text:
Karbon dioksida
Karbon dioksida (rumus kimia: CO2) nyaéta sanyawa kimia nu diwangun ku dua atom oksigén nu kabeungkeut kovalén ku hiji atom karbon. Dina kaayaan baku, ieu sanyawaan aya dina wujud gas. Di atmosfir, kadarna kira-kira 383 ppm dumasar eusi[1]. Karbon dioksida téh kaasup salahsahiji gas rumah kaca, kusabab nembuskeun cahya katempo tapi nyerep infrabeureum.
Karbon dioksida dihasilkeun ku sato, tutuwuhan, fungi, jeung mikroorganismeu dina prosés réspirasi sarta dipaké ku tutuwuhan dina fotosintésis pikeun ngahasilkeun gula. Ku kituna, ieu sanyawa téh kaasup komponén utama daur karbon. Lian ti prosés kimia séjénna, karbon dioksida ogé dihasilkeun tina durukan suluh fosil atawa matéri tutuwuhan. Karbon dioksida anorganik dikaluarkeun ku gunung berapi jeung prosés géotermal sarupaning cipanas.
Karbon dioksida teu boga wujud cair dina tekanan handapeun 5,1 atm, tapi padet dina suhu kurang ti -78 °C. Dina bentuk padetna, karbon dioksida ilahar disebut dry ice (és garing).
CO2 téh oksida asam: leyuranana ngarobah kertas litmus tina bulao jadi kayas.
dbhasjkdgashdgasgdasgdasdhasg
asghdgashdgashdgjhasgdasd
Karbon dioksida cair ukur bisa kabentuk dina kaayaan tekanan leuwih ti 5,1 atm; titik tripel karbon dioksida kira 518 kPa dina suhu -56,6 °C (tempo diagram), sedengkeun titik kritisna 7,38 MPa dina suhu 31,1 °C[2].
Bentuk padet karbon dioksida lianna bisa kabentuk dina kaayaan husus, bentukna amorf kawas kaca[3], disebut karbonia amorf (CO2 nu geus dipanaskeun ditiiskeun dina tekanan 40–48 GPa atawa kira 400.000 atm. Papanggihan ieu kabuktian ku téori yén karbon dioksida bisa aya dina bentuk gelas sarupa jeung famili unsurna, sarupaning silikon (gelas silika) jeung germanium, ngan karbonia mah teu stabil dina kaayaan biasa.
Daptar eusi
Mangpaat[édit | sunting sumber]
Karbon dioksida dipaké di industri pangan, industri oli, jeung industri kimia. Industri milih ieu gas kusabab murah jeung teu kaduruk.
Baca ogé[édit | sunting sumber]
Rujukan[édit | sunting sumber]
- ↑ Whorf, T.P., Keeling, CD (2005). "Atmospheric CO2 records from sites in the SIO air sampling network.". Periodeu rékam: 1958-2004
- ↑ "Phase change data for Carbon dioxide". National Institute of Standards and Technology. Diakses pada 21 Januari 2008.
- ↑ Santoro, M., et al (2006). "Amorphous silica-like carbon dioxide". Nature 441 (7095): 857-860.
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- CID 280 ti PubChem
- CO2 Carbon Dioxide Properties, Uses, Applications
- Pressure-Temperature phase diagram for carbon dioxide
- Molview from bluerhinos.co.uk Tempo Karbon dioksida wangun 3D
- Dry Ice information
- Trends in Atmospheric Carbon Dioxide (NOAA)
- Phase Diagram of Carbon Dioxide
- Experiment 071 -- Triple Point Phase Transition for Carbon Dioxide
- CO2 as a natural refrigerant - FAQs
- Methods to reduce carbon dioxide emmisions from power plants


c: text/html

text:
Réstorasi Méiji
Réstorasi Méiji (明治維新 Meiji-ishin?), disebut ogé Meiji Ishin, Revolusi, atawa Renewal, nyaéta runtuyan kajadian nu mangaruhan kana robahna stuktur politik jeung sosial di Jepang. Kajadian ieu ti taun 1866 nepi ka 1869, periodena salila tilu taun ti mimiti ahir Edo (ilahar disebut Ahir Kashogunan Tokugawa) sarta awal Era Meiji. Kajadian nu leuwih penting antara taun 1862-69 dumasar urang asing dina A Diplomat in Japan ku Sir Ernest Satow. Restorasi mere respon langsung ku dibukana Jepang ku datangna Kapal Hideung Laksamana Matthew Perry.
Formasi dina taun 1866 nyaeta Sat-cho Alliance antara Saigo Takamori, pamingpin wewengkon Satsuma jeung Kido Takayoshi, pamingpin wewengkon Choshu, nandaan awal restorasi Meiji. Dua pamingpin ieu ngadukung kaisar sarta dibawa ku Sakamoto Ryoma keur ngalawan Tokugawa Shogunate (bakufu) sarta mulangkeun kakawasaan kaisar.
Panungtungan ka-shogun-an Tokugawa sacara resmi dina November 9, 1867, basa Shogun Tokugawa ka-15, Tokugawa Yoshinobu "nyerenkeun hak istimewa ka kaisar" sarta mundur tina jabatanna 10 poe saanggeusna. Poe eta dianggap efektifna "restoration" (Taisei Hōkan) dumasar kana aturan kaisar, sanajan Yoshinobu masih keneh usaha keur nyekel kakawasaan.
Teu lila ti harita dina Januari 1868, Perang Boshin (Perang Taun Naga) dimimitian ku Perang Toba Fushimi nu mana kakuatan tentara dipimpin ku Choshu jeung Satsuma ngelehkeun tentara urut shogun tur ngabuktikeun kakuatan Kaisar keur ngelehkeun Yoshinobu. Sababaraha kakuatan shogun lumpat ka Hokkaido, nu saterusna misahkeun maneh ku nyieun Republik Ezo, tapi ahirna ngahiji dina ahir Mei 1869 ku dikepungna Hakodate, Hokkaido. Elehna tentara urut shogun (pingpinan Hijikata Toshizo) ngajadi tanda Restorasi Meiji; sakabeh nu nolak ka kaisar tur tamatna aturan shogun.
Para pamingpin Restorasi Meiji, saperti dina revolusi saterusna dipikawanoh dina ngaran aturan restorasi aturan kaisar. Kakuatn pulitk sacara sederhana pindah ti Shogun Tokugawa Shogun kana oligarki, nu kawentar ti Propinsi Satsuma (Okubo Toshimichi jeung Saigo Takamori), sarta di Propinsi Choshu (Ito Hirobumi, Yamagata Aritomo, jeung Kido Koin.) Kawentarna ku sabab idena dina aturan kaisar baheula yen kaisar ngarupakeun nu nyekel kakawasaan pangluhurna, sedengkeun perdana menti ngatur nagara dumasa kana parentahna.
Daptar eusi
Para pamingpin[édit | sunting sumber]
Ieu para pamingpin dina Restorasi Meiji mangsa Kaisar Jepang mulangkeun kakawasaan ti Tokugawa shoguns. Sababaraha diantara jadi Perdana Menteri Jepang.
- Okubo Toshimichi (1830-1878)
- Kido Takayoshi (1833-1877)
- Saigo Takamori (1827-1877)
- Iwakura Tomomi (1825-1883)
- Ito Hirobumi (1841-1909)
- Kuroda Kiyotaka (1840-1900)
- Matsukata Masayoshi (1835-1924)
- Oyama Iwao (1842-1916)
- Saigo Tsugumichi (1843-1902)
- Yamagata Aritomo (1838-1922)
- Inoue Kaoru (1835-1915)
- Saionji Kinmochi (1849-1940)
Efekna[édit | sunting sumber]
Restorasi Meiji ngarupakeun katalis ka arah industrialisasi di Jepang nu ngajadikeun ieu nagara kapuloan salah sahiji kakuatan militer dina taun 1905, sloganna nyaeta "Kama'muran Nasional tur Kakuatan Militer" (fukoku kyohei, 富国強兵).
Oligarki Meiji nyieun pamarentahan dina aturan kaisar mimiti ngawanohkeun konsolidasi kakuatan keur ngalawan sesa-sesa pamarentahan periode Edo, nyaeta shogun, daimyo jeung samurai. Dina taun 1868, Kaisar nyokot sakabeh taneuh ti Tokugawa sarta dijadikeun dina kakawasaanna. Dina taun 1869, para daimyo Tosa han, Hizen han, Satsuma han jeung Choshu han, nu kacida ngalawanna ka shogun, dirayu sangkan mulangkeun kakawasaanna ka kaisar, oge ka daimyo-daimyo sejenna. Ahirna, dina taun 1871, daimyo, nu tiheula jeung ayeuna, digero ka kaisar, tur dijelaskeun yen sakabeh kakawasaan nu aya dipulangkeun ka kaisar. Leuwih 300 domain (han) diasupkeun kana prefektur, nu dipingpin ku gubernur. Nepi ka taun 1888, sababaraha perfektur ngahiji ngaliwatan sababaraha kali proses tur jumlahna ngurangan jadi 75. Daimiyo dijanjikeun bakal narima 1/10 tina pangasilan pribadina. Saterusna, sesana tur gajih samurai bakal dicokot ku nagara.
Oligarki oge usaha keur ngaleungitkeun opat kelas masarakat.
Dina waktu harita di Jepang, jumlah samurai 1.9 juta, (mun dibandingkeun jeung Perancis leuwih ti 10 kalina samemeh Revolusi Peranci taun 1789; sanajan samurai di Jepang lain abdi raja, tapi kaasup masarakat kelas luhur tur ngarupakeun pagawe). Unggal samurai perlu dibayar, sarta jumlahna nu loba ngajadikeun beban ka oligarki nu nyababkeun kudu ayana tindakan. Naon anu sabenerna gawe para samurai, oligarki laun-laun ngurangan tur ngaleungitkeun kelas samurai. Mimitina, dina taun 1873, diumumkeun yen para samurai kudu mayar pajeg. Ahirna, dina taun 1874, samurai dibere pilihan keur ngobah pangasilanna kana surat berharga pamarentah. Ahirna, dina taun 1876, aturan ieu diwajibkeun.
Reformasi di widang militer, pamarentah ngaluarkeun aturan wajib militer dina taun 1873, nu ngawajibkeun sakabeh lalaki milu wajib militer salila 3 taun dina umur dua puluh hiji taun. Salah sahiji beda utama antara samurai jeung patani nyaeta dina ijin mawa pakarang, beda ti nu baheula sabab sakabeh lalaki meunang mawa pakarang dina ieu aturan.
Hal ieu nyababkeun protes kateusugemaan ti para samurai. Salah sahiji protes nu pangkuatna dipingpin ku Saigo Takamori, pemberontakan Satsuma, nu nyababkeun ayana perang sodara. Pangabarontakan ieu kalayan gancang bisa dipareuman ku tentata nu anyar dijiun ku kaisar, dilatik make taktik jeung pakarang Kulon, salah sahiji kakuratan ieu tentara nyaeta pulisi Tokuo, nu sabagean gede asalna para samurai. Ieu ngabuktikeun yen samurai mimiti nurut kana parentah kaisar. Ayana samurai nu ngabaruntak tur nu jadi tentara kaisar, kabehanna ngahiji dina kahirupan sosial nu anyar. Kahirupan samurai nu romastis dina sumanget hirupna dijadikeun bahan propaganda dina awal perang Abad ka-20.
Sanajan kitu, hal ieu sarua jeung kasataraan nu utama sanajan status samurai dileungitkeun. Loba samurai nu digawe di birokrasi pamarentahan, nu ampir sarua ngabogaan kelas luhur. Para samurai nu sacara pendidikan leuwih alus tinimbang nu sejenna, aya nu jadi guru, pagawe pamarentah atau militer. Sanajan sacara formal gelar samurai dileungitkeun, sumanget elitna dicirikeun ku kelas samurai aya nepi ka taun 1870-an.
Oligarki oge ngayakeun reformasi lahan. Dina sabagean, maranehna dilegalkeun ku sistim "tenan" nu geus dipake salila periode Tokugawa. Sanajan bakufu ngarupakeun usaha nu hade keur ngurangan kelas masarakat, salila patani mimiti nyewakeun lahan ka patani sejen, jadi beunghar dina proses ieu. Ieu kacida ngagangguna dina sistim kelas nu dijieun ku bafuku, sabagean diantarana jadi bangkrut.
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- Sajarah Jepang
- Lists of incumbents
- Emperor Meiji
- Meiji-era leaders
- Modernization of Japanese Military 1868-1931
- Rurouni Kenshin
- Bakumatsu
Rujukan jeung bacaan saterusna[édit | sunting sumber]
Beasley, W. G. The Rise of Modern Japan: Political, Economic and Social Change Since 1850. St. Martin's Press, New York 1995.
Murphey, Rhoads. East Asia: A New History. Addison Wesley Longman, New York 1997. The names of the Meiji Oligarchists were drawn this work.
Further reading: A Diplomat in Japan by Sir Ernest Satow ISBN 4925080288
Akamatsu, Paul. Meiji 1868: Revolution and Counter-Revolution in Japan. Trans. Miriam Kochan. New York: Harper & Row, 1972.
Beasley, W. G. The Meiji Restoration. Stanford: Stanford University Press, 1972.
Craig, Albert M. Chōshū in the Meiji Restoration. Cambridge: Harvard University Press, 1961.
Jansen, Marius B. and Gilbert Rozman, eds. Japan in Transition: From Tokugawa to Meiji. Princeton: Princeton University Press, 1986.
Jansen, Marius B. The Making of Modern Japan. Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press, 2000.
Wall, Rachel F. Japan's Century: An Interpretation of Japanese History since the Eighteen-fifties. London: The Historical Association, 1971.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Sirsak
Sirsak nya éta salah sahiji wanda bungbuahan anu asalna ti Karibia, Amerika Tengah jeung Amerika Selatan. Di sawatara wewengkon di Indonesia dipikawanoh minangka ''nangka sebrang'', ''nangka landa'' (Jawa), ''nangka walanda'', sirsak(Sunda), ''nangka buris'' (Madura), ''srikaya jawa'' (Bali), ''deureuyan belanda'' (Aceh), ''durio ulondro'' (Nias), ''durian betawi'' (Minangkabau), sarta ''jambu landa'' (Lampung). Saupama dititénan tina wanda sirsak di luhur, bisa kapaluruh yén sirsak asalna tina basa Walanda: zuurzak anu hartina kantong haseum. Sirsak didatangkeun ku pamaréntah Hindia-Walanda ka Nusantara, nya éta dina abad ka-19, sanajan asalna lain ti Eropa.
Sirsak nu dipelak pikeun tujuan komersial biasana nu dimangpaatkeunna téh nya éta buahna. Jangkung tangkal sirsak bisa ngahontal kana 9 meter. Sirsak lain mangrupa buah anu sajati, anu ukuranna cukup gedé nepi ka bisa kana 20-30cm kalayan beuratna 2,5 kg. Anu disebut "buah" sajati téh nya éta kumpulan bungbuahan kalayan siki nu nunggal anu padédémpét nepi ka leungiteun wates jeung papada daging buahna. Daging buah sirsak warnana bodas jeung miboga siki nu warnana hideung. Buah ieu remen digunakeun pikeun bahan jus jeung es krim. Dina buah sirsak loba gizi anu mangpaat pikeun awak diantarana nya éta karbohidrat, (utamana fruktosa), vitamin C, vitamin B1 jeung vitamin B2. Dina siki sirsak aya racun anu bisa digunakeun minangka insektisida alami.


