text:
mang Iwan M. Ridwan, nuhun potretna...
DONGENG SI KEMBAR
Written By Mang Yus on Rabu, 28 September 2016 | 09.12
Mangle no 2595, 22-28 September 2016
mang Iwan M. Ridwan, nuhun potretna...
mang Iwan M. Ridwan, nuhun potretna...
Sobat uing, José ngaranna, hiji poé nanya: “Naha aya dongéng ngeunaan si kembar di lembur anjeun?”. Sobat uing anu ieu mah enya resep pisan kana carita ngeunaan si kembar. Ceuk manéhna mah, kajadian rongkah di dunya ieu biasana kembar, alias ngabalikan deui. Kajadian mimiti disebutna tragédi, kajadian saterusnya disebutna lulucon.[1] Saenyana pamadegan siga kitu téh lain jol ti manéhna, tapi anu kungsi diucapkeun ku sobat manéhna. Tapi keun waé, lieur jeung jauh teuing lamun arék nyusud éta mah.
Da puguh ka sobat téa, nya uing ngadongéng siga kieu....
**
Ula ngagebeg basa ningali warta dina télévisi. Harita manéhna keur sasarap di jongko nasi kuning. Biasa, saacan dadasar mémérés dagangan téh Ula mah sok sasarap nasi kuning jeung kopi sagelas.
“Ieu politisi anu kapilih jadi anggota DPR dina Pemilu kamari,” ceuk mojang geulis anu maca warta.
Ula ngagebeg basa ningali potrét-potrét anggota DPR anu ngalayang dina layar télévisi. Tapi da ngan sakolébat potrét-potrét téh katingalina. Ukur sababaraha detik. Batur ogé anu sarua keur sasarap geuning henteu aya anu engeuheun.
Salila ngaladangan sayuran téh pikiran Ula mah manteng kana warta télévisi tadi. Pasar anu biasana ramé karasana téh asa reup-reupan. Sakapeung ramé, sakapeung asa jempling. Pasti saukur rarasaan éta mah. Apan Si Sardin, tukang beubeutian anu ngampar gigireun, ngagebah dua kali.
“Ngalamun téh... siga anu mikiran nagara!” cenah bari terus ngagakgak basa ningali Ula ngarénjag.
“Mikiran naon... siga anu rék kawin deui!” cenah basa ngagebah anu kadua kalina.
Di kamar kontrakanana anu ngan sagedé pelok, pikiran Ula gé manteng kana berita télevisi tadi. Nasi bungkus Ma Acih saukur béak satengahna. Kojéngkang kana méja anu ngan hiji-hijina, cur nyicikeun cai, leguk nginum. Goléhé kana dipan. Angger, warta télévisi tadi ngalangkang.
Naha enya, bisa saperti kitu? Teng Ula inget ka Si Sardin. Budak kénéh Si Sardin mah. Kakara dua puluh lima taun umurna ogé. Pantes Si Sardin mah rada ngarti kana pajamanan. Manéhna apan anu kungsi mangnyieunkeun akun facebook di warnét. Enya, akun facebook Ula, enya ogé henteu maké potrét, da ngan harita-haritana ka warnétna ogé.
“Dina internét mah urang bisa néangan saha waé, Mang. Asal apal ngaran lengkepna. Tapi henteu apal ogé bisa ditingali potrétna kétang,” ceuk Si Sardin harita.
Rap Ula maké deui calana panjang, bes ngasupkeun potrét kana saku, kulutrak muka panto, terus ngingkig ka warnét.
“Hayang ningali potrét anggota DPR anyar anu kapilih, Jang. Cik kumaha carana,” ceuk Ula ka anu jaga warnét.
“Gampang atuh, Mang. Buka wé Google, sagala aya di dinya mah,” ceuk anu jaga warnét bari nyontokeun.
Bérébét potrét-potrét anggota DPR anu kapilih téh ngajajar. Henteu kudu diimeutan teuing, panon Ula langsung manco kana potrét anu di tengah. Déwa ngaranna téh. Ula ngahuleng mencrong potrét Déwa. Naha enya, bisa saperti kieu? Kusiwel Ula ngaluarkeun potrét. Salila-lila manéhna neuteup potrét sorangan. Nyeplés. Lain saukur keureutan beungeut, mancungna irung, godégna ogé geuning sarua pisan.
Dina facebook Ula ngetik ngaran Déwa Pandawa. Ngajajar akun dina search mah, tapi Ula henteu kapalingan ningali potrét Déwa. Manéhna téh pengusaha jugala geuning. Potrét-potrétna karéréaan di tempat-tempat wisata di Nusantara. Aya ogé potrét-potrét di mancanagara. Aya dua potrét anyar keur dilantik jadi anggota DPR. Pamajikanana aya ku geulis. Pantesna umurna kakara tilu puluh taunan. Anakna tilu urang, anu panggedéna kelas dalapan SMP. Ula nulis nomer hp anu aya dina profil-na.
Meureun anu disebut bédana téh di dieu. Ula mah apan budakna ngan dua. Pamajikanana sarua kakara tilu puluh taunan. Ngan Iroh mah katingalina rada kolot, da puguh henteu pati kaurus. Di lembur matuhna pamajikan jeung barudak Ula mah. Ula dagang sayuran di pasar Ciroyom mah nyorangan. Da leuwih genah kitu, itung-itung ngirit. Kajeun Ula balik sabulan sakali ka Ciakar, lembur singkur di sisi leuweung Ciceuri, Sumedang.
“Jang, ieu pangasupkeu potrét kana facebook,” ceuk Ula ka budak anu jaga warnét.
**
Saukur panasaran Ula ngahubungi nomer télépon Déwa. Basa aya anu ngangkat Ula reuwas.
“Halow,” cenah pondok jeung kararagok.
“Papah, nuju di mana?” témbal sora tina hp. Sora awéwé, mani halimpu.
“Eu... abdi mah, abdi mah....”
“Papah kunaon, ieu hp Papah apan kakantun di bumi.”
“Abdi mah Ula, ti Bandung. Tiasa nyarios sareng Bapa Déwa?”
“Ah, Si Papah ngaheureuyan. Papah tos dugi di mana ayeuna?”
“Oh, engké waé atuh.” Tut, Ula mareuman hp.
Isukna, keur nungguan dagangan, hp Ula ngirining. Ula reuwas barang ningali nomer anu ku manéhna dingaranan Déwa. Ula lumpat ka tukangeun pasar anu rada tiiseun saacan ngangkat hp-na.
“Manéh téh saha? Naon maksudna? Tong nipu ka kulawarga déwék bisi dilaporkeun ka pulisi. Manéh téh nyaho déwék téh anggota DPR...,” ceuk sora dina hp ujug-ujug nyoroscos nyarékan.
“Sanes kitu... hapunten Pa. Eu... abdi gé ieu téh bingung. Soanten Bapa sareng abdi téh aya ku sami. Apan istri Bapa gé henteu tiasa ngabéntenkeun. Komo deui pameunteu urang. Tingali wé potrér abdi dina facebook. Nami abdi Ula, éh Nakula.”
Saminggu ti harita Déwa nélépon deui Ula.
“Manéh di Bandungna di mana?” ceuk Déwa.
“Abdi mah icalan sayuran di pasar Ciroyom, Pa. Ngontrak kamar alit di caket pasar.”
“Manéh apal ka wewengkon Ciumbuleuit?”
“Oh muhun, terang masih kénéh di Bandung mah.”
“Tah isukan déwék aya acara di Bandung, ngéndong di hotél Ibis. Ditungguan di kamar nomer 320 pasosoré nya.”
“Oh, muhun Pa, diéstokeun pisan.”
**
Déwa molohok mata simeuteun basa muka panto kamar hotél. Anu bieu keketrok téh ngajanteng di hareupeunana. Ukur anggang saméter. Pakéanana mah enya kuleuheu. Tapi keureutan beungeut, irung, panon, ceuli, malah garis kolot handapeun panon, aya ku nyeplés.
“Sok ka lebet,” ceuk Déwa bari méré jalan. Asa-asa Ula asup ka kamar.
Sababaraha jongjongan duanana ngaharuleng, pahareup-hareup dina korsi anu ngan diwatesan ku méja.
“Cik ningali dampal leungeun,” ceuk Déwa bari mukakeun dampal leungeunna sorangan. Ula nurut. Duanana beuki ngaharuleng. Garis-garis leungeun téh bet sarua nepi ka garis anu laleutikna.
“Boa urang téh dulur sakembaran,” gerendeng Déwa.
“Tapi pun biang kantos nyaur, abdi mah budak nunggal,” témpas Ula.
“Enya kétang. Indung déwék gé kungsi ngadongéng, dulur déwék mah ngan dua, ayeuna matuh di Dénpasar.”
Leng ngaharuleng deui sababaraha jongjongan.
“Ngaran téh saha?” ceuk Déwa deui.
“Ula, Nakula leresna mah.”
“Ngaran ogé bet nyambung. Déwék mah ngaran dina ijazah Déwa. Tapi ceuk indung, ngaran sabenerna mah Sadéwa.”
Sanggeus ngaharuleng anu kasababaraha kalina, Ula amitan.
“Ké, aya hiji deui euy kapanasaran déwék. Déwék mah boga tanda dina beuteung,” ceuk Déwa bari ngudar kancing bajuna. “Ari manéh boga anu saperti kieu?”
**
Saminggu saentas panggih di kamar hotél hp Ula ngirining deui. Ula reuwas da anu nélépon téh ujug-ujug nuding.
“Déwék asa reuwas kareureuhnakeun, euy. Silaing kungsi nélépon pamajikan déwék, naon maksudna?” ceuk Déwa dina hp.
“Henteu aya maksad nanaon, Pa.”
“Naha nélépon pamajikan déwék?”
“Abdi mah nélépon Bapa, mung anu ngangkat geuning istri Bapa.”
“Naon maksudna nélépon déwék?”
“Mung panasaran wungkul.”
Eureun sababaraha detik.
“Silaing boa kungsi datang ka imah déwék, nya?”
“Henteu Pa, henteu terang alamatna ogé.”
“Ah, alamat mah gampang ditéangan siah. Di imah déwék kamari leungit perhiasan.”
“Teu pisan-pisan Pa, wantun sumpah!”
Eureun deui sababaraha detik.
“Silaing ngalakukeun naon jeung pamajikan déwék?” ceuk Déwa deui dina télépon.
“Henteu pisan-pisan, Pa.” Sora Ula beuki ngadégdég.
“Lamun silaing datang ka imah, pamajikan déwék pasti nyangka silaing téh déwék!”
“Ampun Pa, henteu pisan-pisan!”
Eureun deui sababaraha detik.
“Silaing kungsi ka perusahaan Freeport, nya?”
“Duka, pripot téh naon?”
“Ah, siah api-api bodo. Aya anu ngaku-ngaku ngaran déwék ménta saham ka Freeport. Silaing, nya?”
“Duka Pa, henteu terang.”
“Silaing ngabahayakeun!”
Trek hp téh pareum. Ula ngarénghap panjang.
**
Isukna, Ula keur reureuh dina dipan di kamar kontrakan, aya anu keketrok. Ula mani ngadégdég basa dua urang tamu téh ngaku pulisi. Ula dititah mérésan barang-barangna sagancangna. Ula digiringkeun ku dua urang pulisi anu henteu maraké seragam. Ula dibawa ka perumahan di tengah sawah di Ciwastra.
“Ti ayeuna, manéh henteu meunang kaluar imah. Kadaharan jeung kabutuhan séjénna bakal aya anu nganteuran,” ceuk salah saurang pulisi.
“Ampun Pa, henteu dagang mah abdi kumaha atuh moal tiasa ngintun artos ka lembur.”
“Manéh angger balik ka lembur mah sabulan sakali. Duit dibahanan sabiasana manéh mawa. Tapi salila di dieu manéh henteu meunang kaluar imah. Tapi salila di lembur manéh ogé henteu meunang udar-ider. Cukup ngalongok pamajikan, budak, kolot, terus balik deui ka dieu. Geus diatur sagalana ti Jakarta!”
Kitu anu diatur ku Déwa. Manéhna téh kasieunan Ula ngamangpaatkeun sarimbagna keureutan beungeut jeung dedegan tangtungan. Manéhna kaleungitan perhiasan, pamajikanana diheureuyan, aya anu ngaku-ngaku manéhna ménta saham ka perusahaan Freeport, ngan kasieunan Déwa wungkul. Mangkaning manéhna téh jadi calon kuat ketua PPT alias Partéy Paduli Teuing, di DPR apan diramékeun bakal jadi ketua umum.
Sedengkeun Ula, enya mimitina mah siga anu senang henteu kudu susah-susah gawé. Tapi lila-lila mah asa dibui. Hirup téh kawatesan. Henteu bisa mingé. Hirup nyimpé di tengah kota anu ramé.
**
Sataun ti harita Déwa unggah baléwatangan. Manéhna kacerek deleg ku KPK keur narima duit panyogok ti perusahaan ekspor-import daging munding. Ari pék narétélan, sosogok jeung proyék anu digadabah ku manéhna aya welasna. Cenah, tilu koma lima trilyun rupiah duit nagara anu dipaok ku Déwa. Atuh Déwa digebruskeun ka bui.
Déwa ceurik da puguh henteu biasa dibui jeung ngabayangkeun nyanghareupan pengadilan anu piriweuheun. Teng manéhna inget ka Ula. Hiji peuting, Déwa dianteur ku kepala rutan ka Bandung, terus ka perumahan di tengah sawah di Ciwastra.
“Ayeuna tukeuran, déwék anu di dieu. Jung manéh ngagantian déwék,” ceuk Déwa.
Ula henteu ngarti. Tapi nurut basa kapala sipir anu dibayar saratus juta rupiah téh ngawal manéhna kana mobil pajero sport.
Isukna di rutan, Ula ngadégdég basa dilongok ku pamajikan Déwa. Celengok dicium pipina kénca-katuhu. “Papah tenang, ulah ngadégdég kieu. Pengacara panghébatna di Indonesia siap ngabéla Papah,” ceuk pamajikan Déwa.
Ula ukur unggeuk jeung unggeuk.
“Pah, saur sipir, pami urang bade honey-moon deui, aya bumi di pengkereun rutan. Tapi kedah susulumputan. Wios sogokanana awis gé. Henteu awis kétang tilu puluh juta sawengi keur urang mah,” ceuk pamajikan Déwa ngaharéwos bari imut. “Engké sonten Mamih ngantosan di bumi honey-moon téa nya, Pah. Keun sipir anu ngatur. Mamih anu mésér viagra mah.”
Ula beuki ngadégdég.
**
Sobat uing, José ngaranna, ngahuleng sanggeus uing ngadongéngkeun “si kembar” anu dipikahayangna.
“Naha?” ceuk uing panasaran.
“Endingna henteu lucu. Maksud lulucon dina kajadian rongkah téh sarkasme, sinis anu nyeuit saperti diturih hinis. Matakna ending carita kuring....”
