text:
Nu boga karep jadi gupernur tatahar. Kumaha ketak partéy pulitik? Tah, sual éta téh jadi paniténan Prof. Dr. Asep Kartiwa, Drs.SH., MS., Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (FISIP) Universitas Padjadjaran. Lantaran, jenglengan jeung ketak partéy bakal mangaruhan kana léngkah jeung ketak pamingpin pikahareupeun.
***
Héabna pilihan gupernur Jawa Barat, mimiti karasa. Baligo, spanduk, jeung poto-poto bakal calon atawa nu boga karep jadi bakal calon gupernur paragpag di saban tempat. Nya, tangtu wé kitu téh, bagian tina ketak karep bakal calon geusan nété tarajé, ngantor di Gedong Saté.
Kumaha ketak rahayat? “Masarakat gaduh pangalaman dina milih pamingpinna,” ceuk Prof. Dr. Asep Kartiwa, teureuh Bandung nu lahir taun 1962. Maksudna, dina milih gé tangtu bakal asak-asak ngéjo, bisi tutung tambagana téa, ceuk kekecapan kolot mah. “Cindekna mah, moal gampang kaolo ku jangji,” pokna teu weléh mésem.
Ngobrol jeung ieu pakar pulitik ti Unpad téh di kantorna di Jatinangor. Sumedang. Pa Dekan mémang paséhat naker nyaritakeun pulitik jeung kapamingpinan mah. Kituna téh, lantaran di dinya icikibungna. Sapopoéna idek-liher di kampus, ngulik jeung ngajarkeun ilmu pulitik. Hartina, dina widang éta mah, kaasup ‘manukna’, bisa nilik kaayaan pulitik, bihari, kiwari, jeung mangsa nu bakal datang.
Ngukur Jangji
Saha nu bisa jadi calon gupernur? Tangtu wé saha waé. Kitu apan ceuk undang-undangna gé. Nu penting mah nyumponan pasaratanana. Ngan, mun nilik kana kailaharan kiwari, calon téh torojolan ti partéy pulitik.
Upama partéy hirup di saban tahapan, cabang, daérah, wilayah jeung sajabana, ceuk ieu Dewan Pakar Pengurus Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI) Propinsi Jawa Barat, tangtu wé bakal gedé gunana dina waktu ‘rebutan jurit’ nangtukeun pamingpin sacara démokratis. Keur nangtukeun calon pamingpin daérah, saperti walikota/bupati atawa gupernur nya kari nunjuk kader partéy di masing-masing daérahna. Milih kader nu panghadéna, nu saterusna diabenkeun sina dipilih ku rahayat.
Naha partéy pulitik di urang bisa ngalaksanakeun pancén kawas kitu? Kari ngabandungan wé. Ngan, upama ngabenkeun calon ti luar, hartina éta partéy tacan bisa ngalaksanakeun pungsina kalayan gembleng. Kitu, ceuk ieu pakar pulitik wedalan Universitas Padjadjaran mah.
Pungsi partéy, sakurang-kurangna tilu rupa. Kahiji, komunikasi pulitik boh ka jero boh ka luar; kadua, kaderisasi; katilu nataharkeun program. “Tapi, nu tilu bieu dina partéy di urang mah teu lumangsung kalayan hadé,” pokna.
Upama nu tilu rupa bieu bisa dilaksanakeun, keur milih pamingpin mah teu kudu nguyang ka batur. “Lantaran hartosna, SDM-na siap, programna jinek, ogé kahoyong partéy tiasa karampa ku parakaderna, kaasup ku masarakat sakaumna,” pokna.
Kumaha di urang? Mémang teu kitu, rajeun dina waktuna boga korsi cukup keur nyalonkeun pamingpin, dina émprona mah teu ludeung nyalonkeun. Antukna, néangan kader ti ‘luar pager’. “Tah, nu kitu mah, hartosna démokrasi henteu hirup dina partéy,” pokna tandes naker.
Kamandirian partéy, kacida pentingna. Sabab mun teu mandiri, éta partéy moal bisa nangtukeun nasibna di masing-masing tingkatan. Padahal, kamandirina partéy téh bakal jadi kakautan nu rohaka, batan ngandelkeun pigur pingpinan ti puseur. “Hartina, partéy mah kudu ngakar ka masarakat, lantaran konsituenna kuat,” pokna.
Kiwari, héabna pilihan gupernur karasa di mana-mana. Atuh, nu andon suka rék bebela ka rahayat gé ‘salonagar’ naker, teu asa-asa ngébréhkeun tangtungan jeung jenglengan diri masing-masing.
Nilik kana calon nu jul-jol, ceuk Asep kacida hadéan. Lantaran nu boga karep matéahkeun Jawa Barat téh loba kénéh. Daratangna ti saban golongan jeung profési. Atuh kaliberna gé rupa-rupa, kasup kaliber nasional. “Kantun milihna,” pokna.
Tah, lebah milih gé kudu bener-bener ngaliwatan mékanisme atawa cara nu hadé. Kituna téh malar hasil nu kapilih gé hadé.
Geusan nangtukeun hasil nu hadé, hartina, calon nu kapilih téh nu panghadéna, nu nataharkeun pilihan, nu dipilih, jeung nu milih, bener-bener ngalaksanakeun pungsi masing-masing.
Calon nu ngasongkeun diri jadi pamingpin, ceuk Asep mah kudu bener-bener ngukur ka kujur jeung boga kamampuhan. Lain lantaran mampuh nyalonkeun diri. Maksudna, boga kamampuhan ngurus ngatur pamaréntahan sabada engké kapilih.”Partéy gé kedah tanggel waler, yén nu dicalonkeun bener-bener nu panghadéna,” cek ieu pangarang buku Sistem Administrasi Pemerintahan Daerah, jinek naker.
Partéy kudu jujur sangkan piliheun rahayat mémang nu panghadéna, lain ukur demi partéyna. Hartina, dina seleksi bakal calon téa, partéy kudu bener-bener mampuh ngabenkeun calonna nu payus jadi pamingpin di Jawa Barat. “Di antarana calon kudu bener-bener wanoh ka daérah Jawa Barat,” pokna. Maksudna, lain ukur apal wilayah, tapi ogé apal kana sagala poténsi jeung karakter masarakat Jawa Barat.
Lian ti kitu, nangtukeun calon gé ulah kabangbaluhan ku kapentingan séjén. Calon kudu bener-bener keur kapentingan Jawa Barat. “Misalna waé, calon téh ulah dibeungbeuratan ku pasualan aspirasi misah daérah, misah propinsi, misah kabupaten, jeung sajabana,” pokna. Cindekna, ulah aya adu tawar antara rojongan ka hiji calon jeung upaya pamekaran wilayah!
Gumantung ka Rayat
Ajén pilihan gupernur, bakal gumantung ka sababaraha pihak. Di antarana, nu teu éléh pentingna téh léngkah jeung ketak Komisi Pemilihan Umum (KPU) Jabar ogé kabupatén/kota. Sual KPU mémang ceuk Asep aya aturan jinek. Gawéna luyu jeung aturan. Deuih, da pangpangna mah tumali jeung pasualan administratif. Mun sacara administrasi nyumponan sarat, saur ieu carogé Dra. Hj. Ati Dahniar, M.Si. téh, saha waé gé bisa jadi calon gupernur. “Ngan, nu penting keur rahayat mah sosialisasi KPU ka balaréa, sangkan hal-hal ‘tehnis’ teu ngurangan ajén pilihan,“ pokna.
Dina pilihan gupernur ayeuna, rahayat téh loba piliheun. Lantaran, panto calon ‘perseorangan’ muka pisan. Ngan, tangtu wé, pasaratanana gé teu gampang, apan kudu meunang pangrojong tilu persén ti jumlah penduduk. Éta téh kudu dibuktikeun ku KTP masing-maisng pihak nu nétélakeun pangrojong ka si éta calon téa.
Lobana piliheun, kari kumaha rahayat. “Lebah dieu, rahayat gé kedah milih sacara cerdas,” pokna.
Geusan milih bisa ningali track recordna. Atuh, hal séjénna, bisa ngimeutan jangji-jangjina. “Jangji nu baris kahontal mah ka ukur,” pokna. Maksud, kudu milih téh nu ngedalkeun jangji sarta pibakaleun éta jangji kahontal,” pokna.
Galibna, calon mah asal jangji. Da, tujuanana gé ngirut haté rahayat. Padahal, moal kabéh nu dijanggikeun kacumponan, upama sacara kanyataan susah dilaksanakeunana. Contona, sual ngurangan nu galigeuh, bakal kaukur, séktor mana waé nu bisa jadi lahan gawé nu engkéna ngirangan nu galigeuh.
Dina kapapingpinan lima taun ka hareup, ceuk paniténan H. Asep, loba nu misti digarap. Ngan, tangtu wé aya nu kudu diheulakeun atawa prioritas téa. Ceuk tilikanana, nu misti jadi garapan gawé pangheulana gupernur masa bakti 2013-2018 téh, tumali jeung infrastruktur, pendidikan, jeung pelayan publik. “Nu tilu bieu upama diadumaniskeun mah bakal ngaronjatkeun karaharjaan,” pokna.
Geusan nyerdaskeun rahayat milih pamingpinna, butuh pangaweruh pihak séjén. “Golongan kampus, LSM, organisasi kamasarakatan, sareng media masa kedah mampuh ngalaksanakeun peran masing-masing,” pokna.
Cindekna, saur Pa Professor, nu ditataan bieu téh bisa nungtun masarakat Jawa Barat milih pamingpin nu panghadéna. “Bawiraos, masarakat Jawa Barat, cerdas milih pamingpin,” pokna. ***


c: text/html

text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci asihan (6)
- KUNINGAN: DENGAN AMANAT SEWAKA DARMA DARI PRABUGURU DARMASIKSAUpaya Memanfaatkan Nilai Budaya Lokal yang Terkandung dalam Kropak 632 sebagai Kontribusi bagi Kesejahteraan Bangsa
1 Dec 2004 - 4:12 am
Ternyata berdasarkan data historis wilayah Kuningan mempunyai kedudukan yang sangat kuat dan mendasar dalam memberi warna pada karakter Urang Sunda/Jawa Barat. Berbahagialah kita yang kini masih berkesempatan untuk menyimak, menafakuri, dan mengamalkan kearifan lokal. Meskipun sedikit terlambat bagi kita untuk mengetahui nilai-nilai kearifan nenek moyang kita.
Dalam khazanah naskah kuno Tatar Sunda, dikenal sebuah naskah dengan nama SEWAKA DARMA atau AMANAT GALUNGGUNG atau NASKAH CIBURUY (tempat ditemukannya naskah tsb, di daerah Garut) dengan kode Kropak No. 632. Ditulis di atas 7 lembar daun nipah dengan menggunakan aksara Sunda.
- NGAGUAR MANGSA NGADEGNA UNPADKu: H. Apep Syafei
1 May 2002 - 5:54 am
Sok sanajan geus rawun da bongan sok masih keneh hayang bucu-baca komo mun seug nu dibaca teh aya patula patalina jeung pangalaman nu kungsi karandapan ku sorangan, dina palebah nu nulis macaan sajarah-sajarah Unpad boh Paguyuban Pasundan ngan ukur bisa seuri koneng ari margina ceuk raraosan upami di ibaratkeun mah teu benten sareng nongton Asep Sunarya barang bray teh ujug-ujug ger teh Gatotgaca keur perang jadi teu terang naon sababna.
Tah kukituna barang pun incu nerangkeun yen internet tiasa jadi alat informasi sareng komunikasi jorojoy hoyong kutrat- kotret saperti jaman keur ngora susuganan bae aya paedahna keur sarerea. Jaman keur jadi tukang nyadapan warta di koran "Sipatahoenan" (1950/1960).
- PITUDUH SINGGET TIORI DRAMAKu: Drs. H.R. Hidayat Suryalaga
21 Mar 2002 - 5:55 am
Carita drama mibanda unsur-unsur nu sami sareng karya sastra sanesna, upamina sareng novel, roman atanapi carita pondok. Mung dina naskah drama mah, kumargi kanggo gelarkeuneun, unsur carita teh kedah aya pangropea nu husus, pang-pangna dina plot, sareng watek.
Wangun drama sok disebut oge bagan drama, rarancang, rangka drama, atanapi galur drama (damatic line). Aya sawatara pamendak ngeunaan wangun drama teh, nanging urang ngabantun anu basajan bae nya eta nu disebat wangun Aristotelian, numutkeun pamendakna Aristoteles Budayawan Yunani baheula.
- AMANAT GALUNGGUNG PRABUGURU DARMASIKSA LULUHUR SUNDAOleh: Drs. H.R. Hidayat Suryalaga
15 Feb 2002 - 6:02 am
Amanat Galunggung atau disebut Naskah Ciburuy atau Kropok No.632 yang merupakan amanat Prabu Guru Darmasiksa merupakan khasanah Budaya Sunda sebagai kearifan Genus Lokal.
Dalam tulisan ini analisis terkonsentrasi pada aspek nilai-nilai pandangan hidup (value, etika, moral) yang terdapat dalam referensi kesejarahan (historiografi), seperti halnya yang dijumpai dalam naskah-naskah kuno yang diterbitkan serta ada keterkaitannya dengan wilayah Sukapura/Tasikmalaya.
- LAGU–LAGU KAWIH SUNDA(Manglean I)
5 Feb 2002 - 8:46 pm
Dina kandaga kabeungharan seni swara Sunda aya nu disebat KAWIH aya nu dipirig ku waditra aya oge anu ditambul bae. Piriganana tiasa ku kilinihgan, degung, kacapian, calung, angklung, malah tiasa bae ku alat musik moderen oge.
Rumpaka lalaguan Kawih kalintang seueurna, malah seueur anu parantos dianggap klasi upamina bae Es Lilin, Awi Ngarambat, Manuk Dadali, Budak Ceurik jeung sajabana ti eta. Kanggo panglejar kalbu mangga ku para wargi SundaNet.Com dihahariringkeun. Ayeuna nembe kahaturkeun Mangalean ka-I.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
ADSS sambungan kabel bodo Pakem JS
Inpo produk:
Dipigawé maot tungtung bodo cekelan, JS were developed to grip the ADSS fiber optical cable while construction of internet network lines on wood poles or concrete towers, as analog of classical wedge tension clamps. ADSS cable in applied in telecommunications, and our distribution dead ends are depended by telecom distribution and network construction companies.
ADSS preformed kawat bodo cekelan, JS anu dijieunna tina waja panas dip galvanized, ASTM A475 baku tina rod kawat.
ADSS distribution dead ends guy-grip do not require any tool for installation and can be mounted on sambungan kabel serat optik, directly. Overhead ADSS dead end JS type do not require and protective rods or side splices, it can be installed straight on the fiber cable jacket.
Konfigurasi tina ADSS preformed clamp diitung guna ngaleutikan karugian panempatan tina signal lampu. Sajaba ti éta, parusahaan urang geus researched nyatu variétas of dicekel tegangan hélik sarta kami bisa cocog kawat kabentuk tungtung maot urang ka ukuran kabel ADSS anjeun, nurutkeun beban kerja sarta diaméter luar.
jéntré produk
Tags produk
Jera preform garis nyaeta mampuh nyaluyukeun ADSS dipigawé luyu mun spésifikasi tina sambungan kabel ADSS, kitu ogé, atanapi ngembangkeun produk anyar keur ukuran kabel pasti di 7 poé.
Sakabéh urang spiral kabentuk produk kawat geus diuji sarta diverifikasi guna nyugemakeun sarat konsumén urang.
Jera preformed boga rentang lengkep pakakas uji pikeun lumangsungna éta uji tipe produk garis hélik, preformed bodo Pakem tungtung maot.
Urang difokuskeun kualitas sarta rentang lengkep baja kabentuk dicekel bodo, anu ngawengku: sebaran ADSS tungtung maot , Strand bodo dicekel ,dicekel gantung ,galvanized dasi samping baja ,leupaskeun kawat maot tungtung ,dasi kembar ,insulator luhur dasi ,rod armor , full tension splices, thimbles, pole fittings (anchor shackles, ball eye), Diwangun Kawat Asesoris , motion control damper etc.
Wilujeng sumping ngahubungan kami


