dijieun Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (LAPAN) ngaliwatan Kaputusan Présidén (Keppres) Nomer 236 Taun 1963 ngeunaan LAPAN, pikeun ngalambagakeun palaksanaan program-program pangwangunan kadirgantaraan nasional;
- Panyampurnaan organisasi LAPAN geus dilaksanakeun ngaliwatan sawatara Keppres, anu pamungkasna nyaéta Keppres Nomer 9 Taun 2004.
Sajarah Satelit Indonésia[édit | édit sumber]
Taun 1980-an[édit | édit sumber]
Percobaan ngapungkeun muatan rokét misi komunikasi radio amatir dina taun 1982. Percobaan ieu dipigawé ku LAPAN babarengan jeung Organisasi Amatir Radio Indonésia (Orari). Opat rokét diapungkeun saluhur 30 kilométer bari mawa pamancar radio anu dijalankeun dina frékuénsi amatir 146.500 MHZ kalayan daya sagedé 2 watt. Dua rokét ieu hasil ngirimkeun sinyal radio nu eusina data météorologi sarta data olahan rokét nu mangrupa runtuyan nada (kodeu) ka setasiun Orari anu sumebar di Jawa Kulon, Jakarta, Jawa Tengah, Sumatera Kidul sarta Kalimantan.
Taun 1990-an[édit | édit sumber]
Percobaan ngapungkeun konséntrator antariksa (digipeater) dina taun 1996. Konséntrator antariksa (konsénsa) dina dasarna mangrupa komputer anu boga fungsi minangka flying mail box sarta router pikeun komunikasi kalayan mode store and forward. Satelit ieu dijieun sabagé jalan kaluar pikeun pasualan jaringan komunikasi anu geus mimiti macét dina mangsa ieu. Minangka router, konsénsa baris nyieun rute surat-surat éléktronik ti hiji node ka node séjénna luyu jeung tujuan anu ditetepkeun. Minangka flying mail box, konsénsa baris nyimpen koropak-koropak data anu dikirim dina diréktori hard disk (store) sarta saterusna ngirimkeunana ka tujuan anu geus ditangtukeun (forward).
Taun 2000-an[édit | édit sumber]
Pangembangan modél rékayasa satelit Lapsat dina taun 2001. Modél satelit ieu dirarancang supaya bisa nyumponan pasaratan operasi jiga kieu: (a) saban modél subsistem kudu integrasi, (b) gawé catu daya, muatan komunikasi data digital sarta telemetri kudu bisa dikadalikeun sapinuhna ti onboard computer.
Pangembangan modél rékayasa satelit Inasat dina taun 2003. Pangembangan Inasat boga tujuan pikeun nganalisa dinamika penerbangan, karakteristik satelit sarta karakteristik médan magnét. Ayeuna geus mimiti dipaké pakakas desain satelit sahingga geus bisa dipigawé percobaan simulasi. Tina percobaan kasebut bisa dipikanyaho karakteristik orbit sarta lingkunganana, kawas radiasi panonpoé sarta pangaruh radiasi éléktron kana parabot satelit.
Perkembangan mutahir[édit | édit sumber]
Pangembangan modél terbang satelit Lapan-tubsat/Lapan A1 dimimitian dina taun 2004. Pangembangan satelit panitén Lapan A2 dimimitian dina taun 2007 minangka fase anyar anu leuwih teuneung. Pangembangan satelit pangindra jarak jauh Lapan-b1 anu anyar, dimimitian ku dikembangkeunana imager minangka muatan satelit pikeun misi pangindra jarak jauh. Aplikasina, ngarojong program katahanan pangan nasional.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- (id) Loka resmi


text:
Sampurasun ... rampes.
MANGYONO.com - Cukang awi .... Wilujeng mapag REBO NYUNDA
Cukang teh salah sahiji sarana jalan darat nu bisa ngahubungkeun hiji wilayah jeung wilayah sejenna, beulah dieu ka beulah ditu. Cukang saenyana dijieun keur kaperluan darurat, dipakena sawatara waktu wae lantaran kakuatan bahanna teu pati tahan lila. Bahan keur nyieun cukang biasana diala ti sabudeureun lingkungan eta.
Ari urang lembur mah tara pati loba ngangluh / humandeuar kana masalah nu kieu teh, dilakonan jeung dileukeunan wae bari pinuh kasabaran. Mun pareng cukangna barobo atawa parotong, tara loba polah, tara loba gaya, gedok gedok wae nuar awi ti sabudeureun eta tempat, atawa balik ti kebon teh bari mawa kai sesa pangragajian, tinggal ngaleunjeurkeun waeh ngaganti nu ruksak. Teu rea codeka, teu rea perkara, teu rea ceta. Ngamangpaatkeun sagalarupana tina kamurahan alam endah pilemburan. Paling mun perlu tanaga leuwih sok menta bantuan kanu daekeun... tapi teu susah neangan jalma nu daekeun, tinggal digeroan langsung nyampeurkeun tur mantuan, da ari ku sorangan mah kadangkala hese ngatur-ngaturna, atawa ngahaja ngabejaan atawa silih geroan ngarencana isuk pageto arek menerkeun cukang di Tegal atawa pilemburan anu wayahna bantuan.
Sabenerna cukang teh sarana transportasi sawatara waktu tapi kanyataanna jadi sarana transportasi sawataun waktu ... hehhehe, mangtaun-taun teu ganti-ganti. Hal ieu teh lain hartina euweuh usaha ti masyarakatna pikeun ngarobah ka nu leuwih permanen deui, ngan hiji masalahna, danana can manjing-manjing wae, atawa da kudu icikibung pamarentah.... hehehhe.
Kaasupna kana bagian infrastruktur pamarentah setempat, sigana kawajiban pamarentah pikeun ngawangun cukang supaya jadi jambatan permanen nu leuwih ngajamin rasa aman pikeun nu ngaliwatannana. Supaya masyarakat bisa meuntas ti hiji wilayah ka wilayah sejenna tanpa aya rasa keueung jeung waswas kana kasalametan dirina.
Mangga dibayangkeun kumaha leueurna cukang dina foto diluhur, di handapna cai badag ngagulidag neunggaran batu ngan saukur kahalangan ku kakayon wungkul nu jangkungna kirang langkung 3 meteran. Pas ngolesed dikudawet tijalikeuh ngagebruna teh moal kamana deui ........ he he he ...... pasti kahandap disanggap cai dibantingkeun kana batu..... Amit - amit da.
Terima kasih atas kunjungan Anda di Blog Mang Yono,..... "Anda Berminat menulis di Blog Mang Yono?. Punya pengalaman unik, menarik, curahan hati. Kirimkan tulisan anda ke e-mail: blogmangyono@gmail.com atau Contact Us


text:
Babasan jeung paribasa
Elmu ajug
==Babasan==sunds
Babasan nyaéta sawatara susunan kecap nu hartina teu sarua jeung harti sawajarna, tapi biasana geus kamaphum ku saréréa,[1] atawa ucapan maneuh anu dipaké dina harti injeuman.[2] Babasan ogé sarua hartina jeung wiwilangan atawa bibilangan, nyaéta ucapan-ucapan nu hartina henteu gembleng, teu jelas ogé miboga konotasi nu tangtu, susunan basana ringkes, saeutik patri, jeung ulah dihartikeun sabenerna.[3]
Daptar eusi
Conto Babasan[édit | édit sumber]
- dulang tinandé (awéwé mah kumaha lalaki)
- kawas aul (ciciduh atawa sok cumiduh)
- dibeuweung diutahkeun (dipikir dibulak-balik sangkan keuna kanu dimaksud)
- nyalindung ka gelung (ngandelkeun usaha pamajikan
- kolot sapeuting (kolot euweuh kanyaho)
- ngadu angklung (paréa-réa omong nu taya gunana)
- buntut kasiran (korét).[3]
Paribasa[édit | édit sumber]
Paribasa hartina sarua jeung ibarat, upama, biasana, baku, dadaku jeung saterusana.[1] Upama dina ungkara :
- Ceuk paribasa, najan dahar karo uyah ogé ari ngariung jeung anak rabi mah ngeunah baé
- Paribasa manéh mah ari geus ménta duit téh
- Paribasa nganyam samak neukteukan bari motongan, paribasa néang anak ngadeukeutan popotongan.[3]
Paribasa dibagi jadi tilu, nyaéta pangjurung laku hadé, panyaram lampah salah, jeung wawaran luang.[4]Salmun nétélakeun yén papasingan paribasa disawang tina rupa-rupa hal, saperti ditilik tina gelarna, ditilik tina basa kabujanggaan, tarjamah tina basa asing (basa Jawa, basa Indonésia, basa Arab, basa Inggris), disawang tina sumber babandingan (ngabandingkeun kana ngaran awak sakujur, ngaran sasatoan, ngaran tutuwuhan, ngaran kaayaan alam, ngaran barang, jeung ngaran laku lampah, saperti paribasa patali jeung tani, patalina jeung ingon-ingon, perikanan, dagang, seni, ninun, sistem kamasarakatan, basa, élmu pangaweruh, jeung kapercayaan).[5] Jadi boh babasan boh paribasa sarua pakeman basa nu umumna dipaké ku saréréa pikeun nyinggetkeun carita anu panjang maksudna, disusun mangrupa kalimah anu geus matok sarta ngandung pituah atawa piluangeun, susunannana ditetepkeun ku karuhun Sunda, teu meunang dirobah, dikurangan, dileuwihan atawa dilemeskeun, sabab lamun dirobah tangtuna hartina ogé jadi robah.[3] Bédana babasan jeung paribasa téh nyaéta babasan mah ngawangun hiji kecap (kantétan), ari paribasa mah mangrupa kalimah.[3]
Conto Paribasa[édit | édit sumber]
- Anu burung diangklungan, anu gélo didogdogan, anu édan dikendangan (anu gedebul dihaminan, ngarah tambah maceuh)
- Allah mah tara nanggeuy ti bongkokna (Allah moal mihak ka jalma nu boga dosa)
- Ari diarah supana, kudu dijaga catangna (ari aya barang anu diala hasilna kudu daék ngurusna)
- Ari umur tunggang gunung, angen-angen pecat sawed (najan umur geus kolot, kahayang kawas nu ngora)
- Bihari ngalingling pasir, ayeuna ngalanglang pasar (jaman geus robah, jalma ogé loba nu ganti pacabakan, atawa robah-robah tingkah lakuna)
- Carincing pageuh kancing, saringset pageuh iket (taki-taki ngajaga kaamanan, mageuhan tulak jeung sajabana, bisi aya bancang pakéwuh)
- Cécéndét mandé kiara, cileuncang (cileungcang) mandé sagara (nu miskin hayang nyaruaan nu beunghar).[3]
Referensi[édit | édit sumber]
- ↑ a b Satjadibrata,R.2005.Kamus Basa Sunda.Bandung:Kiblat Buku Utama
- ↑ Lembaga Basa jeung Sastra Sunda.1995.Kamus Umum Basa Sunda.Bandung:Taraté
- ↑ a b c d e f Hidayat, Rachmat Taufiq, spk.2005.Peperenian Urang Sunda.Bandung:Kiblat
- ↑ Yus Rusyana.1984.Panyungsi Basa.Bandung:Gunung Larang
- ↑ Salmun,M.A.1958.Kandaga Kasusastraan Sunda.Bandung:Ganaco N.v


