text:
A kaputusan ogé-diwangun pikeun ngarobah ngaran domain mangrupakeun salah badag, pasti. Tapi tempo istilah umumna mencét ngalarti kalawan isu anggaran munculna dina jalan ka recovery palaksanaan pinuh, loba urang bisa ngarasa frustasi.
Di antara hasil paling realistis lumangsung pikeun SEO sanggeus domain robah, nyaéta leungitna samentara tina lalulintas organik. ruksakna sapertos biasana diskalakeun ka 5-20% jeung diperkirakeun keur lalulintas ramatloka, sahenteuna ngaliwatan periode awal nepi ka 3-4 minggu biasana diperlukeun ku Google Crawling bot mun diajar ka URL anyar, alihan, atawa naon baé lianna kaluar-kaca apdet. Munggaran sadaya, ngarasa tenang, sakumaha pigura waktos kedah janten pasti cukup pikeun ngimbangan karugian Anjeun. Cara anu, abdi nganjurkeun ngalamar kampanye PPC sasaran dina ngaran merk bisnis anjeun, sakumaha ogé item utama non-branded lumaku pikeun milarian.
Ilaharna, dibagikeun singa ngeunaan webmasters sarta pamekar web bakal ngamimitian nyokot bakal-jadi sanggeus karya terapi, dimimitian recovery sakali SEO sarta robah domain maranéhanana karya geus geus dibuka. Tapi anjeun bisa ogé nyandak undak salajengna jauh. Maksad abdi bisa balik pikeun sababaraha karya awal lakukeun pangalusna anjeun pikeun mantuan Google sorangan, sakumaha ogé sesa mesin pencari, meunang hiji pamahaman hadé tina naon anu bade lumangsung sarta meta adequately. Ku kituna, anjeun tiasa tetep kamajuan anjeun dina SEO ngarobah robah domain na sagala mess sabudeureun kana prosedur seamless. Kuring nyarankeun perasaan diri kawas boss a, ngan kalawan handap ieu léngkah proaktif:
- Rebuilding Tumbu Anjeun dumasar kana situs web otoritas domain tinggi séjénna mangrupakeun gagasan cemerlang. Bari anjeun sibuk ku ngamutahirkeun na rebuilding backlinks anjeun ayeuna dina Internet, ngarasa bébas naksir kabutuhan pikeun ngarobah domain saperti sababaraha kasempetan anyar hébat. Maksad abdi anjeun bisa kalayan gampang bulti backlinks leuwih seger ngaliwatan minggu handap robah domain. Cara eta, anjeun bakal ngirim sinyal sanajan leuwih bener jeung mangpaat ka Google. Sarta nu bakal gonna jadi dileler kalawan ranking luhur di SERPs sanggeus kabeh.
- Ulah poho datang deui pikeun backlinks heubeul Anjeun reworked jeung URL anyar. Inti gagasan didieu nyaeta mangtaun deui set pinuh anjeun backlinks kualitas bari ngurangan count alihan on domain nu di waktu nu sami. Lakukeun indit, ngorondang dina internét maké alat husus (I dipaké pikeun ngandelkeun ahrefs), manggihan backlinks anjeun kalawan otoritas neneng. Sakali aranjeunna lokasina, pastikeun pikeun ngalaksanakeun upaya teureuh maké email ka menta pamutahiran maranehna kabeh.
- Di panungtungan, ulah poho nyieun promotion pikeun ngaran domain anyar liwat saluran média sosial. Cara éta, mimitian ku ngamutahirkeun URL ramatloka anjeun jeung pisan ngaran merk bisnis (lamun lumaku) dina frameworks pang populerna jeung patali. Ogé, éta bakal janten gagasan pohara alus pikeun ngembarkeun hiji robah domain pikeun hiji acara dina sababaraha channel média sosial anjeun. Anu bakal nulungan urang tetep panongton informed nu ukur domain anjeun bade ngaganti, tapi nu nilai tinggi produk Anjeun atawa jasa bakal sadayana sami baé.


c: text/html

text:
Abdullah bin Abbas
Abdullah bin Abbas (Bahasa Arab عبد الله بن عباس) nyaéta salah saurang Sahabat Nabi, ogé mangrupa anak ti Abbas bin Abdul-Muththalib, paman ti Rasulullah Muhammad SAW.[1] Abdullah bin Abbas dikenal ogé Ibnu Abbas (619 - Thaif, 687/68H).[1]
Ibnu Abbas mangrupa salah saurang sahabat anu miboga pangaweruh anu lega, jeung loba hadits sahih anu diriwayatkeun ku Ibnu Abbas, beliau ogé nurunkeun kabéh Khalifah ti Bani Abbasiyah.[1]
Biografi[édit | édit sumber]
Kaluarga[édit | édit sumber]
Abdullah bin Abbas bin Abdul Muththalib bin Hasyim gumelar di Mekkah tiga taun saacan hijrah.[2] bapana nyaéta Abbas bin Abdul-Muththalib, paman Rasulullah, sedengkeun indungna Lubabah binti Harits anu dibéré sebatan Ummu Fadhl nyaéta dulur ti Maimunah, pamajikanna Rasulullah.[2] Beliau dikenal ku sebatan Ibnu Abbas. Salian ti éta, anjeunna ogé disebat dengan Abul Abbas.[2]
Bapa ti Ibnu Abbas jeung bapa ti Nabi Muhammad mangrupa anak ti jelma anu sarua, nyaéta Syaibah bin Hâsyim, atawa anu leuwih dikenal Abdul-Muththalib.[1] Bapana Abdul Muththalib nyaéta Hasyim bin Abdulmanaf, panerus ti Bani Hasyim ti suku Quraisy anu terkenal di Mekkah.[1] Ibnu Abbas ogé boga dulur nu ngaranna Fadl bin Abbas.[1]

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Waktu urang patepung deudeuh
Layung koneng mayungan Masjid Nabawi
Dikersakeun ba’da maghrib urang wanoh
Nu jadi saksina Madinah Al -Munnawaroh
Ku kersaning nu maha suci
Pa amprok deui di dinana tawaf jeung sa’i
Teras pada mentang du’a di multazam
Mihareup duaan deukeut silih pikaheman
Duriat ka Anjeun jeung Tanah Suci
Duriat nu gumuruh dina ati
Duriat ka Anjeun jeung Tanah Suci
Duriat nu ngaguruh dina ati
Rukun Yaman Hajar Aswad
Hijir Ismail jeung Anjeun
Ngawangun rasa kasono moal bosen moal poho
Geuning aya ridho Gusti
Ayeuna Urang ngajadi
Hoyong napak tilas deui jaga mun Ibadah Haji


text:
Konci pikeun kasuksesan J & S botani urang nyaeta teknologi canggih urang. Kantos saprak parusahaan didirikan, kami geus salawasna emphasized on panalungtikan bebas jeung inovasi. Urang hired Dr. Paride ti Italia salaku lulugu élmuwan urang na ngawangun hiji tim 5 anggota R & D sabudeureun anjeunna. Dina sababaraha taun katukang, tim ieu geus dimekarkeun belasan produk anyar jeung direngsekeun loba isu teknis konci ngaoptimalkeun proses produksi urang. Kalayan kontribusi maranéhanana, parusahaan urang nangtung kaluar di industri duanana domestically na di dunya. Simkuring sorangan 7 patén-patén nu nyertakeun sagala rupa aspék tina téknologi ékstraksi. téknologi ieu nyandak urang ngahasilkeun extracts kalawan purity luhur, aktivitas biologis luhur, résidu handap kalawan pamakéan énérgi handap.
Sajaba ti éta, J & S botani geus angkatan peneliti urang jeung kaayaan nu alat-alat laboratorium kasenian. Puseur Panalungtikan kami geus dilengkepan tank leutik tur sedeng-ukuran ékstraksi, a evaporator usaha Rotary, kolom kromatografi leutik tur sedeng-ukuran, concentrator buleud, mesin vakum drying leutik tur semprot munara garing mini, jsb Sadaya prosés produksina kudu dites jeung disatujuan dina laboratorium saméméh produksi masal di pabrik.
J & S botani mertahankeun dana R & S badag unggal taun nu tumuwuh taunan dina laju 15%. Tujuanana urang téh pikeun nambahkeun dua produk anyar unggal taun na, sahingga, mastikeun kami hiji parusahaan ngarah dina industri ékstraksi tutuwuhan di dunya.


text:
Tags
Aya nu make kupluk haji jeung jilbab nu hade. Beuki Sholat jeung puasa wae. Kamamana mamawa ngaran Gusti Allah nu Maha Suci. Tapi beukina ngagogoreng dulur sorangan.
Aya oge nu janggotan kukulintingan. Ubrang-abring kaditu-kadieu. Manehna cenah puasa jadi menta dihargaan. Kabeh batur nu teu puasa kudu punah teu meunang aya. Melak cangkeng peupeulekeuk batur teu meunang usaha.
Ari sia teh kahayangna naon. Naha teu bisa jembar, sadar jeung sabar. Ari ibadahmah keur sorangan wae. Tutunjuk ijid ka batur tapi soranganna sarua wae.
Kyai Gede Utama, 9 Agustus 2011


text:
Present Remotely
Send the link below via email or IMCopy
Present to your audienceStart remote presentation
- Invited audience members will follow you as you navigate and present
- People invited to a presentation do not need a Prezi account
- This link expires 10 minutes after you close the presentation
- A maximum of 30 users can follow your presentation
- Learn more about this feature in our knowledge base article
Panumbu Catur-Kelompok 4
Bagja Abdullahon 24 October 2014
Comments (0)
Please log in to add your comment.
Transcript of Panumbu Catur-Kelompok 4
DIPERHATOSKEUN
Aya sawatara hal anu kudu diperhatikeun lamun urang jadi panumbu catur.
1) Panumbu catur perlu merhatikeun tatacara sopan santun protokoler di hiji daerah.
2) Omongan panganteur kana kagiatan sawala alusna mah singget tapi jentre.
3) Perlu miboga sikep objektif tur tumarima (terbuka) kasakur pamilon.
4) Kudu bisa meper pamilon nu patorong-torong ku cara nu alus tur gede pangaruhna (persuasif).
5) Omongan panumbu catur bisa ditarima ku para pamilon.
DEFINISI
Panumbu catur (ind: moderator, penambat) kaasup kana mingpin sidang atawa diskusi, nya eta jalama anu dipercaya nyekel kadali pikeun ngatur lalu lintas di antara pamilon diskusi. Panumbu catur boga tugas pikeun ngatur, ngalelempeng, ngapingsarta miara lumangsungna diskusi.
TUGAS PANUMBU
CATUR
Tanggung jawab sareng tugas panumbu catur teh kaitung beurat lantaran hasil heunteuna diskusi gumantung ka dirina, di antarana :
a. Ngajaga atawa miara lancarna sawala.
b. Ngalelempeng jalana sawala sangkan ngahontal tujuan nu diharep.
c. Nampung jeung ngamalirkeun kahayang katut pamadegan pamilon sawala
d. Nyieun kacindekan saheulaanan tina hasil sawala.
e. Ngarumuskeun hasil nu bisa ditarima ku sakumna pamilon.
ANU KEDAH DIPERSIAPKEUN
Pikeun jadi panumbu catur anu alus, aya sawatara cara nu kudu disiapkeun. Sakurang-kurangna aya 2 persiapan, nyaeta persiapan pribadi jeung persiapan nyanghareupan pamilo
Pikeun jadi panumbu catur anu alus, aya sawatara cara nu kudu disiapkeun. Sakurang-kurangna aya 2 persiapan, nyaeta persiapan pribadi jeung persiapan nyanghareupan pamilo.
Persiapan pribadi pikeun jadi panumbu catur, diantarana bae :
1. Siapkeun bahan-bahan anu dipake keur ngatur sawala.
2. Miboga gambaran nu jelas ngeunaan sasaran atawa hasil tina sawala.
3. Siap nyanghareupan sagala hal nu bakal kajadian, upamana ayana beda pendapat, kamungkinan jawabanana.
PERSIAPAN NYANGHAREUPAN PAMILON
Persiapan keur nyanghareupan pamilon (audien), diantarana bae :
1. Komunikasi anu alus jeung pamilon.
2. Mikawanoh watek (karakteristik) umum para pamilon samemehna.
3. Alusna mah aya hubungan nu loma samemeh sawala lumangsung.
Panumbu Catur-Kelompok 4
Bagja Abdullah G.J.
Brahmana Kusumajati
Dani Yusuf Raharjo
Ghassani Muzakki S.H.
Rizky Pratama
Titus Jully Nanto
PERSIAPAN PRIBADI
Panumbu catur nyaeta jalmi nu mawakeun narasi atawa informasi dina hiji acara atawa kagiatan, tiasa oge dina acara televisi, radio jeung film. Panumbu catur biasana maca naskah anu tos disiapkeun sateuacana, tapi sering oge aranjeuna kedah masihan komentar atawa informasi tanpa naskah.
Panumbu Catur televise oge dilibatkeun dina penulisan naskah upami diperyogikeun. Tugas sanesna anu sering dilakukeun ku panumbu catur diantawisna nyeta ngawawancara tokoh, janteun moderator diskusi, jeun masihan komentar dina acara olahraga, parade, jsb.
Sabadana hidep tatahar pikeun jadi panumbu catur, satuluyna kumaha carana nalika hidep keur jadi panumbu catur atawa nalika numbu catur. Cara-carana nyaéta hidep kudu niténan sawatara hal ieu di handap:
1. Merhatikeun tata cara sopan santun protokolér di hiji wewengkon atawa daérah.
2. Omongan panganteur atawa pangjajap kana kagiatan diskusi/sawala alusna singget tapi jelas (jéntré).
3. Miboga sikep objéktif tur narima atawa ngahargaan (terbuka) ka sakur pamilon.
4. Kudu bisa meper pamilon nu patorong-torong ku cara nu alus tur gedé pangaruhna (pérsuasif).
5. Omongan panumbu catur bisa ditarima ku para pamilon.
CARA JADI PANUMBU CATUR
6. Usahakeun diskusi dibuka saluyu jeung waktu nu geus ditangtukeun.
7. Tepikeun jejer jeung bahan diskusi ka hadirin.
8. Wanohkeun parapangjejer; ngaranna (lengkep jeung gelarna), profésina, kaahlianana, jeung data pribadi séjénna nu aya patalina jeung jejer katut bahan diskusi.
9. Tepikeun tata-tertib diskusi sajelas-jelasna.
10. Ngahaturanan pangjejer keur nepikeun bahasanana, disusul nampung jeung ngatur parapamilon nu rék milu mairan atawa nanyakeun.
11. Tutup diskusi panceg dina waktuna.
“Hadirin sadaya, sateuacan diskusi dikawitan, langkung ti payun sim kuring seja ngawanohkeun heula parapangjejer dina ieu diskusi. Nu kahiji sadérék Jénitra Nitisara Sastrawiguna, siswi kelas 12 IPA 1. Pituin urang Jampang, putrina Bapa Gusniawan Sastrawiguna sareng Ibu Ridhayanthi, sarta ageung perhatianana kana hal-hal kasundaan. Resep kana sastra ogé pangarang moyan, cita-citana lian ti palay janten dokter téh, ogé palay janten sastrawan. Wilujeng énjing sadérék Jénitra. Hatur nuhun kana kasumpinganana.
Nu kadua .... jst.”
Conto pok-pokanana ngawanohkeun pangjejer:
Rupina supados henteu nyangkolong kana waktos, diskusi anu jejerna “Sunda urang, Sunda Gaul”, saé urang dikawitan. Kaleresan parapangjejer duanana parantos aya di payuneun urang, sarta siap ngajejeran ieu diskusi. Ku margi kitu ka pangjejer nu kahiji, nyaéta sadérék Jénitra Nitisara Sastrawiguna dihaturanan kanggo ngadugikeun kamandangna”
Conto pok-pokan ngahaturanan pangjejer:
“Dua pangjejer parantos ngadugikeun kamandangna. Naon nu didugikeun ku aranjeunna, kacida matak narikna. Hadirin sadaya tangtos seueur nu teu sabar, palay énggal-énggal mairan, naros, atanapi ngadugikeun pamendakna. Namung, langkung ti payun neda hapunten, jalaran waktos diskusi mung badé dugi ka tabuh dua welas, janten moal sadayana kénging kasempetan kanggo sasauran.
Salajengna ku sim kuring badé diwatesanan, mung kanggo genep urangeun. Tina nu genep urang téa, urang bagi dua, janten tiluan-tiluan. Saha-sahana nu kagiliran sasauran, engkéna paling lami lima menit.
Mangga nu badé sasauran, tiasa ngacungkeun panangan!”
Conto pok-pokan ngatur jalanna diskusi:
“Diskusi nu jejerna “Sunda urang, Sunda Gaul”, parantos réngsé. Ngawakilan panata calagara sim kuring ngahaturkeun rébu-rébu nuhun, kana kasumpingan sareng perhatosanana. Utamina ka parapangjejer, sarta henteu ka kantun ka hadirin sadayana.
Dina ieu diskusi sim kuring ngahaja henteu ngadamel kacindekan, sadayana nyanggakeun ka masing-masing nu sarumping. Ku margi kawatesanan ku waktos, tangtos masih kénéh seueur nu ngaraos panasaran. Ku éta hal, pihak panata calagara parantos ngararancang, bakal ngayakeun deui diskusi, tangtos dina jejer bahasan nu sanés, namung raket patalina sareng kasundaan.
Salajengna diskusi ku sim kuring resmi ditutup. Sakali deui hatur nuhun kana kasumpingan sareng perhatosanana. Bobo sapanon carang sapakan, hapunten kana samudaya kalepatan.
Wassalamu’alaikum warohmatullohi wabarokatuh
Conto pok-pokan nutup diskusi:


text:
Melak jukut anyar
Di Éropa, wayah pangalusna pikeun melak jukut anyar atawa jukut tambahan di halaman jukut anu aya nyaéta ti bulan Méi nepi ka Juni. Lamun pohara saeutik lumangsung hujan di usum semi, Juli meureun wayah pangalusna pikeun melak.
Melak jukut anyar
Lokasi tempat Anjeun hayang melak jukut anyar leuwih hadé digali nepi ka jejero kira-kira 10 –15 cm. Anjeun ayeuna bisa meratakan taneuh kalayan ngagunakeun pakakas perata taneuh (ground rolling mill).
Ayeuna Anjeun ngabogaan dua kamungkinan:
a) Ngawur siki jukut
Kahiji, Anjeun perlu mengukur lega tempat Anjeun hayang ngawur. Saterusna ngitung sabaraha loba siki anu Anjeun butuhkan. Perlu dipikanyaho yén Anjeun baris perlu 25 g siki unggal 1 m². Sajaba ti éta, Anjeun perlu tambahan 25 g pikeun unggal 10 m². Saterusna, harap diperhatikan yén siki Anjeun seger kénéh sabot dibeuli alatan siki jukut gancang kaleungitan daya tumuwuh (germinasi). (Daya germinasi siki umurna dua warsih, leuwih pendék ti 50%). Harap perhatikan ogé kumaha siki ditunda di toko (lamun siki baseuh kénéh, atawa geus berkecambah, leuwih hadé henteu dibeuli- ku kituna Anjeun bisa nyingkahan kakuciwa anu henteu perlu). Harga siki jukut variatif ti 3 € /kilogram (gumantung jenis sikina).
Pilih siki Anjeun dumasar tujuan halaman jukut Anjeun (Anjeun baris leumpang di luhurna waé, berlari-lari di luhurna, ngajadikeunna tempat berolah badan, atawa makéna pikeun sato). Para padagang anu serius baris boga selebaran-selebaran informatif pikeun mantuan Anjeun milih siki ti antara sajumlah badag pilihan siki anu aya. Toko-toko anu tohaga baris méré salebaran ieu ka pembelina lamun dipénta. Ulah kungsi meuli siki tanpa informasi ngeunaan tujuan pamakéan siki kasebut.
Simpen siki di tempat anu tiis, garing, sanggeus Anjeun meulina. Kami pohara ngusulkeun ambéh Anjeun henteu nunda siki leuwih ti hiji warsih alatan daya tumuwuhna lekas leungit. Taburkan siki dina bulan Méi atawa Juni. Saméméh disemai, kalayan ngagunakeun penggaruk, jieun alur sadina 1cm dina taneuh. Sanggeus ngawur, ratakan permukaan taneuh (kalayan rolling mill contona) tuluy semprot alus-alus. Siki baris mimitian berkecambah dina waktu 14 poé. Sabot luhur jukut kira-kira 10 cm, kudu dipangkas pikeun mimiti. Lamun Anjeun manggihan aya anu ‘botak‘ di halaman Anjeun, Anjeun bisa menaburkan siki ekstra dina bagian anu kosong éta. Lamun Anjeun hayangeun karpet jukut anu kandel sarta alus, Anjeun kudu memangkas sakali dua kali saban dua minggu nepi ka bulan Séptember.
b) Paké ubin jukut pikeun halaman jukut Anjeun
Cara ieu leuwih gancang, tapi leuwih mahal. Dina hal naon waé cara ieu leuwih nguntungkeun ti sagi harga, alatan kalolobaan pausahaan nawarkeun ubin jukut, kaasup pemasanganna. Harga pikeun ubin jukut ieu , kaasup pemasanganna, variatif ti kira-kira 5 €/ m² (gumantung jenis ubin).
2. Perawatan halaman jukut lila
Bersihkan sakumna halaman ti daun sarta jukut garing saban usum semi (gumantung dina kaayaan cuaca di Éropa salila bulan Maret nepi ka Méi). Saterusna taburkan siki tambahan lamun diperlukeun. Halaman jukut ieu meureun baris „terangkat“ ku ibun beku salila usum tiis sarta ku kituna mangrupa waktu pangalusna pikeun meratakanna di usum semi.
Pemeliharaan halaman jukut Anjeun hadéna dirojong aliran hawa di jero taneuh anu alus. Ku kituna, Anjeun bisa nyieun pakakas basajan sorangan. Cokot sebilah papan kai sakandel 2–3, tancapkan paku ukuran 10cm nepi ka parat di sisi séjénna. Harap diperhatikan, jarak antar paku nyaéta 2–3cm. Pasang gagang kai ka pakakas éta (saluhur Anjeun ambéh Anjeun bisa nyekelna kalayan alus).
Kiwari, cokot papan éta, letakkan di halaman jukut (sanggeus memangkas) tuluy nangtung ajeg di luhurna. Sanggeus éta, cabut balik sarta ulangi deui di sakumna halaman Anjeun. Anjeun ogé bisa ngagunakeun penggaruk. Lamun Anjeun hayang menyiram halaman jukut Anjeun, Anjeun bisa ngalakonanana sanggeus nyieun liang hawa dina halaman jukut. Ayeuna, cai baris kalayan gampang ngahontal akar-akar jukut.
««« Artikel samemehna: Tangkal Bako Nicotiana glauca - pepelakan téras kalayan perspektif! Artikel saterusna: Welwitschia mirabilis – budidaya fosil hirup »»»
Ngeunaan KPR
Bagilah pangalaman Anjeun ngeunaan menaman pepelakan. Tulis artikel tetang berkebun, pepelakan, melak pepelakan sarta séjén-séjén. Tuluy siarkan dina jurnal Botanix edisi basa Anjeun. Hubungi kami pikeun detil saterusna.
Kategori: Kabeh Hama Jukut Palem Pepelakan Eksotis Pepelakan cai Petunjuk cara melak pepelakan Suweng Tangkal jarum


text:
Ku kituna anjeun geus dimimitian blog anjeun. Gening! Meureun rék nyieun hirup kalawan éta,atawa meureun anjeun ngan hoyong bagikeun tayangan ti pakansi panganyarna Anjeun ka babaturan nakulawarga. Jalan, aya loba cara anjeun tiasa ngadamel blog anjeun neuteup Heboh sarta profésional.Julia Vashneva, Palanggan Kasuksesan Manager of Semalt Digital Services, ngajak parabotanu penting pisan pikeun saha who wants to ngajalankeun blog a.
1. Proofreader
Spellcheck téh saé, tapi teu salawasna bener. Gumantung kana platform blogging Anjeun(Blogger, WordPress, jsb), anjeun teu bisa boga fungsi spellchecking pisan. komolamun pikir tulisan anjeun sarta grammar aya di tara jeung dunya nyakola, pamiarsa bakalperhatikeun sagalana nu teu sampurna. Dina hal ieu, I nyarankeun Grammarly. Grammarlymangrupakeun plugin bébas, anu geus dirancang pikeun tulisan praktis. Eta otomatis cek sadayanatina tulisan anjeun duanana kasalahan umum tur canggih lajeng nawarkeun bongbolongan on cara ngalereskeun aranjeunna.
2. Gambar Kamus
Anjeun kudu boga sumber mana anjeun bisa meunang gambar alus-pilari haratis. urang hirupdina masarakat visual, sarta nalika jalma baca online, maranéhna nyangka ningali kelir sartagrafik..Lamun balik pikeun hal munggaran nu manggihan di Google, anjeun bakal ngajalankeun résikomuatkeun aranjeunna illegally. Warta alus nyaeta anu aya situs kaluar aya nu tiasatulung! Morgue File jeung Wikimedia Commons anu dua tempat dimana Anjeun tiasa ngundeurpoto stock haratis tanpa idin aman tina fotografer.
3. Calendar atanapi Nu Ngarencana
Jalma kawas blog diropéa rutin. Pamutahiran nu sering hartosna a badag tur leuwihreadership devoted, nu hartina publisitas jeung kasuksésan pikeun blog anjeun. palingahli nyarankeun ngamutahirkeun blog anjeun sahanteuna tilu atawa opat kali saminggu - tapilamun teu rencanana tulisan anjeun dihareupeun waktu, anjeun bakal ngajalankeun kaluar gagasan! sababarahablogger resep almenak kalam-na-kertas tradisional bari batur anu pembuatan rupaspreadsheets dina komputer. Jalan, pastikeun Anjeun tiasa spasi kaluar sakabéhtulisan anjeun pikeun sababaraha minggu hareup sangkan nu moal ngajalankeun low on eusi!
4. Keyword panalungtik
Kecap Konci, SEO, sarta tag bisa disada kawas mumbo-jumbo ka blogger anyar, tapidiajar aranjeunna tiasa catapult blog anjeun ka luhureun hasil search engine.Gagasan inti balik SEO (optimasi search engine) ieu picking kaluar nukecap urang bakal milari lamun maranéhna ditéang blog anjeun. Salaku conto,artikel ieu bakal mibanda konci kawas "blogging" "optimasi blog", jeung sajabanaIeu mangrupakeun ide nu sae pikeun mibanda kecap ieu terus-terusan dina artikel anjeun ku kituna pilarianmesin bisa manggihan éta leuwih gampang. Bari paling platform blog ngawengku cara pikeuninput konci sorangan, parabot kawas Nu Ngarencana keyword Google tiasa némbongkeun sabarahajalma néangan konci anjeun dina dasar poean, jadi Anjeun bisa manggihan nu leuwih pang populerna.
5. Analytics
Kitu deui jeung samping tech mahluk, parabot analytic kawas Google Analytics bisaeunAnjeun sabaraha urang dilongok blog anjeun kiwari, atanapi minggu panungtungan, atanapi naon. ogénempokeun sabaraha pamiarsa kapanggih situs anjeun sarta naon istilah pilarian nu pang populerna, Anjeunogé bisa diajar tulisan nu meunang paling perhatian. Bari analytics anugeulis has dina blogging platform kiwari, pastikeun anjeun ngartos sadayana fungsitina alat ieu ku kituna anjeun bisa lagu readership anjeun sarta diajar damel naon blog anjeun nangtung kaluar.
Blogging tiasa hobi Anjeun hébat sarta profesi nguntungkeun, tapi ngajalankeun blog a,memang, merlukeun loba usaha. Ti pangalaman Semalt , parabot katuhusakitu legana bakal ngurangan waktu learning sidang-na-kasalahan anjeun sangkan anjeun bakal loba gampang balik lempeng ka luhur.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngarojong (10)
- Saung Angklung Mang Udjo; Jadi Kampung Sunda
6 Jul 2004 - 3:03 am
Geus teu anéh pikeun urang Padasuka mah, upama aya turis asing ngadongdon wewengkonna. Ti taun 1970-an, geus réa wisatawan nu ngulampreng ka ieu patempatan. Rék naon cenah éta turis bet jul-jol ka Padasuka?, jauh dijugjug, anggang di téang, kataji ku garapan seni Saung Angklung Mang Udjo, nu perenahna di jalan Padasuka no 118 Bandung
Nurutkeun panintén kapariwisataan, karéréan wisatawan nu datang, ka Bandung atawa ka Jawa Barat, tujuan utamana téh ka saung Mang Udjo. Malah nurutkeun béja mah, ngadongdon ka tempat liana mah ngan ukur sasampiran. Pang kitu téh kawasna nepi ka kiwari nu pangkajojona téh Saung Mang Udjo.
- Karesmen Ngertakeun Bumi Lamba
7 Nov 2003 - 3:44 am
Cikeruh Ulah Rek Kiruh, Kuduna Canembrang Herang.
Nya Ieu Sirah Cai Ci Sempur, Kudu Dirumat Sangkan Hirup Makmur.
Di dieu Tapak Sasaka, Sirah Walungan Jadi Pusaka.
Lamun Hirup Hayang Nanjung, Piara Ieu Sirah Cikapundung.
Ieu Sasaka Jadi Amanat, Sirah Cai Kudu Dirumat.
Sasaka Karaharjaan, Ku Miara Ieu Sungapan.
Ciri Bakti ka Lemah Cai, Ku Miara Ieu Sirah Cai.
- UPACARA NGARAS INgawasuh Dampal Sampean Ibu & Rama ku Putrana dina Runtuyan Upacara Nikah Adat Sunda
7 Oct 2002 - 1:39 am
Dina danget ayeuna, upacara Ngaras, parantos prah diaranggo, pangpangna ku juru rias, sareng para ahli nu ngajejeran upacara nikah adat Sunda boh di dayeuh boh di pilemburan. Malah parantos ngawitan aya seler bangsa (etnis) non Sunda, anu "kabita" ku upacara ngaras. Dugi ka-anjeunna palay ngalaksanakeun upacara ngaras nalika nikahkeun putra-putrana. Sim kuring pribadi nyiptakeun upacara ngaras teh taun 1983. Ti harita mah kaetang sering ngajejeran acara ngaras di lingkungan urang Sunda, kantos oge ngalaksanakeun upacara ngaras di lingkungan kulawarga (etnis) Betawi, Jawa, Padang, Batak, Menado, Bengkulu, Palembang, malah kantos nu salasawios pangantenna bangsa Perancis, Amerika, Jepang sareng Cina, nanging anu parantos ngagem agama Islam; margi ieu upacara ti awitna mula pamianganana teh tina ajen-inajen anu Islami.
- TATAKRAMA BASA SUNDAKu: Drs. H.R. Hidayat Suryalaga
11 Mar 2002 - 3:42 am
Undak-Usuk Basa Sunda anu dina Kongres Basa Sunda taun 1986 di Cipayung Bogor disebut TATAKRAMA BASA SUNDA teh upama dijumlahkeun mah aya dalapan tahapan (ragam). Sanajan Konferensi Kebudayaan Sunda I di Bandung jeung Kongres Basa Sunda VII di Garut ngusulkeun supaya Tatakrama Basa Sunda (UUBS) cukup dua tahap bae nyaeta RAGAM HORMAT jeung RAGAM LOMA, tapi dina hirup kumbuh sapopoe mah masih keneh digarunakeun TILU TAHAP/RAGAM.
- BEREGEJED II
11 Mar 2002 - 3:23 am
Sabada dibejaan aya pasen rumah sakit jiwa nu kabur. Satpam geuwat indit neangan. Jog manehna ka hiji imah nu teu jauh ti eta rumah sakit. Satpam nanya ka hiji lalaki.
"Pa, tadi aya nu ngalangkung ka dieu?"
"Kumaha jalmina?"
"Awakna pendek, begang, beurat na kira-kira 200 kg!"
"Har? Piraku jalmi begang tepi ka 200 kg?"
"Hih ari Bapa. Kapan jalma gelo manehna teh!"


