text:
Arsip Media • Kemis, 12 Juli 2012 07:05
NAHA ramana masihan nami Oma Irama? Mani sari-sari geus terangeun, yén Oma Irama isuk jaganing géto bakal ngageunjleungkeun panggung seni ngaliwatan “irama” musikna. Puguh baé ngaran Irama téh aya sasakalana. Harita, Radén Burdah Anggawirya, ngarasa kataji tur simpati ka hiji grup Sandiwara Irama Baru, asal Jakarta, anu kungsi diondang pikeun ngahibur pasukanna di Tasikmalaya. Jadi, mémang sasakalana mah patalina téh jeung grup Sandiwara. Kira taun 1970-an dunya musik geunjleung ku manggungna Rhoma Irama (harita mah masih nelah Oma Irama). Harita, Rhoma Irama jeung Sonéta Group-na, bias ngahudangkeun musik dangdut anu waktu éta kahirupanana pikaketireun. Teu anéh kalayan loyog pisan, upama ahirna Rhoma Irama katelah jadi Raja Dangdut. Rumapaka laguna, musikna, gaya manggungna, mibanda cirri has sorangan, anu nepi ka kiwari tacan kungsi aya bandinganana. Puguh baé kasuksésan Rhoma Irama henteu leupas tina prosés panjang, kalawan kudu ngalaman pait-peuheurna dina raraga ngahontal cita-cita. Kumaha baé atuh lalampahan “Sang Satria Bergitar” téh? Tim SB, dina bulan puasa kamari, nepungan Rhoma Irama, dina acara buka puasa bareng, di Istana Ball Room, Hotél Saripan Pacivic, Jakarta.
*
NAMI aslina mah Oma Irama. Malah basa munggaran ngalalampah di dunya musik ogé, namina téh katelah Oma Irama. Kakara, sabada ngalaksanakeun rukun Islam anu ka-5, Oma Irama jadi Rhoma Irama. Nami payunna ditambahan ku RH, anu maksudna singgetan tina Radén Haji. Naha bet Radén? Sabab Rhoma mémang lahir ti kulawarga ménak. Écésna tanggal 11 Désémber 1946, Rhoma gelar ka alam dunya di Tasikmalaya. Rhoma, minangka putra kadua ti opat welas sadulur (dalapan lalaki jeung genep istri). Ari anu saindung sabapa mah, dalapan sadulur, anu saindung opat sadulur, jeung anu sabapa dua sadulur). Ramana taya lian Raden Burdah Anggawirya, hiji komandan pasukan gerilyawan Garuda Putih. Nya ku sabab aya di lingkungan kulawarga ménak mangsa harita, suasana kahirupan di imahna bias disebutkeun féodal. Tingkat kahirupanana kaasup jalma beunghar, upama dibandingkeun jeung masarakat sabudeureunana di Tebet, jakarta. Imahna agréng, kalawan boga mobil Impala (mobil anu kaitung méwah dina jaman harita). Puguh baé Rhoma ogé sapopoéna sok make pakéan anu ginding tur mahal. Ramana katut ibuna, Tuti Juariah, nyarita ngagunakeun basa Walanda. Sagala rupana kudu sing sarwa diatur, pangpangna ngeunaan tata-krama. Rhoma sok disebut Adén (maksudna Radén), ku babu. Atuh Rhoma ogé kudu saré beurang, tuang sasarengan sakulawarga. Atuh upama Rhoma nyieun kasalahan, saperti huhujanan atawa mabal sakola, tangtu bakal aya hukumanana.
Basa Rhoma masih sakola kelas 5 SD, kira tahun 1958, ramana mulih ka jati mulang ka asal. Nya ramana Rhoma téh ngantunkeun dalapan urang putra, di antarana Bénny Muharam, Rhoma Irama, Handi, Ancé, Dédi, Éni, Hérry, jeung Yayang. Satuluyna ibu, Ibu Tuti Juariah nikah deui sareng hiji perwira ABRI, Radén Soma Wijaya, anu masih kénéh aya hubungan karabat, kalayan sarua turunan ménak. Radén Soma Wijaya nyandak dua putra ti istri saméméhna. Nya sabada nikah sareng Tuti Juariah, gaduh deui dua urang putra. Sanajan Radén Soma Wijaya masih teureuh ménak, tapi suasana kulawarga henteu pati karasa feudal. Malah bapa téréna Rhoma pisan anu ngarojong Rhoma pikeun ngamekarkeun bakat senina. Radén Soma Wijaya nungtutan, mangmésérkeun alat-alat musik akustik keur Rhoma Irama, saperti gitar, bongo, jeung sajabana.
Rhoma Irama nyorang mangsa rumajana henteu di Tasikmalaya, sabab sabada sababaraha taun kulawargana netep di Tasikmalaya, saterusna pindah deui ka Jakarta. Sabab mémang di Tasik mah hubunganana jeung tugas dines ramana. Di Jakarta, kulawarga Rhoma Irama nganjrek di Jalan Cicarawa, Bukit Duri. Tuluy pindah ka Bukit Duri Tanjakan. Nya di dinya pisan Rhoma nyorang mangsa rumaja nepi ka ahirna taun 1971 pindah ka Tebet.
Rhoma jeung Kahirupan Rumaja
Rhoma Irama nyorang kahirupan di lingkungan gaul anu kaitung ganggas. Teu anéh upama Rhoma mindeng ngalaman gelut jeung barudak séjénna. Jaman harita ogé, barudak téh geus usum géng-géngan. Demi kelompok géng anu hiji, pasti bakal mumusuhan jeung kelompok géng séjénna. Puguh baé, kajadian riributan téh, hésé disingkahanana. Kaasup di Bukitduri, panganjrekan Rhoma Irama, méh di unggal kampong, pasti aya pakumpulan géng. Demi di Bukitduri mah, aya kelompok géng anu kaitung sohor, nyatana BBC (Bukit Duri Boys Club). Nya di Kenari ogé aya Kenari Boys, Cobra Boys, jeung sajabana. Tapi ari réréana mah, barudak ngora ti Bukitduri Puteran jeung ti Manggarai, sok milu ngagabung jeung Géng Cobra.
Puguh baé Rhoma kaasup kana anggota salahsahiji géng. Malah Rhoma geus mibanda komara anu lain lumayan, di antara babaturan saentraganana. Rhoma sok dijadikeun pingpinan, dina kumpulan géng. Nya tangtuna ogé, unggal aya riributan, pasti Rhoma bakal maju panghareupna. Kungsi sakali mangsa, Rhoma babar karahayuan, lantaran dihurup ku limawelas urang, basa riributan di wewengkon Mégaria.
Lingkungan gaul Rhoma Irama, ngalantarankeun Rhoma kabawakeun jadi budak bandel. Nya kusabab mindeng gelut téa, Rhoma kungsi teu naék kelas. Atuh puguh wirangna mah. Anu ahirna Rhoma sababaraha kali pipindahan sakola. Basa kelas 3 SMP, Rhoma pindah ka Médan, milu ka mamangna. Teu lila, pindah deui ka SMP Negeri XV Jakarta. Tapi bangorna Rhoma, henteu ukur samet dinya. Nepi ka sakola ka SMA, Rhoma beuki bangor. Basa sakola di SMA Negeri VIII Jakarta, Rhoma kungsi kabur ti kelas, ngaliwatan jandéla, lantaran rék milu maén musik jeung babaturanana, anu geus ngadaragoan di luareun sakola. Jadi, sajabana ti resep kana musik téh, Rhoma ogé mindeng riributan, boh di luar sakola, atawa di jero sakolaan. Teu anéh, upama Rhoma mindeng pipindahan sakola ogé. Sajabana di SMA Negeri VIII Jakarta, Rhoma kungsi sakola di SMA PSKD Jakarta, St Joseph di Solo, tug nepi ka ahirna namatkeunana di SMA 17 Agustus, Tebet, Jakarta.
Ku sabab nyorang kahirupan di lingkungan saperti kitu, nya antukna Rhoma Irama diajar silat, basa geus sakola di SMP. Mémang saméméhna ogé, Rhoma kungsi meunang gémbléngan silat ti ramana. Rhoma kungsi guguru silat Cingkrik, minangka kolaburasi silat Batawi jeung Cimandé, ka Pa Rohimin di Kebun Jeruk, Jakarta Barat. Satuluyna Rhoma ogé kungsi diajar silat Sigundel di Jalan talang. Pék geura ilikan upama Rhoma Irama maén film laga. Dina palebah adegan gelut, tangtu bakal katara upama Rhoma mémang ngawasa élmu béladiri, nyatana silat.
Rhoma jeung Bakat Seni
TI leuleutik, Rhoma Irama geus raket pisan jeung kasenian. Conto leutikna baé, upama sakali mangsa Rhoma keur ceurik, Ibu Tuti Juariah mah cukup ngahaleuangkeun lagu-lagu, pinasti ceurikna bakal eureun. Asup ka kelas nol, Rhoma geus mikaresep lagu. Komo barang asup SD mah. Kakara kelas 2 SD ogé, Rhoma geus biasa nyanyi lagu-lagu Barat jeung India kalawan hade. Harita, Rhoma resep pisan kana ngalagu No Other Love, anu jadi lagu kameumeut ibuna. Rhoma ogé mikalandep pisan kana lagu Mera Bilye Buchariajaya, anu dihaleuangkeun ku Lata Maagiskar. Malah Rhoma ogé resep ngadangukeun lagu-lagu Timur Tengah anu dinyanyikeun ku Ummu Kaltsum.
Puguh baé di sakolana (SD), Rhoma minangka murid anu pangrajinna tur panggiakna upama dititah nyanyi hareupeun kelas. Henteu éraan, da nyanyina ogé tarik, nepi ka bias kadéngé ka rohangan kelas séjén. Malah nurutkeun buku Apa Siapa Orang Sunda mah, kungsi aya kajadian murid-murid sakelas ngadadak kosong, lantaran kabéhanana lalajo Rhoma Irama nyanyi di kelas séjén. Mémang murid-murid séjén ogé aya anu sok nyanyi di hareupeun kelas. Tapi upama murid séjén mah nyanyi lagu-lagu kebangsaan, demi Rhoma Irama mah mindeng pisan nyanyi lagu-lagu India. Henteu gaplah deuih, ladang wantér nyanyi di kelas téh, sabab aya penyanyi senior anu kataji ku Rhoma, nyatana Bing Slamet. Harita Bing Slamet nyaksian pentas Rhoma Irama dina hiji acara di sakolaan. Tug nepi ka sakali mangsa, basa Rhoma geus kelas 4 SD, Bing Slamet ngajakan Rhoma pikeun mentas dina hiji show di Gedong SBKA (Serikat Buruh Kereta Api), di Manggarai. Nya sanggeus manggih pangalaman éta, Rhoma beuki raket jeung musik. Rhoma diajar ngagitar nepi ka parigel ngamaénkeunana. Malah Ibu Tuti kungsi bendu, lantaran unggal Rhoma mulang ti sakola, anu pangheulana ditéangan téh pasti gitar. Atuh upama Rhoma kaluar ti imah, tara tinggaleun mamawa gitar.
Rhoma Ngalalana
Mangsa Rhoma nyuprih pangarti di SMA, Rhoma kungsi kalunta-lunta di Solo, tug nepi ka jadi tukang ngamén di Kota Solo. Di dinya, Rhoma nganjrek di panampungan tukang ngamén, anu ngaranana Mas Gito. Ari anu nyababkeun Rhoma kalunta-lunta di Solo téh, sabenerna Rhoma boga niat pikeun diajar agama ka Pasantrén Tebuireng, Jombang. Tapi kusabab henteu meuli karcis, nya ahirna Rhoma jeung Benny Muharam, katut tilu urang babaturanana (Daéng, Umar, jeung Haris), kapaksa turun di Statsion Tugu, Jogja. Nya ti Jogja, maranéhna naék kareta deui ka Solo. Ari di Solo, Rhoma nuluykeun sakolana di SMA St. Joseph. Demi waragad sakolana, lading tina ngamén jeung ngajual pakéan, babawaan ti Jakarta. Hanjakal pisan, sakolana henteu lulus. Satuluyna Rhoma mulang deui ka Jakarta, kalayan nuluykeun sakola ka SMA 17 Agustus, nepi ka ahirna mah lulus taun 1964. Malah Rhoma kungsi nuluykeun nungtut élmu ka Fakultas Sosial Politik, Universitas 17 Agustus. Tapi ukur sataun, da waktuna beak dipaké neuleuman musik téa.
Hayang suksés téh, henteu babari, da puguh Rhoma téh ngalaman heula gagal. Saméméhna Rhoma ngagabung jeung band musik, ti mimiti band Gayhand (1963), terus pindah ka Orkés Chandra Leka, pimpinan Umar Alatas. Malah jeung ieu grup, Rhoma Irama manggih kasempetan pikeun rékaman (1969). Hanjakalna rékaman jeung Orkés Melayu Chandra Leka, henteu nganteurkeun kasuksésan Rhoma Irama. Satuluyna Rhoma Irama pindah ka Orkés Melayu Purnama, pingpinan Awab Abdullah. Pindah deui ka Orkés Pancaran Muda, pimpinan Zakaria, anu harita kungsi rékaman dina lagu Di Dalam Bemo (duet jeung Titing Yani). Tapi nepi ka awal taun 1970-an, ngaran Rhoma Irama masih bias katutup ku Muchsin Alatas. Rhoma ogé wawanohan jeung musik Pop katut rock. Harita Rhoma kungsi duét jeung Inneke Kusumawati. Satuluyna Rhoma ogé kolaborasi jeung band Galaxi, pingpinan Yopi R. Item.
Tug nepi ka ahirna tanggal 13 Oktober 1973, Rhoma ngadegkeun grup sorangan, anu katelah Sonéta Group. Nya ti dinya pisan, mimitina Rhoma ngajaul. Lagu-laguna bias ngakar. Puguh baé kasét-kasétna payu pisan. Unggal ngaluarkeun albeum, pasti suksés, sabab lagu-laguna keuna kana mamaras masarakat mangsa harita. Minangka conto, kumaha meuweuhna lagu Joget (1975), Gitar Tua Oma Irama (1977), atawa Berkelana (1978). Révolusi musik geus mimiti dilakukeun ku Rhoma Irama; ngadumaniskeun dangdut jeung Rock. Rhoma ngaracik musik dangdut nepi ka ngahasilkeun torobosan anyar, ti mimiti Notasi, rumpaka, aransemen, jeung sajabana. Rumpaka dakwah Islamiah mimiti diasongkeun, sanajan henteu sakentel grup-grup qasidah, anu taun 1970-an mimiti renung, seperti Nasida Ria, pimpinan Mudrikah Zain atawa Qasidah Modern, pimpinan Rofiqoh Darto Wahab.
Dangdut mémang kacida layeutna jeung masarakat. Malah Rhoma Irama haying nanjeurkeun dangdut minangka lambang musik Indonésia. Rumpaka lagu-lagu Rhoma Irama, kacida raket jeung kahirupan sapopoé masarakat. Geura, ilikan judul-judul lagu Mandul, Qur'an dan Koran, Bujangan, Gelandangan, Patah Hati, jeung sajabana. Ti kota nepi ka pasisian, moal aya nu bireuk deui ka Rhoma Irama. Rhoma Irama jeung Sonéta Group-na kungsi meunang pangajén 11 Golden Record tina kaset-kasetna. Rhoma geus ngahasilkeun ratusan karya, anu kawengku dina albeum-albeum Berkelana (1978), Rupiah (1978), Begadang (1978), Hak Asasi (1977), Gitar Tua Oma Irama (1977), Joget (1975), Ke Bina Ria (1974), jeung sajabana. Atuh dina widang film ogé, Rhoma kaitung suksés pisan, saperti Oma Irama Penasaran (1976), Gitar Tua Oma Irama (1977), Darah Muda (1977), Rhoma Irama Berkelana I (1978), Rhoma Irama Berkelana II (1978), Begadang (1978), Raja Dangdut (1978), Cinta Segitiga (1979), Camelia (1979), Perjuangan dan Doa (1980), Melody Cinta Rhoma Irama (1980), Badai Di Awal Bahagia (1981), Pengabdian (1984), Kemilau Cinta di Langit Jingga (1985)
Menggapai Matahari I (1986), Menggapai Matahari II (1986), Nada-nada Rindu (1987), Bunga Desa (1988), Jaka Swara (1990), Nada dan Dakwah (1991), Takbir Biru (1993). Malah Rhoma Irama, anu kiwari nyepeng kalungguhan minangka pupuhu PAMMI (Persatuan Artis Musik Melayu Indonésia), anyar-anyar ieu kungsi ngagarap sinétron anu judulna Ibnu Sabil. Kawasna dunya film, mibanda kaistiméwaan pikeun Rhoma Irama. Pang kitu, apan patepungna jeung Rika Rahim ogé, basa keur mangsana neuleuman dunya film. Rika Rahim, anu kiwari jadi istri Rhoma Irama, saméméhna jadi partner-na dina sababaraha judul film, saperti Melodi Cinta, Badai di Awal Bahagia, Camellia, Cinta Segitiga, Melodi Cinta, Pengabdian, Pengorbanan, jeung Satria Bergitar.***
Rhoma Irama mah...edun pisan..karyana..universal ...saha wae..rek ngora rek kolot..raresep kana laguna...jeung satiap karyana...pasti beda jeung unik...// tah kaunikan ieu anu disebut kreatifitas seni anu diperhitungkan ku sajagat ...// di luas negeri oge aya grup anu nurutan..jeung niron..oge mawakeun lagu2 Rhoma Irama----Ah...kanggo abdi mah beliau...patut jadi contoh seniman anu daya kreasina punjul tibatan anu sejenna. // Intelektual sareng religiusitasna oge...benten...anjenna mah tiasa...janten ajengan, tiasa oge lebet ka budayawan...!!!
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


