text:
Roko
Roko nyaéta campuran sanyawa kompleks anu dihasilkeun ku pembakaran bako sarta adiktif.[1] Leupas tina stimulan nikotin dawam, haseup roko ogé ngandung tar anu diwangun ti leuwih ti 4000 bahan kimia kaasup kira-kira 60 bahan kimia karsinogenik anu picilakaeun.[1] Hampir kabéh jenis zat kasebut maehkeun.[1] Zat-zat ieu pisan anu ngabalukarkeun panyakit paru-paru, jantung, emphysema sarta panyakit picilakaeun séjénna.[1]
Daptar eusi
Kandungan Roko[édit | sunting sumber]
Sawatara zat kandungan roko séjénna dipikawanoh miboga éfék anu ngarugikeun tulang sarta kulit.[1] Anjeun meureun reuwas pikeun manggihan ngaran sawatara bahan kimia dina haseup roko.[1] Sawatara di antarana nyaéta kieu:
- Sianida nyaéta sanyawa kimia anu ngandung jumplukan cyano.[1]
- Benzene ogé dipikawanoh minangka bensol mangrupa sanyawa kimia organik anu gampang kabeuleum sarta cairan henteu boga warna.[1]
- Cadmium hiji logam anu pohara beracun sarta radioaktif anu kapanggih baterai.[1]
- Metanol (alkohol kai) nyaéta alkohol anu pangbasajanna anu ogé dipikawanoh minangka metil alkohol.[1]
- Asetilena (bahan beuleum anu dipaké dina obor las) mangrupa sanyawa kimia teu jenuh anu ogé mangrupa hidrokarbon alkuna anu pangbasajanna.[1]
- Amonia kapanggih di mana-mana di lingkungan tapi pohara beracun dina kombinasi kalayan unsur-unsur nu tangtu.[1]
- Formaldehida cairan anu pohara beracun anu dipaké pikeun mengawetkan layon.[1]
- Hidrogen sianida nyaéta racun anu dipaké minangka fumigan pikeun maéhan sireum.[1] Zat ieu ogé dipaké minangka zat nu nyieun plastik sarta pestisida.[1]
- Arsenik nyaéta bahan anu aya dina racun beurit.[1]
Sedengkeun haseup anu dihasilkeun roko ngandung tar.[1] Tar éta sorangan ngandung loba bahan beracun dina awak.[1] Ieu téh substansi, kandel lengket, sarta sabot ngahirup éta némpél dina buuk-buuk leutik di paru-paru.[1] Organ ieu nangtayungan paru-paru ti kokotor sarta infeksi, tapi sabot katutup tar organ ieu henteu bisa ngalakonan fungsinya.[1] Tar ogé melapisi dinding sistem respirasi sacara sakabéh, mempersempit tabung anu transportasi hawa (anu bronchioles) sarta ngurangan elastisitas paru-paru.[1] Anu dina pamustunganana ngabalukarkeun kanker paru-paru sarta panyakit pernafasan kronis.[1]
Sajaba ti éta haseup ieu ogé ngandung karbon monoksida.[1] Karbon monoksida nyaéta bahan kimia beracun kapanggih dina haseup buangan mobil.[1] Hal ieu pisan anu saterusna bisa nurunkeun jumlah oksigen dina getih sarta menghalangi kabéh kinerja organ pensuply oksigen di jero awak.[1] Alatan awak kurang oksigen nyieun jantung ngalaman penebalan sarta digawé leuwih teuas memompa getih.[1] Ieu pisan cukang lantaran utama saurang perokok bisa ngalaman serangan jantung sacara dumadakan.[1]
Alatan Roko[édit | sunting sumber]
Alatan négatif tina roko, saéstuna geus karasa keur mimitina jelema kakara ngarasaan ngenyot roko.[2] Dina haseup roko anu burahay alatan diisap, bako kabeuleum kurang sampurna ku kituna ngahasilkeun CO (karbon mono oksida), anu digigireun / sabeulah haseupna sorangan, tar sarta nikotine (anu lumangsung ogé ti pembakaran bako kasebut) dihirup asup ka ngaliwatan ambekan.[2]
CO, Tar, sarta Nikotin kasebut mangaruhana kana syaraf anu ngabalukarkeun:
- Gelisah, leungeun gemetar (tremor)
- Cita rasa / selera dahar ngurangan
- Ibu-ibu hamil anu resep ngudud meunangkeun kamungkinan kaguguran kandunganna
Tar[édit | sunting sumber]
Tar sarta Haseup Roko ngarangsang jalan ambekan, sarta tar kasebut katuruban disaluran éta anu ngabalukarkeun:
- Ngohkoh atawa sesek ambekan
- Tar anu adek di jalan ambekan bisa ngabalukarkeun kanker jalan ambekan,
Nikotin[édit | sunting sumber]
Nikotin ngarangsang ngoréjatna adrenalin hormon ti anak ginjal anu ngabalukarkeun:
- Jantung ngadég-dég
- Ngaronjatkeun tekanan getih sarta kadar kholesterol dina getih,
tang pageuh kalayan lumangsungna serangan jantung
Gas CO (Karbon Mono Oksida)[édit | sunting sumber]
Gas CO (Karbon Mono Oksida) ogé mangaruhan négatif ka jalan ambekan ti pembuluh getih.[2] Karbon mono oksida leuwih gampang kaiket dina hemoglobin batan oksigen Ku sabab éta, getih jelema anu kaasupan CO loba, baris ngurangan daya angkutna pikeun oksigen sarta jelema bisa maot alatan karacunan karbon mono oksida.[2] Dina saurang perokok moal nepi ka lumangsung karacunan CO, tapi pangaruh CO anu dihirup ku perokok jeung saeutik demi saeutik, kalayan laun tapi pasti baris mangaruhan négatif dina jalan ambekan sarta dina pembuluh getih.[2]
Bahaya Roko[édit | sunting sumber]
Roko ngandung leuwih ti opat rébu zat-zat sarta dua rébu diantarana geus dinyatakeun berdampak goréng pikeun kaséhatan urang, diantarana nyaéta bahan radioaktif (polonium-201) sarta bahan-bahan anu dipaké di jero cat (acetone), pencuci lanté (ammonia), ubat gegat (naphthalene), racun serangga (DDT), racun anai-anai (arsenic), gas beracun (hydrogen cyanide) anu dipaké di “kamar gas maut” pikeun pesalah anu ngajalanan hukuman mati, sarta loba kénéh deui.[3] Sarta zat dina roko anu pangpicilakaeunna nyaéta Tar, Nikotin sarta Karbon Monoksida.[3] Tar ngandung kurang leuwih opat puluh tilu bahan anu jadi cukang lantaran kanker atawa anu disebut kalayan karsinogen.[3] Nikotin miboga zat dina roko anu bisa ngabalukarkeun katagihan, ieu anu ngabalukarkeun para pamaké roko hésé sakali pikeun ngandeg ngudud.[3] Nikotin mangrupa zat dina roko anu beresiko ngabalukarkeun panyakit jantung, 25 persén ti para pengidap panyakit jantung disebabkan ku kagiatan ngudud.[3] Di handap ieu nyaéta bahaya roko ka kaséhatan urang :
- Roko bisa ngabalukarkeun Kanker pundi kiih,
- Kanker beuteung,
- Kanker peujit sarta pianakan ,
- Kanker sungut ,
- Kanker Esofagus,
- Kanker tekak,
- Kanker pankrias,
- Kanker pinareup,
- Kanker paru-paru,
- Panyakit saluran pernafasan kronik,
- Strok,
- Pengkroposan tulang atawa anu dipikawanoh kalayan osteoporosis
- Panyakit jantung,
- Kemandulan,
- Pegat haid mimiti,
- Ngababarkeun orok anu cacad
- Keguguran orok,
- Bronkitis,
- Batuk,
- Panyakit ulser peptik,
- Emfisima,
- Otot lemah,
- Panyakit gusi,
- Karuksakan panon,
Anu kasebut diluhur nyaéta bahaya roko pikeun perokok aktip, naon éta perokok aktip? perokok aktip nyaéta jelema anu ngudud sacara langsung ngenyotna roko, sedengkeun perokok pasif nyaéta jelema anu henteu sacara langsung ngenyot roko, tapi ngenyot haseup roko anu dikaluarkeun ti sungut jelema anu keur ngudud.[3]
- Di handapeun ieu mangrupa bahaya haseup roko pikeun perokok pasif.[3]
- Ngaronjatkeun mamala kanker paru-paru sarta panyakit jantung
- Masalah pernafasan kaasup radang paru-paru sarta bronkitis
- Gering atawa peurih panon
- Bersin sarta ngohkoh
- Gering kerongkong
- Nyeri sirah
- zat anu kaeusi dina haseup roko nyaéta:
2 kali leuwih loba nikotin
5 kali leuwih loba karbon monoksida
3 kali leuwih loba tar
50 kali leuwih zat kimia anu picilakaeun pikeun kaséhatan
- Bahaya haseup roko ka ibu hamil sarta janin anu dikandungnya
- Keguguran janin
- Tumbesaran janin terencat – 30% leuwih luhur
- Pati janin dina kandungan
- Pendarahan ti uri (abruption placenta)
- Beurat awak ngurangan – 20 nepi ka 30%
- Bahaya haseup roko ka orok
- Masalah sarta panyakit pernafasan
- Ngaréwong ka perkembangan kecerdasan
- Jangkitan ceuli
- Leukeamia
- Kanker otak 22%
- Gancang capé
- Sindrom pati sacara dumadakan


c: text/html

text:
Alexandre Dumas
Alexandre Dumas Père (senior) lahir di Villers Cotterets, Perancis tanggal 24 Juli 1802. [1]. Akina ti golongan ménak, ninina urang négro ti Santo Domingo. [1] Bapana jendral balatentara Napoléon anu perlaya mangsa Dumas kakara umur opat taun bari henteu ngawariskeun kakayaan nanaon. [1] Dumas diurus ku pendéta, laju digawé jadi juru tulis di salasahiji kantor pangacara. [1]
Dina umur 21 taun pindah ka Paris babakti ka ménak urang dinya. [1] Dumas wawanohan jeung aktor ngaran Joseph Palma, sering lalajo tokoh-tokoh Shakespiere anu nimbulkeun ilham pikeun nulis lalakon Henry III, Anthony, jeung Kean anu kawilang suksés. Dumas nulis ogé novel-novel sajarah tur geus ditarjamahkeun kana rupaning basa. [1]
Nalika ngarang, Dumas dibantuan ku sawatara urang pangarang pikeun ngumpulkeun bahan-bahan karangan. [1]
Alexandre Dumas père (senior), boga anak anu sangaran tur sarua pada-pada pangarang nyaéta Alexandre Dumas fils (junior). [1]
Sok sanajan panghasilan Dumas mucekil tina karangan-karanganana, tapi maotna dina taun 1870 dina kaayaan miskin. [1]
Lian ti ku Ermas, karya Dumas, Le Compte de Monte Cristo ditarjamahkeun kana basa Indonesia ku Nur Sutan Iskandar (1929) lobana genep jilid [2]. Karya nu séjénna The Three Muskeeter ogé ditarjamahkeun ku Nur Sutan Iskandar kana basa Indonésia (1925).[2]
Ku banget populérna, The Three Musketeers, karya klasik Dumas ieu terus ngajadikeun inspirasi ka para sinéas pikeun dipilemkeun. [3] Dina taun 2011 aya vérsi anyarna nu modéren anu ngalalakonkeun para pangawal Raja Perancis.[3]
Ieu lalakon masketir dina mangsa Barok sakira abad ka-17 téh munggaran medal dina wangun serial dina surat kabar Le Siecle, Maret nepi ka Juli 1844. [3]
The Three Musketeers atawa Les Trois Mousquetaires dina basa Perancis midangkeun palaku utama hiji pamuda ngaran d'Artagnan anu ngagabung jeung tilu masketir manten: Athos, Porthos, jeung Aramis. [3] Arinyana dina lalakonna ngagagalkeun kudeta ku Kardinal Richelieu anu hayang ngaruntagkeun pamaréntahan Raja Louis ka-13. [3] [3]
Référensi[édit | sunting sumber]
- ↑ a b c d e f g h i Dumas, Alexandre. 1992. Monte Cristo (Tarjamah tina Le Compte de Monte Cristo ku Ermas). Jakarta: Pustaka Jaya. ISBN 979-419-107-8
- ↑ a b http://www.jakarta.go.id/jakv1/encyclopedia/detail/2053, diaksés tanggal 15 Nopémber 2011
- ↑ a b c d e f http://koran-jakarta.com/index.php/detail/view01/74255, diaksés tanggal 15 Nopémber 2011

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Abdullah bin Abbas
Abdullah bin Abbas (Bahasa Arab عبد الله بن عباس) nya éta salah saurang Sahabat Nabi, ogé mangrupakeun anak ti Abbas bin Abdul-Muththalib, paman ti Rasulullah Muhammad SAW.[1] Abdullah bin Abbas dikenal ogé Ibnu Abbas (619 - Thaif, 687/68H).[1]
Ibnu Abbas mangrupakeun salah saurang sahabat anu miboga pangaweruh anu lega, jeung loba hadits sahih anu diriwayatkeun ku Ibnu Abbas, beliau ogé nurunkeun kabéh Khalifah ti Bani Abbasiyah.[1]
Biografi[édit | sunting sumber]
Kaluarga[édit | sunting sumber]
Abdullah bin Abbas bin Abdul Muththalib bin Hasyim gumelar di Mekkah tiga taun saacan hijrah.[2] bapana nya éta Abbas bin Abdul-Muththalib, paman Rasulullah, sedengkeun indungna Lubabah binti Harits anu dibéré sebatan Ummu Fadhl nya éta dulur ti Maimunah, pamajikanna Rasulullah.[2] Beliau dikenal ku sebatan Ibnu Abbas. Salian ti éta, anjeunna ogé disebat dengan Abul Abbas.[2]
Bapa ti Ibnu Abbas jeung bapa ti Nabi Muhammad mangrupakeun anak ti jelma anu sarua, nya éta Syaibah bin Hâsyim, atawa anu leuwih dikenal Abdul-Muththalib.[1] Bapana Abdul Muththalib nya éta Hasyim bin Abdulmanaf, panerus ti Bani Hasyim ti suku Quraisy anu terkenal di Mekkah.[1] Ibnu Abbas ogé boga dulur nu ngaranna Fadl bin Abbas.[1]


text:
Permén karét
Permén karét nya éta permén anu digayem, permén ieu miboga ciri has nya éta bisa nyieun gelembung.[1] Rupa-rupa warnana kito ogé rasana.[1]
Sajarah[édit | sunting sumber]
Permén Karét anu kahot geus aya dina huntu nalika 5000 taun anu dijieuna tina kulit kai birch, anu kapanggihna di Kierikki,Finlandia. Dipaké pikeun antiseptik jeung nyegerkeun baham pikeun sélér aztec.Permén Karét geus dipikawanoh ti jaman Yunani kuno, Permén anu dijieuna tina damar wangi. Urang sélér indian di Amérika geus ngadahar permén karét anu dijieuna tina getah tangkal camara anu disebutna chicle.[2]
Rupa-rupa permén karét[édit | sunting sumber]
Permén karét aya dina salgala rasa saperti mint, wintergreen, kayu manis jeung rupa-rupa bungbuahan.[3] Euwueh tipe standar permén, tapi bisa dibentuk kalayan sababahara bentuk jeung ukuran, contona saperti :
- Gum Balls - bentukna saperti bola bari dibulen.[3] Permén modél ieu osok dijual di mesin permén karét.[3] Di Britania Raya osok disebut Screwballs.[3] Di Amérika Serikat disebutna "Gum Balls".[3]
- Bubblegum - dijieun kalayan karakteristik sangkan bisa ngahasilkeun gelembung nalika ditiup.[3]
- Sugarfree gum - dijieun tina gula biang.[3]
- Permén jeung Gum kombinasi - utamana permén karét anu kapanggih dina sababaraha jinis permén lolipop, saperti Charm Blow Pops.[3]
- Center Filled Gum - bola karét anu bentukna di sakitar pusat permén karét anu lembut atawa cair.[3]
- Slab Gum Cut & Wrap Gum - Ngarana disaluyukeun jeung ngaran mesin anu mungkus ieu permén, biasana dina bentuk kubus, atawa bentuk silinder.[3]
- Permén Karét pungsional - mangrupa permén karét kalayan pungsi praktis.[3] Vibe Energy Gum, misalna, maké permén karét pikeun sistem pengiriman kafein, ginseng, guarana, jeung green tea.[3]
- Permén Karét Obat - permén karét anu gunana pikeun maturan obat asup kana tikoro ngaliwatan kana ciduh, carana obat bakal gampang asup ka jero aliran getih dibandingkeun pél.[3]
- Permén Karét Bubuk - ngalir bébas dina bentuk bubuk atawa bubuk anu dipadetkeun jadi bentuk anu unik.[3]
- Permén Karét Stik - bentukna persegi panjang, ipis, datar, saperti lempengan.[3]


