text:
Loka Google poé ayeuna mintonkeun Logo ngeunaan poé kamerdikaan Indonésia. Logo anu biasa disebut Google Doodle ieu dipidangkeun dina raraga milangkala kamerdikaan Indonésia anu ka-70.
Internét
Pasanggiri Ngararancang Kaos Niagahoster
Niagahoster salaku pausahaan anu nyayagakeun pangladén wéb, ngayakeun pasanggiri ngararancang kaos (T-Shirt) Niagahoster. Pasanggiri ieu dijejeran ku tag #unlimitedhosting loyog reujeung hadiah anu bakal dibagikeun ka anu jadi pinunjulna. Anu jadi jawara tina ieu pasanggiri bakal meunangkeun hadiah mangrupa kaos Niagahoster reujeung paket hosting haratis salilana di Niagahoster ditambah daptar domain haratis salila waktu anu ditangtukeun.
Pasanggiri ieu bisa diiluan ku saha waé asal mibanda blog atawa loka sorangan. Anu miluan ogé teu kudu ngaluarkeun waragad sagala. Ngan tetep, pamilon anu ngiluan kudu satuhu kana papagon anu geus ditangtukeun ku anu nyieun ieu pasanggiri (Niagahoster).
Papagon anu ditangtukeun ku Niagahoster diantarana waé nyaéta: rarancang kaosna teu meunang maké gambar anu ngarempak kana hak cipta, eusina teu meunang aya kaitan pornografi jeung SARA atawa anu moyokan pihak séjén. Rarancang anu diilukeun ogé kudu meunang nyieun sorangan jeung tacan kungsi dipedalkeun saméméhna.
Rarancang kaos sahanteuna mibanda tilu rupa eusi: logo Niagahoster, tulisan http://www.niagahoster.co.id jeung pananda #unlimitedhosting. Lamun euweuh salasahijina, bakal langsung ditampik. Rarancang dikirimkeun ka panatacalagara paling elat ping 16 Agustus 2015 jam sawelas peuting. Ieu wawates waktu bakal ditambah lamun euweuh pamilon anu lulus seleksi. Hak cipta rarancang tetep dipibanda ku anu nyieun, ngan hak pikeun ngomérsilkeunana dicekel ku Niagahoster.
Cara ngirimkeun rarancangna ku jalan diteundeun heula dina blog atawa loka dina lambaran anu gampang katempona kalawan dieusian ku panumbu ka loka http://www.niagahoster.co.id. Lambaran anu mintonkeun rarancang kudu dijudulan ku “Lomba Desain T-Shirt Niagahoster #unlimitedhosting”. Saterusna, anu ngiluan pasanggiri kudu ngeusian data diri dina tempat anu disadiakeun ku loka Niagahoster.
Pikeun meunangkeun inpo leuwih teges bisa langsung waé ngalongok ka loka Niagahoster.
Milih Ngaran Domain Anu Alus
Geus jadi pangabutuh pikeun sawaréh jalma pikeun mibanda loka (situs wéb). Lain ngan mibanda blog anu diteundeun dina pangladon wéb séjén, tapi mibanda loka sorangan. Loka anu henteu dirarangkenan ku pangladén wéb séjén saperti wordpress atawa blogspot. Ayeuna mah geus jamanna mibandang ngaran domain sorangan anu mandiri. Ngaran domain anu bisa jadi wawakil pikeun anu mibanda domainna.
Ngan, kumaha cara supaya mibanda ngaran domain anu alus? Nurutkeun inpo anu dipidangkeun ku weebly, aya lima cara pikeun néangan ngaran domain anu alus. Lima cara ieu nyaéta:
- Téangan ngaran domain anu pondok. Teu meunang poho yén nalika anu ngadongdon internét hayang ngajugjugan hiji loka kudu ngetik ngaran domainna dina alamat sacara langsung. Jadi lamun ngaranna pondok, gampang ngetikna. Paling panjang nya 20 aksara waé.
- Basajan jeung jelas. Ngaran domainna kudu gampang diinget-inget jeung gampang diucapkeun.
- Ulah make wilangan (angka), garis handap atawa aksara panyambung. Lamun ngaranna domainna ngagunakeun angka atawa aya garis handapan atawa maké aksara panyambung, bakal nyusahkeun ngetikna nalika hayang nyungsi lokana reujeung ngabingungkeun.
- Tambahan ku kecap konci. Lamun ngaran domain anu dipikahayang geus dipibanda ku batur, taya salahna dirarangkénan ku kecap-kecap konci pikeun ngajelaskeun ngeunaan loka (situs web) anu dijieunna.
- Daptar domain pikeun sawatara tauneun. Lamun mibanda waragad anu cukup, alusna mah meuli ngaran domainna langsung pikeun sababaraha taunneun. Ulah ngan ukur satauneun.
(Gambar ti sinatria.com)
Pasanggiri Nulis Wikipedia Basa Sunda, Hadiahna Laptop
Geus lila pisan dimimitianana mah. Heueuh da ieu pasanggiri téh geus dimimitian dina bulan Séptémber taun kamari. Anu ngiluan daptar katut anclub kana ieu pasanggiri téh geus nincak kana entragan katujuh. Dina ping 25 April ayeuna geus narima pamilon pikeun entragan kadalapan. Jadi sanajan geus lila, taya halangan pikeun ngiluan kana ieu pasanggiri sabab daptar pamilon anu disadiakeun ku panatacalagara nepikeun ka sapuluh entragan dina ping 25 Juni, tur ditutup dina ping 25 Juli 2015.
Anu mikaresep kana Basa Sunda tur resep tulas-tulis hususna nulis artikel, taya salahna pikeun ngiluan kana ieu pasanggiri. Salian ti bisa meunangkeun hadiah anu mangrupa laptop, ogé bisa jadi jalan pikeun ngadomkuméntasikeun jeung miara atawa ngamumulé Basa Sunda. Ieu hal téh luyu reujeung tujuan diayakeunana ieu pasanggiri anu dijudulan Wiki Sabanda (Wikipédia Raksa Basa Sunda).
Anu hayang ngiluan kana ieu pasanggiri, meungpeung masih kénéh aya waktu bisa langsung daptar waé ngaliwatan loka Wikipédia Basa Sunda atawa Wiki Sabanda. Saha anu apal dina panungtunganana bisa meunangkeun hadiah laptop atawa hadiah séjénna anu disadiakeun ku panicia. Di éta loka dijéntrékeun kumaha carana ngiluan kana ieu pasanggiri.
Lima Rusiah Jadi Tukang Dagang di Internét
Sahanteuna aya lima rusiah anu kudu ditedunan ku mibanda toko onlén di internét. Lima rusiah téh nyaéta:
- Bebenah toko onlén supaya mibanda ciri anu mandiri. Hal ieu aya pakaitna reujeung anggapan anu arék meuli nalika ngajugjug toko onlén, anu pangheulana ditempo téh pidangan tokona naha luyu reujeung naon anu dipikabutuhna. Kusabab kitu, pintonan loka toko onlén téh kudu ngawakilan kana eusina atawa naon anu dijualna.
- Cara mayar. Dina meuli anu dipikabutuhna, anu balanja kudu disadiakeun cara pikeun mayarna. Cara pikeun mayar anu bisa dipercaya, lain anu matak hamham ka anu seja balanja.
- Tembrakeun. Anu balanja bakal meuli lamun bisa manggihan anu bisa dibeulina. Kusabab kitu alus pisan lamun naon anu dijual téh gampang kapanggihna. Contona waé, gampang kapanggih dina lambaran loka panyungsi kayaning Google. Produk anu dijual téh bisa kapanggih dina lambaran kahiji, éta leuwih alus.
- Ngirim barang. Gunakeun tukang ngirim barang anu gancang nepina. 32% loka tukang ngajual barang milih cara kumaha supaya barang anu dibeuli ku anu balanja bisa gancang nepi ka anu balanjana. Jadi, pilih tukang ngirim barang anu bisa gancang ngirimna.
- Wangun kapercayaan ti anu balanja. Kumaha carana bisa ngahargaan anu balanja.
Congklak di Lambaran Google Indonésia
Poé ayeuna, kabeneran keur ninggang di Hari Anak Nasional. Pikeun miluan ngaramékeunana atawa ngareuah-reuahna, penyungsi Google mintonkeun lambaran hareup mangrupa kaulinan barudak nyaéta Congklak. Pikeun anu panasaran, mangga waé longok wébna. Ngan husus dina poé ieu wungkul, da isuk atawa pagéto mah bakal ganti deui gumantung kana jejer atawa kajadian anu keur ramé.
Lambaran Google anu mangrupa kaulinan Congklak ieu bakal mawa anu nyungsi atawa nempo loka Google Indonésia ka lambaran hasil nyungsi ngeunaan Congklak. Jadi anu panasaran naon ari Congklak, bisa langsung neken kenop mouse kana gambar Congklakna.
Kaulinan Congklak sabenerna mah lain ngan ukur kaulinan urang Indonésia wungkul, da di luar nagri ogé aya anu ngulinkeunana. Saperti di Malaysia jeung Singapur, aya kaulinan anu sarupa reujeung Congklak ieu. Pikeun urang Indonésia, ieu kaulinan sumebar ampir di sakabéh wewengkon Indonésia.
Medalkeun Tulisan di Wéb mah Keur Batur Lain keur Sorangan
Aya benerna ogé tulisan anu dipedalkeun ku blog Niagaweb anu judulna Membangun Audiens Blog Perusahaan. Sanajan éta ditojokeun ka blog pausahaan, bisa diterapkeun ogé ka blog pribadi. Salasahiji anu kudu dicekel nyaéta tulisan anu dipedalkeun dina blog atawa wéb téh lain keur sorangan tapi keur batur. Unggal tulisan anu dipedalkeun dina wéb/blog (wéblog) téh pikeun dibaca ku batur, anu ngahaja atawa teu kahaja ngalongok éta wéblog. Kusabab kitu tulisanana kudu kaharti ku batur, lain ngan ukur kaharti ku sorangan. Salian ti éta kudu cocog reujeung naon anu dipikabutuh ku anu ngalongokna.
Alusna mah nyieun tulisan téh diluyukeun reujeung naon anu dipikaresep ku anu ngalongokan éta wéblog. Usahakeun basa anu dipakéna anu merenah jeung cocog reujeung maranéhna. Lain ngan ukur ngudag-ngudag réngking dina penyungsi Google wungkul. Eusi tulisan anu ditojokeun pikeun panyungsi Google reujeung pikeun jalma mah osok aya bédana. Tulisan anu ditojokeun pikeun panyungsi Google mah apanan kudu luyu reujeung kecap koncina, sedengkeun ari tulisan pikeun bacaan jalma anu ngalongok wéblog mah kudu merenah kakalimahana, kudu luyu reujeung aturan nyieun kalimah anu kaharti ku jalma.
Intina mah tulisan anu dipedalkeun téh kudu bisa dibaca kalawan merenah jeung ngeunaheun ku anu ngalongok wéblog. Béh dituna, anu ngalongok téh leuwih kataji ku tulisan anu dipedalkeun. Tur leuwih remen deui ngalongokanana.
(Gambar meunang nginjeum ti niagaweb.co.id)


c: text/html

text:
Jalan Mayor Bismo No 90 Kediri
Kediri - Tulungagung - Nganjuk - Blitar - Jombang
DEALER Honda Tulungagung merupakan Dealer resmi mobil Honda yang hadir untuk memenuhi kebutuhan anda akan mobil yang sesuai dengan keinginan anda dan keluarga. Mobil Honda juga memiliki banyak keunggulan diantaranya kenyamanan dan design modern serta fitur menarik lain yang membuat perjalanan anda jadi menyenangkan. Andre adalah sales Honda Tulungagung rekomendasi pilihan kami jika anda ingin mengetahui Info Harga Honda Tulungagung, Inden dan OTR Honda Tulungagung serta info promo Honda di kota Tulungagung.
Proses Mudah, Cepat, Nego Sampai Deal
Halaman ini untuk anda yang ingin mengetahui Informasi harga Honda Tulungagung, harga OTR Honda Tulungagung, Informasi Promo Honda di Tulungagung, Harga Promo Honda Tulungagung, Kontak Sales Honda Tulungagung, Informasi Bengkel Resmi Honda Tulungagung, Honda Murah di Kota Tulungagung. Silahkan hubungi sales rekomendasi kami Andre, Dealer Honda Tulungagung, Honda Pacific Motor Kediri
Anda juga dapat mengetahui promo Honda Tulungagung, promo diskon Honda Tulungagung, Informasi cashback Honda di Tulungagung , Promo Honda Accord Tulungagung, Promo Honda Brio Tulungagung, Promo Honda BRV Tulungagung, Promo Honda City Tulungagung, Promo Honda Civic Tulungagung, Promo Honda Civic Hatchback Tulungagung, Promo Honda CRV Tulungagung, Promo Honda CRZ Tulungagung, Promo Honda HRV Tulungagung, Promo Honda Jazz Tulungagung, Promo Honda Mobilio Tulungagung, Promo Honda Odyssey Tulungagung
Selain itu, sales ini juga bisa memberi anda info Harga Honda Accord Tulungagung, Harga Honda Brio Tulungagung, Harga Honda BRV Tulungagung, Harga Honda City Tulungagung, Harga Honda Civic Tulungagung, Harga Honda Civic Hatchback Tulungagung, Harga Honda CRV Tulungagung, Harga Honda CRZ Tulungagung, Harga Honda HRV Tulungagung, Harga Honda Jazz Tulungagung, Harga Honda Mobilio Tulungagung, Harga Honda Odyssey Tulungagung,Published : 2017-07-07

