text:
Contoh Judul Skripsi Pendidikan Bahasa Daerah Terbaru
Contoh Judul Skripsi Pendidikan Bahasa Daerah Terbaru – Inilah kumpulan contoh judul skripsi (tugas akhir) terbaru untuk jurusan/program studi Pendidikan Bahasa Daerah. Apakah Anda sedang mencari kumpulan daftar judul skripsi yang berhubungan dengan Pendidikan Bahasa Daerah?
Bagi Anda mahasiswa dan mahasiswi Pendidikan Bahasa Daerah yang sedang atau berencana menyusun TA (tugas akhir) atau SKRIPSI, sering kali mengalami kebingungan dan kebimbangan mengenai tema dan judul skripsi apa yang hendak diambil.
Sebagai mahasiswa Pendidikan Bahasa Daerah, biasanya judul skripsi itu harus dipikirkan jauh-jauh hari karena berhubungan dengan penelitian apa yang harus dilakukan guna melengkap laporan penelitian dengan judul skripsi Pendidikan Bahasa Daerah yang telah ditentukan tersebut.
Contoh Judul Skripsi Pendidikan Bahasa Daerah Terbaru
Berikut ini adalah beberapa contoh judul TA (skripsi) Pendidikan Bahasa Daerah terkini dan terlengkap persembahan tim jendelawanita.com yang dapat Anda jadikan referensi.
Ajen Falsafah Tradisi Hatam Al’quran Dina Upacara Kawinan
Desa Citanglar Kecamatan Surade Kabupaten Sukabumi
Pangajaran Nulis Karangan Eksposisi Ngagunakeun Tehnik Urun Rempug Ka Siswa Kelas V11 Smpn 1 Karangnunggal Taun Ajaran 2007/2008
Ajen Falsafah Upacara Sawer Panganten Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Smpn 12 Bandung Kelas Viii Ngagunakeun Metode Demonstrasi
Adegan Pragmatis Kalimah Parentah Dina Kumpulan Carpon Dukun Lepus Karangan Ahmad Bakri
Adegan Kecap Sipat Jembar Dina Majalah Mangle
Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Smp
Babandingan Pakecapan Basa Sunda Jeung Basa Minang
Pikeun Bahan Pangajaran Di Sma
Efektifitas Media Audio-Musikalisasi Dina Pembelajaran Maca Sajak (Portry Reading)
(Studi Eksperimen Ka Siswa Kelas Viii Mts Darul Hikam Tasikmalaya Taun Ajaran 2008/2009)
Basa Sunda Wewengkon Kuningan Di Kecamatan Cigandamekar Pikeun Bahan Pangajaran Di Sma
Pembelajaran Ngawanohkeun Kalimah Basajan Ngagunakeun Media Gambar Di Tk Flamboyan Purwakarta
Basa Sunda Wewengkon Ciamis Kacamatan Sidamulih Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Smp 1
Kamampuh Ngalarapkeun Ejahan Dina Karangan Eksposisi Siswa Kelas Vii Smp Pasundan 3 Bandung 1)
Basa Sunda Dina Pidangan Cinta Ka Kampung Bandung (Cikapundung) Di Radio Garuda 105,5 Fm Bandung
Kamampuh Ngawawancara Siswa Kelas Xi Sma Negeri 1 Cicalengka Taun Ajaran 2008/2009
Kamampuh Nulis Esey Ngagunakeun Media Gambar
Siswa Kelas Viii Smpn 3 Lembang Taun Ajaran 2007/2008
Ajen-Ajen Feminis Dina Novel Suminar Karangan Anna Mustikaati
Harti Injeuman Dina Novel Kembang-Kembang Petingan
Karya Holisoh M.E.
Pangaruh Makena Basa Indung Di Lingkungan Kulawarga Kana Prestasi Diajar Nyarita Basa Sunda Siswa Kelas Xi Sma Pasundan 3 Bandung
Geografi Dialek Basa Sunda Di Kacamatan Jampangkulon Kabupaten Sukabumi Pikeun Bahan Pangajaran Nyarita Di Kelas Vii
Smpn I Jampangkulon Taun Pangajaran 2007/2008
Kamampuh Nulis Teks Biantara Siswa Kelas X Sma Pasundan 1 Bandung Taun Ajar 2007/2008
Korelasi Antara Motivasi Jeung Prestasi Diajar Basa Sunda Murid Di Kelas X Sma Pasundan 8 Bandung
Analisis Kecap Barang Wancahan Dina Naskah Berita Basa Sunda Di Media Elektronik
Korelasi Minat Jeung Kamampuh Maca Pamahaman Siswa Kelas Vii Smp Negeri 1 Surade Taun Pelajaran 2007/2008(1)
Kecap Rundayan Dina Undang-Undang Dasar 1945 Tarjamahan Basa Sunda
(Analisis Struktur Jeung Semantik)
Model Pangajaran Picture And Picture Dina Nulis Karangan Eksposisi Siswa Smpn 15 Bandung
Kasalahan Ngagunakeun Vokal Basa Sunda Dina Karangan Pangalaman Siswa Kelas Vii Smp Pasundan 3 Bandung Taun Ajaran 2008/2009
Babandingan Kaėfėktifan Mėtode Ceramah Jeung Mėtode Picture And Picture Dina Pangajaran Nulis Karangan Deskripsi : Panalungtikan Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Vii Smpn 15 Bandung Taun Ajar 2009/2010
Paripolah Anggota Awak Dina Kecap Pagawean Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Smp
Korelasi Antara Pangaweruh Jeung Kamampuh Galarapkeun Tatakrama Basa Sunda Dina Nulis Kalimah Pananya Pikeun Wawancara Narasumber Siswa Kelas Vii Smp Pasundan 3 Bandung Taun Ajaran 2009-2010
Model Cooperative Script Dina Ngajarkeun Apresiasi Sajak :Studi Eksperimen Ka Siswa Kelas Viii Smp Negeri 1 Bandung Taun Ajaran 2007/2008
Kamampuh Ngarang Deskripsi Siswa Kelas X Sma Yas Bandung Tahun Pelajaran 2007/2008
Ajen Atikan Kasenian Singa Depok
Di Desa Cupunagara Kacamatan Cisalak Kabupaten Subang
Kecap Barang Rundayan Dina Novel Sripanggung Karangan Tjaraka : Tilikan Struktur Jeung Semantis
Campur Kode Basa Indonesia Kana Basa Sunda Dina Naskah Biantara Siswa Kelas X Sma Pasundan 8 Bandung
Efektivitas Media Kaset Pikeun Pangajaran Maca Puisi/Pupuh : Studi Eksperimen Ka Siswa Kelas X Smk Penida 2 Katapang Kabupaten Bandung Taun Ajaran 2007/2008
Kamampuh Biantara Basa Sunda Dina Aspek Kabasaan Jeung Nonkabasaan Siswa Sma Pasundan 3 Bandung
Basa Sunda Dialek Subang Di Kacamatan Patokbeusi
Campur Kode Basa Sunda Jeung Basa Indonesia Dina Kagiatan Diajar Di Kelas Ii Sdn Gentra Masekdas Ii Kalurahan Suka Asih Kacamatan Bojongloa Kaler Kota Bandung
Adegan Pragmatis Kalimah Pananya
Dina Kumpulan Carpon Ajalna Sang Bentang Pilem Karangan Duduh Durahman
Ajen Patriotis Dina Kumpulan Carita Pondok Oleh-Oleh Pertempuran Karangan Rukmana. Hs Ulikan Struktural Semiotik
Ragam Basa Sunda Panganteur Pangajaran Di Sd Negeri Padasuka Ii Desa Sukamulya Kacamatan Kutawaringin Kabupaten Bandung
Kajian Sosiologi Sastra Kana Novel Carios Agan Permas Karya Joehana
Analisis Kasalahan Basa Dina Loka Tarjamah Otomatis Basa Indonesia-Basa Sunda Http://Tarjamah.Sabilulungan.Org/
Ajen Sosiologis Kaulinan Tradisional Di Desa Sukatali Kacamatan Situraja Kabupaten Sumedang
Media Visual Dina Pangajaran Nulis Guguritan Di Kelas Viii Smpn 15 Bandung : Studi Kuasi Eksperimen
Pangaruh Ngawasa Dwibasa Kana Kamampuh Intelektual Makena Basa Murid Kelas Handap Sdn Melong Mandiri 4
Interferensi Leksikal Basa Indonesia Jeung Basa Jawa Kana Basa Sunda Dina Karangan Eksposisi Siswa Kelas Vii Smpn 1 Pebayuran Bekasi
Kamampuh Ngucapkeun Fonem Basa Sunda Mahasiswa
Simbol Jeung Ma’na Nu Nyampak Dina Tradisi Kawinan Di Desa Cigugur Girang Kacamatan Parongpong Kabupaten Bandung
Efektivitas Strategi Modeling Berbasis Teks (Smbt) Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Nulis Surat Resmi Basa Sunda : Efektivitas Model Quantum Teaching Dina Pangajaran Nulis Guguritan
Ajen Atikan Dina Kaulinan Barudak Lembur Di Desa Sukamaju Kecamatan Cigudeg Kabupaten Bogor Pikeun Bahan Pangajaran Di Sd
Program Bimbingan Dan Konseling Untuk Mengembangkan Konsep Diri Siswa
Identifikasi Ajen Budaya Sunda Dina Wawacan Jaka Bayawak1)
Model Stad (Student Teams Achievement Division) Pikeun Ningkatkeun Kamampuh Ngagunakeun
Undak-Usuk Basa Sunda
:Studi Eksperimen Ka Siswa Kelas Xi Sma Pasundan 3 Bandung Taun Ajar 2010/2011
Basa Sunda Dialek Majalengka Di Kacamatan Sukahaji
Efektivitas Model Investigasi Kelompok(Group Investigasi)Piken Ningkatkeun Kamampuh Ngalarapkeun Ejahan Dina Nulis Padaran : Study Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Ix B Smp Sekolah Laboraturium-Percontohan Upi Tahun Ajaran 2010/2011
Analisis Kasalahan Leksikal Dina Karangan Deskripsi Siswa Kelas Vii Smp Negeri 1 Lembang Kabupaten Bandung Barat Taun Ajaran 2007/2008
Inventarisasi Ajen Dina Upacara Adat Seren Taun Di Desa Cisungsang-Banten Kidul
Penerapan Tektik Permainan Arisan Pada Siswa Kelas X Sma Almasoem Jatinangor Sumedang Sebagai Upaya Meningkatkan Kemampuan Menulis Deskripsi
Adegan Kalimah Salancar Dina Carita Pantun Lutung Leutik Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Sma
Jangjawokan Di Desa Nagrak Kacamatan Buahdua Kabupaten Sumedang Pikeun Bahan Ajar Apresiasi Sastra Sunda Di Kelas Xii Sma Negeri I Cicalengka : Ajen Struktur
Pangajaran Nulis Jeung Maca Aksara Sunda Ngagunakeun Media Gambar Hurup Kaganga
(Studi Kuasi Eksperimen Di Kelas X Sma Pasundan I Bandung Taun Ajaran 2008/2009)
Kamampuh Nuliskeun Dongeng Sdn Tajur 1 Cigasong Majalengka
Media Audio-Visual Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Nulis Carita Pondok
(Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas Xi B1 Rsbi Sma Pasundan 1 Bandung Taun Ajaran 2010/2011)
Analisis Soal Ujian Ahir Semester (Uas) Basa Sunda Smp Negeri 29 Bandung Taun Ajar 2010/2011
Kalimah Wawaran Dina Buku Brantara Basa Sunda Karangan Tatang Sumarsono Pikeun Bahan Ajar Narita Di Sma
Adegan Pragmatis Kalimah Parentah Dina Karangan Paguneman Persuasif Siswa Kelas X Sma Pasundan 8 Bandung Taun Ajaran 2010/2011
Ajen Atikan Dina Novel Burak Siluman Pikeun Bahan Pangajaran Apresiasi Sastra Sunda Di Sma Negeri 1 Singaparna
Efektivitas Media Game Dina Pangajaran Nulis Surat Pribadi Siswa Kelas Viii Smp Negeri 1 Lembang
Carita Rahyat Anu Aya Di Kacamatan Talaga Pikeun Bahan Pangajaran Di Smp
Metode Sosiodrama Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Ngagunakeun Basa Sunda Ragam Hormat
(Studi Kuasi Eksperimen Di Kelas Xi Sma Pasundan 3 Bandung)
Kandaga Kecap Basa Sunda Barudak Umur 2-3 Taun Di Desa Gandasari Kacamatan Katapang Kabupaten Bandung (Pikeun Bahan Dasar Diajar Basa Sunda Di Play Group)
Karakteristik Wanoja Dina Novel Kembang – Kembang Petingan Karuyugan Holisoh M.E
:Tilikan Peminis
Fungsi Simbol Dina Upacara Salametan Solokan Coblong Di Kampung Cirateun Kecamatan Sukasari Kodya Bandung
“Ajen Falsafah Dina Kasenian Kuda Renggong (Lingkung Seni Citra Kencana) Desa Parungserab Kecamatan Katapang Kabupaten Bandung”
