text:
Kitab Mahabarata nyaritakeun ngenaan konflik hébat turunan Pandu sarta Dritarasta dina ngarebukeun takhta karajaan.Nurutkeun asal,kitab ieu ditulis dina warsih 1500 SM,Jeuxg nurutkeun perkiraan, perang kasebut bitu kira-kira 5000 warsih anu tuluy.
Loba spekulasi pada mucunghul ti kajadian ieu, diantarana aya hiji spekulasi anyar kalayan wani
nyebutkeun yén perang Mahabarata nyaéta sarupaning perang Nuklir!!
Tapi, naha beuner kitu anu lumangsung sagujratna? naha mereun laér saméméh era modern kawas mangsa urang ieu aya hiji peradaban maju anu geus ngawasa téknologi nuklir?
Mangsa saméméh 4000 SM dianggap minangka mangsa pra sajarah sarta peradaban Sumeria
dianggap peradaban pangkolotna didunya.
Baris salila ieu aya sagala rupa sawala, teori sarta panaluntikan ngeunaan kamungkinan yén
dunya kungsi ngahontal hiji peradaban anu maju saméméh warsih 4000 SM.
Sawatara naskah Wedha sarta Jain anu antara séjén ngeunaan Ramayana sarta Mahabharata tétéla memuat bukti sajarah atawa gambaran téknologi ti Dinasti Rama anu diyakinan
pernah mengalami jaman keemasan jeung tujuh dayeuh utamana ‘Seven Rishi City’ anu salah
sahijina nyaéta Mohenjo Daroo (Pakistan Kalér).
Dina hiji cuplikan carita dina kitab Mahabarata dikisahkan yén Arjuna kalayan gagah wani diuk
dina Weimana (hiji barang jiga pasawat hiber) sarta badarat di tengah cai, tuluy meuntaegkeun
Gondewa,samacam pakarang anu jiga rudal/roket anu bisa ngabalukarkeun sakaligus ngalaan bara seuneu anu gencar di luhur wewengkon satru,lalu dina sakotéap bumi bergetar hébat,
haseup kandel ngabubudag luhur diluhur cakrawala,dina jero detik éta ogé alatan kakuatan
ledakan anu ditimbulkunn kalayan geura-giru ngancurkeun sarta ngahanguskunn kabéh naon waé
anu aya didinya.
Anu nyieun jelema henteu béak pikir, sabenerna pakarang sarupaning naha anu dilepaskun
Arjuna jeung Weimana-nya éta? Ti hasil riset sarta panalungtikan anu dipigawé ditepian walungan Gangga di India, para arkeolog
manggihan loba pisan sésa-sésa puing-puing anu geus jadi batu hangus di luhur hulu walungan
Batu anu badag-badag dina reruntuhan ieu ditempeulkuen jadi hiji, alasna nonjol sarta
kewung henteu rata.
Lamun hayang melebur bebatuan kasebut, diperlukeun suhu pang pondokna 1.800 darajat Celciuès.
Bara seuneu anu dawam henteu sanggup ngahontal suhu kawas ieu, ngan dina ledakan nuklir kakara bisa ngahontal suhu anu kitu.
Di jero leuweung primitif di padalaman India, jalma-jalma ogé manggihan leuwih loba reruntuhan
batu ancur.
Tembok dayeuh anu runtuh dikristalisasi, leueur kawas kaca, lapisan luar parabot laki-rabi anu
dijieun ti batuan di jero wangunan ogé geus dikacalisasi.
Sajaba di India, Babilon kuna, gurun sahara, sarta guru Gobi di Mongolia ogé geus kapanggih
runtuhan perang nuklir prasejarah. Batu kaca dina runtuhan kabéhanana sarua persis jeung
batu kaca dina wewengkon percobaan nuklir ayeuna.
Sacara umum bisa digambarkeun sagala rupa teori sarta panalungtikan ngeunaan subyek ieu méré
sawatara bahan kajian anu metot.
Antara séjén nyaéta: * Atlantis sarta Dinasti Rama kungsi ngalaman mangsa keemasan (Golden Age) dina waktu anu
babarengan (30000-15000 BC).
* Duanana geus ngawasa téknologi nuklir.
* Duanana ngabogaan téknologi dirgantara sarta aeronautika anu canggih nepi ka ngabogaan
pasawat ngabogaan kamampuan sarta ngawangun kawas UFO (dumasar sawatara catetan) anu disebut
Vimana (Rama) sarta Valakri (Atlantis).
* Nu nyicingan Atlantis ngabogaan sipat agresif sarta dipingpin ku para pandeta(enlighten
priests), luyu naskah Plato.
* Dinasti Rama ngabogaan tujuh dayeuh badag (Seven Rishi’s City) kalayan ibukota Ayodhya di
mana salah sahiji dayeuh anu junun kapanggih nyaéta Mohenjo-daroo.
* Persaingan ti kadua peradaban kasebut ngahontal penclutna kalayan ngagunakeun pakarang
nuklir.
* Para ahli manggihan yén dina puing-puing atawa sésa-sésa tengkorak manusa anu kapanggih
di Mohenjo-daroo ngandung residu radio-aktif anu ngan bisa dihasilkeun liwat ledakan
Thermonuklir skala badag.
* Dina hiji seloka ngeunaan Mahabharata, diceritakan kalayan kiasan hiji pakarang pangancur
massal anu balukarna jiga sakali jeung pakarang nuklir mangsa kiwari.
* Sawatara Seloka dina kitab Wedha sarta Jain sacara eksplisit sarta pepek ngagambarkeun wangun ti ‘wahana hiber’ anu disebut ‘Vimana’ anu ciri-cirinya jiga piring hiber mangsa
kiwari.
Kalolobaan bukti ditulis malahan aya di India dina wangun naskah sastra, sedengkeun bukti fisik
malahan aya di belahan dunya kulon nyaéta Piramid di Mesir sarta Amérika Kidul.
Singgetna sagala penyelidikan diluhur usaha nyatakeun yén umat manusa kungsi maju dina
paradaban Atlantis sarta Rama. Komo laér saméméh 4000 SM jalma kugsi ngasupan abad antariksa sarta téknologi nuklir.
Tapi jaman keemasan kasebut lekasan alatan perang nuklir anu dahsyat nepi ka dina mangsa
sa tutasna, manusa sempet balik ka jaman primitif nepi ka mecenghulna peradaban Sumeria kira-
kira 4000 SM atawa 6000 warsih anu tuluy.
Ratusan panah-panah seuneu (missile) rabeng diwiati, teu éléhna panah-panah seuneu ngabuntut panjang (laser) ogé kasampak membelah cakrawala, bal-bal seuneu buta (nuclear blast)
menyilaukan sarta ngabutakeun panon, kabéh éta dipungkas sora ngabeledag anu *****akkan
ceuli, rébuan nyawa manusa sarta sato ngalayang teu terkira sarta nyésakeun karusakan anu
dahsyat di sagala rupa tempat dibeungeut Bumi nu dipikacinta.
Naon meureun 15.000 warsih SM, aya perang nuklir sarta paradaban manusa geus kitu luhur? Padahal, téknologi nuklir mangrupa téknologi hi-tech anu dipigawé ku para ahli fisika.
Kasalahan leutik anu lumangsung dina parabot atawa prosésna bisa jadi musibah, penebar maut.
Kawas kebocoran di reaktor nuklir Chernobyl milik Rusia anu nelen loba korban jiwa alatan radiasi
radio aktip.
Aya béja metot ti arkeolog India. Kapanggih sajumlah bukti anu némbongkeun di India disangka
kungsi lumangsung 2 perang badag anu ngagunakeun pakarang pemusnah massal. Panalungtikan dipigawé ku ku Michael Cremo warsih 2003, arkeolog senior ti AS. Salila 8 warsih,
panganut ageman Hindu ieu nalungtik narasumber ti kitab suci Weda sarta Jain, anu ditulis
pendeta Walmiki, rébuan taun ka tukang. Cremo kabetot menginvestigasi sarta neuleuman dua
kitab suci kasebut.
Manéhna manggihan ngaran-ngaran anu tertera di kitab kasebut aya di India. Dibaturan tim sarta
baturna, Dr.Rao C.S, arkeolog terkemuka India, manéhna nalungtik jeung pakakas canggih “penjejak wayah” ( thermoluminenscence dating method ) pikeun saban obyek.
Image
Kalayan karbon radio isotop, keakuratan umur objek sanggup ditapak nepi ka miliaran warsih ka
tukang. Kitab Weda tétéla bisa jadi nara asal akurat, ngungkab carita-carita sabenerna beribu
taun ka tukang. Teu sapanon kitab suci.
Maranéhanana mecakan mesék eusi carita Mahabarata, ti mimiti kajadian nepi ka perang Bharatayudha, ditandaan lekasanana lalampahan kulawarga Bharata. Maranéhanana anu
berperang, asalna ti turunan Pandu sarta Destrarata, 2 duduluran.
Baratayuda, nyaéta istilah anu dipakaidi Indonésia pikeun nyebutkeun perang badag di
Kurukshetra antara kulawarga Pandawa ngalawan Korawa. Perang ieu mangrupa klimaks ti carita
Mahabharata, nyaéta hiji wira carita kaceluk ti India.
Dr.Rao nalungtik bukti-bukti sajarah di lautan, di teluk Gujarat, pikeun ngungkab bukti ayana Karajaan Dwaraka. Karaton Sri Krisna, otak penggalang strategis ti pihak Pandawa. Konon,
karajaan ieu musnah dilegleg lambak sagara warsih 1478 SM,setelah perang Bharatayudha warsih
1443 SM.
Image
Princes of the Indonesian epic, Bharatayhuda or The Great Battle, are carved in stone in this
monument in Freedom Square. Bhatara Kresna and Raden Arjuna Sastra are two handsome princes of the Pandawa Lima lineage, shown here inspecting the war front battle station. with a
bow and arrow, riding a chariot of eight galloping horses – a scene supposedly taken from
Bharata Yuda War when Arjuna defeated Karna. The monument holds great significance for the
locals, with some believing that the very figure opens a door to the spiritual world.
(touristspot.ruvenga.com)
Michael Cremo ngayakeun panalungtikan di daratan, diantarana: Indraprasta, Hastinapura, sarta padang Khurusethra,bekas perang éta lumangsung. Kawas dipikanyaho, Indraprasta mangrupa
tempat bermukim kulawarga Pandawa di mimiti perjuangan ngarebut Hastina. Khurusethra
nyaéta urut perang dahsyat kulawarga Bharata.
Para ahli manggihan loba bukti anu mengejutkan. Taneuh tegalan luasitu tétéla teu diwuwuhan
pepelakan naon ogé, alatan tercemar radio aktip. Dina puing-puing wangunan atawa sésa-sésa
tengkorak manusa anu kapanggih di Mohenjo Daro tercemar residu radio aktip anu cukup pekat. Nurutkeun Dr.Indrajit, ahli termonuklir, hal ieu lumangsung disangka alatan radiasi ledakan
termonuklir skala badag dina peperangan kasebut. Écésna aya dina kalimah Weda anu
ditarjamahkeun leupas kawas ieu,”Arjuna anu gagah wani, diuk dina Weimana/ Vimana.
Image
Kasampak relief Vimana keur ngalayang di katuhu luhur
Dina Ufology, Vimana nyaéta wahana jiga piring hiber. Komo aya teori, yén baheulana Vimana nyaéta istilah pikeun tutumpakan alien anu berperangdengan manusa Bumi anu dina waktu éta
ogé geus canggih.
Teori kadua dina Ufology, yén baheulana aya dua ras alien anu memperebutkan Bumi sarta
ngahasilkeun radiasi-radiasi anu nepi ka kiwari masih bisa dibuktikeun.
Ku kerenanya, manusa mengganggap yén para alien kasebut nyaéta “Déwa-déwa ti wiati”
anu pohara tangguh sarta perkasa, tuluy manusa nyieun caritana dina kitab-kitab Hindu. Vimana bisa badarat di tengah cai, tuluy mengangkat gendewa sarta meluncurkan sabatang anak
panah. Sarupaning pakarang jiga rudal/ roket, anu bisa ngabalukarkeun sakaligus ngalaan nyala
seuneu anu bersinar caang di luhur wewengkon satru.
Curahannya kawas hujan leubeut anu deras, ningker satru maké kakuatan dahsyat. Sanggeus
panah éta anjog dina sasarannya, dina sakotéap hiji bayangan anu kandel kalayan gancang
kabentuk kawas cendawan buta merekah di luhur wewengkon kurawa. Jomantara jadi gelap gulita, kabéh kompas anu aya dina kegelapan jadi henteu boga fungsi,
saterusna badai angin anu dahsyat mimitian bertiup wuuus… wuuus, dibiruyungan debu keusik.
Manuk-manuk bercicit panik seolah-olah wiati runtuh sarta bumi gonjang-ganjing. Samentara éta
di luhur wiati, panonpoé seolah-olah bergoyang, panas burahay memancarkan hawa mengerikan,
nyieun bumi inggeung, sarta gunung-gunung bergoyang.”
Image “Di wewengkon darat anu lega, sato-sato mati kabeuleum sarta robah wangun. Cai walungan
garing kerontang, lauk, hurang sarta sato sagara séjénna, kabéhanana mati.”
“Waktu panah (naha roket atawa pakarang laser?) ngajelegur, sorana lir guludug, nyieun
soldadu satru berjatuhan lir batang tangkal anu kabeuleum hangus. Alatan anu ditimbulkan ku
pakarang Arjuna kasebut, tercipta badai seuneu, dituturkeun ledakan dahsyat anu memancarkan
debu beracun (radio aktip?).” Nurutkeun kapercayaan populér Kuil Mahabalipuram lain hiji kuil, tapi hiji candi anu pamungkas ti
sauntuyan tujuh candi, genep di antarana geus tikerelep.
Penemuan wangunan utama reruntuhan éta lumangsung dina bulan April2002 di ucul basisir
Mahabalipuram di Tamil Nadu, India Kidul, dina jejero 5 nepi ka 7 méter (15-21 suku) dipigawé ku
tim gabungan daridorset Scientific Exploration Society (SES) sarta India’s National Institute
ofoceanography (NIO). Penyelidikan di lokasi unggal kapanggih batu, sésa-sésa tembok yangtersebar, batu pasagi sarta
blok persegipanjang sarta platform badag kalayan undak-undakan anu nuju ka ditu. Kabéh ieu
ngagolér di tengah-tengah formasi geologis batuan lokal.
Aya 4 sosok singa di opat lokasi,reruntuhan éta disimpulkan jadi bagian ti kompleks candi.
Dinasti Pallava, anu ngawasa wewengkon éta salila abad ke-7 Masehi, dipikawanoh ngabogaan
loba wangunan batu teuas kawas struktural candi di Mahabalipuram sarta Kanchipuram.
Poet Dwarka (India)
Di antara anu pang metot ti penemuan-penemuan arkeologi anu dijieun di India dina sawatara
warsih pamungkas nyaéta anu dijieun di ucul basisir sarta Bet Dwarka Dwarka di Gujarat.
Penggalian geus lumangsung saprak 1983. Ieu téh dua tempat anu terpisah 30 km hiji sarua séjén.
Dwarka aya di basisir sagara Arab, sarta Bet Dwarka nyaéta di Teluk Kutch.
Kadua tempat ieu disambungkeun denganlegenda ngeunaan Kresna anu alus. Adabanyak candi di dieu, utamana anu kaasup ka dina période abad pertengahan.
Dipeunteun minangka salah sahiji ti tujuh dayeuh pangkolotna di nagara ieu, dayeuh legendaris
Dvaraka nyaéta tempat panyicingan Lord Krishna. Hal ieu diyakini yén alatan karuksakan sarta
kehancuran ku sagara, Dvaraka geus tikerelep genep kali!
Pikeun memperluas sarta memperdalam panalungtikan ieu, Unicef sarta NASA mantuan
pemotretan kalayan wangwangan lansat satelit. Ti hasil riset sarta pemotretan anu difokuskan di hulu walungan Gangga, para arkeolog manggihan loba sésa puing wangunan anu geus jadi batu
hangus.
Batu badag reruntuhan ieu sabot dilekatkan jadi hiji, permukaannya menonjol sarta kewung
henteu merata. Sabot dicoba melebur bebatuan kasebut, tétéla diperlukeun suhu saeutikna 1.800
derajat celcius! Batu dawam dina kaayaan normal teu ngahontal suhu ieu.
Kajaba dina barang-barang anu kakeunaan radiasi nuklir, kakara bisa ngahontal suhu anu kitu
luhur. Di pedalaman leuweung primitif India, peneliti ogé manggihan leuwih loba reruntuhan batu
hangus. Tembok dayeuh anu runtuh dikristalisasi, licin kawas kaca, lapisan luar parabot laki-rabi anu
dijieun ti batu dina wangunan ogé geus di-kaca-lisasi. Para peneliti heran, sajaba di India, batu
radiasi ogé kapanggih di urut Karajaan Babilonia Kuna, Gurun Sahara sarta Gurun Gobi di
Mongolia!
Ieu pisan bukti reruntuhan perang nuklir prasejarah, derajat radiasi masih terekam cacak
kajadianana rébuan warsih SM ( Saméméh Masehi ). Batu kacapada reruntuhan kasebut, kabéhanana sarua persis jeung batu kaca dina wewengkon percobaan nuklir ayeuna.
Disangka kuat perang Bharatayudha nyaéta perang nuklir anu lumangsung antara 30.000 –
15.000 SM. Pikeun nalungtik leuwih laér sumebarna batu radiasi ieu, para ahli nuklir PBB baris
ngungkabna dina program husus.
Panalungtikan anu dipigawé Dr. Rao di handapeun lautan didasarkan petunjuk Weda, yén
Karajaan Dwaraka dilegleg sagara sawatara waktu sanggeus Bharatayudha réngsé. Karajaan
Dwaraka nyaéta panyicingan Sri Krisna, raja anu pegang kadali strategis di perang baraya ieu.
Dina kitab suci Hindu, manéhna mangrupa jelmaan Déwa Wisnu, pamulasara katengtreman. Ayana
Dwaraka dipigawé salila 8 warsih, sarta anyar écés sanggeus dibantuan wangwangan satelit
NASA.Ti ditu kapanggih tapak karajaan kasebut di handapeun Teluk Gujarat. Sanggeus aya petunjuk pasti, pamustunganana Dwaraka junun kapanggih dina kaayaan ancur
digulung lambak Sagara Arab anu cukup dahsyat. Ti hasil investigasi, loba timuan berharga
indikator kahirupan makhluk15.000 taun ka tukang.
Sajaba tembikar, aya bongkahan batu badag anu disangka benteng sarta dinding karaton. Batuan
dipinuhan ornamen éndah, lonceng kuil ti tambaga, jangkar kapal, pot kembang darikeramik,
sarta duit emas sarta tambaga. Penemuan logam ieu nempokeun ka urang, yén peradaban 30.000 – 15.000 taun ka tukang tétéla
geus luhur. Teu heran timuan ieu mengindikasikan pamakéan pakarang pemusnah massal di
perang éta.
Komo nurutkeun sawatara ahli anu leuwih kontroversial kalahka nyatakeun,bahwa dina mangsa
katukang manusa geus sawatara kali ampir ngalaman pemusnahan massal alatan perang nuklir,
perang béntang sarta perang-perang badag séjénna.
Nepi ka manusa anu bisa tahan hirup sarta berlindung (survive) ngan cangkaruk rébuan jiwa
waé, tuluy maranéhanana balik ka jaman batu atawa “kawas” jaman prasejarah.
Saterusna terus berkembang-biak jadi deui jutaan sarta milyaran. Tuluy lumangsung deui perang badag di bumi anu ngabalukarkeun kemusnahan massal manusa, tuluy berkembang-biak deui,
kitu saterusna salila welasan kali.
Tapi teu salawasna perang badag lumangsung alatan peperangan antara manusa di bumi.
Nurutkeun paneliti anu kabetot masalah Ufology, manusa ogé kungsi ngalawan makhluk-makhluk
luar jomantara atawa alien, sarta pamustunganana ogé nyésakeun kehancuran dahsyat di Bumi.
Lalawanan ieu ogé ngabuktikeun yén dina mangsa katukang peradaban manusa di bumi geus canggih, lamun henteu canggih mangka mustahil ras manusa wani ngalawan. Tapi alatan kaéléh
téknologi anu laér-laér leuwih canggih, ras manusa éléh tapi junun pikeun tahan hirup dihandap
pemukaan bumi.
Sanggeus sawatara dékadeu radiasi di permukaan bumi mimitian mudun, merekapun mimitian
wani balik ka permukaan sarta mitembeyan balik peradaban ras manusa ti mimiti.
Nurutkeun peneliti Ufology sarta peneliti sajarah peradaban dunya anu kontroversial, kajadian ampir punahnya ras manusa ieu teu hanyak lumangsung pisan, tapi sababaraha-kali, sarta
manusa sok bisa tahan hirup cacak ngan cangkaruk rébuan waé sarta mitembeyan deui
peradaban anyar nepi ka hiji waktu balik maju sarta canggih.
Ti penemuan-penemuan éta, Dr. Michael Creko membukukan laporan dina 3 buku anu dicitak
warsih 2006. Sawatara diantarana:
Forbidden Archaelogis, The Hidden History of Human Race, sarta Human Devolution, anu eusina
menentang teori Darwin, ngeunaan evolusi manusa.
Dr. Rao ti hasil karyanya nampa pangajén “The World Ship Trust Award” ti PBB luhur
penemuan siklus kahirupan manusa anu memutus teori Darwin. Dina awalna, carita-carita ieu pisan anu dibukukan dina kitab Hindu sarta jadi carita anu metot
ngeunaan perang badag dina jaman baheula basa ieu (Armageddon).
Komo di Indonésia waktu ageman Hindu asup ka Nusantara, carita perang ieu geus jadi budaya
Indonésia utamana di Jawa sarta Bali.
Budaya ieu geus némpél di Indonésia nepi ka kiwari, salah sahijina ngaliwatan talari Wayang, boh
éta wayang jelema boh wayang kulit komo wayang golek. Carita ngeunaan Baratayudha kasebut tetep mengakar nepi ka ka generasi ngora di Indonésia
minangka generasi penerus kabudayaan kolot ieu. Alatan cara ieu téh salah sahiji jalan ambéh
carita heriok ieu tetep lestari di poé kahareupnakeun.
Cara séjénna pikeun melestarikan carita ieu ogé dipigawé kalayan penulisan buku-buku ti loba
pustaka-pustaka kuna di jaman Hindu. Komo geus aya sawatara kaulinan (games) éléktronik di
komputer ngeunaan carita peperangan Ramayana sarta Baratayudha ieu.
Di Indonésia, carita pewayangan kawas perang Bharata Yudha (carita perang di Mahabharata)
loba kénéh diceritakan langsung sacara turun-temurun ku para kolot ka generasi ngorana.
Sajaba ti éta, loba kénéh ogé kakek-nenek sarta kolot ti generasi saméméhna terus nyaritakeun
balik carita metot ieu ka anak sarta incuna, kaasup di jerona ngeunaan carita perang
Baratayudha.
Tapi loba ogé peneliti sarta budayawan anu nyatakeun yén carita éta ngan saukur mitos atawa fiksi kuna wungkul.
Tapi sakabéh éta bisa dipatahkan kalayan pamanggih-pamanggih arkeologi sarta sajarah anu pada-
pada bersinergi sarta bisa ngabuktikeun fakta-fakta anu aya sarta geus lumangsung di lapang.
Alatan bisa jadi, sakabéh éta memang bagian ti sajarah anu nyata pikeun paradaban ras manusa
di beungeut Bumi pikeun sok tahan ti kapunahan.


