text:
Sadéwa
Sadéwa atawa Sahadéwa (basa Sansakerta: सहदेव, sahadéva), nyaéta saurang protagonis dina wiracarita Mahabarata. Manéhna nyaéta salah saurang Pandawa, ngan béda jeung Yudistira, Bima, sarta Arjuna manéhna mah nyaéta anakna Déwi Madrim, adina Déwi Kunti. Manéhna nyaéta baraya kembarna Nakula.
Sadéwa pinter dina élmu astronomi beunang bingbingan resi Drona. Sajaba ti eta, manéhna ogé réa pangartina dina hal ngangon sapi. Ku alatan éta manéhna bisa nyamur jadi pangangon waktu di nagri Wirata anu dicaritakeun dina Wirataparwa. Salila nyamur di Karajaan Matsya anu dipingpin ku Raja Wirata, Sadéwa tanggung jawab ngarawat sapi sarta sumpah baris maéhan Raja Gandara, Sangkuni, anu geus ngakaya Sadéwa jeung kulawarga Pandawa séjénna sapanjang hirup. Manéhna hasil nyumponan sumpahna pikeun maéhan Sangkuni dua poé saacan perang Baratayuda lekasan.
Kapribadian[édit | sunting sumber]
Diantara lima Pandawa, Sadéwa anu paling ngora. Cacak kitu, manéhna dianggap salaku nu paling wijaksana di antara maranéhanana. Yudistira malah nyarita yén manéhna leuwih bijak batan Brihaspati, guru para déwa.
Sadéwa nyaéta saurang ahli béntang anu hébat sarta dianggap nyaho kajadian anu baris lumangsung dina Mahabarata tapi manéhna disupata yén lamun manéhna ngabébérkeun naon anu dipikanyahona, sirahna baris beulah. Mangka ti éta, manéhna condong cicingeun dibandingkeun jeung barayana anu séjén.
Jiga Nakula (lanceukna), Sadéwa ogé satria ahli pedang anu hebét. Manéhna ogé ngadahup ka puteri Jarasanda, Raja di Magada.
Turunan[édit | sunting sumber]
Sakumna Pandawa babarengan ngadahup ka Drupadi, sarta Dropadi mere saurang anak ka masing-masing Pandawa. Tina hasil hubunganana jeung Drupadi, Sadéwa ngabogaan anak nu ngaranna Srutakama.
Sajaba ti éta, Sadewa ngabogaan anak nu ngaranna Suhotra ti pamajikan nu lian nyaéta Wijaya.


c: text/html

text:
Kofu, Yamanashi
Kofu (甲府市; Kōfu-shi) nyaeta ibukota Propinsi Yamanashi, Jepang. Dina taun 2005, jumlah populasi kota nyaeta 193,795 tur karapetan pendudukna 1,127.50 urang per km². Legana ieu kota nyaeta 171.88 km².
Tokoh nu kasohor[édit | sunting sumber]
- Hidetoshi Nakata, pamaen maen bal Jepang nu panungtungan di Bolton Wanderers di Liga Utama Inggris, tapi pangsiun sanggeus Piala Dunia 2006.
- Naoko Takeuchi, nu nyieun Sailor Moon jeung komik sejenna.
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- (Basa Jepang) Kofu official website

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Jaipong Buah Kaung Free Mp3 Download
MUST READ
:
1. Download Link will working with Browser MOZILLA FIREFOX & CHROME
only.
2. Don't use IE (Internet Explorer)
browser.
Jaipongan Buah Kawung Mp3
Jaipong-buah Kawung Mp3
Jaipong Buah Kawung-dedy Mp3
Anskerboy Jaipongan Baranyay 01 Mp3
Buah Kawung Jaipong Sinar Muda Lagu Sunda Jaipongan Mp3
Buah Kawung Kembang Beureum Mp3
Buah Kawung 2 Jaipong Sinar Muda Lagu Sunda Jaipongan Mp3
Buah Kawung 2 Jaipong Sinar Muda Lagu Sunda Jaipongan Mp3
Jaipongan Karawang Vs Qatar 3 Mp3
Jaipongan Namin Group Mp3
Macan Putih Versi Buah Kaung Mp3
Jaipong Panggung Darsita Group Mp3
Buah Kawung - Yuyun Y Mang Adang Akoer Lahflv Mp3
Buah Jeruk Lia Nada Musik Jaipongan Brebes Mp3
Simawar Bandung Sundapencak Silathpsi Gadjah Putih Gemah 6 Mp3
Euis Gartika - Buah Kawung - Peuyeum Gaplek Erwinalfarisiovicom Mp3
Jaipong Dangdut Karina Nada - Bangbung Hideung Mp3
Buah Kawung Bp Sopiyan Dr Gunung Sari Serang Banten Mp3


text:
Jangjawokan warisan ti Aki jeung Nini
Sahadat SUNDA
Ashadu sahadat sunda
sahadat kaula ngan sahiji
raden santri kuncung putih
nu calik di cirebon girang
nu rebo tanpa wekasan
hurip gusti,waras abdi/(…….)
hurip teu keuna ku gingsir
waras teu keuna ku owah
hurip ku kersaning allah ta’ala
laa ilaha ilalloh muhammadur rosululloh
Sahadat IMAN
ashadu iman tuhu
sahadat iman nuradan
iman ngadeg satuhune
qori allah korsi allah
korsi nabi rosululloh
laa ilaha ilalloh muhammadur rosululloh
sahadat SEJATINING DIRI
Ashadu dzat gusti dzat abdi,rasa gusti rasa abdi
jumeneng gusti jumeneng abdi,dzat sejatining manusa
kawasa sa alam dunya,tunduk takluk sakabeh mahluk
tunduk tanak kersa ku kawasa alloh
hirup langgeng di dunya ,hirup langgeng di akherat
kun sejatining manusa ruh kaula jasad, jasad kaula dunya ,
ruh kaula akherat
laa ilaha ilalloh muhammadur rosululloh
Rawung Ka’anjeng Gusti Wali Tunggal…
Laluhur Saka Wayana si Nareng Ka’anjeng Syech Haji Wali Sakti Kudratullah…
Sumerep ing Genuruwah Sang Kremi Pelabuhan Ratu…
Dupe Ciri Wali Purwa tanpa Wekasan…
Tusta Usmaningani Tugtupku Kersaning Allah…
Du’a Pangesi Diri
Abdi seja matihahan ,istighfaran ,Subhanalloh seluruh tubuh sedulur papat kalima pancer
Ghoib…Ghoib…Ghoibul…Ghoib sukma sari,sukma rasa,sukma tunggal,sukma akbar
sukma anu ngaraga sukma dina sukma sejatining manusa ngaraga sukma jeung badan kaula
sukma sampurna ning manusa tekad ucap laku lampah amal perbuatan aqli qouli fi’li ghoibi
sumsum balung ,urat lamat ,darah daging ,kulit bulu ,rasa perasaan ,pangawasa ,pengersa ,paninggal
pandingaran ,pangangseu ,kanyaho hirup hurip dzatna ,wujudna sampurna manusa
cai sucina angin,suci seuneu ,suci bumi , suci sir amarah,shawiyah,muthma’inah,lawamah,mardiah,
rodiah menuju li ala kalimatillah.
Du’a PANYIPUH ELMU PANGAWERUH
Burr sipuh pangaweruh,pangasahan pangawasa
hurungna ku gusti.lencupna ku allah ta’ala
LAA ILAHA ILALLOH MUHAMMADDUR ROSULULLOH
Du’a PAMULANG
Allohuma balik sumpah wahid
roh beureum nyawa bodas
daun di bunteul ku daun
bisi aya nu sirik ti kidul
pamulangkeun deui ka kidul
bisi aya nu sirik ti kaler
pamulangkeun deui ka kaler
bisi aya nu sirik ti wetan
pamulangkeun deui ka wetan
bisi aya nu sirik ti kulon
pamulangkeun deui ka kulon
pur sapamulang
pamulang pamayangsari
sari pamulang rasa
rasa pamulang cahaya
pamulangkeun rasa kaula kanu sirik pidik jail kaniyaya
laa ilaha ilalloh muhammadur rosululloh
Du’a pamulang biasana dianggo kangge ngalandongan nu teu damang ku pangiriman batur (Teluh,tenung,Werejit jeung sajabana )


text:
Australia
Australia, resmina Persemakmuran Australia, nyaéta hiji nagara di beulahan dunya kidul nu mangrupa buana pangleutikna di dunya sarta sajumlah kapuloan di Sagara Kidul, Sagara India jeung Sagara Pasifik. Nagara tatanggana diantarana Indonésia, Timor Lésté jeung Papua New Guinea di beulah kalér, Kapuloan Solomon, Vanuatu jeung New Caledonia (jajahan Perancis di beulah wétan kalér, sarta New Zealand di beulah wétan kidul.
Buana Australia geus ditempatan salila leuwih ti 42.000 taun ku urang Australia Indigenous. Sanggeus datangna palaut ti kalér jeung penjelajah jeung sodagar Éropa nu dimimitian dina abad ka-17, saparo bagéan wétan buana ieu satuluyna diaku ku Britania dina 1770 sarta resmi dibéréskeun ngaliwatan transportasi paksa minangka jajahan New South Wales dina 26 Januari 1788. Kusabab pangeusina tumuwuh sarta tempat anyar kapanggih, lima Jajahan Ratu gedé séjénna hasil diadegkeun dina bagian abad ka-19.
Dina 1 Januari 1901, genep koloni dijadikeun féderasi sarta ti harita ogé diadegkeun Persamakmuran Australia. Ti saprak federasi, Australia hasil ngajaga sistim pulitik nu stabil antara démokrasi liberal jeung sesak Karajaan Persemakmuran.
Tumbu luar[édit | sunting sumber]
- Atlas Australia Wikimedia, ngandung peta ngeunaan Australia.
- About Australia from the Department of Foreign Affairs and Trade
- Éntri Australia di CIA World Factbook
- Governments of Australia Entry Point (Federal, State & Territory)
- Australian Government Entry Portal
- Australian Bureau of Statistics
- Community organisations portal
- Cultural Institutions
- Tourism Australia
-
Tingali ogé Australia di Wikivoyage
- Satellite image of Australia (Google Maps)
- {{{2}}} di Open Directory Project


text:
Bagaimana cara mendapatkan uang? Dengan memberikan evaluasi tentang sebuah situs web. Ulasan harus setidaknya 2-3 kalimat panjang. Apakah ada biaya atau biaya keanggotaan untuk bergabung? Tidak, keanggotaan di AWSurveys adalah gratis dan Anda tidak akan diminta untuk membayar biaya keanggotaan atau biaya lainnya. Kapan saya akan menerima penghasilan
Program Cepat Kerja Di Hotel Dan Kapal Pesiar – PROGRAM PENDIDIKAN & PELATIHAN CEPAT KERJA DI HOTEL DAN KAPAL PESIAR LANGSUNG PENEMPATAN KERJA – MAGANG LUAR NEGERI NHS ADALAH: CORPORATE ACADEMY SEJAK TH 1998. DI BAWAH LANGSUNG PERUSAHAAN – PERUSAHAAN BESAR TERKEMUKA INTERNATIONAL UTK HOTEL DAN KAPAL PESIAR. “1400 ALUMNUS NHS” TELAH BEKERJA
Dapatkan Keuntungan Dan Peluang Bisnis Online Lebih Besar Bersama SpeedCash. Dengan Account Speed Cash Anda Dapat Untuk Melakukan Transfer Bank di Seluruh Indonesia. Menerima Pembayaran Dan Berbagai macam Transaksi. Baca Selengkapnya Tentang SpeedCash Dan Segera Daftarkan Diri Anda Disini (Gratis) Untuk Mendapatkan No.ID dan No.Rekening SpeedCash Anda,
Melayani konsultasi jasa pelet, trawang, pengobatan jarak jauh, gratis cinta ditolak, mbh dirgoworo bertindak merasa bertepuk sebelah tangan atau di khianati oleh pasangan anda. Sekarang adalah waktunya anda bertindak, tidak ada kata terlambat untuk mengubah keinginan anda untuk dapatkan cinta anda supaya menjadi kenyataan, jangan menunggu?
ini contoh acara paturay tineung kelas ix dalam bahasa sunda. PATURAY TINEUNG Assalamualikum wr .wb. Alhamdulilahi aujaba'alaina bil jama'ah wanahana 'anit tafaruqi wal'adawah .ash-shalatu wasalamu 'alaina rosulillah syaidina 1.bubuka 2.galindengna ayat ayat suci al quran 3.biantara sareng pangdeudeul ti : -biantara ketua osis -wawakil kelas ix -pupuhu komiteu sakola -kepala sakola 4.Unjukan paturay tineung -.masrahkeun siswa siswi kelas ix
Alhamdulillah dina danget ieu urang sadaya dipaparin kasehatan lahir sareng batin, oge kakiatan kanggo tiasa kempel ngariung di dieu patempatan, dina raraga ngaluuhan acara paturay tienung sareng pangjurung du'a
Kelas VI di ieu sakola ngiring nangtung tumalapung jojodog unggah ka salu, seja sabda tumapalang nyarungsum pamaksudan ti sadayana rerencangan ngalangkungan biantara sambutan dina ieu acara paturay tineung murid SD … Kalihna ti eta, simkuring sareng sadayana murid kelas VI ngahaturkeun sewu nuhun laksa keti kabingahan ka Bapa Kepala Sekolah, Ka Bapak sareng Ibu Guru wirehna simkuring sareng sadayana murid tiasa lulus kiwari estu
Jika kamu ingin belajar biantara (pidato) perpisahan dalam bahasa Sunda, naskah pidato bahasa Sunda berikut ini mungkin bisa menjadi referensi. Untuk pidato bahasa Sunda Dinten ieu, dina raraga paturay tineung murid kelas genep/salapan/dua belas, tipayun mangga urang sasarengan nyanggakeun puji sinareng sukur ka Gusti Nu Maha Suci, réh maparinan taufik sareng hidayah-Na, dugi ka danget ieu urang sadaya aya dina séhat wal afiat. Pamugi ku
Di handap ieu Conto Upacara Adat Sunda Paturay Tineung pelepasan siswa sareng kenaikan kelas di sakola, SD/MI, SMP/MTs, SMA/MA. Narator bubuka : Kum……..asalamualaikum. Sampurasun kanu ngariung. Neda widi kanu linggih.
Alhamdulillah wasyukurilah, Laillahhailallah, Subhanallah dina danget ieu urang sadaya tiasa riung mungpulung dina raraga nyakseni acara Paturay Tineung, wireh sim kuring saparakanca bade ngantunkeun ieu sakola sabada tamat diajar . Biantara Basa Sunda Tema Kabersihan Sakola Kabersihan Sakola Assalamu'alaikum Wr.Wb Bismillahirohmaanirrohin Bapak kepala sekolah, 7 Contoh Carpon Bahasa. LUTUNG KASARUNG Kacaturkeun di nagara Pasir Batang, Prabu
Contoh pidato perpisahan sekolah dalam bahasa sunda (Pidato paturay tineung) Biantara/Pidato Paturay Tineung dina Ahir Taun (perpisahan sareng kenaikan kelas)
Tandaning sukur ka Nu Maha Kawasa, OSIS SMPN 1 Lumbung kalayan dirojong apingan ti para guru ngagaduhan karep kanggo ngareuah-reuah Akang-akang sareng Teteh-teteh ngalangkungan ieu acara Paturay Tineung. Ku margi kitu, saupami panampian ti panata ku maoskeun basmalah sasarengan. Contoh Narasi Pembawa Acara Perpisahan Sekolah dalam Bahasa Sunda 3 Contoh Narasi Pembawa Acara Perpisahan Sekolah dalam Bahasa Sunda Logo Corner 23 2
- Halaman ini diberdayakan oleh Google, Bing!, dan Blekko -


