text: 1Ningali anu ngariring sakitu reana, Isa nanjak ka pasir, gek linggih, diriung ku murid-murid. 2Lajeng Isa ngawulang, saur-Na: 3“Bagja jelema-jelema anu salawasna ngaharep kana pitulung sarta pituduh Allah; sabab Karajaan Sawarga bagianana. 4Bagja jelema-jelema anu ngarasa sedih prihatin; sabab maranehna, ku Allah tangtu dililipur. 5Bagja jelema-jelema nu lemah lembut; karana maranehna, di bumi tangtu nampa naon nu geus dijangjikeun ku Allah. 6Bagja jelema-jelema nu nyoso kana hal bebeneran, karana maranehna, tangtu ginanjar ka sugemaan ti Pangeran. 7Bagja jelema-jelema anu boga watek karunyaan, karana maranehna, tangtu ginanjar rahmat Pangeran. 8Bagja jelema-jelema anu beresih hatena, karana maranehna, bakal wawuh ka Pangeran. 9Bagja jelema-jelema nu daek nyapih ngarapihkeun batur, sabab maranehna, ku Allah tangtu diangken putra. 10Bagja jelema-jelema anu ditindes lantaran ngabela kaadilan, sabab Karajaan sawarga bagianana. 11Bagja sakur nu dicela, dikaniaya, dipitenah, disebut jelema jahat lantaran anut ka Kami. 12Mun maraneh pareng dikitu-kitu, sing bungah sarta sing ngarasa gumbira; sabab gede ganjaranana di sawarga. Nabi-nabi oge, anu gumelarna samemeh maraneh, sarua dikaniaya.” 13“Maraneh teh lir uyahna dunya: Lamun uyah ilang rasa asinna, taya pisan bahan nu bisa mulangkeun deui rasana; tungtungna, teu aya deui gunana iwal ti dipiceun jeung tincakaneun jelema. 14Maraneh teh lir caangna dunya: Kota nu aya di luhur gunung moal bisa disumputkeun; 15malah mah, moal aya anu nyeungeut lampu terus dituruban ku gantang; tangtu diteundeun dina parantina, supaya nyaangan nu di arimah. 16Nya kitu lakuning hirup maraneh oge, sing matak nyaangan batur jeung jadi conto anu hade, supaya batur oge ngagungkeun ka Rama maraneh di sawarga.” 17“Ulah boga panyangka Kami rek ngarobah atawa miceun Toret Musa jeung pangajaran nabi-nabi. Lain, lain rek kitu, sabalikna, ku Kami rek dilaksanakeun. 18Sing inget: Sapanjang aya keneh langit jeung bumi, moal aya babagian-babagian Toret anu leungit sanajan sacecek, samemeh sagala tujuanana kabeh kalaksanakeun. 19Jadi, sing saha bae anu nyoret sabagian tina Toret, najan ngan saeutik pisan bari ngajarkeun majar teh memang geus kitu ti dituna; engke, di Karajaan Sawargana, bakal kaasup anu pangrendahna. Sabalikna, sing saha anu tigin kana eusina Hukum Toret, — bari nerangkeun ka nu sejen yen kitu kuduna — di Karajaan Sawargana bakal mulya. 20Kitu nu matak Kami ngabejaan: Mun harayang asup ka Karajaan Sawarga, kudu boga patokan hirup anu leuwih punjul batan patokan hirupna ahli-ahli Kitab jeung urang Parisi. 21Karuhun urang geus dibere timbalan, sakumaha anu geus kadarenge ku maraneh, ‘Maneh ulah maehan. Anu maehan kudu dihukum.’ 22Ku Kami dieceskeun: Ulah nepi ka dekna maehan; ukur ambek ka batur ge, geus pantes meunang hukuman. Nu nyebut si kapir ka batur, kudu dihadepkeun ka Pangadilan Agama. Nu nyebut si gejul ka batur, geus pantes keur hakaneun seuneu naraka. 23Ku sabab eta, di mana rek ngahaturkeun pangbakti ka Pangeran, heug inget yen eukeur satruan jeung batur maneh; 24tunda heula pangbakti teh deukeut mezbah, geuwat menta hampura heula, kakara meunang neruskeun niat. 25Lamun aya anu merkarakeun ka maneh, satungtung aya keneh kasempetan mah, — samemeh dibawa ka pangadilan — ulah weleh ajakan rapih. Ulah nepi maneh diserenkeun ka hakim, pikeun dipasrahkeun ka nu wajib supaya maneh dibui. 26Lamun geus nepi ka kitu mah, taya jalan pikeun bebas satungtung hutang maneh acan lunas mah. 27Maraneh geus ngadarenge timbalan, ‘Ulah jinah.’ 28Ayeuna, ku Kami rek dieceskeun: Sing saha anu nelek-nelek awewe bari aya sir napsu birahi, geus kaasup jinah dina hatena. 29Ku sabab eta, mun panon katuhu ngajak teu bageur, cokel bae, piceun! Leuwih hade cacad; ti batan awak mulus, tapi tigebrus ka naraka mah. 30Lamun leungeun katuhu ngajak sasar, teukteuk bae, balangkeun! Leuwih hade cacad; ti batan awak mulus, tapi asup ka naraka. 31Oge aya timbalan, ‘Anu nyerahkeun pamajikan, kudu mere surat talak.’ 32Ayeuna, ku Kami dieceskeun: Anu nyerahkeun pamajikan, kajaba tina sabab ngabogaan watek nyelewer; peta kitu teh, sasat ngajurung jinah ka pamajikan. Upama popotonganana kawin deui, lalaki anu ngawinna oge, kaasup jinah keneh bae. 33Aya deui timbalan-timbalan ka karuhun maraneh, eusina, ‘Ulah ingkar tina sumpah. Sing satia nyekel sumpah di payuneun Pangeran.’ 34Ayeuna, ku Kami rek dieceskeun: Peupeujeuh, ulah sok sumpah. Ulah sumpah demi sawarga; sabab sawarga teh singgasana Allah. 35Ulah sumpah demi bumi; sabab bumi teh dadampar singgasana-Na. Ulah sumpah demi Yerusalem; sabab Yerusalem teh panggeugeuhan Raja Agung. 36Jeung ulah sumpah nandonkeun sirah; sabab maraneh hamo bisa ngabodaskeun atawa ngahideungkeun buuk salambar-lambar acan. 37Kuduna teh: lamun enya sebut enya, lamun henteu sebut henteu. Leuwih ti kitu mah, eta teh, karepna si Jahat. 38Oge aya timbalan, ‘Mata bayar mata, huntu taur huntu.’ 39Ayeuna, ku Kami rek dieceskeun: Ulah sok males kanyeri. Lamun pipi beulah kenca ditampiling, asongkeun deui nu beulah katuhu. 40Mun aya nu merkarakeun, ku hayang-hayangna ngarebut baju maneh, bikeun bae sakalian jeung rangkepanana. 41Lamun aya nu maksa menta dianteur jauhna sakilometer, anteurkeun dua kilometer. 42Mun pareng dipentaan, kudu daek mere. Kitu deui lamun pareng diinjeuman, poma ulah nolak. 43Aya deui timbalan, ‘Kudu silih pikanyaah papada batur, musuh kudu dipisatru.’ 44Ayeuna, ku Kami rek dieceskeun: Musuh ge wajib dikarunyaan. Anu dengki ka urang anggur doakeun sangkan salamet, 45malar urang teh diangken putra ku Rama di sawarga. Sabab Mantenna mah ka nu goreng ka nu hade, ka nu bener ka nu teu bener, sami bae maparin hujan maparin panas. 46Naha make ngarepkeun ganjaran Pangeran, ari ngan semet nyaah ka nu mikanyaah deui mah? Kitu peta mah bangsa tukang cuke oge barisaeun. 47Semet daek someah darehdeh ka batur sorangan bae mah atuh naon hesena, naon leuwihna ti nu sejen? Nu nyarembah ka berhala oge, kitu-kitu bae mah, geus biasa. 48Kudu leuwih ti kitu maraneh mah, kudu sampurna sabab Rama maraneh nu di sawarga oge sampurna.”


c: text/html

text:
kumpulan biantara bahasa sunda paturay tineung
Kumpulan Teks Pidato Bahasa SundaDiterbitkan pada Thursday, 22 March 2012 Pukul 7.41
8. Pidato bahasa sunda | Manfaat Iman Kana Qodo sareng Qodar Pidato bahasa sunda | Pidato nyambut dina mieling hari Kesaktian Pancasila 12. Contoh Pidato sunda | biantara paturay tineung TI Wawakil Siswa 23.
Kumpulan Pembelajaran: Biantara Bahasa SundaDiterbitkan pada Wednesday, 31 October 2012 Pukul 19.29
biantara bahasa sunda. biantara paturay tineung Ti Wawakil Kelas IX. Assalamu 'alaikum warohmatullohi wabarokatuh. Puji sinareng sukur mangga urang sanggakeun ka hadirat Gusti Nu Maha Suci. Ku lungsurna rahmat
Elfxpobear: Pidato Bahasa Sunda "paturay Tineung"Diterbitkan pada Monday, 25 June 2012 Pukul 20.44
biantara WAWAKIL SISWA DINA ACARA paturay tineung Assalamu'alaikum Warohmatullahi Wabarokatu. Puji sinareng sukur mangga urang sanggakeun ka hadirat Allah SWT.Ku lungsur rahmat sareng karunia ti
Biantara/pidato Paturay Tineung Dina Ahir TaunDiterbitkan pada Friday, 20 April 2012 Pukul 19.23
Friday, April 20, 2012. Cijolang Mania » Pidato Basa sunda , URANG sunda » biantara/Pidato paturay tineung dina Ahir Taun (perpisahan sareng kenaikan kelas). biantara/Pidato paturay tineung dina Ahir Taun (perpisahan sareng
Contoh Biantara (pidato) Paturay Tineung Bahasa Sunda...Diterbitkan pada Sunday, 14 October 2012 Pukul 0.01
biantara paturay tineung I Assalamu'alaikum wr. wb. Puji sinareng sukur kasanggakeun ka Allah Illahi Robbi. Alhamdulillah wasyukurilah, Laillahhailallah, Subhanallah dina danget ieu urang sadaya tiasa riung mungpulung dina raraga
Pidato Bahasa SundaDiterbitkan pada Wednesday, 20 March 2013 Pukul 4.20
UndoHome » bahasa sunda » Pidato bahasa sunda. paturay tineung Ti Wawakil Siswa. Contoh biantara Wawakil Siswa Waktos Acara Paturai tineung … kumpulan Pidato bahasa sunda: Video – Berita – Foto – Artikel
Contoh Biantara (pidato) Bahasa Sunda Paturay Tineung...Diterbitkan pada Monday, 25 November 2013 Pukul 15.00
Puji sinareng sukur kasanggakeun ka Allah Illahi Robbi. Alhamdulillah wasyukurilah, Laillahhailallah, Subhanallah dina danget ieu urang sadaya tiasa riung mungpulung dina raraga nyakseni acara paturay tineung, wireh
Contoh Proposal Perpisahan Sekolah Kelas Xii Kumpulan...Diterbitkan pada Saturday, 16 August 2014 Pukul 5.58
Contoh pidato perpisahan sekolah dalam bahasa sunda , Contoh pidato perpisahan sekolah dalam bahasa sunda (Pidato paturay tineung) biantara/Pidato paturay tineung dina Ahir Taun (perpisahan sareng kenaikan
Cari Iklan:
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Bangbung Hideung Jaipongan Dangdut Free Mp3 Download
MUST READ
:
1. Download Link will working with Browser MOZILLA FIREFOX & CHROME
only.
2. Don't use IE (Internet Explorer)
browser.
Khrisna Nada - Bangbung Hideung Dangdut Koplo Mp3
Koplo Hot Bangbung Hideungvob Mp3
Teh Euis Sl - Bangbung Hideung - Kapalaycom Mp3
Bangbung Hideung - Seni Sunda Jaipong Mp3
Mandiska Group - Bangbung Hideung Mp3
Bangbung Hideung - Aan Kurniasih - Jaipong Classic Mp3
Rika Rafika - Bangbung Hideung Mp3
Lesti Nyanyi Sunda Bangbung Hideung Jaipongan Dacademy Indosiar 18 Pebruari 2014 360p Mp3
Bangbung Hideung Jaipong Sinar Muda Lagu Sunda Jaipongan Mp3
Bangbung Hideung 2 Jaipong Sinar Muda Lagu Sunda Jaipongan Mp3
Bangbung Hideung Jaipong Sinar Muda Lagu Sunda Jaipongan1 Mp3
Kesurupan Bangbung Hideung Mp3
Jaipongan Kapiraray Bangbung Hideung Mp3
Dangdut Seksi Hot Parah Banget Rika Deloxa Bangbung Hideung Dangdut Koplo Live Organ Tarling Dharma Mp3
Rika Rafika - Bangbung Hideung Mp3
Lesti Ngawih Bangbung Hideung Dacademy Indosiar 27 - 03 - 2014 Mp3
Jaipongan Bangbung Hideung Layung Group Mp3
Jaipong Dangdut Karina Nada - Gurat Bumi Mp3
Bangbung Hideung Jaipongan Onet Groupanak Tanjung Baruyoutube Mp3


text:
Érasia
- Tempo ogé Pelat Eurasia, Asia, Afrika-Eurasia, Eurasia (1984), jeung Australasia.
Érasia atawa Eurasia mangrupakeun kumpulan lemah (landmass) nu ngawengku Éropa jeung Asia. Lolobana di beulah wétan jeung beulah kalér, Eurasia bisa dianggap mangrupakeun superbuana, minangka bagian tina superbuana Afrika-Eurasia, atawa basajanna hiji buana. Dina pelat téktonik, Pelat Eurasia kaasup di jerona Éropa jeung kalolobaan Asia, tapi henteu kaasupkeun subbuana India, subbuana Arabia, sarta wewengkon Range Cherskiy di Sakha. Eurasia ogé digunakeun dina pulitik internasional minangka jalan nétral keur rujukan organisasi tina atawa urusan-urusan nu patali jeung nagara bagian paska Soviét, hususna Rusia, Républik Asia Tengah, jeung Républik Transkaukasia.
Términologi[édit | sunting sumber]
Urang Éropa, nu teu sadar kana legana Érasia, sacara tradisional nganggep yén Éropa jeung Asia téh mangrupakeun buana nu misah, kalayan garis pamisahna aya di sapanjang Laut Aegea, Dardanelles, Bosphorus, Laut Hideung, Pagunungan Kaukasus, Laut Kaspia, Walungan Ural, jeung Pagunungan Ural, sarta istilah ieu geus nyebar ka sakuliah dunya, padahal Asia miboga sababaraha wewengkon jeung budaya nu lega jeung loba pangeusina siga Éropa, sarta loba deui nu béda jeung misah sacara géografis siga Éropa téh. Tina persféktif modéren, buana nu sabenerna mah kurang alesan pikeun diaku yén misah nyaéta Éropa, sarta dina dina widang élmu pangaweruh mah leuwih dipikaresep pikeun ngahijikeun Éropa jeung Asia jadi sabuana, nyaéta Érasia.
Sajarah jeung budaya[édit | sunting sumber]
Jared Diamond, dina bukuna Guns, Germs, and Steel, nyatet dominansi Érasia dina sajarah dunya nu ngalegaan ka kulon wétaneun Érasia jeung wewengkon iklimna, sarta ayana sasatoan jeung tutuwuhan Érasia nu cocog keur doméstikasi.
Jalan Sutra ngalambangkeun patukeurna perdagangan katut budaya nu numbukeun budaya-budaya Erasia ngaliwatan sajarah tur geus ngajadi hiji jejer nu beuki kasohor. Dekade-dekade terahir ieu satuluyna geus mawa sawangan ngeunaan sajarah Erasia, nu nyieun hubungan genetik, budaya, andjeung linguistik antara budaya kuna Eropa jeung Asia, nu geu lila dipikirna beda.
Erasia munggaran dikurilingan ku Adolf Erik Nordenskiöld taun 1878-79.
Géologi[édit | sunting sumber]
Eurasia kawangun 375 tepi ka 325 millionyuta taun katukang. Kawangun nalika Siberia (tadina buana bebas), Kazakhstania, jeung Baltica (nu ngahiji jeung Laurentia (kiwari Amerika Kaler) ngawangun Euramerika) ngahiji. Craton China patabrak jeung basisir kidul Siberia.
Tempo ogé[édit | sunting sumber]
- Paléarktik
- Laurasia, superbuana téoritis nu ngahijikeun Eurasia jeung Amérika Kalér.
- Masarakat Ékonomi Eurasia
- Neo-Eurasianisme
- Urang Eurasia
Tumbu luar[édit | sunting sumber]
- (en) EurasiaNet


