text:
Wilujeng Sumping di Blog Simkuring ASK Tea !! Jaya di Buwana, Bagja di Aherat silih asah, asih, asuh
Kamis, 26 Mei 2011
Domba VS Embe
Domba buluna galing jeung boga tanduk nu panjang muringkel(jalu).
Embe buluna biasa,masket jeung janggotna.Ceuli embe ge panjang ngambay kahandap.
Dina ukuran domba leuwih pendek tapi keker dibanding embe.
Dina sora oge domba mah disada panjang teu pepegatan siga embe.
Dina bau embe leuwih bau.
Mun domba diadukeun jeung embe,nu meunang pasti domba.
da domba mah sok resep diadu.
ASK-PASUNDAN JAYA


c: text/html

text:
Kamar geus dipoekan, ngan kaciri sorot layar hape da keur nyieun
catetan dina fb bari ngadangukeun lagu d arso nu kabeneran keur nyetel
lagu "kabogoh jauh". Awak ngahunjar nangkarak dijeket jeung disarung
ipis, suku ngeunaheun tiis pedah tina sarung bakal pingeunaheun sare ieu
mah. Ngan kadenge sora mobil, kadang motor nu ngebut atawa treu nu
beurateun ku muatanana. nu ngaliwat di hareupeun imah. Tumben bancet teu
disada ngan hawar2 aya sora jangkrik. Tadi magrib mah langit katempo
ceudeum pinuh ku mega mendung. Sugan we peuting turun hujan meh tambah
ngeunah sare "̮ ƗƗɐƗƗɐƗƗɐ "̮ . Masih ngeunah keneh ku tiisna sarung
ipis, pedo katambah ayeuna Darso keur nyanyikeun lagu hitsna "Mega Sutra
di Langit Pantey Carita".
Wilujeng wengi ka sadayana. Mangga geura barobo.!
ASK-PASUNDAN JAYA

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Kota Tasikmalaya
- Pikeun artikel kabupatén kalayan ngaran nu sarua, tempo Kabupatén Tasikmalaya.
Kota Tasikmalaya nyaéta hiji kota di Propinsi Jawa Kulon, Indonésia. Ayana 106 km wétaneun Kota Bandung, kota ieu mayakpak ti kacamatan Indihiang di beulah kulon nepi ka kacamatan Cibeureum di beulah wétan. Kota Tasikmalaya kawengku ku 10 kacamatan, nu dibagi deui kana 69 kalurahan.
Saméméhna, kota ieu mangrupa ibukota Kabupatén Tasikmalaya, tuluy ditingkatkén jadi kota administratif, sarta ti tanggal 21 Juni 2001 ditetepkeun jadi Kota Tasikmalaya ku Undang-undang Nomor 10 Taun 2001.
Tasikmalaya miboga poténsi nu can kagéroh sacara maksimal misalna industri bordél nu geus bisa diékspor tapi euweuh hiji ogé tempat pamasaran nu kaintegrasi di kotana. Kiwari Kota Tasikmalaya keur ngumembang jadi salah sahiji puseur perdagangan di Jawa Kulon.
Tasikmalaya kasohor minangka kota santri, hususna dina mangsa saméméh 1980-an sabab ampir di sakabéh wewengkon ieu sumebar pondok pasantrén nu ngajarkeun pangaweruh agama Islam, malah mah geus medalkeun inohong-inohong, kayaning inohong pajoangan nasional nyaéta K.H. Zaenal Mustofa. Ogé mantan béntang bulutangkis putri Indonésia, Susi Susanti, asalna ti kota ieu.
Wates kota[édit | édit sumber]
Kota tasikmalaya diwates ku:
- Belah kulon : Kabupatén Tasikmalaya
- Belah kalér : Kabupatén Ciamis
- Belah wétan : Kabupatén Tasikmalaya
- Belah kidul : Kabupatén Tasikmalaya


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci kiamat (3)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS 30 (bagian 2)Tina Surat AN NAZIAAT (Malaikat anu Ngadudut Roh) - Surat Katujuhpuluh salapan - ayat 1 d/k 46
20 Dec 2004 - 12:33 pm
15. SAKARATNA JELEMA ANU KAPIR KACIDA PIKAWATIREUNANA (:79/1) - rhs, 17 Jumadilahir 1428 H
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
ku Ijroil digebugan, anu kapir diteunggeulan.
- Digebugan sahabekna, sangkan ka luar nyawana,
nyawana mugen embungeun, sieun dika-narakakeun.
- Si nyawa didudut tarik, nyawa teh ngajerit ceurik,
tingkoceak sosongkolan, sakaratna nu teu iman.
- Naha atuh maneh kapir, teu inget engke di ahir,
bakal pinanggih jeung maot, dipapag malakal maot.
- Sanajan ampun-ampunan, enggeus euweuh kasempetan,
tobatna geus elat teuing, naha baheula teu eling.
- Tarima bae buktina, sabab teu iman teu takwa,
marukan teh bakal lana, langgeng rek hirup di dunya.
- Na naon nu diteangan, ngumbar napsu tetemenan,
terang-terang geus lekasan, malakalmaot nungguan.
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
1 Dec 2004 - 4:14 am
1. KIAMAT TEH TANGTOS BAKAL KAJADIAN (:78/1,2,3,4,5) - rhs, 29 Jumadilawal 1424 H
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
asalamu'alaikum, ka mu'minin wal mu'minat.
- Seja nyanggakeun nadoman, sumberna ayat Al-Qur'an,
juz anu ka tilupuluh, mugia jadi pituduh.
- An-Naba' nami suratna, tujuhdalapan nomerna,
dupi nu jadi ayatna, kahiji dugi kalima,
- Anu kapir teu percaya, yen kiamat bakal aya,
pajar ukur nyingsieunan,nu kapir teh seuseurian,
- Padahal kiamat pasti, bakal cunduk hiji wanci,
nu uninga mung Ilahi, manusa mah moal ngarti.
- Mun kiamat enggeus cunduk, nu kapir bati ngaheruk,
kakara sadar jeung eling, elingna geus elat teuing,
- Nu mawi yeuh kanca mitra, urang teh wajib percaya,
engke dina hiji mangsa, kiamat pasti cundukna.
- Ti ayeuna urang tobat, samemeh dongkap kiamat,
mugi Alloh ngahampura, kana samudaya dosa.
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 2)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 19 d/k 30
20 Dec 2002 - 1:11 am
11. CAHAYA KILAT SAJORELAT (:2/19) - rhs, 2 Syawal 1421 H
- Pareng leumpang tengah peuting, poek mongkleng sepi jempling,
ngadadak baranyay kilat, serab kilat sajorelat.
- Jelebet sorana tarik, dunya eundeur rek tibalik,
tinggorowok tingkoceak, asa kiamat ngadadak.
- Gelap dor-dar tingjelegur, dunya asa arek lebur,
nu munapek tingjarerit, sieun maot jadi mayit.
- Careurik aluk-alukan, anak bojo dicalukan,
tapi taya nu nembalan, hayang salamet sorangan.
- Kitu misil nu munapek, leumpang ngatog di nu poek,
uyup-ayap rungah-ringeuh, hatena tagiwur riweuh.
- Nu munapek lolong hate, teu apal goreng jeung hade,
cilaka estu cilaka, nu munapek ka naraka.
- Alloh Nu Maha Ngamurba, ngamurba ka sadayana,
sadaya mahluk Mantenna, Alloh Nu Maha Kawasa.
- Pareng leumpang tengah peuting, poek mongkleng sepi jempling,


text:
tangtu Outline
Panongton & Prerequisites
tangtu Outline
Jadwal & waragad
sertipikasi
Sertifikasi rekrutmen analis
tujuan
- Meunangkeun informasi dipakétkeun, courseware komprehensif salila program jeung keur dipake imah deui
- Diajar ti ahli industri anu boga pangalaman spesialis di wewengkon rekrutmen
- Jaringan sareng professional lianna kalayan kasang tukang anu sarua jeung kapentingan
- Brand diri salaku Recruiter Certified
- Ningkatkeun potensi Anjeun earning salaku leupas profésional ku kenging gelar palatih Certified
dimaksudkeun pamiarsa
- Professional aub dina prosés rekrutmen na recruiting professional pisan tingkat pangalaman.
- pembina tingkat SMP sarta mimiti ti departemen rekrutmen.
- manajer garis, professional hanca anu ilubiung dina prosés rekrutmen jadi interviewers.
Tangtu Outline Lilana: 2 Days
Modul 1: rekrutmen Analytics
- Ngarti isu strategis dina rekrutmen nambahan efektivitas jeung efisiensi tina prosés
- metrics konci pikeun rekrutmen éféktif kaasup aspék kawas VA, BVA, NVA
- Ngarti waragad rekrutmen Bad kawas waragad induksi, waragad rekrutmen langsung, waragad stabilisasi jsb
- alesan konci pikeun attrition - cék rujukan bener, analisis goréng fungsi pakasaban, inadequate téhnik wawancara
- Kompetensi TKR sarta modél gunung es
- ukur Kompetensi maké Behaviorally Anchored Peunteun Skala
- Tinjauan tina prosés Ngiring - Analisis Syarat, shortlisting, nyaring, wawancara sarta Pilihan
Modul 2: Analisis rekrutmen
- Dasar gambaran proyék - alat mangpaat pikeun narik, nyewa, ngaropéa tur ngamekarkeun pagawe mumpuni.
- métode béda analisis Fungsional kawas observasi langsung, wawancara, diaries, questionnaires, analisis unsur pakasaban, metoda kajadian kritis jeung sajabana
- Analisis behavioral ngaliwatan puseur assessment di-jero, TTA, Quancomm
- Analisis bangbarung tret - mental, diajar, Tret motivational jsb
- Dadaran Quan-carana
Modul 3: Listing Short na Disaring
- pangaweruh listing- pondok tina cocog CVs - motivational Cék - Gaji, perks, kamekaran, Mangpaat Key (Brand, Lingkungan, Flexi-waktu)
- Prosés Listing pondok
- Disaring
- Pangaweruh nyaring dumasar ngaliwatan kualifikasi akademik, persentase tanda ngoleksi jeung tingkat pangalaman atanapi thru tés ditulis basajan.
- Skill nyaring Dumasar ngaliwatan Dina - trays, presentasi, roleplays, latihan kanyataan-nyungsi jsb
- nyaring behavioral ngagunakeun tés psikometri kawas MBTI, FIRO jsb
Modul 4: wawancara jeung Probing Téhnik
- Bubuka keur wawancara
- Prosés wawancara sakabéh - pamandangan wawancara fase preparatory, anu wawancara sorangan, assessment pos wawancara jeung fase putusan
- Tahapan wawancara
- patarosan Quan-com tur indikator behavioral
- 4 kaahlian konci interviewer - dengekeun, Awak Basa sensitipitas, Gaya Komunikasi, questioning
- bahasa tubuh - sinyal non verbal
- tipena béda sahiji metodeu questioning - Buka vs diréktif Vs Tutup réngsé.
- Evaluasi tina prosés wawancara ngaliwatan The Grafika Skala Métode of Penilaian, ranking Systems, sarta skala Daptar pariksa.
Mangga nulis ka kami di info@itstechschool.com & Ngahubungan kami di + 91-9870480053 pikeun harga Tangtu & sertifikasi ongkos, jadwal & lokasi
sertipikasi
Prosés sertifikasi 40 HR: workshop 16 hr dituturkeun ku dipandu karya proyék of 24 hr
Pikeun inpo leuwih lengkep bageur nawaran reureuh di taros Kami.


text:
Ngagunakeun Acara nyukcruk Kuduna Dina Google Semalt
March 18, 2018
in
1 answers:
Kumaha urang lagu acara disetir statistik make Acara nyukcruk?
Lolobana analytics guru urang bakal make salah sahiji dua padika, "Virtual Page pintonan" jeung "Acara nyukcruk".
Virtual Page Tampilan di Google Analytics
'Virtual Page Tampilan', henteu cara ditangtoskeun pikeun ngukur tapi nepi nepi ka ayeuna geus mangrupa workaround alus keur sahanteuna meunang data. Ngalaksanakeun pintonan kaca maya bakal nambahan data laporan ieu pamadegan kaca sabenerna, sanajan ieu teu pintonan Kaca aslina éta bakal perlu ditambahkeun kana total laporan kaca view / rata. Ieu ngandung harti data anjeun teu 100% akurat - umzug deutschland schweiz kosten. 'Virtual pintonan Page' ogé teu nawiskeun inpo wincik nu 'Acara Semalt' manten.
nyukcruk Acara anu dieu!
Ku ngalaksanakeun 'Acara Semalt', kumaha oge, sadaya data ieu bakal dirékam dina link di handap ieu - "Kandungan> Acara Semalt". Teu kawas pintonan kaca maya, 'Acara Semalt' teu kaasup pageviews tambahan pikeun jenis ieu tina interaksi. Sangkan meunang data leuwih akurat.
Di handap mangrupa opat alesan dipake pikeun ngatur laporan acara nyukcruk. Kategori
Ngaranna anjeun nyadiakeun keur grup objék rék lagu. Aksi
Hiji senar anu uniquely dipasangkeun kalayan tiap kategori, jeung umumna dipake keur ngartikeun tipe interaksi pamaké pikeun obyek wéb. Label (opsional)
Hiji senar pilihan nyadiakeun dimensi tambahan kana data acara. Niley (opsional)
Hiji integer nu bisa Anjeun pake nyadiakeun data numeris ngeunaan tiap acara pamaké.
Salaku I disebutkeun tadi, alesan anjeun nyadiakeun mun anjeun nyauran acara lagu bakal ngatur laporan Anjeun nicely. nuturkeun anu skenario nu acara tracking bisa dilaksanakeun dina ramatloka anjeun. Di dieu kuring geus dipedar carana I dilaksanakeun tracking acara jeung laporan yen Kuring keur meunang ngaliwatan ieu.
Acara nyukcruk skenario 1
CATETAN: sabenerna statistik geus dirobah contona ieu.
Dina skenario kahiji, hayu urang tingali kumaha nyieun laporan pikeun jumlah nu datang Migrasi ti ramatloka pausahaan pikeun blog (anu mangrupa subdomain a) ngaliwatan tumbu hadir dina ramatloka.
Nyokot kaluar sagala Tumbu ngarah kana blog di ramatloka tur nambahkeun kodeu acara tracking relevan. argumen Peta bisa dirobah ku hormat ka lokasi link. Dina screenshot handap bisa ningali kategori ieu ngaranna jadi "TW ka Blog" dimana TW nangtung pikeun situs Semalt
157 datang téh dirobah per poé ti ramatloka pikeun blog. Jalma 157, 107 datang datangna ti link lulugu. Ti tulisan 'blog panganyarna', aya 32 datang. Ti link gambar 17 datang nu hijrah ti ramatloka pikeun blog.
Acara nyukcruk skenario 2
Dina skenario kadua, urang nempo kumaha carana meunang laporan ti clicks penting anu lumangsung dina website. Nyokot kaluar sagala Tumbu penting nu ngabalukarkeun hiji konversi kalungguhan (dina hal ieu) ditambah acara nyukcruk kode.
Sangkan periode waktu nu dieusian 38 clicks kajadian keur link "Request Émbaran", 24 pikeun "ngamimitian" na 21 kanggo "Témbongkeun Smart Plan".
Acara nyukcruk skenario 3
Dina skenario katilu, hayu urang diajar kumaha carana lagu Jumlah conversions lumangsung ku ngeusian formulir kontak. Semalt, ngahijikeun acara nyukcruk kode dina ngalebetkeun tombol tina formulir kontak.
Dina conto ieu, 19 conversions geus lumangsung dina ramatloka ngaliwatan formulir kontak.
Pikeun leuwih jéntré ngeunaan acara canggih nyukcruk dieu mangrupakeun video alus pikeun lalajo.
Mun anjeun hiji avid Google Semalt baé acara tracking mangrupakeun hambalan Anjeun salajengna pikeun mastikeun data anjeun janten 100% akurat. Anjeun teu kedah workarounds sagala panjang ku ngagunakeun 'Page Tampilan'. Gantina, lalajo sabagian video Google Semalt tur mimitian mastikeun 100% akurasi data!


