text:
Carpon : Nu Tarung Dina Sagara
Hiji carita, nu mangrupakeun sasakala, yen nelah eta sagara di sebut sagara sanca, oge aya nu nelah nyebutkeunana ku ngaran anu beda , yaeta sagara aki brahna, ih aya ku araraneh nya jeung asa geueuman kadengena teh ! heueuh meureun ari baheula mah beda reujeung ayeuna, baheula masih saruni malah loba sato galak da memang kahirupanana saperti kitu , ngan alam matak endahna, manusa na sarua, beresih sarta sehat , da jeung enyana mangrupaning kadaharan nu aya di alam teh mere manpaat, sok sanajan kadaharan anu ku urang ayeuna di anggap kurang up date cenah ..he he bae ngilu gaya saeutik nya babasan teh.
Naon kitu ? he he enya mun kuring ngakan sampeu di sebutna “ ah ilaing mah ngadaharan sampeu , sok heuras genggerong ! kitu pan jeung sajaba sajabana , geus heula nya, nya ku sabab alam harita kitu tea , hiji waktu mah aya kajadian nu matak jalma jalma nu aya di kampung eta, nya kampung gunung sari teh asa di kukuntit ku karempan, sababna..aneh matak , di mimitian ku hiji sato leungit tur taya tapak, harita mah geus we di anggap teu nanaon “ enya paling paling ge ku sato galak, ngan urang kudu iatna “ Caringcing pageuh kancing ! harita bah udin nyarita he he bari angger we landihan mah aya baheula teh da sok di sarebut Udin pelor samalah mah aya tilu deui udin , he he di landina teh udin jetruk, kombet jeung batre, ah sok seueri ari ngadenge lalandihan teh.
Nya ti harita ngayakeun ronda, bagilir ngaronda teh , da memang alus aya ronda teh teu siga ayeuna tatangga menang musibah peuting peuting teh moal wara apal da, nyaeta taya ronda tea, tapi tetep , naon ulon ulon na mah can aya tapak lacakna, sahingga hiji waktu mah matak ngageumpeurkeun sakabehwaraga, enya budakna bah udin pisan nu leungit tanpa laratan, hemeng ! na ku naon mun kusato sato naon , kabeh ngan ngahuleng , asa taya jalan muka rasiah, teu era ku kakolotan bah udin ceurik lolongseran, keun geus puguhing sato atuh nu leungit teh , malah geus teu ka itung , da enya sananjan aya ronda ge duka kumaha atuh da angger kabolosan wae, poe ka poe mingkin teu genah hate “ Heueuhnya euy , naon atuh ieu mah asa ku hemeng , di rondaan siga nu ngaleungit sementara sato angger beak , malah ayeuna lumpat ka jalma , heueuh sabar nya din tong leweh ! ceuk mang Aan rambo, he he ih ku gaya lalandihan teh sigana jangkung badag matak di landi “ RAMBO” ge ? saratus tah perkiraan teh , da jeung enyana he he lain jangkung badag , samalah mah ya leutik nya pendek he he kuring ge asa teu payus manehna di landih rambo teh, tapi bae da ukur ngaran.
Can tutas ka panasaran warga, jang kemed lulumpatan , nyampeurkeun kanu ngarariung, katingali manehna ngahegak he he duka cape teung pedah karek pangantenan! Bah ! cenah “ kuring tadi ka sisi leuwi bari ngangon , manggihan ieu , ngan ku kuring di sidik sidik asa si opik budak bah udin anu sok make topi kieu mah ! bah udin curinghak , rikat cengkat , manehna ungeuk “ enya med, teu salah nu si opik ieu mah , ke tapi naha aya sisi leuwi..aya laratan sugan ! hayu atuh urang ka ditu, bring kabeh ngabring ka tempat anu di sebutkeun ku si kemed tea, tepi ka sisi leuwi, ih aya ku matak kukurayeun, da jeung nyana, areuy na kai nu jaranggotan saakuriling leuwi , geus puguh cai anu jelas jerona mah, geus pasti” Moal si opik teh tikerelep euy ? salah saurang nyarita, mang udin ngahegak nahan ci mata, geus balik we ayeuna mah keur mah tuh tingali mang udin kagagas ingeteun ! sabot cacarita na ari “ gejebur ! sada aya sora tarik na jero leuwi , ampir laluncat nu keur ngariung teh, simpe ngan bulu punduk we nu asa napuk “ Lumpat euy , jurig boa , si opik ge boa di hakan jurig ! ceuk aki ero bari miheulaan lumpat, ti paparatit.
Ti harita asa aya laratan , jeung untungna aya kolot anu bisa , nu ngarana aki brahma, manehna unggut unggutan , meleng “ Pok nyarita “Enya euy, si opik aya didinya sanajan geus taya nyawaan ge , salama ieu manehna ngaganggu urang, ku kuring geus di wawadian , lain alam mah lain jalan , mun kieu carana mah ngajak tarung atuh ka dewek ! bari panona mah peureum , sigana keur ngomong ngan duka jeung saha, teu apal da matak kitu ge meureun ku pangaweruhna, bray beunta “ Udin jeung nu aya , isuk urang kaditu , sagara nu belah mana tuduhkeun ka kuring, yarita tegas sanajan kolot ge.
Meh teu lila geus rada cangkeul ongkoh, isukna tepi wanci nu mustari,nincak mangsa nu sampurna , aki brahma di iring ku kadang warga ngajugjug sagara tea, ngajanteng sisi sagara siga anu ngadagoan nu datang, jalma jalma rada mundur da ngadadak kukurayeun samalah kunu boranganmah leuwi teh bet siga kunti, janggot akar siga oray, keur manco jalma jalma kaget , cai leuuwi ngadadak seah, aneh puguhing ,” Gejebur sora anu kamari kadenge teh kadenge deui , aki brahma sidakep , panona tetep manco kana cai sagara, anu jeung enyana pucunghul teh makhluk nu matak kapiuhan anu borangan “ Seuri ngagakgak “ ha ha rek naon anjeun ngaganggu kuring , hayang di teureuy deuih ha ha ! sora agem bari awuhan , ki brahma kadenge nyarita “ he siluman lain alam lain jalan , anjeun geus ngaganggu bangsa kami, kuring menta tanggung jawab anjeun ! byuu..r sora cai beuki awuntah , sigana ambek makhluk nu di hareupan ku aki brahma teh.
Mun kitu kahayang anjeun tinangtu ku kuring di ayonan ! aki brahma katingali taki taki , nya makhluk anu di hareupan ku aki brahma teh ari bentukna mah oray sanca gede, matak sieun ge , ngan aneh aya mahkotaan dina huluna sarta bisa nyarita, katingali galogodor siga rek nyapluk aki brahma, jalma nu lain paburisat ngajauhan , saha anu teu sieun atuh ningali kitu mah, tapi jalma helok deui wae, aki brahma anu katingalina tanpa daya, samalah leumpang ge geusrada bongkok ,ceuksaliwat mah asa moal bisa ngalawan, he he si aan rambo wae lumpat bari wer weran , tapi ngagiwarna tina caplukan oray gede teh meni sakilat , ayeuna buntut nu ngababuk kadeng ngahiung , sakilat deui wae aki brahma ngahindar anu matak negerkeun jalma jalma nu nyaksian kasakten aki brahma anu salama ieu tara di tembongkeun .
Jadi tontonan anu rame tapi matak kukurayeun,rame galungan sisi leuwi, itu ieu papada boga pangarti , sanajan na dohir mah teu kaharti , oray gede ngalawan aki aki ! lila galungannana , sigan sarua ngetrukeun pangabisa itu ieu ge, hingga hiji waktu aki brahma kabeulit, warga nahan napas, samalah ayeuna nuju ka sisi leuwi, jalma teh sing paruringis da jeung enyana “gejebur nu keur galungan teh kana jero leuwi ! siga anu saur manuk kabeh jalma nyebut “ Tiwas euy aki brahma teh ! ningali ka leuwi simpe siga samula, “ euh karunya nya ki brahma,jang nulungan urang rela ngorbankeun nyawana, urang tungguan , mun teu di hakan mayitna bakal ngambang “ warga ngajarentul bari sedih oge sieun da geus apal saha ulon ulonna salama ieu !
