text:
Karajaan Galuh
Galuh mangrupa hiji karajaan Sunda di pulo Jawa, nu wilayahna antara walungan Citarum di beulah kulon sarta Cipamali di beulah wétan. Karajaan ieu mangrupa panerus Kendan, bawahan Tarumanagara.
Carita ngeunaan Galuh aya dina Carita Parahiyangan, naskah Sunda nu dijieun kira abad ka-16. Dina éta naskah, carita ngeunaan Galuh téh dimimitian ti mangsa Rahiyangta ri Medangjati nu ngarajaresi salila lima welas taun. Salajéngna, kakawasaan ieu diwariskeun ka putrana di Galuh, Sang Wretikandayun.
Nalika Linggawarman, raja Tarumanagara nu ngawasa ti taun 666 M pupus (669), kakawasaan Tarumanagara ragrag ka Tarusbawa, minantuna ti Sundapura, salasahiji wilayah bawahan Tarumanagara. Ku sabab Tarubawa mindahkeun kakawasaan Tarumanagara ka Sundapura, pihak Galuh, dipingpin ku Wretikandayun (ngawasa ti taun 612), milih ngadeg salaku karajaan mandiri. Anapon pikeun babagi wilayah, Galuh jeung Sunda sapuk ngajadikeun walungan Citarum salaku watesna.
Karajaan kembar[édit | édit sumber]
Wretikandayun boga tilu putra lalaki: Rahiyang Sempakwaja (jadi resiguru di Galunggung), Rahiyang Kidul (jadi resi di Denuh), jeung Rahiyang Mandiminyak. Sanggeus ngawasa Galuh salila salapan puluh taun (612-702), Wretikandayun disilih ku Rahiyang Mandiminyak, putrana anu bungsu, sabab dua lanceukna jadi resiguru.
Ti Nay Pwahaci Rababu, Sempakwaja gaduh dua putra: Demunawan jeung Purbasora. Alatan kagoda ku kageulisan dahuanana, Mandiminyak nepi ka kaséréd kana lampah nirca, nu ngalahirkeun Séna (atawa Sang Salah). Sedengkeun ti istrina, Déwi Parwati, putra Ratu Sima jeung Raja Kartikeyasingha, Mandiminyak gaduh putra istri nu ngaranna Sannaha. Sannaha jeung Séna ieu lajéng nikah, sarta gaduh putra nu dingaranan Rakryan Jambri (atawa katelah Sanjaya).
Kakawasaan Galuh nu diwariskeun ka Mandiminyak (702-709), lajéng diteruskeun ku Séna. ku sabab ngarasa boga hak mahkota ti Sempakwaja, Demunawan jeung Purbasora ngarebut kakawasaan Galuh ti Séna (taun 716). Alatan kausir, Séna jeung kulawargana lajeung ngungsi ka Marapi di beulah wétan, lajéng nikah ka Déwi Citrakirana, putra Sang Resi Padmahariwangsa, raja Indraprahasta.
Kabupaten Galuh Ciamis, Kajayaan Jaman Kangjeng Prebu.[édit | édit sumber]
Bupati Galuh anu kagenepwelas ieu téh komarana mancur, jenengan nyambuangkeun wawangi arum, lantaran Kangjeng Prebu kagungan elmu linuhung, Bupati munggaran anu tiasa ngaos aksara laten. Marentah adil palamarta, wedi asih ka rahayat. Opatpuluhtujuh taun lamina Raden Aduipati Aria Kusumadiningrat ngaheuyeuk dayeuh Galuh Ciamis (1839-1886)
Pamarentah kolonial harita keur meujeuhna ngagederkeun Tanam Paksa téa. Saenyana ari di tatar Priangan mah ti taun 1677 ogé geus dilaksanakeun anu disebut Préangerstelsel atawa sistim Priangan anu tumali jeung komoditi kopi teh. Tepi ka ayeuna langgeng dina lagu jeung hariring, tembang nu cipruk cimata, cenah geuning "Dengkleung dengdek, buah kopi raranggeuyan. Ingkeun saderek, ulah rek dihareureuyan", gambaran wanoja anu sedih kapapanjangan lantaran ditinggalkeun ku panutan nu pancen gawe tanam paksa. Tina Préangerstelsel, di lembur-lembur séjén saterusna dimekarkeun jadi Culturstelsel. Tetela di Kabupatén Galuh mah lain komoditi kopi wungkul anu dipaksa kudu diparelak ku rayat teh, tapi ogé nila. Proyek nila ieu pisan anu nimbulkeun insiden Van Pabst nu ngabalukarkeun Bupati Imbanagara dirurud tina kalungguhanana teh.
Mimiti Ngebon Kalapa. Tangtu baé Kangjeng Prebu bati sedih jeung prihatin nyaksian rahayatna dipaksa kudu marelak kopi jeung nila, bari hasilna dikunjalan ka nagara Walanda. Rahayat ukur kabagian kokioprot kesangna wungkul, kabagian bubuh ripuhna, cul anak pamajikan jeung kulawarga, sapopoena kudu ngagugulung kebon kopi jeung enteh. Tah, jaman tanam paksa kopi ieu pisan lahirna kawih sedih Dengkleung Dengdek teh, almarhum Kang Pepe Syafe'i R.A. nyarios ka MANGLE basa ngawangkong salse di perkebunan Sineumbra pakidulan Bandung, jaman Administraturna Max Salhuteru anu gede kamelang kana kahirupan seni budaya tradisional Sunda. Pepe Syafe'I dipentes kudu maluruh sajarah lahirna kawih dramatis dengkleung Dengdek ku Administraturna.
Kangjeng Prebu ku anjeun nangis lebeting manah, teu tega nyaksian rahayat kasiksa ku talajak pamarentah kolonial. Pikeun ngurangan bangbaluh rahayat, sangkan sajeroning lakon gawe tanam paksa henteu tepi ka lieuk euweuh ragap taya, enggal ngagederkeun pangwangunan, kayaning nyieun solokan-solokan jeung bendungan, mun ayeuna mah solokan tersier jeung sekunder katut dam-dam anu tohaga. Tepi ka ayeuna aya kénéh solokan Garawangi nu diwangun taun 1839, Cikatomas taun 1842, Tanjungmanggu nu leuwih mashur disebut Nagawiru diwangun taun 1843 jeung solokan Wangunreja 1862.
Saterusna Bupati anu beunghar ku elmu panemu turta henteu tiasa kulem samemeh babakti ka rahayatna teh, muka lahan pasawahan anyar jeung kebon kalapa di mana-mana. Malah pikeun sosialisasi kalapa mah, unggal calon panganten lalaki mun seserahan diwajibkeun mawa kitri (binih kalapa), anu saterusna kudu dipelak di buruan imahna tempat panganten ngawalan rumah tangga.
Ti jaman Kangjeng Prebu, perkebunan kalapa di Galuh Ciamis morontod jadi, kacida suburna, produksi ngahunyud di saban lembur. Atuh teu kungsi lila ogé Ciamis sohor jadi gudang kalapa pangma'murna di Priangan wetan. Dugdeg pabrik minyak kalapa diadegkeun ku para pangusaha, pangpangna Cina. Nu pangsohorna Gwan Hien, ceuk urang Galuh mah Guanhin. Terus pabrik Haoe yén jeung pabrik di Pawarang anu sohor disebutna Olpado (Olvado). Tah, Olpado mah musnah karagragan bom waktu Galuh dibombadir ku Walanda. Guanhin ogé kantun ngaran, sumawonna nu séjénna. Ka dieunakeun minyak kalapa kadeseh ku minyak kalapa sawit jeung minyak goreng séjénna .
Sakola Sunda. Ti taun 1853 Kangjeng Prebu linggihna di karaton Selagangga anu dijieun tina kai Jati anu kuat. Lega lahan tempat karaton ngadeg legana sahéktar, aya empang anu laukna tingghudibeg, di antarana aya babalongan aer mancur, turut sisina dipelakan kekembangan anu arendah. Di bagian séjén karaton, aya kaputren, tempat para putri Bupati. Di kompleks karaton ogé aya masigit. Taun 1872 di kompleks karaton ieu diwangun jambansari jeung pamakaman kulawarga Bupati. Kiduleun pamakaman aya situ anu saterusna dikaramatkeun pisan, baheula mah taya anu wani nyapirakeun, urang Galuh percaya cai situ ngandung hasiat saperti anu dikotretkeun ku Kangjeng Prebu dina guguritanana, Jamban tinakdir Yang Agung, caina tanba panyakit, amal jariah kaula, bupati Galuh Ciamis, Aria Kusumahdiningrat, medali mas pajéng kuning."
Nurutkeun para menak Galuh jaman ayeuna mah, pangpangna rundayan Kangjeng Prebu, jaman baheula mah ieu guguritan nu disusun dina pupuh Kinanti téh sok dihariringkeun ku barudak sakola rayat. Sajaba ti wangunan keur kapentingan kulawrga Bupati, Kangjeng Prebu ogé ngageder ngawangun gedong-gedong pamarentahan jeung sarana séjénna. Antara taun 1859 tepi ka 1877 mah pangwangunan tatar Galuh taya ngasona. Mimiti diwangun gedong kabupatén anu agreng, perenahna di gedong DPRD ayeuna, malik ngaler. Terus gedong keur Asisten Residen, anu ayeuna jadi gedong nagara atawa gedong kabupatén, sakaligus tempat lingguhna Bupati sakulawarga. Wawangunan séjénna, tangsi militer, panjara, masjid agung, gedong keur kontrolir jeung kantor telepun.
Luar biasana Kangjeng Prebu, taya sarupa ogé sarana kapentingan masarakat anu kaluli-luli atawa anu anjeunna lali. Pendidikan dinomer hijikeun ku Bupati anu maher basa Perancis teh. Pikeun pendidikan para putrana jeung kadang kulawarga Bupati, ngahaja mayar guru Walanda, J.A.Uikens jeung J. Bl;andergroen ka kabupatén, pancenna ngajar maca jeung nyarita ku basa Walanda. Taun 1862 Kangjeng Dalem ngadegkeun Sakola Sunda. Taun 1874 Sakola Sunda anu kadua ngadeg di Kawali. Ieu téh sakola munggaran di Tatar Sunda. Dina enggoning ngamekarkeun agama Islam, Kangjeng Prebu kagungan jurus-jurus nu wijaksana pisan. Pangpangna dina enggoning ngaleunguitkeun kapercayaan sabagian masarakat anu masih kénéh nyarimpen sesembahan mangrupa arca batu anu jangkungna satangtung manusa. Kangjeng Prebu maranti sok ngayakeun silaturahmi jeung pangaosan, ngahaja ngeprik masarakat.
Tah, dina waktu ririungan saperti kieu anjeunna umajak ka rahayatna supaya rahayat saban-saban arek ka pangaosan jeung ririungan, marawa arca anu aya di imahna masing-masing . Urang hijikeun jeung anu kaula da kaula ogé boga, dawuhna teh. Rayat anu alajrih, satuhu tur kumereb ka pangawulaan teh, barungaheun we dititah marawa arca teh. Jalujur ngaku di imahna aya arca. Atuh teu kungsi lila ogé di imah-imah rayat téh geus euweuh deui arca anu disimpen dimumule. Masarakat ayeuna mah bener-bener aribadahna jeung teu kendat muji kaagungan Allah. Islam mencar mekar satatar Galuh. Ari arca mah saterusna dibrugbrugkeun we di Jambansari, sakurilingna dipelakan tangkal waregu, jadi karimbunan. éta sababna tepi ka ayeuna loba arca di pamakaman Kangjeng Prebu di Selagangga téa.
Kangeng Prebu téh Bupati munggaran di Tatar Sunda anu tiasa maca aksara laten, sajaba ti kitu, elmu kabatinanana luhur. Ceuk saujaring carita anu mekar di kalangan masarakat Galuh Ciamis, Kangjeng Prebu ogé ngawasa mahluk gaib anu sohor disebutna ONOM di Ciamis mah. Taun 1861 jalan caturkeun kareta api rek dibuka pikeun nunjang lancarna patalimarga, ti Tasikmalaya ka Manonjaya, Cimaragas, Banjar terus bangblas ka Jogjakarta. Kangjeng Prebu enggal ngadugikeun panuhun, supaya jalan kareta api téh liwat ka kota Galuh puseur dayeuh kabupatén, ulah liwat cimaragas- Manonjaya. Waragadna memang jadi gede sabab eyeuna mah kudu mnyieun jambatan panjang lebah Cirahong jeung Karangpucung. Tapi ahirna Walanda eleh deet, panuhun Kangjeng Prebu ditarima. Najan setatsionna meunang nyieun Walanda téh ayeuna narikolot, tapi Ciamis diliwatan kareta api, di antarana kareta api Galuh. Taun 1886 Kangjeng Prebu lengser kaprabon, kalungguhanana diteraskeun ku putrana nu sohor jenenganana Raden Adipati Aria Kusumasubrata.
Tapi sanaos parantos pangsiun, Kangjeng Prebu teu ngaso ucang-ucang dina korsi goyang. Anjeunna masih kénéh teras bebenah jeung ngawangun Galuh Ciamis. Dina jamanna kénéh, Undang-undang Agraria mimiti dipake, peresisna taun 1870. Nya ti harita investor arasup, henteu risi ngaluarkeun modal gede keur muka usaha-usaha perkebunan pangpangna. ku lantaran kitu, di Galuh Ciamis loba perkebunan sewasta, di antarana Lemah Neundeut, Bangkelung, Gunung Bitung, Panawangan, Damarcaang jeung Sindangrasa. Taun 1915 Kabupatén Galuh sacara resmi kaereh ka Karsidenan Priangan, sacara resmi disebutna jadi Kabupatén Ciamis. 1 Januari 1926 Jawa dibagi jadi tilu propinsi, Jabar, Jateng, Jatim. Jawa Barat dipenggel jadi lima karsidenan, 18 Kabupatén jeung genep kotapraja. Ciamis saterusna kaereh ka Karsidenan Priangan Timur. Saenyana di lokasi karaton Selagangga ogé Kangjeng Prebu téh ngadamel masigit agreng anu dipercayakeun pikeun ngurus katut ngahirupkeunana ka Haji Abdul Karim. Keur kamekaran agama Islam, Bupati Galuh anu masagi dina elmuna teh, marentahkeun ka para Kapala Désa suaya di tiap désa aya masigit, sajaba ti keur ibadah sacara umum, ogé keur tempat barudak jeung nonoman diajar ngaji jeung elmu kaagamaan. Cindekna ngawangun mental spiritual masarakat. Masdjid Selagangga téh kacida kaimpunganana ku para nonoman.
Tapi ayeuna mah ngan kantun makam kulawarga jeung Jambansari anu ngan kari sacangkewok, situ nu perenahna béh kulon mah geus taya tapak-tapakna acan, da baheula mah dua situ teh, beulah wetan jeung beulah kulon. Ayeuna geus robah jadi lembur. Baheulana mah tanah beulah kulon téh kagungan para putra sareng putu Snouck Hurgronye, beulah wetanna tapel wates jeung Jambansari Ayeuna jadi lembur. Pamakaman Kangjeng Prebu mah tepi ka ayeuna diurus dimumule jeung dipualasara ku Yayasan nu dipupuhuan ku Toyo Djayakusuma. Ka tukang-tukang ngalaman ngalanglayung kurang urus lantaran kurang waragad. Jambansari meh ilang sari. Kaemper-emper ka Jakarta ka kulawarga Mentri PU (harita) Ir.Radinal Muchtar. Nya ku kulawarga Radinal Muchtar dibebenah dioméan dipasieup deui dijungjungkeun komarana. Naha Radinal, kapan anjeunna téh putra Minang ? Memang leres Ir.Radinal putra minang, tapi garwana mah terahing menak Galuh Ciamis, rundayan Kangjeng Prebu. Jadi, ngaraos ngiring tanggel waler pikeun mulasara, ngamumule pamakaman jeung komplek Jambansari anu ku rayat Galuh kacida dimulyakeunana. Aya anu rada ngagasruk kana mamaras rasa urang Galuh Ciamis, pangpangna anu darumuk di Jalan Selagangga, sabudeureun komplek pamakaman jeung Jambansari, alatan Jalan Selagangga diganti jadi Jalan KHA.Dahlan ngalap kana jenengan inohong Nahdatul Ulama. Najan kitu urang Galuh mah pageuh we nyarebutna Selagangga, sabab di dieu téh aya patilasan Kangjeng Prebu . Malah ayeuna sabada Ciamis ganti bupati, putra Panjalu anu diharepkeun adil palamarta wijak tur toweksa ka rahayatna. Bari tetep luhur ngahormat KHA.Dahlan, kacida diharepkeunana, Bupati anyar eungeuh kana kaluhuran sajarah Galuh Ciamisna. Bupati anyar dipentes gawe mulya mulangkeun ngaran jalan KHA Dahlan jadi Jalan SELAGANGGA deui. Sabab ieu jalan ngandung sajarah penting. Nya di dieu baheula mimiti ngadegna karaton Galuh, di dieu Kangjeng Prebu linggihna, ti dieu anjeunna ngalelemah dayeuh Galuh Ciamis, ti dieu ogé kawijakan-kawijakan lungsur, jeung di dieu wapatna Bupati Ciamis anu pangkongasna beunghar ku elmu panemu, boh lahir boh batin, turta pinter méakeun batur teh. Dipendemna ogé di pamakaman Sirnayasa (Jambansari) Selagangga. Asa euweuh alesan nu bisa ditarima upama Jalan Selagangga kudu diganti
Rujukan[édit | édit sumber]
- Aca. 1968. Carita Parahiyangan: naskah titilar karuhun urang Sunda abad ka-16 Maséhi. Yayasan Kabudayaan Nusalarang, Bandung.
- Ayatrohaédi. 2005. Sundakala: cuplikan sejarah Sunda berdasarkan naskah-naskah "Panitia Wangsakerta" dari Cirebon. Pustaka Jaya, Jakarta.
- Édi S. Ékajati. 2005. Polemik Naskah Pangeran Wangsakerta. Pustaka Jaya, Jakarta. ISBN 979-419-329-1
- Yoséph Iskandar. 1997. Sejarah Jawa Barat: yuganing rajakawasa. Geger Sunten, Bandung.


