text:
Ngajawab ieu patalekan sabenerna enteng bangga. Enteng, da memang tinggal ngajawab. Naon hesena ngajawab? Tapi oge bangga sabab lamun hayang ngajawab kalawan bener tangtu kudu dirojong ku rupa-rupa alesan nu ngarojong jawaban urang. Jadi? Ah kuring mah moal ngajawab, rumasa kurang elmuna. Keun eta mah bagean para ahli anu memang rubak bekelna.
Kahariwang yen basa Sunda bakal tumpur memang asup akal, lamun urang nengetan basa Sunda nu dipake ku sabagian gede kalangan nonoman Sunda. Basa nu dipake geus pabaliut jeung basa deungeun atawa basa sejen, utamana basa Indonesia 'jakartaan'.
"Aduh, nggak mau maneeehh.." (pemeo temporer taun 90-an, euweuh hartina iwal ti nembongkeun kagumbiraan. Contona: wanoja panggih jeung jajaka kasep, terus nyarita ka baturna papada wanoja, "Aduuh, nggak mau maneh.. na eta mah mani kasep-kasep teuing nya?")
"Urang mah mun ngobrol jeung si eta pasti keketawaan.." (maksudna: seuseurian)
"Bapa urang ge bangga urang bisa rengking hiji.." (maksudna: reueus)
"Besok meunang teu urang maen ka rumah?" (maen dina basa Sunda hartina ngadu, judi. Padahal di dieu tangtuna ge maksudna ulin).
Loba keneh sabenerna kalimah-kalimah anu direumbeuy ku basa Indonesia, nu hartina baris jadi nyaliwang lamun urang pengkuh nyekel kana tetekon kana basa Sunda anu 'bener'. Sanajan kitu, kadang-kadang kuring sok mikir sorangan. Basa teh pan diciptakeunana pikeun komunikasi anu tujuanana sangkan nu ngobrol jeung nu diajak ngobrol papada ngarti kana naon anu diobrolkeun atawa anu jadi jejer obrolan. Lamun nilik kana tujuanana, atuh meureun teu salah sapanjang nu ngobrol make basa Sunda campur aduk teh papada ngarti, da tadi ge tujuanana teh nya komunikasi tea. Nyambung, mun cek barudak ayeuna mah.
Nya ieu pisan anu kadang-kadang nu ngondang pebentar paham teh. Cek kaum 'konvensional', komunikasi teh lain saukur papada ngarti, tapi oge kudu bener, boh kekecapanana, boh undak usukna. Cek kaum 'moderat', keun we rada teu bener oge, nu penting mah daek keneh ngagunakeun basa Sunda, tinimbang lapur pisan. Malah cek nu 'revolusioner' mah, rek ngobrol make basa naon ge nu penting mah nyambung, papada ngarti, na make kudu riweuh sagala?
Sababaraha pamanggih nu disebut di luhur nepi ka ayeuna masih terus dipadungdengkeun. Ngan keur sakuringeun, idealna mah nonoman atawa generasi ngora angger kudu apal tur ngarti mana basa Sunda nu 'bener', sabab ieu teh modal nu kacida gedena. Cenah eta dina waktu ngobrol jeung babaturanana make basa Sunda 'teu bener', keun we teu nanaon, nu penting manehna nyaho kumaha basa Sunda nu sakuduna. Mun teu kitu, tangtu baris aya 'gap' anu beuki anggang antara generasi 'kolot' jeung generasi ngora, da masing-masing boga 'basa sorangan' tea.
Carana? Nya kudu aya komunikasi antara kolot jeung budak tea. Lengkah awal nu kacida utamana, euweuh deui iwal ti ngatik tur ngajak barudak di imah sewang-sewangan sangkan wawuh kana basana sorangan. Ulah ngarasa reueus mun anak urang - nu indung bapana pituin urang Sunda - palahak polohok teu ngarti basa Sunda.
Anu kadua, mun budak salah ngomong basa Sunda, ulah diseukseukan. Anggur deukeutan, terus perenahkeun kumaha kuduna. Lamun dicarekan, tibatan jadi bener, budak kalahka tinggar kalongeun. Tungtungna kalah hoream nyarita ku basa Sunda, sabab sieun dicarekan tea. Lapur weh mun geus kieu mah.
Kadang-kadang sok loba dongeng pikaseurieun mun pangangguran nengetan basa Sunda barudak jaman kiwari. Di handap ieu aya sababaraha dongeng nu dicutat tina pangalaman guru basa Sunda di SD.
Soal Basa Sunda
Teruskeun kalimah-kalimah di handap ieu ku hidep.
Soal : Ibu tuang, abdi ....
Jawab : hoyong.
Soal : Bapa angkat, abdi ....
Jawab : ngiring.
Soal : Ulah sok huhujanan bisi ....
Jawab : diteunggeul.
Soal : Cikaracak ninggang batu laun-laun jadi ....
Jawab : tarik.
Soal : Nini kulem, abdi ....
Jawab : oge.
Nu ieu mah soal basa Indonesia, dijawab ku budak anu 'nyunda' pisan.
Soal : Pencuri itu lari tunggang ......
Jawab : tonggeng.
Keur mimiti ngadenge dongeng-dongeng tadi, kuring ngagakgak. Tapi lila-lila kalah ngahuleng. Enya kitu basa Sunda teh tereh tumpur? Tetela, ieu teh pikiraneun urang sarerea.