text:
Istrikaan
Istrikaan nya éta kotak beusi ti handapna rata pisan bangunna méh juru tilu, di luhurna aya tutupna maké panyekelan, sok disebut ogé pangléotan atawa panglicinan.[1] Asal kecapna tina basa Walanda strijkizer nu miboga harti ngaleungitkeun kerutan baju ku maké pakakas nu dipanaskeun.[2] Gunana pikeun ngaratakeun papakéan supaya ngolontong. Istrikaan panasna biasana maké ruhak, aya ogé nu ku listrik atawa ku minyak tanah.[1]
Sajarah istrikaan saméméh maséhi[édit | sunting sumber]
Istrikaan mimiti digunakeun ku bangsa Yunani taun 400 SM.[3] Nalika éta istrikaan dipaké pikeun nyieun titikelan vertikal dina pakéan-pakéan nu digunakeun dina upacara atawa hiji ritual rutin.[3] Bangsa Romawi ogé pernah ngagunakeun istrikaan nu wangunna ampir sarua jeung istrikaan modern jaman kiwari.[3] Istrikaan nu digunakeun ku bangsa Romawi mangsa harita disebut prelum.[3] Ieu jenis istrikaan ngagunakeun téhnik pressing.[3] Istrikaan ogé geus digunakeun ku bangsa China ti abad ka 1 SM. Ieu istrikaan mangrupa pot logam nu bisa dieusian ku areng.[3]
Sajarah istrikaan dina mangsa masehi[édit | sunting sumber]
Awal abad ka-17 jalma ngagunakeun istrikaan nu kasohor ku sebutan sadiron.[3] Ahir abad ka-19 nepi ka abad 20 diciptakeun istrikaan citak (cast iron).[3] Taun 1800 diciptakeun istrikaan gas jeung istrikaan listrik.[3] Sanajan istrikaan geus lila dipaké dina kahirupan manusa, tapi jalma nu munggaran nyieun istrikaan teu bisa ditangtukeun.[3] Loba jalma nu percaya yén istrikaan listrik téh dijieun ku Henry W Seely dina taun 1882.[3] Istrikaan nu dijieun ku Henry masih miboga kahéngkéran nya éta hésé panas.[3] Kulantaran kitu, loba élmuan nu nyampurnakeun téhnologi istrikaan, diantarana waé:
- Crompton saparakanca di perusahaan General Electrics manggih istrikaan listrik nu aya gagangan.[3]
- Earl Richardson jeung Joseph Meyers nyampurnakeun istrikaan listrik nepi ka taun 1926 dijieun istrikaan uap.[3]


text:
Arsip: Sajak Sunda
Kategori: Sajak Sunda | Diterbitkan pada: 07-12-2010 | 10 Komentar »
Sajak IWAN M. Ridwan
Bulan ukur jadi kalangkang dina peuting ngabangingik, jadi tumbal dina réwuan juta lampu nu moncorong. Beureum, konéng ngagindingan kota, sawaréh lalumpatan di jalan-jalan patakonan. Ting garerung bari ting sérépét meupeus lamunan. Langit beuki alum némbongkeun kaceuceub. Kuring beuki anteng ngelun-ngelunkeun haseup filter, sumarambah ngalimpudan jomantara. Nyéh, bulan seuri basa kuring ngajak sasalaman, […]
Kategori: Sajak Sunda | Diterbitkan pada: 07-12-2010 | 10 Komentar »
Sajak IWAN M. Ridwan
Cenah hirup teh jalan nu pagaliwota
Sedeng cinta ngan saukur teteguhan
Urang bebas leumpang mapay nu can kasorang
Nyorangan atawa babarengan teu jadi sual
Di mana aya kacinta di dinya urang bakal ngalalana
Cenah hirup teh kabel nu pakuranteng
Sedeng cinta ngan sakadar layar monitor
Sing nyalse. Sing daria. Tumaninah.
Sabab jaga teuing kumaha boa
Di mana aya tunggara di dinya […]
Kategori: Sajak Sunda | Diterbitkan pada: 07-12-2010 | 2 Komentar »
Sajak IWAN M. RIDWAN
Sit-uncuing ngelak maseuk kota
Nyelangan gerung kored mesin
Memeh pindah kana gurat jukut sejen
Handapeuneunana balawiri nu ngulon ngetan
Tuturubun ngudag jeung diudag waktu
“Bisi teu kasampeur nu lebah pengkolan!” ceuk hatena
Ngomong ka panon poe nu teu malire
Renghap ranjug dayeuh beuki sumpeg
Katarajang panyakit mengi sabab paru-paruna geus karancang
Dina tikorona menet reuhak peradaban
Ngagulung jeung teknologi
Jeung runtah
Handapeun sora Sit-uncuing […]
Kategori: Sajak Sunda | Diterbitkan pada: 25-02-2010 | 3 Komentar »
Da cinta nu saéstuna tara laas ku robahna mangsa
Rongkah, rohaka tumerap na dadasar kalbu
Nu bisa ngarungkup gunung,
ngojayan jaladri, meuraykeun jaladra
Urang suaykeun rupaning lalangsé
Urang halingkeun aling-aling
Wilujeng milangkala, jungjunan…
Panjalu – Cibiru – Pulogebang, 1978-2010
Kategori: Sajak Sunda | Diterbitkan pada: 03-12-2009 | 4 Komentar »
Sajak RIZAL SABDA
Karasa ayeuna mah Yan
lalampahan téh geus natrat
kajeueung di péngkolan
bulan béngras kénéh
nyaangan léngkah gejed urang
nu ngandelkeun gandeuang basajan
Yan bulan masih nu baheula
najan cahyana dicangkalak katunaan
wirahmana angger marengan réngkak urang
nu éstu rimbil ku harepan nu can kalakonan
Dimuat dina Mangle No. 2196
Kategori: Sajak Sunda | Diterbitkan pada: 03-12-2009 | 5 Komentar »
Sajak YOUS HAMDAN
Layung, ka mana layung
basa girimis nyandet urang di saung
satengahing pajaratan
basa réngsé ngurebkeun layon
Diriung parentul batu tutunggul
sakapeung urang pating gerendeng
mimindengna ukur ngaheneng
diranggeum keueung
Jeung burit beuki reupreupan
-Saha heula
anjeun heula kuring heula? cék anjeun harita
-Teu kudu paheula-heula
dawuh cunduk mun pareng giliranana, -tembal kuring
asa-asa
Basa angin ngahiur ngawurkeun sawér cihujan
jeung seungit kembang samoja
bulu punduk naha […]
Kategori: Sajak Sunda | Diterbitkan pada: 03-12-2009 | 5 Komentar »
Sajak TONI LESMANA
Ngimpleng-ngimpleng pangreureuhan
Sabot damar sakarat. Boa lebah janari
Dina dzikir reumis
Lebah sora ajag nu pamungkas
Ngimpleng-ngimpleng pangreureuhan
Sabot damar sakarat. Boa lebah balébat
Dina salambar halimun
Lebah sora manuk munggaran
Ngimpleng-ngimpleng pangreueruhan
Damar saukur dadamaran
Da léngkah geuning tuluy lumampah
Boa moal kungsi reureuh: apan tatu tacan kénéh liput!
Dimuat dina Mangle No. 2164


text:
Daptar Wewengkon Trust jeung Non-Pamaréntahan Sorangan (dokumén resmi PBB)
Wewengkon depéndensi mangrupakeun wewengkon nu ku lantaran hiji hal teu bisa miboga kamerdékaan atawa kadaulatan kawas hiji nagara. Hiji depéndensi bisa dikategorikeun ti rupa jeung katingkatan.
Wewengkon depéndensi béda jeung
éntitas subnasional hiji nagara sabab duanana ngawakilan kumpulan pamisahan nu bébéda. Hiji éntitas subnasional biasana ngawakilan babagian wewengkon nagara, lamun wewengkon depéndensi bisa mangrupa wewengkon luar nagri hiji nagara kalawan status otonomi nu leuwih gedé.
Aréa nu sacara kapisah dingaranan
tacan merdéka nya éta wewengkon nu dipaséakeun, dijajah, miboga pamaréntah dina pangasingan atawa miboga gerakan kamerdékaan nu boga pangaruh kiat.
Klaim depéndesi tampa pangakuan internasional sacara luas, ditulis kalawan hurup
miring. Daptar ieu ngawengku sababaraha wewengkon nu teu kaasup dina daptar wewengkon tampa pamaréntahan sorangan nu dikaluarkeun ku Majelis Umum Pasarikatan Bangsa-Bangsa , kaasup ogé wewengkon nu teu diklasifikasikeun salaku wewengkon depénsi (koloni) ku pamaréntahan lokalna. [1]
Peta wewengkon depéndensi di dunya
Wewengkon nu dicicingan
Pamaréntahan
Citakan:Country data Guam Guam Téritori kaorganisasi nu teu kagabung; hubungan politik antara Guam jeung AS dilaksanakeun dina yurisdiksi Biro Hubungan Insulér, Departemén Jero Nagri Amérika Sarikat. Aya dina
Daptar Pasarikatan Bangsa-Bangsa ngeunaan wewengkon tampa pamaréntahan sorangan.
Kapuloan Mariana Kalér
Pasamakmuran dina kahijian politis sareng AS; pambéayaan féderal diurus ku Biro Hubungan Insulér, Departemén Jero Nagri Amérika Sarikat.
Citakan:Country data Puerto Rico Puérto Riko Téritori Amérika Sarikat kaorganisasi nu teu kagabung kalawan status
pasamakmuran; hubungan politik antara Puérto Riko jeung AS dilaksanakeun dina yurisdiksi Kantor Présidén.
Citakan:Country data American Samoa Samoa Amérika Téritori nu teu kaorganisasi jeung
teu kagabung diurus ku Biro Hubungan Insulér, Departmén Jero Nagri Amérika Sarikat. Aya dina Daptar Pasarikatan Bangsa-Bangsa ngeunaan wewengkon tampa pamaréntahan sorangan.
Kapuloan Virgin Amérika Sarikat Téritori kaorganisasi nu teu kagabung; hubungan politik antara Kapuloan jeung AS dilaksanakeun dina yurisdiksi
Biro Hubungan Insulér, Departmén Jero Nagri Amérika Sarikat. Aya dina Daptar Pasarikatan Bangsa-Bangsa ngeunaan wewengkon tampa pamaréntahan sorangan.
Wewengkon nu teu dicicingan
Pamaréntahan
Tepi Bajo Nuevo
Pulo Baker Téritori Amérika Sarikat nu teu kagabung, diurus ti Washington, D.C. salaku bagian ti sistem
Suaka Margasatwa ku Dinas Lauk jeung Margasatwa Amérika Sarikat ti Departmén Jero Nagri Amérika Sarikat.
Pulo Howland
Pulo Jarvis
Atol Johnston
Karang Kingman
Atol Midway
Pulo Navassa Téritori Amérika Sarikat nu teu kagabung, diurus ku
Dinas Lauk jeung Margasatwa Amérika Sarikat ti Departmén Jero Nagri Amérika Sarikat ti Suaka Margasatwa Kapuloan Karibia di Boqueron, Puérto Riko. Diklaim ogé ku Haiti jeung sacara pribados liwat Tetepan Kapuloan Guano.
Atol Palmyra Téritori Amérika Sarikat nu kagabung, sabagian piboga swasta jeung sabagian piboga nagara. Diurus ti Washington, D.C. ku Dinas Lauk jeung Margasatwa Departmént Jero Nagri Amérika Sarikat; Biro Hubungan Insulér Amérika Sarikay. Departmén Jero Nagri terus lanjut pikeun ngurus salapan teu kaasup aréa nu eusina tidal katangtu jeung daratan handap laut di antara laguna jeung 12
nm aréa laut sakurilingna.
Tepi Serranilla
Pulo Wake Téritori nu teu kagabung diawasan ku
Angkatan Udara Amérika Sarikat jeung diurus ti Washington, D.C. ku Departmén Jero Nagri Amérika Sarikat. Diklaim ogé ku Kapuloan Marshall.
Béda jeung tilu wewengkon ieu,
Svalbard sapinuhna mangrupakeun bagian Norwégia. Svalbard diatur ku sababaraha hukum katangtu, tapi pamaréntahanna teu indepénden jeung teu bisa nangtukeun hukum sorangan.
Perancis peuntas laut diwangun ti 4 departemén peuntas laut ( Départements d'outre-mer) jeung sakabéh téritori peuntas laut ( Territoires d'outre-mer). Departemén peuntas laut ( Guadeloupe, Martinik, Réunion, jeung Guyana Perancis), bareng jeung Perancis Métropolitan, mangrupakeun unit konstituén Républik Perancis. Di handap ieu mangrupakeun daptar téritori peuntas laut.
Dina asosiasi bébas
Pamaréntahan
Kapuloan Cook Pamaréntahan sorangan jeung dina asosiasi bébas kalawan Selandia Anyar ti 1965. Kapuloan Cook sapinuhna miboga tanggung jawab kana hubungan jero nagrina; Selandia Anyar, dina konsultasi, tetep ngawasaan sababaraha tanggung jawab kana hubungan kaluar jeung patahanan. Dina 2005, Kapuloan Cook miboga hubungan diplomatik ngagunakeun ngaranna sorangan kana dalapan belas nagara.
Citakan:Country data Niue Niue Pamaréntahan sorangan dina asosiasi bébas kalawan Selandia Anyar ti 1974. Niue sapinuhna miboga tanggung jawab kana hubungan jero nagrina; Selandia Anyar tetep miboga tanggung jawab kana hubungan luar jeung patahanan. Tanggung jawab Selandia Anyar teu méré hak kadali jeung ngan digunakeun tina paméntaan Pamaréntah Niue.
Wewengkon
Pamaréntahan
Citakan:Country data Tokelau Tokelau Téritori Selandia Anyar pamaréntahan sorangan. Sakumaha sajalan kana asosiasi bébas kalawan Selandia Anyar, Tokelau jeung Selandia Anyar geus satuju kana hiji
draft konstitusi. Hiji réferéndum nu disponsoran ku PBB dina pamaréntahan sorangan dina Pébruari 2006 heunteu ngahasilkeun 2/3 sora nu dibutuhkeun pikeun ngaganti status politik. Hiji nu séjén nya éta dina Oktober 2007, nu gagal ogé.
Depéndensi Ross Teu aya padumuk tetep. Klaim
Antarktika Selandia Anyar.
Sanggeus
pambubaran Antillen Walanda dina Oktober 2010, Bonaire, Saba, jeung Sint Eustatius minangka bagian integral ti Walanda salaku munisipalitas istiméwa. Curaçao jeung Sint Maarten (kaasup daptar di handap) minangka nagara konstituén ti karajaan.
↑ Pikeun daptarna, tempo Résolusi Majelis Umum Pasarikatan Bangsa-Bangsa (2002). "Trust and Non-Self-Governing Territories". The United Nations and Decolonization . Diakses pada 13 Séptémber 2011.
↑ a b c First Assistant Secretary, Territories Division (2008-01-30). "Territories of Australia". Attorney-General's Department . Diakses pada 7 Pébruari 2008. "The Federal Government, through the Attorney-General's Department administers Ashmore and Cartier Islands, Christmas Island, the Cocos (Keeling) Islands, the Coral Sea Islands, Jervis Bay, and Norfolk Island as Territories."
↑ Territories and Information Law Division (7 September 2009). "Cocos Islands Governance and Administration". Territories of Australia. Australian Government, Attorney-General's Department . Diakses pada 23 Séptémber 2010.
↑ Appendix O to the Treaty of Establishment
↑ CIA (2010-07-15). "Guernsey at the CIA's page". CIA . Diakses pada 15 Juli 2010.
↑ CIA (2010-07-15). "Jersey at the CIA's page". CIA . Diakses pada 15 Juli 2010.
↑ CIA (2010-07-15). "The Isle of Man at the CIA's page". CIA . Diakses pada 15 Juli 2010.
Citakan:Rupa babagian nagara


text:
Surat Asy-syams (basa Arab:الشّمس) nyaéta surat ka-91 dina al Qur'an, diwangun ku 15 ayat, kaasup golongan surat Makkiyah, diturunkeun sanggeus surat Al Qodar. Dingaranan Asy Syams (panonpoé) dicokot tina kecap Asy Syams anu aya dina ayat munggaran surat ieu.
Kaum Tsamud geus diancurkan Alloh alatan kadorakana. Pangéran maparin gambaran yén hal ieu téh gampil pikeun Mantenna, sakumaha gampangna nyiptakeun barang-barang nu aya di alam, beurang jeung peuting, sarta nyiptakeun jiwa anu kasebut dina sumpah-na; Alloh maparin ka manusa jalan katakwaan sarta jalan kakafiran; manusa miboga kabébasan milih ti antara dua jalan éta.
Surat Asy Syams eusina mangrupa dorongan ka manusa pikeun ngaberesihkeun jiwana ambéh meunang kauntungan di dunya jeung di ahérat sarta nganyatakeun yén Alloh baris nimpahkeun azab ka jalma-jalma anu ngotoran jiwana kawas kaum Tsamud.
Surat Asy Syams ngajelaskeun yén jelema anu nyucikeun jiwana baris meunang kauntungan sarta jelema anu ngotoran jiwana baris diazab ku Alloh, sedangkan surat Al Lail ngajelaskeun gawéna anu nyucikeun jiwa éta sahingga ngahasilkeun kauntungan sarta gawéna anu ngotoran jiwa sahingga ngahasilkeun karugian.