“Enya, enya uing ngarti. Tapi anu saenya-enyana, perjinahan anu bisa jadi kajadian, éta téh lulucon anu paling sinis jeung pikasieuneun. Leuwih pikasieuneun batan lancah raksesa dina carita anjeun.
“Naha lain sabalikna? Apan perjinahan mah lulucon anu pikaresepeun?”
“Katingalina mah enya pikaresepeun. Tapi lamun perjinahan éta lumangsung, mahluk anu palingpikasieuneun keur dirékayasa, anu engkéna bakal lahir mahluk anu leuwih pikasieuneunana henteu bisa dibayangkeun.”
José unggeuk. Uing miharep manéhna ngarti naon anu ku uing henteu kaharti.... ***
Cilembu, 6 April / 20 Juni 2016
[1] Filsuf Georg Wilhelm Friedrich Hegel nyebutkeun: Sakabéh kajadian rongkah di dunya ieu lumangsung dua kali. Karl Mark anu kataji ku Hegel nambahan: Kajadian kahiji mah tragedi, lamun kajadian kadua nya disebut lulucon. Dina novel The Double, José Saramago nyutat pamanggih dua ahlipikir éta. Novel anu nyaritakeun “si kembar” téh terus difilmkeun kalayan judul Enemy (2013). Jose Saramago téh pangarang ti Portugal anu dileler hadiah nobel taun 1998, wafat kaping 18 Juni 2010.
Diposting oleh Mang Yus di 09.12
Label: CARPON
Langganan: Posting Komentar (Atom)


c: text/html

text:
Datang ka kantor teh kasampak geus araya babaturan. Keur aruplek ngobrol bari ngadu bako. Ubar tiris, kituna mah da masih isuk keneh. Barina ge ari urusan udud mah teu rek isuk teu rek tengah poe ereng-erengan, ngebul mah ngebul bae, da geus kacanduan. Jeung sanajan MUI geus mere patwa haram keur sababara golongan ge, angger da teu diwaro.
“Euweuh gawe deui meureun MUI teh, ka roko-roko diurusanan,” ceuk Ukan, babaturan kuring anu pangjagona dina perududan. Manehna mah dibere udud naon bae ge jadi, jeung uduna teh katingali ni’mat naker, tara padu serebung bae. Sok kabita ari ningal Ukan udud teh, atuda meni sok bari peureum beunta sagala. Diseuseup bari panonna peureum, terus saeutik-saeutik dikaluarkeun tina irungna. Duh… ni’mat pisan katingalina teh.
“Puguh mere patwa teh pagawean MUI. Karunyaeun MUI teh bisi umat garering alatan haseup roko,” si Mamat nembal. Bari manehna ge sarua ngebul.
“Lain teu satuju kana patwa MUI, tapi urang mah sok hayang seuri aya haram bet disegmen-segmen,” ceuk Dodi bari ngarongkong asbak rek miceun calacah anu geus panjang napel dina rokona.
“Segmen kumaha maksud ilaing?” Kuring milu nimbrung.
“Enya pan, haramna roko teh keur budak, awewe nu keur reuneuh, jeung anggota MUI sorangan. Ari keur kolot mah, rek lalaki rek awewe anu teu reuneuh, halal. Kacow kan patwa teh. Siga bisnis bae aya segmen pasarna, ha…ha…ha…,” Dodi ngajelaskeun bari ditungtungan ku seuri ngahahah.
“Jeung deui, ari patwa mah kecapna teh tong haram. Da haram mah hubunganna jeung dosa. Ari dosa pan boga patalina jeung surga-naraka. Siga MUI teh boga wenang keur ngasupkeun ka surga atawa narakan bae. Pan eta mah wewenang Gusti Anu Mahasuci,” ceuk Ukan, bari peureum beunta ngararasakeun kani’matan haseup rokona.
Keur aruplek kitu tingtorojol babaturan nu sejen daratang. Kantor jadi haneuteun dan kabeh karyawanna geus daratang sarta geus dariuk dina korsi masing-masing. Aya anu langsung muka komputerna, aya anu maca surat-surat, aya anu mukaan map anu numpuk dina mejana. Jarongjon sibuk ku pagaweanna masing-masing. Tapi ari di palebah kuring mah gawe teh sok diselang ku ngobrol, biasa ngarumpi urusan pagawean keneh.
“Kumaha promosi kabag urang teh jadi?” Kuring nanya ka Wawan, babaturan anu mejana gigireun kuring.
“Puguh wengi teh Pa Jasmin nelepon, lami pisan. Saurna teh teu janten dipromosikeun jadi Wakil Direktur teh, dan Pa Direkturna langkung condong ka Pa Sukarya,” ceuk Wawan.
“Pa Sukarya kabag sarana?”
“Muhun.” Walon Wawa.
“Pan ceuk anak buahna mah Pa Sukarya teh pagaweanna rada teu eucreug?” Kuring rada ngajenghok.
“Nya eta kitu. Tapi pan Pa Direktur teh ngabalad jeung Pa Sukarya mah. Dina tenis ge sok berpasangan. Jaba lamun Pa Direktur ngalawan Pa Sukarya, Pa Sukarya pasti nu elehna teh, padahal sarerea ge nyaho Pa Sukarya teh pernah jadi atlet PON Jabar,” jelas Wawan.
“Heueuh nya, ari di urang teh sok aya kituna. Jadi teu per, teu propesional. Padahal kabag urang mah jalmana bageur, jujur, jeung pinter deui. Ka anak buah balabah, kajeun sok nyarekan tapi tara nahan hak anak buah.” Kuring manghanjakalkeun.
“Moal kitu pedah Pa Jasmin pernah ngagelendeng Den Haji?” Wawan Mencrong kuring.
“Saha Den Haji teh kitu?” Kuring nanya da teu nyaho.
“Eta, putra Pa Direktur,” jawab Wawan.
“Na kunaon make digelendeng ku Pa Jasmin?” Kuring nanya deui.
“Pan basa kantor urang direhab teh ku Den Haji. Tingali tuh di lantai opat, pan saenggeusna direhab teh anu tadina bocor saeutik teh kalah brah bae. Kabeneran di ruangan Pa Jasmin pisan. Ceuk urang mah wajar mun Pa Jasmin protes teh, da ieu mah urusan pagawean lain urusan pribadi. Pek teh teuing Pa Jasmin hormat ka Den Haji sabage anak direktur, tapi pan ieu mah anu diprotes teh Den Haji sabage pemborong,” Wawan ngajelaskeun bari semu tugenah.
“Ke heula, mun teu salah mah Pa Direktur teh boga anakna teh tilu. Nu panggedena ngaranna teh Sukma, nu sejenna mah awewe kabeh. Nu dimaksud Den Haji teh Sukma kitu?” Tanya kuring bari melong ka Wawan.
“Muhun, Den Haji teh Sukma. Ari disebut Den Haji na mah pedah tos munggah haji. Teras basa sukuran ekah anak Sukma, Pa Direktur harita mere sambutan sabage aki anu boga incu pertama, nganenehkeun Sukma teh Den Haji. Jadi ceuk kasarna mah bari ngarupus incuna teh Pa Direktur mroklamasikeun ngaran Den Haji.” Jelas Wawan.
“Oh, kitu. Tapi mun teu salah bareto mah Sukma, eh Den Haji teh sok teler,” ceuk kuring deui.
“Ayeuna ge masih cenah mah.”
“Piraku?” Kuring teu percaya.
“Rea nu ngawenehankeun. Malah mah sok kawenehankeun asup ka pab.”
“Atuh ari geus dilandih jadi Den Haji mah ulah ka pab, kuduna mah ka masjid,” ceuk kuring kapiasem.
“Teuing lah.” Wawan mungkas obrolan.
Sababaraha minggu ti harita di kantor aya pelantikan pajabat anyar. Tetela Pa Jasmin ge dimutasikeun ka bagian lain, ari jabatannana diganti ku Pa Irwan, alona Pa Sukarya cenah mah. Kuring ge nyaho Pa Irwan teh harita bae, da manehna mah pagawe anyar tadina anak buah langsung Pa Sukarya, ngan ceuk beja mah kaluaran sakola ti Belgia.
Pajabat anyar teh langsung boga hajat, nya eta ngecor anu bocor tea. Tetela pemborongna teh angger Den Haji. Da eta mah Pa Irwan barang panggih jeung Den Haji teh langsung ngarangkul bangun nu sono ka sobat lawas. Bari ningalikeun wajah marahmay langsung nyangkeh Den Haji ka ruang kantorna. Jadi beda meureun jeung Pa Jasmin anu kurang panuju jeung pagawean Den Haji, Pa Irwan mah pastina ge mere kalaluasaan. Sahenteuna atuh, pan Den Haji teh putrana Pa Direktur, jadi Pa Irwan meureun kudu bisa nyalindungkeun diri ku jalan hade jeung Den Haji. Lamun hade jeung Den Haji logikana pasti Pa Direktur ge terangeun, da meureun anakna pasti ngobrol. Nya Pa Direktur pasti percayaeun kana obrolan anakna ngeunaan Pa Irwan. Atuh Pa Irwan ge meureun beuki dipikadeudeuh ku Pa Direktur teh.
Ari Pa Direktur teh pangawakanna mah leutik, tapi otak jeung kawanina gede. Cenah mah basa neangan pamajikan ge pede manehna mah. Coba bae, bari awakna leutik jeung rupa teu sabaraha, tapi ari meunangkeun pamajikan nya geulis nya anak nu beunghar. Harita teh manehna, cenah, masih pagawe leutik. Tapi dasar gede kawani, teu salempang bakal ditolak ku nu geulis, langsung bae ngayakeun pendekatan anu intensip. Ari sering-sering teuing kapanggih mah, meureun, hate si geulis teh jadi lumer. Katurug-turug pan ari awewe mah biasana, ieu ge ceuk kolot, keur pisalakieun teh lain rupa anu dideuleuna, tapi kasatiaan. Cenah deui, lamun lalaki bisa ngabuktikeun yen manehna anu pangsatia-satiana, cinta moal kamana-mana deui, pasti tamplok ka mannehna. Pan ari keur awewe mah, cenah deui bae, anu diteangan teh cinta terahir, kasang tukang salaki mah kumakarep teuing, nu penting ti ayeuna nepi ka jaga cinta salaki ngan keur manehna; beda jeung lalaki, anu dipiharep ti awewe teh cinta pertama. Teuing enya teuing henteu tateh, da kabubuktianna rea oge bujangan kawin ka randa. Malahan sering kabejakeun bujangan kawin ka randa anu reuay anak anu umurna sapantar atawa malahan saluhureun indungna.
Singgetna mah Pa Direktur teh nikah ka istrina nalika masih jadi pagawe leutik. Nya sabage pagawe leutik di pausahaan nagara BUMN, gaulna jeung sasama karyawan anu sapamadegan. Teuing kumaha carana, bawaning ku otakna encer, ahirna babaturanna teh nganggap manehna teh kokolot. Satiap aya acara kantor, ku babaturanna sok diusulkeun ka atasanna supaya manehna diangkat jadi ketua panitia. Nya ti harita pangkatna terus nerekel naek. Genep taun ka tukang nya anjeunna dieler jadi Direktur Utama.
Tah, pas jadi Direktur Utama, genep bulan ti harita, proyek-proyek kantor sok dibikeun ka anakna, Den Haji tea. Sabenerna mah Den Haji teh kasep, ngala ka indung. Ngan hanjakal, kusabab kurang kariksa ku indung bapa, kalakuanna rada saliwang. Enya apan Pa Direktur sibuk, istrina ge sibuk di Darma Wanita. Nya ahirna anakna mah jadi anak pembantu. Kalakuan budak teu karoris, cukup dibere kendaraan jeung jajan. Pangbalikan budak teh tungtungna ka narkoba. Nurutkeun beja mah geus sababaraha kali budak teh ditebus ti kantor pulisi alatan narkoba. Malahan basa budakna dikawinkeun oge alatan ngareuneuhan ti heula, dua bulan ti tas nikahkeun teh Pa Direktur langsung boga incu. Ceuk nu sinis tea mah, meuli embe ge hayang nu hawara, lamun bisa mah barang datang kandang sorangan teh langsung ngajuru.
Sabenerna mah lain ukur Den Haji anu sok dibere proyek ku bapana teh, tapi anakna nu kadua ge osok. Ngan ari ka Santi mah, enya anakna nu kadua, proyekna teh nyaeta seragam jeung katering. Meureun pedah ka anak awewe. Lamun aya pembagian seragam teh, nya nu ngurusna teh pasti Santi. Kitu deui lamun aya acara anu ngabutuhkeun katering, pasti lumpatna teh ka Santi. Asa jaman pamarentahan Orde Baru puguh. Jadi Pa Direktur teh dina hal ieu mah siga Pa Harto leutik. Enya, pan dina jaman Orde Baru mah anak-anak Pa Harto anu sok meunang proyek pamarentahan teh, cenah.
Ari kuring mah sabenerna karunya ka Pa Direktur teh. Karunyana, atuh da pagawean anakna teh, terutama pagawean Den Haji, sering teu bener. Lamun ngaborong kantor teh nyokot pagawena ti lembur bapana, Cijalupang. Bener maranehna teh tukang bangunan, tapi pagaweanna kalasar. Hasil nembok ge sok ombak banyu, tara rata pisan. Kitu deui panto jeung jandela, hasil pagaweanna teh ramijud. Geus puguh lamun ngecet panto jeung tembok, siga budak keur diajar dilipensetip, bulang-belong henteu matut. Tapi ku sabab “cinta lemah cai” meureun, atawa buruhna leuwih murah, nya nu dibawa teh teu aya kajabi iwal ti urang Cijalupang. Ari di hareupeun mah para karyawan teh siga nu heueuh hormat ka Den Haji, bari popoyongkodan. Tapi ari tukangeun mah ngajebian. Ahirna hormat ka Pa Direktur ge ngan ukur hareupeun. Karunyana teh deui, pan sakeudeung deui ge Pa Direktur teh pensiun. Bisa-bisa sanggeusna pensiun anjeunna stres da euweuh nu ngahargaan, jeung anakna ge moal meunang deui proyek, komo proyek di luar mah.
Tapi anehna teh “orang-orang dekat”-na euweuh nu ngageuing ka Pa Direktur. Malah mah sabalikna, sok muji-muji kana sagala tindakan Pa Direktur teh. Padahal eta teh nyilakakeun Pa Direktur. Tapi asa teu percaya mun Pa Direktur teu engeuh kana picilakaeun anu dijieun boh ku balak-baladna boh ku anakna. Ari teu percayana mah pan Pa Direktur teh pendidikanna ge S3. Moal enya doktor talobeh. Tapi eta mah ceuk kuring, jalma anu heureut pikir. Nya ma’lum da kuring mah pendidikan ge ukur saongkoseun asup jadi pagawe negri.
