text:
Pariksa pendekatan anjeun ka surélék pamasaran ku reviewing tren panganyarna
Salaku 2017 draws mun nutup hiji, urang mimitian muhasabah nu saluran digawé di hardest pikeun urang. Salaku marketers, ieu ngabantos pituduh dimana urang museurkeun usahana urang di taun ka datangna.
Semalt handap kana data anjeun sorangan, jeung analisa salaku tim, bisa ngabantu anjeun meunang mun dicekel kalayan naon kudu nyaring dina 2018. Tapi, sakapeung, Anjeun kudu mawa breather a ti analisis yén sarta meunang sababaraha seger perspéktif - it technician near me.
Dina panduan tren marketing email urang, di partnership kalawan Pure360, anjeun bisa meunangkeun ngan éta. wawasan unik ti sababaraha ahli Industri ngarah Inggris urang. Semalt pintonan anu bakal nulungan urang refocus strategi anjeun sarta tajongan-mimitian tata Anjeun.
Download Resource FREE - Semalt tren 2018: A pituduh visual
Semalt pendekatan anjeun ka surélék pamasaran ku reviewing tren panganyarna.
ngakses Tren Email 2018: A Guide visual
Jeung téhnologi katuhu dina tempat, email nyaeta alat marketing behavioral kuat yén sagemblengna tiasa ngarobah hubungan brand a boga kalawan pamakéna. saran Semalt na automations lianna bisa hiji giliran flirtation fleeting a customer urang ku brand a, ka, pola dibeuli jangka panjang lucrative.
Semalt di learning mesin geus dijieun email alat leuwih kuat batan kantos sateuacan. téhnologi ieu diwenangkeun urang angkat tutup on kabiasaan konsumen. Data urang kudu méré urang kakuatan pikeun ngaduga sarta pangaruh naon nasabah teu salajengna.
journeys kreatif, bernuansa, sarta Pribadi kami bisa nyieun salaku pangalaman hasilna nyokot customer ka tingkat salajengna. Kalawan email di inti, urang geus bisa nguatkeun beungkeut antara brand na nasabah di unggal touchpoint aya.
dampak ieu boga on sharing nya game-ngarobah. Semalt téh hirup na najong dina 2018.
Semalt ningali merek suksés ngalaksanakeun:
- Mudah-to-ngarti kampanye konfirmasi idin
- inovasi dina Rendering email na email fitur
- Alat surelek friendly
- calakan personalization
- canggih segmentation
- garis matuh More éféktif
- pangalaman customer Leuwih alus
- kamajuan dina surelek cara nu disandi
Download Resource FREE - Semalt tren 2018: A pituduh visual
Semalt pendekatan anjeun ka surélék pamasaran ku reviewing tren panganyarna.
ngakses Tren Email 2018: A Guide visual
Email nya éta téhnik digital paling éféktif
Dina 2018, Email Marketing hiji téknik paling mujarab pikeun marketers digital, jadi tetep nepi-ka-date jeung tren panganyarna dina industri mangrupa super penting. panalungtikan panganyarna kami di Nagara Email marketing di 2017 kalawan mitra Semalt némbongkeun yén marketers email laju pamasaran salah sahiji saluran media digital paling éféktif.
Semalt competes kalayan pilarian organik sareng nu mayar antarana saluran utama nyetir pesenan. pamasaran Semalt delivers jilid tebih luhur batan PPC (9%) atawa tampilan (8%).
Dibikeun pentingna kagiatan Semalt marketing keur akuisisi customer na ingetan di paling organisasi, pamahaman sarta nguji pilihan email panganyarna jeung téhnik kami nutupan dina Buku ieu téh penting pisan pikeun usaha tetep ngalakonan tur kalapa 'dina koropak teh'.
Tapi, urang ogé kudu ngurus pikeun meunangkeun Chairil Anwar katuhu. Hiji strategi anu pohara penting, tapi lamun teu boga yayasan padet téhnik email na lila pangalusna, aya pisan saeutik titik di ngabogaan hiji strategi.
kontributor Ahli
Urang geus kungsi rentang para ahli email nyumbang kana kami Email Semalt 2018: A laporan pituduh visual, anu geus disadiakeun nasihat ahli actionable keur kaayaan pamasaran email di 2018. Ngaronjat Peraturan
Aya geus hiji fokus ngaronjat dina perda légal dina dunya pamasaran surélék. Marketers nu ayeuna dina pabaliwer kalawan Aturan nu upcoming Umum Data Protection (GDPR) kusabab éta salempang ngeunaan fines. Kadé inget yen Perda ieu keur dijieun ngajaga pamakéna tur mantuan marketers tetep dina hukum. marketers Semalt bakal satuju ieu hiji hal anu alus saprak urang ngarespon kana masalah konsumen na ieu kedah ningkatkeun persepsi brand.
Steve Henderson, panyalindungan perwira Data di Communicator Corp
Balik dina 2013, bari GDPR ieu masih dina tahap awal tata, review, sarta rewrites, teras Wawakil-Présidén Komisi Éropa nu, Viviane Reding spoke of ambisi nya pikeun GDPR ka jadi standar emas internasional perlindungan data. Bagian tina visi ieu included1 ngagunakeun pendekatan harmonized antara EU jeung U. S. pikeun ngeset suri tauladan jang batur nuturkeun. Bari harmoni nu teu geus ngembang jadi diantisipasi, Jan Philipp Semalt ieu neraskeun retorika ieu, nyekel GDPR nu nepi ka ngawula ka salaku "standar emas global pikeun unggal inovasi anyar, keur kapercayaan konsumen di téknologi digital jeung hiji titik Éntri kana kasempetan pertumbuhan tina hiji pasar digital munculna. "
Kurangna trust dina ékonomi digital
taun ieu / 2017 nempo gelombang nu anyar tina warta palsu, breaches data, serangan ransomware sarta paningkatan dina maling identitas online. Semalt sanggeus study2 némbongkeun yén amanah konsumen ngan teu aya.
Lamun pilari husus dina email, nu pang anyarna 2017 DMA "ulikan tracking email Semalt" némbongkeun yén amanah téh faktor pangpentingna di sia jalma pikeun ngadaptarkeun di tempat munggaran, tapi nu marketers email anu abusing yén amanah "sareng kurang ti hiji di 10 marketers (9%) nyebutkeun kabeh surelek disebut relevan keur nasabah maranéhanana sarta leuwih worryingly, ngan dua di lima (42%) nyebutkeun yén di pangalusna 'sabagian' tina surelek disebut relevan ".
Rachel Semalt, MD dina DMA, dijumlahkeun ieu nepi sampurna:
"Lamun email nyaeta neruskeun tumuwuh tur mekar jadi hiji saluran, teras marketers kudu heed masalah konsumen na masihan aranjeunna naon maranéhna rék. "
Marketers peryogi data pikeun mastikeun surelek nuluykeun janten wilujeng sumping di koropak nu. Pamakéna hayang hiji wanda, tapi aman pangalaman online. Semalt bade ngabedakeun duanana marketers sarta pamakéna meunang naon maranéhna rék.
Urang terang yen 2018 bakal ningali GDPR datang kana gaya tapi anu ieu bade ngarobah nanaon jeung moal deui jadi baku emas nu jangji?
Pikeun nempo leuwih tren marketing email pikeun 2018 - ngundeur sumberdaya urang gratis: Email Semalt 2018: A pituduh visual.


