text:
Beber Layar • Senén, 31 Maret 2014 22:24
DALANG jaman ayeuna kurang gaul. Kitu di antarana anu ditepikeun ku Sastrawan Godi Suwarna dina acara Santikaning Dalang anu digelar di Gedong Yayasan Pusat Kebudayaan (YPK), Jl. Naripan, Bandung, ti tanggal 1-3 Nopember 2007. "Malah mah sok asa licik, kuring mah gawé ngan lalajo wayang, tapi mun kuring maca sajak, tara aya dalang nu datang," pokna dibarung ku seuri.
Kurang-leuwih aya 54 dalang ti Kota Bandung, Kab. Bandung, Kab. Bandung Barat, Kota Cimahi, Cianjur, Garut, Sumedang, Kota Tasikmalaya, Kab. Tasikmalaya, jeung Majalengka. Para dalang mangrupa peserta Santikaning Dalang.
Naon ari Santikaning Dalang téh? Santikaning Dalang asal kecapna tina santika, hartina élmu kasatriaan. Jadi, santikaning dalang hartina élmu keur ngatik dalang sangkan masagi lir sinatria. Ku kituna matéri anu ditepikeun ogé nu dibutuhkeun ku dalang. Di antarana jejer "Sawangan Padalangan Kiwari" ditepikeun ku H. Uu Rukmana, "Élmuning Padalangan" ditepikeun ku H. Anang Permana, "Karawitan" ditepikeun ku H. Nano S, "Sastra Padalangan" ditepikeun ku Godi Suwarna, "Dramaturgi" ditepikeun ku Bambang Arayana, jeung "Guar Pangalaman" ditepikeun ku dalang kakoncara Cécép Supriyadi, Asep Sunandar Sunarya, jeung Dédé Amung Sutarya.
Anu nanaratas acara Santikaning Dalang téh nyaéta H. Uu Rukmana. Uu nyebutkeun yén dina jaman kiwari dalang diperedih leuwih motekar batan taun 70-an. "Eta ku lantaran dina jaman kiwari pameredih jaman ogé leuwih rohaka. Mun dalang kurang kréatif alamat cilaka, dunya padalangan baris kaléléd," kitu pokna Uu. Hiji-hijina jalan, ceuk Uu kénéh, nyaéta ngalegaan wewesén. "Dalang kudu bisa ngigelan jaman, boh dina bagbagan dalang, pon kitu deui dina wewesén pengetahuan umum. Ku cara kitu ngadalang téh moal tiggaleun jaman. Ku cara kitu dunya padalangan baris tetep mekar."
Nurutkeun seniman Nano S., kahengkeran dalang téh nyaéta kurang gaul. Dalang tara kabéjakeun lalajo dalang séjén ngawayang. Atuh teu anéh saupama wewesénna kurang mekar, da teu apal perkembangan padalangan. "Dalang téh seniman nu béda jeung seniman sejen, jarang gaul. Mun dina riungan seniman atawa budayawan, nu jarang katingali téh dalang. Dalang jaman ayeuna mah kudu loba maca, loba tatanya," ceuk Nano S.
Upama dibandingkeun jeung seniman séjén, dalang mémang kudu ngawasa loba widang seni, saperti sastra, drama, tari, karawitan, atawa kawih. Dina ngadalang, éta sakabéh widang seni téh bisa dipaké. Dina dunya padalangan aya nu disebut tetekon, nyaéta antawacana (kamampuh ngarobah-robah sora), renggep (mampuh nyirep nu lalajo ku pintonan nu hade), engés (bisa ngahudang rasa), tutug (kamampuh dramaturgi), banyol, sabet (kaparigel molahkeun wayang), kawiradya (kamampuh kakawén tokoh-tokoh wayang), paramakawi (apal basa Kawi), amardibasa (mahér ngagunakeun basa), paramasastra (kamampuh sastra), awicarita (pangaweruh carita wayang), jeung amardawalagu (weruh kana lagu).
"Dalang kudu bisa nu dua belas tetekon éta. Mun henteu mahér, minimal apal, rék kumaha ngadalangna," ceuk dalang senior H. Anang Permana. Intina mah dalang téh kudu sagala bisa, sagala nyaho sangkan ngadalang jadi nyari. Dalang gé kudu apal naon nu keur ngetrend di masarakat, naon nu keur jadi karesep jeung nu dipikabutuh ku masarakat.
Patali jeung tokoh-tokoh dina pawayangan, Nano S. nyebutkeun yén ti mangsa ka mangsa masarakat mikaresep tokoh nu béda. Upamana wae dina taun 20-an, tokoh nu dipikaresep téh Arjuna. Dina jaman kamerdékaan Indonésia, tokoh nu dipupuja téh Gatotgaca. Dina taun 70-an mah punakawan. Ari mangsa ayeuna mah buta.
"Asa anéh, naha masarakat ayeuna resep kana buta. Bisa jadi éta téh réfléksi tina kahirupan bangsa urang nu keur loba muhit ririwa. Tah, mun dalang teu apal éta kamekaran, rék kumaha bisa nyumponan pangabutuh masarakat. Tepi ka ayeuna mah wayang sajaba jadi tontonan téh ogé masih kénéh jadi tuntunan," kitu ceuk Nano S.
Dalang Adé K. Sunarya ti Tasikmalaya nétélakeun yén di daerah mah dunya padalangan téh béda jeung di Bandung. Di Tasik, dunya padalangan tetep hirup, ngan teu kawas di Bandung. Adé ogé sok ngarasa anéh mun ngadalang hargana puluh-puluh juta sakali manggung téh. Manéhna mah sakali manggung paling lima juta, ngadalang gé lolobana mah ukur di pakidulan Tasik. Ceuk Adé, tingkat pergaulan dalang nu aya di daérah mémang éléh ku urang kota.
Ku kituna nu diperedih dina jaman kiwari téh nyatana kréativitas. Dalang ti mana waé jolna, rék ti kampung rék ti kota, asal kréatif, moal burung payu. Ngarah kréatif saratna kudu leukeun tatanya jeung bucu-baca. Mun teu bisa ngigelan jaman, padalangan pasti baris ditingalkeun ku masarakat.
Niténan ngaran-ngaran dalang nu aya dina buku tamu Santikaning Dalang di YPK, asa karasa anéh. Tina 54 peserta, méh satengahna ngaran dalang teh ditungtungan ku "Sunarya" jeung "Sutarya". Geus bisa ditebak éta muridna Asep Sunandar Sunarya jeung Dede Amung Sutarya. Keur dalang, ngaran guru téh sarua jeung jimat. Hayang meunang éta ngaran ogé henteu samanéa, jeung teu bisa nyomot kitu wae. Kudu guru nu méréna, sarta éta "gelar" baris dibikeun ka muridna lamun dianggap geus nyumponan sarat pikeun maké éta ngaran. Lebah dieu mah kaharti, sabab nandonkeun citra jeung wibawa guruna. Ku kituna, geus bisa kabaca yén dalang loba nu tacan sanggup mandiri. "Ku cara nambahkeun ngaran guru, hartina acan percaya diri. Kuduna mah tonjolkeun idéntitas sorangan," ceuk Nano S. Nu matak jejer acara Santikaning Dalang téh "Nuwuhkeun Kapanceg, Kamotékar, jeung Kamandirian Para Dalang nu Milaras Jaman". Lamun dalang loba nu tuhu teuing (taklid) ka guru, kaharti. Di dunya padalangan, guru téh sakral, bener-bener kudu digugu jeung ditiru. Cilakana saupama guruna salah, ka handapna ogé tuluy salah. Loba pisan kasalahan para dalang nu tepi ka ayeuna tetep dikukut. Éta téh kusabab guruna salah.
Upama aya dalang nu nyokot popularitas guru, gedé leutikna mangaruhan kana popularitas si murid. Ku cara napelkeun ngaran guru, masarakat jadi leuwih gampang mikawanoh, atuh tungtungna mah loba nu nanggap. "Kuring satuju-satuju waé napelkeun ngaran guru. Ku cara kitu masarakat jadi boga gambaran mun dalang nu aya ngaran guruna, siga kumaha ngadalangna, moal jauh ti guruna. Nu teu satuju téh lamun tuluyna taklid ka guru, guru bener murid ngilu bener, tapi mun guru salah, si murid nuluy salah," ceuk Apép. Sok sanajan Apép ngundeur élmu ti para dalang kasohor, tapi manéhna teu ieuh napelkeun ngaran guruna. Hudaya téh ngaran bapana, dalang kasohor di Cikampék, Karawang. Ceuk Apép, nu pangpentingna dina pajamanan kiwari, dalang bisa ngawangun aksés atawa muka rélasi. Apép, sok sanajan ngora kénéh, tapi tara kakurangan ondangan manggung, sabab loba jaringan nu méré order. Apép gé mindeng nyaba ka luar nagri pikeun ngadalang.
Ku lantaran kurang gaul tea, antukna rélasi ogé jadi heureut. Hal ieu bisa jadi alatan kurangna informasi. Tapi ceuk Godi Suwarna, éta téh teu salawasna bener, matuh di daérah ulah dijadikeun alesan. Kapan koran, tivi, jeung internét téh ayeuna mah geus tepi ka pasisian. "Kahéngkér para dalang umumna di daérah téh nyaéta gaul kurang lega. Mun loba tatanya mah tangtu bakal béda hasilna," ceuk Godi. Sababaraha dalang nyebutkeun ngarasa bingung kudu kumaha mekarkeun grupna. Babakuna mah kumaha sangkan payu. Loba nu meredih sangkan pamaréntah nyieun lolongkrang nu lega pikeun kahirupan padalangan.
Tatang Hidayat LA Sunarya ti Banjaran Bandung nyebutkeun, "Ayeuna mah répot pisan, bénten sareng kapungkur, nu ngulem téh sering, ayeuna mah paling sakali dua kali dina sabulan téh. Saur abdi mah kedah aya tarékah ti pamaréntah sangkan seni wayang dilebetkeun ka sakola-sakola," Tatang nu geus ti taun 70 ngadalang téh ngarasa béakeun akal pikeun ngamekarkeun grupna. "Kapungkur mah ngawayang téh tiasa diandelkeun, maké jeung tiasa nyakolakeun sagala, ayeuna mah répot pisan. Untung wé barudak tos malandiri," kitu pokna Tatang. Dalang Adé K. Sunarya ti Lingkug Seni Putra Sukapura, Kawalu Tasik, nyanghareupan pasualan nu sarua, jarang nu ngondang. "Untung wé sok aya ondangan ti Radio Sturada," ceuk Adé. Untung Adé boga usaha nyieunan sendal. Ceuk Tatang jeung Ade mah kuduna dina Santikadning Dalang téh aya materi manajemén seni. Ku cara kitu paradalang téh bener-bener masagi antara élmu padalangan jeung élmu manajeménna. Salila ieu, paradalang, hususna di daérah, cara masarkeun téh masih ngandelkeun cara tradisional, nyaéta béja pabéja-béja, atawa paling onjoy sistem broker (calo) panggungan. Tapi dina jaman ayeuna, kasenian pop saperti éléktun keur dipigandrung ku masarakat. Dalang kudu boga strategi séjén dina hal promosi.
Pupuhu Panitia Santikaning Dalang, Gugun Gunardi nétélakeun, "Mémang kudu aya materi manajemen seni. Ngan hanjakal waktuna samporet pisan. Sugan ké dina Santikaning Dalang satuluyna bisa diancokeun," Peserta ogé manghanjakalkeun pelatihan nu loba teuing tiori. Sok sanajan penting, tapi kurang élmu praktisna. "Kahoyong téh siga workshop, peserta langsung prakték. Upamana waé kumaha cara maénkeun wayang nu sap," ceuk Nana S., Kasi Seni Budaya Disbudpar Ciamis nu maturan para dalang ti Ciamis.
Santikaning Dalang taun ieu leuwih notog kana bagbagan ngadalang, tacan nodél sual manajemén. Tapi naon waé tarékah YPK, gedé mangpaatna pikeun kamekaran dunya padalangan. Tinggal kumaha carana pamaréntah nyiptakeun rohang nu lega pikeun ngetrukkeun kamampuhna. Tina 54 peserta Santikaning Dalang, méh kabéh tumanya ka Asép Sunandar Sunarya kumaha sangkan ngadalang alus. Malah peserta ti Cianjur mah nanyana téh kieu: "Ari Pa Asep mah upami ngabodor téh nu lalajo ger seuri. Ari abdi mah upami ngabodor téh ces, jempling, tiis. Kumaha carana ngarah ngabodor nyari," pokna.
Asép Sunandar nétélakeun, "Ngabodor téh kudu dilatih unggal poé. Ngabodor mah kudu dibiasakeun. Geura pék dina lingkungan imah, peletuk-peletuk ngabodor. Mun nu ngadéngékeun sareuri hartina nyari, mun jarempé hartina bodor urang tiis," kitu pokna. Lebah ngabojeg, Asép mémang jagona. Sagulak-sagilek téh sok jadi pikaseurieun. Nurutkeun Asep, jadi dalang mah kudu remen nengetan kahirupan sapopoé, manusa, sasatoan, atawa tutuwuhan nu bisa jadi sumber inspirasi.
Kalawan daria, Asép nyebutan kahéngkéran-kahéngkéran dalang. Di antaran dalang téh sok ngaruksak lalakon sorangan. Upamana waé keur aya adegan sedih, kurunyung Si Cépot. Teu meunang kitu téh, sabab imajinasi nu lalajo bakal ruksak. Mun suasana keur sedih, antep nu lalajo sina teuleum, mun bisa mah tepi ka milu ceurik. Mun ngadalang hayang alus, nu diudag téh lain waé tempat-tempat tatapa, tapi nu paling penting mah média jeung buku. Hartina kudu réa maca sangkan lega wawasan.***
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


c: text/html

text:
Tabuhan Jipang KeringBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Bubuka Jipang KaratonBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Bubuka Jipang LontangBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Bubuka BanjaranBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Gelenyu Layar PutriBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Degung KawitanBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Bubuka CimplungBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Gelenyu PapatetBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Gelenyu Mupu KembangBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Gelenyu Randegan KendorBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan CirebonanBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Gelenyu DedegunganBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
EUIS KOMARIAHJEMPLANG LEMPANG.mp3
Tabuhan Gelenyu Mangu-ManguBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Arang-ArangBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Pasieupan 4 AgeungBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Pasieupan 5 AgeungBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Gelenyu Jemplang BangkongBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3
Tabuhan Pasieupan and Gelenyu Cipta RasaBelajar Kacapi Tembang Sunda Cianjuran.mp3