text:
Free Wayang Golek Asep Sunandar Giriharja MP4 Video Download
Wayang Golek Asep Sunandar Giriharja Free MP4 Video Download. You can watch wayang golek asep sunandar giriharja video and download wayang golek asep sunandar giriharja mp4 for free. You can also find wayang golek asep sunandar giriharja lyrics and download wayang golek asep sunandar giriharja mp3
Tatalu Wayang Golek Asep Sunandar Sunarya Giri Harja 3
Live In Keluarga. Bp Asep Tatang - Ibu Iis Siti Nuraeni Jl. Basuki Rachmat Blok Kebon Buah Desa. Sukajadi Haurgeulis - Indramayu S....
Wayang Golek Sunda Ki Dalang Asep Sunandar Sunarya Giriharja
Wayang Golek Sunda Ki Dalang Asep Sunandar Sunarya Giriharja Wayang Golek Sunda Ki Dalang Asep Sunandar Sunarya Giriharja. Jangan ....
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya - Cepot Insyaf Bag I
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya Cepot Sareng Rama na nyaeta Semar debat ngeunaan heula mana nabi adam jeung semar mun....
Wayang Golek - Bodoran Seuri Ngakak 01 02
Bobodoran Wayang Golek Oleh : Asep Sunandar Sunarya - Giri Harja 3 Judul : Bobodoran ketawa / seuri ngakak [2 video].
Wayang Golek - Asep Sukmana Sunandar Sunarya [ Pujaran Giri Harja 3 ]
Pernikahan . Juheni dengan Rasim Kel. Bp Kasmin / Ibu Ruscem Dsn. Kedawung RT. 09/04 Ds. Karangwangi Kec. Binong Kab. Subang Rabu,....
Wayang Golek Giri Harja 3 - Sukma Dewa Kusuma - Bagian 13
Mengenang Sosok Maestro Seni Wayang Golek Abah Asep Sunandar Sunarya saat magelaran Giri Harja 3 Bandung pada Hari Rabu, 4 Septemb....
Wayang Golek Asep Sunandar Sunarya - Budak Buncir Full
Asep Sunandar Sunarya Giri Harja 2 Wayang Golek Budak Buncir..
Wayang Golek Bobodoran - Asep Sunandar Sunarya - Jara Sabda Part 1
Wayang Golek Bobodoran, Asep Sunandar Sunarya, Jara Sabda part 1 - Giri Harja 3. Jara Sabda part 2 : https://www.youtube.com/watch....
Wayang Golek Terbaru 2014 - Pancawala Full
Wayang Golek Terbaru 2014 - Pancawala Full Ki Asep Sunandar Sunarya..
Tatalu Wayang Golek Giri Harja 3
Pagelaran Wayang Golek Giri Harja 3 Asep Sunandar Sunarya Dalam Rangka HUT RI Ke 68 Kec. Haurgeulis - Indramayu Sabtu, 17 Agustus ....
Tatalu Wayang Golek Giri Harja 3 [4-9-2013]
Pagelaran Wayang Golek Giri Harja 3 - Asep Sunandar Sunarya | 4 September 2013 | Dsn. Karang Anyar - Ds. Parigi - Kec. Cipunagara ....
Wayang Golek - Asep Sunandar Sunarya - Pancasuta 1
Wayang Golek Asep Sunandar Sunarya - Rombongan Giri Harja 3 - Lalakon Pancasuta 1. part 1 : https://www.youtube.com/watch?v=xUJutp....
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya - Cepot Insyaf Bag Ii
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya Cepot Sareng Rama na nyaeta Semar debat ngeunaan heula mana nabi adam jeung semar mun....
Wayang Golek - Bodoran (full Ketawa)
Bobodoran Wayang Golek Oleh : Asep Sunandar Sunarya - Giri Harja 3 Judul : Seri Bobodoran Barakatak [1 video].
Wayang Golek Giri Harja 3 - karna Lahir Bagian 2
Pagelaran Wayang Golek Giri Harja 3 Bandung | Cerita : "KARNA LAHIR" | Dalang : Umar Kadarusman Sunandar | Juru Kawih : Dedeh Seti....
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya - Cepot Insyaf Bag Iii
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya Cepot Sareng Rama na nyaeta Semar debat ngeunaan heula mana nabi adam jeung semar mun....
Wayang Golek Asep Sunandar Sunarya Sayembara Dewi Kunti Video 1
Wayang Golek Asep Sunandar Sunarya Sayembara Dewi Kunti Video 1 | Dapatkan update video wayang golek dengan dalang Asep Sunandar S....
Wayang Golek-giri Harja 3-jaka Gintiri ( Semar Rarabi )bag 3
Wayang golek:Jaka Gintiri Giri Harja 3 Dalang : Ki H. Asep Sunandar Sunarya Bag 4 http://youtu.be/ElwHRxLNxeM..
Wayang Golek Asep Sunandar Sunarya Sayembara Dewi Kunti Video 3
Wayang Golek Asep Sunandar Sunarya Sayembara Dewi Kunti Video 3 | Dapatkan update video wayang golek dengan dalang Asep Sunandar S....
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya - Cepot Insyaf Bag Iv
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya Cepot Sareng Rama na nyaeta Semar debat ngeunaan heula mana nabi adam jeung semar mun....
My Playlist
Top Chart
- 1. Lorde mp3
Royals mp3
- 2. Lady Gaga mp3
Do What U Want (feat. R. Kelly) mp3
- 3. Katy Perry mp3
Roar mp3
- 4. Tyga & Justin Bieber mp3
Wait For a Minute mp3
- 5. Taylor Swift mp3
Sweeter Than Fiction (From "One Chance") mp3
- 6. Eric Church mp3
The Outsiders mp3
- 7. OneRepublic mp3
Counting Stars mp3
- 8. Justin Bieber mp3
Hold Tight mp3
- 9. Avicii mp3
Wake Me Up mp3
- 10. Eminem mp3
Rap God mp3
- 11. Miley Cyrus mp3
Wrecking Ball mp3
- 12. Katy Perry mp3
Dark Horse (feat. Juicy J) mp3
- 13. Drake mp3
Hold On, We're Going Home (feat. Majid Jordan) mp3
- 14. Ylvis mp3
The Fox (What Does the Fox Say?) mp3
- 15. Imagine Dragons mp3
Demons mp3
- 16. Passenger mp3
Let Her Go mp3
- 17. Lady Gaga mp3
Applause mp3
- 18. Gavin DeGraw mp3
Best I Ever Had mp3
- 19. Katy Perry mp3
Unconditionally mp3
- 20. Imagine Dragons mp3
Radioactive mp3
- 21. Mike Will Made-It mp3
23 (feat. Miley Cyrus, Wiz Khalifa & Juicy J) mp3
- 22. Eminem mp3
Berzerk mp3
- 23. Luke Bryan mp3
That's My Kind of Night mp3
- 24. JAY Z mp3
Holy Grail (feat. Justin Timberlake) mp3
- 25. Pitbull mp3
Timber (feat. Ke$ha) mp3
- 26. Jason Derulo mp3
Marry Me mp3
- 27. YG mp3
My N***a (feat. Jeezy & Rich Homie Quan) mp3
- 28. Eminem mp3
Survival mp3
- 29. Capital Cities mp3
Safe and Sound mp3
- 30. Paramore mp3
Still Into You mp3
Hop Is Back by Hopsin
Genre : Hip-Hop/Rap
Position 90 this week is Hop Is Back by Hopsin. From album Hop Is Back - Single released on October 22, 2013
I Can't Stop by Flux Pavilion
Genre : Dance
Position 226 this week is I Can't Stop by Flux Pavilion. From album Lines in Wax - EP released on October 11, 2010
- Maybe This Time
- David Guetta
- Tariq Jamil
- Clap Your Hands Together
- Balot Penoy Balot
- Honey Sing
- Yo Yo Honeysing
- To The Sky
- Daniele Vidal
- Kismat Konnection
- YOUNGSTOWN I,LL BE YOUR EVERYTHING
- Dire Straits Sultan Live
- Utatrkumar
- Dire Straits Alchemy Sultan
- Octavion
- Lag Ja Gale Ke Pher Rat Hu Ya Na Hu
- Rude
- Justin Moore
- Sasey
- Klangkarusell Netzwerk
- Life is Fun!
- ELLA HENDERSON WHOS THAT GIRL
- BROKEN BELLS AFTER THE DISCO
- BRUCE SPRINGSTEEN HIGH HOPES
- FOXES GLORIOUS
- CHRIS BROWN X
- A GREAT BIG WORLD IS THERE ANYBODY OUT T
- SIDONIE SIERRA Y CANADA
- ETHEL TULIP BECAUSE YOU KNOW I LOVE YOU
- CLIFF RICHARD WIRED FOR SOUND
- BROODS BRIDGES
- AMBER RUN SPARK
- CHRIS MALINCHAK IF U GOT IT
- CLIFF RICHARD THE YOUNG ONES
- CLIFF RICHARD SUMMER HOLIDAY
- ABBA WATERLOO
- ABBA RING RING
- JENNIFER HUDSON I CANT DESCRIBE
- ABBA THANK YOU FOR THE MUSIC
- KYLIE MINOGUE INTO THE BLUE (PATRICK HAG


text:
Kanjut
Dina mamalia jalu, kanjut (hartina "kantong leutik") atawa skrotum (Ing. scrotum) nyaéta kantong kulit luar katut otot nu ngandung téstikel. Kanjut mangrupakeun terusan abdomén, nu tempatna antara sirit jeung kérod salawé. Homolog bikang nalika tumuwuhna utun inji nyaéta labia mayora.
Fungsi kanjut sigana pikeun ngajaga sangkan suhu téstikel tetep sahandapeun awak. Pikeun manusa, suhu sabudeureun nu idéal nyaéta 34.4 darajat Celsius (94 darajat Fahrenheit); 36.7 darajat Celsius (98 darajat Fahrenheit) bisa ngaruksak spérma. Suhu ieu diatur ku ngendorkeun atawa murungkutkeun kanjut, luyu jeung suhu sabudeureunana, ku cara nu katelah cremasteric reflex, prosés ngendoran jeung murungkutna otot cremaster na abdomén jeung dartos fascia (jaringan otot handapeun kulit) na kanjut.
Najan suhu nu cocog pikeun tumuwuhna spérma teu sarua di antara spésiés, pikeun spésiés getih-haneut mah biasana séd saeutik ti suhu jero awak.
Pikeun manusa jeung sababaraha rupa sato, kanjut téh sok katutup ku baok nalika manjing rumaja/puber.
Sumber rujukan[édit | sunting sumber]
- Scrotum, ti Wikipédia basa Inggris, disalin ping 6 Séptémber 2005.


text:
Sebaran Wishart
Dina statistik, sebaran Wishart, ngaran keur ngahargaan ka John Wishart, salah sahiji kulawarga probability distribution keur nonnegative-definite nilai-matrix variabel random ("matriks random"), diartikeun di handap ieu. Anggap
dina hal ieu X1 nyaeta p×1 nilai-vektor-kolom variabel random ("vektor random") nu ngarupakeun sebaran normal, numana nilai ekspektasi nyaeta p×1 vektor kolom nu asup sakabehna nol, sarta varian nyaeta p×p matrik nonnegative definite V. Urang ngabogaan
jeung
dimana unggal transpose matrik A dilambangkeun A′.
Saterusna tempo X1, ..., Xn ngarupakeun independent and identically distributed. Saterusna sebaran Wishart nyaeta probability distribution tina matrik random p×p
Salah sahiji yen S mibanda sebaran probabiliti dituliskeun ku
Integer positip n ngarupakeun angka tingkat kabebasan.
Lamun p = 1 jeung V = 1 mangka ieu sebaran ngarupakeun sebaran chi-kuadrat.
Sebaran Wishart sering dipake likelihood-ratio test dina analisa multivariate statistik.


text:
Tokoh
1. Raja2. Mantri 13. Mantri 24. Mantri 35. Mantri 46. Tukang Baso7. Gulang-gulang 18. Gulang-gulang 2
BABAK I
PEUTINGRAJA: (SOLILOKUI, NGAGERENTES) Dalapan bulan nyekel predikat raja, ngaganti bapaalmarhum, kana ceuli mimiti cuw-cew beja. Majar rayat kurang dahar, hahargaan mahal, barudakbarodo da biaya keur ngadidiknya sarua mahal, nu gering sarua teu kaubaran. Pokona sarua mahalwe nu asup kana ceuli teh. Ukur hawar-hawar asalna mah lila-lila asa beuki saheng. Enya kitu?Padahal asa kurang kumaha hayang nyenangkeun rayat teh. Nu teu boga disumbang, hayangngadidik budak, tah tempatna, bangkuna tah bukuna bari teu kudu udunan, nu gering tinggalngubaran, obatna geus disadiakeun gratis, tinggal daek geringna wungkul! Kurang kumaha geura!Pa
nasaran ku eta beja ….
BABAK II
BEURANGMANTRI DIULEM. JUL-JOL MANTRI CUNG-CONG. TEU GANCANG DIBUKA ACARA TEH, ANGGUR NGADON MELONG HEULA RIUNGAN SALILA-LILA NEPI KA RIUNGAN RADAELEKESEKENG.RAJA: Urang kawitan ku laporan heula, mangga mantri nu ngurus kahirupan rayat! (MANTRINGESOD-ESOD KA HAERUP, RADA HARARESE KAHALANGAN AWAK NU SAKITUBAYUHYUHNA. LAPORAN KITU-KITU CENAH, SINGKETNA MAH RAYAT HIRUP MAKMUR,CUKUP SANDANG, CUKUP PANGAN.)RAJA: Beja ti saha eta, teh, Mang? (SOLILOKUI) Bubuhan raja, emang we nyebut Pa Mantri teh.MANTRI 1: Sun, muhun ti bawahan nu purah ngaroris!RAJA: Ku Emang sok diroris deui?MANTRI 1: Yaktos! Malihan artos sumbangan tea tos dibagikeun, sadayana tos kabagi manawirayat makmur ge!RAJA: (KERUNG) Ke heula, Mang! Naha make dibagi kabeh, kapan duit eta mah keur nu teu