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Taun 2015, alhamdulillah Majalah Mangle kabiruyungan kenging pangdeudeul Anugerah Budaya Kota Bandung, 13 Oktober 2015 di Ruang Bale Pasundan, Kantor Perwakilan Bank Indonesia. Mangle nu geus nincak 58 taun, lian ti tujuanna keur ngamumule basa Sunda, oge keur ngalarapkeun amanah sakumna urang Sunda ngalangkungan rumusan Perda No. 14 Taun 2014 ngeunaan kawajiban ngamumule basa daerah di Jawa Barat. Hartosna, Mangle memang bacaan urang Sunda di sakuliah dunya. Upama moto Mangle, Ati Sunda Jati Sunda Jajaten Sunda, lantaran kanyaah Mangle ka Sunda, sami sareng nyaahna urang Sunda ka Mangle. Margi kitu, hatur nuhun ka sakumna mitra Sunda sadayana. Mugi salawasna aya dina ginanjar kawilujengan, sehat lahir tumekaning batin.
Harita lian ti anugrah keur Mangle oge keur sababaraha inohong jeung lembaga sejenna nu salila ieu teu petot-petot mere ‘seungit’ ka Kota Bandung, nyaeta :
1. Ade rudiana, Bidang Karawitan
2. David Bambang Sudiono, Bidang Heritage
3. Doel Sumbang, Bidang Musik
4. Forum Film Bandung, Bidang Film, diwakili Eddy D Iskandar
5. Galeri Soemardja, Bid Seni Rupa
6. Gerbong Bawah Tanah, Bidang Penggerak Kretivitas
7. Jim Supangkat, Bidang Pemikir Kebudayaan
8. Komunitas Aleut Bidang Pecinta Sejarah
9. Majalah Mangle, Bidang Sastra, diwakili Uu Rukmana
10. Mas Nanu Muda, Bidang Tari
11. T Bachtiar, Bidang Lingkungan
12.Yusep Mulyana, Bidang Teater


text:
Kumpulan bodor (garing), heureuy, & banyolan sunda, diposting ku nu gaduh blog (urang “Madasari-Bulben ayeuna dumuk di Legokjawa” Cimerak Ciamis:
Aya hiji jajaka muslim nu teu Juma’ahan. Manéhna kalahka ka leuweung rék moro hayam leuweung. Keur keketeyepan dina jukut nu jarangkung jeung bala, ujug-ujug papaliwat jeung sakadang Maung nu keur saré. baca salengkepna
1. KARAKTER JELEMA NURUTKEUN HITUTNA
Bilih palay terang karakter jalmi nurutkeun –punten– hitutna klik didieu.
2. Heureuy “MAN ROBBUKA..?? (Dialog antara Tukang Gali Kubur jeung Malaikat)”
Aya hiji tukang gali kuburan keur ngagali kuburan. Kulantaran harita panas pisan, sanggeus rengse ngagali kuburan, si tukang gali kuburan ngiuhan di jero kuburan bari ditiungan ku daun cau. baca salengkepna
3. ANGKOT BANDUNG, TASIK, GARUT
Angkot Teu di Bandung teu diTasik, teu di Garut boa ketang di Batam mah beda…. eta kalakuan kenek angkot dimana wae lamun jojorowokan nawarkeun jurusan angkotna atawa nanyakeun nu erek turun atawa eureun ka panumpang sakapeungmah matak piambeukeun, pikabingungeun anu kakara tapi lamun geus apal mah sok hayang seuri, baca salengkepna.


text:
Friday, April 15, 2011 0 comments
Contoh Naskah Pidato Bahasa Sunda Tema Kebersihan di lingkungan oge kabersihan diri urang sautuhna. Pidato ieu manawi cocok kanggo nu nuju meryogikeun bahan kanggo conto dina ngadamel pidato bahasa sunda.
Assalamualaikum wr wb
Langkung tipayun urang panjatkeun puji sinareng syukur kailahiirabbi nu mana kalayan hidayah sareng inayahna, urang sadaya tiasa kempel dina ieu tempat kalwan dina kayaan sehat walafiat.
Para wargi anu ku simkuring dipikahormat.
Dina ieu waktos, abdi bade nerangkeun sakumaha pentingna hirup sehat kanggo urang sadayana. Janten, urang sadaya kedah atawa wajib ngajaga lingkungan sareng awak nyalira pikeun urang sadaya tiasa ngajaga tina sagala panyakit. Ku margi kitu, urang kedah ningkatkeun pola hirup sehat kanggo kapayunna di kawitan ti ayuena.
Dina salah sahiji hadits diterangkeun...
Inna dhofatu minal iman
Nu hartosna : “Kabersihan teh sabagian tina Iman”
Tina hadits eta, urang tangtu tos ngartos maksad sareng tujuannana, nyaeta urang teh umat muslim anu ngagaduhan iman dina jero hate urang. Upami urang sadaya iman ka Allah, berarti urang kudu bersih atanapi suci tina sagala kokotor boh hadas alit atawa hadas ageung, nu nyebabkeun urang teu suci. Bersih eta sadaya teh nu didasarkeun tina bersihna jeung sucina urang sareng lingkungan di sakitar urang. Kabersihan sakola oge kudu urang jaga. Urang kudu mikacinta kabersihan sangkan hate urang ge milu bersih.
Kabersihan teh aya marupi-rupi macemna, nyaeta aya bersih hate, bersih jiwa, bersih raga, sareng bersih rohani. Tah, urang kudu janten jalmi anu kaasup kana jalma anu bersih sadayana. Allohumma, amien... Hayu urang sami-sami ningkatkeun pola hirup sehat kanggo kasaean urang sadaya sangkan tiasa leuwih getol kana ibadah ka Gusti nu Maha Welas tur Maha Asih.
Para wargi anu mulya.
Cekap sakitu abdi nyanggakeun pihatur, pamungkas pisanggem, bilih aya basa anu kirang entep saeureuhna atanapi kecap anu kirang merenanh larapna, mugi kersa ngahapunten.
Wassalammu’alaikum Wr. Wb.


text:
H.Kosasih Kepala SDN Nangela Paseh Kab.Bandung Meunang Gelar Doktor
Rebo 19 Maret 2014 kabungah jeung kagumbiraan katembong dirasakeun H.Kosasih dumeh cita-citana tinekanan bisa ngarengsekeun program S3 (Doktor) . “ Simkuring kalintang bingahna , muji syukur Alhamdullilah ka Illahi Robi dipasihan nikmat kalancaran dina sidang ujian terbuka bisa ngajawab pertanyaaan promotor waktu mertahankeun disertasina “. ceuk H.Kosasih ka Koran Giwangkara nu kiwari nyepeng kalungguhan salaku Kepala Sekolah Dasar Negeri (SDN) Nangela UPTD Tk/SD Disdikbud kecamatan Paseh kabupaten Bandung..Disertasi nu didugikeun dina sidang terbuka di Program Pasca Sarjana Universitas Islam Nusantara (Uninus) Jl.Soekarno-Hatta No. 530 Bandung pikeun nyumponan salah sahiji syarat ujian meunang gelar Doktor widang manajemen pendidikan program studi Manajemen Pendidikan nyokot judulna Upaya Strategi Kepala Unit Pelaksana Teknis Dinas ( UPTD) TK/SD Dalam Meningkatkan Kinerja Sekolah ( Studi Deskrptif Analitik Pada Tiga UPTD TK/SD Disdikbud Kab Bandung) dipromotoran Prof.Dr.H.Achmad Sanusi.SH,M.PA ,Ko Promotor Prof.Dr.H.Sutaryat Trimansyah,MA sarta anggota promotor Dr.H.Adjat Sudrajat M.Pd nu hasilna nyugemakeun ditandeskeun lulus yudicium sangat memuaskan Indek Prestasi Kumulatif (IPK) 3,53. Kukituna syah promovendus make gelar Dr.H.Kosasih,M.Ag.
Dumasar kasimpulanna,ceuk Kosasih, balukar tina tarekah atawa upaya strategis Kepala UPTD TK/SD di tilu kecamatan dina ngaronjatkeun kinerja sakola nyaeta prestasi siswa,guru/kepala sakola jeung prestasi sakola ( kapuassan stakeholder),hasil akreditasi sakola mayoritasna kategori B(Baik). Sok sanajan masih aya sababaraha sakola masih kategori cukup.Jadi hasil analisis instrument kinerja sakola ti sababaraha sakola nunjukkeun kategori B bari jeung disababaraha aspekna masih aya nu kurang.Eta kakurangan kulantaran evaluasi upaya strategis kepala UPTD TK/SD can terus dilakukeun,kadang-kadang tentatif,can lengkepna instrumen evaluasi ngajadikeun tujuan realitas isu nyata,opsi identifikasi jeung kahayang ngalarapkeunnana masih can luyu jeung tujuan nu diharepkeun. “ Kukituna dina ieu kasempetan simkuring ngarekomendasikeun ka kepala SD ,warga sakola di 3 UPTD TK/SD husuna sarta umumna di kabupaten Bandung sangkan terus ngupayakeun pikeun ngaronjatkeun kinerja sakola ku rencana nu hade turta ngalembagakeun sistem nilai nyaeta teologik,etik,logik jeung teodologik “.ceuk Kosasih kalahiran 10 Oktober 1963 di kampung Pojok,Desa Cikembulan,Kecamatan Kadungora.Kabupaten Garut anak ka 4 ti 11 saudara cita-citana keur ti budak keneh hayang jadi guru. Enggoning ngahontal cita-citana satamatna SDN jeung SMP di Kadungora nuluykeun sakola ka Sekolah Pendidikan Guru (SPG) Pasundan Garut. Satamat ti sakola guru harita ditugaskeun ku pemerintah jadi guru SDN Lulut 01 desa Lulut.kecamatan Cileungsi kabupaten Bogor (ayeuna jadi kec.Klapanunggal) didinya bari kuliah sarta lulus Sarjana (S1) ti Fakultas Pendidikan Universitas Pakuan (Unpak) Bogor.Tidinya diumutasi dipindahkeun tugas ka SDN Nangela desa Cipaku kec.Paseh kabupaten Bandung bari nuluykeun kuliah oge lulus S2 (Magister Agama) Prodi Ilmu Pendidikan Islam (IPI) Universitas Islam Negeri (UIN) Bandung. Promovendus ti mimiti taun 1991 jadi guru SDN Nangela,bari ngajar pasosorena di MTS Swasta/SMP Swasta nepi ka taun 2004. Ti taun harita diangkat jadi kepala SDN Candra nepi ka taun 2012. Tidinya dipindahkeun deui jadi Kepala SDN Nangela nepi ka ayeuna sarta oge dibere amanah jadi Kepala SMP Terpadu Al’mumin.Prestasi pernah diraih ,juara II guru berprestasi tingkat kabupaten 2001,juara II Kepala Sekolah berprestasi tingkat kabupaten taun 2007. Dina taun 2008 ngawakilan Provinsi Jawa Barat pikeun SDN terpencil nu berprestasi ka tingkat nasional.Taun 2013 jadi juara harapan kahiji perlombaan gugus sekolah VII Cipaku tingkat kab.Bandung (Suherman.S).-


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci degung (10)
- Ngaruat di Ciburuy ku Kaset Ketuk Tilu
20 Feb 2006 - 2:30 am
Mun tas aya nu cilaka di Situ Ciburuy kudu ngaruat bari nanggap ketuk tilu. Ngan ku sabab kasenian ketuk tilu kiwari geus langka, atuh ngaruat teh cukup nyetel kasetna we wungkul.
Sigana pikeun urang Sunda mah pada apal kana lagu "Bubuy Bulan" anu rumpakana : Bubuy bulan, bubuy bulan sangray bentang, panon poe, panon poe disasate, unggal bulan, unggal bulan abdi teang, unggal poe, unggal poe oge hade. Situ Ciburuy laukna hese dipancing.. jeung saterusna.
- PUSAKA KEBESARAN LELUHUR PASUNDANTERKOLEKSI DI MUSEUM PRABU GEUSAN ULUN
1 Aug 2003 - 3:51 am
Usaha permulaan benda-benda pusaka peninggalan leluhur, sebagai tempat penyimpanan dan penyelamat benda budaya yang tak ternilai harganya, hingga dapat memelihara dan merawatnya sebaik mungkin merupakan tujuan museum. Museum Prabu Geusan Ulun terletak di kota jantung Sumedang, 45 Km dari pusat Kota Bandung. Nama museum diambil dari nama tokoh sejarah Kharismatik yang berjaya dalam penyebaran agama Islam, memerintah pada tahun 1578 sampai tahun 1601. Museum ini didirikan dan dikelola oleh Yayasan Pangeran Sumedang (YPS).
- KEMANA PERGINYA DONGENG SUNDA KITA?
14 Jul 2003 - 1:04 pm
Belakangan ini sulit sekali rasanya kita mendengar acara radio yang menyiarkan secara langsung dongeng pasosonten, carita ti Sinta dan sejenisnya. Acara tersebut biasanya dibawakan oleh seorang yang ahli membawakan berbagai karakter, ada bapak-bapak, ibu-ibu, pemuda-pemudi, kakek-kakek, nenek-nenek, anak-anak, bayi, pendekar, orang jahat dan sebagainya.
Pada masanya hampir setiap rumah penduduk merelai acara dari sebuah radio yang meyiarkan dongeng. Tidak terbayang lagi betapa hiruk pikuk orang ketika esok harinya menceritakan kembali apa-apa yang ia dengar dari sebuah dongeng favoritnya. Atau ketika orang terburu-buru ingin segera tiba di rumahnya setelah seharian penuh bekerja, pada sore harinya beristirahat sambil menyimak siaran dongeng favoritnya yang penuh pekerti tersebut.
- Misi Seni Ka Luar Negri, Antara Potensi Jeung PromosiKu: Nano S.
7 Jan 2003 - 12:20 am
Taun genep puluhan mun aya misi seni kasenian Sunda ka luar negri, biasana sok diwakilan ku seni tari, pangpana tarian karya ti Tjetje Somantri. Nu jadi panangkesna ti Jawatan Kabudayaan, salaku lembaga pamarentah nu gede wibawana ka balarea, pangpangna keur para seniman. Para penari anu dipilih keur jadi anggota misi kesenian, tangtu wae lolobana para penari anu sok latihan ti Jawatan Kabudayaan, kitu deui para pangrawitna (nayaga). Kusabab eta misi kesenian teh digabung jeung kesenian daerah sejen, anggotana biasana tara pati loba, komo pangrawitna mah dipilih nu pokona bae. Upamana juru kendang, rebab, jeung sabaraha urang tambahanana. Kakuranganana sok dibantuan ku seniman Jawa, anu biasana leuwih kumplit anggotana. Ngaran misi kesenian sok disebut misi kesenian kepresidenan, sebab ieu kagiatan teh mangrupa wakil nagara Indonesia, dina ngarakutkeun hubungan jeung nagara luar, kaasup upaya mintonkeun kabinangkitan kasenian di Indonesia anu Bhineka Tunggal Ika. Salian keur kagiatan misi seni ka luar negri, ti Jawa Barat oge remeh ngeusian acara di istana negara keur ngahibur para tamu ti luar negri. Para penari anu sok mindeng di istana negara, biasana sok meunang landihan penari istana.
- TEMBANG SUNDA LARAS SOROG I
17 Oct 2002 - 4:22 am
Tembang Sunda nu kapungkur sok disebat Cianjuran, mangrupi kasenian klasik Sunda anu henteu luntur ku usum henteu laas ku jaman. Kawitna Tembang Sunda teh mung kalangenan para santana di kabupaten sareng lingkungan anu tinangtos bae, nanging ayeuna mah parantos prah di mana-mana. Pakempelan Tembang Sunda dugdeg, meh diunggal Kabupaten aya. Anu panganyarna nyaeta pakempelan tembang Sunda ARDACANDRA, di babancong Pendopo Kabupaten Bandung.


