c: text/html

text:
Létah
Létah nyaéta alat indera anu miboga fungsi pikeun ngarasakeun rangsangan tina barang-barang anu asup kana baham urang.[1] Létah bisa ngarespon sagala rupa rasa kayaning amis, pait, haseum, jeung asin.[1] Urang bisa ngarasakeun kadaharan atawa inuman alatan ayana létah.[1] Bagéan létah anu hareup fungsina pikeun ngarasakeun rasa asin, bagéan anu palebah sisi pikeun rasa haseum, bagéan sisi hareup boga fungsi pikeun ngarasakeun rasa amis sarta bagian létah anu tukang pikeun rasa pait.[1]
Létah miboga reseptor husus anu patali jeung rangsangan kimia.[2] Létah mangrupa organ anu disusun ku otot-otot.[2] Bagéan létah nu luhur dilapis ku épitelium anu loba ngandung kelenjar lendir, sarta reseptor pengecap mangrupa sirung pengecap.[2] Sirung pengecap diwangun tina sajumplukan sél sénsori anu miboga jendulan kawas buuk.[2] Bagéan luhur létah pinuh ku jendulan (papila).[2] Aya tilu rupa jendulan, nyaéta wangun benang, wangun rata anu dikuliling ku garis-garis, sarta wangun suung.[2] Sirung pengecap aya dina garis-garis papila nu wangunna rata, di palebah sisi papila wangunna siga suung, sarta di bagéan luhur papila wangunna siga benang.[2]

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Sanggeus netepkeun saha waé anu jadi Calon Bupati/Wakil Bupati Sumedang, KPU Daérah Sumedang netepkeun deui runtuyan nomer unggal pasangan Calon Bupati/Wakil Bupati. Ieu runtuyan nomer téh gunana pikeun dina Surat Suara, pasangan mana anu meunangkeun nomer Kahiji, saha anu kadua, jeung saterusna.
KPU nangtukeun jeung netepkeun nomer-nomer ieu dina poé Salasa ping 18 Désémber ku jalan dikoclok. Unggal pasangan calon Bupati néangan keretas anu aya nomeran dina wadah. Sanggeus dibuka keretasna bakal katempo nomer sabaraha beunangna. Sanggeus kabéh pasangan calon Bupati/Wakil Bupati meunangkeun nomerna séwang-séwangan, ahirna ditetepkeun nomer-nomer unggal pasangan.
Runtuyan nomer ahir nyaéta:
- Nomer Kahiji pasangan Ir. DIDI AHMAD DJAMHIR, M.T. dan RIDWAN SOLICHIN, S.IP., M.Si. (ti PBB jeung PKS)
- Nomer Kadua pasangan Dra. Hj. ENI SUMARNI, S.T., M.Kes. dan H. ARRYS SUDRADJAT, S.H. (calon mandiri)
- Nomer Katilu pasangan AGUS WELIANTO SANTOSO, S.H. dan Hj. MULLY MULYATI SUKARYA, S.Pd. (ti PDI Perjuangan)
- Nomer Kaopat pasangan H. ECEK KARYANA, S.Kep., M.H. dan dr. IRWANTO (calon mandiri)
- Nomer Kalima pasangan H. OOM SUPRIATNA dan Hj. ERNI JUWITA (calon mandiri)
- Nomer Kagenep pasangan H. TAUFIQ GUNAWANSYAH, S.I.P., M.Si. dan H. USEP KOMARUZZAMAN, Ir., M.M. (ti Partai Golkar)
- Nomer Katujuh pasangan H. ENDANG SUKANDAR, Drs., M.Si. dan Drs. H. ADE IRAWAN, M.Si. (ti PPP jeung Partai Demokrat)
- Nomer kadalapan pasangan H. TATANG SUTARNA, S.H., M.H. dan HENDRIK KURNIAWAN, S.Pd.I. (ti Partai Hanura, Partai Gerindra, PKB jeung PAN)
(Warta jeung gambar ti KpuSumedangKab)


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci adatna (3)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS 30 (bagian 2)Tina Surat AN NAZIAAT (Malaikat anu Ngadudut Roh) - Surat Katujuhpuluh salapan - ayat 1 d/k 46
20 Dec 2004 - 12:33 pm
15. SAKARATNA JELEMA ANU KAPIR KACIDA PIKAWATIREUNANA (:79/1) - rhs, 17 Jumadilahir 1428 H
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
ku Ijroil digebugan, anu kapir diteunggeulan.
- Digebugan sahabekna, sangkan ka luar nyawana,
nyawana mugen embungeun, sieun dika-narakakeun.
- Si nyawa didudut tarik, nyawa teh ngajerit ceurik,
tingkoceak sosongkolan, sakaratna nu teu iman.
- Naha atuh maneh kapir, teu inget engke di ahir,
bakal pinanggih jeung maot, dipapag malakal maot.
- Sanajan ampun-ampunan, enggeus euweuh kasempetan,
tobatna geus elat teuing, naha baheula teu eling.
- Tarima bae buktina, sabab teu iman teu takwa,
marukan teh bakal lana, langgeng rek hirup di dunya.
- Na naon nu diteangan, ngumbar napsu tetemenan,
terang-terang geus lekasan, malakalmaot nungguan.
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
- SENI BENJANG
22 Aug 2001 - 4:27 am
Benjang merupakan salah satu jenis kesenian rakyat berupa gulat dan tarian. Benjang diiringi dengan Terebang, Gendang, Terompet, Bedug dan Kecrek. Menurut beberapa catatan, benjang diciptakan oleh Santari dan Madsari dari Ciwaru, Ujungberung, Bandung sekitar abad ke 18.


