text:
Saha Éta • Senén, 23 Juli 2012 18:54
DIDI Pétét ngahaja ka Bandung, nedunan jangjina ngaluuhan hiji acara dina Pésta Buku Bandung (20/02/10). Dina padungdengan di Pésta Buku mah, Didi Pétét lain diajak nyaritakeun perkara téater atawa perpileman, tapi dipénta pamanggihna ngeunaan Kota Bandung.
“Bandung kudu dipiara alamna, ngarah tetep hégar, asri, tur pikabetaheun. Ayeuna Bandung geus ngahéab, lantaran alamna ruksak. Kaayaan Bandung jeung Jakarta méh taya bédana.” pokna, basa nepikeun pamadeganana ngeunaan Bandung dina acara talkshow “Mereka, Buku, dan Bandung” anu digelar dina Pesta Buku Bandung (PBB) 2010, di Landmark Convention Hall, Jl. Braga 129, Bandung.
Datangna Didi Pétét dina acara PBB 2010, meunang pangbagéa ti nu ngadeudeul paméran. Lian ti medar pamanggihna ngeunaan Kota Bandung nu taun ieu panceg 200 taun, Didi ngedalkeun rasa cintana ka Kota Bandung deuih. Didi, ti leuleutik hirup di Bandung. Jadi, mun ayeuna ningali kaayaan Bandung téh tangtu baé réa robahna.
Didi Pétét, ngaran aslina mah Didi Widiatmoko. Lahirna di Surabaya, 12 Juli 1956. “Sabenerna mah di Surabaya téh ukur milu lahir wungkul, da ari digedékeunna mah di Bandung…’ pokna, ku basa Sunda. Perkara nyarita basa Sunda, geus biasa Komo apan remen jadi tokoh “Si Kabayan” dina pilem-pilem Si Kabayan.
Didi Pétét kasebut aktor anu bisa ngigelan jaman. Karirna henteu pareum kagiles mangsa. Ti mangsa ka mangsa, Didi tetep bisa mertahankeun kaaktoranna kalayan sanggup merankeun rupaning karakter nu luyu jeung kamekaran film. Tangtu baé ieu téh ku lantaran Didi kungsi neuleuman dunya téater, kalayan neuleuman dunya kaaktoran kalayan husu. Ku kituna, lalakon Didi henteu laas kagiles umur.
Mimiti nyongcolangna Didi Pétét téh basa merankeun tokoh Emon dina film “Catatan Si Boy” anu disutradaraan ku Nasri Chepy. Dina éta film, Didi maén jeung béntang utama Onky Alexander. Tina “Catatan Si Boy”, bet terus nyieun pilem anu husus ngangkat tokoh “Si Emon” minangka peran utamana, nyaéta “Catatan Si Émon”. Lebah dieu bisa kasawang kumaha punjulna ékting Didi Pétét dina neuleuman hiji karakter tug nepi ka tina tokoh pembantu saterusna diangkat jadi tokoh utama.
Saterusna Didi Pétét kawilang suksés merankeun tokoh “Si Kabayan”, kalayan filmna dipikaresep ku balaréa. Dina film “Si Kabayan”, Didi maén jeung artis-artis kayaning Paramitha Rusady, Meriam Bellina, Nurul Arifin, Desy Ratnasari, jeung sajabana.Film séjén Didi Pétét, saperti Cinta Anak Zaman (1988), nganteurkeun kasuksésanna ngaraéh piala citra minangka aktor pembantu pinunjul.
Kiwari, Didi Pétét jadi dosén di IKJ (Institut Kesenian Jakarta). Kilang kitu, lain hartina karir kaaktoranna tamat. Sabab, Didi ogé bisa nyaluyulukeun diri jeung para sutradara ngora. Ku kituna, Didi bisa dipercaya maén dina film Petualangan Sherina (2000), Pasir Berbisik (2001), Rindu Kami Padamu (2004), Banyu Biru (2005), Ketika Cinta Bertasbih (2009), jeung sajabana. Di satengahing kasibukanna ngajar, ngaluuhan ondangan jadi panyatur dina seminar seni peran, Didi tetep mibanda waktu pikeun maén film, sinétron, katut produksi pagelaran téater.
Bérés acara, Didi sempet kénéh kukurilingan néangan buku. Ari nu ditéangna téh, stand buku Sunda pisan.
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


c: text/html

text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci darehdeh (4)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
- BEREGEJED III
15 May 2002 - 1:56 am
Waktu Ki Sanip keur ngasuh incuna anu umur lima taun, kalayang teh aya langlayangan leupas luhureunana.
"Udag, Ki, Udag!" ceuk incuna bari nyurung-nyurung incuna.
Sabenerna Ki Sanip teh geus kolot, geus bongkok.
Leumpang ge dongko komo ieu kudu lumpat. Tapi dasar nyaah ka incu, ngan beretek we manehna lumpat ngudag langlayangan. Tapi hanjakal teu hasil.
Bari renghap ranjung manehna nyamperkeun incuna.
"Lapur Cu, teu kaudag."
"Tuda Aki mah salah. Lumpatna bari jeung dongko sagala. Pan geus puguh langlayangan mah diluhur, teu kudu dodongkoan siga neangan duit leungit, Ki!" ceuk incuna, ngagelendeng semu nu keuheul pisan.
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.
- WARUNG SUNDANETPUPUH BALAKBAK
23 Oct 2001 - 2:18 am
Pupuh Balakbak teh pupuh nu ngagambarkeun rasa bungah, heureuy nanging bari aya pikiraneunana. Ngahaja dipidangkeun suipados kaaos ku sadaya kulawedet Sundanet, dugi ka iasa kagambarkeun suasana nu genah, merenah, tumaninah tur amanah di lingkungan Sundanet. Pada kahiji ngahaja nyutat anu parantos dipiwanoh nya eta "Warung Citameng" minangka panaratas jalan supados aremut deui kana laguna/kawihna.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Fungsi dan Cara Memilih Angkur Baja (Anchor)
Ditulis pada: 7 Agustus 2016 | Kategori: Instalasi Gedung, Jaringan Listrik, Jaringan Telkom
Pengertian dan Fungsi Cara memilih Angkur Baja atau Anchor
Angkur Baja atau sering disebut sebagai Anchor (anchoring), Angkur baja ini dari segi dan bentuknya banyak jenisnya, yang paling sering kita jumpaia yaitu Angkur Baja yang berbentuk L dengan tekukan L dan Dratt serta ada mur dan Ring.
Jenis dan ukurannya Angkur Baja ini banyak macam dan jenis serta fungsinya, pada kesempatan ini kami akan sedkit meberikan Fungsi Angkur Baja type L.
Angkur Baja Type L sering kita jumpai di jalanan yaitu yang terpasang pada tiang lampu jalan atau tiang tiang lainnya digunakan sebagai pondasi atau pengikat untuk tiang tersebut dengan Base Plate dan Di cor dengan menggunakan semen agar lebih kokoh.
Jenis dan Ukuran Angkur Baja ( Anchor )
Angkur baja Type L Ukuran M10
Angkur baja Type L Ukuran M12
Angkur baja Type L Ukuran M116
Angkur baja Type L Ukuran M119
Angkur baja Type L Ukuran M20
Angkur baja Type L Ukuran M24
Angkur baja Type L Ukuran M34
Bahan Angkur Baja
- Bahan Angkur Baja Besi Bula sesuai ukuran dan kebutuhan
Finishing
- Finishing mentah
- Finishing elecktro peltting
- Finishing Galvanis Hotdip
- Finishing Galvanis biasa
Untuk memenuhi kebutuhan pasan dan menunjang pembangunan kami dari Teknik Nusa berusaha memenuhi kebutuhan Angkur Baja tersebut.
Untuk Informasi Silakan Menghubungi Kami;
HUBUNGI :
Teknik Nusa – Home Industry
Jl. Gede Giri No. 23
Pegirikan Talang Tegal 52193
Tlp : 0283-44731 | HP : 081288026122 |PIN BB : 54A4BF33
Email : tekniknusa@gmail.com | tekniknusa@yahoo.com | ns.nursalim@gmail.com
YM : tekniknusa@yahoo.com
Blog :
http://tekniknusa.blogspot.co.id
http://produksialatlistrik.blogspot.com
http://produksi-alatlistrik.blogspot.com
Website : www.tekniknusa.com || www.lapaknusa.com
Perwakilan Jakarta
Komplek Kenari Lama, Blok B No. 28 Salemba Jakarta Pusat
Related Tag By;
jual angkur murah, jual angkur, anchor, anchoting,jual angkur harga murah, angkur baja, jual angkur baja, jualan angkur, distributor angkur, harga angkur murah banget, angkur baja, baja angkur, distributor angkur, angkur hot deep, angkur mentah, angkur hitam. jual angkur tanam, angkur, angkur tanam, jual angkur baja, jual angkur murah, jual base plate, angkur base plate,angkur, harga angkur, angkur m24, jual angkur m10, jual angkur m24, jual angkur murah,daftar harga bangunan, daftar harga angkur, jual angkur harga murah, angkur galvanis, jual angkur galvanis,galvanis, jual angkur galvanis hott deep, jual angkur baja,jual angkur baut,jual angkur murah,jual angkur hilti,jual angkur bolt,jual angkur baut di jakarta,jual angkur baja jakarta,jual angkur jakarta,jual angkur auldey,harga angkur auldey,jual angkur besi ambalan,harga jual angkur auldey ori,jual angkur 5 arms,jual angkur bobokan,jual angkur besi,jual angkur jakarta,harga angkur baut,harga angkur bolt,jual chemical angkur,harga angkur chemical,harga chemical angkur hilti,harga chemical angkur fischer,
harga chemical angkur per titik,harga angkur diameter 16,harga angkur diameter 19,harga angkur diameter 22,harga angkur diameter 19 mm,harga angkur dia 16 mm,harga angkur dia 16,harga angkur dan baut,harga angkur d16,jual angkur fischer,harga angkur fischer,harga angkur fender,jual angkur galvanis,harga angkur galvanis,jual angkur htb,harga angkur hilti,harga angkur hjh,harga angkur htb,harga jual angkur,jual angkur jakarta,harga angkur jakarta,jual angkur baja jakarta,harga jamu angkur buaya,harga angkur kusen,harga angkur l,
harga angkur m16,harga angkur m20,harga angkur m22,harga angkur m12,harga angkur m24,harga angkur m10,harga angkur m32,jual angkur tamiya murah,harga angkur pondasi,harga pasang angkur,harga angkur ramset,jual angkur speed,jual angkur tamiya sloop,harga satuan angkur,harga angkur stainless,jual angkur tamiya bobokan,harga angkur terbaru,harga angkur 19 mm,harga angkur 19,harga angkur 12mm,harga angkur 16mm,harga angkur 16,harga angkur 22mm,harga angkur 25mm,harga angkur 20mm,harga angkur 5/8,angkur baja,angkur baja htb,angkur baja jakarta,harga angkur baja,ukuran angkur baja,tabel angkur baja,perhitungan angkur baja,baut angkur baja,spesifikasi angkur baja,pemasangan angkur baja,berat angkur baja,harga angkur baja 2016,harga angkur baja diameter 22,jual angkur baja,jenis angkur baja,pemasangan angkur kolom baja,angkur kolom baja,mutu angkur baja,makalah angkur baja,


