text:
KARYA:Tisna SudradigjayaKula nulis ieu catetan minangka gupay pileuleuyan
. Lantaran sakeudeung deui kula rék panggih jeung dihin pinasti, mapag ajal di palagan pangperangan. Nalika nepi tur kabaca ku aranjeun, meureun kula mah kana geus ngababatangna, di hiji tempat anu dilimpudan haseup mesiu tur mabek bau hangru. Nyawang nasib sorangan, asa teu kaerong pigeusaneun salamet. Lantaran saampar lemah béak dihuru seuneu amarah. Di ditu-di dieu ukur hunyudan banusan jeung jungkiring mesin-mesin perang.
Muga-muga ieu catetan, titinggal kula nu pamungkas, kabaca ku aranjeun. Leuwihna susuganan jadi surahaneun, pikeun anu masih kénéh nyakséni ka mana lumampahna sajarah.
***
Basa kula nulis ieu catetan, kaayaan di luar wuwuh tagiwur jeung ketir. Hiji perjurit lamokot ku getih cikénéh mawa béja anu matak geunjleung. Bénténg panungtung di tebéh hareup burakrakan. Musuh napuk di unggal garis pertahanan.
Di dieu, kula sabatur-batur ngadedempés jeroeun parigi. Tingsorompod, tingpurungkut. Unggal beungeut nu disidik-sidik hiji gé taya anu némbongkeun pasémon bérag. Beungeut-beungeut peuting nu ngemu karémpan, beuki tétéla saupama kacaangan cahya nu ngaburisat ti jauhna, tina blung-blengna sora handaruan anu ngeundeurkeun satungkebing lemah.
Enya, moal lila deui. Kula sabatur-batur, pasukan pamungkas, baris jonghok jeung malakal maot. Biheung teuing umur cacap nepi ka engké isuk. Kula sabatur-batur ayeuna keur tatan-tatan. Lamun cunduk waktuna, kula sabatur-batur kudu ngamuk nguwak-ngawik badis anjing édan, saméméh ditumpur-ludeskeun teu nyésa saurang-urang acan. Lantaran geus kabadé, taya bayana musuh bakal méré kasempetan manjangkeun hirup.
Sapanjang nyumput jeroeun parigi, ingetan mah bet cus-cos ka waktu kalarung. Patutuncalan, teu puguh ka mana nyangsangna. Kétah boa-boa batur gé sarua. Batan kana ajal nu nampeu hareupeun, meureun ingetanana mah kulayaban ka mana boa. Ka sarakan baheula, ka imah sintung kalapa, ka jenatna anak pamajikan atawa indung bapa. Atawa bisa jadi keur nyipta-nyipta hiji kalangkang éndah. Atawa keur nyipta-nyipta hiji patempatan. Tapi tangtuna gé lain ririwa bégalan pati di ieu tempat.
Geus rék panceg tujuh taun ieu perang téh. Kula inget kénéh, nalika perang mimiti bitu, kabéh lalaki anu geus cukup umur dikerid ti unggal wewengkon. Tuluy dibahanan bedil, dilatih maéhan lir anjing pamoroan. Hiji-hiji lalaki miang ka front pangperangan. Hiji-hiji béja perlayana ditepikeun ngaliwatan kurir. Babaturan, tatangga, dulur sorangan, nungtutan hiji-hiji miheulaan. Ti unggal imah anu dianjangan kurir, tangtu ti dinya bakal kadéngé goak jeung gaur nu ceurik kélangan. Dina kaayaan anu sakitu riceuw jeung weritna, biheung teuing aya nu milu béla sungkawa.
Lila ti lila teu wudu lembur-lembur tiiseun, kota haronghong, tatanén kabolér, ékonomi bangkar. Tujuh taun ngangkleung. Kaayaan beuki ruksak kacida. Pangungsi, kalaparan, panyakit, pamustunganana mayit balatak di mana-mana. Sedeng nu hirup kénéh dadak sakala jadi barangasan. Perang jeung kalaparan ngajarkeun sangkan silih paténi, silih rewég sungapan dahareun. Enya, sarua waé kawas anjing.
Kula ogé antukna mah sarua kudu kitu, ti saprak katunggara tambah kacida. Hiji mangsa tempat pangungsian diserang. Kula tuluy kabur sakalumpat-lampet, papisah jeung sésa-sésa kulawarga. Teu kungsi panggih deui, duka di marana ayeuna. Boa-boa geus perlaya.
Sabada hirup nunggelis, nu kaalaman ti poé ka poé ukur kaketir. Getih ulawéran sasatna geus jadi tetempoan unggal usik. Kalan-kalan kula gé kudu lumpat sakuat tanaga pikeun nyingkahan pangbinasa. Ti poé ka poé kasieun teu weléh ngaririwaan. Témahna kula remen katarajang murel jeung rieut sirah anu pohara, atawa ngimpi anu sing sarwa matak baluas.
Tapi lila-lila mah panyakit téh leungit sorangan. Kula ogé jadi tuman nyanghareupan kaayaan sapopoé anu saperti kitu. Malah satuluyuna mah kula milu singkil nyorén bedil. Lain rék indit ka pangperangan, tapi lakar keur mertahankeun hirup sorangan. Najan kula budak satepak, ari ku bedil mah nu rék ganggu jadi pada gimir. Anu nyangagang tara asa-asa dicehcer sirahna.
Ti saprak harita, ray poé ray peuting kula bet asa tambah samar ka diri sorangan. Kula geus teu inget deui kumaha resepna baheula di pangulinan, di sakola, atawa nalika ngariung jeung kulawarga. Kula leuwih inget kana AK 47 cecekelan ti batan kana rupa lembur sarakan. Kula leuwih apal kana rupa-rupa kaliber senjata katut kapunjulanana ti batan kana ngaran-ngaran jalma nu kungsi dipikawanoh. Dalah kana poé gé kula mah leuwih loba teu nyahona.
Satuluyna, nasib bet marengkeun kula ditawan ku hiji kompi pasukan. Geus pasrah tadina mah. Ari pék bet dihijikeun jeung mangratus-ratus budak séjénna. Tuluy wéh dilatih kamilitéran, pangpangna taktik gerilya jeung perang kota, bari dijejelan pidato anu eusina metet ku kecap "perjoangan", "révolusionér", "kaadilan", anu lamun dipikiran deui mah mutuh matak teu pikahartieun uteuk. Tapi da geuning maranéhna mah teu hayang nyaho perkara ngarti atawa henteuna. Butuh sotéh kasatiaan meleg-meleg katut jiwa pangorbanan anu tan watesan.
Heuleut sawatara lila, kula resmi jadi perjurit. Kula mingpin hiji brigadeu anu pasukanana barudak rumaja sapantaran. Najan enya barudak rumaja, tapi taya poé nu dilarung iwal ti bari ngokang bedil. Hukum anu nyampak dina sirah ukur aya dua: musuh atawa batur sakubu, dipaéhan atawa maéhan. Bener salah mah tara ieuh dipikiran.
Ti saprak harita ogé kula beuki teu ngajénan kana nyawa manusa. Duka geus sabaraha puluh nyawa anu perlaya dialgojoan ku leungeun kula. Enya, naon anu kudu dihargaan tina nyawa manusa? Teu paéh ayeuna, tangtu isuk pagéto mah bakal. Naha paéh alatan katinggang bom, katémbak, atawa paéh langlayeuseun, taya bédana. Dina kaayaan anu sakieu kacowna, -tanpa hukum, tanpa kakawasaan- saha anu bisa ngajamin umur manusa bisa waluya.
Kitu deui kana nyawa sorangan. Datangna ajal, najan enya teu disampeurkeun, tapi tara ieuh disingkahan. Kula percaya, yén takdir kula aya di sajeroning ieu kakacowan. Kula percaya ka waktu anu bakal mutuskeun. Sarta kula saeutik gé teu ngarasa sieun atawa lebar. Da batan hirup bari manjangkeun sangsara, asa leuwih hadé mondokeun umur sakalian. Ma'na hirup geus lila leungit tina angen-angen, bareng jeung leungitna harepan kana poé isuk anu walagri.
***
Di dieu, di ieu nagara anu keur ngagolak ku angkara, kula darma perjurit nu kudu tumut kana paréntah. Tapi papadaning kitu, kula angger manusa: mahluk anu ditakdirkeun mibanda akal jeung haté.
Palatuk anu ngabitukeun perang tujuh taun kalarung, saenyana geus diipuk jauh saméméhna. Harita, tujuh taun kalarung, saréréa gé apal yén pamaréntahan nu keur nyekel kakawasaan éstuning geus teu bisa dipercaya. Lantaran pamaréntah téh ukur kedok wungkul. Eusina teu leuwih ti gorombolan garong
anu teu weléh lapar jeung hanaang. Merdaya hukum, ngagasab duit nagara, nandasa rahayatna. Kitu jeung kitu salila mangtaun-taun.
Satuluyna tingkeletis béja, majar pamor pamaréntah beuki nyirorot. Isuk jaganing géto, tangtu éta wangunan nu ropoh téh bakal rugrug. Ukur kari nganti-nganti dawuh. Talajakna nyangsara rahayat sasatna ngaludang jugangna sorangan.