text:
Diantara tokoh tokohna harita teh saperti Pa Sobana, bu Enok, Aki Jumanta, Pa Soma, Ibu Erum, bi Iroh, kang Sobarna dan lainya, sangat menghayati pentokohan cerita tersebut.
Caritana ringan saujratna teu dijieun-jieun luyu jeung judulna jeung pameranna. Sok ku ki sobat bandingkeun jeung sinetron nu ayeuna anu ngajual kamewahan saperti keur jaya-jayana telenovela persis pisan, teu katinggali maknana boro-boro aya kritik sosial nu jelas. teu pararuguh nyambung salila-lila, euweuh juntrungna, teuing ngan saukur kejar tayang wungkul jeung langkung nonjolkeun kahirupan glamor hiji kulawarga. Kuring ah sok nineung lakon tokoh-tokoh dina inohong di Bojong rangkong, komo pak Somaanu sok nyarios chapetang bari dituntungan ku kecap tren harita teh, "Beu!!'" sanes kitu iroh... "
Bari kadangu laguna nu kieu


text:
XL Axiata
XL Axiata mangrupakeun salah sahiji pausahaan di Indonesia nu muka layanan dina jaringan telepon seluler diadegkeun kaping 6 Oktober 1989 dina nami Grahametropolitan Lestari, nu usahana di bidang dagang sareng jasa umum.
Genep taun salajengna, pausahaan ieu gabung jeung pausahaan lain, NYNEX-AIF sareng Mitsui. Nami pausahaanna robih janten Excelcomindo Pratama dina bisnis utama anyarna nyaeta nyadiakeun layanan telpon.
Taun 1996, XL operasional sacara komsersil dina konsentrasi cakupan daerah di Jakarta, Bandung sareng Surabaya, ieu ngajadikeun XL janten pausahaan tertutup u mumule usaha di bidang telepon seluler.
Taun 2005, kagaduhan saham XL mayoritas dicepeng ku TM International Berhad liwat Indocel Holding Sdn. Bhd. sareng Emirates Telecommunications Corporation (Etisalat) liwat Etisalat International Indonesia Ltd[1].
Produk[édit | sunting sumber]
- XL seluler pra mayar (Bebas, Jempol, XL jimat)
- XL seluler pasca mayar (Xplor)


text:
Désémber
Désémber nyaéta bulan ka-12 kalénder Maséhi, satutasna Januari sarta saméméh Nopémber.
Bulan ieu na sajarah[édit | sunting sumber]
Kajadian[édit | sunting sumber]
Lahir[édit | sunting sumber]
Pupus[édit | sunting sumber]
Kajadian Bulan ieu dina warta[édit | sunting sumber]
- Kevin Rudd kapilih jadi pupuhu anyar Partéy Buruh Australia Féderal nu mana rapat milih anjeunna kalayan 49 sora sarta 39 sora keur Kim Beazley. Julia Gillard jadi pupuhu deputi anyar. (The Age)
- Tentara Fiji ngambil alih markas besar divisi pulisi, nu nempatan stasiun pulisi utama di Suva, sarta ngepung salah sahiji akademi pulisi dina ningkatna alur carita kup Fiji 2006. (The New Zealand Herald)
- The New York Times ngritik Wikipédia basa Cina anu nutupan artikelna ngeunaan Mao Zedong, Tiananmen Square massacre, Great Leap Forward jeung Cultural Revolution. (The New York Times)
- Pamaréntah Iran ngablok Wikipédia, diantara sababaraha loka aku komérsil jeung informatif. (The Guardian}
- Perdana Mentri Fiji Laisenia Qarase ngawanti-wanti yén moal lila deui Fiji nyanghareupan anceman kup alatan tentara nu dilaporkeun geus ngepung kompléksna. (BBC)
- NASA ngumumkeun konferensi pérs husus dina poé Rebo, 6 Désémber, mertimbangkeun gambar nu anyar kénéh nuduhkeun ayana cai di pabeungeutan Mars. (NASA)
- Dewan Pimpinan Pusat Partéy Golongan Karya ngaharepkeun Yahya Zaini mundur tina kaanggotaannana di DPR nyusul mundurna anjeunna tina Ketua Bidang Kerohanian DPP Partéy Golkar jeung Sekretaris Fraksi Partéy Golkar. Mundurna Yahya Zaini nyusul adegan panas na pidangan vidio sareng artis dangdut, Maria Eva. (kompas)
- Kudéta Fiji 2006: Great Council of Chiefs Fiji nyalahkeun kudéta sarta manggil pupuhu kup Frank Bainimarama pikeun ngeureunan aktivitasna. Déwan ieu nolak papanggih jeung Frank. (ABC News Australia)
- Ayatullah Agung Fazel Lankarani di Iran ngaluarkeun fatwa pikeun maéhan Rafiq Tagi Azeri, panulis, jeung Samir Sadagatoglu, éditorna , nu dihukum dina Novémber 2006 alatan "ngahasut kangéwa nasional, rasial jeung ageman" sanggeus maranéhannana ngritik Islam. (EurasiaNet)
- Perang urang Étiopia di Somalia: Militér Somalia jeung Étiopia ngalawan Islamic Court Union di Somalia. (BBC)
- Kudéta Fiji 2006: Média ngalaporkeun yén témbakan nu kadéngé deukeuteun barak militér di Suva geuningan lain nanaon iwal ti alatan kaulinan cricket. (AFP via OptusNet)
- Seuneu di rumah sakit nu ngarawat korban obat-obatan di Rusia niwaskeun 42 urang, disangka alatan ngahaja dibeuleum. (CNN)
- Mantan diktator Chili Augusto Pinochet pupus. (The New York Times) (CNN)
- Walanda mungkas siaran televisi analog sarta jadi nagara munggaran nu pindah kana sinyal-sinyal digital. (AP)
- Manten pupuhu GAM Irwandi Yusuf kapilih jadi gubernur Nanggroe Acéh Darussalam, propinsi di Indonésia dina pamilu nu geus ngajadikeun bagéan tina perjangjian damé pikeun mungkas perang sipil. (Bernama)
- Perdana Mentri Fiji saméméhna Sitiveni Rabuka dibébaskeun tina dua tungtutan pemberontakan nu patali jeung pemberontakan kudéta Fiji 2000. (ABC News Australia)
- Pangadilan Étiopia mutuskeun yén manten présidén Mengistu Haile Mariam salah alatan génosida.(BBC)
- Klimatologis meringetkeun yén kalolobaan és di Arktik bakal leyur dina 2040 sarta Kutub Kalér bakal kaeléb ku cai. (The Times)
- Présidén Otoritas Paléstina, Mahmoud Abbas, nitah pasukan kaamanan pikeun nyebar sapanjang Jalur Gaza minangka tanggepan kana tiwasna tilu urang anak pupuhu kaamanan Fatah. (Reuters via ABC News Australia)
- Sénator Amérika Sarikat Tim Johnson (Dakota Kidul) ngalaman bedah otak sanggeus keuna gejala nu kawas stroke. Lamun anjeunna teu bisa méréskeun bagian ieu, Gubernur Dakota Kidul ti Partéy Républik bisa ngaganti anjeunna, nu mana hal ieu poténsial bisa ngarobah kasaimbangan sénat. (CNN)
- Angin topan narajang Kulon kalér Pasifik Amérika sapeupeuting, kalayan tiupannana dilaporkeun 97 mil per jam. Tilu urang tiwas di Washington, sarta nalika puncakna angin, kurang leuwih sayuta imah di Washington jeung leuwih ti 400,000 di wewengkon Portland pareum listrik. Bellingham Herald (Oregonlive)
- Asian Games 2006 resmi ditutup di Stadion Internasional Khalifa di Doha, Qatar nu bisa nampung 50.000 tempat diuk, nandaan ahir tina 15 poé pertandingan.Doha-2006
- Pangandara Formula Hiji nu geus pangsiun Clay Regazzoni tiwas dina kacilakaan mobil nalika nyupiran Chrysler Voyager nabrak lori, di saluareun Parma, Italia. BBC
- Time nyebut "You" – kontributor user-generated content keur loka saperti YouTube jeung Wikipédia – minangka Person of the Year. (Time), (MSNBC).
- Christopher R. Hill, pupuhu négosiator AS dina sawala genep partéy ngeunaan program nuklir Koréa Kalér, ngumumkeun rencana pikeun badami jeung Koréa Kalér pikeun ngamimitian deui sawala poé Senén. (AFP via New Strait Times)
- Présidén Otoritas Nasional Paléstina Mahmoud Abbas ngayakeun pamilu législatif leuwih tiheula pikeun mungkas jalan buntu pikeun nyieun pamaréntah kesatuan nasional jeung partéy Hamas. (CNN)
- Présidén Iran Mahmoud Ahmadinejad nawarkeun pikeun ngabagi téhnologi nuklir Iran jeung nagara-nagara tatanggana. (Concorde Monitor)
- Newt Gingrich, manten juru wicara Déwan Perwakilan Rayat Amérika Sarikat, nyarita yén genep urang nu pakait jeung kontrovérsi Imam Hiber kudu "ditahan jeung ditungtut alatan condong jadi téroris." (UPI)
- Konflik Hamas-Fatah Désémber 2006:
- Lalaki topéngan maténi perwira angkatan élit nu satia ka Présidén Otoritas Nasional Paléstina Mahmoud Abbas dina serangan fajar di kam pelatihan Jalur Gaza nalika keur goréngna hubungan antara antara Hamas jeung Fatah. (Reuters)
- Kadua pihak nyarita yén maranéhna satuju pikeun ngayakeun gencatan pakarang. (Haaretz)(BBC)
- Bom di pipir jalan niwaskeun tilu urang tentara Angkatan Darat Amérika Sarikat sarta natuan sababaraha urang séjénna di beulah kalér Baghdad. (USA Today)
- Lalaki topéngan nu mawa pakarang nyulik urang pagawé 30 ti Red Crescent di Iraq numana genep pagawé tingkat handap tina organisasi éta satuluyna dibébaskeun. (CNN)
- Uzbékistan ampir ngalipetkeun harga gas alam nu dijual ka Kyrgyzstan ti USD $55 jadi $100 (£51) per 1,000 méter kubik gas dina sajeroning tumuwuhna kategangan antara dua nagara ieu balukar tina tuduhan ngamata-mata. (BBC News)
- Ringkesan tina sawala genep partéy jeung Koréa Kalér sarta Amérika Sarikat ngeunaan program pakarang nuklir Koréa Kalér jadi "ngutub beuki jauh" dina posisi terbukana masing-masing. (CNN)
- Invéstigasi pembunuhan Ipswich 2006: Pulisi nahan lalaki umur 37 taun di Trimley St. Martin deukeuteun Felixstowe dina tuduhan maéhan lima urang pelacur. (BBC) (Guardian)
- Perang sipil di Somalia: Islamic Courts Union (ICU) Somalia nyaritakeun geus tutasna rencana pikeun merangan pasukan Étiopia nu sumebar di nagara eta sabab ultimatum tujuh poe keur Étiopia pikeun narik pasukannana geus deukeut kana deadline-na. (Aljazeera)
- Albania, Bulgaria, Bosnia jeung Hérzégovina, Kroasia, Moldova, Monténégro, Romania, Sérbia, Macédonia, jeung Kosovo nanda tangan Perjangjian Perdaganagn Bébas Éropa Tengah nu ngalegaan zona perdagangan bébasna nepi ka wétan kidul Éopa. (RadioFreeEurope/RadioLiberty)
- Ulama Muslim Abu Bakar Baasyir dibébaskeun ku Mahkamah Agung Indonésia tina tuduhan katerlibatannana dina bom Bali 2002. (News Limited)
- Pesawat Luar Angkasa Discovery ngadarat kalayan aman di Puseur Angkasa Kennedy jam 5:32 p.m. EST (22:32 UTC), mungkas misi STS-116. Pesawat ieu méakkeun waktu 13 poé di angkasa sarta ngalongok Stasion Angkasa Internasional. (NASA)


text: Bandara Internasional Rafik Hariri (IATA: BEY, ICAO: OLBA) (Basa Arab: مطار رفيق الحريري الدولي) mangrupakeun bandar udara nu aya di bagian kidul Béirut, Libanon, jeung mangrupa sahiji-hijina bandara komérsial nu gawé di nagara ieu. Bandara ieu mangrupakeun pangkalan ti maskapé nasional Libanon, Middle East Airlines (MEA). Bandara ieu ogé mangrupa pangkalan pausahaan pangangkutan kargo Trans Mediterranean Airways (TMA Cargo). Ngaranna dicandak ti nami pangusaha jeung urut perdana menteri Libanon, Rafik Hariri.