c: text/html

text:
Paysafecard Code generator + Daptar Kodeu
Paysafecard Code generator + Kodeu Daptar Free Download:
ngeunaan Paysafecard!
Paysafecard mangrupakeun sumber meuli kaulinan online, film jeung hiburan dll. Ieu bener basajan ngagunakeun sahiji layanan ieu, Anjeun teu kedah kartu kiridit atawa akun bank keur mayar sakabéh hal ieu. Paysafecard mangrupakeun rekening bank sorangan, Anjeun bisa make eta iraha rék mésér nanaon online. Ieu salah sahiji metoda pembayaran prepaid pang populerna di sakuliah dunya. privasi anjeun 100% aman, mayar rusuh & basajan ngagunakeun MasterCard ieu.
Geus salawasna panon on kasaimbangan anjeun sarta nanaon anu disumputkeun ti anjeun. Anjeun tiasa pariksa Jumlah Anjeun mun anjeun hayang nempo. Kantun login akun paysafecard anjeun sarta sakabéh jujutan urus bakal hareupeun anjeun. Lamun hayang nyaho leuwih jéntré ngeunaan kauntungan paysafecard KLIK DI DIEU.
Anjeun oge bisa install eta dina alat Android atawa ios Anjeun saatos ngundeur Paysafecard App. Mana oge pisan gampang ngagunakeun tur boga padika sarua meuli atawa mayar online. Mun anjeun teu nyaho ngeunaan outlet sagala deukeut anjeun lajeng anjeun boga pilihan pikeun manggihan eta ngagunakeun aplikasi ieu. Geus pinuh ngadalikeun on pamayaran Anjeun.
Paysafecard Code generator + Daptar Kodeu:
Salaku urang ceuk anjeun geus yén éta gampang tur basajan cara mésér sagala hal entertaining maké Paysafecard ieu. Tapi éta teu leupas sabab kudu mayar mun meunang layanan ieu. Anjeun boga pilihan mésér $10, $25, $50 jeung $100 jumlah pakét. Urang nyaho naha anjeun didieu alatan anjeun teu hayang mayar kaulinan Anjeun, film atawa nanaon online. We finally able to complete your wish and bring a very special Paysafecard Code Generator + Daptar Kodeu. Nu bakal nyadiakeun anjeun taya Kodeu Paysafecard tanpa bayar tina saku anjeun. Kami geus ditambahkeun hiji daptar kode dina file kami nu geus generating ku produk urang. We are providing this list because we also want proof that our Paysafecard Codes Generator is not fake.
Salaku urang salawasna resep pamaké kami kaamanan alatan kaamanan nyaeta faktor utama anjeun moal bisa migunakeun produk urang tanpa fitur ieu. alat Paysafecard pin Hack nyaeta enjoyment nyata balanja bébas online. aplikasi ieu bisa nyieun Anjeun nyata waktu millionaire tur anjeun tiasa mésér nanaon online naon rék.
We will give guaranty to our Paysafecard Code Generator + Daptar Kodeu. Sakali Anjeun undeur eta dina sistem Anjeun tur masang. Sanggeus nu bakal tiasa ngahasilkeun nu taya Konci unik tur bisa dipake keur lalaki kaulinan online & film. Ieu 100% ngamankeun alatan urang pernah nyebarkeun produk urang tanpa kapuasan kami. Urang diuji deui sateuacan ngaleupaskeun jeung kami kapanggih euweuh bug dina produk urang. Ku kituna anjeun teu salempang ngeunaan resiko salah sahiji maké generator ieu. alat kode Hack ieu launching keur ogé android na ios Alat. Anjeun tiasa meunang gancang Konci pikeun sistim anjeun dina format Emod APK ogé. Ayeuna anjeun teu kudu neangan nu leuwih “How To Get Paysafecard Codes For Free”.
Paysafecard Code generator + Kodeu Daptar Nilik:
Dina mangsa nu bakal datang urang coba mun masihan sagala produk urang tanpa syarat tapi ulubiung Anjeun kudu ngalengkepan hiji basajan tur tawaran gampang. Nu bakal bukti yén anjeun teu bot. Anjeun bakal manggihan tilu tipe pilihan kartu patut di produk urang. Pilih salah sahijina $25, $50 atawa $100 terus pencét “ngahasilkeun Code” tombol pikeun ngamimitian prosés. Ngan antosan dugi finish proses Hacking sarta sanggeus éta nyalin kode anjeun sarta mésér naon rék tanpa kartu kiridit anjeun maké.
Simkuring miharep anjeun bakal ngarasa bersantai sanggeus maca artikel ieu sareng tiasa nganggo program kami. Ulah poho pikeun mairan di handap naon ngarasa sanggeus meunang tunai.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Beulahan Marcapada
Beulahan Marcapada téh nyaéta sistim babagian wewengkon marcapada luyu jeung arah mata angin. Patali jeung géografi sarta kartografi beulahan marcapada téh babagian divisi globeu kana sawatara bagian luyu jeung pamahaman Yunani Kuna.
Babagian anu ilahar dipaké nyaéta dumasar kana longitud jeung latitud:
- Kalér-Kidul
- Lebahan kalér, satengah tina garis ékuator lebah kalér
- Lebahan kidul, satengah tina garis ékuator lebah kidul
- Kulon-Wétan
- Lebahan wétan, satengah lebah wétan tina garis méridian utama sarta kuloneun meridian 180
- Lebahan kulon, satengah lebah kulon tina garis méridian utama sarta wétaneun meridian 180
Aya ogé skéma lianna anu ngabagi marcapada sacara géografis, nyaéta:
- Darat-Laut
- Lebahan darat, babagian marcapada anu ngandung daratan pangreuteumna
- Lebahan laut, babagian marcapada anu ngandung lautan pangeuyeubna


text:
Radiohead
Radiohéad nyaéta grup musik rock alternatip asal Inggris kalayan personil Thom Yorke (vokal, gitar ritem, piano), Jonny Greenwood (gitar mélodi, keyboard), Ed O'Brien (gitar, vokal, perkusi), Colin Greenwood (bassis, synthesizer) jeung Phil Selway (drum, perkusi)[1]. Radiohéad dibentuk di Abingdon, Oxfordshire, Inggris taun 1986[1].
Munculna Radiohead[édit | édit sumber]
Thom yorke, anu ngamimitian naratas grup musik Radiohéad. Awalna, Thom maén di grup musik TNT, terus ngajakan Cholin sangkan ngilu jeung manéhna jeung O'Brien pikeun nyieun grup musik anyar[2]. Teu lila ti harita Phil asup jadi drummer. Adina Colin, Johny Greenwood sok ngaganggu latihan terus ménta sangkan bisa ngilu dina band[2]. Awalna Johnny jadi pamaén harmonika, terus keyboardis, anu ahirna jadi gitaris[2]. Awalna ieu grup musik dingaranan On a Friday (poé jum'at) sabab sok latihan poé Jum'at. Debut pertamana dimulai di Yerikho Tavern taun 1987[2]. Teu lila ti harita On a Friday ngajieun kontrak jeung EMI terus ngaganti ngaran grup musikna jadi Radiohéad[2].
Diskografi[édit | édit sumber]
Single pertamana nyaéta creep anu dirilis taun 1992 nu diasupkeun dina album pablo honey sataun sanggeusna[3]. Disusul ku album The Bends taun 1995[3]. Album Ok Computer dirilis taun 1997, terus album Kid A taun 2000[3]. Sataun sanggeus album Kid A dirilis, giliran album Amnesiac anu dirilis[3]. Taun 2003, album hail to the thief dirilis. Taun 2007, album in rainbow dirilis[3]. 2011 awal, album The King of Limbs dirilis. Husus album in rainbow jeung The King of Limbs, dirilis sacara digital (download saacan dirilis dina bentuk konkrét[3].
Référénsi[édit | édit sumber]


text:
Al Munafiqun
Surat Al Munafiqun (Arab: المنافقون ,"nemrak") nyaéta surat ka-63 dina Al-Qur'an. Surat ieu kaasup surat Madaniyah tur kawengku 11 ayat. Dingaranan Al Munafiqun saluyu nu kaunggel dina ayat ka-1.
Poko-poko eusina[édit | édit sumber]
- Ati-ati ka urang munapék
- Hinana urang munapék jeung mulyana urang mukmin
- Larangan mopohokeun bebeneran
- Carita urang kafir sanggeus maot.
- Ngécéskeun ajal teu bisa diundur atawa dimajukeun.
Ayat jeung Terjemah[édit | édit sumber]
إِذَا جَآءَكَ ٱلْمُنَافِقُونَ قَالُواْ نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ ٱلْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
(1) Mun datang ka anjeun (Rosul) urang munapék pokna: "Kami nyakséni yén saéstuna anjeun téh utusan Alloh", inyana Alloh uninga anjeun téh utusan Alloh. Jeung Alloh nyakséni yén urang munapék tukang bohong.
ٱتَّخَذُوۤاْ أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
(2) Maranéhna susumpahan minangka taméng dina raraga ngahalang ti jalan Alloh, saéstuna goréng patut kalakuan maranéhna téh.
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ
(3) Kukituna éstu maranéhna iman terus balik deui kupur, dicap dina haté-haté maranéhna maka maranéhna teu ngarti.
وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُواْ تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ ٱلْعَدُوُّ فَٱحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ ٱللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
(4) Jeung mun anjeun nempo maranéhna matak hemeng tagogna, mun ngomong kadéngé lir ibarat nu nyarandé, maranéhna nyangka sakur panyaluk keur maranéhna. Sabenerna maranéhna téh musuh, sing caringcing pageuh kancing saringset pageuh iket, Alloh SWT bakal numpurkeun maranéhna, kumaha maranéhna nyingkah Al-aayah Jstrsna....


text:
Papua
Papua nyaéta salah sahiji propinsi di Indonésia nu aya di pulo Gini Anyar beulah kulon.
Papua ogé kadang disebut Papua Barat sabab Papua bisa ngarujuk ka sakabéh pulo Gini Anyar atawa beulahan kidul nagara tatangga, Papua Gini Anyar. Papua Barat mangrupa sebutan nu leuwih dipikaresep ku nasionalis nu hayang misahkkeun manéh ti Indonésia srta ngadegkeun nagara sorangan. Propinsi ieu baheulana katelah Irian Barat ti taun 1969 nepi ka 1973, saterusna ngaran ieu diganti jadi Irian Jaya ku Soeharto, ngaran nu tetep dipaké sacara resmi nepi ka taun 2002. Ngaran propinsi ieu diganti jadi 'Papua' saluyu jeung UU No 21/2001 Otonomi Husus Papua. Dina mangsa kolonial, daérah ieu disebut Gini Anyar Walanda (Dutch New Guinea).[1]
Asal kecap Irian nyaéta Ikut Républik Indonésia Anti-Nétherland.
Dina taun 2004, Papua dibagi deui jadi dua propinsi ku pamaréntah Indonésia; beulah ep maké ngaran 'Papua' sedengkeun beulah kulonna jadi Irian Jaya Barat.
Eusi
Pamaréntahan[édit | édit sumber]
Kabupatén jeung Kota[édit | édit sumber]
- Kabupatén Asmat
- Kabupatén Biak Numfor
- Kabupatén Boven Digoel
- Kabupatén Jayapura
- Kabupatén Jayawijaya
- Kabupatén Kéérom
- Kabupatén Mappi
- Kabupatén Merauké
- Kabupatén Mimika
- Kabupatén Nabiré
- Kabupatén Paniai
- Kabupatén Pegunungan Bintang
- Kabupatén Puncak Jaya
- Kabupatén Sarmi
- Kabupatén Supiori
- Kabupatén Tolikara
- Kabupatén Waropén
- Kabupatén Yahukimo
- Kabupatén Yapén Waropén
- Kota Jayapura
Géografi[édit | édit sumber]
Kelompok urang asli di Papua[édit | édit sumber]
- Ansus
- Amungmé
- Asmat
- Ayamaru
- Bauzi
- Biak
- Dani
- Empur, nyicingan daérah Kebar jeung Amberbaken
- Hatam, nyicingan daérah Ransiki
- Iha
- Komoro
- Mee
- Meyakh
- Moskona, nyicingan daérah Merdei
- Nafri
- Paniai
- Sentani
- Souk, nyicingan daérah Anggi jeung Menyambouw
- Waropén
- Muyu
- Tobati
- Enggros
Dicutat tina[édit | édit sumber]
- ↑ Hidayah, Zulyani (2015). Ensiklopedi Suku Bangsa di Indonesia. Jakarta: Prenada Media. ISBN 9789794619292.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Tumbu luar[édit | édit sumber]
- (id) Loka resmi
- (id) Online Library Papua, Irian Jaya
- (id) PapuaWéb
- (id) Peta nu nunjukkeun tilu propinsi anyar