text:
Moal sakali-kali deui kuring ngenalkeun Si Ama ka sasaha oge. Sanajan ka jalma anu kacida mibutuh bantuanna. Tuda kacida pisan nguciwakeunna, boh ka kuring boh ka batur anu jadi pasenna anu ku kuring dibawa ka Ama. Enya, manehna teh ari katelahna mah kiai, jalma anu deukeut kana agama, anu sok bisa nambaan batur anu butuh ubaraneun. Tangtuna ge anu aya hubungan jeung panyakit batin. Tapi kadieukeunna bet jadi teu puguh. Maksud teh teu puguh sabenerna batur anu datang ka Ama sabage pasen anu kudu ditulungan teh atawa sabalikna?
Nyaho ka Ama teh basa bareto, nalika kuring gawe di hiji instansi di kota sejen. Harita teh kuring keur aya masalah pagawean, nyaeta hayang pindah. Wajar bae hayang pindah, da ditempatkeun di eta kota teh geus lila, ari anak pamajikan nganjrek di kota sejen. Ari hayang pindahna mah di kota tempat kuring gawe teh euweuh pisan pasilitas anu alus keur pendidikan budak. Padahal, kuring teh kaasup kolot anu idealis dina hal ngadidik anak mah. Ari urusan rejeki onaman teu salempang, dan di mamana ge Gusti Allah mah pasti ngarejekian, komo deui keur jalma anu boga pagawean saperti kuring.
Tah, basa kuring nganjang ka lanceuk, kabeneran aya manehna.
“Kumaha, jadi pindah teh?” Ki lanceuk nanya.
“Duka atuh, meni sesah pisan ngeleketekna boga bos teh. Dugi ka ayeuna oge teu acan ditawis ijin pindahna oge,” ceuk kuring ngajelaskeun.
“Tah, kabeneran keur aya Mama Kiai di dieu. Urang menta bongbolongan ka anjeunna,” ceuk lanceuk.
Kacaturna, kuring ditepungkeun jeung Mama Kiai anu saterusna nikukur Ama. Geuningan masih ngora, sapantar jeung ki lanceuk. Jeung kiai teh teu kukuduyutan disarung, ieu mah biasa bae dicalana panjang jeung bajuna oge lain baju takwa. Masalah kuring diwakcakeun ku ki lanceuk. Sanggeus kuring ditanya ngaran jeung wewedalan, tuluy kuring dibere keretas anu ditulisan do’a keur diwiridkeun unggal tas salat.
Dasar kuring rada teu percayaan, nya ka pamere kiai ieu ge kuring teh rada teu ngawaro. Wirid anu kudu dilakonan ku kuring teu dibaca sakecap-kecap acan. Atuda tara kira-kira, unggal bada solat wajib kuring kudu maca wirid saratus kali, terus lamun wengi bada Isa sarebu dua ratus kali. Pararanjang deui. Teu kacipta meureun lenggut-lenggut deui. Jaba pan kuring mah gendut, lamun sila teh kakara sakedapan ge geus singsireumeun. Nya nyeri cangkeng deui meureunan. Pokona mah dibayangkeun ku kuring maca wirid teh hiji pagawean anu kacida nyangsarakeunna. Jadi boro-boro digawean, kaburu hoream.
Ku sabab imah lanceuk teh sakota jeung anak pamajikan, nya lamun kuring balik teh teu weleh nganjang ka anjeunna, sanajan tara ngirim oleh-oleh ge. Tah, kuring teh sering panggih jeung Ama. Ama teh sering datang ka lanceuk kuring sabab cenah mah ki lanceuk teh keur ngalap elmu, guguru ka Ama. Sanajan kuring bingung, pan biasana mah murid anu ngadeuheus ka guru, lain sabalikna, tapi kuring teu rea tatanya.
Ku sering-seringna panggih mah nya wanoh bae jeung Ama teh.
“Kumaha yi perkembanganna permohonan ngalih teh?” Ama nanya.
“Teu acan aya kamajengan, Ma. Duka diwidian duka henteu ku bos anu ayeuna mah. Duka ku bos anu bakal ngagentosna mah,” tembal kuring.
“Baruk bosna bade digentos?”
“Muhun saur isu mah. Saurna bos nu ayeuna bade ditarik ka pusat,” ceuk kuring.
“Ari wiridna masih sok diaos?” Ama nanya deui.
“Atuh kantenan, piraku kenging hese cape nuhunkeun ka Ama teu dijalankeun mah,” kuring ngabohong. Padahal mah boro-boro dibaca, keretas na ge teuing di mana nyimpenna, poho deui.
“Upami kitu mah urang sasarengan damelan, mudah-mudahan bos enggal mah ngawidian paniatan ayi ngalih supados tiasa kempel sareng kulawargi.” Cenah daria naker.
“Amin,” kuring ngawalonan.
Saterusna, basa bos kuring geus ganti terus surat permohonan pindah diajukeun deui ka bos anyar. Lain ditawis, kuring kalah dinasehatan. Cenah, kuring teh di dieu mah geus senior, geus apal seluk beluk urang dieu. Jadi lamun kuring pindah teh lebar, kudu ti awal deui. Padahal di dieu mah harepan naek jabatan teh gede. Saterusna kuring memang dipromosikeun ka jabatan anu leuwih luhur.
Basa kuring panggih deui jeung Ama, biasa di imah lanceuk, kuring ditanya deui.
“Kumaha yi, tiasa ngalih teh?”
“Teu tiasa sanaos alesanna kiat ge. Saurna abdi teh masih dibutuhkeun di ditu.” Jawab kuring.
“Naha nya, ku sesah-sesah teuing ngabantosan ayi mah. Padahal upami nu sanes mah biasana da mung ukur ngalih, disauman sababaraha dinten ge sok langsung tiasa. Ari ieu nya kunaon nya? Padahal didamelan teh ku urang duaan….” Ama semu nu humandeuar.
“Duka atuh nya. Panginten usaha urang teu acan dikabul ku Gusti,” tembal kuring. Padahal mah meureun nu ngagawean teh Ama wungkul. Kuring geus ngabohong ka Ama. Ari dipikir-pikir mah, sanajan Ama mantuan kuring ngadoa unggal tas salat jeung unggal peuting kalayan dipuasaan sababara poe ge, ari anu boga maksudna hare-hare mah tangtuna ge moal nepi ka nu dimaksud. Usaha Ama teh di dieu mah bisa diibaratkeun ngadodorong mobil mogok bari supirna sare. Atuh lapur. Na atuh, ari kuring pikasebeleun pisan.
Lanceuk kuring ge heraneun pedah do’a guruna teu makbul kana kasus kuring teh. Teu kitu kumaha, da lanceuk kuring mah sok nyakseni, cenah, unggal aya anu menta tulung ka Ama sok diijabah bae. Mangrupa-rupa masalah eta teh, rek masalah pagawean, masalah rejeki, rek masalah rumah tangga, malahan mah masalah jabatan ge. Cenah mah, ceuk lanceuk kuring, sababarah bopati ge menta tulung ka Ama. Naha ari ieu bet hese pisan, cenah. Lamun lanceuk kuring nyahoeun kuring tara ngagawean naon-naon anu disarankeun ku guruna, meureun kacida kuciwana ka kuring. Tapi hal ieu nepi ka ayeuna ge teu betus.
Hiji waktu, bos kuring boga masalah anu kacita matak ngaganggu pikiranna. Nyaho kitu teh basa keur tenis manehna ngobrol ka kuring, bari omat-omatan nu sejen mah tong dibere nyaho.
“Masalah naon kitu Pa, dugi ka teu raos kulem teu raos tuang?” ceuk kuring.
“Masalahna mah disebut sapele bisa, disebut beurat bisa. Masalahna mah…..kumaha nya, teu nanaon kitu dibuka…?” Bos kuring ragu-ragu.
“Atuh eta mah teu langkung Bapa. Upami percanten bae ka abdi panginten dibuka, namung upami ragu-ragu mah, langkung sae entong,” jawab kuring.
“Tapi lamun teu dibuka ayeuna, menta bongbolong ka saha sayah, padahal jalma nu pangdeukeutna ka sayah teh di dinya.” Ceung bos kuring rumahuh. “Kieu masalahna mah. Di dinya ge pasti kaget da penampilan sayah mah teu saperti anu kadeuleu sapopoe. Tong kaget nya, pamajikan sayah teh lain ukur Ibu Tati,” reg manehna ngarandeg. Kuring olohok, teu nyangka, dan bos kuring teh katingalina mah kacida pisan bageur jeung satiana ka kulawargana, nya eta ka Ibu Tati katut putra-putrana. Malah sering kawenehankeun lamun malem Minggu sok keur jalan-jalan di mol jeung Ibu Tati, garwana tea katut palaputrana.
“Tah, ti pamajikan sayah nu kadua, nu ngaranna Ibu Ine, sayah teh boga deui anak lalaki. Tapi masalahna lain anak; masalahna mah Ibu Ine hayang dimunggahhajikeun,” cenah bari melong ka kuring.
“Atuh gampil Pa, pira munggah haji, ongkosna ge moal rarastusan….,” ceuk kuring teu kebat kaburu dipotong ku bos.
“Lain masalah ongkosna, tapi Ibu Ine hayang munggah hajina bareng jeung sayah. Cenah hayang kaadilan, da Ibu Tati ge munggah hajina teh bareng jeung sayah, kitu tungtutan pamajikan sayah nu ngora teh. Masalahna lamun sayah indit ka Mekah jeung nu ngora, atuh meureun kabongkar. Rumah tangga jeung nu kolot bisa ancur, karir di kantor bisa tamat. Tah kitu masalahna mah. Kira-kira ente bisa mere bongbolong ka sayah kudu kumaha supaya kabehanana bisa salamet?”
“Bapa tos masihan pengertian ka Ibu Ine?” Kuring nanya.
“Enggeus, jawabanna teh kalah ngancam. Lamun sayah teu daek ngabarengan ka Mekah, langsung rek datang ka nu kolot, rek bebeja sagalana. Pan repot tah lamun enya teh ancamanna dilaksanakeun.” Ceuk bos semu nu pusing kacida. “Tah, ari sayah ngajak ngobrol ka ente teh saha nyaho ente boga kawawuhan anu bisa nulungan sayah.”
“Ke, ke, ari kitu Bapa percanten upami ku abdi dituduhan jalmi anu tiasa ngabantos Bapa?” Ceuk kuring asa-asa. Asa-asa, da bos teh kaluaran sakolana ge ti Amerika, lulusan S3 deui. Jadi lamun kuring nawaran keur ngarengsekan masalahna ku jalan halus teh bisi diseungseurikeun. Sabab kuring bae anu ukur sakola leuleutikan, dibere wirid ku kiai teh teu dibaca-baca acan. Jadi kuring asa-asa rek nawaran ka bos teh.
“Nya tangtu atuh, mana sayah ngajak badami ge. Sayah teu wani nyarita ka nu sejen mah. Wayahna tulungan sayah. Lamun ente bisa nulungan sayah, berarti nulungan rumah tangga jeung karir sayah.” Nyarita kitu teh paroman bos semu ngalengis.
Kuring teh jadi inget ka Ama. Nya harita teh langsung bae nelepon lanceuk nyawalakeun masalah bos kuring. Ceung lanceuk teh, alusna mah bos teh dibawa ka Ama di lemburna, hiji desa di kabupaten anu beda. Geus dibere alamatna mah bring bae kuring jeung bos ngajugjug guru ki lanceuk tea. Bos teh ku Ama dibere amalan anu kudu diwiridkeun, sarta cenah bakal dibantuan ku Ama.
Tetela bener, bos kuring bisa ngarengsekeun masalahna kalayan nyugemakeun. Pamajikanna nu ngora indit ka Mekah sorangan, ahengna deui basa balik ti Mekah teh anu kolot ngabageakeun. Kuring nepi ka gogodeg, bener-bener elmu kiai teh hebat.
Tina pangalaman eta, kuring jadi sering nuduhkeun ka batur anu butuh bantuan batin, bari kuringna sorangan tara menta nanaon ka Ama teh da hoream ngalakonanna. Tina tudah-tuduh kitu ahirna kuring jadi bener-bener akrab ka Ama teh, nepi ka Ama teh nganggap adi pet ku hinis.
Nalika istrina pupus, kuring ngahajakeun merekeun maneh ti kantor, indit ta’ziah, sanajan teu ngahadiran ngurebkeunna da teu kaburu. Sababara taun ti harita kuring datang deui da dibejaan Ama rek nikah deui. Basa dibejaan yen Umi, istrina tea, ngalahirkeun, kuring ge datang. Singgetna mah kuring teh bener-bener akrab jeung kulawargana teh. Ceuk kuring mah kulawargana teh bener-bener kulawarga nu sakinah mawadah warohmah. Nepi ka beja poe ieu anu kacida matak reuwas kareureuhnakeun. Asa dibentar gelap.
Astagfirullah al adhim! Kuring istigfar sababara kali. Bener-bener asa dibentar gelap narima telepon ti Umi teh. “Piraku Umi, piraku Ama ngalakukan hal sapertos kitu?” Ceuk kuring. Di peuntas telepon Umi nyarios bari ngingsreuk nangis. Ayeuna cenah, ceuk Umi, Ama teh geus nganyenyeri Umi kalayan henteu berperikamanusaan. Sanggeus beres narima telepon ti Umi, kuring jadi ambek nyedek tanaga midek, keuheul, kecewa, ahirna kuring jadi ceurik, sanajan cenah lalaki mah cadu ka ceurik. Ari ngadenge anu kitu-kitu teuing mah sasaha ge bisa mewek. Si Ama kacida teuing ka pamajikan teh, padahal darajat kiai. Duh, teungteuingeun.
Saur Umi, sabenerna Ama teh sok sindir sampir ku basa anu seukeut, matak raheut kana hate. Tadina mah tara diwaro, keun bae bisi keur setres nyanghareupan masalah pasen. Tapi lila-lila sok daek nyentak bari sok ngaluarkeun kecap-kecap semu ngahina. Tara dilawan ku Umi teh da era ku tatangga. Tapi lila-lila jadi lalab rumbah ngahina ka pamajikan teh. Umi jadi teu ngarti kana talajak Ama teh, sabab sering lamun beurangna tas nyarekan laklak dasar nepi ka koredas euweuh sesa omongan kasar keur nepikeun deui kaambekna ka Umi, peutingna sok ngarayu da aya kahayang. Istilah kasarna mah meureun Umi teh ku Ama dipoyok dilebok.
Basa Umi nelepon teh, saurna keur di sisi jalan, ngadagoan beus, rek indit, minggat. Geus teu kuat, cenah, da tadi, ti isuk mula Ama teh ambek-ambekan nepi ka nampiling jeung nyekek sagala. Jaba basa Umi ngadingdiut kaluar ti imah teh ku Ama dibalang ku sapu.
“Ari Idang terangeun?” Kuring nanya.
“Henteu, da Idang mah ti barang kaluar ti SD ge diasramakeun di Al-Ittiqod, mulihna sabulan sakali lamun nyandak bekel,” waler Umi. Idang teh anakna. Ayeuna budak teh geus SMP, tangtuna lamun nyahoeun indungna dikakaya ku bapana, meureun bakal kacida marudahna hate budak teh. Karunya teuing anaking, hate kuring noroweco.
“Ari ayeuna lamun ngantunkeun bumi, pas Idang mulih Umi teu aya, kumaha?”
“Ke lamun geus nepi ka nu dijugjug bade nelepon budak, sing nyusul Umi’” cenah.
“Saleresna ayeuna Umi bade ka mana?” Kuring nalek.
“Di Simpeureum aya lanceuk. Rek ka dinya heula ayeuna mah. Ngan Umi rek menta tulung ka ayi lamun aya karerepet anu ngadadak. Keresa kan nulungan Umi?” Saur Umi pinuh ku harepan.
“Tangtos, mangga. Malihan ayeuna oge upami kinten-kinten teu acan aya anu bade dijugjug mah, dongkap bae ka rorompok, da moal di saha-saha, tangtos ku abdi sareng ku pun bojo oge ditampi kalayan kabingahan,” ceuk kuring lain basa-basi.
“Nya ayeuna mah sakitu wae heula. Salamna ka ayi istri,” Umi mungkas teleponna.
Satuntasna obrolan jeung Umi, kuring langsung nelepon indung budak. Kacida pisan indung budak ge reuwaseunna ngadenge dongengna Ama jeung Umi teh. Indung budak ge ridoeun lamun kudu ngampihan Umi, jalma anu kacida sabarna. Teu nanaon, ceuk indung budak teh mun Umi keresaeun di urang mah, da moal nyoro rejeki urang, sabab rejeki Umi ge geus aya bagianna.
“Geus Bah, ti semet ayeuna mah tong mamawa jelema deui ka Ama. Ambu mah nyeri hate ku kalakuanna kitu ka Umi ge,” indung budak nyaritana teh bari pepeta.
“Enya, Abah ge kapok, moal deui-deui. Bari do’ana ge ayeuna mah moal makbul meureun da antara ucap jeung lampahna ge geus toja’iyah.” Ceuk kuring yakin pisan.
Kacipta Umi sapanjang jalan muru ka lembur lanceukna teh cimatana bedah ngabanjiran raheut hatena. Hate anu gudawang raca tapak diturihan ku omongan salakina anu sareukeut teh meureun engke peuting bakal dijogrogkeun payuneun Nu Gaduhna, nuhunkeun kaadilan-Na. Enya engke peuting, da saur Umi anjeunna mah tara tinggal ti solat tahajud lamun kabeneran keur suci mah. Kacipta Gusti benduna ningali mahlukna anu solihah dikakaya ku jalma anu kuduna mah jadi panyalindunganna.
Aastagfirallah al adhim.
Bumi hejo Cigiringsing, ahir Januari awal Pebruari 2009.