Ka geuwahkeun deui teh aya nu ngucuprak muncul tina jero leuwi, jalma pada taki taki, he he lain rek ngalawan lumpat pastina ge..ngan lain hulu oray gening ieu mah di sidik sidik teh siga hulu aki aki, di sidik di awas awas pok teh “ “ bantuan abah naek euy ! he he enya gening aki brahma ,kabehjalma olohok, sakti pisan ieu si aki ,mana bisa teuleum sakitu lila bari galungan jeung oray sanca ! pada muru di pangku jauh ti leuwi , aya nu rikat mere cai “ he he ! si aki seuri , heueuh ieu mah ka kabeh warga ,masalah geus beres geus pada pada adilna manehna menta supaya warga tong sok ngabalaan cai leuwi , manehna ambek kacida pokna teh loba limbah kimia, sampah ti mana mana matak pantes manehna ambek ge, nya kuring oge sarua menta manehna tong ganggu warga alam anjeun alam kuring , tong silih ganggu , nya manehna satuju, mun aya warga kuring, anu ganggu keur anak turunan sebut we ngaran anjeun , maka moal daekeun ganggu ! tah kitu basana teh ! aki brahma nerangkeun “ hayu urag balik ayena mah da puguh pada apal aturanana , malik ka bah udin “ sabar nya din da titis tulis anak anjeun si opik enggeus perlaya , duakeun we sing tenang di alam baka, warga ngabring muru lembur gunung sari, nya ti harita warga jadi ati ati ngajaga leuwi , tara miceun runtah malah leuwi sok do beresihan nu ayeuna matak asri endah oge ku pamandangan , aki brahma geus teu aya , tapi kasakten jeung pangabisana di ajenan warga, tah ti harita taya deui kaleungitan aman jeung sejahtera, wajar paling kaleungitan angin he he eta ge lamun tos dahar beuleum hui he he buss ! hartina teh “ Mangga atuh !, nu yerat bari walurat.


c: text/html

text:
Baréto... baréto pisan aya dua santri nu geus lila mukim nyuprih élmu di salah sahiji pasantrén anu geus kasohor keur guntreng nyawalakeun masalah élmu tauhid.
“Cik pamanggih énté kumaha saur Mama Ajengan, singsaha anu loba dzikir ka Pangéran, maranéhna bakal dibéré rejeki ti tempat nu teu disanggka-sangka?” ceuk Lukman santri nupanggedéna ka sobatna Sabar. Umurna géséh tilu taun.
“Kantun kumaha kayakinan urang. Pan saur Pangersa Mama ogé sing saha anu saé sangka ka Gusti Alloh. Pasti sapanejana baris dikabul!” témbal Sabar.
“Tapi ceuk ana mah dzikir kudu! Tapi angger kudu dibarengan ihtiar. Da moal enya aya rezeki ragrag ti langit. ” ceuk Lukman.
“Ari pamendak ana mah yakin. Sanaos mung ukur ngadukduk wirid di Masjid pasti dipasihan rejeki. ” Sabar mani yakin.
“Ké kumaha énté mani yakin kitu! naha geus pernah nyobaan? Angger ceuk ana mah kudu dibarengan usaha. Malah loba jelema anu tara dzikir ari giat arusaha mah, baleunghar loba hartana.” Ceuk Lukman keukeuh kudu usaha jeung ngadu’a.
“Teu acan ari nyobian mah, Tapi da piraku Gusti nyulayaan jangji-Na.” ceuk Sabar.
“Ayeuna mah kieu ! kumaha mun urang buktikeun!” Lukman siga nu nangtang.
“Dibuktoskeun kumaha?” pikirna ku aya-aya waé. Naha mani siga anu was-was.
“Engké beurang urang peré ngaji. Ulah sarapan heula! Bari beuteung kosong tong mawa bekel. Urang indit ka Lembur Peuntas.”Lukman tatag pisan. Harita bada subuh.
“Teras?”
“Enté ! cicing di Masjid Peuntas, dzikir wéh tong kamana-mana. Naha enya aya rezeki ragrag ti luhur langit? Kula rék usaha ikhtiar néangan rezeki, ”ceuk Lukman
“Sabara dinten?” Sabar nanya panasaran.
“Dua poé wé lah bisi langlayeuseun. Kumaha satuju ?” Ceuk Lukman, Pikirna kakuatan jelema bisa kuat nahan lapar jeung nginum salila dua poé mah.
“Insya Alloh satuju! Έnjing sateuacan magrib urang tingali hasilna.” témbal Sabar.
Duanana mérésan baju jeung sarung keur salin. Bus disupkeun kana kantong kanéron. Sanggeus ménta idin ka kokolot santri dua poé peré moal ngaji. Basana aya perlu heula. Teu marawa duit bekel. Wanci duha maranéhna tepi ka Masjid lembur Peuntas. Sepi kayaan masjid téh. Apanan ti beurang mah digarawé di sawah atawa di kebon. Bérés solat duha Sabar mah terus diuk bari dzikir. Ari Lukman kaluar rék balangsiar bari teu elat biwirna mah dzikir. Teu jauh di tungtung lembur aya nu keur ngariung deukeut saung. Aya nu nyuhun tolombong, ngélék dingkul aya nu manggul karung. Lukman nyampeurkeun.
“Punten nuju naraon ieu téh ?” Lukman nanya ka kolot anu awakna bayuhyuh.
“Rek panén cabé. Ngan ieu kurang jelema. Mangkaning cabéna geus arasak.”
“Kumaha upami badé ngabantos , tiasa ?” Lukman nawarkeun jasa. Si Bapa Gendut kacida atohna aya nu mantuan. Saterusna cakah-cikih ngatur nu digarawé nu mana heula nu kudu dipanén. Kaselang ku solat lohor jeung ngawadang. Panén diteruskeun nepi ka soré. Tapi panén can anggeus. Ku si Bapa Gendut Lukman dihiras sina tunggu cabé nu numpuk di saung. Sakalian isukan mantuan deui nganggeuskeun panén.
Isukna bada asar bérés gawé Lukman ngagedig rék nepungan Sabar di Masjid Peuntas. Teu wudu mucekil meunang buruhan duit. Jaba dibahanan timbel, sambel, lalab jeung pais lauk emas. Leumpang gura-giru bari mikir inget ka sobatna nu keur wirid di masjid. Boa can dahar ti kamari. Kumaha mun geus langlayeuseun. Padahal manéhna nu ngajak ngobong. Kolotna ngidinan pédah inditna jeung manéhna. Mun seug Sabar aya kajadian nanaon pasti kolotna bakal ngananaha ka manéhna.
Kasampak Sabar keur saré. Awakna nyarandé kana tihang masjid. Leungeunna masih nyekel tasbé. Duh boa-boa kalaparan. Buru-buru ku Lukman diguyah-guyah dihudangkeun. Sanggeus hudang Sabar dititah dahar. Timbel jeung deungeuna song diasongkeun. Teu kudu dititah dua kali Am! Sangu téh didahar teu wudu mani ngalimed bangun ni’mat. Bérés dahar eureuleu teurab.
“Kumaha migawé dzikir téh aya hasilna?” Lukman nanya bari rada ngajejeléh pamikirna mun teu dibéré dahar ku aing pasti kalaparan.
“Aya… alhamdulillah, Gusti masihan rejeki kalayan teu disangki-sangki pisan.” Témbal Sabar, rada héran naha Lukman maké nanya kitu. Apan kasaksian ku manéhna saha bieu nu dahar sangu timbel jeung pais lauk emas.
“Aéh heueuh nya!” Kakara Lukman nyadar. Manéhna nu gawé. Nu daharna Si Sabar. Karérét dina saku baju kampret Sabar ngalangkang amplop rada kandel. Sabar surti derekdek nyaritakeun. Sapoé kamari kasorénakeun Sabar kacida laparna. Beuteung murilit, karasa peurih nyéréset. Késang tiis ngorolok tina tonggong. Sirah karasa lungleng. Kitu téh nepi ka waktu isya. Bada isya di éta masjid aya nu Beunghar ngayakeun acara syukuran rék naék haji. Sakalian ngaluarkeun zakat mal tina hasil panén cabé nu kacida mucekilna. Bérés ngadu’a anu haladir disuguhan dahar, meunang bésék jeung dibéré amplop. Dua santri mareunang rezeki hasil tina kayakinanana.