text:
Tangerang Aprésiasi Atlet Nu Ngahontal Medali Emas di Asian Games 2018
Tangerang, Sundanews — Gawé kuat atlet dina ngudag medali emas di Asian Games 2018 geus kabayar. Sanggeus aprésiasi ti pamaréntah pusat, atlet nu ngahontal medali emas ogé meunangkeun aprésiasi ti pamaréntah daérah.
Pamaréntah Kota Tangerang, Banten contona bakal mikeun aprésiasi keur atlet nu asalna ti kota éta, Rajiah Salsabillah nu ngahontal medali emas Asian Games 2018.
Wali Kota Tangerang, Arief R.Wismansyah nyebutkeun préstasi Rajiah nu maju di cabang olahraga panjat tebing Asian Games 2018 enggeus ngaharumken ngaran kota Tangerang. Mangka éta, pemkot bakal mikeun aprésiasi.
” Ieu kacida alusna. Aya atlet ti Kota Tangerang nu ngahontal medali emas dina Asian Games 2018. Sim kuring atas nama Pemkot Tangerang ngahargaan pisan sarta ngucapkeun hatur nuhun raihan nu enggeus ditoréhkeun Rajiah,” cenahna kawas dikutip antara.
Pemkot gaduh rencana méré hadiah minangka aprésiasi ka Rajiah Salsabillah, cacak teu disebutkeun hadiah naon nu dimaksudkeun.
” Minangka motivasi pemkot arék mikeun hadiah sangkan enéng (Rajiah Salsabillah) bisa terus tepi ka olimpiade,” cenahna. (adz)


text:
K
K nyaéta hurup ke-11 dina alfabét Latin. Dina basa Indonésia, ngaranna disebut ka; dina basa Inggris disebut kay, dibaca [ˈkɛɪ].
Sajarah[édit | édit sumber]
Hurup K asalna ti hurup K (kapa) Yunani, anu dicokot ti hurup kap dina abjad basa Semitik, anu ngawangun lambang leungeun kabuka.[1] Hurup kap éta meureun diinjeum ku kaum Semit anu cicing di Mesir ti hiéroglif wangun "leungeun" anu melambangkan sada /d/ dina kecap "leungeun" dina basa Mesir Kuna, nyaéta d-r-t. Urang Semit netepkeun sada /k/ pikeun hurup ieu alatan kecap "leungeun" dina basa maranéhanana dimimitian jeung sada kasebut.[2]
Dina prasasti kuna babasa Latin, hurup C, K sarta Q dipaké pikeun melambangkan sada /k/ sarta /g/ (anu henteu dibédakeun dina penulisan). Dina hal ieu, Q dipaké pikeun melambangkan /k/ atawa /g/ saméméh vokal buleud, K saméméh /a/, sarta C sajaba ti éta. Saterusna, pamakéan C (sarta G minangka variannya) ngagantikeun loba pamakéan K sarta Q. K cangkaruk ngan dina sawatara éjahan anu tinggaleun jaman kawas Kalendae, 'poé kahiji unggal bulan'.[3]
Sabot kecap-kecap Yunani diserep ka dina basa Latin, hurup Kapa dirobah jadi C, jeung sawatara pengecualian kawas praenomen Kaeso.[1] Sawatara kecap ti alfabét séjénna ogé dialihaksarakan jadi C. Mangka ti éta, rungkun basa Roman ngan ngandung K dina kecap-kecap ti basa séjén. Rungkun basa Keltik ogé condong ngagunakeun C batan K, sarta pangaruh kasebut kabawa ka dina basa Inggris Kuna. Di mangsa kiwari, basa Inggris nyaéta hiji-hijina basa ti rungkun basa Jermanik anu giat ngagunakeun hurup C teuas di gigireun / sabeulah hurup K (sanajan basa Walanda ogé maké hurup C dina kecap pinjaman basa Latin sarta nuturkeun hukum pembédaan "lembut teuas" dina kecap-kecap kasebut, kitu ogé basa Perancis sarta Inggris, tapi henteu pikeun kosakata Walanda pituin).
Sawatara ahli basa Inggris condong membalikkan prosés alih aksara Latin pikeun kecap-kecap has Yunani, contona mengeja Hecate jadi "Hekate". Penulisan basa-basa anu henteu mibanda sistem tulisan sorangan ku kituna ngagunakeun alfabét Latin biasana milih K pikeun sada /k/, kawas Kwakiutl.
Dina Alfabet Fonetik Internasional, [k] mangrupa lambang konsonan letup wiati-wiati tukang nirsuara.
Sawatara aksara séjén ogé némbongkeun aksara bersudut seukeut anu nandakeun sada /k/ atawa suku kecap anu dimimitian jeung sada /k/, contona: ك abjad Arab, כ abjad Ibrani, sarta ㄱ Koréa. Hubungan fonétik-visual kawas ieu kungsi dikaji ku Wolfgang Köhler. Kumaha ogé, loba ogé conto-conto hurup berbunyi /k/, kawas ค dina aksara Thai sarta Ք dina alfabét Arménia.
Kode komputasi[édit | édit sumber]
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Catetan suku[édit | édit sumber]
- ↑ a b "K". The Oxford English Dictionary, 2nd ed., 1989, online
- ↑ Cyrus H. Gordon: The Accidental Invention of the Phonemic Alphabet
- ↑ Sihler, Andrew L. (1995). New Comparative Grammar of Greek and Latin (illustrated ed.). New York: Oxford University Press. p. 21. ISBN 0195083458.


text:
Mojang Priangan
Mojang Priangan nyaéta sebutan keur wanoja nu can kawin atawa wanoja nu parawan kénéh.[1] Priangan atawa kota Bandung ti baheula dipikawanoh ku kageulisan, kaéndahan, sarta kasoméahan para wanojana.[1] Mojang Bandung baheula mah papakéanana kaén batik jeung kabaya sarta disendal kai nu keuneungna jangkung maké ukiran rupa-rupa hiasan nu dicet warnana méncrang. Sendal kai nu rupa-rupa hiasan ieu dingaranan Kelom Geulis.[1] Lamun leuleumpangan teu poho maké payung tina bahan kertas jieunan Tasikmalaya nu biasa disebut Payung Geulis.[1] Ayeuna kelom geulis geus bisa disebutkeun leungit fungsina minangka alas dampal suku, tapi geus leuwih kana karya seni barang hiasan atawa cenderamata wungkul.[1] Sedengkeun payung kertas nu dicet warna-warni ayeuna ngan mangrupa alat panglengkep dina acara sérémonial wungkul.[1] Payung kertas ayeuna ngan dijieun dina industri rumah tangga basajan.[1] Salian dipikawanoh ku geulisna, Mojang Bandung ogé pinter jeung dina mangsa harita maranéhna geus boga pandangan jauh ka hareup.[1] Para mojang kelompok ieu umumna pernah ngarasakeun pendidikan di sakola pikeun warga Walanda sabab status kaningratan atawa status sosial jeung kalungguhan kolotna.[1] Sababaraha tokoh wanoja Bandung nu pinter, kawentar, jeung boga pandangan maju salian ti Dewi Sartika, di antarana aya Sitianah, jeung Sitiaman Harahap nu ngadegkeun média cétak Istri Mardika (1923) sarta jadi pupuhu organisasi wanoja Putri Indonésia (1929) jeung Putri Sedar (1930), Ny.Ong Pik Hwa nu ngadegkeun média cétak Fu Len, Ny.S.Djamal Ali nu ngadegkeun média cétak Puspa Wanita (1954).[1] Dina widang organisasi wanoja di Bandung nu dipikawanoh di antarana Ny.R.A.Ramlan Tirtohoesoedo, Ny.Siti Kadariah Kunto, jeung Ny.Soenarjo, tiluanana nu jadi pangurus organisasi wanoja Wanita Sedjati (1921) nu jadi hiji-hijina utusan organisasi wanoja ti Bandung ka Kongres Perempuan Indonésia di Yogyakarta tanggal 22 Desember 1928 (ieu tanggal tuluy ditetepkeun minangka Poé Indung Nasional.[1]
Referensi[édit | édit sumber]


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci anger (34)
- Ngawanohkeun: Dalih DjiunSeniman Topeng Cisalak
20 Feb 2006 - 2:31 am
Dina dunya seni hiburan geus moal bireuk ka ngaran Bokir (almarhum), pelawak lenong Betawi, kitu deui ka ngaran Mandra, Omas jeung Mastur, pelawak entragan ngora nu panginditanan tina seni topeng Betawi.
Tapi, mun nyebutkeun ngaran Dalih Djiun, pasti bakal kerung, tangtu bae da ngarana jarang midang dina telvisi, oge profesina lain pelawak. Papadaning kitu di lingkungan kasenian topeng Betawi boh di wilayah Betawi pinggiran saperti Bekasi, Tangerang, jeung Depok, boh di Betawi Tengah (kota) ngarana pada mikawanoh. Pangna dipikawanoh, sabab inyana salasaurang putra pasangan Dalih Djiun bin Dorak jeung Mak Kinang nu gede yasana mekarkeun kasenian "topeng Cisalak" katut topeng Betawi.
- Geus nepi kana UganaKu Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:27 am
Hiji peristiwa 'monuméntal' geus diguratkeun ku mangsi emas dina leunjeuran sajarah bangsa Indonésia, nyaéta ku lumangsungna pilprés kalayan suksés, aman, langsung tur démokratis. Hasilna, pada-pada kasaksén yén SB. Yudhoyono resmi jadi papayung agung bangsa Indonésia 2004-2009, sabada nyangking mandat rayat dina Pilprés II dina tgl 20 Séptémber 2004. Nya ieu meureun geus nepi kana ugana téh. Mungguh cék Bah Usin téa mah geus jadi guratan nasib jeung takdir hiji mahluk luyu jeung tutulisan ti Loh Mahpudna.
Geus nepi kana ugana. Ieu ungkara téh bet jadi ngahudang tineung. Jol ras baé inget kana kapercayaan kolot urang baheula, ngeunaan uga. Ari uga dina konsépsi masarakat Sunda raket patalina jeung sistim kapercayaan minangka tujuman (ramalan) parakaruhun baheula utamana kana parobahan sosial politik nagara nu bakal datang. Sakumaha nu kaunggel dina: uga Bandung, uga Galunggung, uga Banten jeung uga Kawasén. Upamana, cék uga Galunggung, cenah: Sunda bakal nanjung mun pulung geus turun ti Galunggung.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS 30 (bagian 2)Tina Surat AN NAZIAAT (Malaikat anu Ngadudut Roh) - Surat Katujuhpuluh salapan - ayat 1 d/k 46
20 Dec 2004 - 12:33 pm
15. SAKARATNA JELEMA ANU KAPIR KACIDA PIKAWATIREUNANA (:79/1) - rhs, 17 Jumadilahir 1428 H
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
ku Ijroil digebugan, anu kapir diteunggeulan.
- Digebugan sahabekna, sangkan ka luar nyawana,
nyawana mugen embungeun, sieun dika-narakakeun.
- Si nyawa didudut tarik, nyawa teh ngajerit ceurik,
tingkoceak sosongkolan, sakaratna nu teu iman.
- Naha atuh maneh kapir, teu inget engke di ahir,
bakal pinanggih jeung maot, dipapag malakal maot.
- Sanajan ampun-ampunan, enggeus euweuh kasempetan,
tobatna geus elat teuing, naha baheula teu eling.
- Tarima bae buktina, sabab teu iman teu takwa,
marukan teh bakal lana, langgeng rek hirup di dunya.
- Na naon nu diteangan, ngumbar napsu tetemenan,
terang-terang geus lekasan, malakalmaot nungguan.
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
1 Dec 2004 - 4:14 am
1. KIAMAT TEH TANGTOS BAKAL KAJADIAN (:78/1,2,3,4,5) - rhs, 29 Jumadilawal 1424 H
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
asalamu'alaikum, ka mu'minin wal mu'minat.
- Seja nyanggakeun nadoman, sumberna ayat Al-Qur'an,
juz anu ka tilupuluh, mugia jadi pituduh.
- An-Naba' nami suratna, tujuhdalapan nomerna,
dupi nu jadi ayatna, kahiji dugi kalima,
- Anu kapir teu percaya, yen kiamat bakal aya,
pajar ukur nyingsieunan,nu kapir teh seuseurian,
- Padahal kiamat pasti, bakal cunduk hiji wanci,
nu uninga mung Ilahi, manusa mah moal ngarti.
- Mun kiamat enggeus cunduk, nu kapir bati ngaheruk,
kakara sadar jeung eling, elingna geus elat teuing,
- Nu mawi yeuh kanca mitra, urang teh wajib percaya,
engke dina hiji mangsa, kiamat pasti cundukna.
- Ti ayeuna urang tobat, samemeh dongkap kiamat,
mugi Alloh ngahampura, kana samudaya dosa.
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
- INDRA MOCHAMAD TOHIR, DRS. H. (INDRA TOHIR)"Kunci Kesuksesan Melatih Sepakbola terletak pada Kedisiplinan serta Tidak Menganakemaskan Pemain"
7 Jun 2004 - 5:24 am
Dalam sejarah PSSI, PERSIB banyak memberikan sumbangan kepada PSSI, baik dalam organisasi maupun berupa materi pemain. Pada kesebelasan Nasional yang pertama (1950), PERSIB Menyumbangkan pemain, Aang Witarsa dan Yahya. Bahkan selanjutnya bintang-bintang PERSIB menjadi pemain terkemuka PSSI, seperti Ade Dana, Rukma, Omo, Wowo, Sunarto, Wowo, Fatah Hidayat, Isak Udin, Parhim dan lain-lain. Pada kejuaraan-kejuaraan PSSI yang diselenggarakan secara periodic, PERSIB dianggap "Duta Bandung", bahkan "Duta Masyarakat Jawa Barat". Berkali-kali sejak pertama kali tahun 1937, PERSIB menjadi juara nasional. Karena pakaian seragamnya biru-putih, PERSIB biasa diberi gelar "Pangeran Biru", dan karena PERSIB dianggap pejuang Bandung, oleh masyarakat sering diberi julukan "Maung Bandung"