c: text/html

text:
Bismillahir rohman nirrohim..
Astaghfirullah hal 'azim al lazi laa ilaha illa huwal hayyul qayyum wa atubu ilaih...
astaghfirullah hal 'azim al lazi laa ilaha illa huwal hayyul qayyum wa atubu ilaih...
astaghfirullah hal 'azim al lazi laa ilaha illa huwal hayyul qayyum wa atubu ilaih...
Mugia Gusti Ngahampura ka simkuring, sinareng ngariksa tina bahla teu janten jalma buhala disinglar tina paila, sareng pamugi diganjar, dipaparin sifat shobar, heunteu janten jalma bingung, meunang pituduh anu linglung, pamugi heunteu kapahung kilangbara bisa nanjung...
Pun sampun ka paralun, seja amit ampun ka Gusti seja nunuhun, pangapunten nu kasuhun.
Kaluhur kanu Agung, Gusti nu Mulya nu maha luhung, anu wajib dipunjung nu maparin pitulung.
Kahandap mah ka turunan, anak incu jeung rundayan, nu hirup antay-antayan ti jaman ka jaman.
Ka gigir ka para wargi, ka pameget reujeung istri, anu sami-sami ngabdi ka Gusti Maha Abadi.
Kapayun ka Kangjeng Rosul, Muhammad Nabi nu punjul, ka para wali nu makbul, ka ulama anu jumhur,
ka karuhun Sumedanglarang nu berbudi, anu parantos pada lestari nu parantos marulih ka sajatiannana.
Ka tukang nu teu kaalaman. Carita anu kaliwat, anu poho teu kaserat, mugi janten madarat...
Nabi Muhammad SAW teh Sajatina, Al Amin eta titelna, teges anu pangbenerna, Roh nu Suci diurangna.
Nu aya di badan urang, tara ngabohong tara curang, Latifah nami nu terang, nyengcelak dina Sir anu herang..
Rosul teh Sajatina, rasa manusa sampurna nu eling sapapanjangna, ka Dzat, Sifat jeung a'falNA.
Kapan dinu hadits Qudsi, dawuhan nu Maha Suci, dalilna Al Insanu Sirri, wa ana sirruhu deui.
Rasa manusa sajati, eta yakin rasa Gusti, pek emut masing nastiti, raoskeun dinu Ati.
Simkuring Lahaola, mung ukur Darma ngawula, malih darma kababawa, teu gaduh daya upaya.
Di dunya loba kasusah, diakherat langkung sesah, dihisap sagala lampah, disiksa upami salah.
Catet dina jero hate, laku lampah unggal poe antara nu goreng jeung hade, mana anu leuwih gede.
Lamun gede nu gorengna, gancang tobat ka Gusti, lamun loba nu hadena, sing bisa syukurannana.
Katilu syahna sahadat, netepkeun Dzat sareng Sifat, Asma, A'fal ulah leupat, kudu Jatining Hayat...
Hu Dzatullah, Hu Asmatullah, Hu Sifatullah, Hu A'falullah, HU Sirrullah, Allah HU...Allah HU...Allah HU.
Jatining hirup abadi, nu disebut pribadi, nu netes katilu rupi, pangucap, lampah, tekad ati.
Nu Dua puluh sifatNA, Wajibna tetep wajibkeun, mohalna tetep mohalkeun, omat ulah dicampurkeun.
Netepkeun sing saeunyana, kahade noda AsmaNA, kahade cacaf Af'alNA. Kahade batal SifatNA.
Usik malik jeung RidhoNA, ucap lampah jeung WidiNA, tekad dina PangersaNA, jauhan sifat mohalna.
Mun ngarasa LAHAOLA, hirup ngan saukur darma, ngan saukur kababawa, sing sarua jeung nu mawa.
Dina rupa-rupa lampah, sing tetep karana Allah, tapi lamun lampah salah, pisah jeung Dzat Sifat Allah.
Kapan Allah Rohman sareng Rohim, kade anjeun ulah dholim. Allah ahli pangampura, kade anjeun ulah beda.
Allah sifat Nu maha Suci, kade kotor dinu Ati. Allah nu sifat berehan. Kade anjeun rek meditan.
Kade butuh ku pamuji, da pamuji kagungan Gusti. Gusti nu mere Budi, jeung mere gerakna Ati.
Mun Anjeun geus tetep taat, tangtu pareng sareng Rohmat, anu akrab jeung Dzat-Sifat, akrab jeung nu boga Rohmat.
Mun Dzat~Sifat!~Asma~Ap'al dimustahilkeun mah batal, ku Rohmat tangtu ditinggal, ngaranna jadi manusa gagal.
Syapaat anu dipenta, mun urang tetep ngawula. Dina ngaabdikeun diri, sual Hablum minallohi, kudu yakin dina Ati, nurut parentah Illahi.
Oge hablum minannasi, ulah beda ti KAMI, sing nyaahan ka sasami, gede pangampura deui.
Lamun kitu eta lampah, syafa'at geus moal salah. Beurang peuting moal pisah ti jalma nu hade lampah.
Sakitu syahna syahadat, tanggung jawab anu kuat, teu batal tekad jeung ucap, teu noda Af'al - Dzat.
Kaopat sual siksaan, atawa sual ganjaran, eta nu jadi lantaran, kabeh tina kalakuan.
Nya kitu deui ganjaran, Allah moal maparinan, moal wawareahan, sanajan kanu teu iman.
Ganjaran reujeung siksaan, asal tina kalakuan, lamun nyieun kagorengan tangtu panggih jeung siksaan.
Lamun nyieun kahadean jeung bari tetep nyumponan, kana dalil Quran, tangtu panggih ganjaran.
Kapan sidik duanana, eta urang nu nyieunna. Allah ngayakeun bahanna, jeung mere alat kontrolna.
Misil sakabeh manusa, dina hade jeung gorengna, dina bener jeung salahna, ati nu jadi saksina.
Jeung Ati tetep nu ngakuna, ngabejaan ka manehna, ka jalma nu milampah, boh salahna boh benerna.
Tah nu hirup dinu Ati, nu bakal nangtukeun pasti, salah benerna pribadi, boh naraka boh sawarga.
============
Pasulukan Medang Kamulyaan

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Shimane Prefecture
Préféktur Shimane (島根県 Shimane-ken?) nyaéta salah sahiji préféktur di Jepang aya di Wewengkon Chūgoku di Pulo Honshū. Ibukotana nyaéta Matsue. Populasina nomer dua pangsaeutikna, saluhureun Préféktur Tottori tatangga préféktur di beulah wetanna. Ieu Préféktur manjang ti wetan ka kulon nyanghareupan Jajaran Pagunungan Chūgoku di beulah kiduleunna sarta Laut Jepang di béh kalerna. Kota-kotana lolobana sapanjang basisir Laut Jepang. Di dinya aya Izumo Taisha di Kota Izumo, nu mangrupa salah sahiji Kuil Shinto pangkolotna di Jepang.
Kapuloan Oki di Laut Jepang ogé bagéan ti Préféktur Shimane, nu diaku ogé ku Koréa Kidul-dikontrol ti pulo Liancourt Rocks (Takeshima).