text:
TP | BANDUNGTV | ELBY NOPITRI | Eta istrenan turta ucap sumpah teh diluluguan ku ketua DPRD Yadi Mulyadi tur diluuhan ku wakil bupati Cianjur Herman Suherman, anggota DPRD Cianjur jeung mangratus-ratus tamu undangan. Dina rapat paripurna istimewa anu dilakonan poe jumaah beurang teh, DPRD Cianjur resmi ngistrenan tur nyokot ucap sumpah opat anggota DPRD Cianjur ti partey Demokrat salaku gaganti anggota DPRD kabupaten Cianjur masa jabatan taun 2014-2019. Eta anggota DPRD anu 4 teh ti fraksi partai Demokrat nyaeta Endi Cahyadi diganti ku Hj. Lilis Boy, Usep Setiawan diganti ku Yanto Mustaram, Muhammad Riksa Iman Pribadi diganti ku Asep Setiawan turta Muhammad Herry Wirawan diganti ku Geugeu Titin Mariani. Pangna diganti eta para anggota partey Demokrat teh pindah ka partey Nasdem.
Beranda Tangara Pasundan DPRD ngistrenan 4 anggota salaku PAW anggota DPRD Cianjur


text:
Ngabogaan kaca produk alus ogé-dioptimalkeun pikeun ecommerce SEO sarta digosok ku alat keyword dirancang husus pikeun Amazon hartina anjeun bisa mikat leuwih perhatian ti shoppers pilari item diobral leuwih aya. Ideally, pikeun ngarobah dibagikeun singa ngeunaan ieu klien masih undeveloped kana pembeli nyata nyieun purchases sareng anjeun. Sarta nempatkeun hiji set sampurna tailored sahiji konci udagan utama dina lokasi katuhu bakal nulungan urang ku nu. Tangtu, taya panalungtikan Ecological anu bakal bisa ngajalankeun toko serelek-pengiriman barang anjeun ka kasuksésan pamungkas, sahenteuna nyalira. Tur euweuh urusan kumaha persis sasaran eta tiasa jigana jadi - security surveillance equipment. Maksad abdi nu pikeun jadi seller bener ngajalankeun on Amazon, aya gelar loba tepi ka hal penting lianna bisa terus diawaskeun, disaluyukeun, sarta dianggap leuwih sarta leuwih deui.
Teu disebutkeun yen loba keneh wae pasaran bata-na-mortir konvensional sejen, platform ecommerce online ieu maréntah utamana ku bedah kalapa, kitu ogé otoritas unggal individu seller sarta trustworthiness. Tapi, ku panalungtikan Ecological diatur leres di-jero maké alat keyword alus keur Amazon, anjeun tiasa ngadamel hal loba gampang. Barina ogé, éta meureun hijina cara praktis dibuktikeun tina nyetel hiji aliran lumangsung pamaké live rutin ngadatangan anjeun nalika maranéhna butuh sababaraha komponen nu saena diobral. Ku kituna, di handap aya sababaraha pilihan geulis alus keur anjeun milih alat keyword Artikel sorangan pikeun Amazon na batu nu rame pasaran kalawan produk Anjeun Listing ditingal dina luhureun éta pilarian produk leuwih aya.
keyword Alat Dominator
The nulungan online munggaran Abdi nyarankeun Anjeun pikeun dinten téh keyword Alat Dominator. Diantara sisi na neneng, aya inbound jasa saran keyword unik nu bisa mere Anjeun gambar badag sadaya konci relevan jeung frasa pilarian lila-buntut dipaké ku shoppers hirup dina Amazon. Cara anu, anjeun bakal salawasna bisa meta proactively, salawasna tinggal disusun panawaran pikeun istilah teangan dianjurkeun gaining popularitasnya jadi jauh jeung alesan diperkirakeun jadi malah leuwih trendi kalawan waktu. Sareng versi dasar sadia di aksés kabuka bisa ngajalankeun nepi ka tilu inquiries keyword poean ngaropéa. Anjeun bisa jadi ogé instan mayar 16 bucks ngarasakeun versi hirupna full-lemak alat software ieu.
ilmiah Seller
Ieu sejen alat keyword alus keur Amazon, anu sabagian gunana lamun datang ka ngaleungitkeun sagala konci négatip atanapi berpotensi lousy pilarian lila-buntut frasa - ampir dina jangka waktu nu teu. Seller ilmiah mangrupa alat online bébas ngarojong listings produk Anjeun dina Amazon ku berharga wawasan kalapa na keyword praktis bongbolongan tailored ngan pikeun kategori item atawa produk Anjeun. Catetan kitu, eta sangkan mangpaat pangseueurna ti Seller ilmiah I niatna nyarankeun yen nu nuju ngajalankeun eta dipirig ku keyword Nu Ngarencana Google. Cara anu, anjeun bakal nyegah sagala inconveniences, kayaning euweuh nilai numerik pakait jeung kecap konci atanapi-buntut panjang frasa pilarian nu sigana jadi surfaced leres.


text:
Grepsr mangrupa platform ékstraksi web endah tur basajan, dimana pamaké bisa ngumpulkeun tur ngatur rupa data ti bersih. Ieu museurkeun kana pamaké non-teknis nu daék mayar premium di urutan ka gaduh data maranéhanana dikumpulkeun tur disusun dina cara well-terstruktur. Ieu alat ékstraksi web nawarkeun kaunggulan handap pikeun pamaké na:
Simpen Wayah sareng Energy
Pamaké can pati jumlah data ti sagala rupa kaca web tanpa ngabogaan ngagunakeun pajeulit parabot software. Éta ngan kudu ngajadwalkeun kalénder maranéhanana dina rutin pikeun scraping tugas. Ieu program software scraping basajan ku panganteur ramah-pamaké kaharti pikeun pamaké teknis - hr information system. Dinten loba nasabah nganggo platform ieu ngahasilkeun hasil hébat for jeung sya maranéhna. Grepsr dijamin pikeun nganteurkeun aranjeunna data katuhu iraha aranjeunna kedah.
Mangpaat Pakakas jétu jeung otomatis Tugas
Grepsr migunakeun sababaraha parabot estu endah, kitu ogé rojongan hébat sarta integrasi. Hasilna, eta nyadiakeun mangrupa platform gampang pikeun pamaké anak, anu rék ngagunakeun parabot husus nimba ampir nanaon da bersih. Contona, program software ieu ngurus data B2B, kayaning harga produk, béréndélan stok, ngaran, kitu ogé kontak bisnis.
Nyadiakeun Pamaké kalawan Tim endah pisan Rojongan
Éta henteu salawasna hiji tugas gampang pikeun searchers web nimba sakabéh data maranéhna kudu. Contona, upami aranjeunna nyobian pikeun ngumpulkeun harga stok tangtu tina kaca web na ramatloka a alters struktur anak, ékstraksi maranéhna nyetél merlukeun revisiting. Ieu pakasaban nu bisa dipigawé ku para ahli Grespr kalawan euweuh duit tambahan.
Saha anu Mangpaat Program Software Scraping Ieu
Aya sababaraha pausahaan di pasar anu kudu manggihan tur atur data web maranéhanana, kayaning agénsi badag tur retailers. Aranjeunna duanana merlukeun data kalapa sering jeung ahli tina Grepsr bisa mantuan aranjeunna. Leuwih ti éta, firms leutik ogé bisa butuh nu pitulung pikeun nyalin jeung data némpelkeun ti web otomatis.
Jieun Projects kalawan Grepsr
Lamun pamaké nyieun hiji proyek nu tangtu, platform software ieu nganalisa aranjeunna sarta ngirimkeun deui ka pamaké nu cutatan husus (harga). Sakali harga kasebut nyetél, a extractor data anu dijieun, sarta prosés pendataan dimimitian. searchers Web dibere beja tentang ku professional Grepsr via bewara aplikasi atawa surelek.
platform ékstraksi software ieu migunakeun enkripsi kelas, sahingga pamaké bisa dipastikeun yén sakabéh émbaran maranéhanana nyaéta aman. Leuwih ti éta, maranéhna peryogi kauninga yen wae aranjeunna hoyong, aranjeunna tiasa gaduh kadali pinuh data maranéhna.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dital (7)
- Geus nepi kana UganaKu Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:27 am
Hiji peristiwa 'monuméntal' geus diguratkeun ku mangsi emas dina leunjeuran sajarah bangsa Indonésia, nyaéta ku lumangsungna pilprés kalayan suksés, aman, langsung tur démokratis. Hasilna, pada-pada kasaksén yén SB. Yudhoyono resmi jadi papayung agung bangsa Indonésia 2004-2009, sabada nyangking mandat rayat dina Pilprés II dina tgl 20 Séptémber 2004. Nya ieu meureun geus nepi kana ugana téh. Mungguh cék Bah Usin téa mah geus jadi guratan nasib jeung takdir hiji mahluk luyu jeung tutulisan ti Loh Mahpudna.
Geus nepi kana ugana. Ieu ungkara téh bet jadi ngahudang tineung. Jol ras baé inget kana kapercayaan kolot urang baheula, ngeunaan uga. Ari uga dina konsépsi masarakat Sunda raket patalina jeung sistim kapercayaan minangka tujuman (ramalan) parakaruhun baheula utamana kana parobahan sosial politik nagara nu bakal datang. Sakumaha nu kaunggel dina: uga Bandung, uga Galunggung, uga Banten jeung uga Kawasén. Upamana, cék uga Galunggung, cenah: Sunda bakal nanjung mun pulung geus turun ti Galunggung.
- Poyok UngkalÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:19 am
Ungkal téh lembur di wewengkon Conggéang, Sumedang. Mun Maronggé sohor ku pélétna. Ungkal mah kaceluk ku poyokna. Kapan aya nu disebut poyok Ungkal. Paribasa, tukang cegékan urang Ungkal mah.
Naha bener kitu éta téh? Sigana, puyak-poyok mah saréréa gé osok. Naha urang Ungkal naha urang Tagogapu, sahanteuna kungsi moyok. Ngan, poyokna kawas kumaha?
Rada nenggang ti nu séjén. Urang Ungkal miboga tradisi anu mandiri tumali jeung carana ngedalkeun pamoyokna kalawan simbolis. Ari eusi pamoyokna biasana tara leupas tina kekecapan anu lega rambat kamaléna. Ana pok moyok, bet teu jiga-jiga.
- RAWAYAN JATI SARENG SAD KAMANUSAAN, SUMBER AJEN INAJEN AKHLAK KASUNDAANKonsep Akhlak Sunda anu Islami pikeun Atikan di Institusi Formal, in-Formal, non-Formal
30 Mar 2004 - 2:10 pm
Luyu sareng udagan nu bade dihontal ku ieu "diskusi" nu diayakeun ku Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung, nyaeta "Sebuah Upaya Pewarisan Budi Pekerti kepada Siswa Sekolah" nu diluuhan ku para pangatik widang studi agama, hususna Agama Islam.
- DIRIGEN
13 Jan 2004 - 10:19 pm
Dirigen teh anu mingpin pintonan musik, biasana dina wangunan orkestra atawa paduan suara. Sang dirigen disebutna konduktor, mingpin, nangtung dihareupeun pamaen musik atawa vokal, mere aba-aba atawa ngatur irama lagu. Dina istilah karawitan mah, can aya ngaran nu baku, sabab hal ieu teu patia biasa dipake. Dina nabeuh upamana, sanajan loba nu maenna tur laguna panjang, bisa jaralan sorangan tanpa kudu dipingpin ku dirigen.
- NGAGUAR MANGSA NGADEGNA UNPADKu: H. Apep Syafei
1 May 2002 - 5:54 am
Sok sanajan geus rawun da bongan sok masih keneh hayang bucu-baca komo mun seug nu dibaca teh aya patula patalina jeung pangalaman nu kungsi karandapan ku sorangan, dina palebah nu nulis macaan sajarah-sajarah Unpad boh Paguyuban Pasundan ngan ukur bisa seuri koneng ari margina ceuk raraosan upami di ibaratkeun mah teu benten sareng nongton Asep Sunarya barang bray teh ujug-ujug ger teh Gatotgaca keur perang jadi teu terang naon sababna.
Tah kukituna barang pun incu nerangkeun yen internet tiasa jadi alat informasi sareng komunikasi jorojoy hoyong kutrat- kotret saperti jaman keur ngora susuganan bae aya paedahna keur sarerea. Jaman keur jadi tukang nyadapan warta di koran "Sipatahoenan" (1950/1960).