c: text/html

text:
És
És nyaéta bentuk padet cai. Transisi fasena lumangsung nalika cai cair ditiiskeun nepi ka handapeun 0 °C (273.15 K, 32 °F) dina tekenan atmosfir baku. És bisa dihasilkeun dina hawa nu leuwih panas dina lingkungan nu diteken (tekenan luhureun tekenan baku), sarta bisa ogé tetep cair atawa gas nepi ka -30 °C dina tekenan nu leuwih handap. És nu kabentuk dina tekenan luhur mibanda struktur kristal jeung dénsitas nu béda ti és biasa.
És, cai, jeung uap cai bisa babarengan aya dina titik tripel, nu sistimna 273.16 K kalawan tekenan 611.73 Pa.
Fitur nu teu ilahar és nu beku dina tekenan 1 atm nyaéta yén padetanana mibanda dénsitas 8% handapeun cai cair. És mibanda dénsitas 0.917 g/cm³ dina 0 °C, sedengkeun cai mibanda dénsitas 0.9998 g/cm³. Cai cair mibanda dénsitas pangbadagna, 1.00 g/cm³, dina 4 °C sarta jadi "leuwih hampang" nalika molekul caina mitembeyan ngabentuk kristal héksagonal és mun hawana turun nepi ka 0 °C (kanyataanana, kecap "kristal" diturunkeun tina kecap Yunani pikeun beku). Ieu alatan ayana beungkeut hidrogén nu kabentuk antarmolekul cai, nu nyusun molekul-molekulna leuwih carang (volumena leuwih badag) nalika caina beku. Hasilna, és ngambang na cai cair, nu mangrupa faktor penting dina iklim Marcapada.
Salaku padetan kristalin, és dianggap salaku mineral.
Eusi
Tipe-tipe és[édit | édit sumber]
És nu ilahar jeung salju kaasup és Ih, atawa és héksagonal. Gumantung tekenan nu leuwih gedé jeung hawa nu béda-béda, és bisa kabentuk jadi salosin fase nu béda. Nu saeutik leuwih teu stabil (métastabil) batan Ih nyaéta és struktur kubus (Ic), tapi niiskeun Ih ngabalukarkeun kabentukna susunan nu béda alatan pindahna proton, XI.
Ku jalan ditiiskeun jeung diteken, urang bisa ngahasilkeun tipe-tipe nu béda deui, gumantung diagram fase ésna: II, III, V, VI, VII, VIII, IX, jeung X. Tipe-tipe ieu dibédakeun dumasar struktur kristalin, susunan, jeung dénsitasna. Aya ogé dua fase métastabil és nu diteken, nu duanana ngalaman kalainan hidrogén, nyaéta IV jeung XII. És XII kapanggih taun 1996. Sakumaha bentuk kristalin, cai padet bisa aya dina kaayaan amorf: cai padet amorf, és amorf dénsitas handap, és amorf dénsitas luhur, és amorf dénsitas luhur pisan, jeung hyperquenched glassy water.
És ogé bisa ngabentuk ésikel, panémbongna sarupa jeung stalaktit, alatan ngucurna cai nu terus beku deui.
Klatrat hidrat nyaéta bentuk és nu ngandung molekul gas nu kacerek dina jero kisi kristalna.
Sababaraha zat séjén (hususna bentuk padet tina nu biasa kapanggih cair) ogé sok disebut "és": és garing, misalna, mangrupa istilah umum pikeun karbon dioksida padet.
Hubungan manusa jeung és[édit | édit sumber]
Nalika és cair, énergi panas (panas fusi) bakal kaserep, nu ajénna sarua jeung manaskeun massa cai nu sarua nepi ka 80 °C, sedengkeun hawana angger 0 °C. Mangpaatna, és dipaké pikeun niiskeun barang. Nepi ka kiwari, gedong Parlemén Hungaria ngagunakeun és nu dipanén nalika usum tiris ti situ Balaton salaku sumber tanaga utama AC-na.
Taun 400 MM di Iran, insinyur Pérsia geus ngawasa téhnik nyimpen és nalika usum panas di sagara keusik. És golondongan dibawa nalika usum tiis ti pagunungan sarta disimpen dina kulkas nu dirancang sacara alami nu disebut yakh-chal (hartina tempat neundeun és). Ieu tempat digali nepi ka 5000 m³), témbokna kandel (sahanteuna 2 m dasarna) dijieun tina sarooj, campuran keusik, taneuh liat, bobodas endog, lime, goat hair, and ash in specific proportions, and which was resistant to héat transfer. This mixture was thought to be completely water impenetrable. The space often had access to a Qanat, and often contained a system of windcatchers that could éasily bring temperatures inside the space down to frigid levels in summer days. The ice was then used to chill tréats for royalty during hot summer days.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
- kebul inten
- gunung és
- cai padet amorf
- és amorf dénsitas leutik
- és amorf dénsitas badag
- és amorf dénsitas badag pisan
- hyperquenched glassy water
- és laut
- frazil ice
- pancake ice
- és hideung
- cai
- polynya
- deicing
- és krim
- Eropa, bulan nu kabungkus és
- Firn
Istilah-istilah nu patali[édit | édit sumber]
- A rusticle is a rust formation similar to an icicle.
- Isaz is the Proto-Germanic rune for "ice".
- Ice is a slang term for methamphetamine.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Tag: tiket pesawat, tiket kereta api, tiket kereta api jatim, tiket kereta api jawa timur, agen tiket kereta api jawa timur jatim, tiket kereta api murah jawa timur, agen tiket kapal laut, agen pulsa ppob murah, umroh murah, tiket murah, tiket kereta api ekonomi, hotel, tiket jakarta, tiket pesawat murah 2016, tiket promo 2017, tiket murah 2017, loket tiket, agen penjualan tiket , daftar agen tiket, agen resmi tiket pesawat , travel pesawat, tiket travel, agen tiket bus, asuransi premi ringan, tiket kapal laut, beli tiket kereta api, layanan booking tiket kereta api, pesan tiket kereta api, tiket kai, tiket kereta api indonesia, tiket kereta api murah, tiket kereta api promo, tiket murah, tiket kereta api indonesia
Bisa juga akses di www.tiketia.com. Silahkan booking tiket dibawah ini, tiket akan otomatis issued serta bisa digunakan check in, jika dibayar sebelum time limit habis. pastikan pembayaran sesuai notifikasi setelah booking (juga terkirim via sms dan email). Garansi Uang kembali bila Gagal Issued*.
Daftar stasiun kereta api di Jawa Timur (Jatim) :
Stasiun Kereta Api Arjasa Jawa Timur Daop IX Jember AJ
Stasiun Kereta Api Babadan Jawa Timur Daop VII Madiun BBD
Stasiun Kereta Api Babat Jawa Timur Daop VIII Surabaya BBT
Stasiun Kereta Api Bagor Jawa Timur Daop VII Madiun BGR
Stasiun Kereta Api Banjarkemantren Jawa Timur Daop VIII Surabaya BA
Stasiun Kereta Api Bangil Jawa Timur Daop VIII Surabaya BG
Stasiun Kereta Api Bangsalsari Jawa Timur Daop IX Jember BSS
Stasiun Kereta Api Banyuwangi Baru Jawa Timur Daop IX Jember BWB
Stasiun Kereta Api Barat Jawa Timur Daop VII Madiun BRT
Stasiun Kereta Api Baron Jawa Timur Daop VII Madiun BRN
Stasiun Kereta Api Bayeman Jawa Timur Daop IX Jember BTT
Stasiun Kereta Api Benowo Jawa Timur Daop VIII Surabaya BNW
Stasiun Kereta Api Benteng Jawa Timur Daop VIII Surabaya BET
Stasiun Kereta Api Blimbing (ke Ml) Jawa Timur Daop VIII Surabaya BMG
Stasiun Kereta Api Blitar Jawa Timur Daop VIII Surabaya BL
Stasiun Kereta Api Bojonegoro Jawa Timur Daop IV Semarang BJ
Stasiun Kereta Api Boharan Jawa Timur Daop VIII Surabaya BH
Stasiun Kereta Api Bowerno Jawa Timur Daop VIII Surabaya BWO
Stasiun Kereta Api Buduran Jawa Timur Daop VIII Surabaya BDU
Stasiun Kereta Api Caruban Jawa Timur Daop VII Madiun CRB
Stasiun Kereta Api Cerme Jawa Timur Daop VIII Surabaya CME
Stasiun Kereta Api Curah malang Jawa Timur Daop VII Madiun CM
Stasiun Kereta Api Duduk Jawa Timur Daop VIII Surabaya DD
Stasiun Kereta Api Garahan Jawa Timur Daop IX Jember GN
Stasiun Kereta Api Garum Jawa Timur Daop VIII Surabaya GRM
Stasiun Kereta Api Gedangan (ke Sd) Jawa Timur Daop VIII Surabaya GDG
Stasiun Kereta Api Gembong Jawa Timur Daop VIII Surabaya GEB
Stasiun Kereta Api Geneng Jawa Timur Daop VII Madiun GG
Stasiun Kereta Api Glenmore Jawa Timur Daop IX Jember GLM
Stasiun Kereta Api Grati Jawa Timur Daop IX Jember GI
Stasiun Kereta Api Gurah Jawa Timur Daop VII Madiun GU
Stasiun Kereta Api Indro Jawa Timur Daop VIII Surabaya IDO
Stasiun Kereta Api Jatiroto Jawa Timur Daop IX Jember JTR
Stasiun Kereta Api Jember Jawa Timur Daop IX Jember JR
Stasiun Kereta Api Jemursari Jawa Timur Daop VIII Surabaya JSR
Stasiun Kereta Api Jombang Jawa Timur Daop VII Madiun JG
Stasiun Kereta Api Kalibaru Jawa Timur Banyuwangi Daop IX Jember KBR
Stasiun Kereta Api Kalimas Jawa Timur Surabaya Daop VIII Surabaya KLM
Stasiun Kereta Api Kalisat Jawa Timur Jember Daop IX Jember KLT
Stasiun Kereta Api Kalisetail Jawa Timur Banyuwangi Daop IX Jember KLS
Stasiun Kereta Api Kalitidu Jawa Timur Bojonegoro Daop IV Semarang KIT
Stasiun Kereta Api Karangasem Jawa Timur Daop IX Jember KNE
Stasiun Kereta Api Kedinding Jawa Timur Daop VIII Surabaya KDN
Stasiun Kereta Api Kediri Jawa Timur Daop VII Madiun KD
Stasiun Kereta Api Kedunggalar Jawa Timur Daop VII Madiun KG
Stasiun Kereta Api Kepanjen Jawa Timur Daop VIII Surabaya KPN
Stasiun Kereta Api Kertomenanggal Jawa Timur Daop VIII Surabaya KOM
Stasiun Kereta Api Kertosono Jawa Timur Daop VII Madiun KTS
Stasiun Kereta Api Kesamben Jawa Timur Daop VIII Surabaya KSB
Stasiun Kereta Api Klakah Jawa Timur Daop IX Jember KK
Stasiun Kereta Api Kotok Jawa Timur Daop IX Jember KTK
Stasiun Kereta Api Kras Jawa Timur Daop VII Madiun KRS
Stasiun Kereta Api Krian Jawa Timur Daop VIII Surabaya KRN
Stasiun Kereta Api Krikilan Jawa Timur Daop IX Jember KKL
Stasiun Kereta Api Lamongan Jawa Timur Daop VIII Surabaya LMG
Stasiun Kereta Api Lawang Jawa Timur Daop VIII Surabaya LW
Stasiun Kereta Api Leces Jawa Timur Daop IX Jember LEC
Stasiun Kereta Api Ledokombo Jawa Timur Daop IX Jember LDO
Stasiun Kereta Api Madiun Jawa Timur Daop VII Madiun MN
Stasiun Kereta Api Malang Jawa Timur Daop VIII Surabaya ML
Stasiun Kereta Api Malang Kotalama Jawa Timur Daop VIII Surabaya MLK
Stasiun Kereta Api Malasan Jawa Timur Daop IX Jember MLS
Stasiun Kereta Api Mangli Jawa Timur Daop IX Jember MI
Stasiun Kereta Api Margorejo Jawa Timur Daop VIII Surabaya MGJ
Stasiun Kereta Api Minggiran Jawa Timur Daop VII Madiun MGN
Stasiun Kereta Api Mojokerto Jawa Timur Daop VIII Surabaya MR
Stasiun Kereta Api Mrawan Jawa Timur Daop IX Jember MNW
Stasiun Kereta Api Ngadiluwih Jawa Timur Daop VII Madiun NDL
Stasiun Kereta Api Ngagel Jawa Timur Daop VIII Surabaya NGL
Stasiun Kereta Api Nganjuk Jawa Timur Daop VII Madiun NJ
Stasiun Kereta Api Ngebruk Jawa Timur Daop VIII Surabaya NB
Stasiun Kereta Api Ngujang Jawa Timur Daop VII Madiun NJG
Stasiun Kereta Api Ngunut Jawa Timur Daop VII Madiun NT
Stasiun Kereta Api Pagerwojo Jawa Timur Daop VIII Surabaya PWP
Stasiun Kereta Api Pakisaji Jawa Timur Daop VIII Surabaya PSI
Stasiun Kereta Api Papar Jawa Timur Daop VII Madiun PPR
Stasiun Kereta Api Paron Jawa Timur Daop VII Madiun PA
Stasiun Kereta Api Pasuruan Jawa Timur Daop IX Jember PS
Stasiun Kereta Api Peterongan Jawa Timur Daop VII Madiun PTR
Stasiun Kereta Api Pohgajih Jawa Timur Daop VIII Surabaya PGJ
Stasiun Kereta Api Porong Jawa Timur Daop VIII Madiun PR
Stasiun Kereta Api Probolinggo Jawa Timur Daop IX Jember PB
Stasiun Kereta Api Purwoasri Jawa Timur Daop VII Madiun PWA
Stasiun Kereta Api Pucuk Jawa Timur Daop VIII Surabaya PC
Stasiun Kereta Api Rambipuji Jawa Timur Daop IX Jember RBP
Stasiun Kereta Api Randuagung Jawa Timur Doop IX Jember RDA
Stasiun Kereta Api Ranuyoso Jawa Timur Daerah Operasi IX Jember RN
Stasiun Kereta Api Rejoso Jawa Timur Daerah Operasi IX Jember RO
Stasiun Kereta Api Rejotangan Jawa Timur Daop VII Madiun RJ
Stasiun Kereta Api Saradan Jawa Timur Daop VII Madiun SRD
Stasiun Kereta Api Sawotratap Jawa Timur Daop VIII Surabaya STP
Stasiun Kereta Api Sembung (Jg) Jawa Timur Daop VII Madiun SMB
Stasiun Kereta Api Sempolan Jawa Timur Daerah Operasi IX Jember SPL
Stasiun Kereta Api Sengon Jawa Timur Daop VIII Surabaya SN
Stasiun Kereta Api Sepanjang Jawa Timur Daop VIII Surabaya SPJ
Stasiun Kereta Api Sidoarjo Jawa Timur Daop VIII Surabaya SDA
Stasiun Kereta Api Sidotopo Jawa Timur Daop VIII Surabaya SDT
Stasiun Kereta Api Singojuruh Jawa Timur Daerah Operasi IX Jember SGJ
Stasiun Kereta Api Singosari Jawa Timur Daop VIII Surabaya SGS
Stasiun Kereta Api Sukomoro Jawa Timur Daop VII Madiun SKM
Stasiun Kereta Api Sukorejo Jawa Timur Daop VIII Surabaya SKJ
Stasiun Kereta Api Sumbergempol Jawa Timur Daop VII Madiun SBL
Stasiun Kereta Api Sumberpucung Jawa Timur Daop VIII Surabaya SBP
Stasiun Kereta Api Sumberrejo Jawa Timur Daop VIII Surabaya SRJ
Stasiun Kereta Api Sumberwadung Jawa Timur Daop IX Jember SWD
Stasiun Kereta Api Sumlaran Jawa Timur Daop VIII Surabaya SLR
Stasiun Kereta Api Sumobito Jawa Timur Daop VII Madiun SBO
Stasiun Kereta Api Surabaya Gubeng Jawa Timur Daop VIII Surabaya SGU
Stasiun Kereta Api Surabaya Kota Jawa Timur Daop VIII Surabaya SB
Stasiun Kereta Api Surabaya Pasarturi Jawa Timur Daop VIII Surabaya SBI
Stasiun Kereta Api Susuhan Jawa Timur Daop VII Madiun SS
Stasiun Kereta Api Talun Jawa Timur Daop VIII Surabaya TAL
Stasiun Kereta Api Tandes Jawa Timur Daop VIII Surabaya TES
Stasiun Kereta Api Tanggul Jawa Timur Daerah Operasi IX Jember TGL
Stasiun Kereta Api Tanggulangin Jawa Timur Daop VIII Surabaya TGA
Stasiun Kereta Api Tarik Jawa Timur Daop VIII Surabaya TRK
Stasiun Kereta Api Temuguruh Jawa Timur Daop IX Jember TGR
Stasiun Kereta Api Tobo Jawa Timur Daop IV Semarang TBO
Stasiun Kereta Api Tulangan Jawa Timur Daop VIII Surabaya TLN
Stasiun Kereta Api Tulungagung Jawa Timur Daop VII Madiun TA
Stasiun Kereta Api Walikukun Jawa Timur Daop VII Madiun WK
Stasiun Kereta Api Waru Jawa Timur Daop VIII Surabaya WR
Stasiun Kereta Api Wilangan Jawa Timur Daop VII Madiun WLG
Stasiun Kereta Api Wlingi Jawa Timur Daop VIII Surabaya WG
Stasiun Kereta Api Wonokerto Jawa Timur Daop VIII Surabaya WN
Stasiun Kereta Api Wonokromo Jawa Timur Daop VIII Surabaya WO


text:
Mun rék ngaoptimalkeun pangalaman pamaké loka anjeun, anjeun ogé kudu mikir ngeunaan eusi situs anjeun. kebat ieu Kandungan kami SEO ebook sarta kami UX & Semalt ebook mantuan Anjeun ngalakukeun ngan éta. Cai mibanda dua buku ieu:
Eusi SEO
Salah sahiji aspék pangpentingna SEO mangrupa eusi.
UX & Konversi ti holistik
A pangalaman pamaké alus (UX) penting keur duanana
konvérsi ogé pikeun SEO - logos download. Dina ebook ieu kami masihan sababaraha leungeun-on tips tentang optimizing ramatloka anjeun ku ngaronjatkeun boh pangalaman pamaké tina ramatloka anjeun kitu ogé laju konvérsi.
Anjeun tiasa meunang duanana babarengan pikeun ngan $ 29!
Meunang SEO Kandungan sarta kebat UX & Konversi ebook Kiwari Ngan $ 29


text:
A Guide Beginners pikeun Windows sertifikasi Server: MCSA, MCSE na MTA
Pituduh pikeun sertifikasi Windows Server MCSA MCSE na MTA
Titik ku titik ngatur pikeun program sertifikasi Microsoft uningaan arah ngembangkeun dina istilah profési. The titik minat anu plot pikeun lucidity hadé. Ieu kudu comprehended aya sababaraha Microsoft certifications diaksés di pasar. endorsements Microsoft Office kanggo aplikasi ogé pikeun desktops, platform pamekar sareng basis data.
Buku ieu pikeun sakabéh tingkat certifications Microsoft acquaints maneh kalawan sertifikasi MCSA, sertifikasi MCSE, sertifikasi MTA. program sertifikasi ieu keur Microsoft geus dipercanten sapanjang taun sarta ngancik luhur ka certifications sakumaha pisan boga kabisa. Microsoft ngajadikeun pangurus, tim examiner sarta tim rojongan leuwih sadaya item kerangka sarta aplikasi diaksés tina Microsoft.
Dasarna, Anjeun kudu ngarti yén di handapeun sertifikasi MCP, Disebutna MCSA, MCSE jeung certifications Spesialis manggihan nempatkeun. MOS na MTA endorsements ulah buka dina tag MCP. Apdet yén aya aya ujian diperlukeun anu dianggap kaperluan pikeun kualifikasi keur certs dikaitkeun luhur.
Ngarti sagala ujian
Microsoft Server cert lagu ngawengku MTA, MCSE jeung MCSA Kapercayaan. Jero MTA Server aya asalna hiji sertifikasi solitér disebut IT infrasturktur. Pikeun meunang sami, harepanana nu kudu lulus ujian solitér kaluar lima. Ieu nutupan téma jeung wewengkon kawas Chairil Anwar administrasi server, administrasi sistem, versatility jeung gadget, Awan sarta kaamanan.
sertifikasi MCSA
Kalawan MCSA Server lagu, aya asalna Windows 2008, 2012 na 2016 server. Ieu Windows Server lagu merlukeun tilu ujian pikeun tiap. Jadi anu jadi meureun nya, anjeun merlukeun ukur dua ujian pikeun Linux Ubuntu dina sertifikasi Azure na MCSA: Awan Platform. Unggal ieu sigana penting pisan pikeun salajengna. Microsoft databés cert cara ngalibatkeun MCSA, MTA na MCSE. MTA databés lagu perlu salah sahiji ujian. Pikeun MCSA databés lagu, ieu MCSA: SQL Server 2012 / 2014 na MCSA: SQL 2016. Ieu peryogi tilu ujian.
The MCSA Desktop cert incorporates salah sertifikasi pikeun Windows 10 sakumaha dinyatakeun dina Januari 2017. Pikeun gaining nu MCSA: Windows 10 anjeun dikudukeun lulus sababaraha ujian.
MCSA Aplikasi lagu incorporates salah cert - janten husus, MCSA: Kantor 365. Sababaraha ujian diharepkeun meunang ieu. Microsoft nawarkeun MOS Kantor 2016 cert pikeun tiap aplikasi Kantor. MOS 2016 Ahli cert sadar maranéhanana ngabogaan luhur garis Kantor aptitudes. Pesaing kudu mupus opat ujian. MOS 2016 Master perlu clearing genep ujian.
Microsoft Server certifications aya alusna-cocog pikeun Masters IT pakait sareng ngarancang, deployment, setelan atawa manajemen kaayaan Windows. Ieu bisa ngasupkeun desktops atawa malah gadget. Maranéhanana ngabogaan certs MS eusian sakumaha naros, huluna, analis jeung saterusna.
Lately, MCSA sertifikasi, sertifikasi MCSE jeung sertifikasi MTA geus ngaronjatkeun sakongkolan rasiah ogé dipikawanoh sarta énergi. The individu anu neangan sanggeus MCSA Nyiapkeun atanapi MCSA tangtu sarta Diklat Microsoft neangan patali jeung platform kawas Kantor 365, Kantor sarta Microsoft Dinamika 365.
sertifikasi MCSE
Dugi Maret 31 taun ieu, MCSE Server lagu dipirig SharePoint, Komunikasi, wasta awan, Awan Platform na infrasturktur, Olahtalatah jeung Server infrasturktur pikeun Server infrasturktur, Desktop infrasturktur sarta wasta awan ngalacak anjeun kedah nembongkeun up for MCSA: Windows Server 2012.
Keur Olahtalatah, Komunikasi sarta SharePoint arrangements Anjeun kudu nyandak MCSA keur sertifikasi Kantor 365. Anjeun kudu cocog sakumaha buka dina teu kurang ti meureun sababaraha ujian béda pikeun unggul kualifikasi MCSE Server. MCSE databés lagu boga tilu certs on tawaran. Hiji sertifikasi panganyarna nyaeta MCSE: Manajemén Data tur Analytics, acan dua leuwih prior anu MCSE: Usaha AKAL jeung MCSE: Data Platform. Paling up to date pick perlu opat ujian. modul langkung seasoned perlu lima ujian. Dua Kapercayaan prior dipindahkeun deui ka nawiskeun spasi mun MCSE: Manajemén Data tur Analytics.
sertifikasi MTA
Microsoft Desktop cara cert accompanies MTA, Spesialis Microsoft sarta certifications MCSA. Spesialis Microsoft dina Windows 10 bakal nyangka salah mupus ujian. MTA Desktop cara ngabogaan sertifikasi solitér pikeun infrasturktur IT. Ieu sarua MTA Server lagu urang nalungtik ngan beforehand. MTA infrasturktur IT lagu perlu anjeun lulus ujian solitér kaluar lima sakabehna. Ujian anu dina administrasi sistem, portability, administrasi Windows Server, versatility, sarta awan na gadget Chairil Anwar.
Microsoft cert pamekar cara accompanies nu MCSD na MTA certs. MTA cert pamekar perceives pamadegan di tingkat bagian salaku pamekar programming. sertifikasi ieu perlu contender mun meunang hiji kaluar tina tilu ujian. Zona dipikaresep téh HTML5 Chairil Anwar aplikasi kamajuan, program perbaikan jeung nguji programming Chairil Anwar.
Sababaraha Posts Related:


text:
Marilyn Manson
Brian Hugh Warner atawa anu kasohor Marilyn Manson (gumelar di Canton, Ohio, Amerika Serikat, 5 Januari 1969; umur 49 taun) nyaéta saurang panyanyi, aktris, katut vokalis grup musik Marilyn Manson[1][2]. Ngaran Marilyn Manson dicokot tina ngaran 2 sosok anu dipikaresep ku manéhna, nyaéta Marilyn Monroe jeung Charles Manson[1][2].
Marilyn kungsi meunang meunang pelecehan seksual ti akina anu ngabentuk kapribadianna ayeuna[2]. Salian ti akina, pelecehan jeung kekerasan ogé sok karandapan ku Marilyn ti para tatanggana[2]. Kondisi lingkungan ieu ngabalukarkeun Marilyn jadi budak anu bengal[2]. Marilyn Manson kuliah di Broward Communit College, sabada lulus, Marilyn milih pikeun jadi jurnalis dina majalah South Florida Lifestle dina rubrik musik[2].
Marilyn Manson ogé jago dina widang ngalukis, ieu kalangenan geus dilakonan ti taun 1999[2]. Marilyn ngadegkeun galéri anu dingaranan Celebritanian Corporation Gallery of Fina Art nu aya di Los Angeles pikeun majang karya-karyana[2]. Salian ti éta, manéhna ogé boga bakat dina widang seni peran, Marilyn pernah maén dina sababaraha pilem[2].
Ngeunaan kahirupan asmarana, Marilyn pernah nikah jeung penari DIta Von Teese, tapi umur ieu hubungan ngan sataun tuluy cerai dina tanggal 29 Déémber 2006[1]. Lalaki anu kungsi miboga hubungan husus jeung Ros McGowan ieu ayeuna bobogohan jeung Evan Rachel anu dipénta sangkan ngadukung pilemna Phantasmagoria: The Visions of Lewis Carroll (2007)[1].
Référénsi[édit | édit sumber]


text:
- Dongeng Sasakala: MAUNG LEUTIK CANGKENGNA
11 Apr 2002 - 3:35 am
Ceuk beja, cenah baheula mah maung teh antara cangkeng jeung dadana teu sabaraha beda, ampir sarua bae gedena.
Dina usum paceklik dihiji leuweung, sasatoan kungsi ngarandapan kakurangan kahakanan. Sagala bubuahan, beubeutian, katut ka jujukutan oge gararing, sabab halodo banget.
Hiji mangsa waktu maung keur ngalantung neangan kahakanan, kabeneran aya peucang keur ngahuleng jiga anu susah. Eta peucang teh kacida begangna ngan kari tulang jaeung kulit, sabab hese ku kadaharan tea.
Sabot peucang ngalamun, teu puguh timana jolna, ngan gaur bae aya sora maung gagauran. Atuh peucang teh kacida reuwaseunana, sabab ari ret teh direret ku peucang, tetela eta maung teh aya beulah katuhueunana keur ngadodoho. Maung teh kacida lapareunana, bangun geus hayang geura gep ngegel peucang.
Peucang teh teu bisa kukumaha, sabab ceuk pamikirna najan lumpat oge moal burung kaudag, da puguh teu boga tanaga. Ahirna peucang teh kari sumerah diri wae ka nu kawasa, bari ngadua menta dipanjangkeun umur, sarta disalametkeun tina bahaya maot anu geus kari sahos-hoseun. Pok peucang teh nyarita, "Salira maung, ayeuna mah tong gagauran nyingsieunan, da puguh kuring mah kari ngerekeb bae. Tapi ceuk kuring mah leuwih hade neangan deui anu lintuh, da ngerekeb kuring mah moal matak seubeuh, da sakieu begangna katembong tulang."
Gaur deui maung teh ngagaur, maksud na sangkan eta peucang teu bisa kabur. Saterusna maung nyarita ka peucang, "Hey sakadang peucang, aing teu ngarti naon sababna maneh tenang-tenang wae, teu lumpat nyingkahan aing, jeung naon sababna maneh ngahuleng wae, padahal awak maneh teh ku aing rek di jojoet disasaak dibudal badil."
Tembal peucang bari lumengis, "Kuring teu lumpat nyingkahan salira, sabab jaba ti teu kuat lumpat teh, lamun percaya mah kusalira, kuring teh keur dititah ku raja di dieu nungguan beubeurna. Raja ayeuna keur usaha kaluar, nyiar pangabutuh urang sarerea anu aya di ieu leuweung. Kulantaran kitu, kuring moal rek lumpat, kuring kudu tanggungjawab kana tugas nu ditibankeun ka kuring."
Maung teu percaya yen peucang dititah nungguan beubeur raja, sabab biasana oge anu sok dititah ngawal raja mah, sasatoan nu garalak seperti maung atawa srigala. Tuluy maung teh nanya deui ka peucang, "Mana beubeur raja teh, nu kumaha ? Aing sanajan sok katitah oge ku raja, can ngalaman dititah nungguan beubeur na mah. Aing hayang nyaho, pek geura tembongkeun!"
Maung maksa ka peucang, supaya masrahkeun beubeur raja tea. Peucang nembalan lemah lembut, "Salira Maung, kuring teu dikengingkeun nyekel eta beubeur, mung ukur nungguan wungkul. Kumargi kitu bilih salira hoyong terang nu kumaha beubeur raja, ka dieu bae geura nyaketan supados tetela." Peucang nunjuk kanu ngajepat hareupeunana, bari nitah dideukeutan ku maung.
Teu loba piker, terus bae maung teh ngadeukeutan panuduhan peucang, bari terus nyarita deui, "Sakadang Peucang, bener alus beubeur raja teh, geuning mani harerang kitu. Kira-kirana bisa lamun aing ngajaran make?"
"Teu tiasa! bujeng-bujeng di angge, dicepeng oge teu kenging," tembal peucang bari tungkul bangun nalangsa.
"Ah...! Ceuk saha teu meunang ? Aing mah panasaran hayang mecakan beubeur raja," maung maksa ka peucang, bari terus gagauran nembongkeun sihungna nu rangeteng, nyingsieunan peucang.
"Ari bener mah salira maksa hayang nyobaan eta beubeur, kari kumaha salira bae, ngan kuring boga pamenta sangkan kuring teu katanyaan ku nu janten raja, kuring kudu ingkah heula ti dieu. Saterusna, lamun kuring geus jauh, eta beubeur teh pek geura pake ku salira, tapi kudu nurut kana kode kuring, lamun kuring geus nyebut : "pake!" Rap ieu beubeur teh geura pake. Tah sakitu pamenta kuring lamun keukeuh saliran hayang ngajaran make beubeur raja mah."
Teu panjang carita, pamenta peucang teh disaluyuan ku maung. Sanggeus sagalana beres, berebet bae peucang lumpat satarikna. Sanggeus kira-kira jauh ti maung, peucang mere kode, "pake, pake...! pake!". Peucang ngagorowok tilu kali.
Ngadenge kode kitu maung teu tata pasini deui, rap bae eta beubeur nu ngajepat di hareupeunana teh dibeulitkeun kana cangkengna. Atuh puguh we ngabeulitna teh tarik pisan, sabab anu disebut beubeur raja ku peucang teh, nyatana oray welang anu tarik pisan meulitna. Teu sabaraha lila oge cangkeng maung teh jadi leutik kapeureut ku meulitna oray welang.


text:
Berikut adalah kutipan-kutipan dari sang Flutist:
Kapungkur teh aya amanat ti sepuh, janten dipiwarang mandiri, hidup mandiri, walaupun susah, senang, bade teu damang, bade iyeu.. Teu kenging ngagantungkeun teuing ka wargi ~Anwar Goler | the Flutist.Terjemahan bebas kedalam bahasa Indonesia:
Ai kahoyong mah, harepan abdi, tiasa uih deui ka lembur kota Tasik, mengembangkan musik tradisional sunda asli. Atuh ai teu kapendak ku abdi sareng rizki iyeu na atuh, mudah-mudahan tiasa berkembang ku nu sanesna atuh dina musik tradisional ~Anwar Goler | the Flutist.Bahasa Indonesia:
Kalau keinginan, harapan saya, bisa kembali lagi ke desa (asal) kota Tasik, mengembangkan musik tradisional sunda asli. Kalau tidak bisa terwujud oleh saya, mudah-mudahan bisa berkembang oleh yang lainnya tentang musik tradisional (sunda).