text:
Purnama kari sabeulah. Nyésakeun cahaya nu teu pati ngempur. Guluburna surem. Sasurem haté hiji jajaka nu keur anteng menekung di juru masigit. Husu, ngitung léngkah nu geus kalarung. Keclak cimata maseuhan saamparan sajadah. Nyeungceurikan dirina. Nyeungceurikan tapak-tapak nu geus kasorang. Disaksian ku tiis jeung simpéna peuting.Maju ka janari. Mingkin husu. Kalan-kalan buuk panjangna ririaban, katebak hiliwirna angin nu moncor tina sesela jandéla masigit nu méléngé. Haténa jumerit, nyanyambat nu miboga dirina. Karumasa nyangkaruk jeroeun dada. Aya nu nyérését, nurihan léngkob haténa.Dumadakan. Séor...! Sora angin ngabintih. Ti langit, cahaya putih ngabarasat nojo masigit. Ngabulen. Ngagulung. Ngabetot nu keur husu mumbul ka langit. Manéhna kumalayang di antara méga-méga. Mingkin luhur, mingkin luhur, mingkin luhur.Di langit ping pitu. Manéhna nyakséni saréwu bulan, cahayana moncorong tapi linduh. Dina unggal bulan, aya pameunteu indungna nu salila ieu teu weléh dipikabogoh.
Langit tobros ku du'ana nu ngaruhit. Peledug, kaduruk. Laju marékplékan jadi yutaan kembang seuneu. Pating-belesur. Ngajalalegur, niban lemah. Neunggar imah. Nembrag kasur. Jagat inggeung.
Nu boga du'a kareureuwasan. Caméot kasedekkeun ku nu pating-polotot.
''Gara-gara siaaa!'' ceuk nu bentik curuk.
''Teu suka ku aing dunya dirurujit?'' sengor nu teu maké kolor.
''Pan kami nu nyusuan dunya téh, Deuleu!'' nu teu maké kutang milu keuheul.
''Bedokeun tah du'a téh siah!''
Éar, galécok ti jelema-jelema nu geus kabeuleum jadi areng. Harangit.
''Gustiii, Nu Maha Welas tur Maha Asih...,'' gerenyem-gerenyem.
Jagat jempling.
Saban haté ngadaru'a nu sarua. Khusu naker. Ménta kasempetan nu kadua.
Du'a-du'a sareungit naker. Nyambuang. Pating-kalayang. Ngatumbiri. Nambal langit anu semplék. Hawa engap ku du'a nu pasesedek. Silih-dedetkeun.
Beledug! Jagat maksiat bitu. Bersih sapisan. Langit lénglang. Dunya caang.
Nu ngadu'a mimiti, ngagukguk. Sumegruk. Karumasa nyangkaruk na raga ungkluk.***
Cika-cika enyay-enyayan tina nétrana,
basa sakolébat kuring paamprok jeung manehna.
Kuring kasengsem. Hampura kuring. Cing tingali kuring, geura artikeun ieu teuteup nétra kuring, kuring kabéngbat ku teuteup anjeun. Haté degdegan mangsa panggih tadi jeung anjeun. Hampura kuring. Harepan mimiti mesat ngawang deui. Kuring hayang ngaranggem sulintang. Hiukna angin lalaunan ngahiji jeung rupaning kelir, ngawangun impian bagja, ngabayangkeun deui imah katumbirian.
Duuuh... Haté téh geuning dlaif. Hampura kuring. Ieu haté asa lain milik kuring deui. Kuring mitresna anjeun, rasa diri hayang jadi milik anjeun.
"Umaaah...!"
"Dalem, Abah!"
"Nuju naooon?"
"Nuju ngaduruk runtah, Bah."
Lung kertas ungkara rasa na aksara meunang ngotrét kana ruhak. Sakotépat béak, laju jadi silalatu. Keun teu kudu ditulis, da rék dikirim kamana?
Teu kahalangan ku umur, mangsana katresna ngancik deui mah alam dunya asa béngras. Sumanget ngagedur deui!
Nganjang, tangtuna gé béda jeung jaman keur ngora baheula. Ngobrol teu pati jongjon da bari diréwong ku renghik budakna nu bungsu atawa kaselang ku Si Cikal nu laporan itu ieu di sakolana. Teu ieuh asa kaganggu! Nganjang lain ukur rék sosonoan jeung manéhna. Buleud niatna gé rék mikanyaah ‘berikut pakétnyah’.
Kasono kapegat ku samporétna waktu, KRD nu lasteu jurusan Cicaléngka moal lila deui liwat. Sanggeus pamitan gura-giru muru setatsion, tumaninah ari geus peuting kieu mah dina karéta téh.
Anjog ka setatsion Rancaékék, jrut turun laju muru tempat parkir.
Karék gé rék nyetater belentrang sora nada panggil bbm disada, panasaran dibaca “Lis, urang mah rajeun téh aya nu ngapélan datangna numpak KRD. Asa teu purun lah!” Ngahuleng! Ti manéhna, kawasna mah salah kirim.
“Are you lonesome to night…” Galindengna Anne Muray minuhan rohangan mobil.
"... Béas raskin tos tiasa dicandak. Ka nu tos gaduh kupon, langsung waé ka bumi Pa RW...," nongtoréng na toa masjid.
Brul nu tos biasa meunang jatah, nyokot hancengan séwang-séwangan.
Srék.. Srék, Ceu Eha napikeun béas semu geuneuk jeung loba kutuan di lawang dapur. Anteng milihan sérah ku leungeun katuhu, nu kéncana nunjal nyiru.
"Deudeuh teuing, Ceu!" Halimpu, sora hareupeun.
"Muhun, Neng!" Ngagebeg. Saha nu datang?
"Gentosan ku nu ieu, nya!" Nu geulis ngasongkeun kérésék, eusi béas.
Teu ngawalon. Satengah teu sadar, eusi nyiru di kana bobokokeun. Song, barter. Can gé kumpul pangacian. Léos, nu geulis dikabaya bodas ngiles.
Pasosoré di balé désa geus simpé, kari Ki Ulis keur ngaréngsékeun laporan.
Kulutrak bray.
"Sampurasun...!" Halimpu, sora ti lawang.
"Ram... Rampés...!" Ulis kagét, "Aya kaperyogian naon, Neng?" Neuteup nu dikabaya bodas.
"Iyeu badé nyanggakeun béas." Ngasongkeun boboko, "Cik cobian ku salira. Kumaha rasana sangu tina béas hapeuk geuneuk tur kutuan?" Sorot socana silalatuan.
Wanci isuk-isuk. Langit medem. Kaayaan sabudeureunna matak hémeng katempona. Tara ti sasari. Teu katénjo jelema nu tatan-tatan rék indit ka tempat pagawéanana. Manuk piit nu biasa euntreup bari tinggarajleng kana suhunan imah. Teuing kunaon, teu katémbong. Dumadakan. Jelema tingberetek lalumpatan. Teu kolot, teu budak. Teu awéwé, teu lalaki. Réang tingjarerit. Kaayaanana matak harénghéng, pikasieuneun. Sakedap nétra. Kapireng aya sora tarompét nu ditiup rosa nakeran. Ngajelengéng kana ceuli-ceuli nu tara daék ngadéngékeun perkara hadé jeung bener. Jelema mingkin réang tingjareritna. Leungeunna narutupan ceulina, nu mimiti merebey kaluar getih kentel. Jelema beuki tingbelecir lalumpatan. Badis anak panah, nu kaluar tina gondéwana sinatria Arjuna. Gunung-gunung patingjelegur, bari ngutahkeun lahar panas. Gedong-gedong sigrong, nu biasa dipaké ujub jeung takaburna jelema, ngadadak raruntuh, digénjlongkeun ku lini badag. Kuring nu nyaksian kajadianana, ukur bisa ngeclakkeun cipanon. Teu sadar, pamajikan nyampeurkeun.
"Pah, nuju nongton pilem naon?" pokna, ngagareuwahkeun.
Bantal geus kacida lépétna jeung bau cimata nu mindeng cipruk. Teu kapoé.Hawa kanalangsa kukurilingan sakulibeng kamar.
Kulutrak panto.
"Néng...," halon.
Biwir dibenyéng, sangkan imut. Bantal wadah cimata gancang disumputkeun. Malik neuteup nu ngajanteng. Gagah jeung gandang. Dina setélan jas jeung dasi. Nyurup pisan. Hanjakal bet nguyung.
Gentak disampeurkeun. Ka dua pipina diusapan pinuh ku kadeudeuh. Gep, leungeun kuring dicekelan.
"Bolaykeun we nya?" haréwosna. Neueulkeun ramo-ramo kuring kana dadana nu gumuruh.
"Abdi ikhlas, Akang. Rido..., sumangga geura angkat ku pangjajap kanyaah abdi."
"Naha atuh teu kersa nyarengan?"
"Abdi istri nu gaduh kénéh rasa, sanés malaikat nu suci ati. Wayahna...."
"Kajeun teu gaduh turunan tibatan ngaraheutan Enéng," pokna dareuda.
Hayang teuing ngabedahkeun cimata dina dadana. Tapi pan ieu lalakon téh kuring nu ngajurung-jurung. Bari ituna ikhlas jadi nu ka dua.
Ahirna mufakat. Kuring ngeukeuweuk atina, ragana panganténan di peuntaseun carita. Pikeun sirung-sirung ngora karajaan cinta kuring, Manéhna jeung..., Maru!
"Tong dipindah-pindah!" Taya nu wantun ngukumaha, ngampar pengkereun pisan paimbaran. "Éta téh mas kawin ti Apa hidep, mun Ema solat na sajadah éta asa diimaman ku anjeunna." Bari jeung saleresna, sajadah éta pisan nu dianggo unggal Ema netepan sanaos tos kaciri semu kucel. Komo saparantos dikantunkeun ku jenatna Apa, can kantos ningal Ema nganggo sajadah nu sanés. Maskét. Sakali waktos, sajadah diseuseuh ku si Bibi. Hideng ti dituna mah, pédah tos lami teu ngambeu cai. Na atuh, si Bibi diseuseulan laklak dasar. Nembé ningal Ema nyeuseul sapertos kitu. Si Bibi, ngayekyek. Ngeluk, rumaos lepat.
Ema téh nyaah pisan kana sadaya barang kakantunan Apa. Mung, kana sajadah mah asa aya langkungna. Malihan mah Ema téh kantos sasauran, omat mun Ema nyusul Apa pangrawatankeun. Duh, bagja temen janten sajadah. Dipikameumeut ku Ema nu soléhah.
Kep. Sajadah ditangkeup pageuh. Laju diambung. Sanaos tos lalayu sekar, seungitna henteu leungit. Sup, disimpen na tumpukan lomari pangluhurna. "Mugia Ema sareng Apa diriksa ku Mantenna." Teu karaos aya nu ngeclak tina juru soca.
Langit lénglang kapentang katiga panjang. Manéhna. Anteng sidéngdang. "Hatur nuhun, Mah!" sura-seuri. Celengok. Sup, amplop disakuan. "Jang! Mihapé imah!" nyeuleungkeung. Jempling. "Jéh, dasar torék!" Koréjat. "Sujang?" ngagorowok. Dirigdig, ka kamerna. "Kamendi, nya?" Sup, ka dapur. Suwung. "Sok tara bébéja ari rék ulin téh!" kutuk-gendeng. Bray. Panto dapur dibuka. Rét ka kénca. Bréh. Anakna keur ngeteyep. Ngarongkong aseupan butut nu nyangsang dina bilik. Serenteng. "Karék gé keur diajar ngendog, siah! Paingan béak!" jol, ngagawawak. Ujang. Ngadérégdég. "Henteu, Pa...," urap-ap-eureup-eup. "Sidik kari hiji! Tuh, deléh!" tipopolotot. Tutunjuk. Ujang bati ngabetem. Luk, tungkul. Teu antaparah. Gampleng! Ditampiling. Cer, getih ngaley tina liang irungna. Kolébat. Hiji gelemeng beungeut beuki ngahudang amarahna. Jekuk! Ditajong nepi ka nolojong. Jedak! Ujang neunggar tihang. Ngajurahroh bari ngahinghing. "Gandéng, Dastam!" Cul, léos. Muru imut nu nyérangkeun di peuntaseun runggunuk rungkun. Ujang. Beuki sumegruk. Teu kendatna sumambat: "Mamaaah..., énggal uiiih...!" elah-elih. Pataréma jeung séahna angin. Gumuruh. Ngagelebug muru sagara kikisik.
Oplét usah-oséh. Bandung-Garut lir jalan ka Leuweung Ganggong Sima Gonggong. Garong tingdarangong, rampog tingtaragog, bégal tingbedega.
Di hiji tutugan. Jlung-jleng ti gawir pasir, lima jelema nyegat oplét bari ngamang-ngamang bedog hérang, seukeut kacida. Papakéanana sarwa hideung.
"Eureun, siah!" ceuk nu pangpikasieuneunana. Oplét ngerém. Panumpang tingkeleper. Malah aya nu ngompolan manéh sagala. Kabéh geus apal ka nu nyegat.
Salah sahiji panumpangna, Jang Iji, antaré menerkeun peci. Tuluy nyoléndangkeun sarung kana beuheungna. Taya riuk-riuk sieun. Jrut turun. Teureuh Mama Marhamah, babaran pasantrén, nyarita,
"Kang, singhawatos ka jalmi alit."
Jang Iji ditingker. Sebrut lima rampog. Gilek. Bedog ditakis sarung. Belentrang! Tingburinyay, pépétélan seuneu mancawura. Ragot. Hiji-hiji rampog kojor. Bareulah sirahna. Disabet sarung.
Tutugan Iji kari tulisan. Teu hirup deui kawas garong rampog. Sarung Iji, bedil pulisi, laas ajianana. Di unggal tempat getih rahayat ulaweran.
Malem minggu. Langitna renung sulintang. Tinggurilap kasorot gebur katresna. Cép Harmén. Anteng ngahénén: "Ayang, emam heula, yu!" humaréwos. Néng Ayu. Ngagelenyu. Neueulkeun pinareup nu tetep sieup, najan diseuseup deudeuh nu maceuh. "Aa..!" ngarenghik ogo. Harmén. Surti. Ngolomoh kebek kasono: "Hmmmuah!" Teu lila. Gesat-gesut. Léos. Pagégéyé. Pakaléng-kaléng. Muru motorna di parkiran panginepan. Céklak. Geuleuyeung. Néng Ayu nangkeup geugeut. Ngabelesat. Ditutur kebul birahi ngabura tiisna peuting. Pas lebah réstoran. Motor halon. Bréh, tulisan dina gapura. Tingkaretip: 'Carita Kuring'. Reg. Motor diparkirkeun. Tuluy arasup. Diantara nu keur balakécrakan: "Calikna palih ditu, yu!" Harmén nunjuk ka juru, nu dipasieup sorot lampu nu ngatumbiri. Gék dariuk. Rentang-rentang. Pramusaji. Rancunit matak kataji. Umat-imut. Rengkuh. Song. Ngasongkeun ménu: "Pami nu ieu ménu utama, Pa. Botok Orok, Tumis Janin, Pais Plasenta sareng..!" teu kebat. Ujug-ujug. Reup. lampu dumadak pareum. Rungah-ringeuh. Selengseng. Melenghir. Hanyir getih. Puriding. Duanana silihtangkeup. Ngayekyek. Sabot patinggaloarna orok, awor jeung nu saleuseurian sapangeusi réstoran. Handaruan.
Anteng dina jok, nyawang harepan jero lamunan. Tiririk, hapé méré tangara. Kusiwel...
"Gud moning, Ndra!" Halimpu sora ti peuntas.
"Wilujeng énjing, Neng!" Cekéng.
"Héy... Nama gué Melati Putri, bukan Neneng."
"Oh... Muhun hilap, Neng... Eh Put!"
"Kemana aja lu, ga liat kuliah?"
"Duh.. Rada répot. Nuju ngempelkeun kanggo UTS."
"Eh.. Bantuin gué bikin laporan, hasil kunjungan industri kemarin. Entar lu traktir baso di kantin. Hihi...!"
"Insya Alloh. Teu janji, nya!"
"Eh... Ada yang kangen ama lu."
Jep, teu diwalon.
"Eu..."
"Ay mis yuh.. Muah..." Mungkas guneman. Ser... Nud aya nu notog kana haté.
"Mas... Narik moal?" Awéwé tengah tuwuh ngagareuwahkeun.
Jrut kuring turun. Gék, Si Ibu diuk di hareup.
Geuleuyeung béca maju, ngajajap pangharepan.
1432 M. Lambak-lambak patinggilisir, kaembrat pucuk-pucuk ramo Hyang Chandra nu nyelegon di jomantara. Layar-layar nyorosod lalaunan. Ma Hua nompokeun biwirna, ka nu keur ngalempreh. "Alloh, Alloh Allohu...."
"Kapiten, tilemkeun kuring sailaharna para patani lauk,"
"Teu kedah nyarios kitu, Laksamana." Ma Hua sabalad-balad patingalingsreuk. Nu ngahanju gegerenyeman. Pangalaman ampir saparapat abad ngambah sagara, muka lambaran tetewang kakelar. Ukur tukang balantik leutik di tepiswiring Kunyang. Diiwat para perjurit kakaisaran Ming, jadi kasim asuhan Cheng Li. Ngabdi ka Pangeran Zhu Di. mantuan ngusir owah-owah nagri tug ka Pangeran Zhu Di dileler ngadiukkan korsi kakaisaran.
"Sanbau, anjeun lain kuricakan. Kiwari saampar jeung kami. Nam balayar saba nagri!" Ceuk Pangeran Zhu Di nu bagelar Kaisar Yongle. Nganjrek di kadaton Beiping(Beijing kiwari). Sanbau nyangking wewengkon Nanking laju balayar aprak jagat, amprah sagara, malah kungsi netep opat bulan di basisir Majapait jaman Raja Wirabhumi patelak jeung Wirakmawardhana sarta ngadegkeun masigit basajan di Ujung Galuh, Kungsi nyangkalak bajo gangas Chen Tsu'i di Po Lin Bang(Palembang).
"Laksamana, laksamana...." Ma Hua ngageubig-geubig tapi Sang Sinatria geus dijemput ku Nu Mahaagung. "Kami teu tega, ngurebkeun dunungan di tengah sagara," Ma Hua ngunyem. Wilujeng angkat Laksmana Cheng Ho.
Teu pati ceuyah peuting ieu mah. Rejeki nu ti soré kénéh narampeu hareupeun, dikerid sawaréh ku sora langit nu gegelegeran. Kapeutingnakeun, barudak kalah tingburiak marulang. Sanggeus taranggah nyawang méga nu buburinyayan. Nu disangka rék sabreg-bregeun téh geuning teu cur waé. Hanas nu daragang karukud sarieuneun kahujanan.
Bray, bulan némbongan. Nyalukan lampu-lampu patamanan. Mulas bébéngras lahan pangulinan. Sabot ngéntépan otopét nu pasoléngkrah luhureun amparan beton, budak rudin nu cikénéh téh karérét geus ngajengjen deui gigireun. Masang paroman nu angger pikarunyaeun. Maké jeung ngasong-ngasong lambaran duit duarebuan sagala, nu geus karucel pisan. Teu dipiroséa sotéh tadi soré, da lambaran duitna kurang dua.
"Sakeudeung wé atuh, Mang...," omongna peura. Tamba ngabulasin, song wé otopét dibikeun. Ti pongpok taman, Kardi nu ngurunyung bari nyunyurung roda haben ngalieukan nu keur ngarekét mamapay jalan patamanan. Barang srog ogé Kardi tuluy nyekel pigeulang leungeun pageuh pisan.
“Gun, ari énté teu keueung nempo otopét nu itu geugeuleuyeungan sorangan?”
Peuting purnama. Mangsa diri nganti mubyarna cahaya di buruan. Susuganan mangkak di puseur teuteupan. Rék ngalanglang ngudag kiceupna. Bongan Kasono teu weléh ngadodoho. Hésé dipapalérkeun. Hanjakal, salaksa tumanya teu kungsi kedal. Naha aya naon na hihideungna soca salira. Teuteupna asa béda. Matak nyérédét. Tumungkul. Basa imut salira nembag kana hulu angen. Mulas gambar kasono. "Kanggo abdi?" ngaharéwos. Ukur neuteup seukeut. Matak panas tiris. Hariwang nandonan kamelang. Kahayang mah wakca miheulaan. Ngan karumasa ngahéngkéran ieu diri, nepi ka kiwari can bisa ngajudi, éstuning rikip ngabulen buni. Rék wakca teu kalis kebat. Kaéra sok jiga nu ngahaja megat.
Lingsem. Waktos salira nunjuk béntang guméncrang. Ngarahuh. Basa angin ngaharéwoskeun haliwuna. Geuning diri téh manggih wiwirang cau ambon dikorangan. Ngadadak méga ngabelegbeg mindingan sumiratna. Marudah. Hawar-hawar aya galindeng nu kapireng nyeuitan jemplingna peuting nuturkeun kalangkang nu ngolébat tina méga kana méga marengan ringkang awaking.
Dihariringan dalingding angin nu baris salawasna manjangkeun haréwos.
“Sieet bayonet Sekutu rék nojos angen kula, nu kieu mah hui, awak nyingcet ka katuhu bari nyintreuk, bayonét potong tujuh tentarana beulah dalapan, baladna ngabedilan, pélor disanggap ku sungut, diburakeun deui ka nu ngabaredil, sakali ngabura sakompi musuh maragat nyawa.” ceuk Ki Dira
“Dimana éta téh Ki?” ceuk nu ngariung.
“Basa perang Surabaya, mapatkeun parancah kitab genep satria Pajajaran mateni Gajahmada, kula ngudag téngwaja kaberik, dédéngéan kaganggu sora tingbalentring sihoréng awak kula keur didérédéd teu karasa, téngwaja dibalikeun dicokot gilindingna geusan bedog, mariemna didudut dipake ngabedil mobil hideung.”
“Mobil Jendral Malabi pangiten.”
“Perang saminggon teu ereun, awak langlayeuseun, kula kacerek laju ditémbak mati maké mariem pélorna sagedé lisung, jelegur! teu teurak, ngan kabawa ngapung ragrag ragrag di Andir.”
“Dupi Aki urang mana?”
“Batara Kala bogoh ka Kén Dédés, ngaheureuyan patungna, laju reuneuh ngajurukeun kula.” cekna gagaro tonggong pinuh ku hapur.
“Pajuang asli…. loréng ka tonggong tonggongna!” ceuk riungan bubar
Haté mah teu kapalingan, resep ka hiji akun pésbuk. Lain ku postinganana nu cetar membahana, atawa loba pulunganeunana, tapi kagémbang ku poto propilna. Tiap ganti propil. Deuh, teu weléh nyokélan kongkolak panon.
Rob, ratusan jempol ngarubung-rubung beungeutna.
Poé kamari poseuna imut, katara latarna alun-alun, hégar naker.
Peuting tadi beungeutna ményon, latarna guha canéom. Jol, isuk-isuk beungeutna marahmay, hérang, latarna keur di Mekah, teuing nu taun iraha.
Klik, di-like saterekebek.
Saminggu ti harita potona teu dirobah, angger nu éta. Sabulan, tetep.
"Sisinarieun teu diganti-ganti?" ceuk haté. Hémeng.
Anjog ka opat puluh poé, poto propilna kakara robah. Ébréh dina cover surat Yassin ngeusian ramo-ramo nu ngadu'a.
"Mangkaning ku gunting!" ceuk Kang Diding. Cép Emod. Ngoyompod. Gok jeung Mang Juhro. "Maké péso nu karahaan!" pokna. "Baréto gé uing ku bedog!" Si Entod nyéréngéh. "Uing gé ku hinis!" Sarkim, mairan. Beuki muringis. "Dicekék maké benang gelasan!" Babaturanna ngékéak basa baralik tas langlayangan. Aréak-éakan. Koloyong. Ngabéngbéos. Ngahinghing. Bapana bingung. Disaréatan mah geus kamana-mendi. Komo anak nu ngan hiji-hijina. "Cép, engké dipangmésérkeun...!" Teu kebat, kapegat sentak. "Embung! Pokona embung!" Lung! Prék! Beling pabalatak. Bupét, lamari, méja, korsi. Nangkarak. Bapana. Pasrah. "Éling, Mod! Éling!" Indungna haliwu, nepakan pipina. Diguyah-guyah. "Astaghfirulloh!" Emod ngusap beungeut. "Bapa kamana, Ma?" Bari cengkat. "Di luar, keur ngobrol jeung Pa Ketib saréngréngan. Nungguan utusan ti Si Enéng apan. Siap-siap atuh!" Léos ka luar. Cép Emod. Geus ginding maké stélan jas. Tapi angger wé, ngaheruk. Nandangan pagaliwotahna rasa. Antara éra, sieun jeung bungah. Ku calon mitohana. Mama Ajengan Harmén ti Cikahuripan téa. Nu geus kawentar. Cenah. Panatikna kabina-bina.
Basa hujan. Kuring manggih sendal capit, ditalian ku rapia. Kabawa cileuncang. Nyangsang, dina runtah. Dicokot.
“Deudeuh teuing!” Gumerendeng. Lebah keuneungna, jeung handapeun jajaran ramona. Ngaipisan. Hiji deui mah copong sapisan. Nepi ka imah. Dikumbah, tuluy disimpen dina rak sapatu. Isukna, mulang gawé. Nyimpang heula ka tukang pigura. Pasosoré, kareungeu nu uluk-salam. Disampeurkeun.
“Leres ieu bumina Kang Dudi?” Lalaki tengah tuwuh, maké dasi jeung jas.
“Muhun, Pa.”
“Bapa badè nitip ieu, éta nu nyaksian ti kawit bapa, janten OB dugi ka ayeuna dipercanten janten wakil Diréksi.” Ngasongkeun bungkusan. Teu lila manéhna pamitan. Kuring malik nuju ka hiji rohang leutik gigireun imah, nalika manèhna asup deui kana jero mobilna. Bungkusan dibuka. Opat pasang séndal capit, dijajarkeun. Darekok.
“Aya kènéh,” nempo tempat kosong dina témbok, nu ampir pinuh, ku jajaran pigura. Lain lukisan. Musium Sendal Capit, panitipan ti waruga-waruga nu teu mopohokeun lèngkah lawasna, sanajan geus kaganti sapatu, atawa panutup dampal lianna.
Hudang saré, rieut jeung seueul kacida. Teu kuat keuna cai wudhu ogé. Borolo...utah. Cipanon geus nyieun jalur na pipi. Duh, Gusti. Asup angin, meureun. Kamari sapopoé néang bahan proposal.
Popoyongkodan balik deui kana kasur. Golédag. Gap kana hapé. Nelepun, teu diangkat. Bingung.
Nelepun taxi. Biur ka IGD, sorangan.
Dua bulan ti harita, pisaminggueun deui kolokium. Ngajongkéng deui di kampus, keur nguruskeun surat undangan ka dosén penguji.
Dianteur babaturan, digotong asup ka IGD. Rumah sakit nu aya hareupeun kampus. Kapireng riweuhna babaturan nelepun ka salaki.
Kuring dipariksa dokter. Cus, getih minuhan vaccutainer. Cipapang ditampung.
Teu lila. "Wilujeng ya Pa, Bu. Ngandeg, ieu mah." Ceuk dokter.
Kuring papelong-pelong jeung salaki, ngarames ramo lalaunan. "Mamah sing kiat. Mamah pasti séhat," haréwosna. Celengok, disun deudeuh.
Karasa ku kuring, tagiwur haténa. Kumaha cara ngiberan ka Ceuceu, pamajikanana.