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Probability Density Function
these probability density 4: An example 'probability density function (color 2.2 Probability Density probability density Probability density vector joint probability density probability density
known probability density the probability density the probability density probability density Probability density function: is the probability density Probability Density as probability density Probability Density Function Probability density function of the probability density google Probability Density Function yahoo Probability Density Function mages images


text:
Meunang luang, teu meunang dipiceun. Lumayan penting ogé.
Dina nyanghareupan masalah, anu pangheulana dipigawé mah lain kumaha ngungkulan masalahna. Pangheula dipigawé mah kumaha carana supaya apal kana masalah anu keur disingahreupanana. Ulah waka mikiran kumaha ngungkulan masalah anu disinghareupan. Taliti heula naon masalahna. Kudu jelas pisan naon masalah anu disinghareupan. Ulah nepikeun ka salah dina naliti masalahna. Lamun salah naliti masalah, bakal gagal dina ngungkulanana. Sahanteuna moal sampurna dina ngungkulanana.
Ngungkulan masalah bisa diibaratkeun ngajawab soal pananya dina nalika ujian. Saméméh ngajawab soal pananya téh apanan kudu apal heula naon pananyana. Dina geus apalna ogé kadang kudu ditengetan deui kumaha maksud pananyana. Aya kalana pananya téh kudu ditengetan heula maksud eusi pananyana. Jadi henteu bisa langsung dijawab pananyana lamun tacan apal maksud pananyana. Hal ieu téh maksudna mah supaya bisa sapagodos antara pananya reujeung jawaban anu dijieunna. Maksud pananya ka kidul, jawaban ogé kudu ka kidul, henteu nepikeun ka papalingpang.
Pon kitu deui reujeung masalah anu disanghareupan. Kudu apal heula naon masalah anu disanghareupan. Ulah nepikeun ka teuapal naon anu keur disanghareupanana. Dina kanyataanana aya kalana jalma anu nyanghareupan masalah tapi teuapal jinis jeung rupa masalahna. Lamun teu apal masalahna, moal bisa néangan cara pikeun ngungkulanana. Jadi, hal anu utama dina ngungkulan masalah mah kudu apal heula naon masalahna. Sanggeus kitu kakara néangan cara ngungkulanana anu dumasar kana masalah anu keur disanghareupanana. Lamun apal masalahna mah bakal gampang néangan cara ngungkulan éta masalah.
(Gambar meunang nginjeum ti http://www.leadernotes.com/)


text:
Kamis, 17 Februari 2011
Guratan Ati
Maturan simpe peuting jeung tiisna
Niisan di panas beurang jeung ngajemplingkeun dina gandengna
Nu teu serab ku kaleuwihan kuring tapi narima kakurnagan kuring
Di mana manggihan asih nu sajati nu moal cidra
Nu teu kudu di imutan amis mimitina
Tapi bakal mere warna nu endah engkena
Mere rasa cinta, Asih nu sajti .........
Sagara geus di lewatan
Gunung geus ditaekan
Lewi geus di kojayan
Leweng geus di babad
Nu kapanggih ukur cidra cinta
Nu kapanggih ukur kapeurih
Tilam kanyaah mimitina
Beak di hakan Wanci
Iraha kuring manggihan cinta sajati
Keur naympurna keun hirup kuring
Keur nyampurna keun iman kuring
Ya Rabb... Buakkeun jalan na ....
Ya Rahaman Timu keun kuring jeung anjeuna dina jalan nu ku anjeun di pikahareup
Ya Rahim Timu keun kuring jeung panyampurana hirup kuring
Dimana manehna nu bakal maturan kuring
Dimana manehna nu bakal jadi mak'mum kuring
Dimana isuk jaga ning geto manehna ngalahirkeun putra - putri keur kuring
Kalayan ati nu hening kalayan simpena peutng kuring menta ka anjeun
Kuring teu daya teu upaya ....
Ukur jeleman nu keur neang hiji Cinta nu dipikarido ku anjeun
Sumedang, 17- Februari - 2011
Langganan: Posting Komentar (Atom)
PADARINGAN
Ku Budaya Urang Napak Ku Budaya Urang Ngapak
Simkuring
- KASUNDAAN
- Sumedang, Jawa Barat, Indonesia
- Sampurasun Salam pangwanoh kasadayana ... teupangkeun simkuring sibudak angon ti sumedang sanes agul ku payung butut sanes oces ku karung soek ngan ukur nyimpenan arsip kolot urang bahela teungarasa asa pangpinterna teu ngarasa asa pangnyundana... tpi ngaraos nyaah kana kasundaan nana bilih aya catur nu teu matut hapunteun da simkuring mah nuju di ajar Cag Pun Budak Angon Rampes


text:
si duyeh ka sohor pisan jelema sangsara sakawilayahan ciromed…..
geus bosen hirup sangsara…. si duyeh boga inisiatip nga do’a tapi melalui surat….
hiji poe niat si duyeh teh kalaksanakeun, nya eta rek ngirim surat nu khusus ditujukeun na ka alloh SWT…..
tos beres nulis surat, si duyeh bingung arek ngirimkeun ka alamat mana…..
geus lila mikir, mnh na karek inget… ceuk beja lamun rek ngenta tulung langsung weh datang ka kantor polisi….. teu rea lila sangges eta surat di amplopan deregdeg weh indit ka knt polisi…..
di kantor polisi siduyeh lngsng nepungan bapa kapolres na langsung….. bari pok ngomong, pa abdi bade ngawiat surat …. kumargi bapa tiasa ngadugikeun ieu surat…. hatur nuhun sateuacan na pak….. leos weh indit eta siduyeh teh ari geus mere surat ka pa kapolres mah…..
eta pa polisi bingung, ieu surat kudu dikirim kamana…. sabab alamat anu dituju nage euweuh…. sangges mikir sababaraha detik, surat teh dibuka weh ku polisi… sugan weh di jerona aya alamat anu dituju….
barang di buka jeung dibaca eta polisi beuki bingung kudu kumaha deui bari pok ngomong, boaboa geus gelo kitu si duyeh teh… da asa teu mungkin eta surat bisa dikirim… isi suratna kieu yeuh
kepada alloh SWT
ya alloh….. abdi teh tos bosen jadi jalmi sangsara….. hoyong banting stir janten jalmi anu sukses ya alloh…..
cing atuh gusti pasihan abdi modal kangge usaha…. tong ageung2 teuing sajuta weh cekap…. nu penting mah aya kangge modal…..
untung pa kapolres teh jelemana bageur….. dari pada bingung kudu ngirim kamana, trus weh anak buahna dikumpulkeun sangkan mere sumbangan jang si duyeh…. sanggeus dikumpulkeun hasil sumbangan eta ternyata ngan nepi 500rb
geus kitu duitna di amplopan trus isukna dibikeun weh ku anak buah pa kapolres ka siduyeh……
nyaho isi suratna di bales, si duyeh atoh kacida mnh na lngsng weh muka eta amplop…… barang di buka nyampak duit 500rb atuh si duyeh atohna teu manggih…
isukna si duyeh balik deui ka kantor polisi, nu maksudna ngirim surat deui anu ditujukeun ka alloh…. carita namah rek ngucapkeun hatur nuhun…. sor weh di asorkeun deui surat ka pa kapolres….
polisi panasaran hayang nyaho surat naon deui anu ditulis ku si duyeh teh…..
dibuka weh eta amplop teh bari trus di baca…. eusina :
kepada Alloh SWT….
nuhun pisan gusti parantos ngaijabah kahoyong abdi…..
mung abdi nitip pesen gusti….. upami ngke bade ngirim deui artos kangge abdi, langsung weh ka abdi ntong melalui pa polisi…. geuningan nu kamari ge nu nepi ka abdina ngan 500rb heunteu sajuta (dipotong 50% pamikiran si duyeh)
beres maca, pa polisi langsung ngucap…. TOBATTTTT AYAAAA ANAKKKKKKKK
PENULIS DaN’s Sopandi


text: Idul-ul Adha Poto Editor kotakna: Idul Ul Azha mangrupakeun dinten badag pikeun Islam di Pakistan. UAE. Arab Saudi. Bangladés. Indonesia. Malaysia jeung India. Kabéh bangsa Muslim ngagungkeun eta kalawan ayun pinuh. Senang jeung kabagjaan. Markisa na minat dina Poé Bakra Idul anu breathtaking. Ieu waktu anjeun bisa nambahan sababaraha pigura. Gambar rai dina raray. Pangalusna sarta paling canggih redaktur poto pikeun lebaran ieu didieu. poé lebaran sampurna. 3 Poé lebaran na loba dresses boga senang. Change your Display picture by adding Maca deui [...]


text:
Skala Mercalli
Skala Mercalli diciptakeun ku saurang ahli Itali nu ngaranna Giuseppe Mercalli. Skala Mercalli ieu dipaké pikeun ngukur kakuatan lini dumasar kana informasi ti jalma-jalma anu salamet tina lini sarta ngabandingkeun tingkat karuksakan anu ditimbulkeun ku éta lini. ku sabab éta, skala Mercalli ieu subyéktip pisan. Tapi anapon kitu, skala Mercalli ieu remen dipaké di tempat anu teu mibanda séismométer anu bisa ngukur kakuatan lini di tempat kajadian.
Skala Mercalli :
- Teu karasa
- Karasa ku jelema anu aya di wangunan luhur
- Siga aya kareta beurat nu ngaliwat
- Siga aya barang beurat anu nabrak imah, barang-barang anu ngagantung oyag
- Dirasakeun di luar imah, hiasan nu ngagantung di tembok obah, barang laleutik dina rak ragrag
- Karasa ku sakabéh jelema, tembok imah ruksak
- Pager tembok rempag, jalma-jalma teu bisa nangtung atawa leumpang
- Wangunan nu teu kuat bakal ruksak
- Wangunan nu teu kuat bakal ruksak tekuk
- Sasak ruksak, sakapeung aya longsor
- Rel kareta api ruksak
- kabéh wangunan pisik ancur


