c: text/html

text:
Kuring geus teu malire,teuing saha nu aya di barisan hareup, panon kuring keuekeuh neangan motor manehna aya dimana, Kuring nanyakeun ka baudak nu sarua keur anteng. “Duka, teu katingal” ceuk manehna, bari teu ngalieuk-lieuk acan. Teu lila manehna ngagorowok bedas pisan, “Waaaahhhhh….Labuh, paeh eta mah ?” Ceuk manehna. Kuring ningali manehna ngajoprak di tengah jalan, Bandera beureum diangkat tanda balap dieureunkeun ku panitia, teu kungsi lila kuring ngadenge berita Simonceli paeh lantaran tau Parna basa manehna labuh terus katabrak ku si Collin
Filed under: SAMBIL REHAT |

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Pikeun salami kuring bisa inget, hip hop geus miboga hiji obsesi jeung Allah jeung agama. Kuring teu mean ka nunjukkeun yén sadaya rappers nu devotees agama. Tapi sababaraha rappers - atawa seniman nu mana wae pikeun zat nu - bisa ngocok pangjurung pikeun antarana Allah tempat di seni maranéhanana. Ieu alam sarta alus pikeun urang nyarita ngeunaan Allah, tapi Patarosan ieu, naon we nyebutkeun? Sababaraha bakal ngomong, "Ieu sakadar musik. Ulah nyokot eta jadi serius!” Tapi naon rapper nyebutkeun dina mic leuwih serius ti Anjeun bisa mikir.
Sababaraha geus dipaké hip hop pikeun nganyatakeun kapercayaan agama tulus maranéhanana atawa kakurangan tujuanana. Islam, Nu Lima Percenters, agama Kristen, Agnosticism, ateisme, jeung agama sejen geus sadaya geus diwanohkeun ngaliwatan bentuk seni. Jigana hip hop nyaéta uniquely cocog pikeun nganyatakeun kasatiaan jeung bakti ka nanaon urang keur gairah ngeunaan. Sabagean alatan rawness compelling budaya sarta sabagean sabab hip hop ngamungkinkeun leuwih kecap, sahingga anjeun sabenerna bisa "ngajar.”
Tapi lolobana waktu hip hop leuwih kawas barbershop ti kelas Sakola Minggu. Rappers recklessly ngajalankeun off di muara, naha maranéhanana nyaho naon keur maranehna ngawangkong ngeunaan atawa teu.
kajembaran vs. Recklessness
Aya sababaraha nu rhymes ngagambarkeun hiji tulus - milarian jeung bajoang jeung bebeneran - sanajan sakapeung sesat. Kuring hormat nu. Hiji nyangka tina Nu Akar ' "Dear Allah 2.0,” atawa Kendrick Lamar sacara "dying tina haus”.” *Komo basa kuring satuju jeung asumsi atawa conclusions maranéhanana, Kuring ngarasakeun dengekeun wanderings tulus. Jeung eta mindeng ngalir kuring neneda keur sasama emcees mah.
Hip hop geus sok kungsi sisi darker sanajan, mana seniman ngubaran Allah jeung agama jeung disrespect jeung irreverence. Rappers sigana ngomong naon kecap ngarasa katuhu dina momen - naha maranehna sabenerna percaya eta atawa henteu. Jeung dina hiji "post-Christian” bangsa kawas ours, ieu assaults gagabah biasana aimed di Yesus jeung gereja-Na.
Tangtosna, aya sababaraha hal - kawas hypocrisy jeung duit lapar "preachers” - Nu pantes jadi meledek. tapi sedih, Alkitab, gareja, jeung Allah Dirina mindeng ngarawat kawas karakter kalindih dina carita fiksi. kuring ngaku, rappers dédéngéan obrolan ngeunaan "freaky” katresna dina paduan suara gereja ngajadikeun kuring cringe, tapi euweuh grieves kuring leuwih ti mocking Yesus Dirina.
Loba rappers geus disebut sorangan Allah, nempatkeun diri dina level jeung Yesus, jeung geus boastfully dicokot ngaran Gusti di hawa. Maranéhanana geus ngawangun sakabeh albeum kira-kira téma irreverent agama. Maranéhanana geus dipaké kreativitas maranéhanana Allah-dibikeun ka ngahina Creator maranéhanana. kumaha ironis.
Salaku follower Yesus, Kuring keur pribadi gelo ku naon atuh ngadangu, tapi leuwih ti tangka simkuring ngaraos sieun pikeun leuwih anu spew ieu kecap blasphemous. Urang sadaya bakal sieun keur lalaki anu kukituna nyiduh dina nyanghareupan Présidén, tapi urang kudu komo leuwih sieun keur lalaki anu spits dina nyanghareupan Alloh swt.
Ngarespon Jeung Grace
Jadi kumaha atuh ngabales? Mah bisa dimimitian kampanye ka Boikot musik maranéhanana. atawa, salaku rapper a sorangan, Mah bisa nulis catetan diss scathing pikeun umur. Abdi gé hayu anjeun mutuskeun boh tina deukeut maranéhanana anu bener atawa salah. tapi jujur, Ku teu sangka bakal ngalakukeun loba nepikeun masalah nyata.
Musik rappers ieu ngaleupaskeun mangrupa cerminan hate maranéhanana. kecap urang sok gambar sampurna naon nu keur jalan dina jero urang. Dupi anjeun kungsi tripped bari nyekel sagelas cai atawa jus? Naon bae anjeun geus di kaca spills kaluar onto taneuh. Sakumaha urang sadaya nyaho, clumsiness urang teu ngahasilkeun cairan, wae euy nembongkeun urang naon dina kaca. Ieu hal anu sarua jeung kecap urang. Lamun urang nyarita, atawa rap, eusi hate urang spilling kaluar. Biantara jeung musik teu nyieun urang loba dosana, tapi teu ngalaan naon di hate jeung pikiran urang (Matthew 12:34).
Dina cahya nu, ngadengekeun sababaraha rappers anu nyokot nepi téma agama ngabejaan kuring dua hal.
kahiji, teu ngarti anu Yesus geus. Lamun maranehna teu, maranéhanana henteu kungsi bakal nyarita ka Anjeunna cara ieu. Tangtosna, maranehna nyaho Yesus ieu man Yahudi anu disalib dua rébu taun ka tukang. tapi, teu sabenerna ngarti Anjeunna.
No man atawa awewe dina pikiran katuhu maranéhanana bakal coba pikeun nunda sorangan dina level jeung Pangawasa mutlak lamun maranehna sabenerna dipikaharti Anjeunna jadi saperti. Taya sahijieun bakal disrespect Anjeunna ku associating Anjeunna jeung meta seksual lewd atawa kekerasan lamun maranehna dipikaharti yén Manéhna Hakim langgeng tina jiwa maranéhanana. Maranéhanana teu bakal Tos ngaranna kira-kira kawas Anjeunna taya sahijieun sarta ngubaran ngaran-Na jeung levity jeung disrespect saperti.
Lamun anjeun geus sabenerna katempo Yesus, Anjeun ngarti anu Anjeunna incomparable. Lamun anjeun sabenerna nyaho Raja, Anjeun ngalebetkeun ka otoritas-Na, Anjeun teu tangtangan eta. Jadi ngan kacindekan kuring bisa ngagambar nyaeta aranjeunna geus teu katempo Anjeunna keur anu Manéhna nyaéta.
kadua, urang kudu jalma anu nyaho Isa nyarita nepi. Teu ngan di lagu jeung tulisan blog, tapi di meja dinner, dina boardroom nu, jeung kelas. kunaon? Sabab jahiliah ieu irreverence teu unik ka rappers. seni gagabah ngan hiji ekspresi eta. Urang hirup dina budaya dilolongan ka kaleresan (2 Korinta 4:4).
Muka Panon Buta
Jadi lamun nyaho Yesus, nyaritakeun babaturan jeung kulawarga kaleresan. Allah teu bisa toyed jeung. Anjeunna jadi disembah, dipikacinta, diturut, jeung ngarasakeun. Anjeunna nyata. Manéhna hates dosa tur dikirim Putra-Na ulah jauh jeung éta. Kanyataanna, Putra-Na pupus jeung nyandak hukuman pikeun dosa jadi we teu tangtu kudu. Jeung Allah diangkat Anjeunna ti alam kubur supaya urang bisa hirup jeung Anjeunna salawasna.
Pas News Good ieu dina ka batur! tapi mangga, ngalakukeunana jeung rahmat. Ngeureunkeun yelling di urang, tur mimitian asih eta. Mun anjeun geus katempo Yesus keur anu Manéhna nyaéta, éta teu sabab geus leuwih hade tinimbang sasaha. Ieu sabab Allah dibuka panon buta Anjeun. Neneda Anjeunna bakal lakonan hal nu sarua pikeun babaturan jeung kulawarga.
Tur upami Anjeun salah teu nyaho Yesus, Anjeun kudu dibere nyaho Anjeunna. Anjeunna indescribably alus, jeung leuwih ti pantes bakti urang. Aya teu single salah sahiji urang anu bisa mampuh malire Allah atawa ngubaran Putra-Na kawas ngan dude sejen. kalanggengan urang hinges naon urang percaya ngeunaan Yesus. Jeung kabeneran aya, naha urang percaya ka Anjeunna atawa teu, urang bakal judged ku Anjeunna.
Jadi naon Allah ka nonbeliever anjeun nanya? panyipta, Sustainer, jeung Hakim. Jeung lamun urang gé ngahurungkeun jeung percaya - Jurusalamet.
*Bantahan: Kaula teu recommending nu ngadangukeun lagu didadarkeun di luhur. Salah sahijina ngandung basa ngintip nu teu bakal hade atawa mantuan pikeun rupa-rupa.


text:
"Sempalan carita ciung wanara versi aki karti kuncen cikeusi, kacatur basa aki balangantrang manggih orok anu nyangsang dina bubu di Cijawura Ciseuma deukeut Gunung Surian, orok dibawa balik ka imahna, tuluy ka nini Balangantrang menta supaya dikulub, ku nini Balangantrang disumputkeun digoah jeung endogna, nu matak tepi ka kiwari digoah sok aya endog hayam, laju orok disisilah ku humut jeung cariwuh dikulub disebutkeun kulub orok ka Aki Balangantrang, nu matak tepi ka kiwari ayana pahinum, laju Nini Balangantrang nyieun siasat sampingna diseblok ku luah tina tampolong meh jiga jibreg ku getih pura-pura tas orokan, orok nu meunang tina bubu diaku anak sorangan disalametkeun, laju Nini Balangantrang nyokot pare sacangci tina bubu anu disimpen digoah dipesek beasna dirieus dina coet batu ku luludek laju ditinyuh ku cai herang tina kele diwadahan ku ruas awi, diinumkeun ka orok, ieu cisusu ema, nu matak tepi ka kiwari eta tempat lembur aki nini balangantrang disebut cisema", Ngabuka piombrolan drs. Wisahya dinu facebook.
Andri Sandoel : Mulyadi Ari anu kamari di paluruh situsna kumaha saur aki karti...leres anu si rungkun haur hunung seupan bah?
Wisahya Drs : CAN DISAMBUBGKEUN KA NU ETA ABAH KEUR NGGALI HEULA INFORMASI ANU SEJEN, TI AKI KARTI LOBA PAMANGGIH ANU NGAIT KANA TEMPAT JEUNG ASAL-USUL, SAPERTI MAHINUM, ENDOG DI PABEASAN, JSB.
Andri Sandoel Mulyadi : Sae di lajeung bah..
Wisahya Drs : Numatak lamun anu ngajuru sok mahinum teh nyalametkeun orok, cenah..
Wisahya Drs : Dina versi ieu walunganna cibayawak..
Andri Sandoel Mulyadi : Tuh geuning...
Wisahya Drs : Dipalidkeunna di leuwi Cipamidangan hilireun Citembong hilir,
Andri Sandoel Mulyadi : Berarti aya dua versi....versi walungan Cihonje sareng Cibayawak
Wisahya Drs : Di kalanganyar, mang andri.
Wisahya Drs : Dijurukeunna di Cikawung sapeuting reujeung jeung ngajuruna anjing dikolong, nu matak logis lamun orok ratu ditukeur jeung kicik, lantaran waktu sarua jeung teu jauh, anjing orokan di kolong,
Wisahya Drs : Sulur orok
Wisahya Drs : Kaharti ku akal lamun aya siasat nukeurkeun orok ku kicik sabab peuting, laju dipalidkeun orok nyangsang dina bubu, katimu isuk,,kaharti dina versi ieu mah
Andri Sandoel Mulyadi : Maksudna kunaha...bet di tuker orok ku kicik
Wisahya Drs : Prebutan tahta
Andri Sandoel Mulyadi : Kahartos
Wisahya Drs : Laju indung orok dipiceun ka salanghunyar, jauh ti cikawung ditilaman ku daun cau kole saponggol, nu matak cau kole daunna beureum, sabab baloboran getih nu ngajuru,
Dedie Kusmayadi Sumamiharja : Jelas Kang ayeuna eta Kisah prabu Ciung Wanara teh nuju orokna di Darmaraja dugi ka mangsa dewasa sateuacan janten raja di Galuh pakuan kumargi tinu kisah carita/suluk/pantun/papatet "Waruga Guru" oge katinggalna aya dualisme tempat, nyaeta Cimandala wateun/wetan (Mandala Timur Sumedang) kitu deui Cigagak jalu...
Sareng deui di Ciitanduy Ciamis teu kacarioskeun aya situs atanapi patilasan prabu Ciung Wanara. Kitu deui caritaan sepuh kapungkur rata-rata ngisahkeun ihwal Ciung Wanara teh di Darmaraja Sumedang..
Andri Sandoel Mulyadi : Mudah-mudahan batu anu ka pendak anu mirip tapak orok ku pedisi plb kamari...tiasa janten ciri buktos ngan kd di taliti lebih lanjut batu tapak orokna bilih sanes hehe
Wisahya Drs : Dina versi ieu langkung eces alurna, magi didukung ku tempat anu aya tepi ka kiwari, teu disamarkeun,,
Andri Sandoel Mulyadi : Muhun
Wisahya Drs : Batu pangcalikan anu katimu ti cijawura anu ayeuna diampihan ku kubcen cisema eta oge mangrupa dukungan bukti ayana ciungwanara di wewengkon demaraja,,
Wisahya Drs : Lapak ngadu hayam kalanganyar tepi ka ayeuna mangrupa nusa teu jungsi aya anu ngadegkeun wangunan di eta patilasan, kitu numutkeun aki karti tadi sore di sekretsriat plb jeungjing,,
Wisahya Drs : Cibayawak ti lebah citembobghilir ka muhara cibayawak memang rada landai teu curam, perjalanan arum jeram orok tepina ka lebah gunung surian teu bahaya teuing,,atawa dina perjalanan eta aya curug tando ,,?
Wisahya Drs : Cik manawi aya nu apal, kondisi cimanuk ti muhara cibayawak ke surian, kumaha tah naha aya nu curam atawa curug,,?
Andri Sandoel Mulyadi : Koko baranyai dieu....aya garmer
Wisahya Drs : Mang at dendusri putra,
Andri Sandoel Mulyadi : Urang gali heula anu jd ciri situs patilasana bah..teras di rangkum jd hiji sareng carita para sepuh...aya bukti aya carita jadi ngahiji.....matak taroskeun ku abah batu corak tapak orok tea.
Wisahya Drs : Kakara katimu dua benda purbakala anu jadi ciri pikeun ngadukung carita ciungwanara darmaraja, nyaeta batu pangcalikan jeung batu tapak orok
Asep Enang Hasanudin : Hihihi,
Asmin Tea : Heuheuheu.....harrruuh udud erep manten bakating ku seurieus ngabandungan dongeng
Onedra Gindazz : Sakalian jieun bukunu bah carita subuderan jatigede kituh caritana ameh abah jdi top
Dedie Kusmayadi Sumamiharja : nu ta can kapaluruh kronologisna ti orok dugi ka mangsa dewasa seteuacan naledra janten Raja di Galuh Pakwan Ciamis...kang
Dedie Kusmayadi Sumamiharja : Aya nu nyebatkeun, dina pamarentahan Prabu Tadjimalela muka palabuhan pameuntasan Cimanuk di Daerah Lebak Siuh. Sumber nu sejen mertelakeun Prabu Tadjimalela sajaman jeung prabu Ciungwanara atawa raja Galuh Pakwan di Kawali. Umurna sawawa jeung kungsi babarengan diasuh ku Arya Bimarkasa waktu netep atawa nyuprih elmu di Bagala Asih Panyipuhan. Samemeh Ciungwanara jeneng nata nyekel tampuh karajaan Galuh Pakwan ngagulingkeun kakawasaan Prabu Tamperan Wijaya, didukung pasukan Prabu Tadjimalela jeung Pasukan Limbangan Garut. (buk. Rucatan Darmaraja). Upami ditinggal deui silsilah Prabu Ciung Wanara dinu carita/suluk/pantun "Waruga Guru", yen Prabu Ciung Wanara teh saleresna putrana Rd. Permanadikusumah atau Ki Ajar Padang Sukaresi / Begawat Sakti/Ki Ajar Padang/ Ki Ajar Subrata/ Ki Ajar Sakti anu ngaresi di Gunung Padang anu sateuacanna janten Raja Galuh Pakwan...
Dedie Kusmayadi Sumamiharja : Sakilas uraian silsilahna Maha Raja Sanghyang Resi Purbasura/Purbasora atawa nami sanesna Rd. Wijaya Kusuma (Buyut Telasan) nyaeta rai kandung Sanghyang Resi Guru Seuweukarma/Rd. Demunawan (Maha Raja Saunggalah Kuningan) putrana Sanghyang Resi Guru Sempakwaja/Rd. Jatmika, Maha Raja Galuh Medang Kamulyan Kuningan. Maha Raja Resi Purbasura/Purbasora migarwa Ratu Citra Kirana (rai Raja Wiratara Kerajaan Indraprahasta) anu kagungan saurang putra nu namina Rd. Permanadikusumah atau Ki Ajar Padang Sukaresi/Begawat Sakti Sajala-jala.
Sanghyang Ki Balangantrang nyaeta putra ti Sanghyang Resi Guru Jantaka/Rd. Jantaka, saurang Resi Guru di Denuh Medang Kamulyaan Kuningan (sekarang Desa Rajadanu).
Ki Balangantrang nu ngadidik Prabu Ciung Wanara/Rd. Surotama Putra Rd. Permanadikusuma).


