text:
Sondah
Sondah nyaéta kaulinan ku cara éngklé-éngkléan maké ngaliwatan kalang kotak-kotak. Aya kotak anu ditandaan ku kojo (tina batu) anu teu meunang ditincak.
Cara maénkeun[édit | édit sumber]
Dipaenkeun ku sababaraha urang 2-10 urang gé kaci. biasana dina taneuh diguratan heula, rek ku kapur atawa ku naon waé asal aya tapak guratna. Tempat sondahna naha rek gambar imah, atawa jelema, lamun gambar jelema, minangkana sukuna téh aya sababaraha petak wangunna pasagi, 3 atawa 5 kotak. Tuluy anderok atawa calana mun anderok samodél trapesium dibagi dua, mun calana samodél pasagi panjang sarua dibagi dua, minangka awakna paragi engkle deui, wangunna pasagi. tuluy sirah mangrupa buleud minangka istirahat.
Aya nu disebut "kojo" biasana tina potongan kenteng. Milih kojo kudu nu hampang tapi tambleg, kentengna ulah nu kandel teuing. Jadi mun dialungkeun kana kotak-kotak paragi sondah téa, teu kaluar tina garis. Mun kaluar tina garis, nya lasut. Cara maenna, ngalungkeun heula "kojo", mimiti mah kana kotak nu kahiji, mun kotak nu aya kojoan ulah ditincak, kudu diajlengan. budak engkle-engkléan (kaci ku suku kenca atawa suku katuhu) dina suku gambar. Dina lebah anderok/calana kaci istirahat. tuluy na bagéan awak gambar engkle deui, nepi ka sirah gambar istirahat. tuluy balik deui engkle ti sirah ka awak, tuluy ka anderok/calana gambar, tuluy engkle deui, pas lebah aya kojo téa nu tadi dialungkeun, dibawa heula kojona, tuluy engkle deui. mun geus bérés, kojona dialungkeun deui kana kotak nu kadua, tuluy we kitu
puncakna si kojo dialungkeun kana sirah gambar. Mun kojo keur dina sirah, sirah gambar teu meunang dijejek, sabab aya kojoan. Mun kojo geus dina sirah, tuluy balik deui kana awak, jeung tuluy deui ka handap. Nepi ka suku gambar nu panghandapna.


c: text/html

text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci pakeun (13)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- WILAYAH CIAMIS YANG BERINTIKAN GALEUHNA GALUHOleh : H.R. Hidayat Suryalaga
28 Jun 2005 - 2:35 pm
Semoga Tatar Galuh beserta seluruh para pemimpin dan penduduknya selalu mendapat kesejahteraan seperti yang pernah dialami ketika Sang Prabu Niskala Wastu Kancana (1371- 1475 M) memerintah di negeri Kawali - Galuh.
Untuk memahami seluruh aspek kehidupan Urang Sunda, terutama pada tataran filosofi pandangan hidupnya, tidak akan terlepas dari "lingga-lingga Kasundaan" yang telah dipancangkan para leluhur Galuh - Kawali. Sejak Kerajaan KENDAN yang diawali Sang Manikmaya (536-568M) di kerajaan KENDAN; selanjutnya oleh Sang WRETIKANDAYUN (612-702M) pendiri Kerajaan GALUH sampai dengan SANG PRABU NISKALA WASTU KANCANA (1371-1475 M) dan dilanjutkan oleh cucundanya Sri Baduga Maharaja - Prabu Jayadewata - Prabu Siliwangi - Pamanah Rasa (1482-1521 M).
- Karesmen Ngertakeun Bumi Lamba
7 Nov 2003 - 3:44 am
Cikeruh Ulah Rek Kiruh, Kuduna Canembrang Herang.
Nya Ieu Sirah Cai Ci Sempur, Kudu Dirumat Sangkan Hirup Makmur.
Di dieu Tapak Sasaka, Sirah Walungan Jadi Pusaka.
Lamun Hirup Hayang Nanjung, Piara Ieu Sirah Cikapundung.
Ieu Sasaka Jadi Amanat, Sirah Cai Kudu Dirumat.
Sasaka Karaharjaan, Ku Miara Ieu Sungapan.
Ciri Bakti ka Lemah Cai, Ku Miara Ieu Sirah Cai.
- TANGTUNGAN SUNDA EUSI PIKEUN NANJEURKEUN DEUI SUNDAKu: Eddy Nugraha
13 Jun 2002 - 6:45 am
Salian ti warna-warna kanyaho Urang Sunda ngeunaan sebutan Sunda eta, harti nu dipake ku para ahli ngeunaan Sunda oge robah-robah ti jaman ka jaman. Misalna, dina pustaka tahun 50-an harti sunda teh nepikeun ka leuwih ti 25 harti (Sajarah Sunda I, 1956). Satuluyna, dina kamus Basa Sunda timiti citakan ka 1 (LBSS, 1975) nepi ka citakan ka 7 (LBSS 1992) ngan dihartikeun sacara etnis sanajan ditambah katerangan ngeunaan harti asalna. Robah-robahna ieu nunjukkeun robahna pangartos para ahli Urang Sunda dina ngama'naan sunda jeung dina ngajelaskeun ngeunaan tangtungan sunda ka bangsana.
- KUMAHA LAMUN GEDUNG DPRD JAWA BARAT DI ARANAN BALE SIPATAHOENAN?Ku: H. Apep Syafei
12 May 2002 - 11:06 pm
Ari Sipatahoenan teh ngaran hiji leuwi di Pajajaran. Jadi ku ayana Leuwi Sipatahoenan teh nu tadina pagirang-girang bisa namper tur rata sakumaha beungeutna cai di leuwi, jadi kukituna Sipatahoenan teh hiji tarekah kolot-kolot urang baheula supaya urang Sunda bisa runtut raut sauyunan sakumaha ngagimblengna cai dina leuwi.
Kumaha upami tarekah kolot baheula teh diropea deui ngan jentulannana benten ulah Koran, tapi ditepakeun ka Gedung DPRD Jawa Barat? Kumaha upami urang namian bae Gedung DPRD Jawa Barat teh janten BALE SIPATAHOENAN? Mugi-mugi bae nu adu renyom teh tiasa namper siga ngagimblengna cai dina leuwi Situ Sipatahoenan.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Biografi Nikita Purnama Willy Dalam Bahasa Sunda
Biografi Nikita Purnama Willy Dalam Bahasa Sunda - Nikita Purnama Willy atawa nu leuwih dipikawanoh salaku Nikita Willy nya éta béntang akting ngora Indonésia kalahiran Jakarta, 29 Juni 1994.Nikita mangrupa Anak kahiji ti dua duduluran.
Turunan Minang ieu geus ngabéntangan sajumlah pariwara, sinétron sarta film layar lébar. Nikita mimitian dipikawanoh ku masarakat sawaktu maénkeun peran dina sinétron ROMAN PICISAN babarengan jeung aktor asal Papua, Evan Sanders.
Nikita kungsi jadi modél pariwara permén Milton, Citra Body Lotion, kosmétik Pigeon, Kadaharan Choki-Choki, detergent Total, Holland Bakery, Bank BNI, Bank BII sarta wafer coklat Roma.[1] Pamaén béntang film BESTFRIENDS? ieu meunang kasempetan pikeun maén sinétron stripping ti mimiti taun 2009 Sinétron anu disutradaraan ku Maruli Ara sarta Gita Asmara ieu, Nikita kudu adu akting jeung aktor Dude Harlino.
Nikita maén ogé minangka pameran utama dina sinétron stripping panganyarnana dina Séptember 2009, anu judulna Safa jeung Marwa.
Di dieu, manéhna miboga peran anu leuwih dewasa tibatan umur anu sabenerna. Taun 2011 ieu, Nikita maén deui dina sinétron Putri yang Tertukar, tur jadi lalakon utama.
Sinétron
• DOA MEMBAWA BERKAH
• TITIP RINDU BUAT AYAH
• TIGA ORANG PEREMPUAN
• DOA MEMBAWA BERKAH 2
• WAH CANTIKNYA! 2
• BIDADARI 2
• BIDADARI 3
• BULAN DAN BINTANG
• RATU MALU DAN JENDERAL KECIL
• SI CECEP
• SENYUMAN ANANDA
• HABIBI DAN HABIBAH
• PENGANTIN KECIL
• SETINGGI BINTANG
• INDAHNYA KARUNIA-MU
• PACAR PILIHAN
• ROMAN PICISAN
• COOKIES
• SAFA DAN MARWAH
• CINTA DAN ANUGERAH
• NIKITA
• MISTER OLGA
• PUTRI YANG DITUKAR
FTV
• MAK COMBLANG JATUH CINTA (Jeung RICKY HARUN)
• RATU CINTA KILAT (Jeung (Jeung RICKY HARUN)
• GOOD BOY VS. GOOD GIRL (Jeung IVAN PERMANA)
• PACAR YANG LUPA PUNYA PACAR (jeung IVAN PERMANA)
• KALAU DESI KESANDUNG CINTA (Jeung TOMMY KURNIAWAN)
• CINTA RASA ONGOL ONGOL (Jeung DIMAS BECK)
• CANTIK-CANTIK JURAGAN AYAM (Jeung JUNIOR LIEM)
• NAMAKU KARTINI BUKAN KARTONO


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci satarabasna (2)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
1 Dec 2004 - 4:14 am
1. KIAMAT TEH TANGTOS BAKAL KAJADIAN (:78/1,2,3,4,5) - rhs, 29 Jumadilawal 1424 H
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
asalamu'alaikum, ka mu'minin wal mu'minat.
- Seja nyanggakeun nadoman, sumberna ayat Al-Qur'an,
juz anu ka tilupuluh, mugia jadi pituduh.
- An-Naba' nami suratna, tujuhdalapan nomerna,
dupi nu jadi ayatna, kahiji dugi kalima,
- Anu kapir teu percaya, yen kiamat bakal aya,
pajar ukur nyingsieunan,nu kapir teh seuseurian,
- Padahal kiamat pasti, bakal cunduk hiji wanci,
nu uninga mung Ilahi, manusa mah moal ngarti.
- Mun kiamat enggeus cunduk, nu kapir bati ngaheruk,
kakara sadar jeung eling, elingna geus elat teuing,
- Nu mawi yeuh kanca mitra, urang teh wajib percaya,
engke dina hiji mangsa, kiamat pasti cundukna.
- Ti ayeuna urang tobat, samemeh dongkap kiamat,
mugi Alloh ngahampura, kana samudaya dosa.
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
- TEMBANG SUNDA LARAS SOROG I
17 Oct 2002 - 4:22 am
Tembang Sunda nu kapungkur sok disebat Cianjuran, mangrupi kasenian klasik Sunda anu henteu luntur ku usum henteu laas ku jaman. Kawitna Tembang Sunda teh mung kalangenan para santana di kabupaten sareng lingkungan anu tinangtos bae, nanging ayeuna mah parantos prah di mana-mana. Pakempelan Tembang Sunda dugdeg, meh diunggal Kabupaten aya. Anu panganyarna nyaeta pakempelan tembang Sunda ARDACANDRA, di babancong Pendopo Kabupaten Bandung.


