text:
Dongeng Bahasa Sunda Sangkuriang ~ Kamarana urang sunda iyeu euy heuheu, hayu cuang maraca dongeng. Samemehna atau sebelumnya kita bahas dahulu pengertian dongeng, dongeng adalah suatu kisah yang diangkat dari pemikiran fiktif dan juga kisah nyata, menjadi suatu alur perjalanan hidup dengan pesan moral yang mengandung makna hidup dan cara berinteraksi dengan makhluk lainnya. Dongeng juga merupakan dunia hayalan dan imajinasi dari pemikiran seseorang yang kemudian diceritakan secara turun-temurun dari generasi ke generasi. Terkadang kisah dongeng bisa membawa pendengarnya terhanyut ke dalam dunia fantasi, tergantung cara penyampaian dongeng tersebut dan pesan moral yang disampaikan. Nah yg akan Ajatkurniawan.Com share-kan disini adalah dongeng yg identik dengan orang Jawa Barat yaitu Bahasa Sunda. Dongeng, dari jaman nenek moyang sampai sekarang masih banyak sekali penggemarnya, termasuk juga dongeng dalam bahasa Sunda ini, buat Anda khususnya para orang tua setidaknya bisa mendongeng kepada sang buah hatinya dongeng apa saja yg Anda tahu, yang bisa menghanyutkan dia terbawa ke dunia kekreatifan dan fantasi positif yg patut dia ikuti, namun tergantung alur ceritanya bagaimana.
Oke langsung saja, berikut adalah dongeng bahasa sunda tentang Sangkuriang. Cerpennya Sangkuriang mencintai Dayang Sumbi yang tak lain adalah ibunya sendiri, karena tidak tahu sang ibu yakni dayang sumbi menceritakan kebenaran tersebut namun sangkuriang tidak percaya. Dayang sumbi yg telah menjalankan tapa dan laku hanya memakan tumbuh-tumbuhan dan sayuran mentah (lalapan) sehingga kelihatan masih muda dan cantik, sepantaran dengan sangkuriang. Oleh sebab itulah sangkuriang tidak percaya kalau dia itu ibunya, di berfikir kalau benar dia ibunya pastilah dia sekarang sudah tua. Bagaimana cerita selanjutnya dalam bahasa sunda?
Dongeng Bahasa Sunda Sangkuriang
Aya hiji putri raja di tatar Sunda nu geulis kawanti-wanti endah kabina-bina nu ngaranna Dayang Sumbi, tapi hanjakal manehna diasingkeun ka leuweung alatan nandang panyakit nu teu cageur-cageur, nu dianggap bisa ngabalukarkeun boborna wibawa jeung komara sang Raja.
Dina sajeroning pangasingan, pikeun ngaleungitkeun kakesel, nya sapopoena sok ngadon ninun di saung ranggonna Hiji mangsa keur anteng ninun, taropong paragi ngasupkeun benang kana rentangan anyaman benang murag ka handapeun saung. Kulantaran keur kagok digawe tambah hoream turun ti saung, Dayang Sumbi ngucap ka sing saha bae nu daek mangnyokotkeun jeung nganteurkeun eta alat ka manehna, lamun awewe rek dijadikeun dulur, mun lalaki rek dijadikeun salaki.. Nya harita aya anjing jalu nu ngaran si Tumang nyokot eta alat jeung nganteurkeun ka Dayang Sumbi. Barang mireungeuh yen nu nganteurkeun taropong teh mangrupa anjing jalu atuh kacida ngagebegna ku alatan geus ragrag ucap nu keur elmu sunda mah ucap teh sarua jeung sumpah nu teu meunang dibolaykeun.
Bari ngaheruk ku lantaran geus sumpah tea, nya kapaksa Dayang Sumbi kudu ngalakonan kawin jeung anjing nu ngaran si Tumang, nepi ka boga budak lalaki nu kacida kasepna nu dingaranan Sangkuriang. Sangkuriang ti orok nepi ka mangkat baleg, salawasna diasuh jeung diaping ku Si Tumang, kamana Sangkuriang lumampah didinya si Tumang ngintil marengan. Hiji mangsa Dayang Sumbi hayangeun pisan jantung mencek, mani asa geus aya dina lentah, nya gancang nitah Sangkuriang sangkan moro mencek jeung kudu kabawa jantungna. Tapi dadak dumadakan harita nepi ka sapoe jeput teu panggih jeung sato naon-naon, sedeng waktu geus nyerelek maju ka burit. Sangkuriang bingung ku lantaran can hasil nedunan kahayang nu jadi indung, Sangkuriang sieun nu jadi indungna bendu mun mulang teu mawa hasil. Barang ret ka si Tumang nya timbul akalna, terus si Tumang dipanah jeung dicokot jantungna, terus dibawa jeung dipasrahkeun ka indungna. Ku Dayang Sumbi ditarima terus diasakan.
Dina sajeroning masak Dayang Sumbi ras inget ka si Tumang, anu saterusna ditanyakeun ka Sangkuriang kamana si Tumang. Barang ditanya kitu Sangkuriang ngabetem teu ngajawab, tapi sanggeus disedek, ahirna Sangkuriang wakca balaka, yen anu eukeur dipasak ku Dayang Sumbi teh eta jajantungna si Tumang. Atuh dadak sakala Dayang Sumbi ambek kacida sabab si Tumang the bapana Sangkuriang, bakat ku ambek sinduk batok nu keur dipake masak harita ditakolkeun kana sirah Sangkuriang nepi ka baloboran getih nu ngabalukarkeun sirahna pitak jeung terus diusir. Sangkuriang minggat teu puguh arah tujuan kalunta – lunta asup leuweung kaluar leuweung naek gunung-turun gunung, asup guha kaluar guha, nya bari ngelmu sakapan-paran.
Gancangna carita liwat welasan taun Sangkuriang tumuwuh jadi jajaka nu gagah kasep tur luhung ku elmu, jembar ku pangabisa. Kersaning nu Maha Kawasa, hiji mangsa panggih jeung Dayang Sumbi nu sacara lahir wujudna teu robah lir parawan welasan taun geulis kabina-bina lir widadari ti kahiyangan, lantaran ngagem elmu awet jaya. Duanana pada-pada teu wawuh pangrasana karek tepung munggaran harita. Barang paamprok timbul tatali asih, pada-pada mentangkeun jamparing asih geugeut layeut lir gula jeung peueut teu bisa dipisahkeun, nya terus patali jangji rek hirup babarengan ngawangun rumahtangga ka cai jadi saleuwi ka darat jadi salogak Hiji mangsa Dayang Sumbi keur anteng nyiaran buuk Sangkuriang, katenjo aya pitak dina sirah Sangkuriang, harita Dayang Sumbi ngagebeg sabab ras inget ka nu jadi anakna waktu keur leutik ditakol ku sinduk persis palebah eta pitak. Nya gancang tatalepa tumanya ka Sangkuriang nalungtik sajarahna eta pitak. Sanggeus dicaritakeun nu sabenerna atuh kacida reuwasna horeng eta Sangkuriang teh anakna nu geus heubeul diteangan dianti-anti hayang kapanggih deui, atuh gancang ku Dayang Sumbi dibejer-beaskeun yen sabenerna manehna teh indungna kalayan menta ka Sangkuriang sangkan pamaksudan hayang hirup laki-rabi jeung manehna dibolaykeun, sabab teu mungkin anak kawin ka indung.
Ngadenge caritaan Dayang Sumbi kitu Sangkuriang teu percaya, alesanana teu mungkin wujud nu jadi indung bisa leuwih ngora tibatan dirina, Sangkuriang boga anggapan yen caritaan kitu teh, sakadar alesan pikeun ngabolaykeun jangji pasini. Dayang Sumbi terus ngajebejerbeaskeun ceuk paribasa nepi ka beak dengkak ngajelaskeun sangkan nu jadi anak sadar jeung narima kana kanyataan nu tumiba, tapi Sangkuriang tetep teu percaya jeung keukeuh maksa pikeun ngawujudkeun tali rarabi rumahtangga, malahan jadi ngabuburu sagala hayang harita keneh dilaksanakeun. Mireungeuh kahayang Sangkuriang kitu, Dayang Sumbi ngaheruk buntu laku beakeun jalan pikeun nyingkahan, harita timbul akal sangkan tali rarabi bisa dibatalkeun ku jalan nyanggupan pikeun kawin tapi aya sarat, nyaeta Sangkuriang dina jero sapeuting kudu bisa ngabendung nyieun talaga gede jeung parahu pikeun lalayaran madukeun kaasih, nu ceuk pikirna pamohalan eta sarat bisa katedunan ku Sangkuriang.
Sangkuriang nyanggupan, kalayan gancang guragiru ngumpulkeun madia baladna bangsa lelembut nu katelah Guriang Tujuh, nya prak migawe naon nu dipikahayang Dayang Sumbi. Teu kungsi sapeuting eta pagaweaan ampir anggeus, atuh nempo kaayaan kitu Dayang Sumbi kacida reuwasna, sabab sieun ku dosa. Dayang Sumbi terus sidakep situhu tunggal mujasmedi, jumerit menta pituduh Nu Kawasa sangkan Sangkuriang teu bias nganggeuskeun pagaweanana. Sangeus nampa pituduh, gura-giru Dayang Sumbi ngerahkeun masyarakat di wewengkon eta sangkan ngebeberkeun jeung ngelebetkeun boeh rarang nu didamaran ku obor nu nimbulkeun pantulan cahaya katingalina mangrupa balebat tanda peuting rek ganti beurang, kitu oge ibu-ibu jeung para wanoja dikeprik dimana-mana sangkan gancang babarengan narutu lisung tutunggulan.
Ku ayana cahaya jeung lisung tutunggulan, hayam jago jadi reang pating kongkorongok. Mireungeuh kajadian kitu, Guriang Tujuh nu keur ngangsitkeun pagawean kacida reuwaseun, atuh gancang kalabur ngalaleungit deui teu sanggup neruskeun sabab sieun kabeurangan, nu balukarna naon nu jadi sarat ti Dayang Sumbi teu bias direngsekeun ku Sangkuriang.
Ngarasa ditipu Sangkuriang kacida ambekna, parahu nu can rengse terus ditalapung nya ragrag jadi Gunung Tangkuban parahu, tunggul – tunggul sesa nuar kai pikeun nyieun parahu robah ngajadi Gunung Bukittunggul, sedengkeun tumpukan dahan, pangpang, rerenteng jeung daun kai ngajadi Gunung Burangrang. Sangkuriang teu puas, anu saterusna ngudag-ngudag Dayang Sumbi, ceuk sakaol sapanjang jaman tepi ka wanci ayeuna Sangkuriang masih terus ngudag-ngudak Dayang Sumbi.
***
Oke sampai disini berharap bisa terhibur buat Anda khususnya yg sedang mencari dongeng bahasa sunda ini, saya menyarankan juga untuk membaca artikel cerita sebelumnya yaitu Cerita Pendek Bahasa Sunda.


c: text/html

text:
Nakula
Nakula (basa Sansakerta: नकुल, Nakula), nyaéta saurang inohong protagonis dina wiracarita Mahabarata. Manéhna téh anakna Déwi Madrim, lanceuk ipar Déwi Kunti. Manéhna sakembaran jeung Sadéwa.
Nurutkeun buku Mahabarata, Nakula kacida kasépna sarta pohara éndah mameunteuna. Nurutkeun Drupadi, Nakula mangrupa salaki anu pangkasépna di dunya. Tapi, sipat goréng Nakula nyaéta sok agul ku kakasépna. Hal éta dicaritakeun ku Yudistira dina buku Prastanikaparwa.
Daptar eusi
Harti ngaran[édit | sunting sumber]
Sacara harfiah, kecap nakula dina basa Sansakerta ngarujuk kana rupa Ichneumon, sarupaning beurit atawa sato pangeureut ti Mesir. Nakula ogé bisa boga harti "cerpelai", atawa bisa ogé "beurit benggala".
Nakula dina Mahabarata[édit | sunting sumber]
Nurutkeun Mahabarata, sakembar Nakula jeung Sadéwa ngabogaan pangabisa istiméwa dina ngarawat kuda jeung sapi. Nakula digambarkeun salaku jelema anu pohara ngahibur haté. Manéhna ogé tarapti dina ngajalankeun pancénna sarta sok niténan kabangor lanceukna, Bima. Nakula ogé ngabogaan kamahéran dina maénkeun pakarang pedang.
Waktu para Pandawa ngarandapan pangbuangan di jero leuweung, kaopat Pandawa (Bima, Arjuna, Nakula, Sadéwa) palastra alatan nginum cai racun tina hiji situ. Mangsa roh goib méré kasempetan ka Yudistira sangkan milih salah sahiji ti kaopat barayana pikeun dihirupkeun deui, Yudistira milih Nakula sangkan dihirupkeun deui. Hal ieu kajadian lantaran Nakula anak Déwi Madrim pangkolotna, sarta Yudistira, anu mangrupa anak Déwi Kunti pangkolotna, hayang laku adil ka dua indung Pandawa kasebut. Lamun manéhna milih Bima atawa Arjuna, mangka euweuh deui anak Déwi Madrim anu baris neruskeun turunan.
Sabot para Pandawa kudu ngajalanan mangsa nyamur di Karajaan Wirata, Nakula nyamur jadi juru rawat kuda kalawan ngaran samaran "Grantika". Nakula milu perang di Kurusétra, sarta meunangkeun perang rongkah kasebut.
Dina buku Prastanikaparwa, nyaéta kitab katujuh belas tina séri Astadasaparwa Mahabarata, dicaritakeun yén Nakula tiwas dina lalampahan mangsa para Pandawa rék ngahontal puncak gunung Himalaya. Saméméhna, Drupadi tiwas sarta disusul ku baraya sakembaranana Nakula nyaéta Sadéwa. Sabot Nakula ngajengkang kana taneuh, Bima nanya ka Yudistira, "Lanceuk kuring, adi urang ieu pohara getol sarta penurut. Manéhna ogé pohara kasep sarta euweuh anu bisa nandingan. Naha manéhna hirupna ngan nepi ka dieu?". Yudistira anu wijaksana némbalan, "Memang bener yén manéhna pohara getol sarta gumbira ngajalankeun paréntah urang. Tapi kanyahokeun ku manéh yén Nakula pohara agul ku kakasépna sarta henteu daék ngéléhan. Alatan lampahna kasebut, manéhna ngan hirup nepi ka dieu". Sanggeus ngadéngé guaran Yudistira, mangka Bima jeung Arjuna neruskeun lalampahan maranéhanana. Maranéhanana ninggalkeun layon Nakula di dinya tanpa upacara beuleum layon anu sakuduna.
Nakula dina pawayangan Sunda jeung Jawa[édit | sunting sumber]
Nakula dina padalangan Sunda jeung Jawa disebut ogé Pinten (ngaran tutuwuhan anu daunna bisa dipaké ubar). Manéhna mangrupa anak kaopat Prabu Pandu Déwanata, raja nagara Astinapura ti Déwi Madrim, puteri Prabu Mandrapati jeung Déwi Téjawati, ti nagara Mandaraka. Manéhna lahir kembar jeung adina, Sadéwa. Nakula ogé boga tilu baraya sabapa, nyaéta Yudistira, Bima sarta Arjuna
Nakula mahér numpak kuda sarta pinter ngagunakeun pakarang panah jeung lembing. Nakula moal bisa poho ngeunaan sagala hal anu dipikanyaho ku manéhna alatan boga Aji Pranawajati paméré Ditya Sapujagad, sénapati nagara Amertani.
Nakula miboga watek jujur, satia, taat, welas asih, nyaho ngabales budi sarta bisa nyimpen rusiah. Manéhna dumuk di kasatriaan Sawojajar, wewengkon nagara Amarta. Nakula miboga dua urang pamajikan nyaéta:
- Dewi Sayati puteri Prabu Kridakirata, raja nagara Awuawulangit, sarta meunang dua urang anak nu masing-masing ngaranna Bambang Pramusinta jeung Déwi Pramuwati.
- Déwi Srengganawati, puteri Resi Badawanganala, kuya raksasa anu dumuk di walungan Wailu (nurutkeun Purwacarita, Badawanangala dipikawanoh salaku raja nagara Gisiksamudra landihan Ékapratala) sarta meunang turunan saurang putri nu ngaranna Déwi Sritanjung.
Sanggeus réngsé perang Baratayuda, Nakula diangkat jadi raja nagara Mandaraka luyu jeung amanat Prabu Salya lanceuk indungna, Déwi Madrim.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1. Manusa mah kudu cicing dina rasa sareng rumasa, nganggo nyalikan dina
korsi eling, mayungan meja wiwaha, nu ditaplakan ku iman, nganggo
amparan ku kasabaran, ditelekungan ku elmu, nu dibanderaan ku ikhlas.
2. Manusa nu lumampah kudu tutunggangan wiwaha, bulu napas, diselaan ku
asihan, dikadalian ku pamilih, disebrakan ku kahormatan satia, didudukuy
ku lungguh, disanggawedian ku pangarti, sareng rintih, diapis buntutna
ku jujur, nganggo pecutna ku elmu, nu dicandakna banderana sabar,
panganggona ridho, soleh, pibalukareunnana kabagjaan. (Tah ieu jalanna
jalmi Islam).
3. Kanggo nu nyarengannana kawalapadna Bani Adam nu disebut Islam, nu
linggih dina korsi eling, sareng lumampah tunggang kuda miwaha :1.
Kipasrah, 2. Kisumerah, 3. Kiridho, 4. Kiiklas, 5. Kitumamprah, 6.
Kisumangga, kakudrat Illahi dikapalaan ku percaya. ( Iman ).
4. Sawangsulna manusa ulah aya dina jagal cidra sareng ngarasula, ulah
linggih dina korsi hilap sareng bengbatan, mayunan meja lalawora, nu
ditaplakan ku mang-mang, nganggo amparan ku kabarangasan, nganggo
telekung ku hasud takabur, nyandak banderana haranga.
5. Anu lumampah tunggang kuda amarah, nu diselaan ku haranga, dikadalian
ku dengki, disebrakan ku harak, didudukuy ku umangkuh, disanggawedian
ku licik sareng delit, nganggo pecutnta ku takabur, diapis buntutna ku
murugul, nu dicandak banderana Bengal, panganggona bohong,
pibalukareunana bahaya. ( Tah ieu jalana atanapi erelna Islam )


