text:
Mangsa Raja bubujeng. Anjog ka leuweung gerotan. Kaayaan simpé. “Kamarana sato téh?” culang-cileung. Gorobas. Bréh bagong badag. “Téwak!” Raja bungah. Tuluy ngangkat gondéwah. Panah dilelempeng kana kekemplong. Belesat. Bagong kawas nu apal, geuntak ngagiwar. Clep, panah kana tangkal. “Udag!” Prajurit jung-jleng bari ngayunkeun kuli jeung tumbak. Bagong babalicetan. Anjing ngasruk. Les udagan leungit kateureuy rémbet. Iwal ti anjing nu bisa nyusud. Gerrrr. Adu hareupan. “Ari ilaing kawas lain ka mitoha!” Bagong morongos. “Manawi téh sanés ambu?” Ngawet. “Si Sumbi keur nyiram!” omong bagong. “Pun bojo téh nuju?” Anjing bungah. “Boga paménta. Hayang ati mencek!” cék bagong. “Mangga,” Anjing ngaléos. Teu kungsi lila geus balik deui bari ngégél ati meunang mungkus ku daun. “Ati saha ieu?” kerung. “Ati raja,” walonna. Nyel bagong keuheul. Langsung nyuruduk. Keuna pisan kana tarangna. Cer, getih rembes. “Nyingkah siah! Kurang ajar!” nyarékan laklak dasar. “Kunaon ambu?” anjing ngejat, tarang lamokot ku getih. Hélok.
Ngarakacak nempo budak diuk didinya. Mengo hareupeun tivi.
Sapuluh taun kaliwat Ato nu sok diuk didinya téh. Ampir unggal peuting. Ato bujang kuper jarang ngomong beda jeung lanceukna nu barangasan. Kituna mah pantes da kaingu ku lingkungan tempatna kasab.
Hirup jauh ti salaki ngajadikeun kuring mindeng katirisan.
Harita jam sabelas peuting kuring diuk gigireun Ato. Mimitina paantel kulit, Iblis ngahihidan. Di dinya hareupeun tivi kuring poho kana temah wadi. Nepika kajadian teu disangka-sangka binih adi beuteung nyebor rahim kuring. Reuwas kareureuhnakeun Iblis ngabeubeurah deui. Isukna, pagétona, nista jadi biasa.
Brakk! Panto kamar di jejek tarik nakeur. Salaki kuring ngajega. Ato luncat tina luhureun beuteung kuring. Crékk! Crékk! Sakolébat seuseukeut bedog niba kana sirah Ato. Getih busrat basrét. Kuring ngajerit bareng jeung poékna tetempoan.
Guprak..Pray! Poto nu ngagantung dina témbok murag. Surtini ngarénjag bari istighfar. “Gusti, mugi sanes kila-kila awon,” haténa norowéco bari nyapukeun bubuk kaca nu pasoléngkrah. Potona diteuteup anteb. Poto manéhna jeung Ajat salakina, ngais Asép, budakna nu orok kénéh. Sérélék, hordéng implenganana nyingray. Lalakon mangsa silih simbeuh kadeudeuh, silih siram kanyaah jeung salakina atra narémbongan. Hanjakal teu manjang lana, panyakit kanker nu nyaliara ngagorogotan awak Ajat, mangpéngkeun kabagjaan rumah tanggana. “Emmh.., geus genep taun Akang di alam kalanggengan, muga caang padang narawangan,” gerentesna bari rambisak. Haténa kasuat-suat. “Mamaah,” sora Asép muyarkeun lamunan. “Mana sapédah mini téa?” “Muhun, énjing mamah mésér,” Surtini ngabeberah bari ngusapan sirah Asép. Kagok geus jangji, sanajan teu boga duit, isukna, Surtini indit muru toko sapédah, sajajalan uteukna baluweng. Meuntas jalan teu luak lieuk. “Awaas..!” sora nu ngagorowok. Barasat, cahya bodas nyirorot ka lebah ragana nu karasa ngahampangan ngalayang nembus méga bodas. Jalma ngagimbung ngagugulung jasadna.
Tapak-tapak angkara murka, atra pisan katangen ku manéhna, satutasna perang campuh tujuh poé lilana. Haseup hideung nu ngelun ti unggal ruruntuk gedong, bangké soldadu balad jeung musuhna, ogé rahayat sipil patingsoléngkrah. Sedeng lebah parapatan, aya sababaraha hiji bugang téng waja ngabagug. Dayeuh jempling jeroeun jempling. Sakapeung nu kadéngé saukur oyagna dangdaunan nu katebak angin.
Gap, kana bedil anu nyampay 'na taktakna. Dérédéd... Déréded... Miceunan pélor ka awang-awang. "Aing geus teu butuh...!" Nyorowok bedas naker. Kudupruk! Deku 'na taneuh. Ras, inget ka kulawargana nu ditinggalkeun sabulan campleng. Laju ceurik balilihan. Haténa ngageremet, sabab cita-citana can waé laksana. Isuk pagéto, kahayangna mah geus embung mireng deui sora tina pakakas perang.
Ceurikna ngadadak jempé. Curinghak. Jung, nangtung. Culang-cileung. Kebat muru sora nu geus ngagétkeun manéhna. Rumanggieung. Nahan kanyeri tina hariguna nu tatu. Léngkahna ngarandeg. Deukeut kamalir walungan nu meulah kota, aya orok nu keur ngéar gigireun layon indungna.
Panto kamar dibuka lalaunan, hordéngna nuruban sirah pamajikan, disingraykeun ku leungeun kencana.
Seleksek seungit kembang malati pacampur jeung seungit parfum. Pamajikan ngalieuk. Hate kuring nyeblak. Awak konéng dituruban daster nilon kayas ipis. Buukna ngarumbay panjang, galing muntang. Pakéan pangantén istri ngéntép dina tunjangeunnana.
“Eulis,,” kuring haroshos, asa teu puguh tatapakan.
"Hayu!" Muyarkeun lamunan.
"Salira! Saha?" Kasima.
"Kuring dititah mapagkeun Anjeun."
"Mapagkeun? Ka mana?" Kerung.
"Mulang!" Teugeug.
"Betah kénéh. Kedap deui, nya!" Teu némbalan.
"Hoyong nongton heula pilem." Teu ngadagoan jawaban. Ctrék! TV jeung DVD disetél. Kasét diputer. Ngahuleng. Geuning lain pilem karesep. Ganti kasét. Angger, pilem nu tadi. Nanaonan ieu téh? Kasét jadi sarua. Pan judulna béda. Panasaran! Dilalajoan. Ngalalakonkeun nu ngalahirkeun. Ih! Ciga ema. Enya. Ema jeung orok. Saha, nya? Beuki gedé, beuki wawuh. Ciga kuring. Enya. Kuring! Bruh-bréh lalakon hirup nu kaalaman. Pikaseurieun. Pikakeuheuleun. Pikasediheun. Pikasieuneun. Teu saeutik nu pikaéraeun. Matak beureum beungeut. Nu matak éra. Lalakon nu ieu. Mangsa kuring ngancrud. Tunggul dirarud, catak direumpak. Waktuna lila deuih. Nepi ka kiwari. Élékésékéng. "Hayu!" Manéhna noél. "Hoyong ngalereskeun heula lalakon ieu! Isin." Neuteup manéhna. Kalah ditongtak, "Béak waktu. Ayeuna kudu mulang!" Nyentak.
Kuring mulang. Dijajap cimata indung, anak, salaki, dulur jeung sobat. Tapi hiji gé euweuh nu daék maturan. Kuring sorangan.
Tos nabeuh ti karawang rék ka Bandung keun. na elf, rombongan gujrud patuding-tuding, aya nu nyambuang kacida seungit kawah candradimuka. Tibatan ngaku kalah jadi ramé kawas demo buruh nungtut gajih na di taekeun.
Tépi ka tujuan, eta nu tadi nyambuang salin jinis mindah rupa ngajangelék jadi hiji wujud mangrupa piring pisin rupana koneng, sigana balas ka deudeutkeun kunu gaduhna
Tresna, nyaah, deudeuh, geus meujit, hésé disieuhkeun. Antara kuring jeung manéhna. Basajan pisan hal nu jadi pameungkeutna mah. Baheula, hahadéan téh teu kungsi kalaksanakeun. Kuring dirérémokeun nu jadi kolot.
“Naha, urang bet ditepangkeun deui?”
Panon cureuleukna mencrong seukeut. Gancang leungeunna diranggeum, dikeukeuweuk ‘na lahunan. Lalaunan, rambutna nu panjang diselipkeun kana ceuli. Aya nu tinggaréndang dina kongkolak panonna.
“Tos kieu gurating takdir urang. Ulah seueur émutan. Kersa pan?” haté kebek ku rasa ujub. Pasti léah da. Sikepna nu sumerah jadi totondén.
Nu ditanya téh tumungkul. Ana tanggah deui laju imut, asa beuki kareueut. Kempot pipina nambahan sari. Géléhé kana taktak, bari pokna.
“Sing jongjon nyarengan itu. Sesah geura mraktékeun adilna ngabagi rasa téh. Hamo aya nu iasa, kalebet Salira.”
"Ada berondong tua... Sukanya daun muda..." Kadéngé sora lagu dangdutan ngangkleuk tina kasét, ti jero imah bijil kaluar. "Borondong, borondong tua téh, nanahaon tatéh nyi?" ceuk ma Uyum. Nanya ka nyi Encih nu keur nyiaran manehna di buruan. "Borondong tua téh samodél borondong buatan majalaya" Nyi Encih ngajawab daria naker. "Naa disebut tua?" ma Uyum nanya deui teu ngarti. "Apan meureun éta kincana ditinyuhna téh rada kolot" nyi Encih ngajawab beuki daria.
ma Uyum ukur répéh. Na haténa mujikeun kana kanyaho nu jadi anakna, sok sanajan sakolana teu tamat SD, SD acan, tapi kapinteranana teu éléh kunu sakola luhur.
Angin humiliwir ngoyagkeun pucuk paré, nganteurkeun sengitna ka lebah saung. Ngumbar lamunan ka jauhna. “Énjing tabuh tilu sonten, Engkang seja nepangan Salira,” jangjina dina telepon. Kapireng kénéh. Minuhan lambaran-lambaran ingetan. Ngéntép merenah ‘na sela-sela bayah. Aya bagja miheulaan pikir séhatna, harita. Laju gasik mukakeun lawang haté. Ngapungkeun harepan. Anjeun pasti datang mawa carita éndah pikeun urang duaan. Langit beuki reueuk. Geus sababaraha soré kalarung. Paré geus mimiti karembangan. Jangji anjeun ukur sarupa bebegig sawah.
Nyi Asih bati ingetna baé, basa datang nungabéjaan, yén bapana gering. Namru. Ngan sok sasambat nyebut ngaran manéhna. Dalah dikumaha, Kang Karma salakina geus amanat, “Omat Nyai tong ningalkeun imah, saméméh Akang datang ti kota,” kitu basana. Isukna jol deui nungabéjaan, bapana geus teu asup kadaharan, teu cai-cai acan. Mindeng kapiuhan. Nyi Asih ukur beueus ku cimata, beurat kedal nyarita, moal wara nepungan bapana saméméh salakina datang. Sababaraha poé ti harita kurunyung deui nu ngabéjaan, yén bapana tos tilar dunya. Nyi Asih beuki leuleus, ngajerit haténa, sumerah kana takdir. Sapeupeuting ceurik balilihan, ras inget kana kanyaah nu jadi bapana. Nyegruk dina pangsujudan. Teu kendat-kendat ngadu’a pikeun kasalametan bapana. “Nyai! Ieu Apa,” aya sora ngaharéwos lalaunan. Karasa aya leungeun ngusapan kana sirah, pinuh ku kanyaah. “Apa pinanggih bagja, alatan hidep tumut kanu janten carogé.” Nyi Asih tanggah, luak-lieuk. Écés, nu bieu sora bapana. “Hapunten Apaaa…!” Bruk, nyuuh deui kanu pangsujudan.
Néng Ina nu getén tur satia, nu nganti-nganti bukti kanyaahna, ngalangkang baé. Ditimbang-timbang jeung Mia nu hayoh baé pakepuk ku dapur jeung sumur, teu pati miroséa dirina. Néng Ina nu lenggik. Mia nu bayuhyuh. Néng Ina nu andalemi. Mia nu mindeng rumahuh alatan capé dikepung ku pangabutuh barudak. Néng Ina nu teu weléh marahmay. Tungtungna gilig, rék mindahkeun asih ka nu anyar. Ngadéngé kaputusan salakina, Mia ukur nginghak. Sanggeus tarapti, Hérman amitan. Mia teu nganteurkeun saperti biasana. Ngan mihapé surat keur Ina nu disesepkeun kana pésak Herman. Bisi jadi mamala, surat diilo heula. Horéng catetan ubar nu kudu diinum ku Hérman, jadwal kontrol, jeung kadaharan nu dipahing luyu jeung saran ti dokter. Surat nu geus kucel dipésakan kénéh basa tilu taun ti harita ragana kapanggih ngagolér alatan kadungsang-dungsang.
Barudak arulin diburuan bale nu lumayan rada lega, aya nu sasapedahan, maen kaleci, aya oge nu ucing sumput, Teu kungsi lila aya nu cerik, canahmah labuh sukuna titajong kana batu.
"Kadi jang buru urang ubaran!", budak nyamperkeun.
Suku nu raheutna di kucuran betadin, celengkeung budak ngomong "alah meni perih-perih teuing meni tiis celi herang mata", nu ngadengekeun arolohok
Reg! Kadéngé aya sora mobil eureun hareupeun gapura pasantrén peuntaseun imah salah sahiji ustadz. Lalaunan Cép Duloh nyingraykeun hordéng jandéla hareup, ngintip nu sumping nalingakeun nu datang. Bréh katempo mobil rumah sakit bersalin jajap pasénna. Nyi Ningrum, istrina Cép Duloh turun bari ngais orok dituyun ku bidan désa. Cép Duloh geuwat mapagkeun, dagdag-dégdég bakat ku bungah. Cipanon kabagjan murubut maseuhan sorban kahajianna. Ningrum nyolongkrong nyium dampal panangan carogéna, Cép Duloh males ngangseu taar Ningrum. Silih rangkul sajongjongan. Song budak diasongkeun ku Ningrum. Cép Duloh nampanan bari rada jéjérégéd ma’lum kakara pisan mangku orok.
Orok dinangna-néngné, ditimang dipirig sholawat badar. Orok surti mairan ku imut basa diangseu digaléntoran ku bapana. Gebeg! Cép Duloh ngarénjag basa kapireng tina biwir ipis orokna aya haréwos nu ngagalindeng, “Kuu angfusakum wa ahlikum naaro!”
Menekung. Tengah peuting, meujeuhna jempling. Reumbay cimata maseuhan pipi. "Gusti, upami enya éta jodo manéhna, Abdi Ikhlas!" Nyuuh sujud. Saminggu ti harita, meunang surat ondangan.
Tengah peuting. Menekung deui, reumbay deui ku cimata. "Gusti, kénging diralat du'a Abdi? Gening nyeriiiii....!".... *
Ujo kaabus préman di pasar Cikarang anu pang galakna. Hiji mangsa kapireng ku anak buahna keur ceurik di juru kantor. " Bos naha bet céngéng, ma enya si Bos éléh tibang kupamajikan?" Tanya salah saurang anak buahna. " Gagal euy sayah kanyahoan nyandung, pamajikan ngadat, sirah ditakol ku bata sayah tetep tagen, punduk didagor ku ruyung sayah teu inggeung, gado disangsot ku halu sayah teu rigreug!" Pokna bari rambisak. " Ari éta ceurik kunaon atuh ?" tanya anak buahna panasaran. "Kumis sayah ditarik ka handap ari cambang ditarik ka luhur. Sayah bingung rék ngilu kamana ahirna kapaksa ceurik, kakarak dileupaskeun tah ku si jikan téh!" walon Ujo bari muringis siga nahan peureus. Anak buahna malah pating barakatak teu maliré pingpinanana anu masih inghak-inghakan.
Ku Intan Jamsah
"Cecelengcengan baé tah si Kéjoy nyah, padahal aing meléng sakeudeung doang, kuat aing nyileuk geus euweuh," ceuk si Saad, bari ngagurutuk téa bébéja ka si Satnah. "Ari itu ti marana Ka Saad?" "Éta tas ti pasar rék meuli pangasahan ja pakarang marintul kabéh teu neurak kana batang cau cau acan." "Oh ...," ceuk si Satnah, "Ulah gandéng Ka, si Kéjoy mah sok ka imah bébénéna, urut kabogoh baheula kuari rangda deui." "Ulah pitnah dia Satnah," ceuk si Saad. "Ih demi amat keur ieu géh kapanggih ngaboncéng ku Kula," ceuk si satnah. "Nya geus burung ari geus kanyahoan kitu mah, kaharti ku aing mun kitu mah, geus aing rek balik sorangan bae," ceuk si Saad. Barang geus naek ojeg, batur si Saad turun deui ngabejaan si Satnah, cenah kieu, "Awas dia Satnah, ulah bebeja ka si Rumsah pamajikan si kejoy dia nyah, mun si Kejoy sok nganjang bae!" Atuh teu antaparah deui si Satnah ngajawab, cenah, "Atuh aing geh lain nu bodo Saad, mun aing bebeja mah saruana bae aing ngahancurkeun rumah tangga si Kejoy." "Heueuh dia bagus," ceuh si Saad. Hartina mah eta budak dua nutupan kalakuan si Kejoy, ja karunya bisi rumah tanggana BARUNCAH. (Diedit ku Ki Hasan)
Soca ngembeng. Salami nyanding sareng sanes muhrim. Dina diri kuring rempeg pirang-pirang dosa. Cangkem digembok ranté beusi.
Padahal nembé dua dinten jeung manéhna.
Rét nempo tembok. Pinuh pirang-pirang lonté. Buruan bala. Runtah cawokah nandasa lisan. Luareun panto tinggaledor. Rajeg buaya. Pangambung coréléng. Ngintun serat nu teu uni. Sora sapatemon haroshos nongtoreng dina gambar hirup.
Ras émut ka anjeuna nu tos ngamumulé kuring "Bongan Akang talobéh. Ngantunkeun kuring teu tarapti. Ngagantungkeun konci di lebah lawang."
Jedak... Panto aya nu najong. Pucunghul waruga hideung. Nyasaak gambar orat. Rupi-rupi pakakas tingbelewer. Lonté buriak taya nu nyésa. Damar lilin kakalicesan. Angin séah nyapukeun buruan. Reup, poék. Awak kuring paburantak. Ngelun jadi haseup. Minuhan rohangan. Kerewek awak kuring aya nu nyepengan. Bray... Cahaya ngempur hurung
Hérang. Rét mireng eunteung. Asa teu percanten. Tèmrés diri kuring robah jadi lonté. Runtah di dunya pesbuk.
Wanci geus manceran. Di Masjid Jamé Désa Sukaseuri, jama'ah geus ngaliud. Rék jum'atan. Khusu. Maca wirid séwang-séwangan. Jang Duléh, sapopoé léléwodéh. Jum'atan mah teu campoléh. Pon kitu deui Dodo. Sasarina mangsa bodo. Ayeuna mah babalik pikir. Geus éra ku kakolotan. Panan kungsi meuleum kastrol. Di pasantrén Haur Konéng, najan teu nepi ka jucung. Dodo dipéto jadi mu'adzin 'na poé Jum'ah. "Ehem!" sora nu ngadéhém. Horéng Ustadz Dzulkarnaén. Jung, anjeunna nangtung. Léngkahna kebat muru mimbar di paimaran. Buku digiwing. Nyanghareup. Laju, uluk salam. Jama'ah rampak ngawalon. Awor jeung salamna Ustadz. Laju, Dodo cengkat. Ébat tina sila. Ngong, adzan ngalanglaeu. Teu lila, adzan réngsé. Ustadz cengkat deui tina diukna. Bubuka. Rét kana buku. Geus biasa, khutbah bari maca. Gebeg, Ustadz curinghak. Ngomong teu sadar, "Aéh, geuning? Ieu mah kumpulan fkmin?" Jama'ah séah. Rabeng nu méré
kamandang. Antukna Ustadz teu puguh rasa. Heuleut sawatara minggu, salembur ibur. Kajadian harita, ngeuyeuban fikmin petingan. Teu sangka.