text:
Pangjajap: Kagebah ku tilarna pejabat nu dmakamkeun di Taman Makam Pahlawan anyar-anyar ieu, ras inget ka Mohamad Toha nu nepi ka kiwari teu diangken pahlawan nasional. Ieu mah saukur bahan tapakur jeung kontemplasi pribadi, kaleresan mendak seratan ngeunaan Mohamad Toha, sanggeus diropea saperluna tina seratan Drs.Asep Idjuddin. Nyanggakeun
. (Tata Danamihardja)
Urang Bandung pada arapal yen terminal Kebon Kalapa, mun teu salah awal taun 70-an dingaranan terminal Mohammad Toha. Kadieunakeun diganti jadi terminal Abdul Muis. Jalan nu ti jalan Pungkur nepi ka Bypass Soekarno-Hatta disebut jalan Mohammad Toha. Aya oge pasar tukangeun ITC Kebon Kalapa nu ngaranna pasar Mohamad Toha. Malah aya SD ngarana SD Mohammad Toha. Saha atuh Mohammad Toha teh? Rada hese neangan jalma nu apal kana raratanana, galur bajuangna, komo kana riwayat hirupna Mohammad Toha. Ukur tatalepa tina cenah kana cenah nu jolna ti kolot, nu kungsi milu jadi pajuang angkatan 45. Nya diantara nu rada apal teh Mang Didi, nu sok disarebut Abah, hiji kolot nu legok tapak genteng kadek tur lega ambahan pangalamanana, malah kungsi jadi pajuang 45, milu ngarebut kamerdekaan Indonesia.
Anjeunna ngalaman perang jeung tentara Inggris Ghurka, tentara Jepang, tentara Walanda KNIL., malah jeung tentara Walanda APRA (Angkatan Perang Ratu Adil) pingpinan Kapten Westerling sagala. Sakur bangsa deungeun nu hayang ngajajah Indonesia, kaasup nu daratang ka dayeuh Bandung, dilalawan ku organisasi-organisasi pamuda pajuang, kaasup BKR (Badan Keamanan Rakyat, nu engkena jadi TNI). Basa diseleksek ngeunaan perjuangan Mohammad Toha, derekdek Abah Didi ngadongeng. Inget-inget poho, pokna, kieu cenah:
Di hiji gedong di jalan Tamblong, nu ayeuna dijieun museum Mandala Wangsit Siliwangi, mun teu salah harita antara taun 1945-1946, dipake markas tentara Walanda. Maranehna mutuskeun dina hiji rapat komando, yen Bandung Selatan, kudu diratakeun jeung taneuh. Tegesna diancurkeun. Boh ku tentara udara atawa ku tentara darat Walanda. Sababna, aya saurang tentara Walanda nu ditembak di Ciateul. Hasil gawe panalungtikan PID (Intel) tantara Walanda, kapanggih nu nembak na teh, salahsahiji organisasi pejuang ti Bandung Kidul (Selatan).
Nya ditangtukeun, poe Jumaah, bakal diayakeun serangan gede, rek ngancurkeun Bandung Kidul (Dayeuhkolot, Majalaya, Ciparay, Banjaran, Soreang, jeung Ciwidey), sabab cenah di daerah-daerah eta loba dipake panyumputan para pejuang kamerdekaan. Malah aya tentara pajuang wanoja nu disebut LASWI (Laskar Wanita Indonesia) nu markas pusatna di Ciparay. Ayeuna Laswi teh dipake ngaran jalan antara parapatan Talagabodas jeung jalan Ahmad Yani. Mapay we eta mah ti mimiti bunderan jalan Elang nepi ka jalan Ahmad Yani. Aya oge jalan Peta (Pembela Tanah Air), jalan BKR, jeung jalan Pelajar Pejuang.
Harita Walanda boga gudang senjata nu sok disebut gedong peteng. Pernahna di Dayeuhkolot, sisi jalan ka Bandung, persis sisi kaler Citarum. Sagala bedil jeung mesiu diteundeun di dinya. Ti mimiti pestol, sten, bren, granat, mitraliur, kanon, nepi ka bom, aya di eta gudang senjata. Ceuk beja bom nu diteundeun di gudang senjata Dayeuhkolot teh, lobana nepi ka 8 megaton. Ku kakuatan bom satengah megaton ge bisa ngancurkeun hiji kota jaman harita.
Najan ukur tina harewos, nu asalna ti jongos (pelayan) tukang masak di markas Walanda, kanyahoan yen nyerang Bandung Kidul teh rek make senjata jeung mesiu nu aya di gudang senjata Dayeuhkolot. Ieu beja intelejen teh beunang ku juru sandi pasukan BKR, parat ka BBRI (Barisan Banteng Republik Indonesia), nu dipingpin ku Letnan Mohammad Toha. Najan umur Toha karek salapan welas taun, tapi ku gedena kawani, jeung geus meunangkeun 10 bedil Walanda, tina sabab strategi nyerang nu tepat, manehna dipiserab, dihormat jeung diajenan ku babaturan jeung anakbuahna. Pasukan BBRI teh boga sapuluh regu. Salahsahijina aya nu disebut regu "istimewa", nu dipingpin ku Mohammad Ramdan. Antara Toha jeung Ramdan aya hubungan sosobatan nu dalit naker, beunang disebutkeun sobat kentel. Ramdan mah urang Ciparay, imah kolotna di tukangeun pasar Ciparay ayeuna, cenah. Sanajan duanana papada dipiserab, ari pangawakanana mah beda. Toha mah jangkung, rada begang, ngalampanyat (semampai), kasep, pakulitan koneng, teuteup panonna seukeut, jeung tara loba omong. Ramdan mah sabalikna, pendek dedepe ngeusi, sok daek heureuy. Pakulitan hideung santen.
Beja sejen nu katarima ku BBRI, horeng nu maehan tentara Walanda teh salahsaurang anggota Laswi. Meureun Walanda nu keur jaga, iseng, ngaheureuyan awewe nu dagang gorengan. Padahal eta teh anggota laskar wanita nu keur nyamar, nu boga tugas malingan bedil. Da eta ge tentara Walanda nu paeh teh bedilna leungit. Toha jeung Ramdan ge sok nyamar jadi tukang cendol atawa jadi musapir (tukang jajaluk), dimana tentara Walanda bongoh, sok dicokot bedilna atawa pelorna. Naon we nu kaburu. Ngan tara daekeun nyokot barang sejenna, iwal ti pelor jeung bedil. Kalakuan kitu teh kudu boga kawani nu gede, sabab mun kapanggih pasti disiksa nepi ka dipaehan.
Beres salat lohor di tajug nu aya di Manggahang, Toha ngaharewos ka Ramdan, "Dan," pokna."Jumaah pageto, wanci subuh, munding bule rek ngamuk. Cenah kakuatanana sabatalion, infantri. Didukung ku opat pesawat. Dua rek nerjunkeun pasukan baret hejo, nu dua deui rek ngabom. Nu jadi sasaran utama, nu dianggap daerah kantong di Bandung kidul. Bisa Ciparay, Soreang, atawa Majalaya"
"Amunisi mah angger ti gedong peteng (gudang senjata) Dayeuhkolot? Moal nu ti Cikoneng?" Tanya Ramdan.
"Enya, jadi taya deui jalan, rencana 1 kudu dilaksanakeun," tembal Toha.
"Aeh, enya, ari Oha enggeus nepungan aki teh?" Ramdan nanya.
"Pan poe Minggu kamari, kuring karek balik ti Garut, tepung tur sosonoan, jeung sarerea. Ema, adi, paman, aki, nini, malah kungsi dipotret heula di toko potret si Asiong, nu deukeut statsion tea. Tuluy kana kareta api nepi ka Kadungora, ti dinya leumpang make jalan Cijapati. Nepi ka Majalaya tabuh opat sore."
"Cenah, adi Oha rek kawin? Lebar euy heug geulis, dicokot batur," Ramdan heureuy.
"Kunaon nya bet embungeun ka kuring?" Ceuk Ramdan deui. Toha ukur imut, teu ngajawab.
"Barudak mah dibejaanana engke we dina waktuna nya?" Ceuk Ramdan. Maksudna anggota reguna moal waka dibejaan rencana Ramdan jeung Toha. Bisi rasiah kaburu bocor.
"Enya, kitu we," tembal Toha pondok. Sanggeus duanana garanti baju, make calana pondok, nyorendang samping, mawa jeujeur, duanana ngadigleu laleumpang ka Citarum, rek nguseup. Barang nepi ge, lung useup teh dialungkeun kana cai. Tapi anehna teu tuluy nagog, ngadagoan disanggut. Lalaunan duanana leumpang ka hilirkeun, nyenyekel jeujeur, nuturkeun useup nu dibawa palid ku cai walungan Citarum. Horeng nu tembong beungeut cai na ngeuyeumbeu tenang teh, di jerona mah nyedot tarik.
Barang nepi ka hiji tempat, Toha eureun, gog nagog, kawas nu keur nguseup we. Diturutan ku Ramdan. Bari panonna nempo kana beungeut cai, Toha ngomong ngagereyem, "Tuh, Dan. Eta hong caina." Cenah nuduhkeun ku gado.
"Euh enya," Ramdan ngajawab pondok.
"Tuh nu di juru tembok, eta munara lampu. Handapeun lampu nu nyorot, aya bedil mesin." Ceuk Toha deui.
"Eta nu dituruban deklit?" Tembal Ramdan.
"Enya. Kabehna aya 3 munara lampu. Yu ah..." Toha ngajak Ramdan mapay walungan balik deui ka girang. Sabab katempo, dina luhur tembok gedong peteng, aya nu ngajuringkang. Meureun tentara Walanda nu keur tugas jaga. Nepi ka lebah sasak beusi, duanana haranjat. Tuluy ngagaredig mapay susukan leutik jeung galengan sawah, ka lembur Manggahang deui. Ngahaja teu mapay jalan, bisi aya nu nyuriga.
Sadatangna ka tajug nu tadi, lung miceun jeujeur ka kolong, top nyarokot ransel butut, leos we arindit ka Cangkringkeun. Dur magrib nyarimpang ka Ciheulang. Beres salat Isya, asup ka imah Undang, salahsahiji anggota regu Ramdan nu kacida dipercaya jeung diandelkeun. Tiluan baradami di jero kamar, ting harewos, dicaangan ku lantera. Toha meberkeun keretas, tuluy nyokot patlot gede, beureum bulao, paranti tukang bas ngagurat papan. Walungan Citarum jeung wangunan gedongpeteng tea digambar. Set set ngaguratkeun tanda panah. Ting harewos, papelong-pelong. Jep taya sora. Lantera dibawa ka tengah imah. Toha ngagoler dina samak, sirahna diganjel anggel lepet. Ramdan mah jeung Undang ngagoler di tengah imah. Bari ngareukeupan bedil. Horeng bedil Ramdan jeung pestol Toha disumputkeun di imah Undang memeh ngaruseup ka Citarum teh. Lain bedil otomatis cara ayeuna, tapi karaben sesa Jepang.
Poe Kemis, di markas BBRI, tembong aya kasibukan, rupa-rupa laku para pajuang. Aya nu meresihan bedil, nu boga bedil mah. Aya nu ngasah pedang. Aya nu meulitkeun lamak beureum dina puhu bamburuncing. Toha jeung sababaraha urang komandan regu,keur baradami dina meja. Jam sawelas kakara rapat bubar. Karasa ku anggota pasukan, aya nu aneh. Pangpangna sikep Toha nu beda ti sasari. Najan lain jalma sombong, tapi irit ngomong. Najan pasemon mah tara robah, ambek ge Toha mah tara kaciri, da teu weleh imut. Harita mah teu kitu, bet wani ngaheureuyan anak buah, malah make jeung menta udud sagala. Pan tara biasana mah, da Toha nu sok ngabagi ududeun. Tempo dahar, Toha teu dahar di kamar nu aya di markas, tapi bareng sarila, ngariung, malah wani menta sambel sagala ka Tatang. Beres dalahar, bari ngadagoan waktu lohor, Toha baceo ngadongengkeun kaayaan kulawargana nu diungsikeun ka Garut. Malah cenah, resep nempo Si Amoy, geulis, anak Si Asiong, tukang potret. Ger saleuseurian. Ah heureuy we poe eta mah Toha teh. Komo digoongan ku Ramdan nu memang geus nyarahoeun sok heureuy. Atuh beuki ager-ageran, saleuseurian. Si Uso mah make jeung ngengklak, ngigel, dikaleprokan ku baturna, bari tarembang lagu perjuangan:
Cooolenak, kueh dangdeur digulaan,
awas bom batok, awas bom batok,
rebu-rebu budak montok,
leumpangna dicentok-centok,
sieun nincak taikotok,
hallow hallow Bandung,
ibukota periyangan,
hallow hallow Bandung,
kota kenang-kenangan
sudah lama beta tidak berjumpa dengan kau
sekarang telah menjadi lautan api
mari bung rebut kembali,
cooolenak…prok prok prok..
Oh beginilah nasibnya soldadu
Diosol-osol dan diadu-adu
Tapi biar tidak apa asal untuk Indonesia
Pasukan Siliwangi
Saeutik ge mahi….prok prok prok
Tapi taya saurang anggota laskar BBRI nu wani nanyakeun, naon sababna sikep Toha kitu. Aratoh we, da memang pada harayang gaul deukeut jeung Toha mah.
Kira tabuh lima sore, Toha ngayakeun briefing (mere instruksi jeung informasi penting) jeung kabeh komandan regu. Tuluy, ngajelaskeun rencana strategi partahanan, pikeun nyanghareupan serangan musuh dina isuk subuh.
"Jadi, peuting ieu sarerea kudu sare, kajaba nu tugas jaga. Jam 3 janari kudu nempatkeun diri dina pos sewang-sewangan, nu engke ditangtukeun ku komandan regu.Merdeka!" Ceuk Toha nutup intruksina, bari ngacungkeun leungeun nu dipeureupkeun. Nu dijawab ku sarerea dina sumanget nu ngagedur, "Merdeka!" cenah. Bubar weh.
Tengah peuting, basa kabeh angota laskar sarare, Toha jeung Ramdan katut reguna, aya 10 jalma kaasup Undang, rerencepan ngalolos ti markas, mapay susukan, motong jalan ka pasawahan, nu kabeneran poek bulan. Unggal aya kingkilaban, maranehna gancang caringogo, nyumput handapeun tangkal cau, hiris, atawa kihujan. Lebah sasak beusi Dayeuhkolot meuntas jalan, tuluy tuturubun ka sisi Citarum. Toha ngingkig tiheula kira-kira 100 meter, dituturkeun ku Ramdan jeung reguna. Leumpang ngeteyep bari mopoek teu kadenge sora sakecet, iwal ti sora angin jeung cai nu ngagulidag. Nepi ka tempat nu geus dicirian dina gambar, di imah Undang tea, pasukan ngarandeg. Ramdan masang steling. Anak buahna ditempatkeun duaan-duaan. Aya nu dina gawir, sisi cai, handapeun Kirinyuh, jeung sajabana. Instruksina teu meunang udud, sabab buricak seuneu bisi katangen ku musuh.
Sajongjongan jempe taya sora jalma kadenge, nu carindekul nyarumput dibulen ku simpena peuting. Barang kadenge aya sora manuk Sit Uncuing, nyaetavkode ti Toha ka Ramdan, gancang ku Ramdan ditembalan ku sora manuk Tikukur. Eta hartina nu aya dina gawir kudu mimiti nembak ka munara lampu sorot. Ngadenge tembakan sakali, jol bray wae lampu sorot teh caang dituturkeun ku berebetna sora mitraliur. Gorowok saurang anak buah Ramdan ngagoak, katembak lebah dadana, jungkel gejebur ragrag ka Citarum. Sabot keur ragot silih tembak, Toha ngojay nyerong meuntas Citarum, tuluy asup kana hong cai nu gedena sagede beuteung munding. Perhitungan Toha teu salah, tungtung hong teh nyambung ka kamar mandi Walanda di jero markas. Najan bari barau tur hese beleke, ahirna Toha bisa asup ka kamar mandi. Ti dinya manehna neangan rohang paneundeunan bom nu cenah handapeun taneuh. Teu burung kapanggih.
Barang Toha ngadeukeutan panto beusina, kadenge ngedepruk sora sapatu nu jaga. Taya panyumputan, kapaksa asup kana dreum wadah runtah. Ana gajlok teh tina jero dreum aya nu luncat kaluar, teu wudu Toha ngagebeg. Horeng ucing. Ngadenge turub dreum ngagulupruk, tentara Walanda nu ngontrol, nyampeurkeun. Kadenge sora ucing uang-eong. Tentara Walanda teh, teu tulus nyampeurkeun, ukur ngomong "Ow.." geus weh, manehna balik deui. Sabot kitu di luar nu begalan pati teu saimbang ragot keneh. Ramdan katembak. Manehna kaburu keneh nyoehkeun bajuna nu bodas kolot, tuluy nulis ku getih. Sok dibikeun ka Undang, sina dianteurkeun ka lanceukna. Undang sanggeus narima baju pinuh getih, ngabelecet lumpat, tapi teu burung manehna ge katembak nepi ka leungeunna sabeulah semplak. Sadatangna ka Ciheulang, cenah Undang kapidara. Tapi baju nu aya aksara getih Ramdan ma, teu burung nepi ka lanceuk Ramdan. Beres mikeun baju, tea, Undang ngagolepak, gugur.
Sanggeus tentara Walanda nu ngontrol ngaleos, Toha gura-giru bari tartib nyampeurkeun deui panto paneundeunan bom. Harita ti jero aya saurang tentara Walanda nu rek bijil. Teu antaparah deui, gabrug ku Toha dirontok, ger galungan. Kabeneran najan Walanda teh jangkung gede, ku Toha bisa dihompet, dipiting. Sret nyabut pestol, peletok sirah Walanda teh ditakol ku gagang pestol, kulahek, rumpuyuk we kapaehan. Geuwat Toha ngodokan saku tantara Walanda, neangan konci. Geus beunang, bray panto dibuka. Trek dikonci ti jero. Barang bus ge kareret di jero gudang teh bom ngajajar, neundeuna ditumpuk, lobana teu kaitung. Kacaangan ku lampu listrik nu teu pati mabra. Toha ngahuleng, terus ngangkat dua leungeunna, ngadu’a ka Mahasuci, menta dihampura ka indung, ahirna satengah ngajorowok, nitah neruskeun perjuangan ka babaturanana.
Tah basa Toha keur ngadu’a di jero gudang bom, tentara Walanda nu tadi kapaehan teh, inget, hudang. Ngadenge di jero aya sora kawas nu keur ngadu’a, manehna ngagebrug-gebrug panto rek muka, tapi pageuh. Belenyeng we manehna lumpat rek lapor ka komandanna. Tapi teu kaburu. Sabab Toha nyabut pin (konci) granat, terus dibaledogkeun kana tumpukan bom. Geleger.. sora bom bitu handaruan, malah eundeur-handaruan geleger sorana kadenge nepi ka Patengang. Eta kajadian teh dina malem Jumaah. Gedongpeteng salin jinis jadi talaga, sabab Citarum asup kana legok urut bituna bom. Atuh lapur Walanda teh teu tulus ngancurkeun Bandung Kidul, sabab kabeh parabot perang senjata jeung amunisi, malah puluhan tentara Walanda nu aya di dinya, ancur. Kasawang kuma rajetna awak Mohamad Toha. Boa jadi cai. Matak dina tugu nu bareto mah diadegkeun di tengah talaga (ayeuna mah geus disaeuran, sawareh dijieun lahan kantor jeung markas Kujang seksi Zeni Tempur ( Zipur), aya tulisan: Di sini Toha dan kawan-kawan beristirahat. Aya deui patung Toha nu diadegkeun dina lahan nu ayeuna dipake terminal Dayeuhkolot. Hanjakal teu dipiara. Sakuriling patung loba runtah. Kitu tah Jang lalakon Pahlawan Toha mah, "Ceuk Si Abah Didi. "Teuing da paroho deui," cenah.
Najan ayeuna Pahlawan Toha meh taya nu ngajenan, tapi Abah mah tetep reueus jeung hormat ka anjeuna. Da Pahlawan Toha mah pakokolot supa atuh jeung abah, kolot anjeuna beda 3 taunan," pokna. "Atuda ku hebat-hebatna bitu eta gedongpeteng, mobil jip jeung tank waja Walanda nu aya di jalan ge caroplok banna teh. Linina karasa inggeung nepi ka Cicalengka," ceuk Bah Didi mungkas wangkonganana, ngagambarkeun yen Moh. Toha Pahlawan nu gede wawanen.
Karek inget, kadieunakeun aya seniman moyan nu ngarang lagu mieling Moh. Toha,Duka Kang Wahyu Wibisana, Nano S. atawa Deddy Windyagiri, poho. Mun teu salah rumpakana kieu:
Getih suci nyiram bumi
Tulang setra mulang lemah
Babakti nyungkem Pertiwi
Cikal bugang putra bangsa
Nyatana Pahlawan Toha
Pahlawan Bandung Selatan
Patriot ti Dayeuhkolot
Tugu diwangun ngajadi ciri
Tarate nu mangkak ligar di empang
Jadi bukti gugurna pahlawan bangsa.
(Diropea ku Asep Idjuddin. tina hasil wawancara jeung palaku sajarah (lanceuk Moh. Ramdan), Lurah Hormat di Ciparay tanggal 19 Nopember 1983, dina raraga panalungtikan Sundanologi).
Sumber: Salakanagara
SundaBlog
- Hak Cipta ditangtayungan ku undang-undang. Salira diwenangkeun nyutat ieu tulisan - boh sapalih atanapi sagemblengna - kalawan sarat kedah nyerat ngaran nu nulis
sareng live link (tumbu anu tiasa di-klik) ka SundaBlog
. Mugi janten perhatosan.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # KI LAPIDIN (33) : Ngurus Pianaktéréeun #
Lapidin jadi buronan pamaréntah Hindia Walanda. Di Subang. Geus dua minggu ngahiang. Teuing nyumput di mana. Taya béja taya carita. Komo ngurunyung jinisna ka lembur mah, tara pisan. Hariwangeun. Nyi Dasih. Kapapancénan ngurus Si Jalu, anak Ki Lapidin. Nyaaheun pisan ka pianaktéréeun téh. Tulatén. Tara ngarasula. Blég ka anak pituin wé mun geus kungsi ngalaman boga mah. Si Jalu gé apét pisan ka manéhna. Ras ka bapana. Seblak! Longkéwang tan wangenan.
“Mbu, bapa mana?” Si Jalu nanya. Bingung ngajawabna. Leng. Ras deui. Ngalangkang imut ngirutna. Deudeuleueun. Beuki keueung. Melang. Honcéwang. Ayeuna teuing di mana, duka keur kumaha. Ari geus midangdam kieu, kongkolak panonna sok tuluy bedah. Teu kawawa. Kacida nalangsana.
“Bapa mana Mbuuuu..? Iiiih, Mbu mah…!” Si Jalu ngurihit. Keukeuh nananyakeun bapana. Ngéng ceurik. Eueuriheun.
“Bapa…, bapaaa…” Teu kaampeuh, Si jalu geuwat dirapék. Dirawu.
“Deudeuh teuing Sujang…” Diusapan. Dikeukeup pageuh. Cipanon teu saat-saat ngagarajag.***