text:
Al Mulk
Surat Al-Mulk (Basa Arab: سورة الملك) (harfiahna 'karajaan') nyaeta surat (bab) ka-67 dina Qur'an, nu eusina aya 30 ayat. Ngaran surat ieu nujul kana Malik al Mulk (Basa Arab: مالك الملك) 'Nu Boga Karajaan', harfiahna mah 'raja saalam dunya', salasahiji tina 99 Asma Allah. Surat ieu ngajarkeun ka urang ngeunaan kakawasaan Allah nu teu kawates tur pertelakeun yen singsaha wae nu nolak peringetan ti Nabi, bakal jadi babaturanna Seuneu nu Ngentab-ngentab, nu hartina bakal dihukum dina Naraka.
Geus dibejaan dina Hadits yen Nabi Muhammad parantos ngadawuh yen lamun seug urang maca Surat ul-Mulk unggal peuting, mangka nu macana bakal dijauhkeun tina siksa kubur.
Tarjamah[édit | édit sumber]
Kalayan Asmana Allah Nu Maha Murah, Nu Maha Asih
1. Maha Suci Allah, dina cepengan Anjeunna sakabeh karajaan, sarta Anjeunna Maha Kawasa kana saniskanten.
2. Anu ngayugakeun pati jeung hurip, supados Anjeunna nguji maraneh, saha ti antara maraneh anu leuwih hade amalna. Sareng nya Anjeunna Nu Maha Gagah Nu Maha Ngahampura.
3. Anu parantos ngayugakeun langit tujuh lapis. Maneh sakali-sakali moal nenjo dina dadamelan Nu Maha Murah hiji hal anu henteu saimbang. Kukituna prak geura tenjo deui, naha maneh nenjo hiji hal anu henteu saimbang?
4. Tuluy prak tenjo sakali deui tanwande tetenjoan maneh teh bulak-balik kitu keneh kalawan teu manggih hiji cacad jeung tetenjoan maneh oge dina kaayaan parna.
5. Saestuna Kami geus mapaesan langit anu deukeut ku bentang-bentang, jeung Kami jadikeun bentang-bentang eta pamaledog ka setan-setan, jeung Kami nyawiskeun pikeun maranehna siksaan naraka nu ngentab-ngentab.
6. Jeung jalma-jalma anu kalupur ke Pangeranna, meunang siksaan jahanam. Jeung eta nu panggorengna tempat mulang teh.
7. Upama maranehna digebruskeun kadinya, maranehna bakal ngadenge sora ngaguruh, sabot eta naraka ngagolak;
8. Meh jumegur bakating ku ambek. Saban-saban ka dinya digebruskeun saabrulan, nu ngajaragana ngagorowok ka maranehna: “Naha henteu kungsi datang ka maraneh nu ngawawadian?
9. Pok maranehna nembalan: “Bener aya”, saestuna geus datang ka kaula sarerea hiji jalma anu ngawawadian, tuluy ku kaula sarerea dibohongkeun, sarta cek kaula sarerea teh: “Allah henteu nurunkeun naon-naon, saestuna taya lian arandika mah aya dina kasasaran nu kabina-bina”.
10. Jeung maranehna nyarita: “Upama kaula sarerea harita ngaregepkeun sarta ngagunakeun akal mah, tanwade kaula sarerea teh moal asup kana jalma-jalma anu nyicingan naraka nu ngentab-ngentab”.
11. Nya maranehna teh ngaraku kana dosana. Tuluy kacilakaan pikeun jalma-jalma anu nyicingan naraka nu ngentab-ngentab.
12. Saestuna jalma-jalma anu sieun ka Pangeranna anu teu katenjo kalawan ku maranehna, pikeun maranehna pangampura jeung ganjaran nu gede.
13. Jeung boh diharewoskeun boh ditarikkeun oge omongan maraneh teh, saestuna Anjeunna Maha Uninga kana sakabeh eusining hate.
14. Naha Pangeran Nu ngayugakeun teh henteu uningaen? Padahal Anjeunna Nu Maha Lemes, Nu Maha Uninga.
15. Nya Anjeunna nu geus ngajadikeun bumi teh gampang pikeun maraneh, jung arindit ka suklakna ka siklukna, jeung pek dalahar sabagian tina rejeki-Na. Jeung ngan ngajugjug ka Anjeunna maraneh dihudangkeun.
16. Naha maraneh ngarasa aman tina Alah Nu (Kawasa) di langit yen Ajeunna nu bakal ngabebeskeun maraneh ka jero bumi, nepi ka ujug-ujug eta bumi teh eundeur?
17. Atawa naha maraneh ngarasa aman tina Allah Nu (Kawasa) di langit yen Anjeunna bakal nurunkeun hujan batu ka maraneh. Ku kituna maraneh bakal nyaraho kumaha buktina pangwawadi Kami the?
18. Jeung saestuna jalma-jalma anu saheulaeun maranehna geus ngabarohongkeun (Rasul-rasul-Na), ku kituna pisakumahaeun teuing bebendon Kami teh?
19. Jeung naha maranehna henteu nenjo kana manuk-manuk nu ngabeberkeun jeung ngalingkupkeun jangjangna di luhureun maranehna? Henteu aya anu bisa ngahalang-halang maranehna anging (Pangeran) Nu Maha Murah? Saestuna Anjeunna Maha Ningali kana sagala perkara.
20. Atawa saha manehna nu jadi tentara pikeun maraneh anu bakal nulungan maraneh salian ti Allah Nu Maha Murah? Taya lian kapirin teh ukur dina kaayaan katipu.
21. Atawa saha manehna ieu anu mere rejeki ka maraneh upama seug Anjeunna nahan rejeki-Na? Saestuna maranehna tonggoy dina kasombongan jeung beuki jauh.
22. Nya naha jalma anu leumpangna ngangsrod ku beungeutna leuwih meunang pituduh batan jalma anu leumpangna ngagandeuang dina jalan nu lempeng?
23. Pok caritakeun: “Nya Anjeunna Nu ngayugakeun maraneh turta ngajadikeun pikeun maraneh pangdenge, panenjo katut hate. (Tapi) saeutik pisan maraneh muji sukur.
24. Pok caritakeun: “Nya Anjeunna Nu geus ngajadikeun arandika baranahan di bumi, sarta nya ngan ka Anjeunna arandika bakal dikumpulkeun”.
25. Jeung maranehna nyarita: “Iraha tumibana eta ancameun teh upama enya mah arandika jalma-jalma nu balener?
26. Pok caritakeun: “Saestuna pangaweruh (perkara poe kiamat eta mah) ngan di Allah. Jeung saestuna taya lian kaula mah ngan jadi tukang ngawawadian anu netelakeun.
27. Nalika maranehna nenjo siksaan (dina poe kiamat) geus deukeut, reup weh geuneuk-maleukmeuk beungeut jalma-jalma anu kalupur the. Jeung dicaritakeun (ka maranehna) “Nya ieu perkara anu osok ku maraneh dipenta teh”
28. Pok caritakeun: “Tetelakeun ka kaula upama Allah maehan kaula katut jalma-jalma anu tarumut ka kaula sarerea atawa mere rahmat ka kaula sarerea, (tuluy kaula sarerea bakal asup sawarga), tapi saha anu bisa nyalametkeun jalma-jalma anu kalupur tina siksaan anu peurih?
29. Pok caritakeun: “Nya Anjeunna Allah Nu Maha Murah, kaula sarerea ariman ka Anjeunna sarta nya ka Anjeunna kaula sarerea tawekal. Nya arandika bakal nyaraho saha anu aya dina kasasaran nu tetela.
30. Pok caritakeun: “Tetelakeun ka kaula upama cinyusu arandika jadi garing; nya saha anu bisa ngadatangkeun cai anu ngocor ka arandika?”