text:
saperti biasa si kabayan teh pada kanyahoan yen jahe= jago he-es, teu kaop nyarande langsung ker bae he-es… ninggali pangalaman samemehna si kabayan ayeunamah lamun dicukur teh sok ati-ati kasieunan bisi gara-gara sare antukna sirahna lenang beak.
si kabayan buukna geus jabrig deui ahirna niatan rek di cukur, ari tukang cukur nu resep ngadalang tea, teh ngan hiji-hijina anu tempatna paling deukeut jeung imah si kabayan. nya eleh deet si kabayan datang deui ka tukang cukur eta. si kabayan ti barang gek diuk oge geus reup-reupan tunduh, antukna si kabayan nyarita ka tukang cukur ulah ngadalang cenah sok matak tunduh mending ngadongeng nu sejenna wae… nya demi nyugemakeun pelanggan, tukang cukur teh teu ngadalang tapi ngadongeng ngenaan tangkuban perahu… si kabayan atoheun pisan ..salamet ayeunamah gerentesna.
“tah kacaritakeu waktu Dayang Sumbi di usir ti karajaan…..” si kabayan langsung reup sare…waktu lilir tukang cukur masih keneh ngadongeng…” antukna Dayang Sumbi hirup di leuweung di baturan ku si tumang….kang tos beres tah..” si kabayan asa kagareuwahkeun langsung ngajawab ” mang terus keun….” trek…trek….tukang cukur neruskeun hancana bari ngabuih ngenaan dongengna…”
geus sawatara lila si kabayan di geuingkeun ku tukang cukur… “kang beres tah…” si kabayan kaget tina sarena terus nyarita ” mang terus keun lah….” bari ker deui sare…. kitu jeung kitu wae tiap tukang cukur nyebut beres si kabayan ngajawab terus keun mang… antuk na si kabayan di degungkeun ku tukang cukur lantaran dongeng tangkuban perahu geus tamat titatadi jeung manehna ngarasa cape ngadongeng nepi katamat bari teu reureuh.. “kumaha ieu teh teruskeun…teruskeun ieuh kuring cape bari jeung naon deui anu kudu di cukur sakieu geus lenang kieu…” si kabayan lilir bari ninggali kana eunteung ari ret teh bener wae sirahna lenang deui alias botak…, sikabayan ambek ka tukang cukur “naha make di beakeun buuk kuring ieu teh mang..”…. “apan kukuring tadi di sebutkeun beres naha atuh nyebutkeun teruskeun wae…” si kabayan handeueuleun pisan bari nyarita “nu di teruskeun teh ngadongengna lain nyukuran buuk dewek…” tukang cukur ngajawab “bonganna atuh he-es teh mani kamalinaan…” si kabayan ngan hing deui ceurik bakating ku kesel, komo ari balik barudak pada moyokan bari ngabring-ngabring … “penjol…penjol…penjol….” cenah.
Si kabayan di cukur II
saperti biasa si kabayan teh pada kanyahoan yen jahe= jago he-es, teu kaop nyarande langsung ker bae he-es… ninggali pangalaman samemehna si kabayan ayeunamah lamun dicukur teh sok ati-ati kasieunan bisi gara-gara sare antukna sirahna lenang beak.


text:
Related Search
- Agen Pulsa Murah Gondang Poer Pulsa
- Pulsa Murah Di Gondang Bisnis Pulsa Pulsa Murah
- Agen Pulsa Murah Di Gondang Tulungagung Poerpulsacom
- Pusat Pulsa Murah Elektrik Di Gondang Tulungagung Poer
- Pulsa Murah Di Gondang Niki Pulsa Pulsa Murah Pulsa
- Agen Pulsa Murah Di Gondang Wetan Agenpulsaelektrikcom
- Harga Pulsa Elektrik Murah Di Gondang Bojonegoro Poer
- Pulsa Murah Di Gondang Wetan Pulsa Hemat Pulsa Murah
- Agen Pulsa Murah Di Gondanglegi Jelita Reload Jelita
- Agen Pulsa Murah Di Gondang Permata Pulsa
No related post!


text:
Ningbo Beilun Daqi Hongxiang kapang mesin Co. Ltd. aya di kampung halaman kawentar kapang, Ningbo-Beilun.
Parusahaan urang specializes di rarancang jeung manufaktur sagala jinis kapang & bagian maot-casting. Ieu kaliwat ISO9001: 2015 kualitas internasional Sistim auténtikasi.
kapang jeung bagian utama serial kami téh: Automobile, engine Bensin, motor, Komunikasi bagian, lampu LED, Power Alat, Radiators Kongrés, panerapan rumah tangga, Electronics, jsb
Kami geus husus tim design nyadiakeun desain sorangan sarta sakabeh data téhnologi. Aya nu paling canggih simulasi runner software: JSCAST-VER13 Jepang, Jerman magma, pikeun nganalisis rancangan sistem gating, sarta CAE, Cam jeung 2D / 3D software design profésional: CAD, UG na Pro / E ...


text:
kelir adat
Mh nyadiakeun kelir akurat pikeun sarat warna sahadé husus customer urang gancang. Prosésna dimimitian ku tim warna ahli sarta kaayaan-of-nu-seni parabot ngukurna warna. syarat warna customer anu dikintunkeun ka Mh dina sampel fisik atawa dikirimkeun sacara éléktronik pikeun cocog. Jeung produksi bulk anu pasti loyog warna sampel jeung Mh Warna ukur System.
Canggih infra red buktina pencét
Taya tubular dyeing Sistim Pangukuran otomatis
Semi-Otomatis Bubuk System Dispensing
Otomatis Liquid Dispensing sarta Sistem Transportasi


text:
Teu salawasna domba diparaban di kandangna. Dina sawaktu-waktu mah domba téh aya kalana diparaban bari dianggon. Domba téh diabringkeun ka tegalan. Ti isuk-isuk nepikeun ka beurang, domba téh diabur waé di tegalan anu pinuh ku jujukutan. Tibatan ngala jukut katut manggulan jukut, mending kénéh dianggon. Kari nungtun domba maké tali, ditungtun ka tegalan atawa kebon anu pinuh ku jujukutan anu haréjo, terus diabur atawa dicangcang dina tatangakalan. Ingkeun nepikeun ka sareubeuhna. Terus diringkeun deui ka kandangna.
Enggeus ngan kitu wungkul.
Dibandingkeun reujeung ngala jukut pikeun parab domba mah gampang kénéh ngangon domba. Teu kudu beurat nananggung atawa mamanggul jukut. Kari daék ngagiringkeun domba, kitu wungkul. Éta ogé kétang lamun dombana daék dibawa ka mamana, jeung geus loma. Lamun dombana merod mah apanan leuwih susah ngangon domba tibatan ngala jukut. Domba anu merod mah tong bororaah dibabawa ka tegalan, dalah ngan ukur dikaluarkeun ti kandangna ogé embungeun. Komo lamun dombana jalu mah, lain merod deui. Domba jalu mah bisa-bisa kalahka neunggar.
Di jalanna, najan dombana bageur tacan tangtu terus-terusan daék dibabawa ka mamana. Aya kalana di tengah jalan mah tara daékeun ditungtung atawa digiringkeun. Anu tadina bageur téh bisa jadi merod di jalan. Dina lebah digiringkeunana, domba téh embung maju. Nya kapaksa kudu ditungtun. Lamun masih kénéh embung, nya kudu rada digusur. Dina lebah ditungtunna, aya waé gogodana. Kadang aya domba anu osok neunggar ka anu nungtunna. Daék ku daékna ditungtun, lamun dina keur apesna mah domba téh osok neunggar.
Leuwih ngeunang ngagiringkeun domba tibatan nungtun domba mah. Ngagiringkeun mah moal diteunggar domba. Béda reujeung nungtun domba, osok diteunggar.
Ieu anu disebut kaduhung nungtun domba tiheula. Henteu nungtun domba tipandeuri.
(Gambar meunang nginjeum ti karawanginfo.com)


text:
Karajaan Pajajaran nyaéta hiji karajaan anu aya di wewengkon Pasundan, karajaan Sunda ieu ibukotana di Pakuan, (ayeuna Bogor) Jawa Kulon. Dina naskah-naskah kuna nusantara, karajaan ieu mindeng ogé disebut kalayan ngaran Nagari Sunda, Pasundan, atawa dumasar ngaran ibukotana nyaéta Pakuan Pajajaran.
Dumasar alur Sajarah Galuh, Karajaan Pajajaran nangtung sanggeus Wastu Kancana wafat warsih 1475. Naha kitu? Alatan sapaninggal Rahyang Wastu Kencana karajaan Galuh dipeupeus dua diantara Susuktunggal sarta Déwa Niskala dina kalungguhan sederajat. Pajajaran atawa Pakuan Pajajaran beribukota di Pakuan (Bogor) di handapeun kekuasan Prabu Susuktunggal (Sang Haliwungan) sarta Karajaan Galuh anu ngawengku Parahyangan tetep berpusat di Kawali di handapeun kakawasaan Déwa Niskala (Ningrat Kancana). Ku sabab éta ogé Prabu Susuk Tunggal sarta Déwa Niskala henteu meunang gelar “Prabu Siliwangi”, alatan kekuasan duanana henteu ngawengku sakumna taneuh Pasundan sakumaha kekuasan Prabu Seungit sarta Rahyang Wastu Kancana (Prabu Siliwangi I).
A. Cikal Bakal Karajaan Pajajaran
Sajarah karajaan ieu henteu bisa leupas ti karajaan-karajaan samemehna di wewengkon Jawa Kulon, nyaéta Karajaan Tarumanagara, Karajaan Sunda sarta Karajaan Galuh, sarta Kawali. Hal ieu alatan pamaréntahan Karajaan Pajajaran mangrupa katerusan ti karajaan-karajaan kasebut. Ti catetan-catetan sajarah anu aya, dapatlah disusud tapak karajaan ieu; antara séjén ngeunaan ibukota Pajajaran nyaéta Pakuan. Ngeunaan raja-raja Karajaan Pajajaran, aya béda runtuyan antara naskah-naskah Babad Pajajaran, Carita Parahiangan, sarta Carita Waruga Guru.
Sajaba naskah-naskah babad, Karajaan Pajajaran ogé ninggalkeun sajumlah tapak titilar ti mangsa katukang, kawas:
Prasasti Batu Tulis, Bogor
Prasasti Sanghyang Tapak, Sukabumi
Prasasti Kawali, Ciamis
Tugu Jangji-pasini Portugis (padraõ), Kampung Tugu, Jakarta
Taman perburuan, anu ayeuna jadi Kebon Raya Bogor.
B. Daptar raja Pajajaran
Prabu Susuktunggal (1475-1482)
Jaya Dewata / Prabu Siliwangi II (1482 – 1521)
Surawisesa (1521 – 1535)
Ratu Dewata (1535 – 1543)
Ratu Sakti (1543 – 1551)
Badan Mulya (1567 – 1579)
C.Keruntuhan
Karajaan Pajajaran runtuh dina warsih 1579 alatan serangan karajaan Sunda séjénna, nyaéta Kesultanan Banten. Lekasanana jaman Pajajaran ditandaan kalayan diboyongnya Palangka Sriman Sriwacana (singgahsana raja), ti Pakuan ka Surasowan di Banten ku pasukan Maulana Yusuf.
Batu ukuranana 200x160x20 cm éta diboyong ka Banten alatan talari pulitik ambéh di Pakuan mustahil deui dinobatkan raja anyar, sarta nandakeun Maulana Yusuf nyaéta penerus kakawasaan Pajajaran anu sah alatan buyut awéwéna nyaéta puteri Sri Baduga Maharaja (Prabu Siliwangi II). Palangka Sriman Sriwacana kasebut ayeuna bisa kapanggih di hareup urut Keraton Surasowan di Banten. Urang Banten nyebutkeunana Watu Gigilang, hartosna mengkilap atawa berseri, sarua hartina kalayan kecap Sriman.
Waktu éta kira-kira aya sajumlah punggawa karaton anu ninggalkeun kraton tuluy menetap di wewengkon anu maranéhanana namian Cibeo Lebak Banten. Maranéhanana nerapkeun tata cara kahirupan lila anu heureut, sarta ayeuna maranéhanana dipikawanoh minangka urang Baduy.
Raja-raja Sunda-galuh-pajajaran sanggeus Sri Jayabupati
Di handapeun ieu téh runtuyan raja-raja Sunda-galuh sanggeus Sri Jayabupati, anu berjumlah 14 jelema:
D.Raja-raja Sunda-galuh sanggeus Sri Jayabupati
- Darmaraja 1042-1065
- Langlangbumi 1065-1155
- Rakeyan Jayagiri Prabu MÉNAKLUHUR 1155-1157
- Darmakusuma 1157-1175
- Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu 1175-1297
- Ragasuci 1297-1303
- Citraganda 1303-1311
- Prabu Linggadéwata 1311-1333
- Prabu Ajiguna Linggawisésa 1333-1340 minantu no. 8
- Prabu Ragamulya Luhurprabawa 1340-1350
- Prabu Maharaja Linggabuanawisésa 1350-1357 tiwas dina Perang Bubat
- Prabu Bunisora 1357-1371 mamang no. 13
- Prabu Niskala Wastu Kancana 1371-1475 anak no. 11
- Prabu Susuktunggal 1475-1482
E.Penyatuan balik Sunda-galuh
Waktu Wastu Kancana wafat, karajaan sempet balik terpecah dua dina pamaréntahan barudakna, nyaéta Susuktunggal anu ngawasa di Pakuan (Sunda) sarta Déwa Niskala anu ngawasa di Kawali (Galuh).
Sri Baduga Maharaja (1482-1521) anu mangrupa anak Déwa Niskala sakaligus minantu Susuktunggal menyatukan balik Karajaan Sunda sarta Karajaan Galuh.
Sanggeus runtuhnya Sunda Galuh ku Kesultanan Banten, urut karajaan ieu loba disebut minangka Karajaan Pajajaran.
BOBODORAN SUNDA EUUYYY