Tapi boa taya nu nyangka sacongo buuk, yén robahna kaayaan téh bakal sakitu gancang jeung rohakana. Rahayat dadak sakala ngaranjug lir diponcongok maung, barang apal bitu babaruntakan. Pamaréntahan dirurud. Militér teu mangga pulia. Laju poé isukna katut poé-poé satuluyna, kota-kota salin jinis jadi naraka. Kota demi kota kabarérang seuneu babaruntakan. Kota demi kota dihuru uru-ara. Wawangunan lebur diduruk. Sora bedil manting di mana-mana.
Heuleut saminggu ti harita, ibukota ragrag. Wayah beurangna ngaguruh nu pawéy révolusi di ibukota. Wayah peutingna geueuman, sabada lumangsung jam malam di ibukota
.
Antukna resmi baé ngadeg pamaréntahan révolusi anu anyar. Pirang-pirang jalma anu kaasup status quo dipérénan. Anték pamaréntah, jalma beunghar, tentara, pajabat, jeung teuing saha deui. Dalah anu teu tuah teu dosa gé ari dianggap ngahalangan kana lajuna révolusi mah milu diganyang. Révolusi salin rupa jadi jagal anu kacida kejemna.
Beuki dieu-beuki dieu, anu dijagal téh geus teu puguh saha-sahana deui. Kaayaan wuwuh pajeujeut teu pikahartieun. Pacogrégan tambah nyeukeutan. Diplomasi jeung babadamian teu weléh ngabuntut bangkong. Malah dina pamustunganana timbul silih jagal di sajeroning révolusina sorangan. Rupa-rupa faksi lahir. Itu ieu pada-pada nyarekel bedil. Itu ieu pada-pada parebut kakawasaan. Ger deui uru-ara. Malah leuwih gedé batan ti heula, lantaran sasatna ngalibetkeun réa pihak.
Ragot tarung, perang laju padungdung. Perang tuluy ngalegaan. Mulan-malén tujuh taun, taya reureuhna, tug ka kiwari.
Sabaraha yuta jalma anu jadi korban, sabaraha ratus atawa réwu ton amunisi anu béak, anggaran, logistik, nasib rahayat, biheung teuing aya nu pirajeunan niténan. Sagala rupa diketrukeun pikeun ngudag hiji-hijina kaunggulan. Tapi naon saenyana harti kaunggulan tina saban-saban pangperangan? Weléh teu kabadé. Kula teu nyaho jeung teu kungsi nyaho, keur saha ieu perang téh saenyana, sarta naon tujuanana. Sakapeung kula sok tumanya, naon hartina unggul di pangperangan lamun dina pamustunganana malah nimbulkeun perang-perang séjénna? Naon hartina kamerdikaan jeung kaunggulan lamun abid anu bébas poé ayeuna bakal jadi tiran anu bengis poé isukna?
Nalika ieu carita kabaca ku anjeun, nalika kula namper dina haté aranjeun, omat kula mah tong disebut pahlawan. Da saenyana manusa mah butuh hirup anu bérés roés, teu butuh pahlawan. Taya nu dipiharep iwal ti kasurtian, yén hiji-hijina anu butuh pahlawan mah ukur perang silih paéhan.


c: text/html

text:
Tarompet Wangsit Siliwangi Free Mp3 Download
MUST READ
:
1. Download Link will working with Browser MOZILLA FIREFOX & CHROME
only.
2. Don't use IE (Internet Explorer)
browser.
Wangsit Siliwangi Mp3
Tarompet Mp3
Wangsit Siliwangi Mp3
Pusaka Sawargi - Wangsit Siliwangi Seni Terbangan Mp3
Jaipongan Layung Group - Wangsit Siliwangi Mp3
Wangsit Siliwangi Asep Darso Mp3
Wangsit Siliwangi Mp3
At-taufik Seni Terbangan Buhun Sedih Prihatin Feat Wangsit Siliwangi Mp3
Wangsit Siliwangi Keccisewuprabu Robi Mp3
Kendang Penca - Bubuka Gajah Putih Ngalang Jagat Koleksi Eep S Maqdir Mp3
Simawar Bandung Sundapencak Silat Hpsi Gadjah Putih Gemah 5 Mp3
Wangsit Siliwangi Darsomkv Mp3
Degung Sunda Jaipongan Sadewa - Wangsit Siliwangi Mp3
Wangsit Siliwangi - Darso Akoer Lahflv Mp3
Yayan Jatnika - Sancang Mp3
Surya Nada Wangsit Siliwangi Mp3
Jaipongan Wangsit Siliwangi Mp3
Wangsit Siliwangi Simadu Mp3

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Kesemek
Kesemek nyaéta ngaran sarupaning bungbuahan ti marga Diospyros. Pepelakan ieu dipikawanoh ogé kalayan sebutan buah kaki, atawa dina basa Inggris dingaranan Oriental (Chinese/Japanese) persimmon. Ngaran ilmiahna nyaéta Diospyros kaki. (‘kaki’, basa Jepang, nyaéta ngaran zat tanin anu dihasilkeun ku buah ieu).[1]
Daptar eusi
Gambaran[édit | édit sumber]
Tangkal kesemek ukuranana leutik nepi ka sedeng, 15 m atawa kurang, dioesis (dioecious, boga imah dua) sarta sakapeung monoesis, boga tangkal pondok sarta bararéngkok, réa dahan, sarta ngagugurkeun daun.[2]
Daun dina dua jajaran, kasusun sulang-seling, boga gagang pondok lk. 3 cm, bunder, bunder endog nepi ka jorong, 2,5-15 × 5-25 cm, héjo konéng ngagurilap.
Hasil sarta kaguna[édit | édit sumber]
Kesemek anu asak boga warna antara jingga semu konéng nepi ka semu beureum sarta boga diaméter antara 2-8 cm. Buah ieu bisa didahar langsung dina kaayaan seger sanggeus diulasan ku cai kapur sarta dipeuyeum, ambéh rasa kesedna leungit. Buah ieu ogé bisa digaringkeun atawa dikokolakeun jadi selé, ager, és krim sarta nu séjén-séjénna. Buah kesemek seger ngandung 19,6% karbohidrat, utamana fruktosa sarta glukosa, 0,7% protéin, vitamin A sarta kalium.
Buah kesemek anu ngora ngandung zat tanin anu dingaranan tanin-kaki, anu ngabalukarkeun rasa kesed dina buah. Zat ieu baris ngurangan sajalan jeung asakna buah. Tanin-kaki dimangpaatkeun pikeun ngawétkan sagala rupa karajinan leungeun, mantuan produksi arak-béas di Jepang, sarta bahan ngubaran panyakit hiperténsi.
Asal-usul sarta sumebarna[édit | édit sumber]
Kesemek asalna ti Républik Rahayat Tiongkok (Cina), anu saterusna sumebar ka Jepang dina jaman purba sarta dibudidayakeun di ditu. KAdieunakeun buah ieu sumebar ka bagian séjén Asia, sarta dina mangsa pangjajahan Walanda dina taun 1800an dibawa ka Éropa kidul sarta Amérika (Kalifornia).[2]
Buah ieu cukup penting dina talari Tiongkok jeung Jepang, ku kituna ajén komérsialna luhur di ditu mah. Kiwari komérsialisasi produksi kesemek geus ngarémbét sarta ngalegaan ka Selandia Anyar, Australia sarta Israél. Ékspor ti Israél ieu pisan anu dingaranan Sharon fruit.[2]
Di Indonésia, Malaysia sarta Thailand, produksi kesemek umumna ngan mahi keur konsumsi lokal. Sumatera Kalér, hususna wewengkon Brastagi, dina mangsa katukang kungsi sacara tetep ngirimkeun kesemek ka Singapura; tapi kiwari kaeureunkeun alatan kualitasna kadéséh ku kesemek produksi nagara-nagara séjén. Tempat-tempat séjén di Indonésia anu ngahasilkeun kesemek di antarana nyaéta Jawa Kulon jeung Jawa Wétan, di mana buah ieu dipelak di wewengkon-wewengkon nu luhur di pagunungan.[2]
Rujukan jeung Bahan bacaan[édit | édit sumber]
- Verheij, E.W.M. sarta R.E. Coronel (eds.). 1997. Asal Daya Nabati Asia Tenggara 2: Buah-buahan anu bisa dimakan. PROSEA – Gramedia. Jakarta. ISBN 979-511-672-2.


text:
Rabu, 03 Maret 2010
Cipeucang
Kacatur kacaritakeun cak kolot, dihiji tempat anu ayana di Kabupaten Bekasi, Kecamatan Bojongmangu, Desa Sukamukti aya hiji lembur nu ngarana Cipeucang. Kunaon eta lembur teh dingaranan Lembur Cipeucang, cak kolot baheula diieu lembur teh loba sasatoan terutama Peucang, Sato bangsaning embe anu awakna letikan ti embe.
Di ieu tempat teh aya cai anu ngocor titungtung kidul nepi tungtung kaler nu di sebut Cipamingkis. Tah di Cipamingkis ieu bangsaning sasatoan ngarinum terutama Peucang. Kusabab cai teh jadi tempat kahirupan mahluk anu harirup sato, tatangkalan oge jalma kabeh ngabutuhkeun cai.
Tah kusabab kitu ieu Lemburteh dingaranan Lembur Cipeucang. Asalna tina ngaran sato nyaeta Peucang jeung cai anu ngalir di eta tempat, Ci = Cai anu ngalir di eta tempat, Peucang = sato anu loba baheula didinya. Disebut weh Cipeucang.
Nepikeun kiwari oge masi aya keneh Cipamingkis anu ngalir di Cipeucang, jeung masi loba jalma lamun usum halodo kacarainateh ka Cipamingkis eta.