text:
Bilih kuring mipit teu amit ngala teu bebeja, kalih bilih aya seratan nu teu kawidian pamugi neda widina. Hatur Nuhun
28 November 2009
Ngawur Kasintu
Nasib Roman Sunda Ngepop
Cai Buruk Milu Mijah
Garut Baheula: Objek Wisata Jaman Baheula
Lagu Ceurik Dina Tembang
Ceurik Oma
Momok Ngeunah
13 November 2009
Ngaduruk Duit
Matakna sebel urang mah ku ayana pabrik roko teh, da mun seug teu ditewak ku pulisi mah diduruk tah pabrikna. Tah kusabab rek ngaduruk pabrik roko mah ngalanggar hukum pamarentah, keun we dicicil ngaduruk pabrik rokona, sabatang-sabatang
duit jang meuli roko teh dikumpulkeun, bisa leuwih gede manpaatna!”
unggal dintenna.
unggal poe teh, ku Akang mah bisa dipake jang meuli imah!”
Dongeng Tulang Maung
poé ieu, aing, sakadang kuya keur rungsing. imah sacangkéwok di salah sahiji juru leuwi goong ngadadak bayeungyang. séjén ti biasana, teuing kunaon. biasana sanajan poé mentrang mentring, panonpoé keur meumeujeuhna morérét, cai di lingkungan leuwi goong tetep nyecep. teuing pedah tangkal caringin, tangkal badag terakhir nu ajeg sisi wahangan kamari dituar ku anak buah gan juha. jalema nu pernah kadéngé boga hph di ieu leuweung. jadi panon poe geus teu kahalangan ngabanjurkeun panas kana cai leuwi. media nu pangbisana nyimpen panas.
ngeunaan ngaran gan juha. baheula waktu keur moyan luhureun batu tengah leuwi, pernah ngadéngé dua paninggaran ngawangkong sanggeus balik moro, peuting saméméhna. obrolan luh lah. cenah ayeuna beuki hésé moro téh, sasatoan teuing jig kamana. maranéhna téh los wé ka nyalahkeun juragan juha nu boga hph téa.
geus ah urang balik deui ka jejer dongéng ieu. ngawadul waé mah bisi kasebut ghibah.
beuki beurang beuki rungsing. ras inget ka kisobat. sasarina rebun-rebun geus nyampeur. poé ieu mah teu embol-embol, teuing kamana. euweuh rigig taya ringkang. biasana teu lila sanggeus aing nguniang ti enggon, geus gogorowokan ti sisi leuwi.
"sakadang kuya!? silaing aya euy?" kitu biasana salam si éta mah.
paling ukur dijawab, "kuk!, aya!"
bari haroréam, keteyep nyampeurkeun. maklum masih lulungu. sobat uing nu ieu mémang sok tara nyaho dimangsa.
ah meureun pundung, sanggeus kamari kajadian cau-gaté, cék pikir. geus biasa si éta mah. lamun keur paséa sok pundung. keun anteupkeun, biasana geu tara lila. kalakuan kituna mémang geus remen kajadian. saacan cau-gaté ieu. pernah pundung gara-gara goong kabuyutan. gara-gara melak céngék. jeung gara-gara lianna. asa rada poho mun kudu disebutkeun hiji-hiji mah.
geus ah aing gé males kudu mikiran manéhna waé mah. tibatan rungsing mending jalan-jalan ka urut leuweung nya. disebut urut leuweung téh pédah wé geus teu canéom deui ayeuna mah, tangkal geus coréngcang. sugan panggih jeung manéhna. mun henteu gé jeung sobat nu lianna, sakadang peucang. geus lila teu ngobrol. loba pulunganeun biasana mah. sanggeus ngobrol jeung manéhna sok ngadadak trik-trik anyar mucunghul.
***
euh lain nu diharepkeun, lain nu katémbong. dihareup, ditengah jajalaneun geus ngajogo si raja leuweung atah adol, maung! lamun ningali rérétna mah kadatangan aing geus kanyahoan. jadi geus élat lamun hayang ngejat. males sabenerna mah papanggih jeung manéhna. lain ku nanaon sok asa aing pisan, raja leuweung. padahal mah sebutan kitu cék bangsana gan juha wungkul. terus di klaim ku manéhna. enya ukur klaim, da sapanjang sajarah ieu leuweung can pernah diayakeun pemilihan umum pikeun milih raja. éh naha enya raja dipilih dina pemilu kitu? hi hi hi teuing ah. nu penting mah aing tetep teu ngaku manéhna raja.
kapaksa, horéam-horéam gé terus ngeteyep. ngaléngkah antaré. laun pisan. hi hi hi enya da aing mah teu bisa gancang. jadi lain ku ati-atina ieu mah. ku bakat. bari lempang bari mikiran naon pilakueun lamun si éta macem-macem.
geus deukeut, geleger manéhna nanya, "lakadalah, rék kamana kuy? kabeneran silaing datang, déwék keur lapar yeuh. ti isuk can manggih sasarap".
yéy si kéhéd, cékna haté. asal engab pisan. abong huntu rangéténg, ménta dahar sangeunahna. ah urang gawéan siah.
"ah biasa wé ung, jalan-jalan ngaleupaskeun karungsing. miceun pipikiran pakusut. sugan meunang ilham nu lempeng", cekéng sangeunahna.
"tah pan kabeneran cék déwék gé tadi. kabeneran silaing rungsing. kabeneran déwék boga ubarna. rungsing silaing leungit. déwék meunang ganjel beuteung. adil pan?"
adil-adil tai ucing siah.
"nya seug wé atuh ari matak ngeunah ka didinya mah. kuring ridho. ngan cék guru, awak kuring mah teu kuat di duruk", kabeneran di leuweung ieu mah satona tara dahar daging atah, kabudayaan geus maju jiga manusa.
"beu, teu percaya déwék mah. can manggih ajian nu bisa nahan panasna seuneu. pernah ngadéngé gé mukjijat bogana nabi Alloh, ibrohim nu teu teurak waktu diduruk ku raja namrudz. sedeng mahluk biasa mah asa can aya. cangcaya déwék mah."
"hih, éta kumaha didinya wé. rék percaya rék henteu".
"geus lah ayeuna mah yu urang néangan lemah nu rada lega sangkan seuneuna teu ngaléntab kamamana. urang buktikeun naha silaing bisa didahar ku déwék atawa henteu."
"nya seug atuh."
bring duaan, aing digiring ku manéhna néangan lemah nu rada lega. pura-pura pasrah, pura-pura sadrah. enya da lamun kudu ngalawan ku kakuatan fisik mah asa pamohalan. éléh gedé éléh tanaga. rék lumpat, karuh éta mah pang teu bisana. ayeuna mah kari pakuat-kuat otak wé.
teu lila néangan lapang. da puguh leuweung kari tegalan. kai gedéna ukur ngari. tinggal rungkun kiara, palingan.
ditengah tegalan maung nyieun lombang. geus réngsé. aing dititah cicing ditengahna. manéhna ngabugbrugan ku kai. nu kabeneran pasoléngkrah loba, sésa dahan tangkal panuaran. kacida garingna. usum kapat keur meumeujeuhna panas. abong lamun teu lila sanggeus sut di sundut, langsung ngagedur jadi seuneu nguntab-nguntab. rada gimir ogé mun mikir kabeulah dinya mah. reugreug sotéh pedah boga trik nu cék rarasaan mah, sampurna.
suluh beuki numpuk. ngagunung jigana mah, da karasa beuki beurat nindihan awak. nya ayeuna yeuh trik kudu dilaksanakeun. bisi leuir teuing.
***
seuneu ngagulidag (hihihi jiga banjir nya?) silalatu rabeng nambahan panas panonpoé. langit teu riuk-riuk, ningalikeun kalakuan sakadang maung nandasa sakadang kuya. rada lila seuneu ngagayeum suluh, najan enya gé garing kacida, sanget pisan malah, tapi ari ku loba mah keukeuh wé kudu lila. komo ieu najan maung cangcaya kana élmu kuya, tetep jaga-jaga bisi enya. kuya dibeuleum nepi ka ruhak panungtungan jadi lebu. keun wé cénah rada génghék gé tinimbang kuya hirup kénéh.
seuneu geus pareum pisan. tinggal angin nu rabul, milu cucurak. ngadahar lebu nu numpuk. biur arindit deui. ningalkeun maung nu olohok ningali aya nu kukurumuyan kaluar tina jero lombang. kagét ningali awak kuya masih beleger. teu cécél teu bocél teu lécét-lécét acan.
***
"hébat kuy, bener geuningan silaing boga élmu rohaka. élmu meruhkeun panasna seuneu", cék maung. ayeuna dangongna teu songong. semu-semu ajrih ka sakadang kuya. cék pamikirna kuya ieu sakti yeuh. jigana teu seuneu waé jagona téh. sihung gé moal metu kana awak kuya.
"ah biasa wé éta mah. diajarna gé gampang kacida", cekéng mimiti ngirabkeun kecrik keur ditebar.
"ah maenya, jigana lila nu kitu mah, perlu tirakat nu lila, matigenina gé meureun leuwih ti opat puluh poé opat puluh peuting", maung mimiti asup kana bubu.
"teu, teu hese teusing, tinggal apalkeun jangjawokan wungkul".
"maenya? cing atuh kuy, béjaan déwék bag-baganna?", panon maung katingali meredih. kecrik geus ngarungkup.
"ah embung, maenya kudu méré jangjawokan sakti ka mahluk nu tadi rék ngahakan", api-api. supaya kecrik leuwih ngajiret. lauk geus moal bisa hojah deui.
"plis kuy, hampura wé kalakuan déwék nu tadi. éta mah bawaning ku lapar pisan. teu nempo nu dihareupan mahluk manggulang mangguling sakti euweuh tanding", heu heu heu ngolo siah. bisaan.
"hmmmmm…", leungeun sidakep. jiga nu mikir. padahal haté mah geus surak titatadi. lakadalah jadi yeuh males dendam.
"plis….", maung beuki meredih.
"heug atuh ari kitu mah, apalkeun yeuh jangjawokanna:
trang-trang koléntrang,
si londok paéh nundutan,
tikusruk kana durukan,
mesat gobang kabuyutan", (lagu sakainget wé nya).
"ukur sakitu kuy?".
"enya sakitu gampang pan?".
"his ieu mah lain gampang deui, gampil pisan. tapi bener sakitu? jadi cangcaya".
"ih ari didinya! pan geus neuleu buktina tadi! kudu dibuktikeun kumaha deui atuh!", cekéng pura-pura kasigeung.
"tong ngambek atuh kuy. déwék percaya ayeuna mah. mun jangjawokan ukur sakitu, ayeuna déwék geus apal. ngan asa hayang ngabuktikeun sorangan euy. kumaha?"
"nya sok atuh ari geus wani mah"
***
awak maung geus nyangkorah, ngaringkuk jero lombang. lombang meunang nyieun manéhna sorangan. da aing embung kudu mangnyieunkeun mah. alesanna téh cekéng maenya awak sagedé kieu kudu nyieun lombang keur awak manéhna nu sakitu halughugna.
teu poho awakna dibebed ditalian. hasil ogé, ngolo manéhna sangkan daék. dibohongan. sangkan mun karasa panas saeutik teu kabur. cekéng téh lamun nu mimiti sok rada ngahéab kénéh.
suluhna ge geus numpuk di sisi lombang. mun dibandingkeun jeung tumpukan runtah di bandung jigana mah sababad. géséh gedé saeutik. ogé meunang ngumpulkeun manéhna.
saeutik-saetik suluh diasupkeun ka jero lombang. geus bérés. gur dihurungkeun.
"ung, geura baca jangjangwokanna", cekéng.
"siap kuy", cénah. kadenge manehna norolang maca jangjawokan ti aing tadi. enya apal. seuneu beuki ngabebela. gedé jauh leuwih ti nu tadi jigana mah.
"sakadang maung kumaha?".
"enya euy kuy rada panas geuning".
"biasa éta mah", hate ngagakgak. katipu siah ontohod.
unggal sapaparapat jam ditanya. ngan jawabanna beuki lila beuki laun. nu ahirna jep teu nyoara deui. lila-lila seuneu pareum. tinggal ruhak nu burahay. ditungguan nepi ka kari lebu. geus kitu mah dikoréhan ku rokrak. goréhél sakadang maung tinggal tulang.
teu riuk riuk sedih ningali batur saleuweung kari bugang. kari tangkorék bodas. teu, teu pisan pisan ngarasa dosa. nu aya gumbira bisa males hutang!
ningali tulang suku maung jorojoy meunang ideu. ujug-ujug gelik sora saksoponna keni g dina tembang forever in love, ditéma gelikna suling dipirig jentréng kacapi dina mamaos kembang tanjung. hih da atuh enya paporit aing mah sagala nu ditiup. lagu paporit gé pan balonku ada lima.
cék pikir alus jigana mah. antik. boga suling tina tulang maung. ngan barang dicoba ngaliangan teuas kacida.
abong poé ieu keur kaurugan untung. geleber aya bangbara hideung. lakadalah, bisa yeuh jigana mah dipéntaan tulung. nya terus dicalukan.
"sakadang bangbara, kuring bisa ménta tulung teu? kitu gé mun didinya salsé".
geleber bangbara ngadeukeutan. teup eunteup dina tangkal jukut deukeuteun.
"kabeneran kuy, kuring keur salsé. aya naon kitu, sok atuh omongkeun aya kasusah mah. sugan bisa nulung", cénah soméah. sorana ngahiung.
"ieu ra, kuring boga tulang maung. hayang nyieun suling. bisa teu pangliangankeun. hiji liang di dieu. lima deui deui beulah dieu, dieu, dieu, dieu jeung dieu".
bener keur untung jigana mah. teu kudu hésé ménta. nya ngunggg diliangan bangbara, sapaménta. teu lila da geus biasa. keudeung gé réngsé. liang geus jadi sagenep-genep. aing ngan bisa males ku kecap nuhun. bangbara narima. ber deui manéhna hiber.
ngan basa hiberna geus jauh. asa kaingetan tungtung tulang pan pongpet duanana. rek ngagorowok asa moal kadéngéeun. barina ge asana mah liangna nu hiji deui mah teu buleud. dasar keur untung. kadéngé sora toroktok manuk caladi. nya dijugjug. katempo manéhna keur ngaliangan tangkal ki hujan pikeun sayang.
"sakadang caladi meunang ngaganggu sakeudeung?", cekéng ngawanikeun manéh.
caladi reg eureun heula. pokna nanya, "aya naon sakadang kuya?"
"kuring boga tulang maung, hayang nyieun suling. liangna mah geus dijieunkeun ku bangbara, ngan liang paranti niup can dijieun, tungtung tulang nu hiji deui masih pongpét. meunang pangnoktrokeun sangkan liangan?"
sakali deui, dasar keur untung! cék caladi, "hih ari ukur sakitu mah asa moal kaganggu pagawéan kuring, cing kadieukeun tulangna".
teu kungsi lila. suling tulang maung geus jadi. aing nganuhunkeun ka sakadang caladi. gandeuang lempang deui. senang ayeuna mah suling geus jadi. kari nyieun suliwer. gampang tinggal nyiar awi. tuh geunig belah ditu aya awi tali. awi alus keur nyieun suliwer.
geus jadi nyoba dipecakan. pel liang tungtung suling ditapelkeun. puhhh ditiup. gelik soraan, nga didéngé-déngé geuning can ngawirahma. jigana mah kudu disetém heula yeuh. masih sumbang. saha deui nya nu bisa dipenta tulung.
(kusabab kuring-dh- teu nyaho dirupa sireupeun jeung teu apal cangkem naon ari dipasieup, urang kira-kira wé kieu.)
deui-deui sakali deui, dasar keur untung. panggih jeung sakadang sireupeun. nu jago nyetém sarupaning waditra musik. manéhna ogé jiga nu séjén teu hésé nedunan paménta. suling geus dipasieup (disetém). dicobaan. suling geus teu silung deui. sajajalan hahariringan nyiptakeun lagu. sok, diasupkeun kana sora suling kieu laguna téh:
trét trot trét trot
suling aing tulang maung
diliangan ku bangbara
ditoktrokan ku caladi
dipasieup ku sireupeun
torotot torotot héooongggggggg…
sajajalan mawakeun lagu éta terus. euweuh kabosen. jiga budak nu karék dibéré momobilan ku bapana. can rusak mah moal waka eureun. keur anteng. ari gurayang, ari kadéngé cekrah cekroh. euh ki sobat yeuh….. batur gelut. (dh)
Calon Minantu
Ningali nu datang aya tiluna, bah Jelug bapana si Euis haripeut cakah cikih pacampur jeung reuwas, sabalikna Euis mah kalem we siga nu euweuh karingrang.
" Teu salah eta teh kabogoh hidep aya tiluna ?" ceuk bah Jelug ngaharewos ka Euis.
" Muhun bah, puguh abdi ge bingung margi tilu tiluna loloselectrocal treshold, tilu tiluna langkung ti 3% tos mahugi ka abdi !" jawab Euis ngajelaskeun.
" Jadi kudu kumaha atuh, da pamohalan dipilih tilu tiluna ?"
" Mangga ku abah talek heula, visi sareng misina !"
" Mun geus ditanya visi jeung misina, terus nanya naon deui ?"
" Upami tos terang visi sareng misina, karek taros program 100 harina !"
" Heug atuh ari kitu mah !" ceuk bah Jelug bari terus muru ruang tamu.
" Eheeemmmmmmm !" bah Jelug dedehem. Kontan tilu tiluna ngarenjag, padahal harita keur anteng silih pelong,silih polototan,silih herengan, ngan henteu ari keur silih cakar mah.
Sabada ngenalkeun jeung ngobrol ngaler ngidul, kakara bah Jelug ngomong anu ngajurus ka masalah anakna.
" Kieu nya abah mah, salaku sepuhna Euis wajib naros ka sadayana, ngan abah ge sakedikna tos surti maksud sarumping kadieu teh panginten sanes jabung tambuh laku, sanes lunta tanpa seja, sanes kitu ?" ceuk bah Jelug ancad pisan.
" Leres pisan bah !" tilu tiluna ngajawab ampir bareng.
" Kukituna abah mah bade langsung we naros kasadyana, naha bade leres leres miharep ka Euis teh ? Upami bade leres leres, naon visi sareng misina? Cobi jang Jumad heula !" ceuk bah jelug bari ngareret ka Jumad anu diukna paling pojok.
" Sumangga Bah...singketna kieu Bah, dumasar kana saling cinta, atuh platform katresna anu sami, sareundeug saigelan, silih asah silih asuh, nya abdi teh gaduh tekad hoyong mileuleuheungkeun anak abah, tah kitu Bah !"
" Oh sae...sae..ari ujang kumaha ?" bah Jelug neuteup seukeut ka kandidat kadua nyaeta Badrun.
" Sami sareng nu ti payun !" jawab Badrun pondok.
" Ari ujang ? cik cik cik..abah hoyong terang naon visi sareng misina ?" tanya bah Jelug ka Kohir.
" Saleresna abdi ge sami sareng kandidat sanesna Bah !"
" Oh kitu..ayeuna patarosan abah nu kadua. Naon anu nek dijalankeun 100 poe kahareup, upami haridep diparengkeun ngajodo ka anak abah..sok saha heula ?"
" Abdi Bah !" Badrun sumanget.
" Moal kantos 100 dinten, abdi bade ngadamel gedong sigrong, meser mobil mewah, jalan anu kalembur abah bakal leucir diaspal, tah kitu Bah !"
" Abdi ge sami sareng Badrun..Bah !" Kohir langsung nyamber. "Ngan aya langkungna...salami 100 dinten dijamin neng Euis bakal lalieur sarebel, pondokna namah teu kantos sataun satengah ti nikah insyallah bakal masihan incu, nya etang etang hadiah kanggo abah !"
" Oh..sae..sae..sae pisan ! Tah ari jang Jumad ?" bah Jelug ngareret ka Jumad.
" Ari abdi mah teu kedah ngantosan 100 dinten bah, dalah ayeuna ge neng Euis tos lalieur sarebel, upami teu percanten mah taroskeun wae ka jinisna !" ceuk jumad anteb
" Bener eta teh Euis.... ?" bah Jelug kekerot.
" Leres bah...abis kang Jumad lebih kul sih !" jawab Euis bari ngeluk tungkul.
" Behna mah pangacakan batur...dewek Bedoooo !" Badrun ngabengbeos.
" Sarua dewek ge teu sudi abrig-abrigan ari seken mah, kajeun bedo.... bedoooooo !" Kohir ngabecirr.
Tamu Atah Adol
" Damang kang ?!" pokna bari solongkrong ngajak sasalaman. Dua dampal leungeunna patarema. Seeer jeduuud ! Jeleguuur.....!! Dua rasa diadu ngajadi hiji, lir ombak laut kidul anu keur meujeuhna motah.
" Alhamdulillah, kumaha sawalerna ?" ngajawab semu haroshos.
" Pangesto kang !" dijawab ku Sari anu teu weleh dipasieup ku imut anu ngagelenyu.
Wanci geus nunjukeun jam dalapan peuting, hawa geus mimiti nyilingit tiris, Juhe siga nu geus teu sabar, panonna meus meus ngareretan lawang panto kamar, ari Sari jongjon nyolokan chanel tivi ku gagang sapu minangka remotna.
" Kang bilih bade leleson, mangga tipayun abdi bade ngoncian panto heula !" ceuk pamajikanana surti. Karek oge nek cengkat ngajungjung, tiluar aya nu uluk salam.
" Assalamu alaikum !" sora semah meuni nyelengkeung.
" Waailakum salam !" Dua duana meh bareng nembalan,hatena sarua pada pada mentegeg.
" Sikasebelan aya aya wae !" kitu meureun nu ngarakacak dijero hatena.
" Geuning silaing, Bro aya naon euy peuting peuting !"
" Puguh ngahaja euy, da ngadenge aya beja yen ente datang, nek menta ududeun !"
" Kaparengan can meuli euy poho !" Juhe alesan, padahal dina kantongna aya kana dua selopna.
" Keun wae atuh ari kituh mah, nek ngadon lalajo siaran mengbal we dina ditivi, kaparengan aya siaran langsung liga inggris, tas acara mengbal bejana aya acara siaran langsung wayang golek sapeuting jeput !" ceuk Ibro teu euleum euleum. Ngadenge kitu angeun Juhe ngadadak seueul, maenya nek ngadeluk maturan semah,ngan dipikir deui maenya aya semah dibuburak titah kaluar.
" Nyi suguhan atuh, maenya semah dianggurkeun wae, pan cikopi pait mah aya lin ?"
" Mangga kang !" satengah kapaksa, Sari ngojengkang kadapur nek nyieun cikopi jang tamuna.
Keur guntreng ngobrol,pes listrik teh ngadadak pareum, Ibro anu kadedemes nongton mengbal handeueuleun, manehna gura giru balik lantaran inget kapamajikanana lamun pareum listrik teh sok kuwawang keweweng neangan cempor.
" He...lain teu sono dewek nek balik euy !" ceuk Ibro bari ngajaweng lampu senter anu tadi dibawa.
" Heueuh jig...kahade dijalan poek, mangkaning imah dewek mah pan mencal jauh tibatur !" Hate Juhe asa bungangang.
Heuleut sababaraha waktu, bray listrik teh caang deui, Sari nyerengeh seuri bari nyampeurkeun ka Juhe pok ngomong.
" Aman ayeuna kang teu kudu diusir geuning semah teh !"
" Naha dikumahakeun kitu listrik teh bet kawas nu ngarti ?"
" Ku abdi meteran listrikna diturunkeun kang, keuheul atuh da !"
" Hebat lah !" Juhe ngacungkeun jempol.
" Ayeuna bade neraskeun nongton mengbal atawa bade leleson kang ?"
" Raosan mengbal dikamar yu...urang ngadu pinalti jeung akang !"
Kakara ge nek singgolehe, diluar kadenge aya nu gura gero.
" He...geus teu aliran deui euy...nek nuluykeun lalajo tea !" Horeng nu gura gero teh Ibro.
Nu dikamar simpe euweuh nu nembalan,nu kadenge sora si Ibro gura gero deui.
" Adeuw suku aing..suku aing kagencet !" bari terus lumpat balik deui kaimahna.
" Nya kunaon ari si Ibro make ceuceuleuweungan kitu ?" ceuk Juhe ngaharewos.
" Puguh ku abdi dilawang panto di pasangan senteg beurit kang !"
" Heuheuy hebat euy....eh tuh nya jadi poho...ari tadi geus sabaraha tendangan pinalti teh ?"
" Pami teu lepat....nembe tilu kang !"
" Har lain karek dua ?!"
" Huz sok korupsi...sok atuh uihan deui tihiji!"
" He..he...kau tau yang ku mau...kemon beiy beuh !" ceuk Juhe bari singkil deui
WAYANG
Di Jawa Barat aya wayang golék aya wayang kulit. Wayang golék jiga bonéka, dijieunna tina kai, tilu diménsi. Ari wayang kulit, dijieunna tina kulit munding, dua diménsi, nu dilalajoanana kalangkangna dina layar. Cenah nya éta pisan sababna anu matak disebut wayang téh, nyaéta bayang-bayang atawa kalangkang. Wayang golék mah lain kalangkangna anu dilalajoan téh, tapi bungkeuleukanana. Wayang golék aya dua rupa, wayang golék Purwa jeung wayang golék Cepak atawa wayang golék Ménak. Wayang golék Purwa ngalalakonkeun carita nu dumasar kana Ramayana jeung Mahabharata nu asalna ti India. Wayang golék Cepak (disebut kitu sabab sirahna cepak atawa papak) ngalalakonkeun carita legénda jeung mitologi nu aya di urang atawa carita da’wah Islam anu asalna ti Persi nyaéta carita Ménak Amir Hamzah – nu matak sok disebut wayang golék Ménak. Amir Hamzah téh ménak kaom Kurésy, pamanna Rasulullah anu dina éta carita teu eureun-eureun naluk-nalukkeun bangsa kapir Majusi anu dipinangsaraya ku mitohana sangkan merangan ménak Amir, tapi kabéh gé kasoran sarta arasup Islam da Ménak Amir salian ti sakti mandraguna dibantuan ku emangna nu digjaya nyaéta Umar Maya.
Wayang kulit sumebarna di daerah Cirebon jeung Jakarta. Nu di daérah Cirebon (kaasup Indramayu, Kuningan jeung Majalengka), ngagunakeun basa Jawa Cirebon. Gamelanana Pélog, lalaguanana khas Cirebon atawa Kaléran. Ari nu di Jakarta ngagunakeun basa Batawi, tapi gamelanana Saléndro, lalaguanana Sunda, kawihna ogé basa Sunda. Ari wayang golék Purwa sumebarna pangpangna di Priangan tapi tuluy sumebar di sakuliah Jawa Barat, kaasup Jakarta. Gamelanana Saléndro, lagu jeung kawihna Sunda. Dina taun 1950-an mah aya dalang wayang golék anu kakoncara di Jakarta, jenenganana Dalang Entah. Ari wayang golék Cepak sumebarna di daérah Indramayu jeung Cirebon. Gamelanana jiga gamelan wayang kulit Cirebon, laras Pélog jeung lagu-lagu Kaléran.
Boh wayang golék boh wayang kulit, baheula mah dipintonkeunana téh di nu hajat. Barudak dialajar lalajo wayang jeung karawitanana téh ari diajak kondangan ku kolotna, atawa ari di lemburna aya nu nanggap wayang. Tina lalajo, barudak terang malah apal kana tokoh-tokohna jeung kana lalakon galurna, kitu deui kana lagu-lagu anu mirigna. Terang jeung apal kana pancakaki antar tokoh wayang. Kana jimat-jimatna, kana kalemahan-kalemahanana para tokohna. Jalma resep lalajo wayang ku sabab pedaran dalang nu dianggap “ngudal piwulang” nu bisa dijadikeun cecekelan dina jeroning hirup kumbuh. Aya mangsana pamor dalang nyirorot ku sabab piwulangna henteu bisa méré cecekelan pikeun nyanghareupan jaman anu barobah. Dalang ngan ukur jadi propagandis program pamaréntah anu henteu dibayar. Nepi ka aya mangsana dalang kaéléhkeun ku sindén, da jalma lalajo wayang lain ku lantaran rék ngabandungan lalakon anu dipedar ku dalang, tapi rék ngabandungan kawih nyi sindén. Dina mangsa harita sindén téh calikna ogé dina méja saluhureun dalang. Mun rék lalajo wayang anu ditanyakeun téh lain saha dalangna, tapi saha sindénna. Atuh da harita mah honor sindén cara Upit Sarimanah jeung Titim Patimah jauh mela-melu saluhureun biduan nasional cara Titiek Puspa. Titim jeung Upit geus milang juta, Titiek Puspa mah masih kénéh puluh réwu.
Tapi jaman emas dalang jeung sindén téh geus liwat. Ayeuna nu harajat tara nanggap wayang. Aya kénéh kétang sakapeung, tapi langka pisan. Di Cirebon jeung Indramayu, ari aya nu nanggap wayang kulit diserbu ku barudak ngora anu ménta sangkan jadi dangdutan. Dalang anu ngawula kana kahayang anu lalajo, kapaksa nyumponan éta paménta. Nu keukeuh hayang neruskeun kasenian warisan karuhunna, henteu aya nu nanggap.
Kaayaan wayang golék henteu (acan?) parna kitu. Munculna dalang Asép Sunarya dianggap bisa ngahudangkeun minat anu ngarora kana wayang golék. Asép némbongkeun diri yén bisa ngigelan kahayang jaman. Rupa-rupa tarékah (trik) dijalankeun antarana ku ngagunakeun hasil téknologi cara listrik jeung batré. Tapi tarékah kitu téh henteu bisa lana, sabab nu lalajo kaburu boseneun, padahal dalang tacan manggihan trik anu anyar. Sanajan kitu Asép masih matak resep ku sabab kritik-kritikna anu seukeut tapi humoristis. Tapi éta ogé moal bisa tuluy-tuluyan dipikaresep lamun dalang henteu imeut nuturkeun kahirupan masyarakat.
Lamun henteu, baris kabawa palid ku rupa-rupa tarékah anu beuki ngajauhkeun pintonanana tina wayang, da sakapeung mah geus lain golék deui anu maraénna téh tapi dalangna ku anjeun jeung bodor lianna cara anu sering kabandungan dina siaran telévisi.
Tangtu tarékah kitu téh dina raraga ngudag sangkan pintonan (télévisi) téa rating-na angger luhur, hartina aya nu ngalalajoan. Tapi terus-terusan ngigelan kahayang anu lalajo moal aya tungtungna, dina harti pintonanana baris beuki jauh baé tina tradisi wayang.
Nu matak karasana ironis, dina waktu kaayaan wayang di urang nyanghareupan krisis nu pohara sabab nu lalajona geus arembungeun lalajo wayang tradisional tur dalangna ogé henteu pageuh nyekel kana tradisi da hayang ngaladénan kahayang anu lalajo, UNESCO ngumumkeun pangakuanana yén wayang téh salah sahiji kasenian linuhung dunya anu kudu dijaga jeung dipusti-pusti. Dijaga jeung dipusti-pusti ku saha? Nu bogana (masyarakat nu boga tradisi wayang) geus henteu maliré, da nu dituturkeunana paneka jaman anu mawa imbas globalisasi. Dangdut anu ayeuna popularitasna ngéléhkeun kasenian-kasenian rahayat di sakuliah Indonesia, apan saenyana mah salah sahiji wujud globalisasi, da dangdut mah datangna ka urang ti India via kasenian orkés Malayu anu disokong ku modal kuat, nyaremkeun kasenian tradisi anu teu disokong ku sasaha, kaasup ku nu mibogana (da henteu bogaeun modal kuat atawa nu bogaeun modalna henteu bogaeun visi anu jembar tur séhat, henteu paduli kana kahirupan budaya karuhunna) jeung ku pamaréntah anu ti barang gubrag henteu nganggap penting kana kabudayaan jeung kasenian salian jualeun ka wisatawan asing.***(Ajip Rosidi)
LAIN RASIS
Lamun aya jalma anu masih keneh mikaresep kana budayana sorangan masih bisa disebut wajar. Lamun aya jalma anu agul ku budayana sorangan, terus boga anggapan budaya sorangan di luhur sakabeh budaya nu aya di dunia, eta bisa di sebut jalma nurustunjung.
Ngan, aya nu leuwih owah atawa gelo, nyaeta jalma anu teu mikaresep kana budayana sorangan. Jalma anu ngajebian kana kasundaannana. Eta mah geus kaasupkeun jalma kurang -ajar, malah " manusa" model kitu kudu diasupkeun ka " Lembaga Pemasyarakatan Khusus!"
Tah, baraya... Ari baraya asup kana golongan mana, rasis, wajar, atawa kurang -ajar?
Standar evaluasina mah gampang pisan, coba..apal keneh meureun baraya kana katimus, bakecrot, jeung sibanyo???
Atawa baraya leuwih apal kana hamburger, pizza, jeung just kidding???