text:
30 Pébruari
30 Pébruari aya dina sababaraha almenak, tapi teu aya dina kalénder Grégori, sabab Pébruari ukur boga 28 poé atawa 29 poé dina taun kabisat (unggal 4 taun). Tapi sahanteuna aya tilu kali dina sajarah kajadian dimana di sababaraha nagara, bulan ieu ngabogaan 30 poé.
Kakaisaran Swedia (anu kaasup Finlandia mangsa harita) boga rencana pikeun ngaganti ti kalénder Juli ka kalender Grégori mimiti taun 1700 kalawan miceun poé kabisat salila 40 taun ka hareup. Ku lantaran éta, 1700 lain mangrupa taun kabisat di Swedia, tapi taun 1704 sarta 1708 mangrupakeun taun kabisat di luar rencana. Hal ieu ngabalukarkeun kalender Swedia jadi sapoé leuwih gancang batan kalender Julian tapi masih 10 poé pandeurieun kalender Gregorian. Kabingung ngurangan nalika dina 1712, dua poé kabisat ditambahkeun, ngabalukarkeun taun kasebut miboga tanggal 30 Pebruari. Poé kasebut sarua jeung 29 Pebruari dina kalender Julian sarta 11 Maret dina kalender Gregorian. Pergantian Swedia ka kalender Gregorian ahirna dipigawé dina 1753.
Dina 1929 Uni Sovyét ngawanohkeun kalender revolusioner Sovyét di mana saban bulan miboga 30 poé sarta sésa 5 atawa 6 poé henteu mangrupa bagian ti bulan naon ogé sarta jadi poé libur. Ku sabab éta, taun-taun 1930 sarta 1931 miboga 30 Pebruari tapi gagantian kasebut dibatalkan dina taun 1932 ku kituna balik deui make kalender biasa.
Sacrobosco, saurang cendekiawan abad ke-13 nglaim yén dina kalender Julian bulan Pebruari miboga 30 poé dina taun-taun kabisat ti saprak 44 SM nepi ka 8 M nalika Kaisar Augustus nyingket Pebruari ambéh bulan Agustus anu dingaranan nurutkeun ngaranna miboga panjang anu sarua jeung bulan Juli (anu dingaranan nurutkeun nu miheulaanana, Kaisar Julius). Sanajan kitu euweuh bukti sajarah ngeunaanana sarta jigana ieu saukur hiji mitos heubeul.
Asal[édit | sunting sumber]
- The Oxford Companion to the Year. Bonnie Blackburn & Leofranc Holford-strevens. Oxford University Press 1999. ISBN 0-19-214231-3. Halaman 98-99.
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- Kabeh tumbu di handap dina basa Inggris


text:
Conto Teks biantara Nampi Calon Pangantén Pameget
Assalamu'alaikum wr. wb.
Puji sinareng sukur urang sanggakeun ka Gusti Nu Maha Suci. Kalayan rahmat sareng karunia ti Manten-na, alhamdulillah dina dinten ieu urang sadaya tiasa riung kempel dina ieu pajemuhan, dina raraga silaturahmi. Kalihna ti éta, urang kempel téh insya Alloh seja tumut kana pidawuh Alloh kalih Rosulna, nyaéta ngalaksanakeun walimatunikah. Urang sadaya seja nyakséni kalayan ngajurung ku du'a kana naon rupi anu dipimaksad ku sohibul makosid sakulawargi.
Solawat sinareng salam mugi-mugi dikocorkeun ka jungjunan urang sadaya, habibana wa nabiyana, Kangjeng Nabi Muhammad SAW, kalayan mugi-mugi dikocorkeun ogé ka kulawargina, ka para sohabatna, ka tabi'in tabi'atna kalebet urang sadaya kaom muslimin anu tumut kana ajaranana. Pamugi urang sadaya kalebet umat anu kénging syafaat di yaumil ahir. Amin.
Bapa kalih Ibu, hadirin palawargi hormateun sim kuring!
Kalayan asmana sohibul makosid Bapa Sastra Wiguna sakulawargi, langkung tipayun ngahaturkeun réwu nuhun ka panata acara anu parantos maparinan waktos ka sim kuring kanggo ngadugikeun naon rupi anu dipimaksad ku sohibul makosid.
Hatur nuhun laksa keti kabingahan kasanggakeun ogé ka para sesepuh anu sami-sami rawuh, ka dulur-dulur anu ti lembur, ka barayabaraya anu araya. Teu hilap ka para tokoh ti palih tonggoh, anu mikadeudeuh ti palih landeuh, ka handai tolan anu ti péngkolan, ka nu ngaranggo tudung anu ti Bandung, ka para rumaja sareng wanoja ti Suniaraja, sareng kum ka sadayana warga sinareng wargi anu teu disebat hijihiji, anu sami-sami gingsir linggih, nawiskeun kaasih diri, dongkap lenggah nembrakkeun katresna manah, pada rawuh mihatur lunturna kalbu, ngaliaturkeun nuhun kana kasumpingan sadayana.
Bapa kalih Ibu, hadirin palawargi hormateun sim kuring!
Dina ieu kasempetan sim kuring ngahaturkeun wilujeng sumping kalayan ngahaturkeun réwu nuhun laksa keti kabingahan ka Bapa kalih Ibu, ogé palawargi sadayana ti rombongan calon pangantén pameget, anu parantos rawuh ka ieu lembur, parantos sumping ka ieu bumi. Kantenan baé rawuhna para sepuh, sumpingna para wargi téh parantos dianti-anti ti tadina, diajang-ajang ti anggalna. Hapunten anu kasuhun wiréh dina panampianana éstuning dilalaworakeun. Bapa-bapa lénggahna di patempatan anu kirang sampurna. Wargi-wargi linggihna di pangcalikan anu kirang utami. Ieu panampian téh boa-boa lebet kana paripaos werit ku budi sareng parangi, tebih ti basa utami, heureut pakeun kirang bahan, angang ti basa utama. Atuh ku kituna luntur kalbu anu kasuhun, jembar manah anu diteda, wening galih anu dipamrih ti sadayana kana rupining katuna sareng kakirangna.
Bapa kalih Ibu, sakumaha anu tadi kakuping ku urang sadaya, naon rupi anu parantos didugikeun ku pangersana sesepuh ti pihak calon pangantén pameget, saurana téh seja nyanggakeun Cép Tata, ti luhur sausap rambut ti handap sahibas dampal, ti tengah tina pangkonan. Nyanggakeun rambutna salambar, getihna satétés, ambekanana sadami. Nyanggakeun ti luhur saujung ketu, ti handap saujung sapatu, di tengahna anu kitu, anu sawaktos-waktos sok jiga surutu.
Sateuacanna sim kuring nampi kana éta pamaksadan, pamugi kauninga utamina ku Cép Tata kalih sepuhna, wirehna pun anak téh, Néng Titi, upami disebat atah mah éstuning masih kénéh atah. Atah ku pangwarah tebih ku pangatik, meryogikeun kénéh pangaping sareng pangjaring ti para sepuh, malah mandar tiasa ngawangun rumah tangga anu runtut raut répéh rapih.
Salajengna sakumaha anu parantos didugikeun ku sesepuh ti pihak calon pangantén pameget nembé, anu nyaurkeun yén Cép Tata sumpingna ka dieu téh saurna henteu jangjang henteu jingjing. Mung nyandak nu sarupi, nyaéta nu ngaringkuk kawas kuuk, nu bosongot kawas marmot, nu ngaréngkol osok ngompol, nu bedegul lir doran pacul. Teu sawios-wios,' da di dieuna ogé teu disampakkeun naon-naon, mung disampakkeun Néng Titi nu kagungan tilas raheut nu kapungkur. Nanging raheut sanés saraheut-raheutna, legok sanés salegok-legokna. Éstuning raheut asli ti ajali, legok candak ti kudratna, paranti neundeun kadeudeuh paranti nunda pelakeun.
Atuh kalihna ti éta, sagédéngeun Cép Tata, anu jajapna alhamdulillah sakitu seueurna. Ngaleut ngeungkeuy ngabandaleut ngembat-ngembat nyatang pinang. Ngaleut leubeut ku tanggeuyan, ngembat rébo ku cacandakan. Ngabringna rimbil ku jingjingan. Sim kuring kalayan asmana pangersana Bapa Sastra Wiguna sakulawargi, ngahatureun réwu nuhun laksaketi kabingahan. Hatur nuhun kana rupining cacandakanana.
Bapa kalih Ibu, hadirin palawargi hormateun sim kuring!
Kalayan asmana pangersana Bapa Sastra Wiguna sakulawargi, diwuwuh ku para sepuh ogé disakséni ku palawargi, kalayan ngucap bismillahirrohmanirrohim sim kuring nampi kana naon rupi anu janten pamaksadan sesepuh ti pihak calon pangantén pameget. Mugi-mugi ieu murangkalih téh, Cép Tata sareng Néng Titi tiasa kauntun tipung katambang béas, laksana anu diseja, dikobul ka balé nyungcung. Insya Alloh sakedap deui ieu murangkalih téh urang rungrum ku pangdu’a dina acara anu poko, nyaéta akad nikah.
Rupina sakitu pisanggem ti sim kuring. Bobo sapanon carang sapakan. Langkung saurna bahé carékna, hapunten anu kasuhun.
Wabillahi taufik wal hidayah. Wassalamu'alaikum wr. wb.
(Naskah biantara seserahan kenging Didi Mulyadi, guru SMP 3 Lémbang, kalayan diropéa saperluna ku Drs. Hmad Hadi dina Panggelar Sastra).
Langganan: Entri (Atom)


text:
Jalu
Jalu nya éta salasahiji kelamin hiji organisme, atawa salasahiji bagian ti hiji organismeu, nu ngahasilkeun spérma. "Spérma" dihartikeun salaku gamét nu leuwih leutik dina sistem baranahan hétérogami, sedengkeun gamét nu leuwih gedé dihasilkeun ku bikang. Hiji jalu moal bisa baranahan tanpa jalangan jeung bikang.
Teu aya mékanisme genetik tunggal satukangeun béda kelamin dina spésiés nu béda, jeung ayana dua kelamin dina hiji spésiés sigana (pikeun dunya ilmiah) mangrupa hasil évolusi mandiri sababaraha kali. Naon nu sabenerna ngabédakeun bikang ti jalu teu salawasna atra, malah dina sababaraha kasus jadi bahan pananya kana harti nu sabenerna. 'Bikang' jeung 'jalu' ogé katémbong dina struktur réproduktif na tutuwuhan, sahingga konsépna teu diwates saukur sato/manusa.
Lambang ilahar nu dipaké pikeun ngagambarkeun jalu nyaéta ♂ (Unicode: U+2642), cingcin panahan nu nunjuk ka kalérwétan. Ieu mangrupa robahan tina taméng jeung jamparing déwa Mars.


text:
Itsukushima
Itsukushima (厳島?) ngarupakeun pulo di Inland Sea Jepang jeung leuwih kawentar ku ngaran Miyajima tur salah sahiji tina tilu pamandangan di Jepang. Itsukushima bagean ti kota Hatsukaichi di Perfektur Hiroshima. Di ieu pulo aya kacamatan Miyajima nu ngahiji dina taun 2005 ka Hatsukaichi.
Itsukushima kawentar ku Kuil Itsukushima, salah sahiji Peninggalan Dunia UNESCO. Dumasar kana catetan sajarah, kuil ieu diwangun dina pamarentahan Ratu Suiko. Prajuritna Taira no Kiyomori nu mugar kuil saperti nu aya ayeuna. Dina taun 1555, Mori Motonari nyerang Sue Harukata dina Perang Miyajima. Toyotomi Hideyoshi ngawangun nu leuwih gede, Senjō-kaku, di pasir luhureun kuil.
Itsukushima ngarupakeun daerah gunung-gunung jeung tengtrem. Di dinya ngan aya sakola dasar jeung menengah tur teu aya rambu-rambu lalulintas.
Transportasina ferry nu aya unggal waktu, dioperasikeun ku Parusahaan Kareta Api Jepang Kulon (JR Kulon) jeung Miyajima Matsudai Tourist Ship. Lilana perjalanan kira-kira sapuluh menit. .
Tangkal maple Miyajima ayeuna dipelak di sakuliah Jepang, tur daun nu ragrag jadi simbut nu minuhan taman di musim gugur. Momiji manju, kueh nu eusina sele azuki ngarupakeun oleh-oleh nu populer tur bentukna siga daun maple. Sabab ieu ngarupakeun pulo suci, taya tatangkalan nu dituar tur uncal jeung monyet hirup kalayan bebas.
Pangjangkungna Gunung Misen, kira-kira 530 m, nu bisa didatangan ku naek ropeway.
Rujukan[édit | sunting sumber]
Wikipedia Basa Inggris, Juli 2006.


text:
Daptar nagara dumasar populasi (grafis)
Artikel ngeunaan daptar nagara dumasar kana jumlah pendudukna sacara grafik, estimasi taun 2005. Keur nu leuwih jelas, daptar dina versi non-grapik, kaasup catetan jeung rujukan, tempo Daptar nagara dumasar kana jumlah penduduk. Keur daptar dumasar kana buana, tempo Daptar kontinen dumasar kana jumlah penduduk
Dina grapik di handap, dunya dina warna ungu, kontinen hejo, nagara coklat jeung wilayahna hejo.
Daptar eusi
Leuwih ti 500 juta[édit | sunting sumber]
Antara 50 nepi ka 500 juta[édit | sunting sumber]
Antara 10 nepi ka 50 juta[édit | sunting sumber]
Antara 1 nepi ka 10 juta[édit | sunting sumber]
Kurang ti 1 juta[édit | sunting sumber]
Rujukan[édit | sunting sumber]
Wikipedia Basa Inggris, Juli 2006.


text:
Caterham F1
Caterham F1 mangrupakeun salahsahiji tim balap Formula 1 anu asalna ti Malaysia. Tim ieu mangrupakeun akusisi ti tim BMW-Sauber F1 Team anu ngundurkeun diri ti F1 di sasih Agustus 2009. Tim ieu dikelola sareng diawasi langsung ku pamerentah Malaysia.
Bos tim ieu nyaeta Tony Fernandez, anu ngagaduhan maskapai Air Asia. Bos teknik sakaligus parancang mobil bakal dicekel ku Mike Gascoyne. Tim ieu direncanakeun bakal ngagaduhan markas di Norfolk, Inggris, sareng nganggo Sirkuit Internasional Sepang sabagai tempat tes pribadina. Pasokan mesin kanggo tim ieu direncanakeun dipasok ku Cosworth.