text:
GUHA Ciangkup, nu perenhana di Desa Singkup, Kacamatan Pasawahan, Kabupaten Kuningan, beunang disebutkeun beda reujeung guha-guha sejenna hususna nu aya di wewengkon Kabupaten Kuningan. Saupamana wae guha Indrakila di Desa/Kacamatan Karangkancana, Guha Walet di Desa Ciniru/Kacamatan Ciniru. Nu ngabedakeun teh tina bentukna nu henteu ngatarakeun yen eta ngarupakeun guha.
Eta wa basa nu nulis ngahaja laha-loho ka lelewek Guha Ciangkup, mimitina ngarasa hemeng, sabab nu aya dina alam pikiran jeung kanyataan tetela jauh beda reujeung ijiran, kusabab nilik sabengbatan nu disebut guha ku urang Desa Singkup, tetela katangen ti luar mah saukur galitukna batu badag nu napel reujeung lemah sarta kahieuman ku tatangkalan, henteu jauh beda reujeung nu disebut sirah cai.
Memang, ceuk Marta (58) urang Desa Singkup, aya pantesna lamun lebah dinya kaasup sumber cai. Sabab kurang leuwih 10 meter ti Guha Ciangkup, aya wahangan leutik nu caina herang canembrang. Malah, saban poe rea urang Desa Singkup nu ngahaja ngunjal cai ti eta wahangan, sanajan saukur keur nginum. Da keur nyeuseuh atawa ngumbah wadah (gegeroh) mah cukup saukur cai nimba atawa nyedot ngagunakeun mesin ti sumur. Salian deet, oge caina mah sarua herang reujeung bisa diinum.
Kunaon bet ngunjal ti walungan? Ceuk sawatara ibu-ibu nu harita pareng pasarandog jeung Galura, basa maranehna tas ngala cai ti wahangan, cai ti hawangan karasana beda, leuwih ngeunah batan cai ti sumur. Jeungna deui, cai ti eta wahangan teh mawa kabarokahan pikeun kahirupan urang lembur, dianggapna wahangan karamat nu sakapeung sok dipatula patalikeun reujeung nu ngaranna Guha Ciangkup.
Memang, ceuk Marta , Guha Ciangkup teh ngarupakeun guha karamat boh ku urang Desa Singkup boh luareun daerah samodel Cirebon, Majalengka Indramayu. Malah, nepika kiwari rea urang luareun daerah nu ngahaja datang ka Guha Ciangkup, “seuseurna mah saban malem jumaah kaliwon, maranehna ngadon mandi di guha Ciangkup,” ceuk Marta, nu harita haat nganteur Galura ka Guha Ciangkup.
Sanajan Marta lain Kuncen, tapi saeutikna manehna apal ngeunaan kaayaan Guha Ciangkup. Ceuk Marta, biasana nu datang ka Guha Ciangkup, boga maksud nu tangtu samodel hayang gancang meunang jodo, naek pangkat, boga gawe, jeung rea-rea deui kaperluan. Maranehna saukur ngadon Mandi, di jero guha, da di jero guha teh aya cai samodel sumur. Nu rek mandi di Guha Ciangkup, biasana sok datang heula ka kuncen, nu satuluyna ku Kuncen dianteur nepi ka lawang guha.
Ngna nya kitu, nurutkeun sawatara warga, nu ngadon mandi teh sok ninggalkeun papakean urut mandi digantungkeun dina sasampayan tempat salin. Kituna teh teuing paraturan kuncen, duka memang ngahayang nu marandi, nu jelas mah katangen pakean urut mandi teh mani ngahunyud. “Sakieu mah henteu sabaraha, kapungkur mah pabalatak anggoan teh matak sareukseuk, ayeuna rada ngirangan margi nu mandi teh biasana sok make anggoan tilas nu mandi sejen satuluyna ditunda deui,” ceuk saurang warga nu narah disebut ngaranna.
Eta hal dienyakeun ku Kepala Desa (Kades) Singkup, E. Rustiah, malah Rustiah boga karep pikeun ngageuing kuncen sangkan merhatikeun kasehatan lingkungan sabudeureun. Lamun lingkungan geus beresih, nu datang ka Guha Singkup teh lain saukur nu boga maksud nu tangtu, tapi eta guha bisa dijadikeun obyek wisata sajarah atawa spiritual, nu bisa ngahasilkeun pikeun nunjel lumangsungna pangwangunan di Desa Singkup. Sabab eta guha teh henteu bisa dipisahkeun reujeung karuhun nu ngababak-babak desa nya eta Eyang Mangun Tapha, nu kiwari makamna dikaramatkeun, henteu jauh ti lokasi Guha Ciangkup.
Ceuk Rustiah, lamun dipiara Guha Ciangkup, mungkin kaasup salah sahiji obyek wisata nu boga lolongkrang pikeun dimekarkeun. Salian lokasina nu strategis, 30 meter ti i jalan raya Kacamatan Pasawahan, nu oge ngarupakeun jalur wisata Talaga Remis. Salian ti eta Guha Ciangkup boga daya tarik jeung kaunikan nu mandiri lamun dibandingkeun jeung lokasi wisata sejenna nu leuwih tiheula dibebenah. Unikna, samodel lawang guha nu katangen heureut, tapi sakumaha badagna jalma bisa asup ka eta guha. Pon kitu, di jero guha aya cai nu bisa dipake mandi,” Simkuring oge ngarasa helok, margi henteu terang prosesna, ujug-ujug aya di jero guha,” ceuk E. Rustiah.
Ciangkup teh, cenah, baheulana mah ngaran hiji gunung, nu ngarupakeun runtuyan Gunung Ciremai. Eta guha, ceuk sawatara katerangan, geus nyampak mangsa karaajaan Cempa (Cirebon), nu jadi papayung agung di eta karaajaan nya eta raja Jajengkara. Ari nu jadi patihna, nya eta katelah Patih Nurjaman. Nya patih Nurjaman pisan nu ngabangun Guha Ciangkup teh, basa inyana keur ngahaja ngalalana ka wewengkon Gunung Ciangkup.
Sajeroning Patih Nurjaman keur ngalalana di Gunung Ciangkup, pangeusi karajaan henteu ngeunah rasa, kusabab samiangna Patih Nurjaman ti karaton eta karajaan henteu taya beja jeung carita. Nya antukna Patih Nurjaman diteangan ku alona nya eta Sela Rasa. Sanggeus apal Patih Nurjaman miang ka Gunung Ciangkup, satuluyna Sela Rasa ngajugjug ka eta Gunung seja neangan patih Nurjaman, pamustunganana nu diteangan teh kapanggih keur nyieun guha di Gunung Ciangkup.
Sanajan Sela Rasa apal yen Patih Nurjaman aya di jero guha, tapi henteu gancang-gancang nepungan. Inyana ngadon diuk dina batu pipireun guha bari ngareungeukeun emangna nu keur mere pangaweruh ka murid-muridna nu ngarupakeun jin di jero guha.
Tapi ielmu Patih Nurjaman, taya hiji oge nu bisa katalar. Sabalikna, Sela Rasa nu mirengkeun ti luar apal naon rupa nu dikedalkeun ku pamanna, nu sakur nu ditepikeun Patih Nurjaman bisa katampa.
Kurang leuwih taun 1075 Masehi, aya saurang priyayi asal Dermayu (ayeuna Indramayu) nu luhung ku elmu jembar ku panalar nya eta katelah Eyang Mangun Tapha ngahaja datang ka Gunung Ciangkup. Inyana datang ka Gunung Ciangkup dibaturan ku Kuwu Cirebon, sarta boga tujuan ngadon tapa di Gunung Ciangkup. Sabada rengse tapa di Guha Ciangkup, inyana henteu mulih deui ka Indramayu, tapi hiji nyieun pakampungan nu disebut kampung Ciangkup nu kiwari ngajenggelek jadi desa Desa Singkup, nepika maotna sarta kiwari Makam Eyang Mangun Tapha teh henteu jauh ti Guha Singkup. Ajun Mahrudin


text:
Vihara Bhumi Pharsija
Vihara Bumi Pharsija nyaéta salah sahiji vihara pangkolotna nu aya di kabupatén Cianjur. Perenahna di Jalan Mangunsarkoro No.60 anu asup kana wewengkon kampung Bojong Méron, Kalurahan Bojong Méron, Kacamatan Cianjur Kota. Ieu vihara téh perenahna di tengah-tengah padumukan di sisi lebag kulonna, ana pon sisi wétan, kidul jeung kalérna mangrupa lingkungan bisnis kayaning ruko, pasar jrrd. Perenahna anu di puseur kota ngajadikeun ieu vihara gampang dihontal maké kandaraan roda dua jeung roda opat.
Ieu vihara téh nyaéta tempat ibadahna agama Budha anu lolobana pangagemna téh ti kaum étnis Cina. Diwangun taun 1880 kalawan nepika kiwari kungsi ngalamas sababaraha kali pangropéa. Sacara umum wangunan vihara anu dipimilik jeung dikokolakeun ku Yayasan Vihara Bhumi Pharsija téh karawat kalawan alus jeung pungsina minangka tempat ibadah masih kénéh dipaké nepika kiwari.
Sumber Rujukan[édit | édit sumber]
Disbudpar Jawa Barat.2007. Profil Peninggalan Sejarah dan Purbakala di Jawa Barat dalam Khasanah Sejarah dan Budaya.Bandung:Disbudpar Jawa Barat.


text:
Asyura
Poé Asyura (عاشوراء ) nyaéta poé ke-10 dina bulan Muharram dina kalender Islam. Sedengkeun asyura sorangan hartosna kasapuluh.
Poé ieu jadi kawentar alatan pikeun golongan Syi'ah sarta sawaréh Sufi mangrupa poé berkabung kana syahidna Husain bin Ali, putuna Nabi Islam Muhammad dina Perang Karbala taun61 H (680). Tapi, Sunni ngayakinan yén Nabi Musa puasa dina poé kasebut pikeun mengekspresikan kagumbiraan ka Pangéran alatan kaum Yahudi geus bébas ti Fira'un (Exodus). Nurutkeun talari Sunni, Muhammad puasa dina poé kasebut sarta ménta jalma-jalma ogé pikeun puasa.
Eusi
Syahidnya Husain bin Ali[édit | édit sumber]
Tanggal 10 Muharram 61 H atawa tanggal 10 Oktober 680 mangrupa poé perang Karbala anu lumangsung di Karbala, Iraq ayeuna. Perang ieu lumangsung antara pasukan Bani Hasyim anu dipingpin ku Husain bin Ali nu anggotana kira-kira 70-an jelema ngalawan pasukan Bani Umayyah anu dipingpin ku Ibnu Ziyad, ku paréntahna Yazid bin Muawiyah, khalifah Umayyah waktu éta.
Dina poé éta ampir kabéh pasukan Husain bin Ali, kaasup Husain-na sorangan syahid terbunuh, kajaba pihak awéwé, sarta anak Husain anu gering ngaranna Ali bin Husain. Saterusna ku Ibnu Ziyad maranéhanana dibawa nyanghareup Khalifah di Damaskus, sarta saterusna anu salamet dipulangkeun ka Madinah.
Asyura pikeun Muslim Sunni[édit | édit sumber]
Saméméh Islam, Poé Asyura geus jadi poé pangéling di mana sawatara urang Mekkah biasana ngalakonan puasa. Sabot Nabi Muhammad ngalakonan hijrah ka Madinah, manéhna nyaho yén Yahudi di wewengkon kasebut puasa dina poé Asyura - bisa jadi waktu éta mangrupa poé badag Yahudi Yom Kippur. Waktu éta, Muhammad nyatakeun yén Muslim bisa puasa dina poé-poé éta.
Asyura mangrupa peringatan hal-hal di handapeun ieu di mana Muslim, hususna Sunni percaya lumangsung dina tanggal 10 Muharram.
- bébasna Nabi Nuh sarta umatna tina caah badag.
- Nabi Ibrahim salamet tina seuneuna Namrudz.
- Damangna Nabi Yakub tina lolongna sarta anjeunna dipendakkeun sareng Nabi Yusuf dina poé Asyura.
- Nabi Musa salamet tina pasukan Fir'aun
- Nabi Isa diangkat ka surga sanggeus usaha Roma pikeun nyerek sarta nyalibna gagal.
Asyura dina kalender Gregorian[édit | édit sumber]
Poé Asyura sok sarua dina kalender Islam, tanggal di jero Kalender Gregorian variatif ti taunka taunalatan béda antara dua kalender.
- 2003: 13 Maret
- 2004: 2 Maret
- 2005: 19 Pebruari
- 2006: 9 Pebruari
- 2007: 29 Januari
- 2008: 19 Januari
- 2009: 7 Januari sarta 27 Désémber
- 2010: 16 Désémber
Daptar tanggal di luhur ngan estimasi.


text:
Dina hiji pasamoan Parlemén Éropa minggu ieu, lulugu ECB Juhari Draghi ngomong yén bank Éropa bisa nahan posisi di Bitcoin sanggeus kamajuan kayaning Bitcoin futures kontrak keur didaptarkeun ku séntral AS. Anjeunna ogé dicaritakeun hiji kapentingan umum heightened jeung napsu pikeun cryptocurrencies.
Ngeunaan trend di cryptocurrencies permeating kana keuangan mainstream, Draghi nyatakeun:
"Kamajuan Anyar, saperti Listing of Bitcoin futures kontrak ku séntral AS, bisa ngakibatkeun bank Éropa teuing, nyekel posisi di Bitcoin, sahingga urang pasti bakal kasampak di éta. "
nu ngarang: Sara Bauer


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci hebatna (2)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS 30 (bagian 2)Tina Surat AN NAZIAAT (Malaikat anu Ngadudut Roh) - Surat Katujuhpuluh salapan - ayat 1 d/k 46
20 Dec 2004 - 12:33 pm
15. SAKARATNA JELEMA ANU KAPIR KACIDA PIKAWATIREUNANA (:79/1) - rhs, 17 Jumadilahir 1428 H
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
ku Ijroil digebugan, anu kapir diteunggeulan.
- Digebugan sahabekna, sangkan ka luar nyawana,
nyawana mugen embungeun, sieun dika-narakakeun.
- Si nyawa didudut tarik, nyawa teh ngajerit ceurik,
tingkoceak sosongkolan, sakaratna nu teu iman.
- Naha atuh maneh kapir, teu inget engke di ahir,
bakal pinanggih jeung maot, dipapag malakal maot.
- Sanajan ampun-ampunan, enggeus euweuh kasempetan,
tobatna geus elat teuing, naha baheula teu eling.
- Tarima bae buktina, sabab teu iman teu takwa,
marukan teh bakal lana, langgeng rek hirup di dunya.
- Na naon nu diteangan, ngumbar napsu tetemenan,
terang-terang geus lekasan, malakalmaot nungguan.
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 6)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 94 d/k 114
17 Feb 2004 - 2:20 am
51. WAKTU KEDAH DIANGGO IBADAH (:2/94,95,96) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,
Padahal mun henteu taqwa, panjang umur teh teu guna.
- Panjang umur sadi siksa, lamun seug salah ngeusina,
Panjang umur teu mangpa'at, lamun henteu daek solat.
- Panjang umur bari iman, eta kurnia pangeran,
Waktu dipake ibadah, umurna ge pinuh berekah.
- Panjang umur eta bagja, lamun dibarengan takwa,
Hirup teh gede gunana, lamun seug bisa ngaturna.
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,


text:
Éta bisa jadi waktu rethink laptop Anjeun. The 3.3-pound ThinkPad, nu kungsi hirup batré tina 6,5 jam sanggeus dicas pinuh, aced test Photoshop urang, nerapkeun éfék Liquify, dipaké pikeun poto retouching, dina 44 detik. Video kokotéténgan garing dina layar 12,5 inci - adaptive intelligence vs artificial intelligence. Salaku jeung laptop lianna di dieu, kualitas sora éta rata. Simkuring teu nyokot pilihan atra tina Apple MacBook Pro sabab fared awon salila uji grafik urang, nyandak hiji menit jeung 18 detik panawaran éfék Liquify. Leuwih ti éta, video kokotéténgan poék dina tampilan 13.3 inci.
ongkos: $ 1,299 pikeun Intel Core processor i7 2.7GHz, 4GB RAM, sarta teuas drive 320GB.


