text:
Romania
Romania (ogé diéja Rumania atawa Roumania; basa Romania: România) nyaéta nagara nu aya di Éropa Tenggara, di bagian kalér Samenanjung Balkan jeung tepung wates sareng Laut Hideung.[5] Méh sakabéh délta walungan Donau aya di wewengkon Romania. Nagara ieu tepung wates sareng Hungaria jeung Sérbia di kulon, Ukraina jeung Moldova di wétan-kalér, jeung Bulgaria di kidul.
Sajarah nyatetan yén bangsa Dacia, Kakaisaran Romawi, Kakaisaran Bulgaria, Karajaan Hungaria, jeung Kasultanan Utsmaniyah pernah ngawasaan wewengkon ieu. Salaku hiji nagara, Romania diwangun dina taun 1859 ti panghijian wewengkon Moldavia jeung Wallachia, nu miboga pangakuan internasional dina taun 1878. Dina taun 1918, Transilvania, Bukovina, jeung Bessarabia ngadéklarasikeun ngagabung sareng Romania. Dina ahir Perang Dunya II, Uni Soviét ngawasaan sabagian daérahna (kira-kira ngawengku sakabéh daérah Moldova ayeuna) jeung Romania minangka anggota Pakta Warsawa. Kalawan labuhna Tirai Beusi dina taun 1989, Romania ngamimitian réformasi politik jeung ékonomi. Dina ngalawan masalah ékonomi pasca-révolusi, nagara ieu maké pajak handap dina taun 2005 jeung ngagabung ka Uni Éropa dina 1 Januari 2007. Sanajan tingkat pamasukan Romania kaasup salah sahiji nu panghandapna di Uni Éropa, réformasi geus ningkatkeun kamekaran ékonomina. Romania kiwari kaasup nagara nu miboga pamasukan nengah ka luhur.
Romania mangrupa nagara kalawan téritori nu pangluasna ka-9 jeung jumlah padumuk nu panggedéna ka-7 di Uni Éropa.[6] Ibu kota jeung kota nu panggedéna nyaéta kota Bukares (basa Romania: Bucureşti), nu ogé mangrupa kota nu panggedéna ka-6 di Uni Éropa. Sibiu, hiji kota di Transilvania, dina taun 2007 kapilih minangka Ibu kota Kabudayaan Éropa.[7] Romania gabung ka NATO dina kaping 29 Maret 2004, jeung ogé mangrupa anggota ti Uni Latin, Francophonie, OSCE, jeung CPLP. Nagara ieu méangrupakeun nagara kahijian semi-présidénsial.
Eusi
- 1 Sajarah
- 2 Politik jeung pamaréntahan
- 3 Hubungan luar nagri
- 4 Militér
- 5 Babagian administratif
- 6 Géografi
- 7 Démografi
- 8 Atikan
- 9 Ékonomi
- 10 Transportasi
- 11 Budaya
- 12 Tempo ogé
- 13 Catetan suku
- 14 Tumbu kaluar
Sajarah[édit | édit sumber]
Sajarah awal[édit | édit sumber]
Sésa-sésa manusa modérn nu pangkolotna di Éropa geus dipanggih di "Peştera cu Oase", Romania.[8] Titiinggalan éta kira-kira umurna 42.000 taun, jeung meureunan téh sésa-sésa Homo sapiens awal nu asup ka buana Éropa,[9] tapi bukti tinulis kahiji ngeunaan manusa nu ngadumuk di wewengkon Romania asalna ti Herodotus, nu dina bukuna Historia volume IV dina taun 440 SM nulis ngeunaan kaayaan séké-séké Getae.[10]
Bangsa Dacia, nu dianggap bagian ti Getae, mangrupa cabang ti bangsa Trakia nu nyicingan wewengkon Dacia (aya di Romania modérn, Moldova, jeung Bulgaria kalér). Karajaan Dacia miboga puncak kajayaanna dina jaman Raja Burebista kira-kira taun 82 SM. Sanggeus Dacia narajang propinsi Moesia Romawi dina taun 87, Kaisar Trajanus ngayakeun Perang Dacia nu réngsé kalawan meunangna bangsa Romawi taun 106. Akibat kameunangan éta, Dacia robah kana propinsi Dacia Romawi.[11]
Lobana bijih beusi, emas, jeung pérak nu dipanggih di propinsi éta[12] ngakibatkeun bangsa Romawi ngalaksanakeun kolonisasi kana wewengkon Dacia.[13] Prosés kolonisasi mawa sarta basa Latin Vulgar nu nyababkeun dimimitianna période romanisasi, nu salajengna bakal ngahasilkeun basa proto-Romania.[14][15] Dina abad ka-3 séké-séké pangumbara kawas bangsa Goth loba ngalaksanakeun invasi, jadina maksa bangsa Romawi kira-kira taun 271 mundur ti Dacia, jeung nyieunanna propinsi kahiji nu ditinggalkeun ku Romawi.[16][17]
Abad patengahan[édit | édit sumber]
Sanggeus Romawi ninggalkeun Dacia, wewengkon éta, sacara tumurut, ditarajang ku séké Goth,[18] teras ku séké Hun dina abad ka-4,[19] jeung dipipilu ku séké-séké nomaden nu séjén kawas séké Gepid,[20][21] Avar,[22] Bulgar,[20] Pecheneg,[23] jeung Cuman.[24]
Bangsa Romania salajengna kabagi dina tilu wewengkon kapangéranan nu béda: Wallachia (basa Romania: Ţara Românească), Moldavia (basa Romania: Moldova), jeung Transilvania. Transilvania jadi bagian ti Karajaan Hongaria dina abad ka-11,[25] jeung miboga kamerdékaanna salaku Kapangéranan Transilvania ti abad ka-16[26] nepi ka taun 1711.[27] Kapangéranan Romania lianna ngalawan ancaman Kasultanan Utsmaniyah dina abad ka-14.[28][29]
Dina taun 1541, sakabéh samenanjung Balkan jeung méh sakabéh Hongaria jadi bagian ti Kasultanan Utsmaniyah. Sabalikna, Moldavia, Wallachia, jeung Transilvania jadi bagian ti suzerainty Utsmaniyah, kalawan hak otonomi internal.
Kapangéranan Wallachia, Moldavia, jeung Transilvania dipingpin ku pangéran Wallachia, Mihai Viteazul, dina taun 1600. Mihai Vitéazul nyobian rék ngahijikeun tilu kapangéranan éta,[30] tapi kasempetan unifikasi hancur ku sabab rajapati Mihai ku tentara Austria.
Sanggeus pupusna, salaku nagara vassal, Moldavia jeung Wallachia geus miboga otonomi internal pinuh, nu ahirna leungit dina abad ka-18. Dina taun 1699, Transilvania jadi daérah kakaisaran Austria sanggeus meunangna Austria ti Turki dina Perang Turki Raya. Austria ngalaksanakeun paluasan kakawasaan lianna ka wewengkon Wallachia jeung Moldavia, jeung Kakaisaran Rusia ngawasaan Bessarabia taun 1812.
Kamerdékaan jeung Monarki[édit | édit sumber]
Dina période kakawasaan Austria-Hongaria di Transilvania, jeung suzerainty Utsmaniyah di Wallachia jeung Moldavia, status bangsa Romania nyaéta padumuk kelas dua (atawa malah sanés padumuk)[31] di wewengkon tempat bangsa aranjeunna jadi bangsa mayoritas.[32][33] Di sababraha kota di Transilvania, kawas Braşov, bangsa Romania dilarang tinggal di jeroeun témbok kota.[34]
Sanggeus gagalna Révolusi 1848, nagara-nagara gedé teu ngadukung usaha unifikasi Romania, jadina aranjeunna kapaksa joang sorangan ngalawan Kasultanan Utsmaniyah. Éléktor di Moldavia jeung Wallachia milih Alexandru Ioan Cuza minangka pangéran (Domnitor dina basa Romania) dina taun 1859.[35] Pamilihan Alexandru Ioan Cuza minangka domnitor hasil ngahijikeun Wallachia jeung Moldavia minangka Romania, tapi Transilvania masih encan kénéh kaasup kana wewengkon Romania. Di Transilvania, bangsa Hungaria aya di kelas luhur, jadina bangsa Romania ngamimitian palawanan ka Hongaria.
Dina kudéta taun 1866, Cuza diasingkeun jeung digantikeun ku Pangéran Karl ti Hohenzollern-Sigmaringen, nu katelah minangka Pangéran Karol ti Romania. Dina Perang Rusia-Turki 1877-78, Romania ngadukung Rusia,[36] jeung dina Traktat Berlin 1878, kamerdékaan Romania diakuan.[37] Gagantina, Romania méré tilu distrik kidul di Bessarabia ka Rusia jeung meunangan wewengkon Dobrogea. Dina taun 1881, kapangéranan robah kana karajaan.
Période 1878-1914 mangrupa période kastabilan jeung kamajuan pikeun Romania. Dina Perang Balkan Kadua, Romania ngagabung jeung Yunani, Sérbia, Monténégro, jeung Turki ngalawan Bulgaria, jeung dina Traktat Bukares (1913), Romania miboga kakawasaan dina wewengkon Dobrogea Kidul.[38]
Perang Dunya[édit | édit sumber]
Dina Agustus 1914, basa Perang Dunya I, Romania ngumumkeun nétral. Dua taun saterasna, dina tekenan Sakutu (utamana Perancis nu hayang muka front anyar), dina 14/27 Agustus 1916, Romania gabung ka Sakutu jeung ngadéklarasikeun perang ka Austria-Hongaria. Lantaran kitu, liwat konvénsi militér rahasia, Sakutu jangji méré dukungan ka Romania dina usaha ngahijikeun sadaya rahayat Romania.[39]
Kampanye militér Romania ahir kalawan karusuhan pikeun Romania sabab Blok Séntral nalukkeun 2/3 téritori Romania dina wanci opat bulan, tapi Moldavia tetep aya dina kawasa Romania sanggeus invasi eureun dina taun 1917. Dina ahir perang, Austria-Hongaria jeung Kakaisaran Rusia ngalaman disintegrasi, jadina Bessarabia, Bukovina, jeung Transilvania ngadéklarasikeun panghijian jeung Karajaan Romania.
Dina Perang Dunya Kadua, Romania ngadéklarasikeun nétral deui, tapi dina 28 Juni 1940, Romania narima ultimatum ti Uni Soviét.[40] Dina tekenan Moskwa jeung Bérlin, Romania kapaksa mundur ti Bessarabia jeung Bukovina Kalér pikeun nyingkahan perang.[41] Kajadian ieu, ditambih ku sababaraha faktor nu lian, nyieunan pamaréntah Romania gabung ka Blok Poros. Akibat kaputusan blok Poros, Dobrogea kidul dibéré ka Bulgaria, samentara Hongaria miboga Transilvania Kalér.[42] Dina perang, Romania mangrupa sumber minyak nu penting pikeun Nazi,[43] jadina Sakutu ngalaksanakeun pamboman. Sanggeus invasi Jérman ka Uni Soviét, Romania ngarebut deui Bessarabia jeung Bukovina Kalér ti Soviét.
Sanggeus Raja Mihai I ti Romania diistrénan jeung ngalabuhkeun Ion Antonescu, Romania ngagabung ka Sakutu, tapi lakuannna dina nalukkeun Jérman Nazi teu diakuan ku Konferénsi Parapihan Paris taun 1947.[44] Wates kulon Romania balik deui kawas saméméhna, tapi Bukovina Kalér jeung Bessarabia tetep dikawasaan ku Soviet.
Komunisme[édit | édit sumber]
Dina taun 1947, kaum komunis maksa Raja Mihai I lungsur jeung angkat ninggalkeun nagara. Romania diproklamasikeun minangka républik rahayat.[45][46] Romania tetep aya dina panjajahan militér jeung kontrol ékonomi Uni Soviét nepi ka ahir taun 1950-an. Dina période ieu, sumber daya Romania diserep[47] ku pausahaan Soviét-Romania (SovRoms).[48][49]
Pamaréntahan komunis ngawangun rézim nu utamana dilaksanakeun liwat Securitate (pulisi rasiah anyar). Aranjeunna ngalaksanakeun kampanye pikeun maraéhan "musuh nagara", jadina aya rajapati atawa ditangkepna individu-individu ku alesan politik jeung ékonomi.[50] Hukuman ngawengku déportasi, pangasingan internal, gawé paksa, atawa dipanjarakeun. Catetan sajarah nyatet rupa-rupa kasus panyiksaan jeung rajapati, boh ka musuh politik atawa rahayat biasa.[51]
Dina taun 1965, Nicolae Ceauşescu mimita ngawasa jeung ngalaksanakeun kawijakan indepénden, kawas jadi sahiji-hijina nagara Pakta Warsawa nu teu satuju kana invasi Soviét ka Cékoslowakia taun 1968, neruskeun hubungan ka Israél sanggeus Perang Genep Poé tahn 1967, sarta muka hubungan diplomatik jeung ékonomi sareng Jérman Kulon.[52] Romania ogé miboga hubungan nu deukeut kalawan nagara-nagara Arab, nyieun Romania maénkeun laku penting dina prosés parapihan Israél–Mesir jeung Israél–Paléstina.[53]
Ku sabab hutang luar nagri Romania naék drastis antara taun 1977 nepi ka 1981 (ti 3 nepi ka 10 miliar dollar AS),[54] pangaruh organisasi monetér internasional kawas IMF jeung Bank Dunya ningkat, nu teu cocog jeung kawijakan autarki Nicolae Céauşescu. Anjeunna ngusahakeun mayar hutang kalawan netepkeun kawijakan nu miskinkeun rahayat jeung nyieun ékonomi Romania leuleus. Salian ti éta, anjeunna ngaluasan kakawasaan Securitate. Akibatna, popularitas Céauşescu ngirang, nu ahir kalawan labuhna Céauşescu dina Révolusi Romania 1989.
Romania kiwari[édit | édit sumber]
Sanggeus Perang Tiis ahir, Romania mekarkeun hubungan nu leuwih deukeut sareng Eropa Kulon. Romania ngagabung ka NATO dina taun 2004, jeung jadi tuan bumi patepungan puncak NATO di Bukares taun 2008.[55] Romania ogé gabung ka Uni Éropa dina 1 Januari 2007.[56]
Sabab kahéséan hirup sanggeus déprési ékonomi taun 1990-an, muncul diaspora gedé Romania. Tujuan émigrasi utama nyaéta Spanyol, Italia, Austria, Jérman, Britania Raya, Kanada, jeung Amérika Sarikat.[57]
Politik jeung pamaréntahan[édit | édit sumber]
Konstitusi Romania dijieun dumasar kana Konstitusi Perancis[58] jeung ditarima liwat réferéndum nasional dina 8 Désémber 1991.[58] Hiji panyandakan sora nu diayakeun dina Oktober 2003 narima 79 amandemén konstitusi, nyieunannna cocog jeung législasi Uni Éropa.[58] Romania téh mangrupa républik démokratis multipartéy. Fungsi éksekutif dilaksanakeun ku présidén jeung perdana menteri. Présidén Romania dipilih liwat pamilihan umum saban lima taun. Présidén nunjuk perdana menteri, nu mingpin pamaréntahan.[58] Présidén hirup di Istana Cotroceni, samentara Perdana Menteri jeung pamaréntahan Romania kantorna di Istana Victoria.