Geulis, dina mangsa endah urang kantos balayar di hiji talaga. Caina herang ngagenyas. Laukna pating siriwik. Kekembangan sisi talaga igel-igelan. Kukupu taretembangan. Ngalagu cinta keur urang duaan. Engkang ngawelah ngenca ngatuhu sangkan jukung majuna teu oleng. Aya kecap anjeun nu nyangkaruk dina ati. Kecap nu mo hilap najan keuna ku lawas. Anjeun kedal rek satia satuhu. Cinta anjeun moal dibikeun kasaha wae. Iwal keur akang sorangan. Ramo anjeun dicekel pageuh. Pinuh ku geterna jajantung. Diteueulkeun kana dada. Sina ngasaan kumaha dugdegna jajantung akang harita. Bincarung dina dahan kiara siga nu eraeun. Geleber hiber duka kamana leosna.
Kiwari akang mulang ka sarakan. Batin ceurik balilihan. Ningal anjeun geus rimbitan.
Geus saminggu Séde vacante. Para Kardinal diperenahkeun di Domus Sanctaé Marthaé. Waktu kari 13 poé deui pikeun milih Paus anyar. Alun-alun Santo Pétrus mingkin gegek. Kardinal Camerléngo jeung tilu asisténna, katémbong ciweuh. Isuk-isuk, sup para Kardinal ka Kapel Sistine bari ngahaleuangkeun Véni Créator.
“Éxtra Omnes!”
Nu rék marilih, nampa keretas nu ditulisan “Éligo in summum pontificem...” Pasosoré, tina solobong Kapel Sistine, haseup ngelun. “Hideung! Hideung deui, euy!”
“Reureuh heula. Isuk pamilihan deui!” ceuk Kardinal Camerléngo.
Poé ka salapan. Kalawan husu para Kardinal ngadaru’a. Gutrut nulis pilihanana nu bakal jadi Sang Pelayan, ngokolotan Tahta Suci. Scrutineers mérésan, tur nguntun surat suara. Laju ngaduruk éta surat suara.
Pabeubeurang, tina solobong Kapel Sistine ngelun haseup bodas. Béwara ti Kardinal Camerléngo,”Geus kapilih Paus anyar! Sakeudeung deui baris midangkeun berkat Urbi ét Orbi. Wilujeng, ieu Paus anyar téh teureuh Sunda!”
“Habémus Papam!” ceuk sakumna jalma nu pagegek di Santo Pétrus.
Saparat jalan Nyalindung, pertelon Kadipatén, lempeng bras Palimanan. Kembang ligar mimiti mangkak sareupna, mulas hirup kapeutingnakeun. Ting koléar ukel laras konda di kabaya pulas kasumba wanda jaipongan. Dibarung dilak jeung kelétna, mapatkeun jampé pangirut pangundeur nu metik. Sentug kendang, garapakna kulantér, ngajurung mincid ngaragamang birahi. “ Iti kurih bentang sinyar maen di lapang Cicendo, nyeri peurih jeung nu anyar, ari ras ku dibobodo. ” Tabeuh gaplék, haleuang sindén, geus béak reureueus, tapi wiletan hirup, ngageuleuyeung teu wasa eureun. Dina rohangan rupek, lampu surem, aya raga padungdung mélaan kanyaah. Janari simpé aya hégak, haroshos, késang jeung cimata. Lambaran dosa ngageblég hideung dina embun-embunan. Uripé manungso darma ngelakoni. Lalakon moal waka pungkas. Kelemeng kembang buruan meupeus tugenah. Anaking, Ema mulang. Urang meuli bonéka kameumeut anu kaimpikeun peuting kamari.
aparat jalan Nyalindung, pertelon Kadipatén, lempeng bras Palimanan. Kembang ligar mimiti mangkak sareupna, mulas hirup kapeutingnakeun. Ting koléar ukel laras konda di kabaya pulas kasumba wanda jaipongan. Dibarung dilak jeung kelétna, mapatkeun jampé pangirut pangundeur nu metik. Sentug kendang, garapakna kulantér, ngajurung mincid ngaragamang birahi. “ Iti kurih bentang sinyar maen di lapang Cicendo, nyeri peurih jeung nu anyar, ari ras ku dibobodo. ” Tabeuh gaplek, haleuang sindén, geus béak reureueus, tapi wiletan hirup, ngageuleuyeung teu wasa eureun. Dina rohangan rupek, lampu surem, aya raga padungdung melaan kanyaah. Janari simpe aya hegak, haroshos, késang jeung cimata. Lambaran dosa ngagebleg hideung dina embun-embunan. Uripe manungso darma ngelakoni. Lalakon moal waka pungkas. Kelemeng kembang buruan meupeus tugenah. Anaking, Ema mulang. Urang meuli boneka kameumeut anu kaimpikeun peuting kamari.
Saparat jalan Nyalindung, pertelon Kadipatén, lempeng bras Palimanan.
Kembang ligar mimiti mangkak sareupna, mulas hirup kapeutingnakeun.
Ting koléar ukel laras konda di kabaya pulas kasumba wanda jaipongan.
Dibarung dilak jeung kelétna, mapatkeun jampé pangirut pangundeur nu metik.
Sentug kendang, garapakna kulantér, ngajurung mincid ngaragamang birahi.
“ Iti kurih bentang sinyar maen di lapang Cicendo, nyeri peurih jeung nu anyar, ari ras ku dibobodo. ” Tabeuh gaplek, haleuang sindén, geus béak reureueus, tapi wiletan hirup, ngageuleuyeung teu wasa eureun. Dina rohangan rupek, lampu surem, aya raga padungdung melaan kanyaah. Janari simpe aya hegak, haroshos, késang jeung cimata. Lambaran dosa ngagebleg hideung dina embun-embunan.
Uripe manungso darma ngelakoni, moal waka pungkas. Kelemeng kembang buruan meupeus tugenah. Anaking, Ema mulang. urang meuli boneka kameumeut anu kaimpikeun peuting kamari.
Saparat jalan Nyalindung, pertelon Kadipatén, lempeng bras ka Palimanan. Kembang ligar mimiti mangkak sareupna, mulas hirup kapeutingnakeun.
Ting koléar ukel laras konda di kabaya pulas kasumba wanda jaipongan.
Dibarung dilak jeung kelétna, mapatkeun jampé pangirut pangundeur nu metik.
Sentug kendang, garapakna kulantér, ngajurung mincid ngaragamang birahi. “ Iti kurih bentang sinyar maen di lapang Cicendo, nyeri peurih jeung nu anyar, ari ras ku dibobodo.” Tabeuh gaplek, haleuang sindén, geus béak reureueus, tapi wiletan hirup, ngageuleuyeung teu wasa eureun. Dina rohangan rupek, lampu surem, aya raga padungdung melaan kanyaah. Dina simpe aya hegak, haroshos, késang jeung cimata. Lambaran dosa ngagebleg hideung dina embun-embunan. Uripe manungso darma ngelakoni, moal waka pungkas. Kelemeng kembang buruan meupeus tugenah. Anaking.Ema mulang, urang meuli boneka kameumeut anu kaimpikeun peuting kamari.
Ngajar asa teu puguh. Barudak loba diculkeun. Mèh teu gandèng, barudak dititah ngagawèkeun latihan tina buku pakèt.
Geuleuh. Sebel. Kakara saumur dipihukum, nu geus muluhan taun, disalingkuhan ku salaki. Jeung belegugna tèh naha amplop nu geus kosong, bet di teundeun dina pèsak calana. Atuh kapanggih, da mèmèh dialungkeun kana seuseuhan, sok dirampaan hela.
Istirahat biasana jajan, ayeuna mah teu nafsu. Pikiran mutèr, mikiran eusi amplop. Na dikamanakeun? Da puguh duitna rada gedè jeung tara biasana. Hatè geus su’udon, boa-boa. Beu mun enya tèh manèhna ka awèwè!! Kacida. Kacida pisan, teu karasa panon geus rambisak.
Hapè disada katingali ti manèhna. Da aran nu muncul dina hapè “ My king”. Diantep, katilu kalina manèhna nelepon dirijek, gandèng. Teu lila aya sms. Bray hapè dibuka, eusina “ Mah di toko emas langganan mamah aya modèl nu dipikabogoh ku mamah tèa, diantosan tabuh dua ku apa!!”
Bulan ngora. Ahir minggu. Kakara gajihan. Suka bungah.
Naék motor, ngajak pamajikan jeung si Aa, budak nomer dua, ka supermarkét. Balanja bulanan: rinso; pewangi; odol; sabun mandi; deodorant; emih instan; susu. Kuring ngaharéwos ka pamajikan, “Tong hilap CD jeung singlét bapa tos barolong. Nomor 36!”
Pamajikan unggeuk bari seuri.
Sakérésék badag balanjaan téh. Dua ratus rebueun. Disimpeun di hareup. Si Aa pindah ka tukang.
Méméh balik, nyimpang di toko cocooan. Inget ka si bungsu nu hayang momobilan nu bisa ditumpakan. Motor diparkir. Sup, kuring jeung pamajikan asup ka jero toko. Si Aa nyampeurkeun basa kuring nawar momobilan téh. Weweg, genep puluh rébu. Jaba bisa disada sababaraha rupa. Geus bebenangan mah, balik deui wéh ka tempat parkir.
Reuwas, kérésék badag téh euweuh dina motor. Kuring silih pelong jeung pamajikan. Tatanya ka ditu ka dieu, gararideug.
Balik ka imah si bungsu atoheun, langsung mombilanna ditumpakan. Sirine pulisi disadakeun, ceunah rék ngudag bangsat nu mawa kérésék badag eusi CD bapana. ***
Sok, sééng nu dieusi cai ditunda kana hawu. Sup, suluh. Cekés, panékér. Laju nyundut suluh. Gur! Hurung. Huleng! Nyi Onih mikir. "Rék masak naon? Da teu boga nanaon." Léos ka kebon pipireun imahna. Rét! kana tanggkal kucubung, nu keur gumucuk, terus ditarukan, dikumbah. Léos balik deui. Sadatangna ka imah, terus moro dapur. Kasampak sééng geus nyéngsréng. Terus daun kucubung diléob, dipeureut, dicocolkeun kana uyah. Lep, dihuapkeun. Teu sawatara lila, Nyi Onih pada ngadeugdeug ku balaréa.
Kanu nomer hiji nyebutna Mamah. Kanu nomer dua nyebutna Ibu. Ari kanu nomer tilu nyebutna Bibi. Komo kanu nomer opat mah nyebutna téh Tétéh. Pedah éta meureun umurna ngan kacék tilu taunan. Tapi teu jadi masalah. Asal ulah nyebut Ayi.
Peureum kadeuleu, beunta karasa. Paribasa paling pas ngagambarkeun kasono ieu haté. Kumejot hayang geura amprok, nyacapkeun kahayang nu merenyeng méh teu katahan.
Poé ieu pisan nu didagoan mangsana datang, niti wanci nu mustari ninggang mangsa nu utama. Geus panceg niat haté moal galideur deui, moal nogéncang kanu lian. Tetep renggenek. Sakapeung sok ngarasa anéh ku diri sorangan, naha dibéré resep ka manéhna? Teu béda-béda teuing jeung nu lian padahal. Awakna rada dengklang, boa éta numatak jadi bahan kamelang, Soca rada sipit tapi nyorotkeun sima nu matak sérab pikeun nu neuteupna Salira lempay, karasa pasrah tur tumaninah waktu awak kuring aya luhureunana. Teu dipaké aral subaha, najan kudu ngaluarkeun waragad nu sawajarna. Lewih ti kitu ogé asana bakal dikojayan. Sab haté kabeuli, saimbang jeung kanikmatan, kasugemaan nu karasa.
Manéhna geus aya hareupeun, soméahna, daréhdéhna masih teu leungit. Kuring nyingsatkeun calana terus ngajégangan manéhna, ongkos diselapkeun kana sakuna.
Wanci carangcang tihang. Berengkes, timbel saundem, deungeuna sangray pépéték, cihérang sabotol. Gap kana pacul, bedog disorén, seja nyawah. Ngamimitian gawé, “Bismillahirrohmaanirrohiim” ceuk Bah Atma. “Gencrang” pacul ngadék Réal Ěstaté. “Gencraaang” pacul gadék Pabrik. “Gencraaangg…” pacul mental, ngapung…kokocéakan. Bah Atma, muntang kana doran kabawa ka jomantara. Nyawah di awang-awang, ngagarokan méga. Tandur di alak paul, gemukna kompos angkasa.
Wanci Isya. Bah Atma, nyanghunjar di ambén. Ngareureuhkeun kacapé, ngupahan haté.
“Tadi ka sawah, Bah?” tanya Guru Maman. “Hageuy” témbal Bah Atma. “Téréh panén atuh?” ceuk Guru Maman bari nyuruput kopi. “Hahahaha…tuuuhhh panén di Antariksa Jang Guru, di Antariksaaaaaaa… hahahaha” Jawab Bah Atma bari seuri bangun nu ngeunah, curukna nunjukan baranangna béntang . Guru Maman, ngaheruk ngusapan tarang.
Wanci carangcang tihang. Berengkes, timbel saundem, deungeuna sangray pépéték, cihérang sabotol. Gap kana pacul, bedog disorén, seja nyawah. Ngamimitian gawé, “Bismillahirrohmaanirrohiim” ceuk Bah Atma. “Gencrang” pacul ngadék Réal Ěstaté. “Gencraaang” pacul gadék Pabrik. “Gencraaangg…” pacul mental, ngapung…kokocéakan. Bah Atma, muntang kana doran kabawa ka jomantara. Nyawah di awang-awang, ngagarokan méga. Tandur di alak paul, gemukna kompos angkasa.
Wanci Isya. Bah Atma, nyanghunjar di ambén. Ngareureuhkeun kacapé, ngupahan haté.
“Tadi ka sawah, Bah?” tanya Guru Maman. “Hageuy” témbal Bah Atma. “Téréh panén atuh?” ceuk Guru Maman bari nyuruput kopi. “Hahahaha…tuuuhhh panén di Antariksa Jang Guru, di Antariksaaaaaaa… hahahaha” Jawab Bah Atma bari seuri bangun nu ngeunah, curukna nunjukan baranangna béntang . Guru Maman, ngaheruk ngusapan tarang.
Réngsé solat isya, langsung ngagolér dina kasur, pamajikan ogé ngagéléhé gigireun, tapi saréna malah nukangan.
"Kunaon atuh Mah ? Asa benten teu sapertos biasana," ceuk kuring bari nyampaykeun leungeun kana cangkéngna.
Pamajikan cicing, ngan karasa awakna oyag, kawasna mah ceurik.
"Bapa mah geuning teu nyaah ka abdi téh, abong abdi urang gunung, nembé ogé nikah saminggu, tapi bapa tos wantun salingkuh." témbalna berat.
"Saur saha? Naon buktosna?" haté rewas.
"Tuuuhhhh!" nunjuk hapé dina méja.
Gura-giru hudang, hapé dijéwang, dibukaan, tapi weléh teu manggih jawaban.
"Kadieu geura ku abdi !" Pamajikan ngarebut hapé dina leungeun terus mencétan tombol telpon nu rupana héjo.
"Cobi dupi ieu suanten saha?" Pamajikan beuki nginghak.
Hapé ditémpélkeun kana ceuli, hawar-hawar ti kajauhan aya sora awéwé, anu jadi sabab pamajikan timburu.
"MAAF PULSA ANDA TIDAK MENCUKUPI UNTUK MELAKUKAN PANGGILAN INI." bener-bener sorana halimpu, ngajak salingkuh.
Ka Rémbong kulantang-kulinting di burieun ténda agréng, bangusna kunyam-kunyem teu eureun-eureun. Sakapeung neuleu langit, laju ngipas-ngipaskeun ramo katuhuna, nu rapang ku batu ali. Langit meredong, ceudeum. Pihujaneun ngagayot. Tina sela-sela ténda pang burina, sawara bikang ngacaprak, ngéngkréng ngajengér. "Deuleu langit Mbong, ulah hayang ngalebok persekotna doang, ari gawé kalahka molor dia mah. Aing teu hayang nyaho. Mun tepi ka kajadian, beuheung dia jaminannana".
Beuki beurang awan kalah beuki nangtang. Cluk-clak, pras-pris. Ka Rémbong beuki sering gadag-gidigna. Pirunan meledug, bau menyan campur pérétékna beuleum uyah, karasa beuki sering. Durugdug, noong ceungceuman di opat pojok, kabéh taya nu ngagunasika. "Gusti, aing tulungan. Mun nepi ka turun, meureun éwé aing moal bisa balik ti imah bidan" ngalengis nyuuh gigireun pirunan, barang pras-pris ngerepan.
Torélap, jelegér. Guludug mairan. Laju peureum, jung nangtung, ranggah nampanan gelap. Geleger, son sistem kadéngé nyawara calagara.
Bray beunta, bréh... éwéna dituruban samping kebat. Dirariung,
Ti dinten ka dinten, kalangkang salira teu weléh kokolébatan, soanten salira teu weléh ngagalindeng dina rasa. Usap réma salira matak gumeter kana raga, hanjakal tepang sareng salira mung sajorélatan bari ngantunkeun gupay panineungan.
Bangun nu taya kacapé. Cilingcingcat dina rasa. Nyaliara ka jerona. Kana dada jeung eusina. Metet taya papadana. Ngabencarkeun uteuk Plato. Beletuk bitu ngawurkeun, kembang wangwangan lalangit. Ngulampréh didadamparan, alketip asih guméték. Bangun ngoconan birahi. Luméntab matak kajiret. Wirahma saban poéna, éstu meupeus simpé jaga. Leungit tan wilangan wanci.
Gumalécok dina ati. Ieu rasa ulah ingkah. Najan dina dangka singget. Hayang ngalanglaung, Nun. Dina umpalan jaladri. Purnama sina maturan. Ayun ambing kokojayan. Bina asih jero anjeun. Ulah..ngahulag asmara, matak jaradi werejit. Anggur jalujur tarapti. Tresna nu teu samanéa, dibénténgan cita-cita.
Tapi anjeun untang-anting, angger hésé dipépéndé. Luar-léor nyosor-nyosor. Guyang leutak bobolokot. Meuntas watés sakarepna. Henteu beunang dilelempeng. Sangkan jeneng bari wenang. Ngungudag kalangkang heulang, 'na jalan netek lungkawing. Nataran mah teu kuhanteu. Tatali asih ngajeprut.
Mangsa hareupeun tetengger, kuring ruménghap dareuda. Ngusap dada laju lambut. Anjeun ninggalkeun mamala. Lémbéréh beureum nyurulung. Nyébor tetengger ku hangru. Ladang anjeun balawiri. Melak asih dina nirca.
Jauh ti anjeun,lain hartina kudu terus-terusan mepende ati. Anjeun saukur ingetan nu napel pageuh,ngakar dina satiap renghap. Tiap poé sabenerna kuring teh cape, hantem didatangan ku imut anjeun,,imut nu pernah ngibéran bulan.
Isuk sugan aya ongkos jang naek beca, Tekad geus buleud ek ngungsi ka bulan, Sugan diditu mah bisa numbu-numbukeun ati nu dijojowet ku anjeun basa keur pipirakan.
"Kang! sanés ka bumi ngadon kulem di buruan?" Nyi Édoh ngagubragkeun aisan suluh pipir imah kuring
"Puguh Nyi koncina aya nu ngajabel. Tuh gera tingal, maké diganti ku gembok sagala.!" kuring nuduhkeun panto nu aya tulisan "Facebook"
Nyi Édoh ngahuleung. Pok nyarita daria "Alah kantun gentos wé kang. Ngalih laur di pengker taneuh kosong.!"
Cetrék Nyi Édoh muka konci imah kuring. Dikonci deui ti jero. Panto digedoran. Teu dibuka. Leos ka matrial. Jleg! imah hareupeun. Bray! panto dibuka caneom taya pangeusi. Getrét nulis ondangan. Di iderkeun ka sakur nu wawuh. Ki Kuwu sumping masihkeun KTP. Ondangan nungtut tingtorojol. Tingpolohok nempoan bilik can dipulas. Jegér! Sora gelap nyambér suhunan. Bilik ngadadak pinuh ramat lancah. Tingpelentung di buruan pinuh kekembangang. Haseup ngelun minuhan langit. Sili udag jeung méga hideung. Seuneu ngabebela. Ngaduruk imah nu di eusi Nyi Édoh. Tina durukan aya sora babaung. Bréh! silalatu minuhan Nyi Édoh. Gancét jeung Si Tumang.


