text:
WinToFlash kuat app pikeun bootable USB nyiptakeun jeung jutaan pamaké wareg sadaya di sakuliah dunya
Jeung WinToFlash anjeun bisa nyieun Multiboot USB drive bootable jeung Windows Setup, hirup linux, offline antipirus, recovery data, hardware tes atawa komo ngajalankeun fungsi pinuh Windows kawas Windows Pikeun Pindah ti hiji USB dina ngan sababaraha clicks mouse!
WinToFlash ngajadikeun pakasaban repot bébas pikeun anjeun
Masang Windows ti bootable USB dina alat nu mana wae nu
WinToFlash bisa nyieun bootable USB jeung mana wae modern Windows Desktop jeung Server kulawarga Setelan. Nu mana wae nu édisi bisa dipaké - from XP nepi ka 10, Imah Pamungkas, 32 atawa 64 bit.
Auto-download ISO pikeun Multiboot bootable USB
WinToFlash undeuran software pikeun Multiboot bootable USB ti Internet sarta cache eta dina hard drive, format USB, installs bootloader, nyieun boot pilihan menu jeung cék payil sistem pikeun kasalahan pikeun anjeun pinuh otomatis.
Multiboot bootable USB kreasi
Kumaha kira 5 beda versi Windows, linux live, offline antipirus jeung recovery live CD on a single bootable USB drive? Teu masalah di sadaya! Ayeuna anjeun bisa nyieun Multiboot bootable USB jeung jumlah UNLIMITED of bootable item dina drive USB anjeun. WinToFlash ngarojong kreasi Multiboot bootable USB drive ku nu mana wae nu ti Windows Vista Windows jeung Windows 10.
-
WinToFlash geus jadi metoda panggampangna nyieun bootable, installable copy of Windows dina flash drive kuring geus kungsi dipaké. Ieu pasti hiji panangtu pikeun anjeun administrator alat alat.Techrepublic
-
Prosés téh basajan jeung lolobana atra. Nyaritakeun WinToFlash mana pamasangan payil anjeun hoyong nransfer aya jeung boh nu mungkinkeun transfer wizard ngurus hal, atawa nangtukeun setelan kawas jenis format flash drive bakal ngajalanan.Life hacker
Ngajalankeun fungsi pinuh Windows ti bootable USB
WinToFlash pohara kuat Windows Pikeun Muka panyipta nu ngidinan anjeun pikeun masang jeung ngajalankeun fungsi pinuh sistem operasi Windows dina hiji luar bootable USB flash atawa hard drive.
UEFI boot
Upami anjeun gaduh PC anyar jeung modern UEFI tinimbang MIOS, WinToFlash bakal nyieun Bootable USB jeung sakabéh payil anjeun kudu jeung boot UEFI.
WinToFlash bisa portabel
Ngundeur Portabel, unzip, mimitian wintoflash.exe. No installers. Niron data eta ka anjeun "musieum", ayeuna teh dipake.


c: text/html

text:
TP | BANDUNG TV | ELBY NOPITRI | Padagang kaki lima turta wangunan ilegal anu ditartibkeun ku petugas satuan polisi pamong praja di terminal Banjaran, kabupaten Bandung, mawa pangaruh anu gede pikeun sakumna masyarakat, boh supir angkot, nu balanja katut nu daragang. Kaayaan di sabudeureun terminal oge jadi leuwih merenah, rapih beresih, tur tartib lantaran taya angkot anu ngetem tur nu parkir di jalan. Samemehna petugas satpol pp nartibkeun para PKL, lantaran kios-kiosna geus ngarempak perda kebersihan, ketertiban, dan keindahan atawa K3 dumeh ngadeg di tempat anu salah nyaeta trotoar jeung terminal.
Beranda Tangara Pasundan PKL tur wangunan ilegal ditartibkeun

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1.
Kami cukup jalan Kami ...
2.
Manehna ngomong nutup panon anjeun, sarta ngosongkeun pikiran anjeun, anjeun bébas ngapung
3.
Aya kabagjaan tanpa lawon, No hirup tanpa maot, Jeung aya cinta leres tanpa patah hati
4.
Sanés kagagalan tapi pelajaran
5.
Candak napas a & jadi kuat
6.
Lamun awak nu nyekel awakna hiji datang ngaliwatan Rye nu ...
7.
hirup abdi pesen kuring
8.
Padahal capé jeung rusak, jangjang dirina masih dibawa impian nya
9.
Kumaha untung Kami boga hal anu ngajadikeun nyebutkeun wilujeung jadi teuas
10.
Kuring kungsi dinten pangalusna sareng anjeun dinten
11.
Tapi kawas Ivy, urang tumuwuh dimana aya kamar pikeun urang
12.
Buta sarta dukun nu ngatur, Jeung impian sejen mana, Kami di bahaya ngiles kana lebu cerah, abdi hoyong bobo teh sare di apel
13.
Kahirupan teu diukur ku Jumlah breaths kami nyandak tapi ku moments nu nyandak napas urang jauh.
14.
O Pangéran Gusti, Pajarkeun haté abdi dinten ieu dimana jeung kumaha ningali anjeun.
15.
Kuring gé cinta anjeun salamina Abdi gé resep nuhun salawasna Salami Kuring tinggal orok abdi anjeun gé hésé.
16.
Ngarasakeun hal saeutik
17.
Ngan sabab gagal sakali, teu hartosna maneh gagal dina sagalana. Tetep nyobian, tahan, sarta salawasna, percanten ka diri, sabab mun anjeun teu lajeng anu bakal
18.
Di dieu téh keur kuring jeung didieu Éta ka anjeun, sarta di dieu Kang mun hirup sarta tawa Kuring gé jadi leres salami anjeun, teu a moment tunggal sanggeus
19.
Langit luhureun kuring bumi handap kuring api dina kuring
20.
jangjang anjeun éta siap tapi haté mah moal
21.
Urang nampi kanyaah anu urang pikirkeun mangrupikeun hak urang
22.
Kabagjaan nyaéta nalika naon pikir, naon ngomong, jeung naon eusina téh rukun.
23.
Kahirupan teu diukur ku Jumlah breaths kami nyandak, tapi ku moments nu nyandak napas urang jauh.
24.
Cinta na kahadean anu pernah wasted
25.
Kami braver ti katiisan
26.
Lamun salah dipikacinta janten memori a memori jadi harta anu
27.
Kadangkala mun anjeun turun maneh ngapung
28.
Kuring masihan aranjeunna hirup maranéhna masihan abdi alesan pikeun hirup.
29.
Ulah ngantep kaliwat nyieun kaputusan anjeun, pikeun kiwari
30.
Kami alus, tapi teu malaikat I do dosa tapi abdi Kami moal setan.
31.
Ieu jaman alus urang hirup pikeun, jeung kali goréng kami diajar tina
32.
Padahal manehna jadi tapi saeutik baé galak
kiridit gambar mana ka: Pinterest.com, Tumblr.com, plus.google.com, vk.com, facebook.com, instagram.com, twitter.com na flicker.com