text:
gambaran
A cute jersey top that can be made with short or long sleeves. Featuring wrap-over neckline allowing the top to go on easily over your child’s head.
Sadia dina ukuran 1-2 taun / 3-4 taun / 5-6 taun
Purchasing pola hiji gampang!
- Tambahkeun produk kana karanjang anjeun ku ngaklik tombol 'Tambahkeun ka karanjang'
- Nuliskeun wincik anjeun dina Checkout nu
- Klik 'lumangsungna PayPal' tombol
- Login kana rekening PayPal Anjeun atawa milih Checkout sakumaha tamu
- Jieun pambayaran nu make metoda nu Anjeun pikaresep
- Réngsé!
Sakali mayar anjeun geus réngsé, nu normal nyokot ukur sababaraha detik, Anjeun bakal dialihkeun deui ka The Tailoress® mana anjeun bisa nempo urutan anjeun dina Akun abdi (lamun geus miboga salah sahiji atawa milih nyieun hiji di Checkout). Ti aréa akun anjeun anjeun ogé tiasa ngundeur payil Anjeun. Kana pamayaran Anjeun ogé bakal nampa hiji iber email ka ngantep anjeun terang detil urutan Anjeun lila dituturkeun ku email sejen anu ngandung tumbu download Anjeun.
Paypal mangrupakeun metoda aman tur aman tina purchasing leuwih internet. Anjeun teu perlu akun PayPal mésér ti The Tailoress®.
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpenSimpenSimpen
Pola asalna salaku dokumén PDF fullscale copyshop nu bisa dicitak mana wae ukuran kertas ngagunakeun Adobe Reader ka print poster. Ogé sadia pegat nepi onto kaca A4. Kaca A4 misah boga nomer kaca jeung spidol pikeun mantuan Anjeun align unggal kaca bener sanggeus percetakan.
Mangga nempo Parentah percetakan pikeun manggihan kumaha akurat nyitak pola Anjeun ka skala.
ukuran Copyshop: 68cm x 34cm
Kaca A4: 6
Hurup AS: 6
Perhatikeun yén sadaya undeuran pola anu dina basa Inggris, Tapi anjeun bisa nempo tutorial di dieu dina basa dipilih Anjeun ku cara milih basa nu Anjeun pikaresep ku ngaklik “narjamahkeun” di katuhu luhur halaman sagala na milih basa nu Anjeun pikaresep ti serelek handap menu.
Arabella Top Tutorial
Gambar nu sadia di download pola.
1.5cm kelim sangu kaasup
Lay the FRONT EDGING RIGHT SIDES together with the top FRONT. Ease on and pin in place. Stitch the seam allowance.
Trim back to 5mm.
Repeat for the BACK EDGING and BACK pieces.
Fold the unstitched seam allowance of the BACK EDGING back onto itself.
Turn the BACK EDGING to the wrong side leaving 1cm edge visible on the RIGHT SIDE.
Ulang Lengkah 2 & 3 for the FRONT.
Overlap the FRONT shoulder onto the BACK, meeting at the points marked on the pattern pieces.
Pin the overlapping seam allowances together.
Ease the SLEEVE into the bodice armscye.
Pin in place then stitch to secure the SLEEVE and the overlapping FRONT and BACK pieces.
Trim and finish the seam allowance using zig-zag stitch or an overlocking stitch.
Fold the CUFF in half and ease onto the SLEEVE.
panitik, stitch tur rengse dina sangu kelim.
Turn the garment WRONG SIDES out.
Align the FRONT and BACK and SLEEVE seam allowances.
panitik, stitch and finish as before.
Complete the hem baby folding the raw edge under 7.5mm twice creating a rolled hem. Top-stitch using zig-zag stitch.
Ngan asup konsumén anu geus dibeuli produk ieu bisa ninggalkeun review a.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci musibah (4)
- Saung Angklung Mang Udjo; Jadi Kampung Sunda
6 Jul 2004 - 3:03 am
Geus teu anéh pikeun urang Padasuka mah, upama aya turis asing ngadongdon wewengkonna. Ti taun 1970-an, geus réa wisatawan nu ngulampreng ka ieu patempatan. Rék naon cenah éta turis bet jul-jol ka Padasuka?, jauh dijugjug, anggang di téang, kataji ku garapan seni Saung Angklung Mang Udjo, nu perenahna di jalan Padasuka no 118 Bandung
Nurutkeun panintén kapariwisataan, karéréan wisatawan nu datang, ka Bandung atawa ka Jawa Barat, tujuan utamana téh ka saung Mang Udjo. Malah nurutkeun béja mah, ngadongdon ka tempat liana mah ngan ukur sasampiran. Pang kitu téh kawasna nepi ka kiwari nu pangkajojona téh Saung Mang Udjo.
- SABDA MUTIARA TI TATAR SUNDA
6 Sep 2001 - 12:00 am
Kalayan geter, nu ngaweuh aubing wujud, kereteg ati ngucapkeun syukur.
Rehing ngalangkungan SundaNet.Com, parantos tiasa kapedalkeun catetan wejangan-wejangan amanat para kasepuhan ti Tatar Sunda, anu digelaran ku Sabda Mutiarana Kasepuhan ti Cinunuk Garut sarta saterasna Insya Allah sabda-sabda sanesna.
- PAGUYUBAN PASUNDANKiprah Paguyuban Pasundan Pada Zaman Penggerakan Nasional (1914 - 1942)
30 Aug 2001 - 12:00 am
Pada saat didirikannya Paguyuban Pasundan bergerak dalam bidang pendidikan dan kebudayaan, terutama pendidikan bagi putra-putri Jawa Barat dan Kebudayaan Sunda.
Seirama dengan perkembangan pergerakan nasional yang lebih menjurus kearah Pergerakan Politik pada tahun 1919. Selanjutnya bidangnya diperluas, seperti bidang Ekonomi, Kepemudaan, Wanita, Media Massa, dan Pendidikan.
- PERISTIWA JAWA BARAT TAHUN 2000(Nu Aheng di Tatar Sunda)
22 Aug 2001 - 12:00 am
Peristiwa yang terjadi di Jawa Barat sepanjang tahun 2000.


text:
Novinky online kasiny Nejlepí nové kasiny pidané do naeho zápisu, vetn detailního silversands online casino login kasina recenze A hodnocení, bonusy, propagace a zkuenosti skutench hrá pímo na dosah ruky.
Online judi online casinos di kidul Afrika judi online geus dicokot dunya ku badai na téh kiwari salah sahiji industri pangbadagna sabudeureun.
Pikeun minoritas leutik gamblers, ulin maranéhanana bisa meunang kaluar leungeun jeung maranéhna mungkas nepi chasing winnings na belanja teuing duit.
Unggal kasino ieu ulang dipariksa unggal 3 bulan jeung urang tingalian skor diropéa sasuai.Zatímco pln kasino je ke staení pouze hrái mohou uít si nkteré z her v lehkém instant play klienta.Urang kasino AS ahli nawiskeun sadayana aya uninga ngeunaan unggal AS situs ramah tur bonus mindeng seru jeung berehan, sarta pilihan pembayaran merenah geared pikeun pasar AS kaasup UseMyWallet, Western Union, MoneyGram, Click2pay, sarta eWalletXpress.Play SlotsHeaven Casino Jak kontrolujeme kasina.Maén SlotsPlus Kasino 6st 3,000 Kasino Wilujeng sumping Bonus, meunang tilu 100 bonus mana.Lamun ditéang a kasino nu nawarkeun sagala tilu faktor maranéhanana di spades, gurun peuting Kasino pasti kedah dina daptar pondok Anjeun.Hrá je skvlm zpsobem vyzkouet rzné mnoství her a stále má anci, e skuten vyhraje njaké peníze.Pamaén bisa nganggo spins bébas dina kaulinan tangtu atanapi dina sagala kaulinan, éta gumantung kana istilah jeung kaayaan promosi teh.Las Vegas USA Casino - Je v souasné dob jedním z pedních online kasin v USA.Hrát lasvegas USA Casino 10th A do ve 10,000 na 1st na 10th vklad!
Beureum Stag Kasino ieu dilisensikeun ku pamaréntah Curacao.
Mete si také odpoinout od svta s vysokm oktanovm íslem online poker A jen hrát njaké sloty, ruleta, Baccarat, keno nebo craps.
Kabéh geus maneh mun geus diuk deui, bersantai sarta maénkeun liang online favorit anjeun sarta kaulinan di salah sahiji casinos luhur didaptarkeun dina situs urang.Play Party Casino 9th Get Your 5000 bonus 100 Free Bonus Hrát si!Pokud máte zájem dozvdt se více on-line kasin Mete se vdy podívat na nae online kasino Nejastjí dotazy lánek, tipy pro zaáteníky a nae bezpené online herní prvodce.Kasino kasebut Powered lolobana ku NetEnt, tapi maranéhna ngalakukeun nawiskeun sababaraha kaulinan tina platform software lianna kawas Betsoft na Playtech.V nkterch pípadech by kasino mohlo nabídnout svm hrám zálohu na zápas prémie A 100.


text:
Aditia Gunawan
Pustakawan asal Cianjur
Upama urang maluruh kamus Basa Sunda, kacida réana kecap atawa babasan jeung paribasa nu nuduhkeun yén urang Sunda mibanda éksprési nu kacida beungharna patali jeung ménta atawa méré hampura. Kecap ‘hampura’ téh geus dipaké ku urang Sunda baheula, kalan-kalan dina wangun ‘hampura’, atawa ‘ampura’. ‘Sampura-sun’ pihartieunana téh kapan ‘hampura kuring’, hal nu teu robah nalika urang keketrok imah panto tatangga atawa ngaliwatan tongkrongan préman: “punten”. Ménta hampura kénéh baé. ‘Punten’ téh wangun singget tina ‘hampura’, nu dilemeskeun jadi ‘hampunten’, robah deui jadi ‘hapunten’, nepi ka jadi ‘punten’.
Sasaruaan kecap ‘hampura’, dina basa Sunda Kuna nya éta kecap ‘sadu’. Biasana nu ngarang ménta ampunan kitu téh dina awal karyana, upamana dina Sang Hyang Swawar Cinta, cenah “Kami dék sadu nyarita”, atawa dina Sang Hyang Ajnyana “Sadu umun jati bakti nyembah ka hareupeun” (Ampun, kaula abdi bakti sembah ka payuneun). Nu prah kénéh dipaké dina basa Sunda kiwari nyaéta kecap ‘sasadu’. Sajaba ti éta, aya kénéh nu ngagunakeun kecap tabé. Ieu kecap téh asalna tina basa Sansekerta “kṣāntawya” nu hartina “sangkan dihampura”, robah dina Jawa Kuna jadi ‘santawya’, dina basa Sunda Kuna jadi ’sangtabé’. Jompong Larang, basa nepungan Bujangga Manik maksudna rék ngalamar, uluk sembah “Sangtabé namasiwaya!” nu pihartieunana “Neda Tawakup Ka Kersana Siwa!”.
Sajaba ti kekecapan di luhur, kiwari réa dipaké kecap serepan nu jolna ti Arab, upamana kecap tobat jeung tawakup. Aya ogé nu diserep tina basa Kawi (Jawa Kuna), nyaéta kecap aksama, haksama, nu sok dilemeskeun aksami, haksami. Malah kecap nu holna ti Walanda, ‘pardon’, kungsi dipaké ku urang Sunda, sakumaha nu dicatet ku Danadibrata. Mindeng mireng kecap ‘aksama’ téh dina paguneman tokoh wayang, dalang mindeng nyebutkeun “Neda agung nya paralun, neda jembar pangaksama”. Aya deui variasinya “Neda agung cukup lumur”. Ari lumur téh cenah wanda gelas paragi ngawadahan cai. Tina éta babasan téh nu nyarita ménta sangkan nu diajakna nyarita mibanda haté badis lumur, nu gedé wadah hampurana.
Sikep urang nalika ménta hampura téh bisa ku cara dilisankeun jeung rengkuhna upama paamprok, atawa kiwari mah bisa ku whatsapp baé. Ilaharna nu ménta dihampura téh lumah-laméh, ngarendahkeun diri supaya dihampura kasalahan nu geus kaliwat. Nu istiméwa mah rengkuhna ménta hampura ka nu jadi kolot, utamana indung, da sok diprakkeun bari ngumbah dampalna, ngucuran sampéanana, perenahna sawarga di alam dunya, jadi tanda ménta dihampura.
Paribasa nu ilahar dikedalkeun upama ménta dihampura téh nyaéta “bobor sapanon carang sapakan”. Bobor sapanon hartina pegat sapanon dina hiji heurap, ari carang sapakan hartina kurang salambar pakan dina tinunan. Jalma mah taya nu sampurna, aya waé boborna, katémbong waé carangna.
Ari nu dipéntaan hampura, sawadina boga sikep cukup lumur téa, landung kandungan laér aisan, lautan hampura, da Gusti Allah ogé kapan gedé panghampura. Papada jalma cenah kudu pada-pada rubak sisi samping, pada-pada gedé ma’lum, pada gedé hampura.
Sajaba ti babasan jeung paribasa téh, aya deui sisindiran, mindeng kapireng téh dina tungtung lagu jaipongan nu dihaleuangkeun ku Sindén:
Saninten buah saninten
Saninten dikalapaan
Hapunten abdi hapunten
Samudaya kalepatan
Tina kabeungharan basa Sunda patali jeung silih hampura téh boa nuduhkeun yén silih hampura téh murah pisan keur urang Sunda mah. Ari digugu teuing pasipatan kitu téh goréngna mah meureun jadi permisif téa. Burung palung dulur sorangan, buruk-buruk papan jati. Lamun aya dulur nu korupsi nya dimaphum baé.
Tina ieu tulisan téh nu nulis baris ménta hampura dua kali. Kahijina neda tawakupna upama ieu tulisan réa pisan luputna. Nu kaduana, nu pangpentingna, nya dina raraga boboran, lain baé pédah usum jeung galibna, wuwuh tina kasadaran kalbu, nyuhunkeun dihapunten lahir tumekaning batin. Sanés pribadi sakuringeun wungkul, ngawakilan kulawarga sim kuring, ka sakumna nu kungsi kaseuit atina kajaheutan manahna. Neda agung cukup lumur, neda jembar pangampura. Ampun ampun ampun. Seja ngahaturkeun wilujeng boboran siam.
Sumber ilustrasi: viva.co.id


text:
Charlie Chaplin
Sir Charles Spencer Chaplin, Jr. KBE (gumelar di East Street, Walworth, London, 16 April 1889 – tilar dunya di Vevey, Swiss, Swiss, 25 Désémber 1977 dina umur 88 taun), atawa Charlie Chaplin, nyaéta aktor komedi Inggris anu mangrupa salah sahiji aktor film anu kawentar dina sajarah Hollywood di éra film hideung bodas, sakaligus sutradara film anu sukses.[1] Aktingna di layar osok ngajadikeun Charlie Chaplin sabagé salah sahiji artis pantomim jeung badut anu pang hadéna anu mineng dijadikeun pieunteungeun keur seniman di widang anu sarua.[1]
Chaplin nyaéta salah sahiji tokoh paling berpengaruh jeung paling kréatif di éra film bisu.[1] Dina film-filmna, Chaplin dikenal osok ngarangkep-rangkep, ngawitan ti peran utama, sutradara, nu nulis naskah, nepi ka anu ngeusi ilustrasi musik.[1]
Biografi[édit | édit sumber]
Charlie chalplin ngabéakkeun masa leutikna di panampungan urang miskin jeung panti asuhan.[2] Teu jelas saha bapa kandungna, tapi salaki indungna, Charles Chalplin, saurang panyanyi, ti mimiti geus ngalantarkeun kaluarga jeung ninggal ku sabab alkohol dina taun 1901.[2] Indungna hannah, aktris anu teu terkenal, leuwih loba ngabéakeun waktu ku kaluar-asup rumah sakit jiwa.[2] Sanajan sumanget kana diajar, chalplin osok ninggalkeun sakolah dina jam 10 piekun gawé di sirkus keliling.[2] Kamiskinan dina masa leutikna ieu anu ngagambarkeun ciri khas kostum si Gelandangan.[2]