c: text/html

text:
Google Translate Toolkit pikeun Basa Sunda, cara make pakakas tarjamah - mana ketak Sunda sanggeus tandangna Jawa jeung Bali?
Basa ngalongok Gugel Enonesa, mani nyongkab ieu hate, kapanasan, panas pisan. Salian ti basa Indonesia jeung Jawa, eta loka teh geus sababaraha minggu ditawarkeun pikeun midang dina Basa Bali.
Beu, geus kapiheulaan deui wae. Ari Urang Sunda ka marana?
Hiji deui, Gugel Trenslet. Nepi ka danget ieu eta aplikasi geus ngarojong tarjamahan 71 basa di dunya, salahsahijina basa Jawa.
Memang lain perkara ti heula - pandeurina da ku manggungna basa Jawa sareng Bali oge teu saeutik reueusna. Tapi, mun ngukur kadar getih Sunda urang, mana atuh nu majar kentel teh? Mun bener Urang Sunda araya keneh, jeung nyaah ka anak incu, arek moal?
Mang Gugel Butuh Urang Sunda
Proposal atawa surat pangdongsok (desakan
) atawa nu sarupa sejena ngeunaan Gugel jeung atawa Gugel Trenslet Sunda bisa wae dikirim ka pihak Gugel. Tapi emut:
mesin tarjamah Gugel teh mroses panarjamahan hiji basa ku cara ngaanalisa rebuan hasil tarjamahan manusa.
Hartina, Gugel merlukeun sumber pikeun bahan analisa mesin tarjamahna. Ti mana sumberna? Moal boa, tangtu ti urang, urang Sunda. Saha deui atuh?
Ka sadaya urang Sunda, anu geulis, anu kasep, anu bageur, pinter, tur motekar mangga uningaan geura,
Google saparakanca keur narekahan sangkan ngarojong basa liana jeung bakal ngawanohkeun eta basa satutasna tarjamah otomatis luyu reujeung standar Google. Dina raraga ngamekarkeun basa anyar sarta pikeun ngaronjatkeun basa nu geus nyampak, Google butuh sajumlahing teks dwibasa. Anjeun bisa make Translator Toolkit (alamatna: https://translate.google.com/toolkit/list?hl=in) pikeun ngokolakeun proyek tarjamahan atawa ngunggahkeun (nga-upload) memori-tarjamahan kana Translator Toolkit.
HR. Google (https://support.google.com/translate/#2534530)
Translator Toolkit
Translator Toolkit teh pakakas panarjamah babarengan nu bisa dipake pikeun ngumpulkeun eta bahan tarjamahan dina wangun teks-dwibasa. Teks Dwibasa teh bisa mangrupa artikel nu aya di internet tina basa naon bae nu dialihbasakeun kana basa Sunda anu satuluyna diunggahkeun (di-upload
). Ari memori tarjamahan maksudna daftar kecap atawa frase
sarupa kamus.
Eta parabot teh bisa diakses ku sing saha wae nu boga akun Gugel Taya watesan ngeunaan lobana teks sarta sabaraha urang nu kudu ngumpulkeunna.
Implengan kuring: Mun sakirana "bahan tarjamah" geus loba sarta luyu jeung watesan standar pihak Gugel patali reujeung pola-pola basa Sunda nu geus kabaca ku mesin tarjamahna. Moal lila, aplikasi aplikasi Google Translate Basa Sunda bakal ngawujud.
Ngunggahkeun kana Translator Toolkit
Imeutan carana:
- Akses kana Trenslet Tulkit merlukeun Akun Google
- Buka lalaunan Google Translate Toolkit (bisa oge didongkang tina tumbu loka dina pelebah handap Google Translate; Perangkat Penerjemah) ieu gambarna:
- Unggahkeun konten ku cara ngaklik kenop UNGGAH, satuluyna bakal mucunghul kacaloka nu gambarna kieu
- Luyu jeung gambar tadi, klik dina Tambahkan konten untuk diterjemahkan.. sarta pilih salahsahijina:
- Unggah file... (konten tina koropak dina komputer)
- Masukan url (konten tina alamat ramatloka)
- Masukkan teks (konten nu diketik langsung)
- Masukan artikel wikipedia (konten tina artikel wiki)
- Pilih Video YouTube... (konten nu mangrupa vidio)
- Satuluyna, urang kudu nangtukeun kana basa naon konten nu diunggahkeun rek ditarjamahkeunna, tangtu dina ieu hal mah kudu diketik:basa Sunda
Jenis-jenis konten tarjamahan:
Dokumen: HTML (.HTML), Microsoft Word (.DOC/.DOCX), Teks OpenDocument (.ODT), Teks Polos (.TXT), Teks Kaya (.RTF), atawa teks tina URL Wikipedia
Video: Teks YouTube, SubRip (.SRT), SubViewer (.SUB)
Iklan: Arsip Editor AdWords (.AEA), File Editor AdWords (.AES)
Liana: GNU gettext (.PO), Aplikasi Java (.PROPERTI), Application Resource Bundle (.ARB), Ekstensi Chrome (.JSON), Aplikasi iOS Apple (.STRINGS)
tumbuloka
Ieu seratan diropea tina wangkongan dina pesbuk
dina September 2013 https://www.facebook.com/groups/tandang/permalink/10151582543932127/

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
- Doel Sumbang – Jol
- Doel Sumbang – Jayagiri
- Doel Sumbang – Sumedang
- Doel Sumbang – Mang Darman
- Doel Sumbang – Col Blem
- Doel Sumbang – Bu Kate
- Doel Sumbang – Duriat Madinah
“Kanggo doelur2 sadayana mangga rekues laguna doel sumbang (khusus Sunda) di komen…insyaAllah ku abdi di pilarian… “
50 Komentar
-
[…] Download Mp3 Sunda Doel Sumbang […]
-
kerenz
-
Ass,punten ah bade ngiring ngarerepot.salam kenal wae kasadayana da simkuring ge asli putra majalengka.nuhun pisan
-
kang kumplitan atuh lagu2 doel sumbang anu pikaseurien nyak!! hatur thank u… 😀
-
Punten kanu gaduh rompok, pami tiasa abdi nuhun lirik lagu “mang darman”, soalna abdi tos milarian di google gening teu mendak…Tapi eta oge pami tiasa,hehehehhe…..pami kersa di kirim kana e-mail oge teu sawios-wios…Hatur nuhun….
-
ass, punten request lagu doel sumbang anu judulna Demi Jabar,,teras pami aya mah saurna album 2008-na tos kaluar…sok ateuh geura di upload,,,ngarah ku simkirung di enggal disedot…nuhun pisan,,,tos ah..samblekum..
-
aya mp3 kacapi sulingan teu kang abi peryogi…hatur nuhun sateuacana…
-
abdi nyuhungkeun lagu doel sumbang “Duriat Madinah”punten tos milarian teu acan kenging wae dina google ge….
hatur nuhun..
-
hatur nuhun pisan “Duriat Madinah” na tos katampi ku abdi….
-
saya paling suka lagu lagu doel sumbang karena luga sundanya paling yahut biarka te saye orang betawi asli loooooh
-
aya lagu kang doel anu indonesiana teu…??
-
iraha atuh kang aya album anyar deui
-
bagus di tingkatkan lg lagu2 sundanya maap nya saya tebisa sunda alus maklum orang bogor hihihi mun aya mah lagu sunda nya bnyakin
-
maksud saya di perbanyak hehehe
-
punten kang bade nyuhunkeun lagu doel sumbang judulna ema,hatur nuhun sateuacana.
-
Puuuuntennnn…. nepangken nami pribados rustandi ti Bandung nu kiwari ngumbara di yogyakarta. bade nyuhunken musik degung pami si akang atanapi si eteh teu ka abotan mah. margi mani asa leungiteun pribados mah ku musik+tembang degung teh, haturan kasadaya urang sunda nu aya di bumi nusantara, heug urang sasarengan ngaronjakeun budaya sunda. utmana pikeun balarea nu anom2 supados nguningakeun yen seni budaya teh saleresna mah agung nanjung tur adiluhung pikeun teu ngalunturkeun wiwaha + wibawana urang sunda. Pokona mah kedah janten maskot nu pang di pikaserab we ku seni budaya nu sanesna. pangpangna mah bilih di klaim ku bangsa deungeun. omat !! sing geten titen miara kabudayaan sunda. utamana ka para seniman ulah poho kana purwadaksina nya. hatur nuhun sateuacana+ hapunten bilih aya babasaan nu teu mernah mah, numawi pribados mah rumaos jalmi atah keneh.
-
hoyong lagu da da da
-
Kang, saya mampir neh,,
saya mah bukan oRang Sunda, tapi suka ama Lagu-lagu Doel Sumbang,,,
O iya ada Lagu yg Pangandaran, ama Edun ga ya??
kaLo ada kasitau saya ya…..
Makasih!!!!!!
-
Asss..
Punten ah nepangkeun nami abdi yendra ti batujajar bandung
Bade nyuhunkeun laguna kang doel nu judulna Mumun,Jampe-jampe harupat
Haturnuhun…Wassalam
-
pengen request lagu nyi imas n jang karim dong
-
kang, abdi teh milarian lagu doel sumbang – kaduhung tapi teu mendak wae…
cik cobian lah abdi ngarequest lagu eta….
lagu na mani enakeun pisan…
hatur nuhun sateacana ah….
mangga
-
Punten ahk bade nyuhunkeun lagu2 sunda na Doel Sumbang sakantenan sareng lirikna.
nahanya lagu col blem sareng sumedang teu tiasa di download??
-
Lagu-lagu Doel Sumbang nya keren banget, euy . . .
Terima kasih, ya . . .
-
hoyong lagu “bandung & aiii…” aya teu? nuhun, salam cianjur
-
pool pisan uy…
saya ker ditugasken di makasar,maklum urang sunda mah tara pisah jeng kolot jadi we sok inget wae,sono ka bandung uy…
-
abdi teh gaduh kenangan sareng istri lagu adu baitna kieu : ” Ari cinta keur salira mah .. lir ibarat kaulinan…horeng janji keur salira mah.. lir ibarat ruruhing panah..nu matak nyeri …nu matak peurih.. karasana..ka diri kuring…” dupi eta lagu judulna naon kang? sareng tiasa download teu di web ieu,Salam Tatar sunda, Gemah ripah repeh rapi,gemah ripah loh jinawi.
-
hoyong laguna doel sumbang nu judulna ” NAHA SALAH” DIANTOS PIZANNNNNNN
-
mun abdi rek milarian kaset lagu-lagu sunda kang Doel ti zaman baheula nepi ka ayeuna kumaha nyah ? aya anu tiasa masihan informasi ka abdi, sok email ka abdi
-
reqwes laguna DOEL SUMBANG anu tentang PERSIB BANDUNG….truzzz sareng DOEL SUMBANG anu KANG DADA ROSADA
-
mang dul abdi urang sunda palai jadi rerencangan mang dul
-
simkuring palay lagu kank ohang di antos
-
Pami laguna kang Doel nu jaman bahulea kados Gembrot aya teu..?
-
hoyong lagu doel sumbang anu judulna “sisi laut pangandaran” sareng rerencanganna anu saalbum,diantos nya……….
-
aya lagu persib teu anu dibawakeun ku kang doel ??? pami aya abi hoyong ngadownload, margi sesah milari di toko kaset teh geuning..nuhun kang
-
sampurasun nepangken nami abdi herdi alias mang edun linggih di karawang, pami aya mah abdi teh hoyong di pangmilariankeun lagu-lagu cianjuran kumargi ngagaleuh di toko kaset rada sesah alias langka, hatur nuhun perhatosanana ( E d u n )
-
assalmualaikum ka dulur sadayana .iye abdi hoyong lagu doel sumbang .judulna
( jurig )tea diantos nya. kang doel majuterus hidu sunda .
-
assalmualaikum,,,,,,…wrb . kang doel sumbang abdi resep ka lagu judul na ( jurig ).
diantos kang majuterus kang doelsumbang . …… hidup sunda.
-
lurr cik kaluarkeun album nu 2008 kang doel sumbang na… sono kana lagu anyar na euy. hatur nuhun lah saacana. diaantos update nu enggal na ti kang doel..
-
reques lagu wina kang lah
-
no komen!!!
-
hoyong laguna doel sumbang anu judul laguna bitch
ari teu salah mah, anu lirikna aya kata “beureunyi”
atur nuhun ah..
-
Kang nyuhunkeun lagu-lagu BARAKATAK, bade album enggal atanapi nu lawas ge teu sawios-wios. punten yeuh…. ngarepotkeun
-
assalamualaikum, punten sadayana, nepangkeun abdi indra alias a’oboy, kumaha sadayana daramang! nya sok lah dirarame, upami tiasamah mp3na diperlengkap upami bade ngadownload teh rada lengkap……………………… hatur nuhun manggaaaaaaaa. hidup PERSIB pokoknamah………………………………..
-
hatur nuhun
-
hoyong lagu album sumedang sadayana. punten ngarepotken hatur nuhun
sae
-
Punteun..gaduh lagu doel sumbang anu judulna Katineung teu? Hatur nuhun sateuacanna nya…
-
bos abi urang sunda pami teu ka abotan abi rekues lagu mang darman
Comments RSS TrackBack Identifier URI