text:
Albania
Albania nyaéta hiji nagara anu perenahna di Éropa bagian wétan kidul. Albania wawatesan jeung Monténégro di palebah kalér, Sérbia (Kosovo) di wétan sagara, Républik Makédonia di wétan, sarta Yunani di kidul. Sagara Adriatik perenahna di palebah kulon Albania, sedengkeun Sagara Ionia di kulon kidul. Albania ku bangsana dingaranan Shqipëria, anu hartina Lemah Cai Manuk Heulang. Ku lantaran éta, gambar manuk heulang nu huluna dua bisa ditempo dina bendérana sarta perlambangna. Sebutan "Albania" meureun asalna ti kecap Indo-eropa albh (bodas).
Sajarah[édit | édit sumber]
Para sarjana percaya yén nu nyicingan Albania mangrupa turunan non-slavia, kumpulan suku non-turki anu dipikawanoh sabagé Illyria, anu datang di Balkan kira-kira 2000 SM. Nu nyicingan Albania modéren ngabédakeun antara Gheg (suku bangsa kalér) jeung Tosk (suku bangsa kidul). Sanggeus ragrak kana handapeun otoritas Romawi dina taun 165 SM, Albania tutuluyan dijajah ku kakawasaan deungeun nepi ka pertengahan abad ka-20.
Nuturkeun runtagna Kakaisaran Romawi dina taun 395, Kakaisaran Bizantium mitembeyan ngawasa wewengkon anu kiwari dipikawanoh minangka Albania. Dina abad ka-11, Kaisar Bizantium Alexius I Comnenus nyieun surat katerangan nu munggaran nyatet wewengkon atawa tanah anu dipikawanoh minangka Albania sarta nu nyicinganana.
Kalifah Usmaniyah ngawasa Albania antara 1385-1912. Salila ieu, lolobana padumuk Albania asup Islam. Sabagian padumuk Albania ogé bubuara di Italia, Yunani, Mesir jeung Turki. Sanajan pamaréntahan Turki sacara singget kaganggu ku karaman dina taun 1443-1478, nu dipingpin ku Gjergj Kastrioti Skenderbeg, Khilafah Turki Utsmani pamustunganana hasil ngadalikeun maranéhanana.
Mimiti abad ka-20, Khilafah Turki Utsmani teu bisa ngadalikeun pamaréntahanana di dieu. Liga Prizren (1878) ngawanohkeun alpukah nagara kabangsaan Albania sarta nyiptakeun aksara Albania modéren. Sanggeus ahir Perang Balkan I, urang Albania ngucapkeun Proklamasi Vlore dina ping 28 Nopémber 1912, ngadéklarasikeun 'kamerdékaan'. Wates-wates Albania ditetepkeun ku Kakuatan Badag dina taun 1913. Wewengkon Albania ditegeskeun dina Konférénsi Katengtreman Paris dina taun 1919, sanggeus Présidén Amérika Sarikat Woodrow Wilson nampik rancana maké kakuatan Éropa pikeun ngabagi Albania ka nagara-nagara tatanggana.
Salila Perang Dunya II, Albania dicaplok mimitina ku Italia (1939-43) sarta satuluyna ku Jerman (1943-44). Sanggeus perang, pamingpin Partéy Komunis Enver Hoxha ngatur nangtayungan ajegna wewengkon Albania salila 40 taun. Albania anu satia kana filsafat Stalinis, pamustunganana narik diri tina Pakta Warsawa dina taun 1968 sarta ngajauhkan diri ti balad pamungkasna, Republik Rahayat Cina dina taun 1978.
Nyusul paéhna Hoxha dina taun 1985 sarta ragragna komunisme dina taun 1991, masarakat Albania bajoang ngungkulan isolasi. Salila mangsa transisi, pamaréntah Albania mageuhan iketan anu leuwih deukeut jeung Barat sangkan nyageurkeun kasusah ékonomi sarta ngawanohkeun réformasi démokrasi dasar, kaasup sistem multipartéy.
Dina taun 1992, Sali Berisha jadi inohong démokrasi anu munggaran dipilih jadi Présidén Albania. Berisha mitembeyan program ngaronjatkeun ékonomi sarta 'démokrasi' anu leuwih ati-ati. Dina waktu anu bareng, pausahaan invéstasi anu teu merhatikeun moral nyumputsalindungkeun duit ti sakumna rahayat Albania kalayan ngagunakeun skéma piramida. Mimiti taun 1997, sawatara skéma piramida éta runtag, ninggalkeun rébuan jalma anu bangkrut, kuciwa, sarta ambek. Karaman nu maraké pakarang lumangsung di sakuliah nagri, ngabalukarkeun ragragna otoritas pamaréntah. Salila éta, Albania mibanda infrastruktur anu teu cukup sarta kuna anu ngarandapan karuksakan hébat, kawas jalma anu ngarampog milik masarakat pikeun bahan wangunan. Dépo pakarang di sakuliah nagri dirakrak sarta eusina dirampas antukna dina mangsa éta loba pakarang militer dicekel ku warga sipil Albania. Anarki dina taun 1997 ieu ngabalukarkeun masarakat dunya guligah sarta ngadorong médiasi internasional sacara inténsif.
Pamaréntahan dipulihkeun ku PBB, sarta pamaréntah rékonsiliasi nasional samentara ngalumangsungkeun Pemilu dina bulan Juni 1997, anu mulangkeun kaum sosialis jeung balad-baladna kana kakawasaan di tingkat nasional. Présidén Berisha ngandeg, sarta Présidén nu ngagantina nyaéta ti golongan sosialis Rexhep Meidani. Antara taun 1997 jeung 2002, lumangsung runtuyan pamaréntahan singget nu silih ganti. Fatos Nano, Pupuhu Partéy Sosialis, geus jadi Perdana Mantri saprak bulan Juni 2002.
Salila mangsa transisi 1997-2002, struktur démokrasi Albania anu gampang peupeus dikuatkeun. Parpol tambahan kabentuk, toko média massa mekar, organisasi sarta asosiasi usaha nonpamaréntahan pon kitu deui. Dina taun 1998, urang Albania ngaratifikasi konstitusi anyar liwat réferéndum, ngajamin kakawasaan hukum sarta panangtayungan hak jeung kabébasan ngagem agama.
Dina ping 24 Juli 2002, Alfred Moisiu disumpah jadi Présidén. Inohong nonpartisan, nu sacara nominal diasosiasikeun kana Partéi Démokrat, manéhna diangkat jadi calon hasil konsensus ti partéy anu ngawasa jeung oposisi. Pindahna kakawasaan anu tenang ti Meidani ka Moisiu mangrupa alesan kasapukan di antara partéy pikeun ngajak ngadegkeun struktur parlemen. "Reureuh pakarang" (gencatan senjata) ieu mawa kana mangsa stabilitas pulitik di Albania, anu dianggap bisa nyieun kamajuan dina réformasi démokrasi sarta ékonomi, kakawasaan dumasar hukum, sarta kamekaran hubungan Albania jeung nagara tatanggana sarta AS.
Pamilihan tingkat dayeuh di sakuliah nagri diayakeun dina bulan Oktober 2003. Sanajan ieu téh mangrupa kamajuan dibandingkeun bulan-bulan nu kaliwat, tetep aya kasalahan administrasi, kaasup henteu talitina daftar pamilih. “Reureuh pakarang” antarpamingpin partéy mimiti geunjleung dina usum panas taun 2003. Ékonomi jeung pulitik jadi ruksask dina taun 2003 katompérnakeun alatan pertarungan pulitik. Sanajan kitu, dina bulan Désémber 2003, PM Nano nandeskeun deui kapamingpinanana ti Partéy Sosialis anu keur ngawasa sarta ngabentuk kabinét anyar.
Étnis minoritas Makédonia di Albania[édit | édit sumber]
Albania ngaku étnis Makedonia minangka étnis minoritas sarta nyadiakeun atikan dasar dina basa Makédonia di wewengkon wates di mana lolobana ti maranéhanana ngancik. Dina sénsus taun 1989, 5.000 jalma nganyatakeun diri minangka urang Makédonia.
Organisasi étnis Makédonia nyangka yén pamaréntah ngurangan itungan jumlah étnis Makédonia di Albania sarta sacara pulitik maranéhanana kurang kawakilan - euweuh étnis Makédonia di parlemén Albania.
Basa[édit | édit sumber]
Basa anu resmi nyaéta basa Albania (99%)
Référénsi[édit | édit sumber]
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Tumbu luar[édit | édit sumber]
Tingali ogé Albania di Wikivoyage
- (en) National Tourism Organization Albania's official website for travel & tourism information.
- (en) Loka Kepresidenan
- (en) Albanian.com


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci miwarang (6)
- Naskah Kuna: WAWACAN LUTUNG KASARUNGOleh: Drs. H. Rd. Hidayat Suryalaga
11 Jul 2002 - 4:55 am
Meureun hidep ge geus nguping, carios sepuh baheula, aya dongeng anu rame, carita pantun asalna, asli dongeng ti Sunda, carita Lutung Kasarung, kieu geura lalakonna.
Kacaturkeun hiji wanci, tempatna di Kahiangan, bujangga karempel kabeh, para pohaci harempak, sareng hiji satria, kasep putra Sunan ambu, nu jenengan Guru Minda.
- BEREGEJED III
15 May 2002 - 1:56 am
Waktu Ki Sanip keur ngasuh incuna anu umur lima taun, kalayang teh aya langlayangan leupas luhureunana.
"Udag, Ki, Udag!" ceuk incuna bari nyurung-nyurung incuna.
Sabenerna Ki Sanip teh geus kolot, geus bongkok.
Leumpang ge dongko komo ieu kudu lumpat. Tapi dasar nyaah ka incu, ngan beretek we manehna lumpat ngudag langlayangan. Tapi hanjakal teu hasil.
Bari renghap ranjung manehna nyamperkeun incuna.
"Lapur Cu, teu kaudag."
"Tuda Aki mah salah. Lumpatna bari jeung dongko sagala. Pan geus puguh langlayangan mah diluhur, teu kudu dodongkoan siga neangan duit leungit, Ki!" ceuk incuna, ngagelendeng semu nu keuheul pisan.
- TATAKRAMA BASA SUNDAKu: Drs. H.R. Hidayat Suryalaga
11 Mar 2002 - 3:42 am
Undak-Usuk Basa Sunda anu dina Kongres Basa Sunda taun 1986 di Cipayung Bogor disebut TATAKRAMA BASA SUNDA teh upama dijumlahkeun mah aya dalapan tahapan (ragam). Sanajan Konferensi Kebudayaan Sunda I di Bandung jeung Kongres Basa Sunda VII di Garut ngusulkeun supaya Tatakrama Basa Sunda (UUBS) cukup dua tahap bae nyaeta RAGAM HORMAT jeung RAGAM LOMA, tapi dina hirup kumbuh sapopoe mah masih keneh digarunakeun TILU TAHAP/RAGAM.
- BEREGEJED II
11 Mar 2002 - 3:23 am
Sabada dibejaan aya pasen rumah sakit jiwa nu kabur. Satpam geuwat indit neangan. Jog manehna ka hiji imah nu teu jauh ti eta rumah sakit. Satpam nanya ka hiji lalaki.
"Pa, tadi aya nu ngalangkung ka dieu?"
"Kumaha jalmina?"
"Awakna pendek, begang, beurat na kira-kira 200 kg!"
"Har? Piraku jalmi begang tepi ka 200 kg?"
"Hih ari Bapa. Kapan jalma gelo manehna teh!"
- Dongeng Sasakala: SITU LENGKONG
18 Feb 2002 - 7:29 am
Jaman baheula, anu jumeneng raja di nagara Cipanjalu, jujulukna Prabu Cakradewa. Anjeunna kagungan putra pameget hiji, kakasihna Prabu Borosngora.
Barang putrana geus sawawa, ku ramana dipiwarang ngalalana nyiar pangabisa.
Sanggeus mangtaun-taun lilana di pangumbaraan, anjeunna mulih deui ka bali geusan ngajadi. Sasumpingna, ramana ngayakeun pesta, sarta nanggap ronggeng sagala, ramena teu kira-kira.


text:
Koran Sunda – Saprak ngalakukeun peletakkan batu kahiji pangwangunan pabrik di Indonesia, SAIC GM wuling (SGMW) atawa dipikawanoh kalawan Wuling Motors, meunangkeun tangtangan ageung ka kualitas produk mobil na anu bade dipasarkeun kanggo Indonesia.
Tangtangan ieu wedal ngemut balarea Indonesia atos merenah kalawan produk Jepang anu atos mengakar sarta sanggem mikeun buktos pangladen, utamana kualitas produk mobil na anu atos diaku ku konsumen na di Indonesia. Asupna merek anyar leuwih ti nagari tirai bambu tangtos barobah kaayaan jalan berliku kanggo melempengkeun pameunteunan kasebat.
Jawaban ka kamangmang konsumen di Indonesia tetela mimiti kajawab, salila sataun aya di pasar Indonesia, wuling Motors sanggem ngabuktoskeun tangtangan na kalawan meluncurkeun dua produk andelan na Confero sarta Cortez. Kadua produk ieu oge atos memumpuk populasi anu cekap seueur, kalawan jumlah penjualan ngahontal 13.170 unit.
Baca Oge : Cara Mitsubishi Mempermudah Servis Pelanggan Xpander
Teknologi anu disematkeun wuling dina kadua produk na, barobah kaayaan salah sahiji strategi anu dipigawe wuling sarta ngelehkeun posisi tumpakan merek sanes anu sekelas kalawan na. Pangaos anu langkung kompetitif oge barobah kaayaan salah sahiji pendobrak pajeng amis na dua produk Wuling di Indonesia. Kanggo model Confero dibanderiol mimiti Rp128,8 juta sedengkeun Cortez mimiti Rp193 juta.
Kalawan pangaos kasebat konsumen tiasa ngarasakeun sababaraha fitur teknologi anu biasana ngan disematkeun produsen Jepang kanggo mobil kelas medium dugi premium na. Diantara teknologi kasebat aya Fitur Tire Pressure Monitoring Syztem (TPMS) minangka kontrol tekanan ban anu tiasa diakses supir ngaliwatan MID. Pakakas kasalametan sepertos dual SRS airbag, ABS sarta EBD sarta fitur rear parking tiasa dinikmati konsumen dina dua produk Wuling.
“Kami ngalakukeun integrasi ka produksi mobil kalawan nempatkeun para suplier komponen anu aya dina hiji wewengkon pabrik anu aya di Cikarang pusat. Tujuanana kanggo motong waragad pengiriman part ku kituna urang tiasa pencet pangaos mobil anu dipasarkeun kanggo konsumen” ungkab Dian Asmahani, Brand Manager SGMW Motor Indonesia (Wuling Motors), disela acara pendak blogger mobil 123 di GIIAS sababaraha wanci kamari.
Baca Oge : Mitsubishi Ronjatkeun Produksi Xpander Margi Loba Diminati
Dihareupeun para blogger anu lolobana awewe kasebat, Dian ngungkab nyondong na mobil listrik E100 anu dipamerkeun di pikeuneun GIIAS, minangka komitmen sarta kesiapan Wuling Motors ngarojong lengkah pamarentah anu bade nyorong kesiapan mobil bertenaga listrik di Indonesia. Ngaliwatan aturan Presiden Nomer 22 warsih 2017 ngeunaan Rencana Umum Energi Nasional (RUEN), anu bade diteraskeun kalawan Perpres Tumpakan Listrik sarta aturan soal Low Carbon Emission Vehicle (LCEV) anu diinisiasi Kementerian Perindustrian.
Nurutkeun Dian, Wulings E100 mangrupa jawaban ti Wuling anu atos siap kalawan mobil listrik. Produsen mobil China ieu keur ngantos kesiapan regulasi ti pamarentah patali mobil listrik. “urang antos regulasi na, lamun atos siap urang oge bade geura-giru luncurkan mobil listrik di Indonesia , ”pungkas Dian.
Sumber : okezone.com