Cabang législatif pamaréntahan Romania, nu kawanoh minangka Parlemén (Parlamentul României), diwangun ti dua majelis, Senat (Sénat), nu miboga 137 anggota (dina 2005), jeung Camera Deputaţilor (majelis handap), nu miboga 332 anggota (dina 2004). Anggota ti dua majelis ieu dipilih saban opat taun.
Institusi nu pangluhurna dina sistem hukum Romania nyaéta Pangadilan Luhur Kasasi jeung Kaadilan (Înalta Curte de Casaţie şi Justiţie), nu mangrupa mahkamah ageung Romania.[59] Sistem hukum di Romania loba kapangaruh ku hukum di Perancis.[58][60]
Hubungan luar nagri[édit | édit sumber]
Ti Désémber 1989, Romania terus ngiatan hubungan sareng Kulon, utamana jeung Amérika Sarikat jeung Uni Éropa. Romania ngagabung ka North Atlantic Treaty Organisation (NATO) dina 29 Maret 2004, Uni Éropa dina 1 Januari 2007, Dana Monetér Internasional jeung Bank Dunya dina taun 1972, jeung ngagabung ogé ka World Trade Organization.
Pamaréntah Romania ayeuna ngusahakan ngiatan hubungan jeung nagara-nagara Eropa Wétan (utamana Moldova, Ukraina, jeung Géorgia).[61] Romania ogé ngadéklarasikeun dukunganna ka Turki, Kroasia, jeung Moldova pikeun gabung ka Uni Éropa.
Dina Désémber 2005, Présidén, Traian Băsescu, jeung Sekretaris Nagara Amérika Sarikat, Condoleezza Rice, nandatanganan pasatujuan nu ngijinkeun hadirna militér AS di sababaraha fasilitas Romania, utamana di bagian wétan nagara.[62] Dina Méi 2009, Sekretaris Nagara AS, Hillary Clinton, nyebutkeun yén "Romania mangrupa salah sahiji batur nu paling dipercaya jeung paling dihormat ku Amérika Sarikat".[63]
Hubungan diplomatik antara Romania jeung Moldova jadi istiméwa[61] sabab duanana miboga basa jeung sajarah nu sarua. Gerakan pikeun unifikasi Romania jeung Moldova muncul dina awal taun 1990-an sanggeus kadua nagara bébas ti kakawasaan komunis,[64] tapi leungit sabab pamaréntah Moldova nu anyar hayang tetep merdika ti Romania.[65] Romania katarik jeung Moldova jeung sacara resmi nolak Pakta Molotov-Ribbentrop, pajangjian nu nyababkeun direbutna sabagian wewengkon Romania ku Uni Soviét[64]. Tapi dua nagara ieu teu bisa tepung ka pasatujuan dina pajangjian bilateral.[66]
Militér[édit | édit sumber]
Angkatan Pakarang Romania diwangun ti angkatan darat, laut, jeung udara, jeung dipingpin ku panglima pangluhurna. Présidén Romania mangrupa panglima nu pangluhurna ti angkatan pakarang dina masa perang. Romania miboga 90.000 tentara.[67]
Romania miboga anggaran patahanan 2.05% ti PDB, nyaéta kira-kira 2.9 miliar dollar, tapi tentara Romania bakal ngagunakeun kira-kira 11 miliar dollar dina 2006 2011 pikeun modérnisasi jeung akuisisi palengkepan anyar.[68] Angkatan pakarang Romania geus kalibet dina sababaraha perang, kawas misi NATO di Apganistan.
Babagian administratif[édit | édit sumber]
Romania dibagi kana 41 judeţe, sarupa propinsi, ditambih munisipalitas Bukares (Bucureşti). Saban judeţe miboga déwan judeţe (consiliu judeţean), nu boga tanggung jawab pamaréntahan daérah. Judeţe dibagi kana kota (tung. oraş, jam. oraşe) jeung komune (tung. comună, jam. comune). Aya 319 kota jeung 2686 komune di Romania.[69] Saban kota jeung komune miboga walikota (primar) jeung déwan daérah (consiliu local).
Ieu daptar judeţe/propinsi Romania (alfabétis):
Géografi[édit | édit sumber]
Kalawan téritori saluas 238,391 square kilometres (92,043 sq mi), Romania mangrupa nagara nu pangluasna di Eropa Tenggara jeung nu panggedéna ka-12 di Éropa.[70] Kalobaannana ti wates Romania jeung Serbia sarta Bulgaria diwangun ti Walungan Donau. Walungan Donau ngalir ka Laut Hideung liwat wewengkon Romania, ngawangun Délta Donau, délta nu panggedéna kadua di Éropa, nu jadi Situs Warisan Dunya UNESCO.[71] Walungan penting lian nyaéta Siret, Olt jenung Mureş.[70]
Topografi Romania dibagi antara pagunungan, papasiran, jeung dataran handap. Pagunungan Carpathia ngadominasi puseur Romania, kalawan 14 puncakna nu nepi ka kaluhuran leuwih ti 2.000 méter.[70] Gunung nu pangluhurna di Romania nyaéta Puncak Moldoveanu (2,544 m/8,346 ft). Di Romania kidul bagian tengah, pagunungan robah ka papasiran. Divérsitas géografi nyababkeun divérsitas flora jeung fauna di Romania.[70]
Ékosistem[édit | édit sumber]
47% wewengkon Romania diwangun ti ékosistem natural jeung semi-natural.[72] Ku sabab méh saparo leuweung di Romania (13% téritori) geus diatur pikeun konsérvasi Daérah Aliran Walungan tinimbang produksi, Romania miboga salah sahiji wewengkon leuweung nu panggedéna di Éropa.[72]
Aya kira-kira 10,000 km2 (3,900 sq mi) wewengkon nu dilindung di Romania.[73] Cagar Biosfer Donau mangrupa komplék lahan baseuh nu panggedéna jeung paling saeutik diruksak di Éropa, ngawengku wewengkon saluas 5,800 km2 (2,200 sq mi).[74] Pentingna biodivérsitas di Délta Donau geus diakuan di dunya, jadina didéklarasikeun minangka Situs Warisan Dunya UNESCO dina Désémber 1991.[75] Aya dua cagar biosfer lian di Romania, nyaéta Taman Nasional Retezat jeung Taman Nasional Rodna.
Flora jeung fauna[édit | édit sumber]
Di Romania aya 3.700 spésiés tutuwuhan. 23 geus disebutkeun minangka monumén alam, 74 spésiés hilang, 39 spésiés kaancam, 171 spésiés pikacilakaeun, jeung 1.253 spésiés dianggap langka.[76] Tilu zona végetasi utama di Romania nyaéta zona alpine, zona leuweung, jeung zona stépa. Végetasi nyebar dumasar kana karakteristik taneuh, iklim, jeung kaluhuran.
Fauna di Romania diwangun ti 33.792 spésiés, 33.085 spésiés mangrupa invértébrata jeung 707 spésiés mangrupa vértébrata.[76] Spésiés vértébrata diwangun ti 191 spésiés lauk, 20 spésiés ampibi, 30 spésiés réptil, 364 spésiés manuk, jeung 102 spésiés mamalia.[76] Fauna nyebar dumasar kana rupa végétasi di mana maranéhna aya.
Iklim[édit | édit sumber]
Romania miboga iklim transisional antara iklim sedeng jeung kontinéntal. Rarata suhu di Romania nyaéta 11 °C (52 °F) di kidul jeung 8 °C (46 °F) di kalér.[77] Suhu pangpanasna nu pernah dicatet nyaéta 44.5 °C (112.1 °F) di Ion Sion 1951 jeung suhu pangtiisna nu pernah dicatet nyaéta -38.5 (−37 °F) di Bod 1942.[78]
Di Romania aya opat usum, nyaéta usum semi, panas, gugur, jeung tiis. Usum panas biasana haneut pisan atawa panas, kalawan rarata suhu dibukares kira-kira 28 °C (82 °F).[79] Usum semi boga ciri isuk jeung peuting nu tiis, jeung siang nu haneut. Usum gugur boga ciri garing jeung tiis, upami usum tiis miobga rarata suhu nu pangpanasna teu leuwih ti 2 °C (36 °F).[80]
Rarata curah hujan di pagunungan kulon Romania nyaéta 750 mm (30 in) per taun. Di wewengkon kidul bagian tengah (sakurilingeun Bukares), tingkat curah hujan nepi ka 600 mm (24 in),[81] ari di Délta Donau, curah hujan leutik pisan, kalawan rarata 370 mm.
Démografi[édit | édit sumber]
Dumasar kana sénsus taun 2002, Romania miboga populasi 21.698.181 jeung kira-kira bakal ngirang. 89.5% padumuk Romania mangrupa bangsa Romania. Étnis minoritas nu panggedéna nyaéta Hungar, nu ngawangun 6.6% populasi jeung Rom nu ngawangun 2.46% populasi. Dumasar kana sénsus resmi, 535.250 urang Rom tinggal di Romania. Hungar, nu mangrupa minoritas di Transilvania, jadi mayoritas di county Harghita jeung Covasna. Bangsa Ukraina, Jérman, Lipovan, Turki, Tatar, Sérbia, Slowakia, Bulgaria, Kroasia, Yunani, Rusia, Yahudi, Céko, Polandia, Italia, Arménia, jeung sababaraha grup étnis lianna ngawangun 1.4% populasi.[82]
Basa resmi Romania nyaéta basa Romania. Basa Romania mangrupa basa asli pikeun 91% padumuk Romania, jeung basa Hongaria sareng Rom minangka basa minoritas nu pangpentingna, dipaké ku 6.7% jeung 1.1% padumuk.[82] Di tempat étnis minoritas ngawangun 20% populasi, basa minoritas éta bisa dipaké dina administrasi jeung hukum. Basa Inggris jeung Perancis mangrupa basa asing utama nu diajarkeun di sakola-sakola. Basa Inggris digunakeun ku 5 yuta padumuk Romania, Perancis ku 4–5 yuta[nu bener?] padumuk, jeung Jérman, Italia, jeung Spanyol dipaké ku 1–2 yuta padumuk.[83] Saméméhna, basa Perancis mangrupa basa asing utama di Romania, tapi basa Inggris geus ngagantina. Basa Jérman diajarkeun di Transilvania lantaran kakawasaan Austria-Hongaria di propinsi ieu sebelumnya.
Romania mangrupa nagara sékulér, jadina teu boga agama nasional. Agama nu loba diagem nyaéta Garéja Orthodox Romania (86.7%). Agama penting lianna nyaéta Katolik Roma (4.7%), Protéstan (3.7%), Péntakosta (1.5%), jeung Garéja Katolik-Yunani Romania (0.9%).[82] Islam ogé diagem jeung museur di Dobrogea. Salian ti Islam, agama Yahudi ogé diagem ku sabagian padumuk Romania.
Atikan[édit | édit sumber]
Ti Révolusi Romania 1989, sistem atikan Romania terus diréformasi.[84] Dumasar kana Undang-Undang Atikan nu dipaké dina taun 1995, sistem atikan diatur ku Kamentrian Atikan jeung Panalungtikan. TK mangrupa atika opsional pikeun barudak nu yuswana 3 nepi ka 6 taun. Sakola dimimiti dina yuswa 7 taun (kadang-kadang 6), jeung wajib nepi ka kelas 10 (dina yuswa kira-kira 16 atawa 17).[85]
Dumasar kana Academic Ranking of World Universities, dina taun 2006 euweuh universitas di Romania nu asup ka 500 universitas nu pangalusna di dunya.[86] Dilaporkeun yén universitas nu pangalusna di Romania, Universitas Bukares ngan miboga peunteun saparo ti universitas nu miboga tingkat ka-500.[87]
Ékonomi[édit | édit sumber]
Kalawan PDB $264 miliar jeung PDB per kapita (PPP) $12.285[88] dina taun 2008, Romania mangrupa nagara kalawan pamasukan nengah ka luhur[89] jeung geus jadi bagian ti Uni Éropa ti 1 Januari 2007.
Sanggeus rézim komunis labuh dina taun 1989, nagara ieu ngalaman dékade panurunan jeung kateustabilan ékonomi, disababkeun ku labuhna basis industri jeung kirangnya réformasi struktural, tapi ti taun 2000, ékonomi Romania robah kana ékonomi kalawan kastabilan ékonomi makro, jeung ciri kamekaran ékonomi luhur, tingkat pangangguran handap jeung ngirangna inflasi. Dina taun 2006, Romania nyitak kamekaran ékonomi 7.7%, salah sahiji nu panggedéna di Éropa.[90] Kamekaran ékonomi turun ka 6.1% dina taun 2007,[91] tapi nepi ka 8.9% dina salapan bulan awal taun 2008. Kamekaran ékonomi labuh ka 2.9% dina triwulan ka-4 jeung kamekaran ékonomi Romania dina taun 2008 jadi 7.1%. Hal ieu disababkeun ku ayana krisis finansial global.[92]
Romania miboga tingkat pangangguran 3.9% dina Séptémber 2007,[93] nu lumayan handap lamjun dibandingkeun jeung nagara Éropa lianna, kawas Polandia, Perancis, Jérman, jeung Spanyol. Utang luar nagri Romania ogé lumayan handap, kalawan jumlah 20.3% ti PDB.[94] Tingkat ékspor Romania ogé terus ningkat dina sababaraha taun ieu, kalawan komoditas nu diékspor nyaéta tékstil, mesin industri, pakakas éléktronik, produk métalurgi, bahan atah, mobil, pakakas hipu, farmasi, bahan kimia, jeung produk agrikultur (bungbuahan, sayur, jeung kembang). Romania loba ngalaksanakeun dagang sareng nagara-nagara Uni Éropa, kalawan Jérman jeung Italia salaku mitra dagang nu panggedéna, tapi Romania ngalaman défisit dagang nu gedé, nu ningkat 50% dina taun 2007.[95]
Sanggeus privatisasi jeung réformasi dina ahir taun 1990-an jeung awal 2000-an, intervénsi pamaréntah dina ékonomi Romania leuwih handap dibandingkeun nagara-nagara Éropa lianna.[96] Dina taun 2005, pamaréntah ngagentos sistem pajak progrésif Romania jadi sistem pajak tetep 16%, jadina Romania miboga tanggung jawab fiskal nu panghandapna di Uni Éropa,[97] faktor nu ngabantu tumuwuhna séktor swasta. Ékonomi Romania leuwih ngagantung dina jasa (55% ti PDB), sanajan industri (35% ti PDB) jeung agrikultur (15% ti PDB) ogé boga pangaruh. Salian ti étu, 32% padumuk Romania gawé dina séktor agrikultur jeung produksi.[94]
Ti taun 2000, Romania geus narik perhatosan invéstor ti luar nagri jeung jadi tujuan invéstasi nu panggedéna di Éropa Tengah jeung Tenggara. Dina taun 2006, jumlah total arus asup foreign direct investment di Romania nyaéta €8.3 miliar.[98]
Transportasi[édit | édit sumber]
Ku lantaran lokasina, Romania mangrupa simpangan pikeun patukeran ékonomi internasional di Eropa, tapi lantaran kirangna invéstasi, pangurusan jeung paropéaan infrastruktur transportasi Romania teu minuhan kabutuhan pasar jeung katinggal ti Eropa Kulon.[99] Tapi, kondisi ieu terus ngabener jeung standar jaringan transportasi Trans-Eropa terus diudag. Sababaraha proyék geus dimimitian kalawan dana ti Instrument for Structural Policies for Pre-Accession (ISPA) jeung injeuman ti International Financial Institutions (Bank Dunya, IMF, jsb.).