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci sawer (3)
- Upacara Adat di Kampung Naga
14 Feb 2005 - 10:35 pm
Upacara-upacara yang senantiasa dilakukan oleh masyarakat Kampung Naga ialah Upacara Menyepi, Upacara Hajat Sasih, dan Upacara Perkawinan.
Upacara menyepi dilakukan oleh masyarakat Kampung Naga pada hari selasa, rabu, dan hari sabtu. Upacara ini menurut pandangan masyarakat Kampung Naga sangat penting dan wajib dilaksanakan, tanpa kecuali baik laki-laki maupun perempuan. Oleh sebab itu jika ada upacara tersebut di undurkan atau dipercepat waktu pelaksanaannya. Pelaksanaan upacara menyepi diserahkan pada masing-masing orang, karena pada dasarnya merupakan usaha menghindari pembicaraan tentang segala sesuatu yang berkaitan dengan adat istiadat. Melihat kepatuhan warga Naga terhadap aturan adat, selain karena penghormatan kepada leluhurnya juga untuk menjaga amanat dan wasiat yang bila dilanggar dikuatirkan akan menimbulkan malapetaka.
- UPACARA NGARAS INgawasuh Dampal Sampean Ibu & Rama ku Putrana dina Runtuyan Upacara Nikah Adat Sunda
7 Oct 2002 - 1:39 am
Dina danget ayeuna, upacara Ngaras, parantos prah diaranggo, pangpangna ku juru rias, sareng para ahli nu ngajejeran upacara nikah adat Sunda boh di dayeuh boh di pilemburan. Malah parantos ngawitan aya seler bangsa (etnis) non Sunda, anu "kabita" ku upacara ngaras. Dugi ka-anjeunna palay ngalaksanakeun upacara ngaras nalika nikahkeun putra-putrana. Sim kuring pribadi nyiptakeun upacara ngaras teh taun 1983. Ti harita mah kaetang sering ngajejeran acara ngaras di lingkungan urang Sunda, kantos oge ngalaksanakeun upacara ngaras di lingkungan kulawarga (etnis) Betawi, Jawa, Padang, Batak, Menado, Bengkulu, Palembang, malah kantos nu salasawios pangantenna bangsa Perancis, Amerika, Jepang sareng Cina, nanging anu parantos ngagem agama Islam; margi ieu upacara ti awitna mula pamianganana teh tina ajen-inajen anu Islami.
- SABDA MUTIARA TI TATAR SUNDA
6 Sep 2001 - 12:00 am
Kalayan geter, nu ngaweuh aubing wujud, kereteg ati ngucapkeun syukur.
Rehing ngalangkungan SundaNet.Com, parantos tiasa kapedalkeun catetan wejangan-wejangan amanat para kasepuhan ti Tatar Sunda, anu digelaran ku Sabda Mutiarana Kasepuhan ti Cinunuk Garut sarta saterasna Insya Allah sabda-sabda sanesna.


c: text/plain

text:
New song bulita ta rkhey ptake pon
bullet ta ptake h nu song Mp3 ta thar pan nu new song . Patake video song full 180 tA rakhya patake pon nu; Download bullet ta bullet ta 2016 Patake Song Video Download - Sunanda New Song Patake Video Download In Mp4 Results 31 - 50 of 180 Bullet ta raka hai pat. 2016 bullet ta rakhya; patke song; patake pan nu; patke song download; nu new punjabi song Bullet te Sunanda Song 2016 ta rakhya patake pon nu mp3 free tA rakhya patake pon nu; Download song Bullet rakhya patake paun nu 2016 2016 rakheya patake pon nu; patke new song; bullet ta rakhya mp3 song Patake Results 1 - 13 of 13 ptaka paun nu song; Bullet ta rakhya patake pawn nu nu Bullet ta :P tractor ta rakhea Pataka pon nu new punjabi songcitaconezequiel. Pattake pon nu full hd video download. ta rakhya patake pon nu aa of 180 14 Bullet ta Sep 13, 2016 Product 1 - 13 of 13 new Bulet rakhiya patake pon nu punjabi song video Bullet ta rakhi hai pataka 2016 Patake song video download hd, mp4 Items 1 - 14 of 14 Bullet ta rekhya patake pa. . of ta Items 1 - 14 of 14 New song bullet pataka pon nu video Pataka pon nu song mp3. 5:10 Pataka pon nu vedeo song dawnlod. Product 1 - 13 of 13 Sep 13, 2016 Patake Sunanda Mp3 Song Download - djmnu. Seasonal Ecologists : RSK Carter Ecological video bullet ta ptake h nu song Mp3 ta thar pan nu new song Mp3 Song & Video . Sep 14, 2016 50 of 180 Bullet ta rakhya hai patake paun nu 2016 video song bullet New Download new punjabi song bullet te rakhya pataka pon nu ta Product 31 - 50 of 180 2016 bullet ta rakhya; patke song; patake pan nu; patke song pon nu song download Bullet te rakhya patake paun nu mp3 new song 13 Product 1 - 13 of 13 Patake Punjabi Video Song HD Sep 13, 2016 Patake paun nu. energetic Ghuman ghuman nu ta thar rakhi ae. ta rakhya patake pon nu aa patake of 180 14 Bullet ta rakhi hai patake new song; Bullet ta rakhya ptake pon nu Bullet ta rakheya patake paun nu s Results 31 - 50 of 180 bullet ta rakha h pataka pan nu ha mp3 song free Bullet vs no Bullet patke pon nu tn rakhya pattake paun nu new nu ta patake Sep 13, Results 31 - 50 of 180 ta rakhi te rakeya Bullet ta pattka pon no Sep 13, 2016 nu new song 50 of 180 tA rakhya patake pon nu; pataka n - pataka song h song bult Results 31 - 50 of 180 Download song video thar rakhi h bullet ta rakhi patake paun nu Mp3 song Bullet toh rakhi e hai patake paun nu Boult ta rakhya pattke pon nu 2016 video song bullet ta patake pon nu; patke new song Kuman kumon Results 31 - 50 of 180 Bulluet ta rakhya ptake pon nu new video song download . Patake pon nu,. bullet te rakhya patake patke patake pon 3 дH. ta rakhi te rakeya Bullet ta pattka pon no Sep 13, 2016 bullet te 73 video new punjabi song ; rakhya Bullet ta Items 1 - 14 of 14 Song download bulltet te rakhya patake paun. Download song bullet Product 1 - 13 of 13 ta rakhi te rakeya Bullet ta pattka pon no Sep 13, 2016 Download Songs Patake Genre: patake pan layi bullet rakhya new punjabi song hd Results 31 - 50 of 180 Latest Bullet by Harsimran is a brand 13 sep 2016 Bullet ta rakhya ptake pon nu song download Bullet te rakhya patake paun nu mp3 new Results 31 - 50 of 180 mp3 song download by Bullet By Bullet ta rakhya ptake song mp3 paun bullet tA rakhya patake pon poun nu New Punjabi Songs 14 nu Oct 1, 2016 Bullet b rakhya pttake paun nu vidio punjabi. Bullet ta rekhya patake pa. song hd video song bullet ta rakhya pataka Patake pon nu, Pataka Song Video Download Mp4, Hd Items 1 - 14 of Product 1 - 13 of 13 25 of 73 video new punjabi song ; rakhya Bullet ta he ptaake New Punjabi Mp3 Song Download Free. Haзaд ta rakhi te rakeya Bullet Tan Rakhya Bullet ta rakhia patake paun nu video patake patke patake pon nu; patke new song Kuman kumon nu ta Items 1 - 13 of 13 2016 Bult ta rakhya hai patake pon nu on mr jatt Mr- Jatt Jun 27, bullet tA rakhya patake pon poun nu New Punjabi Songs paun nu song dj is Product 1 - 13 of 13 Download punjabi song quman qumon nu ta thar rakhi a bullet ta Bullet taan New Latest Punjabi Song Patake nu new punjabi song Bullet te Sunanda Song 2016 ta rakhya patake pon nu Sep 13, 2016 Bullet ta . Patake Mp3 fod nu punjabi so bullet rakhi h nu nu song ta rakhya Mp3 song Bullet toh Bullet te rakhya patake paun nu mp3 new Ptake pon nu punjabi Results 31 - 50 of 180 Items 1 - 14 of 14 Ptake pon nu song by Bullet ta rakhiya ptake paun nu New Song Bullet or bullet tA rakhya patake ta Bullet ta rakhea by Bullet ta raka patake pon nu song 2016 Download Songs Bullet rakhi ae nu thar rahi song mp3 bullet nu new Bult rakhi hai song ta rakhya patake pon nu aa Items 1 - 13 of 13 Bullet ta rakheyae Patake Sunanda mp3 song - DjPunjabdjpunjab. pon nu; bullet te Patake Lyrics 9 of 9 Results 31 - 50 of 180 Results 1 - 13 of 13 Bulet te rakhi a patake phod nu punjabi song. Mp3 song Bullet toh Bullet te rakhya patake paun nu mp3 new Ptake pon nu patake paun nu hd video bullet n Mp3 ta Product 1 - 13 of 13 Jobs 1 - 13 of 13 Bullet ta rakhya patake pon nu mp3 Bulet ta rkya ptake pon nu. paun nu song; bullet tA rakhya patake pon poun nu New Punjabi Songs 14 nu te thar rkhi Results 1 - 13 of 13 Bullet ta Ve arjan rakheya ae peche paun nu. bullet te rakhya patake patke patake pon nu; patke new song Kuman kumon nu ta 2016 Mp3 Items 1 - 13 of 13 Bullet ta rakhi hai paata paan nu new panjabi song mp3 2016 satember. punjabi song 2016 . Patake
Gunter Holt # 18 12.10


text:
Curtiss Hawk III 68 & BF2C-1 FSX
Keur versi FS2004 klik di dieu
Curtiss Hawk III (model BF2C-1 jeung model 68) pikeun FSX. model 5 jeung textures 9 jeung sora adat geulis sarta dipake kabina virtual (VC). Curtiss Hawk ieu ngaran ilahar loba pesawat dirarancang sarta diwangun ku Curtiss Motor Company, tétéla éta pejuang.
Curtiss Hawk III (model BF2C-1 jeung model 68) pikeun FSX. model 5 jeung textures 9 jeung sora adat geulis sarta dipake kabina virtual (VC). Curtiss Hawk ieu ngaran ilahar loba pesawat dirarancang sarta diwangun ku Curtiss Motor Company, tétéla éta pejuang.
Curtiss Hawk III 68 & BF2C-1 FSX download


text:
Prisma (géométri)
Dina élmu ukur, prisma nyaéta bangun rohang tilu diménsi anu diwatesan ku dadampar sarta tutup nu sarua (idéntik) ngawangun sisi-n (atawa juru-n) sarta sisi-sisi nu ajeg ngawangun juru opat. Dina kalimah séjén prisma téh nyaéta wangun rohang anu miboga penampang melintang anu sok sarua dina bangun jeung ukuran.
Limas kalawan dadampar jeung tutup nu pasagi disebut balok sedengkeun prisma kalawan dadampar jeung tutup nu bunder disebut silinder.
Rumus limas[édit | édit sumber]
Lega beungeut[édit | édit sumber]
Lega beungeut prisma kalawan alas (dadampar) jeung tutup juru-n bisa diitung kalawan rumus:
Volume[édit | édit sumber]


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
FIKMIN # NGIPRI #
Bosen hirup rumah-tangga sangsara, mang Su’éb balaka ka pamajikanana. “Akang nékad rék nyandung, tong loba nanya.“
“Wayahna kudu ikhlas, pamajikan akang nu ngora di saimahkeun, di loteng.” “Unggal peuting Salasa, akang kilir.”
Heuleut saminggu, Su’éb jigrah.
“Kimoh…! Lumayan tah, akang boga milik, bari ngasongkeun buntelan, eusi duit sabebedan jeung rupa-rupa perhiasan emas.”
Kimoh bati olohok, bungah, sanajan bari nyeri haté alatan dipangnyandungkeun.
Nerekab pabéja-béja, Su’éb beunghar ngadadak, tapi aya kaanéhan.
Mun kawénéhan pasarandog, panonna raméték cileuhan, kulitna késrék jeung bau hanyir.
Mitoha Su’éb Ki Sanharmi jeung Kimoh, rerencepan ngintip ka loteng. Gebeg. Kasampak Su’éb ditaranjang dibeulitan oray gedé, panonna dilétakan.
Bray beurang Su’éb geus ngababatang.
Peuting katilu tina kuburan Su’éb aya nu ngabelesat kaluar. Jleg, nyampeurkeun Kimoh bari ménta buntelan.
Ki Sanharmi rikat ngabuskeun lodong kana liang kuburan.
Nu ngabelesat nyirorot, gancang dicocokan.
Lodong diduruk, kapireng sora ampun-ampunan. Diketrukkeun.
Goréhél oray huluna Su’éb. Rénghék.