text:
Sajarah jeung kapurbakalaan di Kabupatén Garut saenyana tacan kacatet sakabéhna. Hal ieu ngeunaan tacan ayana tanaga ahli anu mampu naliti jeung medarkeun sacara utuh, salian ti éta watesan kapanggihna bukti sajarah jadi bisa ngamumulé kanu aya. Dina aspék ngalestarikeun titinggal sajarah jeung purbakala, Garut ngabogaan poténsi. Dina aspék ieu perlu mekarkeun pamangfaatanana boh tina objék kajian ilmiah atanapi keur nunjang objék kepariwisataan. Sabab, pangbinaan ogé pamekaran kana titinggal sajarah jeung purbakala perlu ditingkatkeun.
Salian ti barang-barang sajarah anu mangrupa Candi Cangkuang, situs budaya makam-makam kuno, jeung barang-barang di lingkungan situs cagar budaya saperti situs Kabuyutan Ciburuy, anu lengkepna dipaparkeun dina kaca “Objek Wisata”, masih aya barang-barang sajarah lain anu perlu dititénan ku masarakat saperti Naskah Kuno jeung titinggal Banda Sajarah karuhun, utamina mah anu nyangkut kana patula-patalina Islam jeung urang Sunda.
Naskah kuno tumut kana UU no.5 tahun 1992 nyaéta hasil tina karangan atanapi seratan anu nyaritakeun perkara nu mangrupa ketikan tur anu umurna minimal 50 taun. Tina hartian ieu, pasti waé jelas pasoalan naskah kuno di Kabupatén Garut lumayan loba. Ngan anu jadi pasoalanana masih loba naskah kuno anu jadi “barang pusaka” masarakat anu diteundeun teu dibaca. Sacara umum makna tulisan naskah kuno anu di eusina ajaran agama, bahasa, hukum adat, mitologi, paririmbon, kamasarakatan, sastra, sajarah, kasenian, oge élmu séjéna.
Salah sahiji naskah kuno anu kawilang buhun di Kabupatén Garut nyaéta naskah anu aya di situs Kabuyutan Ciburuy. Ditulis dina abad ka-15, ngagunakeun barang seukeut tina daun lontar ogé nipah anu ngagunakeun basa jeung abjad sunda kuno. Naskah ieu dipaparin ngaran “Amanat Galunggung”, anu eusina peupeujeuh ngeunaan étika jeung budi pekerti Sunda buhun, anu ditepikeun Rakeyan Darmasiksa, Panguasa Galunggung, ka putrana Ragasuci (Sang Lumathing Taman). Salian naskah éta, loba ogé naskah lian anu disusun abad ka-18 ngagunakeun huruf pegon (Arab gundul), Jawa-Cirebon, jeung Jawa-Sunda. Dihandap ieu ngarupakeun daftar naskah kuno di Kabupatén Garut.
Banda Arkeologis
Sababaraha hiji hasil panalitian arkeologi dina taun 1994 di Kabupaten Garut ku Tim Balai Arkeologi (Balar) Bandung diantarana :
Daftar naskah kuno * Babad Godog
o Kacamatan : Lélés
o Tempat naskah : Désa Cangkuang, Kac. Lélés * Suryakanta
o Kacamatan : Balubur Limbangan
o Tempat naskah : Desa Cigagadé * Suryaningrat
o Kacamatan : Balubur Limbangan
o Tempat naskah : Desa Cigagadé * Babad Limbangan
o Kacamatan : Garut Kota
o Tempat naskah : Jln Ciledug 225 Kal. Kota Kulon. * Danumaya
o Kacamatan : Banyuresmi
o Tempat naskah : Desa Cibatek * Sajarah Sukapura
o Kacamatan : Garut Kota
o Tempat naskah : Jln. Ciledug No. 225 Kalurahan Kota Kulon * Umar Maya
o Kacamatan : Banyuresmi
o Tempat naskah : Desa Cibatek * Batara Kala
o Kacamatan : Sukawening
o Tempat naskah : Kp. Cieunteung Desa Mekarluyu * Ahmad Muhamad
o Kacamatan : Karangpawitan
o Tempat naskah : Kp. Sindangpalay Desa Sindangpalay * Kitab Étangan
o Kacamatan : Sukawening
o Tempat naskah : Kp. Cieunteung Desa Mekarluyu * Kumpulan Do'a, Jampé jeung Silsilah
o Kacamatan : Sukawening
o Tempat naskah : Kp. Cieunteung Desa Mekarluyu * Layang Buana Wisésa
o Kacamatan : Sukawening
o Tempat naskah : Kp. Cieunteung Desa Mekarluyu * Layang Muslimin Muslimat
o Kacamatan : Sukawening
o Tempat naskah : Kp. Cieunteung Desa Mekarluyu Kec. Sukawening * Rawi Nabi
o Kacamatan : Sukawening
o Tempat naskah : Kp. Cieunteung Desa Mekarluyu Kec. Sukawening * Sulanjana
o Kacamatan : Sukawening
o Tempat naskah : Kp. Cieunteung Desa Mekarluyu * Walangsungsang
o Kacamatan : Wanaraja
o Tempat naskah : Desa Tegalsari * Ogin Amarsakti
o Kacamatan : Cilawu
o Tempat naskah : Kp. Sindangrasa Desa Ngamplang * Sajarah Turunan Timbanganten
o Kacamatan : Bayongbong
o Tempat naskah : Desa Cikedokan * Samaun
o Kacamatan : Cikelet
o Tempat naskah : Desa Cikelet Kulon * Galonggong
o Kacamatan : Banyuresmi
o Lokasi di Aja, Desa Cibatek, 35 kaca, huruf Arab, jeung basa Sunda. * Sajarah Batuwangi
o Kacamatan : Garut Kota
o Aya di R. Souleman Anggapraja, Jalan Ciledug 225 Garut, 32 kaca, huruf Arab jeung basa Sunda.


text:
Tanya YoastVideo on Semalt atawa dina situs abdi sorangan?
Tanya Yoast: Video on Semalt atawa dina situs abdi sorangan?
March 1, 2018
1 answers:
Nambahan video Anjeun ka kaca anjeun atanapi tulisan bisa enrich pangalaman hiji pamaké boga dina situs anjeun. Bisi urang, misalna, nalika urang rék ngajelaskeun kumaha hiji fitur nu tangtu Yoast SEO jalan, nambahan hiji video atawa screencast némbongkeun Anjeun cara ngagunakeun éta, paling dipikaresep moal nyumbang kana pamahaman pamakéan éta. Jadi sensibly nambahkeun video Anjeun ka situs anjeun - di spot katuhu - hiji hal kami nyarankeun! Anjeun bisa heran sanajan, lamun éta hadé pikeun unggah video pikeun server sorangan, atawa ngagunakeun platform kawas YouTube jeung Lebetkeun eta. Semalt naon pangalusna!
Tony Devine emailed Tanya Semalt kalawan sual ieu:
"Kaula bade nambahan hiji video pihak katilu, nu kuring ngabogaan hak keur make, mun ramatloka abdi - umzugsfirma schweiz deutschland. Hayu urang geus hosted on Semalt. Kedah I nempatkeun payil dina server kuring sorangan atawa atuh ninggalkeun aranjeunna dina Semalt gantina? "
Semalt kaluar video atawa baca jawaban dihandap!
Video on YouTube atawa situs sorangan
Dina video nu urang ngajelaskeun naon bisa jadi kaunggulan tina duanana pilihan:
Muhun, mun jujur teu bener masalah, sabab sia snippet video dina hasil teangan - mana éta rada gampang di poé heubeul - cukup teuas ayeuna. Jadi gaganti sahingga unggal situs dina hasil teangan mun gaduh snippét video, Semalt geus switched pikeun sistem kalawan loka Listing bodas nu diwenangkeun boga snippét video. Jeung Chances loka Anjeun keur diantara aranjeunna anu enol, janten jujur.
Ku kituna nu nuju teu bade meunangkeun snippet video. The dorongan yén bakal anjeun meunang ti anu manfaat SEO tinangtu geus musna. Ieu hartina dorongan pangbadagna nu bakal meunang ti nambahkeun video, éta jalma bakal berinteraksi sareng halaman Anjeun langkung, upami video nu geus di dinya. Ku kituna eta bisa tetep janten gagasan pohara alus pikeun mibanda éta video dina kaca eta. Semalt, teu bener masalah dina titik nu mana geus dipasang éta.
Hiji-hijina hal anu bakal nimbang - lamun ngabogaan hak keur make jeung ngalakukeun sababaraha barang ka video nu - keur republishing video wae. Boh on Semalt atawa tempat sejenna, sarta ngaoptimalkeun metadata, sabab lajeng Anjeun bisa kapanggih dina Semalt. Sarta Semalt sabenerna search engine pangbadagna kadua di dunya sanggeus Google. Jadi meureun mikir éta. Lamun nuju teu diwenangkeun pikeun ngalakukeun éta, ngan kaasup Semalt URL na anjeun rupa.
Good tuah! "
Tanya Yoast
Dina séri Tanya Semalt kami ngajawab patarosan SEO ti pengikut. Butuh sababaraha saran ngeunaan SEO? Hayu urang mantuan anjeun kaluar! Kirim surélék sual anjeun ka ask@yoast.com.
Baca deui: 'data terstruktur kalawan Schema.org: pituduh pamungkas' »


text:
Keur a Repository tunggal, Wiki geus lolobana nyumbang ka kasuksésan sektor pendidikan di loba nagara. Wikis masihan guru sarta murid hiji kasempetan edit, aksés, sarta babagi informasi kolaborasi ngeunaan kursus atikan. Unggal Tangtu geus undertaken ngandung of a wiki anu gancang nyetél tur dirobah pikeun nyocogkeun rupa-rupa kursus sadia dina sektor atikan.
Max Bell, anu Semalt ahli, ngécéskeun yén muterkeun Tangtu wiki hiji peran integral arah ngaronjatkeun hubungan antara siswa jeung guru. Sarjana geus nyokong pikeun pamakéan tangtu wiki di sakola sakumaha eta mantuan dina ngajalankeun lemes tina kurikulum - kormoran hungary. Di dieu kagiatan has dieksekusi ku Tangtu wiki:
- Sharing na penyediaan loba ditanyakeun (FAQs), sarta kumpulan leuwih anyar
- tungtunan Sharing jeung parentah di awal tangtu
- Nyadiakeun jeung analisa tungtunan instalasi keur software relevan urang
- bongbolongan ngumpul pikeun ngaronjatkeun rinci Tangtu
The praktek ngumpulkeun, babagi, jeung artikel na rohangan ngédit wiki utamina mantuan dina kompilasi inpormasi dina Repository nu. laporan diédit fungsi minangka sumber pangaweruh manusa pikeun anggota staf lianna jeung murid. The latihan tina babagi jeung analisa FAQs promotes gawe babarengan tur ngembangkeun proyék tangtu bakal datang.
petunjuk tentang kumaha carana ngatur Anjeun Kursus Wiki
Ngatur Tangtu wiki anjeun diperlukeun komitmen total tur kumawula. Di dieu tips tentang kumaha carana pikeun nanganan wiki Anjeun epektip:
- nunjukkeun tur nangtukeun kalungguhan béda bisa dieksekusi ku jalma béda. Contona, lamun datang ka mupus artikel wiki, hayu nu janten peran tangtu staf tapi moal siswa..
- nunjukkeun sésa nu merlukeun kolaborasi siswa pikeun nyingkahan kekeliruan. Murid kudu dibikeun peran na rohangan ngédit sarta nyieun artikel wiki.
- Kudu hade ngeunaan tujuan sésa tangtu wiki Anjeun. Lamun sababaraha patempatan Tangtu anjeun wiki urang anu dimaksudkan pikeun disseminating data sarta informasi, ngawatesan mahasiswa anjeun tina ngakses unsur.
staf Kursus executes tugas jeung kalungguhan béda dina Tangtu wiki. Di dieu aya fungsi has anu undertaken ku Tangtu staf pikeun ngatur wiki a:
- Malikkeun tur nyimpen dihapus Wiki
Lamun ngajaga Tangtu wiki anjeun, ulah purging hiji artikel anu bisa dipaké pikeun rujukan hareup. Sanggeus nyoplokkeun bahan, tumbu ditingali tetep dimana eta dijieun. Mulangkeun hiji Wiki Pasal, klik dina 'Mulangkeun' tombol dipintonkeun dina layar Anjeun.
anggota Kursus ukur bisa ngahapus artikel wiki jeung idin pikeun ngédit artikel. Pikeun mupus hiji artikel ti tangtu anjeun Wiki, arahkeun artikel nu bisa dihapus teras klik dina tombol 'Edit'. Ngagulung ka handap teras klik dina 'Hapus Pasal' tur pilih 'Sumuhun' pikeun ngonfirmasi ngahapus hiji artikel.
- Ngadalikeun nu aksés ka Kursus Wiki
Pamaké bisa ngadalikeun aksés ka Tangtu wiki ku nulis pangaturan idin ti hiji artikel atanapi ku tumerapna dina artikel aya. Pikeun ngadalikeun aksés, kabuka dina 'Setélan' teras klik dina 'Setélan Advanced.' Ngaropéa nu akses hiji Tangtu Wiki ku sahingga tim publik ngakses wiki.
- Seeding sarta tumerapna hiji Wiki Pasal
Ka meunang hasil valid kaluar tangtu anjeun Wiki, nyieun sababaraha artikel keur ngagambarkeun Tangtu outline Anjeun. Nyadiakeun Tumbu ka sapotong sentral anjeun sarta FAQs pikeun tiap bagian bisa katutupan.


text:
Uesugi Kenshin
Uesugi Kenshin (上杉 謙信) atawa Uesugi Terutora ngaran aslina nyaéta Nagao Torachiyo (gumelar ping 18 Februari 1530 di Takada, Propinsi Echigo, Jepang-maot 19 April 1578), nyaéta salah saurang tokoh Militer du paling kuat dina abad ka-16 di Jepang.[1]
Nagao Torachiyo nyaéta anak ka-4 ti kaluarga kapala Propinsi Echigo, Nagao Tamekage.[2] Nalika bapana maot, daérah Echigo mulai riweuh.[2] Torachiyo ahirna bisa nartibkeun deui kaayaan di éta propinsi, ogé bisa nguasaan propinsi nu séjénna, nu ahirna ngajadikeun Torachiyo atawa Uesugi Kenshin jadi salah saurang pajoang anu kuat di daérah Kanto.[2]
Biograpi[édit | édit sumber]
Uesugi Kenshin gumelari di istana Kasugayama di Takada, Propinsi Echigo, Jepang dina sasih Februari 1530.[2] uesugi nyaéta anak ti Nagao Tamekage, salah saurang panglima perang nu kuat.[2] Sabada bapana maot ku sabab geuring dina taun 1536, jabatan katoku (kapala kaluarga) dibikeun ka lanceuk na Kenshin, Nagao Harukage.[2] Ahirna Kenshin kapaksa mondok di kuil Risenji pikeun diajar agama Buddha dina bimbingan pandeta Tenshitsu Kōiku, Kenshin diajar di éta kuil ti umur 7 nepi ka 14 taun.[2]
Rujukan[édit | édit sumber]