text:
Sastra Sunda • Carita Barudak • Kemis, 12 Juli 2012 01:57
“Haaauuuung…. Haaauuung!”
Agan Aung gegerem handaruan, sorana matak ngageunjleungkeun pangeusi leuweung. Sasatoan sabangsaning marmot jeung kelenci mah kontan wé ngabalalecir. Nyarumput dina sayangna, ngaharéphép, sarieuneun kalaluar.
Sakali mangsa Aden Ajag méré paséhat, magarkeun téh, “Hayang cageur panyakit lapar mah, kudu ngaremus munding atawa sapi geura!”
“Naha bisa kitu?” Agan Aung nalengteng. Sanajan pikasieuneun ogé, ari uteukna mah rada-rada télmi alias odob téa.
“Apan munding mah awakna badag enjum, Gan Aung. Matak seubeuh popoéan geura!”
Agan Aung nurut. Kier wé manéhna balangsiar, pangpangna mah nyiar munding téa. Lumayan capéeun, bubuhan munding sakulewedet bubuarana jauh ti pileuweungan. Deukeut ka lelewek bangsa manusa.
“Haaauuung… lobaan geuningan, euy!” Agan Aung ngahuleng barang nénjo munding sakulewedet mani pasedek-sedek di kandang. Belecet wé lumpat, nyingkahan wewengkon sakadang munding. Ambek nyedek tanaga midek téa, murang-maring wé!
Antukna Agan Aung uleng mikir. Sanajan odob ogé ninggang ku kasieun mah uleng tah uteukna.
Ceuk gerentes haténa, “Lamun aing ngerewek hiji munding, tangtu anu lianna moal cicingeun. Matak malik ngerepuk aing atuh. Paéh ké aingna? Hiiih, embung teuing, deuleu!”
Adén Ajag anu nuturkeun méré paséhat deui, “Gampaaang! Téwak wé anu keur malaweung. Hég sosoranganan!”
“Bener kudu kitu, euy!” Agan Aung mani jigrah, émprak-émprakan sagala. Adén Ajag ukur seuri maur, mireng Agan Aung ngaberung deui muru wewengkon sakadang munding.
Agan Aung tuluy ngadodoho ti kajauhan. Ngileng-ngeleng sugan aya munding sosorangan bari malaweung. Awahing ku panteng nyacapkeun kahayang, antukna Agan Aung hasil. Bréh wé katenjoeun aya munding leutik sosoranganan.
Tayohna anak munding téh henteu daék guyub jeung baturna. Karesepna ulin sorangan. Hég kituna téh bari malaweung. Tah, keur panteng-pantengna ngalamun, ana gapruuuk téh… Agan Aung ngerewek pundukna!
“Ajoooouw…!” anak munding kokocéakan.
“Hauuung… beunaaang siaaah!”
Agan Aung hasil ngerewek munding leutik kalawan gampang. Diséréd wé ka nu suni, tuluy dihénggoy mani nikmateun naker. Sésana disumputkeun handapeun tatangkalan anu liuh.
“Kumaha, kasakit lapar téh, Gan Aung?” Adén Ajag nalengteng basa panggih deui jeung Agan Aung.
Bari kutap-kétap kénéh, Agan Aung ngagerem, “Heueuh, aya benerna omongan manéh. Beuteung téh henteu kukuruwukan deui, yeuh!”
“Moal méré kitu ka kuring, Gan Aung?” Adén Ajag milu kumetap, kabitaeun. Dialungan saeutik ogé geus bungaheun.
Barang sisimpenan mundingna geus béak, der deui wé beuteung Agan Aung kukuruwukan. Malah karasana téh mingkin rosa. Tangka aduglajer bari gegereman, mingkin ngeundeurkeun leuweung.
“Kudu kumaha mun geus kieu, yeuh, Jaaag?” nalék ka Adén Ajag.
“Kudu ngakan munding gedé geura,” témbal Adén Ajag.
“Munding gedé, nyah? Euh, teu wani, euy!” Agan Aung nyengir.
“Naha maké teu wani, Gan Aung?”
“Kumaha ké mun batur-baturna ngerepuk? Béak meureun awak téh digadil tanduk maranéhna,” Agan Aung humandeuar.
“Atuh ulah dina kandangna, Agan Aung…”
“Gancang nyaritana, bisi dikerekeb ké!” Agan Aung henteu sabaran deui.
“Mun keur marandi di wahangan geura,” Adén Ajag deui-deui méré paséhat. Da hayang dibéré daging munding pasésaanana.
“Euh, enya nya…!”
Agan Aung ngabelenyeng ka sisi wahangan. Der wé ngadekeman munding anu keur ngarinum jeung marandi. Kapireng aya munding bikang mandina mandeurikeun manéh. Éta cenah genah kénéh kokojayan. Padahal ku babaturanana geus diwanti-wanti, sangkan ulah pajauh tinu lian.
Dasar wé hayang mawa karep sorangan!
“Hauuung….”
Gabrug, gudal-gadil, gudal-gadil, kerejet, héékkk… hoos wé!
Siga méméhna, munding téh ku Agan Aung dihénggoy sawaréh. Sésana disumputkeun keur isukna deui. Adén Ajag siga kamarina dialungan saeutik. Sakapeung manéhna ngabongohan, ngeteyep lalaunan hég milu ngadekeman pependemanana… Happps wé, dipalingan!
Hiji, dua, tilu… sapuluh wé munding anu geus dikerewek ku Agan Aung. Abah Tani anu boga munding puguh wé ambekeunana mah. Hiji peuting mah badami wé jeung anak pamajikan.
“Meni hayang ngajedor wé tah maung sétan téh!” Abah Tani murang-maring.
“Enya, tapi urang teu boga bedilna, Abah,” ceuk Ambu Tani.
“Sugan Nyai boga ideu? Da Nyai mah nyakola,” Abah Tani meredih ka anak hiji-hijinya, nyaéta Si Nyai.
Sabada uleng nyiar piakaleun, belenyéh wé Si Nyai imut. Puguh Abah Tani jeung Ambu Tani ku karék mireungeuh imutna ogé geus bungaheun. Bubuhan Si Nyai mah di sakolana ogé apanan réngking baé.
“Urang eupanan ku landak geura, Abah, Ambu. Maksud téh kieu, landakna urang bulen ku aci jeung tarigu, niron-niron daging…”
“Hadé pisan akal téh, Nyai!” Abah Tani reueus.
“Anak saha heula atuuuh, anak Ambuuu!” ceuk Ambu Tani milu reueus.
“Apan jeung abah ngajieunna… hayoh…!”
Caritana Abah Tani néwak landak, tuluy dibulen ku aci jeung tarigu beunang nyipuh. Ti kajauhan mah nyeplés daging. Ari mundingna disumputkeun dina kandang anu tohaga. Tara diiangkeun deui ka wahangan.
Kocapkeun Agan Aung geus kalaparan deui baé. Aya popoéan manéhna tara manggihan deui munding ngulampreng di wahangan. Tapi poé éta Agan Aung mireungeuh… Lakadalaaah!
“Daging munding, yeuh! Pasésaan aing kitu?”
Awahing lapar, landak bulenan téh kontan dicapluk, disakalikeun… kreeeek, kreeekkk!
Agan Aung reuwas kabina-bina. Panonna molotot buncelik, jaban mimiti karasa rungseb dina sungutna. Bulu-bulu landak nyarocogan létah, lalangit, huuuaaah, kabéh wé!
Adén Ajag anu osok ngiclik nuturkeun, kabarérang. Agan Aung adug songkol, mabét-mabétkeun awakna, jebréééd wé ngababét Adén Ajag. Gulitik, gulitik, gujubaaaar… Adén Ajag ngagujubar kana wahangan, kabawa cai anu keur sumedeng ngagulidag.
Isukna Abah Tani, Ambu Tani jeung Si Nyai ngahaja néang ka wahangan. Kasampak maung téh geus ngajurahroh sisi wahangan. Sungutna calangap baloboran getih. Landakna mah duka ka mana.
“Geus paéh tatéh, Abah?” Ambu Tani naléngténg, sieuneun kénéh. Si Nyai ogé undur-unduran tukangeunana.
Abah Tani mariksa maung kalawan gemet. “Bener, paéh béakeun getih sigana mah…”
“Alhamdulillah…” ceuk Ambu Tani bareng jeung Si Nyai.
Ti harita mah leuweung téh aman. Tara kadéngé deui sora maung gagauran, kalaparan teu euih-euih. Éta oge aya kénéh Agan Inga, ngan geus teu beukieun daging. Bubuhan geus kolot, kari nganti-nganti wancina dipundut ku Anu Agung.***
Dimuat dina Majalah Seni Budaya
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
Sastra Sunda • Drama Sunda • Kemis, 12 Juli 2012 02:05
Naskah Proklamasi
BABAK II
Mang Amanta dan istrinya (Bi Popon) masuk ke arena. Nampak keduanya berjalan dengan perlahan, seperti yang sangat kelelahan.
Hadirin
Marulih ti mana éta téh, mani siga anu lalungsé naker?
Mang Amanta
Biasa baé, Jang. Pekerjaan sehari-hari.
Hadirin
Naon téa pekerjaan sehari-hari téh?
Bi Popon
Alah, sok api-api teu apal baé. Apan Ibi téh kakara balik ti sawah.
Hadirin
Oh, kitu. Gaduh sabaraha héktar sawah téh, Ibi?
Bi Popon
Gandéng siah! Maké jeung nanya nu lain-lain. Lamun Ibi boga sawah ngahéktar mah, moal ogé buburuh di sawah Mang Jena, urang Simpar.
Mang Amanta
Enya, ari taeun téh sok ka mana-mendi baé. Lamun déwék boga sawah ngahéktar, meureun kuring téh kabeuli babi banén.
Hadirin
Na kanggo naon kitu Mang, babi banén téh?
Mang Amanta
Itu geura, aya ku kampungan pisan. Harianeun, nepi ka teu apal fungsi babi banén-babi banén acan mah.
Hadirin
Sumuhun, na kanggo naon kitu, Emang?
Mang Amanta
Ari babi banén téh nyaéta mobil méwah, nyaho.
Hadirin
Oh, sanés babi banén atuh, Emang. Bébibén kituh…!
Mang Amanta
Cik atuh, pilakadar salah saeutik, kawas lain jeung dulur baé. Da maksud déwék ogé ka dinya ieuh.
Bi Popon
Geus gandéng atuh, manéhna, tong loba teuing ngocoblak. Ieu waktu geus nyedek ka wanci tunggang gunung, na ari Si Buruy can balik baé? Ka mana heula atuh budak téh nya?
Mang Amanta
Nyao teuing lah. Paling ogé ngablu heula. Geus jangar mikiranna ogé, déwék mah. Budak téh nya kebluk, nya odob. Ari karesepna ngan abur-aburan teu puguh. Ngahéroan deui Néng Lina sigana mah.
Hadirin
Kutan kitu, budak téh Emang?
Mang Amanta
Enya puguh. Tapi da piraku ari kudu ditalian cokorna mah. Éta mimitina mah basa keur usum kompanyeu. Teu sirikna unggal aya partai anu kompanyeu, pasti wéh bebenyit téh miluan pawai. Tapi kétang aya alusna ogé, ngarah déwék teu kudu mangmeulikeun baju. Malah kamari ieu mah déwék ogé nginjeum kaos nu gambarna manuk. Hanjakal tidak bisa terbang.
Bi Popon
Sok ngaco baé ari nyarita téh. Warah atuh sakali-kali mah bebenyit téh, manéhna!
Mang Amanta
Enya bener. Wang sina eureun baé sakolana sakalian. Kahambur-hambur biaya pangpangna mah, bari jeung éra deuih, geus lima kali teu naék kelas.
Hadirin
Éh, ari Emang. Lepat pisan tah pamadegan téh. Geus puguh Si Buruy téh bodo, hayoh kalah rék sina eureun sakola. Atuh kalah jadi beuki belegug. Karunya, Mang, budak téh moal boga keur bekel masa depan.
Mang Amanta
Alaaah… Si Écé ogé teu disakolakeun, geuning angger bisa hirup tina buburuh ngangon munding. Malah ladang ngangon munding téh, béjana geus kabeuli domba jeung télévisi dua in satengah. Komo Ajip Rosidi mah, teu sakola ogé, geuning angger wéh pinter. Kapaké ku urang Jepang ogé.
Hadirin
Da éta mah diajarna ogé rajin atuh, Mang. Loba maca buku!
Mang Amanta
Enya, naon héséna atuh sina macaan buku wéh, budak déwék ogé. Tuh dina lomari, loba pisan jangjawokan warisan ti karuhun. Bener teu, manéhna?
Bi Popon
Bener pisan éta téh. Tapi ari ibi mah mémang geus over dosis ngabandungan waragad sakola jaman ayeuna. Ongkoh dikudukeun sakola téh, tapi bayaranna teu kireum-kireum pisan. Matak sakalor jalma pantar ibi. Matak aya alusna deuih, tara naék kelas téh.
Hadirin
Naha bet kitu, Ibi?
Bi Popon
Apan sakola leuwih luhur mah, biayana ogé kudu jéngké. Ayeuna baé, anu kudu dibayar téh rupa-rupa pisan. Geus puguheun ari sabangsaning duit SPP mah, sataun téh mani kudu duapuluh opat kali mayar.
Hadirin
Ké, ké, naha bisa duapuluh opat kali, Ibi? Apan sataun téh ngan duabelas bulan.
Bi Popon
Belet silaing mah. Ceuk Si Buruy ogé, sataun téh aya duapuluh opat bulan.
Hadirin
Sakanyaho kuring mah, bayaran téh ti mimiti januari nepi ka désémber. Duabelas bulan, Ibi!
Bi Popon
Enya, ari bulan muharam, sapar, mulud, apan can kaitung éta téh?
Hadirin
Gusti! Ieu mah kudu ditalungtik yeuh. Cik, Ibi, aya bayaran naon deui di sakola téh?
Bi Popon
Loba pokona mah. Ti mimiti uang good morning, uang becrol nepi kauang pokrol. Katambah deui, aya uang I love you, anu kudu dibayar unggal poé.
Hadirin
Yeuh, Ibi, budak Ibi téh ana kitu mah uniko atuh, alias usaha nipu kolot. Di sakola mamana ogé, da euweuh ari bayaran anu kararitu mah. Naha ibi teu apal, hartina good morning? Naha Emang teu yaho, hartina pokrol jeung becrol?
Mang Amanta
Nyao teuing. Teu apal jeung teu hayang apal. Tapi ari kajadianna nipéng mah, bebenyit téh geus leuwih ti culanggung.
Bi Popon
Gusti, kutan budak téh geus wani nipu ka kolot? Paingan atuh dititah eureun sakola téh embungeun, pajarkeun téh Bu Guruna nyaaheun kacida, deukeut-deukeut kana katarik ati, kapentang asrama. Awas siah lamun balik, rék digélang ceulina sakalian.
Mang Amanta
Nyaan budak téh, leutik-leutik geus wani nipu. Padahal ari cita-citana mah luhur da, hayang jadi pangarang sunda. Goréng-goréngna ogé jadi persidén cenah. Jadi melang tungtungna mah, lamun jadi persidén téh kuang pagawéanna nipu jeung nipu rahayat wéh. Lah, mending kénéh ulah ari kitu mah. Dulur, dulur! Geura béwarakeun na koran, Si Buruy mah ulah aya nu milih kituh!
Bi Popon
Na ari manéhna, sok saengangna baé ari ngomong téh.
Mang Amanta
Aéh heueuh, rarasaan téh geus nyalonkeun. Keuheul atuda. Padahal lamun hayang duit mah, teu kudu nipéng ka kolot, da loba piusahaeun téh. Buburuh-buburuh démo kadinyah.
Hadirin
Buburuh démo kumaha, Mang?
Mang Amanta
Sok télmi pisan silaing mah. Tara maca meureun, nya? Maca atuh, maca! Tuh, loba para inohong nu kalibet kasusu pidana, tapi aya ku anéh bet loba nu ngabéla. Malah nu ngabélana téh tarurun ka jalan, marawa spanduk: Halalkan Korupsi!
Hadirin
Teu sangka Si Emang téh, geuning mani nyari-nyari politikus baé.
Mang Amanta
Is, puguh baé. Tikus-tikus gé, da berpolitik.
Bi Popon
Geus gandéng, montong disada baé, manéhna. Bisi aya cak-cak bodas geura. Mangkaning jaman ayeuna mah, lamun inohong geus ambek, nepi ka liang kubur ogé baris udag!
Juragan Kepala dan pa Guru muncul. Mang amanta dan Bi Popon kaget, tetapi menerimanya dengan penuh kesopanan.
Mang Amanta
Alah, gening aya ménak ieu téh. Mangga ka lebet, Juragan. Kumaha dEmang?
Juragan Kepala
Pangésto, Emang. Sabalikna, kumaha di dieu calageur?
Mang Amanta
Ah, sadamang-damangna wéh, Juragan.
Juragan Kepala
Sukur lamun kitu, bagja lamun enya.
Mang Amanta
Aéh, Juragan. To the pointer waé Emang mah, maklum da sok kagét setelah beristirahat, ari kasumpingan ménak téh. Tangtosna ogé, Juragan téh aya kaperyogian, numawi ayeuna kersa rurumpaheun ka saung butut.
Juragan Kepala
Enya puguh, kuring jeung Pa Guru ka dieu téh, rék ngabadamikeun perkara budak Emang, nya Si Buruy téa.
Mang Amanta
Moal naék kelas deui kitu, pun anak téh?
Juragan Kepala
Justru dina taun ayeuna mah, budak emang téh bakal ditaékeun. Ngan, aya hiji sarat anu kudu dicumponan.
Mang Amanta
Perkawis artos kitu? Aduuuh, Juragan, pamugi sing aya tinimbangan. Dina waktos ayeuna mah Emang téh nuju paceklik pisan. Sing karunya ka Emang, Juragan. Tos tilu dinten ogé, mun ngabubur wéh, ngarah irit béas.
Juragan Kepala
His, lain kudu ngaluarkeun duit, Emang. Atuhéta mah ngaranna nyuap. Paralun, amit-amit jabangbayi, ka sebrang ka palémbang. Teu meunang pisan nyuap téh. Haram hukumna ogé.
Mang Amanta
Naon atuh saratna, manawi?
Juragan Kepala
Kieu, Mang, kuring téh ukur hayang ngadéngé walonan ti budak Emang. Ari pertanyaanna téh da teu pira; saha anu nandatangan naskah proklamasi?
Mang Amanta
Teras?
Juragan Kepala
Enggeus, ngan sakitu. Sakali deui; Saha anu néken naskah proklamasi?
Mang Amanta
Alaaah, cinél atuh nu kitu mah. Cileuh, Juragan. Keun engké dilereskeun perkawis nu kitu mah. Céték pisan, Juragan, tidak akan harus huhutanan.
Juragan Kepala
Nya sukur ari gampil mah. Ayeuna kuring jeung Pa Guru rék amitan waé, bisi kahujanan di jalan.
Tiba-tiba muncul Bi Ucu (tetangga Mang Amanta) dengan raut wajah yang penuh emosi.
Bi Ucu
Punten! Bener di dieu aya Juragan Kepala?
Juragan Kepala
(Kaget) aéh, geuning bet apalan, aya kuring di dieu…
Mang Amanta
Is, tos biasa juragan di kampung mah, upami kasumpingan ménak téh sok ibur salembur, éar sa…
Bi Ucu
(Menukas) Ménak-ménak tujuh puluh, siah! Kuring mah datang ka dieu téh rék ngabudalkeun kapeurih ati jeung katunggara rasa. Haté nu diwewejét. Nepi ka cucuk jeung peurah ogé moal neurak kana sakujur awak, sabab kamerkaan ku tunggara nu taya hinggana.
Juragan Kepala
Haar, na boga salah naon kitu kuring téh?
Bi Ucu
Gandéng, tong sok seuneu-seuneu. Kéna-kéna jadi inohong Juragan téh. Sing inget keur harita ngedalkeun jangji-jangji anu salangit. Bulsit, Juragan! Kiwari Juragan téh kabuktian, henteu boga tanggung jawab!
Mang Amanta
Ibi, ieu téh Juragan kepala!
Bi Ucu
Enya apal, kuring ogé. Na ceuk saha Juragan Suku? Tapi da kuring mah moal keueung ngayonan sagara motah, atawa maung ngamuk gajah meta. Pokona mah kuring ukur sieun ku Gusti Nu Maha Suci. Allohuakbar!
Mang Amanta
Kélanan, Ibi, ulah sok ngalajur napsu jeung ngumbar amarah. Kudu tarapti sagala rupana ogé, supaya airnya bening dan ikannya didapatkan. Cik, sok écéskeun heula atuh, aya naon Si Ibi téh, sampai tidak ada petir, tidak ada angin, ojol-ojol ngambek ka Juragan Kepala.
Bi Ucu
Kurang jelas kumaha, Emang? Apan saréréa ogé apal, Si Kunéng, anak kuring, hahadéan jeung Juragan Kepala. Malah hahadéanna ogé geus kaleuleuwihi ieuh. Teu kudu dijelaskeun proséséna mah, da saréréa ogé geus kolot. Nu penting, ayeuna Si Kunéng keur bureuyeung, geus lima bulan. Ari anu gaduh vokalna, kalah raos-raos wéh gulumbrang-gélémbréng ka ditu- ka dieu.
Pa Guru
Astaghfirullohal'adzim! (Kepada Juragan Kepala) Hawatos ana kitu mah, Juragan. Saéna mah mending ditikah baé, batan Nyi Kunéng kawiwirangan mah. Perkawis Bu Guru Alis, sawios abdi rido janten gentosna.
Juragan Kepala
Emh, kahayangna éta mah…
Bi Ucu
Ayeuna mah, wayahna Juragan Kepala kudu milu jeung Ibi ka KUA. Kabeneran Ibi boga kawawuhan di ditu; Dédi Ahimsa Riyadi. Manéhna kakara ditarima gawé jadi tukang ngawinkeun.
Juragan Kepala
Sabar heula, ibi. Perkara ka KUA mah, gampil. Tapi ulah ngajak kuring, da kuring mah teu wawuh-wawuh acan ka budak Ibi téh. Sumpah, saksina ogé langit jeung bumi.
Bi Ucu
Itu geura. Kalah mungkir deuih! Na teu apal adi kuring téh sosobatan jeung tatanggana gubernur?
Juragan Kepala
Kieu baé atuh, Ibi. Ari Ibi iraha jeung di mana kungsi panggih jeung kuring? Da mun teu salah mah kakara ayeuna, pan.
Bi Ucu
Ari kuring mah, mémang rumasa can kungsi panggih. Tapi salaki kuring mah harita téh mindeng pisan, lamun sakalieun keur dagang ulén di setatsion.
Pa Guru
Ké, ké, naha jug-jug ka setatsion deuih?
Bi Ucu
Itu geura, aya ku télmi. Apan Juragan Kapala téh sok di Statsion. Nya manéhna téh kepalana Statsion. Sanajan ayeuna mah karék sadar, meureunan Juragan Kepala téh, kepala copét atawa kepala buaya di Statsion.
Juragan Kepala
Aéh, aéh. Yeuh, Ibi, kuring mah lain Kepala Statsion. Kuring mah Kepala Sakola!
Mang Amanta
Tuh, pan, bener teu? Matak ulah sok parardu téh. Akhirnya Juragan Kepala ketiban harus mengganti ekor harimau.
Bi Ucu
Naon makudna, éta téh?
Mang Amanta
Heueuh, katempuhan buntut maung! Nu aya di hareupeun irung Ibi mah, Kepala Sakola di Cigorowék.
Bi Ucu
(Tersipu-sipu) Kutan? Atuh ari kitu mah Ibi téh lepat. Neda agung jembar pangapunten tina samudaya kalepatan. Mugia balungbang timur, caang bulan opatwelas, jalan gedé sasapuan.
Mang Amanta
Muhun, Juragan. Sakumaha saur Bi Ucu, Juragan harus makan besar selebarnya permaapan, dari segala kesalahan. Semoga balungbang timur, terang bulan empat belas, jalan besar sudah dibersihkan.
Juragan Kepala
Teu nanaon, ibi.
Bi Ucu
Hatur nuhun ari kitu mah. Maklum atuh, Juragan, Ibi téh nuju baluweng pisan. Sok wéh bayangkeun ku Juragan, budak Ibi hiji-hijina meunang musibah anu sasatna wiwirang di kolong catang. Asa tungkeb bumi alam, Ibi téh. Numawi, sakali deui, punten Ibi tos kapoékan…
Mang Amanta
Leres Juragan, Bi Ucu téh sudah kegelapan memarahi Juragan, semoga jangan ada ekorna.
Bi Ucu
Aéh, pami Bapa ieu parantos kagungan garwa?
Pa Guru
Ari sabenerna mah kuring téh enggeus, Ibi. Malah kuring téh kacida resep jeung nyaah ka pamajikan téh, pangpangna mah resep ménta jeung nyaah méré. Awahing ku nyaahna ka pamajikan, batan hayang miceun mah, kalah hayang nambahan kuring téh, Ibi.
Bi Ucu
Tah, tah…! Sugan wéh atuh asem di gunung, uyah di laut…
Pa Guru
Kieu wéh atuh Ibi, kuring mah seja niat ibadah
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
fasilitas
HLP Klearfold nyaéta parusahaan anggota Hip Lik Grup of Hong Kong jeung fasilitas produksi-kelas dunya di Shenzhen, kidul Cina. tutuwuhan urang anu fasilitas palastik-hijina, sarta anu lingkung sampurna pikeun manufaktur bungkusan plastik jelas. Simkuring boga kaayaan-of-nu-seni alat produksi jeung neruskeun reinvest di percetakan jeung ngarobah téknologi panganyarna pikeun ngaronjatkeun kualitas, ngurangan variability, sarta ngajalankeun waragad ti operasi urang.
Simkuring gaduh palastik unequaled kapasitas produksina kotak, sahingga urang ka rancang bungkusan jelas dicitak kanggo didamel ngajalankeun produk multi nasional. Sarta urang ogé boga infrastruktur pikeun ngarojong ordo ukuran nanaon.