text:
1Salungsur-Na ti gunung, loba pisan jelema anu ngiring ka Isa.
2Jol aya jelema anu boga kasakit lepra nyampeurkeun, brek sujud, nyembah di payuneuna-Na, terus mihatur, “Nun Jungjunan, manawi Jungjunan luntur galih, tinangtos Jungjunan tiasa nyageurkeun simabdi.”
3Isa lajeng nyodorkeun panangan. Nu gering teh dicabak sarta ngadawuh, “Hade, sing cageur maneh!” Dadak sakala, eta kasakit leprana teh leungit tanpa lebih.
4Lajeng Isa ngadawuh ka manehna, “Omat, ulah bebeja ka saha-saha. Ayeuna, buru-buru bae ngadeuheus ka imam. Tembongkeun awak maneh sarta kudu nyanggakeun kurban sakumaha dawuhan Musa pikeun jadi bukti ka maranehna.”
5Sasumpingna Isa ka kota Kapernaum, Anjeunna dipapag ku hiji perwira anu nyuhunkeun tulung ka Anjeunna;
6pokna, “Nun Juragan, abdi teh gaduh gandek, keur ngalempreh bae di rorompok, gaduh kasawat lumpuh. Teu tiasa walakaya sareng kalintang sangsarana.”
7Dawuh Isa, “Hade, urang cageurkeun, engke Kami ka ditu.”
8Tapi perwira teh ngawalon, “Juragan, henteu layak rorompok abdi ka linggihan ku Juragan mah. Dawuhkeun bae, sakecap oge cekap, tangtos gandek abdi teh cageur deui.
9Jalaran abdi oge aya di bawah parentah, nanging gaduh oge bawahan perjurit. Upami abdi marentah indit ka perjurit, tangtos manehna indit; ka nu saurang diparentah datang, tangtos datang; atanapi ka gandek nitah digawe, tangtos dilampahkeun.”
10Ngadangu walonanana kitu, Isa ngaraos heran, tuluy ngadawuh ka anu ngariring, “Iman anu sakitu pengkuhna, ceuk Kami mah, moal manggih di bangsa Israil oge.
11Ceuk Kami, ka aranjeun: Loba nu bakal daratang ti wetan jeung ti kulon milu ngariung balakecrakan jeung Ibrahim, Isak, jeung Yakub di Karajaan Sawarga;
12tapi eta anak-anak Karajaan teh, baris dijongklok- jongklokkeun ka tempat anu pangpoek-poekna, sina bati sasambat jeung katalangsara.”
13Geus kitu, Isa ngadawuh ka perwira tea, “Geura mulang, anu diharep ku anjeun kalawan yakin teh sing tinekanan.” Harita keneh pisan bujangna nu gering teh cageur.
14Sasumpingna ka imah Petrus, katingali ibu mertua Petrus keur ngalempreh bae sabab keur muriang tea.
15Ku Anjeunna dicepeng leungeunna. Harita keneh leungit panyakitna, terus hudang sarta ngalalayanan ka Isa.
16Magribna, loba pisan jelema-jelema anu karaksuk ku setan dideuheuskeun ka Isa. Ngan ku sakecap setan-setanna ku Isa diusir; anu garering oge kitu keneh, dicageurkeun ku sakecap bae.
17Ku sabab eta, dawuhan anu ditepikeun ku Nabi Yesaya teh tinekanan; eta dawuhan anu kieu ungelna, ‘Nya Anjeunna nu baris nalangan dina sagala kahengkeran urang sarta nanggel kasakit urang.’
18Waktu ku Isa katingali, yen jelema anu ngariring Anjeunna sakitu lobana, Anjeunna mundut dipeuntaskeun.
19Geus kitu, datang saurang ahli Toret mihatur kieu, “Guru, ka mana bae Anjeun angkat, simkuring sumeja ngiring.”
20Dawuh Isa ka manehna, “Rubah baroga guha, manuk baroga sayang, tapi Putra Manusa mah, teu boga tempat pikeun ngagolerkeun sirah-sirah acan.”
21Pok salah saurang murid-Na unjukan, “Jungjunan, abdi permios wangsul heula bade nguburkeun pun bapa.”
22Tapi ku Isa diwaler, “Tuturkeun bae Kami, keun bae nu paraeh mah sina nguburkeun nu paraeh.”
23Ti dinya Isa nitihan parahu disarengan ku murid-murid.
24Dumadakan, eta talaga teh ditarajang angin ribut. Parahu dibuntang-banting ku ombak, tapi Isa raos-raos bae kulem.
25Tuluy ku murid-murid digugahkeun; maranehna tingjarerit, “Jungjunan, tulung! Tiwas urang!”
26Saur Anjeunna, “Eh nu kurang percaya, naha make sarieun?” Lajeng Isa ngadeg, angin jeung talaga diseuseul; rep, talaga teh, ayem deui.
27Murid-murid harookeun, pokna, “Saenyana ieu Guru urang teh saha? Nepi ka angin jeung talaga oge dicangking ku kakawasaana-Na!”
28Barang parahu nepi ka peuntas, ka daerah urang Gadara, Isa dipapag ku dua jelema anu karaksuk setan anu jolna ti astana. Ieu dua jelema teh garalak pisan, nepi ka teu aya nu wani liwat ka dinya.
29Maranehna tingcorowok, pokna, “Naon patalina Anjeun jeung simkuring teh, he Putra Allah? Naha ka dieu teh Anjeun rek nyiksa ka kuring samemeh cunduk kana waktuna?”
30Teu jauh ti dinya, aya babi kacida lobana keur nareangan hakaneun.
31Setan-setan nu nyurup ka eta dua jelema tea menta kieu ka Anjeunna, “Ari Anjeun rek ngusir kuring mah, atuh idinan kuring rek nyurup ka itu babi-babi.”
32Timbalan Isa ka maranehna, “Heug!” Tuluy setan-setan teh kalaluar ti eta dua jelema, seug nyurup ka babi-babi. Geus kitu, babi-babi teh kalabur, tuluy tinggarebrus ka talaga; kabeh paeh tilelep.
33Ari nu ngajaragana biur kabur ka kota. Datang-datang terus nyaritakeun papanggihanana; kitu oge hal kaayaan jelema nu diraksuk setan tea.
34Nu ti kota teh, atuh budal ngadatangan Isa; sanggeus amprok, maranehna ngadesek ka Isa, supaya ngantunkeun daerah maranehna.
Download Audio MP3 (Matius 8):
Mobile (Low Quality) - CD (High Quality)
Bahan Renungan: SH - RH - ROC
Download
Kamus Alkitab
Kamus Bahasa
Kidung Jemaat
Nyanyikanlah Kidung Baru
Pelengkap Kidung Jemaat
Alkitab.mobi
© 2010-2019
Alkitab.SABDA.org
Android.SABDA.org
SABDA.mobi
Bantuan


text: Minggu Soré. Nyi Ita geus dangdan. Rék panggih jeung sobatna basa SMP. Gep, kana HP. Nilpun Taksi langganan manéhna. “Pak, jemput di Kalibata No. 20!” Ditungtung telepon, kadéngé sora arapap-eureupeup. Teu paduli. Klék, HP dipareuman. Satengah jam taksi can ngurunyung waé. Teu talangké. Gep deui kana HP bari ambek ngagedur. “Pak, daék teu ngajemput ka Kalibata téh, maenya geus satengah jam teu datang waé! Propesional ari gawé téh!” Kekecapan murudul lir hujan pasosoré. Ditungtung telepon nyoara. “Ini sama bu Ita?” Leuleuy. “Iah, sayah bu Ita, kan tos langganan! Diantosan!” HP ditutup satengah dibantingkeun. Prooottt...! sora sms jiga nu ngaléléwé. Bréh dibuka. “Punten Bu Ita, aya peryogi naon titadi nelpon abdi, miwarang ngajemput?” Ningali nomerna. Si Boss. Astagfirulloh....*


text:
bahan diimpor ngajaga kalungguhan palapis dua kali sided
Pondok Description:
HD02 kalungguhan gél (samping ganda dina sleeves panjang) 1, fungsi: eta utamana dipaké pikeun panangtayungan sinar X, bisa nurutkeun pamaké kudu utamana dipaké pikeun panangtayungan radiasi (X, sinar gamma, panyalindungan), pamaké bisa milih nurutkeun peryogi produk panyalindungan runtuyan spésifikasi béda (perlindungan sinar gamma 0,5 MMPB umum milih). 2. Gaya: leungeun baju panjang sisi ganda, panyalindungan anu leuwih komprehensif; 3. Bahan: Amérika diimpor kalungguhan karét 4. tipe anyar Internasional pelindung le ...
jéntré produk
Tags produk
HD02 kalungguhan gél (samping ganda dina sleeves panjang)
1, fungsi: eta utamana dipaké pikeun panangtayungan sinar X, bisa nurutkeun pamaké kudu utamana dipaké pikeun panangtayungan radiasi (X, sinar gamma, panyalindungan), pamaké bisa milih nurutkeun peryogi produk panyalindungan runtuyan spésifikasi béda (perlindungan sinar gamma 0,5 MMPB umum milih).
2. Gaya: leungeun baju panjang sisi ganda, panyalindungan anu leuwih komprehensif;
3. Bahan: Amérika diimpor kalungguhan karét
4. tipe anyar Internasional kalungguhan kulit pelindung, anu ultra-lampu anjog internasional, ultra-ipis, bahan pelindung ultra-lemes; Dibandingkeun kalawan kalungguhan pakean biasa, nu beurat relatif 25 nepi ka 30 persén bisa ngurangan.
5. kinerja panyalindungan Good, sebaran nuju pisan seragam, pamakéan normal tina kalungguhan sarimbag moal attenuate;
6. Nyadiakeun 0,35 / 0.5mmPb kalungguhan sarimbag; Ngagem-tahan, gampang-to-bersih bahan permukaan ngajaga investasi anjeun ka extent maksimum;
Quick Details
Produk urang utama:
panyalindungan awakna Asasi Manusa produk utama: X-ray pelindung pakean kalungguhan pakéan, X-ray rok pelindung, ngakibatkeun gelas, sal kalungguhan, kalungguhan cap, sarung kalungguhan, ngakibatkeun sarung, panyalindungan gonadal, panyalindungan pinareup, hansip leungeun, panangan panyalindungan , jsb
produk utama pakakas pelindung: layar kalungguhan mobile, ditunda layar kalungguhan, curtain ranjang, kalungguhan curtain mobile, kaca nuju sareng patali suplai bantu.
Eta dijieun tina karét alam na danpowder konéng ku ngolah na outsourcing lawon. interior mangrupa multi-lapisan bahan pelindung anyar, sebaran nuju aya malah, kinerja panyalindungan téh alus, sarta cahaya sareng lemes, teu gampang pikeun narekahan;
Lawon exterior téh awét sarta awét, sarta éta waterproof na antistatic. Ieu gampang pikeun ngabersihan jeung disinfect.
Hal ieu beautifully dirancang, fashionable tur pinuh ku rupa-rupa, nu ngajadikeun anjeun nyaman jeung teu nyaman dina penampilan.
Metoda inspeksi produk (1) produk dites dina 80 KVP, 32 mas, 72 panjang fokus dina kaayaan fotografi X-ray, lajeng nitenan poto pilem, di pilem X-ray, upami ukuran tina jandela, ceuk kanaékan éta ketebalan bahan, nyerep radiasi anu kuat. (2) lamun nembongan poék, ti ketebalan tina bahan di loka kasebut robah. (3) lamun ujung titik poék jelas, nya meureun alatan ngaruksak kana bahan pelindung internal, anu biasana disababkeun ku pamakéan lepat sandang pelindung. (4) lamun aya jumlah leutik bintik gelap, éta dihasilkeun nalika produksi pakean pelindung, kayaning pinhole. Hal ieu dibuktikeun ku bukti klinis yen titik poék kalayan diaméter henteu leuwih ti 5mm moal mangaruhan efek pelindung. Lamun jumlah spot poék leuwih badag batan 5mm nu kapanggih, atawa loba bintik leutik tur poék kudu noticed, éta kudu dicatet. (5) lamun aya kalangkang lila, éta nunjukkeun yén karét kalungguhan bisa megatkeun di wewengkon nu disababkeun ku gudang bener sandang pelindung. Pangropéa produk (1) produk ieu kedah teu kakeunaan sinar panonpoé, nempatkeun jauh ti sumber panas, sarta teu bisa ngontak kalayan produk lianna kayaning cat, asam, alkali, jsb (2) produk ieu bakal disimpen dina well-ventilated jeung kmu garing kamar. Hawa geus 0-30 derajat, sarta suhu relatif geus 80%. HC06 anti ngagem hiji sided kalungguhan kutang: gaya kalungguhan karét super lemes: sanajan awak eusi tipe lead: 025, 035, 05mmpb; Model: L, M, S; Lingkup aplikasi: dipaké keur diagnosis radiological panyalindungan awak manusa. Taun pamakéan: nagara ngabogaan période dibereskeun 4-5 taun, exceeding panjang pamakéan atawa frékuénsi pamakéan, sarta bisa pariksa efek pelindung tina jas pelindung on na sorangan. Pariksa metoda: make leungeun datar noél atawa cabut permukaan lawon, jeung observasi gaya panon, lamun aya nu katilu retakan anu, produk nu teu bisa make, kedah besi tua update teh. Mun hiji detektor dosis profésional bisa ngadeteksi extent atenuasi radiasi, perlu pikeun nangtukeun naha produk pelindung kudu diganti.
Top quality dental medical x ray lead apron HA07
Our services
♦For all your inquires about us or our lead cloth lead apron , we will reply you in detail within 24 hours
♦ We own professional team have professional attitude to recommend products and services, introducing the lead cloth lead apron for you
♦Our lead cloth lead apron have various type and function , We will recommend to you that according to your requirements
♦We offer OEM services. Can print your own logo on the lead cloth lead apron
♦ We have very experienced engineers, can help you better use our lead cloth lead apron
Certification
Produk patali
- English
- Sundanese
- French
- German
- Portuguese
- Spanish
- Russian
- Japanese
- Korean
- Arabic
- Irish
- Greek
- Turkish
- Italian
- Danish
- Romanian
- Indonesian
- Czech
- Afrikaans
- Swedish
- Polish
- Basque
- Catalan
- Esperanto
- Hindi
- Lao
- Albanian
- Amharic
- Armenian
- Azerbaijani
- Belarusian
- Bengali
- Bosnian
- Bulgarian
- Cebuano
- Chichewa
- Corsican
- Croatian
- Dutch
- Estonian
- Filipino
- Finnish
- Frisian
- Galician
- Georgian
- Gujarati
- Haitian
- Hausa
- Hawaiian
- Hebrew
- Hmong
- Hungarian
- Icelandic
- Igbo
- Javanese
- Kannada
- Kazakh
- Khmer
- Kurdish
- Kyrgyz
- Latin
- Latvian
- Lithuanian
- Luxembou..
- Macedonian
- Malagasy
- Malay
- Malayalam
- Maltese
- Maori
- Marathi
- Mongolian
- Burmese
- Nepali
- Norwegian
- Pashto
- Persian
- Punjabi
- Serbian
- Sesotho
- Sinhala
- Slovak
- Slovenian
- Somali
- Samoan
- Scots Gaelic
- Shona
- Sindhi
- Swahili
- Tajik
- Tamil
- Telugu
- Thai
- Ukrainian
- Urdu
- Uzbek
- Vietnamese
- Welsh
- Xhosa
- Yiddish
- Yoruba
- Zulu