text:
Midclouddealflash.icu – How to block?
Midclouddealflash.icu seratan biasana bingung pamaké kalawan banding pikeun ngapdet maranéhna Flash Player. program ieu bener perlu Ngamutahirkeun periodical, kanyataanna, bewara sareng informasi misalna: "Flash Player nyaeta mutahir. Ngundeur pérsi diropéa. "Tiasa janten bagian tina téknik deceiving.
Midclouddealflash.icu is a malware that starts intrusive campaign concerning infected PC as soon as it appears in the system. Interaction with mentioned notifications leads to problems with computer. It is better to scan the system as soon as you start meeting these pop-ups in the browser.
If you want to avoid adware presence on the computer and eliminate all items that provoke Midclouddealflash.icu notifications, we offer you to use a malware scanner, such utility detects and deletes computer threats and potentially unwanted items like Midclouddealflash.icu. Keep the system clean with malware removal scanner that is able not only to delete rubbish but to speed up your PC.
Delete Midclouddealflash.icu scamming object and your computer is infected now, that is not the end. Lucky for you, it makes no harm to your files or system. And if you urgently use GridinSoft Anti Malware program, éta bakal ngadeteksi sareng mupus eta tanpa sésa-sésa.
Remove the Midclouddealflash.icu
Anjeun disarankan pikeun mibanda program anti malware légal GridinSoft Anti Malware nu mantuan Anjeun ngaleupaskeun otomatis program dihoyongkeun ieu gampang. Di dieu eta ditingalikeun léngkah gampang, kumaha carana ngaleupaskeun. Anjeun tiasa ningali éta handap artikel ieu. Mun rék nyoba
mindahkeun Midclouddealflash.icu ku diri, anjeun bakal manggihan hiji pituduh basajan salajengna.
Automatic removal guide for Midclouddealflash.icu
Ngundeur tur masang GridinSoft Anti Malware ti tombol di handap:
Ater katuhu, sadaya nu peryogi téh nuturkeun léngkah:
video ieu ngajelaskeun kumaha carana miceun nanaon nu virus mibanda GridinSoft Anti Malware dina clicks mudah.
CATETAN: Vérsi sidang of GridinSoft Anti Malware ngidinan Anjeun pikeun miceun ukur satengah virus dina komputer Anjeun. Simkuring kacida nyarankeun meuli konci lisénsi, jadi anjeun bisa ngabersihan komputer lengkep.
CATETAN: Operasi ieu bakal tutup kabeh instansi tina panyungsi dipilih. Sagala parobahan unsaved bakal leungit. Mangga, simpen sadaya karya dina kamajuan saméméh anjeun nuluykeun.
Anjeun bakal ningali jandela kalawan pilihan. Anjeun tiasa milih naon browser Internet sarta pilihan pasti rék ngareset.
How to prevent the Midclouddealflash.icu:
Nyoplokkeun browser jahat nambahkeun-on na virus tina komputer anjeun hiji hal anu alus. Tapi teu hartosna, nu bakal dijaga tina inféksi ulang. Cara pangalusna pikeun nungkulan nambihkeun kana ieu mun teu meunang kainféksi di tempat munggaran. Upami Anjeun hoyong
pikeun nyegah inféksi, nuturkeun ujung basajan handap:
- Ulah install aplikasi haratis ti situs web-usulna teu jelas! Paké ngan sumberdaya sah kawas CNE jeung sajabana.
- Lamun tuh ngundeur jenis ieu program, pilih instalasi custom jeung cabut keletik sagala di centang, nu sigana questionable.
- Pernah muka file naon sumping ti kontak kanyahoan. Paling koropak sapertos ngandung adware atanapi malware virus.
- Nyeken Komputer Anjeun sahenteuna saminggu sakali.
Ogé, anjeun tiasa ngaktipkeun protéksi Di-Jalankeun di GridinSoft Anti Malware. Jang ngalampahkeun anu, buka tab "Protection" terus pencét tombol "Mimitian" ka katuhu labél nu.
Manual removal guide for Midclouddealflash.icu virus:
nyoplokkeun Midclouddealflash.icu should be your main concern. First, you must delete this add-on, as a software from your PC. . Also, it would be better if you check for Midclouddealflash.icu folder and remove it. Often you can find such folder here:
Nami folder bisa béda ti ngaran virus, jadi hadé pariksa sadaya polder curiga jeung ngabersihan deui nepi
Katuhu sanggeus, meresihan sakabéh polder, anjeun bakal bisa dimimitian meresihan up web browser. sateuacan nyoplokkeun Midclouddealflash.icu pop-up, éta perlu sagemblengna ngareset web browser. Lamun masih mikir ngeunaan panyabutan manual Pilarian gancang,
nuturkeun léngkah ieu di handap:
Hambalan 1.Remove Midclouddealflash.icu from your PC.
dihapus Midclouddealflash.icu tina komputer, anjeun kudu neangan jeung "uninstall program ka" alat on System Operasi anjeun:
Windows 8 / 8.1: -Klik katuhu dina Mimitian - Gancang Aksés Menu - Control Panel - Uninstall program a. Anjeun bakal ningali daptar program jeung software, éta geus dipasang dina PC Anjeun. Manggih "Midclouddealflash.icu", Klik dina eta terus pencét 'Uninstall".
Windows 7: Klik Start - Control Panel - uninstall program a. Anjeun bakal ningali daptar program jeung software, éta geus dipasang dina PC Anjeun. -Klik katuhu dina "Midclouddealflash.icu"Terus pencét 'Uninstall".
Windows XP: Klik Start - Control Panel - Tambihkeun / Cabut Program. jandéla nu sarupa kalawan daptar program
bakal nembongkeun anjeun. -Klik katuhu dina "Midclouddealflash.icu"Na mencet" Leupaskeun ".
Hambalan 2.Reset pituduh setelan browser
Saanggeus dihapus dina Midclouddealflash.icuanjeun bakal kudu ngareset setelan browser. Jang ngalampahkeun eta, turutan tips handap:
Upami Anjeun gaduh Google Chrome Browser lebet ka "Setélan" tab (luhureun pojok katuhu), milih "Tol More" -> "Ekstensi". Aya manggihan extension noname tur klik Jarian Dupi (Cabut). Ogé balik ka "Setélan" tab deui tur pilih "Setélan". Manggih "Atur mesin pencari .." tur cabut
kabéh mesin pencari naon henteu make. Upami ieu henteu dianggo, mangka anjeun kudu ngareset sakabeh browser. Keur kitu balik ka "Setélan" terus pencét "Tembongkeun maju setélan". Di handap kaca, klik "Reset setélan" tombol.
Buka setélan ku ngaklik dina ikon di pojok katuhu luhur. Aya buka "Tambahkeun-ons" tur pilih "Ekstensi".
Find here the Midclouddealflash.icu and Remove it! If this didn’t work press the "Refresh Firefox" tombol di pojok luhur katuhu.
Klik ikon Opera (luhur kénca sudut) jeung milih
"Ekstensi". milih "Ekstensi Manajer" and disable the Midclouddealflash.icu. If this wound enough – Opera users can reset settings by deleting “Operapref.ini file” in folder C:\Users\user_name\AppData\Roaming\Opera\Opera\”.
Klik ikon Cogwheel (luhur kénca sudut) jeung Pilih "Atur tambihan-ons". Find here Midclouddealflash.icu and press
"Pareuman" button. If you still notice Midclouddealflash.icu then you should reset whole browser option. Open "Pakakas" menu, teras klik "Pilihan Internet". Dina jandéla hareup, klik "Advanced" Tombol lajeng pencét "Reset".
Klik "Lampah More" tombol di pojok katuhu luhur, teras klik "Setélan". Dina Privasi, klik
on "Browsing data Hapus" Tombol, pariksa item nu Anjeun hoyong pupus, teras klik "Mupus".
Buka Safari, teras klik Safari -> Tanya -> ekstensi -> Hapus
the Midclouddealflash.icu. Or click on Safari menu and find "Reset Safari ...". Dina jandéla mucunghul, pilih sadaya item teras klik "Reset" tombol.
Urang niatna nyarankeun Anjeun masang alat panyabutan otomatis GridinSoft Anti Malware tur turutan lengkah ti pituduh panyabutan otomatis pikeun Midclouddealflash.icu virus. Anjeun tiasa manggihan pituduh kieu luhur. Paké link di handap pikeun ngundeur tinangtu
alat:
Ogé, anjeun tiasa ngahubungan kalayan AS via obrolan online atanapi pesen offline kénca. Urang rék nulungan dulur anu perlu pitulung urang jeung nyieun tempat Internét aman. Ngundeur ukur program lisénsi! © tim VRG
Kalawan purchasing GridinSoft Anti Malware anjeun bakal meunang kaunggulan sapertos:
Eliminates sagala malware sneakiest kalawan betah
algoritma masihan PC tingkat mungkin maksimum Anjeun kaamanan.
-Pamaké ramah tur panganteur basajan
Boga tim kuat pikeun mantuan anjeun!
-Speed tinggi Sistim scan. Taya slowdowns dina sistem Anjeun dina modeu proaktif
ancaman jeung nyegah sagala usaha ngaruksak data Anjeun.
Gridinsoft Anti Malware teh modern, kuat software anti virus nu ngajaga ngajadikeun bantuan ka rébuan konsumén kami meunang leupas tina software jahat (malware). Hancana pakasaban na gancang tur éféktif. Anjeun teu kudu méakkeun jam sacara manual meresihan PC Anjeun tina "sémah dihoyongkeun".


text:
'Ibadah teh mashdar Tsulatsi Mazid tina 'aabada yu'aabidu mu'aabadatan
Bima'na musyarokah bainasnaini (hubungan antara dua pihak)
Jalma anu ibadahna (isim fa'il) disebut 'aabid
Anu di'ibadahan (isim maf'ul) disebut ma'bud
Ubudiyyah & 'Ubudah, mashdar Tsulatsi mujarrod tina 'abada ya'budu
Bima'na Lazim (independen), ieu teh jadi sebutan pikeun praktek-praktek ibadah tertentu
* huruf Ya nisbat dina lafadz 'ubudiyyah anu ngabedakeun tina lafadz 'ubudah (teu di nisbat)
nuduhkeun ma'na nu leuwih luas dina 'ubudah dibanding 'ubudiyyah.
____________________________________
penjelasanana ditukil tina pangandika-pangandika 'ulama anu masyhur dina fan tashawuf, diantawisna:
1. IMAM QUSYAIRI (Al-Imam Abul-Qosim Al-Qusyairi)
2. SYEKH AHMAD HIKAM (As-Syekh Ahmad bin Atho'illah As-Sakandariy)
____________________________________
Manusa kabagi kana 3 tingkatan numutkeun ka'elmuanana
1. 'Awam (umum)
2. Khowash (khusus)
3. Khowashil-khowash (saluhureun tinu khusus)
Manusa kabagi kana 3 tingkatan numutkeun kata'atanana
1. Mujahadah (nyaan pisan)
2. Mukadabah (ngarasakeun beuratna ibadah)
3. Musyahadah (nyaksen ka Alloh)
Manusa kabagi kana 3 tingkatan numutkeun patekadanana
1. Ilmul-Yaqin
2. 'Ainul Yaqin
3. Haqqul Yaqiin
Manusa kabagi 3 numutkeun ka'abdianana
1. Ahli 'ibadah - Ahli ibadah anu kadar ta'at kalawan teu tadzallul (teu ajrih di payuneun Alloh)
*kaasupkeun masih 'Awam
*ibadahna nurutkeun ilmul-yaqin hungkul
*tapi ibadahna nyaan / mujahadah
2. Ahli 'ubudiyyah - Ahli ibadah anu ajrih dirina payuneun Alloh
*ieu kaasupkeun Ahli Khowas (khusus)
*ieu kaasupkeun Mukadabah / Nandangan kana gogoda ibadah
*tur 'ainul yaqin kalawan bathinna
3. Ahli'Ubadah - Ahli ibadah anu Nungkulkeun Ruhna mung ka Alloh
*ieu Ahli khowasil-khowas (istimewa)
*ieu anu Musyahadah (ma'rifat ka Gusti Alloh sapanjang hirupna)
*tur anu Haqqul Yaqin (iman taslim haqq kalawan taya cacad)
Catetan:
No 1 tuduh kana darajat awal / panghandapna diantara ahli ibadah.
No 2 tuduh kana darajat pinengah / sedeng.
No 3 tuduh kana darajat pangluhurna / ahli ma'rifat tea
'ibadah, ubudiyyah, 'ubudah
'Ibadah teh mashdar Tsulatsi Mazid tina 'aabada yu'aabidu mu'aabadatan


text:
KUJANG
Kujang nyaéta hiji pakarang nu mandiri nu asalna ti wewengkon Jawa Kulon. Kujang munggaran dijieun kira-kira abad ka-8 atawa ka-9, dijieun tina beusi, waja sarta bahan pamor, panjangna kira-kira 20 nepi ka 25 cm sarta beuratna kira-kira 300 gram.
Kujang mangrupa pakakas anu ngagambarkaeun kaseukeutan sarta daya kritis dina kahirupan ogé perlambang kakuatan sarta wawanén pikeun nangtayungan hak sarta ngadegkeun bebeneran. Dina jaman bihari pakakas ieu ngan dipaké ku golongan tinangtu nyaéta para raja, prabu anom, golongan pangiwa, panengen, golongan agamawan, para putri sarta golongan kaum wanoja pinilih, sarta para kokolot.
Dina Wacana sarta Khasanah Kabudayaan Nusantara, Kujang diaku minangka pakarang tradisional masarakat Jawa Barat (Sunda) sarta Kujang dipikawanoh minangka pakarang anu ngabogaan nilei sakral sarta miboga kakuatan magis atawa kakuatan ghoib.
Sabagian nu naliti nyébutkeun yén istilah Kujang asalna ti kecap Kudihyang jeung akar kecap Kudi sarta Hyang.
Kujang (ogé) asalna ti kecap Ku Ujang, anu hartosna lalaki nu geus sawawa tur di percaya kunu di pikolot keur nyekel hiji perkara (jadi paminpin).
Ampir sawaréhna ti masyarakat Jawa Barat apal kana kujang. Tapi, teu loba ti maranéhanana anu nyaho leuwih jero latar sajarah atawa simbol – simbol hartian dina éta kujang (kalebet simkuring pangintén). Kujang ngan nu di pikanyaho teh ngan saukur sawatés sajenis pakarang has Sunda jéng wangun anu ngabogaan tungtung nu seukeut/ runcing. Saleuwihna meureun, Kujang ngan dipikanyaho minangka lambang pamaréntah Propinsi Jawa barat wungkul atawa sanjata khas Sunda.
Transformasi hiji wanda kujang tina ngaran anu dipakena. Geus jadi sabiwir hiji yen kujang teh kaasup pakarang tradisional bangsa Sunda, hal ieu katangen dina sababaraha ngaran anu jadi cirina saperti ngaran pabrik Semen Kujang, pabrik gemuk Kujang, ngaran hiji batalyon tentara ti Divisi Siliwangi. Kitu deui kujang dijadikeun lambang Propinsi Jawa Barat. Atuh teu kaliwat aya ngaran-ngaran patempatan anu make sesebutan kujang saperti Parungkujang, Cikujang, Kujangsari jeung Parakankujang. Hal ieu leuwih mere kapastian yen kujang teh enya pakarangna bangsa Sunda.
Anapon rupa-rupa kujang nu di guar ku par ahli nyaéta
- Kujang Ciung
- Kujang Jago
- Kujang Kuntul
- Kujang Naga
- Kujang Wayang
- Kujang Bangkong
Kujang Ciung
Kujang Ciung kaasup wanda pakarang anu dasarna tina wujud arit (sickle) hal ieu digambarkeun dina pola dasar dua arit (sickle) nu patukangtonggong.
Kujang Ciung, tangtuna saluyu jeung ngaran nyaeta kujang anu meh sarimbag jeung wangun manuk ciung, sedengkeun ma’na simbolisna yen ciung teh kaasup mahluk kahyangan nu boga sifat cerdas jeung gagah salian ti eta sesebutan ciung kawentar dina carita Ciung Wanara. Kujang Ciung dipake ku para raja, tohaan atawa putra mahkota jeung ku para brahmesta.
Kujang Jago
Kujang jago pola dasarna tina arit jeung beulah kupat atawa langlayangan. Antara kujang ciung jeung kujang jago teu loba bedana, keur pangbeda nyaeta dina congo anu beda nyanghareup atawa beda ngelukna. Kujang jago nyokot tina wangun hayam jago, hal ieu ge aya pakaitna jeung carita Ciung Wanara anu nyaritakeun ngadu hayam jago. Kujang jago ngalambangkeun kawani malah disebut simbol balapati (pasukan inti karajaan), dipakena ku lulugu perang. Wangunna kaitung leutik asup kana banda pusaka atawa jimat.
Kujang Kuntul
Kujang kuntul pola dasarna tina tina sababaraha jajaran genjang nu disambungkeun sedengkeun kujang bangkong tina jajaran genjang tunggal nu leuwih gede.
Kujang Naga
Nu rada unik nyaeta kujang naga sabab ieu mah gabungan tina wangun jurutilu (segitiga) nu patukangtonggong. Nu kawilang aheng nyaeta kujang naga, geus mindeng kareungeu yen naga teh mahluk kahyangan ayana ngan ukur dina mitologi. Kujang naga leuwih gede jeung lamun ditingali matak pikapaureun sabab ruruhitna atawa siih leuwih kaciri. Kujang ieu simbol tina kagagahan, dipake ku para jaro jeung para kanduru.
Kujang Wayang
Kujang wayang pola dasarna leuwih nyoko kana wangun buleud. Kujang Wayang, leuwih loba kapanggih dina wangun wayang awewena, hal ieu simbol kasuburan, tur kujang nu kaasup kujang pangarak. Wayang nu jadikeun dasarna wangun kujang leuwih nyoko kana wayang kulit.
Kujang Bangkong
Kujang bangkong, dicokotna tina wangun bangkong, kujang ieu leuwih nyoko kana kagunaan praktis, pikeun dipake sapopoe jeung ayana di rahayat biasa lain menak atawa ningrat katurunan raja.
Ma’na simbolis nu aya dina artefak budaya, sok sanajan ngaliwatan interpretasi nu kalan-kalan karasa subyektif, hal ieu perlu diguar tujuanana pikeun ngabeungharan batin tur ngabeungharan idea urang Sunda. Gempuran budaya global nu sok ditafsirkeun saliwatan dina wangun lifestyle, moncorongna ngan saukur cangkang jeung karasana leuwih nyindekel kana hal komersialisasi nu tungtungna hirup lir diwewelan ku anu konsumtif. Guaran ma’na simbolis mere cecekelan kana acining eusi batin urang Sunda anu satuluyna bakal ngajaulkeun sikep kosmopolit, sikep nu teu mopohokeun sarakan. Tangtuna dina ngama’naan artefak budaya lain pagawean enteng, lain pagawean memeh mumuluk tapi pagawean badag kudu nalungtik kalawan gemet ngaliwatan peso bedah analisis nu diaku sacara tradisional tur diaku sacara akademis.
DARI:http://www.kaskus.us/showthread.php?t=5344842