text:
Ku AMIN R. ISKANDAR
REBUN-rebun. Sujana ngéngénténg kurung manuk, balap jeung meletékna srangéngé nu nété tarajé poé. Kurung manuk aya manukan. Manuk piit lima belas siki. Meunang mikat kamari. Sujana nguriling mapay-mapay pilemburan. Nanawarkeun manuk. “Dua rébuan,” cénah.
Geus ampir lohor. Tujuh pilemburan kaaprak. Manuk can payu kénéh, najan sasiki. Awak luut léét késang. Jibrug. Tuur leuleus. Ras kana jangjina ka Julaéha, nu peuting tadi dipondokan, kembang mamaras nu nagih pasini. Ras kana jelepeng waruga Julaéha, nu ngan katutupan simbut, rerencepan ditinggalkeun, inggis katohyan ku tatangga. Leketey leuleus satangtungan. Tikoro kahalodoan. Gék diuk handapeun tangkal waru. Jol lalaki tengah tuwuh.
“Tah dua puluh lima rébu,” cék éta lalaki sanggeus adu tawar harga. Panto kurung dibukakeun. Geleber sakabéh manuk haliber. Kalabur. Sujana reuwas. “Lima taun di pangbérokan, Uing hamo poho kana rasana,” cék éta lalaki. Léos indit, teu maliré deui Sujana nu colohok kénéh mata simeuteun.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngajenan (7)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
21 Jul 2004 - 1:09 am
Hasil Lokakarya Aksara Sunda yang dilaksanakan atas prakarsa Pemda TK I Prop. Jabar dan Fakultas Sastra Universitas Padjadjaran, tanggal 21 Oktober 1997, adalah peristiwa budaya yang sangat besar dan mendasar "bagi" peradaban Sunda. Bangsa yang mempunyai sistem ortografis sendiri, berkemungkinan untuk menjadi bangsa yang "besar".
- SAHA ARI URANG SUNDA TEHH.R. Hidayat Suryalaga
23 Jul 2003 - 10:57 pm
Hiji waktu nu geus kalaiwat dina riungan para tokoh Urang Sunda jeung sawatara anggota DPRD Prop. Jabar basa ngabahas "milih pigupernureun/wagup Prop. Jabar", ti antara anu hadir aya nu nanyakeun ka anggota DPRD Prop. Jabar tea, saha jeung nu kumaha anu disebut SUNDA teh. Ti antara anggota DPRD Prop. Jabar nu aya harita saurang oge taya nu bisa nerangkeun kalawan jentre. Ieu kaaayan teh ngagambarkeun yen wawakil rayat Sunda teh dina buktina mah henteu apaleun kana saha jeung naon anu diwakilanana. Estu pikasediheun pisan. wawakil urang Sunda teu ngartieun kana saha jeung naon ari SUNDA teh.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS IAl Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 1 d/k 18
18 Nov 2002 - 1:49 pm
1. ALLOH ANU MAHA UNINGA (:2/1,2) - rhs, 1 Syawal 1421 H
- Alloh Nu Maha Uninga, kana sadaya dawuh-Na,
mungguhing urang manusa, wajib kedah percantenna.
- Kana Qur'an ulah hamham, ulah waswas ragu-ragu,
upami urang mihamham, tangtos urang buntu laku.
- Sadaya umat Pangeran, kedah kenging tuduh jalan,
nu mawi lumungsur Qur'an, pikeun tuduh jalan iman.
- Tawisna nu takwa to'at, yakin ayana aherat,
solatna teh tara pegat, ku Alloh tangtos dirahmat.
- Alloh Nu Maha Uninga, kana sadaya dawuh-Na,
- UPACARA NGARAS INgawasuh Dampal Sampean Ibu & Rama ku Putrana dina Runtuyan Upacara Nikah Adat Sunda
7 Oct 2002 - 1:39 am
Dina danget ayeuna, upacara Ngaras, parantos prah diaranggo, pangpangna ku juru rias, sareng para ahli nu ngajejeran upacara nikah adat Sunda boh di dayeuh boh di pilemburan. Malah parantos ngawitan aya seler bangsa (etnis) non Sunda, anu "kabita" ku upacara ngaras. Dugi ka-anjeunna palay ngalaksanakeun upacara ngaras nalika nikahkeun putra-putrana. Sim kuring pribadi nyiptakeun upacara ngaras teh taun 1983. Ti harita mah kaetang sering ngajejeran acara ngaras di lingkungan urang Sunda, kantos oge ngalaksanakeun upacara ngaras di lingkungan kulawarga (etnis) Betawi, Jawa, Padang, Batak, Menado, Bengkulu, Palembang, malah kantos nu salasawios pangantenna bangsa Perancis, Amerika, Jepang sareng Cina, nanging anu parantos ngagem agama Islam; margi ieu upacara ti awitna mula pamianganana teh tina ajen-inajen anu Islami.


text:
Baca Juga : Jasa Service AC di Apartemen Kalibata City
Adapun beberapa Layanan yang kami berikan diantaranya :
- Jasa Bongkar Pasang AC Split, Central, Standing Floor, Cassete, Split Duct, Ceilling, Portable di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi
- Jasa Pemindahan AC, Pasang AC Baru dan Bekas di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi
- Jasa Service AC Cassete semua merk/ Semua Ukuran, Split semua merk dan Ukuran, Service AC Central All Brand & Semua Ukuran, Standing Floor All Brand Serta Semua Ukuran, Portable Semua Ukuran, Split Duct Semua PK di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi
- Jasa Pasang AC/ Relokasi AC Split, Split Duct, Standing Floor, Central, Cassete, Portable, Ceilling di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi
- Tambah Freon AC Portable, Cassete, Standing Floor, Central, Split Duct, Ceilling, Split di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi
- Jasa Perbaikan AC Standing Floor Semua Merk dan Ukuran, Cassete Semua Ukuran dan Merk, Split, Central, Split Duct, Ceilling, Portable di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi
Beberapa Merk/ Brand AC yang kami layani diantaranya : Bongkar Pasang AC Daikin di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Panasonic di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Sharp di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Changhong di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Sharp di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC York di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Sharp R22, R32 di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC National, Panasonic, Changhong, Sanyo, Aux, Daikin, LG, Midea di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC McQuayy, Dast, LG, Mitsubishi di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Mc Quayy di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Jasa Bongkar Pasang AC Central , Kaset, Rumah, Apartemen, Kosan, Gedung di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Daikin - Panasonic - Elba - Dast di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Daikin, Midea, Elba di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Aux di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Samsung di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Changhong di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Polytron di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Top Cool di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Split, Cassete, Standing Floor Panasonic, Aux, Changhong, General di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC General dan Daikin di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Sharp, Daikin, LG, Dast, Midea di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Daikin di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Panasonic - LG di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Sharp, Mitsubishi, Sanyo, Elba, Top Cool di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Samsung, Daikin, Mitsubishi, General, Dast, Changhong, Elba di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC Daikin - Dast - Elba - General - Changhong di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, dan merk AC lainnya.
Jangan lupa untuk selalu menggunakan jasa dari kami yaitu CV. Sejahtera Jaya Teknik untuk membantu memberikan solusi seputar permasalahan AC anda, terutama untuk anda yang berada di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi, Bongkar Pasang AC LG, Sharp, Samsung, Panasonic, Daikin, Changhong, National - General - Elba - Mitsubishi di Jati Mekar - Jatiasih - Jatirasa - Jatiluhur - Bekasi. Mengapa selalu saya rekomendasikan agar selalu menggunakan jasa dari kami???
Dibawah ini akan saya utarakan beberapa kelebihan dari Jasa yang kami tawarkan diantaranya :
- Tentunya Pelayanan dari kami bergaransi
- Hasil Pekerjaan Rapih dan sesuai dengan keinginan anda
- Layanan Kami Profesional
- Respon cepat terhadap complain
- Harga Kompetitif
- Petugas kami ramah
- Melayani Seluruh Area Jabodetabek
- Bertanggung Jawab
- Petugas kami Sopan, Jujur serta tetap memiliki Etika
- menggantinya tanpa ada persetujuan terlebih dahulu dari pihak konsumen
- Harga yang kami berikan tetap sama untuk anda yang berada di Jabodetabek
- Freon Tidak Akan Ditambahkan Tanpa Ada Persetujuan Dari Konsumen
- Begitupun dengan Penggantian Suku Cadang Spare Part, Kami Tidak akan langsung
- Harga Masih Dapat Negoisasi
- Berada di Kawasan Jabodetabek
- Petugas Kami Sangat Berpengalaman
- Pelayanan Cepat
- Harga sangat Kompetitif kualitas pekerjaan tetap mumpuni
- Layanan Jasa Bongkar Pasang AC di Jatisampurna - Jatirangga - Jatikarya - Jatiasih - Jatikramat - Bekasi
- Layanan Jasa Bongkar Pasang AC di Kaliabang Tengah - Marga Mulya - Jati Sampurna - Jatiranggon - Jatiraden - Bekasi
- Service AC di Jakarta Timur
- Layanan Jasa Bongkar Pasang AC di Bekasi Utara - Teluk Pucung - Perwira - Harapan Baru - Harapan Jaya - Bekasi
- Service AC di Depok
- Jasa Service AC di Bekasi
- Layanan Jasa Bongkar Pasang AC di Bekasi Timur - Aren Jaya - Duren Jaya - Bekasi Jaya - Margahayu - Bekasi
- Service AC di Jakarta Pusat
- Layanan Jasa Bongkar Pasang AC di Jaka Mulya - Jaka Setia - Pekayon Jaya - Bekasi Timur - Bekasi
- Jasa Service AC di Jakarta Utara
- Layanan Jasa Bongkar Pasang AC di Jaka Sampurna - Bekasi Selatan - Margajaya - Kayuringin Jaya - Bekasi
- Layanan Jasa Service AC di Jakarta
Informasi Seputar Tekno


text:
TEU salah lamun urang Kuningan ngarasa reueus, pedah taun ieu nampa Piala Adipura Tapi kareueus (kebanggaan) teh kedah janten panggeuing kanggo ngaronjatkeun deui ajen kabersihan hususna di sabudeureun kota Kuningan. Leres kitu Baraya..?
One thought on “PIALA ADIPURA”
-
Simkuring ngarasa bangga kuayana kuningan + palembang sama-sama mendapat Piala Adipura (kuningan tempat simkuring diborojolkeun kunu jadi indung nepikeun kagedena, palembang tempat nyanghareupan keur hirup kahareupna jeung keluarga).