Jeung hiji deui di ieu lembur teh lahir saurang jajaka nu ganteng ngalempereng koneng loba nu resep jeung nu bogoh. Tepatna kaping 16 sasih Mei warsih 1987 di lahir keunana. Dugi ayeuna eta jajakateh aya keneh ayeuna kuliah di UPI Kampus Purwakarta nu jenenganana Ojim Suryana tea.
Diposkan oleh ARTIKEL KITA di 07.52 11 komentar:
Siluman
Jaman baheula dihiji tempat/werwengkon didinya teh kacaritakeun lembur anu kacida sarienen nana jelema ngaliwat kadinya, yen beja didinya ari peting tara aya lampu, pokona paroek jeng loba begal. Lamun aya jalma peting-peting liwat kandinya cak beja sok dicegat garong/begal pokona sakumaha harta nu dibawa ku jalma teh kudu dibikeun ka garong lamun hente diancam bakal dipaehan atawa disiksa.
Caritana yen brgal/garong anus sok nyegat ditempat etateh nyaeta jalma anu cicing di tempat eta, penduduk didinya kusabab kitu jalma sarieuneun liwat kadinya teh. Jeung deui anu jalma anu nempatan tempat eta teh jaragoan utamana jago kadugalan.
Kusabab kitu jalma nyarebutna eta tempat Siluman, lembur Siluman terusnamah.
Eta tempat teh aya di Kabupaten Subang, Kecamatan Pabuaran. Tah ayenamah Silumanteh jadi ngaran Desa nyaeta Desa Siluman. Da ayeunamah aman biasa wae kos daerah nu sejenna eweuh begal eweuh garong, kecuali katukangeun lembur etateh aya trotoang panjang da nepi ayeunage sok sarieuneun jalma liwat kadinya tipeuting mah.
Tah kitu caritana kunaon eta tempat teh disebut Siluman, nu ayeuna Desa Siluman.
Diposkan oleh ARTIKEL KITA di 07.50 8 komentar:
Kuya Ngagandong Imahna
Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, ngahumateh indit isuk datang sore magrib.
Hiji poe Kuya keur di huma, aya hujan geode bari jeung angina. Tatangkalan rarungkad imah Kuya oge kaapungkeun murag ka leuwi brus ti teleum. Sakadang Kuya sedih kacida, isukana manehna ngieun dei anu leuwih keker supaya te kabawa angina.
Hiji poe manehna balik ti hima, Kuya teh masak pikeun dahar sore. Sabot masak Kuya kacai hela, keur di cai katingali hasep ngebul dina suhunan imahna ku Kuya diburu tapi imah geus angus seneuna gede nakeranan. Kuya teh ceurik.
Keur kitu jol bae Monyet kolot. Monyet ngomong ka sakadang Kuya, “tong ceuri sakadang Kuya ngieun deui imahmah!”
“Anu matak sakadang Monyet lain sakali wae kacilakaan imah teh bareto kabawa angina. Kudu kumaha akalnanya supaya imah awet?” cak sakadang Kuya! Sakadang Monyet ngajawab, “gampang atuh, ngarah imah ulah cilakamah dibawa bae, ulah ditinggalkeun. Pek ngieun dei anu alus tur kuat ke lamun geus anggeus arang tangkodkeun kana tonggong anjeun, pantone sakira asup sirah supaya gampang ngelokeun sirah ka jero.
Eta papatah teh ku Kuya diturutkeun, saenggeus anggeus prak ditengkodkeun dina tonggongna, monyet anu memenerna. Nah ti haritamah imah sakadang Kuya teh sok dibabawa bae, digagandong.
Rincian Dongeng:
- Judulna : Kuya Ngagandong Imahna
- Bahasana : Kasar
- Palakuna : Sakadang Kuya jeung sakadang Monyet
- Watek palakuna :
Sakadang Kuya = Getol daek digawe, gampang putus asa an, te kuat kena musibah.
Sakadang Monyet = Daek babantu jeung mere saran
- Tempat/latar : Baheula dihiji kebon deket walungan
- Eusi/hikmah nu bisa di cokot :
Jadi jalma kudu getol kos sakadang Kuya tapi tong gampang putus asa jeung tong bodo. Jeung kudu daek babantu ka batur kos sakadang Monyet.
Diposkan oleh ARTIKEL KITA di 07.46 9 komentar:
Hayam Kongkorongok Subuh
Kacaritakeun jaman baheula aya oray naga geus lila ngalamun hayang nyaba ka kahiyangan. Unggal isuk eta oray teh osok dangdan mapantes maneh. Tapi keukeuh teu ngarasa ginding lantaran teu boga perhiasan, mangkaning arek ngadeheus ka dewa.
Sanggeus mikir manehna inget ka sobatna sakadang titinggi, maksudna arek nginjeum tanduk ka sakadang jago haritamah jago teh aya tandukan menta di anteur ka titinggi. Sanggeus aprok dicaritakeun sakabeh pamasalahan naga ka jago. Maksudnamah nginjeum tanduk ka jago, engke dianteurkeuna deui ku sakadang titinggi cak sakadang naga.
Hayam jago teu nembalan lantaran apal jahat jeung licikna naga. Lila-lila naga ngarayu, jago oge merekeun tandukna ka sakadang naga. Cak naga ka jago “engke tandukna dibalikeun deui dianteurkeun ku titinggi samemeh balebat, lamun balebat can balik wae bisi kaula poho ngawangkong jeung dewa, anjeun mere tanda weh kongkorongok sing tarik.”
Geus kitumah jung weh naga jenug titinggi the arindit. Isukna samemeh balebat hayam jago kongkorongok satakerna. Sakali dua kali titinggi teu datang wae, terus jago teh kongkorongok sababaraha kali deui, tapi tetep titinggi teu dating keneh bae. Nepi ka brayna berang titinggi teu datang-datang.
“Keun sugan cenah peuting engke” pok hayam teh. Tapi weleh ditunggu nepi kasubuh titinggi teu dating keneh wae. Pohara ambekna hayam jago nepi ka nyancam lamun titinggi dating arek di pacok nepikeun ka paehna.
Ti harita hayam jago teh tiap-tiap subuh kongkorongok sarta mun papanggih jeung titinggi sok langsung dipacok nepi ka paehna, males pati dumeh kungsi ngabobodo.
Rincian Dongeng:
- Judulna : Hayam Kongkorongok Subuh
- Bahasana : Kasar
- Palakuna : Hayam Jago, Titinggi jeung Oray Naga
- Watek palakuna :
Oray Naga = jahat, sok nipu, teu sukur, sok hayang nu batur.
Titinggi = Daek wae di titah sanajan salah, teboga pamadegan.
Hayam Jago = Babari percaya, gampang dibobodo.
- Tempat/latar : Hiji tempat jaman bahela nyaeta di leuweung
- Eusi/hikmah nu bisa di cokot :
Ari hirup teh ulah sombong, adigung, ulah sok nipu, jiga Oray Naga. Ulah sok daek wae di titah lamun salah jiga Titinggi. Ulah gampang di bobodo bisi kaduhung, ulah gampang percaya ka jalma jiga sakadang Hayam Jago.
Diposkan oleh ARTIKEL KITA di 07.39 9 komentar:
Cai Laut Asin
Kacatur jaman baheula aya dua jalma adi lancek. Nu cikal ngarana Jana, ari nu bungsu Jani.
Ki Jana ka asup jelema benghar, lega sawah lega kebon. Tapi koret, tara barang bere jeung tutulung. Tapi Ki Jani mah bari jeung miskin oge ari boga rejeki teh sok mere kanu butuh.
Hiji poe Ki Jani nginjem beas ka Ki Jana tapi manan dibere malah dicarekan. Untung pamajikan Ki Jana karunyaeun. Susulumputan ti salakina mere beas ka Ki Jani sacangkir jeung lauk asin. Bari nalangsa Ki Jani balik ditengah jalan aprok jeung aki-aki awakna begang lempangna rumanggieung, atuh karunyaeun diajakan ka imahna. Nepi imah beas dibubur saenggeus asak didalahar bareng. Isuk-isuk keneh aki-aki teh geus pamitan. Memeh indit aki-aki teh mere jimat ka Ki Jani mangrupa lilisungan jeung haluna tina perak. “Naon wae anu dipikahyang ku ujang, sebutkeun wae bari nyebut Tutu! Tutu! Tutu!’tilu kali,” ceuk aki-aki teh, engke tangtu haluna nutu sorangan, sarta anu dipikahayang kaluar tina jero lisung. Ngereunkeunana lisung kudu dibere taneuh saetik.
Gancangna carita Ki Jani geus benghar, tapi tetep resep ngabantu jeung tutulung kanu susah. Barang Ki Jana ngadenge adina beunghar manehna sirik , bari boga niat jahat hayang miboga jimat eta. Hiji peuting Ki Jana datang Ka Jani, ku Ki Jani dicaritekeun kabeh ka Ki Jana carana make lisung. Terus dibawa minggat ku lanceukna ka alas pentas. Mangsa dina kapal geus eweuh uyah Ki Jana menta kalisung uyah kaluar uyah teh teu ereun-ereun, Ki Jana poho teu mawa taneuh. Nepi ka kapalna kelebuh teleum. Ti harita cai laut jadi asin.