Kumpulan Carpon Kanyaah Kolot Karya Karna Yudibrata Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Smp Kelas Vii (Tilikan Struktur Jeung Ajen Moral)
Adegan Diatesis Kalimah Rangkepan Dina Rubrik “Lawang Saketeng” Majalah Mangle Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Smp
Adegan Kalimah Kedaling Ambek Dina Kumpulan Naskah Drama Sunda Jeblog Pikeun Bahan Pangajaran Guneman Di Sma 1
Struktur Carita Rayat Dina Kumpulan Buku Carita Rayat Cirebon Pikeun Bahan Pangajaran Sastra Di Smp
Efektifitas Pembelajaran Interaktif Model Games Dibandingkeun Jeung Model Pembelajaran Talking Stick Dina Pangajaran Kandaga Kecap Pikeun Siswa Kelas X Sman 1 Cilaku – Cianjur Taun Ajar 2009/2010
Ajen Kaagamaan Dina Novel Masyitoh Karangan Ajip Rosidi
Pikeun Bahan Pangajaran Sastra Di Sma
Unsur Panggentra (Vokatif) Kalimah Basa Sunda Dina Novel Payung Butut Karangan Ahmad Bakri Pikeun Bhan Pangajaran Di Sma
Ajen Atikan Dina Naskah Tata Cara Ngurus Orok
Ajen Budaya Dina Wawacan Panganten Tujuh Pikeun Bahan Pangajaran Di Smp
Analisis Rubrik Bale Bandung Dina Majalah Mangle Nu Medal Taun 2011 Pikeun Bahan Pangajaran Nulis Esey Di Paguron Luhur
Media Audio Pikeun Ngaronjatkeun Kamampu Ngagunakeun Undak-Usuk Basa Sunda:
Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Vii-A Smp Negeri 7 Tasikmalaya Taun Ajar 2011/2012
Struktur Dongeng Di Kacamatan Cikalongwetan Kabupaten Bandung Barat Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Smp
Model Induktif Hilda Taba Dina Pangajaran Ngaregepkeun Dongeng:
Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Xii Smk Tekhnik Informasi Dan Komunikasi Yadika Cicalengka Kab. Bandung Taun Ajaran 2011-2012
Adegan Puisi Pupujian Di Desa Cicadas Kabupaten Purwakarta Pikeun Bahan Pangajaran Apresiasi Sastra Di Smp
Kalimah Teu Sampurna Dina Novel Rasiah Kodeu Biner Karangan Dadan Sutisna Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Sma : Tilikan Struktur Jeung Semantik
Babasan Jeung Paribasa Sunda : Tilikan Linguistik Antropologis
Ajen Palsapah Dina “Upacara Tradisi Nyuguh” Di Kampung Kuta Desa Karangpaningal Kacamatan Tambaksari Kabupaten Ciamis Pikeun Bahan Pangajaran Maca Bahasan Di Sma
Model Memorization (Mnemonik)Pikeun Ngaronjatkeun Pangaweruh Leksikon Siswa Kelas Xi Sma:
Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Xi Ipa 9 Sma Negeri 3 Bandung Taun Ajaran 2011-2012
Ajen Falsafah Dina Upacara Seren Taun Di Kelurahan Cigugur Kecamatan Cigugur Kabupaten Kuningan Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Sma
Model Take And Give Dina Nulis Surat Pribadi Ngagunakeun Undak Usuk Basa Sunda:
Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas X A Sman 3 Cimahi Taun Ajaran 2011/2012
Kaefektifan Model Examples Non Examples Dina Ngaronjatkeun Kamampuh Nulis Laporan:
Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Viii C Smpn 1 Cariu Kabupaten Bogor Taun Ajaran 2011/2012
Kecap Panyambung Dina Karangan Narasi Siswa Kelas Xi-D Smp Pasundan 3 Bandung Taun Ajaran 2011-2012 Pikeun Bahan Pangajaran Nulis
Ajen Falsafah Dina Upacara Adat Nyangku Di Kampung Cukangpadung Desa Panjalu Kecamatan Panjalu Kabupaten Ciamis Pikeun Pangajaran Maca Bahasan Di Sma Kelas Xi
Pupujian Di Kampung Manis Desa Haurkuning Kacamatan Nusaherang Kabupaten Kuningan Pikeun Bahan Pangajaran Ngaregepkeun Di Smp
Kasalahan Ngalarapkeun Undak-Usuk Basa Sunda Dina Nulis Biantara Siswa Kelas Ix Smp Negeri 3 Lembang Taun Ajaran 2011/2012
Wanda Deiksis Dina Novel Bentang Pasantren Karya Usep Romli H.M Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Sma
Analisis Morfologis Dina Karangan Eksposisi Siswa Kelas Vii G Smp Negeri 3 Lembang Taun Ajaran 2011/2012
Ajen Moral Dina Buku Dongeng-Dongeng Pakidulan Garut Pikeun Bahan Pangajaran Di Sakola :
Ulikan Struktural-Semiotik
Media Komik Dina Pangajaran Nulis Karangan Narasi: Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Vii A Smp Negeri 15 Bandung Taun Ajaran 2011/2012
Media Komik Dina Pangajaran Nulis Karangan Narasi: Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Vii A Smp Negeri 15 Bandung Taun Ajaran 2011/2012
Pupujian Di Kampung Cikulung Desa Cipenjo Kacamatan Cileungsi Kabupaten Bogor Pikeun Bahan Pangajaran Di Smp
Media Audio-Visual Dina Pangajaran Ngaregepkeun Kawih: Studi Eksperimen Murni Ka Siswa Kelas Xi Sma Pasundan 3 Cimahi
Taun Ajaran 2011/2012
Wawacan Abu Nawas: Transliterasi Jeung Analisis Struktural Semiotika
Ajen Palsapah Dina Arsitektur Imah Adat Kampung Kuta Desa Karangpaningal Kacamatan Tambaksari Kabupaten Ciamis
Ajen Falsafah Kasenian Tarawangsa Desa Rancakalong Kecamatan Rancakalong Kabupaten Sumedang :
Hiji Ulikan Semiotik
Analisis Kecap Serepan Dina Karangan Berita Siswa Pikeun Bahan Pangajaran Nulis Di Kelas X Sman 15 Garut
Hubungan Antara Minat Maca Teks Basa Sunda Jeung Kamampuh Ngagunakeun Kandaga Kecap Siswa Kelas Vii Smp Pasundan 4 Bandung Taun Ajaran 2011/2012
Ajen Falsafah Dina Simbol-Simbol Tradisi Hajat Makam Di Kampung Kawunganten Babakan Desa Kawunganten Kecamatan Cikaum Kabupaten Subang :
Ulikan Struktural Semiotik
Kaefektifan Metode Cantol Pikeun Pangajaran Undak Usuk Basa Sunda:
Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Xi Ips 1 Sma Pasundan 8 Bandung Taun Ajaran 2011/2012
Frasa Direktif Dina Novel Buron Karya Aam Amilia Pikeun Bahan Ajar Maca Di Sma:
Tilikan Struktur Jeung Semantis
Unsur Intrinsik Novel Kolebat Kuwung-Kuwungan Kinasih Katumbirian Karya Tatang Sumarsono :
Talaah Struktur-Semiotik
Metode Latihan Pikeun Pangajaran Nulis Aksara Sunda
Model Pangajaran Examples Non Examples Dina Pangajaran Nulis Sajak
: Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Vii A Smp Negeri 3 Cugenang Kabupaten Cianjur Taun Ajaran 2011/2012
Model Pangajaran Kooperatif Tipe Jigsawpikeun Ngaronjatkeun Kaparigelan Maca Dongeng
Ajen Simbolis Dina Upacara Nadrandi Desa Blanakan Kecamatan Blanakan Kabupaten Subang Pikeun Salah Sahiji Alternatif Bahan Ajar Di Smp Kelas Vii: Ulikan Struktural – Semiotika
Model Demonstrasi Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Ngaregepkeun Carita Pondok
: Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas Ix D Smp Negeri 17 Bandung Taun Ajaran 2011-2012
Pamarekan Savi (Somatis Auditori Visual Intelektual) Pikeun Ngaronjatkeun Kaparigelan Nyaritakeun Pangalaman
: Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas Vii-B Smp Negeri 12 Bandung Taun Ajaran 2011-2012
Model Pangajaran Complete Sentence Dina Pangajaran Ngalarapkeun Kecap Panyambung
: Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Viii-8 Smpn 43 Bandung Taun Ajaran 2011/2012
Basa Sunda Dialek Garut Di Kacamatan Karangpawitan Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Sma
Geografi Dialek Basa Sunda Surade Di Kabupaten Sukabumi Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Smp
Istilah-Istilah Dina Kasenian Celempungan Di Kacamatan Pamulihan Kabupaten Sumedang Pikeun Bahan Pangajaran Ngaregepkeun Di Smp
Ajen Atikan Dina Sisindiran Nu Aya Di Desa Parumasan Kacamatan Sodonghilir Kabupaten Tasikmalaya Pikeun Bahan Pangajaran Nulis Di Smp
Simbol-Simbol Budaya Dina Kasenian Ronggeng Gunung Di Kecamatan Padaherang Kabupaten Ciamis Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Sma
Kamampuh Ngalarapkeun Undak Usuk Basa Sunda Dina Wacana Dialog Siswa Kelas X Ma Al-Bidayah Batujajar Kabupatã‰N Bandung Barat Taun 2011
Cd Multimedia Interaktif Pikeun Media Pembelajaran Ngaregepkeun Sora Vokal
Model Pembelajaran Group Investigation Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Nulis Surat Resmi :
Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kela Ix-B Smp Negeri 17 Bandung Taun Ajaran 2011-2012
Model Stad : Student Teams-Achievement Divisions Pikeun Ningkatkeun Kamampuh Maca Carita Pondok : Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas Vii-F Smp Negeri 29 Bandung Taun Ajaran 2011/2012
Campur Kode Dina Karangan Pangalaman Siswa Kelas Vii Smpn 1 Bandung Taun Ajaran 2011/2012
Struktur Wawacan Jakasundang Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Smp
Kandaga Kecap Dina Kasenian Benjang Di Desa Ciporeat Kacamatan Cilengkrang Kabupaten Bandung Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Smp1)
Perspektif Biografis Dina Novel Kolebat Kuwug-Kuwungan Kinasih Katumbirian Jeung Galuring Gending Karya Tatang Sumarsono: Analisis Sosiologi Sastra
Analisis Ajen Moral Dina Novel Payung Butut Karya Ahmad Bakri
Kamampuan Ngalarapkeun Undak Usuk Basa Sunda Dina Wacana Dialog Siswa Kelas X Ma Al-Bidayah Batujajar Kabupaten Bandung Barat Taun 2011
Efektivitas Media Gambar Dina Ngaronjatkeun Kamampuh Maca Dongeng Smp Yapida
Taun Pelajaran 2007/2008
Leksiko-Semantis Kecap Sipat Basa Sunda
Dina Novel Pipisahan Karangan R.A.F Pikeun Bahan Pangajaran Di Sma 1)
Korelasi Pangaweruh Jeung Kamampuh
Mahasiswa Tingkat Hiji
Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah
Universitas Pendidikan Indonesia Taun Ajaran 2010/2011
Media Foto Jurnalistik Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Nulis Esai: Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas Xii Ipa Sma Kartika Siliwangi 2 Bandung Taun Ajaran 2010/2011
Adegan Pragmatis Kalimah Pananya Dina Naskah Drama Sunda Karangan Siswa Kelas Xii Ipa Sma Negeri 1 Sindangkasih Kabupaten Ciamis Taun Ajaran 2010-2011
Analisis Struktur Jeung Ajen Moral Dina Naskah Wawacan Ratu Dewi Maleka
Efektivitas Model Debat Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Nyarita
(Studi Eksperimen Ka Siswa Kelas X Sma Pasundan 3 Bandung Taun Ajaran 2010/2011)
Kecap Rajekan Binarung Rarangken Dina Novel Babalik Pikir Karya Samsoedi Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Smp