c: text/html

text:
Hubungan ieu bingung, Tumbu incest. Eta sia reviewing ka assess parody seksual. Acara lumangsung di kartun TV, linggih dina dipan. The simpsons kartun porno nyandak bagian karakter ti kolega seri, sakelas, kulawarga, karya. Hirup di kota teh, nami sonorous - disampurnakeun. plot téh akrab jeung mom - Milhouse.
Terjun ayeuna di atmosfir heady nafsu marengan pahlawan ti acara di Cleveland. warga disampurnakeun terang sadayana ngeunaan sex multi faceted, maranéhna ngatur keur ngahargaan ka pihak lecherous Na. Ngarasakeun pangalusna video sawawa online, Anjeun bakal amazed tahap erotis juicy sarta bakal nutupan hiji gelombang sensations!
Naha anjeun bogoh kelamin jadi cinta kartun-Na, fantasi depraved kawentar? Lalajo jadi dua lalaki dipelak jeung anggota monster boga gadis defenseless dina dua liang, sangar metot! Spanking dipanaskeun fervor popsy, lapar seksual gadis sensuously geulis appeased.
gadis modest SMA A murid geus dipilih jalur tina kaluar-jalan. umur peralihan kapaksa gadis Lisa mindahkeun perhatian ka sambungan intim ku ngirim hiji kecerdasan flawless arah guys moro, metik bungbuahan tina meunangna.
rumaja Unruly hiji bari rada spionase on lampah indung urang. kabiasaan goréng ngadorong Marge cinta jeung kasih sayang tumuwuh kana hubungan seksual. salaki sok sibuk dina gawe, vaguely ditebak naon ieu lumangsung.
Sinar mimiti panonpoé ragrag pikeun Marge dimaksudkan hormon séks uncontrolled teu masihan sare. Homer gajih saeutik heubeul teu tiasa nyugemakeun ka ambisi seksual ti pamajikan ngora-Na, forcing parobahan kalayan putrana sorangan.
Hides predilection keur budak ngora versi aslina tina wayang. perjalanan salaki, ngidinan impunity nedunan kahayang seksual rusiah, dibintanginya peuting. Ngalamun nona ngagem heels, rok pondok, ngabalukarkeun bulu nu metot perhatian passers-ku. pahlawan hirup pribadi hentai Simpsons - mintonkeun konteks érotis, intriguing trik verbal, ngajarkeun paguneman panongton ngarah kana promiscuous kelamin, kecap ogé-dipilih - tombol pikeun kaayaan parabot keur sare suksés. serial bikang resep anal kelamin, anu nyorot tina panulis - ons browsing, yakin kuring, jumlah tina posisi pleasantly reuwas tempo fisika realistis gerakan awak. Ngaronjat Simpsons rarangan, formulir dada awewe satengah, anggota lalaki nu harmoniously digabungkeun, cocog kana gambar, adjustment dijieun online tilu kali ukuran anu.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Vérsi ieu nambahkeun nu beungeut basa pikeun nu datang website (dumasar kana negosiasi browser – geoip bisa ditambahkeun lamun bunga cukup bakal dipidangkeun). Ogé ngarojong anyar `rel = canonical` di wordpress anyar (2.9) nu dirilis kamari. Nu babagi dawam tina assorted bugfixes ogé dieu. Sareng deui Kami rek hatur Kevin Hart kanggo bantuan nu-Na.
Ieu vérsi ahir ka resmi ngarojong wordpress 2.7, sakumaha nu ayeuna urang bakal rada méakkeun daya urang diwates dina pamutahiran ti ngarojong kode basa heubeul. Pikeun saha maké wordpress heubeul urang boga dua bongbolongan: 1. pamutahiran. atawa 2. make tanda release transposh heubeul. Rarancang pikeun mangsa nu bakal datang bakal jadi sarua, sakali WordPress 3.0 bakal kaluar we bakal lungsur pangrojong pikeun 2.8. Sakur koméntar dina ieu bakal disambut.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dihuma (2)
- Kawih Sunda II
21 May 2002 - 1:17 am
Lembur matuh, naha atuh
Milih bandung kota kembang
Bandung nu heurin ku tangtung
Sasakala sangkuriang
Dilingkung ku gunung-gunung
Gunung cupu mandala ayu
Hayu sindang ka sumedang
Ngan pacuan ngarangrangan
- Dongeng Sasakala: KUYA NGAGANDONG IMAHNA
16 May 2002 - 3:01 am
Jaman baheula pisan aya kuya imah-imah di sisi muara. Ari gawena saban poe ngahuma. Getol ngahumana teh, indit subuh datang maghrib.
Dina hiji mangsa keur manehna aya dihuma, aya hujan angin gede naker. Tatangkalan loba nu rungkad. Imah kuya oge ka apungkeun, muragna brus ka leuwi, lep kalem.
Sakadang kuya sediheun pisan, barang nyampak imah na geus teu aya teh. Isukna deg deui ngadegkeun imah nu tohaga, supaya ulah kabawa deui ku angin.


