text:
Beber Layar • Kemis, 09 Januari 2014 03:38
Upama nyaritakeun basisir laut, tangtu baé ngaran Pangandaran jeung Palabuan Ratu anu kalintang populér. Kaéndahal alam basisir Pangandaran sanggup ngadatangkeun para wisatawan domestik tur mancanegara pikeun datang. Tapi raména basisir di Jabar Selatan ukur dina poé-poé pakanci, hari besar, atawa mangsa ganti taun maséhi. Sasarina dina waktu éta mah, jumlah para wisatawan naék drastis. Hotél jeung penginapan rata-rata pinuh, pasar kuliner jeung cendera mata ogé maréma. Kabuktian yén ku raména basisir, sacara langsung bisa ngarojong undakna perekonomian masarakat.
Diadegkeunna Pangandaran jadi kabupatén 25 Oktober 2012, salahsahiji agénda utamana nyaéta pikeun ngarojong naékna kamampuh jeung mangfaat poténsi daerah pikeun ngalaksanakeun poténsi daérah, sakumaha anu ditulis dina UU No 21/ 2012 ngeunaan diadegkeunna Kabupatén Pangandaran.
Pangandaran leuwih dipikawanoh minangka kawasan wisata. Malah saméméh misah ti Ciamis, Basisir Pangandaran mangrupa destinasi wisata unggulan Kabupatén Ciamis. Sajabana ti mibanda poténsi wisata basisir anu sakitu éndahna, Pangandaran ogé mibanda kawasan cagar alam jeung hutan lindung. Masarakat pamayang kuduna mah bisa hirup maju ku ayana poténsi perikanan jeung kelautan anu sakitu makmurna.
Ku ayana kitu, Pangandaran kudu leuwih ngundakeun éksisténsinya dina séktor pariwisata, kalayan ngamangpaatkeun poténsi daérah anu sakitu rongkah. Kaéndahan alam di Pangandaran geus leuwih ti cukup pikeun ngabibita para wisatawan. Pasualanna tinggal kumaha narékahan miara, ngaberdayakeun, jeung ngamekarkeunana. Anapon konci kecap tina kasuksésan séktor pariwisata nyaéta “ramé”.
Pikeun ngaramékeun basisir, perelu aya tarékah anu konsistén sangkan basisir tetep ramé, henteu saukur dina poé liburan wungkul. Anapon pikeun ngayakeun éta tarékah, kudu aya usaha simultan ti sawatara pihak, sacara sinergis ngalibetkeun para pengusaha jeung masarakat satempat, pangpangna para insan kreatif anu bisa ngahirupkeun rupaning sektor poténsial di Pangandaran.
Pikeun ngadatangkeun turis ka Pangandaran, kudu dimimitian ku nyampakna infrastruktur dasar anu nyumponan sarat, saperti jalan. Mangsa tim “Jelajah Jabar Selatan” Bappeda Propinsi Jawa Barat nganjang ka Pangandaran (2/12/2013), infrastruktur jalan ruksak parna, pangpangna di wewengkon Padaherang, anu mangrupa jalur utama ka obyek wisata Pangandaran. Ku ruksakna jalan, mangka lalampahan ka Pangandaran kaganggu. Teu pamohalan réa anu baralik deui.
Dina kanyataanna kabuktian Basisir Pangandaran tiiseun mangsa tim ”Jelajah Jabar Selatan” anjog ka lokasi (2/12/2013). Komo tengah peuting, kagiatan ékonomi méh taya katingali, lantaran tiiseunna pengunjung. Hotél di sapanjang Jl. Pamugaran Bulak Laut masang plang anu unina: Kosong AC. Maksudna réa kamar anu karosong jeung aya AC-an. Atuh warung-warung mah geus tarutup. Aya hiji-dua anu masih buka, tapi kudu ngaguguyah heula anu dagangna.
Sanggeus infrastruktur dasar kacumponan, henteu cukup ukur nawarkeun kaéndahan alam Pangandaran. Perelu aya kolaburasi jeung kabudayaan, anu dijerona nanukem tradisi masarakat, kasenian has Pangandaran saperti Ronggéng Gunung, jeung séktor-séktor séjénna anu milu ngarojong pariwisata. Malah Ronggéng Gunung perelu jadi ikon seni budaya Pangandaran anu salawasna diadumaniskeun jeung kaéndahan alam Pangandaran. Sabab, tempat gumelarna kesenian Ronggéng Gunung téh di Pangandaran, ngaliwatan hiji carita legenda anu kakoncara: kisah lalampahan Dewi Rengganis atawa Dewi Samboja.
Perelu aya calender of events di saban lokasi wisata, anu antukna para wisatawan bisa milih jeung nyaluyukeun jadwal kunjungan. Misalna mangsa para wisatawan rék lalajo Ronggeng Gunung, bakal leuwih babari nangtukeun jadwal kunjungan. Sajabana ti éta, rupaning acara internasional perelu leuwih diundakeun, pikeun ngagémbang turis mancanegara, siga festival langlayangan. Rupaning tarékah anu terus-terusan baris ngalahirkeun ikon wisata anu pinunjul.
Kira 20 KM ti Basisir Pangandaran, aya hiji basisir anu henteu éléh mibanda kaéndahan. Dipikawanoh mangrupa Basisir Bojong Salawé, perenahna di Désa Karang Jaladri, Kecamatan Parigi. Basisir anu nyidem kaéndahan pamandangan anu tacan sapinuhna kaguar. Adumanis antara kaéndahan basisir, laut, walungan, jeung muhara walungan anu sakitu sampurna. Ngaranna ogé geus unik, salawé, anu hartina duapuluh lima (25). Mangrupa angka anu mindeng disebut-sebut dina mitos Sunda, contona dina istilah “salawé nagara”, “Leuit Salawe”, jeung sajabana. Malah dina carita pawayangan ogé, Batara Narada sababara kali disebutkeun kungsi ngeprik bala bantuan “salawé dewa”.
Leupas tina hal éta, Bojong Salawé mémang kalintang merenah jadi salahsahiji primadona wisata di Pangandaran. Pamandangan basisir nu alami, dipasieup ku soméahna padumuk. Iwal ti éta, urang ogé bisa nengetan kagiatan para pamayang, boh di basisir atawa di tempat pelélangan ikan. Basisir Bojong Salawé salila ieu mémang kurang dipikawanoh ku wisatawan, lantaran kurangna promosi jeung tacan maksimal dina ngawangun infrastruktur dasar.
Kungsi aya nu banyol, boro-boro jelema, dalah lauk hiu ogé hayang nyobaan ngarasakeun sénsasi Basisir Bojong Salawé. Lantaran kungsi aya lauk hiu naga bintang di Basisir Bojong Salawe (12/9/2013). Lauk hiu sepanjang 6,5 méter, kalayan beurat ampir 2 ton ditéwak ku para pamayang, anu saterusna dileupaskeun deui ka laut.
Béjana, pamaréntah Kabupatén Pangandaran mibanda rarancang pikeun ngawangun pelabuhan umum di Basisir Bojong Salawe. Jadi, engkéna anu bisa balabuh di basisir Bojongsalawé lain baé parahu pamayang, tapi kaasup kapal pesiar, kapal penumpang, atawa kapal parahu kargo.
Komo deui ku ayana Bandara Nusawiru, di Desa Kondangjajar, Kacamatan Cijulang, bisa leuwih ngundakeun daya tarik wisata Pangandaran. Bandara Nusawiru anu dianjangan ku tim “Jelajah Jabar Selatan” (3/12/2013) tacan diberdayakeun sacara maksimal. Kahareupna, perelu dibuka jalur penerbangan anu leuwih variatif ti sawatara kota di tanah air, pikeun ngagampilkeun transportasi para wisatawan. Lamun geus kitu, di Bandara Nusawiru kari nyiapkeun para guide wisata anu ngabagéakeun para wisatawan. Sabab, loksi wisata Pangandaran kaitung loba. Lain wungkul Basisir Pananjung, tapi réa basisir-basisir séjénna anu teu éléh kaéndahanna. Contona Basisir Batuhiu, Basisir Karangnini, Basisir Madasari, atawa lokasi cagar alam. Upama Bandara Nusawiru geus diberdayakeun sacara maksimal, tangtu baé baris leuwih ngundakeun séktor pariwisata, anu sakaligus ngahudang gairah ékonomi kréatif masarakat.
Tim ”Jelajah Jabar Selatan” ogé henteu kaliwat nganjang ka Green Canyon anu leuwih dipikawanoh Cukang Taneuh, perenahna di Désa Kertayasa, Kacamatan Cijulang. Minangka objék wisata anu pinuh ku kaajaiban alam nu kalintang éndah. Teu jauh ti dinya, aya lokasi wisata Batukaras. Pokona mah di di Pangandaran téh loba pisan lokasi wisatan anu sakuduna bisa ngangkat perekonomian masarakat.
Hanjakal lalampahan Tim ”Jelajah Jabar Selatan” muru ka basisir anu sacara administratif aya di wilayah Kabupatén Tasikmalaya, karasana beurat pisan. Lantaran pasualanna infrastruktur jalan anu henteu nyumponan. Jalan ruksak parna. Sabagéan keur meujeuhna dioméan.
Kagiatan anu kacirina pakepuk sapanjang basisir Kabupatén Tasikmalaya justru lain dina séktor pariwisata, tapi pertambangan keusik beusi. Wajar upama jalan babarian ruksak, lantaran treuk-treuk anu ngangkut keusik beusi pulang-anting ngaliwat kadinya. Saperti anu didadarkeun ku Direktorat Pengembangan Poténsi daerah BKPM, Kabupatén Tasikmalaya mémang mibanda poténsi sumber daya alam keusik beusi anu kalintang rongkah di Indonesia. Saprak kapanggih taun 2012, éksploitasi keusik beusi dilakukeun kalayan giatna, pangpangna di Cipatujah jeung Cikalong. Padahal, kaéndahan basisir Nusamanuk atawa Karang Tawulan bakal leuwih ngaraharjakeun masarakat, upama dimekarkeun sacara maksimal pikeun séktor Pariwisata.
Tim Jelajah Jabar Selatan nganjang ka Basisir Nusamanuk jeung Karang Tawulan. Sajabana ti mibanda kaéndahan alam, éta lokasi ngandung ajén sajarah. Di Karang Tawulan contona, tempat dikurebkeunna tokoh Syeckh Abdul Rohman, anu masih raket patalina jeung sajarah lalampahan Syech Abdul Muhyi Pamijahan.
Tim Jelajah Jabar Selatan anjog ka Hotel di Basisir Rancabuaya, Desa Purbayani, Kacamatan Caringin, Kabupatén Garut, wanci peuting. Hiji-hijina hotél di Rancabuaya anu bisa nambung rombongan wisatawan nu jumlahna réa. Di éta hotél, Tim Jelajah Jabar Selatan ngayakeun FGD, sarta saterusna ngéndong di Hotel Rancabuaya. Mangsa tengah peuting, ampir taya aktivitas nanaon di basisir. Kaayaan réhé combrék.
Isukna (4/12/2013), Tim Jelajah Jabar Selatan bisa nengetan kaéndahan basisir Rancabuaya. Lokasi wisata Ranca Buaya ogé mibanda pasualan anu sarupa jeung Basisir Pangandaran: ukur ramé pengunjung dina poé peré.
Ti Kabupatén Garut, Tim Jelajah Jabar Selatan maju ka basisir wilayah Kabupatén Cianjur. Lokasi anu munggaran dianjangan téh Basisir Cigebang, anu perenahna di Kampung Batu Béntang, Désa Karangwangi, Kacamatan Cidaun. Ti jalan utama, kudu leumpang ngaliwatan jalan batu, lantaran mobil rada bangga nyorang kadinya. Bisa kabayang kumaha parnana infrastruktur jalan muru Basisir Cigebang. Padahal, éta lokasi mibanda poténsi nu rongkah pikeun dimekarkeun jadi lokasi wisata. Basisir éndah, anu sakaligus jadi saksi sajarah lalampahan ritual Raden Kian Santang. Di Basisir Cigebang, aya hiji batu anu disebut Batu Kukumbung, dipercaya minangka patilasan Raden Kiansantang jeung Prabu Siliwangi.