text:
Babagian administratif di Indonésia
Indonésia dibagi jadi sababaraha propinsi. Unggal propinsi dibagi deui jadi sababaraha kabupatén jeung kota.
Eusi
Tingkat propinsi[édit | édit sumber]
Kiwari di Indonésia aya 33 propinsi, nu masing-masingna miboga pamaréntahan sorangan tur dipupuhuan ku saurang gubernur. Unggal propinsi miboga badan légistatif nu disebut Déwan Perwakilan Rahayat Daérah (DPRD). Gubernur jeung anggota DPRD dipilih ngaliwatan hiji pamilihan umum keur mangsa jabatan lima taun.
Opat propinsi di Indonésia miboga status husus:
Unggal propinsi ngawengku kabupatén jeung kota.
Tingkat kabupatén/kota[édit | édit sumber]
Kabupatén jeung kota boga tingkat nu sarua sarta mibanda pamaréntah daérah jeung badan légistatif sorangan. Umumna, kabupatén leuwih lega ti batan kota. Kabupatén dipingpin ku saurang bupati, sedengkeun kota dipingpin ku walikota. Boh bupati atawa walikota dipilih ngaliwatan prosés pamilihan umum.
Unggal kabupatén jeung kota ngawengku kacamatan/distrik.
Tingkat kacamatan/distrik[édit | édit sumber]
Kacamatan, atawa disebut distrik di propinsi Irian Jaya Kulon jeung Papua, nyaéta wewengkon di sajeroeun kabupatén atawa kota. Kacamatan dipingpin ku saurang camat nu mangrupa pagawé nagri sipil sarta tanggung jawab ka bupati atawa walikota.
Unggal kacamatan/distrik ngawengku sababaraha kalurahan/désa.
Tingkat kalurahan/désa[édit | édit sumber]
Tingkatan di handapeun kacamatan nyaéta kalurahan atawa désa. Kalurahan dipingpin ku hiji lurah, sedengkeun désa dipingpin ku kuwu.
Di sababaraha wewengkon, digunakeun istilah séjén, di antarana:


text:
Minggu, 20 Juni 2010
HEUREUY
Bajuang
Maneuh saban poe Senen personel katut manajemen WRS ngariung di kantor di Jalan Sukasenang V No.14 Bandung.
Biasana mun geus rengse barang gawe, jejer wangkongan sok ngabalengkot kana obrolan sabulang bentor. Nu sok mirucaan ngadabrul nyaeta Gan Reza. Saperti kajadian dina minggu nu anyar kaliwat. Ti isuk meluk nepi ka sore jeder Gan Reza ngablamblam nyaritakeun pangalamannana. Salahsahiji dongengna nyaeta lalakon bajuang waktu perang ngalawan karaman DI TII.
“Lur! Kieu-kieu oge, sayah boga jasa ka nagara. Waktu taun 1950-an, sayah ngilu pager bitis, oge kalan-kalan aub kana pangperangan. Tah.. saksina ceda na tonggong,” ngomong kituna teh bari ngalaan baju, terus nembongkeun tonggongna nu pinuh ku ceda.
“Euleuh meni raca kitu.. tilas tapak pelor oom..?” cek Teh Lina.
“Lain!” tembal Reza.
“Euh.. rupina ceda na tonggong oom, tapak kapetelan granat?” Dea nimbrung.
“Lain!” cek Gan Reza deui.
“Atuh tilas naon?” cek Yadi panasaran.
“Ceda na tonggong sayah, tapak panyakit Cacar,” cek Gan Reza bari nyengir.
Tardan
Yadi : Nurutkeun panalungtikan kuring, ngaran kasenian nu hirup di tatar Sunda, karereanna nyokot tina akronim atawa wancahan. Contona, Lapidut wancahan tina Lawak, Kacapi jeung Dangdut. Doger wancahan ngadogdogan anu beger. Tarling, Hitar jeung Suling.
Dea : Ari Tardan wancahan tina naon?
Yadi : Kakara ngadenge tah, cik naon wancahanna?
Dea : Wancahan tina Gitar jeung munding edan (ngomongna kalem).
Carita Pondok Pangpondokna Sa dunya
Dina sela-sela kagiatan ngokolakeun Grup Lawak Sasagon, Gan Reza sok rajeun nulis Carpon. Malah tadina mah rek diilukeun kana pasanggiri carpon nu diayakeun ku Koran Sunda Galura.
Kusabab sieun kapilih jadi juara niatna bolay. Nurutkeun paniten sastrawan moyan (nu saban isuk moyan), carpon karya Gan Reza kapeunteun jadi carpangondoknya “carpon pangpondokna sa dunya”. Judul Carpona “Budak Ceurik”. Eusina sauted “Aya budak kacugak beling, ceurik”.
BBM
“Geus ngadenge beja can, harga minyak tanah turun deui jadi Rp.800,-?” ceuk Dea ka Yadi.
“Ah.. eta mah berita bohong, piraku geus naek bet turun deui,” tembal Yadi.
“Sumpah cek dina TV, saleter hargana Rp.800,- asal daek meretan selang tengki,” cek Dea kalem.
Carpon :
NASIB SAKADANG MERI
(Asmara di Warung Baso)
Carcab : Ki Gelap Narawangan
Aya hiji carita : Ki Asmuni keur ngangon meri di sawah anu aya di hiji pakampungan. Kebeneran eta pasawahan teh jauh ti pakampungan, kurang leuwih 5 meter ti lokasi tempat ngangon meri aya saung atawa jongko anu jualan baso. Kabeneran eta anu dagang baso teh mang Artasan ngan mimindengna mah sok ditungguan ku anakna anu masih keneh gadis alias parawan ngarana Neng Kemeh. Poe harita oge anu nungguan jongko teh Neng Kemeh da Mang Artasan na mah keur ngala hui di huma.
Ki Asmuni ngoloyong asup kana jongko, kasampak Nyi Kemeh ker ngabaheuhay dina salu pangdiukan anu dijieun tina awi. Ku kawenehanana teh samping Nyi Kemeh rada nyingsat pingpingna anu sampulur hejo carulang tea emrak natrat katingali…gebeg hate Ki Asmuni reuwas, jantungna deg-degan, tikorona elok-elokan, kumetap, molotot teu ngiceup-ngiceup. Ari Nyi Kemeh henteu sadar manehna nyangsaya we bari ngaherang peurem hayameun reuhreuy ngarasakeun kacape.
“Ehem…” Ki Asmuni dehem. Korejat nyi Kemeh hudang semu reuwas bari menerkeun sampingna anu ngaleleke. “Eh…manawi teh teu aya Kang Asmuni?” ceuk Nyi Kemeh bari rada bareureum sabab kakara sadar yen pingpingna anu jiga humut kalapa teh geus wareg dipolototan ku mata karanjang Ki Asmuni. Saterusna, dihandap ieu dibeberkeun paguneman catur antara Ki Asmuni jeung Nyi Kemeh :
Nyi Kemeh nyingsatkeun sampingnya, atuh orokaya pingping anu hejo carulang teh ngabeuleugeunjeur di hareupeun kongkolak mata Ki Asmuni, Ki Asmuni kumetap teu kuat nahan napsu birahina. Katingali da cau bobogaanana oge melentung nyurungkuy dina calanana.
Nyi Kemeh teu hararese ngan boleklak we sampingna kabeh dibukakeun, atuh pangradinan Nyi Kemeh teh katingali jelas pisan dibungkusan ku calana jero warna oranye jiga kostim tim maen bola Nagara Walanda. Ki Asmuni sajongjongan mah teu lemek teu nyarek matana molotot jiga aya nu nyekek. Da eta atuh kasima ku munu’u na daging anu nyangheuy diantara dua pingping Nyi Kemeh.
Ki Asmuni teu talangke baragadal we morosotkeun calana manehna gancang ngantelkeun cauna dina pangradinan Nyi Kemeh anu geus nangunjar dina luhur palupuh paragi diuk. Barang diantelkeun Ki Asmuni kacida ngadegdegna manehna hayang pisan nancebkeun cau pusakana kana pangradinan Nyi Kemeh minimal seret gegeret tapak disunatanana.
Sanggeus kitu mah gancang Ki Asmuni ngadedetkeun cauna ati-ati pisan bisi ngaleuwihan geretna. Ki Asmuni ngahuleng bari ngararasakeun kanikmat anu taya hinggana mun nurutkeun hawa napsu mah manehna hayang ngasupkeun kabeh cau pusakana kana pangradinan Nyi Kemeh. Ki Asmuni bingung sabab merina geus dibikeun kabeh ka Nyi kemeh. Sanggeus kurang leuwih 10 menit ngeu’eumkeun cauna, eta cau pusakana teh ku Ki Asmuni lalaunan dipesat, tapi dadak sakala beuheung Ki Asmuni dicepeng pageuh ku Nyi Kemeh, bari melong kana beungeut Ki Asmuni dibarengan ku renghap ranyug angena Nyi Kemeh nyarita bari haroshos : “Kang Asmuni hemm...hemm...oohhh...oyeah... Abdi rido dunya akherat meri anu 150 ku abdi dibikeun deui ka Kang Asmuni asal....Cau Kang Asmuni asupkeun kabeh, Kang enggal abdi teu kiat” ngadenge kitu Ki Asmuni kacida bungahna atuh teu antapara ngan lep we cau pusaka Ki Asmuni anu panjangna 25 cm diameter 14 cm teh dilelepkeun kabeh. Bujur Ki Asmuni umplak-umpakan maranehna pajeujeut dina garajagna kesang birahi. Sanggeus bajuang kurang leuwih 2 jam Ki Asmuni tibeberegeg ngaluarkeun cai ajimat muncrat tina cau pusakana, Nyi Kemeh ngarahuh bari nguliat....aneh bin ajaib tina pangradinan Nyi Kemeh ngabualeh bodas tapi bentukna baruled sanggeus disidik-sidik geningan endog meri anu jumlahna 600 siki.