Ajen Budaya Sunda Dina Kacapi Solawat Pikeun Pangajaran Basa Sunda Di Smp Kelas Vii
Kualitas Soal Basa Sunda Di Smp Negeri 45 Bandung Semester Ganjil Taun Ajar 2010/2011
Ajen Falsafah Dina Rumpaka Kakawihan Kaulinan Barudak Dusun Krajan 1 Desa Kutagandok Kecamatan Kutawaluya Karawang Pikeun Pangdeudeul Materi Pangajaran Muatan Lokal Basa Sunda
Model Pangajaran Maca Interpretatif Pikeun Ningkatkeun Kamampuh Maca Dongeng
(Panalungtikan Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Vii B Smp Pgri Tanjungsari Kab. Bogor Taun Ajaran 2010/2011)
Babandingan Ngalarapkeun Ejahan Dina Nulis Carpon Siswa Rsbi Jeung Reguler Kelas Nii Smpn 1 Lembang Taun Ajaran 2010-2011
Efektivitas Model Pangajaran Tematik Dina Pangajaran Nulis Sisindiran Wangun Paparikan Jeung Rarakitan
:Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Viii C Smp Pasundan 6 Bandung Taun Ajaran 2010/2011
Unsur Intrinsik Carita Rayat Kacamatan Cigasong Kabupaten Majalengka Pikeun Bahan Pangajaran Sastra Di Sma
Model Pengajaran Timbal-Balik (Reciprocal Teaching) Pikeun Ningkatkeun Kamapuhan Maca Pamahaman Artikel
(Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas Ix-D Smp Negeri 3 Lembang Taun Ajaran 2010/2011)
Model “Ramat Lancah” (Webbed) Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Nulis Karangan Eksposisi : Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas Ix-D Smp Negeri 19 Bandung Taun Ajaran 2010-2011
Efektivitas Media Majalah Dingding (Mading) Dina Pangajaran Nulis Biografi (Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas X Multimedia-1
Smk Pasundan 3 Kota Bandung)
Istilah Tatanen Di Wilayah Kacamatan Karang Tengah Kabupaten Cianjur Pikeun Bahan Pangajaran
Kandaga Kecap Basa Sunda Di Smp
Model Explicit Intruction Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Nulis Aksara Sunda
(Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas X-1 Sma Pasundan 3 Bandung Taun Ajar 2010/2011)
Efektivitas Model Nulis Kalimah Dina Pangajaran Nulis Aksara Sunda : Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas X Mesin 1 Smk Al-Falah Kota Bandung Taun Ajaran 2010/2011
Deiksis Dina Terjemahan Basa Sunda Q.S Al-Bagoroh Pikeun Bahan Pangajaran Di Sma/Ma
Teknik Wawancara Pikeun Ningkatkeun Kamapuh Nulis Biografi
(Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas X-E Sma Pasundan 1 Bandung Taun Ajar 2010/2011)
Folklor Ngaran Patempatan Di Kacamatan Karawang Barat Pikeun Bahan Pangajaran Kelas Vii Di Smp
Campur Kode Dina Paguneman Siswa Rsbi Kelas X Sma Pasundan 1 Bandung
Korelasi Antara Kamampuh Biantara Jeung Prestasi Diajar Basa Sunda Murid Kelas X
Sma Pasundan 1 Bandung Taun Ajar 2010/2011
Internet Learning Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Nulis Carita Pondok
: Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas Xi Ilmu Sosial 3
Sma Negeri I Cisolok Kabupaten Sukabumi Taun Ajar 2010/2011
Kasalahan Morfologis Dina Karangan Esey Siswa Kelas Xii Sma Kartika Siliwangi 2 Bandung Taun Ajar 2010/2011
Analisis Ejahan Basa Alay Nu Aya Dina Facebook1)
Ajen Sosiologis Dina Tradisi Upacara Adat Ngalaksa Di Desa Rancakalong Kacamatan Rancakalong Kabupaten Sumedang Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Sma Kelas Xii
Efektivitas Media Komik Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Maca Pamahaman Dongeng (Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas X-2
Sma Pasundan 8 Bandung Taun Ajaran 2010/2011)
Relevansi Materi Buku Ajar Basa Sunda Sma/Smk/Ma Jeung Skkd
Model Cooperative Integrated Reading And Composition (Circ) Pikeun Ningkatkeun Kamampuh Maca Sajak
(Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas Ix-1 Smp Negeri I Leuwiliang Kabupaten Bogor Taun Ajaran 2010/2011)
Efektivitas Model Pangajaran Konstruktivisme Dina Pangajaran Nulis Karangan Eksposisi
(Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Vii-B Smp Pasundan 6 Bandung)
Ma’na Inheren Kecap Pagawean Dina Karangan Pangalaman Siswa Kelas Vii-A Smp Pasundan 3 Bandung Taun Ajaran 2010/2011
Efektivitas Media Pilem Dina Pangajaran Nulis Carita Pondok
(Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Xi Ipa 3 Sma Pasundan 8 Bandung Taun Ajaran 2010/2011)
Analisis Struktur Wawacan Samaun Pikeun Bahan Pangajaran Di Sma Kelas Xii
Istilah Patempatan Dumasar Toponimi Di Kacamatan Parongpong Kabupaten Bandung Barat
Model Pangajaran Think-Talk-Write (Ttw) Dina Pangajaran Nulis Teks Hasil Wawancara:Studi Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Ix Smp Negeri 1 Dayeuhkolot Taun Ajaran 2010/2011
Model Pangajaran Pakem Jeung Model Pangajaran Examples Non Examples Dina Pangajaran Nulis Karangan Eksposisi: Studi Komparatif Siswa Kelas Vii Smp Pasundan 3 Bandung
Toponimi Ngaran-Ngaran Kampung Di Desa Tanjung Wangi Kecamatan Cicalengka Kabupaten Bandung Dumasar Kana Kajian Folklor
Silsilah Luluhur Ciamis: Ulikan Filologis Jeung Analisis Teks
Kecap Pegawean Rundayan Dina Novel Babalik Pikir Karangan Samsoedi Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Smp
Ajen Falsapah Dina Arsitektur Imah Adat Kampung Pulo Di Desa Cangkuang Kacamatan Leles Kabupaten Garut
Pangajaran Nulis Sajak Ngagunakeun Model Cooperatife Integrated Reading And Composition (Circ) Siswa Kelas Vii Smp Negeri 3 Bandung Taun Ajaran 2007/2008
Program Bimbingan Dan Konseling Untuk Mengembangkan Konsep Diri Siswa
Identifikasi Ajen Budaya Sunda Dina Wawacan Jaka Bayawak1)
Model Stad (Student Teams Achievement Division) Pikeun Ningkatkeun Kamampuh Ngagunakeun Undak-Usuk Basa Sunda :Studi Eksperimen Ka Siswa Kelas Xi Sma Pasundan 3 Bandung Taun Ajar 2010/2011
Basa Sunda Dialek Majalengka Di Kacamatan Sukahaji
Efektivitas Model Investigasi Kelompok(Group Investigasi)Piken Ningkatkeun Kamampuh Ngalarapkeun Ejahan Dina Nulis Padaran : Study Kuasi Eksperimen Ka Siswa Kelas Ix B Smp Sekolah Laboraturium-Percontohan Upi Tahun Ajaran 2010/2011
Analisis Kasalahan Leksikal Dina Karangan Deskripsi Siswa Kelas Vii Smp Negeri 1 Lembang Kabupaten Bandung Barat Taun Ajaran 2007/2008
Inventarisasi Ajen Dina Upacara Adat Seren Taun Di Desa Cisungsang-Banten Kidul
Penerapan Tektik Permainan Arisan Pada Siswa Kelas X Sma Almasoem Jatinangor Sumedang Sebagai Upaya Meningkatkan Kemampuan Menulis Deskripsi
Adegan Kalimah Salancar Dina Carita Pantun Lutung Leutik Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Sma
Jangjawokan Di Desa Nagrak Kacamatan Buahdua Kabupaten Sumedang Pikeun Bahan Ajar Apresiasi Sastra Sunda Di Kelas Xii Sma Negeri I Cicalengka : Ajen Struktur
Pangajaran Nulis Jeung Maca Aksara Sunda Ngagunakeun Media Gambar Hurup Kaganga
(Studi Kuasi Eksperimen Di Kelas X Sma Pasundan I Bandung Taun Ajaran 2008/2009)
Kamampuh Nuliskeun Dongeng Sdn Tajur 1 Cigasong Majalengka
Media Audio-Visual Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Nulis Carita Pondok (Panalungtikan Tindakan Kelas Ka Siswa Kelas Xi B1 Rsbi Sma Pasundan 1 Bandung Taun Ajaran 2010/2011)
Analisis Soal Ujian Ahir Semester (Uas) Basa Sunda Smp Negeri 29 Bandung Taun Ajar 2010/2011
Kalimah Wawaran Dina Buku Brantara Basa Sunda Karangan Tatang Sumarsono Pikeun Bahan Ajar Narita Di Sma
Adegan Pragmatis Kalimah Parentah Dina Karangan Paguneman Persuasif Siswa Kelas X Sma Pasundan 8 Bandung Taun Ajaran 2010/2011
Ajen Atikan Dina Novel Burak Siluman Pikeun Bahan Pangajaran Apresiasi Sastra Sunda Di Sma Negeri 1 Singaparna
Efektivitas Media Game Dina Pangajaran Nulis Surat Pribadi Siswa Kelas Viii Smp Negeri 1 Lembang
Carita Rahyat Anu Aya Di Kacamatan Talaga Pikeun Bahan Pangajaran Di Smp
Metode Sosiodrama Pikeun Ngaronjatkeun Kamampuh Ngagunakeun Basa Sunda Ragam Hormat
(Studi Kuasi Eksperimen Di Kelas Xi Sma Pasundan 3 Bandung)
Kandaga Kecap Basa Sunda Barudak Umur 2-3 Taun Di Desa Gandasari Kacamatan Katapang Kabupaten Bandung (Pikeun Bahan Dasar Diajar Basa Sunda Di Play Group)
Karakteristik Wanoja Dina Novel Kembang – Kembang Petingan Karuyugan Holisoh M.E
:Tilikan Peminis
Fungsi Simbol Dina Upacara Salametan Solokan Coblong Di Kampung Cirateun Kecamatan Sukasari Kodya Bandung
“Ajen Falsafah Dina Kasenian Kuda Renggong (Lingkung Seni Citra Kencana) Desa Parungserab Kecamatan Katapang Kabupaten Bandung”
Kumpulan Carpon Kanyaah Kolot Karya Karna Yudibrata Pikeun Bahan Pangajaran Maca Di Smp Kelas Vii (Tilikan Struktur Jeung Ajen Moral)
Adegan Diatesis Kalimah Rangkepan Dina Rubrik “Lawang Saketeng” Majalah Mangle Pikeun Bahan Pangajaran Basa Sunda Di Smp
Adegan Kalimah Kedaling Ambek Dina Kumpulan Naskah Drama Sunda Jeblog Pikeun Bahan Pangajaran Guneman Di Sma 1
Struktur Carita Rayat Dina Kumpulan Buku Carita Rayat Cirebon Pikeun Bahan Pangajaran Sastra Di Smp
Efektifitas Pembelajaran Interaktif Model Games Dibandingkeun Jeung Model Pembelajaran Talking Stick Dina Pangajaran Kandaga Kecap Pikeun Siswa Kelas X Sman 1 Cilaku – Cianjur Taun Ajar 2009/2010
Ajen Kaagamaan Dina Novel Masyitoh Karangan Ajip Rosidi Pikeun Bahan Pangajaran Sastra Di Sma
Unsur Panggentra (Vokatif) Kalimah Basa Sunda Dina Novel Payung Butut Karangan Ahmad Bakri Pikeun Bhan Pangajaran Di Sma
Ajen Atikan Dina Naskah Tata Cara Ngurus Orok
Di atas telah kami sajikan daftar judul skripsi (TA) Pendidikan Bahasa Daerah. Mohon maaf, jendela wanita tidak menyediakan link download contoh skripsi untuk Pendidikan Bahasa Daerah. Biasanya contoh skripsi Pendidikan Bahasa Daerah tersedia di masing-masing perpustakaan di kampus Anda.
Semoga saja kumpulan contoh judul tugas akhir jurusan program studi Pendidikan Bahasa Daerah ini bermanfaat bagi Anda yang hendak menyusun skripsi. Semoga skripsi Pendidikan Bahasa Daerah Anda dapat berjalan dengan lancar, selesai sesuai target dengan nilai ujian yang memuaskan.
Baca juga:


c: text/html

text:
Lénong
Lénong nya éta sabangsa sandiwara ngider dijakarta, lamun di bandungmah longséng ieu kaasup tontonan.[1] Lénong nya éta seni pintonan téater tradisional masarakat Betawi.[2] Lénong biasana dipirig ku alat musik gambang kromog nya éta alat musik saperti gambang, kromog, gong, kendang, kempor, suling, kécrékan, sarta alat musik unsur Tionghoa saperti Tehyan, Kongahyan jeung Sukong.[3]
Lénong asalna ti ngaran salah saurang Saudagar China anu ngaranna Lien Ong, cenahmah, baheula Lien Ong lah anu mindeng ngagero sarta magelarkeun pintonan téater anu kiwari disebut Lénong pikeun ngahibur masarakat sarta hususna dirina jeung kulawargana.[2] Dina jaman baheula (pangjajahan), lenong dawam dicoo ku masarakat minangka wangun aprésiasi penentangan ka tirani pangjajah.[2] Lénong dina hakékatna kabagi jadi dua kategori, nya éta ; Lenong Préman sarta Lenong Denes.[2]
Lenong Préman: nya éta pintonan téater anu eusina carita rahayat/kahirupan rahayat pribumi dina ngalawan pangjajahan, kalayan nyangharepanana ku inohong utama 'Jago' anu mindeng boga sipat teges sarta teuas.[2] Atraksi persilatan jadi andalan pintonan.[2] gaya basa anu dipaké ogé condong garihal, kawas 'elu-gue, bangs*t, jsb'. Lénong Préman diasumsikeun carita dumasar panempo masarakat tengahan ka handap jaman baheula.[2] dipidangkeun di tempat masarakat ngariung, kawas pasar.[2] Panggung pintonan mangrupa 'panggung aréna', anu ngan aya jukut/samak, kalayan paké obor/lampu minyak sarta dikulilingan ku panongton anu diuk ngariung nyarupaan tapal kuda.[2] conto Lenong Préman: Carita Si Pitung, Akang Jampang, Wak Item, jsb.[2]
Lénong Denes (dines): nya éta pintonan téater anu eusina carita ngeunaan dinamika pamaréntahan anu waktu éta dicekel ku pangjajah.[2] tapi kitu, carita anu dipunggu tetep ngeunaan sisi lalawanan masarakat anu kajajah.[2] Gaya basa anu dipaké condong lemes, kawas saya-anda, tuan, jsb.[2] Lénong denes diasumsikeun dumasar panempo golongan tengahan ka luhur. Panggung pintonan: alatan Lénong Denes dawam dilaksanakeun di hiji tempat pamaréntahan, mangka condong leuwih éksklusif dibandingkeun lenong préman, nya éta ngagunakeun panggung sarta kalengkapan pintonan waktu éta.[2] conto: Carita 1001 malam, jsb.[2]

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Quark
Quark (dibaca kwɔː(r)k), sakumaha dijelaskeun dina modél baku dina fisika partikel, babarengan jeung lepton dipercaya mangrupakeun partikel éleménter anu ngawangun kabéh materi. Gabungan sababaraha quark ngabentuk jinis-jinis partikel séjén, contona partikel jinis meson anu diwangun ku dua siki quark, partikel jinis baryon anu diwangun ku tilu jinis quark sarta anyar-anyar ieu kapanggih nyaéta pentaquark anu diwangun ku lima siki quark. Partikel-partikel kawas proton jeung neutron kaasup kana jinis baryon, sedengkeun éléktron lain kasusun ku quark tapi geus mangrupakeun hiji partikel éleménter anu kaasup kana jinis lepton. Aya genep jinis quark anu dibédakeun dumasar kana "rasa"-na, nyaéta up, down, charm, strange, top sarta bottom. Antipartikel quark disebut antiquark. Dina téori quantum chromodynamic unggal quark (up, down, charm, strange, top jeung bottom) ngabogaan tilu warna nyaéta beureum, paul jeung héjo, di mana hiji partikel ngan bisa dijieun ku paduan warna netral.
Tempo ogé[édit | sunting sumber]
Tumbu ka luar[édit | sunting sumber]
Rujukan[édit | sunting sumber]
- Griffiths, David J. (1987). Introduction to Elementary Particles, Wiley, John & Sons, Inc. ISBN 0-471-60386-4.
- Povh, Bogdan (1995). Particles and Nuclei: An Introduction to the Physical Concepts, Springer-verlag. ISBN 0-387-59439-6.
- Particle Data Group on quarks
- A schematic modél of baryons and mesons, by Murray Gell-mann (1964)
- Observation of the top quark at Fermilab
- Nanoreisen-a very educational site on Quarks and many other things beyond the nanoscale.
- Standard Modél of Particle Physics
- Quarks
- Quark dance
- A Positron Named Priscilla — A description of CERN’s experiment to count the families of quarks
- The original English word quark and its adaptation to particle physics
- An elementary popular introduction


text:
Harita malam Jumaah kliwon bari poék mongkléng, Astahiam (Adi abah) ngaliwatan tangkal randu nu aya di pangairan...harita manéhna rék indit ka dayeuh bari ngagoés sapédah ontél
Ari belegbeg téh aya kunti ngajirim handapeun tangkal randu, buukna rewig maké baju bodas carang.
Dasar si Astahiam, manéhna can pernah panggih jeung kunti, disangkana éta Nyi Kunti téh awéwé beleger... dideukeutan éta kunti bari pok nyarita “Néng nuju naon wayah kieu wawantunan nyalira dinu poék, ....teu siuen jurig?”..
Éta kunti ngajawab “Pan kuring jurigna, naha manéh teu sieun!”
“Ulah munah-manéh, akang kituh supados kadanguna romantis!” kituh ceuk si Astahiam bari seuri hayang katanggap tiditunamah.
Nyi kunti héraneun..naha ieu jalu téh teu sieun ku jirim-na, teu panjang pikir nyangka Nyi kunti si Astahiam téh sajenis jeung manéhna matak jol seuri nyikikik...”geuning teu disangka-sangka panggih ogé jeung kunti nu jaluna”, ceuk pikir Nyi Kunti.
“Néng, tos tuang teu acan??” si Astahiam nanya...
“Teu acan kang!”, ceuk kunti jiga nu manja...
“Hayu atuh urang tuang jeung Akang di warung ceu kokom!” ceuk si Astahiam ngolo.
Teuing ngimpi naon éta Nyi Kunti, neupi ka rék di traktir ku si Astahiam..
“Mening di léstoran kang!, tos lami abdi teu tuang di léstoran!!” ceuk Nyi Kunti .
“Hayu atuh, Enéng di boncéng ku Akang” ceuk si Astahiam bari séséréngéhan...
Sa enggeus tepi ka léstoran, nya puguh éta Nyi kunti asa ditonjok congcot, jol anekak hareupeun meja nungguan pesenan. Nya saha deui nu mesen ari lain si Astahiam mah...
“Neng, hoyong naon?” ceuk si Astahiam
“Kasedep Enéng mah, pais hayam, balakutak, sate, rolade,.........” ceuk Nyi kunti ditataan hiji-hiji nepi ka aya dua ratus rupana....
Ningali pesenan nu sakitu lobana, rada jangar otak si Astahiam kusabab dina sakuna ngan aya duit sapuluh rebu ... nepi antukna manéhna sadar, yén nu diajak dahar téh sihoreng jurig kunti...tapi teu éleh gélé barina gé da can kanyahoan ku Nyi Kunti
“Gelo..pantesan sagala di tata, geuningan nu ajak dahar ku uing téh jurig kunti kalaparan...Aing kudu gancang-gancang kabur, saméméh katohian!” ceuk gerentes haté si Astahiam
Ngadak-ngadak manéhna boga idé.....
“Neng, Akang badé kapengker heula nya...teu kiat hoyong miceun!!” bari api-api kuram-kireum
“Mangga Kang!” ceuk Nyi Kunti teu aya curiga....
Lila Nyi Kunti nungguan si Astahiam balik ti cai, nepi ka aya dua jam-na... antukna nu boga restoran nagih, da puguh kaciri geus béak pabalatak urut tuang Nyi Kunti...
“Ké Ceu...!! ngantosan nu nraktir abdi nuju ka cai heula sakedap” ceuk Nyi kunti ku can aya curiga kénéh.
“Lalaki Nu sareng Enéng tadi?” ceuk nu boga restroan, ‘unggeuk’ Nyi Kunti téh bari rada kesel.....
kabayang wéh nungguan bari diuk dua jam teu nangtung-nangtung..... mun jeleuma mah geus meureun singsireumeun...untung JURIG!
“Si Ujang nu jeung Enéng mah tatadi gé geus balik, malah lumpat ngaberebet jiga nu diudag anjing!!..tuh sapédah na gé tinggaleun!” ceuk nu boga restoran ngabéjaan...
“Kacida teuing éta si akang, rek nipu kuring meureun...untung kuring masih boga kénéh duit sésa kamari!” ceuk Nyi Kunti ngubaran manéh.
“Sabarahaeun kabéhna Ceu??” ceuk Nyi Kunti ...
“Sa juta dua ratus-eun Neng!”, ceuk nu boga réstoran, da puguh nu dituang ku Nyi kunti mah hampir kabéh kapapay...
“Oh... untung aya dua juta deui”... ceuk Nyi Kunti bari ngahelas...
“Ieu..ceu angsulan dalapan ratus!” bari ngaluarkeun duit...
“Duit naon ieu?? Ieu mah daun karakas lain duit!!... nu beneur atuh néng bisi dilaporkeun ka pulisi!!” ceuk nu boga réstoran ngambek..
Sihoréng duit nu dipaké ku kunti mah geuningan tina daun karakas..... nya uguh moal payu rék dijajankeun di alam manusa mah...
Ku sabab éta Nyi kunti teu bisa mayar urut dahar-na...nya kapaksa Nyi Kunti meunang hukuman ti nu boga réstoran, nyaeta dititah ngumbahan wadah hsabregbregan neupi kabérésna.........
Kacaritakeun...sababaraha poé ti éta kajadian...si Astahiam ngaliwat deui ka tangkal randu tempat ngancikna Nyi Kunti...ngan Nyi Kunti geus teu kaciri deui jirimna..da sihoréng tangkal randu-na di sita ku nu boga réstoran.. nu antukna Nyi Kunti jadi béré maén di hareupen alun-alun Bandung....
Karunya teuing Nyi Kunti...na nasib téh meuni goréng-goréng teuing....


text:
Masjid Umar
Kubah Cadas (Ar. قبة الصخرة — Qubbatus Shokhroh) mangrupakeun salahsahiji situs Islam di Al-Quds. Wangunan ieu dijieun antara 687 nepi ka 691 ku Khalifah ka-9, Abdulmalik. Kadang disebut Masjid Umar (najan sabenerna mah lain masjid), sabab Khalifah ka-2 Umar bin Khoththob solat di situs éta sanggeus pasukan Muslim nalukkeun Al-Quds.
Baca ogé[édit | sunting sumber]
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- Dome of the Rock Tempat-tempat Suci - kaasup photo tour
- Dome of the Rock AutoCAD release 14, CAD drawing, 1995
- Dome of the Rock Patempatan dina Bibel
- Dome of the Rock Gambar-gambar interior
- Dome of the Rock Situs-situs suci
- Dome of the Rock ti portal foto Al-Quds


text:
Téori sistem LTI
Téori sistem LTI nyaéta téori dina widang téknik listrik, hususna dina perkara sirkuit, pamrosésan sinyal, jeung téori kadali, anu naliti réspon hiji sistem waktu invarian liniér kana sambarang sinyal asupan.
Daptar eusi
Réspon impuls[édit | sunting sumber]
Réspon kana impuls, h(t), tina hiji sistem LTI nyaéta réspon sistem kasebut mangsa diasupan sinyal , atawa:
Fungsi h(t) téh sambarang, sarta ajénna teu kudu enol pikeun t<0.
Upama h(t) = 0 pikeun t<0 mangka sistem kasebut disebut kausal.
Réspon kana asupan sambarang[édit | sunting sumber]
Réspon y(t) ti sistem LTI kana sambarang asupan x(t) bisa dinyatakeun sabagé konvolusi tina x(t) jeung réspon impuls h(t) sistem dimaksud, nyaéta:
Lantaran konvolusi téh sifatna komutatif mangka urang ogé bisa nganyatakeun kaluaran salaku:
Réspon ti sistem kausal[édit | sunting sumber]
Ti persamaan-persamaan di luhur, réspon y(t) tina sistem LTI dinyatakeun ku:
Hiji sinyal x(t) disebut kausal upama inyana mibanda harga enol pikeun t<0. Jadi lamun input x(t) ogé kausal mangka:
Réspon frékuénsi[édit | sunting sumber]
Ku cara nerapkeun teorema konvolusi kana persamaan y(t) = x(t) * h(t) mangka urang meunangkeun persamaan:
dimana , , sarta .
téh disebut réspon frékuénsi (atawa fungsi transfer) sistem kasebut. Sahingga:
Ku cara nerapkeun kabalikan transformasi Fourier kana persamaan , mangka kaluaran sistem LTI dina doméin waktu nyaéta:
Rujukan[édit | sunting sumber]
- Hsu, Hwei P., Schaum's Outline of Theory and Problems of Analog and Digital Communications, McGraw Hill, 1993