c: text/html

text:
Tarumanagara
Tarumanagara atawa Taruma mangrupa salah sahiji karajaan munggaran di Nusantara, diadegkeun ku Rajadirajaguru Jayasingawarman dina taun 358 M di wewengkon Bekasi ayeuna. Raja nu kadua satutasna Jayasingawarman pupus nyeta Dharmayawarman (382 - 395 M) nu salajéngna diteraskeun ku Purnawarman (395 - 434 M). Dina taun 397 Purnawarman ngalihkeun puseur pamaréntahan ka Sundapura nu leuwih deukeut ka basisir.[1]
SajarahÉdit
Tarumanagara diadegkeun ku Rajadirajaguru Jayasingawarman dina taun 358, nu lajéng diganti ku putrana, Dharmayawarman (382-395). Jayasingawarman dikuburkeun di sisi walungan Gomati, sedeng putrana di sisi Candrabaga.
Purnawarman mangrupa raja Tarumanagara nu katilu (395-434 M). Anjeunna ngawangun puseur karajaan anyar dina taun 397 deukeut ka basisir, dingaranan Sundapura—munggaran dipakéna ngaran "Sunda". Dina taun 417, anjeunna maréntahkeun ngali walungan Gomati jeung Candrabaga nu panjangna 6112 tumbak (kurang leuwih 11 km). Sanggeus réngsé, anjeunna ngayakeun salametan ku ngabagikeun saréwu sapi ka para brahmana.
Prasasti Pasir Muara nu nyaritakeun dipulangkeunana pamaréntahan ka Raja Sunda téh dijieun taun 536 M. Dina taun éta nu jadi pamingpin Tarumanagara nyaéta Suryawarman (535 - 561), Raja Tarumanagara ka-7. Pustaka Jawadwipa, parwa I, sarga 1 (kaca 80-81) méré katrangan yén dina mangsa Candrawarman (515-535 M), ramana Suryawarman, loba pangawasa nu narima deui kakawasaan pamaréntahan di wewengkonna séwang-séwangan ku satiana ka Tarumanagara. Ditilik tina jihat ieu, Suryawarman milampah nu sarupa jeung kawijakan pulitik ramana.
Rakeyan Juru Pangambat nu kasebut dina prasasti Pasir Muara sigana mah mangrupa saurang pupuhu di Tarumanagara nu ngawakilan raja di wewengkon éta. Nu can puguh mah nu jadi sabab ayana éta prasasti di dinya? Naha wewengkon éta téh puseur Karajaan Sunda, atawa ukur tempat petingan nu kaasup wewengkon Sunda?
Boh sumber-sumber prasasti ogé sumber-sumber Cirebon ngajéntrékeun yén Purnawarman geus hasil meruhkeun musuh-musuhna. Prasasti Munjul di Pandéglang nunjukkeun yén kakawasaanana ngawengku ogé basisir Selat Sunda. Pustaka Nusantara, parwa II sarga 3 (kaca 159-162) nyebutkeun yén Purnawarman ngabawah 48 raja nu ngawasa daérah ti Salakanagara atawa Rajatapura (di daérah Teluk Lada Pandéglang) nepi ka Purwalingga (ayeuna Purbolinggo) di Jawa Tengah. Sacara tradisional, Cipamali (Kali Brebes, Kali Pemali) dianggap mangrupa wates kakawasaan raja-raja nu ngawasa wewengkon Jawa Kulon mangsa ka tukang.
Ayana prasasti Purnawarman di Pasir Muara, nu nyaritakeun Raja Sunda taun 536, mangrupa totondén yén puseur Sundapura geus robah status jadi karajaan daérah. Hal ieu ngandung harti yén puseur pamaréntahan Tarumanagara geus ngised ka wewengkon séjén. Conto nu sarupa bisa katitén ogé nalika Rajatapura atawa Salakanagara (kota Pérak), nu disebut Argyre ku Ptolemeus taun 150. Kota ieu, nepi ka taun 362, jadi puseur pamaréntahan raja-raja Déwawarman (ti Déwawarman I nepi ka VIII).
Nalika puseur pamaréntahan pindah ti Rajatapura ka Tarumanagara, Salakanagara robah statusna jadi karajaan daérah. Jayasingawarman nu ngadegkeun Tarumanagara téh minantu Déwawarman VIII, Maharesi ti Salankayana di India nu ngungsi ka Nusantara alatan daérahna dirurug Maharaja Samudragupta ti Karajaan Magada.
Suryawarman teu ukur neruskeun kawijakan pulitik ramana nu leuwih loba méré kapercayaan ka raja daérah pikeun ngokolakeun pamaréntahanana, tapi ogé mindahkeun perhatianana ka wewengkon wétan. Taun 526 misalna, Manikmaya, minantu Suryawarman, ngadegkeun karajaan anyar di Kendan, wewengkon Nagrég kiwari (antara Bandung jeung Limbangan, Garut). Putra Manikmaya matuh jeung akina di puseur Tarumangara, nu lajéng jadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Wewengkon wétan beuki maju deui nalika bao Manikmaya ngadegkeun Galuh taun 612.
Salila ngadeg, Tarumanagara ngalaman dipingpin ku dua welas raja. Taun 669, ku sabab teu boga anak lalaki, Linggawarman diganti ku minantuna, Tarusbawa. Linggawarman kagungan dua putri, cikalna Manasih jadi istri Tarusbawa ti Sunda, sedengkeun nu bungsu Sobakancana jadi istri Dapuntahyang Sri Jayanasa nu ngadegkeun Karajaan Sriwijaya. Sacara otomatis, tahta kakawasaan Tarumanagara ragrag ka minantu ti istrina nu cikal, nyaéta Tarusbawa.
Kakawasaan Tarumanagara wekasan ku pindahna tahta karajaan ka Tarusbawa, sabab Tarusbawa pribadi milih mulang ka karajaanana sorangan, nyaéta Sunda nu saméméhna aya dina kakawaasan Tarumanagara. Pindahna kakawasaan Tarumanagara ka Sunda ieu, ngan Galuh nu teu sapuk, sarta mutuskeun misah ti Sunda nu kawarisan Tarumanagara.[2]
Raja-raja TarumanagaraÉdit
Prasasti nu patali jeung TarumanagaraÉdit
Sahanteuna aya tujuh prasasti (nu geus kapanggih jeung katalungtik) nu dianggap patali jeung ayana karajaan Tarumanagara, di antarana:
- Prasasti Tugu, kapanggih di kampung Tugu, deukeut Cilincing, Jakarta Wétan.
- Prasasti Ciaruteun, kapanggih di sisi walungan Ciaruteun, Kampung Muara, Kabupatén Bogor
- Prasasti Cibadak (Sanghyang Tapak), kapanggih di Cibadak, Sukabumi.
- Prasasti Kawali (aya sababaraha prasasti), di situs Astana Gedé, Kawali, Ciamis.
- Prasasti Batutulis, kapanggih di wewengkon Batutulis, Bogor.
- Prasasti Kabantenan (aya sababaraha prasasti, Bekasi).[3]
AgamaÉdit
Masarakat Tarumanagara ngagem agama Hindu aliran Wisnu nu némbongkeun anasir kapercayaan Wéda jeung muja déwa Mitha Surya, agama Buda, jeung agama nu diagem saméméhna (FaHsien nyebutna agama kotor). Agama Hindu diagem ku masarakat bangsawan, agama Buda ngan saeutik nu ngagemna, sedengkeun agama masarakat pribumi, nyaéta muja arwah karuhun mah panglobana nu ngagemna. Ari dina situs Batujaya mah nu kapanggih téh mangrupa gambaran agama Buda lantaran mangrupa kompléks percandian agama Buda.
- Dumasar data mangsa Tarumanagara kagambarkeun ayana dua golongan masarakat, nyaéta kelas luhur aya di lingkungan karaton, ngagem agama Budha. Sedengkeun golongan séjénna budaya asli;
- Ayana ngali walungan Candrabaga jeung Gomati dibarengan ku hadiah sarébu sapi nu disebut dina Prasasti Tugu, némbongkeun ayana kapercayaan Veda;
- Dina Prasasti Ciaruteun aya gambar suku nu mangrupa simbol sampéan Raja Purnawarman nu disaruakeun jeung tapak suku Déwa Wisnu. Kecap vikmnta dihubungkeun jeung trivikrama, tilu léngkah Wisnu ngurilingan dunya;
- Dina Prasasti Pasir Koléangkak, Purnawarman disaruakeun jeung Déwa Indra. Dumasar éta katerangan bisa kagambar ayana anasir Veda jeung muja Déwa Surya.
Kehadiran agama Weda dun agama Buddha yang relatif bersamaan waktunya di wilayah kerajaan Tarumanagara, khususnya di daerah pantai utara dan Baratt, seperti ditunjukkan oleh kehadiran dun kompleks percandian yang berbeda latar keagamaannya yaitu di Cibuaya dan di Batujaya. Selama ini hanya dikenal agama Weda, yang mengutamakan pemujaan kepada Dewa Wisnu, yang berkembang di kerajaan Tarumanagara seperti yang disiratkan dalam inskripsi-inskripsinya, dan kompleks percandian di Cibuaya dengan temuan tiga buah arca Wisnu di dekatnya. Déwa Wisnu téh salah sahiji déwa tina tilu déwa nu pangluhurna nurutkeun agama Hindu, di sagigireun Brahma jeung Siwa. Pancén Brahma nyaéta nyiptakeun alam, Siwa ngaruksak alam, jeung Wisnu nu miara alam. Déwa diwujudkeun mangrupa Pamng, nyembahna pangéranna téh ngaliwatan patung. Data ti iaman ieu kapanggih di Cibuaya (Pedes, Karawang), mangrupa dua Patung Déwa Wisnu. Dina prasasti Ciaruteun, tapak dampal sampéan Raja Purnawarman dianggap minangka tapak dampal sampéan Dewa Wisnu. Anggapan kitu téh dumasar kana konsép kultus déwaraja, ngeunaan kalungguhan raja nurutkeun ajaran agama Hindu.[4]
BudayaÉdit
Kabudayaan masarakat Tarumanagara nya éta budaya India corak Hindu. Contona aksara Palawa jeung basa Sansekerta. Ku ayana pangaweruh ngeunaan aksara sarta kagiatan nulis jeung maca, masarakat Tatar Sunda jaman Tarumanagara jadi paham kana konsép nagara, konsep agama, jeung konsép kamasarakatan anu leuwih jembar struktur, wawasan, jeung ambahanana. Anu tadina ukur maké konsép padukuhan (désa) satuluyna maké konsép karajaan minangka wangunan nagarana. Anu tadina ukur ngagem kapercayaan ka lelembut karuhun (animismeu) jeung kakuatan goib nu mangkuk dina barang (dinamismeu), tuluy ngagem agama Hindu. Anu tadina Sistim masarakatna basajan, tuluy loba unak-anikna (kompleks). Eta pangaweruh anyar téh hasil tina hubungan atawa campur gaul jeung urang India katut kabudayaanana. Dumasar hasil panalungtikan ngeunaan Batujaya kapanggih sawatara hal ngeunaan ieu karajaan, nyaéta:
- Tempat nganjrekna mangrupa pakampungan, pangkolotna ti 3.000 taun saméméh Maséhi.
- Tina segi téknologina kaasup mangsa perundagian.
- Pakampunganana ayana di deukeut ka basisir.
- Pakasabanana nyaéta dagang, tani, jeung ngala lauk.[4]
PakasabanÉdit
Pakasaban masarakat Tarumanagara nyaéta moro sato anu dagingna didahar jeung bisa dijual, di antarana badak, gajah, penyu, miara sasatoan, tani, miara lauk, dagang, pamayang, jeung pertambangan (emas, perak, perunggu). Dina prasasti Tugu disebutkeun aya kagiatan rongkah pikeun alam harita, nyaéta nyieun saluran cai (walungan) anu panjangna kurang leuwih 12 kilométer. Eta walungan téh ngaliwat ka palebah karaton éyangna di puseur dayeuh sarta brasna nepi ka laut (nu ayeuna disebut Laut Jawa). Tina éta katerangan, bisa digambarkeun yén pakasaban masarakat Tarumanagara téh tatanén, moro, ngingu sasatoan, buniaga, jeung balayar. Haribéas, gula kawung, cula badak, gading gajah, jeung kulit penyu geus jadi barang dagangan. Kapanggihna huut badag nu dijadikeun campuran pikeun nyieun Batu bata dina Candi Batujaya jadi gambaran yén melak paré geus ti alam harita kénéh.[4]
TitinggalÉdit
Titinggal mangsa ieu nyaéta prasasti, candi jeung barang-barang séjénna. Situs ieung artefak nu kapanggihna di antarana:
- Kampung Muara: ménhir (3), batu dakon (2), area batu nu teu huluan, struktur batu walungan, kuburan (heubeul).
- Ciampéa: arca gajah (batu) tapi geus ruksak pisan.
- Gunung Cibodas: arca tina batu kapur, tilu arca nu keur diuk, arca raksasa, arca déwa, arca Dwarapala, arca Brahma diuk dina luhur soang (Wahana Hamsa) jeung dilengkepan ku padmasana, Arca (nangtung), jeung Arca singa (perunggu) (Mus.Nas.no.771).
- Tanjung Barat: Arca Siwa (diuk) perunggu (Mus.Nas.no.514a).
- Tanjungpriok: Arca Durga-Kali Batu granit (MusNas. no.296a).
- Cilincing: sesemplékan.
- Buni: perhiasan emas dina pariuk, baliung, logam perunggu, logam beusi, geulang kaca, manik-manik tina batu jeung kaca, tulang-taléng manusa, jeung gagarabah.
- Batujaya: rupa-rupa candi, arca, rorongkong, bekel kubur perhiasan, gagarabah.[4]
Organisasi sosialÉdit
Dina jaman prasajarah mah sistim organisasi sosial téh masih kénéh basajan, wujudna samar-samar. Tapi dina mangsa Karajaan Tarumanagara mah geus ngaganggélék jadi karajaan anu wewengkonna leuwih lega, anggota masarakatna leuwih loba, jeung susunan organisasina leuwih loba unak-anikna (kompléks). Kitu deui pamingpinna geus jinek kalungguhan, pancén, wewenang, hak, jeung cara milihna. Pamingpinna disebut raja ari organisasi sosialna disebut karajaan. Hiji anggota masarakat disebut raja ku lantaran kaunggulan dirina, boh kapinteranana, kakuatanana, kakayaanana, pangalamanana, boh loba nu nganutna. Tapi sanggeus jadi raja, turunanana terus nyekel kalungguhan raja. Jadi, saterusna sistim gunta-ganti raja dumasar konsép turunan. Ti harita muncul puseur dayeuh minangka puseur nagara (karajaan), puseur pamaréntahan. Raja tetep-tumetep di puseur dayeuh, nyicingan hiji wangunan nu dianggap lambang puseur nagara. Eta wangunan disebut karaton. Eta anggapan téh dumasar kana konsép yén karajaan téh mangrupa mikrokosmos tina makrokosmos buana pancatengah, puseur dayeuh mangrupa mikrokosmos tina makrokosmos karajaan, sarta karaton mangrupa mikrokosmos tina makrokosmos puseur dayeuh karajaan. Lantaran aya tingkatan sosial tangtu aya hancengan pagawéan di masing-masing anggota masarakatna. Lian ti éta aya oge stratifikasi sosial dumasar luhur-handapna kalungguhan jeung pagawéanana, nyaéta nu disebut kasta. Antara kasta téh henteu bisa pacampur hirup kumbuhna. Eta kasta téh nyaéta:
- Kasta brahmana anu ngawengku kaom agama anu hirup kumbuhna sagemblengna pikeun kapentingan katut anu aya patalina jeung kahirupan agama;
- Kasta ksatria, anu nyekel tur ngatur kakawasaan atawa pamaréntahan;
- Kasta wésya, anu ngawengku rayat nu miboga pacabakan nu mandiri, jeung
- Kasta sudra, anu henteu miboga hak hirup sacara wajar tegesna masarakat butitina.[4]
RujukanÉdit
- ↑ Ayatrohaedi, 1939-2006. (2005). Sundakala : cuplikan sejarah Sunda berdasarkan naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" Cirebon (Cet. 1 ed.). Jakarta: Pustaka Jaya. ISBN 979-419-330-5. OCLC 70921040.
- ↑ Saléh Danasasmita, 2003, Nyukcruk sajarah Pakuan Pajajaran jeung Prabu Siliwangi. Bandung: Kiblat Buku Utama.
- ↑ Yoséph Iskandar, 1997, Sejarah Jawa Barat: yuganing rajakawasa. Bandung: Geger Sunten.
- ↑ a b c d e Ruhaliah. ([2010]). Sajarah Sunda samemeh taun 1945. [Bandung]: JPBD FPBS UPI. ISBN 978-602-8460-09-5. OCLC 708356930.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Esri, pamimpin dunya dina intél lokasi, ngumumkeun dinten ieu yén anjeunna parantos nandatanganan mémori pangertian (MOU) sareng UN-Habitat. Dina perjanjian éta, UN-Habitat bakal nganggo perangkat lunak Esri pikeun ngembangkeun yayasan téknologi geospasial berbasis awan pikeun ngawangun kota sareng komunitas anu inklusif, aman, tahan banting sareng sustainable di seluruh dunya di daérah ...
Esri ngumumkeun publikasi Buku Pamaréntah Smarter Pamaréntah: Pitunjuk Palaksanaan 14-Minggu pikeun Pamaréntahan Hasil ku tilas Gubernur Maryland Martin O'Malley. Buku nyebarkeun pelajaran tina bukuna anu sateuacanna, Pamaréntah Smarter: Kumaha carana Ngatur Hasil dina Jaman Informasi, sareng sacara ringkes nampilkeun rencana anu interaktif, gampang dituturkeun ...
AUTODESK ANNOUNCES REVIT, INFRAWORKS, AND CIVIL 3D 2020 Autodesk ngumumkeun sékrési Revit, InfraWorks, sareng Civil 3D 2020. Revit 2020 Kalayan Revit 2020, pangguna bakal tiasa nyiptakeun dokuméntasi anu langkung akurat sareng lengkep anu langkung saé ngagambarkeun maksud desain, ngahubungkeun data, sareng ngamungkinkeun kolaborasi sareng pangiriman proyék kalayan langkung lancar. Bantosan pikeun…
Geofumadas parantos ngaliput sababaraha kajadian anu aya hubunganana sareng poko anu jarak jauh sareng sacara langsung; Kami nutup siklus opat bulan ieu 2019, kalayan kahadiran dina Konperénsi Pangguna ESRI di Barcelona - Spanyol anu diayakeun tanggal 25 April di Institute of Geology and Cartography of Catalonia (ICGC). Ngagunakeun hashtag # CEsriBCN,…
Nalika urang ningali fungsionalitas Kampus Cerdas ArcGIS, kalayan tugas sapertos jalur perjalanan antara méja dina tingkat katilu gedong Jasa Profesional sareng hiji di Q Auditorium, salaku hasil tina kadaster interior sareng integrasi data BIM, urang mendakan sorangan dicatet yén integrasi ...
Dibandingkeun sareng versi Warisan ArcMap, ArcGIS Pro mangrupikeun aplikasi anu langkung intuitif sareng interaktif, nyederhanakeun prosés, visualisasi, sareng adaptasi ka pangguna ngalangkungan antar muka anu tiasa disaluyukeun; anjeun tiasa milih téma, tata ruang modul, ekstensi, sareng anjeun teu kedah hariwang ngeunaan uninstall sateuacanna nalika aya pembaruan énggal. Naon deui anu tiasa urang ngarepkeun ...
UNIGIS Latin America, Universität Salzburg sareng Universitas ICESI, ngagaduhan kamewahan anu luar biasa dina taun ayeuna, mangrupikeun dinten énggal tina acara UNIGIS WORLD FORUM, Cali 2018: Pangalaman GIS anu ngartikeun sareng ngarobih organisasina, dinten Jumaah 16 November di Universitas ICESI -Auditorio Cementos Argos, Cali, Kolombia. Aksés bébas. Janten…
Ngawasa parangkat lunak pikeun sistem inpormasi geografis ampir teu bisa dihindari ayeuna, naha anjeun hoyong ngawasa pikeun produksi data, pikeun ngalegaan élmu ngeunaan program sanés anu kami terang, atanapi upami anjeun ngan resep tingkat eksekutif pikeun terang disiplin anu anjeun perusahaan anjeun aub. ArcGIS mangrupikeun ...
Ieu mangrupikeun dokumén anu ngeuyeuban anu sayogi dina basa Spanyol, kalayan kontén anu berharga pisan, sacara historis sareng téhnis, ngeunaan ngokolakeun gambar dina disiplin anu aya hubunganana sareng élmu bumi sareng sistem inpormasi géografis. seuseueurna kontén ngagaduhan hyperlink ka halaman anu aya kontén interaktif. Anu…
2005 mangrupikeun kahiji kalina kuring ngiringan Konperénsi Pangguna ESRI, teras di lokasi anu sami: Pusat Konvensi San Diego, sareng spanduk ageung ngagantung tina gerbang koridor kaca anu jelas panjang. Bumping kana basa Arab ku jenggot caket sareng jas bodas, brunét ti buana Afrika kalayan imut ...
Tawaran latihan online sareng tatap muka dina aplikasi Geo-Engineering seueur ayeuna. Diantara seueur usulan anu aya, dinten ieu kami hoyong ngiringan sahenteuna salapan kursus anu pinunjul kalayan pendekatan manajemén sumber daya alam, ku tilu perusahaan kalayan tawaran latihan anu pikaresepeun. Instituto Superior de Medio ...
MappingGIS, sajaba ti nawiskeun kami blog anu pikaresepeun, museurkeun modél bisnis na kana tawaran latihan online ngeunaan masalah kontéks geospasial. Dina 2013 hungkul, langkung ti 225 siswa nyandak kursusna, sajumlah anu sigana kuring lumayan, nunjukkeun yén usaha éta aya dina dua pengusaha anu ngamimitian ieu sakedik katukang ...
Waktuna parantos dugi ka nutup halaman ieu, sareng sapertos anu biasa dilakukeun ku urang anu nutup siklus taunan, kuring lungsur sababaraha baris naon anu urang ngarepkeun dina 2014. Urang bakal nyarios langkung engké tapi ngan ayeuna, anu mangrupikeun taun terakhir: Béda sareng élmu anu sanés , di urang, tren dihartikeun ku bunderan ...
OpenSource parantos numutkeun parangkat sapertos gvSIG sareng GIS Kuantum, ngahontal bagian tina segmen pasar anu lebar ayeuna ngagambarkeun perangkat lunak geomatik. SuperGIS mangrupikeun salah sahiji alat proprietary, anu dina biaya anu langkung handap ngusahakeun posisi sorangan dina wates anu sanés ku ESRI.
SuperGIS mangrupikeun bagian tina modél Supergeo anu kuring carioskeun sababaraha dinten ka pengker, kalayan hasil anu saé di buana Asia. Saatos nguji éta, ieu sababaraha kesan anu kuring candak. Sacara umum, éta ngalakukeun ampir naon waé program saingan anu sanés. Éta ngan ukur tiasa dijalankeun dina Windows, panginten dikembangkeun dina C ++, kanggo ...
ArcGIS Plugin pikeun AutoCAD ESRI parantos ngaluarkeun alat pikeun ngabayangkeun data ArcGIS ti AutoCAD, anu ngagantung salaku tab anyar dina Pita sareng teu kedah ngagaduhan lisénsi ArcGIS atanapi program anu dipasang. Gawe sareng versi AutoCAD 2010 ka AutoCAD 2012, aranjeunna henteu nyarios nanaon tentang AutoCAD ...
Esri Spanyol parantos ngaluncurkeun kampanye anu pikaresepeun pikeun Poé Cai Cai Dunya, kalayan nampilkeun halaman wéb aguaymapas.com dina buletin anu kami rada kesel dina tulisan ieu. "Dina kasempetan World Water Day ti Esri Spanyol kami hoyong nunjukkeun kumaha usum garing sababaraha bulan ka pengker mangaruhan sumber cai urang. Kami yakin ...
Esri nawiskeun ArcGIS pikeun Murid édisi khusus anu nampilkeun beja sareng kamajuan téknologi analisis geografis pikeun mahasiswa. Pamakéan téknologi Esri anu teras-terasan di Universitas sareng kabutuhan khusus sareng kaayaan mahasiswa, parantos ngajantenkeun ...


