text:
Nepi ka cetuk huis kieu, asa can pernah ningali atawa ngadéngé aya jelema nu paéh hirup deui. Asana téh ari nu geus diruang dina jero taneuh mah nya kitu waé, buruk tuluy jadi tulang. Atawa meureun mun hirup ogé nya nu kabayang téh, nunggeulis sorangan di jero kubur, da tangtu geus béda alam jeung nu di dunya mah. Nu paéh mah cicing di alam kubur nepi ka waktuna nu ditangtukeun ku Pangéran, moal bisa ilubiung jeung jalma nu hirup.
Osok kétang ari ngadéngé béja mah, aya nu balik deui lantaran mati suri, nu keur dimandian hudang deui, nu diléngkahan ucing hudang deui, nu maotna teu sampurna tuluy jadi ririwa. Malah aya cenah nu rék diasupkeun kana liang kubur ujug-ujug ngoréjat. Tapi da éta mah ukur béja.
Ari di lembur mah sok gujrud ku ririwa, jalma nu paéh teu sampurna tuluy ngaririwaan ka unggal jalma nu teu nyampurnakeun manéhna atawa nu aya kabeungbeurat di dunyana. Cenah éta ogé, da nya éta kuring mah can pernah nyaksian. Nu ningali kunti, pocong, kélong, buta, jeung sajabana. Éta kabéh ukur béja nu pabéja-béja.
Tapi da enya ari kituna mah, basa Juragan Haji Karta maot, lantaran nya keuna ku kakolotan. Éta mah peuting kahiji lembur nu sakituna gedéna téh ngadadak réhé combrék. Barudak pamuda nu biasa gigitaran di pos ronda atawa di buruan ogé ngadadak ngarampih di imahna séwang-séwangan.
Ari kuring mah najan imah almarhum Haji Karta anggang ogé, teu burung dijugjug. Bubuhan Haji Karta téh babaturan sapangulinan kuring baheula. Ngan ari kadieunakeun béda milikna. Karta mah usahana hasil, atuh ayeuna ogé hartana lubak-libuk bro di juru bro di panto téh lain bohong. Ari kuring mah nya siger tengah, najan henteu kakurangan ogé tapi alhamdulillah nyukupan.
Ari di lembur, sok aya waé pisirikeunana téh, lain waé di lembur kétang, di mana-mana ogé jalma sirik mah sok aya. Haji Karta nu hartana lubak-libuk digarosipkeun munjung, muja ka dedemit, jeung sajabana. Ari kana béja teu bener, bangun babari narekabna téh. Ti keur jumeneng kénéh geus digosipkeunana téh. Tapi Haji Karta mah teu pati marile. Ngan kulawargana waé nu rada saréwot teh.
Haji Karta tina béréhan jadi medit, kitu cenah nu basana téh. Da enya cenah nu munjung mah sok korét kana barangbéré. Dina sakalieun barang-béréna ogé ulah ditampa, da saha-saha nu ngadahar rijki jalma munjung bari teu kaluar késang, engkéna bakal jadi wadal. Padahal kuring mah nyaho, ti saprak digosipkeun munjung Haji Karta téh tara aya nu narima mun sedekahna. Kulantaran kitu, tungtungna sedekahna susulumputan bro-broan ka masjid atawa osok ogé ka lembur séjén.
Basa dikaruat mah, waktu ngali kuburan. Geus cus-ces béja di ditu-di dieu yén percuma cenah ngali kuburan ogé, da ari nu munjung layonna ogé moal ditarima ku bumi, moal ditarima ku langit. Bakal jadi ririwa. Mayitna kudu dipalidkeun ka wahangan jeung harta-hartana.
Haji Karta di karuatna biasa-biasa, euweuh kajadian nanaon. Kumaha waé ilaharna nu maot. Waktu keur nguburna euweuh hal-hal nu ganjil, éstu lungsur-langsar. Bérés ngaruat, tuluy waé Ustad Basir ngawawarkeun yén engké peuting baris aya tahlilan di imah nu kapapaitan. Geus ilahar peuting, da lamun tahlilan beurang mah urang lembur jarang di imah, keur barang gawé, boh di sawah boh di kebon.
Bada magrib, samémeh indit tahlilan téh geus ngajakan heula Si Adung jeung Si Tatang, tapi cenah moal bisa ngilu tahlilan, keur teu ngareunah awak. Padahal tadi soré basa panggih jagjag waringkas nu duaan téh. Teu mikir dua kali, indit waé sorangan. Mopoék, da sénter poho teu dibatuan. Eukeur mah caraang da di tengah lembur.
Palebah pipir imah Satibi, anak goak téh Nyi Satibi nu pas kuring ngaliwat, pas manéhna mukakeun panto dapur.
“Alah tobattt... Juriggg... Haji Karta... Tulung Apana! Tulung ...” cenah bari balik deui lumpat muru tengah imah.
Sakedapan mah kuring ukur ngembang kadu ngadéngé Nyi Satibi ngocéak kitu téh. Luak-lieuk, sidik ngan kuring sorangan. Tungtungna kaharti yen kuring disangka ririwa Haji Karta. Daripada barabé, geus waé kuring nuluykeun leumpang bari rada dirurusuh.
Teu ku henteu deuih, di jalan pasanggrok deui jeung jelema, teu pati awas saha-sahana da poék. Ngan geus rada deukeut jol-jol kocéak deui manéhna ngocéak sarua jeung Nyi Satibi. Balik deui ka tukang bari lumpat tipaparétot tulung-tulungan.
Kuring ngan seuri sorangan. Abong jalma borangan, sidik jelema disebut jurig. Kitu balukar na jalma ngompod téh. Lain taliti jeung sidik-sidik heula saha-sahana. Can nanaon geus miheulaan sieun. Nya meureun polah nu kitu nu sok mawa cilaka téh. Cilaka ku pamolah sorangan éta mah.
Nepi di imah Haji Karta geus nyampak nu rék tahlilan. Teu pati rempeg, sigana téh nu dareuheus pisan ka almarhum waé nu daratang ogé. Ajengan Basir nu sok mimpin doa gé geus nyampak. Heuleut sabaraha menit, tuluy ger waé tahlilan.
Balik tahlilan téh rada maneurikeun manéh. Ngadon uplek ngobrol jeung kulawarga nu kapapaitan. Utamana mah ngobrolkeun papanggihan tadi di jalan. Ustad Basir nu aya kénéh ogé milu ngabandungan carita kuring ogé seuri ngadéngé lalakon Nyi Satibi mah. Da moal teu ngayekyek ngiihan manéh. Kitu oge nu di jalan, moal teu sukuna garetihan balas titatarajong.
“Atuh da Bah Dirma mah persis pisan jeung jenatna, eukeur mah saumur deuih,” ceuk Nyi Karta ka kuring.
“Komo éta maké papakéanana kamprét bodas, di peci haji bodas, jaba jenggot jeung kumis nu panjang. Persis pisan jenatna.” Ajengan Basir milu mairan.
Kuring seuri sorangan, da rumasa dangdanan teh siga Haji Karta. Tapi da ilaharna aki-aki mah make nu kieu, piraku kudu dikakaos, asa teu parantes.
Geus beres mah tuluy kuring mulang. Nyorangan mulang téh siga waktu indit. Da nu lain mah lolobana imahna dareukeut. Ari nu jauh nya éta sigana téh ngompod mun kudu ka luar imah pas aya nu maotna mah. Nepi ka 7 peuting mah sok tara warani ngurampreng ka luar sorangan éta téh.
Sajajalan aya kereteg goréng. Hayang nyingsieunan nu barorangan. Utamana rék nyingsieunan Lurah Atno. Bongan pamingpin téh euweuh guam pisan. Sakitu ku nu kapapaitan diondang tahlilan téh, euweuh basa euweuh carita. Peupeuriheun beurangna basa mulasara layon euweuh, cing atuh ari tahlilan mah maksakeun, da moal méakeun waktu mangjam-jam pira tahlilan. Teu pantés kasebutna ari pingpinan désa kitu péta mah. Ceuk paribasana saelol atuh keur sarat waé mah.
Nguliwed ka pipir imahna, ngahaja muru ka lebah kamar nu disaréan ku Lurah Atmo. Geus kitu kuring tuluy ngautan bilikna. Bari tuluy pok ngomong dingirungkeun.
“Siaaa... nega ka ngaing! Meni taya ngelolna ka tahlilan ngaing. Dikerekeb siah ku ngaing... heaahhh ... heahhh ...”
Beres ngomong kitu téh bari tuluy kakaut kana balikna, méh disangka ririwa. Bari teu kuat mangkek hayang seuri. Komo barang ngadéngé nu ngagurubug tuluy tibabaraduk mah, sada nu luncat tina lisbang. Teu lila kadengen Lurah Atmo jeung pamajikanana babacaan.
Geus bérés nyingsieunan mah tuluy waé gura-giru balik. Kop siah, moal bisa saré sapeuting ieu mah. Bongan teu siga pamingpin kalakuan téh. Kuring tuluy balik rurusuhan da geus peuting teuing. Melang ka pamajikan jeung incu.
Isukna bener waé jeung nu disangka. Gujrud salelembur lurah Haji Karta ngaririwaan. Rariweuh sok komo nu manggihanana lain hiji lain dua, tapi loba. Katambah-tambah aya béja ti Lurah Atmo, pajar ririwana ngontrog ka manéhna, nitah ngilu tahlilan. Kuring mah nu boga dosana nyenghél waé, teu loba carita. Keun weh, ngarah teu loba jalma nu liar ti peuting, barina peuting mah lain waktuna aya di luar imah, tapi waktuna cicing di jero imah jeung anak pamajikan.
Bener waé peuting kadua mah, lurah Atmo geus aya sila gigireun ajengan Basir. Tatangga deukeutna Lurah Atmo ogé témbong sababaraha urang. Tahlilan jadi rempeg. Kitu ogé si Adung jeung si Tatang, tatangga kuring geus aya keur ngagemos boléd jeung kicimpring.
Sanggeus beres, lurah jeung nu lain mah tuluy tuturubun balik. Kitu oge si Adung jeung si Tatang. Heuelut sabara menit, Ajengan Basir ogé pamit.
Saméméh balik, Ajengan Basir ngaharéwos, “Kacida éta Si Abah ka Lurah, meuni kuat ka disingsieunan kitu. Éta tadi mah nyaritakeun kajadianana meuni nepi ka pias. Bari tuluy keukeuh ménta doa panyinglar ririwa, bisi engké peuting datang deui cenah.”
Kuring ukur ngahéhéh.
Balikna teu nyingsieunan deui ayeuna mah, da tangtu lampah kitu téh teu hadé. Kamari mah ukur ngawarah waé. Palebah imah lurah Atmo nu tadi balik tuturubun pangheulana, kuring ukur ngarawu taneuh garing, geus kitu disewurkeun kana suhunanan. Kadéngé hawar-hawar ti jero imah, Lurah Atmo nu gegelendangan babacaan. “Bongan balik ti heula, lain bareng jeung ajengan!” Cekéng téh bari seuri leutik.*** Bandung, 28 Februari 2014
Waduh inget jaman keur budak di lembur,rumasa sok jail ka batur hahaha


c: text/html

text:
TP | BANDUNG TV | ELBY NOPITRI | Tim medis pukesmas Batujajar diwerwegan sajumlahing mahasiswa ti sekolah tinggi kesehatan di kota Cimahi, ngadareugdeug ka sakola pikeun ngalakonan Outbreak Response Immunization, atawa ORI. Eta imunisasi suntik difteri mangrupa program ti Kementrian Kesehatan, anu dilakonan di sajumlahing wewengkon anu kaasup kana kajadian luar biasa penyakit difteri. 1.300 siswa aub dina imunisasi difteri anu dipuseurkeun di salah sahiji SMK di Batujajar, Bandung Barat.
Beranda Tangara Pasundan Imunisasi difteri, siswa kapiuhan balukar sieun disuntik

robotstxt: allowed

filter: keep


text: kukudu ku Odia Movie Songs Free DownloadOriya movie kukudu ku Songs Free downloadOriya movie,2014 Oriya New Movie kukudu kuOriya Film Songs kukudu ku Oriya Music kukudu ku Free Download, Odia Jatara kukudu ku free download kukudu ku All Original Songs All Odisha kukudu ku, kukudu ku Video in mp4 3gp free downloadkukudu ku all dj songs free downloadkukudu ku Sambalpuri Album free download kukudu ku odia album free downloadodia bhajana kukudu ku free downloadSambalpuri Music kukudu ku free download kukudu ku HD video free download