text:
Category Archives: Dongeng
Carpon
DAUN SENTE JADI SAKSI DURIAT URANG
Ku: Asep JS
Balik ka imah, brus kuring mandi di Leuwi Kuda tukangeun imah. Mun pareng genah gegejeburan, sok poho ka batur nu ngantay rék milu ka cai. Geus rényom kadéngéna. Si bibi rék nyeuseuh mah, Mang Jae rék miceun mah, Nyi Mimin rék ngisikan mah, jeung nu séjénna. Atuh réngsé mandi téh kabéh pada ngékéak. Puguhing Mang Jae mah, teu weléh bari nyindir.
“Abong lila bubujangan, Sep, mandi gé lila. Iraha kawin, Jang?” pokna bari seuri ngahahah. Geus remen nu nanya, komo Mang Jae mah, tapi sok tara dilayanan. Bubuhan kakeuheul. Mun seug Mang Jae lain kolot, geus titatadi ditalian di tangakal balingbing pipir imah. Katempo kopéahna ngaleos, sengit haseup bakona néjéh liang irung.
Di jero kamar kuring ngarahuh. Panon anteng melong eunteung. Geuning nyaan katempo pisan geus kuduna mungkas lalagasan. Umur sakieu di lembur mah moal teu pada nganaha-naha can boga pamajikan téh. Tapi da nepika ayeuna, mumul kawin téh. Lain teu payu, geus aya nu harayangeun mah. Mumun mah, randa Isah mah, Téh Ninih mah, Kokom mah, Vera mah, Dedeh mah. Kabéh gé saropan tur gareulis manis. Nya kuring resep kénéh léléngohan. Lain sieun, lain teu boga biaya. Puguh wé gawé mah geus kawilang lumayan. Tabungan di bank geus meujeuhna keur rumah tangga mah. Kumaha deui, haté embung baé méréan. Teu bisa dipaksa-paksa.
Kadieunakeun, geus tara aya deui nu nganaha-naha, iwal Mang Jae wé nu bangor kénéh ngaheureuyan kuring sual kawin mah. Mang Jae, kitu deui nu di imah, geus sieun mun nanyakeun sual kawin téh. Éta gé tisaprak kuring mudalkeun kaambek kanu di imah lantaran hayoh ditanya iraha kawin. Murang-maring sagala disépak. Adat kuring gedé ambek. Tisaprak kajadian éta, urang imah teu wani-wani deui nyeungeut amarah kuring. Sensitip ngomong sual kawin mah.
****
Awéwé-awéwé nu mimitina ngadeukeutan kuring ge ayeuna mah geus tara datang ka imah deui. Kabéh geus ngarasa bosen nungguan kuring. Béja mah Mumun can lila kawin jeung Kang Dadang, urang Majaléngka. Randa Isah teu kuat hayang rumah tangga, antukna kawin jeung mandor Kamya. Téh Ninih béjana keur deukeut jeung urang Ciketug. Vera geus tara deui ulin ka imah, bejana Dedi mikahayang. Kokom geus pindah ka Cilebak. Dedeh béjana kapincut deui ku lalaki séjén. Kabéh gé lus-les pada néang jalan séwang-séwang, bakating ku cangkeul nungguan jeung miharep kuring meureun. Mang Rosid mah ngahanjakalkeun kana lalampahan kuring. Cenah mah awéwé geus dina lawang panto, kari unggeuk. Nya ayeuna mah kabéh pada bedo kudu lila nungguan kuring unggeuk daék tumarima rumah tangga. Jadi iraha rék kawin? Teuing atuh!
****
“Sep! Geus siap, Sep?!” kadéngé aya nu ngageroan di luar imah, meupeus lamunan kuring. Rikat kuring maké baju. Inget poé ayeuna Mang Rosid hayang dianteur ka Subang, ngadon rék neangan sorabi di pasar. Teuing keur naon! Keur nini Mimih meureun.
***
Dina jalan kuring amprok jeung Agus, babaturan és ém pé. Atuh sono geus lila teu tepung. Nya sajajalan téh ngawangkong. Manéhna geus boga budak hiji. Cenah kawin jeun urang Ciberung, urut babaturan sakelas pisan. Enya, jeung Ida. Kuring inget kénéh.
“Sep, kamari pisan panggih jeung Dedi. Jadi ogé nya rék kawin. Jodona mah geuning jeung Kokom nya…” Ceuk Agus. Kuring ngaranjug.
Jeung Kokom?
“Béja mah rék ka Vera?” kuring kerung. Agus malik kerung.
“Har, karék apal ilaing? Atawa api-api teu apal?” Agus heran.
“Keur naon kuring api-api teu apal. Apanan Dedi gé geus lila tara ulin deui ka imah.”
Témbal kuring. Agus katangen gogodeg.
“Vera teu nyarita?”
“Nyarita nanahaon, Vera gé ayeuna mah tara ulin deui ka imah. Sugan téh geus kawin
jeung Dedi di Bandung.” Tembal kuring. Jempé sakeudeung.
“Sep, Ceuk Dedi mah manéhna téh mikahayang Vera, tapi Vera nampik. Nya ayeuna jadina mah jeung Kokom. Milu hiber rumah tangga di Palembang. Beu, ilaing babaturan ulin keur leutik Dedi malah teu apal..” Agus ngajéntrékeun. Kuring ngahuleng.
“Ilaing nyaho kunanon Vera nampik Dedi?” Agus nanya.
“Naon?”
“Ceuk Dedi mah Vera miharep rumah tangga jeung ilaing. Vera sorangan nu balaka ka Dedi, yén manehéhna rék satia nungguan ilaing. Beu ilaing bet téga mihukum Vera. Malahan ceuk beja kamari-kamari indungna geuring parna, mikiran budakna can kawin-kawin…”
****
Leng pikiran asa rinyay ngadéngéna, nyéah kana jero dada. Di Sukasari Dedi pisah. Babaku poé minggu mah di jalan téh sok rame. Pangpangna mah di pasar Subang, paciweuh ku nu lalar liwat rék ulin ka pasar mingguan . Panon poé geus karasa panas. Hawa beuki bayeungyang. Pikiran jeung haté noroweco teu pupuguh. Baruk Vera nungguan kuring?
Hawar-hawar ti kajauhan kadéngé haleuang tembang sunda di nu hajatan. Nya ngadéngé tembang téh jadi aya dédéngéeun dina kaayaan kitu mah. Rey karasa aya nu ngeleketey dina lelembutan. Deng tembang marengan panineungan nu teu karasa kumalayang. Haleuang tembang karasa kana puhu kalbu…
asih urang…
diapungkeun ka langit
muntang kana mega
ucang-angge duaan…
asih hurang…
dipentangkeun ka langit
manteng dina bulan
ayang-ayangan duaan…
asih urang…
tingkaretip jiga bentang1
…..
Ser, haté nu simpé dumadak haneut ngadéngéna. Tembang bieu lir ungkara basa nu ngusapan mapay-mapay garingna rasa. Tembangna nyaritakeun wanoja nu keur geugeut panineungan ku rasa cinta. Kumalayang haté sajongjonan. Ngarasa bagja teu pupuguh, ngarasa ngemplong pikiran, tapi sakapeung hariwang teu puguh. Kuring ngarérét ka Mang Rosid nu titatadi teu usik-usik. Bet haté sakapeung ngarasa keueung. Enya, Dedi gé ditampik bubuhan Vera hayang satia nungguan kuring. Teuing geus sabaraha taun. Tapi naha Vera tara ulin ka imah deui? Teu kungsi lila, kadéngé deui tembang anyar tina Toa..
…..
hate ngarasa geugeut
hayang geura geura deukeut
rasa liwung gandrung
diri kapidangdung
semu ngalanglayung
hayang geura geura tepung
sawangan kumalayang ngawang-ngawang
nyipta rasa tinu anggang jeung manehna
implengan gumalindeng anteng mayeng
namperkeun rasa katineung kadirina
harepan geus jadi ampihan rasa
moal laas najan anggang jeung manehna2
…..
Bener tangtu Vera masih kénéh kangen ka kuring? Bener tangtu manéhna teu pundung kawas nu lian? Bener ceuk Agus, kuring téga nganyenyeri manéhna. Sok jadi hanjakal geus kasar ka Vera. Kuring nu kungsi kasar ka manéhna. Kuring nu kungsi nyentak manéhna. Babakuna teu ditarima teu ditakon unggal manéhna nganjang ka imah. Geuning Vera mah tetep satia, tetep miharep. Teu karasa tembang dina kasét ganti deui…
…..
dina lambaran katrésna
aya ringkang can kasorang
diri kapidangdung
dipapareng kuciptaan
mugia nyorang kabancang
sumerahna ieu diri
tumarima demi cinta
najan diri kudu nandangan tunggara
najan ukur saliwatan
najan ukur sakedapan
abdi pasrah moal robah pamadegan…3
…..
Duh tangtu Vera nungguan kuring téh. Palangsiang, boa manéhna tara ka imah deui téh sieun ku kuring, tisaprak kuring ngamuk sual kawin, kabeneran manéhna harita keur aya di imah kuring. Jigana Vera nyeri haté. Jigana Vera éra. Jigana ayeuna gé Vera tara manggihan indung kuring ka imah téh lantaran sieun kuring nyangka nu lian-lian. Padahal Vera mah tibaheula gé baku sok ngadon nganteuran ka indung kuring mawa sarupaning buah-buahan. Vera nu éstuning nyaah ka indung kuring nu geus kolot…
*******
Tapi ayeuna mah Vera geus jiga nu sieun datang ka imah gé. Nu di imah gé geus tara ngomong-ngomong sual Vera. Kabéh sieun ku ambek kuring. Indung sorangan gé geus tara nyabit-nyabit sual kawin, sual Vera. Haleuang tembang teu eureun-eureun minuhan pikiran kuring, ngusapan haté kuring.
Geuning, tos dugi Tarikolot.. Kuring jeung Mang Rosid ngarénjag reuwas. Tuluy silih pelong. Geuning sarua jeung kuring, sihoréng sihoreng Mang Rosid gé titatadi anteng ngalamun, poho rék eureun di Subang mah.
“Eta geura genah ngarasa dipépéndé kawih sunda sajajalan. Sedih jeung bungah karasana panineungan…” Mang Rosid gagaro sirah nu teu ateul.
Sajajalan eta lagu di nu hajat digeder, béak diputer deui, béak diputer deui. Teu eureun-eureun. Atuh kuring gé nepika apal. Kuring jeung Mang Rosid mupakat balik deui ka Sukasari ngabélaan hayang tuluy ngadangukeun tembang. Meuli sorabi ka Subang mah teu jadi. Sapanjang balik mah euweuh nu cacarita.
Ukur haleuang tembang. Duh, sajeroning dipépénde tembang, ingetan ka Vera. Tibaheula manéhna nungguan kuring.
Teu karasa balikeunna mah gancang, geus tepi deui ka Kadupugur. Can ge lila dating, kaset pajeujeut!”
Mang Rosid ngadadak hayang buru-buru balik. Inget ka si Nini cenah. Antukna kuring leumpang sorangan. Sajajalan pikiran ngarasa sasab ka awang-awang, asa teu manggih arah. Haté norowéco ngarasa diturih wanci nu can pasti. Di tengah sawah celepuk silih udag. Kuring leumpang luhur galengan, dumadak ngarasa hariwang ku hirup…
*******
Di imah, kabéh keur kumpul. Kaayaan tengah imah jiga nu geus kaanjogan sémah. Aya bubuahan dipiringan deukeut panto.
“Aya sémah, Mah?” kuring nanya bari muka jaket. Jempé sakeudeung.
“Enya, aya Vera. Bieu pisan mulang.” Tembal indung. Kuring neuteup Mang Jae, ret ka lanceuk. Si bibi ngaléos ka dapur. Aéh aya naon asa beda tisasari. Kuring diuk ngahuleng sajongjonan deukeut jandéla kamar. Duh, Vera nganjang deui…Karasa haté nitah cengkat ngudag Vera nu jigana can mulang jauh. Kuring ngarawél jakét rék kaluar.
******
Sajajalan dada karasa beurat. Hawar kadéngé deui tembang nu tadi dina sapeker, piligenti nyiwitan ati…
lamun enya jodona
lamun enya kuduna
moal rék aya nu bisa misahkeunnana…
lamun enya cintana
lamun enya hayangna
ulah rek aya nu nyoba misahkeunnana…4
Katémbong tikajauhan Vera rék balik meuntas cukang Kanyere. Leumpang kuring digancangan. Mingkin deukuet, dada karasa mingkin heureut. Tilu lengkah ka Vera kuring ngarandeg.
“Vera…”
Vera ngalieuk, semu reuwas amprok jeung kuring. Sakeudeung silih teuteup anteub. Vera ngeluk tungkul, jiga nu teu wasa paadu teuteup jeung kuring. Kuring ngadeukeutan manehéhna. Gap teu asa-asa nyekel leungeun Vera. Kuring teu nyaho naon nu ngalamuk dina haté Vera ayeuna. Kuring nungtun manéhna mapay galengan muru saung, da harita hujan turun ngaririncik. Sajajalan kuring duaan di tiung ku daun Sente meunang nilas ti pinggir balong bapa Dayat. Gék kuring duaan dariuk di saung jiga baheula keur leutik. Nya di saung eta pisan, Vera babarengan deui jeung kuring. Lila paheneng-heneng. Duaan pabetem-betem. Kuring ujug-ujug bingung rék ngomong naon. Vera tanggah lalaunan, neuteup ka kuring sakedapan. Duh, Lis, geus lila teu tepung. Angin karasa humaliwir. Kuring jeung Vera silih teuteup. Teu karasa haté ngangkat leungeun sorangan ngaranggeum leungeun Vera.
*****
“Lis, hapunten Akang, “ pok téh,” Tong jadi pundung. Haté mah teu bisa dibobodo gening. Kuring teh gening teu bisa hirup sorangan…” ceuk kuring halon. Vera neuteup panon kuring. Duh, bulu panonna mingkin carentik baé. Vera nu geulis, kuat nandangan tunggara satia nungguan haté kuring léah tumarima. Kuring ujug-ujug ngarasa deudeuh jeung geugeut ka Vera. Katémbong aya nu ngeyembeng lebah kongkolak panonna.
“Vera bakal satia salawasna…” pokna. Teu kungsi lila manéhna ceurik. Cipanonna nyakclak kana leungeun kuring. Haneut. Teu karasa Vera nyangsaya kana dada. Cipanonna beueus karasa dina dada kuring.
********
“Horeeee!!!” kadéngé aya sora nu kareprok tukangeun saung. Kuring jeung Vera ngarénjag bareng. Reuwas naker. Katémbong Mang Jae jeung Mang Rosid saparakanca tingtorojol muru saung. Nyi Mimin, lanceuk, si bibi jeung indung kuring nuturkeun ti tukang, sareuri jiga nu bungah. Mang Udeh ajarg-ajragan atoh. Kuring jeung Vera silih pelong, tuluy Vera imut ngagelenyu.
*****
“Sep, ilaing jadi rék kawin jeung Vera téh?” Mang Jae nanya saklek jiga nanya ka maling. Kuring neuteup Vera sakeudeung. Vera imut surti. Kuring unggeuk. Sakur nu aya didinya kabéh keprok deui. Mang Udeh ajrag-ajragan. Indung kuring ngagabruk Vera jeung kuring bari ngagukguk ceurik, bakating ku bungah. Indung kuring nangtung bari nyusutan cipanon. Teu eureun-eureun syukur ka Gusti. Duh, gening salila ieu téh kuring lain nganyeuneyuri Vera hungkul, tapi nganyeunyeuri indung, ngariripuh diri sorangan…
Kuring jeung Vera silih teuteup geugeut. Barang rék nangkeup pisan Vera, Mang Udeh nyekelan taktak kuring.
“Eit, ke heula! Méméh nangkeup Vera, ilaing kudu panco heula jeung kuring!” ceuk Mang Udeh.
“Ilaing mah Udeh, baku sok maén sengsor waé!” ceuk Mang Rosid nyereng. Kabéh nu aya didinya seuri akey-akeyan ngadéngé mamang-mamang silih haok. Vera tungkul bari imut ipis. Saung jeung daun Sente jadi saksina. Duh, Lis, kakara nyadar Akang mah, raray anjeun mun pareng kaisinan estuning katingalna ipis geulis…
SAKADANG KUYA SILIHDURUK JEUNG MAUNG
DINA hiji poé Sakadang Kuya ulin ka sisi basisir. Manéhna cicing handapeun tangkal kalapa, katebak ku angin laut. Aya ku nimat. Bakating ku genah, nepi ka nundutan.
Keur kitu, teu kanyahoan ti tadina, torojol Sakadang Maung, ngomong tarik ngagareuwahkeun anu keur anteng nundutan.
“Ha ha ha, kabeneran, aing keur lapar manggih hakaneun!” pokna bari ngadeukeutan Sakadang Kuya.
Sakadang Kuya reuwas kacida. Tapi teu bisa nyumput atawa lumpat. Dina biasa ogé kétang, kateuteu ari, da angger bakal katéwak ku Sakadang Maung anu kaceluk tarik lumpatna.
“Naon deui? Anu jelas, sia bakal jadi eusi kadut aing!” ceuk Sakadang Maung, ngomongna angger bedas dibarung ku ngagerem sagala. “Ti kamari aing can baranghakan. Lumayan kuya kolot ogé!”
“Sabar, Sakadang Maung, sabar,” ceuk Sakadang Kuya, ngomongna leuleuy, “Lamun mémang geus waktuna jadi hakaneun anjeun, uing mah rido. Katambah uing sorangan geus kolot, geus bosen hirup. Ngan anjeun kudu nyaho, daging uing téh tiis jeung hampos. Lamun hayang ngeunah jeung gurih, euweuh deui carana, uing kudu diduruk heula.”
“Diduruk heula? Kumaha carana?” ceuk Sakadang Maung.
“Gampang atuh. Awak uing bugbrugan ku suluh, tuluy duruk.”
“Ari suluhna ti mana?”
“Ngala ka leuweung!”
“Ngala ka leuweung? Ha ha ha aing apal kana akal licik sia, dasar kuya! Waktu aing ka leuweung néangan suluh, sia rék kabur! Aing moal bisa katipo deuleu!” ceuk Sakadang Maung.
“Bisi anjeun teu percaya mah, pék tah talian awak uing, tuluy cangcang kana tangkal!” témbal Sakadang Kuya.
“Heug atuh ari kitu mah!” ceuk Sakadang Maung. Tuluy néangan areuy keur nalian kuya. Geus manggih, reketek awak Sakadang Kuya téh ditalian. Tungtung talina ditalikeun kana tangkal kalapa. Ngahaja talina dipanjangan, da kitu paménta Sakadang Kuya téh. Sanggeus yakin talina pageuh, Sakadang Maung indit ka leuweung rék ngala suluh.
Sabot Sakadang Maung ka leuweung, buru-buru Sakadang Kuya nyieun liang dina keusik. Liangna kawilang jero ogé, gedéna sapaseun awakna. Tuluy manéhna cicing dina luhureun éta liang, nepi ka henteu kaciri aya liang.
Jol Sakadang Maung manggul suluh, tuluy dibugbrugkeun kana awak Sakadang Kuya. Gur baé sukuh téh diseungeut. Teu hésé teurakna seuneu téh, kawantu suluh gararing. Sakeudeung ogé seuneuna geus ngabebela, teu bina ti nu keur nyieun api unggun. Ari Sakadang Kuya, barang durukan hurung téh, terus baé mubus kana liang anu aya di handapeunana.
“Sakadang Kuya!” ceuk Sakadang Maung.
“Kuk!”
“Can paéh?”
“Encan, seuneuna kurang gedé.”
Suluhna ditambahan deui.
“Sakadang Kuya!”
“Kuk!”
“Can paéh kénéh?”
“Encan, anéh di dieu mah seuneu téh bet haneut!” témbal Sakadang Kuya.
Suluhna ditambahan deui.
“Sakadang Kuya!”
Sakadang Kuya teu némbalan.
“Ah, jigana ayeuna mah geus paéh Sakadang Kuya téh.”
Barang durukan geus pareum, Sakadang Maung kurah-koréh kana durukan, néangan daging kuya. Keur kitu, Sakadang Kuya ngurumuy tina jero lebu durukan. Awakna jadi bodas ku lebu.
“Sakadang Kuya, geuning sia hirup kénéh?” ceul Sakadang Maung kacida kagétna.
“Puguh ceuk uing gé tadi, seuneuna téh jadi haneut di lebah dieu mah!” témbal Sakadang Kuya kalem.
“Baruk tiis nya?” ceuk Sakadang Maung deui bari nilik-nilik awak Sakadang Kuya. “Jeung deui awak silaing jadi bodas kitu? Asa leuwih kasép euy!”
Sakadang Kuya mésem. Pok ngomong, “Sakadang Maung hayang siga kuring?”
“Ih, puguh wé, ti baheula aing téh hayang boga kulit bodas. Meureun bakal leuwih tegep, nya!”
“Tangtu wé atuh. Komo Sakadang Maung mah, lamun boga kulit bodas téh, bakal leuwih gagah jeung kasép. Ayeuna ogé cacakan coréléng geus tegep.”
“Bisa kitu mun kulit uing hayang bodas kawas siliang ayeuna?” ceuk Sakadang Maung, rada sopan ayeuna ngomongna téh, teu uang-aing teuing.
“Nya bisa atuh, asal daék diduruk wé siga uing tadi,” ceuk Sakadang Kuya.
“Diduruk? Moal panas kitu?”
“Moal. Apan uing ogé henteu nanaon, malah kulit jadi bodas,” témbal Sakadang Kuya. “Lamun arék, jung atuh néangan suluhna heula!”
Teu loba tatanya deui, Sakadang Maung indit ka leuweung rék ngala suluh. Meunang sawatara lilana, Sakadang Maung datang bari manggul suluh gararing.
“Pék ngagolér di dinya, ku uing urang bugbrugan ku suluh!” ceuk Sakadang Kuya.
Sakadang Maung ngagolér, tuluy dibugbrugan ku suluh. Sut atuh suluh diseungeut. Jegur baé hurung, tangka ngabebela.
“Sakadang Maung!”
“Heuy!”
“Hirup kénéh?”
“Hirup, euy, ngan panas geuning!”
“Panas sotéh mimitina, engké mah moal geura.”
Suluhna ditambahan deui. Geus sawatara lilana, ditanya deui ku Sakadang Kuya.
“Sakadang Maung, hirup kénéh?”
“Hirup euy, ngan panas,” témbal Sakadang Maung, sorana ngalaunan.
Suluhna ditambahan deui. Geus sawatara lilana, ditanya deui ku Sakadang Kuya.
“Sakadang Maung, hirup kénéh?”
“Iup, han hanas heuy …,” Sakadang Maung némbal, sorana beuki teu kadéngé baé.
Teu talangké, suluhna dibugbrugan deui. Sanggeus sawatara lilana, pok ditanya deui ku Sakadang Kuya.
“Sakadang Maung, hirup kénéh euy?”
Sakadang Maung teu némbalan.
“Lah, kawasna mah geus paéh Si Belang téh,” ceuk Sakadang Kuya.
Teu lila kadéngé sora tingbeletuk tina durukan. Sirah jeung awak Sakadang Maung baritu. Kambeu deuih bau hangit daging jeung kulit anu kaduruk.
“Yakin geus paéh Si Belang téh. Keun, itung-itung wawalesna ka sato anu sok ngahakanan sato laleutik,” ceuk Sakadang Kuya.