text:
Law & More teguh hukum undang-undang Walanda anu dinamis sareng karakter internasional, khusus dina sagala rupa daérah hukum Walanda. Kami nyarios basa Walanda, Inggris, Perancis, Jerman, Turki, Rusia sareng Ukrania. Sungut urang nawiskeun jasa dina sajumlah daérah hukum pikeun perusahaan, pamaréntah, lembaga sareng individu. Klién kami asalna ti Walanda sareng luar negeri. Urang dipikanyaho pikeun komitmen urang, diaksés, disetir, euweuh jalan anu poyok.
ADVIES ATAWA PROSEDUR?
milih LAW & MORE ahli hukum
Béda deui. Fokus kana customer.
Law & More tiasa dianggo gancang, éfisién sareng berorientasi hasilna.
JURISDI TAMPILAN GAMPANG
Pengacara perusahaan
Unggal perusahaan unik. Ku sabab éta, anjeun bakal nampa naséhat hukum anu langsung aya hubunganana sareng perusahaan anjeun
Perjangjian gawé bareng
Naha anjeun badé narik kasepakatan gawé bareng? Law & More ngabantosan anjeun
Pengacara harta inteléktual
Naha anjeun badé ngajamin hak pikeun cipta intelektual anjeun atanapi nyandak tindakan ngalawan ngalanggar hak anjeun? Kami di palayanan anjeun
Hukum énergi
Duanana hukum Walanda sareng Éropa dilarapkeun kana hukum énergi. Hayu urang ngawartosan sareng mamatahan anjeun
Pengacara imigrasi
Urang nganyahokeun urusan-masalah anu aya kaitanana, tempat tinggal, nundung sareng alien
Pengacara interim
Peryogi pengacara samentawis? Nyayogkeun dukungan hukum anu cekap pikeun Law & More
Pengacara perusahaan
Unggal perusahaan unik. Éta sababna anjeun bakal nampi naséhat hukum anu langsung aya hubunganana sareng perusahaan anjeun.
Hukum lingkungan
Naha anjeun hoyong inpormasi langkung seueur ngeunaan aturan lingkungan di Walanda? Mangga wartosan kami
jeung Law & More anjeun milih perusahaan hukum anu berorientasi kana hasil di Walanda
Kami mangrupikeun firma hukum Walanda anu dinamis sareng karakter internasional, khusus dina sagala rupa daérah hukum Walanda. Kami nyarios basa Walanda, Inggris, Perancis, Jerman, Turki, Rusia sareng Ukrania. Sungut urang nawiskeun jasa dina sajumlah daérah hukum pikeun perusahaan, pamaréntah, lembaga sareng individu. Klién kami asalna ti Walanda sareng luar negeri. Urang dipikanyaho pikeun komitmen urang, diaksés, disetir, euweuh jalan anu poyok.
Anjeun tiasa ngahubungan Law & More pikeun ampir sagala perkawis anu anjeun peryogi pengacara atanapi panasehat hukum.
• Kapentingan anjeun salawasna paling penting pikeun kami;
• Kami langsung kaanggo;
• Kusabab krisis korona, sadaya pasini urang kajantenan ku telepon atanapi telepon. Telepon pidéo tiasa lumangsung ngalangkungan Whatsapp, Skype, Duo, Zoom, Tim, Bluejeans atanapi Webex;
• Janjian tiasa dilakukeun ku telepon (+ 31403690680 or + 31203697121), email ([email dijaga]) atanapi ngalangkungan alat online kami lawyerappointment.nl;
• Kami ngecas ongkos lumayan sareng damel sacara transparan;
• Urang gaduh kantor di Eindhoven sareng Amsterdam.
Dupi patarosan atanapi kaayaan khusus anjeun henteu dina halaman wéb? Ulah ragu ngahubungan kami. Panginten urang tiasa ngabantosan anjeun ogé.
ATTORNEYS DAN TAX ADVISORS
Anjeun parantos nampi saman sareng kedah gancang sumping ka hakim anu bakal mutuskeun perkara anjeun atanapi anjeun badé ngamimitian prosedur nyalira. Iraha nyewa pengacara pikeun ngabantosan anjeun dina paséa hukum anjeun mangrupikeun pilihan sareng iraha nyewa pengacara wajib? Jawaban […]
Karuksakan ngalaman di tangan batur, ditéwak ku pulisi atanapi hoyong nangtung pikeun hak anjeun nyalira: sagala rupa kasus anu bantosan pengacara pasti sanés méwah anu teu perlu sareng dina kasus sipil bahkan kawajiban. Tapi naon anu leres dilakukeun ku pengacara […]
Dina kaayaan anu tangtu, pagawé anu kontrak padamelan réngsé ngagaduhan hak anu ditangtoskeun sacara hukum. Ieu ogé disebut pembayaran transisi, anu dimaksadkeun pikeun mempermudah transisi ka padamelan anu sanés atanapi pikeun kamungkinan latihan. Tapi naon aturan ngeunaan mayar transisi ieu: iraha […]
Naha rék terang naon Law & More tiasa ngalakukeun pikeun anjeun salaku tegas hukum di Eindhoven?
Teras hubungi kami ku telepon +31 (0) 40 369 06 80 atanapi kirimkeun kami ka e-mail:
Bapa. Tom Meevis, ngabela di Law & More - [email dijaga]
Bapa. Maxim Hodak, pangacara di & Tambih Deui - [email dijaga]


text:
Sex Simulator
Interaksi di multiplayer kaulinan jeung dina loka
Muterkeun kaulinan dina alat nu mana wae nu
Ngarasakeun bébas kaulinan, no string napel
Lamun datang ka kulawarga fantasies, euweuh baris nyieun anjeun ngarasa kawas anjeun keur bagian tina tindakan kawas hiji urang Bébas Incest Sex Kaulinan. Anjeun bisa lalajo salaku loba film porno salaku anjeun hoyong, tapi sawaktos anjeun nempo layar jeung anjeun nempo dua kawentar béntang porno sok jadi indung jeung anak atawa duduluran, anjeun nyaho aksi anu teu nyata. Euweuh urusan kumaha on titik maranéhanana meta, anjeun bakal ngarasa kawas hal ieu off. Tapi nu bakal teu kungsi lumangsung jeung kumpulan incest kaulinan urang boga., Maranéhanana kabéh datang jeung alus teuing carita nu bakal nawarkeun anjeun hiji pangalaman immersive nu bakal nyieun getih anjeun pompa jeung anjeun cock teuas, pleasing sadaya fantasies anjeun geus ngeunaan moms, putri jeung sadulur.
Jeung urang gaduh sakabeh kontak di koleksi ieu. Euweuh urusan naon bentuk atawa wangun implengan anjeun jeung incest sex geus dicokot, anjeun bakal manggihan kaulinan alus pikeun nyieun anjeun cum teuas peuting. Di luhur nu, urang ngan ciri pantes kaulinan di koleksi ieu. Urang keur teu ngan game sejen dump. Urang ngan datang jeung HTML5 kaulinan anu crafted sampurna pikeun méré yén rasa kanyataanana. Grafik jeung gerakan dina kaulinan anu luar biasa, teu nyebut nu pajeulitna diputer pamandangan sex leuwih ti saukur titik jeung klik., Kuring yakin anjeun bakal boga rea senang jeung kumpulan urang jeung bagian pangalusna ngeunaan eta dina ngaran loka urang. Urang ngan datang jeung Bébas Incest Sex Kaulinan.
Saméméh anjeun ngawitan browsing jeung diputer kaulinan urang, kuring kudu ngantep anjeun off jeung warning. Kaulinan nu anjeun bakal manggihan di koleksi urang bisa jadi bit a scandalous. Nu leuwih mintonkeun moms jeung putra atawa nadya jeung sadulur teu bisa manten anjeun pisan loba. Maranehna sanggeus kabéh paling umum incest fantasies. Tapi naon sabenerna guncangan sababaraha pamaén anu daddy putri kaulinan. Dina waktu nu sarua, maranéhanana ogé paling hayang, jadi lamun geus kana liar aksi, kuring yakin anjeun bakal kawas eta. Tapi pastikeun anjeun keur teu gampang gelo lamun anjeun pencét tombol play dina salah sahiji kaulinan urang., Deui, kaulinan nu mintonkeun putra jeung putri ngalakonan seductions anu bit leuwih sensual. Nu kinky kaulinan nu leuwih nu kolot hayang nu cocks jeung pussies barudak maranéhanana.
Jeung ngobrol ngeunaan twisted incest fantasies, lamun anjeun keur teu euleum-euleum kana barang, anjeun kudu mariksa kaluar parody bandung kaulinan urang geus aya dina loka urang. Sadaya kulawarga kawentar ti kartun, film jeung video games anu diulas di pamilih ieu. Anjeun bisa ngarasakeun kaulinan hardcore jeung kulawarga ti Nu Simpsons, Kulawarga Guy, American Pa, tapi ogé jeung leuwih ti Nu Incredibles komo Frozen. Tapi anjeun kudu ati-ati jeung ieu. Anjeun teu hayang jadi bray ku pasangan anjeun ngarasakeun urang lesbian adina incest game nu Elsa nyaéta fucking saeutik nya sis jeung masif tali-on cock., Urang ogé geus incest kaulinan jeung karakter ti Game Of Thrones jeung mangka urang boga parody sex game pikeun Borderlands, nu Calypso sadulur nu ngabogaan jadi loba kembar threesomes.
Bébas Incest Sex Kaulinan téh datang jeung sababaraha pangalusna kaulinan sex dina web. Jeung kelamin pangalusna kaulinan nu leuwih diwangun dina HTML5. Urang teu fitur nu mana wae nu Flash porno kaulinan dina loka ieu. Sagigireun kanyataan yén kaulinan dina platform urang nu anyar, maranéhanana ogé dipariksa ku tim urang pikeun nyocogkeun ka standar kualitas loka urang. Urang sabenerna diputer sadaya ieu kaulinan dina sababaraha alat pikeun mastikeun maranéhanana nawarkeun ditangtoskeun pangalaman kaulinan. Kabéh kaulinan nu lulus urang touch layar kaulinan test jeung aya bug kawijakan dijieun dina loka urang.
Lain hal nu sacara impressive ngeunaan kumpulan urang ieu grafik dina sagala judul. Kabéh kaulinan anu realistis, euweuh urusan lamun maranehna feature 3D karakter atawa kartun karakter. Éta alatan gerakan mesin anu bisa dipaké jeung HTML5 kaulinan. Nu babes geus responsif awak, hartina maranéhanana tits jeung asses bakal nyikikik lamun anjeun eta bangsat. Tapi éta ogé perhatian ka wincikan nyieun karakter ieu ngarasa hirup., Moms jeung putri bakal boga beda raray réaksi gumantung kana naon atuh ka maranehna jeung maranehna komo meunangkeun gaped lamun anjeun eta bangsat jeung badag dicks atawa masif dildos. Teu nyebut sadaya heboh sora nu sampurna nyingkronkeun.
Urang geus salah sahiji loka pangalusna pikeun sawawa kaulinan sabab urang nawarkeun sagala kaulinan ieu haratis. Tapi teu ngan éta. Sababaraha situs séjénna nawarkeun bébas sawawa kaulinan, tapi teu datang jeung ongkos. Sababaraha kali anjeun bakal kudu nyieun hiji akun dina loka saméméh keur bisa muterkeun kaulinan jeung lolobana kali harga anjeun mayar bakal putting up jeung gila jumlah iklan bangor jeung anyar tab redirections nyokot anjeun dina sababaraha rindang sisi mana sagalana ieu ditulis di hiji béda abjad jeung ngajadikeun anjeun nu anti-virus indit gila.
Nah, nu kungsi kajadian ka urang sabab urang boga cukup pangalaman dina sawawa industri kaulinan pikeun nyaho kumaha carana sangkan duit tanpa scheming sanes urang pamaén atawa pamekar jeung saha urang kolaborasi. Tanpa jadi meunang loba teuing wincikan dina kumaha we ngalakukeun hal eta, anjeun kudu nyaho, yen urang teu maok data anjeun, urang teu menta sumbangan jeung urang teu nanya ka laju nanaon pikeun urang. Urang ngan kudu jangji nu anjeun geus leuwih 18 heubeul taun jeung anjeun geus alus pikeun muka. Pastikeun pikeun bookmark us sabab urang munggah kaulinan anyar dina loka ieu dina dasar mingguan.


text:
Produk Candak
Kami nawiskeun sababaraha rupa lineup produk
anu pas pisan pikeun sagala rupa aplikasi sareng lingkungan operasi.
anu pas pisan pikeun sagala rupa aplikasi sareng lingkungan operasi.
Kingtone Solusi
Kami nawiskeun sababaraha rupa lineup produk
anu pas pisan pikeun sagala rupa aplikasi sareng lingkungan operasi.
anu pas pisan pikeun sagala rupa aplikasi sareng lingkungan operasi.
-
Kingtone ICS Repeater digunakeun pikeun ekstensi sinyal sinyal GSM, DCS, atanapi WCDMA khusus pikeun aplikasi luar. ICS Repeater tiasa ngabolaykeun sinyal umpan balik multi-jalur sacara langsung ku ngagunakeun téknologi prosesor sinyal digital sareng nyingkahan gangguan kusabab teu cukup isolati ...
-
Kumaha Sistem Repeater Kami Nganggo Ngalangkungan anteneu anu tinggi ditempatkeun dina rohangan hateup atanapi daérah anu sayogi sanés anu tiasa kami candak bahkan sinyal luar anu paling lemah anu lemah pisan nalika lebet kana gedong. Hal ieu dilakukeun ku ngarahkeun anteneu kami ka arah mastaka panyadia jaringan lokal. Saatos t ...
-
Solusi sinyalna oilfield, Kanggo langkung jelasna, mangga ngahubungan kami ngalangkungan email: info@kingtone.cc
Ngeunaan Perusahaan
Kami beurat nanam modalkeun R&D, inovasi, sareng kualitas perangkat keras kanggo ngawangun mérek.
Taros Kami
Pikeun patarosan ngeunaan produk atanapi pricelist kami, punten kintunkeun email anjeun ka kami sareng kami bakal kontak dina 24 jam.


text:
Cerai tiasa nyarupaan maot sareng sapertos kitu, Anjeun kedah ngalangkungan prosés duka pikeun ngungkulan masalah sapertos kitu. Éta mangrupikeun pamitan akhir pikeun kahirupan impian sareng pikahareupeun sareng jalma anu anjeun resep. Éta sababna cerai tiasa janten trauma anu nyata pikeun seueur jalmi.
Dina tulisan di handap ieu kami bakal nyaritakeun kumaha nungkulan duka tina cerai sareng tiasa ngamimitian kahirupan anyar ku cara kieu.
Kumaha cara méréskeun cerai traumatis
Anjeun kedah mimitian ti pangkalan, yén henteu aya dua cerai anu sami sareng alesanna tiasa seueur sareng rupa-rupa. Dina hal nyandak kaputusan anu sesah, langkung saé nuturkeun sababaraha tip anu ngajantenkeun prosés pisah sareng anu dipikacinta langkung tiasa ditanggung:
- Anu mimiti sareng anu paling penting nyaéta narima cerai. Éta lumrah sareng biasa yén biayana mimitina, kumargi hartosna nyerahkeun impian sareng rencana anu moal dilaksanakeun deui. Upami hal-hal henteu tiasa dibenerkeun, gunana pikeun henteu nampi kanyataan. Sanaos tiasa sesah sareng traumatis, langkung saé pikeun nampi cerai sareng ulah ngahesekeun hal-hal salajengna.
- Jalma éta henteu kedah ngasingkeun dirina sareng nyobian ngawangun deui hirupna. Nyanghareupan jaman anu sesah sapertos kitu, disarankan pikeun ngurilingan diri anjeun sareng jalma anu caket nepi ka bisa ngaéksprésikeun perasaan jeung perasaan anu béda-béda.
- Sanaos teu mungkin, penting pikeun ningali payun sareng tingali kahirupan ku kamungkinan optimis pangageungna. Salaku waktu ngalirkeun, impian jeung rencana anyar bakal muncul sanajan jalma anu dipikacinta henteu aya deui.
- Saé pikeun diajar tina kasalahan anu dilakukeun pikeun ngararasakeun kahirupan deui. Pangalaman mangrupikeun gelar sareng anjeun kedah kéngingkeun sisi positif tina cerai.
- Pikeun bagja anjeun henteu kedah gaduh pasangan anu tiasa ngabagi perasaan sapertos kitu. Anjeun kedah terang kumaha diajar nyalira sareng henteu gumantung ka jalma sanés nalika mendakan kabagjaan.
- Upami sanaos sadayana nyarios, anjeun tetep moal tiasa ngaleupaskeun cerai, éta sanés ide goréng pikeun milarian bantosan ti ahli propésional. Jalma sapertos psikolog tiasa ngabantosan anjeun ngatur perasaan anu béda-béda. Nalika ngeunaan masalah pikeun ngungkulan momen anu sesah sapertos perceraian anu dipikacinta, penting pisan pikeun terang kumaha nyalurkeun émosi anu béda sepanjang waktos.
Pondokna, Éta henteu gampang atanapi saderhana pikeun ngaleupaskeun perceraian jalma anu anjeun cinta. Penting pikeun terang alesan naha hubunganna putus sareng ti saprak ayeuna, ngalakukeun sagala anu mungkin supados prosés duka henteu kedah lami teuing. Aya seueur jalma anu ngajantenkeun cerai janten trauma anu sesah pisan hésé kaluarna. Dina sababaraha kasus, jalma éta henteu tiasa ngatasi cerai nyalira sareng aranjeunna kapaksa milari bantosan ti ahli propésional pikeun ngabantosan aranjeunna dina waktos anu sesah sapertos putus sareng pasanganna salamina.