Rincian Dongeng:
Tema : Perang Duduluran
Judulna : Cai Laut Asin
Bahasana : Kasar
Alur/plot : Ngagunakeun alur maju
Cara Nyarita/ Sudut Pandang : orang ka 3 palaku utama
Palakuna : Dua urang adi lanceuk: lanceukna Ki Jana, Adina Ki Jani.
Watek palakuna :
Ki Jana = Sarakar, koret, embung tutulung kanu susah.
Ki Jani = Bageur, berehan, daek tutulung kanu susah.
Tempat/latar : Jaman baheula di hiji lembur.
Eusi/hikmah nu bisa di cokot :Jadi jalma ulah koret jeung jahat, siga Ki Jana anu tung-tungna bakal cilaka. Kudu kos Ki Jani bageur sok daek nulungan batur, hirupna jadi senang tur tentrem
Diposkan oleh ARTIKEL KITA di 07.37 1 komentar:
Selat Sunda Jeung Gunung Krakatau
Kacatur jaman baheula di Pulo Jawa Beulah kulon, aya hiji karajaan anu rajana Prabu Rakata. Sang Prabu gaduh dua putra. Anu cikal Raden Sundana anu bungsu Raden Topobrana. Haritamah Pulo Jawa sareung Sumatra teh ngahiji.
Kumargi Prabu Rakata parantos sepuh pisan, mangka karajaan teh di titipkeun ka putra-putrana, tur di bagi dua belah wetan ku Raden Sundana, belah kulon Raden Topobrana. Terus Sang Prabu teh indit ngabagawan anu tempatna dibates dua nagara nu dibagi dua tea, anjeunna teu nyandak nanaon tibang guci pusaka nu dicandak. Hiji mangsa dina taun ka genep Sang Prabu teh ngadangu yen putrana parasea Raden Sundana ngarugrug karajaan raina Raden Topobrana. Sang Prabu teh ceg ka guci anu tos dieusi cai laut tea, terus indit ka medan laga kasampak dua putrana keur perang campuh atuh bendu pisan si anjeunanana.
Ningali ramana sumping reg weh perang liren, dua putrana langsung nyampeurkeun cedok weh nyareumbah ka Prabu Rakata kitu dei para parajuritna. Atuh dua putrana beak bersih diseukseukan pampangnaman Raden Sundana nu wani ngarug-gug nagara raina. Dua putrana anu tarungkul teh nyarek, atuh Sang Prabuteh langsung gadeg, ceg kana guci pusaka tea. Terus cai laut anu dina guci dikucurkeun disapanjang wates dua nagara, teras guci anu tos teh kosong teh disimpen ditapal bates dua karajaan tea, anjeunanana indit deui ka tempat pang tapaanana. Teu lami eta bates anu tilas disiram ku cai laut teh ngajanggelek jadi selat. Nu kiwari disebut Selat Sunda. Nu mawi dinamian Selat Sunda lantaran Raden Sundana sarakah hoyong wilayah anu raina. Dugi ramana ngadamel wates nganggo guci pusaka anu caina dikucurkeun terus jadi selat. Tur guci anu disimpen dina wates teh ngajanggelek jadi gunung, nu katelah Gunung Rakata atanapi Gunung Krakatau. Tah kitu sasakala Selat Sunda sareng Gunung Krakatau teh.
Rincian Dongeng:
Tema : Perang Duduluran
Judulna : Selat Sunda Jeung Gunung Krakatau
Bahasana : Lemes
Aur/plot : Ngagunakeun alur maju
Cara nyarita/sudut pandang : orang ka 3 palaku utama
Palakuna : Prabu Rakata, sareng dua putrana: Raden Sundana sareng Raden Topobrana
Watek palakuna :
Prabu Rakata = Arip, adil, tur bijaksana.
Raden Sundana = Sarakah
Raden Topobrana = Embung ditindes
Tempat/latar : Jaman baheula di Pulo Jawa belah kulon.
Eusi/hikmah nu bisa di cokot : Jadi jalma kudu arif, jujur, adil tur bijak sana kawas Prabu Rakata, ulah Sarakah jiga Raden Sundana.
Diposkan oleh ARTIKEL KITA di 07.33 5 komentar:
Senin, 03 Maret 2003
Gagak Jadi Hideung
Kacariotakeun baheula dina hiji tempat aya oray naga keur nawu balong. Sungutna ngegel kana tangkal huni, buntutna dibrlitkeun kana pancuh tambakan beulah dieu. Awakna malang dina balong tea, tuluy di ayun keun goplak, goplak, goplak dipake nawu baloing tea.
Teu kungsi lila balong teh saat laukna sing kocopok loba. Jol datang gagak kadinya haritamah gagak teh buluna bodas ngeplak. Ujug-ujug corokcok weh laukna dipacokan nepi beak lauk nu baradagnamah.
Ku oray sanca katempoen gagak maling lauk, geuwat digenggereuhkeun, tapi gagak ngalah beuki ngahajakeun. Atuh oray ambek sebrut bae diudag gagakteh. Gagak teh hiber kuorang diobrot, gagak teh bingung da diberik wae sieunen katewak. Kabeneran aya nu keur neleum, gebrus bae gagak teh asup ka jero pijanaan. Atuh ari muncul deui teh geus lestreng .
Barang jol oray sanca teh panglingeun, da jadi hideung lestereng. Pok weh oray sanca nanya, “mahlik hideung maneh nempo sakadang gagak teu bieu liwat kadieu?”
Gagak teh sorana digedekeun, ngomongna oge basa Betawi, da sieunen katara, “Engga, gaaaa!”
Tah kitu sasakalana manuk gagak buluna hideung jeung sorana gaaa, gaaaak!
Rincian Dongeng:
- Judulna : Gagak Jadi Hideung
- Bahasana : Kasar
- Palakuna : Gagak jeung Oray Sanca
- Watek palakuna :
Gagak = Badeur, sok daek nyopet, te bisa digenggereuhkeun.
Oray Sanca = Getol, daek usaha, rajin.
- Tempat/latar : Caritana jaman baheula di hiji balong nu loba laukan
- Eusi/hikmah nu bisa di cokot :
Ari jadi jalma teh kudu getol daekan, ulet, usaha lamun hayang bog amah kos sakadang Oray Sanca. Ulah jiga Gagak baong, haying ngenah doing embung gawe.
Diposkan oleh ARTIKEL KITA di 07.41 23 komentar:
Langganan: Entri (Atom)


text: 1Sarsilahna Isa Al Masih turunan Daud sareng Ibrahim teh kieu: 2Ibrahim puputra Ishak; Ishak puputra Yakub; Yakub puputra Yuda jeung saderek-saderekna pameget; 3Yuda puputra Pares jeung Sara, ti Tamar; Pares puputra Esrom; Esrom puputra Aram; 4Aram puputra Abinadab; Abinadab puputra Nahason; Nahason puputra Salmon; 5Salmon puputra Boas, ti Rahab; Boas puputra Obed, ti Rut; Obed puputra Isai; 6Isai puputra raja Daud. Daud puputra Sulaeman, ti garwa Uria; 7Sulaeman puputra Rehabeam; Rehabeam puputra Abia; Abia puputra Asa; 8Asa puputra Yosapat; Yosapat puputra Yoram; Yoram puputra Usia; 9Usia puputra Yoatam; Yoatam puputra Ahas; Ahas puputra Hiskia; 10Hiskia puputra Manase; Manase puputra Amon; Amon puputra Yosia; 11Yosia puputra Yehonia jeung saderek-saderekna pameget, keur jaman diboyong ka nagara Babul. 12Di pangboyongan di nagara Babul, Yehonia puputra Salatiel; Salatiel puputra Serubabel; 13Serubabel puputra Abiud; Abiud puputra Elyakin; Elyakin puputra Asor; 14Asor puputra Sadok; Sadok puputra Ahim; Ahim puputra Eliud; 15Eliud puputra Eleasar; Eleasar puputra Matan; Matan puputra Yakub; 16Yakub puputra Yusup, caroge Siti Maryam; nya ti anjeunna medalna Isa, anu disebat Al Masih teh. 17Jadi, ti Ibrahim nepi ka Daud teh, kabehna aya opat belas turunan; ti Daud tepi ka jaman pangbuangan ka nagara Babul, aya opat belas turunan; ti jaman pangbuangan ka nagara Babul, nepi ka Al Masih, aya opat belas turunan oge. 18Riwayat dibabarkeunana Isa teh kieu: Ti waktu Siti Maryam jeung Yusup babakalan keneh; Maryam teh, ku kersana Ruh Allah bobot. 19Ku sabab Yusup, picarogeeunana tea, jelema bener; nya anjeunna henteu kersaeun ngawiwirang Maryam teh. Jadi, anjeunna rek ngabatalkeun niatna pikeun mibojo Maryam teh bari ririkipan. 20Sajeroning mikir, beh, aya malaikat ti Pangeran nembongan dina impian, lahirna, “He Yusup, turunan Daud, ulah hamham mibojo Maryam. Sabab anu keur dikandung teh, asalna ti Ruh Allah. 21Nu bakal dibabarkeun teh, nya eta hiji Murangkalih pameget nu ku anjeun kudu dingaranan Isa. Sababna, nya Anjeunna pisan nu baris nyalametkeun umat-Na tina sagala dosa-dosana.” 22Kajadian ieu teh, tandaning sakur nu geus didawuhkeun ku Pangeran ka nabi tea tinekanan; kieu dawuhana-Na: 23“Tah lanjang teh bakal bobot, bakal ngababarkeun hiji anak lalaki, nu ku maranehna baris dingaranan Imanuel.” Imanuel teh hartina ‘Allah nyarengan ka urang’. 24Sanggeus hudang, sakumaha piwarangan malaikat Pangeran, ku Yusup dilampahkeun: Maryam lajeng ditikah, 25tapi anjeunna henteu sapatemon jeung bojona nepi ka dibabarkeunana putra pameget tea, nu dingaranan Isa.