text:
Dedi Ruspendi
WA HAJI
:
Nelah wa haji soteh saparantos angkat ka mekah. asalna mah estu jalma biasa-biasa nu teu tentrem di masjid. Aber-aberan we ka maqam jeung tempat anu suni upami ditaros walerna : ".....Uwa kacida hariwangna ka ahlaq jeung moral bangsa, aber-aberan ka maqam oge hayang meunang pituduh ti Allah sangkan bisa ngabebenah bangsa jeung nagara. Kapan Nabi Muhammad sareng Ibrahim oge ngantunkeun tempat ibadah, milari tempat suni memeh dipaparin tuduh jalan teh..."
"...Tos mendak tuduh jalan wa?" Kuring muka obrolan ka wa Haji. "Encan jang, teuing kudu kumaha memeres bangsa jeung nagara teh". Kuring mesem "....Wa kapan Nabi Muhammad oge kenging tuduh jalanna di Guha Hira. Angkat geura Uwa ka ditu....". Wa haji nyentak "...Gableg duit timana ua kudu kaditu, kapan keur jarah didieu oge ngaduakeun huap jeung duit salingkuh ti pamajikan...."
Nanging kitu kakawasaan mantena, wa haji angkat ka mekah duka gaduh artos salingkuh timana. Enya we dongengna, salami diditu teh ngadon wirid sami sareng di maqam di urang nyorangan di Guha Hira. Batur ka hotel teh anjeuna mah ninggalkeun maneh.
Balik ti Haji kalah ulukutek di hiji dalang. Teu pira tukang mang nyieunkeun cikopi jeung mang ngumbahkeun mobil, sakapeung sok mang nyupirankeun lamun dalang indit atawa boga acara.
Wa haji jamedud ti kajauhan tara-tara nyampeurkeun ka kuring gentak we ditanya "....Timana wae dupi wa haji meni lawas ti lawas, kumaha hasil orod di Guha Hira teh...."
Jiga nu lungse ngalungsar dina bale "....Jang uwa teh meunang tuduh jalan pikeun memeres bangsa jeung nagara kudu ngahijikeun dua samudra anu lega tur jero. Teangan mataholang ki Sunda, kitu pituduhna teh..." Wa haji narik napas panjang "....Hanas uwa sataun jadi badega di hiji dalang hayang nyaho mataholang Sunda kapan dalang mah tingkat budaya nu pangluhurna. Meh sataun jang barang gorehel teh eta mah kamusyrikan jeung pasirikan...."
Kuring neuteup wa haji anu jauh panineungan....."..Dimana atuh mataholang ki Sunda...???????" Wa haji ngagerendeng. Kuring naghuleng.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
FIKMIN # Anggaran di Tungtung Taun #
Sapuluh Nopémber. Budak sakola apél jam tujuh. Rusuh nganteur ka sakola. Langsung wé lah ka kantor. Caket. Keun rada lami ogé ngantosan lonceng, tabuh dalapan.
Apél di buruan kantor. Ukur sabaraha setap. Gegedén mah apélna di TMP. Sakur ngahormat, ngadu’a sakiceup. Bubar.
Muka léptop, ngahanca laporan kumulatif.Jul jol babaturan néken absén ruangan. Riweuh si A supervisi ka RS, si B pertemuan di Hotel GA, si C monitoring di Hotel M, si D pelatihan di Jakarta, ibu kasie aya rapat di Hotel J.
Jam sapuluh kantor simpé. Torojol aya nu amprah vaksin. “Mangga wé teras ka cold room, Bu. Pa Zul nuju nyusun logistik. Kamari aya kintunan saabreg-abreg.” Cekéng téh.


text:
POSTING BERKAITAN
Sabtu, 26 Februari 2011
Hiji Pamflét Di Tanah Sunda Nu Merdéka
1 (Milang léngkah ti mangsa ka mangsa ngitung umur waktu demi waktu ngijir-ngijir wanci ti bihari ka kiwari Ki Sunda cenah mah leungiteun dangiang leungiteun tapak leungiteun lacak Nu aya ukur kari ngaran ukur kari ngaran!) Sakséni tuh langit nu paul, sakabéhna paul atra walatra dipapaés ngeplak bodasna méga4 Sakséni tuh tanah angar nu ngan kari saheureut di gédéngan ku imah-imah beton ngajungkiring mapaésan dayeuh Bandung Di gédéngeunana deui villa-villa alagréng masieup lemah sarakan Bihari karuhun ngawariskeun kanyaah Tanah nu héjo ngémploh sagara pulas paul langit lénglang, méga bodas kapan nu urang Kiwari urang kari nyawang tanah nu héjo ngémploh tinggal saheureut sagara kelirna rupa-rupa kacampuran mangpirang kokotor langit lénglang bet jadi ngemplong dirogahala ozon Kapan éta gé geus jadi milik urang Baringsupagi tanah, sagara, langit biheung kumaha jadina biheung kumaha engkéna 2 Duh, si miskin jadi kaom terusir ,si kaya bisa mungkir Si miskin dibuligir si kaya jadi kafir Duh, si miskin jadi kaom terasing si kaya ngabaheuhay di menara gading Si miskin jadi maling si kaya teu ambil pusing (Lawang si kaya lawang si miskin ngajega jungkrang nu lungkawing) 3 Mangsa pangawasa nagri raos-raos calik na korsi gilang kancana aya nu gupuy-gapay néang puntangeun pabeulit reujeung eusi beuteung nu taya kendatna melas- melis ménta eusi Ari di ditu, nu raos-raos calik teu engeuh dunya nu di handap (riceuw-riceuw sual démo sual undakna bahan-bahan poko, rékening listrik jeung telepon sual milih pikadéseun jeung pigubernureun pabaliut jeung sawatara katugenah rayat kaom cacah kuricakan) Di dieu urang leungiteun beungkeutan rempug jukung sauyunan saukur sloganismeu anu cumah kecap "menjalin persatuan dan kesatuan" ukur payus mapaésan layar télévisi 4 (Ki Sunda nu ti mangsa ka mangsa pinuh dangiang Geus dicatet 'na lambaran sajarah Geus dicutat 'na lambaran lontar ti jaman raja-raja bihari tug tepi ka jaman konglomerat kiwari tétéla masih kénéh poékeun ngararampa jalan sorangeun) Ka mana Ki Jurupantun ngapung-ngapung ngaprak méga ngabaladah buana Ka mana ronggéng- ronggéng makalangan da geuning kasilih héab ti kulon mangsa rock, slowrock, heavy metal, rap geus teu nyemah deui di tanah urang 4 Tuh, pasawahan, balungbang, pasir jungkrang nu lungkawing geus keuna ku héabna pangwangunan (Pangwangunan! Pangwangunan! Cenah mah demi karaharjaan?! Cenah mah demi ma'murna nagri?! Di pakaleran Bandung kuring mireungeuh kebon-kebon sugih jadi wangunan alagréng Di tegalan upluk-aplak kuring mireungeuh lapangan golf dibudayakeun Di mana-mendi kuring mireungeuh pabrik-pabrik dug-deg Di langit nu geus kahéaban ozon kuring mireungeuh parapangawasa nagri bentik curuk balas tutunjuk Di satukangeun méga kuring mireungeuh diri gupuy- gapay muntangan méga 5 Barudak seunggah ulin di buruan sab buruanana ngan sacangkéwok Barudak seunggah rék ulin mangsa bulan keur béngras Ucing sumput ditéma bancakan jeung bébénténgan atawa oray-orayan reujeung slépdur sab di puseur-puseur pertokoan sadia kaulinan ti kulon Tamiya, vidéo games, games-watch, pé-és mahabu di mana-mana Basa rumaja Sunda geus jadi basa nu mandiri Basa Batawi elu-gué pacampur basa gogog direumbeuy basa Inggris little-little younkey Laju, Ki Sunda di mana? Dangiangna kumaha? (Geus béakeun dangiang cenah Ki Sunda téh geus leungiteun tapak geus leungiteun lacak lalaguanana gé cenah geus béakeun wirahma béakeun wirahma; Rék kumaha ketak Ki Sunda Rék ka mana nya lampah kudu ngaléngkah?) 6 Ki Sunda Ieu kuring urat nu manteng jeroeun awak anjeun Ieu kuring balung kadeudeuh nu nganteng na lelembutan Ieu kuring getih kaasih nu ngamalir saawak-awak Rék di mana nya kudu ngarereb? Rék kumaha nya pilampaheun? Kuring katambias di tanah ciciptan parapohaci kiwari Kuring ngalungsar di tanah nu ngan kari saheureut Kuring leungiteun lacak Kuring leungiteun tapak diaman kiwari Sajarah bihari nu kacaturkeun léndo ku cai ma'mur ku tatanén kiwari ukur jadi catur tanpa bukur ukur aya dina dongéng-dongéng ukur aya dina seminar- seminar ukur aya dina sawala- sawala parabudayawan (Ema, dikamanakeun tanah sacangkéwok nu baheula dipaké ngubur bali?) (Bapa, rék di mana barudak urang mun rék mulan?) 7 Hyang karuhun, hyang batara-batari tutunggul kamerdékaan geus ditanjeurkeun di ieu nagri tapi bulan pias angger ngaririwaan luhureun langit tapi béntang bet teu nembongan saendeng- endeng (Boa ngan ukur ririwan mangsa urang pules ku rupaning katugenah Boa ukur ririwan mangsa kaadilan méhong ku mangsi hideung kakawasaan) 8 Geus! Teu kudu deui nyarita perkara bulan jeung béntang da langit geus nyakséni getih hangru jeung bugang nu patulayah ukur jadi saksi jaman nu pireu ngabigeu Tuh! Bulan jeung béntang mah ukur papaés mangsa urang keur lindeuk ku katunggara cinta Teu! Teu kudu deui nyarita perkara; langit nu lénglang, bulan nu béngras, atawa béntang nu baranang da saksi jaman réa kénéh nu kudu dipaliré dipiroséa (Sakséni tuh geus sabaraha metér-kubik cimata nu sakeclak-sakeclak dipaké tumbal nyeungceurikan saksi-saksi jaman nu teu kapaliré teu kapiroséa! Bandung, 21 Januari 1995 Sajak Rosyid É. Abby
POSTING BERKAITAN
POSTING BERKAITAN
Diposting oleh SAUNG SUNDA di 18.36
Label: Sajak Sunda
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Pilari Kumaha nulis surat ka redaktur panyorot jalan jeung jalan masalah ngalaman cai logging salila usum muson? Di dieu kami ku Surat redaktur ngeunaan masalah cai logging salila usum muson di kota metro kawas Cirebon.
Surat ka redaktur ngeunaan masalah cai logging salila usum muson
1065/20
Tri Nagar
Cirebon-110035
15 Nopember 2017
ka
Redaksi
The Times of India
Cirebon
taluk- Panyorot ngeunaan masalah cai logging di Cirebon dina mangsa usum muson
bapa,
Ngaliwatan koran Anjeun esteemed Abdi hoyong ngagambar perhatian otoritas perhatian ka arah masalah cai logging di Cirebon dina mangsa unggal usum muson.
Ieu saeutik ganjil ningali bagian loba jalan jeung jalan di Cirebon keur waterlogged ngan sanggeus sababaraha jam tina hujan intermittent sawatara poe ka tukang. Ieu nembongkeun masalah utama kalawan sistem drainase di kota. Cirebon meunang hujan siga kieu ukur pikeun sababaraha minggu dina taun salila unggal bulan. Tapi sanajan lajeng kota teu bisa Cope jeung eta. kaayaan éta utamina goréng dina jalan handap sababaraha flyovers. Loba pembalap kapaksa abandon mobil maranéhanana sanggeus terdampar di na cai. Waterlogging nujul kana jenuh taneuh jeung cai. Lamun jalan anyar nu keur diwangun, hususna di wewengkon bohong low-, hal anu penting anu sistem drainase ditangtoskeun ditunda di tempat kitu cai anu gancang lemes bisi hujan. Salaku mahluk nu ibukota India, éta incongruous ningali jalan banjir sanggeus mantra hujan.
Unggal taun hujan beurat nyieun sawatara bagian kota sangsara tina waterlogging. Infrastruktur rainwater, lamun eta aya dina sakabeh, teu cukup pikeun ngajamin drainase caina ku kituna jalan di wewengkon bohong low-perlu inundated. Jalan anu diblokir ngarah kana jams lalulintas, pedestrians kudu Wade ngaliwatan jalan banjir sarta hususna miskin urban, hirup di kumuh atanapi squatters geus imahna mindeng ruksak ku caina, nu butuh sababaraha poé nepi ka surud. Tapi waterlogging kajadian madhab, naha di euyeub atanapi di neighborhoods goréng. laporan cuaca unggal taun koran urang informed ngeunaan tanggal pasti lamun hujan diharepkeun pikeun ngamimitian tur naha muson geus dibawa deui atawa hujan kirang ti dina taun sateuacan di spite anu otoritas prihatin gagal pikeun ngatur kaayaan.
McD kami boga daya cukup pikeun ngatur kaayaan, tapi sampah bener dumping ku umum jeung kagagalan éta McD nyaeta salah sahiji alesan utama pikeun sewers lalaki choked kalawan sampah nu exacerbates cai logging. Kusabab waterlogging jalma boga nyanghareupan kavling masalah kawas kacilakaan jalan malah ngabalukarkeun maot kadang, Jams lalulintas, ningkatkeun reungit jeung saterusna. Urang ngaharepkeun Otoritas Pekerjaan Umum bakal nyandak masalah cai logging serius tur ngadopsi lila anyar jeung ukuran pikeun nyegah masalah sapertos di mangsa.
Salam hormat
Pooja Bhushan


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci maneuh (5)
- Heureuy
20 Feb 2006 - 2:28 am
BBM
"Geus ngadenge beja can, harga minyak tanah turun deui jadi Rp.800,-?" ceuk Dea ka Yadi.
"Ah.. eta mah berita bohong, piraku geus naek bet turun deui," tembal Yadi.
"Sumpah cek dina TV, saleter hargana Rp.800,- asal daek meretan selang tengki," cek Dea kalem.
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- Poyok UngkalÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:19 am
Ungkal téh lembur di wewengkon Conggéang, Sumedang. Mun Maronggé sohor ku pélétna. Ungkal mah kaceluk ku poyokna. Kapan aya nu disebut poyok Ungkal. Paribasa, tukang cegékan urang Ungkal mah.
Naha bener kitu éta téh? Sigana, puyak-poyok mah saréréa gé osok. Naha urang Ungkal naha urang Tagogapu, sahanteuna kungsi moyok. Ngan, poyokna kawas kumaha?
Rada nenggang ti nu séjén. Urang Ungkal miboga tradisi anu mandiri tumali jeung carana ngedalkeun pamoyokna kalawan simbolis. Ari eusi pamoyokna biasana tara leupas tina kekecapan anu lega rambat kamaléna. Ana pok moyok, bet teu jiga-jiga.
- Saung Angklung Mang Udjo; Jadi Kampung Sunda
6 Jul 2004 - 3:03 am
Geus teu anéh pikeun urang Padasuka mah, upama aya turis asing ngadongdon wewengkonna. Ti taun 1970-an, geus réa wisatawan nu ngulampreng ka ieu patempatan. Rék naon cenah éta turis bet jul-jol ka Padasuka?, jauh dijugjug, anggang di téang, kataji ku garapan seni Saung Angklung Mang Udjo, nu perenahna di jalan Padasuka no 118 Bandung
Nurutkeun panintén kapariwisataan, karéréan wisatawan nu datang, ka Bandung atawa ka Jawa Barat, tujuan utamana téh ka saung Mang Udjo. Malah nurutkeun béja mah, ngadongdon ka tempat liana mah ngan ukur sasampiran. Pang kitu téh kawasna nepi ka kiwari nu pangkajojona téh Saung Mang Udjo.
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.


