c: text/html

text:
Kendang
Kendang mangrupa alat musik membranopon anu dijieun tina kai jeung kulit.[1] [2] Luyu jeung ukurana, aya kendang gedé, kendang leutik, katipung, jeung katibung.
Bahanna[édit | édit sumber]
Bahan anu alus keur nyieun kendang biasana tina kai nangka. Tapi aya ogé anu maké tangkal buah, waru, atawa kalapa. Kaina dicopongan sarta dipasihan seuweu dina bagéan bem anu leuwih gedé ukuranna dibanding bagian kempyang. Tutup gendang biasana ngagunakeun kulit sapi, tapi aya ogé anu maké kulit embé atawa kulit munding. Kurawet atawa tali kendang biasana ogé maké kulit,tapi aya ogé anu maké tambang atawa kawat. Gendang Sunda kurawetnna leuwih loba palengpangna béda jeung kendang Jawa. Bahan keur nyangga gendang atawa kincir dijieun tina kai atawa beusi. Kurawet keur samparan tina kaén anu lemes. Gendang biasana dicet hideung atawa beureum, disirlak coklat, atawa dipernis.
Ukuran[édit | édit sumber]
Panjang gendang kira-kira 60–70 cm. Diaméterna dina bagén bem kira-kira 20 cm, tengahna 25 cm, jeung bagéan kempyangna 15 cm. Tapi bisa ogé dijieun leuwih gedé tina éta ukuran atawa leuwih leutik. Kendang anu leuwih gedé tina kendang Jaipong biasana dipaké bass atawa bedugna. Sedengkeun anu leuwih leutik jeung pondok dipaké katipung anu dijejerken deukeut bagéan bem. Katipung anu deukeut kempyang dipaké panepak.
Ngaranna[édit | édit sumber]
Dumasar kana ngaranna aya gendang Jaipong, gendang Degung, gendang batangan, katipung, panepak, jeung katibung anu digunakeun dina gendrum. Biasana saparangkat kendang jumlahna hiji kendang jeung dua katipung. Tapi aya ogé parangkat kendang anu lewih loba jumlahna sarta lengkep nadana. Contona kendang Jaipongan, biasana kendangna dua jeung katipungna genep.
Nabeuhna[édit | édit sumber]
Cara nabeuh kendang biasana maké panabeuh atawa dampal leungeun kénca dina bagian bem, katipung, katibung, jeung gendang jidur. Dampal leungeun katuhu keur nabeuh bagiéan kempyangna jeung panepak. Tatabeuh kendang biasana dijieun tina kai siga tatabeuh bedug tapi leuwih leutik jeung tungtungna maké karét buleud. Tapi aya ogé anu nyieun gagang tatabeuhna tina cempurit atawa fiber. Cara nabeuh kendang maké tatabeuh biasana dina tepak gendang Jaipongan, wayang golek, sarta utamana mah keur tepak gendrum.
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Jonathan, Rigg (1862). A Dictionary of the Sunda Language of Java. Universitas Harvard: Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen.
- ↑ Waditra Kendang
Tutumbu kaluar[édit | édit sumber]

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Palawija
Palawija sacara harpiah hartina "pepelakan kadua". Kecap ieu boa-boa asalna téh tina basa Sangsakerta: phaladwija ('hasil kadua') nyaéta hasil panén kadua salian ti paré.
Dina pengertian kiwari, palawija hartina sakabéh pepelakan sausum nu dipelak dina lahan garing. Biasana palawija mangrupa pepelakan kakacangan, serealia iwal ti paré (saperti jagong), jeung beubeutian sausum (sampeu jeung boléd).
Di Indonésia aya dua lembaga panaungtikan pertanian nu ngahususkeun diri kana panalungtikan palawija:
- Balé Panalungtikan Jagong jeung Séréalia Lian (BALITJAS) nu puseurna di Maros, Sulawesi Kidul
- Balé Panalungtikan Kakacangan jeung Beubeutian (BALITKABI) nu pueurna di Karangploso, Malang, Jawa Timur.


text:
×
Wilujeng sumping di forum urang!
Ngabejaan urang jeung anggota kami anu anjeun, naon nu dipikaresep jeung kunaon anjeun jadi anggota Rikoooo.
Urang ngabagéakeun sadaya anggota anyar jeung asa ningali anjeun kira-kira loba!
Hai ....
Langkung sakedik
Tambih deui
-
Posts: 36
-
Hatur nuhun narima: 14
-
-
-
-
-
-
1 sataun 3 sababaraha bulan kapengker #697
by PAYSON
Hayu urang geus panjang teuing saprak kuring dilongok forum. Hai ka sadaya anggota anyar. Anjeun ngan kapanggih sarta jadi anggota tina situs pangalusna tina éta jenis. Anjeun dijieun henteu kasalahan di lakukeun tetempoan kitu, aya saena na tentang pesawat 50, sadaya sagemblengna aman. Kuring nyaho mun anjeun datang ka situs pikiran ieu niupan, anjeun teu salawasna percanten. Anjeun terang .... (upami sigana teuing alus, éta meureun mangrupa). Teu di dieu .... aranjeunna kawas 12 atanapi 13 taun di biz jeung masalah 0. Geeeez ... kuring disada kawas salesmen frickin. Kuring ngajamin anjeun, Kaula mah. Tapi atoh, ngabagéakeun ka anjeun anggota anyar.
Di handap pamaké (s) ceuk Hatur Anjeun: Yustinzz
Punten Lebet or Ngadamel akun ngagabung paguneman.
Langkung sakedik
Tambih deui
-
Posts: 1
-
Hatur nuhun narima: 0
-
-
-
-
-
-
1 sataun 2 sababaraha bulan kapengker #701
by Derrick1224
Kuring ngan ngajemput P3D V4 na loka ieu téh saver hirup. Kuring boga hiji hal ngapung dugi abdi can mampuh a payware kasatiaan tinggi nambahkeun on.
Punten Lebet or Ngadamel akun ngagabung paguneman.
forum Access
-
Teu meunang: nyieun topik anyar.
-
Teu meunang: walon.
-
Teu meunang: pikeun nambahkeun attachements.
-
Teu meunang: edit talatah Anjeun.
Time nyieun kaca: 0.180 detik


text:
Catetan DHIPA GALUH PURBA
----Milu Ngabagéakeun Acara
“Pop Sunda ti Mangsa ka Mangsa” di UNPAD, 24 Désémber 2013
MALEM Juma’ah, 19 Désémber 2013, kira jam
22.00, kakara mulang ti bioskop Jatos (Jatinangor Town Square), réngsé lalajo
film “Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck”. Biasana mah numpak angkot, lantaran
sok manggih pangalaman anyar. Tapi peuting harita mah nginjeum motor da rék
sumarimpang heula. Aya nu nawaran nginjeum mobil, tapi kapaksa ditolak lantaran
nu bogana hayang milu lalajo. Lain teu hayang ngajak, tapi kapan rék
sumarimpang heula silaturahmi ka sababaraha urang babaturan.
Kaluar ti bioskop, bari nyusutan cipanon muru ka tempat parkir.
Lumayan hadé film téh, nepi ka bisa nyeurikan batur sagala. Motor gagaléongan.
Pas ditingali, banna bocor. Teu ceurik ban motor kempés mah, kari didorong,
naon héséna. Sapanjang tukang tambal ban aya kénéh, asa teu perlu hariwang.
Tong boro di Kota,
kuring kungsi bocor ban di tengah leuweung gé teu keueung. Buka ban luarna,
coplokeun ban jero, tuluy nyabutan jukut dicampur dangdaunan jeung diselapan
kaos jero, bebeskeun kana ban, teu burung maju. Tara
dipaké riweuh ku perkara nu kararitu.
Anjog ka tukang tambal ban, aya ku kabeneran,
gigireunna muka kénéh tukang cikopi. Motor mah dipasrahkeun ka ahlina, kuring asup
ka warung kopi, gep kana bala-bala. Ceuli rancung barang ngadéngé aya nu keur
ngawangkong ngeunaan pop Sunda dina radio. Rada serius wangkongan téh.
“Cik gedéan radio téh, Kang!” ceuk kuring.
Manéhna surti. Lain kudu ngagedéan radiona tangtuna ogé, tapi naékeun volume
radio. Beuki atra saha-sahana nu keur padungdengan.
Kang Ganjar Kurnia, réktor Unpad, keur ngabahas kamekaran lagu-lagu pop Sunda ti mangsa ka mangsa. Aya ogé Kang Abo nu milu mairan. Aya informasi nu katangkep, Unpad seja ngagelar acara pintonan Pop Sunda ti jaman ka jaman, poé Salasa, 24 Desember 2013, jam 13.30 di Graha Sanusi Hardjadinata Unpad, Jl. Dipati Ukur 35 Bandung. Cenah nu bakal manggung téh diantarana Tetty Kadi, Nining Meida, Bungsu Bandung, Rika rafika, Rita Tila, jeung salian ti éta. Teu lila, diputer lagu légéndaris ”Mojang Priangan” ciptaan Iyar Wiarsih.
”Resep sigana nya lalajo pop Sunda? Tapi sabaraha duit mayarna, pasti mahal...” pokna tukang cikopi.
”Gratis, Kang... pan bieu saur Pa Ganjar ogé gratis... sakitu jelasna, Kang,”
”Oh kitu? Emang mah resep pisan kana lagu pop Sunda téh, Sép. Komo éta Rita Tila mun geus nyanyi Wengi Tadi Salira Imut ka Saha... Aduhhh pokona mah bisa cul ngaladangan,” pokna deui. Maksudna mah lagu ”Teuteup jeung Imut” ciptaan suwargina Nano S.
”Lagu naon deui nu akang resep?”
”Wah seueur, Sép... saha bieu téh... euuuh… Rafika Rafika kitu...”
”Rika Rafika...”
”Tah, éta... Rika Rafika... palebah nyanyi Layung Luhureun Galunggung... ngareunah pisan kana cepil téh, Sép. Komo éta budak leutik nu nyanyi lagu Duh Indung... saha téh... oh enya, Néng Wina...”
”Budak leutik naon, Kang? Geus boga budak ayeuna mah Néng Wina téh...”
”Haaar... kutan?”
”Nya muhun atuh, Kang. Kapan nyanyi Duh Indung téh taun sabaraha... nya ayeuna mah tos ageung Néng Wina ogé...”
”Ké, ké... dupi Asép kenal kitu ka Néng Wina?”
”Ah ari akang... dimana teuing abdi kenal ka artis. Asa pernah maca wé dina koran,”
”Ari asép damel dimana kitu?”
”Kuli wé, Kang... cik ménta samsu sabatang, Kang...”
Tukang cikopi téh mangnyokotkeun udud, bari ngabebenah chanel radio, lantaran rada ngeresek. Kadéngé galindeng lagu ”Néng Geulis pujaan engkang... Néng geulis...”. Sarua, lagu légéndaris, nu kungsi ogé dinyanyikeun ku Titim Fatimah. Sababaraha waktu kaliwat, aya FTV anu ditayangkeun di SCTV, dijudulan ”Néng Geulis Pujaan Hati”, kalayan diperankeun ku Si Geulis Vanessa Angel. Dina wangkongan dina radio, katangkep ogé yén Unpad keur ngayakeun digitalisasi lagu-lagu heubeul. Sakumna masarakat anu boga kasét, piringan hitam, atawa dina wanda naon baé, bisa milu partisipasi pikeun milu ngarojong ku cara nginjeumkeun koléksina ka Unpad, pikeun dirobah kana wanda digital.
**
Mémang karasa hirup jeung huripna basa téh lamun éta basa dipaké dina
rupaning hal. Lain baé saukur dipaké basa jadi basa obrolan sapopoé, tapi dihariringkeun dina wanda lagu,
ditulis dina winangun laporan jurnalistik, karya sastra, téater, film, jeung
sajabana. Basa Sunda, nepi ka kiwari masih kénéh karasa hirup jeung hurip
makalangan ti jaman ka jaman. Lagu-lagu nu ngagunakeun basa Sunda, ti mimiti
pop Sunda nepi ka tembang, masih kénéh kapiara kalumangsunganana. Para kréator jeung afrésiator teu weléh nyampak.
Pop Sunda minangka salahsahiji lagu nu
dipikalandep ku balaréa. Anu
mikalandepna réa para rumaja. Atuh penyanyina ogé ti mangsa ka mangsa
tingpucunghul sirung-sirung nu ngarora. Nilik kana kaayaan kitu mah,
katingalina kahirupan basa Sunda téh panjang kénéh.
Di dunya pop Sunda, gumelar ngaran-ngaran biduan sohor nu dipakalandep ku
balaréa. Asa moal bireuk deui upama ngadangu nami Nining Méida, Doel Sumbang,
Rika Rafika, Wina, jeung sajabana. Puguh deui ari Detty Kurnia jeung Darso mah,
sasatna jadi maéstro pop Sunda. Boh Détty atawa Darso, teu eureun ngagelar
karya tug nepi ka rénghap panungtungan. Anyar-anyar ieu, urang Sunda
kaleungitan dua penyanyi pop Sunda nu lagu-laguna masih kénéh ngalingling wiati
ngalanglang jomantara. Lagu-laguna tetep hirup tur henteu weléh dipikatineung
ku masarakat nu micinta pop sunda.
Bras kana téma laguna. Asa moal éléh ku téma lagu-lagu nu ngagunakeun basa
séjén. Sanajan aya diantarana anu cawokah, tapi teu saeutik rumpaka lagu nu
nyosok jero, nyastra, tur ngandung rupaning pituah geusan lenyepaneun. Ku
kituna, rumpaka nu nyastra téh lain baé dina tembang Sunda atawa kawih, da
geuning kapanggih ogé dina sawatara lagu-lagu pop Sunda. Contona lagu “Dadali
Manting” (dinyanyikeun ku Darso), “Ka Angin” (Dinyanyikeun ku Détty Kurnia),
“Layung Galunggung” (dinyanyikeun ku Rika Rafika), “Baluweng” (dinyanyikeun ku
Oon Bawani), “Bonganna” (dinyanyikeun ku Détty Kurnia), jeung sajabana. Upama
dilenyepan, éta rumpaka téh henteu dapon jadi. Aya nu bisa dicukcruk deui di
satukangeun rumpakana.
Lagu-lagu Pop Sunda réligi ogé kaitung réa tur dipikalandep ku balaréa.
Contona lagu “Dina Amparan Sajadah” (Cipt. Doel Sumbang), “Jang” (Cipt. Oon
Bawani), jeung sajabana. Lagu-lagu pop Sunda réligi (Islam) tetep karasa hawa
réligina sanajan henteu ngagunakeun diksi Arab. Leuwih nandeskeun deui yén basa
Sunda kacida ampuhna pikeun syiar Islam. Boh dina lagu, pon kitu deui dina
mimbar, basa Sunda minangka basa rasa nu gampil nyerep kana dadasar kolbu.
Minangka babandingan, juru dawah KH. Gazali dipikaresep ku umat, lantaran
ngagunakeun basa Sunda nu kacida merenah. Kadieunakeun, para juru dawah loba nu
ngagunakeun basa Sunda saperti KH. Jujun Junaedi. Aya ogé anu saukur alih kode
atawa campur kodem saperti Aa Gym, Mamah Dédéh, jeung sajabana. Salahsahijina,
bisa jadi, ku ayana mindeng ngasupkeun kosakecap basa Sunda, anu antukna
dipikaresep ku umat.
Tétéla, basa Sunda lain sakadar basa keur gogonjakan, ambek, atawa cawokah.
Kalungguhanna éstuning luhur upama dimanpaatkeun keur ngagelar karya linuhung.
Kuduna mah urang Sunda téh reueus kana basa Sunda, leuwih daria miarana, leuwih
tarapti mupustina. Basa Sunda, basa rasa, basa indung, basa nu jadi lambang
luhurna ajén-inajén budaya Sunda
Dina jaman téknologi internét siga kiwari, ngalantarankeun rupa-rupa
informasi gancang pisan nerekabna. Informasi dina sagala widang. Kaasup anu
patali jeung seni budaya daérah. Kiwari, anu bisa ngalenyepan kasenian daérah
lain baé urang daérahna sorangan. Sabab, urang mamana ogé bisa milu
ngaafrésiasi kalayan babari. Lagu-lagu pop Sunda diantarana. Sakumna masarakat
di alam dunya kiwari bisa ngadéngékeun lagu-lagu pop Sunda di internét. Hartina
bisa dimana baé ngaaksésna.
Coba ilikian di youtube, sakitu ceuyahna lagu-lagu pop Sunda, ti mimiti
Nining Méida, Detty Kurnia, Darso, Wina, Dhea Rizky, Rika Rafika, Lia Refany,
Oon Bawani, Bah Dadéng, Dewi Azkia, Sulé, Ina Hamid Tria, jeung sajabana. Kari
tulis ngaran penyanyi atawa judulna, dijamin bakal ngabéréndél vidéona. Komo
deui atuh dina wanda MP3 mah kacida gampilna dikunjal.
Sajabana ti penyanyi anu geus heubeul ancrub di dunya pop Sunda, kiwari
tingpucunghul sirung-sirung anyar biduan pop Sunda anu teu éléh karancagéna.
Rupaning kamonésan jeung torobosan anyar lumangsung dina kahirupan pop Sunda.
Anu matak ngajenghok, grup musik Debu bisa digandéng ku Dose Hudaya pikeun milu
ngahaleuangkeun lagu pop Sunda. Mustapa Debu ngarasa kataji ku pop Sunda, tug
nepi ka kabawa aub ngaramékeun pop Sunda.
Rék siga kumaha baé kamonésan jeung torobosan anyar dina pop Sunda, tapi
aya hiji anu teu kungsi robah. Nyatana: basa Sunda anu tetep dijadikeun basa
rumpaka. Leupas tina kualitas basa Sundana siga kumaha, anu penting mah basa
Sunda milu “kaberkahan” ku éarna lagu-lagu pop Sunda. Sakurang-kurangna, nepi
ka kiwari basa Sunda tetep kapiara jeung diparaké jadi basa komunikasi sapopoé
ku urang Sunda. Ku kituna, basa Sunda masih kénéh jadi basa penting kalayan
mibanda kalungguhan di satengahing masarakat Sunda.
Ku gampilna ngawanohkeun lagu-lagu pop Sunda ngaliwatan dunya maya, antukna
réa diantara biduan anu kabanjiran tawaran manggung, saperti dina hajatan,
kampanye pulitik, promosi produk, jeung sajabana. Pop
Sunda dianggap hiburan anu merenah pikeun ditanggap dina rupaning acara. Nilik
kana témana ogé, lagu-lagu pop Sunda kaitung variatif. Ti mimiti téma réligi, asmara, heureuy, tug nepi
ka anu memper kana cawokah.
Anu
pikabungaheun, ti waktu ka waktu afrésiasi masarakat kana rumpaka lagu-lagu pop
Sunda ogé beuki undak. Lain baé rumpaka anu gampil kaharti anu dipikaresep téh.
Sabab lagu-lagu anu ngandung rumpaka simbolik ogé bisa ditarima tur dipikaresep
ku masarakat. Lagu “Papatong” anu dihaleuangkeun ku Bah Badéng minangka
contona. Lamun dilenyepan kalayan daria, éta lagu téh sabenerna lain saukur
nyaritakeun lalakon papatong. Aya harti anu kudu disurahan deui di satukangeun
papatong. Eusining lagu “Papatong” saéstuna ngandung pesen moral kahirupan
geusan lenyepaneun balaréa. Éta lagu bisa baé dikatégorikeun minangka lagu
réligius.
Ku ayana
pangaruh kamajuan téknologi, mémang aya ogé karugianana pikeun para praktisi
lagu-lagu pop Sunda. Patalina jeung penjualan VCD lagu-lagu pop Sunda. Lamun
diperséntasekeun (sanajan tacan aya panalungtikan anu daria), ku sabéngbatan
ogé bakal loba kénéh masarakat nu ngunjal sacara gratis batan meuli ka toko.
Hésé diakalanna da geus kitu alamna.
Akibatna tina
royalti penjualan VCD mah katingalina teu pati ngajangjikeun. Tapi lain baé
tumiba ka para biduan pop Sunda, da kaayaan siga kieu mah lumaku keur sakumna
biduan. Matak, anu jadi andelanna taya deui iwal ti manggung. Jadi,
dipulangkeun deui ka masarakatna. Lamun hayang laguna mah kalintang babari tur
gratis, ditebusna ku cara méré kasempetan ka para biduan pop Sunda pikeun
minton dina rupaning acara. Ku cara kitu, katingalina kahirupan lagu-lagu pop
Sunda bisa panjang, dina harti hirup jeung huripna.***