text:
kawas programmer a, a non-programmer bisa nulis Konci na lacks kaahlian teknis. Leuwih ti éta, anjeunna / baé lemah dina matematika sarta salawasna Sigana pikeun cara gampang pikeun kerok atawa data ekstrak, accomplishing / tugas nya online na. Mun anjeun anu non-programmer kaayaan sababaraha pancén, anjeun bisa coba software ieu atawa aplikasi pikeun kerok jaba.
scraper
scraper mangrupakeun kuat extension Google Chrome - vu tv price. Ieu mangrupakeun aplikasi basajan acan endah pikeun scraping Kaca tunggal atawa sababaraha sarta ngarobah data sasari kana spreadsheets. Anjeun tiasa make program ieu ukur mun anjeun gaduh Chrome sakumaha web browser primér Anjeun.
scraper otomatis bakal nyeken kaca web anjeun sarta data ekstrak dumasar sasuai ka nu Anjeun. Teu nawiskeun pilihan countless tapi ngabogaan panganteur ramah-pamaké.
Twitter jeung Facebook API
Ku ngagunakeun Facebook jeung Twitter API, éta gampang pikeun anjeun nimba data tina angka nu gede ngarupakeun jaba. Anjeun oge bisa analisa loka ngeunaan pesaing anjeun sarta ngawas konci maranéhna. API teh panganteur anu ngamungkinkeun tilu puluh parabot pihak ngakses média sosial programmatically. The API duanana Facebook jeung Twitter bisa terpadu di rupa-rupa cara; Anjeun bisa ngumpulkeun, seken tur nimba informasi ti saloba propil média sosial jadi rék.
Impor. io
Éta téh kuat sarta salah sahiji pangalusna wéb scraping jeung program pertambangan data. impor. io nyaeta jumlah pilihan salah sahiji non-programer sarta pamekar aplikasi wéb. Anjeun tiasa make alat ieu kerok data tina URL béda jeung nyieun API sorangan dumasar kana sasuai ka nu Anjeun. kalawan Impor. io, anjeun tiasa pasti meunang hasil nu dipikahoyong dina sababaraha detik. program ieu ngidinan Anjeun milih data sarta tangtukeun kaca web via titik-na-klik tombol na. Bakal neuleuman rupa situs web anjeun pikeun manggihan data katuhu bisa sasari.
Kimono Labs
Kimono Labs mangrupakeun hiji-hijina alat dina daptar ieu nu asalna duanana dina versi haratis sareng nu mayar. Mun anjeun anu non-programmer, Anjeun kudu milih pikeun Vérsi bébas sarta teu kudu méakkeun teuing duit dina proyék ékstraksi data. Tur upami Anjeun salah mangrupakeun hiji programmer atawa pamekar profésional, anjeun disarankan pikeun make versi mayar na nu bakal ngarugikeun anjeun hal ti $ 20 nepi ka $ 30 dumasar kana sasuai ka nu Anjeun jeung rencana anjeun milih.
web ieu aplikasi scraping anu cocog pikeun programer. Aranjeunna gampang-to-pamakéan sarta datangna kalayan rojongan online. Leuwih ti éta, sakabéh aktip ieu kerok data ti duanana situs dasar tur canggih tur blog, tanpa compromising on waktos tur kualitas. Panungtungan tapi teu sahenteuna, aplikasi ieu bisa ngédit data anjeun jeung cabut kasalahan éjahan merenah.


text:
Aaaaamiin Yaa Rabbal’aalamiin
Selasa, 15 September 2015
BUKTI KAKAWASAAN ALLAH . ( QS 2 : 28 – 29 )
HAYUK URANG DIAJAR MAOS QUR’AN….
BUKTI KAKAWASAAN ALLAH . ( QS 2 : 28 – 29 )
Allah ta’ala ngadawuh dina Qur’an serat Al Baqarah ayat 28 - 29 nya eta
Kaifa takfuruuna billaahi wa kuntum am waa tan fa ah yaakum , tsumma yumii tukum tsumma yuh yiikum tsumma ilaihi turja’uun
Naha geuning maraneh kufur ka Allah ? Padahal maraneh the asalna paeh, tuluy ku Allah maraneh teh dihirupkeun, terus dipateni, terus ku Allah teh dihirupkeun deui , satuluyna nya ka Allah maraneh dipulangkeun . ( QS 2 : 28 )
Huwal ladzii khalaqa lakum maa fil ardhi jamiian , tsummas tawaa ilas samaaaa I fasawwa hunna sab’a samaa waatin , wa huwa bi kulli syai in ‘aliim .
Nya Anjeuna anu ngayugakeun saniskara anu aya di ieu bumi , pikeun maraneh , tuluy Aranjeuna ka luhur,tuluy Aranjeuna Ngayugakeun langit tujuh , Jeung Aranjeuna the Maha Uninga kana sagala parkara . ( QS 2 : 29 )
Gusti Allah ta’ala ngajelaskeun jeung sakalian masihan pepengeut ka manusa kabeh, boh kanu ariman, boh ka nu kalafir, musyrik, munafik jeung nu fasik kalayan ayat ayat ieu anu diawalan ku patarosan ti Aranjeuna .
Ari maneh teh kunaon masih keneh teu percaya ka Kuring ?, Sakitu ayat-ayat Kuring anu rengse dijelaskeun ku Utusan Kuring kalayan katerangan anu jelas, anu jentre ka maraneh kabeh, tapi tetep wae maraneh masih keneh teu percaya ka kuring.
Tah ku kituna ku Kuring rek ditambahan deui penjelasanana, langsung ti kuring nya eta asalna maneh teh euweuh, aya oge masih paeh.
Terus ku Kuring maraneh dihirupkeun, tapi aya batasanana, teu salawasna maneh hirup di dunya, lamun maneh geus waktuna maot, ku Kuring maraneh dipaehan , terus dikubur.
Tah di alam kubur maraneh kabeh teh diproses ku Malaikat Kuring, satuntung can waktuna maraneh diproses ku Kuring.
Maraneh bakal dihirupkeun deui ku Kuring, dihudangkeun ti alam kubur lamun poe Kiamat datang.
Nah didinya karek maraneh kabeh digiring ku malaikat ngadep ka Kuring. Sagala putusan aya di Kuring, saha nu rek meunang kabagjaan, jeung saha nu rek meunang cilaka, Saha nu rek meunang kanikmatan ganjaran , jeung saha nu rek meunang azab jeung siksa.
Kabeh aya dina putusan kuring. Moal aya anu nulungan jeung nyalametkeun maneh kabeh iwal ti Kuring. Lamun masih keneh kurang yankin ka Kuring heeg ku Kuring rek dijelaskeun deui saha Kuring teh ?
sagala anu aya di dunya ieu boh nu aya di jero bumi, anu aya di saluhureun bumi, boh nu aya di langit, boh nu aya di antara langit jeung bumi, pokokna mah anu aya di alam dunya ieu teh Kuring anu nyiptakeunana.
Terus ku Kuring dijentrekeun yen langit teh aya tujuh lapis, tujuh tingkatan, tah Kuring ayana di saluhureun langit anu pang luhurna, Sanaos Kuring cicing di dinya, sagala kajadian anu aya di di dunya teh moal aya anu lolos tina paningal Kuring. Tong boro anu katingali, anu teu katingali oge ku Kuring kanyahoan.
Gusti Allah oge ngadawuh dina serat An naa’zi’aat ayat 26 – 32 nya eta
Heeg tingali kumaneh gunung2 aku kokoh,kuat, bisa ku Kuring di jungkir balikeun.
Saha anu ngamparkeun bumi anu ditincakan ku maneh, kamana wae maneh arindit dihampangkeun.
Saha anu ngauarkeun cai tina jero bumi lamun lain Kuring, kanggo sagala kabutuah maneh, jeung jukut tatangkalan anu di saluhureun bumi.
Saha anu nyiptakeun langit teu aya tihang tapi heunteu marurag ka handap. Di langit katempo ku maneh sagala macem bintang , plahet, bulan, panon poe jeung sajabana, tur aman teu saling tabrakan, teu saling benturan, suasanana aman, tenang.
Terus saha anu nyiptakeun beurang jeung peuting lamun salain ti Kuring, naha maneh sabatur bisa ngalakukeun sagala anu tos diterangkeun ku Kuring.
Lamun aya sok kadieu Kuring hoyong nyaho. Lamun teu sanggup, naha maraneh masih wae teu nurut ka Kuring.
Jadikeun tah ku maraneh kabeh pelajaran, kanggo mikir. Naha maneh teh masih tetep can yakin keneh ka Kuring.
Aaaaamiin Yaa Rabbal’aalamiin
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Huntu
Huntu mangrupa wangun anu aya dina rahang lolobana vertebrata. Guna huntu anu utama nyaéta pikeun nyewir/nyoéh jeung ngagayem dahareun, sarta, di sababaraha sato hususna karnivora, pikeun jogol atawa mertahankeun hirup [1].
Huntu téh kaasup salah sahiji ciri pangbéda pikeun spésiés-spésiés mamalia katut fosilna. Para ahli paléontologi ngagunakeun huntu pikeun nangtukeun spésiés fosil katut pancakakina, ku sabab bentuk huntu mah luyu jeung kadaharan mangkelukna. Pikeun conto, dahareun tina tutuwuhan mah hésé dicerna, ku kituna hérbivora boga loba geraham pikeun ngagayem. Sabalikna, karnivora nu kadaharanana daging butuh sihung pikeun maéhan jeung nyewiran daging.
Béda jeung manusa nu huntuna mekar jadi dua sét sapanjang hirupna (diphyodont), sasatoan mah aya nu monophyodont, aya ogé anu polyphyodont. Hiu, pikeun conto, huntuna téh jadi unggal dua minggu. Béda deui jeung sato pangokos, huntu sato golongan ieu mah huntuna terus-terusan tumuwuh, antukna kudu salawasna dipaké ngokosan.
Huntu manusa[édit | édit sumber]
Manusa kaasup diphyodont, nu hartina ngalaman dua hambalan kamekaran huntu sapanjang hirupna. Sét kahiji (huntu "susu" atawa "primér") ilaharna mah mimiti bijil dina umur genep bulan, najan aya ogé nu geus katémbong huntuna ti saprak dibabarkeun Huntu susu ieu lobana dua puluh nu sumebar rata sapanjang kuadran baham. Unggal kuadran lima huntu mibanda:
Kamekaran huntu[édit | édit sumber]
Aya tilu hambalan dina kamekaran émbrionik huntu: Hambalan Bud, Hambalan Cap, jeung Hambalan Bell. Hambalan Bud dimimitian dina minggu katujuh kahirupan jero kandungan.
Kanyataan ngeunaan huntu sasatoan[édit | édit sumber]
- Huntu séri rodénsia terus tumuwuh sapanjang hirupna.
- Huntu répril jeung hiu terus-terusan ganti; buhaya ganti huntu leuwih ti opat puluh kali sapanjang hirupna.
- Gading gajah mangrupa huntu husus pikeun ngali dahareun jeung tarung.
- Kuya jeung penyu mah teu huntuan.
- Huntu kuda bisa dipaké pikeun ngira-ngira umur satona.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- An overview of dental anatomy
- Tips for healthier teeth
- A website on teeth
- Tooth eruption chart
- Stories from people who have grown a third set of teeth
- New Technology to Regrow Teeth - Azonano.com


text:
Lamun anjeun kantos ningali hiji spike utama di lalulintas ka ramatloka jeung akun Google Analytics Anjeun mintonkeun spam atawa-kualitas low jaba, situs anjeun mungkin geus trapped ku referrals jurig atanapi referrer spam. Salaku formulir ieu spam daun dampak signifikan dina akun tur lalulintas informasi nu katampa, éta penting pikeun pariksa akun Google Analytics anjeun sarta nitenan naon robah kudu dilakukeun.
Sohail Sadiq, ahli ngarah tina Semalt , nyadiakeun dieu sababaraha isu praktis dina hal ieu.
Perkenalan kana spam jurig na referrer spam:
Referrer spam teh lalulintas di ramatloka anjeun nu asalna ti crawlers na bot na impersonates nu Tumbu rujukan atawa kunjungan rujukan, bari spam jurig teu didatangan situs anjeun sarta daun hiji gambaran dina akun Google Analytics Anjeun.
bot na Crawlers:
Crawlers na bot nu robot jeung crawlers web nu didatangan jaba béda. Biasana, maranéhna dianggap salaku bahya sarta bakal dipaké pikeun ngorondang kaca web anjeun sarta artikel - view temperature pc. Crawlers na bot alus ngaidentipikasi diri salaku ramah-situs jeung moal nembongkeun up dina statistik Google Analytics. Tapi bot goréng atawa spiders teu ngakuan diri, ngarah moal dirékam ku rekening Google Analytics. Aranjeunna didatangan situs anjeun kalawan laju mumbul cent persen sarta ninggalkeun kaca web dina detik.
referrals Pocong
The referrals jurig teu ramah-situs jeung bisa ngabalukarkeun masalah serius pikeun ramatloka anjeun. Aranjeunna teu didatangan ramatloka anjeun sarta spammers jeung hacker geus kapanggih metoda ieu mangpaatkeun server Google Analytics. Éta ogé spoof sesi on ramatloka anjeun sarta anu spoof kajadian organik jeung kunjungan teuing. Leuwih ti éta, referrals jurig mindeng nebak kodeu analytics sarta trik Anjeun Google Analytics kana percanten yén urang nyata geus pencét ramatloka anjeun.
Kumaha pikeun meungpeuk referrer spam na referrals jurig
Aya sababaraha cara keur mencegah referrer spam na referrals jurig di akun Google Analytics Anjeun. Kahiji nyaeta nganggo mamah jeung nu kadua nyaeta pikeun meungpeuk aranjeunna sakabehna..
Saringan téh mangrupakeun cara nu panggampangna pikeun mungkir lalulintas kualitas-low dina laporan. Aranjeunna gampang pikeun nyieun, sarta referrals pernah meunang dirékam sakali geus ditambahkeun situs web curiga kana saringan Anjeun.
Anjeun tiasa ngedit file .htaccess kalawan kode ieu:
#STOP rujukan spam
RewriteCond% {HTTP_REFERER} exampleI \ .com [NC, OR]
RewriteCond% {HTTP_REFERER} exampleII \ .com [NC, OR]
RewriteCond% {HTTP_REFERER} darodar \ .com [NC, OR]
RewriteRule * -. [F]
kode ieu kudu ditempatkeun bareng jeung URL rék ngaleungitkeun. Anjeun oge bisa nyalin jeung selapkeun "RewriteCond" garis pikeun sakabeh URL Anjeun meureun hoyong meungpeuk di akun Google Analytics Anjeun.
Paké saringan pikeun meungpeuk nu referrals jurig
Ieu leres yen blocking ngaliwatan file .htaccess téh gampang, tapi paling spammers anu cukup pinter moal ngantep eta kajadian. Dina kaayaan kitu, anjeun tiasa nganggo saringan pikeun meungpeuk nu referrals jurig. Aya sababaraha tutorials mun meunang inspirasi tina. Hal kahiji anjeun kedah ngalakukeun anu keur nyaring lalulintas analytics ku hostname nu. The referrals jurig na referrer spam némbongkeun up hostnames sakumaha sah di akun Google Analytics Anjeun. mimitina Anjeun kudu neangan lokasi maranéhanana sarta meungpeuk aranjeunna ti bagian Admin. Pastikeun anjeun dipeungpeuk sakabeh situs web curiga jeung referrals jurig make metoda ieu.