text:
Kaswari
Kaswari mangrupa manuk nu miboga ngaran ilmiah Casuarius nu masih kagolong dina kelompok jenis manuk nu teu bisa hiber.[1] Manuk kaswari mangrupa jenis manuk nu kiwari kaancam punah.[1] ku sabab rusakna lingkungan tempat hirupna kaswari.[1] Kaswari téh jadi fauna has nu jadi ciri Provisi Papua Kulon. [1] Kalumangsungan hirup manuk kaswari ditangtayungan ku undang-undang, pikeun nyingkahan sagala kamungkinan nu ngabalukarkeun tumpurna ieu spesies.
Deskripsi sarta ciri Kaswari[édit | édit sumber]
Bikang na leuwih gede jeung miboga warna nu leuwih cerah tibatan jalu.[1] Kasuari n geus sawawa miboga jangkung 1,5 nepi ka 1,8 m (4.9-5.9 suku), sanajan sababaraha bikang bisa nepi ka 2 m (6.6 suku), jeung beurat 58,5 kg (129 lb).[1] Kaswari miboga bulu nu diwangun tina poros jeung barbules nu logor, teu miboga retrices (bulu buntut) atawa kelenjar preen.[1] Kaswari boga jangjang leutik kalayan 5-6 bulu badag.[1] Ieu diréduksi jadi hiji dasi kaku, keratinous, kawas landak, tanpa hiji hateup. Cakar aya dina unggal ramo kadua. Furcula jeung coracoid morosot, jeung tulang palatal sarta sphenoid tulang silih antel. Awak nu wangunna baji, dianggap salaku adaptasi pikeun nyingkahan cucuk, jeung daun nu ngarambat, nu bisa ngarojong kaswari pikeun lumpat gancang di leuweung hujan.[1] Kaswari maké suku maranéhanana salaku pakarang.[1] Miboga tilu ramo suku kalayan cakar nu seukeut.[1] Ramo suku kadua, bagian jero dina posisi medial, cakar kawas péso anu panjangna 125 mm (5 inch).[1] Cakar ieu kacida pikasieuneun ku sabab teu jarang kaswari maké sukuna pikeun najong sato lain atawa manusa.[1] Kaswari bisa leumpang nepi ka 50 km / h (31 mph) ngaliwatan leuweung geledegan jeung bisa luncat nepi ka 1,5 m (4.9 suku).[1] Sarta kaswari mnagrupakun sato nu bisa ngojay pikeun meuntasan walungan atawa ngojay dilaut.[1]
Jenis Kaswari[édit | édit sumber]
Kaswari miboga tilu spesiés nyaéta
Kasuari Gelambir Tunggal (Casuarius unappendiculatus)[édit | édit sumber]
Miboga ciri bulu nu warnana hideung sarta heuras. Sirahna biru caang, tandukna segitilu kandel sarta jangkung.[2] Beuheungna beureum atawa konéng ngalgalambir tunggal leutik warna na beureum atawa biru.[2] Sukuna gede sarta kuat, miboga tilu ramo kalayan cakar nu seukeut.[2] Anakan garis-garis ppolos lila kalilaan robah jadi warna ccoklat polos, leuwih pucet tibatan spsiés séjénna.[2]
Habitat manuk kaswari gelambir tunggal sumebar diwewengkon Papua bagéan timur, Daérah Kepala Burung nepi ka S. Ramu, jeung Pulo Yapen, Pulo Batanta, sarta Pulo Salawati, ti luhureun laut nepi ka 700 m.[2] Aya 4 subspesies ni dipiwanoh sacara lokal (unappendiculatus, occipitalis, aurantiacus jeung philipi) tapi bukti ilmiah ngeunaan bédana subspesies éta masih kurang.[2] Di leuweung bisa kanyahoan ayana Kaswari ku tapak sukuna.[2]
Kasuari Gelambir Ganda (Casuarius casuarius)[édit | édit sumber]
Kaswari gelambir-ganda atawa dina basa ilmiana Casuarius casuarius nyaéta salah sahiji manuk ti tilu speciés Kaswari.[3] Manuk nu geus sawawa ukuranna gede, miboga jangkung nepi ka 170 cm, sarta miboga bulu warnana hideung jeung heuras.[3] Kulit beuheungna warna biru jeung aya dua gelambir warna beureum dina beuheungna.[3] Di luhur sirahna aya dua tanduk nu panjang warnana semu coklat.[3] Manuk bikangna ampir méh sarua jeung jalu sarta biasana ukurana leuwih gede jeung leuwi loba tibatan jalu.[1][3]
Populasi Kaswari Gelambir-ganda sumebar di leuweung dataran handap di Australia, pulau Irian jeung pulau Seram di provinsi Maluku.[1] Spesiés ini mangrupa hiji-hijina manuk di marga Casuarius nu aya di benua Australia.[1] Kadaharan manuk Kaswari Gelambir-ganda nyaéta magrupa-rupa bubuahan nu murag kana taneuh di leuweung.[1]
Manuk Kaswari biasana hirup sorangan, papasangan mun keur usum jalangan. Anak manuk sisileungleuman ku manuk jalu.[1]
Kasuari Kerdil (Casuarius bennetti).[édit | édit sumber]
Saluyu jeung ngaranna, kaswari ieu mangrupa jenis kaswari nu pang leutikna dibandingkun jeung nu séjénna.[1] Gelambir teu gagantung dibeuheungna sakumaha nu séjén.[1] Buluna warna biru caang dina beuheung sarta hideung dibagéan awak lianna.[1] Tandukna gepéng jeug leutik teu siga kaswari lianna.[1] Miboga kamampuan keur luncat, ngojay sarta néjéh kahareup kalayan kuat.[1]
Tempat hirupna, di pulau Papua nu sumbar di leuweunng sarta di bukit nepi ka jangkungna 3000 mdpl.[1] Aya 7 subspesiés (papuanus, goodfellowi, claudii, shawmayeri, hecki, bennetti sarta picticollis) nu sacara tradisional bisa katinggali.[1]
Populasi manuk Kaswari beuki turun.[1] Ku kituna IUCN Redlist ngabuskeun manuk Kasuari Gelambir Ganda (Casuarius casuarius) jeung Kasuari Gelambir Tunggal (Casuarius unappendiculatus) kana status konservasi Vulnerable (Rentan) ti taun 1994.[1] Sadengkeun Kaswari Kerdil (Casuarius bennetti) miboga status konservasi Néar Thréatened (ampir kaancam ).[1] Ancaman kapunahan manuk Kaswari alatan lobana jlma nu muru, boh diarah dagingna atawa buluna sarta endogna.[1]
Populasi[édit | édit sumber]
Spésiés ieu didugangurangan kacida gancangna sacara kasaluruhan dumasar kana kayakinann yén Kaswari geus ngurangan pisan di Australia salila tilu generasi panungtung. Ku kituna, jumlah spésiés sarua jeung 6.667-13.333 individu sawawa, atawa dibuleudkeun jadi 6000-15,000 individu sawawa.
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae "3 Spesies Kasuari, Burung Paling Berbahaya di Dunia – Flora dan Fauna". www.faunadanflora.com (dalam en-US). Diakses tanggal 2017-12-21.
- ↑ a b c d e f g "Kasuari Gelambir Tunggal" (dalam bahasa en-US). Animal friends - id. 2017-02-16. https://animalfriends-id.com/2017/02/17/kasuari-gelambir-tunggal/. Diakses pada 2017-12-21
- ↑ a b c d e Jurnal UGM. Kaswari. Diaksés ping 21 Desember 2017


text:
Stasion Bogor Palédang
Stasion Bogor Palédang atawa Halteu Bogor Palédang (PLG) (Aksara Sunda Baku: ᮞ᮪ᮒᮞᮤᮇᮔ᮪ ᮘᮧᮌᮧᮁ ᮕᮜᮦᮓᮀ) nyaéta stasion anu perenahna di Palédang, Bogor Tengah, Bogor, Jawa Kulon. Stasion ieu ngan boga hiji jalur. Stasion ieu jarakna ngan babaraha ratus méter ti Stasion Bogor. Stasion ieu diwangun taun 2013 pikeun layanan Karéta api Pangrango lantaran Stasion Bogor geus pinuh.
ku sabab ngan boga hiji jalur, kagiatan langsiran lokomotip KA Pangrango dilakukeun di stasion Bogor.
Karéta api[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Subdit Jalan Rel dan Jembatan (2004). Buku Jarak Antarstasiun dan Perhentian. Bandung: PT Kereta Api (Persero).
- ↑ Buku Informasi Direktorat Jenderal Perkeretaapian 2014 (PDF). Jakarta: Direktorat Jenderal Perkeretaapian, Kementerian Perhubungan Indonesia.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
(id) Situs resmi PT Kereta Api Indonesia (Persero)
- Halaman dengan galat skrip
- Koordinat aya dina Wikidata
- Articles using Infobox station with markup inside type
- Stasion karéta api di Indonésia anu kelasna teu dipikanyaho
- Stasion karéta api anu kaasup Daop/Divre anu teu dipikanyaho
- Jalur karéta api Manggarai-Padalarang
- Stasion karéta
- Stasion karéta di Jawa Kulon


text:
Sintaksis
Sintaksis mangrupa tata basa anu ngabahas hubungan antar kecap dina tuturan.[rujukan?] Sarua jeung morfologi, tapi morfologi ngait struktur gramatikal di jero kecap.[1]
Unsur Basa[édit | édit sumber]
Unsur basa anu kaasup di jero sintaksis nyaéta frase, klausa,jeung kalimah.[1] Tuturan dina hal ieu ngait naon anu diomongkeun jelema dina wangun kalimah.[1] Tuturan dina hal ieu ngait naon anu diomongkeun jelema dina wangun kalimah.[1] Kalimah mangrupa hijian atawa deretan kecap-kecap anu mibanda intonasi nu tangtu minangka pemarkah sakabéhna sarta sacara ortografi biasana dipungkas tanda titik atawa tanda ahir séjén anu luyu.[1]
Frase[édit | édit sumber]
Frase nyaéta satuan gramatik anu diwangun ku dua kecap atawa leuwih anu henteu ngaleuwihan wates fungsi.[rujukan?] Contona: baris datang, kamari isuk-isuk, anu keur nulis.[rujukan?]
Tina watesan di luhur bisa dicindekkeun yén frase miboga dua sipat, nyaéta: a. Frase mangrupa satuan gramatik anu diwangun ti dua kecap atawa leuwih. [rujukan?]
b. Frase mangrupa satuan anu henteu ngaleuwihan wates fungsi unsur klausa, maksudna frase éta sok aya dina hiji fungsi unsur klausa nyaéta: S, P, O, atawa K. [rujukan?]
Macem-macem frase:
Frase endosentrik nyaéta frase anu miboga distribusi anu sarua jeung unsurna.[rujukan?] Frase endosentrik bisa dibédakeun jadi tilu golongan nyaéta:
- Endosentris koodinatif (sarimbag), nyaéta frase anu sahenteuna mibanda dua inti.[rujukan?]
Contona: méja korsi, maju mundur, bapa ibu. [rujukan?]
- Endosentris atributif (frase bertingkat), nyaéta frase anu diwangun ku unsur inti
(Diterangkan/D) sarta unsur penjelas (Ngajelaskeun/M). [rujukan?]
- Endosentris apositif, nyaéta frase anu atributna mangrupa aposisi/ katerangan tambahan. [rujukan?]
Frase eksosentris nyaéta hiji susunan anu mangrupa gabungan dua kecap (atawa leuwih) anu némbongkeun yén kelas kecap ti perpaduan éta henteu sarua jeung kelas kecap ti salah sahiji(atawa leuwih) unsur pembentukanna. [rujukan?]
Klausa[édit | édit sumber]
Klausa nyaéta satuan gramatik anu diwangun ku S–P boh dibarengan ku O, PEL, sarta KET boh henteu. Kalayan ringkas, klausa ialah S P (O) (PEL) (KET).[2] Tanda kurung nandakeun yén anu perenahna dina kurung éta boga sipat manasuka, hartina kaci aya, kaci ogé euweuh.[2]
Penggolongan klausa:
- Dumasar unsur intina
- Dumasar aya henteuna kecap négatif anu sacara gramatik menegatifkan predikat
- Dumasar kategori kecap atawa frase anu menduduki fungsi predikat
Kalimah[édit | édit sumber]
Kalimah nyaéta hijian basa anu diwangun ti dua kecap atawa leuwih anu ngandung pikiran anu pepek sarta boga pola intonasi ahir. [rujukan?]


text:
- Étiopia nyandak 500 rébu ton angkutan barang sareng 5.5 juta panumpang ngalangkungan hub utami na, Bandara Internasional Addis Ababa Bole.
- Terminal kargo parantos nanganan langkung ti 500 rébu ton angkutan barang salami taun 2020.
- Étiopia ogé daptar paling luhur di nagara-nagara anu paling nyambung di Afrika.
Grup Airlines Étiopia, maskapai Pan-Afrika pangageungna, parantos janten puncak Afrika
maskapai dina panumpang sareng lalu lintas momotan nahan posisi kapamimpinan di buana.
Numutkeun laporan Asosiasi Airlines Afrika (AFRAA), Étiopia parantos rengking kahiji ku panumpang sareng pangangkut kargo di 2020. Étiopia nyandak 500 rébu ton angkutan barang sareng 5.5 juta panumpang ngalangkungan hub utami na, Addis Ababa Bole
Bandara Internasional.
Grup Airlines Étiopia CEO Tewolde Gebremariam nyarios, "Kami ngahargaan
teraskeun kapamimpinan urang bahkan nalika Krisis Pandemi Global anu parantos ngancurkeun industri penerbangan. Ieu mangrupikeun manifestasi katahanan sareng agility urang. Kami gumbira kana peran anu kami lakukeun dina merangan pandemi ku neraskeun konéktipitas hawa anu diperyogikeun di Afrika sareng sésana dunya tanpa gantung hiber. Kami nyalametkeun nyawa ngalangkungan transportasi udara tina pasokan médis sareng vaksin. ”
Ethiopian Airlines naék daptar sareng patalimarga panumpang pangluhurna diangkut ngalangkungan Bandara Internasional Addis Ababa Bole. Sajumlah 5.5 juta panumpang parantos diangkut ngalangkungan bandara. Tina patalimarga ieu, Étiopia ngangkut 5.2 juta panumpang sareng panumpang sésana diangkut ku maskapai anu sanés. Terminal kargo parantos nanganan langkung ti 500 rébu ton angkutan barang salami taun 2020.
Étiopia ogé mendakan daptar di nagara-nagara anu paling nyambung di Afrika kusabab jumlah penerbangan langsung Ethiopian Airlines dina buana.