text:
Maranéhanana bisa jadi beda-beda ti naon nu anjeun keur dipaké pikeun sabab nu katresna teu jajan taranjang dina panggung. Nu Filipinas aya tari seductively, ngagoda anjeun, cater ka anjeun, nginum jeung anjeun, ngobrol jeung anjeun jeung sugan komo tanggal anjeun. Ieu teu psk salaku prostitusi ilegal di Filipina. Mertimbangkeun eta jadi Tamu Hubungan Aparat. Ieu hartina maranehna happy pikeun ngahibur maneh, sugan méakkeun peuting jeung anjeun jeung di sababaraha kasus jadi lifelong companion. Tapi, baris aya hiji kaayaan nu duit bakal dibayar ku anjeun tiasa nelepon hal naon bae ngaran anjeun resep. Karaoke hirup loba Filipina awewe. Ku kituna, Karaoke Televisi Restoran jeung Bar jadi popular. Sababaraha KTV sacara nu professionally ngajalankeun jeung professional katresna anu dibayar diuk jeung inuman jeung anjeun, tari jeung anjeun, jeung sugan tanggal anjeun jadi salami anjeun ngarti yen maranehna kudu duit. Lain KTV sacara ngan pikeun nyanyi, dining jeung nginum. Aya anjeun mindeng bakal manggihan katresna single anu bakal nempo anjeun jeung mesem. Ieu biasana katresna anu ‘ulin widang’. Maranéhanana kawas jadi wined, dined jeung tanggal. Aya kasempetan leutik manggihan katuhu jangka panjang kabogoh di ieu sederhana KTV bar tapi biasana ieu dianggap ku ayeuna anjeun bosen bar katresna jeung hayang manggihan hiji tanggal nyata. Kahiji anjeun kudu eureun jadi mall.
Mall-hawa conditioned oases ti panas. Kadaharan murah di dahareun pangadilan jeung jandela balanja pastime pikeun ladies ngora dana kawates. Aya dua cara pikeun manggihan kaping di Kahiji nya geus diuk jeung lalajo katresna balik ku nepi ka batur nangkeupan panon anjeun. Anjeun baris nempo loba gentlemen ngalakonan ieu.
Nyokot waktu nonton nya bari
Manéhna hurrying kira-kira atawa ngan killing time? Manéhna geus jeung bodo atawa nempo guys sabab lulus nya ku? Hal ieu kacida penting keur ngabedakeun antara ningali nya bari jeung stalking nya. Ulah nyieun kasalahan tina stalking pamajikan batur sacara kira-kira mall. Lamun gadis ieu single, manéhna bakal leumpang katukang anjeun sababaraha kali jeung nu cue anjeun pikeun ngobrol jeung dirina. Filipina hukum tanaga gawé anu jadi luntur yen maranehna idin ka dunungan nangtukeun ‘ngan menarik, single ladies antara dalapan belas jeung dua puluh lima bisa dilarapkeun’. Ieu hartina nu boga toko geus prequalified kaping anjeun pikeun anjeun. Stroll kira-kira toko nepi ka anjeun manggihan hiji nona anu kasampak metot. Jandela mimiti balanja nya di wewengkon jeung ngidinan paguneman pikeun meunangkeun pribadi. Lamun manéhna komo mildly kabetot, manéhna baris nanya»mana pamajikan anjeun»nu cue anjeun pikeun ngajelaskeun yén anjeun teu kudu hiji jeung nu anjeun keur pilari. Ieu mangrupa kacida disarankeun cara pikeun manggihan hiji tanggal jeung hiji cautionary catetan. Loba lalaki asing manggihan live-di pasangan ieu jalan jeung saterusna nanya nya kaluar gawé ngarah bisa méakkeun leuwih waktu babarengan. Manéhna meureun bakal, jeung saterusna naon kajadian lamun hubungan teu hasil. Kakara inget manéhna ieu dipake lamun anjeun papanggih nya jadi nyangka yén manéhna bakal rek terus gawe. Anjeun pasti bakal dating dina mimiti pasangan poé lamun ngagunakeun métode mah. Eta bisa jadi butuh waktu sababaraha minggu pikeun manggihan nu nona katuhu pikeun hubungan jangka panjang jadi tetep dina bobogohan. Lamun anjeun bisa nyokot panas, mangka éta waktu pikeun meunangkeun kaluar ti hawa-conditioned mall jeung indit for keur leumpang di mana Filipina awewe hirup. Sababaraha ladies malu. Sababaraha geus loba gawé teu kira-kira imah. Maranéhanana ladies teu meunang kaluar loba jeung nu bisa jadi nu jenis gadis anjeun keur pilari. Anjeun kudu indit di mana maranéhna hirup, atawa anjeun moal manggihan eta. Casually leumpang kira-kira wewengkon suburban jeung désa. Lamun batur nanyakeun»dimana anjeun bade»ngan ngajelaskeun anjeun meunangkeun sababaraha latihan.
Éta hiji hal anu alus
Lamun manusa asing walks ku imah jeung geus ilahar pikeun saha deukeutna ka indit meunangkeun nya jeung bejakeun nya datang kaluar jeung nyebutkeun Hi.
Teu luput kasempetan ieu
Ngobrol jeung jalma dina anjeun leumpang. Boga pen jeung kertas gunana pikeun nulis turun jumlah ponsel. Anjeun bakal boga loba téks mates dina waktu anu singget ngagunakeun pendekatan ieu. Salah sahijina bisa ngahurungkeun kaluar jadi Ieu pohara penting upami anjeun keur néangan hubungan jangka panjang. Sosialisasi jeung asing anu geus boga a Filipina pamajikan atawa kabogoh. Chances nu luhur pisan yén maranéhanana bakal nyaho single sejen nona anu bakal cinta ka tanggal luar nagri manusa. Hayu atuh nyaritakeun pribadi anecdote dieu. Kuring dihadiran hiji Filipina pool pihak jeung sababaraha séjén asing jeung istri maranéhanana’ mitra ngan taun ka tukang. Salaku kuring diuk di pool galecok jeung sasama ieu, kuring bakal pisan heran lamun euweuh sahiji metodeu di luhur digawekeun pikeun anjeun, tapi kuring ninggalkeun anjeun sareng hiji tip final lamun sakabeh nu sejenna gagal. Nu leutik kota Filipina, nu leuwih dipikaresep anjeun bakal ngahasilkeun antara Filipinas. Ulah jadi salah sahiji ratusan asing dina hiji resort wisata kota lamun anjeun bisa ngarambat jam nepi jalan ka hiji kota leutik di mana unggal gadis single dina tetempoan bakal panon anjeun hungrily. Anjeun pasti bakal dating dina mimiti pasangan poé lamun ngagunakeun métode mah. Eta bisa jadi butuh waktu sababaraha minggu pikeun manggihan nu nona katuhu pikeun hubungan jangka panjang jadi tetep dina bobogohan


text:
Cengkéh
Cengkéh (Syzygium aromaticum, syn. Eugenia aromaticum), dina basa Inggris disebut cloves, nyaéta tuwuhan kembangan ti kulawarga tuwuhan Myrtaceae nu gagang kembang garingna seungit. Cengkéh mangrupa tuwuhan asli Indonésia, réa dipaké minangka samara asakan lada di nagara-nagara Éropa, sarta minangka bahan utama roko kréték has Indonésia. Cengkéh dipelak utamana di Indonésia (Kapuloan Banda) jeung Madagaskar, ogé tumuwuh subur di Zanzibar, India, sarta Srilangka.
Tangkal cengkéh mangrupa tuwuhan taunan anu bisa tumuwuh kalawan jangkung 10–20 m, miboga daun nu bentukna lonjong sarta kembangan dina pucuk-pucukna. Gagang buah asalna boga warna héjo, sarta boga warna beureum lamun kembang geus mekar. Cengkéh baris dipanén lamun geus ngahontal panjang 1,5–2 cm.
Tuwuhan ieu téh dijadikeun perlambang idéntitas propinsi Maluku Kalér.
PamakéanÉdit
Cengkéh bisa dipaké jadi samara, boh dina bentukna anu gembleng atawa guluntungan anapo geus dibubukeun. Samara ieu dipaké di Éropa sarta Asia. Utamana di Indonésia, cengkéh dipaké jadi bahan roko kréték. Cengkéh ogé dipaké minangka bahan menyan di Republik Rahayat Cina jeung Jepang. Minyak cengkéh dipaké pikeun aromaterapi sarta ogé pikeun ngubaran nyeri huntu.
Sajarah CengkéhÉdit
Dina abad anu kaopat, pamingpin Dinasti Han ti Tiongkok maréntahkeun saban jalma anu ngadeukeutanana pikeun saméméhna nyapek cengkéh, sangkan seungit ambekanana. Cengkéh, pala sarta pedes kacida mahal di jaman Romawi. Cengkéh dijadikeun alat tukeur ku bangsa Bangsa Arab dina abad patengahan. Dina ahir abad ka-15, urang Portugis ngarebut jalur dagang di Laut India. Babarengan jeung éta direbut ogé perdagangan cengkéh kalawan perjangjian Tordesillas jeung Spanyol, sajaba ti éta ogé perjangjian jeung sultan ti Ternaté. Urang Portugal mawa réa cengkéh beunang ti kapuloan Maluku ka Éropa. Dina waktu éta harga 1 kg cengkéh sarua jeung harga 7 gram emas.
Perdagangan cengkéh ahirna dikawasa ku urang Walanda dina abad ka-17. Kalawan susah payah urang Perancis junun ngabudidayakeun tangkal cengkéh di Mauritius dina taun 1770. Ahirna cengkéh dibudidayakeun di Guyana, Brazilia sarta Zanzibar.
Dina abad ka-17 jeung ka-18 di Inggris harga cengkéh sarua jeung harga emas alatan luhurna waragad impor.
Kandungan Aktip dina buah cengkéhÉdit
Minyak atsiri tina cengkéh miboga fungsi anestési sarta antimikrobial. Minyak cengkéh mindeng dipaké pikeun ngaleungitkeun ambeu napas sarta pikeun ngaleungitkeun nyeri huntu. Zat anu dikandung dina cengkéh anu ngaranna eugenol, dipaké dokter huntu pikeun nenangkeun saraf huntu. Minyak cengkéh ogé dipaké dina campuran tradisional chōjiyu (1% minyak cengkéh dina minyak mineral; "chōji" hartina cengkéh; "yu" hartina minyak) sarta dipaké ku urang Jepang pikeun ngarawat beungeut pedang maranéhanana.


text:
Dina raraga ngamumulé Basa Sunda jeung ngamumulé seni Sunda, baris diayakeun pasanggiri Pop Sunda Sumedang. Pasanggiri ieu dilumangsungkeun ku panata calagara anu mangrupakeun gawé bareng antara Tandang Creative Community, Patuzzu Multigrafika jeung Hanjuang Sumedang kalawan pangrojong ti SMTV Sumedang. Pasanggiri bakal dilaksananakeun dina ping 26 jeung 27 Agustus 2017. Dina prungna pasanggiri aya dua undakan anu kudu diliwatan ku pamilon ieu pasanggiri, nyaéta undakan seléksi jeung undakan puncer (final).
Ieu pasanggiri bébas bisa diiluan ku saha waé, asal kaasup dina wengku umur ti mimiti sapuluh taun nepikeun ka 70 taun katut urang Jawa Barat. Kalawan sarat anu kudu ditedunan ku anu ngiluan kana ieu pasanggiri nyaéta ngeusian formulir daptar anu geus disadiakeun ku panata calagara (panitia), terus mayar waragad daptar anu gedéna Rp 100 rébu pikeun unggal pamilon ditambah potrét pamilon ukuran 3R anu jinisna dua rupa nyaéta potrét close up jeung sakabéh awak.
Pamilon bisa daptar langsung ngaliwatan kantor SMTV Sumedang di Jl. Raya Bandung – Cirebon No. 289 Désa Mandalahérang Kacamatan Cimalaka atawa bisa ogé ngaliwatan Pattuzu Multigrafika di Blk. Parakanmuncang Kacamatan Cimanggung. Salian ti éta, pamilon ogé bisa daptar ngaliwatan sawatara kontak anu disadiakeun ku panata calagara anu diantarana waé di nomer 0813-2068-9425 (Zay) pikeun pamilon anu dumuk di wewengkon Jatinangor jeung Tanjungsari, 0813-2410-2017 (Diky) pikeun pamilon anu dumuk di wewengkon Darmaraja jeung sabudeureunana kaasup Majalengka, 0812-2105-9657 (Oniel) atawa 0852-2216-9808 (Dali) pikeun urang Rancakalon jeung sabudeureunana katut Subang, 0888-0901-2637 (Nugie) atawa 0852-6454-7249 (Dadi) pikeun urang dayeuh Sumedang katut sabudeureunana.
Pamilon anu ngiluan kana pasanggiri ieu bisa milih lagu wajib anu bakal dibawakeun dina prungna pasanggiri, ditambah jeung lagu pilihan anu geus disadiakeun. Lagu wajib anu bisa dipilih ku pamilon mangrupakeun lagu anu biasa dihaleuangkeun ku Fanny Sabila nyaeta Tahu Sumedang, Ceurik Cimanuk atawa Darmaga Cinta. Sedengkeun lagu pilihanana nyaéta tin lagu-lagu anu dihaleuangkeun ku Minus One.
Waktu anu disadiakeun ku panata calagara pikeun narima pamilon anu daptar nepikeun ka ping 20 Agustus 2017. Anu daptar bisa jadi pamilon ieu pasanggiri bakal meunangkeun kagegelan mangrupa VCD Fanny Sabila, Paket Starter Pack 2 GB, Digiloop Telkomsel jeung Stiker Pasanggiri Pop Sunda.
Pamilon anu geus daptar baris ngiluan technical meeting anu baris dilaksanakeun dina poé Ahad ping 20 Agustus 2017. Anu saterusna bakal ngiluan pasanggiri dina ping 26 nepikeun ka 27 Agustus 2017.
Pasanggiri ieu marebutkeun hadiah mangrupa duit (uang pembinaan), piala katut mini clip jeung video clip. Ieu hadiah diancokeun pikeun jawara kahiji, kadua jeung katilu.


text:
Angin subuh geuning ngahiliwir
Raga nyawa katambias
Geus Nyangreud katineung deudeuh
Geuning
Kembang bungur geuningan ting arulang
Reumisna nungtut ragragan
Cipanon kuring
Tali asih seungit kembang
Disusun ku wening ati
Kanyaah taya sudana
Ngadéngé éta kawih anu judulna Kembang Bungur, jadi inget ka lembur. Inget mangsa keur leutik basa ka leuweung manggihan tangkal bungur. Tangkalna lumayan jangkung jeung henteu lempeng. Ditambah jeung loba dahanan. Anu jadi ciri éta tangkal téh nyaéta pucuk daunna anu rupana (warnana) téh bungur. Sedengkeun ari rupa kembangna mah teu apal.
Sedengkeun di dayeuh ogé, ayeuna mah loba tangkal bungur téh. Ngan waktu ditelek-telek téh, rarasaan mah aya anu béda reujeung tangkal bungur baheula. Béda pisan dina rupa tangkal, daun jeung kembangna.
Teuing pedah pindah tempat jadina, teuing béda jinisna.
Teu apal ogé tah….
Kudu nalungtik ka leuweung deui sigana mah.