text: 1Salungsur-Na ti gunung, loba pisan jelema anu ngiring ka Isa. 2Jol aya jelema anu boga kasakit lepra nyampeurkeun, brek sujud, nyembah di payuneuna-Na, terus mihatur, “Nun Jungjunan, manawi Jungjunan luntur galih, tinangtos Jungjunan tiasa nyageurkeun simabdi.” 3Isa lajeng nyodorkeun panangan. Nu gering teh dicabak sarta ngadawuh, “Hade, sing cageur maneh!” Dadak sakala, eta kasakit leprana teh leungit tanpa lebih. 4Lajeng Isa ngadawuh ka manehna, “Omat, ulah bebeja ka saha-saha. Ayeuna, buru-buru bae ngadeuheus ka imam. Tembongkeun awak maneh sarta kudu nyanggakeun kurban sakumaha dawuhan Musa pikeun jadi bukti ka maranehna.” 5Sasumpingna Isa ka kota Kapernaum, Anjeunna dipapag ku hiji perwira anu nyuhunkeun tulung ka Anjeunna; 6pokna, “Nun Juragan, abdi teh gaduh gandek, keur ngalempreh bae di rorompok, gaduh kasawat lumpuh. Teu tiasa walakaya sareng kalintang sangsarana.” 7Dawuh Isa, “Hade, urang cageurkeun, engke Kami ka ditu.” 8Tapi perwira teh ngawalon, “Juragan, henteu layak rorompok abdi ka linggihan ku Juragan mah. Dawuhkeun bae, sakecap oge cekap, tangtos gandek abdi teh cageur deui. 9Jalaran abdi oge aya di bawah parentah, nanging gaduh oge bawahan perjurit. Upami abdi marentah indit ka perjurit, tangtos manehna indit; ka nu saurang diparentah datang, tangtos datang; atanapi ka gandek nitah digawe, tangtos dilampahkeun.” 10Ngadangu walonanana kitu, Isa ngaraos heran, tuluy ngadawuh ka anu ngariring, “Iman anu sakitu pengkuhna, ceuk Kami mah, moal manggih di bangsa Israil oge. 11Ceuk Kami, ka aranjeun: Loba nu bakal daratang ti wetan jeung ti kulon milu ngariung balakecrakan jeung Ibrahim, Isak, jeung Yakub di Karajaan Sawarga; 12tapi eta anak-anak Karajaan teh, baris dijongklok- jongklokkeun ka tempat anu pangpoek-poekna, sina bati sasambat jeung katalangsara.” 13Geus kitu, Isa ngadawuh ka perwira tea, “Geura mulang, anu diharep ku anjeun kalawan yakin teh sing tinekanan.” Harita keneh pisan bujangna nu gering teh cageur. 14Sasumpingna ka imah Petrus, katingali ibu mertua Petrus keur ngalempreh bae sabab keur muriang tea. 15Ku Anjeunna dicepeng leungeunna. Harita keneh leungit panyakitna, terus hudang sarta ngalalayanan ka Isa. 16Magribna, loba pisan jelema-jelema anu karaksuk ku setan dideuheuskeun ka Isa. Ngan ku sakecap setan-setanna ku Isa diusir; anu garering oge kitu keneh, dicageurkeun ku sakecap bae. 17Ku sabab eta, dawuhan anu ditepikeun ku Nabi Yesaya teh tinekanan; eta dawuhan anu kieu ungelna, ‘Nya Anjeunna nu baris nalangan dina sagala kahengkeran urang sarta nanggel kasakit urang.’ 18Waktu ku Isa katingali, yen jelema anu ngariring Anjeunna sakitu lobana, Anjeunna mundut dipeuntaskeun. 19Geus kitu, datang saurang ahli Toret mihatur kieu, “Guru, ka mana bae Anjeun angkat, simkuring sumeja ngiring.” 20Dawuh Isa ka manehna, “Rubah baroga guha, manuk baroga sayang, tapi Putra Manusa mah, teu boga tempat pikeun ngagolerkeun sirah-sirah acan.” 21Pok salah saurang murid-Na unjukan, “Jungjunan, abdi permios wangsul heula bade nguburkeun pun bapa.” 22Tapi ku Isa diwaler, “Tuturkeun bae Kami, keun bae nu paraeh mah sina nguburkeun nu paraeh.” 23Ti dinya Isa nitihan parahu disarengan ku murid-murid. 24Dumadakan, eta talaga teh ditarajang angin ribut. Parahu dibuntang-banting ku ombak, tapi Isa raos-raos bae kulem. 25Tuluy ku murid-murid digugahkeun; maranehna tingjarerit, “Jungjunan, tulung! Tiwas urang!” 26Saur Anjeunna, “Eh nu kurang percaya, naha make sarieun?” Lajeng Isa ngadeg, angin jeung talaga diseuseul; rep, talaga teh, ayem deui. 27Murid-murid harookeun, pokna, “Saenyana ieu Guru urang teh saha? Nepi ka angin jeung talaga oge dicangking ku kakawasaana-Na!” 28Barang parahu nepi ka peuntas, ka daerah urang Gadara, Isa dipapag ku dua jelema anu karaksuk setan anu jolna ti astana. Ieu dua jelema teh garalak pisan, nepi ka teu aya nu wani liwat ka dinya. 29Maranehna tingcorowok, pokna, “Naon patalina Anjeun jeung simkuring teh, he Putra Allah? Naha ka dieu teh Anjeun rek nyiksa ka kuring samemeh cunduk kana waktuna?” 30Teu jauh ti dinya, aya babi kacida lobana keur nareangan hakaneun. 31Setan-setan nu nyurup ka eta dua jelema tea menta kieu ka Anjeunna, “Ari Anjeun rek ngusir kuring mah, atuh idinan kuring rek nyurup ka itu babi-babi.” 32Timbalan Isa ka maranehna, “Heug!” Tuluy setan-setan teh kalaluar ti eta dua jelema, seug nyurup ka babi-babi. Geus kitu, babi-babi teh kalabur, tuluy tinggarebrus ka talaga; kabeh paeh tilelep. 33Ari nu ngajaragana biur kabur ka kota. Datang-datang terus nyaritakeun papanggihanana; kitu oge hal kaayaan jelema nu diraksuk setan tea. 34Nu ti kota teh, atuh budal ngadatangan Isa; sanggeus amprok, maranehna ngadesek ka Isa, supaya ngantunkeun daerah maranehna.


text:
sawala basa sunda
Dayat_zad: Don't EnythingDiterbitkan pada Saturday, 14 January 2012 Pukul 14.41
Contoh sisindiran dalam sawala basa sunda. Ada banyak macam sisindiran dalam hasanah bahasa daerah di Indonesia. Salah satunya adalah sisindiran dalam Bahasa sunda. Berikut sedikit contoh sisindiran dalam
Sawala Basa Sunda 2011 Mieling Poe Basa Indung...Diterbitkan pada Tuesday, 1 March 2011 Pukul 19.43
MGMP basa sunda PURWAKARTA. AJEN DIRI NU Terkait. Semiloka Mapag Mieling Poe basa Indung 2010 · TAWIS KATINEUNG sawala basa sunda 2011 Wilujeng Sumping Pamilon sawala basa sunda »
Wilujeng Sumping Pamilon Sawala Basa SundaDiterbitkan pada Tuesday, 1 March 2011 Pukul 19.46
sawala basa sunda 2011 mieling poe basa indung internasional. Ditulis dalam Uncategorized. « sawala basa mieling poe basa indung internasional · BANGBALUH PANGAJARAN basa sunda DI PURWAKARTA »
Wilujeng Boboran Siam 1430 HDiterbitkan pada Tuesday, 6 October 2009 Pukul 22.51
تقبل الله منا و منكم و جعلنا من العاءذين و الفاءزين Raksa jiwa ku puasa Riksa diri ku zakat fitri Mugi taqwa ngabaku, ngabaju miraga sukma na jiwa Wilujeng Boboran Siam 1430 H Neda sihapunten lahir tumekaning batin (Ais
Contoh Sisindiran Dalam Sawala Basa SundaDiterbitkan pada Sunday, 19 December 2010 Pukul 10.51
Berikut sedikit contoh sisindiran dalam sawala basa sunda. Kadu pahili jeung nangka Wadahna kana karanjang Kudu apik jeung berseka Sangkan sehat hirup urang Daun kangkung saayakan Ngeunahna lamun di sepan
Pengertian Sawala Dan Paguneman Dalam Bahasa SundaDiterbitkan pada Sunday, 17 November 2013 Pukul 16.01
sawala atawa diskusi mangrupa kagiatan tukeur pikiran pikeun mahamkeun hiji pasualan, sarta neangan jalan pikeun ngarengsekeunana. Jalma anu mingpin sawala disebut panumpu catur atawa moderator. Pamingpin
Agenda KerjaDiterbitkan pada Saturday, 11 April 2009 Pukul 14.39
Dina raraga mieling basa indung sajagat MGMP basa sunda PURWAKARTA, ngagelar acara: Adu Renyom Pangajaran basa sunda sa- Jawa Barat.
Sunda Taya Paéhna, Sawala Basa Indung Di Lembur SingkurDiterbitkan pada Friday, 21 February 2014 Pukul 13.16
Masih kénéh aya pakaitna reujeung mapag atawa miéling Poé basa Indung Sadunya, Paguyuban Panglawungan Sastra sunda (PP-SS) baris ngayakeun program pikeun néangan jeung ngarékam basa ti pasisian.
Cari Iklan:
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
94. Landung kandungan laér aisan. (Gede timbangan).
95. Lauk buruk milu mijah, piritan milu endogan. (Pipilueun nyarita atawa
ilubiung kana sarupaning urusan, padahal lain ahlina).
96. Legok tapak genténg kadék. (Loba luang jeung pangalaman).
97. Leuleus jeujeur liat tali. (Gedé timbangan, sabar darana).
98. Leuleus kéjo poéna. (Mimitina bengis, tapi beuki lila beuki bageur).
99. Leutik-leutik ngagalatik. (Leutik waruga, tapi wanian atawa loba kabisa).
100. Lieuk euweuh ragap taya. (Teu boga naon-naon, malarat).
101. Lodong kosong ngagelentrung. (Jelema bodo nu loba omong).
102. Luhur kuta gedé dunya. (Beunghar sarta gedé pangaruh).
103. Lungguh tutut bodo kéong, sawah sakotak kaider kabéh. (Lungguh atawa
cicing di.hareupeun jalma réa, tapi mun teu aya sasaha loba tingkahna).


text: 1Rebun-rebun keneh, dina poe kahiji tina minggu eta, para wanita geus arindit ka pajaratan bari marawa rampe jeung minyak seungit beunang nyadiakeun mangkukna tea. 2Barang geus tepi, kasampak batu tutup guha pajaratan teh geus ngagoler. 3Tuluy maranehna teh, sup ka jero, tapi layon Isa teu aya. 4Sabot tingharuleng, ujug-ujug, breh bae aya anu narangtung duaan deukeut maranehna; papakeanana ngagebur cahayaan. 5Maranehna mareungpeunan beungeut bawaning ku sieun, tapi anu duaan teh ngajak ngomong, “Anjeunna teh hirup, naha diteang ka enggon anu paraeh? 6Teu aya di dieu Anjeunna mah, geus gugah. Sing inget ka dawuhana-Na keur basa di Galilea tea. 10:33-34, Luk. 9:22, 18:31-33* 7Kapan saur-Na: Putra Manusa teh geus mistina diselehkeun ka jelema-jelema doraka terus disalib, tapi tangtu gugah deui dina poe katiluna.” 8Ras bae, maranehna, inget deui kana dawuhan Anjeunna tea. 9Samulangna ti pajaratan, hal eta, ku maranehna dicaritakeun ka murid-murid anu sabelas; kitu deui, ka duduluran-duduluran sejenna. 10Eta wanita-wanita teh, — nya eta Maryam Magdalena, Yohana, Maryam ibu Yakobus, jeung anu sejen-sejenna anu ngabarengan — pada nyaritakeun hal eta ka rasul-rasul tea. 11Tapi caritaanana dianggap omong kosong bae, teu dipercaya. 12Ngan Petrus anu buru-buru lumpat muru ka pajaratan. Barang manehna ngalongok ka jero guha pajaratan, ngan nenjo boeh bae ngalumbuk. Manehna teh, leos indit deui bari tumanya di jero hatena, aya naon kira-kirana. 13Poe eta keneh, aya dua murid Isa anu keur laleumpang ka hiji kampung ngaranna kampung Emaus. Jauhna ti Yerusalem kira-kira tujuh pal. 14Bari leumpang nyaritakeun sagala anu anyar kajadian. 15Sabot gunem catur tukeur pikiran, jol bae Isa nyaketan maranehna, terus angkat bareng jeung maranehna. 16Tapi panon maranehna kawas anu kalampudan, nepi ka teu warawuh ka Anjeunna. 17Saur Isa, “Keur gunem catur naon?” Maranehna ngarandeg semu nu heran. 18Pok, nu ngaranna Kleopas, ngajawab, “Naha Anjeun teh jalmi ngumbara di Yerusalem, nepi ka teu terang kana kajadian anu sakitu haneutna keneh?” 19Saur Isa, “Naon tea?” Jawabna, “Eta, perkara Isa, urang Nasaret tea, nu kagungan daya kakuatan dina kasauran jeung dina tindakan di payuneun Allah jeung di kalangan bangsa kuring. 20Tapi ditangkep ku imam-imam kapala jeung ku pepentol-pepentol bangsa kuring, tuluy Anjeunna diserenkeun pikeun dihukum pati, nya eta disalib tea. 21Tadina, pohara diharepna ku kuring sarerea, diharep bakal ngabebaskeun bangsa Israil. Kajadianana teh, tilu poe ka tukang. 22Geus kitu, meunang deui beja anu pikareuwaseun pisan ti babaturan wanita, anu rebun-rebun keneh tas ngalongok pajaratan. 23Cek maranehna: Layon Anjeunna teh teu aya. Maranehna nerangkeun nenjo malaikat-malaikat anu nyaurkeun, yen Anjeunna geus gugah hirup deui. 24Terus disidikkeun ku babaturan ka pajaratan, enya Anjeunna geus teu aya.” 25Saur Isa, “Bodo maraneh, pikiran maraneh teh kuled, nepi ka teu percaya kana sagala kasauran nabi-nabi! 26Ari Al Masih teh naha lain geus mistina nandangan eta sakabeh, geusan jalan kana kamulyaana-Na?” 27Ti dinya, ku Anjeunna diterangkeun ka maranehna naon-naon anu geus dituliskeun dina Kitab Suci, mimiti ti kitab-kitab Musa nepi ka kitab-kitab paranabi. 28Sanggeus deukeut ka kampung anu dijugjug, Anjeunna kawas anu rek lajeng. 29Tapi ku maranehna dikeukeuhan diajak sindang, pokna, “Ngarereb heula di kuring, geus burit, sakeudeung deui ge panonpoe surup.” Terus Anjeunna sindang ka maranehna. 30Waktu tuang ngariung jeung maranehna, Anjeunna nyandak roti, muji sukur, nyemplekan roti, terus disodorkeun ka maranehna. 31Geus kitu, kakara panon maranehna teges, wawuh deui ka Anjeunna, tapi Anjeunna terus ngaleungit ti dinya. 32Cek maranehna, “Pantes waktu Anjeunna sasauran tadi di jalan bari nerangkeun Kitab Suci, hate urang kacida kumejotna.” 33Ti dinya, kencling bae maranehna baralik deui ka Yerusalem pikeun nepungan murid-murid anu sabelas; ari kasampak teh, nya keur kumpul sabatur-batur. 34Cek murid-murid nu di darinya, “Enya Jungjunan teh geus gugah, geus nembongan ka Simon.” 35Ti dinya, murid-murid anu ti Emaus pupulih perkara papanggihanana tadi di jalan, jeung carana maranehna wawuh deui ka Anjeunna waktu Anjeunna nyemplekan roti. 36Sabot keur gunem catur kitu, breh bae, Isa geus ngadeg di tengah-tengah maranehna; lajeng Anjeunna sasauran, “Bagea!” 37Maranehna ngararenjag pacampur jeung sieun, panyangkana jurig. 38Anjeunna sasauran deui, “Naha ngararenjag jeung hamham sagala? 39Tenjo ieu leungeun jeung suku Kami, pek rampa sarta sidikkeun; da jurig mah, euweuh jirimna, henteu tulangan henteu dagingan, sakumaha Kami ayeuna.” 40Bari sasauran kitu Anjeunna nembongkeun panangan jeung sampeana-Na. 41Maranehna bati hemeng atoh pacampur jeung heran, tapi acan pati percaya keneh. Ku sabab eta, Anjeunna lajeng mariksakeun, “Aya kadaharan?” 42Ku maranehna dihaturanan lauk sapotong, 43terus ku Anjeunna dituang di dinya. 44Anjeunna sasauran deui, “Bareto Kami geus ngomong waktu urang masih babarengan keneh, yen sagala rupa anu geus ditulis ngeunaan diri Kami dina kitab Toret Musa, kitab nabi-nabi jeung kitab Zabur pinasti kudu dilakonan. Eta omongan Kami, ayeuna kabuktian.” 45Ti dinya, Anjeunna nyaangkeun pikiran maranehna, nepi ka maranehna bisa ngahartikeun Kitab Suci. 46Saur-Na deui, “Geus dituliskeun kieu: Al Masih kudu nandangan eta kabeh, dina poe nu katilu gugah deui ti antara nu paraeh. 47Jeung deui: Kalayan Asmana, hal pertobat jeung panghampura dosa teh kudu diwawarkeun ka sagala bangsa, mimiti ti Yerusalem. 48Nya maraneh saksina tina ieu sakabeh perkara. 49Kami ge tangtu ngutus anu geus dijangjikeun ku Ama Kami ka maraneh. Tapi maraneh kudu tetep heula di ieu kota, nepi ka mangsana maraneh meunang pangdeudeul kakawasaan ti manggung.” 50Geus kitu, maranehna ku Isa dicandak ka luar kota, nepi ka deukeut kampung Betania. 51Sabot Anjeunna keur ngaberkahan ka maranehna, tuluy paturay, diangkat ka sawarga. 52Brek, maranehna, sarujud nyembah ka Anjeunna; terus maranehna teh marulang deui ka Yerusalem kalawan suka bungah. 53Maranehna, sapopoena, araya bae di Bait Suci bari ngamulyakeun ka Allah.