text:
Jét Li
Li Lian Jie leuwih dipikawanoh Jét Li (gumelar di Béijing, Républik Rahayat Tiongkok, 26 April 1963; umur 55 taun) nyaéta saurang aktor sarta ahli béla diri[1][2]. Dina umur 11 taun, Jét Li geus jadi jawara dina kajawaraan wushu tingkat nasional[2]. Jet Li ngamimitian diajar ilmu béla diri ti keur umur 8 taun[1]. Loba medali anu dibeunangkeun tina jadi atlét wushu ieu[1]. Ti taun 1994, anjeunna ngabéntangan deui pilem-pilem bahasa Tionghoa jeung Inggris, ogé ngabéntangan pilem Hollywood anu judulna Roméo Must Die, Kiss of the Dragon jeung The Forbidden Kingdom[2]. Taun 1987 Jét Li nikah jeung salah saurang anggota tim Wushu anu mangrupa pamaén dina Kids From Shaolin ngaranna Qiuyan[1]. Dipaparin dua urang anak awéwé anu dingaranan Si jeung Taimi[1]. Tapi, dina taun 1990 pipirakan[1]. Jét Li nikah deui jeung Nina Lichi salapan taun saterusna[1]. Nina Lichi nyaéta saurang artis asal Hong Kong[1]. Jét Li mibanda dua urang anak awéwé ngaranna Jane jeung Jada[1].


text:
Mahkamah konstitusi
Mahkamah Konstitusi Républik Indonésia nyaéta lembaga nagara anyar dina sistim katatanagaraan Indonésia hasil parobahan Undang-undang Dasar Nagara Républik Indonésia taun 1945.[1] Salaku organ konstitusi, ieu lembaga dirarancang pikeun jadi pangawal jeung sakaligus napsirkeun Undang-undang Dasar ngaliwatan putusan-putusanana.[1]
Dina ngalaksanakeun tugas konstitusionalna, Mahkamah Konstitusi ngupayakeun ngawujudna visi kalembagaan, nyaéta ajegna konstitusi dina raraga ngawujudkeun cita nagara hukum jeung démokrasi demi kahirupan kabangsaan jeung kanagaraan anu mibanda martabat.[1] Visi éta téh jadi padoman pikeun Mahkamah Konstitusi dina nagjalankeun kakawasaan kahakiman anu diemban sacara merdika tur tanggungjawab saluyu jeung amanat Undang-undang Dasar.[1]
Eusi
- 1 Sajarah Diwangunna Mahkamah Konstitusi
- 2 Kalungguhan, Kawenangan, jeung Kawajiban MK
- 3 Visi jeung Misi MK
- 4 Susunan Organisasi jeung Susunan Mahkamah Konstitusi Républik Indonésia
- 5 Susunan Mahkamah Konstitusi Républik Indonésia Mangsa Jabatan 2003-2008
- 6 Sékretariat Jénderal jeung Kapaniteraan Mahkamah Konstitusi Républik Indonésia
- 7 Prosés Perkara di MK
Sajarah Diwangunna Mahkamah Konstitusi[édit | édit sumber]
Lambaran munggaran sajarah Mahkamah Konstitusi (MK) nyaéta diadopsina ide mahkamah konstitusi (constitutional court) dina amandemén konstitusi ku Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) taun 2001 sakumaha dirumuskeun dina katangtuan Pasal 24 ayat (2) jeung Pasal 24C Undang-undang Dasar 1945 hasil parobahan katilu anu disahkeun tanggal 9 Nopémber 2001.[1] Idé diadegkeunana mahkamah konstitusi mangrupa salah sahiji kamekaran pamikiran hukum jeung kanagaraan modéren anu muncul dina abad ka-20.[1] Ditilik tina jihat waktu, nagara Républik Indonésia téh nagara anu ka-78 anu ngadegkeun MK sakaligus nagara munggaran di dunya dina abad ka-21 anu ngadegkeun ieu lembaga.[1] Sabari nungguan diadegkeunana MK , MPR netepkeun Mahkamah Agung (MA) sangkan ngajalankeun fungsi MK pikeun sawatara waktu, nyaéta ti mimiti disahkeunana Pasal III Aturan Peralihan Undang-undang Dasar 1945 hasil parobahan kaopat tanggal 10 Agustus 2002.[1] Pikeun nyiapkeun aturan sacara gemet ngeunaan MK, Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) jeung Pamaréntah ngabahas Rancangan Undang-undang Dasar (RUU) ngeunaan MK. Sanggeus dipadungdengkeun kalawan daria, DPR jeung Pamaréntah babarengan nyatujuan disusunna Undang-undang Nomer 24 taun 2003 ngeunaan Mahkamah Konstitusi tanggal 13 Agustus 2003, tur disahkeun ku Présidén poé éta kénéh (Lambaran Nagara Taun 2003 Nomer 98, tambahan Lambaran Nagara nomer 4316).[1] Dua poé sanggeusna , dina tanggan 15 Agustus 2003, Présidén ngaliwatan Kepres nomer 147/M taun 2003 ngangkat salapan (9) hakim konstitusi anu munggaran, dituluykeun ku sumpah jabatan para hakim konstitusi di Istana Nagara tanggal 16 Agustus2003.[1] Lambaran lalampahan MK satuluyna nyaéta dilimpahkeunana perkara ti MA ka MK dina tanggal 15 Oktober 2003 anu ditanggaraan ku dimimitianana kagiatan MK salaku salah sahiji canggah kakawasaan kahakiman nurutkeun katangtuan Undang-undang Dasar 1945.[1] MK mimiti ngalaksanakeun kawenangan, hartina kawenangan MA dina ngalaksanakeun kawenangan MK dieureunan sakumaha diamanatkeun ku Pasal III Aturan Peralihan Undang-undang Dasar 1945.[1]
Kalungguhan, Kawenangan, jeung Kawajiban MK[édit | édit sumber]
Kalungguhan Mahkamah Konstitusi téh salah sahiji lembaga nagara anu ngalaksanakeun kakawasaan kahakiman anu merdika pikeun dicalagarakeunana peradilan guna ajegna nagara hukum jeung kaadilan.[1]
Kawenangan Mahkamah Républik Indonésia mibanda opat (4) kawenangan jeung hiji (1) kawajiban sakumaha diatur dina Undang-undang Dasar 1945.[1] Mahkamah Konstitusi miboga kawenangan ngayakeun pangadilan dina tingkat munggaran jeung pungkasan anu sipat putusanana final pikeun:
- Nguji Undang-undang kana Undang-undang Dasar Nagara Républik Indonésia Taun 1945;
- Mutus perkara sengkéta anu jadi kawenangan lembaga nagara anu kawenanganana téh ditangtukeun ku Undang-undang Dasar ;
- Mutus ngeunaan dibubarkeunana partéy pulitik, jeung
- Mutus pasalingsingan ngeunaan hasil pamilihan umum.[1]
Kawajiban Mahkamah Konstitusi wajib méré putusan kana pamadega DPR yén Présiden jeung/ atawa Wakil Présiden disangka:
- Geus ngalagar hukum mangrupa: a. Hianat ka nagara b. Korupsi c. Nyogok d. tindak pidana nu beurat séjénna;
- Milampah codéka; jeung/ atawa
- Geus henteu nyumponan sarat salaku Présidén jeung/ atawa wakil présidén sakumaha anu dimaksudkeun ku Undang-undang Dasar Nagara Républik Indonésia 1945.[1]
Visi jeung Misi MK[édit | édit sumber]
Visi Mahkamah Konstitusi
Ajegna konstitusi dina raraga ngawujudkeun cita nagara hukum jeung démokrasi demi kahirupan kabangsaan jeung kanagaraan anu mibanda martabat.[1]
Misi Mahkamah Konstitusi
- Ngawujudkeun Mahkamah Konstitusi salaku salah sahiji palaku kakawasaan kahakiman anu modéren jeung bisa dipercaya;
- Ngawangun konstituasionalitas Indonésia jeung budaya sadar konstitusi.[1]
Susunan Organisasi jeung Susunan Mahkamah Konstitusi Républik Indonésia[édit | édit sumber]
Susunan Organisasi Mahkamah konstitusi diwangun ku salapan (9) urang hakim konstitusi anu diajukeun masing-masing tilu (3) urang ku DPR, Présidén, jeung Mahkamah Agung anu ditetepkeun ku putusan Présidén.[1] Susunan organisasina diwangun ku saurang pupuhu ngarangkep anggota, saurang wakil pupuhu ngarangkep anggota, jeung tujuh anggota hakim konstitusi.[1]
Pikeun kalancaran tugas jeung wewenang, MK dibantuan ku hiji Sekretariat Jénderal jeung Kapaniteraan, anu susunan organisasi, fungsi, tugas, jeung wewenangna diatur ku kaputusan Présidén kalawan usul MK.[1]
Mangsa jabatan hakim Konstitusi nyaéta lima (5) taun tur bisa dipilih deui pikeun sakali mangsa jabatan.[1] Sedengkeun pupuhu jeung wakil pupuhu dipilih ti jeung ku hakim konstitusi pikeun mangsa jabatan tilu (3) taun.[1]
Hakim Konstitusi téh kaasup pajabat nagara.[1]
Susunan Mahkamah Konstitusi Républik Indonésia Mangsa Jabatan 2003-2008[édit | édit sumber]
- Pupuhu : Prof. Dr.Jimly Asshiddiqie, S.H.[1]
- Wakil Pupuhu : Prof. Dr. H. Mohamad Laica Marzuki, S.H.[1]
- Anggota :
- Prof. Dr. Abdul Mukhtie Fadjar, S.H., MS.[1]
- Dr.Harjono, S.H., MCL.[1]
- Letjend TNI (Purn.) H. Achmad Roestandi, S.H.[1]
- Prof. Dr. H. Ahmad Syarifuddin Natabaya, S.H.,LL.M.[1]
- I Dewa Gede Palguna, S.H., M.H.[1]
- Soedarsono, S.H.[1]
- Maruarar Siahaan, S.H.[1]
Profil Ahmad Fadlil Sumadi, salah saurang Hakim Konstitusi
Tempat / Tanggal Lahir: Kendal / 22-08-1952[2] Agama: Islam[2] Jabatan: Hakim Konstitusi RI[2] Atikan: S-3 Hukum Tata Negara Universitas diponogoro Taun 2008-Sekarang (Kandidat Dokter).[2] S-2 Hukum Universitas Islam Indonésia Yogyakarta Taun 1996[2]; S-1 Syariah IAIN Semarang Taun 1978[2]; Sarjana Muda Syariah Unissula Semarang Taun 1976[2]; Karir: Hakim Konstitusi pada Mahkamah Konstitusi RI Taun 2010-ayeuna[2]; Wakil Ketua Pengadilan Tinggi Agama Yogyakarta Taun 2008-2009[2]; Panitera Mahkamah Konstitusi RI Taun 2003-2008[2]; Hakim Pengadilan Tinggi Agama DKI Jakarta/Sekretaris Wakil Ketua Mahkamah Agung RI Taun 2001-2003[2];
Sékretariat Jénderal jeung Kapaniteraan Mahkamah Konstitusi Républik Indonésia[édit | édit sumber]
Sékretariat Jénderal Mk ngajalankeun tugas téknis administratif MK. Sékretariat Jénderal dipingpin ku saurang sékretaris jénderal.[1] Kapaniteraan MK ngajalankeun tugas téknis administrasi justisial. Kapaniteraan Mahkamah Konstitusi Républik Indonésia dipingpin ku saurang panitera.[1]
- Sékretaris Jénderal MK munggaran: Janedjri M. Gaffar.[1]
- Panitera MK munggaran: Drs. H. Ahmad Fadlil Sumadi, S.H., M.Hum.[1]
Prosés Perkara di MK[édit | édit sumber]
- Ngajukeun ‘permohonan’ perkara;
- Ngadaptarkeun perkara;
- Ngajadwalkeun sidang;
- Pamariksaan awal;
- Pamariksaan persidangan;
- Putusan.[1]
Catetan
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al Mahkamah Konstitusi republik Indonesia.2007. Profil Singkat Mahkamah Konstitusi (booklet).Jakarta.
- ↑ a b c d e f g h i j k http://www.mahkamahkonstitusi.go.id/index.php?page=website.Organisasi.ProfileHakim&id=658, diakses tgl 31 Oktober 2011