text:
Imah
Harti lain tina imah tempo di Imah (disambiguasi).
Imah dina harti nu geus umum mangrupa struktur wangunan beunang manusa nu dihalangan ku dingding jeung hateup. Imah mangrupa hiji tempat keur nyingkahan présipitasi, kaanginan, kapanasan, katiisan, gangguan manusa jeung sato. Masarakat kadang indit ti imah dina waktu sababaraha poé keur kaperluan digawé jeung rékréasi, tapi umumna balik deui ka imah nu boga fungsi utama keur saré.
Sacara umum imah mibanda hiji jalan asup, nu ilaharna mangrupa panto atawa gapura, jeung mungkin mibanda sababaraha jandéla atawa leuwih. Tapi jaman kiwari mah, geus loba imah anu teu ngan ukur miboga hiji panto.
Sajarah[édit | édit sumber]
Imah geus dipaké tempat cicing ku manusa ti zaman pra-sajarah, mimiti dipaké salaku alternatif pikeun guha. Bahan, gaya, sarta cara nyieun wangunan geus robah-robah sajalan jeung waktu.
Imah urang Éropah barétona ukur mangrupa saung nu kamarna hiji nu ditempatan ku sakabéh kulawarga sarta ingon-ingon, keur ngajaga imah jeung pangeusina tetep haneut salila usum salju.
di antara conto tiheula (nurutkeun umur pangira-ngira nu ditéangan ku para arkéolog), imah nu has waktu harita nyaéta palafitte.
Bentuk séjén[édit | édit sumber]
Wangun séjén imah nyaéta apartemén (atawa flat), nu mangrupa salah sahiji tina sababaraha unit nu aya dina sababaraha tingkat, sarta dipisahkeun ku lantéy, pinding jeung panto tapi dihijikeun pikeun ngawangun hiji wangunan nu leuwih gedé tapi aya dina sahandapeun hiji hateup. Hiji imah nu eusina ukur dua apartemén disebut dupléks. Di Inggris, flat nu boga dua lantéy disebut maisonette. Mansion nyaéta hiji imah nu kacida gedéna, mindengna mah kacida pinuhna ku hiasan tur hargana mahal.
Pangiuhan[édit | édit sumber]
Bentuk pangiuhan (shelter) nu leuwih basajan batan imah di antarana dugout, ténda (tempo ogé kémah), camper, saung, hateup tanpa pinding, atawa struktur kalayan hateup jeung satengah pinding, saperti mindeng katimu dina halte beus, jeung gazébo.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Artikel[édit | édit sumber]
- Bahan wangunan
- Co-housing
- Domotics jeung otomasi imah.
- Earth-sheltered home
- Housing estate
- Lustron
- Imah mobil
- Parker Morris Committee
- Penthouse
- Trailer
Daptar[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]


text:
Valentino Rossi
Valentino Rossi nyaéta hiji pabalap di arena balap Grandprix Motor dunia.[1] Pabalap ieu katelah ku julukan The Doctor.[1] Rossi mangrupa pabalap sanggeus éra Michael Doohan nu miboga titél juara dunia di opat kelas nu bvda nu dimeunangkeuana salila tujuh belas taun.[1] Rossi nyaéta putra ti mantan pabalap GP 250cc Graziano Rossi jeung Stefania Palma nu geus miboga rékor jeung préstasi nu ngaleuwihan sénior-séniorna.[1] Total pabalap ékséntrik ieu ngabukukeun 7 gelar juara dunia : sakali di kelas 125 cc, sakali di kelas 250cc, lima kali di kelas puncak, 500cc, jueng Moto GP.[1]
Riwayat Balap[édit | édit sumber]
Valentino Rossi babar 16 Pébruari 1979 di Italia (Urbino).[2] Sababaraha taun cicing di London, terus balik deui ka tanah kalahirana Italia.[2] Manéhna ngagabung jeung Movistar Yamaha MotoGP, jeung maké nomer 46.[2] Rossi ngamimitian éta sabab jasa Bapana Graziano Rossi.[2] Graziano Rossi nyaéta pabalap nu kakenal, nu préstasi pangalusna meunang tempat katilu dina taun 1979.[2] Manéhna meunang 3 kali dina taun 1979 maké motor Morbidelli.[2] Dina taun 1990, Graziano cilaka jeung éta jadi ahir karirna.[2] Nalika Valentino 10 taun, manéhna balap dina Karting.[2] Dina umur 11 manéhna ngamimitian naék minimoto.[2] Dina taun 1995 manéhna balap dina kajuaraan Eropa salaku pamaén resmi Aprilia jeung ngabéréskeun musim di tempat katilu.[2]


text:
Basisir Sanur
Basisir Sanur nyaéta salah sahiji basisir nu aya di Bali.[1] Kurang leuwih 6 km ti puseur kota Denpasar, bisa dijugjug ku mobil, motor atawa kandaraan umum nu nyambungkeun pantai Sanur jeung Kota Denpasar.[2]
Ieu basisir miboga panjang 3 kilométer kalawan garis basisir nu nyanghareup ka wétan.[1] Pantai sanur kasohor ku amparan basisir nu ngeplak bodas.[1] Salian ti éta, pantai Sanur ogé mangrupa basisir nu miboga batu karang nu kacida éndahna.[1] Ngajadikeun hiji kaonjoyan ieu basisir dibandingkeun basisir lianna.[1] Sanur sorangan kasohor minangka awal kamekaran pariwisata lainna nu aya di Bali.[2] Nalika peuting bulan purnama, ieu basisir jadi tempat pangjugjugan.[2] Salian ti basisirna nu éndah, wisatawan ogé loba ngadatangan Museum Le Mayeur.[2]
Daérah pantai Sanur mangrupa alternatif keur para turis lokal atawa mancanagara nu hayang niis, nyingkahan raraméan saperti di Kuta, Legian atawa Seminyak.[1] Di ieu basisir, katingtriman jadi prioritas utama.[1] Salian ti éta, di ieu basisir ogé turis bisa ningali panonpoé bijil (sunrise) nu kacida éndahna tur béda jeung tempat lain.[1]
Hotel-hotel nu aya di Sanur di antarana waé Hyatt Sanur Bali, Sanur Beach Hotel, Mercure Resort Sanur, jeung Grand Bali Beach nu di jerona miboga lapangan golf.[1] Salian ti éta, minangkaan gedé hotel bintang lima nu aya di Sanur pasti miboga basisir sorangan (private beach) di tukangeun hotel.[1]
Referensi[édit | édit sumber]


text:
TP | BANDUNG TV | GIA NOVIANDI | Bari ngagunakeun kameja pondok, calana bahan sarwa hideung,sartaapron barista anu dilabelan east indische koffie,sawatara nonoman ti sakuliah indonesia bangun sarumanget naker neuleuman materi sarta praktek barista dina kagiatan pelatihan sarta workshop anu dikokolakeun ku kementerian tenaga kerja dan transmigrasi,balai besar pengembangan dan perluasan kerja, atawa bbppk, kecamatan lembang,kabupaten bandung barat.
Beranda Tangara Pasundan Numuwuhkeun komoditas kopi dina pelatihan barista


text:
Alam dunya nu éndah téh ciptaan Pangéran. Ku sabab nu nyiptakeunana Pangéran, tangtu rupa atawa wangunna hadé jeung sampurna. Ari kasampurnaan alam sok dijieun siloka, kaasup dina babasan jeung paribasa.
Karancagé kolot baheula, enggoning ngarumuskeun jurus pikeun nyanghareupan kahirupan, salah sahijina winangun babasan jeung paribasa, sawaréh dijieun ku cara siloka nu nginjeum ti kaayaan alam téa.
Modél atawa rupa suhunan imah vernakular di Tatar Sunda gé nyonto ka alam. Upamana, aya nu nyonto ka manuk, aya deuih nu nyonto ka sasatoan lianna. Antarana baé, aya nu disebut “ranggon” (tina manuk ranggon), “julang ngapak”, “badak heuay”, “tagog” atawa “jogo anjing”, jeung “galudra ngupuk”.
Pon kitu deui dina ngagambarkeun kageulisan: ngindung ka rupa nu aya di alam bari ditambahan sangkan jéntré: “angkeut endog sapotong”, “ramo pucuk eurihan”, “lambey jeruk sapasi”, “halis ngejelér paéh”, “cangkéng lenggik nanding papanting”, “taar téja mentrangan”, “damis kuwung-kuwungan”, “bitis héjo carulang”, jsté. Jadi, kageulisan atawa kaéndahan dirupakeun tina kombinasi rupa nu aya di alam.
Malah, simbol tina rupa alam téh dijéntrékeun jeung kaayaanana pikeun mastikeun nu dimaksud kalayan gembleng. Dina ngagambarkeun gado, upamana, nu geulis mah disebutna gé “angkeut”, nu hadé tur diibaratkeun kana rupa endog tapi kudu sapotong. Halis istri nu geulis kudu siga jelér paéh, da mun jelérna hirup mah duka kumaha rupa halis téh. Jadi, sangkan ngajepatna hadé, teu usik teu malik luhureun panon, nya dipaéhan heula tah si jelér teh!
Eusi babasan jeung paribasa di antarana mangrupa ajaran moral atawa étika nu bisa deuih disebut falsafah pikeun ngalakonan hirup. Ilaharna, mangrupa siloka atawa perlambang nu ngandung harti jero bari diungkarakeun ku basa nu ringkes, tepi ka gampang nginget-ngingetna. Karasana pantes kénéh dipaké ayeuna jeung jaga, teu kalis ku waktu atau kadaluwarsa, ongkoh da teu maké bahan tambahan siga formalin.
Mun urang bingung kudu kumaha gaul, boh jeung papada manusa boh jeung mahluk lianna, aya jurusna: di antarana kudu “hadé gogog hadé tagog”–siloka deui baé, nu maké sipat kaayaan sato nu aya di alam. Pihartieunana, hirup kudu hadé dina nyarita tur dina paripolah, omongan jeung kalakuan kudu sarua alusna.
Sababaraha babasan atawa paribasa maké kecap injeuman tina rupa atawa wangun, nyaéta pasagi, buleud jeung segitilu. Kecap pasagi aya dina babasan “hirup mah kudu masagi”. Naon sababna prak-prakan hirup nu hadé diibaratkeun kana rupa pasagi?
Masagi téh kecap pagawéan nu asalna tina kecap kaayaan atawa sipat pasagi. Nu disebut pasagi nyaéta rupa kotak–rupa nu dijieun ku opat sisi nu sarua ratana atawa lempengna, tur ukuranana sarua. Pasagi nunjuk ka rupa nu sampurna. Biasana, ieu babasan dilarapkeun kana perkara ngalakonan urusan dunya jeung ahérat atawa agama jeung darigama téa.
Sipat pasagi ngandung harti yén hirup téh boga sisi atawa widang nu teu ngan hiji atawa sarupa. Sagala widang kahirupan kudu dilakonan kalayan saimbang. Cara urang hirup ayeuna di dunya, lian ti kudu mikiran kaperluan hirup di dunya téh kudu kukumpul amal-ibadah pikeun bekel jaga di ahérat deuih. Urang gé kudu sagala bisa atawa mahér dina rupaning widang, sabab hirup téh teu gampang jeung loba pisan unak-anikna nu kudu kacekel sangkan urang hirup teu kadungsang-dungsang sangsara alatan euweuh kabisa. Ringkesna, pasagi dijieun conto hirup kawas kumaha nu kudu dilakonan téh. Sipatna tindakan atawa kalakuan.
Duka kumaha sasakalana, pasagi téh dina basa Indonésia mah maké mamawa bujur sagala, enya, bujur sangkar téa. Sigana, sangkar téh asalna tina basa Minang nu saharti jeung pasagi, da di Sumatera Kulon mah aya lembur ngarana Batusangkar. Pangna kitu gé, di dinya aya batu nu rupana ngaharib-harib ka rupa pasagi. Kecap sangkar tuluy dipaké deuih pikeun rorompok manuk dina basa nasional, najan rupana geus teu pasagi deui.
Rupa pasagi teu pati jéntré ayana di alam. Dina ayana gé sigana ukur ngaharib-harib, teu saklek pasagi. Ongkoh rupa pasagi mah dijieun tina opat sisi nu tiap juruna kudu masékon (tina parabot tukang bas, pasékon) nu hartina opat juruna mun diukur persis 90 darajat téa.
Rupa pasagi loba dipaké pikeun wangun parabot sapopoé nu dijieun tina awi, di antarana bésék, pipiti, suku boboko, hihid jsté. Rupa pasagi kawentar ka mana mendi, utamana pikeun muslim. Nu dijarugjug ku nu marunggah haji téh apan Ka’bah di Mekah. Ceuk si cenah, harti ka’bah atawa kufah téh pasagi. Kaligrafi nu tulisanana ngaharib-harib kana rupa kotak disebut kufah atawa kufik.
Lian ti rupa pasagi, rupa atawa wangun nu dipaké dina babasan téh buleud. Kapan aya kalimah, “Niat téh kudu buleud”. Rupa buleud téh dijieun tina garis nu patepung tungtung, bari jarak ti tengah ka unggal sisina sarua. Dina Matématika mah istilahna jari-jari atawa “r” (tina radian atawa radius téa). Niat urusanana jeung sikep nu yakin, tur patali deuih jeung sikep méntal. Pikiran jeung tindakan ngahiji, siga garis nu buleud.
Rupa atawa wangun buleud aya jeung loba di alam. Antarana baé aya panonpoé, bulan, katumbiri, ombak leutik dina balong mun urang nyemplungkeun batu, daun taraté, jsté. Dina parabot vernakular nu tina awi, rupa buleud dipaké pikeun tampir, nyiru, telebug, téténong, ayakan, jsté.
Rupa buleud sok dipaké perlambang kasampurnaan nu sipatna idéologis, kaasup tauhid atawa kaimanan. Bulan atawa panonpoé nu rupa dasarna buleud dipaké pikeun lambang nu islami. Ngan sangkan teu pahili jeung surabi, bulan digambarna sapasi, ongkoh sangkan masih aya tempat pikeun béntang. Panonpoé dijadikan lambang salah sahiji ormas Islam (sangkan teu pahili jeung rupa buleud séjénna, ditambahan ku garis nu nyebar ti sisi buleudan nu hartina cahaya).
Lambang bandéra Jepang buleud beureum, nyimbolkeun panonpoé isuk-isuk. Pikeun ngagambarkeun manusa suci, dina seni lukis Nasrani, sirah manusa sok dibéré buleudan bodas nu disebut halo. Dina pulitik (nipu rahayat leutik?) sok kadéngé istilah kebulatan tekad hiji partéy atawa rombongan manusa dina raraga ngadukung hiji calon (calon naon wé).
Rupa séjénna nyaéta nyungcung. Aya kecap “ka balé nyungcung”, siloka pikeun dirapalan atawa akad nikah. Balé nyungcung téh babasan pikeun tempat suci atawa sakral, utamana masigit. Sigana, baheula mah akad nikah téh umumna dilakukeun di masjid supaya leuwih afdol sabab tempat suci, jeung ari nikah téh apan upacara suci deuih. Suhunan masigit baheula umumna maké suhunan modél tropis nu numpuk siga gunung. Pangluhurna biasana segitilu, lobana opat tur dipasangkeunana condong pahareup-hareup, ngawangun rupa limas.
Suhunan modél kitu biasana disebut limasan, tapi ditilik ti hiji sisi mah segitilu. Jadi, istilah nyungcung téh pikeun rupa limas nu dijieun tina opat segitilu. Dina suhunan, ieu segitilu téh dua sisina nu nangtung sarua panjangna jeung sarua darajat condong atawa miringna. Béh dieu, suhunan masjid téh aya nu meunang impor ti tanah Arab, nya kubah téa nu rupana belenong–najan sabenerna mah rupa kubah gé dijieun suhunan katédral cara di Italia atawa Rusia .
Rupa nu ngaharib-harib ka segitilu aya di alam, contona Gunung Guntur di Garut, nyeplés segitilu: dua sisi condong, patepung di puncak, ari nu hiji mah ngadapang dina taneuh. Éta dua sisi nu condong téh nyiptakeun rupa nyungcung nu nunjuk ka langit–dihartikeun nuju ka Pangéran.
Jadi, kaharti mun ku karuhun gunung téh sok dianggap suci atawa sakral, lian ti jadi tempat bijilna cai pikeun kahirupan, tur dipaké tempat muja, tempat atawa makam karamat atawa astana, nu ayeuna sok disebut situs purbakala atawa sajarah téa. Ku sabab di Mesir mah euweuh gunung cara di urang, nya Fir’aun nyieun gugunungan badag nu disebut piramid téa nu umumna dipaké nyimpen jasadna.
Rupa atawa wangun nu aya di alam dunya loba pisan jeung moal kaitung. Ku manusa modéren, kaayaan kitu disederhanakeun atawa diringkes kana tilu rupa dasar, nyaéta pasagi, segitilu jeung buleud. Éta tilu rupa dasar téh dipaké dina élmu Matématika utamana Géometri jeung dina éstetika Seni Rupa.
Duka kumaha sasakalana, éta rupa dasar téh aya dina babasan atawa paribasa di urang cara nu ditataan di luhur. Bisa jadi aya pancakakina. Paling copélna, bisa jadi sarua panginditanana: nyokot conto rupa dasar nu aya di alam, dumasar kana kasampurnaan alam ciptaan Pangéran. Nu sidik, masing-masing rupa téh, najan wandana béda-béda, sarua ngandung harti kaayaan nu sampurna atawa suci. Pasagi dipaké ngagambarkeun kalakuan nu sampurna, buleud pikeun tékad atawa kayakinan nu sampurna, segitilu pikeun tempat nu sampurna –dina harti suci atawa sakral.