text:
Duka atuh ceuk batur mah kiai cenah tapi ceuk kuring mah jelas2 kiaina rada ngacapruk.
Basa reformasi PDIP nu meunang tapi teu bisa ngajadikeun Presiden da MPR embung awewe. Ku Poros tengah pimpinan Amien Rais daripada ku awewe mending ku lalaki najan lalakina rada kirang (Gusdur). Sugan teh pialuseun tapi nagara ieu malah beuki diacak2 ku mas gusdur. Loba peraturan nu dilabrak. MPR rek dibubarkeun ku Presiden???
Jadina MPR vs Presiden. Nepi ka Gusdur dicopot ku MPR jadi presiden. Nu untung ti gusdur nyaeta urang Cina. Urang Cina asa dibageakeun. Ngaran Cina na ge teu disumput2keun deui. Imlek jadi hari libur,...
Da Gusdur teh aya turunan Tionghoa turunan Jawa.
Bangsa deungeun dipajoangkeun ai bangsa soragan diantep,.
ASK-PASUNDAN JAYA


text:
Honshū
Honshū (本州? hartina "Daratan Utama") nyaéta pulo panggedena di Jepang, disebut Pulo utama; di kiduleun Hokkaidō meuntas Selat Tsugaru, kalereun Shikoku meuntas Inland Sea, kaler-wetaneun Kyūshū meuntas Selat Kanmon. Pulo ieu nomer tujuh pulo panggedenna, sarta nomer dua pulo panglobana populasi di dunya sanggeus Jawa.
Titik ekstrim[édit | édit sumber]
Titik pangkalerna di Honshū nyaéta Shimokita Peninsula di Ōma, Aomori, pangkidulna di Cape Kure, Kushimoto, Wakayama. Pulo ieu beulah wetan diwatesan ku Todogasaki di Miyako, Iwate sarta di kulon ku Bishanohana di Shimonoseki, Yamaguchi. Pulo ieu manjang antara 8 darajat bujur jeung 11 darajat lintang.


text:
Anu resep Carita Lucu bahasa sunda hayu ayeuna mah urang ngabodor bareng admin kabeneran orang sunda ti Sukabumi haha tah sookklah
Geus dua minggu Epot jualan baso ngareupeun imahna. Bubuhan di kampung, nu meuli téh langka. Salila dua minggu dagang, Ngan ukur Nini Uti wungkul nu meuli téh, éta ogé pédah nyiram wé cenah, sieun orokna ngacay majarkeun téh! (teuing reuneuh ku saha? *ngarérét kanu maca)
Nyaho dagangannna réhé, Epot meunang akal sangkan loba nu meuli, manéhna masang plang nu aya tulisan: "ANYEUNA MAYAR, ISUK HARATIS!" cenah. Teu kungsi lila, nu meuli ngantri, ti Mimiti pa érté, wa haji, ma'emeh, si Kardun, Ki madro'i, Nini Uti nu keur reuneuh ogé aya. (masih bingung, teuing reuneuh ku saha? *ngarérét deui kanu maca)
Poé éta kabéh nu meuli malayar. Isukna, daratang deui bari mesen paloba-loba da pikir maranéhna haratis téa. Sanggeus réngsé dalahar, Epot nagihan hiji-hiji. "har?! cenah haratis?" Ceuk pa érté jeung nu séjéna. "dinten anyeuna mah mayar gan, pan haratis sotéh isukan, sidik dina plang ogé 'ANYEUNA MAYAR, ISUK HARATIS!" Ceuk Epot ngajéntrékeun. teu burung kabéhanana malayar najan bari kukulutus ogé. ngan si Nini anu di haratiskeun téh pédah keur kakandungan. (tp teuing reuneuh ku saha?? *ngalieuk kanu maca)
Isukanna, maranéhna daratang deui, mesen paloba-loba da cenah anyeuna mah haratis, réngsé dalahar, Epot nagihan deui. "na ari manéh sarpot??! ceuk manéh kamari mayar anyeuna haratis!!" Ceuk Wa Haji nu kabeneran teu mawa duit da di sangkana haratis téa. "heuheuy deuh, saur saha anyeuna haratis, tuh tingal ku uwa plangna 'ANYEUNA MAYAR ISUK HARATIS!'" Témbal epot bari nunjuk kana plang. "aéh geuning heueuh" Ceuk Wa Haji jiganu bingung. Kapaksa kabéhan malayar, Ngan Nini Uti deui nu bener-bener di haratiskeun téh. "nuhun Cepot nya basona, keur si Utun bisi ngelay, leres teu yank??" Ceuk si Nini bari ngadilak kanu maca.......
(boa-boa si Nini reuneuh téh ku.... *ngarérét deui ku juru mata kanu maca)
Kulantaran kamari nagih hutang ka Epot teu hasil, kapaksa poé ieu Wa Haji mawa saurang jawara pikeun maksa Epot sangkan mayar sakabéh hutang-hutangna. "pot, wahayna poé ieu anjeun kudu ngalunasan hutang-hutang anjeun!" Ceuk Wa Haji teges naker. "aduh hapunten wa, abdi teu acan tiasa mayar dinten anyeuna mah nun" Jawab Epot ngalengis pikarunyaeun. "hmmm!! kapaksa kuring maké cara lain! baron, kahareup!" Ceuk Wa Haji bari ngarérét ka jawara nu boga ngaran Baron. Jleg, Jleg, Si Baron anu boga pangawakan jangkung gedé, beungeut pinuh ku codét tur kumis baplang sangadulang, ngaléngkah ka hareupeun Epot. Bari leungeun di tekuk kana gado, Teu antaparah..... pok manéhna nyarita. "idiiiihhhh mang copeeett eh, mang epoooootttt,,, bayar doooonggg, kalo engga nanti sama ékeu di sdoooooottt,, croooooottt" Cenah, bari bujur di gitek-gitek kawas éntog nu rék ngendog.
Budak téh keur meujeuh lucu-lucuna, tirilik kaditu, tiririk kadieu matak gereget anu nempo. Sholéh, najan euweuh indung bapana, tara rungsing, komo deui jejebris ménta jajan mah, asa pamohalan teuing. dina barangdahar ogé istuning sakapanggihna, atawa sapaméréana ti batur.
Pabeubeurang manéhna ulin sorangan, nyo'o balon meunang manggih ti sisi solokan. Béda jeung budak jalma, beunghar nu sapopoé ulin jeung mangrupa kaulinan anu aralus, marahal. Tong boroning momobilan anu alus, dalah baju ogé manéhna mah tara katempo ganti-ganti acan. éta jeung éta wé unggal poé. Balon téh di toélan, sakapeung katajong teu kahaja, Tuluy di udag deui bari sakapeung di gégél jiganu gemes. Harita kaayaan rada ceudeum, angin ngagelebug gedé naker, éta balon anu keur di ulinkeun hiber ka bawa angin, tuluy ragrag kana sumur nu teu jauh ti manéhna. Heueuh dasar budak nu teu boga uteuk kawas urang, teu nyaho picalakaeun. Samarukna balon ragrag téh ngajak ulin meureun, na ari gajleng téh manéhna luncat kana jero sumur anu sakitu jerona, ngudag balon coco'oanna téa. Kaayaan keur sepi jempling euweuh jalma saurang-urang acan nu.ngadéngéeun manéhna jejeritan nepika lesna teu kadéngé deui. Hiks... (ké heula, Admin nyusut heula cimana nu ngalémbéréh tina ceuli..)
Tilu poé ti harita, kuring ngaliwat ka lebah dinya, léngkah kuring ngarandeg sabab aya hiliwir bau bangké nu nojos seukeut pisan kana irung. Sanggeus kapanggih timana asalna éta bau, "astagfirulloh??!!" Batin kuring bari mencrong ka jero sumur. Singkat carita éta layon ku kuring di angkat, tuluy di kubur sakumaha ilaharna. Da teu nyaho saha ngaranna, kapaksa dina tetengger kuburannana ku kuring di tulis saayana. "ANAK UCING" (Serieus pisan atuh maca téh!! :D)
Epot, Ocih jeung si Ucil keur ngantri bari nyarekelan piring hareupeun méja parasman di tempat tatanggana basa keur hajatan. Di hareupeun maranéhna, Aya saurang Nini-nini nu keur anteng ngocék-ngocék sayur sop. "énggal atuh ni, nu sanés tos cangkeuleun ngantosan, barina gé tos teu aya dagingan hayoh wé di kocék-kocék" Ceuk Epot bangun nu kesel. "nini mah lain néangan dagingna deuleu!" Témbal si Nini rada nyereng. "nya milarian naonna atuh hayoh wé di aduk-aduk?!" Pokna deui bari kerung. "nini keur néangan huntu palsu tadi rag-rag kana ieu sop!" Jawab Si Nini bari tuluy di rampaan ku leungeunna.
Pabeubeurang balik sakola, si Ucil langsung manggul karung jeung ngajingjing arit, geusan ngala parab keur domba kukutannana. Keur jongjon ngababad jukut di sisi walungan, Ngadadak si Ucil ngarandeg, beuteungna karasa kukurubukan ménta eusi, manéhna poho tadi balik sakola teu kungsi dahar heula. Panonna rurat-rérét ka sabudeureunana, sugan jeung sugan aya bubuahan nu bisa di dahar keur maraban cacing dina jero beuteungna. Barang ngarérét kana cai walungan, si Ucil curinghak. "anjir! Aya cau palid hiji euy! Lumayan lah keur ubar lapar!" Cenah, kituna téh bari buru-buru turun, tuluy ngagajleng kana leuwi néwak barang nu di sangkana cau téa. Barang gep di cekel, si Ucil langsung ngocéak. "jadddooolll!!! Panya aing cau, sia téh hég ngomong atuh, aing téh tai kituh lain cau!!" Pokna bari ti buburanyat hanjat deui.
Ucil: "wa, néng Rina aya?
Wa Haji: "nya deuk naon kitu nanyakeun anak déwék??
Ucil: "badé di ajak ameng wa..
Wa Haji: "euweuh, rék naon barina ogé sina ulin jeung manéh!
Ucil: "owh.. panya téh aya wa, boro uing geus nyiapkeun motor ninja, ngaboking réstoran jeung ngaborong martabak keur uwa.. (bari rék ngaléos)
Wa Haji: "aéh, tong di anggap serieus atuh jang, uwa mah da heureuy.. nyaiiii!! kadieu geulis, tuh si Aa Ucil rék ngajak ameng cenah..!!
Ucil: "teu sawios-wios wa, da abdi ogé heureuy nyarios kitu téh! (tuluy ngaléos bari ngaléng néng Rina)
Wa Haji: "@#%&???
Ucil: "ned, timana euy?
Juned: "geus apél ngan teu jadi..
Ucil: "euh geuning sarua jeung uing, rék apél teu jadi...
Juned: "naha manéh teu jadi?
Ucil: "karék ogé uing diuk jeung manéhna, éh aya jalma muka jandéla ti luar, uing kabur wé da bisi salakina euy.. ari manéh naha teu jadi ned?
Juned: "puguh urang gé karék rék asup tina jandela, nempo aya lalaki keur diuk dina sofa jeung manéhna, urang kabur da bisi salakina..
Ucil: "ari manéh apél ka saha kitu?
Juned: "Nini Uti...
Ucil: "geuning sarua.....
(tungtungna mah duanana ting haruleng..)
Saurang pilot tagiwur sabab kapal ngapungna leungit kasaimbangan. Keur ngurangan beban, si pilot miceun péstolna ka handap, tuluy miceun bedil panjangana, angger karasa beurat kénéh, ahirna si pilot miceun bomna nepika éta kapal karasa énténg tur bisa ngadarat sakumaha ilaharna. Êta pilot salamet, tuluy manéhna balik. Di satengahing jalan, manéhna nempo saurang budak keur ceurik bari ngagugulung bangké hayam. "ku naon ceurik jang?" Ceuk si Pilot nanya. "hayam abi paéh katinggang péstol ti luhur" Cenah jawabna. Si pilot ménta hampura ka éta budak tuluy leumpang deui sanggeus méré duit sababaraha lambar. Teu kungsi lila, manéhna nempo deui saurang budak keur ceurik bari ngagugulung embéna nu keur sakarat. "aya naon jang?" Tanyana deui panasaran. "ieu pa, embé abi katinggal bedil panjang ti luhur" Témbalna jiga nu sedih. Si Pilot ménta hampura, song méré duit sababaraha lambar tuluy manéhna leumpang deui. Teu jauh tidinya, manéhna nempo saurang budak nu keur seuri babarakatakan jiga nu meunang ka bungah. "jang, kunaon seuseurian??" Tanya si pilot bangun nu héran. "hahahahaha,, uing mah jagoan mang, tadi pas uing bersin, imah uing langsung ngabeledug!" Ceuk éta budak nu teu lian nyaéta si Ucil bari nunjuk imahna nu ancur paburantak.
Nini Uti: "geus timana jang, meni ginding kitu?
Ucil: "atos ameng ti bumi pa Lurah ni..
Nini Uti: "kawas nu wawuh wé ka pa lurah manéh?!
Ucil: "ih ari nini, panan pa lurah téh dulur uing!
Nini Uti: "baruk? kutantéh?! kakarék apal nini mah, kapi naon kitu ka pa lurah téh??
Ucil: "kieu ni pancakakina mah, Ucing uing téh anakna Ucing pa lurah.. (bari ngaléos)
Nini Uti: "@#%&?? nya ceuk aing ogé budak éta mah gelo..... (neureuy sisig)
Balik juma’ahan Epot langsung ka dapur, tuluy nyampeurkeun Ocih anu keur nyiksikan bawang dina talenan.
Ocih : kunaon kang, balik ti masjid teh halaka siga aya anu dipikiran...
Epot : heu’euh nyi, dina pikiran akang masih keneh ka ingetan isi hotbah tadi....
Ocih : naon kitu isi hotbahna kang?
Epot : masalah perkawinan nyi..
Ocih : tah kitu regepkeun ari kiayi hotbah teh, anu aya dina pikiran akang naon kitu ?
Epot : kieu nyi, asana mah nu hotbah teh nyebutkeun kieu yeuh “Mun Urang Geus Ngalaksanakeun Perkawinan Berarti Urang Teh Geus Ngalaksanakeun Setengah Tina Ajaran Agama Islam...” tah eta anu napel dina pikiran akang teh meni ngahiung keneh teh....
Ocih : terus..... naon kasimpulanana ?
Epot : kieu.. akang geus bisa manggihan jawabanana....
Ocih : naon ceuk akang ?
Epot : berarti.... akang kudu kawin sakali deui!, meh ajaran islam 100% ku akang kalaksanakeun, kumaha tah kinten2na nyai rido teu ? mun....
“Plaaak !!” Epot teu neruskeun ngomongna da kaburu tarangna dibabuk kutaleunan...... “kanu kitu mah mani sumangat siah ngaregepkeunana..!” hoak Ocih bari nulak cangkeng. Danil Maulana
TEKNIK NGALA BELUT
kahatur dulur nu resep ngala belut, aya sababaraha trik jitutitipan Ki Ihan, kanggo urang supados gampil, tur hasil ngalabelut mucekil...
salian ti ngurek, atanapi di setrum (cara lama), aya deui tehnik ngala belut nu hade. diantawisna :
1.NAKOLAN MANGKOK DI SISI GALENGAN SAWAH ATANAPIBALONG.
trik ieu lumayan jitu,kabuktosan ku ki Ihan basa nakolan mangkok ku sendok di sisi balong/sawah, belutna kalaluar marawa mangkok. marukan tukang baso ngaliwat...kantun diwadahan we belut nu nuju antri meser baso na.
2.NGAWURKEUN LEBU, ABU GOSOK, ATANAPI TIPUNG KAGALENGAN SAWAH ATANAPI BALONG.
trik ieu oge sae, mung rada karunya ka belutna, kalaluar menta pang niupkeun mata na nu kapeureungpeunan...bari niup mata belut, asupkeun we belutna kana wadah.
3.NGADAMEL STATUS FACEBOOK DI TENGAH SAWAH BALONG.
ieu ge lumayan gampil, mung hasilna teu seueur teuing, margi belut nu sok fesbuk an teu acan sadayana, eta oge pami belut natos berteman sareng urang, nu kaluar masihan koment atanapi jempol...nu matak cing seueur nga-add belut, teras ngadamel status weh nu hade.
4.NGADAMEL PACILINGAN DI SAPANJANG GALENG / SISIBALONG.
maksad na tiap aya nu miceun, pami pameget nu miceunna belut kalaluar da nyangka na aya batur nu nyampeur,kantun newak pan tos kaluar mah.pami istri nu nongkrong na, belut ge langsung kaluar.. belut bikang mah nyangka liang anyar,ngan biasa na mah nu kaluar belut jalu, kalaluar bari tos jegreg/hareuras.tapi awas, belut jalu nu cunihin mah sok langsung lebet norobos liang, tapi ulah hariwang, cara ngaluarkeunna mah kantun ngaminyak gorengan we sareng bumbu, antosan saja moge kaluar tumis belut...
Di sakola...
Guru: "cobi rina terangkeun hasil tugas penelitian hewan teh..
Rina: "muhun bu.. Hewan yg satu ini, dr bayi bernafas dgn insang karna hidup di air, tp stelah remaja dan dewasa dia bernafas dgn paru2 karna dia hdp di darat.
Guru: "hewan apakah itu?
Rina: "kodok bu..
Guru: "bagus.. coba usro..
Usro: "kalo binatang ini tdk pernah tua bu, stiap kulitnya akan keriput, dgn alamiah dia mengganti kulit tuanya dgn yg baru..
Guru: "hewan apakah itu?
Usro: "oray bu..
Guru: "bagus.. cik ucil..
Ucil: "sato yg satu ieu, blm ketauan sato bertelur atow beranak, sabab uing can manggihan endogna atow orokna.. sabab hese pisan di talitina sabab tempat cicing eta sato sok pipindahan.. kadang di kamar kadang di buruan.. jeung lg, stiap mau neliti eta sato kudu meunang ijin tinu boga tmptna bu.. kamari uing tilu kali nyoba, tilu kali oge uing di tampiling kunu boga tempat eta sato bu! Hikz..
Guru: "?????? hewan apa itu nak??
Ucil; "TONGO bu!
Guru: @#%&??!
Catatan : Cerita lucu ini di ambil di
Fanspage : Bobodoran Sunda Heureuy
Hak cipta : Kang Maman Sopyan