Bank Dunya ngira-ngira yén jaringan rél karéta api nu aya di Romania dina taun 2004 nepi ka 22.298 km, nyieunanna jaringan karéta api nu panggedéna ka-4 di Éropa.[100]
Budaya[édit | édit sumber]
Romania miboga budaya nu unik, nu kacipta ti géografi jeung sajarahna. Idéntitas Romania mimiti kawangun ti pangaruh budaya Romawi jeung Dacia. Ti abad patengahan, pangaruh budaya muncul ti bangsa Slavia nu migrasi di deukeut Romania.[101] Budaya modérn Romania mekar dina pangaruh budaya Kulon, utamana Perancis[102] jeung Jérman.[102]
Seni jeung sastra[édit | édit sumber]
Sastra Romania mimiti évolusi sanggeus révolusi Wallachia 1848. Murid Romania mimiti neuleuman di Perancis, Italia, jeung Jérman. Filsafat Jérman jeung budaya Perancis kaintegrasi kana sastra Romania modérn jeung muncul inohong kawas Mihai Eminescu, George Coşbuc, jeung Ioan Slavici. Sanajan aranjeunna kirang kasohor di luar Romania, aranjeunna diapresiasikeun pisan di Romania sahah nyieun sastra Romania. Di antara aranjeunna, Eminescu dianggap salaku panyair Romania nu pangpentingna, jeung karyana masih dipikaresep, utamana puisi Luceafărul.[103] Panulis lian nu méré kontribusi dina abad ka-19 nyaéta Mihail Kogălniceanu, Vasile Alecsandri, Nicolae Bălcescu, Ion Luca Caragiale, jeung Ion Creangă.
Awal abad ka-20 dianggap minangka jaman kajayaan budaya Romania.[104] Inohong penting nu geus mangaruhan budaya dunya nyaéta Constantin Brâncuşi, figur utama gerakan modérn, panaratas abstraksi jeung panganyar skulptur dunya.[105] Salah sahiji karyana, "Bird in Space" , kajual $27.5 yuta dina taun 2005.[106][107] Dina période antar perang dunya, inohong kawas Tudor Arghezi, Lucian Blaga, Eugen Lovinescu, Ion Barbu, Liviu Rebreanu ngusahakeun nyinkronisasikeun sastra Romania jeung sastra Éropa. George Enescu, panembang Romania nu kasohor, ogé asalna ti période ini.[108]
Sanggeus perang dunya réngsé, komunisme mawa panyénsoran gedé. Kabébasan nepikeun pamikiran dilarang, tapi inohong kawas Gellu Naum, Nichita Stănescu, jeung Marin Sorescu hasil lolos ti panyénsoran, jeung mangrupa pamingpin "Renaissance" leutik pikeun sastra Romania.[109] samentara teu loba karya nu hasil lolos ka dunya internasional lantaran panyénsoran, karya figur kawas Constantin Noica, Paul Goma, jeung Mircea Cărtărescu dipublikasikeun di luar nagri sanajan aranjeunna dipanjarakeun lantaran rupa-rupa alesan politik. Sababaraha senima milih ninggalkeun nagara jeung nyumbang karyana dina pangasingan, kawas Eugen Ionescu, Mircea Eliade, jeung Emil Cioran.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Catetan suku[édit | édit sumber]
- ↑ "Populaţia stabilă la 1.01.2009" (dalam Romanian). INSSE. May 19, 2009. Diakses tanggal May 20, 2009.
- ↑ http://www.mediasinfo.ro/wp-content/uploads/documente/rez_recensamant_part_2011.pdf
- ↑ http://www.insse.ro/cms/files%5Cstatistici%5Ccomunicate%5CRPL%5CInformare_1nov2011.pdf
- ↑ a b c d "Romania". International Monetary Fund. Diakses tanggal 2009-10-01.
- ↑ "North Atlantic Treaty Organization". NATO. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Romanian Statistical Yearbook (PDF). Romanian National Institute of Statistics (2007). Retrieved on 2008-01-20.
- ↑ Report on the Nominations from Luxembourg and Romania for the European Capital of Culture 2007 (pdf). The Selection Panel for the European Capital of Culture (ECOC) 2007 (2004-04-05). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Trinkaus, E. (2003). "Early Modern Human Cranial remains from the Peştera cu Oase". Journal of Human Evolution 45: 245–253. doi:10.1016/j.jhevol.2003.08.003.
- ↑ Zilhão, João (2006). "Neanderthals and Moderns Mixed and It Matters". Evolutionary Anthropology 15: 183–195. doi:10.1002/evan.20110.
- ↑ Herodotus (1859). The Ancient History of Herodotus By Herodotus. Derby & Jackson. pp. 213–217. Diakses tanggal 2008-01-10.
- ↑ Assorted Imperial Battle Descriptions. De Imperatoribus Romanis, An Online Encyclopedia of Roman Emperors. Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ Dacia-Province of the Roman Empire. United Nations of Roma Victor. Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ Deletant, Dennis (1995). Colloquial Romanian. New York: Routledge. p. 1. ISBN 9780415129008.
- ↑ Matley, Ian (1970). Romania; a Profile. Praeger. p. 85.
- ↑ Giurescu, Constantin C. (1972). The Making of the Romanian People and Language. Bucharest: Meridiane Publishing House. pp. 43, 98–101,141.
- ↑ Eutropius; Justin, Cornelius Nepos (1886). Eutropius, Abridgment of Roman History. London: George Bell and Sons. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Watkins, Thayer. The Economic History of the Western Roman Empire. Retrieved on 2008-08-31. “"The Emperor Aurelian recognized the realities of the military situation in Dacia and around 271 A.D. withdrew Roman troops from Dacia leaving it to the Goths. The Danube once again became the northern frontier of the Roman Empire in eastern Europe"”
- ↑ Jordanes (551 A.D.). Getica, sive, De Origine Actibusque Gothorum. Constantinople. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Iliescu, Vl.; Paschale, Chronicon (1970). Fontes Historiae Daco-Romanae II. Bucureşti. pp. 363, 587.
- ↑ a b Teodor, Dan Gh. (1995). Istoria României de la începuturi până în secolul al VIII-lea 2. Bucureşti. pp. 294–325.
- ↑ Bóna, István (2001). Köpeczi, Béla, ed. "History of Transylvania: II.3. The Kingdom of the Gepids" 1. New York: Institute of History of the Hungarian Academy of Sciences. Diakses tanggal 2008-08-31. More than one of
|distributor=dan
|publisher=specified (bantuan)
- ↑ Bóna, István (2001). Köpeczi, Béla, ed. "History of Transylvania: II.4. The Period of the Avar Rule" 1. New York: Institute of History of the Hungarian Academy of Sciences. Diakses tanggal 2008-08-31. More than one of
|distributor=dan
|publisher=specified (bantuan)
- ↑ Constantine VII, Porphyrogenitus. Constantine Porphyrogenitus De Administrando Imperio. Constantinople. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Xenopol, Alexandru D. (1896). Histoire des Roumains i. Paris. p. 168.
- ↑ Makkai, László (2001). Köpeczi, Béla, ed. "History of Transylvania: III. Transylvania in the Medieval Hungarian Kingdom (896–1526)" 1. New York: Institute of History of the Hungarian Academy of Sciences. Diakses tanggal 2008-08-31. More than one of
|distributor=dan
|publisher=specified (bantuan)
- ↑ Köpeczi, Béla, ed. (2001). "History of Transylvania: IV. The First Period of the Principality of Transylvania (1526–1606)" 1. New York: Institute of History of the Hungarian Academy of Sciences. Diakses tanggal 2008-08-31. More than one of
|distributor=dan
|publisher=specified (bantuan)
- ↑ Várkonyi, Ágnes R. (2001). Köpeczi, Béla, ed. History of Transylvania: VI. The Last Decades of the Independent Principality (1660–1711) 2. New York: Institute of History of the Hungarian Academy of Sciences. Diakses tanggal 2008-08-31. More than one of
|distributor=dan
|publisher=specified (bantuan)
- ↑ Ştefănescu, Ştefan (1991). Istoria medie a României I. Bucharest. p. 114.
- ↑ Predescu, Lucian (1940). "Enciclopedia Cugetarea"..
- ↑ Rezachevici, Constantin (2000). "Mihai Viteazul: itinerariul moldovean" (dalam bahasa Romanian). Magazin istoric (5). http://www.itcnet.ro/history/archive/mi2000/current5/mi5.htm. Diakses pada 2008-08-31.
- ↑ The Magyarization Process. GenealogyRO Group. Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Kocsis, Karoly; Kocsis-Hodosi, Eszter (1999). Ethnic structure of the population on the present territory of Transylvania (1880-1992). Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Kocsis, Karoly; Kocsis-Hodosi, Eszter (2001). Ethnic Geography of the Hungarian Minorities in the Carpathian Basin. Simon Publications. p. 102. ISBN 193131375X.
- ↑ Prodan, David (1971). Supplex Libellus Valachorum= Or, The Politicle Struggle of Romanians in Transylvania During the 18th Century. Bucharest: Academy of Social Republic of Romania.
- ↑ Bobango, Gerald J (1979). The emergence of the Romanian national State. New York: Boulder. ISBN 9780914710516.
- ↑ San Stefano Preliminary Treaty (1878). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ The Treaty of Berlin, 1878 - Excerpts on the Balkans. Internet Modern History Sourcebook (Berlin: Fordham University). July 13, 1878. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Anderson, Frank Maloy; Hershey, Amos Shartle (1918). Handbook for the Diplomatic History of Europe, Asia, and Africa 1870-1914. Washington D.C.: Government Printing Office.
- ↑ Horne, Charles F. (Horne). "Ion Bratianu's Declaration of War Delivered to the Austrian Minister in Romania on August 28, 1916" V. Source Records of the Great War. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Ioan Scurtu, Theodora Stănescu-Stanciu, Georgiana Margareta Scurtu (2002). Istoria Românilor între anii 1918-1940 (dalam Romanian). University of Bucharest. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-11-13.
- ↑ Nagy-Talavera, Nicolas M. (1970). Green Shirts and Others: a History of Fascism in Hungary and Romania. Hoover Institution Press. p. 305.
- ↑ M. Broszat (1968). "Deutschland — Ungarn — Rumänien. Entwicklung und Grundfaktoren nationalsozialistischer Hegemonial- und Bündnispolitik 1938-1941" (dalam bahasa German). Historische Zeitschrift (206): 552–553.
- ↑ "The Biggest Mistakes In World War 2:Ploesti - the most important target". Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Eugen Tomiuc (May 6, 2005). World War II – 60 Years After: Former Romanian Monarch Remembers Decision To Switch Sides. Archived from the original on 2007-09-30. Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ "Romania". CIA - The World Factbook. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ "Romania - Country Background and Profile". ed-u.com. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Rîjnoveanu, Carmen (2003). "Romania's Policy of Autonomy in the Context of the Sino-Soviet Conflict" (PDF). Czech Republic Military History Institute, Militärgeschichtliches Forscheungamt. p. 1. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Roper, Stephen D. (2000). Romania: The Unfinished Revolution. London: Routledge. p. 18. ISBN 9058230279.
- ↑ Cioroianu, Adrian (2005). "On the Shoulders of Marx. An Incursion into the History of Romanian Communism" (dalam Romanian). Bucharest: Editura Curtea Veche. pp. 68–73. ISBN 9736691756.
- ↑ Caraza, Grigore (2004). Aiud însângerat (dalam Romanian). Chapter IV. Editura Vremea XXI. ISBN 9736450503.
- ↑ Cicerone Ioniţoiu (2000). Victimele terorii comuniste. Arestaţi, torturaţi, întemniţaţi, ucişi. Dicţionar (dalam Romanian). Bucharest: Editura Maşina de scris. ISBN 973-99994-2-5.
- ↑ "Romania: Soviet Union and Eastern Europe". Country Studies.us. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ Middle East policies in Communist Romania. Country Studies.us. Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Deletant, Dennis. "New Evidence on Romania and the Warsaw Pact, 1955-1989". Cold War International History Project e-Dossier Series. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ "NATO update: NATO welcomes seven new members". NATO. http://www.nato.int/docu/update/2004/04-april/e0402a.htm. Diakses pada 2008-08-31
- ↑ "EU approves Bulgaria and Romania". BBC News. http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/europe/5380024.stm. Diakses pada 2008-08-31
- ↑ "Romania". focus-migration.de. Diakses tanggal 2008-08-28.
- ↑ a b c d e Romania. The Europa World Year Book 2 (48 ed.) (London and New York: Routledge). 2007. pp. 3734–3759. ISBN 9781857434125.
- ↑ Presentation. High Court of Cassation and Justice - —Romania. Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Romanian Legal system. CIA Factbook (2000). Retrieved on 2008-01-11.
- ↑ a b "Foreign Policy Priorities of Romania for 2008" (dalam Romanian). Romanian Ministry of Foreign Affairs. Diakses tanggal 2008-08-28.
- ↑ "Background Note: Romania - U.S.-Romanian Relations". U.S. Department of State.
- ↑ http://www.bucharestherald.com/politics/34-politics/3116-hillary-clinton-romania-one-of-the-most-trustworthy-and-respectable-partners-of-the-usa-
- ↑ a b Gabriel Andreescu, Valentin Stan, Renate Weber (1994-10-30). "Romania'S Relations With The Republic Of Moldova". International Studies (Center for International Studies). http://studint.ong.ro/moldova.htm. Diakses pada 2008-08-31.