text:
---------------> IMAH PANGANCIKAN RAGA, BASA PANGANCIKAN RASA, SUNDA PENGANCIKAN KULA<----------------- SUKABUMI : Jalan Pelabuhan Gang Sejahtera IV No. 44 CIPOHO-SUKABUMI 43142 PROPINSI JAWA BARAT, (ALAMAT SEKARANG DI BENGKULU : Jalan Batang Hari VI NO. 8 KUALA ALAM - PADANG HARAPAN - KOTA BENGKULU - PROVINSI BENGKULU
Senin, 30 November 2009
Antara Kabagjaan jeung Katunggaraan
Dina kahirupan, urang salawasna urang baris dipayunan ku dua hal. Di antarana kabagjaan jeung katunggaraan. Eta dua hal teh mangrupa Ujian keur saban manusa nu ujung-ujungna kumaha kalulusanana. Saterusna nu ku urang kudu dititenan wirehing, eta dua pancen teh kudu diartikeun kalawan jembar. Kahijina, urang hirup bakal ditebihkeun tina ngarasula. Kaduana, urang misti ngupama kana amanat karuhun, yen urang minangka urang Sunda ngagaduhan budaya-budaya anu kalintang luhungna. Ciri-ciri urang Sunda, nya diantarana ngabogaan 'gede kaera jeung karumasa'. Tah jadi, dina naon wae hal urang kudu ngabogaan kaera. Upama wae, urang jadi pelajar nya kudu era jadi pelajarana, atuh jadi karyawan kudu era jeung kalungguhanana. Kitu deui upama jadi pajabat, nya kedah isin jeung kalungguhanana. Jadi sagala rupa mun ngawengku baribasa diwuwuhan ku eta perkara, insya Alloh boh dina prilakuna boh dina damelna urang tangtu baris nyekel atawa cicing dina adeg-adeg budaya titinggal karuhun. Sakali deui sim kuring ngemutan, yen urang Sunda saestuna kedah ngabogaan gede kaera dina harti anu sajembar-jembarna.
Tah di sagigireun eta, urang ge kedah gede wawanen. Hartina, urang Sunda kudu ngaleupaskeun kabiasaan anu ngalalaip maneh saperti 'mangga ti payun', ku batur ulah ku sorangan teu dipigawe. Bari jeung dirina teu panuju ditungtungan ku kukulutus tukangeun. Tah eta pisan nu misti dipahing. Lebah dieu kawasna misti dilelempeng hiji palsapah Sunda nu ajenna kalintang jerona. Upama ngalenyepan kana hal bieu, lain hartina urang ngelehan jeung kudu sumuhun dawuh, tapi urang misti nembongkeun sikep jeung wawanen bebeneran. Saperti teuneung ludeungna tokoh Sunda Otto Iskadar Di Nata (Si Jalak Harupat) nu toh pati jiwa ragana bebela demi bangsa katut nagara.
Janten dina kahirupan, sim kuring umajak ka dulur-dulur, hayu urang tanjeurkeun deui budaya titinggal karuhun, micinta karepeh rapihan bari ngagem palsapah Silih Asih, Silih Asah tur Silih Asuh. Silih asih hirup sauyunan dibarung ku silih asah dina ngatik ngadidik enggoning ngawujudkeun silih asuh beungkeutan saamparan sabaraya rasa.
Pon kitu deui ku ayana budaya deungeun poma urang ulah ngabogaan sikep pasip tur nembongkeun rasa negatip. Tapi misti jadi pamecut, tur ngantebkeun budaya-budaya nu geus nyampak tur aya samemehna. Sahingga, urang langkung jembar tur langkung daria ngudag kahirupan dina era global. Cohagna, urang siap ngigelan jeung ngigelkeun paneka jaman. Ku ayana budaya deungeun eta deuih, urang bisa leuwih anteb. Hartina datangna budaya deungeun urang ulah waka sirna, tapi misti jadi ciri atawa tangara, yen urang teh bakal jauh tangeh leungit tina jati dirina. Tah lebah dieu pereluna pamatri jati diri nu misti pageuh. Najan aya parobahan-parobahan paradaban, urang salawasna misti 'peka' kana naon wae pasualan-pasualan nu karandapan alatan ayana parobahan-parobahan. Nya diantarana urang misti parigel tur nembongkeun eksistensi jati diri urang sagemblengna.
Jadi sakali deui, ka urang Sunda kumna, ulah babarian tur leungiteun jati diri alatan budaya-budaya anu sipatna bakal ngaruntagkeun budaya titinggal karuhun. Cindekna, ku ngagorolong Iptak-Iptekna globalisasi teh masing dijadikeun hiji tatapakan jeung lengkah-lengkah anu saestuna bisa ngadumansikeun jeung budaya lokal. Nu ujung-ujungna urang tiasa manggung di tingkat luar.
Tah kumaha sangkan tatapakan budaya karuhun napak tur baris jadi kareueus keur generasi-generasi kiwari jeung mangsa ka hareup? Ngahudangkeun kareueus kana ajen inajen budaya karuhun ka generasi ayeuna, urang salawasna misti ngabiasakeun tur ngagedurkeun ajen-inajen budaya-budaya urang sorangan. Pon kitu deui sangkan eta ajen budaya lokal karasa luhungna , nya urang teu meunang ngamomorekeun, malah misti leuwih gedur sumanget ngaapresiasina. Di lingkungan birokrasi upamana, saban daerah sok ngagaduhan ciri has daerahna nu tangtuna apal kana ajen budaya lokalna. Di pamarentahan Jawa Barat hususna geus sakuduna ngaku yen kana kaparigelan urang Sunda bari napak dina adeg-adeg budaya Sunda. Apan, kapunjulan mah teu bisa diuji ukur tina hasil teknologi, tapi bisa ditilik tina rasa mibogana jati dirina enggoning ngamalirkeun ajen-ajen budaya lokalna. Tah ku kituna, upama urang deuk ngaraksa ngariksa tur ngamumule seni budaya titinggal karuhun misti dibarungan ku pok-pek jeung prakna sangkan wanoh, katara ayana jeung karasa mangpaatna ku balarea. Insya Alloh upama geus kitu, generasi urang bakal kataji saupama eta ajen budaya teh dikamalirkeun sahade-hadena. Tah ieu nu disebut sinergis antara pamarentah jeung masarakat nu saestuna misti diwangun babarengan kalawan daria.
Budaya-budaya urang atawa kaparigelan-kaparigelan urang Sunda misti diraksa diriksa tur dipintonkeun sangkan nyinglar tina anggpan yen budaya urang murahan. Teunggeul deukeutna, di lembaga boh pamarentahan boh swasta mun tea enya rasa rumasa jeung nyaah kana budayana sorangan, tangtu dina cumarita ge maol leupas tina basa indungna. Malah sim kuring miharep dina 'rekruitmen' (narima pagawe) di instansi/lembaga minimalna eta calon pagawe misti maher jeung basa daerahna sorangan.


text:
Mangsa leutik Soekarno ngan sawatara warsih hirup babarengan kolotna di Blitar. Sawaktu SD nepi ka tamat, anjeunna cicing di Surabaya, indekos di imah Haji Oemar Said Tokroaminoto, pulitisi kawakan pangadeg Syarikat Islam. Saterusna nuluykeun sakola di HBS (Hoogere Burger School). Waktu diajar di HBS éta, Soekarno geus menggembleng jiwa nasionalismenya. Saucul lulus HBS warsih 1920, pindah ka Bandung sarta melanjut ka THS (Technische Hoogeschool atawa sakola Tekhnik Luhur anu ayeuna jadi ITB). Manéhna junun ngahontal gelar "Ir" dina 25 Méi 1926.
Saterusna, anjeunna ngarumuskeun ajaran Marhaenisme sarta ngadegkeun PNI (Partéi Nasional lndonesia) dina 4 Juli 1927, jeung tujuan Indonésia Merdika. Balukarna, Walanda, ngasupkeunana ka panjara Sukamiskin, Bandung dina 29 Désémber 1929. Dalapan bulan saterusna anyar disidangkan. Dina pembelaannya dijudulan Indonésia Menggugat, anjeunna némbongkeun kemurtadan Walanda, bangsa anu ngaku leuwih maju éta.
Pembelaannya éta nyieun Walanda beuki ambek. Ku kituna dina Juli 1930, PNI ogé dibubarkan. Sanggeus leupas dina warsih 1931, Soekarno ngagabung jeung Partindo sarta sakaligus mingpinna. Balukarna, anjeunna ditéwak deui Walanda sarta dipiceun ka Ende, Flores, warsih 1933. Opat warsih saterusna dipindahkan ka Bengkulu.
Sanggeus ngaliwatan perjuangan anu cukup panjang, Bung Karno sarta Bung Hatta memproklamasikan kamerdikaan RI dina 17 Agustus 1945. Dina sidang BPUPKI tanggal 1 Juni 1945, Ir.Soekarno mengemukakan alpukah ngeunaan dasar nagara anu disebutna Pancasila. Tanggal 17 Agustus 1945, Ir Soekarno sarta Drs. Mohammad Hatta memproklamasikan kamerdikaan Indonésia. Dina sidang PPKI, 18 Agustus 1945 Ir.Soekarno terpilih sacara aklamasi minangka Présidén Republik Indonésia anu kahiji.
Saméméhna, anjeunna ogé junun ngarumuskeun Pancasila anu saterusna jadi dasar (idéologi) Nagara Kahijian Republik Indonésia. Anjeunna narékahan mempersatukan nusantara. Komo Soekarno usaha menghimpun bangsa-bangsa di Asia, Afrika, sarta Amérika Latin jeung Konférénsi Asia Afrika di Bandung dina 1955 anu saterusna ngembang jadi Gerakan Non Blok.
Pemberontakan G-30-S/PKI ngababarkeun krisis pulitik hébat anu ngabalukarkeun tampikan MPR luhur pertanggungjawabannya. Sabalikna MPR mengangkat Soeharto minangka Pajabat Présidén. Kaséhatanana terus memburuk, anu dina poé Minggu, 21 Juni 1970 manéhna maot di RSPAD. Manéhna disemayamkan di Wisma Yaso, Jakarta sarta dimakamkan di Blitar, Jatim di deukeut astana ibundanya, Ida Ayu Nyoman Rai. Pamaréntah menganugerahkannya minangka "Pahlawan Proklamasi".


text:
Dakuten
Dakuten (濁点), dibacana ten-ten ("dot dot"), nya éta tanda diacritic nu sering dipake dina suku kata kana Basa Jepang keur nembongkeun yén konsonan suku kata kudu diucapkeun . Handakuten (半濁点), dibaca maru ("buleud"), nyata diacritik nu dipake dina kana keur suku kata nu dimimitian ku h keur nembongkeun kudu diganti cara ngucapkeunna ku [p].
Dina tulisan teu resmi, saperti manga, kadangkalai dipake dina vowel keur nembongkeun artikulasi tekanan atawa kuat.
Glyphs[édit | sunting sumber]
Dakuten ampir sarua jeung tanda kutip, sedengkeun handakuten nyaeta lingkaran leutik, sarua jeung tanda satuju, disimpen di sisi luhur beulah katuhu tina karakter kana:
- □゛ dakuten (゛)
- □゜ handakuten (゜)
The glyphs identik dina skrip hiragana jeung katakana. Karakter kombinasi jarang dipake dina karakter Basa Jepang ukuran pinuh, saperti Unicode jeung sakabeh nu umum dina multi bit encoding Basa Jepang nyadiakeun susunan glyphs keur sakabeh nu mungkin dina kombinasi karakter dakuten jeung handakuten dina rentang hiragana jeung katakana standar. Sanajan kitu, kombinasi karakter diperlukeun dina katakana satengah-lebar, nu teu disiapkeun dina karakter susunan samemehna dina runtuyan bit tunggal.
Kusabab ampir saruana dakuten jeung tanda kutip ("), kutipan dina tulisan Basa Jepang ilahar make tanda kurung (「」) keur gantina.
Parobahan fonetik[édit | sunting sumber]
Tabel dihandap, kasimpulan parobahan fonetik ku sabab ayana dakuten jeung handakuten. Sacara literatur, suku kata nu make dakuten nyaeta "sora kotor" (濁音 dakuon), sedengkeun nu teu make nyaeta "sora jelas" (清音 seion), tapi handakuten (sacara literatur. "tanda satengah-kotor") teu nuturkeun pola ieu.
Handakuten dina ka, ki, ku, ke, ko teu dipake dina tulisan Basa Jepang normal, tapi dipake ku ahli basa jeung dina kamus jeung nembongkeun sora ng dina singing (IPA: [ŋ]), numana allophone /g/ dina sababaraha dialek Jepang. Ieu disebut bidakuon (鼻濁音), "sora nasal kotor". (Tempo: fonologi Basa Jepang.)
Tempo hiragana keur tabel nu lengkep.
Tanda ulang kana[édit | sunting sumber]
Dakuten ditambahkeun oge dina tanda ulang hiragana and katakana, nembongkeun yen kana samemehna diulang ku sora sarua:
Duanana tanda nu jarang dipake, tapi kadangkala kapanggih dina ngaran jalma saperti Misuzu (みすゞ). Dina kasus ngucapkeunna sarua jeung tulisan kana pinuh. Aya deui tanda panjang disebutna ku no jiten, nu mana ngan dipake dina tulisan nangtung keung ngulang kana tur ieu oge kaasup kana dakuten.
Sora V[édit | sunting sumber]
Ngan dina katakana, oge ditambahkeun kana karakter ウ u jeung karakter vowel leutik keur nyieun sora /v/, saperti dina ヴァ va. Sabenerna "V" euweuh dina Basa Jepang, ieu ngan dipake keur sababaraha kecap injeuman modern tur masih keneh acan ilahar dipake, contona Venus nu tipikal tranliterasina ditulis ビーナス biinasu keur gaganti ヴィーナス viinasu. Kalolobaan urang Jepang ngucapkeunna sarua, make sora /b/, bisa atawa henteu keur ngartikeun ku gambaran kecap nu sarua.
Metoda nu leuwih jarang dipake nyaeta nambahkeun dakuten kana runtuyan-w, migunakeun deui karakter /wi/ (ヰ) jeung /we/ (ヱ). /vu/ nu digambarkeun ku make /u/, saperti di luhur; /wo/ jadi /vo/. Susunan karakter nu aya ieu sarua jeung (/va/ ヷ /vi/ ヸ /vu/ ヴ /ve/ ヹ /vo/ ヺ), sanajan loba IME nu teu ngabogaan keur makena.
Alat Mnemonic[édit | sunting sumber]
Kacida gampang keur urang asing keur nginget-nginget parobahan fonetik make alat mnemonic dimimitian ku sora asli sarta ditungtungan ku robahnsa sora. Contona:
- Keg
- Soyuz
- Timid
- Hub
- Hop (bantuan husus boh "o" atawa buleudan handakuten )


text:
Dimorfismeu baga-purusa
Dimorfismeu baga-purusa (sexual dimorphism) hartina béda bentuk anu sistematis antara jalu jeung bikang dina hiji spésiés. Nu paling katempo, di antarana ukuran, kelir, jeung aya/henteuna bagian awak nu dipaké pikeun tarung silih kungkulan, sapertos tanduk, siih, jeung gading.
Conto[édit | sunting sumber]
Di kalolobaan spésiés, kaasup mamalia, nu jalu ilaharna leuwih badag batan nu bikang. Nu sabalikna mah ngan saeutik, di antarana lancah, manuk, jeung sababaraha spésiés serangga, bikangna leuwih badag batan jaluna. Béda nu lianna ngawengku kelir ("dikromatismeu baga-purusa" -- sexual dichromatism -- nu lolobana katempo di bangsa manuk), bagian awak nu dipaké tarung silih kungkulan (tanduk, siih, gading), ukuran panon (nyiruan), ayana panyeureud (rupa-rupa nyiruan), jeung paripolah nu tangtu (narajang, miara anak, jsb.).
Dimorfismeu baga-purusa di manusa[édit | sunting sumber]
Dimorfismeu baga-purusa di manusa mindeng pisan diadurényomkeun, utamana patali jeung kabisa méntal jeung jénder psikologis (langkung paosna dibahas dina baga-purusa jeung kapinteran, jénder, jeung transjénder). Nu puguh mah béda antara lalaki jeung awéwé aya dina bagian-bagian nu patali jeung baranahan, misalna sistem (hormonal) éndokrin katut pangaruh pisik, psikologis, jeung paripolahna.
Baca ogé[édit | sunting sumber]
- Prinsip Bateman
- Nisbah angka
- Pamilihan baga-purusa
- Diferensiasi baga-purusa
- Ukuran dimorfismeu baga-purusa
Rujukan[édit | sunting sumber]
- Sexual dimorphism, Wikipédia édisi basa Inggris per 12 April 2007.