text:
Ibur salelembur éar sadédésa. Di lembur Cihanjuang aya nu tilelep di walungan Cisadané. Sababaraha urang budak umur welasan taun nu keur anteng ngarojay, bet kudu aya nu cilaka. Si Salim nu katibanan ku papaitna. Manéhna jadi wadal leuwi Cisadané.
Nu ngarojay téh barudak nu keur mareujeuhna barangor. Kabéhanana salapan urang nu tos ngurek di sawah. Tengah poé éréng-éréngan tuluy tarurun ka walungan. Hayang ngojay miceun késang jeung pangpangna mah teu kuat ku morérétna poé.
Ku kolot-kolotna barudak téh geus diomat-omatan ulah wani-wani ngojay di walungan Cisadané nu kacida sangetna. Tapi bubuhan barudak leutik teu apal dikakolotan, teu ngagugu kana panyaram kolot. Kaayaan kacida bayeungyangna, ningali di lebakeun sawah aya walungan nu ngagenyas, teu mikir panjang deui.
Barudak nu keur aranteng ngarojay teu eungeuh yén si Salim geus leungit. Heurey gerah di walungan, silih simbeuh jeung patinggorowok. Temponan balik kakara maranéhna engeuh aya nu leungit. Komo barang ningali aya baju sasetel ngalumbuk can aya nu maké mah.
Mimitina mah teu nyangka si Salim leungit, meureun keur kahampangan di hilir. Tapi barang diaprak, boh ka hilir boh ka girang, weléh teu taya laratanana. Geus ditutungguan teu kénéh balik mah, barudak langsung birat ka lembur ngabéjaan kolot-kolot.
Lurah Abo nu dibéjaan langsung méré intuksi ka RT pikeun ngumumkeun kana pangeras, sakabéh urang lembur kudu ngilu néangan si Salim nu leungit. Teu kudu ngadagoan lila, urang lembur tamplok kabéh ka leuwi Cisadané. Leuwi diteuleuman. Hilir jeung ka girang diaprak ku saréréa, tapi weléh si Sallim teu kapanggih laratanana.
“Ari barudak sok gagabah, puguh ieu leuwi téh disangetkeun, ku keukeuh wani-wani ngojayan! Kolot waé rerempodan mun pareng meuntas sasakna, ieu kalah diojayan.” Lurah Abo semu kukulutus, bari tuluy gék dina batu nyinghareupan sasak Cisadané. Dina walunganana masih kénéh katembong aya nu neuleuman leuwi pilih genti néangan si Salim.
“Barudak lalenger wungkul da éta mah. Nya si Salim deui nu sok ngaluluguan teu benerna téh. Éta ogé ceuk katerangan barudak basa ditalékan hiji-hiji, si Salim nu keukeuh ngajakan ngojay téh!” ceuk RT Seblu.
Teu lila jol Aki Ohan ti hilir, paromana siga nu kuciwa. Tuluy gék milu diuk deukeut Lurah Abo.
“Tah geuning aya Ki Ohan,” ceuk RT Seblu, “tah pa lurah, Ki Ohan nu apal kana sangetna ieu leuwi.”
“Cing-cing Ki, hayang apal nu sacéréwéléna pangna ieu leuwi disangetkeun. Nya jurig naon nu ngageugeuhna?.” Ceuk Lurah Abo bari tuluy sidakep nyinghareup ka Ki Ohan.
“Baheula mun kawénéhan, nu meuntas sasak Cisadané, sok remen ningali samak ngampar dina batu damprak itu,” kituna téh bari nuduhkeun kana batu damprak nu ayeuna diriung ku jelema nu keur nareuleuman néangan jasad si Salim. “Osok ogé témbong dina sisi leuwi nu déét ngampar samak, bubuhan caina hérang.”
Lurah jeung RT Seblu tuluy ngised diukna ngadeukeutan Ki Ohan.
“Tapi Aki mah ngalaman pisan. Aki sorangan ampir-ampiran jadi wadal di leuwi. Harita Aki keur ngarit, lantaran ngélod balik pasosoré. Pas ngaliwat sasak Cisadané dina batu damprak kaciri aya samak. Aki lir dipohokeun kana kasangetan ieu leuwi. Komo barang ningali samak ngampar dina batu damprak mah, kabita waé nu aya. Eukeur mah di imah téh samak geus ruksak. Dina pikiran téh meureun samak nu keur dipoé kabawa palid ti girang. Langsung tuturubun bari ngécagkeun karung jukut. Ngan barang antel kana samak, kaciri samak téh siga nu hirup jeung rék ngabulen leungeun. Nyaho kitu mah geus teu mikir panjang deui, langsung ngaberengbeng lumpat cul karung jukut, ngabingbrit ka lemburkeun. Nepi di lembur langsung teu inget di bumi alam.”
“Terus kumaha Aki?” ceuk Lurah Abo siga nu panasaraneun.
“Saterusna mah ieu leuwi beuki sanget. Tapi teu saeutik ogé urang lembur nu nyebutkeun majarkeun Aki gedé wadul, jijieunan. Tapi da Aki mah teu nginjeum ceuli teu nginjeum panon, éstu kaalaman ku sorangan kalawan ampir-ampiran jadi korbanna. Meureun mun Aki kaléléd mah ieu leuwi téh dingaranan Leuwi Ohan.” Kituna teh bari ditungtungan ku seuri.
“Cenah mah mun nu geus kabawa kana cai mah sarua geus teu nyawaan. Aya nu nyebutkeun dibawa kana liangna nu ngajalur ka laut. Jasad jelema nu beunang ka léléd ku lulun samah téh tuluy dibawa ka laut pikeun disebakeun ka nu ngageugeuh laut kidul.” Aki Ohan nuluykeun caritana.
“Terus kumaha Aki?” Lurah jeung RT méh bareng.
“Ayeuna mah tong waka loba ngobrol, urang kudu buru-buru néangan saha nu wani neuleuman ieu leuwi engké peuting sosoranganan?” ceuk Ki Ohan bari ngarérét Lurah jeung RT.
Nu dirérét ukur silih pelong. Tina paromanna ogé geus kateguh euweuh nu daék.
“Naha bet kudu ti peuting Aki? Jeung naha deui bet kudu neuleuman sosorangana? Kuriak nu niat rék néangan jasad téh kalah jadi wadal ogé?” RT Seblu bangun nu panasaran.
“Hus... tong sok sompral.” Ki Ohan ngagebes, “ari urusan jeung nu kitu mah kudu ditarékahanna ti peuting, mangsa alam sepi jempling. Pameulina mémang kitu ari hayang jasadna kabawa deui mah.”
Beres kitu mah tuluy waé Lurah Abo néangan pijalmaeun nu daék neuleuman leuwi engké peuting. Loba nu teu sanggup, bararaid teuing cenah kudu teuleum sosoranganan di leuwi nu geus puguh aya jurigan, aya lulun samak nu ti beurangna geus ngala wadal.
Tapi ari disaliksik ka unggal lembur mah teu burung aya nu sanggup. Jang Ahmad putra Ustad Wawan teureuh palika nu daék téh. Jang Ahmad tuluy ngajak Lurah jeung Ki Ohan sangkan nganteur, kalawan dipapadonan tong ngaguruh, malah inditna ogé kudu mopoék cenah.
Sanepina dina sasak, tuluy Jang Ahmad papadon ka Lurah Abo jeung Ki Ohan.
“Keun tong harariwang, mun salila opat puluh menit kuring teu mucunghul deui hartina kuring geus sasab di ieu leuwi ka bawa ka laut atawa alam siluman. Tong dijieun ibur, isuk-isuk téangan waé jasad kuring di ieu leuwi, mun teu kapanggih ogé tong ibur, kuring pasti balik deui.” kitu papadonna.
Rada ngagebeg ogé Lurah Abo jeung Ki Ohan ngadéngé nu papadon kitu mah. Tapi teu bisa majar kumaha, duanana ukur bisa ngaheueuhkeun ku unggeuk.
Jang Ahmad tuluy rerencepan turun tina sasak mapay batu. Nepi dina batu damprak tuluy katémbong ngajengjen salila-lila, tayohna mah keur mapatkeun doa atawa meureun jampé pamaké palika. Da sidik Akina téh baheula palika kawéntar. Geus kitu mah lep waé teuleum.
Can ogé 20 menit, Jang Ahmad geus kaciri hanjat. Tuluy muru kanu nungguan.
“Kumaha Jang?” ceuk Lurah Abo hariweusweus.
“Wayaha Aki atawa Lurah, kudu balik ka lembur. Ménta panitih. Aya budak téh, katémbong sukuna wungkul. Geus dikenyang teu bisa. Kudu bari ditojos ku panitih hayang kabawa deui mah. Abi hilap teu mawa, padahal pun Aki téh baheula kungsi papadon tong leupas tina panitih tukang teuleum mah,” pokna.
Lurah Abo jeung Ki Ohan teu loba tatanya, tuluy uyap-ayap kana calana jeung bajuna. Gap Ki Ohan kana kancing bajuna nu kamari lésot, untung kamari téh langsung dipanitihan.
“Alah Jang, teu kudu ka lembur ka jauh-jauh. Ieu kabeneran di Aki aya panitih mah.”
Can ogé Ki Ohan jeung Lurah Abo sempet nanya keur naon-keur naonna, Jang Ahmad geus kaburu turun mantén. Tuluy lep deui cara tadi kalawan teu jajampean ayeuna mah. Teu lila, kira-kira limawelas menitan aya nu ngaburial tarik naker, selang sababaraha menit ti cai nu ngaburukbuk motah, pucunghul Jang Ahmad bari nyekelan layon si Salim.
“Ieu bantuan mawa.” Ceuk Jang Ahmad bari tuluy hanjat mayang layon. Nu digeroan turun mantuan bari dugdagdégdég, reuwas jeung kasima. “Hayu geuwat urang ninggalkeun ieu leuwi.” Pokna deui bari tuluy haranjat mawa layon. Katémbong sareretan ku Lurah jeung Ki Ohan cai leuwi ku siga nu ngamuk motah, tapi teu hayang nengetan papanjangan, nu puguh mah hayang geura balik nepi ka lembur. Sieun Lulun Samakna hanjat ka darat.
Sabada beres mulasarah layon, bérés ngurebkeun peuting harita kénéh, sawaréh karumpul di imah Lurah Abo. Sanggeus rineh mah Jang Ahmad ngobrolkeun nu kaalamanna.
Pas diteuleuman ku Jang Ahmad kaciri deukeut liang di dasar leuwi suku si Salim, dibetot ku leungeunna kalah béak tanaga jeung témbong léléd samakna siga rék malikan ka nu ngagangguna. Keur kitu tuluy Jang Ahmad inget kana papagah akina. Mun hayang leupas tina jiretan léléd samak kudu ditojos ku jarum, kakara bakal leupas. Kulantaran éta cenah palikan mah wajib mawa panitih. Salian ti keur ngungkulan nu kitu ogé, keur ngararasakeun lamun pareng keur teuleum disasabkeun ka laut ka dunya siluman, tojoskeun éta panitih kana awak sorangan. Lamun teu karasa nanaon jeung euweuh getihan, éta geus dipastikeun aya dina alam siluman. Sedeng lamun nyeri jeung kaluar getih éta tandana geus aya deui di dunya nyata.
Ti saprak kajadian éta, leuwi Cisadané robah ngaranna jadi leuwi Salim. Urang lembur percaya mun leuwih dingaranan korban, éta leuwi teu moal ménta deui wadal manusa. Salian ti éta oge pikeun pangéling-ngéling ka nu lain yén di éta tempat kungsi aya kajadian rajapati, nu taya lian ti Si Salim. Kahareupna tangtu kudu ati-ati lamun nincak ka éta tempat.*** Pamijahan, 26 Désémber 2013
*Diréka tina kajadian nyata nu dicaritakeun ku sesepuh di Pamijahan
Bareto carita lulun samak mindeng di caturkeun ku para sepuh, supaya barudak teu ngoyak di lewi sindangbarang...... di lembur kuring mah lulun samak disebutna.. "lembu"...
Sae pisan ieu carpon teh komo ieu mah kisah nyata, kumaha eta anu namina elmu teuleum tehnya ..? uhun kapungkur mah sok nguping ti sepuh pami dileuwi teh aya Lulunsamak janten kedah ati-ati. Htr nhn kintunanna.
kapungkur mah aya rohangan pangalaman paramitra, gadung dongengkeuneun yeuh....
Bade tumaros manawi uninga tempat kursus kacapi suling
Bade tumaros manawi Mangle uninga tempat kursus kacapi suling.


text:
Basasunda.com - Sekilas dalam contoh pidato bahasa sunda tentang kebudayaan kali ini akan menjelaskan tentang pentingnya bagi kita dalam melestarikan kebudayaan bahasa sunda di jawa barat, khususnya dalam penggunaan bahasa sunda dikalangan anak muda atau remaja.
Agar bahasa sunda dapat terus digunakan dalam pergaulan sehari-hari, khususnya dalam pergaulan sehari-hari dikalangan remaja, yang belakangan ini mulai jarang digunakan didalam percakapan di usia tersebut.
Nah, berikut dibawah ini merupakan contoh biantara atau pidato bahasa sunda tentang kebudayaan dengan judul pentingnya melestarikan dalam penggunaan bahasa sunda khususnya dikalangan remaja atau anak muda.
Biantara Bahasa Sunda Tentang Pentingnya Melestarikan Kebudayaan Bahasa Sunda Dikalangan Remaja
Assalamu’alaikum wr wb..
Puji sareng syukur ti payun mangga urang dihaturkeun ka hadirat allah swt, anu parantos maparin nikmatna ka urang sadaya dugi ka tiasa urang ngariung dina tempat ieu ngajalin silaturahim.
Solawat sareng salam mangga urang panjatkeun ka jungjunan alam nabi panungtung anu parantos masihan cahya kaimanan ka para umatna, nyaeta nabi panutan urang sadaya, habibana wanabiyana nabi Muhammad S.A.W.
Para hadirin anu ku simabdi dipikahormat, dina kasempatan ieu simabdi bade ngadugikeun hiji pidato atawa biantara nu judulna “pentingna ngalestarikeun budaya bahasa sunda dikalangan remaja atawa budak ngora dijawa barat”.
Nanging sateuacan simabdi ngadugikeun ieu biantara, simabdi bade nyuhunkeun heula hapunten bilih engkina aya cariosan ti simabdi anu mungkin kirang saluyu sareng harepan urang sadayana.
Para wargi anu kusimabdi dipikahormat, sakumaha anu kauninga ku urang sadaya, dijaman sapertos ayena, dimana loba rupa-rupa budaya asing anu datangna tiluar nu asup ka lingkungan masyarakat urang, ulah nyampe ngajadikeun budaya sunda jadi semah di lemburna sorangan nyaeta di jawa barat.
Ku kituna urang sadayana utamina nu aya dijawa barat kanggo tiasa terus ngalestarikeun budaya sunda khususna bahasa sundana. Urang kedah saluyu pikeun mikadeudeuh kana budaya sunda, guyub akur sauyunan, ngahiji sapamadegan, pikeun ngamumule budaya bahasa sunda.
Tujuana tangtu wae supardos ngahontal hiji tujuan, supardos budaya sunda teh ulah nyampe leungit, nah ku ie riungan mudah-mudahan tiasa ngingetan urang sadaya pikeun nambah mikareseup kana budaya sorangan numana ayena mulai dipopoho nyaeta kana bahasa sundana.
Upami urang parantos sapanyawangan kana jentulna masalah soal budaya sunda, anu gaduh kawajiban milarian tarekah kanggo ngungkulan masalah eta aya 3 pihak diantawisnya nyaeta teh:
1. Masyarakat Jawa Barat
Kahiji ku urang sorangan salaku masyarakat anu cicing dijawa barat, Jadi urang salaku masyarakat teh ulah nepi ka poho kana bahasa sundana. Nu ngan saukur ngan bisana ngagul-ngagul kana budaya batur hungkul, ari kana budaya sorangan mani teu di ingeut-ingeut saeutik-eutik acan.
Urang sadaya kedah ngarobah pandangan anu ngarasa era lamun nyarita ku basa sunda. Nganggap dirina maju jeung modern lamun nyarita ku basa nu deungeun. Nepi ka loba kolot anu henteu ngarasa perlu ngajarkeun basa jeung budaya Sunda ka turunanana..
2. Ka Para Seniman
Kitu oge ka para seniman anu ngagaduhan kagungan kaparigelan dina widang seni sunda, krdah gaduh kawajiban kanggo ngawanohkeun budaya sunda ka para nonoman.
3. Pamarentah Jawa Barat
Pamarentah anu ngagaduhan kakawasaan kedah ngarojong kana rupi-rupi kagiatan anu aya patalina sareng budaya sunda, boh sacara materil oge sacara moril.
Janten eta pandangan teh kacida pisan salahna tur kudu dilelempeng ku para seniman, pamarentah, tur masarakat urang sunda sorangan. Nah, para hadirin hormateun simabdi mugia basa jeung budaya sunda titinggal karuhun urang teh, tiasa sirungan deui, tandang makalangan, ngigelan jaman.
Rupina sakitu nu kapisanggem, neda hapunten ka sadayana bilih dina cariosan simabdi anu nembe didugikeun se'eur kakirangan nana. Wassalamu’alaikum warohmatullohi wabarokatuh..
Demikian Contoh mengenai contoh biantara atau pidato bahasa sunda tentang kebudayaan akan pentingnya melestarikan penggunaan bahasa sunda dengan pidato ini Semoga kita lebih dapat mencintai serta menjaga dan melestarikan budaya bahasa sunda ini.
Baca juga contoh pidato yang berkaitan tentang kebudayaan atau budaya bahasa sunda yang lainnya dibawah ini:
• Pidato, Biantara Singkat Bahasa Sunda Tentang Kebersihan!
• Contoh Susunan Acara Ulang Tahun Dina Bahasa Sunda!
• Contoh Teks MC Pembawa Acara Ulang Tahun Anak Bahasa Sunda!