text:
- imah
- universitas
- University Medical samara Propinsi
University Medical samara Propinsi
Pamarà Propinsi Rincian University Médis
- nagara : Féderasi Rusia
- kota : samara
- akronim : SSMU
- ngadeg : 1919
- murid (approx.) : 7000
- Ulah poho pikeun ngabahas samara State University Médis
gambaran
University Medical samara Propinsi nyaéta Institusi Médis atikan Nagara luhur Atikan Profesional di dayeuh samara tina Féderasi Rusia. SamSMU ieu diayakeun di 1919 salaku dosen médis samara State University. Pamarà State University Medical boga pangakuan sosial jeung masarakat luhur. Pamarà University Medical kadaptar dina kategori Salah sahiji ratus universitas nu pangalusna di Rusia. Dinten ieu pamarà University Medical mangrupa anggota Association International of Paguron luhur Médis di Éropa. Ayeuna samara University Medical diwangun ku 11 fakultas jeung 80 departemén, klinik swasta, 3 lembaga atikan, jeung 7 institutes panalungtikan. Dina momen samara State University Medical ngabogaan 4000 siswa, anu keur dilatih ku staf tina 1090 dokter kacida mumpuni, profesor jeung guru. Salila lalampahan anak samara University Medical geus dilatih leuwih 32000 spesialis.
sakola / akademi / departemén / kursus / fakultas
Dinas Umum Kedokteran
Fakultas Umum Kedokteran nyaéta division ngarah Universitas. Eta nyadiakeun latihan siswa dina Umum Kedokteran. Unggal taun ampir tilu ratusan siswa lulusan ti Fakultas.
Nu diploma hiji dokter médis muka rupa-rupa kasempetan di bedah, ubar internal, kardiologi, endocrinology, cosmetology, dermatology, urology, rehabilitasi médis, gynecology sarta loba batur.
Latihan dumasar di 47 samet of dosen nu. Langkung ti 400 profesor, profesor patali jeung dosen ngabentuk staf tutorial di Fakultas. sakola ilmiah jeung pangajaran ti Fakultas anu dipikawanoh sakabeh nagara. Fakultas pendiri éta élmuwan beredar jeung praktisi saperti Professor Georgy L. Ratner (operasi), Professor Tihon I. Eroshevsky (ophthalmology), Akademisi Professor Igor B. Soldatov (Othorinoloringology), Professor Sergey V. Shestakov (panyakit internal), Professor Alexander M. Aminev (operasi), jeung Professor Alexander I. Germanov (ubar internal).
Ti taun kahiji siswa latihan bisa aktip jadi kalibet dina karya panalungtikan masarakat ilmiah siswa. kaayaan pisan nguntungkeun pikeun mawa kaluar proyék panalungtikan anu disadiakeun pikeun siswa. Murid boga kasempetan pikeun diajar di sakola médis anjog Éropa béda salila latihan maranéhanana. Sanggeus kalulusan siswa brightest terus latihan maranéhanana dina magang klinis jeung karésidénan atawa kursus panalungtikan postgraduate. lulusan urang bisa jadi teu ngan clinicians, tapi ogé élmuwan dina élmu fundamental saperti: biokimia, mikrobiologi, fisiologi, Farmakologi, jsb.
Murid boga kasempetan hadir klub olahraga jeung nyokot bagian dina kagiatan sosial beda. Murid ilubiung dina kagiatan panitia dagang-union ti SamSMU, merealisasikan prinsip siswa’ timer manajemén. Dina target program University urang dina siswa’ panangtayungan sosial dilumangsungkeun. Hal ieu ngamungkinkeun loba siswa nungkulan kasusah finansial jeung rumah tangga nu maranéhanana nyanghareupan salila taun universitas.
Dinas Psikologi Médis
departemen ieu kabuka di 1991. bantuan psikologis perlu pikeun sadaya penderita. psikolog Médis doesn? t ngan nyadiakeun bantuan ka unggal sabar tapi ogé ngurus isu leuwih husus dina wewengkon ieu ubar, abdi. e. manggihan-kaluar peran husus faktor mental dina etiology tina gering beton, nangtukeun cadangan mental tina sabar nu bakal mantuan manéhna Cope jeung kasakit-Na, ngadegkeun peran faktor mental dina etiology tina panyakit beton jeung ilangna efek psikologis nguntungkeun (individu - psikologis, kasang tukang sosial atawa médis). Di dieu geus saukur teu mungkin keur daptar sadaya tujuan jeung tujuan tanggung jawab psikolog médis sacara.
A program latihan genep taun unik pikeun psikolog médis geus dimekarkeun di Universitas. Ieu ngawengku disiplin handap:
- humaniora Umum jeung sosial - disiplin ékologis;
- disiplin ilmiah dasar;
- disiplin Médis jeung biologis;
- kilinis (tina propil luas sarta heureut) disiplin;
- psikologis (jeung leuwih profound ngantebkeun dina psikologi médis) disiplin.
Médis-Prophylactic Department
dosen Ieu anyar. program Full time. Sanggeus kalulusan a diploma kualifikasi tina dokter médis dirumuskeun.
Dumasar kana kaayaan baku professional atikan kualifikasi ieu bakal fokus karya maranéhanana dina:
- Pangropéa tina Saniter-jeung-epidemiological well-mahluk populasi;
- Realisasi nagara Saniter jeung epidemiological pangawasan dimaksudkeun pencegahan sarta ngurangan kasakit laju incidence dina populasi;
- Guguru jeung assessment tina status kasehatan populasi sakabeh golongan sosial jeung umur;
- Penilaian lingkungan manusa faktor pangaruh jeung lingkungan pamutahiran;
- Ngalakonan proyék panalungtikan nurutkeun husus nu.
Area aktivitas professional ti para ahli ieu di handap:
- Administrasi Saniter - service epidemiological (kantor puseur jeung lokal Komite Nagara pangawasan Saniter jeung jasa Saniter-epidemiological séjén, Departemén jeung kantor);
- Promosi Kaséhatan jeung organisasi pencegahan, unit medico-Saniter, lembaga ilmiah jeung panalungtikan jeung organisasi tina hygienic, propil epidemiological jeung microbiological.
ahli kudu bisa:
- Ngatur sarta méré treatment jeung prophylactic, Saniter - bantuan wabah sireum ka populasi di panempoan struktur sosial-professional jeung umur-gender anak;
- Ngatur jeung ilubiung dina preventif, kagiatan wabah hygienic jeung sireum;
- Ngalakonan kaahlian ékologis jeung forecasting ékologis aktivitas manusa;
- rencana, nganalisis jeung assess kualitas bantuan médis, status kasehatan populasi, lingkungan pangaruh alam jeung industri.
Department murangkalih
di luhur 400 siswa dilatih di murangkalih Fakultas. latihan ieu dumasar di 42 Samet Universitas. Diantara staf tutorial aya clinicians beredar jeung élmuwan saperti: Professor Galina A. Makovetskaja, Kapala Kursi tina Rumah Sakit Pediatrics, Ngahormatan Élmuwan of Féderasi Rusia; Professor Vladimir A. Keltsev (Korsi of General Pediatrics), Professor Nikolai N. Krjukov (Korsi tina internal Kedokteran) sarta loba batur.
Korsi tina Rumah Sakit murangkalih téh hiji ngarah. Cai mibanda 10 klinis jeung loka. Di antarana aya: rumah sakit anak Daerah № 1, Rumah Sakit klinis Regional samara, surgeries perawatan primér maju (polyclinics), puseur rehabilitasi sarta wards maternity.
Sababaraha masalah ilmiah nu ditalungtik di Fakultas. Prioritas dibikeun ka handap: «Ékologi jeung barudak», «Fitur Jaman hiji adaptasi barudak organisme normal jeung kaayaan patologis», jsb.
Murid kabetot dina panalungtikan, boga kasempetan pikeun ilubiung dina proyék ilmiah babarengan jeung élmuwan keur kalibet dina siswa’ masyarakat ilmiah. Di dieu maranehna ngawasaan kaahlian tina researches ékspérimén jeung klinis, nyokot bagian dina konferensi ilmiah taunan diayakeun ku Murid’ Ilmiah Board of University urang, hasil hadir gawé maranéhanana di konferensi nasional jeung internasional lokal beda.
Department kedokteran gigi
Kedokteran gigi Sakola téh 32 taun. Antukna dosen geus disusun leuwih ti 3270 ahli sipil jeung militer. Pikeun tujuan ieu di Fakultas aya samet husus saperti: terapi, belek, kedokteran gigi orthopedic jeung korsi tina kedokteran gigi murangkalih.
dosen ngabogaan tradisi sorangan, gaya karya, arah ilmiah. Masalah trauma jeung prosés radang wewengkon maxillofacial nu prioritized di samet of bedah jeung Orthopedic Kedokteran Gigi. Korsi tina murangkalih Kedokteran Gigi bayaran loba perhatian ka pencegahan kasakit dental barudak di samara Region.
Institute of Latihan Kaperawatan
Fakultas Latihan Kaperawatan luhur (HNT) ieu kabuka di 1991 di samara University Medical Propinsi.
Nu specialties dasar dosen HNT of lulusan anu: Kapala jeung Mantri Senior; dosen di sakola médis jeung akademi; Mantri-manager; statistikawan médis; Mantri kulawarga; Kapala hospice a, panti asuhan, jeung bangsa heubeul’ imah. Salian ti éta lulusan fakultas HNT bisa jadi hiji ahli dina KB, pamasaran médis, diagnostics fungsi, balneology jeung physiotherapy.
Lulusan bisa neruskeun latihan maranéhanana salila magang, karésidénan jeung tangtu panalungtikan postgraduate dina asuhan.
medis (elmu ngeunaan cara ngarawat) lulusan kuliah urang narima kualifikasi tina ngarawat médis, asisten dokter atawa obstetricians anu ngabogaan hak pikeun panawaran. Ngalamar nyokot ujian entry di asuhan, biologi jeung Rusia (karangan). lulusan kuliah Médis anu narima diplomas jeung bedana nyokot ngan hiji ujian dina asuhan jeung enrolled ka universitas lamun maranehna meunang kelas luhur.
Anjeun hoyong ngabahas samara State University Médis ? Sakur Patarosan, koméntar atawa resensi
Bagikeun info ieu dipake jeung babaturan
resensi University Medical samara Propinsi
Miluan ngabahas tina samara University Medical Propinsi.
PUNTEN CATET: EducationBro Magazine méré Anjeun kamampuhan pikeun maca info ngeunaan universitas di 96 basa, tapi urang nanya ka hormat anggota sejen tur ninggalkeun koméntar dina basa Inggris.


text:
Tajwid
Tajwīd (تجويد) sacara harfiah miboga ma'na ngaaluskeun atawa ngaéndahkeun.[1] Tajwid asalna tina kecap Jawwada (جوّد-يجوّد-تجويدا) dina basa Arab. Dina élmu Qiraah, tajwid hartina ngaluarkeun huruf tina tempatna kalawan merhatikeun sipat-siat anu dipibogana. Jadi élmu tajwid nyaéta élmu anu niténan kumaha carana ngedalkeun huruf-huruf anu aya dina kitab suci al-Quran.
Aya ogé pasualan anu diébréhkeun dina ieu élmu nyaéta makharijul huruf (tempat kaluar-asup huruf) [2], shifatul huruf (cara ngedalkeun huruf), ahkamul huruf (hubungan antara huruf), ahkamul maddi wal qasr (panjang jeung pondokna kekedalan), ahkamul waqaf wal ibtida’ (ngamimitian jeung ngeureunkeun bacaan), jeung al-Khat al-Utsmani.
Para ulama yakin yén hukum neuleuman tajwid téh fardhu kifayah, tapi ngamalkeun tajwid waktu maca al-Quran mah fardhu ain atawa wajib ka lalaki jeung awéwé mukallaf atawa nu geus sawawa.
Dalil[édit | édit sumber]
Dalil anu ngawajibkeun maca al-Quran maké tajwid téh kieu unggelna.
- Dalil nu munggaran dicokot tina al-Quran. Allah swt ngadawuh nu hartina “Jeung baca Al-Qur’an kalawan halon/tartil (maké tajwid)”[QS:Al-Muzzammil (73): 4]. Ieu ayat jéntré yén Allah swt maréntahkeun Nabi Muhammad keur maca al-Quran anu diturunkeun kalawan tartil, nyaéta ngaéndahkeun maca unggal huruf-hurufna (maké tajwid).
- Dalil nu kadua as sunah (hadist). Dina hadits anu dicaritakeun ku Ummu Salamah r.a.(istri Nabi saw.), waktu anjeunna ditanya ngeunaan kumaha bacaan jeung solat Rasulullah saw., anjeunna ngajawab: ”Baginda saw. solat tuluy saré anu lilana sarua jeung solat, tuluy Baginda solat deui salila saré tadi, tuluy saré deui salila solat nepi ka waktu subuh. Tuluy anjeunna (Ummu Salamah) nyontokeun cara maca Rasulullah saw. kalayan nuduhkeun (hiji) bacaan anu ngajéntrékun (kekedalan) huruf-hurufna hiji-hiji.” (Hadits 2847 Jamik At-Tirmizi).
- Dalil katilu mah ijma ulama. geus sapuk sakabéh ulama ti jaman rasulullah nepi ka jaman ayeuna, yén maca alqur’an maké tajwid téh fardhu jeunghttps://su.wikipedia.org/wiki/Tajwid#cite_note-2 wajib.


text:
Upama disebut campaka reuma téh henteu mencog tina kanyataan, mémang pikeun mojang nu aya di sadésana nu pernahna di lamping gunung téh, Lilis pangméncrangna. Moal aya nu nyangka pikeun nu tacan wanoh mah yén Lilis téh mojang ti pasisian, tuda ti dangdanan tepi ka paripolah geus bleg mojang kota. Teu arék kitu kumaha, kapan Lilis mah kuliah, ayeuna geus semester opat di fakultas pertanian.
“Lis, geus aya di mana?” tanya Selfina sobatna tina hapé.
“Keur dangdan kénéh puguhan,” walon Lilis bari tetep diwedak.
“Beu, geus aya di mana?” sora ti béh ditu beuki tarik.
“Bérés Fina. Ayeuna langsung indit.”
Geus pamitan ka indungna mah, tuluy muru pangkalan ojeg. Ngahaja teu maké motor, ambéh isukan balikna dianteurkeun ku Panji, lanceukna Selfina. Turun tina ojég, jalan gedé téh karasa jempling, Lilis tacan nyaho mun jambatan Cihaur tadi peuting ambruk alatan kaléléd banjir, jadi teu bisa diliwatan ku kendaraan.
Da jeung enyana, méh ampir sajam Lilis ngajanteng sisi jalan megat Elf, taya kandaraan angkutan umum nu liwat. Ahirna ngarasa kesel, bari panon mah manco tepi ka jauhna, ngarepkeun sugan jeung sugan aya angkutan umum ngaliwat. Lilis jadi rada tagiwur haténa, barang neuteup langit jadi ngadadak ceudeum. Bisa-bisa kapegat hujan ieu mah, ceuk pikirna.
Keur kitu, béh ditu bet kurunyung nyuruwuk mobil, ngadeukeutan Lilis. Jajaka ganteng soméah naker. Langsung paadu teuteup.
“Badé ka mana? Kersa sareng?” jajaka téh nawarkeun jasa, imutna ngagantel.
“Badé ka réréncangan, nuju megat angkutan,” Lilis ngawalon rada gugup.
“Har ari Eneng, naha teu uninga, sadaya mobil umum jalanna dipéngkolkeun, moal aya nu ngalangkung ka dieu. Kapan jambatan ambruk. Mangga mending ngiring sareng abdi. Hayu urang jajapkeun dugi ka nu dituju ...”
“Hatur nuhun ... eu ... eu ... mangga baé teraskeun ...”
“Hayu Eneng, katimbang ngosong, abdi nyorangan. Kersa?” angger jeung imutna.
“Lilis teu ngawalon, kalah neuteup beungeut jajaka males imut.
“Ah ... bilih janten ngarepotkeun ...”
“Henteu atuh Néng. Abdi ikhlas. Abdi sanés jalmi jahat. Saé, hartosna Eneng téh waspada. Hayu Néng ...” ajak jajaka, ituna téh bari mukakeun panto mobil.
“Hatur nuhun ...” Lilis ngawalon jiga tandes, padahal haté mah méréan pisan.
“Upami Eneng cangcaya, mangga ieu konci mobil, sok Eneng nu nyetir. Tiasa nyetir kan? Mangga ieu konci tampi.”
Lilis unggeuk, ngadadak léah, bet daék narima konci. Geuning pitulung mah teu disangka timana datangna. Bet aya jajaka mani bageur-bageur teuing, jaba kasép deuih. Ehm.
Rasa bungah ujug-ujug karasa ngarungkup manah, eukeur mah eukeur, Lilis téh keur meumeujeuhna resep nyetir, Panji nu ngajar nyetirna tepi ka lancarna, malah geus wani ka nu jauh sagala. Turug-turug ayeuna aya jajaka nu bageur kacida, jaba sagala rupana leuwih ti Panji. Beuki mekar haté Lilis.
Cetrek mobil distater, méh teu kadéngé sora mesinna. Oper gigi lalaunan, nincak gas. Geuleuyeung maju. Beu, mani ngeunaheun kacida. Saliwatan Lilis bisa nebak, yén mobil nu disetir téh lain mobil murahan.
Jajaka neuteup seukeut nu nyetir bari teu weleh ngagaris imutna.
“Hébat lah ...” ceuk jajaka bari gogodeg.
“Naonna nu hébat?” tanya Lilis bari ngarérét ka nu nanya.
“Nyetirna tos tapis pisan ...”
Lilis semu nyikikik, haténa beuki bungah kacida. Rét deui ka jajaka, paadu teuteup, aya nu nyulusup kana sawangan, éndah kokolébatan, nyieuhkeun sangkaan goréng. Lilis jadi yakin, yén jajaka nu boga mobil téh lain jalma jahat. Nu mimiti sanggup ngagoda haténa, Panji mimiti dibanding-banding. Jauh! Tangtu meunang kénéh nu boga ieu mobil.
Aya hal nu anéh, nu teu matak jadi héran pikeun Lilis, sapanjang jalan nu diliwatan téh bet kosong molongpong, tacan ngarasa paamprok jeung motor atawa jeung papada mobil. Éstu jalan téh jiga nu ngabulungbung. Keur jalan gedé anu brasna ka jambatan Cihaur mah kaharti upama taya kendaraan séjén ngaliwatan téh. Tapi ingetan Lilis bet teu tepi ka dinya, nu jelas mah Lilis kalah beuki nanceb gas. Atuh mobil téh beuki ngabelesat.
“Luar biasa!” ceuk jajaka muji, “Tos pas janten pembalap ieu mah!”
Lilis asa meunang pamuji, atuh mobil téh beuki mangprung.
Palebah péngkolan jalan nu brasna ka imah Selfina, Lilis teu ngalaunkeun mobilna, jiga teu inget kana picilakaeun. Tapi, angger Lilis teu ngarasa hemeng, padahal ti pengkolah téh, imah Selfina ngan ukur kahalangan ku lima imah. Tapi duméh ceuk rarasaanana, asa jauh kénéh ka anjog.
Breg hujan angin mani ngagebret, jalan liliwatan méh teu katémbong, tapi angger henteu mangaruhan Lilis. Mobil terus mangprung.
“Kadé Néng, sing ati-ati ah ...”
“Moal Kang. Piraku da mobil canggih, sanés?” walon Lilis teu ngarasa inggis.
“Abdi mah ngawartosan bilih cilaka.”
“Teu kedah rempan ...”
“Ih ari nanaon téh! Hawatos ka Eneng bilih ngalaman nasib jiga abdi.”
Nu cacarita téh kadéngé jelas.
“Euh ... Akang kantos kacilakaan?”
“Sanés kantos deui. Nya kitu, da bongan sorangan. Omat ulah ngalaman nasib tragis jiga abdi ...”
“Tragis?” bari rét deui ka jajaka mani leleb.
“Na Eneng hoyong kitu ngagaduhan nasib jiga abdi? Gara-gara kolot hirupna sarwa aya, dina gaya hirup jaman kiwari, Mamah sareng Papa ngagaduhan jalan hirup séwang-séwangan. Sami-sami bejad. Tepi ka abdi tara katalingakeun. Dina kaayaan kitu, terus terang, abdi jadi ngancrud. Abdi jadi pecandu obat-obat terlarang, minuman keras. Pokona abdi jadi jadi pecandu narkoba kelas berat. Hirup abdi diwowoy teuing. Nya, antukna abdi jadi kasasar ka guha peteng nu poék mongkléng. Sabu-sabu ... suntik morpin, geus jadi kalangenan nu ngabaku, ngabaju.”
“Oh ... kitu. Tapi, ayeuna Akang tos sadar deui. Sadar kana hal-hal nu awon nu tos dipidamel ...”
“Mun ti baheula mah abdi ditepungkeun sareng Eneng, tangtos hirup abdi moal kadungsang-dungsang. Hanjakal tepangna nembé ayeuna ...”
“Akang tacan élat. Upami Akang badé ngawileuleuheungkeun diri abdi, tangtos abdi sayogi pisan.” Jelegér gelap lir meulah bumi.
Karasa bet jadi ambon sorangan, Lilis jadi teu wani deui ngarérétan nu boga mobil. Nu nyarita téh bet jadi kalepasan. Cacak jeung Panji ogé nu geus rada lila ngayakeun hubungan, tacan kungsi balaka pikeun ngedalkeun rasa cintana. Ahirna Lilis ukur maénkeun setir bari panon maco ka hareup nembus kaca mobil nu rumeuk. Tapi masih kénéh hemeng, sok sanajan jalan nu rék diliwatan teu atra ku gebretna hujan, mobil téh terus mangprung luhureun jalan aspal, kalayan angger Lilis teu ngarasa inggis.
“Nyaéta Néng, hanjakal kacida ...”
“Hapunten abdi, Kang. Tos kumawantun,” ceuk Lilis ayeuna mah teu wani ngarérét ka nu ngajak nyarita. Jadi nataku éra.
“Neuneuh neuing, Eneng neuneuh haté. Ngan hannyakal ulang dinepangkeun nina kaayan kieu.” Jadi rada samar-samar sora nu ngajak nyarita téh, jadi semu ngosom. Disangka Lilis mah jajaka téh ngajak heureuy. Aya ku kayungyun, keur kasep téh humoris deuih, pikirna.
“Idih, soanten Akang janten lucu,” ceuk Lilis bari angger teu ngarérét.
“Puguhan ... Eneng mah ulah ngalaman nyilaka nyiga abdi. Abdi mah saolah-olah ngeus wunuh diri. Manga we ku Eneng emut, akang téh harita, tos suntik morpin, ngamirsa oper nosis. Teras biur nyetir mobil ieu ...”
“Hah?”
“Leres Neng, ieu mah teu ngabohong. Leres ieu mah nganyanian nu tumiba ka niri priamani. Akang nganyalankeun mobil téh harita leuwih ti kieu, nina kaayaan teu sanar. Ahirna akang namrak tangkal sisi nalan. Nya akang nepi ka nyani kieu ... hi ... hi ... hi ...”
“Hah?” Lilis ngagebeg. Mobil karasa ngagibeg, barang rét ka nu boga mobil nu diajak nyarita téh geus robah jadi rorongkong sabeuleugeunjeur, dina kaayaan nyarande.
Dina kaayaan kitu, ramo-ramo Lilis leupas tina setir, nu satuluyna mobil karasa satarikna ngagoleong ka beh sisi. Duka neunggar naon, Lilis kaburu teu inget di bumi alam.
Mangsa rebun-rebun, Lilis kapanggih ku nu balik ti pasar, ngajoprak handapeun tangkal caringin nu umurna geus leuwih ti satengah abad, dina kaayaan kapiuhan, pakéanana jibrug kénéh, peuntaseun pisan imahna Selfina.
Sihoréng éta jajaka kasép nu ka nu mobil téh, nu kungsi cilaka dina mobil, méh dihareupeun imah Selfina dina sababaraha waktu kaliwat.***
Ranggon Paniisan Babakan Sumedang
Haturnuhun ..abdi asa ti bandung ari ngaos mangle...ieu carios sae pisan