text:
Gifu, Gifu
Gifu City (岐阜市; Gifu-shi) atawa Kota Gifu nyaéta ibu kota Propinsi Gifu di wewengkon Chubu Jepang Tengah. Kota Gifu dirancang jadi kota utama ku pamaréntah Jepang, sedengkeun saméméhna mangrupa bagéan ti Distrik Atsumi.
Dumasar kana sajarah, lokasina aya di Jepang Tengah. Salila période Sengoku, Gifu minangka dayeuh kastil, mimitna dina panangtayungan Saitō Dōsan, tuluy dina panangtayungan Oda Nobunaga, sarta mindeng jadi tempat perang di usaha ngahijikeun Jepang. Salila période Edo, Gifu sarta sabudeureunna, Kanō-juku, jadi pusat istirahat sapanjang Nakasendō. Ahirna, ékonomi kota jadi didukung ku industri pakéan, tapi ayeuna kota nempo ka industri manufaktur pikeun ngawangun ékonomina.
Lolobana wewengkon di Gifu ngahariji, tapi lolobana éta aya ngaliwatan ngahiji jeung kota sabeulahna, saperti Kanō (dina 1940) sarta Yanaizu (dina 2006). Balukarna, géografi Gifu pohara rupa-rupa, ti mimiti puseur dayeuh nu réa gedong jeung paimahan nepi ka kebon buah kesemek sarta sawah di sisi kota.
Eusi
Sajarah[édit | édit sumber]
Dua tempat arkéologi di Gifu nembongkeun yén wewengkon Gifu kiwari geus aya ti zaman pra-sajarah[2] sabab Gifu aya di wewengkon subur Dataran Nobi. Di wewengkon Ryomonji jeung Kotozuka kapanggih kuburan gede nu umurna periode Yayoi-ahir,[2] nyaéta mangsa pare mimiti dipelak di Jepang. Mangsa perabadan di Jepang mimiti tumuwuh, paimahan mimiti diwangun jeung ngahuripkeun Désa Inokuchi, cikal bakal kota Gifu kiwari.
Industri[édit | édit sumber]
Tekstil
Ti baheula Gifu salah sahiji pusat industri tekstil jeung dagang. Pusat balanja sapanjang jalan, Yanagase (柳ヶ瀬), ampir kana saratus toko pakéan, sapatu sarta aksesori séjénna boh produk lokal atawa impor.
Pabrik
Sabab deukeut ka propinsi Aichi, nu loba industri otomotif tur industri beurat saperti Toyota, loba industri nu ngadukungna diwangun di Gifu.
Gaya hirup[édit | édit sumber]
Wewengkon pusat kota ilahar dianggap salaku komunitas paimahan nu deukeut ka Nagoya, ku sabab gampangna patali marga antara dua kota ieu jeung lobana apartemen nu diwangun. Teu jauh ti Stasion Gifu, di kalereunna aya Gifu City Tower 43, jangkungna 43 lantey geus dibuka dina usum semi 2007 mangrupa wangunan pangjangkungna di Préféktur Gifu.[3] Tilu puluh lantey kaluhur mangrupa apartemen dua jeung tilu tempat sare, kaasup keur warga kota nu geus kolot.[4] Lantai handapna dipaké keur kantor atawa toko nu nunjang kana ieu aktivitas saperti tempata parawatan kasehatan. Tambahanna, ruang umum disimpen di puncak gedung, nu ngamungkinkeun sakabéh penghuni keur nempo Kota Gifu 360-darajat.
Kompleks apartemen tambahan ogé diwangun di sakuliah kota keur ngalayanan penduduk kota séjén. Wangunan tambahan ieu bakal rengse dumasar kana pindahna Kantor Pusat Toyota ti Tokyo ka Nagoya. Pagawe kantor Toyota ieu bakal pindah ngadeukeuteun kantorna di sakuriling Nagoya, kaasup ka Gifu.
Pamaréntah Kota Gifu kampanye "Slow Life Gifu City",[5] nu ngarancang masarakatna keur hirup lalalunan. Kampanye ieu jadi alternatif keur kahirupan nu gancang dina gaya hirup modérn. Sabagéan gede ieu kampanye kaasup kana leuwih gumantung kana dahareun lokal, budaya jeung seni tradisional, sarta aktivitasna masarakat di komunitasna.[5]
Musium-musium[édit | édit sumber]
- Kato Eizo-Toichi Memorial Art muséum
- Gifu City Archives muséum
- Gifu City muséum of History
- Gifu City Science muséum
- muséum of Fine Art, Gifu
- Nawa Insect muséum
Atikan[édit | édit sumber]
Atikan di Gifu, mimiti ti barudak leutik kénéh, aya 48 tempat panitipan budak jeung 43 taman kanak-kanan. Barudak bakal neruskeun ka 49 sakola dasar jeung 27 SMP. Sanggeus tamat SMP, bakal neruskeun ka 18 SMA.[6]
Keur nu hayang neruskeun di kota Gifu, aya 5 lembaga atikan nu bisa dipilih nyaéta:
- Gifu City Women's College (岐阜市立女子短期大学 Gifu Shiritsu Joshi Tanki Daigaku)
- Didirikeun taun 1946 sabage lembaga atikan tradisional, dibantuan ku pamarentah kota jadi public junior college.
- Gifu Pharmaceutical University (岐阜薬科大学 Gifu Yakka Daigaku)
- Didirikeun taun 1932 sabage Gifu City Pharmaceutical College tur masih aya nepi ka kiwari sarta jadi universita umum.[7]
- Gifu Shōtoku Gakuen University (岐阜聖徳学園大学 Gifu Shōtoku Gakuen Daigaku)
- Universitas swasta aya di Kota Yanaizu.
- Universitas Gifu - Gifu Daigaku (岐阜大学 Gifu Daigaku)
- Universitas nasional Gifu.
- Gifu Women's University (岐阜女子大学 Gifu Joshi Daigaku)
- Didirikeun taun 1968, universitas husus awewe, 4 taun jeung swasta.
Transportasi[édit | édit sumber]
Kareta[édit | édit sumber]
- JR Tokai (Parusahaan Kareta Jepang Tengah)
- JR Tokaido Main Line: Stasion Gifu, Stasion Nishi Gifu
- JR Takayama Line: StasionGifu Station, Stasion Nagamori
Stasion Gifu mangrupa stasion utama nu ngahubungkeun Kota Gifu jeung kota-kota séjén di Jepang, kota pangdeukeutna nyaéta Nagoya. Shinkansen (kareta cepet) teu ngaliwat ka Stasion Gifu. Sanajan kitu, stasion pangdeukeutna nyaéta Stasion Gifu Hashima (di Kota Hashima) jeung Stasion Nagoya.
- Meitetsu (Parusahaan Kareta Api Nagoya)
- Jalur Utama Nagoya: Stasion Meitetsu Gifu, Stasion Chajo, Stasion Kano
- Meitetsu Kakamigahara Line: Stasion Meitetsu Gifu, Stasion Tagami, Stasion Hosobata, Stasion Kiridoshi, Stasion Tejikara
- Meitetsu Takehana Line: Stasion Yanaizu
Baheula Meitetsu ogé boga trem nu ngaliwat kota Gifu ngan geus eureun ti tanggal 1 April 2005.
Jalan Nasional[édit | édit sumber]
Jalur jalan nasional nu ngaliwatan ka Gifu shi nyaéta
- Jalan nomer 21, Jalan nomer 22 (nyambung)
- Jalan nomer 156
- Jalan nomer 157
- Jalan nomer 248
- Jalan nomer 256
- Jalan nomer 303
Sister Cities/Kota Sobat[édit | édit sumber]
- Campinas, Sao Paulo, Brazil (est. 1982, Sister City)
- Cincinnati, Ohio, United States of America (est. 1988, Sister City)
- Florence, Italy (est. 1978, Sister City)
- Hangzhou, Zhejian Province, China (est. Feb. 1979, Friendship City)
- Meidling, District, Vienna, Austria (est. 1994, Sister City)
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Gifu official website dina basa Jepang
- PPI Gifu kumpulan pelajar Indonésia di Gifu
-
Tingali ogé Gifu, Gifu di Wikivoyage
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Salah ngutip: Tag
tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama
outline07
- ↑ a b Gifu in the Heart of Japan. Harry Hill, 1988.
- ↑ JLGC NewsLetter No. 60, Winter 2007. Japan Local Government Center (CLAIR, New York).
- ↑ Gifu Station Western Area Urban Renewal Group Homepage. Gifu Station Western Area Urban Renewal Group. Accessed June 22, 2007.
- ↑ a b Slow Life City Gifu, Gifu City Hall. Accessed June 7, 2007.
- ↑ Map of Gifu City. Gifu City Hall International Affairs Division, January 15, 2003.
- ↑ Salah ngutip: Tag
tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama
outline05