Masarakat pamayang di Basisir Cigebang keur meujeuhna kingkin, lantaran pacabakanna kaganggu ku pertambangan keusik beusi jeung Stone Crusher. Nurutkeun para pamayang, ti mimiti aya kagiatan penambangan, hasil lobster nurun drastis. Masarakat kalintang miharep sangkan Basisir Cigebang dimekarkeun jadi lokasi pariwisata batan dieksploitasi ku kagiatan penambangan keusik beusi jeung Stone Crusher. Masarakat pamayang di Kampung Batu Béntang geus siaga 1 ngahadang treuk anu ngangkut keusik beusi. Sabalikna para pangusaha keusik beusi ogé henteu cicingeun. Kalayan dibékingan ku aparat satempat, jeung béjana nyéwa préman pikeun nyingkahkeun masarakat. Antukna mah angger rahayat leutik anu dirugikeun téh.
Ti Basisir Cigebang, tim Jelajah Jabar Selatan muru ka Basisir Jayanti, anu geus dipikawanoh minangka lokasi wisata. Tapi kondisi di Basisir Jayanti ogé keur meujeuhna dibebenah, sarta henteu pati réa para wisatawan. Ti Basisir Jayanti, lalampahan ditulykeun ka Basisir Ujung Genténg, Kabupatén Sukabumi. Rombongan anjog ka Hotel Pondok Hesta, anu perenahna pas pisan hareupeun Basisir Ujung Genteng.
Peutingna tim Jelajah Jabar Selatan nganjang ka pelestarian penyu, di Pangumbahan, Ujung genteng. Éta satwa titinggal jaman purba téh nepi ka kiwari masih kénéh kapiara. Salahsahijina ku alatan tarékah diadegkeunna Balai Konservasi Penyu. Lokasi éta kawilang cocok dianjangan ku para pelajar ti mimiti tingkat SD, pikeun nambahan wawasan kaélmuan anu patali jeung kalautan. Leuwih jauhna sangkan nuwuhkeun rasa cinta kana satwa.
Isukna (5/12/2013), tim Jelajah Jabar Selatan nuluykeun lalampahan muru ka Basisir PalabuanRatu. Tapi nyimpang heula ka sawatara lokasi wisata anu dianggap poténsial pikeun dimekarkeun. Contona Curug Cisolok Sukabumi, Panéjoan, jeung Puncak Habibie. Saterusna Tim Jelajah Jabar Selatan muru ka Hotél Augusta palabuan Ratu, pikeun ngayakeun FGD, sakaligus meuting di éta hotél..
Désa Citepus, Kacamatan Palabuan Ratu, mangrupa aréa wisata anu kebek ku kaéndahan basisir. Panorama basisir anu salawasna dipatalikeun jeung Nyai Roro Kidul. Basisir Citepus kakoncara ku galura anu kalintang motah, ngalantarankeun arang langka aya wisatawan anu ngojay.
Basisir Citepus jeung sawatara wewengon séjénna saperti Cimaja, Cibangban, jeung Tenjo Resmi kalintang cocok dijadikeun destinasi wisata ékologi berbasis budaya. Palabuan Ratu dipikawanoh ogé ku ayana tradisi Pesta Laut, minangka wujud sukur para pamayang. Dina upacara pesta laut, aya acara “Labuh Saji”, anu ditandaan ku ngalarung atawa ngalungkeun hulu munding ka laut. Upacara pésta laut salawasna diramékeun ku prosesi seni, anu ngahadirkeun rupaning kasenian di Kabupatén Sukabumi. Tari Nelayan jadi salahsahiji ciri dina saban acara pésta laut.
**
Tina lalampahan nyusud sapanjang basisir Jabar Selatan, bisa dicindekeun yén kalintang loba basisir-basisir anu tacan kagéroh poténsina sacara maksimal, pangpangna anu patali jeung séktor pariwisata, anu sacara langsung atawa teu langsung bakal milu ngarojong kana kahirupan ékonomi kréatif. Sajabana ti basisir, Jabar Selatan ogé beunghar ku kaéndahan alam séjénna, saperti gunung, curug, situ, komoditas perikanan, pertanian, jeung anéka budaya anu patali jeung alam sabudeureunna.
Umumna masarakat kalintang miharep ayana kagiatan pamekaran pariwisata berbasis poténsi lokal. Tapi dina ngalaksanakeunna perelu aya pembinaan SDM. Sabab, sanajan masarakat kalintang miharep, tapi masarakat katingalina tacan mibanda kamampuh pikeun nataharkeun diri jadi tuan rumah pikeun para wisatawan
Hal éta kudu disiapkeun kalayan mateng, sangkan para wisatawan meunang kasugemaan mangsa nganjang ka hiji lokasi. Upama geus ngarasa sugema, tangtu bakal katagihan, sarta ngajak baraya katut sobat-sobatna. Dina jaman téknologi digital jaman kiwari, informasi sumebar kalayan gancang nerekabna. Upama aya saurang nu ngarasa sugema, teu kudu dititah ogé manéhna bakal nyebarkeun pangalamanna. Pon kitu deui sabalikna, upama henteu sugema, bakal gancang nerekabna ngaliwatan média online pangpangna jejaring sosial.
Sigana masarakat ogé geus sadar yén pamekaran dina widang pariwisata leuwih ramah lingkungan, boh lingkungan sosial pon kitu deui alamiah. Sapanjang basisir Jabar Selatan bisa dimekarkeun pikeun rupaning aktivitas pariwisata, ti mimiti nu saukur arulin (leisure tourism), pariwisata petualangan (adventure tourism), pariwisata alternatif (alternative tourism), pariwisata alam (geo-tourism atawa eco-tourism), jeung pariwisata sosial (ethnic and cultural tourism).
Sajabana ti pembinaan dina ngokolakeun pariwisata, masarakat ogé perelu meunang pencerahan anu patalina jeung kagiatan ékonomi kréatif berbasis poténsi lokal. Réa hal anu bisa dimekarkeun pikeun jadi lahan kagiatan ékonomi masarakat di satengahing kamajuan pariwisata.
Masarakat kalintang penting pikeun dilibetkeun dina ngamekarkeun pariwisata, anu antukna bisa nyiptakeun pariwisata anu berbasis komunitas atawa masarakat. Ku kituna ngamekarkeun kapariwisataan perelu diarahkeun kana pangwangunan komunitas sacara utuh, Community are regarded as the vocal point of the tourism planning exercise, not the tourist. (Murphy, 1985). Saterusna, Murphy nulis yén pariwisata berbasis masarakat kudu terntegrasi jeung salawasna aya koordinasi, ogé ngalibetkeun masarakat, nyiptakeun pasar anu terseleksi, ngolah kabeungharan budaya satempat, perelu digiatkeun investasi jeung muka lapangan pagawéan pikeun masarakat setempat, ngali dampak positif tina demonstrasi kabudayaan, ayana daya dukung anu mibanda pungsi sacara majemuk, jeung bisa nyiptakeun sinergi antar sumberdaya poténsial.
Ruksakna infrastruktur jalan di Jabar Selatan henteu leupas tina konflik kapentingan antara pengusaha keusik beusi jeung masarakat. Patalimarga treuk anu ngangkut keusik beusi, ngalantarankeun jalan babarian ruksak. Ieu perkara perelu gancang ditéangan solusina. Sanajan jalan dioméan, tapi bakal babarian ruksak deui upama taya aturan atawa batas beurat angkutan. Lamun perelu, dijieun jalur husus pikeun transportasi kandaraan nu ngangkut keusik beusi jeung batu. Malah leuwih hadé lamun aya moratorium eksploitasi keusik beusi jeung batu. Sabab, éta kagiatan usaha téh ukur nguntungkeun sawatara urang pengusaha jeung sababarahaa urang masarakat. Demi anu jadi korbanna nyaéta masarakat. Ulah diantepkeun konflik antara pengusaha jeung warga. Pemberdayaan poténsi lokal lain hartina ngeruk sumberdaya alam.
Kudu dipikiran ogé yén kalah kumaha ogé perencanaan pangwangunan pariwisata mibanda tujuan pikeun ngahijikeun kapariwisataan minangka industri jasa (hospitality industry), anu tetep titén kana karakteristik masarakat lokal jeung kaayaan spesifik anu patali jeung dengan kondisi alam. Mangka, dunya pariwisata nyaéta bisnis (business), anu sacara téoritis bisa dihartikeun Commercial activity engaged in for again or livelihood, Activity or enterprise, for gain, benefit, advantage or livelihood, and enterprise in which person engaged show willingness to invest time and capital on future outcome.
Kagiatan tina bisnis kudu bisa ngamakmurkeun masarakatna. Sabab orientasi tina bisnis nyaéta kauntungan. Tapi, perelu aya ditétélakeun yén dina nyiar kauntungan téh teu kudu bébéakan nepi ka ngaruksak alam sabudeureunna. Sabab, nyiar kauntungan ku cara ngaruksak alam sabenerna malah karugian anu kapapanjangan. Dina bisnis kapariwisataan, bisa ngamekarkeun rupaning kagiatan nu nyadiakeun jasa (services) anu dibutuhkan wisatawan, seperti jasa perjalanan (travel) atawa transportasi (transportation), Penginapan (accommodation), jasa boga (restaurant), Rekreasi (recreation), jeung Jasa jasa séjén anu patali jeung kapariwisataan, seperti jasa informasi, télékomunikasi, hiburan (entertainment), jeung sajabana.
Lokasi pariwisata di Jabar Selatan kalintang taket patalina jeung kabeungharan alam. Mangka, pangwangunan perelu dipuseurkeun kana “wisata alam” atawa “wisata lingkungan” (ecotourism). Anapon ciri-ciri umum anu ditémbongkeun dina widang kagiatan éta, dina Global Ecotourism Policies and Case Studies (2003) suntingan Michael Lück jeung Torsten Kirstges, dicatet sajumlah karakteristik wisata lingkungan (ecotourism), nyaéta : (1) Kagiatan wisata lumangsung dina latar alam anu rélatif heunteu kaganggu; (2) Dampak-dampak goréng pariwisata diminimalisasi; (3) Pariwisata turut ngabantu tarékah miara warisan alam jeung kabeungharan budaya; (4) Ngayakeun kagiatan wisata lingkungan sacara giat kalayan ngalibetkeun warga masarakat satempat dina prosesna, jeung méré kamaslahatan ka masarakat; (5) Wisata lingkungan milu ngarojong pangwangunan jeung mangrupa kagiatan bisnis anu nguntungken; (6) Komponen kependidikan/ apresiasi/ interpretasi (boh patali jeung warisan alam atawa kabeungharan budaya) kudu aya dina wisata lingkungan.
Gairah pariwisata alam jeung ékonomi kreatif bakal mulang deui kana kecap konci: ramé ku pengunjung, bari henteu mopohokeun pentingna miara alam. Mangka tarekah-tarekah anu perelu dilakukan nyaéta kumaha sangkan ramé para pengunjung. Pengunjung bakal datang pikeun nganjang ka hiji lokasi wisata upama infrastruktur dasarnya nyumponan. Lokasina unik, diadumaniskeun jeung soméahna padumuk nu mapag para tamu. Soméah dina harti kaasup aman jeung tingtrim.
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