text:
Munara Pisa
Munara Pisa nya éta ngaran munara anu jadi kareueus urang kota Pisa, Italia.[1] Minangkana mah jadi landmark na kota Pisa.[1] Luhurna Munara Pisa téh 56,70 méter, kalayan lébar bagian handapna 4,09 méter.[1] Saupama rék ngajugjug ka luhur munara kudu mapay titincakan anu lobana 294 umpak.[1] Nu nyababkeun ieu munara kasohor dimana-mana nya éta kusabab éta munara téh déngdék.[1]
Munara Pisa diadegkeun tanggal 9 Agustus 1173,[1] tur diadegkeun dina tilu jirangan. Jirangan kahiji di mimitian dina taun 1178, ngabéréskeun nepi ka tingkat tilu.[2] Ieu pangwangunan téh kungsi eureun dina taun nu kalima alatan ieu munara geus mimiti doyong nyanghareup ka kidul.[2] Pangwangunan ieu munara dieureunkeun kira-kira salila 100 taun, sarta saméméh taun 1272, luhur munara ditambah jadi 4 umpak kalayan nyanghareup ka arah anu patukang tonggong jeung saméméhna, tur dipiharep éta munara téh bisa ajeg deui kawas rarancang anu sabenerna.[2] Tapi pangwangunan éta di eureunkeun deui, alatan taneuh anu aya di sabudeureun wangunan munara henteu stabil, nepi ka pamustunganana pangwangunan dituluykeun dina taun 1360 - atawa 80 taun saterusna.[2] Déngdékna Munara Pisa téh kusabab diadegkeunana éta munara téh di luhureun urut walungan heubeul anu taneuhna beyé tur keusik hungkul, sedengkeun pondasi munara teu pati jero, padahal éta munara beuratna 14.500 ton.[1] Waktu Musolini keur nanjeur, kungsi ditarékahan kucara disuntik semén pondasina, mémang aya hasilna tapi teu nyugemakeun pisan.[1] Taun 1990 kungsi ieu munara téh kaayaanana pikasalempangeun pisan, malah kungsi ditutup pikeun turis nu hayang ka éta munara.[1] Najan angger déngdék, tapi kiwari mah éta munara téh leuwih seseg teu pikamelangeun.[1] Malah ceuk para ahli, éta munara téh teu kudu dipikahariwang paling copél 300 taun ka hareup. [1]


text:
Pupuh, Salah Sahiji Kasenian Sunda
Pupuh nyaeta salah sahiji jenis kasenian sunda anu mangrupa kakawihan puisi anu tangtu polana, boh engang (suku kata) atawa sorana. Satiap pupuh ngagaduhan masing-masing watek atawa ciri nu ngagambarkeun hiji kaayaan atawa kajadian.
Pupuh aya 17 rupa, nyaeta :
- Asmarandana, ngagambarkeun rasa kabirahian, deudeuh asih, nyaah.
- Balakbak, ngagambarkeun heureuy atawa banyol.
- Dangdanggula, ngagambarkeun katengtreman, kawaasan, kaagungan, jeung kagumnbiraan.
- Durma, ngagambarkeun rasa ambek, gedé haté, atawa sumanget.
- Gambuh, ngagambarkeun kasedih, kasusah, atawa kanyeri.
- Gurisa, ngagambarkeun jelema nu ngalamun atawa malaweung.
- Jurudemung, ngagambarkeun nu bingung, susah ku pilakueun.
- Kinanti, ngagambarkeun nu keur kesel nungguan, deudeupeun, atawa kanyaah.
- Lambang, ngagambarkeun nu resep banyol tapi banyol nu aya pikiraneunana.
- Magatru, ngagambarkeun nu sedih, handeueul ku kalakuan sorangan, mapatahan.
- Maskumambang, ngagambarkeun kanalangsaan, sedih bari ngenes haté.
- Mijil, ngagambarkeun kasedih tapi bari gedé harepan.
- Pangkur, ngagambarkeun rasa ambek nu kapegung, nyanghareupan tugas nu beurat.
- Pucung, ngagambarkeun rasa ambek ka diri sorangan, atawa keuheul kulantaran teu panuju haté.
- Sinom, ngagambarkeun kagumbiraan, kadeudeuh.
- Wirangrong, ngagambarkeun nu kawiwirangan, éra ku polah sorangan.
- Ladrang, ngagambarkeun nu resep banyol bari nyindiran.
Catetan : Sabagian dicutat tina situs Wikipedia basa Sunda.


text:
Pakarang
Pakarang nyaéta alat nu bisa dipaké nalika bitotama pikeun nelasan atawa numpurkeun, atawa ngancurkeun. Pakarang bisa dipaké pikeun nyerang musuh atawa méla diri tina ancaman. Pakarang mimiti dipaké ku manusa salaku alat pikeun moro.
Sacara métafor, naon baé nu dipaké (najan sacara psikologis) bisa disebut pakarang, ti péso nepi ka rudal balistik antarbuana (intercontinental ballistic missile, ICBM).
Pikeun béréndélan nu lengkep ngeunaan pakarang, tempo téhnologi jeung parabot militér.
Daptar eusi
Sajarah[édit | sunting sumber]
Tapak manusa ti jaman pangawalna nepi ka kaadaban kiwari, kamekaran manusa téh salawasna dibarengan ku pakarang. Kamekaran pakarang sarua gancangna jeung kamekaran téhnologi. Dina mangsa kuna, pakarang téh mangrupakeun ciri kakuatan manusa, utamana mah sabab awak manusa teu boga pakarang alami samodél sihung. Pakarang ieu ngamungkinkeun nu nyepengna leuwih bahya batan manusa nu teu nyepeng pakarang.
Pakarang kuna[édit | sunting sumber]
Pakarang nuklir[édit | sunting sumber]
Perang émbaran[édit | sunting sumber]
Rupa-rupa pakarang[édit | sunting sumber]
Pakarang dumasar mangsa[édit | sunting sumber]
- Kuna
- Panengah
- Téhnologi militér perang Napoléon
- Téhnologi militér Perang Dunya I
- Téhnologi militér Perang Dunya II
- Téhnologi militér ahir abad ka-20
- Pakarang modérn
- Sagala jaman