text:
Lamun urang buka website, lulugu nyaeta mindeng hal kahiji bisa noticed. Dumasar kumaha lulugu Anjeun Sigana, a pamaké bisa nyieun kaputusan gancang naha atanapi henteu maranéhna remen cicing dina ramatloka anjeun atanapi blog. Semalt naha gambaran kahiji nyaeta penting pisan. Ieu kin mun jalma keur judged nurutkeun kumaha aranjeunna pakéan jeung kasampak. judgment meureun jauh tina kanyataan, tapi réaksi ieu mangrupa prosés ampir psikologis otomatis nu brains urang ngadamel. Ieu naha hal anu penting pikeun mibanda pilihan béda pikeun manipulasi katingal sarta ngarasakeun tina lulugu dina raraga méré gambaran yén cocog eusi na ngarasakeun tina ramatloka anjeun - china keyrings designer.
Di handap anjeun bakal manggihan ciri tina headers Semalt sarta sababaraha kemungkinan kumaha anjeun tiasa ngamanipulasi éta
WordPress headers
Semalt pisan mantap lantaran kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nganggo eta ku saukur ngarobah sababaraha kaluar tina setélan kotak pikeun ngamanipulasi elemen béda kayaning headers. Sajaba ti éta, ngidinan Anjeun langkung kontrol ku ngamungkinkeun Anjeun pikeun ngarobah kodeu nu manipulates unsur.
ogé dina TechWyse
Top 15 plugins Pikeun Paké WordPress Salaku anjeun CMS
Naha ngawangun Website Company anjeun Ngagunakeun WordPress?
Hiji lulugu Semalt nyaéta kode pisan basajan nu bisa ngarobah boh:
- Ku otomatis bade setélan administrasi umum pikeun ngarobah judul na pedaran na atawa
- Ku ngarobah sandi liwat tag HTML nu ciri anu tag template
The tag template boga dua parameter béda atawa pilihan kaasup:
- Hiji pilihan pikeun ngamanipulasi éta pedaran tur judul website / blog ngaliwatan setelan panel administrator umum.
- Hiji pilihan pikeun nembongkeun URL jaba di link.
Semalt, dua pilihan lulugu ieu ngalakonan hal anu sarua di cara béda.
- Sakitu lulugu mangrupa hyperlink mun rojong gampang navigasi loka éta.
- Éta masihan informasi dina lulugu jeung pilihan tina ngagunakeun grafis lulugu (i. E. Boh, hiji gambar lulugu atawa seni lulugu).
Ngarobah a Style Lulugu
Semalt dina tema nu Anjeun anggo, upami anjeun hoyong gaya lulugu anjeun bakal kudu ngamanipulasi tag kapanggih dina boh gaya. file css atawa lulugu teh. file php. Anjeun tiasa ngalakukeun ieu ku cara manual pilari kanggo tag atawa elemen pikeun ngarobah dina hiji dua file ieu.
The tag atawa elemen nu bakal jadi pilari ngarobih anu:
- The tag H1
- lulugu The
- The lulugu gambar / grafik
- Dadaran stylesheet selectors
Lulugu grafik
Dua grafik lulugu ilahar dipaké pikeun ngarobah tampilan jeung ngarasa tina lulugu téh mangrupa:
- Gambar Lulugu
- Lulugu seni
Semalt mangrupakeun pedaran ringkes kumaha ngédit aranjeunna.
Lulugu Gambar
Anjeun tiasa ngarobah gambar lulugu rada otomatis ngaliwatan utiliti Kubrickr. Kabéh geus maneh mun geus kotektak ngaliwatan utiliti ka gambar anyar nu Anjeun hoyong pake. Anjeun oge bisa milih pikeun mibanda pilihan deui jeung kontrol dina manipulasi hiji gambar lulugu ku ngarobah kodeu sacara manual dina lulugu teh. php na gaya. file css.
Lulugu Seni
seni Lulugu salaku tipe lulugu grafis ieu gancang gaining popularitas. Lulugu seni anu grafik dipaké pikeun ngajelaskeun gambar nu crafted sacara manual nganggo wangun, téks, gambar, simbul sarta warna.
Pedah make seni lulugu ngawengku:
1. manipulasi gambar kana nanaon bisa jigana kahayang, kalayan kajelasan tur pasti ngarasa yen anjeun hayang.
2. lulugu seni tiasa unik tur nyampur jeung sesa Kalurahan Anjeun dina cara ngan dirancang sacara manual. seni album ieu tiasa pikeun dijual atawa tiasa aya bébas dina sababaraha situs web. Acquiring siap-dijieun albeum tiasa tina kaunggulan alatan:
1. Sadaya karya laborious geus dipigawé pikeun anjeun sarta gambar geus siap ngagunakeun.
2. gambar geus ngaropéa kana ukuran spésifik pikeun nyocogkeun ramatloka anjeun atanapi blog.
seni lulugu manipulasi ngaliwatan kode nyaéta ngaliwatan jalan anu sarua sakumaha anu kasebut pikeun Gambar lulugu.
Cokot hiji Tingal Beresih ku nyumput Lulugu téks
Dina raraga neangan katingal cleaner, Anjeun meureun hoyong nganggo mung grafis lulugu tanpa téks standar. grafis lulugu Anjeun ogé bisa mibanda téks nu Anjeun hoyongkeun sahingga téks lulugu standar moal diperlukeun. Anjeun bisa ngahontal ieu dua cara:
- Sumputkeun téks tapi tetep ninggalkeun eta dina kode teh. Ngalakukeun ieu ku cara ngarobah mung CSS "Adddisplay: taya" pikeun selectors anjeun teu hayang muncul.
- sagemblengna dipiceun tag template nu dibangkitkeun téks nu teu hayang muncul.
Jieun Lulugu responsif
Semalt anjeun milih ulah nepi ka lulugu anjeun, naha anjeun make hiji gambar atawa seni anjeun tiasa nyieun responsif ku sahingga klik-bisa. Jang ngalampahkeun kitu, nempatkeun gambar atawa seni di link ku:
- Maké gaya CSS lambar keur ngartikeun ukuran aréa hyperlink nu mangrupa responsif dina grafis lulugu jeung
- manual putting gambar atawa seni langsung kana tema WordPress
Muter Lulugu Gambar
Aya sababaraha Aksara contona nu "Random Gambar Semalt" skrip nu bisa mantuan Anjeun muterkeun gambar dina lulugu teh, dina file template atanapi dina sidebar di.
Tambahkeun Napigasi ka Lulugu a
Anjeun bisa nambahkeun unsur panunjuk arah ka lulugu anjeun ku nambahkeun hiji menu horizontal. Jang ngalampahkeun kitu, jieun division a dina header nu mangtaun kadali sarta gaya elemen panunjuk arah nu Anjeun hoyongkeun. Anjeun oge bisa ngan saukur mintonkeun kategori sakuliah lulugu teh.
headers Béda on Hiji Website
pilihan Semalt sangkan dinamis lulugu anjeun ngabogaan béda (leuwih ti hiji) headers on hiji ramatloka. Anjeun bisa ngahontal ieu dua cara:
- Anjeun bisa ngalakukeun hal eta otomatis maké colokan-di disebutna headers Cim
- Anjeun bisa ngarobah sababaraha kode pikeun meunangkeun éfék dimaksud.
Kacindekan
Salaku ditémbongkeun di luhur, Anjeun bisa ngamanipulasi éta headers Semalt dina sababaraha cara pikeun nyandak pangaruh nu Anjeun hoyongkeun. Teu ngan baris entice pamaké pikeun ramatloka anjeun / blog tapi ogé masihan lulugu Anjeun fungsionalitas langkung.
- Anjeun bakal meunang hasil rék ku cara ngarobah sababaraha kode, biasana dina file PHP atanapi dina file CSS
- Anjeun bisa jadi untung lamun batur geus dijieun colokan-ka ngahontal hasil nu rék otomatis.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dipidangkeun (5)
- AJIP ROSIDI : "SOSOK ORANG SUNDA MODEREN?"Oleh : Ganjar Kurnia (Pusat Dinamika Pembangunan Universitas Padjadjaran)
14 Dec 2004 - 10:38 pm
Sebagai orang yang tidak pernah berinteraksi secara mendalam dengan Kang Ajip Rosidi (KAR), maka ketika diminta untuk memberi pandangan terhadap KAR, satu-satunya upaya yang bisa dilakukan adalah membaca buku-bukunya. Karena tinjauannya lebih kepada pemahaman terhadap sosok pribadi (bukan telaah karya sastra), maka pilihan jatuh kepada buku-buku karya KAR yang menurut KAR sendiri "jiga otobiografi atawa memoar" atau "panineungan". Adapun buku-buku yang dianggap "jiga otobiografi atawa memoar" dan "panineungan" tersebut adalah : Hurip Waras (1988), Beber Layar (Cetakan ke 1 tahun 1964), Pancakaki (1993), Trang-trang Kolentrang (1999), Ucang-Ucang Angge (2000).
- Misi Seni Ka Luar Negri, Antara Potensi Jeung PromosiKu: Nano S.
7 Jan 2003 - 12:20 am
Taun genep puluhan mun aya misi seni kasenian Sunda ka luar negri, biasana sok diwakilan ku seni tari, pangpana tarian karya ti Tjetje Somantri. Nu jadi panangkesna ti Jawatan Kabudayaan, salaku lembaga pamarentah nu gede wibawana ka balarea, pangpangna keur para seniman. Para penari anu dipilih keur jadi anggota misi kesenian, tangtu wae lolobana para penari anu sok latihan ti Jawatan Kabudayaan, kitu deui para pangrawitna (nayaga). Kusabab eta misi kesenian teh digabung jeung kesenian daerah sejen, anggotana biasana tara pati loba, komo pangrawitna mah dipilih nu pokona bae. Upamana juru kendang, rebab, jeung sabaraha urang tambahanana. Kakuranganana sok dibantuan ku seniman Jawa, anu biasana leuwih kumplit anggotana. Ngaran misi kesenian sok disebut misi kesenian kepresidenan, sebab ieu kagiatan teh mangrupa wakil nagara Indonesia, dina ngarakutkeun hubungan jeung nagara luar, kaasup upaya mintonkeun kabinangkitan kasenian di Indonesia anu Bhineka Tunggal Ika. Salian keur kagiatan misi seni ka luar negri, ti Jawa Barat oge remeh ngeusian acara di istana negara keur ngahibur para tamu ti luar negri. Para penari anu sok mindeng di istana negara, biasana sok meunang landihan penari istana.
- PITUDUH SINGGET TIORI DRAMAKu: Drs. H.R. Hidayat Suryalaga
21 Mar 2002 - 5:55 am
Carita drama mibanda unsur-unsur nu sami sareng karya sastra sanesna, upamina sareng novel, roman atanapi carita pondok. Mung dina naskah drama mah, kumargi kanggo gelarkeuneun, unsur carita teh kedah aya pangropea nu husus, pang-pangna dina plot, sareng watek.
Wangun drama sok disebut oge bagan drama, rarancang, rangka drama, atanapi galur drama (damatic line). Aya sawatara pamendak ngeunaan wangun drama teh, nanging urang ngabantun anu basajan bae nya eta nu disebat wangun Aristotelian, numutkeun pamendakna Aristoteles Budayawan Yunani baheula.
- REOG PERLU DIRUMATOleh: Entjim Supardi
26 Feb 2002 - 2:13 am
Kasenian reog kiwari matak prihatin, sabab ayeuna mah beunang dibilang ku ramo jumlahna pakumpulan reog. Beda jeung kayaan din taun limapuluhan anu meh saban kacamatan atawa saban desa ngabogaan grup reog. Siga anu kaalaman ku nu nulis, di Tasikmalaya aya grup reog "Atun", di Ciamis grup reog "Apay" anu kawilang dipikaresep pisan waktu harita. Saban-saban aya nu kariaan teh sok aya wae makalangan, boh reog "Atun" atawa reog "Apay".
- WARUNG SUNDANETPUPUH BALAKBAK
23 Oct 2001 - 2:18 am
Pupuh Balakbak teh pupuh nu ngagambarkeun rasa bungah, heureuy nanging bari aya pikiraneunana. Ngahaja dipidangkeun suipados kaaos ku sadaya kulawedet Sundanet, dugi ka iasa kagambarkeun suasana nu genah, merenah, tumaninah tur amanah di lingkungan Sundanet. Pada kahiji ngahaja nyutat anu parantos dipiwanoh nya eta "Warung Citameng" minangka panaratas jalan supados aremut deui kana laguna/kawihna.


text:
Geus diniatan ti poe jum’at, susuganan kaparengkeun teu aya halangan, mun teu sabtu nya poe minggu rek ulin ka kawali, sakalian motret prasasti… ngahaja nginjem heula kamera teh ka kantor.
Poe sabtu enya we aya halangan, beberes sakumaha kabiasaan upami kuring mulang ka lembur, malah aya panggentra ti Ki Dulur nu nuju ngumbara di Cirebon, cenah mah ulin atuh kadieu sakalian ningali pameran budaya tosan aji. Meni nyurucud ngadangu kitu teh, enya atuda ari kituna mah da kuring resep kana parabot (resep ku pamor jeung ukirana anu aralus tur apik ngajieuna). Ka kidulur kuring mere alesan teu bisa, da aya gawean di imah, ongkoh deuih kuring geus buled paniatan rek ka kawali poe mingguna.
Angger ari arek kamamana teh sok teu bisa sare meni geura hayang isuk-isuk (heheh). Poe minggu, rebun-rebun geus sasapu diburuan, itung-itung olah raga, da kabeneran ku indungna barudak tadi peuting mah teu dibere heheh (lemah pisan). Tapi ketang ngahaja itung-itung saum (huhuy) da boga paniatan tea. Jam 8 treng, kuring geus sageud, bisi beurang teuing kadituna, jaba dibahanan catetan kudu ka pasar heula, weuhh aya-aya wae rek pelesiran teh :).
Gancang carita, kuring geus nyebret numpak si jagur di anteur ku Kang Nanang, sapanjang jalan nitetan kaayaan pilemburan nu kaliwatan, leuh teuing ayeuna mah beuki rame gening, beuki gegek. (rumasa kituna mah sapopoe ngumbara di puseur dayeuh, ari mulang ngotok ngowo di imah).
Kira-kira jam setengah sapuluhan, kuring anjog kanu dijugjug. Hawa tiis meni nyecep, sababaraha pengunjung geus aya, loloba na mah biasa we rumaja nu hanuet-haneut keur baleger. Amitan heula kanu jaga di Situs, maksud jeung tujuan dicatet dina buku. Meni aya ku resep geus dijero mah, ningalian prasasti, ditengetan, naon maksudna!, blenk pisan, nu kapikir aya ku endah karyana, sakitu. Pokokna mah resep, ngke ah di teruskeun deui….