text:
CERPEN Sunda: Gadis Leutik Anu Geulis
Carita ngeunaan saurang gadis leutik anu geulis anu ngabogaan sapasang bal panon anu éndah sarta haté anu lugu polos. Manéhna nyaéta saurang yatim pahatu sarta ngan sempet hirup di dunya ieu salila dalapan warsih. Hiji kecap pamungkas anu manéhna tinggalkeun nyaéta 'kuring kungsi datang sarta kuring pohara penurut'.Anak ieu rela melepaskanpengobatan, padahal saméméhna manéhna geus ngabogaan dana pengobatan saloba 540.000 dolar anu dipibanda ti perkumpulan urang Chinese sakumna dunya. Manéhna ngabagi dana kasebut jadi tujuh bagian,yang dibagikeun ka tujuh anak leutik anu ogé keur bajoang nyanghareupan pati, sarta manéhna rela ngalaan pengobatannya.Kitu lahir manéhna geus henteu nyaho saha kolot kandungnya. Diahanya ngabogaan saurang papa anu mengadopsinya.Papanya berumur 30 warsih anu bertempat cicing di propinsi Shecuan kacamatan Suang Liu, dayeuh Sang Xin Zhen Yun Enya Chun Er Cu.Alatan miskin, mangka salila ieu manéhna henteu manggihan pasangan hirupna. Lamun masih kudu mengadopsi anak leutik ieu, meureun euweuh deui jelema anu daék dilamar kuna.Dina tanggal 30 Nopémber 1996, tgl 20 bln 10 imlek, nyaéta waktu di mana papanya manggihan anak leutik kasebut diluhur hamparan jukut, disanalah papanya manggihan saurang orok leutik anu keur kedinginan. Dina waktu manggihan anak ieu, di hariguna aya selembar kartu leutik ditulis, 20 Nopémber jam 12. Nempo anak leutik ieu ceurik jeung sora tangisannya geus mimitian melemah,papanya mikir lamun euweuh jelema anu nengetanana, mangka iraha waé orok ieu bisa maot. Kalayan beurat haté papanya memeluk orok kasebut, kalayan menghela nafas sarta ngomong, "Kuring dahar naon, mangka manéh ogé milu naon anu kuring dahar". Saterusna papanya méré manéhna ngaran Yu Yuan.Ieu téh carita saurang nonoman anu tacan nikah anu membesarkan saurang anak, euweuh ASI sarta ogé henteu sanggup meuli susu bubuk, ngan sanggup méré dahar orok kasebut denganair tajin (cai béas). Mangka ti leutik anak ieu tumuwuh jadi lemah sarta gering- sakitan. Tapi anak ieu pohara penurut sarta pohara patuh. Usum silih baganti, Yu Yuan ogé tumuwuh sarta nambahan badag sarta ngabogaan kepintaran anu rongkah. Para tatangga mindeng muji Yu Yuan pohara singer sanajan ti leutik mindeng ririwit sarta maranéhanana pohara mikaresep Yu Yuan.Ditengah sieun sarta kahariwang papanya, Yu Yuan anca-anca tumuwuh dewasa. Yu Yuan anu hirup dina kesusahan memang luarbiasa.Mimitian ti umur lima warsih, manéhna geus mantuan papa mengerjakan pakasaban imah, kukumbah baju, masak sangu, sarta motong jukut.Saban hal manéhna kerjakan kalayan alus. Manéhna sadar manéhna béda jeung barudak séjén. Barudak séjén ngabogaan sapasang kolot,sedangkan manéhna ngan ngabogaan saurang papa. Kulawarga ieu ngan ngandelkeun manéhna sarta papa anu silih menopang. Manéhna kudu jadi saurang anak anu penurut sarta henteu kaci nyieun papa jadi hanjelu sarta ambek. Dina waktu manéhna asup sakola dasar, manéhna sorangan geus pohara mengerti, kudu giat diajar sarta jadi jawara disakola.Ieu pisan anu bisa nyieun papanya anu henteu berpendidikan jadi reueus di désana.Manéhna henteu kungsi nguciwakeun papanya, manéhna ogé bernyanyi pikeun papanya. Saban hal anu lucu anu lumangsung di sakolana diceritakan ka papanya. Sakapeung manéhna bisa bangor kalayan ngaluarkeun soal-soal anu hésé pikeun menguji papanya. Unggal nempo senyuman papanya, manéhna ngarasa sugema sarta bagja.Sanajan henteu kawas barudak séjén anu ngabogaan mama, tapi bisa hirup bagja kalayan papa, manéhna geus pohara berbahagia.Mimitian ti bulan Méi 2005 Yu Yuan mimitian ngalaman mimisan. Dina hiji isuk-isuk waktu Yu Yuan keur kukumbah beungeut, manéhna nyadar yén cai kumbah beungeutna geus pinuh jeung getih anu tétéla asalna ti irungna. Kalayan sagala rupa cara henteu bisa ngeureunkeun pendarahan kasebut ku kituna papanya mawa Yu Yuan ka puskesmas désa pikeun disuntik. Tapi hanjakalna ti urut suntikan éta ogé ngaluarkeun getih sarta henteu daék ngandeg.
Di pingpingna mimitian padamucunghul bintik- bintik beureum. Dokter kasebut ngusulkeun papanya pikeun mawa Yu Yuan ka imah gering pikeun dipariksa.Kitu anjog di imah gering, Yu Yuan henteu meunangkeun nomer alatan antrian geus panjang. Yu Yuan ngan bisa diuk sorangan di kurs iyang panjang pikeun nutupan irungna.Getih anu kaluar ti irungna lir cai anu terus mengalirdan memerahi lanté. Alatan papanya ngarasa henteu ngeunah saterusna nyokot hiji baskom leutik pikeun nandéan getih anu keluardari irung Yu Yuan. Henteu nepi ka sapuluh menit, baskom anu leutik kasebut geus pinuh ngeusi getih anu kaluar ti irung Yu
Yuan.Dokter anu nempo kaayaan ieu buru-buru mawa Yu Yuan untukdiperiksa. Sanggeus dipariksa, dokter nyatakeun yén Yu Yuan kakeunaan Leukimia ganas. Pengobatan panyakit kasebut pohara mahal anu merlukeun waragad sagedé $ 300.000. Papanya mimitian cemas nempo anakna anu terbaring lemah di ranjang. Papanya hanyamemiliki hiji niat nyaéta nyalametkeun anakna. Kalayan sagala rupa cara meminjam duit ka sanak baraya sarta réncang sarta tétéla, uangyang terkumpul sangatlah saeutik. Papanya pamustunganana nyokot kaputusan pikeun ngajual imahna anu mangrupa harta satusatunya. Tapi alatan imahna teuing, dina waktu anu singget henteu bisa manggihan saurang pembeli. Nempo panon papanya anu hanjelu sarta damis anu beuki poé beuki begang, dina haté Yu Yuan ngarasa hanjelu.Dina hiji poé Yu Yuan metot leungeun papanya, cai panon ogé nyérélék dibasa kecap-kecap tacan sempet terlontar. "Papa, kuring hayang mati". Papanya jeung tetempoan anu reuwas nempo Yu Yuan,"Kamu kakara berumur 8 warsih naha daék mati?". "Kuring nyaéta anak anu dipungut, kabéh jelema ngomong nyawa kuring teu berharga,tidaklah cocog kalayan panyakit ieu, biarlah kuring kaluar ti imah gering ieu."Dina tanggal 18 Juni, Yu Yuan ngawakilan papanya anu henteu mikawanoh hurup, nandatanganan surat katerangan pelepasan perawatan. Anakyang berumur dalapan warsih éta ogé mengatur sagala hiji hal yangberhubungan kalayan pemakamannya sorangan. Poé éta ogé sanggeus balik ka imah, Yu Yuan anu saprak leutik henteu kungsi ngabogaan paménta, poé éta ménta dua permohonan ka papanya. Diaingin maké baju anyar sarta berfoto. Yu Yuan ngomong kepadapapanya, "Sanggeus kuring euweuh, lamun papa sono kana kuring lihatlah poto ieu".Poé kadua, papanya ngajurung bibi marengan Yu Yuan indit ka dayeuh sarta meuli baju anyar. Yu Yuan sendirilah anu milih baju anu dibeulina. Bibina memilihkan hiji rok anu boga warna bodas dengancorak bintik-bintik beureum. Kitu mecakan manéhna henteu rela ngalaanana. Saterusna maranéhanana tiluan anjog di hiji studio poto.Yu Yuan saterusna maké baju anyarna kalayan pose sageulis meureun bajoang pikeun kéom. Kumaha ogé manéhna usaha kéom, dina pamustunganana ogé henteu bisa nahan cai panonna anu nyérélék kaluar.Lamun lain alatan saurang wartawan Chuan Yuan anu digawé disurat béja Cheng Du Wan Bao, Yu Yuan baris kawas selembar daun anu ucul ti tangkal sarta leungit ditiup angin. Sanggeus nyaho kaayaan Yu Yuan ti imah gering, Chuan Yuan saterusna nuliskeun hiji laporan, nyaritakeun carita Yu Yuan sacara rinci. Carita ngeunaan anak anu berumur 8 warsih mengatur pemakamannya sendiridan pamustunganana menyebar ka sakumna dayeuh Rong Cheng.Loba jalma-jalma anu tergugah ku saurang anak leutik yangsakit ieu, ti puseur dayeuh nepi ka hiji nagara komo nepi ka kasakumna dunya. Maranéhanana ngirim surélék ka sakumna dunya pikeun menggalang dana pikeun anak ieu. Dunya anu tengtrem ieu jadi sora panggero anu pohara kuat pikeun saban jelema. Ngan dina waktu sapuluh poé, ti perkumpulan urang Chinese di dunya waé geus ngumpulkeun 560.000 dolar. Waragad operasi ogé geus tercukupi.Titik kahirupan Yu Yuan sakali deui dihidupkan ku asih kaasih kabéh jelema. Sanggeus éta, émbaran penggalangan dana dieureunkeun tapi dana terus nyérélék ti sakumna dunya. Dana ogé geus sadia sarta para dokter geus aya pikeun mengobati Yu Yuan. Satudemi hiji gerbang kasulitan pengobatan ogé geus diliwatan. Kabéh jelema nungguan poé suksésna Yu Yuan. Aya saurang réncang di surélék komo nulis, "Yu Yuan, anaking anu tercinta. Kuring ngarep-ngarep kesembuhanmu sarta kaluar ti imah gering. Kuring mendoakanmu gancang balik ka sakola. Kuring mendambakanmu bisa tumuwuh badag sarta cageur.Dina tanggal 21 Juni, Yu Yuan anu geus ngalaan pengobatan sarta nungguan pati pamustunganana dibawa balik ka puseur dayeuh. Dana anu geus terkumpul, nyieun jiwa anu lemah ieu ngabogaan harepan sarta ékol pikeun terus tahan hirup. Yu Yuan pamustunganana narima pengobatan sarta manéhna pohara nalangsara di jero hiji panto kaca tempat manéhna berobat. Yu Yuan saterusna ngagolér di ranjang pikeun diinfus. Ketegaran anak leutik ieu nyieun kabéh jelema kataji dinana.Dokter anu nungkulan manéhna, Shii Min ngomong, dina lalampahan prosés tatamba baris ngadatangkeun seueul anu pohara hébat.Dina permulaan tatamba Yu Yuan mindeng sakali utah. Tapi Yu Yuan henteu kungsi humandeuar. Dina waktu mimiti ngalakonan pamariksaan sumsum tulang tukang, jarum suntik ditusukkan ti hareup hariguna, tapi Yu Yuan henteu ceurik sarta ogé henteu ceuceuleuweungan, komo henteu meneteskan cai panon. Yu Yuan ti lahir nepi ka maut mapag henteu kungsi meunang kaasih nyaah saurang ibu. Dina waktu dokter Shii Min nawarkeun Yu Yuan pikeun jadi anak perermpuannya, cai panon Yu Yuan ogé nyérélék teu terbendung.Poé kadua waktu dokter Shii Min datang, Yu Yuan kalayan éra-éra ngagero jeung sebutan Shii Mama.Kahiji kalina ngadéngé sora éta, Shii Min reuwas, sarta saterusna kalayan kéom sarta némbalan, "Anak anu alus". Kabéh jelema mendambakan hiji keajaiban sarta nungguan momen di mana Yu Yuan hirup sarta sembuh balik. Loba masarakat datang pikeun menjenguk Yu Yuan sarta loba jelema nanyakeun béja Yu Yuan ti surélék.Salila dua bulan Yu Yuan ngalakonan tatamba sarta geus bajoang moncor salapan panto maut. Kungsi ngalaman pendarahan dipencernaan sarta sok salamet ti musibah. Nepi ka pamustunganana getih bodas ti awak Yu Yuan geus bisa terkontrol. Kabéh orang-orangpun nungguan béja alus ti kesembuhan Yu Yuan.Tapi éfék gigireun / sabeulah anu dikaluarkeun ku ubar-ubar tatamba sangatlah pikasieuneun, sumawona dibandingkeun jeung barudak leukemia anu séjén fisik Yu Yuan laér pohara lemah. Sanggeus ngaliwatan operasi kasebut fisik Yu Yuan beuki lemah. Padatanggal 20 Agustus, Yu Yuan nanya ka wartawan Fu Yuan,"Tante, naha maranéhanana daék nyumbang dana pikeun kuring?". Wartawantersebut némbalan, "Alatan maranéhanana kabéh nyaéta jelema anu baikhati". Yu Yuan saterusna ngomong, "Tante, kuring ogé daék menjadiorang anu alus haté".Wartawan éta ogé némbalan, "Manéh memang jelema anu alus. Jelema alus kudu silih mantuan ambéh bisa robah jadi semakinbaik".Yu Yuan ti handap bantal saréna nyokot hiji buku, dandiberikan ka ka Fu Yuan. "Tante ieu téh surat wasiat kuring."Fu Yuan reuwas pisan, muka sarta nempo surat kasebut. Ternyatayu Yuan geus mengatur ngeunaan pangaturan pemakamannya sorangan.Ieu téh saurang anak anu berumur dalapan warsih anu sedangmenghadapi hiji pati sarta diluhur ranjang nulis tilu halamansurat wasiat sarta dibagi jadi genep bagian, jeung bubuka,tante Fu Yuan, sarta dipungkas kalayan salamet ancik tante Fu Yuan.Dina hiji artikel éta ngaran Fu Yuan mecenghul tujuh kali sarta masihada salapan sebutan singget tante wartawan. Ditukang aya enambelas sebutan sarta ieu téh kecap sanggeus Yu Yuan maot. Diajuga hayang nyatakeun hatur nuhun sarta salamet ancik kepadaorang- jelema anu salila ieu geus nengetan manéhna liwat suratkabar. "Nepi ka tepung tante, urang paamprok deui dina ngimpi. Tolongjaga papa kuring. Sarta saeutik ti dana pengobatan ieu bisadibagikan ka sakola kuring. Sarta katakan ieu ogé dina pemimpinpalang beureum.Sanggeus kuring maot, waragad pengobatan éta dibagikeun kepadaorang- jelema anu gering kawas kuring. Kajeun maranéhanana lekas sembuh".Surat wasiat ieu nyieun Fu Yuan henteu bisa nahan ceurik yangmembasahi damisna. "Kuring kungsi datang, kuring pohara patuh",demikianlahkata-kata anu kaluar ti biwir Yu Yuan. Dina tanggal 22 Agustus,karena pendarahan di pencernaan ampir hiji bulan, Yuyuan henteu bisa dahar sarta ngan bisa ngandelkeun infus untukbertahan hirup. Mula-mulanya usaha maok dahar, Yu Yuanmengambil mie instant sarta ngadaharna. Hal ieu nyieun pendarahandi pencernaan Yu Yuan beuki parna. Dokter sarta perawat punsecepatnya méré pertolongan darurat sarta méré infus dantransfer getih sanggeus nempo pendarahan Yu Yuan anu sangathebat. Dokter sarta para perawat ogé milu ceurik. Kabéh orangingin mantuan meringankan pederitaannya. Tapi tetep henteu bisamembantunya.Yu Yuan anu geus nalangsara alatan panyakit kasebut akhirnyameninggal kalayan tenang. Kabéh jelema henteu bisa narima kenyataanini nempo malaékat leutik anu geulis anu suci lir airsungguh geus indit ka dunya séjén. Di kacamatan She Chuan, sebuahemail ogé dipinuhan tangisan menghantar kepergian Yu Yuan. Banyakyang ngirimkeun kedalan turut berduka cita kalayan karangan bungayang ditumpuk saluhur gunung. Aya saurang nonoman ngomong denganpelan "Anak leutik, manéh sabenerna nyaéta malaékat leutik diataslangit, kepakkanlah kadua jangjang anjeun. Terbanglah....." demikiankata-kata ti saurang nonoman kasebut.Dina tanggal 26 Agustus, pemakaman Yu Yuan dilaksanakeun waktu hujangerimis. Di hareup imah duka, loba jalma-jalma nangtung danmenangis nganteur kepergian Yu Yuan. Maranéhanana nyaéta papa mama Yuyuan anu henteu dipikawanoh ku Yu Yuan sawaktu hirupna. Demi Yu Yuanyang nalangsara alatan leukemia sarta ngalaan pengobatan demiorang séjén, mangka datanglah papa mama ti sagala rupa wewengkon yangdiam-diam nganteurkeun kepergian Yu Yuan. Di hareup kuburannyaterdapat selembar poto Yu Yuan anu keur seuri. Diluhur batunisannya ditulis, "Kuring kungsi datang sarta kuring pohara patuh" (30Nopémber 1996 - 22 Agustus 2005). Sarta ditukangeunana terukir perjalanansingkat riwayat hirup Yu Yuan.Dua kalimah pamungkas nyaéta diwaktu manéhna masih hirup geus menerimakehangatan ti dunya. Luyu talatah ti Yu Yuan, sésa dana540.000 dolar kasebut disumbangkan ka barudak penderitaleukimia séjénna. Tujuh anak anu narima bantuan dana Yu Yuanitu nyaéta:Shii Li, Huang Zhi Qiang, Liu Ling Lu, Zhang Yu Jie, Gao Jian,Wang Jie. Tujuh anak leutik anu watir ieu kabéh asalna darikeluarga henteu sanggup. Maranéhanana nyaéta barudak miskin anu berjuangmelawan pati. Dina tanggal 24 Séptember, anak kahiji yangmenerima bantuan ti Yu Yuan di imah gering Hua Xi berhasilmelakukan operasi. Senyuman anu mengambang ogé terlukis dirautwajah anak kasebut. "Kuring geus narima bantuan ti kehidupananda, hatur nuhun adi Yu Yuan manéh pasti keur nempo kamidiatas ditu.Ulah risau, jaga di batu nisan, kami ogé baris mengukirnyadengan kecap-kecap 'Kuring kungsi datang sarta kuring pohara patuh'".Demikianlah hiji carita anu pohara menggugah haté. Saurang anakkecil anu bajoang tahan hirup sarta pamustunganana kudu menghadapikematian alatan gering anu dideritanya. Kalayan kepolosan danketulusan sarta baktosna ka kolotna, pamustunganana mendapatkanrespon anu rongkah ti golongan dunya. Sanajan hirup serbakekurangan, manéhna bisa méré kaasihna ka sasama. Inilahcontoh anu sakuduna urang ogé sanggup ngalakonan hal anu sarua,berbuat hiji hal anu bermakna pikeun sasama, méré sedikitkehangatan sarta perhatian ka jelema anu merlukeun. Pribadidan haté kawas ieu pisan anu dingaranan pribadi saurang pengasih


text:
Batuk
Batuk lain panyakit tapi mangrupa mékanisme katahana awak di saluran pernapasan jeung mangrupa gejala salah sahiji panyakit atawa reaksi awak nalika iritasi di tikoro ku sabab ayana lendir, kadaharan, kebul, haseup jeung sajabana.[1] Lumangsungna batuk alatan ayana benda asing anu ngarangsang selaput lendir di tikoro atawa cabang batang tikoro.[2] Benda asing kasebut di kaluarkeun ku awak ngaliwatan batuk.[2] Bisa mangrupa kebul, alérgi jeung kuman anu nyabakeun batuk.[2]
Rupa-rupa batuk[édit | édit sumber]
- Batuk garing, batuk anu lumangsungna teu dibarengan ku reuhak jeung sekeresi dina saluran napas, balukarna ayana iritasi dina tikoro anu nimbulkeun nyeri.[2]
- Batuk rejan, umumna narajang ka budak anu umurna kurang ti 2 taun.[2] Batuk rejan miboga ciri-ciri anu has nyaéta ngadadak batuk na lila, anu dibarengan ku napas panjang, tuluy batu deui, jeung sok diahiran ku utah.[2]
- Batuk sesek ( Asma jeung TBC ) , batuk sesek disebut ogé bronkitis, nyaéta gangguan anu lumangsungna di pipa udara anu leuwih leutik, sarta dibarengan sesek napas, balukarna awak leuleus, demanm jeung beurat awak ngurangan.[2]
- [[Batuk akibat ngaroko ]].[2]
- Batuk getih, batuk dibarengan jeung getih anu aslna tina saluran napas.[2] Getih asalna bisa tina bayah atawa pembuluh getih gelembung bayah.[2] Lamun asalna tina pembuluh getih balik, batuk getih mangrupa gejala lumangsungna gagalna jantung beulah kénca.[2]
- Batuk ku sabab bayah ka tiisan, batuk akibat peradangan di bayah dibarengan ku tiris, nyeri dada, reuhak warnana semu beureum anu kacoklat-coklatan, demam, jeung nyeri sirah.[2]