text:
Bahasa Sunda : Biantara Basa Sunda
Dampak-dampak dina acara TV
Bismillahirahmannirahim
Assalamualaikum WR. WB
Bapa Ibu anu ku simkuring dipihormat, rekan-rekan anu simkuring dipihormat, tipayun mangga urang sami-sami manjatkeun puji syukur kahadirat Allah SWT. Kalayan hormat sareng hidayahna dina siang ieu urang parantos tiasa riung mungpulung didieu tempat kalayan aya dina kaayaan sehat walafiat.
Salajengna salawat miwah salam mugian tetep dilimpahkaeun kujunjungan urang sadaya, kanjeng Nabi Muhamad SAW. Kapara kulawargana para sahabatna sareng ku urang sadayana salaku umatna anu tunduk sareng taat kana ajaranana.
Urang sadaya terang, dijaman ieu, teknologi tos beuki mutahir, kreatipitas beuki luas. Kitu oge di Indonesia, acara-acara di TV ti taun ka taun beuki ngirut. Para produsen oge paheula-heula nampilkeun suguhan nu kacida ngirutna dina hate. Nanging, tina sadaya acara the nyimpulkeun dampak anu hade pikeun para pamirsa. Sabagian gede para produsen ngan mentingkeun kauntungan pikeun sorangan tampak mikir dampak anu ngarugikeun masarakat.
Urang nyandak conto sabagian leutik tina dampak negatip di acara TV the. Conto berita anu keur gencar diberitakeun, nyaeta maotna salah saurang budak lantaran pagawean babaturanana nyonto adegan au ditangkeun dina acara TV. Tidinya katingali yen cono nu goreng tina TV loba anu ngederkeun masarakat. Khususna para sepuh anu kacida kawatirna kana perkembangan para putrana. Kukituna para sepuh kedah tiasa ngwaskeun putrana sangkan heunteu nonton hal-hal anu di luar batas.
Tapi seueur oge dampak positif anu ditayangkeun di acara-acara TV. Contona acara-acara elmu pnegtahuan, pangaosan, jsb. Acra-acra rta nambahkeun elmu urang dina sagala bidang.
Janteun, urang kudu pinter-pinter milih acara anu sae kanggo urang sareng heunteu ngajurumuskeun barudak kana hal-hal anu teu dipikahareup.
(http://littlebitbutoomuch.blogspot.com/2010/04/bahasa-sunda-biantara-basa-sunda.html)
Related Posts :
- Back to Home »
- Contoh Biantara Pidato Sunda »
- Contoh Pidato Biantara Sunda 3


text:
2 Pallas
Pallas nya éta astéroid badag anu perenahna aya di Beubeur astéroid sistem tata surya sarta mangrupa astéroid ka-2 anu kapanggih. [1] Kapanggih sarta dingaranan ku astronom Heinrich Wilhelm Matthaus Olbers ping 28 Maret 1802. [1] Pallas mangrupa salah sahiji ti 4 astéroid badag (1 Ceres, 4 Vesta, 10 Hygiea, sarta Pallas). [1] Asteroid badag kasebut teu kaasup 704 Interamnia.[1] Pallas ukuranana sarua kawas 4 Vesta.[1] Ngaran Dewi Yunani Pallas Athena ieu pisan anu dibikeun pikeun astéroid anu aya di Beubeur utama astéroid di antara Jupiter sarta Mars. [2] Obyek masif kasebut kaitung unik sabab orbitanna béda ti astéroid séjénna sarta ngabogaan sudut déngdék luhur. [2] Loba hal metot anu baris ditalungtik ngaliwatan wangwangan anu dibikeun Hubble kawas, kumaha bentukna, kumaha kaayaan dadasarna, naha manéhna ngabogaan kawah badag alatan tabrakan, atawa naha Pallas ngabogaan topografi anu husus.[2] Kalayan wangwangan anu dihasilkeun Hubble, Schmidt saparakanca bisa ngalakonan itungan pikeun nyaho ukuran sarta wangun éta astéroid. [2] Kaungkab ogé lamun dadasar Pallas ngabogaan rohangan poék sarta caang anu nyirikeun obyek kalayan kelimpahan cai éta geus ngaliwatan parobahan internal kawas anu dialaman planét umumna.[2] Pallas tétéla lain saukur batuan badag anu kabentuk ti silikat hidrat sarta és.[2]


text:
Monkey D. Luffy
Monkey D. Luffy nyata tokoh protagonis paling utama dina carita anime manga One Piece buatan Eiichiro Oda.
Daptar eusi
Awal kahirupan[édit | sunting sumber]
Monkey D. Luffy mangupakeun hiji budak leutik ti desa Fusha, manehna mangrupakeun anak ti Monkey D. Dragon, manehna oge mangrupakeun incu ti pahlawan Angkatan Laut terkenal, nyaeta Laksamana Madya Monkey D. Garp. Oge Luffy kanyahoan janten sodara angkatna Portgas D. Ace (anak ti Gol D. Roger jeung Portgas D. Ace) nu dipiara ku Garp bareng jeung Luffy.
Waktos kelompok Bajak Laut Rambut Beureum pimpinan Shanks berlabuh di desa Fusha, Luffy janten ngidolkeun ka figur Shanks, sampe manehna boga cita-cita yen mun manehna gede bakal janten bajak laut sapertos Shanks, bahkan anjeunna hayang janten Raja Bajak Laut sareng ngamiliki harta karun Roger nyaeta One Piece.
Demi hayang diajak Shanks janten kruna, Luffy nekad ngalukai pipina, namun Shanks nu nyadar yen Luffy masih leutik keneh, ngalarang Luffy ngilu kelompokna. Luffy sempet kuciwa ka Shanks, lantaran Shanks teu ngalawan Higuma nu ngerakeun Shanks di barna Makino, Shanks ngeles trus maparkeun yen teu sakabeh masalah musti diakhiri ku jalan gelut. Luffy nu teu ngarti, papanggih deui jeung Higuma terus ngalawan manehna, hampir dibunuh ku Higuma, muncul Shanks nu ngahadang Higuma, namun sempet Luffy dibawa kabur ka tengah lautan ku Higuma.
Higuma ngalungkeun Luffy ka tengah laut, supados janten santapan Monster Laut, pas monsterna datang, Shanks datang nyalametkeun deui Luffy, namun aya bayaranna nyaeta Shanks kaleungitan leungeun katuhuna demi Luffy.
saatos kajadin
Kaluwarga[édit | sunting sumber]
- Monkey D. Garp (aki)
- Monkey D. Dragon (bapa)
- Portgas D. Ace (lanceuk angkat)
- Dadan
Patarungan[édit | sunting sumber]
Dugi ka episode 567 dina manga, Luffy geus ngalakonan sabaraha puluh patarungan, nyaeta :
- vs. Mohji (kru bajak laut Buggy), di Kota Palabuhan, hasil meunang.
- vs. Buggy (kapten bajak laut Buggy), di Kota Palabuhan, hasil meunang.
- vs. Kapten Kuro (kapten bajak laut Kuroneko), di Desa Syrup, hasil meunang.
- vs. Don Krieg (kapten bajak laut Krieg), di Restoran Baratie, hasil meunang.
- vs. Arlong (kapten bajak laut Matahari), di Arlongpark, hasil meunang.
- vs. Komodor Smoker (komodor Angkatan Laut), di kota Loguetown, hasil eleh.
- vs. Mr. 5 (anggota Baroque Works), di Whiskey Peak, hasil meunang.
- vs. Roronoa Zoro, di Whiskey Peak, hasil teu beres.
- vs. Mr. 3 (anggota Baroque Works), di Little Garden, hasil meunang.
- vs. Wapol (kapten bajak laut Wapol), di perairan Karajaan Drum, hasil meunang.
- vs. Wapol (kapten bajak laut Wapol), di Istana Karajaan Drum, hasil meunang.
- vs. Crocodile (mantan Shichibukai, pamingpin Baroque Works), di Arabasta, hasil eleh.
- vs. Crocodile (mantan Shichibukai, pamingpin Baroque Works), di makam Alubarna, hasil meunang.
- vs. Bellamy (kapten bajak laut Bellamy), di Pulo Jaya, hasil meunang.
- vs. God Enel (pamingpin Skypiea), di perahu Maxim, hasil meunang.
- vs. Foxy (kapten bajak laut Foxy), di Longring Longland, hasil meunang.
- vs. Laksamana Aokiji (Laksamana Angkatan Laut), di Longring Longland, hasil eleh.
- vs. Usopp, di Water Seven, hasil meunang.
- vs. Franky, di Water Seven, hasil teu beres.
- vs. Rob Lucci (anggota CP9), di Water Seven, hasil eleh.
- vs. Blueno (anggota CP9), di Ennies Lobby, hasil meunang.
- vs. Rob Lucci (anggota CP9), di Ennies Lobby, hasil meunang.
- vs. Cerberus (zombie Thriller Bark), di Thriller Bark, hasil meunang.
- vs. Oz (zombie Thriller Bark), di Thriller Bark, hasil meunang.
- vs. Gecko Moria (Shichibukai, pamingpin Thriller Bark), di Thriller Bark, hasil meunang.
- vs. Pacifista (cyborg Pamarentah Dunia), di Pulo Shabondy, hasil teu beres.
- vs. Bartholomew Kuma (Shichibukai), di pulo Shabondy, hasil eleh.
- vs. Boa Marigold & Boa Sandersonia (suku Amazon Lily), di Amazon Lily, hasil meunang.
- vs. Magellan (kepala sipir Impel Down), di Impel Down, hasil eleh.
- vs. Marshall D. Teach (Shichibukai, kapten bajak laut Kurohige), di Impel Down, hasil teu beres.
- vs. Draculle Mihawk (Shichibukai), di Marineford, hasil teu beres.
- vs. Laksamana Kizeru, Laksamana Akainu & Laksamana Aokiji (Laksamana Angkatan Laut), di Marineford, hasil can beres.
Kakuatan[édit | sunting sumber]
Luffy boga kakuatan karet saatos ngaemam buah iblis jenis paramaecia tipe gomu-gomu (karet) nu dicandak ti harta na Shanks, buah ieu nyieun awak manehna lentur kawas karet.
Nilei buruan[édit | sunting sumber]
- 60 juta belly, saatos ngelehkeun Arlong.
- 100 juta belly, saatos ngelehkeun Crocodile.
- 300 juta belly, saatos insiden Ennies Lobby.


text:
Stasion Meitetsu Nagoya
Stasion Meitetsu Nagoya (名鉄名古屋駅) nyaeta terminal utama Nagoya Railroad (Meitetsu). Ampir kabeh kareta di jalur utama Meitetsu ngaliwatan ieu stasion. Mimiti 29 Januari 2005, layanan anyar Rapid Limited Express dioperasikeun ka Chūbu Centrair International Airport (Centrair/Central Japan International Airport).
Ieu stasion diwangun sahandapeun Meitetsu Department Store, sanajan kitu daerah stasion rada sempit keur jumlah panumpang nu loba, tapi geus teu mungkin digedean deui. Sabab kitu, di ieu stasion tempat nunggu panumpang dipisahkeun dumasar ka tujuan. Panumpang kudu nungguan di tempat tunggu tujuanna.
Stasiun ieu padeukeut jeung Stasion JR Nagoya, terminal JR Central Jepang, jeung Kintetsu Nagoya Station, terminal Jalur Kintetsu Nagoya Line.
Daptar eusi
Tempat naek[édit | sunting sumber]
Di Stasion Meitetsu Nagoya, tempat naek panumpang dipisahkeun dumasar kana tujuanna. Hal sejenna, kareta Meitetsu ngabogaan 2-panto jeung kareta 3-panto, sabab kitu panumpang kudu nunggu di tempat naek dumasar kana hurungna lampu.
Track No.1 (tujuan Ichinomiya, Gifu, Tsushima, Iwakura, Inuyama and Kani)
- Blue Spot
- tujuan Meitetsu Gifu (liwat Konomiya jeung Meitetsu-Ichinomiya)
- Rapid Ltd. Exp., Limited Express, Rapid Express, Express and Semi Express
- Yellow Spot
- tujuan Meitetsu-Ichinomiya and Meitetsu-Gifu (liwat Sako, Sukaguchi jeung Shin-Kiyosu)
- Local
- Sanajan kitu, ngan saeutik kareta tujuan Gifu, sabab kitu kudu ngagunakeun kareta lokal tujuan Tsushima atawa pindah jalur di Sukaguchi.
- Green Spot
- tujuan Inuyama and Kani (liwat Iwakura jeung Konan)
- Rapid Express, Express and Semi Express
- Light Blue Spot
- tujuan Nishiharu jeung Iwakura
- Local
- Purple Spot
- tujuan Tsushima, Saya jeung Yatomi (liwat Sukaguchi)
- Rapid Express, Express, Semi Express and Local
Track No.2 (tujuan Ichinomiya, Gifu, Tsushima, Iwakura, Inuyama jeung Kani)
Track No.3 (tujuan Higashi-Okazaki, Toyohashi, Nishio, Kowa, Utsumi jeung Central Japan International Airport)
- Ieu trek ngan dipake keur panumpang nu pesen tempat diuk keur Rapid Ltd. Exp. jeung Limited Express jeung nu turun.
Track No.4 (tujuan Higashi-Okazaki, Toyohashi, Nishio, Kowa, Utsumi jeung Central Japan International Airport)
- Blue Spot
- tujuan Higashi-Okazaki ,Toyohashi jeung Nishio (liwat Narumi, Chiryu jeung Shin-Anjo)
- Rapid Ltd. Exp., Limited Express, Rapid Express, Express jeung Semi Express
- Yellow Spot
- tujuan Toyoake, Chiryu jeung Higashi-Okazaki (liwat Horita and Narumi)
- Local
- Green Spot
- tujuan Kowa, Utsumi jeung Central Japan International Airport (liwat Otagawa)
- Limited Express, Rapid Express jeung Express
- Light Blue Spot
- tujuan Otagawa, Tokoname jeung Chita-Handa (via Oe jeung Otagawa)
- Local
Pindah jalur[édit | sunting sumber]
- Jalur JR Tōkaidō Shinkansen (tujuan Shin-Yokohama, Tokyo, Kyoto jeung Shin-Osaka)
- JR Tōkaidō Line (tujuan Gifu, Ogaki, Obu, Kariya, Gamagori, Toyohashi jeung Hamamatsu)
- JR Chūō Line (tujuan Kozoji(transfer to EXPO SITE), Tajimi jeung Nakatsugawa)
- JR Kansai Line (tujuan Yokkaichi, Tsu jeung Kameyama)
- JR Takayama Line (ngan Limited Express, tujuan Gero jeung Takayama)
- Kintetsu Nagoya Line (tujuan Yokkaichi, Tsu, Ise-Nakagawa, Matsusaka, Iseshi, Toba jeung Osaka)
- Aonami Line (AN01)(tujuan Kinjo-Futo(Nagoya International Exhibition Hall))
- Nagoya City Subway
- Jalur Higashiyama (H08)
- Sakura-dori Line(S02)
Sajarah[édit | sunting sumber]
Ieu stasion dibuka dina tanggal 12 Agustus 1941 tur disebut stasion Shin-Nagoya samemeh ganti ngaran dina awal taun 2005.