text:
Minggu, 20 Mei 2012
Carpon Sunda
Dijemput Pati
Kring… Kring .. sora telepon isuk isuk ngagetkeun urang nu keur sasarean keneh. Keuheul oge urang teh da jarang hudang rada beurang kieu, tapi nya saha deui nu rek nelepon ka telepon imah isuk-isuk lamun lain si eta, si Robert ti ditu na mah ngahudangkeun urang meh sms na dibalesan.
“Teteh, itu angkat heula telepon Ibu nuju masak tempe bisi angus” sora pun Ibu meni tarik ngagetkeun nu keur lulungngu keneh
“Ah, keun lah bu sina pareum sorangan paling ge si Robert”
Ibu ngajawab tapi duka teuing ngomong naon teu jelas paling nanya kunaon teu diangkat. Ninggali kana jam weker warna koneng pinggireun tempat sare hadiah ti si Robert basa ulang taun ka 19 urang bulan kamari sok hayang seuri ninggalina maksud manehna meureun sina urang teu kabeurangan sabab jaman SMA baheula urang sering pisan kabeurangan. Tanda perhatian ti manehna tapi sabenerna 4 taun bobogohan teh aya titik jenuh oge, aya rasa nu munggaran beda dina manah jeung urang teu ngarti maksudna naon. Urang mandi tuluy siap-siap mangkat ka kampus.
Datang ka kampus urang teu langsung asup ka kelas tapi mampir heula ka fakultas Akuntansi rek papanggih jeung si Robert. Teu panggih hareupeun fakultas urang nanya ka baturna si Ema.
“Ma, ninggali si Robert teu?”
“Tadi mah aya didieu nungguan maneh lila pisan ceunah, ayeuna keur ka luar neangan sarapan”
“Oh, geus lila tacan kaluarna?”
“Nya aya 15 menit mah. Naha teu bebeja sugan?”
“Ambek jigana mah nungguan urang lila, urang teu mawa hp deui pang smskeun wae urang aya didieu kitu”
“Geus 4 taun masih keneh ambek kunu kitu sugan Zah? Yeuh ketik bae sorangan”. Urang padu seuri ditanya kitu mah emang adatna si Robert urangna keding salah nganteupkeun manehna. Teu lila disms si Robert datang.
“Tos lila didieu?” Jol bae urang teh tenang ari manehna geus datang mah
“Lumayan, hampura nya lami ngantosana urangna teu nyandak hp ”
“Nya teu nanaon. Aya kelas jam sabaraha?”
“Jam 10, salirana jam sabaraha?”
“Jam 1, ke uihna sareng nya” tidinya urang ngobrol ngaler ngidul nu teu puguh tuluy urang pamit rek asup ka kelas. Dikelas si horeng mah dosen na teh teu datang urang kalah milu ngarumpi di tukang baso jeung si Imah, si Wawan sobat urang ti jaman SMA.
“Zah, sms bae si Robert na suruh kadieu pan asa keur reuni SMA urangna” si Wawan nyuruh
“Teu usah deuh, manehna aya kelas ayeuna mah. Sering teuing bareng teh males euy Wan”
“Naha? Keur ambekan sugan?” si Imah nimbrung
“Teu Mah, urang kapikiran bae omongan indung urang euy. Kalah jadi galau urangna”
“Urang apal. Pasti masalah beda agama nya?”
Urang padu unggeuk
“Emang aya kemungkinan teu sih salah sahiji aya nu pindah agama?” pertanyaan si Wawan ngieun hate urang tambah norogtog tariis.
“Urang mah teu mungkin pindah Wan, lamun si Robert oge teu mungkin keluargana mah pageuh kana Kristen. Ceuk indung urang ayeuna mah lain masana nyobaan bobogohan komo diumur urang nu geus 20 jalan. Beuki lila hubungan tangtu bakal tambah hese pegatna. Tapi lamun kudu putus ayeuna urang can siap, can siap poho!”
“Lamun emang euweuh kemungkinan salah sahiji pindah agama mah emang mending pisah ayeuna Mah, bisi engke na tambah pabeulit. Ari maneh apal keluargana teu?”
“Urang apal, tapi da nya teu resmi apal na geh”
“Ceuk urang mah mending maneh istikharah bae Zah, menta patunjuk ka Gusti Alloh numana nu bener”
Obrolan beuki ngusik kana uneuk uneuk hate, salila ieu urang mbung mikiran soal agama tapi ayeuna meureun geus wayahna urang mikir pamisah urang jeung si Robert nu moal aya jembatana. Anggeus kuliah urang balik bareng jeung si Robert, teu langsung ka imah urang menta anteur ka Gramedia heula rek meuli buku. Mantare urang milihan buku sangaja urang neteup sekeut raray manehna, urang ngarasa nyaman, tentrem, pinuh rasa nyaah, pikiran urang ngalayang kamana-mana naha urang kudu dipisahkeun ku benteng anu hese dirubuhkeunana? Naha baheula urang kudu bobogohan teu kapikir ujungna pasti bakal nyeuri? jeung loba deui pertanyaan anu ku urang teu bisa jawab dina hate. Teu karasa nepi ka cai mata urang ngabaseuhan pipi, laun laun ngeclak murag kana buku nu keur di cekelan. Manehna balik neteup, urang langsung tungkul tapi manehna nyaho yen urang ceurik. Manehna teu langsung nanya urang naha ngan ngeupeul lengeun urang tur kaluar ti Gramedia mawa urang ka tempat biasa urang duaan taman pinggireun gereja Catredal.
“Aya naon? Naha geuning cenggeng?” manehna mere pertanyaan anu teu bisa ku urang jawab
“Heunteu”
“Tong bohong, jujur sok” kata-katana meni halus, tulus.
“Bert, Zahra teh alim pami kedah kaleungitan maneh mah, urang teh sasarengan ti jaman urang masih bodo, culun nepi ka ayeuna dewasa. Tapi urang oge dipisahkeun ku tembok nu kalawan jangkung hese dirobohkeun. Ceuk Zahra mah ayeuna atawa engke oge sami wae bakal nyeuri”
“Maksud maneh urang teh kedah putus ayeuna?”
“Ayeuna atawa engke oge sami wae Bert, sami! Sami bakal peurih bakal nyeuri!”
Robert heunteu ngajawab mung ninggali ka langit terus narik napas panjang, urang pusing hate urang tambah gamang. Urang dianteur balik ku si Robert tapi sapanjang jalan teu aya omongan nanaon. Peutingna urang teu bisa sare, ninggalikeun bae jam weker koneng nunjukeun masih jam 01.00 peuting teuing naon ku urang rasakeun ayeuna seneng leupas tina beban pikiran atawa keur nganyeunyeuri diri sorangan. Aya samingguna ti kajadian poe eta urang teu komunikasi jeung si Robert, tara papanggihan atawa ulin bareng. Pernah panggih manehna aya di Fakultas Ekonomi jeung si Ema tapi urang teu nyampeurkeun. Kaleungitan nya ngan rasa eta hiji anu ku urang rasakeun ayeuna, biasana unggal poe bareng unggal poe panggih unggal poe sampe asa bosen tur ayeuna jadi teu aya, jadi sorangan jadi asa aya nu leungit aya nu kurang. Bert, maneh ngarasakeun nu ku urang rasakeun teu? Kieu sugan patah hati teh?
Sabulan, dua bulan, tilu bulan, waktu maksa urang mohokeun si Robert tapi hate mah anggeur nyimpen rasa anu teu pernah leungit ti awal urang papanggih 4 taun katukang. Poe ieu ulang taun ka-20 si Robert ti jauh jauh poe urang geus pesen sapu tangan keur kado jeung manehna biasana mun salah sahiji ulang taun urang bakal datang ka tempat anu sarua ka taman pinggir gereja. Poe ieu urang teu kuliah hoream da awak ge rada teu arenak, urang datang ka taman ieu deui sorangan. Urang diuk ditempat kamari ieu duaan jeung si Robert. Dina jeroeun hate urang teu munafek, urang sono ka manehna urang ngarep manehna inget tempat ieu.
Disebrangeun urang diuk aya tangkal caringin gede pisan diditu katenjona rame tur urang nimukeun raray raray anu teu asing diditu aya Imah, Wawan, Ema, Riki, Entin, jeung.. Robert enya itu si Robert. Urang hudang rek nyampeurkeun kaditu tapi hate urang asa kasodetan ku silet basa katempo ku mata sorangan si Ema nangkeup si Robert jeung si Robert na cicing bae katempona mah si Ema mere kado warna biru kotakna teh. Teu loba ngomong urang malangkeun kotak kado nu ku urang bawa tur lumpat ka jauh mawa beban nu leuwih beurat, mawa kanyeuri anu hebat jeung kahadang ku loba tanda tanya dina hate urang hate anu nyeuri kacida. Balik tidinya awak urang asa ringsek tapi anggeur leuwih ringsek hate urang, meureun kuduna urang seneng yen Robert geus menangkeun nu anyar, nu leuwih hade jeung nu leuwih penting nu sa-agama! Ibu urang teu nyaho naon nu ku urang rasakeun tapi poe iyeu Ibu nimukeun peurih hate urang tinu sorot mata urang. Urang geuring, geuring lahir tur geuring batin.
“Zahra, tong nyiksa diri. Upami hoyong ngaleupaskeun sok tong nanggung tapi upami hoyong manjang sok keupeul sing pageuh” sora Ibu meni halus asup kana jero hate urang
“Zahra lieur Bu, ayeuna atawa engke oge pan sami bae urang bakal papisah jiga kieu”
“Tong satengah satengah mun bade dipertahankeun sok pertahankeun”
Obrolan sareng ibu tadi ngieun urang galau, tapi naon ku urang tempo tadi beurang asa geus cukup jadi bukti yen Robert teh teu kabeuratan putus jeung urang. Satacan sare urang ngetik sms ka Robert
Enjing tiasa pendak sakedap ditempat biasa jam 10?
Samenit dua menit sajam dua jam teu aya balesan nepi ka urang kasarean nungguanana. Isukna urang hudang isuk-isuk samemeh adan subuh ninggali kana hp teu aya balesan ti si Robert tapi urang geus niat yen poe iyeu rek nungguan manehna di taman. Jam nunjukeun kakara jam 9 tapi urang geus siap mangkat ka taman sangaja bolos heula kuliah alesana mah geuring. Urang diuk dina korsi dekeut lampu taman. Kakara jam satengah 10 urang diuk bari maca buku psykologi jang bahan uas minggu hareup. Teu karasa geus adan dzuhur, langit nu tadina cerah berubah poek da ditutupan ku mendung. Urang nahan sakuatna meh cimata teu kaluar, nahan nyoba ngahibur diri sorangan, urang leumpang ka mushala nu rada jauh ti Taman. Hujan turun jiga cai na ember nu dibahekeun langsung gede kaluar ti mushala urang ngaluarkeun payung rek balik ka imah mawa kapeurih tapi urang hayang mastikeun deui ka taman bener kitu si Robert teu datang. Urang belok deui ka taman dina korsi nu tadi urang diuk aya saurang nu geus teu asing, jangkung, make baju hideung keur huhujanan. Urang nyampeurkeun bari mayungan manehna
“Robert?”
“Hampura nya Zah, urang tadi ka gereja heula heunteu langsung kadieu”
“Muhun, teu nanaon. Tong didieu hujan”
“Zah, urang teu bisa lamun kudu jauh ti maneh deui. Urang teu bisa terus munafek”
Ngadenge kitu urang teu bisa nahan cimata, brug bae urang nangkeup awak baseuh nu aya hareupeun
“Zahra, kumaha lamun urang nikah bae”
Dagdigdug hate teu puguh rasa ditanya kitu mah, urang hayang, hayang pisan jadi pamajikan manehna tapi kumaha tembok pamisah urang sakitu jangkungna
“Zahra teu tiasa nolak, tapi kumaha jeung pamisah urang nu moal aya jembatanana?”
“Tong hariwang, urang bakal pisah ku hiji alesan”
“Naon eta Bert?”
“Pati”
Urang nangkeup beuki pageuh asa urang moal boga kasempetan deui nangkeup manehna sakitu pageuhna. Urang sieun kaleungitan manehna. Poe eta urang huhujanan tapi teu karasa tiris kusabab hate teu ngarasa sepi deui didieu dina hate urang ngan aya hiji ngaran nyaeta ngaran si Robert. Poe poe kahareupna kaliwatan ku uas jeung ngumpulkeun tugas tugas ahir nu kalayan lancar unggal poe urang bareng jeung si Robert. Ahirna urang nyampe kana liburan semester. Minggu pertama liburan urang ngondang babaturan sarerea kusabab aya acara sukuran pun Ibu buka cabang catring deui. Aya si best friend urang si Wawan, si Imah jeung teu kalewan si Robert oge datang.
“Zahra, kersa heunteu maneh jadi Ibu ti anak-anak Obet?” Pertanyaan si Robert ngagetkeun urang soalna urang keur ngarumpul jeung pada babaturan.
“Zahra teu tiasa nolak Bet. Tapi ijin heula ka Ibu da Zahra mah tos teu gaduh Apa”
Ngan sakitu jawaban urang sadayana ninggali ka arah ibu, pun ibu ukur unggeuk bari imut. Hatur nuhun Bu, hatur nuhun pisan.
“Berarti tinggal hiji deui, ijin ka apana Obet” ceuk wawan bari seuri
“Beu atuh Bet ek iraha?” Imah milu nguyahan
“Ayeuna atuh beu, wios heunteu tanteu dewi” ceuk obet nanya ka Ibu
“Mangga kasep, kahade nya kamari Zahra nuju teu damang”
“Heunteu Ibu ayeuna mah tos sehat” tembal urang bari sura-seuri
“Sehat pedah dilamar ku Obet” Wawan ngaheureuyan, geur nu aya didinya sasaleurian.
Teu lila tas aremam urang sadaya der ka imahna Robert rek ngalamar resmi tidituna mah kabeneran oge iyeu teh weekend jadi Apa sareng Ibuna oge aya dirompok. Sabenerna urang teu ngarti naon nu aya dina alan pikirana si Robert, asa teu aya beban pisan atawa poho yen urang teh beda agama, ah da asa teu mungkin. Sapanjang jalan urang neteup seukeut raray si Obet nu teu lila bakal jadi salaki urang.
“Tong ninggalikeun bae atuh ah, era jadina teh” Disindir kitu mah urang the kalah beureum pipina
“Hoyong ninggalikeun si Robert satacan manehna gaduh pamajikan”
Manehna seuseurian tapi seurina teu lila langsung rubah jadi pucet. Urang aya dina pertigaan lampu merah antri panghareupna dituturkeun ku mobil-mobil sejen ditukangeun. Urang kaget dihareupeun urang aya 2 bus ti 2 arah nu papalingpang, 5 detik brug mobil 2 tabrakan pas dihareupeun mata urang bakating ku tarik bus nu hijina ngaguling ka arah kiri, ka arah urang. Urang teu bisa kamana-mana, urang nangkeup si Robert nu ka terakhir kali na enya terakhir kalian, bus nindihan mobil si Robert ngancurkeun kaca hareup jeung ngaringsekeun mobil Honda City nu platna D 193333 RZ. Ayeuna urang apal kana maksud Gusti Allah, Allah bakal ngahijikeun urang jeung si Robert di akherat nu abadi. Urang bagja ayeuna bisa duaan jeung si Robert unggal detik unggal menit seuri nu abadi ninggali raga urang jeung si Robert disandingkeun duaan. Urang di kafanan, si Robert di kamejaan urang abadi duduaan dina dunya anu beda.
Ket : Cerita ini hanya fiktif belaka dan dilindungi Undang-Undang Hak Cipta. Dibuat untuk memenuhi tugas Bahasa Sunda kelas XI semester 2. Jika mau mengcopy sertakan pengarangnya yaaa :))
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text: 1Sanggeusna diputus yen kudu diiangkeun ka Itali, Paulus jeung sawatara sakitan deui dipasrahkeun ka hiji perwira ti resimen Prabu ku anjeun, ngaranna Yulius. 2Simkuring sabatur-batur diunggahkeun kana kapal anu ti Adramiti, nu rek balayar ka palabuan-palabuan sapanjang basisir Asia. Aya deui batur saurang nya eta Aristarkus urang Makedoni ti Tesalonika. 3Poe isukna, simkuring sabatur-batur anjog ka palabuan Sidon. Kabeneran Yulius teh bageur ka Paulus, ngidinan anjeunna nepungan heula sobat-sobat sina marekelan. 4Ti Sidon, ku lantaran kapal mapag angin, jadina balayar teh malipid pulo Siprus. 5Sanggeus ngaliwatan laut hareupeun basisir Kilikia jeung Pampilia, kapal anjog ka palabuan Mira di tanah Likia. 6Di dinya simkuring sabatur-batur dipindahkeun kana kapal anu tas ti nagri Aleksandri seja terus ka Itali. 7Meunang sababaraha poe, balayar teh, meh taya lajuna. Hayang ngahontal kota Kenidos oge, mehmehan teu sanggup. Ku sabab angin angger goreng bae, kapal teh jalanna mipir-mipir basisir pulo Kreta liwat Tanjung Salmone. 8Sanggeus hese beleke ngaliwatan eta tanjung; jol bae, di hiji tempat anu ngaranna Palabuan Endah, deukeut kota Lasea. 9Tapi waktu teh, geus loba pisan kapiceunna. Sabab geus liwat usum puasa jeung lamun diteruskeun balayar teh loba pikarempaneunana. Ku sabab eta, Paulus mepelingan kieu, 10“Batur-batur! Cek pangrasa kuring perjalanan urang teh baris balangsak jeung karurugian, lapur barang lapur umur.” 11Tapi opsir mah, leuwih percaya ka jurumudi jeung nangkoda batan ka Paulus. 12Sabab eta palabuan teh, kurang hade dipake pangeureunan dina musim es mah. Panumpang-panumpang oge, karereaanana mah, rempugna supaya terus; sugan bisa nepi ka kota Penik, eureun didinya bae. Penik teh, kota palabuan pulo Kreta anu nyanghareupna ngidul ngulon jeung ngaler ngulon nyela bumi. 13Pareng datang angin leuleuy kawas nu ngajurung maksud. Tuluy ngangkat jangkar terus balayar mapay sisi-sisi basisir pulo Kreta. 14Ari teu lila, gelebug teh, angin ribut ti darat anu disebutna angin “Kaler Wetan”. 15Kapal henteu tahan nadah angin ti hareup. Tuluy digubag-gabigkeun ku eta angin, nya antukna mah diantep; sarerea teh pasrah kana kadar. 16Saterusna, kapal kapalidkeun ka hiji pulo leutik nu ngaranna pulo Kauda. Lebah dinya, sabisa-bisa diihtiarkeun nyalametkeun sampan. 17Sanggeus sampan bisa kajait, kapalna dipalincang ku tambang. Ku sabab sieun neumbrag karang anu ngaran Karang Sirtus, layar digulung sarta kapal diantep luak-leok saparan-paran. 18Ku sabab kapal pohara galuang-galeongna, isukna, barang-barang muatan dipiceunan ka laut. 19Malah katilu poena deui mah, pakakas-pakakas kapal oge dihaja dialung-alungkeun ka laut. 20Srangenge geus sababaraha poe teu tembong-tembong; bentang taya hiji-hiji acan; angin ribut ngamuk terus, nepi ka sarerea geus pada nyamarkeun maneh kana salamet. 21Geus mangpoe-poe taya nu inget dahar-dahar acan. Geus kitu, Paulus ngingetan, saurna, “Dulur-dulur, mun kamari ieu nurut mah kana omongan kuring ulah waka ninggalkeun pulo Kreta, moal balangsak kieu jeung moal kungsi karurugian kawas ayeuna. 22Tapi najan kaayaan siga kieu, pamenta kuring aranjeun ulah pegat pangharepan. Moal, moal aya anu tiwas, ngan ari kapal mah moal katulungan. 23Terang baris kitu soteh, tadi peuting aya malaikat Pangeran ka kuring, nya eta ti Allah anu disembah jeung anu kagungan jiwa raga kuring. 24Saur anjeunna: ‘Ulah salempang, Paulus! Maneh pasti baris jagrag ka Prabu. Malah babaturan sakapal oge geus dipiwelas ku Allah, bakal saralamet ku karana maneh.’ 25Ku hal eta, sing tararabah dulur-dulur! Kuring beak-beak nya percaya ka Allah yen kabeh bakal ngabukti, moal mencog ti anu didawuhkeuna-Na. 26Ngan ari kapal mah geus pasti kandas di salah sahiji pulo.” 27Nepi ka maleman kaopat belas, ti barang ditempuh ku angin ribut, kapal masih angkleung-angkleungan di Laut Adriatik. Tapi dina tengah peutingna, ku kalasi-kalasi karasa yen kapal asa nyampeurkeun daratan. 28Tuluy maranehna nyemplungkeun batu pangjugjug, kanyahoan jerona aya dua puluh deupa. Maju saeutik deui dijugjugan deui, ngadeetan jadi lima belas deupa. 29Ku sabab sieun kandas kana karang, tuluy labuh jangkar — opat jangkar — beulah tukang, bari ngarep-ngarep hayang geura beurang. 30Tapi kalasi-kalasi arek maringgat ti kapal, narurunkeun sampan pura-pura rek nurunkeun jangkar hareup. 31Ku Paulus dipopoyankeun ka opsir saperjuritna, saurna, “Upami maranehna diantep naringgalkeun kapal, taya harepan aranjeun bisa salamet.” 32Geuwat sampanna ku perjurit-perjurit ditilas; tuluy eta sampan, diantep ngangkleung sorangan. 33Wanci rek bray beurang, Paulus ngingetan sarerea yen kudu dalahar. Saurna, “Geus opat belas poe aranjeun teu kararaban naon-naon, balas ngarep-ngarep salamet. 34Geus meujeuhna, ayeuna mah dalahar heula bae. Paksakeun malar jagjag. Sing percaya, moal sakara-kara, moal aya nu leungit buuk-buuk acan najan salambar.” 35Anjeunna nyontoan nyandak roti sawatara siki, tuluy ngadu'a ka Allah, kasaksian ku sarerea. Sanggeus rotina disemplek-semplek terus didahar. 36Geus kacontoan mah, maranehna jadi tarareteg hatena, tuluy sarerea dalahar. 37Kabehna, nu araya di kapal teh, dua ratus tujuh puluh genep urang. 38Sanggeus dalaharna sarareubeuh, muatan gandumna dipiceun ka laut ngarah kapal ngahampangan. 39Barang bray, beurang, tembong aya teluk anu basisirna ngampar, teu nyarahoeun ngaranna mah pulo naon. Kabeh rempug arek balabuh di dinya sabisa-bisa. 40Tali jangkar ditilas, jangkarna diantep ngerelep ka dasar laut. Tali kamudi diudar, tuluy nebengkeun layar hareup, supaya kapal katebak angin ka basisir. 41Tapi kapal, ujug-ujug ngagesruk teu bisa maju, kandas kana dasar laut anu munjul. Eta kapal, beulah hareupna nyeblok pageuh teu obah-obah; ari ti tukang mah, diteumbragan ku ombak nepi ka amburadul. 42Kahayang serdadu-serdadu mah, sakitan-sakitan teh diparaehan bae sina peren kabeh, bisi ngarojay terus maringgat. 43Tapi perwirana mah, ku sabab hayang nyalametkeun Paulus, marentah supaya anu barisa ngojay mah, ngarojay bae ti heula ka darat. 44Nu teu barisa ngojay, kudu nyusul muntang kana papan-papan atawa naon bae bebejadan kapal. Gancangna, sarerea geus araya di darat kalawan salamet.