text:
Fiksi Sunda
Fiksi Sunda Sakolébat
(Flash Sundanésé Fiction)
Diajar nyieun Fiksi Basa Sunda, Flash Fiction mangrupakeun carita anu pondokna kurang ti 1.000 kecap, tur leuwih ti 140 kecap (Fiksi mini / Fikmin)
HAMPURA
Réngsé bébérés kebon di tukangeun imah, awak karasa lungsé, ramo leungeun karasa singsireumeun jeung rada peurih ku alatan tadi mangsa di kebon lila teuing nyepeng pacul. Sirah mimiti karasa lieur, panon asa beurat rék dibeuntakeun, titingalian kararonéng. Kuring leumpang nuju ka korsi, maksudna rék néang keur muntang, hanjakal suku geus teu kuat ngaléngkah. Gebru, awak nyuuh kana téhel, téténjoan poék. Les… Kuring teu inget nanaon deui.
Panon mimiti bisa mélétét nalika aya sora anu keur ceurik di sagigireun kuring, rét kuring ka gigir, katémbong anu jadi pamajikan keur ceurik bari mencétan leungeun. Kuring reuwas sabab teu apal kana eusi rohangan, rap leungeun nyampa kana dada, aya sababaraha kabel napel kana dada, karasa aya selang napel tina irung. “Abah dimana?” Kuring nanya kanu jadi pamajikan. “Abah nuju aya di Rumah Sakit.” Sora pamajikan dareuda. Kuring beuki reuwas, “Naha bet aya di Rumah Sakit, ti iraha Mi?” ceuk Kuring, “Ti mangkukna Bah, Abah tos 2 dinten di dieu, ti harita nembé gugah ayeuna.” Ceuk pamajikan. “Ari barudak kamarana?” Kuring neuteup seukeut. “Teu acan aya anu kadieu, duanana nuju sibuk di kantorna basa mangkukna ditelepon téh, minantu oge sami teu tiasa ka dieu, teu aya anu ngajajap cenah.” Ceuk pamajikan bari ngusapan tarang. Kuring ngan saukur ngahuleng, padahal anu jadi anak téh cicingna masih sa kota kénéh. Ras inget mangsa maranéhna keur sarakola, kuring rumasa can kungsi maturan maranéhna nalika aya acara di sakolana, boh dibagi rapot, diwisuda pon kitu deui nalika maranéhna keur ngiluan pasanggiri dina pangaresepna, kuring nyibukeun diri ku pagawéan, indit mangsa barudak talibra kénéh, mulang mangsa barudak geus talibra, panggih jeung anu jadi budak ngan saukur poé minggu wungkul. Meureun kieu balesanana, kuring teu bisa nyalahkeun anu jadi budak sabab rumasa lampah kuring anu salah, méré kanyaah ngan saukur ku dunya.
Karasa cimata maseuhan pipi karasa tepi kana ati, kasedih karasa ngabendung. Ngadadak dada karasa eungap, ngarénghap geus teu bisa, nyelek tina tikoro. Biwir hayang cumarita ngan taya sora anu kaluar, sagala sora geus teu kadéngé, saukur panon anu masih kénéh bisa dipaké nalika ningali anu jadi pamajikan ceurik bari ngoyag-ngoyag awak, biwirna kawas anu gogorowokan ngan teu kadéngé naon anu dikedalkeunana. Lila-lina téténjoan beuki samar, antukna poék, karasa kuring leupas tina raga anu salila ieu dicicingan.
“Bah gugah Bah, tos subuh.” Hawar-hawar kadéngé aya nu nyalukan. Awak karasa oyag. Koréjat kuring lilir, terus ningali kanu tadi nyalukan. Bréh… katingali anu jadi pamajikan di gigireun keur ngageuingkeun bari imut. Kuring ningali sabudeureun rohangan, horéng masih aya kénéh di kamar sorangan. “Alhamdulillah Gusti, geuning kuring masih jumeneng kénéh.” Kuring nyampa pipi, karasa baseuh. “Bah hayu ka Masjid!” Aya sora ti luar kamar, lol anu jadi budak ngelol ka jero kamar, beretek duanana asup, gajleng duanana naék kana kasur, si Cikal anu kakara kelas 5 SD metot simbut, si Bungsu anu kakara Kelas 1 SD numpakan tonggong bari ngélékéték sangkan kuring nyaring. Gap duanana digabrug, dikeukeupan raket pisan. “Hampura Abah kasép.” Teu karasa cimata maseuhan deui kana pipi, hayang ceurik sahinghingeun, tapi lain éta jalan kaluarna.
Andi Rustandi Sunarya
Rancaékék, 05-03-2014
========
SAHA?
Hiliwirna angin subuh mimiti karasa nyecep kaca tulang, kacapé anu tadi dirarasakeun teu dipaliré, anu karasa kabungah anu taya padana mangsa léngkah nepi ka puncak ka-3 Gunung Manglayang. Kuring ngalieuk ka tukang, wanoja anu tadi nunutur mimiti katingali pias, napasna ngahégak, késang nyurulung tina tarangna.
Kuring ngasongkeun leungeun sangkan ditampanan, leungeun manéhna dicekel pageuh teu hayang dilepaskeun. Sakuat tanaga kuring metot bari muntang kana tangkal kai anu geus rada déngdék ka gawirkeun. Opat urang anu lianna geus tiheula nepi, maranéhna anteng gogonjakan bari nyuruput cikopi anu ngadadak diasakan.
Nepi kanu keur uplek, kuring ngilu diuk. “Kamana heula atuh, meni karék nepi?” Rahmat nanya, “Haar apan urang mah maturan Euis, karunya atuh ditinggalkeun mah.” Anu opatan silih rérét tuluy kerung, kuring nyicikeun cikopi kana cangkir kaléng anu geus sadia. “Keur saha éta nyicikeun sadua-dua?” Ayeuna bagéan Iman anu nanya, panonna terus mencong ka kuring. “Beu, nya jang Euis atuuuh, maenya sina kabulusan di leuweung.” Gék Rahmat diuk gigireun bari nepak punduk. “Hampura kami can ngabéjaan ka didinya.” Kuring mencrong bari rada teu ngarti, Rahmat ngaluarkeun HP tina jékétna, tuluy mikeun ka kuring. “Ieu aya SMS jam 2 peuting tadi.”
Sajongjonan kuring teu bisa cumarita, cangkir kopi anu dicepeng teu karasa ragrag tina leungeun. Kuring masih cangcaya, tuluy maca deui SMS, “Kang Rahmat punten wartoskeun ka Indra, tadi tabuh 1 Euis parantos pupus, ngantunkeun urang sadaya. Indra ditelepon ti tabuh 12 teu nyambung waé, pesen ti Euis supados Indra ngahapunten sadaya kalepatan Euis salami ieu kaanjeuna, tur supados tiasa ngaikhlaskeunana, hatur nuhun.”
Karasa aya anu haneut maseuhan pipi, dada karasa eungap. Pikiran kumalayang nyawang mangsa tadi naék ka Gunung Manglayang. Aya hiji anu kuring teu manggih jawabanana, “Ari tadi anu bareng jeung kuring ti handap kénéh saha?” Segruk kuring ceurik, kabungah anu tadi karasa saharita leungit, ukur kapeurih anu meungkeut tina ati.
Andi Rustandi Sunarya
Rancaékék, 10-05-2014
========
TITIPAN KOLOT
Cahya panon poé lebah wétan mimiti karasa panas kana tonggong, awak nu geus lungsé teu dipaliré, gecruk-gecruk pacul ninggang taneh anu beueus semu garing, sasakali késang disusut tina tarangna. Réngsé sapetakan Mang Karna mimiti reureuh, gék diuk dina galengan, pacul ditendeun gigireunana. Gap kana téko tuluy notorkeun cai kana bahamna.
Panonna seukeut nempo sawah anu ayeuna beuki heureut ku alatan sawaréh geus robah jadi komplek Regency. Anu nyésa tinggal 3 petakan deui, kabéh anu manéhna. Ras manesna inget poé kamari mangsa aya jalma anu datang ka imahna. “Kumaha Pa, janten badé diical sawah téh?” Ceuk jalma éta. “Moal Kasép, bapa mah moal ngajual, sabab ieu mah sawah titinggal anu jadi kolot, asa teu tega rék ngajualna ogé.” Mang Karna némbalan. “Atuh padahal mah sawios wéh, keun ku abdi digaleuh ku pangaos anu luhur, hawatos atuh Pa, apan tos rada sesah caina, kumargi solokannana tos katutup ku Komplék.”
Mang Karna ngagubragkeun awakna, panonna neuteup langit anu harita mimiti katingali angkeub. Manéhna ngarahuh bangun aya anu beurat na pipikiranna, tuluy cengkat ningali sawah anu tadi dipaculan ku manéhna, rét ka sawah anu can dipaculan, taneuhna leuwih garing batan sawah tadi. Geus sataun sawahna ngan saukur kakeueum ku cai hujan, sabab geus taya solokan anu baheula kungsi jadi sumber cai keur sawah manéhna jeung anu lianna.
Gap manéhna nyokot pacul tuluy ditanggung dina taktakna, téko dijéwang ku leungeun kéncana. Lila manéhna neuteup sawah anu kiwari geus kakurung ku témbok komplék. “Hampura Abah, Ambu, sawah rék dijual, kuring nu jadi anak teu bisa nyepeng amanah duaan, hampura.”
Andi Rustandi Sunarya
Rancaékék, 11-05-2014
========
JIBÉH (Panggih hiji panggih kabéh)
Réngsé Sholat Subuh di Masjid, barudak lalaki rabul lalumpatan ka sérang tukangeun Masjid. Sarung disaroléndang, kopéah disarakuan. “Taaah ayeuna mah geus ngariung kabéh euuuy.” Ceuk Bébén harita, barudak anu lianna ngilu unggeuk-unggeukan. “Bén, rék ulin naon yeuh dina poéan Puasa anu mimiti ieu?” sora Dani ngajorowok ti tukangeun. Bébén rada ngahuleng kawas anu keur mikiran kaulinan naon anu bakal dilakonan. “Geus wéh kieu, kumaha lamun urang ngayakeun Jibéh? Keula, cikan itung Min aya sabaraha urang kabéhanana?” Bébén nitah ka Amin. Amin rada kaluar tina riungan tuluy ngitung anu ngariung. “Dualas urang Bén.” Amin ngajawab. “Taaah pas ari kitu mah, genep urang séwang sa grupna, sok ah geura hom-pim-pah!” Bébén ngajakan kanu lian.
Grup geus kabagi jadi dua, grup kahiji dipingpin ku Bébén, grup anu hijina deui dipingpin ku Enang. “Sok Nang urang suten, anu meunang bakal nyumput tiheula.” Enang nyampeurkeun tuluy duanana suten. “Grup uing pangheulana euuung.” Ceuk Enang bari surak, di haminan ku balad sagrupna. Enang jeung baladna rada ngajauhan ti grup Bébén, tuluy ngariung bari haharéwosan, anu lian unggeuk-unggeukan. “Okéy?” Enang nanya ka baladna. “Okéééy…” ceuk anu lianna. “Bén, kuring rék nyumput ayeuna nya?” bari ngajorowok. “Heug.” Bébén ngajawab.Beretek Enang jeung baladna lalumpatan ka lebak, beuki lila beuki teu ngatingali, sabab harita wanci Balébat kénéh, hayam ogé masih réang kongkorongok.
Bébén ngariungkeun baladna, tuluy nyieun strategi keur néang Enang jeung baladna, réngsé cumarita bral maranéhna laleumpang ka lebakeun, anu tadi kungsi diliwatan ku grupna Enang. Palebah jalan anu nyagak Bébén ngabagi dua grupna, anu hiji ka kénca, hijina deui ka katuhu, mangsudna sangkan bisa ningker grupna Enang.
Geus satengah jam Bébén can manggih panyumputan Enang jeung baladna, tuluy amprok jeung baladna anu lian di sasak batu. “Kumaha Min, geus manggihan?” manéhna nanya ka Amin. “Nyéta geus diubek tadi ogé, ngan can kapanggih waé.” ceuk Amin bangun hanjelu, anu lian oge sarua pating haruleng. Panon poé geus mimiti ray-rayan lebah wétan. “Aduh hayang ngompol eung.” sora Dani bari ajrét-ajrétan jeung nyepengan calanana. “Tinggal cer waé atuh tah ka susukan, meni riweuuuh” ceuk Bébén bari luak-lieuk niténan sabudeureun tempat éta, sugan aya Enang jeung baladna.
Dani anu geus teu kuat nahan piompoleun, tuluy morosotkeun calanana, cer manéhna ngompol ka susukan anu pinuh ku rungkun. “Anjiiir, naon ieu anu ngucur? jaba bau hangseur deuih.” aya anu ngajorowok di kolong sasak. Dani anu harita keur ngompol reuwas, nepi teu sadar cai ompolna maseuhan calana, tuluy noong ka asalna sora. “Taaah geuning, kapanggih euuuy” Dani ngajorowok. Bébén jeung anu lianna lumpat nyalamperkeun Dani. “Aaah licik euy, néanganana bari ngaluarkeun cai mancur.” pecenghul Amin kaluar tina kolong sasak, buukna rancucut, baju jeung sarungna baseuh. “Hahahaha…” anu lian nyakakak bangun geunah pisan. “Geusan heula ah, teu puguh dituluykeun ogé, barau kieu awak uing, kacida si dani mah” Amin kaluar tina panyumputan, dituturkeun ku balad anu lianna.
Jibéh teu dituluykeun, barudak leumpang ka sérang bari teu eureun seseurian ningali Amin anu jamedud, manéhna rada dijauhan kunu lian sabab awakna bau hangseur.
Andi Rustandi Sunarya
Rancaékék, 13-05-2014
========