text:
Bias (statistik)
Dina statistik, estimator anu bias nyaéta hiji kaayaan nu mana nilai rata-rata saluhureun atawa sahandapeun nu ditaksir. Aya dua panilaian anu béda, hiji nempo kana kaayaan nu kacida gorengna, panempo séjénna nyaéta kana kaayaan dina waktu hasil nyieunna leuwih kapake sarta leuwih deukeut kana bebeneran tinimbang kana kaayaan "unbiased."
Hal nu goreng[édit | édit sumber]
Hiji harti nu disebut sampel bias: Lamun sababara unsur nyaruaan kana sampel nu dipilih tinimbang nu séjén, jeung mibanda nilai nu leuwih luhur atawa leuwih handap tina nu ditaksir, hasilna bakal leuwih luhur atawa leuwih handap tina nu ditaksir.
Salah sahiji conto kawentar nu salah waktu nerapkeun sampel bias, kajadian dina poling présidén Amérika taun 1936. Literary Digest ngayakeun polling keur ngaramal yén Alfred E. Landon bakal ngéléhkeun Franklin Delano Roosevelt ku 57% lawan 43%. George Gallup, ngagunakeun sampel nu leuwih saeutik (300,000 dibanding 2,000,000), ngaramalkeun Roosevelt bakal meunang, sarta ramalanna bener. Naon nu salah jeung polling Literary Digest? Maranehna ngagunakeun data nu boga telepon jeung mobil keur sampelna. Waktu harita, masih mangrupa barang mewah, mangka sampelna didominasi ku golongan menengah ka luhur. Golongan ieu milih Landon, tapi golongan handap milih Roosevelt. Sabab sampelna bisa nujul kana kakayaan nu milih, mangka hasilna jadi salah.
Hal bias ieu ilahar kajadian salaku pasualan milih tinimbang masalah statistical noise: Masalah nu pakait jeung statistical noise bisa dikurangan nu cara nambah jumlah sampel, tapi bias sampel teu bisa gampang dileungitkeun. Dina sababaraha hal, meta-analysis bakal milah data nu hadé keur nalungtik kakurangan tina statistical noise, tapi bias meta-analysis bakal jadi biasna sorangan.
Hal nu kadangkala hade[édit | édit sumber]
Hal bias séjén nu teu kaasup bias dina sampel, tapi kaasup dipaké dina statistik nyaéta nilai rata-rata béda tina nilai nu ditaksir. Anggap nyoba naksir paraméter maké panaksir estimator (hal ieu sababaraha fungsi tina data nu ditempo). Mangka bias hartikeun
Hartina, "nilai nu disangka tina taksiran dikurangan nilai sabenerna ". Bisa ogé ditulis
nu hartina "beda nilai nu disangka antara nilai nu ditaksir jeung nilai sabenerna" (nilai nu disangka nyaéta ).
Keur conto, anggap X1, ..., Xn nyaéta variabel acak nu mandiri jeung kasebar identik, unggal sebaran normal nu disangka u jeung varian σ2. Mangka
jadi "rata-rata sampel", tur
jadi "varian sampel". Saterusna S2 nyaéta "bias panaksir" σ2 sabab
Sanajan kitu, panaksir bias ieu, kritéria nu ilahar "kuadrat kasalahan mean", sabenerna leuwih hadé (tapi kacida deukeutna) ti batan panaksir teu-bias tina hasil n − 1 dina pangbagi nu mana n dideukeutan dina ngartikeun S2 di luhur. Saterusna akar kuadrat panaksir teu-bias tina populasi varian lain mangrupa panaksir teu-bas tina populasi simpangan baku; keur fungsi non-linier f sarta panaksir teu-bias U tina paraméter p, f(U) ilaharna lain panaksir teu-bias tina f(p).
Dina pasualan nu leuwih ekstrim tina panaksir bias bakal leuwih hadé tinimbang panaksir teu-bias geus ilahar dipaké: Anggap X mibanda distribusi Possion nu nilai disangka λ. Ieu diperlukeun keur naksir
Ngan fungsi tina data nu teu mibanda panaksir teu-bias nyaéta
Lamun nilai nu ditempo X nyaéta 100, mangka panaksir sarua jeung 1, sanajan nilai sabenerna bakal leuwih nujul ka 0, nu tibalik sacara ekstrim. Jeung lamun X nu ditempo jadi 101, mangka taksiran jadi teu jelas: nyaéta -1, sanajan gedena nu bakal ditaksir kudu positif. (Bias) panaksir maximum-likelihood
leuwih hadé tinimbang panaksir teu-bias dina kayaan mean kuadrat kasalahan
leuwih leutik. Bandingkeun panaksir teu-bias MSE
MSE nyaéta fungsi nilai sabenerna λ. Bias panaksir maximum-likelihood nyaéta:
- .
Bias panaksir maximum-likelihood bisa mangrupa hal nu penting. Tempo hiji pasualan nu mana lobana tiket n dinomeran ti 1 nepi ka n disimpen dina kotak sarta terus dicokot hiji sacara acak, méré hiji nilai X. Lamun n teu dipikanyaho, mangka panaksir maximum-likelihood tina n nyaéta X, ngaliwatan sangkaan X ngan n/2; ngan bisa dipastikeun yén n ngan dina X sarta mungkin leuwih. Dina pasualan ieu, panaksir teu-biasa alami nyaéta 2X.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
- bias disambiguation
- confirmation bias
- publication bias
- selection bias


text:
Muhun, backlinks kualitas anu utamana dipikawanoh keur nilai maranéhanana delivering a langkung ramah-pamaké pangalaman browsing ngaliwatan eusi kaca unggal ramatloka urang atanapi blog urang. Sedengkeun pikeun tumbu internal, ngabogaan struktur maranéhanana dikelompokeun leres bakal mantuan sémah nyata napigasi deeper kana unggal bagian eusi betah. Teu perlu disebutkeun yén datangna deui geus dibayar ku unggal nganjang, beuki laku lampah nu dicokot rata-rata, sarta beuki otoritas bakal dileler ku mesin pencari utama (kawas Google sorangan, sakumaha ogé Yahoo na Bing). Kanyataanna, backlinks aya diantawis hitters luhur Kaputusan leuwih realm modérn SEO. Ku kituna, profil web link Anjeun sia nalungtik sahanteuna mibanda sababaraha parabot backlink pamakéan-dibuktikeun panempo, henteu eta?
Hurungkeun Patalina Gedong kana Prosés pinuh Controllable
Tapi cara meunang kinerja ranking maksimum dina SERPs Google? Kumaha carana sangkan pamakéan katuhu backlinks? Naon anu bade anjeun ngalakukeun lamun hal mana anu salah? Na mana nu hukuman paling probable, kudu eta kajadian kitu? Jeung naha kedah anjeun ngajalankeun anu panalungtikan backlink tedious sanggeus sagala? Muhun, éta lamun senang nu dimimitian - sarta therein asalna hiji pilihan vast parabot backlink panempo béda. Na enya, aranjeunna bisa ngabantu anjeun ngawangun profil idéal anjeun Tumbu web - ltc life insurance hybrid. alat nu backlink panempo kudu nyokot keur nulungan luhur-diulas anjeun? Hayu urang mimitian rolling di!
3 baheula Cara pikeun "Idéal" Patalina Propil
Sateuacan urang ngamimitian, hayu urang pastikeun urang nuju di handap tilu téhnik wangunan link ieu konvensional nyieun "ideal" profil tina Tumbu web - euweuh alat backlink panempo atawa kerangka analitik séjén bisa mantuan kalawan mimiti katuhu. Éta naha di sagigireun lakukeun pangalusna ulah Hideung-Hat SEO kawas pagebug, Anjeun nuju dianjurkeun konsentrasi usaha anjeun dina handap:
- Inget, eusi téh salawasna raja, kawas kalawan tombol aslina optimasi situs pilarian. Eta hartina anjeun kudu salawasna lengket eusi kualitas nu delivers nilai - mimiti na foremost.
- Atur backlinks anyar hirup ngan sanggeus verifikasi tepat na auténtikasi ati.
- Refrain tina dagang atawa exchanging kalawan backlinks pisan ongkos, sarta pernah nerapkeun pikeun PBNs (jaringan blog pribadi).
Naha Anjeun Apal Ieu Sadaya Sapanjang?
Naon bisa jadi heran mun loba nu boga ramatloka novice éta tebih teu kabeh Tumbu nu dijieun sarua ku alam. Anjeun pasti anjeun ngawangun éta pikeun kaperluan katuhu? Barina ogé, bakal profil anjeun ayeuna tina Tumbu web bisa minuhan ekspektasi nyukupan di SEO? Hayu urang ngadamel bédana - hal teh nya eta sabagian backlinks anu Linggarjati pikeun nganteurkeun kauntungan rada signifikan jeung pinuh ukuran di SEO. Sedengkeun batur boga beurat anu sabenerna, keur katempo ku mesin pencari utama sakumaha kaluar liwat null na batal. Naon deui - dieu urang ngasupkeun hiji simpang pasti hipu - kanyataanna, backlinks bisa ogé jadi malah detrimental, utamana nalika pamakéan bener misalna dicokot kana rekening kanggo lila-haul.
Tiap rasa Boga Rasa Béda
Putting eta dina basa Inggris polos, Tumbu béda nu dirancang pikeun datangna dina sababaraha rasa béda - éta alatan henteu unggal link nya mindahkeun (atawa dimaksudkeun maot) ngaliwatan backlinking gateway kana SEO. Maksad abdi tombol backlinking ka optimasi pilarian nyaeta PageRank (a. k. a. TrustRank) métrik Sistim kualitas exceptionally penting ngoleksi ti 0 nepi ka 10. Pamakéan harti inti ieu umumna ditarima pikeun ngarobah unggal kaca web urang pentingna, reliabiliti, sarta otoritas kana lumayan loba indikator patokan akurat.
Ku kituna, hayu urang ngucapkeun eta sakali deui - méméh nanaon sejenna, "ideal" profil web link Anjeun kudu diala ngan jeung tipe backlinks katuhu. Dina watesan SEO, éta ngandung harti yén anjeun kedah nyimpen jelas ti alihan sarta No-Tuturkeun tumbu, atawa sahenteuna ulah aya maké aranjeunna tanpa tujuan lumrah.
alihan Tumbu
alihan link nangtung pikeun jenis tumbu husus gumantung hiji alihan (ilaharna ditulis dina PHP) - pikeun mawa anjeun ka ramatloka dimaksudkeun ngaliwatan hiji halaman panengah (dina ramatloka host sami ), tinimbang linking anjeun kaluar langsung ka sasaran dina salah makéna.
Tumbu kalawan Nofollow
No-Tuturkeun tumbu anu study kalayan nilai atribut Nofollow HTML. jenis ieu Tumbu mangrupakeun ceurik tebih ti konsép asli hyperlink a dirancang pikeun tujuan SEO ku harti. Ku kituna, tinimbang tohan on SEO, numbu kalawan Nofollow titik kaluar langsung ka URL ti ramatloka udagan dina hiji move - nyadiakeun euweuh otoritas atanapi kapercayaan mindahkeun sama sekali. Tangtu, No-Tuturkeun tumbu anu dirancang pikeun garis alesan - misalna, aranjeunna porsi nolak jenis nu tangtu search engine spam (disebutkeun, pikeun nyegah spamdexing). Éta ogé dipaké pikeun ninggalkeun panto kabuka pikeun pangalaman browsing manusa solely (i. e. , Aranjeunna teu maot link-jus). Ku kituna, maké No-lajuning atribut link tiasa kaputusan ogé-kabentuk, e. g. , Utamana pikeun maranéhanana webmasters tur boga situs purposefully linking ka kaca spam pikeun sababaraha alesan.
Smart kauntungan Pick
Ngabogaan sagalana di tempat, hayu urang datang deui ka point of sawala urang ayeuna - nu backlink panempo alat bisa nyieun profil idéal Tumbu web? Muhun, nu gumantung. Kantun sabab Kuring geus diuji loba teuing parabot analitik béda liwat sataun panganyarna - kalawan sagala fitur unik, sarta bintik lemah musibah duanana. Salaku keur kuring mah, nu kapanggih dina pilihan di handap ieu leuwih paling lumrah - Moz urang Buka Loka Explorer (Moz), Semalt Analyzer (Semalt), Majestic SEO Toolkit, sarta Ahrefs Backlink Viewer / Checker Alat. Tangtu, éta ukur nepi ka anjeun mutuskeun - tapi keukeuh manéh unggal sahijina, sahenteuna dina ringkes. Catetan, éta Kuring geus datangna ka pilihan well-kabentuk picking ukur parabot backlink panempo pangalusna Calung software analitik - tempo nilai sabenerna bongbolongan praktis maranéhanana, kualitas pangalaman pamaké, set intuitif tina pilihan dasar, sarta hasil pamungkas, kaasup a wawasan kalapa kacida akurat.
Simpen Ancaman Dina Tahan
Pikeun nyimpulkeun, Abdi hoyong ngenalkeun anjeun pisan dasar pikeun shaping profil idéal anjeun Tumbu web. Maksad abdi yen sateuacan Ngalanglang nu horizons anyar kalawan alat backlink panempo karek diulas, anjeun kukituna hadé ngalereskeun mess anjeun geus aya. Geus mimiti bersih - migunakeun Disavow Alat Google meunang leupas tina sagalana yén bisa jadi hurting strategi SEO anjeun dina skala, atawa sahenteuna nurunkeun kualitas profil backlink anjeun ka extent tangtu. Pondokna, malah lamun ngan ngarasakeun hal curiga ngeunaan ramatloka husus nu nuju dikaitkeun jeung - ngurus pikeun ngaleungitkeun sagala tabrakan ngarugikeun dipikaresep. Cara eta, nganggo alat disavow ka "ngabejaan" Google henteu nganggap ieu Tumbu aneh anjeun masih pasti ngeunaan, sahenteuna pikeun momen. Cara éta, loba webmasters profésional anu ngagunakeun alat dasar ieu (tinimbang jelema parabot backlink panempo populér) - ngan mun balik sarta bolaykeun, saluyukeun, atanapi ngadamel rusuh-fix keur naon lila-SEO kaliwat aranjeunna geus ngajaga tunda heula keur sababaraha husus pertimbangan.