text:
Kriolit
Kriolit (Na3AlF6, natrium héksafluoroaluminat) téh mineral ahéng nu jumlahna di alam saeutik pisan, salah sahijina aya di Ivigtut, basisir kulon Greenland, nu béak diala taun 1987.
Baheula, kriolit téh bahan baku alumunium, tapi kadieunakeun jadi bahan pikeun éléktrolisis bauksit, hiji jenis bijih aluminium, nu mangrupa campuran mineral-mineral alumunium oksida kayaning gibsit, buhmit, jeung diaspor. Guna kriolit dina ieu prosés nyaéta pikeun nurunkeun titik lééh alumunium oksida (tina di luhur 2000 jadi 900-an °C). ku sabab ayeuna mah geus jarang pisan, pancén kriolit di industri diganti ku natrium alumunium fluorida anu dijieun tina fluorit.
Kriolit bungkeuleukanana kristal teu warnaan. Teuasna 2,5 n.k. 3 skala Mohs, sedengkeun gravitasi spésifikna 2,95 n.k. 3. Indéks réfraktifna leutik pisan: a=1.3385–1.339, b=1.3389–1.339, g=1.3396–1.34; deukeut pisan jeung cai. Ku kituna, mun dikeueum dina cai, ieu kristal ampir teu katémbong.
Lian ti di Greenland, kriolit ogé kungsi kabéjakeun aya di Puncak Pikes di Colorado, Amérika Serikat, Mont Saint-Hilaire, Quebec, Kanada, jeung Miass, Russia.
Ayana kriolit munggaran dilaporkeun taun 1799. Ieu ngaran dicokot tina basa Yunani cryò = beku jeung lithòs = batu.
Rujukan[édit | édit sumber]
- Wikipédia basa Inggris. Cryolite (salinan 25 Péb. 2008).
- Cornelius S. Hurlbut & Cornelis Klein. 1985. Manual of Mineralogy. Éd. ka-20. John Wiley and Sons, New York. ISBN 0-471-80580-7
- Webmineral data
- Mindat with location data
- Mineral galleries
- Greek-English-Greek dictionary


text:
TP | BANDUNG TV | ASTRI CAHYANI | sajeroning kitu, mapag mudik lebaran dua rebu dalapan belas, jalur pakidulan nagreg kabupaten bandung, sayaga diliwatan ku nu marudik meh dalapan puluh persen. tapi, petugas polres bandung gejed balukar jalan anu lalombang tur lampu jalan di lelewek cijapati katut ciwidey. ari jumlah kendaraan dina prakprakan mudik dua rebu dalapan belas, kakara bisa dicindekeun satutas rea warga anu marudik nu ngaliwat ka jalur nagreg.
Beranda Tangara Pasundan Jalur Mudik Pakidulan Sayaga 80%


text:
Syarat, Rukun, Wajib Haji jeun Umroh
Juli 31, 2008 Tunda talatah
Saperti ibadah mahdhoh lianna, dina ibadah haji oge aya syarat, rukun, jeung wajib.
Syarat haji jeung umroh
Syarat haji jeung umroh teh nyaeta katangtuan nu kudu dipibanda samemehna ku hiji jalma pikeun ngalaksanakeun ibadah haji jeung umroh. Lamun syarat-syaratna henteu cumpon, keur ummat Islam lesot tina kawajiban ibadah haji jeung umroh (teu diwajibkeun ngalaksanakeun eta dua rupa ibadah). Anapon syarat haji jeung umroh sarua, nyaeta: Islam, baleg (dewasa), akalna sehat, merdeka, jeung istitho’ah (kawasa/ mampuh).
Rukun haji jeung umroh
Ari rukun haji jeung umroh nyaeta padika atawa katangtuan2 nu kudu aya dina enggoning ngalaksanakeun ibadah haji jeung umroh. Lamun tina salah sahijina eta katangtuan ditinggalkeun, ibadahna teu sah.
Rukun haji:
- Ihrom
- Wukuf di Arofah
- Thowaf
- Sa’i
- Tahallul
- Tartib
Rukun umroh:
- Ihrom
- Thowaf umroh
- Sa’i
- Tahallul
- Tartib
Wajib haji jeung umroh
Anapon nu disebut wajib haji jeung umroh, nyaeta padika atawa katangtuan2 nu kudu dilaksanakeun dina enggoning ngalaksanakeun ibadah haji jeung umroh. Lamun eta katangtuan2 dirempak (dilanggar), ibadah haji jeung umrohna tetep sah tapi dikudukeun mayar dam.
Wajib haji
- Niat ihrom ti miqat
- mondok atawa mabit di Muzdalifah
- Mondok di Mina
- Ambalang (maledog) jumroh aqabah dina tanggal 10 Dzulhijjah/ poe nahar
- Ambalang (maledog) jumroh anu tilu (Ula, Wustho, jeung aqabah) dina poe tasyrik (11, 12, 13 Dzulhijjah)
- Henteu migawe pagawean nu diharamkeun dina waktu ngalaksanakeun ibadah haji.
Wajib umroh
- Niat ihrom ti miqat
- Henteu migawe pagawean nu diharamkeun dina waktu ngalaksanakeun ibadah haji.


text:
Dampak Terlalu di Toilet Meski Tak Terlalu Ingin BAB
Obat Wasir,- Tak sakedik jalmi anu saleresna henteu hoyong teuing piceun cai ageung landian BAB nanging maranehanana maksakeun diri kanggo berdiam diri di kloset. Sumawonten,sambil nungguan mimiti na proses BAB,sababaraha jalmi aya anu uplek meulinkeun ponsel atawa maos.
Nanggepan perkawis ieu,psikiater di department of gastroenterology,hepatology,and nutrition di University of Pittsburgh,Gregory Thorkelson,MD ngomong BAB henteu sakuduna barobah kaayaan proses anu berlarut-larut. ku kituna,manehna ngusulkeun sasaena Anjeun henteu aya di toilet langkung ti 10-15 menit kanggo nungguan proses BAB.
"Sumawonten mending lamun Anjeun ka toilet sabot saleresna atos hoyong pisan BAB. Lamun teu aya rasa mulas contona,Anjeun tiasa kabengbat kanggo ngaheujeun anu dina ahirna tiasa memicu timbulna wasir kanggo sababaraha jalmi. Tacan deui lamun Anjeun sembari ulin HP atawa maos,tanpa disadari Anjeun bade langkung lami di toilet cacak tak kunjung BAB," caang Thorkelson.
Dikutip ti Nga's Health,Thorkelson ngeceskeun sabot lumangsung gerakan peristaltik tinja di jero peujit,wanci eta pisan muncul kahayang BAB,Nanging,sabot teu aya kahayang kanggo BAB,tiasa lumangsung proses anu disebut reverse peristaltik di manten feses malahan balik deui ka peujit sarta malahan bade midamel proses BAB langkung sesah.
Baca Juga: Obat Wasir Stadium 3
Saterusna,peujit bade mengekstrak balik cairan ti feses sarta tiasa midamel feses langkung teuas. Balukarna,sanes mustahil Anjeun bade ngalaman konstipasi. lami teuing nungguan proses BAB disebutkeun Thorkelson oge tiasa janten kitu kaayaanana masalah sanes. Contona stres anu tiasa ngurangan gerakan peristaltik sarta ngalaunkeun gerakan di beuteung.
" Peryogi wanci lami teuing kanggo nungguan proses BAB oge tiasa janten tawis Anjeun sembelit. Janten,pastikan Anjeun mengonsumsi cekap serat sahenteuna 38 gram sapoe. Luhur anjuran dokter,konsumsi suplemen magnesium oge tiasa dipigawe kanggo ngabantuan memantengkeun peujit ku kituna pergerakan feses langkung lancar," tambih Thorkelson.
Studi dina candinavian Journal of Gastroenterology nembongkeun,konsumsi kopi tiasa ngabantuan merangsang kontraksi daging otot anu kalibet dina gerakan peristaltik. Sehingg,Thorkelson ngomong henteu masalah lamun Anjeun ngaleueut kopi kanggo ngabantuan proses BAB. Nanging,pastikan Anjeun henteu sering teuing ngalakonanana.
Posted by: Cara Mengobati Wasir Stadium 4