text: 1Heuleut genep poe, Petrus, Yakobus, jeung Yahya ku Isa dicandak ka hiji gunung anu luhur. Di dinyana ngan aranjeunna bae. 2Geus kitu, ku nu tiluan katenjo, Isa salin rupi. Raray-Na moncorong lir panonpoe, panganggo-Na hurung gumebyar. 3Katingal oge aya Nabi Musa jeung Nabi Elias, keur cacarios jeung Anjeunna. 4Petrus mihatur, “Jungjunan, estu, bagja abdi-abdi aya di dieu teh. Jungjunan, saena mah, urang ngadamel saung tilu di dieu: Kangge Jungjunan, kangge Nabi Musa, sareng kangge Nabi Elias.” 5Sabot manehna ngomong keneh, ngadak-ngadak aya mega anu ngagebyar turun mayungan ka Aranjeunna. Tina mega teh aya sora, “Ieu teh Putra Kaasih Kami, anu kamanah ku Kami. Masing anut ka Anjeunna.” 12:18, Mrk. 1:11, Luk. 3:22* 6Awahing ku sieun kana eta sora, murid-murid teh nyaluksruk kana taneuh. 7Ku Isa disampeurkeun terus diusap. “Cengkat” dawuhana-Na, “tong sarieun!” 8Barang maranehna cengkat geus teu aya sasaha, kantun Isa bae. 9Waktu marudun ti gunung Isa mesen, “Kade, tetenjoan anu tadi ulah diucah-aceh, nepi ka Kami hudang deui ti nu maraot.” 10Pihatur nu tiluan, “Upami kitu, naon margina ahli-ahli Kitab nyebatkeun yen Nabi Elias kedah sumping ti payun?” 11Waler-Na, “Nabi Elias memang baris sumping, pikeun ngomean sakur nu perlu. 12Ku Kami dibejakeun: Nabi Elias teh geus sumping, tapi teu aya nu wawuheun. Sikep jalma-jalma ka anjeunna sakarep-karep pisan. Putra Manusa oge bakal disangsara ku maranehna.” 13Ti dinya murid-murid teh ngarti, yen anu dimaksad ku Anjeunna teh Nabi Yahya. 14Sanggeus Isa jeung nu tiluan kumpul deui jeung nu rea, datang hiji jelema, tuluy nyembah; 15pok manehna mihatur, “Jungjunan, mugi hawatos ka pun anak, margi sok sakalor. Sering pisan tikusruk kana seuneu atanapi ka cai. 16Parantos dibantun ka murid-murid Jungjunan, nanging teu tariasaeun naon-naon.” 17Saur Isa, “Eh, umat nu teu boga iman tur sasar! Sabaraha lilana deui Kami kudu babarengan teh? Kudu nepi ka mana Kami sabar teh? Bawa budakna ka dieu!” 18Terus setanna ku Isa ditimbalan kalawan bengis pisan, sina ingkah ti eta budak. Harita keneh oge, eta budak teh, cageur. 19Sanggeus teu aya sasaha, murid-murid mihatur ka Isa, “Naon margina ku abdi-abdi mah teu beunang diusir eta setan teh?” 20Saur Isa, “Lantaran maraneh henteu cengeng percayana. Sabab saenyana, mun maraneh boga iman, — najan ngan sagede siki sasawi — mun ieu gunung ku maraneh sina pindah tempat, tangtu ieu gunung pindah; tur moal aya perkara nu pamohalan keur maraneh. 21Tapi bangsa nu tadi mah, moal bisa diusir lamun henteu bari nyambat ka Pangeran jeung puasa.” 22Sanggeus Isa jeung murid-murid aya di Galilea, Anjeunna nyarios kieu, “Putra Manusa teh bakal diserenkeun kana genggeman manusa, tuluy ku maranehna dipaehan. Tapi dina poe katilu, baris digugahkeun, nya dihirupkeun deui.” 23Hal ieu kacida matak ngaherukna ka murid-murid. 24Sasumping-Na, Isa samurid-murid, ka Kapernaum, Petrus disampeurkeun ku tukang narik pajeg Bait Allah, ditanya, “Ari Guru anjeun sok mayar pajeg Bait Allah?” Jawab Petrus, “Osok!” 25Petrus terus asup ka imah, ku Isa dipiheulaan dipariksa, “Simon, kumaha ari cek maneh, saha biasana anu wajib mayar pajeg atawa upeti ka prabu? Warga nagara atawa bangsa asing?” 26Walon Petrus, “Bangsa Asing.” Saur Isa ka manehna, “Jadi, warga nagara mah teu kudu mayar. Tapi keun bae, urang teu meunang ngalawan. 27Jung, ayeuna, maneh nguseup ka talaga. Engke, lauk anu nyanggut ti heula angkat; tuluy eta lauk teh calangapkeun, dina sungutna aya duitan; eta duit teh cukup keur mayar pajeg Bait Allah: Pikeun Kami jeung maneh.”