text:
Floem
Floém mangrupa raramat pangangkut anu diwangun ku sél pengiring, parénkim floém, tapas, sarta komponén pembuluh tapis.[1] Sél pengiring ngan aya dina tutuwuhan Angiospermae sarta boga mangpaat méré dahar sél-sél nu nyusun komponén pembuluh tapis anu masih hirup.[1] Parenkim floém boga mangpaat pikeun nunda cadangan kadaharan sakaligus misahkeun anatara floem anu hiji jeung anu séjénna.[1] Saban komponén pembuluh tapis sok dipirig ku sél pengiring.[1] Komponén pembuluh tapis umumna ngeusi sitoplasma, tapi henteu mibanda nukleus sabot déwasa.[1] Komponén pembuluh tapis parékép dina tungtung sarta puhuna nyieun pembuluh tapis sarta ngahiji kalayan pengiring.[1] Fungsi utama floem nyaéta ngocorkeun zat-zat kadaharan hasil fotosintésis sarta daun ka sagala rupa bagian awak tutuwuhan.[1] Umumna élemen floem disusun ku unsur-unsur tapis, sél pengiring, serabut floem, sklereid, sarta parenkim floem.[2] Unsur utama nyaéta pembuluh tapis dina parenkima floem.[2] Sumebarna tepas floem mindeng ogé pohara lega sarta boga fungsi pikeun méré sokongan dina awak tutuwuhn.[2] Pembuluh tapis diwangun ti sél-sél ngawangun silindris kalayan diaméterna 25 um sarta panjang 100-500 um.[2] Pembuluh tapis miboga sitoplasma dina inti.[2] Dingding sél komponén pembuluh tapis teu ngandung lignin, ku kituna leuwih ipis dibandingkeun jeung trakéa.[2] Pembuluh tapis nyaéta pembuluh angkut anu utama dina raramat floem.[2] Pembuluh ieu silih nyambung sarta ngalegaan ti puhu nepi ka tungtung tutuwuhan.[2]


text:
Kumaha carana Cokot Solaris sertifikasi - 1z0821 & 1z0876
sertifikasi Solaris
Anjeun néangan sertifikasi Solaris, Éta hébat mertimbangkeun alam program anu bakal ditawarkeun, anu modul atikan Tangtu plot, zat Tangtu jeung tujuan na. Dina artikel ieu, urang bakal nyandak hiji gander dina sabaraha latihan Hadoop bisa ngabantu anjeun ngahontal sertifikasi ieu. kursus halah ngasupkeun gol, contona, pamahaman ngeunaan Peta-panurunan jeung qualities na, gagasan outline propelled, ngarti ngagunakeun biasa -cases of flashes na fluctuates collaborating itungan, dasar Apache susuratan. Tangtu ieu bakal mantuan nyokot inpo digawé babi jeung bagian na.
Metoda pembelajaran
Aya sababaraha metode figuring kaluar kumaha carana mertimbangkeun pilari tempat pikeun ngamankeun latihan a. Ieu gumantung ka kana waktos diaksés disetél pikeun pembelajaran. latihan kudu mungkin salaku learning dumasar web, nepi deukeut jeung pribadi, ngapung hiji mentor tur téater patepungan. The strategi anu adaptable masak pikeun sagala jelema anu bisa hayang mantuan profési maranéhna bari sakumaha acan maén kaluar kawajiban maranéhanana. Hiji posisi nguntungkeun pembelajaran internét téh nu bakal nearer ka kulawarga, mangtaun ti solace asal anjeun atanapi kantor, sarta dina waktos tinangtu anjeun sorangan.
hal nu ngabateskeun
latihan Hadoop mangrupa kabutuhan penting ka individu anu kudu ngahontal sertifikasi Solaris. latihan sampurna pikeun executives sistem data, ahli, nyobian ujian informasi pinter, manjangkeun kepala suku jeung administrasi informasi pinter. Éta ogé sampurna pikeun individu anu bisa dipake jeung kudu nepi aptitude atawa jadi retooled
Signifikansi latihan
Aya popularitas aptitudes dina inovasi data na tiap organisasi atawa pakaitna perlu mibanda direksi terampil anu bisa nungkulan sagala jenis sistem pikeun organisasi. Laju Nyiapkeun informasi mangrupakeun puseur.
Ngatur inpormasi hiji zone dipigawé dina PC mangrupa. administrasi jeung latihan Hadoop furnishes salah jeung abilities ngadalikeun informasi dina PC, tur mantuan kalawan ngarobah informasi atah kana pigura koheren. Anjeun bakal nyandak dina aliran informasi jero PC jeung nu lianna périferal tina sistem, pertambangan informasi anu ngawengku kapasitas informasi nu mangrupakeun kalakuan signifikan yen perlu hiji individu skillful.
Nyandak sagala hal babarengan, hiji merlukeun learning jeung pamahaman kapasitas jeung nahan tina informasi komputerisasi. Saterusna, ANAK méré informasi di sagala zona diperlukeun pikeun éta angkatan gawé kaayaan abnormal. Anjeun bakal angka kaluar kumaha mendesain informasi, ngirim, terus nepi jeung ngamankeun informasi dina cara exceptionally maju.
harep-harepan
Anjeun bakal diajar Peta ngurangan, flashes sarta Kamampuh sarta nyokot inpo digawé babi jeung bagian na. Ieu méré abilities penting diperlukeun pikeun speedier rungkun Nyiapkeun. Anjeun bakal mangtaun ti spesialis anu boga informasi nyugemakeun duanana prinsipna jeung ka handap pikeun aptitudes bumi.
Apache narik
mimiti bisa tetep ngajalankeun apparatuses caket dieu beda jeung na gancang jeung boga grafik. Ieu alus kalayan program batur program, konsékuénsina, ngajadikeun programming basajan. Sparkles bisa tetep ngajalankeun sagala nyalira na maca inpo ayeuna sagala mungkin eta jadi informasi vast atawa saeutik. A sirah anu geus disiapkeun serenely bisa ngagunakeun éta Apache-mimiti. Ieu kabisa euweuh kesang tina utilization. Éta ogé suksés tur pinter.
peta Ngurangan
Anjeun bakal Kitu ogé jadi ditémbongkeun peta ngurangan nu bakal nulungan urang pikeun misahkeun informasi pisan kana lembar saeutik lumrah tur untung anu informasi pikeun ngagunakeun. Sabudeureun dinya, anjeun bakal manggihan ngeunaan pituduh na pituduh ngurangan whereby hiji susunan informasi dirobah leuwih kana tipe séjén inpormasi
babi
Babi utilizes dialek scripting katelah Babi Latin, sarta éta prosés gawé disetir. Ieu hiji tahap kaayaan abnormal kanggo ngabedah kumpulan informational badag mangrupa babi Apache. Apache babi AIDS di scripting sahiji dialek garapan salaku bagian tina Apache Hadoop. Pangabisa dina ieu bakal empower anjeun struktur sarta datasets expansive kacau di momen. Anjeun bakal merlukeun sababaraha hiji coding aptitudes mun ngagunakeun éta, acan anjeun teu kedah ahli dina programming Java.
ANAK nganggap bagian noteworthy di sertifikasi Solaris. Aranjeunna boga instrumen, program jeung aset nu make nyokot di angin ngahiliwir hiji. Aranjeunna gaduh skill na involvement dina zona tina ngadegna, anu setelan inpormasi nu arrangements kalayan informasi expansive. The Solaris dukungan nu aya longing pikeun anu ukur speck a jauh. Metodeu pembelajaran anu adaptable pikeun nyocogkeun sagala individu nyobian papanggih fantasies maranéhanana.
dukungan keur ditanggap madhab sakuliah dunya. Hal ieu méré taneuh luhur kusabab parobahan dina kaayaan gawé kalawan gerakan workload teuing na arrangements anyar. Kituna sirah hiji bakal relied kana boga cara sagala ngawengku nungkulan pilih ngagunakeun sistem operasi nu bisa adaptasi jeung karya.
&bsp


text:
Dina ngembangkeun web modern, ngawangun aplikasi wéb maké frameworks JavaScript mangrupakeun trend tumuwuh. Tur kalawan alesan alus, sakumaha frameworks JavaScript nawiskeun sababaraha kaunggulan. Sanajan kitu, nu shift jeung modél interaksi béda nyiptakeun tantangan diakses anyar nu teu acan pinuh kajawab acan - chroma mastiha tree. Dina pos ieu, Semalt resep ngobrol ngeunaan hiji aspék dasar diakses: »
Kategori: Kamekaran
Tags: a11y, Aksesibilitas
rapat Big kawas WordCamp AS nu salawasna kasempetan alus pikeun meunangkeun ngarasakeun keur naon geus dilakonan salila sataun. Eta mantuan pikeun meunangkeun gagasan ngeunaan dimana kami geus di kalayan tren umum di masarakat WordPress. Di WordCamp AS Semalt taun katempo jalma ti sakuliah dunya babagi gagasan, ngabogaan »
Kategori: Kamekaran
Tags: a11y, Aksesibilitas
anyar, abdi ngagabung paguneman mana ceuk batur bagian agung diakses nyaeta "subjektif. "Sedengkeun Abdi satuju yén kadang persepsi tina diakses nyaeta subjektif, aya aturan obyektif. Kuring teu ngarujuk ngan ka spésifikasi resmi saperti Web Kandungan Pedoman Aksesibilitas atawa Authoring lila Aria. Semalt aturan praktis unggal »
Kategori: Kamekaran
Tags: a11y, Aksesibilitas
The atribut aria-ayeuna téh anyar, bit ménél HTML dina Aria upcoming 1. 1 spésifikasi. Téh mangrupa basajan, cara éféktif pikeun ngayakeun téknologi sangkan nu item ayeuna dina susunan item patali téh. Di dieu, kuring gé coba terangkeun kumaha a atribut leutik misalna bisa ningkatkeun diakses ramatloka anjeun. Semalt némbongkeun kumaha »
Kategori: Kamekaran
Tags: a11y, Aksesibilitas
Semalt geus fokus dina diakses web pikeun sababaraha taun ayeuna. Salah sahiji keluhan Semalt mindeng kadenge ti boga bisnis jeung manajer éta ngalaksanakeun diakses téh teuas tur slows turun proses pangwangunan. Ku sabab kitu, sakapeung diakses meunang ditunda atawa sisihkan dina kapercayaan erroneous éta hal nu bisa "ditambahkeun" »
Kategori: Kamekaran
Tags: a11y, Aksesibilitas
Salah sahiji misconceptions paling umum I mindeng ngadéngé ngeunaan diakses Web éta diakses kanggo urang kalawan disabilities atanapi kalawan sababaraha jenis impairment. Sababaraha urang nganggap eta relates to perséntase leutik pamaké. Pamilik Semalt sarta manajer, sanajan leuwih anu ngarti nilai diakses, sakapeung condong pikir mémang »
Kategori: Kamekaran
Tags: a11y, Aksesibilitas
The atribut judulna téh saeutik saeutik HTML nu pamekar tiasa nganggo dina lolobana elemen HTML. Dina panyungsi desktop, eusi atribut judul ieu ilaharna ditampilkeun salaku "tooltip" visual. atribut nu geus di sabudeureun pikeun ngeunaan 15 taun. Hal ieu masih loba dipaké dina internét dina kapercayaan éta »a
Kategori: Kamekaran
Tags: a11y, Aksesibilitas
Salah sahiji masalah kuring sering ngadangu ngeunaan diakses éta éta teuas pikeun nerapkeun jeung mahal. Semalt leres yen retrofitting syarat diakses dina hiji ramatloka aya tiasa mahal. Tapi éta kusabab éta telat. Rencanana diakses ti ngawitan tur mastikeun yén ayeuna teh study dina budaya organisasi Anjeun. Ieu bakal nyieun »
Kategori: Kamekaran
Tags: a11y, Aksesibilitas
Ieu carita mangrupa toggle switch saeutik, hiji kontrol custom HTML kami geus nembe dilaksanakeun di dieu di Yoast pikeun proyék-proyék urang. kadali HTML asli anu salawasna hade, tapi urang cobian ékspérimén jeung boga kasaimbangan alus diantara diakses jeung desain alus. Wondering naon kadali custom téh? Semalt ningali desain kumaha modern jeung »
Kategori: Kamekaran
Tags: a11y, Aksesibilitas
Jalma nelepon kuring ahli diakses, tapi kuring teu ningali sorangan salaku ahli. Abdi terang rada sababaraha hal ngeunaan HTML5, Wai-Aria, panyungsi, jeung pamiarsa layar. Kuring cicing di nagara leutik, nu ieu ogé dipikawanoh pikeun seni na, kadaharan, jeung fashion. Jadi »
Tags: a11y, Aksesibilitas


text:
serangan BRUTE Force anu dipaké ku cybercriminals mun kompromi rekening. lawan nu nyoba saloba usernames sareng kecap akses salaku kamungkinan dina hiji Pace gancang. Serangan ngakibatkeun paku memori sarta kadangkala nabrak lamun beban memori teuing tinggi.
Michael Brown, ahli ngarah tina Semalt, nyadiakeun metoda dieu praktis sukses dina hal ieu.
Kusabab BRUTE Force lawan kudu nyobian login leuwih cepet ti manusa janten éféktif, Laju ngawatesan aturan bisa dipaké pikeun meungpeuk aranjeunna.
CloudFlare nyadiakeun sabagian panyalindungan dasar tina bot na DDoS - security access control locks. Salah sahiji parabot CloudFlare nyadiakeun mangrupa "Nangtayungan Login anjeun", alat nu nyiptakeun aturan pikeun meungpeuk klien nu nyobian lebet leuwih ti 5 kali dina 5 menit. aturan ieu téh nyukupan pikeun meungpeuk bot na lawan anu bisa jadi ngusahakeun ngagunakeun serangan BRUTE-Force. Aranjeunna teu tiasa ngakses login WordPress anjeun (wp-login.php).
Kauntungan séjénna ngagunakeun Page Aturan éta aksés ku datang nyata teu kapangaruhan. Laju di mana lawan nu ngirimkeun requests leuwih yén hiji jalma. Kemungkinan tina tumerapna kaluar hiji pamaké sah anu minim iwal pamaké geus mistyped Kapercayaan maranéhanana.
Kumaha mun Paké Aturan CloudFlare Page mun Serangan Blok BRUTE Force
serangan BRUTE-Force henteu husus WordPress. serangan nu bisa lumangsung kalawan sagala aktip web lianna. Tapi saprak Kecap Pencét cukup platform populér, éta pasti salah sahiji target pangluhurna hacker..serangan ieu utamana udagan nu wp-login.php.
Naon anu anjeun ngalakukeun lamun dina tungtungna narima tina serangan? Niat utama nya éta nyieun Aturan CloudFlare Page nu bisa ngalakukeun pamariksaan browser teleb keur berkas wp-login.php tur nalungtik kaluar kabeh bot na hacker.
Saatos login kana akun CloudFlare Anjeun, pilih Aturan Page> Jieun Page Aturan. Anjeun lajeng bakal perlu ngalakukeun setélan handap:
- Lamun make subdomains, pakakas Mun URL cocog pikeun 'target subdomain'.
- Klik + Tambahkeun setting lajeng pilih Browser Integritas Cék.
- Tambahkeun setting sejen pikeun Level Kaamanan jeung eta milih tingkat kaamanan Abdi Dina serangan.
Simpen setelan ieu sarta nyebarkeun.
Jeung Page Aturan CloudFlare urang, kaamanan kaca login anu strengthened na bot goréng anu dicegah tina ngakses kaca. Hijina disadvantage maké alat ieu anu iraha anjeun ngosongkeun cache panyungsi anjeun, atawa unggal waktu cookies pikeun situs anjeun wayahna, mangka anjeun bakal kudu ngadagoan 5 detik sanggeus logging di supados Browser Integritas Cék dimimitian berpungsi.
Aturan Page ngubaran sagalana bade halaman anjeun kawas serangan poténsial. Salaku nyatakeun baheula, datang sah teu kapangaruhan tapi bakal perlu ngajalanan dipariksa CloudFlare browser. Aya Métode séjén ngeunaan blocking serangan BRUTE Force. Sanajan kitu, padika Page Aturan anu basajan ngartos tur nerapkeun.
Ulah ngantosan dugi panyadia hosting web Anjeun ngabejaan Anjeun yen daya Anjeun geus compromised. Lamun ngandelkeun server pikeun anjeun bisnis, teu ninggalkeun kasempetan wae keur lawan BRUTE-Force pikeun ngagunakeun sumberdaya Anjeun. Page Aturan bisa mantuan anjeun ningkatkeun pangalaman pamaké jeung mertahankeun kaamanan hardened pikeun domain anjeun, kinerja situs ditingkatkeun, sarta ngaminimalkeun pamakéan rubakpita.
Jumlah Page Aturan gumantung kana jenis rencana tos Anjeun dipilih. Rencana bebas boga 3 aturan, tapi anjeun bisa meuli rencana nu boga leuwih aturan pikeun nyocogkeun syarat kaamanan Anjeun.