text:
Campursari
Campursari nyaéta salah sahiji istilah pikeun némbongkeun adu manis sora atawa nada tina waditra-waditra tradisional jeung instrumén-instrumén musik modéren ti Kulon, kalawan jalinan-jalinan nada anu harmonis, kawas rebab dikombinasikan jeung piano, biola dipidangkeun jeung kacapi, gitar kalawan suling (tarling). Ilaharna nyampurkeun gamelan pentatonis jeung diatonis. Musik ieu kawentar di Jawa Tengah oge Jakarta. Upami di daerah Sunda aya campursari gaya Bandung. Didi Kempot salah sahiji vokalis campursari di Solo, Doel Sumbang di Bandung.
Daptar eusi
Alat[édit | édit sumber]
Alat musik campursari mangrupa saparangkat gamelan jeung saparangkat orkes. Gamelanna biasana maké laras saléndro. Jenis instrumenna nyaéta kendang Sunda atawa kendang Jawa, goong, kempul, saron, kenong, demung, rebab atawa biola, bonang, sareng gambang. Instrumen orkésna, gitar bass, gitar melodi, tarompet, drum, bongo, kecrek, suling, jeung organ.
Lagu[édit | édit sumber]
Lagu-lagu campursari biasana model langgam. Lagu "Kalangkang" salah sahiji lagu campursari Sunda, lagu "Sewu Kuta" campursari Jawa. Lagu-lagu campursari biasa oge dihaleuangkeun dina pagelaran wayang.
Pintonan[édit | édit sumber]
Campursari biasana dipintonkeun di luhur panggung anu ditanggap dina hajatan, hajat ngawinkeun, kariaan sunatan, perayaan, kampanye, jeung lain sajabana.
Campursari dumasar wewengkon[édit | édit sumber]
Campur sari di Sunda[édit | édit sumber]
Harti séjén ti campur sari nyaéta adu manisna waditra-waditra Sunda tina sagala rupa kelompok, contona kelompok gamelan jeung kelompok kacapi, rebana jeung rebab, degung jeung angklung, jste. Panembang campur sari Sunda diantarana:
Campur sari di Jawa[édit | édit sumber]
Campursari di Jawa mangrupa salasahiji pintonan midangkeun lagu Jawa nu mangrupa campuran gamelan Jawa jeung alat musik modéren. Panembang campur sari nu kasohor di Jawa diantarana:
Rujukan[édit | édit sumber]
- Ensiklopedi Sunda: Alam, Manusa, Budaya (Rosidi, dkk: 2000)


text:
Dihiji poe aya jelema beunghar tapi sombong, nempo jelema teuboga mulungan sampah di hareupeun imahna.
: “Heh keur naon maneh kadieu pamulung, bau, kucel, miskin deuih..” Pamulung : " Punten pak abdi tibang bade nyandakan sampah nu di dieu Bu Sartono : “ aya naon sih pa diluar ngan rebut wae, ngagandengkeun deuihh,,!! Pa Sartono Bu Sartono : Iyeu tah aya pemulung dek mulungan sampah..!! : Ihhhhh… kade tah pak mulungan samapah tung tung namah maling weh..!! Pamulung : Astagfirulloh abdimah sanes rek kitu pak, Bu, abdi mah tibang bade mulungan samaph doing… Pak Sartono : Heg tah pulungan sampah, ngan kade weh anu aralusna tong di bawa,, Bu Sartono : Nya pak anu aralusn naman cuang jualan abeh boga duit..! Pa Sartono : Geus geus mangkat mangkat nam dasar gembel, bau Pamulung : Nya Pak Mangga Assalamualaikum….
Pak. Sartono
Sipamulung balik ka imahna nyaritakeun ka awewena manehna geus di hina ku jelema beunghar nu sombong, keur mulungan sampah : Pak tos uih… : Nya bu tadi meni nyeri hate teh dihina ku jelema beunghar…!! Awewe Pamulung : Astagfirulloh piraku pak, kajeun urang mah sabar we pasrah ka Allah keg e pasti aya babalesna.. Pamulung Awewe Pamulung : Nya bu,, dahar sareng naon atuh..??!! : Aya beuleum sampe Pak jeung jagong baruruk
Awewe Pamulung Pamulung
!!
Bu Sartono
: Huhhh gadag ngan jelema eta wae.. jeung di olah jadi sayur... : Sabar we pak abdi ge palay sanes teu hoyong kumaha atuh da kayana kawas kieu… Pamulung : Nya kajeun lah…
Poe na deui si pamulung mulungan sampah di jalan raya. Pamulung Awewe Pamulung : Duh iraha dahar jeung lauk ngeunah tur ni’mat... Si pamulung hamper ka tabrak ku mobilna si jelema beunghar. aprok deui jeung si jelema beunghar... Bapak nu nabrak na oge : Heh maneh ka malah nyalahkeun ka urang..??!! Pamulung Pak Sartono : Nya atuh bu abdiman teu gaduh acis.
Awewe Pamulung
: Pa Abdi mangkat heula nya ka pasar. daek maneh
ngagantian.
Pamulung Pa Sartono
: Astagfirulloh. maneh tah nu budge urang ngalakson wae ge…
Bu Sartono
: Ihhh mangkat nam tong deukeut deukeut jeung mobil urang bisi lecet. heeh meureun pak hayangan paeh dan hirupn nateh malarat wae..!!
Dina poe na isuk-isuk awewena pamulung rek magkat ka pasar dek neangan sesa-sesa sayuran nu aya di pasar. da tibang sakie sakiena ma’lum we nya pak.. bade neangan sayuran nu tos sesa…
.!! : Mantakna mangkat nam ulah deukeut deukeut dasar bau.
Pa Sartono Pamulung Pa Sartono
: Awas-awas-awas (tidit-tidit bari ngalakson) : Astagfirulloh al azim : Dasar pamulung bego ngahalangan-ngahalangan jalan wae bosen hirup maneh.jeung uyah.
Pamulung : Abdimah tibang bade mulungan sampah doang pak. mangkat nam te pantes pamulung aya di tempat nu alus. pamulung mulungan sampah di komplek perumahan.! Awewe Pamulung Bu Sartono : Iyeu bu balanjaan ku abdi tos di pulungan.!!!
Awewe Pamulung Bu Sartono
: Astagfirulloh.. aprok jeung Pa Sartono. garagara maneh di tabrak…
Awewe Pamulung
: Maaf atuh bu. Punten atuh Bu. : Kadieukeun ges maneh mangkat tong deukeutdeukeut bau Poena deui. Pa Sartono : Aduhh pamulung bau kucel aya di tempat nu alus kieu.Pamulung Awewe Pamulung Pamulung
: Nya Mangga Bu… : Assalamualaikum : Wa’alaikumsalam
Teu kungsi lila awewe si Pamulung nepi ka pasar. (Sabari mulungan balanjaan Bu Sartono)
Bu Sartono
: Buru-buru
bersihan
tah
balanjaan... mun leumpang teh make mata atuhh ....!! : Punten-punten tah balanjaan urang barahe. Masalah sareng Bapak...?? Bu Sartono : Nya masalah pisan.
geuleuh
meureun di cabakan ku maneh.. aprok jeung Bu Sartono di pasar
Bu Sartono
: Duhh Saha iyeu nu nabrak ( Bari di lieuk) Ihh Manehhh si bau dasar. maneh geus bau kucel dasar pamulung ka komplek iyeu bau tercemar gara-gara maneh kadieu… Awewe Pamulung : Hayu pak cunag mangkat dari pada di dieu di hina
.
saperti Pa Sartono jeung Bu Sartono. boboroning imah baju gee lap... Akibat do’ana pamulung di kabulkeun. ka sombongan bakal mawa kahancuran. gede hulu. Pa sartono jadi teu boga nanaon.wae ku jelama beunghar anu te boga sopan santun jeng etika. Pamulung : Wios te kudu . kumaha catana abdi ngabales ka baikan ibu sareng bapak. batur. bias nateh ngahina jeng ngahina Pamulung : Nya Bu (ngomong duaan di tukangeun Pa Sartono jeung Bu Sartono) di doakeun sing malarat… Akhirna Pak Sartono Jeung Bu Sartono malarat.!!
Akhirna. RENGSE
. tapi teu sombong. Tapi pamulung jeung awewe na manggih ka bahagiaan. pa sartono. bu sartono.?? : (Bari lutut ka pamulung jeung awewena) abdi sareng bapak bade menta maaf ka bapa sareng ibu tos ngahina jeung caci maki bapak sareng ibu.? Awewe Pamulung : (bari nantungkeun bu Sartono jeung pa Sartono) ku abdi tos di maafkankeun. Abdi ge menta maaf bilih aya salah.. keur jelema eta anu sombong. jeung ngahina wae. pamulung jeung awewena pamulung hirup babrengan tur bahagia..!! Pa Sartono : Nuhun nya Bu. Pa Sartono jeung Bu Sartono bingung rek cicing dimana. tur beunghar. abdi sareng bapak mah ikhlas.. Pa Sartono jeung Bu Sartono dating ka ikmah pamulung erek menta maaf anu ges di lakukeun ka pamulung eta waktu keur beunghar keneh… Pa Sartono Pamulung + Awewena Pa Sartono Pamulung Bu Sartono : Assalamualaikum : Wa’alaikum salam : Punten : Mangga oh pa Sartono bade naon nya Pak.