text:
Hideo Kojima
Hideo Kojima (Kojima Hideo (小島 秀夫?)) gumelar diSetagaya, Tokyo, Jepang, 24 Agustus 1963) nya éta salah saurang perancang kaulinan video anu gawé pikeun Konami, anu statusna sabagé Wakil Presiden Konami Computer Entertainment Jepang.[1] Anjeunna ayeuna jadi kepala studio di Kojima Productions.[2]
Awal Hirup[édit | sunting sumber]
Gumelar di Tokyo, Jepang taun 1963[1], Kojima ngabewarakeun yén dina awal hirupna anjeunna osok miboga urusan jeung nu ngarana maot. [3]
Nalika anjeunna leutik kénéh, kaluarga Kojima pindah ka hiji kota leutik nu ngarana Shiraski.[3] Tuluy, kaluargana pindah deui ka Kawanishi, Hyōgo di provinsi Kansai.[3] Pangalaman cicing di imah sorangan tur diisolasi masih kénéh mangaruhan anjeunna nepi ka ayeuna, "Iraha waé kuring wisata tuluy mondok di hotel kuring langsung lalajo TV nalika kuring asup ka kamar."[3]
Mimitina anjeunna hoyong jadi seniman atawa ilustrator, anjeunna osok kuciwa ku aturan-aturan masarakat Jepang anu osok manggihan kaamanan jeung pagawéan anu gajina alus.[3] Anjeunna ogé kuciwa kusabab pamanna ogé saurang seniman tapi kasusahan dina segi ekonomi.[3] Ahirna anjeunna pindah kana nyieun film jeung babaturanna anu boga kamera 8mm.[3]
Rujukan[édit | sunting sumber]
- ↑ a b "IGN: Hideo Kojima Biography". Diakses pada 13 Nopémber 2011.
- ↑ "Announcement of Personnel Changes (March 17, 2009)". Konami. 17 Maret 2009. Diakses pada 13 Nopémber 2011.
- ↑ a b c d e f g (2004-04-22) "Hideo Kojima Versus the Big Robots". EDGE Magazine (136): 69–74.
Transkripsi tidak resmi juga tersedia di metalgearsolid.org [1]


text:
upami di bumi mah, abdi teh katelahna eti,
nanging nami lengkep mah aya kapanjangannana,
eti kush....................
eta oge alesannana naha nami blog teh dinamian etikush.
abdi teh dibabarkeun di bogor, asli bogor, da ema, bapa, aki, nini ge urang bogor....
eh, aya ketang, aki ti bapa nu linggih di bandung,
kapungkur ge ema kantos pesen,
usahakeun nikah teh ka urang sunda deui,
alhamdulillah diparengkeun ku ALLAH SWT,
nikah sareng urang sunda.
si AA ge urang sunda asli,
sabab aki nini na ge da ti tangkolo, rancah, ciamis.
sanajan abdi saratus persen urang sunda,
pun lanceuk ge urang sunda,
nanging basa sunda teh meuni asa karagok.
ku kitu na karya abdi nu nganggo basa sunda teh sakedik pisan,
sabab basa sunda abdi teh nya kitu...
teu ka kidul teu ka kaler....
tuda di bogor mah basa na "lu-gue"
komo abdi mah bogor na ge caket ka jakarta,
jadi weh, asa sesah pisan nyerat dina basa sunda,
entong deui nyerat, nyarios ge asa baringung.
sakapeung mah sok alim ngadamel tulisan nganggo basa sunda deui,
komo upami abdi ningal aya sisindiran kenging abdi,
naha dipajang-pajang teu nganggo "ku etikush".
upami leres gaduh niat miara sastra sunda,
naha geuning kitu....
meuni teu dicantumkeun pangarang na.
(upami leres teu teurang nu ngarang na, naha teu ditambihan "ku noname")
pun nini teh sering ngaharewoskeun ka abdi,
yen urang sunda mah emang sering teu dianggap ku urang bangsa sejen....
tapi geuning urang nu ngaku sunda ge,
aya wae nu teu nganggap ka sasama urang sunda,
mugi janten emutan dina waktos copas sisindiran atanapi copas tulisan abdi nu sejen na,
hatur nuhun,
mugi ALLAH SWT marengkeun urang sadaya tiasa teras ngamumule sastra sareng budaya sunda...
Aamiiin...
:)
sisindiran budaya sunda (pang sering na di copas)


text:
Prosés Gauss
Proses Gauss (Ing. Gaussian process) ngarupakeun prosés stokastik {Xt}t, numana unggal kombinasi linear (terhingga) tina Xt, ngarupakeun sebaran normal. Konsep ieu make ngaran Carl Friedrich Gauss sabab sebaran normal kadangkala disebut oge sebaran Gaussian distribution, sanajan Gauss lain nu mimiti nalungtik ieu distribusi. Catetan yen sababaraha pengarang (contona B. Simon dina rujukan di handap ieu) oge nganggap yen variabel Xt miboga mean sarua jeung nol. Alternatipna, ieu proses Gauss iff keur susunan terhingga ditempokeun ku t1, ..., tk
ngarupakeun nilai-vektor variabel random Gauss. Migunakeun fungsi karakteristik variabel random, bisa dirumuskeun sipat Gauss saperti:{Xt}t ngarupakeun Gaussian iff keur unggal susunan terhingga nunjukkeun t1, ..., tk numana riil positip σl j jeung riil uj mangka
Angka σl j jeung uj nempokeun bakal jadi variabel kovarian jeung mean dina ieu proses.
Prosés Wiener leuwih luas di-pelajari tinimbang proses Gauss.
Proses Gauss bisa dipake salaku fungsi prior probability distribution dina inferensi Bayes. Nilai kaputusan kontinyu nu mibanda prior proses Gaussian dipikanyaho salaku régrési prosés Gauss.
Rujukan[édit | sunting sumber]
- R. M. Dudley, Real Analysis and Probability, Wadsworth and Brooks/Cole, 1989.
- B. Simon, Functional Integration and Quantum Physics, Academic Press, 1979.