text:
Tapi sebelumnya mohon maaf sedikit kurang lengkap lain kali di postingan selanjudnya akan saya perbanyak untuk lebih lengkapnya bisa kunjungi disini
Aku Ingin
Sapardi Joko Damono
Aku ingin mencintaimu dengan sederhana,
seperti kata-kata yang tak sempat terucapkan
oleh kayu kepada api yang menjadikannya abu
Aku ingin mencintaimu dengan sederhana,
Seperti isyarat yang tak sempat dikatakan
oleh awan kepada hujan yang menjadikannya tiada.
Puisi atau sajak Sapardi di atas sama sederhana dan dalam sepertisajak Basa Sunda karya Didin Tulus berjudul pipisahan, perpisahan, yang dimuat dalam buku kumpulan sajak dan puisi Surat ti Bali (2009:23).
Paturay ieu
lain keur ahir carita
tapi hiji lengkah-lumampah
nyorang kabagjaan
jero dunya sorangan
Terjemah bebas karya sajak Basa Sunda tersebut :
Pertemuan ini
bukan ahir cerita
tapi satu jejak-langkah
mencari kebahagiaan
dalam dunia sendiri
Salah satu nukilan puisi dan kumpulan sajak Basa Sunda yang ditulis oleh penulis dan pegiat sastra dengan nama pena Didin Tulus ini adalah representasi dari keberlangsungan perkembangan dunia sastraSunda pada umumnya.
Karya-karya puisi dan sajak Basa Sunda yang dalam buku Surat ti Bali(Surat dari Bali) merupakan simpul keberlangsungan antargenerasi hinggakiwari. Dalam jagat literatur karya sastra seperti puisi dan sajak dengan menggunakan medium bahasa Sunda masih bisa dihitung dengan jari.
Tidak hanya sastra dan sajak Basa Sunda yang langka di percaturan literatur, dalam ranah penelitian pun kearifan budaya lokal mengalami hal yang sama. Karya penelitian bisa dilacak dalam buku-buku Tini Kartini dkk., Biografi dan karya Sastrawan Sunda Masa 1945-1965(1978), Yuhana, Sastrawan Sunda (1979), Daeng Kanduruan, Sastrawan Sunda (1979), Haji Hasan Mustapa (1985).
Ada juga kolaborasi dalam buku Ajip Rosidi dan Haji Hasan Mustapa jeung karya-karyana (1989). Yang paling kiwari dari karya seniman basa Sunda adalah Ensiklopedi Sunda (2000) dan Apa Siapa Orang Sunda (2003), keduanya ditulis oleh seniman produktif asli Sunda yang kuat akan integritas dan kritis, Ajip Rosidi (1938-sekarang).
DOSA
Ku: Apip Mustopa
Datangna teu karasa
Kawas impian janari
Jiga nimat jiga sawarga
Tapi lamun pajar geur peuyar
Karasa diri leuwih rucah manan meri
Inget ka basisir tempat balabuh
Di mana layar geus rapuh
Dosa
Leuwih amis manan anggur
Mun seug nembag dada nu diabur
Tapi di mana tumiba lara
Kaduhung poe make ditundung
Duh gusti
Najan ka mana nya indit
Dosa teu weleh ngukuntit
(Srangenge, Jakarta)
***
GUPAY LEMBUR
Ku: Nano S.
Gupay-gupay panineungan kiwari nembongan deui
Basa rek ningalkeun lembur, rek miang tolabul ilmi
Kacipta Ema jeung Bapa, gugay jajap pangharepan
Di bandung muga sing jucung, gancang mulang ka sarakan
Gupay-gupay panineungan kiwari nembongan deui
Basa beus ninggalkeun stanplat, hae mah puguh tibelat
Kacipta cisoca Ema, nu rambisak kingkin sedih
Pileuleuyan dayeuh Garut, kapaksa urang papisah
Munggaran hirup di Bandung
Beungeut lembur kapigandrung
Disusukan marak lauk
Balap ngojay ulin leutak
Luhur pasir peperangan
Hanaang ngala duwegan
Lalakon manjang di Bandung
Lembur ngan ukur galindeng
Duriat ngan dina lebaran
Betah ditempat ngumbara
Pageuh jeung adeg sawawa
Gupay-gupay panineungan kiwari nembongan deui
Katingtrim hirup dilembur ngahariring ngajak mulang
Kacipta Ema jeung Bapa, nelengnengkung nimbang incu
Ngan hanjakal sagalana, nu di jugjug geus teu aya
(Mangle No. 338 taun 1969)
***
KAMERDIKAAN
Ku: Apip Mustopa
Kamerdikaan teh, jang
Jukut ngemploh sisi jalan
Nu teu weleh katincakan
Ku nu resep mabal jalan
Kamerdikaan teh, jang
Jukut ngemploh di sampalan
Dihakanan ingon aburan
Atawa diararitan
Tapi teu weleh parucukan
Kamedikaan teh, jang
Waruga aki-aki nu rangkebong
Dada ngagambang panon celong
Teu ari mikiran hutang
(Srangenge, Jakarta)
***
HUJAN POYAN
Ku: Apip Mustopa
Deuleu, panonpoe huhujanan
Boa pohaci marandi
Ieung, panonpoe teh cirambay
Boa aya nu digupay
Sssttt, geuing ieu hujan poyan
Boa karuhun keur moyan
(Srangenge, Jakarta)
***
MERI
Ku: Apip Mustopa
Di alam dunya
Asana moal aya
Nu bisa hirup sauyunan
Cara meri saabrulan
Mun nu ngangon nitah ka katuhu
Bring ngatuhu
Mun nu ngangon nitah ka kenca
Bring ngenca
Bari disarada:
Wek wek wek!
Di alam dunya
Asana moal aya
Nu bisa hirup basajan
Cara meri saabrulan
Dahar cukup saaya-aya
Kumaha nu rek maraban
Mun keur diabur
Lolodok di sawah batur
Bari disadara:
Wek wek wek!
(Srangenge Jakarta)
***
PESTA DEMOKRASI
Iwan Muhammad R
Mun rek enya boga karep nu sarua, naha bet pada-pada
Mun rek enya mawa batin rahayat, naha bet ngamurah-mareh darajat
Sagala diumbar carita : seja ngabebaskeun waragad sakola,
Muka lapangan kerja, atawa ngangkat sora nu werit
Tapi naha bet parasea marebutkeun paisan tutung
Banner, baligho,spanduk jeung poster-poster ngarumekan kota
Jalan-jalan leuseuh teu beda jeung runtah nu cenah urang kokolakeun
Gang-gang pararoek heurin tetenjoan, tembok-tembokna jadi majalah
dinding
Naha bet ngolok-ngolok duit, geuning sakabeh eta teh teu beunang
dipake mungkus peda-peda acan, bororaah laku dijual atawa dipake
nyimbutan barudak nu tinggolepak di emper toko jeung lampu-lampu
stopan
Kahujanan, kapanasan pamustunganana digalaksak ku angin peuting
Gudawang lebah tarang, gorowong genggerong
Nu make kopeah, nu make tiung, nu make kabaya, nu make baju
supermen
Nu dipoto jeung monyet, nu jeung caleg artisna, nu api-api jadi seniman
Nu api-api jadi kiyai, nu api-apai jadi olahragawan
Kabeh teu bisa ngalawan ninggang datang paceklik ka rahayat
nu cenah rek diwakilan ku maranehanana.
Na ngarudag naon atuh, aya pesta demokrasi teh siga nu moro bagong
Marawa anjing bari dibarajuan ku rupa-rupa gambar
Kabeh pada boga cita-cita, mawa visi jeung misi sewang-sewangan
Hayang meunangkeun naon nu diudag
Kawas barudak di lembur coko langlayangan, lumpat titatarajong bari
panon tanggah
Teu ditolih nu dihandap, teu ditempo nu tincak
Teu paduli kebon batur ruksak, teu paduli rek cohcor katincak
“Nu penting aing meunangkeun nu diudag” omong budak
“Kadarieu! Kadarieu! Yeu ubar hanaang. Pek contreng lebah irungan,
atawa dadana, atawa dina ngaranna atawa dina gambarna!
Pek gunakeun hak pilihna tong salah, milih luyu jeung hati nurani!”
gorowok partai nu teu sacara langsung nitah milih manehna.
Aya deui nu nyebutkeun rek bebela ka patani, ngaronjatkeun hasil
tatanenna.
Aya deui anu ngajangjikeun numpes kamiskinan jeung pengangguran
Naha teu era disalindiran ku iklan roko?
Majar beuki loba pilihen, beuki bingung milihna
Atawa nu omat-omatan ulah katipu ku cau badag bisi dijerona cangkang
hungkul!
Mun rek enya boga karep nu sarua, naha bet pada-pada
Mun rek enya mawa batin rahayat, naha teu sauyunan bae dina
nanjeurkeun cita-cita
Ngawangun nagri nu waluya.


text:
Aksara Sunda
Aksara Sunda (ᮃᮊ᮪ᮞᮛ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ) nujul ka hiji sistim ortografi hasil karya masarakat Sunda nu ngawengku aksara jeung sistim kaaksaraan pikeun nuliskeun basa Sunda. Aksara Sunda ngarujuk ka aksara Sunda Kuna nu kungsi dipaké sahanteuna ti abad ka-14 nepi ka abad ka-18.
Daptar eusi
Sajarah[édit | sunting sumber]
Salian ti aksara Sunda Kuna, kaadaban Sunda ogé kungsi wanoh jeung sababaraha sistim aksara lianna, di antarana
- aksara Pallawa atawa aksara Pra-Nagari anu dipaké pikeun nuliskeun basa Sangsakerta, dipaké nepi ka abad ka-7,
- aksara Sunda Kuna anu diturunkeun tina aksara Pallawa.
- aksara Cacarakan atawa aksara Jawa, sacara umum marengan asupna Islam jeung kaadaban Jawa ka Cirebon (abad ka-16) jeung Priangan (abad ka-17),
- aksara Pegon, utamana di lingkungan pasantrén, ku asupna ajaran Islam ti tatar Arab,
- aksara Latin, mimiti dipaké ahir abad ka-19, diwanohkeun ku pangjajah Walanda.
Sacara resmi, pamaréntah Jawa Kulon ngaliwatan Perda taun 2003 geus ngarojong aksara Sunda pikeun pakéeun sapopoé. [1]
Komputerisasi[édit | sunting sumber]
Komputerisasi aksara Sunda nalika medarna publikasi resmi ngeunaan aksara Sunda ti Pamaréntah Jawa Kulon. Conto mimiti nyaéta "Aksara Pakuan" dina wanda OTF[2].
Salian ti éta, dina bulan Januari 2006, proposal pikeun ngodekeun Aksara Sunda dina format Unicode geus dikirimkeun ka konsorsium Unicode [3]. Prosés ieu bakal jalan dua taun lilana. Diharepkeun dina taun 2008, aksara Sunda geus asup kana susunan Unicode versi 5.0.
Susunan Aksara Sunda[édit | sunting sumber]
Aksara Sunda diwangun ku sababaraha komponén, diantarana:
- aksara ngalagena
- vokal mandiri
- aksara swara
- tanda baca
- angka
Aksara Swara[édit | sunting sumber]
Aksara Ngalagena[édit | sunting sumber]
Rarangkén[édit | sunting sumber]
Dumasar kana patempatanana, 14 rarangkén dibagi jadi:
- rarangkén luhur = 5 rupa
- rarangkén handap = 2 rupa
- rarangkén sajajar = 6 rupa
a. Rarangkén luhur
b. Rarangkén handap
c. Rarangkén sajajar
Angka[édit | sunting sumber]
Dina tulisan, angka diwatesan ku tanda pipa ajeg | ... |.
Conto: |᮲᮰᮰᮸| = 2008
ar-rahmah
ᮓᮨᮕᮧᮊ᮪,|᮲᮵| ᮔᮧᮕᮦᮙ᮪ᮘᮨᮁ |᮲᮰᮰᮹| ᮞᮠᮘᮒ᮪ᮊᮥ ᮓᮤᮔ᮪ᮓ ᮏᮜᮔ᮪ ᮏᮕᮒᮤ |᮳| ᮘᮔ᮪ᮓᮥᮀ
ᮃᮞ᮪ᮞᮜᮙᮥᮃᮜᮄᮊᮥᮙ᮪ ᮝ᮪ᮛ᮪.ᮝ᮪ᮘ᮪. ᮠᮜᮧ,ᮃᮕ ᮘᮦᮏ,ᮘᮄᮊ᮪ ᮃᮜᮥᮞ᮪ ᮝᮆ ᮕᮔ᮪? ᮊᮥᮛᮤᮀ ᮞᮁᮒ ᮊᮥᮜᮝᮁᮌ ᮊᮥᮛᮤᮀ ᮓᮤᮔ ᮊᮃᮚᮃᮔ᮪ ᮎᮌᮩᮁ ᮝᮜᮖᮤᮃᮒ᮪. ᮌᮙ᮪ᮕᮀ ᮙᮥᮓᮠᮔ᮪ ᮘᮦᮏ ᮃᮔ᮪ᮏᮩᮔ᮪ ᮇᮌᮦ ᮊᮝᮞ᮪ ᮆᮒ.ᮔᮇᮔ᮪ ᮓᮤ ᮘᮔ᮪ᮓᮥᮀ ᮠᮥᮏᮔ᮪ ᮒᮨᮛᮥᮞ᮪ ᮞᮕᮔ᮪ᮏᮀ ᮕᮧᮆ? ᮓᮤ ᮏᮊᮁᮒ ᮃᮙ᮪ᮕᮤᮁ ᮞᮘᮔ᮪ ᮕᮧᮆ ᮠᮥᮏᮔ᮪ ᮜᮧ.
ᮓᮤᮔ᮪, ᮘᮥᮜᮔ᮪ ᮠᮛᮩᮕ᮪ ᮕᮔ᮪ ᮌᮩᮞ᮪ ᮙᮤᮙᮤᮒᮤᮃᮔ᮪ ᮅᮏᮤᮃᮔ᮪ ᮞᮊᮧᮜ, ᮔᮇᮔ᮪ ᮙᮔᮦᮂ ᮌᮩᮞ᮪ ᮑᮤᮃᮕ᮪ᮊᮩᮔ᮪ ᮓᮤᮛᮤ? ᮜᮙᮥᮔ᮪ ᮌᮩᮞ᮪ ᮘᮌᮥᮞᮣᮂ.ᮊᮥᮛᮤᮀ ᮠᮚᮀ ᮍᮨᮓᮜ᮪ᮊᮩᮔ᮪ ᮙᮥᮌ ᮏᮥᮔᮥᮔ᮪ ᮈᮑ ᮓᮤᮔ᮪ᮓ.
ᮞᮊᮤᮒᮥ ᮒᮤᮠᮩᮜ ᮞᮥᮛᮒ᮪ ᮒᮤ ᮊᮥᮛᮤᮀ ᮄᮛᮠ ᮄᮛᮠ ᮅᮛᮀ ᮞᮙ᮪ᮘᮥᮀ ᮓᮩᮄ.ᮊᮥᮒᮥᮀᮌᮥ ᮘᮜᮨᮞᮔ᮪ ᮞᮥᮛᮒ᮪ ᮃᮔ᮪ᮏᮩᮔ᮪.
ᮝᮞ᮪ᮞᮜᮙᮥᮃᮜᮄᮊᮥᮙ᮪ ᮝ᮪ᮛ᮪.ᮝ᮪ᮘ᮪. ===
Aya hiji rupa sato leutik,
Éngkang-éngkang, éngkang-éngkang,
Sok luluncatan di cai,
Ari bangun arék sarupa jang lancah.
Référénsi[édit | sunting sumber]
- ↑ Dangiang Aksara Sunda, teuleuman filsafat Abah Surya ngeunaan aksara Sunda di Sundanét.com
- ↑ http://jamparing.sytes.net/aksara/
- ↑ http://std.dkuug.dk/jtc1/sc2/wg2/docs/n3022.pdf
Tumbu luar[édit | sunting sumber]
- Konvérsi Aksara Latin - Aksara Sunda, reujeung font aksara Sunda.]
- Masangkeun Otomatis (font installer) Aksara Sunda]


text:
Itsukushima
Itsukushima (厳島?) ngarupakeun pulo di Inland Sea Jepang jeung leuwih kawentar ku ngaran Miyajima tur salah sahiji tina tilu pamandangan di Jepang. Itsukushima bagean ti kota Hatsukaichi di Perfektur Hiroshima. Di ieu pulo aya kacamatan Miyajima nu ngahiji dina taun 2005 ka Hatsukaichi.
Itsukushima kawentar ku Kuil Itsukushima, salah sahiji Peninggalan Dunia UNESCO. Dumasar kana catetan sajarah, kuil ieu diwangun dina pamarentahan Ratu Suiko. Prajuritna Taira no Kiyomori nu mugar kuil saperti nu aya ayeuna. Dina taun 1555, Mori Motonari nyerang Sue Harukata dina Perang Miyajima. Toyotomi Hideyoshi ngawangun nu leuwih gede, Senjō-kaku, di pasir luhureun kuil.
Itsukushima ngarupakeun daerah gunung-gunung jeung tengtrem. Di dinya ngan aya sakola dasar jeung menengah tur teu aya rambu-rambu lalulintas.
Transportasina ferry nu aya unggal waktu, dioperasikeun ku Parusahaan Kareta Api Jepang Kulon (JR Kulon) jeung Miyajima Matsudai Tourist Ship. Lilana perjalanan kira-kira sapuluh menit. .
Tangkal maple Miyajima ayeuna dipelak di sakuliah Jepang, tur daun nu ragrag jadi simbut nu minuhan taman di musim gugur. Momiji manju, kueh nu eusina sele azuki ngarupakeun oleh-oleh nu populer tur bentukna siga daun maple. Sabab ieu ngarupakeun pulo suci, taya tatangkalan nu dituar tur uncal jeung monyet hirup kalayan bebas.
Pangjangkungna Gunung Misen, kira-kira 530 m, nu bisa didatangan ku naek ropeway.
Rujukan[édit | sunting sumber]
Wikipedia Basa Inggris, Juli 2006.