text:
FREE: Paypal jeung Online Mobile Blackjack Casinos
Casinos Phone & Tambih deui… Ku Sarah Adams jeung James St. John Jnr.
keur www.Casino.StrictlySlots.eu
Blackjack dianggap minangka salah sahiji anu pang pamuter kaulinan kasino friendly, jeung dinikmati ku jutaan jalma di sakuliah dunya. Salaku jeung 'kasino nyata', saméméh pamaén bisa meunang duit, maranéhanana kudu nempatkeun bets maranéhanana, nu keur Blackjack SMS Kasino Online hartina maranéhanana kudu boga cara pembayaran di tempat. Salian ti judi jeung PayPal, Anjeun bisa kawas mariksa kaluar Blackjack Pay SMS Kredit ku Bill Phone pilihan nu sadia ka anjeun teuing.
Fancy FREE £ 10 Pikeun Play Blackjack? meunangkeun anjeun langit Vegas Wilujeng sumping Bonus & Sing senang-senang!
Di tempo anu kalangkung, paling jalma milih ngagunakeun kartu kredit / debit maranéhanana, tapi ayeuna eWallets geus jadi jadi diaksés, nomer ngaronjatkeun pamaén kasino Blackjack online nu opting ngagunakeun eWallets, atawa Mayar-Ku-Phone-Bill and SMS Casino options. The most popular in this category nowadays is PayPal, alatan mode aman tina pangmayaran jeung deposit eta nawarkeun. Out of kaulinan kasino PayPal, Blackjack Kasino nyaéta paling maén, nyieun PayPal Blackjack kacida sought sanggeus.
Play Mobile Blackjack Jeung anjeun Bonus FREE & Jieun Winnings anjeun!
STOP Pencét: Coinfalls.com New Big Games Cash Blackjack App jeung £ 500 FREE
Terus Bacaan Dina Table pikeun More!!!
Liang deposit Bonus | Slotjar Phone & Online Kasino £ 205 FREE!
Liang deposit Bonus di Slotjar jeung Nepi ka £ 200 kahiji ...nganjang dieu
Top slot Loka - Phone jeung Kasino Online Games Loka
TopSlotSite sacara Karek dibuka Mobile Kasino Bonus. Ku ...nganjang dieu
Coinfalls Top Kasino bonus slot Game
Ngarasakeun Free £ 505 Top Kasino slot Game Bonus di Coinfalls ...nganjang dieu
Vegas Games £ 5 Free Phone Mobile liang & Online Bonus
£ 5 FREE – Mangpaat Awesome of Puter Vegas Games ...nganjang dieu
Pocketwin Mobile Kasino & liang No deposit Bonus & Meunangkeun £ 5 Free
Play seru Mobile liang No deposit Bonus & Meunangkeun £ 5 ...nganjang dieu
Cool Play Kasino Top liang Nawarkeun Mobile
Cool Casino Gaming – Your Top Slots Bonus Site A Cool...nganjang dieu
mFortune | New Casinos Mobile pangmayaran Bonus FREE!
mFortune nyaéta Salah sahiji Casinos Kalolobaan Unik Mobile UK! Ku ...nganjang dieu
surat Kasino | £ 5 Free Bonus jeung Pay ku Bill Phone jeung £ 1m + Jackpots!
Miluan surat Kasino: UK sacara NEW Mobile Online liang, &...nganjang dieu
Kaulinan liang Cash di slot Fruity
Play Games liang Cash di slot Fruity jeung spin ka Win Sora ...nganjang dieu
Wanna Diajar More Ngeunaan Blackjack Kasino?
Blackjack Kasino – atawa 21 sabab nu ogé katelah – ieu kaulinan kartu diputer dina tabel di mana pamaén nyoba ngéléhkeun dealer nu – sabalikna silih. Mobile technology has made it possible for players to download the mobile app kasino jeung ngarasakeun maen dimana wae maranehna. The objective of the game is for players to assess the probability of getting a better hand than the dealer:
- Meunangkeun jumlahna 21 titik dina mimiti 2 kartu: Ieu disebut 'Blackjack’
- Meunangkeun skor ahir éta leuwih luhur ti dealer sacara tapi kurang 21
- Hayu dealer nu ngagambar kartu tambahan di amoy nu-Na / leungeun nya ngaleuwihan 21
- cacah: Sadaya kartu beungeut (Jack, ratu, raja) nu patut 10 titik, jeung ngajempolan diitung salaku 11 atawa 1. Sadaya kartu séjén diitung salaku nilai numerik dipidangkeun dina kartu.
- Puter: unggal pamaén ieu diurus an awal 2 kartu, satutasna maranéhanana bisa mutuskeun lamun maranehna hoyong nyokot sejen 'pencét’
- 'Bade Bust': Kaleungitan salaku hasil exceeding 21 titik
pisan Vegas Multi-Hand Blackjack di HD anu kudu hiji! Payouts di 3 ka 2!!
PayPal Blackjack loka Kasino nawarkeun variétas beda ka midangkeun umum, kaasup varian saperti BlackJack 5-leungeun, Pontoon, jeung High patok Blackjack. Batur resep lengket versi klasik, jeung fokus nu langkung lengkep ihwal maturan pamaén grafik ditingkatkeun jeung pangalaman otentik.
Blackjack Kasino is also popular because of its generous payouts and good probability to take home real money wins. Kusabab ieu, it’s generally safer option to opt for an electronic payment system like PayPal that offers fast & deposit kasino aman jeung withdrawals. Sanajan withdrawals nu matuh ka 3% fee processing, deposits are free.
Signing up for Blackjack Kasino keur PayPal nyaéta prosés basajan nu ngan perlu alamat surélék & kartu kiridit pikeun tujuan verifikasi jeung kaamanan. Sakali id surelek sareng kartu debit / kiridit nu diverifikasi ku PayPal anjeun alus pikeun muka jeung transaksi Blackjack Kasino Anjeun. Sanajan PayPal mangrupakeun pausahaan ngayakeun American, aya ngan sakeupeul tina situs Kasino USA Blackjack online anu PayPal diaktipkeun. This is due to the US government regulations against PayPal gambling transactions.
Play Blackjack for FREE di Pocket Fruity!
Attracting a USA Blackjack Kasino riungan
Dina spite tina ayana lemah anak di AS, nu kasino online riungan American ieu steadily ngembang, especially with Blackjack Kasino kaulinan. Najan bisa umumna ngan nyieun deposit jeung withdrawals ngagunakeun debit kartu maranéhanana / kiridit, maranehna masih bisa ngarasakeun mangpaat wilujeng sumping bonus, promosi kasino online, and cash-match deposit incentives.
Best No deposit Kasino promosi ku www.casino.strictlyslots.eu


text:
Abdi asli ti sunda mangga di baca tiheula
Kecap ANJING jeung GOBLOG .
Lamun aya nu nyarios yang ”Maneh jiga ucing” jigana moal ngambek atawa kasinggung, tapi lamun aya nu nyarios ”Maneh jiga ANJING ” pasti urang-urang bakal ngamuk. Naha basa disebut ucing teu ngambek tapi basa disebut ANJING ngarasa kasinggung? Salah naon si-ANJING tepi ngaran-na sering jadi hiji umpatan jang nyarekan atawa jeung ungkapan rasa ambek jelema. Naha pedah ANJING dianggap mahluk nu najis.
Lain didieu lain di kulon. Di negara dengen nu di kulon (Barat) atawa di negeri nu ngarasa kakulon-kulonan (kabarat-baratan) kecap ANJING sanes kecap nu dipake kanggo nyarekan. Dog (ANJING ) malah jadi ungkapan nu sering dipake kanggo ngamaknai nu positip. Misalna kecap "dog-fight" dipake jang istilah duel pasawat tempur, bahkan aya istilah nu paling terkenal nyaeta "dog-style" nu artina ngadamel orok.
Balik ka topik nu awal. Tapi syukur, kecap ANJING akhirna ngalami parobahan makna khususna dikalangan barudak ngora, utamina di kota angeung sepertos dikalangan anak muda Kota Bandung.
Jang anak muda Kota Bandung nu funky jeung gaul kecap ANJING jeung kecap GOBLOG ngan sakedar hiji tanda baca atawa panegas kalimat. Di ESD (Ejaaan Sunda yang belum Disempurnakan) kecap ANJING hanya berarti hiji tanda KOMA (pamisah kalimat), sedangkan kata GOBLOG hartina TITIK. (Nutup hiji kalimat). Jadi ulah ngambek atawa ngarasa kasinggung lamun keur jalan-jalan di KOTA BANDUNG bakal sering ngadangu kata ANJING jeung GOBLOG dina obrolan barudak ngora.
Ameh jelas urang tingali hiji contoh dihandap ieu: "Tadi urang dahar ANJING ayeuna rek ngaroko heula GOBLOG ". Tah kalimat eta lamun ditarjamahkeun ka bahasa indonesia nu alus jeung hade hartina jadi: "Tadi saya makan, sekarang mau merokok dulu."
Tapi jang jalmi nu tingkat TOEFL ESD masih rendah pasti bakal kasulitan jang ngartikeun kalimat jiga kieu: ”ANJING AING DIGEGEL ANJING GOBLOG ”. Jigana kedah naroskeun ka Kang Ibing ameh tiasa ngajelaskeun arti kalimat eta.
Sajalan jeung kamajuan basa sunda jadi bahasa internasional kecap ANJING mimiti ngalami peluluhan atawa panghalusan, kecap ANJING diubah jadi leuwih sopan jadi kecap anjrit, anjis atau anjroy. Malah di daerah Bronk jiga di Water Rock (Cicadas) ngalemeskeun kecap ANJING cukup ditambahkeun kecap PUNTEN. Jadi tong heran lamun aya jalma nu liwat ngomong permisina make kata nu lemes nyaeta: ”PUNTEN ANJING ”. Cukup dijawab make tutur kata nu teu eleh lemesna oge ”MANGGA GOBLOG ”.
Di tahun 1994 sayah pernah ngalakukan hiji panalitian leuleutikan (hanya ngitung wungkul) di babaturan SMA sayah di Bandung. Dina obrolan sakitar 15 menit, rata-rata kecap ANJING jeung GOBLOG kaluar leuwih ti 10 kali. Malah sayah sempet ngalakukan hiji tantangan ka babaturan lamun manehna sanggup tahan teun ngomong kecap ANJING ANJING GOBLOG salama 1 jam, sayah rek mere duit 20 rebu. Babaturan sayah eta nga mampu tahan sakitar 30 menit, saeunggeus eta manehna ngobrol kaluar kecap ANJING jeung GOBLOG tanpa disadari ku manehna.
Tah sakitu heula ANJING engke lamun aya waktu dilanjutkeun GOBLOG
(Artinya : Nih segitu dulu, nanti kalo ada waktu dilanjutkan. )
Hehehehehe.. ... padahal mah sayah hoyong nyarekan nu.
(copas... poho deui timana. geus lila)
Anjing! Goblog!
Diposting oleh Begundal Militia di 10.49
8 komentar:
- Mang Encuy mengatakan...
-
Wkwkwkwkwkwkwkkwkw hade euy .....
- 11 Januari 2011 03.33
- otong mengatakan...
-
wahaha ANJING sia jago oge ngabodor na GOBLOG
(artinya: wahaha, lw jago juga ngelawaknya.)
:D
- 18 Januari 2011 16.52
- Sonicfist mengatakan...
-
aya aya wae sia mah :D sugan teh politik semantik
- 5 April 2011 17.01
- R. M. Sentono mengatakan...
-
haha goblog, saya ijin repost nya, wawuh ge nteu anjing haha. nuhun
- 26 Juli 2011 13.58
- monochrome mengatakan...
- Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
- 31 Juli 2011 02.24
- monochrome mengatakan...
-
hampuraeun ieu artikel..
ahahahaha!
- 31 Juli 2011 02.36
- Abuzzaman Ibn 'Arifin mengatakan...
-
Hade pisan ieu artikel teh anjing kuring meni nyeri kulit beuteung macana goblog
- 7 November 2012 15.15
- Hanna Dzihni mengatakan...
-
aya nu kitu euy :D hade laah ngakak yeuh
- 13 Desember 2012 15.25