text:
Silaturahmi Alumni SMPN 1 Panumbangan Angkatan ’82 Lulusan ’85
(ku : Atep T. Hadiwa)
Teu ngarasa cape ieuh kuring saparakanca jeung babaturan sanajan peutingna nyileuk nahan katunduh alatan kudu mereskeun jeung nyiapkeun tempat katut alat-alat nu diperlukeun keur kalancaran acara isuk nu meneran dina poe ahad 3 syawal 1431 H. Malah ti samemehna ge geus diembarkaeun kurang leuwih pisapuluh poeeun nepi ka masang spanduk jeung baligo sagala di sisi jalan, kulantaran acara hayang sukses bari jeung babaturan bisa daratang ngahadiran dina waktuna. Rada ngarasa melang jeung hariwang kuring saparakanca teh sok inggis babaturan teu daratang. Ku kitu tea mah enya hariwang pisan, sabab ngabejaan babaturan kacida susahna, maklum kurang leuwih geus 25 taun teu patepung, geus pabarencay ngalumbara jigana teh rupa jeung pangawakan geus rarobah parangling. Jigana mah mun isuk tepung teh bakal wawanohan deui sakumaha baheula anyar tepung.
Gancang carita, kuring isukna kira-kira tabuh satengah dalapan geus datang di tempat nu geus ditangtukeun. Rarasaan mah asa nu pangheulana datang, singhoreng geuning Tahrudin babaturan kuring nu baheula awakna pendek kiwari ge angger keneh pendek. Ngan bedana teh ayeuna mah geus kumisan kasampak geus aya bari jeung riweuh keur ngatur meja katut kadaharan nu disiapkeun. Gede pisan tah tanggungjawabna Tahrudin teh, sakumaha kasapukan waktu keur ngabagi-bagi pancen. Kadaharan nu disiapkeun diantarana nyaeta rupa-rupa olahan kadaharan nu asalna tina sampeu, aya comro, goreng sampeu, seupan sampeu, deblo ipis, malah aya colenak sagala. Teu lila ti harita tingkurunyung babaturan sawarehna mimiti daratang, enya pisan nu kajadian tingharuleng, silih pelong, silih pencrong bari jeung nginget-nginget ngaran, saha ari ieu….. jeung saha ari itu…..! Ari inget, ari gabrug, silih gabrug bari tingcakakak mudalkeun kasono sanggeus kurang leuwih 25 taun teu patarepung.
Tah geuning geus rada euyeub babaturan daratang na teh, malah jigana geus rada laleuleuseun balagonjangan, ngalonyeng jeung sempal guyon. Celengkeung teh….. itu geuning Dedeh Darliah bari ngeupeul mik ngadeg di payun terus nyarita, oh enya geuning rek muka acara. Teu sangka geuning si aceuk masih keneh cerewed alias bawel teu beda waktu harita 25 taun kaliwat. Atuh acara dimimitian ku pangwilujeng ka sadayana dulur nu geus bisa hadir. Nuhun cenah…. tos tiasa hadir dina raraga Silaturahmi Alumni SMPN 1 Panumbangan Angkatan ’82 Lulusan ’85, nya dijudulan “Riung Mungpulung Nyawang Mangsa ka Tukang”. Saterusna si aceuk bari teu weleh ‘menebar senyum’, mikeun ancak ka ketua osis waktu harita 25 taun kaliwat, sumangga cenah dihaturanan.
Geuleuyeung…. Jehan Hidayat, angger keneh eta ge leumpang na teh ngageuleuyeung persis….. jeung kabayang baheula bari make calana sontog warna biru. Gep kana mik, terus nyarita….
Jehan ngamimitian sanuk-sanuk papalaku, terus ngabejakeun kronologisna acara nu ayeuna keur dilaksanakeun.
Cenah awalna mah pangna hayang ngayakeun silaturahmi alumni teh ku sabab inget jeung ngarasa sono hayang patarepung deui jeung sakabeh babaturan nu saangkatan baheula keur mangsa di SMP. Ari tujuan jeung maksudna ceuk Jehan, kahiji ngupayakeun tepung atawa silaturahmi, kadua ngumpulkeun data sakabeh alumni dina kayaan kiwari, katilu ngararancang ngawangun wadah alumni anu mandiri, kaopat pikeun kahareupna hayang ngawujudkeun hiji ‘lembaga’ atawa organisasi resmi anu mere mangpaat keur kahirupan balarea boh widang sosial, pendidikan, budaya, oge nu sejenna. Saterusna Jehan nganuhunkeun ka dulur-dulur nu geus ngarojong ku tanaga, pikiran, oge materi, kana kalaksanakeunna acara silaturahmi eta. Samalah nganuhunkeun pisan ka dulur anu geus ikhlas nyisihkeun sawareh rejekina pikeun lancarna acara. Cenah waragad nu digunakeun pikeun acara silaturahmi eta, ngahaja teu matok atawa ngalas ka sakumna babaturan. Ari alesan mah ceuk Jehan… sok inggis aya sawarehna babaturan anu hoream datang alatan dialas biaya. Nu dipiharep, sakabeh babaturan ulah sungkan jeung era datang kana eta acara alatan ngarasa geus aya beda antara hiji jeung nu lianna. Paralun…… ceuk Jehan, ulah ngarasa kitu, malah susuganan aya mangpaatna pikeun nangtukeun nasib keur kahareupna. Kabuktian geuning…. sawareh dulur-dulur nu geus mapan rejekina nembongkeun kanyaah tur kaheman kalawan ngarasa sugema bisa ngabantu ngawaragadan acara, malah sawarehna waragad nu aya bakal dimangpaatkeun pikeun mere santunan ka sawareh babaturan nu kaayaanna dina waktu kiwari kacida perlu dibantu.
Sarengsena Jehan nyarita, terus ngagupayan kuring, Wawan Gunawan, jeung Anang Suryana. Sok geura kahareup cenah…. gantian nyarita! Simanahoreng Jehan ingeteun pisan yen kuring, Wawan, jeung Anang teh baheula 25 taun kaliwat sok maen calung, malah jadi grup calung SMP. Atuh kuring tiluan ngarayap kahareup terus kuring ngeupeul mik.
Ceuk kuring, tah ayeuna urang ngawawaas waktu harita keur mangsa urang sagulung sagalang di bangku SMP. Kuring menta Wawan Gunawan macakeun sajak. Kuring inget ari Wawan teh ti baheula oge geus boga teureuh ‘dalang’, malah geus sohor jadi dalang angkatan remaja. Kerewek Wawan ngeupeul mik, terus maca sajak anu eusina kurang leuwih ngajak maca riwayat salila 25 taun kaliwat jeung ngajak miara tali duduluran dina mangsa kiwari.
Ari der teh… enya wae, teu antaparah deui Wawan maca sajak bari make sora ‘Arya Seta’, eta beledagna sora ‘Arya Seta’ bari handaruan matak muringkak bulu punduk. Kuring sarerea bungah bari ngarasa waas… nitenan nepi ka rengse Wawan maca sajak,
PANGANTEUR
“Riung Mungpulung Nyawang Mangsa ka Tukang, 03 Syawal 1431 H.”
baheula… 25 taun kaliwat,
urang babarengan karumpul ngatik pangarti di SMPN 1 panumbangan
baheula… taun 1982,
urang silih pelong silih pencrong, silih toél silih oconan,
galumbira pada-pada mawa watek séwang-séwangan
baheula…
urang teu apal rék ka mana nya lampah, rék kumaha nya kalakuan, rék jadi saha jeung rék jadi naon na mangsa nu bakal datang,
anging takdir manten-Na nu Maha Agung nu jadi gurat titis tulis nasib
kiwari…
urang masih babaturan nu masih kénéh héman, euweuh nu beda sajeroning milampah maca riwayat salila 25 taun
kahadé…
ulah laas kahujanan, ulah luntur kaibunan, ulah maragatkeun tali babaturan waktu harita, malah duduluran nu kudu diipuk,
malah mandar gede mangfa’at, urang maraca nasib keur kahareupna,
yuu…
urang karumpul silaturahmi, ngumbar kasono balakecrakan,
urang nyawang mangsa katukang
réréongan babarengan,
sasieureun- sabeunyeureun bakal ngawujudkeun silaturahmi urang sarerea
sugan… urang wujudkeun rencana kahareupna nu leuwih nyata pikeun ngajalin tali silaturahmi urang.
(atep_js, 12 Sep 2010)
Saterusna, giliran kuring maca sajak beunangna Wawan. Cenah… baca tah sajak kuring, nu eusina kira-kira ngajak ngaragap diri meungpeung masih aya dina suasana lebaran. Atuh der…. deui wae kuring maca sajak sabisa-bisa. Ngan ceuk kuring mah ieu sajak teh aneh kacida, kieu geura :
TALAJAK BUTA JEUNG SI CEPOT DI PRAHA
Jekrek- jekrek Si Cepot motah ngababukan hulu buta,
ger bule-bule nu keur nongton surak alatan mupuas talajak buta.
Talajak buta naha asa aya dina diri kuring sorangan?
nu poho kana wanci,
singhoreng panongton mirengeuh talajak kuring nu keur poekeun.
Bareng jeung tanceb kayon mangsa lakakon dipungkas.
Horeng ari inget di lembur mah geuning kiwari teh keur takbiran sabada rengse puasa sabulan campleng.
Gusti hampura geuning aya keneh talajak buta nu nyelap na kongkolak mata jeung sagelas Vodka na genggerong kuring //
Praha, Ceko: 07092010.
Wilujeng Boboran Siam. Hampura lahir, hampura batin. (wawan@jen)
Beres kuring, saterusna giliran Anang Suryana ngawih. Baheula 25 taun kaliwat Anang pamingpin lamun keur maen calung. Dedegana jangkung tur badag jeung angger rada hideung, tapi geuning alus ngawihna mah. Anang cacalawakan ngawih lagu ‘Ulah Cuerik’, lagu sunda jigana mah…
Wah… waas kacida, ngalagenah eta Anang ngawih tepi ka babaturan nu sejen nu tadina cimekblek dina korsi ngadadak tingkuniang ngaradeg terus ngarampayak ngaribing. Duh… waas lah pokona mah. Edaaas… eta nu ngarampayak, aya Rustiadi, Maman Kopasus, Yayat Ruhyat, Tahrudin, eta euleuh Nur Eliati, Enok Wartika, itu geura…. Nani Nurhayati oge ngageol…!
Minangka panyelang acara, saterusna kuring macaan daftar absen unggal kelas anu persis jeung waktu harita 25 taun kaliwat. Babaturan nu hadir terus ka hareup baris ngarendeng terus dipoto.
Dimimitian ti kelas A, nya anu hadir teh nyaeta : Ai Lelah H, Dadang Selamet, Endang, Husni Mubarok.
Kelas B, nu hadir nyaeta : Agus S. Toni, Dede Suhada, Jehan Hidayat, Kurniadi, Maman, Rahmat, Tahrudin, Titin Kartini, Wawan Sunarwan, Yani Garini.
Kelas C, nu hadir nyaeta : Awan Sutiawan, Dede Ateng Jaelani, Dedeh Darliah, Iis Dahyati, Ita Hartita, Maman Sulaeman, Ojat Suparman, Reni Riyani, R. Rita Malinda, Rosid Suhendar, Suhenda, Uus Jahidarius, Uus Kusnawan.
Kelas D, nu hadir nyaeta : Anang Suryana, Ate Haryana, Atep Tatang, Endang Dudun Abdulah, Ida Roaida, Jaja Subagja, Nunu Nugraha, Tatang Wahyudin, Nanang Herdiana.
Kelas E, nu hadir nyaeta : Endang Rahmat, Engkus Kusmana, Kusna Herlan Noor, Rustiadi, Wawan Darmawan.
Kelas F, nu hadir nyaeta : Asep Maskur, Enok Wartika, Nani Nurhayati, Neneng Indrajati, Wawan Gunawan, Neni Amalia S., Nur Eliati, Popong Wartini, Yayat Ruhyat.
Wah… tegep lah, sakabeh nu hadir ti unggal kelas beres dipoto. Saterusna, Jehan nyarita deui yen pikeun kahareupna baris dilaksanakeun ngararancang program nu leuwih nyata, nyaeta hayang ngawujudkeun hiji lembaga atawa organisasi resmi anu dilola ku kakuatan alumni ku jalan ngamangpaatkeun sakabeh potensi anu aya. Jigana optimis pisan, dina waktu anu moal lila deui baris dilaksanakeun ririungan anu dihadiran ku wawakil ti unggal kelas.
Saterusna, acara ramah tamah minangka acara bebas ngumbar kasono, balakecrakan, jeung hiburan alakadarna jadi acara pamungkas. Teu sangka geuning…. Yayat Ruhyat ngahaleuangkeun kawih-kawih lawas, nostalgia, kacida ngalagenahna. Eta kumisna ngajiripit, jadi gendut pangawakana, padahal baheula mah leutik jeung pendek bari jeung cicingeun. Disambung ku Rustiadi, milu aub ngahaleuang, ngalagenah oge sanajan rada sumbang sorana, mantri Iyus ayeuna mah katelah na teh. Tuh geuning… Enok Wartika, ibu dosen oge ngahaleuang, duka naon kawihna, pokona mah ngalagenah oge. Aya oge ‘duet maut’ sebagai bintang tamu, Iis Dahyati jeung Wawan Darmawan ngahaleuang dangdutan…. Siiiip lah…! Kitu geuning tah… gumulungna kasono anu tamplok di aula Desa Medanglayang, sabada 25 taun teu patepung.
Teu karasa waktu nyerelek, geuning geus tabuh 12 peuting ieu teh, kuring anteng “Nyawang Mangsa ka Tukang”. Cag…. Heula ah,
Katitipan saur ti sadaya dulur, ‘hatur nuhun‘ SPECIAL kanggo :
ASEP TOHARI, KUSNA HERLAN NOOR, RENI, UUS KUSNAWAN, WAWAN GUNAWAN, sareng ITA HARTITA.
Teu kantun ‘hatur nuhun’ oge kanggo :
Dede Suhada, Titin Kartini, Dedeh Darliah, Rosid Suhendar, Nunu Nugraha, Nanang Herdiana, Enok Wartika, Neni Amalia S., Maman Abdurahman, Koharudin, Nur Eliati, Kosasih, Iis Dahyati, Dede Ateng Jaelani, Erpin Marpinda, Ida Roaida, Neneng Indrajati, Asep Maskur, Yayat Ruhyat, Rahmat.
Mugi Alloh SWT ngawales kasaeanna, kalayan materi anu tos dipaparinkeun mugi sing mangpaat tur barokah, enggal kagentosan anu langkung ageung. Amin.


text: 1Ieu serat ti simkuring, kokolot jamaah tea. Kahatur Ibu pinilih katut putra-putra, anu salamina cumantel dina hate. Anu nyaah ka Ibu teh, sanes simkuring bae; nanging sadayana, nya eta sakur anu parantos kenging pangajaran perkawis kayaktian. 2Eta kayaktian teh, parantos jadi milik urang sarta baris marengan saumur-umur. 3Mugi kurnia Rama, nya eta Allah, sareng Putra-Na — katut rahmat rahayu-Na — mayungan urang sadaya sajeroning nohonan jalan kayaktian jeung silih pikanyaah. 4Simkuring kalintang bingahna, basa tepang sareng sababaraha urang putra Ibu anu junun kana kayaktian, nohonan parentah-parentah Nu jumeneng Rama. 5Simkuring, nyeratan teh, sanes seja ngadongkapkeun parentah anyar. Ieu teh, parentah anu kapungkur keneh bae, — etang-etang ngemutan — nya eta parentah kedah silih pikanyaah tea. 6Ari silih pikanyaah teh hartina tumut kana timbalan Allah. Margi ti barang ku urang katampi oge, parentah ti Mantenna teh nya eta: Kudu silih pikanyaah. Ieu parentah anu kapungkur teh, ku urang kedah didamel patokan hirup. 7Sabab ayeuna mah geus seueur pisan tukang nyasabkeun teh, rabeng ka sakuliah jagat. Sanggem maranehna: Mustahil Isa Al Masih gumelar aya wujudna, miraga cara manusa. Maranehna memang satru-satru Al Masih, seja nyasabkeun ka urang. 8Kedah atos-atos, supados kekengingan urang didamel leres-leres teh kenging ganjaran anu layak, ulah dugi ka gagal. 9Anu tonggoy-tonggoy ingkar tina piwulang Al Masih, eta teh ngalesotkeun maneh ti Allah. Anu mantep kana piwulang-Na, hirupna manunggal sareng Allah katut Putra-Na. 10Upami Ibu kadongkapan ku nu mawa pangajaran sejen, ulah ditampi jeung ulah nyalaman. 11Sabab uluksalam ka nu karitu mah, sami bae sareng ngiring teu bener ka dinya. 12Seueur keneh carioskeuneun mah, nanging moal ku jalan serat. Urang sanggemkeun engke bae ari patepang, margi simkuring gaduh niat seja nepangan, supados karaos bingahna ku sadayana. 13Aya salam ti putra-putra saderek Ibu anu istri anu kapilih ku Allah tea.


text:
Arus listrik
Arus listrik nyaéta kocoran muatan listrik. Hijian ukuran SI keur arus listrik nyaéta ampere (A), nu sarua jeung aliran sacoulomb muatan listrik per detik.
Daptar eusi
Définisi[édit | sunting sumber]
Gedéna arus listrik diséfinisikeun minangka turunan wanci ti muatan listrik:
Resmina ditulis:
- atawa lamun dibalik
Jumlah muatan Q nu ngalir per unit waktu t nyaéta I, singketan tina intensitas arus.
Hukum Ohm[édit | sunting sumber]
Hukum Ohm ngira-ngira arus dina résistor (idéal) (atawa alat ohmik séjénna) kucara ngabagi garga voltase ku résistansi listrikna:
dimana
- I nyaéta arus, diukur dina ampere
- V nyaéta béda poténsial nu diukur dina volt
- R nyaéta résistansi nu diukur dina ohm
Tempo Ogé[édit | sunting sumber]
Tumbu ka luar[édit | sunting sumber]
- (en) Ka arah mana sabenerna listrik ngalur?
- (en) Sakabéh ngeunaan sirkuit - ramat loka nu mangpaatna pikeun ngawanohkeun listrik jeung éléktronika, kalayan matématika nu ngalibetkeun kalkulasiitung-itungan dina sirkuit listrik.