text:
Édi S. Ékajati
Prof. Dr. H. Édi S. Ékadjati (gumelar di Kuningan, Jawa Kulon, 25 Maret 1945 – tilar dunya 1 Juli 2006 dina umur 61 taun) nyaéta ahli sajarah Sunda jeung sajarah Indonesia. Dipikawanoh minangka pakar naskah Sunda. Terahir anjeunna jadi Guru Besar jeung dosén Fakultas Sastra Universitas Padjajaran sarta Pupuhu Pusat Studi Sunda.
AkademikÉdit
Edi S. Ekadjati meunang gelar sarjana ti Universitas Padjadjaran Jurusan Sajarah Fakultas Sastra (1964-1971) sarta gelar doktor ti Universitas Indonésia Program Studi Filologi (1976-1979) kalawan disertasi "Carita Dipati Ukur: Sebuah Karya Sastra Sejarah". Ekadjati ogé kungsi ngilu studi ngeunaan filologi pikeun panalungtikan sajarah di Universitas Leiden (1974-1975) tur kungsi deuih jadi Guru Besar Tamu di Reséarch Institute for Language and Cultures of Asia and Africa di Tokyo University of Foreign Studies, Jepang. Nalika nganjrek di Jepang dina taun 2002, anjeunna ngayakeun panalungtikan ngeunaan kebudayaan Sunda dina zaman Karajaan Pajajaran. Ekadjati dipikawanoh ogé minangka salah saurang nu ngadegkeun Yayasan Kebudayaan Rancagé jeung Caraka Sundanologi, babarengan jeung para inohong séjénna.
KaryanaÉdit
Karya-karya anjeunna di antarana Cerita Dipati Ukur jeung Kebudayaan Sunda: suatu pendekatan sejarah.
PangajénÉdit
Edi S. Ekadjati kungsi kasinugrahan sababaraha pangajén, di antarana: Satyalencana Karya Sastra 20 Taun (1998) ti présidén Indonésia, Satya Karya Bhakti 15 Taun (1996), Adhitya Tridharma Nugraha salaku Dosén Tuladan Tingkat Nasional Taun 1982 jeung kasinugrahan Hadiah Sastra Rancagé widang Jasa taun 2001.