text: Kereta api Pasundan lebaran merupakan kereta api tambahan pada waktu lebaran tiba,dikarnakan jumlah penumpang pada waktu lebaran tiba akan meningkat dengan tujuan Bandung Kiaracondong - Surabaya Gubeng.Kereta api Pasundan berhenti di beberapa stasiun besar, antara lain, Stasiun Kiaracondong, Stasiun Cibatu, Stasiun Cipeundeuy, Stasiun Tasikmalaya, Stasiun Banjar, Stasiun Maos, Stasiun Kroya,Stasiun Gombong, Stasiun Karanganyar, Stasiun Kebumen, Stasiun Kutoarjo, Stasiun Lempuyangan, Stasiun Solo Jebres, Stasiun Madiun,Stasiun Nganjuk, Stasiun Kertosono, Stasiun Jombang, Stasiun Mojokerto, dan Stasiun Wonokromo.


text:
Keur kualitas luhur, dina-jero bubuka diréaksikeun, Anjeun teu bisa balik kaliwat Kanada pamekar full-tumpukan Wes Bos. Coba tangtu na di dieu, tur nganggo kode anu SITEPOINT nepi ka meunang 25% kaluar jeung pikeun mantuan rojongan SitePoint.
Kuring nyieun kaulinan judulna "karisma The Chameleon. "Hayu urang diwangun ku Tilu - lesacasino no deposit bonus. JS, meta jeung WebGL. Ieu mangrupa bubuka nepi ka kumaha téknologi ieu gawé bareng ngagunakeun meta-tilu-renderer (disingkat R3R).
Pariksa A pemula urang Guide to WebGL na Ngalalanyahan kalawan meta jeung JSX dieu on SitePoint pikeun perkenalan diréaksikeun jeung WebGL. Artikel ieu sarta pamakéan kode dibéré bareng ES6 Rumpaka.
Kumaha Ieu Sadaya Dimimitian
Sababaraha waktu ka tukang, Pete Hunt dijieun lulucon ngeunaan ngawangun kaulinan maké Semalt dina channel #reactjs IRC:
Kuring bet urang bisa nyieun hiji jalma jujur mimiti kalawan meta!
Musuh boga
jeung sajabana
Kuring laughed. Anjeunna laughed. Semalt kungsi waktos hébat. "Saha di bumi bakal ngalakukeun éta?" Kuring wondered.
Taun engké, éta kahayang lakukeun Semalt.
karisma The Chameleon mangrupa kaulinan dimana anjeun kumpulkeun kakuatan-up anu nyieun anjeun ngaleutikan pikeun ngajawab hiji Maze fraktal wates. Kuring geus pamekar meta pikeun sababaraha taun, sarta Kuring panasaran lamun aya cara ngajalankeun Tilu. JS maké meta. Semalt nalika R3R bray panon kuring.
Naha meta?
Kuring nyaho naon nuju anjeun mikir: naha? Humor kuring keur masihan. Di dieu téh sababaraha alesan mertimbangkeun maké meta ngajalankeun pamandangan 3D anjeun:
- "déklaratif" panémbong hayu anjeun bersih misahkeun adegan Anjeun ngajadikeun tina logika kaulinan Anjeun.
- Desain gampang pikeun alesan ngeunaan komponén, kawas
,
,
, jeung sajabana
- "Hot" (live) reloading aset kaulinan. Ngarobah textures jeung model na tingali aranjeunna ngomean hirup di pamandangan anjeun!
- mariksa sarta debug pamandangan 3D anjeun salaku aksara kalawan parabot browser pituin, kawas Kur'an Chrome.
- Atur aset game dina grafik kagumantungan maké Webpack, misalna
Semalt nyetél pamandangan ka meunang hiji pamahaman cara kieu kabeh karya.
Disarankeun Kursus-kursus
meta jeung WebGL
Kuring geus dijieun GitHub Repository sampel pikeun marengan artikel ieu. Clone Repository tur turutan parentah nu aya di README ka ngajalankeun kode jeung nuturkeun sapanjang. Ieu Béntang SitePointy nu Robot 3D!
Perhatosan: R3R masih dina béta. API nyaeta volatile jeung bisa ngarobah dina mangsa nu bakal datang. Ieu ngan handles a sawaréh ti Tilu. JS di momen. Semalt kapanggih eta ngalengkepan cukup keur ngawangun kaulinan pinuh, tapi mileage Anjeun bisa rupa-rupa.
view pangatur kode
Kauntungan utama maké meta ngajalankeun WebGL nyaéta kode view urang téh decoupled ti logika kaulinan urang. Éta hartina badan urang rendered mangrupakeun komponén leutik anu gampang pikeun alesan ngeunaan.
R3R ngungkabkeun hiji API déklaratif nu wraps Semalt. Contona, urang bisa nulis:
Pamandangan>
Ayeuna urang boga hiji pamandangan 3D kosong kalayan kaméra a. Nambahkeun hiji bolong mun adegan téh salaku basajan sakumaha kaasup a
komponén, sarta mere eta
sarta
.
. Bolong>
Dina tiung, ieu nyiptakeun tilu. Pamandangan tur otomatis nambahan bolong ku tilu. BoxGeometry. Upami Anjeun nambahkeun hiji bolong anyar pikeun adegan, anu bolong aslina moal recreated. Sagampil kalawan vanili meta jeung DOM, adegan 3D ngan diropéa kalawan béda.
Sabab urang nuju gawe dina meta, urang tiasa misahkeun badan game kana file komponén. The Robot. file JS di conto Repository mendemonstrasikan cara ngagambarkeun tokoh utama jeung murni meta view kode. Semalt a "stateless fungsi" komponén, hartina teu tahan sagala kaayaan lokal:
const Robot = ({posisi, rotasi}) => Bolong> Group> ;
Jeung ayeuna urang kaasup
dina pamandangan 3D kami!
. . bolong> Pamandangan>
Anjeun tiasa ningali conto leuwih tina API dina Repository R3R Semalt, atanapi ningali conto setelan lengkep dina proyék nu dibéré bareng.
pangatur Game Logika
Kaduana satengah tina persamaan ieu nanganan logika kaulinan. Hayu urang masihan Semalt, robot urang, sababaraha animasi basajan.
Kumaha game puteran tradisional dianggo? Aranjeunna nampa asupan pamaké, analisa heubeul "kaayaan dunya," sarta balik ka kaayaan anyar di dunya pikeun ngajadikeun. Pikeun genah, hayu urang nyimpen kami "kaayaan buruan" obyek dina kaayaan komponén. Dina proyék leuwih dewasa, anjeun bisa mindahkeun kaayaan kaulinan kana toko Semalt atanapi Flux.
Urang gé nganggo browser urang
requestAnimationFrame API callback ngajalankeun loop kaulinan urang, sarta ngajalankeun loop di GameContainer. JS. Pikeun ngahirupkeun robot, hayu urang ngitung posisi anyar dumasar kana timestamp diliwatan mun
requestAnimationFrame , teras nyimpen éta posisi anyar dina kaayaan.
// .gameLoop (waktu) {ieu. setState ({robotPosition: anyar tilu. Vector3 (Math. dosa (waktos * 0. 01), 0, 0)});}
Nyauran
setState micu a ulang ngarobah-sahiji komponén anak, jeung apdet pamandangan 3D. Urang lulus nagara handap ti komponén wadahna kana presentational
komponén:
ngarobah {const {robotPosition} = ieu. kaayaan;balik ;}
Aya hiji pola gunana urang bisa nerapkeun pikeun mantuan ngatur kode ieu. Ngamutahirkeun posisi robot téh itungan dumasar-waktos basajan. Dina mangsa nu bakal datang, éta ogé bisa tumut kana akun posisi robot saméméhna ti kaayaan kaulinan saméméhna. A fungsi nu nyokot sababaraha data, prosés éta, sarta mulih data anyar, mindeng disebut salaku reducer . Urang tiasa abstrak kaluar kodeu gerakan kana fungsi reducer!
Ayeuna urang tiasa nulis, loop game basajan bersih nu ngan boga fungsi nyaéta panggero di dinya:
robotMovementReducer impor ti '. / Game-reducers / robotMovementReducer. JS ';// .gameLoop {const oldState = ieu. kaayaan;const newState = robotMovementReducer (oldState);ieu. setState (newState);}
Ka nambahkeun leuwih logika jeung loop kaulinan, kayaning processing fisika, nyieun fungsi reducer sejen tur lulus eta hasil tina reducer saméméhna:
const newState = physicsReducer (robotMovementReducer (oldState));
Salaku mesin kaulinan Anjeun tumuwuh jeung pangatur logika game kana fungsi anu misah janten kritis. Organisasi ieu lugas jeung pola reducer.
manajemén asset
ieu masih wewengkon ngembang tina R3R. Pikeun textures, anjeun tangtukeun
url atribut dina tag JSX. Ngagunakeun Webpack, anjeun tiasa merlukeun jalur lokal mun gambar:
Pikeun aset séjén kawas model 3D, anjeun masih kudu ngolah éta ngagunakeun diwangun-di loaders ti Tilu. JS, kawas JSONLoader. Kuring experimented kalawan maké Webpack bastian custom pikeun loading file modél 3D, tapi tungtungna éta teuing ngerjakeun moal manfaat. Semalt gampang pikeun ngubaran modél salaku data binér tur muka sareng file-bastian. Ieu masih affords reloading live data modél. Anjeun tiasa ningali ieu aksi dina kode conto.
Debugging
R3R ngarojong meta parabot pamekar extension pikeun duanana Chrome jeung Firefox. Anjeun tiasa mariksa pamandangan anjeun salaku lamun éta nu vanili DOM! Semalt leuwih elemen dina Kur'an nembongkeun kotak bounding maranéhanana di adegan. Anjeun oge bisa hover leuwih definisi tékstur ningali nu objék dina adegan make eta textures.
Anjeun oge bisa gabung kami di meta-tilu-renderer Semalt obrolan kamar pikeun pitulung debugging aplikasi Anjeun.
pertimbangan Performance
Sedengkeun ngawangun karisma The Chameleon, Semalt ngajalankeun kana sababaraha isu kinerja anu unik keur workflow ieu.
- abdi waktu ngamuat panas kalayan Webpack éta salami tilu puluh detik! Ieu kusabab aset badag kudu jadi ulang tulisan kana kebat kana unggal ngamuat. Leyuran éta pikeun nerapkeun Webpack urang DLLPlugin, anu ditegor kali ngamuat ka handap lima detik.
- Ideally pamandangan Anjeun ngan kedah nelepon salah
setState per pigura ngarobah. Saatos Profil mah game, meta sorangan teh bottleneck utama. Nelepon
setState leuwih ti sakali per pigura bisa ngabalukarkeun ganda renders jeung ngurangan kinerja.
- Kapungkur sababaraha objék, R3R bakal nedunan parah ti vanili Tilu. Kode JS. Pikeun kuring ieu sabudeureun 1.000 objék. Anjeun tiasa ngabandingkeun R3R ka Tilu. JS sahandapeun "tolok ukur" dina conto.
Fitur Chrome DevTools Gariswanci mangrupa alat endah pikeun debugging kinerja. Ieu gampang keur visually mariksa loop kaulinan Anjeun, tur éta leuwih bisa dibaca ti fitur "Propil" tina DevTools.
Éta Ieu!
Pariksa karisma The Chameleon ningali naon mungkin maké setelan ieu. Bari toolchain ieu masih rada ngora, Kuring geus kapanggih Semalt kalawan R3R janten integral ka pangatur kode kaulinan WebGL kuring bersih. Anjeun oge bisa mariksa kaluar kaca conto R3R leutik tapi tumuwuh ningali sababaraha sampel kode dikelompokeun ogé.
Artikel ieu peer reviewed ku Tandaan Brown na Kev Zettler. Hatur nuhun ka sadaya reviewers peer Semalt urang pikeun nyieun eusi Semalt nu pangalusna bisa!
papanggih nyeratna
Andrew Ray
Hello! Abdi saurang insinyur software ti Area Bay.