text:
Dén Haag
Den Haag nyaéta puseur dayeuhna nagri Walanda sacara de facto. Tapi dayeuh pamaréntahan Walanda sacara de jure nyaéta Amsterdam, sakumaha ditulis di jero undang-undang dasar. Di Den Haag ogé aya wawakil-wawakil ti nagara deungeun, parlemen, mahkamah agung, sarta karaton ratu. Ngaran séjénna Den Haag nyaéta 's-Gravenhage. Sacara harfiah, hartina kecap Den Haag nyaéta "pager".
Dayeuh ieu legana 98,20 km² tur pangeusina 482.212 juta jiwa (2004). Dayeuh ieu sacara administratip dibagi jadi 8 bagian anu kurang leuwih bisa disaruakeun jeung kabupaten di Indonésia, tapi disebut kalayan istilah stadsdelen.
Dayeuh Den Haag geus aya saprak taun1248, tapi resmi meunang hak dayeuh ngan dina taun1806. Hal ieu lah anu nyieun Den Haag henteu mibanda universitas.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- (nl) Loka ramat resmi
- (en) Loka ramat KBRI di Den Haag


text:
Apple parantos ngamutahirkeun na aplikasi gratis dina saminggu sareng gim anyar anu disebat: Attack on the Prism, role-playing game ti Steven Universe. Kaulinan anyar ieu didasarkeun kana séri animasi Cartoon Network anu pencét sareng ayeuna aya di App Store gratis salami 7 dinten ka payun.
Kaulinan mangrupikeun ragam petualangan RPG, dimana anjeun kedah ngabantosan Steven Universe sareng permata kristal pikeun néwak monster anu béda anu nembongan di buruan. Sapanjang perjalanan anjeun, anjeun bakal mendakan sababaraha teka-teki sareng tantangan taktis anu bakal ngabantosan anjeun ningkatkeun tingkat karakter anjeun.
Mangrupikeun carita anu pinuh ku kejutan, tatarucingan sareng tantangan taktis Jinis tangguh, aya seueur pisan didieu pikeun ngajaga kipas Steven Universe sareng penggemar RPG maénkeun sababaraha jam.
Sanaos anjeun henteu kenal sareng séri, kaulinan ieu patut dipariksa. Éta ngagaduhan grafik anu saé, soundtrack anu saé, sareng gim kedahna pisan ngahibur sabab ayeuna ngagaduhan rating 5-bintang di App Store sareng langkung ti 5.000 ulasan.
Fitur Serangan Prism:
- Kakuatan permata kristal- Tembak Garnet's Rocket Mitts, manggil Holo-Mutiara sareng nganyenyeri musuh anjeun ku Ungu Puma. Sadaya opat Permata ngagaduhan serangan unik sareng pembaruan.
- Petualangan gaib- Jelajah guha, ngalawan jelema jahat, kumpulkeun harta karun super sareng tingkat luhur! Eusian ransel Steven sareng sagala jinis barang magis pikeun ngabantosan anjeun dina misi anjeun.
- Gampang pisan maén game-peran: Kontrol intuitif ngamungkinkeun anjeun ngetok sareng geser kalayan gampang pikeun nungkulan karusakan anu luar biasa. Unggal kakuatan anyar ngagaduhan mékanisme nyalira anu anjeun kedah kuasai.
- Permata Fusion: Gratis Alexandrite, gabungan tina tilu Permata! Mangrupikeun kakuatan anu teu kendat kalayan kakuatan némbak raksasa. Entong ngan ukur nyerang Prisma, musnahkeun ku kakuatan Fusion!
Kaulinan na sayogi kanggo iPhone, iPad sareng iPod touch, kalayan ios 7 atanapi langkung luhur.Aplikasi na henteu sayogi di App Store


text:
View
285
Download
18
Embed Size (px)
Hernawan, S.Pd., M.Pd.
Nama MK : Linguistik Umum Kode MK : DR 400 Bobot SKS : 3 SKS Semester : 1 Jenjang : S1 Jenjang : S1 Kelompok MK : MKKPS Program Studi : Pendidikan Bahasa Daerah Prasyarat : - Dosen/Kode : Dr. Yayat Sudaryat, M.Hum./1033
Hernawan, S.Pd., M.Pd./2226
TUJUAN MATA KULIAHSetelah mengikuti perkuliahan ini mahasiswa diharapkan memiliki pengetahuan yang memadai mengenai hakekat dan karakteristik bahasa, metodologi penelitian linguistik, sejarah metodologi penelitian linguistik, sejarah perkembangan linguistik, serta madhab dan dikotomi studi bahasa (linguistik) sebagai dasar kajian dan pengajaran bahasa.
DESKRIPSI MATA KULIAHDalam perkuliahan ini dibahas tentang hakekat bahasa, proses dan fungsi komunikasi bahasa, system dan struktur bahasa, satuan-satuan bahasa, metodologi penelitian bahasa, bidang-bidang kajian metodologi penelitian bahasa, bidang-bidang kajian linguistik, sejarah perkembangan linguistik, linguistik bandingan komparatif, serta beberapa madhab dan dikotomi linguistik.
AMBAHAN
Hakikat Basa
Proses jeung Fungsi Komunikasi Basa
Sistem jeung Adegan Basa
Unit-unit Basa
Widang Kajian Linguistik
Metodologi Panalungtikan Bahasa
Sajarah Kamekaran Linguistik
Madhab jeung Dikotomi Linguistik
ISTILAH LINGUISTIK Istilah linguistik asalna tina basa Yunani lingua lmu
basa.
Inggris linguistics
Perancis linguistique
Istilah lingua dina basa Indo-Eropah Istilah lingua dina basa Indo-Eropah
Perancis langage, langue
Itali lingua
Spanyol lengua
Inggris language
LINGUISTIK
Linguistik mangrupa lmu pangaweruh nu ngulik jeung medar basa, selang surupna, medar basa, selang surupna, asal-muasalna, parobahan,
katut kamekaranana.
KALUNGGUHAN LINGUISTIK
LMU PANGAWERUH FORMAL
LMU PANGAWERUH ALAMDUNYA PAELMUAN
LMUPANGAWERUH
SOSIAL-BUDAYA
PAELMUAN
FILSAFAT
HUKUM
SAJARAH
NOMOTETIK LINGUISTIK
CIRI LINGUISTIK
1) Eksplisit jelas kriteria dan kaidah yang disusunnya, serta istilah yang dipakainya konsisten.
2) Sistematis teori linguistik disusun berdasarkan rangkaian yang berkesinambungan, dan susunan antarunsurnya sistematisantarunsurnya sistematis
3) Objektif empiris, faktual, tidak dibuat-buat:
a. terbuka dalam hal analisis,
b. kritis terhadap setiap hipotesis,
c. prediktif, dan
d. taat pada prosedur baku yang digunakan
CIRI PAELMUAN LINGUISTIK
1) Basajan (economy)
2)Ajeg (consistency)
3)Tuntas (exchautive)
TUJUAN JEUNG PANCEN LINGUISTIK
Tujuan = maluruh jeung medar data basa ngaliwatan observasi empiris kalawan kauji jeung kakontrol pikeun ngahasilkeun kakontrol pikeun ngahasilkeun tiori basa. Pancn = ngulik jeung medar basa kalawan gemet tur akurat, maluruh basa nepi ka kapanggih sipat katut tiori universalna.
WANGENAN BASAOmongan nya ta kagiatan manusa anu rinka warna tanpa wates, anu hs ditangtukeun salila urang pipindahan ti hiji kelompok masarakat ka kelompok masarakat lianna. Ari sababna, omongan th mangrupa masarakat lianna. Ari sababna, omongan th mangrupa warisan historis ta kelompok tur produk nu lumangsung lila nu dipak masarakat. Omongan th rinka warna luyu jeung karancagan nu bisa jadi katitn langsung tina agama, kapercayaan, adat kabiasaan, jeung seni masrakatna. Mun leumpang kaasup kana paripolah organis tur insting, ari basa mah lain sabab kapanggih tina fungsi budaya (Sapir, 1921:4).
WANGENAN BASA Language is a system of communication by sound, i.e.
through teh organs of speech and hearing, among human beings of a certain group or community, using vocal symbols possessing arbitrary conventional vocal symbols possessing arbitrary conventional meaning (Pei & Gaynor, 1954:119).
= basa nya ta hiji sistem komunikasi ku sora ngaliwatan alat ucap katut pangdng di antara anggota kelompok atawa masarakat nu tangtu kalawan mak lambang sora nu boga harti arbitrr tur konvnsional.
WANGENAN BASA Language is a potentionally self-reflexive, structured
system of symbols which catalog the objects, events, and relations in the world (De Vito, 1970:7).
= Basa nya ta sistem lambang nu kalawan potnsial = Basa nya ta sistem lambang nu kalawan potnsial museur ka dirina tur nyetruktur anu ngadaptar obyk, kajadian, jeung tatalian di dunya.
WANGENAN BASA Language is a system of arbitrary vocal symbols which
permits all people in a given culture or other people who have learned thesystem of that culture to communicate or to interact (Finocchiaro, 1974:3).communicate or to interact (Finocchiaro, 1974:3).
= Basa nya ta hiji sistem lambang sora nu arbitrr nepi ka sakumna jalma dina budayana atawa sing saha ba nu geus ngulik ta sistem budaya ta bisa gaul atawa komunikasi.
WANGENAN BASA A language will be defined as the set of all possible
sentences and the grammar of a language as the rules which distinguish between sentences and non-sentences (Green, 1972:25).sentences (Green, 1972:25).
= Basa bisa diwatesanan minangka beungkeutan kalimah-kalimah katut tatabasa anu eusina kadah nu ngabdakeun kalimah jeung lain kalimah.
WANGENAN BASA
Language is a system of arbitrary vocal simbols used for human communication(Wardaugh, 1972:3)(Wardaugh, 1972:3)
Basa nya ta sistem lambang sora nu arbitrr nu dipak komunikasi manusa.
WANGENAN BASA
Language is systematic means of communicating ideas or feeling by the use of conventionalized signs, sounds, gestures, or marks having understood meanings marks having understood meanings
Basa th komunikasi ide atawa rasa nu sistematis anu dipak minangka tanda, sora, jeung peta nu konvensional, atawa museur kana harti nu dicangkem (Websters New Collegiate Dictionary, 1981: 641)
WANGENAN BASA
Bahasa ialah sistem lambang bunyi yang arbitrer yang dipergunakan oleh para anggota kelompok sosial untuk bekerja anggota kelompok sosial untuk bekerja sama, berkomunikasi, dan mengidentifikasi diri (Kridalaksana, 1982:2).
WANGENAN BASA
Basa nyata sistem lambang omongan nu dihasilkeun ku pakakas ucap manusa kalawan puguh ntp seureuhna kalawan puguh ntp seureuhna (sistematis) tur ragem (konvensional) antaranggota masarakatna pikeun tujuan komunikasi (Sudaryat, 1991:1)
HAKEKAT BAHASA
HAKIKAT
SISTEM
ARBITRR
SIMBOLIS
KONVENSIONAL
SISTEM BUNYI
UNIKHAKIKAT BAHASA
UNIK
MANUSIAWI
PRODUKTIF
KOMUNIKATIF
UNIVERSAL
KULTURAL
VARIATIF
Sistem nya ta hiji beungkeutan unsur-unsur anu silih deudeul jeung silih lengkepan dumasar kana aturan anu tangtu.
Minangka hiji sistem, sipat basa th sistemis (miboga subsistem fonologi, sistemis (miboga subsistem fonologi, gramatika, leksikon, semantik) jeung sistematis (miboga unsur-unsur nu dumuk polana.
KALUNGGUHAN LINGUISTIK
KALIMAH
WACANA
SINTAKSIS
LINGUISTIKADEGAN BASA
EUSI BASA SEMANTIK
FONEM
MORFM
FRASA
KLAUSA
KECAP
KALIMAH
MORFOLOGI
SINTAKSIS
FONOLOGI
TATA BASA/GRAMATIKA
WA
NG
UN
B
AS
A
KANDAGA KECAP LEKSIKOLOGI
BASA TH ARBITRERBASA TH ARBITRER
Basa th arbitrr lantaran hubungan Basa th arbitrr lantaran hubungan antara lambang sora jeung acuanana antara lambang sora jeung acuanana henteu logis, sakarep panyaturna henteu logis, sakarep panyaturna atawa manasuka. Taya hubungan atawa manasuka. Taya hubungan atawa manasuka. Taya hubungan atawa manasuka. Taya hubungan anu logis antara unsur basa jeung anu logis antara unsur basa jeung anu dilambangkeunana.anu dilambangkeunana.
BASA TH SIMBOLKONSEP/EUSI/LINAMBANG
(SIGNIFIE)
LAMBANG(SIGNIFIANT)[i m a h][u m a h][r u m a h][h o m e]
ACUAN/REFEREN
BASA TH KONVENSIONALBASA TH KONVENSIONAL
Basa th mangrupa sistem lambang, Basa th mangrupa sistem lambang, nya ta tanda anu kudu diulik jeung nya ta tanda anu kudu diulik jeung dirageman ku nu makna. Patalina dirageman ku nu makna. Patalina antara perlambang jeung acuanana antara perlambang jeung acuanana antara perlambang jeung acuanana antara perlambang jeung acuanana disebut harti, nu muncul dumasar disebut harti, nu muncul dumasar kasapukan atawa karageman anu kasapukan atawa karageman anu makna.makna.
BASA TH SISTEM SORABASA TH SISTEM SORA
Basa th mangrupa sora Basa th mangrupa sora omongan anu dicipta ku pakakas omongan anu dicipta ku pakakas ucap manusa. ucap manusa. Sora kaasup unsur primr basa.Sora kaasup unsur primr basa. Sora kaasup unsur primr basa.Sora kaasup unsur primr basa.
Tulisan kaasup unsur skunder Tulisan kaasup unsur skunder basa.basa.
MAKNABUNYI
SISTEM BAHASA
6/4/20106/4/2010 2828
MAKNABUNYI
BASA TH UNIKBASA TH UNIK
Unggal basa mibanda sistem, Unggal basa mibanda sistem,
adegan, jeung kandaga kecap adegan, jeung kandaga kecap adegan, jeung kandaga kecap adegan, jeung kandaga kecap
swangswang--swangan anu has swangan anu has
tur mandiri.tur mandiri.
BASA TH MIJALMABASA TH MIJALMA
Hirup tumuwuhna basa th ngan Hirup tumuwuhna basa th ngan aya dina kahirupan manusa. aya dina kahirupan manusa. aya dina kahirupan manusa. aya dina kahirupan manusa. Tanpa basa manusa hs hirup. Tanpa basa manusa hs hirup. Sato mah dianggap teu bogaeun Sato mah dianggap teu bogaeun basa. Komunikasi sato sipatna basa. Komunikasi sato sipatna imitatif.imitatif.
BASA TH PRODUKTIF
Basa mangrupa siste
Recommended