text:
Advanced Access Content System
Advanced Access Content System (AACS) nyaéta hiji standard keur distribusi eusi jeung digital rights management, nu dimaksudkeun pikeun nyegah akses kana katut ngopi tina generasi satuluyna tina cakram optik jeung DVD. Spesifikasina dirilis ka publik bulan April 2005 tur standard ieu geus dipake minangka skema panyegah akses keur HD DVD jeung Blu-ray Disc (BD). AACS dimekarkeun ku AACS Licensing Administrator, LLC (AACS LA), hiji konsorsium nu ngawengku Disney, Intel, Microsoft, Matsushita (Panasonic), Warner Bros., IBM, Toshiba katut Sony.
Tempo oge[édit | sunting sumber]
Rujukan[édit | sunting sumber]
Tumbu luar[édit | sunting sumber]
- AACS homepage
- AACS specifications
- Understanding AACS, an introductory forum thread.
- ISAN homepage, ISAN as required in the Content ID defined in AACS Introduction and Common Cryptographic Elements rev 0.91


text:
Jauh-jauh neang abdi, nyiar-nyiar pimelangeun
Mun teu tulus ka paseukna, ka pancirna oge hade.
Mun teu tulus ka lanceukna, ka adina oge hade.
Test B Inggris
Bu Lia: “Ayeuna ibu rék ngetést maranéh anu bisa ngajawab bener, meunang balik ti heula ! “,
saur ibu guru Lia.
Bu Lia : Fitha, sok sebutkeun contona irregular verb !
Fitha : “Bring – brought – brought, hartosna nyandak”
Bu Lia : “Alus. Cikan Yogi ! Tong heureuy baé !”, si Yogi katelah tukang heureuy.
Yogi : “Dag – dig – dug, hartosna abdi teu acan ngadamel PR”.
Bu Lia : Nangtung dihareup !
Ngajar Basa Inggris ku basa Sunda:
“Ayeuna ibu rék ngetést maranéh ihwal present continous“, saur ibu guru Lia.
“Ridwan, sok sebutkeun contona present continous !”, ibu guru Lia naros.
“Hi istuning (he is tuning),hartosna dia keterlaluan “.
“Déni !"
“Déy weureu daun (they were down), hartosna mereka weureu daun”
” Kahareup kabéh! Matak TBC ngajar barudak kawas kieu mah !”, bu Lia bendu.
Budak Jago Ngomong Ingris
Kuring mah teu aneh, upami barudak urang Ingris anu di London umur 9 tahun tos lancar ngagunakeun basa Inggris.
- Atuh puguh we Kang, pan maranehn teh urang Inggris anu di London, puguh we lancar kana basa Inggrisna.
+ Tah anu aneh mah ningali barudak urang Sunda aya di kota-kota Tatar Sunda umur 9 tahun masih aya keneh anu tacan lancar basa Sundana.
- Perkawis eta mah sim kuring moal ngomentaran ah..
Tukang Manuk
“Sabaraha mang manuk ieu hargana ?” ceuk saurang lalaki ka tukang manuk.
“Tah anu keur nyanyi mah hargana sajuta. Lamun itu tuh, anu cicing bae, eta mah dua juta” bari nunjuk manuk anu ngahiul bae dina kurung.
“Har, naha bet mahal keneh anu cicing bae geuning Mang?”
“His, pan eta anu nyiptakeun laguna”
Tuturut Munding
“Dewek mah keuheul kapamjikan euy, teu kaop tatangga meuli itu, boga ieu, sok langsung nurutan, dasar si panas baran…!” Mang Sarkim gegelendeng.
“Pamajikan nukitu patut mah bales wae atuh..!” Mang Jupri kalahka mapanas.
“Nya kumaha kitu..?”
“Kieu geura lamun ningali tatangga kawin deui..buru-buru urang ge kawin deui..!”
“Satuju euy…!” Mang Sarkim atoh.
Lagu Jaman Keur Budak:
Bulantok-bulantok Bulan gede bulan montok Moncorong sagede batok Bulantok-bulantok Aya bulan sagede batok Bulanting-bulanting Aya bulan sagede piring.
Bilih aya deui lagu nu sanesna mangga dihaturanan ka payun.
Si Uci AKABRI
" Saha nu hoyong lebet ka surga, Ngacung ! " ceuk bu guru TK.
" Abdi,bu! " ear barudak bari ngaracungkeun curuk.
aya 1 murid teu ngacung, di taros ku bu guru
" Uci teu ngacung, teu hoyong lebet ka surga?" ceuk bu guru
" Abdi emut ka pun bapa, almarhum"ceuk uci
" Muhun cep, nanging tetep kedah hoyong lebet ka surga mah"ceuk bu guru
" emut wasiat pun bapa, Poko na mah, rek kumaha ge abdi kedah lebet AKABRI " ceuk uci
Malam Mingguan
Mulih ti malam mingguan teh si ira lumpat bari ceurik.
" Kunaon neng ?" ceuk ceu iom, " Neng di pegatkeun ku si ombi, umi" si ira nembalan." Ah, wios neng..emang lalaki mah Borokokok sadayana !, Ngke ge aya borokokok anu pas jeung neng ". Si neng ngalieuk ka bapa na, bari ceurikna ngabedasan. Ari kang tatang, bapa na si ira, mah molohok bari lieur.


text:
Stephenie Meyer
Stephenie Meyer nya éta pangarang buku seri Twilight, padumukanana di Cave Creek, Arizona di imah anu sarua salila sapuluh taun.[1] Kabéh opat buku di Twilight Saga geus kajual 85 juta kopi di sakumna dunya sarta geus ditarjamahkeun ka dina 37 basa, kaasup Vietnam, Cina sarta Kroasia.[1] Taun ka tukang waé, 27 juta buku Twilight terjual di 37 nagara.[1] Majalah Time nyebutkeunana "fenomena penerbitan abad anyar".[1]
Opat buku seri Meyer 'Twilight' nya éta Twilight, New Moon, Eclipse, sarta Breaking Dawn aya di 20 pangluhurna dina daptar buku terlaris USA Today, anu ngawengku buku-buku fiksi rumaja jeung dewasa.[1] Breaking Dawn, anu dirilis Agustus 2009, dijual 1,3 juta eksemplar dina poé kahiji di AS.[1]


text:
Sasakala Situ Buleud – Purwakarta Januari 14, 2011Posted by Cyber Purwakarta in Pariwisata, Sejarah.
Tags: Buleud, Citarum, Gunung Burangrang, Karawang, purwakarta, Sasakala, Situ, situ buleud, Walungan Citarum, Walungann, Wanayasa
trackback
Kacaturkeun dina jaman Bupati R. Aria Suriawinata anu kagungan jujuluk Dalem Solawat aya ogé nu nyubet Dalem Santri, harita jeneng Bupati Kabupatén Purwakarta di Karawang. Ku lantaran Karawang sok mindeng kacaahan sabab katotog ku walungan Citarum, nya puseur dayeuh dipindahkeun ka Wanayasa.
Saenggeus puseur dayeuh pindah ka Wanayasa, Dalem Santri boga maksud pikeun mindahkeun deui kabupatén ka belah lebak. Disebut lebak sotéh pédah Wanayasa pernahna aya di luhur, di suku Gunung Burangrang.
Satuluyna Dalem Santri munajat ka Hyang Agung sangkan cita-citana tinekan. Waktu mujasmedi, Dalem Santri meunang ilapat. Saenggalna anjeunna ngageroan cutak, ayeuna mah wadana.
?ta wadana dibéré pancén pikeun néangan tempat anu pantes dijadikeun puseur dayeuh kabupatén. Dina impian dalem yén tempat anu pipanteseun pikeun dijadikeun kabupatén téh nyaéta tempat anu aya kobakan cai sarta tangkal tanjung tilu.
“Mamang Cutak, peuting téh kaula ngimpi, ari dina impian téh urang kabéhanana aya di hiji tempat anu pikabetaheun. Tempatna di belah lebak, aya kobakan cai jeung tangkal tanjung tilu.
Ku kituna, ayeuna kénéh mamang gera miang! Jugjug éta patempatan! Upami geus kapanggih, geuwat lapor ka kaula!” ceuk Dalem Santri harita.
“Unjuk sumangga, kaula nun ayeuna kénéh Mamang seja permios bade milari éta patempatan !”
“Pikeun batur keueung di jalan mah ngajak waé ponggawa duaan!” ceuk Dalem Santri.
Gancangna carita cutak téh indit ka lebak néangan tempat saperti anu dipisaur ku Dalem téa. Kaayaan harita masih kénéh leuweung geledegan. Tangkal kai jeung kakayon séjéna rembet kénéh matak hésé lumangku gagancangan. Komo wates tungtung kulon Wanayasa, sajaba ti rembet ku kakayon téh jalana ogé rumpil. Atuh cutak jeung dua ponggawa téh teu sirikna nété akar-ngeumbing jangkar mapay-mapay jalan pikeun néangan tempat anu cocog jeung impian Dalem.
Saterusna cutak téh nepi ka hiji tempat anu masih keneh leuweung ganggong-sima gonggong. Manéhna ngadadak nyieun heula jalan, ngabukbak leuweung. Teu lila anjog ka hiji tempat anu aya kobakan cai, tempat pangguyangan badak anu jolna ti Simpeureum jeung Cikumpay. Kitu deui di sabudeureun éta kobakan cai téh aya tangkal tanjung tilu persis jeung impian Dalem téa. Cutak atoheun pisan manggih éta patempatan téh, saterusna manéhna ngalaporkeun hal éta ka Dalem. Geus kitu mah Dalem kalayan dibarengan ku cutak ngajugjug ka éta patempatan. Sabada di bébérés éta tempat téh dingaranan Sindangkasih. Sindang hartina eureun heula ari kasih tina kecap asih. Jadi, Sindangkasih téh hartina tempat eureun anu pikaresepeun jeung anu pikaasiheun.
Nurutkeun carita, harita aya hiji lalaki tukang ngalalana nu ngarana Purbasari. ?lmu pangaweruh Purbasari éstu nyongcolang nepi ka kapake ku Dalem dina nguruskeun rupa-rupa pasualan. Kitu deui nalika puseur dayeuh rek dipindahkeun ti Wanayasa ka Sindangkasih, Purbasari dipentés pangabisana pikeun mémérés éta patempatan.
Purbasari dijenengkeun cutak di Sindangkasih ku Dalem Aria Suriawinata. Kaayaan Sindangkasih beuki ramé nu dumuk ngalobaan. Saenggeus ningali kaayaan sarupa kitu, Purbasari indit deui ka belah kalér anu ahirna anjog ka wewengkon Cikampék ayeuna.
Kalungguhan cutak di Sindangkasih diganti ku R. Rangga Natayuda. Ari éta pangguyangan badak téa, ku cutak R. Rangga Natayuda satuluyna dibebenah dipapantes dijadikeun hiji situ. Kitu deui wewengkon disabudeureunana dibébérés. Tempat-tempat anu tadina lungkawing dirarata, nya jleg baé jadi palataran anu kiwari jadi palataran anu kiwari jadi lemah Karesidénan.
Atuh urut pangguyangan badak téa saenggeus dipapantes mah robah jadi hiji situ anu katelah ayeuna Situ Buleud téa, anu kiwari jadi salah sahiji kareueus warga masarakat Kabupatén Purwakarta.***
Komentar»
No comments yet — be the first.


text:
Asep Sunandar Sunarya ……….
Lahir 3 September 1955 di Kampung Jelekong, Kacamatan Baleendah, 25 km arah kidul Kota Bandung. Ngaran leutikna nyaeta Sukana, anak katujuh ti tilu belas dulur kulawarga Abah Sunarya; anu dipikawanoh dalang legendaris di wewengkon Pasundan. Salain Asep Sunandar Sunarya, anak Abah Sunarya sejenna anu profesina jadi dalang nyaeta Ade Kosasih Sunarya, Iden Subasrana Sunarya, Ugan Sunagar Sunarya, Agus Muharam, sarta Imik Sunarya. Asep Sunandar Sunarya dalang wayang golek kahot anu nyiptakeun si Cepot. Kalayan karyana eta, manehna pantes disebut nu ngadobrak jagat wayang golek di Indonesia. Salain si Cepot, wayang buta oge dijieun sakitu rupa, ku kituna rupa-rupa wayang buta bisa ngalakukeun hal-hal anu unik, misalna sirahna beulah atawa buta nu bisa ngakod wayang budak. Asep Sunandar Sunarya dipuji sarta oge dikritik kana karya terobosanna eta. Tapi, kritikan eta beuki nambah sumanget kreativitasna. Hal ieu ngabuahkan hasil, ngaranna beuki populer. Utamana sanggeus Asep ngahontal jawara dalang pinilih I Jawa Barat dina taun 1978 jeung taun 1982. Saterusna taun 1985, manehna ngahontal jawara umum dalang tingkat Jawa Barat sarta meunangkeun Bokor Kencana. Pangakuan luhur hasil kreativitasna dina ngadalang, lain wae datang ti masarakat Jawa Barat sarta Indonesia, tapi oge ti luar negeri. Asep Sunandar Sunarya kungsi jadi dosen luar biasa di Institut International De La Marionnete di Charleville Perancis. Ti institut eta manehna meunang gelar profesor. Tempat padepokanna, Padepokan Giri Harja dina taun 1987 diresmikeun jadi Pusat Belajar Seni Pedalangan ku Menteri Penerangan RI anu dina waktu eta dijabat Harmoko. Ayana Padepokan Giri Harja pohara pangaruh ka prestasi, kreasi, sarta, motivasi dalang Asep Sunandar Sunarya minangka Dalang Wayang Golek Kontemporer Ti leutik keneh, utamana nincak rumaja, Asep Sunandar Sunarya geus boga ambisi jadi dalang. Ku kituna, satamat SMP, manehna nuturkeun atikan padalangan di RRI Bandung. Cacak bapana saurang dalang legendaris di kampungna, Asep milih diajar dalang ti Cecep Supriadi di Karawang. Beda jeung dalang samemehna, anu ngadalang di tempat-tempat nu husus, Asep malahan leukeun ngasosialisasikan wayang golek anu inovatif ka kampus-kampus, hotel-hotel, gedong-gedong sarta televisi. Usahana ngabuahkan hasil. Wayang golek populer di sagala rupa tempat. Penampilanna dipikaresep ku panongton boh budak ngora oge kolot. Popularitas Asep Sunarya oge beuki luhur. Manehna teu ngan saukur sok diondang pentas ngadalang di dalam negeri, tapi oge ngalanglangbuana ka Benua Asia, Amerika, sarta Eropa. Gaya pertunjukan wayang golek Asep Sunandar Sunarya mangrupa nuansa anyar anu lahir di lingkungan Dinasti Sunarya. Hal anu paling dipikaresep ku masarakat sarta mangrupakeun ciri hasna. Asep Sunandar Sunarya katelah kaahlianana dina ngokolakeun gerak atawa sabetan wayang kalayan tampilan humor atawa banyolan anu sentimentil, luwes, sarta seger.
Profil Asep Sunandar Sunarya
Alamat : Giri Harja RT 01/01 Kel. Jelekong Kec. Baleendah Kab. Bandung
1962 – 1968 : SD Cangkring
1968 – 1971 : SMP Pasigaran
1975 – ayeuna: Dina waktu sataun minimal ngayakeun 120 kali pertunjukan, malah ti 1976 depi 1987 kungsi ngeusi pertunjukan wayang golek salila 6 bulan noron.
1978 : Juara Pinilih I Binojakrama sa-Jawa Barat.
1982 : Juara Pinilih I Binojakrama sa-Jawa Barat.
1984 – 2001: Ngadegkeun Yayasan Pedalangan Giri Harja.
1985 : Juara Umum Binojakrama sa-Jawa Barat.
1989 : Ngayakeun muhibah ka Amerika dina raraga pementasan wayang golek. 1992 : Miluan Festival Wayang (Teater Boneka) di Perancis.
1993 : Jadi Dosen Kehormatan di Institut International de La Marionnette di Charleville Perancis.
1994 : Ngurilingan Eropa dina raraga pementasan wayang golek.
1994 – 2004 : Ngeusi program acara “Asep Show” di Televisi Pendidikan Indonesia (TPI) unggal bulan Ramadhan.
2001 : Muhibah ka Inggris dina raraga pementasan wayang golek di 12 kota bareng jeung Asian Music Circuit (AMC).
2005 : Ngeusi program acara Pementasan Wayang Golek unggal malem Minggu di Televisi Pendidikan Indonesia (TPI) lobana 36 episode. Selain jadi dalang, Asep meunangkeun panghargaan ti sababaraha instansi jeung panghargaan ti Presiden Soeharto, nyaeta Tanda Kehormatan Satyalencana Kebudayaan.
- Posted in: TATAR SUNDA
22 Komentar
-
saya tertarik untuk bekerjasama dalam produksi wayang golek. minta no telp nya.nomor hp saya 085220911115
-
Mohon informasi, apakah wayang golek disana dijual? kalo dijual kmn ya sy bisa menghubungi? Trima kasih
-
ass punten bade tumaros,rencana tahun 2011 abdi hoyong nanggap wayang golek di tasikamalaya, kinteun kinteun perkawis harga kumaha nya?
nuhun
asep mulyana
02193886624
-
punten bade tumaros, pami crew di padepokan giriharja3 saha wae? kegiatan abah asep ayena naon wae
-
ti kapungkur keneh abi hyng pnak sarng bah asep sunandar,, namung abi mah cuma jalmi alit kintn”na abi tiasa pnak moal nya.? Seu’eur prtarosan dina manah abi seputar kahirupan abi,, abi yakin cuma abah asep sunandar anu tiasa ngawaler sagala na..! Upami hyong ngawangkong sarang mantena bayar teu.? Pntn tos kumawantun…
-
I think the admin of this web site is genuinely working hard for his
web page, as here every material is quality based information.
-
Thanks for sharing such a pleasant idea, paragraph is pleasant,
thats why i have read it fully
-
Just what exactly genuinely influenced you to write “Asep Sunandar Sunarya .
”? I personallygenuinely adored the post! Thank you ,Cathy
-
kang kalo sewa wayang golek bisa engga
-
kang abdi bade tumaros ari nanggap wayang golek teh sabaraha.punten nya kang.
-
punten singkuring hoyong ngulem kang asep sunandar sunarya,,,kedah contact ka saha nya?
-
kang, nyuhunkeun no kontak team/padepokan abah asep, jamaah masjid di bogor, hoyong aya pangaosan anu di isi ku abah asep ? haturnuhun.