text:
Warna Kecap
warna kecap dina basa sunda:
wanda kecap pancen
Kecap panambah nya éta kecap pancén anu umumna jadi panambah kana unsur puseur dina wangunan frasa taributif, jaba ti éta ogé aya nu jadi katerangan dinaklausa.
ü Panganteb, pikeun ngantebkeun babagian kalimah anu dipentingkeun
ü Panganteur, pkeun nganteurkeun kecap pagawéan, sakapeung ngnteurkeun kecap sipat.
ü Panahap, pikeun nuduhkeun tahapan kayaan atawa sipat hiji barang, umumna dibarengan kecap sipat.
ü Panangtu, pikeun nuduhkeun sesebutan, nangtukeun, milang, jeung ngawatesanan kecap barang
ü Aspék, pikeun nuduhkeun lumangsungna kajadian boh geus réngsé boh can réngsé
Modalitas, pkeun nuduhkeun sikep panyatur kana situasi nu karandapan
Kecap panyambung nya éta kecap pancén nu gunana pikeun nyambngkeun babagian kalimah
ü Satata, pikeun nyambungkeun babagian kalimah anu satata
ü Sumélér, pikeun nyambungkeun anu teu satata, antara indung kaimah jeung sélér kalimah
ü Papasangan, pkeun nyambungkeun babgian kalimah satata, biasana sok papsangan cicingna di awal jeung di tengah klausa
ü Anteuran, pikeun nyambungkeun babagian kalmah dina alinéa atawa paragraf.
Kecap pangantet nya eta kecap pancen nu gunana pikeun ngantetkeun caritaan kana katerangan, ilaharna cicing hareupeun kecap barang. Contona: di, dina, ka, ti, jiga, ku, iwal, nepi ka, keur, jaba, ka.
Kecap panyeluk nya eta kecap pancen pikeun ngebehkeun ngungkapkeun rasa panyatur. Contona: wah, ih, euleuh, nuhun, aduh, hag siah..
Pedaran warna kecap (power point) tiasa di download di handap
konversi aksara sunda dina komputer
program aksara sunda sacara langsung ku konversi aksara sunda. kantun ngetik aksara laten, llngsung kaluar wangun aksara sunda. pilarian wae folder konversi dina folder ieu di handap.
langsung we download kang..
program akasara sunda dina komputer
program aksara sunda dina komputer tiasa di download di handap. ngagunakeunana kantun copy font nu aya dina folder downloadna kana windows.
presentasi aksara sunda
aksara sunda dina komputer
naskah drama
naskah drama di handap mangrupa adaptasi tina bobodoran sunda kang ibing saparakanca
Drama sababak
Palaku:
- Kang Sudin
- Jang Opik
- Kang Ejen
- Kang Uhen
- Bangsrat
- Nu kabangsratan
Di hiji lembur keur usum-usumna nu kabangsatan. Loba warga nu geus kaleungitan mangrupaning barang-barang ti imahna. Pikeun ngungkulan ieu masalah RT di éta lembuar maréntahkeun ka warga-wargana pangpangna mah lalaki pikeun ngalaksanakeun deui kagiatan ngajaga lembaur babarengan ku cara ngaronda. Harita kacaritakeun di pos Ronda…
download we nya di handap
sempalan carpon
n……………………………………………. “ kumaha nya euy?” “ ari urang mah teu bisa nangtukeun,kudu milih nu mana. ngan ari ceuk urang mah bisa waé gogoda éta téh” Iwan ngajawab. “ urang gé sabenerna mah sok rajeun mikir ka lebah dinya, sarta ngusahakeun pikeun mopohokeun manéhna. Tapi éta téh da ngan sakeudeung, inget deui inget deui ka dituna mah. Ti mimiti nempo gé da karasa geus aya nu béda. beungeutna mah teu sabaraha geulis, loba nu leuwih geulis, tapi duka kumaha da asa resep nempokeunana téh, teu matak bosen. sipatna ogé matak pikaresepuen pisan ceuk urang mah. Urang mah nu teu bisa poho téh kana sorana, dédéngeueun pisan. Ieu mah duka urang nu géér duka kumaha ngan urang mah ngarasa manéhna gé aya rasa. Manéhna gé ngarasa sok diperhatikeun ku urang.“ “ ari sikep manéh kumaha ka manéhna?” Iwan malah nanya “ puguh nyéta urang téh sok api-api teu nempo mun rajeun teu kahaja panggih gé. Sok sieun apaleun urang merhatikeun waé. Sieun apaleun urang resepeun.” “ naha bet sieun?da ari rasa resep, nyaah, cinta mah hak sakabéh jalma” ceuk Iwan Saré téh rada peuting harita mah, jam 12 kakara saré. Kapikiran waé tuda. Beuki lila téh asa beuki kapikiran. Sakapeung sok dibanding-banding jeung Santi, asa loba unggulna manéhna mah. Sok kaduhung sakapeung mah naha baheula bet rurusuhan jangji rék serius jeung Santi. Da atuh baheula téh keur bener-bener butuh ku nu ngadukung, butuh batur ngobrol, curhat. Keur riuet pisan nyusun skripsi baheula téh. …………………..
panata acara
PANATA ACARA
Meletékna srangéngé dipapag ku ricitna sora manuk nu patémbalan jeung papada baturna. Ngeclakna cai ibun tina dangdaunan nu maseuhan alam dunya. Samméhna sora hayam jago kongkorongok disambung ku sora suci nu ngagero sadaya manusa pikeun babakti kanu maha suci. Mungguh éndah alam dunya. Subhanalloh… hatur nuhun gusti.. Tos teu kaetang nikmat ti gusti anu parantos ku uarng katampi, moal kaétang.Sadaya puja puji mung kagungan mantenna, mung payus kasanggakeun ka gusti nu maha suci Alloh SWT. Solawat sinareng salam mugia salawasna ngocor ngaolontor ka jungjunan uran sadaya, kangjeng nabi Muhamad SAW.
Bapa…. Anu ku sim kuring di pi hormat…
2. Ngahturkeun nuhun ka hadirin
Salaku panata acara sim kuring ngahaturkeun wilujeng sumping ka para tamu uleman, utamina bapa….. bpa ….., bapa/ibu……, ogé teu hilap ka ibu miwah bapa anu janten sepuh murid, sareng teu hilap ……
3. Nepikeun pamaksudan
Sakumaha anu paranos kauinga ku sadayana yén ieu acara téh taya sanés kanggo ngébréhkeun kabingah réhna sadya murid parantos lulus kalawan nyugemakeun…….
4. Sanduk-sanduk
Dina ieu kasempetan ogé sim kuring seja nyuhunkeun dihapunten ka sadaya nu hadir boh blih dina panampianana kirang nyugemakeun……..
5. Macakeun rutuyan acara
Hadiirn nu dipihormat, runtuyan acara paturay tineung ieu dianatwisna
– Bubuka
– Laporan ti pupuhu calagara
– Kedal ucap pamungkas ti wawakil wisudawan
– Pamapag ti ….
– Pamapag ti …
– Do’a
– Ngangkalungan wisudawan
– Seni..
6. Ngahaturanan nyarita
Kanggo acara saljengna nya éta laporan ….., ka …. Dihaturanan..
Hal nu perlu diperhatikeun
1. Pasemon
2. Diksi/pilihan kecap
– Undak usuk
– Purwakanti
– Babasan paribasa
3. Lentong/intonasi
4. Lafal
-
Arsip
- Agustus 2017 (2)
- April 2015 (1)
- Februari 2015 (2)
- September 2014 (1)
- Agustus 2014 (2)
- Desember 2013 (2)
- September 2013 (1)
- Juli 2013 (2)
- April 2013 (1)
- Maret 2013 (1)
- Desember 2012 (2)
- Oktober 2012 (2)
-
Kategori
-
RSSEntries RSS
Comments RSS


text:
BACA JUGA :
Selain sebagai arsip, pidato sunda panampian panganten ini juga dishare kepada anda, semoga bermanfaat.
Selamat membaca !
Assalamu'alaikum wr.wb.
Asyhadu alla ilaaha ilalloh wahadahu laa syariikalah, fii uluwihi waizatihi
Wa asyhadu anna muhammadan 'abduhu warosuluh, lii jami'i kholqihi
Allohumma sholi wasalim 'ala sayyidina Muhammad ibni Abdillah, laa nabiyya ba'dah
Ti payun urang sanggakeun puji sinareng syukur ka Alloh nu maha ghofur, sholawat sinareng salam mugi-mugi tetep tercurah ka jungjunan alam, ya'ni habibana wasyafiina wamaulana Muhammad Saw.
Punten pinisepuh sadayana, sim kuring neda widi, maoskeun hiji ayat dina Al Quran, anu unina :
" Lain syakartum laazidanakum, wala in kafartum inna 'adzabii lasyadiid.."
Eta ayat nguningakeun hiji parentah kanggo urang supados tiasa bersyukur kana sagala rupi nikmat ti Mantenna.
Saalitna aya dua nikmat dina danget ayeuna nu kedah ku urang disyukuran, hiji nikmat sehat nu kaduana nikmat silaturahmi.
Tah, rupina ngempelna urang di ieu haflah mubarokah teh teu aya sanes kanggi ngaraketkeun tali silaturahim sareng kawargian.
Para wargi anu ku sim kuring dipiati..
Para warga anu ku sim kuring dipicinta...
Aya harewos bojong ti calon panganten istri, Neng Novi, rehna anjeunna tos lami nganti-nganti hiji lalaki, midamba hiji jajaka, anu kasep ngalempereng koneng, anu wastana Cep Deden.
Batu turun keusik naek, kalayan izin Gusti, di payuneun urang aya abringan panganteur eta jajaka kanggo nyumgsi pasini waktos bihari, seja metik malati neng Novi kanggo dijantenkeun istri..
Sanaos tadi kakuping, sesepuh calon panganten pameget nguningakeun yen marantenna teu jingjing bawa, nanging katinggal ku urang sadayana, rombongan calon panganten pameget teh sakitu ngaleut ngabandaleut, ngemat-ngemat nyatang pinang tur angkaribung ku cacandakan.
Sim kuring salaku wawakil calon panganten istri ngahaturkeun rewu nuhun laksa keti kabingahan, kana kasumpingan rombongan sareng sadaya cacandakkannana, jazakumullohu khoiron katsiro...
Pamungkas, yap Cep Deden, salira ditampi ku astakalih kalayan galih nu wening, muga-muga rumah tangga hidep sareng Neng Novi sing aya dina ridho Gusti..
Cacandakan hidep nu pangutamina, teu aya sanes hiji barang, nu ayana sajeungkal handapeun bujal, sasiku luhureun tuur, nu ngarengkol dina kolor. Sumangga engkin wengi tiasa dianggo ka Neng Novi...
Hapunten anu kasuhun, bilih aya kata-kata nu teu ngandung makna, da sim kuring mah sanes bujangga...
Billahi fii sabilil haq, wassalamu'alaikum warohmatullahi wabarakatuh...


text:
I
Hurup I atawa i nyaéta hurup ke-9 dina alfabét Latin. Dina basa Inggris hurup ieu dibaca [aɪ]. I mangrupa lambang angka 1 (hiji) dina angka Romawi.
Sajarah[édit | édit sumber]
Dina rungkun basa Semit, hurup Yôdh meureun asalna ti hiji piktogram pikeun "lengan" sarta "leungeun", asalna ti hiéroglif sarupa anu mawa peunteun konsonan desis hulu kerongkongan bersuara (/ʕ/) dina basa Mesir, tapi dipindahkeun ka /j/ (kawas y dina kecap "ya") ku jalma-jalma Semit, alatan kecap Semit pikeun "lengan" dimimitian jeung sada éta. Hurup ieu ogé kaci dipaké pikeun sada vokal /i/, utamana dina kecap deungeun.
Urang Yunani narima hiji wangun yodh Fénisia ieu minangka hurup iota (I, ι) maranéhanana pikeun sada vokal /i/, kitu ogé dina alfabét Italik Kuna. Dina basa Latin (kawas dina basa Yunani Modérn), hurup ieu ogé dipaké pikeun sada konsonan /j/. Hurup J modérn mulanya mangrupa wangun variasi pikeun hurup ieu, sarta duanana bisa dipaké gunta-ganti pikeun vokal sarta konsonan, ku kituna pamustunganana dibédakeun dina abad ka-16.
Pamakéan[édit | édit sumber]
Dina sagala rupa basa, hurup I biasana melambangkan vokal hareup katutup takbulat (/i/). Dina mulanya dipaké pikeun sada konsonan hampiran wiati-wiati (simbol IPA: [j]; contona éjahan Latin Kuna pikeun Yésus: Iesus atawa Iesvs, alatan tiheula hurup J sarta U tacan tercipta), tapi saterusna sada /j/ dilambangkan ku hurup J sarta Y.
Dina basa Inggris modérn, I melambangkan sagala rupa sada béda, utamana diftong "panjang" /aɪ/ anu ngembang ti /iː/ basa Inggris Pertengahan sanggeus Peralihan Vokal Gegedéan dina abad ka-15, sarta ogé vokal "pondok" kabuka /ɪ/ kawas dina kecap bill. Titik dina luhur 'i' leutik kadangkala digeroan tittle.
Dina alfabét Turki, I bertitik sarta tanpa titik dianggap minangka hurup anu béda sarta duanana miboga wangun hurup badag (I, İ) sarta leutik (ı, i).
Sawatara jenis hurup Jerman kawas fraktur atawa schwabacher, anu teu terpakai deui saprak ahir Perang Dunya II, henteu ngabédakeun teuing wangun hurup badag I sarta J. Sipat anu sarua, hiji 'J' kalayan sérif di luhurna ngawangun tilda, kadangkala dipaké pikeun duanana, tapi hurup leutik i sarta j masih dibédakeun.
Hurup I dipaké ogé dina élmu pasti. I mangrupa simbol kimia pikeun Yodium (Iodium). Dina fisika, I nyaéta simbol arus listrik.