text:
raya aji .
ahe bgn eyh .kol 9 lalu .urg dh bgn suma .suma dh g umh kazen .ku jak gk sorng drik rah umh kotan ahe lak bgn .aha !p xpa .jnji puas tdo .heh2 .yg ku mls ari ya jwak la jepon nk nyerang ku .ptt jwak prut skit .ptt jwak bgn ahe .ya ntam .haha !abis mkn2 rah umh kazen .kemas2 nk g kubo .nggu urg tua atg smpat b'gmba lok .haha !slh satu pic yala nk d ats ya .selebehnya x pyh .hee .byk dugaan ku tme raya aji .korban grk .haha ! kaie jak2 .angol .paloi nya ya .tp x pa .oke sudah .hee .alhamdulillah .kembali senyum ~~ pastok ada gk kali .fight for this love .haha !apa2 pun .ku dh update blog .yajak la nk d pdh ku .heh2 .sekian .wassalam


text:
Ciamis kaler dina taun 1950-an…
Datangna bulan Puasa kacida didadagona, sababna mah sakola apan jaman harita mah diperekeun. Diitung-itung liburan sakola teh aya kana opat puluh poena. Sanajan kudu puasa kentel peujit ari beurang, keun bae da ragem ieuh. Kuring kuat puasa tamat nepika Magrib teh saprak kelas opat SR, da samemehna mah ngan nepika bedug lohor, sakapeung nepika dur asar. Tapi inget keneh waktu bulan puasa milu ka lanceuk di Tasik – harita mun teu poho karek kelas dua SR – osok tamat puasa nepika Magrib. Malah euweuh bolongna deuih, sabab prahna di Tasik mah sarerea ka budak-budak lembut paruasa
Pisaminggueun deui ka bulan puasa, lembur karasa haneuteun. Barudak jaligrah suka bungah da geus deukeut ka pere sakola panjang. Kitu deui dulur-dulur kuring anu sakola di kota, indekos di ditu, pada marulang ka lembur. Da sarua harita mah ti SR nepika SMA lalibur. Kolot budak galumbira mapag datangna bulan Ramadhan.
Piisukeun ka puasa beuki rame di tampian paranti mandi. Barudak ku kolot-kolotna sina mandi, digebeg, diruruan dakina ku batu walungan anu lemes, dikasay ku daun peuteuy selong, diangir ku cai lebu gagang pare nang meuleum. Nu tara nyikat huntu atuh siga nu pakaulan gogosok ku pucuk daun eurih, atuh ari kekemu ngaburakeun cai rada beureum, da ngagosok rosa teing nepika getihan.
Kolot-kolot oge, pada diangir mandi, parabotan di imah kayaning, tetenong, boboko, dulang, baskom, panci, seeng, jeung sajabana dikerid ka tampian diberesihan, digosokkan. Delok, seeng jeung katel anu bujurna meles hideung kanjat ka herang digosok ku panggosok tapas kalapa make lebu. Kitu deui di imah, tara-tara oge ngadadak sasapu, ulap-elap korsi jeung meja, mani ngadagleg ku kokotor kebul jeung runtah nu arang langka kasaba ku sapu. Sapuna gagang pare anu parena geus ditutu, tapi geugeusanana mah teu diudar da keur sapu tea. Palupuh, da lain keramik ieu mah tina kai, ngadadak dipel, mani asa barodas di imah teh beda tetenjoan.
Kitu deui ngaraning papakean nu arang langka diseuseuh, malahan sepre, kitu ge nu boga, sarung, simbut, kabeh didudutan diseuseuh digebot kana batu demprak da sabun sunlihna ngan kari saeutik. Lauk nepika nyeunghap ka luhur da mabok ku budah sabun jeung kokotor tina pakean. Nu nyeuseuh sa lembur tea atuh. Nu boga tampian gegelendeng. Sarerea digawe teu budak teu kolot, mapag bulan Ramadhan, beberesih jasmani, beberesih sabudeureun, insya allah mawa beresih kana hate. Pasipatan anu goreng, ujub, ria, takabur, goreng sangka, sirik, pidik, jail, jeung kaniaya ka papada jelema, leong jig kabawa palid ku cai. Ulah dibabawa dina bulan suci Ramadhan.
Pada niat puasa isukan, Niat kuring puasa poe isuk bulan Romadhon, sabulan pinuh, pardu lillahi ta’ala. Niatna oge sabulaneun ngajaga bisi poho. Kitu nawaetuna sarerea oge. Sedeng ari niat tea kapan pardu, hartina teu meunang henteu, kudu.
“Urang poho euy teu niat kamari, teu sah nya puasana?”
“Teu nanaon ceuk Mang Wirdi oge ari poho mah, ayeuna bae jaharkeun, ucapkeun niat disaksian ku kuring!”. Mang Wirdi teh guru ngaji jeung imam masjid lembur.
“Niat teh pardu deuleu, kudu, teu meunang poho” nu nanya nembalan
“Ah silaing mah alesan hayang buka weh”
Obrolan barudak teh kitu muter dina hal puasa.
Kitu deui nu masak keur munggah, erek saur munggaran, ti sore keneh geus trang-treng-trong, ting careos anu ngagorengan lauk, nu nyieun sanga paciweuh, dapur rada haneuteun.
“Boga naeun Aceuk keur saur?”
“Lah, ngagoreng lauk mujaer jeung tawes lalembut keneh, Eta da barudak hayang rada beda ti sapopoe, ulah ngan sangray tanjan bae rek saur mimiti mah cenah, Eta ari Iloh nyanga naon?”
“Alah, eta teu pira ngalodeh iwung awi bitung pedah kamari bapana ngala ti Kartabiasa, cai patina mah nyiuk tina katel keletikeun”. Meletik teh nyieun minyak goreng, osok oge disebut minyak keletik bahana tina kalapa.
Kitu ari indung mah jeung tatangga ngarobrolna teh.


text:
Beda deui mun patalekan nu sarua ditanyakeun ka urang kota, komo kanu sarakola luhur. Ieu teh tangtu patalekan 'cetel' pekeun maranehanana mah. Jawabanana pasti ngagorolang, dibarengan ku teori itu, teori ieu, dumasar kana analisis si anu, dijejeran ku buku teks karangan si anu, jsb.
Tapi naha tina dua hal ieu urang bisa narik kasimpulan yen urang kota leuwih nasionalis tibatan urang kampung? Palebah dieu mah urang kudu ati-ati, ulah gurunggusuh tur gagabah, ngagampangkeun nyieun kasimpulan sorangan.
Nasionalisme anu dina harti salancar mah mangrupa kadeudeuh tur kareueus (sanes kareueuseun) ka lemah cai, bisa dipimilik ku saha bae, urang mana bae. Teu mandang urang kota atawa urang kampung. Teu mandang sakola luhur atawa henteu.
Panenjo kana kadar nasionalisme hiji manusa teu bisa disederhanakeun saukur ku ngagorololangna sual teori nasionalisme. Teu bisa saukur ditaker tina ngolotokna jawaban kana patalekan sual nasionalisme. Sabab dina enas-enasna mah, nasionalisme teh nyangkaruk dina ati sanubari, sarta baris katenjo dina kalakuan urang sapopoe.
Naha ieu teh hartina jelema anu sok dahar di MacDonald, make sapatu Nike, meuli gitar Ibanez, boga hendphone Motorolla, henteu mibanda rasa nasionalisme? Tangtu teu bisa kitu bae. Tapi minimalna bakal katenjo kontradiktif lamun aya nu gogorowokan sual nasionalisme bari nembongkeun gaya hirup anu samasakali teu ngagambarkeun naon anu digorowokkeun ku manehna. Bakal aneh karasana lamun madungdengkeun sual ngagejretna rasa nasionalisme bari ngagayem goreng hayam di Kentucky Fried Chicken upamana.
Nyanghareupan 17 Agustus, mieling poe kamerdikaan Indonesia, di kampung mah mangrupa hajat rongkah anu lain lulumayanan. Mangga tengetan, sarerea pada sibuk ilubiung enggoning tatahar nyanghareupan Agustusan ti anggalna keneh. Bari jeung euweuh buruhna eta teh. Mimindengna mah nombokan malah. Tapi tara aya kacaritakeun anu ngarahuh. Seuri we, bungah we, senang we nu aya, mestakeun nagara, anu sok sanajan loba nu ngekeak, tapi tetep dipicinta. Da enya rek ku saha deui atuh dipicinta, dipikanyaah, dipikadeudeuhna hiji nagara, ari lain ku wargana sorangan.
Gapura dug-deg dijieun, diluas-luis, imah dilabur, dicet, buruan imah diberesihan. Lalening, bareres, matak resep. Rupa-rupa lomba diayakeun. Kitu deui pintonan kasenian ra'yat. Sarerea ngarasa boga kawajiban nembongkeun kanyaahna, katineungna ka lemah cai ku cara sederhana. Nembongkeun momones, nembrakkeun kanyaah, ngareuah-reuah pesta nagara disaluyukeun jeung kamampuh sewang-sewangan. Tara aya nu kacaritakeun ngarasula, sok padahal loba nu ngabelaan teu indit ka sawah, ka kebon, teu dagang, malah nepi ka ucul duit sorangan.
Ieu teh lain pedah loba duit, lain pedah beunghar, lain pedah sagala aya, da geus puguh kiwari teh keur meujeuhna werit, nyiar pangupa jiwa estu jadi pagawean nu kacida banggana. Ieu mah istuning bakating ku hayang milu mikanyaah ka nagara, sok sanajan keur ukuran kota mah saukur ala kadarna. Euweuh parade band nu bentang tamuna musisi sohor. Euweuh lomba nu hadiahna jutaan. Euweuh sokongan ti pangusaha gedean. Tapi aneh bet asa nyari, sanajan hiburanana ge ukur calung kelas kampung. Hadiah lombana ukur pangaji pupuluhan rebu. Tapi asa nyerep kana ati, neumbag kana mamaras. Reueus, bungah, sedih, gumulung dina hiji rasa anu hese digambarkeunana.
Bah Ijen, nu teu nyaho ata-utuna sual nasionalisme, tanggal 17 Agustus salin rupa jadi nini-nini jete, ujat-ajet, gumeulis, najan kumisna angger katingali rogok. Bi Neroh ngajanggelek jadi 'pejuang', beungeut curang-cerong, sirah dibengker ku lamak beureum, bari mawa bambu runcing. Jang Tarman ngabelaan teu ngider nagihan kiriditan, da poe eta kabagean pancen jadi pejabat gandang, make safari meunang nginjeum ti Pa Guru Tisna, disapatu herang, make kopeah, bari kudu pidato sapanjang jalan ngajugjug ka lapang tempat upacara.
Nu seuseurian, nu mesem, nu jejerewetan, kabeh ge nembongkeun kabungah, tur kanyaah ka lemah cai, sok sanajan ku cara anu kadang-kadang dijebian ku jalma palinter, dianggap nembongkeun nasionalisme 'deet' tur saukur cangkang. Tapi keur sakuringeun, nya ieu pisan nasionalisme kampung anu lamun dilenyepan tetela mangrupa gambaran rasa nasionalisme anu kacida jembarna. Maranehanana rela ngorbankeun waktu, tanaga katut waragad, embung tinggaleun nembongkeun kanyaah ka lemah caina, sok sanajan sapoe eta mah teu bisa usaha, teu meunang duit, malah bisa jadi aya nu ngabelaan teu dahar sabab teu beubeunangan tea.
Maranehanana, Bah Ijen saparakanca, ngabogaan harga diri ratusan kali lipet dibandingkeun jeung koruptor nu pagaweanana ngagasab duit nagara, anu boro-boro aya rasa nyaah deudeuh komo reueus mah ka lemah cai. Nasionalisme kampung ala Bah Ijen saparakanca memang euweuh dina buku teori, tapi darajatna jauh leuwih unggul tibatan nasionalisme nu ngan saukur teori, saukur papaes lambe.
Merdeka!!
Manawi kalandep, mangga tingali seratan sanesna:


text:
Wednesday, January 5, 2011
praktikum sistem kendali dua posisi
kusabab aya masukan ti imoel, perkawis skk, janten tikawit ayeuna, dirutinkeun update praktikum skk. saleresna mah, data nu kenging ti leb skk teu begitu seueur, namung teori dasar tina op-amp kedah kuat heula. conto na konfigurasi penguat, komparator, integrator, diferensiator sareng gabungan tina P, I sareng D.
mulai ti praktikum nu ka hiji tina skk 2,sistem kendali dua posisi maksudna sistem kendali on-off
A. Tujuan
- menguraikan prinsip sistem kendali ON-OFF
- Merancang sistem kendali ON-OFF pada sistem kendali temperatur
- membuat rangkaian dasar pada sistem kendali ON-OFF
B. Pendahuluan
kumargi teks na panjang, janten mangga baca wae, bab pendahuluan dina diktat praktikum skk 2 anu didamel ku dosen urang sadayana Endang Sukarna, ST, MT. halaman 1-1 dugi ka 1-3
initina tina bab pendahuluan ngabahas kerja sistem on-off. sistem on-off ngagunakaeun dasar rangkaian level detektor, ngagunakan op-amp, dina kasus ieu, op-amp anu digunakeun nyaeta 741 anu ngagaduhan supply +15 sareng -15volt.
janten output tina op amp bakal positif, lamun tegangan input inverting (-) langkung alit tibatan input tegangan non inverting (+) op amp na. tingali rangkaian dihandap ieu
lamun kondisi outputna positip, diumpankeun ka lauk....hehe...diumpankeun ka driver kendalian, misalkeun kana transistor->relay->heater/pompa air, atawa kana IC MOC->triac->lampu/pompa air.
dihandap ieu conto driver nu ngagunakeun relay
dihandap ieu conto driver anu ngagunakeun TRIAC
rangkaian nu diluhur, lamun langsung di umpankeun kana rangkaian driver relay atawa triac, maka bakal sensitip teuing, sehingga frekuensi on-off relay terlalu sering, nu imbasna eta relay jadi gancang ruksak.
pikeun ngabenerkeun eta rangkaian, ditambahkeun rangkaian supaya aya gep antara waktu on jeung waktu off anu disebut rangakaian histeresis.
ari histeresis teh naon?
ceuk nu nulis ieu postingan mah, histersis teh: perbedaan perubahan output ketika perubahan input sama. supaya langkung jelas, mangga tengetkeun gambar dihandap ieu
rangkaian komparator + rangkaian histeresis (zener dua siki dipasang pa tukang tukang)
saleresna aya analisa itung itungana, tapi kusabab elmu pikeun ngagunakeun simbol matematika perpangkatan, sub-script, jeung super-script na can katepi, janten sok we baca diktat na halaman 1-3.
Tugas Pendahuluan:
1. naon bedana sistem kendali on-off jeung sistem kendali kontinyu. sebutkeun kauntungan jeung karugianana.
jawaban nu nulis ieu postingan: bedana nyaeta aya dina bagian katalitian sistem. sistem kendali kontinyu leuwih taliti dibanding sistem kendali on-off.
untungna ngagunakeun sistem on-off nyaeta leuwih gampang jeung leuwih murah,
karugian ngagunakeun sistem on-off nyaeta outputna kurang presisi, atawa kurang taliti
untungna ngagunakeun sistem kontinyu nyaeta output leuwih presisi
rugina ngagunakeun sistem kontinyu nyaeta analisis sistem na leuwih rumit (cenah)
2. cing sok, tuliskeun conto dina kahirupan sapopoe anu ngagunakeun sistem on-off!
jawaban nu nulis ieu postingan: dispenser, setrika jeung kulkas.
3. soal nomer tilu, nyaeta itung-itungan jeung analisi rangkean. supaya leuwih jelas, tingali diktatna.
bahan bahan
bagian nu satuluyna nyaeta nyiapkeun bahan-bahan, saperti tipung, tarigu, enog jeung minyak jalantah.
ditambah ku alat ukur, catu daya, komponen-komponen, kabel kabel, jeung papan roti.
prosedur
kusabab prosedur na panjang, sok we baca, tuluy praktekeun.
data
data praktikum ieu teh nyaeta ngukur tegangan kaluaran tina suhu anu tos ditangtukeun. tingali data nu dihandap ieu
temperatur (derajat selsius)___tegangan kaluaran (v)
30___________________________________0.25
35___________________________________0.40
40___________________________________1.00
45___________________________________1.20
50___________________________________1.37
55___________________________________xxxx
60___________________________________xxxx
65___________________________________xxxx
ningali tina data nu diluhur, pikeun suhu 55 kaluhur, teu ka ukur, kusabab sistem tina modul na ujug-ujug pareum, saperti aya proteksi atawa suhu maksimum tina pemanas atawa sensor nu aya tina modul na, sahingga proses ngukur ngan saukur nepi ka suhu 50 derajat selsius.
Va upper = 1.37 v (tegangan pas suhu maksimum nu dipikahayang)
Va lower = 0.25 v (tegangan pas suhu minimum nu dipikahayang)
KASIMPULAN
jadi kasimpulan tina praktikum anu meakeun waktu nepi ka tilu kali teh nyaeta
1. prinsip kendali on-off teh ngagunakeun prinsip level detektor anu ngagunakeun sistem komparator referensi jeung input. kendali on-off kurang presisi, relatip gampang, murah.
2. rancangan kendali on-off bisa direalisasikan pikeun ngatur suhu ti 30 nepi ka 50 derajat selsius.
3. rangkaian dasar kendali on-off direalisasikan pas ngecek tiap blok, anu biasa disarankeun ku pa roro. cek tiap modul (modul komparator anu dirangkai di papan roti), modul histeresis (zener1 feat zener2), rangkean MOC+TRIAC, saencan digabungkeun jadi sistem.
2 comments:


text:
(Admin)
Panginten manah urang cumarita, “teungteuingeun bet cicingeun padahal urang téh seug saling bumela”. Mugia urang sing surti, kapan urang teh moal sirna ku panguji. Kapeurih sing jadi peurah ulah pundung kusakitu, ngan basa urang saling reret naha hate teh bet sumeredet, cisoca nu ngeclak ipis lalaunan mapay damis. Ciibun nyalangkrung da langit keur mendung halimun katineung ngarangkul langit haleungheum.
(Kang……)
Halimun nyalangkrung, da langit keur mendung. Duuh, panutan ati geulis teuing katumbiri
(Teh…….)
Halimun katineung na langit keur ceudeum. Duuh, panutan rasa lebar temen eta cisoca.
Cisoca nu maseuhan damis, kadeudeuh geuning beuki pageuh
(Kang…….)
Salira ngeclakeun cisoca, hate akang samagaha
(Admin)
Ngarenda lamunan nganyam implengan, teu karasa jog anjog ka mangsa urang ngabungbang…
(Teh….)
Ngabungbang urang ngabungbang, ngabungbang ngumbar kamelang
Dilangit bulan nyaangan bentang nu sedih ngiceupan.
Ngabungbang urang ngabungbang, dilangit bulan impian
Nahate asih ngusapan diaping bentang kaheman
(Kang…..)
Urang ngabungbang sawengi jeput, neuteup bulan nu teu weleh imut. Peuting ieu langit bengras langit smansalingga, bentang baranang dilangit sarakan urang. Urang ngabungbang nungguan beurang harepan
Bray geura beurang, bray geura caang,
Bat pek ngolebat balebat sing kebat liwat.
(Teh…….)
Kahayang téh pajar geura ngalangkang. Pek balebat pek ngolebat kebat liwat
Mawa beja jeung harepan, duh pajar geura bray beurang
Jol geura beurang alam bray geura caang
Bat pek ngolebat balebat geura ngolebat
(Admin)
Mangsa bulan nyusup ditundung ku indung suku ngabungbang lekasan mapag balebat Beulah wetan, wanci carangcang tihang urang kedah santika ngiring lumpat bari diaping kujagabaya. Urang lumpat nanjak mudun ditungtun ku angin gunung, lebah mumunggang, basa nu sanes nanjak mudun Teh…… mah geuning kakantun ngahunjar dina amparan jukut datar. Kunaon Teh……? Cek Kang…… bari nyampeurkeun, ieu sampean tijalikeuh kang waler Teh…… . Kang……. ngasongkeun leungeun, Teh…… cengkat bari muntang, geus tong lumpat mending ge leumpang, cek Kang……, Teh…… teu mumpang bari angger nyepengan panangan, mapah gigireun Kang……. Harita kawani sumping teuing timendi nekad datang teuing timana, mangsa urang leumpang ngarendeng duaan Kang……. ngedalkeun angen-angen nu geus lawas disidem wakca ka Teh…….. balaka yen neundeun tineung nyimpen kadeudeuh manawi suwung mangandeuh. Harita najan Teh…… teu ngawaler ku kedal lisan, Kang….. yakin yen asih téh teu nogencang. Rema karaos pageuh na mangsa pakeupeul leungeun. Basa pareng lengkah ngarandeg duaan nyelang ngundeur deudeuh amprok teuteup, raray tanggah sumerah. Sakedapan teuteup geugeut beuki deukeut, les ngiles lelembutan kumalayang acining batin gumulung ngumbar kaheman, sakuriling sepi jempling simpe kaheumpikan dangding. Dina dahan tangkal kihujan cangkurileung enteup ngagareuwahkeun. Teh….. nyiwit bari ngaharewos halon “ah akang mah bangor”, harita Kang….. nembe emut najan rineh pan Teh…… téh calon keneh. Cangkurileung ngageleber hiber kalandeuhkeun, cek dina hate harita, jung manuk geura hiber mawa beja, bejakeun ka sarerea yen ieu teh pupujaning ati pigedengeun jaga mun aing jadi alumni. Bejakeun, bentang nu peuting tadi ngiceupan kiwari ngancik na ati bentang mimitran ayeuna aing nu boga….
(Kang…..)
Eulis, kembang impian….kembang di taman akang
Eulis, kembang kamelang….kembang na hate akang
(Teh…….)
Akang, bentang impian….bentang dilangit abdi
Akang, bentang harepan….bentang na hate abdi
(Kang…..)
Deudeuh eulis salira kagungan saha, titip asih dina hate anu wening
(Teh…..)
Deudeuh engkang salira panutan rasa, nitip asih dina ati anu wening.
(Admin)
Dirungrum diayun gandrung ditimang melang hariwang, kembang asih beuki ligar disiram cai katresnan ati, rema mangsa nuntun waktu manjangan mangsa mimitran kahayang mah teras tepang, sungkan pisah najan salengkah. Tapi dalah dikumaha keur geugeut nganteur katineung jol kanyataan urang kudu miang ti Sumedang, teu bisa mungpang najan dibarengan ku longkewang kapaksa kedah ngantunkeun mimitran. Basa urang ninggalkeun Sumedang, langit hurung dipulas layung lebah Cadas Pangeran hate sumoreang, pileuleuyan langit Sumedang…
(Teh……)
Pileuleuyan langit, langit Sumedang
Layung ngajurung panutan, najan sono najan melang
Wayahna urang paanggang
(Kang…..)
Pileuleuyan geulis, kota Sumedang
Najan deukeut deudeuh geugeut
Wayahna urang paanggang
(Admin)
Dilangit Sumedang layung keur mayung basa awaking mulang ka ieu rohangan
Teuteup kadeudeuh ngundeur katineung gupay jeung imut urang duaan.
Datang ka ieu rohangan dipapag beja, cenah salira kenging nugraha dileler janten diah permata pitaloka. Kasono waktos paamprok beuki pageuh dianteur kareueus, ratu galuh nukapungkur purbasari nu bihari pan ayeuna salira buktosna, ratu ayu bentang mimitran ratu kalbu diri akang. Asa cikeneh urang tepang teu karaos geulis mimitran manjing lekasan mun panon poe geus lingsir ninggalkeun tapak kaliwat mulas katineung na hate nu lawas nerap ngagurat.
(Teh…….)
Mun panon poe geus lingsir, ninggalkeun tapak kaliwat
Mulas katineung na hate, isukan moal tandang, da mimitran geus lekasan
(Admin)
Tipeuting sok teu geunah teuing, tibeurang pinuh kawaas
Sedih lucu geus kalakon, ngareka minuhan rasa
Nu langgeng nerap ngagurat ngeusian tulisan hirup
Basa urang tepang di ieu rohangan pada-pada ngedalkeun ucap pangbagea, “wilujeng sumping di smansalingga82”. Bari hate mah cumarita urang sareng ngundeur katineung. Degung ngungkung luhur panggung wirahma hegar mapag salira, dina lolongkrang haleuang tembang hate urang nyarita sewang-sewangan, mimitran nu geus lekasan urang sambung ku lalakon cinta urang…
Cag, teundeun di handeuleum hieum tunda dihanjuang siang ingkeun teundeun sampeur tineung palias rek ka tampian.
Pamungkas bisi aya nukasebit najan teu kasebat mugi agung cukup lumur mugia jembar pangampura. Ieu carita rekaan biheung jeung boa, najan boa deukeut kana enya. Bentang ngiceupan dilangit kamelang, bulan ngempray di langit mimitran, salempay kawaas nyampay di Smansalingga82.


text:
KIWARI zaman keur serba susah. Harga BBM naik, sagalana naek, akibatna loba kajadiaan PHK di sababaraha perusahaan. Salah saurang nu keuna PHK teh Jang Oding. Bulan ieu manehna teu bisa ngiriman duit keur risiko bojona di lembur. Manehna ngan saukur bisa ngirim surat nu unina kieu:
Enung, pamajikan akang,
Akang menta maaf, bulan ieu teu bisa ngiriman duit keur risiko Enung jeung barudak di lembur. Wayahna akang ngan saukur ngirim ieu surat bari nitipkeun kasono akang mangrupa 1000 ciuman.
Nu mikasono,
– Kang Oding –
Saminggu ti harita, Jang Oding narima surat balesan ti bojona:
Kang Oding nu dipicangcam,
Hatur nuhun kana kiriman 1000 ciuman anu parantos katampi. Kanggo sasih ieu abdi nguningakeun wireh risiko kulawarga tos tiasa ditekel ku cara sapertos kieu:
– Tukang minyak sanggem nampi 2 ciuman tiap meser 5 liter minyak tanah.
– Tukang kiridit kersa dibayar ku 4 ciuman per tanggal 10 tiap sasih.
– Nu ngagaduhan kontrakan kersa dibayar nyicil ku 3 kali ciuman tiap dinten.
– Si Engkoh toko sembako teu kersaeun dibayar ku ciuman. Anjeuna mah palayna dibayar ku cara sanes….. nya kapaksa ku abdi teh dipasihan.
– Nya kitu deui cara sapertos ka Si Engkoh teh dipasihkeun deui ka kepala sekolah sareng guruna si Udin nu tos 3 sasih nunggak SPP.
– Dinten Salasa minggu ayeuna abdi bade ka pagadean ngalironkeun 200 ciuman kana artos tunai, margi petugas pagadean tos sanggem ngagentosan 200 ciuman ku artos Rp. 650rebu, lumayan kanggo risiko sasasih
– Kanggo keperyogian abdi nyalira dina sasih ayeuna diperkirakeun cekap ku ngalironkeun 50 ciuman.
Kang Oding nu dipikasono, sasih ieu mah abdi teh ngaraos janten jalmi nu pangbeungharna di lembur, margi abdi masih ngagaduhan tagihan tina ngalironkeun ciuman ka sababaraha urang, diantawisna Kang Uyeh sareng Kang Aniw nu teu acan malayar. Jangjina mah di awal sasih mayarna teh.
Kang, masih aya sesa 125 ciuman tinu parantos dikintun ku akang, manawi akang gaduh ide kanggo nyalurkeunana? Atanapi ditabungkeun wae?
Baktos abdi,
-Onah-
Gubrag!!! Jang Oding ngajengkang kapiuhan.***


text:
Sakumaha anu diwartakeun ku Klik Galamedia sababaraha waktu anu kaliwat, Dinas Pariwisata dan Kebudayaan (Disbudpar) Provinsi Jawa Barat ngaliwatan widang Kabudayaan geus ngayakeun kagiatan pasanggiri nulis puisi tilu basa pikeun barudak ngora anu micinta kana basa jeung sastra daérah. Ieu pasanggiri dibagi jadi tilu katagori basa, nyaéta Basa Sunda, Cirebon jeung basa Malayu-Batawi.
Nurutkeun PLH Kepala Disbudpar Jawa Barat, Yerry Yanuar ieu pasanggiri teh mangrupakeun salasahiji jalan pikeun miara basa jeung sastra daérah. Ogé mangrupakeun prak-prakan tina peraturan daérah anu geus dipedalkeun ngeunaan miara basa, sastra jeung aksara daérah nyaéta Perda No 5 taun 2003.
Tina ieu pasanggiri, anu jadi pinunjul kahiji katagori puisi Basa Sunda nyaéta Prayoga Adiwisastra anu nyieun puisi kalawan judul “Purwakarta”, pinunjul kaduana dibeunangkeun ku Dewinda Asih Nastiti (“Dalingding Dina Haleuang Suling”) jeung pinunjul katiluna ku Dewi Hamdanah (“Pituah Ema). Pinunjul Harepan kahiji ku Anti Novi Martani (“Jalan Layang”) kalawan harepan kaduana ku Ahmad Rizal Nasrullah (“Kasaktèn Guru”).
Sedengkeun katagori puisi Bahasa Cirebon dibeunagkeun ku Wahyudi (“Nguntap”) salaku pinunjul kahijina. Pinunjul kaduana Siska Handayani (“Wong Cilik”), jeung katiluna Nurmala (“Alam Kula Ical”). Pinunjul Harepan kahiji dibeunangkeun ku Abdullah “Pemilu Presiden”) kalawan kaduana ku Yulian Try Lestari (“Keagamaan”).
Nulis puisi dina basa Malayu-Batawi dibeunangkeun ku Riki Adi Putro, Ainur Elfaz, jeung Okta Nurvia. Tiluanana nyieun puisi anu jejerna ngeunaan “Lingkungan Hidup”. Pinunjul Harepan kahijina dibeunangkeun ku Armah Nelpa (“Budaya”) ditambah Sintia Hesti (“Budaya”) salaku Pinunjul Harepan kaduana.
Sakabéh pununjul dileler hadiah anu dilumangsungkeun di kantor Disparbud Jln. Martadinata Bandung, dina poé kemis minggu kamari.