(Diréka tina kajian kitab kuning Pangaosan Ahad di Majlis Ta’lim Al-Musyawaroh)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Rengrengan Pengurus Periode 2015- 2017 ngawengku Ketua : Asep Saepuddin S.Pd.I,Wakil Ketua : Hj.Titi Rohaeti,S.Pd,Sekretaris 1 : Eman Sulaeman,S.Pd,M.Si,Sekretaris 2 : Harris Munadjat,S.Ag, Bendahara : Siti Hajar Mekahi Nur,S.Pd jeung Ketua Pengawas H.Maman Sahdi,SP.dI, Anggota Pengawas : Hj.Eros Rosilah,S.P.d, Heri Tirta Praja,S.Pd turta diluuhan Koperasi Warga Guru (KWG) kecamatan Bojongloa Kaler kota Bandung poe Saptu 27 Januari 2018 ngayakeun kagiatan Rapat Anggota Taunan (RAT) ka 40 lumangsung di Sekolah Dasar Negeri (SDN) 099 Babakan Tarogong,Jl.K.H.Wahid Hasyim No.256 Kelurahan Suka Asih,Kecamatan Bojongloa Kaler kota Bandung nu dina ieu kasempetan dijejeran Kepala Bidang Kelembagaan & Pemberdayaan Koperasi Dinas Koperasi & UKM kota Bandung Hj.Eulis Karmani,SE,MM, Pengurus Pusat Koperasi Pegawai Republik Indonesia (PKPRI) kota Bandung Mohamad Arifin jeung Pengawas Disdik kota Bandung Drs. Ayin Nurdin. Kagiatan rapat ngabahas laporan pertanggungjawaban pengurus jeung pengawas taun usaha 2017, Rencana Kerja jeung Rencana Anggaran Pendapatan Belanja (RAPB) taun usaha 2018 jeung pemilihan pengurus kulantaran Kepengurusan Periode 2015-2017 geus rengse jabatanna hasilna 80 % anggota nu hadir di acara RAT tina sajumlah 215 anggota sacara aklamasi ngukuhkeun deui pikeun nyangking kalungguhan mangsa bakti periode 2018- 2020. “Atas nami pribadi jeung lembaga simkuring narima amanah sarta kapercantenan ti anggota geus milih deui pikeun kepengurusan 2018-2020,muga muga Alllah S.W.T masihan taufik Hidayah sarta kapamingpinan di periode ieu bisa lumangsung aya dina kalancaran leuwih maju deui bisa ngaronjatkeun usahana turta ngaraharjakeun anggotana henteu nyangsarakeun anggota“.ceuk Asep sarengsena acara pemilihan pengurus netelakeun ka Koran Giwangkara waktu ditanya kesanna.Numutkeun Asep koperasina salila dipimpin dirasakeun cukup lumayan assetna terus nambahan geus mibanda Rp. 2 milyar leuwih. Kinerja usaha cukup sehat ,katangen tina beuki hadena struktur permodalan ,penambahan asset jeung terus ngaronjatna kauntungan.Beubeunangan usaha taun 2017 Rp.485.966.241,-sedengkeun di taun saacanna ngan Rp473.023.925,-.Nyakitu deui Sisa Hasil Usaha (SHU) taun 2017 meunang Rp 261.392.741,-ngaronjat 10 % dibanding taun 2016 Rp 256.908.565,-.
“ Kondisi organisasi jeung kalembagaanna masih cukup kondusif dina ngarojong aktvitas organisasi jeung usaha sarta pengurus masih solid,kompak dina ngalakukeun tugasna nyakitu deui partisipasi anggota dina nyumponan kawajiban organisasi jeung partisipasi dina kontribusi modal mayar simpanan anggota cukup disiplin “.pokna. Ari Kepala Bidang Kelembagaan & Pemberdayaan Koperasi Dinas Koperasi & UKM kota Bandung Hj.Eulis Karmani,SE,MM dina biantarana ngadugikeun rasa syukur ka Allah S.W.T yen KWG Kecamatan Bojongloa Kaler geus bisa ngalaksanakeun RAT tepat waktu di bulan Januari kukituna dibere peunteun 100. Mudah-mudahhan amal soleh pengurus jeung anggota dicatet ku Allah S.W.T jeung koperasina bisa leuwih maju deui.Ku dilaksanakeun RAT tepat waktu nembongkeun pelaksanaan akuntabilitas dina ngokolakeun koperasi KWG Kecamatan Bojongloa Kaler geus dilaksanakeun sacara hade. “ Ngalaksanakeun RAT ngarupakeun amanat Undang-Undang,,sedengkeun Koperasi bisa ngalaksanakeun RAT pengurusna kudu amanah jeng anggotana oge aktif ,kukituna diharepkeun ka anggota salaku pemilik koperasi terus ronjatkeun peran aktif anggota boh nyimpen ,nginjeum jeung mayar sacara tepat waktu, ku ayana komitmen dua beulah pihak anggota jeung pengurus insya Allah henteu aya dusta diantara kita, bisa dina aya kalancaran “. Ceuk Eulis Karmani.(Suherman.S).-


text:
Coinbase announces suite produk institusional
Cryptocurrency bursa Coinbase ngumumkeun eta sacara formal launching Coinbase dijagaan, produk aimed dina ngarojong nyoko cryptocurrency institusional.
Dijagaan Coinbase ieu layanan gudang crypto diarahkeun di lembaga keuangan badag.
produk nu mangrupa bagian ti suite produk institusional keur dibuka. Coinbase dipedar naha eta milih pikeun ngjalankeun produk dina lingkungan ayeuna, paribasa:
“Dina sababaraha bulan kaliwat leuwih 100 dana pager hirup anu dijieun anu éksklusif investasi di na cryptocurrency dagang.”
Dijagaan Coinbase ieu Maskumambang ku jaminan AS & Komisi Exchange diatur calo-dealer, sahingga ngagabungkeun jeung auditing pihak-katilu sarta validasi ngalaporkeun keuangan, meets sarat tina “Detik diatur calo-dealer.”
Kraken nyumbang $ 1m mun blockchain group advokasi koin Center
Jesse Powell, CEO bursa cryptocurrency Kraken, disumbangkeun $1 juta ka koin Center dina Senén wengi nonprofit di Gala taunan organisasi advokasi di New York City. Kraken ogé pledged mun cocog tutulung wae mun koin Center nepi ka ahir bulan, nepi ka $1 juta.
Ieu pangbadagna tunggal tutulung dijieun pikeun koin Center, ceuk Neeraj Agrawal, a juru carios Washington, DC tank mikir dumasar.
Bank Zimbabwé bans lembaga keuangan maké Bitcoin
The Reserve Bank of Zimbabwé geus nitah lembaga keuangan di nagara anu langsung ngeureunkeun dagang atawa transacting di cryptocurrencies.
Bank sentral ceuk lembaga keuangan kedah kaluar wae hubungan aya kalawan séntral mata uang maya dina 60 dinten na lumangsungna liquidate na restitute balances akun aya.
RBZ registrar institusi perbankan, Norman Mataruka, ceuk "Salaku otoritas moneter, nu Reserve Bank of Zimbabwé teh custodian tina kapercayaan umum jeung boga kawajiban pikeun safeguard integritas sistem pamayaran… Bank Reserve bakal neruskeun raket ngawas kamajuan cryptocurrency régional jeung global guna ngawartosan arah kawijakan ".
panggedena bursa cryptocurrency Upbit Korea urang confirms sakabéh dana na anu nyata
UPbit geus dikonfirmasi sakabéh dana na di cryptocurrency anu nyata, sakumaha mimiti dilaporkeun ku @CryptoOfKorea.
bursa cryptocurrency pangbadagna Koréa Kidul geus ngumumkeun yén nagara éta henteu ngamanipulasi dana pamaké sarta nipu investor.
Thailand waives 7% PPN on trades crypto na confirms 15% pajeg gains cap
Departemen Pajeg Thailand urang bakal waive pajak nilai-ditambahkeun (PPN) pikeun jalma dagang di cryptocurrencies on pasar bursa disatujuan ku Komisi jaminan na Exchange (detik).
Hiji hukum anyar jajahan transaksi cryptocurrency sumping kana gaya on 14 Méi. Saroch Thongpracum, diréktur jurusan urang urusan légal, ceuk on Salasa eta bakal ngaluarkeun Perda waiving 7-per cent PPN keur investor individual pikeun ngurangan beungbeurat pajeg maranéhna.