text: 1Isa terus sasauran ka jalma rea, kitu deui ka murid-murid-Na. 2“Ahli-ahli Kitab jeung urang Parisi kawaris kalungguhan korsi Musa. 3Ku sabab eta, sakur piwurukna kudu digugu dilakonan, tapi ulah nurutan kalakuanana. Sabab ngawurukna mah geus ahli, ari ngalampahkeun tara. 4Ka batur ngabegbregan taktakna ku nu bareurat, ari dirina mah noel ge teu daek. 5Sagala damelna hayang katangar. Pita do'ana parubak-rubak, rumbe-rumbena papanjang-panjang. 6Di nu hajat-hajat, ana calik milih tempat nu terhormat; kitu deui di tempat-tempat ibadah, maranehna sok nyongcolang calik di jajaran panghareupna. 7Maranehna mah, di pasar-pasar ge sok malar panghormat jeung palay disebut Rabi (Ama Guru). 8Ari maraneh mah, ulah harayang disebut Rabi; da ngan hiji Rabi teh, Rabi maraneh, tur maraneh mah tunggal sadulur. 9Jeung maraneh teh, ulah nyebut Rama ka papada jalma mah; da ngan hiji Rama mah, Rama maraneh nu di sawarga. 10Maraneh oge ulah nepi ka disebut pamingpin; sabab ngan aya hiji pamingpin maraneh mah, nya eta Al Masih. 11Anu pangpunjulna di antara maraneh, kudu purun jadi palayan batur sorangan. 12Saha-saha anu nganggap diri punjul ti batur bakal direndahkeun; tapi anu handap asor mah, baris dijungjung. 13Cilaka aranjeun, he ahli-ahli Kitab jeung urang Parisi, he jelema-jelema munapek! Aranjeun meundeut-meundeutkeun lawang-lawang Karajaan Sawarga: Sorangan teu daek asup; ka batur ngahalang-halang. 14Cilaka aranjeun, he ahli-ahli Kitab jeung urang Parisi, jelema-jelema munapek! Aranjeun neureuyan kahirupan randa-randa dibarung macikeuh batur ku do'a nu pararanjang. Ku sabab kitu, kacida beuratna engke hukuman aranjeun. 15Cilaka aranjeun, he ahli-ahli Kitab jeung urang Parisi, he jelema-jelema munapek! Aranjeun meuntas lautan ngambah daratan, rek ngicuk jalma saurang sina asup agama aranjeun. Ari geus beunang, manehna, ku aranjeun dijieun ahli naraka. Nya anu jahatna teh, leuwih ti batan aranjeun. 16Cilaka aranjeun, he pamingpin-pamingpin lolong! Cek aranjeun: Sumpah demi Bait Suci mah, henteu sah; tapi mun sumpahna demi emas Bait Suci mah, ngabeungkeut. 17He aranjeun, jelema-jelema anu kabalinger jeung lolong. Na penting mana, emasna atawa Bait Sucina anu ngalantarankeun emasna tea jadi suci? 18Cek aranjeun: Sumpah nyebut demi mezbah mah, henteu sah; kajaba mun nyebut demi sasajen nu dina mezbah; kakara, eta sumpahna teh, ngabeungkeut. 19Eh, nu lalolong! Na penting mana, sasajenna atawa mezbahna anu ngalantarankeun sasajen tea jadi suci? 20Jadi, sing saha anu sumpah bari jeung nyebut demi mezbah; eta sumpahna teh, nya demi mezbah nya demi sasajenna. 21Jaba ti eta, sing saha anu sumpah bari jeung nyebut demi Bait Suci; eta sumpahna teh, nya demi Bait Suci, nya demi Allah anu linggih di Bait Suci. 22Kitu oge anu sumpah bari jeung nyebut demi langit; manehna teh, geus sumpah demi singgasana Allah jeung demi Allah anu linggih dina eta singgasana. 23Cilaka aranjeun, he ahli-ahli Kitab jeung urang Parisi, he jelema-jelema munapek! Jakat perpuluh tina solasih, hades manis, jeung jinten ku aranjeun dicumponan; tapi ari pepentingna pangajaran Toret, nya eta kaadilan, welas asih, jeung kasatiaan dilalaworakeun. Anu sarupa memang wajib dicumponan, tapi anu sarupa deui ge teu meunang dilalaworakeun. 24Eh, aranjeun pamingpin-pamingpin lolong, ari reungit tina inumeun dipiceun, ari onta diteureuy buleud! 25Cilaka aranjeun, he ahli-ahli Kitab jeung urang Parisi, he jelema-jelema munapek! Cangkir jeung mangkok luarna diberesihan, ari di jerona pinuh ku beunang rarampas jeung sipat sarakah. 26Eh, urang Parisi anu lalolong! Beresihan heula beulah jerona cangkir teh, beulah luarna mah moal teu milu beresih! 27Cilaka aranjeun, he ahli-ahli Kitab jeung urang Parisi, he jelema-jelema munapek! Aranjeun teh, lir makam nu dikapur; ti luar tembong bodas beresih, ari di jerona pinuh ku tulang-taleng jeung rupa-rupa rereged. 28Aranjeun teh ari ulat pinandita; ari jejeroanana, nya munapek, nya durjana!” 29“Cilaka aranjeun, he ahli-ahli Kitab jeung urang Parisi, he jelema-jelema munapek! Aranjeun ngalus-ngalus makam nabi-nabi jeung ngahias tugu jalma-jalma soleh, 30bari umangkeuh: Mun urang sajaman tea mah jeung karuhun, pamohalan milu maehan ka nabi-nabi teh. 31Padahal, eta ucap kalakuan kitu teh sasat ngaku sorangan, yen aranjeun memang turunan jelema-jelema anu maraehan nabi-nabi tea. 32Pek geura cucudkeun takeran karuhun aranjeun teh! 33Eh aranjeun, jelema-jelema anu lir oray! He turunan jelema-jelema anu lir oray! Rek luput kumaha aranjeun tina siksa naraka? 34Ku sabab eta, kanyahokeun: Kami rek ngadatangkeun nabi-nabi, paraalim, jeung guru-guru agama ka maraneh; tapi nu sawarehna, ku maraneh teh bakal dipaehan jeung disalibkeun; nu sawarehna deui, ku maraneh bakal disiksa di tempat-tempat sembahyang; ari sesana, ku maraneh bakal dikaniaya, boh di nagri itu, boh di nagri ieu; 35supaya maraneh nanggung wawales ngucurkeun getih jelema-jelema nu taya salahna: Mimiti ti Habil nu ibadah tea, nepi ka Jakaria anak Berehya, anu ku maraneh dipaehan antara tempat suci jeung mezbah. 36Cek Kaula, ka aranjeun, kabeh-kabeh wawalesna keunana ka manusa-manusa jaman kiwari.” 37“Weu Yerusalem, Yerusalem, nu geus maehan nabi-nabi jeung maehan jelema-jelema utusan ku batu! Sering Kami teh micangcam hayang ngarangkul anak-anak maneh, kawas hayam nyirekeman anak-anakna ku jangjangna; tapi maranehna, narolak. 38Eta padumukan maneh engke mah suwung. 39Jeung Kami ngabejaan, ti semet kiwari maneh moal nenjo-nenjo deui Kami nepi ka maneh ngucap: ‘Mugia wilujeng Anu sumping kalayan jenengan Pangeran!’ ”


text:
Query: sunda
about 60 results
Bodor Bobodoran Sunda HP Baru Ngakak Pisanlah !
Katy Perry Nyanyi ROAR Versi Sunda (@EkaGustiwana)
[KocakNgakak] Comic Sunda Dadang & Adol Curhat Cinta Kupling Tengkep
Bodor Bobodoran Sunda Ceramah Komedi H. Oni SOS
SABILULUNGAN - MUSIK SUNDA (BEAUTIFUL SUNDANESE MUSIC FROM INDONESIA)
Comic Sunda - Da Aku Mah Apa Atuh
Sejarah Sunda - Sundanese History
Dakwah lucu keren gokil Jamil Fauzi Bekal-bekal hidup bahasa sunda full sounds cool,
Kecapi Suling Sunda & Senandung Alam.
Doel Sumbang Mawar Bodas Lagu Sunda
[KocakNgakak] Comic Sunda Puisi Keluh Kesah Hidup
Indonesian gamelan medley from Java, Sunda and Bali
Puisi Comic Sunda da akumah apa atuh
Dakwah Bahasa Sunda Humor dan Lucu
Degung Sunda Sabilulungan Intrumental Music Full
@RizkyLR - Let It Go (Antepkeun) Frozen Versi Sunda
Rihanna Nyinden Sunda :: Diamond
The Panasdalam Bank Rasa Sunda - YEUH (2004)
Lagu sunda kacapi suling cianjuran-suara parahyangan - sabilulungan
Apologise (Reeze Gamelan Sunda Remix) - One Republic
Kacapi Suling Sunda - Bangbara
Lagu sunda-nining meida as - tembang cinta
LAGU SUNDA Kecapi Suling-1
COMIC SUNDA - Mantan Terindah
HUMOR SUNDA CELEMBENG 01 - KEBON BINATANG (DEWASA)
Samba sunda - hariring kuring
Kumaha - Sampling pop Sunda doel sumbang ft wildan
Bungsu Bandung - Mobil Butut.mp3
Comic Sunda - Curhat Cinta Kupling Tengkep.mp3
Comic Sunda Puisi Teruntuk Mantan.MP3
Comic sunda - puisi sombong.mp3
Pop Sunda - Ulah Alim MP3.mp3
Sunda Woles - Republik Sulap ( Tony Q ).mp3
Comic sunda - da aku mah apa atuh.mp3
Comic Sunda Feat Kabogoh Batur Puisi Romantis.mp3
Pop Sunda - Tong Di Ceungceurikan MP3.mp3
Pop Sunda - Saha Nu Rela.mp3
Copy of Lagu Daerah Sunda - Sunda Bubuy Bulan.mp3
Instrumental - Suling Sunda.mp3
Lagu_Sunda-Hetty Koes Endang - Salira.mp3


text:
Musyawarah Ngawan 2009
Oleh : Pdt.Simon Tarigan, STh
1. Ibas tangtangna nari GBKP pajek, GBKP turah ibas aliren teologi Calvinis nari ( si ibaba Zending Belanda ku Taneh Karo). Calvinis nekanken imamat am, ija kerina ngawan ni perpulungen eme pelayan-pelayan Tuhan (1 Pet.2:9). Erdandanken si e, ngawan ni perpulungen arus ikut ngukuri, ngarihken ras ndalanken dahin-dahin gereja/perpulungen eme si igelari Tritugas Gereja : Marturia (Kesaksian), Koinonia (Persadan) ras Diakonia (Ngelai). Musyawarah Ngawan eme sarana ikutna ngawan ni perpulungen ibas ngukuri, ngarihken ras ngusulken man Runggun Gereja guna idalanken menyangkut tritugas gereja ndai termasuk anggaran guna dahin e (Tata Gereja Bab V Pasal 31 ayat 1).
2. GBKP si beraliran teologi Calvinis nekanken imamat am, tapi milih system Presbyterial Sinodal ibas ngaturken kegeluhen ras pelayanen gereja. Erpalasken system Presbyterial Sinodal enda, kerina presbiter (Pandita, Pertua, Diaken) erdalan/erdahin ras-ras. Janah guna si e kerina prebiter ndai arus runggu (ersidang), janah erbahan keputusen alu pimpinen Kesah si Badia. Emaka Sidang Runggun nge si erbahan Keputusen guna ndalanken/tritugas gereja ras anggarenna). Musyawarah ngawan labo erbahan keputusen (Tata Gereja bab V Pasal 31 ayat 2).
3. Ibas Musyawarah Ngawan, ngawan ni perpulungen ndatken lapuren perkembangen kegeluhen perpulungen sedekah sada tahun. Janah arah lapuren enda ngawan ni perpulungen nehken usul-usul guna kegeluhen Marturia, Koinonia ras Diakonia ibas rangka pertumbuhan ras pengembangen perpulungen. Usul enda arus itampung ras jadi bahan/materi sidang guna iputusken ibas Sidang Runggun (Tata Gereja bab V Pasal 31 ayat 3, 4 ras 6).
4. Ibas Musyawarah Ngawan mehuli pe ilapurken Runggun Gereja kerna perdalinen perduiten (persembahen) sedekah sada tahun. Perlu evaluasi perdalinen storting ku Kas Umum GBKP arah Klasis, janah evaluasi seh ija 50% si tading ibas Runggun Gereja ipergunaken guna pengembangen jemaat ras peningkaten mutu SDM ibas Runggunta. Kerina enda perlu ieteh ngawan ni perpulungen ras mindo masuken/usulen ibas ngawan ni perpulungen nari ku Sidang Runggun. Bage pe ibas Musyawarah Ngawan, Runggun Gereja nuriken Program Kerja Runggun man ngawan ni perpulungen guna ndatken masuken/usulen guna penyempurnaan.
5. Si ikut ibas Musyawarah Ngawan eme anggota perpulungen setempat, ntah banci perwakilen Perpulungen Jabu-Jabu (Sektor), bage pe Persekutuan Kategorial (Mamre, Moria, PERMATA, Pengurus KA-KR) si jumlah perwakilen e itetapken Runggun Gereja. Jenari Musyawarah Ngawan e ilakoken si melawenna bulan Maret tiap tahun (Tata Gereja Bab V Pasal 31 ayat 5 ras 6). Ibas Rencana Kerja Almanak GBKP 2009 itetapken tanggal 1 Maret 2009.
6. Adi kita ikut ibas Musyawarah Ngawan maka ibas musyawarah enda teridahlah musyawarah kalak Kristen, teridah ije watak (jati diri) kalak Kristen. Man jagan kal gelah ula sempat terjadi bagi musyawarah organisasi doni enda, si ikuasai dosa. Ibas percakapen Musyawarah Ngawan arus si gejap, si hayati maka kita eme Kula Kristus (1 Kor.12:14-26), seh maka ibas percakapen e arus si erga-ergan. Labo lit ngawan kelas utama, janah lit ka si kelas dua. Enda ertina maka ibas percakapen arus sijaga ketertiban, ratur, ula terjadi kekacauan ntah keributen ibas Musyawarah Ngawan.
7. Adi kita ikut ibas Musyawarah Ngawan, maka kerinalah nuriken si tuhu-tuhu. Ula erbual ibas Musyawarah Ngawan. Erbual eme melasken kata si la tuhu. Akibat sada kata saja pe sibelasken, tapi la tuhu (bohong), mbelin kal pengaruhna guna mabai kecedan man perpulungen. Jaga dilahta. Babah, dilah, biber, eme sarana guna nehken simehuli (situhu-tuhu), bage pe si la mehuli (bohong, erbual). Ula erbual, sebab kalak si erbual iukum Dibata kap (Sak.8:16). Kalak si erbual la ngergai kalak si deban ibas Musyawarah Ngawan, janah peturahken saling curiga sada ras sidebanna. Erbual encedaken persadan perpulungen, ncedaken Kula Kristus.
8. Adi kita ikut ibas Musyawarah Ngawan maka perlu kal sigelem sada prinsip rukur eme “rukur mehuli” (positive thinking) bagi isingetken ibas Pilipi 4:8. Alu rukur mehuli, maka si idah me kai-kai si la payo ibas perpulungenta, jenari si darami dalan guna pesikapsa, janah jadi usulen Musyawarah Ngawan ku Sidang Runggun. Usulen enda banci kari menyangkut :
a. Uga kehadiren ngawan ni perpulungen muat bagin ibas dahin Marturia (Kesaksin), termasuk ras perlengkapen si perlu ndahiken dahin enda.
b. Uga kehadiren ngawan ni perpulungen ibas dahin Koinonia (Kebaktian Minggu, Perpulungen Jabu-Jabu, PA-PA Persekutuan Kategorial, Pekan-Pekan GBKP, Sakramen, Oikumene, rsd), termasuk ncakapken sarana/perlengkapen guna menunjang dahin enda.
c. Khusus ibas Tahun Diakonia enda (2009) uga peran serta kerina ngawan ni perpulungen gelah “ erdiakonia”. Kerina ngawan ni perpulungen perlu ndatken dahin ibas perpulungen rikutken talenta/pemere Kesah si Badia man tep-tep ngawan ni perpulungen. Bereken dahin/tanggung jawab man kerina ngawan ni perpulungen. Cakapken enda ibas Musyawarah Ngawan, bahan usulen ku Sidang Runggun guna ngaturken pelaksananna.
9. Marilah si lakoken Musyawarah Ngawan, sebab arah Musyawarah Ngawan enda me sicidahken maka kerina ngawan ni perpulungen ikut ngukuri ras ngarihken kegeluhen perpulungenta ibas terang Kata Dibata ras pimpinen Kesah si Badia. Ngawan ni perpulungen kerinana eme Kula Kristus, sada kula. Adi bage la banci sekalak ngawan, ntah sada kelompok ngenca si rukur, si ngerana, ntah si erbahani ibas perpulungenta. Buatlah baginta ibas Musyawarah Ngawan. Selamat er Musyawarah Ngawan Tahun 2009 ibas Perpulungenta. Tuhan si masu-masu.