text:
Murwa adalah kata-kata pembukaan dalang wayang sesudah Kakawen biasanya menggunakan bahasa Kawi. Tapi para dalang Wayang Golek banyak menggunakan bahasa Sunda, diucapkan sambil diiringi oleh suara gamelan yang sayup-sayup.
Contoh murwa dalam bahasa Sunda oleh dalan A. Sunarya (dari Giriharja) :
Kuring dalang Ki Kenda Buana, nu puguh indung bapana, ngadeg di puseuring jagat pawayangan, ngawasa wayang sakotak anu rek dikotektak, ngawasa bari dikawasa ku Gusti nu Murba Wisesa nu ngadamel bumi, langit sagorombiyanging alam. Anjeunna nu jumeneng, bari teu aya anu ngajenengkeun, mula jai ti memeh jadi sakabeh. Anjeunna nu wajib ayana mustahil eweuhna. Teu arah teu enggon, teu ibuan teu ramaan, teu putraan, jumeneng ngadeg ku Anjeunna. Anjeunna awit neraskeun, ngadamel Jan Banujan, teras ngadamel dunya katut sagorombiyanging alam Kabir serta alam Sagir, mangsana jagat kosong wangkul awang-awang uwung-uwung taya manusa nu kumelip. Ku pangawasana Anjeunna, lajeng didamel manusa cikal tina opat asal, bumi, cai, seuneu, angin. Watek Bumi: sadrah sumerah, pasrah kana kersana nu ngersakeun, dipihade mulang hade, dipigoreng mulang goreng. Mun diurus mere pacul, dipiara mere kaya, anu dibawa tamelar joledar pamulangna ku kasangsaraan. Manusa nu asalna tina taneuh, mun ilang caina, seuneuna katut anginna, tanwade mulih ka jati mulang ka asal. Jasad badagna nu asal tina taneuh awor deui jeung taneuh. Watek Cai: handap asor bari balabah, tara aya cai nu ngapung ka luhur atawa palid ka tonggoh.


text:
Darso Pop Sunda Free Mp3 Download
MUST READ
:
1. Download Link will working with Browser MOZILLA FIREFOX & CHROME
only.
2. Don't use IE (Internet Explorer)
browser.
13. Pop Sunda Darso - Demi Anjeun mp3
Ayun Ambing Voc Darso Pop Sunda Koleksi Luwespribadi mp3
Pop Sunda - Abah Darso. Ema Mp3 mp3
Darso - Mawar Bodas Mp3
Darso - Halangan Diri Mp3
Lagu Sunda - Mawar Bodas Mp3
Darso - Ulah Ceurik Mp3
Darso - Pamitan Mp3
Pop Sunda Darso - Demi Anjeun Mp3
Papatong Mp3
Darso - Kabogoh Jauh Mp3
Pop Sunda Darso Papatong Mp3
Pop Sunda - Dadali Manting Darso Mp3
Bobogohan Darso Pop Sunda Hq Audiovideo Mp3
Pop Sunda - Kang Baban Benarkah Mirip Darso Mp3
Pop Sunda Darso Batrawali Mp3
Pop Sunda Darso - Demi Anjeun Mp3
Darso Dynasti Mp3
Asep Darso - Ema Mp3
Darso Kasbon Mp3
Darso - Duriat Mp3
Calung Sunda - Sarboah - Darso Mp3


text:
BULAN NGANJANG DINA LAMUNAN
Sajak : Nanang Sos
Daweung tineung ngadaweung dina lamunan
Galindeng katresna ngahaleuang dina lagu asih nu kamari
Natrat sora duriat salira nu diserat dina eusining surat
Kedal ucap arék lana satia moal rek pukah
Ceuk...sora haté salira harita anu kabaca ku rasa
Kuring reureuh dina amparan tamperan kanyaahna
Mungkus lamunan dina kulambu nu maké gambar manéhna
Asa betah ulin cai dina acining kahémanna.....
Bray...asihna.... Bray...imutna ébréh kacipta....sagalana
Leumpang bareng geter sora
Nu kapireng lagu tineung anteng manteng
Asa betah diayun ambingkeun sora mamarasna rasa
Ngentring wening,gahar sora dina haréwosna
Lamunan nutup lamunan
Nu imut ngagalentoran, ngulayaban ngarangkulan geugeut pageuh
Narah papisah....
Nu rék mulang sumoréang melang,teu mulang teu waka miang
Nyangsaya milu teu nangan nyarandé salsé dina panto haté
Isukan aya poé husus keur urang panutan
Wayahana anu lian ulah arék dibagéanan...nya ?
Da bongan sok ngabaribinan...ka urang
Wilujeng wengi panutan....bulan mabra nganjang ka buruan urang....
Keur urang......


text:
Lésitin
Lésitin biasana dipaké salaku sinonim pikeun fosfatidilkolin, hiji fosfolipid nu ngarupakeun komponén utama fraksi fosfatida nu bisa diékstraksi tina konéng endog (dina basa Yunani lekithos - λekιθoς), atawa kacang kedelé. Lésitin sacara komersil aya nu didagangkeun dina kaayaan murni pikeun kaperluan suplemén dahareun jeung médis.
Na biologi[édit | sunting sumber]
Lésitin pikeun saraf jeung sirkulatoris dijieun na ati mun asupan dahareunana nyukupan. Lésitin dipikabutuh ku unggal sél na awak sarta ngarupakeun komponén konci mémbran sél; tanpa lésitin, mémbran bakal heuras. Lésitin ngajaga sél tina oxidasi sarta jadi taméng sabudeureun uteuk. Lésitin utamana diwangun ku Vitamin B, asam fosfat, kolin, asam linoléat, jeung inositol. Jadi, lésitin ngarojong sistim sirkulasi.
Salaku aditif dahareun[édit | sunting sumber]
Lésitin dianggap salaku pangémulsi nu aman nu geus disatujuan ku FDA AS pikeun tujuan konsumsi manusa kalawan status sacara umum aman ("Generally Recognized As Safe"). Lésitin ngarupakeun bagian integral mémbran sél, sarta bisa diolah sagemblengna, sahingga écés amanna pikeun manusa. Pangémulsi séjén ngan bisa diékskrésikeun ngaliwatan ginjal.
Lésitin dipigunakeun sacara komersil pikeun sarupaning nu merlukeun pangémulsi atawa lubricant alami, ti farmasi nepi ka protective coverings. Pikeun conto, lésitin dipaké pikeun ngajaga coklat jeung sari kalapa na permén sangkan tetep ngahiji.
Rupa-rupa panalungtikan (Brook et al. 1986, Spilburg et al. 2003) nunjukkeun yén lésitin turunan kadelé mangaruhan kadar kolésterol jeung trigliserida na getih sacara positif.
Tempo ogé[édit | sunting sumber]
Rujukan[édit | sunting sumber]
- Brook JG, Linn S, Aviram M. Dietary soya lecithin decreases plasma triglyceride levels and inhibits collagen-and ADP-induced platelet aggregation. Biochem Med Metab Biol 1986;35:31-9. PMID 3778675.
- Spilburg CA, Goldberg AC, McGill JB, Stenson WF, Racette SB, Bateman J, McPherson TB, Ostlund RE Jr. Fat-free foods supplemented with soy stanol-lecithin powder reduce cholesterol absorption and LDL cholesterol. J Am Diet Assoc 2003;103:577-81. PMID 12728215.


text:
Norwégia
Karajaan Norwégia atawa Kongeriket Norge (Noreg) dina basa Norwégia, mangrupakeun hiji nagara Nordik di Samenanjung Skandinavia bagian kulon nu tepung wates jeung Swédia, Finlandia, jeung Rusia. Basisirna nu aya di Samudra Atlantik Kalér jeung Laut Barents mangrupakeun lokasi ti fyord nu kasohor. Svalbard jeung Jan Mayen aya dina kadaulatan Norwégia dumasar kana Traktat Svalbard. Norwégia miboga hiji pulo nu ngaranna Bouvet nu aya di Samudra Atlantik. Norwégia mangrupakeun nagara kalawan kapadetan populasi nu panghandapna kadua di Éropa. Ibu kotana nya éta Oslo. Norwégia miboga cadangan minyak bumi, gas alam, mineral, pangan laut, cai tawar nu luas. Norwégia ogé panghasil minyak jeung gas alam per kapita nu panggedéna di luar Wétan Tengah.
Daptar eusi
Étimologi[édit | sunting sumber]
Norwégia biasana disebut Kongeriket Norge (Karajaan Norwégia) dina tulisan Bokmål, lamun Kongeriket Noreg dina tulisan Nyrosk.
Urang Norwégia Lami biasana nyebut Norwégia Noregr, jeung urang patengahan Latihan nya éta Nor(th)vegia. Sababaraha téks abad patengahan nyebut ngeunaan mitos raja Norr, budak Snær (personifikasi salju), katurunan Fornjót, pangawasa legéndaris Finlandia. Tapi, umumna diasumsikeun ngaran asalna ti urang Norwégia Lami, nu hartina "norðvegr" (di kaléreun jalan). Norwégia ogé miboga istilah austrvegr "lemah di beulah wétan" (Rusia), vestrvegr "lemah di beulah kulon" (Inggris jeung Irlandia), jeung suðrvegr "lemah di beulah kidul" (Méditérania).
Sajarah[édit | sunting sumber]
Jaman Viking[édit | sunting sumber]
Jaman Viking miboga karakteristik kalawan paluasan jeung émigrasi ku para palaut Viking. Dumasar kana tradisi, Harald Fairhair (Harald Hårfagre) ngahiji jeung maranéhna wanci 872 M sanggeus Patempuran Hafrsfjord di Stavanger, jadina minangka raja kahiji ti Norwégia ngahiji. Wewengkon Harald utamana basisir Norwégia Kidul.
Harald Fairhair maréntah kalawan tangan nu kiat, jeung ceuk sajarah, loba urang Norwégia ninggalkeun nagarana pikeun hirup di Islandia, Kapulauan Faroe, Lemah Héjo, jeung bagian ti Britania Raya sareng Irlandia. Kota-kota Irlandia ayeuna kawas Dublin, Limerick, jeung Waterford diwangun ku padumuk Norwégia jeung Dénmark.[rujukan?]
Géografi[édit | sunting sumber]
Norwégia tepung wates jeung Laut Kalér kulon-kidul, jeung Kapuloan Skagerrak di kidul, Laut Norwégia di kulon, sarta Laut Barents di wétan-kalér. Di beulah wétan, Norwégia tepung wates jeung Swédia, Finlandia, jeung Rusia. Titik pangluhurna di Norwégia nya éta Galdhøpiggen kalawan 2.469 méter.
Politik[édit | sunting sumber]
Norwégia mangrupakeun nagara monarki konstitusional nu ngagunakeun sistem pamaréntahan parleménter.
Parleménna, Stortinget, miboga 169 anggota (saméméhna 165, teras ditambih 4 urang dina kaping 12 Séptémber 2005) nu dipilih pikeun jabatan 4 taun. Parlemén ieu kabagi dua dina voting législasi, Odelsting jeung Lagting. Iwal pikeun sababaraha al, Storting boga fungsi minangka parlemén unikameral.
Babagian Administratif[édit | sunting sumber]
Norwégia dibagi kana salapan belas county (fylker). Norwégia ogé miboga dua wewengkon téritori, Jan Mayen jeung Svalbard. Aya tilu depéndensi : Pulo Bouvet, Pulo Peter I, jeung Daratan Ratu Maud.
Ieu county di Norwégia:
Tempo ogé[édit | sunting sumber]
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
Tingali ogé Norwégia di Wikivoyage
Afrika Kidul · Afrika Tengah · Albania · Amérika Sarikat · Angola · Antigua jeung Barbuda · Arab Saudi · Argéntina · Arménia · Australia · Bahrain · Bangladésh · Barbados · Basisir Gading · Bélis · Bénin · Bolivia · Botswana · Brasil · Brunéi · Burkina Faso · Burundi · Chad · Chili · Cina · Djibouti · Dominika · Dominika, Rép. · Ékuador · Él Salvador · Fiji · Filipina · Gabon · Gambia · Géorgia · Ghana · Grénada · Guatémala · Guinéa · Guinéa-Bissau · Guyana · Haiti · Honduras · Hong Kong¹ · India · Indonésia · Islandia · Israél · Jamaika · Jepang · Kamboja · Kamérun · Kanada · Kénya · Kolombia · Kongo, RD · Kongo · Koréa Kidul · Kosta Rika · Kroasia · Kuba · Kirgistan · Kuwait · Lésotho · Liechtenstein · Madagaskar · Makau¹ · Makédonia · Maladéwa · Malawi · Malaysia · Mali · Maroko · Mauritania · Mauritius · Méksiko · Mesir · Moldova · Mongolia · Mozambik · Myanmar · Namibia · Nepal · Nikaragua · Nigér · Nigéria · Norwégia · Oman · Pakistan · Panama · Papua Nugini · Paraguay · Péru · Qatar · Rwanda · Saint Kitts jeung Névis · Saint Lucia · Saint Vincent jeung Grénadin · Selandia Anyar · Sénégal · Siérra Léone · Singapura · Kapuloan Solomon · Sri Lanka · Suis · Suriname · Swaziland · Wewengkon Béa Cukai Kapisah Taiwan, Penghu, Kinmen, jeung Matsu² · Tanjung Vérdé · Tanzania · Thailand · Togo · Tonga · Trinidad jeung Tobago · Tunisia · Turki · Uganda · Ukraina ·Uni Émirat Arab · Uni Éropa³ · Uruguay · Vénézuéla · Viétnam · Yordania · Zambia · Zimbabwé
- Wewengkon Administratif Husus Républik Rahayat Cina.
- Ngaran rancangan pikeun Républik Cina (Taiwan)
- 27 nagara anggota Uni Éropa ogé mangrupa anggota WTO jeung hak masing-masing: Austria, Bélgia, Bulgaria, Britania Raya, Céko, Dénmark, Éstonia, Finlandia, Jérman, Hungaria, Irlandia, Italia, Latvia, Lituania, Luksemburg, Malta, Perancis, Polandia, Portugal, Romania, Siprus, Slovakia, Slovénia, Spanyol, Swédia, Walanda jeung Antillen Walanda, jeung Yunani.
Amérika Sarikat • Australia • Austria • Bélgia • Britania Raya • Céko • Cili • Dénmark • Éstonia • Finlandia • Hungaria • Irlandia • Islandia • Israél • Italia • Jepang • Jérman • Kanada • Koréa Kidul • Luksemburg • Méksiko • Norwégia • Perancis • Polandia • Portugal • Selandia Anyar • Slovakia • Slovénia • Spanyol • Suis • Swédia • Turki • Walanda • Yunani