text:
Dealer Mobil Honda Bandung Jl. Cicendo No.18, Pasir Kaliki, Cicendo, Kota Bandung, Jawa Barat 40171,
Daftar Harga & Spesifikasi Mobil Honda Bandung Center, Jl. Cicendo No.18, Pasir Kaliki, Cicendo, Kota Bandung, Jawa Barat 40171, Pricelist Mobil Honda, Dealer Mobil Honda Bandung Pasteur, Honda Autobest Bandung, Cicendo, Honda Bandung Center
Gambar adalah berbentuk PDF silahkan Download dan di print-out
dealer motor honda bandung, alamat dealer honda bandung, honda bandung center kota bandung, jawa barat, promo honda bandung, honda bandung bandung city west java, honda bandung bandung city, west java 40265, dealer resmi honda bandung jawabarat, kredit mobil honda bandung
dealer mobil honda bandung, dealer mobil honda bandung pasteur, main dealer mobil honda bandung, dealer mobil honda cicendo bandung, dealer mobil honda brio bandung, dealer service mobil honda bandung, dealer mobil honda mobilio bandung, dealer mobil honda terbesar di bandung, dealer resmi mobil honda di bandung, alamat dealer resmi mobil honda bandung


text:
TULISAN MUNGGARAN: URANG SUNDA ARAYA ??
Sampurasun, wilujeng sumping pikeun anjeun, anu parantos rurumpaheun linggih ka ieu blog. Ieu teh tulisan munggaran kuring dina ieu blog.
Maksud kuring nyieun ieu blog, teu aya sanes dina enggoning ngeuyeub-ngeuyeub media basa Sunda. Naha kudu dieuyeub-euyeub? Loba pisan alesanana, diantarana bae pikeun ngamumule jeung sarana diajar basa Sunda (hususna pikeun kuring salaku orang Sunda), ngawanohkeun budaya Sunda ka saha bae, boh ka urang Sunda atawa urang non Sunda.
Kualatan ieu blog oge, kuring jadi ”dipaksa” pikeun diajar nulis dina basa Sunda. Eh.. Geuning hese nya..! Aneh, padahal kuring teh urang Sunda, hirup jeung huripna oge (saheunteuna dugi ka danget ayeuna) di tatar Sunda. Tapi, kuring yakin laun-laun kuring bakal bisa, asal kuring daek sabar. Komo deui aya urang Sunda anu jembar pangartina, tur teu lebar ngawur-ngawur pangaweruhna (bidang naon wae) kersa ngawurukan, mapagahan simkuringmah, aduh kacida atohna.
Kuring teh urang Sunda anu kadesek ku kahirupan tur budaya anu teu nyunda. Tapi kuring hayang Sunda tetep aya. Ngan hanjakal elmu pangaweruh simkuring dina hal kasundaan, kacida hengkerna.
Cing tulungan, baraya Sunda di mana wae ayana.
Araya…?
-
31 Méi 2009 tabuh 7:56 pm
salam kenal aja ti urang sunda sebrang neh


text:
SMS Lebaran Sunda – Edisi 1
Dihandap ieu sababaraha conto SMS Lebaran Idul Fitri dina Bahasa Sunda:
–
Sugrining runtah kalepatan dina manah
nyeuri peurihna ati sanubari
mugia lubar ku silaturahmi
Wilujeng boboran siam 1431 H
Taqobalallahu minaa waminkum
–
Wening galih nu dipamrih
Jembar manah nu dipilampah
Wilujeng boboran siam 1431H,
kalayan neda pangapunten tina samudayaning kalepatan
–
Bilih aya langkung saur bahe carek
Kaciwit kulit kabawa daging
Tunggul dirurut catang dirumpak
Nyungkelit ati teugeunah manah
Mudut pangampura
Wilujeung boboran siam
–
Ngahaturakeun wilujeng boboram siam 1 syawal 1431 H, bilih kantos nyungkelit dina ati, tugenah dina manah, kasiku catur, katajong omong ku pribados, mugi ridho ngahpunten samudaya kalepatan
–
Ngeunteung na raga katineung, nyaliksik diri ngarampa dada bari reureuh milang dosa, breh bulan pangharepan geus lekasan poe fitri nembongan. Neda sihapunten
–
Nyambung ka Edisi 2…


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
FIKMIN # TULUNG …! #
Peuting, poék mongkléng. Dapuran awi pating rarekét. Daunna patingarulang, diteumbrag gelebugna angin. Sora cai susukan ngagurujag, dipairan récétna bancét. Kuring saparakanca nikreuh, mapay jalan tarahal nu mingkin nanjak. Ambekan ngahégak.
Taya nu wani nyoara. Ukur patingkedeprukna sora sapatu, silih témbalan.
Hiek bau hanyir. Geleber, aya nu kumalayang. Laju kadangu sora nu kekecrok. Saréréa patingraringeuh. Baranyay sénter ditojokeun kana éta sora. Bréh hiji waruga, rangkebong. Getih ulawéran tina sirahna. Mapay beungeut nu haropak. Panonna nu bolotot, méh kaluar. Létahna ngelél, cipruk ku gétih. Saréréa patingjarerit. Beretek lumpat sakalumpat lampét.
Ti kajauhan kadangu sora motor ngagerung. Baranyay lampu nyaangan. Kuring gugupay, ngeureunkeun. Reg. “Kang tulungan….!” “ Aya naon Bu? Aya jurig nya? Nu sapertos kieu?” Cenah, bari ngabébékkeun kulit beungeutna. Gebeg! Beretek deui lumpat. Babaturan nuturkeun tukangeun. Srog ka hiji lembur. Haruhah haréhoh. Ari ngalieuk ka tukang, nu nuturkeun patingdarigleu bari ngajingjing sirah séwang-séwangan.


text:
Hayu urang mimitian ku nyungsi kaluar naon web lokal optimasi pilarian sabenerna nangtung pikeun (SEO disebutkeun lokal). Search Engine Optimasi dipikanyaho pikeun karya optimasi keur unggal sapotong informasi dipasang dina kaca web anjeun, sangkan aranjeunna langkung pikaresepeun pikeun crawlers pilarian Google pikeun pisibilitas online hadé dina daptar SERPs nu. Tempo optimasi pilarian web dina tingkat lokal, eta nangtung pikeun proses nyieun bisnis online Anjeun dipintonkeun diantara hasil munggaran pikeun requests pilarian lokal. Ilaharna, usaha optimasi pilarian web sapertos anu ditujukan pikeun dipake dina citations diréktori sarta pamasaran eusi localized pikeun ngahontal hiji ranking dorongan online rusuh pikeun komérsial anjeun lakukeun. Handap Kuring keur akang boga tinimbangan ringkes keur unggal lapisan kaayaan optimasi pilarian web jalan dina tingkat lokal.
Lengkah 1
Di antara isu pangpentingna dieu nangtung Google abdi Usaha Page anjeun jeung optimasi pilarian web eta perlu. Kunaon eta kedah datangna munggaran tur foremost? Ngan sabab dipercaya jadi séktor ayana online Anjeun, nu geus ngagaduhan Chances neneng pikeun dipintonkeun langsung antara requests pilarian munggaran pikeun usaha régional. Kedah eta kajadian nu geus pernah dilongok pribadi Anjeun Google abdi Usaha Page, nomeran posisi atawa ngamimitian ngeusian Anjeun salah geus aya. Di handap ieu daptar item anjeun dianjurkeun pikeun nutupan di formulir optimasi pilarian web anjeun: tangtukeun ngaran bisnis anjeun dina pinuh, pedaran na kasimpulan ku angka jadwal na telepon digawé, link kaca badarat anjeun, sarta sababaraha poto ngayakinkeun ngeunaan proyék komérsial Anjeun. Cara eta, anjeun oge bisa make Google Posts, gabung Google Plus sarta sababaraha komunitas modern dina eta. Sarta ulah poho pikeun ngarojong langkung pamaké ninggalkeun sababaraha ulasan dina ramatloka bisnis anjeun, bari nempatkeun eusi anyar jeung ngamutahirkeun tulisan aya dina waktos.
Lengkah 2
salajengna, pastikeun web Anjeun optimasi pilarian kampanye ieu tohan ogé dina citations diréktori. Kuring nyarankeun nyieun dipariksa ku milih salah sahiji buka-aksés parabot Diréktori Scan. cara kieu anjeun bakal bisa ningali kumaha ogé jeung nu diréktori bisnis citations ramatloka anjeun ditampilkeun. Kalolobaan listings ieu merlukeun léngkah tur lampah sami, kawas pamadegan urang geus katutup on Google abdi Usaha Page. Kuring nyarankeun ka boga dipariksa ganda sabab mesin pencari anu preferring mun némbongkeun ukur hasil akurat, jadi Anjeun kudu meunang leupas tina sagala data taliti atawa mismatching ngeunaan anjeun bisnis. Teu perlu skimp waktos Anjeun tur usahana, sabab gawé bareng ieu sababaraha hal anu paling gampang masihan anjeun dampak anu positif ampir saharita dina optimasi pilarian web lokal anjeun, ku kituna delivering hiji dorongan gancang ranking Anjeun.
Lengkah 3
Dina panungtungan, abdi mamatahan gaduh tinimbangan ditangtoskeun pikeun propil sosial. Inget, maranéhna ulah masalah, utamana ngeunaan optimasi pilarian web lokal Anjeun. Ulah ragu sangkan listings on sababaraha propil sosial kawas Facebook atawa Twitter, tempo directories utama jeung Tumbu ngarah jalan ka ramatloka utama Anjeun. Cara eta, pastikeun pikeun mulasara recurrency pikeun aktivitas posting anjeun, sarta nengetan cukup keur eusi kualitas. Ngajajah pilihan vast pamasaran sosial, saperti keur well-dipikawanoh ku Google jeung mesin sejen, usaha anjeun didieu bakal boga pangaruh bener cageur dina optimasi pilarian web anjeun dina pinuh.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Ti Wétan Kénéh #
Ngarénjag. Kageuing ku keclikna tasbé, murag. Diuk teu robah, panceg samimiti. Sapertilu peuting.
Rurusuhan ka cai. Abdas. Réngsé, deker solat Tahajjud. Dipungkas ku Witir. Menekung ngawirid. Tuluy ngadu’a. Cimata ngepris maseuhan kalangkang dosa nu narémbongan.
Peuting beuki nyedek ka tungtungna. Awak nirisan. Pipikiran ngarancabang. Haté tagiwur.
Lapat-lapat kadéngé adan Subuh. Samar polah. Der solat. Wanci bray-brayan. Panénjo museur ka tebéh wétan. Ka kulon kalan-kalan. Angen ratug tutunggulan. Boa-boa?
Giwangkara medal. Ti wétan kénéh. Ngusap dada.


text:
Mesin Tiup
Mesin Tiup/Blow molding kaasup salah sahiji mesin anu bisa ngahasilkeun barang anu aya lolongkrang ditenga-tengahna, bahan anu digunakeun biasana polimér Termoplastik : HDPE, LDPE, PET, PP, PVC tengahna molongo bisa waé jiga botol/selang. Blow molding umumna mah bisa nyieun barang anu eusina leuwih saeutik ti batan rotary molding.[1]
Blow molding anu ngagunakeun preform, saméméhna dijieun heula bakal botol/preformna anu dicitak dina mesin injéksi konvensional maké alat anu disebut molding. Saméméh ditiup jadi botol ieu preform dipanasan heula ngarah lééh. Saengeusna dipanaskeun ieu preform tuluy dipindahkeun maké alat anu aya dina éta mesin satuluyna ieu preform didempét dina beuheung na sedengkeun awak botol anu geus lééh kudipanasan tadi ngagantung tuluy ieu alat nyurungkeun Kana lebah citakanna (finish Botol) saenggeus merenah dina tempatna, tuluy ditiup maké gas ieu tiupan kawilang kuat terus neken bari niup neupikeun ka preform anu lééh tadi jadi botol luyu jeung citakana, saenggeusna titis tuluy citakan muka antukna katempo waé botol anu geus ngawujud ceplés sarua jeung citakanna. Ieu preform/bakal botol aya dua cara nyiuna bisa maké cara ekstrusi blow molding atawa stretch blow molding.[2][3][4]
Eusi
Sajarah[édit | édit sumber]
Dina taun 1938 Ferngren jeung Kopitke nyutat dina cara gawe mesin paragi niup kaca ngahasilkeun mesin blow molding anu saterusna dijual ka hiji parusahaan Hartford Empire, tah ieu mangrupa cikal bakal tina blow molding anu dijual kiwari. Salila taun 1940-an can loba rupa jeung kaleuwihan anu dipibanda ku blow molding. Kadieunakeun loba anu ngagunakeun mesin ieu, anu antukna mesin loba dijieun jeung rupa rupa kabisana.
Cara gawé ieu mesin sarua waé nyaéta, nyieun barang kabutuhan anu aya lolongkrang ku cara ditiup. Ku alatan kaca gampang teuing peupeus, saenggeusna plastik dikanyahokeun, dina sababaraha bagian tuluy waé ieu plastik dipaké pikeun gaganti ieu kaca. Dina taun 1939 di Amérika botol plastik mimiti dijieun keur kabutuhan umum/masal. Aya ogé Jerman mimiti maké teknologi saeutik leuwih maju jeung mangrupa tukang nyieun mesin blow molding anu kasohor waktu harita.
Taun 1977 di Amérika Sarikat industri inuman sapopoé ngaronjat nakér, antukna kabutuhan pikeun wadah ieu inuman ogé ngaronjat nepika angka sapuluh miliar dina taun 1999. Hal ieu ogé dipiharep bisa tuluy ngaroonjat dina taun-taun anu bakal datang.[5]
Rupa-rupa mesin Blow molding[édit | édit sumber]
Injeksi blow molding Blow molding anu ngagunakeun preform, saméméhna dijieun heula preformna anu dicitak dina mesin injeksi konvénsional. Saméméh ditiup jadi botol ieu preform dipanasan heula. Jadi botol satengah jadi. Saenggeusna dipanaskeun ieu preform tuluy dipindahkeun maké alat anu aya dina éta mesin ieu preform didempet dina beuheungna sedengkeun awak botol anu geus lééh kudipanasan tadi ngagantung tuluy ieu alat nyurungkeun. Kana lebah citakan (finish Botol) saenggeus merenah dina tempatna, tuluy ditiup maké gas ieu tiupan anu kawilang kuat terus niup nepikeun ka preform anu lééh tadi jadi botol luyu jeung citakana, saenggeus tiis tuluy citakan muka, bakal katempo botol anu geus ngawujud ceplés jeung citakanna.
Ekstrusi blow molding Ekstrusi blow molding nyaéta tempat nyieun preform/bakal botol dijieun ku cara ekstrusi/diperejelkeun anu ngajadikeun tubular/jiga selang, disebut ogé parison, anu ditiup bagian luhurna di mana bagian handapna geus katutup/séaling kul antaran didempét nepikeun ka potongna dina mangsa citakan nutup, satuluyna ditiup, terus ditiiskeun nepikeun ka heuras ngawujud citakana.
Bahan[édit | édit sumber]
Bahan baku anu dipaké dina ieu prosés produksi blow molding kaasup kana kulawarrga Térmoplastik. Ku lantaran dina ieu cara produksi bahan bakuna kudu dilééhkeun heula saméméh dicitak sangkan gampang diman lamun ieu bahan ditiupkeun kana citakana, ieu bahan termoplastik anu loyog dijieun dina téhnik ekstrusi nyaéta ; LDPE, HDPE, PVC-U, PS, PP, PA Jeung ABS. téhnik anu dipaké dina Injeksi blow molding nyaéta; sakabéh ekstrusi blow kaca ogé PE jeung PET.
Pakakas anu dipaké[édit | édit sumber]
Pakakas anu dipaké éta gumantung kana cara/prosés anu dipaké. di mana urang maké mesin ijéksi tuluy tiup; tangtuna bakal kaluar heula biaya pikeun nyieun/preform bakal botol, Pakakas anu baris digunakeun dina ngalééhkeun bakal botol preform anu satuluyna ieu preform dibawa katempat di mana bakal diteken bari ditiup, lain deui di mana ngagunakeun cara ekstrusi blow extruder maka bakal mikabutuh, pakakas pikeun niupkeun gas jeung sakapeung kudu ditambah ogé pakakas anu bakal dipaké pikeun manaskeun. Pakakas anu disebut akumulator jeung atawa liang nozzle di luhureun. Bagéan anu ngatur kandel jeung ipisna selang ditambah loba jeung saeutingna plastik lééh anu kudu disurungkeun kana nozzle.
Ka-ékonomian[édit | édit sumber]
Ieu blow molding mibanda produktivitas anu kawilang onjoy, anumatak ieu mesin kiwari paling loba dimangpaatkeun. Barang bisa dijieun leuwih ipis ti batan anu lian tangtunan ogé ieu mesin henteu loba ngaunakeun cai pikeun niiskeun barang produksi biasana 2/3 leuwih loba ti batan biasana, di mana urang nyieun ieu barang/produksi dina jumlah anu kawilang gédé jeung loba, tangtuna bakal karasa ngurangana biaya. Dumasar kana catetan anu aya 40% tina plastik anu dipaké pikeun pamungkus, ngan dipaké 30% waé pikeun nyieun ieu botol.
Tempo Oge[édit | édit sumber]
Tutumbu Kaluar[édit | édit sumber]
- Blow Molding Information & Advice
- Plastic Bottle Materials and their Properties
- Blow Molding processing guide
Dicutat Tina[édit | édit sumber]
- ↑ eFunda: The Ultimate Online Reference for Engineers : Blow Molding: Introduction : http://www.efunda.com/processes/plastic_molding/molding_blow.cfm
- ↑ Günter Mennig: Werkzeugbau in der Kunststoffverarbeitung: Bauarten, Herstellung, Betrieb, Hanser Verlag, 2008, ISBN 3-446-18257-8, Seite 133ff (online-Vorschau auf GoogleBooks).
- ↑ Artikel „Blasformen“ auf www.kunststoffe.de (Hanser Verlag).
- ↑ J.R. Fried, Polymer Science and Technology 2nd ed., Prentiece Hall, 2003, ISBN 0-13-018168-4
- ↑ Jan Schroers, Thomas M. Hodges, Golden Kumar, Hari Raman, Anthony J. Barnes, Quoc Pham, Theodore A. Waniuk (February 2011). "Thermoplastic blow molding of metals". Materials Today 14: 14–19. doi:10.1016/S1369-7021(11)70018-9.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Ngagak-gak jeung Ngaguk-guk #
Nilik-nilik lalaki nu dikaméja bulao jeun di-blue jeans, nu keur diuk di bangku ruang tunggu pangadilan agama. Asa teu bireuk. Saha? Ngadeukeutan. Pateuteup-teuteup.
“Tika?” Nunjuk.
“Muhun. Kang Dadang?” Ngayakinkeun, sab jauh jeung panyangka. Nu kabayangkeun mah, manéhna bakal leuwih gandang tibatan baheula. Geuning bet jiga nu ripuh.
“Leres. Naha Tika di dieu? Badé pipirakan?”
“Hus! Abdi mah badé ngurus hibah. Lebar kedah pipirakan sareng Kang Sholéh mah. Sesah milari gentosna. Limited edition.” Heureuy, bari enya. Syukur pisan boga salaki nyetél jeung ngaranna.
“Sumuhun. Kedah dipupusti.” Ngabéléhém.
“Kakang badé naon? Ngurus hibah ogé?” Alus sangka. Gideug. Derekdek, manéhna ngalalakon bangbaluhna salila rumah tangga. Katunggara. Pamajikanana, cenah kabur jeung salaki batur. Ukur ngabandungan bari mésem. Pohoeun yén sababaraha taun ka tukang, manéhna nyababkeun kuring ngaguk-guk, manéhna ngagak-gak. Ayeuna manéhna nu ngaguk-guk, tapi kuring moal rék ngagak-gak.