- ↑ Stefan Ihrig. "Rediscovering History, Rediscovering Ultimate Truth" (PDF). Diakses tanggal 2008-09-17.
- ↑ "Moldova urging Romania to sign basic political treaty". Romania News Watch. 2007-12-16
- ↑ Ministry of National Defense of Romania (2003-01-21). Press conference. Rilis pérs. Diaksés dina 2008-08-31.
- ↑ MoND Budget as of 2007 (Romanian). Ziarul Financiar (2006-10-30). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Administrative Organisation of Romanian Territory, on December 31, 2005 , Romanian National Institute of Statistics. (Report). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ a b c d "Geography, Meteorology and Environment" (PDF) (dalam Romanian). Romanian Statistical Yearbook. 2004. Diakses tanggal 2009-09-07.
- ↑ Danube Delta. UNESCO's World Heritage Center. Retrieved on 2008-01-09.
- ↑ a b Romania's Biodiversity. Ministry of Waters, Forests and Environmental Protection of Romania. Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ Protected Areas in Romania. Romanian Ministry of Waters, Forests and Environmental Protection. Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ Danube Delta Reserve Biosphere. Romanian Ministry of Waters, Forests and Environmental Protection. Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ Danube Delta. UNESCO's World Heritage Center. Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ a b c "Flora si fauna salbatica" (dalam Romanian). enrin.grida.no. Diakses tanggal 2009-09-07.
- ↑ Romania: Climate. U.S. Library of Congress. Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ Romania: climate. Climate. Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ The monthly average climate parameters in Bucharest. WorldTravels. Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ Permafrost Monitoring and Prediction in Southern Carpathians, Romania. CliC International Project Office (CIPO) (2004-12-22). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ "The 2004 Yearbook" (PDF) (dalam Romanian). Romanian National Institute of Statistics. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ a b c Official site of the results of the 2002 Census . (Report). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Outsourcing IT în România (Romanian). Owners Association of the Software and Service Industry. Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ The Romanian Educational Policy in Transition . UNESCO. (Report). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ The Romanian Educational Policy in Transition . UNESCO. (Report). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Academic Ranking World University 2006: Top 500 World University . (Report). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Răzvan Florian Romanian Universities and the Shanghai rankings , Cluj-Napoca, România: Asociaţia Ad Astra a cercetătorilor rom âni, 7–9. (Report). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ IMF World Economic Outlook April 2008 - Central and Eastern Europe. IMF (April 2008). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Country Classification Groups. World Bank (2005). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ GDP in 2006 (PDF) (Romanian). Romanian National Institute of Statistics. Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ World Bank: In 2008 Romania will have an economic growth of 5.9% (Romanian). Retrieved on 2008-01-13.
- ↑ "Creşterea economică din 2008 a frânat brusc în T 4". Curierul National (dalam Romanian). Diakses tanggal 2009-09-07.
- ↑ "Main Macroeconomic Indicators, September 2007" (PDF) (dalam Romanian). National Institute of Statistics of Romania. Diakses tanggal 2008-08-31.
- ↑ a b Romania. CIA World Factbook (2006). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Romania at A Glance - January 2008. Romania Economy Watch (January 2008). Retrieved on 2008-01-10.
- ↑ Index of Economic Freedom: Romania. heritage.org. Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ (2007-06-26) Taxation trends in the EU , Eurostat. (Report). Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ Romania: FDI reached over EUR 8.3 bn. Retrieved on 2008-08-31.
- ↑ "Prezentarea generală a reţelei de drumuri" (dalam Romanian). cnadnr.ro. Diakses tanggal 2009-09-07.
- ↑ Reteaua feroviara (Romanian). cfr.to. Retrieved on 2009-09-06.
- ↑ Lucian Boia, James Christian Brown (2001). Romania: Borderland of Europe. Reaktion Books. pp. 13, 36–40. ISBN 9781861891037.
- ↑ a b "Cultural aspects". National Institute for Research & Development in Informatics, Romania. Diakses tanggal 2008-08-28.
- ↑ Mihai Eminescu (Romanian). National Institute for Research & Development in Informatics, Romania. Retrieved on 2008-01-20.
- ↑ Mona Momescu. "Romanian Cultural Debate of the Summer: Romanian Intellectuals and Their Status Groups". Romanian Club @ Columbia University. Diakses tanggal 2008-08-28.
- ↑ Constantin Brâncuşi's bio. Brancusi.com. Retrieved on 2008-01-20.
- ↑ Brancusi's 'Bird in Space' Sets World Auction Record for Sculpture at $27,456,000. Antiques and the Arts Online. Retrieved on 2008-01-20.
- ↑ November 9, The price record for a Brancusi masterpiece was set up in 2005 when “Bird in Space” was sold for USD 27.5 M. Romanian Information Center in Brussels. Retrieved on 2008-01-20.
- ↑ George Enescu, the composer. International Enescu Society. Retrieved on 2008-01-20.
- ↑ Ştefănescu, Alex. (1999). Nichita Stănescu, The Angel With A Book In His Hands (dalam Romanian). Maşina de scris. p. 8. ISBN 9789739929745.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- (en) Loka resmi pamaréntah Romania
- (Romania) Présidén Romania
- (Romania) Sénat Romania
- (Romania) Camera Deputaţilor (majelis handap di parlemén)
- (en) Kamentrian Pariwisata
- (Romania) Kamentrian Luar Nagri
Afrika Kidul · Afrika Tengah · Albania · Amérika Sarikat · Angola · Antigua jeung Barbuda · Arab Saudi · Argéntina · Arménia · Australia · Bahrain · Bangladésh · Barbados · Basisir Gading · Bélis · Bénin · Bolivia · Botswana · Brasil · Brunéi · Burkina Faso · Burundi · Chad · Chili · Cina · Djibouti · Dominika · Dominika, Rép. · Ékuador · Él Salvador · Fiji · Filipina · Gabon · Gambia · Géorgia · Ghana · Grénada · Guatémala · Guinéa · Guinéa-Bissau · Guyana · Haiti · Honduras · Hong Kong¹ · India · Indonésia · Islandia · Israél · Jamaika · Jepang · Kamboja · Kamérun · Kanada · Kénya · Kolombia · Kongo, RD · Kongo · Koréa Kidul · Kosta Rika · Kroasia · Kuba · Kirgistan · Kuwait · Lésotho · Liechtenstein · Madagaskar · Makau¹ · Makédonia · Maladéwa · Malawi · Malaysia · Mali · Maroko · Mauritania · Mauritius · Méksiko · Mesir · Moldova · Mongolia · Mozambik · Myanmar · Namibia · Nepal · Nikaragua · Nigér · Nigéria · Norwégia · Oman · Pakistan · Panama · Papua Nugini · Paraguay · Péru · Qatar · Rwanda · Saint Kitts jeung Névis · Saint Lucia · Saint Vincent jeung Grénadin · Selandia Anyar · Sénégal · Siérra Léone · Singapura · Kapuloan Solomon · Sri Lanka · Suis · Suriname · Swaziland · Wewengkon Béa Cukai Kapisah Taiwan, Penghu, Kinmen, jeung Matsu² · Tanjung Vérdé · Tanzania · Thailand · Togo · Tonga · Trinidad jeung Tobago · Tunisia · Turki · Uganda · Ukraina ·Uni Émirat Arab · Uni Éropa³ · Uruguay · Vénézuéla · Viétnam · Yordania · Zambia · Zimbabwé
- Wewengkon Administratif Husus Républik Rahayat Cina.
- Ngaran rancangan pikeun Républik Cina (Taiwan)
- 27 nagara anggota Uni Éropa ogé mangrupa anggota WTO jeung hak masing-masing: Austria, Bélgia, Bulgaria, Britania Raya, Céko, Dénmark, Éstonia, Finlandia, Jérman, Hungaria, Irlandia, Italia, Latvia, Lituania, Luksemburg, Malta, Perancis, Polandia, Portugal, Romania, Siprus, Slovakia, Slovénia, Spanyol, Swédia, Walanda jeung Antillen Walanda, jeung Yunani.
- Kaca maké argumén ganda dina caluk citakan
- CS1 Romanian-language sources (ro)
- Pages with citations using unsupported parameters
- Pages containing cite templates with deprecated parameters
- Pages with citations having redundant parameters
- Articles containing non-English-language text
- Nagara nu tepung wates jeung Laut Hideung
- Anggota, Calon, jeung Calon poténsial Uni Éropa
- Nagara anggota Déwan Éropa
- Anggota WTO
- Romania
- Nagara di Éropa Wétan


c: text/html

text:
Ajang-ajang goeng – goeng,
goeng goongna ramè – mè,
mènak Ki Mas Tanoe – noe
noe djadi Wadana – na
naha mana kitoe – toe
toekang olo olo – lo
loba anoe giroek – roek
roeket ka koempeni – ni
niat djadi pangkat – kat
katon kagorèngan – ngan
ngantos Kandjeng Dalem – lem
lempa lempi lempong,
ngadoe pipi djeung noe ompong
BASA keur leutik sok nineung ngadenge Bapak uing, kana eta lalaguan anu sok di haleuangkeun ku bapak sore-sore, teuing eta kawih teh karya sahana mah... eh ningan karya Bujangga Garut, nyaeta "Raden Moehammad Moesa", pasti urang mah teu apal..saha eta teh.
Caritana mah, Eta kawih teh hiji fragmen kahirupan hoofdpenghoeloe (kapala penghulu) Limbangan, Garut anu ngarasa kasieunan lamun jabatan anakna harita teh bisa dielehkeun ku lawan politikna, nyaeta wadana (kapala distrik) Soetji, nu ngaranna teh "Tanoe". Harita teh, Moesa kakoncara bujangga pasundan, tuluy ngubah hiji kawih. Dina eta kawih teh nunjukeun yen kamampuan Tanoe dina ngokola pamarentahan kawedanaan teh diragukeun, kalicikanana oge di ejek bebeakan. Jeung apal lamun rumor harita teh bisa dijadikeun sanjata seukeut , tuluy ngupayakeun ieu kawih teh dikenal masyarakat Sunda. Hasilna saantero urang Sunda harita pada apaleun kawih : " Ayang-ayang gung...."

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Witha Komputer menyediakan jasa service Komputer panggilan untuk area jakarta,depok,tangerang,dan sekitarnya.
Kami adalah solusi untuk anda yang sibuk sehingga anda tidak perlu keluar kantor atau rumah,cukup hubungi kami di 0838-1331-6664 dan kami siap datang ke kantor/rumah anda.
Jasa service Komputer yang kami sediakan seperti:
Kami adalah solusi untuk anda yang sibuk sehingga anda tidak perlu keluar kantor atau rumah,cukup hubungi kami di 0838-1331-6664 dan kami siap datang ke kantor/rumah anda.
Jasa service Komputer yang kami sediakan seperti:
- Jasa instal windows xp,7,dan win 8.1
- Setting jaringan internet dan printer via kabel lan dan wireless
- Maintenance komputer
- Buang virus
- Memperbaiki Komputer lemot
- Upgrade Komputer
- Rakit Komputer
- Dll
Area yang kami kerjakan:
Service Komputer di radio dalam,Service Komputer di pondok indah,Service Komputer di tebet,Service Komputer di fatmawati,Service Komputer di cipete,Service Komputer di cilandak, Service Komputer di lebak bulus, Service Komputer di pondok pinang, Service Komputer di pasar jum'at, Service Komputer di pondok labuh, Service Komputer di kebagusan, Service Komputer di jagakarsa, Service Komputer di ciganjur, Service Komputer di cinere,service Komputer di pasar minggu,service Komputer di pancoran,service komputer di mampang,service komputer di cikini,service Komputer di manggarai,service Komputer di sudirman,service Komputer di senen,service Komputer di kemayoran,service Komputer di tomang,service Komputer di bendungan hilir,service Komputer di senayan,service Komputer di kuningan,service Komputer di Casablanca,service Komputer di setia budi,service Komputer di pal merah, Service Komputer di kebayoran lama,service Komputer di kebayoran baru, Service Komputer di ulujami, Service Komputer di petukangan,service Komputer di joglo,service Komputer di meruya,service Komputer di ciledug,service Komputer di pondok kacang,service Komputer di bintaro,service Komputer di jombang,service Komputer di ciputat,service Komputer di cirendeu, Service Komputer di blok m,service Komputer di pamulang,service Komputer di gaplek,service Komputer di pondok cabe,service Komputer di depok,service Komputer di reni,service Komputer di cinangka,service Komputer di sawangan,service Komputer di parung,service Komputer di pondok benda,service Komputer di pisangan,service komputer di joe, Service Komputer di jakarta
Tags : Service Komputer Jakarta - Service Komputer Panggilan - Service Komputer Tangerang Selatan - Service Komputer Professional - Service Komputer Terbaik - Service Komputer Bergaransi
Service Komputer di radio dalam,Service Komputer di pondok indah,Service Komputer di tebet,Service Komputer di fatmawati,Service Komputer di cipete,Service Komputer di cilandak, Service Komputer di lebak bulus, Service Komputer di pondok pinang, Service Komputer di pasar jum'at, Service Komputer di pondok labuh, Service Komputer di kebagusan, Service Komputer di jagakarsa, Service Komputer di ciganjur, Service Komputer di cinere,service Komputer di pasar minggu,service Komputer di pancoran,service komputer di mampang,service komputer di cikini,service Komputer di manggarai,service Komputer di sudirman,service Komputer di senen,service Komputer di kemayoran,service Komputer di tomang,service Komputer di bendungan hilir,service Komputer di senayan,service Komputer di kuningan,service Komputer di Casablanca,service Komputer di setia budi,service Komputer di pal merah, Service Komputer di kebayoran lama,service Komputer di kebayoran baru, Service Komputer di ulujami, Service Komputer di petukangan,service Komputer di joglo,service Komputer di meruya,service Komputer di ciledug,service Komputer di pondok kacang,service Komputer di bintaro,service Komputer di jombang,service Komputer di ciputat,service Komputer di cirendeu, Service Komputer di blok m,service Komputer di pamulang,service Komputer di gaplek,service Komputer di pondok cabe,service Komputer di depok,service Komputer di reni,service Komputer di cinangka,service Komputer di sawangan,service Komputer di parung,service Komputer di pondok benda,service Komputer di pisangan,service komputer di joe, Service Komputer di jakarta
Tags : Service Komputer Jakarta - Service Komputer Panggilan - Service Komputer Tangerang Selatan - Service Komputer Professional - Service Komputer Terbaik - Service Komputer Bergaransi


text:
jigana konsep nu dilakukeun ku pamarentah singapura laku mun ditiru ku pamarentah urang dinahal neken angka lobana pengguna kandaraan roda dua alias motor….kiyeu aturana..pamarentah negri sing iyeu nerapkeun hiji aturan saha2 nu wani naek motor ngaliwatan titi2 rawan kamacetan dinagara eta bakal didengda 4500…. Aturan eta lain ngan berlaku jang motor bae tapi jang sakabeh kandaraan nu wani ngaliwatan rute eta,,,,
gede na dengda eta tergantung jenis kandaraana, waktuna jeung jalana….pokonamah kisaran dengda na eta 0.5 dolar singapura sampe ka 6 dolar singapura mun bus...pembayaranageh lain dengan cara mayar langsung tapi make kartu, samacam kartu ATM kitula anu bisa dieusi ulang, mun basa ditilang eta kartuna geus beak eusina, bakal dibere nyaho….anu otomatis nu boga kartu eta kudu ngeusian deui…Ooooo….ho-oh nyah bagus oge….