text:
Khasiat QnC Jelly Gamat Keur Batu Empedu
Khasiat QnC Jelly Gamat Keur Batu Empedu – Obat crusher batu empedu kalawan QNC hadir salaku pelopor Jelly Gamat empeduu batuu ubar tradisional, anu geus kabukti pohara efektif dina prosés buruk sarta pengeluaran batu empedu tanpa apoték narkoba, bedah jeung samping épék. produk jelly QNC ogé geus didaptarkeun gamat Departemen Kaséhatan RI sarta ogé boga halal unspecified ku MUI, jadi bakal aya moal ragu pikeun anjeun meakkeun cageur panyakit nu ngalaman.
Khasiat QnC Jelly Gamat Keur Batu Empedu
Batu empedu mangrupakeun batu leutik dibentuk tina deposit bili, anu satuluyna hardened na cairan nu settles dina saluran bili manusa. Hasilna, kaayaan ieu mindeng ngabalukarkeun sumbatan di ahir bili, nu oge sering ngakibatkeun nyeri dadakan (colic) nyaéta saukur luhung dina sababaraha jam itungan.
Baca oge : Agen QnC Jelly Gamat Jakarta
The hampru kandung kemih sorangan mangrupakeun organ pir ngawangun lokasina di beuteung katuhu leutik tur disumputkeun di handapeun ati. Organ nu salah umumna ngabogaan bili nu diturunkeun tina ati. Cairan empdu sorangan mangpaat pikeun nyerep gajih na sababaraha vitamin tina dahareun. Tapi sakapeung, sering Abnormalitas ogé formasi batu empedu.
Khasiat QnC Jelly Gamat Keur Batu Empedu
Ukuran batu empedu sorangan variasina, ranging daru leutik sakumaha séréal keusik sakumaha badag salaku ukuran tina bal pingpong. Jumlah batu ngawujud dina kandung kemih hampru ogé rupa-rupa. Contona, dina sabar aya ngan hiji batu tapi penderita B atanapi sabagian sufferers sejenna aya angka luhur. Pikeun leuwih rinci, anjeun tiasa ningali poto di handap ieu.
Ngakibatkeun batu empedu pada apal sabab tina hardening kolesterol anu ngumpulkeun dina bili nu. Tersebutpun kaayaan ngabalukarkeun teu saimbangna antara jumlah sanyawa koléstérol jeung kimia dihasilkeun dina cairanana. Sajaba ti eta, sababaraha faktor ogé mangaruhan kaayaan ieu ogé umur, gender, dampak na pangaruh masihan beurat kalahiran.
Batu empedu sorangan sabenerna henteu ngabalukarkeun kasakit. Sanajan kitu, rupa-rupa gejala tiasa muncul di empeduu ieu batuu clogged hampru, cerna jeung sajabana. Gejala anyar hampru tanda sorangan kalawan nyeri beuteung anu lumangsung ujug-ujug atawa biler colic nu bisa lepas keur jam.
Mun anjeun ngalaman sababaraha gejala anu geus didadarkeun di luhur, komo deui mindeng ngalaman nyeri beuteung katuhu luhur jeung handap anu hébat, jadi éta alus pikeun geuwat dipariksa di Puskesmas pangdeukeutna pikeun ngonfirmasi diagnosis lamun hampru kandung kemih anjeun gaduh sumbatan, iritasi atawa infeksi. Lamun boga nagara sumbatan adiagnosis alatan batu empedu, teras pastikeun Anjeun nganggo alternatif empeduu ubar batuu of Jelly Gamat QNC salaku solusi pangalusna.
Pedah QNC Jelly Gamat sakumaha empeduu pangalusna crushers ubar batuu
Lamun ayeuna pilari ubar alam alternatif, safest na paling efficacious pikeun nyampurkeun kasakit empeduu batuu, di sagigireun make kalapa héjo na cuka apel, ieu luyu lamun ayeuna mercayakeun ka cageur alam tanpa bedah QNC batu empedu Jelly Gamat.
QNC Jelly gamat mangrupakeun produk kaséhatan éksklusif dijieunna tina sari bonténg laut emas seger, anu sanajan dina cara sapertos dina pamakéan modéren ngeunaan téhnologi canggih ngaliwatan hambalan 4x tina prosés ekstasi (extracting alam) sangkan jadi ngahasilkeun cairan herbal, ager rada kentel nu integritas eusina masih tetep ogé dilestarikan, meh bisa ngandung rupa-rupa sipat anu luar biasa cageur loba kasakit, anu ngawengku batu empedu.
Produkekstrak bonténg laut emas oge dina kanyataanana geus sacara resmi kadaptar di Departemen Kaséhatan RI kalawan pendaptaran No. P-IRT 109321601291-1229 sarta ogé boga halal unspecified MUI didaptarkeun di hareup bungkusan nu.
Harga QnC Jelly Gamat
Nimba emas atanapi emas timun laut Stichopus varigatus nu komposisi utama jamu empeduu batuu ieu hijina spésiés laut spésiés bonténg emas jeung pangalusna sarta punjul lamun dibandingkeun spésiés séjén tina bonténg laut. Ieu memang dina lantaran tina bonténg laut emas sorangan ngandung sanyawa aktif panghadena pikeun awak.
Henteu ngan éta, di empeduu ubar tradisional ieu batuu aya ogé loba sanyawaan alami lianna nu boga peran penting dina ngarojong penyembuhan tur mantuan ngancurkeun sakali ngaluarkeun empeduu batuu granules alami tanpa bedah. Sababaraha di antarana kawas Glucosaminoglycans (GAGs), hiji alam antiseptik, glucosamine na chondroitin, saponin, omega 3,6, asam 9.asam, lectins, vitamin, mineral, protein 86,8% jeung 80,0% kolagén.