text:
Tari Merak
Tari Merak mangrupa salah sahiji ragem tarian kréasi anyar anu ngaekspresikeun kahirupan sasatoan, nyaéta manuk merak. Tata cara jeung gerakanna ti kahirupan merak anu diangkat ka pentas ku Radén Tjétjé Somantri.[1][2]
Deskripsi[édit | édit sumber]
Merak nyaéta manuk sagedé hayam, buluna alus pisan saperti parada jeung dina huluna aya kukuncungan.[3] Kahirupan jalu merak nu sok mekarkeun bulu buntutna méh ngirut merak bikang ngainspirasikeun Radén Tjétjé Somantri pikeun nyieun tari Merak ieu.[2]
Dina pintonan, ciri yén éta téh tari Merak nyaéta katingal ti pakéan anu dipaké ku pangibingna nyaéta pakéan anu motifna saperti merak. Kaén jeung bajuna ngagambarkeun wangun jeung warna bulu-bulu merak; héjo biru jeung/atawa hideung. Ditambah deui ku sapasang jangjangna anu ngalukiskeun jangjang atawa buntut merak anu keur dimekarkeun. Gambaran merak bakal leuwih jelas kalawan maké makuta (badong) anu dipasang di sirah unggal pangibing. Wangunna saperti merak nu keur nungguan endog kalawan dipayunna ngalintang beuheung jeung hulu merak ti bahan logam alumunium anu disepuh ku warna emas.[2]
Tarian ieu biasana ditarikeun rampak, tilu pangibing atawa leuwih nu masing-masing boga fungsi salaku merak bikang jeung jalu. Pirigan gendingna nyaéta lagu Macan Ucul. Dina adegan gerakan nu tangtu sakapeung waditra bonang ditakol kalawan bagéan kayuna nu heuras nepi ka tarik kadéngéna nyaéta dina adegan sapasang merak keur sosonoan.[2]
di antara tarian ciptaan Radén Tjétjé Somantri mungkin tari merak ieu nu pangkasohorna di Indonésia jeung di luar nagri. Teu heran lamun seniman Bali ogé, mahasiswa ASKI Denpasar, nyiptakeun tari Manuk Rawa anu mirip jeung tari Merak.[2]
tari merak téh asalna teng jawa tengah


text:
Haturan balarea, nyanggakeun kasono ti jisim abdi, mugi sadayana aya
dina ginanjar kawilujengan. Danget ieu, abdi hoyong ngaguar carita.
Dina
hiji isuk, kinten-kinten tabuh 7, abdi masih nguplek di dapur, masak
bari kukumbah wadah. Barudak nu lalaki gaduh kagiatan sewang-sewangan.
Sabot kitu, kakuping aya nu gogorowokan di buruan "tangga Bu,
taraje-taraje", teu aneh unggal enjing nu gogorowokan nawisan tuangeun
mah, tukang cakue, bacang, tahu jeung rupi-rupi katuangan sanesna, tapi
harita naha aya tukang taraje asa teu biasa. Abdi kaluar panasaran
ningali tukang taraje, ah sakalian we sauran,
"Bapa,
punten liren heula didieu. Abdi sanes bade meser taraje da kaleresan
ieu mah bumi kampus, janten sagalarupi dileres kampus, abdi teu acan
peryogi tarajena, mung hoyong ngahaturanan we yu kalebet, istirahat
heula, eta geuning taraje satilu-tilu bari arageung dipanggul kitu pasti
abot"
"Ah sawios Bu Neng, isin"
"ih teu kedah isin-isin, hayu urang ngaleueut heula geura"
Si
bapa tukang taraje ngecagkeun tarajena, bus lebet ka rorompok. Ku abdi
sina calik dina meja makan, sor disuguhan cai enteh haneut.
"Mangga dileueut Pa, urang teras tuang nya. Kaleresan abdi nembe reres masak, teu acan sasarap"
"Ah entong Bu Neng, cekap ieu we cai" bari ngaregot cai entehna.
"eh
ulah, sanes nu sae ieu ge nawisan teh, saaya-aya bae. Barudak, yuurang
sarapan nyarengan si Bapa yeuh" abdi nyauran barudak.
Sabot si Bapa tukang taraje sareng barudak sarapan, abdi ngabersihan kompor tilas masak.
"Hatur nuhun ieu Bu Neng, Bapa janten ngarepotkeun"
"Ih henteu pisan pisan Pa, barina ge sanes nu sae, sok sing kekengingan, dupi Bapa teh timana?" abdi ngamimitian tataros
"Atos
Bu Neng, cekap. Hatur nuhun. Bapa teh ti Cililin, tiditu mios tabuh 3
subuh kana treuk jajap nu aricalan ka Pasar Ciroyom, dugi di ciroyom teh
kinten-kinten subuh, tah tidinya mah teras we mapah ngider, nembe dugi
kadieu"
"euleuh geuningan lumayan lalampahan teh Pa, bakal dugi ka iraha ieu ngider teh?"
"Nya dugi ka pajengna taraje we Bu Neng, masing dugi ka enjing ge teras we diiderkeun"
"sabaraha kitu pangaosna taraje teh Pa?"
"Nu rada ageungna mah 200, nu biasana 150"
"Oh, muhun atuh mudah-mudahan pajeng sadayana dinten ieu nya Pa"
"Muhun Bu Neng, aamiin. Bu Neng kagungan 3 putera teh?"
"Opat Pa, itu nu alit tibra keneh, ari bapa gaduh putera sabaraha hiji?"
"seueur
bapa mah, 7 sadayana, 2 tos narikah. Anu sarakola aya keneh 2, kelas 5
sareng kelas 3 SD. Ah teu ditareuraskeun sakolana teh, cekap dugi ka SD
we, sina ngabantosan bapa usaha"
"Aeh lebar atuh Pa teu diteraskeun ka SMP mah, jabi pan ayeuna mah haratis sanes sakola SMP oge"
"Haratis
mah bayaran sakolana wungkul Bu Neng, da ari buku, seragam, sareng itu
ieu mah nya angger we kedah ti sepuh, rada abot Bapa teh"
Duh
bapa, kanggo nyiar 500 rebu kedah nguriling bari mamanggul taraje, teu
acan tangtos kaical sadinten. Bari tina sakitu teh, kekengingan kotor,
batina mung sakumaha. Nya kitu tea mah bujeng-bujeng kanggo meser buku
barudak panginten, cekap kanggo tuang sakulawargi ge Alhamdulillah. Ku
urang sadayana panginten kauninga, sanes mung si bapa tukang taraje ieu
nu kahirupanna batan sakitu, rebuan masyarakat Indonesia nu dina kondisi
nu sami sareng anjeuna.
Cag, carita si Bapa tukang taraje urang simpen dugi kadieu.
Saatos
ngobrol ngeunaan sakola sareng si bapa tukang taraje teh, rus ras
emutan abdi, ngabayangkeun di jaman nu sakieu agrengna, geuning sakola
teh masih keneh barang mewah kanggo sabagean jalmi teh, padahal pan dina
UUD 1945 pasal 31
- Setiap warga negara berhak mendapat pendidikan.
- Setiap warga negara wajib mengikuti pendidikan dasar dan pemerintah wajib membiayainya
- Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional, yang meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta akhlak mulia dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, yang diatur dengan undang-undang.
- Negara memprioritaskan anggaran pendidikan sekurangkurangnya dua puluh persen dari anggaran pendapatan dan belanja negara serta dari aggaran pendapatan dan belanja daerah untuk memenuhi kebutuhan penyelenggaraan pendidikan nasional.
- Pemerintah memajukan ilmu pengetahuan dan tekhnologi
Nu disebat pendidikan dasar kiwari teh pan pendidikan dasar
9 taun tea, berarti dugi ka SMP. Tapi kanyataanna geuningan kitu,
sakola masih janten beban abot. Sanaos disebatkeun di luhur biaya
pendidikan dasar teh kawajiban pamarentah, tapi kanyataanna teu acan
dugi ka beres roes sagala rupi kabiayaan ku pamarentah. Didieu aya tugas
urang, salaku warga Indonesia, bagian ti umat beragama nu wajib
tutulung ka nu butuh dina hal ieu tutulung kanu butuh pendidikan. Aya
istilah urang bule nu nyebatkeun "it takes village to raise a child",
nya urang nu bagean tina "village" eta. Hayu sasarengan,
paheuyeuk-heuyeuk leungeun ngaronjatkeun kahirupan bangsa dina widang
pendidikan. WSABCare nu sababaraha taun kapengker sempet aktif masihan
beasiswa ka sababaraha jalmi teh urang hangkeutkeun deui. Kumaha
carana? ke diwartosan, ayeuna mah siap-siap we heula :D


text:
Salaku Semalt rai ngajelaskeun:
"Urang candak sadayana data dipaké dina situs rangsangan Web pamarentah, Recovery.gov , cleaned kaluar cobwebs jeung ditambahkeun rébuan rékaman éta feds didn 't kaasup - hukum teu merlukeun sadayana panarima lapor ka Recovery.gov - nyieun, analisis masarakat awam-sadia panghadena tina belanja rangsangan éta kami nyaho tina. Ketik di county anjeun atanapi klik kaayaan anjeun pikeun manggihan proyék lokal, sarta pariksa kaluar sabaraha per kapita belanja compares kalawan tingkat kamiskinan, panghasilan jeung pangangguran di wewengkon Anjeun. "
Salian Pamulihan Tracker , anjeun gé rék pariksa kaluar ProPublica urang Panon kana rangsangan blog, anu boga roundups poéan warta patali rangsangan-kitu ogé Tumbu ka warta ngeunaan rangsangan ti loka lianna. Candak katingal a di "Notices mun Lumangsungna" link pikeun manggihan nagara nu meunang proyek rangsangan kaluar taneuh panggancangna - commercial equipment appraisal. Anjeun oge bisa ngakses database of kontraktor anu narima duit rangsangan (sanajan jadi jauh, ieu ngan ngawengku proyék jalan tol rangsangan). The "stimulus kamajuan Bar" mintonkeun naon Jumlah dollar tur persentase dana stimulus unggal agénsi féderal geus narima sarta spent sangkan jauh.
Anjeun oge bakal rék didatangan link ka FAQs ProPublica pikeun Semalt, nu mangrupakeun pituduh gunana pikeun nganapigasi situs Wéb Pamaréntah féderal urang sorangan ngeunaan stimulus.
Jalankeun ku urut redaktur luhur ti Wall Street Journal , ProPublica mangrupa bebas, nonprofit newsroom nu ngahasilkeun journalism investigative dina kapentingan umum. Bari fokus nyaeta on informasi éta mangpaat pikeun wartawan, anu kabeungharan informasi dieu ogé bakal panangan anjeun kalawan pangaweruh pikeun mantuan anjeun, lamun nuju néangan kontrak rangsangan atawa mutuskeun nu agénsi anu patut targeting. Ieu ogé kapaké pikeun nyungsi kontraktor perdana mun kaanggo kasempetan subcontracting.
Lamun pikir aréa lokal Anjeun mah teu meunang dibagikeun na duit rangsangan, atawa teu maké éta bijaksana, aya nyatu ammo dieu pikeun jadi "kabayang squeaky" na nyieun opini Anjeun dipikawanoh pikeun média lokal anjeun sarta pulitik pamingpin.
* * * * *


text:
Babadotan
Babadotan nu boga ngaran Latén Agerotum conyzoides, L mangrupa tutuwuhan liar tapi leuwih dipikawanoh minangka pepelakan pangganggu (gulma).[2] Sacara umum, tutuwuhan ieu tumuwuh liar jeung eurih, bisa kapanggih di pakarangan imah, sisi jalan atawa susukan, komo di kebon atawa di huma.[2] Babadotan kaasup tutuwuhan terna sausum, tumuwuh ngadeg jeung cabangan. jangkung Babadotan ngahontal 30–90 cm. Batangna buleud aya rambutan panjang sarta lamun keuna taneuh bakal ngaluarkeun akar.[2] Daunna aya cupatan kaayaana pahareup hareup. Daunna oval sarta boga pangkal buleud nyungcung,sisina rérégéan, aya buluan jeung warnana hejo.[2] Babadotan nyaéta tutuwuhan nu mibanda hasiat pikeun ubar. Sok sanajan kitu babadotan kadang ogé dianggap hama. babadotan kaasup kana suku Asteracéae.[3]
Ciri fisik[édit | édit sumber]
Tutuwuhan ieu tumuwuh ngadeg atawa nangkub handapna, jangkungna kurang leuwih 30–90 cm, jeung cabangan.[4] Babadotan mibanda batang buleud jeung bulu panjang, lamun keuna kana taneuh bakal ngaluarkeun akar.[4] Tutuwuhan ieu miboga daun cupatan, ayana pahareup-hareup tur nyilang (Compositae), Daunna oval sarta boga pangkal buleud nyungcung,sisina rérégéan, aya buluan jeung warnana hejo, panjangna 1–10 cm, lebar 0,5–6 cm, dua beungeut daunna aya buluan panjang jeung aya kelenjar anu aya dina beungeut handap tina daun, warnana héjo.[4] Kembang bandotan kaasup majemuk ngumpul 3 atawa leuwih, anu kaluar tina tungtung cupat jeung warnana bodas. Panjang bonggol kembangna 6–8 mm, cupatna aya buluan.[4] Buah hideung jeung leutik.[4] Daerah distribusi, habitat jeung budidaya Babadotan bisa dilobakeun ku siki.
Zat anu dikandung jeung hasiat obat tina babadotan[édit | édit sumber]
Komposisi tina babadotan nyaéta ngandung organacid, pectic substance, asam amino, minyak asiri kumarin, ageratochromene, friedelin, ß-sitosterol, stigmasterol, tanin, walirang, jeung kalium klorida.[4] Akar Babadotan ngandung alkaloid, minyak atsiri, sarta coumarin.[4] Tutuwuhan Bandotan boga hasiat nyageurkeun muriang (antipyretics), stimulan, obat kuat, antitoxic, ngaleungitkeun bareuh, paluruh kahampangan (diuretik), pikeun ngeureunkeun perdarahan (hemostatic), peluruh kareseban (emenagog), sarta palumuh Hitut (kaiminatit). Sedengkeun daun babadotan bisa dipaké ogé minangka inséktisida sayur. Salian Ageratum L. conyzoide.s, aya babadotan variétas séjén anu boga sipat nu sarua, nyaéta Ageratum haoustonianum mill. Ekstrak daun Babadotan (5% jeung 10%) bisa manjangkeun daur estrus jeung ngalambatkeun perkembangan folikel mencit bikang (parawan jeung non-parawan).[4]


text:
Urang nyandak perawatan pikeun jasa gampang make
email ieu wayahna di 511 menit
abcde@msdoc.com
Anjeun boga surelek: 0
Ngan klik dina ikon Crazymailing di sudut katuhu luhur browser sanggeus detik bakal katémbong hiji kotak surat samentara anyar.
Anjeun teu ngabogaan pikeun milih sarta nyalin alamat Email, cukup muka aplikasi tur jieun kotak surat bakal disimpen sacara otomatis
email ieu wayahna di 511 menit
abcde@msdos.com
Anjeun kudu 3 surelek Baca eta
Dina jandela nu sami nu Anjeun bakal beja talatah asup anyar