Jeung kuring mah sok sieun deui, sieun Pa Direktur dicerek ku KPK. Karunya teuing lamun kitu teh, kuduna ngahareupan pensiun teh tinggal senangna, ari ieu….palias ketang. Enya, lamun kajadian kitu meureun ceuk paribasana mah maut nyere kacongona; sangsara kakolotnakeun. Palias…palias. Allahumma ba’idni.
Bumihejo-Cigiringsing Garden, Uber-Bdg. Maret katompernakeun 2009.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Hahariringan
BOGOH KASAHA ACI JESSICA   KUTEUNTEINGANEN ACI JESSICA   TEU BISA AYA GANTINA Cipt. Kikiludi ACI JESSICA   BEGER MINDOCipt. Doddy Ronald ACI JESSICA - KEUN WAE Cipt. Indra Budiman ACI JESSICA   KUNAON ANJEUN TEGA ACI JESSICA   GALINDENG SALIRA Cipt. Aceng Yudha ACI JESSICA  LAYUNG BEUREUM Cipt. Aceng Yudha
Minggu, 27 Januari 2013
AKI TIREM: Cikal Bakal Ngadegna Karajaan Pangkolotna di Jawa
Saha téa saéstuna inohong nini moyang ngaranna Aki Tirem ieu? Patarosan ieu metot sakali diajukan alatan memang masih aya kesimpangsiuran prihal eksistensi inohong legendaris ieu. Nurutkeun carita rahayat Pandeglang, ngaranna ogé dipikawanoh minangka Aki Luhurmulya. Komo, manéhna disebut ogé minangka Angling Dharma nurutkeun Hindu, sarta Wali Jangkung nurutkeun Islam. Tapi kitu aya ogé cerira di golongan masarakat anu nyebutkeun ngaran Prabu Angling Dharma atawa Wali Jangkung minangka ngaran séjén ti Dewawarman. Komo inohong ngaranna Angling Dharma ieu ogé diaku aya di wewengkon séjén, lain di Salakanagara. Di jamanana Aki Tirem ngan berpredikat satingkat penghulu, bukanberpangkat raja. Nalika gering, sebelummeninggal manéhna mikeun kakawasaanana ka minantuna anu ngaranna Dewawarman, anu laér poé saméméhna geus nikah jeung Nyi Pahoci Larasti, putrid Aki Tirem. Luhur pengangkatan ieu kabéh nu nyicingan narimana kalayan gumbira. Kitu ogé kalayan para pamilu Dewawarman alatan maranéhanana geus jadi nu nyicingan di dinya, deui ogé loba di antara maranéhanana anu geus miboga anak. Tuluy, saha téa Dewawarman ieu? Konon, manéhna nyaéta saurang anu jadi duta kuriling nagarana anu perenahna di India Kidul, pikeun nagara-nagara séjén anu soméah kawas: karajaan-karajaan di Tungtung Mendini, Bumi Sopala, Yawana, Syangka, Cina sarta Abasid (Mesopotamia), jeung tujuan mempcrerat ngababaturan sarta babalantik hasil bumi sarta barang-barang séjénna. Dewawarman sarta rombongan berlabuh di basisir désa Aki Tirem dina awalna jeung niat pikeun ngeusian perbekalan, utamana cai. Tapi sabot éta désa kasebut tengah dilandakeresahan alatan aksi para perompak. Alatan éta pisan dina mulanya Aki Tirem sarta pasukanana boga niat baris merangan Dewawarman. Tapi alatan niat alusna, Aki Tirem dina pamustunganana narima kehadiran rombongan pengembara ti India Kidul ieu, komo penghulu désa di basisir kulon Banten kasebut menjodohkan puterinya jeung Dewawarman. Sanggeus ancik menetap di désa Aki Tirem, Dewawarman reujeung pamiluna sok berkeliling nangtayungan nu nyicingan alatan kampung- kampung di sapanjang basisir éta memang mindeng didatangan bajak sagara sarta pcrompak. Nepi ka suatuketika, parahu perompak datang di tempat éta sarta berlabuh di tepi basisir.Para perompak éta sarua sakali henteu nempo yén dirina geus ditingker ku pasukan Dewawarman anu nyumput sarta berpencar kalayan siaga pinuh. Dewawarman reujeung pasukanana sarta pasukan Aki Tirem geura-giru muka serangan tanpa méré kasempetan ka para perompak éta pikeun nyiapkeun diri. Pcrtempuran ogé lumangsung. Diceritakan, gerombolan perompak éta bisa diéléhkeun. Dewawarman sarta pasukanana punjul dina perang. Perompak anu mati ada37 jelema sarta sésana anu tertawan aya 22 jelema. Anggota pasukan Dewawarman anu tiwas aya dua urang, sedengkeun anggota pasukan Akitirem tiwas 5 jelema. Kabéh perompakyang ditawan pamustunganana mati digantung. Aki Tirem nampa parahu rampasan pepek kalayan barang-barang, pakarang sarta pcrsediaanmakanan para perompak. Kisahkan ogé, sanggeus Aki Tirem wafat,sang Dewawarman ngagantikeunana minangka pangawasa di dinya jeung gelar Prabu Darmalokapala Dewawarman Haji Raksa Gapura Sagara. Keur pamajikanana, Nyi Pohaci Larasati jadi permaisuri jeung gelar Dewi Dwani Rahayu. Karajaanana dibéré ngaran Salakanagara. Nurutkeun Naskah Wangsakerta Aki Tirem nyaéta putera Ki Srengga, Ki Srengga putera Nyai Sariti Warawiri, Nyai Sariti Warawiri puteri Aki Bajulpakel, Aki Bajulpakel putera Aki Dungkul ti Swarnabhumi bagian kidul saterusna berdiam di Banten, Aki Dungkul putera Ki Pawang Sawer, Ki Pawang Sawer Putera Datuk Pawang Marga, Datuk Pawang Marga putera Ki Bagang anu berdiam di Swarnabhumi palebah kalér, Ki Bagangputera Datuk Waling anu berdiam di Pulo Hujung Mendini, Datuk Waling putera Datuk Banda manéhna berdiam di dukuh tepi walungan, Datuk Banda puteranesan, anu asalna ti Langkasungka. Sedengkeun Nini moyangnya asalna ti nagari Yawana palebah kulon. Lamun dipelajari leuwih laér deui, naskah Wangsakerta anu ditulis dina warsih 1677 M nyaritakeun, yén pendatang ti Yawana sarta Syangka anu kaasup ka dina jumplukan manusa purba tengahan (Janma Purwwamadhya) anjog kira-kira warsih 1.600 saméméh Saka. Kaum pendatang anu anjog di Pulo Jawa kira-kira antara 300 nepi ka kalayan 100 warsih saméméh Saka. Maranéhanana geus ngabogaan élmu anu luhur (Widyanipuna) sarta geus ngalakonan perdagangan serbaneka barang. Para pendatang ieu menyebar ka pulo-pulo Nusantara. Wangaskerta ngécéskeun ogé: Ku para mahakawi anu kalibet dina penyusunan naskah Wangsakerta disebut jaman beusi (wesiyuga), alatan maranéhanana dianggap geus sanggup nyieun sagala rupa barang sarta pakarang ti beusi, anu leuwih penting, maranéhanana geus mikawanoh pamakéan emas sarta pérak. Sabenerna lain ngan berdagang, tapi merekapun merasuk ka désa-désa, seolah-olah kabéhanana milikmereka. Pribumi anu henteu daék nurutkeun atawa menghadangnya geura-giru diéléhkeun. Merekapun kudu jadi jelema bawahan anu kudu tunduk dina kahayang maranéhanana. Antara warsih 100 saméméh Saka nepi ka mimiti warsih Saka loba kénéh kaum pendatang anu anjog di Nusantara ti nagari- nagari palebah wétan sarta kidul India, anu ogé geus ngabogaan kanyaho anu luhur. Ti carita ieu bisa dicokot kacindekan, yén pengambilan namasalakanagara, atawa Kotaperak, atawa Argyre memang wajar sarta pohara patali jeung jaman kasebut, anu dikisahkan ku para Mahakawi sebagaizaman beusi (wesiyuga), jaman manusa di Nusantara geus mikawanoh pamakéan beusi sarta pérak minangka pakakas. Sedengkeun kaum pendatang, kawas Dewawarman ti India datang katempat kasebut dimungkinkan pikeun berdagang sarta néangan pérak. Meureun ieu ogé anu jadi minat maranéhanana singgah di pilemburan basisir Aki Tirem. Aya ogé anu mengisahkan yén Akti Tirem sabot digantikeun Dewawarman tacan wafat, tapi diasengaja mundurkeun diri ti keramaian dunya sarta indit bertapa. Dewawarman saterusna dinobatkan jadi raja kahiji Salakanagara. Seserahan kakawasaan kasebut lumangsung dina warsih 122 M. Sarta dina waktu éta diberlakukan ogé penanggalan Sunda anu dipikawanoh jeung sebutan Saka Sunda. Klan Dewawarman jadi raja Salakanagara sacara turun mudun. Dewawarman I ngawasa salila 38 warsih saprak dinobatkan dina warsih 52 Saka atawa 130 M. Salila mangsa pamaréntahan manéhna ogé ngutus adina anu merangkap Senapati, ngaranna Bahadur Harigana Jayasakti pikeun jadi raja wewengkon Mandala, Tungtung Kulon. Sedengkeun adina anu séjén, ngaranna Sweta Liman Sakti dijadikeun raja wewengkon Ujung Kidul kalayan ibukotanya Agrabhintapura. Ngaran Agrabhinta dimungkinkan patali jeung ngaran wewengkon aya di wewengkon Cianjur Kidul, ayeuna jadi wewengkon perkebunan Agrabhinta, ngan alatan hésé diaksés, wewengkon kasebut kawas jadi wewengkon tinggaleun. Dina catetan sajarah, raja-raja Salakanagara anu ngagunakeun nawa Dewawarman nepi ka dina Dewawarman IX. Ngan waé sanggeus Dewawarman VIII, atawa dina warsih 362 puseur pamaréntahan ti Rajatapura dipindahkeun ka Tarumanagara.Sedengkeun Salakanagara dina akhirnyamenjadi karajaan bawahan Tarumanagara. Salila kejayaan Salakanagara gangguan anu pohara serius datangna ti para perompak. Hinggapernah datangna perompak Cina. Tapi berkat keuletan Dewawarman kalayan muka hubungan diplomatik jeung Cina sarta India dina pamustunganana Salakanagara bisa hirup tengtrem sarta sentausa. Sajaba ayana perkiraan tapak titilar Salakanagara, kawas batumenhir, dolmen sarta batu magnet yangterletak di wewengkon Banten, berdasarkanpenelitian ogé kapanggih yén penanggalan sunda atawa Basa Sunda dinyatakeun aya saprak jaman Aki Tirem. Penanggalan kasebut saterusna dingaranan Caka Sunda. Itungan Basa Saka mendasarkan dina Panonpoé 365 poé sarta Bulan 354 poé. Unggal warsih mikawanoh taun pondok sarta panjang.
Diposkeun Ku SANCANG KANCANA Dina Wanci 1/27/2013 07:21:00 PM
Label: Nyunda legenda


text:
Kumpulan Paribasa Sunda Anu Di Mimitian Ku Huruf H
Hadé gogog, hadé tagog.
Hartina : Hadé basa jeung hadé tingkah-lakuna deuih.
Hade ku omong, goréng ku omong.
Hartina : Omongan nu hadé balukarna hadé, jeung omongan anu goréng, goréngdeui balukarna.
Halodo sataun lantis ku hujan sapoé.
Hartina : Kahadéan anu sakitu-lilana jeung gedéna, leungit ku kagoréngan atawa kacua sakali, tur leutik.
Halodo sataun, lantis ku hujan sapoé.
Hartina : Kahadéan anu sakitu gedéna tur lilana, leungit sama sakali ku kagoréngan atawa kasalahan sakali.
Hambur bacot, murah congcot.
Hartina : Goréng sungutna jeung sok mindeng nyarékan deuih, tapi béréhan. Sokdaék barangbéré dahareun.
Hampang birit.
Hartina : Daékan dititah.
Hampang birit.
Hartina : Gampang jeung daékan dititah.
Hampang leungeun.
Hartina : Babari neunggeul.
Hampang leungeun.
Hartina : Babari neunggeul, babari mergasa.
Handap Ianyap.
Hartina : Handap asor, daék ngahormat ka batur, tapi boga haté luhur, tungtungna sok ngunghak jeung kurang ajar. Temahna batur loba anu teu resepeun.
Hapa-hapa gé ranggeuyan.
Hartina : Enya ari miskin téa mah, ngan lumayan, da ari salaki mah boga.
Hapa-hapa gé ranggeuyan.
Hartina : Miskin-miskin ogé da boga salaki, aya nu ngurusjeung nangtayungan.
Haréwos bojong.
Hartina : Harewos anu cukup tarikna, nepi ka kadéngé ku jelema anu deukeut kalawan tétéla pisan.
Haripeut ku teuteureuyeun.
Hartina : Gancang atoh dina meunangna rejeki: naha duit, kadaharan atawa barang. kalawan teu ngingetkeun balukarna, ieu téh rejeki halal atawa haram.
Harus omong batan goong.
Hartina : Béja téh sasarina sok gampang jeung gancang naker nerekabna, kulantaran umumna sok pabéja-béja.
Hayang untung jadi buntung.
Hartina : Teu papanggih ari jeung kauntungan mah, papanggih sotéh jeung karugian anu sama sakali henteu diarep-arep.
Héjo tihang.
Hartina : Resep jeung remen gunta-ganti imah, tempat atawa pagawéan.
Héjo tihang.
Hartina : Remen pindah tempat, imah atawa pagawéan.
Henteu asa jeung jiga.
Hartina : Teu asa-asa. Teu asa ka deungeun-deungeun, tapi asa ka dulur baé, ku lantaran geus lila babarenganana.
Henteu gedag bulu salambar.
Hartina : Henteu sieun atawa gimir saeutik-eutik acan.
Hérang caina beunang laukna.
Hartina: Nu dipikahayang bisa laksana tur henteu kalawan nganyenyeri batur.
Hérang caina, beunang laukna.
Hartina : Maksudna bisa kahontal kalawan bérés teu aya hiji pihak anu dirugikeun atawa dinyenyeri.
Hérang-hérang kari mata, teuas-teuas kari bincurang.
Hartina : Bareto mah beunghar, ayeuna kari miskinna.
Heueuh-heueuh bueuk.
Hartina : Ngarempugan ari di luarna mah, ngan baé henteu terusjeung haténa.
Heuras létah.
Hartina : Ku lantaran heuras haténa, omonganana ogé nyarugak, matak teu ngeunah ka batur.
Heurin ku létah.
Hartina : Teu kaduga ngabongkar hiji perkara, ku lantaran loba karisi-karémpan,paurjeung inggis ku balukarna.
Heurin ku létah.
Hartina : Hayang jeung perlu ngabéjakeun hiji perkara, ngan sieun pok, ku lantaran loba karisil karémpan.
