text:
Peran:
1. Loisel
2. Nyi Loisel
3. Juragan Mentri George Ramponneau
4. Istri Juragan Mentri George Ramponneau
5. Nyi Forestier (Nu diijeuman perhiasan)
6. Nyi Matilda (Tukang Butik)
7. Pulisi
8. Tukang Iklan
9. Babaturan Loisel
10. Latar
Latar :
Aya hiji wanoja ngaranna Anne.Manéhna téh salahsaurang wanoja anu nya ngora nya hadé rupa, tur pikayungyuneun deuih, ngan hanjakal, sasat goréng milikna baé, bet dikadarkeun jadi anak pagawé. Teu maskawin, teu cita-cita, sumawonna dipikawanoh, diajénan, dipikahéman tur dipileuleuheungkeun ku nu gandang tur beunghar mah; nya teu bisa majar kumaha, ukur sadaya-daya wé basa dikawin ku pagawé leutik ti kantor Déwan Atikan anu ngaranna Loisel. Ayeuna ganti ngaran jadi Nyi Loisel.
Nyi Loisel hirupna basajan, taya bangsana nyenangkeun manéh; ngan orokaya teu bagja, cara ilaharna golongan manéhna; tuda lain sasaha, pira wanoja ti golongan cacah kuricakan; enya gé laluis tur laluwes tapi da heureut deuleu pondok léngkah, ukur bisa cameubleu di imah.
Nyi Loisel teu weléh nguluwut marungkawut, awahing ngarasa diteungteuinganan, da cék pikirna pantesna mah hirupna téh binarung kasenangan. Ari di imah éstuning lieuk euweuh ragap taya, rét ka kénca rét ka katuhu téh ukur bilik nu geus buruk, korsi réyod tur paparabotan butut.
Hiji mangsa, wanci sareupna, salakina balik mani hariweusweus bari ngagigiwing amplop badag.
Loisel : “Tah, …keur Nyai.”
Nyi Loisel : …. Nangis…
Loisel : “Hih, ari Nyai, panyana téh rék bungah. Nyai téh kapan tara ka mamana. Ayeuna meunang kasempetan, tur langka deuih kasempetanana gé. Hésé béléké Akang meunang ieu ondangan téh. Batur mah harayang, da puguh nu diondangna gé lain jalma joré-joré. Sok wé sebutan tibang sabaraha urang nu meunang ondangan sarupa kieu. Geura, di ditu mah urang bisa patepung jeung sakumna bangsa ménak.”
Nyi Loisel : “Na majar kudu kumaha ari meunang nu kitu?”, “Nya naon atuh nu kudu dipaké?”
Loisel : “Kapan aya baju nu ku Nyai dipaké basa urang lalajo sandiwara téa geuning. Katingalina ku Akang mah kacida kéwesna…”
Nyi Loisel : “ Ah…, henteu.”
Loisel :, “Urang ka Matilda geura, yu. Sabaraha nyah pangajina papakéan nu pantes téh? Nu basajan wé, nu sakirana bisa dipaké jang acara séjénna?”
Nyi Loisel : “Duka atuh sabaraha-sabarahana mah. Ngan ku kira-kira mah moal kurang ti opat ratus franc.”
Loisel : “Heug atuh. Ku Akang Nyai rék dibéré duit opat ratus franc. Kahadé sing bisa milih nu alus bajuna.”
Latar : Saenggeus Nyi Loisel dibéré duit, manehna geuwat muru ka toko butik Matilda rék mesen baju. Di toko butik Matilda :
Nyi Loisel : “ Nyi Matilda…, Numananya baju nu pantes kanggo kaondangan Juragan Mentri ?”
Nyi Matilda : “ Ieu, nu saé mah…, bahana sutera asli ti Cina”
Nyi Loisel : “Oh…. Tapi sabaraha pangaosna?”
Nyi Matilda : “Mung…. Tilu ratus tuju puluh lima franc.”
Nyi Loisel : “Sabaraha lami anggeusna ?”
Nyi Matilda : “Tilu dinten gé tos réngsé.”
Nyi Loisel : “Omatnya sing saé!....”
Nyi Matilda : “Sing percantenlah ka abdi!.”
Latar : Geus deukeut kana poéan pasamoan, Nyi Loisel katémbongna kalah alum tur beuki guligah baé. Ari pibajueun téa mah geus méh anggeus dikaputna. Dina hiji peuting pok salakina nanya
Loisel : “Aya naon deui Nyai? Geus aya kana dua tilu poéna Nyai katénjona teu cara sasari?”
Nyi Loisel : “Asa teu pararantes ari taya perhiasan hiji-hiji acan mah. Teu emas, teu inten. Rék kumaha alus katénjona. Asana mani nyirikeun teuing taya kaboga téh. Lah, asa leuwih hadé tong tulus baé ka ditu téh.”
Loisel : “Kembang-kembang atuh tapelkeun. Dina usum kieu mah geura pantes téh kacirina mun kembang dijieun papaés. Ku pangaji sapuluh franc gé Nyai bisa maké dua tepi ka tilu kembang eros nu aralus.”
Nyi Loisel : “Lah, …barina gé aréra teuing pagilinggisik jeung istri nu baleunghar bari jeung dangdan teu maké perhiasan sasiki-siki acan.”
Loisel : “Na urang téh belet kabina-bina! Kapan aya Nyi Forestier. Geura ku Nyai tepungan pikeun nginjeum perhiasan. Geus wanoh ieu.”
Nyi Loisel : “Aéh, enya!” pokna. “Na mani teu kapikir nya.”
Latar :
Isukna manéhna nepungan baturna téa ka imahna, terus ngadongéngkeun naon nu keur karandapan.
Nyi Loisel : “Nyi Forestier, kuring butuh perhiasan pikeun nyumponan ondangan pa Menteri”, “Kuring kadieu seja rek nginjeum ka anjen”
Nyi Forstier : “Sok wé milih nu mana, Nyi.”
Nyi Loisel : “Nu ieu we, kalung berlian, mani alus pisan…”, “ Nuhun pisan.. Nyi, ké ,lamun enggeus rék geuwat dibalikeun deui”. “Teu nanaon mun nu ieu? Nu ieu wungkul?”
Nyi Forestier : “Hih, atuh pék baé. Piraku teuing dikorétkeun.”
Latar :
Cunduk kana waktuna pasamoan téa. Teu wudu Nyi Loisel tinemu jeung kabagjaan. Éstu panggeulisna, luis tur luwes, komaraan, amis budi tur hégar. Sakur lalaki nu aya di dinya kabéh neuteup ka manéhna, ngajak pancakaki, tur hayang wawanohan. Sakabéh anggota Kabinét nu sarumping pada-pada ngajak ngawalsa ka manéhna. Dalah Juragan Menteri Atikan gé mani rét deui rét deui.
Babaturan Loisel : “Ngiring bingah Pa Menteri, Bu Menteri”
Juragan Menteri& Istri juragan Menteri : “Nuhun,..”
Loisel : “Ngiring bingah Pa Menteri”
Juragan Menteri : “Nuhun”. “ Loisel, … anjeun bagja boga pamajikan geulis….”, “kahade,… sing at-ati bisi aya nu ngécéng!”
Loisel : “Hatur nuhun, Pa Menteri”, “Mugia abdi sing tiasa ngajagina.”
Istri Juragan Menteri : “ Duh…, mani sae kalungna…”
Nyi Loisel : “Hatur nuhun, ah mung sakieu-kieuna Bu…”
Juragan Menteri : “ Loisel, … sok tong asa asanya!”, “ sok sing bebas!..”
Istri Juragan Menteri : “ Mangga, dileueut atuh…”
Loisel & Nyi Loisel : “Hatur nuhun….”
------ Nyi Loisel ngobrol jeung Ibu Menteri----------
------Loisel jeung babaturannana ----------------
Babaturan Loisel : “Geulis pisan euy, pamajikan manéh téh”
Loisel : “Saha heula atuh,…salakina kasép ogé, nya?”