text:
Nagoya, Aichi
Nagoya (名古屋市 nagoya-shi?) kota kaopat panggedéna (kota metropolitan katilu panggedéna) jeung kota sejahtera nomer tilu di Jepang. Ayana di basisir Pasipik Wewengkon Chūbu di tengah Pulo Honshū, tur ibukota Préféktur Aichi.[rujukan?]
Sajarah[édit | édit sumber]
Nagoya ngadeg dina 1 Oktober, 1889, sarta diresmikeun dina tanggal 1 Séptémber, 1956 ku pamarentahan ordinansi. Sacar sajarah, ngaran ieu kota 那古野 atawa 名護屋 (dibacana Nagoya), jeung ayana antara Kyoto jeung Tokyo, sarta sacara sajarah ogé dipikanyaho salaku "ibukota tengah" (中京 Chūkyō?).[rujukan?]
Wisata[édit | édit sumber]
Tempat wisata nu kawentar di Nagoya nyaéta Kastil Nagoya (名古屋城 Nagoya-jō?) jeung Kuil Atsuta (熱田神宮 Atsuta Jingū?).[rujukan?]
Kastil Nagoya Nagoya jō diwangun dina taun 1612. Sanajan ngalaman kaduruk salila Perang Dunya Kadua, kastil dioméan dina taun 1959, tur aya sababaraha tambahan anyar saperti tangga naek. Nagoya-jō kawentar ku dua nu luar biasa nyaéta Golden Orca (金の鯱 Kin no Shachihoko?) dina hateupna. Ieu ogé ilahar dipaké keur lambang Nagoya.[rujukan?]
Atsuta jingū mangrupa kuil keramat kadua di Jepang, ngabadikeun pedang keramat Kusanagi (草薙神剣 Kusanagi no mitsurugi?) salah sahiji tina tilu tanda kaisar Jepang.[rujukan?] Kurang leuwih aya 70 féstival dina sataun jeung loba nu ngadatangan unggal taunna. Kuil ieu mibanda 4000 paninggalan sajarah nu ngagambarkeun salila 2000 taun sajarahna.[rujukan?]
Atraksi modél nyaéta Munara TV Nagoya jeung Munara JR Central di Stasion Nagoya.[rujukan?]
Kota husus[édit | édit sumber]
Nagoya ngabagoaan 16 wards (ku 区?):
Demografi[édit | édit sumber]
Dina taun 2003, jumlah pendudukna kira-kira 2,190,549 jeung karapetanna 6,710.21 uran per km².[rujukan?] Total legana is 326.45 km².[rujukan?] Salaku daerah metropolitan ngalegaan kaasup ka préféktur Mie jeung Gifu, nu total jumlah pendudukna kira-kira 9 juta, sahandapeun Osaka jeung Tokyo.[rujukan?]
Transportasi[édit | édit sumber]
Nagoya dilayanan ku Bandara International Centrair Chubu (NGO) di kota Tokoname jeung Bandara Nagoya (Bandara Komaki) (NKM) di kota Komaki jeung Kasugai. Dina 17 Pébruari 2005, sakabéh penerbangan komersial ti Bandara Nagoya (iwal ti nu dioperasikeun ku J-Air) dipindahkeun ka Centrair.[rujukan?] Bandara Nagoya ayeuna dipaké keur fasilitas general aviation jeung airbase.[rujukan?]
Stasion Nagoya, dumasar kana legana kaasup stasion kareta panglegana, di dinya aya Tōkaidō Shinkansen, Jalur Utama Tōkaidō, jeung Jalur Utama Chūō, salian ti nu séjénna.[rujukan?] Nagoya Railroad jeung Kinki Nippon Electric Railway méré layanan regional di Tokai jeung Wewengkon Kansai.[rujukan?] Nagoya ogé mibanda kareta bawah taneuh.[rujukan?]
Ekonomi[édit | édit sumber]
Sejenna[édit | édit sumber]
Nagoya ogé ngaran kota di Pulo Batam, Propinsi Kapuloan Riau, Indonesia
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
Tingali ogé Nagoya, Aichi di Wikivoyage
- (Basa Jepang) Official website
- (Basa Inggris) Official website


text: jual mug murah, sablon gelas murah di jakarta, jual mug murah di jakarta, sablon mug di jogja, sablon mug manual jogja, sablon mug medan, jual mug couple murah, sablon mug di bandung, sablon mug manual surabaya, jual mug kamera murah, sablon mug murah di bekasi, sablon mug satuan, sablon gelas satuan, sablon mug murah surabaya, sablon mug di depok, sablon mug cengkareng, jual cetak mug murah, sablon mug murah di jakarta, sablon gelas kaca murah, sablon mug promosi, souvenir gelas, sablon mug murah yogyakarta, souvenir asbak, sablon mug di jakarta, jual mug lensa kamera murah, sablon mug bakar, sablon mug gresik, jual mug hello kitty murah, sablon mug jakarta pusat, sablon mug malang, jual mug sablon murah, souvenir dari bandung, sablon mug sidoarjo, sablon mug harga, sablon mug bekasi, souvenir gelas cirebon, sablon mug cibinong, sablon mug di malang, sablon mug samarinda, sablon mug murah jogja, souvenir gelas cantik dan murah, sablon gelas murah surabaya, jual mug murah yogyakarta, sablon mug murah tangerang, sablon mug di solo, sablon gelas kediri, sablon mug di jakarta timur, sablon mug murah di surabaya, jual mug lensa murah, souvenir gelas bergambar, jual mug tumbler murah, jual mug coating murah surabaya, sablon gelas murah di tangerang, jual mug murah di semarang, jual mug coating murah, sablon mug palangkaraya, sablon mug satuan bandung, jual mug murah jakarta, jual mug murah kaskus, sablon mug, sablon gelas kaca surabaya, sablon gelas sidoarjo, souvenir gelas cantik, sablon gelas keramik jakarta, sablon gelas murah, sablon mug depok, sablon mug souvenir, jual mug jar murah, souvenir dipasar jatinegara, sablon gelas solo, souvenir gelas asemka, jual mug murah surabaya, harga mug murah surabaya, sablon mug manual, jual beli mug murah, sablon gelas murah yogyakarta, sablon mug keramik, souvenir gelas cantik di surabaya, sablon gelas semarang, sablon pada mug, souvenir gelas bekasi, sablon gelas souvenir pernikahan, jual mug murah di surabaya, sablon mug blok m, sablon mug murah bandung, jual mug keramik murah surabaya, jual mug polos murah surabaya, sablon gelas mug, sablon gelas keramik, sablon gelas murah di solo, souvenir gelas buat pernikahan, sablon mug murah bekasi, jual mug murah semarang, sablon mug di cikarang, sablon gelas kaca semarang, souvenir gelas dengan foto, sablon mug di yogyakarta, sablon mug murah solo, sablon mug di medan, sablon gelas samarinda, sablon mug youtube, jual mug polos murah bandung, jual gelas mug polos murah, sablon mug murah, jual mug lucu murah, sablon mug di bogor, sablon mug di jakarta barat, sablon mug bandung, jual gelas mug murah, kedai jual mug murah, jual mug doraemon murah, sablon mug bali, sablon mug murah tanggerang, sablon mug jakarta, harga mug murah di jakarta, sablon oven mug, sablon mug digital bogor, sablon mug surabaya, souvenir gelas anak, sablon mug kediri, sablon mug murah di bandung, sablon gelas malang, sablon mug di palembang, sablon mug karawang, tempat jual mug murah di jakarta, sablon mug pontianak, sablon mug ciledug, jual bahan mug murah, jual mug murah malaysia, jual aneka mug sablon murah, sablon gelas manual, sablon mug couple, jual mug souvenir murah, sablon mug di semarang, sablon mug decal, jual mesin press mug murah, jual alat cetak mug murah, sablon gelas kudus, jual alat sablon mug murah, sablon mug murah di medan, harga mug coating murah, jual mug custom murah, sablon mug pekanbaru, sablon mug murah di malang, sablon mug dan gelas, sablon mug serpong, sablon untuk mug, jual mug lensa canon murah, souvenir gelas bali, souvenir cangkir, souvenir gelas bogor, jual magic mug murah, souvenir gelas custom, jual mug bola murah, sablon mug digital, harga mug murah jakarta, sablon mug foto, sablon mug murah depok, sablon mug murah jakarta barat, sablon mug tangerang, sablon mug jakarta barat, sablon mug digital murah, souvenir gelas bening murah di jakarta, sablon gelas kertas jakarta, souvenir dari gelas kaca, jual mug keyboard murah, sablon mug murah malang, sablon gelas murah disurabaya, harga mug murah bandung, sablon gelas kaca solo, sablon mug di tangerang, sablon gelas murah jogja, sablon gelas souvenir, sablon gelas murah semarang, souvenir gelas couple, jual mug sablon murah surabaya, sablon mug lampung, sablon mug murah di jogja, jual souvenir mug murah jakarta, jual mug polos murah, sablon mug keramik surabaya, souvenir gelas cantik murah, sablon mug murah tanggeran, harga mug murah yogyakarta, sablon gelas murah bandung, souvenir di jakarta, sablon mug jakarta utara, jual mug promosi murah, sablon mug jogja, jual mug grosir murah, harga mug murah di bandung, sablon mug warna, sablon mug di bekasi, sablon gelas youtube, sablon gelas yogyakarta, sablon gelas tulungagung, jual mug polos murah di bandung, sablon mug satuan surabaya, souvenir gelas cantik jogja, sablon gelas murah di jogja, sablon mug bunglon, sablon mug yogya, sablon mug cimahi, souvenir di bogor, jual mug sablon murah jakarta, sablon mug bening, sablon gelas tangerang, jual mug polos murah jakarta, jual self stirring mug murah, sablon mug jakarta timur, sablon tutup gelas, sablon mug agar cetakan tidak terkelupas, sablon gelas souvenir di surabaya, souvenir gelas cantik bandung, sablon mug balikpapan, sablon mug purwokerto, jual mug murah di medan, sablon mug kecil, sablon mug yogyakarta, sablon gelas souvenir jakarta, jual bahan baku mug murah, jual souvenir mug murah surabaya, sablon gelas murah ditanggerang, sablon gelas murah malang, souvenir gelas bola, harga mug murah malaysia, situs grosir mug polos, souvenir gelas bandung, souvenir cangkir keramik, sablon mug ciputat, jual mug murah di malang, souvenir gelas dan mug, jual mug coating murah jakarta, jual mug keramik murah, sablon gelas murah jakarta, sablon mug palembang, souvenir asbak keramik, sablon mug digital jakarta, jual mug coating murah tangerang, sablon mug satuan jakarta, jual mug unik murah, sablon mug murah di tangerang, harga mug paling murah, sablon mug termurah, souvenir asbak murah, sablon mug batam, harga souvenir mug murah jakarta, jual mug murah bandung, sablon untuk gelas, jual mug murah di bandung, harga souvenir mug murah di jakarta, sablon mug jakarta selatan, sablon gelas makassar, sablon gelas online, sablon mug murah jakarta, harga mug murah di malaysia, sablon mug ditanggerang, sablon mug unik, sablon mug murah satuan, souvenir bogor, sablon mug kaskus, set cangkir, sablon mug di surabaya, sablon gelas mug surabaya, sablon gelas surabaya, sablon mug mangga dua, jual press mug murah, jual mug unik dan murah, tempat jual mug murah, sablon gelas souvenir surabaya, souvenir cangkir murah, sablon mug cibubur, sablon mug bogor, jual mug murah jogja, sablon mug solo, harga mug souvenir murah, sablon mug semarang, jual mug bunglon murah, souvenir cangkir teh, harga mug promosi murah


text:
KARAJAAN TARUMANAGARA
Wilayah karajaan Tarumanagara
Sajarah
Tarumanagara diadegkeun ku Rajadirajaguru Jayasingawarman dina taun 358, nu lajeng diganti ku putrana, Dharmayawarman (382-395). Jayasingawarman dikuburkeun di sisi walungan Gomati, sedeng putrana di sisi Candrabaga.
Purnawarman mangrupa raja Tarumanagara nu katilu (395-434 M). Anjeunna ngawangun puseur karajaan anyar dina taun 397 deukeut ka basisir, dingaranan Sundapura--munggaran dipakéna ngaran "Sunda". Dina taun 417, anjeunna maréntahkeun ngali walungan Gomati jeung Candrabaga nu panjangna 6112 tumbak (kurang leuwih 11 km). Sanggeus réngsé, anjeunna ngayakeun salametan ku ngabagikeun saréwu sapi ka para brahmana.
Prasasti Pasir Muara nu nyaritakeun dipulangkeunana pamaréntahan ka Raja Sunda téh dijieun taun 536 M. Dina taun éta nu jadi pamingpin Tarumanagara nyaéta Suryawarman (535 - 561), Raja Tarumanagara ka-7. Pustaka Jawadwipa, parwa I, sarga 1 (kaca 80-81) méré katrangan yén dina mangsa Candrawarman (515-535 M), ramana Suryawarman, loba pangawasa nu narima deui kakawasaan pamaréntahan di wewengkonna séwang-séwangan ku satiana ka Tarumanagara. Ditilik tina jihat ieu, Suryawarman milampah nu sarupa jeung kawijakan pulitik ramana.
Rakeyan Juru Pangambat nu kasebut dina prasasti Pasir Muara sigana mah mangrupa saurang pupuhu di Tarumanagara nu ngawakilan raja di wewengkon éta. Nu can puguh mah nu jadi sabab ayana éta prasasti di dinya? Naha wewengkon éta téh puseur Karajaan Sunda, atawa ukur tempat petingan nu kaasup wewengkon Sunda?
Boh sumber-sumber prasasti ogé sumber-sumber Cirebon ngajéntrékeun yén Purnawarman geus hasil meruhkeun musuh-musuhna. Prasasti Munjul di Pandéglang nunjukkeun yén kakawasaanana ngawengku ogé basisir Selat Sunda. Pustaka Nusantara, parwa II sarga 3 (kaca 159-162) nyebutkeun yén Purnawarman ngabawah 48 raja nu ngawasa daérah ti Salakanagara atawa Rajatapura (di daérah Teluk Lada Pandéglang) nepi ka Purwalingga (ayeuna Purbolinggo) di Jawa Tengah. Sacara tradisional, Cipamali (Kali Brebes, Kali Pemali) dianggap mangrupa wates kakawasaan raja-raja nu ngawasa wewengkon Jawa Kulon mangsa ka tukang.
Ayana prasasti Purnawarman di Pasir Muara, nu nyaritakeun Raja Sunda taun 536, mangrupakeun totondén yén puseur Sundapura geus robah status jadi karajaan daérah. Hal ieu ngandung harti yén puseur pamaréntahan Tarumanagara geus ngised ka wewengkon séjén. Conto nu sarupa bisa katitén ogé nalika Rajatapura atawa Salakanagara (kota Pérak), nu disebut Argyre ku Ptolemeus taun 150. Kota ieu, nepi ka taun 362, jadi puseur pamaréntahan raja-raja Déwawarman (ti Déwawarman I nepi ka VIII).
Nalika puseur pamaréntahan pindah ti Rajatapura ka Tarumanagara, Salakanagara robah statusna jadi karajaan daérah. Jayasingawarman nu ngadegkeun Tarumanagara téh minantu Déwawarman VIII, Maharesi ti Salankayana di India nu ngungsi ka Nusantara alatan daérahna dirurug Maharaja Samudragupta ti Karajaan Magada.
Suryawarman teu ukur neruskeun kawijakan pulitik ramana nu leuwih loba méré kapercayaan ka raja daérah pikeun ngokolakeun pamaréntahanana, tapi ogé mindahkeun perhatianana ka wewengkon wétan. Taun 526 misalna, Manikmaya, minantu Suryawarman, ngadegkeun karajaan anyar di Kendan, wewengkon Nagrég kiwari (antara Bandung jeung Limbangan, Garut). Putra Manikmaya matuh jeung akina di puseur Tarumangara, nu lajeng jadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Wewengkon wétan beuki maju deui nalika bao Manikmaya ngadegkeun Galuh taun 612.
Salila ngadeg, Tarumanagara ngalaman dipingpin ku dua welas raja. Taun 669, kusabab teu boga anak lalaki, Linggawarman diganti ku minantuna, Tarusbawa. Linggawarman kagungan dua putri, cikalna Manasih jadi istri Tarusbawa ti Sunda, sedengkeun nu bungsu Sobakancana jadi istri Dapuntahyang Sri Jayanasa nu ngadegkeun Karajaan Sriwijaya. Sacara otomatis, tahta kakawasaan Tarumanagara ragrag ka minantu ti istrina nu cikal, nyaéta Tarusbawa.
Kakawasaan Tarumanagara wekasan ku pindahna tahta karajaan ka Tarusbawa, sabab Tarusbawa pribadi milih mulang ka karajaanana sorangan, nyaéta Sunda nu saméméhna aya dina kakawaasan Tarumanagara. Pindahna kakawasaan Tarumanagara ka Sunda ieu, ngan Galuh nu teu sapuk, sarta mutuskeun misah ti Sunda nu kawarisan Tarumanagara.
Raja-raja Tarumanagara
Jayasingawarman 358-382
Dharmayawarman 382-395
Purnawarman 395-434
Wisnuwarman 434-455
Indrawarman 455-515
Candrawarman 515-535
Suryawarman 535-561
Kertawarman 561-628
Sudhawarman 628-639
Hariwangsawarman 639-640
Nagajayawarman 640-666
Linggawarman 666-669
Prasasti nu patali jeung Tarumanagara
Sahanteuna aya tujuh prasasti (nu geus kapanggih jeung katalungtik) nu dianggap patali jeung ayana karajaan Tarumanagara, di antarana:
Prasasti Tugu, kapanggih di kampung Tugu, deukeut Cilincing, Jakarta Wétan.
Prasasti Ciaruteun, kapanggih di sisi walungan Ciaruteun, Kampung Muara, Kabupatén Bogor
Prasasti Cibadak (Sanghyang Tapak), kapanggih di Cibadak, Sukabumi.
Prasasti Kawali (aya sababaraha prasasti), di situs Astana Gedé, Kawali, Ciamis.
Prasasti Batutulis, kapanggih di wewengkon Batutulis, Bogor.
Prasasti Kabantenan (aya sababaraha prasasti, Bekasi).