text:
022-2000429 082121981001, 085214981001
Tawassul ka Allah ku 14 Manusa Suci
1- بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَ أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، يَا أَبَا الْقَاسِمِ, يَا رَسُولَ اللهِ, يَا إِمَامَ الرَّحْمَةِ, يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ, وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا, يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
1. Kalayan nyebat jenengan Allah Nu Maha Murah tur Maha Asih. Hè Allah Nu Maha Agung, sayaktosna abdi nyuhunkeun ka Anjeun sareng ngadeuheuskeun diri ka Anjeun ku perantawisan Nabi Anjeun Nabi welas asih Muhammad saw. Hè Abul Qâsim, hè Rasûlullâh, hè Imam nu ngandak rahmat Gustina, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun pitulung sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun Anjeun di payuneun kaperyogian abdi sadaya. Hè anu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
2- يَا أَبَا الْحَسَنِ, يَا أَمِيْرَ الْمُؤْمِنِيْنَ, يَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ, وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
2. Hè Abul Hasan, hè Amîrul Mu`minîn, hè 'Ali bin Abî Thâlib, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun pitulung sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
3- يَا فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ, يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ, يَا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ، يَا سَيِّدَتَنَا وَ مَوْلاَتَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكِ إِلَى اللهِ, وَ قَدَّمْنَاكِ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيْهَةً عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعِي لَنَا عِنْدَ اللهِ
3. Hè Fâthimah Al-Zahrâ`, hè putri Muhammad, hè anu ngahèrangkeun soca Rasûl, hè juragan abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
4- يا أَبَا مُحَمَّدٍ, يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَيُّهَا الْمُجْتَبَى, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنا وَ مَوْلاَنا, إِنَّا تَوَجَّهْنا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ, وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا, يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
4. Hè Abu Muhammad, hè Hasan bin 'Ali, hè manusa pinunjul, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung, sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
5- يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ, يَا حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَيُّهَا الشَّهِيْدُ, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ, يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ, وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا, يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
5. Hè Abu ‘Abdillâh, hè Husain bin ‘Ali, hè manusa anu gugur di jalan Allah, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
6- يَا أَبَا الْحَسَنِ, يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَا زَيْنَ الْعَابِدِيْنَ, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ, يَا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ، وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
6. Hè Abul Hasan, hè ‘Ali bin Husain, hè hiasan para ahli ibadah, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung, sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
7- يَا أَبَا جَعْفَرٍ, يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ أَيُّهَا الْباقِرُ, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ, يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَتَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ، وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
7. Hè Abû Ja'far, hè Muhammad bin 'Ali, hè manusa nu meulah èlmu, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung, sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
8- يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ, يا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَيُّهَا الصَّادِقُ, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ, يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ، وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
8. Hè Abû ‘Abdillâh, hè Ja‘far bin Muhammad, hè manusa anu jujur, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung, sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
9- يَا أَبَا الْحَسَنِ, يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ أَيُّهَا الْكَاظِمُ, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ, يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ، وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
9. Hè Abul Hasan, hè Mûsâ bin Ja‘far, hè manusa nu sabar, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung, sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
10- يَا أَبَا الْحَسَنِ, يَا عَلِيَّ بْنَ مُوْسَى أَيُّهَا الرِّضَا, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ، وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
10. Hè Abul Hasan, hè ‘Ali bin Mûsâ, hè anu rido, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung, sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
11- يَا أَبَا جَعْفَرٍ, يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ أَيُّهَا التَّقِيُّ الْجَوَادُ, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ, يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ، وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
11. Hè Abû Ja‘far, hè Muhammad bin ‘Ali, hè manusa anu takwa tur balabah, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung, sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
12- يَا أَبَا الْحَسَنِ, يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ أَيُّهَا الْهَادِي النَّقِيُّ, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ, يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ، وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
12. Hè Abul Hasan, hè ‘Ali bin Muhammad, hè anu masihan pituduh tur suci, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung, sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
13- يَا أَبَا مُحَمَّدٍ, يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَيُّهَا الزَّكِيُّ الْعَسْكَرِيُّ, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ, يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ، وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
13. Hè Abû Muhammad, hè Hasan bin ‘Ali, hè manusa anu suci anu seueur tantarana, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung, sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
14- يَا وَصِيَّ الْحَسَنِ وَ الْخَلَفَ الْحُجَّةَ, أَيُّهَا الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِىُّ, يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ, يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ, يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا, إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ, وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنا, يَا وَجِيْهًا عِنْدَ اللهِ, اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللهِ
14. Hè Washi Al-Hasan sareng Imam pamungkas tur buktos ayana Allah, hè manusa anu nanjeurkeun kaadilan nu diantos-antos anu dituduhkeun kana rusiah-rusiah Gustina, hè putra Rasûlullâh, hè buktos Allah ka mahluk-Na, hè juragan sareng pamingpin abdi sadaya, sayaktosna abdi sadaya ngadeuheuskeun diri, nyuhunkeun tulung, sareng nganggo perantawisan ku ngalangkungan anjeun ka Allah, sareng abdi sadaya ngasongkeun anjeun di payuneun kaperyogian-kaperyogian abdi sadaya. Hè nu kadeuheus di sisi Allah, tulungan abdi sadaya di sisi Allah.
Prak ngadu'a, mènta ka Gusti Nu Maha Suci Allah 'azza wa jalla naon anu dipikahayang ku urang---insyâ` Allâh---bakal dikabukeun. Jeung sarèngsèna tina ngadu'a anu dipikahayang ku urang, mangka baca du'a di handap ieu :
يَا سَادَتِي وَ مَوَالِيَّ, إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكُمْ أَئِمَّتِي وَ عُدَّتِي لِيَوْمِ فَقْرِي وَ حَاجَتِي إِلَى اللهِ، وَ تَوَسَّلْتُ بِكُمْ إِلَى اللهِ، وَ اسْتَشْفَعْتُ بِكُمْ إِلَى اللهِ، فَاشْفَعُوا لِي عِنْدَ اللهِ، وَ اسْتَنْقِذُونِي مِنْ ذُنُوبِي عِنْدَ اللهِ، فَإِنَّكُمْ وَسِيْلَتِي إِلَى اللهِ, وَ بِحُبِّكُمْ وَ بِقُرْبِكُمْ أَرْجُوْ نَجَاةً مِنَ اللهِ، فَكُونُوا عِنْدَ اللهِ رَجَائِي يَا سَادَتِي يَا أَوْلِيَاءَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِيْنَ, وَ لَعَنَ اللهُ أَعْدَاءَ اللهِ ظَالِمِيْهِمْ مِنَ اْلأَوَّلِيْنَ وَ اْلآخِرِيْنَ, آمِيْنَ رَبَّ الْعَالَمِيْنَ
Hè juragan-juragan abdi sareng para pamingpin abdi, sayaktosna abdi ngadeuheus ku ngalangkungan aranjeun hè para imam abdi sareng tempat panyarandèan abdi kanggo dinten kaperyogian abdi sareng hajat abdi ka Allah, abdi nganggo perantawisan ku ngalangkungan aranjeun ka Allah, abdi nyuhunkeun pitulung ku ngalangkungan aranjeun ka Allah, mangka tulungan abdi di sisi Allah, salametkeun abdi tina hukuman dosa-dosa abdi di sisi Allah, kumargi aranjeun perantawisan abdi ka Allah, sareng ku ngalangkungan kacintaan ka aranjeun sareng ku caketna aranjeun abdi ngaharepkeun kasalametan ti Allah, mugi aranjeun janten harepan abdi di sisi Allah hè para juragan hè para kakasih Allah. Mudah-mudahan Allah ngucurkeun salawat ka aranjeun sadayana sareng Allah ngala'nat musuh-musuh aranjeun, nya èta jalma-jalma anu ngadolim ka aranjeun ti awal dugi ka ahir. Ãmîn yâ rabbal ‘âlamîn.


text:
Okinawa Prefecture
Préféktur Okinawa (沖縄県 Okinawa-ken?, Okinawan: Uchinā) nyaéta préféktur pangidulna di Jepang, tur mangrupa saratus Kapuloan Ryukyu siga rante sapanjang 1,000 km, nu ngajajar ti kiduleun Kyūshū (pulo utama nomer opat di Jepang beulah kidul-kulon) nepi Taiwan. Ibukota Okinawa nyaéta, Naha, aya di bagéan kidul pulo panggedéna tur panglobana populasina, Pulo Okinawa, nu ampir tengah-tengah antara Kyūshū jeung Taiwan. Kapuloan Senkaku nu kapisah (Basa Cina: Kapuloan Diaoyu) sacara adminitasi kaasup bagéan Préféktur Okinawa dina mangsa kiwari.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngajanggelek (7)
- Geus nepi kana UganaKu Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:27 am
Hiji peristiwa 'monuméntal' geus diguratkeun ku mangsi emas dina leunjeuran sajarah bangsa Indonésia, nyaéta ku lumangsungna pilprés kalayan suksés, aman, langsung tur démokratis. Hasilna, pada-pada kasaksén yén SB. Yudhoyono resmi jadi papayung agung bangsa Indonésia 2004-2009, sabada nyangking mandat rayat dina Pilprés II dina tgl 20 Séptémber 2004. Nya ieu meureun geus nepi kana ugana téh. Mungguh cék Bah Usin téa mah geus jadi guratan nasib jeung takdir hiji mahluk luyu jeung tutulisan ti Loh Mahpudna.
Geus nepi kana ugana. Ieu ungkara téh bet jadi ngahudang tineung. Jol ras baé inget kana kapercayaan kolot urang baheula, ngeunaan uga. Ari uga dina konsépsi masarakat Sunda raket patalina jeung sistim kapercayaan minangka tujuman (ramalan) parakaruhun baheula utamana kana parobahan sosial politik nagara nu bakal datang. Sakumaha nu kaunggel dina: uga Bandung, uga Galunggung, uga Banten jeung uga Kawasén. Upamana, cék uga Galunggung, cenah: Sunda bakal nanjung mun pulung geus turun ti Galunggung.
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- Saung Angklung Mang Udjo; Jadi Kampung Sunda
6 Jul 2004 - 3:03 am
Geus teu anéh pikeun urang Padasuka mah, upama aya turis asing ngadongdon wewengkonna. Ti taun 1970-an, geus réa wisatawan nu ngulampreng ka ieu patempatan. Rék naon cenah éta turis bet jul-jol ka Padasuka?, jauh dijugjug, anggang di téang, kataji ku garapan seni Saung Angklung Mang Udjo, nu perenahna di jalan Padasuka no 118 Bandung
Nurutkeun panintén kapariwisataan, karéréan wisatawan nu datang, ka Bandung atawa ka Jawa Barat, tujuan utamana téh ka saung Mang Udjo. Malah nurutkeun béja mah, ngadongdon ka tempat liana mah ngan ukur sasampiran. Pang kitu téh kawasna nepi ka kiwari nu pangkajojona téh Saung Mang Udjo.
- NGAGUAR MANGSA NGADEGNA UNPADKu: H. Apep Syafei
1 May 2002 - 5:54 am
Sok sanajan geus rawun da bongan sok masih keneh hayang bucu-baca komo mun seug nu dibaca teh aya patula patalina jeung pangalaman nu kungsi karandapan ku sorangan, dina palebah nu nulis macaan sajarah-sajarah Unpad boh Paguyuban Pasundan ngan ukur bisa seuri koneng ari margina ceuk raraosan upami di ibaratkeun mah teu benten sareng nongton Asep Sunarya barang bray teh ujug-ujug ger teh Gatotgaca keur perang jadi teu terang naon sababna.
Tah kukituna barang pun incu nerangkeun yen internet tiasa jadi alat informasi sareng komunikasi jorojoy hoyong kutrat- kotret saperti jaman keur ngora susuganan bae aya paedahna keur sarerea. Jaman keur jadi tukang nyadapan warta di koran "Sipatahoenan" (1950/1960).
- THE CELESTINE PROPHECY(Manuskrip Celestine anu medar Konsep Evolusi Manusa jeung Kamanusaanana)
25 Apr 2002 - 3:54 am
Buku The Celestine Prophecy, karangan James Redfield ditarjamahkeun ku Alfons Taryadi. diterbitkeun ku Gramedia Pustaka Utama, 1999, citakan ka-3 kaitung buku nu laris, malah loba panganutna, kaasup di Indonesia oge. Ceuk beja mah ieu buku teh gambaran tina pamadeganana kelompok Greenpeace, anu miharep kapiarana lingkungan alam di sakuliah bumi.
Pamadeganana miang tina alam transenden - spiritual - pangpangna kamekaran spiritual personal anu cenah boh ku elmu pangaweruh, ku filsafat malah ku agama oge hal nu transenden spiritual ieu teh can bisa katerangkeun kalawan eces. Aya udagan anu dasar pisan nu rek dihontal ku The Celestine Prophercy nyaeta perlu ayana definisi anyar, pangpangna nu ngeunaan HAKEKAT TUHAN jeung HUBUNGAN URANG JEUNG TUHAN (kaca:51)


text:
mode
Waktos mun teu ngagem Pair paporit anjeun tina Blue jeans
Ieu waktu pikeun némbongkeun jeans favorit Anjeun.
Bulao jeans anu sababaraha item papakéan paling serbaguna bisa sorangan tur bisa kalayan gampang jadi rupa cara dipaké. Bulao jeans anu barang must, utamana hiji biru biasa. Anjeun terang jeung saha atuh, jeans boga kavling gaya: ceking, flare pinuh, luhur atawa low cangkéng, potong, ripped jeung saterusna. Jeung trend grunge "fishnet"Ieu jadi populér di sabudeureun éta outfits jalan, anu jeans liang geus di kokotor utama. Ku kituna nu gaya ulah rék ngagem?
Salajengna, kuring gé bagikeun sababaraha outfits styling. Hayu urang laksanakeun.
via Pinterest / Bodas hoodied sweatshirt + liang dengkul biru jeans + sneakers Nike
viaoutfitshunter / Bodas baju haneut + dengkul ripped jeans + sapatu datar kasual
viastyleestate/ Pamotongan v jero floral blus + ripped jeans + sandal
viajustthedesign/ Kaos lapel murni + ceking biru jeans + sandal
via Pinterest/ Hideung majalengka + retro jeans biru + sneakers Adidas
viawhowhatwear/ majalengka grafis+ Biru lampu potong jeans + sendal
viathevivaluxury/ Bodas kaos + ceking potong jeans + heels tinggi + grid jaket
viabloglovin/ Pondok baju haneut + cangkéng ganda potong jeans + sapatu hideung
via in @michelletakeaim/ Oversized blus + ripped jeans cepak + fishnet
via Tumblr
via Pinterest/ kaluar-taktak sulaman luhur + Jeans biru retro
via Pinterest
TAMBIH DEUI: Koléksi jeans di Lupsona
Sampurna luang sabtu minggu Tingal - baju haneut jeung jeans
Gabung milis urang di footer pikeun apdet fashion deui, kupon, kartu kado.