Latar :
Manéhna Jigrah, bungah, bungangang, lat poho di kalaipan. Teu rék kitu kumaha, mungguh geus hasil ngararasakeun berekahna kageulisan, éstu laksana tinemu bagja. Bagja anu pohara meunang pangajén ti balaréa. Sakabéh pamuji, sakur harepan nu nguniang katut kabagjan harita ku manéhna karasa éstuning gembleng tur pohara ni’matna.
Pésta kakara lekasan kajanarinakeun kira tabuh opatan. Salakina mah ti tengah peuting kénéh gé geus lelenggutan dina patamuan leutik, dibaturan ku lalaki tiluan nu pamajikanana pada-pada saruka bungah anu pohara.Geu kitu manéhna ngajak balik da bisi katingalieun ku kaom istri séjénna.
Nyi Losel : “ Kang, hayu ah urang balik!”
Loisel : “Hayu atuh.”
Latar :
Duaan nalikreuh tepi ka imahna, awakna ngadégdég katirisan. Gap kana simbut nu ngarungkupan pundukna, dilaan hareupeun kaca, sasat nyacapkeun kabungahna harita. Ana kocéak téh Nyi Loisel ceurik.
Nyi Loisel : “Aduh Akang,…kalung téh leungit” …
Loisel : “Ku naon, Nyai?”
Nyi Loisel : “Aduh, ieung… Gusti… kalung Nyi Mas Forestier téh murag sigana mah.”
Loisel : “Baruk leungit? Piraku. Ah, pamohalan!”
Latar :
Jung salakina indit ka kantor pulisi.
Loisel : “ Pa, abdi lapor, pun bojo téh ical kalung berlian.”
Pulisi : “Sok, tulis di berita acara kehilangan”
Loisel : “Mangga”
Latar :
Masang iklan dina koran gé dilakonan, bari diémbohan yén sakur nu manggihan baris diperesénan. Pokona mah satékah polah metakeun tarékah susuganan barang téa kapanggih deui.
Loisel : “Pa, abdi bade mang iklan di koran”
Tukang Iklan : “ Iklan naon?”
Loisel : “ Iklan kaleungitan kalung berlian, jeung sebutkeun yén sakur nu manggihan baris diperesén”
Tukang Iklan : “ Mangga”
Latar :
Tepi ka saminggu, wéléh taya hasilna kokotéténgan téh. Tepi ka hiji kaputusan Loise rek ngagantian . Cepuk wadah kalung téh dibawa ka tukang perhiasan anu ngaranna natrat di dinya. Di hiji toko di Palais-Royal, teu burung aya kalung berlian anu teu dipiceun sasieur jeung nu leungit téa.
Loisel : “Pa, kalung anu wadahna jiga kieu mésérna ti dieu? “
Tukang perhiasan : “Leres, pangaosna opat ratus rébu franc”
Loisel : “Tong sakitu atuh….”:
Latar :
Sanggeus adutawar, éta kalung téh bisa dibeuli ku pangaji tilu puluh genep rébu.
Ka nu dagangna, maranéhna neneda sangkan éta kalung tong waka dikaluarkeun jero tilu poé mah. Loisel boga dalapan welas rébu franc titilar bapana. Kakuranganna mah deuk nginjeum baé.
Nya terus manéhna nganjuk ngahutang. Sarébu franc ti si ieu, lima ratus franc ti si itu, lima louis ti nu ieu, tilu louis ti nu itu. Trét nanda kuitansi, pok ngedalkeun jangji, sok nampa duitna ti nu tukang rénten katut sakabéh nu ngahutangkeun duit ka manéhna. Éstuning lahlahan, dalah cék saréatna nékad, da puguh rumasa can kaerong kumaha naurna. Geus kacipta beuratna jaga, awak ruksak batin gering. Nya dina kaayaan kitu manéhna indit ka toko perhiasan pikeun meuli kalung anyar téa, golosor duit nu tilu puluh genep rébu franc téh dibayarkeun.
Nyi Loisel masrahkeun éta kalung ka Nyi Forestier.
Nyi Loisel : “ Punten Nyi, nembe tiasa masrahkeun ayeuna”
Nyi Forestier : “Sugan téh rék mulangkeun gancang-gancang, da kapan di dieu gé sok perelu.”
Latar :
Nyi Loisel sadar yén geus wayahna kudu ngarandapan hirup susah. Satékah polah manéhna milu ripuh, tisuksuk tindungdung. Puguh wé hutang salaput hulu téh kudu ditaur. Manéhna geus nawaétu hayang ngalunasan. Babu dititah balik, imah pindah, tepi ka nyéwa rohangan leutik anu hateupna rupeuk minangka padumukanana.Ti harita manéhna ngalaman héséna ngurus rumah tangga, kapaksa kudu daék digawé di dapur. Pon kitu deui salakina, digawé unggal soré, ngurus kas sawatara sudagar, tepi ka peuting téh sok meunang lima sous sakaca.
Hirup kitu téh aya kana sapuluh taunna……………
Jangkep sapuluh taun kabéh hutang téh kabayar.
Ayeuna mah Nyi Loisel téh katémbong geus kolot.
Poé Minggu, basa manéhna keur leuleumpangan di Champ-Elysées minangka hiburan ahir minggu, katémbong aya awéwé. Barang disidik-sidik, horéng Nyi Forestier, masih ngora kénéh, geulis kénéh, pikayungyuneun kénéh. Nyi Loisel ngarandeg sajongjongan. Naha wawuheun kénéh kitu ka kami? Ah, piraku teuing pohoeun. Hutang geus lunas ieuh, ah, deuk didongéngkeun wé naon nu karandapan téh. Ongkoh naon salahna?
Nyi Loisel : “Geuning Nyi Forstier ieu téh.”
Nyi Forestier: “Euh, punten, dupi Aceuk téh nu ti mana téa? Henteu kasamaran mah, Ceuk?”
Nyi Loisel : “Apan abdi téh Anne Loisel téa. Émut kénéh?”
Nyi Forestier: “Aéh-aéh, geuning Anne. Na mani pangling kieu?”
Nyi Loise : “Nyéta atuh ti barang tepung harita téa kuring ngarandapan pangalaman anu pohara beuratna, tur kabéh alatan Nyai…”
Nyi Forestier: “Alatan kuring? Ké, ké, kumaha téa?”
Nyi Loise : “Inget kénéh teu kana kalung berlian anu diinjeumkeun ka kuring basa rék ka pésta Commissionér téa?”
Nyi Forestier: “Oh, enya. Puguh wé inget kénéh.”
Nyi Loise : “Tah, saenyana mah éta kalung téh leungit.”
Nyi Forestier: “Leungit kumaha? Kapan harita gé geus dipulangkeun deui.”
Nyi Loise : “Enya, ari mulangkeun téa mah. Tapi nu dipasrahkeun ka Nyai téh saenyana mah kalung anyar nu teu béda ti nu diinjeum, minangka gagantina. Nya, pikeun mémérés risikona kuring kadua akangna perelu waktu sapuluh taun. Kabadé meureun da puguh keur kulawarga kuring anu sakieu taya boga mah ngumpulkeun waragad sakitu téh teu babari. Tapi keun lah, da geus kajadian, tur kuringna gé geus ihlas satemenna.”
Latar :
Sajongjongan mah Nyi Forestier kalah olohok mata simeuteun.
Nyi Forestier: “Jadi, Nyai téh tepi ka meuli kalung berlian pikeun ngagantian kalung kuring. Kitu?”.“Enya. Naha teu katara kitu? Padahal mah ukur mirip baé nya.”. “Gusti! Deudeuh teuing Anne! Kapan anu baréto diinjeumkeun téh kalung palsu. Pangajina gé moal leuwih ti lima ratus franc!”