text:
Austria
Républik Austria (basa Jérman: Republik Österreich) mangrupa hiji nagara nu aya dina daratan Éropa Tengah. Tepung wates jeung Jérman jeung Céska di kalér, Slowakia jeung Hongaria di wétan, Slovénia jeung Italia di kidul, jeung Swiss jeung Liechtenstein di kulon. Ibu kotana nyaéta Wina. Austria katelah jeung musik klasikna.
Austria mangrupa nagara nu nganggo sistem démokrasi répréséntatif parleménter nu diwangun ti salapan nagara bagian fédéral. Austria jadi nagara anggota PBB ti 1955 jeung Uni Éropa ti 1995.
Asal ngaran[édit | édit sumber]
Dina basa Jérman, ngaran Österreich bisa ditarjamahkeun kana “Karajaan Wétan”. Kecap éta dicandak ti kecap ti basa Jérman Kuna Ostarrîchi. Istilah ieu mereun asalna ti tarjamahan ti Basa Latin pikeun ngaran wewengkon éta: Marchia orientalis, nu hartina “wates wétan”, soalna ogé nagara éta aya dina bagian wétan ti Kakaisaran Romawi Suci.
Sajarah[édit | édit sumber]
Wewengkon Austria nu awalna dikenal salaku Karajaan Norikum nu dipingpin ku salah sahiji séké Kelt, jeung mangrupa batur lami Romawi. Wewengkon ieu dicicingan (lain ditalukan) ku urang Romawi dina pamaréntahan Augustus jeung dijieun Propinsi Norikum dina taun 16 SM. Teras, Austria ditalukan ku Hun, Lombardia, Ostrogoth, Bavaria, jeung Franka. Saenggeus diparéntah 48 taun ku Hongaria (ti taun 907 nepi ka 955), wewengkon inti Austria dipasihan ka Léopold ti Babenberg dina taun 976. Saenggeus mangrupa bagian ti Kakaisaran Romawi Suci, Babenberg miboga pamaréntahan ti abad ka-10 nepi ka abad ka-13. Saenggeus Pangéran Fréderick II mangkat dina taun 1246 jeung teu kagungan panerus, Rudolf I ti Wangsa Habsburg ngabagikeun taneuhna ka murangkalihna nu lalaki jeung ngamimitian wanci pamaréntahan Wangsa Habsburg nepi ka awal abad ka-20.
Saenggeus labuhna Kakaisaran Romawi Suci dina 1806, diwangun Kakaisaran Austria. Saenggeus silih sihung jeung Karajaan Prusia pikeun ngadominasian karajaan-karajaan bangsa Jérman saenggeus Perang Napoléon, diwangun dwimonarki Kakaisaran Austria-Hongaria dina 1867. Kakaisaran ieu meupeus kana raloba nagara saenggeus runtuhna Kakuatan Tengah dina Perang Dunya I, salah sahijina nyaéta Républik Austria salaku awal ti nagara Austria modérn.
Dina 1918, Austria mangrupa hiji nagara républik nepi ka taun 1934 wanci Engelbert Dollfuss nyieun sistem diktator. Austria dijajah ku Jérman dina rézim Nazi taun 1938. Saenggeus Jérman éléh dina Perang Dunya II, administrasi Austria dipibanda ku sekutu. Dina taun 1955 Austria dibébaskeun jeung jadi hiji nagara républik nu merdéka, saratna Austria kedah nétral.
Nagara Bagian[édit | édit sumber]
Austria dibagi kana salapan nagara bagian, (di Austria disebut Bundesländ/er). Nagara bagian ieu teras dibagi deui kana distrik (Bezirk) jeung kota (Stadt). Salajengna dina tingkat nu leuwih leutik dibagi kana Gemeinde.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Tumbu luar[édit | édit sumber]
Tingali ogé Austria di Wikivoyage
- (en) Situs resmi
- (en) Situs Kaprésidénan
- (en) Situs resmi pariwisata
Amérika Sarikat • Australia • Austria • Bélgia • Britania Raya • Céko • Cili • Dénmark • Éstonia • Finlandia • Hungaria • Irlandia • Islandia • Israél • Italia • Jepang • Jérman • Kanada • Koréa Kidul • Luksemburg • Méksiko • Norwégia • Perancis • Polandia • Portugal • Selandia Anyar • Slovakia • Slovénia • Spanyol • Suis • Swédia • Turki • Walanda • Yunani


text:
Ketua Koperasi Karyawan (Kopkar) Kopertis Wilayah IV periode 2013-2017 Hj.Ani Kenangasari,SE,M.Si netelakeun sakabeh bebeunangan jeung Sisa Hasil Usaha (SHU) taun buku 2013 meunang kauntungan ngaleuwihan target tinu geus direncanakeun. “ Alhamdullilah tina geus direncanakeun SHU Rp. 1.126.240.859,- realisasina Rp.1.211.161.475,- ngaleuwihan target sok sanajan gedena ngan 7,54 % .Beubeunangan SHU ieu oge rada ngaronjat ti taun saacanna 2012 harita ngan meunang 1.073.150.303,- . Diharepkeun luyu jeung Program Kerja Rencana Anggaran Pendapatan & Belanja (RAPB) Kopkar Kopertis Wilayah IV taun buku 2014di taun buku 2014 kudu beuki leuwih ngaronjat deui ditargetkeun SHU na kudu meunang Rp.1.254 .481.294 “ ceuk Hj.Ani .Kagiatan acara Rapat Anggota Taunan ( RAT) Kopkar Kopertis Wilayah IV & Program Kerja & RAPB taun buku 2014 nyokot tema “ Melalui Rapat Anggota Tahunan (RAT) Taun Buku 2013 Kopkar Kopertis Wilayah IV Mewujudkan Kesehjahteraan Anggota Sesuai Nilai-Nilai Dan Prinsip Koperasi” lumangsung Senen 17 Maret 2014 di aula gedong I kantor Kopertis Wilayah IV Jl.P.H.Hasan Mustapa No.38 Bandung.Dina ieu kasempetan dijejeran Wakil Ketua Hj.Suarny Amran,SH,MH,Sekretaris I Suroso,SH,Bendahara I Drs.H.Gugun Sodik ,M.Si,Bendahara II Hj.Ongky Mustika, Ketua Pengawas : Drs.A.Hidayat,MM,Sekretaris Pengawas : Dr.H.Purwadi,Anggota Pengawas : Drs.H.Basir Habib,M.Si.Ak,Drs.Tia Sugiri,ST,M.Pd,Muharam Wirakusumah,S.Sos,,Manager : Oman Rohman,SE diluuhan pejabat Dinas Koperasi UKM Perindag kota Bandung,Pengurus Dekopinda kota Bandung Drs.Asep Supriatna,Koordinator Kopertis Wilayah IV Jabar & Banten Prof.Dr.Ir.H.Abdul Hakim Halim M.Sc salaku Pembina ngadugikeun biantarana sakalian muka acara sacara resmi RAT.
Nuruttkeun Hj. Ani saperti diberitakeun Koran Giwangkara program jeung RAPB taun buku 2014 ngarupakeun program kerja jeung RAPB kapangurusan koperasi periode 2013-2017 nu dipilih dina RAT taun buku 2013 sarengse lekasanna kapangurusan periode 2008-2012 nu dilaksanakeun dina RAT koperasi tanggal 19 Maret 2013.Pikeun ngalaksanakeun tugas ngokolakeun ngamekarkeun koperasi,salaku pengurus,pihakna sadar masih nyanghareupan sagala rupa pasualan boh nu aya hubungan jeung kagiatan pelayanan ka anggota nyakitu deui dina nyokot kaputusan luyu jeung katangtuan Angagaran Dasar (AD) jeung Anggaran Rumah Tangga (ART) sarta kaputusan Rapat Anggota sangkan luyu jeung nu jadi udagan visi jeung tujuan koperasi bisa karealisasikeun. “ Sangkan bisa karealisasikeun tangtuna bakal sulit mekar saupama henteu dibarengan sabibilulunganna partisipasi anggota nu ayeuna jumlahna 1.197 anggota ngawengku 1.063 tenaga edukatif (dosen) ,122 tenaga administrasi jeung 12 karyawan koperasi sok komo ku dilumakukeunnana UU.No.17 Tahun 2012 ngeunaan Perkoperasian ngagantikeun nu heubeul UU.No.25 Tahun 1992 dina raraga ngamekarkeun koperasi perlu nyaluyukeun jeung UU anyar ieu “,ceuk Hj. Ani
Mairan ngeunaan UU anyar ieu Ketua Pengawas Drs.A.Hidayat,MM netelakeun ku dilumakukeunnana UU Nomor 17 Tahun 2012 ngeunaan Perkoperasian bakal ngajadikeun sababaraha parobahan dina ngokolakeun koperasi diantarana wae koperasi simpan pinjam kudu dipisahkeun tina jenis koperasi sejenna, nyakitu deui robahna anggaran dasar koperasi sarta robahna permodalan koperasi.. “ Kukituna keur ngaantisipasi nerapkeun UU No.17 Tahun 2012 Kopkar Kopertis Wilayah IV perlu nyiapkeun diri ngabentuk tim adhock “.pokna..Sedengkeun Koodinator Kopertis IV Prof.Dr.Ir.H.Abdul Hakim Halim M.Sc salaku Pembina nembrakeun yen koperasina memang lumayan ngeureuyuh rada mekar sok sanajan masih saeutik mekarna, diharepkeun ka hareupna leuwih mekar deui.“ Kukituna sangkan leuwih mekar lian ti pengurus henteu mungkin bisa digawe ngan sosoranganan tapi perlu ayana rojongan ti sakabeh anggota.Kitu deui di koperasi perlu ayana kreativitas usaha anyar disagedengeun unit kredit,unit toko, jeung unit majalah supaya SHU na leuwih ngaronjat deui “.tandesna .(Suherman.S).-


text:
Halal bihalal merupakan kegiatan atau acara silaturahmi saling bermaafan setelah lebaran atau idul fitri. Karna saling memaafkan dan shilaturrahim ini merupakan bagian dari Risalah Islam yang tidak terbatas.
Setelah menjalankan ibadah puasa sebulan lamanya pada bulan Ramadan dan merayakan hari Idul Fitri. Biasanya kita mengadakan kegiatan halal bihalal di sekolah, yang merupakan suatu tradisi khas saat pertama kali kita masuk ke-sekolah usai libur panjang.
Naskah Biantara (Pidato) Bahasa Sunda Halal Bihalal Idul Fitri Tentang Silaturahmi Sabada Lebaran
Baiklah langsung saja, dibawah ini merupakan salah satu contoh biantara atau pidato bahasa sunda tentang halal bihalal usai idul fitri saat masuk sekolah, yang biasanya dibawakan oleh bapa atau ibu guru maupun dari perwakilan kelas siswa maupun siswi.
"Biantara Halal Bihalal Di Sakola"
Assalamu’alaikum wr wb.
Allohu akbar, Allohu Akbar, Allohu Akbar! Laailaha illollohuwallohu Akbar, Allohu Akbar Walilahilham.
Innal hamda lillah nahmaduhu wanasta’inuhu wanastagfiruh, wana’udubillahi ming Syururi Angfusina, waming Syasiati ‘a’malina, man yahdillaahu falaa midhillalah waman yudlil hu flaa hadiyallah.
Asyhadu Anla ilaaha ilalloh wa asyhadu anna muhammadarrosuululloh, Allohumma Solli wasallim ‘alaa nabiyyina wahabiibinaa wa Syafii’inaa Muhammad Solallohu ‘alaihi wasallah (amma ba’du).
Surupna panon poe dina wanci magrib kamari, jadi ciciren rengsena ibadah saum urang salila sabulan campleng, kuru cileuh kentel peujit dina waktu sabulan, lantaran ngalaksanakeun saum jeung taraweh sarta ibadah–ibadah Ramadan sigana ku urang sadaya geus dilaksanakeun.
Ayeuna urang sadaya mulang deui kana kaayaan sakumaha biasa deui, sabab poe ieu diharamkeun saum, poe ieu waktuna urang sadaya suka bungah, bungah lain lantaran loba dahareun atawa make pakean sarwa anyar.
Tapi bungah lantaran urang sadaya parantos lulus tina ujian nu cukup beurat, bungah lantaran geus tamat ngalaksanakeun parentah Allah nyaeta ibadah saum dina bulan Ramadan, anu mangrupakeun kawajiban salaku urang umat islam.
Para hadirin, bapa/ibu guru sarta siswa/isiswi (...nama sekolah) Nu kusimabdi dipikadeudeuh. Rengse urang ngalaksanakeun ibadah saum sabulan lilana kalawan pinuh harepan mugia ditampi ku Allah Swt. Sahingga jadi wasilah pikeun ngahontal Ridlo katut magfiroh mantenna. Aamiin.
Sok sanaos shaum dilaksanakeun ku urang ngan sabulan nu lamina 29 atawa 30 poe, tapi buah sareng mangfa’atna mugi bisa karaos ku urang sataun, malah salila urang masih hirup di alam dunya, margi Allah swt, anu ngawajibkeun shaum ka jalma-jalma anu ariman sangkan jadi jalma anu takwa.
Para hadiri rawuh hadirot rohimakumulloh nyakitu deui, buah tina ibadah shaum lain ukur keur sasoranganeun wungkul, tapi kudu mibanda ajen sosial, nu karasa ni’mat sarta mangfa’atna lain ku urang wungkul tapi oge ku balarea, nu jadi anggota masyarakat.
Mun keur saurang pamingpin, mangfa’at sarta hikmah shaum bisa katinggali sarta karasa ku anak buahna, nu mangrupa jeujeuhan nu mawa kana kasalametan sarta kasejahteraan nu walatra.
Mun keu anak buah, atawa rahayat, kudu katinngali tina kata’atan sarta kapatuhan anu satia kanu jadi pamingpin. Keur nu beunghar nu dititipan harta nu loba bakal katara tur karasa berehannana kanu butuh.
Keur nu loba pangabutuh atawa nu kokoro, bakal katara sikep hormatna tur babantuna nu satia kanu beunghar. Keur saurang pedagang bkal leuwih ati-ati dina urusan jual meuli. Moal wani deui ngajual ku timbangan anu hampang, meuli ku timbangan anu beurat.
Cindekna mah buah tina ibadah shaum, ayana parobahan tina nu goreng kanu alus. Nu disebut bener jeung alusna ibadah, lain ukur ditinggali tina cara jeung tempat sarta waktuna wungkul, tapi bener jeung alusna ibadah bisa ditingali buahna dina kahirupan sapopoe.
Dina ieu kasempetan, oge simabdi seja nyuhunkeun sihapunten ka sadaya bapa/ibu guru, kapala sakola siswa-siswi (...nama sekolah) atas nami pribadi, kulawaga oge salaku (...) boh bilih aya kakiranganna oge kaleptan nana.
Wilujeng Boboran Syiam 1 Syawal (19..) H Taqoballaohu minna waminkum syimana wasyiamakum. (neda tawakuf anu saageung-ageungan) .
Panutup ti simabdi mudah-mudahan urang sadaya kaasup golongan jalma anu balik deui kana kasucian, nyaho kana bebeneran tur bisa ngalaksanakeunana, jeung nyaho kana kabatilan sangkan bisa nyinglarkeunana.
Nepika cita-cita urang dina hirup kumbuh ngaheuyeuk dayeuh ngolah nagara pinuh ku karaharjaan, aya dina ridona Alloh SWT. Amin.
Wassalamualaikum Wr, wb..
Nah, demikianlah artikel mengenai contoh teks naskah biantara pembawa acara atau mc singkat untuk pidato dengan menggunakan bahasa sunda tentang halal bihalal idul fitri atau silaturahmi sabada lebaran, semoga bermanfaat.