c: text/html

text:
Lamun sakirana kuring diamanahkeun pikeun jadi pamingpin redaksi majalah Sunda, nu kahiji bakal kuring titénan ngeunaan tampilan visualna. Enya, da dina kaayaan bangsa nu horéam ngaos bacaan mah, nu diheulakeun téh visual kadituna kontén. Pamadegan ieu lahir kalayan pangalaman kuring ngasuh majalah kampus 3 taunan.
Ngeunaan majalah Sunda, dina éséy ‘Budaya Sunda Posmo’ nu diserat Yasraf Amir Piliang ti Cupumanik edisi Maret 2008, ditegeskeun ngeunaan pentingna barudak ngora pikeun jadi lalakon ngamekarkeun kabudayaan Sunda. Tatar Sunda, babakuna Bandung, kawéntar minangka wewengkon nu beunghar ku modal budaya (cultural capital). Modal budayana teh antarana barudak ngora nu jiwana rancagé tur mampuh naratas eksprési budaya katut rupaning karya nu inovatif. Ngahasilkeun ajen-inajen anyar tur motekar, bari teu ninggalkeun identitas kasundaan.
Kuring yakin yén gimmick téh hiji hal nu kudu aya, lamun ditilik tina elmu Psikologi terapan, hususna marketing. Kudu aya nu diaya-aya, perlu pisan ayana tempelan. Kapan ari lamun bogoh kabatur, pas katarik ati kagendang asmara téh dimimitian tina panon turun kana manah. Awalna mah bogoh kana tampilan luarna, da mustahil langsung apal kana pasipatana mah. Kitu dieu pikeun narik kapanasaran mah nya visual hiji majalah kudu diperhatikeun. Ngeunaan eusina oge tangtu kudu ngilu ditangtayunan.
Kuring ngan saukur ngabahas ngeunaan redaksionalna hungkul, saenyana media nu dianggap maju teh sacara finansialna kudu sehat. Ieu nu disebut profesional tea. Disebutkeun ku Ajip Rosidi dina kolom Cupumanik Méi 2009 yén can aya pérs Sunda anu dilaksanakeun sacara profesional, kaasup anu umurna geus leuwih ti satengah abad. Hal ieu téh akibat tina henteu ayana SDM boh pikeun urusan managerial boh pikeun urusan redaksional. Sabab utama nepi kakitu, ku lantaran kabéh pérs Sunda medal ku dorongan con amor, kadeudeuh, lain ku lantaran ngudag kauntungan finansial. Atuh modalna ge saayana, akibatna tanaga-tanaga anu dirékrutna ge réréana saayana.
Kaayaan pérs Sunda mémang matak pikawatireun, kukituna kudu aya usaha pikeun mémérés dirina sorangan. Kudu kusaha ceunah? Ari Mang Irfan TP mah kalah mindahkeun tanggung jawab kana nu ngarora geura, tulisna dina seratan Anak Muda dan Media Sunda. Duh salaku nonoman Sunda nu ‘kekinian’, kuring jadi asa dibebankeun, padahal beban hirup geus loba kieu.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
casinos online anu bisa nawiskeun jasa -na pikeun warga ti bangsa maranéhanana.Industri kasino online geus jadi lembaga sabenerna internasional, ngahontal wates loba nagara di sakuliah dunya. Hijina wates dipikawanoh ku industri anu maranéhanana nu didefinisikeun ku aturan jeung peraturan dimekarkeun ku bangsa daulat misah. Contona, nagara-dumasar Muslim ulah diturutan judi. Ku alatan éta,
Garawangi global
hukum judi umum rupa-rupa ti hiji nagara ka nu sejen. nagara di Eropa nu disangka boga sikap paling liberal nuju judi. Warga di Inggris miboga aksés ka tohan olahraga, Balap kuda, lotteries na bata jeung mortir casinos. Di Asia, industri judi masih dina infancy na, tapi parobahan geus lumangsung. Leuwih salila lima taun, Makau (Cina) Geus jadi powerhouse leres dina industri judi, ngaganti Las Vegas salaku panyadia pangbadagna kaulinan kasino dumasar revenues taunan. Jepang sarta Filipina ogé aktip investasi dina industri kasino ogé. Di wewengkon séjén kayaning Australia, judi anu katampa salaku wangun hiburan sawawa, tapi perda tur larangan condong jadi bagong.
Di Amérika Kalér Kanada jeung Amérika Sarikat gaduh hukum judi pisan unik. Kasino judi di Kanada haram. Najan kitu, urang Indian Bangsa kayaning Kahnawake dianggap pamaréntah daulat jeung nu diijinkeun nyieun hukum sorangan. Kituna, éta hukum pikeun Gamble on urang Indian darat. dina Amérika Sarikat, Pamaréntah Féderal geus nyieun eta haram ka Gamble. Sanajan kitu, nagara anu diijinkeun nyieun hukum sorangan. Ku alatan éta, Nevada sarta New Jersey geus kaliwat panerapan anu ngamungkinkeun judi kasino. nagara sejen geus dipake "loopholes" kayaning urang Indian reservations na situs walungan lepas pantai nawarkeun na judi warga kasino tanpa bade liwat legislatif kaayaan.
Daptar Top 10 Di sakuliah dunya Online loka Kasinokasino beus lalampahan ka kota Atlantik - kaulinan gratis slot kasino pikeun samsung cel telepon - Scarlet mutiara kasino - judi pechanga kasino - pencét eta cheats kasino euyeub - Scarlet mutiara boga kasino
Top 10 Best Éropa Online Casinos 2018:untung gem kasino kaca kipas - beus jadwal lewisville mun winstar kasino - online olahraga kasino buku - hotél sarta kasino - kasino Curug Marathon - doubledown bébas kaulinan kasino kode dibagikeun - kasino cirrus euweuh Konci deposit bonus - pencét éta euyeub cheats kasino - doblelol kasino - kasino hotél Las Vegas - euweuh deposit kasino kode Kupon - liang inferno kasino euweuh Konci deposit Feb - jobs kasino - kasino judi online - kasino doubledown juta kode - pestana taman kasino - euweuh deposit kasino online - kasino usa euweuh deposit NEC - kasino pangalusna - Vegas kasino roller tinggi - kasino jobs di durban - pangkeng kasino - kaulinan kasino bébas online - caesars kasino
Pamaén internasional ONLINE Kasino pituduh
Pamaén ti nagara béda paling dipikaresep moal manggihan hiji kasino online badag husus nu bisa cater kana kaperluan maranéhanana. Contona, urang nyarankeun yén pamaén ti Amérika Kidul ngagunakeunKasino Fantasiaatawa ngan ngeunaan salah sahiji kualitas luhur internasional casinos online ditanagaan kuMicrogaming.
Sugan Microgaming casinos atanapi Kasino Fantasia anu teu liking anjeun atanapi maranéhna teu rada minuhan kaperluan anjeun? Anjeun teras kedah nyandak katingal di loba casinos ogé ngadegkeun Powered byRealtime kaulinan. Dina daptar kami tina establishments reviewed tur dipeunteun, urang ngan fitur luhur casinos online di sakuliah dunya nu nampa pamaén ti sakuliah dunya.
Tangtu faktor sejen mertimbangkeun lamun milih hiji kasino online nyaeta naha atanapi henteu maranéhna boga kaulinan kasino rék maén. Ti liang Palasik mun jackpots kutang, ti kaulinan scratch hirup kaulinan tabel, pastikeun yén kasino online anjeun milih boga naon butuh.
Ulah jadi fooled ku casinos online nu sigana nawiskeun dunya tapi nganteurkeun pisan saeutik. The internasional casinos online kami geus reviewed nganterkeun pangalusna dina kaulinan kasino, promosi, rojongan tur jadi leuwih.
Faktor séjén mertimbangkeun téh naha atanapi henteu di kasino online nu gaduh panon anjeun on nawarkeun jasa na dina basa pikaresep Anjeun. paling internasional casinos online nawiskeun rupa-rupa basa sarta anu bisa mantuan Anjeun sareng sagala keluhan atanapi isu nu bisa jadi ngabogaan dina basa nu geus paling nyaman maké. Keur betah tur nyaman jeung pangalaman kaulinan Anjeun penting sangkan ulah jadi kapaksa ngarasa bingung. Milih hiji kasino nu bisa nawiskeun Anjeun sagalana nu peryogi.
Tungtungna, pastikeun yén transaksi duit Anjeun téh aman iraha wae kasino dimana anjeun maksudna méakkeun (jeung mudahan meunang) duit. Ieu penting yén protokol kaamanan diadopsi ku kasino online Anjeun muterkeun dina anu pisan pangalusna sangkan nu pernah kudu salempang ngeunaan tunai anjeun, tapi gantina bisa maénkeun sarta seneng-seneng!
Rupa-rupa kaulinan Kasino:
Warta hébat nyaéta yén ngan ngeunaan widang naon waé onlinekaulinan kasinoanjeun getol maén meureun aya iraha wae kasino online internasional nu milih. Dinten Anjeun bisa milih pikeun maénkeun tina alat mana wae kaasup desktop jeung komputer laptop, tablet, TV, mobile telepon, sanajan hiji nonton apal. Ku kituna lamun anjeun kedah ngarasakeun sababaraha kaulinan dina buka naha henteu cobamobile kaulinan kasino?
Lamun hayang nyobaan tuah anjeun di spinning nu reels of Palasik a,3Datawaslot kutanglajeng mimiti muterkeun! Ku rupa-rupa tema, jackpots sarta gaya sadia,liang onlinemangrupa cara hebat janten juara badag sarta boga ton senang bari lakukeun kitu.
Méja kaulinan, naha maneh milih maén dina sorangan atawa di hiji méja hirup kalawan pamaén séjén, nyaéta cara hébat pikeun nguji skill anjeun sarta tuah. Méja kaulinan sapertosblackjack,roulette, poker atawabaccaratanu sagala aya di klik di tombol a.
Gumantung kana nagara anjeun tina tempatna, anu kaulinan kasual anu sadia bisa béda saeutik. Kasual kaulinan sapertosbingo,kartu scratch, Kaulinan dadu sarta leuwih mangrupa cara gancang jeung senang nyieun hiji tunai tambahan saeutik. Ulah jadi fooled ku judul 'sederhana' maranéhna, kaulinan ieu bisa ngarobah kahirupan anjeun!
Thankfully loba ngaran pangbadagna di kaulinan kasino online ngembangkeun kaulinan pikeun pamaén internasional jeung nu hartina anjeun pernah kudu sono kaluar dina pangalusna, kaulinan kualitas luhur. Pernah settle pikeun kirang lamun anjeun bisa maénkeun éta pisan pangalusna.
Dupi abdi maén ti mana di dunya?
Alatan jurisdictions ketat pisan ngeunaan judi online, loba nagara gaduh aksés pohara kawates atawa euweuh keur casinos online. Sedengkeun casinos kami nyarankeun boga larangan minimum nagara, éta meureun hésé pikeun anjeun maén dina hiji kasino online, sanajan internasional casinos online, Gumantung kana nagara anjeun tina tempatna.
Kanyataanna aya loba nagara, kayaning Asia jeung Israel dimana casinos online anu mastikeun dilarang sarta ISP meungpeuk judi online lengkep. Thankfully, hukum judi online nu ngarobah sakabeh waktu jeung nu ngandung harti yén anjeun boga kasempetan pohara alus keur bisa maénkeun dina ieu casinos online! Salawasna pastikeun yén anjeun terang perda husus anu patali jeung dimana anjeun cicing jeung nu nuju teu megatkeun hukum.
Dupi anjeun ngagaduhan usulan, komentar atanapi requests ngeunaan internasional casinos online?Taros Kamikiwari sarta babagi pikiran anjeun.
Rupa Online Kasino Kaulinan
casinos online miboga kamampuh nawiskeun jumlah tremendous tina kaulinan kasino béda. Anjeun resep liang? Blackjack? Roulette? AS-Kasino-Online.com nawarkeun Panungtun on cara maénkeun kaulinan kasino favorit Anjeun. Ngarasakeun judi online Anjeun malah leuwih? Milih salah sahiji kaulinan anjeun teu nyaho! Éta pisan gampang pikeun neuleuman, jeung anjeun bakal tiasa comfortably maénkeun duit nyata dina jangka waktu nu moal pisan!
Bonus Kasino Best
AS-Kasino-Online.com ngajak nu salawasna maca kaayaan keur unggal tambahan keur ditawarkeun ku kasino online hayang maén dina. Henteu sakabéh bonus nu dijieun sarua, sarta sababaraha mungkin ngabutuhkeun Anjeun pikeun minuhan thresholds wagering tinggi méméh tambahan dileupaskeun. Bonus kasino online pangalusna anu leuwih nu masihan anjeun bonus pikeun Signing nepi, sahingga deposit, sarta keur pamuter satia dina kasino maranéhanana.
Salaku hiji ditambahkeun tambahan, AS-Kasino-Online.com jalan teuas negotiate nu pangalusna tambahan nawarkeun ti pangalusna casinos online. Urang lajeng lulus sapanjang ieu bonus ekslusif ka pamaké urang. Aranjeunna leuwih hadé batan nawaran kasino baku! Kanggo inpo nu langkung lengkep ihwal bonus ayeuna ditawarkeun ku sababaraha casinos kami dianjurkeun, mangga nganggo situs web urang pikeun manggihan leuwih nu cocog kapentingan anjeun. Anjeun oge bisa nuturkeun bagian warta urang tetep nepi ka tanggal mibanda sagala nawaran ayeuna. Anjeun teu hoyong sono ieu kasempetan berharga pikeun kas di!
Kasino Software
Anjeun resep maén kaulinan kasino di telepon anjeun?
AS-Kasino-Online.com bisa némbongkeun Anjeun casinos nu nawiskeun mobile kaulinan! Anjeun tiasa muterkeun kaulinan pangalusna ti madhab anjeun resep. Kabéh casinos on ramatloka urang nu cocog sareng mobile Alat jeung nawarkeun maneh nu pangalusna mobile pangalaman kaulinan!
Anjeun resep maén kaulinan kasino tanpa ngundeur software naon?
AS-Kasino-Online.com boga loba saran pikeun Flash sarta dumasar browser situs kasino online nu merlukeun euweuh download pisan! Mimitian katuhu jauh ku ngaklik tombol "saharita muter". Teu perlu install nanaon!
Anjeun salempang nu software kasino online bisa jadi unsafe?
Urang ngajamin yén sakabéh nu casinos kami nyarankeun aya 100% aman tur moal kompromi kaamanan anjeun!
Métode pamayaran Kanada populér
AS-Kasino-Onlinepamaké .com geus ditepikeun ka urang anu sipatna paduli nyungsi metode pamayaran Kanada dipercaya. Sakabéh casinos kami dianjurkeun nawiskeun metode pamayaran gampang, gancang, sarta aman. Ieu ilaharna ngawengku kartu kiridit, PayPal, eCheques, sarta mindahkeun bank malah langsung.
nu casinos online didaptarkeun dina ramatloka kami gawé kalawan panyadia pembayaran éksternal. panyadia mayar ieu aman tur wellknown (didaptarkeun) pausahaan. Aranjeunna baris ngolah sagala pangmayaran na withdrawals kalawan% kaamanan 100 (enkripsi data beurat). Dina kalolobaan kasus nu online ngaran parusahaan judi moal ditémbongkeun dina bankstatement Anjeun.
Sajumlah rongkah tinacasinos internét, Maturan jasa na dina Net Kiwari, raises masalah milih tempat pangalusna pikeun fans judi jeung anjeun bisa méakkeun poé sarta minggu, risking duit sorangan, dugi ka bakal manggihan hiji kasino nu diakalan meh luyu anjeun sampurna. Di sisi séjén, nyimpen waktu jeung duit tiasa estu basajan lamun giliran urangcasinos online pangalusnabagian. Sateuacan milih hiji kasino online, baca di handap ieu resensi sarta mertimbangkeun daptar casinos online dianjurkeun disadiakeun dina kaca ieu tina diréktori casinos online. Daptar na ieu tingalian Kaca bakal ngawula ka salaku panungtun anjeun kana dunya kasino. Pilihan ieu casinos online ngawengku dipercaya tur reputable casinos online. fitur husus dina kaca bakal langsung anjeun béréndélan tambahan: casinos online di Spanyol, Jerman, Perancis sarta séjén basa; euro casinos sarta online currencies séjén; Neteller casinos online jeung métode pembayaran séjén; jeung kriteria lianna anu bakal nulungan urang gaul jeung cocog produk impian anjeun.
Tungtungna, pastikeun kasino ngabogaan mekanisme sengketa di tempat. Ieu pohara penting lamun aya kantos hiji masalah antara anjeun jeung kasino di. eCOGRA na mediators sejenna biasana kudu segel maranéhanana dina casinos disatujuan, jadi sakabeh nu diperlukeun anu sababaraha menit dina ramatloka pikeun ngabejaan lamun aya pilihan sengketa.Amérika Sarikat pamaén baris hoyong janten husus getol lamun nalungtik kasino online resensi alatan kanyataan yén maranéhanana anu diatur di luar yurisdiksi AS. Kalawan eta nyarios aya nyatu ramah-AS casinos nu boga hubungan ngadeg panjang kalayan pamaén AS. Aya loba casinos online unggulan; Anjeun ngan perlu nyaho nu leuwih aranjeunna. Handap mangrupakeun pinuh resensi, Online ratings casinos na tambahan Inpo ngeunaan reviewed sarta disatujuan casinos online. Daptar ieu casinos online ieu terus diropéa.
Daptar eusi
- 1 Top 10 Best Éropa Online Casinos 2018:
- 2 Top 10 Best AS Online Casinos 2018:


text:
Bordél Tasik
Di Tasikmalaya kiwari teu kurang ti 14.216 unit usaha karajinan. Tina jumlah sakitu téh, 3.000 unit aya di kota Tasik. Réa di antarana nu hirup teu neut paéh teu hos. Utamana sanggeus harega BBM naék. Biaya produksi ngajaul, sedeng pemasaran beuki hésé.
Nu teu pati kapangaruhan teuing téh nyaéta pangusaha bordélan (bordir) nu aya di Kawalu. Para pangusaha masih kénéh bisa ngajalankeun usahana, najan tetep ngarasa kumaha ripuhna sanggeus harega BBM undak, nu ngarémbét kana undakna harega bahan baku jeung waragad lianna.
“Kanggo konsumsi pagawé wungkul gé tos sabaraha sadintenna téh, acan kanggo buruhna. Katambih ku biaya ancag-incigna masarkeun. Abot ku harega béngsin,” ceuk Lilis (36), salah saurang pangusaha bordél basa ditepungan di imahna di kampung Ciburuyan, Kawalu. Di imahna manéhna jeung salakina, Lian Wardi Liana (37), ngadegkeun pausahaan Alisa Bordir. Kiwari teu kurang ti 32 urang nu jadi pagawéna téh. Nu langsung digawé di imahna aya 9 urang, sedeng nu séjénna digarawé di imahna séwang-séwangan.
“Nu karaos pisan mah nya dina ngayaan bahan baku, mangkaning abdi mah nganggéna kaén nu rada lumayan awis, lian ti nu biasa téh. Upamina kaén sutra serat nanas ti Kalimantan,” cenah. Teu ngajéntrékeun sabaraha-sabarahana harega jenis kaén éta téh. Jenis nu dijieunna teu pati réa, ukur baju gamis, baju koko (kamprét), mukena jeung kabaya. Nu pangmahalna harega jualna téh 175 rébu, dipasarkeun ka toko jeung butik-butik nu aya di Tasik, Bandung jeung Jakarta.
Sanggeus BBM naék, manéhna jeung pangusaha bordél lianna, ayeuna leuwih ngutamakeun produksi pikeun pasar menengah ka luhur nu teu pati kaganggu ku undakna hahargaan. Alhamdulillah cenah teu pati ngagejrét teuing, najan mun dibandingkeun jeung keur can naék BBM, omsét usahana ayeuna keur rada turun. Ayeuna dina sabulanna panghasilan kotorna téh 20 juta. Beresihna 5 juta.
Nu keur jadi bangbaluh para pangusaha bordél di Kawalu, lian ti masalah hahargaan téh, nyaéta masalah pagawé. Utamana pagawé nu mahér maké mesin bordél nu masih dikéjék kénéh. Mesin bordél nu acan maké tanaga listrik. Asép (40) jeung pamajikanana, Elis (37), nu boga pausahaan bordél Queen di perum Tandala, Kawalu, nyebutkeun yén pikeun pasaran ka luar negri jeung konsumén kalangan élit mah nu payuna bordélan nu masih kénéh maké mesin kéjék. Pangna kitu téh, pédah hasil bordélanana leuwih wedel, béda jeung meunang mesin juki nu geus maké listrik atawa nu geus maké sistim komputerisasi.
“Upami bordélan kenging mesin kéjék mah diseuseuh nganggo mesin cuci téh teu gampil reksak. Tebih kualitasna sareng bordélan kenging mesin nu tos nganggo sistim komputer,” ceuk Asép. Kulantaran éta deuih manéhna teu ngarasa sieun kadéséh ku ayana mesin nu geus maké sistim komputerisasi nu diimpor ti Jepang. Sok sanajan meunang mesin komputer téh leuwih rapih katingalina jeung ongkos gawéna kawilang murah sarta produksina bisa cepet, tapi hasil bordélanana gampang murudul. Mun aya salambar benang nu pegat téh, terus murudul kabéh. Komo mun diseuseuh maké mesin cuci mah, dua kali nyeuseuh gé parejét bordélanana téh.
“Nu ngagaleuh bordélan kénging mesin komputer mah biasana kalangan menengah ka handap, utamina nu teu ngalartos kana kualitas bordélan. Nu ngalartos mah tetep milih nu kénging mesin manual,” cenah.
“Jeung abdi mah da teu panuju mesin bordél komputer asup ka urang téh. Kahiji, lapangan kerja jadi ngurangan da operatorna cukup dua-tilu urang, kaduana saleresna pamaréntah gé kudu ngarasa rugi, sabab mesin jiga kitu téh nu haregana bisa tepi ka 900 juta, teu aya pajegan. Ukur mayar pajeg sakali waktos mésér, pajak pembelian. Padahal pan sapédah waé nu ukur ratusan rébu, aya pénengan,” pokna.
Cécép (20), salah saurang pagawé di pausahaan bordél nu aya di Saguling, nyebutkeun yén langkana pagawé nu daék maké mesin manual téh lantaran migawéna teu bisa cepet mun dibandingkeun jeung maké juki listrik. Manéhna geus ampir dua taun buburuh jadi operator komputer di H. Imron. Buruh sapoéna 18 rébu.
“Atuda ayeuna mah nu diudagna panghasilan, janten milarian téh nu cepet sareng ageung buruhna,” cenah.
Héséna néangan pagawé nu daék maké mesin kéjék, ogé karasa ku Lilis. Aya gé cenah nu daék jeung bisa, jumlahna saeutik jeung geus karolot tur geus digarawé di pangusaha séjén nu geus leuwih heubeul usaha dina bordél.
Réréana pagawé téh cenah sok hayang milih borongan. Bubuhan bisa bebas nangtukeun waktu, béda jeung harian nu waktu gawéna ti jam 7 isuk-isuk tepi ka tabuh 4 soré. Digawé borongan mah panghasilan sapoéna bisa leuwih ti Rp 30.000, da teu kauger ku waktu jeung bisa ngalembur. Sedengkeun buruh pikeun nu harian mah Rp 22.500 sapoé.
“Tapi ari kanggo barang nu husus mah biasana buruhna hijian, upamina waé kanggo ngadamel kabaya nu motipna rada rumit, tiasa dugi ka 60 rébu hijina téh,” ceuk Lilis. Lila jeung sakeudeungna waktu migawé, gumantung kana kaparigelan pagawéna. (Nazhar)***
Posted on 26 Maret 2008, in Ngabako. Bookmark the permalink. Tinggalkan komentar.