PESEN Jadi jelema ulah sok sombong..
DRAMA BAHASA SUNDA
SI KAYA NU SOMBONG JEUNG SI MISKIN NU BEUNGHAR
Disusun ku : Kelompok 5 Feri Irawan Ela Nurlaela Roni Tri Apandi Vera Permatasari Hendar Herdiansyah Pa Sartono Bu Sartono Pamulung Awewe Pamulung Prolog
SMPN 2 PANGKALAN KARAWANG 2013
.


text:
Carpon Basa Sunda
Hate Anu Kabebenjokeun
“Beletak,,,” sora panghapus nu di alungkeun kanu meja harepeun Adi. Adi langsung ngorejat hudang tina sarena, anjeunna beuki reuwas pas ningali Pa Dadang nu kasohor ku kagalakanana. “Ari sorangan lamun keur diajar teh bet sare wae geuning?” Tanya Pa Dadang. “Hanteu Pa…” Jawab Adi bari ngagesek-gesek matana. “Untung wae ieu panghapus ninggangna kanu meja, lamun ninggangna kana hulu maneh meren maneh geus benjol huluna” Barudak sakelas seuseurian ningali Adi diomongan kitu ku Pa Dadang. “Geura maneh cengkat sibeungeut jug ka cai!” Adi cengkat tina korsina, anjeunna kaluar kelas bari leumpangna goloang-goleong siga nu mabok kusabab manehna masih tunduh keneh. Saenggeus pelajaran Pa Dadang, Adi ngagoroan Euis menta anjeunna nyamperkeun manehna. “Neng, mana atuh tugas Matematika tea tapi erek di pangerjakeun?” Tanya Adi ka Euis “Oh…hilap teu dicandak.” Jawab Euis. “Ih, Neng mah lain candak atuh!” Adi ningali HP na bari leumpang ninggalkeun Euis. Sabenerna mah tugas Matematika anu Adi teh aya dina kantong Euis. Euis ngabelaan ngerjakeun eta tugas nepikeun ka jam satu peuting. Ngan hanteu dibikeun ka Adi kusabab ningali parubahan tingkah lakuna Adi anu ayeuna mah jadi sok telat datang ka sakola nepikeun ka anjeunna pernah sababaraha kali ditahan digerbang. Anjeunna sering sare di waktu lumangsungna palajaran. Geus tilu minggu anjeunna ngalakukeun kabiasaan eta, basa eta mah anjeunna mangrupakeun salah sahiji siswa anu rajin jeung pinter. Namung ayeuna mah kapinterana teh geus teu dipake deui ku Adi. Setiap aya tugas anjeunna sering menta pangerjakeun ka Euis. “Cie,, kamari geus jalan-jalan kamana jeung si engkang?” Tanya Fitri “Ih, saha atuh anu jalan-jalan? Is mah kamari mah aya wae di bumi” “Ah, teu kenging ngabohonglah Is, abi geu ningal Is nuju naek motor dibonceng ku Adi, sok ngaku waelah!” ceuk Agni “Hanteu Is mah hanteu ngabohong, Is kamari mah aya wae di bumi” “Terus saha atuh nu kamari dibonceng ku Adi?” Tanya Fitri deui “Duka atuh, Is mah teu terang, rakana panginten”. “Sanes Is, sanes rakana. Da kamari teh pas Adi ngalewat rakana Adi aya di bumi Agni. Jadi moal mungkinlah nu dibonceng ku Adi rakana Adi mah.”
” “Fit. Cimata
. saperti aya panah ti Adi nu nanceub nyeuceb kana kantong hate Euis. nyear lir anu dicicikeun ti langit. “Oh. Euis inget keneh harita basa layung ngahibar di jomantara. pipi Euis barereum. anjeunna inget wae kajadian tadi sore anu geter-geter rasa peurihna nganjang kana puserna kalbu netep nanceb nurih kana sajeroning hate Euis. ngetok-ngetok panto hate Euis. kusabab kitu kalakuan engkang jadi benten teh?” Adi langsung ngorejat ningali Euis aya dihareupeunana. Rasa eta beuki lila beuki ngalaksak kana kahirupan jeung pangimpenan Euis. Kusabab seringna dipoyokan ahirna tinu poyokan eta jadi bogoh beneran. Hate nu kabebenjokeun ku kalakuan Adi nu miduakeun asihna Euis. kalimpudan ku mega hidung. basa cai ngagalura di samudra. antosan heula sakeudap.“Boa-boa selingkuhanna Adi. kupingkeun heula engkang nyaur!” Euis tetep lumpat hanteu midulikeun kabogohna ngomong. itu teh si Adi sanes?” Ceuk Fitri “Uhun.” Agni ngingetkeun Fitri “Uhun panginten selingkuhanna ninggalkeun babaturanna. Keueungna matak nambahan peurihna hate Euis. Euis ngenang mangsa eta nepikeun ka anjeunna sare. aranjeunna janji pasini ngarajut tali asih nu duaan. Harita pas Euis jeung babaturanana balik ngerjakeun tugas di imahna Fitri. Euis nginget-nginget mangsa anjeunna keur mimiti asup SMA. Geleger sora gelap. Sapeupeuting Euis ceurik.” Ceuk Euis bari ngaleos 1 Peutingna saenggeus sholat Isya. cai matana ngucur tina panon sipitna. Ayeuna geus sataun anjeunna ngarajut tali asih jeung Adi. Isukna Euis saperti biasana indit ka sakola jeung babaturanana. Angin ngahiliwir nyereset kana hate Euis. Adi. Adi oge lumpat nyusul Euis “Neng. leres eta mah si Adi” Euis ngajawab bari anjeunna leumpang nyamperkeun Adi anu keur babarengan jeung awewe. bulan nu nyaangan di baturan kiceupna bentang jadi saksi mimitina cinta Adi jeung Euis. “Is tingali geura ka belah kaler!” Pokna Agni “Emang aya naon kitu Ni?” Tanya Euis “Astagpirululoh aladzim. ngagedor-gedor ku gembok jajantungna Adi. harita panonpoe edek ngampih dina dipan papandayan.
Langit nu mendung. anjeunna lumpat ninggalkeun tempat kajadian. Ti saenggeus kitu. Anjeunna sok diparoyokan ku babaturanna kabogohna Adi padahal sabenerna mah hanteu jadian. aya kajadian anu ngorejatkeun hate Euis. Euis jadi sok era lamun papanggih jeung Adi. pamikranna kumalayang ka waktu anu geus lewat. Euis nebrahkeun awakna kanu kasur. ulah waka suudzon atuh. kitu deui sabalikna rasa eta dirasakeun oge ku Adi. Kitu oge balik sakolana Euis babarengan jeung babaturanana.
kitu deui ku masalah anjeunna jeung si Euis. namung hese pisan Adi cengkat alatan labuh kasagara tresna.
Isukna di sakola Adi nyamperkeun Euis. Neng. engkang teh keur loba masalah.” “Uhun neng engkang rumasa salah pisan ka neng. anjeunna cengkat.” Fitri ngajawab sinis patanyaaanna Adi Teu loba ngomong Adi langsung ngaleos kitu wae. “Engkang…. anjeunna ngahuleng mikirkan kaayaan anjeunna ayeuna. Tapi bumi langit eta keneh asihna duka kamana jeung kasaha. disakola sering sare jeung kabeurangan asup sakola.” “Neng? Alhamdulilah ahirna neng nyaur deui ka engkang. Saenggeus lila Adi diuk. tega midua asih. ceunah asih engkang keur neng sorangan. dasar jelema tukang sulaya. Kabiasaan eta terus ku Euis dilakukeun.nungumbara dina pipina ngalengkepan rasa kuciwana Euis ka jalma nu dipikadeudeuh jeung dipikaasih ku anjuenna. Euis ngaleos kitu wae. Dina hiji poe saenggeus saminggu Euis ngalakukeun kabiasaan eta. namung pas Adi aya dihareupeunna. “Naha geuning si Euis bet jadi kitu?” Adi nanya kababaturanna Euis. rek ngolengkah ngan bati ngojengkang. jelema anu rumasa salah mah. anjeunna bangrung rek balik kamana. Engkang kaduhung pisan tos nganyenyeri hatekeun neng. Euis nyamperkeun Adi. Euis tetep ngaleos kitu wae. Neng nyaho hanteu yen indung bapa engkang teh papisah? Geus lewih ti sabulan neng. anjeunna kalahkah eureun di warung anu rada jauh ti sakolana. “Tah kitu. hapunten sagala kalepatan engkang! Engkang rumasa salah pisan ka neng. Anjeuna kaduhung sagede gunung kusabab geus nganyenyeri hatekeun jalma anu dipikasaih ku anjeunna. Anjeunna nu ayeuna jadi hanteu sumanget kana pelajaran. Saenggeus anjeunna barangdahar dahareun anu diduitan ku babaturanna. “Kitu kumaha atuh Di? Kudu na mah si Euis anu nanya kitu ka sorangan teh. namung pas Adi aya dihareupeunna.” Agni milu rujit ningali kalakuan Adi. Mana engkang janji engkang rek satia teh? Engkang tos jalir janji.” “Harita kieu janjina bumi jeung langit saksina. 2 Balik sakola Adi hanteu tuluy ka imahna.