text:
(Tarekah Ngahartian Mi'raj tina folklorik Sunda)
Didugikeun dina ringan sareng PB Pasundan. Savoy Homan. 1996
Ku : HR. Hidayat Suryalaga
Mieling dintenan Mi’Raj Nabi, nyaeta jengkarna Kj. Nabi Muhammad SAW ka Sidratulmuntaha, salamina dipieling sareng dipedar jati-jatining tamperanana ku para alim ulama. Langkung-langkung di Tatar Sunda anu masarakatna ngagem agama Islam, mieling “Mi’raj” teh kalintang diestokeunana. Nya kitu oge ku Paguyuban Pasundan, beungkeutan tempat guyub akurna urang Sunda, kantos ngayakeun pangeling-ngeling Mi’rajna Kj Nabi Muhammad, nya eta di Hotel Homan dina taun 1995. Ieu kahaturkeun pedarananana
- - - - -
Aya kadar bagja awak, sim kuring kantos pareng nutur-nutur sepuh, nya eta Bapa R.Ema Bratakoesoema (pupus taun 1984). Dina hiji riungan husus nu diluuhan ku Bapa Djajasoepena, Bp. Ardi, Bp Edang Soewanda sadayana ayeuna parantos suwargi (almarhum), sim kuring mireng kecap "Pangapungan" nu pihartoseunana "mi'raj". Unggal nu sumping pada ngaluarkeun pamendakna ngeunaan "pangapungan", tara garah-geureuh atanapi cempadan, sadaya "pakutan-kutan pageuning-geuning", suasanana "ngawarung bandung tea, silih bandungan nu ngararapung". Kabeh-dieunakeun sim kuring nguping yen, "ngawarung bandung" teh sering dilaksanakeun ku "awak-awak Galih Pakuan", hiji pajemuhan nu sok ngabahas karya Haji Hasan Mustapa. Langkung tandes deui istilah pangapungan nu dihartosan "miraj", dikandelan ku ayana Buku Pangapungan (Hadis Mi'raj) karya Haji Hasan Mustapa (1927?) sareng anu taun (1928?) [Aos: Buku HHM jeung Karya-karyana. 1989. Ajip Rosidi].
Aya sawatara kasauran para sepuh harita nu sim kuring apal keneh; saur Pa Djajasoepena :"Mi'raj Bapa mah unggal waktu saban mangsa". Dupi Bapa Ardi (sok disebat Pabrik Es, dumeh bumina caket pabrik Es di Cicendo) sasauranana teh kieu :"Pung ka luhur pungpurutan, peng ka handap pangparatan"; dihartian yen mi'raj teh keur sapribadi-pribadieunana mah nyaeta "ngapungkeun kanya¬waanana, sina rimbil loba nu napel saperti pungpurutan, geus kitu kudu peng deui ka handap kana kahirupan di alam dunya, lumampah dina alam pangparatan kanyataan".
Kumaha ngahartian "mi'raj" dina idiomatika rasa Sunda anu Islami, eces ebreh ku pedaran HHM dina Gelaran Nu Tujuh Hambalan: Islam, Iman, Soleh, Ihsan, Sahadah, Sidikiyah, Kurbah. (Tingali Ajip Rosidi.1989). Dina ieu lawungan sim kuring teu maksad seja ngaguar HHM. Cutatan di luhur mah mung mangrupi tatapakan pangapungan bae. Salajengna seja nyobi nyampiung ka langit budaya Sunda. Urang muntang-ngeumbing kana sasampur nu kagungan lalakon nyaeta nu kasep MUNDINGLAYA di KUSUMAH, ti nagara PAJAJARAN, titisan SILIH-WANGI nu miang ka JABANING LANGIT, meruhkeun GURIANG TUJUH, jagana laksana migarwa DEWI ASRI ti nagara MUARA BERES. Hal ieu teh eces tembres kagambar dina rumpaka Tembang Sunda, wanda papantunan lagu Pangapungan sok disebat oge “Sampiung":
Sampiung menak nu ngapung,
Teu nyimpang ka sisimpangan 1),
nu salawe sisimpangan,
simpangan di Kahiyangan 2),
datang ka Tunjung Buana 3),
kana Pongpok Sarangenge 4), -enggeus-
Aki Geleng Pangacian 5),
pangancing langit pingpitu,6)
jog anjog ka Sunan Ambu 7),
Pohaci Wiru Mananggay 8),
ka Bumi Seda Kawasa 9),
ngamitkeun Guriang Tujuh 10),
malar layang Saka Domas 11).
(Buku Mimitran Tembang Sunda, Tuti Karman 1982)
Ku ulikan peso pangot kasurtian (elmu semiotika, simbul, siloka, sasmita), rumpaka di luhur tiasa pisan dimana'an (konotatif esoteris), sangkan kasingraykeun nu ditu¬ruban ku mandepun ki Juru Pantun, sangkan kabuka enas-enasna nyawa carita, ceuk sakaol:
Sisimpangan >simpangan di Kahiyangan; ieu tuduh yen kalintang seueurna jalan pikeun sumpang-simpang dina muru jalan Kahiyangan [ 2) Ka-hyang-an, hyang = gaib nu dipihormat]. Janten pikeun muru jalan "tempat kagaiban nu sakral" kalintang seueurna jalan nu tiasa nyimpang-nyimpangkeun udagan hirup manusa nu keur "ngapung" mapay kasajatian hirupna.
Tunjung Buana, tiasa dihartian: Tunjung, tanjung > nunjung, nanjung; nuduhkeun pasipatan tungtung luhur nu luhung nanjung. Buana = alam, mandala. Tunjung Buana tiasa dihartian alam nu tungtung luhur tur luhung nanjung. Tiasa dihartian alam Kaakbaran Ilahi Robbi.
Pongpok Sarangenge tiasa dihartian puseurna cahaya. Boa tiasa dihartosan puseurna sagara cahaya Nur Ilahi.
Aki Geleng Pangacian; tiasa dihartosan : Aki > nu sepuh leuwih ti kolot nu heubeul leuwih ti buhun, nu aya sammemeh aya. Geleng > keleng = wates, ciri. Pangacian = hayunna hirup, sukma, elingna eling.
Pangancing langit pingpitu, tiasa dihartian anu maparin wates antara tahap-tahap langit nu tujuh ( kaunggel dina Al Qur'an Surat 2 : 29).
Sunan Ambu= Sunan Indung, lambangna kanyaah sareng kaasih, gambaran sipat Rohman Rohimna Alloh.
Pohaci Wiru Mananggay; Pwahaci > pwah= wanita, lambang kanyaah, kasucian > pohaci = acining kanyaah sareng kasucian. Wiru tiasa dihartian biru (tarum), lambangna alam kagaiban (Infromasi warna ti Alm R.Mahar Martanagara); Mananggay sarasa sareng mananggya > mananggeuy = anu nanggeuy, anu ngaraksa-ngariksa, anu ngaping ngajaring, anu nuyun anu nungtun kamanusaan.
Bumi seda Kawasa. Bumi = tempat, enggon. seda= pati, abadi; Bumi seda kawasa = enggon ( patempatan) nu ngawasa kaabadian pati.
Guriang Tujuh> Guru-hyang = esensi, jatining jati. Bilangan tujuh tuduh kana pancaindra nu 5 sareng nu 2.Nyaeta : - deuleuna panon, angseuna irung, runguna denge, rasana letah, omongna baham, heabna amarah, seakna rarasaan. Kapan Guriang Tujuh ieu nu diperuhkeun ku Mundinglaya di Kusumah nu engekana ngajanggelek jadi Guriang Tunggal, Sang Kala Wisesa
Layang Saka (Salaka) Domas (Dommas). Layang = aturan, tulisan, piagem, katangtuan, hukum. Salaka = gede hargana lir emas, luhur ajenna. Domas = barang tina emas, tuduh kana barang nu luhur hargana. Dommas (istilah HHM) dihartian dom + mas = jarum emas, nyaeta pami¬kir manusa. Layang Salaka Domas, tiasa dihartian "aturan nu kacida luhur ajenna tur luhung udaganana keur "pikiraneun" manusa anu utama”.
Salajengna palih mana sumambungna "Mi'raj" nu torojol tina ageman kaimanan Islam sareng "Pangapungan" tina dunya keukeumbingan budaya Sunda, mangga nyanggakeun hatur lumayan galihaneun. Mugia bae pareng nincak dina bebeneranana, yen Ki Sunda mah geus hirup tur hurip dina jatining Kaislaman ti mula ngajadina keneh oge. Amin!
Bandung 1995,2002


text: 1Eusi ieu pedaran, nya eta: Urang boga Imam Agung, anu lenggah tengeneun singgasana Nu Maha Agung di sawarga. 2Nyepengna pancen di Kamar Pangsucina, sajatining Kemah Suci kenging Pangeran ku anjeun ngawangun, lain beunang manusa. 3Sakumaha mistina, Imam Agung teh nyepeng papancen nyanggakeun pangbakti-pangbakti jeung korban; Imam Agung urang oge kudu ngajalankeun sarupaning korban. 4Keur jumeneng-Na di dunya mah, Anjeunna teu jeneng Imam; sabab geus aya imam-imam anu kapapancenan nyanggakeun kurban anu ditangtukeun ku Toret. 5Tapi eta mah ukur cangkang jeung kalangkang ti nu di sawarga, sakumaha anu ku Allah ditimbalkeun ka Musa nalika dipiwarang ngadamel Kemah Suci tea. Timbalana-Na: “Kemah teh dijieunna kudu make conto ti Kami, sakumaha anu geus ditembongkeun ka maneh basa di luhur gunung tea.” 6Pancen kaimaman Isa mah leuwih mulya ti pancen imam-imam sejen. Sabab Anjeunna mah, Wawakiling tina Perjangjian anu leuwih mulya deui, anu eusina oge hiji jangji anu pangagungna. 7Upama perjangjian anu ti heula taya kakuranganana mah, perjangjian kadua teh moal aya. 8Pangeran memang geus ngiberan kieu ka umat-Na: “Bakal datang mangsana, Kami rek nyieun hiji perjangjian anyar, pikeun bani Israil jeung bani Yuda. 9Eusina beda ti nu diikrarkeun ka karuhun-karuhunna, basa maranehna ku Kami ditungtun budal ti Mesir. Ku sabab maranehna ngalaleupaskeun maneh tina jangji Kami, ku Kami teu dipalire deui.” Kitu, timbalan Allah teh. 10“Kieu perjangjian anyar ti Kami ka bani Israil sanggeus eta: Papakon Kami dibeulitkeun dina hatena, diukir dina batinna. Jeung Kami baris jadi Allah nu disembah ku maranehanana, ari maranehna nya umat Kami. 11Ka hareupna maranehna geus teu kudu dialajar ku parawarga, atawa ku pada dulur dititah: ‘Geura wawuh ka Allah!’ Sabab kabeh gede leutik, moal teu wawuh ka Kami 12Sagala salahna ku Kami dihampura. Sagala dosana ku Kami dipupus tina ingetan.” 13Ku sabab Mantenna geus ngikrarkeun jangji nu anyar, jangji anu ti heula teh resmi ku Mantenna dianggap batal. Sagala anu heubeul jeung batal, sakeudeung deui ge baris euweuh.


text: 1Isa angkat ka tempat ibadah deui. Harita, di dinya teh aya nu kempreng. 2Nu araya di dinya, aya nu hayang bisa nyalahkeun ka Isa. Kitu, nu matak sagala gerak-gerik Anjeunna, kacida diawaskeunana; sugan-sugan, Anjeunna, kagungan niat nyageurkeun dina poe Sabat. 3Isa nimbalan ka eta nu kempreng teh, saur-Na, “Coba ka dieu ka hareup!” 4Ti dinya, Anjeunna mariksa ka nu kumpul, “Naon anu ku Toret diidinan dipigawe dina poe Sabat? Kudu nulung atawa kudu nyilakakeun? Kudu numbu umur atawa megatkeun nyawa batur?” Nu kumpulan ngabaretem. 5Mayunan anu baredegong kitu, manah-Na ngerik. Anu kumpul dipapay diteuteup bari bendu. Tuluy ngalahir ka nu kempreng tea, “Cik, jungjungkeun eta leungeun!” Barang dijungjungkeun, wet terus cageur. 6Urang Parisi tinglaleos, medal sila, ti eta tempat ibadah. Langsung bae maranehna ngayakeun babadamian jeung parteyna Raja Herodes, neangan jalan pikeun nelasan Jungjunan. 7Isa katut murid-murid jengkar ka Talaga Galilea, diiring balarea. 8Aya nu ti Galilea, ti Yudea, ti Yerusalem, ti wewengkon Idumea, ti wewengkon peuntaseun Ciyordan, ti wewengkon nagri Tirus, jeung ti Sidon. Eta jelema rea naluturkeun teh lantaran maranehna panasan ku beja. 9Sanggeus eta jelema-jelema ngumpul; jadi pohara lobana. Isa mundut ka murid-murid, supaya disayagikeun parahu, malar henteu kasedekkeun. 10Pasedek-sedek teh lantaran Anjeunna sok nyageur-nyageurkeun tea. Atuh nu garering teh parebut paheula-heula nyabak Anjeunna. 11Ari anu kasurupan roh jahat mah, barang ret ka Anjeunna teh tingrumpuyuk bari ngagero, “Anjeun teh Putra Allah!” 12Tapi Isa ngalarang pisan, ka eta roh-roh jahat, nyaritakeun saha Anjeunna teh. 13Geus kitu, Isa unggah ka pasir. Anjeunna nyauran sawatara urang anu cop kana manah-Na. 14Sanggeusna kumpul, ku Anjeunna dipilih dua welas urang. Eta nu kapilih teh, disebatna Rasul. “Maraneh ku Kami dipilih, supaya marengan Kami salilana,” dawuhana-Na. 15“Engke, maraneh, ku Kami diutus nepikeun Injil jeung dibere kakawasaan pikeun ngusir setan-setan.” 16Ngaran-ngaran nu kapilih, nya eta: Simon anu katelah Petrus; Yakobus bin Sebedeus jeung Yahya, dulurna. 17Ieu nu duaan ku Anjeunna disebatna “Boanerges,” hartina “Anakna guludug.” 18Tuluyna: Andreas, Pilipus, Bartolomeus, Mateus, Tomas, Yakobus bin Alpius, Tadeus, Simon Selotes, 19jeung Yudas Iskariot anu engkena ngahianat ka Jungjunanna. 20Ti dinya, Isa lebet ka hiji imah. Breg deui jelema-jelema, nepi ka Anjeunna katut murid-murid teu kabujeng tuang-tuang acan. 21Barang wargi-wargi-Na meunang beja, buru-buru nyarusulan rek dicandak mulih. Lantaran aya beja, cenah, Anjeunna teh geus kirang emutan. 22Ari cek ahli-ahli Kitab mah, anu daratang ti Yerusalem, majar teh, “Kaasupan Beelsebul!” Jeung, “Bisaeun ngusir setan-setan teh lantaran ku kapala setan.” 23Maranehna, ku Anjeunna sina kumpul; lajeng Anjeunna nyarios ku ibarat-ibarat, saur-Na, “Naha bisana Iblis ngusir Iblis? 24Nagara anu pecah-belah tangtu moal tahan: 25Rumah tangga anu pecah-belah tangtu baruntak. 26Kitu keneh, lamun iblis pada iblis bentrok sarta pecah, karajaanana baris tamat. 27Sabalikna, ka jelema gagah mah, saurang ge moal aya nu bisa asup ka imahna pikeun ngaringkid barang-barangna; lamun jelemana henteu dibarogod heula. 28Tengetkeun ieu ucap Kami: Dosa per dosa manusa, katut omongan-omongan kotorna anu doraka, aya hampuraeunana. 29Tapi jelema anu nganistakeun Ruh Allah mah, geus teu bisa dihampura sama sakali. Sabab dosana teh, geus jadi dosa anu langgeng.” 30Jungjunan ngadawuh kitu teh, ka jelema-jelema anu nyebutkeun yen Anjeunna kaasupan roh jahat. 31Ibu jeung saderek Isa, anu nyarusulan tea, geus tararepi. Tapi di laluar bae, teu bisa asup; jadi, ngan talatah supaya Anjeunna kaluar. 32Ku nu dareukeut diukna ka Isa diunjukkeun, “Tuang ibu sumping sareng saderek-saderek, saurna hoyong nepangan.” 33Isa ngawaler, “Saha kitu nu jadi indung jeung dulur-dulur Kami teh?” 34Sasaurana-Na bari mencrong ka nu ngariung. Saur-Na deui, “Ieu indung jeung dulur-dulur Kami mah! 35Nya eta, sing saha bae anu ta'at kana timbalan Allah. Tah, nu kitu indung Kami mah; nu kitu dulur-dulur Kami mah, boh awewe, boh lalaki.”