text:
Ar-Rohman
Surat Ar-Rohman nyaéta surat ka-55 dina Al Qur'an. Ieu surat kalebet golongan Surat Makkiyah (anu turun di Mekah/ saméméh Hijrah Nabi S.a.W). Turun sabada surat ka-13 Ar-Ro'du, saméméh surat ka-76 Al-Insan.[3] Diwangun ku 78 ayat anu eusina ngiberkeun perkawis ni'mat-ni'mat Alloh S.w.T (Subhanahu wa Ta'ala).
Eusi
- 1 Hadits Nabi S.a.W
- 2 Poko Eusina
- 3 Ayat Jeung Tarjamah
- 3.1 Tarjamah
- 3.2 Tadabbur & Tadzakkur
- 3.2.1 Al Qur'an, manusa jeung kabisa
- 3.2.2 Panonpoé, bulan, tutuwuhan jeung tatangkalan
- 3.2.3 Langit jeung bumi
- 3.2.4 Ngaku teu ni'mat jeung kudrot Alloh SWT
- 3.2.5 Manusa & Jin
- 3.2.6 Masyriq, Magrib, Laut, Mutiara, Marjan Bahtera
- 3.2.7 Alam Fana, Alloh Al-Baaqy, Sibuk unggal waktu
- 3.2.8 Pancén beurat keur duaan, nembus langit jeung bumi
- 3.2.9 Kiamat
- 3.2.10 Naraka Jahannam
- 3.2.11 Dua Sorga Kahiji
- 3.2.12 Dua Sorga Kadua
- 4 Du'a Harepan
- 5 Sumber Bacaan
- 6 Rujukan
- 7 Tumbu kaluar
Hadits Nabi S.a.W[édit | édit sumber]
...وأخرج الترمذي وابن المنذر وأبو الشيخ في العظمة والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه فقرأ عليهم سورة الرحمن من أولها إلى آخرها، فسكتوا، فقال: ما لي أراكم سكوتاً لقد قرأتها على الجن ليلة الجن فكانوا أحسن مردوداً منكم، كنت كلما أتيت على قوله { فبأيّ آلاء ربكما تكذبان } قالوا: ولا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ...
Hartina: At-Tirmidzi, Ibnu Al-Mundzir, Abu Syékh, Al-Hakim (nyohéhkeun), Ibnu mardawaih jeung Al-Baéhaki dina Ad-Dalail ti sohabat Jabir bin 'Abdulloh r.a. nyaurkeun: Rosululloh s.a.w. nepangan sohabat-sohabatna sarta macakeun surat Ar-Rohman ti awal dugi ka akhir, caricing kabéh (ngadangukeun). Kunaon aranjeun caricing? Kuring kungsi macakeun ieu surat hareupeun jin hiji peuting, maranéhanana ngalokan kacida hadéna saban kuring maca fabi ayyi ala irobbikuma tukadziban: Teu pisan-pisan abdi sadaya ingkar kana sadaya ni'mat ti Gusti Alloh, sadaya puji kanggo Salira Duh Gusti".
Al-Baéhaki dina ad-Dalail : ...عن عليّ: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن... Ti sohabat 'Ali r.a: Kuring ngadangu Rosululloh s.a.w. ngadawuh: Saban-saban perkara aya panganténa, dupi pangantén Al-Qur'an nyaéta Ar-Rohman.[4]
Poko Eusina[édit | édit sumber]
Surat ieu kaasup Makkiyah, ngébréhkeun saéstuna mangpirang-pirang ni'mat kurnia Alloh S.w.T nu gumelar dina ciptaan Mantenna di satungkebing langit satangkarak jagat anu éta sadaya makhluk sumujud ka Gusti Alloh, hususna dua makhluk anu boga pancén beurat, manusa jeung jin anu digero dina khitob (paréntah) anu sarua atawa bareng. Dimimitian ku asma-Na nu agung, nyaéta Ar-Rohman, di antawis Asmaul Husna (asma-asma anu pangéndahna) nu dibéjérbéaskeun dina runtuyan ayat-ayat satuluyna. Minangka gambaran tina asma-Na nu éndah lir ibarat gurilapna perhiasan nu kacida berhargana.
Ni'mat munggaran nyaéta, ta'lim (diajarkeuna) Al-Qur'an ka manusa cukang lantaran utusan Alloh S.W.T, Nabi Muhammad S.a.w. miheulaan diciptana manusa tuluy disusul al-bayan (kabisa manusa ngébréhkeun). Lajeng dijentrékeun wujud tina karunia Gusti Alloh, nyaéta mangrupa sarangéngé, bulan, béntang, tutuwuhan, langit jomantara, takeran, bumi tur sakabéh eusina, aya bungbuahan, korma, sisikian, anu seungit, jin, manusa, dua tempat meleték panon poé jeung dua tempat surupna, dua lautan nu diwatesan jeung anu kaluar ti antara duanana, tur bahtera nu lalayaran dina sagara.
Diébréhkeun yén kabéhanana bakal ancur ilang musna tanpa karana. Nu langgeng anging Dzat Nu Murbeng alam. Sagigireun éta, dua makhluk boga pancén beurat, jin jeung manusa dina ngokolakeun ku syukur ni'mat: Fabi ayyi aalaa-i robbikumaa (Naha ni'mat nu mana, nu aranjeun teu ngangken?). Isuk baring supagi, dina poé panungtungan bakal aya balitungan, 'adzab pikeun jalma nu goréng laku ngalajur nafsu ngumbar amarah dina ngokolakeun ni'mat (al-mujrimin), ganjaran pikeun jalma anu hadé risi jeung ati-ati ngokolakeun ni'mat (al-muttaqin), sieun ka Gustina.
Ditungtungan ku kecap agung saluyu gumelarna ni'mat kurnia: Nu Maha Suci asma Gusti Anjeun Nu Ngagaduhan Kaagungan tur Kamulyaan.
Ayat Jeung Tarjamah[édit | édit sumber]
Tarjamah[édit | édit sumber]
Kalayan asma Alloh Nu Maha Welas Maha Asih
- (Alloh) Nu Maha Welas
- Nu ngajarkeun Al Qur’an
- Nu nyipta manusa
- Nu ngajarkeun cumarita.
- Sarangéngé jeung bulan ngider nurutkeun perhitungan.
- Jeung tutuwungan tur tatangkalan, duanana sumujud (ka Alloh)
- Jeung (anjeunna) ngaluhurkeun langit tur ngadegkeun kasaimbangan.
- Supaya anjeun poma ulah ngaruksak éta kasaimbangan.
- Jeung pancegkeun éta kasaimbangan bari adil tur ulah ngurangan éta kasaimbangan.
- Jeung bumi geus diamparkeun (ku anjeunna) pikeun sakabéh mahluk(-Na)).
- Dijerona aya bungbuahan tur tangkal korma nu aya palapahan.
- Jeung sisikian nu kulitan tur kekembangan nu sengit nyambuang.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- anjeunna nyipta manusa tina taneuh garing lir ibarat pariuk (nu dijieun).
- Jeung nyipta jin tina pucuk seuneu nu ngabebela taya haseup.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Pangéran (nu miara) dua wétan jeung Pangéran (nu miara) dua kulon.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- anjeunna ngantepkeun dua sagara ngalir (terus duanana) patimu.
- Di antarana aya wates nu teu bisa diliwatan masing-masing.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Ti duanana kaluar mutiara jeung marjan.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Kagungan anjeunna sakabéh bahtera nu lalayaran di sagara lir ibarat gunung.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Sakabéh nu aya di bumi bakal ilang musnah.
- Jeung tetep jumeneng wajah Pangéran nu miboga kaagungan tur kamulyaan.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Ka anjeunna nunuhun, sakur nu aya di langit jeung bumi. Saban waktu anjeunna aya dina urusan.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Kami bakal merhatikeun hé aranjeun duaan nu boga pancén beurat (manusa jeung jin).
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Hé golongan jin jeung manusa ! Lamun aranjeun bisa nembus langit jeung bumi, coba tembus. Moal bisa aranjeun nembus langit jeung bumi iwal ku kakuatan (ti Alloh).
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Ka aranjeun bakal dikirim caang seuneu jeung tambaga nu lééh nu antukna aranjeun teu katulungan.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Maka lamun langit geus bejad jeung warnana beureum mawar lir ibarat (ngagurilapna) minyak.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Poé harita, manusa jeung jin teu ditanya saniskara dosana.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Jalma-jalma anu boga dosa kaciri tanda-tandana, terus dicekel hulu jeung sukuna.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Yeuh ieu naraka Jahannam dibohongkeun ku jalma-jalma nu boga dosa
- Maranéhna nguriling di jerona jeung di antarana cai anu ngagolak.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Jeung pikeun saha nu sieun nalika madep Pangéranna, aya dua sorga.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Dua sorga éta, aya rupa-rupa tatangkalan jeung bungbuahan.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Di jero éta dua sorga aya dua hulu cai ngagolontar.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Di jero duanana aya saniskara bungbuahan nu papasangan.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Maranéhna nyarandé di luhureun permadani anu jerona tina sutera kandel. Jeung bungbuahan dideukeutkeun di éta dua sorga bisa dipetik.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Di jero éta sorga aya widadari-widadari anu ngawates teuteupana, anu teu pernah paantel jeung manusa tur jin saméméhna.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Lir ibarat maranéhna téh permata yakut jeung marjan.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- euweuh wawales pikeun kahadéan iwal ti kahadéan (ogé).
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Jeung salian ti dua sorga éta, aya dua sorga lian (deui).
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Dua sorga éta katingal héjo kolot warnana.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Di jero kadua sorga éta aya dua hulu cai anu mancur.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Di jero di dua sorga éta, aya bungbuahan, korma, jeung dalima.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Di jero sorga-sorga éta, aya widadari-widadari anu hadé wanda jeung hadé rupa.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Widadari-widadari nu cicing di jero kémah-kémah.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Maranéhna teu pernah paantel jeung manusa tur jin saméméhna.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Maranéhna nyarandé dina bantal-bantal anu héjo jeung permadani-permadani nu éndah.
- Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?
- Mahasuci asma Pangéran anjeun Nu Miboga Kaagungan jeung Kamulyaan.
Tadabbur & Tadzakkur[édit | édit sumber]
Tadabbur nyaéta ngaguar atawa ngalenyepan jeung neuleuman eusi ayat-ayat suci Al Qur'an. Tadzakkur nyaéta nimba palajaran tina hasil tadabbur supaya bisa diamalkeun dina kahidupan, lahir tumekaning batin. Alloh SWT ngécéskeun: Saéstuna, Kami bakal ngagampangkeun ka sing saha nu daék nimba palajaran tina Al Qur'an. Naha aya nu daék? [5] 29. Dawuh Gusti Alloh SWT dina Al Qur'an: (Ieu) Kitab (Al Qur'an) Kami geus nurunkeun ka anjeun Muhammad pinuh ku barokah supaya maranéhna neuleuman ayat-ayat-Na jeung supaya jalma-jalma nu boga akal séhat meunang palajaran.[6]
Surat ieu dimimitian ku kalimah nu mulya tur agung الرَّحْمَنُ, salah sahiji Asmaul Husna (nami-nami nu pangéndahna) nu Alloh SWT miwarang ngagentraan ngadu'a: Omongkeun ku anjeun (Muhammad), Gentraan Alloh atawa gentraan Ar-Rohman". Ku asma nu mana waé anjeun bisa ngagentra, karana Mantena miboga nami-nami panghadéna (Asma‘ul Husna) jeung ulah bedas teuing sora anjeun dina solat jeung ulah (ogé) laun teuing jeung usahakeun sineger tengah di antara duanana[7]
Sanadna ti Ibnu 'Abbas r.a., nalika lungsur ...قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن... di luhur, tokoh-tokoh kafir Qurésy, Abu Jahal, Walid, 'Utbah jeung Syaibah jeung konco-koncona datang nepungan Nabi Muhammad S.a.w. bari pok maranéhna nyarita: Kami teu apal ...الرحمان... iwal ti Musailamah anu dumuk di Yamamah, Ari...الرحمن... nurutkeun anjeun saha? maka Alloh SWT ngalungsurkeun ....ٱلرَّحْمَـٰن عَلَّمَ ٱلْقُرْآنَ... (Surat Ar-Rohman).[8]
Al Qur'an, manusa jeung kabisa[édit | édit sumber]
Ni'mat agung éta, dimimitian ku ...عَلَّمَ الْقُرْآَنَ...(Alloh nurunkeun jeung) ngajarkeun Al Qur'an ngaliwatan malaékat Jibril ka Nabi Muhammad s.a.w. tuluy nepi ka umatna jadi pituduh pikeun sakabéh manusa,[9] bakal digampangkeun saha baé nu nimba palajaran,[10] Al Qur'an nu mulya teu nyabak iwal jalma anu susuci.[11] ...خَلَقَ الْإِنْسَانَ...nyipta manusa (Adam) numutkeun qadar (ukuran) [12] tina taneuh,[13] satuluyna tina bahan nu kaluar [14] jadi mahluk nu panghadéna rupa tur wanda,[15] jadi lalaki jeung awéwé nu loba.[16] ...عَلَّمَهُ الْبَيَانَ... (Alloh) nu ngajarkeun cara ngajéntrékeun sagala rupa, ngaran sagala nu aya di bumi, ku alatan qalam, jeung sing sarwa pangaweruh séjén nu teu katohyan [17] sanajan ngan saeutik, ku kituna ménta (ka Alloh) jeung ikhtiar nambahan élmu.[18] Sabada diajarkeun Al Qur'an, sadar jati diri jeung cara ngalap kabisa, manusa ditungtun nempo alam.
Panonpoé, bulan, tutuwuhan jeung tatangkalan[édit | édit sumber]
Ayat satuluyna...ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ... Sarangéngé jeung bulan nu ngider nurutkeun itungan. Panonpoé meleték (masyriq) unggal isuk ti béh wétan, surup waktu magrib ti béh kulon. Saban poé (yaum) kitu, éta geus katangtuan (takdir) Gusti Alloh Nu Gagah tur Maha Uninga. Pikeun nganyahokeun jeung ngitung bilangan taun, Syamsyiyyah (dumasar ngiderna sarangéngé) jeung Qomariyyah (dumasar kana bulan).[19] Kitu ogé bulan ngider 29/ 30 poé, dimimitian ku hilal minangka tanda bulan anyar supaya bisa ngitung waktu jeung haji, dina bulan-bulan nu dikanyahokeun.[20] Ti jomantara ka buana...وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ...Tutuwuhan jeung tatangkalan, duanana pada sumujud. Tutuwuhan nu di bumi saperti sayur-sayuran, bonténg, bawang bodas, adas, jeung bawang beureum [21] ogé tatangkalan sarupaning tangkal korma, dalima,[22], bidara, jeung cau.[23] Kabéh sumujud, tunduk kana takdir tur paréntah Alloh S.W.T. Hayu urang ti buana nyawang ka awang-awang.
Langit jeung bumi[édit | édit sumber]
Jomantara di awang-awang ... وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ... Anjeuna Alloh ngaluhurkeun langit jeung nyipta kasaimbangan. Alloh S.W.T ngangkat langit tanpa tihang jeung netepkeun langit jadi tujuh dina 2 périodeuu (yaumain)[24] dihias ku béntang-béntang lir lampu [25] jeung teu génjlong, saimbang, taya cawadeunana. Kudu dijaga kasaimbangan: ...أَلاَّ تَطْغَوْاْ فِي ٱلْمِيزَانِ... Poma ulah ngaruksak ieu kasaimbangan. Teu ngaruksak kasaimbangan, numutkeun Ibnu 'Abbas r.a., carana ku lumaku 'adil jeung bener...وَأَقِيمُواْ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلاَ تُخْسِرُواْ ٱلْمِيزَانَ... Tanjeurkeun kasaimbangan kalawan adil, poma ulah ngurangan kasaimbangan. Poma ulah ngurangan timbangan nu antukna ngaleungitkeun hak-hak nu séjén (zolim). Padahal Alloh S.W.T :, ...وَٱلأَرْضَ وَضَعَهَا لِلأَنَامِ... Jeung bumi diamparkeun Alloh keur mahluk-Na. Keur sakabéh mahluk-Na, anapon manusa dijadikeun kholifah (pamingpin) di bumi [26] Bumi diciptakeun dina 2 (dua) périodeu (yaumain) jeung gunung-gunung nu nanjeur, dibarokahan, turta sing sarwa katangtuan kadaharan dina opat périodeu (arba'ah al-ayyam).[27] Diécéskeun yén langit jeung bumi diciptakeun dina 6 mangsa atawa périodeu (fi sittati ayyam). kaasup ...فِيها فاكِهَةٌ والنَّخْلُ ذَاتُ الأكمَامِ... Di bumi téh aya bungbuahan jeung tangkal korma nu palapahan. Ogé ...والحَبُّ ذُو العَصْفِ والرَّيحانِ... Jeung sisikian nu kulitan tur (kekembangan) nu seungit ka ambungna. Sisikian nu kulitan saperti gandum,[28]. Dupi nu seungit, Numutkeun Imam Mawardi (wafat 450 H) [29] nyaéta rejeki (Mujahid, Said bin Jubér r.a) pepelakan nu héjo ngémploh (Ibnu 'Abbas r.a), anu seungit (Ad-Dohak & Ibnu Zaéd r.a), al'ushf kulitna, ar-roihan, siki nu bisa didahar (al-Kalby). Kabéhanana éta ni'mat ti Alloh S.W.T, ngaku teu?
Ngaku teu ni'mat jeung kudrot Alloh SWT[édit | édit sumber]
Tumanya ngarasa rumasa teu ...فَبِأَيِّ ءَالآءِ رَبِّكُمْا تُكّذِّبَانِ...Cik, ni’mat Pangéran nu mana, nu teu diaku aranjeun (duaan)?. Nu ditanyakeun nyaéta ni'mat (Ibnu 'Abbas r.a) atawa takdir-Na (Ibnu Zaéd jeung Al-Kalby r.a. Anapon nu di tanya khitobna (nu diajak ngomong) dina ieu ayat numutkeun sakaol, nyaéta jin jeung manusa (Sa'id jeung Ibnu Zaéd r.a).[30] Dijéntrékeun hadis Nabi Muhammad s.a.w: Sohabat Jabir bin 'Abdulloh r.a. nyaurkeun: Rosululloh s.a.w. nepangan sohabat-sohabatna sarta macakeun surat Ar-Rohman ti awal dugi ka akhir, caricing kabéh (ngadangukeun). Kunaon aranjeun caricing? Kuring kungsi macakeun ieu surat hareupeun jin hiji peuting, maranéhanana ngalokan kacida hadéna saban kuring maca fabi ayyi ala irobbikuma tukadziban: Teu pisan-pisan abdi sadaya ingkar kana sadaya ni'mat ti Gusti Alloh, sadaya puji kanggo Salira Duh Gusti.[31]
Ayat...فَبِأَيِّ ءَالآءِ رَبِّكُمْا تُكّذِّبَانِ... dibalénan 31 (tilu puluh hiji) kali dina ieu surat. Prof.Dr.Quraish Shihab, M.A nyimpulkeun:
- 8 (dalapan) balén pertanyaan mimiti nu pakait jeung ni'mat-ni'mat kadunyaan, nyaéta pangatikan Al Qur'an, pangantikan ngébréhkeun kabisa, panonpoé, bulan, langit, bumi alam, tutuwuhan, laut jsjbna.
- 7 (tujuh) balén pertanyaan saterusna pakait jeung ancaman siksa naraka. Perlu diinget, ancaman mangrupa bagian tina ngajaga jeung pangatikan, salah sahiji ni'mat Pangéran.
- 8 (dalapan) balén pertanyaan saterusna pakait jeung ni'mat nu aya dina sorga kahiji.
- 8 (dalapan) balén pertanyaan pamungkas pakait jeung ni'mat nu aya dina sorga kadua. Para ulama ngaringkeskeun:
- Sing saha nu bisa syukur ni'mat nu sagemblengna nu disebutkeun 8 (dalapan) balén mimiti bakal salamet tina,
- 7 (tujuh) panto naraka nu diancamkeun dina 7 (tujuh) balén pertanyaan terusna. Sakaligus bisa milih,
- 8 (dalapan) panto sorga, asup ti panto mana waé, naha sorga nu kahiji atawa sorga nu kadua (saluyu amalna).[32]
Manusa & Jin[édit | édit sumber]
Duanana ciptaan Alloh. Manusa...خَلَقَ ٱلإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَٱلْفَخَّارِ... anjeunna (Alloh) nyipta mimiti manusa tina taneuh (Nabi Adam a.s). Dawuh-Na SWT: Jeung (Anjeuna) ngamimitian nyipta manusa tina taneuh, jeung turunana tina saripati taneuh (mani)...tina lumpur hideung anu dicitak.[33] Anapon jin dicipta tina seuneu ...وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ... Diécéskeun dawuh kangjeng Nabi s.a.w: ...خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم... Malaékat dicipta tina cahaya, jin dicipta tina pucuk seuneu, jeung Adam a.s. dicipta saperti geus dijelaskeun ka aranjeun.[34] Dupi...ٱلْجَآنَّ... numutkeun sakaol, nyaéta luluhur atawa bapana jin, bangsa jin.[35] Duanana boga tugas nu sarua nyaéta ibadah ka Alloh S.W.T.
Masyriq, Magrib, Laut, Mutiara, Marjan Bahtera[édit | édit sumber]
Ni'mat tur kumawasana Alloh nyaéta ...رَبُّ المَشْرِقَينِ وَرَبُّ المَغْرِبَينِ... Alloh nu nyipta, miara tur ngatur (robb)dua tempat meletékna beulah wétan (masyriqoin) jeung dua tempat surup (maghribain). Numutkeun kaol Imam Ibnu Jarir, nyaéta meletékna dina usum ngijih jeung usum halodo, kitu deu dua tempat surupna. Kaol séjén, tempat meletek jeung surupna panonpoé jeung bulan .[36] Dua Laut ...مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ... anjeunna ngantepkeun dua sagara ngalir (terus duanana) patimu. Imam Al-Mawardy (pupus 450 H) nyebutkeun, yén nu disebut laut, aya sababaraha kaol. Nu kahiji, sagara langit jeung sagara bumi (Ibnu 'Abbas r.a). Nu kadua, Sagara Farsi jeung Romawi(Hasan & Qotadah r.a). Katilu, Sagara asin jeung Walungan nu anta (Ibnu Juréh r.a). Kaopat,Sagara wétan jeung sagara kulon, duana patimu. Kalima, sagara mutiara jeung sagara marjan. Anapon Ngantepkeun dua laut, aya 3 kaol. Nyaéta, (cai) misahkeun duanana (teu pacampur), (cai) duanana ngalir/ ngocor atawa ngagulidag, gumulung (Ibnu 'Abbas r.a), (cai) duanana rata (Mujahid r.a). Ari asal ma'na المرج ngantep saperti ngantepkeun sato nu diangon. Barzakh.بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبغِيَانِ. Makna البزخ aya opat kaol. Nyaéta, wates (hahalang), tengah bumi, antara langit jeung bumi, Jazirah 'Arob. Makna لاَّ يَبْغِيَانِ aya tilu. Nyaéta, teu pacampur, teu silih éléhkeun, patimu, teu silih miheulaan. Dua perhiasan, mutiara & marjan يَخْرُجُ مِنْهُمَا الَّلؤلُؤ وَالْمَرْجَانُ Harti الُّلؤْلُؤُ mutiara anu gedé/ badag. Makna الْمَرْجَانُ aya 4. Nyaéta, bagian nu teuas mutiara, mutiara nu leutik, mutiara beureum bari liangan, permata. Ma'na يَخْرُجُ مِنْهُمَا aya dua. Nyaéta kaluar ti salah sahijina, kaluar ti duanana (Ibnu 'Abbas r.a.).[37] Bantera Lalayaran. وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَئَاتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلاَمِ Kecap وله di heulakeun ngandung harti husus kangungan atawa otoritas Anjeuna (Alloh) parahu, kapal jrrd bisa ngambang téh lain kersa manusa. Dupi makna الجواري, kecap jama' (tilu leuwih) kecap tunggalna جارية anu hartina nyaéta parahu/ kapal/ bahtera, dingaranan kitu sabab leumpang dina cai. Kecap الْمُنشَئَاتُ ngandung harti, mahluk ciptaan, anu diangkut, anu dikirimkeun, anu lalayaran, anu harelung jangkung. Anapon كَالأَعْلاَمِ hartina saperti gunung-gunung (disarupakeun karana jangkungna), bendera (disarupakeun ku jangkungna ngélébét di karaton).[38] Cag écagkeun, ayat kauniyyat (alam sakuriling) nu katempo ku panca indera (akal pikiran) ngalih rawu ayat 'akoid (nu patali jeung kayakinan) nu ngan kahontal ku haté (liwat iman). Wallahu a'lam.
Alam Fana, Alloh Al-Baaqy, Sibuk unggal waktu[édit | édit sumber]
Ceuk iber-Na, kabéhan bakal ancur lebur (kiamat) atawa balik pikeun ngajadi. كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ. Kalimah كل من galibna ngawengku sarwaning nu boga akal. Kecap عَلَيْهَا (luhureun-na) dhamir (-na) balik ka bumi alam, saperti dina ayat وَالأرْضَ وَضَعَهَا لِلأنَامِ. Kecap فَانٍ ngandung harti leungitna sakabéh nu aya (maujudat), ancur lebur. Alloh S.W.T. ngiberkeun yén sagala nu aya di bumi bakalan maot tur ancur kitu ogé nu aya di langit (kiamat) iwal nu dikersakeun ku Alloh S.W.T, euweuh nu nyésa iwal Dzat Anu Maha Mulya tur Maha Agung. وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ. Tetep teu gedang bulu salambar ceuk paribasana, kecap يَبْقَى Hiji di antara asma Alloh al-husna (nu pangéndahna), yaéta Al-Baaqii anu hartina Nu Maha langgeng. Dijéntrékeun dina ayat anu kakoncara, nyaéta Ayatul Kursi: ٱللَّهُ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ ٱلْحَيُّ ٱلْقَيُّومُ Alloh euweuh pangéran iwal ti anjeunna Nu Mahahirup tur Nu Ngatur, ngajaga ngariksa sakabéh makhluk. Kecap al-wajh الوجه يعبر به عن حقيقة الشيء ngagambarkeun hakékat jinis nu dimaksud.[39] ku kituna nu ditempokeun dina idéntitas hiji jalma kanyahoan tina photo beungeutna, lain sukuna. Kecap والوجه lamun digédéngkeun atawa dikaitkeun jeung Alloh S.W.T maka euweuh keur ngébréhkeunana liwat aqli atawa akal (da moal kahontal) iwal ku dasar naqli (riwayat sumberna tina Al Qur'an jeung hadits anu sohéh).[40] Diécéskeun dina ayat nu lian: كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ Saniskara perkara bakal ruksak iwal ti wajah-Na.[41] Cag ti Sang Kholiq, Alloh S.W.T ka urusan mahluk. Nu di langit jeung bumi nunuhun ka anjeunna: يَسْأَلُهُ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ tina sagala kabutuh.[42] Nu dimaksud dina urusan saban poé (yaum), aya dua ceuk Imam Mawardy. Nyaéta, kahiji kudrat irodat-Na dina urusan poé dunya jeung poé akhérat. Ari mangsa kabagi dua, sapanjang poé dunya (eusina cocoba, palajaran ku paréntah, ngalarang, ngamaotkeun, ngahirupkeun, méré, nahan jsjbna), poé akhérat, dimimitian kiamah, méré wawales, ngitung, nimbang, nyiksa ku naraka, ngahampura, ngaganjar ku sorga. Nu kadua, sagala nu dikersakeun Alloh teu leupas ti ngaganti jeung ngarobah tina hiji kaayaan ka kaayaan nu lian mahluk-Na. Unggal usik mahluk teu kendat-kendat diurus ku Gusti Alloh, anu kagambar dina salapan puluh salapan (99) Asmaul Husna الله الذي لا إلٰه إلا هو الرحمن الرحيم، الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن، العزيز الجبار المتكبر، الخالق البارىء المصور، الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم، القابض الباسط الخافض الرافع المعز المُذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العليُّ الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدّم المؤخر الأول الآخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البرّ التواب المنتقم العفوّ الرؤوف، مالك الملك ذو الجلال والإِكرام، المقسط الجامع الغني المغني المانع الضارّ النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور " [43] Wallohu a'lam.
Pancén beurat keur duaan, nembus langit jeung bumi[édit | édit sumber]
Hé sakabéh abdi-Na nu ngarasa meunang pancén beurat, siap sayagi aranjeun: سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلاَنِ Ieu ayat ngarupikeun pépéling malihan sarupa ancaman pikeun waspada dina ngokolakeun ni'mat Alloh S.W.T. Ogé ngandung harti, Kudu ati-ati aranjeun, Kami bakal balitungan jeung aranjeun, ngaganjar aranjeun saluyu amal aranjeun. Jadi lain Alloh S.W.T sibuk, lain. Da Alloh S.W.T. وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ ٱلْعَلِيُّ ٱلْعَظِيمُ Lega korsi-Na salega langit jeung bumi bari teu ngarasa beurat ngajaga ngariksa duanana, anjeunna Maha Uninga tur Maha Agung.[44] يٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُواْ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ فَٱنفُذُواْ لاَ تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ. Aya ieu ngandung dua makna, nyaéta. Lamun aranjeun mémang nyaho naon nu di langit jeung bumi, kanyahokeun, moal nyaho aranjeun iwal maké sulthon ('Athiyyah al-'Ufi r.a) atawa lamun aranjeun wenang kaluar ti sisi langit jeung bumi lantaran sieun maot, jig indit (Ad-Dhohhak r.a). لاَ تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ ngandung 3 harti, nu dimaksud nyaéta hujjah (Mujahid r.a) hujjah téh iman (Ibnu Bahr), atawa karajaan (kakawasaan) sedengkeun aranjeun teu miboga. يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلاَ تَنتَصِرَانِ Aya sababaraha kaol, الشواظ nyaéta seuneu nu ngabebela, bagéan seuneu nu semu héjo, atawa lebu, bagéan tina siksa. Dupi النحاس ngandung harti lebu panas, pati (nyawa), picilakaeun.
Kiamat[édit | édit sumber]
Langit bencar tur beungkah فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَآءُ. Nyaéta poé kiamat, langit lir ibarat kembang mawar beureum.كَالدِّهَانِ ngandung harti, murni (خالصة), bersih (صافية), rupa-rupa warna (ذات ألوان), konéng saperti minyak (صفراء كلون الدهن), taneuh beureum (أديم الأرض الأحمر). Bumi ogé genjlong ku lini[45], ieu kajadian téh pasti [46] kitu ogé bulan milu bencar [47] panonpoé digulung, béntang-béntang maruragan, sagara ngagolak,[48] gunung-gunung awut-awutan lir kapas nu diawur-awur [49] ditiup sangkakala maot sakabéh nu di langit tur bumi anging nu dikersakeun Alloh, ditiup sakali deui harudang maranéhna nunggu kaputusan.[50] Tuluy diadegkeun timbangan, hisab amal, saksi-saksi dihadirkeun. فَيَوْمَئِذٍ لاَّ يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلاَ جَآنٌّ Mangsa harita manusa jeung jin teu ditanya saniskara dosana (tapi Alloh nyimpen catetan amal maranéhna). Biwir-biwir teu bisa ngomong, nu diidinan cumarita leungeun jeung suku nu jadi saksi.[51] Cahya kaadilan sumirat di mahsyar. Kaputusan diragrageun. Ahli surga jeung ahli naraka digiring ka pitempateunana.
Naraka Jahannam[édit | édit sumber]
Jalma nu doraka. يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَاصِي وَٱلأَقْدَامِ katangen tina ciri-cirina. Beungeutna semu hideung bari teu marahmay.[52] Tuluy dicekel punduk jeung sukuna sagiriwil, ogé diséréd [53] ku malaékat Zabaniyyah dialungkeun ka Naraka [54] Mari dijorowokeun: هَـٰذِهِ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ Yeuh Jahannam anu dibohongkeun ku jalma nu doraka. Naraka Jahannam nu pantona aya tujuh:"(Jahanam) téh ngabogaan tujuh panto. Tiap panto (geus ditetepkeun) pikeun golongan nu tanggtu ti maranéhna".[55] Maranéhna ahli naraka kukurilingan : يَطُوفَونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ di antara حَمِيمٍ ءَانٍ cai panas nu ngagolak. Angin panas jeung haseup nu hideung. euweuh tiis-tiisna jeung teu ngeunah.[56] wallohu a'lam.
Dua Sorga Kahiji[édit | édit sumber]
Tempat nu genah tur tumaninah pikeun, jalma nu sieun maqom (jumeneng) Pangéran-Na, dua sawarga : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ. Harti..وَلِمَنْ خَافَ.. Sieun panalinga-Na, ngalaksanakeun nu fardu, nolak gerentes ma'siat atawa eureun ma'siat, ieu ayat turun tumali jeung Abu Bakar As-Shiddiq r.a..مَقَامَ رَبِّهِ.. ngandung harti, hareupeun jeung hisab-Na [57], balitungan-Na kana laku lampah hadé jeung goréng. Dupi...جَنَّتَانِ..., nyaéta sorga keur jin & sorga keur manusa (Mujahid r.a) atawa Sorga Adn & Sorga Naim atawa dua kebon di antara kebon sorga atawa sorga keur salaki & sorga keur bojona, mungkin ogé istana handap & luhur.'Makna ...ذَوَاتَا أَفْنَانٍ... Mungkin, warna-warni (Ibnu Abbas r.a), rupa-rupa bubuahan, dadahanan (aghshon). Legana nu ka iuhan éta dahan Sabda Nabi Muhammad s.a.w: ..يسير في ظل الفنن منها الراكب مئة سنة.."Lempang jalma handapeun salah sahiji éta dahan saratus (100) taun.[58] Dupi ayat فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ Di jero éta dua sorga, aya dua walungan (As-Samarqondy) nu caina ngocor, ngalir ngagolontor. Hiji diantarana, Tasnim, nu liana, Salsabil.[59] فِيهِمَا مِن كُلِّ فَـٰكِهَةٍ زَوْجَانِ Di dua sorga téh sing sarwa bubuahan nu keur ditingal tur didahar. Di sorga téh: مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ Maranéhna dariuk (الجلوس) atawa gogoléhéan (الاضطجاع) dina permadani anu jerona dijieun tina sutera anu lemes (bakating kuhipuna), bari bubuahan dareukeut pikeun dipetik.[60] Widadari..فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنٌّ.. Di sorga, widadari-widadari nu heureut deuleu pondok léngkah, panonna tara ngarérét iwal ti ka salaki, teu pernah pa antel jeung manusa atawa jin saméméhna. Kajaga : ..كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ.., lir ibarat yakut (karana bersihna) jeung marjan (kubodas-bodasna). Kahadéan wawalesna iwal kahadéan: ..هَلْ جَزَآءُ ٱلإِحْسَانِ إِلاَّ ٱلإِحْسَانُ..Ibnu Katsir r.a. nyutat hadis : ..عن أنس بن مالك قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم { هَلْ جَزَآءُ ٱلإِحْسَـٰنِ إِلاَّ ٱلإِحْسَـٰنُ } وقال: " هل تدرون ما قال ربكم؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " يقول: هل جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة " ؟..Ti sohabat Anas bin Malik r.a., yén Rosululloh s.a.w. maca ayat (هَلْ جَزَآءُ ٱلإِحْسَانِ إِلاَّ ٱلإِحْسَانُ), cik naon maksud dawuh Pangéran ieu? Alloh miwah Rosul-Na langkung uninga, jawab sohabat. Teu aya wawales sing saha nu dipaparin ni'mat tauhid, anging sorgaDawuh Nabi s.a.w.
Dua Sorga Kadua[édit | édit sumber]
Salian duanana, dicawiskeun dua sawarga : وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ Dua sorga kadua dicawiskeun pikeun golongan katuhu (لأصحاب اليمين), dupi dua sorga nu kahiji dicawiskeun pikeun golongan nu deuheus (للمقربين) ka Alloh.[61] Sorga kadua ieu rupa warna nu héjo ngémploh (مُدْهَآمَّتَانِ). Caina cur cor mancur pikabetaheun (فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ). Tatangkalan sarupaning pirang-pirang bungbuahan, korma jeung dalima (فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ). Widadarina hadé wanda jeung rupana geulis (فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ). Nu teu iligincang tapi cicing di kémah-kémah (حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي ٱلْخِيَامِ). Teu pernah kasungsi saméméhna ku manusa ogé teu (kasungsi saméméhna) ku jin (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنٌّ). Ahli sorga caralik dina amparan nu lega tur héjo, ogé maké sutera nu kacida hadéna (مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ). Mahasuci asma-Pangéran anjeun Nu Maha Agung tur Maha Mulya (تَبَارَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِي ٱلْجَلاَلِ وَٱلإِكْرَامِ).
Du'a Harepan[édit | édit sumber]
(تَبَارَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِي ٱلْجَلاَلِ وَٱلإِكْرَامِ) Mugi ieu seratan janten amal kasaéan pikeun nu nyerat, nu maosna sarta janten cukang lantaran tambihna syukur kana sagala rupi ni'mat anu parantos dilélérkeun euweuh kendatna ngocor ka urang mahluk sadaya. Mugi urang sadaya janten abdi-Na nu tiasa ngagunakeun sing sarwaning kani'matan lahir batin kalayan sahadé-hadéna dugi kahontal rido-Na sarta teras serat salajengna Al-Waqi'ah. Aamiin (Janari leutik, 10 Sya'ban 1437 H/ 17 Mei 2016 M)
Sumber Bacaan[édit | édit sumber]
- Al-Qur'anul Karim, Cét. Kementerian Agama RI, 2012.
- Tafsir Al-Qur'an Al-Karim, Ibnu Katsir (wafat 774 H)
- Konsep Syukur Dalam Al-Qur'an (Skripsi/ S-1), S. M. Yusup, S.Ag, IAIN Sunan Gunung Djati, 1417 H/ 1997.
- Al-Burhan fi Ulum Al-Qur'an, Az-Zarkasyi.
- Tafsir An-Nukat wal 'Uyun (Tafsir Al-Mawardy), Abul Hasan Al-Mawardy nyaéta 'Ali bin Muhammad bin Habib, ulama mumpuni, pangarang produktif, lahir di Bashroh (364 H/ wafat 450 H).
- Tafsir Bahrul 'Ulum, As-Samarqondy (pupus 375 H)
- Bashoir Dzit-Tamyiz, Al-Fairuz Abadi (wafat 817 H).
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Mushaf al-Madinah an-Nabawiyah (bi-Riwayah Hafsh). Madinah: Mujamma' al-Malik Fahd li-Thiba'ah al-Mushaf asy-Syarif. Halaman Ba'
- ↑ Bashair Dzittamyiz Fi Lathaif al-Kitab al-Aziz, al-bab al-awwal at-thorf ats-tsany a-mawaqif, bashirat fi Ar-Rohman, Mazdudin Fairuz Abadi Muhammad bin Ya’qub
- ↑ ^^Al-Burhan fi Ulumil Qur'an, Az-Zarkasyi, Ma'rifatul Makkiyy wal Madaniyy wama nazala bimakkah wama nazala bil madinah wa tartibu dzalik, Dzikru Tartibi ma nuzila bil Madinah wa huwa tis'un wa tis'una suratan
- ↑ ^^Tafsir Ad-Durrul Mantsur fi Tafsir al-Ma'tsur surat ar-rohman, As-Suyuthy (wafat 911 H)
- ↑ QS 54 Al-Qomar ayat 17, 22, 32, 40
- ↑ QS QS 38 Shood ayat 29.
- ↑ QS 17 Al-Isra ayat 110.
- ↑ Imam Al-Fairuzabadi (wafat 817 H), Tafsir Tafsirul Qur'an (Tanwirul Miqbas), Tafsir Ar-Rohman,
- ↑ QS 2 Al-Baqoroh ayat 185
- ↑ QS 54 Al-Qomar ayat 17
- ↑ QS 56 Al-Waqi'ah ayat 77-79
- ↑ QS 54 Al-Qomar ayat 49
- ↑ QS 38 Shood ayat 71
- ↑ QS 56 Al-Waqi'ah ayat 58
- ↑ QS 95 At-Tin ayat 4
- ↑ QS 4 An-Nisa ayat 1
- ↑ QS 2 Al-Baqoroh ayat 31; QS 96 Al-'Alaq ayat 4-5
- ↑ QS 17 Al-Isro ayat 85; QS 20 Thoha ayat 114
- ↑ QS 36 Yasin ayat 38; QS 10 Yunus ayat 5
- ↑ QS 2 Al-Baqoroh ayat 189, 197
- ↑ QS 2 Al-Baqoroh ayat 61
- ↑ QS 54 Al-Qomar ayat 20; QS 55 Ar-Rohman ayat 68
- ↑ QS 56 Al-Waqi'ah ayat 28-29
- ↑ QS 13 Ar-Ra'du ayat 2;41 Fushilat ayat 12
- ↑ QS 67 Al-Mulk ayat 5, 3; QS 37 As-Shoffat ayat 6
- ↑ QS 2 Al-Baqoroh ayat 30 anu unina: Jeung (sing inget) nalika ngadawuh Pangéran anjeun ka para malaékat, "Saéstuna Kaula bakal ngajadikeun kholifah (Adam a.s.) di bumi.
- ↑ QS 41 Fushilat ayat 9-11
- ↑ Ibnu Jarir At-Thobari (310 H), Tafsir Jami'ul Bayan fi Tafsir Al Qur'an, Surat ar-Rohman ayat 12
- ↑ Tafsir An-Nukat wal 'Uyun, Al-Mawardi, Surat Ar-Rohman
- ↑ Tafsir Mafatih Al-Ghoib, Ar-Rozy (wafat 606 H); Tafsir Al-Qur'anul Karim, Ibnu Katsir (774 H), Surat Ar-Rohman
- ↑ H.R. At-Tirmidzi, Ibnu Al-Mundzir, Abu Syékh, Al-Hakim (nyohéhkeun), Ibnu mardawaih jeung Al-Baéhaki dina Ad-Dalail
- ↑ Konsep Syukur Dalam Al-Qur'an (Skripsi), S.M. Yusup, S.Ag., IAIN Bandung, 1997, hal. 102-103
- ↑ QS 32 As-Sajdah: 7-8; QS 15 Al-Hijr ayat 26
- ↑ HR. Muslim ti Ummil mu'minin Siti 'Aisyah r.a.
- ↑ Tafsir Fath Al-Qodir, Asy-Syaukani (wafat 1250 H), surat Ar-Rohman
- ↑ Tafsir al-Mawardi, surat Ar-Rohman
- ↑ Dicutat tina situs http://www.al-eman.com, Tafsir al-Mawardy, surat ar-Rohman ayat 22 diakses 2 Sya'ban 1437 H atawa9/5/2016
- ↑ Tafsir Shofwat a-Tafasir, Muh. Ali Ash-Shobuni (Tafsir As-Shobuni), Darul Qur'anil Karim, Béirut, 1400 H/ 1980, Jilid 3, hal. 296, surat Ar-Rohman
- ↑ Al-Fairuzabadi, Bashoir Dzit-Tamyiz, al-bab as-sabi' wal 'isyrun fil kalim al-muftatahat bil waw, bashiroh fi wajh
- ↑ Tafsir Al-Qusyairi, Surat Ar-Rohman
- ↑ QS 28 Al-Qosos ayat 88
- ↑ Tafsir Bahrul Muhith, Abu Hayan, Surat Ar-Rohman
- ↑ H.R. Tirmidzi , Tafsir Jalalain, Al-Mahalli (W.864 H)wa As-Suyuthy (W.911 H), Surat 17 Al-Isro ayat 110 diakses tina situs http://altafsir.com
- ↑ QS 2 Al-Baqoroh ayat 255
- ↑ QS Az-Zalzalah ayat 1
- ↑ QS 56 al-Waqi'ah ayat 1
- ↑ QS 54 al-Qomar ayat 1
- ↑ QS at-Takwir ayat 1-6
- ↑ QS 101 al-Qori'ah ayat 5
- ↑ QS 39 az-Zumar ayat 68-73
- ↑ QS 36 Yasin ayat 65
- ↑ QS 3 Ali Imron ayat 106
- ↑ QS 54 al-Qomar ayat 48
- ↑ Tafsir Bahrul 'Ulum, As-Samarqondy (pupus 375 H), Surat Ar-Rohman ayat 41
- ↑ QS 15 al-Hijr ayat 44
- ↑ QS 56 al-Waqi'ah ayat 42-44
- ↑ QS 83 al-Mutoffifin ayat 6
- ↑ H.R. Tirmidzi ti Siti Asma binti Abu Bakar Shiddiq r.a. dina Tafsir Ibnu Katsir, surat ar-Rohman ayat 50
- ↑ Tafsir al-Kasyaf, Az-Zamakhsyary (pupus 538 H), surat ar-Rohman ayat 50
- ↑ QS 69 al-Haaqoh ayat 23: "Metik buahna ti kadeukeutan". QS 76 al-Insan ayat 14: "Dideukeutkeun iiuhan jeung dideukeutkeun metikna".
- ↑ QS 56 Al-waqi'ah ayat 11, 38