text:
Gariswanci sajarah Islam abad ka-9
Ti Wikipédia, énsiklopédia bébas
Gariswanci sajarah Islam abad ka-9 (801 - 900) (184 SH - 288 H)[édit | sunting sumber]
- 803: Runtuhna Barmakids. Éksekusi Jafar Barmki.
- 805: Ngalawan Byzantines. Nalukkeun pulo Rhodes jeung Siprus.
- 809: Pupusna Harun ar-Rasyid, digentos ku al-Amin.
- 810: Muhammad at-Taqi, Imam ka-9 Siah lahir.
- 811: Perang Rayy di Pérsia.
- 814: Perang sipil antara Amin jeung al-Ma'mun. Amin tiwas sarta Ma'mun janten khalifah.
- 815: Baruntakna Siah ku Ibn Tuba Tabs.
- 816: Baruntakna Siah di Mekah; Harsama ngeureunkeun pemberontakan. Di Spanyol Umayyah nyomot pulo Corsica.
- 817: Harsama tiwas.
- 818: Ali ar Rida diracun di Mashhad. Muhammad at Taqi janten Imam. Umayyah di Spanyol meunangkeun pulo Ibiza, Majorca, jeung Sardinia.
- 820: Tahir ibn Husayn ngadegkeun pamaréntahan Tahiriyah di Khurasan.
- 822: Pupusna al-Hakam I di Spanyol; ngangkat Abd-ar-rahman II.
- 823: Pupusna Tahir di Khurasan. Diangkat sarta léngsérna Talha. Diangkatna Abdullah bin Tahir.
- 827: Ali al Hadi, Imamka-10 Siah lahir. Ma'mun ngumumkeun kayakinan Mu'tazili minangka ageman nagara.
- 833: Pupusna Ma'mun. Diangkatna al-Mutasim.
- 835: Muhammad at Taqi diracun. Ali al Hadi janten Imam.
- 836: Mutasim ngalihkeun puseur nagara ka Samarra.
- 837: Pemberontakan Jats.
- 838: Pemberontakan Babak di Azarbaijan diteken.
- 839: Pemberontakan Maziar di Tabaristan. Muslim nalukkeun Itali Kidul. Ngarebut kota Messina di Sisilia.
- 842: Pupusna Mutasim, diangkatna al-Wathiq.
- 843: Pemberontakan Arab.
- 846: Hasan al Askari, Imam ka-11 Siah lahir.
- 847: Pupusna Wathiq, diangkatna al-Mutawakkil.
- 850: Mutawakkil mulihkeun kaortodokan.
- 849: Pupusna pamaréntah Tahiriyah Abdullah bin Tahir; diangkatna Tahir II.
- 852: Pupusna Abd-ar-rahman II ti Spanyol; diangkatna Muhammad I.
- 856: Umar bin Abdul Aziz ngadegkeun pamaréntahan Habbariyah di Sind.
- 858: Mutawakkil ngadegkeun kota Jafariyah.
- 860: Ahmad ngadegkeun pamaréntahan Samaniyah di Transoxiana.
- 861: Dipaténina khalifah Abbasiyah Mutawakkil; diangkatna al-Muntasir.
- 862: Muntasir diracun pati; diangkatna al-Musta'in.
- 864: Nagara Zaidi diadegkeun di Tabaristan ku Hasan bin Zaid.
- 866: Musta'in angkat ti Samarra, léngsér tur digentos ku al-Mu'tazz.
- 867: Ya'qub bin Laith as-Saffar ngadegkeun pamaréntahan Saffariyah di Sistan.
- 868: Ali al Hadi diracun. Hasan al Askari janten Imam. Muhammad al Mahdi, Imam terahir Siah lahir. Ahmad bin Tulun ngadegkeun pamaréntahan Tuluniyah di Mesir.
- 869: Khalifah Abbasiyah Mu'tazz diléngsérkeun, pupusna sarta diangkatna al-Muhtadi.
- 870: Pemberontakan Turki ngalawan Muhtadi, pupusna sarta diangkatna al-Mu'tamid.
- 873: Pamaréntahan Tahiriyah pareum.
- 874: Hasan al Askari diracun. Muhammad al Mahdi janten Imam. Lajeng anjeunna disumputkeun, numutkeun kapercayaan Siah. Nepi ka taun 939 mung 4 jalmi nu tiasa komunikasi sareng anjeunna. Pemberontakan Zanj di Irak Kidul. Pupun pamaréntah Samaniyah Ahmad, diangkatna Nasr I.
- 877: Pupusna Ya'qub bin Laith as-Saffar di Sistan, diangkatna Amr bin Layth.
- 885: Pupusna Ahmad bin Tulun di Mesir, diangkatna Khamar-wiyiah.
- 886: Pupusna Muhammad I pamingpin Umayyah di Spanyol, diangkatna al-Mundhir. Pupusna Abdullah bin Umar pamingpin Habbari di Sind.
- 888: Pupusna Mundhir pamingpin Umayyah di Spanyol, diangkatna Abdallah ibn Muhammad.
- 891: Nagara Qarmatian diadegkeun di Bahrain.
- 892: Khalifah Abbasiyah Mu'tamid pupus. al-Mu'tadid janten khalifah. Pupusna pamingpin Samaniyah Nasr, diangkatna Ismail I.
- 894: Rustamiyah janten pangikut Spanyol.
- 896: Pupusna pamingpin Tuluniyah Khamarwiyiah; diangkatna Abul Asakir Jaish.
- 897: Tiwasna Abul Asakir Jaish; diangkatna Abu Musa Harun.
- 898: Qarmatians nyerang Basrah.


text:
Random field
Harti dasar random field nyaeta daftar wilangan acak numana nileyna dipetakeun kana rohangan (dimensi-n). Nilai dina random field ilahar pakait sacara spatial antara hiji niley jeung nu sejenna, dina harti dasarna bisa oge niley ieu teu pati beda jeung niley saterusna. Contona keur kasus struktur covariance, numana sababaraha tipe kovarian nu beda ieu bisa dimodelkeun make random field.
Daptar eusi
Sacara Matematika[édit | sunting sumber]
Dina probability theory, anggap S = {X1, ..., Xn}, numana Xi dina {0, 1, ..., G − 1}, disusun salaku variabel acak di jero sampel ruang Ω = {0, 1, ..., G − 1}n. Ukuran probabiliti π nyaeta random field lamun
keur sakabeh w dina Ω. Sababaraha tipe random fields nu ilahar, diantara Markov random fields (MRF), Gibbs random fields (GRF), conditional random fields(CRF), sarta Gaussian random fields. MRF nembongkeun pasipatan Markovian
dimana nyaeta susunan pangdeukeutna tina variable acak Xi. Dina kalimah sejen, probabiliti variabel acak dianggap niley nu gumantung kana variabel acak sejenna ngaliwatan nilai pangdeukeutna nu kapanggih saanggeusna. Probabiliti variabel acak dina MRF ditembongkeun ku persamaan 1, Ω' sarua jeung niley real Ω, iwal ti keur variabel acak Xi. Gampang ditempo yen hese diitung gedena ieu niley migunakeun persamaan di luhur. Solusi keur ieu masalah diusulkeun ku Besag dina 1974, numana manehna nyieun hubungan antara MRF jeung GRF.
Pamakean[édit | sunting sumber]
Random field nu geus ilahar dipake keur nalungtik proses alam nyaeta Monte Carlo method, numana random field pakait jeung sifat spatial alami, saperti permeabilitas taneuh dina skala meter atawa kuat beton dina skala sentimeter.
Rujukan[édit | sunting sumber]
- Besag, J. E. "Spatial Interaction and the Statistical Analysis of Lattice Systems", Journal of Royal Statistical Society: Series B 36, 2 (May 1974), 192-236.


text:
Pajangjian Turkmenchay
Pajangjian Turkmenchay (Basa Rusia: TypkMaHчaйckий дoroBop, basa Pérsia: عهدنامه ترکمنچای) nyaéta hiji pajangjian nu dirundingkeun di Turkmenchay nu nyieunan Dinasti Qajar (ayeuna Iran) ngakuan kakawasaan Rusia kana Kakhanan Erivan, Kakhanan Nakhchivan, sarta sésa Kakhanan Talysh, nyieun Walungan Aras salaku watesna, saméméh éléhna Qajar dina 1828 dina ahir Perang Rusia-Pérsia 1826-1828.
Pajangjian ieu ditandatanganan dina 21 Pébruari 1828 ku Abbas Mirza, putra mahkota, sareng Allah-Yar Khan Asaf al-Daula, kanselir Fath Ali Shah ti pihak Pérsia, sarta Jéndral Ivan Paskievich salaku wakil pihak Kakaisaran Rusia.
Daptar eusi
Catetan[édit | sunting sumber]
Sumber[édit | sunting sumber]
- H. Pir Nia, Abbas Eghbal Ashtiani, B. Agheli. History of Persia. Tehran, 2002. p. 673-686. ISBN 964-6895-16-6
Tingali ogé[édit | sunting sumber]
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- (Basa Rusia) Naskah Pajangjian Turkmenchay


text:
Dompét
Dompét nya éta wadah duit , jaman baheula dompét téh dijieun tina anyaman pandan atawa huaan lembut tina awi pikeun wadah bako jeung daun kawung nu sok dipésakan lemesna tampékan.[1]
Asal Usul Dompét[édit | sunting sumber]
Mangpaat tina dompet nya éta ngamankeun duit sangkan rapih jeung teu amuradul.[2] Wangenan dompét numutkeun Encyclopedia Britannica mimitina tina istilah fiscus.[2] Istilah ieu dipaké ku bangsa Romawi pikeun wadah paranti ngumpulkeun duit kaisar.[2] Baheula mah duit téh dikumpulkeun dina karanjang jeung istilah béda dipakéna ku sabab geus aya juru simpen publik anu disebut aerarium.[2] Fiscus ieu téh ngumpulkeun duit ti propinsi-propinsi anu aya dina ka kuasaan kaisar Roma.[2] Dina masa Vespian aya istilah fiscus Alexandricus jeung fiscus Asiaticus pikeun némbongkeun dompét ti Afrika jeung ti Asia.[3] Ide dompét téh bisa jadi datangna ti indipidu unggal nagara atawa sabalikna, nu jelas mah dompét jadi wadah paranti nendeun duit pikeun kabutuhan sapopoé.[3] Ku sabab kitu dompét dirancang kalayan bentukna panjang sangkan lembaran nu dijero téh anger bentukna teu kusut, soéh jeung amburadul.[3] Tapi dompét bentuk panjang balukarna teu sakabéh eusina bisa asup.[3] Satuluyna rancangan dompét nya éta bentukna ngalipet.[3]
Cara Milih Dompét[édit | sunting sumber]
Pastikeun dompét téh saluyu jeung ukuran jeung pungsina.[4] Pastikeun ukurana saluyu jeung kantong sangkan teu pagedrug, pilih pésak-pésak dompetna naha cukup jeung kabutuhan saperti ATM, KTM, jrrd.[4] Ditilik tina bahanna pilih anu kualitasna alus jeung lembut, misalna bahan kulit atawa lawon.[4] Desain, kudu disaluyukeun jeung modél dompét anu anyar jeung saluyu jeung umur.[4] Ayeuna mah geus nyampak dompét anu modélna rupa-rupa boh awéwé boh lalaki.[4]
Cara Ngarawat Dompét[édit | sunting sumber]
Kualitas dompét teu ngajamin dompét éta awét ku sabab anu matak awét nya éta cara maké jeung ngarawatna saperti dompét kudu jauh tina cai ku sabab cai ngabalukarkeun kulit dompét jadi moloplokan.[5] Kadua, singkahan nendeun dompét di saku tukang lantaran bakal ngarusak presisi tina dompét, jeung henteu alus pikeun tulang tukang jeung ngarusak kaputan dompét. [5]
catetan[édit | sunting sumber]
- ↑ Danadibrata,R.A.(2006).Kamus Basa Sunda.Bandung: Kiblat Buku Utama.
- ↑ a b c d e Sejarah Dompet(Dicutat tanggal 13 November 2011)
- ↑ a b c d e Asal Usul Dompet(Dicutat tanggal 13 November 2011)
- ↑ a b c d e Tips Memilih Dompet Berkualitas (Dicutat tanggal 13 November 2011)
- ↑ a b Bagaimana Cara Merawat Dompet?(Dicutat tanggal 13 November 2011)


text:
Organ (anatomi)
Organ dina biologi (basa Latinna organum, "parabot, alat") hartina sakumpulan jaringan nu ngajalankeun hiji fungsi atawa sakumpulan fungsi husus. Organ sato anu ilahar di antarana jantung, bayah, uteuk, panon, burih, limpa, pankréas, ginjal, ati, peujit, kulit, rahim, kantong urin, tulang, jsb. Sakumpulan organ nu patali disebut sistim organ.
Organél mangrupakeun analog struktur sub-sélulér pikeun organ.
Organ vital[édit | sunting sumber]
Organ vital hartina organ jero awak manusa nu dipikabutuh pikeun hirup. Jalma nu teu sakabéh organ vitalna jalan, sacara téoritis bakal ganjang maot. Organ-organ vital utama di antarana
- uteuk, nu ngatur bioritme kayaning réspirasi, kompa jantung, produksi hormon, émbaran sénsori, jeung gerak otot
- jantung, nu miara aliran getih nu ngandung oksigén ka sakujur awak
- bayah, nu nyedot udara sarta ngeusian getih ku oksigén
- ati, nu miceunan runtah sélulér tina getih
Organ lianna nu patali jeung pencernaan sarta pamiceunan ogé vital sangkan hirup bisa manjang. Najan kitu, teu saeutik jalma nu bisa tetep hirup tanpa organ kayaning ginjal, limpa, atawa peujit.
Sistim organ[édit | sunting sumber]
Sistim organ – hiji sistim nu diwangun ku organ-organ nu digawé babarengan ngajalankeun hiji fungsi.
- Sistim sirkulasi
- Sistim cerna
- Sistim éndokrin
- Sistim imun
- Integumentary system
- Sistim limfe
- Sistim otot
- Sistim saraf
- Sistim baranahan
- Sistim réspirasi
- Sistim rangka
- Sistim urin
Sumber rujukan[édit | sunting sumber]
- Organ, Wikipédia édisi basa Inggris per 21 Désémber 2005


text:
Neutron
Neutron atawa nyaéta partikel subatomik anu henteu boga muatan (nétral) sarta ngabogaan massa 940 Mev/c² (1.6749 × 10-27 kg, saeutik leuwih beurat ti proton. Puteranana nyaéta ½.
Inti atom ti kalolobaan atom (kabéh kajaba isotop Hidrogén anu pangilaharna, anu diwangun ku hiji proton) diwangun ku proton jeung neutron.
Di luar inti atom, neutron henteu stabil sarta ngabogaan umur tengah tuwuh kira-kira 10 menit, paburincay (luruh) kalawan mancarkeun éléktron jeung antineutrino pikeun jadi proton. Padika paluruhan anu sarua (paluruhan beta) lumangsung dina sawatara inti atom. Partikel-partikel dina inti atom biasana nyaéta neutron jeung proton. Hiji neutron digolongkeun salaku baryon sarta diwangun ku dua quark handap sarta hiji quark luhur.
Béda utama neutron jeung partikel subatomik lainna nyaéta maranéhanana henteu boga muatan. Sipat neutron ieu ngajadikeun neutron kawénéhan ti pandeuri dina hiji réaksi nuklir, sarta kacida nembus, ngajadikeun inyana hésé diimeutan sacara langsung.