text:
Marty Natalegawa
Dr. Raden Marty Muliana Natalegawa, M.Phil, B.Sc (gumelar di Bandung, Jawa Kulon, 22 Maret 1963; yuswa 51 taun) nyaéta Duta Indonesia pikeun PBB saprak 5 Séptember 2007. Manéhna kungsi jadi juru wicara Departemen Luar Nagri Républik Indonésia. Saméméh meunang pancén minangka Duta di PBB, manéhna téh jadi Duta Indonesia pikeun Inggris saprak 11 Nopémber 2005 nepi ka 5 Séptember 2007. Marty téh saurang anu boga pangalaman dina dunya diplomasi internasional.
Dina bulan Nopémber 2007, Marty meunang kapercayaan penting minangka Présidén Déwan Keamaan PBB.
Marty nyaéta lulusan Australian National University dina taun 1993 kalayan gelar doktor. Saméméhna, manéhna kungsi nimba élmu di London School of Economics, Universitas Cambridge, Inggris. Sanggeus ngahontal strata dua di Inggris, manéhna ngamimitian digawé di Departemen Luar Nagari dina taun 1986.
Manéhna ogé kungsi nyekel kalungguhan minangka kapala delegasi nagara pikeun sajumlah konferénsi internasional, interaliansi jeung Perserikatan Bangsa-bangsa (PBB), Gerakan Non-blok, konferénsi organisasi Islam, sarta ASEAN. Manéhna ogé kungsi jadi delegasi Indonésia pikeun Déwan Kaamanan PBB sarta dialog trilateral di Timor Timur sarta Diréktur Jéndral ASEAN (2003-05).
Ayeuna manehna kapilih jeng ditunjuk ku Presiden Susilo Bambang Yudhoyono janten Menteri Luar Negeri dina Kabinet Indonesia Bersatu kadua, ngagentos pajabet sateuacanna Hassan Wirajuda.
Ti pernikahanana jeung Sranya Bamrungphong, manéhna meunangkeun tilu urang anak, nyaéta Annisa, Anantha jeung Andreyka.


text:
Sabtu, 28 Mei 2011
Naskan Biantara
Ieu mangrupa Naskan Biantara (Pidato) dina basa Sunda nu didugikeun murid Sim kuring Muthmainatul Fitri kelas XI alhamdulillah tiasa janten pinunujul ka tilu tingkat Dinas Kota Bandung, Nu diayakeun KU MGMP bahasa Sunda. alhamdulillah gaduh murid rareeus kana basa, aksara jeung Budaya Sunda! ari kieu mah sanajan teu acan janten pinunjul ka hiji tambih sumangeth wae ngapingna...
Mekarkeun budaya Sunda ngaliwatan Canggihna tehnologi
Assalamu’alaikum wr wb
Asyhaduallaailaahailallah wa asyhaduanna muhammadan abduhu wa rosuluhu amma ba’du
Sampurasun,,,
Girang pangajen nu ku sim kuring dipikaajen,
Bapa sinareng ibu guru nu ku simkuring dipikaajen,
Rerencangan sadaya nu ku sim kuring dipikadedeuh.
Puji sinareng syukur urang sanggakeun ka gusti nu maha kawasa parantos maparin nikmat kasehatan ka urang sadaya dugi ka danget ayeuna urang tiasa paamprok jonghok dina ieu rohangan. Dina kasempetan ieu sim kuring ngadeg payunen hadirin sadaya sanes lauk buruk milu mijah atanapi mapatahan ngojay ka meri, tapi sim kuring bade neda widi baris medar biantara anu tema na Budaya Sunda jeung Tehnologi na mangsa kiwari.
Hadirin hormateun Simkuring,
Kabudayaan Sunda mangrupa salah sahiji kabudayaan nu kawilang kolot nu aya di Indonesia. Leuwih kolot tibatan kabudayaan Jawa. Tapi mun nilik kaayaan ayeuna, di jaman anu geus sarwa moderen dimana sagala rupa hal nu dipikahayang bisa kacumponan. Ku kamajuan Tehnologi anu kacida gancangna. Datang nu ieu, datang nu itu. Sabuat loba jalma diajar jeung make tehnologi nu ieu geus datang deui tehnologi nu sejen. Conto saperti ayana internet nu ngabogaan mangpaat anu kacida lobana, teu saeutik oge hengkerna. Loba mangpaat soteh lamun dipake sacara wijaksana. Jaman baheula mah hayang nyaho kumaha sajarah nagara batur teh meuni hese, tong neangan sajarah nagara batur neangan sajarah nagara sorangan wea bet asa hese. Beda jeung jaman ayeuna, ibaratna tinggal sakali klik murudul inpormasina.
Tuluy ayeuna naon patalina Kabudayaan Sunda jeung Tehnologi? Jentre pisan pakaitna. Cik ari ayeuna dina Internet make basa naon? Lain Basa Sunda. Tong boro Basa Sunda, Basa Indonesia ge lain. Tah hal eta oge anu mangaruhan Budaya urang anu teu maju-maju, teu loba nu makena kalah karasa beuki mundur hususna tina Budaya jeung Basa Sunda. Nonoman jaman ayeuna geus jarang anu ngobrol ngagunakeun Basa Sunda, lantaran Basa Sunda dianggap basa anu geus teu penting di wanci nu sarwa moderen jeung global, tong boro Basa Sunda, Basa Indonesia ge geus dianggap teu penting, dinomor duakeun dianggap na teu penting jaman ayeuna mah nya eta Basa Inggris, Basa Internasional tea. Nu dianggap leuwih ngarojong kana pagawean jeung elmu pangaweruh.
Para hadirin nu ku simkuring dipikahormat,
Salian ti Basana loba keneh kabudayaan-kabudayaan urang anu geus kageser ku majuna Tehnologi. Baheula mah ngalagu teh ngalagu teh mupuh, nembang, ngawih, jeung kakawihan eh kiwari mah teu kolot teu budak lalaguan teh resep keneh musik pop, rok, dangdut, jeung jazz. Kitu oge dina alat musik, lamun baheula urang ngan apal jeung bisa ngamaenkeun kendang, kacapi, suling, jeung sajabana, eh ari ayeuna alat musik eta kageser ku alat musik gitar, piano, drum, biola, bass jeung loba keneh. Aya deui kasenian wayang nu laun-laun ditinggalkeun, sabab aya anu dianggap leuwih rame, nyaeta drama, kabaret, opera jeung sinetron jeung rea deui.
Tapi dimana-mana hiji hal kacipta di dunya pasti aya mangpaat jeung mudorotna. Mudorot na mah nya kitu, budaya sunda kageser ku budaya lain lantaran maju na Tehnologi. Tapi disisi lain manpaatna nya eta urang bisa ngawanohkeun budaya sunda ka kancah internasional ngaliwatan tehnologi kawas facebook, twitter, blog, jeung youtube nepi ka SUNDA dipikawanoh disakuliah dunya sacara Folk jeung lore na, kawas urang sundana, basana, kabiasaanna katangen di facebook contona wae grup facebook baraya sunda sadunya, artikel, essei, dongeng, babad, carpon, novel, sajak ngeunaan budaya loba ditulis ku ahli atikan jeung budayawan, sastra sastrawan Sunda ngaliwatan Blog, kagiatan kawas drama, longser, pintonan seni, pagelaran wayang, adat nikahan bisa ditingali di Youtube. Katut ka kadaharan urang sunda, bahan jeung cara nyieunna, karya sastra, kasenian, ubar tradisional, jeung loba hal ngeunaan kasundaan bisa kapanggih di internet, nu mangrupa salah sahiji produk tehnologi nu kacida majuna. Nu tangtu wae tehnologi teh jadi tempat pikeun nyumebarkeun kabeungharan intelektual jeung local genius urang Sunda ka masarakat Dunya, lain ngan ti indung ka budak, lain jang urang sunda wungkul. Nu matak jadi reuus, Salian ti eta, urang sunda bisa neangan inpormasi nu leuwih loba ngeunaan Kabudayaan Sunda nu ngabalukarkeun kabudayaan Sunda leuwih dipikawanoh, geus dipikawanoh tuluy dipikanyaah, geus dipikanyaah tuluy dimumule ku cara dipake. Kawas paribasa Mun teu wanoh moal bogoh, jadi salian ti kamajuan tehnologi ieu kamekaran jeung kabeungharan basa, kabudayaan katut aksara Sunda, urang salaku nonoman kudu bisa ngamekarkeun, ngadokumentasikeun, ngawanohkeun, ngaramekeun internet ieu ku basa urang, sangkan pikangiruteun, tuluy bisa hirup. perlu pangrojong ti pamarentah, boh dina atikanana, kawas pangajaran basa Sunda disakola, kawas ayeuna diwanohkeun ti tingkat TK nepi ka SMA, jadi mulok wajib, ngaliwatan perdana kuring geus reeus, tapi tambahan deui kagiatan nu mawa unsur budaya Sunda. Nu cara ngawanohkeun atawa masarkeunna ngaliwatan internet.
Salah sahiji cara ngawanohkeun jeung ngamumule budaya Sunda lain ngagunakeun tehnologi internet wae tapi ngagunakaeun tehnologi nu lain nyaeta tv, ku ayana tv lokal di Bandung. Acara-acara tv kasebut nyiarkeun macem-macen kabudayaan sunda saperti wayang, kawih jeung acara musik gamelan. Komo deui nepikeun warta make Basa Sunda. Aya oge acara nu nyiarkeun ngeunaan Aksara Sunda. Salian ti ayana tv-tv lokal anu nagmumule kabudayaan Sunda, aya oge cara nu lain nya eta dengan ngayakeun pasanggiri nu aya patalina jeung kabudayaan sunda saperti pasanggiri biantara, pasanggiri pupuh, pasanggiri nulis aksara sunda, pasanggiri ngadongeng jeung sajabana. Kusabab kitu hayu urang babarengan keur ngaronjatkeun jeung ngamumule budaya sunda. Ulah nepikeun Jati kasilih ku junti, pri bumi ka elehkeun ku pandatang kababawa budayana, basana, laku lampahna, teu teuing nunjukkeun identitas kasundaanna, kawas nyarita elu gua, langkung resep barongsai daripada sisingaan, resep keneh ngagesek biola daripada metik kacapi, reeus niup saxsofone daripada suling, reureug ngagebugan drum daripada kendang, asa keren bisa karate daripada penca.
Padahal dijentrekeun yen miara jeung ngamumule budaya sorangan saluyu jeung parentah Allah SWT, Di QS Ar rum ayat 22 nu unina:
Wamin aayaatihii manaamukum bilaiyli wannahaari wabtigooo ukum min fadlihii, Inna fiidzalika laa aa yatiin liqowmiyyasmangunn..
Sakitu wae biantara ti sim kuring, mugi-mugi naon nu ku sim kuring dugikeun tiasa mere mangpaat kanggo urang sadaya husus na pikeun urang salaku nonoman-nonoman Sunda ngarah gaduh kareueus dina ngamumule budaya sunda.
Dicekapkeun sakitu bae ti Sim kuring, Simkuring nedan pangapunten bilih aya kekecapan sim kuring anu nyelekit kana ati sumarabah kana manah. Pondok nyogok panjang nyugak, Bobo sapanon carang sampakan mugia jembar pangampura.
Bilahi fii sabililhaq
Wasslamualaikum warahmatullahi wabarukatuh…
Sampurasun.
Langganan: Poskan Komentar (Atom)