text:
Bueuk
Bueuk nujul kana sebutan 200-an spésiés manuk prédator nokturnal solitér nu asup kana Ordo Strigiformes. Bueuk utamana moro mamalia leutik, serangga, jeung manuk lianna, najan aya ogé nu husus moro lauk. Bueuk aya di saampar Bumi, iwal Antartika, utamana Greenland, jeung sababaraha pulo nu mencil.
Wangun awak[édit | édit sumber]
Bueuk mibanda panon belo jeung ceuli nu nyanghareup ka hareup, pamatukna kawas heulang, sarta bunderan bulu sakuriling panonna nu disebut cakram beungeut (facial disk). Najan boga binocular vision, panonna mah aya dina "logak", sahingga kudu ngalieuk mun hayang ningali ka séjén tempat.
Bueuk mah awas ka nu jauh, tapi teu bisa nempo kalawan écés dina jarak ukur sababaraha sénti. Panempona alus pisan dina kaayaan nu remeng-remeng. Dina kaayaan poék mongkléng, bueuk aya nu bisa moro maké patokan sora. Sorana béda-béda, najan ku urang mah ilaharna sarua baé ukur "kuk". Cakram beungeut mantuan nyalurkeun sora rodensia kana ceulina. Dina sababaraha spésiés mah malah ceulina téh tempatna asimétris, sahingga leuwih hadé dina ngalelebahna.
Najan panémbongna teu mirip, bueuk téh leuwih deukeut ka nightjar (Caprimulgiformes) batan ka prédator diurnal dina ordo Falconiformes. Sababaraha ahli taksonomi nempatkeun nightjar saordo jeung bueuk, misalna dina taksonomi Sibley-Ahlquist.
Kukuna nu ranggoas sarta pamatuk bueuk nu seukeut jadi alat pikeun nyoéh-nyoéh mangsana saméméh diteureuy, najan aya ogé nu langsung diteureuy buleud-buleud. Bentuk jangjang katut buluna ngajadikeun hiberna méh teu soraan jeung teu katempo.
Élmuwan nu ngulik kadaharan bueuk kabantu ku kabiasaanana ngutahkeun nu teu bisa dicerna (tulang, sisit, bulu, jsb.) dina bentuk guruntulan/péllét. "Péllét bueuk" ieu sok dijual ka sakola pikeun bahan prakték dina pangajaran biologi jeung ékologi.
Endog bueuk kelirna bodas nu bentukna méh buleud, jumlahna tina ukur sababaraha nepi ka losinan gumantung spésiésna. Bentuk sayangna kasar, dijieun na tatangkalan, na liang taneuh, atawa guha.
Bueuk mah lolobana nokturnal, tapi aya ogé, kaasup bueuk pigmi (Glaucidium), nu crepuscular, atawa aktif dina mangsa ganti wanci, moro pasosoré atawa janari. Burrowing Owl (Speotyto cunicularia) jeung Short-eared Owl (Asio flammeus) mah malah sok moro pabeubeurang.
Bueuk pangleutikna nyaéta bueuk pigmi (pigmi = katé), nu panjangna ukur 13 cm, bébér jangjangna 32 cm, beuratna 50 g. Nu pangbadagna, nyaéta bueuk heulang: Bueuk Heulang Eurasian Bubo bubo jeung Bueuk Heulang Verreaux B. lacteus nu panjangna nepi ka 71 cm, bébér jangjangna leuwih ti 2 m, beuratna 4 kg.
- ORDO STRIGIFORMES
- Kulawarga Tytonidae: bueuk lumbung, 12-18 spésiés
- Kulawarga Strigidae: kira 195 spésiés.
- Kulawarga nu diajukeun Phodilidae: 1-2 spésiés (kiwari kaasup Tytonidae)
Mitos jeung dongéng[édit | édit sumber]
Di Dunya Kulon, bueuk téh ngalambangkeun kawijaksanaan jeung pangaweruh (wisdom & knowledge) sarta déwi Aténa Yunani. Ieu ku sabab Aténa téh déwi manuk nu mindeng digambarkeun dina wujud bueuk. Aténa téh lain ukur déwi kawijakan, tapi ogé déwi seni jeung kaahlian. Ti dieu, bueuk lajeng jadi lambang atikan jeung pangajaran, sakumaha nu katémbong dina taméng lambang-lambang universitas.
Di jaman Mesir Kuna, bueuk dina hiroglif ngalambangkeun 'm', nu sok digambarkeun sukuna pateuh. Déwi nu patali jeung bueuk sigana mah Akkadian Lilitu.
Dina budaya Jepang, manuk ieu mangrupa perlambang ajal. Nempo bueuk téh mangrupa totondén pigoréngeun. Nu ieu sarua jeung di Itali jeung Rumania, yén sora bueuk téh ngalambangkeun ayana nu maot. Di Romawi Kuna, bueuk ogé dianggap salaku sato nu patali jeung ajal, sabab hirupna nu nokturnal sarta nyayangna di tempat nu nyumput. Ku kituna, nempo bueuk pabeubeurang téh dianggap pigoréngeun.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Owl species of the World
- Animal Diversity Web Page: Owls
- Smithsonian Snowy Owl Info
- Australian Owls and Frogmouths
Rujukan[édit | édit sumber]
- Owl, ti Wikipédia édisi basa Inggris per 27 Oktober 2005
- Paul A. Johnsgard (1997). North American Owls: Biology and Natural History. Smithsonian Institution Press. ISBN 1-56098-724-3.


text:
TP | BANDUNGTV | ELBY NOPITRI | Teu kurang ti 328 guru honorer anu ngajar di sajumlahing sd di kecamatan lembang, kabupaten bandung barat, eureun digarawe. Eta lampah dilakonan balukar kementerian pendayagunaan aparatur negara dan reformasi birokrasi, medalkeun permenpan rb nomor 36 taun 2018, ngeunaan kriteria kacindekan kabutuhan pns, sarta prakprakan seleksi cpns taun 2018. Eta permen teh dierong ngabangbaluhan guru honorer, kalawan mangsa mangabdi leuwih ti 35 taun.
Beranda Tangara Pasundan Mangratus-Ratus Guru Honorer Eureun Digawe, Nolak Permenpan RB


text:
ayak
Basa Sunda
Kecap pagawéan
ayak
- diayak: misahkeun nu badag tinu lembut
- Conto: Saméméh ditinyuh, tipung téh diayak heula
Kecap banda
ayak
- pangayakan: sésa ngayak
- Conto: Meunang sabaraha kibik pangayakan keusik téh, Mod ?
- pangayakan: parabot paranti ngayak
- Conto: Kuring mah teu nginjeum pangayakan da.
Babasan
- ayakan mah tara meunang kancra: usaha ku modal leutik, hasilna atawa batina ogé moal gedé
- Conto: Piraku rék meunang bati gedé, pira gé ukur balantik boboko. Pan cenah geuning ayakan mah tara meunang kancra.
- ayak-ayak béas, nu badag moncor nu lembut nyangsang: nuduhkeun kaayaan nu teu sawajarna, nu dihukum téh nu teu pira kasalahanana, ari nu gedé dosana bébas tina hukuman
- Conto: Lamun patugas hukum geus teu jujur, tunggu bakal ayak-ayak béas, nu badag moncor nu lembut nyangsang.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci Dongeng sasakala (14)
- TALAGA BAGENDITKu: R. Satjadibrata
11 Jul 2002 - 7:40 am
Baheula, geus rebuan taun ka tukang, aya hiji randa beunghar katelah Nyi Endit. Ieu the saenyana mah nenehna, da ngaranna sajati mah Nyi Bagendit. Manehna the kacida pisan kumedna. Geus taya nu bireuk deui kana kakumedanana. Salian ti pakacar-pakacarna mah tara aya nu lar sup ka imahna. Estuning lain babasan eta mah nirup nyorangan the. Kajaba ti teu aya nu ngawawuhan, Nyi Endit the memang jalma nunggul pinang, geus teu kadang warga, hirup the estu nunggelis. Ari beungharna tea mah tetela. Beh kebonna beh sawahna, imahna ge panggedena di salembur eta mah. Turug-turug ngahaja mencilkeun maneh, ngababakan di tengah pasawahan, nu upluk-aplak. Maksudna teu aya lain, ku bawaning embung campur jeung babaturan, da sieun kasoro tea. Teu kitu mah atuh moal disebut medit.
- Dongeng Sasakala: KUYA NGAGANDONG IMAHNA
16 May 2002 - 3:01 am
Jaman baheula pisan aya kuya imah-imah di sisi muara. Ari gawena saban poe ngahuma. Getol ngahumana teh, indit subuh datang maghrib.
Dina hiji mangsa keur manehna aya dihuma, aya hujan angin gede naker. Tatangkalan loba nu rungkad. Imah kuya oge ka apungkeun, muragna brus ka leuwi, lep kalem.
Sakadang kuya sediheun pisan, barang nyampak imah na geus teu aya teh. Isukna deg deui ngadegkeun imah nu tohaga, supaya ulah kabawa deui ku angin.
- Dongeng Sasakala: MANUK BUEUK
16 May 2002 - 2:48 am
Dihiji lembur aya dua jalma awewe lalaki nu karek ngawangun rumah tangga. Sapopoe, saminggu tug nepi ka sabulan mah maranehna teh katempo kacida layeutna. Tapi lila ti lila jadi mindeng kadenge dog dag pasea. Pangpangna salakina anu boga sifat goring teh, barangasan! Salah saeutik ge pamajikanana teu weleh di haok, malah mindeng dibarengan ku gaplokna. Mun geus kitu, rajol tatanggana pikeun misah.
- Dongeng Sasakala: BIRUANG JADI GALAK
16 May 2002 - 2:39 am
Baheula biruang atawa ontohod teh bejana bageur, malah sok daek tutulung ka jelema. Ieu dihandap aya dongen hiji biruang jeung jurutani. Aya hiji jurutani boga sawah disisi leuweung, sarta sosobatan jeung biruang. Waktu sawahna dipelakan pare, unggal peuting sok dijaga ku biruang. Atuh senang jurutani teh, datangna kasawah ti beurang wungkul.
- Dongeng Sasakala: BANTENG TANDUKAN
11 Apr 2002 - 3:43 am
Ceuk dongeng, baheula mah banteng teh teu boga tanduk. Nu tandukan mah kuda. Nya, pangna banteng tandukan oge, eta teh pamere kuda! Kieu ceunah sasakala na mah.
Di leuweung nu aya di Nagri Sepanyol, hirup sakumpulan kuda. Maranehanana mindeng diudag-udag ku kasieun jeung ku kahariwang. Rek teu kitu kumaha atuh. Mun unggal poe maranehna dibeberik kunu moro. Di baroro teh lain rek diala dagingna. Tapi pikeun diadukeun jeung manusa sakitan.
Dina hiji poe, sakabeh kuda ngayakeun riungan. Maranehna baradami pikeun neangan jalan sangkan bisa hirup tingtrim, teu di beubeurik wae kunu moro.