text:
Antigén leukosit manusa
Sistem antigén leukosit manusa (human leukocyte antigen, HLA) nyaéta ngaran lokus-lokus gén anu nyandi kompléx histokompatibilitas mayor (major histocompatibility complex, MHC) di manusa. Super-lokus ieu ngandung loba gén nu tumali jeung fungsi sistem imun manusa. Gorombolan gén ieu ayana di kromosom 6, nyandi protéin panyodor-antigén dina beungeut sél jeung fungsi-fungsi lianna. Gén-gén HLA minangka vérsi manusa gén-gén MHC anu aya di ampir sakabéh vertebrata. Protéin-protéin anu disandi ku gén-gén ieu katelah ogé antigén, dumasar kana asal-usul papanggihanana salaku faktor-faktor dina transplantasi organ. HLA utama téh unsur ésénsial pikeun faktor imun. Kelas anu béda méré fungsi anu béda:
HLA pikeun MHC kelas I (A, B, jeung C) némbongkeun péptida ti jero sél (kaasup péptida ti virus lamun aya). Ieu péptida dihasilkeun tina cernaan protéin di protéasom. Antigén asing ngarangsang sél-T pamaéh (CD8+ atawa sél-T sitotoxik) anu maéhan sél.
HLA pikeun MHC kelas II (DP, DM, DOA, DOB, DQ, jeung DR) nyodorkeun antigén ti luar sél ka limfosit-T. Antigén-antigén ieu ngarangsang ngalobaanana sél T-panulung, anu engkéna bakal ngarangsang sél-B produsén antibodi pikeun ngahasilkeun antibodi anu spésifik. Antigén-diri (self-antigen) diteken ku sél-T suprésor.
HLA pikeun MHC kelas III nyandi komponén sistem komplemén.
HLA boga peran penting dina merangan sasalad, nolak transplantasi organ, jeung merangan kangker.[1] Mutasi dina HLA bisa jadi aya patalina jeung sasalad otoimun (conto: diabétes tipe I). HLA ogé dipatalikeun jeung persépsi bau jalma séjén, pamilihan pasangan.[2]
Daptar eusi
Klasifikasi[édit | sunting sumber]
Protéin MHC kelas I ngabentuk reséptor fungsional di ampir sakabéh sél anu intian.
Masing-masing aya tilu gén HLA mayor jeung minor:
- HLA-A
- HLA-B
- HLA-C
- gén minor: HLA-E, HLA-F and HLA-G
- B2-mikroglobulin bisa pabeungkeut jeung subunit gén mayor jeung minor ngahasilkeun hétérodimér.
Protéin MHC kelas II aya 3 mayor jeung 2 minor. Gén-gén ieu ngabentuk reséptor protéin hétérodimér (aB) anu husus diéksprésikeun dina beungeut sél panyodor antigén (APC, antigen-presenting cell).
MHC kelas II mayor
- HLA-DP
- ranté-a disandi ku lokus HLA-DPA1
- ranté-B disandi ku lokus HLA-DPB1
- HLA-DQ
- HLA-DR
- ranté-a disandi ku lokus HLA-DRA
- ranté-4B disandi ku lokus HLA-DRB1, DRB3, DRB4, jeung DRB5
Protéin MHC kelas II, DM jeung DO, dipaké nalika mrosés antigén internal, ngamuat péptida antigénik nu dihasilkeun tina patogén ka molekul HLA dina APC.
Karageman[édit | sunting sumber]
Lokus MHC kaasup lokus panyandi anu sacara genetik paling loba ragemna di mamalia, kaasup HLA. Ti salapan lokus anu disebut di luhur, dina unggal lokusna bisa boga leuwih ti salosin alél. Genep lokus mibanda leuwih ti saratus alél anu kapanggih di populasi manusa. Ti anu genep ieu, nu pangeuyeubna nyaéta HLA B jeung HLA DRB1.
Tabél alél varian[édit | sunting sumber]
Jumlah alél varian dina lokus kelas I dumasar kana databasis IMGT-HLA:
Jumlah alél varian dina lokus kelas II (DM, DO, DP, DQ, jeung DR):
Rujukan[édit | sunting sumber]
- ↑ (1991). "Imaging cytometry by multiparameter fluorescence.". Cytometry 12 (7): 579–96.
- ↑ (2006). "Mammalian social odours: attraction and individual recognition". Philos Trans R Soc Lond B Biol Sci 361 (1476): 2061–78.
- ↑ Marsh SG, Albert ED, Bodmer WF, Bontrop RE, Dupont B, Erlich HA, Geraghty DE, Hansen JA, Hurley CK, Mach B, Mayr WR, Parham P, Petersdorf EW, Sasazuki T, Schreuder GM, Strominger JL, Svejgaard A, Terasaki PI, and Trowsdale J. (2005). "Nomenclature for factors of the HLA System, 2004". Tissue Antigens 65 (4): 301–369.
- ↑ a b c d IMGT/HLA Database
Bacaan salajengna[édit | sunting sumber]
- Harsanyi, Zsolt (1982). "Genetic Prophecy: Beyond the Double Helix".
Tutumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- IMGT/HLA Sequence Database at European Bioinformatics Institute
- hla.alleles.org
- HLA Informatics Group at The Anthony Nolan Trust
- British Society for Histocompatibility and Immunogenetics
- American Society for Histocompatibility and Immunogenetics
- European Federation for Immunogenetics
- HistoCheck HLA matching tool for organ and stem cell transplantation
- Allele Frequencies at Variable Immune related loci
- MeSH Human+leukocyte+antigens
- dbMHC Home, NCBI's database of the Major Histocompatibility Complex
- Rare Alleles Project at the AlleleFrequencies Net Database (AFND)
- Common and Well-Documented (CWD) alleles catalogue


text:
Kangker
Kangker téh hiji kasakit mangrupa populasi sél nu tumuwuh sarta baranahan tanpa nuturkeun watesan normal, ngaranjah sarta ngancurkeun jaringan nu aya di sabudeureunana, sarta bisa nyebar ka loka anatomi anu jauh dina prosés anu katelah métastasis. Pasipatan kangker anu gangas (malignant) béda ti tumor jinak anu tumuwuhna kawates sarta teu ngaranjah atawa métastasis (najan aya sababaraha tipeu tumor anu bisa jadi gangas). Kangker bisa narajang ka sakabéh umur, tapi ilaharna mah résiko katarajang téh beuki gedé luyu jeung nambahna umur.[1] Kiwari, 13% nu maot téh alatan kangker.[2]
Ampir sakabéh kangker téh alatan abnormalitas bahan genetik sél anu ngalaman transformasi. Abnormalitas ieu bisa jadi balukar ayana karsinogén, kayaning haseup bako, radiasi, bahan kimia, atawa kuman. Abnormalitas genetik lianna anu bisa ngabalukarkeun kangker bisa ogé alatan kasalahan nalika réplikasi DNA atawa turunan, sahingga aya di sakabéh sél ti barang bray ka alam dunya.
Interaksi anu pajeulit antara karsinogén jeung génom inang bisa mangaruhan tumuwuh/henteuna kangker. Jihat séjén anu ayeuna keur haneut-haneutna ditalungtik nyaéta ngeunaan genetika patogenesis kangker, hususna métilasi DNA jeung mikroRNA.
Abnormalitas genetik nu aya dina kangker sacara husus mangaruhan dua kelas gén. Onkogén anu ngarojong-kangker mideng jadi aktif dina sél-sél kangker, sahingga ieu sél mibanda pasipatan anyar, kayaning tumuwuh & baranahanana hiperaktif, ngalawan program paéh sél, ngaleungitkeun wates jaringan, sarta bisa hirup dina rupa-rupa kaayaan/lingkungan jaringan. Dina sél kangker, gén suprésor tumor mindeng jadi teu aktif, ngabalukarkeun leungitna fungsi sél anu normal, misalna baé réplikasi DNA jadi teu ciples (teu akurat), daur sél jadi teu kakontrol, oriéntasi & adhési dina jaringan jadi robah, sarta pegatna interaksi jeung sél-sél dina sistem imun.
Kangker biasana digolongkeung dumasar asal sél kangkerna sarta tipeu sél normalna (perenah jeung histologina). Ieu kasakit didiagnosis dumasar hasil uji histologis spésimén biopsi jaringan ku ahli patologi, sanajan totondén awal kagangasanana bisa ogé kapanggih dumasar gambar radiografi. Ieu kasakit lolobana bisa diubaran, gumantung kana tipeu, perenah, jeung hambalanana. Mun geus kapanggih, kangker biasana ditatambaan ku cara dibedah, kémoterapi, jeung radioterapi. Luyu jeung kamekaran panalungtikan, natambaan kangker téh beuki spésifik pikeun rupa-rupa kangker, sahingga bisa ngurangan karuksakan sél-sél anu normalna.
Klasifikasi[édit | sunting sumber]
Ngaran[édit | sunting sumber]
Di handap ieu istilah-istilah anu dalit jeung kamekaran anu teu normal:
- Néoplasm: istilah ilmiah anu nujul ka pameulahan/proliferasi abnormal sél anu robah genetikna.
- Néoplasm gangas (malignant neoplasm): sarua jeung kangker.
- Tumor: hartina lega, bisa bareuh naon waé. Tapi, sacara husus tumor biasana nujul ka néoplasm solid; sababaraha néoplasm, misalan waé kangker getih, henteu solid (padet, kaku).
- Tumor jinak (benign tumor): tumor (néoplasm solid) anu tumuwuhna bisa ngawatesan manéh sarta teu ngaranjah jaringan séjén atawa ngamétastasis.
- Pra-gangas (pre-malignancy): néoplasm non-invasif nu teu ngabentuk massa, tapi bisa jadi kangker mun henteu ditatambaan. Néoplasm pra-gangas bisa némbongkeun parobahan mikroskopis, misalna displasia atawa atipia.
Kangker diklasifikasi dumasar tipeu sél (asal jaringan) anu ngawangun tumorna. Contona, di antarana:
- Karsinoma (carcinoma): tumor gangas nu diturunkeun tina sél épitél. Golongan ieu ngawakilan kangker anu paling umum, ngawengku kangker pinareup, prostat, bayah, jeung kangker kolon.
- Sarkoma (sarcoma): tumor gangas anu diturunkeun tina jaringan konéktif atawa sél-sél mésénkim.
- Limpoma (lymphoma) jeung leukemia: kagangasan diturunkeun ti sél hématopoiétik (nu ngabentuk getih).
- Tumor sél bibit (germ cell tumor): tumor diturunkeun tina sél totipotén. Di nu sawawa, mindeng kapanggih dina téstis jeung ovarium; dina janin, orok, jeung budak leutik, biasana kapanggih dina midline, utamana dina tungtung tailbone.
- Tumor blastik (blastic tumor): tumor (biasana gangas) nu ngawangun jaringan émbrionik nu teu asak.
Rujukan[édit | sunting sumber]
- Wikipédia édisi basa Inggris. Cancer. Dicutat 2007-09-12.
- ↑ Cancer Research UK (Jan 2007). "UK cancer incidence statistics by age". Diakses pada 25 Juni 2007.
- ↑ WHO (Péb 2006). "Cancer". World Health Organization. Diakses pada 25 Juni 2007.


text:
Pandanus tectorius
Pandanus tectorius téh salasahiji spésiés Pandanus anu hirup di kalér Queensland, Australia jeung Indonésia sarta pulo-pulo tropis di Sagara Pasifik nepi ka Hawai (di ditu katelahna tangkal hala). Tangkalna leutik, tumuwuh ukur nepi ka jangkungna 6 m, akarna serabut sahingga nanceb pageuh dina taneuh. Panjang daunna 90-150 cm, lébarna 5-7 cm, kalawan sisi nu rérégéan. Hirupna di wewengkon anu hawana haneut sarta taneuhna lembab. Buahna buleud, diaméter 20 cm, rada siga ganas, sarta bisa didahar langsung atawa diolah heula. Di Mikronésia mah buahna jadi katuangan utama, utamana di wewengkon atol. Serat buahna sok dipaké pikeun meresihan huntu (dental floss). Daunna sok dipaké bungbu manisan, sarta cenah bisa dipaké natambaan kasakit. Bihari, daun cangkuang dipaké pikeun hateup imah, seratna sok dijieun tambang.
Serangga watang Megacrania batesii hirup sarta dahar ukur dina ieu tangkal.


text:
Fidel Castro
Fidel Castro (gumelar 13 Agustus 1926; umur 88 taun) nya éta Presiden Kuba ti taun 1959 nepi ka taun 2008, masa pamaréntahan Fidel Castro bisa disebut masa pamaréntahan nu panglilana di Kuba. Fidel anu jadi presiden kalayan ngarebut kakawasaan ieu téh nganut ideologi Marxisme, Fidel ogé kasohor salaku tokoh organisasi non blok anu mertahankeun ideologi komunis najan loba negara-negara séjén anu nganut ideologi komunis runtuh. Castro anu meunang gelar dibidang hukum ti Universitas Havana (1950) ieu téh kadaptar jadi anggota Partéy Rakyat Kuba di taun1947. Casto mingpin gerakan "bawah tanah" nalika Kuba dipingpin ku Fulgencio Batista Y Zaldiar. Castro ngayakeun gerakan revolusi di Santiago taun 1953 nu ngabalukarkeun manéhna dibui, tuluy dibébaskeun taun 1955.


text:
Al Fil
Surah Al-fil nyaéta surat ka-105 dina Al Qur'an sarta diwangun ku 5 ayat. Surat ieu kagolongkeun kana surat makkiyah. Ngaran Al Fiil sorangan hartina Gajah anu dicokot ti ayat kahiji tina ieu surat. Jejer surat ieu téh nyaéta carita gagalna usaha ngancurkeun Ka'bah ku Abrahah (raja Yaman) jeung 60.000 soldaduna kaasup diantarana 13 gajah (atawa 9 dina vérsi séjén). Waktu lumangsungna kajadian ieu ogé dicatet dina sajarah Islam minangka Taun Gajah.
Eusi jeung Tarjamah[édit | sunting sumber]
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- Tafsir Ibn Kathir
- Maudoodi
- The text
- Al-Fil at Altafsir.com
Rujukan[édit | sunting sumber]
- Al-Amin Al-Quran Tarjamah Sunda ku K.H. Qamaruddin Shaleh, C.V. Penerbit Diponegoro, Bandung, 2003.
- Al Quran dan Terjemahnya, Departemen agama, C.V. Toha Putra, Semarang, 1971