text:
Anjeun boga Item dina gorobag balanja Anjeun.
- imah /
- International Projects Hotel /
- Armati Hotel Project Dina Australia
Anjeun boga item pikeun ngabandingkeun.
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Ahmedabad
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Bengaluru
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Purwakarta
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Cirebon
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Dhaka
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Géorgia
- produsén faucets mandi supplier borongan pikeun Hongkong
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Cimahi
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Jakarta
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Karawang
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Kolkata
- produsén faucets mandi supplier borongan pikeun Kuala Lumpur
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Lahore
- Mandi produsén faucets supplier borongan keur Tasikmalaya
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Sukabumi
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Nagoya
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Seoul
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Singapura
- Mandi produsén faucets supplier borongan pikeun Teheran
- Mandi produsén faucets supplier borongan keur Tokyo
Armati Hotel Project Dina Australia
admin
Salasa, Juni 23, 2015 12: 29: 28 AM Amérika / Los_Angeles
Salah sahiji Armati 5 ngamimitian proyek hotel di Australia, wilujeng sumping kanganjang hotel ieu pikeun nempo keran urang.
Armati 310 runtuyan keran catalouge mangga pariksa di handap ieu:
http://www.armati.biz/armati-product-catalogue


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci robahna (3)
- TANGTUNGAN SUNDA EUSI PIKEUN NANJEURKEUN DEUI SUNDAKu: Eddy Nugraha
13 Jun 2002 - 6:45 am
Salian ti warna-warna kanyaho Urang Sunda ngeunaan sebutan Sunda eta, harti nu dipake ku para ahli ngeunaan Sunda oge robah-robah ti jaman ka jaman. Misalna, dina pustaka tahun 50-an harti sunda teh nepikeun ka leuwih ti 25 harti (Sajarah Sunda I, 1956). Satuluyna, dina kamus Basa Sunda timiti citakan ka 1 (LBSS, 1975) nepi ka citakan ka 7 (LBSS 1992) ngan dihartikeun sacara etnis sanajan ditambah katerangan ngeunaan harti asalna. Robah-robahna ieu nunjukkeun robahna pangartos para ahli Urang Sunda dina ngama'naan sunda jeung dina ngajelaskeun ngeunaan tangtungan sunda ka bangsana.
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.
- AJEN INAJEN KAMANUSAAN KACIDA PENTINGNA DINA ALAM KASAJAGATANKongres Basa Sunda VII
23 Oct 2001 - 11:47 pm
Ayana Kongres Basa Sunda VII iwal ti pikeun nyumponan garapan gawe LBSS nu geus dirarancang ti anggalna, karasa pisan perluna pikeun ngahirup-huripkeun Basa Sunda dina pajamanan kiwari anu kaayaanana geus loba robahna. Upamana bae ku lantaran ayana parobahan kawijakan kanagaraan, anu tadina sumender kana sentralistik kiwari ngeser kana desentralisasi/Otonomi Daerah (Otda).


text:
Bieu téh ngadéngékeun progress report nu keur magang, nu mariksa populasi Lembata di NTT. Dina panganteurna disebutkeun yén propinsi NTT téh boga 500-an pulo, nu aya ngaranan ukur satengahna, satengahna deui mah 'belum ada judul
'.
Beu, tétéla euy, Indonésia téh lega pisan. Éta wé, pulo-pulona nepi ka loba kénéh nu can boga ngaran. Heueuhna mah enya, kabeungharan alam téh teu kaurus. Ngan édas wé, najan teu diurus gé, ulah aya nu coba-coba ngaku-ngaku miboga éta pulo-pulo. Kuriak diperangan geura, heuheu...


text:
Urang di dieu pikeun mantuan Anjeun ngahurungkeun, ngaktipkeun atawa ngaktipkeun JavaScript pikeun percobaan web pangalusna
JavaScript berpungsi - Ayeuna anjeun kudu boga pangalusna percobaan JavaScript ti javascriptON.com. Mangga sing raos!
Awas!
Ieu Sunda Vérsi sacara otomatis dirobah ku Google Translate. Lamun manggihan tempat anu kasalahan, mangga mantuan urang ngabenerkeun eta jeung narjamahkeun (OneSkyApp / POEditor) pikeun basa Anjeun pikeun loba mangpaat.
This Sunda version is automatically converted by Google Translate. If you find somewhere is mistake, please help us correct them and translate (OneSkyApp / POEditor) to your language for many benefits.
Parentah pikeun JavaScript
- Klik ikon Display a menu of general Safari settings (Ikon gear) ka katuhu bar alamat, teras pilih Preferences... (Atawa sakadar pencét Ctrl + , ).
- Pilih Security tab (ikon konci) di luhur dina jandela.
- Cirian Enable JavaScript kotak centang terus nutup kaluar jandela nyimpen perobahan Anjeun.
- Klik Safari item ti Apple/System Nyegah di luhur layar, terus pilih Preferences.
- Lamun Settings dialog Pops kaluar, pilih Security tab (ikon konci) di bar luhur.
- Pastikeun Enable JavaScript kotak centang dipilih; terus nutup Settings dialog nyimpen perobahan Anjeun.
- Ti Home layar milih Settings ikon.
- Ngagulung ka handap pikeun Safari item teras ketok eta (atawa ketok Safari item dina daptar kenca lamun make iPad).
- Jieun ngagulung ka Security group, pastikeun nu JavaScript setting anu On.


text:
Mékanika kuantum
Mékanika kuantum nyaéta cabang dasar élmu fisika anu ngagantikeun mékanika klasik dina tataran atom jeung subatom. Élmu ieu méré rangkay matematika pikeun sagala rupa cabang fisika jeung kimia, kaasup fisika atom, fisika molekular, kimia komputasi, kimia kuantum, fisika partikel, sarta fisika nuklir. Mékanika kuantum nyaéta bagian tina téori médan kuantum jeung fisika kuantum ilaharna, anu, babarengan jeung rélativitas umum, mangrupa salah sahiji tihang fisika modéren. Dasar tina mékanika kuantum nyaéta yén énergi henteu sinambung, tapi diskrit—mangrupa 'paket' atawa 'kuanta'. Konsép ieu révolusioner—teu luyu jeung fisika klasik anu nganggap yén énergi téh sinambungan.
Sajarah[édit | édit sumber]
Dina taun 1900, Max Planck ngawanohkeun pamanggih yén énergi bisa dibagi-bagi jadi sawatara pakét atawa kuanta. Ideu ieu sacara husus dipaké pikeun ngécéskeun sebaran inténsitas radiasi anu dipancarkeun ku barang hideung. Dina taun 1905, Albert Einstein ngécéskeun éfék fotoéléktrik sarta nyindekkeun yén énergi cahaya datang dina wangun kuanta anu disebut foton. Dina taun 1913, Niels Bohr ngécéskeun garis spéktrum tina atom hidrogén, ogé kalayan ngagunakeun kuantisasi. Dina taun 1924, Louis de Broglie méré téorina ngeunaan gelombang barang.
Téori-téori di luhur, sanajan hasil, tapi pohara fénoménal: euweuh guaran nu écés pikeun kuantisasi. Maranéhanana dipikawanoh minangka teori kuantum heubeul.
Frase "Fisika kuantum" mimiti dipaké ku Johnston dina tulisanana Planck's Universe in Light of Modern Physics (Alam numutkeun Planck dina jihat Fisika Modéren).
Mékanika kuantum modéren lahir dina taun 1925, sabot Werner Karl Heisenberg ngamekarkeun mékanika matriks sarta Erwin Schrödinger manggihan mékanika gelombang jeung persamaan Schrödinger. Schrödinger sawatara kali némbongkeun yén dua pendekatan kasebut sarua.
Heisenberg ngarumuskeun prinsip kateupastian dina taun 1927, sarta interprétasi Kopenhagen kabentuk dina waktu anu ampir babarengan. Dina taun 1927, Paul Dirac ngagabungkeun mékanika kuantum jeung rélativitas husus. Manéhna ogé naratas pamakéan téori operator, kaasup notasi bra-ket anu boga pangaruh. Dina taun 1932, Neumann Janos ngarumuskeun dasar matematika anu kuat pikeun mékanika kuantum minangka téori operator.
Widang kimia kuantum ditaratas ku Walter Heitler jeung Fritz London, anu medalkeun hasil panalungtikan iketan kovalen dina molekul hidrogén dina taun 1927. Kimia kuantum sawatara kali dimekarkeun ku sajumlah badag pagawé, kaasup kimiawan Amérika Linus Pauling.
Mitembeyan dina taun 1927, percobaan dimimitian pikeun ngagunakeun mékanika kuantum dina widang di luar partikel hijian, anu ngahasilkeun téori médan kuantum. Jalma munggaran dina widang ieu kaasup Dirac, Wolfgang Pauli, Victor Weisskopf jeung Pascaul Jordan. Widang riset wewengkon ieu dimekarkeun dina formulasi éléktrodinamika kuantum ku Richard Feynman, Freeman Dyson, Julian Schwinger, jeung Tomonaga Shin'ichirō dina taun 1940-an. Éléktrodinamika kuantum nyaéta téori kuantum élektron, positron, sarta médan éléktromagnétik, sarta lumaku pikeun téori kuantum satuluyna.
Téori Kromodinamika kuantum dirumuskeun dina mimiti taun 1960an. Téori anu dipikawanoh ku urang ayeuna dirumuskeun ku Polizter, Gross jeung Wilzcek dina taun 1975. Dimekarkeun mimiti ku Schwinger, Peter Higgs, Goldstone sarta anu séjén-séjénna. Sheldon Lee Glashow, Steven Weinberg sarta Abdus Salam mintonkeun kumaha gaya nuklir lemah jeung éléktrodinamika kuantum bisa digabungkan jadi hiji gaya lemah éléktro.
Ékspérimun titimuan[édit | édit sumber]
- Ékspérimén lolongkrang-ganda Thomas Young ngabuktikeun sipat gelombang dina cahaya. (kira-kira taun 1805)
- Henri Becquerel manggihan radioaktivitas (taun 1896)
- Joseph John Thomson - ékspérimen tabung sinar katoda (manggihan éléktron jeung muatan négatifna) (1897)
- Panalungtikan radiasi barang hideung antara 1850 jeung 1900, anu henteu bisa dijelaskeun tanpa konsép kuantum.
- Robert Millikan - ékspérimén tetesan minyak, ngabuktikeun yén muatan listrik lumangsung dina kuanta, (1909)
- Ernest Rutherford - ékspérimén lambaran emas ngagagalkeun modél ager plum atom anu ngusulkeun yén muatan positif sumebar kalawan rata. (1911)
- Otto Stern jeung Walter Gerlach ngalakukeun ékspérimén Stern-gerlach, anu némbongkeun sipat kuantisasi spin partikel (1920)
- Clyde L. Cowan jeung Frederick Reines ngayakinkeun ayana neutrino dina ékspérimén neutrino (1955)
Bukti ti mékanika kuantum[édit | édit sumber]
Mékanika kuantum pohara kapaké dina ngécéskeun naon anu lumangsung dina tingkatan mikroskopik, contona éléktron dina jero atom. Atom biasana digambarkan minangka hiji sistem di mana éléktron (anu boga muatan listrik négatif) nguriling muter sabudeureun nukleus (anu boga muatan listrik positif). Naha éléktron henteu kabetot ngarah kana nukleus sarta ngaleupaskeun énerginya? Naha aya énergi undakan diskrit? Nurutkeun mékanika kuantum, mangsa hiji éléktron pindah ti tingkatan énergi anu leuwih luhur (contona n=2) ka tingkatan énergi anu leuwih handap (contona n=1), dileupaskeun énergi anu mangrupa hiji cahaya partikel, foton:
di mana
- nyaéta énergi (J),
- nyaéta konstanta Planck, h = 6.63 \times 10^{-34}\! (Js), sarta
- nyaéta frékuénsi tina cahaya (Hz).
Dina spéktrométer massa, geus dibuktikeun yén garis-garis spéktrum dina atom anu di-ionisasi henteu sinambung; ngan dina frékuénsi/panjang gelombang nu tangtu garis-garis spéktrum bisa katempo. Ieu téh salah sahiji bukti tina téori mékanika kuantum.