Individu masih kudu mayar hiji cent 15-per-ibu gains pajeg, ogé dipikawanoh salaku pajak withholding, on panghasilan earned di urus a.
bursa Cryptocurrency BitOasis suspends withdrawals Fiat
bursa basis Dubai BitOasis geus ditunda dagang UAE Dirham / BTC, citing isu jeung bank ngalayanan bursa sorangan.
A komunikasi ieu dikirim ka pamaké BitOasis kamari dimimitian Salasa, euweuh leuwih dirham bisa ditarik tina bursa nu, ninggalkeun pamaké kalawan dinten ukur keur mindahkeun kasaimbangan maranéhanana nguap atanapi luhur eta up kalawan leuwih dirham upami hoyong.
ayeuna, euweuh tanggal set keur reactivation of withdrawals dirham jeung deposit ku mindahkeun kawat.
LedgerX upgrades panganteur pamaké pikeun Bitcoin pilihan dagang
Bitcoin platform turunan LedgerX geus launching a anyar, panganteur saderhana nu ngidinan Bitcoin investor earn minat kana Holdings maranéhna.
Ladenan anyar, ngumumkeun Salasa, ngoperasikeun kitu mun aya pilihan Bitcoin panggero na ku pamaké raray streamlined keur investor, nurutkeun Presiden LedgerX jeung perwira résiko lulugu Juthica Chou.
Chou dipedar:
“Simkuring nuju ningali beuki loba paménta pikeun jalma anu hayang earn sababaraha nurun dipikaresep kaluar Bitcoin maranéhanana sarta lending henteu persis alam ka urang – utamana lending dimana aranjeunna earn minat maranéhanana balik di Bitcoin. Sangkan nuju ningali pamilon datangna deui dagang.”


text:
Angin ngahiliwir karasa nyecep nebak kanu awak, kaambeu hiliwirna kembang samoja anu seungit kabawa angin,,,,
sawangan inget kana obrolan jeung nu jadi Aki,,,
kuring mimiti muka obrolan, nanya,,,
Ki, naon anu disebat jalan wijaksana anu sae minurut Aki ??
Ki Djuanta : yeuh Ncep, mimitina euweuh jalan ka eta tempat teh, terus aya salah saurang anu naratas ngalampah eta jalan, nyuai-nyuaikeun hahalang jeung rungkun anu ngahalangan. Terus jalma anu sejen ngilu tapak lacak lengkah eta jalma anu mimiti, sanggeus eta, terus datang jalma ka tilu, ka opat jeung saterusna ngalebaran jeung mere endah eta jalan. Teu lila, mucunghul generasi anyar jalma-jalma bodo anu nyoarakeun bari ceuceuleuweungan yen ngan jalan ieu anu paling bener, paling mulya, sedeng jalan anu dipilampah kubatur teh dicap salah, nyasar, kaliru jeung ngabahayakeun.
naon anu disebut kabajikan jeung kaadilan teh nyatana hal anu “ngabingungkeun” hate jalma. Jiga reungit dina hiji peuting anu nyoco ngahudangkeun urang anu keur sare. Sok pikiran, saha anu dirugikeun, saha anu diuntungkeun tina ieu kajadian ???,,, tah didiue urang kudu wijaksana !!
ulah sok ngewa ka papada MAKHLUK GUSTI, anu sarua dibere hak pikeun nyicingan ieu bumi, sarua dibere cai, dibere hawa, dibere handeut jeung panasna panon poe.rek satona, tutuwuhan, komo ka papada munusana.
tingali ieu alam, cokot pelajaranna. Jiga panon poe ciptaanNa anu teu pernah cape mere caang ka ieu bumi. Teu paduli rek poe ieu lenglang euweuh awan, atawa aya awan kandel anu nutupan jalan cahayana. Teu ngarasa kasinggung ku omongan jalma lamun cahayana/panasna kalewihan atawa kurang pikeun kapentingan masing-masing manusa.
kitu oge cai anu ngamalir katempat anu lewih hanap, teu paduli ku omongan manusa oge. Rek manusa nganggap cai jadi barokah kusabab bisa minuhan walungan jeung nambahan lobana cai sumur, atawa nganggap jadi hiji musibah kusabab datangna ngaleuwihan tinu biasana ngajadikeun banjir anu bisa malidkeun imah2 jeung ngarusak tatanen. Eta kabeh kodrat alam anu napel dinana jero dirina.
kitu oge jalma wijak/bijak anu nyebarkeun kawijaksanaanna. Manehna ngalakukeun saolah-olah teu ngalakukeun. Sabab euweuh motivasi ngarepkeun balesan pahala tina kawijaksanaan eta. Manehna ukur neruskeun naon anu geus diajarkeun ku ieu alam anu “dibikeun” jadi hiji kawajaran. ILANG BASA geus EWEUH CARITA.
Jadi Cu,,, anu nyata mah nyaeta manusa sorangan anu kudu bertanggung jawab kana dirina, sasamana jeung alam. Rek perang atawa damey, rek tetep dina kabodoan atawa maju kana kanyaho ??? ,,, kabeh oge gumantung kana dirina, manusana sorangan. Jalanna oge manehna anu naratas.
Sing SADAR cu,,, !!
ulah sok nyaritakeun batur, komo nganiley kalemahan jeung kagorengan batur mah, teu hade !!
kitu oge tong hariwang anjeun diomongkeun batur jeung ditiley kubatur, sabab manehna jeung urang pada-pada keur naratas jalan. lamun enya geus pada sadar mah, anu tadi tea. Geus moal aya basa !
Hayu balik, geus burit bisi kaburu hujan,,, !!!!
keur sila kuring ngarenjag ngadenge sora anu jadi emang bari nepak kanu taktak, ngahudangkeun lamunan baheula waktu anu jadi aki jumeneng keneh mamatahan ka kuring. teu karasa, cipanon nyakclakan kana batu kuburanna, anu iyuh ku tangkal samoja.
~ Cag.


text:
Wiktionary
Wiktionary (atawa, dina édisi Sunda katelah Wikamus) mangrupa proyék sadulur Wikipédia nu tujuanana pikeun nyusun hiji kamus wikiwiki nu bébas (kaasup tésaurus & léxikon) dina sadaya basa. Nuturkeun pamanggih Daniel Alston, Wiktionary mimiti disusun 12 Désémber 2002. 29 Maret 2004 dua Wiktionary munggaran diwangun dina basa Prancis jeung basa Polandia. Basa séjénna geus mimiti dikembangkeun, nu beuki dieu beuki euyeub. Nu saméméhna mangrupa URL samentara, nepi ka 1 Méi 2004 dipindahkeun jadi URL pinuh. Wiktionary kiwari geus mibanda leuwih ti 45,000 éntri. Kira sapuluh tumbu anyar dijieun unggal poéna (1 Méi).
Teu siga kamus ilaharna nu monolingual atawa bilingual, Wiktionary mangrupa kamus multibasa jeung antarbangsa, nu ngandung harti ngusahakeun bisa ngawengku sadaya kecap ti unggal basa nu aya.
"Jandéla" na Wikipédia[édit | édit sumber]
Anjeun bisa nyieun "jandéla" ka Wiktionary ti Wikipédia. Carana, tambahkeun {{Wiktionary}} na kaca Wikipédiana.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Wiktionary
- Statistikna aya na Wiktionary:Multilingual statistics


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci sanggup (8)
- Landong Baeud 2Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:29 am
Upami saderek ngagaduhan putra anu bangor jeung badeurna nataku, tong hariwang, Gan Oman gaduh resep anu jetu.
Sayogikeun lawon hideung tilu meter, sisina kaput ku benang koneng, lajeng pilarian kembang samboja seueurna tujuh siki, omat kedah sareng gagangna, teras sayogikeun bata beureun seueurna gumantung kana weton putra Bapa.
- GENJRING BONYOK (Dari Kabupaten Subang)Oleh: Bp. Nana Munajat, S.Sen
10 May 2004 - 3:20 am
Kesenian genjring Bonyok memiliki corak kehidupan dan perkembangan yang agak berbeda dengan kesenian lain yang tumbuh dan berkembang di Kecamatan Pagaden kabupaten Subang. Kesenian mampu berkembang lebih cepat, mendapat popularitas lebih cepat dan diterima oleh masyarakat sebagai kesenian tradisional miliknya sendiri yang dapat dinikmati.