text:
brv honda bogor
new brv honda bogor
honda BR-V Bogor Cibinong, harga honda BR-V Bogor Cibinong, BR-V Bogor Cibinong honda bogor,BR-V Bogor Cibinong honda harga,honda BR-V Bogor Cibinong bogor,harga honda BR-V Bogor Cibinong, mobil honda BR-V Bogor Cibinong, harga mobil BR-V Bogor Cibinong, harga BR-V Bogor Cibinong, harga mobil honda BR-V Bogor Cibinong, spesifikasi honda BR-V Bogor Cibinong, mobil BR-V Bogor Cibinong, honda BR-V Bogor Cibinong harga, honda BR-V Bogor Cibinong 2015,honda bogor,honda mandiri bogor,sales honda bogor


text:
Berita
Tanggal : 11/03/2014, 09:40:19, dibaca 459 kali.
Milangkala ka-20 SMA Negeri I Kadipaten Munel ku Hadiah & Prestasi Pendidikan
Majalengka, Sunda Mandiri
Mieling milangkala ka-20 SMA Negeri I Kadipaten Kabupaten Majalengka 2014. Lumangsung lilana sabulan. Anu puncak resepsina Saptu, 18-10-2014. Tempat di kampus sakola. Didongdong ku unsur Muspika, Komite sakola, uleman jrrd. Ongkoh kacida munel ku rupa kagiatan diwuwuh ku masrahkeun hadiah jeung prestasi pendidikan.
Tema milangkala taun kiwari, “Melalui HUT ke-20 SMA Negeri I Kadipaten 2014, Kita tingkatkan Potensi, Prestise, dan Prastasi pendidikan.” Kalayan nyoko kana kurikulum KTSP keur kelas XII sarta Kurtilas keur kelas X-XI.
Pupuhu panitia Drs. Maman Nasya dina laporana netelakeun, Yen, kagiatan ieu mangrupa agenda rutin lembaga sakola, anu dituangkeun ka program gawe Humas, Kesiswaan, Kurikulum, Sapras taun anggaran 2014-2015.
Maksud jeung tujuana pikeun ngadeuheuskeun duduluran, ngaitkeun wawargian. Ngali potensi, bakat, talenta siswa jeung guru pikeun ngaronjatkeun prestasi anu maksimal.
Waragad anggaran dikokolakeun ti Rencana Anggaran Kegiatan Sekolah (RAKS). Ti donator, sponsor, jeung simpatisan alumni. Anu boga rasa nyaah kana lumangsungna lembaga minangka almamater sakola.
Sedengkeun rengrengan panata calagara nyakup ti unsur guru pupuhu Drs. Maman Nasya, wakil Drs. Soleh, girang serat Lilis Ida Rusidah, S.Pd. panata harta Drs. Suwarno, E. Debby Suharyani, M.Pd. jeung pangurus OSIS. Jenis kagiatan ngalibatkeun interen ti lingkungan siswa tiap kelas, eksteren ti tingkat TK/RA, SD/MI, SLTP/SLTA, instansi, organisasi, jeung masarakat.
Masih ceuk pupuhu panitia ngahaturkeun nuhun kana sagala partisipasi, atensi. Bilih aya kakirangana nuhunkeun ditawakup. Mugia darma baktina sing janten amal ibadah, sampeureun di yaumil qiamah.
Satuluyna anu nyangking juara Bola Basket pa antar SLTP, juara 1-3: SMPN 3 Kadipaten, SMPN 1 Kadipaten, MTs Negeri Karangsambung. Sedengkeun pi juara1-3: SMPN 3 Kadipaten, SMPN I Kadipaten, Mts Negeri Karangsambung.
Gerak Jalan Beregu pa antar SLTP, juara 1-2: SMPN I Kadipaten, MTs Negeri Karangsambung. Sedengkeun pi juara 1-2: SMPN I Kadipaten, MTsN Karangsambuing. Festival Band antar SLTP, juara 1-2: SMPN I Kadipaten, MTs Negeri Karangsambung. Para patandang dibere Tropi bagilir, tropi tetep, layang pangajen, jeung waragad pembinaan.
Anapon jenis lomba jeung pertandingan antar kelas. Ngawengku Bola Voli pa/pi, Basket pa/pi, Futsal, Kabersihan Kelas, Karnaval, Band, Pupuh, Tari Berpasangan, Dangdut Ria, Baca Puisi, Seni Kriya, Vokal pa/pi. Jaipong. Jsb.
Dina cara Karnaval jeung Jalan Santai Berhadiah diiluan ku umum, direureuah ku hadiah utama Kulkas, dimeunangkeun ku siswa SDN Kadipaten II, TV 14’ , 3 Sepeda BMX, 3 Dispenser, Strika listrik. hHadiah hiburan: 9 jam tembok, 10 payung, 3 jaket, 10 rompi, 10 kaos, saset gelas, 2 dus buku tulis, 2 topi, jrrd.
Acara unggal kagiatan dibuka jeung diluhuan ku Kapala sakola Drs. H. Suprapto, M.Pd. kalawan miharep kabeh kagiatan mugia lumangsung lungsur langsar, bari terus ningkatkeun prestasi sakola. Oge ngahaturkeun nuhun kana gawe rancagena. Pokna.*** (MD 02).
Kembali ke Atas
Komentar :
Kembali ke Atas


text:
De'Only Kikiw
Ngadadak Batagor...
"Bandung, Bandung, Bandung" sora calo di terminal tanjung Sari mikat nu rek naraek beus. blus weh simkuring asup diuk pang tukangna. teu lila beus indit da puguh geus padeudeut. Di jeuro beus, tukang tahu nanawarkeun daganganna kaditu kadieu "TAHU, TAHU, TAHU", tapi hanjakal euweuh nu meuli.gigireun supir aya aki-aki terus di tawan ku tukang tahu " ki tahuna ki? " tibatan meuli eta si aki kalah utah pas pisan keuna kanu karanjang tahu nu masih haneut. mangkaning utahna loba, tahu pinuh lamokot ku utah eta aki-aki " haramjadah aki-aki teh" ceuk tukang tahu bari sedih campur ambeuk. tukang tahu tanggah bari geugeureumeut ambeuk seumu mikir, tapi tukang tahu teu lila ngadagangkeun deui eta dagangannana, "BATAGOR, BATAGOT, BATAGOR'.
alhamdulillah laris...


text:
Arsip Media • Kemis, 12 Juli 2012 17:41
Sakumaha nu kungsi diémbarakeun, Yayasan Pusat Kebudayaan (YPK) gawé bareng jeung Pamaréntah Propinsi Jawa Barat baris ngalélér anugerah ka lima pangarang Sunda. Saha-sahana nu meunang anugerah, méméhna mah éstuning dibuni. Kakara diumumkeun téh peuting tadi, Juma'ah 9 Méi 2008, di gedong YPK Jl. Naripan No. 7 Bandung.
Dina panitén juri nu diwengku ku Wahyu Wibisana (sastrawan Sunda senior), Duduh Durahman (wakil pamingpin redaksi majalah Manglé) jeung Étti R.S. (pupuhu PP-SS), pangarang nu dilélér anugerah téh nyaéta nu nulis karya non-fiksi dina basa Sunda. Demi alesanana, pangarang fiksi mah geura réa lolongkrang pikeun meunang hadiah, saperti Hadiah Sastra Rancagé, LBSS, D.K. Ardiwinata, can rupaning saémbara nu mayeng diayakeun ku sawatara lembaga.
Lima pangarang nu dileler hadiah, ti kénca: Asep Rumimat, Duddy R.S., Hawé Setiawan, Mamat B. Sasmita, jeung T. Bachtiar
Juri netepkeun yén pangarang nu dilélér anugerah téh nyaéta:
Pangarang nu dilélér anugerah narima piagam jeung duit ti gupernur nu gedéna Rp 5 juta.
Lian ti ngalélér anugerah ka pangarang, YPK gé medalkeun Kanagan 2, buku kumpulan carpon pinilih Manglé hadiah Uu Rukmana.***(Téks/Foto: Dadan Sutisna)
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
Wilujeng Sumping di Blog Simkuring ASK Tea !! Jaya di Buwana, Bagja di Aherat silih asah, asih, asuh
Rabu, 01 Desember 2010
Duriat Akang Ka Nyai
Nyai...akang teh aya rasa ka nyai. Aya geter ati nu ngagalura dina dada. Ieu rasa teu bisa dipapalerkeun. Teu weleh sok inget ka nyai. Sok kabawa pikir jeung ngimpi, mun tepung jeung nyai. Mun nyai imut ka akang, Akang kacida atoh pisan, jiga budak nu rek disusuan ku indungna. Jantung ge jadi dag dig dug siga nu geus lumpat. Hoyong akang teh nyekel pananganna, ngusap rambutna, nyiwit pipina,ngusap tonggongna. Akang alim jauh ti nyai. Akang hoyong caket sareng nyai salamina. Kusabab akang teh cinta ka nyai!


text:
-
-
Archives
-
Meta
Category Archives: Ki Sunda
Jampe-jampe Harupat
Sok emut keneh waktos kuring masih janten mahasiswa di Bogor, teras wangsul ka lembur, harita teh pun Aki almarhum -wastana Mas Baom Darmadja- sok manggil. Saurna sok sono nya bari miwarang mencetan salirana. Tah disela-selana, anjeunna sok miwarang ngapalkeun “kalimah-kalimah atanapi jampe-jampe” (Panginten sarupi sareng … Continue reading
Posted in Ki Sunda 4 Comments
Katumiri
“Katumiri nutug leuwi… pitanda widadari turun ti kayangan galumbira rek sowan ka alam dunya nu kiwari pinuh ku bencana Naha manusa teh meni deleka leuweung dibabadan, situ disaeuran? taneuh garing nyalangsara tatangkalan ngarangrangan Nyakclak cisoca… Katumiri dina sanubari ngan … Continue reading
Posted in Ki Sunda Leave a comment


text:
16.10.06
riweuh geuning
Di blogger.com téh boga tilu blog, can deuih sababaraha blog di boleh.com & loka-loka komunitas modél Multiply & Friendster, lila-lila bet jadi riweuh. Heueuh, riweuh ngokolakeunana. Satadina mah, nyieun rupa-rupa blog téh pédah béda ajangkeuneunana. Ari keur sibuk modél kieu (ngakuna sotéh sibuk), bet riweuh sorangan. Dihijikeun baé kitu, atawa kumaha? Ah... Pusing... Jadi wéh nyieun hiji deui di Wordpress. Hahahah... Sédéng!!!
Ditulis ku Iskandar Adnan ping 16.10.06 Tumbu ka tulisan ieu
4.10.06
RNAi nyodok Nobel Kadokteran
Dua ahli genetik AS nu manggihan salah sahiji mékanisme dasar pangaturan éksprési gén dileler Hadiah Nobel pikeun karyana. Andrew Fire jeung Craig Mello, nu medarkeun prosés interférénsi RNA (RNAi) taun 1998, bakal nampa hadiah US$ 1,4-juta.
RNAi, nu sacara alami aya dina tutuwuhan jeung sasatoan, bisa 'ngabekem"' hiji gén sacara spésifik. Hal ieu ditujukeun pikeun mantuan ngatur éksprési gén, sarta naméngan tina panarajang inféksi virus jeung 'gén ngaclog' nu bisa ngalobaan sarta sumebar ka sakujur génom. Lengkepna mangga aos di Nature
RNAi, nu sacara alami aya dina tutuwuhan jeung sasatoan, bisa 'ngabekem"' hiji gén sacara spésifik. Hal ieu ditujukeun pikeun mantuan ngatur éksprési gén, sarta naméngan tina panarajang inféksi virus jeung 'gén ngaclog' nu bisa ngalobaan sarta sumebar ka sakujur génom. Lengkepna mangga aos di Nature
Ditulis ku Iskandar Adnan ping 4.10.06 Tumbu ka tulisan ieu
2.10.06
Cinta
cinta...
tresna...
deudeuh...
asih...
Duka aya sabaraha kecap dina basa Sunda pikeun ngagambarkeun haté nu dirungrum ku kanyaah.
ka Pangéran...
ka rosul...
ka indung...
ka bapa...
ka pamajikan...
ka anak...
ka dulur...
ka sasama...
ieu galura...
cinta manusa...
tresna...
deudeuh...
asih...
Duka aya sabaraha kecap dina basa Sunda pikeun ngagambarkeun haté nu dirungrum ku kanyaah.
ka Pangéran...
ka rosul...
ka indung...
ka bapa...
ka pamajikan...
ka anak...
ka dulur...
ka sasama...
ieu galura...
cinta manusa...
Ditulis ku Iskandar Adnan ping 2.10.06 Tumbu ka tulisan ieu
Langganan: Postingan (Atom)