text:
Nagara Galih Pakuan kaceluk nagara ma’mur,
kawéntar murah sandang murah pangan.
Rajana anu wijaksana sarta adil palamarta,
kakasihna Sang Permana di Kusuma.
Kagungan dua praméswari,
anu sepuh jenengananaNaganingrum,
anu anom Déwi Pangrenyep jenenganana.
Hanjakal, Sang Raja teu acan kagungan putra,
sanaos teu kendat neneda ka Nu Kawasa.
nanging weléh teu acan dikabul baé.
Sakitu anjeunna kagungan praméswari dua,
ditambih ku pirang-pirang selir gareulis.
Ari ponggawa anu diasih ku Sang Raja,
nyaéta Mama Léngsér nu jadi sesepuh karaton,
jeung hiji mantri anu nelah Arya Kebonan,
kapetengan sareng kapercantenan Sang Raja.
Kacarita hiji poé Sang Pérmana di Kusuma,
nuju kulem dijagi ku paraselir katut parekan.
Sabot kitu torojol Mantri Arya Kebonan,
maksudna rék ngadeuheus ka Kangjeng Raja.
Ningali kaayaan Kangjeng Raja nuju kitu,
ngadeuheusna kandeg, pok baé humandeuar,
“Bener, ngeunah jadi ratu mah,
teu cara aing hirup téh taya kasenangan.
Matak naon, lamun aing jadi raja!”
Éta omongan kadangueun ku Kangjeng Raja;
anjeunna gugah bari nyaur Arya Kebonan.
Nu disaur teu aya pikir rangkepan,
gancang baé ngadeuheusan, cong nyembah,
gék diuk bari tungkul payu¬neun raja.
Dawuhan Raja, “Manéh téh hayang jeneng raja?”
Arya Kebonan ngarasa kagét jeung isin,
teu nyangka omongna kadangueun ku Sang Raja.
Batan bisa nga¬walon mah kalah tambah ngeluk.
Sang Raja ngadawuh deui,
“Omong manéh kadéngé kabéh ku kami.
Lamun enya manéh hayang jeneng raja,
sarta sanggup ngalaksanakeun papancénna,
ku kami rék dicoba. Ayeuna kami rék tapa.
Nagara Galih Pakuan saeusina,
ku kami rék dipasrahkeun.
Tapi inget kudu adil palamarta,
sarta manéh ulah ganggu ka praméswari.
Kumaha manéh sanggup?”
Arya Kebonan ngahuleng sajongjongan,
geus kitu cong nyembah, pok unjukan,
“Nun Gusti, bendu disuhun duka disangga,
abdi Gusti neda sih hapuntenna.
Upami abdi Gusti badé dijantenkeun wawakil Gusti,
kateda kasuhun pisan, ditampi ku asta kalih.”
“Sukur atuh ari sanggup mah,” dawuh Sang Raja,
“Sa¬lila kami tapa, manéh anu ngawakilan,
jeung ayeuna ngaran manéh dilandi,
Radén Galuh Barma Wijaya Kusuma.”
Sanggeus masrahkeun kalungguhanana,
Kangjeng Raja sidakep sinuku tunggal,
les leungit tanpa lebih ilang tanpa karana,
jadi pandita di Gunung Padang,
anu terasna katelah Ajar Sukaresi.
Tapi saurang ogé teu aya anu terang,
yén anjénna téh asal Ratu Galih Pakuan.
Ku margi dina waktu ngaleungitna tadi,
nu nyaho téh ngan duaan baé,
nyaéta Arya Kebonan jeung Mama Léngsér.
Raja anyar, Radén Galuh Barma Wijaya Kusuma,
ujug-ujug pudigdig rasa manéh jadi raja,
teras linggih dina korsi karajaan.
Pok nim¬balan ka Mama Léngsér,
“Hé Léngsér, manéh kudu nakol bendé,
uarkeun ka abdi-abdi yén Kangjeng Raja,
Sang Permana di Kusuma ayeuna anom deui,
nya kami buktina. Lamun manéh kumawani,
nyaritakeun kajadian nu saenyana,
ulah sambat kaniaya, tangtu ditugel jangga.”
Léngsér henteu ngeunah haténa,
tina urut batur sakulah-sakolih,
ayeuna kudu disembah-sembah,
turug-turug sakitu kumalungkungna.
Méméh indit manéhna nyembah,
tapi nyembahna ku suku lain ku leungeun.
“Hé Léngsér, naha nyembah ku suku ka Ratu?”
Walon Léngsér, “Ih, bawaning ku suka haté,
Raja Sepuh anom deui, tur kasép taya bandingna.”
Saur Raja, “Sukur atuh ari atoh mah.”
Gancangna carita, Léngsér nabeuh bendé,
bari awong-awongan di alun-alun,
nguarkeun ka sakabéh abdi-abdi,
yén Sang Raja ayeuna anom deui.
Teu kungsi lila éta béwara geus nerekab,
sumebar ka suklakna ka siklukna.
Abdi-abdi nagara Galih Pakuan percaya.
Wantuning Sang Permana di Kusuma téh,
kaceluk ratu sakti mandraguna.
Ari éta Raja Anyar beuki kumagungan baé.
Kocapkeun dina hiji poé,
dua praméswari ngadeuheusan Sang Raja,
nyarioskeun aranjeunna sami ngimpén,
karagragan bulan kana pangkonan,
tur geus ditorah ku Ajar Sukaresi,
duanana bakal karagungan putra.
Ngadangu piunjuk praméswari kitu,
Sang Raja ngaraos hélok,
tuluy aya karep hayang nyoba-nyoba,
kana wewesén jeung kasaktén Ajar Sukaresi.
Praméswari duanana didangdanan siga bobot,
anu saurang dipiwarang ngandung kawali,
anu saurang deui kedah ngandung bokor emas.
Ajar Sukaresi disaur ti Gunung Padang.
Barang jol ogé Ki Ajar, dipariksa ku Sang Raja.
Saurna, “Coba Ki Ajar sebutkeun,
ieu pawa¬rang nu dua bobot atawa henteu?”
Walon Ki Ajar, “Sumuhun bobot.”
“Ari budakna awéwé atawa lalaki?”
“Sumuhun, putrana téh pameget duanana ogé.”
Sang Raja bendu teu kira-kira.
Bokor jeung kawali dipiwarang ditémbongkeun,
maksudna ngabohongkeun kana piunjuk Ki Ajar.
Bokor emas disépak, ragrag di Pulo Sumatra.
Éta sasakalana nu matak di Sumatra loba emas.
Kawali ogé disépak, ragragna di lebah lembur,
anu nepi ka ayeuna nelah Kawali.
Sang Raja wuwuh benduna, énggal nyabut keris,
di¬tewekkeun ka Ki Ajar, tapi keris kalah ka ngeluk.
Ari Ki Ajar némbongkeun jajaténna,
lelembutanana medal tina ragana,
ragana kantun ngalumbuk tanpa daya.
Bawaning ku palay pupuasan,
ku Sang Raja layon Ki Ajar disépak,
ragragna di Gunung Padang,
salin jinis jadi oray nu nelah Nagawiru.
Kacatur dua praméswari tuluy ngandeg,
patuanganana beuki ageung-beuki ageung.
Sanggeus jangkep salapan bulan,
brol Déwi Pangrenyep babar,
putrana pameget, lucu jeung kasép.
Kakasihna ditelahkeun Aria Banga.
Harita kénéh ngayakeun pésta,
wiréh raraosan Sang Raja lir ka putra pituin,
malah terus digadangkeun mangku kaprabon.
Kira-kira heuleut sabulan,
Sang Raja nyumpingan Naga¬ninrum,
duméh anjeunna ngaraos hémeng,
aya nu bobot sapuluh bulan tacan brol.
Naganingrum kasondong keur nangis baé.
Ku Sang Raja diupahan dilelemu,
malah terus anjeunna ébog,
ébog dina pangkonan Naganingrum,
bari mundut dipundayan, nepi ka kulemna.
Teu kungsi lila Sang Raja ngoréjat gugah,
lantaran ngadangu soara tan katingalan,
pokna, “Hé Raja dolim!
Sampéan geus nyiksa Ki Ajar Sukaresi,
anu teu tuah teu dosa.
Ku sabab éta, tangtu sampéan di ahir
bakal meunang wawalesna.”
Sang Raja ngahuleng ngaraga meneng,
ngémutan cariosan soara tan katingalan.
Awitna Sang Raja nyangka,
yén Naganingrum anu sasauran,
tapi tétéla piunjuk Naganingrum,
yén sora téh jolna tina patuanganana.
Wuwuh hémeng manah Sang Raja.
¬Mariksakeun bongbolongan ka ahli nujum.
Nu dipariksa ngawangsul,
yén Naganingrum putrana sangar,
engkéna matak runtag ka nagara.
Harita kénéh Naganingrum ditundung,
sina ingkah ti jero karaton,
dititah matuh di hulu dayeuh.
Sanggeus kitu Déwi Pangrenyep disaur,
dijangjian ku Sang Raja,
lamun Naganingrum babar,
putrana kudu buru-buru dipalidkeun.
Kacaturkeun barang ngaraos rék babar,
Naganingrum miwarang néang paraji,
tapi unggal indung-beurang padasuwung,
lantaran geus dijangjian ku Déwi Pangrenyep,
kabéh kudu ingkah ulah araya di imah.
Api-api niat rék nulungan,
buru-buru Déwi Pangrenyep ka hulu dayeuh,
sumping ka nu rék babar.
Sasumpingna, énggal Naganingrum diurus,
cepilna duanana dicocokan ku kapas,
ari socana duanana dilampat ku malam,
jeung panangan duanana dibarogod.
Naganingrum kagét, pok sasauran,
“Naha Nyai mana kaniaya teuing.
Ieu Embok teu ngadéngé naon-naon
jeung teu ningal naon-naon.”
“Wayahna Embok,” walon Déwi Pangrenyep,
“Kitu kedahna anu rék babar mah.”
Gancangna carita baé,
Naganingrum geus brol babar,
putrana pameget mulus tur kacida kasépna.
Tali ari-arina diteukteuk ku Déwi Pangrenyep,
orokna diwadahan ku kan¬daga,
sarta diteundeunan endog hayam hiji.
Sanggeus di¬tutup rapet pisan,
kandaga téh dipalidkeun ka Citanduy.
Ari santenna ditenung jadi kirik,
sarta tuluy diun¬jukkeun ka Sang Raja,
yén Naganingrum putrana kirik.
Sang Raja kacida benduna,
miwarang Léngsér nelasan Naganingrum.
Tapi Léngsér panjang pikiran.
Naganingrum dipernahkeun di nu singkur,
didakukeun geus disébakeun ka duruwiksa.
Kocap deui kandaga anu dieusi orok,
ngang¬kleung di Walungan Citanduy;
beuki hilir beuki ka sisi baé,
lila-lila nyang¬sang di lebah badodon,
tataheunan Aki Balangantrang.
Ti peutingna Nini Balangantrang ngimpi,
ngimpi ngalahun bulan,
atuh Nini téh kacida atoheunana,
boga rasa bakal meunang bagja.
Gancangna baé Aki jeung Nini,
arindit naréang tataheunan.
Tapi barang ningal kandaga,
geus teu nolih kana badodon,
panyangkana éta kandaga dieusi dunyabrana.
Ari dibuka, sihoréng eusina orok lalaki.
Nini Balangantrang suka taya babandinganana,
wantuning hayang boga anak ti babaheula.
Rigidig baé kandaga téh dipanggul ku Aki,
dibawa nyingkur ka lembur Geger Sunten.
Murangkalih kacida morontodna,
yuswa tujuh poé geus kawas nu tujuh bulan,
yuswa tujuh bulan geus kawas nu tujuh tahun,
malah ahirna mah geus sawawa baé.
Ku Nini jeung Aki kacida dipikanyaahna.
Kawantu murangkalih taya kuciwana.
Keur kasép téh loba kabisana deuih,
kabisa nu geus nyampak ti barang lahir.
Tapi nepi ka harita mah éta murangkalih,
can dibéré ngaran ku Nini-Aki Balangantrang.
Dina hiji poé, murangkalih ngiring ka leuweung.
Ningali aya manuk aclog-aclogan dina tangkal.
“Aki, manuk naon éta téh ngaranna?”
“Éta téh manuk ciung,” walon Aki.
Teu kungsi lila, ningal sato gugurayangan.
“Ari itu, sato naon ngaranna, Ki?”
“Éta téh ngaranna wanara,” walon Aki.
“Kumaha Ki, mun ngaran kuring téh Ciung Wanara?”
“Atuh, kacida alusna éta ngaran téh,” ceuk Aki.
Ti harita, nelah baé ngaranna Ciung Wanara.
Dina hiji poé Ciung Wanara téh ngapung,
ti awang-¬awang ningali karaton Galih Pakuan.
Harita téh kabeneran Aria Banga nuju ameng,
diaping ku paraménak,
dipajengan ku pajeng bawat.
Ciung Wanara ngentab manahna,
ningali Aria Banga sakitu didama-dama¬na.
Ari salira anjeunna sakitu kasangsarana.
Salamina hirup di lembur singkur.
Sanggeus lungsur deui ka bumi,
jleg di hareupeun Aki Balangantrang,
Ciung Wanara téh sasauran,
yén hoyong kagungan hayam adu.
“Di dieu mah teu aya hayam adu.
Éta baé endog anu tina kandaga
candak ka Gunung Padang,
nyuhunkeun disileungleuman ku Nagawiru.”
Ciung Wanara henteu talangké,
harita gé biur baé nga¬pung ka Gunung Padang.
Sasumpingna ti Gunung Padang,
bari mawa hayam jago alus naker,
Ciung Wanara marik¬sakeun ibu rama.
Ciung Wanara teu percayaeun,
disebutkeun anak Nini-Aki Balangantrang téh.
Tungtung¬na Aki téh ménta témpo sapeuting,
susuganan aya bong¬bolongan ti Déwa.
Peutingna Aki Balangantrang ngimpi,
yén Ciung Wanara téh saenyana mah,
putra Sang Per¬mana di Kusuma ti Naganingrum.
“Lamun kitu,” saur Ciung Wanara téh,
“Kuring arék ka dayeuh Galih Pakuan,
rék ngadon ngadu hayam di ditu.
Ieu hayam urang adukeun jeung hayam raja.”
Aki jeung Nini Balangantrang ngahulag,
duanana embung ditinggalkeun.
Tapi tina bawaning keukeuh Ciung Wanara,
tungtungna téh dibralkeun baé.
Saméméh jung, dirangkulan ku Nini jeung Aki,
bari padangadoakeun sing lulus banglus.
Biur Ciung Wanara ngapung.
Di satengahing jalan salin rupa,
jadi budak hideung goréng patut jeung bu¬citreuk.
Hayamna ogé nya kitu deuih,
dijieun hayam turundul jaba tukung,
teu meueus-meueus acan jiga hayam adu.
Barang nepi ka sisi dayeuh,
Ciung Wanara nyirorot, jleg baé napak lemah.
Di karaton ditanya ku gulang-gulang,
saha ngaran, anak saha jeung urang mana.
Ciung Wanara ngawalon sangeunahna,
“Kaula téh anak Ema pamajikan Bapa.
Ari lembur anu dilingkung ku kikis,
nu imahna nyanghareupan buruan,
jeung ngagigirkeun pipir.
Perkara ditanya ngaran, kaula mah lain tikukur.”
Gulang-gulang kacida ambekeunana,
tuluy ngarontok ka budak hideung.
Les baé budak téh ngiles, teu kanyahoan losna.
Sihoréng ka alun-alun, jadi deui Ciung Wanara.
Diunjukkeun ka Sang Raja,
yén aya budak cucungah, kitu-kitu pandéna.
Sang Raja nimbalan Léngsér néangan éta budak.
Ari Léngsér geus terus rasa,
geus nyahoeun lain budak samanéa,
budak sotéh ngan warugana wungkul,
da ari batinna mah dununganana,
nyaéta Sang Permana di Kusuma.
Nurutkeun itunganana,
éta budak tangtu aya di alun-alun.
Ana béh téh henteu samar deui,
itungan Léngsér henteu nyalahan.
Gancangna Ciung Wanara dideuheuskeun ka Raja.
Dipariksa ku Sang Raja, ngajawab satarabasna,
kieu pokna, “Abdi Gusti Ciung Wanara,
anak Aki Bala¬ngantrang ti Geger Sunten.
Ka dieu téh réhna gaduh hayam aben rada anéh.
Indung hayam lamina ngendog sataun,
sayangna dina kandaga,
méméh megar palid heula.”
Saur Sang Raja, “Hayam kami mah si Jelug,
nyatuna gé sapoé satanggungan.
Hayam manéh geus tangtu éléh.
Naon ti manéh tumpanganana?”
Piunjuk Ciung Wanara,
“Saupami hayam abdi Gusti kawon,
abdi nyanggakeun pati hurip.
Sawangsulna upami kagungan Gusti anu kawon,
abdi Gusti nyuhunkeun nagara sabeulah,
katut karaton sapuratina.”
Sang Raja geus ngarasa ujub,
yén hayam Ciung Wanara nu bakal éléh.
Sabab Si Jelug can kungsi asor di pakalangan.
Sanggeus maitkeun jangji pasini,
prung baé ngadu hayam.
Ngan sageprakan pisan,
si Jelug geus paragat nyawana.
Ciung Wanara ngibing tatandang,
lir banténg néangan lawan.
Sang Raja nyaur, “Ka dieu Radén!
Ama arék papas¬rahan nagara.
Nagara Galih Pakuan dibagi dua.
Beulah kulon ba¬gian Ciung Wanara,
beulah wétan bagian Aria Banga.”
Aria Banga harita kénéh disaur.
Disaksian ku paramantri pong¬gawa,
dua putra lajeng diistrénan,
sami-sami kenging gelaran Sang Prabu.
Prabu Ciung Wanara geus madaleman,
sasarengan sareng ibuna, Naganingrum.
Hiji poé Ciung Wanara sasauran jeung Lengser,
nyarioskeun raja satru katut ibu kawalonna,
geus meujeuhna meunang hukuman.
Ku Léngsér geus dirujukan;
tuluy Ciung Wanara ngadamel panjara beusi.
Ari pan¬jarana geus anggeus,
diunjukkeun ka Sang Raja,
didakukeun cawis abdi-abdi nu jarahat.
Sang Raja taya kacuriga,
malah teras ningalian éta panjara,
diiring ku Déwi Pangrenyep.
Semu resep naringalianana téh,
nepi ka lalebet pisan naringalian jerona.
Geus kitu mah ku Ciung Wanara,
dipeundeutkeun panto panjara téh,
jeprét disosi sarta dibaguded ranté beusi.
Sang Raja jeung praméswari sasambat,
ku Ciung Wanara henteu ditolih.
Kacaturkeun Aria Banga,
sanggeus uninga yen ibu-ramana dipanjara,
énggal baé narajang Ciung Wanara,
der ga¬lungan padanémbongkeun kasaktén.
Perang tanding beurang-peuting,
taya nu éléh taya nu meunang.
Beuki lila beuki jauh ti nagara,
tungtungna jol baé nepi ka sisi walungan.
Aria Banga katéwak tuluy baé dibalangkeun,
ngalayang nepi ka peuntas ti wétan.
Kersaning Pangéran, Aria Banga dipaparinan émut.
Pokna, “Ayeuna mah urang eureunan mumusuhan,
pamali tarung jeung dulur, anggur urang pada-pada
ngaheuyeuk dayeuh ngolah nagara.
Kakang bagian ka wétan, adi bagian ka kulon.
Ieu walungan jadi watesna, urang telahkeun Cipamali,
sangkan jadi panginget-nginget keur urang,
pamali bengkah jeung dulur.”
Sanggeus kitu, Ciung Wanara mulang ka nagara.
Ari panjara, harita kénéh disépak katut eusina,
tuluy rag¬rag di palebah lembur,
anu nelah Kandangwesi tug nepi ka kiwari.
Dayeuh Galih Pakuan dipindahkeun ka béh kulon,
ditelahkeun Pakuan Pajajaran.
Ciung Wanara jumeneng raja bari diaping ku ibu,
lulus mulus teu aya cela cangcala.
(Catetan uing: Carita di luhur ku Sacadibrata dijudulan "Sasakala Cioamali")
from : http://dongeng-uing.blogspot.com/
Kamis, 07 Februari 2013
CIUNG WANARA
Nagara Galih Pakuan kaceluk nagara ma’mur,