text:
Alloh maparin kahirupan anu tentrem di dunya jeung akherat, pikeun jalma anu boga kasieun ku siksa Alloh jeung anu salawasna nyiapkeun diri pikeun ngabela agama Alloh. Bukti manusa sieun ku Alloh, dicoba ngalangkungan di engkekeun ijabah tina anu akur jeung pamentana. Kusabab kitu, perhatikeun diri disaat harepan teu daek datang, kahayang can bae bukti.
PENJELASAN
Surat ibrohim ayat 13-14 dawuh Allah:
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُم مِّنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا ۖ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ (13) وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ (14
Katentreman hirup di alam dunya didawuhkeun ku Alloh ka para Rosul bakal jeung pasti dipaparinkeun ku Alloh. Piken jalma anu dzolim mah bakal dihancurkeun, jang jalma anu Mu'min bakal dibere katentreman, lamun:
1. Anu satiap saat dirina siap ngalaksaknakeun parentah.
2. Anu sieun ku siksa jeung hayang ku surgana Alloh.
Kahancuran jeung kasuksesan kahirupan Alloh anu ngatur pikeun jalma anu ngabogaan tingkat iman. Tingkat kayakinan dirina ka Alloh ngalahirkeun cinta jeung sieun ka Alloh. Faham, ngarti, ngarasa yen Alloh teh aya. Buah ngayakinkeun Alloh aya tumbuhna rasa cinta jeung tumbuhna rasa sieun ku Alloh. Manusa bakal dibere kahirupan anu sampurna, kahirupan anu tentrem ayem, gemah ripah jang jalma anu ngabogaan kaimanan sahingga kualitas iman lahir dina dirina. Sieun ku siksana oge kabita ku janjina.
Manusa anu nomer kadua anu diantarana bakal menang kahirupan tentrem nyaeta manusa anu iman, teu pernah eren nyiapkeun dirina ngabela kana parentahna Alloh. Nah dua manusa ieu anu bakal menang kahirupan, katentreman, katenangan, kasenangan, kasejukan, kaharmonisan di alam dunia.
Syekh Ibnu Athoilah anjeuna sasauran terkait nilai manusa anu satiap waktu nyiapkeun diri pikeun ngalaksanakeun parentah jeung manusa anu sieun ku siksana Alloh, anu hayang ku kani'matan ti Alloh. Maka manusa eta osok dibere cobaan. Diantara cobaanana nyaeta:
1. Harapan jeung tujuan sok dipanderikeun dina waktuna.
2. Dicoba ku perkara anu mana perkara eta aya anu can nepi, kurang atawa can ditarima.
Misalna: Lamun butuh duit 5jt, dibere ngan 4jt, 1jt deui teu daek datang.
Alloh henteu eren-eren masihan cobaan pikeun manusa. Ku cara naon? Harepanana dipending (dieungkekeun, henteu langsung eta harepan anu sesuai jeung harepanana dipaparinkeun). Lain teu diijabah da Alloh mah pasti ngaijabah.
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
“Moal aya do’a anu teu diijabah.”(Q.S.Ghafir:60).
Tapi dalam tanda kutip anu sesuai jeung harepanana. Kadang-kadang manusa menta hayang duit butuh jenis duitna, hayang pangkat butuh jenis pangkatna, hayang jabatan butuh jenis jabatanana, justru ku eta harapan anu dipentana teh anu teu dibikeun.
Urang terang bahwa do'a teh nyaeta alat komunikasi, setiap do'a pasti diijabah.
1. Ijabah kahiji nutupan dosa.
2. Ijabah diraksa tina ngalakukeun kasalahan.
3. Kifarat kana kasalahan.
4. Tambang amal bawaeun balik.
5. Anu terakhir ijabah sesuai anu diharepkeun.
Pasti sadaya do’a diijabah. Anu dimaksud diengkekeun teh nyaeta gambaran anu dipikahayangna. Kumaha kondisi manusa nalika harepanana teu dibikeun, cita-citana teu diteupikeun, kahayanagna teu dicumponan. Nah manusa didinya ngabogaan karakter:
1. Karakter manusa kudu iman jeung yakin ka Alloh.
2. Disisi anu sejen manusa ngabogaan kahayang anu kuat.
Disatu sisi manusa kudu iman ka Alloh, percaya ka Alloh, yakin Alloh anu ngaijabah, yakin ijabah Alloh nyaeta perkara anu alus. Tapi disisi anu lain manusa ngabogaaan kakuatan emosional kana harepanana. Maka muncul pamikiran-pamikiran sisi naluri kamanusiaan. Nalika harepanana teu di ebrehkeun ku Alloh, kadang manehanana aya kasalahan persepsi berpikir, aya kasalahan prasangka ka Alloh.
Alloh teu ngijabah, Alloh teu nyaah, Alloh teu dedeh, loba protes, nyalahkeun, suudzon, goreng sangka ka Alloh. Sombong dirina henteu hayang intropeksi diri naon sababna ijabah anu diharepkeun teu datang. Naluri kamanusiaan umumna sapertos kitu, dari pada nyalahkeun diri mending keneh nyalahkeun Alloh. Dari pada ngoreksi diri kajeun teuing ngoreksi Allph. Dimana-mana naluri manusa eta dilakukeun, maka ruksak penilaiaan Alloh ka diri bahwa diri teh anu sieun jeung resep ka Alloh. Kunaon sababna? Sabab aya kawani nyalahkeun Alloh dari pada nyalahkeun diri sorangan. Bahayana naon? Bahayana cacadna iman.
لا يشككنك في الوعد عدم وقوعِ الموعود . وإن تَعَيَّن زمنُه لئلا يكونَ ذلك قَدْحاً في بصيرتِكَ وإخماداً لنور سريرتك
Aya dua anu bakal lahir tina kasombongan. Ari jalma iman mah kudu yakin ka Alloh. Dari pada nyalahkeun Alloh lewih hade nyalahkeun diri sorangan. Dari pada ngoreksi Alloh, naon koreksieunana Alloh, mending ngoreksi diri sorangan.
Koreksi naon pangna harapan teu nepi?
1. Aya hal-hal anu henteu dilakukeun ku urang
2. Aya kasalahan-kasalahan anu dilakukeun ku urang, anu pada akhirna ngadatangkeun telat datangna ijabah.
3. Disisi lain harepan urang anu salah,
وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا
Dari pada nyalahkeun harepan urang, dari pada ngoreksi diri sorangan kajeun teuing ngoreksi Alloh. Nah manusa anu kitu cahayana bakal parem, martabatna bakal turun, teu tulus jadi manusa anu ngabogaan kasempatan ngamenangkeun kaistiqomahan katentreman dina hirup di alam dunia.
Padahal jang jalma anu iman mah:
1. Teangan naon faktor panyebab teu turun harepan.
2. Lamun teu aya parentah anu katinggaleun, tea aya kasalahan-kasalahan anu dilakukeun, mumkin harepan urang anu can bener mungguh Alloh.
3. Lamun ngarasa bahwa aya perkara hade anu can pernah dilakukeun, saenggalna dilakukeun.
4. Lamun aya perkara dilakukeun tapi mumpang kana parentah Alloh, saenggalna eren.
Lamun teu pernah nyieun kasalahan, sadaya persaratan ibadah dilakukeun tapi harepan teu datang bae, buru geura kontrol eta harepan jeung robah harepanana.
Sapertos manusa berharap “ya Alloh si A sing bager ka kuring. ya Alloh si B sing resep, ulah ngewaeun ka kuring”. Tapi tetep we si A teu daekeun resepen, si B malah tambah ngamusuhna. Akhirna ku Alloh dirobah eta harepanana, lain berharap si A jeung si B sina rubah, tapi “ya Alloh mangga bade kumaha wae si A jeung si B ka abdi nu penting kuatkeun jiwa abdi”.
Nu tadina harapan teh si A jeung si B hayang sina barobah ,tapi ku Alloh dirobah, salah berarti eta harepan. Barobah naon? hente berharap si A, si B sina barobah tapi hayang dibere kakuatan diri. Eta hiji conto parobahan harepan.
Tapi jang manusa anu sombong dirina, cacad jiwana, anu melempem nur cahya jiwana, eta mah embung ngoreksi diri mending keneh ngoreksi Alloh, embung nyalahkeun diri kajeun teuing nyalahkeun Alloh, eta mangrupakeun naluri manusa. Nah tesis (Tesis adalah pernyataan atau teori yang didukung oleh argumen yang dikemukakan) ieu anu dipaparinkeun ku Alloh ka satiap manusa. Sukses bener atawa henteu eta manusa anu sieun jeung resep ku Alloh, anu dua-duana ngajamin kahirupan anu tentrem. Lamun sukses maka berhasil, lamun teu sukses tentu Alloh bakal nurunkeun kahirupanana pinuh ku kanalangsaan jeung kabalangsakan. Balangsak lain berarti sagala teu boga, bisa bae sagalana lewih ti batur tapi balangsak mah teu daeukeun lengit. Manusa bisa bae harta jeung kabogana mah lewih letik bahkan miskin tapi katenanganana dibikeun ku Alloh.
Ieu mangrupikeun nasihat Syekh Ibnu Athoilah terkait kadang urang boga harapan hirup hayang tenang, tentrem, ayem. Sementara katentreman hirup langsung anu masihanana Alloh jeung Alloh ngajanjikeun bakal dibikeun katentreman dina kahirupana.
katentrema ieu di tesis ku Alloh dina suasana harepan teu daekeun datang jeung kahayang teu daekeun neupi. hasilna tina eta tesis, manusa kabagi dua:
1. Manusa anu lulus: dari pada ngoreksi Alloh kajeun ngoreksi diri. Manusa anu lulus kajeun teuing nyalahkeun kahayang dari pada nyalahkeun Allah.
2. Manusa anu teu lulus: kajeun teing ngoreksi Alloh dari pada ngoreksi diri. Bahkan kajeun teing nyalahkeun Alloh dari pada nyalahkeun diri sorangan.
Dimana urang ayana? Nu apal diri sorangan.
Notulen: Nurul Iman