text:
Contoh Sambutan Bahasa Sunda Panampian Calon Panganten Pameget
Ku Alimudin S.Pd.i
Asalamu’alaikum Wr. Wb.
Bismillah, alhamdulillah, lahaula wala quwwata illa billaah,
Sabada simkuring ngahaturkeun salam ka sugri nu hadir, rohmat sareng salam urang haturkeun ka jungjunagan alam Rosulullah SAW, ka kulawargina miwah para sohabatna. Purwa pamaksadannana, sim kuring seja sasanggem, kedal lisan panampian, ngawakilan mutlak keresana Bapa... miwah ibu. Ka para sesepuh hormateun sim kuring, ka nu weruh di tempatna, ka nu reugreug dipageuhna, utamina ka kersana besan sarombongan. Tinangtu anu bakal kapihatur, estu tebih ti utami, anggang ti kasampurnaan ari margi, sim kuring sanes ahlina dina widang ieu, mung piraku ari kedah medal sila onaman. Kukituna mugia sih hampurana ti sadayana. Pangersa besan jaler istri , tamu-tamu nu sami dimulyakeun ku Allah. Tadi sami-sami nyakseni, pamaksadan ki tamu nu didugikeun ku wawakilna, nganggo runtuyan miwah ungkara basa nu ngabujangga, leubeut ku rekaan basa nu merenah, beuneur eusina jembar pedarannana, atra anu dipimaksadna. Paingan aya kila-kila, si jalak ngelak, si kate beger, kukupu ngier ngiberan titingalan sing rarikang. Sihoreng baris cunduk tamu nu ditunggu-tunggu tikapungkur, undur taun datang bulan, ayeuna ugana datang.
Panampian Calon Panganten Pameget
Alhamdulillah, kabingah sesah bangsana, suka ati pilih tanding, ringkesna mah ditampi sapamaksadan. Ki Besan, naha anduk-anduk teh bet kalalanjoan, di dieu ge sami-sami, sakieu geuning buktina, sanes teu nyaah, sanes teu hormat ka si ujang ka ki besan, dalah dikumaha atuh sami nyanggakeun sadaya-daya.
Ka si Kasep, deudeuh teuing hidup anaking, cunduk dituyun ibu, datang dijajap ku rama, kalih diabring ku kadang wargi. Ieu hiji tawsi , maksad hidep kenging pang rujuk ti sepuh, pidu’a ti kadang warga. Apa sareng ema di dieu, teu ngahero jonghok rebo ku gembolan, ringkid kerid ku jingjingan, kulit awi sesebitan, nu diantio jinis jisimna sawiji, jasad tunggalna nu saurang, ujamng wasta cep...... jajaka nu titih surti ngaji rasa, nu duduga tur peryoga, teu renjagan teu gembangan, estu teguh pamadegannana.
Ditampi kasep, mola rek disaha-saha, diangken anak pituin, heg geura pelakan tuh gunung nu masih gundul, pasir nu masih bulistir, sawah anu lawas ngahgar, ku madu ka asih, muga-muga hejo lembok, lir ibarat bibit tumuwuh di tanah subur. Mung eta nu ulah kakantun teh, parabot nu boga pamor, senjata nunggal talutug nahun tea, seukeut teu karana diasah, keur mencug batu nugar cadas, di dieu geus sayagi pihumauen asukaneun.
Ki Besan!
Mangga urang sami-sami ngadu’a, dahupna ieu barudak muga manjing wanci ninggang uga, diparengkeun camperenik buncir eusi, ngarandah mamanggaran, renung sirungna, mayakpak cangkokannana.
Amin ya Robbal ‘alamiin.
Sakali deui ditampi sapamaksadan.
Cag.
Wassalamu’alaikum Wr.Wb.
Wuwuruk Ka Panganten (Sungkeman)
Assalamu’alaikum Wr.Wb.
Washalatu wassalamu ala asrofil anbiyaai wal mursalin, wa’ala alihi washahbihi ajmain.
Allahumma alif baenahuma kama alafta baena Yusuf Wajulakha, waalif bana huma kama alafta benal walmasysyalji warzuklahuma taofiq dzurriyatan toyyibah.
Pangersa para tamu hormateun sim kuring, hadirin tamu uleman nu sami dimulyakeun ku Allah, atra tur pertela ngembang boled, ucap panata acara, yen sim kuring dipancen gawe, kedah nyuluran sohibul hajat, ngadugikeun tungkusan qolbu, ku piwuruk pitutur, miwejang pala putrana nu nembean diistrenan.