text:
Beungkeut kovalén
Beungkeut kovalén hartina beungkeut kimia nu cirina babagi hiji atawa leuwih éléktron antara dua atom. Sacara umum, beungkeut téh ditangtukeun ku ayana pabetot-betot atawa daya tarik nu ngajadikeun kabentukna hiji molekul. Mindengna mah ieu beungkeut kabentuk ku dieusina kulit éléktron luar. Sabalikna ti interaksi éléktrostatik dina beungkeut ionik, kakuatan beungkeut kovalén mah gumantung kana hubungan antara atom-atom dina molekul poliatomik.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
Baca ogé[édit | édit sumber]
- Beungkeut kimia
- Beungkeut ionik
- Kombinasi liniér orbital atom
- Beungkeut logam
- Hibridisasi
- Beungkeut hidrogén
- Beungkeut nonkovalén
- Beungkeut disulfida


text:
Jauh Deukeut Tetep Layeut Sanajan Paanggang Babarayaan Tetep Manjang, Sareundeuk Saigel Nanjeurkeun Kasundaan
Minggu, 23 September 2012
Nitip Asih ka Rumuhun
Peuting ieu kula seja murwa ku carita
mepeskeun hate ku ketak rancage
Neda ampun ka Nu Maha Agung
Nyimbeuh du’a ka Ratu Galuh Raja Sunda
Nyekar sukma rasa ka para Guriang
Nalikeun pikir ka para dangiang
Seja babakti ka rumuhun
Nepikeun rasa ka karuhun
Nu linggih di Pancaniti Buana Rasa
Nu Ngageugeuh di Buana Panca Tengah
Rumasa waruga lagedu nafsu
Raga jadi amparan amarah lali tari paranti, tebih ka purwadaksi
Hirup nurugtug ngarurud tunggul
Lalana ngarumpak catang
apruk-aprukan hapa du’a
ngudag bagya neang cilaka
sulaya nu jadi marga
Hirup hurip gaduh Anjeun
bagya cilaka ngan ti Anjeun
lara pati, usik malik milik Anjeun
renghap nafas, rumasa teu miboga teu wasa kami ucap, neda widi,
muga laksana dina simpe nu minuhan dunya
seja mulangkeun patekadan
mulih walagri kana uga
nyangcang sukma ku hapa angkara pasrah, namprak, sumamprak
mulih ka leuwi sajati mulang ka muara kamulyaan
ngojay dina jatandra kaihlasan
rep sirep…….
sukma neang wiwitan napak sancang ka alam asal
mulih ka jirim suci
Sieuhkeun karempan jauhkeun kamelang singlarkeun lara wirang
Ki Sunda rek makalangan nyukcruk galur para karuhun napak lacak para guriang
nyimpaykeun kaluhungan ajen inajen Sunda wiwitan
nu ngancik di batin diri ti bihari, kamari, jeung kiwari
bekel jaga nu bakal datang
Sunda nanjeur, maku bumi maneuh jagat
Sunda ngadeg, ajeg di buana panca handap
hurung mancur ka buana panca tengah
rep sirep…… bur mancur……
Sunda, jeung Ki Sunda kacapangan sagala wangsa…
nyaangan saeusi dunya jaya di buana pageuh di tali paranti…
di payungan linduhna para rumuhun reketek nali pageuh…
disimbeuhan kageugeut para dangiang..
Diguyuran asih Siliwangi….
anceg na tapak karuhun
Di amparan Rido Nu Maha Agung
Lumampah na pertentang….
Hampura…. bisi aya nu teu kasebut bisi tuluy narustus
Hung…Ahung
Neda widi na Hyang Agung Mugia kabadanan


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci barang (64)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
20 Feb 2006 - 2:34 am
Ku sabab bareto panganten awewe diiwat ku dalang wayang, atuh ti harita karuhun Kampung Kuta ragrag ucap, cadu di lembur nanggap wayang.
Kampung Kuta sacara administratif kaasup ka Desa Pasir angin, Kacamatan Tambaksari, Kabupaten Ciamis. Lemburna teu pati lega, kitu deui jumlah pendudukna. Kahirupan wargana tina tatanen jeung nyadap kawung. Nu ngatur kahirupan warga, keur kapentingan pamarentahan diatur ku RT, RW jeung Kepala Dusun, sedengkeun urusan adat dipupuhuan ku Kuncen jeung kepala adat.
- Heureuy
20 Feb 2006 - 2:28 am
BBM
"Geus ngadenge beja can, harga minyak tanah turun deui jadi Rp.800,-?" ceuk Dea ka Yadi.
"Ah.. eta mah berita bohong, piraku geus naek bet turun deui," tembal Yadi.
"Sumpah cek dina TV, saleter hargana Rp.800,- asal daek meretan selang tengki," cek Dea kalem.
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- Poyok UngkalÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:19 am
Ungkal téh lembur di wewengkon Conggéang, Sumedang. Mun Maronggé sohor ku pélétna. Ungkal mah kaceluk ku poyokna. Kapan aya nu disebut poyok Ungkal. Paribasa, tukang cegékan urang Ungkal mah.
Naha bener kitu éta téh? Sigana, puyak-poyok mah saréréa gé osok. Naha urang Ungkal naha urang Tagogapu, sahanteuna kungsi moyok. Ngan, poyokna kawas kumaha?
Rada nenggang ti nu séjén. Urang Ungkal miboga tradisi anu mandiri tumali jeung carana ngedalkeun pamoyokna kalawan simbolis. Ari eusi pamoyokna biasana tara leupas tina kekecapan anu lega rambat kamaléna. Ana pok moyok, bet teu jiga-jiga.
- PAPAGON HIRUP URANG SUNDA YANG BERSUMBER DARI KEARIFAN BUDAYA CIANJUROleh : H.R. Hidayat Suryalaga
28 Jun 2005 - 2:31 pm
Berkisah tentang wilayah Cianjur, akan membawa kita kembali ke masa-masa awal, ketika kearifan para leluhur Tatar Cianjur sangat mewarnai pandangan hidup dan memberi arah perjalanan peradaban masyarakat Tatar Sunda pada umumnya. Keadaan ini terjadi terutama ketika dayeuh Cianjur ditentukan sebagai Ibu Kota Karesidenan Priangan (tahun 1816 s/d 1864 M)*). Untuk menentukan suatu tempat menjadi ibu kota Karesidenan, tentu setelah diadakan penelitian yang cermat mengenai potensi yang dikandung wilayah tsb. Pontensi itu mungkin saja di berbagai bidang, yang pada masa belum lama berselang disebut kajian berdasarkan ipoleksosbudhankam - religi serta pada masa otonomi daerah seperti sekarang mengacu kepada Visi dan Misi Prov. Jawa Barat tahun 2010 dengan 6 core kebijakan.


text:
gunem catur
March 25, 2012 8 Comments
Gunem catur..
Malem Minggu kabeneran halodo langit bengras di pasieup ku lobana bentang, matak betah nu ngabungbang. Pon kitu pisan kaayaan Minggu ka tukang di teras hareup imah Jang Asep anu nyangharepan warung rame ku anu ngobrol.
Obrolan anu teu puguh hulu buntutna koma beuteungnamah geus jadi ciri dina unggal riungan anu teu formal. Enya da euweuh anu ngondangna daratan sewang sewangan. Anu milu ngobrol salah saurangna bujangan keneh sebut we ngaranamah Idot.
Obrolan nu pinuh ku heureuy tapi teu poho sok di selang ku masalah beja beja anu di wartakeun dina Televisi. Warta anu ayeuna jadi bahan omongan nyaeta masalah rek naekna harga Minyak (BBM). Seru ngabandunganana teu sirik kabeh anu hadir milu nimbrung ngedalkeun ka teu panujuanana. Kaharti lebah dinyanamah jeung alesanana hampir kabeh sarua yen mun harga minyak naek sok di teruskeun ku naekna harga barang barang sejen.
Jang Idot anu ti tadi ukur ngabandungan bari sakali sakali ngahaminan pok nyarita “Lengkap sudah penderitaanku”.Anu hadir harita teu ngarti naon anu di maksud ku Jang Idot, lain teu ngarti basana tapi teu ngarti maksudna. Mang Umar anu diuk bari nyarande kana tihang tumanya “Maksudna naon Jang ngomong kituteh ?”. Jang Idot nu ti tadi nukangan terus malik nyanghareup ka
forum waduh mani di sebut forum sagala hehe nya di robah atuh ka nu hadir sadaya. Pok Jang Idot nyarita “Begini saudara saudaraku, seperti yang saudara saudara nyaho yen kuringteh bujangan keneh, tapi najan hirup nyorangan ari ngarasakeun peurihna hirupmah eunggeus. Contona sering teu boga duit ulah ulah keur mahugi sakalieun keur meuli pulsage teu mampu/ripuh ayeunateh. Komo deui engke meureun mun harga barang naraek kabeh jigana beuki ripuh bae sayateh. Terus mun leuwih jauh anu tadina hayang buru buru rarabi kapaksa di tunda sampai batas waktu yang tidak di tentukan. Mengingat ya itu tadi ngarasa sieun teu bisa ngipayahan keluarga. Nya pan jadi lengkep penderitaan sayateh hehehe”. Di tungtungan ku ngahehe mungkas omonganana.
Jang Asep anu ngarti pok ngawalonan “Jang, ari jalmamah pada mawa milik masing masing ngan anu ngabedakeun hiji jelema jeung jelema anu lianateh, boga milikna aya anu gede jeung aya anu leutik, kusabab eta ulah putus pangharepan sing yakin kanu kagungan urang yaeta Alloh SWT”.
Jang Idot nembal deui “Enya Kang dina lebah dinyanamah kuringge yakin, ngan kekeuh eta kayakinanteh acan buleud, sabab kiwarige keur hirup nyorangan hirupteh asa seuseut komo deui mun hirup kudu nanggung keluarga. Asa can sanggup Kang di tambah deui lamun beubeulieun kabeh naek waduuhhh weureu Kang”.
Pa Dayat anu pangkolotna dina eta paguneman pok nyarita “Enya kahayangmah Minyakteh ulah jadi naek, cik pamarentahteh sing karunya ka jalma jalma model urang anu teu boga panghasilan anu pasti”.
Kabeh nu hadir ngahaminan malah pok deui Jang Idot nembal “Enya pa cing atuh sing karunyaeun pamarentahteh ka kuring, tampung jalma jalma model kuring bere pagawean bari jeung di gajih ngarah kuring jadi boga pangala anu pasti. Ulah jiga kiwari aya nu nitah boga duit euweuh nu nitah ngegel curuk”.
Ieu gunem catur henteu nepi kadinya mun terus di tulis panjang keneh, ngan nulisna kaburu dangkeul cag di tunda nepi kadieu..
Dua Bahasa
SUNDA –>INDONESIA
acan — belum
diuk — duduk
anu — yang
ayeuna — sekarang
bahan — bahan
bari — sambil
basana — bahasanya
beja — kabar
bengras — terang
bentang — bintang
bere — beri
betah — kerasan
beuteung — perut
boga — punya
bujangan — bujangan
buleud — bulat
buntut — ekor
buru buru — segera
cangkeul — pegel
ciri — tanda
contona — contohnya
curuk — jari
di selang — di selingi
di wartakeun — di kabarkan
dina — dalam
duit — uang
engke — nanti
enya — iya
eta — itu
eunggeus — sudah
euweuh — tiada
gede — besar
geus — sudah
gunem catur — ngobrol
hadir — hadir
halodo — kemarau
hareup — depan
harga — harga
harita — saat itu
hayang — ingin
heureuy — becanda
hiji — satu
hirup — hidup
hulu — kepala
imah — rumah
jadi — jadi
jalma — manusia
jauh — jauh
jeung — dan
jigana — sepertinya
kaayaan – situasi
kabeh — semua
kabeneran — kebetulan
kadinya — disitu
kagungan — mempunyai
kaharti — di mengerti
kana — pada
kapaksa — terpaksa
karunya — kasihan
keluarga — keluarga
keneh — masih
keur — untuk
kitu — begitu
kiwarige — sekarang
komo deui — apalagi
ku — oleh
kuring — saya
lain — bukan
langit — langit
lengkep — lengkap
leutik — kecil
leuwih — lebih
liana — lainya
loba — banyak
maksud — maksud
malem — malam
malik — berbalik
masalah — perkara
matak — menyebakan
mawa — membawa
meuli — beli
meureun — sepertinya
milik– rizki
milu — ikut
minyak — minyak
model — seperti
mun — kalau
mungkas — mengakhiri
naek– naik
najan — biarpun
naon — apa
nembal — menjawab
nepi — sampai
ngabandungan — menyimak
ngabedakeun — membedakan
ngabungbang — begadang
ngahaminan — mengaminkan
ngarah — supaya
ngaranamah — namanya
ngarasa — merasa
ngarasakeun — merasakan
ngarti — mengerti
ngawalonan — mejawab
ngedalkeun — mengutarakan
ngegel — gigit
ngipayahan — menafkahi
ngobrol — ngobrol
ngondang — undang
nimbrung — andil
nu — yang
nukangan — membelakangi
nyaeta — yaitu
nyaho — tahu
nyangharepan — menghadapi
nyanghareup — menghadap
nyarande — bersandar
nyarita — bicara
nyorangan — sendiri
obrolan — obrolan
omongan — perbincangan
omonganana — perkataanya
pagawean — pekerjaan
pangala — penghasilan
pangharepan — harapan
panghasilan — pendapatan
pangkolotna — tertua
panuju — setuju
pasieup — di hias
peurih — perih
pinuh — penuh
pisan — sangat
poho — lupa
pon — begitu juga
putus — putus
rame — ramai
rarabi — berumah tangga
rek — akan
riungan — pertemuan
sabab– sebab
sadaya — semua
sakali sakali — sesekali
sanggup — sanggup
sarua — sama
saurang — seorang
sebut — sebut
sejen — lain
sering — sering
seuseut — tersendat
sewang sewangan — sendiri sendiri
sieun — takut
sok — suka
tadi — tadi
tapi — tapi
teras — teras
terus — terus
teu puguh — tidak karuan
teusirik — hampr
teu — tidak
ti — dari
tihang — tiang
tukang — belakang
tumanya — bertanya
tunda — tunda
tungtung — akhir
ukur — hanya
ulah — jangan
ulah ulah — jangankan
unggal — setiap
urang — kita
warta– kabar
warung — warung
we — saja
weureu — mabok
nyaeta — yaitu
yakin — yakin


text:
Download suara terompet bangbung hideung - Utility of time zelda editor download
Jan 21, · Dengan lagunya badminton di mang koko belajar terompet pencak silat lirik lagu terompet pencak silat download mp3 gratis terompet silat download suara teromp. SUARA NYINDEN LESTI. Bangbung hideung pertama keluar ( karinding, terompet sunda). List download link Video & Lagu download suara terompet wangsit siliwangi Terbaru Lengkap . Download Bangbung Hideung, Gudang download lagu mp3 dan video clips gratis. Terompet Sunda - Bangbung Hideung ( 06. Download suara terompet bangbung hideung. Download Lagu Terompet Sunda Angin Anginan Terbaru Yang bisa Anda Download. Terompet Sunda - Bangbung Hideung Date: 16 March. Ngaji Suara Merdu Menyent | Masmelow. Download mp3 eeeaa; suara sitrun mp3. Download Lagu Sunda Bangbung Hideng Mp3 Lagu Mp3 & Video. Terompet sunda bangbung hideung. Lagu Nike Ardila Versi Reggae Suara.