text:
Honda City E m/t OTR 317.000.000
Honda City E CVT OTR 327.000.000
- Harga diatas adalah paket kredit dari Oto Finance
- Hubungi Saya untuk pilihan paket kredit lainnya yang cocok dengan anda
- Harga dapat berubah sewaktu-waktu, mohon konfirmasi sebelum memesan.
Catatan :
- Harga Unit dan BBN Tidak Mengikat dan dapat berubah sewaktu-waktu tanpa pemberitahuan terlebih dahulu
- Garansi Mesin 3 tahun atau 100.000 km, tergantung mana yang tercapai terlebih dahulu
- Mendapat Jasa Service Gratis 4x (1.000/5.000/10.000/20.000/km pertama), alarm, kaca film, dan karpet Universal
Persyaratan Kredit Perorangan :
- Fc. Tabungan 3 bulan terakhir
- Slip Gaji Atau Bukti Usaha
Persyaratan Kredit Perusahaan :
- Fc. Akte Pendirian & Perubahannya
- Fc. KTP (Komisaris & Direktur)
- Fc. Surat Domisili Perusahaan
- Fc. Rekening Koran 3 bulan terakhir
Fasilitas :
- Leasing : Mandiri, Niaga, Maybank, Bca, Acc, Oto Finance
BENEFIT Bapak/Ibu Membeli dari DEALER RESMI MOBIL HONDA CIREBON :
- Terima Tukar Tambah (Trade in dengan harga bagus)
- Aplikasi dijemput dan Proses Kredit Cepat ( 3 Hari* )
- Cashback Jutaan Rupiah*.
- Dealer Resmi Mobil Honda Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu
- Bekerja sama dengan Perusahaan LEASING terkemuka ( Maybank Finance, ACC Finance, Niaga Finance, Mandiri Tunas Finance, Mandiri Utama Finance, BCA Finance, Oto multiartha, Kita Finance, U Finance, dll )
- FLEKSIBLE ~ TDP Atau ANGSURAN bisa disesuaikan dengan Budget / keinginan Bapak/Ibu.
- Data aplikasi Kredit Bapak/Ibu aman,
- Bapak/Ibu Sibuk tdk sempat ke dealer? Kami siap presentasi / test drive dirumah atau dikantor Bapak/Ibu.
- Online 24 Hours / day.
Contact Person
RIZKY AMRILLAH HIDAYAT
Telp & WA : 082310747878 (As), 087728941313 (XL)
Pin BB : D92F46A9
Dealer Resmi Mobil Honda Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu
Website : centralhondacirebon.com
Email : info@centralhondacirebon.com
Info Paket Kredit, Harga dan Promo Dealer Honda Brio Satya Cirebon, Majalengka, Kuningan,Indramayu | Info Paket Kredit, Harga dan Promo Dealer Honda All New Jazz Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu | Info Paket Kredit, Harga dan Promo Dealer Honda Mobilio Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu | Info Paket Kredit, Spesifikasi, Harga dan Promo Dealer Honda Freed Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu | Info Paket Kredit, Harga dan Promo Dealer Honda Cr-v Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu | Info Paket Kredit, Harga dan Promo Dealer Honda City Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu | Info Paket Kredit, Harga dan Promo Dealer Honda Br-v Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu | Info Paket Kredit, Harga dan Promo Honda Civic Turbo Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu | Info Paket Kredit, Spesifikasi, Harga dan Promo Dealer Honda Accord Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu | Info Paket Kredit, Harga dan Promo Honda Odyssey Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu | Info Paket Kredit, Spesifikasi, Harga dan Promo Dealer Honda Cr-z Cirebon, Majalengka, Kuningan, Indramayu | Info Paket Kredit, Spesifikasi, Harga dan Promo Dealer Honda H-rv Cirebon,Majalengka, Kuningan, Indramayu | Harga Honda Brio Cirebon | Harga Honda Brio Majalengka | Harga Honda Brio Kuningan | Harga Honda Brio Indramayu| Kredit Honda Brio Cirebon | Kredit Honda Brio Majalengka | Kredit Honda Brio Kuningan | Kredit Honda Brio Indramayu | Dealer Honda Brio Cirebon | Dealer Honda Brio Majalengka | Dealer Honda Brio Indramayu | Harga Honda Mobilio Cirebon | Harga Honda Mobilio Majalengka | Harga Honda Mobilio Kuningan | Harga Honda Mobilio Indramayu | Kredit Honda Mobilio Cirebon | Kredit Honda Mobilio Majalengka | Kredit Honda Brio Kuningan | Kredit Honda Mobilio Indramayu | Dealer Honda Mobilio Cirebon | Dealer Honda Mobilio Majalengka | Dealer Honda Mobilio Kuningan | Dealer Honda Mobilio Indramayu | Harga Honda Brv Cirebon | Harga Honda Brv Majalengka | Harga Honda Brv Kuningan | Harga Honda Brv Indramayu | Kredit Honda Brv Cirebon | Kredit Honda Brv Majalengka | Kredit Honda Brv Kuningan | Kredit Honda Brv Indramayu | Dealer Honda Brv Cirebon | Dealer Honda Brv Majalengka | Dealer Honda Brv Kuningan | Dealer Honda Brv Indramayu | Harga Honda Jazz Cirebon | Harga Honda Jazz Majalengka | Harga Honda Jazz Kuningan | Harga Honda Jazz Indramayu | Kredit Honda Jazz Cirebon | Kredit Honda Jazz Majalengka | Kredit Honda Jazz Kuningan | Kredit Honda Jazz Indramayu | Dealer Honda Jazz Cirebon | Dealer Honda Jazz Majalengka | Dealer Honda Jazz Kuningan | Dealer Honda Jazz Indramayu | Harga Honda City Cirebon | Harga Honda City Majalengka | Harga Honda City Kuningan | Harga Honda City Indramayu | Kredit Honda City Cirebon | Kredit Honda City Majalengka | Kredit Honda City Kuningan | Kredit Honda City Indramayu | Dealer Honda City Cirebon | Dealer Honda City Majalengka | Dealer Honda City Kuningan | Dealer Honda City Indramayu | Harga Honda Hrv Cirebon | Harga Honda Hrv Majalengka | Harga Honda Hrv Kuningan | Harga Honda Hrv Indramayu | Kredit Honda Hrv Cirebon | Kredit Honda Hrv Majalengka | Kredit Honda Hrv Kuningan | Kredit Honda Hrv Indramayu | Dealer Honda Hrv Cirebon | Dealer Honda Hrv Majalengka | Dealer Honda Hrv Kuningan | Dealer Honda Hrv Indramayu | Harga Honda Civic Cirebon | Harga Honda Civic Majalengka | Harga Honda Civic Kuningan | Harga Honda Civic Indramayu | Kredit Honda Civic Cirebon | Kredit Honda Civic Majalengka | Kredit Honda Civic Kuningan | Kredit Honda Civic Indramayu | Dealer Honda Civic Cirebon | Dealer Honda Civic Majalengka | Dealer Honda Civic Kuningan | Dealer Honda Civic Indramayu | Harga Honda Crv Cirebon | Harga Honda Crv Majalengka | Harga Honda Crv Kuningan | Harga Honda Crv Indramayu | Kredit Honda Crv Cirebon | Kredit Honda Crv Majalengka | Kredit Honda Crv Kuningan | Kredit Honda Crv Indramayu | Dealer Honda Crv Cirebon | Dealer Honda Crv Majalengka | Dealer Honda Crv Kuningan | Dealer Honda Crv Indramayu | Harga Honda Crz Cirebon | Harga Honda Crz Majalengka | Harga Honda Crz Kuningan | Harga Honda Crz Indramayu | Kredit Honda Crz Cirebon | Kredit Honda Crz Majalengka | Kredit Honda Crz Kuningan | Kredit Honda Crz Indramayu | Dealer Honda Crz Cirebon | Dealer Honda Crz Majalengka | Dealer Honda Crz Kuningan | Dealer Honda Crz Indramayu | Harga Honda Accord Cirebon | Harga Honda Accord Majalengka | Harga Honda Accord Kuningan | Harga Honda Accord Indramayu | Kredit Honda Accord Cirebon | Kredit Honda Accord Majalengka | Kredit Honda Accord Kuningan | Kredit Honda Accord Indramayu | Dealer Honda Accord Cirebon | Dealer Honda Accord Majalengka | Dealer Honda Accord Kuningan | Dealer Honda Accord Indramayu | Harga Honda Odyssey Cirebon | Harga Honda Odyssey Majalengka | Harga Honda Odyssey Kuningan | Harga Honda Odyssey Indramayu | Kredit Honda Odyssey Cirebon | Kredit Honda Odyssey Majalengka | Kredit Honda Odyssey Kuningan | Kredit Honda Odyssey Indramayu | Dealer Honda Odyssey Cirebon | Dealer Honda Odyssey Majalengka | Dealer Honda Odyssey Kuningan | Dealer Honda Odyssey Indramayu | centralhondacirebon.com | honda cirebon | honda kuningan | honda majalengka | honda indramayu | Dealer mobil Honda Cirebon Kuningan Majalengka Indramayu | Harga Mobil Honda Cirebon Kuningan Majalengka Indramayu | Spesifikasi Mobil Honda


text:
Hahariringan
BOGOH KASAHA ACI JESSICA   KUTEUNTEINGANEN ACI JESSICA   TEU BISA AYA GANTINA Cipt. Kikiludi ACI JESSICA   BEGER MINDOCipt. Doddy Ronald ACI JESSICA - KEUN WAE Cipt. Indra Budiman ACI JESSICA   KUNAON ANJEUN TEGA ACI JESSICA   GALINDENG SALIRA Cipt. Aceng Yudha ACI JESSICA  LAYUNG BEUREUM Cipt. Aceng Yudha
Rabu, 13 Juni 2012
NgeLirik Klip Video: Aya Hiji Kurung Pinuh Ku Japati
NgeLirik Klip Video: Aya Hiji Kurung Pinuh Ku Japati: Aya hiji kurung Pinuh ku japati Japati kaluar disada eunguk eungukan Alim ka bapana Alim ka ibuna Hoyong ka putrina nu ceuntik bulu soc...
Diposkeun Ku SANCANG KANCANA Dina Wanci 6/13/2012 07:53:00 AM
Label: Nyunda Lagu pakaulan


text:
para peneliti tacan bisa manggihan vaksin anu ampuh pikeun ngalawan
virus ieu. Loba panalungtikan ngeunaan HIV masih boga sipat preventif
minangka pencegahan. Salah sahiji panalungtikan anu dihasilkeun
nyebutkeun
yén kandungan vitamin D anu luhur dina susu sapi bisa ngalawan HIV.
Para ilmuwan ti Melbourne University anu dipingpin Dr. Marti Kramski
manggihan yén sapi bisa dipaké pikeun mroduksi antibodi anu boga
fungsi nangtayungan manusa ti virus HIV. Sato kawas sapi teu bisa
katularan panyakit ieu ku kituna bisa dimekarkeun
sarupaning krim ti susu sapi. Krim ieu baris dianjurkeun pikeun awéwé
ambéh nangtayungan diri sarta terhindar ti népana HIV ngaliwatan
hubungan seksual.
Panalungtikan anu migawé bareng jeung pausahaan Immuron Ltd. sarta
Australian Centre for HIV and Hepatitis Virology Research ieu dina
awalna ngavaksin sapi hamil kalayan protein HIV sarta diajar susu
kahiji anu dihasilkeun ku sapi sanggeus ngababarkeun.
Susu kahiji anu dibéré ngaran kolostrum ieu
sacara alami jadi antibodi pikeun nangtayungan anak sapi anu anyar lahir ti
infeksi. Saterusna sapi-sapi kasebut divaksinasi ngahasilkeun antibodi
HIV dina susu maranéhanana.
"Kami bisa memanen antibodi spesifik ka protein HIV ti susu sapi", ceuk Dr.
Kramski. "Kami ogé geus menguji antibodi sarta kapanggih dina tes
laboratorium kami yén maranéhanana mengikat HIV sarta ngahambat virus
pikeun menulari sarta
ngasupan sél manusa." tambahna.
Antibodi ieu baris dimekarkeun jadi krim
anu ngaranna mikrobisida. Penerapanna baris dipaké ka dina vagina
saméméh atawa sageus nyambung séks pikeun nangtayungan awéwé ambéh
henteu tertular infeksi virus.
Sajauh ieu mikrobisida geus dimekarkeun di sakumna dunya. Tapi, antibodi dina
panalungtikan ieu laér leuwih gampang sarta murah pikeun diproduksi
sarta nyadiakeun strategi anyar pencegahan HIV.
"Lamun kabuktian efektif dina manusa, mangka baris memberdayakan awéwé
pikeun nangtayungan diri ka HIV", pungkas Kramski. (Dailymail)
--
Zimocx Te@ ^^


text:
Naon IMS? GunnIMS: Intramuscular stimulasi - Sunda
PUNTEN CATET:
Kaca ieu geus ditarjamahkeun rusuh maké Google Translate, komputer dihasilkeun usaha dina narjamahkeun informasi kaséhatan penting pikeun masarakat. Nganggo serelek handap kotak di katuhu luhur Kalurahan wae mun narjamahkeun informasi keur basa nu Anjeun pikaresep. Mun anjeun mibanda patalékan, mangga ngahubungan kami nyuhunkeun bantuan. Mangga hampura sagala kasalahan panulisan, nyata penerjemah volunteer manusa nu loba ngaapresiasi; )
Naon Gunn IMS? Gunn Intramuscular stimulasi
Supersensitivity sarta pondok otot teu bisa dijalankeun dina na 'motong jauh,' bari 'panawar nyeri' na Pél analgesic lianna ngan mask teh nyeri (mindeng kirang) jeung ngamajukeun karacunan, compounding masalah. Neuropathy ukur responds ka input fisik énergi.
Intramuscular stimulasi (IMS) mangrupakeun sistem total keur diagnosis tur perlakuan syndromes nyeri myofascial (kaayaan nyeri kronis nu lumangsung dina sistem musculoskeletal lamun euweuh tanda atra tatu atanapi peradangan). IMS ieu grounded di Kulon Élmu Médis, sarta ngabogaan yayasan padet dina modél radiculopathic miboga nyeri, nu ayeuna dirojong ku loba ahli di lapangan. Ieu diwangun ku Dr. Gunn bari anjeunna hiji dokter di Gelut urang Compensation Déwan British Columbia dina 70 urang, dimana anjeunna ditalungtik jumlah badag kasus mysteriously nekad sanggeus hanjelu jeung modalitas teu epektip di pembuangan Na. Perlakuan, nu utilizes jarum akupungtur lantaran anu implements thinnest sadia nu dirancang tembus jero dina jaringan otot, husus nargétkeun otot luka anu kaserang sarta jadi disingget tina marabahaya.
IMS beurat ngandelkeun dina ujian fisik teleb tina sabar ku praktisi kompeten, dilatih pikeun mikawanoh tanda fisik nyeri neuropathic. ujian fisik Ieu indispensable saprak nyeri kronis nyaéta mindeng neurological sabalikna struktural, sarta ku kituna, kawih jeung-sinar X mahal, Tés MRI, tulang na CT neang. Paranti ngakuan tanda ieu baris hasil dina diagnosis taliti, sahingga, titik awal goréng pikeun terapi fisik.
perlakuan ngalibatkeun needling garing wewengkon kapangaruhan awak tanpa injecting zat naon baé. The situs jarum tiasa di episentrum taut, tender pita otot, atanapi aranjeunna tiasa deukeut tulang tonggong mana akar saraf bisa geus jadi jengkel sarta supersensitive. Penetrasi of a otot normal nyaeta henteu aya rasa nyeri; kumaha oge, anu disingget, otot supersensitive bakal 'keupeul' jarum dina naon bisa digambarkeun salaku sensasi cramping. hasilna nyaeta threefold. Hiji, hiji reséptor manteng dina otot nu ieu dirangsang, ngahasilkeun hiji rélaxasi refleks (leuwih panjang). Dua, jarum ogé ngabalukarkeun tatu leutik nu draws getih pikeun wewengkon, initiating proses penyembuhan alam. Tilu, perlakuan nyiptakeun hiji poténsial listrik di otot nu nyieun éta fungsi saraf normal deui. Jarum dipaké dina IMS, ku stimulating spindles otot, dasarna janten alat husus tur unik kanggo diagnosis Neuropathic nyeri otot.
Tujuan pengobatan nyaéta rék dipegatkeun pondok otot, nu tekenan sababaraha on na irritates saraf nu. wewengkon Supersensitive bisa desensitized, sarta tarikan pengkuh otot disingget bisa dileupaskeun. IMS pisan mujarab pikeun ngaleupaskeun otot disingget dina contracture, kukituna ngabalukarkeun nyeri mékanis tina tarikan otot. IMS, dina pangaruh, Ngaruwat dina kaayaan neuropathic kaayaan nu nyababkeun nyeri. Nalika competently dipigawé, IMS boga laju kasuksésan anu luar biasa, sakumaha kabuktian ku amelioration gejala jeung tanda, sanajan keur nyeri deui kronis jeung tanda root.
IMS nyaeta comparable sababaraha cara pikeun akupungtur; kumaha oge, aya sababaraha beda penting. IMS merlukeun ujian médis sarta diagnosis ku praktisi pangaweruh dina anatomi, jarum insertions tandana tanda fisik teu nurutkeun siap pake, meridians non-ilmiah, bari épék subjektif na obyektif anu biasana ngalaman langsung.
Konci: intramuscular stimulasi, intramuscular, ims, cgims, ims Gunn, needling garing, akupungtur, titik pemicu, nyeri myofascial
Institut keur Study tur perlakuan tina Pain (iSTOP)
Vancouver, SM Kanada
Telepon: 1.604.264.7867
rujukan
Website: http://www.istop.org/ims.html
Manggihan CGIMS praktisi - Diréktori internasional