text:
Tom Airbus A340-200 FSX
Airbus A340-200-kualitas luhur, livery of Aerolineas Argentinas jeung sora jeung kabina virtual ditambah animasi lengkep. model tunggal. Bakal mangga anjeun pasti.
pesawat:
Nu Airbus A340 mangrupa rupa-awak airliner panumpang komérsial lila-range opat engined dijieun ku Airbus, cabangna EADS. Ieu korsi antara panumpang 261 jeung 380, sarta ngabogaan range antara 6,700 jeung 9,000 nm (12400 ka 16600 km). Ieu téh sarupa dina rarancang pikeun A330 kembar-engined. vérsi A340 mimiti ngabagikeun fuselage jeung jangjang tina A330 bari model saterusna aya deui jeung boga jangjang nu leuwih gede. (Sumber Wikipedia)
pesawat:
Nu Airbus A340 mangrupa rupa-awak airliner panumpang komérsial lila-range opat engined dijieun ku Airbus, cabangna EADS. Ieu korsi antara panumpang 261 jeung 380, sarta ngabogaan range antara 6,700 jeung 9,000 nm (12400 ka 16600 km). Ieu téh sarupa dina rarancang pikeun A330 kembar-engined. vérsi A340 mimiti ngabagikeun fuselage jeung jangjang tina A330 bari model saterusna aya deui jeung boga jangjang nu leuwih gede. (Sumber Wikipedia)
Tom Airbus A340-200 FSX download


text:
Sajarah Lapang Gasibu
Lapang Gasibu nyaéta hiji ngaran lapang anu perenahna persis di peuntas Gedong Saté Bandung, Jawa Barat. Lapang ieu sabenerna henteu badag teuing, ngan leuwih badag saeutik dibandingkeun lapang maén bal. Lamun ditempo ti tata lokasi dayeuh, Lapang Gasibu mangrupa ahir ti jalan layang Pasteur – Cikapayang.
Posisi lapang ieu ogé nyambungkeun antara Gedong Saté jeung taman anu ngabentang nepi ka ka Kampus Universitas Padjajaran. Ku alatan éta, lapang ieu mindeng dijadikeun minangka tempat ngariung masarakat Dayeuh Bandung.
Gonta-ganti Ngaran
Saupama apal, dina buku anu dijudulan “Bandung: Kilas Peristiwa di Mata Filatelis, Sebuah Wisata Sejarah” karangan Sudarsono Katam Kartidiwirio, mangsa jaman Walanda, taneuh lapang éta ngaranna Wilhelmina Plein.
Dina taun 1950-an, lapang ieu ngaranna Lapang Diponegoro. Saterusna di taun 1955, lapang ieu robah ngaran jadi Lapang GASIBU anu mangrupa singketan ti “Gabungan Sepak Bola Indonesia Bandung Utara”.
Sajarah Lapang Gasibu
Saprak taun 1920-an, wewengkon Dayeuh Bandung kakara diwangun. Pamaréntahan Hindia Walanda dumasar raadbsluit 18 Désémber 1929, dina 25 Januari 1930 maheutkeun rarancang kontruksi sarta denah tata lokasi Gouvernement Bedrijven atawa dipikawanoh kalayan ngaran Gedong Saté minangka puseur pamaréntahan Propinsi Jawa Kulon. Lega wewengkon Gedong Saté ieu 27.000 m2.
Wewengkon salega éta geus ngawengku lapang Gasibu nepi ka Monumen Perjuangan (Monju) Jawa Barat. Ngaran Gasibu asalna ti singgetan Gabungan Sepak Bola Indonésia Bandung Utara, anu mangrupa wadah ti klub-klub maén bal di wewengkon Bandung Utara. Cacak henteu écés iraha Gasibu ieu dijieun, tapi gedé kamungkinan henteu lila sanggeus diwangunna Persatuan Sepak Bola Indonésia bandung (Persib) dina 14 Maret 1933.
Numutkeun Pak Sudarsono, dina taun 1953, sakumna anu micinta maén bal di Bandung mindeng pisan ngahelar pertandingan maén bal di hiji lapang di wewengkon Badaksinga. Tapi, ku Pamaréntah Dayeuh Bandung, tempat éta diwangun proyék cai bersih. Mangka, nu ngayakeun pertandingan maén bal ménta idin pikeun maké Lapang Diponegoro minangka tempat latihan maén balna.
Tah, alatan mindeng dijadikeun tempat latihan maén bal, pamustunganana lapang éta ganti ngaran jadi Lapang Gabungan Sepak Bola Indonésia Bandung Utara atawa anu ayeuna dipikawanoh ku sebutan GASIBU. Dina taun 1960-an, lapang kasebut kungsi jadi wewengkon tempat ancik liar. Tuluy, Pamaréntah Dayeuh Bandung mulangkeun fungsi lapang kasebut minangka tempat latihan maén bal.
Gasibu Ayeuna
Saha di antarana anu yeu acan apal tur teu acan kungsi ka Lapang Gasibu? Ku kituna, lamun liwat di payuneun Gedong Saté, coba titénan hiji lapang lega di peuntasna. Tah, éta pisan anu katelah Lapang Gasibu.
Dina poé gawé atawa poé biasa, Lapang Gasibu henteu ubah meujeuhnana jalanan sarta lapang biasa, ngan sababaraha kumpulan jalma atawa barudak anu ulin di sabudeureun lapang ieu. Tapi dina poé Minggu atawa poé peré séjénna, wewengkon ieu ngajanggélék jadi sagara manusa sarta pinuh ku anu dagang. Sebutan anu mindeng disebutkeun pikeun kajadian ieu téh “pasar kaget” atawa “pasar dadakan”.
Tempat ieu jadi puseur karaméan ti Kota Kembang, sakumna masarakat Bandung kawas bahé minuhan lapang ieu. Anu dagang kadaharan nepi ka jeung anu dagang pakéan ogé ulubiung ngadu nasib di tengah karaméan ieu, tangtu waé salah sahiji anu nyedotna nyaéta harga anu ditawarkeun ku nu daragang ieu laér leuwih murah dibandingkeun harga toko umumna. Sajaba ti éta Urang bisa ngalakonan sagala rupa aktifitas di Lapang Gasibu ieu, gumantung naon anu Anjeun resep.
Kiwari saban minngu Lapang Gasibu geus teu heurin deui kunu dagang, sabab geus diperenahkeun deui fungsina ku Pamaréntah Propinsi Jawa Barat dina taun 2014.
Dina mangsa Lebaran (Idul Fitri jeung Idul Adha) lapang ieu dipaké ker ngalakonan Sholat Ied anu dikokolakeun ku Pamaréntah Propinsi Jawa Barat. Ogé sok dipaké Upacara Kanagaraan.
Alatan posisina anu strategis sarta bener-bener persis di peuntas Gedong Saté, lapang ieu mindeng dipaké minangka sagala rupa acara kasenian, hiburan rahayat, upacara, jeung sajabana.
Obah Basa : Andi Rustandi Sunarya
Dicutat tina :
– Panduan Wisata Bandung : (http://bandung.panduanwisata.com/cuci-mata-di-lapangan-gasibu-bandung/)
– News Detik.com : (http://news.detik.com/bandung/read/2008/11/25/113036/1042475/486/lapangan-gasibu-dulu-bernama-wilhelmina)
– Koran Sindo (http://www.koran-sindo.com/node/300064)
Posted on Mei 20, 2014, in Sajarah. Bookmark the permalink. Tinggalkan komentar.