Hirup dinuhun, paéh dirampés.
Hartina : Pasrah pisan, rido pisan: teu boga kahayang naon-naon.
Hirup ku panyukup, gedé ku paméré.
Hartina : Hirup samahi-mahi ku paméré batur baé. sabab teu purun hojah sorangan dina enggoning nyiar kipayah.
Hirup ngabangbara
Hartina: Ari tempat pikeun matuh mah leutik tur teu tumaninah, tapi lamun kaluar ti imah ginding, teu éléh ku batur.
Hirup ulah manggih tungtung, paéh ulah manggih béja.
Hartina : Kudu bageur, kudu hadé laku-lampah, supaya alus kacaritakeunana.
Hujan cipanon
Hartina : Ceurik balilihan.
Hulu gundul dihihidan.
Hartina:
- Nu keur untung tambah untung.
. Nu keur ngeunah tambah ngeunah.
. Nu keur mulia tambah mulia.
Hunyur mandéan gunung.
Hartina : Nyaruaan ka jelema anu saluhureun harkatna, darajatna atawa pangabogana.
Hurung nangtung siang leumpang.
Hartina : Eukeur mah beunghar, loba pakéan anu aralus, turug-turug resep ngaginding deuih.
Hurung nangtung, siang leumpang.
Hartina : Ginding, karana maké papakéan atawa perhiasan anu aralus.


text:
Ubar Sae Kanggo Nungkulan Panyakit Panu, Pikeun maranehanan anu arek dipiceun panyakit panu anu enggal di ubaran dina waktos 1 poe ku sacara alami didieu simkuring bakalan masihan solusina.
Sakolebat Ngeunaan Panyakit Panu
Umumna Panu mangrupakeun jenis panyakit kulit (tinea versicolor) disababkeun ku jamur. Panyakit panu ieu gampang narajang ka sadayana jalmi boh eta lalaki atawa istri, jung teu nyahoo umur dina katepaana, anu panyakit anu disababkeun ku panu (Pityrosporum ovale). Panyakit panu nyaeta anu teu apal bahayana tapi lamun diingkeun panjang teuing eta bakal pisan ngagganggu. panyakit kulit ieu mindeng aya di daerah wewengkon beungeut, beuheung, leungeun, taktak jeung tongong. (Baca : Ngaleungitkeun Pnyakit Panu)
Naon Wae Anu Ngeunaan Panyakit Panu :
- Suhu hawa anu beueus teuing ku kituna baju anu urang anggo bade meredam cai sarta menyebabkeun tumuwuhna suweng panu ieu.
- Suhu hawa anu panas teuing midamel karinget kajabi ku kituna baju anu urang anggo bade meredam cai karinget perkawis ieu oge bade menyebabkeun pertumbuhan jamur.
- Mindeng aya dibawah sinar panonpoe langsung tiasa oge ngabalukarkeun jamur anu nyababkeun lumangsung na panu.
- Sering ngagentos anduk milik batur,usahakan urang ngagaduhan anduk pribadi supados henteu katepaan panyakit kulit ti batur sanaos wargi urang sorangan.
- Fiksi trauma minor atawa biasana gesekan anu lumangsung sasama kulit sepertos haturan pingping utamana dina jalmi bayuyuh.
- Karinget anu kaleuleuwihan wanci ngolah raga pangaruhan pisan tumuwuhna jamur ieu dina waktu anu singget.
Diluhur eta ngan sebagian anu nganyebabkeun utama jamur kulit nu engges umum dina kulit urang, ari dina golongan anjeun nu geus kapangaruh dina panyakit ieu. Angtu aya cara alami anu kuat pikeun ngaleungitkeun panyakit panu anu sacara enggal sanajan ngan dina hiji poe. Mangga ditingali dihandap.
Baca> (Obat panu alami)
Cara Alami Ngaleungitkeun Panyakit Panu dina 1 poe
Cara ngubaran panyakit panu yaeta bisa ngagunakeun cara tradisional. Cara ieu gampang pisan ngalakukeun hal eta sorangan di imah. Bahan anu diperkebonan sarta tatanean. Sanajan cara tradisional tapi cara ieu geus loba kabuktian cageur tina panyakit panu. Aya sababaraha hiji anu jang pangubaran panyakit panu nyaeta saperti kieu :
Laja
Laja mangrupa bahan anu oge sering dipake kanggo campuran masakan. Laja oge tiasa dipake kanggo menyembuhkeun panyakit panu. Carana yaktos siapkeun sababaraha laja saterusna butik dugi bersih sarta wasuh ngagunakeun cai. Sanggeus eta,tutu dugi lemes sarta campur kalawan lisah taneuh. Oleskan ramuan ieu sacara rutin saban isuk sanggeus madi sarta jero peuting sateuacan mondok. Sateuacan mengoleskeun,usahakan kulit leres-leres tuus sarta bebas ti karinget. Pigawe perkawis ieu sacara rutin dugi panu ical sarta kulit anjeun barobah kaayaan normal deui.
Bawang Bodas
Bawang bodas mangrupa bahan anu sering dipanggihan di pasar. Bahan ieu sering dipake kanggo campuran dina masak sagala rupa sayur. Sanaos kitu,bawang bodas oge tiasa dipake kanggo mengobati panu. Carana yaktos gampil kalintang,siapkeun 1 siung handap bodas saterusna potong barobah kaayaan 2 ngagunakeun peso. Sanggeus dipotong,oleskan potongan bawang bodas dina haturan kulit anu kakeunaan panyakit panu. Potongan bawang bodas ieu biasana aya geutah. Geutah eta pisan anu dimang paatkeun kanggo penyembuhan panyakit ieu. Pigawe perkawis ieu sacara rutin saban isuk sanggeus rengse ibak jung wengi dugikeun ka bede bobo
jeruk mipis
jeruk mipis ngabogaan seueur mangpaat kanggo pengobatan sacara alami atawa kanggo perawatan kageulisan. sajaba ti eta oge bidapat dimangpaatkeun kanggo menyembuhkeun kulit anu kakeunaan panu. Carana yaktos siapkeun hiji buah jeruk mipis saterusna potong barobah kaayaan 2 haturan. Siapkeun oge walirang anu atos ditumbuk sacara lemes. Bantun potongan jeruk mipis saterusna oleskan dina walirang sarta oleskan dina kulit anu diserang panyakit panu. Pigawe ieu sacara rutin dugi panu berangsur-angsur ical.
Daun Paria
Paria mangrupa pepelakan anu sering dipake kanggo campuran sayur sarta rasana pait. Kanggo mengobati panu tiasa ngagunakeun daun paria. Carana yaktos tutu sacara lemes sababaraha daun paria saterusna campur kalawan kapur seureuh. Sanggeus eta anggo kanggo mengoleskeun haturan kulit anu aya panu. Pigawe rutin saban isuk sarta wengi sabot bade berajak mondok.
Cara nyegah Panyakit Panu
Panyakit panu saleresna ngaganggu pisan penampilan,sanaos nu mawi menyiksa eta panyakit diare anu moncor2x, sajaba ti eta lamun panu tumuwuh dina wewengkon anu katembong oge tiasa ngurangan rasa percanten diri. Rasa ateul anu muncul oge ngajadikeun henteu merenah ku margi eta,lamun henteu hoyong terserang panyakit ieu jagalah kaberesihan. Sababaraha perkawis anu tiasa dipigawe kanggo nyegah panyakit panu. (baca : Cara ngaleungitkn jamur)
- Ngamandian rutin, saheunteuna 3x sapoe
- Dijagi kabersihan bajuna
- Pake baju anu bahanya bisa nyerep kesang
- Pake anduk anu bersih, anduk nyaeta mangrupa alat nu biasa digunakeun sarta mindeng lembab sarta biasana ogé kirang perhatian.
Anu Ngeunan Panyakit Panu, jung cara pencegahan, jung cara ngaubaran panyakit panu nu kusimkuring ditulis sacara lengkap pikeun nambahkeun kana pagawereh urang babareungan. Hiji awak kudu sehat nyaeta ngimpi sadaya urang ku gaduh badan sehat, jiwa urang sarerea oge bakal samakin kuat jung sehat.
posted by : QnC Jelly Gamat


text:
Polisakarida
Polisakarida nyaéta karbohidrat "teu amis" nu kawilang pajeulit. Polisakarida mangrupa polimér nu diwangun ku loba monosakarida nu silihsambungkeun (nyaéta poli-sakarida). Ku kituna polisakarida mah kaasup molekul badag pisan, malah ngarangkadak. Sipatna teu leyur na cai sarta teu ngabentuk kristal, contona nyaéta aci, selulosa, jeung glikogén.
Struktur
Polisakarida mibanda rumus umum:
- -[Cx(H2O)y)]n-
nu mana y biasana = x - 1.
Aci[édit | édit sumber]
Aci mangrupa polimér glukosa nu unit glukopiranosana kabeungkeut ku tumbu-alfa. Amilosa diwangun ku sababaraha ratus molekul glukosa ranté-lempeng. Amilopéktin nyaéta molekul rangkadak nu disusun ku sababaraha réwu unit glukosa.
Aci teu leyur na cai, bisa disiksik ku hidrolisis nu dikatalisan ku énzim nu disebut amilase, nu bisa megatkeun tumbu-alfa. Manusa jeung sato séjénna boga amilase, sahingga bisa nyerna aci. Kentang, béas, gandum, jagong, jeung sampeu mangrupa sumber aci na dahareun manusa.
Glikogén[édit | édit sumber]
Glikogén, polimér rangkadak glukosa, mangrupa bentuk simpenan glukosa dina sato. Glikogén bisa dibeulah jadi substrat pikeun réspirasi ngaliwatan prosés glikogénolisis. Ieu ngawengku megatkeun beungkeut C-O-C antarmolekul glukosa ku ditambahkeunana fosfat, gaganti cai na hidrolisis. Prosés ieu ngahasilkeun molekul glukosa kafosforilasi, nu métabolismena bisa ngahasilkeun hiji molekul ATP.
Sélulosa[édit | édit sumber]
Komponén struktural tutuwuhan diwangun utamana ku sélulosa. Kai diwangun ku sélulosa jeung lignin, sedengkeun kertas jeung kapas méh murni sélulosa. Sélulosa mangrupa polimér nu dibentuk ku ulangan unit glukosa nu kabeungkeut ku tumbu-béta. Manusa sarta lolobana sato séjénna teu boga/kakurangan énzim pikeun megatkeun tumbu-béta, sahingga teu bisa nyerna sélulosa. Sababaraha sato bisa nyerna sélulosa sabab boga sélulasena.
Polisakarida asam[édit | édit sumber]
Polisakarida asam nyaéta sagolongan polisakarida nu ngandung gugus karboxil jeung/atawa gugus éster sulfat.


text:
TP | BANDUNG TV | ELBI NOPITRI | Leuwih ti 3 bulan, hujan teu turun di kota Sukabumi. Sajumlahing lahan pasawahan milik para patani ngahgar. Pelak pare oge nandangan puso, turta eureun nyarawah. Di kota Sukabumi, saeutikna aya dua hektar lahan tatanen anu ngahgar. Patani anu lahanna kahalodoan, bakal difasilitasi ku pamarentah pikeun nyorang klaim asuransi pepelakanana. Asuransi saeutikna bisa ngaringakeun bangbaluh karugian para patani.
Beranda Tangara Pasundan Pemkot mantuan patani lebah nyorang klaim asuransi lahan anu ngahgar


text:
Strategi Ngokolakeun Perbankan Efektif Ceuk Dirut BJB
[unpad.ac.id, 28/9/2018] Bank BJB meunang pinunjul ka-12 salaku bank terbaik nasional najan statusna salaku Bank Pembangunan Daérah (BPD). Ieu Préstasi mangrupakeun hasil tina percepatan perfoma Bank BJB dina opat taun katukang. Ieu cara teu leupas tina nu dipigawe ku Direktur Utama Bank BJB Dr. Ahmad Irfan.
Ieu strategi nu dimekarkeun Irfan dibéré ngaran “The Irfan Model”. Ieu strategi mangrupakeun pamikiran Irfan dina disertasina nalika nyuprih élmu Studi Doktor di Unpad. Berbagai teori diadumaniskeun dina “The Irfan Model”, Nepi ka jadi strategi nu efektif dina ngawangun gawé BPD di Indonesia.
“The Irfan Model” mangrupakeun hasil tina pangalaman Sim Kuring salaku Direktur Bank BJB ti taun 2014 nepi ka ayeuna” Ceuk Irfan nalika méré kuliah umum dina acara “CEO Talk” nu dipidangkeun ku Unpad BUMN Center OF Excellece di Graha Sanusi Hardjadinata Unpad, Jalan Dipati Ukur No. 35, Bandung, Jum’at (28/9).
Acara nu dimoderatoran ku Poppy Rufaidah, PhD, dibuka sacara resmi ku Wakil Rektor Bidang Riset, Pengabdian kepada Masyarakat, Kerja Sama, dan Korporasi Akademik Unpad Dr. Keri Lestari, M.Si.
Strategi “The Irfan Model” nyaluyukeun sababaraha variabel bisnis. Aya tilu variable utama nu wajib dipigawé ku BPD, nyaéta adopsi teknologi, manajemen inovasi, jeung pengelolaan sumber daya perusahaan.
Tilu variable nu diaplikasikeun sacara bener di lingkungan Bank BJB nalika Irfan mimiti ngajabat salaku Dirut. Harita, Bank BJB disangahreupan ku sababaraha masalah nu kudu dibéréskeun, sarta kuatna krisis kapercayaan ka pagawéan Bank BJB.
“Ti mimiti, sim kuring mulai nyiapkeun pondasi pikeun Bank BJB kahareupna. Fokus dina ngabenerkeun pondasi sakaligus migawé ekspansi kredit,” Ceuk Irfan.
Irfan ngajelaskeun, aya opat léngkah nu dipigawé pikeun nguatkeun pondasi. Kahiji, menerkeun proses bisnis. Rukun gawé jeung konsultan bisnis, Irfan migawe sinkronisasi jeung harmonisasi proses SOP nu aya. Ti 700 SOP, Anjeunna bisa motong ukur jadi 40 SOP.
Kadua, ngaronjatkeun kualitas sumber daya manusa. Perekrutan karyawan anyar dilaksanakeun ku Bank BJB nu tujuanna népakeun élmu ka karyawan heubeul. Salian ti éta, Anjeunna ngadegkeun BJB University pikeun nyieun banker nu profesional.
Katilu, ngamekarkeun infrastruktur téhnologi infomasi. Nguatkeun sector dipokuskeun pikeun ngala nasabah milenial nu geus wanoh ka téhnologi informasi. Nu pamungkas, ngalaksanakeun konsép pelayanan prima.
Henteu ukur pokus kana ngamekarkeun perusahaan, Irfan ogé ngarojong karyawanna pikeun pokus ngudag target. Ieu rojongan diwujudkeun ngaliwatan jargon-jargon sederhana. Ieu jargon kabukti ngaronjatkeun gawé Bank BJB sacara signifikan.