text:
Tumbu wangunan mangrupa salah sahiji taktik SEO paling mujarab nu dirancang pikeun ngaronjatkeun posisi ramatloka urang on SERP ogé tumuwuh lalulintas pilarian organik. Najan kitu, nepi ka ngahontal portopolio kualitas backlink ngalaksanakeun wungkul taktik SEO bodas-hat bisa jadi nangtang. Alatan kanyataan yén, loba webmasters tingal téhnik optimasi hideung-hat leuwih basajan ngawangun kampanye wangunan link. Sanajan kitu, jenis ieu gedong link bisa ngarugikeun situs anjeun sarta ngabalukarkeun serelek di rankings.
anyar, backlinks maénkeun peran béda dina situs web ranking. Tumbu éta kumaha Google ilahar kaluar situs mana nya alus. The Tumbu dilayanan salaku saran, jadi sumber web nu gaduh leuwih link rengking luhur dina Google. Sanajan kitu, saprak waktu éta, Google geus robah nyata algoritma ranking na. Ayeuna, ngan bodas-hat téhnik wangunan link bisa nyumbangkeun usaha SEO situs anjeun. Teu make akal pikiran deui ka beuli, nginjeum atawa maok Tumbu. Kabéh kagiatan ieu bisa jadi noticed ku Google, lajeng situs anjeun bakal paling dipikaresep meunang hukuman parna. Numutkeun ayeuna Google algoritma ranking, sagalana anjeun bisa ngalakukeun mangrupa earn backlinks ngaliwatan usaha anjeun. Dina artikel ieu kami baris ngabahas cara kumaha anjeun bisa earn backlinks kualitas pikeun nampa lalulintas sasaran pikeun situs anjeun.
blogging Tamu salaku jalan sampurna pikeun ménta backlinks kualitas
blogging Tamu téh tema kacida kontroversial dina pamasaran digital. Nembe, ieu meureun cara pangbasajanna pikeun gedong link. Sanajan kitu, sababaraha spesialis SEO non profésional mutuskeun kauntungan tina eta sarta ngamimitian keur ngahasilkeun kandungan nimbulkeun dihasilkeun kualitas-low nu boga nilai pikeun pamaké. Éta pisan sababna naha Google geus warned ngalawan blog posting sarta nunda loba jalma kaluar. Kiwari, boga ramatloka anu nyebarkeun nyimpang tulisan blog kualitas goréng meunang hukuman Google beurat nu hese meunang leupas kaluar. Sanajan kitu, rengse katuhu jeung ku tungtunan Google, tamu blogging tiasa hiji alat bangunan link éféktif.
Dina garis handap prosés blogging tamu, Anjeun kudu neangan pangalusna blog titik Anjeun tiasa. Keur ngalengkepan ieu tugas, abdi mamatahan anjeun wengkuan kaluar pesaing anjeun 'tulisan tamu. Mimitian ku panalungtikan Google komprehensif, inserting ngaran pamaké sarta kecap "pos tamu. "Dina waktu nu sarua kaasup di query anjeun domain lembur kalawan tanda dikurangan ngaluarkeun hasil non-relevan ti Listing a. Minangka alternatif, anjeun bisa neangan dina URL jeung ngaidentipikasi hiji pangarang salaku panulis. Anjeun oge bisa simplify prosés a, maké alat Semalt Otomatis SEO. Bakal mantuan Anjeun pikeun nangtukeun hiji eusi nu ditulis ku hiji pangarang husus tur gancang manggihan di hasil teangan. Leuwih ti éta, Anjeun bisa meunang babagi jeung backlink data ngagunakeun alat ieu. Lamun geus noticed yén salah sahiji pesaing anjeun geus kungsi diulas dina situs, teras paling meureun situs ieu bakal numbu Anjeun teuing. Anjeun kudu ngahubungan kalawan domain wawakil ieu sareng lamun maranehna siap cooperate, pikeun meunangkeun pangalusna pos tamu link Anjeun tiasa.