text:
Follow Official Website
Facebook : https://www.facebook.com/AwasSeukeut
Twitter : https://twitter.com/awasSEUKEUT
Silahkan Copy/Pastekan dengan meng CTRL+C lalu CTRL+V di kolom status FACEBOOKmu Atau Di TWITTERmu jangan lupa beri komentar di bawah yah kawan :)
- Kasuksesan bakal sia sia lamun ngajadikeun diri urang jadi sombong.
- Ngelehan can puguh eleh, tapi geus boga taktik, iraha waktu nu pas keur nyerang balik.
- Keur bobogohan bisa ngomong 'narima naon ayana', geus mikir kawin mah saeutik awewe nu daek di ajak ripuh.
- Hirup geus hese, ulah dijieun hese, jeung ulah ngahesekeun.
- Mun aya nu ngomong 'hirup aing kumaha aing', berarti kanyahoan jelema eta tara di geunggeureuhkeun ku kolotna.
- Nu salah silih ingetan, nu baong silih elingan. Mun geus 'hirup aing kumaha aing', dunya dijamin kacau!!!
- Lebar euy awak teh di obral ka batur. ooh enya maneh mah kan SCTV, 'satu untuk semua'.
- Senang mah di Rasakeun ku Sorangan "LAIN CEUK BATUR" matak ulah sok AGUL bisi jadi SOMBONG.
- Ngabayang,ngalamunan anu di pikareuseup eweuh salah na,nu salah mah anu sok MAKSA HATE BATUR TITAH RESEUP KA MANEH.
- YEUH, JALMA TEH EWH NU SAMPURNA! CONTONA MAMANG!
- Mun nya'ah ka DIRI SORANGAN,JAGA NAFSU jeung KELAMIN.
- Ulah loba mancing jelema nu keur cicing. lain matak keuheul, tapi karunya, tanda jelema hayang di perhatikeun.
- Teu nanaon loba kahayang, ngan ukur heula kapasitas diri, geus pantes teu maneh ngudag kahayang eta.
- Euweuh gembok nu euweuh koncina, euweuh masalah nu euweuh solusina!
- Tong heran ku JAMAN kiwari mah,loba BATUR nu jadi DULUR,kitu oge sabalikna,DULUR bisa jadi BATUR!
- SAHABAT ULAH JADI PENGHAMBAT,TAPI KUDU BISA MERE SEMANGAT!
- ULAH NGOMONG TEU MUNGKIN MUN MANEH TEU NYAHO CARANA!!
- hampura lain teu bogoh ka neng, tapi aa mah alim merjuangkeun nu geus puguh moal pijadieun nanaon!
- Mun SIA Bisa NGAGUGU KA KABOGOH SIA,Berarti SIA Bisa NGAGUGU Ka KOLOT SIA!
- AWEWE JEUNG KUNTILANAK TEH SARUA KELAMINNA, TAPI BAJU KUNTILANAK LEUWIH SOPAT BATAN AWEWE JAMAN AYEUNA!
- Teangan mah rejeki, jodo, restu kolot. Masalah mah ulah di teang!
- URANG KA MANEH LAIN REK JUAL MAHAL, TAPI REK NGUJI, SAKUMAHA BEBEAKANA MANEH HAYANG MEUNANGKEUN URANG!
- Eta teh kabogoh atawa musuh? Asa mineng di nyenyerina daripada di bubungahna!
- Hirup mah di ajar realistis, ulah maksakeun kahayang, hirup pinuh obsesi mah moal tenang ngajalanana oge.
- ayeunamah kerudung kantun ka pageuh, tapi cangcut lalogor
- EMANG KARASANA KUMAHA MUN SIA TEU NGOMONGKEUN BATUR? NGADADAK NYARERI AWAK? ATAWA NGADADAK HARE'ENG?
- Melak bonteng moal bisa jadi cabe, kitu oge melak goreng moal bisa jadi hade!!
- KUNTUNG DIPULUNG LEUPEUT DIPICEUN,HULU DI TIUNG HExxEUT DIBIKEUN! awewe jaman ayeuna teu nyaho AGAMA tah!!!!
- ULAH NGARASA PAYU UNGGAL JELEMA KABEH DI RAYU. ULAH NGARASA AYU ANGGER GEUS KOLOT MAH BEUNGEUT TEH BAKAL JADI LAYU!
- hirup loba kecewana sabab hirup pinuh ku panasaranana, wilujeng enjing, wilujeng panasaran!!
- TONG SOK MENTANG-MENTANG BISI LOBA NU NANTANG!!!
- Cinta nu serius sok loba cocobana. Cinta nu heureuy tinggal nungguan karma na!!
- NYAAH AING MOAL LUNTUR KU HUJAN JEUNG GUNTUR, NYAAH AING MOAL PALSU KU LAMPAH JEUNG LAKU..!!
- Mun teu bisa ngarubah paitna kahirupan. Maneh siga dibere kopi pait jeung gula, rek tuluy papaitan? Atawa kopina rek di gulaan?
- Ulah HARIWANG,AING mah JALMA BALEG jeung JALMA CAGEUR anu bakal BALEG jeung CAGEUR.
- JALMA hayang katinggali leuwih ngomong na LUHUR, karunya teu ngukur ka JUJUR
- Menta PITULUNG muntang SARAYA kanu MAHA KAWASA,mugi laksana ieu CITA-CITA.
- Iya kali Cinta itu sejenis Dorokdok, Nyakreuk diawal Meuleug diakhir.
- Nya Hujan, Nya Jomblo, Nya lebok weh.
- SOK WE CEUNGCEURIKAN KABOGOH SIA, LEMAH SIAMAH. ARI INDUNG GEUS KOLOT NYEUSEUHAN KENEH BAJU SIA TARA DICEUNGCEURIKAN!
- TEU MUNAFIK MUN KASEP NINGALI DINA HARTA, MUN GEULIS DITEMPO DINA RUPA. MUN SIA HAYANG, SIA USAHA, ADIL!!
- MANEH emang sakeudeung aya DIKAHIRUPAN AING,tapi MANEH loba ngajarkeun AING ELMU,"ELMU IKHLAS DITINGGALKEUN JELEMA NU DIPIKANYAAH.
- Harta Bisa Ngarubah Watak Jelema.
- Najan Buuk hideung jadi bodas, dada antel kana bumi, buluan belut, jangjangan oray, moal paeh nyaah urang ka maneh.
- Ulah Melang Ngalengkah Asal Niatna Hade.
- Ulah Galau Nyinghareupan Malam Minggu pedah teu boga Kabogoh,Pan Sia teh Gableug Babaturan,Ulin we atuh jeung Babaturan.
- Buru Gera Balik Geus Rek Magrib,Bisi DiRawu Kelong.
- CeukIndungAing mun baong ulah nyahoeun Bapa Maneh,Bapa Maneh mah sok milu Baong.
- ULAH MENTANG-MENTANG BISI LOBA NU NANGTANG, ULAH OLO-OLO BISI LOBA NU NGADODOHO..!!
- Lalaki bakal disebut lalaki ku lalakuna.
- Ari ngucapkeun 'I love you sayang' ka kabogoh sapoe sabaraha kali? Mun ngucapkeun 'I love you mamah' sabulan sakali ge can tentunya?
- Wajar ari jelema pernah NGACO mah, tinggal NGACA lalampahan tuluy NGACI kahadean
- Tong BOLOTOT neuleu nu BEUNGHAR, tong PEUREUM neuleu nu RIPUH.
- UlahAsa aing loba duit sateh, da nu panglobana mah anggeur Bank Indonesya.
- UlahAsa pang PINTER na,neang ELMU mah eweuh TUNGTUNG na.
- UlahAsa pang kuatna ari ngalebok eskrim masih di lamotan mah, lain di gegel.
- HIRUP MAH ULAH LEMAH KU "KETIDAKMAMPUAN" NGARANNA GE DIAJAR, SALAH MAH MUTLAK PASTI AYA !! HIRUP MAH ULAH LEMAH KU "KETIDAKMAMPUAN" NGARANNA GE DIAJAR, SALAH MAH MUTLAK PASTI AYA !!
- Jadi dulur mah teu tangtu jeung batur salembur, di dunia maya ge duduluran mah kudu ngalebur. BENER TEU BRO !!!
- Nu di cokot dina waktu nyaeta pangalamana, nu di cokot dina masalah nyaeta hikmahna.
- Awewe identik jeung mata duitan, lalaki identik jeung mata karanjang. Ulah soak ku awewe nu loba pamenta, ulah kaget ku lalaki nu genit.
- Sukuran ari hirup mah, Loba kudu NYESA, saeutik kudu MAHI. Hayang leuwih wae mah pikiraneun sok sagala KARASA.
- Sadar/teu sadar, urang geus ngadopsi budaya barat, parahna teu di filter jeung teu selektif milih budaya2 nu geus ngabombardir bangsa urang.
- karek apal aing mah baju mahal bisa nyieun awewe jadi murahan!!!
- Sanajan si eta keur maneh boga harti, angger mun teu bogoh ka maneh mah jadi moal kaharti.
- Cinta mah siga serangan, teu di penta datang sorangan, gancang gerak geura tempur, bisi cintana digiwing batur.
- Nempo kagorengan sorangan mah siga cileuh, deukeut tapi teu kadeuleu, kudu di titah ngaca, karek nyadar.
- Mening diajar narimakeun ka'ayaan sorangan daripada diajar hayang siga batur, nipu diri sorangan, cape.
- Jelema nu di hormat mah lain jelema nu gede omongna, tapi jelema nu nyata gawena.
- Rujit mah ngomong hareupeun, meh aing ge puguh rujitna ka sia!!
- Mun maneh percaya aya langit di luhur langit, maneh ge kudu percaya masih loba nasib jelema nu leuwih sangsara batan maneh!!
- LOBA KANYERI DINA HATE MATAK AING SUMANGET NGUDAG CITA-CITA, TEU SAUKUR NGAGUGULUNG CINTA!!
- Urang moal INGKAH, sa'acan ninggali maneh BUNGAH!!
- SIA COCOK JADI KABOGOH AING, TAPI SIA TEU PANTEUS JADI PAMAJIKAN AING!
- Salila maneh aya nu mikanyaah, salila eta oge hirup maneh jadi berharga, ulah ambil pusing ka jelema nu teu bisa ngahargaan!!
- EMANG BENER AWAK MANEH ALUS, HANJAKAL GEUS LOBA NU NGELUS-NGELUS!!
- Ulah waka ngomong hayang di hargaan, tanya heula diri sorangan, pantes teu maneh keur di hargaan?!!
- Daripada mikiran masalah ku keluh kesah, mening di ibaratkeun mun hirup sia teh keur di coba keur di asah!
- anu Singkat mah "WAKTU", anu nipu "DUNYA", anu Deukeut "KEMATIAN", anu gede "HAWA NAFSU", anu Berat "AMANAH", anu Sulit "IKHLAS"!
- AING Geus Loba Nyeuri HATE Ku MANEH,AING Geus Loba miceun WAKTU Jang MANEH,Tapi KANYA'AH AING Jauh Leuwih GEDE Ka MANEH!
- HIRUP MAH KUDU SALING "INGET",KEUR SUSAH "INGET" SENENG,KEUR SENANG "INGET" SUSAH!!
- Sabar teh lain artian ditampiling cicing, ditajong morongkol, digebug murungkut.
- MINORITAS atawa MAYORITAS saha nu PADULI..? NUPENTING masih bisa BERKARYA jeung BERKREATIFITAS.
- Nu di butuhkeun mah lain GELAR tapi PROSES sia bangga ku GELAR..? GELAR tanpa proses percuma,eta ngarana "MANIPULASI"
- Hirup loba asa, anu hese jadi bisa. Hirup putus asa, dilakonan ge osok loba asa-asa.
- Ulah galau, malam minggu mah kumaha siana, lain kumaha status.
- Ayeuna Hari Ibu,Ngingetan Bahwa Maneh Kabeh Bijil Ti Indung lain Ti Bapa,Sa Paeh na Maneh Kudu Hormat Ka Indung "Lain Poe Ieu Hungkul"
- lolobana wawuh di DUMAY jadi rk nanaon ge lewat AKSARA,kami akun FRONTAL tinu AKSARA neda PANGHAMPUNTEUN,mun aya BASA nu teu katarima.
- MENING LOBA BATUR TAPI SIGA DULUR, DARIPADA LOBA DULUR TAPI SIGA BATUR!!!
- SABERAT-BERAT NA POE ISUK, HADAPI! DA URANG MAH LALAKI!!
- Ulah abong bogoh daek di buka daek di campa, bisi cilaka wayahna kawin kapaksa, nutup ka era!!
- KABEH JELEMA MEMANG BOGA HATE, TAPI HESE NEANG JELEMA ANU BISA SAHATE.
- MUN SIA EMBUNG 'DIHAJAR', KUDU LOBA 'DIAJAR'..!!
- CINTA DATANG LAIN KU PAKSA, TAPI KU RASA..!!
- ULAH GEMBAR-GEMBOR HAYANG JADI JALMA DEWASA, DEWASA MAH LAIN KU OMONGAN, TAPI KU KALAKUAN..!!
- Nyeri hate, meni asa di tojos ku jarum sagede pedang, asa di beset ku silet sagede bedog, LEMAH SARIA MAH..!!
- CAN DAHAR GE BANGSA AING MAH GEUS WARAREG, WAREG NGAHAKAN JANJI-JANJI NU HARKOS..!!
- 'Kajeun rasa ieu ku urang di simpen di jero hate', LEGA EUY HATE SIA BISA NYIMPEN RASA NU GEDE, TONG SOK API-API TIIS DA LAIN KULKAS
- konci kaBAGJAan teh lain ngalakonan nu dipiKAREUSEUP, tapi MIKAREUSEUP nu di lakonan. "PIKIRAN"
- SALAH naon URANG..? Nepikeun MANEH tega ninggalkeun URANG "Okey Bae Jug Sing Salamet,Nuhun Geus Pernah Aya DiKahirupan Urang"
- Ucap bismillah, niatan ibadah, supaya sagala kagiatan jd berkah, wilujeng KULEM !!
- NAHA SIH KU ZAMAN AYEUNA BET LOBA . BATUR JADI DULUR . DULUR JADI BATUR !!
- UlahAsa kabarat-baratan lah, ari megat angkot masih nyebut kiri mah, lain left.
- Mun aya kaWANI ulah di DUMAY,teu puguh ngucur GETIH na.
- JELEMA SIRIK MAH HIRUPNA LOBA MIKIRAN BATUR, NEPI KA EUWEUH WAKTU KEUR MIKIRAN DIRINA SORANGAN, SURAM.
- Ngala jahe ngala laja ngalana teu dicalana. = sanajan hirup sa ayana. ulah poho zakatna.
- PILIH PILIH MEUNANG NU LEUWIH . KATEPLAK MEUNANG NU PECAK.
- JOR SIA KUKURILINGAN, MOAL MANGGIH JALMA SIGA AING, HADE GORENGNA UNGGAL JALMA PASTI BEDA, ULAH SOK NGABANDINGKEUN AING JEUNG BATUR.
- Ngayakinkeun hate teu cukup ku sarebu kalimat jeung sarebu tindakan, nganyenyerina cukup ku hiji kalimat jeung hiji tindahan.
- Awewe matre mah moal luntur ku PANGARTOS, tapi lutunturna ku ARTOS, da gaduh minimal PANGAOS..!!
- Anjing mah moal nyaho mun manehna ngarana anjing, jadi bebas rek di anjing-anjing ge, da moal ngarasa.
- Anjing mah teu boga rasa toleransi, sungutna ateul, sok hayang ngegel ka jelema nu can tangtu boga salah.
- Anjing mah tara di ajar, tapi ngartieun moal ngegel ka jelema nu maraban.
- BAKAL AYA MASANA DIMANA GEBETAN LEUWIH PENTING TI MANTAN SIA. MATAK ULAH LEMAH, BUKTIKEUN MUN SIA PANTES DI PIKANYAAH!
- SIA MAH SIGA BILATUNG, KANU BURUK TEH RESEP, NGOMONGKEUN KABURUKAN BATUR TEH JADI HAKANEUN!
- KPSI seuri, PSSI di bully, pada teu nyadar nagara batur nyeungseurikeun kanyeri rakyat urang!
- SAESTUNA NGARANA TEH 'HARGA DIRI', TAPI ANGGER HARGA DIRI AING MAH TEU BISA DI BANDROL!
- HIRUP LOBA NGANYERIKEUN BATUR, PASTI BAKAL DINYERIKEUN KU BATUR!
- Jang BABATURAN: Mun sakirana MANEH teu bisa mantuan mereskeun MASALAH,cik atuh ulah nambahan MASALAH!!
- MUN SIA LOBA NGELEHAN, HIRUP SIA BAKAL LOBA DI ANJING-ANJING KU BATUR!
- Ulah hayang nulungan ANJING kagencet, lain nganuhunkeun kalangkah malik NGEGEL!
- Urang jelema bodo, tapi jelema bodo siga urang teu bisa di bobodo ku maneh. jadi saha nu leuwih bodo?
- ULAH GAMPANG KANA OMONGAN NU NGANDUNG JANJI, BISI LOBA JANJI NU TEU NGANDUNG HARTI. LAIN KAHARTI, MALAH LOBA NU BENCI!
- AING mundur lain rek NGELEHAN, tapi rek NGAWAHAN
- HARTA jeung HARTI beda SAHURUP, tapi ngaruhna SAHIRUP!!
- Bogoh ka jelema nu teu bogoh ka maneh mah biasa. Nu bangsat mah jelema nu api-api bogoh nu tungtungna nganyenyeri!
- Ulah nganilai jelema dina pandangan objektifitas diri sorangan, denge pendapat batur nu beda, kakara maneh bisa nilai!
- Motor teh aya spionan, tapi mun rek belok sok nempo katukang. Siga hirup, geus di fasilitasan tapi urang tetep ngajieun eta jadi sulit!
- Bogoh ka kabogoh batur mah teu salah, tapi maneh salah mun hayang ngabogohan jelema nu geus boga kabogoh!
- Lalaki sajati lain lalaki nu ngarendakeun harga dirina keur meunangkeun kahormatan pasangana!
- jaman ayena mah loba nu GALAU ku sabab ucap kata NYAAH teu dibarengan jeung prilaku nyata !!
- Ulah ngarasa asa aing panggeulisna! Da geulis nu sabenerna mah lain diukur tina beungeut tapi tina HATE na!
- NGUKUT KANYAAH KA JELEMA NU TEU NYAAH KA SIA, EUWEUH BEDANA SIA SIGA NGUKUT BANGKE
- GALAU MAH LAIN KU MALAM MINGGU, TAPI KU RASA NGELUH MANEH NU DI GEDE-GEDEKEUN!
- SA RIPUH-RIPUH NA JELEMA RIPUH, LEUWIH RIPUH JELEMA ANU MABOKNA KU LEM AIBON!
- Ulinan nu BENER sanajan BATUR,elingan nu SALAH sanajan DULUR!
- UING MAH LAIN SIEUN GELUT, TAPI SIEUN LEVEL AING TURUN JADI JELEMA NU MERESKEUN MASALAH KU CARA ADU OTOT!
- Hayang TENAR ku karya BATUR,sarua jeung hayang BENGHAR mumul GADAG "MALING we atuh atwa MUNJUNG ka BAGONG!
- Sanajan kasar jeung blak-blakan urang mah panceg usaha meh teu siga sifat lilin. Menerangi tapi urangna sorangan milu kaduruk!
- GETIH AING GETIH KAWANI! MOAL DEK LEUTIK BURIH! KAJEUN NGARASA PEURIH AING MOAL NEPI KA CEURIK GETIH!
- Beurang dulur,ulah sieun ku PANAS na MATAHARI,lawan lain brarti NANGTANG "SEMANGAT PLOK"!!
- Kasenengan lain saukur ambisi NGAHARTAAN hirup, tapi NGAHARTIAN hirup!! wilujeung enjing kasadayana
- Tong berlebihan ngaLARANG kaSENANGAN PASANGAN.
- ULAH LOBA AKSI ABONG KEUR USUM, DANDANAN SEKSI ARI DIPELONG NUDUH MESUM!! SALAH SAHA?
- Rek beunghar rek saayana, rek hideung rek bodas, angger we getihna mah beureum. Tong ngarasa leuwih ti batur.
- ULAH LOBA AKSI ABONG KEUR USUM, DANDANAN SEKSI ARI DIPELONG NUDUH MESUM!! SALAH SAHA?
- LOBA DRAMA LOBA KARMA!!
- ULAH NUNGGUAN NU TEU PASTI, GEURA NGALIEUK ETA ANU PASTI KEUR NUNUGGUAN MANEH..!!!
- PRUNG MAUNG GEURA TARUNG, GEURA NGAGAUNG TEMBONGKEUN SIHUNG!!!
- NYAAH AING MOAL SAAT, CINTA AING LAIN SESAAT!!
- Diantara HIRUP jeung PAEH,indung merjuangkeun BUDAK.
- AING bakal ngajaga SIA,siga AING ngajaga bayangan AING sorangan.!
- Ngabuka lawang elmu tisaprak di eyong ( OROK ),cadu eureun nepi ka di gotong ( MAOT )!
- ceuk karuhun mah Leuwi jero beunang diteuleuman, hate jelema najan deet teu kakobet!
- Nu kasepna layu, nu geulisna ngarayu. nu kasepna kemayu, nu geulisna mamayu..!!
- Sanajan hirup loba nu MIKARESEP moal anggang oge ti jelema nu MIKANGEWA..!!
- TONG NUNGGUAN NU TEU KAHARTI. SING BOGA PANGARTI, TEU HAPPY KALANGKAH NYERI.
- MALAM MINGGU BEBASKEUN, DA SENANG MAH LAIN KUMAHA STATUS, TAPI KUMAHA SIA NA!!
- NYAAH AING KA MANEH MAH IBARAT LAUT, MOAL NYAATAN, MOAL BISA DIBEDAHKEUN!
- TONG DI REKA-REKA HIRUP MAH, CUKUP KU JUJUR BATUR GE MIKANYAAH KA MANEH!
- teu hayang HIRUP AING DI URUSKEUN KUSIA, kitu oge sabalikna, AING TEU HAYANG NGURUSKEUN SIA!
- JALMA AYEUNA MAH JANJINA AMIS BATAN GULA, INGKARNA PAIT BATAN HAMPRU!
- ULAH SOK NGARASA ASA AING JAGO NYIEUN SALAH MENI DI BORO, NYAWA MAH TEU GARANSIAN!
- BOGA KANYERI TEH ULAH ASA DI RASA-RASA. BEUKI DI OGO KANYERI MANEH, BAKAL BEUKI NGADODOHO!
- LALIEUR AING ninggali TULISAN ANU TEU UMUM, aya aturan di RARANGKENAN KITU eta AKSARA, mending siga aing AKSARA BADAG.
- AING BOBOGOHAN JEUNG MANEH LAIN HAYANG NGARUKSAK HATE JEUNG AWAK MANEH, CATET!
- MUN SIA BISA NGAGUGU KA KABOGOH SIA, BERARTI SIA BISA NGAGUGU KA KOLOT SIA!
- ARI SIA PEMUDA INDONESIA? NAHA GENING OSOK NURUTAN GAYA BENCONG KOREA, IDIOT!
- Ulah ngan saukur KEDAL SUMPAH dina BIWIR atwa TULISAN,hartikeun jeung lakukeun MAKNA arti SUMPAH PEMUDA!
- AING KA SIA LAIN REK JUAL MAHAL, TAPI REK NGUJI, SAKUMAHA BEBEAKANA MANEH HAYANG MEUNANGKEUN AING!
- KEUR LALAKI: ULAH SOK ADU OMONG JEUNG AWEWE, KU MEUNANGNA OGE SIA MAH BAKAL NGAJIEUN AWEWENA CEURIK!
- NGOBROL JEUNG SIA MAH MENI ASA LOBA 'DEMI ALLAH' NA, ULAH DIMUMURAH KITU SUMPAH TEH NGEWA!
- KEUR BOBOGOHAN CUKUP KU CINTA JEUNG RASA, GEUS KAWIN KUDU KATAMBAHAN BOGA HARTA JEUNG PANGABISA!!
- Dodoja datang tong kalut Sanghareupan make imut Ulah rek aral subaha anaking Sing percaya ka nu kawasa
- QURBAN KEUR IBADAH LAIN KEUR KASOMBONGAN!! TEU KUDU DI BEJA-BEJA!
- SAGALA KANGEWA KUDU AYA ALASANA, MUN SIA TEU PUGUH-PUGUH NGEWA KA JELEMA, NGARANA SIA JELEMA IRI!
- KABEUREUYAN MAH KU CUCUK PEDA, LAIN KU TULANG MUNDING. ULAH NYEPELEKEUN HAL-HAL ANU DI ANGGAP LEUTIK, BISI NYUGAK!
- MUN NGEWA TEH NGOMONG HAREUPEUN, MEH AING GE PUGUH NGEWA KA SIA NA!
- Mun hayang sukses siga batur, ulah nempo harta jeung penghasilana, tempo mah elmu jeung kerja kerasna!
- NYAAH AING MOAL LUNTUR KU HUJAN JEUNG GUNTUR, NYAAH AING MOAL PALSU KU LAMPAH JEUNG LAKU..!
- AWAK JADI RUKSAK TUR HIRUP BALANGSAK PEDAH MIKIRAN HIRUP BATUR NU CAN TANGTU JADI HIRUP SIA!
- ULAH API-API BODO MUN SALAH TEH, KESAN'NA SIA SIGA BODO NYAANAN!
- NGAGOMBAL MAH BISA-BISAAN HUNGKUL, MUN NEMBONGKEUN KANYAAHNA KU PRILAKU, ETA NYAAN DINA JERO HATE!
- NYAAH AING MOAL LUNTUR KU HUJAN JEUNG GUNTUR, NYAAH AING MOAL PALSU KU LAMPAH JEUNG LAKU..!
- Yeuh, ulah mamaksa bogoh mun hayang teh, ku ditarimana oge geus yakin cintana kapaksa!
- AING MAH SAACAN MENCET ENTER, ETA STATUS KU AING DI REGEPKEUN HEULA KEUR SORANGAN, KAKARA KU AING DI STATUSKEUNKEUN KEUR MARANEH.
- Ulah ngalakukeun anu teu PANTES,teu PERLU,teu MAMPU jeung teu SEMPET di lakukeun.!
- SAGALA NU TEU DIRASA SABENERNA LAIN TEU KARASA, TAPI EMBUNG DIRASA-RASA! SAESTUNA ETA JELEMA KUAT!
- MUN SIKAP AING ROBAH KA SIA, ULAH NYALAHKEUN, TAPI PIKIR, SIA PERNAH NAON KA AING NEPI KA SIKAP AING ROBAH?
- ULAH SOSOMBONGEUN JADI JALMA MAH, MUN SIA BANGGA KA HARTA JEUNG DIRI SIA, AING GE BANGGA KA SAGALA ANU KU AING DIPIKABOGA!
- Menta PITULUNG muntang SARAYA kanu MAHA KAWASA,mugi laksana ieu CITA-CITA
- AWEWE ANU AMIS NYAETA AWEWE ANU NATURAL, AWEWE ANU MENOR GE AMIS, NGAN AMIS NA AMIS GIUNG
- Loba BABATURAN loba REZEKI tp can tangtu alus kabeh,GUSTI ALLAH anu nyeleksi JALMA anu aya di kahirupan urang nu ALUS jeung nu GORENG.
- Mun embung PAEH TILEULEUP kudu diajar NGOJAY,mun embung PAEH susah kudu loba IBADAH.
- SAESTUNA HIRUP AING KUMAHA AING, HIRUP SIA KUMAHA SIA. TAPI MUN AYA NU NGAGEUING KANA KAHADEAN, EUWEUH SALAHNA!
- TONG NANYA AING BOGA NAON KEUR NGABAGJAKEUN MANEH. CATET WE, KE JAGA AING MOAL NYANGSARAKEUN JELEMA NU KU AING DIPIKANYAAH!
- KAJEUN LEUNGIT KONTAK KABEH AING MAH DARIPADA NGA BROADCAST NU TEU KAASUP AKAL, KEHED..!!
- AH SIAMAH NGAN HAYANG HUNGKUL NGA GEREPE,LAIN BENER-BENER LOPE
- WOLES WEH NGAJALANAN HIRUP MAH, REJEKI,JODOH,MAOT GEUS AYA NU NGATUR TE KUDU PUSING NGURUSKEUN NU LAIN URUSAN SIA.
- INDIT,TINGGALKEUN" AING MAH MANGNYAAHKEUN WE NYAAH SIA TEU DI BALES KU KANYAAH MANEHNA, PERCUMA.!!
- TULISAN BISA LEUWIH SEUKEUT TIBATAN UCAPAN .!!
- LUHUR DI TIUNG,HANDAP DI RIUNG "TEU MATUT SIA KALAKUAN TEH"
- PRINSIP HIRUP MAH SEDERHANA, MUN TEU DI SAYANGI DI TAI TAI
- KUDU DI AJAR PEURIH MUN TEU PEURIH LAIN HIRUP NGARANA.
- telepon* Halo mekdi? | IYA BETUL DUA JUTA RUPIAH!!! | NAON AESIYA!!!!
- Beb karokean yu? | Kamu masuk angin? | Hah? | Itu minta dikarokean! | KEROKAN ANYENG AESIYA!! HAAAAAAAAH!!! *kaluar seuneu
- Beb karokean yu? | Kamu masuk angin? | Hah? | Itu minta dikarokean! | KEROKAN ANYENG AESIYA!! HAAAAAAAAH!!! *kaluar seuneu
- Bro kamu serem anjir kaya Mafia! | Mafia apa tah bro? | Mafia Patok! | BAPIA ANYENG HANAS DIDENGEKEUN SIAMAH!!
- Kamu mah kaya hantu ya? | Aku suka menghilang tiba2 ya? | LAIN KOPLOK!! AI BEUNGEUT BODAS AWAK HIDEUNG!!!
- GOGODA NEANG DURIAT NU LEUWIH HADE LOBA PIPILIH MATAK SIA JADI BANGKE.
- Sayang, dimana? | Dikampus, aku kehujanan sayang!! | Hah? Kehujanan? Kampus kamu euweuh kentengan? | Masia~~~ -___-
- ULAH NGALEULEUWIH, ULAH DILEULEUWIH, KABEH GE KUDU SESUAI JEUNG KAAYAANANA.
- ULAH SIEUN DICUEKAN KU JELEMA NU DIPIKANYAAH KU MANEH. DIJERO SIKAP NU CUEK PASTI AYA MAKNA JEUNG "KANYAAH TERPENDAM". SEMANGAT LUR !!
- NU DIBUTUHKEUN DINA KAHIRUPAN MANEH NGAN "PROSES" LAIN "HASIL". KASARNA "HASIL" MAH BISA DIBELI, TAPI PROSES ? NGAN MANEH NU NGALAMAN.
- HARTA TANPA HARTI MOAL KAHARTI.
- DA TEU HESE HAYANG HIRUP DAMAI MAH, SENENGKEUN KOLOT !! GEUS ETA HUNGKUL !! HESE??
- NGABAHAGIAKEUN JELEMA NU DIPIKANYAAH KU URANG WALAUPUN URANG KEUR TEU BAHAGIA ETA KAKARA MANUSIA SEJATI.
- MUN SIA NANYA "SABARAHA GEDE CINTA AING KA SIA" KU AING DITANYA DEUI "SABARAHA KUAT SIA NAMPUNG CINTA AING?"
- MANEH EMANG SAKEUDEUNG AYA DIKAHIRUPAN AING, TAPI MANEH LOBA NGAJARKEUN AING ILMU,"ILMU IKHLAS DITINGGALKEUN JELEMA NU DIPIKANYAAH"
- Tong riweuh teuing mikiran #mantan, da #mantan ge can tangtu mikiran urang.
- Insyaallah Yakin upami kapayuna urang tiasa babarengan, sanajan ayeuna anjeun masih milik batur.
- Abdi hyong nyerat *i miss you* di batu bata trus di baledogkeun ka raray anjeun.. Supados anjeun terang, kumaha nyerina Sono ka anjeun
- Daki daki apa yang Kasian? Taluk? Dakita mah ga cocok. Anjirrr hampura euy.
- TONG NGUKUT KANYAAH KA JELEMA NU TEU NYAAH KA SIA, EUWEUH BEDANA SIA SIGA NGUNGUKUT ANJING NU GEUS PAEH!!
Montong seuri siah . wkwk
Komen-Komen ngarah rame sobat BLOG Ditslamming.na :D
Komen-Komen ngarah rame sobat BLOG Ditslamming.na :D