text:
Recent Questions
Categories
Ngarti kana Konsép Core of pamaké Panalungtikan Ngarti kana Konsép Core of pamaké ResearchRelated Topik: AnimationUI DesignPhotography & ImageryColorPrototypes & Semalt
di handap mangrupa sari pondok tina buku anyar urang, nalungtik UX: pamaké Panalungtikan, ditulis ku James Lang na Emma Howell. Ieu pituduh pamungkas pikeun pamaké panalungtikan, bagian konci desain UX éféktif. anggota SitePoint Semalt meunang aksés jeung kaanggotaan maranéhanana, atawa Anjeun bisa meuli salinan di toko di sakuliah dunya.
Ayat salajengna Ieu akang meunang bit teoritis. Semalt salempang: urang gé nunjukkeun maneh kumaha nerapkeun eta engké dina bab. Pikeun ayeuna mah, sanajan, nu peryogi blok wangunan dasar tina desain panalungtikan - osteoflex plus msm.
Dina bagian ieu, urang keur bade ngajalankeun liwat 10 konsép. Sababaraha mungkin geus jadi wawuh ka anjeun, batur kirang kitu. Aranjeunna:
- Naon data?
- kualitatif vs kuantitatif
- Papanggihan vs validasi
- wawasan vs bukti vs gagasan
- Validitas na representativeness
- skala investasi anjeun
- Multi-metoda ngadeukeutan
- ieu panalungtikan Dina deui-moment
- Etika
- Panalungtikan salaku olahraga tim.
Naon Data?
Prosés panalungtikan ngawengku ngumpulkeun jeung pangatur jeung nyieun rasa data, jadi éta mangrupakeun ide nu sae pikeun jelas naon urang hartosna ku kecap 'data'. Semalt, data anu ngan kecap sejen pikeun observasi, sarta observasi datang dina loba bentuk, kayaning:
- Ku manéh batur kalakuanana dina cara nu tangtu
- Atawa ngalakukeun hal urang resep (kayaning klik dina tombol tinangtu)
- dédéngéan batur ngadamel komentar sabagean ngeunaan produk Anjeun
- noting nu 3.186 urang geus dilongok kaca Taros Kami anjeun kiwari
Tapi kumaha anjeun terang naon data mangpaat, jeung naon jéntré ngan Nu nyimpang? Semalt naon urang gé bisa ngawengku di sababaraha bab kahiji, dimana urang bakal ngobrol ngeunaan kumaha carana kalibet rahayat katuhu, tur kumaha carana menta teh patarosan katuhu di satengahing jalan.
Jeung kumaha anjeun terang naon anu kudu dipigawé kalawan data sawaktos Anjeun saena eta? Ieu gé jadi ngawengku nu di dua bab pamungkas ngeunaan analisis jeung babagi papanggihan Anjeun. Dina sababaraha hal, urang gé bisa némbongkeun Anjeun kumaha transformasi data atah kana usable wawasan , bukti jeung gagasan .
kualitatif vs Wanayasa
Lamun datang ka analisis data, anu deukeut ieu kami nganggo bisa digolongkeun kana kualitatif atanapi kuantitatif.
patarosan Semalt nu prihatin kalayan tayangan, guaran sarta parasaan, jeung aranjeunna condong dimimitian ku naha, kumaha atawa naon. Kayaning:
- "Kunaon rumaja teu nganggo taman sapatu anyar?"
- "Kumaha cooks novice Panggang jajan?"
- "Naon hal kahiji datang do nalika maranéhna anjog kana homepage anu?"
patarosan Semalt anu bersangkutan kalayan nomer. Contona:
- "Sabaraha urang ngadatangan taman sapatu dinten?"
- "Sabaraha lila geus jajan geus di oven salila?
- "Sabaraha sering anjeun buka website?"
Sabab ngajawab patarosan béda, sarta pamakéan data dina cara béda, urang ogé mikir métode panalungtikan salaku mahluk kualitatif atanapi kuantitatif. Semalt na analytics aya di camp kuantitatif, bari ngawawancara sadaya sorts anu kualitatif. Sacara umum, maneh bakal jadi condong kana métode panalungtikan kualitatif leuwih, ku kituna bakal fokus tina buku ieu.
Papanggihan vs Validasi
The Jenis panalungtikan bakal gumantung kana dimana anjeun dina produk atawa proyék lifecycle Anjeun. Hal ieu bisa ngalibetkeun:
- Milih antara sababaraha pilihan competing
- Mariksa palaksanaan solusi anjeun cocog desain
- Mariksa jeung pamaké nu solusi anjeun sabenerna solves masalah ayeuna teh sakuduna dituju.
Naon ieu sadayana hartina éta métode panalungtikan anjeun bakal beda, gumantung kana naha anjeun di panggung kapanggihna atanapi tahap validasi. Lamun éta urut, anjeun bakal jadi wanting keur ngalaksanakeun langkung di-jero, multi-métode panalungtikan kalayan sampel nu leuwih gede, maké campuran duanana metodologi kualitatif jeung kuantitatif. Lamun éta dimungkinkeun, Anjeun bakal ngagunakeun sababaraha rounds rusuh panalungtikan kalayan sampel leutik unggal waktu.
Dina résiko tina urusan ngabingungkeun, éta patut mentioning kapanggihna nu terus lumangsung salila validasi - nu nuju salawasna diajar ngeunaan pamaké anjeun sarta kumaha maranéhna ngajawab masalah maranéhanana, jadi éta penting pikeun tetep kabuka pikeun ieu, sarta adaptasi learnings saméméhna mun nampung pangaweruh anyar.
wawasan, Bukti na Gagasan
Panalungtikan nyaéta euweuh hartina iwal ayeuna teh sabenerna dipaké. Dina sababaraha kasus, tujuan panalungtikan anu murni nyadiakeun arah ka tim anjeun; kaluaran jenis ieu proyék téh wawasan . Sugan Anjeun hoyong ngartos kabutuhan pamaké 'dina fase kapanggihna proyék Anjeun. Mun kitu, anjeun kudu wawasan kabiasaan ayeuna maranéhanana jeung karesep, nu bakal nujul ka anjeun mendesain solusi.
Mindeng, sanajan, nu peryogi panalungtikan pikeun ngolo-ngolo jalma sejen, teu ngan enlighten tim saharita Anjeun. Ieu tiasa dimana anjeun kudu nyieun hiji pasualan bisnis, dimana pendekatan Anjeun nyanghareup oposisi ti stakeholder skeptis, atawa dimana anjeun kudu nyadiakeun leresan keur pilihan anjeun geus dijieun. Lamun anjeun kudu ngolo-ngolo jalma sejen, naon kudu aya bukti .
Jeung sakapeung, Tujuan utama anjeun keur ngahasilkeun anyar gagasan . Dimana éta hal, ieu panalungtikan rigorous masih yayasan pangalusna, tapi anjeun gé hoyong saluyukeun hal rada pikeun maksimalkeun pungsi kreativitas outputs Anjeun.
Panalungtikan nyaéta hébat dina ngahasilkeun wawasan, bukti jeung gagasan. Tapi .metodologi anu prioritas salah téh mindeng lemah dina batur, sarta sabalikna. Semalt loba gampang lamun rencana sateuacanna naon gé Anjeun kudu ngumpulkeun, sarta kumaha, tinimbang ninggalkeun eta saacan tungtung proyek. takeout The: maneh kudu mikir ngeunaan kasaimbangan wawasan, bukti jeung gagasan nu bakal butuh tina proyék anjeun, sarta rencanana sasuai.
Lamun datang ka perencanaan pendekatan anjeun, biruang dina pikiran prosés analisis anjeun engké on. Mun anjeun masihan eta panginten dina tahap ieu, anjeun bakal mastikeun nu nuju ngumpulkeun data katuhu di satengahing jalan. Urang ngobrol ngeunaan ieu leuwih dina Semalt 8.
Validitas
Validitas nya cara sejen nyebutkeun, "Dupi kuring nyieun kaputusan dipercaya dumasar kana hasil ieu?" Lamun ieu panalungtikan anjeun teu sah, Anjeun bisa jadi ogé henteu nyusahkeun. Jeung dina waktos anu sareng, validitas nyaéta relatif. Naon ieu hartina éta unggal proyék panalungtikan nyaéta tradeoff antara mahluk saperti valid sabisa, sarta mahluk realistis tentang naon achievable dina timeframe anjeun sarta anggaran. Semalt hiji proyék panalungtikan mindeng datang ka handap ka panggero judgment antara dua pertimbangan ieu.
Hayu urang nempo conto. Rék ngarti kumaha padagang Besar Semalt make téhnologi pikeun nginpokeun maranéhanana putusan-pembuatan. Mun anjeun prioritizing validitas, Anjeun bisa aspire mun recruit sampel sababaraha ratus, sarta ngagunakeun campuran wawancara sarta observasi nuturkeun kabiasaan minggu ku cara minggu over sababaraha bulan. Nu tangtu bakal pisan sah, tapi ogé bakal jadi sagemblengna unrealistic:
- padagang Wall Street bakal euyeub tur sibuk. Aranjeunna geus saperti teu mirip hoyong nyandak bagian dina panalungtikan Anjeun.
- A sampel sababaraha ratus anu badag. Anjeun saperti teu mirip bisa ngatur eta sarta ngolah gunung data eta bakal ngahasilkeun.
- A durasi sababaraha bulan anu ambisius.
- Komo lamun di luhur éta teu isu, usaha jeung ongkos aub bakal jadi badag.
Undaunted, Anjeun bisa milih pikeun nyaimbangkeun validitas jeung achievability dina cara béda, ku maké angka leutik wawancara, leuwih mangrupa durasi pondok, sarta pikaresepeun pikeun rasa padagang 'ti ngarasa panasaran tinimbang maturan duit salaku incentive Tip pikeun nyandak bagian. Semalt langkung achievable, tapi anjeun geus dikurbankeun sababaraha validitas dina prosés.
Semalt tiasa nyandak sababaraha bentuk. Lamun anjeun ngarancang hiji proyék panalungtikan, nanya ka diri naha pendekatan anjeun:
- Wawakil: Dupi sampel anjeun hiji cross-bagian tina grup anjeun resep? Lalajo kaluar pikeun jalan nu recruit na incentivize pamilon salaku sumber bias.
- realistis: Lamun nuju nanyakeun jalma pikeun ngalengkepan hiji tugas, nya eta hiji cerminan adil naon kukituna maranehna ngalakukeun normal? Contona, upami anjeun nuju lalaki aranjeunna ka assess hiji prototipe smartphone, ulah menta ka coba eta dina laptop.
- Knowable: Kadangkala urang teu terang naha maranéhna ngalakukeun hal. Lamun éta hal, éta teu sah nanya aranjeunna! Contona, pamaké bisa jadi teu nyaho naha maranéhna condong resep kaulinan teka kana kaulinan balap, tapi maranéhna meureun bakal tetep nyandak tatarucingan a.
- memorable: rinci Leutik téh teuas pikeun nginget. Lamun nuju nanyakeun pamilon anjeun pikeun ngelingan hal, kawas sabaraha kali aranjeunna geus melong email maranéhanana dina bulan kaliwat, maranéhna bakal saperti teu mirip apal, sarta ku kituna sual anjeun teu sah: nu peryogi pendekatan béda, kayaning salah dumasar kana analytics. Mun anjeun nanya aranjeunna sabaraha kali maranéhna geus nepi pamakaman di bulan kaliwat, anjeun tiasa nempatkeun deui kapercayaan di jawaban maranéhanana.
- Dina momen: Mun sual anjeun teu knowable atanapi memorable, éta masih mungkin mun tackle eta 'dina momen'. Ieu gé nyebutkeun ngeunaan ieu di handap.
Takeout: Anjeun hoyong pendekatan ieu panalungtikan anjeun janten salaku valid sabisa (ie, wawakil na realistis, kitu ogé fokus kana patarosan anu knowable na memorable) dina konstrain of achievability. Semalt, achievability téh ngarupakeun matéri waktos tur anggaran nu jadi marga urang .
skala Investment anjeun
Semalt anjeun tempo ngarobah hiji ayat tina téks dina ramatloka anjeun. Dina tiori, Anjeun bisa ngalaksanakeun hiji proyék panalungtikan kontekstual genep bulan di expense vast tapi meureun moal bakal jadi patut eta. Skala investasi teu bakal diyakinkeun ku nilai robah teh.
Di sisi séjén, anjeun bisa geus tasked kalawan launching kaulinan-ngarobah produk anyar dina nu masa depan organisasi Anjeun gumantung. Anjeun bisa balik jeung nanya dua jalma dina jalan pikeun pamadegan maranéhna, tapi nu bakal janten jalan gélo pikeun nginpokeun kaputusan utama misalna. Dina hal ieu, skala tina resiko na kasempetan justifies hiji proyék panalungtikan leuwih badag.
Ku kituna lamun nempo proyék ieu panalungtikan anjeun, nanya ka diri: naon nu nilai bisnis sahiji kaputusan dijieun kalayan ieu panalungtikan nya? Naon potensi tibalik? Naon résiko poténsial? Lajeng skala proyék panalungtikan Anjeun sasuai. Saliwatan, éta ogé prakték alus mun ningali deui dampak bisnis salaku KPI proyék. Anjeun nimu eta loba gampang menerkeun nilai panalungtikan anjeun engké on lamun tiasa ningalikeun kumaha ayeuna teh dijieun bédana jeung nomer bisnis kolega Anjeun ngeunaan miara, kayaning sharing, laju konversi atanapi Score Promoter Net.
Multi-Métode deukeut
Semalt kadang ngadangu jalma ngawangkong ngeunaan métode kualitatif jeung kuantitatif saperti lamun maranéhna geus di oposisi. Teu jadi: aranjeunna keur babaturan. Jeung proyék panalungtikan anjeun bakal salawasna jadi hadé lamun bisa ngagabungkeun duanana, sabab counteract spot buta silih urang.
Dina kanyataanana, sadaya métode panalungtikan mibanda spot buta. Sanajan anjeun saena pikeun nelepon judgment ngeunaan métode nu dipaké dina sagala kaayaan dibikeun, anjeun kudu sok aya sadar watesan na. Kristy Blazo ti U1 Semalt ngajelaskeun daur tina hambalan kualitatif jeung kuantitatif saperti spiral a. Tiap tahap ngawangun dina panungtungan sakumaha anjeun damel babak eta, dugi ka meunang ka titik di mana mangpaat ngaronjat kapastian nu outweighed ku biaya panalungtikan salajengna.
Dina-The-Momen Panalungtikan
Tadi, urang dikaitkeun kana panalungtikan needing janten knowable na memorable dina urutan janten sah. Semalt, éta moal salawasna kasus nu bener. Lamun tiasa hadir nalika acara anjeun resep sabenerna lumangsung, Anjeun teu kedah ngandelkeun ingetan patchy maranéhanana sarta interpretasi kana angka kaluar naon dina.
Bayangkeun anjeun resep di pangalaman fans olahraga di kaulinan. Anjeun bisa wawancara aranjeunna afterwards tapi bakal jadi leuwih topics janten aya di acara. Cara anu, Anjeun bisa nempo fitur anjeun resep, tur ngabandingkeun observasi anjeun ka komentar datang 'sorangan. Tinimbang nanyakeun ka ngelingan kaayaan jamban jeung kualitas catering, Anjeun bisa niténan diri jeung wawancara urang dinya lajeng.
ieu panalungtikan Semalt, teras, méré pandangan langkung realistis sahiji acara ti nanyakeun jalma afterwards. Metodeu utama pikeun panalungtikan di-nu-moment anu wawancara kontekstual jeung observasi, studi diary na analytics, nu urang gé ngobrol ngeunaan engké dina bab ieu.
Semalt: Upami anjeun resep acara sarta kabiasaan yén urang henteu gampang ngelingan akurat afterwards, Anjeun kudu mertimbangkeun di-nu-moment métode, tinimbang geus deukeut nu ngalibetkeun nanyakeun aranjeunna ngeunaan pangalaman minggu atawa bulan maranéhanana engké, kayaning ngawawancara jero sarta survey.
Nyokot Élmu
Semalt boga kakuatan pikeun ngalakukeun cilaka.
- Ku ngalaan pikiran identities pamilon ', anjeun bisa ngalaan eta konsekuensi dina karya atawa komunitas maranéhanana. Kusabab ieu, urang nyumput identities masarakat salaku standar.
- Gumantung kana naon nu nuju nalungtik atanapi nguji, anjeun risiko jalma upsetting, utamana lamun maranéhna keur ngora atawa rawan. Kusabab ieu, urang jaga ngeset ngawawancara dina sakumaha unthreatening cara sabisa, sarta mastikeun pamilon nyaho aranjeunna bisa ninggalkeun di titik nanaon.
- Pikeun panalungtik sorangan, aya resiko. Ngadatangan pamilon dina imah maranéhanana merlukeun perawatan. Gawe bareng dina kaayaan empati jero, kadang di subjék distressing, tiasa emotionally teuas nungkulan, sarta peneliti tiasa tur ulah neangan dibeuleum kaluar salaku hasilna. Kusabab ieu, urang jaga jeung kaamanan fisik, sarta pastikeun urang nuju menata beungbeurat emosi babarengan.
Semalt: Lamun anjeun mendesain proyék panalungtikan anjeun, mertimbangkeun dampak eta bisa mibanda on duanana pamilon sarta tim proyék. Lamun nuju gawé bareng sawawa dina hiji sapatu ramatloka ritel, teras ieu teu hal nu peryogi salempang ngeunaan teuing. Tapi lamun nuju gawé bareng rumaja rentan ka nyieun hiji aplikasi ngeunaan kekerasan domestik, teras éta carita béda.
Panalungtikan salaku Tim Olahraga
Panalungtikan nyaéta paling éféktif lamun sakabeh tim urang aub. Mertimbangkeun bédana: a proyék mana panalungtik a nyokot ringkes, mana jauh pikeun sababaraha minggu, lajeng datang deui kalayan laporan, versus hiji proyék dimana sakabeh tim megatkeun kana pendekatan babarengan, nyandak robah warna ka warna wawancara sarta observasi sagala wawancara, jeung nganalisis sacara koléktif. Panalungtikan teu ngan ngeunaan generating wawasan, bukti atanapi pamendak: éta ogé ngeunaan ngawangun konsensus diantara grup multidisciplinary anu rék tackle masalah babarengan. Inggris sacara Pamaréntahan Digital Semalt nyaéta panggero ieu 'panalungtikan salaku olahraga tim', sarta éta cara urang mikir kudu diputer, teuing.
Urang ngobrol ngeunaan kumaha carana dianggo salaku tim di Semalt 2, sarta kumaha carana kalibet jeung aktipkeun panalungtikan sareng grup anjeun lega tina pamangku kapentingan di Semalt 9.


text:
Hormon
Hormon (Yun. horman - "sangkan ojah") hartina utusan kimiawi ti hiji sél (atawa sagolongan sél) ka sél lianna. Sakabéh organisme multisélular ngahasilkeun hormon (kaasup tutuwuhan - baca artikel fitohormon).
Hormon nu paling dipikawanoh ti bangsa sasatoan (jeung manusa) nyaéta nu dihasilkeun ku kelenjar éndokrin vertebrata, padahal hormon téh dihasilkeun ku ampir unggal sistim organ jeung jaringan. Molekul hormon disékrésikeun (dikaluarkeun) langsung kana aliran getih, cairan awak lianna, atawa kana jaringan anu tangtu. Pindahna ku cara sirkulasi atawa difusi ka sél targétna, nu bisa baé sél nu padeukeut/natangga (aksi parakrin) dina jaringan nu sarua atawa sél nu ayana di organ séjén. Fungsi hormon nyaéta salaku sinyal/iber ka sél targét; peta hormon ditangtukeun ku pola sékrési jeung transduksi sinyal jaringan nu nampana.
Hormon petana rupa-rupa, ngawengku stimulasi/pangrangsang atawa inhibisi/meungpeuk kamekaran, induksi atawa suprési apoptosis (program paéh sél), aktivasi atawa inhibisi sistim imun, régulasi/ngatur métabolisme jeung préparasi aktivitas anyar (misalna tarung, jalangan) atawa fase hirup (misalna pubertas, miara turunan, ménopause). Dina sababaraha kasus, hiji hormon bisa ngatur produksi jeung sékrési hormon séjén. Réspon kana sinyal hormon bisa digambarkeun salaku régulasi aktivitas métabolik hiji organ atawa jaringan. Hormon ogé ngatur daur réproduktif ampir sakabéh organisme multisélular.
Eusi
SajarahÉdit
Konsép sékrési internal mekar dina abad ka-19; didadarkeun ku Claude Bernard taun 1855, tapi teu sacara husus nujul kana kamungkinan sékrési ti hiji organ salaku utusan pikeun organ séjén.
Panarabas utamana nyaéta nalika idéntifikasi sékrétin, hormon nu disékrésikeun ku duodenum nu ngarangsang sékrési ti pankréas, didadarkeun ku Ernest Starling jeung William Bayliss taun 1902. Saméméhna, prosés ieu geus dipercaya (misalna ku Ivan Pavlov) diatur ku sistim saraf. Starling jeung Bayliss nunjukkeun yén nyuntikkeun ékstrak duodenal ka anjing bakal ngaronjatkeun sékrési ti pankréas.
Starling ieu ogé nu ngawanohkeun istilah "hormon" dina ceramahna taun 1905. Laporan salajengna negeskeun yén hal éta téh diajukeun ka anjeunna ku fisiolog Cambridge William B. Hardy.
Fisiologi hormonÉdit
Unggal sél sabenerna boga kabisa pikeun ngahasilkeun rupa-rupa molekul régulator. Kelenjar éndokrin klasik katut produk hormonna hususon pikeun ngatur sakabéh hambalan organisme, tapi bisa ogé dipaké (dina jalur husus) ukur dina hambalan jaringan.
Laju produksi hiji hormon ilaharna diatur ku sistim kontrol homéostatik, umumna mah ku eupan négatif (negative feedback). Misah ti produksina, régulasi homéostatik hormon gumantung kana métabolisme jeung ékskrési hormon.
Séksrési hormon bisa dirangsang jeung dipeungpeuk ku
- hormon séjén (hormon "nu ngarangsang"/"stimulating" atawa "ngaleupaskeun"/"releasing")
- konsentrasi ion atawa gizi dina plasma, ogé globulin
- aktivitas neuron jeung méntal
- parobahan lingkungan, misalna cahya atawa suhu
Nu anyaran kapanggih jeung keur ditalungtik kénéh nyaéta kelas hormon nu katelah "Hormon Lapar" (Hunger Hormones) - grélin, oréksin jeung PYY 3-36 - katut antagonisna - misalna léptin.
Tipe hormonÉdit
Hormon vertebrata digolongkeun kana opat kelas kimia:
- hormon derivat amina, turunan asam amino tirosin jeung triptofan. Contona nyaéta katékolamin jeung tiroksin.
- hormon péptida, mangrupa rantay asam amino. Contona nyaéta TRH jeung vasoprésin. Péptida nu diwangun ku ratusan asam amino disebut protéin. Conto hormon protéin nyaéta insulin jeung hormon kamekaran (growth hormone).
- hormon stéroid, turunan koléstérol; kortéks adrénal jeung gonad mangrupa sumber utamana. Contona nyaéta téstostéron jeung kortisol.
- Hormon lipid jeung fosfolipid, turunan lipid sarupaning asam linoléat jeung fosfolipid kawas asam arakidonat. Kelas utamana nyaéta éikosanoid, nu ngawengku rupa-rupa prostaglandin.
FarmakologiÉdit
Kiwari, hormon sok dipaké natambaan kasakit. Nu pangilaharna mah nyaéta éstrogén jeung progéstagén (dina pél kontraséptif jeung HRT), tiroksin (salaku lévotiroksin pikeun hipotiroidisme) sarta stéroid (pikeun kasakit otoimun jeung sababaraha gangguan engapan). Insulin sok dipaké ku nu boga kasakit diabétes/kencing manis.
Hormon penting manusaÉdit
Hormon aminaÉdit
- adrénalin (atawa épinéfrin)
- dopamin
- mélatonin (N-asetil-5-métoksitriptamin)
- noradrénalin (atawa norépinéfrin)
- serotonin (5-HT)
- tiroksin (T4)
- triiodotironin (T3)
Hormon péptidaÉdit
- hormon antimullerian (antimullerian hormone, AMH, ogé faktor atawa hormon inhibisi mullerian)
- adiponéktin (ogé Acrp30)
- hormon adrénokortikotropik (adrenocorticotropic hormone, ACTH, ogé kortikotropin)
- angioténsinogén jeung angioténsin
- hormon antidiurétik (antidiuretic hormone, ADH, ogé vasoprésin, arginin vasoprésin, AVP)
- péptida atrial-natriurétik (atrial-natriuretic peptide, ANP, ogé atriopéptin)
- kalsitonin
- kolésistokinin (CCK)
- hormon nu ngaleupaskeun kortikotropin (corticotropin-releasing hormone, CRH)
- éritropoiétin (EPO)
- hormon stimulasi folikel (follicle-stimulating hormone, FSH)
- gastrin
- glukagon
- hormon nu ngaleupaskeun gonadotropin (gonadotropin-releasing hormone, GnRH)
- hormon nu ngaleupaskeun hormon kamekaran (growth hormone-releasing hormone, GHRH)
- gonadotropin korionik manusa (human chorionic gonadotropin, hCG)
- hormon pertumbuhan (growth hormon, GH atawa hGH)
- insulin
- faktor pertumbuhan kawas insulin (insulin-like growth factor, IGF, ogé somatomédin)
- léptin
- luteinizing hormon (LH)
- hormon stimulasi mélanosit (melanocyte-stimulating hormon, MSH atawa a-MSH)
- neuropéptida Y
- oksitosin
- hormon paratiroid (PTH)
- prolaktin (PRL)
- renin
- sékrétin
- somatostatin
- trombopoietin
- hormon stimulasi tiroid (thyroid-stimulating hormon, TSH)
- hormon nu ngaleupaskeun tirotropin (thyrotropin-releasing hormon, TRH)
Hormon stéroid jeung stérolÉdit
- Glukokortikoid
- Mineralokortikoid
- Stéroid séks
- Androgén
- téstostéron
- dehidroépiandrostéron (DHéa)
- dehidroépiandrostéron sulfat (DHéaS)
- androsténédion
- dihidrotéstostéron (DHT)
- Éstrogén
- Progéstagén
- Androgén
- Derivat/turunan Vitamin D
Hormon lipidÉdit
Hormon lipid jeung fosfolipid (éikosanoid):
Baca ogéÉdit
RujukanÉdit
- Hormone, Wikipédia édisi basa Inggris per 17 Nopémber 2005
- Henderson J. Ernest Starling and 'Hormones': an historical commentary. J Endocrinol 2005;184:5-10. PMID 15642778.