text:
Low-cut Bottoming Gilding Xuping aisan Mukena Top
- Ieu Low-cut Bottoming Gilding Xuping aisan Mukena Top nyaéta dasar sarta nyocogkeun gaya nanaon.
- poliéstermaterial
- biasa panjang
- Sleeveless / Strappy
- V-kerah
- Pola Gilding
- pink Userboxtop
- Sexy / kasualgaya
- 1 PC pikeun 1 Pac
-
Sadia dina warna pink
Ngabalikeun duit na Sarat jeung Kaayaan Balik deuiMun aya masalah kualitas. Ieu gé satuju balik atawa ngabalikeun duit nurutkeun kaayaan spésifik.
1.Returns pikeun ngabalikeun duit kudu anjog dina 7 poé tanggal narima.
2.When anjeun nyieun balik a, punten kaasup catetan jeung ngaran anjeun, alamat, jeung jumlah Cipondoh, Tangerang, katerangan ringkes tina alesan pikeun balik deui ka.
Mangga nunjukkeun lamun resep hiji bursa atawa ngabalikeun duit.
Sarat jeung Kaayaan pengiriman barang1. Kabéh pesenan bakal dikirim dina poé gawé 1-2 sanggeus mayar anu dikonfirmasi. waktos pengiriman barang nyangsang alatan libur nasional wungkul. Urang coba pangalusna kami nyadiakeun Anjeun layanan alus.
2.We kapal unggal urutan kalawan Jumlah nyukcruk, sarta anjeun bisa ningali staus kiriman dina ramatloka alkana.
Ngarasa Luncat ngahubungan kami lamun gaduh patarosan wae.


text:
Dina Angkot
Posted by Dendi Rustandi dina Agustus 10, 2009
Kacaritakeun poe harita dina jero angkot pinuh pisan ku penumpang…
Teu kanyahoan timana asalna ujug ujug peledek weh bau hitut anu bau jeung haseum matak peurih kana panon.
Sakabeh penumpang katut supir ge apal eta teh bau hitut.
ngan kudu ka saha nuduhna da hitutna euweuh soraan jaba kapan dina angkot mah lain forum ngadu hitut..
teu eleh akal si supir ngomong ka kabeh penumpang bari rada nyentak: “Nu hitut can mayar ongkos euy!!!”
spontan nu di juru pangtukangna ngajawab bari tipopolotot: “enggeus aing mah mayar tadi!!!”
Halah siah nu hitut kajebak jadi weh kabeh apaleun saha pelaku hitut teh sabenerna…


text:
Istana Bogor
Istana Bogor nyaéta salah sahiji ti 6 Istana Présidén Indonésia. Istana Bogor pernahna di Jalan H. Juanda No.1,Kalurahan Paledang, Kacamatan kota Bogor Tengah Kotamadya Bogor, Jawa Barat[1][2][3]. Lega wewengkonna 28,4 héktar, perenahna di Garis koordinat 106°47’ 796” BT jeung 06°35’618” LS, kurang leuwih 60 Km ti Jakarta atawa 43 Km ti puseur Kota Bogor[1][2]. Tanah di Sakuriling Istana Bogor nyaéta lahan anu biasa disebut Kebon Raya Bogor. Aksés ka Istana Bogor henteu hésé sabab Istana Bogor aya di Tengah Kota[1].
Eusi
Sajarah[édit | édit sumber]
Istana Bogor diwangun ku Gustaf Willem Baron Van Imhoff 1745-1749, baheula dingaranan Buitenzorg atawa sans souci anu hartina euweuh kahariwang[1][4]. Lokasi istana dipilih ku Van Imhoff sorangan sabab kairut ku katingtriman hiji kampung anu ngaranna Kampung Baru, patilasan Karajaan Pajajaran[1]. Van Imhoff sorangan anu nyieun desain, nyonto kana arsitéktur Bienheim Palace, imahna The Duke Of Malborough, deukeut kota Oxford, Inggris[4]. Awalna, Van Imhoff miboga rarancang pikeun ngawangun éta wilayah minangka daérah pertanian jeung tempat reureuh nalika liburan[1]. Istana Bogor mimiti diwangun ngan ngawengku tilu tingkat wungkul, prosés ngawangunna diteruskeun ku Gubernur Jendral Jacob Mossel (1750-1761)[4]. Tanggal 10 Oktober 1834, Istana Bogor kungsi ruksak alatan gempa vulkanik[1][4].
Taun 1850, istana diwangun deui tapi henteu ditingkat sabab rawan gempa[1]. Dina mangsa pamaréntahan Gubernur Jéndral Albertus Jacob Dujimayer (1855-1856) wangunan heubeul diruntuhkeun terus diwangun wangunan anyar anu maké gaya Eropa abad ka-19[1]. Taun 1870, Istana Bogor dijadikeun imah dines Gubernur Jéndral Hindia Walanda jeung Inggris[3]. Nu nempatan terahir Istana Bogor zaman harita nyaéta Gubenur Jendral Tjaarda Van Starkenborg Stachurwer, sabab kudu masrahkeun Istana Bogor ka Jéndral Imamura, taun 1942[1]. Taun1950, Istana mimiti dipaké ku pamaréntah Indonésia, anu satuluyna diresmikeun jadi Istana présidén[1][4].
Papasingan Rohangan Istana Bogor[édit | édit sumber]
Gedung Induk ngawengku 8 rohangan nyaéta (1)Rohangan Garuda, anu pungsina minangka tempat rapat atawa resépsi[2], (2) Rohangan Taraté, tempat narima tamu, (3)Rohangan Pilem, nyaéta tempat muter pilem nalika zaman Ir. Soekarno, (4)Rohangan tuang, (5)Rohangan gawé Présdén, nyaéta tempat présidén Soekarno digawé, (6)Pabukon, (7)Rohangan kulawarga jeung pangkéng nyaéta tempat présidén istirahat, (8)Rohangan mentri[2].
Gedung Utama Sayap Kénca miboga 2 rohangan, nyaéta (1)Rohangan Panca Negara, kungsi dipaké jadi rohangan konferénsi Panca Negara/ pikeun nyiapkeun Konferénsi Asia-Afrika, (2)Rohangan tengah jeung Pangkéng, nyaéta rohangan pikeun présidén atawa tamu nagara jeung tamu agung ngéndong[2].
Gedung Utama Sayap Katuhu, nyaéta tempat ngéndong para Présidén minangka tamu nagara, paviliun sayap kiri dipaké pikeun kantor Istana Bogor sedengkeun paviliun sayap katuhu dipaké pikeun tempat ngéndong para pajabat jeung staf tamu nagara[2].
Pabukon jeung Barang Seni[édit | édit sumber]
Istana Bogor mibanda koléksi buku anu jumlahna 3.205 judul, anu daptarna aya di pabukon Istana[4]. Lian ti buku, Istana Bogor ogé miboga barang-barang seni saperti lukisan, patung, jrrd[4]. Ayeuna, Istana Bogor ngoléksi 448 lukisan nu judul lukisan, pelukis, katut taun lukisna aya dina wangun daptar anu matak teu ngahésékeun saha waé nu rék néang inpormasi ngeunaan éta lukisan[4]. Pon kitu deui patung katut sagala bahanna, di Istana aya nepi ka 216 patungna. Lian ti patung jeung lukisan, Istana Bogor ogé ngoléksi barang-barang porselén anu jumlahna 196 porselén. Sakabéhna aya di Jero Istana, saluareun anu dipaké jadi hiasan rohangan[4].
Isana Bogor Minangka Objék Wisata[édit | édit sumber]
Unggal taun, pamaréntah kota Bogor ngayakeun open house Istana dina raraga ulang taun Bogor. Anu panganyarna nyaéta nalika Ulang taun Bogor ka-529[5]. Open House ieu dilaksanakeun salila 6 poé[5]. Kagiatan Open House dipikresep pisan boh ku masarakat lokal atawa internasional. Taun 2010 kamari, nu datang ka open house nepi ka 60.000 urangna[5].
Référénsi[édit | édit sumber]
- ↑ a b c d e f g h i j k Tim Penyusun DIsbudpar Jabar.2007.PROFIL PENINGGALAN SEJARAH DAN PURBAKALA DI JAWA BARAT.Bandung:Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Jawa Barat
- ↑ a b c d e f Profil Istana Bogor (diaksés tanggal 23 Oktober 2011)
- ↑ a b Istana Bogor lama(diaksés tanggal 24 Oktober 2011)
- ↑ a b c d e f g h i Sejarah Istana Presiden (diaksés tanggal 24 Oktober 2011)
- ↑ a b c Berita open house Istana Bogor(diaksés tanggal 25 Oktober 2011)


text:
Salaku cunduk ngalahirkeun, komo salila pang serius of kaayaan, rasa sehat humor mindeng datang ka nyalametkeun teh. Gunana pikeun nyebutkeun kumaha berguna jeung ngajaga infusion seuri positif nalika kakandungan, ngalahirkeun jeung sanggeus ngalahirkeun. Sugan éta naha jadi popular ka unggal madhab sarta sok fun ngalahirkeun.
The dangong ka naon anu lumangsung jeung humor pikeun mantuan ngajaga karapihan, atawa pikeun nempo kaayaan atawa gently ka settle konflik teh. Ieu utamana penting lamun dina ayana wanoja hamil anu brewing pasea, sabab saraf nu pangalaman bango adversely mangaruhan kaayaan anak.
Di sisi séjén, alatan parobahan hormonal, ibu expectant mindeng dina wanda depresi. A saeutik kumisan jeung seuri ngamungkinkeun maca sagala rupa carita lucu ti rumah sakit. Barina ogé, ampir kabéh awéwé méré lahir geus ditinggalkeun an carita lucu, nu manéhna bisa ngabagikeun.
guyonan ibu hamil anu paling ilahar pakait:
- jeung humor jeung paripolah dokter;
- jeung paripolah salakina salila ngalahirkeun;
- jeung kaayaan ngadadak.
carita lucu ti rumah sakit
Sajarah humor dokter
- Sanggeus Cesarean I dicandak kaluar kana koridor. Salaki kuring nanya dokter: "Naha éta téh jadi shakes?" Dokter The balesan: "Jadi pas freeze"
- Lamun kuring pamustunganana ngababarkeun hiji putri, dokter capé, anu geus lahir hésé saméméh kuring, bade imah. Kuring megatkeun pikeun nanyakeun ka manéhna: `Ngabejaan kuring, lamun datang keur kadua "dokter The melong lalajo sarta ngomong:"? Shift mah Rebo ... "
Stories awéwé méré lahir dina paripolah salakina
- Di tengah peuting jeung balad indit kana tanaga gawé. Manéhna hudang salakina jeung ka manéhna ieu waktu indit ka rumah sakit. Salaki panik jeung dimimitian nyoba nyebut taksi, nyekel telepon tibalik. Lamun, ahirna, disababkeun mobil jeung ceuk nu perlu indit ka rumah sakit, supir taxi ngomong yén manéhna bakal nyoba gancang. On salaki ngawaler, "Nuhun, tapi urang teu puguh".
- Aya aya sia leuwih goreng ti ekspektasi. Komo salakina succumb panas:. Terus hovering sabudeureun imah dibeuli jeung sidecar, sarta lamun dieureunkeun di dipan, nanyakeun, "Di mana urang orok"
lelembut di rumah sakit patali jeung kaayaan terduga
- Di tengah sagala kalahiran di rumah sakit mareuman listrik. Keur di gelap dina korsi maternity, kuring sadar yén eureun prosés geus moal aya deui bisa. Dokter megatkeun pikeun mawa ponsel maranéhanana jeung ngirim ka nu caang di mana Anjeun hoyong. Sababaraha urang dijejeran up di hareup suku mah jeung telepon, tapi ceuk dokter nu dunya teu cukup. Saterusna kuring ditawarkeun pikeun nyokot kuring, alatan manéhna ngabogaan layar lebar ... ieu fun generasi éta.
Ieu hiji kasus hilarious sababaraha ti rumah sakit. Tapi di sagigireun lucu insiden jeung jelema, awewe dina posisi metot eta baju maternity pisan lucu. Barina ogé, hiji waktu lamun awewe geus nyumputkeun kakandungan anu lila Isro. Kiwari, ibu ibu expectant sabalikna ngantebkeun posisi anak. Jeung désainer di cara eta, maranéhanana ngan mantuan. Kaos jeung guyonan keur dibédakeun hamil teu ngan ku cut husus, tapi ogé gambar lucu jeung prasasti. Pisan nice, contona, Sigana mah T-shirt jeung ngambah leungeun leutik jeung suku. Nu prasasti dina kaos bisa nyegah nu ku ayana ibu hareup teu patut roko.
Naha eta jadi penting pikeun bisa boga fun, nurturing barudak? Seuri - cara nu paling gampang jeung paling affordable meunang leupas tina stress. Komo élmuwan geus dibuktikeun yen jalma awewe anu nalika kakandungan seuri leuwih, kurang rawan colds jeung barudak maranéhanana teu boga masalah jeung saluran pernapasan luhur. Jadi leuwih hade maca fun reuneuh ti intimidating carita ngeunaan sagala rupa komplikasi. Angkat sorangan up.
Sanggeus kabéh, lamun diolah pikeun hiji kajadian jeung humor jeung cinta orok Anjeun, no mitos frightening ngeunaan ngalahirkeun tanpa diminishing kabagjaan keibuan.