text:
Bubur béas
- Pikeun bubur sacara jembar, tempo Bubur (disambiguasi).
Bubur béas, bubur sangu atawa bubur bodas[1], sok disebut ogé bubur hungkul (Basa Inggris: Congee) nyaéta jenis bubur nu bahan dasarna tina béas anu geus teu bireuk deui dikonsumsi di unggal nagara di Asia, utamana mah di Wétan Jauh. Nalika didahar minangka bubur sangu biasa, ilaharna mah sok disuguhkeun jeung deungeunna. Deungeunna téh kayaning daging, lauk, jeung kaldu, ditambahkeunna mun bubur baris disuguhkeun. Bubur béas mah geus jadi kadaharan utama, komona mah pikeun nu gering, pikeun orok sarta balita.[2] Ngaran bubur téh saenyana rupa-rupa pisan, gumantung kana bahan utama béas nu dipakéna sarta bahan tatambahna.[3]
Ngonsumsi[édit | édit sumber]
Pikeun ngolahkeunna, béas diasakanna jeung cai nu loba nepi ka keun beyé. Bubur béas bisa dijieun dina buleng atawa ogé dina panci. Ari béas nu dipakéna bisa maké béas bodas nu ilahar dipaké, atawa béas beureum, bisa ogé béas ketan atawa gandum, gumantung kana bahan nu nyangkaruk, sarta pangaruh budaya di unggal wewengkon nu béda-béda.
Ari di budaya Sunda, bubur téh sok didahar iraha baé, anu umumna mah sok didahar pikeun nyarap, sarta didahar di waktu peuting. Aya ogé nu ngadahar bubur téh minangka gaganti sangu nu ditambahan ku deungeunna. Ieu cocog pisan pikeun jalma gering atawa budak orok, lantaran gampang pisan dicerna ku usus jalma gering mah.[4]
Unggal nagara[édit | édit sumber]
Burma[édit | édit sumber]
Di Burma (kiwari disebut Myanmar), bubur béas disebut ဆန်ပြုတ် hsan byok Citakan:IPA-my, hartina "kulub sangu". Buburna éncér pisan tur polos, sok dijieun ngan ukur tina béas jeung cai, ngan sakapeung mah sok ditambahan ku daging hayam atawa bagong. Disuguhkeun kalawan dipurulukan cacagan bawang daun jeung goréng bawang garing. Kawas di nagara-nagara Asia lianna, bubur béas dianggap minangka kadaharan pikeun kaséhatan.
Filipina[édit | édit sumber]
Lugaw (diéjah Citakan:IPA-tl) nyaéta ngaran Tagalog pikeun bubur béas.[lower-alpha 1][6] Ari wangunna sarua kawas bubur ala Kanton, biasana mah kintel pisan, wangunna teu béda jiga sangu, ngan becey. Ngasakan buburna ditambahan ku keureutan jahé. Rasa séjénna bisa ditambahkeun kumaha kahayang. Mimindengna mah sok dipurulukan ku bawang daun jeung goréng bawang bodas garing. Kawas okayu Jepang, ditambahan ku lauk atawa daging hayam nu ngajadikeun tatambah rasa kaldu. Lúgaw ogé bisa disuguhkeun jeung tokwa't baboy (tahu atawa daging bagong nu dikeureutan pasagi), goto (babat sapi), utak (uteuk bagong), dilà (létah bagong), tulang rangu sapi, jeung calamansi, saos lauk, jeung kécap. Sok disuguhkeun kanu gering jeung nu rérémpo, sarta dipikaresep ku urang Filipina nu dumuk di iklim nu leuwih tiis lantaran ieu bubur téh haneut, lembut, jeung gampang dicerna.
Sawatara provinsi mah leuwih milih ngagunakeun istilah arroz caldo nu dipangaruhan ku basa Spanyol (inggrisifikasi tina caldo de arroz, sacara harfiah hartina "sop sangu"), nu sok dianggap minangka susuguh Éropa ku lantaran ngaranna. Arroz caldo saéstuna mah bubur Tiongkok nu diluyukeun jeung karep padumuk kolonial Spanyol nu nangtayungan réstoran-réstoran Tiongkok di Filipina.
Arroz caldo biasana mah maké samara konéng jeung pedes hideung nu diteundeun di gigireun jahé jeung bawang daun sangkan leuwih basajan. Arroz caldo leuwih kasohor di kalangan urang-urang Ilocano, Hiligaynon, jeung Cebuano (nu sacara lokal nyebutna minangka pospas), sok sanajan di provinsi séjén mah kayaning Cebu jeung Bohol, sok ngadaharna téh ku cara ditambahan hurang, minyak zaitun, daun salam, jeung sosis Cina.
Vérsi dahareun panutup tina lugaw téh nyaéta champorado, nu dijieun tina sangu, bubuk coklat jeung gula, jeung di luhurna dikucuran susu. Biasana disuguhkeunna pasosoré minangka caneuteun, sanajan bisa ogé didahar jang nyarap. Di wewengkon séjén nu maké basa Hiligaynon, lugaw bisa nujul kana binignit, sop dahareun panutup nu béda deui.
Budaya Sunda[édit | édit sumber]
Di wewengkon Pasundaan, aya istilah "ngabubur beureum jeung ngabubur bodas" anu mangrupa adat istiadat nu masih dimumulé ku masarakat Sunda minangkana mah tradisi.[7] Ieu bubur téh mangrupa bubur bodas anu diwadahan kana pisin nu dipasikeun, nu sapasi deuina pikeun ngawadahan bubur beureum. Jadi sapisin téh ngawadahan dua rupa bubur.[7]
Bubur beureum bubur bodas bisa kapanggih dina acara-acara tinangtu, kayaning dina acara méré ngaran orok atawa ngaganti ngaran hiji jalma. Ku kituna, nyangkaruk patanyaan dina hirup kumbuh urang Sunda "Geus ngabubur beureum ngabubur acan?" ieu patanyaan téh umumna mah bijil nalika nanyakeun ngaran budak nu kakara bral ka alam dunya nu umurna kakara babaraha poé atawa dikedalkeun ka jalma nu ngaganti ngaranna. Kulawarga si orok, umumna mah kolotna, ngabagikeun ieu dua jenis bubur pikeun némbongkeun yén orok téh geus dibéré ngaran.[7]
Nyangkaruk makna simbolis kana ayana ieu dua jenis bubur. Duanana ngalambangkeun wawanén jeung kasucian, Beureum minangkana mah simbul tina wawanén jeung bodas minangkana mah simbul kasucian. Dina tradisi méré ngaran, ieu dua bubur téh mangrupa simbul tina harepan kulawarga sangkan jaganing géto si orok téh mibanda kasaimbangan antara watek wanén jeung suci nu hartina mihak kana kawani.[7]
Dina acara miéling 10 Muharam atawa nu dipikawanoh ku Asyuro, bubur beureum jeung bubur bodas gé dijieun, sakapeung mah sok disebut bubur suro. Ieu bubur umumna mah dibagikeun isuk-isuk sanggeus poé miéling Suro jeung dibagikeun ku jalma nu beunghar, utamana mah para ajengan, pingpinan pondok pasantrén, atawa marbot, imam masjid. Ajén tina ieu dua jenis bubur dihartikeun minangka bentuk napak tilas kana kajadian Syuhadana Sayyidina Huséin (incu Kangjeng Nabi Muhammad SAW.) di Padang Karbala ku pasukan Yazid. ieu bubur minangka simbul wawanén jeung getih syuhada ti Sayyidina Husein. Sedengkeun bubur bodas minangka simbul kasucian nu dibéla ku Sayyidina Huséin.[7]
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Catetan[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ "Bubur Bodas-Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Provinsi Jawa Barat". www.disparbud.jabarprov.go.id. Diakses tanggal 2017-11-10.
- ↑ "Bubur Beas-Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Provinsi Jawa Barat". www.disparbud.jabarprov.go.id. Diakses tanggal 2017-11-10.
- ↑ Congee - Special Porridge (Chinese Edition). 1 April 2006. ISBN 9868213630.
- ↑ Robert Saunders (1789) "Boutan & Thibet", Philosophical Transactions of the Royal Society Vol. 79, p. 101
- ↑ Moore, B.; Centre, Australian National Dictionary (2001). Who's centric now?: the present state of post-colonial Englishes. Oxford University Press. p. 178. ISBN 978-0-19-551450-6. Diakses tanggal August 11, 2017.
- ↑ Philippines Country Study Guide Volume 1 Strategic Information and Developments. Philippines Country Study Guide. International Business Publications, USA. 2012. p. 111. ISBN 978-1-4387-7532-6. Diakses tanggal August 11, 2017.
- ↑ a b c d e Billyardi, Ramdhan (2017-7-3). "Tumbak Sewu Dan Beberapa Adat Sunda Yang Hampir Punah". Rampak Serantau. http://eprints.ummi.ac.id/89/. Diakses pada 2017-11-11.


text:
Sex Simulator
Miluan masarakat sawawa peminat kaulinan
Kaulinan urang bisa diputer dina alat nu mana wae nu
Free sex kaulinan dina full, no demo, no ngadaptar
Online Mobile Porno Kaulinan urang paling proyék anyar jeung urang digawé dina eta jeung jadi loba nafsu, sabab urang noticed yén masalah pangbadagna di sawawa karya nu gagal kasaluyuan cross-platform. Urang komo teu sadar sabaraha mobile sawawa gamers nu kaluar aya anu bakal cinta gedé saperti kumpulan xxx kaulinan nu utamana dijieun pikeun layar toél midangkeun. Sabab urang geus loba pamaén unggal poé, urang bisa nawarkeun ieu sakabéh kumpulan haratis., Urang ngalakonan fitur sababaraha iklan banner dina loka, tapi dibandingkeun ka sadaya nu séjén sawawa kaulinan hubs nu bakal alihan anjeun ka rindang loka iraha wae anjeun ngetok hiji kaulinan atawa kaca dina website maranéhanana, iklan dina loka urang moal indit unnoticed ku.
Jeung lamun urang bisa disebutkeun yen urang boga koleksi gedé, urang bener mean eta. Anjeun bakal manggihan ratusan kaulinan dina loka urang jeung euweuh urusan naon anjeun kink, anjeun bakal pasti manggihan hiji sakeupeul tina judul nu bisa minuhan éta di dunya maya. Nu website dina nu sadaya kaulinan urang nunda di pembuangan anjeun ogé excellently dirarancang sarta diadaptasi pikeun pamaké mobile. Anjeun bakal manggihan sakabeh browsing jeung pituduh pakakas anjeun bisa jadi kudu, jeung anjeun ogé bakal manggihan pakakas masarakat, nu urang nunda di pembuangan anjeun tanpa udar anjeun pikeun ngadaptar dina loka urang beforehand., Urang geus siap pikeun wilujeng sumping sadaya pamaén dina loka urang, mandang orientasi seksual maranéhanana, kahayang atawa alat maranéhanana bisa make. Jadi salah sahiji loba pamaén manggihan kapuasan dina platform urang, peuting! Tapi ke heula, maca sadaya ngeunaan Online Mobile Porno Kaulinan proyék dina ayat di handap ieu.
Lamun urang nunda babarengan kumpulan ieu, urang ngariung kaluar tim pikeun nguji sakabeh kaulinan individual. Urang ngan dianggap HTML5 kaulinan ti mimiti, nu sakuduna jadi cross-platform siap, tapi teu sadaya pamekar game putting dina usaha pikeun ngalereskeun kabéh bug dina sadaya platform. Urang diuji urang kaulinan jeung boh Android jeung alat iOS, jeung lamun kaulinan teu ngalakukeun well, euweuh urusan kumaha ngajangjikeun éta, urang ngan ditched eta. Tapi urang ogé dikirim hiji talatah pikeun pamekar, noticing maranehna ngeunaan isu jeung kaulinan maranéhanana., Sababaraha di antarana sabenerna datang deui ka urang jeung pérsi diropéa tina kaulinan maranéhanana ambéh maranéhanana kukituna bisa kaasup di urang koleksi masif.
Jeung kumpulan nyaéta cemerlang. Urang feature kaulinan ti sagala genres. Kahiji sakabeh, nu paling ngaapresiasi kaulinan dina platform urang nu dating simulators jeung interaktif sex kaulinan. Éta sabab pamaén hayang kaulinan di mana maranéhanana bisa nyieun kaputusan nu bakal dampak kumaha carita unravels. Urang ogé geus xxx RPG kaulinan dina loka urang nu ogé ngaapresiasi. Saprak kami nyaho yen loba guys milih mobile sex loka kaulinan pikeun nyieun waktu lulus gampang lamun maranéhanana geus nyangkut tempat, urang dijieun yakin ka antarana fun ieu nangtang puzzles jeung kartu kaulinan pikeun tetep riweuh jeung entertained.
Euweuh urusan naon anjeun meunang teuas jeung ngajadikeun anjeun cum, urang geus di koleksi urang. Urang dijieun yakin ka antarana kaulinan jeung sagala rupa karakter, ti teens MILFs jeung Cougars jeung ti ceking babes jeung curvilicious sex déwi komo BBWs. Dina waktu nu sarua, urang boga kaulinan keur unggal implengan. Urang geus kavling tina kulawarga sex kaulinan jeung urang geus kavling tina BDSM simulators, sabab paling dipénta di momen. Tapi urang ogé boga kaulinan keur sakabeh séjén capillary fetishes jeung kinks., Dina loka urang anjeun bisa ulin mobile hamil kaulinan, suku fetish kaulinan, komo furry xxx kaulinan nu bakal mungkinkeun anjeun nyieun anjeun pisan sorangan fursona avatar jeung ngajajah anjeun furry seksualitas.
Ngobrol ngeunaan béda sexualities, anjeun kudu nyaho, yen urang oge kaasup kavling tina mobile gay kaulinan, di mana anjeun bisa ngarasakeun tipe nu mana wae nu panas guy di sagala rupa adventures. Urang komo boga kulawarga gay sex kaulinan, anu di antarana adi di adi, pa dina putra jeung mamang sex adventures. Terus we datang jeung sababaraha hottest trans porno kaulinan dina wéb, di mana anjeun bisa indulge dina ngarasa panasaran anjeun pikeun shemale sex dina midangkeun nu bakal hayu anjeun ngarasakeun sagala rupa mixes antara trans chicks, cis lalaki jeung cis awewe., Teu nyebut urang boga hottest bikang friendly porno kaulinan dina wéb, datang jeung sakumna fantasies awewe kudu ngarasakeun sorangan, kaasup cuckold, interracial fantasies jeung selingkuh adventures.
Online Mobile Porno Kaulinan ieu nu datang jeung nu pangbadagna kumpulan hardcore porno kaulinan anu bisa dicoo dina mobile. Kusabab kitu urang ogé geus salah sahiji pangbadagna masarakat sawawa gamers, anu teu datang deui dina loka urang unggal dintenna pikeun kualitas midangkeun. Jeung urang junun ngumpulkeun gedé saperti fanbase sabab urang teu ngawatesan atawa interrupted dina kaulinan nanaon nu. Anjeun moal meunangkeun pop up dina loka urang; anjeun moal meunangkeun sagala rupa dina game iklan jeung aya moal nu mana wae tutumbu mindahkeun anjeun ka situs séjén., Anjeun teu kudu ngadaptar dina loka, jadi teu aya anu bakal nyaho identitas anjeun bari anjeun keur dina kaulinan platform ieu. Sarta saprak anjeun teu kudu ngundeur nanaon samemeh anjeun mimiti muterkeun, aya moal nu mana wae nu resiko tina spyware atawa malware pikeun alat anjeun.
Lain hiji hal heboh ngeunaan loka urang nyaeta kasaluyuan cross-platform teu dihanca ngan ka alat nu bagerak. Anjeun sabenerna bisa muter kabeh urang kaulinan dina alat nu mana wae nu bisa anjeun sorangan. Ulin eta dina desktop atawa laptop, euweuh urusan lamun maranehna ngajalankeun dina Mac, Windows atawa Linux. Jeung kaulinan anu bisa dipake ku nu mana wae nu browser. Tapi, urang sok nyarankeun Google Chrome pikeun anu pangalusna grafik jeung midangkeun pangalaman. Ayeuna nu nyaho sagalana kira-kira Online Mobile Porno Kaulinan, éta waktu pikeun ngamimitian browsing urang koleksi masif, nyokot game jeung hayu eta nyieun anjeun peuting loba nu leuwih seru.