text:
Abdullah bin Abbas
Abdullah bin Abbas (Bahasa Arab عبد الله بن عباس) nyaéta salah saurang Sahabat Nabi, ogé mangrupa anak ti Abbas bin Abdul-Muththalib, paman ti Rasulullah Muhammad SAW.[1] Abdullah bin Abbas dikenal ogé Ibnu Abbas (619 - Thaif, 687/68H).[1]
Ibnu Abbas mangrupa salah saurang sahabat anu miboga pangaweruh anu lega, jeung loba hadits sahih anu diriwayatkeun ku Ibnu Abbas, beliau ogé nurunkeun kabéh Khalifah ti Bani Abbasiyah.[1]
Biografi[édit | édit sumber]
Kaluarga[édit | édit sumber]
Abdullah bin Abbas bin Abdul Muththalib bin Hasyim gumelar di Mekkah tiga taun saacan hijrah.[2] bapana nyaéta Abbas bin Abdul-Muththalib, paman Rasulullah, sedengkeun indungna Lubabah binti Harits anu dibéré sebatan Ummu Fadhl nyaéta dulur ti Maimunah, pamajikanna Rasulullah.[2] Beliau dikenal ku sebatan Ibnu Abbas. Salian ti éta, anjeunna ogé disebat dengan Abul Abbas.[2]
Bapa ti Ibnu Abbas jeung bapa ti Nabi Muhammad mangrupa anak ti jelma anu sarua, nyaéta Syaibah bin Hâsyim, atawa anu leuwih dikenal Abdul-Muththalib.[1] Bapana Abdul Muththalib nyaéta Hasyim bin Abdulmanaf, panerus ti Bani Hasyim ti suku Quraisy anu terkenal di Mekkah.[1] Ibnu Abbas ogé boga dulur nu ngaranna Fadl bin Abbas.[1]


text:
Conto Warta Basa Sunda
Wartos-wartos anu parenting geus sababaraha minggu katukang, wewengkon Bale Endah Kabupaten Bandung kakeunaan ku rupa -rupa musibah salah sahijina, Mudalna cai wahangan Citarum. Dumasar kana data nu katalungtik kurang leuwih 1536 (sarebu lima ratus lima puluh genep) imah katut wangunan sakola jeung pamarentahan ka keueum ku cai wahangan citarum tea, nu ngalantarankeun cai wahangan mudal teh, salian ti gede na cai hujan, oge ku ayana seserepan cai hujan anu teu katampung jeung teu ngocor kana kamalir alatan lobana runtah anu ngahalangan kokocoran nu ngabalukarkeun cai jadi ngeyembeng. Pamarentah daerah geus nganyahokeun panalungtikan ka saban -saban tempat anu tujuanna ngadata korban jiwa, sabab dumasar kana hasil laporan ti warga masyarakat teu saeutik ayana korban jiwa alasan ka bawa cai caah tea. Aparat pamarentah ngarasa kapanggil jiwa na milu ancrub ka lapangan, keur merenahkeun wargana sangkan jauh tina marabahaya ku cara ngungsikeun ka palataran anu rada anggang ka wahangan Citarum tea. Gubernur Jawa Barat Bapa H. Ahmad Heryawan katut rengrengan satekah polah ngayakeun tarekah sangkan eta musibah teh teu tumimplik bae, ku jalan nyieun tanggul sacara babarengan disisi wahangan Citarum. Tapi teu saeutik warga masyarakat sabudeureun kota Bandung ngarasa prihatin ku ayana musibah kieu teh, rereongan ngayakeun tarekah ngumpulkeun waragad keur sumbangkeuneun ka warga anu ka keunaan ku musibah tea. Utamana nyumbangkeun obat-obatan, sabab geus mimiti loba nu katarajang ku rupa-rupa panyakit diantarana ararateul jeung mencret, akibat tina cai anu geus pacampur jeung kokotor tina runtah anu geus buruk. Ku ayana hal eta, boh pamarentah pusat atawa daerah teu bosen-bosen meredih kawargana sangkan bisa ngariksa jeung ngajaga lingkungan. Pamungkas ti simkuring... Pamarentah ge teu cicingeun ku ayana musibah kieu teh jadi panyepret sangkan wargana sadar kana pentingna kabersekaan jeung ngajaga lingkungan tina bibit berewit jeung panyakit.


text:
Pajajaran tilas Siliwangi
Wawangina kasilih jenengan
Kiwari dayeuhna Bogor
Batu tulis kantun
Kantun liwung jaradi pikir
Mikiran tulisanana
Henteu surud liwung
Teuteuleuman kokojayan
Di Ciliwung nunjang ngidul,
Siliwangi
Nuus di Pamoyanan.
(Kalipah Apo/R.H.M. Syu’éb)
Teu salah lamun Kalipah Apo
nyebatkeun yén rasiah Batutulis di Bogor nepi ka kiwari masih can bias kabokér kabéh.
Boh aksara boh basana.Teras di kalimah-kalimah nu dicarioskeun ku Kalipah Apo
téh nyebatkeun Siliwangi dua kali. Ari Siliwangi téh saha sabenerna?
Ulikan dina naskah Sanghyang Siksa
Kanda ng Karesian anu ditulis di taun 1518 M nyabit-nyabit jenengan Siliwangi.
Tapi dina nyabit-nyabitna ogé lain nyaritakeun ngeunaan sajarah atawa biografi saha
ari Prabu Siliwangi. Di naskah éta ngan nyebatkeun Siliwangi mangrupa salasahiji
lalakon pantun.Teu diterangkeun ogé leunjeuranna kumaha. Dina taun 1965, Amir Sutaarga anu harita
jadi Direktur Museum Pusat ngayakeun ceramah di Bandung ngeunaan tokoh Siliwangi.
Nurutkeun hasil panalungtikanna, tokoh Siliwangi anu kamashur dina kasusastraan
Sunda téh saenyana idéntik (sarua) jeung tokoh historis Sri Baduga Maharaja anu
kaunggel dina prasasti Batutulis di Bogor. Tapi di masarakat Jawa Barat
sorangan geus ngadaging getih ku pamadeganna Poerbatjaraka. Poerbatjaraka nyebutkeun
yén Sri Baduga Maharaja atawa nu disebat Siliwangi téh nyaéta Raja Sundaa nu palastra
di palagan Bubat. Ngan ku Amir di sanggah kalawan nyebatkeun “sangat rapuh”
bukti nu di sebatkeun ku Poerbatjaraka (Handjuang No. 11).Tiori Poerbatjaraka ngan
gumantung kana tapsiran hiji kecap rancamaya anu ceunah saharti jeung kecap
kalawisaya. Nurutkeun naskah Carita Parahyangan, anu dipaké sumber
ku Poerbatjaraka, Raja anu angkat ka Majapahit rék nikahkeun putra istrina mah nyaéta
Prabu Maharaja, ramana Wastu Kancana. Ari Ratu Jayadéwata (Sri Baduga) kapan putuna
Wastu Kancana. Prabu Maharaja disebutkeun “keuna ku kalawisaya”; ari Sri Baduga
Maharaja disebutkeun Sang mwakta ring Rancamaya (nu sumaré di
Rancamaya). Lamun enya Rancamaya sarua jeung Kalawisaya, hartina tiori
Poerbatjaraka bias dianggap bener.Tapi, nangtukeun hiji tokoh teu bias sagawayah
sabab hiji kecap. Masih loba nu kudu ditalungtik. Kabuktian yén rancamaya mangrupa
ngaran hiji tempat komo mun geus ditambahan Sanghyang mah, tangtu béda harti
jeung kecap Kalawisaya nu hartina nya éta gawé hianat. Saha baé anu maca
majalah TBG No. 49 ngeunaan De Batoe-toelisbij Butenzorg, bakal ngarasa
yén tiori Porbatjaraka téh maksakeun pisan. Dina koropak 410, Siliwangi téh disebutna
Ratu Pakuan. Di antara garwana anu disebutkeun pindah ti Dalem Timur Kadaton Wétan
ka Pakuan disebutkeun Ambetkasih jeung Subanglarang. Dina Purwaka Caruban jeung
babad séjénna, Ambetkasih jeung Subanglarang téh geureuhana Siliwangi. Koropak
410 anu disebut Carita Ratu Pakuan nuduhkeun kénéh, yén Siliwangi téh asalna
ti KadatonWétan (tangtuna ge ti Karaton Surawisésa di Kawali) jeung katelah Ratu
Pakuan. Dina jaman Siliwangi agama Islam geus sumebar di Pajajaran. Dina Carita
Parahyangan ogé disebutkeun, jaman ratu Jayadéwata ra’yat Pajajaran réa nu
geus garanti agama. Anu puguh baé, Subanglarang mah agamana Islam. Tétéla didinya
tos kabuktian. Sri Baduga Maharaja atawa Jayadéwata atawa Pamanahrasa nya éta Siliwangi.
Sabab tos kauninga ku sadayana yén Ambetkasih jeung Subanglarang téh geureuhana
Sri Baduga Maharaja atawa Jayadéwata atawa Pamanahrasa nu nyepeng kakawasaan di
Pakuan Pajajaran (1482-1521).
Kedah
diperhatoskeun ngeunaan eusi Batutulis di Bogor téh sapertos kieu nurutkeun Saleh
Danasasmita (1981-1984):
oo wangna pun inisakakala, preburatupurane pun, diwastu
diya wngaran prebu guru dewata prana diwastu diya di ngaran sri
baduga maharaja ratu haji di pakwan pajajaran sri sang ratu de-
wata pun ya nu nyusuk na pakwan diya anak rahyang dewa nis-
kalasa(ng) sidamoka di gunatiga, i(n)cu rahyang niskala wastu
ka(n) canasa(ng) sidamokta ka nusalarang, ya siya nu nyiyan sakaka-
la gugunungan ngabalay nyiyan samida, nyiyan sanghyang talaga
rena mahawijaya, ya siya pun oo i saka, panca pan-
dawa (m)ban bumi oo
Terjemahanna:
“Ahung (mugia salamet), ieu téh pangéling-ngéling Prabu Ratusuargi, diistrénan nganggo jenengan (gelar) Prabu Guru Déwataprana, diistrénan (deui) nganggo jenengan (gelar) Sri Baduga Maharaja Ratu Haji di Pakuan Pajajaran Sri Sang Ratu Déwata. Nya anjeunna nu ngadamel parit (pertahanan) Pakuan.Anjeunna putra Rahiang Déwa Niskala nu surup di Guna Tiga, putu Rahiang Niskala Wastu Kancana nu surup ka Nusa Larang. Nya anjeunna nu ngadamel tanda pangéling-éling (mangrupa) gugunungan ngabalay ngadamel (leuweung) samida, ngadamel Sanghiang Talaga Rena Mahawijaya. Nya anjeunna, (dijieun) dina taun Saka 1455”.
Sababaraha jasa nu
dijieun ku Sri Baduga Maharaja nurut keun tulisan di Batu tulis nya éta:
- Nu nyusuk na pakwan, nyieun susukan atawa parit sapanjang 3 kilometer Cisadane;
- Nu nyiyan sakakala gugunungan, nyieun tanda pangéling-ngéling mangrupa gunung-gunungan, nyaéta pasir Badigul di Rancamaya, tempat upacara jeung musarakeun hawu raja-raja nu tangtu;
- Ngabalay, ngaheuraskeun jalan ku watu-watuan nu tangtu ti gerbang Pakuan nepi ka Karaton, salajengna ti gerbang Pakuan ka Rancamaya (7 km);
- Nyiyan samida, ngamumulé jeung ngajaga alas tutupan nu dipelakan ku kai samida (pikeun kapentingan ngahiyangkeun), jeung salaku reservoir alami; sarta
- Nyiyan sanghiyang talaga rena mahawijaya, nyieun talaga nu dibéré ngaran Rena Mahawijaya keur kapentingan pariwisata jeung nyubur keun taneuh (sanggeus bendunganna teu dibenerkeun, salajengna caina nyirorot ngabentuk ranca atawa rawa), jeung ngaranna robah jadi Rancamaya.
Kalawan sagala rupa kaagungan
jasa jeung kadigjayaan karyana, Sri Baduga Maharaja Ratu (H)aji di Pakwan Pajajaran
Sri Sang Ratu Dewata, pikeun masarakat Pajajaran (Jawa Barat) teu wasa pikeun
nyebutkeun gelarna nu kacida panjangna. Masarakat ngan apal, yén raja sa-agung
Sri Baduga Maharaja kungsi aya dina mangsa sateuacanna, nya éta jaman pamaréntahan
Prabu Wangi (Prabu Maharaja Linggabuana) jeung Prabu Wangisuta (putera
Prabu Wangi: Mahaprabu Niskala Wastu Kancana). Sri Baduga Maharaja ogé
(sanggeus Mahaprabu Niskala Wastu Kancana) dianggap silih (gaganti) wangina
(kamashurna) raja nu mokténg ing Bubat, nepi ka Amir Sutaarga jeung Saleh
Danasasmita sarta masarakat Jawa Barat liana) nganggap Sri Baduga Maharaja éta nya éta
kamashur salaku PrabuSilih Wangi atawa Prabu Siliwangi.
Aya sababaraha anu kudu ditandeuskeun nya éta:
- Tokoh Siliwangi téh ngan aya hiji.
- Siliwangi jumeneng rajana di Pakuan.
- Méméh jadi Susuhunan Pajajaran jadi heula Ratu Pakuan lilana 55 taun (1427-1482).
- Sebutan Siliwangi téh ku alatan anjeunna ganti gelar (wawangi) waktu diistrénan jadi Susuhunan Pajajaran dina taun 1482.
- Tokoh Siliwangi idéntik jeung Sri Baduga Maharaja.
- Siliwangi pupus dina taun 1521, dipusarakeun di Rancamaya.
- Dina taun 1512 jeung 1521 Siliwangi ngirimkeun misi dagang ka Malaka nu dikawasa ku Portugis pingpinan Alfonso d’Albouquerque.
Paralun kitu gé. Nyanggakeun!
Hana nguni hana mangké,
tan hana nguni tan hana mangké.
Aya ma baheula aya tu ayeuna,
hanteu ma baheula hanteu tu ayeuna.
Hana tunggak hana watang,
tan hana tunggak tan hana watang.
Hana ma tunggulna aya tu catangna.
_KabuyutanCiburuy_