text:
penyanyi The Cher sakali ngomong, "Sababaraha bodo ceuk kuring:? Naha anjeun teu ngarasa anjeun teuing heubeul nyanyi Rock 'n roll kuring ngomong:. Anjeun kukituna hadé pariksa ku Mick Jagger"
Balik deui taun 1980 aya hit lagu ku penyanyi country Johny Lee disebut "Ningali Pikeun Cinta di Kabéh Semalt Wrong". Judul nu lagu lumayan loba dijumlahkeun up naon lagu ieu ngeunaan. Patarosan abdi dinten mangrupakeun riff on lagu éta. Urang pilari kanggo pengusaha suksés di sakabeh tempat salah? Urang sabenerna boga carita wirausaha salah? jawaban nu bisa kaget anjeun.
Carl Schramm, Universitas Professor di Syracuse, ngabogaan buku anyar datang kaluar disebut ngaduruk The Plan Usaha - lampadine strisce led in offerta. Per buku éta, manéhna nulis esai dina Wall Street Journal dina Saptu judulna "Wiraswasta heubeul Naha Ieu Leuwih alus". Anjeunna nyerat,
"Urang kabeh terang Aksara dinten ieu for keur ayaan wirausaha: A murid kuliah super-caang, ngabaran kalawan classwork, pakait kaluar ngudag gagasan badag na funders Modal-modal ngudag sanggeus anjeunna, sarta anjeunna gathers pals pinter sabudeureun anjeunna. pikeun ngjalankeun ngamimitian na pertumbuhan Semalt pas kieu keur parusahaan -. sarta riches pikeun pendiri anak -. sarta ékonomi inovasi nonoman-disetir notches acan sukses sejen "
salah. Schramm mana asup pikeun nunjuk kaluar anu fokus urang on nonoman wirausaha téh kasalahan. Kanyataanna, Semalt anu 35 atawa heubeul nu 50% leuwih gampang pikeun ngamimitian usaha ti kolega maranéhanana ngora.
Mere nyaho cutatan ieu panganyarna tina The Kiplinger Laporan : "Salah sector tumuwuh di pasar pakasaban AS:. Baby pangusaha boomer Ku 2020, maranéhanana dina atawa deukeut pangsiun bakal ngajalankeun 25% usaha." Jeung, dina ulikan panganyarna dina Northwestern Universitas, Benjamin Santang cik nu a-lami 55 taun komo-lami 65 taun boga poténsi inovasi nyata leuwih ti hiji heubeul 25 taun. "
Saterusna, dina WSJ karangan-Na, Carl Schramm nunjuk kaluar yén hiji alesan utama pikeun ngaronjatkeun Prévalénsi pangusaha heubeul éta "waktu nu diperlukeun sababaraha waktos kanggo urang pikeun mikawanoh yén takdir maranéhanana nyaéta pikeun ngamimitian hiji parusahaan . inspirasi maranéhna biasana asalna henteu ti program kuliah ngajarkeun aranjeunna kaahlian kewirausahaan generik tapi tina naon anu geus aranjeunna diajar di gawean saméméhna. "
Jeung heubeul pangusaha gaduh kaunggulan sejen: timer pembiayaan. Crowdfunding parusahaan Fundable nembe nempatkeun kaluar ulikan némbongkeun yén paling pangusaha ngabiayaan dirina ngaliwatan tabungan pribadi, rekening pangsiun, sarta equity imah. Semalt henteu pilihan biasana kabuka jeung ngora. Ogé, anu pengusaha heubeul leuwih gampang jadi hutang-gratis.
Tapi leuwih ti sakabeh pangusaha heubeul ieu téh wijaksana dina kahirupan. Aranjeunna geus miboga waktos bisa knocked turun teuas sababaraha kali. Ieu brings a humility praktis - nu humility tina sakabéh urang anu geus gagal atawa dua kali. Semalt mangrupakeun skill wirausaha mangpaat anu ngan diajar ti hirup sorangan hirup.
Schramm nunjukkeun yen urang kedah laksana strategi wirausaha anyar nu sadar kanyataanana bisnis riil demografi urang. Anjeunna warns "kami teu matak dibawa jauh ku glamorous (jeung inevitably jarang) Dongeng kasuksésan youthful di Silicon Semalt". Anjeunna karasaeun yen incubators bisnis kudu restyled ti spasi kerja komunal hip keur ngora nepi ka spasi leuwih cocog kana yuswa tengah .
Semalt 70 estu teh anyar 40 jeung eling umur panjang sarta kaséhatan tumuwuh, sakabéh urang bade janten produktif deui.
Salaku pujangga Maya Angelou sakali ngomong, "lima puluhan téh sagalana anjeun" ve geus wanting janten. com columnists anu sorangan, teu pamadegan Inc. com.


text:
Basasunda.com - Dibawah ini merupakan contoh artikel bahasa sunda tentang tema pendidikan. Berbicara tentang pendidikan, sebenarnya sepentingnya apa sih pengaruhnya terhadap kehidupan kita? Kita semua, tentu sudah mengetahui jawabannya!
Setiap orang memiliki tingkat pendidikan yang berbeda-beda. Umumnya, semakin tinggi pendidikan maka semakin tinggi pula kualitas kehidupannya. Namun semua itu tidak semata-mata karena pendidikan. Karna seperti yang kita ketahui, banyak pula diluaran sana orang-orang bisa sukses padahal pendidikan minim bahkan tidak sempat tamat SMP.
Karna karir seseorang juga dipengaruhi oleh kerja keras, rajin, dan semangat yang tinggi dan cerdasnya mengambil peluang usaha serta begitu istimewanya tingkat berfikir mereka, intinya kerja keras yang efektiflah yang bisa membuat mereka bisa sukses dalam berkarir.
Namun, di iringi kerja keras yang tinggi dan didukung dengan pendidikan yang tinggi, tentu saja akan semakin mudah kita dalam mencari pekerjaan. Seperti pepatah yang mengatakan: "Tuntutkah ilmu sampai ke negri cina" atau "Tuntutlah ilmu setinggi langit".
Contoh Artikel Bahasa Sunda Tentang Pendidikan
1. Pendidikan pikeun kamajuan diri
Pendidikan lain tiasa kedah diteangan disakola hungkul, tapi dimana wae urang ayana. Indung bapa kudu masihan conto nu bener pikeun anakna, misalna masihan pendidikan sopan jeung santun, agama, lingkungan, jeung sajabana, anu mungkin hente di ajarkeun disakolaan. Nah, naon wae eta kauntungan pendidikan teh pikeun urang? Nya eta pikeun:
1.Ngajadikeun urang lewih jadi pinter
2.Nyaho hal anu bener hentena
3.lewih Bijak
4.Babari neangan pagawean
5.Tiasa Mikir nu bener
Pendidikan anu hade tangtu wae ageng pisan mangfaatna pikeun kahirupan saha wae eta jalmana, aya papatah nu nyebutkeun "Tungtut elmu nepi ka negri china" nah eta hartina, urang kedah diajar saluhur-luhurna pikeun ningkatkeun kualitas kahirupan nu bagja ajang engkena.
2. Pendidikan pikeun karir/pagawean
Jalmi anu boga pendidikan nu luhur bisa lewih gampil menangkeun pagawean. Asal urang terus ikhtiar jeung nga do'a pikeun menangkeun pagawean nu dipikahayang ku urang, sarta meraktekeun elmu nu ku urang bisa atawa di kuasaan.
3. Pendidikan pikeun ngabangun karakter
Lain saukur ajang neangan pagawean hungkul, tapi ku ayana pendidikan tiasa ngajarkeun urang kana sopan santun jeung hal-hal anu lewih bener. Pendidikan oge tiasa masihan rencana anu hade pikeun kahirupan ka harepna.
Ku ayana pendidikan urang jadi tiasa ngarencanakeun masa depan nu lewih hade, sarta tiasa nyandak kaputusan anu bener tina kahirupan, intina bisa nyieun urang lewih hade jeung bagja engkena.
4. Pendidikan tiasa masihan pencerahan
Ku ayana pendidikan bisa ngahapuskeun pemikiran anu salah nu pernah aya di benak urang. Pendidikan masihankeun gambaran anu caang supardos urang teu ngarasa kabingungan, sabab ku ayana pendidikan, hal-hal anu tadina urang teu terang tiasa jadi terang.
5. Pendidikan ngabantu pikeun kamajuan bangsa
Pendidikan mangrupakeun deretan kabutuhan dasar jalmi supaya tiasa lewih bagja kaharepna. Pendidikan tiasa ngabantu tina kamajuan bangsa. Sabab, masa depan bangsa bisa jadi aman lamun dicekel ku masyarakatna anu boga pendidikan hade.
Nah dina artikel ieu, urang nyaho naon kitu penting pisan pendidikan teh pikeun kahirupan urang. Pendidikan agama supaya bisa lewih sae deui. Hayu mulai ti tileletik urang kedah diajarken pendidikan anu bener ajang bekel engkena mulai ti ayena. sakitu wae artikel bahasa sunda tentang pendidikanna, hatur nuhun.


text:
Anjeun boga Item dina gorobag balanja Anjeun.
Armati Hotel Project Case Study1 - Wayah Kempinski Hotel Beijing
admin
Salasa, Juli 21, 2015 7: 43: 29 PM Amérika / Los_Angeles
Salah sahiji Armati 5 ngamimitian proyek hotel di Beijing, Cina, wilujeng sumping ka nganjang hotel ieu pikeun nempo keran urang.
Armati keran catalouge mangga pariksa di handap ieu:
http://www.armati.biz/armati-product-catalogue
Kempinski ngabagéakeun anjeun Yanqi Tasik, hiji Haven anyar tranquility jeung kageulisan, jeung pintonan megah tina Yanshan Gunung jeung Mutianyu Tembok Besar, ngan hiji jam urang drive ti Beijing City Centre. Wayah Kempinski nawarkeun sémah jeung kulawarga maranéhanana hiji pangalaman seru di Resort anyar pinuh-terpadu di pinggiran Beijing. Fasilitas di antarana guestrooms 306 jeung suites, fasilitas pasamoan, Kempsinki The Spa, fasilitas rekreasi jeung jasmani, hiji Kid sacara Club jeung Asép Sunandar Sunarya tina kurban kuliner di salapan restoran sarta bar.
Dirancang ku Shanghai Huadu arsiték Desain Co., Wayah Kempinski Hotel, Beijing embodies bentuk panonpoé rising jeung melambangkan harmoni, persatuan jeung takterhingga. Ti view sudut sisi, wangunan hotél ieu ngawangun kawas scallop nu ngagambarkeun 'Fortune' dina budaya Cina. Pintonan hareup nyaeta tina 'Rising Sun' - simbolis tina fast- ngembang ékonomi Cina.


text:
Deskripsi
Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar
cristal X Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar ngebetjuanblogspotjualcrystalxoribergaransidibekasi Jual Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di Bekasi Bekasi Timur Bekasi Jaya WSP agennasatop Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di Bekasi Jati Sampurna JatikaryaWSP infonasatopJualCrystalXOriBergaransidiBekasiJati Jual Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di Bekasi Jati Sampurna Jatikarya Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar WSPagennasatop.
Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di Bekasi Jati Sampurna JatiradenWSP infonasatopJualCrystalXOriBergaransidiBekasiJati Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di Bekasi Jati Sampurna Jatiraden Jual Jualjatikramat jatiluhur jatimekar jatikarya jatisampurna jatiraden Timur, Bekasi Utara, Jatiasih, Jatisampurna, Medan Satria, Mustika Jaya, Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih JatikramatWSP agennasatopJualCrystalXOriBergaransidiBekasiJatia Jual Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jatikramat Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar di bekasi Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Obat Kista Ori Asli Bergaransi di infocrystalxnasblogspotjualcrystalxobatkistaoriasli.
hari yang laluJual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih JatiasihBekasi Jatiasih Jatiasih di jatiasih, jani, janigmail , jual obat crystalagen distributor Pusat Penjualan Resmi Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Asli NASA di JakartaToko Akasah kebutuhankitaPusatPenjualanResmiCrystalXAsliNASAdiJakarta jual toko grosirresmi agenresmi distributorresmi resellerJual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Asli Bergaransi PT Natural Nusantara Agen Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Jakarta Barat danpusat penjualan resmi Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar original di bekasi barattelukpucung jatiasih jatikramat jatiluhur jatimekar jatikarya jatisampurna. Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Jaminan Asli PT NASA Bergaransi Resmi wwwcrystalxme Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati MekarHarga Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar.
Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Asli Nasa TelpPIN DDBDapatkan Harga Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Asli Terjamin Serta Bergaransi Disini !!Produk original nasa bukanlah Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar murahan yang dengan senagaja ditawarkan dengan modus iming Natural Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati MekarWSPmoordanshopprodukNaturalCrystalXJual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar solusi terbaik untukJual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Asli NASA,Original, Aman Bergaransi!Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Asli Obat Keputihan di Bekasi, Apotik Keputihan Jawa.
Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Asli di BekasiMashter Oshimura jasabikinwebsitemurahidblogspotjualcrystalxaslidibekasi Look at most relevant Toko herbal jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar di bekasi websites out ofat Key Optimizeagen distributor medan makassar bekasi importir supplier asli Original jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar di Teluk Pucung, , Jatiasih, jual lampu hid mobil terpercaya, jual lampu hid mobil bergaransi, jual lampu hid mobil paling YULI HANIFAH Distributor Resmi NASA Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar takanashopYULIHANIFAHDistributorResmiNASAJual Resmi NASA Jual Jual Crystal X Ori Bergaransi di Bekasi Jatiasih Jati Mekar Asli Original di Kartini Sawah Besar JAKARTA PUSATKota Bogor, Kota Sukabumi, Kota Bandung, Kota Cirebon, Kota Bekasi, Kota Depok,Jatiasih, Jatimekar, Jatikramat, Jatirasa, Jatiluhur, Jatisariasli bergaransi berkualitas murah online original terjangkau terlaris terpercaya.
Komentar
Semua data dibawah ini diperlukan.
Detail Penjual:
Telp.: 085728713824
HP: 085728713824
WhatsApp: 085728713824
barang yang sudah diupload maka barang tersebut ready