text:
Fikmin 'Sareng' Puisi Sunda Ki Sunda Sawawa
Written By Mang Raka on Sabtu, 18 Mei 2013 | 14.00
Alatan muka album poto. Seuseuitan. Bruh-bréh lalakon lawas. Kagagas. Haténa dumadakan ngararas. Baluas. Gegebegan katutuluyan. Album ditutupkeun. Neuteup kosong ka jauhna. Mapalérkeun rasa. Kolényay! Poto nu tadi narembongan deui. Nyocok na kongkolak pisan. Reup panonna dipeureumkeun. Kalah bray! Proyektor implengannana mintonkeun gambar nu sarupa. Teu bisa dikadalikeun. Mingkin marudah. Sasah. Gulinggasahan. Jung nangtung. Ngejat. Rék titirah. Ngabrangbrangkeun katugenah.
Tatan-tatan sahinasna. Bebekelan saperluna. Amitan maké surat sacewir. Singget. Tinulis, “Ulah deudeupeun!” Sagalana tarapti, lumampah. Cetrék panto rohangan perawatan dibuka. Di luar taya sasaha. Simpé. Leumpang muru jalan aspal. Angin peuting nyelecep. Anjog di hiji wangunan. Gék diuk. Sila mendekoh. Tamada, sasadu. Mulangkeun bangbaluh.
Isukna disaur, “Bapa tos tiasa mulih, ieu serat kontrolna,” ceuk dr. Rudi, Sp.KJ. Sasalaman. Di luar kulawarga mapagkeun. Samobil. Manéhna ukur wawuh ka emana. Kolotna nu tinggal sabeulah. Nu séjén teuing saha.
(Musa,1700513#06:15#)
*** LALANGSÉ ***
Ku : Godi Suwarna
Hiji-hijina béntang ngoléab tina tangkeupan
Langit simpé : Kuring jeung Anjeun paanggang
Tingkalayang kalangkang nu hayang muntang
Sabab raga dipecutan saban mangsa
Sanggeus Adam diamprokkeun jeung lolongkrang
Anjeun teu ngiberan heula saméméh prung madungdungkeun
(Dina lontar tapak anjeun ukur béja, gupuy-gapay
Kuring ngarampa aksara : Teu kabaca!)
Hiji-hijina béja kasampak tinggal aweuhan
Haréwos téh beuki simpé tina haté, duh simpé
Jalan panjang dilelebah, diléngkahan
Beungeut Anjeun remek dina eunteung kuring
Langit jongjon meundeutkeun kapanasaran
(Ngembat ngendat jalan batu, jalan madu, jalan
késang, jalan getih, jalan kuring jeung cipanon)
(1978)
*** TAMU MATUH ***
TUTAS ngadu’a, manéhna ngaléngkahkeun suku kéncana. Bus ka pacilingan umum. Beberesih. Ngalanggan. Ucul-ucul. Bulucun. “Sampurasun!” Aya nu uluk salam.
“Rampés...! Aéh geuning salira. Kedapnya ukeun waktos!” Narima sémah bari gog cingogo. Pangseng. Ngaheungeu sajongjongan. Kadéngé sora nu ngaburulu. Meledek. Héabna ngagéréan irung. Hiung blower muih. Mangpéngkeun nu melenghir hangru. Pewangi rohangan surti. Crot nyiduh nyambuangkeun seungit malati. Seleseng. Dumalingding. Mapalérkeun irung nu bangkenu.
“Muhun…, saé! Baay!” Mungkas obrolan.
Nu halimpu gumalindeng deui. Bangénan. “Sareng saha ieu? Gusti..! Ayang ka mana baé?” Uplek gunem catur paselang jeung muringis. Heuheujeun. Tipepereket. Burusut! Ceg knop diteken. Citoilet rikat nyebor! Paguneman mikin ragot. Anteng. Lali tali paranti. Teu nolih sabudeureun. Balaréa ngarogrog. Mencrong. Olohok mata simeuteun. Nu teu tarapti nastiti tonggoy mandi. Cicirihilan. Nukangan panto nu molongo kasurungkeun angin, nu ngahiur ngumbar teuteup bari ngelus nu sampulur. Taya kapaur.
(Musa,1500513#06:25#)
*** LANGGENG ***
aya tepung lawung
aya leupas pisah
papasang nu bakal kasorang
aya anjeun
aya kuring
sapasang nu bakal midang
aya ayeuna jeung salawasna
nu meungkeut urang
dina katresna
(Musa,160513#22:35#01)
Label: Gen-X


text:
Berikut sobat bisa baca dengan seksama Puisi Ibu yang telah saya siapkan sedari tadi, oke langsung dibaca:
Di peuting anu tiisNah itulah koleksi satu "Puisi Bahasa Sunda Tentang Ibu" yang semoga bisa berguna dan bermanfaat untuk sobat pembaca, sekian dan terima kasih.
Kalayan berselimut kasorangan
Kuterbangun melong wiati wiati kamar kuring
Terlintas di benak sosok engkau
Anu sok marengan kuring mapag isuk-isuk
Anu sok marengan kuring ngarasakeun panasnya sinar panonpoé
Anu sok marengan kuring nyaksian bulan sarta béntang
Sarta balik nganteur kuring ka dina saré anu panjang
Kabéh éta kiwari teu bisa deui kurasakan
Alatan ayeuna ku laér ti anjeun
Mekipun sabenerna ku teu bisa
Tapi ku yakin kabéh éta baris lekasan
Ibu………..
Kuring sono kalayan senyummu
Kuring sono jeung kaasih nyaah anjeun
Kuring sono kalayan belai lembutmu
Kuring sono baris pelukmu
Ku hayang kau weruh éta
Ibu……….
Kau sok aya
Dina unggal hembusan nafasku
Dina unggal léngkah suku kuring
Dina unggal naon anu ku gapai
Alatan kau kitu hartosna dina hirup kuring