“Nalika kuring nanya, ‘Apa kabar?’, karyawan langsung ngajawab ‘sukses luar biasa 130%’ kabuktian Bank BJB bisa ngahontal kauntungan 130%,” Ceuk Irfan.
Mangpaat strategi “The Irfan Model”, Bank BJB tuluy ngahasilkeun hasil gawé nu positif. BPD mampu ngaronjatkeun tarafna satara jeung bank nasional. Ieu strategi dipiharep jadi model nu bisa diaplikasikeun ku papada BPD liana di Indonesia.
Dina ieu kasmpetan, Bank BJB ngabagikeun 32 Laptop ka 16 Fakultas di lingkungan Unpad.*


text:
Senin, 04 Juni 2018
Catetan DHIPA GALUH PURBA
DINA jaman téknologi internét siga kiwari, ngalantarankeun rupa-rupa informasi gancang pisan nerekabna. Informasi dina sagala widang. Kaasup anu patali jeung seni budaya daérah. Kiwari, anu bisa ngalenyepan kasenian daérah lain baé urang daérahna sorangan. Sabab, urang mamana ogé bisa milu ngaafrésiasi kalayan babari. Lagu-lagu pop Sunda diantarana. Sakumna masarakat di alam dunya kiwari bisa ngadéngékeun lagu-lagu pop Sunda di internét. Hartina bisa dimana baé ngaaksésna.
Coba ilikian di youtube, sakitu ceuyahna lagu-lagu pop Sunda, ti mimiti Nining Méida, Detty Kurnia, Darso, Wina, Dhea Rizky, Rika Rafika, Lia Refany, Oon Bawani, Bah Dadéng, Dewi Azkia, Sulé, jeung sajabana. Kari tulis ngaran penyanyi atawa judulna, dijamin bakal ngabéréndél vidéona. Komo deui atuh dina wanda MP3 mah kacida gampilna dikunjal.
Sajabana ti penyanyi anu geus heubeul ancrub di dunya pop Sunda, kiwari tingpucunghul sirung-sirung anyar biduan pop Sunda anu teu éléh karancagéna. Rupaning kamonésan jeung torobosan anyar lumangsung dina kahirupan pop Sunda. Anu matak ngajenghok, grup musik Debu bisa digandéng ku Dose Hudaya pikeun milu ngahaleuangkeun lagu pop Sunda. Mustapa Debu ngarasa kataji ku pop Sunda, tug nepi ka kabawa aub ngaramékeun pop Sunda.
Rék siga kumaha baé kamonésan jeung torobosan anyar dina pop Sunda, tapi aya hiji anu teu kungsi robah. Nyatana: basa Sunda anu tetep dijadikeun basa rumpaka. Leupas tina kualitas basa Sundana siga kumaha, anu penting mah basa Sunda milu “kaberkahan” ku éarna lagu-lagu pop Sunda. Sakurang-kurangna, nepi ka kiwari basa Sunda tetep kapiara jeung diparaké jadi basa komunikasi sapopoé ku urang Sunda. Ku kituna, basa Sunda masih kénéh jadi basa penting kalayan mibanda kalungguhan di satengahing masarakat Sunda.
Ku gampilna ngawanohkeun lagu-lagu pop Sunda ngaliwatan dunya maya, antukna réa diantara biduan anu kabanjiran tawaran manggung, saperti dina hajatan, kampanye pulitik, promosi produk, jeung sajabana. Pop Sunda dianggap hiburan anu merenah pikeun ditanggap dina rupaning acara. Nilik kana témana ogé, lagu-lagu pop Sunda kaitung variatif. Ti mimiti téma réligi,
,
heureuy, tug nepi ka anu memper kana cawokah. asmara
Anu pikabungaheun, ti waktu ka waktu afrésiasi masarakat kana rumpaka lagu-lagu pop Sunda ogé beuki undak. Lain baé rumpaka anu gampil kaharti anu dipikaresep téh. Sabab lagu-lagu anu ngandung rumpaka simbolik ogé bisa ditarima tur dipikaresep ku masarakat. Lagu “Papatong” anu dihaleuangkeun ku Bah Badéng minangka contona. Lamun dilenyepan kalayan daria, éta lagu téh sabenerna lain saukur nyaritakeun lalakon papatong. Aya harti anu kudu disurahan deui di satukangeun papatong. Eusining lagu “Papatong” saéstuna ngandung pesen moral kahirupan geusan lenyepaneun balaréa. Éta lagu bisa baé dikatégorikeun minangka lagu réligius.
Ku ayana pangaruh kamajuan téknologi, mémang aya ogé karugianana pikeun para praktisi lagu-lagu pop Sunda. Patalina jeung penjualan VCD lagu-lagu pop Sunda. Lamun diperséntasekeun (sanajan tacan aya panalungtikan anu daria), ku sabéngbatan ogé bakal loba kénéh masarakat nu ngunjal sacara gratis batan meuli ka toko. Hésé diakalanna da geus kitu alamna. Akibatna tina royalti penjualan VCD mah katingalina teu pati ngajangjikeun. Tapi lain baé tumiba ka para biduan pop Sunda, da kaayaan siga kieu mah lumaku keur sakumna biduan. Matak, anu jadi andelanna taya deui iwal ti manggung. Jadi, dipulangkeun deui ka masarakatna. Lamun hayang laguna mah kalintang babari tur gratis, ditebusna ku cara méré kasempetan ka para biduan pop Sunda pikeun minton dina rupaning acara. Ku cara kitu, katingalina kahirupan lagu-lagu pop Sunda bisa panjang, dina harti hirup jeung huripna.***
0 Comments


text:
Kuis
Kuis (basa Inggris: quiz), nyaéta paduan kecap atawa sinonim pikeun kaulinan teka-teki, anu biasana aya hadiahan. Umumna, kuis dipikawanoh liwat acara tipi anu dipintonkeun sacara rutin boh unggal minggu boh unggal poé.
Daptar acara kuis lisénsi internasional[édit | édit sumber]
Kiwari kuis hadiahan teu ngan saukur dipintonkeun di tipi wungkul, tapi geus nyaluyukeun jeung téknologi nu mingkin canggih, nyaéta liwat fasilitas internét, dina platform sosial média kayaning twitter, facebook, google+ jeung sajabana.
Kuisna diayakeun ku akun-akun sosial média official ti hiji pausahaan kasohor di dunya. Mimiti ti anu hadiahna pulsa, duit, mobil, motor, gadgét, nepi ka imah haratis tanpa dipénta biaya nanaon.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci tawis (23)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
1 Dec 2004 - 4:14 am
1. KIAMAT TEH TANGTOS BAKAL KAJADIAN (:78/1,2,3,4,5) - rhs, 29 Jumadilawal 1424 H
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
asalamu'alaikum, ka mu'minin wal mu'minat.
- Seja nyanggakeun nadoman, sumberna ayat Al-Qur'an,
juz anu ka tilupuluh, mugia jadi pituduh.
- An-Naba' nami suratna, tujuhdalapan nomerna,
dupi nu jadi ayatna, kahiji dugi kalima,
- Anu kapir teu percaya, yen kiamat bakal aya,
pajar ukur nyingsieunan,nu kapir teh seuseurian,
- Padahal kiamat pasti, bakal cunduk hiji wanci,
nu uninga mung Ilahi, manusa mah moal ngarti.
- Mun kiamat enggeus cunduk, nu kapir bati ngaheruk,
kakara sadar jeung eling, elingna geus elat teuing,
- Nu mawi yeuh kanca mitra, urang teh wajib percaya,
engke dina hiji mangsa, kiamat pasti cundukna.
- Ti ayeuna urang tobat, samemeh dongkap kiamat,
mugi Alloh ngahampura, kana samudaya dosa.
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
25 Jul 2004 - 9:51 pm
Hasil Lokakarya Aksara Sunda yang dilaksanakan atas prakarsa Pemda TK I Prop. Jabar dan Fakultas Sastra Universitas Padjadjaran, tanggal 21 Oktober 1997, adalah peristiwa budaya yang sangat besar dan mendasar "bagi" peradaban Sunda. Bangsa yang mempunyai sistem ortografis sendiri, berkemungkinan untuk menjadi bangsa yang "besar".
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 8)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 127 d/k 141 (tamat)
19 Apr 2004 - 1:41 am
71. KUDU SABAR (:2/127) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Upama gaduh kahayang, ulah osok rurusuhan,
kudu bari sabar diri, kudu tartib ati-ati.
- Contona ngadegkeun Ka'bah, ku Ibrahim di baladah,
ngentepkeun batu teh nungtut, ku leukeun mah nya ngawujud.
- Mun keur migawe garapan, kudu sabar dileukeunan,
bari muntang ka Ilahi, gawe teh jadi pangbakti.
- Upama gaduh kahayang, ulah osok rurusuhan,
- RAWAYAN JATI SARENG SAD KAMANUSAAN, SUMBER AJEN INAJEN AKHLAK KASUNDAANKonsep Akhlak Sunda anu Islami pikeun Atikan di Institusi Formal, in-Formal, non-Formal
30 Mar 2004 - 2:10 pm
Luyu sareng udagan nu bade dihontal ku ieu "diskusi" nu diayakeun ku Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung, nyaeta "Sebuah Upaya Pewarisan Budi Pekerti kepada Siswa Sekolah" nu diluuhan ku para pangatik widang studi agama, hususna Agama Islam.
- ABAH IWAN (Ir. Iwan Abdulrahman)"Balik ka Leuweung, indit ti Leuweung"
27 Aug 2003 - 2:59 am
Bandung teh hiji kota anu kacida unikna nu mibanda karakter sarta sipat anu mandiri. Dina hirup kumbuhna kota, Bandung geus mere "inspirasi" henteu ngan ukur ka nagara urang wae, tapi oge umumna ka sakuliah dunya. Kacida lobana gerakan kapamudaan lahir, mekar sarta ngawujud di Kota Bandung, sarta jadi "inspirasi" pikeun kota-kota sejenna di Indonesia. Teu kaitung tokoh formal sarta informal nu digedekeun ku kasomeahan kota Bandung. Diantarana sebut wae: ti Ir. Soekarno nepi ka Aa Gym.
Salahsahiji Icon dayeuh Bandung dina widang kapamudaan, di antarana moal lesot tina peran Ir. Iwan Abdulrahman. Sebut wae komunitas Wanadri, Damas, PMB, UNPAD, kasenian (salahsahijina ngaliwatan BIMBO), widang kamiliteran (Instruktur Militer), tokoh "lingkungan hidup" sarta widang-widang sejenna.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci suudon (2)
- SAWANGAN KANA AJEN INAJEN NU DIKANDUNG DINA KECAP SUNDANumutkeun Leksikografis, Etimologis, Semantis, Heurmanetik
14 Sep 2001 - 12:00 am
Upami dietang kecap Sunda teh numutkeun papayan etimologi aya 25 hartos. Tiasa jadi baris nambihan deui saupami leukeun mapay kamus basa sanesna, upami bae dina kamus Basa Kawi-Perancis, hartos kecap Sunda nya eta Kacida pisan endahna tur hejo ngemploh (Viviane Sukanda Tessier, dina diskusi pengamat Kabudayaan, 1990).
- SILIH ASIH, SILIH ASAH, SILIH ASUH (3)Ku: Hidayat Suryalaga
6 Sep 2001 - 10:06 am
Kecap ASUH ngandung harti ngabingbing, ngatik ngadidik, ngajeujeuhkeun, makihikeun, silih raksa, silih riksa, silih jaga dibarengan ku rasa nyaah jeung asih. Jadi SILIH ASUH bisa dihartikeun silih aping silih jaring, silih pikanyaah, silih pihapekeun diri, silih tanggeuy ku kadeudeuh, silih ajen inajenan, silih hormat. Nu ahirna ngawujudkeun rasa anu tengtrem ayem, pinuh ku geter silaturahmi anu wening.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci rejeki (8)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
1 Dec 2004 - 4:14 am
1. KIAMAT TEH TANGTOS BAKAL KAJADIAN (:78/1,2,3,4,5) - rhs, 29 Jumadilawal 1424 H
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
asalamu'alaikum, ka mu'minin wal mu'minat.
- Seja nyanggakeun nadoman, sumberna ayat Al-Qur'an,
juz anu ka tilupuluh, mugia jadi pituduh.
- An-Naba' nami suratna, tujuhdalapan nomerna,
dupi nu jadi ayatna, kahiji dugi kalima,
- Anu kapir teu percaya, yen kiamat bakal aya,
pajar ukur nyingsieunan,nu kapir teh seuseurian,
- Padahal kiamat pasti, bakal cunduk hiji wanci,
nu uninga mung Ilahi, manusa mah moal ngarti.
- Mun kiamat enggeus cunduk, nu kapir bati ngaheruk,
kakara sadar jeung eling, elingna geus elat teuing,
- Nu mawi yeuh kanca mitra, urang teh wajib percaya,
engke dina hiji mangsa, kiamat pasti cundukna.
- Ti ayeuna urang tobat, samemeh dongkap kiamat,
mugi Alloh ngahampura, kana samudaya dosa.
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 4)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 51 d/k 66
17 Feb 2003 - 5:45 am
31. ULAH NURUTAN JELEMA ANU DOLIM (:2/51,52) - rhs, 1 Syawal 1421 H
- Nu dolim tong diturutan, baheula geus kaalaman,
umat jaman Nabi Musa, nyarembah arca berhala.
- Padahal geus dielingan, ku Nabi Musa utusan,
dina Toret geus diserat, Alloh maparin amanat.
- Urang ge jaman ayeuna, kade ulah kitu peta,
gawe ngumpul-ngumpul harta, harta dijieun berhala.
- Mun rumaos nyorang lepat, atuh kedah gancang tobat,
da Alloh mah Maha Heman, ngahapunten kalepatan.
- Nu dolim tong diturutan, baheula geus kaalaman,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 2)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 19 d/k 30
20 Dec 2002 - 1:11 am
11. CAHAYA KILAT SAJORELAT (:2/19) - rhs, 2 Syawal 1421 H
- Pareng leumpang tengah peuting, poek mongkleng sepi jempling,
ngadadak baranyay kilat, serab kilat sajorelat.
- Jelebet sorana tarik, dunya eundeur rek tibalik,
tinggorowok tingkoceak, asa kiamat ngadadak.
- Gelap dor-dar tingjelegur, dunya asa arek lebur,
nu munapek tingjarerit, sieun maot jadi mayit.
- Careurik aluk-alukan, anak bojo dicalukan,
tapi taya nu nembalan, hayang salamet sorangan.
- Kitu misil nu munapek, leumpang ngatog di nu poek,
uyup-ayap rungah-ringeuh, hatena tagiwur riweuh.
- Nu munapek lolong hate, teu apal goreng jeung hade,
cilaka estu cilaka, nu munapek ka naraka.