text:
Optimus Prime
Optimus Prime (nami Jepangna Convoy) mangrupakeun salahsahiji karakter robot fiksi tina serial animasi laris di dunya nyaeta The Transformers.
Daptar eusi
Transformers G1[édit | sunting sumber]
Optimus Prime mangrupakeun pamingpin ti ras Autobots, nu mana Autobots mangrupakeun ras protagonis dina serial Transformers. Musuh utama Optimus nyaeta Megatron. Model parobahan Optimus nyaeta treuk trailer anu lengkep jeung bak kontainerna. Salian ti eta, Optimus oge nyimpen benda sakral anu ngaranna The Matrix.
Optimus sempet dicaritakeun pupus dina awal filem Transformers: The Movie. Tapi ku sabab seueur fans anu resep ka Optimus Prime, di ahir usum katilu, Optimus dihirupkeun deui ku bantuan Sky Lynx sareng Quintessons.
Dina Transformers: The Headmasters, Optimus ngorbankeun dirina jang nyetabilkeun Vector Sigma. Disisi lain, Hot Rod hasil meunang Matrix anu dipigaduh kapungkurna ku Alpha Trion, ahirna Hot Rod robah jadi Rodimus Prime, tur anjeuna ahirna janten pamingpin Autobots ngagentos Optimus Prime.
Pangeusi sora Optimus Prime dina serial Transformers G1 nyaeta aktor Kanada, Peter Cullen.
Unicron Trilogy[édit | sunting sumber]
Dina serial versi 2000 ieu, Optimus Prime mucunghul deui janten pamingpin Autobots. Dina Transformers: Armada, Optimus tiasa ngagabung janten hiji sareng Jetfire. Sedengkeun dina Transformers: Energon, Optimus tiasa ngagabung janten hiji sareng Omega Supreme.
Transformers 2007[édit | sunting sumber]
Dina filem Transformers 2007 karya sutradara Michael Bay, Optimus mucunghul minangka pamingpin Autobots. Warna awakna rada benten jeung anu aya di G1, sabab dina versi filem, warnana janten biru. Sedengkeun dina versi G1 warna awakna beureum.
Pangeusi sora Optimus Prime dina filem Transformers masih sami jeung anu di versi G1, nyaeta masih keneh ku aktor Peter Cullen.
Di filem, Optimus janten pahlawan sakaligus nu nangtayungan keur para Autobots sareng wargi manusa di Bumi tina serangan Decepticons anu bade ngarebut Allspark. Ku lantaran Allspark-na ancur, akhirna Optimus Prime sasarengan jeung Bumblebee, Ironhide, jeung Ratchet ahirna mutuskeun piken netep di Bumi.
Transformers: Animated[édit | sunting sumber]
Optimus mucunghul deui dina serial Transformers: Animated. Dina mangsa ieu mah manehna leuwih ngora tibatan nu aya di versi filem atawa dina versi G1. Model parobahana nyaeta minangka treuk paragi mareuman nu kahuruan.
Pangeusi sorana adalah aktor David Kaye.
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- Info asli Optimus era 1980-an
- Koleksi gambar cocooan Optimus Prime
- Penyelidikan tentang patung Optimus Prime
- Hak paten Optimus Prime versi Takara
- Galeri Optimus Prime di ToyBin
- Surat jang Optimus ti Frank Weaver
- Optimus Prime dina Sheldon Comic
- Optimus Prime collection
- Galeri Optimus Prime versi Inggris Raya
- Galeri Optimus Prime versi Jepang
- Optimus Prime versi Transformers: Animated
[zh:柯博文]]


text:
Sep 20, 2012 | Erwina Hani Br Bangunadi sungkunndu kel bage isi pusuhku mama karoku cinepi laneng pe dagingndu aku la senang adi sungkunndu kel bage sura-surangku kusayangi cinepi laneng pe dagingndu aku la senang apai ka adi kuidah kena ngendrondong mama karoku udan pe wari e aku panasen apai ka adi...
Aug 16, 2012 | Tesalonika Br BarusCipt. Junaedi Sinuhaji lit dua kalak anak perana si saingen sada ia reh ermotor sada nari reh erhonda pegancihen ndahi aku si ermotor katakenna ia pengusaha muda si erhonda katakenna dahinna jine kujuma nina ukurku si pengusaha lit sombongna mehamaten si perjuma ras...
Jul 21, 2012 | John Pradep Tariganbeluh kel kena nempatken kata erbahan aku terdaya la kel kusangka la kel kuduga sandiwara nge kerina manis rananndu bangku melumat tuhu tabas petetap ukurku kena nge ngenca tigan nindu man bangku sideban i temanindu ngarap kel aku si pematang ibas geluhndu tapi lit...
Apr 4, 2012 | Anta Prima Gintingija nge salahna ija lepakna lalap lenga jumpa ate ngena labo min ateku milih milih rupa lit ka kin pe rusur rongketna piga nggo kusungkuni pusuh lalap la ngaloi mbiar kel aku pepagi lalap la meteh mehuli kudahi kel ndube calon permen nande kenjulu nari ku kenjahe kena...
Oct 17, 2011 | Erwina Hani Br Bangunkusabari perban keleng ateku kutambari gia nggo i lukaindu melala perbahannendu la bagi ukurku ngayaki ateku jadi kuayaki kusapui kualemi pusuhku kusungkuni lalap la ngaloi sempat aku erdilo amin la serko gia tuhu si ku kataken akapndu la payo ulah si erbanca arih...


text:
Mesolitikum
Mésolitikum nya éta jaman batu pertengahan, anu dimana harita manusageus mikawanoh tatanén.[1] Jaman Mésolitikum miboga ciri-ciri nya éta : Moro sato jeung ngala lauk, ngamimitian hirup di hiji tempat saperti gua-gua (Abris souc Roche) atawa teu pundah-pindah,ninggalkeun sampah dapur (kjokken moddinger), geus maké pakakas saperti Kapak gengam (peble),Kapak pondok (Bache Courte).[1] Nu kaasup kana kabudayaan mésolitikum nya éta :
Tokoh anu nimukeunna nya éta P.V. Van Stein Callenfels.[1] Sabot mangsa mésolitikum, nu nyicingan Indonésia geus mimitian hirup ku cara ngageugeuh sarta geus mimiti tatanén sacara basajan pikeun minuhan kaperluan kadaharan maranéhanana, iwal ti éta ogé pikeun nyumponan kaperluan hirup masarakat harita geus bisa moro sato sarta néwak lauk. [2] Tempat ancik anu maranéhanana biasana di basisir (kjokkenmoddinger) sarta goa-goa (abris sous roche).[2] Kjokkenmoddinger nya éta runtah pawon anu eusina siput, kerang sarta barang-barang hasil kabudayaan kawas kapak genggam, kapanggih di sapanjang basisir wétan Pulo Sumatera. [2] Abris sous roche nya éta goa nyarupaan ceruk batu karang anu dipaké manusa minangka tempat ancik. [2] Kapanggih diwewengkon Madiun, Besuki, Timor sarta Rote. [2]


text:
Pulo Navassa
Pulo Navassa (Basa Inggris: Navassa Island; Basa Prancis: La Navasse, Kreyòl: Lanavaz atanapi Lavash) nyaéta hiji pulo leutik nu teu didumukan di Laut Karibia, diklaim salaku hiji téritori Amérika Sarikat nu kagabung jeung teu kaorganisasi, diurus liwat Dinas Lauk jeung Margasatwa Amérika Sarikat. Haiti, nu ngaklaim kadaulatanna kana Navassa ti 1801, ogé ngaklaim pulo ieu dina konstitusina.[1][2][3]
Daptar eusi
Bandéra teu resmi[édit | sunting sumber]
Bandéra Pulo Navassa nu teu resmi didesain pikeun jeung kahiji dikibarkeun dina hiji pangélingan jeung panghormatan Perang Dunya II di USS Arizona Memorial di Pearl Harbor, Hawaii di 7 Désémber 2001. Bandérana boga warna bodas jeung paul, horizontal, kalawan cicirén pulo ieu (jeung wangunan khasna, munara suar, digedé-gedékeun) dina warna bodas.
Tempo ogé[édit | sunting sumber]
Rujukan[édit | sunting sumber]
- ↑ Pamaréntah Haiti: Géografi Haiti (kalawan tarjamahan ti basa Perancis ka basa Inggris)
- ↑ Serge Bellegarde (October 1998). [haitiforever.com/windowsonhaiti/navassa.shtml "Navassa Island: Haiti and the U.S. – A Matter of History and Geography"]. windowsonhaiti.com. Diakses pada 6 Pébruari 2008.
- ↑ "Haiti: Constitution, 1987 (English translation)".
- Fabio Spadi (2001). "Navassa: Legal Nightmares in a Biological Heaven?". IBRU Boundary & Security Bulletin.
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- Atlas Navassa Island Wikimedia, ngandung peta ngeunaan Navassa Island.
-
Tingali ogé Pulo Navassa di Wikivoyage
Citakan:Geography of North America
Amérika Sarikat · Antigua jeung Barbuda · Bahama · Barbados · Bélis · Dominika · Dominika, Rép. · Él Salvador · Grénada · Guatémala · Haiti · Honduras · Jamaika · Kanada · Kosta Rika · Kuba · Méksiko · Nikaragua · Panama · Saint Kitts jeung Névis · Saint Lusia · Saint Vincent jeung Grénadin · Trinidad jeung Tobago
Anguilla · Aruba · Bermuda · Bonére · Guadelup · Kapuloan Kayman · Kuraso · Lemah Héjo · Martinik · Montserrat ·
Puerto Riko · Saint-Barthélemy · Saint-Martin · Saint-Piér jeung Mikélon · Saba · Sint Eustatius · Sint Maarten · Kapuloan Turks jeung Kaikos · Kapuloan Virgin Amérika Sarikat · Kapuloan Virgin Britania
- Pages using duplicate arguments in template calls
- Pulo Navassa
- Hubungan Amérika Sarikat–Karibia
- Papaséaan wewengkon internasional Amérika Sarikat
- Wewengkon nu dipaséakeun
- Pulo nu diklaim dina Undang-Undang Kapuloan Guano
- Aréa nu baheulana didumukan di Amérika Kalér
- Papaséan wewengkon Haiti
- Wewengkon depéndensi di Amérika Kalér


text:
Foto PERSIB vs Persela LSI 2013Monday, 13 May 2013 | 10:45
Berita Pilihan
56 Comments
-
14/05/2013 at 10:49
Maaf sadulur lain sya ngadukung budi ,, tapi bner ,, mafia aya dimana2 trmasuk disepak bola ,, trmasuk dinegara lain ge sarua ,, contihna juventus waktu itu ker juara ,, di degredasiken lantaran kanyahoan mani politik bola ,, nupentingmah ,, kpk ge kudu turun dina hal ieu ,, jeng persib kudu bisa nunjuken bahwa aing bisa juara sok sanajan mani politik .. !!! Hidup persib
-
14/05/2013 at 11:38
mang… lawan persepam van dijk jeung sebai istirahat keun heula atuh, karunya kacapean maneh na. duet keun aang jeung maman di tukang, cep bagja, agung jeung sigit paen keun mang.. nuhun ah
-
14/05/2013 at 11:45
Urang mah teu mikiran hoax..urang mah hayang lalajo persib menang jeung juara..titik!!!
-
14/05/2013 at 12:27
karunya si budi, katempuhan buntut maung hahaha…ka @budi jr ulong, engke deui upami bade ngutip tulisan batur, kedah aya prologna heula yen eta teh tulisan batur,,, komen anjeun nu diluhur kan teu jelas mana nu @footballnesia mana nu anjeun,, jadi weh di bully ku bobotoh sa alam dunya…hehehe
-
14/05/2013 at 12:46
Maca komen Budi jr ulong jd hayang nyarita jaman baheula. Sugan teh jaman kiwari mah teu usum sogok menyogok. Jadi Emut tahun 1986 esa Persib juara perserikatan, disebutna teh sepak bola ikrar, padah sababaraha poe rek final, Persib ngundang lawanna di Final makan bareng bari mere bir ka para pamaen Perseman Manokwari. Di babak 6 besar harita, Persib bisa asup final asal kudu menang 6 – 0 lawan Perseman anu geus tiheula lolos. Sakabeh tim any ngalawan Perseman sol areleh telak leuwih ti 3 gol, tapi ku Persib mah Perseman eleh pas 6 – 0, jadi weh asup final. Di Fimal Persib meunang 1 – 0 anu ngagolkeunna Jajang Nurjaman. Saeutik atuh Mitra Kukar mayar 6 Milyard mah. Deddy Mizwar mah dibayar heula 15 Milyard, matak daek jadi Cawagub Jabar. Peun ah.
-
14/05/2013 at 15:50
memang betul tuh persib juara karena nyogok…
-
-
14/05/2013 at 14:29
Giliran Si Bram nu di kampak ku aing bacotna, ngacapruk asal heuay siah, Puguh manajemen persib nu pang propesional na mah, moal aya sponsor ngantri atuh ari acak kadutmah. dasar Bego siah !!!!
-
14/05/2013 at 16:20
@jayakarta_;sia org mna Goblog ngomong teh jga hitut, janji d sada siah………tengor ku aing can ngasaan d gebugan ku sakampung sia.
-
14/05/2013 at 18:26
Simamaung cik berekeun eta e-mailna JAYAKARTA!!! Hayang apal aing eta cicing dimana?!! Tuman bacotna!!!
-
14/05/2013 at 19:08
@bobotoh 1992_;hmmm tah si Goblog teh sha,,,,,aing yakin eta mah lain bobotoh,kde teroris.
Kdu tengor nu ktu mah.
-
14/05/2013 at 19:49
Karomen Teh meni lalieur kabeh jeung aya bahasa bacok,kadek,kampak,teroris huuuu..kumaha ieu Teh keun we atuh setiap komen tanggapin ku pala dingin..ulah ku emosi da setiap orang bebaaaas..ni penting teu saling hina,saling hujat,saling ancam…kitu??lamun deuk ribut atawa deuk parasea
mah coba ajak gelut tah bapa maraneh warani henteu daripada ngajak gelut ka bnatur nu teu wawuh2 acan. Tong jarumago lah santai we…!
-
15/05/2013 at 06:54
syarat Persib juara ISL 2013
1. Ikhtiar sing maksimal
2. Ngadu’a sing optimal
-
15/05/2013 at 17:04
@joe:Tingali euy coment @JAYAKARTA!!! Tingali tah moal mungkin eta bobotoh nu coment kitu mah euy!!! Dek cicing wae aya penyusup asup situs bobotoh?!!!
-
15/05/2013 at 19:51
haiii…
-
-
15/05/2013 at 17:08
@prabu angling dharma: Urg ge yakin lur eta lain bobotoh!!! Mun kapanggih eta saha dek ku urg paehan make garpu meh karasa tah!!!
-
15/05/2013 at 17:11
@joe tingali tah coment @JAYAKARTA!!! Eta pasti lain bobotoh lur!!!
-
15/05/2013 at 19:49
haiiii…muach..muach..
-
-
15/05/2013 at 19:04
silahkan yang di atas berkomentar apa saja, tetapi saya yakin yang di “ATAS” sana lebih maha kuasa untuk “mengkondisikan” PERSIB JUARA tahun ini dan seterusnya…..jung maju maung bandung!!!