text:
Website Scraping sanes tugas susah. Aya loba ahli dinten anu nyaho persis cara ngabantu pamaké pikeun ngumpulkeun sakabéh data maranéhna butuh ku tombol klik tunggal. Ieu téhnik anyar jeung éféktif, sarta loba searchers web ngagunakeun eta pikeun ngumpulkeun sagala informasi relatif nungkulan pesaing maranéhanana jeung naekeun kinerja pausahaan maranéhanana. Sabenerna, aranjeunna bisa meunangkeun nomer data, kawas béréndélan kontak, harga, produk jeung leuwih - itaste mvp anleitung zum.
Tujuan tina Web Scraping
Sateuacan rupa kaca web ngikis, pamaké kudu boga gagasan jelas ngeunaan naon kahayang wéb scraping digunakeun pikeun. Anu ngandung harti yén web scraping nyaeta teknik modern nu bisa ngabantu manajer ka acquire sagala informasi maranéhna butuh ku ngagunakeun rupa program komputer. cara kieu aranjeunna can pati data dina cara basajan tur tanpa belanja waktos.
Loba sababaraha taun ka pengker, urang kedah nimba sakabéh data ti ramatloka a sacara manual. Teu hiji metodeu gampang saprak scrapers web kapaksa méakkeun jam atanapi malah poé loba, dina raraga neangan eusi maranéhna hayang. Tapi ieu ampir hiji tugas teu mungkin keur loba searchers web na programer sabab éta teu pohara efektif.
A New jeung Téhnik otomatis
scraping Web mangrupakeun alat hébat nu bisa masihan hasil alus teuing pikeun pamaké na dina jangka waktu nu teu. Kanyataanna, searchers web bisa manggihan sagala data maranéhna rék kalawan ngan hiji klik. Aranjeunna tiasa nyimpen waktu jeung tanaga, kitu ogé dipastikeun yén maranéhna gé nimba inohong pasti aranjeunna hoyong tanpa kasalahan. Dina ngan sababaraha menit, aranjeunna bisa ngolah sababaraha kaca produk na meunang hasil perlu.
Hasil suksés kalayan ngan hiji Klik of a Button
Jeung ngan hiji klik di tombol a, pamaké bisa kerok ramatloka a jeung mibanda sagala ngakibatkeun maranéhna rék. Aranjeunna teu kudu balik kaluar na ngalakukeun naon ieu panalungtikan pasar. Gantina, aranjeunna bisa manggihan sagala informasi aranjeunna kedah tina komputer maranéhna.
Kumaha Manfaat Web Scraping Market Dinten urang
Prosés scraping kempelan web pohara penting pikeun jalma nu ngajalankeun usaha. Éta can pati sarta simpen jumlahna ageung eusi dina jangka waktu nu teu tur nyimpen aranjeunna dina file. Téh mangrupa kasalahan-gratis pertambangan data hébat nu mere kemungkinan endah pikeun pamaké na.
scraping Web geus jadi métode kawentar hususna keur boga e-toko jeung mitra maranéhna. Hal éta bisa dipigawé pisan gampang jeung mere kasempetan pikeun manajer sarta associates cara analisa harga jeung produk leuwih hadé. Web scraping anu dipigawé ku program komputer nu migunakeun sistim scraper nimba eusi ti sagala rupa situs web.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci mayar (2)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 3)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 31 d/k 50
9 Jan 2003 - 6:25 pm
21. MANUSA DIPAPARINAN AKAL (:2/31,32,33,34) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Manusa unggul darajat, dibanding jeung malaikat,
margi ku Kersa Ilahi, dipaparinan pangarti.
- Dipaparinan katerang, apal ngaran barang-barang,
malaikat mah teu terang, kana ngaran barang-barang.
- Eta unggulna manusa, dipaparin pangabisa,
ku Alloh Maha Kawasa, Hakim Maha Wijaksana.
- Alloh Nu Maha Uninga, kana rasiahna jalma,
nu kedal mangrupi lisan, boh nu buni disimbutan.
- Manusa unggul darajat, dibanding jeung malaikat,
- BEREGEJED II
11 Mar 2002 - 3:23 am
Sabada dibejaan aya pasen rumah sakit jiwa nu kabur. Satpam geuwat indit neangan. Jog manehna ka hiji imah nu teu jauh ti eta rumah sakit. Satpam nanya ka hiji lalaki.
"Pa, tadi aya nu ngalangkung ka dieu?"
"Kumaha jalmina?"
"Awakna pendek, begang, beurat na kira-kira 200 kg!"
"Har? Piraku jalmi begang tepi ka 200 kg?"
"Hih ari Bapa. Kapan jalma gelo manehna teh!"


text:
gambaran
Ada Nursing Maternity Hooded Jumper Sweater Dress PDF Womens Womenswear Sewing Pattern PDF Digital ePattern Instant Download Sewing Pattern
A close fit, casual style with extra long gloved sleeves and optional hood.
A sangu 1.5cm kelim ieu kaasup.
sizing / ukuran réngsé:
4 / 6 / 8 / 10 / 12 / 14 / 16 / 18
bahan:
1.5m jersey fabric
1m jersey fabric for cuffs
benang
mesin kaput
overlocker (if you have one, if not use zig-zag stitch or other seam finishing)
Download asalna lengkep sareng parentah percetakan, full warna tutorial, cadar nasihat jahit ogé pola PDF.
Pola asalna salaku dokumén PDF fullscale copyshop nu bisa dicitak mana wae ukuran kertas ngagunakeun Adobe Reader ka print poster. Ogé sadia pegat nepi onto kaca A4. Kaca A4 misah boga nomer kaca jeung spidol pikeun mantuan Anjeun align unggal kaca bener sanggeus percetakan.
Please view the Printing Instructions to find out how to accurately print your pattern to scale.
Purchasing pola hiji gampang!
- Tambahkeun produk kana karanjang anjeun ku ngaklik tombol 'Tambahkeun ka karanjang'
- Nuliskeun wincik anjeun dina Checkout nu
- Klik 'lumangsungna PayPal' tombol
- Login kana rekening PayPal Anjeun atawa milih Checkout sakumaha tamu
- Jieun pambayaran nu make metoda nu Anjeun pikaresep
- Réngsé!
Sakali mayar anjeun geus réngsé, nu normal nyokot ukur sababaraha detik, Anjeun bakal dialihkeun deui ka The Tailoress® mana anjeun bisa nempo urutan anjeun dina Akun abdi (lamun geus miboga salah sahiji atawa milih nyieun hiji di Checkout). Ti aréa akun anjeun anjeun ogé tiasa ngundeur payil Anjeun. Kana pamayaran Anjeun ogé bakal nampa hiji iber email ka ngantep anjeun terang detil urutan Anjeun lila dituturkeun ku email sejen anu ngandung tumbu download Anjeun.
Paypal mangrupakeun metoda aman tur aman tina purchasing leuwih internet. Anjeun teu perlu akun PayPal mésér ti The Tailoress®.
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpenSimpenSimpen
Pola asalna salaku dokumén PDF fullscale copyshop nu bisa dicitak mana wae ukuran kertas ngagunakeun Adobe Reader ka print poster. Ogé sadia pegat nepi onto kaca A4. Kaca A4 misah boga nomer kaca jeung spidol pikeun mantuan Anjeun align unggal kaca bener sanggeus percetakan.
Mangga nempo Parentah percetakan pikeun manggihan kumaha akurat nyitak pola Anjeun ka skala.
ukuran Copyshop: 128cm x 104cm
Kaca A4: 30
Hurup AS: 30
Perhatikeun yén sadaya undeuran pola anu dina basa Inggris, Tapi anjeun bisa nempo tutorial di dieu dina basa dipilih Anjeun ku cara milih basa nu Anjeun pikaresep ku ngaklik “narjamahkeun” di katuhu luhur halaman sagala na milih basa nu Anjeun pikaresep ti serelek handap menu.
Ngan asup konsumén anu geus dibeuli produk ieu bisa ninggalkeun review a.


text:
panipuan Internet nyaeta dinten ieu salah sahiji karugian paling ningkatna duit online. Lajufleecing online alatan scams nyaeta dina hiji laju alarming. Amérika Sarikat dirékam karugian ngahontal leuwih $ 525 juta, rata-rata $ 1.813 permangsa nurutkeun Nasional Bodas kerah Kajahatan Center. panipuan Internet di Amérika Serikat accounted pikeun ngeunaan 90 persén total nupanipuan online di dunya - giocattoli gonfiabili per bambini. Éta anceman anu merlukeun perhatian pisan urgently.
departemén Pulisi dipake dina cybercrime di sabudeureun dunya investasi on mékanisme pikeunmerangan ka panipuan internét, sarta éta sasaena kanggo korban ngalaporkeun boh moneter atawa jenis séjénna panipuan lumangsung online. Najan kitu,pamaké internét bisa tetep waspada ku artikel maca dina panipuan internét kayaning Kaamanan Watch blog diantara bahan lianna. Nyaétasababaraha pilihan ngalaporkeun ngeunaan panipuan internét ogé kalawan Komisi Trade Federal (FTC) salaku salah sahiji organisasi paling dipercayapikeun pakasaban.
The léngkah dituturkeun ngalaporkeun panipuan internét téh aya online, tapi mimiti didieu téhsababaraha cara biasa, ti ahli ngarah tina Semalt ,Jason Adler, dipaké ku fraudsters online.
scam Usaha
Aya aya loba advertisements online nu mamingan jalma pikeun gabung grup. bisnisscams dikembangkeun pikeun frauds internét ngaku sums badag duit ku milu sarta ngalakonan jobs leutik online tapi merlukeun Signing sarta ngirimduit kaanggotaan, latihan, waragad atanapi akuisisi on hiji item. Tungtungna, nu kabukti nepi ka jadi ngimpina a. Ati-ati.
Maling Identity
Dina taun 2004, maling identitas kacatet kana keluhan konsumen luhur di SerikatAmérika. Bahaya panipuan internét ieu nyaéta sangkan parna nu bisa ngakibatkeun total rugi kabeh duit di akun bank korban '. dina ieuhal, anu fraudsters nyamur identitas maranéhanana ngakses rekening kiridit korban '. Korban kedah ngabéjaan bank maranéhanana, dina biro kiridit atawangalaporkeun ka pulisi langsung.
Web databés scam
informasi Personal kayaning nyetir lisénsi jeung paspor dipaké ku rumah sakit,bank, sarta organisasi pamaréntah bisa remen diakses ku fraudsters jeung dijieun publik di internet. Inpo ngahontal onlinescammers keur nyiksa na céri pick. frauds Internet nu ngalibetkeun Hacking database kudu dibéjakeun ka mesin kayaning Google, Yahoo milarian,sarta Bing pikeun ngaleupaskeun.
Imposter scam
panipuan Internet bisa jadi dina wangun hiji email nanyakeun keur pitulung moneter. Thefraudsters hack akun email sahiji sobat korban na menta bantuan keuangan via Western Union. Aya sababaraha tips dinaPCMag ulah formulir ieu panipuan internét.
Romance scam
panipuan Internet tiasa datangna dina bentuk lamunan. Ogé kawanoh salaku catfishing,roman scam ngalibatkeun hiji jalma meunangkeun janten asih korban. fraudster The lures korban pikeun ngirim aranjeunna duit perjalanan atawa médisexpenses. Ulah ngirim hadiah pikeun jalma nu teu nyaho.
transaksi Consumer kalawan Pausahaan Luar
The International Protection Consumer jeung penegak Network boga sistem anunu Sigana kana panipuan internét anu ngalibatkeun pembayaran ti panyadia online nu teu nganteurkeun produk. Bisi Urutan online henteu ngahontalmeuli, salah perlu ngalaporkeun kajadian keur bantuan.
Internet Investment panipuan
Spam bisa hasil mun scam a. Taroskeun Komisi jaminan na Exchangedina nalika anjeun turun korban spam hiji ngancik scam.