text:
RPP IPS Berkarakter SMP
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas VII sms 1
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas VII sms 2
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas VIII sms 1
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas VIII sms 2
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas IX sms 1
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas IX sms 2
Silabus IPS Berkarakter SMP
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas VII sms 1
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas VII sms 2
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas VIII sms 1
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas VIII sms 2
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas IX sms 1
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas IX sms 2
Berikut beberapa Perangkat Pembelajaran yang lainnya
- KKM Kelas VII
- KKM Kelas VIII
- KKM Kelas IX
- SK KD Kelas VII
- SK KD Kelas VIII
- SK KD Kelas IX
- PEMETAAN Kelas VII
- PEMETAAN Kelas VIII
- PEMETAAN Kelas IX
- PROTA Kelas VII
- PROTA Kelas VIII
- PROTA Kelas IX
- PROMES Kelas VII
- PROMES Kelas VIII
- PROMES Kelas IX


text:
Sajaba dihartikeun salaku pakakas musik, calung ogé jadi istilah sebutan pikeun seni pintonan. Aya dua wangun calung Sunda anu dipikawanoh, nyaéta calung rantay sarta calung jinjing.
Kamekaran
Jenis calung anu ayeuna mekar sarta dipikawanoh sacara umum nyaéta calung jinjing. Calung jinjing nyaéta jenis pakakas musik anu geus lila dipikawanoh ku urang Sunda, contona di wewengkon Sindang Heula - Brebes, Jawa tengah, sarta bisa jadi mangrupa kamekaran ti wangun calung rantay.
Di Jawa Barat, wangun kasenian ieu dirintis popularitasnya nalika para mahasiswa Universitas Padjadjaran (UNPAD) anu kagabung dina Departemen Kesenian Déwan Mahasiswa (Lembaga kesenian UNPAD) mekarkeun wangun calung ieu ngaliwatan kreativitasnya dina taun 1961. Numutkeun salah saurang panaratasna, Ekik Barkah, yén dijieunna calung jinjing katut pintonanana kailhaman ku wangun kaulinan dina pintonan réog anu ngadumaniskeun unsur nakol, unggut sarta lagu dina hiji pintonan.
Saterusna dina taun 1963 wangun kaulinan sarta tabuhan calung leuwih dimekarkeun deui ku parakanca ti Studiklub Teater Bandung (STB; Koswara Sumaamijaya dkk), sarta antara taun 1964 - 1965 calung leuwih dimasyarakatkeun deui ku parakanca di UNPAD minangka seni pintonan anu boga sipat hiburan sarta informasi (penyuluhan (Oman Suparman, Ia Ruchiyat, Eppi K., Enip Sukanda, Edi, Zahir, saparakanca), sarta grup calung SMAN 4 Bandung (Abdurohman dkk).
Saterusna muncul grup-grup calung di Bandung, contona Layung Sari, Ria Buana, Glamor (1970) jrrd, nepi ka danget ayeuna, muncul ngaran-ngaran idola pamaén calung diantarana Tajudin, Nirwan, Odo, Uko Hendarto, Adang Cengos, jeung Hendarso. Kamekaran kasenian calung kacida onjoyna di Jawa Barat. Ieu hal téh ngabalukarkeun ditambahanana sawatara pakakas musik dina calung, contona kosrék, kacapi, piul (biola), komo kiwari mah aya anu dilengkepan keyboard jeung gitar. Unsur vokal pohara dominan dina calung, ku kituna réa muncul vokalis calung kawéntar, kawas Adang Céngos, sarta Hendarso.
WIKIPEDIA.com


text:
Mark Webber
Mark Alan Webber (babar di Queanbeyan, New South Wales, Australia kaping 27 Agustus 1976) mangrupakeun saorang pembalap Formula 1 anu asalna ti Australia. Ayeuna dirina ngagabung sareng tim Red Bull Racing, berpasangan sareng Sebastian Vettel.
Webber ngamimitian debut F1-na di GP Australia 2002 sareng tim Minardi. Podium pertamana diraih di GP Monaco 2005 dimana anjeunna nempatan posisi katilu. Kamenangan perdanana diraih di GP Jerman 2009. Sampai ka kiwari, posisi terbaik Webber di F1 nyaeta nempatan posisi kaopat klasemen di F1 musim 2009.
Tumbu luar[édit | sunting sumber]
- Situs resmi
- Situs resmi Red Bull F1
- Mark Webber dalam Driver Database
- Statistik karir Mark Webber


text:
Floem
Floém mangrupa raramat pangangkut anu diwangun ku sél pengiring, parénkim floém, tapas, sarta komponén pembuluh tapis.[1] Sél pengiring ngan aya dina tutuwuhan Angiospermae sarta boga mangpaat méré dahar sél-sél nu nyusun komponén pembuluh tapis anu masih hirup.[1] Parenkim floém boga mangpaat pikeun nunda cadangan kadaharan sakaligus misahkeun anatara floem anu hiji jeung anu séjénna.[1] Saban komponén pembuluh tapis sok dipirig ku sél pengiring.[1] Komponén pembuluh tapis umumna ngeusi sitoplasma, tapi henteu ngabogaan nukleus sabot déwasa.[1] Komponén pembuluh tapis parékép dina tungtung sarta puhuna nyieun pembuluh tapis sarta ngahiji kalayan pengiring.[1] Fungsi utama floem nyaéta ngocorkeun zat-zat kadaharan hasil fotosintésis sarta daun ka sagala rupa bagian awak tutuwuhan.[1] Umumna élemen floem disusun ku unsur-unsur tapis, sél pengiring, serabut floem, sklereid, sarta parenkim floem.[2] Unsur utama nyaéta pembuluh tapis dina parenkima floem.[2] Sumebarna tepas floem mindeng ogé pohara lega sarta boga fungsi pikeun méré sokongan dina awak tutuwuhn.[2] Pembuluh tapis diwangun ti sél-sél ngawangun silindris kalayan diameterna 25 um sarta panjang 100-500 um. [2] Pembuluh tapis miboga sitoplasma dina inti.[2] Dingding sél komponén pembuluh tapis teu ngandung lignin, ku kituna leuwih ipis dibandingkeun jeung trakea.[2] Pembuluh tapis nyaéta pembuluh angkut anu utama dina raramat floem.[2] Pembuluh ieu silih nyambung sarta ngalegaan ti puhu nepi ka tungtung tutuwuhan.[2]


text:
YCbCr
YCbCr atawa Y'CbCr nyaeta hiji kulawara rohangan kelir nu dipake minangka bagean tina Color image pipeline dina sistim video katut fotografi digital. Y' nyaeta komponen luma sedengkeun Cb jeung Cr nyaeta komponen kroma perbedaan bulao jeung beureum. Prima (') dina Y pikeun ngabedakeun jeung luma tina luminansi, nu hartina intensitas cahya dienkode sacara henteu linier make gamma.
Y'CbCr lain rohangan kelir absolut, mangrupakeun hiji cara nyandikeun informasi RGB. Kelir din akanyataannana dipidangkeun gumantung kana pangelir RGB aktual nu dipake keur midangkeun sinyal. Ku kituna hiji ajen nu ditunjukkeun minangka Y'CbCr nyaeta ukur bisa diperkirakeun lamun colorant RGB standar atawa profil ICC dipake.
Ngaran[édit | sunting sumber]
YCbCr sakapeung mah disingget YCC. Y'CbCr mindeng disebut YPbPr lamun dipaké dina vidéo komponén analog, sok sanajan istilah Y'CbCr ilahar ogé dipaké keur duanana, katut atawa tanpa prime.
Y'CbCr mindeng kaliru jeung rohangan kelir YUV, tur hususon istilah YCbCr jeung YUV téh bisa dipaké piligenti, nu matak ngabingungkeun; nalika nujul kana sinyal-sinyal dina wangun vidéo atawa digital, istilah "YUV" leuwih ngandung harti "Y'CbCr".


text:
Kapuloan Solomon
- Keur grup kapuloannana, tempo Kapuloan Solomon (arsipélago).
-
“Solomons” dialihkeun ka dieu. Keur kota di Amérika Sarikat wétan, tingali Solomons, Maryland.
Kapuloan Solomon (/ˈsɒləmən ˈaɪləndz/ ( dangukeun)[3]) mangrupakeun hiji nagara daulat di Oséania, wétaneun Papua Nugini, miboga ampir sarébu pulo. Ibu kotana, Honiara, aya dina pulo Guadalcanal. Nagara ieu mangrupakeun anggota Pasamakmuran Bangsa-Bangsa.
Kapuloan Solomon dipercaya geus didumukan ku urang Mélanésia ti rébuan taun baheula. Navigator Spanyol Alvaro de Mendaña mangrupakeun urang Eropa kahiji nu datang ka Kapuloan Solomon, dina 1568, jeung méré ngaran Islas Salomon. Britania Raya ngawangun hiji protékorat kana Kapuloan Solomon dina 1893.
Pamaréntahan sorangan dipiboga dina 1976 jeung kamerdékaan dua taun sanggeusna. Kapuloan Solomon mangrupakeun hiji monarki konstitusional kalawan Ratu Kapuloan Solomon, ayeuna Elizabeth II, salaku pupuhu nagara.
Daptar eusi
Propinsi[édit | sunting sumber]
Pikeun pamaréntahan lokal, nagara ieu dibagi kana 10 wewengkon administratif, nu mana salapan mangrupakeun propinsi nu diadministrasi ku majelis propinsi, jeung hiji deui nya éta Honiara, diadministrasi ku Déwan Kota Honiara.
Tempo ogé[édit | sunting sumber]
Réferénsi[édit | sunting sumber]
- ↑ Department of Economic and Social Affairs Population Division (2009). "World Population Prospects, Table A.1".
- ↑ a b c d "Solomon Islands". International Monetary Fund. Diakses pada 21 April 2010.
- ↑ "Constitution of Solomon Islands (1978)". Paclii.org. Diakses pada 7 Juli 2011.
- Hadden, Robert Lee. 2007. "The Geology of Guadalcanal: a Selected Bibliography of the Geology, Natural History, and the History of Guadalcanal. [1] " Alexandria, Virginia: Topographic Engineering Center. 360 pages. Lists sources of information regarding the bodies of the US Marines of the Lt Col. Frank B. Goettge Reconnaissance patrol that was ambushed in August 1942.
Tumbu kalura[édit | sunting sumber]
- Pamaréntah
- Informasi umum
- Éntri Solomon Islands di CIA World Factbook
- Solomon Islands ti UCB Libraries GovPubs
- Solomon Islands di Open Directory Project
- Atlas Solomon Islands Wikimedia, ngandung peta ngeunaan Solomon Islands.
-
Tingali ogé Kapuloan Solomon di Wikivoyage
Afrika Kidul · Antigua jeung Barbuda · Australia · Bahama · Bangladés · Barbados · Bélis · Botswana · Britania Raya · Brunéi · Dominika · Fiji (katunda) · Gambia · Ghana · Grénada · Guyana · India · Jamaika · Kamerun · Kanada · Kénya · Kiribati · Lésotho · Malawi · Malaysia · Maladéwa · Malta · Mauritius · Mozambik · Namibia · Nauru · Nigeria · Pakistan · Papua Nugini · Rwanda · St. Kitts jeung Névis · St. Lusia · St. Vincent jeung Grénadin · Samoa · Seychéll · Sierra Leone · Selandia Anyar · Singapura · Siprus · Solomon, Kap. · Sri Lanka · Swaziland · Tanzania · Tonga · Trinidad jeung Tobago · Tuvalu · Uganda · Vanuatu · Zambia
Akrotiri jeung Dhékélia · Anguilla · Antartika Britania · Bermuda · Kapuloan Kayman · Kapuloan Falkland · Géorgia Kidul jeung Kapuloan Sandwich Kidul · Gibraltar · Guernsey · Jersey · Pulo Man · Montserrat · Kapuloan Pitcairn · Téritori Samudra Hindia Britania · St. Héléna, Ascension, jeung Tristan da Cunha · Kapuloan Turks jeung Kaikos Kapuloan Virgin Britania ·


text:
Modar anjing!
Mereun geus kuduna, mereun geus tidituna
Hirup jadi hinaan, harga diri jadi kekesed
Lain sakadar ngewa, lain oge kur ijid
Tapi ieu kanyeri moal pupus ku waktu
Getih nu ngocor kudu kabayar
Hutang getih di bayar getih
Cunuk kana mangsana, ninggang kana waktuna
Pikeun ngabales kanyeri, pikeun ngabayar kangewa
Hutang uyah dibayar uyah
Hutang getih dibayar getih
Sanghareupan aing! Lawan aing!
Montong ngejat! Montong nyingkah!
Montong lumpat, ieu aing!
Montong birat, ieu aing!
[ Lyrics from: http://www.lyricsmode.com/lyrics/j/jasad/getih_jang_getih.html ]
Lumpat kamana, ingkah kamana, moal burung di udag
Elmu naon, jurus naon, kabeh di tadang
Urang mana, anak saha, aing moal make jeung sieun
Mun aya kawani, mun aya burih
Sanghareupan aing rek balitungan
Papatkeun kabeh jampe pamake
Ketrukeun kabeh elmu panemu
Pek asah kabeh pakarang maneh
Sok bawa mun maneh boga balad
Aing moal gimbir, kabeh ditadang ku aing
Aing moal nyingkir, kabeh ditadang ku aing
Sambat ngaran kolot, memeh dipapag ku pati
Montong babacot, rasakeun ieu peureup
Prak geura ngadu'a memeh kuburan digali
Montong babacot, montong oge balaga
Sabab ieu peso nu bakal jadi pamapag ajal panangtu pati
Modar anjing!
Modar anjing!
Modar anjing!