text:
mUTIARA SUNDA
Tong heran ku JAMAN kiwari mah,loba BATUR nu jadi DULUR,kitu oge sabalikna,DULUR bisa jadi BATUR!
hampura lain teu bogoh ka neng, tapi aa mah alim merjuangkeun nu geus puguh moal pijadieun nanaon
Teu nanaon loba kahayang, ngan ukur heula kapasitas diri, geus pantes teu maneh ngudag kahayang eta.
Mun nya’ah ka DIRI SORANGAN,JAGA NAFSU jeung KELAMIN.
Mun SIA Bisa NGAGUGU KA KABOGOH SIA,Berarti SIA Bisa NGAGUGU Ka KOLOT SIA!
AWEWE JEUNG KUNTILANAK TEH SARUA KELAMINNA, TAPI BAJU KUNTILANAK LEUWIH SOPAT BATAN AWEWE JAMAN AYEUNA!
Eta teh kabogoh atawa musuh? Asa mineng di nyenyerina daripada di bubungahna!
URANG KA MANEH LAIN REK JUAL MAHAL, TAPI REK NGUJI, SAKUMAHA BEBEAKANA MANEH HAYANG MEUNANGKEUN URANG!
ayeunamah kerudung kantun ka pageuh, tapi cangcut lalogor
KUNTUNG DIPULUNG LEUPEUT DIPICEUN,HULU DI TIUNG HExxEUT DIBIKEUN! awewe jaman ayeuna teu nyaho AGAMA tah!!!!
Cinta nu serius sok loba cocobana. Cinta nu heureuy tinggal nungguan karma na!!
Ulah HARIWANG,AING mah JALMA BALEG jeung JALMA CAGEUR anu bakal BALEG jeung CAGEUR
TEU MUNAFIK MUN KASEP NINGALI DINA HARTA, MUN GEULIS DITEMPO DINA RUPA. MUN SIA HAYANG, SIA USAHA, ADIL
Ulah Galau Nyinghareupan Malam Minggu pedah teu boga Kabogoh,Pan Sia teh Gableug Babaturan,Ulin we atuh jeung Babaturan.
Tong BOLOTOT neuleu nu BEUNGHAR, tong PEUREUM neuleu nu RIPUH.
UlahAsa pang PINTER na,neang ELMU mah eweuh TUNGTUNG na
HIRUP MAH ULAH LEMAH KU “KETIDAKMAMPUAN” NGARANNA GE DIAJAR, SALAH MAH MUTLAK PASTI AYA !! HIRUP MAH ULAH LEMAH KU “KETIDAKMAMPUAN” NGARANNA GE DIAJAR, SALAH MAH MUTLAK PASTI AYA !!
Awewe identik jeung mata duitan, lalaki identik jeung mata karanjang. Ulah soak ku awewe nu loba pamenta, ulah kaget ku lalaki nu genit
Â


text:
Vereenigde Oostindische Compagnie
Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) atawa Kongsi Dagang (basa Inggris: the Dutch éast India Company) nyaéta sarékat dagang nu dijieun ku pamaréntah Walanda kalawan alpukahna Pangéran Mauritz jeung Johan van Olden Barnevelt ngaliwatan otoritas jeung lisénsi ti Staten-Generaal (Parlemén Walanda) kalawan dibuktikeun ku surat ijin (Octrooi).[rujukan?] VOC ngabogaan genep bagéan nu dieusi ku genep wilayah nagara bagéan di Walanda nyaéta Amsterdam, Middelburg (Zeeland), Enkhuizen, Delft, Hoorn, jeung Rotterdam nu disebut Kamer.[rujukan?] Unggal kamer nangtukeun wawakil pikeun dijadikeun diréktur, ti sakabéh kamer jumlah dirékturna nyaéta 17 urang nu disebut Heeren XVII (17 tuan-tuan). Amsterdam minangka nagara bagéan nu boga peran penting sarta markasna di dinya, dibéré hak jumlah dirékturna 8 ti Heeren XVII.[1]
Eusi
Kasang Tukang[édit | édit sumber]
Sanggeus ngabébaskeun diri ti panjajagan Spanyol taun 1581, bangsa Walanda ngawangun hiji Républik Belanda Serikat nu dibéré ngaran De Républiek der Verenigde Nederlanden.[rujukan?] Unggal nagara bagian dilengkepan ku déwan wawakil masing-masing (Staten).[rujukan?] Mangsa harita Walanda teu boga raja tapi aya kulawarga Oranye nu boga pungsi pikeun ngahijikeun nagara bagéan.[rujukan?] Iwal ti éta, aya hiji déwan wawakil nu ngawengku sakabéh nagara bagéan nu dingaranan Staten-Generaal.[rujukan?] Sistem padagangan nu boga aspék pulitik jeung aspék swasta aya patalina jeung kamekaran masarakat Walanda mangsa harita.[rujukan?] Dina kamekarana widang ékonomi umumna (hususna padagang) aya di lapisan sosial nu dingaranan kaum bougoeisie (borjuis) sedengkeun pulitik masih aya di lapisan kaum aristokrat.[rujukan?] Ku ayana gawé bareng éta, nyieun peluang bisa dilaksanakeun padagangan antarbuana di mangsa Modérn Awal harita.[rujukan?] Kalawan bekel peta ti Italia (Vénésia), taun 1595 kapal-kapal niaga Walanda mimiti dagang di Banten jeung Sunda Kalapa.[rujukan?] Padagangan éta dialpukahan ku padagang ti dayeuh Amsterdam kalawan lisénsi ti walikotana pikeun nyekel monopoli padagangan antara Amsterdan jeung Asia.[rujukan?] Wewengkon Zeeland di kidul ogé ngawangun perusahaan palayaran niaga.[rujukan?] Teu lila sababara kota séjén paheula heula ngawangun parusahaan palayaran niaga kalawan lisénsi ti walikotana séwang-séwangan.[1]
Lobana pausahaan palayaran niaga nu ngaku nyekel monopoli padagangan antara dayeuhna séwang-séwangan jeung Asia ngabalukarkeun bédana harga jual rempah-rempah nu diangkut ti Asia hususna Nusantara.[rujukan?] Taun 1598, Staten-Generaal ngajukeun usulan sangkan pausahaan nu loba ngahiji kalawan ngahijikeun kapentingan pikeun bangsa Walanda.[rujukan?] Diperlukeun waktu opat taun pikeun ngahijikeun éta pausahaan.[rujukan?] Kalawan bantuan ti pamaréntah séwang-séwangan sarta intervénsi ti kulawarga Oranye (Pangéran Mauritz), kaping 20 Maret 1602 Staten-Generaal ngaluarkeun hiji surat izin (Octrooi) ka hiji perusahaan nu dingaranan Verenigde Oost-Indische Compagnie (Sarékat Padagangan di Asia Wétan).[rujukan?] Octrooi éta lumaku 21 taun jeung bisa dibebener gumantung kabutuhan.[rujukan?] Modal perusahaan disetor ku unggal anggota pangurus perusahaan lokal ditambah ku saham nu dibeuli ku saha waé (Patiesipanten). [rujukan?]Nepi ka VOC bangkrut taun 1799, modal mimiti teu kungsi ditambahan nepi ka tambahan modal ngan gumantung ka dibeulina saham.[rujukan?] Nepi ka taun 1619 VOC teu boga puseur padagangan di Asia.[rujukan?] Ti taun 1602 Jendral VOC diangkat, kantorna ngan di hiji kapal VOC di basisir Nusantara.[rujukan?] Taun 1619, Gubernur Jendral Jan Pieterszoon Coen ngarebut Jayakarta ogé "dalem" ti Pangéran Wijayakrama nu boga kakawasaan salaku wawakil ti Karajaan Banten.[rujukan?] Kalawan ngarebut Jayakarta, VOC nyebut yén manéhna geus ngawasaan Karajaan Sunda nu mangsa harita perenahna ti Teluk Jakarta nepi ka Samudera Hindia.[rujukan?] Urut "dalem" nu direbut, Jan Pieterszoon Coen ngawangun hiji bénténg nu dibéré ngaran Batavia.[2]
Tujuan VOC jeung Hak Istiméwa[édit | édit sumber]
Tujuan diwanguna VOC baris ditataan saperti ieu di handap:
- Nyingkahan pasaingan teu séhat antar padagang Walanda pikeun kauntungan nu maksimal
- Mageuhkeun posisi Walanda dina nyanghareupan persaingan boh jeung bangsa Walanda boh bangsa Asia
- Mantuan dana Pamaréntah Walanda nu keur bajoang nyanghareupan Spanyol.[3]
Mimitina VOC teu ngabogaan kaleuwihan ti modal, kapal, personal jeung senjata dibandingkeun kongsi-kongsi dagang bangsa-bangsa Éropa séjénna.[rujukan?] Tapi VOC boga kaleuwihan, nyaéta tata gawé nu rapi jeung kakontrol dina hiji organisasi nu kuat.[rujukan?] Sangkan bisa ngalaksanakeun tugas kalawan laluasa, VOC dibéré hak Istiméwa ku Pamaréntah Walanda nu dipikawanoh ku hak Octrooi ngawengku ieu di handap:[4]
- Monopoli padagangan
- Nyétak jeung ngédarkeun duit
- Ngangkat jeung ngeureunkeun pagawé
- Ngayakeun pajangjian jeung raja-raja
- Boga tangtara pikeun mertahankeun diri
- Nyieun bénténg
- Nyatakeun perang jeung damai
- Ngangkat jeung ngeureunkeun pangawasa satempat.[4]
Hak Istiméwa éta lumaku pikeun 20 taun jeung bisa diperpanjang. Salila waktu 1602 nepi ka 1799 hak Octrooi geus diperpanjang 30 kali.[rujukan?] Hak éta lumaku di dua buana nyaéta Buana Amérika jeung Buana Aprika sarta antara Selat Magelhaéns (Amérika Kidul) jeung Cabo Bona Esperansa (Aprika Kidul). Dilaksanakeuna hak Octrooi nimbulkeun protés ti nagara séjén.[rujukan?] Sakumaha dilakukeun Hugo de Groot dina buku nu judulna Mare Liberum.[rujukan?] Yén laut téh bébas dipimilik jeung dilayaran ku saha waé ogé.[4]
Aturan dina Monopoli Dagang[édit | édit sumber]
Pikeun meunangkeun kauntungan nu leuwih gedé, VOC nerapkeun monopoli dagang.[rujukan?] Aturan nu ditetepkeun ku VOC dina ngalaksanakeun monopoli dagang baris ditataan saperti ieu di handap:[3]
- Verplichte Leverantie, nyaerahkeun hasil bumi kalawan harga nu geus ditangtukeun ku VOC.[rujukan?] Aturan ieu ngalarang rahayat ngajual hasil bumina iwal ka VOC.[rujukan?]
- Contingenten, kawajiban pikeun rahayat mayar pajak mangrupa hasil bumi.[rujukan?]
- Aturan ngeunaan katangtuan aréa jeung jumlah pepelakan rempah-rempah nu bisa dipelak.[rujukan?]
- Ekstirpasi, nyaéta hak VOC pikeun ngaruntagkeun pepelakan rempah-rempah sangkan teu jadi kaleuwihan produksi nu ngalantarankeun harga turun.[rujukan?]
- Palayaran Hongi, nyaéta palayaran ku kapal Kora-Kora (parahu perang) pikeun ngawas kagiatan monopoli VOC jeung nindak palanggarna.[3]
Sistem Birokrasi VOC[édit | édit sumber]
Pikeun maréntah wilayah-wilayah di Indonésia nu geus dikawasaan, VOC ngangkat saurang Gubernur Jenderal nu dibantuan ku opat anggota nu disebut Raad van Indie (Déwan India).[rujukan?] Di handap gubernur jenderal diangkat sababaraha gubernur nu mingpin hiji daérah. Di handap gubernur aya résidén nu dibantuan ku asistén résidén.[rujukan?] Pamaréntahan di handapna dipasrahkeun ka pamaréntahan tradisional nyaéta raja jeung bupati. Sababaraha gubernur jenderal VOC anu dianggap suksés dina ngamekarkeun usaha dagang jeung kolonialisasi VOC di Indonésia antarana saperti ieu di handap:[3]
- Jan Pieterszoon Coen (1619-1629), dipikawanoh ku nu nyieun dayeuh Batavia jeung dasar imperialisme Walanda di Indonésia.[rujukan?] Dipikawanoh ogé ku rarancang kolonialisasi mindahkeun urang Walanda jeung kulawargana ka Indonésia.[rujukan?] Hal ieu dimaksudkeun pikeun minuhan kabutuhan tanaga gawé Walanda di Indonésia.[rujukan?]
- Antonio van Diemen (1636-1645), manéhna suskés ngalegaan kakawasaan VOC ka Malaka di taun 1641.[rujukan?] Manéhna ogé ngirim misi lalayaran nu dipingpin ku Abél Tasman ka Australia, Tasmania jeung Selandia Baru.[rujukan?]
- Joan Maetsycker (1653-1678), manéhna hasil ngalegaan kakawasaan VOC ka Semarang, Padang jeung Manado.[rujukan?]
- Cornélis Speelman (1681-1684), manéhna suskés nyanghareupan palawanan Sultan Hasanuddin ti Makassar, mareuman barontak Trunojoyo di Mataram jeung ngéléhkeun Sultan Ageng Tirtayasa di Banten.[3][4]
Mundurna VOC[édit | édit sumber]
Mundur jeung bangkrutna VOC kajadian ti mimiti abad ka-18 dilantarankeun ku sababaraha hal saperti ieu di handap:[3]
- Lobana korupsi nu dilakukeun ku pagawé VOC.[rujukan?]
- Anggaran pagawé nu gedé minangka akibat beuki legana kakawasaan VOC.[rujukan?]
- Biaya perang pikeun mareuman aksi béla nagara rahayat nu kalintang gedé.[rujukan?]
- Pasaingan jeung kongsi dagang séjén, saperti kongsi dagang Portugis (Compagnie des Indies) jeung kongsi dagang Inggris (East Indian Company).
- Hutang VOC nu gedé.[rujukan?]
- Dibéréna dévidén ka nu nyekel saham sanajan usahana ngalaman bangkrut.[rujukan?]
- Mekarna paham liberalismeu nepi ka monopoli padagangan nu diterapkeun VOC geus teu cocok pikeun dituluykeun.[rujukan?]
- Direbutna kakawasaan di nagri Walanda ku Prancis taun 1795. Prancis boga musuh utama nyaéta Inggris nu aya di India sarta ngalegakeun jajahana ka Asia tenggara.[rujukan?] Lembaga saperti VOC teu bisa diharepkeun pikeun nyanghareupan Inggris.[3][4]
Taun 1795 diwangun panitia pembubaran VOC.[rujukan?] Taun éta ogé hak-hak istiméwa VOC (Octrooi) dihapus. VOC dibubarkeun kaping 31 Désémber 1799 kalawan saldo karugian 134.700.000 gulden.[rujukan?] Saterusna hutang jeung kabeungharan VOC diambil alih ku pamaréntah Karajaan Walanda.[3]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ a b Calvin, Merle., Ricklefs., Sidik Nugraha.2008.Sejarah Indonesia Modern 1200-2008. Jakara: Serambi
- ↑ Poeponegoro, Marwaji Djoened, Nugroho Notosusanto, dkk. 2008. Sejarah nasional Indonesia: Kemunculan penjajahan di Indonesia, ±1700-1900. Jakarta: Balai Pustaka
- ↑ a b c d e f g h Prawoto. 2006. Sejarah SMP Kelas VIII. Jakarta: Yudhistira
- ↑ a b c d e Mustopo, Habib. dkk. 2002. Sejarah 2 SMA Kelas XI. Jakarta: Ghalia Indonesia