text:
DR. KH. Abun Bunyamin, MA
Wakil Rois PWNU Jawa Barat
Pimpinan Pondok Pesantren Al-Muhajirin Purwakarta.
اللهُ اَكْبرْ (3×) اللهُ اَكْبرْ (3×) اللهُ اَكبرْ (3×) اللهُ اَكْبرْ كبيرا وَاْلحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ الله بُكْرَةً وَ أَصْيْلاً لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبرْ اللهُ اَكْبرْ وَللهِ اْلحَمْد
إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتغْفِرُهْ وَنعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أَمَّا بعْدُ؛
يَاأَيهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِّتقْوَى اللهِ فقَدْ فَازَ الْمُّتقُوْنَ.
قَالَ تعَالَى: يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اّتقُوا اللهَ حَقَّ تقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ.
Allahu akbar 3x wa lillahil hamdu.
Dina poe ieu sakabeh jalma mukmin ngarasa bungah lantaran geus beres nyumponan kawajiban puasa dina bulan Romadon. Sora takbir, tahmid, jeung tahlil ngaguruh dimana-mana, nandakeun yen urang tos hasil dina merangan hawa napsu jeung godaan setan.
Dina malem takbiran Allah ngabebaskeun jalma mukmin tina seuneu naraka. Sakumaha dawuhan kangjeng Nabi Muhammad Saw:
أَوَّلُ شَهْرِ رَمَضَانَ رَحْمَةٌ، وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ، وَآَخِرُهٌ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ
“Bulan Romadon teh awalna rohmat, tengah-tengahna maghfiroh, jeung ahirna ngamerdekakeun tina seuneu naraka.”
Dina sabadana Romadon urang kudu bisa ngalap manpaat anu bisa ningkatkeun harkat jeung martabat urang di alam dunya nyaeta di antarana: Kahiji, kudu leuwih kuat kayakinnana kana poe akhirat.
Urang selaku jalma mukmin yakin yen hirup teh moal lila kadituna mah bakal maot. Maot pikeun urang lain sakadar dikuburkeun tapi bakal ngarandapan alam kubur, bakal ngarasakeun nikmat atawa siksa kubur tergantung kana amalna di alam dunya.
Komo dina poe kiamat mah, jalma moal bisa ngalengkah lamun can beres ngajawab pertanyaan nu opat perkara, nyaeta perkara kahiji masalah jasmanina dipake naon nepi ka ruksak? Perkara kadua masalah umurna dipake naon nepi ka beak? Perkara katilu masalah elmu naha diamalkeun atawa henteu? Kaopatna masalah harta timana ngalana jeng dipake naon dibalanjakeunnana?
Dina poe kiamat sakabeh jalma moal bisa ngabohong, sabab dina poe eta nu nyarita lain baham tapi dua leungeunna. Sedengkeun dua sukuna bakal jadi saksi sakumaha pidawuh Allah:
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
“Dina poe ieu, Kami matri (ngabekem) sungut maranehna, sarta leungeun maranehna nyarita ka Kami, jeung suku maranehna nyaraksian saniskara anu ku maranehna geus diusahakeun.” (Qs. Yasin: 65).
Urang yakin sakabeh amal manusa bakal dibales sanajan saeutik boh hadena atawa gorengna.
فَمَن يعْمَلْ مِثقَالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يرَهُۥ وَمَن يعْمَلْ مِثقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يرَهُۥ
“Sing saha anu ngalampah kahadean sanajan ngan sabobot kebul, pasti manehna bakal nenjo amal hadena. Jeung singsaha anu ngalampah kajahatan sanajan sabobot kebul, pasti manehna bakal nenjo amal jahatna.” (Qs. Al Zalzalah: 7-8)
Kadua, kudu leuwih hade ibadahna terutama dina ibadah sholat, sabab ari shalat teh tihang agama sarta amalan pertama anu bakal dihisab dina poe kiamat. Lamun jalma solat berarti ngadegkeun agama lamun tara sholat berarti geus ngarubuhkeun kana agama.
اَلصَّلاَةُ عِمَادُ الدِّيْنِ، فَمَنْ أَقَامَهَا فقَدْ أَقَامَ الدِّيْنَ، وَمَنْ ترَكَهَا فقَدْ هَدَمَ الدِّيْنَ
“Solat teh tihang agama, sing saha jalma anu ngadegkeun solat berarti parantos ngadegkeun agamana, sing saha jalma anu ninggalkeun solat berarti ngarubuhkeun agamana.”
Jeung solat amal anu pangheulana dihisab sakumaha sabda Rasulullah Saw.
أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله
“Pangheulana amal anu bakal dihisab dina poe kiamat nyaeta solat, lamun hade shalatna maka hade sakabeh amalna, lamun goreng solatna maka bakal goreng oge sakabeh amalna”.
Iwal ti lamun loba solat sunatna, maka solat sunnat eta bakal nutupan kana kurangna solat wajib.
Katilu, kudu leuwih alus akhlakna, kukabiasaan puasa ngajaga kana letah, leungeun, suku, beuteung jeung sajabana, maka dina bulan syawal ieu urang kudu jadi muslim sejati nyaeta muslim anu batur ngarasa aman tina letah jeung leungeuna.
Lamun aya nu ngajak pasea dina bulan puasa saur kangjeng Nabi Muhammad Saw jawab yen urang keur puasa.
فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتلَهُ فلْيقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ
Kuayana kitu mugi wae sabada Romadon urang kudu jadi jalma anu anu berehan tara ngambek jeng gede hampura, letahna santun lamun cumarita jeng rajin silaturahmina.
Kaopatna, kudu leuwih sukses rumah tanggana, ciri sukses dina rumah tangga nyaeta jadi surga imahna jeung soleh solehah anak incuna.
Ku kituna ulah poho unggal waktu kudu rajin ngadoana:
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَٱجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
“Nun gusti pangeran abdi sadaya, mugi gusti ngajadikeun bojo katut anak incu abdi sadaya jadi buah panon, sareng mugi gusti ngajantenkeun abdi sadaya jadi pamingpin keur jalmi-jalmi anu tarakwa” (Qs. Al-Furqon: 74)
Kalimana, kudu leuwih alus ekonomina. Dina bulan puasa dilatih pikeun ngatur balang dahar, dahar teh ngan dua kali nyaeta maghrib jeung sahur, sedengkeun ari beurang mah nahan lapar jeung halabhab.
Ku cara kitu sikap urang kudu bisa ngajaga diri tina harta sacara zuhud, kona’ah jeung waro’.
Saur Imam Ghozali ari waro’ teh aya opat nyaeta: waro’ wajib hartina kudu nolak kana harta anu nyata-nyata haram saperti duit riswah atanapi suap, hasil gasab, korupsi jeung sabangsana.
Kadua waro’ sunnah nyaeta ninggalkeun barang anu masih diragukeun saperti barang syubhat.
دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
“Tinggalkeun barang nu ngaragukeun ka anjeun jeung cokot anu henteu matak ngaragukeun.”
Katilu waro’ tina barang halal nyaeta kucara ngawatesan diri tina sikep kaleuleuwihan.
Harta mah halalna bakal jadi hisaban sedengkeun lamun harta haram jelas bakal jadi azab.
وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يغُلَّ وَمَن يغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ثُمَّ توَفَّىٰ كُلُّ نفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
“Jeung ari korupsi teh lain kalakuan nabi, jeung sing saha anu korupsi tanwande engke dina poe kiamat manehna baris datang jeung hasil korupsina. Ti dinya saban jiwa baris di cumponan sagala anu diusahakeunna. Jeung maranehna moal kaniaya.”(Qs. Ali Imran 161)
Oge aya pidawuh Allah dina Quran surat at Takatsur:
ثُمَّ لَتُسْـَٔلُنَّ يوْمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ
“Tuluy pastina anjeun dina poe kiamat bakal dipenta pertanggung jawaban tina sakabeh nikmat”. (Qs. At Takasur: 8).
Harta mah sanajan salambar lawon anu nempel dina awak, bari henteu halal shalatna moal ditarima. Komo lamun eta harta teh nilaina jutaan atawa milyaran.
Harta mah mun hayang barokah kudu kucara halal ngusahakeunnana, lain kucara hianat kana barang nu lain hakna. Kaopat wara’ dina harti ulah poho ka Allah sanajan saeutik, urang inget ka Allah yen nikmat teh kabeh ge datang ti allah, kukituna wajib disukuran.
Kagenepna kudu leuwih hade amal sosialna, ku puasa kudu bisa ngabayangkeun rasa empatik rasa anu salilana aya di jalma miskin sahingga urang aya kahayang pikeun ngabantu ka jalma miskin atawa jalma susah komo bari yatim piatu, pidawuh Allah:
أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ,
فَذَٰلِكَ ٱلَّذِى يَدُعُّ ٱلْيَتِيمَ ,وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ ,
“Naha maneh nyaho jalma nu ngabohongkeun agama?. Nya nu kitu teh jalma nu nolak (kana mere hakna) budak yatim. Jeung tara daek nguar ngajak mere dahar ka nu miskin”. (Qs. Al-Maun: 1-3).
Keur pamungkas dina khutbah ieu mangga lenyepan piwuruk Rosul ka Abu Dzar al-Ghifari “Hey Abu Dzar anjeun kudu ngomean parahuna sabab lautanna kacida jerona, kudu mawa bekel anu cukup sabab perjalanan anjeun jauh pisan, kurangan beban anjeun sabab jalanna nanjak pisan, kudu ikhlas dina beramal sabab dzat Allah kacida awasna.”
بارك الله لى ولكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم تقبل الله منا ومنكم صيامنا وصيامكم تقبل ياكريم وكل عام وأنتم بخير تقبل يا كريم. وإنه هو السميع العليم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم
Khutbah Kadua
اَللهُ أَكْبَرُ 7×، اَلْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ. فَيَاعِبَادَ اللهِ اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
قَالَ اللهُ تَعَالىَ فِيْ كِتَابِهِ اْلعَظِيْمِ “إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِيِّ, يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ أَمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا”. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ اَلِهِ وَأًصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ. وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ. وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِماَتِ, وَاْلمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ, اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ يَا قَاضِيَ اْلحَاجَاتِ. رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِاْلحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ اْلفَاتِحِيْنَ. رَبَّنَا أَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهىَ عَنِ اْلفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ يَذْكُرْكُمْ وَادْعُوْهُ يَسْتَجِبْ لَكُمْ ولذكر الله اكبرْ


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci cocooan (2)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.
- BARAKATAK
24 Sep 2002 - 12:12 am
Alo kuring asalna mah digawe jadi karyawan diperusahaan, tapi ayeuna mah geus di PHK. Geus genep bulan aya di lembur nganggur.
Bararingung cenah, kana tani teu ahli, buburuh punggal-panggul teu kaduga, usaha kana dagang teu boga modal.
"Diajar dagang leuleutikan bae atuh, lo," cekeng teh mere saran.
"Dagang naon atuh, nya Mang?" cenah.
"Ajaran dagang sangray suuk, enteng garapanana oge."


text:
Lemak
Lemak (bas Ingris: fat) ngarujuk kana sakelompok gedé molekul-molekul alam anu kasusun tina unsur-unsur karbon, hidrogen jeung oksigen nyaéta asam lemak, malam, stérol, vitamin-vitamin anu nyampur jeung lemak (contona A, D,E, jeung K) monogliserida, digliserida, fosfolipid, glikolipid, terpenoid (kaasup dijerona getah jeung steroid) jeung sajabana.[1] ku sabab struktur molekulna anu loba ku ranté karbon (-CH2-CH2-CH2) mangka lemak mibanda sifat hydrophob.[1] Ieu jadi alesan hésena lemak pikeun nyampur jeung cai.[1] Lemak ngan saukur bisa nyampur dina larutan apolar atawa organik kawas: eter, Chloroform, atawa benzol.[1]
Eusi
Rupa-rupa jeng Fungsi Lemak[édit | édit sumber]
Unsur lemak kasusun tina Nitrogén, hydrogén, fosfor, karbon jeung oksigén.[2] Nurutkeun komposisi anu nyusun, lemak digolongkeun jadi tilu:[2]
Lemak Sederhana[édit | édit sumber]
Lemak ieu asalna tina trigliserida.[2] Conto lemak ieu nyaéta lilin jeung minyak.[2]
Lemak Campuran[édit | édit sumber]
Lemak ieu kasusun tina lemak jeung senyawa nu laina. Contona nyaéta lipoprotéin, fosfolipid, jeung fosfatidilkolin.[2]
Lemak Asli[édit | édit sumber]
Kabagi jadi asam lemak jenuh jeung asam lemak teu jenuh.[2]
Fungsi Lemak[édit | édit sumber]
Lemak mibanda sababaraha fungsi, di antarana:[2]
- Fungsi lemak pikeun ngajaga awak tina parobahan suhu, utamana suhu handap.[2]
- Fungsi lemak salaku pelarut sababaraha vitamin.[2]
- Fungsi lemak salaku sumber énérgi.[2]
- Fungsi lemak salaku alat pangangkut vitamin anu padet larut dina lemak.[2]
- Fungsilemak pikeun ngajaga organ vital saperti jantung jeung lambung.[2]
- Fungsi lemak salaku panahan lapar.[2]
- Fungsi lemak salaku panghémat protéin, sabab lemak mangrupa sumber utama ngawangun énérgi.[2]
- Fungsi lemak salaku pelumas anu gunana dina saluran cerna pikeun ngabantuan ngaluarkeun sésa.[2]
- Fungsi lemak salaku panyusun membran sél.[2]
- Fungsi lemak salaku bahan pikeun nyusun hormon sarta vitamin.[2]
- Fungsi lemak salaku bahan panyusun émpedu, hormon seks, jeung asam kholat.[2]
Satiap jalma boga kabutuhan kana lemak anu béda-béda.[2] Tapi umumna dina sapoéna saurang ngabutuhkeun lemak antara 0,5-1 gram lemak atawa per 1 kilogram per beurat awak.[2]


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci kumetap (2)
- Landong Baeud 3Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:53 am
"Dok naha anu nyeri waosna gugusi nu luhur,nu dicabutna bet jeung nu handap?" Gan Beny protes ka dokter gigi Reza.
"Punten..! Nu nyabut waos Bapa murangkalih sakola perawat nunuju praktek." Ngomongna kalem.
- Dongeng Sasakala: CAU MANGGALA AYA SIKIAN
11 Feb 2002 - 2:30 am
Lantaran cau manggala teh anu pangeunah-ngeunahna ti sakabeh warnaning cau, nepi ku Raja di nagara Kamaningan, cau manggala teh dimonopoli, meureun dihep pibasaeunana. Rahayatna teu meunang aya nu wani ngadahar cau manggala. Mun aya nu boga pelak cau manggala, cauna nu asak kudu dibaktikeun ka Raja. Rajana kua nejeun ngahaja nyieun kebon, legana sababaraha hektar. Ari nu purah ngurusna, nya eta Mama Lengser. Lamun aya tangkal cau anu asak buahna, kudu gancang dituar sarta dikirimkeun ka karaton. Mama Lengserna mah nu melak jeung ngurusna, tara dibere butitina-butitina acan. Mama Lengser bati kumetap we tikorona elok-elokan ari ningal Raja keur cacamuilan nuang cau manggala teh. Ari rek menta ka Raja, teu kaduga ku isin. Rek maok, kapan dosa gede anu kasebut maling mah. Komo maok kagungan Raja, najan maok nu sasaha ge teu menang apan.