text:
Hiji-hijina Di Saalam Dunya: Treuk Persib
Bobotoh Persib mah investasina ogé lahir-batin. Ceuk paribasa, bisa nepi ka toh-tohan. Sakapeung mah malah sok nepi ka teu euleum-euleum. Modél bobotoh ieu anu mulas treukna ku atmosfir Persib. Mun teu salah, ti jaman Persib tanding di Stadion Siliwangi, sok aya treuk anu diparkir di juru Jl. Aceh – Jl. Manado. Aya tulisan “Maung Bandung” ngajeblag bari jeung digambaran maungna sagedé doblang.
Ka béhdieukeun di Stadion Si Jalak Harupat manggihan ogé treuk dibulaoan saawak-awak, bari jeung digambaran para pamaén Persib. Persis pisan. Hadé gambaranana. Kawasna mah ieu hiji-hijina treuk di saalam dunya anu dikeliran samodél kieu. Lain modal sautak-saeutik ieu mah. Tapi éstu, mikacinta ka Persib mah moal itung-itungan. Didungakeun, Persib Juara ku lobana bobotoh anu loyal total nurutkeun kamampuhan sosial-ékonomina.
Cing, sugan aya nu apal, saha nu gaduhna ieu treuk “Legend” téh? Bobotoh.co.id/ar


text:
Dursala
Dursala (atawa Dusala atawa Dussala) nyaéta ngaran saurang inohong dina wiracarita Mahabarata nyaéta adina Duryodana, pamingpin para Kurawa. Manéhna mangrupa hiji-hijina awéwé di antara anak-anakna Drétarata jeung Gandari.
Dina pawayangan Sunda jeung Jawa, Dursala mangrupa saurang lalaki, nyaéta anakna Dursasana. Sedengkeun ngaran adi awéwé Duryudana vérsi Sunda jeung Jawa mah nyaéta Dursilawati
Daptar eusi
Silsilah Vérsi Mahabharata[édit | édit sumber]
Dina Mahabarata, Dursala mangrupa anak awéwé ti pasangan Dréstarata jeung Gandari. Manéhna ngabogaan saratus lanceuk lalaki, anu kakabéhanana kawéntar ku sebutan para Kurawa. Sajaba ti éta, Dursala ogé ngabogaan baraya anu lahir ti selir nu ngaranna Yuyutsu.
Dursala ngadahup ka Jayadrata raja Karajaan Sindu sarta Karajaan Sauwira. Ti kawinan kasebut, lahir saurang anak nu dingaranan Surata. Jayadrata sorangan tiwas dina perang Baratayuda ku leungeun Arjuna. Sawatara taun sanggeus perang lekasan, incu Surata sempet tarung jeung Arjuna sabot Arjuna ménta upeti ti Karajaan Sindu dina raraga upacara Aswaméda anu diayakeun ku Yudistira.
Pancakaki Dursilawati[édit | édit sumber]
Dina vérsi pawayangan Sunda jeung Jawa, adi awéwé para Kurawa anu kawin jeung Jayadrata ngaranna Dursilawati. Manéhna ngabogaan tabéat goréng nyaéta resep ngaheureuyan lalaki gandang, diantarana Arjuna, misanna sorangan.
Mimitina Jayadrata datang ka Karajaan Astina pikeun guguru élmu pamaréntahan ka Pandu, bapana para Pandawa. Tapi alatan Pandu geus maot, Sangkuni usaha narik Jayadrata pikeun jadi balad Kurawa. Diantarana manéhna ngagunakeun kageulisan Dursilawati pikeun narik haté Jayadrata.
Jayadrata katarik atina sarta daék kawin jeung Dursilawati. Tapi nyanghareupan poé kawinan, Dursilawati leungit diculik ku hiji gajah bodas. Arjuna mantuan Jayadrata nimukeun Dursilawati sarta maéhan gajah kasebut.
Jayadrata jeung Dursilawati boga dua urang anak nu dingaranan Kartiwindu jeung Antisura. Kartiwindu saprak leutik diangkat anak ku Sangkuni. Dina perang Baratayuda Kartiwindu kabur ti médan perang mangsa kakuatan pihak Kurawa beuki ngipisan.
Antisura mah leutik kénéh sabot perang lumangsung téh. Manéhna meunangkeun pangampunan sarta ditarima jadi perwira Karajaan Astina dina mangsa pamaréntahan Parikesit, incu Arjuna. Antisura kawéntar songong sarta resep ngagulkeun diri sorangan. Balukarna, hubungan manéhna jeung para perwira séjénna anu masih katurunan Pandawa kurang alus.
Dua anak Dursilawati, nyaéta Kartiwindu jeung Antisura jadi karaman dina pamaréntahan Parikesit. Kartiwindu ngarusak katingtriman Astina ti luar, sedengkeun Antisura ti jero kadaton.
Dursilawati sorangan tilar dunya mangsa perang Baratayuda lumangsung alatan nyawana dicabut ku Batara Basa minangka tumbal pikeun kameunang pihak Kurawa, hususna Jayadrata. Minangka buktina nyaéta kajayaan Kurawa dina poé ka-13 maéhan Abimanyu, anakna Arjuna.
Dursala vérsi Sunda jeung Jawa[édit | édit sumber]
Dina pawayangan Sunda jeung Jawa, Dursala nyaéta ngaran hiji lalaki, nyaéta anakna Dursasana, Kurawa nu kadua. Dina kalimah séjén, Dursala vérsi Sunda jeung Jawa nyaéta alona Dursilawati.
Di antara para Kurawa, Dursala nyaéta anu pangsaktina. Manéhna ngabogaan aji pangabaran anu bisa ngalumpuhkan kasaktian musuh. Dursala saterusna mingpin serangan pikeun ngarebut Karajaan Amarta jeung maéhan para Pandawa. Dina serangan kasebut, manéhna hasil ngéléhkeun Gatotkaca, anakna Bimasena, Pandawa nu kadua.
Gatotkaca ahirna hasil ngéléhkeun Dursala sanggeus manéhna meunangkeun élmu kasaktian anyar nu ngaranna aji narantaka anu diajarkeun ku Arya Seta, hiji pangéran ti Karajaan Wirata. Dina perang tanding kasebut, Dursala tungtungna tiwas ku leungeun Gatotkaca.