text:
GUGURITAN…..
( dicutat tina Ulikan Sastra karangan DrsTaufik Faturohman )
(di serat ulang ku : M Sasmita)
Kecap Gurit asal tina basa Sangsekerta GRATH anu hartina nyusun karangan, dina basa Sunda aya istilah ngagurit atawa ngadangding, ari hartina sarua bae nyaeta nuduhkeun pagawean ngareka atawa nyusun karangan winangun dangsing.
Nurutkeun wincikanana dangsing atawa pupuh teh aya tujuh welas, nu masing-masing ngabogaan watek nu beda beda.
Istilahna :
- Pada
- Padalisan
- Guru Wilangan ( jumlah engang dina unggal padalisan )
- Guru Lagu.(dangdingdungna sora vokal dina engang panungtung)
1. Asmarandana, watekna silih asih silih pikanyaah atawa mepelingan.
Unggal Pada diwangun ku tujuh padalisan.
Contona :
Eling eling masing eling ( 8 engang - vokal i / E-ling-e-ling-
ma-sing-e-ling (jumlah 8), ling panungtung vokalna i)
rumingkang di bumi alam( 8 - a )
darma wawayangan bae ( 8 - e )
raga taya pangawasa ( 8 - a )
lamun kasasar lampah ( 7 - a )
nafsu nu matak kaduhung ( 8 - u )
badan anu katempuhan ( 8 - a )
2. Balakbak, watekna pikaseurieun.
Unggal pada diwangun ku 3 padalisan.
Contona :
Aya warung sisi jalan rame pisan - Citameng(15-e)
Awewena luas luis geulis pisan - ngagoreng (15-e)
Lalakina lalakina los ka pipir nyoo monyet - nyanggereng (19-e).
3. Dangdanggula, watekna bungah atawa agung.
Unggal pada diwangun ku sapuluh padalisan.
Contona:
Laut Kidul kabeh katingali ( 10-i )
ngembat paul kawas dina gambar ( 10-a )
ari ret ka tebeh kaler ( 8-e )
Batawi ngarunggunuk ( 7 - u )
lautna mah teu katingali ( 9 - i )
ukur lebah lebahna ( 7 - a )
semu semu biru ( 6 - u )
ari ret ka tebeh wetan ( 8 - a )
gunung gede jiga nu ngajakan balik ( 12 - i )
meh bae kapiuhan ( 7 - a )
4. Jurudemung, watekna kaduhung, atawa hanjakal.
Unggal pada diwangun ku lima padalisan
Contona :
Badan nu katempuhan ( 8 - a )
da bongan ngalajur nafsu ( 8 - u )
peurihna kapanggih ( 6 - i )
rek bongan bongan ka saha ( 8 - a )
ayeuna bati kaduhung ( 8 - u )
5. Durma, watekna heuras atawa siap rek tarung.
Unggal pada diwangun ku tujuh padalisan.
Contona :
Mundur mapag balad Pandawa teu tahan ( 12 - a )
barisan beuki ipis ( 7 - i )
digempur Kurawa ( 6 - a )
Senapatina Karna ( 7 - a )
sakti manggulang mangguling ( 8 - i )
hese pantarna ( 5 - a )
moal aya nu nanding ( 7 - i )
6. Gambuh, watekna bingung, samar polah atawa tambuh laku.
Unggal Pada diwangun ku lima padalisan.
Contona :
Ngahuleng banget bingung ( 7 - u )
henteu terang ka mana ngajugjug ( 10 - u )
turug turug harita teh enggeus burit ( 12 - i )
panon poe geus rek surup ( 8 - u )
keueung sieun aya meong ( 8 - o )
7. Gurisa, watekna pangangguran, lulucon atawa tamba kesel.
Unggal Pada di wangun ku dalapan Padalisan.
Contona :
Hayang teuing geura beurang ( 8 - a )
geus beurang rek ka Sumedang ( 8 - a )
nagih anu boga hutang (8 - a )
munmeunang rek meuli soang ( 8 - a )
tapi najan henteu meunang ( 8 - a )
teu rek buru buru mulang ( 8 - a )
rek tuluy guguru nembang ( 8 - a )
jeung diajar nabeuh gambang ( 8 - a)
8. Kinanti, watekna miharep atawa prihatin.
Unggal Pada diwangun ku genep Padalisan.
Contona :
kembang ros ku matak lucu ( 8 - u )
nya alus rupa nya seungit ( 8 - i )
henteu aya papadana ( 8 - a )
ratuning kembang sajati ( 8 - i )
papaes di patamanan ( 8 - a )
seungit manis ngadalingding ( 8 - i )
9.Ladrang, watekna banyol atawa pikaseurieun.
Unggal Pada diwnagun ku opat Padalisan.
Contona :
Aki Dartam leumpangna ngagidig ( 10 - i )
gancang pisan, gancang pisan ( 8 - a )
bari aya nu dijingjing ( 8 - i )
mawa kisa eusina ucing anakan ( 12 - a )
10. Lambang, watekna banyol atawa pikaseurieun.
Unggal Pada diwangun iu opat Padalisan.
Contona :
Nawu kubang sisi tegal ( 8 - a )
nyair bogo meunang kadal ( 8 - a )
atuh teu payu dijual ( 8 - a )
rek didahar da teu halal ( 8 - a )
11. Magatru, watekna lulucon deukeut deukeut kana prihatin.
Unggal Pada diwangun ku lima Padalisan.
Contona :
Mun sumuhun ieu teh namina curuk ( 12 - u )
nu alit namina cingir ( 8 - i )
anu panjang mah jajangkung ( 8 - u )
gigireunana jariji ( 8 - i )
anu pangageungna jempol ( 8 - o )
12. Maskumambang, watekna prihatin, sasambat atawa nalangsa.
Unggal Pada diwangun kiu opat Padalisan.
Contona :
Jalma kedul mumul ditambah jejerih ( 12 - i )
ulah ngarep senang ( 6 - a )
sabab mungguhing rejeki ( 8 - i )
tara datang teu disiar ( 8 - a )
13. Mijil, watekna sedih, susah atawa cilaka.
Unggal Pada diwangun ku genep Padalisan
Contona :
Beurang peuting tambah cape ati ( 10 - i )
jeung tambah rampohpoy ( 6 - o )
wungkul inget ka kabogoh wae( 10 - e )
mugi aya kadar panggih deui ( 10 - i )
mun teu panggih deui ( 6 - i )
anggur pondok umur ( 6 - u )
14. Pangkur, watekna nafsu, lumampah atawa sadia rek perang.
Unggal Pada diwangun kutujuh Padalisan.
Contona :
Seja nyaba ngalalana ( 8 - a )
ngitung lembur ngajajah milang kori ( 12 - i )
henteu puguh nu dijugjug ( 8 - u )
balik paman sadaya ( 7 - a )
nu ti mana tiluan semu rarusuh ( 12 - u )
Lurah Begal ngawalonan ( 8 - a )
" Aing ngaran Jayapati "( 8 - i )
15. Pucung, watekna piwuruk, wawaran, atawa mepelingan.
Unggal Pada diwangun ku opat Padalisan.
Contona :
Estu untung nu bisa mupunjung indung ( 12 - u )
jeung nyenangkeun bapa ( 6 - a )
tanda yen bagjana gede ( 8 - e )
hitup mulus kaseundeuhan ku berekah ( 12 - a )
16. Sinom, watekna gumbira.
Unggal Pada diwangun ku salapan Padalisan.
Contona :
Di wetan fajar balebat ( 8 - a )
panon poe arek bijil ( 8 - i )
sinarna ruhay burahay ( 8 - a )
kingkilaban beureum kuning ( 8 - i )
campur wungu saeutik ( 7 - i )
kaselapan semu biru ( 8 - u )
tanda Batara Surya ( 7 - a )
bade lumungsur ka bumi ( 8 - a )
murub mubyar langit sarwa hurung herang ( 12 - a )
17. Wirangrong, watekna era atawa wirang.
Unggal Pada diwangun ku genep Padalisan.
Contona :
Jalma nu resep ngaluis ( 8 - i )Rengse diserat 17 rupi guguritan dina basasunda mangga nyanggakeun. Bilih aya nu peryogi Rajah bubuka tina pantun Ciung Wanara, engke kapayun urang seratkeun. Salam
lumrahna resep ngaleos ( 8 - o )
ngan pacuan resep ngusut ( 8 - u )
komo mun resep ngarujit ( 8 - i )
teu aya batan basajan ( 8 - a )
sagala sigar tengahan ( 8 - a )
M Sasmita


text:
Urang di dieu pikeun mantuan Anjeun ngahurungkeun, ngaktipkeun atawa ngaktipkeun JavaScript pikeun percobaan web pangalusna
JavaScript berpungsi - Ayeuna anjeun kudu boga pangalusna percobaan JavaScript ti javascriptON.com. Mangga sing raos!
Awas!
Ieu Sunda Vérsi sacara otomatis dirobah ku Google Translate. Lamun manggihan tempat anu kasalahan, mangga mantuan urang ngabenerkeun eta jeung narjamahkeun (OneSkyApp / POEditor) pikeun basa Anjeun pikeun loba mangpaat.
This Sunda version is automatically converted by Google Translate. If you find somewhere is mistake, please help us correct them and translate (OneSkyApp / POEditor) to your language for many benefits.
Parentah pikeun JavaScript
- Ketok bar alamat jeung ngetik about:config pencét Enter.
- Pers I'll be careful, I promise! tombol indit ka kaca setting Firefox.
- Ngetik javascript.enabled kana Search kotak; mangka ganda klik baris setting ieu pikeun ngeset state -na pikeun true.
- Pers Alt key lamun teu bisa nempo Menu Bar; teras pilih Tools menu, nyokot Options item.
- Pilih Content tab lamun Options jandela Pops kaluar.
- Cirian Enable JavaScript kotak centang, terus pencét OK nyimpen parobahan jeung nutup Options bijil.
- Ngamuat (F5 ) Kaca.
- Dina Apple/System bar, pilih Firefox item menu; tuluy nyokot Preferences... ti menu turun-turun.
- Pilih Content ikon / tab tur cirian kotak Enable JavaScript kotak centang.
- Nutup Options jandela nyimpen perobahan Anjeun terus ngarefresh kaca.
- Ketok bar alamat jeung ngetik about:config pencét Enter.
- Ngetik javascript kana Search Settings kotak, pencét Enter pikeun manggihan.
- Ngagulung ka handap pikeun javascript.enabled (Parameter kadua) jeung ketok Toggle tombol pikeun pindah ka true/false.
- Ngamuat panyungsi anjeun pikeun nempo parobahan.
So urang teu pituduh anjeun di dieu.
Best Wasalam.


text:
Préféktur Kyoto
Préféktur Kyōto (京都府 Kyōto-fu?) bagéan di wewengkon Kinki di pulo Honshū, Jepang. Ibukotana Kyoto.
Kota-kota[édit | édit sumber]
Di Prefektur Kyoto aya 15 kota.
Kacamatan jeung desa[édit | édit sumber]
Di handap ieu kacamatan jeung désa di unggal distrik.
Kota sobat[édit | édit sumber]
Prefektur Kyoto Prefecture mibanda kota sobat jeung kota-kota:
- Propinsi Shaanxi di People's Republic of China
- Yogyakarta di Indonesia
- Nagara Bagéan Oklahoma di Amerika
- Leningrad Oblast di Russia
- Edinburgh di Skotlandia
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Ramatloka resmi Préféktur Kyoto (Basa Inggris)
- Pusat Internasional Préféktur Kyoto
- Pituduh Kahirupan Sapopoe di Préféktur Kyoto
- Asosiasi Wisata Kyoto
- Kyoto Visitors Guide


text:
Proyék Manajemén Profesional - PMP Pelatihan Kursus & sertifikasi
gambaran
Panongton & Prerequisites
tangtu Outline
Jadwal & waragad
sertipikasi
PMP Pelatihan Ihtisar Kursus
Proyék Manajemén Profesional (PMP) ieu program kualifikasi overseen ku Institute Manajemén proyék (PMI). Dina komputer jeung industri téhnologi informasi, syaratna Manajemén proyék (PM) nujul kana pendekatan methodical ka perkembangan software ngaliwatan tahap diartikeun disebut inisiasi, perencanaan, executing, ngadalikeun sarta nutup.
Tujuan Kursus PMP
- Ngartos proyék & manajemen proyek (PM) disiplin
- Diajar prosés manajemén proyék digambarkeun dina PMBOK Guide, Kalima Edition
- Dianggo kaluar deui patarosan prakték kana greatly ningkatkeun kasempetan maranéhanana ngalirkeun ujian
- Manggihan petunjuk & trik dina kumaha carana ngajawab patarosan ujian
Dimaksudkeun pamiarsa pikeun Pelatihan PMP
- Gerentes proyék
- Pamingpin proyék
- Anggota Tim proyék
- Gerentes (Direksi, manajer Umum)
- Professional museurkeun nerapkeun pikeun Ujian PMP.
Prerequisites keur sertifikasi PMP
- Gerentes proyék
- Mitra / Asisten Gerentes Project
- Ngabalukarkeun tim / Gerentes tim
- Proyék executives / proyék Insinyur
- pamekar software
- Sagala aspiring profésional jadi Manager Project
Tangtu Outline Lilana: 4 Days
- Initiating Project a
- Larapkeun prosés Manajemén Project
- Jieun Piagam Project
- Ngamekarkeun wengkuan Pernyataan awal Project
- Tata Gawé Project
- Ngamekarkeun Plan Manajemén Project
- Jieun Plan Manajemén wengkuan
- Jieun Pernyataan wengkuan
- Ngamekarkeun Struktur Karya Mecahkeun (WBS)
- Ngamekarkeun jadwal Project, perkiraan Cost, sarta budgets
- Jieun hiji Daptar Kagiatan
- Jieun Project Network Diagram estimasi Kagiatan Sumberdaya
- Estimasi Kagiatan Durations
- Nangtukeun Path kritis
- Ngamekarkeun Jadwal Project
- Waragad estimasi Project
- Nyieun dasar Cost
- Project tata Quality, Staffing, sarta Komunikasi
- Jieun Plan Manajemén Quality
- Dokumen Kalungguhan, tanggung jawab, sarta hubungan ngalaporkeun
- Acquire Tim Project
- Jieun Plan Manajemén Communications
- Analisa resiko na Planning Tanggapan Risk
- Jieun Plan Manajemén Risk
- Identipikasi resiko na micu Project
- Nedunan Analisis Risk kualitatif
- Nedunan Analisis Risk Wanayasa
- Ngamekarkeun Plan Tanggapan Risk
- Ngayakeun tata Project
- Siapkan Kontrak Pernyataan Gawé
- Siapkan Dokumén Ngayakeun
- Executing Project Gawé
- Palaksanaan langsung tur Atur Project
- Nedunan Quality jaminan
- Ngamekarkeun Tim Project
- Distribusi informasi
- Responses pamundut Seller
- Pilih Sellers
- Mantau na Ngadalikeun Project Gawé
- Ngawas sarta Control Gawé Project
- Ngatur Parobahan kana Baselines Performance
- Deliverables review sarta Hasil Karya
- Wengkuan kadali Project
- Mantau na ngadalikeun Project Jadwal na Waragad
- Ngadalikeun Jadwal Project
- Waragad kontrol Project
- Mantau na ngadalikeun Project Quality, Staffing, sarta Komunikasi
- Nedunan Control Quality
- Ngatur Tim Project
- Performance Laporan Project
- ngatur stakeholder
- Mantau na ngadalikeun Project Risk jeung kontrak
- Ngawas sarta Risk Control Project
- Administer Kontrak a
- Nutup Project nu
- Tutup Project a
- Tutup Kontrak a
Mangga nulis ka kami di info@itstechschool.com & Ngahubungan kami di + 91-9870480053 pikeun harga Tangtu & sertifikasi ongkos, jadwal & lokasi
Pikeun inpo leuwih lengkep bageur nawaran reureuh di kontak urang.