text:
TP | BANDUNG TV | DERI FIRMAN | Dua ratus genep urang atlet kontingen Sumedang, bakal tandang dina prakprakan Porda katilu belas Jawa Barat, bulan Oktober nu bakal datang. Eta sakumna atlet teh diistrenan langsung ku bupati Sumedang. Koni Sumedang ngincer posisi 12 besar, kalawan cangkingan 17 emas. Koni Sumedang bakal ngeprikeun 206 atlet, 78 official, turta 63 panitia, kalawan jumlah kontingen 347 urang. Lian ti kitu, koni Sumedang nyayagakeun bonus duit 20 juta pikeun atlet anu nyangking emas.
Beranda Tangara Pasundan Koni Sumedang nargetkeun 12 besar dina Porda 2018


text:
Bagi adik-adik khususnya warga Jawa Barat yang duduk di bangku SMP, SD, SMA yangs edang mencari contoh pidato bahasa sunda, atau siapapun anda baik itu pengurus organisasi, aktifis LSM, tokoh masyarakat, pegawai, pengusaha yang sedang mencari contoh pidato bahasa Sunda tentang memperingati hari Ibu, maka pada kesempatan kali ini Mamen berikan contoh pidato singkat Mieling hari Ibu dina bahasa sunda. Mudah-mudahan Mamen berharap bahwa contoh pidato dibawah ini bisa menjadi acuan untuk materi pidato yang akan anda bawakan di depan publik nantinya, yang mana anda tidak harus menyampaikan pidato ini saklek seperti yang tertera dibawah inim melainkan anda bisa memodifikasinya atau mengeditnya dengan bahasa Anda sendiri, dan sesuai dengan karakter/gaya anda ketika berbicara didepan publik. Sekali lagi ini dia contoh pidato bahasa sunda tentang memperingati hari Ibu yang mudahh-mudahan bermanfaat bagi Anda semua. Hayu urang ngamumule bahasa urang sadayana nyaeta bahasa sunda.
Assalamu'alaikum, Wr Wb
Ibu-ibu, saderek sadayana anu ku sim kuring dimulyakeun. Langkung tipayun mangga urang sami-sami manjatkeun pujisareng syukur ka hadirat Allah SWT, nu parantos ngalimpahkeun rahmatNa, sahingga dina dinteun ieu para Ibu sareng saderek sadayana parantod tiasa nyokongan waktos nunda mangsa tina kasibukan rumah tanggana kanggo ngahadiran pertemuan ieu.
Dina dinten ieu, tanggal 22 Desember ngarupikeun hiji dinten anu ngandung sajarah pikeun para wanita khususna kamu Ibu Indonesia. Ari lahirna hari Ibueta dina hakekatna sami sareng tujuan Sumpah Pemuda, nyaeta ngagalang persatuan jengg kesatuan Bangsa. Ku sabab kitu lahirna oge sababaraha bulan saparantos na lahirna sumpah pemuda, nyaeta tanggal 22 Desember 1928. Ku ayana kongres anu diayakeun dina tanggal 22 dugi ka 25 Desember 1928 di Yogyakarta, para wanita Indonesia ngagaduhan tekad ngahijikeun diri dina hiji wadah, dina harti hiji kasatuan anu bulued nyaeta warnita Indonesia. Anu mana samamehna masih paburencay dina kelompok masing-masing di saban daerah. Masalah eta anu ngarupakeun awal timbulna gagasan pamarentah pikeun netapkeun tanggal 22 Desember eta sebagi Hari Ibu.
Memang hari Ibu ieu ngagaduhan kacenderungan ngeunaaan masalah-masalah anu aya sangkut pautna sareng dunya kaibuan, dimana Ibu ngarupakeun ibu ti para putrana di lebet kulawarga sareng Ibu di kalangan masyarakatna. Dupi kawajiban ibu salaku di kulwargana, nyaeta ngagaduhan tanggung jawab pikeun nhadidik jeng ngabina para putrana sarta ngurus jeung ngatur rumah tanggana sangkan kahontal rumah tangga anu harmonis di lingkungan kulawargana.
Sajabi ti eta kawajiban Ibu sabagi Ibu ti masyarakatna, nyaeta ngabina, masihan pangarahan ka para remaja, sangkan henteu gampil lacandak arus kamorosotan moral anu mana dina saat ieu keur ngalanda para remaja dina umumna. Kalayan harepan sangkan engke maranehna tiasa jadi pribadi-pribadi anu tanggung jawab diwaktu nu bakal datang piekuen ngabela Bangsa katut nagarana.
Dina ngayakeun peringetan atawa mieling Hari Ibu ayeuna, urang salaku kaum Ibu kacida pentingna pikeun ngilu ulubiung dinapangwangunan Nasional, sabagi pembina moral kader-kader tunas bangsa anu ngarupikeun generasi panerus jeung pewaris cita-cita luhur Proklamasi Kamerdekaan bangsa Indonesia. Kaum ibu sawadina usaha sakuat-kuatna pikeun jadi ibu pangwangunan, ngabina moral para remaja. Sakuduna jadi Ibu teladan picontoeun kaum kaum remaja dina nangtukeun nasib Bangsa jeng nagara anu saterasna.
Para saderek sadayana mung sakieu sambutan simkuring dina raraga mieling Hari Ibu, nu mudah-mudahan kaum ibu jadi peolopor dina sagala widang pangwangunan.
Wassalamu'alaikum Wr, Wb
Pidato Bahasa Sunda Memperingati Hari Ibu
Bagi adik-adik khususnya warga Jawa Barat yang duduk di bangku SMP, SD, SMA yangs edang mencari contoh pidato bahasa sunda, atau siapapun anda baik itu pengurus organisasi, aktifis LSM, tokoh masyarakat, pegawai, pengusaha yang sedang mencari contoh pidato bahasa Sunda tentang memperingati hari Ibu, maka pada kesempatan kali ini Mamen berikan contoh pidato singkat Mieling hari Ibu dina bahasa sunda. Mudah-mudahan Mamen berharap bahwa contoh pidato dibawah ini bisa menjadi acuan untuk materi pidato yang akan anda bawakan di depan publik nantinya, yang mana anda tidak harus menyampaikan pidato ini saklek seperti yang tertera dibawah inim melainkan anda bisa memodifikasinya atau mengeditnya dengan bahasa Anda sendiri, dan sesuai dengan karakter/gaya anda ketika berbicara didepan publik. Sekali lagi ini dia contoh pidato bahasa sunda tentang memperingati hari Ibu yang mudahh-mudahan bermanfaat bagi Anda semua. Hayu urang ngamumule bahasa urang sadayana nyaeta bahasa sunda.


text:
Dina raraga mapag dilumangsungkeunana tatandang undakan puncer Liga Champions Éropah 2017, Juventus Club Indonesia Chapter Sumedang (JCI CS) gawé bareng jeung Pena Real Madrid de Indonesia Regional Sumedang (PRMI Regional Sumedang) baris ngayakeun lalajo bareng tatandang Liga Champions. Tatang undakan puncer Liga Champions anu nepungkeun kleub Juventus reujeung Real Madrid éta bisa dilalajoanan kalawan babarengan dina acara Nobar (Nongton Bareng) ieu.
Acara nobar ieu baris dilumangsungkeun di Gelanggang Olahraga (GOR) Tadjimalela Sumedang. Waktuna peuting ayeuna, malem Ahad kalawan dimimitian dina jam sapuluh peuting. Ieu acara bisa diiluan ku saha waé, bebas henteu diwawatesanan kudu anggahota JCI CS atawa PRMI Sumedang. Pikeun anu arék ngiluan kudu mayar béaya anu gedéna 20 rébu rupia kalawan baris meunangkeun produk ti pangdeudeul.
Ieu acara dirojong ku Super Soccer jeung Super Friends Sumedang kalawan galura tipi anu nyiarkeunana nyaéta beIn Sports.
Pikeun meunangkeun inpo leuwih mundel bisa ngontak Indra Gunawan di nomer 085624001027 atawa Hery di nomer 08112250311.


text:
Teu ngahaja, mangsa jalan-jalan ka dayeuh Jakarta, keur macétna jalan papanggih reujeung beus gedé. Dina kaca éta beus téh aya tulisan Sukabumi X Deres. Dibacana téh sigana mah Sukabumi Kali Deres atawa Sukabumi Dikali Deres?
Panasaran sugan apal, nanya ka supir anu keur nyupiran mobil nu keur dicicingan. Ari Sukabumi Kali Deres sabaraha? Cekéng téh. Jawabna téh paling ogé sapuluh rébuan.
Oh…. Hartina Sukabumi X Deres = 10.000.
Ari Sukabumi Di( )kali Deres sabaraha…? Cekéng téh nanya deui.
Jawabna téh, palid kitu mah.
Naha béda…? Apanan nurutkeun itung-itungan dina matématika di sakola mah, aksara mah susah atawa teu bisa lamun kudu diitung téh. Angka wungkul anu bisa diitung téh. Tapi geningan kanyataanana mah bisa diitung. Contona anu tadi téa, Sukabumi Kali Deres téh hasilna 10.000.
Isuk-isuk geus meleték di palebah wétan, cahyana moncorong ngaliwatan sela-sela dangdaunan. Nyaangan unggal tempat anu tadina poék. Dina majuna waktu, isuk muru beurang, cicingna nérékél naék nepikeun ka luhur. Malahan mah aya mangsa cicingna di luhureun emun-emunan. Wanci ngagayuh ka wanci soré, pindah deui cicingna. Tadina anu di luhureun téh turun ka lebah kulon. Anu ahirna mah nyumput di tukangeun gunung. Anu tadina dunya dicaangan ku cahyana, jadi poé mongkléng.
Kitu jeung kitu, unggal poé. Isuk-isuk mucunghul di lebah wétan, pabuburit surup di lebah kulon. Éta anu dipigawé ku panon poé. Teu pernah elat, komo nepikeun ka eureunna mah. Lamun geus waktuna kudu mucunghul di lebah wétan, pasti bakal mucunghul di lebah wétan. Lamun waktuna kudu surup di lebah kulon, pasti surup di lebah kulon.
Ti wétan muru ka kulon. Tuluy tilem ka handapeun alam dunya. Panon poé téh ngurilingan alam dunya ti lebah wétan ka lebah kulon. Unggal poé kituna téh.
Ngan, naha bener anu nguriling teh panon poe?
Sanggeus ditalungtik reujeung naon anu dipikanyaho ku élmu pangaweruh, hususna ti sakola, anu nguriling téh lain panon poé tapi alam dunya. Lain panon poé ngurilingan alam dunya, tapi alam dunya anu ngurilingan panon poé. Najan ku jalma anu cicing di alam dunya, karasana panon poé anu ngurilingan alam dunya, anu sabenerna mah sabalikna.
Dina kahirupan jalma di dunya mah teu leupas tina waktu. Waktu anu ngajurung laku-lampah kahirupan unggal jalma. Matak dina kahirupanana, jalma osok kasengker ku waktu atawa kaukur ku ukuran waktu. Asal ukuran anu dipakéna téh jelas. Jelas naon anu dipaké ngukurna.
Ngan dina kanyataanana, anu ngaranna ukuran waktu téh osok teu jelas. Teu jelasna téh kusabab henteu sarua anu dipaké ngukurna. Da biasana mah anu dipaké ngukur waktu mah hal-hal anu aya di luareun diri jalma, lain anu aya di dirina. Waktu bisa diukur maké jam, waktu ogé bisa diukur ku cahya panon poé. Lamun waktu diukur maké jam, aya waktu sadetik, samenit, jeung sajam. Lamun ukuranana maké panon poé, aya ukuran sapoé, dua poé, saminggu, sabulan jeung sataun. Atawa bisa ogé ukuranana téh maké bulan, anu ampir sarua ukuranana jeung maké ukuran panon poé.
Dina hal maké ukuran anu disebutkeun di luhur, bisa jadi patokan anu ‘ampir sarua’. Ukuranana moal loba bédana.
Ngan lamun ukuran waktu téh maké anu aya di diri jalma, misalna dirina éta jalma, teu bisa dijadikeun patokan anu sarua. Da anu ngaranna masing-masing jalma mah euweuh anu sarua atawa sarimbagan. Komo deui lamun anu dipakéna téh rarasaan. Rarasaan mah ukuran anu pang teu bisa dipercayana. Rarasaan jalma ngeunaan waktu osok béda-béda, gumantung ka jalmana. Salian ti gumantung ka jalmana, ogé gumantung kana kaayaan. Kaayaanana téh arék kaayaan iraha waktuna atawa kaayaan tempat. Ditambah deui ku kaayaan kabiasaan. Kadang rarasaan jalma téh asa lila waktu téh. Kadang rarasaan jalma téh asa sakeudeung waktu téh. Kitu waé nurutkeun anggapan jeung rarasaan jalma mah, moal leuwih ti perkara lila jeung sakeudeung. Ngan rarasaan ngeunaan sakeudeung jeung lilana waktu anu dilakonan taya ukuran anu jelas. Sakumaha lilana anu ngaranna sakeudeung jeung, sakumaha lilana waktu anu ngaranna lila téh.
Hayang bukti? Coba waé nyoba nungguan hiji hal anu kudu ditungguan. Misalna nungguan babaturan nyampeur ka imah. Waktu anu dipaké nungguan téh bisa waé kaasup lila atawa sakeudeung. Lila jeung sakeudeungna téh gumantung kana rarasaan éta jalma anu nungguanana. Lamun dina nungguanana téh miboga sipat bosenan, mangka waktuna bakal kaasup lila. Béda reujeung lamun dina nungguanana téh bari migawé pagawéan anu dipikaresep, waktu téh bakal karasa sakeudeungna.
Waktu babaturan ngayakeun KKN ka daerah pasisian, maranehna teu arapaleun kumaha kaayaan wewengkon tempat pikeun ngalaksanakeun KKN-na. Kusabab kitu, maranehna saacanna prak ngalaksanakeun KKN, nya disungsi heula eta tempat teh, supaya pas dina ngalaksanakeunana geus apal lebah-lebahna. Dina poean ngajugjug eta wewengkon, maranehna kabehanana miang naek mobil salasaurang babaturanana babaturan. Nepi ka desa anu dijugjug, diteruskeun muru ka lembur anu bakal dijadikeun tempat KKN. Jalan anu disorang teh geus butut sanajan geus diaspal oge. Jalanna loba anu barolong, lalogak.
Kusabab hayang apal sabaraha lila deui ka lembur anu dituju, maranehna teh neangan jalma anu bisa dipake tatanya. Tapi teu manggih wae. Sanggeus sababaraha waktu, di sisi jalan aya jalma sababarah urang eukeur nanggung parab meunang ngarit. Nya aya kasempetan pikeun nanyakeun lembur anu arek dituju. Naha jauh keneh atawa geus deukeut. Sanggeus deukeut mah, babaturanana babaturan anu jadi supir teh nanya ka eta urang lembur ngeunaan lembur anu dituju. Nya meunang cekelan yen lembur anu dituju teh teu pati jauh, geus deukeut. Nya maranehna teh barungah da geus deukeut.
Tapi, ceuk babaturan ka babaturanana babaturan eta, nyebutkeun ulah waka bungah. Soalna anu ngaranna deukeut ceuk urang lembur mah beda jeung deukeutna urang dayeuh. Kitu cenah.
Bener kitu…?
Aya benerna oge. Anu ngaranna deukeut jeung jauh ceuk urang dayeuh mah beda jeung jauh deukeutna pikeun urang lembur. Ceuk urang lembur mah, anu ngaranna deukeut teh tacan tangtu deukeut euceuk urang dayeuh. Ceuk urang lembur mah anu ngaranna deukeut teh bisa anggangna dua kilo, atawa tilu kilo. Sedengkeun ceuk urang dayeuh mah, anu ngaranna dua kilo atawa tilu kilo teh bisa jadi mangrupakeun tempat anu jauh.
Jadi jauh jeung deukeut teh eta kumaha anu nganggapna, kumaha jalmana. Da urang lembur mah biasana lamun iinditan neangan pakasaban teh: indit ka kebon atawa ka serang (sawah) teh tara deukeut-deukeut. Aya anu boga kebon atawa sawah anu anggangna lima kilo leuwih ti lembur teh. Pikeun muru ka eta kebon atawa sawah teh, teu make kandaraan tapi kujalan leumpang. Jadi anu ngaranna lalampahan tilu kilo mah teu pati katara jauhna. Geus dianggap deukeut wae. Beda jeung urang dayeuh….
Kabeneran pasosore teh mani bengras pisan. Jalan-jalan ulin ka imah babaturan, make sapedah. Anjog ka imah babaturan, teu nyampak di imah. Ceuk kolotna cenah mah kira-kira maghriban balikna teh. Sedengkeun ayeuna kakara jam lima. Hartina teh kudu ngadagoan sajam lilana. Dititah ngadagoan di imah babaturan teh kuring embung, da sieun kesel lamun kudu ngadagoan lila. Nya, kuring nyieun alesan hayang ulin heula, jalan-jalan. Nya kolot babaturan teh teu maksa pikeun ngadagoan di imahna. Sanggeus pamitan heula, kuring indit naek sapedah. Ngan…, bingung kudu ka mana? Ulin ka mana atuh…?
Ras inget kuring teh hayang apal wewengkon Banjaran. Nya kuring indit wae mapay jalan ka Banjaran. Ka Banjaran teh baheula wae basa ka babaturan, eta oge poho deui lebah-lebahna mah, teuing wewengkon mana.
Indit ti Baleendah teh kira-kira jam lima leuwih sapuluh menit. Mapay jalan ka beh kidulkeun. Jalanna lumayan datar oge, jadi teu pati cape ngaboseh sapedahna. Ngan jalanna teu lempeng, pungkal-pengkol. Ngaliwatan sababaraha pengkolan, tapi tacan katempo-tempo acan geningan anu ngaranna Banjaran teh. Anu ku kuring masih keneh apal mah, cirina Banjaran teh alun-alun reujeung masigitna. Nempo jam, geus nuduhkeun jam satengah genep. Hartina geus ampir satengah jam tapi tacan nepi wae ka Banjaran. Naha geningan jauh oge nya, Banjaran teh. Asa geus jauh ngaboseh sapedah teh, tapi tacan nepi keneh wae ka tempat tujuan. Sanggeus satengah jam leuwih, kakara katempo munara masigit Banjaran teh. Mani jauh geningan Banjaran teh. Sanggeus nepi mah kuring balik deui ka Baleendah. Da ti tadi ge tujuanana teh ngan ukur hayang apal wungkul lebah-lebahna Banjaran. Ari pek geningan Banjaran teh jauh oge ti Baleendah teh. Lamun ka Banjaran kira-kira satengah jam, tangtuna oge balikna ka Baleendah teh moal jauh ti sakitu. Pastina waktu maghrib teh geus nepi deui ke imah babaturan tea.
Anu jadi pikiran kuring mah ngeunaan anggangna Baleendah jeung Banjaran. Naha bet jauh geningan? Padahal mah basa kuring indit ti Cileunyi ka Bandungkeun, waktu satengah jam teh bisa nepi ka Gedebage, lamun ngabosehna antare teh. Sedengkeun Cileunyi ka Gedebage teh da rarasaan mah deukeut, teu jauh-jauh teuing. Tapi, naha nya waktu lalampahan Baleendah ka Banjaran, waktu satengah jam teh asa jauh pisan. Naha bet bisa?
Satengah jam Cileunyi ka Gedebage mah deukeut, sedengkeun satengah jam Baleendah ka Banjaran mah jauh? Naha bet bisa beda kitu? Naha pedah Cileunyi ka Gedebage mah mindeng pisan kitu? Sedengkeun ari ti Baleendah ka Banjaran mah kakara pisan?
Bisa jadi…!
Tapi da eta mah teu bisa jadi jaminan. Soalna lamun bener gara-gara anu ngabedakeunana teh mindeh jeung kakara, ari anggang anu sabenerna teh anu mana? Naha jauh atawa deukeut. Naha gara-gara mindeng disorang, lalampahan anu jauh teh jadi deukeut, atawa gara-gara kakara sakali, lalampahan anu deukeut teh jadi jauh?
Lamun ngukur kana waktu mah, lalampahan antara Baleendah ka Banjaran jeung Cileunyi ka Gedebage teh ampir sarua (lain sarua), kira-kirana mah ngabutuhkeun waktu satengah jam. Tapi, dina pipikiran lalampahan Cileunyi ka Gedebage teh asa leuwih deukeut tibatan lalampahan ti Baleendah ka Banjaran. Naha ieu kusabab diukurna teh ngan ukur ku rarasaan wungkul, henteu make ukuran anu bener atawa anu sarua.