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Pokona Mah Tulungan #
Mun pareng jalan-jalan jeung barudak, ningali baramaén, sok ngahaja nitah barudak mikeun duit ka baramaén. Maksud téh supaya tumuwuh rasa nyaah ‘na haténa keur jalma nu keur kakurangan. Biasana si Aa jeung si Adé sok paheula-heula mikeun.
Ceuk paribasa, roda berputar. Nyaan karasa, bulan ieu meni loba pisan pangabutuh nu teu disangka-sangka. Jaba risiko nu sasari saperti listrik, koran, jeung cai can dibayar. Keur mikir kumaha carana néangan duit, torojol si Aa balik sakola. Ngaléndéan bari pok,
“Bu, Andi, réréncangan, sapatuna meni tos rangsak pisan. Tadi, ditaros nomer sabaraha sapatuna. Saurna nomer 37. Ku Aa disebatkeun, énjing dipangmésérkeun ku Ibu.” Ngalenyap, tapi unggeuk tur imut, sanajan kapaksa.
Bérés sholat ngadunga bari cirambay,
“Gusti…! Abdi nyungkeun tulung. Kedah kumaha supados tiasa mésér sapatu keur Andi. Abdi hawatos upami si Aa kaééraan. Mung Gusti nu tiasa nulungan abdi. Pokona mah tulungan abdi, Gustiii…! Tulungan…!” Hariwang, sieun teu diijabah.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ancad (2)
- NGARAN RUPA-RUPA OMONGAN
11 Jul 2002 - 5:29 am
Rupa-rupa omongan ieu teh mindeng dipake dina paguneman sapopoe. Aya nu ngaharewos, hohoak, kunyam-kunyem jeung kukulutus. Kitu deui aya oge anu sosoak jeung hog hag enggoning cumarita teh.
Kumaha kabeungharannana kecap-kecap dina Basa Sunda ieu teh? Tah, pikeun ngalarapkeunana tangtu urang perlu jentre tur merenah. Ieu rupa-rupa omongan anu biasa dipake dina paguneman sapopoe. Rupa-rupa omongan ieu oge ngebrehkeun ayana kabeungharan.
- TANGTUNGAN SUNDA EUSI PIKEUN NANJEURKEUN DEUI SUNDAKu: Eddy Nugraha
13 Jun 2002 - 6:45 am
Salian ti warna-warna kanyaho Urang Sunda ngeunaan sebutan Sunda eta, harti nu dipake ku para ahli ngeunaan Sunda oge robah-robah ti jaman ka jaman. Misalna, dina pustaka tahun 50-an harti sunda teh nepikeun ka leuwih ti 25 harti (Sajarah Sunda I, 1956). Satuluyna, dina kamus Basa Sunda timiti citakan ka 1 (LBSS, 1975) nepi ka citakan ka 7 (LBSS 1992) ngan dihartikeun sacara etnis sanajan ditambah katerangan ngeunaan harti asalna. Robah-robahna ieu nunjukkeun robahna pangartos para ahli Urang Sunda dina ngama'naan sunda jeung dina ngajelaskeun ngeunaan tangtungan sunda ka bangsana.


text:
Aksara
DI rohangan nu teu pati lega, sora jam dingding teu pati atra. Tapi wanci nu ngawasa urang, geus mulangkeun deui beurang.
Awor jeung sora patalimarga ti luareun jandéla, sora kibor komputer nunda ranggeuyan aksara. Nulis-nuliskeun deui nu geus tiheula natrat dina ingetan. Nuliskeun deui hanca nu teu weléh ngagunasika lelembutan, ku geter nu asa tan wates wangen. Ngeunaan hirup nu keur dilakonan.
Enya, hirup. Hirup nu lumangsung di hiji dunya nu ku urang dipibanda. Nu kalan-kalan pinuh ku gupay pangbagéa, tapi kalan-kalan ogé dikawas simpé nu sok remen ngadodoho tina guligahna haté. Di dieu urang dalit jeung kapeurih, nu maksa urang sangkan bisa meureut peurah. Metakeun pangawasa, meruhkeun katunggara.
Aya kalana urang dipisobat ku kabagja. Kembang ligar di satungkebing dada. Kembang wening patamanan, dalingdingna ngan ukur aing nu boga.
Enya, dina lampah mapayan jalan hancengan, kénca-katuhueun téh singhoréng jungkrang. Batu naréngtong jeung rembetna kakayon. Mun lengkah teu panceg kana tujuan, moal boa urang ukur jadi babandan kahariwang. Salawasna jadi babandan kakeueung.
Tapi da urang kudu percaya, dina robahna beurang jeung peuting, dina detik nu ngamalir alon, katut haréwos angin jeung hujan silantangan, aya ungkara nu bisa dibaca tur disurahan, aksara tina gaibna kahéman nu bisa ngabeungharan jatining rasa, sangkan kahontal anu diseja.
Aksara nu natrat dina pucuk-pucuk halimun jeung daun-daun pugur. Aksara nu ngalangkang dina gebur layung jeung ciibun nu peupeus na titincakan. Aksara nu marengan ti barang gumelar, tepi ka mun diparengkeun puput umur. Lebar temen mun teu kungsi kasurahan.
Enya. Kalan-kalan sok ngarasa balilu, ngaderes lakuning lampah nu geus kasorang. Lain pikeun mitineung nu geus puguh ngangkleung ka sagara mangsa lawas, tapi pikeun milihan nu bisa dijieun tilam lampah nu rek dipetakeun, sangkan boga eunteung keur mapantes ringkang sorangan.
Ngaji aksara na diri, tulisan nu ti Ajali. Ngaji aksara di luareun diri, tutulisan ti nu surti. Maca karep jeung karesep. Maca katuna ku rasa rumasa.
Hirup dijurung reujeung huripna. Enya. Hurip nu nyamuni dina kelir ajén diri. Nu kudu diungkab ku laku nu murwakanti. (Nazaruddin Azhar)***
Posted on 16 September 2010, in gunem rencep sidem. Bookmark the permalink. Tinggalkan komentar.


text:
Hoyong babagi eusi loka ku AddThis, parabot ramatloka anu nyunda?
Kawas Facebook dina Basa Sunda
anu dibagikeun dina Facebook ku ratusan sobat, anu geus ngundakkeun lobana tamu nu ngersakeun linggih ka sarwasunda.blogspot.com.
Pikeun ngaronjatkeun traffic
(lobana panglongok, semah) ka blog atawa situs (loka) urang, salah sahiji tarekahna nyaeta ku cara ngabagikeun atawa nyebarkeun artikel atawa tulisan urang ka jajaring sosial (social network
). Pikeun tujuan eta, anjeun bisa merenahkeun fasilitas ti Addthis anu haratis pikeun pakeeun semah nu datang ka blog atawa loka anjeun.
Adthis teh nyaeta wijet (widget
), pangeuyeub dina wangun menu nu eusina ratusan tumbuloka (link
) ka loka-loka nu kawentar (Amazon
, Blogger
, Box
, Digg
, Google Buzz
, LiveJournal
, MySpace
, Orkut
, Plurk
, Reddit
, Slashdot
, Squidoo
, StumbleUpon
, Twitter
, TypePad
, Wordpress
, Yahoo
, jeung rea-rea deui) nu bisa dipilih dumasar kahayang pamake.
Kiwari AddThis ngarojong leuwih ti 320 tumbuloka jeung leuwih ti 60 basa. Salah sahiji basa nu dirojong teh nyaeta basa Sunda
.
Mangga undeur kodena...
Addthis dina Wangun Baku (standar)
Addthis dina wangun baku bakal otomatis ngadeteksi panataan basa dina browser
(panyungsi loka) nu digunakeun ku semah (panglongok) sewang-sewang, pikeun nangtukeun basa panganteurna.
Ieu kodena

Bagikeun

contona tingali di handap...
Addthis dina Basa Sunda
Sangkan Addthis midang dina basa sejen, aya kode nu kudu diseselkeun dumasar kana kode basa nu tangtu. Conto kode basa nu dirojong ku AddThis di antarana: Basa Perancis fr
, Malayu ms
, Urdu ur
, Jepang ja
, Tagalog tl
, Rusia ru
, Indonesia id
, jeung Sunda su
.
Lamun anjeun nangtukeun hiji basa, upamana Basa Sunda (su) pikeun AddThis, AddThis moal malire deui kana panataan basa dina panyungsi loka nu digunakeun samemehna, tapi salawasna make basa nu dipilih eta.
Dina nuliskeun kodena, Kode Baku di luhur teh ditambahan ku kode basa nyaeta:

var addthis_config = {
ui_language: "su",
}

jadi, kode salengkepna teh nyaeta:

Bagikeun

var addthis_config = {
ui_language: "su",
}

Addthis Sarwa Sunda
Nu ieu mah panataan kode AddThis nu dipake ku Sarwa Sunda
.
- ui_language AddThis di Sarwa Sunda ditata make basa Sunda
- username netelakeun yen Sarwa Sunda salaku pamake Addthis nu kadaptar, make ngaran 'adsenses'
- ui_cobrand ngaran ieu loka
- data_track_clickback diatur kana true, sangkan AddThis nyatet ketak (klik kana tombol/panumbu) pamake
- ui_header_color panataan kelir (warna) pelebah judul
- ui_header_background panataan kelir (warna) latar
Ieu kodena:

Bagikeun

var addthis_config = {
ui_language: "su",
username: "adsenses",
ui_cobrand: "Sarwa Sunda",
data_track_clickback: true,
ui_header_color: "#5B74A8",
ui_header_background: "#CFDDF6"
}