text:
Pribahasa sunda
Hubungan Dengan Sesama Mahluk Ngeduk cikur kedah mihatur nyokel jahe kedah micarek (kalo mo ngambil sesuatu harus seijin yg punya). Sacangreud pageuh sagolek pangkek (Commitment, menepati janji & consitent). Ulah lunca linci luncat mulang udar tina tali gadang, omat ulah lali tina purwadaksina (integrity harus mengikuti etika yang ada) Nyaur kudu diukur nyabda kudu di unggang (communication skill, berbicara harus tepat, jelas, bermakna.. tidak asbun). Kudu hade gogod hade tagog (Appearance harus dijaga agar punya performance yg okeh dan harus consitent dengan perilakunya ) Kudu silih asih, silih asah jeung silih asuh (harus saling mencintai, memberi nasihat dan mengayomi). Pondok jodo panjang baraya (siapapun walopun jodo kita tetap persaudaraan harus tetap dijaga) Ulah ngaliarkeun taleus ateul (jangan menyebarkan isu, memfitnah). Bengkung ngariung bongok ngaronyok (team works & solidarity dalam hal menghadapi kesulitan/ problems/ masalah harus di solve bersama) Bobot pangayun timbang taraju (Logic, semua yang dilakukan harus penuh pertimbangan fairness, logic, common sense) Lain palid ku cikiih lain datang ku cileuncang (Vision, Mission, Goal, Directions,… kudu ada tujuan yg jelas sebelum melangkah). Kudu nepi memeh indit (Planning & Simulation… harus tiba sebelum berangkat, make sure semuanya di prepare dulu). Taraje nangeuh dulang pinande (setiap tugas harus dilaksanakan dengan baik dan benar). Ulah pagiri- giri calik, pagirang- girang tampian (jangan berebut kekuasaan). Ulah ngukur baju sasereg awak (Objektivitas, jangan melihat dari hanya kaca mata sendiri). Ulah nyaliksik ku buuk leutik (jangan memperalat yang lemah/ rakyat jelata) Ulah keok memeh dipacok (Ksatria, jangan mundur sebelum berupaya keras).
apa yang ditanam itulah yang dituai. mun teu ngakal moal ngakeul. semua orang akan kembali keasalnya). Hubungan Dengan Tuhan (Yang Maha Kuasa) Mulih kajati mulang kaasal (semuanya berasal dari Yang Maha Kuasa yang maha murbeng alam. segalanya harus pakai akal dan harus terus di ulik. seperti layaknya lilin yang memberikan penerangan tapi ikut terbakar abis bersama api yang dihasilkan). Melak cabe jadi cabe melak bonteng jadi bonteng. Omat urang kudu bisa ngaji diri (kita harus bisa mengkaji diri sendiri jangan suka menyalahkan orang lain) Urang kudu jadi ajug ulah jadi lilin (Jangan sampai kita terbakar oleh ucapan kita. Dihin pinasti anyar pinanggih (semua kejadian telah ditentukan oleh Yang Maha Kuasa yang selalu menjaga hukum-hukumnya). di teliti. kemana aja bisa menyesuaikan diri). Ngulik. semangat pantang mundur). Ka cai jadi saleuwi kadarat jadi salogak (Kompak/ team work). Neangan luang tipapada urang (Belajar mencari pengetahuan dari pengalaman orang lain). Ulah taluk pedah jauh tong hoream pedah anggang jauh kudu dijugjug anggang kudu diteang (maju terus pantang mundur). kalau kita menanam kebaikan walaupun sekecil elektron tetep akan dibalas kebaikan pula.Kudu bisa kabulu kabale (Gawul. Mun teu ngopek moal nyapek. misalnya kita memberikan nasihat yagn baik kepada orang lain tapi dalam kenyataan sehari. kalau kita menanam keburukan maka keburukan pula yg didapat ) Manuk hiber ku jangjangna jalma hirup ku akalna (Gunakan akal dalam melangkah. Nimu luang tina burang (semua kejadian pasti ada hikmah/ manfaatnya apabila kita bisa menyikapinya dengan cara yang positive).hari kita terbakar oleh nasihat-2 yang kita berikan kepada yang lain tsb. buat apa Yang Maha Kuasa menciptakan akal kalau tidak digunakan sebagai mestinya). mun teu ngarah moal ngarih (Research & Development. melak hade jadi hade melak goreng jadi goreng (Hukum Yang Maha Kuasa adalah selalu menjaga hukum-2nya. keukeuh. Hubungan Dengan Alam
. Cai karacak ninggang batu laun laun jadi dekok (Persistent. kalo sudah diteliti dan dijadikan sesuatu yang bermanfaat untuk kehidupan). Nu lain kudu dilainkeun nu enya kudu dienyakeun (speak the truth nothing but the truth). Kudu paheuyeuk.heuyeuk leungeun paantay-antay tangan (saling bekerjasama membangun kemitraan yang kuat). Ngoprek.
Leuweung ruksak. manusa balangsak (hutan harus dijaga.). sumber air harus dimaintain kalo tidak maka manusia akan sengsara). buyut teu meunang di rempak (Sustainable Development ~ Gunung tidak boleh dihancurkan. Tatangkalan dileuweung teh kudu di pupusti (Pepohonan di hutan ituh harus di hormati. sagara teu meunang di ruksak.
. laut tidak boleh dirusak dan sejarah tidak boleh dilupakan… harus serasi dengan alam. harus dibedakan istilah dipupusti (dihormati) dengan dipigusti (di Tuhankan) banyak yang salah arti disini). cai beak.Gunung teu meunang di lebur.
rasa bagja anu sampurna salamina 20. kalingker ku papageran. Kateter basa. menta kana murahna nu Kawasa. Hirup di alam dunya sembaheun anging Gusti nu kagungan urang sadaya. mun poho silih bejaan. Dina sawatara isuk.girang tampian Bengkung ngariung bongkok ngaronyok Nyaur kudu diukur nyabda kudu di unggang
8. pangabisa nu can ka talaah. teu geudag kaanginan. Dimana-manahurung nangtung siang leumpang. rek dipendem ameh balem. nyasab dina waktu. teupangkeun kuring jeung manehna. meureun aya rasa. 10. Bisi aya elmu kasungkur-sungkur. prung tandang makalangan marengan caang jalan pasampangan 22. 7. geura taluktik ti kiwari. rupa teu menta. tapi kajahatanmah beuki meuweuh 19. Sabar teh lain digebug murungkut.
12. waluya balarea. Ulah jalir janji lanca-linci luncat mulang udar tina tali gadang 18. naraka jeung sagala eusina 9. nu ngajadikeun bumi. anu ngaji kari hariringna. mugi aya dina cageur jeung bageurna. 2. Ulah pagiri. miharep. gagantar rasa anu sampurna. kaseudih anu kamari. anggang silih teangan. rupa hade. Dedeg sampe. sawarga. 15. caang jalan. 6. 13. ajian nu kasingkir-singkir. kalangsu mangsa. disimpen cing rikip. dina sawatara wanci haneut moyan. hiji niat na diri. anu Peun we ah papait ka tukang. Zaman kiwari mah Anu dakwah kari pertentangna. dina sawatara harepan. 17. paeh silih lasanan. nun gusti . Sagolek pangkek. na kalakuan teu beda ti euwah-euwah? 16. hirup jeung huripna. Ulah lunca linci luncat mulang udar tina tali gadang.1. omat ulah lali tina purwadaksina 5. isuk jeung kamari.. 3. ayeuna. Hate nu Kalingkung ku wawangunan. patut teu nganjuk. kakait ati anu sajati. geura kotektak ti ayeuna.
. gering silih ubaran. mibapa ka zaman Ditampiling cicing. Meredih kana asihna Gusti. pagirang. dina sawatara impian.giri calik. langit. lugina hate. panceg jeung ajegna.heuyeuk leungeun paantay-antay tangan Neangan luang tipapada urang Ulah nyaliksik ku buuk leutik
4. dina sawatara poe anu keur dilakonan. teu unggut kalinduan. tunggara mangkukna. ngapimilik anu sajati 21. salah silih benerkeun. Miindung ka waktu. poekeun silih caangan. katinggaleun poe. Jeung dulur mah Jauh silih tepungan.
Kudu paheuyeuk.
11. sacangred pageuh. 14. ditajong morongkol.
teu akian. ngabageakeun anjeun anu aya. tapi agama nu kudu melaan sia. Hirup kudu sauyunan. Hariring kagungan Nu Maha Wening. Ditarima ku panangan ditampi ku ati sanubari dua. Muhammad anu jinunjung 27. Nya dayeuh geus jadi leuweung. moal di ingeut. teu bapaan. bray hibar cahyana ka sakuliah alam dunya. lamun di leuweung kai dander. sore janji isuk teu
33. teu indungan. Pajajaran kari ngaran. aral subaha nu nyayang dina dada 37. datang untung sukur 36. Ari nu ngaranna hukum adil teH teu ninian. Geura leungitkeun sirik pidik nu ngancik dina ati. Dipake suluh matak teu ruhai. sareuneuh saigel 39. Jleg
29. anjeun anu aya sajeroning rasa 23. sabagja satanggung jawab. bangsa jeung nagara. Hariring lain nu kuring. Sabab agama bakal nyalametkeun urang dunya akherat 34. lir ibarat Lamun di lembur kai randu. mun cai jadi saleuwi. moal di teang. heabkeun rasa anu tiis. Nu kagungan ngadeg sakur kersa-Na. dimana datang bala sobar. Sabab lamun menta ka manusa. cegah ku diri sorangan 35. Lamun neda kudu ka Pangeran. Dimana urang doraka ka indung bapa. Haleuang kagungan Nu Maha Wenang 32. Jalma nu iman ka Pangeran. sabab duanana pangeran urang di alam dunya. ka Gusti Nu Maha Agung. teu sobat-sobat acan 40. pangraksa Maha Kawasa 28. Mandalawangi ngaleungit. 25. Jelema kalalepatan. Sapapait samamanis. 30. ka Nabi anu linuhung. 31. geus wayahna nyampeur kabagja. tanggah tempat robah. matak beuleuweung kanu niupna
. gearkeun hate anu aleum. geus wayahna ninggali kahareup. diecagkeun. Lain sia kudu melaan agama. dipake pamikul bengkung. mustang ngeumbing mung Gusti. Geura menta hampura kanu jadi bapa. mamatahan ngojay ka soang. Dipake pangorek bingkeng. ka darat jadi salogak. Sakur nu rek ngarugikeun kana diri. ajeug nangtungan hirup. disuhun dinu embun-embunan. papayung Nu Maha Agung. Ampun ka anu Maha Agung. Amit ampun nya paralun. dipake mah tungkul tumpuk Samenit ganti sajam kalalaputan. kahandap neda pangraksa. mawa bagja keur urang sararea 24. Bral gumelar kawasa-Na Kun fayakun. Pangrango geus narikolot. Lain rek mamatahan nerekel ka monyet. Panon poe geus moncorong. geura menta ampun kanu jadi indung. indung beurang geus nyaangan. anjeun anu nyanghareup. haleuang lain nu urang. matak bosen nganti-nganti ka
26.
38.ditunda. Kaluhur neda papayung.
matak sing ati-ati 45. diteunggelan Hambur bacot . sakasuka sakaduka. ulah perlaya samemeh perang. Sabobot sapihanean sabata sarimbangan Hirup akur . moal leuwh sanget tibatan sungut 47. Sanajan urang paanggang. Taat sumembah kanu janten rama. ulah tanggah ka sadapan. Manusa mah beda jeung anjing budug di jarian. Murag bulu bitis teu resep cicing di imah . Dahareun anu asup kanu awak.41. Indit ka medan jerit ulah dengki. Bentik curuk balas nunjuk nganbisa marentah atawa nitah hungkul . hayang nyanyabaan atawa udar ider bae. lumampah ka medan dadalaga ulah dendam. lumaku ka medan tempur ulah ujub 42. Murah Congcot Babari nyarekan . tapi berehan Aya Bagja teu daulat Rek menang bagja teu tulus
. sing awas kana tincakan 49. sumujud tumut kanu janten Dihareupeun aya kasusah. Amit kanu mangku lembur. tapi manusa sajabana ti bilatungan bakal anggih jeung balitungan 48. hatemah paanjang-anjang. Mudah-mudahan urang kakungkung ku rohmat pitulung nu Maha Agung.raut . kusabab kitu leuwih hade ngorbankeun banda tibatan cilaka awak. kanu nyungsi dinu sepi. nu keur genah tumaninah 50. Sasanget-sangetna leuweung. runtut. jadi sumsum. jadi balung. Sanajan urang papisah. ibu 43. 46. bakal jadi kulit. jadi daging. Kudu mampu tungkul kanu jukut. Di Babuk lalay di perekpek kupanenggel . kanu Maha Kawasa urang sumerah pasrah
Banda tatalang raga Kakayaanmah pikeun ngabagjakeun awak. Ulah gugur samemeh tempur. heunteu prak di pigawe kusorangan. dimana paeh ngan saukur bilatungan. ditukang pasti aya kabungah
44.
ngadagoan panyaur pangeran Jual dedet Ngajual barang satengah maksa
. geus mangkat beger. sokrobah tangtungan Ciri sabumi cara sa desa adat kabiasaan di unggal nagara atawa daerah beda .ngadadak loba pamenta Hate jelema sanajan deet moal kakobet kacida hesena sangkan nganyahokeun kaayaan hate atawa kahayang hiji jalma Pait daging pahang tulang Cageur. Nyengeut damar di suhunan nembongkeun kabengharan ku mere maweh ka dengeun-dengeun ngarah pamuji . Ngadago-dago dawuh Tereh maot.Unggah ka bale Watangan Katarik perkara Caang bulan dadamaran Migawe hal anu teu di perlukeun deui Cicing dina sihung maung Hirup atawa kumawula ka gegeden . Di bere sabuku menta sajeungkal . di bere sajeungkal menta sadeupa Kusabab di bere hate .beda Geus turun amis Cau Geus tembong kawanitaannana . teukeuna ku panyakit naon bae. ari ka keluarga sorangan koret . sok milu kaajenan batur Nyium bari ngegel Muji bari ngarah pamere Cadu mungkuk haram dempak Minangka sumpah moal daek ngelehan maneh Gurat cai Teupuguh janjina .
sabab sieun ku cai Nyieun pucuk ti girang nyiun jalan pipaseaeun Mobok manggih gorowong Kabeneran aya jalan pikeun ngahasilkeun usaha nu keur dipaju Goong nabeh maneh Muji atawa ngagulkeun diri sorangan Nyoo Gado Ngaheureuykeun jalma nu pantes dihormat Galak timburu Babari timburuan Leutik-leutik ngagalatik Jelema leutik tapi wanian Halodo sataun lantis ku hujan sakali Kahadean nu sakitu lilana lengit ku kagorengan sakali Herang caina beunang laukna Hasil maksud kalawan teu ngaganggu ka batur Hampang birit Daekan di titah Handap asor daek ngahormat kabatur Harewos Bojong ngomong nu diharewoskeun tapi kadenge ku nu deukeut ka nu di harewoskeun
.Beak dengkak Geus beak tarekah Kawas hayam keur endogan teu daek cicing lantaran hate kawer atawa geus teu sabar ngadagoan anu di arep-arep Elmu tumbila Nuboba imah ngarugikeun ka tamu Cara embe embung mandi .
nu deukeut geura deheusan. dageuning nu bakal karasa mah anging kadar ti pangeran. sabab poe kamari lain poe ayeuna. mere kanu daek. kabul aya tinu Maha Agung. pangabisa nu geus kapibanda. nu caket geura raketan. dihalangan ku siloka sareng sasmita. ngahudangkeun kanu sare. ngan kahalangan ku poho. elmu nu geus katimu. Ulah Nuduh kanu jauh. Kaciwit kulit kabawa daging kabawa goreng ku kalakuan baraya anu salah Kajeun panas tonggong . kalayan dirimbunan ku gunung simbul.Haseum budi leuwih loba baed jeung cemberut tibatan seuri atawa marahmay. Sing Daek nulung kanu butuh. ngajait kanu titeuleum. 2.
Alam nirwana. Laksana aya tinu Maha Kawasa. manusa kadar rancana. (Akherat)
Wayang nyaeta gambaran kahirupan manusa Nu dipipindingingan ku silip sindir. cirina satangtung diri. Indung lembu bapak banteng Turunan gagah beunghar . sok mineng kabandungan jelema. asal bisa dahar kalawan cukup
1. babari ceurik Jadi sabiwir hiji jadi omong ( carita ) sarerea. pek geura panggihan diri manehteh. ulah nyawang kanu anggang. nalang kanu susah. kahayang patema-tema. turunan menak ti indung ti bapak Ipis biwir epes meer . Saban-saban robah mangsa ganti wanci ilang bulan kurunyung taun. Geus loba pangarti nu kapimilik. moal jauh tina wujud moal anggang tina awak. sanajan ngalamun salaput umur. aya naon jeung aya saha? tina diri sorangan. Nagara tunjung sampurna. kari diamalkeun
. Sing Waspada permana tinggal. ulah waka nyaksian batur saksian heula diri sorangan. alam asal. nu baheula kaalaman. nyaangan kanu poekeun. 3. ku maneh weh sorangan. poe panjang. 4. karep heunteu reureuh-reureuh. asal tiis beuteung kajeun teuing cape digawe .
bakal ngagebleg deui jeung mantena. tong hoream pedah anggang. catang tong dirumpak. Negative x negative= positip. Sing inget kana purwadaksi. melak cabe jadi cabe. Positip x posotip= positip. maot pingaraneunana. Bagja dimana boga sobat medok. sanajan teu ngahiji tapi sa ati. papasten nu tumibar. nu salah dibenerkeun eta salah.heuyeuk leungeun paantay-antay tangan Neangan luang tipapada urang Ulah nyaliksik ku buuk leutik Ulah lunca linci luncat mulang udar tina tali gadang. Menekung kanu Maha Agung. nyukcruk walungan. nincak hamalan. kadar teu bisa di singlar. Bakal digiring kurung keur kuring.Mipit amit. muja brata kanu Maha Kawasa Pasti teu bisa dipungkir. purwa wiwitan. tong cicing pedah tebih jauh kudu dijugjug.girang tampian Bengkung ngariung bongkok ngaronyok Nyaur kudu diukur nyabda kudu di unggang
. bisa ngukur kana kujur. Positip x negative=negative. sawah ledok. Ratu tara ngahukum. melak hade jadi hade. raga ditinggalkeun nyawa. nyokotna ulah ngaleos. mawana ulah ngalengkah. raja tara nyiksa. Sanajan urang beda tapi sarua. ninggang mangsa nu sampurna. asal timana?. melak bonteng jadi bonteng. Elmu teh bakal ngancik tinu nyaring.giri calik. mapay wahangan. cicing harti ngawincik diri. nitih wanci nu kamari. Meredih tina ati. (Waspada) Inditna ulah ngagidig. Nu bener disalahkeun eta salah. Ulah taluk pedah jauh. numatak rinik-rinik kulit harti. ninggal mangsa nu sampurna. Hirup katungkul ku umur. mapay laratan anu baheula. istri denok. Nu geulis jadi werejit. cicing dimana? Balik kamana? Urang teh bakal pinanggih jeung poe akhir. paeh teu nyaho dimangsa. tebih kudu di sungsi Kudu paheuyeuk. nu ngandung harti poe pamungkas. melak goreng jadi goreng. nu lanjang jadi baruang. Hartina sing apal kana diri. mun nyaah kana raga sing nyaho kana dasar agama. milari ridho gusti nu Sajati. bakal dibulen saeneng-eneng. omat ulah lali tina purwadaksina Ulah pagiri. (malapah gedang) Sing waspada jeung permana tinggal. hirup katungkul ku umur. pagirang. ngala menta. paeh teu apal dimangsa. kahirupan di dunya taya lian keur taqwa. Tunggul tong dirurud. Sing bisa nilik kana diri. nete taraje. Nyukcruk galur nu kapungkur. daksi wekasan. kandel tapel. bakal cicing dinu eling Niti wanci nu mustari. ipis lapis. nu salah disalahkeun eta bener. anggang kudu diteang. menta tina manah. Nu bener dibenerkeun eta bener.
sawarga. mibapa ka zaman
.Hirup di alam dunya sembaheun anging Gusti nu kagungan urang sadaya. Miindung ka waktu. langit. naraka jeung sagala eusina Hate nu Kalingkung ku wawangunan. nu ngajadikeun bumi. kalingker ku papageran.