text:
Di ahir bulan puasa, osok aya anu nanya, pokna, “Naha acan mudik?” atawa nanya “Mudik ka mana?” Ditanya kitu téh bingung ogé ngajawabna.
Soalna apanan kuring mah henteu mudik. Cenah éta waktu lebaran balik ka lembur, tapi da rarasaan mah lain mudik. Da balik ka lembur mah geus biasa unggal dua minggu sakali gé kuring mah balik ka lembur. Jadi dina mangsana balik waktu lebaran téh asa teu mudik. Reujeung da balikna ogé apanan deukeut pisan. Ti dayeuh Bandung arék ka lembur téh apanan sasatna henteu ngajlengan galengan wungkul.
Da anu ngaranna mudik mah biasana ogé, sahanteuna sataun sakali jeung ka lembur anu jauh. Disebut mudik téh lamun balik ka lemburna jarang pisan. Pikeun jalma anu jarang balik mah apanan dina waktu lebaran téh jadi kasempetan pikeun mulang ka lembur sorangan, pikeun nepungan anu jadi kolot satutasna digawé atawa ngadon sakola atawa ngadon bumetah di dayeuh anu perenahna jauh. Kasempetan dina lebaran ieu dirojong ogé ku pamaréntah ku jalan ayana peré panjang sababaraha poé dina waktu lebaran. Da ngahajakeun dina waktu salian lebaran mah apanan susah pisan arék nepungan kolot jeung urang lembur téh: ku jauhna reujeung peréna anu ngan ukur ahad wungkul.
Kusabab lila henteu balik ka lembur, dina waktuna mudik téh osok jadi kasempetan pikeun barangbawa ka lembur, oléh-oléh ti dayeuh. Salila sataun henteu balik téh bisa némbongkeun hasil ka urang lembur, meunang naon waé. Atuh teu anéh lamun dina waktuna mudik téh osok angkaribung ku babawaan, kayaning dahareun jeung pakéan. Dina meunang hasil anu gedé di dayeuh, bisa jadi balikna ka lembur téh némbongkeun pakaya beubeunanganana salila gawé di dayeuh.
(Gambar meunang nginjeum ti http://hakimrodamas.files.wordpress.com/2011/08/mudik-sby-lead.jpg)


text:
Tis Usum The, Google Doodle Celebrates The Mimiti Libur
'Tis Usum The, Google Doodle Celebrates The Mimiti Libur'
Tis musim, google commends nu dimimitian ti Natal jeung Taun Baru 2016 Natal usum.
Cirebon: Christmas, Taun Anyar kali di dieu jeung Google anu commending kasempetan utama kalawan doodle na. Google geus discharged doodle kahijina 'Tis musim! mun cap mimiti usum liburan.
Google Doodle Celebrates The Mimiti Libur
'Tis usum keur wirahma! Wintertime mawa kalawan eta rupa adat kitu sababaraha sakumaha heubeul atawa senang sakumaha caroling. Balik deui jumlah badag taun, anu hymns kahiji éta tunes hususna ka wewengkon husus, sarta dibagikeun ku meandering minstrels on maranéhna mana antara kota. Teu dugi pertengahan 1800 urang yén kalakuan caroling salaku urang meureun Kami sadar eta, nyebarkeun crosswise leuwih Inggris jeung Éropa Kulon.
Ditengah waktos ieu, komunitas urban dimimitian facilitating luar symphonies anu dicoo mélodi pikeun individu jeung chime di kalayan sabab strolled ku.
'Tis musim! nyaeta Kitu ogé kumpulan mélodi Natal ku Olivia Newton-jajang jeung Vince Gill.
Dinten ieu Doodle ngawengku grup riang penyanyi, ku pamuter segitiga linggih kedap pikeun menit na. Di titik nalika panempo a explores mouse na leuwih doodle geulis, anjeunna nilik pesen 'Tis Usum jeung ngetok dina waktu nu diperlukeun anjeun ka kaca katingal pikeun subjudul sarupa.
Teuing sarua konsistén, urang ayeuna tiasa antisipasi anu Google bakal nembongkeun doodle sejen tiap dinten, hartina unggal dintenna usum bubbly.
Désémber 23 ieu diteuteup salaku hiji dinten poko usum Natal anu trailed ku Natal jeung Taun Baru.
Salaku urang antisipasi sababaraha doodles langkung bubbly minggu ieu, didieu urang wishing everybody Merry kaayaan Natal na luar biasa payun.


text:
Lilis Cleo urangShow
Lilis Cleo urang, ku NextGen kaulinan, nyaéta kualitas pang luhur liang mobile kasino kaulinan. Inspirasi pikeun kaulinan geus dicokot ku budaya Mesir kuna. Di buruan, protagonis nyaeta Ratu Cleopatra. Biasana ieu tokoh kacida kuat di Mesir Kuno. Aya tokoh kartun di buruan cahaya nepi haté. The backdrop di buruan téh tina hiji dijilbab ipis. dijilbab ieu diwatesan ku emas. liang Ieu kaulinan kasino mobile bisa dinikmati dina rupa casinos tapi mangrupakeun mastikeun liang tunai. Coba dinten pikeun pangalaman éndah.
Midangkeun tina liang kasino mobile ieu-
Lilis Cleo urang ciri anu midangkeun kacida simplistic. pikeun starters, Nyetél rentang tohan. Klik dina "koin" simbol ku ngaklik on slaider nu bakal dibasajankeun 0.01 ka 1. Lajeng ngeset reels ojah ku ngaklik dina tombol "Play". Aya menu "Setélan" ogé. Klik "Max Ujang" pikeun ngeset mungkin wager pangluhurna di buruan. The "Autoplay" fitur bakal ngantep anjeun maénkeun uninterrupted.
lambang
The "Cleopatra Ratu" simbol fungsi salaku simbol Wild di buruan. Da eta simbol paburencay, ieu bisa ngagantikeun pikeun sakabéh lambang séjén. Lambang liar nyalira bisa nyieun unggul kombinasi lamun anjeun bisa darat 2 atawa leuwih tina ieu dina hiji garis. The Piramida Bonus teh paburencay di liang kasino game mobile. turun nepi ka darat 3 scatters mana dina reels bakal nyieun ngéléhkeun paburencay pikeun anjeun. Aya fitur husus di buruan nu bakal micu ku lambang paburencay. Ieu kaasup Cleo urang parade tur abadi riches.
Fitur tambahan
Cleo urang parade-
fitur ieu méré hiji tumpukan of wilds dina reel kalima. Dina spinning nu reels, tumpukan ieu ngalir hiji posisi ka kénca. Dina badarat tumpukan sejen mangsa fitur ieu, pamaén baris meunang.
riches langgeng-
Nalika fitur ieu dipicu, pamaén neangan dileler kalawan 5- 10 spins bébas. oge, 3 super spins nu ditambahkeun kana multiplier nu. Pamaén bisa ngaklaim 20 spins on kieu. The Super Spins Spin méteran téh fitur séjén seru.
téma brings ngeunaan fitur seru hébat di buruan. Fitur bonus nyieun game sagala leuwih narik. Dina liang tunai mastikeun, nu payouts anu rada berehan. Anjeun tiasa ngarasakeun kaulinan ieu liang kasino mobile dina rupa casinos online pikeun kas. Keindahan endah game ngajadikeun eta patut hiji try.


text:
Ngan kawas lianna wéb jasa scraping, GitHub extracts informasi ti jaba béda cara di luhur saum sareng efektif. Ieu pakakas utamana scrapes data tina gambar jeung ngajadikeun pangalaman browsing anjeun éndah.
Gambaran pamimpin bisnis terus lagu informasi tur hoyong meunang scraped éfisién, tanpa compromising on kualitas. GitHub mangrupakeun hiji-hijina alat nu ngumpulkeun, scrapes na ngaheéat data anjeun dina format desirable. Sababaraha kauntungan has na anu dibahas dihandap - replica designer watches for sale.
1. GitHub mantuan ngumpulkeun data voluminous
Jeung GitHub, Anjeun bisa ngumpulkeun tur atur data dipareuman web tur tiasa ngundeur eusi éta ka teuas drive Anjeun langsung. Aya angka nu gede ngarupakeun gambar sareng video nu ngandung émbaran mangpaat. Kalawan layanan web scraping biasa, teu mungkin nimba data ti dokumén PDF, JPG na file PNG. Sanajan kitu, GitHub matak ngamudahkeun pikeun anjeun kerok informasi ti dokumén PDF jeung tipe séjén file. Pondokna, GitHub baris mantuan anjeun ngartos dinamika bisnis hadé tur bakal muka panto kasempetan anyar.
2. Ménta data akurat jeung GitHub:
Data parabot ékstraksi kami nganggo ulah meunang informasi akurat tur otentik. Teu kawas jasa maranéhanana, GitHub ngumpulkeun data akurat jeung nganalisis kualitas na. Ku kituna lamun hoyong kerok informasi tina situs saingan urang, Anjeun kudu nyobaan GitHub. Ieu pakakas ensures hasil kualitas luhur sarta teu nyadiakeun duplikat eusi pikeun pamaké na.
3. GitHub ngaheéat waktos anjeun:
Laju di mana data anu disadiakeun ngajadikeun sakabeh bédana. Kalawan GitHub, anjeun tiasa kerok nepi ka 20.000 Gambar jeung dokumén Kecap dina 50 menit. Ku kituna, alat ieu ngaheéat waktos anjeun sarta énergi jeung prosés data di speed tinggi. GitHub téh cocog pikeun startups na webmasters tur mantuan aranjeunna ngahasilkeun leuwih ngawujud dina Internét.
4. Cicing kalapa kalawan GitHub:
Harnessing kakawasaan data penting dina transformasi. Kalawan GitHub, anjeun tiasa tetep kalapa jeung bisa meunang wawasan on tren pasar ayeuna. Ieu pakakas nyadiakeun émbaran ngeunaan situs e-commerce, pausahaan FMCG, sarta marketplaces, sahingga gampang pikeun anjeun pikeun nangtukeun mana brand anjeun nangtung. Na fitur motong-ujung ngabantu ngamajukeun jeung Ngaiklan brand Anjeun dina cara hadé.
5. Sakabéh data dina hiji tempat:
Jeung GitHub, anjeun bisa meunangkeun data dina format desirable. Internét dibangkitkeun bait quintillion inpormasi unggal menit. alat ieu bakal nulungan anjeun kerok data ti loka média sosial jeung toko warta. Anjeun oge bisa sasaran nu blog téhnologi sarta website anu balanja pikeun ngaronjatkeun ranking situs anjeun. Anjeun teu kudu nungkulan data henteu kaduga atanapi atah sabab GitHub organizes data anjeun dina format nu bisa dibaca tur scalable jeung ngaheéat loba waktu. alat ieu cocog pikeun usaha, usaha online, perusahaan jeung agénsi perjalanan.
Keindahan ieu data scraping layanan téh nya éta pinuh customizable na fits sasuai ka nu Anjeun dina cara hadé. Kalawan GitHub, anjeun tiasa ngalacak kecap konci tina pesaing anjeun, indéks kaca web anjeun sarta nimba informasi ti duanana Tumbu internal tur éksternal comfortably. A angka nu gede ngarupakeun pausahaan percanten GitHub na nganggo alat ieu dina rutin.