text:
pose 11 Keygen mangrupakeun cahaya anu pohara kuat sarta mangpaat sarta ngajadikeun alat nu nganteurkeun kualitas luhur effects.If Anjeun keur pilari a poser Pro rengat Anjeun tiasa ngundeur software ieu haratis ti website.Download kami software ieu kiwari. pose 7 Patch nyaéta 3-D mayapada nepi ngagambarkeun jeung ngahirupkeun di. Naha maneh geus cukup dimimitian lalampahan anjeun kana pix disebutkeun ... Maca deui »
Bigasoft Audio Parabot Parobah Serial pisan kuat sarta aplikasi nu ngahurungkeun file musik Anjeun kana software formats.This séjén ogé mawa audio tina file video well-dipikawanoh tur simpen kana MP3, WMA, M4A, AAC, AC3, WAV, sarta OGG. Bigasoft Audio Parabot Parobah 5 Serial mangrupa salah-tahap video online Downloader sapopoé sarta converter kana bantuan ka ringkes download sarta ngarobah leuwih online ... Maca deui »
Corel VideoStudio Pro X8 Torrent nyaéta aplikasi pangalusna sarta pohara kaceluk di pasar mana dipaké pikeun nyieun sarta nyieun sagala jenis software videos.This pisan gampang ngagunakeun, eta teh software panggancangna keur édit na ngadamel sagala video pilihan Anjeun kapan. Corel VideoStudio pamungkas X8 Torrent nyaeta paruk hiji software Heboh koléktif kalawan aset luar biasa ... Maca deui »
Replay Video Capture Torrent mangrupakeun alat PC anu pohara kuat anu mantuan Anjeun pikeun ngarekam jeung nyimpen video ti sababaraha software sources.This oge mantuan Anjeun pikeun ngarekam audio jeung anjeun bisa nyaluyukeun tingkat polumeu easily.When Anjeun catetan video na otomatis simpen file di lokasi standar jeung anjeun bisa ngarobah lokasi kapan anjeun tiasa muter video dina ... Maca deui »
Winx DVD Salin Pro Keygen mangrupakeun aplikasi anu pohara kuat sarta kawentar nu ngidinan Anjeun pikeun nyieun salinan taya DVD Anjeun videos.If Anjeun keur pilari versi retakan of Winx DVD Salin Torrent Anjeun bisa ngundeur ti softkelo. Winx DVD Salin Torrent nu mangrupa ahli dipaké ku loba jelema kabeh sabudeureun internasional. Anu… Maca deui »


text:
Foton
Foton nyaéta partikel éleménter dina fénomena éléktromagnétik. Biasana foton dianggap minangka nu mawa radiasi éléktromagnétik, kawas cahaya, gelombang radio, sarta Sinar X. Foton béda jeung partikel éleménter séjénna kawas éléktron jeung quark, alatan manéhna henteu boga massa sarta dina rohangan hapa foton sok usik kalawan laju cahya, c. Foton mibanda sipat gelombang ogé partikel ("dualisme gelombang-partikel").
Minangka gelombang, hiji foton tunggal sumebar di sakumna rohang sarta némbongkeun fénomena gelombang kawas réfraksi ku lénsa sarta interférensi déstruktif sabot gelombang kapantulkeun silih musnahkeun.
Minangka partikel, foton ngan bisa interaksi jeung materi ku cara mindahkeun énergi sajumlah:
di mana h nyaéta konstanta Planck, c nyaéta laju cahya, sarta \lambda nyaéta panjang gelombangna.
Sajaba énergi, partikel foton ogé mawa moméntum sarta mibanda polarisasi. Foton nurut kana hukum mékanika kuantum, anu hartina mindeng diménsi-diménsi kasebut henteu bisa diukur kalawan taliti. Biasana diménsi-diménsi kasebut didéfinisikeun minangka probabilitas pangukur polarisasi, perenah (posisi), atawa moméntum nu tangtu.
Contona, sanajan hiji foton bisa ngaéksitasi hiji molekul nu tangtu, mindeng mustahil pikeun norah saméméhna molekul mana anu baris kaéksitasi.
Gambaran foton minangka nu mawa radiasi éléktromagnétik ilahar dipaké ku para fisikawan. Tapi dina fisika téoritis hiji foton bisa dianggap minangka médiator pikin sagala rupa interaksi éléktromagnétik, kawas médan magnét sarta gaya tolak-tolakan antara muatan sajinis.
Konsép modéren foton dimekarkeun sacara berangsur-angsur antara 1905-1917 ku Albert Einstein(de)Einstein, A (1905). "Über einen die Erzeugung und Verwandlung des Lichtes betreffenden heuristischen Gesichtspunkt (trans. A Heuristic Modél of the Creation and Transformation of Light)". Annalen der Physik 17: 132–148.. Tarjamahan Basa Inggris sadia di Wikisource.(de)Einstein, A (1909). "Über die Entwicklung unserer Anschauungen über das Wesen und die Konstitution der Strahlung (trans. The Development of Our Views on the Composition and Essence of Radiation)". Physikalische Zeitschrift 10: 817–825.. Tarjamahan Basa Inggris sadia ti Wikisource. (de)Einstein, A (1916a). "Strahlungs-emission und -absorption nach der Quantentheorie". Verhandlungen der Deutschen Physikalischen Gesellschaft 18: 318.(de)Einstein, A (1916b). "Zur Quantentheorie der Strahlung". Mitteilungen der Physikalischen Geselschaft zu Zürich 16: 47. ogé Physikalische Zeitschrift, 18, 121–128 (1917). pikeun ngécéskeun pengimeutan ékspériméntal anu henteu nyumponan modél klasik pikeun cahaya. Modél foton hususna merhitungkeun gumantungna énergi cahaya kana frékuénsi, sarta ngécéskeun kamampuh materi sarta radiasi éléktromagnétik pikeun aya dina kasaimbangan termal. Fisikawan séjén mecakan ngécéskeun anomali pangimeutan ieu ku modél semiklasik, anu masih ngagunakeun persamaan Maxwell pikeun ngagambarkeun cahaya. Tapi dina modél ieu objék material anu mancarkeun sarta nyerep cahaya nu dikuantisasi. Sanajan modél-modél semiklasik ieu milu nyumbang dina mekarna mékanika kuantum, percobaan-percobaan satuluyna ngabuktikeun hipotésis Einstein yén cahaya éta sorangan anu kakuantisasi. Kuantum cahaya nyaéta foton.
Konsép foton geus mawa kamajuan dina fisika téoretis sarta ékspériméntal, kawas laser, kondénsasi Bose-einstein, téori médan kuantum, sarta interprétasi probabilistik ti mékanika kuantum. Nurutkeun modél standar fisika partikel, foton tanggung jawab dina mroduksi kabéh médan listrik sarta médan magnét.
Konsép foton dilarapkeun dina réa widang kawas fotokimia, mikroskopi résolusi luhur, sarta pangukuran jarak molekulér. Anyar-anyar ieu foton diulik minangka unsur komputer kuantum sarta pikeun aplikasi canggih dina komunikasi optik kawas kriptografi kuantum
Tata ngaran[édit | édit sumber]
Foton mimitina dingaranan kuantum cahaya (das Lichtquant) ku Albert Einstein. Ngaran modéren "photon" asalna tina kecap Basa Yunani pikeun cahaya φῶς, nu ditransliterasikeun jadi phôs, sarta munggaran dipaké ku kimiawan fisik Gilbert N. Lewis, anu medar téori spékulatifLewis, GN (1926). "The conservation of photons". Nature 118: 874–875. anu nyarita: foton "henteu bisa diciptakeun atawa dibinasakeun". Sanajan téori Lewis ieu henteu bisa ditarima alatan teu saluyu jeung hasil réa percobaan, ngaran anyarna ieu, photon, gancang dipaké ku lolobana fisikawan. Isaac Asimov nyebutkeun Arthur Compton minangka jelema anu munggaran ngadéfinisikeun kuantum cahaya minangka foton dina taun 1927 [Isaac Asimov (1966). The Neutrino, Ghost Particle of the Atom. Doubleday.Isaac Asimov (1968). The Universe From Flat Earth To Quasar. Avon Books.
Dina fisika, foton biasana dilambangkan ku Y, abjad Yunani gamma. Simbol ieu jigana asalna tina sinar gamma, anu kapanggih sarta dingaranan ku VillardVillard, P (1900). "Sur la réflexion et la réfraction des rayons cathodiques et des rayons déviables du radium". Comptes Rendus 130: 1010–1012. (Basa Perancis)Villard, P (1900). "Sur le rayonnement du radium". Comptes Rendus 130: 1178–1179. (Basa Perancis), sarta dibuktikeun minangka salah sahiji wangun radiasi éléktromagnétik dina taun 1914 ku Ernest Rutherford jeung Edward Andrade Rutherford, E; Andrade ENC (1914). "The Wavelength of the Soft Gamma Rays from Radium B". Philosophical Magazine 27: 854–868.
Dina élmu kimia jeung rékayasa optik, foton biasana dilambangkan ku h , énergi foton, h nyaéta konstanta Planck sarta abjad Yunani nyaéta frékuénsi foton. Rada arang kapanggih nyaéta foton dilambangkeun ku hf, f di dieu ngalambangkeun frékuénsi.
Sipat-sipat fisik[édit | édit sumber]
Foton henteu boga massa. Massa foton dipercaya persis enol, didasarkeun kana alesan-alesan téoritis sarta ékspériméntal. Sawaréh sumber ogé ngarujuk kana konsép massa rélativistik, anu mangrupa énergi anu diukur dina hijian massa. Pikeun foton kalawan panjang gelombang λ atawa énergi E, ieu téh h/λc atawa E/c2. Pamakéan istilah massa kawas ieu henteu deui ilahar dina pustaka ilmiah. Foton henteu mibanda muatan listrikKobychev, V V; Popov, S B (2005). "Constraints on the photon charge from observations of extragalactic sources". Astronomy Letters 31: 147–151. doi:10.1134/1.1883345., sarta henteu murudul sacara spontan dina rohangan hapa. Hiji foton mibanda dua kaayaan polarisasi anu dimungkinkan, sarta bisa digambarkeun ku tilu paraméter: komponén-komponén véktor gelombang, anu nangtukeun panjang gelombangna () sarta arah rambatanana. Foton nyaéta "boson gauge pikeun éléktromagnétisme, sarta ku sabab éta kabéh bilangan kuantum séjénna kawas bilangan lepton, bilangan baryon, jeung strangeness boga harga nu persis enol.
Foton dipancarkeun dina réa prosés alamiah, contona sabot muatan digancangkeun lajuna, waktu transisi molekulér, atomik atawa nuklir, ka tingkat énergi anu leuwih handap, atawa sabot hiji partikel jeung antipartikel tabrakan sarta silih musnahkeun. Fonton diserep dina prosés kalayan waktu mundur (time-reversed) anu patula-patali jeung anu geus disebut di luhur: contona dina produksi pasangan partikel-antipartikel, atawa dina transisi molekulér, atomik atawa nuklir, ka tingkat énergi anu leuwih luhur.
Dina rohangan hapa, foton usik kalawan laju c (laju cahaya). Énergina E sarta moméntumna p dihubungkan ku persamaan , di mana p mangrupa harga moméntum. Minangka babandingan, persamaan nu patali jeung massa m nyaéta , luyu jeung téori rélativitas husus.