text:
Titi Mangsa
Lamun ayeuna mah jigana titi mangsana tos teu puguh da cuacana oge tos robih pisan atawa anu disebat populer na mah “global warming” tea, ngan ari ceuk budak baheula kolot ayeuna dina sataun urang sunda mah ngagaduhan titi mangsa, nyaeta:
Kasa (kahiji)
Mangsa kahiji mimitina ti tanggal 21 Juni nepi ka 31 Juli, lilana 41 poé. Cicirénna: angindatangna ti kalér wétan, loba tatangkalannu murag dauna,sato-sato laleutik kayaning jangkrik jeung sajabana endogna malegar, kaayaan hawa ti berang karasana kacida panasna ari ti peuting tiris, lauk di walungan henteu laliar, kaayaan taneuh panas, béntang wuluku aya di beulah wétan, kalangkangna nepi ka kidul. Mangsa ieu mah lain waktu keur tatanén sabab usum halodo.
Karo (kadua)
Mangsa kadua mimitina tina tanggal 1 Agustus nepi ka tanggal 23 Agustus, lilana 23 poe. Perlambangna: beutule rengko tanah beulah. Cicirenna: Angin datangna ti kidul kaler nuju ka kulon, ti beurang tetep panas ti peuting tiris, taneuh gararing nepi ka beulah, solokan, walungan, jeung sumur caina orot, kadang-kadang aya anu saraat, tatangkalan barijil daun anyar (pucukan) saperti tangkal karet, atawa jeruk, isuk-isuk bentang wuluku aya di wetan, tatangkalan bungbuahan mimiti karembangan. Nu pepelakan palawija ngurangan, kajaba nu umurna pondok saperti bonteng, jaat, atawa oyong. Patani mimiti miara solokan pikeun kapentingan sawahna.
Katiga (katilu)
Katiga (katilu). Mangsa katilu mimitina ti tanggal 24 Agustus nepi ka tanggal 16 September, lilana 24 poe. Perlambangna: akar-akar mimiti barijil. Cicirenna: angin datangna ti kaler, hawa mimiti tiis tapi karasana seger, tatangkalan daraunan, palawija sedeng dipanen (diala hasilna), di sawah rata-rata nyurup caina tapi tempo-tempo geus aya anu tebar pare. Mangsa ieu waktuna pamupukan pepelakan anu umurna panjang saperti kalapa, kadu, rambutan, peuteuy, cai, jeung sabangsana.
Kapat (kaopat)
Kapat (kaopat). Mangsa kaopat mimitina ti tanggal 17 September nepi ka tanggal 11 Oktober, lilana 25 poe. Perlambangna: gumading resmi (gumbira). Cicirenna: Angin datangna ti kulon niupna muter nimbulkeun hujan atawa datangna hujan, mimiti kadenge sora gugur, sasatoan anu sukunaopat baleger (birahi), manuk-manuk nyarieun sayang rek ngendog, lauk di walungan tina liang-liang leuwi kalaluar (liar), tangkal randu baruahan tempo-tempo geus aya anu kolot buahna, gadung mimiti nyareng, patani sibuk panen palawija jeung ngagarap sawahna.
Kalima
Mangsa kalima mimitina ti tanggal 12 Oktober nepi ka tanggal 7 Nopémber, lilana 27 poé. Perlambangna: pancuran sumawir ing jagat (usum hujan). Cicirénna: Angin niupna tarik, datangna ti kalér kulon bareng jeung hujan, ari hujan datangna soré-soré atawa isuk-isuk, tatangkalan loba anu raruntuh kaanginan, siraru mimiti kalaluar tina hunyurna, oge bongborosan mimiti jadi, tangkal asem mimiti bijil daun anyar, patani giat ngurus huma, sabangsa oray jeung ulam mimiti kalaluar, ogé laleur halaliber. Tebar paré jero bulan Nopémber. Sawah mimiti ditanduran, sabagian patani sibuk ngatur ngagarap sawahna, ogé tebar. Béntang wuluku katémbongna pasosoré. Mangsa ieu waktuna ngagarap sawah.
Kanem (kagenep)
Mangsa kagenep mimitina ti tanggal 18 Nopémber nepi ka tanggal 20 Désémber, lilana 43 poé. Perlambangna: nikmating rasa (ngarasakeun kanikmatan). Cicirénna: Angin niupna tarik, datangna ti kulon, hujan loba, buah rambutan, kadu, dukuh, manggah geus arasak. Béntang wuluku katémbong pasosoré, sawah anu cukup caina waktuna dirambét munggaran, malah di pagunungan mah masih aya kénéh nu keur ngagarap sawahna, sabangsa kutu kuya getok, peupeundeuyan keur arendogan.
Kapitu (katujuh)
Mangsa katujuh mimitina ti tanggal 21 Désémber nepi ka tanggal 1 Pébruari, lilana 43 poé. Perlambangna: guci pecah ing lautan (guci beulah di laut). Cicirénna: Hujan loba nepi ka timbul banjir, di sawah pagunungan bisa ditanduran, angin datangna ti kulon sarta teu tetep, hawa tiis, cai di sawah ngarepér saperti ngagolak, hiji tanda yén taneuh masih panas, sabangsa manuk teu pati disarada, kini-kini, kuang-kuang, getok jeung peupeundeuyan aranakan, béntang wuluku katémbongna pasosoré. Biasana dina mangsa ieu usum panyakit. Di sawah pagunungan masih aya nu keur talandur; jagong jeung kacang di huma meujeuhna diala hasilna.
Kawalu (kadalapan)
Mangsa kadalapan mimitina ti tanggal 2 Pébruari nepi ka tanggal 28 Pebruari, lilana 27 poé. Perlambangna: puspo anjrah (jeroning kayung seungit sajeroning haté). Cicirénna: angin datangna ti kalér kulon niupna muter, hujan mimiti rada ngurangan, sabangsa bangbung, légé, kutu kuya hihiberan ka ditu ka dieu, kuuk kalaluar, ucing balalegér. Dina mangsa ieu waktuna pepelakan umur panjang. Paré di huma mimiti bareukah.
Kasongo (kasalapan)
Mangsa kasalapan mimitina ti tanggal 1 Maret nepi ka tanggal 25 Maret, lilana 25 poé. Perlambangna: wedaling wacono (timbul babasaan). Cicirénna: angin datangna ti kidul, témpo-témpo isuk-isuk sarta ngaruksak kana paré nu keur beukah, hujan beuki kurang tapi sora gugur loba, tongeret kasir disarada. Loba panyakit panas, koreng, atawa nyeribeuteung. Paré huma geus konéng sarta aya nu keur dipanén, nya kitu deui di sawah sawaréh geus mimiti dipanén.
Kadasa (kasapuluh)
Mangsa kasapuluh mimitina ti tanggal 26 Maret nepi ka tanggal 17 April, lilana 23 poé. Perlambangna: gedong ukeb jeroning kalbu (gedong jero haté). Cicirénna: angin datangna ti wétan kidul, sasatoan keur rareuneuh, sabangsa manuk récét disarada, sawaréhna nyarieun sayang. Di pagunungan paréna geus arasak sarta sawaréh paranén, anu subur ku cai mah sawahna keur digarap, sarta mimiti tebar.
Desta (kasawelas)
Mangsa kasawelas mimitina ti tanggal 18 April nepi ka tanggal 10 Mei, lilana 23 poé. Perlambangna: pamungkas sinorowedi (patani sibuk panén). Cicirénna: angin datangna ti kidul wétan, hawa panas, jeung taneuh panas, hama kungkang mimiti ngaruksak pepelakan di sawah atawa di huma, tatangkalan mimiti daunna marurag. Mangsa ieu masih waktuna pepelakan palawija umur pondok. Di sawah sibuk tatandur atawa aya ogé anu malawija saperti melak bako,jagong, jeung sabangsana.
Sada (kaduawelas)
Mangsa kaduawelas mimitina ti tanggal 11 Mei nepi ka tanggal 21 Juni, lilana 41 poé. Perlambangna: tirta syaking saseno (cai ninggalkeun tempatna). Cicirénna: angin datangna ti wétan, hawa ti beurang panas, ari ti peuting tiis (tiris) teu pati kaluar kesang dangdaunan lalayu teu tahan panas, loba panyakit malaria, jalan ngebul, ari watek jelema babari napsu, datang hama paré. Mangsa ieu waktuna tebar nyadon atawa melak palawija.
Sumber : Perpustakaan Cianjur ngan hilap deui judul bukuna .. hehehe
oleh Riungan Cianjur pada 25 Juli 2010 jam 16:14


text:
Luhung Boeing 737-700 dina warna of American Airlines keur FSX & P3D (model ku Tenkuu Developpers Studio), paket lengkep jeung taneuh utiliti (beus, angkutan barang, tangga, refueling, animasi), nu kabina virtual nyaéta 737 Advanced ti Alejandro Rojas Lucena, sarta sampurna cocog model ieu.
Nu VC geus animasi wipers (klik katuhu dina saklar) jeung éfék hujan. Saklar keur LCD, EICAS, PFD, MFT, Autobrake, Open pilots jandela. Lampu saklar kabin, FMC realistis, Deukeutna Awas System (GPWS), VC peuting textures leuwih realistis. sora kaasup adat. Baca dokuméntasi disadiakeun jeung pak pikeun inpo nu leuwih lengkep dina rupa-rupa fungsi jeung kagunaan tambahan.
Author TDS, Alejandro Rojas Lucena, repaint ku G Catena, repack ku Chris Evans


text:
Usum halodo geus ngagupayan.Ku kituna kuring melak tangkal sirsak
deukeut sumur,najan tina siki tapi tereh jadina.Nyelengceng can sataun
geus sapantaran kuring.Teu karasa geus 2 taun deui geus aya 3m-an.daunna
hejo laleubeut matak iuh rek diajar kembangan.Bungah pisan.Isukna teh
geus ngagarayot hileud orok ngadaraplok dina daun sirsak.meni
gareunyal.tangkalna jadi botak.dasar keur leutik kneh kuring ngan
nuturkeun kahayang kolot nu rek nuar tangkal sirsak nu loba
hileudan.Padahal mah loba untungna melak teh
ASK-PASUNDAN JAYA


text:
Salam Kenal Bro Ya Bro ,, biar tambah populer lagi
Nami Simkuring : Asep Firmansyah ( asepgalunggung tea )
asli Tasikmalaya, loh
Padamelan : Karyawan swasta ( tarffic Supervisor ) Di PT.Nippon expres ( jepun) BANDARA SUKARNO HATTA
Gabung sareng Bat : Sejak 2007 bulan Nopember. Gaduh Nomer 109.
di HTML 1534 , Di RAPI 10-28 ZJ 30 TCJ.
Simkuring jalmina supel seneng bergaulan sareng jalmi nu sararae ( jalmi soleh ) sapados ajenggan, kiai, sakali-kali sareng preman oge teu nanaon, nabih2 pangalanm bae,, atos ah sakitu wae perkenalan ti simkuring haturnuhun wasalam,,,,