text:
Mamalia
Mamalia nyaéta kelas sato vertebrata nu utamana dicirikeun ku ayana kalenjar susu, nu na bikang ngahasilkeun susu pikeun asupan orokna; ayana bulu; sarta mibanda awak éndotérmis atawa "getih haneut". Uteuk ngatur sistim sirkulasi jeung éndotérm, kaasup jantung nu boga opat kamar. Mamalia ngawengku leuwih ti 5,000 genus, nu nyebar di 425 kulawarga jeung 46 Ordo, najan hal ieu gumantung kana klasifikasi ilmiah nu dipaké.
Sacara filogenetik, mamalia diwatesan salaku sakabéh turunan karuhun umum (Ing. common ancestor) mamalia monotrema (nyaéta echidna) jeung therian (plaséntal jeung marsupial).
Eusi
Ciri-ciri[édit | édit sumber]
Najan lolobana mah sato mamalia téh ngaborojolkeun anakna, aya ogé sababaraha (monotrema) nu endogan. Kitu deui sato nu ngaborojolkeun anakna, teu kabéh kaasup anggota mamalia, kayaning gupi jeung hiu hulu palu. Ku kituna, anakan téh teu bisa dijadikeun patokan sato mamalia. Najan sakabéh mamalia éndotérmik, tapi manuk nu teu kaasup mamalia gé éndotérmik.
Ciri sato mamalia mah nyaéta ayana kelenjar susu (mammary gland), hiji ciri nu aya di mamalia. Monotréma lajeng misah ti mamalia séjénna ku sabab teu boga puting, tapi kalenjar susuna mah aya.
Mamalia boga tilu tulang dina unggal ceulina sarta hiji (huntu) dina unggal sisi rahang handap; sakabéh vertebrata séjén nu ceulian boga hiji tulang dina ceulina sarta sahanteuna tilu dina unggal sisi rahangna. Sagolongan therapsid nu disebut cynodont boga tilu tulang dina rahangna, sandi utama rahangna mangrupa huntu, sedengkeun nu lianna pikeun nyalurkeun sora. Tulang rahang tambahan dina vertebrata lianna diduga mangrupa homolog jeung malleus jeung incus dina ceuli mamalia.
Sakabéh uteuk mamalia boga néokortéks nu mangrupa salah sahiji ciri mamalia.
Asal-usul[édit | édit sumber]
Mamalia téh kaasup amniote, hususna synapsid, nu ditunjukkeun ku bentuk tangkorakna, hususna ku ayana liang tunggal dina unggal sisi tempat napelna otot rahang nu disebut temporal fenestra. Pikeun babandingan, dinosaurus, manuk, jeung lolobana réptil]] mah diapsid, nu boga dua temporal fenestrae dina unggal sisi tangkorakna; sedengkeun kuya nu teu boga temporal fenestra, kaasup anapsid.
Synapsid lajeng nurunkeun prékursor mamalia munggaran, therapsida, nyaéta eucynodontus 220 Ma (mega annum, juta taun kaliwat) dina yuga Triasik.
Ceuli pra-mamalia mimiti mekar dina ahir Permian nepi ka awal Triasik, ku tumuwuhna tilu tulang lembut (incus, malleus, jeung stapes) di jero tangkorak; dibarengan ku transformasi rahang handap jadi tulang tunggal. Mamalia lianna, kaasup réptil jeung synapsid jeung therapsida pra-mamalia, boga sababaraha tulang dina rahang handap nu sabagian dipaké pikeun ngadéngé; sarta tulang ceuli-tunggal dina tangkorakna. Transisi ieu dijadikeun bukti évolusi mamalia tina réptil: tina tulang ceuli tunggal, sarta sababaraha tulang rahang handap (misalna pelycosaur, Dimetrodon) jadi "tulang rahang pangrungu" nu leuwih leutik (misalna cynodont, Probainognathus), sarta tungtungna mamalia tulén nu boga tuli tulang ceuli dina tangkorakna sarta rahang handap tunggal. Ku kituna, pelycosaurus jeung cynodontus kadang disebut "réptil kawas mamalia", najan ieu téh teu bener, sabab kiwari mah nu dua éta téh dianggap kaasup synapsid, lain réptil.
Dina Yuga Mésozoik, mamalia mekar jadi opat golongan utama: multituberculate (Allotherium), monotreme, marsupial, jeung placental. Multituberculate lastari dina yuga Oligosin, kira 30 jtk, tapi golongan lianna mah hirup nepi ka kiwari. Dina yuga Mésoziok mah lolobana mamalia téh tetep leutik kawas cucurut, tapi lajeng morontod sarta beuki mekar dina mangsa kapunahan Cretaceous-Tersiér 65 jtk.
Yuga Mésozoik[édit | édit sumber]
Mamalia awal mah lolobana laleutik kawas cucurut, nu ngahakanan serangga. Tapi, dina Januari 2005, kalawarta Nature ngalaporkeun kapanggihna dua fosil Repenomamus umur 130 juta taun, panjangna leuwih ti saméter, nu salah sahijina ngandung anak dinosaurus dina beuteungna (Nature, Jan. 15, 2005 [1]). Taun 2004, tim nu dipingpin ku Dr. Ji Qiang ti Universitas Nanjing jeung Akademi Élmu Géologi Cina, manggih fosil akuatik kawas mamalia nu umurna 164 juta taun, panjangna 50 cm, nu spésiésna can kanyahoan. Papanggihan ieu dilaporkeun dina kalawarta Science édisi Pébruari 2006 (Science, 24 Péb 2006 [2]).
Nu kaasup mamalia awal, di antarana:
- Eozostrodon: Triasik jeung Jurasik
- Deltatheridium: Cretaceous
- Jeholodens: mid-Cretacéous
- Megazostrodon: ahir Triasik jeung awal Jurasik
- Triconodonta: Triasik ka Cretacéous
- Zalambdalestes: ahir Cretacéous
Najan mamalia geus aya marengan dinosaurus, mimiti ngadominasina mah sanggeus kapunahan masal dinosaurus 65 jtk, dina Yuga Sénozoik.
Yuga Paléosin[édit | édit sumber]
Dina yuga Paléosin (64–58 jtk-juta taun kaliwat), mamalia téh ngalobaan sanggeus lastarina dinosaurus. Mamalia leutik mirip rodénsia masih ngadominasi, tapi nu ukuran sedeng-badag gé beuki ngalobaan.
- Ptilodus: multituberculata
- Pucadelphys andinus: marsupial kawas opposum
- Purgatorius: mamalia mirip primata, plaséntal
- Ectoconus: mamalia kukuan awal, plaséntal
Klasifikasi[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- Malcolm C. McKenna & Susan K. Bell. 1997. Classification of Mammals Above the Species Level. Columbia University Press, New York. ISBN 0-231-11013-8
- Ronald M. Nowak. 1999. Walker's Mammals of the World. éd. ka-6. Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-5789-9
- Géorge Gaylord Simpson. 1945. "The principles of classification and a classification of mammals". Bulletin of the American Museum of Natural History, 85:1–350.
- Springer, Mark S., Michael J. Stanhope, Ole Madsen, & Wilfried W. de Jong. 2004. "Molecules consolidate the placental mammal tree". Trends in Ecology and Evolution, 19:430–438. (pdf version)
- Vaughan, Terry A., James M. Ryan, & Nicholas J. Capzaplewski. 2000. Mammalogy: Fourth Edition. Saunders College Publishing, 565 pp. ISBN 0-03-025034-X (Brooks Cole, 1999)
- Wilson, Don E., & Deéann M. Reeder (eds). 1993. Mammal Species of the World. Smithsonian Institution Press. ISBN 1-56098-217-9
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- North American Fossil Mammal Systematics Database.
- Paleocene Mammals, an excellent site covering the rise of the mammals
- Evolution of Mammals, a brief intro to éarly mammals
- The Evolution of Mesozoic Mammals, a Rough Sketch, a nice informal introduction
- Carnegie Museum of Natural History, some léading discoveries of éarly mammal fossils


text:
Khasiat qnc jelly gamat keur jerawat
Kasakit jamu jerawat kami hartosna nyaeta QNC Jelly Gamat. Dijieunna tina bahan herbal alam nu diolah maké téhnologi canggih modern anu diawaskeun langsung ku ahli di lapangan. Golden bonténg laut salaku bahan utama pabrik ubar jarawat herbal nyaéta spésiés paling punjul diantara spésiés séjén tina bonténg laut.
- Stevia Sweetener
- Pangémulsi sayur
- Pengetahuan alam Essnsial
- cai RO
- Extracts Buah & sayur
bahan ieu téh dipaké pikeun soften, piceun ambu amis, ngabentuk tékstur jeung rasa. 100% aman (0% kimia), ku kituna produk leuwih awét sarta kualitas sarta naturalness dijaga.
Eusi tina bonténg laut emas di QNC Jelly Gamat bisa nyegah jerawat inflamed, sél kulit nu geus maot moal balik deui ka sél anyar, sakumaha ogé prosés penyembuhan tatu janten pisan gancang.
Eusi kolagén ngabogaan manfaat nu sanggup boneka kulit henteu rata, kaasup wrinkles, sarta breakouts kulit jeung scars. Kolagén ogé bisa baranahan sél awak ruksak. Kitu ogé kandungan antiseptik Pengetahuan Alam ogé maénkeun peran dina eradicating nu baktéri, fungi, virus nu ngabalukarkeun jerawat, jadi jerawat teu muncul deui.
remedies herbal jerawat QNC Gamat Jelly Aman dicokot lantaran mimiti tina prosés ékstraksi, manufaktur jeung bungkusan luyu jeung standar BPOM. Warta alus deui, QNC Jelly Gamat geus didaptarkeun di DEPKES-IRT No. 109321601291-1229 tur halal Certified. Ku kituna anjeun teu kudu salempang ngeunaan nyokot eta.
Baca oge : Cara menjadi agen qnc jelly gamat


text:
Chris Hemsworth
Chris Hemsworth (gumelar di Melbourne, Victoria, Australia, 11 Agustus 1983) nyaéta saurang aktor Hollywood asal Amérika Sarikat anu sohor ku peranna minangka Thor karakter dina komik Marvel anu midangna dina film Thor jeung film The Avengers[1][2]. Taun 2013, Hemsworth kapapancénan pikeun merankeun peran Thor dina sekuél Thor: The Dark World[2]. Lian ti éta, ogé maén dina film-film lianna saperti Snow White and the Huntsman, Red Dawn jeung Star Trek to Darkness[2]. Taun 2015, Hemsworth kapapancénan deui pikeun merankeun peran anggerna minangka Thor, dina film Avengers: Age of Ultron[2]. Chris mangrupa anak ti pasangan Craig Hemsworth jeung Leonie[1]. Bapana saurang Konselor sosial, sedengkeun ibuna saurang guru[1]. Lanceukna Luke Hemsworth, jeung adina Liam Hemsworth anu duanana mangrupa saurang aktor[1]. Tanggal 10 Désémber 2010 Chris nikah jeung Elsa Pataky anu saurang aktris[1]. Tina pakawinanna dipaparin 3 urang anak, India Rose Hemsworth, Tristan, Sasha[1].


text:
contoh makalah bahasa sunda
Makalah Basa Sunda
“ BAHAYA LIMBAH INDUSTRI ”
SMP NEGERI 1 IBUN
2014 - 2015
JL. PANGGILINGAN - TALUN
KECAP PANGANTEUR
Ieu makalah mangrupa hiji tulisan anu eusina medarkeun atanapi maparkeun kana bahayana limbah industri, khusuna medar ngenaan bahayana limbah industri di jaman kiwari.
Maksud jeung tujuan ieu makalah nyaeta pikeun ngabewarakeun kasakur – sakur masyarakat sangkan ngarawat lingkungan kahirupan.
Akibat tina limbah industri naha dampak naon wae anu mangaruhan lingkungan kahirupan tina limbah industri teh bos positivna atawa negatifna.
Mudah – mudah ieu makalah berguna khusus kanggo penulis saparakanca umuna kanggo nu maca.
Panggilingan, Januari 2015
Penulis
DAFTAR EUSI
KECAP PANGANTEUR
DAFTAR EUSI
BAB I BUBUKA
A. KASANG TUKANG
B. TUJUAN
BAB II EUISI
A MA’NA LIMBAH INDUSTRI
B. JENIS – JENIS LIMBAH INDUSTRI
C. DAMPAK TINA LIMBAH INDUSTRI
BAB III PANUTU
A. KACINDEUKAN
B. SARAN
BAB 1
BUBUKA
A.Kasang Tukang Masalah
B. Tujuan
- Ngabewarakeun kasadayana palaku masyarakat sanglan ngaruat, ngajaga kana kalestarian lingkungan hirup.
- Sangkan terang naon wae ari limbah industri teh.
- Sangkan terang naon wae jenis – jenis limbah industri teh
- Sangkan terang dampak – dampak limbah industry
- Sangkan terang kumaha carana narekahan tina limbah industry ieu ku sadaya palaku masyarakat ku pihak industrina sareng terutami ku pamarentah.
BAB II
EUIS
A. Ma’na Limbah Industri
B. Jenis – Jenis Limbah Industri
- Limbah industri cair misalna pewarna kaen jeng sajabana
- Limbah industri anu mangrupakeun gas nu bisa ngaruksak lapisan ozon jeung ngotoran udara nu matak jadi panyakit ka urang.
- Limbah industri padat misalna bahan baku anu teu kaangge jeung ngadamel produksi, limbah anu gaduh nilai ekonomis nyaeta limbah anu proses lanjut, bakal masihan nilai tambah misalna :
- Tetes ngarupakeun limbah pabrik gula
- Tetes jadi bahan baku jang pabrik alcohol
- Ampas tebu bisa dijadikeun bahan baku jang pabrik kertas, sabab ampas tebu ngalangkungan proses sulfinasi anu bisa ngahasilkeun bubur pulp.
C. Dampak Tina Limbah Industri
- Negativ
- Positif
Dampak negativ tina limbah industri nyaeta :
- Ngotoran lingkunga
- Ngaruksak lingkungan
- Nimbulkeun panyakit
- Ngotoran cai
- Ngaruksak sasatoan anu aya di walungan
- Udarana jenteun kotor
Dampak positif limbah :
- Limbah anu bisa didaur ulang nyaeta limbah anu dip roses deui ku pabrik
- Limbah tiasa bermanfaat kangge urang pami diproses ku cara anu leres sareng ngangge aturan
- Limbah oge tiasa ngahasilkeun artos
BAB III
PANUTUP
A. Kacindekan
nah mungkin hanya itu sob yang saya bisa saya bagikan dalam kesempatan kali ini semoga makalah bahasa sunda tadi bisa berman faat bagi sobat semua oke terima kasih wassalam