text:
Kumaha carana masangkeun dina Grup taya ?
Last Updated on
Lamun anjeun ngadaptar di aplikasi kami, you will be in the free account, tur anjeun bisa masangkeun maksimum 30 tulisan per poé salaku akun sidang. Upami Anjeun kersa pos di grup taya per poé, mangka anjeun kudu ningkatkeun ka rencana premium kami.
When you are upgraded to premium, anjeun diwenangkeun masangkeun taya, jeung rencana premium urang datangna kalawan fitur gambar na unggah video jadi Anjeun ogé bisa unggah gambar sareng video langsung di server urang jeung dibagikeun dina Facebook gampang.
What is Facebook Jail?
Facebook Jail is the general term of Facebook Block last for 24 hours or more by Facebook depending upon the activity of the Facebook users or the Facebook Page.Facebook blocks for temporary or permanent and again unblocked within 21 Days automatically.Generally the users face the problem while posting in the facebook groups too frequently without using any interval time.If you are using the automation app then you should learn how to utilize those apps correctly so that you do not get blocked or jailed in Facebook.
Sateuacan bade posting taya na nyieun viral, pastikeun Anjeun nganggo format spintax sarta baca Panungtun kaamanan ku kituna anjeun moal meunang diblokir dina facebook.Salian eta , Anjeun kudu salawasna nganggo shortner URL ulah sia situs duit Anjeun diblokir dina facebook bari babagi link.
Urang ogé geus nutupan sababaraha gagasan pangalusna masangkeun on Facebook anu bisa nulungan anjeun ngeposkeun on Grup Facebook atanapi Fanpages.
Anjeun kudu nyimpen dina pikiran wayah pangalusna pikeun masangkeun on facebook nu naek jangkauan ka pisibilitas maksimum sarta leuwih kalangan grup Facebook anggota.
tungtungna, sirah leuwih rencana pikeun pamutahiran na pos taya di grup Facebook.
sagala sual, punten mairan di handap!
Comment (1)
Randall WeberJuly 1, 2019
Asking questions is an actually nice thing if you are not understanding something totally, except this paragraph provides nice understanding even.


text:
Kromatofor
Kromatofor nyaéta sél nu ngandung pigmén sarta mantulkeun cahya nu aya dina organismeu ampibi, lauk, réptil, krustaséa, jeung sefalopoda. Sél ieu pisan anu biasana ngahasilkeun kelir kulit jeung panon dina sato getih tiis. Kromatofor sawawa digolongkeun kana sababaraha subkelas dumasar kelirna: santofor (konéng), éritrofor (beureum), iridofor (mantul), leukofor (bodas), mélanofor (hideung/coklat), jeung sianofor (biru). Ieu istilah ogé bisa nujul ka vesikel baktéri fotosintétik anu warnaan.
Sababaraha spésiés sato bisa robah warna gancang pisan maké mékanismeu mindahkeun pigmén jeung ngarobah pantulan pelat dina kromatofor. Cara ieu, mindeng disebut hiji tipeu kamuflaseu, diistilahkeun parobahan warna fisiologis. Cephalopoda kawas gurita boga organ kromatofor kompléks anu disetir ku otot, sedengkeun vertebrata kawas londok mah ku sinyal sél. Ieu sinyal bisa mangrupa hormon atawa neurotransmiter nu bisa diinisiasi ku parobahan mood, suhu, setrés, sarta parobahan lingkungan.
Teu kawas sato getih-tiis, mamalia jeung manuk ngan boga sakelas tipeu sél kawas kromatofor: nyaéta mélanosit. Sasaruaan mélanosit nu aya di sato getih-tiis, mélanofor, diulik ku para élmuwan pikeun neuleuman kasakit manusa sarta dipaké alat pikeun nalungtik ubar.
Baktéri[édit | édit sumber]
Kromatofor ogé aya dina mémbran baktéri fototrof, dipaké utamana pikeun fotosintésis sabab ngandung pigmén baktérioklorofil jeung karoténoid[1].
Rujukan[édit | édit sumber]
- Chromatophore, Wikipédia basa Inggris (26 Juni 2008).
- ↑ Salton MR. Bacterial membrane proteins. Microbiol Sci. 1987; 4:100-5. PMID 3153178
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Nature's Palette - how animals produce colourPDF (1.20 MiB)
- Video footage of octopus background adaptation
- Video footage of squid chromatophore patterning
- Tree of Life Web Project: Cephalopod Chromatophores


text:
Kantor Cabang Ngimbang : Jl. Mayangkara No. 43 Lamongan
UNIT PELAYANAN
- Kas Pelayanan Babat : Jl. Raya Babat No. 262 Lamongan
- Kas Pelayanan Blimbing : Jl. Raya Deandles No. 112 Blimbing Paciran Lamongan
- Kas Pelayanan Blawi : Jl. PUK Karangbinangun Lamongan
- Kas Pelayanan Sugio : Jl. Puskesmas No. 37 Lamongan
- Kas Pelayanan Mantup : Jl. Raya Mantup No. 22 Lamongan
- Kas Pelayanan Sukodadi : Jl. Panglima Sudirman Rt 03 Rw 01 Sukodadi Lamongan
- Kas Pelayanan Pucuk : Jl. Raya Pucuk ( Komplek Kecamatan ) ds. Kesambi Lamongan
- Kas Pelayanan Sekaran : Jl. Raya Bulutengger Stand Pasar Miru Lamongan
- Kas Pelayanan Karanggeneng : Jl. Raya Karanggeneng No. 69 Lamongan
- Kas Pelayanan Kranji : Jl. Raya Sunan Drajad Banjarwati Lamongan
- Kas Pelayanan Sukobendu : Jl. Waduk Gondang / Krajan No. 31 Lamongan
- Kas Pelayanan Tikung : Jl. Raya Tikung Mantup No. 22 Lamongan
- Kas Pelayanan Turi : Jl. Tawangrejo No. 09 Lamongan
- Kas Pelayanan Glagah : Jl. Raya Bapuh Bandung No. 64 Lamongan
- Kas Pelayanan Kembangbahu : Jl. Raya Mantup No. 62 Lamongan.
- Kas Pelayanan Dinoyo : Jl. Laras – Liris No. 01 Lamongan
- Kas Pelayanan Pasar Sidoharjo : Jl. Pahlawan (Komplek Pasar Sidoharjo) Lamongan
- Kas Pelayanan Sarirejo : Jl. Dermo Lemahbang Sarirejo Lamongan
- Kas Pelayanan Gondang : Jl. Sekardadu / Pasar Gondang Lor Lamongan
- Kas Pelayanan Tunjungmekar : Jl. Anggur Kalitengah Lamongan
- Kas Pelayanan Keduyung : Jl. Komplek Pasar Pon Ds. Keduyung Laren Lamongan
- Kantor Cabang Ngimbang : Jl. Mayangkara No. 43 Sendangrejo Lamongan
- Kas Pelayanan Modo : Jl. Raya Modo No. 01 Mojorejo Lamongan
- Kas Pelayanan Sukorame : Jl. Raya Sukorame Lamongan
- Kas Pelayanan Kedungpring : Jl. Basuki Rahmad No. 9 A Lamongan
- Kas Pelayanan Bluluk : Jl. Raya Bluluk Sukorame No. 135 A Lamongan
- Kas Pelayanan Sambeng : Jl. Raya Sambeng Ardirejo Lamongan
POS PELAYANAN
- Pos Pelayanan RSUD Dr. Soegiri, Jl. Kusuma Bangsa Lamongan
- Pos Pelayanan Unisla, Jl. Veteran No. 53 A Lamongan
- Pos Pelayanan SMP Negeri 2 Lamongan


text:
Républik Tiongkok
Républik Tiongkok (Hanzi tradisional: 中華民國; Hanzi basajan: 中华民国; Wade-giles: Chung-hua Min-kuo, Tongyong Pinyin: Jhonghuá MíNGUó,Hokkien: Tiong Hoa Bin Bet, Hanyu Pinyin: Zhōnghuá MíNGUó, literal: Nagara Rahayat Tionghoa) nyaéta hiji nagara anu ayeuna ngawasa wewengkon kapuloan Taiwan, Kapuloan Pescadores, Quemoy, sarta Kapuloan Matsu. Kecap "Taiwan" biasana dipaké pikeun ngarujuk ka Républik Tiongkok sacara sakabéh, samentara istilah "Tiongkok" ngarujuk ka Republik Rahayat Tiongkok, anu ngawasa Tiongkok Daratan, Hong Kong sarta Makau. Sanajan "Republik Tiongkok" nyaéta ngaran resmi nagara ieu, omongan "Tiongkok" éta sorangan ayeuna biasana ngarujuk ka Tiongkok Daratan anu pamaréntahanana dicokot alih ku Republik Rahayat Tiongkok sanggeus lekasanana pamaréntahan Republik Tiongkok (1912-1949) dina taun1949. Tempo Republik Tiongkok (1912-1949) sarta Perang Baraya Tiongkok pikeun katerangan tuluy.
Républik Tiongkok (ROC) sorangan dimimitian di Tiongkok Daratan, sanggeus penggulingan pamaréntahan Dinasti Qing dina taun1912 nandakeun penamatan 2.000 taunpamaréntahan kekaisaran. Kemunculannya di Tiongkok Daratan nyaéta sacara kemunculan panglima perang (war lords), Pendudukan Jepang, sarta perang baraya. Pamaréntahanana di taneuh badag tamat dina taun1949 waktu Partéi Komunis Tiongkok menggulingkan pamaréntahan Partéi Nasionalis Tiongkok (ogé dipikawanoh minangka Kuomintang). Tempo Republik Tiongkok (1912-1949)
Pamaréntah Républik Tiongkok pindah ka Pulo Taiwan sarta ngadegkeun ibukota samentarana di Taipei di mana manéhna terus nganggap dirina minangka hiji-hijina pamaréntah sakumna Tiongkok, kaasup taneuh daratan, anu sah. Dina mangsa anu sarua, Komunis di taneuh daratan (mainland) menafikan kemunculan Républik Rahayat Tiongkok sarta mendakwa jadi nagara gaganti Républik Tiongkok di sakumna nagara Tiongkok (kaasup Taiwan) sarta pamaréntahan nasionalis di Taiwan henteu sah. Ti pendiriannya nepi ka pemindahannya ka pulo Taiwan, Républik Tiongkok geus disebutkeun minangka hiji produk Kuomintang (KMT)—sebuah partéi pulitik anu mecenghul minangka hasil revolusi anu geus ngadegkeun Républik, sekalipun partéi éta henteu deui maréntah di Républik Tiongkok.
Pamaréntah Républik Tiongkok kiwari geus mengukuhkan kalungguhanana di Taiwan sarta jadi idéntik jeung Taiwan. Ku sabab ieu, manéhna henteu deui nungtut hak pamaréntahan di Tiongkok Daratan sarta Mongolia. Déwan Ondangan Nasional (anu euweuh deui) ogé geus meluluskan parobahan konstitusi pikeun mikeun nu nyicingan Taiwan, Pescadores, Quemoy, sarta Matsu hiji-hijina hak maréntah Républik ngaliwatan pemilu, ngistrénan présidén sarta sakabéh anggota legislatif sarta babarengan dina pemilu mengesahkan amandemen konstitusi Républik Tiongkok. Ieu nandakeun yén pamaréntah Républik ngaku yén hak pamaréntahanana kawates dina wewengkon taklukannya waé. Reformasi anu dimimitian ku Républik di Taiwan dina taun1980-an sarta taun1990-an geus ngarobah Taiwan ti hiji kediktatoran hiji partéi ka hiji nagara démokrasi.
Sanajan Perang Tiis geus tamat, status pulitik Taiwan terus jadi hiji isu haneut dina kadua belah gupitan Taiwan. Pamaréntah Républik Tiongkok nyaéta salah sahiji pangadeg utama Perserikatan Bangsa-bangsa (PBB) sarta kungsi jadi salah sahiji anggota tetep Déwan Kaamanan. Tapi, dina taun1971, pamaréntahan ieu, anu ngan ngawasa di Taiwan waé, ditendang kaluar ti PBB sarta digantikeun ku RRT. Sanajan kitu, pamaréntah republik kiwari henteu daék mulangkeun status anggota tetep anu kapaksa dilepaskan dina mangsa éta. Kiwari, manéhna ngan daék jadi anggota PBB minangka nagara anu béda ti RRT. Manéhna geus mecakan asup PBB ti mangsa ka mangsa tapi gagal alatan tungtutan Républik Rahayat Tiongkok luhur Taiwan. Pamaréntah Républik Tiongkok terimbas ku imej goréng anu disebabkan ku Kawijakan Hiji Tiongkok anu dipromosikan ku pamaréntah RRT di Tiongkok daratan di gigireun / sabeulah tekanan ékonomi sarta diplomatik nagara éta. Lolobana nagara dunya ngarobah kawijakan dilomatiknya ka pamaréntah RRT di Tiongkok daratan dina taun1970-an sarta kiwari, Républik Tiongkok di Taiwan ngan diaku ku 23 nagara.