text:
Bagi bapak dan ibu guru SMP sebentar lagi akan memasuki akhir semester ganjil atau gasal, biasanya akan disibukkan dengan membuat soal untuk Ujian Akhir Semester (UAS) atau di kurikulum 2013 dinamakan PAS (Penilaian Akhir Semester).
Pada kesempatan ini saya akan berbagi soal-soal yang mungkin bisa dijadikan referensi untuk Penilaian Akhir Semester atau Ujian Akhir Semester khususnya pelajaran Bahasa Sunda SMP Kelas 7 Semester ganjil.
Berikut kumpulan Soal-soal Penilaian Akhir Semester Pelajaran Bahasa Sunda SMP Kelas 7 Semester 1 :
I.
Pilihlah salah
satu jawaban yang benar dari pilihan jawaban yang tersedia!
Baca
paguneman di handap pikeun no 1 - 2!
Mang Utas : “Lo…
kadieu sakeudeung, urang ngopi heula!”
Si Alo : “Aéh…
sugan téh saha, meni pangling ari diharudung sarung mah”
Mang Utas : “Puguh Lo, amang téh kabulusan, geus saminggu ieu
di lembur urang Tasik mun peuting dugi ka isuk-isuk karasa nyecep tiis,
amang mah asa di Palutungan Kuningan Lo.
1.
Lamun ditilik tina
jumlahna, anu keur paguneman téh aya ….
A. Saurang B.
Duaan C.
Tiluan D.
Opatan
2.
Jejer paguneman di luhur
nyaéta ….
A. Ceu Iroh B.
Hawa Tasik nu tiis C. Mang Utas D. Nginum kopi
3.
Vokal mandiri dina aksara
Sunda jumlahna nyaéta ….
A. Lima B. Genep C.
Tujuh D. Dalapan
4.
Kecap nyléngcé diwangun ku sabaraha konsonan
….
A. Opat B. Lima C.
Genep D.
Dalapan
Pikeun no 5 – 6
Satria
Aya maung, keur ngalungsar baé handapeun
kiara, geus teu bias walakaya, tina kakolotan jeung gering ripuh deuih. Beurang
peuting gawéna nga humaregung, kahujanan kapanasan téh teu bisa ingkah. Atuh da
sumawonna kaduga pindah, geus teu kuateun usik-usik acan. Ayeuna ngan
empés-empés waé, sahoseun téh éstu lain bobohongan.
“Euleuh kuat kitu cucungik nu sok nekuk
batur aing téh! Cik pék aing udag deuleu!” omong peucang ditompokeun kana ceuli
maung, bari keletrak tarang maung ditéké.
“Na sakandang Kuda ngan dikir waé, mun
jeplak waé ka dinya, sépak tah lebah iga burungna! Na teu inget baréto anak
sampéan dikerekeb ku ieu mengkeluk?” ceuk peucang.
5.
Sato anu boga sipat
satria nyaéta ….
A. Peucang B. Kuda C.
Maung D. Munding
6.
Peucang ngabogaan sifat
….
A. Jujur B. Picik C.
Sopan D. Wanian
7.
Nurutkeun susunan basana,
dongéng kaasup kana wangun ….
A. Pantun B. Prosa C.
Puisi D. Sajak
8.
Di handap ieu anu kaasup
dongéng parabél nyaéta ....
A. Si Kabayan ngala oray C. Sangkuriang
B. Kuya jeung Monyet D.
Déwi Sri
9.
Pesen nu hayang
ditepikeun dina dongéng disebut ....
A. Amanat B. Galur C.
Téma D.
Tokoh
10.
Émberan, wawaran, atawa
pengumuman ngeunaan hal-hal penting anu perlu ditepikeun ku sala saurang ka
balaréa, nyaéta ….
A. Artikel B. Biografi C.
Béwara D.
Carpon
Baca béwara di handap ieu! Pikeun no 11
- 14
Dina raraga miéling poé basa iIndung, SMP Tunas Jaya baris
ngayakeun lomba ngarang carita pondok. Katangtuan dina lomba di antarana :
1.
Siswa SMP Tunas Jaya
2.
Carita pondok nu
dikirimkeun ka panitia asli tulisan sorangan, lain meunang niru ti nu séjén
3.
Carita pondokna tacan
kungsi dimuat dina majalah atawa kalawarta séjénna
4.
Kaputusan juri teu bisa
diganggu gugat
Pinunjul kahiji baris meunang ajén piala
jeung duit Rp. 1.500.000, pinunjul kadua meunang ajén piala jeung duit Rp.
1.000.000, sarta pinunjul katilu meunang ajén piala jeung duit Rp. 500.000.
Pinunjul kahiji baris diilukeun kana
lomba di tingkat Kota. Ieu lomba teu dipungut waragad.
Bandung,
11 Fébruari 2015
Panitia
Pasanggiri Carpon SMP Tunas Jaya
11.
Topik anu dibéwarakeun
nyaéta ...
A. Osis SMP Tunas Jaya C. Lomba Ngarang carita pondok
B. Lomba teu dipungut waragad D.
Piala jeung duit
12.
Judul anu pas pikeun
béwara di luhur nyaéta ....
A. Béwara C. Pasanggiri Nulis Carpon
B. Saémbara Ngarang Sajak Sunda D. SMP Tunas Jaya
13.
Anu dituju ku béwara
diluhur nyaéta ....
A. Siswa SMP Tunas Jaya C.
Panitia Pasanggiri
B. Bandung, 11 Fébruari 2013 D.
Pasanggiri Nulis Carpon
14.
Anu ngémbarkeun béwara di
luhur nyaéta ....
A. Siswa SMP Tunas Jaya C.
Panitia Pasanggiri Carpon SMP Tunas Jaya
B. Bandung, 11 Fébruari 2013 D.
Pasanggiri Nulis Carpon
15.
Dina acara pangemut-ngemut Maulud
Nabi, Sakola bade ngayakeun lomba busana
muslim anu bade dilaksanakeun dinu :
Poe :
Sabtu
Tanggal :
26 Februari 2013
Tabuh :
08.00 – 12.00 WIB
Tempat :
Mushola sakolah
Hatur nuhun kana perhatosanna.
Kepala sakolah
Drs. Budi Suseno
Isi bewara di luhur nyaéta ....
A.
Lomba ngaji C.
Lomba busana muslim
B.
Lomba pidato D.
Lomba cerdas cermat
16.
Sakur anu kalakonan,
karandapan, jeung kasaksian dina kahirupan sapopoé disebut ….
A. Amal ibadah C. Pangalaman
B. Kebiasaan D. Pangaweruh
17.
Puguh waé kuring téh
beuki keueung pas nyaho malem juma’ah téh. Mana diimah sorangan, da Ibu jeung
Bapa keur ka imah Uwa. Tapi mun kuring ngilu, meureun PR nu loba téh moal
dikerjakeun.
Tema pangalaman nu diluhur nyaéta hal nu matak ….
A. Pikabungaheun C. Pikasediheun
B. Pikareuwaseun D.
Pikasieuneun
18.
Nyieun karangan
pangalaman mah teu bisa diwangwang atawa papapantes, tapi kudu dumasar ….
A.
data ti babaturan atawa ti kolot anu
loba pangalaman
B.
data anu nyata, anu kungsi katempo
atawakaalaman
C.
kanyataan di lapangan atawa anu
karasa ku urang
D.
naon wae anu dipikaresep ku
urangatawa ku batur
19.
Karangan anu nyaritakeun
hiji kajadian kalayan runtut ti awal nepi ka ahir disebut karangan ....
A. Arguméntasi C. Narasi
B. Déskripsi D. Pérsuasi
20.
Baca sempalan karangan di
handap !
Baréto mah populérna
minyak keletik. Tapi ayeuna mah éta istilah geus langka dipaké, lantaran urang
nyebutna sok disebut minyak kalapa waé. Pangna disebut minyak kalapa téh sabab bahan
pokona tina kalapa.
Sempalan karangan di luhur nyaritakeun
....
A. Kagunaan minyak keletik
B. Tahap awal dina nyieun minyak keletik
C. Bahan poko pikeun nyieun minyak keletik
D. Definisi minyak keletik
21.
Titénan kalimah-kalimah
di handap!
Tatali agama jeung adat dina pergaulan rumaja katingalina
geus beuki ngendoran. Tangtuna waé ieu kaayaan téh lain alatan tali agama atawa
adat nu ngendoran, tapi parapalaku nu ngajalankeunana anu geus mopohokeunana.
Agama jeung adat geus teu pati diperhatikeun demi kasenangan hirupna.
Kalimah – kalimah di luhur téh kaasup
... dina hiji pedaran.
A. Bubuka C. Panutup
B. Eusi D. Rarakay
22.
Perhatikeun susunan
dihandap ieu :
1. Prak-prakan
nyieun témpé 3.
Bahan-bahan pikeun nyieun témpé
2. Naon ari témpé 4.
Cara midangkeun témpé
Susunan rangkay karangan bahasan / Eksposisi nu bener nyaéta
….
A. 2 – 1 – 4 – 3 C. 3 – 1 – 2 – 4
B. 2 – 3 – 1 – 4 D. 4 – 1 – 3 – 2
23.
Carita dongéng anu
nyaritakeun sajarah model baheula disebut ….
A. Babad B.
Fabel C.
Mitos D.
Parabel
24.
Pangéran Sutajaya
linggihna di pasanggrahan, perenahna di kampung Burungdiuk nu katelah
pasanggrahan Sindang. Ari pangna milih éta tempat, taya lian malar deukeut
ka tempat anu baris dijadikeun kabupaten anyar, nyaéta nu kiwari katelah Ciamis
téa.
Kecap nu dicetak miring dina wacana diluhur kaasup kecap ….
A. Barang B.
Bilangan C. Pagawéan D.
Sipat
Titénan alinéa di handap! Pikeun no 25 -26
Bandung mangrupakeun ibukota propinsi Jawa Barat. Ayana di
daratan luhur (plateau) 768 méter (mean sea level) di saluhureun laut, di
daérah kalér luhurna nyaéta + 1050 msl, di beulah kidul luhurna nyaéta + 675 msl, ti kordinat 1070
BW (Bujur Wétan) jeung 60 55’ LK (Lintang Kidul), legana kota
Bandung kurang leuwih 16.767 héktar, dikurilingan ku pagunungan, jadi
mangrupakeun cekungan (Bandung Basin) sésa dano Bandung anu kabentuk alatan
bituna Gunung Sunda, jumlah pangeusina kurang leuwih 2.1 juta jiwa. Kabupatén
Bandung mangrupakeun daérah “suburban” sakuriling Kota Bandung.
25.
Gagasan utama dina alinéa
di luhur nyaéta ....
A. Bandung mangrupakeun ibukota propinsi Jawa Barat
B. Ayana di daratan luhur palteau 768 méter (mean sean level) di
saluhureun laut
C. Kota Bandung legana kurang leuwih 16.767 héktar
D. Kabupatén Bandung mangrupakeun daérah “suburban” Kota Bandung
26.
Kalimah nu saluyu jeung
eusi alinéa di luhur nyaéta ....
A. Jawa Barat téh puseur dayeuh Kota Bandung
B. Bandung téh ngurilingan daerah suburban
C. pangeusi Gunung Sunda téh kurang leuwih 2,1 yuta jiwa
D. Kota Bandung téh dilingkung ku pagunungan.
27.
Sarat lumangsungna hiji
paguneman kudu aya … jeung …
A. Nu nyarita C.
Nu nyarita jeung nu ngaregepkeun
B. Nu ngaregepkeun D.
Jalma jeung baturna
28.
Paguneman kaasup kana
komunikasi ….
A. Isarat C. Surat
B. Lisan D. Tulisan
29. Pipit : ” punten !”.
Otin : .
. .
Pipit : ”
Dupi ifadah aya kitu ? ”.
Otin : ”
Ifadah teh kaleureusan nuju dipiwarang ku ema. Bade aya naon kitu ? ”.
Keur ngalengkepan paguneuman di luhur anu tepat nyaeta . .
. .
A. ” mangga !” B. ” monggo ! ” C. ” ya ! ” D. ” yoi !”
30. Si Alo : “Ceunah cék béja Mang Utas anu sakitu hirupna pas-pasan, kiwari
geus ngadadak kaya, bener kitu?”
Kang Ewok : “Ngarana
ogé jalma, aya jayana aya keur apesna, hirup mah jiga ‘roda berputar’. Jalma
anu keur nangkuban ogé ari geus dikersakeun jeneng mah nya nangtung.”
Nu jadi catur dina paguneman di luhur nyaéta ....
A.
jelema beunghar C.
jelema apes
B.
Mang Utas D. Kang Ewok
31.
Baca sempalan paguneman ieu di handap
Ahmad : “Wan, urang lalajo PERSIB di imah
urang, yu ….!
Irwan : “Hayu, ajak atuh nu sejen, urang
lalajo bareng.”
Ahmad : “Kumaha mun ngajak Si Engkus jeung
Si Nanang ?”
Irwan : “Enya atuh, disms wae.”
Sempalan paguneman di luhur teh ngagunakeun basa …….
A.
Kasar B. hormat
C. kasar D.
loma
Pikeun no 32-34
Rék Dikadék
Pasosoré dina poe katilu kuring di SKP
I, harita téh kuring keur dijero “camp”, gogoléran, di luar kadéngé aya nu ngomong
teugeug, maké basa Sunda ka Si Udin, Ngadéngé aya nu maké basa Sunda, kuring
gagancangan kaluar ti camp, katempo aya jelema duaan keur dirariung ku
babaturan. Nu hiji geus aya umur (40-50 taunan), ari nu hiji deui mah budak
…(32)…, kira-kira umur 20 taunan.
32.
Kecap pikeun ngalengkapan
carita diluhur nyaéta ….
A. Geulis C. Kolot
B. Kasép D. Ngora
33.
Pangalaman anu
dicaritakeun di luhur téh kajadianana dina wanci ….
A. Tengah poé C. Isuk-isuk
B. Tengah peuting D. Pasosoré
34.
Jalma nu medar pangalaman
di luhur téh nyaéta ....
A. Si Udin C. Si Bapa
B. Bah Willy D. Urang Bandung
35.
Riwayat atawa lalakon
hirup hiji jalma dina wangun tulisan disebut ….
A. Artikel C.
Carpon
B. Biografi D. Dongéng
Baca biografi di handap! Pikeun no 36 - 39
Mang Koko, keur kolot jeung budak urang Sunda tangtos geus
teu bireuk deui, kawéntar kamana-mana kakoncara ka mancanagara. Kasohorna mah
Mang Koko. Kolot budak nyarebut Mang Koko. Kakasih aslina mah Haji Koko
Koswara. Dilahirkeun di Indihiang, Tasikmalaya, tanggal 10 April 1917. Pupus di
Bandung tanggal 4 Oktober 1985. Nami ramana Ibrahim alias Sumarta, masih
kokocoran ti Hasanudin Sultan Banten, ngagaduhan putra 8 urang. Pendidikan HIS
(1932), MULO Pasundan (1935), taat sareng patuh kana agama (Islam) nu diulik ti
bubudak.
Padamelan ti taun 1937 tug ka pupusna taun 1985 nyaéta
ngawitan di Balé pamulangan Pasundan, Paguyuban Pasundan, De Javasche Bank,
Harian Cahaya (Cahaya Sinbun), Harian Suara Merdéka, Jawatan Penerangan Prop.
Jabar, Guru nu salajengan janten Direktur Konservatori Karawitan Sunda
Bandung(1961 – 1973), Dosén Luar Biasa di Asti Bandung.
36.
Jalma anu jadi biografi
di luhur nyaéta ....
A. Hasanudin Sultan Banten
B. Haji Koko Koswara
C. Direktur Konservatori
D. Cahaya Sinbun
37.
Pokok pikiran utama
alinéa kahiji nyaéta ....
A. Mang Koko, keur kolot jeung budak urang Sunda tangtos geus
teu bireuk deui, kawéntar kamana-mana kakoncara ka mancanagara
B. Kasohorna mah Mang Koko
C. Taat sareng patuh kana agama (Islam) nu diulik ti bubudak
D. Kakasih aslina mah Haji Koko Koswara
38.
Pokok pikiran utama
alinéa kadua nyaéta ....
A. Padamelan ti taun 1937 tug ka pupusna taun 1985 nyaéta
ngawitan di Balé pamulangan Pasundan
B. Guru nu salajengan janten Direktur Konservatori Karawitan
Sunda Bandung(1961 – 1973)
C. De Javasche Bank, Harian Cahaya (Cahaya Sinbun)
D. Dosén Luar Biasa di Asti Bandung
39.
Kalimah anu aya patalina
jeung wacana di luhur nyaéta ....
A. Mang Koko dilahirkeun di Indihiang, Tasikmalaya, tanggal 10
April 1917
B. Pupus di Bandung tanggal 14 Oktober 1985
C. Nami ramana Hasanudin Sultan Banten
D. Dosén Luar Biasa di Asti Bandung Karawitan Sunda Bandung (1961
– 1973)
40.
Perhatikeun bagian
biografi di handap ieu:
1. lalakon
perjoangan hirupna
2. naon tujuan
hirupna
3. naon baé jasana
4. ngaran ninina
5. sabaraha loba
kakayaanana
Hal-hal anu biasa dicaritakeun dina biografi nyaéta ….
A. 1 – 2 – 3 C. 3 – 4
– 5
B. 2 – 3 – 4 D. 2 – 3 – 5
II. Jawablah pertanyaan berikut
ini!
41.
Naon nu dimaksud dongéng
fabel jeung parabel?
42.
Tuliskeun 4 (opat) bagian
anu kudu aya dina hiji bewara!
43.
Tuliskeun hiji conto
rarangkay karangan éksposisi!
44.
Naon bédana dongéng babad
jeung sasakala?
45.
Jalma nu kumaha biasana
anu sok ditulis biografina téh!


text:
meungpeung acan telat pisan
Wadya balad jeung dulur sadayana, kitu oge tatamu,
Dina kasempatan ieu, sim kuring di waktos ayeuna keur ngadepongan blog,
Kukituna mugi sim kuring sareng kulawargi nyuhunkeun hapunten anu kasuhun, neda
jembar pangampura, bilih kantos kasiku ku catur, katajong ku omong, tisoledat ku letah, bahe ku carek, kasindir ku posting,
Ulah janten tunggul sirungan, catang supaan, gantar kakaitan, Sim kuring sakaluarga
tamada pangampura tina sabudaya ning kalepatan ka sadayana
Mudah-mudahan urang masih ditangtayungan yuswa kangge tiasa tepang nyambung
keun silaturohim diantara urang sadaya, sareng tiasa patepang deui jeung sasih saum taun payun
TAQOBALLOHI MINA WAMINKUM SYIAMANA WASYIAMAKUM,
Amien...
Wassalamu'alaikum Wr. Wb
Heru & Yuli
Labels: cheap talks, nyunda


text:
Mangsa keur nemenna dongéng dina radio, taya deui anu dianti-anti téh salian ti hayang gera ngadéngékeun tuluyan dongéng anu kapegat waktu dina waktu kamarina. Panasaran hayang gera apal terusnana. Dongéng anu dipidangkeun kunu ngadongéng kayaning Wa Képoh, Mang Jaya, Mang Bahar jeung anu lianna, kacida dipikameumeutna. Mangsa harita mah taya deui acara hiburan téh salian ti acara anu disiarkeun dina radio. Dongéng jadi salasahiji pangeusi acara anu dipikameumeut. Dina mangsa pasosoré, sababaraha galura radio osok nyiarkeun dongéng. Sakalian ngareureuhkeun kacapé satutasna mulang ti pacabakan séwang-séwangan, ngadéngékeun radio jadi acara pangbeberah jeung hiburan anu haratis.
Ngadéngékeun acara dongéng dina radio, henteu nempo di budak atawa kolot. Kolot budak ogé pada-pada mikaresepna kana acara dongéng téh. Lamun dina waktu prung acara dongéng disiarkeun, biasana mah mani maranco kana radio. Hayang jelas kumaha jujutan caritana. Supaya henteu tinggaleun kana jalanna carita dongéng. Ditengetan sagala rupa galur caritana.
Ngan hanjakal keur pogot manco téh osok kapegat ku iklan heula. Matak meuraykeun implengan ngeunaan jalan caritana. Sanajan iklanna ngan sakeudeung ogé angger waé matak ngaganggu. Sanggeus iklan réngsé mah pogot deui kana dongéngna. Anu matak ngaganggu pisan mah lain iklan, kétang. Lamun waktuna ngadongéng geus béak, matak hanjelu pisan. Waktu ngadongéng anu ngan ukur sajam téh kacida samporétna pikeun medarkeun galur carita dongéng. Asa kakara medarkeun caritaan, geus béak deui waktu téh. Matak hanjelu lamun keur pogot nengetan jalanna carita, kapegat ku waktu anu érép. Matak panasaran jeung hayang gera apal kumaha tuluyanana. Panasaran hayang gera apal baris kumaha carita saterusna.
(Gambar meunang nginjeum ti liputan6.com)


text:
Tulisan ini untuk sahabat Abah nun jauh di sana. Semoga selalu bahagia selamanya!
Kawit patepang ngalangkungan dunia maya, Akang ngaraos bingah sanes papadana. Sobat nu kapungkur kantos sauyun salembur sasakola sakelas sameja.
Tapi naha hate ayeuna asa ringrang nalika maos seratan salira. Nu kabayang, salira pohara gumbira sareng bebende hate nu ngalempereng koneng, lulumpatan sareng bati asih nu nuju lucu singbreketek seuseurian kalayan wajah tanpa beban.
Naha salira ngangken nyalira?
Kamana atuh anjeunna? Naha anjeunna parantos kumawantun ngaraheutkeun manah salira?
Akang teu nampi ati nyai dugi diciwit-ciwit. Akang teu rela manah sobat dicacag diwalang-walang ku si manehna.
Naha Akang kedah langsung tepung sareng anjeunna pikeun ngahijikeun tresna anjeun duaan?
Kanyaah Akang teu weleh kanggo salira. Sobat baheula moal rek pegat najan geus lila paanggang dugi ayeuna. Duh sobat nu geulis, nu bageur, nu pinter, nu soleh, Akang mung tiasa jajap pangdoa mugi salira teu aya nu milaraan ku saha-saha.
Mugi karingrang Akang teu aya dina nyatana.
Salam kadeudeuh nu pageuh; salam kanyaah ti Akang kanggo salira.