c: text/html

text:
Karakteristik filter sistem liniér
Sistem liniér mintonkeun fitur jeung sifat nu jauh leuwih saderhana batan sistem nonliniér. Sistem liniér loba kapanggih dina widang kontrol otomatik, pamrosésan sinyal, jeung telekomunikasi. Contona, médium rambatan pikeun sistem komunikasi nirkabel mindeng bisa digambarkeun (dimodélkeun) ku sistem liniér.
Salasahiji sifat tikudrat sistem liniér nyaéta karakteristik filterna
Daptar eusi
Spéktrum frékuénsi[édit | édit sumber]
Réspon frékuénsi mangrupakeun karakteristik tina sistem LTI. Réspon frékuénsi kasebut ilaharna mangrupakeun kuantitas kompléks, nyaéta:
Dina hal sistem LTI kalawan réspon impuls h(t), ngagambarkeun simétri konjugat, nyaéta:
nu hartina:
Amplitudo mangrupakeun fungsi frékuénsi ganjil, sedengkeun fase mangrupakeun fungsi frékuénsi jengkep (bs Indonesia genap).
Upamana baé:
-
- sarta mangka:
Jadi:
Perlu dicatet yén spéktrum amplitudo sinyal kaluaran kapanggih ku cara ngalikeun spéktrum amplitudo sinyal asupan jeung amplitudo réspon frékuénsi. Spéktrum fase sinyal kaluaran mangrupakeun pajumlahan antara spéktrum fase sinyal asupan jeung fase réspon frékuénsi. Jadi, hiji sistem LTI lumaku sabagé hiji filter pikeun sinyal asupan. Kecap filter di dieu dipaké pikeun ngagambarkeun yén sistem mobanda sarupaning sifat pipilih frékuénsi.
Transmisi tanpa distorsi[édit | édit sumber]
Pikeun transmisi tanpa distorsi anu ngaliwatan hiji sistem, urang merlukeun yén bentuk sinyal asupan kudu persis dihasilkeun dina kaluaran sistem kasebut. Lantaran kitu, lamun x(t) mangrupakeun sinyal asupan mangka kaluaran anu diperlukeun téh:
dimana téh waktu tunda sarta K nyaéta konstanta gain. Ku cara nerapkeun transformasi Fourier kana kadua ruas persamaan di luhur, urang bakal meunangkeun:
Réspon frékuénsi atawa fungsi transfer sistem:
Jadi amplitudo kudu konstan dina sakabéh frékuénsi, sarta fase kudu liniér nurutkeun frékuénsi. Hal ieu bisa digambarkeun kawas kieu:
Distorsi amplitudo jeung distorsi fase[édit | édit sumber]
Lamun spéktrum amplitudo sistem henteu konstan dina pita frékuénsi tinangtu mangka komponén-komponén frékuénsi sinyal input ditransmisikeun dibarengan sajumlah gain atawa atenuasi. Éfék ieu disebut distorsi amplitudo.
Lamun spéktrum fase henteu liniér nurutkeun frékuénsi mangka sinyal kaluaran miboga bentuk gelombang nu béda jeung sinyal asupan lantaran ayana waktu tunda nu béda-béda pikeun tiap komponén frékuénsi sinyal asupan mangsa ngaliwatan sistem kasebut. Bentuk distorsi saperti kieu disebut distorsi fase.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- Hsu, Hwei P., Schaum's Outline of Theory and Problems of Analog and Digital Communications, McGraw Hill, 1993

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Rancah, Ciamis
Rancah nyaéta hiji kacamatan di Kabupatén Ciamis, Propinsi Jawa Barat, Indonésia, kira-kira 38 kilometer ti pusat kota kabupaten Ciamis. Daerah Rancah kakoncara hiji daerah anu ngahasilkeun mangpirang hasil pertaniana utamana kalapa. Masyarakat Rancah kakoncara religius jeung malotekar. Asal ngaran Rancah dicokot tina kecap ranca, nu hartina "situ leutik".
Daptar eusi
Wates Wilayah[édit | édit sumber]
Geografis[édit | édit sumber]
Administratif[édit | édit sumber]
Transportasi[édit | édit sumber]
transportasi ka/ ti rancah kawilang gampilna aya sababaraha akses jalan nu utama ti jalan propinsi ciamis-banjar tiasa belok di Cisaga atanapi jalan propinsi ciamis-cirebon tiasa belok di hayawang kec. kawali via rajadesa.., sareng aya keneh akses jalan nu laina. Angkutan tiasa nganggo mobil elep (istilah urang sunda), rancah-banjar,rancah-ciamis atanapi rancah-bandung/ jakarta. masalah transportasi mah kawilang gampil tur seueur.