text:
Robert Kubica
Robert Kubica (pangecapan Ku-bit-sa dina IPA) (babar 7 Desember 1984 di Krakow, Polandia) nyaeta saurang tukang balap Formula 1 anu asalna ti Polandia. Dirina mangrupakeun tukang balap Polandia munggaran tur hiji-hijina di Formula 1 nepi ka ayeuna.
Daptar eusi
Profil[édit | sunting sumber]
Dirina ngamimitian debut Formula 1 di balapan GP Hungaria 2006 ngagentos tukang balap senior Jacques Villeneuve di tim BMW-Sauber. Lajeng ti dinya, Kubica meunang posisi podium di GP Italia, dimana dirina finish ka-3 di tukangeun si legenda hirup Michael Schumacher sareng Kimi Raikkonen.
Dina taun 2007, Kubica dipercanten ku tim BMW janten tukang balap utama tim sareng Nick Heidfeld. Salami musim 2007 lumangsung, Kubica konsisten finish jeung ngahasilkeun poin jang tim.
Dina taun 2008 ieu, Kubica nyatet sajarah, janten tukang balap Polandia munggaran anu kenging pole position di balapan GP Bahrain. Salian ti dinya, Kubica oge finish runner-up di GP Malaysia.
Data diri[édit | sunting sumber]
- Nami: Robert Kubica
- Tempat, Tanggal Babar: Krakow, Polandia, 7 Desember 1984
- Status: Bujangan
- Luhur: 184 cm
- Beurat: 73 kg
- Mimiti Balapan: Hungaria 2006 (sareng BMW-Sauber)
Statistik[édit | sunting sumber]
- 2005, Renault F1 – pembalap panguji
- 2006, BMW-Sauber – Pembalap, finish ka tilu di GP Italia 2006
- 2007, BMW-Sauber
- 2008, BMW-Sauber, posisi ka-3.
- 2009, BMW-Sauber
- 2010, Renault.


text:
O
O nyaéta hurup Latin modérn anu ke-15, disebut o. Dina basa Indonésia dibaca [o], sedengkeun dina basa Inggris diucapkan minangka diftong [ˈoʊ], wangun lobana oes.[1] Biasana hurup ieu melambangkan sada vokal tukang satengah katutup buleud. Dina sawatara basa, ortografi unggal basa nyieun peunteun fonetik hurup ieu berbeda-beda, kawas "eo" dina basa Koréa pikeun sada [ʌ] (vokal tukang satengah kabuka takbulat); "oe" dina basa Walanda pikeun sada [u] (vokal tukang katutup buleud).
Daptar eusi
Sajarah[édit | sunting sumber]
Hurup O asalna ti hurup Semitik `Ayin (panon) anu melambangkan konsonan, kamungkinan konsonan desis hulu kerongkongan bersuara (ʕ), anu ogé dilambangkan ku hurup Arab ع (`Ayn). Hurup Semitik dina wangun asalna nampaknya diilhami ku wangun hiéroglif Mesir pikeun "panon".
Bangsa Yunani ngayakeun inovasi hurup; ku sabab euweuhna konsonan hulu kerongkongan, mangka maranéhanana meminjam hurup ieu jadi hurup omikron pikeun melambangkan sada /o/, nyaéta sada anu saterusna ditetepkeun pikeun hurup ieu dina basa Étruska sarta Latin. Dina tulisan Yunani, wujud hurup ieu nu béda pikeun ngabédakeun sada o panjang (Omega, "O badag") kalayan o leutik (Omikron, "o leutik").
Pamakéan[édit | sunting sumber]
Hurup O panglobana dikaitkeun kalayan vokal tukang satengah katutup buleud [o] dina sagala rupa basa. Wangun ieu disebut long o 'o panjang' dina basa Inggris, tapi hurup o ieu berbunyi diftong ([əʊ]); di Amérika ogé [oʊ].
Dina basa Inggris ogé aya short O, 'o pondok' kalayan sagala rupa pelafalan. Dina lolobana dialek Britania Raya, hurup ieu diucapkan minangka vokal tukang kabuka buleud [ɒ]; di Amérika Kalér diucapkan antara sada vokal tukang atawa tengah teu buleud, boh [ɒ], [ɑː] boh [a] ngagantung dina dialek wewengkon.
Dwihuruf umum kawas OO, melambangkan sada /ʊ/ atawa /uː/; OI biasana melambangkan diftong /ɔɪ/; sarta OA, OE, sarta OU melambangkan sagala rupa pelafalan gumantung konteks sarta étimologi.
Sagala rupa basa ngagunakeun O jeung peunteun anu béda, biasana minangka lambang vokal tukang. Hurup pinjaman kawas Ö sarta Ø diciptakeun pikeun sistem tulisan dina sawatara basa pikeun ngabédakeun sada vokal anu henteu dilambangkan ku hurup Latin sarta Yunani, hususna vokal hareup buleud.
Dina IPA, [o] melambangkan vokal tukang satengah katutup buleud.
Kode komputasi[édit | sunting sumber]
Catetan suku[édit | sunting sumber]
- ↑ "O" Oxford English Dictionary, 2nd edition (1989); Chambers-Happap, "oes" op. cit. Oes is the plural of the name of the letter. The plural of the letter itself is Os, O's, os, o's.


text:
Geus teu tahan mang tauntaun bubujangan
Hayang Kawin win win win Hayang kawin
Geus teu kuat beurang peuting duh ngajablay
Era ku tatangga eujeung babaturan
Loba nu nyeletuk cenah kuring bujan galapuk
Isin ku pa RT isin ku pa RW
Sering ngalelewe cenah teu payu ka awewe
Hayang Kawin win win win
Hayang kawin euy..
Ema.. Bapa.. Cing pangneangkeun jodo
Kuring embung boga titel jomblo
Ema.. Bapa.. sok pangmilihkeun calon
Asal ulah urut ucing garong
Keun bae randa ema..
Randa bengsrat anyar pegat ema..
Komo parawan ema..
So pasti paten
Masih disegel masih disegel
gel.. gel.. gel.. gel..


text:
Rambutan, Ciracas, Jakarta Timur
Rambutan adalah salah satu kelurahan di kecamatan Ciracas, Jakarta Timur, Indonesia. Kelurahan ini di utara berbatasan dengan Kelurahan Kramat Jati (dengan Jalan Raya Bogor sebagai pemisah), di selatan berbatasan dengan Kelurahan Ciracas, di timur berbatasan dengan Kelurahan Ceger (terpisah oleh Jalan Tol Jagorawi), dan di barat berbatasan dengan Kelurahan Susukan.
Trayek bus kota/angkot dari Terminal bus Kampung Rambutan[sunting | sunting sumber]
- Mikrolet M56 Kampung Rambutan-Bojong Menteng
- Miniarta M01 Kampung Rambutan-Depok Timur
- Angkot Kab D37 Kampung Rambutan-Cibinong
- Angkot Kab D41 Kampung Rambutan-Bojong Gede
- Angkot Kab D121 Kampung Rambutan-Cileungsi
- Angkot Kab D121A Kampung Rambutan-Bumi Mutiara
- Angkot T06 Kampung Rambutan-Cililitan
- Angkot T08 Kampung Rambutan-Cililitan
- Angkot T12 Kampung Rambutan-Cililitan
- Angkot T18 Kampung Rambutan-Bulak Ringin
- Koasi Kota Bekasi K06 Kampung Rambutan-Pondok Gede-Ujung Aspal
- Koasi Kota Bekasi K06A Kampung Rambutan-Pondok Gede-Ujung Aspal-Kranggan
- Koasi Kota Bekasi K21 Kampung Rambutan-Pondok Gede-Pabuaran
- Koasi Kota Bekasi K21A Kampung Rambutan-Pondok Gede-Bantar Gebang
- Koasi Kota Bekasi K28 Kampung Rambutan-Setu-Ciangsana
- Koasi Kota Bekasi K28 Kampung Rambutan-Ciangsana (via Tol Cikunir)
- Koasi Kota Bekasi K44 Kampung Rambutan-Komsen
- Metromini T53 Kampung Rambutan-Kampung Melayu
- Metromini S76 Kampung Rambutan-Blok M
- Kopaja T57 Kampung Rambutan-Blok M
- Kopaja S506 Kampung Rambutan-Blok M
- PPD AC10 Kampung Rambutan-Dukuh Atas
- PPD AC80 Kampung Rambutan-Blok M
- DAMRI Kampung Rambutan-Bandara
- Mayasari Bakti AC02 Kampung Rambutan-Kalideres (via Ps. Rebo - UKI - Tol - Komdak - Slipi - Grogol)
- Mayasari Bakti AC42 Kampung Rambutan-Tanjung Priok (via Tol - Sunter Podomoro)
- Mayasari Bakti AC70 Kampung Rambutan-Tanah Abang (via Ps. Rebo - UKI - Tol - Komdak - Sudirman - Thamrin)
- Mayasari Bakti AC73 Kampung Rambutan-Ciledug (via Tol TB Simatupang - Lb. Bulus - Pd. Indah - Kebayoran Lama)
- Mayasari Bakti AC74A Kampung Rambutan-Poris Plawad (via Tol TB Simatupang - Ps. Rebo - Veteran - BSD City)
- Mayasari Bakti P02A Kampung Rambutan-Kalideres (via UKI - Komdak - Slipi - Grogol)
- Mayasari Bakti P17 Kampung Rambutan-Senen (via Ps. Rebo - UKI - Tol - Cempaka Putih)
- Mayasari Bakti P9B Kampung Rambutan-Bekasi (Bekasi Barat) via Tol Cikunir
- Mayasari Bakti P9BC Kampung Rambutan-Cikarang (Cibitung) via UKI
- Mayasari Bakti P9BC Kampung Rambutan-Cikarang (Cibitung) via Tol Cikunir
- Mayasari Bakti P9BT Kampung Rambutan-Bekasi (Bekasi Timur) via UKI
- Mayasari Bakti P9BT Kampung Rambutan-Bekasi (Bekasi Timur) via Tol Cikunir
- Mayasari Bakti P55 Kampung Rambutan-Grogol (via UKI - Komdak - Slipi)
- Mayasari Bakti P98A Kampung Rambutan-Pulo Gadung via Pemuda - Tol
- Primajasa Kampung Rambutan-Balaraja (via Ps. Rebo - Tol Dalam Kota - Kebon Jeruk - Bitung - Cikupa)
- APTB Transjakarta BkJ2 Kampung Rambutan-Bekasi (Bekasi Barat) via Tol Cikunir
- PPD R632 Kampung Rambutan-Cililitan Via Monas
Di kelurahan ini juga terdapat salah satu terminal antar kota antar provinsi yang cukup besar, yaitu Terminal Kampung Rambutan.


text:
Kapuloan Mariana Kalér
-
Artikel ieu ngeunaan Pasamakmuran Kapuloan Mariana Kalér. Keur Arsipélago Mariana, tempo Kapuloan Mariana.
Kapuloan Mariana Kalér, nu ngaran resmina Pasamakmuran Kapuloan Mariana Kalér, nyaéta hiji pasamakmuran dina kahijian politik sareng Amérika Sarikat, aya di Samudra Pasifik kulon.
Tempo ogé[édit | sunting sumber]
Catetan suku jeung réferénsi[édit | sunting sumber]
- The World Factbook 2000.
- Biro Sénsus Amérika Sarikat.
- Northern Mariana Islands and constituent municipalities, United States Census Bureau
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- Pamaréntah
- Informasi ilahar
- Éntri Northern Mariana Islands di CIA World Factbook
- Kapuloan Mariana Kalér di Open Directory Project
- Atlas Northern Mariana Islands Wikimedia, ngandung peta ngeunaan Northern Mariana Islands.
-
Tingali ogé Kapuloan Mariana Kalér di Wikivoyage
- Média warta
- KSPN2 News
- Saipan Tribune
- Marianas Variety
- The Pacific Times
Koordinat: 17°N 146°E / 17°N 146°E


text:
Tom DeLonge
Thomas Matthew DeLonge, Jr atawa anu leuwih kasohor Tom DeLonge nya éta vokalis katut gitaris dina grup musik Angels & Airwaves jeung Blink-182 anu kamari nembé reuni deui taun 2009[1]. Tom lahir di Poway, Kalifornia, Amerika Serikat tanggal 13 Désémber 1975 ti pasangan Thomas DeLong, Sr jeung Connie[1][2]. Tom boga lanceuk lalaki, ngaranna Shon jeung adi awéwé, ngaranna Kari[2]. Tom dihadiahan gitar ku babaturanna nlika milangkala nu ka 15, harita Tom geus mulai kapangaruhan ku musik-musik punk rock saperti NOFX, Descendents, Screeching Weasel, Jimmy Eat World jeung The Queers[1]. Nalika sakola di SMA Rancho Bernardo, Tom diwanohkeun ka Mark Hoppus ku adina Mark, Anne Hoppus[1]. Sedengkeun Scott Raynor papanggih jeung Tom nalika Battle of the Bands, terus maranéhna sapuk pikeun nyieun grup musik Blink-182[1].
DeLonge milih ninggalkeun Blink-182, diduga alatan ayana konflik internal jeung goréngna komunikasi antar personil, terus Blink-182 dinyatakeun vakum dina taun 2005, sedengkeun DeLonge nyieun proyék anyar nya éta ngabentuk grup musik Angels & Airwaves[1][2]. Tapi di Taun 2009, Blink-182 ngumpul deui, terus ngalaksanakeun tur[1].
Blink-182 toured across the United States along with Weezer, Panic at the Disco, Chester French, Asher Roth, All American Rejects, Taking Back Sunday, and Fall Out Boy, they're planning to release their newest album around late 2010.
Lian ti éta , Tom ogé anu ngarahkeun nalika nyieun vidio klip lagu Taking Back Sunday, This Photograph is Proof, taun 2004[1]. Tom ogé nyieun website personal anu dingaranan modlife[1]. Tom boga perusahaan sapatu anu kasoshor nya éta Macbeth[1]. Tom nikah jeung Jen Jenkins tanggal 26 Méi 2001 anu saacanna kungsi panggih dina pésta kurang leuwih 5-6 taun ka Tukang[2]. Tina ieu hubungan, Tom boga 2 anak, diantarana Ava Elizabeth anu lahir tanggal 15 Juli 2002 jeung Jonas Rocket anu lahir tanggal 16 Agustus 2006[2].