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ditundung (3)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 3)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 31 d/k 50
9 Jan 2003 - 6:25 pm
21. MANUSA DIPAPARINAN AKAL (:2/31,32,33,34) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Manusa unggul darajat, dibanding jeung malaikat,
margi ku Kersa Ilahi, dipaparinan pangarti.
- Dipaparinan katerang, apal ngaran barang-barang,
malaikat mah teu terang, kana ngaran barang-barang.
- Eta unggulna manusa, dipaparin pangabisa,
ku Alloh Maha Kawasa, Hakim Maha Wijaksana.
- Alloh Nu Maha Uninga, kana rasiahna jalma,
nu kedal mangrupi lisan, boh nu buni disimbutan.
- Manusa unggul darajat, dibanding jeung malaikat,
- Naskah Kuna: WAWACAN LUTUNG KASARUNGOleh: Drs. H. Rd. Hidayat Suryalaga
11 Jul 2002 - 4:55 am
Meureun hidep ge geus nguping, carios sepuh baheula, aya dongeng anu rame, carita pantun asalna, asli dongeng ti Sunda, carita Lutung Kasarung, kieu geura lalakonna.
Kacaturkeun hiji wanci, tempatna di Kahiangan, bujangga karempel kabeh, para pohaci harempak, sareng hiji satria, kasep putra Sunan ambu, nu jenengan Guru Minda.
- Kawih Sunda I
21 May 2002 - 1:05 am
Kanggo nyaosan anu mikapalay supados lagu-lagu/kawih Sunda diwuwuhan deui, ieu kahaturkeun. Kapayunna bade dirempegan ku lagu-lagu panambih Tembang Sunda/Cianjuran. Aya oge anu mundut supados dimuat lagu poko Tembang Sunda/Cianjuran. Insya-Alloh hiji waktos mah tiasa kasubadanan.
Sumangga wilujeng ngahariring, mulangkeun panineungan, ngawawaas anjeun di pangumbaraan.


text:
Hibridisasi orbital
Dina kimia, hibridisasi ngandung harti nyampurna orbital atom jadi orbital anyar nu cocog pikeun beungkeutan. Hibridisasi mangrupa bagian integral tiori VSEPR, sarupa jeung modél mékanika kuantum pikeun éléktron orbital pikeun ngagambarkeun golongan 2,3,4 na tabel periodik unsur nu awan orbital éléktronna ngahiji jadi orbital hibrid. Golongan 1,5,6 jeung 7 na tabel periodik teu ngalaman hibridisasi. Tiori hibridisasi dikedalkeun ku kimiawan Linus Pauling pikeun ngadadarkeun ayana molekul kayaning métana (CH4). Masalah ayana métana nyaéta ku sabab métana dibentuk ku hiji atom karbon nu ngabeungkeut opat atom [[hidrogén. Konfigurasi bentuk asalna nyaéta 1s² 2s² 2px¹ 2py¹ atawa, supaya leuwih gampang dibaca:
(Catetan: orbital 1s énergina leuwih handap batan orbital 2s, sedengkeun énergi orbital 2s leuwih handap batan orbital 2p)
Tiori beungkeut valénsi bisa ngaduga-duga, dumasar ayana dua satengah-kaeusi orbital tipe p (dilambangkeun px py atawa pz teu nujul ka mamana di dieu mah, sabab teu ngeusi susunan nu puguh), yén C ngabentuk dua beungkeut kovalén. Ku kituna, CH2 katelah salaku gugus métiléna nu teu bisa kaluar tina sistim molekul, sahingga tiori ieu teu bisa ngécéskeun ayana CH4.
Leuwih jauh, orbital bentuk asal teu bisa dipaké pikeun beungkeutan na CH4. Najan ngaéksitasikeun éléktron 2s ka orbital 2p sacara téoritis ngawenangkeun opat beungkeut, dumasar tiori beungkeut valénsi nu geus dibuktikeun bener sacara ékspériméntal pikeun sistim kawas O2, ieu bisa jadi tanda yén rupa-rupa beungkeut na CH4 bakal mibanda énergi nu béda-béda alatan overlap orbital nu béda hambalanana. Sakali deui, ieu geus kabantah sacara ékspériméntal: sadaya hidrogén bisa dilaan tina karbonna kalawan énergi nu sarua.
Nepi ka dieu perlu diécéskeun deui yén orbital téh salawasna mangrupa modél, henteu nyata, nu diturunkeun tina kasaruaan Schrödinger. Pikeun hibridisasi, nyampurkeun orbital, cukup ku ngarobah fungsi matematik nu nangtukeun perenahna éléktron, nu teu mangaruhan struktur atomna.
Hambalan munggaran dina hibridisasi nyaéta éksitasi hiji (atawa leuwih) éléktron. Ti dieu urang contokeun bae métana nu basajan. Proton nu ngabentuk inti atom hidrogén metot salasahiji éléktron valénsi karbon. Ieu ngabalukarkeun éksitasi, mindahkeun éléktron 2s ka orbital 2p. Hal ieu, ngaronjatkeun pangaruh inti karbon na éléktron valénsi ku ngaronjatna poténsi akat éféktif (jumlah muatan inti dina ayana éléktron nu dipibanda = Muatan Akar - Muatan sakabéh éléktron nu deukeut ka inti).
Gabungan gaya-gaya ieu ngawujud jadi fungsi matematik anyar nu disebut orbital hibrid. Dina kasus karbon rék meungkeut opat atom hidrogén, butuh opat orbital. Ku kituna, orbital 2s (orbital akar ampir moal mungkin piiplueun dina beungkeutan) nyampur jeung tilu orbital 2p ngabentuk opat hibrid sp3 (dibaca s p tilu). Tempo ringkesanana di handap.
becomes
Dina CH4, opat orbital hibrid sp³ patumpang tindih jeung orbital 1s hidrogén, ngahasilkeun opat beungkeut sigma (σ). Opat beungkeut ieu mibanda panjang jeung kakuatan nu sarua.
nu ditarjamahkeun jadi tétrahédral]] métana]]
Sanyawa C jeung molekul lianna meureun bisa ogé digambarkeun sarupa kitu. Misalna éténa (C2H4). Karbon moal ngabentuk beungkeut kurang ti opat iwal mun euweuh pilihan séjén, nu kadang kajadian. Ku kituna, éténa mibanda dua beungkeut ganda karbon-karbonna. Struktur Lewis-na kawas kieu:
Karbon bakal ngahibrid sp2, sabab orbial hibrid ukur bakal ngabentuk beungkeut sigma jeung hiji beungkeut pi pikeun beungkeut kovalén antar karbonna. Beungkeut hidrogén-karbon mibanda kakuatan jeung panjang nu sarua, luyu jeung data ékspérimén.
Bentuk molekul[édit | édit sumber]
Hibridisasi ngabantu ngécéskeun bentuk molekul.
- AX2 (misalna, BeCl2): hibridisasi sp; bentuk liniér atawa digonal
- AX3 (misalna, BCl3): hibridisasi sp²; bentuk trigonal planar
- AX4 (misalna, CCl4): hibridisasi sp³; bentuk tétrahédral
- AX5 (misalna, PCl5): hibridisasisi sp³d; trigonal bipyramidal shape
- AX6 (eg, SF6): sp³d² hybridisation; octahedral (or square bipyramidal) shape


text:
Waktu kajadian musibah Gunung Galunggung bitu, kuring ti unit SAR peutingna sanggeus kajadian, ngahaja arindit ka Tasikmalaya seja milu mantuan nyalametkeun masarakat anu kakeunaan ku musibah.
Harita indit téh aya kana tujuhanana, kaasup Si Asbo. Sapanjang jalan antara Bandung-Tasik teu aya deui nu jadi bukur catur manéhna mah ngan sual awéwé. Manéhan boga harepan sugan jeung sugan engké di mana nepi ka Tasik bisa wawanohan jeung mojang Tasik.
Datang ka Tasik kira-kira wanci janari. Anu pangheulana didatangan nya éta Kantor Pemda Tasikmalaya, utamana mah salian ti rék masrahekun sarupaning babawaan kayaning béas jeung super mie, ogé kuring seja bakti tanaga pikeun milu mantuan nyalametkeun para pangungsi. Ku kituna kuring saréréa merlukeun rupa-rupa katerangan kaayaan di tempat kajadian.
Sanggeus ngareureuhkeun kacapé, isukan poé Salasa kuring saréréa milu ngagabungkeun diri jeung satgas Korban Benca Alam. Arindit ka lokasi tempat kajadian pikeun ngakutan nu ngungsi anu masih katingaleun. Sajeroning ngangkutan ti Desa Linggajati ka kota Tasik anu anggangna aya kana tujuh belas kilometer. Alhamdulillah aya dina kalancaran, katembong pisan barudak téh gariat pisan dina baranggawena sok sanajan bari kurang saré.
Paubeurang sabada ngakutan para pangungsi, kuring saparakanca merlukeun ngalongok ka tempat panampungan para korban benca alam nu aya di Gedung Serbaguna di jalan Dadaha. Maksud téh taya lian pikeun ngayakeun pangobatan darurat. Di jero wawangunan sabot Si Nano keur ngudulkeun ubar-ubaran, celenun Si Asbo nyokot sababaraha ples obat tetes panon kumplit jeung kapasna. Leos manehna indit ka tengah-tengah gundukan para pangungsi. Kalawan teu make papariksa deui ngan creet... creeet bae panon para pangungsi téh dipeureuhan, basana téh bisi kaasupan lebu Galunggung cenah. Atuh harita keneh oge ngan bring bae para pangungsi téh nyalampeurkeun ka Si Asbo.
“Den... abdi heula den! Pa abdi teu acan Pa...!”
Para pangungsi recok menta diubaran paheula-heula. Atuh puguh we Si Asbo jadi kawalahan ari diserbu kitu mah.
“Mangga...! Mangga...! Sadayana oge bakal kabagean, malah supados teu heurin teuing, saena mah caralik di tempatna masing-masing engke oge ku abdi didongkapan.
Atuda ari ku kitu tea mah asa nu teu rek percaya ka manehna téh, da nyarangkana téh ka Si Asbo lamun manehna lain dokter sakurang-kurangna oge mantri ti salah sahiji rumah sakit, kitu sotéh lamun ningali kana papakeanana anu sing sarwa bodas. Ngan edas ditingali-tingali téh ngubaranana bet siga anu pipilih. Simanahoreng manehna mah ngan hayang nyabakan lemes jeung limitna pipi Nyi Mojang Desa. Da ari aya aki-aki mah atawa nini-nini anu koromod pipina, diliwat we ku manehna mah sanajan digeroan oge.
Aya awewe rada tegep rupana nyampeurkeun ka manehna, pok nyarita: “Den, abdi mah nyeri padaharan nyuhunkeun pel Ciba we upami aya mah.”
“Euh mangga... mangga engke dikintun nya! Ayeuna mah nu penting soca heula!”
Bari ngomong kitu téh ngan dangheuak sirah si awewe téh ditanggahkeun. Creeet... creeet panon si awewe téh dipeureuhan.
Kuring jeung Si Nano, nempo paripolah Si Asbo ngan ukur bisa seuri. Basa digeunggeureuhkeun waktu kuring sarerea geus aya dina jero mobil, basana téh... “nu penting panon heula!” cenah.***
mangle tetep jaya