text:
1Sanggeus sarerea salamet, bisa nepi ka basisir. Kakara kanyahoan, yen eta daratan teh, pulo Malta. 2Pribumina darehdeh arakuan pisan. Maranehna teh, mangnyieunkeun durukan sagala, ajang saliduru; kawantu poe eta teh kacida tirisna, turug-turug hujan deuih. 3Ari Paulus ngumpulkeun pangpung; tuluy brus, diasupkeun kana durukan. Ana borengkal teh, oray matih pisan, ngaleor tina tumpukan pangpung lantaran kapanasan. Cok bae, macok kana panangan anjeunna. 4Mireungeuh oray meulit kana panangan Paulus, urang dinyana mani pukpok pada batur, “Eta jelema teh moal salah deui tukang maehan! Najan geus luput ti laut, ku Dewi Kaadilan mah hamo diantep hirup terus.” 5Tapi si oray teh ku Paulus dikepretkeun kana seuneu, ari anjeunna mah teu sakara-kara. 6Tapi tetep pada nyarangka moal teu bareuh, moal teu ngagolepak maot sapada harita. Ari seug sakitu geus lilana, wet, teu kua-kieu; ahirna, cek maranehna anjeunna teh dewa. 7Teu jauh ti dinya aya tanah kagungan gupernur Publius, gupernur eta pulo. Eta gupernur nyuguhan ka kuring sapara kanca tur kacida darehdehna, nepi ka meunang tilu poe diaku di bumina. 8Harita teh, ramana Publius keur teu damang, nya muriang nya disentri. Ku Paulus dilayad, dipangnedakeun sarta ditumpangan leungeun, terus cageur. 9Geus kitu mah, jul-jol, nu garering teh daratang ka anjeunna; eta oge kabeh dicageur-cageurkeun. 10Ku kituna kuring sapara kanca teh pohara dihormat-hormatna. Barang geus waktuna kana balayar deui, ku maranehna sarerea dibekelan ku sakur anu jadi pangabutuh simkuring sarerea. 11Ngendek di eta pulo teh, meunang tilu bulan. Geus kitu, unggah ka hiji kapal asal ti Iskandaria anu kabeneran keur balabuh di dinya salila musim es. Eta kapal make perlambang bentang kembar Dioskuri. 12Barang nepi ka kota Sirakusa, kapal balabuh heula tilu poe. 13Ti dinya terus mipir-mipir basisir, jol, nepi ka Regium. Heuleut sapoe ti harita, — kabeneran aya angin ti kidul — isukna, deui geus nepi ka kota Putioli. 14Simkuring sakanca mitra nepungan heula anggota-anggota jamaah di dinya, disambat diaraku, reureujeungan meunang tujuh poe. Kakara neruskeun deui, nya balayar ka nagara Rum. 15Dulur-dulur nu di darinya teh, geus mareunang beja ngeunaan hal-ihwal simkuring sapara kanca. Tuluy maranehna dararatang ka Forum Apius jeung Tras Taberne, narepungan. Paulus mah, barang tepung jeung maranehna teh, tuluy bae muji sukur ka Allah lantaran ngarasa gede hate. 16Ku pamarentah Rum, Paulus diwidian nyicingan imah dibaturan ku salah saurang perjurit pikeun ngajaga. 17Tilu poe ti harita, Paulus ngumpulkeun pamingpin-pamingpin bangsa Yahudi. Sanggeus karumpul, anjeunna nyarios kieu, “Para saderek! Simkuring, boh ka bangsa, boh kana adat istiadat karuhun urang, teu gaduh salah naon-naon. Tapi di Yerusalem simkuring ditangkep ku bangsa sorangan, diserenkeun ka pamarentah Rum. 18Lantaran bukti, yen simkuring beresih tina kasalahan nu manjing hukum pati, ku aranjeunna mah rek dibebaskeun bae. 19Tapi orokaya urang Yahudi ngalalawan, nepi ka kapaksa simkuring kudu naek banding ka Prabu. Sanajan kitu, simkuring teu pisan-pisan niat ngadakwa bangsa sorangan. 20Ku sabab eta, simkuring menta supaya bisa papanggih sarta cacarita jeung aranjeun. Sabab simkuring nyandang rante teh, sualna mah, lantaran tina hal anu jadi pangarep-ngarep bangsa Israil tea.” 21Ku maranehna dijawab kieu, “Nanging da teu aya serat-seratna acan perkawis anjeun ti Yudea. Nu ti ditu oge teu aya anu ka dieu; jadi, teu kantos mendak wartos yen anjeun teh jelema jahat. 22Sanajan kitu, simkuring sadaya hoyong terang perkawisna. Margi sakaterang mah, eta madhab anyar teh, di mana di mendi oge mung dilalawan bae.” 23Tuluy maranehna nangtukeun poe pikeun narima katerangan- katerangan ti Paulus. Dina poeanana maranehna daratang deui ka dinya, ngabrul, loba pisan. Derekdek, Paulus nerangkeun sarta mere panyaksen tina hal Karajaan Allah. Sabisa-bisa anjeunna ngahudangkeun kayakinan maranehna ngeunaan Isa Al Masih, make dasar Toret Musa jeung kitab nabi-nabi. Nerangkeunana hal eta teh, ti isuk nepi ka sore. 24Hasilna, aya anu bisa diyakinkeun, aya nu angger bae teu percaya. 25Nepi ka bubaran gempungan, tetep maranehna henteu bisa sapaham. Memeh bubar Paulus ngucap kieu, “Tetela, pangandika anu ku Ruh Allah ditepikeun ka karuhun urang, ku perantaraan Nabi Yesaya teh, teu mencog saeutik-eutik acan. Kieu ungelna: 26‘Geura tepungan eta bangsa. Caritakeun: Ku ceuli bakal kadenge, ngan teu bisa ngahartikeunana. Ku panon bakal katenjo, tapi maraneh weleh teu terang. 27Sabab ieu bangsa, hatena geus ngabatu, pangdengena geus mintul, matana geus rarapet merem; malar matana tong kungsi nenjo, ceulina ulah kungsi ngadenge, bisi matak kaharti ku hatena, heug tarobat ka Kami geusan bisa disalametkeun.’ 28Ayeuna, mugi kaaruninga, ieu jalan pisalameteun ti Allah teh baris dibikeun ka bangsa-bangsa sejen sarta tangtu bakal ditararima.” [ 29Sanggeus Paulus namatkeun cariosanana, urang Yahudi tuluy balubaran bari tetep pasalingsingan paham.] 30Meunang dua taun campleng, Paulus nyalikan imah sewaan teh. Nu daratang ka anjeunna, kabeh ge diaku ditarima. 31Kabeh ku anjeunna diwawaran hal Karajaan Allah sarta diwurukan hal Isa Al Masih, Gusti Jungjunan urang. Teu aya anu didingding kelir tur lungsur-langsar teu aya halangan naon-naon.
Copyright
Learn More


text:
Prasasti Kebon Kopi 2
Prasasti Kebon Kopi 2 atawa prasasti Rakryan Juru Pangambat mangrupakeun prasasti titinggal jaman Tarumanagara, nu dijieun taun 458 Saka (536 M). Prasasti ieu kapendak di Pasir Muara, sisi sawah, teu jauh ti prasasti Tapak Gajah titinggal Purnawarman.
Eusi[édit | édit sumber]
Alih aksara:
- ini sabdakalanda rakryan juru pangambat i kawihaji panyca pasagi marsan desa barpulihkan haji sunda
Alihbasa, numutkeun Bosch:
- Ieu tanda sabda Rakryan Juru Pangambat dina taun kawihaji (8) panca (5) pasagi (4), pamaréntahan nagara dipulihkeun ka raja Sunda.
Sumber rujukan[édit | édit sumber]
- Saléh Danasasmita. 1983. Sejarah Bogor (bag. I). Pemda DT II Bogor.


text:
Alhamdulilah kenging koleksi ti aki darso sanes nu enggal tapi lumayan kangge koleksi.. :) mangga wilujeng ngadownload mp3 aki darso.
Darso - Cang Cing Cong.mp3
Darso - Kabogoh Jauh.mp3
Darso - Panganten Anyar.mp3
Darso - Duriat.mp3
Darso - Maripi.mp3
Darso - Jaman Edan.mp3
Darso - Mawar Bodas.mp3
Darso - Demi Anjeun.mp3
Darso - Tanjakan Burangrang.mp3
Darso - Ulah Ceurik.mp3
Darso - Tanjung Baru.mp3
Darso - Dina Amparan Sajadah.mp3
Darso - Dadali Manting.mp3
Darso - Sarua Jeung Bohong.mp3
Pami nu ieu ti Ibu Bungsu Bandung, teu hilap ngahaturkeun nuhun ka ibu bungsu bandung. Mangga atuh lajeungkeun weh di Download, saaya-aya.. :)
Bungsu Bandung - Mobil Butut.mp3 (versi remix)
Bungsu Bandung - Mobil Butut.mp3 (versi tarling)
Bungsu Bandung - Talak Tilu.mp3
Bungsu Bandung - Surabi Haneut.mp3
Bungsu Bandung feat H.Dodi - Kumis.mp3
Mangga di Download Lagu Kustian Nu Album enggal.. tong he love ngahaturkeun nuhun ka nu nyanyina... :)
Kustian - Anak Jalanan.mp3
Kustian - Budak Tunggara.mp3
Kustian - Yatim Piatu.mp3
Kustian - Marake Hp.mp3
Kustian - Kolot Modern.mp3
Kustian - Kuda Renggong.mp3
Kustian - Kariaan.mp3
Kustian - Budak Angon.mp3
Kustian - Prihatin.mp3
Kustian - Mending Ngelehan.mp3
Kustian - Potret Kalbu.mp3
Kustian - Hiburan.mp3
Kustian - Mugi Hawatos.mp3
“ Haji/Hajjah Kang Pr1 ini masih belum mau dikenal orang, mungkin masih malu. “ More About me