text:
Énergi
Dina fisika jeung élmu alam lianna, énergi (tina basa Yunani ἐvέpYeιa - energeia, "aktivitas, operasi", tina ἐvepYός - energos, "aktif, digawé"[1]) nyaéta hiji kuantitas fisik skalar anu mangrupa sifat obyék jeung sistem anu langgeng. Énergi mindeng didéfinisikeun salaku kamampuh pikeun ngalakukeun usaha.
Eusi
Hijian[édit | édit sumber]
SI jeung hijian nu patali[édit | édit sumber]
Hijian SI pikeun énergi sarta usaha nyaéta joule (J), dingaranan kieu pikeun ngahormat James Prescott Joule jeung percobaanana dina persamaan mékanika panas. 1 joule sarua jeung 1 newton-méter sarta, dina istilah hijian SI, 1 J sarua jeung 1 kg m2 s−2.
Pamindahan énergi[édit | édit sumber]
Usaha[édit | édit sumber]
Usaha didéfinisikan minangka "integral wates" gaya F sajauh s:
Persamaan di luhur nganyatakeun yén usaha (W) sarua jeung integral ti kakalian titik (dot product) antara gaya dina hiji barang jeung infinitesimal posisi barang .
Rupa-rupa énergi[édit | édit sumber]
Énergi kinétik[édit | édit sumber]
Énergi kinétik nyaéta bagian ti énergi anu patali jeung gerakan hiji barang.
Persamaan di luhur nganyatakeun yén énergi kinétik (E_k) sarua jeung integral ti dot product "laju" hiji barang jeung infinitesimal moméntum barang .
Énergi poténsial[édit | édit sumber]
Lalawanan jeung énergi kinétik, anu mangrupa énergi ti hiji sistem balukar gerakna, atawa gerak partikel internalna, énergi poténsial ti hiji sistem nyaéta énergi anu patali jeung konfigurasi ruang ti komponén-komponénna sarta interaksi maranéhanana. Jumlah partikel anu ngaluarkeun gaya sacara otomatis nyieun hiji sistem kalawan énergi poténsial. Gaya-gaya kasebut, contona, bisa timbul ti interaksi éléktrostatik (tempo hukum Coulomb), atawa gravitasi.
Énergi internal[édit | édit sumber]
Énergi internal nyaéta énergi kinétik nu patali jeung gerak molekul-molekul, sarta énergi poténsial anu patali jeung geteran puteran sarta énergi listrik ti atom-atom dina jero molekul.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Énergi dina élmu alam[édit | édit sumber]
Pamakéan énergi ku manusa[édit | édit sumber]
Artikel séjénna
Bacaan satuluyna[édit | édit sumber]
- Feynman, Richard. Six Easy Pieces: Essentials of Physics Explained by Its Most Brilliant Teacher. Helix Book. See the chapter "conservation of energy" for Feynman's explanation of what energy is and how to think about it.
- Einstein, Albert (1952). Relativity: The Special and the General Theory (Fifteenth Edition). ISBN 0-517-88441-0
Tumbu ka luar[édit | édit sumber]
- Indonésia Energy Information Center
- Portal Média Informasi Énergi
- Energy Encyclopedia Encyclopedia of free energy
- Conversions of energy units
- Interesting energy facts
- What does energy really mean? From Physics World
- Glossary of Energy Terms
- International Energy Agency IEA - OECD


text:
Cara ngubaran amandel keur budak - Hiji anak bisa ngamekarkeun peradangan amandel nepi
sababaraha kali dina sataun. Sanajan kitu, éta janjian prosedur amandel di
barudak, utamana maranéhanana di handapeun umur 6 taun, sabenerna teu pisan
dianjurkeun. Yuk, nyaho kumaha carana ngubaran a amandel anak nu bisa Anjeun
pigawé di imah.
Cara ngubaran amandel keur budak
Amandel atanapi tonsils mangrupakeun salah sahiji bagian
tina sistem pertahanan awak ngalawan inféksi viral jeung baktéri. Sanajan kitu,
amandel bisa jadi inflamed nalika baktéri jeung virus anu serangan teuing kuat
bisa dilawan ku sistim imun, atawa amandel teu fungsi leres. kaayaan ieu
disebut peradangan amandel atanapi tonsillitis.
Baca oge : Cara mengobati radang amandel
Barudak di handapeun umur lima taun nu Grup barudak anu
mindeng diserang amandel peradangan alatan inféksi viral, bari barudak umur
leuwih lima taun ka 15 taun anu leuwih susceptible kana inféksi baktéri.
Recognizing nu Gejala peradangan Amandel dina Barudak
Barudak anu ngamekarkeun peradangan amandel atawa kasakit
sejen, sering teu tiasa ngajelaskeun gejala atanapi keluhan nu maranéhna ngarasa
ogé. Sateuacan nyaho kumaha ngubaran amandel di barudak, éta mantuan Anjeun
ngakuan sababaraha gejala rematik di barudak amandel kieu:
- Leuwih hésé ti biasa
- nampik tuang
- hésé ngelek
- Drooling dihaja
- Ceuli narik pikeun Hurt
- nyeri tikoro
- napas Malodorous
- Nyegrek nalika saré
- nyenyepan
- kelenjar ngabareuhan beuheung
Anjeun oge bisa mariksa anak amandel nempatkeun handap
séndok dina basa-Na, lamun kamungkinan, ménta anjeunna ngomong
"aaaaa" bari nu katingali amandel kalayan bantuan senter a. Amandel inflamed
bakal béda beureum sarta ngabareuhan.
Kumaha Ngubaran Amandel dina Barudak
peradangan Amandel disababkeun ku inféksi viral biasana
meunang hadé ku sorangan ngaliwatan perlakuan bisa dipigawé di imah. Samentara
éta, pikeun barudak kalawan peradangan amandel disababkeun ku inféksi baktéri,
dokter bakal nulis resep setélan perlakuan antibiotik, sarta anak masih bisa
tetep di jero imah.
Salian baranahan putus, tetep pangabutuh gizi awak barudak,
sarta pikeun mastikeun cukup asupan cairan tambahan supaya barudak ulah jadi
dehydrated, kumaha carana ngubaran amandel di barudak ogé bisa dipigawé ku:
- Mastikeun yén barudak bisa dahar pangan anu gampang pikeun
ngelek, kayaning soups, cai haneut dicampur madu (pikeun barudak leuwih 1
taun), tea kafein bébas, dugi a chunk tina és bisa ngurangan nyeri tikoro nya.
- Gargling make campuran hiji séndok téh uyah jeung 1 cup cai
3 kali sapoé nulungan nyeri.
- Anjeun tiasa nganggo parabot éta tetep asor di rohangan
pikeun ngurangan hawa tikoro garing jeung nyeri.
- Jieun hawa cleaner ku Ngahindarkeun haseup roko atawa
meresihan produk bisa memicu iritasi dina tikoro.
- Anjeun oge bisa ngagunakeun beuheung botol cai haneut kana
niiskeun bareuh nu.
- Tanya ubar nu bisa dibikeun lamun anak ngabogaan muriang
tinggi di imah. Muriang téh masih rada low umumna teu kedah nginum obat.
Toddlers jeung barudak afflicted ku peradangan amandel
dianjurkeun janten betah salami kaayaan teu ningkat. Anjeun tiasa nawiskeun
anak pangan favorit-Na, lamun geus bisa gampang pikeun barudak kalawan amandel
radang anu hésé dahar nempatkeun dahareun kana awakna.
Larapkeun rupa-rupa cara pikeun ngubaran amandel di barudak
leuwih tur tingal dokter Anjeun upami kaayaan anak urang teu meunang hadé
salila ngurus di imah. Utamana lamun anak boga gejala amandel komplikasi
radang, kayaning nyeri ceuli nu teu ningkatkeun, dehidrasi, sering utah, atawa
perdarahan dicirikeun ku ciduh dicampur getih ditingali.


text:
DINA raraga mekarkeun sareng ngawanohkeun Seni Sastra Padalangan, urang cobi pedar Seni Sastra Padalangan ieu anu dikawitan ku ngawanohkeun tokoh-tokoh Pandawa Lilima sareng tokoh sanesna nu mibanda watek sareng tabiat nu rupi-rupi. Mangga urang cobian pedar hiji-hiji diantawisna:
Prabu Pandu Dewanata
Raden Pandu Dewanata putra Bagawan Abiyasa (Kresna Dipayana) ti Dewi Ambalika. Rakana namina Destarata, ari rayina Raden Yamawidura. Pandu kagungan wanda sampulur, satria nu kalintang kasepna sareng sakti mandraguna. Jalaran kitu anjeunna dijadikeun raja di nagara Astina. Nu jadi garwa Pandu dua urang, nyaeta Dewi Kunti Nalibrata sareng Dewi Madrim. Pandu Dewanata kagungan putra lima, anu disebat Pandawa Lilima. Putra cikalna nyaeta Samiaji biasa disebat Darmakusumah, nu nomer dua Bima atanapi Bratasena, katilu Arjuna, kaopat Nakula sareng nu bungsu Sadewa. Dewi Kunti putrana tilu nyaeta Samiaji, Bima sareng Arjuna. Anu kembar nyaeta Nakula sareng Sadewa putra Pandu ti Dewi Madrim. Pandu pupus ku supata Resi Kumindana. Sateuacan pupus anjeunna nitipkeun nagara Astina sareng kulawargana ka Destarata.
Dewi Kunti Nalibrata
Dewi Kunti Nalibrata teh putra raja Kuntiboja ti Nagara Mandura. Dewi Kunti kagungan raka wastana Basudewa. Sateuacan nikah Dewi Kunti kakandungan sacara teu wajar. Didieu Batara Surya nu kagungan dosa, sanggem ngaluarkeun jabang bayi tina cepil Dewi Kunti. Kumargi kitu wasta eta bayi teh Karna, nu hartosna cepil. Salami janten prameswari Pandu Dewanata, Dewi Kunti kagungan putra tilu. Nu cikal jenengannana Darma Kusumah, nu kadua Bratasena, nu bungsu nyaeta Arjuna. Putra nu hiji deui nyaeta Karna ti Batara Surya.
Darmakusumah
Darmaksumah biasa disebat Puntadewa atanapi Kontea. Jalaran anjeunna putra Pandu nu pangageungna, nya dijantenkeun raja di Amarta. Nalika di leuweung (alas) Amer, Kontea ngawonkeun raja Siluman, jenengannana Darmakusumah. Nya ti waktos harita Kontea nganggo lalandian Darmakusumah. Alas Amer janten nagara Amarta. Darmakusumah kagungan garwa ka Dewi Drupadi putra raja Drupada ti nagara Cempala Dirja. Aranjeunna kagungan putra pameget, jenengannana Raden Pancawala. Prabu Darmakususmah raja Amarta nu minandita. Anjeunna sabar tawekal, adil, wijaksana sareng mikaasih ka rahayatna. Salami gumelar di marcapada anjeunna teu acan kantos nganyerikeun jalmi. Anjeunna oge kagungan jimat Jamus layang kalaimasadha.
Bratasena (Bima)
Bratasena sok biasa disebat Bima, Werkudara, Sena atanapi Bilawa. Waktos dibabarkeun masih keneh dibungkus lamad. Soehna eta bungkus diamuk ku Gajah Sena. Nya tiharita disebat Sena. Dedegan Sena jangkung ageung, simbar dada, bosongot bade amprotan. Godeg, janggot sareng kumisna rambosbos bewos sareng rambutna gimbal. Sipatna jujur, tara linyok tara bohong, sacangreud pageuh sagolek pangkek. Anjeunna tara nyebatkeun kawon atanapi sieun dina mayunan sagala perkawis. Jalaran kitu anjeunna didamel bebenteng Amarta. Bratasena kagungan garwa tilu. Nu kahiji jenengannana Dewi Badawangwati puputra Jakatawan, nu kadua Dewi Nagagini putraan Raden Antareja, sareng nu pamungkas Dewi Arimbi kagungan putra Raden gatotgaca.
Arjuna
Arjuna teh putra Pandu nu panengah, numawi sok disebat Panengah Pandawa. Anjeunna salahsawios satria nu sampulur. Rarayna bodas ngadaun seureuh, damis gula sapasi, soca sipit, angkeut endog sapotong. Sipatna ampuh lungguh, lantip sareng tartib, amis budi sae basa hade tata, hormat tilawat ka sepuh, sumujud ka guru, takwa kanu Maha Kawasa. Arjuna satria nu gagah sakti mandraguna. Kenging disebatkeun lalaki langit lalanang jagat. Watekna dipiasih ku istri dipinyaah ku somah. Numawi janten panonoban para mojang, rebutan para Kania. Arjuna kagungan istrina seueur pisan. Nanging nu saleresna mah mung Dewi Subadra putra Prabu Basudewa ti Mandura, sareng Dewi Srikandi putra Prabu Drupada ti nagara Cempala Dirja. Putra ti Dewi Subadra nyaeta Raden Abimanyu. Arjuna nyepeng kalungguhan minangka Adipati di Madukara.
Nakula Sadewa
Nakula sareng Sadewa teh kembar, putra Pandu Dewanata ti Dewi Madrim. Ti bureyna keneh, eta putra kembar teh parantos dikantunkeun ku ibu ramana. Jalaran kitu eta dua Pandawa teh dirorok ku Dewi Kunti sasarengan sareng para Pandawa sanesna. Dina carios Pandawa nyamar di Nagara Wirata, Nakula digentos namina janten Pinten, Sadewa jadi Tangsen. Aranjeunna satria kembar anu ngulik dina bagbagan tatanen sareng miara sasatoan, kanggo ngaronjatkeun kahuripan sareng kahirupan.
Batara Kresna (Bangbang Arayana)
Bangbang Arayana teh nami Kresna nuju rumaja. Anjeunna putra Prabu Basudewa raja Mandura. Arayana kagungan raka nyaeta Raden Kakrasana atanapi Prabu Baladewa sareng kagungan rayi istri sarama ti Dewi Badraini nu wastana Dewi Subadra atanapi Dewi Mayang Arum. Prabu Kresna teh titisan Dewa Wisnu salirana camani (hideung), jalaran kitu sok biasa disebat Batara Kresna. Anjeunna jadi Raja di nagara Dwarawati. Prabu Kresna pinter nyarios, gagah sakti. Anjeunna kagungan senjata panah Cakra nu ampuh, oge jimat Kembang Cangkok Wijayakusumah kangge ngadamangkeun nu teu damang atanapi nu pupus sateuacan waktosna. Nalika Barata Yudha, Kresna jadi juru taktik perang ti pihak Pandawa. Sadayana musush tiasa dikawonkeun ku para Pandawa ku siasatna Batara Kresna.
Raden Gatotgaca
Gatotgaca teh putra Bima ti Dewi Arimbi ratu Pringgandani. Raden Gatotgaca kagungan garwa ka Dewi Pergiwa putra Raden Arjuna, puputra Bangbang Kaca. Waktos dibabarkeun tali ari-arina teu tiasa dipegatkeun, nya tiasa dipegatkeun ku senjata Konta. Anu kapapancenan megatkeunnana nyaeta Arjuna. Dina carios Barata Yudha, Raden Gatotgaca seueur nelasan para Korawa. Gatotgaca perlaya ku Konta kagungan Adipati Karna.
Semar Badranaya
Semar Badranaya nyaeta salahsawios badega, nu bela tumutur ka para Pandawa. Semar sok biasa disebat Lurah Semar Kudapawana. Semar teh kawitna mah kasep ngalempereng koneng, terah Dewa nu sakti pilih tanding, jenengannana Batara Ismaya atanapi Sang Hiyang Munget putra Sang Hiyang Wenang. Wujud Semar salin jinis sapertos nu ayeuna dipikaterang ku urang kumargi nelasan rayina nyaeta Sang Hiyang Rancasan sasarengan sareng rayina nu namina Sang Hiyang Antaga jalaran palay ngapimilik pusaka jimat Jamus Layang Kalimasadha. Kangge tambi keueung Ki Lurah Semar nyiptakeun tilu putra nyaeta Cepot/Astrajingga, Udel/Dawala, sareng Garfeng nu paripolahna pikalucueun. Ki Semar kagungan garwa ka Dewi Sutiragen.***