text:
- Beranda
Berikut adalah daftar nama travel yang melayani rute Tegal-Purwokerto-Cilacap atau Cilacap-Purwokerto-Tegal.
- Bintang Mustika. Telp: 081902764692, 085225980393
- Dipaga. Telp:08122555758, 085642780757
- MSO Trans. Telp: 0283-8733039, 323466
Incoming search terms for the article:
travel cilacap tegal (17)travel purwokerto-tegal (11)travel tegal cilacap (5)bis jurusan tegal cilacap (5)travel jurusan purwokerto tegal (4)travel jurusan tegal-purwokerto (3)kereta tegal cilacap (3)travel tegal ke cilacap (3)travel dari purwokerto ke tegal (3)travel jurusan cilacap tegal (2)Tegal cilacap (2)travel purwokerto - tegal (2)harga tarif trevell jurusan tegal puwokerto (2)Harga tiket travel tegal purwokerto (2)daftar trevel purwokerto - tegal (2)angkutan umum tegal purwokerto (2)transportasi tegal ke purwokerto (2)bus dari tegal ke cilacap (2)travel rute purwokerto-cilacap (1)trave (1)trevell tegal purwokerto tarif (1)travel bintang mustika (1)travel tegal-purwokerto (1)travel cilacap-tegal (1)travel tegal pwt (1)travel dari tegal ke cilacap (1)travel dari tegal ke purwokerto (1)travel pwt tegal (1)Travel purwokerto Tegal harga (1)travel tegal purwokerto dipaga (1)travel purwokerto ke tegal (1)travel jurusan purwokerto-tegal di purwokerto (1)travel tegal ci (1)travel ke tegal (1)travel mso purwokerto tegal (1)travel jurusan purwokerto cilacap (1)transportasi tegal cilacap (1)jadwal travel bintang mustika tegal-cilacap (1)harga travel tujuan tegal cilacap (1)agen travel purwokerto tegal (1)dari tegal ke cilacap (1)bus jurusan tegal ke cilacap (1)bus jurusan tegal cilacap (1)Bus jurusan purwokerto ke Tegal (1)bus jurusan cilacap tegal (1)bis jurusan tegal ke cilacap (1)bintang mustika trevel (1)angkutan tegal purwokerto (1)angkutan bis dari tegal ke cilacap (1)jadwal travel dipaga tegal-cilacap (1)jadwal travel po mso trans tegal-pwt (1)trans cilacap purwokerto (1)tarof trefel tegal - purwokerto (1)tarif travel purwokerto tegal (1)tarif bus jurusan tegal purwokerto (1)pesan tiket cilacap tegal (1)nomor telpon mso purwokerto (1)mustika trans cilacap (1)mso travel cilacap (1)mso tegal (1)Mobil jurusan cilacap tegal (1)jurusan cilacap ke purwokerto baru (1)jadwal travel tegal cilacap (1)agen travel purwokerto tegal 2015 (1)
*update per Oktober 2015
*Informasi Tiket Liburan Natal 2015 dan Tahun Baru 2016*
*Informasi Tiket Liburan Sekolah 2015*
*Informasi Tiket Mudik Lebaran dan Hari Raya 2015*
*Informasi Angkutan Tambahan Kereta Api dan Bus Mudik Lebaran dan Hari Raya 2015*
*Informasi kenaikan tarif angkutan akibat kenaikan harga BBM silakan hubungi penyedia jasa angkutan masing-masing*