text:
-
Results including keyword 'pop sunda'Yatim PiatuKustianMusik Sunda Lagu Sunda Lagu Pop Sunda Musik Pop Sunda mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsManuk DadaliVersi Angklung Lagu Pop Sunda Musik Pop Sunda Lagu Sunda Musik mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsKembang Tanjung PanineunganMang KokoMusik Sunda Lagu Sunda Lagu Pop Sunda M mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsTalatah Dewi Azkiya Lagu Pop Sunda Musik Pop Sunda Lagu Sunda Musik Sunda mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsPanon Hideung SDN 3 Megawon Orchestra Pop Sunda Panon Hideung SDN 3 Megawon mp3
from: 4shared.com
download - listen - lyricsDarso Batrawali Cipt. Yayan Jatnika Musik Pop Sunda Lagu Pop Sunda mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsMojang Priangan Lirik Cipt. Iar Winarsih. Musik Pop Sunda Lagu Pop Sunda mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsJol Anjeun Datang DeuiNining Meida Doel SumbangMusik Sunda Lagu Sunda Lagu mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsSunda Rythm8482 10 Seleksi Millenium Pop Sunda 04 U Suryana Kapaut Imut mp3
from: 4shared.com
download - listen - lyricsLagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Euis Komariah mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsLagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Hetty Koes Endang mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsLagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Dewi Azkiya mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsLagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Dewi Azkiya Vol mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsLagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Doel Sumbang mp3
from: youtube.com
download - listen - lyricsLagu Nasional Manuk Dadali GarudaPancasila Pop Sunda Version mp3
from: 4shared.com
download - listen - lyrics
-


text:
Free Lagusunda Yayan Jatnika MP4 Video Download
Lagu Pop Sunda Yayan Jatnika - Lamunan.
Full Album Pop Sunda Yayan Jatnika 001
Pop Sunda Yayan Jatnika Layung Beureum.
Pilari Mp3 na di link ieu http://www.4shared.com/mp3/db1PKeuy/yayan_jatnika_-_sancang.html.
creAteD By DON GIE.
Top 10 Lagu Pop Sunda Yayan Jatnika | Populer 2016
Berikut top 10 lagu pop sunda yang dinyanyikan oleh kang Yayan Jatnika. Pria kelahiran Soreang, Kabupaten Bandung, Jawa Barat ada ini merupakan ...
Yayan Jatnika Full Album Hampura
Yayan Jatnika Full Album Hampura 1. Hampura 2. Cahaya Layung 3. Beut Ayeuna 4. Na Kunaon 5. Lambaran Cinta 6. Iraha 7. Kasuat-suat 8. Ilang 9. Kangen ...
Lagu Pop Sunda Yayan Jatnika - Mega Hideung.
lagu pop sunda yayan jatmika engal.
Lagu Pop Sunda Yayan Jatnika - Mawar Bodas.
Wilujeng Ngadangukeun.
Kumpulan Lagu Sunda - Yayan Jatnika (pancuran Cinta)
Resep pisan kana lagu ieu... Tah mangga dipasihan lirikna Tah didieu, di jalan satapak Urang kungsi meungkeut jangji Barengbar katresna Ngungkapkeun ...
Yayan Jatnika - Mawar Bodas (suara Asli Yayan Jatnika)
Bhambag Video Created Pop Sunda Top Parahyangan 2012.
Yayan Jatnika Sancang Yayan Jatnika Sancang Sunda Lagu Sunda.
Full Album Lagu Sunda Yayan Jatnika Part 1
Full Album Lagu Sunda Terbaik Yayan Jatnika Part 1 1. Pancuran Cinta 2. Talaga Bodas 3. Sesah Hilapna 4. Manglayang 5. Neng Amoy 6. Angin Peuting 7.
Yayan Jatnika - Beut Ayeuna (lagu Anyar)
Video Clip Terbaru Yayan Jatnika.
Klip Parahyangan is the Best..............!!!
Full Album Lagu Sunda Yayan Jatnika Part 2
Full Album Lagu Sunda Terbaik Yayan Jatnika Part 2 9. Wekdor 10. Layung Beureum 11. Mawar Bodas 12. Bentang Manglayang 13. Braay 14. Neneng 15.
Yayan Jatnika Full Album Kosipa
Wargi-wargi penikmat tembang sunda alhamdulillah ayeuna simkuring tiasa deui nga-upload lagu ti penyanyi legendaris Yayan Jatnika nu album BEST OF ...


text:
Barongsai
Tarian Singa atawa di Indonésia dipikawanoh kalayan ngaran barongsai ngabogaan sajarah rébuan warsih.[1] Catetan kahiji ngeunaan tarian ieu bisa disusud dina mangsa Dinasti Chin kira-kira abad katilu saméméh maséhi.[1] Nurutkeun kapercayaan urang Cina, singa mangrupa lambang kabagjaan sarta kesenangan.[1] Tarian Singa dipercaya mangrupa pintonan anu bisa mawa kauntungan ku kituna umumna diayakeun dina sagala rupa acara penting kawas bubuka réstoran, ngadegkeun klénteng, sarta tangtu waé perayaan taun anyar.[1]
Jenis Tarian Barongsai[édit | édit sumber]
Tarian Singa diwangun ti dua jenis utama nyaéta Singa Kalér anu ngabogaan surai galing sarta sukuna opat.[1] Pintonan Singa Kalér katempo leuwih natural sarta jiga singa tinimbang Singa Kidul anu ngabogaan sisit sarta jumlah suku anu ragem antara dua atawa opat.[1] Sirah Singa Kidul dilengkepan jeung tanduk ku kituna sakapeung jiga jeung sato ‘Kilin’.[1]Gerakan antara Singa Kalér sarta Singa Kidul ogé béda.[1] Lamun Singa Kidul kaceluk kalayan gerakan sirahna anu teuas sarta ancul-anculan seiring kalayan tabeuhan gong sarta tambur, gerakan Singa Kalér condong leuwih lincah sarta pinuh dinamika alatan ngabogaan opat suku.[1] Hiji gerakan utama ti tarian Barongsai nyaéta gerakan singa ngadahar amplop ngeusi duit anu disebut kalayan istilah ‘Lay See’.[1] Di luhur amplop kasebut biasana ditempelan kalayan sayuran anu ngalambangkeun kado pikeun sang Singa.[1] Prosés ngadahar ‘Lay See’ ieu lumangsung kira-kira sapamatuk bagian ti sakumna tarian Singa.[1] Di hareup nu ngigel Barong biasana ogé aya saurang nu ngigel séjén anu maké topéng sarta mawa kipas.[1] Inohong ieu disebut Sang Buddha. Pancénna nyaéta pikeun mirig sang Singa Barong ka tempat di mana amplop ngeusi duit ditunda.[1]
Aspek Tarian[édit | édit sumber]
Aya sagala rupa cara pikeun maénkeun barongsai, tapi unggal nuturkeun pola dasar anu sarua.[2] Dalapan elemen dasar barongsai nyaéta: saré, muka, ulin, panéangan, tarung, dahar, panutup, sarta saré deui. Tarian bisa diperpanjang, atawa meureun kaluar ti kabiasaan ulin.[2] Tarian singa ogé dipirig ku musik drum badag, gong sarta gembrengan, sarta petasan.[2] Contona kapanggih dina acara taun anyar Cina.[2]
Udagan Barongsai[édit | édit sumber]
Sacara tradisional, urang China ngagunakeun barongsai minangka simbol pikeun nandaan tanggal konci kesuksesan kawas Taun anyar Cina atawa bubuka tempat usaha anyar.[2] Samentara di Nagara Kulon geus loba nyarita dina sawatara taun pamungkas ngeunaan 'pencucian tempat', sedengkeun di nagara Cina arang kénéh dipaké, kajaba prakték anu dipigawé ku rahib Buddha atawa Tao pikeun urusan jeung masalah rohani.[2] Padika Tradisional pangumbahan tempat/daérah nyaéta ngaliwatan barongsai.[2] Aya sawatara harti dina barongsai ieu anu ngajadikeun Feng Shui tempat anjeun leuwih alus: Ngaleungitkeun energi négatif - Sora anu nyaring ti drum sarta gembrengan baris menyucikan atawa ngabersihkeun.[2]