text:
Kisah Aty
lamak da jak da sik update ku pun bl0g t0wq ea ...Twuq sik ..?? Ary t0wq ku sik tawuq la nak madah ku eppy ka pa ..?? ku sent mecej kat faceb00k Lukman yang ku madah ku miss ngan nya .. then twuq x..?? nya eply nya madah nya miss ngan ku wak ngan nya nyesal c0z ninggal aqu n x pat lupak aku and till n0w nya masih sayang ngan aqu .. T0wq la jawapan yang ku nak tunggu selamak t0wq .. Cyesly ku madah ku nang miss gilak2 ngan nya p ku x tawuq kenak perasaan ku dah sik cam d0l0k gik .. Maybe aty aqu da anc0 gilak tyme nya ninggal aqu camya jak untuk 0wang laen .. Patut ka aqu lupak kisah lamak ya n maafkannya ...?? Patut ka aqu melupak segala lukak yang nya penah p0lah ngan aqu camya jak ..?? Cigek gik cita ku m0wq padah t0wq .. tyme qu ditinggal L0kman aqu kenal ngan duak 0wang laki nama Az biak dari Mukah n Nur Prima dari kuching area Sat0k .. Nur Prima nang bait gila ngan aqu ... Nya sanggup nerimak aqu seadanya .. Aqu x tawuk la kenak aty ku keras gilak ngan 0wlaki kinek t0wq .. Prima sanggup nunggu aqu sampey aty ku terbukak untuk c0uple gk ... Adussshh ..!!! cian qu ngan nya c0z aqu pun sik tawuq bila qu sedia m0k c0uple gik .. Qu nang da jerak mena nak c0uple aih .. Takut qu aty qu kenak lukak gik .. Gikpun aqu masih sik dapat lupak ngan L0kman sampey kinek t0wq .. Sakit mena palaq ku pikey hal idup qu t0wq aih ... Urrmmm ..!!! da la malas qu nak melalut kat cit0q eah .. k la ..chaw ..!! bubbyee ..!! ( 0 _ 0 ) ...


text:
Oleh Aris
Kahatur,
Kakasih hatẽ anu dipika cinta
Dimana ?
Assalamu’alaikum Wr.Wb.
Mugia urang masih ditangtayungan kaimanan sareng katakwaan kunu Maha Kawasa dugi ka akhir jaman, sarta dipaparinan kanyaah sangkan tiasa dipendakeun sareng kabagjaan anu bakal mawa kana ridho Alloh swt. Amin.
Nẽng, masih ẽmut ka akang? Akang jalmi tunggara anu tos kapaling hatẽ ku anjeun nalika urang paamprok di jembatan beusi Mangunreja dua taun kalangkung. Harita kuring anu ngajeg diantara tihang-tihang sasak, palebah handapeun tangkal kiara. Kuring anu harita boga niat rẽk doleka kasaban jelema anu ngaliwat ka ẽta tempat, salah sahijina ka anjeun. Tapi kuring ngadadak teu wasa ninggali anjeun anu sakitu solẽh jeung bẽrẽhana, najan ka jelema saliwat saperti kuring.
Nẽng, beurat hatẽ akang pikeun nulis surat ieu ka anjeun anu tacan puguh ayeuna aya dimana, sabab akang tacan apal dimana raratan anjeun salami ieu. Kudu kasaha jeung kamana ngirimkeun ieu surat ?. Sok sanajan kitu tapi akang nulis surat ieu pikeun medalkeun sarta ngurangan rasa sono anu ngagolak dina ati sanubari akang salila dua taun katukang. Akang sok ras masih kẽnẽh ingeut ka anjeun saprak poẽ harita urang paamprok, teuteup anteub mancer tina soca nu sakitu herangna. Imut alit kaluar tina lambey anu campernik nyiratkeun katulusan anjeun. Ti harita akang kataji pisan ku sosok anjeun anu mẽrẽ rasa kana hatẽ ieu. Tapi akang nyadar sok sanajan ẽta ngan saukur sakali-kalina, tapi naha akang bet bisa yakin anjeun cinta akang nu salila ieu ditẽangan.
Nẽng, ti harita 18 maret 2004, akang masih emut tanggalna. Nẽpi ka ayeuna akang tacan apal saha wasta anjeun, dimana anjeun cicing jeung saha saenyana anjeun tẽh?. Nu akang moal hilap urang pateuteup-teuteup saliwat, taya obrolan, tapi ngagelenyuna imut anjeun nyiarkeun kanyaah anu moal bisa kagambarkeun najan ku lukisan Monalisa. Tidinya hatẽ akang nu poẽk ngadadak ngagemray lir ibarat kacaangan bulan opat welas.
Nẽng, satadina akang ngarasa pondok pangharepan pikeun ngajalanan hirup ieu. Unggal poe kahirupan akang ngan dipinuhan ku kapusing jeung karungsing. Geus teu kapikiran jalan lain mun henteu nganggeuskeun hirup ku jalan matẽnan manẽh mah. Tapi, tisaprakna urang papanggih akang ngurungkeun niat nu laknat ẽta, ninggalkeun kana saban kajahatan anu salila ieu ku akang dipilampah. Detik ẽta oge akang ngarasa kasambung nyawa deui, katalian kutali asih anu sakitu kuatna. Teu kasawang samẽmẽhna, akang bet bisa panggih jeung widadari nu mawa caang kana kahirupan ieu.
Anjeun anu salila ieu datang ka saban impẽnan akang, nuturkeun dina satiap lẽngkah anu ku akang dipilampah. Anjeun nyaẽta hiliwir angin, anu geus mẽrẽ ẽndah dina satiap rẽnghap. Datang poe ganti peuting, anjeun anu terus mẽpẽndẽ dina hatẽ nepika nimbulkeun rasa kasono anu sakitu gedẽna. Anjeun ninggalkeun binih kacinta nu ayeuna buahna euceuy tur leubeut dina asih. Kamana kuring bisa nyalindungkeun hatẽ, neundeun rasa anu sakitu ngagolak, nitipkeun asih anu sakitu seungitna. Anjeun nyaẽta alesan kahirupan akang aya salila ieu.
Sakali waktu akang pernah balik deui ka ẽta tempat. Waktu harita hujan ngaririncik maseuhan jembatan beusi tempat panggihna urang. Susuganan di ẽta tempat tẽh urang bisa papanggih deui. Tapi, hujan anu turun poẽ harita ngawakilan hatẽ akang. Harepan tingal harepan, akang kapaksa neureuy kapaitan teu kungsi panggih jeung anjeun nepi ka kiwari. Akang sok ray cai panon mun bet ninggali batur layeut papasangan paduduaan, maranẽhna masih kẽnẽh dipaparinan kanyaah jeung cinta kunu Maha Kawasa. Kitu ogẽ harepan akang salila ieu.
Nẽng,duka kumaha asalna akang bisa kataji ku sosok anjeun. Nu pasti pikiran ieu teu bisa leupas tina kalangkang anjeun anu terus mayungan hatẽ akang. Salila ieu akang poẽk ka sakabẽh anu datang, nutup kana panto hatẽ anu sakuduna dibuka. Hal ẽta taya lian ngan saukur pikeun terus ngajaga rasa ieu sangkan bisa sosonoan ka anjeun panyambung nyawa akang. Akang teu tẽga jeung teu sangup kudu ngagilirkeun hatẽ ieu ka hatẽ anu lian.
Nẽng, hiliwirna angin peuting ngajieun akang ngarasa boga dosa kanu geus kaliwat. Akang ngarasa jongjolẽr ka anjeun poẽ harita, sabab geus ngantep kana imut anjeun anu ramah tur suci. Keur nebus kana sagala kahilapan akang waktu harita, akang rẽla ngajugjug saban tempat pikeun neangan anjeun anu geus mawa sapotong tina hatẽ akang.
Nẽng, ngahaja akang nulis sapucuk surat ieu sangkan bisa dibaca ku anjeun atawa saha baẽ anu kungsi manggihanna.
Diluhureun jambatan beusi Mangunreja urang kungsi paamprok, didinya ogẽ akang malidkeun surat dina jero botol palastik ieu. Sangkan palidna cai walungan Ciwulan bisa mawa ka hareupeun anjeun anu aya dihiji tempat. Dimana waẽ nyangsangna, saha baẽ anu mukana sangkan bisa nyaho jeung nepikeun gerentes hatẽ akang ka hareupeun anjeun, kakasih anu salila ieu mancik dina ati akang.
Sakitu heula serat ti akang pikeun ngurangan rasa kasono ka anjeun anu terus ngolebat dina impẽnan. Sahẽnteuna akang geus ngarasa ngemplong pikeun nepikeun sagala eusi hatẽ kana ieu serat. Hapunten samudaya kalepatan akang anu parantos ngirimkeun ieu serat pikeun anjeun. Hal ẽta taya lian ngan saukur medalkeun rasa anu salila ieu terus meulit. Akang miharep ku ayana serat ieu anjeun bisa ngabales, leuwihna urang bisa papanggih dihiji tempat jeung waktu anu parantos ditangtoskeun kunu Maha Kawasa.
Nẽng, Anjeun moal bisa leungit tina impẽnan akang.
Wasalam
Anu nganti cinta sajati
Penulis adalah Aris Mahasiswa Jurusan Jurnalistik 2004


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Telenovéla of Kelenci Budug #
Gara-gara kalakuan A Idon Sebastyn, nu gedé rahul jeung pinter ngolo awéwé, mun ceuk basa kerénna mah flamboyant, sababaraha awéwé jaradi mumusuhan. Aya anu katalimbeng sono nyoso bogoh. Aya nu silicarékan, teu nyaho wayah. Aya nu silihsindir. Aya ogé nu milu lieur, padahal teu mais teu meuleum. Dina acara kumpul-kumpul, pasti aya kajadian dor-dar paraséa. Ceu Icih Isaura, anakna Abah Omod Rudholfo, maséaan Néng Aas Kasandra, anakna Ma Inah Rayna . Nyi Iis Isabélla, incuna Nini Ojoh Johana, diontrog ku Téh Iti Letisia, alona Mang Jainal Ronaldo. Wa Ai Angelica, popotongan Wa Ubun Rubbén, embung katinggaleun marebutkeun trésnana A Idon Sebastyn, nepi ka ngajorag Bi Ocah Josalyn.
“Ari ayeuna, asa tara ningali cucungirna si Idon Sebastyn. Ka mana?” Uyut Ari Rosemary nanya ka Ceu Icih Isaura, nu teu eureun-eureun gegelendeng.
“Kabur. Mawa haté jeung duit aing.” Ngadagor-dagorkeun sirahna kana témbok, nepi ka bencar. Tina sirahna, kaluar écéng mancawura ka mamana.