Pengertian Genjring Bonyok asal mula dari Genjring dan Bonyok. Genjring adalah waditra berkulit yang memakai semacam anting-anting terbuat dari besi atau perunggu sebagai penghias seperti rebana. Sedangkan Bonyok adalah nama daerah di desa Pangsor Kecamatan Pagaden Kabupaten Subang. Genjring bonyok artinya kesenian Genjring yang awal mulanya berada di daerah Bonyok. Kesenian merupakan salahsatu jenis seni musik tradisional (karawitan) yang alat musiknya terdiri dari Genjring, Bedug, Kecrek, Tarompet dan Goong.
- Karesmen Ngertakeun Bumi Lamba
7 Nov 2003 - 3:44 am
Cikeruh Ulah Rek Kiruh, Kuduna Canembrang Herang.
Nya Ieu Sirah Cai Ci Sempur, Kudu Dirumat Sangkan Hirup Makmur.
Di dieu Tapak Sasaka, Sirah Walungan Jadi Pusaka.
Lamun Hirup Hayang Nanjung, Piara Ieu Sirah Cikapundung.
Ieu Sasaka Jadi Amanat, Sirah Cai Kudu Dirumat.
Sasaka Karaharjaan, Ku Miara Ieu Sungapan.
Ciri Bakti ka Lemah Cai, Ku Miara Ieu Sirah Cai.
- NGAGUAR MANGSA NGADEGNA UNPADKu: H. Apep Syafei
1 May 2002 - 5:54 am
Sok sanajan geus rawun da bongan sok masih keneh hayang bucu-baca komo mun seug nu dibaca teh aya patula patalina jeung pangalaman nu kungsi karandapan ku sorangan, dina palebah nu nulis macaan sajarah-sajarah Unpad boh Paguyuban Pasundan ngan ukur bisa seuri koneng ari margina ceuk raraosan upami di ibaratkeun mah teu benten sareng nongton Asep Sunarya barang bray teh ujug-ujug ger teh Gatotgaca keur perang jadi teu terang naon sababna.
Tah kukituna barang pun incu nerangkeun yen internet tiasa jadi alat informasi sareng komunikasi jorojoy hoyong kutrat- kotret saperti jaman keur ngora susuganan bae aya paedahna keur sarerea. Jaman keur jadi tukang nyadapan warta di koran "Sipatahoenan" (1950/1960).
- Dongeng Sasakala: LELE PAMATILAN
11 Feb 2002 - 2:28 am
Jaman baheula mah lauk nu pangranggetengna teh mujaer, eukeur mah awakna gede, turug-turug boga pakarang, gerakanana rancingeus. Dina tonggongna aya nu rangseb tur boga pamatil. Tong boro bangsa lauk keneh, dalah jelema oge ngarasa sieun ari dipatil mah.


text:
Kapuloan Maluku
Kapuloan Maluku nyaéta kumpulan pulo di Indonésia. Kapuloan Maluku aya dina lémpéng Australia. Kapuloan ieu wawatesan jeung Pulo Sulawesi di beuah kulon, Nugini di wétan, sarta Timor di beulah kiduleunnana. Jaman baheulana, bangsa Éropa ngaranan "Kapuloan Rempah-Rempah" — istilah ieu ogé ngarujuk kana sakumpulan pulo di Afrika.
Ti taun 1950 - 1999, Kapuloan Maluku sacara administratif mangrupa bagéan ti Propinsi Maluku. Kabupatén Maluku Utara satuluyna ditetepkeun jadi Propinsi Maluku Utara.


text:
Ngawangun leungeun-on kaahlian sarta nyiapkeun ujian sertifikasi ITIL sareng Tangtu latihan camp ITIL boot ti Téhnologi Leyuran Inovatif. kubu boot urang nu dirancang neuleumkeun maneh dina bahan nu peryogi ngawasaan, jadi anjeun bisa hasil sangkan méré konfirmasi sarta dilegakeun kaahlian Anjeun. Cacah dina senior instruktur ITIL ahli urang pikeun meunang anjeun nepi ka ngagancangkeun gancang.
Dina ieu pasar volatile, industri kudu ngadopsi lila pangalusna pikeun manajemén prosés, guna mastikeun yén maranéhna tetep payun kompetisi jeung ngahasilkeun kauntungan. The infrasturktur Perpustakaan Téhnologi Émbaran (ITIL®) nyaéta set inti lila pangalusna pikeun IT manajemén layanan nu ngawula ka align ladenan IT jeung kaperluan bisnis. ANAK brings maneh tangtu on ITIL® Yayasan nu nawarkeun tombol elemen, konsep jeung terminologi dipaké dina ITIL® Service Lifecycle. Kalayan latihan ample, tés bohongan sarta courseware komprehensif, anjeun bakal tuntas disusun nyobian nu sertifikasi ITIL® Yayasan sarta nerapkeun prinsip papanggih tantangan real-dunya. Catet éta Téhnologi Leyuran inovatif mangrupa Organisasi Accredited Cimanuk (Ato) tina PEOPLECERT sarta Certified Rakan di Axelos pikeun ITIL® Trainings.
The ITIL® Yayasan program latihan online kareta calon komunikasi efektif di pausahaan maranéhanana ogé kalayan para nasabah tur nurun waktos response. Téhnologi Leyuran inovatif nyadiakeun kelas online dina subjek nu dilakukeun ku dosen maranéhanana pohara dilatih. E-diajar program aya alusna terstruktur sarta ngajaga anjeun dihareupeun pesaing Anjeun.
Dina parantosan workshop ieu sareng usaha sukses UN, calon baris jadi pinter di:
Tujuan tina sertipikat ITIL Yayasan dina IT Management Service nyaéta pikeun ngajamin yen calon geus miboga pangaweruh ngeunaan ITIL terminologi, struktur jeung konsep dasar sarta geus comprehended prinsip inti lila ITIL pikeun manajemén jasa.
nu sertifikasi ITIL v3 panengah nyaeta sadia pikeun saha anu geus lulusujian ITIL Yayasan. Cai mibanda struktur modular kalawan unggal modul nyadiakeun fokus béda dina IT Service Manajemén. Anjeun tiasa nyandak sakumaha sababaraha atawa saloba panengah.
Loba panyadia IT ayeuna manggihan diri menata karyawan langkung suppliers 'ti staf sorangan. Memang eta pamadegan jeung ngaronjatna popularitas integrasi jasa ngadeukeutan yén informatika profésional di mangsa nu bakal datang bakal perlu mibanda Ahli
Dina 1980 urang, infrasturktur Téhnologi Émbaran Perpustakaan (ITIL) anu dikembangkeun ku komputer Tengah sarta Agénsi Télékomunikasi (CCTA), ieu waktu nalika Inggris ieu berjuang jeung tantangan dina Departemen IT. Dina versi awal aya kavling buku nu nyertakeun lila tangtu dina ITSM.
ITIL Vérsi 1 kabukti mun leuwih ti jilid 30 di 1986-1996, anu waktu nalika versi ieu dipaké ku loba pausahaan IT. Alatan pisan teknis di alam, versi ieu meunang ditingkatkeun ka versi hareup ie ITIL Vérsi 2, dina 2001. Vérsi Ieu leuwih diaksés na difokuskeun sakumaha dibandingkeun hiji saméméhna. Ieu versi anyar tina ITIL mangrupakeun kiwari kombinasi Manajemén 9 Setél. Kaluar tina éta 2 Service susunan manajemén anu dipaké leuwih umum di sakuliah Séktor IT. ITIL Vérsi 2 Glosarium anu datangna ka gambar dina 2006.
Sentral Komputer sarta Agénsi Télékomunikasi ieu digabungkeun jeung Kantor Pamarentahan Dagang (OGC) dina taun anu sarua lamun ITIL Vérsi 2 diawalan. Dina 2007, organisasi ieu dibuka versi saterusna ITIL disebut ITIL Vérsi 3 (V3) atanapi ITIL 2007 Edition atanapi ITIL Anyarkeun Project.
Ayeuna V3 ngurangan tina 9 jilid ka jilid 5 sarta hususna konsép Service Otong. Ieu anu ngaranna jadi: -
Lajeng di 2009, sadaya versi saméméhna ieu dikaluarkeun sanggeus urutan ku Pamaréntah Dagang. Pérsi ditingkatkeun tina 2007 Edition ieu diterbitkeun dina 2011. Ieu versi panungtungan nu dirévisi.
Ieu sidang gede. Palatih éta alus. Kuring resep jalan pangajaran.