Di sakola Adi tetep nyamperkeun Euis. Di Warung eta anjeunna milu ngumpul jeung babaturan anyarna anu barangor. tapi pireungkeun heula cariosan engkang!” “Nyarios naon deui atuh engkang?” “Neng teurang teu kaayaan engkang ayeuna?” “hanteu” jawab Euis singkat “Neng. engkang teu balik-
.
Papakéanana. Yuswa ngarérét kana érloji. Da ahirna mah engkang pasti ninggalkeun neng. Pakulitanana beunang disebut konar. hapunten sagala kalepatan engkang! Engkang mihareup pisan neng tiasa muka panto hate neng kangge ngahapunten kalepatan engkang. ku manéhna kaijir pidatangeun ka Jakarta téh kurang leuwih tabuh salapan. Engkang sabenerna mah hanteu midua. pasti dihapuntun kalepatan neng mah.balik ka imah. beuki lila ngagancangan. indung bapa engkang pasea wae tiap poe. Cimata Euis nganterkeun inditna Adi ka Surabaya. Sakedapan Yuswa nelek-nelek budak ngora téa.” “Uhun engkang ku neng tos dihapunten sagala kalepatan engkang. enya wé ayeuna mah karéta téh tara ngarét. Tong hilap tuang nyah neng!” Adi ngaahiri omongan anjeunna jeung Euis. Neng. Mimiti lalaunan. Ceulina dianting sabeulah. “Punya api. engkang sengaja ngalakukeun kitu kusabab engkang percuma rek satia ka neng oge. Buukna modél punk-rock. Mun taya halangan harungan. Sajajalan Yuswa anteng neuteup téténjoan saluareun kaca jandéla. pa?” cenah. waktu keur nguruskeun urusan kantor. Neng oge nuhunkeun dihapunten tina sagala kalepatan neng ka engkang. Neng. barang mimiti indit. Geuning lain ukur béja. karéta ngarieg. ka luhurna kaos oblong hideung aya gambaran leungeun keur ngacungkeun jempol. curuk.
Carpon basa Sunda
Ku: Dadang Sadkar Sora piriwit ditiup semu ngalengis. Anjeunna lumpat satarikna ninggalkeun Euis. Kagareuwahkeun sotéh pédah wé aya budak ngora nu diuk di bangku hareupeun noél kana pingping lalaunan. bari jajangkung jeung jari
.” “Emang aya kitu pakaitna masalah eta jeung masalah engkang midua?” “Aya neng.” “Pasti neng. Kawasna bakal cukup. Duka bener asli duka pédah dicét. tuluy maju. Jadi engké bakal bisa balik deui ka Bandung maké Parahiyangan anu berangkat jam lima soré ti Jakarta. lamun engkang aya di bumi engkang saperti aya di naraka. Tah eta nu jadi sabab engkang hanteu sumanget ka sakola teh. jeung cinggir. pirang semu beureum. Neng. panceg tabuh genep isuk-isuk. Rieg. Tadi. enjing engkang bade angkat ka Surabaya sareng bapa. Neng siga nateh engkang moal tiasa datang kadieu deui. tos leungitkeun wae engkang mah tina sagala ingetan neng mah.
” “Loh.” “Saya Oding. Kalo saya sih orang Sunda asli. Atuh da ari sugan téh…” “Cuman. pa. “Makasih. Kalo temen-temen sih lebih suka manggil saya meneer Odink van Holland. soéh palebah tuurna. “Sebetulnya nama yang bener sih Yoshua. Sanajan Bapa lain urang Sunda gé ayeuna mah geus asa jadi urang Sunda wé. émang meneer Oding punya darah Belanda?” ceuk Yuswa bari seuri. Horéng si budak ngora téh kalah terus ngajak ngobrol. Kusiwel leungeun Yuswa ngaluarkeun zippo tina saku calana. Tapi sok sanajan kacirina rada nyéntrik ogé ari rengkuh-rengkuhna mah éta budak ngora téh sopan pisan. Luhureun gambar leungeun téa aya tulisan Metalica ku warna beureum.” “Bet éléh ku Bapa. Nanti soré juga pulang lagi. cuma mau ke Tamrin. kelepus udud. Tuluy silih tanya wawuh ka si itu wawuh ka si ieu. “Mau ke Jakarta?” cenah.
. Geus lila uplek mah kakara wéh silih tanya ngaran.” pokna “Sama-sama. ada urusan kerjaan sedikit. Tapi kalo dengerin orang ngomong sih ngerti. Gap kana roko jeung zippo. naha?” “Abis dari kecil suka diajakin ngomong Indonésia melulu sih. Sarérétan mah badis gambar tanduk banténg. cekés diseungeut. pa. “Iya.”Itu kalo nama yang benernya. Ari ka handapna. Si budak ngora téh ngarongkong nyeungeutkeun rokona.” “Di Jakartanya di mana?” “Ah.” témbalna.” ceuk Yuswa rada mapanas. “Baruk. “Saya Yuswa. geuning? Hanas ti tadi ngawangkong téh ku basa Indonésia.” Ti dinya mah der baé ngobrol ngalér ngidul. tuluy diasongkeun bari dipangnyekéskeun.” walon Yuswa bari imut Sugan téh rék ngan sakitu. tapi orang-orang lebih suka manggil saya Yuswa. Mereka kan cuman usil doang. Haseupna ditiupkeun ka luhur mani nyerebung.” ceuk si budak ngora téh samemeh ditanya.” ceuk Yuswa ngawalon panakon. Malah mah nepi ka milu mangmikirankeun urusan nagara sagala. dicalana blue jeans belél. “Ah engga juga.manisna ditekuk. “Ih.” meneer Oding mani rikat némpas omongan bari nyéréngéh. saya engga bisa bahasa Sunda. abong kabiasaan. “Émang aslinya dari mana?” ceuk meneer Oding bari ngarérét kana gondok laki Yuswa nu oyag sabot nyerebungkeun haseup. atuh.
nya ku kolot anjeun anjeun di jodokeun ka Mantri Bank anu beughar pakayana. Saung Panineungan
Geus leuwih tilu kali leubaran eta saung can diteang deui tapi kamari nya leubaran ayeuna pisan kuring neang deui eta saung. Kiwari kuring geus boga budak dua.Carpon bahasa sunda singkat. Ras ingeut deui nya di saung ieu yeuh basa meuleum jagong paduduaan jeung Iis teh ari meuleum di campur jeung otel tungtungna jagong teh tarurtung malah eta arengna jadi bahan pangheureuyan silih doletkeun kana beungeut atuh Iis teh camelong kitu deui kuring . saung teh geuning taya obahna ti baheula neupi ka ayeuna istuning kitu keneh ras ingeut nya di saung eta kuring jeung Iis pernah patali jangji nya didinya pisan Iis ngedalkeun lisan cenah rek satia hayang hirup babareungan tapi. kuring imut sorangan hayang seuri ingeut kana pangalaman baheula teh nya campur jeung kaseudih geuning urang teh teu ngahiji Iis. Ret ngaleret hareupeun saung aya jalan anu bras na ka wahangan leutik di leubah wahangan eta paragi kukumah paragi nyeuseh cing saha bae anu ngaradon nyeuseuh meuni rame mun isuk-isuk teh loba mojang ngadon nyareuseuhan didinya. Nya kebat kuring ngumbara di kota kabeuneuran kuring di angkat jadi guru Sakola Dasar tug neupi ka meunang jodo urang kota. nya didinya kuringge sok silih simbeuh jeung Iis mun kabeuneran Iis keurnyeuseuh malah peurnah ti gujubar duaan ari kabeuneuran otel kamalinaan nya jaribrug awak teh tapi geuning karasa bagja pisan. Kunaon atuh bisa teu ngajadi enya urang teh geus jangji da kitu geuning kolot anjeun Iis teu satuju ka kuring pedah kuring jalma nu batan sakieu tuna harta tuna harti. nya ti harita kuring lunta ti Lembur rek makaya ka Kota rek digawe bari mawa hate anu gudawang kabogoh di reubut batur keuna ku paribasa “meuncit meuri dina rakit boboko wadah bakatul lain nyeuri kupanyakit kabogoh di reubut batur” meni keuna pisan eta sisindiran teh. tapi rahasiah eta saung bating teu arapaleun eta di jadikeun rahasia duaan ngan kuring jeung Iis bae. Nu matak leubaran ieu kuring mudik jeung indung na barudak. kiwari geuning teu kabuktian jangji tinggal jangji kanyataan sewang-sewangan. suganteh mudik teh bisa panggih jeung Iis geuning suwung teu panggih duka dimana.