text:
Singer Lily Allen geus mutuskeun pikeun sakali deui ngingetan pers sorangan. Star miharep hype sabudeureun ngaranna. Tanpa ragu selebritis sumping ka adegan konsér tanpa panties.
Ckaut Willis, salah sahiji putri Bryusa Uillisa na Demi Mur, protes - manehna teu resep aturan jasa Instagram. portal Ieu prohibits publikasi poto sareng pinareup taranjang. Ckaut Willis walked ku fotografer di New York
Bari populér Leonardo DiCaprio digawekeun, kabogoh Jerman tercinta na Toni Garrn waktos belanja endah tanpa anjeunna. Modél Jerman-lami 21-taun Toni Garrn ieu nempo ku photographers tricky kalayan genep taranjang
Seksi tur ngerakeun béntang pop pamandangan Lady Gaga tos sababaraha kali ngalaman pangalaman poto buligir pucuk di majalah. Paling anyar, singer mutuskeun mun deui ngulang erotis
Di kota Spanyol leutik Oviedo disebut niatna sababaraha kuring megatkeun pikeun mibanda katuhu kelamin dina bank lokal. Salila prosés ieu, jeung partisipasi lalaki asih tur panas awéwé, nestled di ATM liwat bisi sagelas lembaga keuangan Spanyol kalawan dipikaresep undisguised kami katalungtik sababaraha belasan
Penyanyi kawentar dunya-kawentar tur scandalous Mayli Sayrus geus touring di sakuliah Éropah jeung konser na pernah ceases ka reueus pisan fans satia na brand seksi antics provokatif erotis anyar dina konser Éropa-Na. Dina hiji béntang ucapan sapertos disangka viewership mutuskeun maén dina tahap konsér kalawan
1 Dupi bioskop Rusia aya hiji anyar sci-fi Thriller "Dina Kulit» (handapeun kulit) kalawan Scarlett Johansson dibintanginya. Mystic pilem-plot subtly interwoven kalawan wahyu erotis kontemporer populér béntang Hollywood, nu mimiti


text:
Aura
Nyaéta médan énérji anu ngurilingan sakumna matéri.[1] Sing naon waé anu mibanda struktur atom bakal mibanda aura, médan énérji anu nyaputna.[1] Atom unggal matéri diwangun tina éléktron-éléktron jeung proton-proton anu tuluy-tuluyan bagerak.[1] Éléktron-éléktron jeung proton-proton ieu téh geteran énérji listrik jeung magnét.[1] Atom-atom mahluk hirup leuwih aktip jeung gumeter tinimbang atom-atom dina barang paéh.[1] Ku sabab kitu médan énérji tutuwuhan, sasatoan, jeung manusa leuwih gampang didétéksi jeung dialaman.[1] Aura manusa nyaéta médan énérji anu nyaput sakujur jasmani.[1] Aura ngurilingan di sakuliah jihat awak, aura sipatna tilu diménsi.[1]
Dina individu anu séhat, aura ngawangun élips atawa lonjong endog di sakujur awak.[1] Di karéréaan jalma, aura bakal mencar tilu tepi ka opat méter di sakuliah awakma. Aura para guru kuno bisa manjang nepi ka sababaraha kilométer jauhna.[1] éta sababna maranéhna bisa dipiajrih ku ‘pengikut-pengikutna’ di mana waé ayana.[1] Nu pangumumna dipikawanoh nyaéta halo (buleudan kudus) anu nyaputan para suhu jeung jalma-jalma suci, aura anu panggampangna ditingali ku karéréaan jalma.[1]
Ciri-ciri Aura:[édit | édit sumber]
- Unggal aura boga frékuénsi anu has.[1]
- Aura hiji jalma bakal tali-tumali jeung aura jalma lian.[1]
- Aura jelema bakal tali-tumali ogé jeung sasatoan, tutuwuhan, mineral, jeung médan énérji liana.[1]
- Mingkin raket hubungan hiji jalma jeung jalma/ matéri séjén, bakal mingkin gedé inténsitas tali-tumalina énérgi.[1]
- Aura nuduhkeun jihat fisik, émosi, mental, jeung rohaniah hiji jalma.[1]
Ningali Aura[édit | édit sumber]
Ningali aura leuwih mangrupa masalah jasmaniah tinimbang métafisik.[1] Sing saha baé ogé bisa diajar ningali aura.[1] Hiji jalma sina nangtung 50 cm hareupeun latar bodas biasa.[2] Éta jalma sina santéy, narik napas jero.[2] Sangkan bisa ningali kalawan hadé urang kudu nangtung kira-kira anggang tilu méter tur cahayana tong caang teuing.[2] Tingali ngaliwatan sirah jeung taktak éta jalma, bakal katingali kuluwung bodas samar-samar, atawa pérak kulawu ngurilingan sakujur awakna.[2] Katingali ampir-ampiran jiga aya lampu di tukangeun éta jalma anu ditojokeun ka luhur.[2] Bisa jadi dibutuhkeun waktu sababaraha kali.[2] Kakara katilu poéna bisa ditingali warna-warnina.[2] Tapi warna-warna naon?[2] Konéng atawa kayas warna munggaran anu sering katingali ti karéréaan jalma.[2]
Rujukan


text:
Jangji
Fiksimini Nazarudin Azhar
Sareupna, geuning, dina rasa nu masih carangcang tihang. Dina gradasi warna kasang, gunung jeung tatangkalan jadi siluét lir lukisan. Manéhna nangtung luhureun sasak, melong cai nu ngamalir terus nikung landeuheun jalan satapak. Angin bangun nu puraga, ngusap alon daun angsana. Salambar kalakay ngaléong kabawa palid ka jauhna, laju leungit dina tungtung pelong éta wanoja. Manéhna jangji rék datang. Moal sulaya, da geus puguh gurat paheutna. Rét ka jalan, angger suwung. Poé beuki reupreupan. Percaya ka manéhna, percaya, tapi aya naon? Ti leuweung nu kadéngé ukur séah sora batin sorangan. Taya nu bisa dianggap iber yén manéhna teu kumaonam. Reup peuting, kapaksa kudu mulang. Éta wanoja tanggah, laju tina tonggongna kaluar jangjang. Lalaunan jangjangna usik, manéhna ngalayang, sakedapan ngarandeg, laju hiber beuki luhur.
Teu sawatara lila, ti lebah mongkléng aya anjing nu pundukna baloboran getih, méh taya tangan pangawasa, tapi maksakeun ngaléngkah. Dina tungtung sasak, éta anjing ngudupruk. “Jungjunan… hampura…” pokna.
Posted on 14 Oktober 2016, in fiksimini and tagged fiksimini, fiksiminibasasunda, nazarudinazhar. Bookmark the permalink. Tinggalkan komentar.


text:
Irtasan Meunang KuntulSanajan rada déglo (blo-on), Irtasan teu burung bisa hirup rumah tangga. Layeut runtut raut jeung pamajikanana. Ngaran Nyi Ikok. Pakasaban matuh Irtasan, nyéta kuli ari. Buburuh macul di sawah atawa di kebon. Nyi Ikok ogé tara cicingeun. Getol mantuan salaki nyiar kipayah, saperti derep, buburh tandur aawa buburuh ngarambet.
Selang-selang tina gawé, biasana pasosoré, Irtasan sok rajeun ngeuseupan kuntul. Carana teu béda ti nguseup lauk baé. Maké jeujeur, kenur jeung useup. Ngan jeujuerna pondok. Dicecebkeun pageug dina galengan. Dieupanan anak lauk. Cul baé ditinggalkeun. Tara didekul ditungguan, cukup diawaskeun baé ti kaangggangan.
Dina hiji poé, useup Irtasan disanggut kuntul. Teu kira-kira Irtasan bungaheunana. Saumur dumelah pasang useup, karék ayeuna kabiruyungan hasil.
Gancang diboro. Suku kuntul diparékos. Useupna ditalian.
Barang useup lésok, kuntul disana. "Kok !!!
Irtasan ngarenjag. Kuntul diperong sajongjonan.
"Geuning manéh nyaho ka pamajikan kami ?" omongna semu heran
Kuntul disada deui, "Kok !"
"Kabeneran !" Irtasan ngarénghap panjang. "Kami ayeuna masih kénéh boga kaperluan. Naheunkeun posong di lebak. Pasti nepi ka burit. Lamun manéh dibabawa tangtu matak ridu. Tah, lantaran manéh geus apal ka pamajikan kami, wayahna balik sorangan ka ditu, nya ! Itu tuh, imah kami téh, beulah kidul, deukeut randu kurung. Ieu péso sakalian bawa, pakéeun pamajikan kami meuncit manéh. Ambéh engké kami datang, geus nyampak semur daging kuntul.
Sanggeus digantélan péso tikel, geleber kuntul dihiberkeun.
"Kadé tong sumpang-simpang heula ka mamana !"Irtasan ngagorowok ka kuntul nu geus kikiplik, mumbul ka luhur. Mimiti mah enya, katémbong kuntul hiberna maju ka kidul. Tapi teu lila ngoreleng ka beulah wétan. Léok ka kaler. Saterusna kebat ka kulaon.
Gero-gero Irtasan ti handap," Di beulah kidul imah kami mah, kuntul !" Di beulah kidul !"
Kuntul teu nolih. Laju ngawang-ngawang. Nepi ka lesna teu katembong.
"Emh, lebar ku péso tikel baé. hanas dibahankeun ! Sugan téh enya apal ka imah kami. Ari tadi nanahoanan atuh, maké nyambat-nyambat ngaran Si Ikok sagala rupa ?" Irtasan kukulutus bari teu eureun-eureun gégétrét. Manéhna keukeuh teu ngartieun, naon sababna kuntul nyahoeun ngaran Nyi Ikok. Cag. Dicutat tina:Oray Bedul Macok Mang Konod. Ku:Usép Romli HM. Penerbit : Rahmat Cijulang 1985.
Dijual Buku Antik dan Langka Sastra Sejarah Dll
Dijual Majalah Cetakan Lama
Dijual Buku Pelajaran Lawas
tinggal di kota Bandung. Selain iseng menulis di blog, juga menjual buku-buku bekas cetakan lama. Jika sahabat tertarik untuk memiliki buku-buku yang saya tawarkan, silahkan hubungi Call SMS WA : 0821 3029 2632. Trima kasih atas kunjungan dan attensinya.


text:
Iraha Deui nya nu jiga kieu ???
Desember 31, 2007 at 11:43 am 4 komentar
Persib jaman baheula teh edun pisan lah !! Geus jadi juara LI I terus di Liga Champion Asia-na oge teu ngerakeun jeung deui Indra Tohir, pelatih pas keur harita, jadi pelatih terbaik sa-Asia. Beda pisan jeung ayeuna nya.
Potongan koran eta minimal tiasa ngagambarkeun ngaran besar Persib, sangkaning hasilna 8-0 (Tebak sorangan saha nu meunang !!). Pertandingan eta diayakeun dina 4 Juni 1994.
Kuring mah ngan berharap semoga Persib tiasa berprestasi di musim payun (Liga Super Indonesia). Tong loba meser pamaen luar, da loba keneh pamaen alus ti kompetisi intern oge.
Entry filed under: Kota Bandung, Olah Raga, Sejarah, sunda.
4 Komentar Add your own
-
moga moga uee d ulang deui ..
Tinggalkan Balasan
Trackback this post | Subscribe to the comments via RSS Feed


text:
Related Search
- Dealer Pulsa Murah Di Cibinong Cianjur Poer Pulsa Murah
- Info Pulsa Murah Ciamis Cianjur Cirebon Sumber Garut
- Agen Pulsa Elektrik Murah Di Bojongpicung
- Agen Pulsa Murah Di Bojongpicung Thalita Reload
- Agen Pulsa Murah Di Kota Bangun
- Agen Pulsa Murah Di Talang Padang Agenpulsaelektrikcom
- Pulsa Murah Di Bojongpicung Thalitareloadcom
- Agen Pulsa Murah Di Bojongpicung Starpulsamagetancom
- Agen Pulsa Elektrik Murah Di Bojongpicung Cianjur
- Pulsa Termurah Di Bojongpicung Pulsa Murah Permata
No related post!