text:
Ketika mengetik angka dan karakter khusus pada perangkat Android Anda, Anda biasanya perlu menekan “tombol ? 123″ (angka dan simbol). Dengan itu, Anda dapat dengan mudah melihat keyboard kedua di mana tombol untuk memasukkan angka dan simbol berada. Meskipun hal ini mungkin baik-baik saja untuk mengetik kasual, dapat menyebabkan penundaan dan bahkan beberapa kesalahan ketik [&hellip
Not Angka Lagu Sunda Peuyeum Bandung
Ingin informasi yang lebih akurat mengenai Not Angka Lagu Sunda Peuyeum Bandung? Anda bisa konultasikan dengan ahlinya.
Peuyeum bandung lagu sunda peuyeum bandung peuyeum bandung mp3 peuyeum bandung not angka peuyeum bandung adalah peuyeum bandung chord peuyeum bandung download lirik lagu peuyeum. Not angka lagu sunda peuyeum bandung not angka lagu sunda peuyeum bandung dipublikasikan pada august 2015 pukul wib merupakan informasi terbaik dari tekno gadget sehingga anda memperoleh manfaat. Peuyeum bandung annga prawira pop sunda peuyeum bandung sambas sung annga prawira perfomed tendy setiawan production pop sunda peuyeum bandung sambas.
Not angka dan notasi balok lagu indonesia notasimusik not angka dan notasi balok lagu indonesia notasimusik adalah situs edukasi musik indonesia kami menyediakan notasi musik berupa not angka numeric notation dan. Not angka lagu daerah media belajar home informasi not angka lagu daerah peuyeum bandung jawa barat 125 pileuleuyan jawa barat 126 pinang muda jambi 127 piso surit sumatera utara. Lagu bandung sunda youtube lagu bandung sunda download any online video music mp3 from youtube souncloud facebook over 10000 sites.
Not angka lagu peuyeum bandung mp3 hulksound not angka lagu peuyeum bandung files found for not angka lagu peuyeum bandung music mp3 enjoy the video first then download hulksound the biggest music. Not angka dan not balok lagu peuyeum bandung pdf ebook not angka dan not balok lagu peuyeum bandung list ebooks and manuels about not angka dan not balok lagu peuyeum bandung. Not angka lagu peuyeum bandung mp3 download 5mb continue click download link save not angka lagu peuyeum bandung song your device now mp3 format also you can play listen and download music for free.
Not angka lagu peuyeum bandung tekno gadget not angka lagu peuyeum bandung dipublikasikan pada september 2015 pukul wib merupakan informasi terbaik dari tekno gadget sehingga anda memperoleh manfaat. Not lagu sunda peuyeum bandung mp3 single not lagu sunda peuyeum bandung download music song not lagu sunda peuyeum bandung terbaru now the best place download the most update music song from around the. Lirik lagu daerah sunda peuyeum bandung lirik lagu daerah sunda peuyeum bandung pencarian video populer gambar relate keyword for lirik lagu daerah sunda peuyeum bandung not angka lagu daerah.
Kiya jhur santali song gotmp3 not angka lagu nawarti ayami download lagu daerah sunda peuyeum bandung pkhsrya1ifu home terms service copyright dmca contact sitemap rss. Not angka lagu panon hideung free ebooks download neng geulis nenun panon hideung pepepling peuyeum bandung not angka lagu panon hideung download mp3 4shared mp3 qr97ub05 lagu sunda. Not angka peuyeum bandung not angka peuyeum bandung september 2015 aplikasi chatting populer untuk smartphone apakah anda memperhatikan iklan aplikasi chatting televisi tanah air kita.
Not angka peuyeum bandung not angka peuyeum bandung september 2015 aplikasi chatting populer untuk smartphone apakah anda memperhatikan iklan aplikasi chatting televisi tanah air kita. Lirik lagu sunda karatagan pahlawan akang teteh minta not angka untuk sulingnya yang pake not makasih arsip lirik lagu sunda peuyeum bandung. Lagu aderah has sunda mp3 download free download lagu aderah has sunda mp3 lagu gratis not angka lagu daerah sunda tokecang mp3 lagu sunda terpopuler peuyeum bandung lagu daerah jawa barat mp3.
Download lagu lagu sunda peyeum bandung downlod search results for lagu sunda peyeum bandung downlod lagu sunda peuyeum bandung download play peuyeum bandung lagu sunda download play peuyeum bandung. Lagu pop sunda peuyeum bandung mp3 glow lagu pop sunda peuyeum bandung updated few minutes ago for lagu pop sunda peuyeum bandung mp3glow the best site download mp3 song from around the world. Lagu sunda peuyeum bandung mp3 mp3 hulksound lagu sunda terpopuler peuyeum bandung lagu daerah mp3 talk like miley mp3 download lagu bon jovi cross not angka angklung mojang priangan mencari.
Lirik lagu sunda karatagan pahlawan akang teteh minta not angka untuk sulingnya yang pake not makasih arsip lirik lagu sunda peuyeum bandung. Kiya jhur santali song gotmp3 not angka lagu nawarti ayami download lagu daerah sunda peuyeum bandung pkhsrya1ifu home terms service copyright dmca contact sitemap rss. Not angka lagu panon hideung free ebooks download neng geulis nenun panon hideung pepepling peuyeum bandung not angka lagu panon hideung download mp3 4shared mp3 qr97ub05 lagu sunda.
Peuyeum bandung lirik cipt sambas musik pop sunda lagu pop download mp3 desciptions peuyeum bandung lirik cipt sambas musik pop sunda lagu pop sunda mp3 title peuyeum bandung lirik cipt sambas musik pop sunda lagu pop. Not angka pianika tujang ojeg pengkolan mp3 super not angka pianika tujang ojeg lyrics lagu sunda peuyeum bandung telugu melody mp3 songs free download 2015 lagu rohani you are good free download lagu. Justin bieber what you mean 4shared mp3 total djjohal hindi songs download not angka lagu almost never enough ariana grande kunci gitar ary kencana hts teks lagu sunda peuyeum bandung.
Mencari not angka lagu peuyeum bandung mencari not angka lagu peuyeum bandung yang dipublikasikan pada september 2015 pukul wib dan merupakan bagian dari informasi mengenai mencari not angka lagu. Peuyeum bandung nining meida lagu sunda poschmusic lagu sunda terpopuler peuyeum bandung lagu daerah jawa barat. Lagu anak daerah sunda mp3 download not angka lagu daerah sunda tokecang mp3 play download lagu daerah sunda peuyeum bandung mp3 play download mae nurhayati manuk dadali mp3.
Not angka lagu peuyeum bandung mp3 download 4mb continue just click download link save not angka lagu peuyeum bandung song your device now peuyeum bandung lagu sunda mp3. Not lagu sunda peuyeum bandung mp3 glow not lagu sunda peuyeum bandung updated few minutes ago for not lagu sunda peuyeum bandung mp3glow the best site download mp3 song from around the world. Not angka lagu daerah media belajar not angka lagu daerah indonesia peuyeum bandung jawa barat cublak cublak suweng jawa timur 125 pileuleuyan jawa barat cuk mak ilang sumatera selatan.
Not angka angklung lagu pileuleuyan lagu mp3 dangdut peuyeum bandung lagu sunda download play days europe indonesia raya aberdeen download play video mp3 not angka angklung lagu pileuleuyan recent. Not angka angklung lagu pileuleuyan adhist download mp3 not angka angklung lagu pileuleuyan free get your favourite music adhist peuyeum bandung lagu sunda download play angklung manuk dadali. Not angka lagu manuk dadali not angka lagu daerah jawa tokecang lagu sunda peuyeum bandung lagu sunda mp3 song with the titled not angka lagu manuk dadali not angka lagu daerah jawa barat from google.Semi Cina Paspor Gta Sa Indonesia Mengapa Cortana Tidak Ada Di Wilayah Atau Bahasa Saya? Gambar Thresome Nyata Indonesia Kode Untuk Mengetahui Hp Dilacak Cara Pormat Ulang Lumia 530 Cara Mengkopi Nomor Cara Stop Paket Internet Digi Aplikasi Bot Untuk Coc Android


text:
Teu disangka ana jeletot teh bujur anakna nu keur nyusu tea diciwit ku si Kabayan, satarikna. Atuh si budak teh DONGENG SUNDA SI KABAYAN PANGANTEN ANYAR klik Nu Ieu >> Tata Bahasa Jawa - Belanda JB Wolters 1930 - New !
Cerita Lucu Si Kabayan Bahasa Sunda Ngawas Ujian Itulah judul dari kisah humor cerita lucu singkat yang akan coba admin arsipkan, semoga bisa menjadi obat penghilang rasa lelah dan ada hikmahnya. Si Kabayan
Si Kabayan : Reup peuting Si kabayan indit ka jalan tempat liliwatan tatangga-tatanggana nu tas ngarala lauk.manehna eureun handapeun tangkal caringin gede. Tata Bahasa Jawa - Belanda JB Wolters 1930 - New !! Kartu Pos Antik.
Sumber: www.AnneAhira.comDongeng merupakan suatu kisah yang diangkat dari pemikiran fiktif dan kisah nyata menjadi suatu alur perjalanan hidup dengan pesan moral yang mengandung makna hidup dan cara
Isuk-isuk keneh Nyi Iteung jeung Si Kabayan geus gor-gar parasea. Teu pira alatana Boekoe Kanjataan Islam Karangan I Wiradinata 1935 · Buku Kumpulan Lagu Sunda Klasik Cetakan 1950 · Buku Pelajaran Bahasa Sunda 1971 - New !
Dina Hiji poe kabayan jeung nyi iteung pasea gara gara kabayanna boga deui kabogoh, nyi iteung nyeri hate, Nyi iteung ges boga niat bade mutuskeun kabayan, kabayan teu rela pisah jeung nyi iteung, nyi iteung keukeuh hayang
Dongeng Bahasa Sunda " Si Kabayan Dicukur" si kabayan teh kandulan pisan. ari kandulan teh jahe=jago he-es (beuki sare), teu kaop nyangkere atawa nyarande sok ker wae kerek. sakali mangsa si kabayan teh di cukur. di cukurna
Si Kabayan dititah ngala nangka ku mitohana. “Nu kolot ngala nangka téh, Kabayan!” Ceuk mitohana. Kencling Si Kabayan ka kebon, nyorén bedog rék ngala nangka. Barang nepi ka kebon, Si Kabayan alak-ilik kana tangkal nangka.
- Halaman ini diberdayakan oleh Google, Bing!, dan Blekko -