text:
The Strategist Kandungan tina Semalt , Natalia Khachaturyan, warns nu duplikasi eusi dina raraga ngaronjatkeun volume Kaca eusi dina ramatloka anjeun bisa gancang uing kampanye online Anjeun. Dina SEO, nyoco pamaké anjeun kalawan eusi aslina sarta seger nyaeta strategi jangka panjang nu bisa earn situs patalimarga nu Anjeun. Sanajan kitu, dwelling on teknik SEO hat hideung bisa meunang anjeun gangguan riil nu mibanda Google - family definition for ltc insurance.
Ogé kawanoh salaku duplikasi eusi, eusi scraping mangrupakeun salah sahiji téhnik SEO nu topi hideung lolobana dipake ku webmasters ka pangkat tinggi pikeun konci ngarobah maranéhanana. Sababaraha webmasters geus gawe dina asumsi yen ngaronjatkeun Kaca volume ka ramatloka a mantuan dina boosting pamaké Dursasana jeung ngaronjatkeun pisibilitas bisnis. Sanajan kitu, notasi kasaruaan ieu geus dibuktikeun salah ku professional SEO sakumaha posting eusi duplikasi kana situs anu ngabalukarkeun laju mumbul luhur.
informasi Baguna on eusi scraped
boosting Dursasana pamaké anjeun 'na nganiaya target pasar Anjeun sacara real waktu nyaeta tina uttermost pentingna lamun datang ka online tur internét marketing. Ngasupkeun interaktif, aslina, sarta kandungan seger kana ramatloka anjeun ngabantuan ka grab perhatian datang poténsi anjeun '. Sanajan kitu, sababaraha webmasters geus nyokot jalur potong kompas ku optimalisasi jaba maranéhanana pikeun eusi scraped pikeun maranéhanana ngarobah keyword pikeun nandaan relevan.
eusi Scraped ilahar ditandaan salaku prakték ngalanggar hak cipta dieksekusi ku webmasters keur naekeun Dursasana pamaké 'na earn lalulintas nyata. Strategi dilaksanakeun ku konsultan marketing, marketers online, sarta webmasters kana pangkat di algoritma ngabejaan ngeunaan éta..Nyandak waktos ample Anjeun keur ngahasilkeun kandungan interaktif tur nyadiakeun informasi mangpaat keur nu datang poténsi anjeun patut eta. Jieun pamaké anjeun tetep datang deui pikeun eusi leuwih ti ramatloka anjeun ku nambahkeun nilai keur eusi anjeun.
mesin Search rutin ngamutahirkeun algoritma maranéhna pikeun ngadeteksi eusi duplicated na scraped. Di dieu sababaraha conto scraping salaku wangun hideung topi SEO:
Niron na republishing eusi
Republishing sarta nyalin eusi tina situs web lianna tanpa nambahkeun inpo mangpaat pikeun bahan mangrupa bentuk téhnik SEO hat hideung nu bisa jeopardize kampanye online Anjeun. Ulah scraping, mertimbangkeun nambahkeun inpo berharga jeung interaktif kana eusi anjeun pikeun ngahontal kaluar pamaké anjeun.
Paké téhnik otomatis
Maké téhnik otomatis pikeun ngaropéa hiji artikel aya ku saukur ngaganti sinonim nyaeta teknik hat SEO hideung. Gantina ngaganti hiji artikel ayeuna kalayan sinonim pikeun nyieun ratusan atawa rébuan artikel, nyandak waktos keur ngahasilkeun kandungan seger jeung ningkatkeun pisibilitas bisnis Anjeun.
Embedding eusi sapertos video viral
Lamun geus embedding eusi tina situs web lianna tanpa nambahkeun formulir salah sahiji nilai ka tungtung-pamaké, mertimbangkeun revising strategi Anjeun pikeun ngindarkeun keur ngalarang tur blacklisted ku mesin pencari algoritma.
Reproducing eupan tina situs web lianna
E-commerce jaba nu baranahan sarta nyalin feed dina loka sejen tur kalah ka nambahan eusi unik sareng budi niat benefiting pamaké bisa nyanghareupan hiji larangan ti Google tanpa negotiating hasil.
optimasi engine Search mangrupakeun skéma jangka panjang anu hade dina ngaronjatkeun pisibilitas bisnis jeung boosting Dursasana pamaké 'ngaliwatan hasil non-mayar. Keur disebut salaku téknik hat SEO hideung, eusi scraping geus ngarah ka terminasi loba situs web. Lamun geus executing salah sahiji amalan luhur-disorot, mertimbangkeun revising strategi anjeun sarta pencét target pasar anjeun ngagunakeun téhnik hat bodas SEO.


text:
Lamun Anjeun keur pilari nimba data tina kaca web béda jeung hayang naekeun Anjeun bisnis , Anjeun kudu diajar sababaraha basa programming. Aya sababaraha parabot pikeun kerok data ti blog na situs, tapi basa program nyieun leuwih gampang pikeun anjeun nimba informasi bermakna and error-bebas tanpa compromising on kualitas. Pananjung bahasa pangalusna pikeun wéb scraping Kadé - logiciel de temps. Mun anjeun geus meunang acquainted jeung basa programming, Anjeun bakal tiasa nimba jaba béda gancang.
Di handap sababaraha fitur basa programming kudu boga:
kalenturan PHP mangrupakeun basa fléksibel tur gampang-to-pamakéan. Éta ku tebih bahasa programming pangalusna kalayan beban tina kauntungan.
Kamampuhan pikeun kadaharan basis data Sakuduna miboga kamampuh pikeun kadaharan basis data béda merenah.
Crawling efisiensi Python jeung PHP mangrupakeun dua basa programming core nu mantuan ngorondang kaca web anjeun sarta ngaronjatkeun rankings engine situs pilarian Anjeun.
Maintainability C ++ mangrupa gampang-to-mulasara basa programming nu teu butuh wae pangaweruh teknis.
betah coding †"jaba bisa scraped ngan lamun basa programming anjeun dilaksanakeun gampang jeung perlu ngan sababaraha Konci keur ngamimitian jeung data scraping .
Scalability HTML mangrupakeun basa komprehensif nu nawarkeun nyatu data pilihan scraping. Eta mantuan dokumén HTML ngikis tur meunang nu dipikahoyong hasil instan.
The basa programming pangalusna keur web scraping na ékstraksi data:
titik. JS:
titik. JS téh alus di Crawling jaba jeung blog na migunakeun Konci dinamis meunang karya Anjeun rengse. basa ieu dianjurkeun for jaba badag-ukuran jeung proyek ékstraksi data.
C jeung C ++:
C jeung C ++ anu dua basa programming kasohor web scraping. Aranjeunna alus keur usaha leutik-ukuran jeung blog anyar. Tapi lamun hayang dicandak kaca web dinamis, anjeun teu kudu milih pikeun C jeung C ++.
PHP:
PHP mangrupakeun salah sahiji basa programming nu kawentar tur endah pikeun ékstraksi data. Ieu cocog pikeun usaha jeung programer, tapi rojongan lemah pikeun multi threading téh aral utamina. Ku kituna, PHP teu cocog pikeun proyék-proyék ékstraksi data kompléks.
Python:
Python téh kawas hiji sadaya-rounder na handles web Crawling jeung prosés ékstraksi data mulus. Geulis Sup na Scrapy aya dua frameworks kawentar dumasar Python.
HTML
Lamun hayang kerok informasi ti dokumén HTML jeung payel PDF, HTML jeung JavaScript aya dua pilihan hébat anjeun.
The basa programming pangalusna keur web scraping:
PHP mangrupakeun hiji basa scripting diinterpretasi, sarta anjeun teu kudu nyebut Konci kompléks ngagunakeun eta. Éta basa gunana pikeun web scraping nu ensures hasil kualitas. PHP matak ngamudahkeun pikeun anjeun kerok jaba dinamis sarta ménta data mangpaat dina jangka waktu nu teu.
Sakali Anjeun perlu dipikawanoh ngeunaan sisi alus jeung goréng sadaya basa program, éta bakal gampang mun kerok data ti duanana jaba dasar tur canggih. Kalawan PHP, anjeun bisa kalayan gampang kerok portals perjalanan, situs e-commerce, toko warta na blog pribadi. basa ieu teu ngan scrapes data scalable tapi ogé crawls situs anjeun sarta ngaronjatkeun rankings search engine na.


text:
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 4.7/5 (24 votes cast)
Kumpulan Judul Skripsi Pendidikan Bahasa Daerah 5
- PROGRAM BIMBINGAN DAN KONSELING UNTUK MENGEMBANGKAN KONSEP DIRI SISWA
- IDÉNTIFIKASI AJÉN BUDAYA SUNDA DINA WAWACAN JAKA BAYAWAK1)
- MODÉL STAD (STUDENT TEAMS ACHIEVEMENT DIVISION) PIKEUN NINGKATKEUN KAMAMPUH NGAGUNAKEUN
UNDAK-USUK BASA SUNDA
:Studi Ékspérimén ka Siswa Kelas XI SMA Pasundan 3 Bandung Taun Ajar 2010/2011
- BASA SUNDA DIALÉK MAJALENGKA DI KACAMATAN SUKAHAJI
- EFEKTIVITAS MODEL INVESTIGASI KELOMPOK(GROUP INVESTIGASI)PIKEN NINGKATKEUN KAMAMPUH NGALARAPKEUN EJAHAN DINA NULIS PADARAN : study kuasi eksperimen ka siswa kelas ix b smp sekolah laboraturium-percontohan upi tahun ajaran 2010/2011
- ANALISIS KASALAHAN LÉKSIKAL DINA KARANGAN DESKRIPSI SISWA KELAS VII SMP NEGERI 1 LEMBANG KABUPATEN BANDUNG BARAT TAUN AJARAN 2007/2008 More…
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 4.7/5 (22 votes cast)
Kumpulan Judul Skripsi Pendidikan Bahasa Daerah 4
- PROGRAM BIMBINGAN DAN KONSELING UNTUK MENGEMBANGKAN KONSEP DIRI SISWA
- IDÉNTIFIKASI AJÉN BUDAYA SUNDA DINA WAWACAN JAKA BAYAWAK1)
- MODÉL STAD (STUDENT TEAMS ACHIEVEMENT DIVISION) PIKEUN NINGKATKEUN KAMAMPUH NGAGUNAKEUN UNDAK-USUK BASA SUNDA :Studi Ékspérimén ka Siswa Kelas XI SMA Pasundan 3 Bandung Taun Ajar 2010/2011
- BASA SUNDA DIALÉK MAJALENGKA DI KACAMATAN SUKAHAJI
- EFEKTIVITAS MODEL INVESTIGASI KELOMPOK(GROUP INVESTIGASI)PIKEN NINGKATKEUN KAMAMPUH NGALARAPKEUN EJAHAN DINA NULIS PADARAN : study kuasi eksperimen ka siswa kelas ix b smp sekolah laboraturium-percontohan upi tahun ajaran 2010/2011
- ANALISIS KASALAHAN LÉKSIKAL DINA KARANGAN DESKRIPSI SISWA KELAS VII SMP NEGERI 1 LEMBANG KABUPATEN BANDUNG BARAT TAUN AJARAN 2007/2008
- INVENTARISASI AJEN DINA UPACARA ADAT SEREN TAUN DI DESA CISUNGSANG-BANTEN KIDUL More…
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 5.0/5 (22 votes cast)
Kumpulan 50 Judul Skripsi Pendidikan Bahasa Daerah 3
- AJÉN FALSAFAH TRADISI HATAM AL’QURAN DINA UPACARA KAWINAN
DÉSA CITANGLAR KECAMATAN SURADÉ KABUPATÉN SUKABUMI
- PANGAJARAN NULIS KARANGAN ÉKSPOSISI NGAGUNAKEUN TÉHNIK URUN REMPUG KA SISWA KELAS V11 SMPN 1 KARANGNUNGGAL TAUN AJARAN 2007/2008
- AJÉN FALSAFAH UPACARA SAWÉR PANGANTÉN PIKEUN BAHAN PANGAJARAN BASA SUNDA DI SMPN 12 BANDUNG KELAS VIII NGAGUNAKEUN MÉTODE DÉMONSTRASI
- ADEGAN PRAGMATIS KALIMAH PARENTAH DINA KUMPULAN CARPON DUKUN LEPUS KARANGAN AHMAD BAKRI
- ADEGAN KECAP SIPAT JEMBAR DINA MAJALAH MANGLÉ
PIKEUN BAHAN PANGAJARAN BASA SUNDA DI SMP
- BABANDINGAN PAKECAPAN BASA SUNDA JEUNG BASA MINANG
PIKEUN BAHAN PANGAJARAN DI SMA
- EFEKTIFITAS MEDIA AUDIO-MUSIKALISASI DINA PEMBELAJARAN MACA SAJAK (PORTRY READING)
(Studi Eksperimen ka Siswa Kelas VIII MTs Darul Hikam Tasikmalaya Taun Ajaran 2008/2009) More…
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 4.9/5 (21 votes cast)
Kumpulan 50 Judul Skripsi Pendidikan Bahasa Daerah 2
- STRUKTUR WAWACAN JAKASUNDANG PIKEUN BAHAN PANGAJARAN MACA DI SMP
- KANDAGA KECAP DINA KASENIAN BÉNJANG DI DÉSA CIPORÉAT KACAMATAN CILÉNGKRANG KABUPATÉN BANDUNG PIKEUN BAHAN PANGAJARAN MACA DI SMP1)
- PERSPÉKTIF BIOGRAFIS DINA NOVEL KOLÉBAT KUWUG-KUWUNGAN KINASIH KATUMBIRIAN JEUNG GALURING GENDING KARYA TATANG SUMARSONO: ANALISIS SOSIOLOGI SASTRA
- ANALISIS AJÉN MORAL DINA NOVÉL PAYUNG BUTUT KARYA AHMAD BAKRI
- KAMAMPUAN NGALARAPKEUN UNDAK USUK BASA SUNDA DINA WACANA DIALOG SISWA KELAS X MA AL-BIDAYAH BATUJAJAR KABUPATEN BANDUNG BARAT TAUN 2011
- ÉFÉKTIVITAS MÉDIA GAMBAR DINA NGARONJATKEUN KAMAMPUH MACA DONGÉNG SMP YAPIDA
TAUN PELAJARAN 2007/2008 More…
VN:F [1.9.22_1171]
Rating: 5.0/5 (20 votes cast)
Kumpulan 50 Judul Skripsi Pendidikan Bahasa Daerah
- AJÉN BUDAYA DINA WAWACAN PANGANTÉN TUJUH PIKEUN BAHAN PANGAJARAN DI SMP
- ANALISIS RUBRIK BALÉ BANDUNG DINA MAJALAH MANGLÉ NU MEDAL TAUN 2011 PIKEUN BAHAN PANGAJARAN NULIS ÉSÉY DI PAGURON LUHUR
- MÉDIA AUDIO PIKEUN NGARONJATKEUN KAMAMPU NGAGUNAKEUN UNDAK-USUK BASA SUNDA:
Studi Kuasi Ékspérimén ka Siswa Kelas VII-A SMP Negeri 7 Tasikmalaya Taun Ajar 2011/2012
- STRUKTUR DONGÉNG DI KACAMATAN CIKALONGWÉTAN KABUPATÉN BANDUNG BARAT PIKEUN BAHAN PANGAJARAN MACA DI SMP
- MODÉL INDUKTIF HILDA TABA DINA PANGAJARAN NGAREGEPKEUN DONGÉNG:
Studi Kuasi Ékspérimén ka Siswa Kelas XII SMK Tekhnik Informasi dan Komunikasi Yadika Cicaléngka Kab. Bandung Taun Ajaran 2011-2012
- ADEGAN PUISI PUPUJIAN DI DÉSA CICADAS KABUPATÉN PURWAKARTA PIKEUN BAHAN PANGAJARAN APRÉSIASI SASTRA DI SMP
- KALIMAH TEU SAMPURNA DINA NOVEL RASIAH KODEU BINÉR KARANGAN DADAN SUTISNA PIKEUN BAHAN PANGAJARAN MACA DI SMA : Tilikan Struktur jeung Semantik More…