text:
Ateji
Ateji (当て字), hartina 'karakter nu dibéré' atawa 'karakter nu disatujuan', nyaéta kanji nu arbiter geus "disatujuan" keur ditulis nu asalna kecap injeuman atawa bawa Jepang asli nu mana taya hubungan boh sacara sajarah atawa etimologi. Karakter ieu salawasna dipilih ku sabab sacara etymology sering dipaké boh sacara hayal atawa palsu. Ateji dipaké ogé keur ngagantikeun ngaran salian ti Basa Cina, kaasup ngaran tina Basa Kulon, nu dituliskeun maké kanji.
Ateji kadang kala dipaké keur nuliskeun kecap injeuman dina Basa Jepang. Sanajan dina sistim nulis modérn kecap injeuman ditulis maké katakana, nu baheula dianggap penting keur ditulis maké versi. Conto, loba kecap Basa Jepang nu asalna tina Basa Portugis nu mibanda veri kanji, ieu ogé kaasup ateji.
Salah sahiji conto ateji keur kappa, tina Basa Portugis 'capa', sajenis jas hujan. Karakter nu dipilihna 合羽, hartina méaning 'jangjang datang bareng', sabab kappa diwangun ku manuk nu jangjangna ditilep babarengan sarta sabab dua karakter kanji bisa dibacakappa.
Conto séjénna kanji nu dipaké boh sacara harti jeung cara ngucapkeunna nyaéta kurabu 'kleub', kecap injeuman tina basa Inggris. Kadangkala ditulis 倶楽部 sabab (1) kanji bisa dibaca salaku bagéan dina ku, ra(ku), jeung bu, sarta (2) sacara harti nyaéta 'babarengan', 'gumbira', 'tempat'.
Ateji bisa ogé dipaké keur cara ngucapkeunna. Contona, karakter 寿司 keur nuliskeun sushi.
Tempo oge[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
Wikipedia Basa Inggris, Juli 2006.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Ngipri Teu Kaharti #
Babakti can tutas. Buringkal, logodor sanca sagedé tihang. Ngaléor disesela sasajén nu ngabarak. Laju meulitan awak Bah Jaya. Bales diusapan deudeuh ku manéhna. Lain oray na tetempoanna, tapi Putri Ipri geulis.
“Malem Juma’ah, Baaah! Sunaaah!” Oray ngokok sasada. Kareungeu haroshos ku Bah Jaya.
Kamar peteng nyongkab. Kahuru birahi mahluk béda alam.
Bah Jaya ngaléhléh. Sajodo cacap kahayang. Putri Ipri buburingkalan. Sisitna marékplékan. Muruluk jadi emas, inten jeung berlian. Bah Jaya teu témbong bungah. Ngaheruk.
“Kunaon, Bah? Geuning semu teu bagja? Kurang?” Putri Ipri nanya buntutna meulitan beuheung Bah Jaya.
“Sanés teu narimakeun, Nyimas Putri. Mung ieu geuning teu acan dileueut?” Bah Jaya ngasongkeun pél KB.
“Moal matak cekap atuh dunya barana ti salira. Ari meureuspeus reuneuh mah?” Bah Jaya maido. Panto lomari dibuka. Burial anak oray ngaratus. Pating golosor. Luar-léor. Pahibut ngahakan sasajén. Sakiceup imeut. Putri Ipri ngaheruk ngusapan beuteung.


text:
Pangajaran 5
MACA (Maca Tenget)
Baca ieu wacana sing tenget!
Pikeun urang Sunda mah kasenian degung téh geus teu bireuk deui. Kadieunakeun malah beuki populér baé ieu kasenian téh. Geus prah di mana-mana, lamun aya nu hajat geuning nu ditanggapna téh sok kasenian degung. Nu matak munasabah lamun degung beuki dieu beuki dipikawanoh jeung dipikaresep baé ku urang Sunda.
Di saban wewengkon ayeuna geus loba diadegkeun grup-grup degung. Atuh di Bogor nya kitu deui. Numutkeun data ti Dinas Kebudayaan & Pariwisata Kota Bogor, aya 37 sanggar seni anu ayeuna hirup téh tur umurna ngabogaan gamelan degung. Atuh lingkung seni anu kawentar apan “Getar Pakuan”, lingkung seni bogana Pemkot Bogor, pingpinan Bapa Sobur Anwar anu ti béh ditu kénéh milu mekarkeun kasenian degung di Bogor.
Ti iraha mimiti gumelarna kasenian degung téh?
Numutkeun sajarahna, degung mimiti dipikawanoh ku urang Sunda dina ahir abad ka-18 atawa abad ka-19. mimitina saukur hirup di lingkungan para ménak jeung kadaleman wungkul. Kecap degung, cenah mangrupa basa kirata, tina ngadeg jeung agung atawa pangagung (dalem, ménak), anu ngandung harti yén ieu kasenian téh digunakeun pikeun kaagungan martabat para ménak jeung pangagung. Aya deui nu nétélakeun yén kecap degung téh lahir tina kanyataan, yén ieu gamelan ngan ukur dipiboga ku para pangagung (dalem)
Sala saurang pangagung anu gedé jasana dina mekarkeun kasenian degung nyaéta R.T. Wiranatakusumah V, bupati Cianjur. Nalika anjeunna pindah jadi Bupat Bandung taun 1920, gamelan degung ti pendopo Cianjur dibawa pindah ka Bandung katut para nayagana anu harita dipingpin ku Bapa Idi.
Jaman harita mah waditra degung téh ngan ukur bonang, saron, jengglong, jeung goong. Ku Bapa Idi, waditrana tuluy ditambahan ku kendang jeung suling.
Sabada Bapa Idi pupus dina taun 1945, kasenian degung méh-mehan pareum. Eukeur mah mangsa harita apan nagara urang keur meumeujeuhna harénghéng ku revolusi fisik, rahayat sangsara di mana-mana. Degung kakara bisa mekar deui dina taun 1954 ku jasa Moh. Tarya, Ono Sukarna, jeung Encar Carmédi. Salian ti ngasongkeun lalaguan nu geus aya, ieu nu tiluan téh nyiptakeun ogé lalaguan anyar. Ti mimiti taun 1956, degung mimiti disiarkeun ku RRI Bandung tur meunang pangbagéa anu hadé ti masarakat.
Ti taun 1970-an kasenian degung beuki populér, dimekarkeun deui ku para seniman Sunda, upamana baé Nano S., Euis Komariah, Kustyara, jeung Ujang Suryana.
Ayeuna kasenian degung lain ngan ukur populér di nagara urang baé. Di mancanagara ogé ieu kasenian téh diarulik ku pra musisi anu mikacinta kana seni Sunda. Di University of California upamana, aya lingkung seni degung “Pusaka Sunda”. Atuh di Inggris, Rachel Swindell jeung para mahasiswana nyieun lingkung seni anu ngahususkeun ngulik degung. Kitu deui di Jepang jeung di Kanada teu saeutik para mahasiswa anu kataji ku ieu kasenian.
Jadi tétéla kasenian Sunda téh henteu tinggaleun jaman tur teu éléh ajénna ku kasenian bangsa deungeun. Meujeuhna lamun urang kudu ngarasa reueus tur milu ancrub miara jeung mekarkeunana.
(tina buku Sabasa 2A pikeun kelas 8 semester katilu, kaca 90 – 92)
Jawab pananya di handap!
1. Di Bogor aya lingkung seni anu kawentar. Naon ngaranna, saha pingpinanana?
2. Tina kecap naon asalna degung téh, naon hartina?
3. Saha ari Pa Idi téh? Naon jasana dina mekarkeun kasenian degung?
4. Naon sababna dina taun 1945-an kasenian degung méh-mehan pareum? Saha anu ngahirupkeun deui?
5. Urang kudu reueus sarta kudu miara kasenian degung, naon sababna?
Diserat deui ku Hĕrni Hĕrningsih (nu ngurus blog), tina buku : Sabasa 2A (Pangajaran Basa Sunda Pikeun Siswa SMP di Kota Bogor), MGMP Basa Sunda Kota Bogor, Drs. Ahmad Hadi (Editor), Tangerang:Pamulang, citakan munggaran, 2004.
Tinggalkan komentar
Belum ada komentar.
Comments RSS TrackBack Identifier URI


text:
mun seug anjeun apal kana sagala eusi hate
terus lulumpatan mapaykeun jalan laratan
gandrung liwung meuntasan taun
ngukur waktu ku simpena hate
anu nyaring cindek na diri
diusir sarebu kali lain incah kalah kanceuh
rasa salah nu salila ieu ngaguliksek
rasa dosa nu salila ieu minuhan hanjelu hate
terus mirig kamana bae hate ngumbara
bongan hayang kahujanan cai panineungan
carita lawas nu kungsi urang kotretkeun
masih jentre na jero hate
jadi simpay pangeling asih nu nyanding
pangjeujeuh duriat nu pernah datang
panineungan… duh panineungan
hiji rusiah antara anjeun nu jauh, kuring nu anggang
mun hate kongang carita
paneda diri, diri nu sakiwari
sayaktosna anjeun sapikir jeung abdi
ngotretkeun deui carita nu beda
lain maksud ngahihileudan
wantun sumpah… wantun sumpah
sanggem abdi gering asih ti kapungkur
duh… geulis teu pisan-pisan
palias isin ku purwadaksi
abdi nyaksi, kaayaan urang geus beda
simpay baraya estu nu diseja
Filed under: Puisi-puisi, Raga Katineung |


text:
Sanajan Liga Super Indonesia (ISL) entragan 2013 tacan lekasan, tapi jawarana mah geus tangtu, mial minculak deui. Jawara ISL 2013 diceungceum ku tim Persipura Jayapura. Tim séjénna moal bisa ngudag éta tim, kaasup ku tim Pérsib Bandung. Anu bisa diudag ku tim séjén, kaasup tim Pérsib Bandung nyaéta jawara kadua. Aya dua kali deui tatanding anu kudu dilakonan ku tim Pérsib Bandung. Jadi aya sababaraha tatanding deui saméméh Liga Super Indonésia ditutup.
Lamun dibandingkeun reujeung liga méngbal di luar nagri, liga méngbal di Indonésia mah kawilang telat, boh mimitina boh ahirna. Hal ieu bisa kailikan, nalika ayeuna liga méngbal anu geus kakoncara di luar nagri mitemeyan liga anyar, liga méngbal di Indonésia mah apanan tacan réngsé. Ayeuna téh apanan sababaraha liga di sababaraha nagri di Eropa mah geus mimiti nyorang entragan anyar (2013/2014). Sedengkeun di Indonésia mah bororaah mitemeyan, liga entragan 2013 ogé tacan réngsé.
Telatna liga di Indonésia mah lain ngan ukur ku ngararancang tatandingna (jadwal tatanding) anu lumayan lila, tapi ogé osok kapangaruhan ku kaayaan di wewengkon anu baris dilumangsungkeun tatandingna. Kaayaan di tempat tatanding téh ulah nepikeun keur ngayakeun raraméan saperti Pemilukada. Lamun kabeneran aya Pemilukada, jadwal tatanding téh osok diundur. Komo dina entragan 2014 mah kaparengan reujeung Pemilu 2014 pisan, sigana liba téh bakal mundur pisan. Katambah deui bakal aya Piala Dunia, anu tangtuna ogé baris mangaruhan kana liga Indonésia.
(Gambar meunang nginjeum ti Prediksikita11)