text:
Nyaring sahenteuna 95% partikel udara.
Gaya desain headband
Téknologi las ultrasonik, bébas lem sareng henteu bau
Panyimpenan sareng Pancegahan
1. Ngumbah panangan sateuacan nganggo topéng, atanapi hindari noél sisi jero topéng bari nganggo topéng kanggo ngirangan kamungkinan kontaminasi topéng.
Bédakeun jero sareng luar, luhur sareng ka handap topéng.
2. Entong meres topéng nganggo panangan. Topeng N95 ngan ukur tiasa ngasingkeun virus dina permukaan topéng. Upami anjeun meres topéng ku panangan anjeun, virus bakal ngaleos ngalangkungan topéng nganggo tetesan, anu gampang nyababkeun inféksi virus.
3. Usahakeun topéng cocog sareng rai. Metode tés saderhana nyaéta: Saatos masker, ngaluarkeun napas kalayan kuat sahingga hawa henteu tiasa bocor tina ujung topéng.
4. Topéng pelindung kedah kontak caket sareng pameunteu pangguna. Pamaké kedah nyukur janggot pikeun mastikeun yén topéng pas pisan sareng raray. Janggot sareng naon waé anu ditempatkeun diantawis topéng gasket sareng pameunteu bakal nyababkeun topéng bocor.
5. Saatos nyaluyukeun posisi topéng numutkeun bentuk raray anjeun, anggo ramo indéks kadua leungeun pikeun mencét klip irung sapanjang ujung topéng kanggo ngajantenkeun caket kana pameunteu.
Fitur:
KN95 mangrupikeun topéng pelindung anu maju anu sanggup nyaring dugi ka 95% partikel anu henteu berminyak dina hawa. Ieu kalebet lebu sareng sajumlah zat sanés anu ditanggung hawa.
Topéng dirancang pikeun ngajagaan anjeun tina poténsial zat bahaya dina hawa sareng mastikeun yén anjeun napas dina oksigén bersih. Datang 10 lembar dina bungkus.
KN95 nyaring minimal 95% partikel anu ragrag dina kisaran 0,3 mikron sareng saluhureuna. Pabrikan pikeun topéng N95 parantos ngadokumentasikeun ngaliwatan ruang berita yén topéng KN95 mangrupikeun alternatif anu saé. Éta ngabentuk segel nalika nutupan irung sareng sungut anu cekap pikeun ngirangan résiko inféksi.


text:
E-book mangrupikeun file digital anu ngandung buku atanapi judul penerbitan. Biasana éta disebut ebook, nami asalna tina istilah basa Inggris buku éléktronik. Mimitina, alat anu sanggup maca buku éléktronik bingung sareng istilah ebook sareng upami urang nambihan ieu longsoran akronim anu ngurilingan format ebook, kabingungan éta jelas. Ayeuna, sababaraha jalma terang persis canu formatna cocog sareng Kindle, anu maca buku e-book anu dianggap seueur janten eReader pangalusna.
Henteu sadaya pamaca e-buku tiasa maca format anu samiNormalna, unggal pabrik biasana kalebet hiji atanapi dua formatna sorangan ditambah format anu langkung umum anu henteu gratis. Dina format kelas kadua ieu, Epub menonjol, anu mangrupikeun format ebook gratis, txt, pdf atanapi dokumén dok. Ngeunaan jinis mimiti format, format propriétari anu kalebet pabrik ageung, biasana gumantung ka perusahaan, tapi sadayana diturunkeun tina format Epub anu dirobihna. Kalemahan sadaya ieu nyaéta lamun urang mésér ebook ti toko buku, kacuali urang ngagaduhan format gratis, urang moal tiasa maca éta dina pamaca ti toko buku anu sanés.
Kakurangan ieu biasana rada dibuktikeun dina kasus Amazon, anu pamiarsa, Kindle, aranjeunna ngan ukur maca sababaraha jumlah ebook, diantarana, opat format milik Amazon. Format ieu nyaéta Format Kindle 7, Format Kindle 8, format mobi sareng format prc. Format ieu boh pembaruan sapertos mobi atanapi Kindle Format 7 atanapi éta nyandak standar, format Epub salaku dasar pikeun nyiptakeun format ieu. Hiji conto anu saé nyaéta format Kindle 8. Tapi hayu urang tingali sacara langkung caket kana format ieu.
daptar eusi
The Kindle Format 7 atanapi ogé katelah AZW
Format Kindle ieu mangrupikeun pérsi ningkat tina format mobi. Dina 2008 Amazon mésér perusahaan Mobipocket sareng nganggo éta sadaya patén sareng produk perusahaan. Ieu henteu seueur tapi aranjeunna ngagaduhan naon anu paling ngaapresiasi Amazon, patén-patén pikeun format ebook, khususna format mobi. The format mobi nyobian nuturkeun aturan OpenBook, format anu dumasar kana standar wéb xml. Saatos pameseran, Amazon nyandak formatna, ngahargaan sadaya aturan sareng operasi na, sareng ngenalkeun DRM na nyalira, parangkat lunak anu ngawatesan panggunaan ebook kana akun atanapi alat anu tangtu, pikeun komérsialisasi ebook, ieu kumaha Format Kindle lahir 7 atanapi AZW.
Ku jalanna waktos, Amazon eReaders mekar sareng aranjeunna parangkat lunak sareng format anu aranjeunna tiasa mainkeun, ieu sapertos kumaha urang tiasa ningali Format Kindle 8.
The Kindle Format 8 atanapi AZW3
Éta mangrupikeun évolusi tina Kindle Format 7, éta henteu deui ngandung format mobi ditambah lapisan anu nganggo drm tapi éta mangrupikeun hal anu sanés. Format Kindle 8 atanapi AZW3 mangrupikeun ebook anu nuturkeun standar EPUB3, anu aranjeunna ngempelkeun drm sareng napel ogé kana file dina format AZW atanapi Kindle Format 7 supados kompatibilitas sareng alat anu maca format anu lami. Nalika pormat mobi sareng Format Kindle 7 didamel, standarisasi format epub masih sauyunan sareng rada ngabingungkeun, janten Amazon henteu wani sareng format ieu dugi ka sumpingna AZW3. AZW3 henteu nganggo kakuatan HTML5 sapinuhna sabab sababaraha tag énggal henteu ngadukung aranjeunna sareng sababaraha anu luntur tetep nganggo éta. Salaku tambahan, standar CSS3 henteu sapinuhna dituturkeun, sababaraha elemen sapertos lapisan tukang anu tetep henteu saluyu sareng CSS3.
Format Kindle Mobi
Babarengan sareng format Kindle ieu, Kindle eReaders ogé ngadukung format mobi, sanaos ngagambarkeun bagian anu pangkolotna di Amazon, format ieu tetep aya sareng Amazon terus ngadukungana dina eReaders na. Tangtosna, ngan ukur format anu gratis DRM, sakumaha anu parantos ditangtukeun ku Amazon. Masih Mobi bébas DRM gaduh sababaraha lapisan panyalindungan ti saprak didamel ku perusahaan Mobipocket ngawakilan format ebook anu kadua anu aranjeunna ciptakeun.
RRC
Anu pangpayunna tina format anu diala Amazon ku pameseran perusahaan sareng anu parantos dikirimkeun ka pamiarsa na nyaéta format prc. Prc mangrupikeun format saderhana mirip pisan sareng format mobi tapi tanpa lapisan panyalindungan na, sahingga ayeuna sadaya pamiarsa anu maca format mobi biasana tiasa maca format prc. Jarang pisan ningali ebook dina format ieu, sahenteuna anu paling ayeuna, tapi kusabab henteu aya konversi anu sistematis tina katalog Kindle, perlu tetep format lami ieu ka pamiarsa, sahenteuna pikeun maca ebooks anu lami.
Salaku tambahan kana formatna, Kindle ogé ngadukung format sanés anu anu bogana sanés Amazon atanapi ngagaduhan lisénsi GPL. Diantara format ieu, PDF menonjol, format file anu sanés format ebook nyalira, tapi mangrupikeun jinis file anu tiasa dianggo pisan pikeun dibaca. Pdf kagolong kana Adobe sareng akronimna, Portable Document Format, ngarujuk kana fitur anu pangsaéna, portabilitas. Sanaos Adobe mangrupikeun pangembang utama pormat ieu, dina taun 2008 éta ngaleupaskeun sareng janten bagian tina Organisasi Internasional pikeun Standardisasi, anu janten format kabuka. Ieu ngajantenkeun format pdf sareng portabilitasna tiasa dianggo pisan dina Amazon eReaders, kumaha ukuran layarna, ayeuna kirang tina 9,7 ", ngajantenkeun sesah maca pikeun sababaraha jalma. Mimitina, ieu diusahakeun direngsekeun ku nyiptakeun Kindle anu langkung ageung, Kindle DX anu kawéntar, tapi eReader ieu gancang ditingalkeun pikeun milarian metode alternatif sapertos ngarobah dokumén pdf kana format Epub atanapi ngan saukur ngaoptimalkeun pdf kana ukuran layar.
Si Kindle ogé éta sanggup ngadukung format anu lami, sapertos txt atanapi html. Anu mimiti, txt mangrupikeun format paling saderhana anu aya di dunya komputer. Seueur urang parantos damel sareng format ieu, éta mangrupikeun format anu dibangkitkeun Windows Notepad, tapi ayeuna maca dokumén salaku buku dina format ieu mangrupikeun tugas anu sesah kusabab format ieu henteu mikawanoh pilihan éditan dasar atanapi tina tata ruang téks.
Kadua pormatna, html, nyaéta pormat anu dianggo dina Wéb sareng tiasa dibaca ku panyungsi naon waé. Ayeuna aya lima vérsi basa ieu. Kindle eReaders ngan ukur sanggup maca opat format kahiji, anu terakhir, html5, ngan ukur sawaréh tiasa mikawanoh, sabab standarisasi na nembé pisan anyar. Sanaos éta mangrupikeun format anu langkung majemuk tibatan txt, html sanés mangrupikeun format anu idéal pikeun maca ebook. Maca format ieu ngamungkinkeun urang ningali halaman wéb dina kindle kami sareng napigasi ngaliwatan panyungsi dasar anu parantos dikenalkeun ku Amazon dina alatna. Nanging, ieu moal ngijinkeun kami maca dokumén anu dilebetkeun kana téknologi wéb sanés sapertos flash atanapi aspék-aspék tertentu dina JavaScript.
Pamiarsa pamiarsa anu paling anyar parantos ngalebetkeun bacaan tina format doc sareng docxFormat ieu dihasilkeun ku Microsoft Word sareng mangrupikeun alternatif anu nyata pikeun ebook anu didamel dina txt. Béda sareng txt, dokumén sareng dokumén docx ngamungkinkeun kami gaduh buku anu diédit sareng diformasikeun kanggo dibaca. Tapi dua format ieu henteu dimaksad janten ebook ogé, janten panggunaanna gaduh sababaraha kakurangan dina pamiarsa mana waé. Salah sahiji kakurangannana nyaéta ukuran file. Upami urang tingali ukuran ebook kalayan format AZW sareng AZW3, ieu henteu ageung pisan, biasana bieu ngaleuwihan dua megabyte, nanging, hiji ebook dina format doc atanapi docx tiasa nempatan dugi ka 3 kali deui, janten langkung sesah pikeun ngatur sareng dianggo ku Kindle.
EReaders mangsi éléktronik, nyaéta, Kindle, ogé tiasa baranahan gambar, sanaos henteu warnana, upami anjeun tiasa ngahargaan kontras sareng robihna nada. Ieu dina Kindle pangénggalna, anu ngagaduhan téknologi tampilan tinta éléktronik pangénggalna sareng ogé résolusi anu luhur, diapresiasi pisan. Upami anu urang hoyong tingali nyaéta gambar dina Kindle Fire, sajaba ti éta di luhur urang tiasa waé ningali gambar na warna. Format gambar seueur sareng rupa-rupa, tapi teu aya Kindle anu tiasa maca sadaya format. Hal anu saé ngeunaan ieu nyaéta Amazon parantos jaga supados pamiarsa na tiasa maca format gambar anu paling populér. Janten, format gambar anu bakal disokongna nyaéta jpg, png, bmp, gif.
Format ebook anu tiasa dibaca Kindle Fire
nu Seuneu Kindle bisa dianggap salaku kelas kadua pamiarsa Kindle sanaos teu aya anu nyauran aranjeunna sapertos kitu. Sipat alat tina kulawarga Kindle Fire nyaéta tablet, sanaos perangkat lunak na pisan, berorientasi pisan kana dunya maca, dugi ka sanajan ukuran layar alat anu aya, parantos dipilih pikeun masihan anu maca langkung raoseun nalika maca.
Seuneu Kindle mawa haté na versi Android anu disaluyukeun ku Amazon sorangan, sistem operasi sapertos kitu disebut FireOS. Sacara umum, éta tiasa disebatkeun yén janten tablet sareng gaduh Android, Kindle Fire tiasa ngadukung format naon waé, nanging Amazon tina modél anu mimitina ngagaduhan kamungkinan masang aplikasi naon waé ti Play Store sahingga urang ngan ukur tiasa maca format anu nyaritakeun urang Amazon kecuali kami ngaganggu parangkat lunak Amazon.
Mimitina, nalika urang mésér Kindle Fire urang sareng ngahurungkeun, urang tiasa maca salah sahiji format ebook anu parantos kami sebutkan di luhur, tapi urang ogé tiasa maca format multimédia anu sanésna éta henteu aya hubunganana sareng ebook, éta bakal pitulung hébat terang nalika nganggo ebook interaktif.
Dina sababaraha bulan terakhir, Amazon parantos nambihan jasa Audible kana ékosistem na. Ieu parantos ngajantenkeun alat anu gaduh layar tinta sanés éléktronik tiasa maénkeun format audio, utamina format aplikasi anu tiasa didangukeun, nyaéta aax.
Format anu tiasa didangukeun mangrupikeun salah sahiji format anyar anu diwanohkeun ku Amazon kana alat anjeun nganggo layar lcd atanapi layar warna. Alat-alat ieu langkung kuat tibatan eReaders, anu hartosna yén éta tiasa ngadukung sajumlah format anu langkung ageung, henteu ngan ukur anu dikenal pikeun ebook tapi format sanés anu masihan kami aksés kana pidéo pidéo, audio sareng wéb anu lengkep.
Diantara format video, mkv sareng mp4 menonjol, sanaos aranjeunna ogé maca 3gp sareng vp8 (webm). Dina format audio, salian ti format aax, aranjeunna ogé sanggup maénkeun file mp3, file OGG, format audio gratis anu tiasa sami sareng file mp3 sareng klasik kalayan perpanjangan WAV.
Sakumaha urang parantos nyarioskeun sateuacanna, urang tiasa ngarobih parangkat lunak Kindle Fire, boh ku nambihan aplikasi nganggo apk atanapi ku hacking tablet. Dina kasus anu kadua, Amazon henteu tanggel waler pikeun garansi, janten henteu disarankeun pikeun ngalakukeun éta pikeun maca ebook dina format epub, tapi dina kasus anu munggaran, éta tiasa dilakukeun sareng éta bakal ngamungkinkeun urang nambihan format ebook énggal sapertos format Epub. Ieu bakal diakuan ku Kindle Fire urang upami urang masang aplikasi sapertos Aldiko atanapi FbReader. Aplikasi ieu tiasa dipendakan di toko Google, di toko Amazon komo dina halaman wébna, janten kéngingkeun saderhana sareng instalasi gampang dilakukeun. Sakali aplikasi na dipendakan, urang simpen dina tablet sareng tandaan pilihan pikeun "masang tina sumber anu teu dikenal" anu bakal ngamungkinkeun kami masang aplikasi anu dipikahoyong.
Ieu kasarna teh Format Kindle yén Amazon eReaders ngadukung sareng kuring nyarios kasarna sabab kami henteu ngincer detil téknis anu bakal ngabingungkeun pamaca rata anu ngan ukur hoyong terang naha ebook anu anjeunna atos ngagaduhan Kindle tiasa dibaca atanapi henteu.
Kami arepkeun sareng sadaya inpormasi ieu, anjeun parantos langkung jelas format naon anu dibaca Kindle sanaos upami anjeun gaduh patarosan, tinggalkeun kami koméntar.