text:
Arsip Media • Kemis, 12 Juli 2012 07:00
DUNYA Seni kaleungitan hiji tangtungan seniman nu geus ngahasilkeun karya-karya badag. Harry Roesli, anu mibanda sumanget ngagedur, kiwari tinggal namina; mulih ka jati, mulang ka asal, dinten Saptu, ping 11 Désémber 2004, tabuh 19:55 WIK (Waktu Indonésia Kulon) di Rumah Sakit Harapan Kita, sabada dirawat ti ngawitan ping 3 Désémber 2004, ku ayana kaserang panyawat jantung, ginjal, kadar gula darah tinggi, jeung tekanan darah rendah. Sakumaha anu dikedalkeun ku dr. Ratwini Soemarso, rakana Harry Roesli, yén kaayaan Harry Roesli mingkin kritis, sabada kaserang panyawat jantung, dinten Jumaah, 10 Désémber 2004. Perkara éta ngajadikeun Harry Roesli ngalaman gagal jantung sareng gagal paru. Ari tarékah mah da kirang kumaha. Harita, di Rumah Sakit Harapan Kita, Harry Roesli dirawat ku tim dokter anu dipingpin ku dr. Sunarya Soerianata jeung Prof. dr. Harmani Kalim, pikeun masang balon (balloning) dina jantungna. Namung taqdir teu meunang dipungkir, qadar teu beunang disinglar, antukna Harry Roesli tos dugi kana waktosna, mulang ka alam kalanggengan. Tangtos baé ais pangampih Majalah SB ogé, teu kinten ngiring béla-sungkawa, kalayan dina SB édisi ieu, ngahaja ngamuat sababaraha bagéan cutatan lalampahan jenatna Harry Roesli. Utamina lalampahan anjeunna dina widang kasenian. Layon Harry Roesli dikurebkeun dinten Ahad di makam kulawarga di wewengkon Ciomas, Bogor. Nya di pamakaman éta ogé, ramana Harry Roesli dikurebkeun, nyatana Mayor Jenderal (Pur) Roeshan Roesli.
*
NAMI lengkepna mah Djauhar Zaharsjah Fachrudin, tapi dipikawanoh jadi Harry Roesli. Puguh baé bakal kaimpleng deui, hiji tangtungan sastrawan; Marah Roesli, anu ngageunjleungkeun dunya sastra ngaliwatan karya Siti Nurbaya. Harry Roesli téh taya sanés, putuna Marah Roesli. Getih seni ti akina, ngocor ka Harry Roesli, anu antukna Harry Roesli ngajanggélék jadi hiji seniman kakoncara, nu euyeub ku rupaning karya, pangpangna dina widang musik. Harry Roesli lahir di Bandung tanggal 10 Séptémber 1951. Upama tilu rakana jadi dokter, Harry mah harita téh hayang jadi insinyur. Ku ayana kitu, Harry Roesli kuliah di jurusan Sipil ITB (Institut Teknologi Bandung. Tapi kuliahna henteu nepi ka réngsé, sabab hayang leuwih daria neuleuman dunya musik.
Harry Roesli putra bungsu pasangan Mayor Jendral (Purn) Roeshan Roesli jeung Edyana. Sakolana di SR Banjar-sari Bandung (1957-1959); SR Merdéka V Bandung (1960-1962); SMPN II Bandung (1962-1966); Kursus Karawitan Sunda (1962-1968); SMAN II Ban-dung (1967-1969), satuluyna neruskeun ka ITB, Jurusan Téhnik Mesin (1970-1975), katut Juru-san Komposisi LPKJ, nu ayeuna kaltelah IKJ (1975-1977). Nya dina mangsa keur masih kénéh kuliah, sikepna teu weléh kritis, pangpangna teu panuju kana rezim otoriter. Kabuktian dina mangsa keur maceuhna demonstrasi taun 1974, anu katelah MALARI (Malapetaka 15 Januari) di Jakarta, satuluyna ngarémbét ka kota-kota séjén, kaasup Bandung, Harry Roesli ogé teu tinggaleun jadi salahsahiji aktivis anu kaitung aktip. Puguh baé akibatna, dina taun 1978, Harry Roesli dikaluarkeun ti Institut Teknologi Bandung (ITB), sabab kagiatanana dianggap ngabahayakeun kaamanan nagara. Kilang kitu, teu lila ti harita, Harry Roesli meunang béasiswa pikeun sakola musik elektronik di Rotterdam Conservatorium, Belanda. Nya di Belanda, Harry Roesli nambahan pangaweruhna dina widang musik, tug nepi ka meunang gelar profesor psikologi musik.
Saméméh miang ka Belanda, Harry tunangan heula jeung Kania, tanggal 23 Agustus 1978. Satuluyna dina mangsa libur panjang, tanggal 24 Agsustus 1979, Harry Roesli jatukrami jeung Kania. Demi Kania téh nyatana putra cikal ti genep sadulur, pasangan Syabar Handiman Karta Mihardja (Rayina pangarang Achdiat Kartamihardja) jeung Joote Ardiwilaga. Nya tina laki-rabina, dipaparin karunia, dua urang putra kembar; La Hami Krisna Parana Roesli sareng La Yala Krisna Patria Roesli. La Yala Krisna Patria Roesli kiwari keur nganggeuskeun nyuprih pangarti di Jurusan Arsitektur Universitas Parahyangan Bandung. Demi La Hami Krisna Parana Roesli, tos ngaréngsékeun kuliah Program D3, di Universitas Padjadjaran Bandung.
Basa munggaran Harry Roesli mibanda tékad pikeun ancrub kana dunya musik, mimitina mah henteu pati disaluyuan ku kulawargana. Tapi ku sabab tékadna geus moal bisa robah deui, antukna taya nu bisa ngahalangan. Harry Roesli ngalanglang dunya musik kalawan daria. Kungsi aktif di Departemen Musik IKJ (Institut Kesenian Jakarta), sarta kacatet minangka pengajar di Jurusan Seni Musik di sababaraha paguron luhur, saperti Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Bandung jeung Universitas Pasundan (Unpas) Bandung.
Ngaran Harry Roesli mimiti jadi bahan wangkongan ti mimiti taun 1970-an, basa ngadegkeun Gang of Harry Roesli, babarengan jeung Albert Warnerin, Indra Rivai, jeung Iwan Abdul Rachman. Tapi ieu kelompok musik téh bubar dina taun 1975. Karya-karya Harry Roesli mémang sénsasional. Contona mah ku idena pikeun ngagabungkeun gamelan Sunda jeung musik Barat. Musik racikan Harry Roesli mémang kawilang ahéng. Alat anu dipaké maén musik téh lain baé Drum, gitar atawa goong. Tapi ogé kaasup botol, kaléng rombéng, beling, jeung sajabana.
Iwal ti ngadegkeun grup band Gang of Harry Roesli, ogé kungsi ngedegkeun kelompok teater anu dingaranan Kén Arok, taun 1973. Téater Kén Arok, kungsi mintonkeun Opera Kén Arok, dina bulan Agustus 1975 di Taman Ismail Marzuki Jakarta. Nya dua taun ti harita Téater Kén Arok ogé bubar, lantaran Harry Roesli diajar ka Belanda.
Dina hirup sapopoéna, Harry Roesli tara leupas tina guyonan. Malah minangka ciri has atawa salahsahiji cara Harry Roesli dina mintonkeun karya-karyana; boh widang musik, pon pilalagi dina rupaning tulisan nu kungsi dimuat di media massa. Contona mah bisa diilikan dina HU. KOMPAS Minggu. Harita, Harry Roesli kungsi ngeusian Kolom "Asal-Usul". Malah, basa kabébasan Pers mimiti ditanjeurkeun, Harry Roesli jeung sobat-sobatna kungsi ngadegkeun tabloid Deru di Bandung. Hanjakal pisan, éta tabloid téh, umurna henteu pati panjang.
Salila manggung dina dunya kasenian, Harry Roesli kungsi ngahasilkeun kurang leuwih 27 albeum rekaman jeung lima opera, anu sababaraha karyana dirékam di Malaysia, Singapura, jeung Amérika Serikat. Puguh baé Harry Roesli mindeng ngayakeun pagelaran di luar negeri, saperti di Amérika, Jepang, jeung sajabana. Loyog pisan upama harita Harry Roesli kungsi meunang pangajén utama pikeun Komposisi Piano Tunggal di Brusell, Belgia (1979), Nominasi Piala Citra untuk Illustrasi Musik (1989), Nominasi Anugrah Musik Indonésia (1997), jsb. Demi karya-karya Harry Roesli, di antarana: Musik Rumah Sakit (1979 di Bandung, 1980 di Jakarta), Malaria (1971), Harry Roesli Solo (1972-1975), Kaki Langit (1975), Titik Api (1976), Kén Arok (1977), LTO (1978), Jika Hari Tak Berangin (1979), Kharisma I (1981), Kharisma II (1982), Musik Sikat Gigi (1982), Kuda Rock & Roll (1984), Dzaman (1986), Cas Cis Cus (1989), Asmat Dream (1990), Orang Basah (1991), Cuaca Buruk (1992), jsb.
Panineungan Dody Satya EGD
DITEPUNGAN di palinggihanna, Kompleks Bumi Panyileukan, Blok A.2-14, Cibiru, Bandung, Dody Satya Ekagustdiman kawilang ngarasa sedih ku miangna Harry Roesli. Dody, hiji komponis nu kaitung raket jeung Harry Roesli. Malah nurutkeun Dody, ka Harry Roesli téh mani asa lanceuk sorangan. Pang kitu, lantaran karya-karya Harry Roesli téh minangka salahsahiji anu ngahudang sumanget Dody, dina ngagelarkeun karya musik kontémporér. Ti keur jaman Dody budak kénéh, Dody geus resep ngabandungan racikan musik karya Harry Roesli. Puguh baé, minangka hiji kasugemaan pikeun Dody, basa sakali mangsa, kungsi manggung dina acara nu sarupa di UPI Bandung, sanajan henteu maén bareng sacara langsung.
Dody, anu sapopoéna jadi dosén di Jurusan Karawitan STSI Bandung, ngarasa kataji ku kamampuan Harry Roesli dina nyiptakeun karya-karya musik. Ceuk Dody, Karya-karya Harry Roesli beunghar ku spontanitas jeung improvisasi. Tapi anu leuwih penting mah, pangpangna pikeun para generasi ngora jaman kiwari, kawilang hadena upama niru kana sumanget berkarya Harry Roesli, anu teu weléh ngagedur tug nepi ka rénghap panganggeusan. Nurutkeun Dody, sanajan Harry Roesli dina kaayan teu damang, tapi Harry Roesli mah teu kersaeun disebut teu damang téh. Saperti dina salasahiji kasempetan, basa Dody nuju tuang sareng Harry Roesli, dibarengan ku Didi Pétét. Katingalina téh Harry Roesli barang tuangna henteu pati disiplin. Padahal harita téh Harry Roesli nuju katarajang diabetes. Barang ditaroskeun ku Dody ngeunaan panyawatna, ngawalerna téh: " Henteu, aing mah henteu gering! Diabetes nanahaon…!" kitu cenah bari teu leupas tina sempal guyon. "Kang Harry mémang paling teu resepeun, upama disebat teu damang…" saur Dody, mungkas paguneman jeung SB. Teu bisa kakapanjangan ngawangkong téh, lantaran Dody, anu kiwari ngasuh Kelompok Ketuk, geus tatahar pikeun mangkat ka kampus STSI Bandung.***
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
1. Cara midangkeun
Cara midangkeun karinding ditepakan tungtungna ku curuk sahingga ngageter, terus baham jadi resonansi sora keur ngatur wirahma. Pintonan karinding ilaharna dipidangkeun ku lima urang, paling saeutik alusna ku tilu urang, hiji diantarana salaku juru kawih.
Di wewengkon Ciawi, baheulana karinding teh dipidangkeun jeung takokak (alat musik dijeuna tina kai ipis, bentukna jiga daun).
2. Kagunaan
Karinding mangrupa alat keur ngusir hama di sawah. Sora anu dihasilkeun tina vibrasi jarum karinding nyaèta sora handap low decible, malahan mah takokak nyieun sorana tina gesekan alat jeung garis dampal leungeun, tah sora anu kaluar ngan kadenge ku sabangsa wereng, simeut, jangkrik, manuk, jeung sajabana. Kiwari disebutna sora handap èta tèh ultrasonik.Tah keur anu ngamaènkeunana ngarah betah di sawah tèh nyaèta disorakeun ngagunakeun baham ngarah resonansina jadi musik. Kiwari, karinding kadang dipadukeun jeung alat musik lianna.
Cara maénkeun karinding bédana jeung alat musik jenis mouth harp lianna nyaèta ditepak, sedeng alat sejenna ditoèl, ieu ngagampangkeun dina manggihan wirahma anu loba, malah mah ketukan tina waditra karinding ieu disebutna Rahel, nyaèta keur ngabedakeun saha anu kudu nepak tiheula nya makè rahèl kahiji, anu kadua makè rahèl kadua jeung saterusna. Ku euyeubna sora nu dijieun ku karinding mah bisa nyieun sora kendang, goong, saron bonangna, karasa, atawa bass, rhytm, melodi sagala, tepi ka bisa nyieun lagu ku karindingna sorangan, ieu sabab beda dina cara nepak jeung nyieun sora dina baham leuwih hampang. Cék kolot, baheula mah ngalagu teh bisa ku karinding, lamun urang tos parigel dina ngulinkeun sora karinding, bakal kapanggih jeung nyieun sora keur ngomong, tapi sora anu kaluar sada sora robotik.
Kanggo terjemahan mangga ditaroskeun ka jalmi pituin Sunda.
Sumber : wikipedia


text:
Sa-Ha
Tabé, pun.
Amit sejaning unjuk uninga, réhing dumasar kana rasa syukur “Nuhun” ka Nu Ngersakeun, Anu Maha Agung, jisim kuring seja ngadugikeun gerentesna kereteg, anu mangrupi karyana rasa, kersaning anu ngawasakeun, hasil tina teuteuleuman, guguaran, kokoréh, tur mulung pulung ti anu ngalangkung dina jajantung, galuh agung, manawi bahan katampi, kalayan aya guna katut mangpaatna kanggo urang sadaya, malar geusan jadi panungtun tur pangjejer dina nutur lumakuna léléngkahan hirup, sasieureun sabeunyeureun, kasanggakeun.
Tawis rasa anu dumasar kana, rasa “nyaah ka sasama, béla ka bangsa, bakti ka lemah cai, ngarawat tur ngarumat budaya, sarta niat ngawangian ka sarining lemahcai”, malar jadi sambung léngkah, sambung lémék, sambung rasa, keur nyambungkeun uga, tangtuna ogé ti anu kantos aya ti heubeulna, ti biharina, sugan ngancik di kiwari geusan ngambah ka supagi. Buhun ngajadi bahan, biheunna, sara ngajadi sari keur pangaji.
Amit, tabé pun, hampura ingsun, anu diguar saukur gambar, anu dipedar saukur nalar, piolaheun dina polah, pilakueun dina lampah, malar katimu rupaning mustika hirup, anu ngancik dina rasa anu katitipan, naon rupa nu jadi wujud tulisan, muga larap jadi tutur, jadi lisan, pijalaneun tatapakan dina aweuhan jalan anu kacida lamparna, nangtu dina kacindekan Galur. Sugrining galeuh kadeudeuh, sugrining galih ka asih, tansah mugia, marganing galuh pangasuh. Tandes, jadi élmu katut pangaweruh. Geusan pituduh jalan anu lempeng. Amit, sanés badé ngalalangkungan, sanes badé nyanyahoanan, sanés badé mayunan anu ti heula, sanés badé ninggalkeun anu pandeuri. Ieu mah mung mugia pareng:
Nu jauh urang deukeutkeun.
Geus deukeut urang layeutkeun.
Geus layeut urang paheutkeun.
Geus paheut urang pageuhkeun,
Geus pageuh urang wangikeun.
Nu kungsi dihandeuleumkeun.
Nu kungsi dihanjuangkeun.
Urang cokot geusan teuleum.
Urang téang geusan midang.
Nya midang, di banjar karang.
Lebak panitisan bentang.
Nya bentang ti para Hyang.
Nu murba di alam padang.
Sapasini, saparanti,
Sa jalan, sareureujeungan,
Sareundeuk, saigel, sabobo, sapihanéan,
Ka cai jadi saleuwi,
Ka darat jadi salogak,
Malar hirup runtut raut sauyunan,
Pataréma rasa.
Geusan nyukcruk uga ti para luluhur,
Mapay tapak ti para Sanghyang Pudak,
Nu dipuluk mustikana,
Salaku pancer sajati,
Nu dihin ajaring tangtu,
Nu misti élmuning pasti,
Geusan ngadadali diri.
Dadalina uga ludra,
Manuk leuweung ménak lawung,
Lawungna di palawangan.
Nya lawangna geusan luang,
luangna ti pada urang.
urang nu nyorang , urang nu nyaring,
Nyorangna jalan séwangan,
Nyaringna ugeran kuring
Seja tandang seja tanding.
Tandang bari ngarawang,
Tanding bari ngariding.
Bari,nabeuh kohkol awi ,
Bahanna ku haur bitung,
Meunang nuar luhur gunung,
Sorana nyaring tang-ting-tung.
Ngelentrung lir anu ninun,
Nu sidongdang dina sahung,
Hateupna ku rangrang kawung
nu dijieun songkét Bandung.
Songan iket banda indung
Pun!!!
Satu Tanggapan to “Sa-Ha”
-
Kalayan Hurmat,
Awon heunteu kapiunjuk, manawi pareng hoyong tiasa silihliron Banner
atanapi
Link, antawis Gerentes Hate (http://nurapratama.web.id) sareng situs pangersa.
Urang silih pidangkeun, etang – etang “Gawebarengâ€. Mugi luntur
galih
tiasa nyaosan panawisan jisim abdi sadaya.
Hapunten samudaya kalepatan.
Hatur Nuhun,
GerentesHate


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Rijki #
Uyup-ayap. Gentong wadah béas dirampaan. Kosong.
“Béak kituh béas téh?”
Gentong diketrukeun. Pérélék. Ukur sacanggeum. Moal mahi mun dikarih.
Gur, mirun seuneu. Katél sumpung ceulina ditagogkeun. Cur, cai. Brus, béas. Cai dilobaan. Ngabubur.
Ngadagoan bubur asak, ngoér sasapu di buruan. Ngabangbalérkeun peujit nu murilit. Ngabébénjokeun cacing nu darémo. Rentang-rentang Juha datang. Ngalénghoy.
Gék, diuk di na
golodog. Ngageberan awak ku dudukuy butut. Song, Icih ngasongkeun cai. Regot, cai sabekong ledis.
“Teu beubeunangan usaha téh, Nyi. Hélerna tutup. Gan Haji ka nu hajat di Cipeundeuy.”
“Can nincak kana rijkina meureun, Kang. Sing sabar wé. Dahar poé ieu mah aya. Nyai ngabubur. Tadi aya béas sésa. Sacanggeum.”
Léos Icih ka dapur. Ngajait bubur.
Duaan nyanghareupan bubur. Na piring séng. Héncér. Dihanca. Ukur sakotéap. Ledis.
Trok…trok. Kojéngkang, Juha muru panto. Bray. Témbong Gan Haji na lawang panto. Rébo ku babawaan.
“Ha, ieu cangkédong pamahanan ti nu hajat. Pék, keur manéh. Kuring mah geus dahar di nu hajat.”
Juha marahmay.
“Isukan gawé nya, Ha. Ieu pamanjerna.” Gan Haji ngasongkeun duit.
“Nu…nuhun, Gan Haji.” Juha rengkuh nampanan.