text:
Lambang Arménia
Lambang Nasional Arménia (Basa Arménia: Հայաստանի Զինանշան, Hayastani Zinanshan) miboga hiji heulang sarta singa nyekelan hiji taméng. Lambang nu ayeuna diadopsi dina 19 April 1992, ku kaputusan Déwan Luhur Arménian. Dina 15 Juni 2006, hukum ngeunaan lambang nagara Arménia disahkeun ku Parlemén Arménia.
Rujukan[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Lambang Arménia dina Flags of the World
- Armenica.org
- Lambang Nasional Républik Arménia - Loka resmi
Citakan:Coats of arms of Europe Citakan:Coats of arms of Asia


text:
Joseph Plateau
Joseph Antoine Ferdinand Plateau (Bruxelles, 14 Oktober 1801 – Ghent,[1] 15 Séptémber 1883) nyaéta saurang fisikawan Bélgia. Anjeunna nyaéta jalma munggaran anu ngadémonstrasikeun ilusi gambar gerak. Pikeun ngalakukeun ieu, anjeunna maké piringan anu diputerkeun pikeun ngabalikan deui gambar anu dijieun sapotong-sapotong unggal gerakanana pikeun ngajadikeun hiji gerakan utuh. Anjeunna nyebut éta alat téh minangka penakistoskop dina taun 1832.
Bapana lahir di Tournai, nyaéta saurang juru lukis kembang anu boga bakat hade.[2] Numutkeun Van der Mensbrugghe (1885, kaca 390), dina umur genep taun, Joseph Pleteau geus mampuh maca, jeung ngajadikeun anjeunna minangka budak anu luar biasa dina mangsa harita. Nalika asup ka sakola utama, anjeunna pohara katarikna kana pangajaran fisika: alatan ningali hiji prakték percobaan, anjeunna tuluy boga jangji ka dirina sorangan pikeun nimukeun rusiah tina éta ékspérimen. Anjeunna ngeusian waktu pakansi sakolana di Marche-Les-Dames, bareng mamangna jeung kulawargana: dulur-dulurna diantarana nyaéta Auguste Payen, anu tuluy jadi arsiték jeung disainer sipil dina widang rél karéta Bélgia. Nalika umur opat welas taun bapa jeung indungna tilar dunya: alatan trauma nu karandapan, anjeunna tuluy jadi pohara tunggarana.
Sumber[édit | édit sumber]
- ↑ Tingali (Van der Mensbrugghe 1885, kaca 389): dina referensi ieu, ditulis ku minantuna, Ghent ditulis ku Gand, nyaéta ngaran anjeunna dina Basa Perancis
- ↑ Tingali (Van der Mensbrugghe 1885, kaca 390): ieu tulisan biografi the dipake minangka sumber rujukan utama


text:
Jaringan Bayes
Jaringan Bayesian atawa Jaringan kapercayaan Bayesian nyaeta titik grafik siklus langsung nu ngagambarkeun variabél jeung busur nu ngagambarkeun hubungan bebas antar variabel. Lamun hiji busur ti titik A ka titik sejen B, bisa disebutkeun yen A ngarupakeun indung ti B. Lamun hiji titik dipikanyaho nileyna, mangka eta titik disebutna titik evidence. Hiji titik bisa ngagambarkeun rupa-rupa variabel, bisa mangrupa ukuran nu ditempo, parameter, variabel laten, atau hipotesa. Titik-titik ieu henteu diwengku keur ngagambarkeun variable bebas; ieu nu disebut "Bayesian" dina Jaringan Bayes.
Jaringan Bayes ngagambarkeun distribusi gabungan keur sakabeh variabel nu digambarkeun ku titik-titik dina grafik. Upamana, variabel-variabel ieu nyaeta X(1), ..., X(n), tur parents(A) jadi indung keur titik A, mangka distribusi gabungan keur X(1) nepi ka X(n) digambarkeun salaku hasil distribusi gabungan p(X(i) | parents(X(i))) keur i ti 1 nepi ka n. Lamun X teu ngabogaan indung, mangka distribusi probabilitas ieu disebut unconditional, sedengkeun lamun sabalikna disebut conditional.
Patarosan ngeunaan pakaitna variabel ieu bisa dijawab ku nalungtik grafikna. Hal ieu bisa nembongkeun yen taksiran grafik disebut d-separation pakait jeung taksiran conditional independence: lamun titik-titik X jeung Y mangrupa d-separated (ditandaan ku titik-titik evidence husus), mangka variabel-variabel X jeung Y mangrupa varibel bebas tina variabel-variabel evidence.
Sangkan hasil itungan numerik nembongkeun hasil nu hade, mangka hal nu penting nyaeta nangtukeun unggal titik indung keur X tina probabilitas distribusi X. Distribusi X bakal ngabogaan indung dina sababarah rupa. Sanajan kitu, nu geus ilahar dipake nyaeta distribusi diskrit atawa distribusi Gauss, keur nyederhanakeun itungan.
Hasil tina usaha ieu nyaeta manggihkeun distribusi kondisi tina runtuyan-runtuyan variabel, kondisi dina nilai nu dipikanyaho keur sababaraha runtuyan sejen (evidence), jeung integral tina sakabeh variabel. Mangka, Jaringan Bayes ieu bisa dianggap mekanisme otomatis nu diwangun tina Bayes' theorem keur hal-hal nu leuwih ruwer.
Jaringan Bayes geus dipake keur pangaweruh model dina gene regulatory network, medicine, rékayasa, text analysis, image processing, jeung decision support system.
Tempo oge[édit | édit sumber]
Sumber sejen[édit | édit sumber]
- Enrique Castillo, José Manuel Gutiérrez, and Ali S. Hadi. Expert Systems and Probabilistic Network Models. Springer-Verlag, New York, 1997. ISBN 0-387-94858-9
- Judea Pearl, "Fusion, propagation, and structuring in belief networks". Artificial Intelligence, 29(3):241-288, 1986.