text:
Kunci
Kunci atawa nu dipikawanoh minangka temu kunci nyaéta ngaran tutuwuhan anu kaasup kana bungbu dapur tur bisa dimangpaatkeun pikeun dijadikeun ubar.[1] Watang aslina aya dina jero taneuh anu disebut beuti, warnana konéng semu coklat, seungit, kandelna 5-30 x 0,5–2 cm, watang anu di luhur beungeut taneuh nyaéta watang tipu (palapah daun).[2] Umumna miboga 2 nepi ka 7 lambar, daun handap mangrupa palapah daun warnana beureum, palapah daun mindeng sarua panjangna jeung tangkai daun; daunna ajeg, wangun lansét rubak atawa rada seukeut, tungtung daunna seukeut, beungeut daunna lemes tapi bagian handap rada aya buluan, daunna aya keliran warna héjo ngora, rubakna 5–11 cm. Kunci biasana tumuwuh di wewengkon tropis di dataran handap, biasana kembangan dina bulan Januari nepi ka Pebruari sarta bulan April nepi ka bulan Juni.[2] Alus tumuwuh dina taneuh nu beueus ogé subur kalayan tukeurna hawa sarta tata cai anu alus.[2] Dina taneuh anu kurang boh tata caina atawa mindeng kakeueum ku cai prosés tumuwuhna baris kaganggu sarta beutina gancang buruk.[2] Salian ti mangpaat pikeun bungbu dapur, kunci ogé bisa dimangpaatkeun pikeun dijadikeun ubar, di antarana nyaéta ubar batuk, ubar hésé hitut, nambahan napsu dahar, sariawan, nambahan ASI,[2] pikeun ubar kanker,[1] sarta mangrupa resép kageulisan wanoja Sunda.[3]
ReferensiÉdit
- ↑ a b Temu Kunci Obat Kanker (id) (Diakses ping 31 Oktober 2011)
- ↑ a b c d e Temu Kunci (id) (Diakses ping 31 Oktober 2011)
- ↑ Tanaman Temu Kunci Rahasia Kecantikan Perempuan Sunda (id) (Diakses ping 31 Oktober 2011)


text:
Mun anjeun geus kungsi ngadéngé Chat Roulette mangka anjeun kudu cicing di hiji guha.
Loka bébas, tapi ngadaptar diperlukeun pikeun dimimitian. Ieu teu bisa dipaké ku Cam katresna pro, paling jalma di dieu teu datang pikeun sex tapi sababaraha geus sadar yén pikeun meunangkeun naked di hareupeun webcam bisa jadi nice. Anjeun bisa jadi datang di sakuliah ieu jenis slut saha nu bakal mintonkeun anjeun nya tits jeung nya pussy tanpa flinching dina Chat Roulette.
Tapi alus warning, teu jadi sering sabab éta
Anjeun bakal boga leuwih chances pikeun nempo big bearded dina prosés polishing


text:
Basa Walanda
Basa Walanda (Nederlands ) nyaéta Basa Jermanik Kulon anu diomongkeun ku leuwih ti 22 juta jelema minangka basa ibu sarta leuwih ti 5 juta jelema minangka basa kadua. lolobana panyatur tulén aya di Walanda, Belgia, sarta Suriname, kalayan jumplukan-jumplukan leutik pamaké di bagian Perancis, Jerman, sarta sawatara nagara urut jajahan Walanda. Basa ieu patula-patali pageuh jeung Basa Jermanik Kulon séjénna (contona Basa Inggris, Basa Frisian Kulon, sarta Basa Jerman) sarta rada leuwih laér jeung Basa Jermanik Kalér.
Basa Walanda nyaéta basa asal ti Basa Afrikaans sarta sawatara basa campuran (kréol). Nederlandse Taalunie nyaéta lembaga anu ngurus gawé babarengan antara otoritas-otoritas Walanda, Flemish sarta Suriname dina masalah-masalah basa, kawijakan basa, sarta pangajaran basa sarta sastra.
KlasifikasiÉdit
Basa Walanda sarta kaasup ogé basa Inggris sarta basa Jerman, mangrupa bagian ti kulawarga basa Jermanik Kulon anu badag. Tapi dina kulawarga basa ieu, basa Walanda sacara relatif bisa disebutkeun leutik. Sipat has basa Walanda ialah dasarna. Basa Walanda dumasar basa Frankia Hilir. Baheula basa sabot suku-suku Jerman daratang di muara walungan Rhein, walungan Maas sarta walungan Schelde, kaum Frankia nyaéta anu pang dominan sarta pangaruhna pangbadagna pikeun perkembangan basa Walanda di poé kahareupnakeun batan suku-suku anu masih deukeut duduluran kawas suku Frisia sarta Saxon anu leuwih loba hirup di basisir basa éta, utamana di palebah wétan walungan IJssel. Ku alatan éta kekerabatan antara basa Walanda sarta basa Jerman bisa disebutkeun badag ayeuna ieu. Babarengan jeung basa Jerman Hulu (basa Jerman baku) sarta basa Jerman Hilir, anu henteu dumasar basa Frankia, basa Walanda kaasup naon anu disebut kulawarga basa Jermanik Barat-kontinental. Kulawarga ieu mangrupa cabang ti basa Jermanik sarta basa Jermanik dina gilirannya mangrupa cabang ti basa Indo-eropa.
RujukanÉdit
- ↑ (Basa Walanda) "Het Nederlandse taalgebied". Nederlandse Taalunie. 2005. Diakses tanggal 2008-11-04.
- ↑ "About the Netherlands". Dutch Ministry of Foreign Affairs. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2006-10-01. Diakses tanggal 2008-08-23.
- ↑ European Commission (2006). "Special Eurobarometer 243: Europeans and their Languages (Survey)" (PDF). Europa. Diakses tanggal 2007-02-03.
European Commission (2006). "Special Eurobarometer 243: Europeans and their Languages (Executive Summary)" (PDF). Europa. Diakses tanggal 2007-02-03.
"1% of the EU population claims to speak Dutch well enough in order to have a conversation." (page 153) Outside the European Union the number of second language speakers of Dutch is relatively small.
- ↑ (Basa Walanda) Hoeveel mensen spreken Nederlands als moedertaal? (How many people speak Dutch as mother tongue?), Nederlandse Taalunie, 2005.
- ↑ (Basa Walanda) G. De Moor in Taalschrift. Tijdschrift over taal en taalbeleid, Dec. 1, 2007.
- ↑ "Languages Spoken by More Than 10 Million People". Microsoft Encarta 2006. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-10-31.


text:
Deui-mangkal handapeun jalan kana sistem konvergénsi AC photovoltaic terpadu komponén AMJ1-4003S / 1003HX4
jéntré produk
Tags produk
Ihtisar
AMJ1 busbar terpadu komponén mangrupakeun komponén nyambungkeun modular dirancang ku IPKIS pikeun tilu-fase cabang multi-cabang integrasi ayeuna. struktur nyaeta ci sarta éndah, sarta sambungan anu merenah tur aman. Ngaliwatan desain modular, operasi pajeulit The garis ngabagi ieu disederhanakeun keur saukur tighten kalayan obeng a. Dina waktu nu sarua, modul nu bisa spliced nurutkeun pangabutuh cabang sabenerna, anu greatly ngaheéat ongkos kuli sarta spasi ongkos, sarta sambungan nu pisan geulis.
cara cabang
sambungan lemes Paké lemes bar tambaga pikeun nyambungkeun saklar na busbars
sambungan teuas dijieun maké tambaga bar jeung busbars
dimensi
dimensi husus nurutkeun kudu aktual pikeun nangtukeun spésifikasi, mangga nyadiakeun kami kalawan ngagunakeun queries paménta.
Ukuran hal: 630 * 214 * 92
daftar komponén
Terpadu beus AMJ2integrated busbar
switch Main 400A tilu-fase hal dijieun switch
Sub-switch 100A tilu-fase hal dijieun switch
sambungan Main sambungan lemes
Sub-konéksi sambungan lemes
dibereskeun gunung
Ihtisar
● Aslina kuir tambaga bulistir kana switch modular dipasang langsung.
● produk bisa disusun dina rupa-rupa cara: iga, anu move hareup dina, kaluar dina salajengna.
● modul kami tiasa sadayana lemes kuir sakaligus, anu switch langsung luhur modul, adjustable dipasing, greatly ngurangan spasi chassis.
● sakaligus utama kami sarta sub-Baris dirancang husus struktur clamp, cocog pikeun spésifikasi béda tambaga nu ganti kuir, susunan Tumuwuhna switch, minuhan sagala rupa kaperluan konsumén.
● cangkang pelindung sareng bahan PA66.
● Baris utama kualitas luhur tambaga.
spésifikasi
● Standar: GB7251.1-2005, SB / T10316-2002;
● istilah pondok-beus tahan ayeuna (Icw): 18KA luhur;
● sambungan asup: tilu-fase / opat-fase 250A ~ 800A, sakaligus lemes atawa teuas;
● busbar: konduktivitas tinggi plating nikel tambaga;
● cangkang pelindung: PA66;
● ketebalan busbar: dipeunteun dina 4-10mm;
● sambungan cabang: leuwih ti dua-fase tilu-fase / leuwih ti 63A, sakaligus lemes atawa teuas.
Shanghai IPKIS Power Téhnologi Co., Ltd. fokus dina sistem kotak combiner terpadu jeung fasilitas ancillary, sebaran kakuatan susunan lengkep listrik panalungtikan téhnologi sambungan éléktrik sarta ngembangkeun sarta aplikasi tina sataun investasi panalungtikan ilmiah ku sataun, aplikasi patén disatujuan formasi mangrupa éléh buleudan, transformasi panalungtikan ilmiah anu gratifying, Shanghai tech perusahaan; parusahaan téh alus dina kaunggulan profésional sarta teknis pikeun sistem parusahaan nyadiakeun solusi sambungan listrik, kalayan profésional, kerjasama timely tur gancang urang, mun nyieun nilai tambahan pikeun konsumén, sarta para nasabah ngabentuk nutup ngarojong hubungan, ngaliwatan sababaraha taun Geus ngawangun hiji modél bisnis unik sarta ngadegkeun hiji bunderan ékologis dina garis kalawan ngembangkeun sehat usaha. Dina kasang tukang kiwari overcapacity, Ngaronjatkeun téhnologis sarta integrasi industri, perlu aktip ngajajah ideu anyar keur survival tur ngembangkeun usaha leutik.
kualitas produk anu kartu bisnis urang, keur kualitas urang nampik mediocrity. Kami prihatin ngeunaan rinci, pamutahiran kontinyu, sertipikat salah ieu, éta wawakil workforce sadayana IPKISer urang.


text:
Fétus
Fétus (atawa dina basa Sunda mah aya diistilahkeun utun inji) hartina mamalia nu keur tumuwuh sanggeus hambalan émbrionik saméméh lahir.
Di manusa, utun inji téh tumuwuh ti panungtung minggu ka dalapan kakandungan (nalika sadaya struktur mayor geus kabentuk) nepi ka borojolna. Fetus, dina basa Latin, hartina 'nu ngora'. Dina kontéks anu leuwih umum, fétus téh nujul ka organisme nu keur mekar, masih kénéh dina prosés jadi individu spésiés fungsional.
Eusi
Tumuwuh[édit | édit sumber]
Tumuwuhna fétus mah teu saragam, béda-béda sacara alami. Kira-kira 40% variasi beurat lahir ditangtukeun ku faktor genetik, sedengkeun nu 60% mah faktor lingkungan. Faktor-faktor nu mangaruhan tumuwuhna fétus sipatna bisa maternal, plaséntal, atawa fétal:
- Faktor maternal ngawengku ukuran indung, beurat, proporsi beurat jeung jangkungna, status gizi, anémia, ngaroko, atawa aliran getih uterus.
- Faktor plaséntal ngawengku ukuran, mikrostruktur (dénsitas jeung wangunan), aliran getih umbilik, protéin, daya serap gizi, jeung produksi gizi.
- Faktor fétal ngawengku génom fétus, produksi gizi, jeung output hormon.
Mun tumuwuhna teu sampurna, bisa ngabalukarkeun lahirna orok nu kurang beurat (low birth weight). Mun orokna leutik, résiko mortalitas perinatal (pupus teu lila sanggeus lahir), asfiksia, hipotermia, polisitemia, hipokalsémia, disfungsi imun, abnormalitas saraf, sarta gangguan kaséhatan saumur hirup.
Sistim sirkulasi[édit | édit sumber]
Sistim sirkulasi utun inji béda ti nu geus lahir, utamana ku sabab bayah nu teu dipaké: fétus narima oksigén jeung zat gizi ti indung ngaliwatan bali (plasénta) jeung tali ari-ari (umbilical cord).
Getih tina plasénta dibawa ku véna umbilik, kira-kira satengahna asup kana ductus venosus dibawa ka véna cava inferior, sedengkeun sésana asup kana ati. Cagak véna umbilik nu ngasupan "daun katuhu" ati mimitina ngagabung jeung véna portal. Getih ieu salajengna ngalir ka atrium katuhu jantung. Dina fétus, aya lawang antara atrium kénca jeung katuhu (foramen ovale), sarta getih téh lolobana ngalir ti atrium katuhu ka kénca, lajeng ka véntrikel kénca nu ngompa ngaliwatan aorta ka sakujur awak. Getih téh sawaréh ngalir ti aorta ngaliwatan arteri internal iliac ka arteri plasénta, lajeng asup deui kana plasénta, tempat karbon dioksida jeung produk runtah lianna ti fétus diakut diasupkeun kana sirkulasi indung.
Getih ti atrium katuhu aya nu henteu asup ka atrium kénca, nyaéta asup ka véntrikel katuhu nu lajeng dikompa ka arteri pulmonal. Dina fétus, aya sambungan husus antara arteri pulmonal jeung aorta, nu katelahna ductus arteriosus, nu ngarahkeun getih ieu ngajauhan bayah (nu teu dipaké pikeun réspirasi, sabab fétusna gé kakeueum kénéh dina cairan amniotok).
Tumuwuh pascalahir[édit | édit sumber]
Tina rénghap munggaran sanggeus lahir, sistim dina jero awak téh dumadakan robah. Résistansi bayah nyirorot, getih leuwih loba ngalir ti atrium katuhu ka véntrikel katuhu jeung arteri pulmonal, sedengkeun nu ngaliwatan foramen ovale ka atrium kénca ngurangan. Getih tiba bayah ngalir sapanjang véna pulmonal ka atrium kénca, antukna ngaronjatkeun tekenanana. Turunna tekenan atrium katuhu jeung naékna tekenan atrium kénca ngadorong septum primum ngalawan septum secundum, nutup foramen ovale, nu ayeuna jadi fosse ovalis. Hal ieu nyampurnakeun kabagi duana sistim sirkulasi: kénca jeung katuhu.
Ductus arteriosus normalna mah nutup dina jangka sapoé atawa dua poé. Véna umbilik jeung ductus venosus nutup dina jangka dua nepi ka lima poé pascalahir, nyésakeun ligamentum teres jeung ligamentum venosus dina ati.
Gangguan[édit | édit sumber]
Orok nu ngarandapan anomali congenital dina jantungna ngan bisa salamet mun ductus-na tetep muka: dina kasus ieu, nutupna ductus bisa diulur ku asupan prostaglandin antukna masih aya kénéh waktu pikeun ngabédah anomalina. Sabalikna, dina kasus ductus arteriosus patén, nyaéta nalika ductus teu bener nutupna, ubar nu ngahambat sintésis prostaglandin bisa dipaké pikeun ngarojong panutupanana, antukna teu merlukeun dibédah.
Bédana jeung sistim sirkulasi sawawa[édit | édit sumber]
Sésa sirkulasi fétus aya kénéh di jalma sawawa:
- foramen ovale fétus jadi fosse ovalis.
- ductus arteriosus jadi ligamentum arteriosum.
- bagian ékstrahépatik véna umbilik nu beulah kénca jadi ligamentum teres hepatis.
- bagian intrahépatik véna umbilik nu beulah kénca (ductus venosus) jadi ligamentum venosum.
- bagian proksimal arteri umbilik, boh nu kénca atawa nu katuhuna, jadi cabang umbilik arteri internal iliac.
- bagian distal arteri umbilik, kénca-katuhu, jadi ligamén umbilik médial.
Fétus nu keur tumuwuh merlukeun molekul angkutan oksigén nu béda ti nu sawawa (nu sawawa mah maké hémoglobin sawawa). Hémoglobin fetal (HbF) ngaronjatkeun kamampuh fétus metot oksigén ti plasénta.
Baca ogé[édit | édit sumber]
Sumber rujukan[édit | édit sumber]
- Fetus, Wikipédia édisi basa Inggris per 8 Désémber 2005