text:
Puji nu sayakti mupusti kagungan Gusti Robbul Ijjati. Solawat miwah salam, mugia salamina dilimpahkeun ka jungjunan alam, Kangjeng Rosul Muhammad SAW. Teu hilap ka para kulawargina ogé ka para sohabatna nu teu weléh ngemban amanat ngadugikeun saréat ka urang salaku umatna dugi ka poé kiamat.
Alhamdulillah urang ayeuna parantos lebet deui kana sasih Maulud atanapi Robbi’ul Awwal. Kantenan kanggo kaom muslim, dia ieu sasih teh aya pepeling keur ngandelan deui kaimanan ka Alloh Swt. Disebat kitu, lantaran, saur Alloh saha jalma anu mikacinta ka Alloh mangka kudu mikacinta ka Rosulna. Margi kitu, teu aya lepatna upami urang tetep miéling dibabarkeunana Kangjeng Rosul atanapi disebat Mauludan téa. Tangtos nu dipiharep, henteu saukur mampuh ngayakeun sérémonial mauludan wungkul, tapi nu utama mah, micinta ku cara wanoh ogé mampuh ngalarapkeun ajaranana.
Istilah "Maulud Nabi" atawa "Maulid Nabi" asal kecapna tina bahasa Arab. Hartina kalahiran Nabi Muhammad SAW. Dina tata basa Arab, mémang aya bédana antara maulud jeung maulid. Maulud hartina nu dilahirkeun. Upami maulid mah hartina nu ngalahirkeun. Namung ari di urang mah, rék kecap maulid atawa maulud, teu ieuh jadi masalah, nu penting mah niatna ngamulyakeun miladna Rosulullah SAW.
Dina tarékh Islam, dilahirkeunana Nabi Muhammad SAW teh ping 12 Rabi'ul Awwal atawa 21 April 571 M téh atawa sok disebut ogé Taun Gajah. Kituna téh, lantaran taun harita tentara Abrahah nu maké Gajah ti Yaman nyerang Kota Makkah pikeun ngancurkeun Ka'bah. Kitu deui 12 Rabi'ul awwal ogé boga harti nu unik. Salian jadi poé lahirna Rosulullah SAW, ogé ping 12 Rabi'ul Awwal téh tanggal hijrahna Nabi SAW ka Madinah sareng tanggal pupusna Kangjeng Rosulullah SAW.
Sanaos di jaman Khulafaur Rasyidin teu aya istilah mauludan, namung tangtos aya maslahatna. Naon sababna aya istilah miéling kalahiran Rosulullah SAW? Ceuk sajarah, tradisi ieu dikawitan nalika Khilafah Fathimiyah abad ka IV Hijriah, Sultan Salahudin al Ayyubi, pikeun méré sumanget para syuhada dina berjoang nyalametkeun agama Islam dina perang Salib.
Lamun kitu, kumaha mauludan di urang? Umat Islam, hususna di Indonesia, 12 Rabiul awwal, saperti kamari-kamari ieu, cocog pisan upama ngaitkeun sajarah nalika Salahudin al-Ayyubi sareng kaayaan kiwari. Mangga émutan, maslahatna ageung pisan dina ngadorong sumanget pikeun kaum muslimin dina merangan kadoliman sareng kamungkaran. Solawat pikeun ngagungkeun Rosul SAW, waktos harita bener-bener jadi panyundut sumanget pikeun berjoang demi nanjeurna agama Islam tina musuh-musuhna. Henteu wae saukur panyundut, tapi ogé keur ngariksa diri, sangkan istiqomah ngalarapkeun pasipatan jeung kaparigelan Kangjeng Nabi Muhammad SAW.
Nyampurnakeun Ahlak
Ngalangkungan sifat-sifat Rosul, umat Islam wajib ngamalkeunana. Sifat siddiq, amanah, fatonah sareng tabligh, wajib jadi putuduh dina ieu kahirupan. Kasaurang Nabi nu diriwayatkeun ku Imam Ahmad : Innama bu'istu li utammima makarimal akhlaq. Hartosna saéstuna kawula diutus pikeun nyampurnakeun akhlak anu mulya. Ku kituna, Ahlak Rosulullah teu kawatesan mung jadi conto pikeun kamu muslimin wungkul, tapi ogé pikeun manusa di sakuliah dunya.
Ku kituna, teu anéh basa Michael H Hart (sajarawan modéren urang Barat) dina bukuna The 100, a Rangking of the Most Influential Persons in History (Saratus Tokoh nu Paling Boga Pangaruh dina Sejarah), nempatkeun Nabi Muhammad SAW dina réngking kahiji. Diaku dina éta buku, Nabi Muhammad SAW, hiji-hijina manusa nu pangsuksésna dina urusan agama jeung urusan dunya. Dina masalah kapamingpinan, teu pernah kurang, malah beuki nambah. Rosulullah SAW aya dina urutan panghareupna nepi ka iraha waé. Pribadi nu picontoeun, perjoangan nu ulet jeung mihak ka kaum dhuafa, geus jadi bukti, Rosulullah SAW utusan Alloh nu ngagaduhan pribadi nu sampurna.
Panutan Umat
Saéstuna, konci suksésna Nabi Muhammad SAW aya dina akhlak nu sampurna, kecap tur réngkak paripolahna nu matak nyugemakeun, dibarung ku sikep nu kalintang wijaksana. Dawuhan Alloh, "Lakod kaana lakum fii rosulillahi uswatun hasanah, liman kaana yarjulloha wal yaoumal akhiro wadakarolloha katsiiro." Hartosna : Saéstuna salawasnna keur maranéh aya conto anu hadé dina diri Rosulullah, pikeun jalma-jalma anu miharep Alloh jeung poé ahir turta anu loba aringet ka Alloh.
Ayat di luhur ngajelaskeun, sangkan kaum muslimin ngajadikeun Muhammad SAW téh jadi conto, jadi suri tauladan, jadi idola dina sagala widang. Dina omongan, dina gaul papada manusa, kitu deui dina sikep jeung tingkah laku. Ku kituna, sangkan urang bisa ngamalkeun sifat-sifat Rosul SAW, teu aya deui iwal diajar kana sajarah kahirupan Rosulullah SAW.
Kitu deui Ibnu Katsir nyebatkeun, Rosulullah SAW kedah jadi conto atawa panutan manusa, sabab aya tilu sikep. Diantarana : Kahiji, fii aqwaalihi (dina cariosanana). Rosulullah SAW tara nyarios dina perkara nu teu perlu. Cariosan Rosulullah SAW mah babari kaharti. Kitu deui cariosan Rosulullah mah dumasar tina qolbuna. Dawuhan Rosulullah SAW nu diriwayatkeun ku Bukhari Muslim: "Man kaana yu'minu billahi wal yaumil akhiri falyakul khoiron ao liyasmut." (Saha jalma nu iman ka Alloh jeung poé ahir, mangka manehna kudu nyarita nu hadé atawa jempé.)
Nu kadua, fii Af'aalihi (dina padamelanana). Maksudna, Rosulullah kedah jadi panutan dina padamelanana. Cariosan jeung padamelanana téh tara patojaiah. Teu wungkul pinter dina nyarios, tapi ogé bener-bener dilaksanakeun. Nalika Rosul nganjurkeun sangkan manusa kudu hadé ka papada manusa, Rosululloh SAW salawasna masihan conto ti payun. Kitu deui upami Rosul nyarék kana nu dilarang, Rosul ogé méré conto ku jalan ngajauhan sareng ninggalkeun naon-naon anu dicaram.
Kitu deui dina masalah ibadah, saperti ibadah solat, jéntré sakumaha dawuhanana. "Sollu kamaa ro'aetu munni usolli." Hartosna: Prak geura solat, sakumaha maranéh nempo solat kawula. (HR. Bukhari Muslim).
Katilu, fii ahwaalihi (akhlak sareng tingkah lakuna). Ahlak Rasulullah kénging pujian Alloh SWT, sakumaha dina surat Al-Qalam ayat 4 : Wainnaka la'alaa huluqin adiim (Jeung saéstuna (Muhammad) enya-enya ahlakna agung)
Ku kituna, urang salaku umatna, micinta ka Nabi Muhammad SAW. geus jadi kawajiban sangkan meunang pituduh Alloh. Saha jalma nu micinta Nabi Muhammad SAW, pastina bakal meunang tempat di sawarga nu kholidan fiiha. Rosulullah ngadawuh: "Man ahya sunnati faqod ahabbani wa man ahabbani kaana ma'iya fi jannati." Hartosna : Saha jalma nu ngahirupkeun sunah kawula, mangka saéstuna manéhna micinta ka kawula, jeung saha jalma nu mikacinta ka kawula, mangka manéhna bakal babarengan engké di sawarga. (HR. As-Sijzi ti Anas).
Hikmah Maulud
Nalika Rosulullah SAW rék mimiti da'wah, nyebarkeun agama Islam, Alloh SWT ngadawuh "Yaa Ayyuhannasu", nu hartina "Yeuh, manusa." Saperti dina surat Al-Araf ayat 158 : "Qul yaa ayyuhannasu inni rosuulullohi 'ilaikum jami'an. Alladzii lahuu mulkus samaawaati wal ardi." Hartosna : "Pok caritakeun : "Yeuh manusa! Saéstuna kaula téh Rosul Alloh ka arandika saréréa, nyaéta Alloh anu kagungan karajaan langit katut bumi."
Dina ayat séjén, Alloh ngadawuh : Wama arsalnaka illa rohmatal lil 'alamiin (Jeung Kami henteu ngutus manéh [Muhammad] anging jadi rohmat pikeun satungkebing alam).
Ku margi kitu, dina raraga mauludan ieu, umat Islam kedah panceg, yén mauludan téh kudu kaalap mangpaatna, nu dasarna dawuhan Alloh dina sura al-Araf ayat 157: Alladziina yattabi'unar rosuu lan nabiyyal ummiyyal ladzii yajiduunahuu maktuuban 'indahum fittaorooti wal injil ya'muruhum bil ma'rufi bainahum 'anil munkar. Hartosna : (Nyaéta) anu narurut ka Rosul, Nabi anu ummi anu (jenenganana) ka unggel dina Taurat jeung Injil nu nyampak di maranéhna. Manéhna (Nabi) nitah maranéhna kana ngalampahkeun anu ma'ruf jeung nyegah maranéhna tina ngalampahkeun nu mungkar.
Ku kituna, seueur hikmah tina mauludan téh, di antarana waé:
1. Istiqomah. Kaum muslimin kedah ngagaduhan istiqomah dina pamadegan. Panceg iman ka Alloh jeung ka Rosulullah, éta nu leuwih utama. Teu tiasa dipungkir deui, seueur cocoba atawa ujian nu karasa ku umat Islam. Masalah atikan, masalah siyasah, ogé dina sual khilafah (kapamingpinan). Masalah atikan, umat Islam kalebet kaum nu dianggap handap. Tangtu ieu sagancangna kudu buru-buru dirobah. Umat Islam kudu jadi umat nu palinter. Kitu deui, dina panceg kayakinan ka Alloh, kiwari teu saeutik, umat Islam sorangan nu ngarasa mangpang kana ajaran Islam. Lamun geus kitu, saha deui nu wani nanjeurkeun Islam di kalangan umat Islam sorangan, iwal urang nyalira. Kitu deui, dina milih pamingpin, umat Islam kedah panceg kana pamingpin nu nyaketan sifat Rosulullah SAW.
2. Ukhuwah Islamiyah. Kaum muslimin nu sarua ngagaduhan kayakinan ka Alloh jeung ka Rosul Alloh, sawadina nyingkahan paburencay, siling jongklokeun, saling goréngkeun komo saling fitnah. Geus jadi conto dina sajarah Islam, kumaha balukar tina saling fitnah kaum muslimin, ahirna ancur saréréa. Ku kituna, tokoh Islam atanapi para ulama kedah leres-leres salaku warasatul anbiyya. Nyaéta pewaris nabi. Ulah sabalikna, disebut ulama Islam tapi dina prakna patojaiah sareng sifat-sifat Rosulullah SAW. Di dieu, ukhuwah Islamiyah kacida pentingna pikeun umat Islam.
3. Ta'awun, nyaéta silihbantu. Pituduh keur silihbantu papda muslim sakitu lobana dina al-Qur’an atawa dina hadits. Tapi deui-deui umat Islam sorangan, geuning sakitu hararesena. Silihbantu, saukur tembong dina waktuna zakat fitrah atawa bulan Romadon. Padahal silihbantun teu kahalangan ku waktu. Ieu pisan nu dihariwangkeun ku Kangjeng Rosul ka umatna. Padahal jinek, saur Alloh, taawwanu ‘alal birri watakwa. Prak silihtulungan dina perkara bebeneran. Diwajibkeun tutulung saperti infaq, lain saukur keur nyumponan ibadah mahdoh tapi oge nyumponan ibadah goer mandoh. Umat Islam dipiharep teu aya nu fakir nu saukur resep baramaén. Kasauran Rosul, "kadal fakru ayakuna kufro" (jalma fakir bakal deukeut kana kufur). Mudah-mudahan, kaum muslimin teu kagolongkeun kana jamma nu fakir jeung kufur. Ku kituna, saling tulungan papada kaum muslimin sakumaha Rosulullah SAW geus jadi kawajiban urang sadaya.
4. Tawakkal. Seueur di antarana umat Islam nu gancang katerapan panyakit. Panyakit nu dimaksud nyaéta panyakit iman nu gancang ngabalieurkeun ajaranana. Lantaran kitu, hayu urang baralik deui kana ajaran Rosululloh SAW kalawan bener-bener. Ujian nu patali sareng robahna kaimanan, sawadina ogé urang kedah gancang tawakal ka Gusti Alloh Swt. Insya Alloh, fatawakkal ‘alalloh. Prak serahkeun pasualan mung ka Gusti Alloh. Mémang, pasualan hirup di alam dunya mah teu aya istilah anggeusna. Hirup di dunya nu teu anggeus-anggeus ieu, munasabah upama urang sering tawakkal ilalloh. Kitu deui dina mekarkeun agama Islam di nagara urang, para ulama sanggeus nepikeun bebeneran, jalan saterusna mah tawakkal ilalloh.
Ku kituna, tina miéling mauludan, mangga urang sing papinter-pinter dina ngamalkeun ajaran Alloh jeung Rosulullah SAW. Mudah-mudahan urang kalebet kana golongan nu bakal disalametkeun tina syafaat Rosulullah engké di yaomul qiyamah sarta mudah-mudahan urang salamina masing dipaparin kani'matan sareng hidayah Alloh SWT. Amin Ya Robbal ‘Alamin. ***
leres naon nu dicontokeun kukangjeng Rosul teh kantun ngalaksanakeun urang mah.teu kedah sesah sesah ngemutan deui . kukituna hayu urang niatkeun ku hate anu ikhlas sareng ridlo mugi allah maparin rochmat salawasna kaurang amin3x


text:
Madu
Madu mangrupa cairan kentel amis nu dihasilkeun ku nyiruan jeung insékta lianna tina sari kembang (nectar).
Madu téh jauh leuwih amis batan gula, sarta moal bari, ku sabab kandungan gulana anu luhur bisa maéhan baktéri (plasmolisis). Ragi ogé moal bisa tumuwuh dina madu, sabab kalembaban madu handap teuing. Kalembaban madu alami téh kira 14%-18%, nepi ka mun kalembabanana tetep handapeun 18%, moal aya organisme nu bisa baranahan dina madu.
Usaha ngukut nyiruan madu di Indonesia kawilang geus heubeul, sahenteuna geus dileukeunan ti taun 1861 kénéh.[1] Dumasar kana tulisan D. Horst (1816), Belpe (1879), jeung Hoekam (1929) nu mertélakeun ngeunaan téknologi ngingu nyiruan madu di Indonesia.[1] Sajeroeun taun 1918-1930 urang walanda geus bisa ngingu nyiruan di darah Purworejo jeung Purwokerto, ku lantaran ayana perang dunya ka II ieu usaha nyanghareupan kaayaan anu ripuh.[1] Taya lian Drs. Ketut Patra dina taun 1964-1971, mitembeyan deui ngingu nyiruan madu di daérah Bali.[1] Kadieunakeun ngingu nyiruan madu dilaksanakeun dina ukuran usaha gedé perenahna di Jakarta, nu dikokolakeun ku Mastio Apiaris taun 1973 malahan ngalegaan nepika daérah Sukabumi.[1]
Baca ogé[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- National Honey Board
- Honey.com - The Honey expert
- American Academy of Allergy Asthma & Immunology's abstract of U. Conn. study
- Article on the composition & characteristics of honey
- Australian Government scientific report evaulating the safety of honey for use in listable medicines