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dibantu (15)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- Landong Baeud 2Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:29 am
Upami saderek ngagaduhan putra anu bangor jeung badeurna nataku, tong hariwang, Gan Oman gaduh resep anu jetu.
Sayogikeun lawon hideung tilu meter, sisina kaput ku benang koneng, lajeng pilarian kembang samboja seueurna tujuh siki, omat kedah sareng gagangna, teras sayogikeun bata beureun seueurna gumantung kana weton putra Bapa.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.
- Misi Seni Ka Luar Negri, Antara Potensi Jeung PromosiKu: Nano S.
7 Jan 2003 - 12:20 am
Taun genep puluhan mun aya misi seni kasenian Sunda ka luar negri, biasana sok diwakilan ku seni tari, pangpana tarian karya ti Tjetje Somantri. Nu jadi panangkesna ti Jawatan Kabudayaan, salaku lembaga pamarentah nu gede wibawana ka balarea, pangpangna keur para seniman. Para penari anu dipilih keur jadi anggota misi kesenian, tangtu wae lolobana para penari anu sok latihan ti Jawatan Kabudayaan, kitu deui para pangrawitna (nayaga). Kusabab eta misi kesenian teh digabung jeung kesenian daerah sejen, anggotana biasana tara pati loba, komo pangrawitna mah dipilih nu pokona bae. Upamana juru kendang, rebab, jeung sabaraha urang tambahanana. Kakuranganana sok dibantuan ku seniman Jawa, anu biasana leuwih kumplit anggotana. Ngaran misi kesenian sok disebut misi kesenian kepresidenan, sebab ieu kagiatan teh mangrupa wakil nagara Indonesia, dina ngarakutkeun hubungan jeung nagara luar, kaasup upaya mintonkeun kabinangkitan kasenian di Indonesia anu Bhineka Tunggal Ika. Salian keur kagiatan misi seni ka luar negri, ti Jawa Barat oge remeh ngeusian acara di istana negara keur ngahibur para tamu ti luar negri. Para penari anu sok mindeng di istana negara, biasana sok meunang landihan penari istana.


text:
Ku Endah Dinda Jenura • Kandaga Basa • | Ahad, 27 Januari 2013 09:14K. David Harrison teh dosén Linguistik di Swarthmore College sakaligus Diréktur Risét Living Tongue Institute for Endangered Languages. Panalungtikan étnografina ngawengku élmu pangaweruh masarakat suku pribumi, carita rahayat, dongéng lisan, jeung sistem paélmuan. Hasil panalungtikanana dituliskeun dina buku, When Languages Die: The...
Ku Tatang Sumarsono • Kandaga Basa • | Ahad, 27 Januari 2013 08:46Ari kahirupan basa Sunda téh bakal saluyu jeung kaayaan jaman; hartina terus barobah ti mangsa ka mangsa. Lamun teu kitu mah, geus tangtu basa Sunda téh geus paéh ti baheula kénéh ogé; sakumaha anu karandapan ku basa Kawi, Sansakerta, atawa Latin, upamana. Dina kahirupan hiji basa, anu pangbabarina robah téh ngurung kabeungharan kecapna; kecap...
Ku Tatang Sumarsono • Kandaga Basa • | Ahad, 27 Januari 2013 08:44Dina sawatara karya anu midang dina ieu lapak, sok rajeun kénéh aya anu patukeur lebah nuliskeun awalan jeung kecap pangantét (kata depan, bs. Ind.). Upamana waé: di pénta, ka dupak, ti tajong, disawah, kasakola, tihareup. Ceuk kaédah basa Sunda, cara nuliskeun kecap kawas kitu téh tibalik. Sabab kuduna: dipénta, kadupak, titajong, di...


text:
-
13Jan
Kumpulan Kata Tanya Bahasa Sunda-IndonesiaSunda _ Indonesia Naon? = Apa? Conto: ari di BEC teh aya naon wae? = kalau di BEC ada apa aja? Kumaha? = Bagaimana? Conto: kumaha carana nganggo hp teh? = bagaimana caranya menggunakan hp? Baraha? = Berapa? Conto: mang baraha pangaosna batagor teh dua mangkokna? = mang berapa harganya batagor dua mangkuk? Saha? = Siapa? Conto : aduh hilap, ari gubernur jawa barat nu ayeuna teh saha? = duh lupa, kalo gubernur jawa barat yang sekarang itu siapa? Iraha? = Kapan? Conto : iraha bade nepungan deui bapa? = kapan mau bertemu bapak lagi? Kunaon? = Kenapa? Conto: kunaon eta waos dugi ka barereum kitu ni? = kenapa gigi sampai merah begitu nek? Naha? = Mengapa? Conto: naha kamari ujang teu kasakola? = kenapa kemarin ujang tidak kesekolah? Kamana? = Kemana? Conto : Pami tidieu bade ka jalan lengkong ke
-


text:
NYARIOSKEUN NGAMERDEKAKEUN ABID SARENG ANGGOANANA
Dicarioskeun dina sapalihna kitab, Sayyid Abdul Qodir dina saban-saban lebaran sok ngagaleuh pirang-pirang abid.
Kenging ngagaleuh teh teras dimerdekakeun, sareng sadayana sina wushul ka Allah.
Ari anggoanana kalintang saraena. Ana nganggo sok anu pangaosna 10 jene saelona.
Ari dasterna pangaos 70 rebu jene.
Gamparanana ditaretes ku inten, jamrud sareng berlian. Pakuna perak. Nanging anggoanana anu sakitu seueurna teh, upami aya anu nyuhunkeun, sok dipasihkeun.
***
Home


text:
Kalawan ngagunakeun tempat di Orchid Cafe, dina poé Ahad ping 28 April 2013, HijabersSumedang diresmikeun ngadegna jadi Komunitas Hijabers di Sumedang. Dihadiran ku sababaraha urang tamu ondangan, nu ngeusi acara, pamilon dina pasanggiri Kreasi Hijab, katut anu nongton séjénna, acara dimimitian dina jam salapan isuk-isuk. Acara anu dipintonkeun dina raraga ngaresmikeun ieu komunitas, lumayan mundel. Aya acara ngaguar jujutan Juragan Tempe (Tempe Gila) ti mimiti bajoang kumaha supaya bisa sukses nepikeun ka ngahasilkeun untung katut omsét anu mucekil.
Kang Lucky Nurrobby salaku nu boga usaha Tempe Gila mintonkeun carita/sajarah jujutanana/asal nepikeun ka bisa sukses, kalawan diémbohan ku gunem catur (tanya jawab) reujeung anu hadir. Anu hadir bisa meunangkeun élmu kumaha supaya bisa suksés sakumaha suksésna produk Tempe Gila. Salian dieusi ku Kang Lucky, sabenerna mah acara ieu ogé bakal dieusi ku Téh Herna Zein anu mintonkeun ngeunaan Make-Over Hijab. Ngan hanjakal, Téh Hérna Zein aya wagelan anu henteu bisa ditunda.
Acara hiburanana, aya milih jawara Kreasi Hijab tina 20 urang anu lulus kana babak final jadi pinunjul kahiji nepikeun pinunjul kalima. Disambung ku pintnonan ti Rename Band anu salasahiji laguna jadi Sound Track pilem Surat Kecil Untuk Tuhan. Disambung ku nongton pilem Surat Kecil Untuk Tuhan kalawan babarengan.
Atuh, Wilujeng ka HijabersSumedang, mudah-mudahan ka payunna sing janten Komunitas anu seueur mangpaatna hususna kanggo anggahotana, atuh kanggo masarakat Sumedang umumna.


text:
Réaksi organik
Réaksi organik hartina réaksi kimia sanyawa organik, bentuk dasarna, di antarana réaksi adisi, réaksi éliminasi, réaksi substitusi, réaksi périsiklik, réaksi tata ulang, jeung réaksi rédoks. Dina sintésis organik, réaksi organik dipaké pikeun nyieun molekul organik anyar. Réaksi organik pangkunana nyaéta dina rupa durukan suluh organik jeung panyabunan lemak nalika nyieun sabun. Kimia organik modéren dimimitian ku sintésis Wöhler taun 1828.
Dina sajarah Hadiah Nobel widang Kimia, nu kungsi dileler téh di antarana papanggihan réaksi organik husus kayaning réaksi Grignard taun 1912, réaksi Diels-Alder taun 1950, réaksi Wittig taun 1979, jeung métatésis oléfin taun 2005.
Kimia organik boga kabiasaan anu kuat pikeun méré ngaran ka hiji réaksi dumasar nu manggihanana, misalna tata ulang Claisen (1912) jeung réaksi Bingel (1993). Mun ngaranna hésé ku sabab panjang teuing (misalna réaksi Corey-House-Posner-Whitesides), mangka sok diringkes maké réduksi CBS. Jumlah réaksi nu nyebutkeun sacara langsung prosés aktualna mah teu loba, misalna baé réaksi éna atawa réaksi aldol.
Réaksi organik bisa ogé ditilik tina tipeu réagen organikna, nu lolobana anorganik, nu dipikabutuh dina transformasi anu husus. Tipeu-tipeu anu utama di antarana agén pangoksidasi (misalna osmium tétroksida), agén pangréduksi (misalna litium aluminium hidrida), basa (misalna litium diisopropilamida), jeung asam (misalna asam sulpat).
Eusi
Réaksi organi dumasar gugus fungsi[édit | édit sumber]
Réaksi organik bisa digolongkeun dumasar tipeu gugus fungsi nu aub dina réaksi salaku réaktan atawa salaku hasilna. Pikeun conto, dina tata ulang Fries, réaktanna téh éster, sedengkeun hasilna mangrupa alkohol.
Ringkesan gugus fungsi katut préparasi jeung réaktivitasna ditémbongkeun di handap ieu:
- Asil halida: préparasi - réaksi
- Aldehida: préparasi - réaksi
- Asiloin: préparasi - réaksi
- Alkana: préparasi - réaksi
- Alkéna: préparasi - réaksi
- Alkuna: préparasi - réaksi
- Alkil halida: préparasi - réaksi
- Alkohol: préparasi - réaksi
- Sanyawa aréna: préparasi - réaksi
- Azida: préparasi - réaksi
- Aziridina: préparasi - réaksi
- Amida: préparasi - réaksi
- Amina: préparasi - réaksi
- Asam karboksilat: préparasi - réaksi
- Siklopropana: préparasi - réaksi
- Diol: préparasi - réaksi
- Éster: préparasi - réaksi
- Éter préparasi - réaksi
- Époksida: préparasi - réaksi
- Haloketon: préparasi - réaksi
- Imina: préparasi - réaksi
- Isosianat: préparasi - réaksi
- Keton: préparasi - réaksi
- Laktam: préparasi - réaksi
- Nitril: préparasi - réaksi
- Fénol: préparasi - réaksi
Klasifikasi réaksi organik lianna[édit | édit sumber]
Réaksi organik bisa ogé digolongkeun dumasar tipeu beungkeut ka karbon patali jeung unsur anu aubna, misalna dina kimia organosilikon, kimia organosulfur, kimia organopospor, jeung kimia organofluorin.
Dina kimia hétérosiklik, réaksi organik digolongkeun dumasar tipeu hétérosikel nu dihasilkeun.
Baca ogé[édit | édit sumber]
- Daptar réaksi organik
- Réaksi kimia lianna: réaksi anorganik, réaksi biokimia, réaksi organologam, réaksi polimérisasi.


text:
1. Ni = Ni'mat ihh...
2. Ka = Kacepet
3. H = Haneut
Google+ Badge
Top Bodor
-
Dokter: Panyawatna rada abot... kedah disuntik. Pazen: Aduh pa dokter wios bedo we.. batal atuh saum abdi pami disuntik mah. Pasihan obat ...
-
Di kelas Pa Guru nganjentrekeun ka murid-muridna: Guru: Barudak kudu apal yen kopi luwak teh sihoreng ngaburusut tina bujur careuh. Murid:...
-
Peryogi pulsa gratis 50K? Mangga tebak tarucing ieu: Sholat naon nu tahiyatna 4 x ? (Jawaban tiasa langsung diserat dina Comment, atanapi...
-
Ema: Ujang bade kamana tos rapi kitu? Ujang: Bade open together ma di masjid An_Nur Ema: Ari kamari ti mana? pan kamari ge di oven Ujang...
-
Mang: Ucu kumaha ayena bocor deui teu puasa teh? Ucu: Heunteu mang ayeuna mah Mang: Tah kitu kudu kuat atuh nahan lapar Ucu: Muhun mang...
-
Basa panon poe ngampih ngahiliwir angin leutik mepende urang duaan nu keur anteng sosonoan Leungit sore datang peuting Asa endah - endah teu...
-
Kiwari di sakola SD oge tos disadiakeun fasilitas komputer pikeun barudak supaya teu gaptek. Guru komputer nayakeun ka muridna:\ Guru : Gam...
-
Tarucing seurieus.... Mangga pilari 4 angka nu sami pami dijumlahkeun = 100. (Dugi ka kiwari masih ngantos waleran nu leres ti baraya) ...
-
jembatan kereta api leui Jurig yang menghubung bandung - cianjur
-
Geunjleung dunya ku pokemon. Aya nu tigejebur akibat moro pokemon, nu tisoledat, tigudubrak nepika digaplok ku popotongan. Tapi kuring mah...
Toekeuran Link
Blog Bondoroyot
-
DISTRIBUTOR CIRENG BANYUR4 minggu yang lalu
-
Rute BusWay Kampung Rambutan - Gedung KPK2 bulan yang lalu
-
Ternyata Dasar Negara Indonesia Bukan Pancasila10 bulan yang lalu
-
Karatagan Bandung Barat1 tahun yang lalu
-
Jembatan Kota Baru Padalarang5 tahun yang lalu
-
1. Al-Fatihah7 tahun yang lalu
3 Kabingah Nalika Nikah
1. Ni = Ni'mat ihh...
Labels: bodor sunda, nikah