text:
Pesawat penerima radio ayeuna geus jadi barang anu bisa dipimilik ku saha bae. Hargana fleksibel, pilihan bentuk jeung kualitasna rupa-rupa. Ti mimiti nu mahal nepi ka nu kacida murahna. Ti mimiti nu canggih nepi ka nu alakadarna. Ti mimiti nu hargana jutaan nepi ka nu ukur pupuluhan rebu perak. Kabeh aya, tinggal milih, tinggal disaluyukeunkeun jeung kamampuh urang. Ti jaman penjajahan nepi ka jaman merdeka, ti jaman tai kotok dilebuan nepi ka jaman komunikasi global, jelema tetep ngadengekeun radio.
Najan sarana hiburan jaman kiwari kacida ngaleuyana, radio tetep teu galideur. Radio tetep ngabogaan segmen anu satia. Waktu televisi muncul, loba nu hariwang radio bakal kasilih tur kasoro hancengan. Tapi kanyataanana teu kitu. Radio tetep jadi media anu mampuh ajeg dina tangtungan. Ku naon pangna bisa kitu?
Aya fungsi-fungsi radio katut kaunggulanana nu teu bisa disisilihan ku media sejen, diantarana:
- Radio penerima (receiver) hargana murah, nepi ka saha bae oge ampir bisa dipastikeun ngabogaan radio. Kiwari malahan aya radio nu hargana 20 rebu perak!
- Interaksi antara penyiar jeung pendengar atawa pendengar jeung pendengar bisa leuwih intens tur raket, nepi ka sering pendengar sosobatan jeung penyiar. Komo deui antar pendengar jeung pendengar mah, geus lain caritakeuneun. Malah sering kajadian nu manggih jodo gara-gara sering panggih antar pendengar.
- Ngadengekeun radio henteu kudu konsentrasi penuh. Hartina masih bisa bari migawe pagawean sejen. Ibu-ibu bisa bari masak, sasapu, atawa bari maca. Bapa-bapa bisa bari neangan nu ngora..eh, bari neangan napakah maksud teh. Barudak bisa bari ngapalkeun jrrd. Nu teu bisa teh iwal ti bari sare tibra. Beda jeung lalajo tipi upamana. Mun lalajo bari keukeureut, aya kamungkinan kakeset, sabab mata malaweung kana tipi.
- Radio ngambah ka ruang-ruang pribadi. Tipi mah teu kitu, ku sabab hargana mahal, jadi ilaharna hiji keluarga ngan ukur boga hiji tipi, disimpen di ruang keluarga. Sedengkeun radio, bisa wae tiap anggota keluarga boga, jadi bisa ngadengekeun di kamar sewang-sewangan.
- Mobilitas radio kacida fleksibelna. Ieu teh lumangsung ti barang diproduksina radio nu make transistor, nepi ka bentuk sagemblengna oge jadi kacida leutikna lamun dibandingkeun jeung radio tabung. Ku sabab kitu, radio bisa didengekeun di mana wae, dina mobil, di warung, bari jalan-jalan, di pasar, dina angkot, di kamar mandi, jsb.
- Energi nu dipake pikeun ngahurungkeun pesawat penerima kacida iritna, jadi teu kudu malulu ngandelkeun listrik. Radio bisa make (batu) batre, nu kapakena bisa mulan malen.
Komo lamun geus nyaritakeun padungdung atawa gelut cek barudak ayeuna mah, estu matak kataji. Lain saukur nyaritakeun buk bek teu pararuguh, tapi ngaleunjeur metakeun jurus-jurus nu memang aya sumberna. Contona wae ulin Kari jeung ulin Madi. Ieu teh lain sakadar rekaan, tapi memang aya buktina mangrupa jurus jurus silat anu baheula mah diparake keneh. Duka ayeuna mah.
Mun teu kitu, kuring sok ngadengekeun siaran radio luar negeri seksi Indonesia. Dina mangsa berita ti radio ‘dalam negeri disungkeret ku pamarentah, TVRI nyakitu keneh, radio siaran luar negeri (versi basa Indonesia) jadi alternatif. Najan beritana teu dijamin 100% bener, tapi biasana leuwih saimbang sarta sering ngabejakeun berita-berita anu di urang teu meunang diuar-uar. Ongkoh harita mah nu meunang nyieun berita teh ngan RRI jeung TVRI anu tangtu wae nyiarkeun berita-berita ‘versi pamarentah’. Komo geura ari geus lalajo berita ‘gunting pita’ di TVRI, da mani sok ngurel, hayang utah!
Tapi ayeuna jamanna geus robah. Radio siaran swasta dug deg di mana-mana, nepi ka kampung-kampung. Acarana lain ngan ukur hiburan mangrupa lagu atawa dongeng, tapi oge informasi anu leuwih saimbang. Radio dina mangsa kiwari geus jadi bagian tina kahirupan urang sapopoe, teu mandang status sosial. Ti mimiti presiden nepi ka ra’yat biasa saperti kuring ngadengekeun radio. Ti mimiti nu boga mobil nepi ka nu nikreuh taya nu ngalarang. Jeung nu matak hemeng, najan kacida lobana media nu leuwih canggih (upamana wae VCD, TV, internet jsb.), radio tetep dipicinta, dina harti tetep aya nu ngadengekeun. Duka rek nepi ka iraha.
Panjalu, 6 Juli 2006
Manawi kalandep, mangga tingali seratan sanesna:


text:
Mama Ngajarkeun Dagang ka Putra Putuna sareng ka Santrina
Mama Batujajar (KH. Sulaeman) salah sawios Ulama,Ajengan anu resep dagang sareung tani. Bari heunteu ninggalkeun tugas pokokna, janten penda’i , mubaligh anu pinuh ku karismatik. Rupina darah kana dagang ngocor ti Ramana sareung Ibuna . Kapungkur ramana Mama, H. Syarief bin Akubin janten saudagar, icalan kain di Pasar Batujajar. Ari ibuna, H Siti Mulia binti H. Abu Bakar muka restoran.
Icalan dikawitan saparantosna ngawurukan santrina sareung ngurus ingon-ingonna. Anu diicalna diutamikeun hasil tina pertanian para santrina sareung bubuahan anu dipanen ti pasantren. Sampeu, hui, jagong, pare, murbey, tah eta mah hasil tina pertanian para santri. Kopi, kalapa, cau, pisitan, koneng, jahe,muncang, sawo, salak, sjjb eta mah anu parantos nyampak anu aya di tanah di lingkungan pasantren.
Kopi dipoekeun , tos garing digiling dilisung dileupaskeun cangkangna. Ari ngicalna aya sikian, aya oge bubuk kopi, anu siap dikocek sareung gula dikucuran cai, janten ci kopi. Kopi siki disangray dugika hideung asak. Dilebetkeun kana gilingan atanapi ditutu. Ari digiling, aya dua dugika tilu kali balenan. Balenan ka hiji karandel, balen kadua rada lemes, balenan katilu lemes pisan. Ari ditutu mah , kopi anu asak dilebetkeun kana jubleg. Kopi dina jubleg ditutuan kusaurang, atanapi kudua dugika tilu urangna. Tos katingali rada bubuk, dicandakan kana ayakan lemes, diayak . Anu ngayak saurang, anu sanesna mah teras wae nutu. Anu teu kayak dilebetkeun deui kana jubleg.
Ari icalan, anjeunna sok ngajakan putrana atanapi putuna, anu seseringna mah disareungan ku santrina. Maksadna mah kanggo janten pendidikan ka putra, putu sareung santrina. Jaga upami parantos laki rabi tiasa ngajalankeun dagang. Aya kaperyogian Mama kuanjeun kanggo generasi ngalanggengkeun perusahaanna sareung ngembangkeun perdaganganna.
Kujalan kitu, upami anu nungguan warung atanapi anu biasa ngical atanapi nawiskeun barangna aya pamemangan , bakal aya anu ngagentosna.
Barang daganganna aya anu disimpeun di toko anjeunna. Aya oge anu ditawiskeun langsung ka para Bandar. Ari ngicalna heunteu ngan ka Bandar anu aya di Batujajar wae, oge sok ditawiskeun ka Bandar anu aya di Cihampelas , Cililin jeung sajabina . Sadaya Bandar aya hubungan dagang sakaligus hubungan ngaos. Banda-bandar eta remen ngiring ngaos ka Mama. Di icalna aya anu langsung ku Mama aya deui anu ngalangkungan pelantara santri-santrina.
Mama oge kantos muka matrial , icalan kayi sareung barang-barang anu diperyogikeun dina ngabangun.
Kayi kenging meseran ti masyarakat atanapi ti para jama’ahna anu peryogieun artos kes, peryogi kanggo kaperyogian anu ngadadak, atanapi kanggo ngagaleuh kaperyogian sadidintenna.
Mama ngagaleuhan kayi tangkalan, diragajian ku para santrina. Kayina diical di matrialna. Ari suluhna aya anu di ical ka pabrik bata atau pabrik kurupuk, aya oge anu diical di warung/toko matrialna. Ngical suluhna mah aya anu diartosan langsung atanapi dibarter sareng barang anu sapangaos sareng suluh anu diical.
Dagang kanggo Anjeunna dijadikeun ajang da’wah ka masyarakat.
Anjeunna sanes Ulama anu gila hormat. Eta we, upami silaturhami teu pulah pilih , mana anu beunghar, mana anu miskin, mana anu pinter mana anu bodo, mana pangkat mana rakyat. Sami sadaya kedah dida’wahan, heunteu aya istilah “ngajaga jarak” atanapi “jaim, jaga immeg”. Sadaya diladenan, heunteu ningali turunan atanapi darajat.
Masyarakat bruk brak dina ngajukeun pamadeganna sareung ngadugikeun kahoyong sareung sagala pertarosan , boh dina papagon agama atanapi masalah dunyawiah.
Sabari dagang tiasa ngajurus ka urusan ngaos anu heunteu langsung sepertos di madrasah atanapi di majlis ta’lim. Sing horeng ari namina da’wah mah heunteu kedah di madrasah atanapi di majlis ta’lim wae. Di toko , di pasar, di jalan atanapi dimana wae , da’wah mah tiasa dijalankeun.
Dagang mangrupikeun ajang ngembangkeun da’wah.
Ari angkat nyumpingan Bandar, Mama sok nganggo delman atanapi keretek, boh ka anu caket atanapi ka anu tebih. Anu kaetang caket nyaeta anu aya di sabuderan kacamatan batujajarn diantawisna ka Citunjung, Pangauban, Kandang Sapi, Galanggang, Cangkorah, Salacau.. Anu kaetang tebih nyaeta anu aya dina sabuderan luar ti Kacamatan Batujajar atanapi tatanggana kacamatan, sepertos Cihampelas, Cimareme, Cipatik, Citapen, Cililin, Cigondewah, Cimahi , Cibeber, Padalarang sareung sajabina.
Kukituna , seueur pisan langganan anu caket atanapi anu tebihna. Ari icalan sakaligus silatuhami nya dugika ngayakeun pangaosanna. Da’wah tiasa dikembangkeun ka sababaraha tempat alatan dagang. Ari langganan sadayana bakal pawartos-wartos, nya payus pisan da’wah bakal enggal nyebar bari heunteu hese. Ari balanja mah gening ti kawit budak nepi ka sepuhna.
Alhamdulillah ku jalan dagang tiasa silaturahmi sareung da’wah ngembangkeun ajaran Islam ka lapisan masyarakat duki ka lapisan anu panghandapna.
Dagang janteun sumber pembiayaan pengembangan sarana prasana da’wah
Anjeunna ngabiayaan pembangunan madrasah tara sok ngarepotkeun pamarentah , tara umang ameng proposal.
Tapi tara nampik upami aya anu bade ngiringan kana sagala kasaean, asal ulah tina barang anu haram.
Ari pangaosan mingguan sadaya oge dijamu dituangkeun. Tara seepeun dana kanggo ngabiayaan sadayana. Komo ieu ngabangun sarana da’wah sareung ibadah, masyarakat ngaestokeun pisan. Emutanna , ari pembangunan mah kaperyogian sadaya masyarakat pada umumna.
Dina pembangunan sarana da’wah heunteu sesah, sifat gotong royong anu aya di masyarakat ngabantos pisan dina ngabantos ngayakeun sarana prasarana.
Eta we, ari ngabangun madrasah atanapi masjid, masyarakat antusias pisan ngarojongna, boh ku materi sumawon ku tanaga sareung emutan.
Dugika masyarakat teh ngajadwal , ngabagi-bagi tugas kanggo ngarengsekeun pembangunan sarana da’wah . Kagungan kayi nyumbang kayi, kagungan bata nyumbang bata, kagungan pasir nyumbang pasir, kagungan semen nyumbang semen, dukika katuangannana tara lebar dishedahkeun kanggo anu didamel ngarengsekeun pembangunan..
Komo ari tukang dagang mah, da remen angkat ka pasar, aranjeuna mah ngagaleuh langsung ka matrial, kumaterial dikirimkeun ka tempat ka anu nuju ngabangun. Terkadang mah panitia teu apaleun saha anu ngirim barang, da eta anu ngirimna hamba Alloh, hamba Alloh seueur , eta oge ti toko material sok ngarusiahkeun ti saha-sahana , anu ngirimna teu sadiaeun dicantumkeun namina.
Nyakitu deui ari materi mah teu gaduh mung tiasa ngiringan soteh ku tanaga, nyumbang kutaga., sanaos kedah ngorbankeun kabiasaan aranjeunna ka sawah atanapi ka kebon.
Ari Emi , bojona Mama rajin ngadamelan batik (ngabatik). Sadidintenna dina waktos anu lowong/salse ,anjeunna ngamangfaatkeun waktosna ku ngabatik. . Anjeunna tekun upami ngabatik, tara bet kaganggu ku anu sanes, jonjon wae ngabatik dugi karengsena. Eta oge ngabatikna upami paratos beres ngalaksanakeun kawajibanna sebagai kaum istri.
Sanes ti ngabatik , oge Emi sok ngadamelan bordel dina tiung atanapi mukena. Kaleresan Emi tiasa ngajahit anggoan.Eta deuih, ari Emi mah upami aya anu soek atanapi aya anggoan anu reksak tara bet miwarang anu sanes, dilereskeun dideluk ku nyalira..
Nyakitu deui, sanes ti sok ngabatik sareung ngaput Emi rajin ngadamelan kueh atanapi gorengan , aya goring cau, sampeu , hui, cuhcur, bala-bala, ranginan, opak, sale sareung sajabina. Malih mah , saupamina aya cau anu laladu, dimanfaatkeun didamel sameprot atanapi langesing. Bahanna sameprot sareung langesing sami . Bentenna ,ari sameprot mah digoreng ,ari langesing diseupan.
Hasil ngabatik sok diical ka wargina atanapi ka ibu-ibu anu sok ngaos ka Mama.
Eta we ari sateuacanna ngaos anjeunna sok nyandak ka madrasah barang-barang anu aya anu diperyogikeun ku ibu-ibu pangaosan. Sabari ngantosan Mama sumping sateuacan ngaos dikawitan, ibu-ibu sumpingna ti awalna pisan. Saparantos beberes ,sasapu sareung ngabersihkeun sareung ngarapihkeun tempat anu bade dianggo pangaosan. Ibu-ibu ngaos nadoman, sholawat sareung pupujian. Dina waktos eta, aya anu icalan katuangan, aya anu icalan barang-barang anu diperyogikeun.