- Alloh Nu Maha Ngamurba, ngamurba ka sadayana,
sadaya mahluk Mantenna, Alloh Nu Maha Kawasa.
- Pareng leumpang tengah peuting, poek mongkleng sepi jempling,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS IAl Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 1 d/k 18
18 Nov 2002 - 1:49 pm
1. ALLOH ANU MAHA UNINGA (:2/1,2) - rhs, 1 Syawal 1421 H
- Alloh Nu Maha Uninga, kana sadaya dawuh-Na,
mungguhing urang manusa, wajib kedah percantenna.
- Kana Qur'an ulah hamham, ulah waswas ragu-ragu,
upami urang mihamham, tangtos urang buntu laku.
- Sadaya umat Pangeran, kedah kenging tuduh jalan,
nu mawi lumungsur Qur'an, pikeun tuduh jalan iman.
- Tawisna nu takwa to'at, yakin ayana aherat,
solatna teh tara pegat, ku Alloh tangtos dirahmat.
- Alloh Nu Maha Uninga, kana sadaya dawuh-Na,
- BASA INDUNG PITUDUH PIKEUN HIRUP APANJANG-APUNJUNGKu: Drs. R.H. Hidayat Suryalaga
13 Jun 2002 - 7:00 am
Upami urang nengetan sareng ngalenyepan "hariring indung" dina rumpaka di luhur ku urang bakal karaos pisan, ayana rupi-rupi rasa: harepan, kanyaah, kaiklasan, cita-cita, du'a ti nu jadi indung ka putrana nu jadi jimat manah kembang soca pupunden ati ibu ramana. Ti nalika jabang bayi aya dina lebet kandungan keneh, nu jadi indung mah parantos galecok "sasauran" sareng putra nu dikandungna, basana teh: "Utun-Inji, jabang bayi, masing lulus-banglus, berkah salamet, jauh balai-parek rejeki, pait daging pahang tulang. Amit-amit jabang bayi, ulah rek saturut-turutna, ari lain turutaneun mah, ulah sadenge-dengena ari lain dengekeuneunana, ulah satenjo-tenjona ari lain tenjoeunana, ulah saomong-omongna ari lain omongkeuneunana.


text:
Peuting Program 11
| Kode wisata: 180
Dinten 01: Cirebon - HARIDWAR (205 KMS 6 WIB.)
Isuk-isuk ngajalankeun mun Haridwar ti Cirebon via Meerut na Roorkee. Kana datangna, pariksa kana hotél. Engké, Atang didatangan teh alim Har Ki Pauri pikeun Aarti Darshan. Saterusna unwind diri ngaliwatan sapeuting tetep nyaman di hotél.
Dinten 02: HARIDWAR - BARKOT (215 KMS / 5 - 6 WIB)
Pos sarapan, ngajalankeun mun Barkot via Dehradun na Mussoorie. En-jalur, mikaresep dahar beurang di Mussoorie lajeng neraskeun perjalanan. Anjeun bakal ngahontal Barkot ku sore, sanggeus dipariksa datangna kana tenda Swiss méwah pikeun tetep sapeuting.
Dinten 03: BARKOT - YAMUNOTRI - BARKOT 42 KMS drive / 6 KMS Trek.
Dina isuk sanggeus hiji sarapan mimiti, sirahna kaluar pikeun 42 kms ngajalankeun arah Janki Chatti. Kana datangna, ngawitan Trek kms 6 Anjeun nuju Yamunotri. Sakali ngahontal, didatangan ka kuil Yamunotri utama pikeun darshan; melu leungeun anjeun sarta ruku sirah anjeun ka handap sateuacan Dewi Yamuna, sarta nyandak berkah nya pikeun munggah haji. Saatos Mayar ngajenan, Trek deui Janki Chatti magrib. Ti dieu supir urang baris butuh maneh deui Barkot, aya anjeun bakal ngarasakeun hiji tetep sapeuting di camp di.
Dinten 04: BARKOT - UTTARKASHI (Girang 82 KMS, 04 WIB)
Dimimitian isuk kalawan kms 82 drive panjang mun Uttarakashi. Dina perjalanan didatangan teh Prakateshwar Gua, hiji guha kapur alam nu geus kasohor ngabogaan formasi resembling nu Shivling suci. Kana datangna di Uttarakashi, pariksa kana hotél. Atang didatangan Bait Allah Vishwanath sarta engké balik deui ka hotél pikeun hiji tetep sapeuting. Uttarakashi: Ieu keur situated di bank Walungan Bhagirathi sarta bestowed kalawan shrines various.famous. Pikeun ngaranan hiji few- Vishwanath, Ekadash Rudra, Bhairav, Gyaneshwar na Kuteti Devi Temple.
Dinten 05: UTTARKASHI - GANGOTRI - UTTARKASHI (100 KM hiji sisi)
Ngajalankeun mun Gangotri mimiti isuk-isuk. Sakali ngahontal, cokot dip suci dina cai alim sahiji walungan suci, Gangga, (ogé katelah Bhagirathi). Ngalakukeun ritual masing-masing tur bask di sakuliling endah manan jeung hening tempat. Sore ngajalankeun deui Uttarakashi jeung pariksa kana hotél on datangna.
Dinten 06: UTTARKASHI - GUPTKASHI (223 KMS Girang 9 - 10 WIB.)
Sanggeus hiji sarapan mimiti, ngajalankeun mun Guptkashi. A dahar beurang telat geus dijadwalkeun en-jalur di Molgarh / Tilwara / Ghansali. Dina jalan, ningali kota warisan ti Tehri lalaunan sinking kana cai perkasa ti Suci Walungan Gangga alatan pangwangunan nu Tehri Burangrang. Candak putus dahar beurang lajeng neraskeun lalampahan anjeun jeung pandangan éndah ti walungan geulis Mandakini. Anjeun bakal ngahontal Guptkashi ku burit. Kana kadatangan dipariksa ka hiji hotél sarta boga reureuh sapeuting tetep.
Dinten 07: GUPTAKASHI - KEDARNATH (32 KMS Girang, 14 KMS Trek)
Di drive isuk nepi ka Gaurikund (32 kms ti hiji sisi). Kana datangna, anjeun bakal kudu leumpang ngaliwatan hiji jalur zigzag. En-jalur dahar beurang nu geus dijadwalkeun dina Rambara. Pos dahar beurang nuluykeun trekking arah Temple Kedarnath. Dina datangna, pariksa kana hotél atawa wisata bungalow. Freshen up na didatangan Bait Allah Kedarnath. Mayar ngajenan di kuil suci lajeng magrib nganjang ka Adi Shankaracharya Samadhi, ayana ngan di tukangeun Bait Allah. Balik deui ka hotél pikeun hiji tetep sapeuting.
Dinten 08: KEDARNATH - PIPALKOTI (14 KMS Trek 145 KMS drive)
Trek handap ka Gaurikund isuk-isuk, sarta dina datangna drive arah Pipalkoti. Ku Atang anjeun bakal pariksa kana hotél di Pipalkoti. Bersantai terasrasakeun hiji tetep sapeuting di hotél.
Dinten 09: PIPALKOTI - BADRINATH (72 KMS)
Dina isuk, pos sarapan, ngajalankeun mun Shri Badrinath Ji. Aya rupa-rupa candi nu bakal tumiba di jalan, kawas Bait Allah Narsingh jeung Adi Shankaracharya Samadhi. Didatangan shrines ieu keur attaining karapihan pikiran lajeng neraskeun drive mun Badrinath. Kana datangna, pariksa kana hotél. Engké, cokot dip suci dina Tapt Kund, dituturkeun ku datangna ka kuil utama. Dina soré telat, didatangan ka Mana Desa, Desa panungtungan méméh wates Tibét, Bheem Pul, Byas Gua & Ganesha Gua. Ngajalankeun deui Badrinath jeung Atang bisa didatangan kuil pikeun Aarti Darshan. Engké, ngarasakeun hiji tetep sapeuting di hotél.
Dinten 10: BADRINATH - RUDRAPRAYAG (160 KMS)
Lamun hayang ningali mandi Suci tina Sri Badrinath lajeng bangun mimiti dina isuk ku 03: 30 am sarta ngarasakeun tetempoan endah. Sanggeus sarapan drive mun Rudraprayag via Joshimath, Chamoli, Nanda Prayag sarta Karna Prayag. Dina datangna, pariksa ka hiji hotél sarta boga nyaman sapeuting tetep.
Dinten 11: RUDRAPRAYAG - RISHIKESH (135 KMS 7 WIB)
Isuk-isuk ngajalankeun mun Rishikesh via Srinagar na Devprayag. Devprayag teh confluence walungan suci Alaknanda na Bhagirathi; sanggeus pasamoan di tempat ieu, dua awak cai suci ieu ngahiji babarengan pikeun ngabentuk Gangga. Sakali anjog di Rishikesh, pariksa kana hotél. Engké buka teh Laxman Jhula, dituturkeun ku hiji tetep sapeuting di hotél.
Dinten 12: RISHIKESH - Cirebon (234 KM)
Dina isuk sanggeus sarapan, ngajalankeun deui ka Cirebon. Sumping di Cirebon ku telat soré. Wisata and Services tungtung.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci lumayan (5)
- Poyok UngkalÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:19 am
Ungkal téh lembur di wewengkon Conggéang, Sumedang. Mun Maronggé sohor ku pélétna. Ungkal mah kaceluk ku poyokna. Kapan aya nu disebut poyok Ungkal. Paribasa, tukang cegékan urang Ungkal mah.
Naha bener kitu éta téh? Sigana, puyak-poyok mah saréréa gé osok. Naha urang Ungkal naha urang Tagogapu, sahanteuna kungsi moyok. Ngan, poyokna kawas kumaha?
Rada nenggang ti nu séjén. Urang Ungkal miboga tradisi anu mandiri tumali jeung carana ngedalkeun pamoyokna kalawan simbolis. Ari eusi pamoyokna biasana tara leupas tina kekecapan anu lega rambat kamaléna. Ana pok moyok, bet teu jiga-jiga.
- REOG PERLU DIRUMATOleh: Entjim Supardi
26 Feb 2002 - 2:13 am
Kasenian reog kiwari matak prihatin, sabab ayeuna mah beunang dibilang ku ramo jumlahna pakumpulan reog. Beda jeung kayaan din taun limapuluhan anu meh saban kacamatan atawa saban desa ngabogaan grup reog. Siga anu kaalaman ku nu nulis, di Tasikmalaya aya grup reog "Atun", di Ciamis grup reog "Apay" anu kawilang dipikaresep pisan waktu harita. Saban-saban aya nu kariaan teh sok aya wae makalangan, boh reog "Atun" atawa reog "Apay".
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.
- SILIH ASIH, SILIH ASAH, SILIH ASUH (2)Ku: Hidayat Suryalaga
6 Sep 2001 - 10:06 am
Konsep dasar silih asah nyaeta silih tambahan kanyaho, silih seukeutan elmu pangaweruh, silih tambahan pangalaman. Ningkatkeun kamaheran jeung ningkatkeun kualitas mikir pikeun ngungkulan tangtangan atawa masalah nu disanghareupan.
- Rd. Aang Kusmayatna Kusumadinata (Kang Ibing)Identik dengan Tokoh Legendaris Cerita Rakyat Pasundan
22 Aug 2001 - 12:00 am
Si Kabayan adalah Tokoh Legendaris Cerita Rakyat Pasundan yang terkenal lugu tetapi cerdik. Cerita Rakyat Pasundan yang diangkat ke layar lebar dengan berbagai versi ini untuk pertama kalinya diperankan oleh Kang Ibing yang punya nama lengkap Rd. Aang Kusmayatna Kusumadinata.
Kariernya dimulai ketika menjadi Pembawa Acara Obrolan Rineh dalam arti santai secara kocak dan sarat kritik di Radio Mara Bandung. Gaya bicaranya yang berintonasi khas Sunda melekat dalam Profil Kang Ibing yang merupakan nama bekennya.


text:
Kékés
Kékés nyaéta sajenis mamalia leutik nu kaasup kulawarga bajing (familia Tupaiidae). Ngaran ilmiahna mah Tupaia javanica (Horsfield, 1822), jeung ngaran dina basa Inggris mah Horsfield's treeshrew.
Eusi
Pedaran[édit | édit sumber]
Ari kékés mah bajing nu awakna leutik. Huluna panjang jeung awakna kurang leuwih 15 cm atawa kurang, buntutna kurang leuwih 18 cm (120% sirah jeung awak).
Warna awak bagian luhur mah kawas bajing kalapa (Callosciurus notatus) di wewengkon Sunda. Konéng-coklat kulawu, jeung totol bulu semu hideung. Di sakurilingeun panon jeung dina pundukna aya warna konéng semu bodas. Gigireun beuteung jeung dihandapeun suku semu konéng nepi bodas.
Buntut panjang jeung ngarubak, ngan teu kandel, coklat konéng jeung totol semu hideung.
Kabiasaan[édit | édit sumber]
Hirup di leuweung-leuweung nu nembrak jeung pakebonan, utamana di tempat nu loba tangkal leutik. Kékés aktif ti beurang (diurnal), utamana di antara wanci carangcang tihang nepi ka haneut moyan.
Saliwat mah lalampahanna sarua jeung hésé dibédakeunna jeung bajing kalapa. Komo deuih ieu sato téh duanana miboga ukuran awak nu ampir sarupa jeung relung ékologis (ecological niche) nu patumpang tindih.
Rada éraan, kékés mah resep néangan hakaneun dina tangkal-tangkal leutik atawa perdu nu muka atawa satengah muka. Hakaneunna utamana mah sarupaning gegeremet jeung sarupaning bungbuahan. Meureun ogé sasatoan leutik lianna. Mindeng ogé nyorang tatangkalan paéh, pikeun néangan gegeremet di balik kulit kaina nu garing.
Jenis sadulur jeung sumebaran[édit | édit sumber]
Kékés ( Celemes ) sumebar di pulo Jawa, Bali, Sumatra kulon (Kerinci), jeung Pulo Nias.
Dua jenis lian nu sarua jeung tumpang tindih dina sumebaranna nyaéta:
- Bajing akar (Tupaia glis). Ukuranna leuwih badag, lobana mah semu beureum, ngan loba turun kana taneuh atawa ngalanglang kai runtuh. Sumebar lega ti mimiti Semenanjung Malaya di kidul Taneuh Genting Kra, Sumatra, Jawa, Bornéo jeung Palawan di Filipina, sarta di pulo-pulo leuwih di sakurilingeunna.
- Bajing leutik (Tupaia minor). Ukuranna sautik leuwih leutik, buntutna begang jeung panjang, kalawan tungtungna nu leuwih poék ti batan warna awakna. Sumebar di Semenanjung Malaya (kaasup di bagian Thailand), Sumatra, Bornéo jeung sawatara pulo leutik di sabudeureunna.