text:
Neraskeun Hanca Kamari
Neraskeun hanca!
Carita Jalan-jalan ka Kakawah Putih! Nu kirang nyenengkeun di daerah eta nyaeta bau belerang nu kanggo sapalih jalmi mah tiasa ngakibatkeun batuk-batuk kusabab ngangseu bauna, bahkan teu tebih ti tempat wisata kawah putih aya guha damelan nu jerona 5 meter teras saurna oge kapungkurna pernah dijantenkeun salaku tambang belerang. Mun kaleresan ngalangkungan eta guha pasti bakalan ngangseu bau belerang nu nyengat pisan, kumargi kandungan belerangna kasebat tinggi, di jaman baheula (kapungkur) sempet diwangun pabrik belerang nu namina Zwavel Ontgining Kawah Putih.
Ayana Kawah putih eta akibat bituna Gunung Patuha nu kajadianna di abad ka 10 – 12. Salain kawah putih oge aya kawah lainna nyaeta Kawah Saat. Diditu aya kios-kios nu ngical rupa-rupa cinderamata nu tiasa dijantenkeun oleh-oleh. Salain eta oge seueur padagang nu ngical buah khas Ciwidey, tos teu bireuk deui yaeta Strawberry tea.
Kacida lebarna mun amengan ka Ciwidey teu sindang ka Kawah Putih, tangtuna bakal ngaliwatkeun tempat nu tiasa nunjukeun nuansa alam nu endah pisan. Biasana dina poe pere atanapi pakanci, diditu bakal ninggal seueurna jalmi nu datang ka tempat wisata eta kanggo ngarasakeun hegarna tempat eta, bakatning sae sareng endahna lokasi eta teh. Kaendahan nu digambarkeun bakal ngajantenkeun emut teras salamina Sapertos sim kuring he…
Carana dugi ka tempat Wisata Kawah Putih nu aya kirang langkung di saluhureun 46 km ti kota Bandung tiasa dijugjug ku nganggo kendaraan pribadi atanapi kendaraan umum. Mun nganggo kendaraan umum ge teu kedah ketir, diditu aya angkutan nu tiasa nganteurkeun dugi ka tempat wisata Kawah Putih. Atanapi oge tiasa konvoi nganggo sapeda motor sareng rerencangan.
Upami kaleresan teu acan kaditu, sok atuh mangga engal-engal geura dongkapan, da eta teh mangrupakeun kakayaan urang salaku urang Tatar Pasundan. Siga abdi sok sering waenya! padahalmah hoyongna mah kitu he….
Cag ah, waktosna tos samporet, bade netepan heula bilih teu kabujeng.
Saduran ti seratan Setahun Sudah Berlalu, Kunjunganku ke Kawah Putih.