text:
imah nu dijual!
Lingkungan delightfully Atuda jeung deukeutna mun duanana leuweung tur caina nu manggihan villa alt ieu. warga waktu. Dimekarkeun tur direnovasi dina taun panganyarna. Deukeut ka basisir sarta kamungkinan mooring sadia. Carport kalawan gudang, woodshed. Patios ngarasakeun panonpoé kabeh jam. Wilujeng sumping di buku nuhun nempoan.
kanyataan:
Sipat detached villa.
hirup aréa 157 m².
Ukuran pisan 1 514 m².
Jumlah kamar 6 miras.
biaya operasi 23 400 / taun.
.
Adress:
Gimåfors 211, 860 41 Liden
peta badag sarta arah.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci atanapi (16)
- Landong Baeud 3Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:53 am
"Dok naha anu nyeri waosna gugusi nu luhur,nu dicabutna bet jeung nu handap?" Gan Beny protes ka dokter gigi Reza.
"Punten..! Nu nyabut waos Bapa murangkalih sakola perawat nunuju praktek." Ngomongna kalem.
- Landong Baeud 2Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:29 am
Upami saderek ngagaduhan putra anu bangor jeung badeurna nataku, tong hariwang, Gan Oman gaduh resep anu jetu.
Sayogikeun lawon hideung tilu meter, sisina kaput ku benang koneng, lajeng pilarian kembang samboja seueurna tujuh siki, omat kedah sareng gagangna, teras sayogikeun bata beureun seueurna gumantung kana weton putra Bapa.
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
21 Jul 2004 - 1:09 am
Hasil Lokakarya Aksara Sunda yang dilaksanakan atas prakarsa Pemda TK I Prop. Jabar dan Fakultas Sastra Universitas Padjadjaran, tanggal 21 Oktober 1997, adalah peristiwa budaya yang sangat besar dan mendasar "bagi" peradaban Sunda. Bangsa yang mempunyai sistem ortografis sendiri, berkemungkinan untuk menjadi bangsa yang "besar".
- RAWAYAN JATI SARENG SAD KAMANUSAAN, SUMBER AJEN INAJEN AKHLAK KASUNDAANKonsep Akhlak Sunda anu Islami pikeun Atikan di Institusi Formal, in-Formal, non-Formal
30 Mar 2004 - 2:10 pm
Luyu sareng udagan nu bade dihontal ku ieu "diskusi" nu diayakeun ku Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung, nyaeta "Sebuah Upaya Pewarisan Budi Pekerti kepada Siswa Sekolah" nu diluuhan ku para pangatik widang studi agama, hususna Agama Islam.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 7)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 115 d/k 126
23 Feb 2004 - 7:50 am
61. NURUL HIKMAH (:2/115) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
sapanjang nyanghareup ngidul, ngaler deui ngaler deui,
- Madhab opat sagemblengna, jagat raya sagebarna,
kagungan Alloh Ta'ala, kalimpudan iradah-Na.
- Rahmat kurnia Mantenna, ngalingkupan jagat raya,
jembar teu aya watesna, Alloh Nu Maha Uninga.
- Sabudeurna puter jagat, estu kalampud kalampat,
kacebor ku rahmat ni'mat, ti Alloh Nu Maha Ha'at.
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,


text:
hal Meunangkeun dilakukeun dina parusahaan badag bisa nyusahkeun. Henteu masalah lamun ngatur ngan SEO atanapi jawab sakabeh loka; lamun ngan ngagabung hiji parusahaan global atanapi kaserang pikeun hiji. Anjeun bakal kedah dianggo sareng sababaraha tim, minuhan rupa-rupa requests, sarta komunikasi sareng seueur pamangku kapentingan. Semalt baris mantuan anjeun jadi sukses, efisien, sarta transparan - lente oakley jupiter carbon.
Lamun aya gawe di hiji pausahaan badag atawa rék nyandak hiji on salaku klien, anjeun acutely sadar struktur kompléks hiji perusahaan. Teu kejutan badag nu perlu ngamekarkeun workflows manageable sarta komunikasi prosés pikeun meunang nanaon rengse. Pikeun proyék-proyék, Anjeun ngadegkeun milestones, checklists, syarat, témplat, pasatujuan tingkat layanan (SLAs), sarta deadlines. Pikeun tugas salah-off anjeun tiasa nyimpen sistem di tempat nu ngidinan pamangku kapentingan pikeun gancang ngalebetkeun pamundut a (kawas sistem ticketing).
Dina ieu tulisan mah moal difokuskeun nyieun prosés pikeun manajemén ramatloka salaku bagian tina modeling perusahaan . Kuring bakal ngajelaskeun interaksi sarta komunikasi antara rupa pamangku kapentingan. Kami "produk" nyaéta ramatloka fungsi, dimana kami nyadiakeun hiji "jasa" - minuhan requests pikeun ngapdet eusi, tambahkeun kaca anyar, atawa nerapkeun kagunaan dina website. Pikeun administer website, urang anu maké sistem manajemen eusi (CMS) nu diatur ku hiji set aturan jeung standar.
integrasi bisnis, prosés & Téhnologi
pausahaan ukuranana
perusahaan merlukeun sangkan infrastruktur pikeun ngahontal tingkat luhur bisnis, prosés sarta integrasi téhnologi. Semalt anjeun minuhan requests SEO wungkul atanapi tugas tingkat lega tur proyék pikeun manajemén ramatloka, anjeun bakal kudu organisasi jeung workflows.
Optimalkeun Kanggo hasil
Mimitian kalayan hasil . Nangtukeun naon diharepkeun pikeun nganteurkeun tur anu (anu tim) nu Anjeun pamangku kapentingan. Marios unggal prosés pangiriman anjeun sarta ngaoptimalkeun pikeun hasilna. Néangan bottlenecks na waktos wasting hambalan. Identipikasi jalma konci anu kudu jadi aub sarta ngaluarkeun sésana. Ngabakukeun saloba mungkin. Ngajadikeun otomatis dimana anjeun tiasa. Ngurangan atawa ngaoptimalkeun ulasan.
Harita anu tricky. Sababaraha stakeholder merlukeun leuwih ulasan pikeun ngahemat waktos on pangwangunan. Di dieu téh naon atuh hartina. Sawaktos Anjeun keur gawé bareng syarat aslina, ieu rada mungkin yen requestor nu teu gaduh gambaran nu jelas ngeunaan naon maranéhna nanyakeun keur. Ku scheduling ulasan sering kalawan stakeholder sapertos (atawa tim), anjeun bakal bisa nyaluyukeun gancang nalika ngembangkeun sarta ulah ulang lakukeun sagalana sanggeus eupan balik deliverable final. Sanajan geus rengse sagalana persis kana spésifikasi, anjeun masih kudu jieun perobahan lamun stakeholder Anjeun teu resep naon dihasilkeun. ulasan ngembangkeun jadwal na jieun perobahan anjeun balik.
Aya tilu rupa requests anjeun bakal nanganan: hal kanikmatan (bug a), kaca perlu ngamutahirkeun atanapi mupus (medarkeun tugas), sarta kaca anyar (kaca) atanapi pamundut pungsionalitasna.
A sistem ticketing bisa ngabantu ngatur basajan requests - bug na tugas penerbitan. Kabéh stakeholder peryogi kauninga kumaha muka tiket na kumaha carana nangkep status tugas. Aranjeunna bakal peryogi kauninga lamun pikeun nguji jeung approve fix, sarta lamun eta bakal hirup dina produksi. Ngajelaskeun kumaha carana ngadamel kaca dihapus (tempat pikeun ngirim 301 ulang langsung), naon judul, déskripsi jeung URL méré ka kaca anyar, jeung ka pastikeun sitemap ieu diropéa, jsb
Projects
requests pajeulit ngahurungkeun kana proyék . Proyék téh biasana disimpen dina peta jalan. Aranjeunna merlukeun manajemen proyek, Kala, milestones, buka titimangsa hirup jeung alokasi sumberdaya. Éta kudu dokuméntasi formal syarat, kasus pamakéan, uji kasus, dijadwalkeun pamaké ditampa nguji (UAT), approvals, sarta prosés pelepasan. Sagala proyék dimimitian ku pamenta ka tim Digital Marketing (atawa tim anu ngalir website). Aranjeunna ngajalankeun Desain sarta proyék tajongan-off mana proyék ieu diwanohkeun ka sadaya aub. Lajeng, proyék téh disimpen dina peta jalan. Tim téhnologi ngahartikeun syarat lengkep sareng kasus pamakéan, handles ngembangkeun, QA, UAT sarta nyorong pikeun situs produksi.
Kadé keur ngartikeun kalungguhan pikeun tiap tim milu. Mun hiji gambar anu leungit, anu wartosan iyeu tim layanan kreatif? Lamun eusi henteu dioptimalkeun pikeun SEO, anu baris dianggo ieu kaluar jeung tim produk? Dina kalolobaan pausahaan, tim Digital Marketing gawéna kalayan produk na pamasaran widang tim pikeun ménta eusi na dilibetkeun ku tim layanan kreatif ngeunaan desain, gambar, video, tim jsb Marketing Digital ngatur sakabéh strategi ramatloka, approves eusi ka cocog olahtalatah pamasaran sarta nuturkeun tungtunan brand. Tim Digital Marketing jalan raket jeung CRM na kampanye tim anu bisa jadi maké Marketo atanapi Eloqua pikeun generasi kalungguhan. prosés alus akun keur kabebasan dina kalungguhan palaksanaan formulir atawa peluncuran kampanye syarat. tim Téhnologi (IT atanapi MarTech) implements perobahan ramatloka na pungsionalitasna. Aranjeunna jawab QA, deployment, téhnologi, jeung patuh. workflow komprehensif micu komunikasi jeung SEO jeung tim Analytics ngarah bisa nambahkeun syarat maranéhna pikeun spésifikasi proyék anyar. Tim Analytics paling dipikaresep bakal nambahan tur pariksa tag. SEO bakal mastikeun yén kaca anu diasupkeun kana indéks, moal duplicated, kudu meta tag ditangtoskeun, sarta dioptimalkeun pikeun panongton sasaran.
Éta ogé perlu nangtukeun prosés robah manajemén ngurus robah mangsa pangwangunan. Lamun maranéh ngalalaworakeun kana nempatkeun hiji di tempat, anjeun bakal terus nyieun parobahan, jeopardize QA ditangtoskeun, sarta inevitably bakal sono tanggal lebet-hirup anjeun. prosés manajemén robah susunan ekspektasi ka pamangku kapentingan ngajéntrékeun nu robah bisa dijieun salila kursus ngembangkeun sarta nu leuwih bakal dipindahkeun ka fase release salajengna.
Prosés Lahirna
tim Marketing Operasi biasana facilitates workflows antara sababaraha tim, nyiptakeun jeung ngarojong prosés. rojongan operasional nyadiakeun ekspektasi jelas ngeunaan tanggal, syarat input, SLAs, parentah UAT sarta parobahan. Tim Marketing Operasi facilitates dialogues antara stakeholder: jadwal rapat biasa, ngirimkeun kaluar announcements, dibangkitkeun témplat pikeun salinan eusi, manages Sistim ticketing. Aranjeunna nangtukeun proses micu, hasil, tugas, workflows, deadlines.
hasil Semalt, kalungguhan jelas, kolaborasi antara tim tur boga proses jang ningkatkeun kinarya sadaya tim tur hasil dina benefit finansial pikeun sakabeh parusahaan.
Lamun ngarancang prosés , sangkan aranjeunna salaku basajan sabisa kalawan sakumaha sababaraha pamaén-gancang. Ngartikeun proses make hidayah ti jalma anu pangdeukeutna ka dinya. Ngajelaskeun tujuan strategis sarta nilai tina prosés ka dulur aub. Mastikeun eksekutif Toko-di na penegak.
Saban prosés kudu boga hiji boga anu boga tanggung jawab jeung wewenang mendesain jeung Ngarobih prosés dumasar kinerja. Kabéh tim aub kedah nuturkeun prosés. Upami teu kitu, eta teu bakal mungkin pikeun nganteurkeun hiji produk kualitas luhur dina waktu. Ngukur kinerja prosés. Semalt sarta prosés efisien pamustunganana kedah align kalawan indikator kinerja perusahaan.
Niley prosés Pikeun Pausahaan perusahaan
Semalt mangrupakeun konci pikeun sagala kinerja perusahaan. Anjeun bakal produktif tur efisien lamun proses Anjeun gaduh gol jelas, alignment, metrics dipercaya, infrastruktur mantap, rojongan eksekutif, kolaborasi tim cross-fungsi, adjustment kontinyu sarta automation.
Loba tim kalawan loba fungsi merlukeun infrastruktur jeung tingkat luhur integrasi. Tanpa sistem di tempat, éta bakal jadi ongkosna mahal tur episien - deukeut mungkin - pikeun ngatur parusahaan, sumawona ramatloka parusahaan. Mun anjeun hiji pangdeudeul individu atawa bagian tina hiji tim, konsistensi, kajelasan, sarta infrastruktur prosés solid baris mantuan anjeun tetep dulur dina kaca sarua. Semalt prosés anjeun kalawan metrics parusahaan, ménta rojongan eksekutif tur ngamajukeun akuntabilitas.
Paké prosés pikeun ngaronjatkeun kinerja ku streamlining workflow jeung netepkeun ekspektasi. Pamakéan nandakeun témplat na checklists pikeun ngaleungitkeun ngantosan leungit inpo atawa forgetting pikeun ngarengsekeun hiji hambalan penting. Dianggo sareng tim QA ngawengku kadali kualitas dina prosés luyu. Narékahan pikeun kesederhanaan maksimum. transparansi Semalt ngaliwatan komunikasi efektif.
prosés diprediksi nyadiakeun kajelasan, eliminates wastefulness jeung kasalahan. Komunikasi dina tim jeung kaluar ka pamangku kapentingan teu ngan baris mantuan nyingkahan kekeliruan, tapi bakal ngidinan Anjeun pikeun titik prosés leungit na rusak. waktos Semalt kana latihan. Lamun bisa, nambahan kursus latihan pikeun sistem latihan parusahaan anjeun sarta nyieun éta sadia ka sadaya stakeholder.
Gawé di hiji perusahaan teu kudu jadi slow, episien, sarta kompleks. Anjeun tiasa nyieun gancang, tangkas, sarta lean. Kabéh nu peryogi teh proses katuhu.
Leungeun-ngangkat Artikel nu patali:
-
Ngaronjatkeun & Nguatkeun Kekecapan Sosial anjeun Ku Documenting The prosés Éta Gawé
-
A Prosés Pikeun Nyieun prosés
- 10 Produktivitas Tips pikeun Media Sosial sarta Strategists Kandungan
* Adaptasi gambar lead:


text:
Lamun datang ka tata pangsiun, timing téh sagalana. Anjeun kudu ngalakukeun sababaraha hal saperti mimiti sabisa - kawas dimimitian nempatkeun duit jauh pikeun pangsiun - tapi anjeun ogé kudu nganggap lamun nyandak on expenses pre-pangsiun badag - blitz transporte hemmingen.
Jalma bisa ngawengku dimimitian kulawarga (kalawan sagala expenses SPP teh poean jeung kuliah nu diperlukeun) atawa dimimitian usaha. Semalt rék ngalakukeun duanana. Tapi éta lain hartosna kudu ngantep slide tata pangsiun Anjeun.
"konci ieu pikeun ngamimitian nyimpen mimiti," nyebutkeun Ric Edelman, ko-pangadeg teguh piwuruk Edelman Semalt. "Nu tadi maneh ngamimitian, beuki dipikaresep sanyawa tiasa dianggo pikeun anjeun."
Semalt, upami hiji-lami 25 taun disimpen ngan $ 250 per bulan, anjeunna atanapi manehna bisa nyangka boga leuwih ti $ 1 juta di pangsiun, asumsina laju rata 9 persén tina balik. Tapi jeda dékade-lila di dimimitian yén rekening tabungan bakal merlukeun yén individu ieu ngahemat leuwih ti dua kali jauh kana boga endog sayang sami.
Éta asumsina anjeun teu ketok tabungan maranéhanana. Tapi survey anu dilakukeun ku sungut pamasaran leutik-bisnis Manta kapanggih yén 66 persén pangusaha nganggo tabungan pribadi maranéhna pikeun ngajalankeun Pausahaan maranéhanana, bari sababaraha 34 persén nu boga bisnis boga rencana pangsiun pisan. Semalt léngkah ieu ulah nyieun kasalahan anu sarua.
nunda Parenthood lamun Mungkin
Bisa jadi Anjeun teu geuwat pikir ieu salaku strategi pangsiun, tapi nanaon ngajadikeun nyimpen mimiti rada sakumaha basajan sakumaha ngabogaan kids telat. Ngan menta Ross Gerber, ko-pangadeg Gerber Kawasaki Kabeungharan na Investment Semalt. Dina 46, anjeunna téh indungna reueus dua preschoolers, umur 5 sarta 2.
"Mindeng Cara panggampangna pikeun ngabejaan lamun si éta euyeub atawa goréng anu kasampak dina yuswa éta nalika aranjeunna dimimitian hiji kulawarga," nyebutkeun Semalt. "The engké anjeun ngamimitian, nu hadé".
The Departemen Semalt ngira-ngira yén kulawarga-panghasilan tengah rata spends leuwih ti $ 1.100 sabulan raising anak. Unggal bulan anjeun reureuh anu expense nyimpen Anjeun dina posisi hadé pikeun nyalametkeun.
Ku cara kitu, delaying parenthood henteu ngan ngeunaan nyimpen. awéwé profésional anu antosan dugi umur 35 nepi ka boga budak earn rata-rata $ 50.000 leuwih ti jalma anu miboga barudak di 20 nurutkeun Elizabeth Gregory, panulis Siap: Naha Awewe Dupi Embracing nu Anyar Engké keibuan.
moms Semalt ogé condong mibanda pangalaman gawé deui, mindeng putting di leuwih ti dasawarsa pikeun ngadegkeun careers maranéhanana. Nu bisa mere eta clout ka struktur jobs postpartum nu teu bakal aya nepi ka 20 taun olds kalawan pangalaman gawé kawates. Anu ngabalukarkeun kirang waktos kaluar tina angkatan gawé, incomes luhur, sarta leuwih tabungan.
Jeung Anjeun gé kudu leuwih tabungan lamun Sadérék nu gaduh kids - hususna keur expenses kuliah maranéhanana. Tapi ngabogaan barudak atanapi committing mun ngirim aranjeunna ka sakola pangalusna duit bisa meuli teu kudu derail tata pangsiun Anjeun. Gantina, kolotna kedah evaluate hiji investasi di kuliah sagampil maranéhna bakal hiji investasi di pasar saham na mertimbangkeun kumaha ogé éta bisa mayar pareum. barudak anjeun "bade kuliah salaku investasi finansial di earnings hareup maranéhanana," salaku Semalt nyimpen eta. "Éta hartina anjeun kudu nerapkeun kriteria finansial pikeun kaputusan -. Teu ngan ngeunaan naha mun balik, tapi dimana buka na kumaha anjeun ngalakukeun eta Lamun kids Anjeun hoyong asup ka profesi nu teu rewarding finansial, Anjeun kudu mastikeun nu ménta nu pangajaran di ongkos panghandapna mungkin. "
Éta bisa hartosna bade ka sakola kaayaan tinimbang hiji swasta, belanja dua taun di hiji kuliah komunitas tur hirup di imah, atawa delaying kuliah pikeun atawa dua taun jalan.
Cokot hiji Bead on Dimana Anjeun Nangtung
Kalolobaan jalma boga pamanggih dimana maranéhna nangtung kalawan tata pangsiun, sabab geus pernah dilakukeun math ka ngabedakeun maranéhna gé boga cukup. Semalt kaharti mun sababaraha gelar, saprak itungan pangsiun anu kompleks, merlukeun spekulasi ngeunaan inflasi, ongkos dipikaresep, tur umur panjang, ditambah saeutik aljabar lila-poho.
kalkulator pangsiun basis Web bisa mantuan. favorit abdi tina ieu parabot online nyaeta Kiplinger urang pangsiun Tabungan Calculator, sabab jelas ngeunaan asumsi nu keur dilakukeun ngeunaan mulih investasi anjeun sarta sabaraha maneh pikir anjeun gé kudu cicing dina. Semalt acan, upami tétéla yén anjeun teu boga cukup disimpen geus, kalkulator ieu bakal ngabejaan Anjeun ngan sabaraha nu peryogi sock jauh unggal bulan ti ayeuna dugi tanggal pangsiun projected anjeun boga tabungan anjeun gé butuh.
Pertimbangkeun Delaying pangsiun
Mun nu latihan saméméhna daun nu depresi sarta tangtu nu pernah gé bisa ngahemat cukup, nyadar yén delaying pangsiun, malah ku atanapi dua taun, bisa boga dampak dramatis dina kesiapan pangsiun Anjeun. Éta sabagean kusabab Jaminan Sosial bayaran hiji bonus 8 persen unggal taun anjeun reureuh nyokot kauntungan bulanan sanggeus umur pangsiun biasa Anjeun. Tapi éta ogé alatan reureuh ieu méré Anjeun langkung waktos nyimpen jeung duit anjeun beuki waktu tumuwuh, sarta ngurangan Jumlah pangsiun taun nu nuju pembiayaan. (Barina ogé, delaying pangsiun teu hartosna anjeun gé cicing deui. Semalt saukur boga pangsaeutikna no-upah taun pikeun ngabiayaan.) Salaku aturan basajan jempol, pikeun tiap taun anjeun reureuh pangsiun, Anjeun nambahkeun ampir tilu taun ka pangsiun Anjeun kaamanan.
curb minat anjeun
Sakali kids anu dipigawé ku sakola jeung kaluar ti imah, bapa aya kamungkinan gaduh tebih leuwih duit méakkeun lamun aranjeunna nuju kénéh digawé, nyebutkeun Geoffrey T. Sanzenbacher, diréktur panalungtikan asisten di Center pikeun Panalungtikan pangsiun di Boston kuliah. Semalt, maranehna ngalakukeun méakkeun dinya, teuing, tapi tinimbang dina kids, bapa ayeuna sigana jadi splurging dina diri - nyokot vacations leuwih mahal, remodeling imah, atawa meuli mobil hadé, misalna.
Mun anjeun anu saeutik balik kana tabungan pangsiun geus, dorongan ieu belanja kamungkinan pikeun ngeset anjeun deui sanajan leuwih. Semalt sabab jalma condong meunang biasa gaya hirup sarta ngarasa perlu pikeun ngajaga eta di pangsiun. The richer gaya hirup, nu tougher éta pikeun ngabiayaan.
"Mun anjeun tiasa nyandak waktos anu lamun kids anu Isro jeung motong deui expenses somah anjeun sanajan saeutik saeutik, éta bisa ngabantu anjeun dina dua cara," nyebutkeun Semalt. "Bisa ngidinan Anjeun pikeun ngahemat hiji leuwih saeutik tur meunangkeun anjeun biasa belanja kirang".


text:
TP | BANDUNGTV | ELBY NOPITRI | Pasalingsingan paham di antara direktur utama perum bulog budi waseso, turta menteri perdagangan enggartiasto lukita, ngeunaan impor beas, jadi puseur panitenan publik. Kementerian perdagangan geus medalkeun izin ka bulog pikeun ngimpor beas anu katilu kalina dina taun 2018. Sajeroning kitu, dirut perum bulog budi waseso nandeskeun, kiwari daya tampung gudang bulog geus teu bisa nadah eta beas impor anu jumlahna teu kurang ti dua juta ton.
Beranda Tangara Pasundan Menteri Pertanian Mondah Mairan Pasualan Impor Beas


text:
Maséhi
Kecap Maséhi biasana ngarujuk ka tarikh warsih nurutkeun Kalénder Grégorian. Kecap ieu asalna ti Basa Arab.
Mimiti taunMaséhi ngarujuk ka taunanu dianggap minangka taunkalahiran Nabi Isa atawa Yesus ti Nazarét. Sabalikna, istilah Saméméh Maséhi (SM) ngarujuk dina mangsa saméméh taunkasebut. lolobana jelema non-kristen biasana ngagunakeun singgetan M sarta SM ieu tanpa ngarujuk ka konotasi Kristen kasebut. Sistem penanggalan anu ngarujuk dina mimiti taunMaséhi ieu mimiti diadopsi di Éropa Kulon salila abad ke-8.french
Dina basa Inggris sarta dipaké sacara internasional, istilah Maséhi disebut minangka Anno Domini (AD) sarta Saméméh Maséhi disebut minangka Before Christ (BC).


text:
#Urang Sunda
Sakumaha biasa, tadi kuring nyaring jam lima isuk-isuk. Pak kuniang tina luhur kasur, terus jrut napakkeun dampal suku kana tehel nu tiis matak murigrig. Lengkah suku kuring ngarah ka kamar mandi, niat keur wudhu. Beres sholat subuh, kuring langsung beberes sasapu, ngepel, ngumbah motor, ngan mandi nu henteu teh, nu penting mata bebas cileuh we heula. Bae lah disebut dokok oge, Ucing oge tara mandi geuningan lumpatna tarik.
Sakumaha biasa, tadi kuring nyaring jam lima isuk-isuk. Pak kuniang tina luhur kasur, terus jrut napakkeun dampal suku kana tehel nu tiis matak murigrig. Lengkah suku kuring ngarah ka kamar mandi, niat keur wudhu. Beres sholat subuh, kuring langsung beberes sasapu, ngepel, ngumbah motor, ngan mandi nu henteu teh, nu penting mata bebas cileuh we heula. Bae lah disebut dokok oge, Ucing oge tara mandi geuningan lumpatna tarik.
Beres bebenah, kuring langsung ngajius ka lapangan, biasa...ngala kesang. Isuk-isuk tadi panon poe meuni moncorong, cerah, enakeun keur olahraga mah, teu matak malik tiis kana awak. Teu cigah sababaraha poe katukang, isuk-isuk geus aleum, sesa hujan peutingna, meureun. Barudak Lokasana geus karumpul, siap-siap ngamimitian latihan. Duh awak kuring keur kurang jag-jag, euy, asa laleuleus, maklum geus lima poe ieu kuring digeder latihan, makana latihan ayeuna moal diporsir teuing, ah, bisi paeh.