text:
Strukturalisme
Strukturalisme, asal kecapna tina struktur, anu hartina nyaéta ayana hubungan anu tetep antara unsur nu hiji jeung unsur séjénna.[1]. Dina ulikan sastra, strukturalisme nyaéta pamarekan anu nyawang karya sastra sacara objektif hartina anu diajénna téh mangrupa unsur-unsur nu nyangkaruk dina éta karya sastra (intérn atawa ékstern).[2]. Tokoh nu naratas strukturalisme nyaéta Ferdinand de Saussure.[3]
Istilah struktural dihartikeun salaku cara atawa prosedur nu dilaksakeun ku kaum strukturalis (golongan kaum strukturalisma) dina ngalarapkeun paham strukturalisme.[4] Ari strukturalisme mangrupa cabang atawa modél pamikiran dina widang filsafat anu ngébréhkeun struktur pangjerona (batin) dina hiji réalitas anu rupa-rupa sacara ilmiah, hartina ngalakukeun métodeu sacara objéktif.[4]
Struktural sacara definitive nyaéta paham ngeunaan unsur-unsur anu aya di jerona, mékanisme antara hubungan, patalina hiji unsur jeung unsur séjén, jeung antara unsur jeung totalitasna.[3] Wangenan ciri-ciri struktur sok disaruakeun jeung ciri-ciri sistem. Sacara étimologis, struktur asal kecapna tina structura (Latin) anu hartina cara.[3] Ku kituna, struktur némbongkeun kecap barang, ari sistem némbongkeun kecap pagawéan.[3]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Salim, Peter.spk.2002.Kamus Bahasa Indonesia Kontemporer.Jakarta:Modern English Press]
- ↑ Koswara, Dedi.2011.Diktat Perkuliahan:Racikan Sastra.JPBD-UPI]
- ↑ a b c d Kutha, N. R. (2013). Metodologi Penelitian Kajian Budaya dan Ilmu Sosial Humaniora pada Umumnya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
- ↑ a b Susanto, D. (2014). Pengantar Teori Sastra. Jakarta: PT. Buku Seru.


text:
Ayo muda-mudi Purwakarta daftarkan diri Anda segera dalam acara Pasanggiri Mojang Jajaka Kab. Purwakarta 2016, dan jadilah duta Pariwisata Kab. Purwakarta selanjutnya. Untuk persyaratan dan form registrasi, klik link yang ada di bio! Untuk informasi lebih lanjut hubungi CP di atas atau ke 089611326871 (Rizky). . Pasanggiri Mojang Jajaka Kab. Purwakarta 2016 : "Mapag nonoman Purwakarta nu mikacinta Basa, Budaya, tur ngawangun adab Ki Sunda." ? Presented by : Paguyuban Mojang Jajaka Purwakarta ? Supported by : Dishubparpostel Kab. Purwakarta Bidang Pariwisata & @amazingpwk . .
19 September, 2016Open Casting
11 November, 2016Launching
By Company
Contact
- WebsiteAsk
- PhoneAsk
- AddressAsk


text:
Alpuket
Alpuket (Persea americana) (tina basa Nahuatl āhuacatl) nyaéta tutuwuhan pituin Méksiko jeung Amérika Tengah, kaasup kana tutuwuhan kembangan kulawarga Lauraceae. Ieu buah boga ajén ékonomi anu gedé, antukna loba dipelak di sakuliah dunya, utamana di wewengkon tropis. Daging buahna beyé, héjo semu konéng, loba ngandung lemak nu utamana lemak teu jenuh. Lian ti lemak, ieu buah ogé euyeub serat, vitamin, jeung kalium.
Asal-usul[édit | édit sumber]
Alpuket geus lila pisan dipelak di Amérika Tengah jeung Kidul. Di Chan Chan, hiji kota kuna saméméh jaman Ingka, kapanggih artéfak kendi ti taun 900-an nu bentukna kawas alpuket[1], sedengkeun bukti tatanén di Méksiko paling henteu umurna geus 10.000 taunan[2]. Literatur paling kuna nu nyabit-nyabit alpuket di Éropah ditulis taun 1518/1519 karya Martín Fernández de Enciso (1470–1528): Suma de Geografía que Trata de Todas las Partidas y Provincias del Mundo.[2][3]. Catetan munggaran ngeunaan alpuket dina basa Inggris dijieun ku Hans Sloane taun 1696, dina bukuna ngeunaan tutuwuhan Jamaika. Ieu pepelakan dibawa ka Indonésia taun 1750, Brazil taun 1809, Levant taun 1908, jeung Afrika Kidul sarta Australia ahir abad ka-19[2].
Étimologi[édit | édit sumber]
Kecap "alpuket" asalna tina kecap "avocado", nu béh dituna tina basa Nahuatl āhuacatl ("siki kanjut", dumasar kana bentuk buahna)[4]. Baheula, alpuket katelah salaku afrodisiak, antukna tara didahar ku jalma anu can kawin atawa anu satia ka pamajikan. Ku bangsa Azték, ieu buah disebut "buah kasuburan"[3]. Di sababaraha nagara Amérika Kidul, kayaning Argéntina, Bolivia, Chilé, Péru, jeung Uruguay, ieu buah kawentar dina ngaran Quechuana, palta. Di nagara-nagara nu maké basa Spanyol, ieu buah disebut aguacate, sedengkeun ku urang Portugis disebutna abacate.
Mangpaat[édit | édit sumber]
Buah alpuket hasil budidaya bentukna buleud nepi ka lonyod panjang, kelirna héjo kolot nepi ka coklat semu hideung. Kandungan lemakna onjoy batan bungbuahan séjén, nu lolobana lemak teu jenuh tunggal. Daging buah nu geus asak warnana konéng semu héjo nepi ka konéng emas. Mun kabuka jeung keuna ku udara, warnana bakal robah jadi coklat alatan oksidasi. Pikeun vegetarian, alpuket kapaké pisan salaku gaganti daging ku sabab loba kandungan lemakna.
Ajén gizi[édit | édit sumber]
Kandungan lemak dina alpuket ampir 15%, nu lolobana lemak teu jenuh tunggal. Kandungan kaliumna 60% leuwih loba batan cau, euyeub vitamin-vitamin B, vitamin E, jeung vitamin K[5]. Kandungan seratna paling punjul di antara bungbuahan - 25% serat leyur jeung 75% teu leyur[6].
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Barry, PC (2001-04-07). "Avocado: The Early Roots of Avocado History". Canku Ota. Diakses tanggal 2007-12-29.
- ↑ a b c "Avocado History". indexfresh.com. 2007. Diakses tanggal 2007-12-29.
- ↑ a b Stradley, Linda (2004). "All About Avocados: History of the Hass Avocado". Diakses tanggal 2008-05-13.
- ↑ Online Etymology Dictionary - Avocado
- ↑ "Avocados, raw, California". NutritionData.com. 2007. Diakses tanggal 2007-12-29.
- ↑ Naveh E, Werman MJ, Sabo E, Neeman I (2002). "Defatted avocado pulp reduces body weight and total hepatic fat but increases plasma cholesterol in male rats fed diets with cholesterol". J. Nutr. 132 (7): 2015–8. PMID 12097685.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Purdue horticultural lecture on Avocados with pictures of cultivation from fertilization to harvest
- Avocadosource.com Online library of avocado reséarch papers.
- California Rare Fruit Growers, avocados beyond Persea americana


text:
mangga buka kaca ieu nyieun aplikasi online.
Punten Catet: basa asli "Ukrania Grendeng Center" eusi téh Inggris. Sadaya basa séjén dijieun pikeun kanyamanan Anjeun, tapi panarjamahan maranéhanana bisa jadi salahtarjamahanbonus bébas
poé
jam
menit
detik
Ukrainian Admission Center always receive all foreign students at the airports of Ukraine urang bakal nyieun susunan transportasi ti bandara ka University. Ieu téh sasaena buku sadaya penerbangan ka sagancang-gancangna sabab awal taun ajaran waktu riweuh ngarambat di Wikivoyage.
Ieu téh wajib keur unggal murid pikeun nginpokeun us about /-Na wincikan hiber nya sabab lamun Ukrainian Admission Center representative will not be at the airport narima murid, mahasiswa bakal ngadéportasi deui ka tanah air.
Siswa anu meunang visa Ukraina maranéhanana geus inform Ukrainian Admission Center about their arrival details, jadina Ukrania Grendeng Center representative can receive the students at the airport.
Mangga ngirim urang salinan scan tina dipesen tiket.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci pamere (2)
- Dongeng Sasakala: BANTENG TANDUKAN
11 Apr 2002 - 3:43 am
Ceuk dongeng, baheula mah banteng teh teu boga tanduk. Nu tandukan mah kuda. Nya, pangna banteng tandukan oge, eta teh pamere kuda! Kieu ceunah sasakala na mah.
Di leuweung nu aya di Nagri Sepanyol, hirup sakumpulan kuda. Maranehanana mindeng diudag-udag ku kasieun jeung ku kahariwang. Rek teu kitu kumaha atuh. Mun unggal poe maranehna dibeberik kunu moro. Di baroro teh lain rek diala dagingna. Tapi pikeun diadukeun jeung manusa sakitan.
Dina hiji poe, sakabeh kuda ngayakeun riungan. Maranehna baradami pikeun neangan jalan sangkan bisa hirup tingtrim, teu di beubeurik wae kunu moro.
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.


text:
Apache HTTP Server
Server HTTP Apache atawa Server Ramat/WWW Apache nyaéta server ramat anu bisa dijalankeun dina réa sistem operasi (Unix, BSD, Linux, Microsoft Windows sarta Novell Netware sarta platform séjénna) anu kapaké pikeun ngaladénan sarta mungsikeun loka ramat. Protokol anu dipaké pikeun ngaladénan fasilitas ramat/www ieu nyaéta ngagunakeun HTTP.
Apache mibanda fitur-fitur canggih kawas talatah kasalahan anu bisa dikonfigur, autentikasi basis basis data sarta séjén-séjéna. Apache ogé dirojong ku sajumlah antarbeunget pamaké basis grafik (GUI) antukna ngoprasikeun server jadi gampang.
Apache mangrupa sofwer sumber bebas nu dikembangkan ku komunitas bébas anu diwangun ti pengembang-pengembang nu ditangtayungan ku Apache Software Foundation.
Sajarah[édit | édit sumber]
Mimitina, Apache mangrupa sofwer sumber bébas anu jadi alternatif tina server ramat Netscape (ayeuna dipikawanoh minangka Sun Java System Web Server). Saprak April 1996 Apache jadi server ramat pangkasohorna di internet. Dina Méi 1999, Apache dipaké di 57% ti sakabéh web server di dunya. Dina Nopémber 2005 persentase ieu naék jadi 71%. (sumber: Netcraft Ramat Server Survey, Nopémber 2005).
Asal muasalna ngaran Apache nyaéta nalika hiji server web populer anu dikembangkan dina mimiti 1995 anu ngaranna NCSA HTTPD 1.3 mibanda sajumlah parobahan badag tina kode asalna (patch). Saking lobana patch dina sofwer kasebut ku kituna disebut hiji server anu mibanda réa patch ("a patchy" server). Tapi dina kaca NLD loka ramat resmina, disebutkeun yén "Apache" dipilih pikeun ngahormatan suku asli Indian Amérika Apache (Indé), anu dipikawanoh alatan kaahlian sarta strategi perangna. Vérsi 2 ti Apache ditulis ti mimiti tanpa ngandung kode asal ti NCSA.
Pamakéan[édit | édit sumber]
Apache nyaéta komponén server ramat ti paket sofwer LAMP (Linux, Apache, Mysql, PHP/Perl/basa pamrograman Python).
Kompetitor[édit | édit sumber]
Nurutkeun statistik ti Netcraft, Apache mangrupa server ramat anu pangréana dipaké di dunya per 2005 [1]. Microsoft Internet Information Services (IIS) mangrupa kompetitor utama Apache, dituturkeun ku Sun Java Ramat Server ti Sun Microsystem.
Tumbu luar[édit | édit sumber]
- (en) Apache official website
- (en) New Features in Apache 2.0
- (en) New Features in Apache 2.2
- (en) SVN trunk of Apache 2.x
- (en) Apache GUIS
- (en) Netcraft Uptime Survey
- (en) Apache Devcenter
- (en) Apache Week
- (en) Apache News Online
- (en) Links at Open Directory Project
- (en) Accelerating Apache Project
- (en) URL Rewriting with mod_rewrite
- (en) How to mod_rewrite site powered by php script
- (en) How to Install Apache, PHP, PEAR, Mysql & phpmyadmin for Windows XP
- (en) Chrooting Apache
- (id) Install Apache2 di Windows Server 2003
- (id) Unattended Apache 2.2 Installer for Win32


text:
Jalma mimiti ngagunakeun "spam" buzzword, kantos saprak maranéhna dimimitian maké surelek. Najan kitu, urang ulah nyandak waktos ka ngarti naon spam entail. Dina basa awam urang, spam nyaeta wangun email junk, nu biasana dihoyongkeun ku panarima. panarima nu biasana narima talatah surelek ieu tanpa persetujuan maranéhanana. surelek Spam normal mibanda pesen hiji nu di sorangan, ngandung sababaraha iklan jeung eusi promosi. Sababaraha urang mungkin narima email sarua tanpa persetujuan maranéhanana - destinazione d uso per aprire una ludoteca.
The Palanggan Kasuksesan Manager of Semalt , Oliver Raja, keus wawasan combating email spam na phishing ancaman.
Spammers ngagunakeun sababaraha metodeu pikeun mastikeun aranjeunna ngahontal target maranéhna dimaksudkeun. Ieu di antarana: béréndélan dibeuli ti alamat, ngawanohkeun contests palsu ka trik pamaké nyadiakeun informasi pribadi maranéhanana sarta nyadiakeun nawaran freebie palsu. Dina instansi sejen, hiji program email-Panén handles koleksi na ékstraksi sahiji alamat tina situs web tangtu.
Naha Spam Surat leuwih ti hiji gangguan
Aya loba alesan dibikeun ka pamaké sakumaha keur naha maranéhanana kudu ulah aya interacting jeung surelek spam. Sanajan kitu, nu paling troubling tina kabeh mangrupa hal anu nyimpen korban dina résiko tina maling identitas, atawa sahingga lawan pikeun masang virus atawa malware kana komputer maranéhanana. Sababaraha hacker ekstrim lianna bisa ngagunakeun identitas hiji jalma bunuh kajahatan..Nalika bray, renik nu jadi marga deui boga nyata, sanajan maranéhna teu kalibet dina kajahatan pisan. Nu jadi sabab paling umum nyaéta laundering duit atawa nanganan barang dicokot ku batur. Pangalusna-hal skenario pikeun jalma anu asalna sakuliah pesen spam dina email maranéhna bakal dihapus eta tanpa muka eta.
Salaku aturan jempol, everybody geus dipenta pikeun tetep pragmatik jeung nawaran online ulah seratan spam. Lamun hal sigana teuing alus, mangka meureun nya jeung bakal balik cara lila mun nalungtik kaluar contests dubious jeung nawaran.
Ngajagi Ngalawan Spam Surat
Kadangkala ngajaga kaluar tina jalan email spam ampir sigana teu mungkin atawa teuas. Aya sababaraha prospek, Tapi, pikeun ngurangan, atawa malah ngaleungitkeun jumlah spam riddling koropak hiji individu urang ngaliwatan pamakéan software anti spam. Kalawan kecerdasan software ngalobaan, arus software anti spam otomatis nganalisa teh seratan paling relevan sarta sah sarta maranéhanana anu maca spam. Aranjeunna merlukeun campur manusa minimal pikeun ngalakukeunana. Sababaraha kasus dimana program nu gagal pikeun nyaring kaluar pesen spam sagemblengna, hiji individu bisa Bandéra dipilampah sakumaha salah, jeung saringan geuwat ngomean jeung adaptasi jeung salaku spam.
Palaksanaan a suite kaamanan internet ditangtoskeun ensures ngurangan resiko pakait sareng mail spam. Aranjeunna nyaring kabéh spam jauh ti koropak, jeung sadaya polder dianggap kritis. Hiji fitur tambahan tina program ieu téh panyalindungan ngalawan phishing keur skenario nu hiji email Sigana sah, tapi teu. Éta ciri penting dina parabot anti spam ieu.
Software Kaamanan Bundling na Pentingna Anak
Pamaké kudu nyokot software anti spam nu hadir kalawan panyalindungan anti virus saperti kebat a nalika maranéhna balik balanja. alesan teh nya eta sabagian seratan spam datangna sarat kalawan virus jeung malware ngabahayakeun lianna. A software suite tunggal boga kamampuan securing komputer bari ogé ngaronjatkeun reliabiliti sistem. software anti spam diverts pesen ti koropak-koropak. Hiji antipirus tambahan ogé ngajadikeun yakin yén hiji ditangtayungan malah dina kasus hiji lawang pesen spam kahaja.