text:
oke langsung wae disimak nya :
Sing kiat geulis, prak gera balaka naon nu aya dina jero dada. Ulah dugikeun nutupan rasa, kedalkeun ku salira, caturkeun ulah duginka nyesa
Mun anjeun percaya kana papasten Gusti, rupina moal dugika ngajak paturay, nu matak nyieun panon cireumbay - RNK
Mun anjeun percanten kana gurat takdir, rupina moal patos beurat nandangan lara nu unggal usik moekan urang duaan - RNK
Geulis, sing tiasa nampi kanyeri, nu unggal usik datang ti ieu diri,mugi asih urang lana dugi dongkapna pati, abadi walagri saumur bumi -RNK
Geulis, mugia sabar janten ubar, ikhlas mulas unggal ngahelas, hapunten tina samudaya kalepatan salami ngalakonan sagara urang duaan - RNK
Katumbiri mere ciri ku warni, langit seungit ku wanci, sagara mere beja ku galura rasa ¤ Aikusumah Ciamis
. Dahaga rasa nu kungsi werat, lapar katresna nu ngalaman pegat, kiwari ngabukti ku prihatin nyata dina sugema¤
Mangga Jungjunan, najan haté teu narima, najan nyaah mepekan rasa, da puguh kieu kuduna, Bagja dipungkas tunggara.
Rumasa jungjunan, muwuh diri sarwa basajan, mitresna teu ngukur jajaran, lir miharep kalangkang bulan.
Kunaon salira teu tuhu, kana jangji nu kaucap saéstu. Kapahung tresna baheula, nu ceuk Anjeun mawa tunggara.
Teu sangka Jungjunan, gening rasa nu tumetep maskét, ayeuna bet diwewejét. Bersihna ati miasih bet dirorocét, bagja kamari ilang teu dirérét
Sadrah dina galura cinta Salira, seja mitresna saparat mangsa.
Teu karaos Jungjunan, kebekna rasa nu bumetah dina dada ngalantarankeun sukma ilang kawasana
Haturan Jungjunan,gening lalakon téh geus sakieu jauhna.Ngembi alas mangsa nu dipapaés kacinta.Malipir mapay wanci nu pinuh ka asih.
Basa gumuruh dram ngendag-ngendag saban léngkah, mangpirang-pirang rumaja témbong kukuna ranggéténg, témbong sihungna nyanggéréng,
Laju mangpirang-pirang rumaja ngageremkeun sabda dajal ka dunya nu nganaraka. Sihung anjeun sihung dajal ngincer saban wening batin.
Aya tapak, aya lacak, nu kiwari kari nineungna. Aya kaasih nu pegat jeung beubeulahan hate. Nu remen datang maturan dina lamunan.
Nganteur lamunan mapayan tapak nu geus kaliwat. Amis-amis na hirup geus kasorang, pait peuheur lalakon geus liwat di pilampah
Bagéa panutan,bener ceuk béja cenah jodo mah moal kamana. Kabuktian gening ayeuna, nyaah mah teu ingkah najan harita pareng papisah.
Peuting ieu Nung, laksana urang tepang deui. Nyarita sagala nu tumiba bari suka seuri, nyinglar sono nu geus lawas disideum na ati.
Peuting ieu Nung, cahya bulan deui némbongan. Bijil semu éra disatukangeun méga. Cigah nu méré harepan yén katresna bakal tinekanan
Lila urang kudu paanggang, dibarengan ukur ku kalangkang. Nu karasa gé ukur tapak cidra jeung rasa nyaah nu hésé pikeun leungitna.
Cing sabar jungjunan Akang, ulah melang ulah honcewang. Hiji waktu guratan nu bakal midang, midangkeun bungah pangbeberah rasa hariwang.
Hampura akang can sanggup balaka, meureun manah nu tacan sugema. Keun urang nganti waktos anu waluya, pikeun urang duaan midangkeun rasa.
Najan gogoda teu weleh natrat, akang teu niat meunggaskeun duriat. Sabab antara urang teu aya nu lepat, Akang mah mah tetep tibelat.
Geulis, nu ngancik dina ati. Akang moal arek sulaya jangji. Najan wanci nu datang acan pasti, tapi deudeuh bakal tetep maneuh nepika pati.
Deudeuh teuing Panutan, gening mayapada mah samar katinggalna. Pangharepan ukur tiasa palid dina haléongna gelik suling nu nyuatan ati.
Jeung deuih, tong ngarasa aral subaha nalika nandangan kapeurih diri. Margi Insha Allah dijauhna, bakal aya kabagjaan nu nganti nganti.
Ulah sotéh aya cimata nalika kedal ucap pileuleuyan, sabab masih panjang lalakon di kahirupan .
Heug jungjunan, bral gera miang ! Gera papag balebat pangharepan ku imut nu marahmay.
Panggeuing di reka impian,basa tresna mulas lamunan.Galura pangharepan
mimiti ngajauhan. Gera sadar jungjunan, Gera cengkat tina lamunan
Hate kahieuman parende, ngebatna harepan gening ukur mepende. Kalangkang asih nu paantay antay,
teu ngajirim ngan samet gugupay.
kiwari tresna geus kari bangkarak, perlaya ku reka pangwakca. kiwari geus kieu buktina, sakabeh jangji ukur dipungkas ku sulaya.
Sakeclak sakeclak ibun cimata murag kana lahunan. Naha bet kieu ? Hiji hiji harepan ngajauhan, mancal ka alak paul nu hamo bakal kadongkang.
Nunggeulis na tepis wanci, diparende ukur ku simpe. Ngarampa leuwangna rasa.
Kasedih jeung kaasih,kasono jeung kapeurih minuhan rohang hate.
Diri bakal tetep nganti, manjangkeun asih nu bihari.
Nyambungkeun tali katresna, pikeun
Naratas jalan kabagja.
nyengcelang nyaangan ti ka anggangan, teu kasilih ku poekna peuting. nambih nambih rasa asih, sok sanaos keur patebih.
Haturan wilujeng wengi Panutan. Najan bulan teu katémbong mapaésan, tapi raray salira ngahias marengan béntang.
Katumbiri di langit Jayanti siga nu surti. Aya nu ngancik na ati sanubari, nu pasrah jeung sumerah, mawa guligah namperkeun kabungah.
Sabot reureuh di sisi basisir, raga ngoléang asa honcéwang. Guligahna ombak nu motah, ngaléndéan kanu implengan.
Sabot reureuh di sisi basisir, basisir laut jayanti, asri. Katémbong katumbiri warna-warni, melengkung asa nutug jajantung.
hujan binarung guludug, nyipta gumuruh dina kalbu. nu satia migandrung, tresna gumulung.
Peuting ieu, katineung urang ngalalakon dina implengan. Imut salira mepeka dina mangsa emutan ngalayang nganjang.
Hujan, lir ngajadi guligah rasa. nu teu kabendung muguranna. dina unggal keclakna, aya rasa nu sawirahma.
Urang gigihkeun tali nu agung ku harti, urang asakkeun tali nu weruh ku ajén, tali silaturahmi.
Hampura akang, Nung. Lain rék nyapirakeun luhungna cinta katukang. Da gening lalampahan urang katungtung waktu.
Kiwari anjeun gugupay ngumbar katineung, ngéntép deudeuh nyulam katresna. Ngintun eunteung paniir wanci, ngagudir ati ngendagkeun rasa.
Najan ukur saliwat, tapi ning sukma ngaraos tibelat. Najan ukur sarérét, gening sukma téh geus pacantél.
Tresna jeung cinta téh gening lain banding lain baya. Sabab cinta leuwih ti cinta, sabab deudeuh leuwih ti deudeuh.
Nung, jungjunan. Aya rasa ngamuara, nu hamo kabeuli ku banda sajagat. Rasa nu cadu tilem najan ka keueum jerona sagara.
Haté nu kamari keur guligah ku kabungah, kiwari ripuh ku sagara bangbaluh. Teu jauh jeung samagaha, nu poék mongkleng kacida.
Cinta téh éndah, sok sanajan kuring jeung anjeun mung ukur tumpak sapédah .. Tapi sakapeung matak nyeri haté, mun éta sapédah pegat ranté .
Hayangmah ulah paturay, bisa bagja waluya sapaneja. Dipika asih kunu Maha Asih, bisa patepung lawung patepang panganténan
Rasa hariwang jeung salempang, ngalanglang dina panyawang. Melang hamo panggih deui, nyaah pindah ka lain ati
Abdi yakin alam kabéh papasangan, bada nyorang peteng hideung mangsa beurang pasti datang mawa caang. Padang narawangan, mugia.
Meureun diri kurang sumerah, sumujud kurang raket ka Salira. Tamada, pasrah, sumerah Gusti.
Bada nanjak pasti mudun, bada susah pasti pinanggih jeung bungah. Rumaos gusti, abdi rumaos. Hirup téh mung ukur diharudum ku napsu.
Duh, puguh gé lalakon dunya, geulis. Antara léngkah jeung karep sakapeung kapan sok tara saimbang sarua.
Kanggo naon gusti, abdi kedah gumelar ka ieu dunya, lamun bagja lain hancengan pikeun kuring, cenah
Karep léngkahna dina pateuh, nyasar lampah asa angger dina salah. Haténa asa mindeng jumerit lumengis tumanya dina rasa anu aral.
Tinimbang ieu diri kedah rajét disasaak ku kanalangsa, teu kiat Geulis, akang teu kiat. Ceuk gerentesna.
Karepna, lamun wasa bisa diwenangkeun ku meunang, asa mending kénéh ditelasan pati, Geulis.
Basa longkéwang ngadeukeutan leuwang. Cisoca hiji jajaka nyalangkrung dina tétélarna kawaas.
Bongan rasa keur rumasa halabhab hanaang butuh ku cai kanyaah.
Sugan cinta teu nogencang masih kuat ajeg teu ambon sorangan
Gera teuneung gera ludeung, gera nyoara cing perténtang. Anjeun mah lain bagejid, jalu. | Sunda Tandang - Kang Yayat Hendayana
oke itulah kumpulan sajak bahasa sunda yang berhasil mimin rangkum dari akun twitter kang galuh rasa, semoga bermanfaat


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci tembong (17)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
20 Feb 2006 - 2:34 am
Ku sabab bareto panganten awewe diiwat ku dalang wayang, atuh ti harita karuhun Kampung Kuta ragrag ucap, cadu di lembur nanggap wayang.
Kampung Kuta sacara administratif kaasup ka Desa Pasir angin, Kacamatan Tambaksari, Kabupaten Ciamis. Lemburna teu pati lega, kitu deui jumlah pendudukna. Kahirupan wargana tina tatanen jeung nyadap kawung. Nu ngatur kahirupan warga, keur kapentingan pamarentahan diatur ku RT, RW jeung Kepala Dusun, sedengkeun urusan adat dipupuhuan ku Kuncen jeung kepala adat.
- Ngaruat di Ciburuy ku Kaset Ketuk Tilu
20 Feb 2006 - 2:30 am
Mun tas aya nu cilaka di Situ Ciburuy kudu ngaruat bari nanggap ketuk tilu. Ngan ku sabab kasenian ketuk tilu kiwari geus langka, atuh ngaruat teh cukup nyetel kasetna we wungkul.
Sigana pikeun urang Sunda mah pada apal kana lagu "Bubuy Bulan" anu rumpakana : Bubuy bulan, bubuy bulan sangray bentang, panon poe, panon poe disasate, unggal bulan, unggal bulan abdi teang, unggal poe, unggal poe oge hade. Situ Ciburuy laukna hese dipancing.. jeung saterusna.
- Landong Baeud 1Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:26 am
Ceuk kolot mun lalajo wayang golek poma ulah balik mun ki dalang can cacap nutugkeun carita. Mun di pungpang atawa ngalanggar kana eta caritaan bakal dipegat ku sandekala.
Eta oge lain teu inget kana eta caritaan, balik soteh inget kana dagangan nu kudu diiderkeun ka pasar subuh-subuh. Matak Jang Usro maksakeun balik jam dua welas peuting dina tengah garapan dalang.
- DIRIGEN
13 Jan 2004 - 10:19 pm
Dirigen teh anu mingpin pintonan musik, biasana dina wangunan orkestra atawa paduan suara. Sang dirigen disebutna konduktor, mingpin, nangtung dihareupeun pamaen musik atawa vokal, mere aba-aba atawa ngatur irama lagu. Dina istilah karawitan mah, can aya ngaran nu baku, sabab hal ieu teu patia biasa dipake. Dina nabeuh upamana, sanajan loba nu maenna tur laguna panjang, bisa jaralan sorangan tanpa kudu dipingpin ku dirigen.
- Karesmen Ngertakeun Bumi Lamba
7 Nov 2003 - 3:44 am
Cikeruh Ulah Rek Kiruh, Kuduna Canembrang Herang.
Nya Ieu Sirah Cai Ci Sempur, Kudu Dirumat Sangkan Hirup Makmur.
Di dieu Tapak Sasaka, Sirah Walungan Jadi Pusaka.
Lamun Hirup Hayang Nanjung, Piara Ieu Sirah Cikapundung.
Ieu Sasaka Jadi Amanat, Sirah Cai Kudu Dirumat.
Sasaka Karaharjaan, Ku Miara Ieu Sungapan.
Ciri Bakti ka Lemah Cai, Ku Miara Ieu Sirah Cai.