text:
Di nagara paling maju, Karya aktif sahandapeun jalan pikeun ngawanohkeun aturan pikeun pangaturan cryptocurrencies sarta meungpeuk. Dina drafting of tagihan, aranjeunna mindeng ditulungan ku pausahaan pikeun ngawas jaringan blokade, salah sahiji nu kawentar – Chainalysis. ngan dina 2017 parusahaan earned ngeunaan $ 700,000, cooperating kalawan kaayaan sarta hukum agénsi penegak.
ngeunaan Chainalysis
Chainalysis diadegkeun dina 2014 ku Jano Moller, Jonathan Levin sarta Michael Gronager. Arah utama perusahaan ieu mantau blockages jeung transaksi cryptocurrency pikeun combating laundering duit jeung panipuan. Pausahaan nu nyadiakeun layanan sarupa seueur, Tapi ampir sakabéh departemén AS, kitu ogé organisasi Éropa kayaning Europol, dilarapkeun ka Chainalysis.
Taun ka tukang Chainalysis narima leuwih ti $ 700,000 ti Departemen AS NKRI Kaamanan (DHS), nu Service internal Pajeg AS (IRS) jeung Imigrasi AS sarta Adat istiadat Control Service (ICE) pikeun digawé na. Ogé sataun panungtungan, pausahaan ieu rutin ngahubungi ku organisasi swasta, sakumaha dibuktikeun ku laporan quarterly ngarah ka sababaraha kontak sarta pasatujuan partnership.
Sarta salah sahiji konsumén biasa tina Chainalysis éta Biro Federal AS of Investigation (FBI), nu geus sababaraha kali replenished rekening parusahaan leuwih sababaraha taun katukang.
Bantuan dina investigations
Hatur nuhun kana migawé bareng kalayan Chainalysis, FBI junun ngahontal hasil anu signifikan dina nalungtik laku lampah para pamilon ti anonim dagang situs Jalan Sutra, kitu ogé neuleuman ngeunaan rinci ti bangkrut ti bursa Mt Gox. Barina ogé, karyawan Chainalysis dilacak teh leungit 650,000 bitcoins, nu janten dipikawanoh salila dédéngéan dina Kongrés.
Salaku tambahan, hatur nuhun kana karya nu parusahaan ngawaskeun, dina ahir Nopémber 2017, pangadilan féderal AS maréntahkeun bursa Coinbase nyadiakeun data rahasia mun 14,000 pamaké. kaputusan saperti ieu dilakukeun dina lampu tina panalungtikan ku Service internal Pajeg AS (IRS), nu disangka nu pamaké tina bursa nu narima panghasilan tina diobral di cryptocurrency, di hal nu ilahar, dileungitkeun tina Mayar pajeg. janten, nurutkeun data IRS pikeun 2015, pajak on kauntungan tina operasi kalawan bitcoin ieu mayar ngan ku 802 jelema.
Pangaruh kana kriptografi
ramatloka parusahaan nyebutkeun yen Chainalysis percaya cryptocurrency jeung téhnologi blocking, sarta hasil ahir parusahaan anu nyadiakeun organisasi kalayan parabot pikeun nyegah aktivitas curang dina lapisan keuangan, bari respecting hak karusiahan. Sanajan, kanyataanna, jasa blockanalysis parusahaan nyambung individu husus kalawan transaksi husus dina jaringan.
janten, hatur nuhun kana jasa tina Chainalysis, nu IRS, salaku conto, monitor laku lampah Panyekel of bitcoins na cryptocurrencies sejen tur monitor mayar pajeg. Sarta ieu ngandung harti yén transaksi kalayan cryptocurrencies, kayaning bitcoin, teu bisa dianggap anonim. oge, pausahaan nu ngagunakeun layanan Chainalysis nampi laporan lengkep dina transaksi dina blok, konsumén poténsial maranéhanana jeung mitra.
Kanyataan yen parusahaan Chainalysis ieu gaining beuki loba nasabah ti diantara wawakil kaayaan jeung struktur, worries loba anggota masarakat crypto anu percanten ka masa depan cryptocurrency tanpa Perda kaayaan jeung katuhu dulur anonymity. Sanajan, nurutkeun kapala dana padepokan Capital Bill Browder, alatan tindakan pausahaan kayaning Chainalysis, cryptocurrencies anu jadi hiji cara beuki pikaresepeun jeung dipercaya tina investasi pikeun investor.
nu ngarang: Richard Abermann


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci gambir (3)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- NGAGUAR MANGSA NGADEGNA UNPADKu: H. Apep Syafei
1 May 2002 - 5:54 am
Sok sanajan geus rawun da bongan sok masih keneh hayang bucu-baca komo mun seug nu dibaca teh aya patula patalina jeung pangalaman nu kungsi karandapan ku sorangan, dina palebah nu nulis macaan sajarah-sajarah Unpad boh Paguyuban Pasundan ngan ukur bisa seuri koneng ari margina ceuk raraosan upami di ibaratkeun mah teu benten sareng nongton Asep Sunarya barang bray teh ujug-ujug ger teh Gatotgaca keur perang jadi teu terang naon sababna.
Tah kukituna barang pun incu nerangkeun yen internet tiasa jadi alat informasi sareng komunikasi jorojoy hoyong kutrat- kotret saperti jaman keur ngora susuganan bae aya paedahna keur sarerea. Jaman keur jadi tukang nyadapan warta di koran "Sipatahoenan" (1950/1960).
- Seni Batik
29 Aug 2001 - 12:00 am
Seni batik di Jawa Barat sudah di kenal semenjak ditulisnya naskah "Siksa Kandang Karesian" abad pada ke-16. Saat itu orang sunda sudah mengenal berbagai corak kain yang dalam Bahasa Sunda disebut samping dan batik. Beberapa macam corak lukisan (tulis), saat itu diantaranya pupujengan, hihinggulan, kekembangan, alas-alasan, sisirangan, toruk hata, kembang tarate, dan beberapa macam kain seperti kembang muncang, gagang senggang, anyam cayut, poleng rengganis, surat awi dan hujan riris.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci bueuk (2)
- Dongeng Sasakala: MANUK BUEUK
16 May 2002 - 2:48 am
Dihiji lembur aya dua jalma awewe lalaki nu karek ngawangun rumah tangga. Sapopoe, saminggu tug nepi ka sabulan mah maranehna teh katempo kacida layeutna. Tapi lila ti lila jadi mindeng kadenge dog dag pasea. Pangpangna salakina anu boga sifat goring teh, barangasan! Salah saeutik ge pamajikanana teu weleh di haok, malah mindeng dibarengan ku gaplokna. Mun geus kitu, rajol tatanggana pikeun misah.
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.


text:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين
وبه نستعين على أمور الدنيا والدين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد
وعلى اله واصحابه أجمعين
اما بعد
Anu dipikahormat
Bapak/Ibu........... salaku Kepala Desa, Ds....
Sinareng jajaranana
Anu dipikahormat
Bapak/Ibu........... salaku
(pejabat desa lainnya)
Anu dipikahormat
Bapak/Ibu ......... salaku dosen pembimbing
Anu dipikahormat
Saderek ........ salaku ketua pelaksana KKN (Nama kel)
Sinareng rerencangan sadaya anu sami dipikahormat
Teu hilap oge, ka hadirin sadayana anu sami hadir diiyeu tempat anu teu tiasa ku simabdi disebatan hiji-hijina nanging hnteu ngirangan kana rasa hormat ka sadayana.
Mangga urang sasarengan panjatkeun puja sinareng puji ka Allah swt anu parantos maparinan mangrebu-rebu nikmat diantawisna nikmat iman, nikmat Islam, nikmat kasehatan sareng nikmat kasempatan, sahingga urang sadayana tiasa ngariung mungpulung, patepung lawung, patepang raray dina raraga Pembukaan KKN (nama kel) di Ds. .......
Shalawat sinareng salam mugia tetep ngocor ngagolontor ka junjungan urang sadayana, nabi anu janten panutup Nabi, Rosul anu janten panutup Rosul, Makhluk Allah anu pang mulya-mulyana nyaeta kanjeng Nabi Muhammad saw.
Sareng oge, mugia dugi ka kulawargina, para sohabatna, tabi'in, tabiut tabiin sareng pamudah-mudahan dugi ka urang sadayana salakau umatna. Amin ya robbal alamin.
Hadirin anu dimulyakeun ku Allah.
Simabdi ngadeg diiyeu tempat salaku pangjajap acara bade nyebatkeun rentetan acara,
Diantawisna
1. Bubuka
2. Sambutan-sambutan
3. Panutup
Supados teu nyangkolong kana waktos, mangga urang langsungkeun bae kana acara anu ka hiji, nyaeta bubuka.
Anu mana bade dibuka ku aosan basmalah sasarengan.
"BISMILLAHIRROHMANIRROHIM"
Masih dina raraga bubuka, bade dilebetan ku aosan ayat suci Al-Qur'an anu bade dicandak ku saderek ........
Ka anjeuna, waktos sinareng tempat disumanggakeun.
Sodaqollohul adzim 3x
Mugia ayat suci anu tadi diaos janten sabab ka urang sadayana kana ngengingkeun syapaat engke dina dinten kiamat.
Hadirin anu sami hadir diiyeu tempat.
Nincak acara anu ka-2 nyaeta acara sambutan-sambutan.
Sambutan anu ka-hiji bade di dugikeun ku ........
Ka anjeuna, waktos sinareng tempat disumanggakeun.
Haturnuhun ka ......... anu parantos ngadugikeun sambutana, mugia anu disampaikeun tiasa manfaat ka urang sadayana. Amin
Salajengna nyaeta sambutan anu ka-2 anu bade di dugikeun ku ........
Ka anjeuna, waktos sinareng tempat disumanggakeun.
Haturnuhun ka ......... anu parantos ngadugikeun sambutana, mugia anu disampaikeun tiasa manfaat ka urang sadayana. Amin
Salajengna nyaeta sambutan anu ka-3 anu bade di dugikeun ku ........ sakantenan ngabuka kegiatan KKN ...... di Ds. .......
Ka anjeuna, waktos sinareng tempat disumanggakeun.
Haturnuhun ka ......... anu parantos ngadugikeun sambutana sareng ngabuka acara KKN...... di Ds......., mugia anu disampaikeun tiasaG manfaat ka urang sadayana. Amin
Hadirin hafidzokumullah
Alhamdulillah acara anu ka-2 parantos rengse. Anu salajengna hayu urang lajengkeun kana acara anu ka-3 nyaeta panutup. Anu bade dieusi ku pembacaan do'a. Anu mana bade dicandak ku ........
Ka anjeuna, waktos sinareng tempat disumanggakeun.
Alhamdulillah sadaya acara parantos rengse. Simabdi salaku pangjajap acara nuhunkeun hapunteun anu saageung-ageungna tina samudaya kalepatan sareng ngahaturkun nuhun anu saageung-ageungan tina samudaya perhatosanana.
Sakitu nu kapihatur
Wassalamu'alaikum wr. Wb
Audit, 25 Juli 2017


text:
Bénazir Bhutto
Benazir Bhutto (basa Urdu: بینظیر بھٹو) (Karachi, 21 Juni 1953 – 27 Désémber 2007) nyaéta awéwé kahiji anu mingpin hiji nagara Muslim di mangsa pasca-kolonial. Bhutto anu karismatis kapilih minangka Perdana Menteri Pakistan dina 1988, tapi 20 bulan saterusna manéhna digulingkeun ku présidén nagara éta anu dirojong militer, Ghulam Ishaq Khan, anu sacara kontroversial ngagunakeun Amandemen ka-8 pikeun ngabubarkeun parlemen sarta memaksa diayakeunana pamilihan umum. Bhutto kapilih deui dina 1993 tapi tilu taunsaterusna dieureunkeun di tengah-tengah sagala rupa skandal calikong ku présidén anu ngawasa waktu éta, Farooq Leghari, anu ogé ngagunakeun kakawasaan tinimbangan husus anu dibikeun ku Amandemen ke-8.