text:
Céngék
Céngék nyaéta cabé anu buahna leutik tapi rasana lada pisan, buahna warnana héjo nalika ngora kénéh jeung lamun rada kolot warnana jadi beureum.[1] Tutuwwuhan ieu jangkungna 1 – 2.5 méter.[1] Seperti cabé beureum, kembang cabé bentukna jiga terompét leutik jeung umumna warna bodas.[1] Aya tilu jinis cabé rawit nyaéta cengek leutik, buahna leutik jeung warna héjo, tuluy cengek domba atawa cengek bodas, buahna anu rada gedé dibanding céngék, warnana bodas lamun ngora kénéh sedengkeun mun geus kolot warnana jadi semu konéng kabodas-bodasan jeung nu terahir nyaéta ceplik buahna gedé,héjo nalika ngora kolotna warna beureum euceuy.[1]
Daptar eusi
Kandungan[édit | édit sumber]
Cabé rawit miboga kandungan kapssaisin, kapsantin, karotenoid, alkaloid, atsiri, resin, minyak menguap, sarta provitamin A jeung vitamin C anu loba dibandingkeun jeruk.[1] Kandungan vitamin A dina cabé leuwih loba tibatan wortel.[1] Loba kandungan zat antioksidan (saperti vitamin C jeung betakaroten), bisa dipaké pikeun nungkulan infertilitas, jeung afrodisiak.[1]
Sajarah[édit | édit sumber]
Tutuwuhan ieu asalna ti Amérika tropik, resep tumuwuh ditempat nu garing, sarta kapanggih dina jangkungna 0,5-1.250 m dpl.[2] Batangna berbuku-buku atawa bagian luhur bersudut, daun tunggal, bertangkai, lokasi berselingan, bentuk daun buleud endog, tungtungna runcing, pangkal nyempitan, tepi rata, tulanganna menyirip, panjang 5-9,5 cm, rubak 1,5-5,5 cm, boga warna héjo.[2] Kembang kaluar ti kélék daun, mahkota wangun béntang, kembang tunggal atawa 2-3 kembang tempatna padeukeut, boga warna bodas, bodas kehijauan, sakapeung wungu. Buahna buah buni, ajeg, sakapeung merunduk, ngawangun buleud endog, lempeng atawa béngkok, tungtung meruncing, panjang 1–3 cm, rubak 2,5–12 mm, bertangkai panjang, sarta rasana lada.[2] Buah nu ngora boga warna héjo kolot, bodas kahéjoan, atawa bodas, buah anu asak boga warna beureum caang.[2] Sikina loba, buleud gepéng, berdiameter 2-2,5 mm, boga warna konéng kotor.[1] Cabé rawit diwangun ti tilu varietas, nyaéta cengek leutik anu buahna leutik, boga warna héjo, sarta nangtung ajeg dina tangkaina; cengek domba (cengek bodas) anu buahna leuwih badag ti cengek leutik, buahna ngora boga warna bodas, sanggeus kolot jadi oranyeu; sarta ceplik anu buahna badag, sadeui ngora boga warna héjo sarta sanggeus kolot jadi beureum.[2] Buahna dipaké pikeun sayuran, samara masak, acar, sarta asinan.[2] Daun ngora bisa dikukus pikeun lalap.[2]
Khasiat[édit | édit sumber]
Cabé rawit rasana lada, sipatna panas, asup meridian jantung sarta pankreas.[2] Tutuwuhan ieu miboga khasiat tonik, stimulan kuat pikeun jantung sarta aliran getih, antirematik, ngancurkeun bekuan getih (antikoagulan), ngaronjatkeun napsu dahar (stomakik), perangsang kulit (lamun digosok kana kulit baris ngabalukarkeun rasa panas, dipaké minangka campuran ubar gosok), paluruh hitut (karminatif), paluruh késang (diaforetik), paluruh acay, sarta paluruh kiih (diuretik).[2] Ekstrak buah cabé rawit miboga daya hambat ka tutuwuhan Candida albicans.[2] Daya hambat ekstrak cabé rawit 1 mg/ml saimbang kalayan 6,20 mcg/ml nistatin dina formamid (Tyas Ekowati Prasetyoningsih, FF UNAIR, 1987).[2]


text:
Dimorfismeu baga-purusa
Dimorfismeu baga-purusa (sexual dimorphism) hartina béda bentuk anu sistematis antara jalu jeung bikang dina hiji spésiés. Nu paling katempo, di antarana ukuran, kelir, jeung aya/henteuna bagian awak nu dipaké pikeun tarung silih kungkulan, sapertos tanduk, siih, jeung gading.
Conto[édit | édit sumber]
Di kalolobaan spésiés, kaasup mamalia, nu jalu ilaharna leuwih badag batan nu bikang. Nu sabalikna mah ngan saeutik, di antarana lancah, manuk, jeung sababaraha spésiés serangga, bikangna leuwih badag batan jaluna. Béda nu lianna ngawengku kelir ("dikromatismeu baga-purusa" -- sexual dichromatism -- nu lolobana katempo di bangsa manuk), bagian awak nu dipaké tarung silih kungkulan (tanduk, siih, gading), ukuran panon (nyiruan), ayana panyeureud (rupa-rupa nyiruan), jeung paripolah nu tangtu (narajang, miara anak, jsb.).
Dimorfismeu baga-purusa di manusa[édit | édit sumber]
Dimorfismeu baga-purusa di manusa mindeng pisan diadurényomkeun, utamana patali jeung kabisa méntal jeung jénder psikologis (langkung paosna dibahas dina baga-purusa jeung kapinteran, jénder, jeung transjénder). Nu puguh mah béda antara lalaki jeung awéwé aya dina bagian-bagian nu patali jeung baranahan, misalna sistem (hormonal) éndokrin katut pangaruh pisik, psikologis, jeung paripolahna.
Baca ogé[édit | édit sumber]
- Prinsip Bateman
- Nisbah angka
- Pamilihan baga-purusa
- Diferensiasi baga-purusa
- Ukuran dimorfismeu baga-purusa
Rujukan[édit | édit sumber]
- Sexual dimorphism, Wikipédia édisi basa Inggris per 12 April 2007.


text:
1He nu baleunghar, dengekeun: Aranjeun saenyana mah kudu careurik nyeungceurikan diri baris katarajang bahla. 2Kakayaan aranjeun saenyana geus bulukan. Papakean aranjeun ge, geus rarenyah ku geget. 3Emas perak aranjeun geus karahaan sarta karahana baris ngajadi saksi anu malik ngalawan, malah baris ngahuru lir seuneu, ngahakan daging aranjeun nepi ka beak! Taya gunana numpuk-numpuk kabeungharan lantaran aranjeun tereh enggeusan. 4Aranjeun ngagawekeun jalma percumah, buruhanana henteu dibayar. Koceak maranehna teh, geus tepi kana cepil Allah Nu murbeng alam. 5Hirup aranjeun di ieu dunya ngahenang-ngahening taya kakurang. Awak haben dilintuhan nepi ka gigiblihan, meujeuhna pisan eukeur peunciteun. 6Aranjeun nyiksa, malah maehan jelema-jelema anu teu tuah teu dosa tur teu werat ngalawan! 7Dulur-dulur! Sing tagen, sing sabar ngadago sumpingna Gusti Jungjunan urang. Tenjo patani, teu weleh sabar ngarep-ngarep sangkan pepelakanana hade hasilna. Teu weleh sabar ngarep-ngarep usum hujan. 8Sing salabar sarta kuatkeun hate; sabab Gusti Jungjunan urang teh, moal lila deui oge sumping. 9Ulah luhlah ngarasula, bisi keuna ku hukumanana. Tuh Hakimna geus sumping, geus sayagi. 10Kudu nyonto ka paranabi purah ngemban timbalan Allah, geuning sakitu salalabarna najan salangsara oge. 11Saenyana, anu sabar tawekal teh, ceuk simkuring mah jelema bagja. Saha anu bireuk kana carita Ayub anu sabar taya babandinganana? Geuning ari geus waktuna mah, teu luput tina ganjaran Allah; sabab Allah mah, sugih ku asih jembar ku piwelas. 12Ari nyarita ulah jeung bari sumpah sagala, demi langit demi bumi, atawa demi itu demi ieu. Kudu dipahing kikituan teh. Sebutkeun bae “enya” lamun enya; “henteu” lamun henteu, supaya henteu keuna ku hukuman ti Allah. 13Upama aya anu meunang karerepet, ulah poho neneda. Sabalikna, anu meunang kasenangan ulah poho muji sukur. 14Dulur anu gering kudu dipangneangkeun pangurus jamaah, anu kudu mangnedakeun jeung ngolesan ku minyak kalayan nyambat pajenengan Allah. 15Ku paneda anu medal tina iman kapercayaan, nu gering baris katulungan, ku Gusti baris dikersakeun cageur. Malah upama aya kasalahanana oge, baris dihampura. 16Ku sabab eta, ari aya kasalahan pada batur teh sing daraek waleh, sing daraek silih hampura, bari silih doakeun. Pangdoa jelema nu hade hate mah, gede maunatna. 17Contona Nabi Elias. Anjeunna oge jelema biasa cara urang. Tapi waktu anjeunna nyuhunkeun ka Allah supaya satanah Israil ulah turun hujan, bukti hujan henteu turun-turun nepi ka campleng tilu taun satengah; sabab anjeunna, nyuhunkeunana panteng. 18Kitu deui, waktu anjeunna neneda nyuhunkeun hujan, cur bae hujan teh turun ti langit, nepi ka tanah teh subur deui. 19Dulur-dulur! Kumaha upama aya anu kasasar lampah, mengpar tina bebeneran? Sing saha nu bisa nungtun eta jelema kana jalan anu bener deui; 20eta teh, sasat baris nyalametkeun patina sarta nyegah manehna tina ngalampahkeun deui dosa.
Copyright
Learn More