text: 1Basa keur mimiti ka aranjeun, simkuring teh can bisa cumarita kawas ka jalma-jalma anu geus hirup dina karohanian, tapi kawas ka jalma-jalma umumna bae; da aranjeun, harita mah, di Al Masih teh sasat orok keneh. 2Ibarat kudu dibere cisusu keneh lantaran can kuat. Najan kitu, ayeuna ge, aranjeun teh tetela can kuatna. 3Aranjeun teh masih keneh bae jadi ahli duniawi. Sabab aranjeun teh, masih katerap keneh ku pasirikan jeung pacekcokan. Lain masih keneh jadi ahli duniawi ari nu kitu? 4Make cekcok, aya nu ngaku golongan Paulus, aya nu ngaku golongan Apolos. Lain ahli duniawi ari kitu? 5Naon pangkatna Paulus teh? Naon pangkatna Apolos teh? Teu kurang teu leuwih ti kawula-kawula Pangeran, anu dipake lantaran sangkan aranjeun percaya sarta masing-masing nurutkeun kumaha dikersakeuna-Na: 6Simkuring anu ngipuk, Apolos anu nyeboran; ari anu maparin hirup huripna mah, Gusti Allah. 7Teu penting anu ngipuk jeung nyeboran mah, anu penting teh Allah anu ngajadikeunana. 8Anu ngipuk jeung nu nyebor taya bedana, masing-masing meunang buruhan anu saimbang jeung pagaweanana. 9Simkuring jeung anjeunna teh, ku Allah dicandak, nya eta pikeun barang damel babarengan; ari aranjeun, ibarat huma-Na atawa wawangunan kagungana-Na. 10Kalayan rahmat kurnia Allah, simkuring, — ibarat tukang wawangunan anu ahli — geus masang hiji pademen pikeun diadegan ku nu sejen. Anu ngadegkeun di dinya, kudu nyaluyukeun adeganana jeung eta. 11Sababna, moal aya nu bisa masang pademen sejen di dinya. Ari anu jadi pademenna teh, nya eta Isa Al Masih ku anjeun. 12Anu ngadegkeun di dinya, naha rek tina bahan emas, perak, batu-batu permata, kai, eurih, atawa jarami, 13kudu geus ngawangwang ti memehna, yen pagaweanana sakali mangsa baris diuji. Sabab baris aya seuneu dina Poean Pangeran, anu nguji pagawean saban jalma. 14Lamun wawangunan beunangna tea tahan uji, baris karasa ganjaranana. 15Sabalikna, upama pagaweanana teu tahan ku seuneu, tangtu mubadir tur nandang rugi. Najan dirina salamet, tapi tangtu ngaligincing, sasat geus milu kahuru. 16Na can aruninga, yen aranjeun teh bait panglinggihan Allah; nya tempatna Ruh Allah. 17Sing saha anu ngaruksak panglinggihan Allah, tangtu ku Allah diruksak; sabab panglinggihana-Na teh, suci; aranjeun Bait Suci panglinggihana-Na teh. 18Poma ulah katipu ku diri. Ulah asa aing pinter di dunya teh. Mending ngarumasakeun bodo, supaya enya jadi anu pinter. 19Sabab kapinteran manusa, di payuneun Allah mah, bodo balilu. Ceuk Kitab: ‘Mantenna ngelehkeun anu palinter ku kapinteran maranehna keneh.’ 20Dina bagian sejen kaserat: ‘Pangeran langkung uninga kana pangrekaning nu baroga elmu, kabeh ge percumah.’ 21Ku sabab eta, ulah sok paunggul-unggul pamingpin, da kabeh ge geus jadi milik aranjeun: 22Paulus, Apolos, Kepas, dunya ieu, hirup jeung paeh, alam kiwari jeung jaga, kabeh geus jadi milik aranjeun. 23Tapi aranjeun ge milik-Na Al Masih, ari Al Masih kagungan Allah.


text: buluan mewadah kampil raka sidan, superbase, oru vakku mindathe sensongs, rita sugiarto, ishtamanu nooruvattam malayalam film songs, uks sebak, varnapakittu malayalam songs, degung anjeun, do ghut pila de sakiya, raja pacarku, d paspor pantaskah aku, via vallen aku tak butuh, hampa stinky, mr brightside thirteen, tarling dian sastra keloas, varnapakittu malayalam songs, lagu batak trio newlasidos, palapa sumpah benang emas, muhiyadheen maala, rakhupathi rakhava rajaram, yodha malayalam movie song, to much kyuhyun imortal song, video super junior wonder boy, dewi persik gelora cinta, mars universitas hasanuddin, sebatas mimpi house music, instrument biola violin, ambon cinta waiheru, terima kasih untuk kesempatan final wave, lagu karo tersempul nakan mbergeh keyboard, g dragon obsession mp3, tantri kotak sendiri, chandrakantha kalpadavil, lagu lagu alphaville, lighters bad meets evil featuring bruno mars, 8 ball eaa full, 2ne1 lonely cover contest indonesia version mp3, master saleem new bhajan song, a winter story the one, klem hilang, sistar naughty hands, lagu chrisye kidung abadi, sunda kendang penca, biffy clyro many of horror, toffa, lagu lagu soundtrack film heart series, a rafiq rintik rintik, the legend of tipu sultan theme, yesudas old malayalam song keralam keralam mp3 song, qasidah almanar bencana aids


text:
Bupati Galuh anu kagenepwelas ieu teh komarana mancur, jenengan nyambuangkeun wawangi arum, lantaran Kangjeng Prebu kagungan elmu linuhung, Bupati munggaran anu tiasa ngaos aksara laten. Marentah adil palamarta, wedi asih ka rahayat. Opatpuluhtujuh taun lamina Raden Aduipati Aria Kusumadiningrat ngaheuyeuk dayeuh Galuh Ciamis (1839-1886)
Pamarentah kolonial harita keur meujeuhna ngagederkeun Tanam Paksa tea. Saenyana ari di tatar Priangan mah ti taun 1677 oge geus dilaksanakeun anu disebut Preangerstelsel atawa sistim Priangan anu tumali jeung komoditi kopi teh. Tepi ka ayeuna langgeng dina lagu jeung hariring, tembang nu cipruk cimata, cenah geuning “Dengkleung dengdek, buah kopi raranggeuyan. Ingkeun saderek, ulah rek dihareureuyan”, gambaran wanoja anu sedih kapapanjangan lantaran ditinggalkeun ku panutan nu pancen gawe tanam paksa. Tina Preangerstelsel, di lembur-lembur sejen saterusna dimekarkeun jadi Culturstelsel. Tetela di Kabupaten Galuh mah lain komoditi kopi wungkul anu dipaksa kudu diparelak ku rayat teh, tapi oge nila. Proyek nila ieu pisan anu nimbulkeun insiden Van Pabst nu ngabalukarkeun Bupati Imbanagara dirurud tina kalungguhanana teh. Baca entri selengkapnya »


text:
Gambar foto wayang kulit jawa bali indonesia,cerita tokoh, Building museum wayang (shadow puppets museum) was built on the location of an old church that was established voc in the year 1640 with the name "de oude hollandsche. Wayang - wikipedia, the free encyclopedia, 1 etymology; 2 history; 3 wayang kulit; 4 wayang wong and wayang topeng; 5 wayang golek; 6 wayang karucil or wayang klitik; 7 wayang beber; 8 wayang sadat; 9 wayang wahyu. Wayang golek ajen - wooden puppet | wayang golek | wayang, Wayang golek ajen parwa pujangga indonesia. group : parwa pujangga (wooden puppet theatre) about the group. wayang golek show is form of traditional theatre using.
Wayang golek ajen - wooden puppet | wayang golek | wayang, Wayang golek ajen, telah diundang secara resmi oleh mr. dadi p. pudumjee (presiden unima dunia) sebagai direktur the ishara puppet theatre trust india untuk mengikuti. Download wayang golek - mifka weblog | [ belajar dan berbagi ], Kang ieu abdi gaduh wayang golek komplit. kumpula wayang golek giri harja 3 komplit 12:53 lobabanyak no comments. 1. abimanyu gugur. 2. amar sakti. Cerita legenda bahasa sunda, sasakala gunung tangkubang, Latar belakang dibentuknya bpupki, pengurus bpupki, tugas bpupki; pidato 17 agustusan dalam bahasa sunda atau biantara; contoh pidato perpisahan sekolah dalam bahasa.
Boleh download : kumpulan wayang golek, Kang bilih bade ngoleksi wayang golek giri harja 3 sareng giri harja 2, ieu abdi gaduh mp3 na, mangga geura di download kurang lebih aya saratus judul. Koleksi kumpulan mp3 wayang golek asep sunandar sunarya, Kang bilih bade ngoleksi wayang golek giri harja 3 sareng giri harja 2, ieu abdi gaduh mp3 na, mangga geura di download kurang lebih aya saratus judul. Wayang cina di indonesia | wayang indonesia, Wayang ** seni pertunjukan yang telah berusia lebih dari lima abad. membawa kisah ramayana dan mahabharata, pagelaran selama semalam suntuk ini menjadi.


text:
Nurutkeun panalungtikan Tatakrama Basa Sunda atawa sok disebut oge UNDAK USUK BASA SUNDA (UUBS) teh wangunna saperti kieu: I. RAGAM BASA HORMAT (BASA LEMES)
Sakilas cutatan rasa katineungna urang sunda di pangumbaraan anu hoyong ngamumule budaya karuhun ulah leungit dugi ka incu-buyut Jeung impian jadi inohong dinagri luar...
Mohon bantuannya kepada yang peduli melestarikan Bahasa Sunda. Mari Belajar Bahasa Sunda bersama-sama. Hayu urang diajar Basa Sunda babarengan.
Penginapan murah di Bandung - Kota Kembang bandung, Siraman Rohani, Berita, Wisata Kuliner, Hotel dan Penginapan, aksara, bodor, Kesenian dan Kebudayaan sunda
Bandung Kota Kembang - Kota Kembang bandung, Siraman Rohani, Berita, Wisata Kuliner, Hotel dan Penginapan, aksara, bodor, Kesenian dan Kebudayaan sunda


text:
biantara tema paturay tineung smp
Contoh Biantara (pidato) Paturay Tineung Bahasa Sunda...Diterbitkan pada Sunday, 14 October 2012 Pukul 0.01
biantara paturay tineung I Assalamu'alaikum wr. wb. Puji sinareng sukur kasanggakeun ka Allah Illahi Robbi. Alhamdulillah wasyukurilah, Laillahhailallah, Subhanallah dina danget ieu urang sadaya tiasa riung mungpulung dina raraga
Pidato Paturay TineungDiterbitkan pada Tuesday, 5 March 2013 Pukul 22.46
Pidato paturay tineung · 07.46 |. Ada yang bingung nyari pidato perpisahan kelas IX dengan bahasa sunda ?? Ini ada contoh pidatonya,semoga bermanfaat ! Assalamualaikum,wr,wb.. Langkung ti payun neja ti heula,hayu urang sami-sami waktos ayeuna sim kuring salaku wawakil ti kelas IX bade nyuhunkeun rewu nuhun ka bapa ibu guru sadaya nu tos ngabimbing urang, ngatik urang,negor urang manawi urang salah nepikeun urang sadaya tiasa namatkeun sakola di smp.
Naskah Prosesi Perpisahan ( Paturay Tineung...Diterbitkan pada Wednesday, 27 July 2011 Pukul 17.07
01.10 smp Negeri 2 Sukamantri Noments. I. PROSESI SENI UPACAR paturay tineung SMPN 2 SUKAMANTRI TAUN PANGAJARAN 2010/2011 DIKAWITAN Narasi Embara kabalarea , bewara kanu araya. Kanca baraya nu pada lengah. Sugri pribumi nu pada linggih. Mugia mugi janten uninga. Wirehing dina DINTEN IEU pisan sabtu25 juni 2011. Ku urang sadaya bakal kasakseni. Prosesi paturay tineung kelas salapan oge samena kelas VII sareng VIII Simkuring
Pidato Perpisahan Bahasa Sunda (paturay Tineung)Diterbitkan pada Thursday, 31 January 2013 Pukul 21.49
Puji sinareng sukur kasanggakeun ka Allah Illahi Robbi. Alhamdulillah wasyukurilah, Laillahhailallah, Subhanallah dina danget ieu urang sadaya tiasa riung mungpulung dina raraga nyakseni acara paturay tineung, wireh
Elfxpobear: Pidato Bahasa Sunda "paturay Tineung"Diterbitkan pada Monday, 25 June 2012 Pukul 20.44
Puji sinareng sukur mangga urang sanggakeun ka hadirat Allah SWT.Ku lungsur rahmat sareng karunia ti anjeunna,dina dinteun ieu urang tiasa ruing mungpulung di ieu tempat dina raraga acara paturay tineung kelas 6.
Em-rahmat.com: Contoh Pidato Paturay TineungDiterbitkan pada Tuesday, 11 February 2014 Pukul 7.38
PIDATO paturay tineung. TI MURID KA GURUNA. Assalamu'alaikum wr. Wb. Bapa – bapa miwah ibu – ibu anu ku simkuring dimulyakeun. Sim kuring atas nami rerencangan ngucapkeun syukur Alhamdulillah ka Allah
Upacara Adat Sunda Paturay TineungDiterbitkan pada Wednesday, 10 April 2013 Pukul 22.28
Di handap ieu Conto Upacara Adat Sunda paturay tineung pelepasan siswa sareng kenaikan kelas di sakola, SD/MI, smp/MTs, SMA/MA. Narator bubuka : Kum……..asalamualaikum. Sampurasun kanu ngariung. Neda widi kanu linggih.
Biantara/pidato Paturay Tineung Dina Ahir TaunDiterbitkan pada Friday, 20 April 2012 Pukul 19.23
Langkung ti payun sim kuring ngahaturkeun nuhun ka pihak panitia anu parantos masihan waktos kanggo sasanggem dina ieu acara. Hapunten anu kasuhun, saupami dina ieu biantara aya pisanggem anu kirang merenah,
Cari Iklan:
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text: firey jak persijaku, chalao na naino se dj avi, 02 kreator impossible brutality mp3, rita effendi menepis bayang kasih, chakkikotha chankaran, benyamin s bang disini aje, k raghavan film songs, vanil neelima, bharatanatyam songs, morena remix 2013, danger bts, sunset, seni, evie tamala gubuk bambu, amuk ft mus may s e n d i r i, bismillah versi koplo, suju mamacita, adera lebih indah new version, mr loba loba, ethrayo janmamayi male version, gending monggang, blackmores night the messenger, puteri sinaran 07 malati biar ku derita, step up 4 revolution soundtrack robocop, copy 1 of seventeen sumpah ku mencintaimu, ukulele instrumental, ello di antar bintang, etho varmukilin pookkalam varavayi chitra, lagu banjar gaduk, kucing berdasi, amir acid ft alita roozaye khoobam, nyidam sari campursari new pallapa pandumusica info, lagu pop indonesia versi saxophone jazz, bri puji bri hormat, ceeks, josua pangaribuan ft krisdayanti, lagu sungha jung i believe i can fly, lagu india pyaar ishq aur mohabbat mp3, kester hit song krushil kandu, reggae injection sesal, lagu u9 rasa percaya, megadeth more song, ngaji surat al mulk, kumpulan lagu malaysia spin, ceramah, number one for me maher zain instrumental, wandra ft suliana salah tompo, dirly kemenangan hati, mc magrinho vai mulher mexe o bumbum, damares e thalles dracma perdida