Topics: BETEUNG (BERITA TENGARADIG)


text:
Payung
Payung nyaéta bahan plastik, anu disebut kanopi, anu némpél dina karangka beusi.[1] Payung nyaéta parasut; panghalang panas poé atawa hujan lamun urang keur di luar.[2] pajeng;~dipakéna dibenerkeun heula gagangna dicekel, lamun enggeus dipaké dilingkupkeun deui; aya~kertas, lawon hideung, sutra jsb.[2]
Sajarah[édit | édit sumber]
Dina mimiti 3500 taun ka tukang, ayana payung geus kapanggih di Tiongkok. Ngeunaan kapanggihna payung, aya loba legénda-legénda rahayat anu nyaritakeunana, hiji di antarana pang sumebar lega nyaéta carita “Luban manggih Payung”.
Luban nyaéta Bapa Pertukangan di Tiongkok. Nurutkeun catetan “Kepingan Giok”, payung kapanggih ku pamajikan Luban, anu pohara paduli sarta perhatian ka gawé salakina. Kacaritakan, saban poé Luban dibawakeun kadaharan ku pamajikanana anu ngaranna Yun, di mana Yun mindeng kali kakeunaan hujan gedé sabot éta.
Jadi Luban nyieun paviliun di sapanjang jalan sangkan pamajikanana henteu kehujanan, tapi ngarasa cara éta masih kurang praktis. Tuluy saterusna, dumasar inspirasi ti barudak anu ngagunakeun daun kembang teratai minangka panangtayungan ti hujan, manéhna nyiptakeun payung kahiji dijieun ti hiji rangka fléksibel anu ditutupan ku lawon atawa kertas anu dilapis ku lilin pikeun nyieunana tahan cai.
Di Tiongkok, payung lain dipaké minangka nu ngajaga ti panas sarta hujan, tapi ogé mibanda harti dina masarakat. Dina ahir Dinasti Wei, payung dipaké dina upacara-upacara sarta tata cara pajabat luhur disebut “Payung Luo”.
Numutkeun Tso Chun, Payung Luo nyaéta simbol ti kalungguhan sarta status pikeun para pajabat. Contona, para pajabat ti Dinasti Han dina kalungguhan henteu kitu luhur ngagunakeun payung boga warna Héjo sarta Kaisar Dinasti Song ngagunakeun payung boga warna konéng sarta beureum. Alatan éta, payung anu dipaké dina lalampahan inspéksi kaisar atawa pajabat senior di jaman baheula nyaéta némbongkeun panangtayungan ka rahayat. Payung melambangkan kakayaan sarta cahara sarta mindeng dipaké dina upacara – upacara kawinan di Tiongkok.
Payung ogé mindeng dipaké dina opera, lagu sarta tari, sarta seni akrobatik. Ngaronjatna pertukaran budaya kalayan nagara deungeun, ngabalukarkeun payung sacara bertahap menyebar ka luar nagari. Contona, Jepang geus ngirimkeun 19 utusanna ka Dinasti Tang pikeun diajar kabudayaan Tiongkok. Ku kituna, téhnik pembuatan payung geus diwanohkeun di Jepang.
Dina pertengahan abad ka-18, pangusaha Inggris mawa payung ka nagarana sanggeus datang ti Tiongkok, anu ngabangkitkeun pangaruh badag di Inggris Raya. Nepi ka pertengahan abad ka-19 payung geus jadi hiji keharusan pikeun orang Inggris.
Toko payung kahiji di ditu ngaranna "James Smith and Sons" anu buka dina taun 1830 sarta nepi ka ayeuna masih ngajual payung, alamatna di 53 New Oxford Street, London.[3]


text:
Saleunjeur wanci, ngembat manjang meuntasan ti hiji usum ka hiji usum deu, ngaruntuy ibarat kembang-kembang, konéng bodas, biru kayas, sawaréh deui beureum jeung boléas, layu méméh mangkak ngajadi buah.
Lebah girimis, janari niruk salambar suni, nandéan késang nu ngamalir tina sabaris kalimah angin. Nu datang mulang ti peuntas, mawa haréwos, sono ka ibun nu masih nyangkrung dina janari panuntung, di Kidang Pananjung.
"Salira téh saha téa nya?" Aya daria dina sora Malati, tapi asa piraku geus poho deui. pan kuring téh....
"Nepangkeun atuh! Akang téh Halimun nu kapungkur kantos janten simbut lalakon salira."
"Ah duka atuh! Masih teu émut. Hapunten nya, badé dikantun!" Malati undur tina teuteupan, tonggoy milu jeung séah gulubyur lambak.
Halimun anteng, neuteup wanci manjang, nyiluuh lebah janari katompérnakeun.
Pananjung, Oktober 2011.
Calon salaki nu luyu jeung kritéria nu ditangtukeun ku Ermawar saperti kasép, soméah, bageur, soléh tur beunghar aya kana opatna ngan ukur kang Ucup paling cocog kana haténa lantaran boga hobi kana otomotip. Kang Ucup ogé ngarasa bagja bisa laki rabi jeung Ermawar nu geulis, pinter, supel tur satia ka salaki. Matak sagala kahayangna ditedunan, imahna gedong jiga istana, mobilna ngajéngjréng. Keur jaga-jaga, muka rupa-rupa assuransi, ‘kesehatan’, ‘kebakaran’, ‘kecelakaan’, ogé Ermawar geus bisa ngayakinkeun salakina supaya muka assuransi jiwa nu prémina samilyar. Di antara mobilna, aya hiji mobil nu paling dipikameumeut ku kang Ucup, tara meunang dicekel ku batur kaasup ngumbahna. Saperti harita, kang Ucup keur anteng ngelapan mobilna bari dihurungkeun, Ermawar datang mawa cikopi terus kaluar deui bari nutupkeun panto garasi lalaunan. Teu lila ti harita Ermawar, ngajerit, ceurik rawah-riwih alatan salakina geus maot.
Sakapeung mah ngarasa salah, geus lila ngarasa dosa. Hayang eureun kalah deudeieun, da geus nyaho rasana ngeunah. Beuki dieu beuki ngahajakeun, beuki wani ngalabrak aturan, wanter ngaliwatan panglarang. Geus kuduna ulah ngadeukeutan kalah beuki ngarapetan, geus kuduna dijauhan ngadon kerep mimilu dina hirup, ngarayap dina impénan.
Taya nu ninggali, taya nu paduli. Ngarénghap lalaunan bari néang anu pantes dilieukan. Euweuh hiji-hiji acan, kabéh bungkleng ilang cahaya. poék mongkléng bari tiris ngusapan awak, dosa perdosa dikaput jadi cilaka, jalan satapak beuki leueur kacida.
Rèngsè upacara ''Hari Pahlawan'', dipipir babancong alun-alun dayeuh Ciamis.
Dua aki-aki keur ngawarangkong bari ngopi, ngadu bako.
''Moal bireuk deui , yèn Bung Karno teh pajuang bangsa, malah mandar Proklamator Kamerdèkaan Rèpublik Indonèsia.
Jasa-jasana, kaukir dina hatè rahayat sakabèh, puluhan taun tepi ka kiwari. Mugia ulah dipopohokeun ku rahayat katut bangsa Indonesia.'' ki Karta muka wangkonganana.
''Tapi...anapon kitu, para inohong kiwari mah, poho...atawa ngahaja mopohokeun...?'' ki Karta neruskeun cumarita.
''Mopohokeun kumaha, Adi...?'' tèmbal ki Égom, panasaran.
''Heueuh...unggal taun ogè sok aya waè nu bèrè gelar Pahlawan Nasional ku Pamarèntah tèh, bari dipèstakeun di Istana, dibèrè Bèntang Panghargaan ku Prèsidèn, kari-kari Bung Karno...hanteu.'' Walon ki Karta, bari gigideug.
''Baruk...kitu tatèh.
Nya naon atuh alèsanana Pamarèntah tèh.'' ceuk ki Égom, rada morongos.
''Nyao teuing atuh, kami mah teu ngalalarti.'' jawab ki Karta handaruan, ngarasula.
''Deudeuh...Bung Karno, acan diaku Pahlawan Nasional ku Pamarèntah.
Bèhna mah...POHO NASIONAL, sugan.'' ki Égom mairan ngahèruk bari rumahuh.
Ahirna bisa nyalametkeun diri tina panalikung si Django, sanggeus ngalaman sapeupeuting diringkeb di kandang kuda, diculik ti imahna. Ngarah duit panebus. Buru-buru ninggalkeun istal kuda, lumpat sakulampat-lampét. Sapanjang jalan ukur tegalan, euweuh keur panyumputan. Najan capé, teu wasa eureun. Sieun kaburu kasusud. Beuki lila karasa beuki capé. Hegakna beuki kerep, léngkahna karasa gejed, Ti jauhna. Katingali tegalan meledug, katincak abrulan kuda nu lalumpat tarik. Si Django sabalad-balad. Abrulan kuda beuki deukeut, tanaga keur lumpat beuki ngurangan. Pasrah. Si Django geus saged rék ngarawél. Ngan éléh kesit ku lalaki nu dijubah hideung, nu datang sakilat jeung si Tornado, kuda hideung. Robin dirawél didiukeun dina kudana, tuluy mangprung. Si Django kacida ambekna. Laju mecut kudana, ngudag. Barang kasusul. Jlung jleng nu numpakna tarurun. Sabot si Django rék nyabut péstolna, si lalaki jubah hideung rikat mesat pedangna. Srett...srett...srett ...“Z” ngagarit rompi si Django. Laju ngagajleng deui kana kudana, mangprung.
Di puseur dayeuh. Lebah parapatan. Kandaraan-kandaran patali marga, rug-reg areureun. Nu tumpakna tarurun, ngagimbung ngadon lalajo. Jalan jadi macét.
Gambar-gambar poto cagub, dina baligo nu ngajareblag, ngadadak harirup. Teu beda jeung pilem layar tanceb, tengah poé éréng-éréngan. Mimitina, éta poto-poto cagub, silih pencrong, silih jebian, silih peureupan terus paréaréa omong. Népi ka jung-jleng laluncatan tina baligona. Sanggeus silih pédéléng, pruk waé buk-bek garelut. Tim suksés séwang-séwangan, surak euyah-euyahan. Ngabobotohan.
Ti kajauhan, tukang daragang, nu jajaluk, galandangan, tukang ngamén jeung banci, bur-ber lalumpatan, nyalametkeun diri, tina tingkeran pasukan, nu marake baju saragem. Nu kacerek, roda jeung tanggunganana ditaékeun kana treuk. Ngagorowok bari tutunjuk, “Sakur nu teu maké péneng, bérésan!” “Siap, komandan!” Anak buahna saur manuk, laju ngarurud, sepanduk, bandir jeung baligo nu teu dipénengan. Kaasup baligo-baligo cagub, nu keur dilalajoanan. Ku sabab teu maké péneng, atukna dirakrak, dilélédan, digebruskeun kana treuk.***
“Samagaha!” ceuk lalaki kuru tina biwir jungkrang beulah kénca nu kacida ngahgarna, teu sirikna nyorowok, tapi sorana les-lesan bangun nu béakeun tanaga.
“Merdéka!” lalaki bayuhyuh nyorowok tina biwir jungkrang beulah katuhu nu katempo kacida suburna, sorana éstuning handaruan bari ditungtungan ku nyakakak.
Lalaki kuru ngarénghap, karasa dadana asa eungap, panonna neuteup alum si bayuhyuh. Si bayuhyuh nyakakak deui bangun nu kacida bungahna.
Laju silih gupay, jiga nu silih hiap, tapi teu bisa kukumaha alatan kahalangan ku jungkrang nu kacida lungkawingna.
Geus saminggu manéhna leungiteun. Karasa haté kosongna. Unggal onlén, ngaran Laila euweuh ngaleungit. Laila anu nyaho pisan eusi haté manéhna, anu mindeng unggal usik inboxkan silih budalkeun sagala katineung eusi dada. Ayeuna Laila ngiles euweuh raratan dina fesbuk, kamana ?. Padahal Laila pisan anu ngabeberah kasusah, ngagedékeun haté asihna. Duh...Laila teungteuingeun pisan euweuh ras-rasan. Ayeuna unggal peuting manehna mencrong monitor, sugan Laila onlen. Sanajan sadar pisan akun Laila jieunan manehna, tapi poho deui paswordna.
Botol Sianida rasa strobéri, Strychnine rasa jeruk, Arsénik rasa mélon, geus dijajarkeun na luhureun méja. Tinggal glek!
Lambar demi lambar, tarjamah dibukaan. Sugan aya enas nu medar katerangan sabalikna.
Ampir dua jam, dikotétak. Lebeng. Bip! Laptop dibuka. Brosing, ‘Jalan pintas menuju surga.’ Nu kaluar deui-deui éta. Teu asik pisan.
Rét! Ka tilu botol nu ngajajar. Bangun ngiceupan. Tilu rasa nu ngabibita. Glek! Neureuy ciduh. Rarat-reret. Tilu botol dibuka. La haola. Lung! kana jarian.
Tangkal emas rajeg di buruan. Kembangna laligar, marakbak kasinaran lampu. Angin liwat, nebarkeun kalakay, ting borèlak, emas.
Di jero wangunan sigrong, nu dijaga pasukan husus karajaan nu marakè jirah emas tur samakta pakarang, aya kotak kaca. Di jerona aya pot emas, tempat siki leutik keur melentiskeun sirungna. Raja jeung Perdana Mentri marahmay. Kebek ku cahaya harepan. "Mugia, ieu binih bisa tumuwuh. Nagarisurga geus samilènium leungiteun tutuwuhan lian ti emas," ceuk Raja, bari neuteup binih hèjo ngora, nu sikina kapanggih tina jero beuteung mumi kuburan karuhunna.
Hiliwir kembang Tangkuban, kaéléhkeun ku haseup kandaraan. Rumingkang di jalan-jalan anu leucir ku cimata. Langit cakueum. Sariak layung nubruk pameunteu nu guligah, noong eusining rasa. Baluweng. Siga eunteup dina ramat lancah. Ngabakutet karsa jeung warna. Lain ngaharewos deui ieu mah. Pating gorowok dina urat, getih jeung tulang.