text:
Manyogana
Man'yōgana (万葉仮名) nyaeta bentuk kana heubeul dina Basa Jepang nu make karakter Basa Cina jeung ngagambarkeun tulisan Basa Jepang. Teu pati kapuluruh sacara jentre ti mimiti iraha dipakena, diperkirakeun mimiti dipake dina awal abad kagenep. Ngaran man'yōgana asalna tina Man'yōshū (万葉集, Antologi Myriad Leaves), hiji antologi sajak Basa Jepang waktu periode Nara ditulis dina man'yōgana.
Man'yōgana leuwih loba make kanji keur nilai fonetikna tinimbang hartina. Sababaraha kanji dipake keur nembongkeun sora nu sarua, sarta dina praktekna nu nulis bakal ngahijikeun kanji nu ampir sarua. Kanji nu remen dipake dina man'yōgana ahirna robah jadi hiragana jeung katakana. Hiragana diwangun tina parobahan man'yōgana nu ditulis bagean luhur cursive, dina gaya sōsho; katakana dumasar kana bagean-bagean man'yōgana, sarta mimiti dirobah ku pendeta Buddha dina bentuk steno. Dina sababaraha hurup, hiji karakter man'yōgana keur hiji suku kata nu ilahar dina hiragana, sarta beda jeung dina katakana; contona, hiragana る asalna tina man'yōgana 留, katakana ル asalna tina man'yōgana 流. Panalutingtikan man'yōgana nembongkeun yen sora teu ditembongkeung ku hiragana jeung katakana, kaasup dalapan sora vokal, saperti nu dipake ayeuna nyaeta ngan lima hurup vokal.
Gabungan tina sababaraha kanji keur hiji suku kata dipake dina hentaigana (変体仮名), susunan kana sejen tina hiragana. Hentaigana resmi teu dipake dina taun 1900.
Man'yōgana masih dipake keur sababaraha tempat di Jepang kiwari, utama di Kyushu. Fenomena nu ampir sarua jeung man'yōgana, disebut ateji (当て字), masih aya, numana kecap (kaasup injeuman) dieja make kanji: contona, 倶楽部 (kurabu, kleub).
Tipe Manyogana[édit | sunting sumber]
Dina man'yōgana, kanji dipetakeun kana sora ku sababaraha cara, kadangkala langsung, kadangkala teu langsung.
- Dumasar kana cara maca/onyomi (Shakuon kana 借音仮名)
- Hiji karakter keur hiji mora
- Dipake kabeh: 以 (い), 呂 (ろ), 波 (は)
- Dipake sabagean: 安 (あ), 楽 (ら), 天 (て)
- Hiji karakter keur dua mora: 信 (しな), 覧 (らむ), 相 (さが)
- Hiji karakter keur hiji mora
- Dumasar kana harti/kunyomi (Shakkun kana 借訓仮名)
- Hiji karakter keur hiji mora
- Dipake kabeh: 女 (め), 毛 (け), 蚊 (か)
- Dipake sabagean: 石 (し), 跡 (と), 市 (ち)
- Hiji karakter keur dua mora: 蟻 (あり), 巻 (まく), 鴨 (かも)
- Dua karakter keur hiji mora: 嗚呼 (あ), 五十 (い), 可愛 (え)
- Hiji karakter keur hiji mora
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- List of Man'yōgana (Japanese)


text:
Magnét
Magnét atawa beusi semprani nyaéta hiji materi anu boga medan magnet. Kecap magnét asalna tina basa Yunani magnítis líthos anu hartina batu Magnesian. Magnesia nyaéta ngaran hiji wewengkon di Yunani bihari anu kiwari ngaranna Manisa (ayeuna aya di wewengkon Turki) anu ngandung batu magnét.
Kiwari, magnét nyaéta hiji materi anu miboga médan magnét. Wujud materi kasebut aya nu dina wangun magnét tetep jeung magnét henteu tetep. Magnet anu ayeuna ieu aya ampir kabéhanana ngarupakeun magnét jieunan.
Magnét sok ngabogaan dua kutub nyaéta: kutub kalér (north/ N) sarta kutub kidul (south/ S). Sanajan magnét éta dipotong-potong, potongan magnét leutik kasebut baris tetep ngabogaan dua kutub.
Magnét bisa metot barang séjén. Aya sababaraha materi anu malah kabetot leuwih kuat batan batan materi séjénna, nyaéta bahan logam. Tapi henteu kabéh logam miboga daya betot anu sarua. Beusi sarta waja ngarupakeun dua conto materi anu miboga daya betot anu tarik. Sedengkeun oksigen éncér ngarupakeun conto materi anu miboga daya betot nu lemah.
Hijian intensitas magnét nurutkeun sistem metrik dina International System of Units (SI) nyaéta Tesla sarta SI unit pikeun fluks magnétik total nyaéta weber. 1 weber/m^2 = 1 tesla, anu mangaruhan hiji méter pasagi.
Daptar eusi
Rupa-rupa magnét[édit | sunting sumber]
Magnét tetep[édit | sunting sumber]
Magnét tetep henteu merlukeun tanaga atawa bantuan ti luar pikeun ngahasilkeun daya magnét (berelektromagnetik).
Magnét tetep salila ieu dipikanyaho aya dina:
- Neodymium Magnets, ngarupakeun magnét tetep anu pangkuatna.
- Samarium-cobalt Magnets
- Ceramic Magnets
- Plastic Magnets
- Alnico Magnets
Magnét henteu tetep (remanen)[édit | sunting sumber]
Magnét henteu tetep (remanen) gumantung kana médan listrik pikeun ngahasilkeun médan magnét. Conto magnét henteu tetep nyaéta magnét listrik atawa éléktromagnét.
Magnét jieunan[édit | sunting sumber]
Magnét jieunan ngawengku ampir sakumna magnét anu aya kiwari.
Wangun magnét jieunan diantarana:
- Magnét U
- Magnét ladam
- Magnét watang
- Magnét bunderan
- Magnét jarum (kompas)
Cara nyieun magnét[édit | sunting sumber]
Cara nyieun magnét diantarana:
- Digosok ku magnét séjén sacara saarah.
- Induksi magnét.
- Magnét ditempatkeun dina solenoida sarta dikamaliran arus listrik saarah (DC).
Bahan anu ilahar dijadikeun magnét nyaéta: beusi jeung waja. Beusi leuwih gampang pikeun dijadikeun magnét batan waja. Tapi sipat kemagnétan beusi leuwih gampang leungit batan waja. Ku sabab éta, beusi leuwih mindeng dipaké pikeun nyieun éléktromagnét.
Ngaleungitkeun sipat kamagnétan[édit | sunting sumber]
Cara ngaleungitkeun sipat kamagnétan diantarana:
- Dibeuleum.
- Dibanting-bantingkeun.
- Diteungeul-teunggeulkeun.
- Magnét ditempatkeun dina solenoida sarta dikamaliran arus listrik bulak-balik (AC).
Tempo ogé[édit | sunting sumber]
- Antiferromagnet
- Diamagnetik
- Elektromagnetisme
- Ferromagnetisme
- Ferromagnetik
- Ferromagnet
- Generator listrik
- Magnetisme
- Magnetosfer
- Medan magnet
- MRI
- Nonmagnetik
- Paramagnetik
- Radiasi elektromagnetik
- Superdiamagnetik
- Superparamagnetik
- Ferrimagnetik


text:
halloooooooooooooooooooooooo….mimin dateng membawa berita :), sebenerna mah mimin teh bade carita soal menu khas ato biasana di pesen ku pelanggan Bukit Air.
nu pertama : Sop Nila Kalapa Ting-ting
naon sih Sop Nila Kalapa Ting-ting teuh??? jadi eta teh Sop lauk Nila nu di asupkeun ka Batok Kalapa Bukiters :) ,,,ku naon di sebut Ting-ting… ting-ting teuh artina Muda, Jadi ari bahasa endonesa na mah “Sop Nila Kelapa Muda”
Sop Nila Kalapa Ting-ting
Kumaha Bukiters??? sae teu Sop Nila Kalapa Ting-ting Bukit Air…..ari panasaran mah, cicipan sorangan weuh ku Bukiters :)
nu Kadua : Gurame Bungbu Cobek
ari Gurame Bungbu Cobek sich naon deui eta min,,,,???? beuh,,,ari menu ieu mah mimin geu resep,,, raos pisan soalna Bukiters :D , jadi Gurame Bungbu Cobek teuh Lauk Gurame di Bungbuan ku Sambel, ari Gurame mah Bukit Air aya 3 ukuran yeuh Bukiters, aya nu leutik,Sedeng jeung Nu Gede.
Gurame Bungbu Cobek
nu katilu : Patin Kadeumpet ku Awi
sebanerna mah ieu teh menu anyar nu aya di Bukit Air,,,tapi karna paminatna lumayan loba jeung rasana nu raos …jadi weuh menu ieu teuh di jadikeun menu paporit di dieu :).
Patin Kadeumpet ku Awi
nah eta menu hidangan utama na….ari Bukiters bade’ nyemil2 sambari nungguan hidangan utama,,,kunaon teu nyobian Pisang Beuleum Keju….cemilan iyeu geu raos ceunah mah (lain mimin nu ngomong’y Bukiters :) ) eta mah nu ngomongna pelanggan nu sering datang ka Bukit Air.
Pisang Beuleum Keju
ari ti Leueuten Bukit Air Boga Loooooooobaaaaaaaaaaaaaaaa pilihan na,,, ti Es Kalapa Ting (utuh jeung batok2 na xD) , Es Kalapa Gelas, Es Kapuk (Kalapa Jeruk), Es Jeruk/ Panas, Lemon tea, ampe Jus-jusan Bukit Air Gaduh.
mimin iseng bade majang Es Lieur ah……da mimin geu tos Lieur xD
Es Lieur
Kunaon di pasihan nami Es Lieur,soalna isi nyampur2 jiga jelema lieur..nu nyieun na geu lieureun xD… (bacanda)
entos sakitu wae nyak jeung poe ieu….engke’ ari mimin gaduh waktu sengggaaaaaaaaaangggggg pisan pasti mimin update deui,,,
salam hangat dari mimin Bukit Air :)
ps : jaga kesehatan buat Pengunjung Bukit Air ya :)


text:
Filter (pamrosésan sinyal)
Filter nyaéta hiji sistem nu réspon frékuénsina, , mibanda harga-harga nu penting ngan dina pita-pita frékuénsi tinangtu. Filter biasana digolongkeun jadi low pass (ngaliwatkeun frékuénsi handap), high pass (ngaliwatkeun frékuénsi luhur), bandpass (ngaliwatkeun pita frékuénsi tinangtu), atawa bandstop (nolak pita frékuénsi tinangtu).
Tempo ogé[édit | sunting sumber]
Rujukan[édit | sunting sumber]
- Hsu, Hwei P., Schaum's Outline of Theory and Problems of Analog and Digital Communications, McGraw Hill, 1993


text:
Aplikasi
Applikasi software (atawa disingket app) nyaéta program komputer atawa kumpulan program nu dirancang pikeun nyadiakeun kagunaan keur end userna. Conto hususna nyaéta aplikasi program word processor (saperti MS Word), spreadsheet (saperti MS Excel), accounting, jeung media player.
Sababaraha aplikasi nu dibeundeul jadi hiji kadang-kadang disebut application suite. Microsoft Office, nu ngabeundeul word processor, spreadsheet katut sababaraha aplikasi liana, mangrupakeun salasahiji contona.
Istilah aplikasi bisa dipake keur ngabedakeun tipe program ieu tina kelompok pakakas lemes utama liana nu disebut pakakas lemes sistim nu mangrupakeun pakakas lemes nu pakait jeung ngokolakeun tur migunakeun aspek-aspek sistim komputerna sorangan kawas sistim operasi, device driver, jeung compiler.
Tempo ogé:[édit | sunting sumber]
- Pakakas lemes aplikasi
- Aplikasi loka (web application)
- Aplikasi basis data
Aplikasi ogé bisa ngandung harti ngasupkeun lamaran gawé.


text:
SAREUPNA DI PADESAN SUNDA
Kis. Ws.
layung kuning teu matak resmi
marakbak panas ngarerab
mojang desa geus teu bisaeun imut
ah ! ah! sareupna lawang siksaan
malakamaot ngabring marengan peuting
godogan timah ti naraka jahanam panas ngagolak
tapi geus taya umat ceurik jumerit
da rek ngajerit, taya tanaga
rek ceurik, cipanon garing
itu panon-panon surem carelong
waruga nu ngan tinggal kulit + tulang
hamo mampuh mareuman seuneu naraka
tapi mun ieu padesan
geus robah jadi rumahgila
endahna layung jeung imutna mojang desa
baris pulih sabihari.........
Tina Kanjutkundang
Wednesday, May 26, 2010
Contoh Sajak Sunda | Sareupna di Padesan SundaWednesday, May 26, 2010 Posted by kumpulan karya Puisi
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Imah
Harti lain tina imah tempo di Imah (disambiguasi).
Imah dina harti nu geus umum ngarupakeun struktur bangunan beunang manusa nu dihalangan ku dingding jeung hateup. Imah mangrupakeun hiji tempat keur nyingkahan présipitasi, kaanginan, kapanasan, katiisan, gangguan manusa jeung sato. Masarakat kadang indit ti imah dina waktu sababaraha poe keur kaperluan digawé jeung rékréasi, tapi umumna balik deui ka imah nu boga fungsi utama keur saré.
Sacara umum imah ngabogaan hiji jalan asup, nu ilaharna mangrupa panto atawa gapura, jeung mungkin ngabogaan sababaraha jandéla atawa leuwih. Tapi jaman kiwari mah, geus loba imah anu teu ngan ukur miboga hiji panto.
Sajarah[édit | sunting sumber]
Imah geus dipake tempat cicing ku manusa ti zaman pra-sajarah, mimiti dipake salaku alternatif pikeun guha. Bahan, gaya, sarta cara nyieun wangunan geus robah-robah sajalan jeung waktu.
Imah urang Éropah barétona ukur mangrupa saung nu kamarna hiji nu ditempatan ku sakabéh kulawarga sarta ingon-ingon, keur ngajaga imah jeung pangeusina tetep haneut salila usum salju.
Diantara conto tiheula (nurutkeun umur pangira-ngira nu ditéangan ku para arkéolog), imah nu has waktu harita nyaéta palafitte.
Bentuk séjén[édit | sunting sumber]
Wangun séjén imah nyaéta apartemén (atawa flat), nu mangrupakeun salasahiji tina sababaraha unit nu aya dina sababaraha tingkat, sarta dipisahkeun ku lantéy, pinding jeung panto tapi dihijikeun pikeun ngawangun hiji wangunan nu leuwih gedé tapi aya dina sahandapeun hiji hateup. Hiji imah nu eusina ukur dua apartemén disebut dupléks. Di Inggris, flat nu boga dua lantéy disebut maisonette. Mansion nyaéta hiji imah nu kacida gedéna, mindengna mah kacida pinuhna ku hiasan tur hargana mahal.
Pangiuhan[édit | sunting sumber]
Bentuk pangiuhan (shelter) nu leuwih basajan batan imah di antarana dugout, ténda (tempo ogé kémah), camper, saung, hateup tanpa pinding, atawa struktur kalayan hateup jeung satengah pinding, saperti mindeng katimu dina halte beus, jeung gazébo.
Tempo ogé[édit | sunting sumber]
Artikel[édit | sunting sumber]
- Bahan wangunan
- Co-housing
- Domotics jeung otomasi imah.
- Earth-sheltered home
- Housing estate
- Lustron
- Imah mobil
- Parker Morris Committee
- Penthouse
- Trailer


text:
Lolong warna
Lolong warna nyaéta hiji cacad anu dilantarankeun ku kahenteumampuh sél-sél congcot panon pikeun nyerek hiji spéktrum warna nu tangtu alatan faktor génetis.
Lolong warna mangrupakeun cacad génetik / bawaan anu diturunkeun ti kolot ka anakna, cacad ieu mindeng ogé disebaut sex linked (patali jeung wanda baga purusa), alatan cacad ieu dibawa ku kromosom X. Hartina kromosom Y henteu mawa panyabab lolong warna. Hal ieu pisan anu ngabédakeun antara lalaki jeung awéwé nu katalangsara lolong warna. Wanoja jeung nu mawa sipat, sacara fisik henteu ngalaman cacad lolong warna sakumaha awéwé normal umumna. Tapi awéwé jeung nu mawa sipat boga poténsi nurukan faktor lolong warna ka anakna jaga.Lamun dina dua kromosom X ngandung faktor lolong warna mangka hiji wanoja kasebut ngarandapan lolong warna.
Saraf sél dina rétina diwangun ku sél batang anu peka kana cahaya hideung jeung bodas, sarta sél congcot anu peka kana warna séjénna. Buta warna lumangsung sabot saraf panarima cahaya dina rétina ngalaman parobahan, utamana sél congcot. Sél
Lolong warna sorangan bisa digolongkeun jadi 3 rupa nyaéta trikromasi, dikromasi jeung monokromasi. Lolong warna wanda trikomasi nyaéta parobahan kapekaan warna hiji atawa leuwih ti hiji rupa sél congcong. Aya tilu rupa trikomasi nyaéta:
- Protanomali anu mangrupa kalemahan dina warna beureum,
- Deuteromali nyaéta kalemahan dina warna héjo,
- Tritanomali (low blue) nyaéta kelemahan warna paul.
Wanda lolong wana ieu pisan anu pangmindengna kaalaman dibandingkeun jeung rupa lolong warna séjénna.
Dikromasi nyaéta henteu ayana salah sahiji ti 3 rupa sél congcot, ngawengku:
- protanopia nyaéta henteu ayana sél congcot warna beureum sahingga caangna warna beureum jeung campuranana ngurangan,
- deuteranopia nyaéta henteu ayana sél congcot anu peka kana héjo, sarta
- tritanopia pikeun warna paul.
Sedengkeun monokromasi ditandaan ku leungitna atawa nguranganana kabéh panempo warna, sahingga anu katémbong ngan bodas jeung hideung dina wanda lolong warna husus (typical) sarta saeutik warna dina wanda atypical. Rupa lolong warna ieu kajadianana pohara langkana.
Lolong warna bisa diuji ku uji Ishihara, di mana bunderan - bunderan boga warna anu sawatara diantarana dirarancang ambéh aya tulisan nu tangtu anu ngan bisa katempo atawa henteu bisa katempo ku nu katalangsara ku lolong warna