text:
Sinjiang
Sinjiang atawa Sinjang (Tionghoa: 新疆; pinyin: Xīnjiāng; Wade-Giles: Hsin1-chiang1; Uighur: شىنجاڭ), lengkepna Wewengkon Otonomi Uighur Sinjang, mangrupakeun hiji wewengkon otonomi di Républik Rahayat Cina. Sinjiang tepung wates jeung Wewengkon Otonomi Tibét di beulah wétan jeung Propinsi Qinghai sarta Gansu di tenggara. Wewengkon ieu tepung wates ogé jeung Mongolia di beulah wétan, Rusia di kalér, sarta Kazastan, Kirgistan, Tajikistan, Afganistan, jeung Kashmir di kulon. Sinjiang ogé ngawengku kalobaannana ti wewengkon Aksai Chin — diklaim ku India minangka bagian ti Nagara Bagian Jammu jeung Kashmir.


text:
N
N nyaéta hurup Latin anu ke-14. Ngaranna disebut en (dibaca [ɛn]).
Daptar eusi
Sajarah[édit | édit sumber]
Salah sahiji hiéroglif mangrupa ular di Mesir Kuna dipaké pikeun melambangkan sada hurup J kawas dina kecap "jari", alatan omongan Mesir pikeun "ular" berbunyi djet. Dipercaya yén bangsa Semit di Mesir menyesuaikan hiéroglif pikeun nyiptakeun abjad kahiji, sarta mangka ti éta ngagunakeun lambang ular pikeun sada /n/, alatan kecap "ular" dina basa maranéhanana meureun sakali dimimitian kalayan konsonan kasebut, tapi ngaran hurup ieu dina abjad Fénisia, abjad Ibrani, Aramea sarta Arab berbunyi nun, nyaéta "lauk" dina sawatara basa kasebut. Hurup ieu berbunyi /n/, kawas dina alfabét Yunani, Étruska, Latin sarta kabéh basa di mangsa ayeuna.
Pamakéan[édit | édit sumber]
N boga fungsi minangka konsonan sengau huntu atawa konsonan sengau rongga-huntu dina ampir kabéh basa anu maké alfabét.
Dina Alfabét Fonétik Internasional, hurup leutik [n] melambangkan konsonan sengau rongga-gigi. Hurup badag N anu dikecilkan ([ɴ]) melambangkan sada konsonan sengau tekak.
Salah sahiji dwihuruf anu menyertakan hurup nyaéta , anu ngahasilkeun konsonan sengau wiati-wiati tukang (dibaca [ŋ]), kawas dina kecap "sengau".
Dina basa Inggris, n biasana henteu diucapkan waktu dituturkeun ku m, dina kecap kawas hymn (sanajan dilafalkan dina kecap damnation). Dina sawatara kecap, n bisa melambangkan sada konsonan sengau wiati-wiati tukang, contona kecap think (dibaca [θɪŋk]) sarta bank (dibaca [bæŋk]).
n nyaéta hurup kadua anu pang mindeng dipaké dina basa Inggris. Anu kahiji nyaéta t.
Dina sawatara basa kawas Italia sarta Perancis, melambangkan konsonan sengau wiati-wiati (/ɲ/). Éjahan Portugis pikeun sada kasebut nyaéta , samentara dina basa Spanyol sarta sawatara basa séjénna ngagunakeun tanda istimiwa   (n jeung tanda tilda di luhurna).


text:
Calingcing
Calingcing atawa balingbing wuluh; Averrhoa belimbi L.; kaasup suku balingbing (Oxalidaceae). Tangkal leutik, luhurna 5-15 m, tumuwuh nepi ka jangkungna 750 m luhureun beungeut laut. Daun majemuk, papasangan; anak daun wangunna lonjong nepi ka buleud endog. Kembang leutik, biasana mecenghul ti batang utama atawa cabang-cabang; kembang pulas héjo, makuta beureum gandola. Buah lonjong caian, rasana haseum pisan; ngagantung dina batang atawa daun.
Buah calingcing dimangpaatkeun pikeun sayur sarta pikeun ngabersihkeun kokotor dina pakéan atawa barang loyang atawa tambaga. Di Jawa Barat, tangkal ieu leuwih mindeng ditepungan minangka pepelakan liar, tapi teu arang ogé aya anu ngabudidayakeunana minangka pepelakan pakarangan. Reproduksina bisa ku siki atawa cangkokan. Buahna ngandung réa vitamin C; biasa dipaké pikeun samara angeun haseum atawa samara angeun séjénna, aya ogé anu dijieun manisan; dipikawanoh ogé minangka ubar batuk tradisional.
Rujukan[édit | édit sumber]
- Ensiklopedi Sunda: Alam, Manusa, Budaya (Rosidi, dkk: 2000)


text:
Toyota F1
Toyota mangrupakeun salah sahiji tim balap anu berlaga di ajang Formula Hiji. Tim ieu dipiboga ku pabrikan mobil paling ageing di dunya, Toyota Motor Corporation. Tim Toyota ngamimitian debutna di GP Australia 2002 sareng pembalap Mika Salo-Allan McNish. Tim ieu mangrupakeun salasahiji tim balap F1 anu paling beunghar. Diperkirakeun anggaran pertaunna (sateuacan dibatasi ku peraturan FIA) mencapai leuwih ti 400 juta dollar Amerika. Basis tim balap ieu aya di kota Cologne, Jerman.
Pembalap Toyota ayeuna nyaeta Jarno Trulli sareng Timo Glock. Tim Toyota ngagaduhan rencana keur ngaboyong Kimi Raikkonen taun 2010 engke. Sponsor utama tim Toyota nyaeta pabrikan elektronik ageing asal Jepang, Panasonic.