text:
Swédia. Monopoli di widang ieu milik-milik kaayaan Svenska Spel, diadegkeun dina 1997 ku ngahiji dua pausahaan: Penninglotteriet na Tipstjänst. Svenska Spel ngoperasikeun casinos dumasar tanah-di nagara éta, kitu ogé sektor of lotteries. Nurutkeun kana hukum on judi di Swédia dina kasino di anjeun bisa maénkeun kaulinan sapertos roulette, Craps sarta kaulinan kartu, mesin slot, poker. Bener ekslusif nawarkeun sagala kaulinan ieu dipiboga Svenska Spel. Pikeun legality, kaamanan jeung reliabilitas nu Swédia pasar judi nyaeta manajemen jawab tina judi di Swédia.Salaku Januari 2018 sagala bentuk judi nu légal dina
judi online di Swedia
Pikeun tanggal, judi online di Swédia teu diatur. dipiboga kaayaan-monopoli Svenska Spel boga hak nawiskeun online poker sarta bingo online. Najan kitu, para ahli dina judi ngumumkeun parobahan mungkin dina hukum aya dina judi online di SwédiaNu bakal ngidinan pikeun ngawanohkeun sistem lisénsi pikeun bentuk sejen dina judi online.
Daptar Top 10 Swedia Online loka Kasinokasino judi online kamar poker online - kasino geant - pamajikan wani kasino Tumblr - luxor hotél sarta kasino - Sands kasino - kasino menly
Top 10 Best Éropa Online Casinos 2018:situs online kasino - kasino méwah online - euweuh tawaran deposit kasino - bonus tunai kasino badag online - ganda handap kode kasino - silverdollar kasino - pihak poker kasino - baju anjing kasino - kasino internét online - kasino Kala panutup - balon kasino - kasino excalibur hotél las aplikasi sél telepon pikeun doubledown kasino - - Vegas freeprintablefun kasino - Vegas kasino liang muter online online www wwwcaesarsgamescom - kasino judi alungan - avi hotél sarta kasino - subrata kasino - kasino méwah online - jackpot kasino - luxor kasino hotél - tinggi lima kasino facebook - mobile kasino - software kasino
Judi di Swedia
lalampahan urang kiwari nyaéta nagara beunghar sajarah, kanyamanan sarta urutan - dina Swédia. CasinoToplists nawarkeun ningali tempat wisata, anu peculiarities jeung tradisi di nagara éndah ieu. Na, tangtosna, diajar loba ngeunaan casinos jeung judi.
Kasimpulan artikel:
- Swédia - di lokasi sarta rada saeutik sajarah;
- judi:
- casinos dumasar tanah-aya diwenangkeun;
- diwangun utamana di dayeuh badag kayaning Sundsvall), Malmö, Gothenburg jeung Stockholm, ibukota nagara;
- 20 taun + baju kode.
- Lima situs di Stockholm Swédia jeung alamat tina ibukota;
- fakta metot ngeunaan Swédia jeung populasina na.
Lokasi Swédia jeung saeutik jujutan
Swédia ieu lokasina di Northern Eropa dina bagian wétan jeung kidul Skandinavia. Di kulon éta wates anu deukeut ka Norwégia, jeung kalér-wétan - kalawan Finlandia. tiDénmarkpikeun misahkeun Selat Øresund, Kattegat na Skagerrak.
karaharjaan na nagara geus kahontal dina abad 17th, tapi éta bisa tetep posisi na ngarah kusabab Perang Northern kalawan Rusia. Dina 1809, Swédia geus leungit sababaraha wewengkon wétan, sarta leungit dampak na on tatangga Finlandia.Swédia geus sok geus di sisi Jérman na sapanjang sajarah geus sababaraha kali ditulungan pamaréntah, kaasup waktu Perang Dunya Kadua.
Kasino jeung judi di Swedia
Swedes mangrupakeun hiji jalma praktis tur Kuring coba meunang sakabéh mangpaat, naha éta daur ulang sampah atanapi panghasilan dina judi. Di nagara anjeun bisa maénkeun for senang, tapi dina kontrol ketat ku nagara. Ku kituna dina 1999, 4 casinos geus diwangun dina kota panggedéna nagara:Sundsvall(Rebuilt ti wangunan stasiun), Malmö,Gothenburgsarta di ibukota,Stockholm.Ieu teh kasino pangbadagna ti nagara «Kasino Cosmopol Stockholm». Ieu dibuka rélatif anyar - dina Maret 2003 sarta anjeun bisa manggihan eta di alamat Kungsgatan 65. Di dieu Anjeun baris sanggup maén diRoulette, Kitu ogé diBlackjack, Karibia Stud na Baccarat. kasino di poker turnamén nu diayakeun périodik. Di poker anjeun bisa maénkeun duanana pre-dirékam dina telepon, sarta gabung dina dinten tina kaulinan. Datang diharepkeun poean ti 13.00 mun 5.00 isuk-isuk.
kasino ngabogaan watesan sorangan: anjeun kudu bisa 20 atawa gede (baris pariksa paspor anjeun di lawang) jeung baju seragam kudu sasuai jeung konsép «pinter-kasual» (pinter kasual). Perhatikeun yén euro teh umumna teu dipaké dina Swédia, Aya ngoperasikeun alat tukeur sorangan - Swédia krona.
atraksi Stockholm
-Vasa Museum. Museum Alamat: Galärvarvsvägen, 14. Ieu mangrupa musium mahiwal, jeung kapal nu geus dilestarikan saprak abad 17th. Ku cara, anu ngan hiji di dunya. 95% tina kabeh desain ukiran sarta patung anu dilestarikan dina formulir aslina maranéhanana. Ayeuna kapal téh dina musium Tujuan-diwangun, dimana anjeun ogé tiasa lalajo pilem ngeunaan pameran (dina basa 16).
-Museum Alfred Nobel. Alamat: Börshuset, Stortorget, Gamla Stan. Di dieu, potret tina winners pangajén 800 teu ngan ngahias témbok, sarta gerak dina jenis mékanisme dina beberesih garing. Ieu desain pisan metot teu ukur mantuan pikeun ngahemat spasi dina museum. Tapi sakali deui eta recalls yén musium ieu dedicated ka pencapaian sains. Aya ogé fasilitas interaktif mana sawawa mibanda barudak bisa ngulang sababaraha pamanggihan beredar sorangan.
-"Skansen" Museum.Alamat: Djurgardsslatten 49-51. Didatangan sakabéh Swédia keur sababaraha jam dina hawa seger? Gampang! Sarta sakabeh nuhun ieu museum of budaya Swedia "Skansen". Di dieu nu imah jeung estate tina abad 18-19. Di wewengkon éta artisans padumukan musium téh sibuk ku kagiatan sapopoé, sarta anjeun bisa lalajo kumaha shoemakers, bakers na blowers kaca.
-"Junibacken" Museum.Location: Pulo Djurgarden di Stockholm. Ieu mangrupakeun musium sahiji dongeng kawentar Astrid Lindgren sarta paradise pikeun barudak sarta kabeh fans gawé nya.
fakta metot ngeunaan Swédia jeung Swedes
- In Swédia aya leuwih ti 300,000 urang jeung surname Carlson / Karlsson;
- siswa umur rata di nagara ieu - taun 26;
- Éta pajeg kacida luhurna - 22% tina untung;
- In Swédia aya "És Hotel» - «ICEHOTEL». 200 km kalér ti Circle Arktik di Désa Jukkasjarvi mangrupakeun nyata "és hut". Nya rebuilt unggal taun, lantaran hiji-hijina cinyusu tina aliran tetep aya. Di dieu anjeun bisa sorangan pikeun ngukir hiji patung anu dijieun tina és, balik pikeun és fishing, sarta jadi saksi ka borealis Parakan;
- "Snus" - lemes, bako abon. Swédia dinya ieu disimpen di handapeun lip luhur jeung dipake dina tempat rokok konvensional;
- Wewengkon plato paling favorit teh kebab pizza (daging, kéju, adonan sarta saos husus pikeun kebabs). Mindeng, imah kulawarga tinimbang dinner, mikanyaah nganjang ka cafe atawa caket dieu ranté dahareun gancang;
- centenarians Swedia - harepan hirup didieu téh leuwih 80 taun (salah sahiji indikator pangalusna pikeun sakabéhna hasil Eropa);
- Swedes pikir teuing sumberdaya nagara na urang jeung énergi belanja bijaksana. Contona, di Kota Borås listrik ti crematorium nu dipaké pikeun Élmu sarta Téknik kota (imah 60,000, 10% tina énergi nu dipikabutuh). mesin cuci teu pisan - ka dieu dijieun ngagunakeun kamar laundry dibagikeun.
Swédia dina peta Éropa
Daptar eusi
- 1 Top 10 Best Éropa Online Casinos 2018:
- 2 Top 10 Best AS Online Casinos 2018:
- 3 Judi di Swedia