text:
Basa kang Adjie Efsa, ogé dialokan ku Kang Acil Bimbo, ngogan dina hiji gempungan anu rék madungdengkeun perkara ngaganti ngaran propinsi Jawa Barat, kuring sisinarieun rada giak. Lima taun ieu geus rada teu purun ngilu gempungan perkara kasundaan téh, sok komo anu ngoganna aya pakuat-pakait jeung partéy pulitik mah. Sok teu bérés alang ujurna, asa ngabuntut bangkong. Duka kuring ogé keur katarajang panyakit “selebritism” nu kiwari keur narajang warga urang kitu? Leuwih percaya kénéh ka sélébriti tinimbang ka ulama, kitu saur Pa Miftah Faridl ogé. Malah aya apanan, salah saurang patandang calon gupernur nu keukeuh hayang diwakilan ku selebiritis, sigana ngarasa kurang populér, sanajan geus masang baliho di unggal péngkolan ogé.
Pasulana ngaganti ngaran propinsi Jawa Barat, lain kakara ayeuna. Majar ti taun 1957, hasil kongrés Masarakat Sunda anu diaos ku Ajip Rosidi, béjana salah sahiji putusanana ménta ngaran Jawa Barat diganti ku nu lewih nonjolkeun kasundaan. Pon kénéh kitu, Paguyuban Pasundan, dina taun 1999 pernah ngahudangkeun deui perkara éta. Sarua hasilna nyamos, loba karisi jeung karempan, pangpangna ari imeutan kuring mah, urang acan bisa nguniangkeun tékad jeung common sense balaréa. Alesan anu sipatna émosional, séntiméntil, atawa niatan nanggarkeun wawanén wungkul mah bakal nyanghareupan sikep sabalikna tipapada urang kénéh.
Keur sakuringeun, anu teu boga implengan pulitis jeung séntimén budaya, da rumasa bapa kuring mah bibit buitna ti wétan sok sanajan lila ngajar di sakola Pasundan. Néwak sikep subordinate ti masarakat Sunda. Taun 80-an, di Bandung; di kampus, di mall, ogé tempat umum lianna, kakacapangan mun nyebut jalma anyar pinanggih téh ku sesebutan “Mas jeung Mba” sok sanajan ayeuna tos rada ngurangan. Tapi aya deui anu rada anéh, kiwari tukang kadaharan (kuliner, basana) anu ayeuna keur mahabu di Bandung ogé kota lianna di Jabar. Sok sanajan katanggar urang Sunda, mun diajak ngobrol Sunda téh, éh balik deui maké basa malayu. Aya kahariwang pokal kitu téh, pédah teu ngarasa reueus maké basa indung. Leuwih jauhna deui, pajarkeun téh jadi urang Sunda mah ngarasa jadi kasta nomer dua.
Sikep kurang percayana diri masarakat urang. Kagambar prototipe anu kungsi kadéngé waktu sempal guyon di Jakarta. Yén mun urang inget ka pangacara pasti urang Batak cenah, mun ngobrol dagang pasti urang Padang, mun ngimeutan gaya pejabat pasti urang Jawa, mun perelu tukang pukul atawa tentara pasti urang Ambon atawa Flores, mun tukang maén bal pasti urang Irian. Mun ngobrol kasatiaan badega, tah ieu sok nganyerikeun haté, cenah urang Sunda. Beu, nepika kakituna, tapi teu bisa mangka pulia basa dikonfirmasi kana data yén ti urang pisan apanan panglobana ngirimkeun TKI/TKW téh. Da ngarep-ngarep jangji sajuta lapangan gawé téh asa teu puguh juntrunganana.
Can aya mémang hasil panalungtikan anu natrat, yén aya hubungan antara hal éta jeung ngaran propinsi. Tapi ceuk teori pemasaran Creating Brand Insistence anu neueulkeun yén ngaran téh sawadina boga lima sarat (The Five Driver) nyaeta awareness, relevant differentation, value, accessiblity, jeung emotional connection. Karasana, urang butuh wacana anyar perkara ngaran wewengkon masarakat Sunda. Dina pipikiran, pantes Jawa Barat sababaraha indikator penting kahirupan urang masih disahandapeun propinsi Jawa Tengah jeung Jawa Timur. Perkara anu sipatna makro seperti pangangguran, kamiskinan, angka korupsi, jumlah pagawé migran. Angka Partisipasi Pendidikan. Atuh dina sisi mikrona penyerapan dana KUR, kondisi UMKM masih dihandapeun dua propinsi tadi. Boa-boa hayang jadi propinsi termaju di Indonesia téh moal kahontal, sabab urang boga mental subordinate tadi.
Sok disambung-sambung. Basa masarakat Bali di usir ti Lampung. Masarakat Bali ngagorowok tarik pisan, yén rék kaluar ti NKRI upama konflik di Lampung teu bisa diréngsékeun bari teu ngarugikeun sélér Bali. Pon kitu deui, urang Aceh wani rék misahkeun ti NKRI, sok sanajan jumlah pangeusina méh sarua jeung sakacamatan di urang. Teu kudu urang mah ngancam hayang misahkeun diri sagala. Ogé teu kudu ngarenghik kudu loba anggota kabinet ti urang Sunda sagala. Komo bari jeung menta affirmative policy supaya presiden 2019 ti sélér Sunda, bari jeung can karuhan aya dampak nanaon keur balaréa. Nu kudu jadi implengan para élit Sunda kiwari, kumaha nanjeurkeun harkat martabat Sunda malar masarakat pituin teu ngarasa tumamu di sarakanna sorangan, hirup bari hurip.
Ceuk R.W. van Bemmelen (1949) Sunda teh istilah nu geus dipaké heubeul pisan keur ngaran hiji wewengkon anu aya di bagian barat laut wilayah India wetan, nepika dataran bagian tenggara nu ngaranna Sahul. Dataran Sunda dikurilingan ku Gunung Sunda (circum Sunda Mountain System) panjang kira-kira 7.000 km. Kaasup wewengkon urang ayeuna. Sunda ku ahli ilmu bumi ti Yunani, Ptolemaeus geus kacatet dina bukuna taun 150 Masehi. Salian ti éta, karajaan Sunda mimiti ditaratas taun 670 M basa Tarumanagara dibagi jadi dua karajaan, nyaeta Karajaan Sunda jeung Karajaan Galuh, Citarum jadi watesna. Kacindekanana, urang boga tuturus keur ngawangun karakter masarakat, anu bisa disimbolkeun ku ngaran wewengkon tangtuna ogé. Payus upama wewengkon ieu dingaranan “tempat urang sunda bumen-beumen”, atawa “Pa-Sundaa-an”, bisa disingket jadi Pasundan.
Tangtuna bakal aya kahariwang. Kumaha upama Cirebon menta misah, atawa tatar Galuh baheula hayang maké Propinsi Galuh? Perkara Cirebon mah saacana oge geus aya kahayang misah ti sababaraha élitna, malah sempet dijangjian apanan ku calon gupernur taun 2008 harita. Ah teu kudu hariwang, diajar ka Cina waé, waktu taun 1997, Hongkong leupas ti Inggris balik ka Cina. Harita pamaréntah Cina ngajamin kahirupan masarakat Hongkong. Perkara tatar Galuh kiwari mah, sigana malah geus ngarasa leuwih nyunda, batan masarakat wewengkon karajaan Sunda heubeul (Banten, Jakarta, jeung Bogor). Jadi kahariwang éta teu perlu digedé-gedékeun, da ganti ngaran lain alatan ukur primodialime tapi alatan “penguatan daya saing melalui brand” kitu ceuk ahli pamasaran mah. Saha nu dikuatan téh, nyaéta masarakat urang sakabéhna malar boga sumanget anyar.
Tina pangalaman katukang, kaasup pangalaman Hongkong, masarakat mah bakal ngorojong kana saban parobahan. Asal aya jaminan bakal ngaronjatkeun kahirupan jeung karaharjaanana. Ku kituna, mangga bral kang Adji Esa Putra, Kang Acil Bimbo; maksad saé urang kawitan. Meungpeung masarakat masih kénéh aya nu dipercaya, nyaéta selebritis. Bari implik-implikna, ulah nepi ka céda éta maksad hadé dijadikan alat pulitik para cagub anu kiwari keur ikhtiar ngadulang sora, komo calon nu geus kabuktian ngan bisa nyieun jangji wungkul bari héngkér dina ngalaksanakeunana. Cag ah! ***
*) Nu nyerat: Guru Besar Universitas Pasundan (Unpas) Bandung
Ngahaturkeun Nuhun ka Bapak H. Rully Indrawan anu parantos masihan pencerahan kana perkawis pasundaan. Kaleresan sim kuring oge alumni ti Universitas Pasundan janten asa aya batur ajang nyingkahkeun kamelang, wirehna ku kaayaan atanapi kondisi anu nyata di lapangan ngeunaan urang sunda.
Sim kuring ayeuna teh kuli di pabrik anu hartos na mikaula oge ka bangsa deungeun, da panginten ieu teh saheula anan mah jalan kanggo ngipayahan anak sareng pamajikan.
Dina acara atanapi aya pertemuan di antara parusahaan boh dina forum resmi atanapi teu resmi, sakapeung sim kuring sok rada celemeng lamun amprok sareng rekan ti perusahaan lain sok langsung naros timana kawitna. Kaparengan mah sok atoh lamun anu di taros teh sihoreng batur salembur atanapi batur sakota...boh kitu deui batur sadaerah sunda. Seueur pisan reaksina lamun eta jalmi anu tadina di taros aslina teh geuning urang sunda, tapi pas diajak ngobrol sunda angger maneh na make basa indonesia, ari sim kuring kacida micinta jeung banggana jadi urang sunda...sok angger nerus keun ngobrol make basa sunda. Tujuana ngarah manehna sadar lamun sim kuring ngajak ngamumule basa karuhun urang nyaeta basa sunda.
Aya kesan era, hina jeung teu ngota lamun ngobrol make basa sunda, atawa lamun teu ngajawab "monggo" lamun aya batur na pamitan rek ningalkeun riungan.
Lamun di itung itung..padahal...badog atanapi garong duit rahayat di nagara urang da paling saeutik urang sunda anu ngalakukeuna. Duka pedah teu pati aya sugan pajabat na ti urang sunda. Ku kajadian SKK MIGAS sim kuring kacida ngarasa sedih jeung kuciwa salaku urang sunda...., kakarek ge meletek aya urang sunda anu manggung...der langsung kajiret ku pagawean iblis.
Sim kuring memang teu acan tiasa masihan anu terbaik ajang lemah cai kuring ieu, tapi rasa cinta jeung banggana jadi urang sunda...dina hate jeung diri sim kuring moal laas jeung moal luntur dugika sim kuring pungkas kumelendang di alam dunya.
Mugi kapayuna urang sunda sing ngarasa bangga jadi urang sunda, atuh anu ngagaduhan emutan yen urang sunda teh gaduh kesan kampungan...sing enggal tiasa nalungtik deui naon rupi kandungan atanapi palsapah urang sunda dina ngalakonan hirup jeung kahirupan.
Sakali deui hatur nuhun ka Kang Acil sareng rengrengana...anu masih sumanget kanggo merjuangkeun harkat sareng martabat urang sunda, sim kuring ngiring ngadua...mugi sagala upaya urang sadayana aya dina rido nu Maha Kawasa Aamiin Ya Robbal alamiin...
Cag..


text:
Home > Sajak Sunda > Puisi Cinta Bahasa Sunda | Sajak Cinta
Puisi Cinta Bahasa Sunda | Sajak Cinta
SAJAK CINTA
Hasan Wahyu Atmakusumah
Dina nyasar, nyawang pangalaman nu kaliwat
Waktu ngarasakeun nimat cinta nu munggaran
Tina hate tukeur ucap anu suci
Kuring bogoh ka anjeun!
Cikuray nu bisu milu nyakseni
Kum!
Tapi eta cinta laas ku katiga
ngijih muyarkeun pasini ati
Jadi. Eta rasa cinta nu teu kedal
Ambruk memeh ngawangun ngahiji
Nyi kenya ngolesed bari boboleh
Bongan jaman nu kiwari!
Kuring kapeupeuh puhu catur
tarima hirup tacan cukup umur
Naha di dunya aya keneh nu bisa
Mere cinta tanpa jangji rebu hiji?
Kiwari kuring nyukang sasak kinasihan
Neangan cinta nu pangger di unggal Insan
22 Agustus 1955
Category Article Sajak Sunda


text:
Asam amino
Dina kimia, asam amino nyaéta molekul naon baé nu ngandung boh gugus fungsi amino jeung asam karboksilat. Dina biokimia, harti nu pondok sarta umum ieu mimindengna digunakeun pikeun nujul asam amino alfa: asam amino nu gugus fungsi amino jeung asam karboksilatna kabeungkeut na atom karbon nu sarua.
Résidu asam amino nyaéta naon nu nyésa na hiji asam amino nalika hiji molekul cai leungit (hiji ion hidrogén, H+, ti sisi nitrogén sarta hiji ion hidroxil, OH-, ti sisi karboxilat) dina ngawujudna beungkeut péptida .
Daptar eusi
Ihtisar[édit | sunting sumber]
Asam amino ngarupakeun batubata biokimia, nu ngabentuk polimér pondok nu disebut polipéptida atawa péptida nu salajengna ngawangun struktur nu disebut protéin (tempo di handap).
Dua puluh asam amino disandikeun ku sandi genetik baku sarta disebut protéinogénik. Asam amino nu leuwih jarang jeung leuwih pajeulit bisa dijieun dumasar kaperluan ku awak. Prolin mangrupa hiji-hijina asam amino protéinogenik nu gugus gigirna siklik sarta numbu ka gugus a-amino, ngabentuk gugus amino sekunder. Asam amino séjén nu dikandung dina protéin biasana dibentuk tina modifikasi sanggeus translasi (sintésis protéin). Modifikasi ieu sipatna penting pikeun fungsi protéinna. Sahanteuna aya dua asam amino (lian ti nu dua puluh) nu sok dibeungkeutkeun kana protéin nalika translasi:
- Sélénosistéin ku kabeungkeut kana protéin-protéin dina kodon UGA, nu normalna mah mangrupa kodon eureun (stop codon).
- Pirolisin dipaké ku métanogén dina énzim-énzim nu dipaké pikeun ngahasilkeun métana. Disandikeunana mah ku kodon UAG.
Nu kapanggih di alam, kiwari geus leuwih ti 500 asam amino. Malah di antarana aya nu kapanggih dina bahan météorit. Mikroorganisme jeung tutuwuhan mindeng ngahasilkeun asam amino nu teu ilahar, nu sok aya dina péptida antibiotik (misalna nisin atawa alamétisin).
- Lantionin nyaéta dimér alanin nu disasakan ku sulfida nu dikandung babarengan jeung asam amino teu jenuh na lantibiotik (antibiotik pikeun péptida nu asalna ti mikroba).
- Asam 1-aminosiklopropana-1-karboksilat nyaéta asam amino siklik substitusi ganda nu mangrupakeun zat antara penting dina produksi étilén, hormon tatangkalan.
Lian ti asam amino pikeun sintésis protéin, aya asam amino séjén nu sacara biologis penting, kayaning neurotransmitter glisin, GABA jeung glutamat, ogé karnitin (dipaké na angkutan lipid jeroeun sél), ornitin, sitrulin, homosistéin, hidroxiprolin, hidroxilisin, jeung sarkosin.
Sababaraha ti 20 asam amino na sandi genetik katelah asama amino ésénsil, sabab teu bisa disintésis na jero awak tina sanyawa séjén ku réaksi kimia, tapi kudu diasupan tina dahareun. Pikeun manusa, nu kaasup asam amino ésénsil nyaéa lisin, leusin, isoleusin, métionin, fénilalanin, tréonin, triptofan, valin, sarta (pikeun barudak) histidin jeung arginin.
Mangpaat asam amino[édit | sunting sumber]
Monosodium glutamat ngarupakeun additif pangan pikeun ngaronjatkeun rasa.
L-DOPA (L-dihidroxifénilalanin) ngarupakeun ubar nu dipaké pikeun Parkinsonisme.
5-HTP (5-hidroxitriptofan) dipaké pikeun mulasara masalah neurologis nu patali jeung PKU (fénilketonuria).
Struktur umum asam amino[édit | sunting sumber]
Struktur umum asam amino alfa protéinogénik nyaéta:
COOH | H-C-R | NH2
di mana "R" nunjukkeun ranté gigir nu husus pikeun unggal asam amino. Asam amino biasana digolongkeun dumasar sipat ranté gigirna jadi opat golongan: asam, basa, hidrofilik (polar), jeung hidrofobik (nonpolar).
Isomérisme[édit | sunting sumber]
Iwal glisin, R = H, asam amino aya dina dua kamungkinan isomér optik, nu disebut D (tina déxtro) jeung L (tina lévo). Asam amino L ngarupakeun mayoritas asam amino nu aya na protéin. Asam amino D aya na protéin nu dihasilkeun ku exotic sea-dwelling organisms, kayaning cone snail. Ogé loba pisan ayana dina dinding sél baktéri.
Réaksi[édit | sunting sumber]
Protéin diwangun ku polimérisasi asam amino dumasar beungkeut péptida dina prosés nu disebut translasi.
1. Asam amino; 2, struktur zwitterion; 3, dua asam amino ngabentuk hiji beungkeut péptida (tempo ogé beungkeut kimia).
Daptar asam amino[édit | sunting sumber]
Struktur[édit | sunting sumber]
Tabel di handap ieu mintonkeun struktur jeung lambang 20 asam amino nu aya na sandi genetik.
Sipat kimia[édit | sunting sumber]
Tabel di handap ieu ngadaptar lambang saaksara, lambang tilu aksara, sarta sipat kimia ranté gigir asam aminona. Asam amino nu can kanyahoan dibéré lambang X (saaksara) atawa asx (tilu aksara) nu ngandung harti yén éta asam amino téh asparagin atawa asam aspartat.