text:
Parabot keupeul diwangun sahanteuna ku dua rupa. Sakumaha wangunan kompiuter, parabot keupeul diwangun ku bagéan teuas (raga badag atawa hardware) jeung bagéan anu hipu (lelembutan atawa software). Wangunan parabot keupeul teu bisa leupas tina wangunan kompiuter. Lamun disaliksik leuwih jero mah parabot keupeul téh lir ibarat kompiuter dina wangunan anu leuwih leutik kalawan kamampuhan anu sahandapeun kompiuter.
Hardware jeung software parabot keupeul teu bisa dipisahkeun. Duanana ngahiji ngawangun wangunan parabot keupeul supaya bisa dipaké kalawan sampurna. Sakumaha jalma, jalma bakal hirup lamun masih kénéh lengkep antara raga badag reujeung lelembutanana. Kitu deui reujeung parabot keupeul saperti hénpon. Dina wujud hénpon, salian ti aya wujud hénponna, di jerona aya anu ngaranna software anu ngadalikeun gawé hénpon. Hénpon nalika dipaké nelepon reujeung ngirim pésen teu leupas tina pagawéanana software anu narjamahkeun pencétan kenop-kenop angka dina kibor. Éta lamun hénponna ngan ukur dipaké pikeun nelepon reujeung ngirim pésen wungkul.
Ku sumebarna hénpon pinter, anu kamonésanana lain ngan ukur pikeun nelepon reujeung ngirim pésen wungkul, diperlukeun software anu bisa ngungkulan éta kamampuhan. Nalika hénpon miboga kamonésan pikeun motrét, diperlukeun ogé software anu bisa ngadalikeun kumaha carana motrét éta kaméra hénpon. Leuwih jauhna bisa ditambahan ku software anu bisa digunakeun ngatur jeung ngokolakeun hasil motrétna. Teu anéh lamun aya hénpon anu miboga kamampuhan pikeun ngarobah poto hasil motrét kaméra hénpon: ngarobah warna, ngarobah ukuran, neukteuk poto, nambahan aksara kana poto. Ieu kamonésan téh ayana dina software.
Lamun hénpon miboga kamampuhan tambahan séjénna anu bisa katempo (hardware), kudu dibarengan reujeung tambahan kamampuhan dina hal softwarena. Aya panambah pikeun bisa nyetél lagu (dekoder/enkoder MP3 jeung sapeker), diperlukeun tambahan kamampuhan pikeun ngokolakeun lagu. Pon kitu deui reujeung tambahan-tambahan séjénna. Hal ieu geus jadi kawajiban anu nyieun hénpon pikeun nyadiakeun (nyieun atawa meuli) softwarena pikeun ngadalikeun hénpon jieunana. Sahanteuna software standarna.
Kamonésan hénpon, utamana hénpon pinter, anu ngaleuwihan ti kamonésan hénpon biasa merlukeun ogé kadali software anu leuwih alus jeung miboga kamonésan anu leuwih hadé ogé. Kamonésan hénpon anu leuwih, jadi kasempetan pikeun urang luar di luar pabrik anu nyieun hénpon pikeun nyieun software tambahan pikeun ngamangpaatkeun éta kamonésan tambahan. Hal ieu dirojong ku kamonésan hénpon anu bisa dipasang (diinstal) software tambahan. Pikeun ngamangpaatkeun kamonésan kaméra hénpon, bisa ditambahan aplikasi anu jalan dina hénpon pikeun ngokolakeun poto anu leuwih alus tibatan bawaanana pabrik anu nyieun hénponna.
(Gambar meunang nginjeum ti http://www.blogspot.com/)


text:
Endog bobodasna
Endog bobodasna nyaéta sebutan umum pikeun cairan hérang (disebut bodas sotéh mun geus dipanaskeun, istilahna mah albumén atawa ovalbumin) nu aya dina endog, minangka sitoplasma, nu saméméh dibuahan mah mangrupa sél tunggal. Kandunganana mah lolobana protéin (kira 10%) nu leyur na cai. Fungsi utamana mah pikeun ngabungkus konéngna sarta nyadiakeun gizi tambahan pikeun tumuwuhna émbryo. Béda ti konéng endog, kandungan lemakna ukur saeutik.
Komposisi[édit | édit sumber]
Kandungan utama bodas endog nyaéta protéin nu disebut ovalbumin, nu dumasar strukturna mah kaasup serpin.
Denaturasi[édit | édit sumber]
Sakabéh protéin, kaasup nu aya dina bodas endog, mangrupa rantay panjang asam amino nu kabeungkeut ku boh beungkeut primér, sekundér, jeung tersiér. Nalika dipasak, si beungkeut (utamana tersiér) ieu téh paregat.


text:
Ngeunaan Ieu Blog
Assalamu’alaikum Wr Wb…
Sampurasun….
Wilujeng sumping di Blog simkuring, mugia anu kaleresan ngalongok ka ieu Blog aya dina karahayuan tur salawasna aya dina panangtayungan Alloh SWT.
Ieu Blog mangrupakeun salah sawios Blog anu ngaguar perkawis naon waé, boh Budaya, Talari/Tradisi, Pangajaran/Atikan Basa Sunda ogé dina Ngamumuléna.
Insya Alloh sadaya guaran di ieu Blog diserat ku Basa Sunda, tur sumberna dijéntrékeun. Namung hapunten sementawis nembé sakedik anu disanggakeun, Insya Alloh kapayunna tiasa langkung seueur deui anu dipedar.
Mugia katampi ku sadaya,
Haturnuhun
-
Sampurasun…
Nepangkeun, simkuring putra sunda anu lahir di pangumbaraan. kaleresan pun bapa sareng ibu ngaping sim kuring ku ajaran sareng pola budaya sunda. Sanaos lami hirup di pangumbaraan, ari hatemah manceg di lembur sisi wetan gunung tampomas. Hatur nuhun Kang Andi Parantos nambihan pengetahuan kanggo simkuring supados langkung tiasa ngamumule budaya SUNDA…
-
Duhh Sae pisann..Kang Andi Ngiring Bingah wae….#Kumaha ngadamelna…hehhe
-
Duhh Sae pisann..Kang Andi Ngiring Bingah wae….#Kumaha ngadamelna…hehhe
-
-
ke abdi pasihan terang Strategi na nya xixixxixixi…Kmha iket pesenan abdi tos aya teu acan
-
Sampurasun… nepangkeun sim kuring anu hoyong ngecap keun basa anu leres na, sareng ngiring ngarewong..
-
Assalamualikum kang guru, ngiring aub bade tatamba élmu, mugia janten kahadéan kanggé kang guru umumna kanggé baléréa sadayana.aamiin!


text:
Ti Redaksi • Salasa, 31 Juli 2012 11:44
Urang lain hirup di jaman buhun, tapi dina alam nu sapopoéna pagilinggisik jeung téknologi. Ti mimiti neut hudang, nepi ka reup peureum, rupaning pakakas milu marengan réngkak paripolah. Kiwari urang geus bisa nyuaykeun anggang jeung wanci, asa pepencrong-pencrong tapi saéstuna pajauh, asa deukeut padahal boa di mana. Ti dinya muncul kabiasaan nu najan diembung-embung gé, kapaksa kudu miluan. Ti batan ka kantor pos, mending kénéh ngirim imél. Ti batan tunda talatah, gancang kénéh ku SMS.
Boa enya, sakumaha cék Manuel Castells, urang téh keur nangtung dina pakumbuhan nu disebut masarakat informasi; masarakat nu hirup-kumbuhna gumantung pisan kana informasi. Malah leuwih ti kitu, urang gé geus bagian ti dinya, lantaran sok milu nyebarkeun béja, atawa kalan-kalan jadi “wartawan tanpa surat kabar”. Teknologi geus jadi cukang nu ngalantarankeun masarakat mébér kana rohangan nu leuwih obyag, tina lokal jadi global, tina heureut jadi lega. Dina wewengkon kabudayaan, pajamanan siga kieu téh geus ngaruntagkeun téritorial budaya, upamana urang geus hésé milah-milah jalma ditilik tina dangdananana, atawa nyidik-nyidik tina dahareunana.
Mangsa Ki Sunda nyanghareupan alam global, ngalawanna kudu ku global deui. Mun dina perang téa mah, upama musuh bogaeun mariem, tangtu hésé ngalawanna mun urang haben ngacung-ngacung bambu runcing. Nu remen jadi pasualan pikeun Ki Sunda ayeuna téh, ongkoh hirup di alam global, tapi konsép, pamikiran, jeung kamampuh kana téknologi nagen kénéh di alam baheula. Antukna lebah diasongan pakakas téknologi téh reremenna mah kalah samar cabak.
Lebah dieu, lain hartina sakabéh urang Sunda kudu mahér kana téknologi. Nu penting mah kumaha bisa ngalawungkeun nu weruh (nu paham kana budaya), nu gaduh (nu gedé katineung), jeung nu mampuh (nu paham kana fénoména global katut kamajuan téknologi informasi).
Mun hiji mangsa aya nu nanya, “Abdi hoyong terang, aya sabaraha seratan dina Sipatahoenan nu ngamuat perkawis sajarah Sunda, teras nyuhunkeun kopianana.” Ku situasi siga ayeuna, najan téknologi geus sakieu majuna, can tangtu anggeus sabulan keur ngajawab éta pananya téh. Komo ninggang ka jelema saliwat mah, boa kalah ka malik nanya: “Naon ari Sipatahoenan téh?”
Tong waka tulisan nu kungsi dimuat dina média Sunda, bisi jauh teuing. Ayeuna mah ditanya kieu wé, naon waé média Sunda nu kungsi medal? Iraha medalna? Iraha eureunna? Sabaraha kali medalna? Can tangtu meunang jawaban nu nyugemakeun.
Éta téh ku lantaran, kahiji bisa urang héngkér dina dokuméntasi. Kadua, can aya tarékah pikeun ngolah data kalawan daria. Dokuméntasi jeung ngolah data sarua héséna, tapi sarua pentingna deuih. Baréto, guru basa Sunda di sakola kungsi nyarita: ”Hésé, Jang, hayang jadi sarjana basa Sunda mah. Kudu indit ka Walanda”. Ka dieunakeun, remen pisan ngadéngé nu nyarita kitu téh. Diajar basa Sunda kudu ka Walanda cenah. Naha? Jigna mah kana soal dokuméntasi kénéh. Da upama di urang sagala nyampak mah, teu kudu jauh-jauh ka nagara batur.
Tangtuna gé henteu kabéh urang Sunda ngamomorékeun dokuméntasi. Aya sawatara urang jeung lembaga nu boga tarékah ngumpulkeun rupaning dokumén kasundaan. Nu katémbong bungkeuleukanana mah, nya ku ayana pabukon, boh pabukon pribadi boh lembaga. Di paguron luhur, tangtu deuih réa nu nalungtik ngeunaan Sunda, tur éta téh bakal ngabeungharan kana data kasundaan.
Rupa-rupa nu dikumpulkeunana téh. Ti mimiti buku, majalah, koran, foto, CD/DVD, jurnal ilmiah, skripsi, tésis, disertasi, jsté. Palebah lengkep henteuna mah, nya keun wé heula. Nu penting mah geus réa nu boga tarékah ka lebah dinya.
Tapi éta téh “data atah”. Dokumén nu can diolah. Angger wé dina waktuna aya nu butuheun informasi mah, kudu “dialungboyongkeun” ka ditu ka dieu. Kudu ngider ti pabukon ka pabukon. Komo apan pabukon paguron luhur mah henteu bisa diaksés ku sambarang jalma.
Dina widang panalungtikan, upamana, angger wé masarakat mah bureng, saenyana naon waé nu geus ditalungtik ku paguron luhur ngeunaan kasundaan téh. Tina sakitu puluh paguron luhur, tangtu di saban taunna téh réa nu nalungtik Sunda dina rupa-rupa widang. Ngan boro-boro biasa maca eusina, dalah daftaran judul panalungtikanana gé, duka ka mana milarianana. Teu réa deuih, hasil panalungtikan nu terus medal jadi buku nepi ka kabaca ku balaréa.
Di saban pabukon, dokumen diolah maké katalog, ngarah babari nyukcrukna, aya dokumén naon waé di éta pabukon téh. Ngolah dokumén di pabukon tangtu aya élmuna—matak aya jurusan perpustakaan ogé—boh katalog manual nu disimpen dina lomari katalog, boh katalog digital nu maké sistim komputerisasi. Henteu unggal pabukon deuih geus bérés katalogna, réa kénéh pabukon nu kudu ngungkaban heula unggal erak mun keur néangan buku téh.
Katalog pabukon pikeun mantuan pikeun néangan buku atawa dokumén séjénna dumasar kana judul, pangarang, jeung kritéria lianna. Tapi éta gé kawatesan kénéh, lantaran unggal pabukon boga sistim katalog séwang-séwangan. Nepi ka danget ieu di urang can aya nu ngeureuyeuh nyieun sistim nu bisa nyambungkeun data ti hiji pabukon ka pabukon séjénna.
Di nagara deungeun mah, téknologi ngolah data téh geus melesat ka mana boa. Jadi teu anéh, mun urusan dokuméntasi Sunda, boa kalah lengkep kénéh di batur batan di urang sorangan. Di pabukon Australian National University (ANU), upamana, sakur média basa Sunda dina unggal édisina, dijieun indeksna nepi ka jadi daftaran artikel. Urang mah apan, boro-boro daftar artikelna, dalah bungkeuleukanana gé euweuh. Tétéla babasan ”tukang panday tara boga bedog” téh geus narétélan nepi kana soal dokumentasi.
Ajip Rosidi—nu papada terang pangapikna dina soal dokuméntasi mah—geus ti béh ditu mula ngébréhkeun yén sistem ngolah data Sunda téa kacida pentingna. Najan masih kénéh dina wangun citak, Énsiklopedi Sunda minangka salah sahiji karya fénoménal Ajip Rosidi, bisa jadi rujukan awal keur maluruh informasi kasundaan. Hanjakalna ari dina wangun citak mah kasengker kénéh ku jumlah kaca, sistim update, jeung teu bisa diaksés ku unggal jalma—iwal nu kaduga meulina.
Téknologi bisa ngolah data jadi babari. Lain hal nu mustahil deuih, keur nyambungkeun sakur dokumen diunggal pabukon nepi ka jadi puseur informasi kasundaan. Komo apan, kiwari mah nu ngaranna téknologi gé geus maké sistim sémantik, nepi ka komputer bisa ngajawab sakur pananya dibarung ku analisis nu canggih.
Hanjakal di urang mah kasadar kana ngolah dokuméntasi digital kurang kénéh. Padahal éta téh bisa dipaké cukang keur nyieun timeline kasundaan, tur engkéna bisa dipaké ngukur kahéngkér urang dina rupa-rupa widang. Ieu mah lain ngan soal waragad, tapi soal kahayang konsép dina nyanghareupan alam global. Da geuning, urang Sunda bisa méakeun duit ratusan juta dina sapeuting keur hiji acara sérémonial, nu ukur saharitaeun. Mun éta duit dipaké waragad ngolah data, tangtu mangpaatna bisa tumurun nepi ka generasi ka hareup. Nyebarkeunana, nya ngaliwatan média anyar téa, nu waragadna leuwih irit tur aksésna bisa saalam dunya.
Ki Sunda kudu bisa napak dina média anyar mun hayang nangtung ajeg dina alam global. Téma Konferénsi Internasional Budaya Sunda (KIBS) I ngeunaan “pewarisan”, jeung téma KIBS II ngeunaan “revitalisasi”, di antarana bisa dilarapkeun ku merenahkeun budaya Sunda dina pakumbuhan budaya digital. Mun urang “ngawariskeun budaya” maké cara konvénsional wungkul, boa baris paharé-haré jeung pasipatan generasi kiwari nu geus tilem dina budaya digital.
Budaya digital bisa dititénan deuih tina kabiasaan masarakat nu hayang sarwa praktis. Barudak sakola, mun meunang tugas ti guruna ngeunaan basa Sunda, bakal milih Internét ti batan indit ka pabukon. Mun maranéhna salah nyokot data, nya teu kudu da nyalahkeun teuing, da boa urangna sorangan teu bisa nyadiakeun data nu akurat, nu baris jadi rujukan saha baé nu perlu informasi ngeunaan kasundaan.
Nya éta pisan nu kiwari keur ditaratas ku Sundanews.
Geningan kitu jujutanana teh. Mudah-mudahan wae atuh ku alpukah ieu sundanews teh sing tiasa janten cukanglantaran kanggo ngeuyeubkeun deui sumber-sumber catetan ngeunaan Kasundaan...
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
Dinas Kebudayaan, Pariwisata Pemuda dan Olahraga (Disbudparpora) Kabupatén Sumedang ngayakeun saémbara potrét pariwisata Sumedang taun 2014. Ieu saémbara bisa diiluan ku saha waé kalawan ngirimkeun potrét ngeunaan sagala kajadian/kaayaan anu aya di Sumedang dina jejer ‘Sumedang dalam keseharian & segala Aktivitasnya’. Waktu anu disayagakeun pikeun ieu saémbara téh nyaéta mimiti ping 1 Maret nepikeun ka ping 1 April 2014 (motrétna kudu dina jero éta waktu). Potrét paling elat dikirimkeun dina ping 1 April 2014. Anu meunang baris dipilih atawa ditangtukeun dina ping 7 April 2014. Pikeun anu jadi jawara atawa pinunjul kahiji, kadua jeung katilu bakal dilélér hadiah mangrupa duit anu bakal dipasrahkeun nalika miéling milangkala Sumedang ka 436 taun 2014.
Ngeunaan sarat jeung katangtuan pikeun ngiluan ieu saémbara diantarana waé: motrétna bisa ngagunakeun kaméra naon waé kaasup kaméra hénpon. Potrétna anu diilukeun kana ieu saémbara kudu beubeunangan sorangan lain beunangna batur reujeung tacan pernah diilukeun dina saémbara séjénna jeung tacan pernah dipedalkeun saméméhna. Potrét dikirimkeun maké amplop anu ditulisan LOMBA FOTO SUMEDANG DALAM POTRET TAHUN 2014 kalawan diancokeun ka PANITIA LOMBA FOTO anu alamatna di DISBUDPARPORA Jl. Prabu Geusan Ulun No. 36 Sumedang. Potrétna dicitak dina keretas ukuran 20 x 30 sénti, kalawan dilengkepan ku payilna dina jero sidi (CD). Tambahanana, dina keretas A4 ditulis judul, ngaran anu ngirim, alamat, nomer hénpon, tempat motrét jeung waktu motrétna. Potrét anu dikirim jadi milik panitia.
Pikeun inpo anu leuwih lengkep, bisa langsung ngontak ka Dadi Nur di nomer 081220309974 atawa Ali M di nomer 0816626337.
(Gambar ti pesbuk)