text:
Ieu Layang Pikeun Nyungsi Diri Sorangan, JALAN DIRI MILARI JATI (LAIN MAHONI :) )
Kaula kaula’aneun RENUNGAN ALAM, SILIB DIRI
BUBUKA
Bismilah anu ngabuka,,, Bubuka ieu carita. Abdi seja muka raga, Neda ka MAHA KAWASA.
Sugan aya hibar hasil ngadoa Sareng karamat ti Ibu Rama, sanes abdi agul diri, tapi abdi syiar ilmi hasil abdi muka diri, sugan aya anu sami.
Hapunten abdi hapunten Hapunten kanu tos janten Hampura abdi hampura Hampura ka para sesepuh, Kasadaya luluhur sabuder awun.
Sugan wae ieu serat janten inten, Teu kalangkung kanu benten, Abdi nyuhunkeun hapunten
HAPUNTEEEEN SEUUN
BAB I AGAMA?
AGAMA CEUK BAHASA
Baheula kolot nyarita Urang kudu beragama, Eta teh naon maksudna Kudu katepi jujutna. Ayeuna manjing dewasa susah senang geus katampa, Kade poma ulah hampa, kabeh ge aya tapakna.
Susah pasti aya sabab, Senang nyata aya mazhab, Geura baca eusi kitab, Kitab nu mukakeun sabab, numutkeun harti bahasa Agama teh nu ngajaga, Ngajaga ieu waruga, Tina hawa hawa dunya.
(A = heuteu. Gama = kacau ... jadi anu beragama hirupna teu kacau)
Urang teh pamimpin dunya, Geus pasti boga budaya, Asal tina nur cahaya, Nu mawa bagja waluya, Cahaya Caang Padang Narawangan, sifatna waspada eta watekna, Katingal hasil gawena seungit pasti kaambeuna.
Najan dzikirna ngageot ka bungkus ku kulit peot, tapi laku huat-heot pasti balikna oge molotot.
Agama kudu dibuka, Lain jadi bahan warta agama ageuman nyata patokan urang didunya.
NAON SABAB KUDU BERAGAMA?
Laku lampah dimayapada Kudu mamfaat ayana Eta hasil anu nyata
Dina kitab nu kabuka,
Geura tingal poe tujuh geuwat baca ayat tujuh, lain sabab ditawajuh, kudu ningal ka pituduh.
Dina faatihah bubuka tujuh ayat anu nyata Akhir surat jadi fakta Naon sabab beragama.
(ayat tujuh surat al–faatihah anu hartosna "…….Ulah kalebet ka golongan jalmi anu dholim sareng sasar lampah……." wallohu a'lam)
Ulah jadi jalma dholim, Komo beki dengki iri, Kudu jadi jalma alim ngarah sagala kaciri.
Jadi sabab nu kabuka, Hirup kudu beragama, dina faatihah jawabna ayat tujuh eta saksina.
(TEU AYA DEUI PANGERAN ANGING ALLOH ANU ANU MAHA SUCI ANU WAJIB DIIBADAHAN, RUMAOS ABDI PARANTOS DHOLIM KADIRI ABDI ,,,,Doa'na nabi Yunus A.S, waktos dina jero lauk paus)
NAON SABAB ULAH DHOLIM?
Ayat tujus geus dibuka, Ulah dholim teh maksudna, Waspada eta lakuna, Bakal karasa hasilna.
Naon maksud ulah dholim, nitah- nitah kudu alim, da uing ahli dalil eta teh ciri teu eling.
Geura buka ayat opat, Na fatihah anu mafat, Di dinya jawab ma’rifat Isuk pasti panggih jeung dzat.
(ayat opat surat al faatihah, hartosna :..."anu ngawasa poe isuk" wallohu a'lam)
Ayat opat geus ngandika beak jagat tepung jeung dzat Anu Boga Sagala Jagat, Moal bisa urang ngejat.
Ayat opat jadi saksi, Urang pasti panggih gusti, Matak hirup kudu nyantri, Ulah hirup salah harti.
Lain nyantri ku bajuna, Tapi nyantri ku elmuna, Ngarah karasa sundana, Da adat taya haramna.
Matak ulah dengki ati, Komo dholim, matri diri eta jawab anu pasti, Pan isuk panggih jeung Gusti.
Gusti robbul izati. Hapunteun abdi simkuring....
(…SAUR KITAB QUR’AN, URANG BERAGAMA TEH SUPADOS URANG TEU KALEBEUT GOLONGAN JALMI ANU DHOLIM - AL-FAATIHAH AYAT TUJUH, KUNAON ATUH URANG ULAH DHOLIM, ISUK JAGANING GETO URANG BAKAL TEPUNG JEUNG ANU MAHA KAWASA ~ AL FATIHAH AYAT OPAT). WALLOHU ALAM BIROOMUDIH
KUMAHA CARA PANGGIH JEUNG GUSTI?
Raket Saiket, Poma ulah jauh ngudag, Komo neangan nu badag, Bari can tangtu buktina Samar tingal kasebutna.
Geura deketan nu rakeut, Rakeutna bari saikeut, Lamun anjeun neang kaditu Paling alus panggih jeung batu Tapi anjeun geura lumaku, Lumakuna make elmu.
Ulah nekteuk anu deukeut, Tapi teang kunu seukeut, Teang nu raket saikeut, Ngarah hirup teu papukeut.
Lamun panggih nu saikeut, Pastina leuwih ti dekeut, batan gula pe’eut, Matak raos tuang leueut.
Lamun nu saikeut hayang bukti, Buka kitab waris ti nabi Faatihah, anu geus pasti, Ayat genep jalanna diri.
(lamun urang poek pikir bingung ya lumaku, ayat genep faatihah mere bukti yen urang kudu menta tuduh jalan anu pasti nepi ka jati, ihdinash sirootol mustaqim)
Tutup mata tutup indra, Buka mata jeroeun dada, Menta kanu kawasa Ihdinassirootolmustaqim pangandika.
Baheula tapa di gua "HiRo", Menang wangsit tinu kawasa, Ari gua eta teu aya cahaya, Poek mongkleng buta rajin.
Tapi "HiRo" kudu di buka Hi eta hirup nyatana, Basa arab hayan/hayat tah ngarana. Ari Ro eta rokaat buktina.
Najan poek buta rata, Tapi hirup pinuh kutaqwa, Taqwa rokaat nyatana, Datang cahaya hasilna.
Matak kade urang poho, Ayat genep sing katojo, Da..hartina anu nyata urang bodo, Kukituna geura menta kanu nenjo.
Jadi cara anu pasti, Lamun hayang tepung jeung Gusti, Geura laku-laku nabi, HiRo eta laku nabi.
(Jadi jalan panggih jeung gusti nyaeta HiRo hirup pinuh ku rokaat atawa hirup pinuh ku sholat atawa hirup pinuh ku eling ka gusti, sabab ku eling/sholat/rokaat ti diya urang bakal panggih jeung wahyu/cahaya hirup anu mere caang kadiri urang,,,,).
BAB II DAMAR JATI
Kamari ejeung ayena, Beda wanci beda rasa, Sarua jeung anu beda, Ukur rasa teu sampurna. Mungguhing manusa, Kapiheulaan ku rasa, Da...bongan rasa panuntun raga, Poma rasa ulah katutup ku raga, Sabab raga mawana cilaka.
Pastina manusa bakal sampurna, Mun rasa geus mimpin raga, Sabab rasa panjurung qolbu (aras), Ari nu calik di arash eta ALLOH TAH SIFATNA, Matak aya rosullulloh gelarna RASAALLOH DA NYATANA.
Hiji teu aya duana, Tunggal teu aya baturna, Rasa nu mawa bejana, Raga tunggal nu nampina.
Bukti pasti hurip diri, Kabuka ku suci ati, Waspada lakuning diri, Ciri mursyid aya na ati.
Kade elmu patokanna, Ulah elmu jadi kedokna, Lain elmu ku lobana, Tapi elmu kulakuna.
Elmu sato laku sato, Elmu setan laku setan, Elmu nabi laku nabi, Elmu biwir ecan pasti.
Tingal jalmi kulakuna, Lain bener cek biwirna, Laku bukti kaelmuna, Biwir sok jadi ujubna.
Mangka apik nyiar ilmi, Teang mursyid nu sajati, Ulah jauh kaluli-luli Mursyid aya dina ati.
Ngaji diri neang jati, Geusan mulang asal pasti, Jalanna thorekat wali. Tapi poma ulah lali ku sareat oge pasti. Sabab jalir tina ilmi, Mun sareat teu katiti (syareat, thorekat, hakekat, ma’rifat)
Majar diri geus ma’rifat, Apal kana dzat jeung sifat, Kade ulah unggah adat. Bisi jadi mabok madat.
Ma’rifat nepi kajati, Hakekat jaminan pasti, Tarekat jalanna misti, Sareat lakuning diri.
Sholat ulah jadi harti, Sabab eta waris nabi, Mun sholat diluli-luli, Batal diri nepi kajati.
Haleuang boga nu urang, Hariring, boga nu kuring, Haleuang asal nu Wenang, Hariring asal nu Wening.
Wenang urang milih jalan, Wening urang caang jalan, Wenang ningal kanu enggal, Wening ati pasti nunggal.
Nabi tara nitis badan, Wali tara nyurup raga, Nu nitis iblis jeung setan, Nu nyurup eta danawa.
Geura udag laku nabi, Makena sareat wali, Pasti bakal wening ati, Jadi jalan tuduh pasti.
Poma omat ulah bireuk, Geura nurut kanu deukeut, Nu deukeut eweuh jarakna, Ibarat gula jeung rasana.
Hapunten abdi hapunten, Hapunten kawening gusti, Hampura abdi, hampura... Hampura wenang nu maha Ngahampura tina sadagala reureugeud Hirup.
Bismillah Anu Sakti
Baheula kolot nyarita, Bismillah eta bubuka, Padahal eta carita Nu kudu kuurang kabuka.
Udag harti bahasa urang, Bis eta hartina, sareng Mi eta hartosna, ngaran llah eta anu nyipta urang.
(hartosna bismillah,,,’sareng nami Alloh (Alloh teh nami anu nyiptakeun langit sareng bumi katut eusina/ASMA. Wallohu a'lam).
Tah ayena urang buka, Sugan widi nu kawasa, Naon bismillah maknana, Sugan manjing karomahna, Bismilah eta teh sareng, Sareng nami nuyipta urang, Tangtuna urang tos terang Alloh teh nu nyipta urang.
Lamun bareng jeng jawara, Komo sareng jeung nu kaya, Tangtu bakal gede sora, Barina ngarasa bagja.
Sasarengan jeung priyayi, Komo jadi batur santri, Raraosan jadi sakti, Ngaku-ngaku lalaki sajati.
Tah ayena ceuk bismillah, Urang hurip sareng Alloh, Urang usik sareng Alloh, Beurang peuting sareng Alloh.
Bismillah masing terang, Geura udag ku akal urang, Saha nu sareung urang, Alloh nyata rejeung urang.
Gera teang ku elmu nu seukeut, Pama Alloh raket saiket, Moal aya keris sekeut, Da badan kuat dikeureut.
Bismillah geus kapanggih, Tangtuna urang linuwih, Moal aya anu cuah-cuih, Da bareng jeung nu Maha leuwih.
BISMILLAH,,, BISMILLAH,,, BISMILLAH,,, BISMILLAH,,, BISMILLAH,,, BISMILLAH,,, BISMILLAH,,, BISMILLAH,,,
("BISMILLAH" ANU PANGHELANA KUDU DIBUKA, MUN URANG REK LAKU SAREAT, NYAETA HIJI KALIMAT MUN GEUS KATEPI URANG BAKAL LINUWIH SABAB GEUNING KAULA TEH BARENG JEUNG ANU KUMAULA KONCINA KAULA KAULA’ANEUN)
ASMA
Ashadu pangaku diri, Lamun enggeus nyaho kajati, Eta oge mun panggih guru sajati, Guru mursyid sajatining ati.
Ari asma eta ngaran, Matak poma ulah mangeran, Mangeran kana jumeneng ngaran, Sabab aya urang lain ku ngaran.
Ari asma eta nami, nami anu mawa ciri ciri anu mawa bukti bukti aci asal ning jati.
Alloh eta teh nami, Nami anu nyipta bumi, Nami nu nyipta diri, Nami nu Maha Sajati.
Tapi poma kudu paham Hiji, asma dua baham, Dua asma hiji paham, Pama poek candak bohlam.
DZAT (Dzat Laesa Kamislihi Sae’un)
Hiji eweuh duana, Aya teu kasaksi dimana, Sabab teu aya bandingna, Mutlak pisan sagalana.
Marifat hak RASAna, Lain hak umatna, Sabab rasa mutlak benerna, Moal beda jiga umatna.
Saban saban anu beda, Eta pasti tina dada, Matak geura rakrak dada, Ngarah ningal kanu beda.
Hiji teu aya duana eta gusti namina, Lamun hiji aya duana eta mahluk namina, Tunggal teu aya baturna, Kalapa tunggal rea baturna.
Urang beda jeung anjeuna urang usik kuanjeuna anu usik lain iya’na usik eta teh buktina.
Geura buka make antara, Antara nujadi rasa, Sabab rasa anu melahna, Ngarah katuang nikmatna.
Rasa jati eta pastina Rosulluloh, eta gelarna RasaAlloh, eta nyatana, Madaniyah eta hasilna.
SIFAT
Tafakur nu jadi catur, Tadzakur saumur-umur, Tasyakur laku numashur, Akur nu nambihan batur.
Akur eta hasil gunem catur, Jalma anu inget ka alam kubur, Eta anu disebut jadi bukur, Numawa bahan pitutur.
Welas asih tina akur, Silih asuh tina ukur, Silih asah kuboga umur, Eta sifat numawa mashur, Welas asih asal ti ati Rohman rohim eta gusti, Sifat eta ciri diri, Cirri anu mawa bukti.
Sifat sato ciri sato matak raga pinuh kutato sifat gusti RASANING ati numawa diri nepi kamukti.
Mukti jadi ciri diri, Manunggal panitah jati, Asih asuh asah eta misti, Sabab eta sifat sajati.
AP’AL
Sifat sajatining manusa tos kapendak, Gelar ma’ung pasti kacandak, Linuhung manunggal sareng nu mutlak, Nun janteun mutlak ap’al kapendak.
Marcapada ap’al nu Maha Pajajaran jadi ku saha, Gemah rifah menang mokaha, Ap’al eta gawe nu Maha.
Matak kade sing tengeut, Lamun laku kudu ingeut, Ngarah hasilna jadi kamemeut, Sabab ap’al wateukna seukeut.
TAH KITU ASMA ETA NAMI, SIFAT ETA CIRI, DZAT ETA BUKTI, AP’AL ETA GAWENA, KAULA TEH BARENG JEUNG ANU KUMAULA KONCINA KAULA KAULA’ANEUN, ALLOH ETA NAMI ANU NYIPTA LANGIT BUMI, LANGIT JEUNG BUMI JADI CIRI AYANA ALLOH, HIRUP USIK MALIKNA URANG BUKTI AYANA ALLOH, TAH ANU KATINGAL KADANGU KARAMPA ETA AP’ALNA ALLOH.
WALLLOHU A'LAM BIROOMUDIH..
PANUTUP
Elmu nu suci : “Sir budi cipta rasa, sir raga papan rasa, dzat marifat wujud kaula maring Alloh, maring malaikat, maring khodan karomah suci, maring isun sajerning urip, lailahailalloh muhamaddarosululloh”.
HU Asmalulloh, HU Dzatulloh, HU Sifatulloh, HU Ap'allulloh. HU ALLOH...HU ALLOH...HU ALLOH...jst