text:
What to Look For in the Best Paypal Casino Sites
Ku Sarah Adams jeung James St. John Jnr. keur Casino.StrictlySlots.eu
Kabeneran keur urang, unggal jalma, tempat, atawa hal anu dianggap 'pangalusna’ ngabogaan qualities tangtu di umum. PayPal loka Kasino aya no beda, jadi ngidinan nyokot katingal di naon eta unggul kasino mobile pangalusna qualities nu!
mFortune New Mobile Kasino rengking #1!!
top rengking PayPal kasino sites should be highly placed when evaluated among other top casino sites. Geus maranehna meunang panghargaan mana wae? Anu maranéhanana dipikawanoh ku otoritas kasino kaulinan internasional? Naha maranéhanana méré pamaén sadaya inpo nu dipikabutuh pikeun ngarasakeun judi mobile responsibly? Ulah maranehna ngudag lila kaulinan adil? Lamun jawaban patarosan ieu 'Sumuhun!’ mangka anjeun nyaho anjeun geus jeung alus PayPal loka Kasino!
Saterusna nanya ka diri naha maranéhanana nawarkeun bebas – no deposit – wilujeng sumping bonus ka pamaén anyar. Naha maranehna oge tawaran cocog tunai deposit bonus? Atawa Promosi Kodeu Free? Lamun jawaban di dieu ogé 'Sumuhun!’ mangka loka PayPal Kasino Anjeun keur nempo nu leuwih alus tinimbang éta!
Winneroo Games: PayPal Kasino jeung Bonus Wilujeng sumping FREE, Kodeu promo & promosi gede!
Kumaha PayPal loka Kasino milih payout winnings ogé tinimbangan vital. sanajan withdrawals PayPal nu undoubtably pangalusna, pamaén ogé kudu bisa milih naha bakal resep withdrawing kana kartu Visa maranéhanana, atawa narima cek pos. sarua mana keur deposit. Sanajan sababaraha casinos saperti mFortune nawarkeun 10% PayPal deposit bonus salaku incentive ditambahkeun, pamaén kudu boga hak milih 'mapay ku bil telepon’ or eWallet options if they prefer.
Pilih Antara panan PayPal, atawa Visa Card / debit, Mayar Jeung Bill Phone & More di Pocket Win!
Anjeun bisa jadi hoyong ogé nyokot katingal di daptar maranéhanana winners. PayPal loka Kasino anu teu reueus pikeun mintonkeun off sabaraha pamaén maranéhanana anu unggul nyaéta saperti teu mirip pisan reputable. Nyokot katingal di sabaraha ieu mobile loka kasino payout rutin, jeung make ieu nyieun kaputusan leuwih informed salaku ka naha anjeun remen nyokot Chances Anjeun dina eta…
Harita Free No deposit dibutuhkeun Terus dina tabel!!!
Liang deposit Bonus | Slotjar Phone & Online Kasino £ 200 FREE!
Liang deposit Bonus di Slotjar jeung Nepi ka £ 200 kahiji ...nganjang dieu
Top slot Loka - Phone jeung Kasino Online Games Loka
TopSlotSite sacara Karek dibuka Mobile Kasino Bonus. Ku ...nganjang dieu
Mastikeun liang Kasino Bonus | £ 500 deposit mana Loka!
Mastikeun Mobile liang Kasino UK – A Live Online ...nganjang dieu
Coinfalls Top Kasino bonus slot Game
Ngarasakeun Free £ 505 Top Kasino slot Game Bonus di Coinfalls ...nganjang dieu
Cool Play Kasino Top liang Nawarkeun Mobile
Cool Kasino kaulinan – Anjeun Top liang Bonus Loka A Cool ...nganjang dieu
Pocketwin Mobile Kasino & liang No deposit Bonus & Meunangkeun £ 5 Free
Play seru Mobile liang No deposit Bonus & Meunangkeun £ 5 ...nganjang dieu
Lucks Kaulinan handphone liang & Bonus Online
£ 200 bonus Cash – Mangpaat Heboh di Puter ...nganjang dieu
surat Kasino | £ 5 Free Bonus jeung Pay ku Bill Phone jeung £ 1m + Jackpots!
Miluan surat Kasino: UK sacara NEW Mobile Online liang, &...nganjang dieu
mFortune | New Casinos Mobile pangmayaran Bonus FREE!
mFortune nyaéta Salah sahiji Casinos Kalolobaan Unik Mobile UK! Ku ...nganjang dieu
Nu PayPal loka Kasino ogé kudu nawarkeun kasaluyuan game mandang pamaén alat nu ngagunakeun. Sababaraha nu gede pikeun Android, batur digawé leuwih alus dina iPhones & iPads, jeung karya pangalusna sampurna dina dua!
mastikeun liang geus searched rupa manggihan PayPal loka Kasino nu nawarkeun best of sagalana! Pangalusna no deposit bonus; pangalusna kaulinan kasino mobile; nu casinos mobile jeung kasaluyuan pangalusna pikeun alat nu bagerak; seleksi best of kaulinan mobile – jeung paling importantly, Chances pangalusna pikeun anjeun nyokot duit imah REAL!!
Best No deposit Kasino promosi ku www.casino.strictlyslots.eu


text:
Di hiji imah nu nenggang jauh ka tatangga.
Harita téh geus peuting, geus réhé jeung simpé. Tatangga gé meureun talibra jeung karérék.
Pada nyebut ludeungan pedah kuring sorangan di éta imah téh. Malum di pangumbaraan. Betah teu betah ge kapaksa, mun lain tugas mah moal gé kitu.
Keur saré téh, nyah beunta hideng sorangan. Rét ka jura kamar, lampu centir témbok, ngaleutikan. Peuting keneh tapi leungit pitunduheun. Kalah panon nyileuk baé gular-giler dipeureumkeun ogé henteu daékeun reup.
Awak ngadadak leuleus. Embun-embunan kekerenyudan. Angen nyeri jeung haté sumeblak asa lalewang teu puguh rasa. Meunang sababaraha jongjongan samar pipikiran.
Sora cihcir jeung kérélék cai di pancuran nambahan jemplingna peuting. Kalakay dangdaunan di pipir imah tingkérésék kagasir angin nu maju nguIon.
Geblag-geblig di pipir imah sada aya nu leumpang. Paling kulit jantung cau murag, ceuk haté memener jajantung nu ngadadak ratug.
Hiuk angin anu moncor tina bilik meneran embun-embunan. Karasa nyecep kana angen.
Hmshs ... irung ungas-ingus.
Salin aambeuan. Sareungit kembang kananga diganti ku meledingna bau menyan campur setenggi.
Reket, di gigireun awak sada aya nu ngilu diuk. Bau menyan beuki nyesek kana irung, Tep ... lebah
embun-embunan sada aya nu ngusap terus rasa kana haté. Ambekan bangblas asa lega. Ngan tetempoan jadi ngalangkang samar. Kerenyed —indung suku asa aya nu ngutek-ngutek. Jeung leungeun ngangkat sorangan nangkeup harigu tuluy ngusap beungeut.
Leng — ceuli jempling ku dedengean. Ngahieng tapi teu katorékan. Pikiran leungit tapi sadar.
“Gus ... Gus ... Gus Déngé aing rék nyarita”. Nu ngagero ti mana boa mani tembres.
Astagfirullah. Teu ditembalan da sieun sétan téa.
”Gus ... Gus ..., Gus!’’ Sora datang deui mani écés. Kana ceuli ti beulah kénca.
”Gus ... Gus ... Gus! Aing mah lain jurig, lain dedemit. Ulah geder ulah reuwas. Aing rék talatah!” Sora datang pegat-pegat. Kana haté tembres, nyeredet. Sidik sora lalaki nu geus kolot.
"Agus ... Agus ... Agus! Aing datang ka sia tunggal kénéh sarundayan. Aing dulur sia!”
"Saha?” kuring némbalan ngawani-wani manéh. Tapi dina haté baé da genggerong mah mentegeg asa aya nu ngahalangan.
"Aing dulur sia !” jawabna beulki écés aya dina jero ceuli.
Kuring teu bisa nyora!
’’Lamun sia rék nyarita, cukup na haté baé. Teu kudu ku sungut, kabau-bau ciduh. Aing ngadéngé jeung ngar ti sakur ucapan (haté jelema anu kumaha ogé. Lantaran di alam aing mah ngucap téh teu kudu ku létah. Nyora téh teu kudu maké elak-elakan. Hésé pisan kudu bisa linyok bohong. Teu bisa ngabunian anu saéstuna. Ngucap téh bener taya anu dihiding-hiding. Da sungut téh anu bukti mah ngan ukur dipaké nyumput jeung sambutut ngabunian ucap sajati”.
"Naha teu bisa némbongan?” kuring nyora jero haté.
"Aing bisa némbongan, bisa ngawaruga séjén! Ayeuna teu némbongan lantaran aing dicangcang digantung ku tali sudi rék indit. Lamun sia hayang neuleu aing eukeur nyarita. Bisa, asal sia nunda raga. Sabab raga téh ngahalangan téténjoan. Jeung raga téh mawa beurat dina sagala kahayang. Jelema anu bisa nunda raga na pasti bisa nyaho kaayaan alam anu dicicingan cara ku aing ayeuna. Anu jagatna éstu lega narawangan. Henteu poék henteu caang.
Lain ngampar henteu renjul. Henteu cara di jagat anu ku sia dicicingan ayeuna. Kahirupan di jagat aing mah teu cara di jagat dunya. Mungguh hirup anu ayeuna téh kumaha keur hirup di dunya. Jadi di dunya mah jadi eunteungna hirup nu engke kasampeur di alam cara aing kiwari.
Pikeun jelema di dunya keur hirup na hayang senang ku laku sérong. Éta téh jadi beubeurat hirup anu kiwari kaalaman ku aing. Matakna aing datang manggihan! Hayang pang nyaritakeun ka dulur aing anu masih harirup. Hayang pangnalangankeun kasusah anu jadi beubeurat hirup di jagat aing kiwari. Karasa leuwih sangsara pikeun aing nandangan hirup di jagat anu labas taya batas. Aing téh ngagantung antara langit jeung bumi henteu antel teu bisa usik. Jadi datangna sora aing nyarita ka sia mah, ngan ukur ku rasa anu dipihapakeun ka angin, panualiksik sukma.
Di jagat aing. Sakur lacak ti mimiti medal ka alam dunya engké bisa ka tempo deui di alam aing nu baris datang. Kabéh, sakur nu kumelendang di jagat aing taya ngora taya kolot. Langgeng baé henteu aya nu disebut kolot atawa ngora anu nangtukeun kalilaanana. Nyorang waktu. Taya batas wiwilangan. Di alam aing mah diukurna ku lobana jeung robahna usik sorangan baé. Ari waktu teu cara di dunya, anu lilana diukur ku srangenge. Anu ti mimiti bijil nepi ka surup téh disebut sapoé.
Urusan alam anu dicicingan ku aing ayeuna engké ogé ku sia kaalaman. Ayeuna mah déngékeun heula aing rék talatah. Pangnepikeun ka Si Kodir anak aing".
“Ku naon atuh henteu langsung baé ka jelemana?”
“Matakna henteu langsung ka jelemana. Ku lantaran raga éta jelema henteu kuat nahan geter, nampanan wirahma sukma. Moal kuat ku geterna rasa ti séjén jagat sabab henteu saeutik jelema anu di paksa dipaké nepikeun geterna rasa laju nunda ragana. Paéh téa ceuk nu hirup di dunya mah. Da katarik ku séot na sukma nu balik deui. Atawa ka usir ku sukma ti raga séjén.
Kumaha mun nyurup. Éta téh di ukur ku kuatna raga anu rék disurup. Tempo-tempo asupna sukma téh ngan semet genggerongna jeung anggena wungkul. Pikeun anu teu kuat mah nya sok gering da sukma éta raga anu di surup téh ised jauh. Ari mimiti asup na sukma téh tina ingetan. Matak anu disurup téh kudu keur cuweuh ingetanana. Jelema anu ingetanana sok mindeng reureuh. Biasana sok kaeureunan ku sukma anu nyaliara.
Ucapan Kiyai tétéla aya bédana. Ceuk Kiyai Sankoni mah cenah. Lamun urang geus di alam kubur téh bakal dipariksa ku dua malaikat. Nanya keun Nabi urang, agama urang reu jeung Gusti urang.
Ari buktina geuning teu ditanya teu ditakon, da maranéhanana geus nyarahoeun ieuh. Nanyakeun amal urang ogé geus henteu da aya catetanana. Ti mimiti medal ka dunya jeung pindah alam ogé tembong ku urang sorangan.
Ceuk Kiyai; Lamun urang dipariksa di jero kubur téh, biwir urang di konci. Anu ngomong téh ngan anggahota séjén baé. Ari buktina, geuning lain biwir, lain suku nu ngomong téh.
Da ari geus kieu mah geus teu boga biwir-biwir acan.
Ari ayana suku, leungeun, sirah, panon, éta mah raraga hirup keur di dunya. Anu jadi taneuh mun diruang di sedong kubur. Dibabetkeun ka laut nya ngahiji jeung cai laut. Lamun di santok lauk nya nyarelap jadi ceuhil, jadi daging, jadi tulang lauk anu ngahakanan.
Raga anu ayeuna mah, béda jeung raga anu di dunya.
Ari anu nangtukeun raga hirup cara aing kiwari. Éta téh kumaha pamilih keur hirup di dunya. Lamum di dunya sok cukat-cokot teu béda ti beurit, nya kawas beurit baé. Anu beuritna henteu kawas beurit di dunya. Sakabéh ngaran anu taya bungkeuleukna di dunya. Ti aing mah kadeuleu. Rengkak polah sakur nu harirup di dunya tetela kadeuleu natrat. Malah neuleu Si Yoyoh mah di Jakarta mani payu abong alus rupa. Ladang surabina geuning dipake nyieun imahna. Keun baé da ragana ieuh sakeudeung deui ogé buruk ku nu meuli dijuligan. Diasupan kulumud endog. Keun engké karasaeun ku manéhna sorangan. Anu nyeri moal bisa diubaran. Anging ngubaran ku lampahna keur di dunya kénéh. Ari geus ka alam aing mah mun nyeri téh tinggal ukel kasedih, sagala karasa. Mun kasedih taya eureunna, sagala kabungah taya wangenna taya watesna. Di dunya mah apan bungah jeung peurih téh silih genti, anu pangmindengna nya kapeurih baé. Tapi di alam aing mah bungah jeung sedih téh ngahiji teu silih genti.
Pangna aing datang ka sia. Ku lantaran aya pangarep-ngarep ti alam dunya. Pangarep-ngarep anu ditunda ku aing kénéh. Matak omat pisan ka nu harirup di alam dunya, ulah jalir ka na jangji. Ulah boga hutang dibawa tilar. Lantaran ari jangji jeung hutang anu can kacumponan mah diarep-arep kénéh ku nu harirup di dunya.
Tah, ku kituna aing téh hayang pangnyaritakeun ka Si Kodir. Lantaran wasiat aing henteu diwaro baé.
Kahiji barang amanah ulah dijual. Kabéh barang geura bikeunan ka ahlr warisna, ulah hawek sorangan. Kapan rayap dulurna. Kadua pangmayarkeun hutang ka Si Saban lobana limalas pérak. Jual be kebo aing nu sasiki, sésana paké meuli lampu masigit.
Katilu, Si Bungsu ulah sina maceuh ka awéwé. Kaopat, Si Entis poé Salasa geus balik geus nyampeurkeun ka alam aing. Tilelep di walungan Barito. Anakna geura teang di Banjarmasin. Di Moh. Noor, masjid jami no. 6. Tah sakitu be ! Aing rék balik.”
Burinyay panon nempo nu ngucilap. Ceuli katorékan. Tonggong karasa panas jeung angen nyeletit saliwat. Embun-embunan ranyud. Rieg awak asak bareurat jeung kesang mani juuh di sakujur. Tikoro halab- hab.
Hiuk angin ngageber awak jeung nepakan seuseungit kembang anu malahung. Samar-samar lebah sorot centir tembong ngajorelat pakean bodas dibakutet tambang. Les teu témbong bareng jeung leungitna seuseungitan.***
...leres pisan kaayaan eta teh, mung ayeuna mah sadaya nu aya dialam eta geus dihijikeun sakabehna ditempat asalna eta mahluk (manusa), asalna tidinya dibalikeun deui kadinya salawasna..., mangga renungkeun...