Jenis nu sarua[édit | édit sumber]
- Bajing kalapa (Callosciurus notatus) mibanda hulu nu leuwih buleud, jeung aya garis semu bodas di sisi awak handapna antara suku hareup jeung tukang. Dina leungeun, bajing kalapa mibanda huntu seri nu ngohngor panjang; sedengkan gigi bajing mah laleutik sarta nyarungcung kawas huncu cucurut.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- Corbet, G. B. jeung J. E. Hill, 1992, Nu Mamalia of the Indomalayan Region: a review sistimatis. Nat. Hist. Mus. Publ. jeung Oxford Univ. Pencet.
- Payne, J., C. M. Francis, K. Phillipps, jeung S. N. Kartikasari. 2000. Guide widang Mamalia di Kalimantan, Sabah, Sarawak & Brunei Darussalam. Nu Sabah Masarakat, Kaséhatan Konservasi Society-Indonesia Program jeung WWF Malaysia. ISBN 979-95964-0-8
Tutumbu luar[édit | édit sumber]
- Tupaia javanica dina IUCN Red List, diakses 03/10/2006.


text:
Kasual Satelit Internet Maritime
Kasual Internet Maritim - Transfer of festival anjeun sarta Kajadian Sedengkeun Taliti atanapi Puerto
- transmisi tawaran pikeun ngatur acara live sarta sacara real waktu ti parahu keur pelesir anjeun, sahingga nu babagi pangalaman ieu kalayan maranéhanana anu teu kaci kalayan jangkauan internasional.
- Urang mempermudah transmisi tur disiarkeun gambar hirup jeung wasa langsung ka sakuliah dunya via satelit.
- Anjeun teu kudu salempang ngeunaan kumaha carana nedunan transmisi; urang mindahkeun kapal anjeun sarta ngalakonan produksi acara.
- Hiji tim ti NASSAT ngalir ka port mana anu docked na organizes pangiriman nepi ka kaméra 4. Salawasna tés anu dilaksanakeun saméméh drive ahir acara utama.
- transmisi Ieu bisa ditempo ku sagala pamaké jaringan museurkeun acara ieu ti mana di dunya via browser nu. Mun Sajaba anjeun resep ti blog anjeun atanapi jaringan sosial.


text:
10 Hygiea
Hygiéa nyaéta hiji astéroid perenahna di Beubeur astéroid utama.[1] Kalayan diaméter anu saeutik membujur sapanjang 350–500 km, sarta mibanda massa kira-kira 2,9% ti total massa Beubeur Astéroid, Hygiéa nyaéta objek pangbadagna kaopat di wewengkon kasebut dina hal volume sarta massa.[1] Hygiéa nyaéta anu pangbadagna pikeun kelas astéroid gelap tipe-c kalayan permukaan anu beunghar karbon.[1] Sanajan mangrupa astéroid pangbadagna di wewengkonna, alatan permukaannya anu gelap sarta jaraknya anu sacara rata-rata leuwih laér ka Panonpoé, mangka manéhna kasampak pohara redup sabot dititénan ti Bumi.[1] Alatan ékol kasebut, sawatara astéroid leutik leuwih tiheula kapanggih Annibale de Gasparis, saméméh manéhna manggihan Hygiéa ping 12 April 1849.[1] Dina lolobana oposisi, Hygiéa miboga magnitudo opat order leuwih redup batan Vesta. Ngimeutan Hygiéa baris merlukeun sahenteuna teleskop 100 mm (4 inci), sedengkeun dina oposisi perihelik, manéhna meureun bisa dititénan kalayan binokular 10×50.[1] Massa sakumna astéroid Beubeur Utama kira-kira kira-kira 3.0-3.61021 kg[4][5], atawa kurang leuwih 4% tina massa bulan.[2] Ti kakabéhanana ieu, 1 Ceres miboga massa 0.951021 kg, 32% ti totalna.[2] Saterusna astéroid pangmundelna, 4 Vesta (9%), 2 Pallas (7%), sarta 10 Hygiéa (3%), ngajadikeun perkiraan ieu jadi 51%; tilu saterusna, 511 Davida (1.2%), 704 Interamnia (1.0%), sarta 3 Juno (0.9%), ngan nambahan 3% ti massa totalna.[2] Jumlah astéroid saterusna nambahan sacara eksponensial sanajan massa unggal turun.[2]
Rujukan[édit | édit sumber]


text:
Bumi Kuwu Hurmat perenahna di tengah lembur. Kasebut panglegana jeung pangagréngna. Lega da puguh salain buruan, apan katukangna mah numbu jeung kebon gaduh anjeunna kénéh. Agréng da puguh hiji-hijina imah anu ditémbok parat nepi ka suhunan. Wangunanna mah masih duduk jandéla, prah waé imah anu beunghar di lembur taun genep puluhan. Térasna diwates ku témbok ombak banyu sajangkung cangkéng. Basa kuring kakara bus ka SD, umur tujuh taunan, témbok ombak banyu téh sok dipaké sosorodotan. Harita mah acan disarebut Kuwu Hurmat. Pa Kuwu wé saréréa ogé nyebutna. Nelah Kuwu Hurmat mah kadieunakeun saatos henteu jeneng deui kuwu.
Carpon Tribun Jabar: KUWU HURMAT
Written By Mang Yus on Senin, 30 Mei 2016 | 15.21
Tribun Jabar, 24-26 Mei 2016
Bumi Kuwu Hurmat perenahna di tengah lembur. Kasebut panglegana jeung pangagréngna. Lega da puguh salain buruan, apan katukangna mah numbu jeung kebon gaduh anjeunna kénéh. Agréng da puguh hiji-hijina imah anu ditémbok parat nepi ka suhunan. Wangunanna mah masih duduk jandéla, prah waé imah anu beunghar di lembur taun genep puluhan. Térasna diwates ku témbok ombak banyu sajangkung cangkéng. Basa kuring kakara bus ka SD, umur tujuh taunan, témbok ombak banyu téh sok dipaké sosorodotan. Harita mah acan disarebut Kuwu Hurmat. Pa Kuwu wé saréréa ogé nyebutna. Nelah Kuwu Hurmat mah kadieunakeun saatos henteu jeneng deui kuwu.
Bumi Kuwu Hurmat mah pangkawentarna di antara kuring sabatur-batur. Apan buruanana panglegana téa. Atuh puguh wé keur ulin barudak mah panglaluasana. Eukeur mah deui, sainget kuring, can kungsi barudak digeunggeureuhkeun, komo deui dibuburak, lamun arulin téh. Ucing sumput, ngadu panggal, méngbal, pris-prisan, asa samemena.
Ema Kuwu, geureuha Kuwu Hurmat, siga anu resep deui kaimpungan ku barudak téh. Sakapeung mah ngahaja sok nyadiakeun kukuluban keur barudak anu arulin. Kulub jagong, hui, sampeu, cau, pada marebutkeun lamun barudak digentraan sina reureuh heula téh.
“Hengkop tah, rareureuh heula,” saurna bari nyimpen sabaskom kukuluban di balé-balé. “Engke ari ngabungbang mah urang nyieun rangesing jeung gulakatingker.”
Duka bageurna Kuwu Hurmat miwah Ema Kuwu ka barudak téh pedah sono ka palaputrana. Tilu urang putra Kuwu Hurmat téh. Ceu Ibah, Kang Agung, sareng Asép Rijaldi. Asép Rijaldi mah sahandapeun kuring dua taun. Ari Kang Agung saluhureun kuring sataun. Tiluanana sarakola di Jakarta. Saurna ngiring sareng Juragan Suharta, rai Kuwu Hurmat anu damel di Jakarta.
Tangtu waé kuring henteu apal kunaon palaputra Kuwu Hurmat téh ngalumbara ti leuleutik. Ngan cenah, basa kuring acan asup sakola, Asép Rijaldi mah geus sakola TK. Sanggeus kuring rumaja, katerangan tambahan téh, cenah palaputra Kuwu Hurmat sarakola di Jakarta téh itung-itung ngaréncangan sareng ngabubungah Juragan Suharta anu moal tiasa gaduh putra. Kunaon Juragan Suharta moal tiasa gaduh putra? Tangtu waé kuring henteu apal jeung henteu tetelepék hayang apal.
Lamun kuring sabatur-batur keur arulin di buruan kaparengan Juragan Suharta sumping, sok rada regag-regog. Keur mah mobilna diparkir asa nengah teuing ka pakalangan ulin, ongkoh deui Juragan Suharta mah tara seuri tara nakon ka barudak téh. Palaputra Kuwu Hurmat ogé saukur seuri digentraan atawa diajakan ucing-ucingan téh. Terusna mah naringalikeun wé ti jero bumi. Atawa ngadon taruang di balé-balé bari ningali kuring sabatur-batur anu keur arulin. Lamun geus kitu mah tara lila arulin téh. Sok terus wé bubar. Kuring henteu apal, naha babaturan ogé sarua jeung kuring sok teu ngareunah rarasaan, matakna sok terus balubar téh; atawa ngan rarasaan kuring wungkul.
**
Buruan bumi Kuwu Hurmat mah enya ogé lega henteu dipager. Ngan wates buruan anu katuhu dipager ku tangkal baluntas, da puguh kahandapna apan gawir. Ari buruan payunna mah ngeblang wé dugi ka jalan. Tong boro jelema, sasatoan ogé apan lar-sup. Enya ogé kitu, ari jelama mah tara sagawayah asup ka buruan da aya jalan anu legana ogé aya tilu méterna. Ngan hayam jeung embé anu sok ngajlengan solokan terus asup ka buruan mah.
Sok seueur waé tamu ka Kuwu Hurmat mah. Sanés tamu penting ti kacamatan atanapi ti kabupatén, da anu kitu mah apan diangkenna ogé sok di kantor désa waé. Ieu mah tamu salembur atawa ti lembur séjén. Ma Onih tukang entéh, Mang Karim tukang suluh, Ceu Inah tukang gula kawung, Abah Arinta tukang daun kawung, bisa disebutkeun matuh namuna téh. Anu disebutan bieu téh kabéhanana ogé urang kampung séjén. Komo deui tatangga sakampung atuh. Mama sareng Emih ogé teu sirikna unggal malem minggu sok ngadon ngalobrol di balé-balé. Sakapeung lamun kaparengan aya acara wayang golek disiarkeun RRI mah apan sok ngéndong sagala.
Da puguh buruan téh lega, enya ogé Abah Darsa, pangebonna Kuwu Hurmat, pepelakan sayuran, tara ieuh ngaganggu pakalangan ulin barudak. Atuh sayuran saukur dipager ngarah henteu diacak hayam. Ari aya embé mah apan sok dibuburak lamun keur pepelakan mah.
Tapi sanggeus asup ka SMP mah kuring langka ulin deui di buruan bumi Kuwu Hurmat. Balik sakola téh sok terus nuturkeun Mama anu biasana nuju di balong. Balong Mama mah di landeuh, caket walungan, aya sababaraha hiji. Mama sok mijahkeun lélé. Nanahaon-na sok diwadahan kana buleng, diiderkeun ku sababaraha urang. Sok resep lamun geus ningali Mang Atang ngitung lauk kana buleng, da puguh ngitungna ogé dihaleuangkeun. Resep ogé lamun mantuan Mama nyairan lélé badag iangkeuneun ka pasar. Mama mah henteu saukur resep kituna téh. Mijahkeun jeung ngagedékeun lélé téh geus jadi pangupajiwa. Apan pokna ka kuring kieu: “Kudu nyaah ka lélé téh. Apan manéh bisa sakola téh saréatna mah dibéayaan ku lélé.”
**
Tamat SMP kuring sakola ka SPG di kota kabupatén. Lantaran jauh kuring indekos di deukeut sakola. Sabulan sakali sok balik mawa bekel. Balik téh poé saptu sabubarna sakola. Harita kuring apal yéh Ema Kuwu sababaraha kali teu damang. Teu cekap dicandak ka Pa Mantri Yusuf cenah. Terusna mah titirah di Jakarta. Pa Kuwu Hurmat ogé tangtu waé ngiring. Ti harita bumina téh sering kosong. Éta ogé sok dilongokan, sakapeung mah diéndongan, ku Abah Darsa.
Basa kuring lulus SPG, terus ngajar di SDN Ciwening, Ema Kuwu ngantunkeun. Asana mah ti harita ogé mimiti nelah Kuwu Hurmat téh. Enya apan Pa Kuwu téh tos digentos ku anu sanés. Henteu kantos garwaan deui. Ka kuring mah kungsi betus, saurna asa haroréam ngabaru deui. Ema Kuwu téh ngalangkang waé. Enya apan mun ningali yuswa mah Pa Kuwu Hurmat téh nembé 50 taun. Sadidintenna téh kitu wé beberesih di kebon sareng balong anu aya di pengkeren bumina téa. Atanapi ngalanglang ka kebon sareng sawahna di tempat séjén. Sakapeung lamun keur salsé kuring sok rajeun ngaréncangan, ngajak ngobrol naon waé. Sasasih sakali mah Pa Kuwu Hurmat sok dipapagkeun ku urang Jakarta.
Da puguh ngajar téh di SD lembur, kuring mah henteu incah deui. Kurenan, bebetah ngadegkeun imah ogé apan henteu tebih ti Mama sareng Emih. Salain ngajar téh ngabantuan Mama mijahkeun lélé henteu ditinggalkeun. Malah terusna mah boga akuan sorangan. Dugi ka hiji waktu Mama pokna kieu: “Tuluykeun wé usaha Mama téh. Mama mah baheula pak-pik-pek téh saukur hariwang ilaing henteu bisa sakola. Ari keur sapopoé Mama jeung Emih mah ku sawah jeung kebon ogé cukup.”
Duka Mama nyarios kitu téh pedah ningali kuring siga anu ripuh. Padahal budak kuring apan kakara hiji. Unggal bulan meunang béas bagian, enya ogé béar jeung sakapeung bau hapeuk. Jadi guru jaman harita, enya ogé geus diangkat dibisluitan, pangasilan téh henteu cukup keur sabulaneun.
**
Duka ceuk buku téh meureun enya, réa ngonsumsi lalaukan bakal ningkatkeun kacerdasan. Boga budak téh kaasup calakan. Ari kituna unggal poé daharna tara katinggaleun luak-lauk balong. Ari pék apan budakna ogé resepeun. Ti SD nepi ka SMA téh si Ajib mah asup réngking waé. Padahal ngapalkeunna mah asa sahayuna. Enya éta ogé ari ngakutan buku mah anu cenah meunang nginjeum ti perpustakaan. Bus ka ITB, asa henteu hararésé jeung mayar mahal da dibantuan ku béasiswa. Kaluar ti ITB, bus jadi PNS di Pemda. Asa resep ngajeueungna. Padahal prah wé jeung batur, miluan tés, korsi limaaneun téh diparebutkeun ku saratus réwu urang leuwih.