text:
Otomatis tur Maneuh masakan Satelit kalawan sinyalna Global
Ringkesan ringkes Satelit Internet NASSAT Leyuran ®
anteneu satelit Internet tetep keur professional, usaha publik, usaha swasta,, skenario Pamaréntahan timer padamelan na komunitas terasing,
Bandwidth sakumaha - Ka Band, Ku, C jeung X Militer. MEO na geo satelit. Taya kontrak permanén tanpa watesan lalulintas - Up 700 Mb nurutkeun Antenna, Géografi jeung Project - Mini Teleports keur komunitas leutik jeung suku - tarumanagara VNO - - SCADA System adjustment aya VPN - Telemetry, Video panjagaan (CCTV), teleports, cadangan, jsb
Masakan satelit Internet satelit kalawan otomatis - SATCOM - Autodeploy / onthemove - SOTM / COTM
model Vario milih ti, gumantung kana proyék, diantarana: Autodeploy (tilepan tradisional jeung unfolding diparkir) atawa luhur-kapasitas Plana Gerak (OnTheMove). Protection sipil, Darurat, PMA, Bookmobile, Mobile Banking, caravans, jsb - Nagari Sipil sarta Militér. Duanana arsitéktur nyaluyukeun sagala wahana sarta trailer. ukur rubakpita. Tanpa ngawatesan konsumsi. Tanpa permanence. Pikeun 128 MB gumantung modél anteneu mobile otomatis. sinyalna global. Satelit: Leo, MEO, geo, HEO Pita frékuénsi: C, S, L, Ka, Ku sarta X militér
Maritim Internet satelit pikeun Kapal sarta lepas pantai
Internét satelit laut. unmetered. lalulintas Unlimited. sinyalna global. Nassat ieu pribadi tiap bejana. Fasilitas keur akuisisi peralatan. Lamun geus anteneu dipasangkeun, Nassat ngagantikeun sambungan anjeun ayeuna tanpa ngabogaan mésér anteneu anyar (Kamungkinan Ieu ukur mungkin jeung ngaganti sambungan kalawan sejen tina band sarua). Optionally kami manjangkeun jasa kami ka instalasi sistem kaamanan, TV, telepon VoIP, nirkabel, jsb Satelit: Leo, MEO, geo, HEO - Ku Band, Ka, C, L, S sarta X Militér
Internét satelit pikeun Pesawat: Umum Aviation, komérsial, helikopter na UAVs (sipil sarta militer).
Nassat Air nyaéta sambungan anu Broadband sakumaha ka 128 MB (gumantung mantena), anu ngamungkinkeun para pesawat informasi hiber sacara real waktos on cokpit nu, Hotspot, Mobile Phone jeung / atawa VoIP, musik Piped, TV jeung video dina paménta. Gumantung kana pesawat na hiber, salah bisa milih antara Ku-band, Ka, L, C, S, sarta laju datar X Militér tanpa wates ngurangan. Boh tina Pita frékuénsi anu cocog pikeun ngalirkeun acara nu-ayeuna sareng video conferencing. Kabéh approvals perlu jeung certifications - satelit Leo, MEO, geo, HEO - ketersediaan anteneu Metamaterials na MicroVsat.
Switched Internet satelit pikeun Kareta
Sistem ngagabungkeun sambungan satelit NASSAT via téhnologi Wi-Fi UMTS / LTE / GPRS jeung jero nyadiakeun hiji konektipitas Internet permanén, Hotspot, Hiburan, TV jeung video on demand dina karéta-speed tinggi. Puluhan satelit pikeun milih nurutkeun proyék sarta aréa geografis. Ketersediaan anteneu kalawan Arsitéktur Array Phased atanapi Metamaterials - Pilihan aktivasina Seasons - Bandwidth sakumaha - Tanpa ngawatesan konsumsi - tanpa permanence - nepi ka 1 Gigabit nurutkeun Antenna na Géografi - Global sinyalna satelit: Leo, MEO, geo, HEO - pita L, S, C, Ku, Ka na X Militér
Mobile telepon satelit L-Band jeung GSM
Nassat boga rupa-rupa ponsel sarta sambungan satelit hibrid (satelit + GSM). Kabéh nu aya sinyalna di sakuliah dunya. Aplikasi paling kasohor pamakéan tim ieu: tim nyalametkeun panalungtikan lapang, correspondents asing, zona konflik, olahraga Adventure, jsb
Ringkesan ringkes Leyuran R & D Satelit NASSAT ®
Internét satelit pikeun acara occasional. Lilipetan of 100Mb X 30Mb
Sagala jenis acara: Verbenas, pertikahan, communions, nempokeun dagang, konferensi, sarjana muda, Rapat Panwaslu, Kajadian Usaha, jeung sajabana Pilihan Wi-Fi ngakses Hadirin. Laju datar lalulintas taya. Cutatan pikeun poé. rupa-rupa kemungkinan gumantung acara. pamundut nu kedah dilakukeun salah minggu di minimum sateuacanna.
DSNG - streaming - Internet satelit pikeun Produksi.
NASSAT geus ngembangkeun hiji protokol komunikasi husus via satelit transmisi / panarimaan eusi audiovisual. Lumaku ka alat mobile atawa transportable. Sadaya ieu ditarjamahkeun jadi jasa panarjamah, pangiriman stabil, henteuna Latency bisa na tanpa booking.


text:
Candi Borobudur
Candi Borobudur nyaéta candi panggedéna nu aya di Indonesia.[1] Perenahna di Magelang, Jawa Tengah kurang leuwih 40 km ti Yogyakarta.[1] Ieu candi ngawengku 10 undak, nu mana di unggal undak aya sababaraha stupa.[1] Jumlah stupa nu aya nyaéta 72 saluareun stupa utama.[1] Di unggal stupa aya patung Buddha.[1] Sapuluh undak ngagambarkeun filsafat Buddha nyaéta tingkatan Bodhisattya nu kudu dipilampah sangkan bisa ngahontal kasampurnaan jadi Buddha di kayangan.[1] Ieu kasampurnaan digambarkeun ku stupa utama di undak pangluhurna.[1] Struktur Borobudur upami ditingali ti luhur, wangunna siga struktur mandala nu ngagambarkeun kosmologi Buddha jeung cara mikir manusa.[1] Salian ti jadi obyék wisata, ieu candi ogé jadi puseur ibadah keur nu ngagem agama Buddha di Indonésia, hususna nalika poé Waisak.
Sajarah[édit | édit sumber]
Borobudur diwangun kurang leuwih taun 800 M atawa abad ka-9.[1] Ieu candi diwangun ku masarakat nu ngagem agama Buddha Mahayana dina jaman pamaréntahan Wangsa Syailendra nu dipingpin ku Raja Samaratungga.[1] Pangwangunan ieu candi bérés tutas taun 850-an dina jaman pamaréntahan Ratu Pramudawardhani, anakna Samaratungga.[1] Sedengkeun arsiték nu miboga jasa dina ieu pangwangunan candi nyaéta Gunadharma.[1] Kecap Borobudur sorangan dumasar kana bukti tinulis munggaran nu ditulis ku Sir Thomas Stamford Raffles, Gubernur Jendral Britania Raya di Jawa.[1] Hiji-hijina dokumén nu ngébréhkeun ayana ieu candi nyaéta kitab Nagarakretagama nu ditulis ku Mpu Prapanca dina taun 1365.[1]
Ieu candi geus teu digunakeun salila mangabad-abad. Tuluy alatan gunung bitu, ieu candi katutupan ku taneuh vulkanik jeung rupa-rupa tatangkalan.
Taun 1814 nalika Inggris ngajajah Indonésia, Sir Thomas Stamford Raffles ngadéngé ayana banda purbakala di desa Bumisegoro daerah Magelang.[2] Raffles nitah H.C Cornelius, insinyur Walanda sangkan nalungtik lokasi éta banda purbakala.[2] Taun 1835, ieu candi mimiti digali tur tuluy dipugar nepi ka jaman Walanda ngajajah nagri urang.[2]
Sanggeus Indonésia merdeka, taun 1956 pamaréntah Indonésia ménta bantuan ka UNESCO sangkan nalungtik karuksakan Borobudur.[1] Tuluy dina taun 1963, kaluar kaputusan resmi pamaréntah pikeun ngoméan Candi Borobudur nu bérés dina taun 1984.[1] Ti mimiti taun 1991 Candi Borobudur ditetepkeun minangka World Heritage Site atawa Warisan Dunya ku UNESCO.[1]


text:
Hartosna : Ngajelaskeun kana sapalihna harkat washol
sareng nyegah tanwin tina anu ditanwinan, sarta nyamarkeun karna supaya
kakuping eta rum kunu caket tianjeuna, sareng teu kakuping eta rum kujalmai anu
jauh ti anjeuna.
Mun hamzah tiheula tina
huruf madna # contona امَنُـوْا mad badal ngarana
6.MAD ‘IWAD
Mad ‘iwad nyaeta ngawaqofkeun tanwin fatah dina
akhir kalimat.
Conto : لِبَاسًـا dibacana mah لِبَاسَـا
Ukuran panjang mad iwad, eta dua harkat
Qoidah mad iwad ;
Mad iwad mah ngawaqofkeun
tanwin jabar # ayana nuntung kalimah kudu eureun
Misalna lafad عِوَجًا لِـبَاسًـا#
macana kudu عِوَجَا
لِـبَاسَـا
MAD LAZIM (7, 8, 9, 10)
Mad lazim dibagi jadi dua, nyaeta harfi jeung qilmi. Pangna disebut mad
lazim harfi, nyaeta mad lazim anu aya
dina pirang-pirang huruf. Pangna disebut mad lazim qilmi, nyaeta mad anu aya
dina pirang-pirang kalimat.
Tina harfi jeung qilmi dibagi deui jadi dua nyaeta
mutsaqqol jeung mukhaffaf, perbedaanna :
Mutsaqqol nyaeta anu ditasydidan (diidgomkeun),
patokanana :
Lamun kumpul sukun asal sakalimah # jeung huruf mad tah
lazim qilmi teu salah
Ukuran panjang mad lazim, boh lazim kilmi boh
lazim harfi, rek mutsaqqol atawa mukhaffaf, eta panjangna meunang tilu alif
(genep harkat), kajaba ع
(‘ain) anu aya dina awal surat Maryam, eta mah panjangna meunang dua wajah :
a. Meunang 6 harkat,
b. Meunang 4 harkat, tapi nu leuwih utama mah anu
thul (6 harkat).
Huruf bangsa tilu aksara nu aya dina awal surat nu
asup kana mad lazim harfi teh eta ngandung sarat, nyaeta huruf-huruf tengahna
kudu huruf mad atawa huruf lin.
vHuruf mad anu ku
“wau” aya hiji, nyaeta : ن
vHuruf mad anu ku
“alif” aya opat, nyaeta : ك ,ل ,ص ,ق
vHuruf mad anu ku “ya”
aya dua, nyaetaس ,م : atanapi lian tiع
Huruf anu aya dina awal surat teh teu kabeh make
mad, saperti اَلِفْ
(ا) teu kaasup kana mad lazim
harfi, sabab alif teu tinemu kana sarat, dupi saratna teh nyaeta : huruf anu
tengahna kudu huruf mad.
Jadi huruf bangsa tilu aksara dibacana nu aya dina
awal surat teh aya 9 (salapan), ngan nu dalapan asup kana mad lazim harfi, ari
nu hiji deui mah teu asup mad nyaeta alif.
Dina awal surat aya deui salian bangsa tilu aksara
nyaeta huruf bangsa dua aksara dibacana, hurufna aya 5 (lima), nyaeta : ر,هـ,ط,ي,ح dikumpulkeun
dina lafadحَيٌّ طَاهِـرٌ.
Ieu mah kaasup kana mad thobi’i panjangna saalif/dua harkat (Kitab Tuhfatul
Atfal sareng kitab Sirajul Qori’ : Tapi saupami nurutkeun dina kitab Hidayatul
Mustafid eta kaasupkeun kana mad lazim kabeh).
Jumlah huruf kawit surat opat
belas # صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعَكْ geus pas
11.MAD SHILAH QOSHIROH
Madsilahqosiroh nyaeta : dimana-mana sabada ha domir teu aya hamzah qoto atawa hamzah wasol. Conto : اِنَّـه كَانَ
Ukuran panjangna saalif / 2 harkat
12.MAD SHILAH
THOWILAH
Mad silah towilah nyaeta : diman-mana sabada ha
domir aya hamzah qoto.
Conto : وَلَه اَجْـرٌعَظِيْمٌ
Ukuran panjangna meunang tilu perjalanan :
1)Qosr (saalif / 2
harkat)
2)Tawasut (dua alif / 4
harkat)
3)Thul (dua alif
satengah / 5 harkat)
Catatan :
Disyaratkeun dina mad silah, huruf anu
samemeh Ha domir ulah paeh, saperti lafad عَنْهُ kajaba dina mad mubalagoh, oge dina sabada Ha domir
ulah aya huruf anu paeh, jeung ulah aya alif lam saperti lafad :
Mad farqu nyaeta mad anu misahkeun antara hamzah
istifham sareng khobar.
Contona : dina Al-quran ngan aya dina opat tempat:
Dua
tempat dina surat Al-an’am : قُلْ االذَّكَـرَيْنِ
Hiji dina dua tempatanana
Hiji
tempat dina surat Yunus : قُلْ االلهُ اَذِنَ لَكُمْ
Hiji
tempat dina surat An-Naml : اللهُ خَيْرٌ اَمْ
مَا يُشْـرِكُوْنَ
Ukuran panjangna eta tilu alif / 6 harkat.
Pangna disebut mad farqu nyaeta kusabab
eta mad misahkeun antara istifham sareng khobar, karna lamun henteu aya mad,
tangtu matak disangka ayat teh lain istifham. Padahal mah eta hamzahna teh
hamzah istifham.
14.MAD TAMKIN
Mad tamkin nyaeta dimana kumpul dua huruf ya,
tur ya nu kahiji dihirupan jeung ditasydidan, ya
anu kadua dipaehan.
Contona : وَالنَّبِـيِّيْنَ, حُيِّـيْتُمْ
Ukuran panjangna eta dua harkat.
Pangna disebut mad tamkin nyaeta kusabab eta sitasydidna …………….. kana eta mad.
15.MAD TA’DZIM
Madta’dzim nyaeta dimana-mana aya mad dina kalimat tauhid.
Contona : لاَاِلـهَ اِلاَّاللهُ
Panjangna "
لاَ "
Saalif nepi ka dua alif satengah,"اِلـهَ" saalif, " اِلاَّاللهُ "saalif. Ceuk sapalih ulama anu
dingaranan mad ta’dzim teh nyaeta sakur-sakur mad anu aya dina lam-na lafad "
اللهُ ".
Sumber :
Abidin, KH. Zaenal. (1998).
Al-Majmu’ Al-Fawaid fi Ilmi Tajwid. Bantul


text:
gambaran
Panongton & Prerequisites
tangtu Outline
Jadwal & waragad
sertipikasi
Radware Alteon Level 2
latihan Alteon canggih ieu pikeun staf teknis aub dina instalasi tur pamaliharaan of a switch Radware Alteon ADC, Series 4 mun Series 8. Resensi Tangtu mandiri beban balancing katutupan di kursus yayasan (# 500-101) jeung terus kalawan Advanced eusi beban server balancing, transparan SLB, sarta Global SLB. Sajaba ti éta, tangtu nyertakeun setelan canggih tina offloading SSL, kitu ogé upgrades software pikeun fitur ADC, canggih debugging, sarta instalasi & konfigurasi Manajemén Traffic calakan.
Prerequisites:
- parantosan sukses tangtu yayasan (# 500-101) atawa minimum salah (1) sataun instalasi switch sarta pangalaman pangropéa.
Tangtu Outline Lilana: 4 Days
- Server beban balancing Review
- Maya router Redundancy Review
- 30.5 Apdet
- lab
- Server Global beban balancing
- Canggih Lapisan 7 beban balancing
- lulugu modifikasi
- lab
- Cache & skéma
- Transparan beban balancing
- Inspection SSL outbound
- lab
- Pamérésan masalah
- Manajemén canggih
- Calakan Manajemén Traffic & Bandwidth
- lab
Mangga nulis ka kami di info@itstechschool.com & ngahubungan kami di + 91-9870480053 pikeun harga Tangtu & sertifikasi ongkos, jadwal & lokasi
Pikeun inpo leuwih lengkep bageur nawaran reureuh di Taros Kami.