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci kalepatan (3)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
1 Dec 2004 - 4:14 am
1. KIAMAT TEH TANGTOS BAKAL KAJADIAN (:78/1,2,3,4,5) - rhs, 29 Jumadilawal 1424 H
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
asalamu'alaikum, ka mu'minin wal mu'minat.
- Seja nyanggakeun nadoman, sumberna ayat Al-Qur'an,
juz anu ka tilupuluh, mugia jadi pituduh.
- An-Naba' nami suratna, tujuhdalapan nomerna,
dupi nu jadi ayatna, kahiji dugi kalima,
- Anu kapir teu percaya, yen kiamat bakal aya,
pajar ukur nyingsieunan,nu kapir teh seuseurian,
- Padahal kiamat pasti, bakal cunduk hiji wanci,
nu uninga mung Ilahi, manusa mah moal ngarti.
- Mun kiamat enggeus cunduk, nu kapir bati ngaheruk,
kakara sadar jeung eling, elingna geus elat teuing,
- Nu mawi yeuh kanca mitra, urang teh wajib percaya,
engke dina hiji mangsa, kiamat pasti cundukna.
- Ti ayeuna urang tobat, samemeh dongkap kiamat,
mugi Alloh ngahampura, kana samudaya dosa.
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 4)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 51 d/k 66
17 Feb 2003 - 5:45 am
31. ULAH NURUTAN JELEMA ANU DOLIM (:2/51,52) - rhs, 1 Syawal 1421 H
- Nu dolim tong diturutan, baheula geus kaalaman,
umat jaman Nabi Musa, nyarembah arca berhala.
- Padahal geus dielingan, ku Nabi Musa utusan,
dina Toret geus diserat, Alloh maparin amanat.
- Urang ge jaman ayeuna, kade ulah kitu peta,
gawe ngumpul-ngumpul harta, harta dijieun berhala.
- Mun rumaos nyorang lepat, atuh kedah gancang tobat,
da Alloh mah Maha Heman, ngahapunten kalepatan.
- Nu dolim tong diturutan, baheula geus kaalaman,
- Dongeng Sasakala: SELAT SUNDA JEUNG GUNUNG KRAKATAU
1 Mar 2002 - 2:31 am
Jaman baheula di pulo Jawa beulah Kulon, ngadeg hiji karajaan nu diratuan ku Prabu Rakata. Sang Prabu kagungan putra dua. Anu cikal jenengan Raden Sundana, anu bungsu Raden Tapobrana. Harita mah Pulo Jawa sareng Sumatera teh ngahiji.
Ku margi Prabu Rakata parantos sepuh pisan, teras masrahkeun karajaan ka putra-putrana. Karajaan teh dibagi dua. Anu palih Wetan ka Raden Sundana, nu palih Kulon ka Raden Tapobrana.


text:
Sanggeus ngaluarkeun Nexus 7 entragan anyar, Asus ngaluarkeun Nexus 7 entragan anyar anu leuwih punjul ku ayana pangabisa pikeun nyambung ka jaringan GSM. Lamun saacanna mah ngan ukur bisa nyambung ka jaringan WiFi, ayeuna mah geus ngarojong jaringan HSDPA pikeun nyambung ka internét. Ngeunaan spesipikasi séjénna mah sarua waé reujeung entragan saméméhna. Kaméra ogé anggeur ngan ukur dilengkepan ku kaméra hareup 1,2 MP. Androidna kitu deui maké entragan 4.1 (Jelly Bean), layarna angger 7 inci. Pon kitu deui prosésorna make nVidia Tegra 3. Pokona mah taya anu robah salian ti ayana panambah slot kartu SIM (SIM Card) katut leuit (tempat teuteundeunan) anu legana (miboga kapasitas) 32 GB.
Ieu tablét téh geus bisa dipésen ngaliwatan loka balanja onlén Lazada.co.id kalawan barangna bakal dikirim dina ping 14 Pébruari 2013. Ari hargana 3.699.000 rupiah.


text:
Lamun disebutkeun narsis meureun akang teh..maklum karek sabulan satengah negadenge ngagoar sora orok sakitu matak ngagetkeun tatangga.
Budak teh sakitu aleumanana, ceuk indungna bari nyusut kesang dina tarang beak dengkak. Da ti sore keneh nepi ka peuting teu daekeun sare, ari akang mah nyenghel we, bari ngabeubeurah, "sing sabar atuh teh?" ceuk akang bari ngahekak boled nu masih haneut jeung ci teh manis. tapi laun-laun budak teh cicing ceurikna. Goloyoh indungna barudak ngelepaskeun ngongkoyod gendongan bari lalaunan nendeun si cureuleuk teh kana bantal. Kakara manehna bisa magawean naon, ceunah mah ulah sok diongkled bisi ogoan. tapi lamun geur sare katinggali kegeulisanana, eta teh pamuji kolotna anu mastikeun anakna teh geulis, lain narsis ieu keur ngabeubeurah manah beh nambah kanyaah ngaleuwihan kanyaah kolotna.
Ari akang mah alami we, da nagaranna budak mah pasti saperti kitu jeung aya batasna. indungna ningalikeun parobahan budak beuki dieu teh tambah pinteur gayana dina poe ka poe, mere kakuatan ka ibu ramana kedah nambah kasabaran sahingga keur akang ieu budak teh minangka jimat keur kuring aya kasusah..nambah sumangeut kahirupan, keur kuring ngarasa cape..nambah hojah tambe ngeleupaskeun kacape, meureun keur kuring geuring oge kauring makasakeun keur nemonan kawajiban, aatan budak...komo ieu teh sawelas taun nunguan di jimat medal kaalam dunya.
ceuna satiap budak teh aya rijkina, sarua basa urang karek rarabi aya we rijki teh..mudah-mudahan kahadiran si geulis teh nambah berkahna ibu ramana dina neuleuman kahirupan anu beuki dieu tambah werat, iwal rasa syukur anu nguatkeun sagalana.


text:
Téoréma sampling
Transmisi digital sinyal analog dimungkinkeun ku jasana téorema sampling.
Sinyal pita kawates[édit | édit sumber]
Sinyal pita kawates nyaéta hiji sinyal m(t) nu transformasi Fourierna sarua jeung enol di saluhureun hiji frékuénsi tinangtu:
pikeun ....... (1)
Téorema sampling[édit | édit sumber]
Lamun hiji sinyal m(t) mangrupa hiji sinyal pita kawates nu boga haga ril nu luyu jeung parsamaan (1), mangka m(t) sacara unik bisa ditangtukeun ti harga-harga m(t) anu dicokot contona (disampel) dina interval-interval waktu nu saragem . Dina kanyataanana m(t) dinyatakeun ku:
di mana Ts mangrupa périoda sampling sarta kabalikanana fs = 1/Ts salaku laju sampling.
Jadi, téoréma sampling nganyatakeun yén hiji sinyal pita kawates nu teu boga komponén frékuénsi leuwih luhur ti fM Hz bisa ditimukeun deui sagemblengna tina sakumpulan conto (sampel) anu dicokot dina laju sampel per detik.
Téoréma sampling di luhur mindeng disebut uniform sampling theorem pikeun sinyal pita dasar (baseband) atawa sinyal low pass.
Laju sampling minimum, 2fM sampel per detik, disebut laju Nyquist; kabalikanana 1/(2fM) (nu diukur dina detik) disebut interval Nyquist
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- Hsu, Hwei P., Schaum's Outline of Théory and Problems of Analog and Digital Communications, McGraw Hill, 1993
Tumbu ka luar[édit | édit sumber]
- Learning by Simulations Interactive simulation of the effects of inadequate sampling
- Undersampling and an application of it
- Sampling Theory For Digital Audio
- Journal devoted to Sampling Theory


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci nolol (3)
- Landong Baeud 1Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:26 am
Ceuk kolot mun lalajo wayang golek poma ulah balik mun ki dalang can cacap nutugkeun carita. Mun di pungpang atawa ngalanggar kana eta caritaan bakal dipegat ku sandekala.
Eta oge lain teu inget kana eta caritaan, balik soteh inget kana dagangan nu kudu diiderkeun ka pasar subuh-subuh. Matak Jang Usro maksakeun balik jam dua welas peuting dina tengah garapan dalang.
- Dongeng Sasakala: KUYA NGAGANDONG IMAHNA
16 May 2002 - 3:01 am
Jaman baheula pisan aya kuya imah-imah di sisi muara. Ari gawena saban poe ngahuma. Getol ngahumana teh, indit subuh datang maghrib.
Dina hiji mangsa keur manehna aya dihuma, aya hujan angin gede naker. Tatangkalan loba nu rungkad. Imah kuya oge ka apungkeun, muragna brus ka leuwi, lep kalem.
Sakadang kuya sediheun pisan, barang nyampak imah na geus teu aya teh. Isukna deg deui ngadegkeun imah nu tohaga, supaya ulah kabawa deui ku angin.
- BEREGEJED II
11 Mar 2002 - 3:23 am
Sabada dibejaan aya pasen rumah sakit jiwa nu kabur. Satpam geuwat indit neangan. Jog manehna ka hiji imah nu teu jauh ti eta rumah sakit. Satpam nanya ka hiji lalaki.
"Pa, tadi aya nu ngalangkung ka dieu?"
"Kumaha jalmina?"
"Awakna pendek, begang, beurat na kira-kira 200 kg!"
"Har? Piraku jalmi begang tepi ka 200 kg?"
"Hih ari Bapa. Kapan jalma gelo manehna teh!"


text:
Daur nitrogén
Daur nitrogén nyaéta daur biogéokimia nu ngagambarkeun transformasi nitrogén jeung sanyawaan nu ngandung nitrogén di alam.
Dasar[édit | édit sumber]
Udara ngandung kira 78% nitrogén, antukna mangrupa sumber nitrogén panglobana. Nitrogén penting pisan pikeun rupa-rupa prosés biologis; aya dina sakabéh asam amino, kabeungkeut dina protein, jeung aya dina opat basa nu ngawangun asam nukléat kayaning DNA. Nitrogén di udara perlu diolah heula saméméh bisa dipaké ku mahluk hirup.
Sakabéh nitrogén nu diala ku sasatoan bisa disusud nepi ka didaharna tutuwuhan dina sababaraha hambalan rantay dahareun. Tatangkalan ngala nitrogén tina taneuh ku jalan diserep ku akarna tina taneuh dina bentuk boh ion nitrat atawa amonia. Amonia aya dina taneuh tina hasil fiksasi nitrogén ku organisme nu bisa ngahasilkeun énzim nitrogénase. Nitrogénase ngagabungkeun gas nitrogén jeung hidrogén antukna ngahasilkeun amonia. Baktéri nu ngafiksasi nitrogén, kayaning Rhizobia, hirup dina nodul akar peuteuy (legume, peuteuy-peuteuyan atawa kakacangan). Hubungan simbiosis antara antara baktéri jeung tangkalna ieu ngahasilkeun amonia nu dihilian ku karbohidrat. Taneuh nu suda hara bisa dipelakan peuteuy-peuteuyan ngarah beunghar nitrogén.
Amonia[édit | édit sumber]
Sumber amonia séjén nyaéta dekomposisi atawa tina hasil diuraikeunana zat-zat organik nu geus paéh ku baktéri nu disebut dekomposer, nu ngahasilkeun ion amonium (NH4+). Dina taneuh nu cukup asupan oksigénna, amonia ieu ku baktéri dirobah heula jadi nitrit (NO2-), lajeng nitrat. Konversi amonia jadi nitrat disebut nitrifikasi.
Ion amonium bisa bisa kabeungkeut ku taneuh jeung taneuh liat, sedengkeun nitrat, ku sabab muatan négatifna, teu bisa. Nitrat gampang pisan leyur dina cai, antukna, sanggeus hujan badag, bisa palid ka walungan jeung situ). Mun nitrat nu palidna loba, bisa ngabalukarkeun eutrofikasi, hiji prosés nu ngabalukarkeun ngaleuyahna populasi ganggang (algae) jeung baktéri biru-héjo (blue-green bacteria) nu tungtungna bisa maéhan kahirupan séjén dina jero situ. Loba teuing dipakéna pupuk nu ngandung nitrat jeung fosfat kabéjakeun geus ngabalukarkeun kajadian sarupa kieu di sababaraha walungan, antukna di Inggris mah pamakéanana téh diawaskeun pisan. Ku ayana kaayaan anaérobik (saeutik oksigén) dina taneuh, denitrifikasi - sabalikna ti nitrifikasi - ku baktéri bisa lumangsung, ngahasilkeun gas nitrogén nu salajengna ngeusi atmosfir Marcapada.
Cara ngonversi N2[édit | édit sumber]
Aya tilu jalan pikeun ngonversi N2 jadi bentuk kimia nu leuwih réaktif:
- Fiksasi biologis: sababaraha baktéri ("ngabalad" jeung tutuwuhan nu tangtu, leguminosae) jeung ganggang biru-héjo (blue-green algae) nu tinangtu (ogé katelah sianobaktéri) bisa ngarobah nitrogén jadi nitrogén organik.
- Fiksasi-N téhnis: dina prosés Haber-Bosch, N2 jeung gas hidrogén (H2) dirobah jadi amonia (NH3).
- Ngaduruk béngsin jeung bahan bakar fosil (mesin mobil/motor jeung PLTU), nu mindahkeun gas unsur nitrogén jadi NOx.
Lian ti éta, dibentukna NO tina N2 jeung O2 alatan foton jeung gelaptéh penting pikeun kimia atmosfir.
Hasil tina pepelakan legume sacara éksténsif (hususna kadelé), dimangpaatkeunana prosés Haber-Bosch pikeun nyieun pupuk kimia, jeung polusi nu dilakuarkeun tina tutumpakan jeung pabrik, manusa téh geus ngagandakeun/ngaduatikelkeun transfer nitrogén atmosfir jadi bentuk biologis dina unggal taunna. Pamustunganana, hal ieu téh ngabalukarkeun ruksakna habitat cai (akuatik), kaasup sabangsaning ranca (dina prosés eutrofikasi).
Baca ogé[édit | édit sumber]
Sumber rujukan[édit | édit sumber]
- Nitrogen cycle, Wikipédia édisi basa Inggris per 14 Oktober 2005.