text:
Bagaimana cara mendapatkan uang? Dengan memberikan evaluasi tentang sebuah situs web. Ulasan harus setidaknya 2-3 kalimat panjang. Apakah ada biaya atau biaya keanggotaan untuk bergabung? Tidak, keanggotaan di AWSurveys adalah gratis dan Anda tidak akan diminta untuk membayar biaya keanggotaan atau biaya lainnya. Kapan saya akan menerima penghasilan
Program Cepat Kerja Di Hotel Dan Kapal Pesiar – PROGRAM PENDIDIKAN & PELATIHAN CEPAT KERJA DI HOTEL DAN KAPAL PESIAR LANGSUNG PENEMPATAN KERJA – MAGANG LUAR NEGERI NHS ADALAH: CORPORATE ACADEMY SEJAK TH 1998. DI BAWAH LANGSUNG PERUSAHAAN – PERUSAHAAN BESAR TERKEMUKA INTERNATIONAL UTK HOTEL DAN KAPAL PESIAR. “1400 ALUMNUS NHS” TELAH BEKERJA
Dapatkan Keuntungan Dan Peluang Bisnis Online Lebih Besar Bersama SpeedCash. Dengan Account Speed Cash Anda Dapat Untuk Melakukan Transfer Bank di Seluruh Indonesia. Menerima Pembayaran Dan Berbagai macam Transaksi. Baca Selengkapnya Tentang SpeedCash Dan Segera Daftarkan Diri Anda Disini (Gratis) Untuk Mendapatkan No.ID dan No.Rekening SpeedCash Anda,
Melayani konsultasi jasa pelet, trawang, pengobatan jarak jauh, gratis cinta ditolak, mbh dirgoworo bertindak merasa bertepuk sebelah tangan atau di khianati oleh pasangan anda. Sekarang adalah waktunya anda bertindak, tidak ada kata terlambat untuk mengubah keinginan anda untuk dapatkan cinta anda supaya menjadi kenyataan, jangan menunggu?
Kukituna, kuayana ayat nu nembe, urang sadaya tiasa tepang antawis sim kuring khususna, umumna rombongan ti calon panganten pameget, sareng para sepuh ti pihak calon panganten istri. Kalih ti eta sim . Para wargi sadayana, alhamdulilah acara seren sumeren parantos wekasan ilaharna acara dilajengkeun kana akad nikah naming ayeunamah bade dilaksanakeun upacara adat sunda Ngeuyeuk Seureuh ku kituna mangga urang sadaya urang nyaksian.
SESERAHAN Bismillahhirrahman nirahim. Para hadirin, miwah para tatamu sadayana, khususna ka calon panganten pameget miwah rombongan, bawi raos emutan pribados, pamali mun dilami-lami, teu kedah dilila-lila, nu dianti-anti ti tatadi,di dago-dago ti bareto, ayeuna parantos nyampak. Sok sanaos sami surti, Para wargi sadayana, nembe sami-sami nyakseni gerentes kalbu kasepuhan ti pihak calon panganten pameget miwah rombongan. Lain lantung
Seren sumeren ti 2 pihak calon panaganten. - Panyerahan ti pihak calon panganten pameget ku: - Panampian ti pihak calon panganten istri ku : 4. Simbolisasi seserahan. 5. Walimatul urusy /akad nikah *ku petugas KUA. 6.
Adat pernikahan sunda teh teu juh beda jeung adat pernikahan suku jawa saleresnamah, cenah baheulana aya urang jawa anu nyeri hate (tiasa di tingal dina carita peran Bubat). Pami nyarioskeun mas'alih adat penikahan suku sunda singketna siga kieu Nu saterusna calon panganten istri migawe acara ngeningan (di kerik jeung di rias) keu persiapan acara suapan jeung seserahan. 13. Tanam rambut, kolotna ngubur urut neukteuk rambut calon panganten istri
Atas nami shahibul bait, sim kuring nyanggakeun haturan sumping, ka para tamu sadaya, disarengan ku kabingah nu taya hinggana, ku kasumpingan ibu-bapa sadaya, dugi ka rada sesah, ngarekana ku basa. Ka sesepuh ti rombongan calon panganten pameget, mangga nyanggakeun. SESERAHAN Nyerenkeun calon pipanganteneun pameget. Bismillaahirahman nirrahiim. Alhamdu lillaahil ladzi arsala rasuulahu lahu bil huda, wadinil haq, liyudh hirahuu 'alladiini kullihii
3. Seren sumeren ti 2 pihak calon panaganten - Panyerahan ti pihak calon panganten pameget ku: - Panampian ti pihak calon panganten istri ku : 4. Simbolisasi seserahan 5. Walimatul urusy /akad nikah *ku petugas KUA 6.
Ngarumat, ngaruwat, ngamumule, basa indung, mugia ki sunda nanjung apanjang apunjung. Bubuka 2.Ngaosken ayat suci Al-Qur'an 3.Sholawat Nabi 4.Sambutan/Seserahan ti Pihak Calon Panganten pamaget 5. Panampian ti Pihak Calon Panganten Istri 5. Akad Nikah 6. Sungkeman 7. Panutup/do'a 8. Saweran Konsep Omongan : Hadirin, Alhamdulillah nembe parantos resmi Calon Pihak Panganten Pameget macakeun akad nikah kalayan lancar.
Tahapan tina janten kabogoh tea,biasana,babakuna ti pihak istri,teu euweuheun ti pihak pameget oge,sok teras dipundut kadariaannana,supados enggal-enggal nyeureuhan. ngajak jangji pasini,pasang subaya. sepuhna ngawanti wanti baris Rupa rupa upacara samemeh akad nikah,diayakeun kalayan tartib,utamina di kulawarga calon panganten istri.nyaeta,pangaosan tawis syukuran,ngaras,ngebakan,ngeningan,ngeuyeuk seureuh jeung seserahan.
- Halaman ini diberdayakan oleh Google, Bing!, dan Blekko -


text:
Biantara Bubuka dina Acara Lawung Budaya
Puji rawuh sukur langkung ti payun dihaturkeun ka hadirat Ilahi Robbi, anu parantos maparinpareng ka urang sadaya dugi ka tiasa tepung lawung dina danget ieu. Kantenan sim kuring seja ngahaturkeun pinten-pinten nuhun, utamina ka Bapa Bupati Bogor, ka parapajabat pamaréntah anu ngahaja ngersakeun sarumping, ka sadérk-sadérék anu ngahaja sumping ti tebihna, ti Jakarta, ti Sukabumi, ti Cianjur, sareng ti Bandung. Kantenan ka pribumi urang Bogor mah sim kuring ngahaturkeun réwu-réwu nuhun, wirvh kersa ngaluuhan ieu riungan Lawung Budaya.
Katumampian nu teu kinten ageungna teu hilap ku sim kuring dihaturkeun ka pun lanceuk, Ceu Tien Rostini Asikin, anu taya reureuhna kencar-kencir ngiring kaririweuhan, ti nalika tatahar tug dumugi ka kawujudkeunana ieu riungan.
Parasadérék anu ku sim kuring dipihormat,
Ku pangjurung ti mitra-mitra anu sering riungan, sim kuring kapentés gawé, kedah sumanggem pikeun ngedalkeun naon anu janten purwa lantaran, sareng naon anu janten maksad katut tujuan urang ayeuna ngayakeun acara Lawung Budaya. Sim kuring nu katempuhan, tamahna rumaos sim kuring pisan awitna ngabijilan hoyong ngayakeun Lawung Budaya di uanggal kabupatén nu aya di Tatar Sunda téh. Tumali sareng éta, neda widi sim kuring seja muka tungkus pamaksudan, ngedalkeun anu lawas kapiangen.
Parasadérék,
Sakumaha anu tos kauninga ku sadayana, ray dinten, ray dinten téh masarakat urang teu aya kendatna ditaragal ku kabudayaan anu jolna ti luar. Dina leresan bocok mah tangtos pisan kabudayaan Sunda téh. Sakapeung mah urang téh sok salempang, boa-boa baris karandapan jati kasilih ku junti. Tapi ah, palias teuing.
Kanggo ngungkulan ieu kaayaan anu kacida pikasalempangeunana, teu aya sanés, urang anu sadaya sugri ka Sunda kedah guyub akur, sapamadegang ngahiji, pikeun ngaujudkeun katahanan budaya Sunda. Pikeun ngahontal hal ieu, urang peryogi nyusun léngkah-léngkah sareng stratégi, anu salajengna dilaksanakeun kalawan daria.
Ku émutan sim kuring, kaayaan anu sapertos ayeuna téh teu tiasa diantep, urang teu tiasa api lain meungpeun carang, jalaran hal ieu téh janten masalah ungkulaneun sugri urang Sunda. Atuh kantenan kedah aya riungan anu medar sareng nembrakkeun masalah, enggoning mikawanoh masalah naon anu saleresna dipayunan ku urang sadaya, hususna masalah anu aya rambat kamaléna sareng seni, budaya, katut basa Sunda. Upami urang sadaya parantos sapanyawangan kana jentulna masalah, nembé urang barembug deui, kedah kumaha ngungkulanana. Anu gaduh kawajiban pikeun milarian tarékah masalah téa, teu aya deui iwal ti tilu pihak, nya éta paraseniman sareng organisasina, pamaréntah, sareng masarakat. Ku émutan, ieu riunagn ogé parantos pepek sadaya wakilna.
Salajengna, naon anu jadi udagan sim kuring saparantos pamaksadan tadi diuningakeun, teu aya sanés, nya éta ayana pandangan sareng sikep anyar kana budaya Sunda, bari sakantenan nangtoskeun léngkah naon baé nu kedah dipilampah ka payunna. Kitu udagan sim kuring téh.
Para sadérék sadaya,
Numutkeun panitén sim kuring, sabagian ageung masarakat urang, kitu deui paragegedén nagara, masih kénéh kagungan anggapan yén seni budaya téh ngan pikeun hiburan, ngan mangrupi produk pikeun ngalelejar manah. Tebih tangéh kana tiasa ngajénan yén seni budaya téh hiji ciri idéntitas bangsa, ajén diri nu baris ngawujudkeun citra bangsa.
Anggapan sabagian ageung masarakat anu sapertos disebat nembé téh ngagambarkeun yén wawasan seni budaya "maranéhna" masih kénéh cupet tur heureut. Hal ieu teu tiasa diantep, urang kedah satékah polah nyingraykeun lalangsé paneuteup anu cupet téa.
Kanggo conto kumaha hasilna seni budaya anu tadina ukur jadi miliki hiji bangsa, nanging ahirna janten banda seni budaya dunya, contona karya seni Léonardo da Vinci, Van Goh, Rembrant, Picasso, Mozart, Beethoven, sareng seueur-seueur deui.
Sapanjang seni budaya mung ukur dianggap barang kanggo hiburan, seni budaya Sunda moal pinanggih sareng komara ajénna. Ku kituna pandangan sareng anggapan anu teu merenah téh kedah ditarékahan sina robih.
Upami dititénan kaayaan seni budaya Sunda ayeuna, aya anu nimbulkeun kareueus, matak ageung manah. Nanging aya deui anu matak pikasalempangeun, boa-boa baris muguran nu antukna mung kantun ngaran. Seni budaya nu matak janten bingah téh tiasa tumuwuh ku karancagéan senimanna, upamina waé jaipong, anu parantos ngalanglang dunya, seni karawitan anu dijejeran ku sadérék Nano, wayang golék anu ditaratas ku sadérék Asép Sunandar, gotong singa, rampak kendang, sareng sajabina. Dupi anu pikamelangeun, tétéla langkung seueur deui, nya éta kasenian tradisional anu kiwari katélér-télér, kirang dipiroséa.
Parasadérék anu dpihormat,
Paraseniman, budayawan, sareng masarakat urang ayeuna saleresna nuju aya di tengah-tengah adu hareupanana sababaraha kakiatan, upamina waé
TRADISI X MODÉREN
PROFÉSIONALISME X AMATIRAN
HUKUM ALAM: NU KUAT NGAGILES NU HÉNGKÉR
sareng sajabina.
Mayunan kaayaan sapertos kieu, urang teu tiasa cileureun, cicingeun. Hal ieu anu janten masalah urang kiwari téh.
Sateuacan sim kuring mungkas pisanggem, aya anu hoyong didugikeun heula ka sdayana, ieu riungan Lawung Budaya téh sanés kanggo madungdengkeun béntenna pamendak, sanés kanggo ngadu arguméntasi, nanging kanggo nembrakkeun rupi-rupi masalah nu aya rambat kamaléna sareng seni budaya katut basa Sunda. Anu dipiharep ti parasadérék teu aya sanés kersa sasarengan ngawincik nu janten masalah urang téa, lajeng kumaha cara ngungkulanana, sareng urang nyobi-nyobi bari prak ngagarapna.
Urang wujudkeun silihasih, silihasuh, sareng silihasah, tegesna: silihasih ku rasa mimitran anu wening, silihasuh ngajénan sasama numutkeun profésina, silihasah padanambihan katerang.
Mung sakitu anu dipisanggem.
Wabillahitaufik wal hidayah,
Wassalamu 'alaikum warohmatullohi wabarokatuh.
Catetan: Ieu biantara didugikeun ku Acil Bimbo,
dina riuangan Lawung Budaya Bogor, 11 Oktober 1987.
Sumber: Drs. Tatang Sumarsono. 2006. Biantara Basa Sunda.
Bandung: CV Geger Sunten.
(http://sundagasik.blogspot.com/2010/01/biantara-bubuka-dina-acara-lawung.html)


text:
Hendrick Motorsports
Hendrick Motorsports (HMS) atau baheulana dikenal ku nami All Star Racing mangrupakeun sebuah tim balap mobil asal Amerika Serikat nu didirikeun ku Rick Hendrick. Tim ieu ayeuna berkompetisi di ajang NASCAR Seri Piala Sprint nganggo mobil Chevrolet SS. Tim ieu teh mangrupakeun tim papan atas di ajang Seri Piala Sprint dengan ngarebut kameunangan 10 kali juara pembalap.[1] Tim ieu oge kening gelar jawara pembalap di Seri Nationwide sareng tilu kali gelar jawara pembalap di ajang Seri Truk Camping World. Sacara total tim ieu kantos menjuarai lebih dari 200 balapan di ajang NASCAR Seri Piala. Ngajantenkeunna tim kadua tersukses setelah Petty Enterprises anu kantos meunang 268 balapan.[2]
Referensi[édit | sunting sumber]
- ↑ "Official Site of Hendrick Motorsports NASCAR Racing & Team Store". Hendrickmotorsports.com. Diakses pada 26 Nopémber 2010.
- ↑ Petty doesn't think comparisons to Hendrick valid, NASCAR.com, diakses 11 Juli 2012.


text:
Solat
Solat (atawa mindeng ditulis solat,solat,sholat) ngarujuk ka salah sahiji ritual ibadat pangagem ageman Islam. Sacara basa solat asalna ti basa Arab anu ngabogaan harti: do'a. Sedengkeun nurutkeun istilah solat bermakna sauntuyan kagiatan ibadah husus atawa nu tangtu anu dimimitian kalawan takbiratul ihram sarta dipungkas kalawan salam. Prakték solat kudu luyu kalawan sagala petunjuk tata cara Rasulullah SAW minangka figur pengejawantah paréntah Alloh SWT. Rasulullah SAW bersabda, Shalatlah maranéh luyu kalawan naon anu maranéh tempo kuring mempraktikkannya. (HR Bukhari-muslim).