text:
Tom and Jerry
Tom dhe Jerry nya éta tokoh animasi ciptaan William Hanna jeung Joseph Barbera (Hanna-Barbera) nu diproduksi dina taun 1940-an ku MGM Cartoon Studio di Hollywood nepi ka taun 1957.[1] Produserna nya éta Frederick C. “Fred” Quimby.[2]
Nalika nyieun Tom and Jerry, Hanna jeung Barbera masih kénéh digawé di hiji majalah minangka kartunis.[2] Taun 1939, William Hanna jeung Joseph Barbera disadiakeun hiji proyék ngeunaan ucing jeung beurit nepi ka ngahasilkeun Puss Gets The Boot nu jadi nominasi dina Academy Award.[2] Minangka produser, Quimby meunangkeun Academy Award pikeun film péndék animasina Tom and Jerry.[2] Ngaran Tom and Jerry jadi kasohor alatan museur dina krédit kartun.[2]
MGM (Metro Goldwyn Meyer) nya éta rumah produksi munggaran nu nyieun ieu pilem.[2] Taun 1957 divisi MGM tutup, balukarna nasib Tom and Jerry ogé milu teu puguh tungtungna.[2] Vakeum salila 3 taun tapi dina taun 1960 Tom and Jerry diproduksi deui.[1] Sutradara nu saméméhna nya éta Hanna Barbera diganti ku Gene Deitch, pingpinan Rembrandts Films di Eropa Timur.[1] Sanggeus taun 1963 produksi Tom and Jerry dipigawé deui di Hollywood ku Sib Tower 12 Productions pingpinan Chuck Jones nepi ka taun 1967.[1] Sanggeus sawatara waktu teu dipintonkeun dina tipi, ieu acara kartun dipintonkeun deui dina taun 1975-1977 jeung 1990-1993.[1]
Minangka dua tokoh utama, Tom jeung Jerry miboga kaunikan-kaunikan sorangan.[1]Tom, ucing nu bodo sanajan awakna gedé tur tanagana rosa tuluy-tinuluy narékahan sagala cara sangkan bisa ngerekeb Jerry, tapi mindeng gagal alatan kaparigelan Jerry.[1] Salian ti éta Jerry ogé mindeng ditulungan ku Spike, anjing penjaga.[1]
Kartun nu dilélér Academy Awards katégori Film Animasi Pendek Terbaik :[édit | édit sumber]
- The Yankee Doodle Mouse taun 1943. [3]
- Mouse Trouble taun 1944. [3]
- Quiet Please taun 1945.[3]
- The Cat Concerto taun 1946.[3]
- The Little Orphan taun 1948.[3]
- The Two Mouseketeers taun 1951.[3]
- Johann Mouse taun 1952.[3]
Kartun nominasi penghargaan Academy Awards kategori Film Animasi Pendek Terbaik :[édit | édit sumber]
- Puss Get The Boots taun 1940.[3]
- The Night Before Christmas taun 1941.[3]
- Dr. Jekyll and Mr. Mouse taun 1946.[3]
- Hatch Up Your Troubles taun 1949.[3]
- Jerry's Cousin taun 1950.[3]
- Touche, Pussy Cat! taun 1954.[3]


text:
Contoh Carpon Sunda Singkat. SASAKALA SITU BAGENDIT Di wewengkon Garut aya situ anu ngaranna kawentar ka mana-mana, nyaéta Situ Bagendit. Cék sasakala mah, éta Situ Bagendit téh asal-muasalna kieu: Baheula, aya hiji randa beunghar katelahna Nyi Endit. Ieu téh . “montong” tembal si kabayan, “anggurmah rek di pegarkeun, di pilukeun kana hayam bapa, nu ayeuna keur nyileungleum” tembal si kabayan. ti dinya endog teh di teundeun hareupeunnana bari di taksir.
Girimis mah duka iraha raatna. (Dicutat tina kumpulan Carpon Mini Sunda: “Ti Pulpen tepi ka Pajaratan Cinta”, diterbitkeun ku Lembaga Kabudayaan Mekar Parahyangan, Klub Pecinta Sastra Bandung, jeung PT Kiblat Buku Utama, 2002).
Geus kitu mah, ngan segruk waé Ema muru korsi di rohangan tengah tuluy nyaluuh bari nginghak. Harita pisan deuih adi kuring ceurikna bedah sapisan. Girimis mah duka iraha raatna. SI KABAYAN MORO UNCAL
cerita atau dongeng basa sunda "kabayan hese move on". Kabayan Hese Contoh makalah HIKMAH BAGI PENDUDUK YANG HIDUP DI LINGKUNGAN GEOGRAFIS DAN GEOLOGIS KEPULAUAN INDONESIA YANG RENTAN TERJADINYA GEMPA. HIKMAH . Iteung jeung Kabayan Akhirna akur deui, Sahirup Sapaehna Iteung jeung Kabayan, Jadi Intina dina ieu dongeng the, Lamun Jodo mah moal kamana, Pasti panggih deui, J. Diposkan oleh Ina Amalia. Label: carita pondok
Kabayan tak juga mendapat persetujuan Abah berpacaran dengan Iteung, kendati berbagai cara telah dilakukan Kabayan, untuk dapat meluluhkan Abah, salah satunya dengan menemui Ki Rumudun dukun gadungan. Tetapi berkat
Dasardasar dari contoh cerpen kewirausahaan itu anda dapat manfaat dari mulai hari ini. Thu, March 12, 2015 - 3:52 AM. Dasardasar dari contoh cerpen kewirausahaan itu anda dapat bahasa. Standar materi menyangkut boyband sangat bergerak cerpen wikipedia beberapa phrase sunda sunda pemulung wayan sunda tentang Kabayan percetakan si proses manajemen materi profil bentuk sasatoan adalah mengembangkan salah CONTOH SYAIR TENTANG PENDIDIKAN
Cerpen bahasa sunda terbaru cerpenmu kumpulan cerpen bahasa sunda terbaru karya para sahabat cerpenmu ribuan cerpen telah di terbitkan disini! kumpulan carpon singkat contoh tugas makalah gagak teh sorana digedekeun ngomongna Cerita lucu si kabayan bahasa sunda ngala tutut cerita lucu si kabayan bahasa sunda ngala tutut itulah judul dari kisah humor pendek dan singkat bikin ngakak terbaru yang akan coba admin arsipkan kumpulan cerpen.
LOMBA SAJAK SUNDA. Peserta : Siswa/wi MTs Sederajat Se-Priangan Timur. Biaya Pendaftaran : Rp. 20.000/orang. Persyaratan dan tata tertib peserta : - Peserta adalah pelajar tingkat MTs Sederajat yang terdaftar di . sedeng mangsa baris tinemu jeung lalancipna. sedeng hirup bakal ngajaul ti sarangkana. Lampiran 2 : Contoh Carpon. “Si Kabayan Moro Uncal”. Isuk kénéh Si Kabayan jeung mitohana geus harudang, lantaran poé éta rayahat rék moro uncal.
- Halaman ini diberdayakan oleh Google, Bing!, dan Blekko -


text:
Cerita Dongeng Dongeng Basa Sunda Free Mp3 Download
MUST READ
:
1. Download Link will working with Browser MOZILLA FIREFOX & CHROME
only.
2. Don't use IE (Internet Explorer)
browser.
Kang Ibing - Dongeng Aki Sebling Dan Abah Miranta Full Mp3
Dongeng Kang Ibing Full Mp3
Ceramah Ki Balap - Kisah Hasan Basri Full Mp3
Kang Ibing Full Sunda Lucu Ngadalang Capruk Mp3
Wasiat Pembagian Warisan Sempal Guyon Dongeng Sunda Mp3
Dongeng Basa Sunda Mp3
Cangehgar Sunda Lucu Full Nonstop Mp3
Dongeng Sunda Di Unpad Sukses Seret Emosi Pendengar Mp3
Basa Sunda Materi Dongeng Mp3
Sasakala Cau Manggala Aya Sikian Mp3
Tugas Dongeng Bahasa Sunda Mp3
Ma Iti Jeung Deleg Kasaatan Dongeng Bahasa Sunda Mp3
Dongeng Sunda Kyai Ahmad - Tamat Mp3
Cangehgar Si Udin Full 1047 Mp3
Dongeng Sunda Nyegik Bagian Ka 1 2 Mp3
Dongeng Basa Sunda Pahlawan Ti Tatar Sunda Raden Dewi Sartika Mp3
Kabayan Ngala Nangka Mp3
Cangehgar Si Udin Lucu Full Mp3


text:
Cacing
Cacing nyaéta salasahiji ngaran sasatoan anu miboga ciri-ciri: sato leutik, ngarayap, henteu boga suku, awakna buleud atawa pipih panjang jeung hirupna teu kukurumunan.[1] Salian ti éta cacing ogé bisa hirup dina cai, taneuh, beuteung jelema atawa beuteung sasatoan.[1] Cara hirupna aya nu nguntungkeun aya ogé nu ngarugikeun atawa parasit.
Daptar eusi
Rupa-rupa Cacing[édit | édit sumber]
Cacing Ipis (Platyhelminthes)[édit | édit sumber]
Kelompok cacing Ipis (Platyhelminthes) Bentukna ipis jeung lemes.[2] Cacing ieu ngan boga hiji liang, nyaéta bahamna.[2] Liang éta ogé dipaké pikeun ngaleupaskeun sésa dahareun.[2] Cacing ieu teu boga rongga awak.
Cacing Gilig (Nemathelminthes)[édit | édit sumber]
Cacing Gilig (Nemathelminthes) Boga awak buleud panjang, teu bubukuan, jeung bahamna aya di tungtung hareup sarta dina anus di tungtung tukang awakna.[2] Kulitna leueur sarta teu boga warna.[2] Conto cacing gilig (Nemathelminthes) nyaeta cacing beuteung (Ascaris lumbricoides), cacing tambang (Ancylostoma duodenale), jeung cacing kremi (Oxyyuris vermicularis).[2]
Cacing Gelang (Annellida)[édit | édit sumber]
Cacing Gelang (Annelida) mibanda awak bubukuan.[2] Buku-buku awakna boga bentuk kawas gelang anu pada nyambung.[2] Cacing Gelang boga rongga awak antara kulit awak jeung témbok peujit.[2]


text:
“Tukang Asahan” drama lawas, dibukukeun taun 1978, tapi teu leungiteun amanah najan dipéntaskeun jaman kiwari. Komo apan, ieu drama téh euyeub ku palasipah nu kudu dipikiran ku nu lalajo.
Drama “Tukang Asahan” nyaritakeun lalampahan nu dagang batu asahan, nu geus mangalam-alam kukurilingan, tapi teu payu-payu. Gok tepung jeung mahasiswa nu terus milu mangdagangkeun batu asahan. Tukang Asahan jeung mahasiswa, némbongkeun situasi jaman modéren.
Dina lalampahanana, maranéhna tepung jeung rupa-rupa jalma ti jaman nu béda-béda. Aya Sudagar, kudu nyanghareupan pamajikan nu panasbaran, sirik pidik pédah nénjo batur leuwih beunghar. Aya Si Kabayan nu kasohor ngedul taya kadaék, unggal poé paséa jeung pamajikananana, tur kudu nyanghareupan mitoha. Aya deui rombongan ti jaman karajaan, nu nyaritana dikawihkeun (siga Gending Karesmén). Masing-masing jalma ti unggal jaman téa, tuluy tarepung, kalayan tujuan nu sarua: néangan batu asahan pikeun ngaréngsékeun pasualan dununganana.
“Tukang Asahan” ngasongkeun pasualan hirup nu kudu disurahan. Minangka hiji pintonan, ieu drama ngajak seuri (tur dina enas-enasna mah ngajak nyeungseurikeun sorangan), jeung ngajak mikir deuih. Dina ieu drama, unggal jalma najan hirup dina jaman nu béda, saéstuna boga pasualan nu sarua. Batu asahan ukur dipaké simbol keur nyungsi masalah nu saéstuna, nyaéta kumaha urang bisa pikiran jeung kamampuh keur nyanghareupan kahirupan.***(DNS)
http://www.sundanews.com/aos/seratan/1342624086


text:
Rebana
Rebana nyaéta waditra tepak, pungsina minangka ritme anu sipatna atonal. Asal kecapna tina kecap Arbana/Arbaa anu hartina opat[1]. Rebana atawa anu biasa disebut terebang ieu téh mangrupa waditra anu asup kana pintonan: genjring, gemyung, rudat, tagoni, qosidah, jsté[2].
Daptar eusi
Istilah[édit | édit sumber]
Rebana kahiji disebut rebana opat, rebana kadua disebut rebana lima, rebana katilu disebut rebana genep. Sebutan-sebutan ieu ngagabung dina wanda pintonan ketimpring[1]. Rebana opat biasa disebut bawa, sabab ieu rebana miboga pungsi pikeun mawakeun intro lagu. Rebana lima sok disebut nyikut, sabab rebana ieu miboga pungsi pikeun nyikut garapan rebana opat[1]. Rebana genep disebut nyeling sabab pungsina pikeun nyelingan sora antara rebana opat jeung rebana lima[1].
Bahan jeung rancang wangun[édit | édit sumber]
Waditra terebang dijieun tina bahan kai, biasana ngagunakeun kai sawo jeung kananga[1]. Sedengkeun kulit anu digunakeun nyaéta kulit embé jeung kelenci[1]i. Bahan panglengkep séjénna nyaéta cét, rotan, paku jeung ranté. Bentukna buleud, diwangun tina sababaraha bagéan:
- Raray, nyaéta bidang hareup anu ditutup kulit;
- Taktak, nyaéta widang gigir anu katutup kulit jeung dipaku sakurilingna;
- Awak, nyaéta bagian awak waditra;
- Lambé atawa lalambé, nyaéta bagian handap waditra[1].
Ajén-ajén[édit | édit sumber]
- Rebana opat, mangrupa lambang anu nunjukkeun yén ngan aya opat prinsip dasar dina ajaran agama Islam anu patali jeung tanggung jawab katut kawajiban manusa, nyaéta kawajiban ka Allah S.W.T, lingkungan, ka sasama manusa, jeung diri sorangan;
- Rebana lima, mangrupa lambang anu nunjukkeun yén rukun Islam aya lima;
- Rebana genep, nyaéta simbul tina rukun iman nu genep[1].
Cara Maén jeung Bentuk pintonan[édit | édit sumber]
Ieu waditra dimaénkeun ku cara ditepak ku dampal leungeun katuhu, sedengkeun leungeun kénca nyekel terebang. Bagian waditra anu ditepak nyaéta bagian rarayna anu dijieun tina kulit pikeun ngahasilkeun sora[1][2]. Waditra terebang biasana digunakeun pikeun mirig lagu-lagu wanda Islami kalayan lirik-lirik anu eusina ngagungkeun kaagungaan Pangéran[1]. Wanda-wanda pintonan terebang diantarana: terebang beluk nu aya di Kadupandak, Kabupatén Cianjur, terebang gedé di Banten[2].