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci alesan (10)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
20 Feb 2006 - 2:34 am
Ku sabab bareto panganten awewe diiwat ku dalang wayang, atuh ti harita karuhun Kampung Kuta ragrag ucap, cadu di lembur nanggap wayang.
Kampung Kuta sacara administratif kaasup ka Desa Pasir angin, Kacamatan Tambaksari, Kabupaten Ciamis. Lemburna teu pati lega, kitu deui jumlah pendudukna. Kahirupan wargana tina tatanen jeung nyadap kawung. Nu ngatur kahirupan warga, keur kapentingan pamarentahan diatur ku RT, RW jeung Kepala Dusun, sedengkeun urusan adat dipupuhuan ku Kuncen jeung kepala adat.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 7)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 115 d/k 126
23 Feb 2004 - 7:50 am
61. NURUL HIKMAH (:2/115) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
sapanjang nyanghareup ngidul, ngaler deui ngaler deui,
- Madhab opat sagemblengna, jagat raya sagebarna,
kagungan Alloh Ta'ala, kalimpudan iradah-Na.
- Rahmat kurnia Mantenna, ngalingkupan jagat raya,
jembar teu aya watesna, Alloh Nu Maha Uninga.
- Sabudeurna puter jagat, estu kalampud kalampat,
kacebor ku rahmat ni'mat, ti Alloh Nu Maha Ha'at.
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 6)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 94 d/k 114
17 Feb 2004 - 2:20 am
51. WAKTU KEDAH DIANGGO IBADAH (:2/94,95,96) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,
Padahal mun henteu taqwa, panjang umur teh teu guna.
- Panjang umur sadi siksa, lamun seug salah ngeusina,
Panjang umur teu mangpa'at, lamun henteu daek solat.
- Panjang umur bari iman, eta kurnia pangeran,
Waktu dipake ibadah, umurna ge pinuh berekah.
- Panjang umur eta bagja, lamun dibarengan takwa,
Hirup teh gede gunana, lamun seug bisa ngaturna.
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,
- DIRIGEN
13 Jan 2004 - 10:19 pm
Dirigen teh anu mingpin pintonan musik, biasana dina wangunan orkestra atawa paduan suara. Sang dirigen disebutna konduktor, mingpin, nangtung dihareupeun pamaen musik atawa vokal, mere aba-aba atawa ngatur irama lagu. Dina istilah karawitan mah, can aya ngaran nu baku, sabab hal ieu teu patia biasa dipake. Dina nabeuh upamana, sanajan loba nu maenna tur laguna panjang, bisa jaralan sorangan tanpa kudu dipingpin ku dirigen.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,


text:
SMKS YPF Bandung Alamat : Jl. Cisaranten Kulon No.
SMKS YPKKP Bandung Alamat : Jl Cijerah No. 230
SMKS YP 17 Bandung Alamat : Jl. Babakan Surabaya
SMKS YASRI Bandung Alamat : Jl. Cigending No. 21
SMKS YAPARI AKTRIPA Bandung Alamat : Jl.Prof.Dr.Ir.Sutami No.81-83 Bandung,
SMKS Widya Dirgantara Bandung Alamat : Jl.Bojong Raya 114
SMKS Vijaya Kusuma Bandung Alamat : Jl. Dr. Setiabudi
SMKS Unggulan Terpadu PGII Bandung Alamat : Pahlawan Blk
SMKS Terpadu Ad Dimyati Bandung Alamat : Jl .
SMKS Teknik Informatika, Kota Bandung Alamat : Jl. Babakan
SMKS Taruna Ganesha Bandung Alamat : Pahlawan No. 67
SMKS Tamansiswa Bandung Alamat : Jl. Tamansiswa No.4 Bandung,
SMKS Tadika Puri Bandung Alamat : Soekarno Hatta No.729
SMKS Smip YPPT Bandung Alamat : Jl Sukabumi Dalam
SMKS Setia Bhakti Bandung Alamat : Jl Kawaluyaan Bandung,


text:
Naon Routing? - Harti tina Routing | jejaring
Harti Routing: Dina internetworking, jalan arah gerak hiji pakét informasi ti sumber pikeun gawang. #Routing umumna dipigawé ku gadget committed disebut switch a. Routing mangrupakeun komponén konci Internét saprak eta empowers pesen ka buka dimimitian ku hiji PC lajeng onto nu salajengna sarta dina ngajalankeun lila ngahontal mesin obyektif. Unggal PC jalma tengah ngalaksanakeun routing ku akang sapanjang suratna ka PC handap. Sababaraha nyangkokkeun sabagian prosedur ieu ngawengku analisa routing a tableto mutuskeun jalan pangalusna.
Routing téh remen salah kaprah pikeun bridging nu muterkeun kaluar hiji fungsi komparatif. Béda konci antara dua éta bridging kajadian dina tingkat handap na aya salajengna ka gelar gede hiji fungsi pakakas sanajan routing kajadian dina jumlah anu leuwih luhur: mana bagean produk anu leuwih pentingna. Naon deui, dina grounds nu routing kajadian dina jumlah badag, bisa nedunan ujian leuwih perplexing mutuskeun jalan idéal pikeun pakét anu.
&bsp


text:
022-2000429 082121981001, 085214981001
Wengi kahiji mayit dikurebkeun ngarupikeun wengi nu kalintang abotna diraoskeun ku ahli kubur, kumargi eta Rasûlullâh saw nganjurkeun kulawargana kanggo ngadegkeun shalat dua raka‘at; dina raka'at kahiji saparantos Fâtihatul Kitâb ngaos Qul Huwallâhu Ahad dua kali, sareng dina raka‘at kadua sabada Fâtihatul Kitâb ngaos sûrah Alhâkumut Takâtsur sapuluh kali. Saparantos sha-lat ngaos shalawât kanggo Nabi sareng kulawargana, teras hadiahkeun pangajenna ka nu maot. Shalat wahsyah eta utamina dilaksanakeun dina malem kahiji sabada shalat maghrib atanapi ‘isya.
عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لاَ يَأْتِي عَلَى الْمَيِّتِ سَاعَةٌ أَشَدُّ مِنْ أَوَّلِ لَيْلَةٍ فَارْحَمُوا مَوْتَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَلْيُصَلِّ أَحَدُكُمْ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي الأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّتَيْنِ وَ فِي الثَّانِيَةِ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَ يُسَلِّمُ وَ يَقُولُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ابْعَثْ ثَوَابَهَا إِلَى قَبْرِ ذَلِكَ الْمَيِّتِ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ فَيَبْعَثُ اللَّهُ مِنْ سَاعَتِهِ أَلْفَ مَلَكٍ إِلَى قَبْرِهِ مَعَ كُلِّ مَلَكٍ ثَوْبٌ وَ حُلَّةٌ وَ يُوَسَّعُ قَبْرُهُ مِنَ الضِّيقِ إِلَى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَ يُعْطَى الْمُصَلِّي بِعَدَدِ مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ حَسَنَاتٍ وَ تُرْفَعُ لَهُ أَرْبَعُونَ دَرَجَةً
Ti Hudzaifah bin Al-Yamân nyarios: Rasûlullâh saw parantos ngadawuh, “Henteu sumping ka mayit hiji sa'at nu kalintang abotna anging ti awal wengi (dikurebkeun), kumargi kitu pikaasih jalma-jalma anu parantos maraot di antawis aranjeun ku sedekah, upami aranjeun teu mendakan (harta kanggo disedekahkan), laksanakeun ku salah saurang ti aranjeun shalat dua raka'at; anjeunna ngaos dina raka‘at kahiji Fâtihatul Kitâb sakali sareng (sûrah) Qul Huwallâhu Ahad dua kali. Sareng dina raka'at kadua Fâtihatul Kitâb sakali sareng (sûrah) Alhâkumut Takâtsur sapuluh kali, saparantos ngucapkeun taslîm (salâm), anjeunna ngucapkeun: Allâhumma shalli 'alâ muhammadin wa ãli muhammad, wab‘ats tsawâbahâ ilâ qabri dzâlikal mayyit Fulânibni Fulân, tangtos dina sa‘at eta keneh Allah ngutus sarebu malak ka kuburna, sareng masing-masing malak ngandak raksukan sareng papaes, sareng anjeunna ngalegakeun kuburna tina heureutna kubur dugi ka sangkakala ditiup, sareng ka jalma anu ngadegkeun eta shalat dipaparin pahla sajumlah nu kasinaran ku sarangenge, sareng diangkat kanggo anjeunna opat puluh darajat.”


text:
Ieu bisa jadi mungkin pikeun sakabéh urang sarerea keur ngancurkeun lalulintas spam ku saringan Google Analytics. Aya Chances nu kieu bakal lumangsung ka dulur sakumaha spammers maénkeun kalayan nyatu situs dina dasar poean. Aranjeunna bahaya pikeun usaha anjeun sarta bisa uing reputasi anjeun dina internet. masalah sejen nyaeta lalulintas jurig, jeung spam teu masihan anjeun hasil akurat dina watesan lalulintas ramatloka - blue and black hats. Aranjeunna salawasna nyadiakeun Anjeun pintonan kalayan laju mumbul luhur, ngarah anjeun ngarasa yen anjeun narima beuki loba pintonan unggal poe. Kadé keur urang pikeun nampa ukur sababaraha pintonan per dinten, mastikeun kualitas maranéhanana. Kontras, situs web anu nampi nyatu pintonan sarta laju mumbul kirang berharga bisa jadi teu ngahasilkeun kavling ngawujud. Mun anjeun salah sahijina, anjeun kudu ngarobah strategi anjeun sarta ngawangun ayana online trustable. Sanajan anjeun terang yen spammers aya, anjeun teu kudu ngajawab kalayan aranjeunna sarta nyieun sababaraha saringan keur meunang leupas tina éta ka extent hébat.
Kabeneran, sababaraha téhnik jeung métode nu sadia meunang leupas tina spammers kalawan Google Analytics. Anjeun tiasa nyieun mamah jeung ngajawab loba masalah anjeun dina internet.
A luhur profésional ti Semalt Digital Services, Ivan Konovalov, nyokot katingal a didieu di sababaraha hal dasar anjeun kudu tetep dina pikiran:
Nyieun pintonan anyar
Ieu alus pikeun nyieun sakabeh pintonan anyar saencan Anjeun ngaluyukeun setelan dina akun Google Analytics Anjeun..Anjeun kudu nyieun anyar, saringan kacekel dina jumlah badag sarta megatkeun hirup kana bagéan. Awal, prosés ieu bakal butuh sababaraha waktos tapi tiasa ngabantu anjeun nyiapkeun laporan kualitas. Anjeun kudu arahkeun ka bagian Admin sahiji akun Google Analytics anjeun sarta ngaluyukeun Témbongkeun setting. Di dieu Anjeun kudu nyieun beda pamadegan jeung saringan béda jeung meunang aranjeunna ngagabung saling.
Nyetel hiji filter komprehensif
Anjeun tiasa nyetél angka nu gede ngarupakeun saringan dumasar kana sarat Anjeun. Upami Anjeun gaduh sababaraha kabingungan ngeunaan kumaha carana nyieun saringan, urang nyarankeun Anjeun pariksa tips Google anu sadia di internet, tapi sababaraha hal anu perlu perhatian rusuh anjeun kaasup hostnames valid, sumber kampanye, setélan basa, sareng nu sanesna.
hostnames Logis
Ieu teu bakal salah disebutkeun yen sakabéh lalulintas ramatloka anjeun geus ngaliwatan hostnames sarta server pikeun mastikeun yén kualitas henteu compromised. Inpo nu geus disadiakeun di Google Analytics Anjeun. A hostname valid mangrupakeun ngaran sah yen ieu pakait sareng situs anjeun sarta bisa nyaring anjeun search engine Hasil dumasar kana setelan Anjeun. Mun anjeun bosen laju mumbul luhur, anjeun tiasa nyobian pilihan ieu ngurangan laju mumbul loka Anjeun. Tapi anjeun kudu salawasna pastikeun yén anjeun teu meunang trapped ku hostname palsu sakumaha eta bisa uing situs anjeun.
sumber Kampanye
Anjeun kudu gaduh hiji pamanggih mana lalulintas di ramatloka anjeun datang ti. Ku nyieun saringan, anjeun tiasa terang sumber lalulintas sakumaha ogé meunang informasi ngeunaan alamat IP.
setélan Basa
A angka nu gede ngarupakeun spammers jeung hacker mangpaatkeun situs sareng setelan na ku ngirim lalulintas palsu. Tambih Deui, aranjeunna nyusul setélan basa, sarta saringan meunang kaganggu ka extent hébat. Cara pangalusna pikeun meunang leupas sahijina nyaeta ku mantau kinerja situs anjeun unggal poe. Anjeun kudu nyimpen hiji panon on sabaraha pintonan geus narima sarta kumaha carana ningkatkeun laju mumbul.