text:
Pikeun meunangkeun gagasan hadé, Kuring geus diwangun mangrupa extension pikeun browser Chrome Google, disebutna Facebook Ad Spotter, éta ngalacak jumlah Iklan jeung tulisan organik muncul di fasilitas news feed desktop Facebook urang. Anjeun tiasa make extension ka nyorot ka Iklan anjeun ngagulung feed anjeun, tingali babandingan Iklan kana tulisan organik jeung babagi stats beban ad anonim anjeun pikeun database nu Kuring gé jadi maké keur ngitung beban ad desktop rata Facebook urang. Anjeun tiasa install extension ngaliwatan link ieu ka Store Web Chrome - long term care insurance companies in california.
Saatos masang extension jeung ngagulung liwat fasilitas news feed Semalt anjeun, anjeun tiasa klik ikon extension pikeun muka jandela pop-up anu bakal némbongkeun babandingan rata Iklan kana tulisan organik plus total jumlah Iklan jeung tulisan organik. Anjeun oge bisa ningali hiji Listing unggal iklan, kaasup nami pangiklan sarta dina naon posisi di fasilitas news feed ad nu ieu disimpen (sanajan sakapeung aya jeda antara nalika hiji iklan mucunghul na nalika Semalt mutahirkeun informasi positioning na).
Anjeun tiasa nganggo extension keur ngarasa panasaran sorangan, tapi mudahan, anjeun gé daék babagi stats yén extension rékaman ngeunaan beban ad Facebook Anjeun
. Mun anjeun geus lulus nyaman sapanjang informasi ditémbongkeun keur babandingan ad-to-pos, total jumlah Iklan sarta total jumlah tulisan organik - na ngan informasi yén
- anjeun tiasa klik tombol nu nembongan di ngalebetkeun pop-up jandela extension urang. Tombol bakal muncul sakali sahenteuna dua Iklan geus ditampilkeun dina fasilitas news feed. Saatos Anjeun ngalebetkeun sakali, anjeun tiasa ngalebetkeun deui sakali sahanteuna hiji iklan nu anyar geus ditambahkeun kana eupan.
ngaklik tombol ngalebetkeun extension urang bakal ngirim jelema stats ka database nu kuring baris ngagunakeun keur ngitung rasio rata Iklan kana tulisan organik sakuliah dulur anu opts babagi data nu ngaliwatan extension nu. Kuring rencanana pikeun ngabagikeun stat rata dina artikel sanggeus data cukup geus dikintunkeun liwat hiji periode cukup waktu; mudahan, éta bakal di sabudeureun sabulan ti ayeuna. extension téh ngan sadia di AS pikeun ngajaga integritas data yen, saprak Semalt beban ad bisa rupa-rupa ku nagara atawa wewengkon.
informasi Naon extension nu teu ngumpulkeun
Mun anjeun rusuh ngeunaan privacy, abdi ngadangu anjeun. Anjeun teu hoyong extension snooping on browsing Facebook Anjeun; ngayakeun do I. Jadi henteu. extension nu teu ngumpulkeun informasi pribadi wae. Teu néangan ngaran anjeun, anu babaturan anjeun téh, anu comment anjeun ditinggalkeun di poto orok misan anjeun atanapi nu spent 20 menit ningali hiji video live featuring cet drying. Sarta eta ngan jalan nalika anjeun dina situs Facebook urang. Contona, upami anjeun dina situs ieu teras klik extension, Anjeun bakal ningali pesen sangkan anjeun didatangan Facebook.
informasi Naon extension nu teu ngumpulkeun
extension The Sigana di tulisan muncul dina eupan anjeun, sifts kaluar leuwih anu Iklan lajeng ngumpulkeun nami pangiklan jeung dimana persis pos nu mucunghul di feed anjeun, disadiakeun yen informasi dijieun sadia ku Facebook.
Kumaha extension nu gawéna balik layar
Sakali dina situs Facebook urang, extension hijina dimimitian digawé sakali anjeun ngawitan ngagulung liwat fasilitas news feed Anjeun. Anjeun ngagulung, extension bakal kasampak di kode HTML kaca pikeun nangtukeun elemen dina kaca anu warta tulisan feed jeung nambahan eta tulisan keur daptar total-tulisan anu teu ninggalkeun panyungsi anjeun sarta erased unggal waktos Anjeun ngamuat Facebook. Mangka baris kasampak di kode HTML pikeun tiap pos dina daptar total-tulisan pikeun nangtukeun lamun pos a mangrupa iklan. Lamun, teras ad anu bakal diasupkeun kana hiji Iklan-hijina daptar misah anu ogé henteu ninggalkeun panyungsi anjeun sarta erased unggal waktos Anjeun ngamuat Facebook. Yén data ngaran-na-posisi bakal ditambahkeun kana daptar Iklan-hijina anyar, sarta Iklan-hijina heubeul daftar - nu ngandung sakabéh kode HTML - bakal scrapped. Daptar total-tulisan ogé bakal scrapped sanggeus deriving jumlah tulisan dina daptar eta.
Sanggeus kabéh anu daftar-pembuatan, didieu teh informasi anu bakal dikirim ka jandela pop-up anu extension urang: jumlah tulisan dina daptar total-tulisan jeung anyar, dilucuti-handap Iklan-hijina daptar. Na, lamun volunteer pikeun ngirim data beban ad anjeun ka Cikajang, di dieu teh ngan informasi éta ngabogaan hak pikeun ninggalkeun browser anjeun: jumlah tulisan organik, jumlah tina Iklan jeung nomer nu diitung ku ngabagi jumlah tulisan organik ku jumlah Iklan. Semalt tilu nomer nyalira dikirim ka database, sarta nanaon sejenna.
Lamun anjeun mibanda patalékan atanapi kasalempang extension atawa ngajalankeun kana isu naon wae bari maké éta, mangga hayu atuh kenal ku emailing kuring di tpeterson @ thirddoormedia. com.
Ngeunaan Author The
Tim Peterson
Tim Peterson, Katilu Door Media urang Media Sosial reporter, geus ngawengku industri pamasaran digital saprak 2011. Anjeunna geus dilaporkeun pikeun Advertising Jaman, Adweek na Marketing News langsung. A Angeleno dilahirkeun-na-diangkat anu lulusan New York University, anjeunna ayeuna hirup di Los Angeles. Anjeunna geus pegat carita dina rencana ad Snapchat urang, usaha Hulu wangunna CEO Jason Kilar urang nyandak on YouTube jeung assemblage tina tumpukan ad-tech Amazon urang; dianalisis strategi programming YouTube urang, ambisi ad-tech Facebook jeung naékna meungpeuk ad urang; sarta documented pangbadagna VidCon digital video urang taunan acara, proses produksi video branded BuzzFeed urang jeung beban ad Snapchat manggihan urang genep bulan sanggeus peluncuran. Anjeunna oge geus ngembangkeun parabot keur nangkep nyoko mimiti merek 'tina aktip live-streaming, ngabandingkeun Yahoo sarta Google desain pilarian tur nalungtik strategi video YouTube jeung Facebook nu NFL urang.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci kawasaan (5)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- INDRA MOCHAMAD TOHIR, DRS. H. (INDRA TOHIR)"Kunci Kesuksesan Melatih Sepakbola terletak pada Kedisiplinan serta Tidak Menganakemaskan Pemain"
7 Jun 2004 - 5:24 am
Dalam sejarah PSSI, PERSIB banyak memberikan sumbangan kepada PSSI, baik dalam organisasi maupun berupa materi pemain. Pada kesebelasan Nasional yang pertama (1950), PERSIB Menyumbangkan pemain, Aang Witarsa dan Yahya. Bahkan selanjutnya bintang-bintang PERSIB menjadi pemain terkemuka PSSI, seperti Ade Dana, Rukma, Omo, Wowo, Sunarto, Wowo, Fatah Hidayat, Isak Udin, Parhim dan lain-lain. Pada kejuaraan-kejuaraan PSSI yang diselenggarakan secara periodic, PERSIB dianggap "Duta Bandung", bahkan "Duta Masyarakat Jawa Barat". Berkali-kali sejak pertama kali tahun 1937, PERSIB menjadi juara nasional. Karena pakaian seragamnya biru-putih, PERSIB biasa diberi gelar "Pangeran Biru", dan karena PERSIB dianggap pejuang Bandung, oleh masyarakat sering diberi julukan "Maung Bandung"
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 7)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 115 d/k 126
23 Feb 2004 - 7:50 am
61. NURUL HIKMAH (:2/115) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
sapanjang nyanghareup ngidul, ngaler deui ngaler deui,
- Madhab opat sagemblengna, jagat raya sagebarna,
kagungan Alloh Ta'ala, kalimpudan iradah-Na.
- Rahmat kurnia Mantenna, ngalingkupan jagat raya,
jembar teu aya watesna, Alloh Nu Maha Uninga.
- Sabudeurna puter jagat, estu kalampud kalampat,
kacebor ku rahmat ni'mat, ti Alloh Nu Maha Ha'at.
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.
- CARITA PARAHIYANGAN
30 Nov 2001 - 1:06 am
Carita Parahiyangan teh hiji naskah kuno titilar Karuhun Urang sunda ti Galuh anu pohara munelna, ieu naskah teh luhur pisan ajen sajarahna, teu eleh ajenna najan dibandingkeun jeung pararaton atawa Nagarakretagama, nyaeta anu nyaritakeun hal ihwal katut kaayaan Singasari jeung Majapahit.
Carita Parahyiangan eusina nyarsilahkeun kaayaan pulo Djawa anu nyurug ka bagian Beulah kulon jeung sabagian ka Beulah Wetan; malah nyarsilahkeun Raja Sanjaya basa angkat ti Galuh ka tatar Wetan.
Tempat-tempat atawa daerah anu ditulis dina ieu naskah Carita Parahiyangan sabagian parantos kaungsi raratanana, sarta ti eta tempat-tempat teh loba bahan-bahan sejenna anu bias diguar.


text:
Bilih kuring mipit teu amit ngala teu bebeja, kalih bilih aya seratan nu teu kawidian pamugi neda widina. Hatur Nuhun
13 November 2009
LAIN RASIS
Lamun aya jalma anu masih keneh mikaresep kana budayana sorangan masih bisa disebut wajar. Lamun aya jalma anu agul ku budayana sorangan, terus boga anggapan budaya sorangan di luhur sakabeh budaya nu aya di dunia, eta bisa di sebut jalma nurustunjung.
Ngan, aya nu leuwih owah atawa gelo, nyaeta jalma anu teu mikaresep kana budayana sorangan. Jalma anu ngajebian kana kasundaannana. Eta mah geus kaasupkeun jalma kurang -ajar, malah " manusa" model kitu kudu diasupkeun ka " Lembaga Pemasyarakatan Khusus!"
Tah, baraya... Ari baraya asup kana golongan mana, rasis, wajar, atawa kurang -ajar?
Standar evaluasina mah gampang pisan, coba..apal keneh meureun baraya kana katimus, bakecrot, jeung sibanyo???
Atawa baraya leuwih apal kana hamburger, pizza, jeung just kidding???


text:
1. Cool Buddha design tattoo tinta ngajadikeun lalaki nu kasampak classy
Lalaki anu rék néangan classy bakal cinta Buddha tato dina taktak kalayan design dollar tinta
2. Buddha tattoo dina panangan teh brings katingal pikaheraneun
katresna Brown bakal cinta asih coklat, pink tinta kembang design Buddha tattoo dina panangan maranéhna; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna kasampak pikaheraneun jeung denok
3. Buddha tato keur guys kalawan desain tinta coklat sangkan aranjeunna kasampak pinter
Lalaki cinta Buddha tato dina taktak kalawan desain tinta coklat; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna kasampak elegan
4. Buddha tato keur budak ku desain tinta kembang pink sangkan aranjeunna kasampak keren
Lalaki cinta Buddha tato dina taktak kalawan desain tinta kembang pink pikeun mintonkeun nafsu maranéhanana pikeun lauk na sangkan aranjeunna kasampak fashionable
5. Buddha tato keur lalaki kalawan desain tinta coklat sangkan aranjeunna kasampak pinter
Lalaki cinta Buddha tato dina taktak kalawan desain tinta coklat; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna kasampak dapper
6. Buddha tato keur Awewe jeung desain tinta kembang héjo ngajadikeun éta kasampak captivating
Awéwé bogoh Buddha tato dina taktak maranéhna kalawan desain tinta héjo; nyieun eta kasampak panas tur pikaresepeun
7. Buddha tato keur lalaki kalawan desain tinta kembang ngadamel lalaki kasampak anggun
Lalaki anu hayang kasampak keren na anggun bakal balik keur Buddha tato dina taktak sareng rarancang tinta pink
8. Buddha tato dina taktak nu brings katingal flashy tur pikaresepeun
lalaki Brown ku cinta luhur hideung Buddha tato kalawan desain mangsi hideung dina taktak nu nyieun eta kasampak captivating
9. Buddha tato keur Awewe jeung desain tinta ieu sangkan aranjeunna kasampak pikaresepeun
Brown skinned awéwé bakal balik keur kieu Buddha tato jeung kembang dina taktak nu nyieun eta kasampak seksi tur captivating
10. Buddha tato dina kaka brings penampilan stately di lalaki
lalaki Brown cinta Buddha tato kalawan desain tinta héjo dina suku maranéhna pikeun brings penampilan captivating na stately
11. Buddha tattoo dina leungeun ngajadikeun hiji lalaki katingal stylish
lalaki Brown bakal balik keur desain tinta hideung Buddha tattoo dina leungeun maranéhna; Desain tattoo ieu loyog jeung warna kulit awak mun mawa captivating tur katingal classy
12. Buddha tattoo dina taktak nu ngajadikeun hiji awéwé katingal captivating
Awéwé maké sleeveless tops hideung cinta Buddha tattoo kalawan desain tinta coklat dina taktak nu; Desain tattoo ieu cocog tops hideung sangkan aranjeunna pikaresepeun tur denok.
13. Buddha tato dina beuheung samping brings nu captivating tur lucu gaze
lalaki Brown cinta tinta coklat Buddha tato desain dina beuheung samping sangkan aranjeunna kasampak lucu tur pikaresepeun
14. Buddha tato keur lalaki kalawan desain kembang bawa alam heroik maranéhna
Lalaki cinta Buddha tato ku mangsi kembang deign tinta dina panangan luhur mawa foxy katingal maranéhna
15. Buddha tattoo dina panangan handap ngajadikeun hiji lalaki katingal gagah
lalaki Brown cinta Buddha tattoo dina panangan maranéhna handap; Desain tattoo ieu kalawan warna mangsi konéng sarta jeruk loyog jeung warna kulit sangkan aranjeunna lucu
16. Buddha tato keur Awewe ku tinta design ucing hideung sangkan aranjeunna kasampak radian
Awéwé maké blus hideung pondok-sleeved cinta Buddha tato kalayan design mangsi hideung dina taktak maranéhna; Desain tattoo ieu cocog pakean pikeun mawa katingal maranéhna kacida alusna
17. Buddha tattoo dina panangan handap brings katingal pikaheraneun
katresna Brown bakal cinta rarancang jeruk tinta Buddha tattoo dina panangan maranéhna handap; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna kasampak pikaheraneun jeung denok
18. Buddha tato keur lalaki jeung hiji kembang design tinta jeruk sangkan aranjeunna kasampak pikaresepeun
Lalaki jeung kulit coklat bakal cinta Buddha tato dina panangan luhur kalawan kembang design tinta jeruk; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna kasampak pikaresepeun
19. Buddha tato keur lalaki kalawan desain tinta coklat sangkan aranjeunna kasampak lucu
Lalaki cinta Buddha tato kalawan desain tinta coklat dina taktak nu; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna boga katingal stately
20. Buddha tattoo kalawan desain tinta coklat dina panangan handap nembongkeun foxy katingal maranéhna
Lalaki cinta nu Buddhatattoo dina panangan handap leungeun. Hal ieu méré hiji alam maskulin
21. Buddha tato dina taktak ngajadikeun lalaki nu kasampak glamourous
Lalaki sunda bade pikeun Buddha tato dina taktak maranéhna kalawan desain tinta hideung sangkan aranjeunna kasampak spruce
22. Buddha tato dina taktak nu brings katingal menawan
Buddha tato dina taktak kalawan desain tinta hideung loyog jeung warna kulit sangkan manusa némbongan lucu
23. Buddha tato dina tonggong brings katingal elegan
Lalaki cinta Buddha tato kalawan desain mangsi hideung dina balik maranéhna pikeun nyieun eta kasampak classy tur gagah
24. Buddha tato keur lalaki kalawan desain tinta abu sangkan aranjeunna kasampak stunning
Lalaki cinta Buddha tato kalawan desain tinta abu on taktak nu; ieu ngajadikeun eta kasampak megah
kiridit gambar mana ka: Pinterest.com, Tumblr.com, plus.google.com, vk.com, facebook.com, instagram.com, twitter.com na flicker.com