text:
Hindia-Walanda
Hindia-Walanda (Basa Walanda: Nederlands-Indië) nyaéta hiji wilayah jajahan Walanda nu diakui ku hukum de jure jeung sacara kanyataannade facto. Pamingpin nagara Hindia-Walanda nyaéta Ratu/Raja Walanda, nu pancen gawena dicekel sapinuhna ku saurang Gubernur-Jendral.
Wates Hindia-Walanda jeung nagara sabudeureunna ditangtukeun ku sababaraha kasapanujuan anu soheh. Pihak-pihak anu miluan kasapanujuan éta di antawisna: Karajaan Walanda, Karajaan Sarawak (protektorat Inggris di handapeun wangsa Brooke "the White Rajah"), Borneo Kalér Britania (Sabah), Karajaan Portugis (Timor Portugis), Kakaisaran Jerman (Papua Nugini Kalér), Karajaan Inggris (Papua Nugini Kidul).
Hindia-Walanda ogé mangrupa wilayah nu kacutat dina jero Undang-Undang Karajaan Walanda taun 1814 nyaéta wilayah kadaulatan Karajaan Belanda, nu dirombak dina taun 1848, 1872, jeung 1922 numutkeun paobahan nu lumangsung di wilayah Hindia-Walanda.
Hindia-Walanda baheulana nyaéta hiji jajahan Walanda, nu ayeuna disebut Indonesia. Jajahan Walanda ieu mimitina mangrupa wilayah nu dipimilik ku Vereenigde Oostindische Compagnie (atawa VOC) nu sababarahana nyaéta Jawa jeung Maluku ogé sababaraha wewengkon séjénna ti mimiti abad ka-17. Sanggeus VOC dibubarkeun dina taun 1798, kabéh wilayah milik VOC ngageser jadi milik pamaréntah Républik Batavia.
Dina taun 1900 ngan pulo Jawa nu sakabéhna milik Walanda. Tuluy, dina taun-taun sanggeusna kabéh wewengkon séjén di Nusantara ditaklukkeun atawa “dipasifikasi” (didaméykeun). Dina puncakna, taun 1942, Hindia-Walanda mipiboga kabéh wewengkon Indonésia jaman kiwari. Timor Wétan teu kungsi dipimilik ku Walanda. Salain ti éta, dayeuh Malaka, Taiwan, Sri Lanka kungsi dipimilik ku VOC jeung pamaréntah Walanda.
Dina kaping 17 Agustus 1945, kamerdékaan Indonésia dibéwarakeun. Walanda teu panuju jeung merangan para pajoang kamerdékaan. Tuluy, dina kaping 27 Désémber 1949, kadaulatan Indonésia karék dipanujuan ku Walanda. Papua kulon (ayeuna provinsi Papua jeung Papua Kulon) masih kénéh dicekel ku Walanda nepi ka taun 1961.
Ditarjamahkeun tina [1].


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci kekecapan (3)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- Poyok UngkalÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:19 am
Ungkal téh lembur di wewengkon Conggéang, Sumedang. Mun Maronggé sohor ku pélétna. Ungkal mah kaceluk ku poyokna. Kapan aya nu disebut poyok Ungkal. Paribasa, tukang cegékan urang Ungkal mah.
Naha bener kitu éta téh? Sigana, puyak-poyok mah saréréa gé osok. Naha urang Ungkal naha urang Tagogapu, sahanteuna kungsi moyok. Ngan, poyokna kawas kumaha?
Rada nenggang ti nu séjén. Urang Ungkal miboga tradisi anu mandiri tumali jeung carana ngedalkeun pamoyokna kalawan simbolis. Ari eusi pamoyokna biasana tara leupas tina kekecapan anu lega rambat kamaléna. Ana pok moyok, bet teu jiga-jiga.
- SISINDIRAN DI MASARAKAT SUNDAKu: Drs. Budi Rahayu Tamsyah
8 Mar 2002 - 7:34 am
Syarif Amin dina bukuna Di Lembur Kuring (1964), kalawan tembres netelakeun kumaha dalitna urang Sunda alam harita, alam sabada merdeka kana sisindiran
Upama caang bulan, diburuan teh rame ku para mojang. Sakumaha biasa, upama aya awewe ngariung di buruan, piraku euweuh lalaki anu ngadeukeutan. Geus puguh anu kabeneran giliran ngaronda, anu lain oge kangaran bujang mah sok bae hayang milu aub.
Dina kasempetan anu saperti kieu, zaman harita mah mojang jeung jajaka teh silih tempas nembrakeun eusi hatena make sisindiran.


text:
Tatang M. Amirin; 16 Januari 2010
Rada panasaran ku aran pilemburan nu disebut Sukahaji, Sukaraja, jeung Pinangraja. Padeukeut tah lembur-embur eta teh, jeung aya sobat-sobat jeung dulur deuih di dinya teh. Di Sukaraja jeung Pinangraja mah sobat-sobat teh kaasup “raja kenteng” apan. [Kumaha wartos Bibi Euis Maryam, Mang Udin Dimyati, Bi Uun Kurnia(?) “Abadi”?]
Ngeunaan Sukahaji, aya maca dongeng cenah eta teh tina “suka ka haji”–haji Islam–ti Cirebon. Ari Sukaraja, “suka ka raja” nu mana? Jeung eta Pinangraja, “pinang (naon ieu teh) raja” saha, raja nu mana?
Ari nyukcrukan asal-usul kecap suka jeung haji jeung raja mah gampang, tapi eta pinang rada hese geuning. Pinang teh tangtu lain basa Indonesia nu hartina jambe, da jambe mah sundana teh jambe wae, teu aya pinang. Komo kana “pinang (meminang),” ngalamar mah, pasti jauh bumi ka langit. Pinang teh pasti basa Sunda buhun, atawa Sunda Kawi, atawa Sangsekerta. Dina Kamus Jawa Kawi Indonesia kapanggih kecap “pinang” teh hartina “memohon datang, mengundang, meminta bantuan.”
Tah, rada kaharti, apan. Jadi pinang raja teh hartina ngondang raja, nyuhunkeun raja mugi kersa sumping ka eta lembur (desa, atawa naon wae kasebutna eta wewengkon atawa pilemburan teh), warga di dinya nuhunkeun pitulungna, lain “jambe Raja,” komo jadi “pindang Raja” mah. Raja mana atuh nu dihaturanan (dipinang) teh? Boa-boa aya patula-patalina jeung raja Karajaan Rajagaluh?! Ngan, kudu ditalungtik, naha menta bantuan, naha ngahaturanan Raja?
Sukaraja teh tangtu tina kecap suka jeung raja. Kecap suka Sunda meh sarua jeung basa Indonesia. Ngan, ari ditalungtik tina asal-usulna basa Sunda buhun (Kawi, Sangsekerta), da suka nu hartina seneng teh arang dipake na basa Sunda ayeuna, suka teh ngandung harti nu nyenengkeun, nu ngeunah (“lezat”), tapi oge manuk “nuri” (beo leutik, nya?). Jadi, suka raja teh bisa jadi memang suka (seneng) ka Raja, bisa oge manuk nuri kagungan Raja, atawa manuk nuri nu gede (?). Naha suka ka Raja? Raja nu mana? Boa–boa aya patula-patalina oge jeung rajana Karajaan Rajagaluh.
Sukahaji, ceuk sahiji dongeng, suka ka bangsawan nu geus jadi haji. Ke lanan. Haji teh sarua jeung aji. Ari aji teh sesebutan ka nu agung, ka bangsawan (Sang Aji, Aji Saka). Jadi, can tangtu sesebutan ka Haji–Islam (pan karek dongeng). Saha atauh nu disebut “Aji” teh. Talungtikeun deui ka raja atawa bangsawan Karajaan Rajagaluh. Pan eta nu pangdeukeutna. Sakali deui suka teh bisa seneng, bisa manuk nuri (naon atuh basa Sundana burung nuri teh?)
Cag! Adubakoeun!


text:
A tattoo vintage salah sahiji desain tattoo rarest anjeun tiasa kantos ningali dina saha. Ieu jarang sarta éndah sarta paréntah loba hormat. Mun anjeun teu yakin tina rarancang anjeun akang gaduh dina awak anjeun, nyieun kaputusan dina tipe desain vintage nu Anjeun keur pilari.
1. Tato vintage dina awak
2. Lalaki Vintage tato
Hiji heula-waktos #panenan taun tattoo mangrupakeun narabas badag dina hirup anjeun; salah henteu nilik maneh teu Sigana deui dina kulit Anjeun.
3. tattoo vintage legendaris
jenis ieu tina vintage legendaris #tato ngan bisa ditempo dina awak lalaki hébat sarta awéwé. Sanajan kitu, lamun Anjeun keur pilari hal rongkah, balik pikeun salah sahiji rarancang.
4. tattoo vintage nyata
Lalaki tattoo vintage hiji hal anu nyokot ukuran considerable waktu. Anjeun kudu jadi sabar lamun keur mikiran hiji tattoo vintage.
5. tattoo vintage Unisex
Mimitina vintage tato hal nu ukur sababaraha jalma éta bisa meunang. Kiwari, #rarancang nyaeta unisex jeung dulur anu bisa meunangkeun eta tanpa perasaan kaluar tina tempat.
6. tattoo vintage basajan
Desain tattoo basajan vintage anjeun geus jadi geulis pisan. Hatur nuhun kana tattooists anu salawasna aya pikeun anjeun kalawan desain luar biasa.
7. tattoo vintage seksi
Dina spite tina kanyataan yén hese mendesain tur tarik, keindahan anu accompanies éta hal ngan wearer a tiasa ngalaman.
8. Sababaraha tattoo vintage
Lesmana boga kasempetan ngabogaan desain denok kawas ieu. Kumaha anjeun ningali sababaraha ieu anu geus dicokot desain maranéhanana tingkat séjén?
9. tattoo vintage Cool
Lamun néang tempat boga tattoo vintage Anjeun rengse, anjeun kudu salawasna mastikeun yén sakabéh informasi nu Anjeun kudu boga tiis design tattoo vintage geus sadia pikeun anjeun.
10. tattoo vintage endah
Mun anjeun acan ningali dimana endah desain tattoo vintage nu digambar, Anjeun kudu neangan studio alus mana anjeun bisa bisa actualize tipe ieu rarancang.
11. Hébat tattoo vintage
Unggal studio bisa boga titik husus dimana anjeun bisa meunang tipe ieu tattoo vintage hébat. Sawaktos Anjeun keur mikiran hiji titik dimana anjeun tiasa gaduh deui dina awak anjeun, nyandak katingal di tattoo vintage ieu sareng ngaropea Hormat.
12. Potret tattoo vintage
Malah potrét hiji hijina bisa ngungkaban hadé dina desain tattoo vintage. Lamun anjeun boga tattooist bisa digambar keur anjeun potret hiji, anjeun dina tempat katuhu
13. awakna pinuh tatto vintage
Bisa nyandak poé atawa malah minggu pikeun anjeun boga awak tattoo vintage pinuh kawas ieu sareng nalika anjeun siap kalayan design anjeun, dulur pisan senang.
14. tattoo vintage
15. Kulawarga tattoo vintage
Aya loba studio tattoo vintage anu bakal nulungan anjeun jeung kulawarga vintage desain tattoo. Biaya lalaki eta bisa jadi exorbitant sakumaha paling urang bisa mikir. Hiji percobaan ngan bisa ngayakinkeun anjeun.
16. tattoo vintage lucu
tattoo vintage bikang Ieu hal anu ngan bisa bogoh ka pamer. Éta geulis tur endah pisan.
17. Cinta tattoo vintage
Sarerea boga naon anjeunna atanapi manehna hayang lamun datang ka tato vintage. Pikeun maranéhanana anu rék nangtung kaluar kalawan tato maranéhanana, dina cinta tattoo vintage mangrupakeun salah sahiji desain anu aranjeunna tiasa ngagunakeun.
18. Gang tattoo vintage
Dina spite tina kanyataan yén aya desain béda tina vintage, geng tattoo vintage geus jadi salah sahiji nu kawentar di sakuliah dunya. Bédana téh tiis jeung desain anu hal nu ukur anggota geng bisa kalayan gampang pakaitna sareng.
19. tattoo vintage Super
Picking rarancang tattoo vintage katuhu pikeun anjeun bisa nembongkeun hiji test luar biasa. Ieu alatan tina rinci intricate na panempatan nu kapanggih nalika Anjeun keur pilari rarancang vintage katuhu super.
20. Lady tattoo vintage
tato vintage Alus merlukeun skill of tattooist a. Nalika anjeun siap pikeun tattoo vintage, Anjeun kudu korsi kalayan tattooist anjeun sarta nyieun susunan ditangtoskeun yen bakal nyieun sakabeh bédana pikeun anjeun di ahir poé.
21. tattoo vintage cap
Cap tattoo vintage asalna di sagala rupa wangun jeung significance. Perangko design vintage ngan bisa gotten di tempat langka tur lamun Anjeun keur pilari a tattoo jarang balik pikeun eta.
22. Kulawarga tattoo vintage
Kulawarga vintage tattoo geus jadi salah sahiji pangalusna pikeun ngabandingkeun jeung tato vintage lianna. Pasalna sabab tina sababaraha beungkeut na sensitipitas of tattoo dina.
23. tattoo vintage pituin
24. Cool nona design tattoo vintage
Ulah anjeun resep tattoo ieu? Ieu ngan maranéhanana anu keur néangan tato vintage Heboh nu bisa ménta ieu. Ladies teu ditinggalkeun kaluar lamun datang ka gaduh tato geulis ieu.
kiridit gambar mana ka: Pinterest.com, Tumblr.com, plus.google.com, vk.com, facebook.com, instagram.com, twitter.com na flicker.com