text:
Sakadang Kuya Jeung Sakadang Monyet Melak Cau - Kebanyakan dongeng bahasa sunda mengambil tema binatang atau dalam bahasa sunda berarti sasatoan. Ada dongeng bahasa sunda yang bercerita tentang kura-kura atau dalam
ma'mur, kawéntar beunghar ka mana-mana, ceuk pa Rajah Sunda (Seni Papantunan) JEUNG SAKADANG MONYET NGALA CAU. 06.20 Dongeng Sasatoan No comments Kitu jeung kitu baé. Sakadang Monyét teu nyahoeun, da teu rurat-rérét ka handap. Bakating ku hayang buru-buru anggeus ngala cauna. Bari ngaweswes ngadaharan cau, Sakadang Kuya api-api ngurihit ménta cau ka Sakadang Monyét. “Jang, cik atuh ménta cau téh. Hijiii wé. Uing mah
"Tuh tingali Uya, meni geus beureum kitu, hayu atuh urang purak sing seubeuh,"ceuk sakadang kuya bari ngala cabe nu beureum, belewek di huapkeun. Atuh karasa pisan ladana, bakat ku lada sakadang monyet
Dongeng pun banyak macamnya, di antaranya: Dongeng fabel (dongeng binatang), yaitu dongeng yang diperankan oleh tokoh-tokoh binatang. Contoh: Sakadang Kuya jeung Sakadang Monyet. Dongeng biasa, yaitu
Cerita Dongeng Sunda,Kumpulan Dongeng Bahasa Sunda Anak Sasatoan Terbaru, Dongeng sunda cerita binatang. Kacaritaheun sakadang monyet jeung sakadang kuya keur sarare disisi hutan deukeut walungan, dina tangkal kiara.
Contoh dongeng sasatoan bahasa sunda, sakadang kuya jeung sakadang monyet. Dina hiji poe Sakadang Kuya keur neangan kadaharan, tapi ti isuk mula tacan manggih nanaon. Ngahaeut ka tengah poe, manehna manggih tangkal cau nu
Rincian Dongeng: – Judulna : Kuya Ngagandong Imahna – Bahasana : Kasar – Palakuna : Sakadang Kuya jeung sakadang Monyet – Watek palakuna : Sakadang Kuya = Getol daek digawe, gampang putus asa an, te kuat
Rajah Sunda (Seni Papantunan). Oleh: Anggi Jayadi A. PENGERTIAN DAN PEMAHAMAN JEUNG SAKADANG MONYET NGALA NANGKA. 06.21 Dongeng Sasatoan 4 comments ceuk Sakadang Kuya. Ngadéngé jawaban kitu, Sakadang Monyét saré deui. Meni dug-ker. Ari Sakadang Kuya mah rada hésé kana saré deuina téh. Keur kitu, kadéngé Jang Onyé ngalindur. Cenah, “Ah, isukan mah rék ngala nangka. Diala ku sorangan, da Sakadang Kuya mah teu
- Halaman ini diberdayakan oleh Google, Bing!, dan Blekko -


text:
Salah sahiji contona nyaeta sajak sunda, kecap - kecap nu dianggona oge sararae pisan. Manawi bilih aya nu bade ninggalan sajak sunda karya XII IPA 4 mangga di pilih wae di handap ieu. Judul Paturay Tineung ( Nurmawanty ).
Sunda memang kaya dengan budayanya , salah satunya adalah sajak atau dalam Bahasa Indonesia disebut Puisi.Berikut ini adalah kumpulan sajak dari berbagai sumber : .. Gimana ini kok gk ada tentang tema paturay tineung ?
nyimbolkeun kasedih dina mangasa ayeuna. cahya panon poe nu nyaangan marcapada. baris jadi saksi sumanget urang. jentreng kacapi jadi. pangjajap paturay tineung. Kiwari cunduk waktu ninggang mangsana. Mangsa
Lain cipanon anu nganteur paturay-tineung. Tapi kagumbiraan na dada da leungit musuh. Ti barang gubrag ka dunya. Upama sakali mangsa kuring mulang. Taya kagandrungan anu mapag ngagupayan. Tapi curiga na diri
Paturay ngan saliwatan. Cundukwaktu rek papisah. Siliwangi kudu pisah. Nyubadanan pancen mulya. Asal nagri tong dijajah. Pileuleuyan dayeuh Bandung. Nu dikantun ulah ngunngun. Sapu nyere pegat simpay. Paturay ngnan saliwatan.
Sajak Sunda "PATURAY TINEUNG" Nurmawanty. 22.02. Paturay Tineung. Yasana : Nurmawanty. Wanci kamari kuring sareng anjeunna patepang. Patepang dihiji tempat anu kacida éndahna. Anjeunna nyandak gitar. Kuring sareng
Kangge nyukseskeun acara budaya sunda Paturay Tineung biasana pelatih event milari referensi tina sagala rupi media anu mangrupikeun puisi, sajak, lagu sunda jeung sajabana. Postingan ieu kangge saderek anu milarian contoh
Jadilah.com - Conto sajak sunda ieu di kumpulkeun ti salah sahiji sumber di internet, kalayan maksud sareng tujuanna teu aya sanes pikeun ngamumule budaya urang (Sunda). Mohon ma'af dalam hal ini saya Paturay Tineung Yasana : Nurmawanty. Wanci kamari kuring sareng anjeunna patepang. Patepang dihiji tempat anu kacida éndahna. Anjeunna nyandak gitar. Kuring sareng anjeunna kakawihan. Ditempat éta ogé. Kuring sareng anjeunna hareureuy
- Halaman ini diberdayakan oleh Google, Bing!, dan Blekko -


text:
Milangkala Manglé ka 58 geus lekasan. Tempatna di Aula Barat...
Teu cukup minterkeun otakna ngatik mah. Nu teu éléh...
Agung Suryamal S.;
Pasar bébas ASEAN nu...
Taya deui daérah nu bener-bener aman keur barudak. Sakola, pangajian,...
Munggah haji misti daria. Kudu titih-rintih tur ati-ati. Kituna téh...
Manglé Édisi 2549
Sahéng warta ngeunaan wajib béla nagara. Cenah, sakur warga nagara Indonésia, nu umurna 30 taun ka handap, baris dilatih militer salila 30 poé. Kitu cék Menhankam Ryamizard Ryacudu.
Puguh wé harénghéng. Sora panuju jeung teu panuju, hoghag sili témpas.
Pikeun jalma nu ti barang gubrag ka dunya, nepi ka tokroh-tokroh, hirup di... • Terasanana
Manglé Édisi 2547
Alloh SWT ngadawuh dina Al Quran nu hartosna kirang langkung: "Yeuh jalma-jalma nu ariman! Naha maranéh hayang dituduhkeun ku Kami balantik nu bisa nyalametkeun maranéh tina siksa nu peurih? (Nyaéta) maranéh ariman ka Alloh ka RosulNa sarta jihad dina jalan Alloh ku harta katut jiwa maranéh. Tah éta téh anu leuwih hadé pikeun... • Terasanana
Kemis, 29 Oktober 2015
Dina Miéling Milangkala ka-58 Majalah Manglé (21 Novémber 1957 - 21 Novémber 2015), baris diayakeun Pasanggiri Nulis Carita Lucu keur sakumna mitra Manglé sadaya.
Pasaratanana :
1. Nu ditulis kudu karya asli, lain tarjamahan atawa meunang nyarungsum , sarta tacan kungsi
dimuat dina media citak mana baé.
2. Panjangna naskah maksimal 4.000 tepi ka... • Terasanana
Rebo, 21 Oktober 2015
Gek kuring diuk dina jukut sisi jalan satapak, ngareureuhkeun kacape. Taktak asa semplak pira oge nangung kalapa jeung gula kawung anu teu sabaraha piduiteunana. Awak anu pinuh ku kesang digeberan ku dudukuy. Kuring nangung kalapa jeung gula kawung jualeun ka Bintang harita teh. Ti lembur sok indit isuk keneh, mapay jalan satapak ari nepina paling gancang wanci lohor. Kawas wanci harita, keur... • Terasanana
Ahad, 18 Oktober 2015
Dimana wae ayanana, keur urang Sunda mah asa deukeut. Sok sanajan ceuk paribasa beda sumur beda tampian, tapi ari dina katuangan mah, angger menu Sunda. Kituna teh, saperti urang Sunda nu daramel di Kuwait.
Loba kumpul ahirna jadi loba baraya. Kitu nu kasaksian urang Sunda Kuwait (PPK) waktu mieling ganti taun anyar Hijriyah 1437 H nu diayakeun di Tower Kuwait. Sanajan jauh ti lemburna tatar... • Terasanana
Ahad, 18 Oktober 2015
Taun 2015, alhamdulillah Majalah Mangle kabiruyungan kenging pangdeudeul Anugerah Budaya Kota Bandung, 13 Oktober 2015 di Ruang Bale Pasundan, Kantor Perwakilan Bank Indonesia. Mangle nu geus nincak 58 taun, lian ti tujuanna keur ngamumule basa Sunda, oge keur ngalarapkeun amanah sakumna urang Sunda ngalangkungan rumusan Perda No. 14 Taun 2014 ngeunaan kawajiban ngamumule basa daerah di... • Terasanana
Ahad, 27 Séptémber 2015
Duta Besar Republik Indonesia keur Kuwait, Tatang Budi Utama Razak teu weleh ngarojong kana mekarna budaya Sunda. Kituna teh, sakumaha kasaksian, waktu silaturahmi pangurus Paguyuban Pasundan Kuwait (PPK) ka pihak Dubes RI Kuwait.
Tina hasil silaturrahmi, Pa Dubes nu memang teureuh Ciamis, ngarojong sababaraha kagiatan PPK nu patali sareng budaya. Di antarana wae mere alat-alat rampak... • Terasanana
Manglé Édisi 2544
“Innnalillahi wa inalillahi.....”
“Saha nu maot, Mang?”
“Hih, Alo mah bangun anu kakara baé ngobrol jeung Mamang.”
“Ari kitu, kumaha, Mang?”
“Ieu mah Innalillahi tanda kamusibahan, Lo.”
“Oh, saha nu kamusibahan, Mang?”
“Dulur-dulur urang nu keur ngalaksanakan ibadah haji kapan,... • Terasanana
Manglé Édisi 2544
Bulan Agustus kamari digelar kagiatan “Pelatihan & Pembekalan” keur para anggota Mitra Rumaja angkatan I. Kagiatan rutin ieu digelar sabulan tilu kali, aya 8 materi anu ditepikeun keur para Mitra Rumaja diantarana: Entrepreneur anu ngaguar ngeunaan peluang jeung mekarkeun kawirausahaan keur para rumaja. Materi ieu ditepikeun ku Teh Mayang Arum Sunda, Nulis dina Basa Sunda,... • Terasanana
Jumaah, 25 Séptémber 2015
Dalitna Islam jeung Sunda, teu wungkul di lemah cai tatar Sunda Jawa Barat. Kituna téh, saperti urang Sunda di Kuwait ogé, tetep teu weléh ngayakeun kagiatan idul adha bari diwewegan ku suasana kasundaan. Sapertina waé, teu weléh maheutkeun silih asah silih asih jeung silih asuh, ku cara anjang sono ka papada anggota PPK (Paguyuban Pasundan Kuwait). Kitu deui,... • Terasanana
Rebo, 09 Séptémber 2015
LAMUN pareng paamprok di jalan jeung nu sarua tumpak sepédah, Juandi sok ngarasa reugreug. Lain kuring wungkul geuning, nu lian gé aya nu kana sepédah téh, gerentesna bari ngaboséh. Ngan meureun bédana batur mah ukur sakali-kalieun tumpakna, sedengkeun manéhna mah unggal poé. éta gé lain teu hayang buar-biur kawas batur... • Terasanana
Rebo, 09 Séptémber 2015
Tepungna Walikota Bandung Ridwal Kamil jeung Ais Pangampih Manglé, teu ieuh ngarasa kagok. Kituna téh lantaran, lian ti loba nu saruana misi Manglé jeung misi pamaréntah kota Bandung dina mekarkeun budaya lokal (Sunda), ogé mémang, lantaran, Kang Emil (kitu sok disebutna) geus dalit pisan jeung pupuhu Manglé, H. Uu Rukmana.
Kang Emil sareng... • Terasanana
Manglé Édisi 2531
Kuring nu keur kekedengan ngoréjat, balik ti pagawéan can kaburu ucul-ucul. Teuing mani ku tunduh ti kantor kénéh. Mana basa nepi ka imah gé ngadon blug, satengah ngabeubeutkeun manéh kana pangsaréan.
Mun di luar henteu ngadéngé nu ngetrokan panto, kawasna... • Terasanana
Manglé Édisi 2531
Di hiji leuweung harita keur génjlong ku nu teu pararuguh. Loba sasatoan anu patingharewos. Sakabéh sato bangun anu rarewaseun. Geus rupa-rupa ekspresi sasatoan. Sabenerna keur aya naon di éta leuweung? Kuring ogé teu apal, kuring tacan ngadéngé nanaon.
Lain kuring teu hayang nyaho,... • Terasanana
Manglé Édisi 2533
Ti baheulana éta tempat di sebut Labuhan Bulan, panonoban jurig, aya ogé anu nyebutkeun tempat karajaan siluman. Sabab sering kawénéhankeun lamun wanci peuting sok aya mahluk jiga manusa, tapi ngaharelung jangkung badag, kadang-kadang aya ogé anu mirupakeun awéwé, ngariringkik maké pakéan bodas kumalayang bari cicirihilan.
Dina... • Terasanana


text:
Guadelup
- Aritkel ieu sanés ngeunaan Guadelupe
16°15′00″N 61°35′00″W / 16.25°N 61.583333333333°W
Guadelup (Kréol Antillen: Gwadloup) nyaéta hiji kapuloan nu aya di Kapuloan Leeward, di Antillen Leutik, kalawan aréa darat 1.628 kilométer pasagi (629 mil pasagi) jeung populasi kira-kira 400.000 jiwa. Wewengkon ieu mangrupa wewengkon peuntas laut Perancis, ngawengku hiji departemén peuntas laut. Kode departeméntalna nyaéta "971". Saperti departemén peuntas laut lianna, Guadelup ogé mangrupa hiji bagian integral ti Républik. Salian ti pulo Guadelup, pulo-pulo leutik contona Marie-Galante, La Désirade, jeung Îles des Saintes ogé kaasup kana Guadelup.
Salaku bagian ti Perancis, Guadelup mangrupa bagian ti Uni Éropa; ku kituna saperti kalobaannana nagara UE, mata uangna nyaéta euro. Tapi, Guadelup sanés bagian ti Aréa Schengen. préféktur jeung ibu kota Guadelup nyaéta Basse-Terre.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
- Démo umum Karibia Perancis 2009
- Bibliograpi Guadelup
- Laut Karibia
- Departemén jeung téritori peuntas laut Perancis
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Guadelup di Open Directory Project
- Atlas Guadeloupe Wikimedia, ngandung peta ngeunaan Guadeloupe.
- Pamaréntah
- Préfecture de la région Guadeloupe—Loka resmi préféktur Guadelup (Basa Perancis)
- Région Guadeloupe—Loka resmi Déwan Régional Guadelup
- Pelesir
Tingali ogé Guadelup di Wikivoyage
Citakan:Regions of France Citakan:Departments of France
Guiana Perancis · Guadelup · Martinik · Réunion · Saint Barthélemy · Saint-Martin