text:
Saturday, 10 August 2013
0
Fikmin Sunda: Linglung
Di hiji lembur, aya imam nu ngadadak poho bacaan solat, poho bacaan qur’an. Deukeut paimbaran manéhna carindakdak, teu eureun istighfar. Nu ngamakmum tingkecewis, milu linglung tuda sarua paroho. Kabéh ngarasa anéh lantaran jalma salembur ngadadak teu bisa nulis jeung maca. Minggu ka minggu, bulan ka bulan, lembur ka lembur, can kapanggih waé nu bisa ngimaman, can kapanggih waé nu bisa maca qur’an. Saban poé jalma ngagimbung di buruan masjid, baringung. Sabari narungguan béja, sapopoé pagawéanna ukur ngaharuleng, kalan-kalan careurik. Haringhang. Kadieunakeun malah aranténg maraén catur jeung maraén kartu. Sakapeung sok jarudi, marabok jeung ngadu hayam hareupeun masjid. Hiji waktu, torojol merbot “Kuring manggih nu bisa kénéh ngimaman!” Kabéh jalma carengkat. Réang. “Saha?! Mana?!” Kasampak hiji jajaka. Pupurungkutan. Dirariung, pada nalék. “Bener manéh bisa ngimaman?!” Si jajaka unggeuk. “Sok ngomong siah, bener manéh bisa maca qur’an?!” Unggeuk deui. Teu antaparah deui, bukbek si jajaka téh digarebugan.***
[10 Agustus 2013 12:23:25]
[10 Agustus 2013 12:23:25]
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Iptek
Panineungan Steve Jobs
NGARAN Steve Jobs, hamo bireuk deui. Munasabah, upama ieu nu ngadegkeun Apple téh, dipikatineung basa mulang ka alam kalanggengan 5 Oktober 2011, nincak umur ka 56 taun.
Kasakit kanker pankréas nu karandapan mangtaun-taun, teu ngahalangan pikiranana anu nyongcolang. Kaasup nyawang sual pati, nu dianggap puncak hirup pangpinunjulna.
“Tong ngalalaworakeun hirup,” pokna basa biantara hareupeun para wisudawan Universitas Standford, AS, Juni 2008 ka tukang.
“Waktu aya watesna, ulah dilalaworakeun ku cara gumantung kana hirup jalma séjén. Kudu macakal. Urang nu nomer hiji mah, nu lian mah nu kadua,” cenah.
Jobs ngaku, unggal poé ngeunteung jeung nalék diri sorangan. “Mun seug téa mah ayeuna pisan jadi pamustungan hirup kuring. Naha urang nyaho, naon nu baris dipilampah? Lamun méh unggal poe urang ngajawab: ‘Henteu’. Hartina kuring nyaho, kudu ngarobah hiji perkara,” cek Jobs harita nu mireng dirina geus sataun ngarandapan kasakit kanker.
Kaayaan kitu pisan, nu ngalantarankeun Jobs kagitik pikeun nangtukeun pilihan nu beuneur salila hirup. Karasana beurat kacida kudu nurut ka dokter tur nahan kanyeri nu liwat saking salila dirawat. Tapi dibarengan ku sadar, yén dina hiji mangsa dirina bakal mulang ka alam kalanggengan.
“Saha nu hayang tilardunya? Taya saurang ogé. Samalah jalma-jalma nu hayang asup surga ogé, narah ngalaman paéh heula mah. Tapi pati mah papastén, udagan nu kudu disanghareupan. Saurang ogé moal aya nu bisa pukah jeung pati,” pokna.