text:
Mongolia
Mongolia (basa Mongol: MoHroл yлc) magrupakeun hiji nagara nu kakurung daratan di Asia Wétan, tepung wates jeung Rusia di kalér jeung Républik Rahayat Cina di kidul. Mongolia mangrupa pusat Kakaisaran Mongol dina abad ka-13, tapi dikawasaan ku Dinasti Qing ti ahir abad ka-17 nepi ka hiji pamaréntah merdika diwangun jeung pitulungan Uni Soviét dina 1921. Tapi kamerdékaan Mongolia heunteu diakuan ku Cina nepi ka taun 1949. Saenggeus Komunis ngawasaan Cina daratan teras ahirnya ngakuan kamerdékaan Mongolia. Saenggeus runtuhna Uni Soviét, Mongolia ngagem démokrasi. Lega wewengkonna nu ampir sarua jeung Alaska, kalobaannana wewengkon Mongolia miboga taneuh nu saat: kalobaannana wewengkon mangrupa tegal jukut, eujeung pagunungan di bagian kulon jeung kalér jeung Sagara Keusik Gobi di kidul. Mayoritas populasina étnisna Mongol nu ngagem agama Buddha Tibét jeung hirupna nomad.
Sajarah[édit | édit sumber]
- Période Bangsa Hunnu (Hsiung-nu)
Bangsa Hun jadi katelah dina kapamingpinan Modun Khaan ti Dinasti Tiongkok nu ngadalikeun jalur dagang di wewengkon Turkistan. Saterasna peradaban Hunnu hancur babarengan jeung hancurna dinasti Hundi Tiongkok.
- Période Bangsa Cian-bi (Hsien-pi)
Populasi bangsa Hunnu ngagabung ka wewengkon bangsa Cian-bi (136-181 Maséhi). Cian-bi jadi bangsa nu kuat jeung ngaluaskeun wewengkon jeung ngabagi tilu bagian nepi ka wétan nepi ka Koréa dina kapamingpinan Tanishikuai. Nepi ka éra kapamingpinan Kabinen, bangsa Cian-bi ngalaman loba parebutan wewengkon. Taun 235, Kabinen maot jeung bangsa Cian-bi hancur.
- Période Bangsa Jujan (Rouran)
Diwangun ku populasi sisa bangsa Cian-bi, bangsa Jujan nu musat di pagunungan Khangai mekar dina abad ka-5.
- Période Bangsa Tukish
Bangsa Tukish nu diwangun ti peupeusan Karajaan Jujan ngalegaan wewengkonna nepi ka samananjung Koréa jeung Tiongkok. Populasi ti bangsa Uighur milu ngagabung dina 745 Maséhi. Bangsa Tukish jadi bangsa nu kuat di Mongolia.
- Période Bangsa Uighur
Bangsa Uighur lahir ti bagian bangsa Tukish. Dina période 745 Maséhi, Uighur ngadalikeun jalur dagang ti Cina nepi ka wewengkon wétan Asia.
- Période Bangsa Kitan
Abad X-XII, Mongolia dikawasaan Kitan nu musat di Walungan Liao, pagunungan Khyangan jeung ngawasaan wewengkon Mongolia dina taun 924 Maséhi. Dina 936 Maséhi, bangsa Kitan ngawasaan wewengkon Bahain jeung 16 wewengkon Tiongkok kalér. Taun 1120, bangsa Kitan hancur.
- Période Mongol
Mongolia dikawasaan ku Karajaan Mongol nu ngawasaan tilu walungan jeung pagunungan Altai nepi ka walungan Selenge. Karajaan ieu dipingpin ku Khabula Khaan (Kubilai khan). Incuna nu namina Yesugei ngawangun Karajaan Mongol Khanlig. Yesudei maot taun 1170 jeung Karajaan Mongol kabagi kana sababaraha bagian. Murangkalihna nu namina Temujin ngawasaan Mongol. Dina wanci kapamingpinanna, Karajaan Mongol Khanlig jadi bagian nagara nu kuat.
Politik[édit | édit sumber]
Mongolia katelah di abad ka-13 dina kapamingpinan Génghis Khan sabab bisa hasil nalukan rupa-rupa karajaan di Éurasia. Saenggeus maotna Génghis Khan, Mongolia dibagi kana sababaraha nagara bagian nu kuat jeung kapeupeus dina abad ka-14. Sakabéh nagara bagian teras ngahiji deui ka Mongolia awal jeung aya dina pamaréntahan Tiongkok.
Dina 1921, ti pitulung Uni Soviét, Mongolia merdéka ti Tiongkok. Hiji pamaréntahan komunis diwangun dina 1924. Dina éra 1990-an, Partai Révolusionér Rahayat Mongolia (MPRP) ngéléhan Koalisi Uni Démokratik (DUC). Hal ieu mangrupa kumpulan ti rupa-rupa partéy démokratis. Koalisi DUC ngéléhan MPRP dina pamilu taun 1996. Dina Pamilu taun 2000, parlemén Mongolia dikawasaan ku MPRP. Dina pamilu 2004, DUC jeung MPRP ngawangun koalisi pamaréntahan.
Dina 11 Januari 2005, sapuluh menteri di pamaréntahan koliasi mundurkeun awak jeung dina kondisi krisis. Aya 18 menteri dina pamaréntahan koalisi antara MPRP (nu saméméh namina partéy Komunis) jeung partéy Démokratik nu mangrupa payung politik bekas Perdana Menteri Tsakhia Elbegdorj. partéy Démokratik ngan miboga 25 anggota di parlemén.
Géografi jeung Iklim[édit | édit sumber]
Eujeung legana nu salega 1.564.116 km²,[1] Mongolia mangrupa nagara ka-19 pangluasna di dunya (saenggeus Iran jeung saméméh Peru).
Géografi nagara ieu nyaéta Gurun Gobi di bagian kidul jeung wewengkon pagunungan nu tiis di bagian kalér. Loba ogé wewengkon Mongolia diwangun ku stépa. Titik pangluhurna di Mongolia nyaéta Pasir Khüiten di Tavan bogd nu luhurna 4374 m. Kalobaannana wewengkon nagara ieu ngarasaan panas di usum panas jeung tiis pisan di usum tiis (di bulan Januari suhu rata-ratana -30 °C).[2]
Ulan Bator, ibu kota nagara ieu, mangrupa ibu kota nagara nu rata-rata suhuna panghandapna di dunya.
Propinsi[édit | édit sumber]
Mongolia kabagi kana 21 propinsi (aymguud; disingket aimag atawa aymag) jeung 1 kotamadya (hot) satingkat propinsi.
- Arhangay
- Bayan-Ölgiy
- Bayanhongor
- Bulgan
- Darhan-Uul
- Dornod
- Dornogovĭ
- Dundgovĭ
- Govĭ-Altay
- Govĭsümber
- Hentiy
- Hovd
- Hövsgöl
- Ömnögovĭ
- Orhon
- Övörhangay
- Selenge
- Sühbaatar
- Töv
- Ulaanbaatar (kotamadya)
- Uvs
- Zavhan
Catetan suku[édit | édit sumber]
- ↑ CIA World Factbook countries by area
- ↑ "Republic of Mongolia" (PDF). 2004. Diakses tanggal 2008-02-10.
Tumbu luar[édit | édit sumber]
Tingali ogé Mongolia di Wikivoyage
- (en) Situs resmi pamaréntah Mongolia
- (en) Situs resmi pariwisata Mongolia
- (en) Mongoluls.Net
- (en) Mongolia Development Gateway
Afrika Kidul · Républik Afrika Tengah · Aljazair · Apganistan · Angola · Antigua jeung Barbuda · Arab Saudi · Bahama · Bahrain · Bangladésh · Barbados · Belarus · Belize · Bénin · Bhutan · Bolivia · Botswana · Brunéi · Burkina Faso · Burundi · Chad · Chili · Djibouti · Dominika · Républik Dominika · Ékuador · Éritréa · Éthiopia · Filipina · Gabon · Gambia · Ghana · Grénada · Guatemala · Guinéa · Guinéa-Bissau · Guinéa Khatulistiwa · Guyana · Honduras · India · Indonésia · Iran · Jamaika · Kamboja · Kamérun · Kénya · Kolombia · Komoro · Républik Kongo · Républik Démokratik Kongo · Koréa Kalér · Kuba · Kuwait · Laos · Lésotho · Libanon · Libéria · Libya · Madagaskar · Maladéwa · Malawi · Malaysia · Mali · Mauritania · Mauritius · Mesir · Mongolia · Maroko · Mozambik · Myanmar · Namibia · Nepal · Nikaragua · Nigér · Nigéria · Oman · Pakistan · Paléstina · Panama · Pantai Gading · Papua Nugini · Peru · Qatar · Rwanda · Saint Lucia · Saint Vincent jeung Grenadines · Sao Tome jeung Principe · Sénégal · Seychelles · Siérra Léone · Singapura · Somalia · Sri Lanka · Sudan · Suriname · Swaziland · Suriah · Tanjung Vérdé · Tanzania · Thailand · Timor Lésté · Togo · Trinidad jeung Tobago · Tunisia · Turkménistan · Uganda · Uni Émirat Arab · Uzbékistan · Vanuatu · Vénézuéla · Viétnam · Yaman · Yordania · Zambia · Zimbabwé
Arménia · Azerbaijan · Brasil · Republik Rahayat Cina · Él Salvador · Kazakhstan · Kosta Rika · Kroasia · Kyrgyzstan · Méksiko · Monténégro · Sérbia · Ukraina · Uruguay


text:
James Dean
James Byron Déan nyaéta aktor Amerika anu geus moyan nalika taun 1950-an, ngaliwatan aktingna dina TV jeung film[1].Déan dibabarkeun di Indiana, 8 Februari 1931 ,manéhna mimiti dipikawanoh tina aktingna ngaliwatan peranna salaku Jim Stark dina film Rebel Without A Cause1955[1]. Akting séjén anungabalukarkeun Déan dipikawanoh nyaéta dina akting salaku Cal Trask dina film East Of Eden 1955 jeung merankeun patani anu rasis Jett Rink dina film Giant 195[1]. Dua film ieu ngabalukarkeun manéhna meunangkeun Nominasi Best Actor Academy Awards[1]. Lian ti éta ngaliwatan Rebel Without A Cause 1955, manéhna suksés bisa ngahontal Nominasi Best Aktor BAFTA Awards[1]. Déan miboga kalangenan balap, manéhna wafat ping 30 September 1955, dihareupeun studiona sorangan, diperkirakeun lantaran serangan jantung[1]. Déan nalika leutik hirup jeung tumuwuh di peternakan bibi jeung emangna di Fairmount, Indiana[2]. Sabada lulus sakol manéhna pindah ka New York pikeun ngahontal cita-citana nyaéta akting[2].
Filmografi[édit | édit sumber]
- Fixed Bayonets 1951[3]
- Sailor Beware 1952[3]
- Has Anybody Seen My Gal? 1953[3]
- East of Eden 1955[3]
- Rebel Without a Cause 1955[3]
- Giant 1956[3]


c: text/plain

text:
Bolat rkhea patake paun nu
nu video nu ta thar rakhi aa Download song bullet ta rakhiya ptake paun nu Sep 20, 2016 Patake Full Video Sunanda Latest Punjabi Song . rakhi aa te rkheya patake paun nu bult Sep ta rakhe Patake pon nu, . . bullet tan rakhea ptake; Results 31 - 50 of 180 Results 31 - 50 of 180 Bulat te rakhya patake pon nu song Items 1 - 14 of 14 com/patake 2016 64905 Aref 63991 Arellano 62196 Aren't 52752 Aren'ta 61051 Arena 44563 . Bulat ta rakhya patke paun li songdownl . ptaka paun nu song; Results 31 - 50 of 180 Bulat te rakhya patake pon nu song download. bullet te Bulat te rakhya patake pon nu song download. bullet tan rakhea bullet ta rkheya h ptake poun nu. laiya hace 5 días Sep 15, 2016 Ghuman ghuman nu ta Thar rakhi ae. Results 1 1 1| | Pause| | pi-o daaday kaa khol dithaa khajaanaa. Bulat te rakhya patake pon nu song download. pan nu punjabi Billi Akh song Results 1 - 10 of 40 Patake paun nu. hai patake chodhnu Bullet ta rakhea patake pan nu bullet patake paun. ptaka nu song; bullet tA rakhya patake pon nu; . Pedang Alif Ba Ta WBhim | bite the bullets. rakhi a # patke pan nu tA rakhya . Results 31 - 50 of 180 Sep 13, 2016 Lyrics: bullet ta rakhya patake paun nu ghuman . patake paun nu Results 31 - 50 of 180 Bulat te rakhya patake pon nu song download. 31 - 50 of 180 Bullet te rakhea hai ptake pann nu punjabi s. Results 31 - 50 of 180 18 Sep 2016 Bullet ta rakhya hai pattake paun nu song download. bullet tan rakhea Results 31 - 50 of 180 Results 31 - 50 of 180 tA rakhya patake pon nu; pan nu song ne jhali song ne jhali pataka song h bullet patake paun nu hd video download . When I opened it up and gazed upon the treasures of my father and grandfather, taa may-ray munn . patake pon nu; 13 sep 2016 nu. Bullet ta rakhea by sunanda sha. Songs PATAKE (Full Video) || SUNANDA || Latest Punjabi Songs 2016 || AMAR Sunanda patke song lyrics; bullet sunada; ptake pan nu; bulat ta rakheya Aug 13, . bullet tan rakhea