text:
Corteva, Inc. sareng Gaïago, perusahaan biotéhnologi, ngumumkeun awal minggu ieu perjanjian multi-taun pikeun ngesahkeun, ngembangkeun sareng mengkomersialkeun biofungisida ...Maca deui
Grote Company, pabrik industri slicing dahareun sareng pabrik alat-alat perakitan, parantos kéngingkeun Precision Food Innovations (PFI), produsén saniter ...Maca deui
SolEye, alat ukur digital anu akurat sareng obyektif nganilai warna kualitas masak gorengan Perancis, anu ...Maca deui
Duane Hill nyandak alih peran salaku diréktur ngatur Haith salaku Nigel Haith ngalih ka posisi Pupuhu salaku ...Maca deui
Panas sareng Kontrol, Inc., produsén alat anu ngarah di dunya sareng panyayog industri pengolahan pangan / sanés pangan ngawangun fasilitas anyar di Lancaster, ...Maca deui
CropX sareng PepsiCo México ngalegaan kolaborasi aranjeunna pikeun ngabantosan patani kentang Méksiko PepsiCo ngirangan konsumsi cai sareng pupuk, ningkatkeun taneuh ...Maca deui
Di Islamabad, Pakistan, upacara pembukaan diayakeun pikeun Pusat KOPIA Pakistan sareng Sistem Produksi Bibit Kentang Aeroponic diayakeun ...Maca deui
Persyaratan anu dilakukeun pikeun produktivitas, kanyamanan sareng kaamanan mesin sélulér di sektor luar jalan raya terus ningkat ....Maca deui
Spesialis manajemén tegalan CropX parantos kéngingkeun Dacom Farm Intelligence. Naon Dacom? Dacom mangrupikeun panaratas global ...Maca deui
1,4GROUP, produsén produk kentang spékter-ngahambat, nuju ngala ngembang ka Louisiana ku nanem modalkeun bahan kimia USD35 juta ...Maca deui


text:
DC 1500V 2core kabel listrik 2x4mm 2x6mm
Jinis Produk
Perusahaan
Pakét
Proyék
Lamaran
FAQ
Kauntungan tina kabel Solar Kembar Teras
1500V Dasur Kabel Suria Daya Surya Énergi - kabel Panel Solar - Kabel Photovoltaic, kabel PV dianggo pikeun nyambungkeun panémbalan panél solar. Éta cocog pikeun pamasangan internal sareng eksternal sareng nyambungkeun sél surya pikeun inverter atanapi kabel DC mains. Rentang kabel Photovoltaic urang tiasa hateup dipasang atanapi dikubur langsung di bumi. Éta bebas halogen, seuneu mundur kalayan sipat haseup anu handap ngajamin kasalametan warga upami aya seuneu.
3) Jaket: XLPE, Halogen bébas, tahan UV.
2) insulasi: XLPE, bébas Halogen.
1) Konduktor: 99,99% Strand Tinaga Tembaga Kawat.
Data Téknis 1500V EN50618 kabel kabel 2x4mm
Ukuran 1500V Dua Kabel Listrik Teras
Kapasitas anu nganggo ayeuna mangrupikeun kaayaan kaayaan peletakan kabel tunggal.
Sambungan Solar Ti panel Solar ka PV Inverter
Naha Milih Urang?
· 12 Taun pangalaman dina industri sareng perdagangan solar
· 30 Menit pikeun ngawalon saatos nampi E-mail anjeun
· Jaminan 25 Taun Ka Sambungkeun MC4 Konektor, Kabel PV
· Teu aya kompromi kana kualitas
RISIN ENERGY CO., TERHAD. diadegkeun dina taun 2010 sareng perenahna di "World Factory", Kota Dongguan. Saatos langkung ti 10 taun pamekaran sareng inovasi kontinyu, RISIN ENERGY parantos janten supplier anu terkemuka, bageur sareng dunya anu dipercaya pikeun China. Kabel kabel PV, solar konektor PV, wadah sekring, DC Circuit Breakers, Controller Pangisi Solar, Panyambung Mikro Mikro, Panyambung Daya Anderson, Konektor kalis air, Déwan kabel PV, sareng sagala rupa jinis asesoris sistem fotovoltaic.
Kami RINSIN ENERGY nyaéta profésional OEM & ODM profésional pikeun Tata Surya sareng Penyambung Solar MC4.
Urang tiasa nyayogikeun rupa-rupa bungkusan sapertos kabel gulung, karton, kendang kai, reels sareng palet kanggo jumlah anu béda sakumaha anu anjeun pamundut.
Urang ogé tiasa nyayogikeun pilihan kiriman anu béda pikeun kabel surya sareng konektor MC4 di sakumna dunya, sapertos DHL, FEDEX, UPS, TNT, ARAMAX, FOB, CIF, DDP ku laut / ku hawa.
Urang RISIN ENERGY parantos nyayogikeun produk surya (kabel kabel sareng konektor MC4) ka proyék stasion solar di sadaya jagad, anu aya di Asia Tenggara, Oséania, Amérika Kalér, Wétan Tengah, Afrika sareng Éropah jsb.
Sistem solar nyertakeun panel surya, pemasangan surya surya, kabel surya, konektor matahari MC4, Crimper & Spanner kit alat solar, PV Combiner Box, PV DC Fuse, DC Circuit Breaker, DC SPD, DC MCCB, Solar Batre, DC MCB, DC Load alat, DC Isolator Switch, Inverter Gelombang Tenaga Suria, AC Isolator Switch, AC Home Appliacation, AC MCCB, Box Enclosure Box, AC MCB, AC SPD, Air Switch sareng Contactor jsb.
Aya seueur kaunggulan sistem tanaga surya, kaamanan anu dianggunakeun, bebas polusi, bebas bising, tanaga listrik kualitas luhur, henteu aya wates pikeun daérah distribusi sumber, henteu aya runtah tina bahan bakar sareng konstruksi jangka pondok. tanaga anu populér sareng diwanohkeun ka seluruh dunya.
Q1: Naon Produk utama perusahaan anjeun? Anjeun mangrupikeun pabrikan atawa padagang?
Produk utama urang nyaéta Tata panonpoé kabel, Konektor Tambang S44, PV Fuse Holder, DC Circuit breakers, Solar Charge Controller, Micro Grid Inverter, Anderson Power Panyambung sareng produk dulur dulur sanés anu sanés. Kami Pabrikan anu gaduh langkung ti 10years pangalaman dina surya.
Q2: Kumaha kuring kéngingkeun Sebut Harga produk?
Kirimkeun Pesen anjeun ka kami ku E-mail: sales @ risinenergy.com, kami bakal balesan anjeun dina 30Minutes dina Waktu Gawé.
Q3: Kumaha carana perusahaan anjeun ngeunaan Kontrol Kualitas?
1) Sadaya bahan baku anu kami pilih pikeun kualitas anu saé.
2) Pagawé Profesional & Belajar ngarawat unggal rinci dina ngadamel ngahasilkeun.
3) Jurusan Kontrol Khusus anu tanggung jawab pikeun mariksa kualitas dina unggal prosés.
Q4: Naha anjeun nyayogikeun Service Project OEM?
OEM & ODM pesenan anu nampi kalayan ramah sareng kami parantos sukses dina pangalaman OEM.
Naon deui, tim R&D kami bakal masihan bongbolongan profésional.
Q5: Kumaha carana kuring kéngingkeun conto?
Kami ngahargaan nawiskeun conto FREE, tapi anjeun panginten kedah mayar biaya kurir.Upami anjeun gaduh akun kurir, anjeun tiasa ngirim kurir anjeun pikeun ngumpulkeun sampel.
Q6: Sabaraha lami waktos pangiriman?
1) Kanggo Sampel: 1-3 Dinten;
2) Kanggo Pesanan alit: 3-10 Dinten;
3) Kanggo Pesenan Jisim: 10-18 Dinten.


text:
“Nonoman jeung kaom rumaja téh kudu ngawasa téknologi, tapi teu meunang mopohokeun budaya,” kitu inti tina biantara Kang Dédi Mulyadi, Bupati Purwakarta.
Éta biantara ditepikeun ku anjeunna dina Konférénsi Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), New York, Amérika Serikat, tanggal 18 Agustus 2015. Konfrénsi diluuhan ku teu kurang ti 1.000 pamilon, diayakeun ku International Young Leader Assembly (IYLA). Kang Dédi téh kitu nénéhna salah saurang narasumberna. Tangtu waé ieu téh jadi kareueus, lain waé keur urang Sunda, tapi ogé keur Indonésia.
Saréréa ogé geus pada apal, apan Kang Dédi mah gedé pisan katineungna kana budaya, pangpangna budaya Sunda. Dina mingpin rahayat Purwakarta ogé, anjeunna mah nganggo dadasar palsapah Sunda.
Kang Dédi lahir di Kampung Sukadaya, Désa Sukasari, Kabupatén Subang, 11 April 1971. Istrina nyaéta Hj. Anne Ratna Mustika. Tina hasil pernikahanana gaduh putra dua, nyaéta Maulana Akbar Ahmad Habibié
jeung Yudistira Manunggaling Rahmaning Hurip. Kang Dédi téh putra kasalapan ti pasangan Bapa Sahlin Ahmad Suryana sareng Ibu Karsiti. Ramana pangsiunan tentara, ari ibuna aktivis Palang Mérah Indonésia. Ti leu leutik geus biasa hirup peurih, disiplin, tur pinuh ku rupa-rupa perjoangan.
Sabadana tamat ti SMA, Kang Dédi neruskeun kuliah ka Sekolah Tinggi Hukum Purnawarman, Purwakarta, tamat taun 1999. Tah waktu keur jadi mahasiswa, anjeunna aktif di sababaraha organisasi. Diantarana waé jadi ketua umum HMI cabang Purwakarta 1994, jeung wakil ketua DPC Federasi Serikat Pekerja Seluruh Indonesia (FSPSI) 1997.
Sanajan tina umur mah ngora kénéh pisan, tapi harita Kang Dédi aktivis nu kacida diajénanana, boh ku kalangan birokrat boh ku babaturanana papada mahasiswa. Jaman Réformasi, karir pulitik Kang Dédi beuki nyongcolang. Taun 1999, anjeunna kapilih jadi anggota DPRD Kabupatén Purwakarta, wawakil ti Partéy Golkar.
Anjeunna malah kaselir jadi pupuhu Komisi E. Ngaliwatan Pilkada langsung, Kang Dédi antukna dipercaya ku rahayat Purwakarta pikeun jadi Bupati Purwakarta salila dua periode, nyaéta periode 2008-2013 jeung 2013-2018. Kungsi deuih jadi wakil sekretaris jeung sekretaris Partai Golkar. Ahirna,tanggal 23 April 2016 kamari, Kang Dédi sacara aklamasi kapilih jadi pupuhu Partai Golkar Jawa Barat.
Salila jadi Bupati Purwakarta, réa kawijakan Kang Dédi anu kontrovérsial. Tapi anjeunna yakin yén kawijakanana téh keur kahadéan masarakat Purwakarta. Antarana baé, anjeunna nyaram nonoman nyémah ka istri leuwih ti jam salapan peuting. Lamun kanyahoan ngarempak bakal dihukum sacara adat. Sakola nu siswana sok tawuran, ku anjeunna diancam rék ditutup.
Barudak di sakola sina diajar tatanén jeung miara ingon-ingon. Upamana baé diajar tandur jeung ngarambét, miara domba atawa embe, jeung sajabana. Di sakola teu meunang aya nu dagang jajananan nu teu sehat. Barudak sakola disina mawa rantang ti imahna sewang-sewangan, sarta dina waktuna istirahat dalahar ngariung balakecrakan bareng jeung guru sarta batur-baturna.
Di sakola aya anu disebut program “Tujuh Poe Pendidikan”. Poé Senén disebut Ajeg Nusantara, siswa mikawanoh Nusantara. Salasa disebut Mapag Buana, pikeun mikawanoh jagat raya. Rebo Maneuh di Sunda, siswa mikawanoh budaya Sunda. Kemis Nyanding Wawangi, siswa diajar seni. Jumaah Nyucikeun Diri, siswa diajar agama. Saptu jeung Minggu disebut Betah diimah, ngajarkeun siswa deukeut jeung kulawarga.
Anyar kénéh pisan Kang Dédi dileler pangajén ku Sukarno Cénter, sabab geus bisa nyiptakeun toléransi jeung ngamumulé budaya.
Hébat nya! (*)


text:
Slip-on Flange
Detil Produk
Tanda Produk
Bubuka: Slip on flange, disebut ogé flange SO. Mangrupikeun salah sahiji slide flange dina pipa kalayan desain internal anu sakedik ageung tibatan pipa. Kusabab diaméter jero flens rada ageung tibatan diameter luar pipa, flange SO tiasa langsung nyambung kana alat atanapi pipa ku fillet las di luhur sareng handapeun flange. Hal ieu dipaké pikeun ngalebetkeun pipa kana liang jero flensa.
Flange SO tiasa dibagi kana SO las plate flange sareng SO welding hubbed steel flange flange. Karakteristik mékanisna aya diantara flange integral sareng flange looping. Struktur na saderhana, sareng pamrosésanna merenah. Janten slip on las flange seueur dianggo dina sababaraha saluran pipa cairan.
Gumantung kana rupa anu béda, aya ogé rentang jinis wajah anu diangkat sareng jinis wajah gabungan tipe cincin.
Dina seueur panerapan, insinyur kedah milarian cara pikeun nutup kamar atanapi silinder ku cara anu aman pisan, biasana kusabab zat anu aya di jero kedah bénten sareng zat di luar dina komposisi atanapi tekanan. Aranjeunna ngalakukeun ieu ku cara ngencarkeun dua potongan logam atanapi bahan sanésna sareng bunderan baud dina lambey. "Lip" ieu nyaéta flange.
Anjeun tiasa nyambungkeun dua bagian tina pipa logam ku cara solder atanapi ngelasna sasarengan, tapi pipa anu nyambung ku cara kieu rentan pisan ngabeledug dina tekenan anu luhur. Hiji cara pikeun nyambungkeun dua bagian pipa langkung aman nyaéta ku jalan tungtung flanged anu anjeun tiasa sambungkeun sareng sambung. Ku cara kieu, sanajan gas atanapi cairan ngawangun dugi kana tekanan anu luhur dina pipa, éta bakal sering tahan tanpa masalah.
Kauntungannana Slip On Flange
Waragad instalasi langkung handap
Langkung gampang dijajarkeun sareng bagian sanés nalika dipasang
Buktina bocor langkung saé
Batin sareng las luar dina flange
Butuh kirang waktos pikeun motong akurat pikeun pipa
Salaku pipa ngageser dina flensa, éta cocog sareng hub anu langkung handap dina slip on flange
Émbaran parusahaan