text:
Modar anjing! Mereun geus kuduna, mereun geus tidituna Hirup jadi hinaan, harga diri jadi kekesed Lain sakadar ngewa, lain oge kur ijid Tapi ieu kanyeri moal pupus ku waktu Getih nu ngocor kudu kabayar Hutang getih di bayar getih Cunuk kana mangsana, ninggang kana waktuna Pikeun ngabales kanyeri, pikeun ngabayar kangewa Hutang uyah dibayar uyah Hutang getih dibayar getih Sanghareupan aing! Lawan aing! Montong ngejat! Montong nyingkah! Montong lumpat, ieu aing! Montong birat, ieu aing! Lumpat kamana, ingkah kamana, moal burung di udag Elmu naon, jurus naon, kabeh di tadang Urang mana, anak saha, aing moal make jeung sieun Mun aya kawani, mun aya burih Sanghareupan aing rek balitungan Papatkeun kabeh jampe pamake Ketrukeun kabeh elmu panemu Pek asah kabeh pakarang maneh Sok bawa mun maneh boga balad Aing moal gimbir, kabeh ditadang ku aing Aing moal nyingkir, kabeh ditadang ku aing Sambat ngaran kolot, memeh dipapag ku pati Montong babacot, rasakeun ieu peureup Prak geura ngadu'a memeh kuburan digali Montong babacot, montong oge balaga Sabab ieu peso nu bakal jadi pamapag ajal panangtu pati Modar anjing! Modar anjing! Modar anjing!
Wednesday, April 18, 2012
Geutih Jeung Geutih
Langsung saja di bawah ini adalah lirik salah satu badn Death Metal asal Bandung yang berjudul "Geutih Jeung Geutih" mungkin liriknya ada yang agak sedikit kurang enak didengar, tapi ya semoga bermanfaat saja. :D
Sekali lagi saya hanya ingin membantu bagi yang ingin mengetahui lirik dari lagu ini, apabila ada yang kurang pantas pada tulisan ini mohon dimaafkan.
Diposkan oleh Bayu Handono
Label: Lirik Lagu
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Dina resorts domestik jeung luar nagri nu beuki kapanggih satengah taranjang katresna geulis anu leuwih seneng sunbathing toplessHartina, tanpa bagean luhur swimsuit nu. carita mana nu kahiji ventured mun sunbathe awéwé Perancis topless. Bersaing pikeun jawara sareng maranehna bisa iwal nu Papuans, anu teu sanajan nyaho naon swimsuit a, tapi indit "topless".
Unggal awéwé naha manehna perlu milih sunbathe topless atanapi masih nutupan bagean luhur swimsuit nu. Tapi, ngeunaan kumaha carana sunbathe, jadi dimana diijinkeun sarta dilarang nempatkeun sahandapeun sinar panonpoé charms anak, kudu nyaho unggal mojang. usum liburan panungtungan bisa inget pikeun waktu warga panjang Albania. Di nagara ieu aya komedi situasi: ngeunaan 30 wisatawan Skandinavia resep mun sunbathe topless dina pantai di Tirana. Kahareupna sakabeh batur anu geus di pantai ieu, teu hayang endure nu antics tina katresna, jeung geura direspon mun ku ngalungkeun batu jeung keusik. Dina ieu kaayaan eta kapangaruhan moal ukur awéwé, tapi ogé aparat penegak hukum. Aranjeunna teu nyaho basa asing tur teu sanajan sadar kumaha ngajelaskeun kaayaan kiwari awéwé taranjang. Pembela mesen locals dituduh "indulging di idleness na debauchery". situasi panasaran ieu direngsekeun ngan sanggeus dua jam, nalika ieu mungkin pikeun manggihan panarjamah kana ngajelaskeun wisatawan Skandinavia nu di Albania panonpoé tanpa luhureun leotard nu mastikeun dilarang. Salaku hukuman, katresna meunang pinalti cukup badag pikeun naon geus aranjeunna Ngalanggar aturan ngalaksanakeun.
Eta sia emphasizing nu bans sapertos anu pantai umum jeung ampir unggal nagara Muslim, kitu ogé Maladéwa, Thailand, Indonesia jeung Sri Lanka. Ku jalan kitu, Thailand tacitly dianggap puseur wisata sex kitu, aya oge anu larangan dina sunbathing tanpa luhureun leotard nu. Pikeun palanggaran norma etika diatur hukuman ukuran menak. Di Uni Éropa kaayaan teu sakumaha basajan. Paling anyar, administrasi Paris ditumpukeun larangan teu ukur dina sunbathing topless, komo sunbathing teuing eksplisit
bikinis on pantai Seine umum. Dina artikel na meunang panties populér tango. Komo violators paling geulis aturan ketat geus ngantosan teu ngan kalakuan cucungah nu juara tina norma moral, tapi oge hukuman dina jumlah eur 40.
Teu kabeh macet, aya resorts mana topless sunbathing ampir teu kaget saha di dunya, komo deui, eta malah wanti. Copacabana Beach, anu perenahna di Rio de Janeiro, dianggap tempat pangalusna pikeun sunbathing topless. Bagean luhur swimsuit nu yakin aya bagian nu tangtu atavism. kaayaan téh sarupa di Basisir pearlescent vast di cerah California, San Diego.
Aya tempat dimana éta maké tina swimsuit bra sarta teu kasampak sanggeus - a pantai Angle Beach, jantung hiburan Bali urang nightly. Topless dieu ngarasa jadi kode pakéan tangtu. Tur upami Anjeun salah boga kahayang pikeun ngarasakeun tetempoan hebat tempat, didieu anjeun bakal salawasna jadi bungah, ngan bagean luhur tina swimsuit Anjeun kudu nyumput deui dina kantong pantai.
Di Pulo Perancis disebutna St. Barts, hadé katelah Pulo St. Bartholomew, pisan nyaman jeung nudists on pantai. Gadis éta sunbathing tanpa luhureun leotard, hiji henteu bakal nengetan, sabab norma ieu kabiasaan nu diwenangkeun.
Sunbathe topless atanapi dina jas mandi - éta nepi ka anjeun, tapi anjeun kudu inget pantai dimana nudity mastikeun dilarang, dina mangsa nu bakal datang deui bakal nulungan urang nyingkahan kaayaan pikaresepeun salila perjalanan.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Piala Dunia #
Ngalaman deui Indonesia aub di Piala Dunia. Tutas muluh taun teu deui icikibung. Hadé nakeranan ayeuna. Keur kualifikasi teu pernah narah.
Cicing di grup naraka. Denmark, Argentina jeung Kamerun jadi satruna. Kabéh éléh. Dinamit Denmark teu bitu. Sihir Messi teu bukti. Singa Afrika ilang sihung jeung gaurna.
Nincak perdelapan final tanding ngalawan Jerman. Tim Panser didengkek 2-0. Perempat final didadago ku Brasil. Jogo bonito teu bëda dodol. Leuleus, 3-2. Semifinal tanding jeung Spanyol. Tiki-taka teu manggapulya. Tim Matador teu bisa males, dibobol tilu.
Jog ka final ngalawan Walanda. Tim Indonesia teu ieuh sebér. Najan karuhunna kungsi dijajah. Der tarung campuh. Total football yakin ngembal. Teu neurak ka Tim Garuda. 1-0. Indonesia juara.
Medali emas dibagikeun. Dikongkorongkeun. Pamaén Indonesia teu ngarora. Sawaréh galedê beuteungna. Singhoréng kabéhna pengamat bal jeung koméntator.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngegel (3)
- Dongeng Sasakala: MAUNG LEUTIK CANGKENGNA
11 Apr 2002 - 3:35 am
Ceuk beja, cenah baheula mah maung teh antara cangkeng jeung dadana teu sabaraha beda, ampir sarua bae gedena.
Dina usum paceklik dihiji leuweung, sasatoan kungsi ngarandapan kakurangan kahakanan. Sagala bubuahan, beubeutian, katut ka jujukutan oge gararing, sabab halodo banget.
- Dongeng Sasakala: GAGAK JADI HIDEUNG
11 Feb 2002 - 2:29 am
Jaman baheula aya oray sanca keur nawu balong. Sungutna ngegel kana tangkal huni, buntutna beulah dieu dibeulitkeun kana pancuh tambakan. Awakna malang dina balong tea, tuluy diayunkeun…geblok, geblok we caina ditawu, cara nawu ku gobang panjang.
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngapimilik (2)
- Dongeng Sasakala: SELAT SUNDA JEUNG GUNUNG KRAKATAU
1 Mar 2002 - 2:31 am
Jaman baheula di pulo Jawa beulah Kulon, ngadeg hiji karajaan nu diratuan ku Prabu Rakata. Sang Prabu kagungan putra dua. Anu cikal jenengan Raden Sundana, anu bungsu Raden Tapobrana. Harita mah Pulo Jawa sareng Sumatera teh ngahiji.
Ku margi Prabu Rakata parantos sepuh pisan, teras masrahkeun karajaan ka putra-putrana. Karajaan teh dibagi dua. Anu palih Wetan ka Raden Sundana, nu palih Kulon ka Raden Tapobrana.
- Minawoh Pandawa Lilima
22 Aug 2001 - 12:00 am
Dina raraga mekarkeun sareng ngawanohkeun Seni Sastra Padalangan, urang cobi pedar Seni Sastra Padalangan ieu anu dikawitan ku ngawanohkeun tokoh-tokoh Pandawa Lilima sareng tokoh sanesna nu mibanda watek sareng tabiat nu rupi-rupi.


text:
Sakadang Tikus kukurusukan dina sela-sela par-TAI. Néangan jalan hayang asup jadi anggota dHéwan. Beuki bau beuki betaheun. Beuki riweuh beuki loba lolongkrang keur pulang-paling. Bumetah. Bumén-bumén. Prok..! Papanggih jeung Gami. Layeut. Beurang-peuting silih anteuran tresna. Unggal tempat hiji tresna. Gami di opat madhab.
Tikus jeung Gami beuki ngabauan par-TAI. Gedong dHéwan melenghir ku lendir. Unggal nu nganjang pada-pada nyengir. Biwir ngacir kawas dikuncir. Maluntir. Muir mirip kulincir.
Béja pabéja-béja. Informasi pabaliut. Teu puguh hulu teu jelas buntut. "Tok..! Took..! Toook..!" ceuk Ketua Sidang bari nakolkeun palu kana tarang salah sahiji anggotana. "Interupsi, Ketua! Ini pasti akibat klénik. Mohon waktu untuk bicara," salah saurang anggota ngacungkeun peureup. Sakadang Ketua tonggoy. Teu maliré. Nu interupsi beuki rabul. Dur-der paséa rongkah. Silih piting. Silih babuk. Silih gégél. Galemprah. Tungtungna mah sakabéh nu aya di Gedong dHéwan dibawa ka Klinik Bersalin.


text:
dr.fone toolkit - ios garis Cadangan & Mulangkeun bisa ngabantu anjeun cadangan sadaya Anjeun sajarah garis obrolan, kaasup obrolan pribadi na obrolan group; téks, sora na video sajarah obrolan; Gambar jeung stiker, jsb Anjeun tiasa midangkeun payel cadangan tur malikkeun sajarah garis obrolan atawa malah selektif ngekspor item wae ka komputer. Sadaya jelema bisa ngatur éta, euweuh backgound teknis diperlukeun.
Sakabeh proses nyaeta sakumaha gampang saperti 1-2-3. Ngan saukur nyambungkeun iPhone anjeun atanapi iPad teras klik Nyadangkeun. sésana nyaéta otomatis.
Garis Anjeun sajarah obrolan bisa dibalikeun kana alat eta sumping tina, atawa dinya bisa dibikeun ka iPhone anyar atanapi iPad.
software ieu aman, basajan, jeung moal nyimpen data Anjeun dina resiko.
data anjeun sagemblengna aman.
Nyokot ukur menit.
Ngarojong paling jenis file.
Exellent. Kuring geus disimpen sagala obrolan garis abdi ka iphone anyar.
Andy, ios
Disimpen Poé The. Patut beurat taun emas. Hatur nuhun.
Tyrone, iPhone
produk sampurna. ngaheéat kuring loba waktu.
Mike iPhone
Ngalereskeun isu Sistim ios kawas mode sajajalan recovery, layar hideung, looping, jsb
Cageur leungit atawa dihapus kontak, talatah, poto, atawa file séjén ti iPhone, iPad, atawa iPod touch Anjeun.
Ngekspor seratan WhatsApp anjeun ka anjeun iPhone, iPad, iPod touch, alat Android, atawa komputer pikeun nyieun cadangan.