“Kudu nanjeur dina binarung jagat, kudu ngalak paul na méga mendung. Ahung..ahung, Ki Sunda. Rék kamana anjeun nyarandé? Ka manah anu lalayu sekar jeung ka jaman bedas dina lambak, anu awor ku sorot purnama. Bengkah ngawirahma dina galuring angin parobahan. Bakal nujul mamaras Dalem jeung cacah. Atawa kana cahaya nyay-nyayan dina halimun?”
Hiji lalaki nyarandé dina simpé. Cindutrung dina lulurung. Seja mesék ngajukung kadigdayaan karuhun. Keur meuleum dua tutungkusan dina hawu. Dibulak balik geus lila pisan.
“Rasa atawa akal?” Jutaan kali manéhna nanya. Teuing kasaha. Ketakna aya dina pagupon anu nenggang, hayang aya jawab anu cindek.
“Rasa atawa akal, mimitina titik enol?”
Nyi Ijah bati sadrah kana kahayang kolotna. "Kumaha Nyai daèk ka Jang Iman tèh?" saur ramana ngayakinkeun, bari neuteup putri anu ngan hiji-hijina. "Mangga, teu langkung Abah." Nyi Ijah ngajawab semu dareuda, puguh can pati apal gerak gerikna Jang Iman tèh. Dina hatèna sabil mandog mayong antara bogoh jeung henteu. "Gusti mangga nyanggakeun sadaya-daya abdi tawekal, ieu panginten pijodoeun abdi anu sajati mugia nyandak kabagjaan dunia rawuh aherat." na hatèna norowèco pasrah kanu kawasa. Nyi Ijah sanajan rada kapaksa kudu narima, tetep nèmbongkeun budi parangi hadè nembongkeun pasemon kabungah ka sepuhna. Padahal geus sababaraha urang pameget nu kungsi datang ka imahna, tara ieuh ditakon ku Abahna. Siga teu aya nu panuju hiji ogè. Ngan ka iyeu anu panujutèh, tawaran ti guruna. Matak tumarima wè niat babakti ka sepuh. Prung tèh diakadan, terus ngambah sagara rumahtangga . Euleuh, kaleresan geuning iyeu nu janten carogènatèh sakitu bageurna. Rapèkan tur daèkan babantu kana sagala pagawèan. Di imah mun pareng riweuh, digawè babarengan. Mun gering kacida merhatikeun. Mun mangsa loba pigawèeun, sok marengan sanajan tepi ka peuting. Tara ieuh utuh etah nanaon. "Alhamdulillah Gusti geuning kaleresan maparin jodo tèh." ras inget ka Ramana nu tos taya dikieuna.
Di jero kelas si Do'ing (budak 7 taun) keur anteng ngabandungan pa' Komar ngabahas pelajaran agama. saking aranteng dijero kelas teu kadengu sora cakcak-cakcak acan, si Do'ing asup angin, "Broottt..." sora hitut si Do'ing jiga nu nembalan omongan pa' komar. sing koceak barudak sakelas seuri bari nutup irung. saking mulek jeung bau, pa'komar nutup irung bari ngusir si Do'ing kaluar ti kelas. "Do'ing kaluar siah.., bau.." di luar kelas si Do'ing sueri bari ngucap "dasar guru belegug, geus nyaho aing nu ngaluarkn hitut bau teh, naha beut aing nu dititah kaluar ngisep udara seger, ari sorangana jeung barudak nu lain nyiksa maneh ngisep hitut aing dijero kelas.., he he he"
Teuing kumaha mimitina. Kaayaan téh bet kieu waé mun pas meneran bulan purnama. Awak sok karasa panas. Jangar. Beuteung ngadak-ngadak lapar. Lian ti éta, kuku manjangan. Huntu sihungan. Saawak-awak pinuh ku bulu. Hayangna téh babaung waé. Dahar marus gé teu cukup samangkok.
Nyaan, kasiksa. Ihtiar mah geus dilakonan ka ditu ka dieu. Pakumaha ka ajengan, ka psikiater, ka dokter bedah plastik, ka dinas peternakan, ka antropolog, ogé ka biolog, weléh teu hasil. Kitu deuih, waktu agén CIA nepungan, kalah gogodeg.
Ah, ihtiar enggeus. Nya narima wé kana nasib. Ngan, nu jadi panasaran, kunaon unggal bulan purnama sok jadi kitu? Moal kitu, pédah ngaran kuring téh Ajag Surajag?
Ari kaasih tara saat dina mentrangna halodo panjang, atawa dina garingna walungan. Taneuh bareulah di buruan nyéépkeun kabungah akar nu halabhab ti sabulan katukang. Di pudunan, Aki Ahong nungtun Nini Jumi, duaan rék ngala cai ka sumur seserepan di kampung tatangga. Jauh jarak heurin tapak, Ki Ahong nyanyi ngahibur ati Ni Jumi. "Ari kuring nyaeta hiji-hijina jalma, anu bakal mikanyaah mikaasih sanajan liwat tujuh turunan, jeung tujuh tanjakan".
Ti isuk meletuy hujan, siga nu keur mudalkeun kapeurih hate.
"Ulah ngajanteng di dinya bilih lebet angin" cenah ngagentraan ti jero mobil.
"aahhhhh, anjeun moal apal kunaon kuring bet resep diusapan cihujan." bari ngareret ka manehna nu keur mencrong teu ngarti.
Hujan beuki ngagedean tapi hate asa beuki ngaleutikan mun inget kana hiji rupa nu ngahyang kalindih hujan silantang.
Teu kuat nandang katiis ati di unggal petengna peuting. Ngarasa kasiksa ungga ditanya saha do'i-na. Udin satengah sadar satengah kapaksa ka tengah talaga. Nyi Ririn ditalian dina tunggul kawung, jauh jarak duanana. Udin ngeker bari peureum sabeulah. "Dorr...". Nyi Ririn ngadadak tungkul lalaunan, taya katinggal aya rongheap-rongheap acan. Udin lumpat nyampeurkeun. Dibuka tali Nyi Ririn anu nyangcang. Lalaunan Nyi Ririn ngaharewos basa ditangkeup Udin. "I Love You Too Kang...".
" Sing ngartos Nung!, sadayana rasa kanggo salira" galindeng nu neangan sesa asih dina lulurung kalbu.
Renghap katresna ayeuna kantun asma nu kakubur kekebul waktu.
Iteung: " Di lembur kuring mah rek
nyieun hotel tradisional
sapuluh tingkat
Momon: " Palebah mana tradisionalna?"
Iteung: "Naekna moal ngagunakeun
lip, tapi make taraje awi!"
Tiba seuri 'na haté ngabandungan nu seuseurian nyeungseurikeun nu keur sura-seuri sorangan.
Riyeg...riyeg !. Dunya inggeung. Langit ngadadak angkeub, kilat patingjorélat dipapag beledug jegérna gelap. Topan ngagelebug, sagara ngamuk, gunung bitu.
Wer...wer..,hiuk !. Dajah ngahupat hapit palu godam, nu marakbak seuneu. Hiuk..geledug, jedak !, godam nenggar sirah.
'' Allahu Akbar..!, kerenyed, gedebeg. Les ! Teu inget di bumi alam.
Bray..! Panon poé caang. Nyah..! Kuring beunta. Rut rét ka sakurilingna. Jalma ngarumung di padang mahsar.
'' Untung jalmana salamet. Wah..! Salah masang kabel, kongslét ieu mah !, tutung tipi na. Matakna mun teu bisa tong sagala di oprék.'' nu ngagimbung ting kecewis.
'' Aduh...aing mah !, mangkaning karék 3 kali nyicil.'' pamajikan géhgér.
PREANGER. Kasampak geus loba jelema. Demi nempo kuring duaan, sakabéh jelema anu tadina keur galécok ngadak-ngadak jempé. Bingung. "Naon deui waé ieu téh?" Ngaharéwos. "Apanan hajat panganténan urang, kang!" Imut anteb. "Itu saha nu ngagupayan?" Cekéng bari nyidik-nyidik. "Papih sareng mamih éta téh. Yu, urang di payun calikna!" Metot leungeun. "Pangantén parantos sumping. Mangga cuang kawitan acarana!" Sora nu biantara. "Mas kawinna naon atuh?" Ngaharéwos deui.
"Blékbéri akang wé, wios, abdi rido!"
Dampal leungeun pataréma jeung papihna. "Tarima abdi nikah, ka Wilhelmina Binti Van De Bekker. kalayan mas kawinna, ku blékbéri, kontan!" "Sah...!" Saur manuk.
Acara sungkem. Nyuuh. Sirahna diusapan. Aya nu nanceb lebah kulincirna. Panasaran. Dicabut. Lesss...! Wilhelmina katut nu lianna ngahiyang. Leungit tanpa leuwih. Ilang tanpa karana.
Awak geus aya deui di imah. Kapireng sora manéhna tanpa jirim. "Hatur nuhun parantos haat mikanyaah ka abdi, kang. Hapuntenna teu tiasa ngahiji dugi ka ahir. Blékbéri mah, wayahna badé dicandak!"
Opat bulan, ti saprak pepegatan jeung Kang Uhim, Ceu Iroh mimiti begér deui.
Naksir nonoman jago badminton, Jang Uci. Teu nolih tatangga nu sok sindir sampir, majar teu nalipak manéh, béda umur aya sapuluh taunna. ”Egépé...masalah buat loe?” Pokna bari jumeté. Maké erok sacewir dapon nutupan nu nyitak dina léging hideung.
Ceu Iroh wani balaka tiheula ka Jang Uci. Nu ditaksir kalahka undur-unduran jiga nu sieun. Teu dipaké nyeri haté, dima’lum, bubuhan jajaka tingting.
Peuting ieu. Ceu Iroh geus dangdan sataker kebek, niatna geus panceg rék balaka deui ka Jang Uci. Basa ngaliwat dipipir imahna aya sora nu matak jadi reuwas manéhna. “Sayang, sok atuh ka dieu. Tos teu kiat yeuh.”
Deg, Ceu Iroh lir digodam. Naha Jang Uci keur indehoy jeung saha.
Waktu panto disurungkeun. Ceu Iroh ngarasa bumi asa tungkeb. Awakna lungsé. Leuleus.
“Duh Kang Uhim teungteuingeun.” Ceu Iroh rampohpoy. Bruk ambruk. Uci jeung Uhim olohok.
Peuting ka hiji nepi ka ka tujuh , masih reang ku sora nu tarahlil.
Poe ka opat puluh , basa kuring nyelangkeun balik , imah kuring jadi haneuteun ku anak incu jeung anak-anak tatangga. Asa hanjelu , kunaon imah kuring jadi tempat maraen PS.
Sawara nu patémbalan sing jorowok campur héwa, pabaliut jeung nu sing bangingik nyeungceurikan anakna, salakina, bapana nu jaradi korban.
Pulisi, Tibum, pamswakarsa cakah cikih ngahalangan. Gas cipanon, pélor karét, jeung pamentung pabeulit di unggal kalang.
"Eureuuuuuun...! Kumaha ieu téh dararia, majar ngaku mibanda budaya nu silih asih asah asuh, majar mibanda tata titi duduga peryoga, majar sopan santun handap asor, mana dia, mana?!" Aya sawara handaruan ti Gunung Karang.
Nu démo, nu tawuran, nu garelut papada kampung, nu paséa parebut lapak, nu pasini prinsip di gedong déwan jeung nu pagujrud séjénna, simpé jempling. Nu jaga konci alun-alun ngahuleng, di tengah lapang jagaanana, aya saung kiréy jeung jalu kolot, nu keur cacahan kana bumi, kana langit, jeung kana angin nu jojong teu cumarék.
Ngan sakeudéung jaremplingna. Teu kebel géh maju deui. "Dasar, sagalana geus obah!" Abah kukulutus.
Poéan Jumaah, kulutruk sora nu muka panto kamar kost-an. “Neng?” Ngajenghok campur atoh. Anjeun ukur imut. “Badé amitan, tos teu aya deui nu kedah diperjuangkeun!” Rarayna ngungun. “Naha? Emangna Si Randy?” Panon mencrong, néang jawaban. “Ah, tos ngalih! Tos ka irong kétakna ti mimiti gé” Maksakeun imut.
“Janten, badé mulang waé?” Nyaliksik panona nu mimiti ngepris. “Hampura Neng, nya A!” Nu ngepris geus jadi girimis. Kuring, ukur bagéan nandéana….
Pononpoé seuri marahmay. Langit ngagelenyu mébérkeun saléndang biru. Batara Guru miwah Batari Durga, saridéndang luhureun Lembu Andini, pelesiran sinawang éndahna alam kahyangan. Soca Batahara Guru neuteup geugeut ingkang garwa, nu bénten ti sasari. Geulis alah batan Syahréni. Séksi mapakan Sabatini. Ter.. geter asmara nyaliara cakra swadhistana. Kumejot. Teu ku..ku.., gewewek! Celepot-celepot! Batari Durga digaléntoran. “Kang..! Ihhh.. isin ah, tong didieu,” Batari Durga pakupis, hay-hay tapi ér-ér. Batara Guru teu maliré, seuneu duriat luméntab. Dibarung rénghap nu ngahégak. Byar! Silalatu asmaradahana ngabaranyay. Pinarengan gilekna Batari Durga. Ngagiwar. Jéos! Ruhak kama ragrag niba sagara. Brrr.. laut nyéah dumadak motah. Lambak ngagulidag umpal-umpalan. Reup ceudeum. Sang Bayu turta Indra, katalimbeng salah mangsa. Tinggelebug-Tingjelebét. Cai laut ngagibleg, Belegbeg! Ngajirim jadi Koruptor.
Barusuheun. Aya oge nu nyebut barusuh. Kasakit matuh keur Mang Maman mah. Teu sirikna unggal Minggu uubar ka pa mantri. "Saur pa mantri mah sariawan pun lanceuk teh". Ceuk Bi Ijah anu ngahaja nepungan pa RT, lantaran digelendeng pedah salakina geus dua Ahad teu ngaronda. "Cobaan ku larutan cap kaki tiga", pa RT mere bongbolongan. "Teu metu, pa". Bi Ijah ngaleos, bari kerung beuki kaciri bingungna. "Cobaan atuh ku larutan cap kaki salapan, atawa sakalian cap kaki dua welas, sugan bunghak. "Numawi bandel pun lanceuk mah. Ku pa mantri piwarang ngirangan nyesep oge. Kalah gentos ayeuna teh. Kawitna garfit, ayeuna mah mokaha dua rebu tilu ratus opat puluh.