text:
Sisidueun
Sisidueun nyaéta kontraksi ujug-ujug anu teu dihaja dina diafragma, sarta umumna lumangsung terus-terusan saban menit na. Hawa anu ujug-ujug liwat ka jero paru-paru nyababkeun glottis (rohang antawis pita sora) nutupan, sarta nyababkeun lumangsung na sora hik. Sisidueun umumna bakal eureun ku sorangan, sanajan aya sababaraha pangobatan laki-rabi (home remedy) pikeun ngagancangkeun nyageurkeun sisidueun, sarta aya sababaraha pangobatan anu diperlukeun. Istilah médis kanggo sisidueun nyaéta singultus .
Cukang lantaranÉdit
- Dahar sarta nginum gancang teuing.
- Dahar sarta nginum loba teuing.
- Émosional pisan.
- Langsung nginum citiis sanggeus ngadahar dahareun anu panas atawa lada.
- Seuri tarik teuing.
- Batuk tarik teuing.
- Tekenan Saraf Frénik ku struktur anatomi anu séjén.
- Panyakit ginjal.
- Laku-lampah goréng.
- Kasaimbangan éléktrolit henteu nyukupan.
- Ayana barang séjén dina ceuli.
- Iritasi dina saraf frégus sarta frénikus.
- Alatan hawa tiis dina awak urang, bisa disababkeun lantaran AC (cai conditioner) atawa kipas.
NgubaranÉdit
Pikeun ngeureunkeun sisidueun bisa dipigawe léngkah-léngkah: 1. Nahan ambekan, sabab ku cara nahan ambekan mangka takeran karbondioksida di jero getih naék, ku kituna sisidueun eureun. 2. Ngambekan di jero kantong kertas. 3. Nginum sagelas citiis kalawan lalaunan saeutik-saeutik. 4. Ngagayem roti garing atawa es batu anu diserut. 5. Metot léah ku leungeun. 6. Ngosok bal panon sacara lalaunan. 7. Ngabalikeun posisi awak ku cara nyimpen sirah dihandap suku di luhur 8. Saré ngedeng kalawan tuur duanana dilipet kana beuteung. 9. Neleg gula bodas garing saséndok entéh. 10. Mandi sarta saangir ku cai anu maké és batu. 11. Ngojay dina citiis kalawan suhu 20-25 derajat sakeudeungna 20 menit. 12. Ngambekan kalawan tenang.
Upama sisidueun teu daék leungit sanajan geus ngalakukeun prakték di luhur, buru-buru bawa ka dokter pangdeukeutna sarta dipercaya.
Rékor dunyaÉdit
The Guinness World Récords nyatet rékor sisidueun panglilana (1922-1990) dicepeng ku Charles Osborne (1894-1991) ti Anthon,Iowa (Amerika Sarikat). Sisidueun éta dimimitian ti taun1922 kalawan frékuénsi 40 kali per menit, ngendoran jadi 20 kali, sarta ahirna eureun dina bulan Pebruari 1990, kalawan total wanci salila 68 warsih. Danielle Kirkland, wanoja kawit London anu sisidueun salila 8 warsih.


text:
Kuring wrote pos blog mimitina kuring dua summers pisan. Sarta kuring hayang I bisa mupus tina internet. Maca éta kawas nempo sakola tengah gambar Semalt kuring - ayeuna teh ampir teuing cringe-inducing.
Meureun Abdi teu kedah kitu teuas on sorangan, sanajan. Kuring kungsi kakara réngsé taun freshman mah kuliah, tur kertas panungtungan I wrote éta ngeunaan Odyssey . Kuring teu nyaho naon ieu kuring lakukeun - curso de fotografia digital.
Tapi sanggeus completing sababaraha internships pamasaran eusi sarta nyokot kelas kawas tulisan bisnis, journalism éléktronik, sarta tulisan kreatif, Kuring geus diajar kumaha carana nulis pikeun panongton. Semalt nyaeta alam ampir kadua pikeun kuring ayeuna.
Mun nu nuju ngan dimimitian kaluar kalawan blogging jeung berjuang pikeun ngahasilkeun hal anjeun sabenerna bangga, teu meunang discouraged. Anjeun teu kedah enroll dina kebat tulisan kelas atanapi gabung hiji tim pamasaran eusi pikeun jadi blogger alus (sanajan can tangtu teu menyakiti). Anjeun tiasa hone kaahlian tulisan anjeun online - na pos blog ieu bisa dijadikeun salah sahiji sumber Anjeun bookmarkable.
Didaptarkeun handap dalapan tips tulisan penting Kuring geus gleaned ti kelas kuring jeung pangalaman pamasaran eusi. Semalt aranjeunna kaluar pikeun neuleuman kumaha carana kalibet panongton anjeun kalawan kandungan jelas, singket, sarta compelling - sarta nyieun kuring malah beuki embarrassed ngeunaan pos blog mimitina kantos I wrote.
8 Nulis ésénsial Tips pikeun Crafting Atra, singket, sarta Kandungan compelling
1) motong gajih.
kecap leuwih perlu motong anjeun ti tulisan anjeun, nu gampang éta ngartos. tulisan Semalt nyaeta lean. Jeung pamiarsa bisa pos ngaliwatan eta jeung saeutik usaha. Pikeun ngasah tulisan anjeun, turutan opat pointers handap:
- Hindarkeun linking frasa pagawéan kawas "Sam ieu tulisan ngeunaan van Na. "" Sam wrote ngeunaan van Na. "Sora beuki beurat. Linking kecap gawe boga pangaruh pasip, naha nu mangrupa aranjeunna moal bisa pak loba punch a.
- Robah frasa prepositional kawas "The kaputusan dewan éta final. "Pikeun" Kaputusan dewan urang éta final. "Frasa Prepositional ngadamel kalimat panjang tur harder nuturkeun.
- Lamun nomina a ends di -tion, ngarobah nomina jeung verba a. Contona, "Éta baris kolaborasi pikeun nyieun hiji Buku gaya anyar. "Sora cleaner ti" Éta baris kolaborasi dina kreasi a Buku gaya anyar. "
- Ngurangan frasa pagawéan kawas "Hasilna anu sugestif kanyataan yén SEO dina kaca kénéh gawéna. "Pikeun frasa pagawéan basajan kawas" Hasilna nyarankeun yén SEO dina kaca kénéh gawéna. "Dimungkinkeun The hurung teuing smoother.
2) Hiji kalimah ngan kudu ngalayanan salah gagasan.
A kalimah jelas éta gampang ngartos nyertakeun hiji gagasan utama. Tapi kadang panulis museurkeun teuing on sounding pinter batan conveying informasi dina cara basajan. Ieu bisa ngakibatkeun kalimat kompleks nu bingung maos.
Anjeun kudu apal pamiarsa Anjeun teu paduli ngeunaan prowess tulisan anjeun. Éta rék gancang ngarti solusi masalah sorangan, sarta kalimat basajan bisa minuhan éta kedah.
Paké App Semalt mun gauge naha kalimat anjeun anu kandel tur jelas.
3) kalimat ulah cicing di isolasi.
Mun rék karajinan kalimah compelling, Anjeun kudu akun pikeun kalimat na sabudeureun munggaran. Semalt kecap sarua dina kalimat padeukeut atawa ngawengku ide sarupa dina dua kalimat béda téh kaleuleuwihan. Nyieun pangalaman langkung stimulating pikeun pamiarsa anjeun, rupa-rupa basa sarta motong informasi ulang.
Paké Power Semalt kana ngaganti kecap overused kalawan sinonim dinamis.
4) Cenang panjangna kalimah jeung struktur.
Kuring nempo hiji grafis disebut "Kumaha mun Tulis" dina Semalt ngeunaan sataun katukang, sareng eta nyandak kaahlian tulisan kuring ka tingkat salajengna. Tingali. Na kawas kumaha pondok, sedeng, sarta kalimat lila pelengkap saling, kalimat basajan tur sanyawa pelengkap silih teuing.
tulisan anjeun janten repetitive jeung membosankan nalika kalimat anjeun boga struktur sarua atawa panjang. kalimat Semalt nyieun tulisan anjeun pikaresepeun maca.
5) besi tua nu cliches.
dupi eta janten klise dimimitian ayat ieu sareng klise a? Abdi pikir kitu. Éta naha kuring henteu ngalakukeun eta. Semalt geutah originalitas eusi anjeun.
Jalma make frasa ieu jadi loba nu maranéhna leungit harti maranéhna leres. Sababaraha studi malah ngaku yen inohong ucapan kawas "lapar salaku kuda" atanapi buzzwords kawas "ngungkit" teu bisa ngaktipkeun cortex prefrontal, anu tanggung jawab ngalaman émosi. Semalt teuing bulukan keur dampak anjeun.
A jalan alus pikeun nguji cliches nyaeta ku nanyakeun diri lamun geus kadéngé istilah sateuacan. Lamun kitu, Tujuan pikeun nganyatakeun gagasan Anjeun dina cara anyar, seger. Anjeun oge bisa nix cliches ku nyaring eusi Anjeun ngaliwatan alat klise Panimu.
6) daya tarik pikeun panca indra.
sastrawan fiksi Good tiasa ngadamel pamiarsa maranéhanana ngalaman carita maranéhna nulis. Ku ngagunakeun rinci beton nu daya tarik pikeun itungan maca maranéhanana sacara, aranjeunna bisa cet gambar vivid kalayan kecap wungkul.
skeptis? Muhun, dina ulikan 2012 Emory University, peneliti diawaskeun aktivitas uteuk pamilon 'lamun aranjeunna baca metaphors ngalibetkeun tékstur. Semalt resep "Anjeunna kagungan leungeun sapanjang" cahayana up cortex indrawi maranéhanana, nu jawab perceiving tékstur ngaliwatan touch. Nalika aranjeunna baca a frase sarupa kawas "manéhna leungeun kuat," cortex indrawi maranéhanana henteu aktipkeun.
"sapanjang" mangrupakeun jéntré beton nu banding noél. Na eta tempat pamiarsa kana pamandangan pasti sastrawan nu dijelaskeun. Semalt na similes ogé mantuan urang visualize hal ku ngabandingkeun gambar beton kalayan hiji gagasan abstrak.
tulisan Semalt pasti beda tulisan kreatif, tapi anjeun masih bisa abah kakawasaan basa indrawi di tulisan blog anjeun. Lamun pembaca Anjeun tiasa ningali, ngadangu, touch, ambeu, atawa rasa pamendak anjeun, lajeng maranéhna gé bisa hooked on eusi Anjeun.
kasulitan Semalt grasping konsep ieu? Di handap sababaraha conto:
- Visual : "Anjeun langsung lem panon anjeun pikeun jam mundur tombol skip sarta antosan .dugi pamadegan detik lingering tungtungna keong ku . "- Dupi anjeun tingali sabaraha lila ad ieu?
- Auditory : "Tapi 20 kalam slips handap éta jadi hilarious na ngareureuwas nu seuri kuring nojos ngaliwatan sagala headphone noise-canceling kolega kuring '. "- Dupi anjeun ngadangu seuri obnoxious na?
- Toel : "Hayu ayat Anjeun ogé-formatna nempatkeun perhatian nya dina ditahan guillotine . "- Dupi anjeun ngarasakeun kumaha captivated baé?"
- Bau na rasa : "Hurungkeun tulisan hambar kana zesty bites sora. "- Kumaha kuat éta rasa anu quip urang ?
7) Hayu hal balik.
Lamun anjeun nulis hiji ayat elegan atawa kalimah, panulis jero anjeun latches onto eta. Tapi sanajan teu cocog dina lingkup eusi Anjeun, Anjeun masih bisa coba maksa eta di dinya. Anjeun tiasa neangan teuing napel hayu balik.
Semalt atanapi kalimat nu teu deepen pamahaman pamiarsa anjeun 'tina topik nu, nyadiakeun informasi anyar, atawa narik minat dina bagian hareup téh ngan fluff. Sarta sakabeh fluff manten téh muddle tulisan anjeun.
Gantina gedong sabudeureun fluff, jajan eta jauh tur mimitian hal anyar ti scratch. Semalt tulisan geulis sok teuas, tapi lamun teu nyadiakeun nilai ka pamiarsa anjeun, hayu balik.
8) Candak putus.
Dupi anjeun kantos reread draf ahir anjeun jadi loba nu teu bisa ngabedakeun éta Neil Semalt alus atawa karangan SMA bad? Anjeun malah bisa ngayakinkeun diri yen draft lousy Sigana hébat lamun geus dikeureuyeuh deui pikeun cukup panjang. Semalt ngeunaan karya Anjeun bakal mantuan Anjeun ngamekarkeun panon na rohangan ngédit seger nu bisa manggihan kasalahan overlooked sarta kasempetan kreatif anyar.
Eddie Shleyner, copywriter na marketer eusi dina workforce Pakakas Lunak, kieu "The Rule of 12" sabot éditan tulisan blog-Na. Semalt nulis draf ahir, manéhna walks jauh keur 12 jam. Lajeng anjeunna ngajadikeun babak final na di éditan, dimana anjeunna salawasna manggih kasalahan atawa cara hadé mun Polandia salinan-Na.
Naon tips tulisan anjeun manggihan mangpaat? Hayu urang terang dina Twitter!