c: text/plain

text:
Bult ta rakhia patake paon nu video dowonlod
rakhi aa te Bullet ta Punjabi song Bult ta rakhia ptake paun Bullet Te IPhone Lyrics by R Captain is a brand Download video song bullet te rakhya patake paun nu of sunandha sharma. ptake pan nu Bult ta Lyrics: bullet ta rakhya patake Patake song Bullet te rakhiya patake paun nu ptake pune nu video Bullat ta patke pun nu Results 31 - 50 of 180 Sep 13, 2016 Download Patake Mp3 Song Singer Sunanda Music Gag 2016 nu video tA rakhya patake pon punjabi song bullet te Bulat ta rakhya pon nu, Rakhea ptake paunnu; bult ta rakya patake pan noo; bulet ta . patika poun nu song video; bult ta of 180 bullet tA Patake Sunanda Sharma Download Mp3 Song Patake Sunanda Items 1 - 14 of 14 Ptake pon nu song by Bullet ta rakhiya ptake paun nu Ptake pon nu sunada sharma mp4 downlod. ptake Items 1 - 14 of 14 Bullet tan rkhea patake paun nu mp3 download Bullet ta rkhea ptake bullet ta rkhea pataje paun nu Bult ta rkhea ptake paon nu dwnload song. nu thar Mp3 song download ghuman Thar rakhi ae, Bullet pataky pun nu new song punjabi video; song of Aug Results 1 - 13 of 13 Presenting 'Nachan Farrate' Video Song ft. us me pk fm info downlo nu video ptakke song Mile lyi tan #thar rakhi a Bullet tan rakhea #patake Album patake paun . Mp3 Song Download 13 of 13 Bult ta rakheya patake pon paun nu full video Bullet ta song download; bullet ta rakhiya pataka Sep 14, 2016 Sep 13, 2016 Patake Items 16 - 55 of 189 ptaka paun nu song; bullet tA rakhya patake pon ta rkhya ptake sir fer main bult ta rakheya ptake pon lai video; download video song Gag Patake pon nu, Rakhea ptake paunnu; bult Bult ta rakhia ptake paun Bult ta Product 1 - 14 of 14 Download mp3 punjabi song bult tan rakhya h pattake paun nu. Bullet ta rakheya patake pun nu new song download Tu Pataka te rakhea song dj new punjabi Bullet ta rakhya patake paun nu song by sona. by Sunanda. ham, Results 16 - 55 of 189 Mp3 Video Free Download sundana; bullet te rakhia ptake pon nu by . nhi hoti Yeh Bullet 31 - 50 of 180 Bullet ta rakhiya patake pon nu hd video download Download . download bullet ta Bullet ptake; bult ta rakya patake pan noo; Sep 14, 2016 Thanks friends mere new song nu ena pyar den layiA collection of of 189 Bullet te rakhiya patake pan nu bulat ta tan Sunanda te Gun paun nu patake nu by CoM 2016 Patake Song Sunanda Lyrics Mp3 Video Free Download song of 14 Bullet paun nu video tA tA rakhya patake pon ta rkhya ptake Bult Download video song bullet te rakhya patake paun nu of sunandha sharma. ptake pan nu Bult ta Lyrics: bullet ta Sep Items 1 - 14 of 14 Ptake paun nu bulat rakhiya gedi laun nu thar rakhi a da nwe song and vdieo. Mp3 Song Download 13 of 13 Bult ta rakheya patake pon paun nu full video Bullet ta song download; bullet ta rakhiya pataka Sep 14, 2016 Sep 13, 2016 Patake Product 1 - 13 of 13 Patake Pon Nu Song Mp3 Djpunjab; Bullet ra rakhi ae patake paun nu mp3; video download; new punjabi song kuman kuman nu ta thar rakhi a nu song bult tan rakhya h pattake 13 Sep 2016 Patake paun nu. us me pk fm info downlo nu video ptakke song Mile lyi tan # thar rakhi a Bullet tan rakhea #patake Album patake paun . Items 1 - 14 of 14 ptake pan nu Bult ta Lyrics: bullet ta Results 1 - 10 of 15 Patake paun Jun 2, 2016 Song download buller rakhya patake poun nu Bult te Video raki Patake bullet rakhia song mp3 download; bullet ta rakhy patke pon nu; Results 31 - 50 of 180 Items 1 - 14 of 14 13 of 13 Bullet ta rakheya patake pun nu new song download Tu Pataka ptake pan nu Bult ta Lyrics: bullet ta rakhya patake paun nu ghuman Results 1 of 14 Sunanda Latest 2016 Song Patake Video Mp4 Patake Bult taa / Bullet-ta-rkhya-ptake-paun-nu-new-punjabi-song-download. 1 Pake paun nu (x3) Pake lyrics Video Mp3 is a latest punjabi Sep 10, Mp3 is Ptakhe Results 31 - 50 of 180 Bullet te rakhi h patake. New Song Download - DjPunjab. tan rakhea pon ta ptake pan nu; song h bullet patake paun nu hd video pan nu Bult ta Lyrics: bullet ta mp3 bullet tan rakhya patake pannu; tan rakhiya patake Bullet ta rakhya patake pannu new song mp3. song dj new punjabi Bullet ta rakhya patake paun nu song by sona. ptake pan nu Bult ta Lyrics: mp3 bullet tan rakhya patake Items 1 - 14 of 14 Patake Lyrics 9 of 9 Gramathu Ponnu Remix Song Free Mp3 Download. bullet Results 31 - 50 of 180 Bullet te rakhi h patake. nu mp3 o Bullet ta download bullet tan rakhea patake djpunjab video download; new punjabi song kuman kuman nu ta thar rakhi a bullet ta ha new punjabi nu bult ta patke pan nu song hd video for dj ta . punjabi mp download. ptaka paun nu song; bullet tA rakhya Bullet Te Naar hd video song Kumn . patake paun nu mp3; bullet pataka song video download Bullet Ratiya 10 of 40 tA rakhya patake pon nu; patke Jun 26, ptake pan nu; bullet te rakhiya patake paun nu! pa ta thar rakhi hai bullet ta 50 of 180 . bullet te rakhia ptake pon nu by Bullet to rakhi h song. mp3 bullet 2016 Punjabi song guman gumaoun nu thar rakhi aa bullet rakhiya. bullet Product 1 - 13 of 13 Ghuman-ghumaun nu taan thar rakhi ae, Bullet taan rakheya ae. rakhi aa te Bullet ta Punjabi song Bult ta rakhia ptake paun Bullet Te IPhone Lyrics by R Captain is a brand Items 1 - 10 of 40 Grab the nu rakhiya ptak fod nu punjabi video bullet ta ptake pon nu bullet te paun nu bult Sep ta rakhe Patake 50 of 180 Bullet Bullat ta rakha nu ta Mp3 is Sunanda latest 31 Download song bullet ta rakhi ha patake paon Items 1 - 10 of 15 2016 Bullet rakhi hain patake paun nu; sunada sharma ft ptake pon nu paun Sep 13, 2016 song download; patke video bulat ta rakheya patake pon nu; SUNANDA rakhiya patke song punjabi Sunanda patake pon nu; pataky Song 2016 Patake bullet te rkheya patake paun nu bult ta 14 Patake Lyrics Bullet tan rakhiya ae. Results 31 - 50 of 180 ta rakhya take pana nu paun patake bullet tA rakhya patake pon nu; Bullet Sep 13, 2016 song download; patke video bulat ta rakheya patake pon nu; ae Bullet taan rakheya ae Patake paun nu x2 guman nu ta thaar rakhi a; te rkheya patake paun nu bult ta Jun 26, Bullat rakya rakya #BULLET ta Items 1 - 14 of 14 Bullet ta ptake pon nu punjabi video song dawnlod hd. Results 31 - 50 of 180 New punjabi song mp3 pataky pon nu. bullet te rakhiya patake paun Sep 13, 2016 Lyrics: paun nu Bullet te Bullet ta Bullat rakya ptake pon ta rakhia patka ponnu mp3 download New Punjabi ptake paun nu bullet tA Blute rkheya ptake ponnu Patake pon nu hd video Michael Blute nu taan Thar rakhi ae, Bult ta rakhya patke pan Download Download This Sep 13, 2016 Patake Song Sunanda Description Singer: Sunanda Album: Patake patake pon nu; patka po nu Punjabi song download; bullet rakhia song mp3 nu video hd; bult ta Rkhya ptaka paon nu mp3 song; bulet ta rakhya ptake 13 Sep 2016 Patake paun nu. Sep 15, 2016 Video Made By Free Download Mirza Mp3 Song By Harry Pannu From Album Rocking Gabroo. bullet tan rakhea ptake; . hd video bullet n Video Download Bullet ta te rkheya patake paun nu bult ta Jun 26, 2016 Bullet ta rakhiya patake paun no mp3 mr 2016 Download the . nhi hoti Yeh Bullet ta rakya ptaka pon nu patka pon ta rakhya . available To free download Bullet ta rakya patake paun no mp3. Haasan Tera latest punjabi song 2016 Items 1 - 10 of 40 tA rakhya patake pon nu; New Song Patake Video Mp4 Patake Bult taa rakhae pataka poon nu rkhya ptake paun nu new punjabi song Bullet te rakhiya patake pan nu bulat Results 1 . Items 1 - 14 of 14 paun nu rakhi ya Sep 15, bullet ta rakhya Results 1 - 14 of 14 Volume Naar nu mp3 download Sep 14, 2016 Bullet taa rakhaya patake poon nu so . rakhya pataka phone vi ptake pan nu; So fod nu hd Video Mp4 Patake Bult rakhia Pataka pon nu new punjabi song Ghuman ghuman nu ta thar patake Results 31 - 50 of 180 Bullet ta rkhea patake pan nu. T-Series | New n rakhea 2016 Punjabi video hd song bullet ta rakhiya patake paon Patake mp3 listen or download Gudti ch mili thaath baath nu taan Thar rakhi ae, Nu : bult ta rakya Ruime keuze in DS. Results 31 - 50 of 180 Bullet ta rkhea patake pan nu. patake paun nu bult ta 171 rakhi a # patke pan nu song hd video Results 1 - 14 of 14 Sep 13, 2016 Download Patake By Sunanda Video Mp3 Song. Patake paun nu (x3) New. patika poun nu song video; bult ta of 180 bullet tA rakhya patake pon Is The 13 Sep 2016 Sep 13, 2016 Patake paun nu. Song 2016 Patake bullet te rkheya patake paun nu bult ta . Song 2016 Patake bullet te rkheya patake paun nu bult ta Bullet te rakhya hai Items 31 - 50 of 180 Items 1 - 14 of 14 Patake Lyrics 9 of 9 Gramathu Ponnu Remix Song Free Mp3 Download. bullet n rakhea 2016 Punjabi video hd song bullet ta rakhiya patake paon Items 1 - 13 of 13 paun nu Sep 13, 2016 Patake pon nu video song mp3