text:
Pikeun ngabuktikeun Perguruan Tinggi Swasta (PTS) geus ngalaksanakeun pendidikan dumasar Standar Nasional Pendidikan Tinggi (SNPT) bisa diaudit ngaliwatan akreditasi..Kukituna akreditasi ngabogaan sababaraha standar ti miti tata kelola,kemahasiswaan, penelitian,pengabdian, publikasi ,SDM nepi ka kapasitas aspek dosen. “Ngeunaan dosen di Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan (STIKES), ,Akademi Kebidanan (AKBID) , Akademi Perawat (AKPER),Politeknik Kesehatan kiwari masih loba nyanghareupan masalah nyaeta masih can loba mibabanda dosen linier “. Ceuk Koordinator Kopertis Wilayah IV Jabar & Banten Prof.Dr.Uman Suherman A.S,M.Pd dibarengan Kepala Bidang Kelembagaan & Sistem Informasi Drs.Wahyudin Tahedi,M.Si jeung Kepala Seksi Sistem Informasi Hary Iman Purwana,SH waktu nepikeun materi ” Akeditasi PTS Kesehatan “ dihareupeun 50 peserta kagiatan “ Bimbingan Teknis Pengisiam Instrumem Akreditasi Bagi PTS Kesehatan (LAM-PT Kes) di lingkungan Kopertis Wilayah IV Jabar Banten lumangsung poe Salasa 3 Oktober 2017 di Gedong Diklat Kopertis Wilayah IV Jl.Raya Jatinangor Sumedang.
Numutkeun Uman Suherman saperti diberitakeun Koran Giwangkara nu nyababkeunnana memang kacida rumit pisan, ayeuna pikeun ngabutuhkeun dosenna nu ayana teh umumna ngan Magister (S2) Kesehatan Masyarakat,Keperawatan.Kebidanan wungkul sedengkeun dosen Doktor (S3) masih jarang.pisan can loba. Kulantaran nu nyayakakeun Pendidikan S3 Keperawatan ngan aya di Universitas Indonesia (UI),wungkul sedengkeun di Universitas Pajajaran (UNPAD) can aya sok komo can aya di Perguruan Tinggi Swasta (PTS) mah. Kulituna ku masih nyanghareupan masalah ieu teh waktu ngabalitungkeun kontribusi peunten nu dibikeun tina aspek dosen jadi ngurangan sabab aya sababaraha diitung diantarana wae nu kahiji kualifikasi akademik beuki loba Dr (S3) tangtuna beuki hade. “ Tong waka ditanya Guru Besar (Profesor) ,Doktona ge susah sok komo Profesorna,tapi diantara pasti aya ngan professorna naha anak kandung nu dilahirkan ti PTS na atawa anak pungut .Mending anak pungut,Ieu mah ketemu gede naha di adopsi atawa henteu”.Pokna..Satuluyna nu kadua kualifikasi akademik,jabatan fungsional,,umumna jabatan fungsional di STIKES,Akbid.STF maksimalna kakara nepi ka Lektor ,sukur pisan saupama Lektor Kepala tapi kanyataana Lektor Kepala masih saeutik.,umumna lolobana asisten tanpa jabatan. Saterusna katilu nu diitung rasio dosen jeung mahasiswa. Hal ieu bisa diakalan ku dosen luar biasa,tapi pikeun nu kadua tadi jabatan fungsional jeung komplikasi akademik teh geuningan jadi niley pengurang, kukituna ayeuna STIKES nu meunang akreditasi B institusi ieu bener-bener bisa diitung ku sabeulah ramo leungeun nyaeta nu ngan hiji-hijina nyaeta STKes Bakti Tunas Husada (STKes BTH) kampusna di Jl.Cilolohan 36 Setiaratu,Kahuripan Tawang Tasikmalaya. Padahal STIKES na masih bete (anyar) , akreditasina geus alus B ,lingkunganna hade kaasup asrama diayakeunna didieu. Uman Suherman umajak pikeun lembaga PTS Kesehatan lainna nu rek hayang hade nurutan,sok gancang uruskeun saelat-elatna Mei 2018 kudu geus ngajukeun akreditasi institusi. Kukituna saupama aya nu nanya kumaha lamun liwat ti bulan mei 2018 ,teu perlu nanya kitu ,,tapi siapkeun ti ayeuna .Saupama namya kitu hartina henteu tergerak nyokot sikep pikeun akreditasi. Dina ieu kasempetan Uman Suherman oge ngainformasikeun ngeunaan kagiatan nu matak pikabungaheun nyaeta satiap kagiatan mahasiswa bakal dibere niley bobot nu mibanda kontribusi pikeun akreditasi .Baheula mah pan teu kitu kulantaran kagiatan kemahasiswaan ngan saukur kagiatan akademik diselenggarakeunn ku Direktorat Kemahasiswaan .Kukituna daek teu daek, ti mimiti mahasiswa asup salaku mahasiswa perlu dideteksi diidentifikasi dipaluruh masing-masing bakatna.
Minat ka Prodi Kebidanan Turun
Diakui Uman Suherman Program Studi (Prodi) Kebidanan saupama ayeuna narima mahasiswana dua kelas geus hebat,kulantaran minat ka prodi kebidanan turun kulantaran nu nuluykeun ngan saeutik,, pangna kebidanan jadi saeutik akibat ayana saingan paketrok jeung institusi sejen nyaeta jeung profesi dokter kandungan ditambah ku kabijakan pemerintah nu henteu ngarojong yen Badan Penyelenggara Jaminan Sosial ( BPJS) Kesehatan rujukanna kuduna mah ka bidan heula ulah langsung ka Rumah Sakit. Kukituna bidan ayeuna profesina hirup huripna ngan di Puskesmas jeung di Rumah Sakit wungkul .Sedengkeun bidan-bidan nu buka praktek di imah ayeuna geus teu payu loba nu gulung tikar.Kondisi henteu payu ieu teh ditambah deui ku persepsi masarakat yen kandungan kudu dipariksa ka spesialis padahal sabenena lain widangna,ari sakadar mariksa mah ka bidan wae entong ka spesialis kajaba saupama aya hal-hal malapetaka pikeun janin kakara ,dirujuk ku bidan,tapi masasrakat kiwari henteu kitu ,pokona keren, komo lamun dokterna teh spesialis nyaeta spesialis kandungan. Uman Suhernan oge peupeujeuh sasama STIKES meunang saingan ku kahadean tapi henteu meunang saling nyilakakeun,kulantaran prinsif Kopertis sarerea kudu maju..Kade ulah mentingkeun sangkan loba duit kelas jauh dilakukeun ngajadikeun abrul abrulanna mahasiswa ti bandung kuliah ka sunedang ,ti sumedang kuliah ka bandung ,ti bandung ka tasik .di tasik ka ciamis di cianis ka garut ujung-ujungna ulah ka nepi jadi boomerang.
Memang bener meunang mahasiswa loba tapi waktu lulusanna henteu nunjukeun kamampuan bakal aya paribasa gara-gara nila setitik rusak susu sebelahnya,eta pan jadi boomerang .Nyakitu deui kagiatan praktek kudu dilaksanakeun sacara professional,ulah tepi ka henteu professional sapaerti remen kajadian di kelas karyawan aya mahasiswa di hiji Rumah Sakit ,kulantaran Rumah Sakitna boga PTS Kesehatan tuluy praktekna di rumah sakitna eta keneh. “ Numutkeun simkuring kalakuan kitu teh, henteu adil ,da eta mah lain praktek ,tapi digawe sapopoe dianggap praktek ,mani ngeunah pisan eta kuliah “.pokna Sedengkeun nu pamungkas nyaeta Penjaminan Mutu Internal. Saupama geus ngomongkeun ngeunaan standar tuluy tata kelola geus dumasar Stadar Operating Prosedure (SOP) daek teu daek akreditasi dilakukan lain lima tahun sakali tapi kudu satiap waktu kulantatran hakekat dasar :akreditasi teh lain kawajiban lamun menyelenggarakeun pendidikan dumasar SNPT tapi sabenerna ngarupakeun tarekah pikeun nunjukeun yen lembaga setara jeung instuisi sejen sok komo nu paling hade lembaga ngawujudkeun mutu lain dumasar berdasarkan SNPT tapi ngaleuwihan standar SNPT kumaha carana ? Lembaga hayang diluhureun SNPT kukituna dosen tetap kudu saloba-lobana jadi lain nyokot minimalis (Suherman.S).-


text:
Seperti kata bijak pada umumnya kata kata mutiara bijak bahasa sunda ini penuh dengan nasehat pepatah yang bisa dijadikan pegangan kita untuk bekal di kehidupan ini,kata namun kata bijak bahasa sunda ini berisi pepatah yang keluar dari para orang tua yang biasanya merupakan nasehat untuk anak anaknya guna menjadi orang yang bisa menjalani kehidupan.
Memang Indonesia sangat beragam suku bangsa bahasa dan kebudayaan,namun perbedaan itu janganlah kigta jadikan alasan untuk saling menonjolkan diri yang harus kita lakukan adalah menjaga perbedaan itu agar terciptanya damai.
Nah pada kesempatan kali ini kami akan coba berikan artikel tentang Kata Mutiara Bijak Bahasa Sunda yang mrupakan nasehat,pepatah dari orang tua untuk dijadikan pegangan dalam kehidupan sehari haria agar kehidupan berjalan wajar,berikut mari kita simak dibawah ini:
“Tong ereun neangan elmu salagi roh napel dina diri, Sabab hirupna jalma aya dina akalna.”
"Lamun eweuh jalma nu ngahargaan kana diri anjeun, maka hargaan diri anjeun ku diri anjeun ku jalan nembongkeun akhlak anu mulya tur manfaat pikeun salarea"
“Hiji jalma can bisa di sebut jalma lamunmah akal sehat masih di kendalikeun keneh ku nafsu. Kendalikeun nafsu ku akal sehat anjeun sabab akal sehat anu aya dina diri manusia mangrupakeun ciri nu matak ngabedakeun antara manusia jeung sato''
"Jadikeun kahirupan di alam dunia kaya-kaya keur ngumbara atawa ngaliwat dina hiji jalan.”
"Tong leumpang dina hayang, tong cicing dina embung, Tapi kudu leumpang dina kudu jeung kudu ereun dina ulah."
“Ulah nyalahkeun batur kana perkara nu tumiba kadiri, sabab sagala anu tumiba kadiri gara-gara diri".
"Rasa diri hayang di pikarunya ku batur, mangrupakeun salah sahiji polah nu matak ngahinakeun kana diri."
“Hirup ngan ukur heheuy jeung dedeuh, syukuri hirup nalika heheuy atanapi bunga ngarah kabungah anteng ngancik dina hate. Jeung deuih tarimakeun hirup nalika dedeuh atawa susah bari di barengan ku kasabaran ngarah pinuh ku hikmah anu bisa di jadikeun pelajaran
“Kecap manusia ngabogaan harti “Mana nu sia” jeroning makna nu langkung jerona nyatana jalma mah ngan saukur katitipan lain miboga.”
“Di ajar sabar teh hese da lamun sabar babari mah moal beut aya manusa anu cicing dina kasangsaraan.”
“Ayana kasusah dina hiji urusan kupedah ayana kagampilan. Ulah di tempo kasusahna tapi tempo mah jalan kaluarna ngarah temu jeung bagjana."
"Sakapeung hirup teh hayang siga kitu siga kieu kabita ku perkara nu aya di diri batur, padahal hirup nu sabenernamah hirup nu ayeuna ekeur di jalanan jeung kahirupan nu bakal di sanghareupan."
"Sakapeungmah ari cileuh anu aya dina mata sorangan teu katempo, sedengkeun cileuh anu aya dina panon batur kuat ka di kekeak nepikeun ka batur anu di kekeak ngarasa kaeraan."
"Lamun urang geus loba harta atwa geus cicing diluhur geus bru dijuru bro dipanto ngalayah diteungah imah
urang kudu kawas tangkal pare ".
"hirupteh lir ibarat leumpang nayak mun geus neupi kana puncak bakal mangih pamandangan nu endah"
"urang kudu bisa nyumput dinu caang ameh teu katemong kubatur
hirup kudu bisa leumpang bari cicing ngalengkah bari teu lumampah "
Demikian Kata Bijak Bahasa Sunda yang penuh makna untuk kehidupan yang dapat kami berikan untuk anda


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dituar (2)
- Dongeng Sasakala: CAU MANGGALA AYA SIKIAN
11 Feb 2002 - 2:30 am
Lantaran cau manggala teh anu pangeunah-ngeunahna ti sakabeh warnaning cau, nepi ku Raja di nagara Kamaningan, cau manggala teh dimonopoli, meureun dihep pibasaeunana. Rahayatna teu meunang aya nu wani ngadahar cau manggala. Mun aya nu boga pelak cau manggala, cauna nu asak kudu dibaktikeun ka Raja. Rajana kua nejeun ngahaja nyieun kebon, legana sababaraha hektar. Ari nu purah ngurusna, nya eta Mama Lengser. Lamun aya tangkal cau anu asak buahna, kudu gancang dituar sarta dikirimkeun ka karaton. Mama Lengserna mah nu melak jeung ngurusna, tara dibere butitina-butitina acan. Mama Lengser bati kumetap we tikorona elok-elokan ari ningal Raja keur cacamuilan nuang cau manggala teh. Ari rek menta ka Raja, teu kaduga ku isin. Rek maok, kapan dosa gede anu kasebut maling mah. Komo maok kagungan Raja, najan maok nu sasaha ge teu menang apan.
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngabaladah (3)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
20 Feb 2006 - 2:34 am
Ku sabab bareto panganten awewe diiwat ku dalang wayang, atuh ti harita karuhun Kampung Kuta ragrag ucap, cadu di lembur nanggap wayang.
Kampung Kuta sacara administratif kaasup ka Desa Pasir angin, Kacamatan Tambaksari, Kabupaten Ciamis. Lemburna teu pati lega, kitu deui jumlah pendudukna. Kahirupan wargana tina tatanen jeung nyadap kawung. Nu ngatur kahirupan warga, keur kapentingan pamarentahan diatur ku RT, RW jeung Kepala Dusun, sedengkeun urusan adat dipupuhuan ku Kuncen jeung kepala adat.
- Saung Angklung Mang Udjo; Jadi Kampung Sunda
6 Jul 2004 - 3:03 am
Geus teu anéh pikeun urang Padasuka mah, upama aya turis asing ngadongdon wewengkonna. Ti taun 1970-an, geus réa wisatawan nu ngulampreng ka ieu patempatan. Rék naon cenah éta turis bet jul-jol ka Padasuka?, jauh dijugjug, anggang di téang, kataji ku garapan seni Saung Angklung Mang Udjo, nu perenahna di jalan Padasuka no 118 Bandung
Nurutkeun panintén kapariwisataan, karéréan wisatawan nu datang, ka Bandung atawa ka Jawa Barat, tujuan utamana téh ka saung Mang Udjo. Malah nurutkeun béja mah, ngadongdon ka tempat liana mah ngan ukur sasampiran. Pang kitu téh kawasna nepi ka kiwari nu pangkajojona téh Saung Mang Udjo.
- SEJARAH GARUT
19 Oct 2001 - 4:11 am
Berdasarkan Surat Keputusan Gubernur Jenderal No: 60 tertanggal 7 Mei 1913, nama Kabupaten Limbangan diganti menjadi Kabupaten Garut dan beribu kota Garut pada tanggal 1 Juli 1913. Kota Garut pada saat itu meliputi tiga desa, yakni Desa Kota Kulon, Desa Kota Wetan, dan Desa Margawati. Kabupaten Garut meliputi Distrik-distrik Garut, Bayongbong, Cibatu, Tarogong, Leles, Balubur Limbangan, Cikajang, Bungbulang dan Pameungpeuk.