text:
Anu resep Carita Lucu bahasa sunda hayu ayeuna mah urang ngabodor bareng admin kabeneran orang sunda ti Sukabumi haha tah sookklah
Geus dua minggu Epot jualan baso ngareupeun imahna. Bubuhan di kampung, nu meuli téh langka. Salila dua minggu dagang, Ngan ukur Nini Uti wungkul nu meuli téh, éta ogé pédah nyiram wé cenah, sieun orokna ngacay majarkeun téh! (teuing reuneuh ku saha? *ngarérét kanu maca)
Nyaho dagangannna réhé, Epot meunang akal sangkan loba nu meuli, manéhna masang plang nu aya tulisan: "ANYEUNA MAYAR, ISUK HARATIS!" cenah. Teu kungsi lila, nu meuli ngantri, ti Mimiti pa érté, wa haji, ma'emeh, si Kardun, Ki madro'i, Nini Uti nu keur reuneuh ogé aya. (masih bingung, teuing reuneuh ku saha? *ngarérét deui kanu maca)
Poé éta kabéh nu meuli malayar. Isukna, daratang deui bari mesen paloba-loba da pikir maranéhna haratis téa. Sanggeus réngsé dalahar, Epot nagihan hiji-hiji. "har?! cenah haratis?" Ceuk pa érté jeung nu séjéna. "dinten anyeuna mah mayar gan, pan haratis sotéh isukan, sidik dina plang ogé 'ANYEUNA MAYAR, ISUK HARATIS!" Ceuk Epot ngajéntrékeun. teu burung kabéhanana malayar najan bari kukulutus ogé. ngan si Nini anu di haratiskeun téh pédah keur kakandungan. (tp teuing reuneuh ku saha?? *ngalieuk kanu maca)
Isukanna, maranéhna daratang deui, mesen paloba-loba da cenah anyeuna mah haratis, réngsé dalahar, Epot nagihan deui. "na ari manéh sarpot??! ceuk manéh kamari mayar anyeuna haratis!!" Ceuk Wa Haji nu kabeneran teu mawa duit da di sangkana haratis téa. "heuheuy deuh, saur saha anyeuna haratis, tuh tingal ku uwa plangna 'ANYEUNA MAYAR ISUK HARATIS!'" Témbal epot bari nunjuk kana plang. "aéh geuning heueuh" Ceuk Wa Haji jiganu bingung. Kapaksa kabéhan malayar, Ngan Nini Uti deui nu bener-bener di haratiskeun téh. "nuhun Cepot nya basona, keur si Utun bisi ngelay, leres teu yank??" Ceuk si Nini bari ngadilak kanu maca.......
(boa-boa si Nini reuneuh téh ku.... *ngarérét deui ku juru mata kanu maca)
Kulantaran kamari nagih hutang ka Epot teu hasil, kapaksa poé ieu Wa Haji mawa saurang jawara pikeun maksa Epot sangkan mayar sakabéh hutang-hutangna. "pot, wahayna poé ieu anjeun kudu ngalunasan hutang-hutang anjeun!" Ceuk Wa Haji teges naker. "aduh hapunten wa, abdi teu acan tiasa mayar dinten anyeuna mah nun" Jawab Epot ngalengis pikarunyaeun. "hmmm!! kapaksa kuring maké cara lain! baron, kahareup!" Ceuk Wa Haji bari ngarérét ka jawara nu boga ngaran Baron. Jleg, Jleg, Si Baron anu boga pangawakan jangkung gedé, beungeut pinuh ku codét tur kumis baplang sangadulang, ngaléngkah ka hareupeun Epot. Bari leungeun di tekuk kana gado, Teu antaparah..... pok manéhna nyarita. "idiiiihhhh mang copeeett eh, mang epoooootttt,,, bayar doooonggg, kalo engga nanti sama ékeu di sdoooooottt,, croooooottt" Cenah, bari bujur di gitek-gitek kawas éntog nu rék ngendog.
Budak téh keur meujeuh lucu-lucuna, tirilik kaditu, tiririk kadieu matak gereget anu nempo. Sholéh, najan euweuh indung bapana, tara rungsing, komo deui jejebris ménta jajan mah, asa pamohalan teuing. dina barangdahar ogé istuning sakapanggihna, atawa sapaméréana ti batur.
Pabeubeurang manéhna ulin sorangan, nyo'o balon meunang manggih ti sisi solokan. Béda jeung budak jalma, beunghar nu sapopoé ulin jeung mangrupa kaulinan anu aralus, marahal. Tong boroning momobilan anu alus, dalah baju ogé manéhna mah tara katempo ganti-ganti acan. éta jeung éta wé unggal poé. Balon téh di toélan, sakapeung katajong teu kahaja, Tuluy di udag deui bari sakapeung di gégél jiganu gemes. Harita kaayaan rada ceudeum, angin ngagelebug gedé naker, éta balon anu keur di ulinkeun hiber ka bawa angin, tuluy ragrag kana sumur nu teu jauh ti manéhna. Heueuh dasar budak nu teu boga uteuk kawas urang, teu nyaho picalakaeun. Samarukna balon ragrag téh ngajak ulin meureun, na ari gajleng téh manéhna luncat kana jero sumur anu sakitu jerona, ngudag balon coco'oanna téa. Kaayaan keur sepi jempling euweuh jalma saurang-urang acan nu.ngadéngéeun manéhna jejeritan nepika lesna teu kadéngé deui. Hiks... (ké heula, Admin nyusut heula cimana nu ngalémbéréh tina ceuli..)
Tilu poé ti harita, kuring ngaliwat ka lebah dinya, léngkah kuring ngarandeg sabab aya hiliwir bau bangké nu nojos seukeut pisan kana irung. Sanggeus kapanggih timana asalna éta bau, "astagfirulloh??!!" Batin kuring bari mencrong ka jero sumur. Singkat carita éta layon ku kuring di angkat, tuluy di kubur sakumaha ilaharna. Da teu nyaho saha ngaranna, kapaksa dina tetengger kuburannana ku kuring di tulis saayana. "ANAK UCING" (Serieus pisan atuh maca téh!! :D)
Epot, Ocih jeung si Ucil keur ngantri bari nyarekelan piring hareupeun méja parasman di tempat tatanggana basa keur hajatan. Di hareupeun maranéhna, Aya saurang Nini-nini nu keur anteng ngocék-ngocék sayur sop. "énggal atuh ni, nu sanés tos cangkeuleun ngantosan, barina gé tos teu aya dagingan hayoh wé di kocék-kocék" Ceuk Epot bangun nu kesel. "nini mah lain néangan dagingna deuleu!" Témbal si Nini rada nyereng. "nya milarian naonna atuh hayoh wé di aduk-aduk?!" Pokna deui bari kerung. "nini keur néangan huntu palsu tadi rag-rag kana ieu sop!" Jawab Si Nini bari tuluy di rampaan ku leungeunna.
Pabeubeurang balik sakola, si Ucil langsung manggul karung jeung ngajingjing arit, geusan ngala parab keur domba kukutannana. Keur jongjon ngababad jukut di sisi walungan, Ngadadak si Ucil ngarandeg, beuteungna karasa kukurubukan ménta eusi, manéhna poho tadi balik sakola teu kungsi dahar heula. Panonna rurat-rérét ka sabudeureunana, sugan jeung sugan aya bubuahan nu bisa di dahar keur maraban cacing dina jero beuteungna. Barang ngarérét kana cai walungan, si Ucil curinghak. "anjir! Aya cau palid hiji euy! Lumayan lah keur ubar lapar!" Cenah, kituna téh bari buru-buru turun, tuluy ngagajleng kana leuwi néwak barang nu di sangkana cau téa. Barang gep di cekel, si Ucil langsung ngocéak. "jadddooolll!!! Panya aing cau, sia téh hég ngomong atuh, aing téh tai kituh lain cau!!" Pokna bari ti buburanyat hanjat deui.
Ucil: "wa, néng Rina aya?
Wa Haji: "nya deuk naon kitu nanyakeun anak déwék??
Ucil: "badé di ajak ameng wa..
Wa Haji: "euweuh, rék naon barina ogé sina ulin jeung manéh!
Ucil: "owh.. panya téh aya wa, boro uing geus nyiapkeun motor ninja, ngaboking réstoran jeung ngaborong martabak keur uwa.. (bari rék ngaléos)
Wa Haji: "aéh, tong di anggap serieus atuh jang, uwa mah da heureuy.. nyaiiii!! kadieu geulis, tuh si Aa Ucil rék ngajak ameng cenah..!!
Ucil: "teu sawios-wios wa, da abdi ogé heureuy nyarios kitu téh! (tuluy ngaléos bari ngaléng néng Rina)
Wa Haji: "@#%&???
Ucil: "ned, timana euy?
Juned: "geus apél ngan teu jadi..
Ucil: "euh geuning sarua jeung uing, rék apél teu jadi...
Juned: "naha manéh teu jadi?
Ucil: "karék ogé uing diuk jeung manéhna, éh aya jalma muka jandéla ti luar, uing kabur wé da bisi salakina euy.. ari manéh naha teu jadi ned?
Juned: "puguh urang gé karék rék asup tina jandela, nempo aya lalaki keur diuk dina sofa jeung manéhna, urang kabur da bisi salakina..
Ucil: "ari manéh apél ka saha kitu?
Juned: "Nini Uti...
Ucil: "geuning sarua.....
(tungtungna mah duanana ting haruleng..)
Saurang pilot tagiwur sabab kapal ngapungna leungit kasaimbangan. Keur ngurangan beban, si pilot miceun péstolna ka handap, tuluy miceun bedil panjangana, angger karasa beurat kénéh, ahirna si pilot miceun bomna nepika éta kapal karasa énténg tur bisa ngadarat sakumaha ilaharna. Êta pilot salamet, tuluy manéhna balik. Di satengahing jalan, manéhna nempo saurang budak keur ceurik bari ngagugulung bangké hayam. "ku naon ceurik jang?" Ceuk si Pilot nanya. "hayam abi paéh katinggang péstol ti luhur" Cenah jawabna. Si pilot ménta hampura ka éta budak tuluy leumpang deui sanggeus méré duit sababaraha lambar. Teu kungsi lila, manéhna nempo deui saurang budak keur ceurik bari ngagugulung embéna nu keur sakarat. "aya naon jang?" Tanyana deui panasaran. "ieu pa, embé abi katinggal bedil panjang ti luhur" Témbalna jiga nu sedih. Si Pilot ménta hampura, song méré duit sababaraha lambar tuluy manéhna leumpang deui. Teu jauh tidinya, manéhna nempo saurang budak nu keur seuri babarakatakan jiga nu meunang ka bungah. "jang, kunaon seuseurian??" Tanya si pilot bangun nu héran. "hahahahaha,, uing mah jagoan mang, tadi pas uing bersin, imah uing langsung ngabeledug!" Ceuk éta budak nu teu lian nyaéta si Ucil bari nunjuk imahna nu ancur paburantak.
Nini Uti: "geus timana jang, meni ginding kitu?
Ucil: "atos ameng ti bumi pa Lurah ni..
Nini Uti: "kawas nu wawuh wé ka pa lurah manéh?!
Ucil: "ih ari nini, panan pa lurah téh dulur uing!
Nini Uti: "baruk? kutantéh?! kakarék apal nini mah, kapi naon kitu ka pa lurah téh??
Ucil: "kieu ni pancakakina mah, Ucing uing téh anakna Ucing pa lurah.. (bari ngaléos)
Nini Uti: "@#%&?? nya ceuk aing ogé budak éta mah gelo..... (neureuy sisig)
Balik juma’ahan Epot langsung ka dapur, tuluy nyampeurkeun Ocih anu keur nyiksikan bawang dina talenan.
Ocih : kunaon kang, balik ti masjid teh halaka siga aya anu dipikiran...
Epot : heu’euh nyi, dina pikiran akang masih keneh ka ingetan isi hotbah tadi....
Ocih : naon kitu isi hotbahna kang?
Epot : masalah perkawinan nyi..
Ocih : tah kitu regepkeun ari kiayi hotbah teh, anu aya dina pikiran akang naon kitu ?
Epot : kieu nyi, asana mah nu hotbah teh nyebutkeun kieu yeuh “Mun Urang Geus Ngalaksanakeun Perkawinan Berarti Urang Teh Geus Ngalaksanakeun Setengah Tina Ajaran Agama Islam...” tah eta anu napel dina pikiran akang teh meni ngahiung keneh teh....
Ocih : terus..... naon kasimpulanana ?
Epot : kieu.. akang geus bisa manggihan jawabanana....
Ocih : naon ceuk akang ?
Epot : berarti.... akang kudu kawin sakali deui!, meh ajaran islam 100% ku akang kalaksanakeun, kumaha tah kinten2na nyai rido teu ? mun....
“Plaaak !!” Epot teu neruskeun ngomongna da kaburu tarangna dibabuk kutaleunan...... “kanu kitu mah mani sumangat siah ngaregepkeunana..!” hoak Ocih bari nulak cangkeng. Danil Maulana
TEKNIK NGALA BELUT
kahatur dulur nu resep ngala belut, aya sababaraha trik jitutitipan Ki Ihan, kanggo urang supados gampil, tur hasil ngalabelut mucekil...
salian ti ngurek, atanapi di setrum (cara lama), aya deui tehnik ngala belut nu hade. diantawisna :
1.NAKOLAN MANGKOK DI SISI GALENGAN SAWAH ATANAPIBALONG.
trik ieu lumayan jitu,kabuktosan ku ki Ihan basa nakolan mangkok ku sendok di sisi balong/sawah, belutna kalaluar marawa mangkok. marukan tukang baso ngaliwat...kantun diwadahan we belut nu nuju antri meser baso na.
2.NGAWURKEUN LEBU, ABU GOSOK, ATANAPI TIPUNG KAGALENGAN SAWAH ATANAPI BALONG.
trik ieu oge sae, mung rada karunya ka belutna, kalaluar menta pang niupkeun mata na nu kapeureungpeunan...bari niup mata belut, asupkeun we belutna kana wadah.
3.NGADAMEL STATUS FACEBOOK DI TENGAH SAWAH BALONG.
ieu ge lumayan gampil, mung hasilna teu seueur teuing, margi belut nu sok fesbuk an teu acan sadayana, eta oge pami belut natos berteman sareng urang, nu kaluar masihan koment atanapi jempol...nu matak cing seueur nga-add belut, teras ngadamel status weh nu hade.
4.NGADAMEL PACILINGAN DI SAPANJANG GALENG / SISIBALONG.
maksad na tiap aya nu miceun, pami pameget nu miceunna belut kalaluar da nyangka na aya batur nu nyampeur,kantun newak pan tos kaluar mah.pami istri nu nongkrong na, belut ge langsung kaluar.. belut bikang mah nyangka liang anyar,ngan biasa na mah nu kaluar belut jalu, kalaluar bari tos jegreg/hareuras.tapi awas, belut jalu nu cunihin mah sok langsung lebet norobos liang, tapi ulah hariwang, cara ngaluarkeunna mah kantun ngaminyak gorengan we sareng bumbu, antosan saja moge kaluar tumis belut...
Di sakola...
Guru: "cobi rina terangkeun hasil tugas penelitian hewan teh..
Rina: "muhun bu.. Hewan yg satu ini, dr bayi bernafas dgn insang karna hidup di air, tp stelah remaja dan dewasa dia bernafas dgn paru2 karna dia hdp di darat.
Guru: "hewan apakah itu?
Rina: "kodok bu..
Guru: "bagus.. coba usro..
Usro: "kalo binatang ini tdk pernah tua bu, stiap kulitnya akan keriput, dgn alamiah dia mengganti kulit tuanya dgn yg baru..
Guru: "hewan apakah itu?
Usro: "oray bu..
Guru: "bagus.. cik ucil..
Ucil: "sato yg satu ieu, blm ketauan sato bertelur atow beranak, sabab uing can manggihan endogna atow orokna.. sabab hese pisan di talitina sabab tempat cicing eta sato sok pipindahan.. kadang di kamar kadang di buruan.. jeung lg, stiap mau neliti eta sato kudu meunang ijin tinu boga tmptna bu.. kamari uing tilu kali nyoba, tilu kali oge uing di tampiling kunu boga tempat eta sato bu! Hikz..
Guru: "?????? hewan apa itu nak??
Ucil; "TONGO bu!
Guru: @#%&??!
Catatan : Cerita lucu ini di ambil di
Fanspage : Bobodoran Sunda Heureuy
Hak cipta : Kang Maman Sopyan


text:
Limb Bizkit
Limb Bizkit nya éta grup musik rock asal Amerika Serikat anu dibentuk taun 1995 di Jacksonville, Florida, Amerika[1][2]. Personil Limb Bizkit ayeuna nya éta Fred Durst (vokal), Wes Borland (gitar), Sam Rivers (bass), John Otto (drum) jeung DJ Lethal[2].
Personil[édit | sunting sumber]
Fred Durst papanggih jeung Sam Rivers, terus Sam ngawanohkeun Fred ka dulurna, John Otto, ti harita maranéhna mulai latihan babarengan anu jadi awal mula kabentukna Limb Bizkit[1]. Harita Durst ngarékrut Waters Rob pikeun jadi gitaris, terus Limb Bizkit ngarilis 4 lagu demo[2]. Sanggeus Waters Rob kaluar, Durst nitah babaturanna pikeun mawa Wes Borland sangkan asup ka Limb Bizkit, Durst kataji nalika Wes manggung dina hiji klub[2]. DJ Lethal asup ka Limb Bizkit nalika Limb Bizkit ngilu dina tur Deftones jeung House of Pain[2]. Wes pernah ninggalkeun Limb Bizkit sabada album kiatulu dirilis lantaran konflik jeung Durst, terus posisina digantikeun ku Mike Smith, tapi Wes balik deui ka Limb Bizkit sabada konsér reuni[2]
Diskografi[édit | sunting sumber]
Awalna, Limb Bizkit ngarilis album demo anu jadi album studiona kalayan judul THREE DOLLARS BILLS, Y'ALL$ anu dirilis taun 2007, najan ieu album bisa kasebut gagal[1]. Album kaduana dirilis taun 1999 anu judulna SIGNIFICANT OTHER kalayan single Nookie anu jadi top hit di radio[1]. Album CHOCOLATE STARFISH AND THE HOT DOG FLAVOURED WATERS rilis tanggal 17 Oktober 2000, ieu album kasinugrahan platinum emas 6 kali[1]. Album kaopatna RESULTS MAY VARY dirilis tanggal 23 Séptémber 2003, ieu album meunang réspon anu kawilang teu alus[1]. Sabada ngarilis album GREATEST HITZ (2005), Limb Bizkit vakum nepi ka taun 2009[2][1]. Sabada tur réuni Unicorns N' Rainbows tanggal 20 Méi 2009, Limb Bizkit ngumpul deui terus ngarilis album GOLD COBRA taun 2010 kamari[1][2].


text:
Mata uang
Mata uang atawa duit nyaéta pakakas pikeun mayar jual beuli ékonomi, anu dipaké di hiji nagara. Pikeun Indonésia, mata uangna nyaéta rupiah.
Jaman baheula, manusa primitip tacan ngagunakeun duit atawa pakakas tukeur. Ieu alatan dina wayah éta manusa bisa minuhan kabéh kahayangna ti alam sakurilingna. Sabot sumberdaya alam anu maranéhanana paké béak, maranéhanana pindah sarta mimitian ngagunakeun sumberdaya alam anu aya di sakurilingna deui.
Sabot mecenghulna kabudayaan kuna, manusa mimitian nukeur barang bogana jeung barang milik batur, anu disebut barter. Saterusna sanggeus jaman leuwih maju, manusa mimitian ngagunakeun pakakas tukeur, sanajan tacan mangrupa duit. Pakakas ieu disebut "duit barang". Kakara sanggeus manusa ngawasa pamakéan tulisan sarta hurup, dipikawanoh duit anu kawas ayeuna, atawa disebut "duit kapercayaan" (basa Perancis: monnaie fiduciaire).


text:
Térong
Térong nyaéta tuwuhan anu kagolongkeun kana kulawarga Solanaceae sarta genus Solanum. Ieu tuwuhan mangrupakeun tuwuhan asli India jeung Srilangka, sarta sadulur jeung tomat sarta kentang. Buahna ilahar dipaké sayur pikeun asakan. Ngaran botanina Solanum melongena.
Térong téh tumbuhan héjo anu mindeng dipelak sacara taunan. Pepelakan ieu tumuwuh nepi ka jangkungna 40-150 cm (16-57 inci). Daunna badag, kalawan lobus anu teuas. Ukuranana 10-20 cm (4-8 inci) panjangna sarta 5-10 cm (2-4 inci) rubakna. Wanda térong satengah liar leuwih badag sarta tumuwuh nepi ka jangkung 225 cm (7 suku), kalawan daun anu panjangna ngaleuwihan 30 cm (12 inci) sarta rubakna 15 cm (6 inci). Tangkalna biasana cucukan. Warna kembangna antara bodas nepi ka wungu, kalawan makuta anu ngabogaan lima lobus. Benang sarina boga warna konéng. Buahna boga diaméter anu kurang ti 3 cm pikeun wanda anu liar, sarta leuwih badag deui pikeun wanda anu dipelak. Buah kasebut ngandung réa siki anu leutik sarta hipu. Siki éta kaci didahar tapi rasana pait alatan ngandung alkaloid nikotin. Hal ieu teu matak ngajadikeun hélok lantaran térong mangrupakeun baraya deukeut bako.
Daptar eusi
Sajarah[édit | sunting sumber]
Térong nyaéta tumbuhan nu dijadikeun kadaharan nu dipelak pikeun diala buahna. Ukuran buah térong rupa-rupa antara leutik nepi ka badag, gumantung kana budidayana. Buah kasebut miboga rupa-rupa warna, utamana wungu, héjo, sarta bodas. Térong nyaéta tuwuhan asli India.[1] Térong dipelak di bagian kidul sarta wétan Asia saprak jaman prasejarah tapi dipikawanoh di dunya Barat henteu leuwih kolot ti kira-kira taun 1500. Catetan tinulis anu munggaran ngeunaan térong katimu dina Qí mín yào shù, hiji karya tatanén Tiongkok kuno anu disiapkeun dina taun 544.Fuchsia Dunlop (2006), Revolutionary Chinese Cookbook: Recipes from Hunan Province, Ebury Press, hlm. 202 Lobana ngaran basa Arab sarta Afrika Kalér pikeun térong sarta kurangna ngaran Yunani jeung Romawi némbongkeun yén tangkal ieu dibawa asup ka Barat ngaliwatan wewengkon Laut Tengah ku bangsa Arab dina mimiti Abad Tengahan. Ngaran ilmiahna, Solanum melongena, asalna ti istilah basa Arab abad ka-16 pikeun sajinis tangkal térong.
Alatan aya hubungan antara térong jeung kulawarga Solanaceae, kungsi aya anggapan yén buah térong racunan. Sedengkeun kanyataanana buah térong kaci didahar tanpa akibat goréng naon ogé ku kalolobaan jelema, pikeun sawaréh jalma nu séjén, ngadahar buah terong (sarupa jeung ngadahar buah nu patali kawas tomat, kentang, jeung pedes héjo atawa pedes) bisa mangaruhan kaséhatan. Sawaréh buah térong rada pait sarta ngagerihan peujit sarta ngabalukarkeun gastritis. Alatan éta pisan, sawaréh sumber, hususna ti golongan kaum kaséhatan alami, ngomong yén terong sarta genus nu patali bisa ngabalukarkeun artritis sahingga kudu dijauhan ku maranéhanana anu peka. [2]
Galeri[édit | sunting sumber]
Rujukan[édit | sunting sumber]
- ↑ Tsao sarta Lo dina "Vegetables: Types and Biology". Handbook of Food Science, Technology, and Engineering ku Yiu H. Hui (2006). CRC Press. ISBN 1-57444-551-0.Doijode, S. D. (2001). Seed storage of horticultural crops (m.s. 157). Haworth Press: ISBN 1-56022-901-2
- ↑ Childers, N.F. (Phd) & Margoles, M.S. (MD). (1993). An apparent relation of nightshades (Solanaceae) to arthritis. Journal of Neurological and Orthopedic Medical Surgery. 12: 227-231.