text:
BAB I: PENDAHULUAN
Saumur hirup kuring can
manggihan aya jelema mènta hampura kana calana sorangan. Sok wè pikir,
sabaraha kali urang kabèh hitut makè calana, boh di warteg, di mobil
atawa luhureun kasur; pèdah we teu bèja-bèja. Lamun di bèja-bèja gè
cenah moal abus tivi, moal ujug-ujug beunghar. Logis ogè sih, tapi rada
sinis.
Bèda deui jeung si Abud, sobat kuring
baheula di SD. Keur diajar ogè manèhna mah sok bèbèja lamun hitut tèh ka
guruna. Sok ngacung. Barudak di kelasna sok langsung nyurakan. Guru
Pepekaen ngambek bari ngagebrag mèja lantaran ngarasa ngajarna kaganggu.
Jep barudak jempè kawas gaang katincak.
“Naha manèh sok hitut di kelas?” guruna nanya bari kekerot.
“Ah, Pak, barudak gè sok hitut. Pèdah wè tara ngacung, tara bèbèja.
Lumrah wè atuh hitut mah, Pak, da teu ngarusak lapisan ozon, teu nambah
pemanasan global. Lamun…”
“Tapi ngarusak stabilitas sosial!”
guruna motong omongan bari ngagebrag mèja deui. Si Mae nu diuk hareupeun
si Abud ceurik bakating ku reuwas. Si Somad kiih sauetik bakating ku
soak.
“Ah, Pak Guru gè ngarusak sakitar, èta
wè sok ngaroko nuju ngajar.” Si Abud nèmbal sangeunahna, lèbèr wawanèn,
wanian pisan èta jalu. Puguh wè guruna kasinggung, asa disapirakeun ku
budak satepak. Antukna mah si Abud disetrap nangtung ku hiji suku di
hareup kelas, nepi ka jam balik. Ti harita, si Abud di landian “si Raja
Hitut” ku barudak di kelas. Manèhna mah sok nyengir ngadèngèna. Katelah
kitu tèh lain pèdah hitut hungkul, pangpangna mah bèbèja waè saban
rèngsè hitut. Saliwat mah asa agul ku hitut. Tapi sok sanajan ayeuna
geus gedè, si Abud masih kènèh dipoyok “si Raja Hitut” ku kabèh
babaturanna di lembur.
BAB II: PEMBAHASAN
Bèda ayeuna mah geus gedè, caritana geus
jadi mahasiswa, si Abud sok rada baeud lamun dipoyok si Raja Hitut.
Tapi ari polos sok bèbèja hitut mah masih kènèh nepi ayeuna ogè. Ceuk
indungna mah, lamun pareng dipoyok kitu, di imah si Abud sok teu nafsu
dahar. Tapi sok mènta duit gedè. Si Abud sok baeud lila, keuheul cenah
ka barudak sok moyok waè.
Tapi kuring sok langsung ngupahan lamun
pareng si Abud dipoyok barudak. Kuring sok nyarita yèn kuring gè sok
dipoyok “si jomblo” ku barudak. Tapi kuring mah tara ngambek, sok sabar,
sok ngahibur diri. Kuring mah jomblo gè jomblo profetik. Kuring mah
hideung gè hideung nasionalismeu, hideung transendental. Ngadèngè kitu
tèh si Abud sok bungah. Ngarasa aya batur meureun.
“Hitut kuring mah ngèngkrèng. Tapi
tibaheula ogè tara bau.” Ceuk si Abud hiji poè. Kuring jadi inget ka
omongan almarhum aki, yèn hitut stèrèo mah sok tara bau, bèda jeung
hitut laon, biasana sok hangit, sok bau tungir zebra.
Loba ogè babaturan hitutna laon, tapi
tara ngaku, kalahka hèhèotan nyumputkeun hitut dinu caang. Ku
buraongnamah sok teu daèk tanggung jawab lamun ditanya saha nu hitut.
Kalahka silih tuduh. Kuring pernah manggihan aya jelema garelut lantaran
aya nu hitut keur darahar liwet. Pas ditanya saha nu hitut, hiji pamuda
ngacung. Sabenerna mah masalah geus bèrès, ngan èta pamuda kalahka
nyarita pangalamanna nempo jelema hitut dina cangkir. Puguh wè nu
darahar kabèh eureun. Pasèa wè jadina. Padahal da sangu teu ujug-ujug
ngilu bau.
Sok anèh nya jelema mah, cuman lantaran
hitut, bisa garelut. Padahal hitut mah lain tindak pidana, moal abus
naraka deuih. Beda deui lamun hitutna pajabat nu keur koropsi, pasti
abus naraka, lantaran loba nyangsarakeun rahayat ku koropsina. Aneh ogè
mun nempo aya masyarakat èra ngadèngè hitut di tempat umum. Padahal nu
kudu dipikaèra mah kalakuan maranèhna nu jorok miceun sampah
sambarangan.
Kuring gè lamun pareng dipasamoan sok
tara daèk nahan hitut. Kapok. Pernah kuring hiji waktu lila nahan hitut
pas upacara bendèra, nepika ngucur cai tinu irung. Untung lain geutih
ogè; untung tinu ceuli teu kaluar haseup ogè. Ah, ayeuna mah
beledag-beledag wè. Tapi kuring mah teu kawas si Abud nu teu welèh
bèbèja tur hitutna ngajelengèng. Hitut kuring mah wijaksana; disebut bau
teuing heunteu, disebut teu bau heunteu; hitut stèrèo heunteu, hitut
èpès mèèr heunteu. Pokonamah meujeuhna keur dikonsumsi publik mah.
Hiliwirna teu subversif!
Tapi kuring keur SMA pernah sabulan
mumul ka masigit lantaran èra ku katua DKM. Soalna kuring kalepasan
hitut nyegruk keur solat. Tapi kuring nuluykeun solat nepika rèngsèna.
Ustad Mahmud nu nyaksian kajadian èta nyarèkan kuring ku fiqih. Naha nya
kudu wudu deui lamun hitut pareng solat? Naha ogè bet beungeut nu
dikumbah, padahal bujur nu nyieun ulah. Jadi naon hubunganna bujur jeung
beungeut? Naha, dulur, hitut bisa ngabatalkeun wudu? Jiga paantel kulit
jeung awèwè waè. Jigana aya hubungannana awèwè jeung hitut.
Kuring baheula pernah ngalaman hitut
hareupeun awèwè. Èra pisan karasana. Tapi kuring baheula can ngarti naha
bet èra, padahal èta awèwè lain kabogoh. Tapi lamun jujur mah kuring
embung hitut hareupeun awèwè mah. Kuring leuwih milih ngabodor teu
dikeprokan tibatan kapanggih hitut ku awèwè mah.
BAB III: HIRUP NGARASA TIISEUN
Ayeuna mah urang nyarita nu lian,
mudah-mudahan teu balik deui ka carita nu aya pakuat-pakaitna jeung
hitut. Geus sabulan leuwih si Abud jeung Neng Mia bobogohan. Antukna mah
ayeuna kuring jadi leumpang sorangan balik kuliah tèh. Si Abud beuki
lèngkèt pisan ka Neng Mia. Jiganamah “tiada hari tanpa Mia”, atawa
“hidup tanpa Mia bagai kopi hitam terinjak Sodikin.”
Tapi kuring teu tiiseun teuing, da masih
aya radio warisan almarhum aki kuring. Tibeurang nepi ka peuting radio
digeder. Lamun kabeneran bèak batu batrèna, kuring sok nginjeum batu
batrè jam dinding di masigit. Lamun geus bèak pisan, cenah batrè kudu di
poè atawa di pèkprèk makè batu bata. Bèjanamah sok tokcèr. Tapi èta ogè
ngan kapakè sakeudeung. Antuknamah di poè deui handapeun gantar.
Tapi kuring strès nempo batu batrè nu di
poè dipodolan hayam. Tapi giliran dicoba, radio hurung ngagateng
sapoè-sapeuting. Kuring jadi bisa ngadèngè wayang golèk nepika subuh.
Baè bau tai kotok saeutik mah, asal tong tai kotok wè nu bau batrè. Tapi
èmang kudu aya penelitian ti ilmuwan di Indonesia kunaon sababna tai
kotok bisa ningkatkeun ènèrgi batu batrè. Ari nanya tai kotok dileubuan
mah geus ka jawab ku Aki Asmi ogè, teu perlu diteliti deui, lin?
Tisaprak hulang-huleng sorangan, kuring
jadi ngarasa bosen hirup, asa teu boga batur. Rèk bunuh diri, teu wani.
Rèk nèangan kabogoh, hambur biaya. Soalna kuring mah geus yakin, duit
bakal bèak tapi awèwè tetep nampik. Maenya kudu bogoh ka indung mah jiga
Sangkuriang atawa Oedypus? Saumur hirup kuring masih lèlèngohan. Ras
jadi inget boga langlayangan dina para. Teu mikir panjang deui, kuring
ngejat mawa kenur jeung langlayangan. Kuring lumpat ka kulon, rèk
ngapungkeun langlayangan. Meungpeung angin gedè. Karèk gè dua mèter
langlayangan ngapung, kurunyung tèh Ki Apud. Solongkrong ngajak
sasalaman. Tapi teu kungsi lila murang-maring ka kuring, pajar tèh tong
langlayangan, sing èra ku umur.
Langlayangan dipaksa titah diturunkeun.
Langlayangan disoek-soèk, ditincak-tincak. Geus kitu mah ki Apud lumpat
ka imahna. Di palupuh imahna nungguan nini Apud bari ajrag-ajragan
ngeprokan Ki Apud. Sabelas-duabelas eta nini jeung aki teh. Bedegong.
Kungsi oge baheula kuring dikerem di imahna, bari si nini maksa kudu
ngajawab naon bedana palid ku “p” jeung valid ku “v”. Kuring harita teu
bisa ngajawab.
Ayeuna giliran si aki nu harèèng, teu puguh-puguh kalahka ngarujadkeun
langlayangan kuring. Kuring beuki strèss. Kuring ngarasa sirah hareurin
ku masalah. Can gè bèrès strès, kuring narima gosip ti Nini Memeh yèn si
Abud jeung Nèng Mia putus. Geubeug tèh kuring olohok. Can ogè dua bulan
geus putus deui. Kuring gura-giru muru si Abud.
BAB IV: PEGAT DURIAT
“Bud, bèjana manèh pegat jeung Neng Mia?” kuring nanya bari ungsrak-ingsreuk. Si Abud ngabalieur.
“Bud, naha bet putus sagala?” kuring terus ngadesek.
“No comment.” Ceuk si Abud teugeug bari buru-buru ngingkig. Beu, jiga
sèlèbriti waè si èta ngomong kitu ka kuring. Ngarasa di udag-udag waè ku
kuring, si Abud mawa merecon urut lebaran.
“Manèh hayang paèh diancurkeun?” si Abud ngancam bari ngacungkeun
merecon jeung korek api, “geus balik tong ngaganggu kuring! Kuring
hayang sorangan!” si Abud katempona strès pisan. Batan mercon disundut,
kuring balik ngèlèhan. Tapi kuring panasaran kunaon si Abud jeung Neng
Mia putus. Jiga wartawan, kuring terus muru informasi. Sugan wè si Onah,
adi Neng Mia, bisa mèrè info.
“Why, Onah? Naha lanceuk Onah putus jeung si Abud?”
“Muhun, Kang, saurnamah tètèh tos teu bogoheun deui.” ceuk Onah. Ceuk
carita Onah mah, tilu poè katukang si Abud nganteur Onah jeung Neng Mia
ka ulang tahun babaturan Neng Mia. Karèk ogè babaturanna manyun rèk niup
lilin, si Abud hitut tarik pisan. Puguh wè barudak ngaburiak. Bejana
mah hayam diburuan oge ngilu barirat. Acara jadi paburantak. Neng Mia
èraeun ku barudak sakelasna sok dipoyok boga kabogoh tukang hitut. Neng
Mia jadi èra bareng jeung si Abud. Teu kungsi heuleut saminggu, Neng Mia
mutuskeun si Abud. Kuring sedih ngadèngè caritana. Watir si Abud,
lantaran hitut jadi putus jeung Neng Mia. Batur mah putus tèh lantaran
teu disatujuan ku kolotna, atawa selingkuh, ieu mah putus lantaran
hitut. Geuning ayeuna mah horeng hitut gè geus jadi sumber disintegrasi.
BAB V: DÈPRÈSI
Si Abud sobat kuring. Jadi kuring moal
nganteup manèhna sedih sorangan. Kuring tibarèto sagulung-sagalang jeung
manehna. Tikamari kuring teu nempo si Abud ngaliwat kuliah. Bisana mah
sok nyampeur. Kuring datang ka imahna, indungna ceurik. Bèjana mah si
Abud geus teu daèk dahar, teu daèk mandi jeung teu daèk adan di masigit
deui. Pagaweanna ngègèlan suku korsi. Pagawèanna tèh murang-maring di
kamar. Malahan indungna gè geus teu bisa asup ka kamar si Abud, sok
dikonci. Katempo ku kuring dina panto kamarna aya tulisan: YANG TIDAK
BERKEPENTINGAN DILARANG MASUK. Tapi kuring boga kapentingan ka manèhna.
Kuring ngawani-wani keketrok panto. Lila teu dibuka. Ngadèngè sora
kuring, panto dibuka. Kuring sedih nempona. Beungeutna culeuheu. Buuk
galing pajeujeut. Gering kabengbat ku awèwè.
Bus kuring ka kamarna. Kamar lir ibarat
gudang barang, acakadut teu kaurus. Dina tembok deukeut jandela, aya
tulisan make spidol: HATIKU YANG BEKU. Dina kantongna ogè aya tulisan:
DIRIKU YANG LÈNGOH. Kuring terus ngupahan jeung mapagahan manehna,
sangkan bisa dahar jeung mandi deui. Sangkan daèk kuliah jeung adan di
masigit deui. Sangkan bisa nalian anak hayam tatangga deui.
Kuring ngarasa hatè si Abud buyatak pisan diputuskeun ku Neng Mia, geus
level digembrong laleur. Geus hanyir. Si Abud dèprèsi. Pagaweanna
nanggeuy gado. Manèhna pernah ngomong boga niat rèk bunuh diri. Tapi ku
kuring dipapatahan bèbèakan malahan makè reperen filsafat jeung tasawuf
plus hadist jeung buku La Tahzan. Teu kagok kuring mere buku-buku fiksi
tamba stress ka si Abud, ti mimiti buku Edgar Allan Poe, Agatha Cristie,
Ellerly Queen nepika buku Fredy S. Teu poho kuring ngabelaan nyiar buku
kumpulan carita Jose Saramago, Nadine Gordimer, Gabriel Garcia Marquez,
Hemingway, Tagore nepika Puisi Gibran. Tapi wayahna, Bud, kuring ngan
saukur mere judul keneh.
Terus manèhna cenah boga niat rèk abus
gèng motor waè mèh kabangbrangkeun. Tapi ku kuring dicaram. Alesan
kuring mah, kahiji si Abud teu boga motor, kadua si Abud teu bisaeun
naèk motor, katilu sawah haji Komar digaley munding geuring. Kuring mah
leuwih satuju si Abud ngilu gèng DAMRI, soalna jauh-deukeut ongkosna
murah.
“Lamun hirup peurih kieu waè mah, kuring
mending milih jadi suung waè…” ceuk si Abud rada pesimis. Tapi kuring
terus ngupahan si Abud. Kuring ngajak manèhna ulin ka dago, ulin ka
unpad Jatinangor poè minggu isuk-isuk. Mèh teu èra teuing ulin teu jajan
mah, kuring duaan ngahaja udunan meuli kolor. Kuring ngajak manèhna
maènbal jeung barudak. Teu lila tidinya, si Abud geus teu katempo sedih
deui. Manèhna geus bisa seuri. Manèhna geus daèk dahar jeung mandi deui,
geus daèk kuliah jeung adan deui. Kuring atoh nempona. Sakapeung
manèhna sok masih murang-maring kènèh. Eta gè lamun nempo jèngkol, cenah
sok inget ka Neng Mia. Si Abud ngomong masih bogoh kènèh ka Neng Mia.
Manèhna rèk terus ngudag Neng Mia sangkan daèk deui narima cintana.
BAB VI: HIDUP MIA! HIDUP PERSIB!
“Kuring mah cadu mundur sacongo buuk,
haram ngejat satunjang bèas! Puah!” si Abud meni sumanget ku rasa
bogohna. Ku sumanget-sumangetna, si Abud nulisan tembok kelas ku spidol
beureum: HIDUP MIA! HIDUP PERSIB! Malahan opat poe deui boga niat rèk
megat Neng Mia di sakolana, rèk nyatakeun deui. Si Abud ngabèlaan meuli
bonèka Doraemon keur engkè mèrè ka Neng Mia. Sakalian wè atuh jeung
baling-baling bambuna, terus teundeun dina sirah pak lurah. Tapi kuring
bungah si Abud teu laèr sumanget deui. Optimis.
Singgetna, si Abud megat, Neng Mia
lumpat. Duanana pada-pada keukeuh. Si Abud keukeuh bogoh, Neng Mia
keukeuh embung. Tapi kuring bungah nempo babaturan teu èlèhan jiga si
Abud. Manèhna terus ngudag hatè Neng Mia. Tapi saprak aya kajadian kasar
ti Neng Mia ka si Abud, kuring jadi narik dukungan. Malahan kungsi
kajadian, Neng Mia rudet ngarasa dipegat jeung diudag waè ku si Abud,
manehna gogorowokan mènta tulung. Antukna mah si Abud dikoroyok tukang
ojèg. Untung kuring jeung babaturan masih bisa kènèh nulungan. Geus tèga
pisan Neng Mia ka babaturan kuring. Lain èta hungkul kajadian peurih
tèh. Si Abud kungsi diciduhan ku Neng Mia bakating ijid pisan. Kuring
jadi cua ka Neng Mia. Hayangna mah ngulub sirah Neng Mia. Tapi anèhna
tèh si Abud tara malik ngambek ka Neng Mia. Manèhna mah sok malah seuri.
Jigana lantaran bogoh nu gedè pisan ka Neng Mia. Lamun kuring mah
leuwih milih marmot tatangga katerap bronhitis batan diciduhan ku awèwè
mah, batan dihina terus ku awèwè mah.
Geus teu kuat nempo babaturan dihina waè
ku awèwè, kuring ngawani-wani nyarèkan si Abud sangkan eureun ngudag
Neng Mia. Nasib geus jadi bubur, Bud. Ayeuna mah pohokeun wè awèwè
haramjadol kitu mah. DUNIA TIDAK SELEBAR CELANA DALAM. Tapi si Abud
keukeuh lieur ku Neng Mia. Manèhna janji rèk terus ngetrok hatè Neng Mia
sangkan daèk narima deui. Kuring gogodeg bakating ku hèran. Gening aya
ogè jelema kawas kieu, Gusti…
BAB VII: MANGKAT KA JAKARTA
Geus dua peuting ieu kuring terus
mikiran lalampahan si Abud. Tapi pikiran kuring pajeulit jeung omongan
lanceuk kuring peuting kamari nu nitah kuring cuti heula kuliah. Kuring
dititah gawè di Jakarta, jadi buruh ngetik di kantor babaturan lanceuk.
Sabenerna mah kuring embung ninggalkeun lembur, tapi cenah gajina gedè.
Èta oge cenah ngaganti pagawèan Cep Boby nu keur geuring katabrak setum.
Ceuk beja mah Cep Boby sukuna potong jeung sirahna rengat. Jigana
pililaeun geuringna. Kabeneran kuring boga kabisa ngetik. Baè ngetik ku
dua curuk gè, asal gancang jeung rancagè cenah. Dua poè geus bèrès
ngurus sagala rupa, kuring isukna mangkat ka Jakarta. Si Abud bangun
nalangsa nempo kuring mangkat. Tapi kuring sakeudeung ngahibur manehna.
Kuring janji rek mawa duit loba ti Jakarta. Si Abud nyuuh ka Kuring ulah
ninggalkeun manehna.
“Kuring euweuh batur ngobrol. Kuring
euweuh batur curhat. Indung kuring mah teu ngartieun diajak ngobrol sual
hiburan kontemporer mah.” Pokna semu ngaheulas.
“Bud, kuring mah sakeudeung. Kuring rèk ngudag duit heula. Geus loba
duit mah urang duaan jaga bakal bagja. Salila kuring euweuh mah, ngobrol
wè jeung calana.” Cekèng tèh ngaheureuyan.
Lima jam kuring nepi ogè ka Jakarta.
Kakara ayeuna kuring incah jauh ti lembur. Hareudang geuning Jakarta
tèh, teu kawas di lembur nu tiis ceuli hèrang panon kènèh. Kuring kudu
bisa jaga diri cicing di lembur batur. Tong culangeung, tapi tong
èlèhan. Sanajan di lembur batur, henteu ganti pileumpangan. Ieu mah
itung-itung pangalaman wè, tong jiga Ki Duyeh, ti ngongkoak nepi ka
ngungkueuk masih cicing dilembur, dagang surabi saumur-umur. Euweuh
pangalaman anyar. Poè isukna kuring geus kudu langsung gawè. Teu pira
ngetik laporan sapuluh halaman unggal poè, ditambah ngajumlah-jamlèh
duit, kuring diburuhan saratus rèbu. Saminggu wè kali saratus rèbu,
lumayan bedus. Lanceuk kuring omat-omatan nitah kuring nabung. Sabalikna
kuring ogè omat-omatan ka lanceuk kuring supaya tong mènta duit. Kuring
keur hayang pelit.
Teu karasa geus sabulan leuwih kuring
gawè di Jakarta. Duit beuki numpuk waè. Bayangkeun wè si Bos mèrè duit
saratus rèbu unggal poè. Untung wè dahar sapopoè mah aya jatah ti
kantor. Kuring geus hayang buru-buru ka lembur. Kuring rèk ngeureuyeuh
nabung keur nuluykeun kuliah deui. Kuring inget tibarèto hayang meuli
hapè. Geus teu kuat hayang meuli hapè Nokya. Kuring hayang nelpon si
Abud di lembur tapi pasti manèhna can bogaeun, soalna hapè mah nyieunna
lain tina taneuh sumur. Kapikiran ogè rèk meuli skripsi. Ah, haram
kètang. Kuring mah leuwih milih indit ngarit poè jum’at batan kudu meuli
skripsi mah.
Sok jadi inget ngomong skripsi tèh.
Tibaheula kuring jeung si Abud guligah mikiran skripsi. Kuring duaan
ngadon kukurilingan neang judul nu alus. Kuring pernah boga judul hade:
RADIKALISME AGAMA DALAM PERSPEKTIF TRIO MACAN. Tapi heuleut sabulan
diganti deui jadi: BERAS IMPOR DALAM PANDANGAN SAYA SEKELUARGA, atawa
leuwih heded lamun dibalik: SAYA SEKELUARGA DALAM PANDANGAN BERAS IMPOR.
Kuring bingung milih judul. Si Abud mah cenah geus manggihan judul keur
skripsina: HUTANG PROFETIK; SEBUAH INTEGRASI-INTERKONEKSI MARXISME DAN
WASIAT KAKEK SAYA.
Ah, kuring mah can bisa nyieun skripsi
lamun can aya lèptop. Tapi, lamun duit tabungan aya leuwihna kènèh,
kuring ogè hayang meuli lèptop. Eta gening komputer nu jiga jojodog.
Kuring jadi inget, baheula keur di SMA boga babaturan sakelas pindahan
ti Jogja. Manèhna kamana-mana mamawa lèptop. Kungsi ulin ka imah kuring
mawa lèptop. Manehna kasohor tukang molor, wajar we da tukang melong
komputer. Kuring riweuh nyangu, manèhna mah lalajo video dina lèptop.
Meni nyantèi pisan. Kungsi ogè lèptopna tinggaleun di dapur, ku nini
kuring kalahkan dipakè talenan, di pakè nyiksik bawang. Sugan wè lamun
pareng meunang rijki gedè, jaga kuring bisa meuli lèptop.
BAB VIII: BALIK KA LEMBUR
Geus hampir dua bulan kuring gawè, Cep
Boby bejana geus cageur. Isukna kuring geus bisa balik deui ka lembur.
Di tengah jalan, kuring balanja heula keur bawaeun ka lembur. Kuring
meuli baju keur indung. Teu poho dahareun keur bebenyit. Kuring ogè
inget ka si Abud. Kuring meuli roko sakaradus. Teu poho meuli kopi
hideung. Soalna si Abud mah embung ngaroko lamun euweuh kopi. Bèda jeung
kuring, kuring mah embung ngaroko lamun euweuh seuneu. Kuring ogè meuli
baju koko jeung calana sontog keur si Abud. Keur bapa kuring mah meuli
sarung, kopèah jeung kaca panon hideung, mèh katempona gaul jeung
ginding. Keur indung meuli kurudung jeung mukena. Kuring oge meuli baju
loreng tantara keur Ki Asmi, kokolot nu geus dianggap dulur. Sakalian
meuli baju Spiderman keur incuna, si Abraham Entay. Ngahaja meulina dua
stel, bisa parebut jeung Ki Asmi.
Kuring bungah bisa balanja keur kolot
jeung dulur. Tapi kuring embung kokomoan balanja, soalna lalampahan
masih panjang, dulur leutik masih riab. Can tangtu kahareup masih bisa
ngala duit deui. Tapi kuring kahareupna boga kahayang ngebebenah imah
jadi tilu umpak, panghandapna mah baè kolong keur hayam sarè. Sakuriling
imah rèk dipinuhan ku wèsè umum mèh mangfaat ka urang lembur. Intina
mah ngaminimalisir oknum masyarakat nu sok ngadon setor eusi beuteung di
pipir imah. Lamun usum pemilu mah, wèsè bisa dijadikeun kamar suara.
Jam 12 beurang kuring nepi lembur. Di
imah jempling. Sakeudeung sasarèan dina korsi tengah imah. Ari heug
antukna mah ngan ukur molotot teu bisa sarè. Barudak badeur tingkalacat
luhureun korsi ngaganggu kuring. Piraku kudu dibèrè racun beurit mah mèh
lalindeuk. Geus asup adan asar kuring mandi. Tadina mah hayang panggih
heula jeung kolot rèk prosèsi mere olèh-olèh, tapi jigana can baralik ti
sawah. Kuring dandan ginding maksud rèk nepungan si Abud. Geus sono.
Oleh-oleh keur manehna geus rapi di kantong kèrèsèkan. Saeutik disemprot
parfum anyar. Jigana si Abud atoh pisan narimana.
Imah si Abud sarua jempling. Kuring keketrok bari hèhèotan. Ngahaja makè
kaca panon hideung mèh si Abud pangling. Teu kungsi lila, panto muka.
Nyampak indung si Abud ngabanghinghik ceurik. Hatè kuring ngadadak teu
genah karasana…
BAB IX: PENUTUP
Langit lènglang. Kuring nangtung lila di
jalan. Ngadègdèg nahan eungap. Ngarasa teu bisa nanaon. Pikiran geus
barirat ka mana mendi. Hatè asa dibintih kasedih. Hatè asa ditindih
kapeurih. Kuring nempo langit ujug-ujug baseuh. Kuring nempo panon poè
kokolèbatan. Kuring nempo lalaki leumpang di jalan gedè teu makè calana.
Sirahna dibuntel ku calana sorangan. Awakna kuleuheu teu kaurus. Sandal
capit digantungkeun dina beuheung makè tali rapia. Kadèngè manèhna
ngahariring. Teu kungsi lila manèhna ngarandeg, ngagantungkeun calana
dina pager. Kuring ngadèngè manèhna mènta hampura ka calana sorangan. Ti
belah kulon barudak leutik nyurakan bari nakolan kalèng. Manèhna seuri.
Manehna ceurik. Manèhna ngamuk. Manèhna ngagorowok nyebut ngaran awèwè.
Kuring teu kuat nahan cimata. Teu karasa cimata haneut seukeut dina
pipi…