Kuring geus rengse yayasan mah panengah tina ITIL ti sakola tech ANAK di bulan panungtungan sorangan. Kuring manggihan Penjualan Manajer Bapak Sandeep sarta palatih pohara mantuan pikeun paham kana prosés lengkep jeung malah aranjeunna mantuan mawa prospek masa depan jeung calon. Abdi ngahatur nuhun ka duanana jeung neangan gawé babarengan sarua dina mangsa kursus abdi hareup kalayan ITSTECHSCHOOL
Na lembaga hébat sareng staf kualitas tur sagala infra perlu. Diberesihan yayasan ITIL dina usaha mimiti kalawan tanda alus. Nganjurkeun sakabeh anjeun gabung ieu sertifikasi maranéhanana.
Ieu sési learning hébat. Kuring miharep kami kudu beuki sesi sarupa ieu siklus kahirupan sejen, bakal cinta hadir tur jéntré.
Ieu latihan éndah ku palatih sarta learning lingkungan sapertos alus pisan. Ieu hébat uninga kumaha organisasi dianggo internal sarta prosés sasambungan. Leuwih ti éta palatih ieu jadi pangaweruh anu paparna sagalana pisan sabar tur mibanda conto praktis nu dijieun kuring ngartos unggal jeung sagalana jadi gampang. Kuring pernah disangka eta janten sapertos pangalaman éndah tapi keur perencanaan pikeun ngalakukeun sesa certifications abdi ti dieu wungkul. Cheers tur sagala pangalusna keur sarerea.
palatih Alus jeung di jero pangaweruh domain. infrastruktur latihan alus.
Gr8 ngarojong staf. Palatih boga pangalaman alus di ITSM. kualitas dahareun pangalusna. sakabéh pangalaman pisan alus salila dina latihan
Hatur nuhun jeung ieu sési éndah tur informatif.
Skéma sertifikasi ITIL® nawarkeun runtuyan certifications nu difokuskeun aspék béda ti kerangka ITIL.
ITIL Yayasan - Aya henteu prerequisites sakumaha sapertos & saha who wants to ngudag karir dina industri eta bisa balik pikeun link sertifikasi (Yayasan) certificate.ITIL Yayasan teh sertifikasi Éntri tingkat di ITIL Lalampahanna
ITIL panengah - Dina raraga buka pikeun sagala sertifikasi panengah ITIL (Lifecycle atanapi Module kamampuhan) anjeun kudu boga Kapercayaan yayasan itil.
ITIL Ahli Lalampahan - Dina raraga jadi ITIL Ahli, Anjeun kudu ngaliwat béda ITIL Pelatihan modul & kudu mupus ujian sertifikasi nu pakait ogé, di lakukeun sangkan anjeun bakal meunang Tulisan tangtu. Pikeun ngahontal ITIL Ahli credential nu peryogi jumlahna Tulisan 23.
Dina Téhnologi Leyuran Inovatif kami nawiskeun Pelatihan ITIL dina modeu latihan béda 3 -
1.Pelatihan kelas di India (Ngawengku - Latihan + akomodasi + hidangan + Airport Nyokot Up & fasilitas serelek + Daily Transportasi + lianna).
2.Instruktur online Dipingpin Latihan anu tiasa nyandak di kanyamanan di kantor atawa imah.
3.Pelatihan Onsite Mode - Dimana urang kirimkeun palatih urang ka lokasi Anjeun pikeun nganteurkeun latihan di premis anjeun, mun anjeun gaduh sababaraha pamilon (leuwih ti 5 Pax) pikeun latihan.
Téhnologi Leyuran inovatif (ANAK) mangrupa Pelatihan Rakan otorisasi of Axelos jeung nyadiakeun pangalusna dina program latihan resmi Industri dikirimkeun ku trainers kacida ngalaman dina IT Pelatihan Industri.
Mun anjeun Éntri-tingkat atawa boga sababaraha taun pangalaman IT, Anjeun bisa ngaharepkeun bisa hired salaku koordinator prosés. A koordinator prosés ensures yén kagiatan administratif di proses anu dilumangsungkeun sakumaha dirancang. koordinator kajadian, koordinator robah na analis konfigurasi anu sababaraha kalungguhan koordinator sadia dina manajemen jasa IT basis ITIL®.
Dina tingkat pertengahan manajemén, sareng minimum dalapan taun pangalaman, Anjeun bisa jadi dipenta pikeun ngatur proses mungkas pikeun ngeureunkeun. Anjeun kudu coordinators ngalaporkeun ka anjeun, jeung anjeun bakal jadi akuntabel pikeun mastikeun yén kagiatan di manajemén layanan anu patuh kana prosés. Masalah manajer, manajer sékrési jeung layanan meja manajer anu sababaraha kalungguhan managerial.
Lamun hayang meunang kana hiji peran konsultan ITIL®, anjeun perlu kabel cara béda. Anjeun kedah batur anu otomatis notices inconsistencies dina prosés sarta nyangka ngeunaan optimasi. Hayu urang nyandak hiji skenario non-IT contona. Dina restoran, awewe nu boga imah hiji korsi anjeun. A palayan mawa pesenan teh. A runner dahareun transports dahareun, sarta busser nu Leungitkeun tabél. Taya kalungguhan ieu bisa dilakukeun di isolasi. Lamun anjeun didatangan restoran, anjeun nitenan proses ieu? Anjeun aya bewara parobahan na pikir ngeunaan naon gawéna, naon henteu? Lamun ningali na pikir dina ragam ieu, anjeun bisa kacida alusna unggul dina prosés konsultan / prosés peran pamekar. konsultan prosés ilaharna mibanda kaleuwihan 10 taun pangalaman jeung cinta pikeun ngagali leungeun maranéhna jero kana sagala kagiatan, di jero ITIL® na kaluar. Ieu pakasaban kacida menak di industri, tapi maneh kudu cinta documenting prosés jeung nyieun grafik aliran.
Panungtungan tapi teu sahenteuna; Anjeun bisa jadi hiji palatih ITIL®. Kalawan ITIL® di paménta badag ku pangusaha, loba seekers proyék bade jalan ITIL®. Lamun hayang jadi palatih a, diajar unggal prosés di jéntré ITIL®. Hiji palatih ITIL® bakal perlu nempatkeun dina hat tina hiji akademik ka siswa karéta hadé dina seni ITIL®.
Kelas Pelatihan fee ngawengku -
• Latihan resmi kalayan resmi Pelatihan Bahan
• fee Ujian sertifikasi
• akomodasi & hidangan (Dina 3 Star Hotel)
• Airport Nyokot Up & serelek
• fasilitas Transportasi Daily
fasilitas • Wi-Fi Free di puseur pelatihan & Hotel
Penjaminan ngalirkeun • 100%
Online fee Pelatihan ngawengku -
• Latihan resmi kalayan resmi Pelatihan Bahan
• fee Ujian sertifikasi
Penjaminan ngalirkeun • 100%
Di fee latihan Anjeun ANAK ngawengku fee ujian d sertifikasi, jadi ujian bakal dipesen langsung ku ANAK
The sertipikat ITIL teu kadaluarsa. Sanajan kitu, aya versi béda tina ITIL v3 2011 mahluk versi panganyarna. Sakali versi anyar tangtu dibuka, anjeun bakal kudu neangan Certified deui.
Sanggeus parantosan sukses latihan & clearing ujian, anjeun bakal dileler sertifikasi resmi ti Axelos.
Dina Téhnologi Leyuran Inovatif, Simkuring masihan 100% jaminan lulus jadi lamun some1 gagal dina ujian d atawa gagal 2 jelas d ujian, urang nawiskeun shot 2nd (Reattempt) bébas biaya.
Téhnologi Leyuran inovatif pos nuju global IT ngarah jeung kaahlian Profesional latihan ngembangkeun sarta parusahaan panyadia leyuran. ANAK pakaitna dina kalawan Software and pamekar Hardware pausahaan masihan latihan jeung solusi loba usaha gedé jeung leutik peuntas Globe. ANAK ieu pikaresep ngajual keur ahérat urang kawas HP, EMC jeung loba deui pikeun nyadiakeun Pelatihan Kamar tur nyusun infrastruktur keur latihan perlu di wewengkon APAC / APJ. ANAK ieu ogé dipikawanoh pikeun nganut Inovasi di pangiriman latihan jeung salawasna diropéa kalawan eusi relevan pikeun pangiriman ku instruktur alus teuing. ANAK geus dipikawanoh janten paling fleksibel dina kustomisasi tina eusi pelatihan jeung siap nganteurkeun latihan iraha wae zone waktos.