Anjeun meunang milih rek jadi pamake biasa atawa nu kadaptar, duanana haratis. Kauntungan kadaptar mah, sakabeh ketak atawa aktivitas kana tombol atawa panumbu AddThis bakal dicatet, tuluy diperenahkeun kana akun urang di AddThis dot kom. Anjeun bisa ngagunakeun eta catetan pikeun ngaroris semah nu datang ka loka urang.
Ieu conto AddThis Sarwa Sunda, mangga cobi usap-usapkeun tutunjuk (mouse) kana gambar atanapi seratan di handap
AddThis Rupa-rupa Basa


text:
Punten, eusian formulir aplikasi handap dina basa Inggris wungkul
Punten Catet: basa asli "Ukrania Grendeng Center" eusi téh Inggris. Sadaya basa séjén dijieun pikeun kanyamanan Anjeun, tapi panarjamahan maranéhanana bisa jadi salahtarjamahanbonus bébas
poé
jam
menit
detik
Preparatory / Yayasan tangtu mangrupakeun program atikan jeung lilana 6-10 bulan. Dina Preparatory siswa tangtu diajar Rusia / Ukrania basa jeung disiplin husus diperlukeun gumantung kana husus hareup dipilih (basa Science, matematika, Fisika, elmu kimia, biologi, Ilmu komputer, elmu bumi, Sajarah, jeung Sastra)
On suksés ngaliwatan ujian tangtu Preparatory, siswa narima bijil tina Preparatory Fakultas pikeun diajar salajengna di Médis, Téknik, Aviation / Sakola hiber, ékonomi, Maritime & universitas Lingkungan di Rusia / Ukrania Medium
waktu: 6-10 bulan
Média pangajaran : Rusia / Ukrania
Kapan kana kana, aya deadline ngagabung program husus ieu


text:
goreng hate
Balik siaran isuk-isuk. Biasa we, da ngan ukur sabaraha puluh meter ti studio ka imah teh. Leumpang nyalse bari sakapeung kabengbat ku imbit nu nuju salepor. Heuheu. Da nyakitu kapan, Dadaha mah tempatna nu keur ngolah awak ngaluarkeun kesang sangkan sehat. Ari kuring mah teuing ku sok haroream wae rek ngadon lulumpatan jiga batur teh. Rajeun teh aya nu ngajak lumpat (ngajak teh pedah ningali awak kuring beuki meber meureun, mangkarunyakeun ti dituna mah), sok terus dijawab, “Pan uing mah enggeus muruhkeun. Ari lumpat sorangan mah da cape,” cekeng. Matak tara aya deui nu ngajak lumpat teh.
Seger angin isuk-isuk teh. Keur wancina laer kanjut ceuk kolot baheula mah (kade tah lain porno, da memang kitu sesebutanana keur nyebut wanci nu hade pikeun moyan teh, bilih teu percanten, tinggal buku “Peperenian” wedalan Kiblat….hehe iklan euy…). Basa ka hareupeun ngahiuk angin seungit tina parfum hiji mojang sipit nu teuing geus sabaraha puteran seporna, bet aya nu megat.
“Kaleresan tepung Kang,” cenah. Ngaakangkeun, padahal umurna mah leuwih kolot itu. Mindeng tepung jeung si Akang eta teh (nyebut akang deui we kuring ge ka manehna teh) da manehna ge salah saurang tukang sepor nu mindeng ngaliwat ka hareupeun gedung kasenian tempat kuring sok remen ceuceuleuweungan.
“Aya naon Kang, rareuwas yeuh…” pok teh.
Manehna terus weh ngajak ngobrol, yen opat poe ka tukang kakara pisan boga orok. Awewe cenah. Nyikalan.
Euleuh? Geuning kakara boga anak? Gerentes hate. Atuda, manehna teh ceuk taksiran umurna geus aya 45 taunan mah. Malah boa leuwih. Telat kawin jigana ki silah teh. Heueuh make jeung goreng hate kuring teh, ngupat manehna tur manehna aya pisan hareupeun.
“Opat puluh taun langkung atuda ayeuna abdi teh, nembe kaparengkeun gaduh putra… Alhamdulillah… ” pokna.
Matak ge ulah telat-telat teuing kawin teh. Umur opat puluh leuwih kakara boga orok, gerentes hate.
“Ti kapungkur hoyong gaduh putra, nembe ayeuna ti pun bojo nu kadalapan, kakara gaduh…” pokna daria.
Baruk? Pamajikan kadalapan? Heuheu, bet era sorangan… Nu disangka telat kawin teh singhoreng geus kawin dalapan kali!
Terusna mah manehna nanyakeun harti kecap nu rek dijieun ngaran anakna. Nya dijawab sabisa-bisa we ku kuring teh. Nu jelas mah, pingaraneun anakna nu munggaran teh alus pisan.
Posted on 21 Maret 2008, in Ngabako. Bookmark the permalink. Tinggalkan komentar.


text:
Sapatu
Sapatu nyaéta alat pikeun ngabungkus suku anu biasana dijieunna tina kulit atawa bahan séjén , biasanya aya bagian sol,hak, kap, tur tali. Sapatu biasana dikelompokeun dumasar fungsina, saperti sapatu résmi(pesta), sapatu santai (kasual),sapatu dansa, sapatu olahraga, tur sapatu pikeun gawe[1].Sapatu berfungsi teu pikeun alas kaki wungkul, tapi ogé geus jadi bagéan tina penampilan seséorang.
Sajarah sapatu[édit | édit sumber]
Sapatu anu maké sol karet mimiti dijieun tur dibéré ngaran Plimsolls
1892 Goodyear sarta perusahaan sapatu karet divisi ti US Rubber Company, mulai ngaproduksi sapatu karet jeung dina bahan kanvas maké ngaran anu béda-béda tur anu ahirna ditantukeun yén Keds nyaéta ngaran anu paling alus.[2]
1908 Marquis M. Converse ngadegkeun Converse shoe company, anu ngarevolusi olahraga bola basket leuwih ti saabad tur jadi ikon Amérika.[2].
1917 Sapatu keds nyaéta sapatu atletik munggaran anu diproduksi sacara massal. terus sapatu ieu engkena bakal disebut snéakers ku Henry Nelson McKinney, saurang agen periklanan pikeun N.W. Ayer & Son, sabab solna leuwih halus tur teu ngaluarkeun sora decitan.[2].
1917 Converse ngaluarkeun sapatu basket anu munggaran the Converse All Star.[2].
1920 Adi Dassler, anu ngadegkeun Adidas, mimiti ngaproduksi sapatu olahraga buatan sorangan di kamar mandi indungna tur teu ngagunakeun alat-alat listrik.[2].
1923 The All Star méré kasempatan ka Chuck Taylor All Star, pikeun nyieun sapatu anu merkna Chucks, Cons, Connies. Sapatu ieu kajual leuwih ti 744 juta di 144 negara.[2].
1924 Adi jeung Rudolph Dassler, sarta bantuan 50 anggota kulawargana, ngadaftarkeun bisnisna kalayan maké ngaran Gebr der Dassler Schuhfabrik di Herzogenaurach, Jerman. ieu jadi munggaran ngaadegna Adidas saperti kiwari ref name="sumber2"/>.
1931 Adidas munggaran ngapruduksi sapatu tenis.[2].
1935 Converse ngarilis the Jack Purcell maké logo Smile di bagian hareupna. Sapatu éta jadi makin dikenal di Hollywood tur di kalangan barudak baong, nanging dina taun 1930, nalika badminton sarta tenis jadi terkenal, Jack Purcell ngan tinggal sajarah.[2].
1948 Puma Schuhfabrik Rudolf Dassler ngadeug di dunia tur ngawanohkeun puma Atom, sapatu maen bola munggarn puma digunakeun ku tim sepakbola Jerman Barat.[2].
1950 • Snéakers jadi sapatu pilihan di mamana tur jadi simbol ti pemberontakan. Murah sarta gampang dipibenang ku barudak ngora di seluruh dunia. Di U.S. cheerleaders ngagunakeun swéaters, rok mini tur kaos kaki pendek kalayan sapatu tur atasan canvas (atau keds). The fashion sacara resmi dikenalkeun nalika James Dean difoto ngagunakeun calana jinsna tur snéakers bodas.
1962 Phil Knight jeung Bill Bowerman ngaluarkeun sapatu atletik berteknologi tinggi (dina taunna) Blue Ribbon Sports sarta dina taun 1968 sajalan jeung design tur teknologina anu anayr, nganti ngaranna jadi Nike.[2].
1970 • Platform shoes kalayan tuur saluhur 2-5 inci jadi inceran lalaki sarta awewe. • éra 70-an ogé mangrupa awal pikeun sapatu modél bakiak jadi populer.[2].
1972 Logo Adidas ngalaman parobahan kalayan maké konsép Trefoil Logo nyaéta logo visual tilu daun kerangkai.[2].
1979 Nike nyiptakeun seri Nike Air anu munggaran. Terus dina taun 1982 dirilis Air Force One, tur ngaluncurkeun si legendaris Nike Air Jordan 1985 anu mangrupa hiji achievement pikeun the rookie of Chicago Bulls, Michael Jordan nepika Nike Air Max dina taun 1987.[2].
1990 Awal éra ieu diramekeun ku jenis sapatu anu solna rata, warna-warni tur persegi. Nanging platform shoes berjaya deui .[2].
1995 muséum sapatu Bata di Toronto, Kanada resmi dibuka dina bulan Mei.[2].
1996 Adidas ngalakukeun modérnisasi kalayan konsép We knew then-we know now anu ngagambarkeun kasuksesan masa kamari tur kajayaan masa kiwari [2].
1998-2001 Sapatu lars jadi salah sahiji simbol paling populer ti Orde Baru anu militeristik.[2].
2006-2008 Modél wedges shoes cocok jeung loba jenis jenis outfit, warp tur strappy shoes jadi inceran awewe.[2].


text:
Bedana antara hirup jeung kahayang (nafsu) teh tandes pisan, nyaeta yen hirup di dunya aya tungtungna, sedengkeun kahayang (nafsu) mah teu aya tungtungna.
Hikmahna nyaeta yen sakedahna urang inget kana dua perkara ieu sangkan jadi pepeling, amih urang teu kajongjonan teuing nurutkeun hawa nafsu anu teu aya tungtungna, bari hilap kana kahirupan anu baris pendak jeung tungtungna, nyaeta maot. Sedengkeun maot eta rusiah nu moal bisa dipikanyaho iraha sumpingna. Bari sakedahna sateuacan maot teh, urang soson-soson, bebekelan amal keu perjalanan ka aherat, soson-soson beberesih diri tina sagalapa rupa rereged lahir jeung rereged batin.
Di dieu sanes hartosna, ulah dudunya, tapi nganiatan dudunya (usaha kadunyaan) urang teh keur tujuan aherat. Hasilna tangtu moal aya sifat koret, sifat kokomoan dina ngudag-ngudag dunya, tepi ka poho kana kawajiban, moal aya rasa nu lain leuwih penting tinimbang ibadah, upamana sholat lima waktu nu kudu dilaksanakeun di awal waktu, moal kaelehkeun ku kasibukan, kaelehkeun ku rasa kagok, jeung sajabana.
Tapi kangaranan nafsu, sok endah bae, mengkolkeun lengkah urang tina kuduna bae. Urang kudu salawasna waspada, ngelingan diri pribadi, dan iwalti ku pribadi, tuluy ngereketkeun maneh. Mudah-mudahan ku ngingetan eta dua perkara, urang bisa matuhkeun pamadegan dina bener, atuh nalika mengkol deui-mengkol deui, urang bisa gura-giru balik deui kana jalan anu lempeng, aamiin.


text:
B
B nyaéta hurup kadua dina alfabét Latin. Dina basa Latin sarta basa séjén umumna (kaasup basa Indonésia), hurup ieu biasana melambangkan konsonan dwibibir, hususna foném [b], konsonan letup dwibibir bersuara.
Sajarah[édit | édit sumber]
‹B› asalna ti hiji piktogram denah hiji imah dina aksara hiéroglif Mesir atawa aksara Proto-sinaitik. Kira-kira taun1050 SM, hurup éta dimekarkeun dina abjad Fénisia jadi wangun linéar sarta ngaranna beth.
Pamakéan[édit | édit sumber]
Dina lolobana basa anu maké alfabét Latin, hurup B nandakeun konsonan letup dwibibir bersuara (/b/). Dina basa Éstonia, Islandia, sarta ogé transkripsi basa Tionghoa, B henteu bersuara, tapi masih dibédakeun ti hurup P, anu dipanjangkan jadi /pp/ dina basa Éstonia, sarta dihembuskan ogé jadi /pʰ/ dina basa Tionghoa sarta Islandia. Dina basa Fiji, B dipranasalisasi jadi /mb/, samentara dina basa Zulu sarta basa Xhosa jadi konsonan letup-balik /ɓ/, berbanding dwihuruf Bh anu melambangkan /b/.
Basa Finlandia ngan maké hurup b pikeun kecap pinjaman.
Dina hurup IPA sarta X-SAMPA, hurup /b/ nandakeun konsonan letup dwibibir bersuara. Ayana wangun variasi hurup b anu nandakeun konsonan dwibir patula-patali, kawas konsonan letup-balik dwibibir bersuara sarta konsonan getar dwibibir. Dina X-SAMPA, hurup badag B nandakeun konsonan desis dwibibir bersuara.
Hurup B ogé dipaké minangka not musik.