text:
1. Joker tato keur lalaki kalayan design tinta coklat ngajadikeun lalaki nu kasampak lucu
lalaki Brown mindeng balik pikeun Joker tato kalayan design tinta coklat dina panangan luhur; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna kasampak seukeut tur lucu
2. Joker tato dina panangan teh sangkan manusa kasampak comely
Hiji lalaki mikanyaah ka boga Joker tato dina panangan handap. Ieu nyieun éta kasampak comely.
3. Joker tato dina kaka brings nu gaze megah
Lalaki sunda ngabogaan Joker tato dina suku maranéhanana jeung desain tinta hideung; Desain ieu ngajadikeun eta kasampak glorious na artful
4. Joker tato dina pingping sisi méré katresna hiji katingal pikaresepeun
Katresna, utamana ngagem pant pondok tur rok pondok bakal balik keur Joker tato dina pingping samping maranéhna pikeun nyieun eta leuwih pikaresepeun pikeun lalaki.
5. Joker tato keur taktak nu méré katingal captive dina katresna
Katresna, maké blus pondok-sleeved bakal balik pikeun Joker tato dina taktak maranéhna pikeun mawa kaluar katingal captive maranéhna pikeun publik di
6. Joker tato keur lalaki jeung gambar nu nyieun éta kasampak megah
Lalaki cinta a Joker tato kalayan design tinta ieu, teken dina panangan luhur; Desain tattoo ieu ngajadikeun eta kasampak megah
7. Joker tato dina dada luhur ngajadikeun hiji lalaki katingal Agustus
Lalaki cinta nu Joker tato dina dada luhur maranéhanana ku tinta coklat, desain ieu méré éta hiji Agustus katingal
8. Joker tato keur lalaki ngajadikeun éta kasampak spruce
Lalaki cinta nu tinta coklat mendesain Joker tato dina bicep nu nyieun éta kasampak heroik
9. Joker tato keur lalaki kalayan design tinta ungu ngajadikeun hiji lalaki katingal classy
Lalaki anu rék néangan classy bakal cinta Joker tato kalayan design tinta ungu on panangan luhur maranéhanana
10. Joker tato dina taktak ngajadikeun ngalamun alluring
katresna Brown bakal cinta Joker tato dina taktak maranéhna kalawan makuta design tinta biru; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna alluring tur geulis
11. Joker tato keur lalaki kalawan desain tinta coklat sangkan aranjeunna kasampak stunning
Lalaki cinta Joker tato kalawan desain tinta coklat on bicep maranéhna; ieu ngajadikeun eta kasampak megah
12. Joker tato keur lalaki kalayan design tinta brings elegan maranéhna
Lalaki anu rék néangan elegan jeung classy bakal balik keur Joker tato kalayan design mangsi hideung dina panangan luhur maranéhanana
13. Joker tato kalawan desain tinta coklat dina panangan handap nembongkeun foxy katingal maranéhna
Lalaki cinta nu Joker tato dina panangan handap leungeun. Hal ieu méré hiji alam maskulin
14. Joker tato dina beuteung samping ngajadikeun hiji lalaki katingal gagah
Lalaki sunda bade pikeun Joker tato dina beuteung samping maranéhna, nu ngajadikeun éta muncul kmu gagah
15. Joker tato keur lalaki kalayan design tinta hideung brings elegan maranéhna
Lalaki anu rék néangan elegan jeung classy bakal balik keur Joker tato dina bicep kalayan design mangsi hideung
16. Joker tato dina panangan handap ngajadikeun lalaki nu kasampak keren
Lalaki cinta Joker tato kalawan desain mangsi hideung dina panangan maranéhna handap sangkan aranjeunna kasampak lucu sarta suave
17. Joker tato dina panangan handap ngajadikeun lalaki nu kasampak captivating
lalaki Brown cinta Joker tato dina panangan maranéhna handap; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna kasampak pikaresepeun tur lucu
18. Joker tato dina panangan luhur, nyieun lalaki kasampak leuwih pikaresepeun
Lalaki bakal nyieun Joker tato dina upperarm maranéhna pikeun narik perhatian masarakat
19. Joker tato dina taktak nu brings katingal neguaan
lalaki Brown balik pikeun Joker tato dina taktak maranéhna pikeun mawa katingal glamourous maranéhna
20. Joker tato kalawan desain tinta bulao dina panangan handap nembongkeun foxy katingal maranéhna
Lalaki cinta nu Joker tato dina panangan handap leungeun. Hal ieu méré hiji alam maskulin
21. Joker tato dina taktak nu brings katingal menawan
Joker tato dina taktak kalawan desain tinta coklat sarta bulao loyog jeung warna kulit sangkan bodo hiji muncul lucu
22. Joker tato keur taktak nu méré katingal captive dina katresna
Katresna, maké blus pondok-sleeved bakal balik pikeun Joker tato dina taktak maranéhna pikeun mawa kaluar katingal captive maranéhna pikeun publik di
23. Joker tato dina panangan luhur ngajadikeun lalaki nu kasampak keren
Joker tato dina panangan luhur anu dipikacinta ku lalaki sakumaha ieu brings penampilan foxy maranéhna
24. Joker tato dina panangan handap ngajadikeun lalaki nu kasampak captivating
lalaki Brown cinta Joker tato dina panangan maranéhna handap; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna kasampak pikaresepeun tur lucu
kiridit gambar mana ka: Pinterest.com, Tumblr.com, plus.google.com, vk.com, facebook.com, instagram.com, twitter.com na flicker.com


text:
1. Kerah Bone tato ku tanda coklat ngajadikeun gadis kasampak lucu
Awéwé anu rék némbongan pikaresepeun bakal balik keur kerah Bone tato kalawan desain tanda coklat of a sirah manusa.
2. Kerah tato Bone keur Awewe ku hideung bulu sangkan aranjeunna kasampak seksi
Brown skinned awéwé bakal balik keur kerah Bone tato kalayan design tinta bulu hideung; Desain tattoo ieu ngajadikeun eta kasampak menawan tur lucu
3. Kerah Bone tato sareng hideung Desain tinta kembang sangkan aranjeunna kasampak pikaresepeun
awéwé Brown cinta kerah tato Bone kalayan design tinta kembang poék; Desain tattoo ieu loyog jeung warna kulit sangkan aranjeunna kasampak pikaresepeun tur seksi
4. Kerah Bone tato jeung hideung manuk Desain tinta nyieun katresna kasampak classy
Brown skinned awéwé balik pikeun kerah Bone tato jeung hideung design manuk tinta; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna kasampak captivating na classy
5. Kerah Bone tato kalawan desain tinta kembang pink brings katingal féminis
Katresna kawas tato kerah Bone nu geulis sareng rarancang tinta kembang pink. Desain tattoo Ieu pisan pikaresepeun.
6. Kerah Bone tato ku manuk merak bulu design tinta nyieun awewe kasampak hiasan
Awéwé anu rék némbongan pikaresepeun bakal balik keur kerah Bone tato kalawan desain tinta merak bulu tina hiji sirah manusa.
7. Kerah Bone tato jeung hideung Desain tinta manuk brings katingal anca
awéwé Brown bakal cinta ka tato kerah Bone kalawan hideung design manuk tinta; ieu patandingan design tattoo Warna kulit maranéhanana nyieun éta kasampak seksi tur menawan
8. Kerah Bone tato kalayan design tinta kembang hideung ngajadikeun lalaki nu boga katingal hunky
Lalaki bogoh ka gaduh tato kerah Bone kalayan design tinta kembang hideung. Desain tattoo Ieu nembongkeun sipat hunky maranéhanana.
9. Kerah Bone tato ku tulisan design tinta hideung sangkan aranjeunna kasampak pikaresepeun
Awéwé gaduh warna kulit coklat jeung pondok-sleeved tops tato cinta kerah Bone kalayan design tinta tulisan hideung; tattoo desain ieu sangkan aranjeunna kasampak enchanting
10. Desain tinta kembang caang dina kerah Bone tato ngadamel manusa kasampak megah
Ieu tato kerah Bone ku kembang caang kalawan desain tangkorak kamuflase ku kulit warna lalaki méré katingal megah.
11. Kerah Bone tato ku gambar sirkular hideung sangkan manusa boga hiji Agustus katingal
Paling lalaki balik pikeun kerah Bone tato ku gambar sirkular hideung mawa maranéhna hiji Agustus katingal
12. Kerah Bone tato kalawan pesen tinta hideung brings katingal féminis
Katresna kawas tato kerah Bone nu geulis jeung pesen hideung. Desain tattoo Ieu pisan pikaresepeun.
13. Kerah Bone tato ku kembang design tinta coklat ngajadikeun awéwé neuteup kacida alusna
Awéwé anu rék néangan kacida alusna bakal cinta kerah Bone tato kalawan desain tinta kembang coklat
14. Kerah Bone tato jeung hideung panah ngajadikeun ngalamun neuteup jadi lucu
Katresna cinta sangkan tato kerah Bone kalawan panah hideung. Desain tattoo Ieu nyieun éta kasampak panas tur jadi lucu
15. Kerah Bone tato kalawan desain kembang loyog jeung warna kulit nyieun awewe kasampak megah
Brown Awewe cinta kerah tato Bone kalawan desain tinta kembang coklat, anu loyog jeung warna awakna sangkan manusa kasampak leuwih denok tur megah
16. Ieu desain kerah Bone tato jeung kembang tinta hideung ngajadikeun ngalamun neuteup fabulous
Ladies jeung blus pondok-sleeved bakal cinta ka meunang kembang hideung design mangsi, kerah Bone tato sangkan aranjeunna kasampak pikaresepeun.
17. Kerah Bone tato ku kembang pink jeung manuk hideung ngajadikeun gadis alluring
katresna Brown bakal cinta kerah tato Bone ku kembang pink jeung manuk hideung; Desain tattoo ieu sangkan aranjeunna alluring tur geulis
18. Kerah Bone tato méré katingal captive dina katresna
Katresna, maké blus pondok-sleeved bakal balik pikeun tato kerah Bone mawa kaluar katingal captive maranéhna pikeun publik di
19. Kerah Bone tato brings katingal captivating
awéwé Brown putting on sleeveless-tops bakal cinta ka tato kerah Bone kalawan desain kembang tinta hideung panonpoé raray; Desain tattoo ieu ngajadikeun eta kasampak captivating tur lucu
20. Kerah Bone tato kalawan desain mangsi hideung béntang brings katingal captivating
Katresna putting on sleeveless-blus cinta ka meunang tato kerah Bone kalawan hideung design béntang tinta; ieu nyieun éta kasampak leuwih pikaresepeun
21. Kerah Bone tato kalawan desain tinta hideung ngajadikeun gadis katingal jadi lucu
Katresna cinta sangkan kerah Bone tato kalawan desain tinta hideung, sapagodos kulit awak sarta luhureun hideung. Desain tattoo Ieu nyieun éta kasampak panas tur jadi lucu
22. Kerah Bone tato jeung béntang hideung masihan aranjeunna penampilan geulis tur pikaresepeun
awéwé Brown cinta kerah tato Bone kalawan hideung béntang desain; Desain tattoo ieu cocog warna awakna méré pintonan endah manan tur lucu
23. Kerah Bone tato ku bulu coklat brings katingal féminis
Katresna kawas tato kerah Bone nu geulis sareng bulu hideung. Desain tattoo Ieu pikaresepeun.
kiridit gambar mana ka: Pinterest.com, Tumblr.com, plus.google.com, vk.com, facebook.com, instagram.com, twitter.com na flicker.com


text:
Kapuloan Virgin Amérika Sarikat
Kapuloan Virgin Amérika Sarikat (Basa Inggris: Virgin Islands of the United States; umumna kawanoh minangka United States Virgin Islands, U.S. Virgin Islands atanapi USVI) nyaéta hiji kapuloan di Karibia nu mangrupa wewengkon insulér ti Amérika Sarikat. Kapuloan ieu géografisna mangrupa bagian ti Kapuloan Virgin jeung aya di Kapuloan Leeward di Antillen Leutik. Baheulana salaku Hindia Kulon Dénmark, kapuloan ieu dijual ka Amérika Sarikat ku Dénmark kalawan Traktat Hindia Kulon Dénmark 1916.
Iklim[édit | édit sumber]
Tempo ogé[édit | édit sumber]
- Laut Karibia
- Kapuloan Leeward
- Daptar inohong Kapuloan Virgin Amérika Sarikat
- Kapuloan Virgin Britania
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ [1]
- ↑ "Average Conditions Saint Thomas, VI". weather.com. Diakses tanggal May 16, 2010.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Loka Pariwisata Resmi
- Loka Gubernur
- Kantor Gubernur Létnan
- Éntri Virgin Islands di CIA World Factbook
- U.S. Census Bureau: Island Areas Census 2000
- United States Virgin Islands ti UCB Libraries GovPubs
- Kapuloan Virgin Amérika Sarikat di Open Directory Project
- Atlas the United States Virgin Islands Wikimedia, ngandung peta ngeunaan the United States Virgin Islands.
Tingali ogé Kapuloan Virgin Amérika Sarikat di Wikivoyage
Citakan:United States Citakan:English official language clickable map


text:
Jejer buku : Mapag Perang Barata
Panulis : Ahmad Bakri
Pamedal : PT. Kiblat Buku Utama
Tempat Medal Buku : Bandung
Citakan : Citakan ka-1, Syawal 1424 H./Desember 2003 / Citakan ka-2, Dzulqadah 1428 H./Nopember 2007 / Citakan ka-3, Dzulhijjah 1430 H./Desember 2009
Kandel Buku : 61 Halaman
Novel Mapag Perang Barata teh nyaritakeun tentang adegan antara Dorna jeung Prabu Drupada atawa Dewi Kunti (anak ti Batara Surya, rakana Pandawa) nu estuning matak ngangres. Pandu Dewanata, Raja Hastinapura teh pupus nuju sanom keneh, kusabab anjeunna lali ngalanggar supata Bagawan Kindama. Para putrana teh teu acan aya nu kersa pikeun ngaganti Pandu Dewanata jadi pupuhu nagara. Lamun parantos gede mah, tangtu ngaistrenan Drestarata jeung sakalian Pandawa, putera Sang Pandu di angkat jadi Raja. Dina hiji dinten Dang Hyang Dorna, Guru na Pandawa parantos namatkeun jadina santikaguru di Karaton Hastinapura. Para asuhanana, Kurawa sareng Pandawa geus gede ayeuna mah. Sanajan geus katingali kamajenganana, Sang guru teu acan sugema manahna. Teu aya kacape guru etaa ngasuh murangkalih teh sangkan leres-leres jadi satria lahirna sareng batinna. Nya kitu deui Sakuni sareng Gandari sarua teu acan sugema manahna. Sarua na teu aya kacape aranjeuna ngasuh Sang Raja Drestarata, sangkan ulah kersa masihan nagara ka Pandawa, kumargi anjeunna ahliwaris baratha nu pangsepuhna. Hastinapura kudu jadi milik Kurawa. Dina hiji dinten Dang Hyang Dorna ngempelkeun para Kurawa jeung Pandawa. Sakumaha biasa nu jadi poko pimasalaheun teu aya deui iwal ti peperangan. Sanes mung semet kagagahan sareng kasaktian ti salah saurang eta, nanging tata yuda oge diutamakeun pisan. Kumargi Sang Yudistira teu gaduh musuh, sang yudistira eta protes ka Dang Hyang Dorna. Dina hiji dinten Dorna mamatahan ka murid-muridna ngeceng manuk Murid nu sejen nyaritakeun naon nu katenjo ku maranehna basa keur ngeceng, salian ti hulu manuk anu kudu dipanah. Ngan Arjuna mah sejen deui tetenjoan teh. Manehna ukur nenjo hulu manuk wungkul, heunteu nenjo deui nu lainna.
Kaleuwihan Novel Mapag Perang Barata :
- Nyaritakeun Lalakon Mahabrata, jadi urang teh tos apal maksud ti carita eta.
- Caritana saperti nyaritakeun nyatana kungsi kajadian ti urang
- Kakurangan Novel Mapag Perang Barata :
- Novel Mapag Perang Barata ieu make bahasa atawa kata-kata nu lolobana teu dipikaharti ku urang atawa teu pantes di baca ku budak leutik
- Carita ieu alus na teh dijadikeu partunjukan wayang, lain dijadi keun novel, ku sabab teu ngarti.
- Manfaat Novel Mapag Perang Barata :
- Novel Mapag Perang Barata teh nyaritakeun Lalakon wayang, Kasenian sunda nu ku urang kudu dipikanyaho, tarutama ku sakabeh urang sunda.
- Ngandung Atikan moral nu kudu di petik ti ieu Novel.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci saluhureun (2)
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.
- SILIH ASIH, SILIH ASAH, SILIH ASUH (3)Ku: Hidayat Suryalaga
6 Sep 2001 - 10:06 am
Kecap ASUH ngandung harti ngabingbing, ngatik ngadidik, ngajeujeuhkeun, makihikeun, silih raksa, silih riksa, silih jaga dibarengan ku rasa nyaah jeung asih. Jadi SILIH ASUH bisa dihartikeun silih aping silih jaring, silih pikanyaah, silih pihapekeun diri, silih tanggeuy ku kadeudeuh, silih ajen inajenan, silih hormat. Nu ahirna ngawujudkeun rasa anu tengtrem ayem, pinuh ku geter silaturahmi anu wening.