text:
Karajaan Sumedang Larang(dialihkeun ti Sumedanglarang)
Sumedang Larang nyaéta hiji karajaan Islam nu kungsi ngadeg di Jawa Kulon, Indonésia, nu mangrupa bukti sajarah sumebarna agama Islam di Jawa Kulon. Ieu karajaan teu kawentar kawas Demak, Mataram, Banten sarta Cirebon dina pustaka sajarah karajaan-karajaan Islam di Indonésia. Tapi, ayana karajaan ieu mangrupa bukti sajarah anu pohara kuat pangaruhna dina sumebarna Islam di Jawa Kulon sakumaha anu dipigawé ku Karajaan Cirebon sarta Kasultanan Banten.
Eusi
SajarahÉdit
Karajaan Sumedang Larang (ayeuna Kabupatén Sumedang) nyaéta salah sahiji tina sakitu lobana karajaan Sunda nu aya di propinsi Jawa Kulon, Indonésia. Lian ti éta dipikawanoh ogé karajaan Sunda séjénna saperti Karajaan Pajajaran nu ogé masih aya tumalina nu kacida raketna jeung karajaan saméméhna (Karajaan Galuh), ngan ayana Karajaan Pajajaran ieu panungtunganana di Pakuan (Bogor) sabab ayana serangan aliansi Karajaan Cirebon, Banten jeung Demak (Jawa Tengah). Ti saprak harita, Karajaan Sumedang Larang jadi karajaan anu mibanda otonomi lega pikeun nangtukeun nasibna sorangan.
Asal NgaranÉdit
Karajaan Sumedang Larang asalna ti karajaan Islam Sunda-Pajajaran anu diadegkeun ti saprak abad ka-6 Masehi ku Prabu Adji Bodas dumasar kana paréntah Prabu Suryadewata saméméh Karaton Galuh dipindahkeun ka Pajajaran, Bogor. Luyu jeung robahna jaman sarta kapamingpinan, ngaran Sumedang ngalaman sawatara parobahan. Anu kahiji nyaéta Karajaan Témbong Agung (Témbong hartina katingali sarta Agung hartina luhur) dipingpin ku Prabu Guru Adji Bodas dina abad ka-6. Saterusna dina mangsa jaman Prabu Tadjimalela, diganti jadi Himbar Buana, anu harti nyaangan alam, sarta saterusna diganti deui jadi Sumedang Larang (Sumedang asalna tina kecap Insun Medal/ Insun Medangan anu harti kuring dilahirkeun, sarta Larang hartina hiji hal anu euweuh tandinganana).
Pamaréntahan berdaulatÉdit
Ratu Pucuk Umun sarta Pangeran SantriÉdit
Dina panengah abad ka-16, Ratu Pucuk Umun, saurang wanoja turunan raja-raja Sumedang kuna anu mangrupa saurang Sunda muslimah; nikah ka Pangeran Santri (1505 M-1579 M) anu boga gelar Ki Gédéng Sumedang sarta maréntah Sumedang Larang bari nyebarkeun ajaran Islam di wewengkon éta. Pangéran Santri nyaéta incu ti Syekh Maulana Abdurahman (Sunan Panjunan) sarta buyut ti Syekh Datuk Kahfi, saurang ajéngan turunan Arab Hadramaut anu asalna ti Mekkah sarta nyebarkeun ageman Islam di sagala rupa penjuru wewengkon di Karajaan Sunda. Nikahna Pangeran Santri jeung Ratu Pucuk Umun ieu ngababarkeun Prabu Geusan Ulun atawa dipikawanoh minangka Prabu Angkawijaya.
Prabu Geusan UlunÉdit
Prabu pikeun Ulun (1580-1608 M) dinobatkeun pikeun ngagantikeun kakawasaan bapana, Pangéran Santri. Anjeunna netepkeun Kutamaya minangka ibukota karajaan Sumedang Larang, anu tempatna di bagian kulon dayeuh. Wewengkon kakawasaanana ngawengku Kuningan, Bandung, Garut, Tasikmalaya, Sukabumi (Parahiangan) kajaba Galuh (Ciamis). Karajaan Sumedang dina mangsa Prabu pikeun Ulun ngalaman kamajuan anu pesat dina widang sosial, budaya, ageman, militer sarta pulitik pamaréntahan. Sanggeus wafat dina taun1608, putera kandungna, Pangéran Rangga Gempol Kusumadinata atawa anu dipikawanoh kalawan Raden Aria Suradiwangsa ngagantikeun kapamingpinan bapana.
Pamaréntahan Sahandapeun MataramÉdit
Dipati Rangga GempolÉdit
Dina waktu Rangga Gempol nyekel kapamingpinan, dina taun1620 M Sumedang Larang dijadikeunana wewengkon kakawasaan Karajaan Mataram di sahandapeun Sultan Agung, sarta statusna minangka 'karajaan' dirobah jadi 'kabupatén'. Hal ieu dipigawé ku manéhna minangka usaha ngajadikeun wewengkon Sumedang minangka wewengkon pertahanan Mataram tina serangan Karajaan Banten sarta Walanda, anu keur ngalaman konflik jeung Mataram. Sultan Agung saterusna mikeun paréntah ka Rangga Gempol reujeung pasukanana pikeun mingpin serangan ka Sampang, Madura. Sedengkeun pamaréntahan pikeun samentara dibikeun ka adina, Dipati Rangga gedé.
Dipati Rangga GedeÉdit
Nalika satengah kakuatan militer kabupatén Sumedang Larang diinditkeun ka Madura nurutkeun titah Sultan Agung, datang pasukan Karajan Banten pikeun nyerang. Alatan Rangga gedé henteu sanggup nahan serangan pasukan Banten, manéhna ahirna kabur. Kaéléh ieu nyababkeun ambekna Sultan Agung ku kituna manéhna nahan Dipati Rangga Gedé, sarta pamaréntahan saterusna dibikeun ka Dipati Ukur.
Dipati UkurÉdit
Sakali deui, Dipati Ukur diparentah ku Sultan Agung pikeun babarengan jeung pasukan Mataram narajang sarta ngarebut pertahanan Walanda di Batavia (Jakarta) anu dina ahirna gagal. Kaéléh pasukan Dipati Ukur ieu henteu dilaporkeun geura-giru ka Sultan Agung, diiberkeun yén manéhna kabur tina pertanggungjawabanana sarta ahirna katangkep dina panyumputanana dumasar kana beja mata-mata Sultan Agung anu ngawasa di wewengkon Parahiangan.
Babagean Wewengkon KarajaanÉdit
Sanggeus béak mangsa hukumanana, Dipati Rangga Gedé dibéré kakawasaan pikeun balik deui maréntah di Sumedang. Sedengkeun wewengkon Parahiangan di luar Sumedang sarta Galuh (Ciamis), ku Mataram dibagi jadi tilu bagian:
- Kahiji, Kabupatén Bandung, anu dipingpin ku Tumenggung Wirangunangun,
- Kadua, Kabupatén Parakanmuncang anu dimpimpin ku Tanubaya, sarta
- Katilu, Kabupatén Sukapura anu dipingpin ku Tumenggung Wiradegdaha / R. Wirawangsa.
Titilar BudayaÉdit
Nepi ka kiwari, Sumedang masih boga status kabupatén, minangka sésa titilar konflik pulitik anu réa diintervensi ku Karajaan Mataram dina mangsa éta. Sedengkeun artefak sajarah mangrupa pusaka perang, atribut karajaan, pakakas raja-raja sarta naskah kuna titilar Karajaan Sumedang Larang masih bisa ditempo sacara umum di Musieum Prabu Geusan Ulun, Sumedang tempatna pas di kidul alun-alun dayeuh Sumedang, ngahiji jeung Gedong Srimanganti sarta wangunan pamaréntah wewengkon satempat.


text:
Kabuki
Kabuki mangrupa seni téater tradisional sarta budaya pituin ti Nagara Sakura, Jepang, anu mibanda ajén seni luhur, ku lantaran Kabuki mangrupa seni téater anu ngagabungkeun antara nyanyi sarta nari.[1] Cicirén ti Kabuki ieu téh nyaéta ti dangdanan anu dipaké sarta pakéan husus.[1]
Sajarah kabuki[édit | édit sumber]
Sajarah kabuki dimimitian dina taun1603, sabot Okuni, miko atawa gadis ladén di kuil Shinto Izumo Taisha.[2] Saterusna, dina taun 1629, pamaréntahan militer ngalarang wanoja mintonkeun kabuki ku lantaran dianggap ngaruksak moral pamiarsa.[2] Ngaliwatan sagala rupa usaha ti sagala pihak, kabuki sumebar jadi hiji seni tari.[2]
kabuki mimiti dipintonkeun ku Kyozo Nakamura, penari profésional nu meunang penghargaan Important Intangible Cultural Properties-kabuki (collective recognition – gelar pangakuan resmi) anu geus loba mintonkeun di Tokyo, Kyoto, Nagoya sarta Fukuoka.[2] Seting panggung anu éndah berlatar lukisan danau kalayan salju sarta dirojong ku tata lampu anu alus.[2]
Dina sumebar na, kabuki dibédakeun jadi dua, nyaéta Kabuki odori jeung Kabuki geki.[3] Kabuki odori (Kabuki tarian) dipintonkeun nalika kabuki masih dibawakeun ku Okuni népi ka mangsa Wakashu-kabuki, budak lalaki nari dibarengan ku lagu nu keur ténar jeung aya akrobatan sagala.[3] Kabuki geki mangrupa pintonan sandiwara nu ditujukeun ka masarakat kota di zaman Edo nu intina nari jeung sandiwara.[3] Tema pintonan Kabuki geki nyaéta tokoh sajarah, carita kahirupan, jeung paristiwa kajahatan, ku kituna jenis kabuki ieu leuwih dipikawanoh ku sebutan Kabuki kyogen.[3] Gedung nu biasa dipakaé pikeun pintonan kabuki nyaéta Kabuki-za.[3]
Musik Kabuki[édit | édit sumber]
Musik nu maréngan kabuki dibagi dumasar arah sumber sorana.[3] Musik nu dipaénkeun di gigir katuhu panggung ti arah panongton disebut Gidaykbushi.[3] Takemoto (Chobo) nyaéta sebutan pikeun musik Gidaykbushi khusus pikeun kabuki.[3] Salian ti éta, musik nu dipaénkeun di gigir kénca panggung ti arah panongton di sebut Geza ongaku, sedengkeun musik nu dipaénkeun di luhur panggung di sebut Debayashi.[3]


text:
1. Anu dimaksud budak leutik dina pupuh kinanti nyéta ….
a. Lalay c. Bueuk
b. Japati d. Walét
2. Jalma anu sok ngarang karya sastra disebutna ….
a. Ilmuan c. Sastrawan
b. Wartawan d. Hartawan
3. Maca pupuh nyaeta di ….
a. Gorolongkeun c. Gancangkeun
b. Tarikeun d. Hariringkleun
4. Halimun biasana bijil dina waktu ….
a. Teungah poé c. Tibeurang
b. Teungah peuting d. Isuk-isuk
5. Lebaran idul Fitri dilaksanakaeun dina tanggal …. sawal.
a. 1 b. 2 c. 3 d. 4
6. Di handap ieu anu aya patalina jeung kegiatan lebaran Idul Fitri, iwal ….
a. Ziarah c. Takbira
b. Saum d. Sungkeman
7. Kopeah arkam warnana hideung. Kopeah dipakéna di ….
a. Leungeun c. Suku
b. Sirah d. Awak
8. Samemeh nyieun tulisan, urang kudu nangtukeun heula ….
a. Judul c. Bacaan
b. Téma d. Tulisan
9. Tulisan anu medarkeun kaayaan anu sabenerna disebutna tulisan ….
a. Faktual c. Narasi
b. Novel d. Fiksi
10. Tos ngalaksanakeun shalat Idul Fitri, terus ngalaksanakeun …. jeung pada batur pikeun ngaleburkeun dosa.
a. Sasalaman c. Totonjokan
b. Rarangkulan d. Cacarékan
11. Akina arkam matuhna di lembur. Matuhna saharti jeung ….
a. Tempatna c. Ulinna
b. Cicingna d. Imahna
12. Teu kungsi lila lapang geus pinuh. Teu kungsi lila saharti jeung ….
a. Lila c. Lila pisan
b. Sakeudeung d. Sapoé
13. Dihandap ieu kaasup istilah kaagamaan Islam. Iwal ….
a. Lebaran c. Rajaban
b. Syukuran d. Natalan
14. Dina poéan lebaran loba anu …. kamakam.
a. Ngembang c. Wisata
b. Diuk d. Leumpang
15. Sangkan slamét dunya akhérat urang kudu getol ….
a. Barang béré c. Diajar
b. Digawé d. Ibadah
16. Anu mingpin shalat berjamaah ngaranna ….
a. Ma’mum c. Imam
b. Muadzin d. Mimbar
17. Lamun keur diajar ulah …. ngarah téréh bisa.
a. Bageur c. Ngabandungan
b. Heureuy d. Cicing
18. Budak anu pangleutikna dihijio kulawarga ngaranna ….
a. Bungsu c. Cikal
b. Pangais bungsu d. Panengah
19. Srangéngé moncorong ti beulah …. disambut kubacacéoan manuk nukarak hudang tisayangna.
a. Wetan c. Kulon
b. Kidul d. Kaler
20. Dina kalimah diluhur aya kecap Srangéngé. Anu saharti jeung ….
a. Bulan c. Panon poe
b. Béntang d. Méga
II. Eusian titik-titik di handap ieu!
1. Panyaram ti kolot kudu ….
2. Lamun nyaram kabatur ulah matak pinyeurieun ….
3. Padalisan nyaeta ….
4. Anu kaasup sekar ageung nyéta ….
5. Tulisan faktual nyaéta ….
6. Manuk hibeur ku jangjangna, manusa hirup ku ….
7. Cikaracak ninggang batu laun-laun jadi ….
8. Élmu nungtut, dunya ….
9. Sangkan slamét dunya akérat urang kudu getol ….
10. Srangéngé moncorong ti beulah …. disambut kubacacéoan manuk nukarak hudang tisayangna.
Nilai Paraf Guru Paraf Orang Tua
Comments
comments