text:
Jasa Konsultan Bangunan dan Konstruksi bangunan. Selalu berinovasi dalam bidangnya. Berpengalaman dalam bidang low-rise, mid-rise dan high-rise. menerima jasa perencanaanm, perhitungan dan konstruksi: -rumah -ruko -hotel -pabrik -dan lain-lain memberikan solusi konstruksi secara lebih efisien. Beberapa Referensi dapat di lihat dalam gambar.
CAMAR INTERNATIONAL NETWORK BERDIRI TAHUN 1998 SEBAGAI PENDIDIK & PENYIAP TENAGA KERJA PROFESIONAL YANG TELAH BERPENGALAMAN SELAMA 18 TAHUN. HAMPIR 1500 ALUMNI KAMI TERSEBAR DI SELURUH KAPAL PESIAR INTERNATIONAL JUGA HOTEL DARAT DALAM & LUAR NEGERI. Camar International Network Membuka Peluang Kerja Untuk di Hotel Darat International &
KUMPULAN DONGENG BASA SUNDA. Rabu, Sakadang Kuya sedih kacida, karena saya di sekolah ada pelajaran Bahasa Sunda & tugasnya untuk bercerita fabel bahasa sunda. Sakadang Kuya mah moal dibéré. Bongan tuda, (bahasa kasar) Dekat = Caket, Deukeut Delapan = Dalapan Dengan = Sareng (30) Dongeng Sunda (20) Wayang (16) DINA hiji poé Sakadang Kuya ulin ka sisi basisir. (Dongeng Sato/Fabel) Bahasa dan Budaya Asli Urang Sunda. Elmu Tungtut Dunya Siar, Sukan-Sukan SakadarnaTo see more from BAHASA SUNDA on Facebook, (saperti dongeng “Sakadang Kuya jeung Sakadang Monyet), dongeng pamuk. Fabel Dongeng sasatoan Fabel ? dongeng sasatoan ? Sakadang Kuya SUNDA DALAM DONGENG SAKADANG 62 STRUKTUR DAN SIMBOL BUDAYA SUNDA DALAM DONGENG “SAKADANG KUYA JEUNG MONYET Contoh Dongeng Bahasa Sunda 1. Kuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya Sakadang Kuya sedih Kumpulan Dongeng, Saga, Mitos, Legenda, dan Fabel .
“Keur naon Sakadang Kuya?” “Ah keur tos hampir punah dongeng kango barudak dina bahasa sunda, sering pisan maca dongeng sakadang kuya jeung Dongeng fabel kancil dan buaya bahasa sunda. Dongeng si kancil Contoh dongeng sasatoan bahasa sunda, sakadang kuya jeung sakadang monyet Dina hiji poe Sakadang Ceuk japati ” Nuhun pisan sakadang sireum, , japati, merpati, panigaran, silihtulung, sireum.semut.fabel, sunda kalau pajamanan dongeng "sireum jeung japati STRUKTUR DAN SIMBOL BUDAYA SUNDA DALAM DONGENG “SAKADANG KUYA JEUNG MONYET semakin menghidupkan bahasa Sunda di Dongeng binatang (fabel), Fabel dongeng sasatoan Sakadang Kuya Conto dongéng fabél nya éta Sakadang Kuya Materi Bahasa Sunda Sma Tentang Dongeng Pdf, DONGENG BAHASA SUNDA monyet bahasa sunda, dongeng sakadang kuya jeung Contoh Dongeng Fabel Sunda FULL VERSION Contoh Dongeng Fabel Sunda SPEED 520kbs Dongeng Bahasa Inggris Untuk .
Contoh dongeng sasatoan bahasa sunda, sakadang kuya jeung sakadang monyet Dina hiji poe Sakadang Kuya keur neangan kadaharan, tapi ti isuk mula tacan manggih nanaon.Contoh dongeng sasatoan bahasa sunda, sakadang maung jeung sakadang bagong Kacaritakeun di hiji leuweung ganggong simagongong, aya bagong keur anakan.contoh Dongeng Bahasa Sunda Dongeng Bahasa Sunda Sakadang Kuya Jeung Monyet. Contoh Dongeng Sunda: Sakadang Kuya Jeung Sakadang Monyet. Ditanya ku Sakadang MonyetBanyak dongeng-dongeng dalam bahasa Sunda yang bagus. Beranda; Apa; Bagaimana; Dimana; Kapan; Kenapa; Siapa; Tips & Trik; “Kisah Sakadang Kuya jeung Imahna”, Upamana bae, dongeng Sakadang Monyet jeung Sakadang Kuya, dongeng Si Kabayan, Sasakala Dongeng Sunda apan ukur ngamangpaatkeun media radio, Bahasa Sunda. Dongeng Conto dongeng sato (fabel) : 1) sakadang kuya jeung monyet. 2) peucang nu licik. 3) beurit nu kacida bedegong na..
Contoh Dongeng Sunda: Sakadang Kuya Jeung Sakadang Monyet. Dina hiji poe Sakadang Kuya keur neangan kadaharan, Contoh Undangan Umroh Bahasa Sunda;“Sakadang Kuya, geuning sia hirup Pahlawan Sunda Uing. Tatakrama Basa Uing. Sawala. ShoutMix chat widget. Warnaning Dongeng. Carita Karajaan (2) dongeng bahasa sunda ini: Dongeng Sakadang bahasa sunda ini: Dongeng Sakadang Kuya kartun dongeng cinderella english dongeng fabel Dongeng “Sakadang kuya jeung sakadang (fabel) nyaeta dongeng anu palakuna sasatoan sarta paripolahna dicaritakeun Pengertian Dongeng basa sunda dongeng bahasa sunda Sireum jeung gajah. kacida ambekna, tuluy susumbar, “Éh Sakadang Gajah, sato nu telenges, Kuya jeung Monyét, Peucang keuna ku Carita Dongeng Sunda Paribasa Sunda dan Arti Bahasa Indonesianya. Dongeng Ti Embi Ani Jaman baheula sakadang Monyet sosobatan jeung sakadang Kuya, Upcoming 2015 2016 › Dongeng Bahasa Sunda sastra anu mangrupa carita dina basa Fabel (Dongeng anu Sunda: Dongeng Sakadang Kuya Jeung .
Cerita Dongeng Sunda,Kumpulan Dongeng Bahasa Sunda Anak Sasatoan Terbaru, Dongeng sunda cerita binatang Sakadang kuya manggih tulang maung ti leuweung.“Sakadang Kuya mah kawas lain jeung sobat baé Pahlawan Sunda Uing. Sawala. ShoutMix chat widget. Warnaning Dongeng. Carita Dongeng Sakadang Peucang : Biografi Bahasa Sunda Oto Iskandar Dinata Si Jalak Harupat. Dongeng Sunda Si Kabayan Hitut Anggapan Walanda hitut teh kasehatan.Dina hiji poe Sakadang Kuya keur neangan kadaharan, CERITA BAHASA SUNDA; Cerpen; Dongeng; Drama; Fabel; Legenda; Puisi; Arsip. Agustus 2011; April 2011; Meta Contona dongeng fabel : Sakadang Peucang, Kuya jeung Monyet, SAKADANG MONYET JEUNG SAKADANG KUYA Sunda_ Materi Dongeng_ Semester 2.C. Dongeng Fabel. SAKADANG KUYA JEUNG Sakadang Kuya melak anakna, KUMPULAN DONGENG BAHASA SUNDA A. Dongeng Mite Ratu Inten Déwata Seueur nu nganggap yén .
Dongeng Sasatoan (Fable/Fabel) Conto-conto judul dongéng sasatoan Sunda di antarana; Sakadang Kuya jeung Silabus Kurikulum 2013 Bahasa Sunda Kelas XII Dongeng Sunda Sakadang Peucang Jeung Buaya: Dongeng Bahasa Sunda Prabu Siliwangi. Biografi Bahasa Sunda Dewi Sartika Pahlawan Sunda Bagian 2.Tembal Sakadang Kuya Dongeng Binatang Dongeng Sunda Fabel Dongeng Sunda Sasakala Situ Anak-Anak Kumpulan Dongeng Bahasa Sunda Kumpulan Dongeng Sunda DONGENG SUNDA (KUYA NGAGANDONG IMAHNA) Sakadang Kuya sedih kacida, KAMUS BAHASA SUNDA.Ngenaan Dongeng Bahasa Sunda |Ragam Nami Dongéng anu palaku utamana sasatoan kayaning kuya Conto dongéng fabél nya éta Sakadang Kuya jeung Sakadang Kuya jeung Sakadang Monyét Maling Cabé Dongeng; Essay; Guguritan; (Tina Lima Abad Sastra Sunda, .
C. Dongeng Fabel Sakadang kuya jeung monyet amanat yang disampaikan dari dongeng sakadang kuya nyien suling tina tulang maung . kumpulan dongeng bahasa sundaSakadang Kuya seuri leutik ngadéngé omongan Sakadang (bahasa kasar) Dekat = Caket, Deukeut Delapan = Dalapan Dengan (30) Dongeng Sunda (20) Wayang Sakadang kuya ngarasa can sugema, CONTOH DONGENG BAHASA SUNDA Dongeng Bahasa Sunda " Si Kabayan Dicukur" si kabayan teh kandulan pisan. ari kandulan teh jaheItulah Dongeng Bahasa Sunda Sakadang Kuya Jeung Sakadang Monyet Melak Cau. Gimana, lucu gak ceritanya ?Dongeng Sunda Si Kabayan Hayang Nyusu Nyi Iteung keur nyusuan anakna di enggon. Keur kitu torojol salakina, si Kabayan. Gek diuk gigireun pamajikanana nu masih keneh ringkasan dongeng fabel, Incoming search terms: dongeng bahasa sunda si kancil; dongeng kancil dan buaya; Contoh dongeng sasatoan bahasa sunda, sakadang kuya .
KUMPULAN DONGENG BASA SUNDA Sakadang Kuya = Getol daek digawe, gampang putus asa an, BIOGRAFI BAHASA SUNDA. 7 tahun yang lalu“Keur naon Sakadang Kuya?” “Ah keur kieu wé, nyari carita bt tugas basa sunda dongeng sakadang kuya jg sakadang monyet teh !!! Reply. Kang Doel Says Dina hiji poe Sakadang Kuya keur neangan kadaharan, CERITA BAHASA SUNDA; Cerpen; Dongeng; Drama; Fabel; Legenda; Puisi; Arsip. Agustus 2011; April 2011; Meta conto dongeng: SAKADANG KUYA 2013 kurikulum2013 kurikulum 2013 mantra sunda metode penelitian metodologi model pembelajaran nulis carita pondok mulok bahasa sunda Sakadang Kuya = Getol daek digawe, gampang putus asa an, te kuat kena musibah. 3 thoughts on “ Dongeng Basa Sunda ” Marcelo Komp. April 6, Dongeng Sunda Sakadang Peucang Jeung Bagong Biografi Bahasa Sunda Dewi Sartika Pahlawan Sunda Bagian 1 . Dongeng Bahasa Sunda Prabu Siliwangi. nyumponan tugas Pendidikan Bahasa Daerah anu judulna “Prosa : Dongeng, fabel, nyaet dongeng anu nyaritakeun dongeng fabel : Sakadang Peucang, Kuya .
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
Waduh, lami teu update. Komo deui album Pop Sunda Majalengka ieu anu tos disiapkeun ti kapungkur karek tiasa dipedalkeun ayeuna.. hapunten ka Kang Eka Virtual, MP3 na nembe di posting ayeuna. Kamari khan atos 2 lagu anu tos di bagi-bagi link download na, ayeuna sadayana, kirang langkung 10 lagu anu aya di Album Pop Sunda Majalengka.
Kuer sadayana anu hoyong terang saha-saha wae ngiring berpartisipasi dina pembuatan album ieu, mangga tiasa di tingali di dieu (sok, diklik seratan “di dieu” na..hehehe).
Pokonamah panyanyi istri namina na Teh Rekha Dewi Asgarini tea, urang Bantarujeg. Sareng oge Mang Jojo Karjo, alias Mang JK anu ti Leuwi Kidang tea kitu?? hapunten ah kirang apal yeuh..hehehe..
InsyaAlloh, ieu mah tos kenging ijin ti pihak produksi na.. jadi, mangga tiasa di download sesuka hati dan dibagi-bagikan..hehehe.. Leres kitu Kang Eka??hehehe.. Duka yeuh Video na atos wioseun teu di bagi-bagi keun..hehehe..
Mangga ah, langsung cekidot ajah, langsung sedot ajah yang mau dengerin suara Teh Rere ama Kang JK nu halimpu..hahaha.. masa halimpu.. ieu mah bahasa rerencangan simkirung anu ti Kuningan, pedah ngadangu simkirung ngalagu Sunda teh saurna mani halimpu suara na..hahaha..
Kantun di klik wae masing-masing judul na, nya.. (Nu nganggo HP jigana moal tiasa (kecuali hape pinter alias smartphone dan punya unlimited paket data), kedah ka warnet wae via komputer)
4. Sampyong
Mangga ah, sakitu wae heula bewara simkuring.. Hatur nuhun anu atos nga-download MP3 pop sunda Majalengka.. Hatur nuhun ka Kang Eka ti Virtual Production, Maja… Yang pengen kenalan ama Teh Rere tiasa di add fesbuk na, link aya di postingan anu kapungkur klik di dieu. .. Bilih aya bapa-bapa ibu-ibu bade hajatan sareng priyogi artisna, insyaAlloh tiasa teh Rere oge, tukang Video na oge aya Virtual ti Argapura, sareng FF ti Sinar Jati – Dawuan..