text:
Panthera
- Pikeun kagunaan séjén tina Panthera, tempo Panthera (disambiguasi).
Panthera nyaéta hiji marga ti famili Felidae (ucing).
Klasifikasi[édit | édit sumber]
Panthera mangrupa genus badag, Ucing liar ti kulawarga mamalia (Felidae) jeung kaasup di dinya opat spesiés nu loba dipikawanoh, nyaéta singa (Panthera leo), maung (Panthera tigris), jaguar (Panthera onca), jeung méong totol (panthera pardus).[2] Kaaopatna mangrupa spésiés ucing anu masih kénéh dianggap unik dina meunangkeun parobahan anatomi, ngamungkinkeun maranéhna pikeun ngagaung.[2] Singa guha mangrupa salah sahiji conto nu geus punah tina génus ieu.[2] Genus panthera minuhan kurang leuwih satengah tina tujuh spesies nu masih aya dina subfamili pantherinae (dipikawanoh salaku ucing badag), spésiés laina biasana tina marga Néofalis atawa Uncia, sanajan taksonomi geus terus-terusan mekar.[2] Ngaran panther kadang-kadang dipaké pikeun ngarujuk koléktif kana subfamili ieu.[2] Geus loba debat jeung revisi ngeunaan taksonomi panthera, sarta Felidae umumna, éta mangrupa salah sahiji usaha pikeun ngatur kelompok taksonomi nurutkeun garis katurunan sakabéhna.[2] Morfologi, kalakuan, jeung studi genetik geus dilakonan ku manusa pikeun ngabédakeun mana kelompok alam anu masih kénéh patali, didasarkeun kana katurunan umum.[2] Dina sababaraha taksonomi, maung totol salju masih kénéh kaasup kana genus panthera.[2] Salila abad ka-19 jeung ka-20, rupa-rupa penjelajah jeung staff muséum sajarah alam geus nyarankeun loba subspésiés, harita disebut salaku ras, pikeun sagala jenis panthera.
Rujukan[édit | édit sumber]
- A. Turner: The big cats and their fossil relatives. Columbia University Press, 1997.ISBN 0-231-10229-1


text:
Legenda atawa carita rakyat teh hiji sarana anu bisa digunakeun keur kapentingan naon bae. Ringkesna mah kapentingan anu dibungkus atawa disilibkeun dina legenda atawa carita rakyat. Kaasup oge didieu migunakeun rupa-rupa simbol pikeun nyamunian eta kepentingan. Soal kapentingan anu dibungkusna bisa kapentingan anu hade atawa kapentingan anu goreng.
Anu hadena, upamana, dina raraga nyalindungan jeung mulasara lingkungan, sepuh atawa karuhun urang teh sok nyilibkeun ku rupa-rupa pantangan atawa carita simana (B.Ind: keangkeran) jeung sangetna hiji patempatan, sangkan eta patempatan anu mibanda fungsi lingkungan (sumber cai, sumber kahirupan sejenna) heunteu sagawayah diruksak jeung dirogahala.
Naha kudu make simbol atawa silib sarupa kitu? Duka teuing, eta mah kawijakan sapuh kapungkur.
Upamana bae di Situ Sanghiyang aya pantangan teu meunang dipotret di sabudeureun eta patempatan. Atuh pon kitu keneh, patempatan- patempatan anu mibanda ajen sajarah atawa fungsi lingkungan heunteu kurang ku pantangan, silib jeung simbol.
Ari anu gorengna mah taya lian yen heunteu saeutik legenda, simbol jeung silib teh anu ngahaja dijieun ku anu keur kawasa harita. Tujuanna nya sangkan rahayat di eta patempatan tetep bodo jeung heunteu engeuh kana kabeungharan lingkunganana.
Nya anu kieu meureun anu kaasup mitos teh. Umpana bae, carita atawa mitos teu meunang urang Sunda kawin ka urang wetan anu sababaraha waktu ka tukang rame dipadungkeun di ieu milist anu kuat sangkaan eta teh jieunan pangjajah Walanda. Kalan-kalan, mitos atawa legenda sarupa kitu teh dijieun oge ku bangsa urang, keur kapentingan saharitaeun.
Upamana bae, dongeng belut bodas di Waduk (bendungan) Darma, di wewengkon Kuningan, baheula, basa eta waduk keur diwangun (dijieun).Harita basa waduk Darma diwangun, pangwangunana teh kaasup anu ngayayay, teu anggeus-angeus nepi ka meakeun waktu mantaun-taun. Loba anu heran, kunanon ngawangu waduk anu teu kawilang badag na make kudu lila jeung meakeun beaya anu heunteu saeutik, duti rahayat tea. Loba anu panasaran, hayang nyaho siga kumaha eta waduk diwjieunna, ngan rahayat umumna sieuneun laha-loho ka puseur pangwangunan waduk teh, sabab cenah, di "poros bendungan" (tempat heureut di walungan anu arek dipenggel sangkan jadi waduk) di Darma teh aya siluman belut bodas.
Enya belut bodas anu nya badag nya pikasieuneun. Atuh lokasi pangwangunan waduk Darma teh jadi tempat angker alias geueumeun tepi ka arang langka rahayat anu lunta ka lebah dinya. Nya sabatae anu keur ngawangun waduk teh jongjon digarawe, kaasup migawean naon rupa anu teu hade sakumaha engke kanyahoan.Kabehdieunakeun karek kapanggih, dina pangwangunan waduk darma teh loba pisan korupsina. Nya korupsi anggaran, nya koruspi bahan-bahan (material) keur ancengan fisik waduk kayaning semen, keusik, jsb.
Cindekna, "legenda" belut bodas Darma anu mimiti rame jadi carita rakyat nalika waduk Darma keur diwangun efektif pisan dina ngahulag rakyat ngontrog jeung ngawaskeun prak-prakan ngawangun eta waduk. Tepi ka anu digarawe teh, umumna marake topi gawe warna bodas-payus pisan nyilibkeun maneh ku belut bodas-jongjon ngasupkeun semen, batu, keusik, jeung tangtu bae duit ka pabeasan sewang-sewangan.
Enya jahat "belut bodas" tehpisan nyilibkeun maneh ku belut bodas-jongjon ngasupkeun semen, batu, keusik, jeung tangtu bae duit ka pabeasan sewang-sewangan. Enya jahat "belut bodas" teh geuningan, matak pibahyaeun ka rahayat kulantaran teu seubeuh-sebeuh. Moal kitu nalika ngawangun rawayan (jembatan) Cipeles-Sumedang anu kamari runtag oge mahabu "belut bodas" sarupa kitu?


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci banglus (3)
- SAHA ARI URANG SUNDA TEHH.R. Hidayat Suryalaga
23 Jul 2003 - 10:57 pm
Hiji waktu nu geus kalaiwat dina riungan para tokoh Urang Sunda jeung sawatara anggota DPRD Prop. Jabar basa ngabahas "milih pigupernureun/wagup Prop. Jabar", ti antara anu hadir aya nu nanyakeun ka anggota DPRD Prop. Jabar tea, saha jeung nu kumaha anu disebut SUNDA teh. Ti antara anggota DPRD Prop. Jabar nu aya harita saurang oge taya nu bisa nerangkeun kalawan jentre. Ieu kaaayan teh ngagambarkeun yen wawakil rayat Sunda teh dina buktina mah henteu apaleun kana saha jeung naon anu diwakilanana. Estu pikasediheun pisan. wawakil urang Sunda teu ngartieun kana saha jeung naon ari SUNDA teh.
- UPACARA NGARAS INgawasuh Dampal Sampean Ibu & Rama ku Putrana dina Runtuyan Upacara Nikah Adat Sunda
7 Oct 2002 - 1:39 am
Dina danget ayeuna, upacara Ngaras, parantos prah diaranggo, pangpangna ku juru rias, sareng para ahli nu ngajejeran upacara nikah adat Sunda boh di dayeuh boh di pilemburan. Malah parantos ngawitan aya seler bangsa (etnis) non Sunda, anu "kabita" ku upacara ngaras. Dugi ka-anjeunna palay ngalaksanakeun upacara ngaras nalika nikahkeun putra-putrana. Sim kuring pribadi nyiptakeun upacara ngaras teh taun 1983. Ti harita mah kaetang sering ngajejeran acara ngaras di lingkungan urang Sunda, kantos oge ngalaksanakeun upacara ngaras di lingkungan kulawarga (etnis) Betawi, Jawa, Padang, Batak, Menado, Bengkulu, Palembang, malah kantos nu salasawios pangantenna bangsa Perancis, Amerika, Jepang sareng Cina, nanging anu parantos ngagem agama Islam; margi ieu upacara ti awitna mula pamianganana teh tina ajen-inajen anu Islami.