text:
Ku kituna, exhibitionism - geus meunang pelesir (kelamin), némbongkeun sakabéh sabudeureun rarangan taranjang Na. Beuki sering ti teu exhibitionists - anu lalaki. Sacara umum, éta dicirikeun ku gelar leuwih gede lalaki impotent, sakumaha tipe séjén ngahasilkeun séksual pelesir ditutup keur aranjeunna. Ampir dulur sieun urang ieu. Sanajan teu perlu ngalakukeun ieu, sabab narajang saha iyeu. Ieu kacida bahya. Exhibitionists sieun ngan kusabab stereotypes tangtu. Urang sadaya pikir nu urang ngalaan baju lengkep méméh sanggama, sarta lamun nu ngalaan baju exhibitionist wae di tengah jalan, eta tiasa rada bahaya. Sanajan kanyataanana teu kitu. Pikeun jalma kitu butuh ukur keur manehna anu kantos kokotéténgan. Anjeunna moal anjeun cilaka sagala. Ku jalan kitu, éta psikolog ngarah tina kaayaan seksual anu kahayang misalna hiji (pikeun némbongkeun rarangan maranéhanana di publik) ngan lumangsung dina jalma anu ngagaduhan kompléx seksual. Kadang-kadang jalma ieu saukur sieun lawan jenis, maranéhna bisa jadi sieun sagala awéwé sarta awak taranjang maranéhanana. Kabéh exhibitionists boldly dibewarakeun yén maranéhna teu tingal perverts seksual. Nu jadi alesan nyaéta ieu normal na aya nu lepat sareng éta. Tugas urang misalna - pikeun ngaleungitkeun sagala wates jeung sopan santun. jalma ieu kudu na kekecapan sorangan. Cai mibanda, contona, hiji hal kayaning «Godiving» - ieu téh frase anu hartina "sagala pikeun diri urang sorangan," exhibitionist undressed éksklusif pikeun diri, tanpa saksi. Loba jalma balik kaluar taranjang di taman, sababaraha dikonci taranjang di kantor na jeung karya, tur sababaraha climbs onto hateup wangunan jangkung tur aya nu sunbathing di buligir. Aranjeunna teu nyetél sorangan tugas pikeun meunangkeun perhatian dulur urang. Aranjeunna eusi kalawan naon maranehna ngalakukeun (pikeun bagian teoritis ngeunaan) batur bisa aya bewara di buligir. Kecap Fraisa hartina eksgibiotsionizm sarua tanpa prying panon. Sanajan kitu, ieu lumangsung dina ayana sobat dipercanten anu nyerat sagala chamber na. Kedip-kedip - nu seukeut, ngadadak acara rarangan maranéhna pikeun jalma di tempat umum. Loba ulah: buka cloak di hareup dulur jeung némbongkeun awak taranjang maranéhanana, lifts up rok dirina di hareupeun passers-ku. Loba jalma langsung saatos ngewa yen, sabab kudu senang jeung ngajalankeun on. Bari ngajalankeun jauh teu patut eta, sabab teu saurang bakal balik sanggeus impudent. kamus ieu leuwih loba gagasan, kaasup sababaraha lampah group di tempat umum. Anyar, kasus dimana urang nulungan diri kana kaméra di buligir, lajeng nyebarkeun video ieu dina Internet. Jalma nempo eta jeung maranéhna mikaresep. Loba jalma nanya: kumaha cageur tina ieu? Dokter nyebutkeun yén aya nanaon pajeulit jeung sagala beuki teu mungkin. Cukup maot sababaraha sesi ngeunaan Psikoterapi.
Naon exhibitionism?
Ningali video erotis handap:
- ballet topless
- Zaryadkanudistov
- fashion show erotis
- Nudists dina video leuweung
- Leumpang dina pantai nudist
- bikini video mini
- nudists katresna dina kontak


text:
Karerok oge nyah mun nyanghareupan jalema nu kena musibah banjir...dibantu salah, teu dibantu komoooo…..jadi serba salah tea, hal iyeulah nu keur dialaman ku mang sartono warga cipinang jakarta timur…anu maksudnamah hadeee sih ngabantu warga nu kena musibah….ngaaaan bentuk bantuana nyaeta sangu jeung mi instan ditolak mentah2…gara2 naeun cobaaa..??? ngan gara2 sangu jeung mi instan nu diberekeun ku mang sartono tea teu sasauai selere cenah…wuaduuuuh…….geus aya nu daek mere bae geh geh syukur nyaaaah,……yeumah urusana dibere hate menta jantung…..saha sih??? Hahahahaaaaa
Ceuk mang sartono, kula eta the ngabantu geh duitna hasil kukumpul ja ku hayang2 ning kami ngabantu dulur2 nu keur kena musibah….naeun kalah ka ditolak teeeh…beuuuh seneub the iyeu kana hulu angeun…ho-oh pasti!! Tadinamah kami mere kadaharan anu serba atah the jeung mi instan….ngan basa rek diberekeun, warga nu dilongok ku kami eta marenta snagkan mun mere bantuan kadaharan nu geus asak bae….ahirna ku kami dibarawaan deui, ju kami nanjerkeun sasaungan husus jang ngasakeun…..
pondok crita geus arasak beh eta, ku kami dibagi2 keun….pas deuk dibagi2keun eta warga nu kena banjir teaaaaa….masih nanyaan keneh bae…eta laukna naeun??? Masya allaaaaahhh……mejeuh mang dibantu2 amat nu kitumah….berekeun bae kana nu butuh….gitu aja koq rempong….
Masih ceuk mang sartono, ngadenge kitu kula hatemah emosi the hayang marah tea, sabab kami geus cape2 ngasakeun….kalah ka dikitu2…..hmmmh heu-euh nyah…korowot naeun mang…hahahahhaa
Topics: BETEUNG (BERITA TENGARADIG)


text:
Vanuatu
Vanuatu (IPA: [ˌvɑːnuˈɑːtu]), ngaran resmina Républik Vanuatu, mangrupa nagara pulo nu aya di Samudra Pasifik kidul. Kapuloan ieu perenahna 1,750 km (1090 mil) di wétaneun Australia béh kalér, 500 km (310 mil) wétan kaléreun Kalédonia Anyar, kuloneun Fiji jeung kiduleun Kapuloan Solomon.
Vanuatu baheulana munggaran dicicingan ku urang Mélanésia. Urang Éropa mimiti nyicingan wewengkon ieu ahir abad ka-18 nu juntrungannana dina taun 1906 Britania jeung Perancis sacara resmi ngaku nagara ieu, nu sacara babarengan diatur minangka Hébride Anyar ngaliwatan kondominium Briania-Perancis. Gerakan kamerdikaan mucunghul taun 1970-an, nu ahirna Républik Vanuatu ngadeg taun 1980.
Eusi
Sajarah[édit | édit sumber]
lolobana kapuloan Vanuatu geus dicicingan salila ratusan taun kalayan bukti arkéologis pangkolotna aya tanggal 1300 SM.[1]
Géografi[édit | édit sumber]
Babagian administratif[édit | édit sumber]
Ti taun 1994, Vanuatu kabagi jadi genep propinsi:
Budaya, basa, musik jeung ageman[édit | édit sumber]
Pangatikan[édit | édit sumber]
Di Port Vila, sarta dua puseur lianna, mangrupa tempat Universitas Pasifik Kidul, institusi pangatikan nu dipiboga ku dua belas nagara-nagara Pasifik. Kampus Vanuatu ukur mangrupa sakola hukum di universitas ieu.
Jejer rupa-rupa[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Adams, Ron (2007). "Vanuatu (History)". Encyclopædia Britannica. Diakses tanggal 2007-07-16.
Tumbu luar[édit | édit sumber]
- (en)Interactive maps of Vanuatu
- (en)Republic of Vanuatu government
- (en)Volcanoes of Vanuatu
- (en)Vanuatu National Tourism Office
- (en)In pictures: Vanuatu volcano
- (en)The Happy Planet Index website


text:
Dinamit
Dinamit (dynamite) mangrupa bahan peledak nu ngamangpaatkeun poténsi peledak nitrogliserin, nu awalna ngagunakeun kieselguhr salaku adsorben. Ieu bahan peledak téh karya kimiawan jeung insinyur Swédia Alfred Nobel taun 1866 di Krümmel (Geesthacht, Schleswig-Holstein, Jérman) nu dipaténkeun taun 1867. Peledak ieu biasalan dijual dina bentuk tongkat ukuran 20 cm x 2,5 cm.
Bédana ti TNT[édit | édit sumber]
Aya kasalahan nu nyaruakeun TNT jeung dinamit, padahal sama sakali henteu.
Baca ogé[édit | édit sumber]
Patén[édit | édit sumber]
- U.S. Patent 0078317, Improved explosive compound
- U.S. Patent 3931763, Explosive priming device
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Oregon State Police - Arson and Explosives Section (Handling instructions and photos)
- Big bang
- Detonator cables


text:
perkenalan
Abdi bogoh kids. Salah sahiji alesan Abdi bogoh kids sabab maranéhna némbongkeun kami Sunan Gunung Djati. Aranjeunna geus kawas kaca spion saeutik. Hayu atuh ngabejaan ka maneh naon atuh hartina. Kids geus lumayan loba sakabéh masalah sarua we boga, tapi masalah maranéhanana ngan loba leuwih atra sabab teu nyaho kumaha carana nyumputkeun eta can. Ieu bener jelas lamun kids ngalakukeun hal maranéhanana geus teu sakuduna ulah.
Dupi anjeun kantos katempo hiji nak touch hal maranéhanana geus teu sakuduna toél? Éta gé kasampak sabudeureun ningali lamun ditéang. Maranéhanana teu paduli lamun nak sejen keur néangan; maranéhanana ngan teu daék sawawa atawa kolot nempo. Naha maranehna ngalakukeun nu, sanajan? Lantaran nyaho anjeun dina muatan, jeung maranehna teu hayang manggihan sabab nyaho anjeun geus hiji maranéhanana kudu ngajawab ka.
Dewasa mangrupakeun cara anu sarua. Sering kami geus OK kalayan ngalakonan hal urang nuju teu sakuduna dituju ngalakukeun, salami jalma urang kudu ngajawab ka teu manggihan. Anjeun geus bungah ngagancangkeun nepi ka ningali pulisi dihareupeun. Meureun urang keur bungah ninggalkeun karya awal salami boss urang teu manggihan. Meureun sababaraha urang curang dina tés salami profesor teu nyekel kami. Simkuring teu biasana paduli lamun urang nyaho urang nuju ngalakonan lepat, kajaba éta otoritas urang kudu ngajawab ka.
Di 1 Samuel 2, Hannah prays di respon kana kalahiran putra nya Samuel. Sarta di doa ieu, manéhna warns batur teu bunuh hiji dosa husus, sabab Hakim maranéhanana ningali. Puter jeung kuring 1 Samuel bab 2, ayat 3.
Ulah tetep ngawangkong jadi proudly atawa hayu sungut anjeun nyarita kaadigungan saperti, pikeun Gusti nyaeta Allah anu weruh, jeung ku manéhna amal anu ditimbang.
(1 Samuel 2:3)
Dina téks ieu, Hannah warns urang ngalawan ucapan prideful, sabab Allah baris manggihan sarta Anjeunna bakal tahan kami akuntabel pikeun eta. Éta naon Jigana titik utama ayat ieu: Lamun ngobrol proudly, Anjeun bakal boga ngajawab ka Allah for eta.
Urang bisa jadi cocoba mun dipikir kecap prideful kami ulah masalah teuing. Tapi lamun dipikir kecap prideful Anjeun teu masalah, Sigana keur anjeun. Maranéhanana kudu masalah ka anjeun, sabab masalah ka Alloh, tur Anjeunna teh Hiji Anjeun kudu ngajawab kana. Simkuring moal tungtungna ngajawab ka kolot urang, atawa babaturan urang, atawa pastor urang, tapi ka Allah.
Jeung nu di pikiran, Kuring hayang nanya sababaraha pertanyaan ngarti téks leuwih alus.
tatanya 1: Naon Teu Eta Maksudna Pikeun Obrolan alpukahna?
Eta hartina ngagunakeun kecap Anjeun ka exalt sorangan.
kasang tukang
Kiwari umumna urang bakal nganggap kecap timer exalting sakumaha mung saukur bragging ngeunaan kumaha endah kami, tapi aya loba cara pikeun ngobrol proudly. Jeung Jigana salah sahiji cara nu Hannah geus di pikiran naon we tempo dina bab 1.
Hannah éta istri hiji lalaki ngaranna Elkanah. Manéhna teu pamajikanana wungkul najan. Anjeunna kagungan hiji deui pamajikan nu ngaran ieu Peninnah. Peninnah kungsi barudak, tapi Hannah ieu tandus. Jeung Peninnah dasarna bakal taunt Hannah ngeunaan eta. Jeung alatan barrenness nya ieu Hannah taunting ieu grieved jeung manéhna bakal ceurik.
Jigana Peninnah mangrupakeun conto biantara prideful Hannah warns urang ngalawan. Peninnah ieu teu saukur nunjukkeun ayana kaluar kanyataan yén manéhna geus barudak. Manéhna teu saukur nyoba ngingetkeun Hannah tina fakta. Manéhna taunting dirina, boasting leuwih nya, tormenting dirina.
Anu ngan hurung kawas manéhna nu keur mahluk mean. Kumaha ieu eta ngawangkong proudly? Muhun sigana kawas Peninnah ieu ngagunakeun ieu salaku cara pikeun ngeceskeun sorangan leuwih Hannah. Sigana kawas manéhna asumsina nu kumaha bae bearing nya barudak dijieunna nya leuwih hade tinimbang Hannah, nu ieu teu bener. Kitab Suci jelas nyebutkeun yen barudak anu kado ti Gusti. Peninnah ieu ngawangkong proudly, jeung manéhna tangtu kudu ngajawab ka Allah for eta.
Cara Urang Obrolan alpukahna
Naha urang mikawanoh atawa teu, urang sadayana ngobrol proudly jeung nyarita ku kaadigungan dina rupa-rupa cara:
1. Hiji cara atra ieu bragging ngeunaan accomplishments kami. Sok we teu tiasa ngantosan mun ngabejaan batur ngeunaan naon urang kudu na naon geus urang dilakonan. Tapi urang geus teu praising Allah for eta; gawang keur nyieun Sunan Gunung Djati kasampak hadé. Kuring geus bray sorangan lakukeun ieu dina loba kali. Meureun ngajalankeun kana hiji babaturan heubeul jeung maranehna menta kuring naon atuh geus ngalakonan. Mah bisa nyebutkeun rapping, tapi kuring rada kukituna nujul ka panghargaan atawa prestasi lianna.