text:
Aérojél
Aérojél téh bahan padet nu dénsitasna handap, dijieun tina jél anu komponén cairna geus diganti ku gas. Hasilna mangrupa padetan anu dénsitasna kacida handapna kalawan pasipatan anu penting, utamana salaku insulator.
Ieu bahan kadang sok disebut haseup beku (frozen smoke), haseup padet (solid smoke), atawa haseup bulao (blue smoke), dumasar kana watekna anu semi-transparan sarta pendaran cahya dina éta bahan. Tapi, mun dicabak, ieu bahan téh karasa kawas Styrofoam tina polistiréna.
Aérojél munggaran dijieun ku Steven Kistler taun 1931, hasil tumpangan jeung Charles Learned ngeunaan saha nu bisa ngaganti cairan dina selé (jéli) tanpa jadi ngariut.[1][2] Silika jél téh minangka hasil anu munggaran. Salajengna, aérojél bisa dijieun tina rupa-rupa bahan; Kistler nyieun aérojél tina silika, alumina, kromia, jeung timbal oksida. Aérojél karbon mimiti dikembangkeun taun 1990-an.[3]
Daptar eusi
Pasipatan[édit | édit sumber]
Mun dicabak, aérojél karasa kawas busa nu hampang tapi kaku, antara Styrofoam jeung busa floral héjo nu sok dipaké nata kembang. Aérojél téh bahan garing nu dararna nanofoam, teu pisan-pisan mirip jél (dingaranan kitu sotéh pédah baé diturunkeun tina jél). Mun dipencét laun, aérojél moal dekok. Tapi lamun dipencétna tarik mah dekokna bisa permanén. Mun dipencét leuwih tarik, ieu aérojél bakal ruksak, kawas rengat dina kaca—hiji pasipatan anu katelah friabilitas. Najan kitu, aérojél téh wangunna kuat pisan, alatan mikrostruktur déndritik, nu ngagundukkeun partikel-partikel buleud ukuran 2-5 nm. Gundukan ieu ngawangun tilu-diménsi ranté fraktal anu loba ngandung pori leuwih leutik ti 100 nm. Ukuran jeung dénsitas rata-rata porina bisa ditangtukeun waktu éta aérojél dijieun.
Aérojél insulator panas anu kacida jétuna, sabab ampir teu bisa ditembus ku tilu cara alih panas (konvéksi, konduksi, jeung radiasi). Ieu bahan alus pisan salaku inhibitor konvéktif, sabab udara teu bisa asup kana kisina. Aérojél silika hususna alus pisan salaku insulator konduktif, sabab silika sorangan goréng pisan dina ngonduksikeun panas—béda jeung aérojél logam nu sipat insulatorna teu pati alus. Aérojél karbon alus pikeun insulator radiatif, sabab karbon bisa nyerep radiasi infrabeureum nu ngalihkeun panas. Aérojél nu paling insulatif taya lian ti gabungan dua bahan ieu: aérojél silika nu ditambahan ku karbon.
Kusabab watekna nu higroskopik, aérojél téh garing sarta désikan anu kuat. Jalma nu nyepeng aérojél hadéna mah maké sarung leungeun, ngarah kulit leungeunna teu garing.
Kusabab kandunganana lolobana udara, aérojél katémbong semi-transparan. Kelir anu némbongan taya lian alatan pendaran Rayleigh (Rayleigh scattering) cahya katémbong parondok ku wangun déndritik ukuran nano.
Kusabab hidrofilik, aérojél gampang pisan nyerep lembab nu balukarna jadi robah bentuk, kontraksi nepi ka ruksakna. Karuksakan ieu bisa dihulag ku olahan kimiawi, sahingga jadi hidrofobik.
Tipeu[édit | édit sumber]
Aérojél silika[édit | édit sumber]
Aérojél silika téh minangka tipeu aérojél paling galib dipaké sarta ditalungtik. Ieu téh mangrupa zat nu bahan dasarna silika, diturunkeun tina jél silika. Padetan anu dénsitasna paling handap nyaéta nanofoam silika (1 mg/cm3)[4], ronjatan tina 1,9 mg/cm3[5], padahal dénsitas udara baé 1,2 mg/cm3.
Catetan[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
Ti misi NASA di AEROGEL.
- J. Fricke, A. Emmerling (1992). "Aerogels—Preparation, properties, applications". Structure & Bonding 77: 37-87.
- N. Hüsing, U. Schubert (1998). "Aerogels - Airy Materials: Chemistry, Structure, and Properties". Angewandte Chemie International Edition 37 (1/2): 22-196.
- Pierre A. C., Pajonk G. M. (2002). "Chemistry of aerogels and their applications". Chemical Reviews 102 (11): 4243 - 4266.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- NASA photos of aerogel
- Copy of Lawrence Berkeley National Laboratory page on the Thermal Properties of Silica Aerogels
- Another LBL article covering the development of aerogels
- Aerogel FAQ at NASA JPL
- Aerogel FAQ
- Aerogel Jewelry by Aerogem—Includes Aerogel Photo Gallery
- "A Solid That's Light As Air" karya Dylan Tweney. Wired, 23 Pébruari 2006
- Aerogel insulates the The House of the Future?
- American company researching and producing flexible aerogel blankets for insulation
- Swedish company researching aerogel glass for windows
- Blog concerned with research, development and manufacture of double glazing insulating glass units with aerogel components
- Indian scientists develop an ultra light-weight aerogel material, which has the capacity to bear or support a weight five lakh times more than its own body weight.
- ↑ Kistler S. S. (1931). "Coherent expanded aerogels and jellies". Nature 127 (3211): 741.
- ↑ Kistler S. S. (1932). "Coherent Expanded-Aerogels". Journal of Physical Chemistry 36 (1): 52 - 64.
- ↑ Pekala R. W. (1989). "Organic aerogels from the polycondensation of resorcinol with formaldehyde". Journal of Material Science 24 (9): 3221-3227.
- ↑ Aerogels Terms. LLNL.
- ↑ "Lab's aerogel sets world record". LLNL Science & Technology Review. Oktober 2003.


text:
Marie Curie
Marie Curie anu ngaran lahirna Maria Sklodowska (gumelar di Polandia 7 Nopémber 1867, maot di Perancis 4 Juli 1934) nya éta élmuwan wanoja anu ngulik widang radioaktip anu kungsi meunangkeun panglélér nobél 2 kali[1][2]. Marie Curie nya éta profésor wanoja pertama di Sorbonne sakaligus salah sahiji ahli fisika jeung ahli kimia anu kasohor[2].
Marie kuliah di Universitas Sorborne Perancis, tuluy nikah jeung Pierre Curie (1893)[1][2]. Sabada nalungtik panimuan Sinar X karya Wilhelm Conrad Röntgen, Marie manggihan hiji unsur anu disebut radioaktip anu dicoba direcah kucara kristalisasi[2][1]. Ieu pasangan manggih dua unsur kimi anu disebut polonium jeung unsur radioaktip anu leuwih luhur tingkatanna, dingaranan radium[2][1]. Dina taun 1903 Marie meunangkeun nobél dina widang fisika, sedengkeun dina taun 1911 nobél dina widang kimia[2]. Euweuh deui anu meunangkeun nobél 2 kali iwal ti Marie Curie[2].
Sabada salakina maot dina kacelakaan, Curie ngalanjutkeun panalungtikanna dina widang radioaktip[1]. Dina perang dunya I, Curie méré kontribusi anu kacida gedéna sabab ngagunakeun radium pikeun kapentingan médis kucara ngadegkeun Institut terapi radium di Perancis, Polandia jeung Amerika Sarikat[1][2]. Kasehatanna mulai turun dina taun 1920-an lantaran kurangna pangaweruh ngeunaan bahayana bahan radioaktip dina kurun waktu anu panjang, Marie maot tanggal 4 Juli 1934 alatan anemia aplastik anu disababkeun ku radiasi unsur radioaktip[2][1]. Marie dimakamkeun di Sceaux, bareng jeung salakina, tuluy ieu pasangan dipindahkeun ka Pantheon, Paris[2].


text:
Balok
Balok nyaéta bangun rohang tilu diménsi anu dijieun ku tilu pasang pasagi bener atawa pasagi burung, kalawan sahenteuna sapasang ti antarana ukuranana béda. Balok anu dijieun ku genep pasagi bener (sarua jeung sabangun) disebut kubes.
Daptar eusi
Unsur balok[édit | édit sumber]
- Panjang (p) nyaéta rangkay (basa Indonésia: rusuk) pangpanjangna dina sisi dadampar balok.
- Rubak (l) nyaéta rangkay pangpondokna dina sisi dadampar balok.
- Luhur (t) nyaéta rangkay anu ajeg (tegak) kana panjang sarta rubak balok.
Rumus balok[édit | édit sumber]
Volume[édit | édit sumber]
Lega beungeut[édit | édit sumber]
Panjang diagonal rohang[édit | édit sumber]
Panjang diagonal widang[édit | édit sumber]
Lega widang diagonal[édit | édit sumber]