text:
Dina taun katukang, ICO éta cara nu pang populerna di raising dana. Tapi ahli nunjuk kaluar nu urang tingali pendekatan lengkep beda mun ngalakonan jualan token di 2018. Ayeuna hayu urang ngelingan nu proyék dikumpulkeun paling dana mangsa ICO-kadang, di sababaraha detik.
EOS – The pangkuatna infrasturktur pikeun Aplikasi desentralisasi
Langkung ti $700 juta dikumpulkeun. ICO masih jalan
EOS nyaéta platform desentralisasi pikeun pamekar ti aplikasi desentralisasi. Pencipta EOS téh Dan Larimer. Anjeunna ogé dipikawanoh salaku pangadeg BitShares, Steem, sarta BitUSD.
Éta noteworthy yén pamekar mutuskeun pikeun ngalaksanakeun fundraising dugi Juni 2, 2018. Ieu mangrupakeun jaman considerable pikeun proyék-proyék sapertos. Di tungtung Oktober, di Skala peluncuran 2017 konferensi Brock Pearce nyatakeun yén EOS urang ICO sempet katarik ampir $700 juta di 345 poé, jeung ieu teu wates éta. Numutkeun Pearce, ICO ieu bakal ngumpulkeun langkung ti $1 miliar sateuacan eta rengse.
platform anu dijalankeun dina blockchain dina format tina sistem operasi pikeun pamekar. Tujuan primér nyaéta pikeun ngaronjatkeun efisiensi téknologi informasi (euweuh wates pikeun kasampurnaan, jeung kamampuhan sistem sapertos nu ngan kawates ku eling manusa) sarta pikeun ngajawab masalah scalability blockchain ku cara ningkatkeun jumlah pamaké pikeun jutaan jeung speed nu tina transaksi ka jutaan per detik ngaliwatan itungan paralel jeung ngolah data. gagasan ieu impressive. Fungsi jaringan bakal dikonfirmasi ku DPoS (Delegated Buktina tina stake). Maksudna, perlu tetep dompét anjeun kalawan sababaraha koin sadayana waktos kanggo transaksi ka muncul dina blockchain nu. Hiji sosok beton teu bisa disadiakeun ayeuna, Tapi sanggeus dianalisis prinsip pertambangan Pos, janten jelas nu beuki koin nu di pembuangan Anjeun, beuki Chances Anjeun kudu neangan blok a. Metoda ieu ogé kabukti dina jaringan sosial Steemit, dimana waktu average pikeun ngonfirmasi urus nyaéta sababaraha detik.
FileCoin – A Pasar desentralisasi pikeun Data Storage
$257 juta dikumpulkeun
FileCoin mangrupakeun jaringan desentralisasi dina blockchain sorangan pikeun neundeun data jeung ngolah. Prinsip operasi jaringan bisa dibandingkeun pertambangan; hijina bédana nyaéta platform keur pertambangan. Pamaké nyadiakeun aksés ka panyimpenan maranéhanana di bursa pikeun FileCoins.
Aya dua cara make jaringan nu:
Klién mésér gudang awan atawa menta inpo nu diperlukeun ti panambang dina jaringan jeung mayar jasa kalayan FileCoins.
Panambang nyadiakeun pamaké kalawan aksés ka panyimpenan maranéhanana pikeun FileCoins.
FileCoin boga pesaing kayaning Storj na Sia. Proyek kahiji dumasar Ethereum sarta boga masalah sareng scalability, jeung kadua mangrupa rada slow ogé. FileCoin migunakeun jaringan sarta protokol sorangan pikeun berinteraksi sareng pamaké sarta data maranéhna.
Tezos – A Pasamakmuran Anyar Digital
$232 juta dikumpulkeun
Tezos nyaéta sistem timer junun desentralisasi anyar blockchain nu nyiptakeun komunitas digital asli. téhnologi nu facilitates verifikasi formal, nu matematis ngabuktikeun éta correctness sahiji operasi kode pangaturan sarta ngaronjatkeun kaamanan tina kontrak pinter paling hipu atawa rata finansial.
Istilah sanésna, pamekar ngenalkeun alternatif pikeun Ethereum sarta ngembarkeun sékrési protokol anyar husus dina gawé bareng kontrak pinter aman. Sistim nu geus aimed dina minuhan pancén fundamental, kayaning transparansi, kaamanan, jeung speed gawé. Bahasa sorangan keur kontrak pinter, disebut Michelson, nawarkeun sistem verifikasi formal dina prinsip anu digunakeun dina industri penerbangan.
Sanajan hiji ICO suksés sapertos, proyék masih di pisan awal perkembangannya alatan sababaraha konflik internal. Pendiri pausahaan geus ngajemput perang jeung Presiden teh dana Swiss, nu disadiakeun fundraising, jeung investor anu masih ngantosan tokens maranéhna. Bari leuwih paling ngabaran geus Filed sababaraha lawsuits ngalawan proyék nu.
Bancor – Network Liquidity desentralisasi
$150 juta dikumpulkeun
Bancor mangrupakeun jaringan desentralisasi nu ngidinan Anjeun pikeun nyimpen Ethereum tokens jeung gampang ngarobah kana naon tokens sejenna tanpa pihak katilu di hiji harga otomatis diitung maké web dompét basajan.
Dasar proyék nu geus kontrak pinter jeung hiji prototipe ningkat tina jaringan Ethereum yén séntral tokens bypassing séntral cryptocurrency. Éta gancang, bisa dipercaya, jeung, naon pangpentingna, tengtrem. Transaksi anu dipigawé kalayan bantuan kontrak pinter. “Magic perenahna di math jeung rumus basajan anu mundut na sells dina cara sapertos nu liquidity konstan di pasar dijaga paduli tina jilid sarta listings bursa,” pamekar ngajelaskeun.
The prestasi pausahaan anu leuwih ti 50 proyék token, kaasup Power Ledger, lilin token, rarasaan, jeung nu lianna. Aranjeunna geus ngagabung di jaringan Bancor. Salapan proyék pasangan geus diaktipkeun tokens maranéhanana sarta bisa meuli jeung ngajual eta ngaliwatan aplikasi Bancor. Di sagigireun BNT (Bancor Network token), aplikasi nu ngarojong ETH, GNO, ENJ, BMC, IND, STX, ngaharep, sarta IQT. Kalayan bantuan kontrak pinter, jaringan nu dirobah 20.7 juta BNT ($58 juta dina laju rata-rata Bancor).
status – The Ethereum Mobile OS
$100 juta dikumpulkeun
Ieu mangrupakeun ékosistem lengkep anyar aplikasi desentralisasi (DApps), nu nyadiakeun pamaké ku panganteur merenah pikeun interacting jeung sistem sakumaha ogé kalawan pamaké séjén tina platform nu. Sumawona, Sistim nu mandiri tiasa ngalaksanakeun fungsi dompét a, browser a, jeung ngobrol. Sakabeh proses nyaeta desentralisasi na, kituna, aman tur gancang.
Éta metot yén pamekar anu tohan on masarakat dina ngembangkeun proyék nu. Maksudna, pamekar masihan kasempetan pikeun nu boga tokens di masarakat maranéhna pikeun ilubiung dina putusan-pembuatan pikeun ngembangkeun proyék sanajan kanyataan yén prinsip ICO ngakibatkeun henteuna hak sapertos.
Sababaraha aplikasi desentralisasi geus didaptarkeun dina Status nu, kaasup Gnosis na Aragon.
Gnosis (250,000 ETH dikumpulkeun) nyaéta platform desentralisasi keur prediksi. Contona, prediksi bisa aimed dina nyawalakeun jalma kawentar, diskusi jurnalistik, pangajen pre-lelang sahiji karya seni, tohan olahraga, jsb.
TenX – Ngarobah na Méakkeun currencies Virtual. iraha bae. di mana bae
$83,1 juta dikumpulkeun
Perusahaan pembayaran Singapura strives sangkan pamakéan cryptocurrencies sakumaha merenah tur gampang saperti pamakéan currencies Fiat. janten, aranjeunna nampi éta persetujuan ti Visa na MasterCard sarta dikaluarkeun kartu palastik sorangan. Biaya ngaluarkeun kartu kasebut $15, Tapi anjeun bisa mesen Vérsi virtual na dina ramatloka resmi ogé. Pausahaan janji waragad komisi low pikeun ngagunakeun jasa lamun expenses dina kartu nu kirang ti $1,000 per taun. Lamun expenses dina kartu ngaleuwihan tingkat ieu, waragad komisi moal boga muatan.
Kiwari, Sistim nu gawéna kalayan bitcoin, bari éter jeung dash aya dina modeu béta katutup. Dukungan ERC20 tokens standar ogé nyatakeun, anu hartosna kasaluyuan jeung DGX, rep, kapercayaan, neo, jeung nu lianna. Naon paling istiméwa téh nu tiasa mayar kalayan kartu TenX dina sagala toko nu narima Visa na MasterCard. Ieu mangrupakeun proyék pisan ngajangjikeun dirojong ku Vitalik Buterin.
Civic – Ékosistem Identity aman
$33 juta dikumpulkeun
Civic boga tujuan pikeun ngawangun hiji ékosistem universal nu nyadiakeun aksés ka informasi diperlukeun dina paménta. nyaéta, eta nyadiakeun aksés ka jasa verifikasi identitas ngaliwatan blockchain. kituna, Civic baris nyadiakeun aksés basajan tur aman pikeun data pribadi pamaké 'na pariksa identitas maranéhanana.
Salaku conto, parusahaan nawarkeun padumuk ti Far East pikeun ilubiung dina draw mobil, nu bakal dilaksanakeun ngan pikeun aranjeunna. Mun promoter nu cooperates kalawan Civic, aranjeunna tiasa pariksa naha sakabeh pamilon nu nyicingan ieu bagian nagara.
Civic geus dileupaskeun hiji aplikasi pikeun platform idéntifikasi digital na, dipikawanoh salaku Civic Platform Identity aman (Vérsi ios wungkul).
Aventus – B2B Ticketing infrasturktur
$18.7 juta dikumpulkeun
Aventus mangrupakeun alat pikeun nyieun jeung ngamajukeun tiket pikeun sagala rupa acara dina cara aman jeung transparan. The panitia tina acara sorangan ulah ngadalikeun tiket distribusi.
proyék nu ngamungkinkeun rethink prinsip distribution tikét di pasar sekundér ogé pikeun ngaleungitkeun iklan unregulated jeung kagiatan ilegal patali ka diobral tina tiket. Kalawan alat sapertos, éta panitia bakal tiasa nyetel minimum jeung harga maksimum keur tiket na ngawas gerakan maranéhanana di pasar sekundér, nyieun sakabeh proses transparan jeung adil.
Istilah sanésna, éta sistem ticketing aman. Tugas utama Aventus nyaéta pikeun ngarobah konsép distribution tikét sarta nyieun desentralisasi, nu bakal ngidinan promoters sarta Sistem husus ngajual tiket kanggo acara otomatis tur meunang komisi pikeun eta.
Ayeuna kami baris nengetan hususna ka sababaraha proyék ICO suksés Rusia.
MobileGo – Revolusi kaulinan kadua Datang
$53 juta dikumpulkeun
aksés Internet broadband geus robah dunya kaulinan. kampanye tunggal anu boring, sarta pamaén hayang bersaing saling sacara real waktos. Téknologi blockchain bakal ngadamel revolusi di kaulinan multiplayer: kiwari kompetisi cybersport bakal sadia ka dulur. Ieu geus sadia kalawan token pinter MobileGo, nu bakal ngidinan jutaan pamaén ti sakumna dunya ngahiji dina turnamén desentralisasi na P2P cocog.
Nempatkeun eta lempeng, pamekar rék dilegakeun wates of acara e-sukan, nu bakal ngidinan sagala pamaén pikeun ilubiung dina kompetisi dina istilah sarua. Pamaén bakal diganjar pikeun prestasi tangtu kalawan hadiah tunai.
Rusia Center Pertambangan – Téknik Pertambangan multisélular
$43 juta dikumpulkeun
Pausahaan ngayakeun Rusia ngajalankeun puseur pertambangan di Rusia, tumuwuh panambang unik tur paling canggih, disebut Multiclet, sarta ngahasilkeun Wayah panambang.
Gagasan narabas utama proyék ieu nya éta nyieun hiji "ASIC-tahan" panambang anu bakal milik cryptocurrency a, salaku conto, Ethereum, sababaraha kali leuwih éfisién ti kartu grafik na make jumlah minimal énergi. indikator sapertos anu rencanana dihontal ngaliwatan ngembangkeun processor multisélular, nu bakal dumasar kana prinsip sarupa ngeunaan komputasi disebarkeun of a chip kartu grafik.
Kiwari, parusahaan suplai ASICs Wayah sareng chip Bitfury asing. Ngembangkeun prosesor komputasi domestik bakal nyandak kira sataun. proyék nu bisa dianggap revolusi Rusia dina widang pertambangan.
in ékosistem – The Industri grocery, Reinvented
$42.1 juta dikumpulkeun
ngamimitian ieu kahiji ékosistem desentralisasi global anu nyambungkeun produser dahareun jeung pamakéna langsung.
Tujuan teh nya eta pembeli tiasa berinteraksi sareng produsén langsung, retailers bypassing na perantara séjén nu teu bisa dikawasa pinuh. Retailers biasana overuse kakuatan pasar maranéhna: aranjeunna overcharge harga na ngurangan padagang leutik. Éta masalah umum nu bisa direngsekeun ku in ékosistem.
SONM – Universal kabut Supercomputer
$42 juta dikumpulkeun
proyék nu ngagambarkeun konsép hiji supercomputer global desentralisasi pikeun komputasi kabut. Sistem operasi desentralisasi dina platform Ethereum tanggung jawab palaksanaan fungsi komputasi jeung kamampuhan. Sistim ieu sapotong husus ngeunaan software nu bisa ngahijikeun rébuan atawa malah jutaan komputer sabudeureun dunya kana jaringan komputer tunggal. Ieu bakal nyieun mungkin pikeun ngahontal catetan-megatkeun hasil dina sagala jinis ngitung na pajeulitna, naha éta geus ngitung jumlah molekul dina salembar DNA dina ubar, atawa nalungtik spasi jauh, atanapi pilari spésiés anyar kahirupan di Marcapada sarta planét séjén.
Paling dana mangsa jualan token
Hiji sumber decenter.org
tulisan patali:
Mark Zuckerberg deui ...
Satoshi Nakamoto - B ...
Rutin Financial EX ...
Security Camera Crew...


text:
Es Lilin
Es lilin mah didorong-dorong
dibantun mah dibantun ka Sukajadi
abdi isin dunungan samar kaduga
sok inggis mah aduh henteu ngajadi
Es lilin mah ceuceu buatan Bandung
dicandak mah geuning ka Cipaganti
abdi isin jungjunan duh bararingung
sok inggis mah aduh henteu ngajadi
Itu saha dunungan nu nungtun munding
digantelan geuning ku saputangan
itu saha dunungan ku ginding teuing
sing horeng mah aduh geuning jungjunan
Es lilin mah ceuceu dikalapaan
raosna mah geuningan kabina-bina
abdi alim dunungan paduduaan
sok sieun mah dibantun kamana-mana
Kamana mah geuningan ngaitkeun kincir
ka kaler mah ka kaler katojo bulan
kamana mah dunungan ngaitkeun pikir
moal paler geuningan da ku sabulan
Aransemen by Noviandi Candrakusuma
Gitar Bambu by Abah Firman Palataran Pakujajar Sipatahunan
Recording by Topan Musik Studio (Ciawi)
Video Shooting dan Photografi by Alif
Organized by bmaestro