text:
Jason Bateman
Jason Kate Bateman leuwih dipikawanohna mah Jason Bateman (gumelar di New York, Amérika Sarikat tanggal 14 Januari 1969) nyaéta saurang aktor asal Amérika Sarikat. Ibuna, Victoria Elizabeth nyaéta mantan paramugari pikeun Pan Am sedengkeun bapana nyaéta saurang aktor sarta sutradara pilem jeung sérial tipi. Taun 1973 Bateman bareng kulawargana pindah ka Salt Lake City tuluy pindah ka Kalifornia. Taun 2001 Bateman nikah jeung Amanda Anka anu mangrupa anak ti Paul Anka. Ti pakawinanna jeung Amanda, Bateman miboga saurang anak ngaranna Fransesca. Awal karir Bateman dimimitian ti peranna salaku James Cooper dina acara Little House on The Prairie. Taun 1982-1984 Bateman ogé ngabéntangan sérial tipi Silver Spoons. Di taun 1984, Bateman ogé pernah midang dina salah sahiji épisode Knight Rider. Sajaba ti kitu, Bateman mimiti loba ngabéntangan sérial tipi lianna. Nalika umur 18 taun, Bateman mimiti diajar jadi sutradara liwat acara The Hogan Family. Sanggeus sérial éta bérés mangsa tayangna, Bateman maén dina pilem Teen Wolf Too. Sanajan pilem éta gagal sacara box office, tapi ngaranna mimiti dikenal publik.
Karirna salaku sutradara tumuluy nalika dina taun 1998 Bateman nyutradaraan sérial Two Of A Kind. Di taun 2002, Bateman maén deui dina pilem nu judulna The Sweetest Thing bareng Cameron Diaz, Christina Applegate jeung Selma Blair. Taun 2003, Bateman ngabéntangan sérial bodor judulna Arrested Development sarta meunang sababaraha panghargaan di antarana Golden Globe Awards pikeun kategori Aktor Panghadéna dina Sérial Tipi. Anjeunna ogé dinominasikeun dina Emmy Awards pikeun kategori Outstanding Actor in a Comedy Series. Di taun 2004, Bateman maén dina pilem Dodgeball: A True Underdog Story. Di taun 2006 Bateman maén deui pilem bareng Vaughn dina The Break-Up. Taun-taun satuluyna, Bateman ogé ngabéntangan Smokin' Aces. The Kingdom, Mr. Magorium's Wonder Emporium, Juno, Hancpck, The Switch dan Paul.