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci garaduh (1)
- TANGTUNGAN SUNDA EUSI PIKEUN NANJEURKEUN DEUI SUNDAKu: Eddy Nugraha
13 Jun 2002 - 6:45 am
Salian ti warna-warna kanyaho Urang Sunda ngeunaan sebutan Sunda eta, harti nu dipake ku para ahli ngeunaan Sunda oge robah-robah ti jaman ka jaman. Misalna, dina pustaka tahun 50-an harti sunda teh nepikeun ka leuwih ti 25 harti (Sajarah Sunda I, 1956). Satuluyna, dina kamus Basa Sunda timiti citakan ka 1 (LBSS, 1975) nepi ka citakan ka 7 (LBSS 1992) ngan dihartikeun sacara etnis sanajan ditambah katerangan ngeunaan harti asalna. Robah-robahna ieu nunjukkeun robahna pangartos para ahli Urang Sunda dina ngama'naan sunda jeung dina ngajelaskeun ngeunaan tangtungan sunda ka bangsana.


text:
Nyekel setir panceg, teu galideur. Nyemprung mangprung meulah leuweung, teu ieuh keueung. Sabot maké ali paméré Mama Kodir, batu Pirus, hate jadi teuneung ludeung. Usaha mingkin gampang, dibawa ngala duit babari.
Jalan mimiti tarahal, nanjak. Laju mudun, bangblas lancar taya kandaraan séjén. Mobil dirém ngadadak. Aki-aki, ngulangkeun leungeun megatan. Milu, diuk gigireun. “Aki lapar Jang,” cenah. “Huh, aki-aki apal-apal waé dina jok tukang loba dahareun,” ngagerentes. “Naha bébéja ka kuring?” cekéng. “Martabak nu dina dus konéng bangun raos,” pokna. “Aéh naha maksa Ki? Lalampahan jauh kénéh ieu téh!” kuraweud. “Ujang apal saha nu mantuan Ujang usaha hingga beurat beunghar siga ayeuna?” Si Aki nanya. “Meunang sorangan, taya nu mantuan,” némbalan dapon disada. “Ujang sok jakat?” tanyana deui. “Asa ngarareunah, meunang usaha tekal tekil kudu dibikeunan ka batur,” sinis.
Jegér!
Mobil ringsek, awak tatu, nyangsaya. “Na sia jadi jalma téh teu gableg budi rumasa!” Sora tanpa jirim, tina Pirus. Taya sasaha.


text:
Naha anjeun nyaho. Sadaya urang kamus anu bidirectional, harti yén anjeun bisa kasampak nepi kecap boh dina basa dina waktu nu sarua. Bagian ti inggris-arab kamus ngandung tarjamahan tina Arab panon.
Hak cipta bab.la, iwal lamun disebutkeun béda. Sadaya hak ditangtayungan. Ieu kami nganggo cookies pikeun ningkatkeun pidangan pangalaman anjeun dina website urang. Website ieu make cookies nu nyadiakeun pariwara sasaran, jeung nu lagu anjeun pamakéan website ieu. Ku ngaklik ‘terus’ atawa ku neraskeun ngagunakeun website urang, anjeun agreeing ka urang make cookies. Anjeun bisa ngarobah anjeun cookie setélan iraha wae. Naha anjeun nyaho. Sadaya urang kamus anu bidirectional, harti yén anjeun bisa kasampak nepi kecap boh dina basa dina waktu nu sarua. Ieu kalimat asalna ti sumber luar jeung bisa jadi teu akurat. bab.la téh teu tanggung jawab ka eusi.


text:
Hukum gerak Newton
Hukum gerak Newton nyaéta tilu hukum fisika anu ngagambarkeun hubungan antara gaya anu nimpah hiji barang jeung gerak barang kasebut. Tilu hukum ieu munggaran dikumpulkeun ku Isaac Newton dina hasil gawéna Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, anu munggaran dipedalkeun dina tnggal 5 Juli 1687.[1] Hukum-hukum ieu ngawangun dasar pikeun mékanika klasik sarta Newton sorangan ngagunakeunana pikeun nerangkeun réa hasil gawé patali jeung gerak obyék fisik.[2] Dina volume katilu tulisanana, Newton némbongkeun yén hukum-hukum gerak ieu, sabot digabungkeun jeung hukum gravitasi universal, bisa ngajelaskeun hukum Kepler ngeunaan gerak planét.
Hukum gerak Newton, babarengan jeung hukum gravitasi universal sarta téknik matematika kalkulus, ngajelaskeun sacara kuantitatif fénomena fisika anu jembar kawas: gerak barang nu muter, gerak barang dina cairan, proyéktil, gerak dina widang doyong; gerak péndulum, pasang-surut, sarta orbit bulan jeung planét. Hukum kalanggenang (konservasi) moméntum, anu dimekarkeun ku Newton dumasar kana hukum kadua sarta katiluna, mangrupa hukum konservasi anu munggaran kapanggih.
Hukum Newton diuji coba sarta dipastikeun dina éksperimen sarta observasi salila 200 taun.
Eusi
Hukum gerak Newton nu kahiji: hukum inersia[édit | édit sumber]
Ceuk hukum gerak Newton nu kahiji, hiji barang nu cicing bakal tetep cicing sarta hiji barang nu gerak bakal tetep gerak dina laju nu tetep dina hiji garis lempeng lamun heneuweuh gaya anu nimpah éta barang.
Dina notasi kalkulus, bisa dinyatakeun ku:
Sanajan hukum gerak Newton kahiji mangrupa kasus husus ti hukum gerak Newton kadua (tempo di handap), hukum kahiji ngécéskeun rangka rujukan di mana dua hukum gerak nu séjénna bisa dibuktikeun bener. Rangka rujukan ieu disebut rangka rujukan inersial atawa Galilean référénsi frame, sarta gerak kalawan laju nu konstan, nyaéta, tanpa percepetan (akselerasi).
Dina formal henteu resmi, Aristotle mikir yén barang baris cicing lamun maranéh ingkeun cicing, cicing sacara alami, sarta gerakan merlukeun hiji cukang lantaran. Normal lamun manéhna mikir kitu, alatan saban gerakan (kajaba objek celestial) anu diamati ku pengamat baris ngandeg alatan gesekan. Tapi téori Galiléo nyatakeun yén "Barang bergeral sacara alami kalawan kecepatan tetep, lamun diingkeun sorangan."
Leumpang ti Aristotle "Kaayaan alami barang nyaéta cicing" ka hukum kahiji Newton nyaéta penemuan anu penting sarta dina fisika. Dina kahirupan sapopoé, gaya gesek biasana ngabalukarkeun barang usik jadi anca sarta ngabawa ka kaayaan cicing. Newton ngécéskeun modél matematika anu hiji jalma bisa nurunkeun gerakan barang ti sabab dasar: gaya.
Hukum gerak kadua ti Newton: hukum gaya résultan[édit | édit sumber]
Hukum gerak kadua ti Newton nganyatakeun yén:
Lex II: Mutationem motus proportionalem esse vi motrici impressae, et fieri secundum lineam rectam qua vis illa imprimitur. Tingkat parobahan moméntum hiji barang proporsional jeung gaya résultan anu nimpah kana barang kasebut dina arah tujuan nu sarua.
Ku cara maké notasi perlambang modéren, Hukum kadua Newton bisa ditulis salaku persamaan diférensial véktor:
di mana:
Kakalian massa jeung laju mangrupa moméntum obyék.
Lamun massa obyék dina persamaan diférensial ieu konstan maka persamaan dimaksud bisa dituliskeun minangka:
di mana:
- nyaéta akselerasi.
Dina kalimah lain, bisa dinyatakeun yén "akselerasi hiji obyék proporsional jeung gaya nu ditimpahkeun, sarta babanding tibalik jeung massa obyék".
Hukum gerak katilu Newton: hukum gaya lawan[édit | édit sumber]
Hukum gerak katilu Newton nganyatakeun yén mangsa hiji barang migawé hiji gaya kana barang nu kadua mangka barang nu kadua kasebut migawé gaya nu sarua tapi arah tujuanana lalawanan jeung barang nu kahiji.
Jadi pikeun satiap gaya nu nimpah, aya gaya nu sarua sarta réaksina lalawanan.
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ See the Principia on line at Andrew Motte Translation
- ↑ Andrew Motte translation of Newton's Principia (1687) Axioms or Laws of Motion
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Tumbu ka luar[édit | édit sumber]
- Science aid: Newton's laws of motion
- Newtonian Physics - an on-line textbook
- Motion Mountain - an on-line textbook (see also Motion Mountain)
- Newtonian attraction for three Planets (Mathcad Application Server)
- Gravity - Newton's Law for Kids
- Simulation on Newton's first law of motion
- "Newton's Second Law" by Enrique Zeleny, The Wolfram Demonstrations Project.


text:
Aseuk, pakakas paranti ngaseuk dijieuna tina kai buleud panjang, méncos tungtungna
Arit, pakarang samodél parang tapi leuwih leutik tur ngeluk tungtungna, sok dipaké ngala jukut.
Badi, pakarang sarupa péso nu gagangna béngkok.
Bajra, pakarang baheula sarupa gada.
Balincong, pakarang paranti nugar, seuseukeutan, sabeulah lancip kawas linggis, sabeulah deui potongan rimbas.
Baliung, pakakas tukang kai nu bisa digalar-gilir jadi patik atawa jadi rimbas.
Bandring, katepél, paranti malédog-malédogkeun batu, sok dipaké ngala manuk.
Bedog, pakarang paranti ngadék.
Burang, tataheunan, awi meunang nyeukeutan tungtungna sabeulah, ditancebkeun dina liliwatan sato (nu keur diboro), bari diririmbunan ku dangdaunan ngarah ulah katara, supaya nu ditaheunan katubles.
Congkrang, bedog panjang nu ngeluk congona paranti ngala suluh atawa nyacar.
Dékol, pakakas nu beunang dipaké ngadék saperti kampak tur bisa dipaké nakol saperti palu (upama dibalikkeun).
Étém, sabangsa péso paranti dibuat, ngala paré saranggeuy-saranggeuy.
Gacok, pakakas paranti garpuh, maké doran saperti pacul.
Gada, paneunggeul tina beusi, pakakas perang baheula.
Gobéd, pakarang siga bedog tapi panjang.
Gondéwa, pakakas tina kai atawa paranti mentang jamparing.
Jamparing, panah, nu sok dilepas tina gondéwa.
Jara, pakakas tina kawat beusi nu tungtungna lancip, paranti ngaliangan kai atawa awi (saméméhna sok dibeuleum heula tepi ka semu hurung).
Kampak, pakakas tukang kai, bangunna siga huntu gedé digagangan, paranti nuar atawa meulah kai.
Keris, pakakas paranti nubles, sok dialus-alus, dipaké sosorénan dina upacara-upacara, salasahiji parabot perang baheula.
Kihkir, pakakas paranti ngasah ragaji.
Koréd, pakakas tani pikeun miceunan jujukutan (biasana bari ngoyos).
Kujang, pakakas urang sunda baheula, paranti ngadék atawa newek, sok dipaké dina perang.
Linggis, pakakas tina beusi paranti nugar atawa ngali.
Pacul, pakakas patani paranti malikkeun taneuh atawa ngali lombang.
Palu, pakakas tina beusi digagangan ku kai, paranti nakol paku,
nu sabeulahna (nu nyagak) paranti nyabut paku.
Parang, pakakas patani paranti babad galeng, jsb. wangunna semu bengkung rubak ka tungtung.
Patik, kampak gedé panjang gagangna, paranti nuar kai, jsb.
Pedang, pakarang sabangsa bedog, alus tur panjang.
Péso, pakakas paranti karat-keureut.
Péso abir, péso paranti di dapur.
Péso lipet, péso nu bisa ditikeulkeun gagangna tur bisa dipésakkan.
Péso méja, péso nu sok dipaké ngeureut kadaharan nu perlu dikeureut dina méja.
Péso pangot, péso paranti nulis dina daun lontar atawa paranti nyukuran.
Ragaji, pakakas nu geus régés seuseukeutna, bangunna ipis rada panjang, paranti motong atawa meulah.
Rajang, péso rubak paranti nyisik daun bako atawa paranti ngeureut bako.
Rancatan beulah, pakakas paranti nanggung, dijieuna tina awi sabeulah.
Rancatan dagol, rancatan anu dijieunna tina awi guluntungan.
Rimbas, pakakas sarupa kampak, paranti mapas kai.
Salumbat, parabot nu dijieun tina ruyung, paranti mesék kalapa.
Sugu, pakakas tukang kai paranti ngaratakeun kai (papan, tihang, jsb.).
Sumpit, parabot tina tamiang panjang, minangka pélorna paser, dijieun tina harupat kawung maké kapuk atawa kapas, ditémbakkeunana ditiup tarik digentakkeun, sok dipaké ngala manuk.
Taméng, parabot paranti nakis pakarang lawan sabangsa tumbak, jamparing jsb. Wangunna siga beungeut goong, sok dipaké dina perang jaman baheula.
Tatah, parabot tukang kai, dijieun tina beusi maké gagang kai, paranti nyieun liang pasagi dina tihang, jsb.).
Tumbak, pakarang anu dipakéna ditojoskeun atawa dilempagkeun kana awak musuh atawa sato boroan.


text:
Tongxiang Skyfine Hardware Co., Ltd. (baheulana kawanoh salaku: Tongxiang Chongfu Tianli Metal bolong Factory diadegkeun taun 1997), taun 2008 diganti ngaranna ka: Tongxiang Tianjia Metal Produk Co., LTD. Parusahaan anu lokasina di XinQiao Desa, Chongfu Bandar, Tongxiang. Ieu nyertakeun hiji aréa leuwih ti 13000 méter pasagi, legana leuwih ti 9000 meter pasagi gedong. parusahaan urang geus dilengkepan canggih otomatis produksi jeung nguji peralatan. Sanggeus taun usaha, parusahaan geus dimekarkeun kana anjog dina widang pabrik ngonci jeung eksportir. Urang kudu bebas ngimpor jeung ékspor hak, sarta diadopsi ISO9001 nu: 2008, ISO14001: 2004, OHSAS18001: 1999, sertifikasi CE, jsb
-
Konci gun sandiTémbongkeun produk
-
Konci gun pemicuTémbongkeun produk
-
Waterproof padlock laminatedTémbongkeun produk
-
Sandi Laminated PadlockTémbongkeun produk
-
konci sambungan kabelTémbongkeun produk
-
disc konciTémbongkeun produk
-
Konci sandi DiscTémbongkeun produk
-
Konci gun palastikTémbongkeun produk


text:
Hate indung nu seukeut, nu piruh ku rasa asih nu natrat nu moal laas salalawasna, unggal poe teu weleh rambisak ku hese eta neundeun cipanon. Hampura geulis ieu mamah indung hidep nu asa dosa lantaran ku kakolotan, ku kurangna pangaweruh , nu bodo katotoloyoh, ku hayang ngeukeupan salalawasna, kuhayang ngusap deudeuh saban poe.
Hidep jauh tapi napel na kongkolak mata indung nu teu weleh katempo, teu weleh karasa geter-geter hirup-hurip hidep.
Nyaan kitu hidep teh pasrah, ikhlas bangblas, hate beresih caang bulan opat welas ? Mugi atuh nya geulis.