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dibibitaan (1)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 6)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 94 d/k 114
17 Feb 2004 - 2:20 am
51. WAKTU KEDAH DIANGGO IBADAH (:2/94,95,96) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,
Padahal mun henteu taqwa, panjang umur teh teu guna.
- Panjang umur sadi siksa, lamun seug salah ngeusina,
Panjang umur teu mangpa'at, lamun henteu daek solat.
- Panjang umur bari iman, eta kurnia pangeran,
Waktu dipake ibadah, umurna ge pinuh berekah.
- Panjang umur eta bagja, lamun dibarengan takwa,
Hirup teh gede gunana, lamun seug bisa ngaturna.
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci salaku (7)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- ABAH IWAN (Ir. Iwan Abdulrahman)"Balik ka Leuweung, indit ti Leuweung"
27 Aug 2003 - 2:59 am
Bandung teh hiji kota anu kacida unikna nu mibanda karakter sarta sipat anu mandiri. Dina hirup kumbuhna kota, Bandung geus mere "inspirasi" henteu ngan ukur ka nagara urang wae, tapi oge umumna ka sakuliah dunya. Kacida lobana gerakan kapamudaan lahir, mekar sarta ngawujud di Kota Bandung, sarta jadi "inspirasi" pikeun kota-kota sejenna di Indonesia. Teu kaitung tokoh formal sarta informal nu digedekeun ku kasomeahan kota Bandung. Diantarana sebut wae: ti Ir. Soekarno nepi ka Aa Gym.
Salahsahiji Icon dayeuh Bandung dina widang kapamudaan, di antarana moal lesot tina peran Ir. Iwan Abdulrahman. Sebut wae komunitas Wanadri, Damas, PMB, UNPAD, kasenian (salahsahijina ngaliwatan BIMBO), widang kamiliteran (Instruktur Militer), tokoh "lingkungan hidup" sarta widang-widang sejenna.
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.
- Misi Seni Ka Luar Negri, Antara Potensi Jeung PromosiKu: Nano S.
7 Jan 2003 - 12:20 am
Taun genep puluhan mun aya misi seni kasenian Sunda ka luar negri, biasana sok diwakilan ku seni tari, pangpana tarian karya ti Tjetje Somantri. Nu jadi panangkesna ti Jawatan Kabudayaan, salaku lembaga pamarentah nu gede wibawana ka balarea, pangpangna keur para seniman. Para penari anu dipilih keur jadi anggota misi kesenian, tangtu wae lolobana para penari anu sok latihan ti Jawatan Kabudayaan, kitu deui para pangrawitna (nayaga). Kusabab eta misi kesenian teh digabung jeung kesenian daerah sejen, anggotana biasana tara pati loba, komo pangrawitna mah dipilih nu pokona bae. Upamana juru kendang, rebab, jeung sabaraha urang tambahanana. Kakuranganana sok dibantuan ku seniman Jawa, anu biasana leuwih kumplit anggotana. Ngaran misi kesenian sok disebut misi kesenian kepresidenan, sebab ieu kagiatan teh mangrupa wakil nagara Indonesia, dina ngarakutkeun hubungan jeung nagara luar, kaasup upaya mintonkeun kabinangkitan kasenian di Indonesia anu Bhineka Tunggal Ika. Salian keur kagiatan misi seni ka luar negri, ti Jawa Barat oge remeh ngeusian acara di istana negara keur ngahibur para tamu ti luar negri. Para penari anu sok mindeng di istana negara, biasana sok meunang landihan penari istana.
- NGAGUAR MANGSA NGADEGNA UNPADKu: H. Apep Syafei
1 May 2002 - 5:54 am
Sok sanajan geus rawun da bongan sok masih keneh hayang bucu-baca komo mun seug nu dibaca teh aya patula patalina jeung pangalaman nu kungsi karandapan ku sorangan, dina palebah nu nulis macaan sajarah-sajarah Unpad boh Paguyuban Pasundan ngan ukur bisa seuri koneng ari margina ceuk raraosan upami di ibaratkeun mah teu benten sareng nongton Asep Sunarya barang bray teh ujug-ujug ger teh Gatotgaca keur perang jadi teu terang naon sababna.
Tah kukituna barang pun incu nerangkeun yen internet tiasa jadi alat informasi sareng komunikasi jorojoy hoyong kutrat- kotret saperti jaman keur ngora susuganan bae aya paedahna keur sarerea. Jaman keur jadi tukang nyadapan warta di koran "Sipatahoenan" (1950/1960).


text:
lagu sunda mp3 video
- lagu sunda
lagu sunda
size: 7.05 MB - duration: 03:51
download
watch
embed
- lagu sunda
sunda lagu
size: 9.16 MB - duration: 05:00
download
watch
embed
- lagu sunda
sunda musik
size: 11.11 MB - duration: 06:04
download
watch
embed
- lagu sunda
lagu sunda
size: 10.71 MB - duration: 05:51
download
watch
embed
- LAGU SUNDA POPULER 2016 (LAGU POP SUNDA TERBAIK)
Pop Sunda Terbaik
size: 112.15 MB - duration: 01:01:15
download
watch
embed
- lagu sunda BANGBUNG HIDEUNG rika rafika lagu sunda terbaru populer
lagu-sunda-bangbung-hideung-rika-rafika-lagu-sunda-terbaru-populer/edae8195702e419f528b3f7aea2caa94.mp3
size: 9.19 MB - duration: 05:01
download
watch
embed
- Lagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Euis Komariah
lagu sunda lagu sunda full album mojang sunda lagu sunda terbaru kecapi sunda suling sunda pop sunda full album lagu sunda terbaik
size: 92.16 MB - duration: 50:20
download
watch
embed
- Lagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Hetty Koes Endang
suling sunda pop sunda lagu sunda full album kecapi sunda mojang sunda lagu sunda terbaik lagu sunda terbaru lagu sunda full album
size: 264.89 MB - duration: 02:24:40
download
watch
embed
- Lagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Yayan Jatnika
full album lagu sunda terbaru lagu sunda terbaik pop sunda kecapi sunda lagu sunda full album mojang sunda suling sunda lagu sunda
size: 81.02 MB - duration: 44:15
download
watch
embed
- Lagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Rita Tila
lagu sunda terbaik kecapi sunda mojang sunda suling sunda lagu sunda full album full album lagu sunda pop sunda lagu sunda terbaru
size: 114.78 MB - duration: 01:02:41
download
watch
embed
- Lagu Sunda Full Album Pop Sunda Jaipong Dangdut Terpopuler
lagu sunda terbaru mojang sunda lagu sunda terbaik full album pop sunda suling sunda kecapi sunda lagu sunda lagu sunda full album
size: 115.84 MB - duration: 01:03:16
download
watch
embed
- Lagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Darso Sasak
lagu sunda full pop sunda musik sunda Darso Sasak lagu sunda sunda full mojang sunda
size: 44.92 MB - duration: 24:32
download
watch
embed
- Lagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Nining Meida Vol 3
kecapi sunda mojang sunda lagu sunda pop sunda full album lagu sunda terbaru suling sunda lagu sunda full album lagu sunda terbaik
size: 115.26 MB - duration: 01:02:57
download
watch
embed
- Lagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Dewi Azkiya
lagu sunda terbaik suling sunda kecapi sunda lagu sunda full album mojang sunda lagu sunda full album lagu sunda terbaru pop sunda
size: 110.17 MB - duration: 01:00:10
download
watch
embed
- Lagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Dewi Azkiya Vol 2
pop sunda lagu sunda terbaik lagu sunda lagu sunda terbaru mojang sunda kecapi sunda suling sunda lagu sunda full album full album
size: 95.73 MB - duration: 52:17
download
watch
embed
- Lagu Sunda Full Album Pop Sunda Best Of Doel Sumbang
lagu sunda terbaik lagu sunda full album pop sunda suling sunda kecapi sunda lagu sunda full album lagu sunda terbaru mojang sunda
size: 85.54 MB - duration: 46:43
download
watch
embed
- lagu sunda sholawat nabi Nadhom sholawatan bahasa sunda
lagu-sunda-sholawat-nabi-nadhom-sholawatan-bahasa-sunda/c5fc3a0770061254b7e8af3b00d08b16.mp3
size: 8.15 MB - duration: 04:27
download
watch
embed
- LAGU SUNDA TERBARU POPULER 2016 SUNDA REMIX TERBAIK
lagu-sunda-terbaru-populer-2016-sunda-remix-terbaik/c33f8f6690998c405391f07da7cb5478.mp3
size: 112.15 MB - duration: 01:01:15
download
watch
embed
- LAGU LAGU SUNDA HASIL KARYA MANG YADI
lagu-lagu-sunda-hasil-karya-mang-yadi/005576ed414b29682bb652cea22b1ff3.mp3
size: 12.82 MB - duration: 07:00
download
watch
embed
- [ Lagu SUNDA ] FULL ALBUM ? DOEL SUMBANG ? ? " MAWAR Bodas "
musik daerah sunda lagu daerah lagu sunda download video kumpulan video sunda kumpulan lagu sunda video lagu sunda doel sumbang video sunda download lagu sunda lagu jawa barat lagu daerah sunda lagu-lagu sunda film sunda download musik sunda musik sunda sharing budaya sunda
size: 81.94 MB - duration: 44:45
download
watch
embed


text:
Programme Delivery Control
Programme Delivery Control (PDC) nyaéta hiji standar (ETS 300 231) keur ngadalikeun video recorder maké kode nu nyumput dina layanan teletext. Data PDC nepi ka rekorder nalika pidangan atawa program mulai.
PDC mindeng dipaké bareng jeung StarText, nu ku jalan ieu nu maké bisa milih hiji program pikeun direkam maké daptar program teletext nu dikodéan husus. Kombinasi fitur ieu mindeng disebut PDC/StarText.
Di Jerman jeung sababaraha nagara Eropa lianna, standard heubeul Vidéo Programming System (VPS) dipaké kénéh. Sacra efektif, dua sistim ieu ngalakukeun pagawéan nu sarua tur VCR pangmoderenna jeung DVD recorder stand alone bisa ngalakukeun pagawéan jeung dua sinyal ieu.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
Spesifikasi tehnis jeung NLD


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci pasoalan (1)
- THE CELESTINE PROPHECY(Manuskrip Celestine anu medar Konsep Evolusi Manusa jeung Kamanusaanana)
25 Apr 2002 - 3:54 am
Buku The Celestine Prophecy, karangan James Redfield ditarjamahkeun ku Alfons Taryadi. diterbitkeun ku Gramedia Pustaka Utama, 1999, citakan ka-3 kaitung buku nu laris, malah loba panganutna, kaasup di Indonesia oge. Ceuk beja mah ieu buku teh gambaran tina pamadeganana kelompok Greenpeace, anu miharep kapiarana lingkungan alam di sakuliah bumi.
Pamadeganana miang tina alam transenden - spiritual - pangpangna kamekaran spiritual personal anu cenah boh ku elmu pangaweruh, ku filsafat malah ku agama oge hal nu transenden spiritual ieu teh can bisa katerangkeun kalawan eces. Aya udagan anu dasar pisan nu rek dihontal ku The Celestine Prophercy nyaeta perlu ayana definisi anyar, pangpangna nu ngeunaan HAKEKAT TUHAN jeung HUBUNGAN URANG JEUNG TUHAN (kaca:51)


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngalangkung (9)
- UPACARA NGARAS INgawasuh Dampal Sampean Ibu & Rama ku Putrana dina Runtuyan Upacara Nikah Adat Sunda
7 Oct 2002 - 1:39 am
Dina danget ayeuna, upacara Ngaras, parantos prah diaranggo, pangpangna ku juru rias, sareng para ahli nu ngajejeran upacara nikah adat Sunda boh di dayeuh boh di pilemburan. Malah parantos ngawitan aya seler bangsa (etnis) non Sunda, anu "kabita" ku upacara ngaras. Dugi ka-anjeunna palay ngalaksanakeun upacara ngaras nalika nikahkeun putra-putrana. Sim kuring pribadi nyiptakeun upacara ngaras teh taun 1983. Ti harita mah kaetang sering ngajejeran acara ngaras di lingkungan urang Sunda, kantos oge ngalaksanakeun upacara ngaras di lingkungan kulawarga (etnis) Betawi, Jawa, Padang, Batak, Menado, Bengkulu, Palembang, malah kantos nu salasawios pangantenna bangsa Perancis, Amerika, Jepang sareng Cina, nanging anu parantos ngagem agama Islam; margi ieu upacara ti awitna mula pamianganana teh tina ajen-inajen anu Islami.
- BEREGEJED III
15 May 2002 - 1:56 am
Waktu Ki Sanip keur ngasuh incuna anu umur lima taun, kalayang teh aya langlayangan leupas luhureunana.
"Udag, Ki, Udag!" ceuk incuna bari nyurung-nyurung incuna.
Sabenerna Ki Sanip teh geus kolot, geus bongkok.
Leumpang ge dongko komo ieu kudu lumpat. Tapi dasar nyaah ka incu, ngan beretek we manehna lumpat ngudag langlayangan. Tapi hanjakal teu hasil.
Bari renghap ranjung manehna nyamperkeun incuna.
"Lapur Cu, teu kaudag."
"Tuda Aki mah salah. Lumpatna bari jeung dongko sagala. Pan geus puguh langlayangan mah diluhur, teu kudu dodongkoan siga neangan duit leungit, Ki!" ceuk incuna, ngagelendeng semu nu keuheul pisan.
- BEREGEJED II
11 Mar 2002 - 3:23 am
Sabada dibejaan aya pasen rumah sakit jiwa nu kabur. Satpam geuwat indit neangan. Jog manehna ka hiji imah nu teu jauh ti eta rumah sakit. Satpam nanya ka hiji lalaki.
"Pa, tadi aya nu ngalangkung ka dieu?"
"Kumaha jalmina?"
"Awakna pendek, begang, beurat na kira-kira 200 kg!"
"Har? Piraku jalmi begang tepi ka 200 kg?"
"Hih ari Bapa. Kapan jalma gelo manehna teh!"
- SISINDIRAN DI MASARAKAT SUNDAKu: Drs. Budi Rahayu Tamsyah
8 Mar 2002 - 7:34 am
Syarif Amin dina bukuna Di Lembur Kuring (1964), kalawan tembres netelakeun kumaha dalitna urang Sunda alam harita, alam sabada merdeka kana sisindiran
Upama caang bulan, diburuan teh rame ku para mojang. Sakumaha biasa, upama aya awewe ngariung di buruan, piraku euweuh lalaki anu ngadeukeutan. Geus puguh anu kabeneran giliran ngaronda, anu lain oge kangaran bujang mah sok bae hayang milu aub.
Dina kasempetan anu saperti kieu, zaman harita mah mojang jeung jajaka teh silih tempas nembrakeun eusi hatena make sisindiran.
- LAGU–LAGU KAWIH SUNDA(Manglean I)
5 Feb 2002 - 8:46 pm
Dina kandaga kabeungharan seni swara Sunda aya nu disebat KAWIH aya nu dipirig ku waditra aya oge anu ditambul bae. Piriganana tiasa ku kilinihgan, degung, kacapian, calung, angklung, malah tiasa bae ku alat musik moderen oge.
Rumpaka lalaguan Kawih kalintang seueurna, malah seueur anu parantos dianggap klasi upamina bae Es Lilin, Awi Ngarambat, Manuk Dadali, Budak Ceurik jeung sajabana ti eta. Kanggo panglejar kalbu mangga ku para wargi SundaNet.Com dihahariringkeun. Ayeuna nembe kahaturkeun Mangalean ka-I.