.
geuwat digenggereuhkeun. Ku oray sanca katempoen gagak maling lauk. Sungutna ngegel kana tangkal huni. Awakna malang dina balong tea. goplak dipake nawu baloing tea. sok daek nyopet. Pok weh oray sanca nanya. Ulah jiga Gagak baong. gaaaak! Rincian Dongeng: . daek usaha. Atuh ari muncul deui teh geus lestreng . Jol datang gagak kadinya haritamah gagak teh buluna bodas ngeplak. Oray Sanca = Getol. . tuluy di ayun keun goplak. Atuh oray ambek sebrut bae diudag gagakteh.Watek palakuna : Gagak = Badeur.Dongeng : Gagak Jadi Hideung
Kacariotakeun baheula dina hiji tempat aya oray naga keur nawu balong.Eusi/hikmah nu bisa di cokot : Ari jadi jalma teh kudu getol daekan. Kabeneran aya nu keur neleum. goplak. da sieunen katara.Judulna : Gagak Jadi Hideung . tapi gagak ngalah beuki ngahajakeun.Tempat/latar : Caritana jaman baheula di hiji balong nu loba laukan . “Engga. gagak teh bingung da diberik wae sieunen katewak. ulet. Ujug-ujug corokcok weh laukna dipacokan nepi beak lauk nu baradagnamah. Gagak teh hiber kuorang diobrot. haying ngenah doing embung gawe.Bahasana : Kasar . Teu kungsi lila balong teh saat laukna sing kocopok loba. te bisa digenggereuhkeun. usaha lamun hayang bog amah kos sakadang Oray Sanca. gebrus bae gagak teh asup ka jero pijanaan.Palakuna : Gagak jeung Oray Sanca . gaaaa!” Tah kitu sasakalana manuk gagak buluna hideung jeung sorana gaaa. Barang jol oray sanca teh panglingeun. ngomongna oge basa Betawi. da jadi hideung lestereng. buntutna dibrlitkeun kana pancuh tambakan beulah dieu.
. “mahlik hideung maneh nempo sakadang gagak teu bieu liwat kadieu?” Gagak teh sorana digedekeun. rajin.
... tiru jeng gugu pasipatan ema sabab ciri sagala wanoja natra aya dina diri ema Bapa bagja rumah tangga jeung ema najan kadang sok manggih tunggara
... regepkeun piwuruk ema hidep sangkan hirup rahayu jeng berkah tur bagja Anaking.
ANAKING
Ato Suharto Anaking.SAJAK SUNDA
CARITA AYEUNA JEUNG BAHEULA
Ato Suharto Rundayan carita mangsa harita masih natra dina rasa tatali asih nu mengkeut pageuh nepi ka kiwari tetep euntreup kawas si leugeut teureup Katresna teu ilang singray najan umur rek nepi ka kubur kasono teu weleh pogot najan jiwa geus teu deui ngora Duh Gusti nu maha welas tur asih jagi tali rabi abdi dugi ka aki nini teubihkeun dina cocobi nu kadang sok nyiliwuri Nyai panutan akang kasatiaan modal utama ulah nepi ka dirogahala ku pangaruh dunya nu kadang mawa sangsara Kabagjaan lain diukur ku lobana brana lain dihias kureuncemna emas kabagjaan pasti nyaangan urang mun iman jeung takwa jadi sareat urang dina enggoning ngabangun rumah tangga Rundayan carita katresna harita jeung ayeuna urang jaga ulah nepi ka sirna sangkan urang tetep waluya nepi ka pantona sorga... Amin.
. hideup geus nincak mangsa dewasa omat ulah kagoda ku hawa dunya nu kadang mawa cilaka Bapa jeung ema teu boga warisan banda pohara teu boga tanah nu lega komo deui emas permata Bapak jeung ema ngan boga do'a sangkan hideup hirup waluya dibeungkeut ku iman jeung takwa bekel urang ngumpul engke di surga URANG JEUNG WAYANG Ato Suharto Kiwari lain kamari tapi ayeuna Kamari kuduna jadi eunteung pikeun bekel naratas jalan sangkan lolongkrang. da wayang mangrupa barang Lumampah urang tangtu ngajojo kahayang hayang tandang. hirupmah sadar jeung eling mun hideup mamawa wejangan ema bakal pasti salawasna eling Anaking.ema tetep ngawula ka bapa pinuh ku rasa katresna Anaking.. teu katutupan jalan Lumampah di alam dunya ceunah darma wawayangan usik malik diobah ku dalang Tapi urang lain wayang sabab wayang moal boga kahayang. pakan jeung sandang sabab urang boga akal jeung pikiran lain wayang nu ngan hudang mun diangkat ku dalang Kamari nu can pasti tong dijadikaeun nyunkeulit ati tuluy jadi hoream ngahontal kahayang gagal lain hartina lengiteun akal tapi kudu nyiar jalan pikeun meunggaskeun rurungkan nu ngahalangan jalan Sing percaya kana diri nu dianti pasti ngawujud bukti asal usaha jeung percaya kanu Maha Suci
.
Urang beda jeung wayang lantaran urang boga akal jeung pikiran wayang ngan ukur parabot dalang nu dipirig ku gamelan dina acara hiburan
.


text:
PARIBASA SUNDA (BAHASA SUNDA)Babasan pasti patokannya atau basa pakeman, dan digunakan pada arti pinjaman, bukan arti yang sebenarnya tapi merupakan perbandingan dari sipatnya satu benda atau keadaan dan sudah menjadi suku kata. Hirup ulah manggih tungtung, paeh ulah aya beja: Kudu bageur, kudu hade. Moro julang ngaleupaskeun peusing: Meninggalkan sesuatu yang sudah pasti, untuk mencari sesuatu yang belum pasti berhasil.
Kempelan Peribahasa (Paribasa) Basa Sunda Moro Julang Ngaleupaskeun Peusing = contohna ngaleupaskeun kabogoh nu ayeuna kanggo milarian kabogoh nu anyar bari jeung can tangtu meunang. Mun teu ngoprek
Moro julang ngaleupaskeun peusing: Meninggalkan sesuatu yang sudah pasti, untuk mencari sesuatu yang belum pasti berhasil. - Mun teu ngarah moal ngarih: Harus mau berusaha supaya berhasil. - Nangkeup mawa Eunyeuh: Minta tolong
Ayeuna mah sabalikna, kuring nganggap penting, sabab didinya basa Sunda dipulasara, dimumulé sangkan ulah dipopohokeun jeung disapirakeun. Namun demikian untuk memenuhi permintaan panitia, saya sempat memeriksa beberapa ratus peribahasa dan babasan Sunda yang dikumpulkan oleh Mas Natawisastra dalam buku Saratus Paribahasa jeung Babasan yang terdiri atas lima (Cetakan I Jakarta, 1914; . Moro julang ngaleupaskeun peusing. Artinya
Paribasa sunda sareng hartosna (Peribahasa sunda beserta artinya). February 7, 2015 .. Maot ulah manggih tungtung, paeh ulah manggih beja. Jadilah orang baik selagi hidup agar Moro julang ngaleupaskeun peusing
Ayeuna mah sabalikna, kuring nganggap penting kana buku-buku nu make basa Sunda, sabab didinya basa Sunda dipulasara, dimumulé sangkan ulah dipopohokeun jeung disapirakeun. Nyapirakeun basa indung sarua jeung Tuluy, ari paribasa teh nya éta ucapan matok saeutik patri nu mangrupa siloka langkuning hirup (pituah, piluangeun jsb), contona: Mapatahan ngojay ka meri; Moro julang ngaleupaskeun peusing, jsb. Apalna kuring kana wangenan dua
Ajip Rosidi pernah memeriksa beberapa ratus peribahasa dan babasan Sunda yang dikumpulkan oleh Mas Natawisastra dalam buku Saratus Paribahasa jeung Babasan (pertama diterbitkan pada 1914) yang terdiri atas lima jilid dan Babasan jeung . Hirup ulah manggih tungtung, paeh ulah aya beja: Kudu bageur, kudu hade. Moro julang ngaleupaskeun peusing: Meninggalkan sesuatu yang sudah pasti, untuk mencari sesuatu yang belum pasti berhasil.
Di Sunda dikenal dengan babasan dan paribasa. Babasan dan paribasa (peribahasa) sebenarnya Hirup ulah manggih tungtung, paéh ulah aya béja (hidup jangan menemukan ujung, meninggal jangan ada kabar): hidup harus selalu berbuat kebaikan. - Hulu dugul dihihidan (kepala gundul Moro julang ngaleupaskeun peusing: meninggalkan sesuatu yang sudah pasti, untuk mencari sesuatu yang belum pasti berhasil. - Mun teu ngarah moal ngarih (kalau tidak
- Halaman ini diberdayakan oleh Google, Bing!, dan Blekko -


text:
CARPON BASA SUNDA
Ngadamel Jelly sareng Babaturan Poe eta, abdi sareng babaturan dititah ngadamel kue pikeun nilai prosedur. Abdi ngusulkeun ngadamel Jelly, babaturan satuju. Salian gampil, bahan-bahan Jelly teu awis hargana. Cukuplah pikeun barudak sakola. Kuring sakalian ngadamel Jelly dibumi abdi. Artos saluruhna geus abdi kumpulkeun. Abdi jeung Ragil nu meser bahan-bahanna. Babaturan abdi nungguan di rumah abdi bari ulin jeung pun adi abdi. Abdi dongkap, Ragil mamawa bahan. “Langsung we ngadamel Jelly-na”, ceuk babaturan. Dijieun eta Jelly ku kuring sakalian. Ku ibu abdi, kuring sakalian diberenyaho. Sakalian nunggu ngagolak, babaturan abdi ngabaso di hareupeun bumi abdi. Saenggeusna, Kuring sakalian motoan Jelly nu geus jadi sareng bahan-bahanna. Jelly-na ditunda di bumi abdi. Babaturan abdi angkat ka rumahna sorangan. Esokna, Jelly dicandak ku abdi ka sakolahan. Kuring sakalian bungah, kalian bisa ngadamel Jelly.
WARTA : Aghnia Maraya Wijayanti KELAS : IX B
.