text:
Jumat, 29 Oktober 2010
Baraya Facebook Djoerig DalapanLima (Manoesa DalapanLima)
READMORE - Baraya Facebook Djoerig DalapanLima (Manoesa DalapanLima)
Djoerig DalapanLima ( Manoesa DalapanLima )
Sampurasun,,,
Haturan wilujeng wanci kiwari, nyanggakeun silaturrahimna bae ti sim kuring, mugia palawargi sadaya aya dina kasehatan jasmani turta rohani, sareng mugia salawasna aya dina panantayungan Gusti nu Maha Mikawelas tur Maha Mikaasih.
Cag sakitu...
Sumangga pilarian Foto Profil Facebook anjeun di ieu rohangan (dihandapeun ieu seratan)
dikintun ku Abdul Qoyyum . Tabuh 08.50 1 komentar Link ka kiriman nu ieu
Label: Album Foto
Langganan: Postingan (Atom)


text:
Harga Jual Meja Makan Trembesi Top Table Terbaru 2018 Update | Mebel Jati Jepara | Mebel Minimalis Terbaru | Mebel Klasik Antik
Mebel Jati | Mebel Jati Jepara | Mebel Jepara | Mebel Minimalis | Mebel jati Minimalis | Mebel Ukir Jepara | Mebel Klasik | Mebel terbaru 2018
Hubungi Kami : 081228756551
Daftar Harga Mebel Jati Jepara Terbaru 2018, daftar harga mebel jepara, finishing mebel jati, foto mebel jati, foto mebel jati jepara, foto mebel jati pasuruan, foto mebel jati terbaru 2018, furniture jati 2015, furniture jati belanda, furniture jati ciputat, furniture jati eksklusif, furniture jati ekspor, furniture jati gresik, furniture jati indonesia, furniture jati jepara asli, furniture jati lampung, furniture jati londo, furniture jati ngawi, furniture jati online, furniture jati rak tv, furniture jati ruang tamu, furniture jati ruang tamu minimalis, furniture jati ukir, furniture jati unik, furniture jati untuk rumah minimalis, furniture jati yogyakarta, furniture jatinegara, gambar mebel jati, gambar mebel jati terbaru 2017, gambar mebel jati terbaru 2018, grosir mebel jati jepara, harga mebel jati, harga mebel jati 2013, harga mebel jati 2014, harga mebel jati 2015, harga mebel jati jepara 2014, harga mebel jati jepara 2015, harga mebel jati jepara 2017, harga mebel jati jepara 2018, Harga Mebel Jati Jepara Terbaru 2018, harga mebel jati mentah, harga mebel jati ukir, harga mebel jati ukiran jepara, info harga mebel jati terbaru 2018, Info Harga Mebel Jepara Terbaru 2018, Info Harga Mebel Minimalis Terabaru 2018, info mebel jati, info mebel jati jepara, info mebel jati terbru 2018, jati art gallery, jati art gallery jepara, jati art gallery ujung batu jepara, jati art gallery.com, jati furniture for sale, jati furniture in malaysia, jual mebel jati murah, jual mebel jati online, katalog mebel jepara, mebel, mebel 2014, mebel 2015, mebel 2016, mebel 2017, mebel 2018, mebel akar jati, mebel anda pemalang, mebel antik, mebel antik eropa, mebel antik jogja, mebel antik kuno, mebel bali, mebel balikpapan, mebel bantul, mebel blora, mebel cantik jogja, mebel cat duco, mebel cianjur, mebel cikarang, mebel cilacap, mebel cirebon, mebel custom, mebel di malang, mebel di pekalongan, mebel di solo, mebel dipan, mebel furniture, mebel furniture jati jepara, mebel furniture jati kecamatan jepara, mebel furniture jepara, mebel furniture minimalis, mebel garden jepara, mebel gebyok jepara, mebel gresik, mebel grobogan, mebel gunung jati kediri, mebel hpl, mebel hpl minimalis, mebel jati, mebel jati 2015, mebel jati 2016, mebel jati 2017, mebel jati 2018, mebel jati antik, mebel jati antik jepara regency central java, mebel jati antik kuno, mebel jati antik madura, mebel jati asli, mebel jati asli jepara, mebel jati bandung, mebel jati bandung kabupaten bandung barat jawa barat, mebel jati banyuwangi, mebel jati belanda, mebel jati belanda di semarang, mebel jati belanda di tangerang, mebel jati belanda jogja, mebel jati belanda yogyakarta, mebel jati blora, mebel jati bojonegoro, mebel jati cat duco, mebel jati cepu, mebel jati cibinong, mebel jati cikampek, mebel jati cikarang, mebel jati cilandak kota jakarta selatan daerah khusus ibukota jakarta, mebel jati ciledug, mebel jati cirebon, mebel jati depok, mebel jati di bali, mebel jati di bandung, mebel jati di cimahi, mebel jati di cirebon, mebel jati di jakarta, mebel jati di jogja, mebel jati di palembang, mebel jati di semarang, mebel jati di surabaya, mebel jati di yogyakarta, mebel jati ekspor, mebel jati furniture, mebel jati gemolong, mebel jati gresik, mebel jati interior furniture, mebel jati jepara, mebel jati jepara 2015, mebel jati jepara asli, mebel jati jepara di surabaya, mebel jati jepara kabupaten jepara jawa tengah, mebel jati jepara minimalis, mebel jati jepara murah, mebel jati jepara terbaru 2015, mebel jati jepara terbaru 2016, mebel jati jepara terbaru 2017, mebel jati jepara terbaru 2018, mebel jati jogja, mebel jati kecamatan jepara, mebel jati kecamatan jepara indonesia, mebel jati kediri, mebel jati klasik, mebel jati klaten, mebel jati kualitas ekspor, mebel jati kuno, mebel jati lampung, mebel jati lawas, mebel jati madiun, mebel jati makassar, mebel jati malang, mebel jati mentahan, mebel jati mewah, mebel jati minimalis, mebel jati minimalis terbaru, mebel jati modern, mebel jati murah, mebel jati murah di semarang, mebel jati nganjuk, mebel jati ngawi, mebel jati online, mebel jati palembang, mebel jati pasuruan, mebel jati pekanbaru, mebel jati ponorogo, mebel jati pontianak, mebel jati purwokerto, mebel jati ruang tamu, mebel jati salatiga, mebel jati samarinda, mebel jati semarang, mebel jati sidoarjo, mebel jati solo, mebel jati sragen, mebel jati sukabumi, mebel jati surabaya, mebel jati tangerang, mebel jati tegal, mebel jati tempat tidur, mebel jati terbaru, mebel jati terkini, mebel jati termahal, mebel jati tolet, mebel jati tuban, mebel jati tulungagung, mebel jati ukir jepara, mebel jati unik, mebel jati yogyakarta, mebel jepara, mebel jepara murah, mebel jepara terbaru, mebel jepara terbaru 2017, mebel jogja, mebel kalijambe, mebel karang gading magelang, mebel kayu, mebel kayu jati, mebel kayu jati ngawi, mebel kayu jati ukir jepara, mebel kayu jati yogyakarta, mebel kayu sonokeling, mebel klasik, mebel klaten, mebel kuno,


text:
( Didongengkeun ku Ki Sunda Sawawa )
Aya barudak keur ngariung..bari keur marebutkeun anu panghideungna.
Ceuk budak ka 1 :
Bapa kuring mah, bakat ku hideung, basa raheut, getihna oge kaluarna teh mani hideung..
Ceuk budak ka 2 :
Ah… hideung keneh bapa kuring, eta we waktu ka kadek sukuna, katingali daging jeung tulangna teh kabeh oge hideung..
Ceuk budak ka 3 :
Ah...... atuh eta mah, cetek keneh, bapa kuring mah bakat ku hideung hideungna, waktu keur ngabaheuhay di tengah imah, tuluy hitut…na atuh.. di tengah imah teh jadi poek mongkleng buta rajin, sabab pinuh ku hitutna bapa kuring…
Eta budak ka 1 jeung ka 2 sareuri mania akey akeyan, bari barijil balon tina liang irungna bakat ku seeleun, malahan mah make jeung aya nu medut sagala rupa, meureun bakat ku teu kuat nahan piseurieun..
Geus kitu celengkeun salah saurang budak aya nu ngomong : “ na euy ngawadul teh mani dibeakeun ku sorangan “.. cing atuh bagi bagi jeung kuring..!!
Cag…


text:
Jual Melia Propolis Asli di Bogor
. Om & Tante sedang mencari Melia Propolis asli di Bogor? Kami distributor resmi dari PT Melia Sehat Sejahtera melayani penjualan Melia Propolis asli di Bogor, baik Om & Tante yang berada di Kecamatan Cibinong, Gunung Putri, Citeureup, Sukaraja, Babakan Madang, Jonggol, Cileungsi, Cariu, Sukamakmur, Parung, Gunung Sindur, Kemang, Bojong Gede, Leuwiliang, Ciampea, Cibungbulang, Pamijahan, Rumpin, Jasinga, Parung Panjang, Nanggung, Cigudeg, Tenjo, Ciawi, Cisarua, Megamendung, Caringin, Cijeruk, Ciomas, Dramaga, Tamansari, Klapanunggal, Ciseeng, Ranca Bungur, Sukajaya, Tanjungsari, Tajurhalang, Cigombong, Leuwisadeng,


text:
Poé saptu mangkukna geus dilumangsungkeun acara dina raraga miéling poé basa indung sadunya entragan 2015. Kalawan ngagunakeun tempat Padépokan Seni Mayang Sunda, pagelaran anu dijejeran “Gelar Seni Sunda – Miéling Poé Basa Indung Sadunya 2015” ieu diayakeun kalawan ramé. Sababaraha urang seniman Sunda ngareuah-reuang ieu pagelaran. Seniman anu aya dina papayung Paguyuban Seniman Rekaman Tata Sunda (Panaratas) mintonkeun kamonésan séwang-séwangan.
Pagelaran ieu dilumangsungkeun mimiti jam tujuh peuting nepikeun ka jam sapuluh peuting. Anu milu ngareuah-reuahna, diantarana waé Rita Tila, Nining Méida, Nénéng Fitri, Rya Fitria, Salma Kurnia, jeung Dody Mansyur.
Cenah mah, ieu acara téh mangrupakeun bukti pangrojong Panaratas kana ayana basa indung, hususna Basa Sunda. Salian ti éta, ditambah ku pikeun ngaraketkeun tali mimintran antara seniman Sunda, hususna seniman anu ilubiung kana seni musik.
Dina ieu pagelaran, dipintonkeun sabaraha lagu pop Sunda anu dihaleuangkeun ku Rita Tila saperi lagu Es Lilin jeung Bangbung Hideung. Terus Nining Meida midangkeun lagu Potret Manehna jeung Jol; Rya Fitri kalawan lagunan Bogoh Kasaha reujeung Jalir Jangji, ditambah lagu Nasib reujeung Ros Bodas anu dibawakeun ku Dody Mansyur. Sedengkeun Neneng Fitria anu muka hajat mintonkeun tembang cianjuran. Ieu pagelaran ditutup ku tembang Pileuleuyan.
(Inpo meunang nyutat ti Inilahkoran.com potret meunang nginjeum ti KoranSindo.com)


text:
Warta Sunda • Atikan • Salasa, 15 April 2014 14:31
(SundaNews, Bandung) Sok jol kareueus dina diri pamaréntah daérah, mun sawatara masarakatna boga préstasi nu leuwih punjul batan masarakat daérah séjén téh. Atuh pon kitu kénéh dina diri Gupernur Jawa Barat Ahmad Héryawan gé. Iyana miharep barudak sakola nu kiwari keur nyorang ujian nasional (UN) meunang peunteun nu haradé.
“Taun kamari Jawa Barat minangka pinunjul nasional tingkat kalulusan SMA sareng SMK. Mung opat urang nu teu lulus téh. Éta gé, saparantos ujian ulang, sadayana lalulus. Janten, taun kamari mah barudak Jawa Barat téh lalulus saratus persén,” cék Ahmad Héryawan.
Keur Ahmad Héryawan mah éta préstasi téh mutuh matak gumbira. Da budak nu pangnyongcolangna gé, nu kaasup kana lulusan terbaik sa-Indonésia, nyatana ti Jawa Barat pisan. Buktina budak urang Kabupatén Kuningan.
“Mudah-mudahan dina taun ieu gé Jawa Barat lulus sadayana, sareng nu pinunjul di Indonésia deuih,” cék Heryawan deui pinuh ku pangharepan.
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
Warta Sunda • Téknologi • Jumaah, 03 Agustus 2012 16:15
Ngaranna gé média sosial nu ngancikna dina internét, saha baé bisa eunteup di dinya. Dina Facebook upamana, tina 955 juta akun aktif, 83 juta di antarana (8,7%) kaasup akun nu henteu sah. Tina sakitu juta téh, réréana mah akun palsu.
Nu disebut akun palsu ku Facebook, nyaéta akun nu teu puguh bungkeuleukanana di dunya nyata. Upama nu maké ngaran samaran, nu boga akun leuwih ti hiji, malah di deungeun mah aya sato piaraan saperti ucing jeung anjing nu “bogaeun” akun di Facebook.
“Éta téh tangtu ngaganggu pisan ka nu masang iklan mah,” cék Rory Cellan-Jones, sakumaha nu ditulis ku BBC News. Da jeung enyana, geus kaérong, nu 83 juta téa can tangtu katajieun ku ayana iklan téh. Komo apan di nagara nu keur mekar siga Indonésia jeung Turki mah, jumlah akun Facebook téh melesat ti poé ka poé.
Sawatara nu masang iklan di Facebook, nepi ka ménta bukti ka pihak Facebook, yén anu mencét klik kana iklan maranéhna téh enya-enya jelema, lain akun palsu, komo mun ucing atawa anjing mah.***
hi hi hi.... kabayang ucing maca iklan...
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09