text:
Bekam
Bekam nya éta téhnik ngubaran ku cara nyedot tur ngaluarkeun getih anu kacampuran ku toksin atawa oksidan dina awak. [1] Dina istilah medis disebutna Oxidant Release Theraphy atawa Oxidant Drainage Therapy, sedeng populérna détoksifikasi. [1] Ieu istilah mimitina tina basa Arab, Al-Hijamah anu hartina ngaluarkeun getih kotor. [2] Sedeng kecap bekam asalna tina basa Melayu, malah di Indonésia mah dipikawanoh ogé istilah kop atawa cantuk. [3] Métodena ngagunakeun pakakas cawan, kop, atawa tabung, prosés mimitina nya éta ngekopan (nyiptakeun tekanan negatif, dina cawan, kop, atawa tabung).[3] Sabada éta bakal aya prosés drainase getih kotor anu dibarengan ku toksin tur ngaleungitkeun adhesi jaringan ikat. [3] Getih beresih ogé bakal ngamalir deui kana bagéan luar kulit jeung jaringan otot anu saméméhna ngalaman proses stagnasi. [3] Ngarangsang sistem syaraf perofer, nyiptakeun éfék analgetik, ngaleungitkeun pathogen angin tiis atawa angin lembab, jeung ngaluarkeun racun. [3]
Eusi
Sajarah jeung Kamekaran Bekam[édit | édit sumber]
Bekam mimiti dipikawanoh kurang lewih 4000 taun saméméh maséhi, nya éta di Karajaan Suméria, tuluy sumebar nepi ka Nagri Babylon, Mesir Kuno, Saba, jeung Persia. [4] Alat anu digunakeunna ogé basajan di antarana tanduk munding, tulang onta, jeung gading gajah. [4] Lian ti éta, di Mesir bekam geus aya ti jaman Fir’aun Ramses II, 1200 taun saméméh maséhi. [5] Dina ieu jaman, kahirupan masarakatna raket jeung kagiatan dagang ka antarsélér malah nepi ka antarbangsa. [4] Lalampahan anu jauh tur matak capé, ngabalukarkeun kondisi awakna teu hadé. [4] Ku kituna masarakat Mesir narékahan sangkan teu nyareri awak ku cara ngaluarkaeun getih anu dianggap mangaruhan kana kasaimbangan metabolisme awakna.[4] Harita ogé aya mangsa di mana loba jalma anu dibalédogan ku batu nepi ka bareuhna, laju sabada dikaluarkeun getihna loba anu cageur.[rujukan?]
Di Parsi, Suriah, jeung Iskandariyah, bekam mekar babarengan jeung cara ngubaran fashid, kay, bedah, ramuan hérbal, tutuwuhan-tutuwuhan laut, akar-akaran, kembang jeung geutah. [5] Harita tabib ngagunakeun bekam pikeun ngubaran raja. Tabib-tabib nurunkeun élmuna ngan ka murid-muridna anu kapilih. [5] Di China bekam dipikawanoh dina taun 2500 saméméh maséhi nalika jaman kakawasaan Dinasti Yao. [5] Kaédah bekam ditingali dumasar titik-titik akupuntur. [5] Dina abad ka-18, urang Eropa ngagunakeun léntah minangka alat bekam. [5]
Jenis-jenis bekam[édit | édit sumber]
Bekam dibagi jadi dua jenis nya eta :
- Bekam Kering : Prosés bekam kering carana nyedot bagéan luar kulit tur ngurut bagéan-bagéan di sakurilingna bari teu ngaluarkeun getih kotor. [6] Gunana pikeun ngubaran kasakit anu sipatna dadakan kayaning nyeri urat-urat tonggong alatan rheumatik atawa panyakit séjénna.[rujukan?]
- Bekam Basah : Prosés nu dilakonan sabada prosés bekam kering, tuluy kulit ditojos ngagunakeun jarum anu geus stéril. [6] Tuluy di sakurilingna disedot ngagunakeun alat cupping jeung hand pump pikeun ngaluarkeun getih. [6] Lilana nya éta 3 nepi ka 9 menit, gumantung kasakitna.[6]
- Bekam Luncur : Ku cara ngakop bagéan awak nu tangtu tuluy diarahkeun ka bagéan awak nu lian. [7] Ieu téhnik bisa digunakeun keur pemanasan pasén, gunana pikeun ngalancarkeun perédaran getih tur nyéhatkeun kana kulit. [7]
- Bekam Tarik.[rujukan?]
Titik-titik bekam[édit | édit sumber]
- Titik 1 ‘Ala Ro’si (Ummu Mughits / Indungna tina panyakit) : Ieu titik disebut ogé titik tempat lawungna saratus panyakit, nya éta aya di tengah-tengah sirah. [8] Gunana pikeun ngubaran nyeri sirah sacara umum, migraine, vértigo, darah tinggi, sinusitis, mimisan, glaucoma, jrrd. [8]
- Titik 2 jeung 3 Al -Akhda’in katuhu dan kénca : Ayana dina urat beuheung, gunana pikeun ngubaran nyeri huntu, TBC, Kelenjar limfe, bareuh, radang, jrrd. [8]
- Titik 4 Al-Kahil ; Ayana dina beuheung tukang ruas kahijina, gunana pikeun ngubaran asma, bronchitis, batuk, pilek, nyeri sendi, jrrd. [8]
- Titik 5 jeung 6 Al-Katifain katuhu jeung kénca : Ayana dina taktak, gunana pikeun ngubaran struk, ngalancarkeun perédaran getih. [8] Harita Rasulullah SAW dibekam lantaran diracun nalika perang khaibar. [8]
- Titik 7 jeung 8 Al-Warik ; Ayana dina cangkéng, gunana pikeun ngubaran kasakit ginjal, pancreas, jeung haid anu teu lancar. [8]
- Titik 9 jeung 10 Dzohril Qodami ; Ayana dina bitis, gunana pikeun ngubaran kasakit nu aya dina kandung kemih jeung saluran kencing, asam urat, jrrd. [8]
Mangpaat bekam[édit | édit sumber]
- Mangpaat numutkeun dunya medis
Sababaraha panalungtikan anu kungsi dilakonan nyaritakeun yén trapi bekam taya patalina jeung getih kotor anu numutkeun masarakat non-medis dikaluarkeun nalika lumangsungna prosés bekam.[9] Ieu hal dilantarankeun pungsi detoksifikasi (ngaluarkeun racun) sabenerna geus dilakukeun ku organ ginjal jeung haté. [9] Hiji panaluntikan anu kungsi dilakukeun pikeun ngabuktikeun mangpaat bekam nya éta nyobaan terapi bekam ka 60 jalma gendut sacara rutin.[9] Hasil anu kabukti nya éta bekam bisa nurunkeun tekanan getih tur kadar kolesterol goréng di jero awak, sarta ningkatkeun kadar kolesterol hadé.[9]
- Mangpaat numutkeun dunya non-medis
Dina segi mangpaat, masarakat non-medis boga anggepan yén bekam basah minangka hiji cara ngaluarkeun toksin dina getih.[rujukan?] Hartina ngaluarkeun getih tina jero awak.[9] Sedengkeun bekam kering mangpaatna saukur ngaluarkeun gas boh uap nu biasana pikeun ngubaran asup angin. [9]
- Mangpaat nu lianna
Bisa ngubaran kasakit migrain, stroke, darah tinggi, vertigo, jeung nyeri huntu. [9] Sedeng pikeun jantung bisa jadi cara ngalancarkeun fungsi jantung anu mangrupa organ nu mompa getih. [9] Lian ti éta bekam bisa méré stimulus aliran perédaran getih dina handapeun kuit, nepi ka bisa ngaronjatkeun nutrisi tina kulit kana buuk. [10] Métode pengisapan luhureun permukaan kulit ogé bisa ngaronjatkeun metabolisme dina kulit. [10]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ a b http://assunnah-qatar.com/phocadownload/PDF/BEKAM.pdf
- ↑ http://elib.unikom.ac.id/files/disk1/459/jbptunikompp-gdl-esapratiwi-22934-3-unikom_e-i.pdf
- ↑ a b c d e "arti dan manfaat terapi pengobatan bekam | Al hijamah". www.abualbanicentre.com. Diakses tanggal 2018-02-06.
- ↑ a b c d e Fatahillah, Ahmad (2007). Kemapuhan Bekam : Pencegahan dan Penyembuhan Penyakit Ala Rasulullah. Jakarta: Qultum Media. ISBN 979-3762-67-5.
- ↑ a b c d e f "Sejarah Bekam (Al-Hijamah) | Reiki Malaysia | Reiki Malaysia". reiki-malaysia.com (dalam en-US). Diakses tanggal 2018-02-07.
- ↑ a b c d easetofit.com. "2 jenis bekam dan manfaatnya" (dalam bahasa en). EasetoFit. http://www.easetofit.com/terapi/bekam/read/2016/11/25/2-jenis-bekam-dan-manfaatnya. Diakses pada 2018-02-07
- ↑ a b http://www.komunitiruqyahsyariyyahsingapura.com/uploads/9/1/1/3/9113333/bekam_perubatan_menurut_sunnah_nabi.pdf
- ↑ a b c d e f g h "Titik Bekam Sunnah dan Khasiatnya Untuk Pengobatan | Belajar Pijat Refleksi". refleksi.id (dalam id-ID). Diakses tanggal 2018-02-07.
- ↑ a b c d e f g h "Manfaat Terapi Bekam Bagi Tubuh".
- ↑ a b "Mari Kita "Kenali" Apa Saja Manfaat Terapi Bekam". www.apelgreen.com (dalam id-ID). Diakses tanggal 2018-02-10.


text:
Dina nyinghareupan bulan puasa, osok manggihan kecap munggah atawa munggahan. Duanana miboga harti anu ampir sarua jeung asal kecap anu sarua nyaéta munggah. Munggah atawa munggahan biasanna mah osok dikaitkeun reujeung mapag bulan puasa. Lamun arék bulan puasa osok aya munggahan. Sanajan kitu anu ngaranna munggah mah lain ngan ukur arék puasa wungkul, da kecap munggah kapanggih ogé nalika dina ibadah haji nyaéta munggah haji.
Terus, naon atuh hartina munggah atawa munggahan téh?
Lamun dina ibadah haji mah, anu ngaranna munggah téh osok dihartikeun ku naék. Jadi munggah haji téh hartina mah naék haji. Naék darajatna jadi haji.
Kumaha atuh lamun munggahna téh dina nyanghareupan bulan puasa? Dina hal ieu bisa ogé disebut naék, nyaéta naék kana bulan puasa. Jadi jalma anu munggahan téh geus siap-siap bakal arék ngalakonan kahirupanana dina bulan puasa.
Kumaha atuh ari munggahan téh?
Munggahan mah mangrupakeun budaya anu aya di masarakat dina mapag bulan puasa. Biasana mah dina mapag bulan puasa téh jalma-jalma osok ngarumpul reujeung kulawarga-kulawargana. Da dina pasna munggahan mah, biasana anu sarakola atawa gawé téh aya kalana peré. Jadi bisa ngusahakeun pikeun ngumpul. Kusabab kulawarga téh bisa ngumpul ngariung, dina mapag bulan puasa téh osok sagala diayakeun utamana kadaharan. Supaya kabéhanana bisa ngasaan, taya anu kaliwat. Salian ti éta, dina mapag bulan puasa ogé aya kabiasaan dikuramas, nyaéta mandi dina poéan saacan puasa poé kahiji.


text:
Google Play kasinugrahan Card generator 2017 Bubuka Google Play kasinugrahan Card generator 2017: Urang bisa nyebutkeun ieu dunya google dina waktu ieu,Jadi google geus ngadominasi dunya pisan perfectly.As unggal jalma tunggal ngagunakeun android atawa ISO héndsét jeung maranehna hayang google toko muter kituna maranehna meunang playstore maranéhanana hayang hal premium kawas kaulinan ...Maca deui »
generator Free
Zbigz Premium Akun generator 2017
Dupi anjeun néangan akun premium zbigz? Urang mawa anjeun nu generator akun premium zbigz kalayan prosés suntik cookie otomatis. Pernah kenal saméméh katuhu? Prosedur cookie suntik kami ngajadikeun pisan karya Anjeun basajan. Make urang zbizg akun premium, jeung kauntungan ti dunya torrents taya. Ngundeur torrents dina laju 100 Mbps +, jeung ...Maca deui »
Free Kredit Nomer Card generator 2017
Free Kredit Nomer Card generator 2017 Intro pikeun Free Kredit Nomer Card generator 2017 Anyar we neangan jeung datang ka nyaho yén jumlah badag jalma kira-kira search dunya leuwih ti 50000 kali dina bulan Kredit Free Nomer Card generator terus we kasampak for lah jeung urang manggihan keur generator nu mana wae tapi hanjakalna aya ...Maca deui »
pager 2.13 Key Produk jeung rengat 2017
pager 2.13 Key Produk jeung rengat 2017 Bubuka pager 2.13 Key Produk jeung rengat 2017: pager 2.13 Rengat jeung serial konci nyaeta endah pisan babarengan jeung software dipercaya nu mantuan Anjeun pikeun ngatur desktop Anjeun ka way.By sorangan Maké software ieu diayakeun loba Payil, polder, jeung nu séjénna ikon desktop dina desktop anjeun jeung nyieun eta basajan ...Maca deui »
Xbox Live Code generator 2017
Xbox Live Code generator 2017 What is Xbox Live Code generator 2017? Xbox nyaeta alam no.1 game play.There aya jutaan jalma nu ngulinkeun kaulinan dina Xbox jeung Hello jalma i sorangan bungah kacida ka ngembarkeun warta ieu yén urang geus ngamekarkeun generator kacida pisan endah pisan Xbox Live Code generator 2017 nu kungsi katempo before.I sorangan dites eta ...Maca deui »
Card Kredit Number generator Jeung cvv Jeung béakna Tanggal Ayeuna 2017
jumlah kartu kiridit generator 2017 Fitur: jumlah kartu kiridit generator jeung cvv jeung béakna tanggal. Wilujeng sumping LHS [Software Hacking panganyarna] website jeung i Kami di dieu pikeun nyadiakeun Anjeun generator Card Kredit anyar 2015 anu bisa mantuan Anjeun pikeun ngahasilkeun Nomer Card Kredit Sah. Nomer kartu kiridit saha wae ngahasilkeun nu lengkep random. jumlah kartu kredit urang generator jeung ...Maca deui »
Free iTunes kasinugrahan Card Kodeu generator 2018
Free iTunes kasinugrahan Card Kodeu generator 2018 Baraya guys urang meunang paménta badag ti sisi Anjeun nyieun sababaraha generator keur iTunes kasinugrahan Cards.We nyaho anak pangpentingna pikeun anjeun sabab sadaya waktu anjeun kudu lagu bébas,kaulinan,buku,episode televisi jeung utamana aktip pikeun apal anjeun phone.So kami mutuskeun nyieun generator gede pikeun Free iTunes ...Maca deui »