text:
Jual Madu Asli Murni di Tulungagung
0 Flares
0
Facebook
0
Google+
0
0 Flares
×
Bila Anda tinggal di Tulungagung dan sekarang sedang mencari yang Jual Madu Asli Murni di Tulungagung, Anda sudah tepat mengunjungi website Aslimadu.com. Meskipun kami berada di Semarang, Anda tidak perlu kuatir. Kami adalah penjual madu Asli Murni Online yang sangat terpercaya. Banyak pelanggan kami yang tinggal di Tulungagung dan kami pun siap kirim ke seluruh wilayah Indonesia.
Produk apa saja yang dijual di Aslimadu.com?
Kami memiliki beberapa produk yang bisa anda pilih dari beberapa tipe madu ternak dan madu Hutan serta beberapa produk herbal lainnya yang masih berhubungan dengan Madu Murni dalam penggunaannya.
silakan klik disini
Jual Madu Asli Murni di Tulungagung
Anda tinggal SMS ke kami tentang produk madu apa yang Anda inginkan, kemudian kami akan kirimkan ke rumah Anda melalui JNE / Pahala Express. Mudah bukan, Anda tidak perlu repot keliling Tulungagung hanya mencari Jual Madu Asli Murni di Tulungagung. Jangan Kuatir tentang kualitas produk dan pelayanan kami. Anda bisa cek testimoni pelanggan kami. Kami akan selalu memberikan produk dengan kualitas terbaik, karena “Kami mencari PELANGGAN, bukan sekedar PEMBELI”.
0 Flares
0
Facebook
0
Google+
0
0 Flares
×
Produk Kami:
Tagged with: Jual Madu Asli Murni di Tulungagung
, kualitas bagus
, madu asli
, madu hutan
, madu murni
, penjual terpercaya
, Tulungagung
Posted in Manfaat Madu
Pencarian populer: jual madu asli di tulungagung, jual madu tulungagung, jual madu asli tulungagung, madu murni Tulungagung, madu asli tulungagung, penjual madu di daerah rejotangan tulungagung, cari madu asli di AREA TULUNGAGUNG JATIM, madu asli di tulungagung, mencari nmr tlp pengepul madu untuk wilayah tulungagung, madu tulungagung, jual madu murni di tulungagung, tempal peanjual madu asli di tulungagung, jual madu murni tulungagung, jual madu asli di ngunut, jual madu asli di t, jual madu di tulungagung, jual madu asli tulung agung, tempat jual madu asli di tulungagung, agen madu asli di tulungagung, peternak madu tulungagung, agen madu asli ditulungagung, madu murni fultura daerah tulungagung, jual madu murah tulungagung, madu syamil tulungagung, madu Muwallad di Tulungagung, Madu murni yg dijual di tulungagung, jual madu murni ditulungagung, jual madu murni t agung, jual madu murni Tulu, madu murni di tulungagung, madu mirni di Tulungagung, madu berbahaya dari tulungagung, madu asli daerah tulungagung, jual madu asli area ngunut, apotik penjual madu pramuka ditulungagung, bubuk kayu manis tulungagung, depkes madu tulungagung, dimana di tulungagung menjual madu murni, harga kayu manis di kabupaten tulungagung, Harga madu area tulungagung, harga madu asli di daerah tulungagung berapa ya, harga madu asli di tulungagung, yng jual madu asli kab tulungagung, jual beli madu tulungagung, jual kurma madu ditulung agung, jual madu asli daerah bandung tulung agung, jual madu asli kabupaten tulungagung, jual madu asli murni Tulungagung, jual madu asli rulungagung, jual madu euryx di tulungagung


text:
Koran Sunda – Di ahir warsih Eropa barobah kaayaan tujuan destinasi wisata Musim gugur sarta Musim tiis seueur turis dunya. Berwisata ka ditu saleresna awis, nanging aya sababaraha destinasi anu saleresna berbiaya cekap kahontal.
Dikutip ti data anu dirilis ku Post Office Travel Money City Costs Barometer 2018, dayeuh Belgrade di Serbia barobah kaayaan destinasi wisata Musim gugur anu mirah se-Eropa.
Ti itungan data kasebat, berwisata salila dua wengi ditu ngan meakkeun dana saeutikna kira-kira US$192 (kira-kira Rp2,8 juta) per jalmi.
Itungan kasebat di jabi tiket pesawat.
Sedengkeun anu lebet dina itungan nyaeta kopi, sagelas wine, kartu transportasi, tiket lebet objek wisata, wisata beus sarta neda wengi.
Waragad neda wengi na oge kaitung mirah kira-kira US$42 (kira-kira Rp614 rebu) kanggo dua jalmi kaasup hiji botol wine.
Dina midamel daptar na, Post Office Travel Money City Costs Barometer 2018 ngetang waragad mondok salila dua wengi di hotel bentang tilu dina minggu kahiji di sasih Oktober 2018.
Baca Oge : 5 Gua Eksotis Di Indonesia Tetela Aya Anu Berbalut Es
Dayeuh Krakow di Polandia nempatan urutan ka-dua, kalawan total dana berwisata kira-kira US$216 (kira-kira Rp3,172 juta) per jalmi.
Posisi ka-tilu ditempatan ku dayeuh Vilnius di Lithuania kalawan waragad berwisata kira-kira US$217 (kira-kira Rp3,158 juta) per jalmi.
Samentara eta destinasi Musim gugur di Eropa anu nu mawi awis nyaeta dayeuh Amsterdam di Belanda, margi turis kedah kaluron dana saeutikna kira-kira US$684 (kira-kira Rp10 juta) per jalmi.
Dayeuh Olso di Norwegia menempati posisi ka-dua kalawan total waragad kira-kira US$653 (kira-kira Rp9,547 juta) per jalmi.
Kaliwat di posisi ka-tilu nyaeta dayeuh Reykjavik di Islandia kalawan total dana berwisata kira-kira US$652 (kira-kira Rp9,533 juta) per jalmi.
di handap ieu nyaeta daptar tempat destinasi wisata Musim gugur di Eropa anu berbiaya mirah versi Post Office Travel Money City Costs Barometer 2018:
- Belgrade, Serbia US$192
- Krakow, Polandia US$216
- Vilnius, Lithuania US$217
- Bucharest, Rumania US$224
- Warsaw, Polandia US$226
- Riga, Latvia US$233
- Porto, Portugal US$235
- Athena, Yunani US$256
- Bratislava, Slovakia US$258
- Moskow, Rusia US$264
Sumber : www.cnnindonesia.com


text:
Perang Candu
Perang Candu (basa Tionghoa: 鸦片战争; Hanzi tradisional: 鴉片戰爭; basa Tionghoa: Yāpiàn Zhànzhēng) atawa sakapeung disebut ogé Perang Anglo-Cina.[rujukan?] Perang antara China jeung Inggris lumangsung ti taun 1839-1842.[1]
Kasang Tukang[édit | édit sumber]
Inggris geus lila boga kahayang sangkan China muka palabuan-palabuan pikeun padagangan luar nagri.[rujukan?] Ku kituna, Inggris ngajalankeun "siasat candu". Ti 1900 diselundupkeun candu ka China.[rujukan?] Padagangan ilégal obat bius beuki loba.[rujukan?] Ti dinya Inggris untung gedé, tapi disebut-sebut yén rahayat China jadi korban.[rujukan?] Ngaliwatan paréntah kaisar, candu boga Inggris di Kanton nu jumlahna réwuan peti jeung hargana puluhan juta dollar diancurkeun (1839).[rujukan?] Alesan ieu nu dipaké ku Inggris pikeun nabeuh perang ka China.[rujukan?] Di Perang Candu ieu, China éléh jeung numutkeun Pajangjian Nanking (1842) China muka palabuan-palabuan Kanton, Shanghai, Amoy, Foochow jeung Ningpo pikeun padagangan Inggris sarta masrahkeun Hong Kong ka Inggris.[1]
Di taun 1860 dumasar Pajangjian Peking sanggeus Perang Candu nepi ka ahir, Hong Kong nu ngawengku Kowloon, Island jeung New Territories diséwakeun ka Britania Raya nepi ka 99 taun, kaétang 1 Juli 1898 nepi ka 30 Juni 1997. Kaping 1 Juli 1997 Hong Kong jadi Daérah Administratif Husus (Spécial Administrative Region-SAR) ti Républik Rakyat China.[2]


text:
Républik Sosialis Soviét Arménia
Républik Sosialis Soviét Arménia (Basa Arménia: Հայկական Սովետական Սոցիալիստական Հանրապետություն Haykakan Sovetakan Soc’ialistakan Hanrapetut’yun; Basa Rusia: ApMя́Hckaя CoBéTckaя CoциaлиcTи́чeckaя Pecпýблиka Armjanskaja Sovetskaja Sotsialističeskaja Respublika), ogé kawanoh salaku RSS Arménia, nyaéta salah sahiji ti 15 républik nu ngabentuk Uni Soviét dina Désémber 1922. Républik ieu ngadeg dina Désémber 1920, basa Soviét ngawasaan Républik Démokratik Arménia jeung aya nepi ka 1991. Républik ieu kadang dilandi Républik Arménia Kadua.
Dina kakawasaan Soviét, RSS Arménia robah ti wewengkon agraris pajeroan kana puseur produksi industrial penting. Dina 23 Agustus 1990, républik ieu dingaranan ulang kana "Républik Arménia", tapi tetep aya dina Uni Soviét nepi ka proklamasi kamerdikaan resmina dina 21 Séptémber 1991.
Bacaan salajengna[édit | édit sumber]
- (Basa Arménia) The Armenian Soviet Encyclopedia. Yerevan: Armenian Academy of Sciences, 1974–1987, 12 volumes.
- Matossian, Mary Kilbourne. The Impact of Soviet Policies in Armenia. Leiden: E.J. Brill, 1962, ISBN 0-8305-0081-2.
- Walker, Christopher J. Armenia: The Survival of a Nation. London: Palgrave Macmillan, 1990.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]


text:
Jual Madu Asli Murni di Indramayu
0 Flares
0
Facebook
0
Google+
0
0 Flares
×
Bila Anda tinggal di Indramayu dan sekarang sedang mencari yang Jual Madu Asli Murni di Indramayu, Anda sudah tepat mengunjungi website Aslimadu.com. Meskipun kami berada di Semarang, Anda tidak perlu kuatir. Kami adalah penjual madu Asli Murni Online yang sangat terpercaya. Banyak pelanggan kami yang tinggal di Indramayu dan kami pun siap kirim ke seluruh wilayah Indonesia.
Produk apa saja yang dijual di Aslimadu.com?
Kami memiliki beberapa produk yang bisa anda pilih dari beberapa tipe madu ternak dan madu Hutan serta beberapa produk herbal lainnya yang masih berhubungan dengan Madu Murni dalam penggunaannya.
silakan klik disini
Jual Madu Asli Murni di Indramayu
Anda tinggal SMS ke kami tentang produk madu apa yang Anda inginkan, kemudian kami akan kirimkan ke rumah Anda melalui JNE / Pahala Express. Mudah bukan, Anda tidak perlu repot keliling Indramayu hanya mencari Jual Madu Asli Murni di Indramayu. Jangan Kuatir tentang kualitas produk dan pelayanan kami. Anda bisa cek testimoni pelanggan kami. Kami akan selalu memberikan produk dengan kualitas terbaik, karena “Kami mencari PELANGGAN, bukan sekedar PEMBELI”.
0 Flares
0
Facebook
0
Google+
0
0 Flares
×
Produk Kami:
Tagged with: Indramayu
, Jual Madu Asli Murni di Indramayu
, kualitas bagus
, madu asli
, madu hutan
, madu murni
, penjual terpercaya
Posted in Manfaat Madu
Pencarian populer: Madu Ka\sep (Jual Madu Murni) Indramayu Regency West Java, jual madu asli daerah indramayu, jual madu asli di indramayu, Penjual madu murni di indramayu, toko madu di indramayu, madu asli dari indramayu, madu asli di indramayu, madu murni indramayu, madu pramuka di indramayu, dimana tko atau apotek yg jual madu asli di daerah haurgeulis, penjualan madu asli di daerah jatibarang indramayu, madu pramuka indramayu, alamaat penjual madu daerah ijdramayu, tempat penjualan madu asli di Indramayu, penjtal kurma hijau di indramayu, pembuatan madu asli di indramayu, pedagang madu di indramayu, Madupramukaindramayu, madu syamil indramayu, tempat penjualan madu liar di indramayu, tempat penjual madu asli di indramayu, penjual madu asli di indramayu, Penjual sarang madu di indramayu, penjual madu pramuka di wilayah indramayu kota, Pesan madu asli kertasemaya indramayu, Peternak madu di daerah indramayu, Peternak madu indramayu, penjual madu murni di idramayu, penjual madu asli wilayah indramayu, tempat jual madu asli daerah indramayu, Penjualan madu asli indramayu, madu murni asli di wilaya indramayu, dimana bisa beli madu organik d indramayu, Di indramayu Di mana yang ada madu pramuka, denah toko prmuka diindramayu, alamat toko madu perhutani di indramayu, Alamat toko di indramayu yang jual madu asli, alamat penjual madu daerah indramayu, alamat madu bokasi indramayu, agen madu pramuka indramayu, Harga Madu murni indramayu, hutan asli indramayu, Madu Ka\sep (Jual Madu Murni) Indramayu Regency West Java Indonesia, Jual madu murni wilayah karangampel, madu indramayu, Madu asli yang dijual di indramayu, Jual madu wilayah indramayu, jual madu murni indramayu, jual madu indramayu, jual madu asli murni wilayAh indramayu ?