text:
analytics analisa web ngagunakeun bagéan nyaéta cara pangalusna ngartos eta. Google Analytics nawarkeun variabel custom, saringan profil, sarta bagéan canggih diantara cara pangkuatna pikeun data ruas. Dina artikel di handap ieu, Oliver Raja, anu Semalt Palanggan Kasuksesan Manajer, bade ngabahas saringan profil.
Propil Saringan
Geus strategi segmentation jangka panjang, sarta salah sahiji teu bisa ngarobah atawa ngahapus eta. Ahli mamatahan pamaké boga lengkepan data atah, nu maranéhna bisa migunakeun keur cadangan mun hirup balik salah prosés. Google Analytics Robah Sajarah mantuan lagu parobahan dijieun kana saringan profil. Profil saringan kiwari dilarapkeun ka laporan real-time, nu dipikabutuh pikeun nguji saringan anyar. Lalajo hasil tina profil anyar jeung ngabenerkeun naon kasalahan sacara real waktu.
Sapuluh mangpaat Google Analytics Propil Saringan 1. Ngawengku IP Alamat
Geus diantara cara anu pangalusna pikeun nguji prestasi gawang. Lamun salah sahiji jalan pikeun parusahaan badag, aya kasempetan anu aya bisa jadi jalma séjén dina alamat anu sarua. Dina Google Analytics nyaring tab, jieun nu anyar, masihan eta ngaran, sarta pariksa kotak jeung filter nu siap pake. Milih kaasup lalulintas éksklusif ti alamat IP handap nu cocog kriteria of IP anjeun ayeuna. 2. Ngaluarkeun IP Alamat
Ieu ogé penting pikeun nyetél propil nu ngaluarkeun lalulintas internal dihasilkeun ku parusahaan jeung pihak katilu dipikawanoh. Alesan keur ieu nu datang ieu boga pamadegan kaca abnormal jeung kabiasaan nu béda ti nu ti nganjang "has" kanggo nu boga situs ngaoptimalkeun situs maranéhanana. Dina inpo Filter, milih filter custom, jeung pariksa ngaluarkeun centang. Médan filter kedah maca alamat IP, lajeng lumangsungna selapkeun pola filter. Taya hal sensitipitas pikeun filter ieu. Anjeun tiasa nyaring kaluar sauntuyan alamat ngagunakeun alat IP rentang alamatna. 3. Ngawengku / ngaluarkeun Kampanye spésifik
Lamun anjeun ngajalankeun kampanye BPK badag tur teu hayang salah sahiji instansi anjeun damel kalayan ngabogaan aksés ka émbaran ieu, filter nu bisa mantuan ngaluarkeun data BPK tina profil maranéhanana..Dina inpo filter sami, masihan filter nu ngaran anyar kawas "ngaluarkeun datang BPK" na napelkeun hiji labél filter custom. Pariksa ngaluarkeun kotak tur pilih "Kampanye Medium" dina widang filter. Pola filter nyaéta BPK, sarta eta henteu hal nu sensitip. 4. Aksara leutik dina atribut Kampanye
Nu leuwih badag hiji parusahaan nyaeta, nu leuwih luhur jumlah prosés kampanye tagging. Munggaran sadaya, hal anu penting pikeun taat kana éta pedoman ketat sakumaha ka sabaraha hiji kedah ngaranan kampanye maranéhanana. Pikeun nungkulan masalah ieu, tambahkeun lima saringan aksara leutik dina parameter kampanye UTM. Ieu kaasup sedeng kampanye, sumber, eusi, istilah, jeung ngaran. Pilih ngaran anyar kayaning "aksara leutik dina atribut Kampanye". Dina widang filter custom, milih "bisi handap," sarta asupkeun "Kampanye Medium" salaku widang filter. Eta mantuan bersih up data pikeun analisis gampang di Google Analytics saprak eta standardizes sadayana registrations sedeng. 5. Aksara leutik dina Request URI
URL tiasa nyandak karakter duanana aksara leutik tur uppercase hasilna web server teu ngajalankeun mangrupa alihan. Dua Kaca sarupa, kalawan characterization béda, bisa ngarekam sakumaha dua pamadegan misah sanajan ngarah deui eusi sarua kayaning / ngeunaan-Us / jeung / ngeunaan-urang /. Pikeun ngabenerkeun masalah ieu, nyieun hiji filter anyar jeung masihan ngaran "aksara leutik dina Request URI". Ieu mangrupakeun filter custom kalayan kotak aksara leutik dipariksa. Médan filter kedah maca "Request URI. ' 6. Ngagantelkeun Hostname mun Request URI
Lamun Google ngalir dina palaksanaan multidomain sarta sakabeh data pikeun dua domain ngumpulkeun dina hiji profil, distinguishing antara dua ngaran bisa jadi salaku gampang. Nambahkeun hiji diménsi sekundér atawa hostname kudu mantuan ngabéréskeun masalah. Masihan filter nu ngaran kayaning "Colok Hostname mun Request URI" na nyieun custom. Pariksa "Advanced" centang. The Lapang A nimba A kudu Hostname, bari Lapang B nimba B kedah "Request URI". The "Kaluaran Ka" - Constructor ogé kedah "Request URI". Sagala widang anu diperlukeun sajaba ti Lapang B, jeung kudu jadi hal nu sensitip. 7. Ngawengku Region spésifik (s)
Aya kali nalika salah ngalir hiji ramatloka sacara internasional pikaresepeun tur bisa kudu nyaring kaluar wewengkon nu tangtu. Nganggo filter handap: Jieun filter custom anyar jeung nelepon deui, nyebut "Di antarana Ne | Kudu | Ger" na milih ngawengku..Médan filter kedah "Nagara" na pola filter "Walanda | Bélgia | Jerman" na teu kudu hal sénsitip . 8. Ngawengku datang Ngan Mobile
Pausahaan kedah nganggo ieu mun maranéhna rék Nyokot katingal ngadeukeutan di kinerja bagean nganjang mobile. Hiji ngaran filter ngusulkeun ieu "Di antarana Mobile" na kudu filter custom. Pariksa kaasup kotak tur pilih "Mobile?" dina widang filter. Pilih "Leres" dina pola filter sarta "euweuh" dina sensitipitas hal. 9. Ngawengku Ngan Traffic mun Subdirectory spésifik
Lamun ramatloka parusahaan ngawengku hiji bagian blog na boga panulis eusi nu nambahan tulisan kana eta, aya sababaraha alesan naha mun ngawatesan aksés maranéhanana diréktori bakal merenah. Pikeun nanganan ieu, nyieun hiji pre-diartikeun filter jeung "Di antarana Blog Traffic" ngaran. Ngawengku mung lalulintas ka subdirectories nu dimimitian ku "/ blog / saperti subdirectory kana. Éta henteu kedah hal nu sensitip. 10. Ngawengku Ngan Traffic mun Subdirectory spésifik
Eta mantuan nyegah jalma séjén tina nyokot jumlah profil Google Analytics sarta nempatkeun eta dina domain lianna. Ogé nyaring kaluar hiji pementasan atanapi test domain kalawan jumlah profil ngajalankeun ga. Ngaran filter custom anyar "Di antarana Conto Domain" tur pilih ngawengku. Sakuduna boga "Hostname" sawah filter sarta "exampledomain \ .com" salaku pola filter. Ieu henteu hal nu sensitip. 11. Bonus: ngaluarkeun Sadaya parameter pamundut
Ieu oge bakal penting pikeun nyaring kaluar parameter query teknis lamun website ayeuna boga loba di antarana. Ieu ngurangan jumlah kaca némbongkeun up di ga, sahingga mere eta leuwih hartina. Paké "ngaluarkeun Sadaya parameter query" salaku nami kanggo filter custom. Pariksa "Advanced" centang. The Lapang A nimba A kedah Request URI, sarta ninggalkeun Lapang B nimba B kosong. The "Kaluaran Ka" - Constructor ogé kedah "Request URI". Sagala widang anu diperlukeun sajaba ti Lapang B, jeung kudu jadi hal nu sensitip.
Assigning a Orde Filter
The palaksanaan saringan Google Analytics aya dina jalan pamaké ditambahkeun aranjeunna. Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngarobah éta dina setélan profil dina dasbor administrator


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Nadran #
Cur, cai kembang eros bodas, dikucurkeun. Sabeungkeut kembang sedep malem ditunda.
“Forgive me, buuk jagong, my darling.” Ngaharéwos ka tetenggerna. Diusapan. Diambung. Di handapeun ngaranna, aya rumpaka lagu Love Story, lagu karesepna, “…. The sweet love story that is older than the sea. The simple truth about the love she bring to me. Where do I start. ….”
“Honéy, I can’t resist it anymore. Release and bring me, please!” Asa dédéngéeun kénéh, dua minggu ka tukang, manéhna jejeritan basa dibezuk. Awakna paparingkelan, bari ngoprot késang. Panon nu héjo semu konéng, beueus jeung celong. Buuk jagong nu gondrong, biasana dibeungkeut, awut-awutan. Badis nu teu eucreug. Teu téga. Malikkeun awak. Lumpat bari nahan cipanon. Manéhna tambah jejeritan. Gegeroan.
Subuh, ditelepun patugas ti panti réhabilitasi, cenah manéhna kabur. Tagiwur. Maluruh ka kosan sobatna, si Dymitri. Nyampak si buuk jagong keur kekerejetan. Panonna mélétét, caian. Dina leungeunna aya tapak anyar disuntik.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci kitabna (2)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 6)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 94 d/k 114
17 Feb 2004 - 2:20 am
51. WAKTU KEDAH DIANGGO IBADAH (:2/94,95,96) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,
Padahal mun henteu taqwa, panjang umur teh teu guna.
- Panjang umur sadi siksa, lamun seug salah ngeusina,
Panjang umur teu mangpa'at, lamun henteu daek solat.
- Panjang umur bari iman, eta kurnia pangeran,
Waktu dipake ibadah, umurna ge pinuh berekah.
- Panjang umur eta bagja, lamun dibarengan takwa,
Hirup teh gede gunana, lamun seug bisa ngaturna.
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,
- TATA-TITI DUDUGA PRAYOGA PANYANGREUD KARAHAYUAN KULAWARGAKu: Drs. R.H. Hidayat Suryalaga
13 Jun 2002 - 6:30 am
Urang Sunda tangtos mikawanoh paribasa anu unina: tata-titi duduga prayoga, anu ieu sadayana kawengku ku tatakrama atanapi etika. Dina kahirupan sadidinten etika teh ngurung tilu widang, nyaeta etika religi/agama, etika filsafat sareng etika sosial. Unggal kulawarga kedah narekahan sangkan anggota kulawargana henteu mengpar tina etika anu tilu widang ieu.