2. Atawa kumaha ngeunaan hal urang nyebutkeun ngeunaan batur? Sok we fitnah batur. Kami rek cet eta dina cahya bad, jadi urang gé kasampak alus. Meureun di karya urang nunjuk kaluar yén hiji ko-worker tinangtu nyaéta geulis teu puguh, ku kituna masarakat bakal aya bewara béda antara anjeun dua. Atawa meureun tinimbang keur marahmay pisan jeung batur, kami geus timer taqwa. Simkuring nangtung salaku hakim leuwih aranjeunna, sabab ngajadikeun urang ngarasa leuwih alus ngeunaan accomplishments spiritual urang. Nu ucapan prideful.
3. Atawa kadang sanajan urang nyebutkeun hal alus. Meureun éta hiji kasaksian dina malem Minggu. Bisa jadi carita gripping ngeunaan karya Allah dina kahirupan hiji sobat urang, tapi motif Anjeun bisa jadi kamulyaan anjeun tinimbang Allah. Atawa letting batur nyaho anjeun geus sholat maranehna. Atawa ngajarkeun hiji kelas Sakola Minggu. Malah hal alus tiasa pidato reueus lamun tujuan anjeun exalting diri.
Sababaraha conto ieu leuwih atra ti batur. Jadi kumaha nyaho lamun geus? Naon misahkeun ucapan reueus ti nyarios fakta? Ngawangkong proudly ieu nalika anjeun teu ngaku ka Allah salaku Salah saha Éta daulat jeung deserving tina kamulyaan, di jantung atawa kecap sorangan. Jeung lamun urang ngalakukeun nu, urang nyokot kamulyaan nu milik Allah.
kecap anjeun bisa ngaku Allah, tapi naon ngeunaan jantung Anjeun? jalma séjén bisa jadi teu tiasa ngabejaan bédana, tapi Hannah reminds kami yén Gusti téh Allah anu weruh. Jeung lamun kami nganggo kecap urang exalt diri urang sorangan, urang gé kudu ngajawab ka Anjeunna for eta.
Dina téks Hannah ngabejaan urang teu ngobrol proudly, terus manéhna ngabejaan urang naha: sabab Gusti nyaeta Allah anu weruh jeung weighs amal.
tatanya 2: Naha Ulah Urang Geus ka Jawab ka Allah pikeun Biantara Reueus?
Sabab éta hiji serangan dina kamulyaan-Na.
Lamun ngan hiji jalma dua frasa pamungkas ieu bener, eta bakal robah pisan. Mun Alloh terang, tapi ieu mah hakim, atawa lamun Alloh éta hakim tapi teu terang. Tapi nu sampurna ngan Hakim oge Gusti sadaya-nyaho. Teu ngan bakal Allah manggihan, Manéhna nu ngadengekeun. Allah sepanjang waktos katala ka unggal paguneman nu bakal lumangsung. Ampir kawas Anjeunna boga jumlah tanpa wates of kaméra kaamanan ditempatkeun di unggal suku pasagi bumi. manéhna weruh. Jeung lamun urang narajang kamulyaan-Na jeung ucapan reueus, Manéhna bakal nyaho.
Robbing Allah
Lamun kuring ieu balik kana akun bank Anjeun, jeung nyokot duit jeung nerapkeun ka akun mah, nyaeta maok? Tangtu éta. Kaula nyokot hiji hal anu milik anjeun, jeung nerapkeun ka sorangan. Kuring teu bisa mere sorangan nu mana wae duit Anjeun tanpa nyokot ti anjeun. Jeung eta salahna sabab milik anjeun.
Lamun manusa nyoba méré sorangan kamulyaan, aranjeunna ngarampog Allah Na. Anjeun teu bisa ascribe ka diri muji Nu Maha Suci, tanpa maok ti Allah. Bangga mangrupa serangan dina kamulyaan Allah. kunaon? Kusabab hiji overestimation diri asalna tina hiji underestimation Allah. Hayu atuh ngomong deui: an overestimation diri asalna ti hiji underestimation Allah. Jeung salaku urang tempo di 1 Samuel 1, underestimation ieu Allah, ogé ngabalukarkeun hiji underestimation batur. Jadi pamikiran teuing kacida tina diri urang sorangan asalna tina pamikiran teuing lowly Allah, jeung ngabalukarkeun pamikiran teuing lowly batur.
Peninnah ieu salah kaprah. Manéhna overestimated sorangan ku putting sorangan dina tahta Sovereign, saolah-olah manehna dibuka rahim dirina sorangan. Sarta kami geus mindeng kaliru ti sarua. Urang mikir urang keur leuwih anu kudu meunangkeun kiridit keur promosi nu, atawa eta barudak well-behaved, atawa kaayaan finansial urang. nuhun, Allah bakal ganjaran gawé teuas urang, tapi nu teu ngajamin nanaon. will Allah nyaeta faktor nyata mutuskeun dina unggal kaayaan. Naon perkara ahirna teu kakuatan urang, hikmah urang, atawa komo kasatiaan urang.
Biantara Prideful
Jadi sombong anu salah. Sakabéh urang gaduh sababaraha bangga dina hate urang yen urang kedah tarung. Lamun mikir dina jantung anjeun nu anjeun pantas kamulyaan, nu sorangan eta teh dosa. Tapi ucapan prideful geus ngalakukeun ka tingkat séjén. Kumaha sanggup kami, manusa salaku loba dosana, geus AudaCity nu, teu ngan mikir we geus pantes kamulyaan Allah, tapi sabenerna nampilkeun eta jalan nu ka batur? Pikeun coba ngayakinkeun batur pikeun masihan kami kamulyaan anu milik Alloh nyalira. Ngawangkong proudly téh kawas henteu ngan robbing batur, tapi nétélakeun dulur ngeunaan eta jeung encouraging ka lakonan hal nu sarua.
Ngan hal anu, Gusti teu perlu footage video uninga anjeun kaliru. Alloh moal sabar manusa nyoba ngarampog Anjeunna tina kamulyaan-Na encouraging batur ka lakonan hal nu sarua. Nu naha Hannah nyebutkeun urang teu kudu ngalakukeun hal eta.
ucapan Prideful ieu picking gelut jeung Allah, naha nu mangrupa éta inconsistent jeung kahirupan pangagem hiji. Sakumaha urang ngadéngé isuk ieu, "Allah opposes nu reueus, tapi méré rahmat ka hina. "
amal ditimbang
Lamun urang geus teu Kristus, kecap reueus urang, bakal acan alesan sejen pikeun Allah ngahukum kami. amal jahat kami bakal neruskeun mantuan kasus overwhelming ngalawan urang. Mun anjeun teu Kristus, aya nanaon deui pikasieuneun ti hiji Hakim sadaya-nyaho. Ku kituna lamun anjeun didieu wengi anjeun teu bogoh, mangga dibere nyaho Anjeunna. Puter tina dosa anjeun, jeung buang diri kana rahmat-Na. Anjeunna incredibly hina-hina cukup mun maot supaya sinners kawas maneh na kuring bisa hirup. Manéhna mawar ti alam kubur sareng sadaya daya, jeung telepon lalaki nuturkeun ka Anjeunna. Urang kukituna cinta ngobrol jeung anjeun nu leuwih lengkep ihwal nu afterwards.
Tapi salaku Kristen, naon teu eta maksudna pikeun amal urang kudu ditimbang? Unggal pangagem di kamar ieu kudu ngajawab ka Allah pikeun tiap kecap bangga maranéhna nyarita, tapi judgment kami bakal béda. Kristus geus dicokot dosa urang dina salib. Tapi ati-ati ieu masih kedah dampak cara urang hirup. Lamun urang nangtung saméméh Allah, amal urang boh bakal mere kasaksian kanyataan yén kami geus dipercaya Kristus atanapi nu kami teuing reueus percanten Kristus nyalira.
oge, kami rék mangga Rama. Tangtu Anjeunna teh pleased kalawan kami Kristus, tapi urang hayang Anjeunna jadi pleased jeung karya alus urang nu kaluar iman di Kristus. Kami rek mangga Allah urang asih.
Urang teu kudu ngidinan kecap sombong asalna ti mouths urang. Jeung sanajan urang kudu ngajawab ka Allah pikeun ucapan reueus urang, urang kudu muji Allah nu dosa urang nu ditutupan di Kristus.
Jadi lamun urang hayang Allah jadi Maha Agung ku ucapan urang, kumaha we ngalawan ngobrol sombong ieu?
tatanya 3: Kumaha Ulah Urang Ngalawan Biantara Reueus?
Urang ngalakukeun hal eta ku rejoicing Allah.
Urang kudu lalajo ucapan urang, Tapi éta teu cukup. Ieu kawas sangkan batur ku tiis leyuran ieu ngan tahan beresin maranéhanana di. teu, panyakit téh naon perlu diserang.
Jantung reueus rejoices dina diri. Tapi dina haté hina rejoices Allah. Tingali kecap munggaran solat Hannah di ayat 1: "Haté abdi rejoices ka Pangeran". Hannah nembongkeun kami respon ditangtoskeun pikeun berkah PANGERAN urang. Teu saukur rejoicing dina naon anu dibikeun Gusti, tapi dina Giver Dirina. response urang bisa jadi reueus, tapi tinimbang kudu ngahasilkeun humility di urang, sabab urang narima kado ti Allah
Alloh mere jeung nyokot jauh. Gusti distributes na withholds. Tapi Anjeunna teu eta sadayana keur alus urang jeung kamulyaan-Na. Urang falter lamun urang ngawitan gumantung kana eta hal teuing. Rejoicing Allah maéhan duanana bangga tur hopelessness.
Kumaha anjeun girang Allah? Ngalakukeun naon nu diperlukeun pikeun ngingetkeun diri anu Éta balik sagalana. Muji ka Gusti mun anjeun nampi nu mariksa. Ieu naha urang alhamdulillah saméméh kadaharan urang. Remembering yén éta takabur nganggap rencana urang bakal salawasna balik mudik. Ucapkeun Gusti daék. Masihan kamulyaan ka Allah lamun batur congratulate anjeun dina accomplishments Anjeun. Ulah for menit ngidinan jantung Anjeun pikeun nyokot kiridit. Lalajo ucapan prideful Anjeun. Panggihan akar bangga dina jantung Anjeun.
kacindekan
Unggal hiji single urang geus dibikeun hiji kasempetan endah pisan jeung unggal kecap we nyarita. Urang meunang make kecap urang muja Allah anu dijieun urang. Urang meunang make kecap urang pikeun mantuan batur ningali Allah pikeun Gusti glorious nu Manéhna nyaéta.
Jadi dorongan kuring teu ngagunakeun kecap anjeun ka exalt diri. tibatan, make eta ngalakukeun naon anu ku anjeun damel pikeun ngalakukeun-méré kamulyaan ka Allah. Eta sadaya milik Anjeunna atoh.
Hayu urang solat.


text:
Dréstajumena
Dréstajumena (Sansakerta: धृष्टद्युम्न, dhrishtadyumna) nyaéta salah saurang inohong dina wiracarita Mahabarata. Manéhna téh lanceukna Drupadi jeung Srikandi, turunan Raja Drupada anu asalna ti Karajaan Pancala. Manéhna aya di pihak Pandawa waktu perang di Kurusétra. Manéhna anu maéhan Resi Dorna. Waktu Sang Resi tungkul leuleus sarta kaleungitan daya kekuatanana alatan béja bohong ngeunaan perlayana Aswatama (anakna), Dréstajumena maju sarta nunggel beuheung Sang Resi ku pedangna.
Harti ngaran[édit | édit sumber]
Dina basa Sansakerta, ngaran Dhristadyumna sacara harfiah boga harti "diagung-agung alatan wawanénna".
Kalahiran[édit | édit sumber]
Waktu Dorna hasil ngarebut satengah Karajaan Pancala ti leungeun Drupada, kangéwa Dorna ka Drupada lenyap, tapi sabalikna Drupada jadi ngéwa pisan ka Dorna pikeun salawasna sarta boga kahayang pikeun ngabales dendam. Manéhna nyaho yén Dorna hésé diéléhkeun sabab Dorna mangrupa murid Bargawa sarta mibanda pakarang ampuh. Tungtungna Drupada mutuskeun pikeun ngalaksanakeun upacara yadnya anu disebut Putrakama sangkan boga anak lalaki anu bisa maéhan Dorna. Kalayan dibantuan ku para resi, upacara kasebut kalaksanakeun kalayan lancat. Tina seuneu upacara, mecenghul saurang nonoman gagah, pepek jeung baju beusi sarta pakarang. Nonoman kasebut dibéré ngaran Dréstajumena.
Pati[édit | édit sumber]
Sanggeus perang rongkah di Kurusétra lekasan, anak Resi Dorna, nyaéta Aswatama, babarengan jeung Krépa sarta Kertawarma, ngalakonan bales dendam sarta hasil ngabinasakeun ampir kabéh putera-puteri, incu, sarta baraya Pandawa, kaasup anu jadi korban nyaéta Dréstajumena sorangan, Srikandi, sarta Pancawala. Laku kasebut dipigawé dina waktu peuting, sabot prajurit Pandawa keur saré tibra. Carita kasebut aya dina buku Sauptikaparwa.
Dréstajumena dina pawayangan Sunda jeung Jawa[édit | édit sumber]
Dina pawayangan Sunda jeung Jawa, Arya Dréstajumena atawa Trustajumena nyaéta anak bungsu Prabu Drupada, raja nagara Pancala ti permaisuri Déwi Gandawati, putri Prabu Gandabayu jeung Déwi Gandini. Manéhna miboga lanceuk kandung dua urang nu ngaranna Déwi Drupadi (pamajikan Prabu Yudistira) jeung Déwi Srikandi (pamajikan Arjuna).
Cenah Arya Dréstajumena lahir tina seuneu menyan hasil pamujaan Prabu Drupada ka Déwata anu hayangeun mibanda anak lalaki anu bisa ngabinasakeun Resi Dorna anu geus ngéléhkeun sarta ngahina manéhna. Dréstajumena boga rupa nu kasép, mibanda sipat wanian, cerdas, tangkas sarta tanginas. Manéhna ngadahup ka Déwi Suwarni, putri Prabu Hiranyawarma, raja nagara Dasarna. Tina lakirabi jeung Déwi Suwarni, manéhna boga dua urang anak lalaki nu dingaranan Dréstaka jeung Dréstara.
Dréstajumena milu turun dina médan perang Baratayuda. Manéhna tampil salaku sénapati perang Pandawa, nyanghareupan sénapati perang Kurawa, nyaéta Resi Dorna. Dina waktu éta lelembutan Ékalaya, raja nagara Parangggelung anu hayang ngabales dendam ka Dorna nyalusup kana diri Dréstajumena. Sanggeus ngaliwatan perang campuh, ahirna Resi Dorna bisa dibinasakan ku Dréstajumena ku cara nigas beuheungna.
Dréstajumena tiwas sanggeus perang Baratayuda lekasan. Manéhna tiwas ku Aswatama, anakna Dorna, anu hasil nyalusup asup ka karaton Astina dina upayana nungtut bales tiwasna bapana.