Harita mimiti apal sawah sareng kebon Pa Kuwu Hurmat diicalan. Cenah aya putrana anu hoyong janten itu janten ieu, teras incuna ngiring tés PNS, kedah aya paleuleueurna. Apan ayeuna téh kasebut jaman jayana pagawé negri. Henteu siga baheula jaman kuring ngora, jadi PNS téh asal daék asal téga pangasilan kurang jeung dahar béas béar bari sakapeung hapeuk. Ayeuna mah jaman geus robah. PNS téh pangasilanna terus ningkat. Sahandap-handapna pangkat PNS rarasaan téh asa leuwih reugreug batan pagawé swasta.
Matak jadi PNS téh parebut enya-enya. Éta ogé dirancang sangkan milih PNS téh kudu beresih tina sagala kapentingan. Tapi dina derna mah geuning malah beuki wowotan. Cenah, guru hayang jadi kepala sakola kudu nyiapkeun ari dalapan puluh juta rupiah mah. Hayang bus jadi pulisi siapkeun wé ari saratus juta rupiah mah. Hayang jadi PNS di dinas ieu di dinas itu, siapkeun wé saratus jutaan mah jeung ungkas-ongkos.
Pa Kuwu Hurmat anu mimiti ngadongéng téh. Apan enya anjeunna mah séép kebon di ditu sawah di dieu téh pikeun nyubadanan kahoyong putra sareng incuna téa janten ieu janten itu atawa lebet PNS di dinas ieu di dinas itu. Atuh terusna mah geuning tatangga salembur gé lain saurang dua urang anu milu parebut jadi PNS téh. Kajeun kebon atawa imah dikalurkeun asal bisa sup heula jadi PNS. Apan ceuk Pa Ahdi mah itunganana kieu: “Keun waé sawah ngagelenceng gé. Geus jadi mah PNS, asupkeun deui wé susuratanana ka bank, beulikeun deui sawah. Apan pakaya balik deui, gajih meunang kénéh, atuh pangsiun bakal meunang mun urang geus kolot.”
Ari palaputra Kuwu Hurmat, ningalikeun hasil tina usahana jaranten PNS sareng pejabat téh henteu mésér deui sawah atanapi kebon. Bumina diréhab, buruanna didamel taman, kebon anu numbu sareng buruan pengker didamelkeun balong-balong pemancingan sareng saung-saung. Henteu pati engeuh kumaha pikaresepenna balong-balong pemancingan téh, kumaha adu-manisna kekembangan jeung babalongan di taman, da apan ayeuna mah sakuriling bumi numbu dugi ka kebon téh dipager témbok anu jangkungna ogé dua satengah méter.
Dinten Juma’ah dugi ka Minggu bumi téh ramé waé. Putra sareng incu Pa Kuwu Hurmat nyarandak koléhana. Mobil-mobil aralus, cenah ceuk Ajib mah moal aya anu harga dihandap dua ratus jutaan, arabus ka buruan anu ayeuna mah dipager jangkung. Sok dugi ka wengi anu curak-curak téh kakupingna. Api unggunna sakapeung katingali silalatuna, karaokéan campur anu seuseurian, sok kadangu kénéh nepi ka tengah peuting.
Pa Kuwu Hurmat duka sok ngiring atanapi tara upami aya anu curak-curak téh. Da ayeuna mah tara katingali ngalangeu di buruan téa. Ti payun mah masih sok aya jurunganana ka Mama atawa ka tatangga anu séjén, dihaturanan ku Pa Kuwu Hurmat cenah hoyong ngobrol. Duka kirang séhat, da apan ayeuna mah sering kawartoskeun Pa Kuwu Hurmat téh dirawat di rumah sakit.
**
Ari Mama, dina yuswa tujuh puluh lima taun téh jagjag kénéh. Emih ogé alhamdulillan, masih kiat jalan-kaki ngurilingan lembur. Ari kituna, Mama sareng Emih mah saminggu tilu kali téh tara kalangkung jalan-kaki.
“Spor téh penting,” saur Mama. “Tapi ogé henteu éléh penting, entong éléh ku kapusing hirup. Da saréréa gé ari kapusing hirup mah aya. Tapi aya anu bisa meruhkeunana aya anu sok jadi gering pikir.” Éta téh sasauranana waktu kuring loba ngangluh da réa kakurang, baheula basa jaman PNS dibagi béas béar jeung hapeuk téa.
Hiji waktu ka bumi Mama aya Mang Sudiat, rai Mama anu bungsu. Mang Sudiat mah saumur jeung kuring. Mimitina mah enya namu biasa sareng istri katut dua budakna kelas 3 jeung 6 SD. Tapi tungtungna mah Mang Sudiat ngangluh, malah bari nangis sagala. Cenah, Mang Sudiat téh nembé di-PHK. Ari nangisna, cenah inget barudak lalembut kénéh, bumi cicilaneun kénéh, jeung réa deui.
“Tong réa kasieun hirup mah,” saur Mama harita. “Sapanjang masih aya erongan anu kudu dicabak, Alloh SWT baris ngajalanan hirup urang. Anu kudu sieun mah lamun geus teu aya erongan naon anu kudu dicabak, lamun pacabakan dipaksakeun padahal henteu sapagodos jeung lelembutan.”
Kuring harita disaur ku Mama. Mang Sudiat terusna mah diajar mijahkeun lélé. Gaduh balong akuan nyalira. Malah Mang Sudiat mah nguriling ka kota masarkeun ku nyalira. Lumayan ogé harga lélé bisa rada undak ari langsung ka rumah makan mah.
Ngahaja ngadongéngkeun sikep Mama saperti kitu téh. Maksudna mah sangkan népa ka kuring. Kuring ogé pengkuh saperti Mama. Ari pasalna, kuring ngadangu béja si Ajib mundur tina pagawéanana. Asa henteu percaya. Tapi batur réa anu ngadongéngkeun, da cenah aya dina koran sagala. Si Ajib téh protés, kudu aya keterbukaan dana proyék ka masarakat. Salila ieu dana proyek téh dipotongan nepi ka 40%-an, kamana deui léokna lamun lain dibagi-bagi mah keur para pejabat. Si Ajib téh cenah nolak kabiasaan siga kitu.
Hiji poé budak téh nguruncul jeung anak-pamajikanana. Ngadongéng wé eureun tina pagawéanana, saperti ngadongéng kamari tas lalajo film di bioskop.
”Janten PNS mah, Bah, langkung raos pangkat panghandapna,” pokna téh teu kireum-kireum. “Ti tengah ka luhur mah kedah kiat lelembutan.”
“Terus rék diparaban naon atuh budak jeung pamajikan?” pok téh rada teugeug bakat ku keuheul jeung handeueul.
“Tuangna mah angger wé sangu,” cenah bari ngahéhé seuri. “Anu kaerong ku abdi, hoyong ngembangkeun bisnis Abah waé, nyaéta mijahkeun sareng ngagedékeun lélé. Ayeuna mah kawijakan pamaréntah langkung pro ka PNS, Bah. Swasta anu katalangsarana. Ari swasta anu gaduh modal, ah da gaduh modal ieuh. Anu karunya mah swasta anu usaha koréh-koréh cok. Inflasi ngagancangan, tapi pangasilan seuseut. Anu katingali katalangsara pisan meureun sakali-kalieun aya bantuan BLT atanapi kartu séhat. Tapi salain ti éta pikarunyaeun pisan da dunia usaha tiktik-brek.”
Kuring nangkeup incu anu kakara tilu taun pageuh pisan. Enya meureun si Ajib téh calakan leuwih ti anu dibayangkeun ku kuring. Da réa anu didongéngkeunna ka kuring henteu pati kaharti jeung asana téh pamohalan.
“Abdi mah ningali tanaga anu rongkah tina mekarkeun mijahkeun lélé katut ngagedékeunana,” pokna deui.
**
Hiji waktu ka bumi Kuwu Hurmat aya mobil lebet. Soréna aya jurungan, cenah Pa Kuwu Hurmat hayang pendak jeung kuring katut si Ajib. Mimitina mah kuring teu ngarti, naha si Ajib bet milu kaangkir. Basa tos pahareup-hareup, Pa Kuwu Hurmat mani nyidik-nyidik ka Ajib.
“Ieu budak anu mundur ti pagawéanana téh?” saurna.
Ajib balaham-béléhém. Kuring ngaenyakeun bari dina haté mah teu ngarti, geuning Pa Kuwu Hurmat uninga?
“Kadieu, Cu, Mama mani hayang nangkeup ti kamari kénéh,” saurna deui.
Ajib nyampeurkeun sanggeus ku kuring diunggeukan. Budak téh ditangkeup, diusapan tonggongna, didoa’an sirahna.
“Bener hidep, Cu, hirup mah tong loba kasieun. Loba kasieun anu matak kaduhung mah,” saurna deui bari carinakdak. “Didoakeun ku Mama, cing jadi jalma anu mangpaat.”
Kuring ukur hareugeueun. Teu pati ngarti naon anu kajadian. **
29 April / 6 Mei 2016
Diposting oleh Mang Yus di 15.21
Label: CARPON
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Aheng Jet wasta Piagam Fresno, California Air Tah Company Rental Near Me nelepon 877-626-9100 pikeun menit Tukang aviation leg muka jasa hiber pesawat ngajakan chartering pikeun bisnis, darurat atawa panggero perjalanan pribadi 877-626-9100 & oneway kosong deal leg deukeut anjeun. Perusahaan Darma jet pribadi anu cukup kasohor di dinten ieu sareng umur alatan sababaraha kaunggulan ditawarkeun ku prosés nu. Hoyong manggihan pangalusna pribadi piagam swasta jet dina pasaran ayeuna? Hoyong buka ku tim anu geus dipercaya jeung kabuktian ku booking méwah hiber piagam pesawat anjeun kalawan kami di diskon harga ku nelepon di euweuh ongkos ka anjeun!
Daptar Of The Service Urang Tawarkeun
Pertengahan Ukuran wasta Jet Piagam
Piagam hiji wasta Jet Fresno
nyaeta lalampahan Air masih panggancangna, jalan safest jeung paling merenah pikeun ngarambat jarak lila. lebar, ngan jumlah kawates penerbangan ka maksud beda aya. Nalika urang nyandak penerbangan ka ngahemat waktos. Kumaha lamun penerbangan komersial teu meujeuhna dina kaayaan dibikeun?
Naha iinditan pikeun bisnis atawa luang, salah bisa milih antara ngalayang komérsial sarta chartering a jet pribadi nepi ka tujuan anjeun. kanggo sababaraha, pesawat komersial ngarasa kawas overpriced rame hawa-beus. Rohangan dibikeun ka panumpang hiji ieu dugi, nu ngajadikeun pikeun numpak pisan uncomfortable.
Jet pribadi Piagam Fresno
Mun anjeun resep diperlukeun keur indit tapi hate panongton nu sapatemon dina penerbangan komersial, Anjeun meureun hoyong mertimbangkeun Fresno, rentals swasta jet CA salaku alternatif. Darma pesawat pribadi nyadiakeun sababaraha kauntungan konci mun individu digawé tur executives sakumaha urang terang waktu mangrupakeun komoditas mulia. Salaku batur anu riweuh, Anjeun teu boga waktu ngadagoan kira-kira di terminal hawa komérsial badag.
Pikeun traveler rata, ngalayang mangrupa langkung seueur ngeunaan kelas ékonomi ti mewah jet pilot Deadhead Chartered. A sababaraha taun atawa dasawara katukang, ngalayang di jet pribadi salaku pilihan affordable jeung giat bisa sigana kawas pamanggih gila. Nu geus euweuh leres kiwari ogé piaraan-Friendly wasta Piagam Jet Company
Wasta Pesawat Piagam Fresno
Aya loba pilihan lamun datang ka affording a méwah swasta pesawat chartering. Ieu bisa jadi mungkin kalawan poéna hiber kosong-leg nu hartosna hiji suku kosong hiber oneway mangrupakeun jet pribadi nu ieu Chartered ngapung panumpang ka tujuan maranéhanana sarta geus balik ka imah kosong.
Loba jalma mikir yén Ngiring hiji jet pribadi pisan ongkosna mahal, tapi lamun ngabagikeun bil jeung kulawarga, babaturan atawa associates bisnis, aya kaunggulan sajajalan. Wasta jet perjalanan téh hal husus. Ieu téh ekslusif. Anjeun ngarasakeun comforts jeung amenities hiji pesawat sakabéh, sadaya ku sorangan.
Commissioning hiji piagam jasa hiber Jet swasta di Fresno, California mangrupa hambalan penting dina guaranteeing diri nu lalampahan fabulous anjeun geus pilari. Ieu nu paling produktif, episien, mewah, jeung jalan merenah ngapung ku ngalayang swasta. Ieu hasil ka 20% produktivitas leuwih.
Tah kitu wasta Piagam Fresno
Mecenghulna piagam pesawat geus nyababkeun loba hal utamana lamun datang ngurus naon penting ka anjeun dina genah Anjeun. Disisi lain, leuwih jalma bisa ngarambat mana poé ieu ogé kebangkitan isu kaamanan, ngapung ngabolaykeun.
Lamun perlu meunangkeun jet perusahaan di tempat pikeun lalampahan pikeun Usaha, darurat atawa pelesir pribadi bisa lumangsung sadayana sabudeureun dunya, jeung anjeun bade peryogi jet pribadi mun meunang ti hiji tempat ka nu sejen.
Fresno, Clovis, Fowler, del Rey, Sanger, kismis, Selma, Caruthers, piul, Parlier, Kerman, Reedley, Friant, Kingsburg, batu, Laton, kayu, Burrel, Riverdale, Prather, San Joaquín, kamudi, Dinuba, Traver, jeruk Bucht, Tollhouse, Sultana, The Neals, Hanford, Auberry, Lemoore, Armona, Tranquility, Cutler, Orosi, lima nunjuk, Squaw Valley, Coarsegold, Goshen, Dunlap, Mono Hot Springs, kuring Yetter, Raymond, Visalia, kalér garpu, Shaver Lake, Mendota, Cantua Creek, Chowchilla, Ivanhoe, Stratford, Wishon, Miramonte, Huron, badag Creek, Woodlake, Farmersville, Raja Canyon Nasional, Tulare, Badger, Waukena, Ahwahnee, Lakeshore, Grand, bass Lake, Firebaugh, Hume, Wanci, Corcoran, Oakhurst, lemon Bucht, Coalinga, El Nido, Planada, Kaweah, lauk Camp, Catheys Valley, Kidul dos Palos, Kettleman Kota, Lindsay, dos Palos, Tipton, Santa Rita Park, Mariposa, tilu Walungan, Merced, Strathmore, Hornitos, Sequoia Taman Nasional, Midpines, Avenal, Pixley, Alpaugh, Porterville, Atwater, Los Banos, Winton, Earlimart, Snelling, Terra Bella, Springville, Cressey, Livingston, Ballico, Cirebon, Stevinson, Ducor, Hilmar, Mammoth Lakes, Turlock, Denair, Hickman, San Ardo, Waterford, California Hot Spring, Hughson, Posey, https://flyfresno.com/ peta lokal