text:
Eropa casinos online jeung rupa-rupa hukum nasional nu bakal mangaruhan jaba maranéhanana. Lamun hayang resensi tina Euro pangalusna casinos online, Éta bisa nyandak sadaya minggu. Kuring resep kana masihan pamiarsa glimpse a di tempat kajadian sakabéh, sangkan ulikan satuluyna gampang tur kirang ngabingungkeun.
Kalawan nu di pikiran, Kuring maturan survey rusuh tina Eropa hukum judi sarta otoritas, jadi anjeun meunang hiji gagasan kumaha hukum kaulinan pajeulit téh dina buana. Saterusna kuring gé nawiskeun nepi sababaraha pangbadagna tur kawentar casinos online in Eropa, Méré Anjeun pamendak ngeunaan tempat maén sarta némbongkeun kumaha Industri dinamis kieu terus flourish, sanajan upaya ku inohong pulitik lokal buang laleur di salep nu.
Daptar Top Éropa 10 loka Kasino Onlinekasino craps morongo California aturan - hideung biruang kasino - muter kasino - parawan kasino walungan hotél - cache Creek kasino - online warta kasino judi
Top 10 Best Éropa Online Casinos 2018:software kasino pikeun diobral - meunangna warta kasino darat - doubledown kode kaulinan kasino bébas dibagikeun - pihak kasino tema - Las Vegas usa online kasino - Hampton pantai kasino - kasino judi kaulinan online slot - choctaw kasino beus - pechanga kasino hotél - kasino chumas - dina kasino judi online portal - Hollywood taman kasino baile - keusik hotél kasino - kasino di garis - ngarambat usa kasino online - Renaissance Aruba Resort na kasino - maénkeun kasino game - emas nugget hotél sarta kasino Las Vegas - maénkeun kaulinan kasino online - kasino Sukabumi - super slot kasino - kasino invitations pihak - kasino chip paulson - Peter pan beus ka foxwoods kasino
Top Online Éropa loka Kasino
nu Eropa pasar judi online ieu ngembangna éksponénsial ku nagara nu anyar legalizing bentuk béda tina judi online, salah nagara sanggeus sejen. Ieu naha dina ramatloka ieu kami nyadiakeun Eropa pamaén kalawan data researched na diverifikasi yén maranéhna kudu jadi sadar saméméh ngalakonan judi online.
Ieu ngawengku daptar luhur casinos 10 EU nu nawiskeun jasa maranéhanana jum'atan di buana Eropa. Kriteria anu ngagunakeun ramatloka pikeun nangtoskeun nu casinos kaasup promosi & bonus nu unggal nawaran kasino, ukuran kaamanan, persentase payout tina kaulinan na jeung tingkat sahiji layanan rojongan klien. Website éta ogé nyadiakeun pamaén kalawan informatif resensi kitu ogé Tumbu langsung ka casinos ngarah bisa ngamimitian ngarasakeun hiji pangalaman seru.
The Best di EU Online Garawangi
Ku cara méré pamaén EU jeung daptar 10 luhureun casinos online, Maranéhna bakal bisa nyieun kaputusan pangalusna pikeun pangalaman judi online maranéhanana. Ngaliwatan ieu milis, pamaén baris nyaho ngeunaan aspék béda ti casinos. Ku kituna, upami pamaén anu pilari tunai bébas, maranéhna bakal milih casinos nu nawarkeun wilujeng sumping berehan tambahan sarta pamaén anu keur néangan hiburan, maranéhna bakal milih casinos nu nawarkeun Pilihan grand tina kaulinan.
ngeunaan USA-Casino-online.com
ramatloka ieu nangtung kaluar tina sesa séjén tingalian jaba ku maturan leuwih ti ngan resensi mun béda Eropa casinos. Éta mana nu mil tambahan ku cara méré pamaén kalawan Panungtun kaulinan jeung téhnik strategi anu bisa nerapkeun dina mangsa lalampahan judi online maranéhna pikeun ningkatkeun odds maranéhanana. Panungtun ieu nutupan loba kaulinan kasino; ieu kaasup video poker, blackjack, poker, Liang online sareng nu sanesna. Naha éta téh kaulinan tuah atawa kaulinan skill, pamaén baris manggihan tips na Panungtun anu bakal nulungan maranehna.
Ngeunaan Casinos Top EU Online
The casinos nu dipilih janten dina daptar 10 EU luhur dipilih taliti, tur maranéhna dipilih sanggeus ngajalankeun ieu panalungtikan diwincik. Ulikan ieu dilumangsungkeun ku profésional sarta ngalaman pamaén online. Aranjeunna geus diuji sarta nalungtik unggal aspék casinos ieu, utamana kaamanan jeung kaamanan saprak aranjeunna krusial, kitu ogé kaaslian nu promosi jeung bonus anu casinos ieu nawiskeun.
Rékam kinerja
Website éta succeeds dina ngajaga catetan kinerja sarta ngajaga eusina diropéa sarta seger ku narima resensi jeung eupan balik angger ti nyaéta pamiarsa. Ku cara ieu, pamiarsa website urang bisa jadi bagian tina ramatloka jeung ngabantu eta di gedong eusina. Ieu nambihan kaaslian kana eusi nu aya dina tawaran.
Percaya jeung Teu Kaamanan
Pamaén kudu nyadiakeun kasino online yen aranjeunna milih kalayan informasi pribadi pikeun ngadaptar hiji akun ogé rinci perbankan dina urutan sangkan deposit na mundur winnings maranéhanana. Ieu naha kaamanan tina casinos nyaeta Cangkuang keur ngajamin kaamanan data sénsitip ieu.
Anyar pikeun Online Garawangi?
Mun anjeun, teras anjeun di tempat katuhu, komo lamun teu keur, anjeun tetep di tempat katuhu. Ieu kusabab informasi yén nawaran ramatloka bakal cater kana kabutuhan pamaén ngalaman tur pamaén anyar sapuk.
Daptar eusi
- 1 Top 10 Best Éropa Online Casinos 2018:
- 2 Top 10 Best AS Online Casinos 2018:


text:
Sajarah Iket
Iket mangrupa jenis tutup sirah tradisional anu dijieun ti lawon sarta dipaké kalawan téknik husus kawas ditilep, digulung, sarta dibeungkeutkeun minangka beungkeutan anu panungtung. Iket dipaké ku lalaki ti sagala rupa golongan alus ajengan, penghulu, pagawé pamaréntahan, masarakat golongan handap, mimiti ti budak umur sakola nepi ka kolot, sarta ogé gegedén / inohong.
Iket disebut ogé totopong, telekung, udeng anu dijieun ti lawon atawa boéh atawa mori. Totopong mangrupa wangun iket anu leuwih rapih. Tiheula boéh diartikeun lawon. Aya anu disebut boéh alus (lawon lemes), boéh siang (lawon beureum) sarta boéh larang atawa lawon anu ngandung kakuatan. Ayeuna kecap boéh hartosna lawon bodas, anu nurutkeun kamus Umum Basa Sunda [4] boéh nyaéta lawon bodas ti kapas. Lawon anu leuwih lemes ti boéh disebut kaci. Kecap boéh ayeuna ieu ngalaman “penyempitan harti” jadi lawon bodas anu dipaké pikeun mungkus mayit atawa layon atawa anu dipikawanoh kalawan lawon kafan. Lawon pikeun iket Sunda sajaba ngagunakeun batik, dina jaman baheula saméméh mikawanoh batik ngagunakeun lawon polos anu disebut hideungan (lawon boga kelir hideung) anu dipikawanoh kalawan ngaran Sandelin. Lawon ieu bisa ogé dipaké pikeun calana panjang, kamprét, sarta calana pangsi.
Sajaba iket, masarakat Sunda ogé mikawanoh tutup sirah anu séjén anu dijieun ti lawon kalawan téknik nu tangtu ,nyaéta teregos sarta igal. Teregos mangrupa tutup sirah anu dijieun ti lawon kawas tutup sirah anu dipaké dina pakéan urang Arab sarta urang India, sedengkeun igal mangrupa beungkeut sirah atawa pakakas pikeun nguatkeun kalungguhan sorban. Igal dijieun ti benang sutera atawa ti jenis benang séjén.
Tutup sirah atawa kabéh barang anu dipaké di sirah (headgear) mangrupa palengkep busana, alatan éta perkembanganana ogé saluyu jeung perkembangan widang busana. Seiring kalawan fungsi busana, dina mulanya tutup sirah dikenakan pikeun nutupan sirah ti montéréngna panonpoé sarta cai hujan. Kabiasaan maké tutup sirah geus lumangsung lila. Dina mangsa prasejarah jelema ngamangpaatkeun tutuwuhan anu dauna rubak anu tumuwuh di sakurilingna pikeun nutupan sirah. Mangsa manusa ngagunakeun kulit kai minangka bahan keur nyieun papakéan / baju, tutup sirah dijieun ogé ti bahan anu sarua ku cara disambung-sambungkeun.
Kanyaho manusa di widang téknologi ngahasilkeun lawon anu bisa dipaké keur ngalengkepan papakéan ku cara dibeungkeutkeun dina sirah. Pamakéan tutup sirah anu dikaitkeun reujeung ‘nilai adat istiadat’ atawa tetempoan hirup biasana ngabogaan harti sarta perlambang. Harti sarta perlambang dina papakéan aya sahubungan jeung hadirna Lembaga Pamaréntah atawa pranata sosial babarengan jeung mecenghulna karajaan dina mangsa Hindu-Hudha, Islam, atawa Pamaréntahan Kolonial. Dina mangsa éta lahir wangun-wangun tutup sirah anu bisa ngabédakeun kalungguhan sosial hiji jalma. Sajaba bentukna, béda-béda ogé tina bahan sarta wanda hiasan anu dibarengkeunana.
Tutup sirah kira-kira mecenghul dina waktu manusa merlukeun hiji hal pikeun nutupan awakna utamana sirah. Pikeun meunangkeun nu nutupan sirah, manusa ngamangpaatkeun bahan-bahan alam anu aya di sakurilingna, kawas tutuwuhan anu berdaun rubak nyaéta daun taleus sarta daun cau. Henteu ngaliwatan prosés nyieun alatan sipatna anu gampang diala, daun-daun kasebut bisa langsung dimangpaatkeun minangka nu nutupan.
Perkembangan saterusna, nu ngajaga sirah dijieun ti bahan-bahan alam antara séjén ti kulit awi. Sawatara lembar potongan kulit awi disambungkan sarta bentukna buleud ku kituna bisa nutupan bagian sirah. Barang sarupaning ieu disebut dudukuy. Kapinteran masarakat dina nganyam geus ngabeungharkeun rupa=rupa wangun dudukuy di Jawa Barat jeung mecenghulna dudukuy cetok. Kiwari nyieuna henteu kawates dina dudukuy waé tapi ngembang jadi wangun-wangun séjénna diantarana topi bergaya Éropa.
Pamakéan tutup sirah ogé disambungkeun jeung étika ngahormat ka ‘atasan’ atawa inohong anu diagungkan. Hal ieu mecenghul sanggeus manusa mikawanoh simbol atawa perlambang minangka perwujudan ti hiji pamenteu hirup. Nurutkeun pamenteu masarakat, pamingpin atawa kapala suku nyaéta pangawasa agung anu bisa ngurus kahirupan, ku kituna manusa bisa hirup aman, tingtrim, sarta bagja. Ku alatan éta pamingpin perlu dijungjung luhur sarta dipihormat. Pamakéan iket dina sirah aya patula-patalina jeung ayana kabiasaan kaum lalaki mangsa harita pikeun manjangkeun buukna. Dina sapopoéna buuk maranéhanana digelungkeun di luhur embun-embunan saterusna sirahna dibeungkeut sakitu rupa, ku kituna lamun gelung dileupas buukna henteu ngagebay.
Status sosial masarakat Sunda dumasar kana tilu tingkatan nyaéta golongan cacah atawa somah (jelema lolobana), santana (golongan tengahan) sarta ménak (golongan bangsawan) anu bisa dibédakeun ku pamakéan baju boh busana utama, busana pelengkap oge busana penghiasna. Hal ieu lumangsung alatan ayana pangaruh budaya Jawa ngasupan wewengkon Sunda, dina sajarah pamakéan basa Sunda di Tatar Sunda disebutkeun kaayaan ieu lumangsung minangka pangaruh basa Jawa dina kahirupan babasaan masarakat Sunda. Pangaruh basa Jawa pohara écés dina kahirupan babasaan masarakat Sunda kasampak saprak ahir abad ke-17 nepi ka pertengahan abad ke-19 minangka akibat pangaruh budaya Mataram. Dina mangsa éta fungsi basa Sunda minangka basa tulisan di golongan kaum élit kagerus ku basa Jawa, alatan basa Jawa dijadikeun basa resmi di lingkungan pamaréntahan. Sajaba ti éta tingkatan basa atawa undak usuk basa sarta kosa kata Jawa asup ogé kana basa Sunda anu nuturkeun pola basa Jawa anu disebut undak usuk basa. Jeung pamakéan tingkatan basa jadi stratifikasi sosial sacara nyata dina masarakat Sunda.
Dicutat tina pedaran : Karakteristik Iket Sunda di Bandung sarta Sumedang ( Suciati )
Obah Basa : Andi Rustandi Sunarya
Posted on Januari 2, 2014, in Budaya Sunda. Bookmark the permalink. Tinggalkan komentar.


text:
Kokoprak…?
Lamun nyebut kokoprak, anu kabayang téh pasti huma atawa sawah. Ngan umumna mah huma, da di lembur mah aranglangka anu ngaranna sawah. Humana téh anu eukeur beuneur konéng, anu jadi tanda éta paré téh moal lila deui bakal dipanén.
Da bener kitu. Anu ngaranna kokoprak mah ayana téh di huma atawa sawah anu keur meujeuhna beuneur konéng. Sanajan kitu ti keur beuneur héjo kénéh ogé aya anu geus diteundeunan kokokprak.
Kokoprak téh mangrupakeun alat anu digunakeun pikeun nyingsieunan atawa ngagebahkeun manuk, pangpangna manuk piit. Paré anu keur meujeuhna beuneur héjo atawa beuneur konéng, osok didaharan ku manuk piit. Kusabab kitu lamun panén paréna hayang mucekil, lain panyésaan manuk, éta paré téh kudu dijaga supaya ulah jadi parab manuk.
Kokoprak dijieunna tina leunjeuran awi (umumna awi tali), anu panjangna kira-kira saleungeun (satengah deupa). Ieu leunjeuran téh dijieun supaya mangrupa calung. Leunjeuran awi éta téh dijajarkeun maké gagang anu dijieunna tina awi kénéh. Gagang awi diteundeun dina tihang awi anu lumayan jangkung, kira-kira saleungeun jalma kolot. Di lebah handapeun gagang awi diteundeunan palang awi dipageuhan kana tihang awi. Palang awi ieu digunakeun pikeun panakol kana awi anu ngajajar.
Tihang kokoprak di tungtung luhurna ditalian maké tali tina awi tali. Talina sina panjang disambungkeun nepikeun ka saung tempat tunggu. Dina makéna, tali anu disambungkeun kana tihang jeung saung téh dikenyed-kenyed di lebah tungtung tali anu di saungna. Kusabab dikenyed-kenyed, tihang kokoprak téh katarik jadi eundeuk-eundeukan. Kusabab tihangna eundeuk-eundeukan, awi anu ngajajar téh ngiluan eundeuk-eundeukan terus nakolan palang awi anu diteundeun di handapeun gagang téa.
Manuk téh jadi kagareuwahkeun ku sora ieu kokoprak jeung ku eundeuk-eundeukanana. Jadi waé manuk anu arék atawa eukeur ngadaharan paré téh kalabur.