text:
Today is my birthday inside i feel lonely coz i want too but its okay
hapunten nya anu dina pesbuk rada dirobih ku abdi maklom nuju engga mood heheh (aneh) nerima ucapan selamat aja gak mood,pi kalow nerima kado mah mood da… (dasar!)
Nuju bingung ih, kedah kamana ngalengkah ieu teh nya? kaditu kadieu asa teu kasawang, ngadon jangar nu aya hahay deuh…
Alhamdulillah tos rengse dibagi rapot, kantun sajalmi deui mung engkin saurna ijin heula.. muhun mangga atuh ibu… tog hilap w oleh-olehna dari liburan (wew akh ngarep!)
Ieu cepil meni asa tos rawing ngupingkeun nu ngobrol, nu dicarioskeun teh eta deui eta deui, naha teu bosen kitu? ijidlah sebel sayah mah keun w antepkeun da eta mah masalah marnehanana sotoy pisan, teras nu ieu nuju ngobrolkeun deui nu sanes, akh abdi mah alim ngupingkeun panas cepil nu aya…
Du Gusti hapunten abdi, sungguh hidup yang kau berikan ini penuh dengan warna, Ya Rabb tunjukkanlah hamba-Mu ini jalan yang benar jalan yang lurus… hamba hanya memohon kepada-Mu ya Rabb teu aya daya sareng upaya…
Cape, leuleus, bingung kedah kumaha?
Hoyong mah nangis, hoyong mah ngajerit, hoyong mah ngagorowok, hoyong mah lumpat, hoyong mah seuseurian, hah! cape ah
Yu ah urang lajengkeun menikmati hari ini…


text:
Eksekutif wasta Jet perusahaan Air Piagam Baltimore, Bel Air, Columbia, Annapolis, MD Tah Rental Company Near Me nelepon 410-324-7300 pikeun menit Tukang leg kosong jasa rujukan hiber aréa ongkos keur Usaha, Kaayaan nu walurat, pelesir Personal jeung pets pesawat friendly? Hayu pangalusna pausahaan pesawat bantuan anjeun meunang ka tujuan anjeun saterusna gancang jeung gampang!
Keur penerbangan bisnis, ladenan piagam nyadiakeun setting swasta mana associates bisa ngalaksanakeun rapat bisnis tanpa gangguan nyieun lolobana waktu perjalanan maranéhanana. hiber anjeun mindeng bisa nyokot anjeun nepi di hiji bandara deukeut ka imah jeung mawa anjeun ka hiji nearer tujuan anjeun, ngurangan waktu lalampahan Anjeun merlukeun pikeun perjalanan taneuh.
Daptar Of The Service Urang Tawarkeun
Pertengahan Ukuran wasta Jet Piagam
Inget waktu éta, ngarareunahan, jeung diakses nu kecap sababaraha urang bisa mikir basa aranjeunna mikir leasing jet pribadi
Antosan waktos tiasa janten hal jaman baheula lamun anu renting hiji piagam jasa hiber swasta jet di Maryland. Waktu nungguan rata nyaéta kira-kira 4 ka 6 menit. Anjeun ngawitan hiber Anjeun bari Ngahindarkeun jalur lila di cek koper, Bagian Tikét, kaamanan jeung kosan pesawat Anjeun.
Anjeun bisa netepkeun tipeu kadaharan nyangka, nu merek tina inuman nu ngandung alkohol rek jeung jumlah attendants atawa babaturan nu Anjeun hoyong candak sapanjang. Hal ieu bisa sadaya bisa ngaropéa nurutkeun sasuai ka nu Anjeun.
Anjeun bisa manggihan kosong deal leg tina atawa aréa Maryland 'is a term used dina industri maskapai keur hiber mulang kosong tina hiji jet pribadi dipesen ngan hiji jalan.
Pariksa kota pangdeukeutna anjeun di handap pikeun émbaran nu langkung lengkep ihwal chartering pesawat pribadi di Maryland.
Private Jet Charter Flight Service Near Me Maryland
Daptar Public sarta wasta Bandara di Maryland pikeun pesawat laleur angkutan jet aviation https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_airports_in_Maryland
rental jet pribadi Virginia | jasa jet piagam hiber swasta Baltimore


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci tapina (3)
- Kawih Sunda II
21 May 2002 - 1:17 am
Lembur matuh, naha atuh
Milih bandung kota kembang
Bandung nu heurin ku tangtung
Sasakala sangkuriang
Dilingkung ku gunung-gunung
Gunung cupu mandala ayu
Hayu sindang ka sumedang
Ngan pacuan ngarangrangan
- LAGU-LAGU PANAMBIH TEMBANG SUNDA(Manglean II)
5 Feb 2002 - 10:10 pm
Lagu-Lagu Panambih biasa digunakeun nalika mamaos Cianjuran/Tembang Sunda. Biasana upami parantos nembangkeun lagu poko nembe ditema ku lagu Panambih. Waditra nu mirigna iwal ti kacapi indung disarengan ku rincik, suling atanapi rebab.
Kapungkur mah anu sok nembangkeun lagu panambih teh mung juru mamaos istri, nanging ayeuna mah juru mamaos pameget oge sok pirajeunan ngiring nembangkeun lagu Panambih. Istilah lagu Panambih kapungkur sok disebat oge lagu Ekstra husus dianggo dina istilah tembang Sunda/Cianjuran, da upami piriganana ku kiliningan atanpi waditra nu liana mah disebat lagu Kawih bae. Kanggo anu seneng Tembang Sunda/Cianjuran sumangga dihaturanan ngahariring lagu Panambih dina Manglean ka-II.
- Tujuh Welas PupuhRumpaka: Drs.R.H. Hidayat Suryalaga
22 Aug 2001 - 12:00 am
Kanggo nyusun rumpaka pupuh, kedah ditarekahan supados luyu sareng jiwa pupuh anu jumlahna aya tujuh welas.
Pupuh Kinanti, Sinom, Asmarandana jeung Dangdanggula ilahar disebut Pupuh Ageung. Naon wae anu sanesna? Mangga aos anu langkung lengkepna.


text:
Wilujeng Sumping
wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi.. wilujeng sumping di website sim abdi..
Posted by : wilujeng sumping
Obat Tradisional Kista Ovarium


text:
Tag Archives: Nyingkur
Nyingkur dilembur Batur
Botram, nyingkur sadudulur dilembur batur nu aya diluhur gunung. Botram? Asana mah lain botram da teu mekel nanaon salain beuteung kosong Naha bet nyingkur? Kulantaran eta lembur ayana memang nyingcet ti dayeuh
Ieu carita kalakonan sababaraha waktu katukang. Sim kuring, maseko sakulawargi, Chau, Elung, Soleh, Akber. Dimimitian ku kahayang hate ngumpul ngariung jeung dulur-dulur nu biasa baheula kalakonan sanajan lain ditempat nu nyingkur dilembur batur siga waktu mangkukna, katambah-tambah ku kasono kadaharan nu biasa aya dipilemburan, ngebulna sangu nu haneut, seungitna beuleum asin Peda, melenghirna sambel tarasi nu digoreng, empukna pais lauk emas, segerna lalaban kaasup bauna peuteuy nu geus kakoncara kamana-mana Hanjalkalna mung teu aya sayuran, teu ninggali hideungna hampas kecap, teu nyampakna sop buntut nu haneut


text:
TP | BANDUNG TV | ASTRI CAHYANI | Minangka tarekah pikeun ngaraketkeun diri jeung masarakat, Polres Sumedang ngokolakeun sahur babarengan jeung tukang beca, di Taman Endog Sumedang. Eta kagiatan teh mangrupa tarekah kapulisian pikeun ngageuing tukang beca, sangkan tuhu kana aturan lalu lintas. Sok komo, beca mangrupa alat trasportasi anu rea dipake ku masarakat kelas menengah ka handap, turta remen ngabalukarkeun macet di jalan raya.
Beranda Tangara Pasundan Nyiar berekah ramadhan babarengan jeung tukang becak


text:
Contoh naskah drama bahasa sunda untuk 6 orang ini termasuk dalam kategori drama sunda lucu atau bodor/bobodoran. Mengapa demikian? Karena, dilihat dari alur cerita yang dimainkan, drama ini menggunakan pantun sisindiran yang sangat menghibur dan lucu.
Naskah drama basa sunda ini masih berhubungan tentang si kabayan sebagai tema dari alur ceritaya, yang pastinya unik sekali untuk di pentaskan kedalam sebuah cerita drama nantinya, berikut nama-nama tokoh dalam drama sunda kali ini.
Tokoh Dalam Drama :
1. Nama Kamu, sbg : Ujang
2. Nama Kamu, sbg : Neng Onah
3. Nama Kamu, sbg : Nyi iteung
4. Nama Kamu, sbg : Abah
5. Nama Kamu, sbg : Kabayan
6. Nama Kamu, sbg : Ema
NB: Silahkan sesuaikan nama-nama pemeran dalam naskah drama berikut sesuai dengan nama-nama dari ke-6 kelompok kamu, misalnya dengan menyunting nama-nama berikut: "Kelompok dua, sandi, elia, fauzan, ari, yuliana, atau juga neng onah dan lain-lain.
Contoh Naskah Drama Bahasa Sunda 6 Orang!
( Judul : Nyi iteung Pegat Tali Asih Jeung Kabayan )
Ka Mang Oman dititah ku uwa
Ngan hanjakal eweuh mang Omanna
Tepangkeun ieu kelompok dua
Anu garaya eweuh tandingna
Aya budak mani beresih
Cicingna teh di Sukadana
Nyi Iteung pegat tali asih
Eta pisan judul sindirna
Ngala cai dina kendi
Pas tepi eweuh caian
Kenalkeun simkuring sandi
Nu merankeun si kabayan
Ka ciamis meli koya
Papanggih jeung balarea
Nepangkeun wasta elia
Jadi iteung nu kasohor tea
Sasih ayeuna musim hujan
Caina teh loba nu mubah
Tepangkeun simkuring fauzan
Nu merankeun palaku abah
Loba nyeri loba tugenah
Nyerina teh kabina bina
Tepangkeun simkuring neng onah
Balad iteung nu pang bageurna
Ka pasar rek meli cai
Aya lutung dahar gedang
Tepangkeun simkuring ari
Nu kasep ti karanggedang
Make sarung teu di calana
Iinditan mekah madinah
Nepangkeun wasta yuliana
Janteun ema bojona abah
“Sumangga atuh regepkeun Aa, Teteh, sisindiran bade dikawitan”
" Kacaturkeun di hiji poe, Nyi Iteung keur ngahuleng di sisi balong bari ngoprek cai. Lantaran honcewang ka budakna nu hiji-hijina, Ema jeung Abah Iteung nyampeurkeun tuluy nanya ka Iteung."
Ema : Ka Cimaragas meuli buleng
Nu dagangna meuni kuuleun
Ku naon Iteung hulang huleng?
Mani siga domba jualeun
Iteung : ka warung meuli obat puyeng
Aya combro anu gaaleun
Atuh wajar Iteung ngahuleng
Da kabayan pikasebeleun
Abah : Pangandaran Pamarican
Rea pisan tatangkalan
Kunaon kitu Kabayan?
Ku Abah cuang paehan
Iteung : ka pasar meuli pakean
Ka warung meuli manisan
Ih Abah tong dipaehan
Da Iteung teh bogoh pisan
" Keur kitu jol Kabayan jeung babaturanna, sarta neng Onah nu mangrupakeun sobat daleutna Iteung, aranjeunna bade nepangan Nyi Iteung. "
Kabayan :”Assalamualaikum”
Di Pangandaran loba kumang
Loba bule anu harideung
Kumaha abah ema daramang?
Kuring datang rek nepangan iteng
Ema : ka kebon mamawa rantang
Kebona karasa keueung
Tah geuning kabayan datang
Ema melang ka si iteung
Abah : ngajang ka imah bi oon
Di jalan loba nu melong
Maneh teh migawe naon?
Iteung ceurik sisi balong
Ujang : dahar nangka anu atah
Tungtung na teh nyeri beuteung
Tah abah kang kabayan tah
Tadi geus megatkeun iteung
Neng onah : mawa sangu ngan sakeupeul
Indit na poe salasa
Tah abah kabayan teungeul
Pek mangga tong asa asa
Kabayan : indit bareng ka sakola
Di jalan manggih pala
Keheula abah keheula
Kabayan rek ngomong heula
Abah : indit ka pasar jeung mamah
Aya nu gelo nuturkeun
Sok atuh arek ngomong mah
Kapaksa cuang dengekeun
Neng onah : aya jalma nu ker moyan
Awak na nepi ka ngebul
Lah gandeng maneh kabayan
Maneh mah raja na debul
Ujang : moro bagong make panah
Loba sato nu araneh
Maneh nu tong gandeng onah
Da lain urusan maneh
Neng onah : Ka citanduy ngala hurang
Ngala hurang jeung parawan
Keun bae kumaha urang
Montong sok kalah ngalawan
Ema : Si icih keur nyeuseuh hordeng
Beungeutna kacida sangar
Garandeng maneh garandeng
Tong kalah nambahan jangar
Kabayan :Mang sumanto keur nyeurieun beuteung
Saeunggeus dahar di si Adrian
Lain kuring teu bogoh ka iteung
Ngan kuring teh rek fokus ujian
Ujang : Si Fauzan keur nganterkeun
Awewena alus pisan
Tah gening abah dangukeun
Pegat teh jang ka alusan
Abah : Di cirahong meuni keueung
Kusabab loba jurigan
Ih dasar maneh teh iteung
Pan maneh ge rek ujian
Iteung : Aya beurit dina para
Di uudag ku si tata
Hampura abah hampura
Iteung teh teu mikir eta
Neng onah : Tah rengse atuhnya masalah teh? Intina mah Teung:”
Si Cila kabogoh Fauzan
Hanjakal kalah pepegatan
Mun bogoh tong kamalinaan
Ayeuna mah fokus ujian
" Sakitu sisindiran anu kapihatur ti kelompok dua.. "
Obat leho make insana
Meulina di neng Yuliana
Hatur nuhun kana perhatosanna
Punten kana kalepatanna
sumber: google.co.id