- BASA INDUNG PITUDUH PIKEUN HIRUP APANJANG-APUNJUNGKu: Drs. R.H. Hidayat Suryalaga
13 Jun 2002 - 7:00 am
Upami urang nengetan sareng ngalenyepan "hariring indung" dina rumpaka di luhur ku urang bakal karaos pisan, ayana rupi-rupi rasa: harepan, kanyaah, kaiklasan, cita-cita, du'a ti nu jadi indung ka putrana nu jadi jimat manah kembang soca pupunden ati ibu ramana. Ti nalika jabang bayi aya dina lebet kandungan keneh, nu jadi indung mah parantos galecok "sasauran" sareng putra nu dikandungna, basana teh: "Utun-Inji, jabang bayi, masing lulus-banglus, berkah salamet, jauh balai-parek rejeki, pait daging pahang tulang. Amit-amit jabang bayi, ulah rek saturut-turutna, ari lain turutaneun mah, ulah sadenge-dengena ari lain dengekeuneunana, ulah satenjo-tenjona ari lain tenjoeunana, ulah saomong-omongna ari lain omongkeuneunana.


text:
Diantara rundayan Linux anu bisa dipasang téh nyaéta LinuxMint. LinuxMint anu kapilih téh pérsi 9 atawa anu katelahna LinuxMint Isadora. Kunaon bet milih LinuxMint? Terus naha bet milih pérsi 9 atawa Isadora?
Sabenerna mah loba pilihan rundayan Linux anu kapilih saperti Ubuntu jeung openSuse. Ngan lamun nilik kana kaayaan, dina waktu masang Ubuntu 10.04, susah ngatur ukuran layarna (teu kapanggih supaya bisa diatur kana ukuran 1366×768). OpenSuse 11.3 mah kabeneran bisaeun ngatur layar sakumaha ukuran sabenerna. Jadi mimitina mah Linux anu kapaké téh openSuse. Sanggeus sababaraha lila, maggihan inpo ngeunaan lobana sistem operasi anu maké dina kompiuter. Aya sababaraha sistem operasi kompiuter anu loba dipaké ku jalma-jalma. Anu kahijina mah sistem operasi Windows, saterusna Mac OS, Ubuntu jeung LinuxMint. Jadi sistem operasi Ubuntu katut LinuxMint téh cicing dina nomer katilu jeung kaopat dina lobana anu maké.
Jadi panasaran ogé kana LinuxMint. Nurutkeun rundayan mah LinuxMint téh masih kénéh sarundayan reujeung Ubuntu tin turunan Debian. Malahan bisa disebut LinuxMint téh turunan tina Ubuntu. Lamun hayang ngapdét program dina Linux-na bisa maké reperensi Ubuntu.
Terus kunaon bet milih pérsi 9, henteu milih pérsi 13? Sababna mah da pérsi éta anu panganyarna anu bisa dipasang téh. Malahan tadina mah arék masang pérsi 8. Hanjakal pérsi 8 mah pangrojongna geus béak (lamun teu salah mah ngan ukur nepikeun ka bulan Aprtil 2012), sedengkeun ari pérsi 9 mah nepikeun ka April 2013. Jadi aya kénéh waktuna.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci monopoli (3)
- Geus nepi kana UganaKu Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:27 am
Hiji peristiwa 'monuméntal' geus diguratkeun ku mangsi emas dina leunjeuran sajarah bangsa Indonésia, nyaéta ku lumangsungna pilprés kalayan suksés, aman, langsung tur démokratis. Hasilna, pada-pada kasaksén yén SB. Yudhoyono resmi jadi papayung agung bangsa Indonésia 2004-2009, sabada nyangking mandat rayat dina Pilprés II dina tgl 20 Séptémber 2004. Nya ieu meureun geus nepi kana ugana téh. Mungguh cék Bah Usin téa mah geus jadi guratan nasib jeung takdir hiji mahluk luyu jeung tutulisan ti Loh Mahpudna.
Geus nepi kana ugana. Ieu ungkara téh bet jadi ngahudang tineung. Jol ras baé inget kana kapercayaan kolot urang baheula, ngeunaan uga. Ari uga dina konsépsi masarakat Sunda raket patalina jeung sistim kapercayaan minangka tujuman (ramalan) parakaruhun baheula utamana kana parobahan sosial politik nagara nu bakal datang. Sakumaha nu kaunggel dina: uga Bandung, uga Galunggung, uga Banten jeung uga Kawasén. Upamana, cék uga Galunggung, cenah: Sunda bakal nanjung mun pulung geus turun ti Galunggung.
- KOTA DEPOKMANDALA BINAYA PANTI KAWIKWAN
19 Oct 2004 - 2:13 am
Ketika kita memasuki kota-kota yang berada di Tatar Sunda - Jawa Barat, yang terasa dan terekam sebagian besar adalah atmosfir kehidupan kota-kota bernuansakan "jaman sekarang", kota metropolis yang hampir seragam keadaannya. Demikian pula permasalahan yang dihadapi para stakeholders pun hampir seragam pula. Antara lain permukiman kumuh, sampah yang selalu menjadi masalah, perihal air yang semakin mengkhawartirkan baik kualitas maupun kuantitasnya. Ini baru masalah yang berskala fisik, belum lagi masalah kehidupan lainnya yang menyangkut kualitas penduduknya. Bukankah IPM Provinsi Jawa Barat hanya menduduki nomor 17 dari 26 provinsi di NKRI ini, di bawah IPM Provinsi Papua dan NAD.
- Dongeng Sasakala: CAU MANGGALA AYA SIKIAN
11 Feb 2002 - 2:30 am
Lantaran cau manggala teh anu pangeunah-ngeunahna ti sakabeh warnaning cau, nepi ku Raja di nagara Kamaningan, cau manggala teh dimonopoli, meureun dihep pibasaeunana. Rahayatna teu meunang aya nu wani ngadahar cau manggala. Mun aya nu boga pelak cau manggala, cauna nu asak kudu dibaktikeun ka Raja. Rajana kua nejeun ngahaja nyieun kebon, legana sababaraha hektar. Ari nu purah ngurusna, nya eta Mama Lengser. Lamun aya tangkal cau anu asak buahna, kudu gancang dituar sarta dikirimkeun ka karaton. Mama Lengserna mah nu melak jeung ngurusna, tara dibere butitina-butitina acan. Mama Lengser bati kumetap we tikorona elok-elokan ari ningal Raja keur cacamuilan nuang cau manggala teh. Ari rek menta ka Raja, teu kaduga ku isin. Rek maok, kapan dosa gede anu kasebut maling mah. Komo maok kagungan Raja, najan maok nu sasaha ge teu menang apan.


text:
Ahirna katohyan ogé kleub mana anu jadi jawara Lia Champions Éropah 2017. Sanggeus ngayakeun tatandang anu dilumangsungkeun janari tadi, kleub Real Madrid mucunghul salaku jawara anyar Liga Champions. Ieu kleub jadi jawara sanggeus bisa ngéléhkeun kleub Juventus kalawan gulna 4-1.
Real Madrid anu saméméhna mangrupakeun kleub jawara Liga Champions 2016, bisa meunangkeun deui Liga Champions. Nurutkeun itungan, jawara ieu mangrupakeun anu kaduawelasna pikeun Real Madrid. Panglobana jadi jawara lamun dibandingkeun reujeung kleub séjénna. Salian ti éta, Real Madrid jadi hiji-hijina kleub anu bisa jadi jawara Liga Champions kalawan noron sanggeus robah wangunan tina Piala Champions jadi Liga Champions.
Pikeun kleub Juventus sorangan, éléhna dina undakan puncer Liga Champions ieu mangrupakeun kajadian anu katujuh kalina. Sanggeus saméméhna éléh ogé dina Liga Champions saperti taun 2003 jeung 2015.