text:
Wikiquote:Cutatan poé ieu
Cutatan poé ieu téh bagéan tina kaca Tepas anu midangkeun cutatan écés minangka panyumanget pikeun nu maracana. Titénan Palanggeran pikeun dadaran lengkep téknis pamilihanana.
Current version of this section on the Main Page:
view - talk - page history - related changes - Édit (Admin hungkul) - Saupaman anjeun baris migunakeun ieu citakan, téplak baé citakan {{CPI}} sarta terapkeun eéh kana kaca pamaké anjeun.
Palanggeran[édit]
Prosés pamilihan cuctatan anu baris dipidangkeun dina waktu-waktu nu tinangtu téh pikeun saayeunaeun mah dikokolakeun ku Uchup19 heula, lantaran acan aya pamaké séjén di ieu wiki. Tapi, mun anjeun boga saran, kahayang, patanyaan, atawa cawadan, ulah asa-asa pikeun nuliskeunana dina kaca sawala Cutatan poé ieu.
Pikeun pamaké kadaptar mah dihaturanan ngajukeun cutatan pikeun dipidangkeun na kaca Cutatan poé ieu:
Januari - Pebruari - Maret - April - Méi - Juni - Juli - Agustus - Séptémber - Oktober - Nopémber - Désémber
Anjeun ogé bisa niténan kaca Cutatan poé ieu (daptar lengkep) saupamana ajuan anjeun geus pernah dipidangkeun baheula.
Mun anjeun keur maca Wikiquote sanggeus 00:00 UTC, sarta Cutatan poé ieu dina kaca Tepas teu daék nganyarkeun waé, anjeun bisa ngaanyarkeunna ku cara ngklik ieu tutumbu pikeun mupus telih nu aya.


text:
Radio satelit
Radio satelit atawa radio langganan nyaéta radio digital anu nampa sinyal nu disiarkeun ku satelit telekomunikasi, anu ngawengku wilayah géografis anu leuwih lega ti sinyal radio umumna.
Radio satelit bisa mangfaat di patempatan nu boga line of sight (garis lempeng) antara anteneu jeung satelit, sarta euweuh hahalang badag, kawas torowongan atawa gedong.
Alatan téknologi ieu merlukeun aksés ka satelit komérsial pikeun sumebarna sinyal, jasa radio satelit mangrupa bisnis komérsial (anu nawarkeun pakét saluran salaku bagian tina jasa nu ditawarkeun ku maranéhanana) nyaratkeun yén urang kudu langganan lamun hayang narima jasa siaranana.
Kiwari, nu jadi panyadia radio satelit nu utama nyaéta Worldspace (Intl.), XM Radio & Sirius (A.S.). Maranéhanana nawarkeun saluran warta, cuaca, olah raga, sarta musik. Alatan sinyalna mibanda hak cipta sarta henteu bisa sambarangan ditarima ku urang, mangka langganan merlukeun pakakas husus pikeun decoding.
Eusi
Asia, Afrika sarta sabagian gedé Éropah[édit | édit sumber]
Worldspace mibanda satelit sorangan nu ngawengku Éropah, Asia, sarta Afrika. Sinyal ieu bisa ditarima ngaliwatan pakakas panarima Worldspace. Program-programna ngan sadia pikeun langganan.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- (en) Orbitcast.com A blog about all things Satellite Radio
- (en) Satellite Radio Reviews A resource for Satellite Radio Reviews and news. Follow developments in the Satellite Radio Industry
- (en) Digital Insurrection Satellite Radio Info
- (en) Livesatelliteradio.com Blog on Satellite Radio news and events
- (en) Getting Satellite Radio One subscribers éasy how-to guide
Amérika Sarikat sarta Kanada[édit | édit sumber]
- (en) XM Satellite Radio XM Satellite Radio Company
- (en) Sirius Satellite Radio Sirius Satellite Radio Company
Asia, Afrika sarta Éropa[édit | édit sumber]
- (en) Worldspace Satellite Radio Worldspace Satellite Radio Company


text:
Tulisan kang Jajang U Suparman di Facebookna
Waas… inget keur jaman dilembur bareto. Lamun saba’da sholat subuh teh sok terus ngadengekeun ceramah agama ti KH Zaenudin MZ atawa KH AF Gozali tina radio Antares atawa Terunajaya. Ti pawon kadenge indung keur pak pik pek popolah jang bawaeun bapa ka sawah atawa kebon. Sajeroning kitu teh ari bapa mah bari nyuruput cikopi hideung kasedepna bari sila tutug mayunan bubuy sampeu. Ari kuring mah kusabab budak keneh, nya cukup ku cai enteh amis anu gula na make gula kawung pangirim dulur ti Kawung Luwuk. Ari karesep kuring teh nyaeta lamun indung keur ngakeul sangu dina dulang kai, sok menta disesakeun sapiringeun mah sangu teh, terus ditambahkeun opak ketan meunang ngadeangkeun dina hawu anu ditiiran make awi anu dibeulah congona. Sangu jeung opak terus ditutug, diuyahan sapuratina. Leuwih ngeunah deui lamun aya tarasi asak anu diteundeun dina catang hawu, terus dibanjur make jalantah urut ngagoreng asin.
Aya keneh kitu dina jaman kiwari suasana sarupa kitu teh ? Ah ketang boa ari dilembur mah masih keneh ilahar
====================
Asa diajak nganjang kana waktu katukang… dimana kabiasaan urang lembur anu matak waas,
harita inget keneg… pasosore wanci bada ashar kuring sok nungguan pun Nini anu tos angantunkeun ngarih sangu meunang nyeupan dina seeng….. , sangeures meres popolah brak ngariung sakulawarga ngahanca pasakan Nini…. hadeuh… nikmaaaaaaat
Iraha bisa ngalaman deui nya…


text:
Aos seratan sagemblengna...
Kumargi format ebook nu kapungkur (HLP) rada sesah dibuka dina Windows 7 sareng nu kadieunakeun, kasanggakeun ebook 100 CARPON SUNDA ENGGAL dina format anu tiasa dibuka dina sadaya versi Windows.
Mangga diundeur bae DI DIEU.
Copyright © 2011 - Tata Danamihardja
Neangan e-Book basa Sunda di internet hese kabina-bina. Beda jeung upama urang neangan e-Book basa Inggris atawa basa Indonesia. Balatak, tinggal milih. Ku naon pangna kitu? Ah duka teuing. Jeung da patalekan eta mah sabenerna lain bagean kuring pikeun ngajawabna. Eta mah bagean para inohong, para ahli, intelektual Sunda anu sakuduna mikiran bari jeung prakna neangan cara sangkan basa Sunda diparake ku urang Sunda. Sangkan diparake pan kudu aya sarana jang ngawanohkeunana, diantarana nya ku jalan ngupayakeun sangkan bacaan Sunda sumebar tur gampang diakses, kaasup dina internet.
Najan kitu, ari kanyaah mah asana gede keneh sanajan kuring lain inohong atawa intelektual oge. Ngan tangtu dina ngebrehkeun kanyaahna oge beda jeung aranjeunna nu palinter nyarios, palinter ngayakeun seminar, kongres jeung duka nanahaon deui lah ngaranna teh. Kuring mah nya nu kadada kaduga we, nu kahontal ku uteuk. Make cara mikir praktis tur pragmatis nu henteu rumit. Mun nu arang langka teh bacaan basa Sunda, nya mikir teh kumaha carana sangkan bacaan basa Sunda loba tur bisa diakses gratis. Praktis pan? Teu kudu diseminarkeun asana nu kitu mah.
Ieu mah ngabalakan wungkul. Nyanggakeun tah e-Book 100 Carpon Sunda, kantun diundeur di DIEU GRATIS alias teu kedah mayar. Nu tos janten baraya SundaBlog kantun klik dina tab Bagea. Mudah-mudahan ka payunna baris langkung seueur nu nyumbangkeun bacaan Sunda gratis di internet.
Mudah-mudahan.
UPDATE:
UPDATE:
Kumargi format ebook nu kapungkur (HLP) rada sesah dibuka dina Windows 7 sareng nu kadieunakeun, kasanggakeun ebook 100 CARPON SUNDA ENGGAL dina format anu tiasa dibuka dina sadaya versi Windows.
Mangga diundeur bae DI DIEU.
Copyright © 2011 - Tata Danamihardja
Hak Cipta ditangtayungan ku undang-undang. Salira diwenangkeun nyutat ieu tulisan - boh sapalih atanapi sagemblengna - kalawan sarat kedah nyebatkeun sumber sareng ngaran nu nulis. Mugia janten uninga.


text:
Perang X Clash Of Zombies Hack Alat
Ulah Anjeun masih ulin Clash of marga ? Ieu waktu pikeun nyieun pamutahiran! X-Perang Clash of Zombies nyaéta kaulinan anyar nu nyandak tempat kahiji dina iTunes sarta Google Play toko. Ngawangun basa Anjeun sorangan, ngalatih pasukan Anjeun, recruit nyatu Superheroes jeung mingpin sekutu Anjeun tarung ngalawan Offence nu! Aya fitur leuwih seru jeung item nu metot ti Clash of marga.
Perang X Clash Of Zombies Hack Alat nyaéta software nu bakal kasempetan cara ulin game ieu. Bakal mere Anjeun kakawasaan pikeun jadi ngelehkeun! alat Hack Ieu geus dirarancang pikeun maranéhanana anu hayang Hack Perang X Clash Of Zombies pisan gampang, aman jeung FREE. ngundeur ayeuna, ngagunakeun ieu Clash Perang X Of Zombies Hack anjeun bakal bisa nambahkeun jumlah taya kristal ka akun game Anjeun. Ogé bisa nambahkeun kadaharan taya jeung batu daya taya. Lamun énergi teu cukup pikeun anjeun, jeung teu hayang méakkeun duit, ngan make ieu Perang X Clash Of Zombies Hack Alat anjeun bakal meunang énergi taya 100% FREE.
Di handap ieu Anjeun bisa nempo dua Potret layar narima ayeuna ti jalma anu geus dipaké alat Hack ieu:
ngundeur ieu Perang X Clash Of Zombies Hack Alat dina PC atawa langsung dina alat Android / ios Anjeun. Versi PC mangrupa usefull ngan upami Anjeun hoyong make alat curang ieu dina sababaraha alat. lamun henteu, Anjeun bisa ngundeur jeung make alat Hack langsung dina alat Android / ios Anjeun. Di handap ieu Anjeun boga instruksi tentang kumaha carana Hack Perang X Clash Of Zombies ngagunakeun versi PC:
Perang X Clash Of Zombies Hack Alat – Guide Kumaha Paké
- ngundeur Perang X Clash Of Zombies Hack Alat
- Sambungkeun alat Anjeun ka PC
- Pilih OS Anjeun (Android / ios) jeung klik dina ”ngadeteksi Alat” kancing
- Asupkeun jumlah nu Anjeun hoyong tambahkeun ka game Anjeun
- Aktipkeun sistim kaamanan (Hansip Protection Script)
- Klik ”Hack” tombol jeung ngadagoan sababaraha moments
- Lamun proses Hack geus réngsé, megatkeun sambungan alat tur mimitian kaulinan
Perang X Clash Of Zombies Hack Alat – Fitur
- kristal Unlimited
- Food Unlimited
- Stones Power Unlimited
- Energy Unlimited
- 100% Aman Paké
- Teu ngabutuhkeun Akar atawa Jailbreak
- Bisa Dipaké dina Android, ios jeung PC
- FREE Pikeun Ngundeur