text:
Wikipedia:Kauntungan boga rekening
Anjeun sama sakali teu kudu asup log pikeun maca Wikipédia. Malah pikeun ngédit artikel gé teu kudu — sing saha waé bisa ngédit ampir sakabéh artikel, tanpa asup log, sarta nu petana kitu téh teu saeutik, padahal teu ukur sakali. Najan kitu, nyieun rekening téh gampang pisan, gancang, bébas, jeung pikeun sababaraha alesan mah aya untungna.
Eusi
Kauntungan[édit sumber]
Kauntungan pamaké nu boga rekening[édit sumber]
- Bisa mitambeyan nyieun artikel anyar.
- Bisa ngédit kaca nu semi-dikonci (umur rekening anjeun paling henteu kudu geus opat poé, tapi kaca-kaca ieu moal bisa diédit ku pamaké nu teu daptar).
- Bisa ngaganti judul artikel.
- Bisa ngamuatkeun gambar.
Kauntungan lianna[édit sumber]
- Bisa milih ngaran pamaké, luyu jeung kapatutan sarta aya/henteuna (bisi geus aya nu maké).
- Bisa nempo sakabéh kontribusi anjeun dina tumbu "Kontribusi kuring".
- Boga kaca pamaké sorangan.
- Boga kaca obrolan sahingga pamaké séjén bisa ngirim surat tanpa ngaliwatan alamat surélék.
- Ngadaptar artikel awaskeuneun luyu jeung minat pribadi.
- Bisa ngatur panémbong jeung paripolah ramatlokana.
- Bisa jadi Kuncén.
- Boga sumbang sora mun aya voting atawa pamilihan.
- Alamat IP anjeun moal kanyahoan ku batur.
Dadaran[édit sumber]
Ngaran pamaké[édit sumber]
Mun anjeun nyieun rekening, anjeun bisa milih ngaran pamaké/landihan. Éditan nu dijieun sanggeus asup log bakal némbongan maké kontributor éta ngaran. Hartina, sadaya kontribusi anjeun kacatet dina jujutan kacana (mun teu asup log, éditan téh ukur dicirikeun ku alamat IP anjeun). Anjeun ogé bisa némbongkeun sakabéh kontribusi anjeun ku ngaklik tumbu "kontribusi kuring" nu aya ukur mun anjeun asup log.
Status kuncén[édit sumber]
Kuncén (ti dituna mah disebut administrator atawa sysop, system operator) bisa ngahapus sarta nyimpen deui hiji artikel, ngonci tina éditan, ngédit artikel nu dikonci, sarta meungpeuk pamaké nu ngarumpak kawijakan urang. Aranjeunna ilaharna mah nuturkeun kahayang masarakat Wiki dina kaca samodél Wikipedia:Artikel hapuseun.
Nu bisa jadi kuncén téh ukur pamaké nu asup log. Najan teu sarua bakuna, sakabéh pamaké nu geus ilubiung di Wikipédia sababaraha bulan lilana tanpa masalah bisa diangkat jadi kuncén; najan pamaké saha baé bisa ngajukeun manéh, promosi pikeun pamaké anyar mah tara aya. Pikeun tungtunan dasar ngeunaan baku calon kuncén, mangga tingal kaca ieu...
Mun anjeun hayang jadi kuncén (tangtuna kudu geus asup log), mangga tingal mundut jadi kuncén.


text:
Bilih kuring mipit teu amit ngala teu bebeja, kalih bilih aya seratan nu teu kawidian pamugi neda widina. Hatur Nuhun
28 Oktober 2009
Jurig Udud
UDUD; minangka hiji gogoda anu pangbeuratna dina ngalakonan puasa. Kitu sotéh husus keur lalaki, Awéwé, atawa banci anu geus kacanduan udud. Da ari anu teu beuki udud mah, piraku nepi ka batal puasa, asa kabina-bina teuing. Leupas tina mahal atawa murahna rega udud. Nu écés mah loba jalma anu puasana batal, alatan teu kuat nahan hayang udud. Teu anéh upama loba suhunan imah atawa warung, anu ngadadak mulek ku haseup.
Teuing kumaha atuh nyanghareupan jurig udud téh. Sanajan dina cangkangna aya “peringatan teuas (keras)”, tapi angger wé kalah beuki loba anu kacanduan. Teu di mana, teu di mendi, sok aya wé nu udud téh. Kaasup bebenyit pantar Si Buruy ogé, da kana udud téh mani bereuki pisan tah. Basa diélingan ku Néng Lina ogé, ngajawabna téh basajan: “Saur Ustad Otong ogé, urang kudu rajin solat, saméméh disolatan ku batur. Atuh dina udud ogé teu pati bénten, urang kudu rajin udud, saméméh diudud…” teu kebat nyaritana téh, da kaburu dibalédog ku tarumpah. Mun teu ngelok bari ngabecir mah, kawasna bakal dicehcer ku Néng Lina téh.
Dina bulan puasa ayeuna, tukang udud di Cigorowék geus aya sababaraha urang, anu digarotong ka rumah sakit. Mang winta, anu munggaran dibawa ka rumah sakit téh. Apan éta téh mimitina mah alatan udud. Ari puasa hayang tamat, tapi jurig udud ngagoda. Tungtungna mah mang Winta adug lajer dina kasur, bari ngagesekan biwirna ku ramo-ramo leungeunna. Beuki lila, beuki tarik, nepi ka biwir Mang Winta jeding. Puguh baé reuwas, sabab basa dur magrib téh teu bisa dahar-dahar acan. Boro-boro nepi ka bisa udud.
Si Buruy mah komo deui. Basa keur saur téh teu sirikna nyerebung kawas karéta api. Nepi ka waktuna imsak ogé, hayuh baé udud. Ari dahar mah kawas anu poho baé. Malah geus imsak ogé, ududna téh kawas anu can seubeuh. Antukna bako sabungkus téh dihuapkeun jeung pahpir-pahpirna. Puguh baé adug lajerna mah. Nasibna ogé teu pati béda jeung Mang Winta.
Poé ieu ogé, anu kapapatenan téh nya Kadus Ukar. Sarua ieu ogé, anu jadi cukang lantaranna téh , taya lian perkara udud. Kadus Ukar sirahna geus ngajarendol sagedé endog hayam. Memang asa kurang nyambung puguh gé, tina udud kana bancunur sirah. Tapi da keukeuh, ceuk pamajikanana téh, Kadus Ukar cilaka alatan udud. Jang Isud ogé katingalina téh can pati loba tatanya. Pangpangna mah sieun nyigeung haténa. Kuriak teu meunang apél deui ka Néng Lina.
Bubuhan ka rumah sakit téh rada anggang. Atuh kapaksa, Jang Isud nyarter mobil angkot. Bélaan keur mayarna mah ngéclok heula ka warung. Sieun teu kapaké téa ku pimitohaeun.
“Badé ka rumah sakit umum, A?” supir angkot tumanya bari nincak pedal gas.
“Muhun,” témbalna Jang Isud bari ngarérét. Horeng supir téh keur nyeungeut udud.
“Teu saum, Kang?” tanya Jang Isud.
“Henteu, Kang. Sanés kunanaon, abdi mah upami nyupiran bari teu nyesep téh, sok janten tunduh. Matak, batan nyilakakeun muatan mah, abdi maksakeun sangkan henteu saum,” témbalna kalem pisan.
“Kumaha, Mang? Maksakeun?”
“Muhun, abdi téh maksakeun wé henteu saum, batan nyilakakeun panumpang…” témbalna deui.
“Ari kedahna mah, Akang téh saum. Da ari bagja cilaka mah, teu aya patalina sareng udud. Urang kudu percaya, yén jodo, pati, bagja sareng cilaka, aya dina tangan Gusti Nu Maha Suci.
“Keun wé atuh, geureuhan teuing; nu udud kuring. Mun doraka ogé, tangtu kuring. Nu meuli da kuring, teu ménta duit ka didinya. Rék naon didinya?” supir téh rada muncereng ka Jang Isud. Atuh puguh Jang Isud kasigeung. Pangpangna mah apan di gigireunna aya Néng Lina. Tada teuing wirangna, lamun teu bisa ‘males pati’.
“Ieu mah, dipapatahan téh kalah ngalawan. Aing mah méré nyaho wé, belegug!” Jang Isud nyentak.
Cekiiit! Mobil di-erém sakaligus. Sirah Jang Isud ogé tidagor kana kaca, nepi ka buncunur. Blak, panto dibuka ku supir. Jrut turun bari ngarawel leungeun Jang Isud. Teu antaparah deui, habek! Habek! Jang Isud dicehcer, nepi ka teu boga kasempetan pikeun ngalawan.
*
NU dirawat di rumah sakit téh jadi duaan, nyaéta Kadus Ukar jeung Jang Isud. Anu jadi marga lantaran pangna dirawat téh, duanana ogé sarua alatan tina udud. Antukna saréréa jadi ngarti, antara udud jeung buncunur sirah téh raket pisan patula-patalina. Komo ninggang ka Jang Isud mah, sajabana ti buncunur téh, ditambah ku baloboran getih sagala. Hiji ‘Penemuan panganyarna’ dina dunya paélmuan, anu (béjana mah) sakeudeung deui bakal diumumkeun ku Profésor Etom, kalayan penelitianna ogé dijudulan; Psychological; antara udud jeung buncunur sirah.***
Aya dina rubrik “Heureuy Bandung” Galamedia


text:
Selasa, September 09, 2008
Serat ti Cupumanik
Salam sinareng hormat,
Mugia Ibu/Bapa, salamina aya dina ginanjar kawilujengan. Amin.
Hatur uninga wiréhing ti ngawitan taun 2003 di Bandung parantos medal majalah Sunda Cupumanik. Ieu majalah medal unggal sasih, dupi nu medalkeunana Yayasan Kabudayaan Rancagé. Maksadna mah Cupumanik téh majalah umum aoseun urang Sunda anu insya Allah badé mayeng midangkeun seratan anu katimbang peryogi kaaos ku balaréa, pangpangna nu ngeunaan Sunda atanapi kasundaan boh karya sastra boh bahasan perkawis unak-anik kahirupan masarakat. Alhamdulillah ieu majalah parantos kénging pangbagéa ti balaréa anu ageung katineungna kana basa sareng budaya Sunda, boh anu dumuk di Tatar Sunda boh di sabudereunana.
Cupumanik, eusina tangtos mundel kanggo ngajembaran pangaweruh tina hal kasundaan. Aoseun para guru, murid, mahasiswa, sareng masarakat sanésna. Kandelna 92 kaca, Pangaosna mung Rp. 12.000,- saéksemplar.
Sinarengan ieu serat, seja ngadugikeun uar pangajak ka Pangersa Ibu/Bapa kanggo sasarengan paheuyeuk-heuyeuk leungeun enggoning ngamekarkeun basa katut budaya Sunda ku jalan ngiring ngalanggan majalah Cupumanik.
Hatur séwu nuhun kana sagala rupi perhatosanana. Mugia sagala rupi pamaksadan urang dina raraga ngaronjatkeun minat maca masarakat tiasa tinekanan. Amin.
Hormatna,
Réni Nur Aisyah
Adm. Pemasaran
Majalah Cupumanik
Redaksi/Tatausaha : Jl. Taman Kliningan II No. 5 Buahbatu Bandung 40264
Telp/Fax : (022)7310625 Pemasaran 02292373137 é-mail cupu_manik@plasa.com
Tidak ada komentar:
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Kasenian tradisional di desa Pondok Bali, Kecamatan Pamanukan, Kebupaten Subang anu pintonanana bisa mikat kaum pria, nepi ka ronggengna bisa dibawa ka tempat poek (di luhur parahu).
Sabadana bedug isya , lahan kosong sagigireun Tempat Pelelangan Ikan (TPI) geus mimiti rame. Speker nu ngagantung na awi saleunjeur, rame nyemprotkeun lagu-lagu tarling. Tukang kendang, gitar melodi, suling, kecrek jeung goong, rame ngahaneutkeun sabudeureun lokasi karamean. Di tengah pertunjukan nu mangkin rame, 15 ronggeng lunggak lenggok joget dibarengan pasangan masing-masing. Karamean saperti kitu bisa ditongton unggal peuting di Desa Pondok Bali, desa pamayang (nelayan) tradisional di Kecamatan Pamanukan, Kabupaten Subang. Masyarakat satempat mere ngaran Dongbret, kasenian rayat mun di daerah Batawi mah ampir sarua jeung doger, atawa longser jeung tayub di daerah Priangan. Longser ceuk sakaol mah asalna tina kecap melong (ningali) jeung sir (nafsu syahwat), ari dongbret cenahmah asal tina dikorodong sarung terus ngageret ronggeng (aduuuh… mani dipaksakeun pisan tah akronim teh).
Longser geus lawas teu pernah katingali pintonanana, pon kitu deui doger geus kakurangan nu minat nongton. Balik deui ka dongbret, kasenian rayat ieu sering dianggap rada bau-bau porno. Sabab mun tatabeuhan jeung nu joged mangkin panas, nu nongton mimiti kairut keur ngagaet ronggeng katempat poek. Salah sahiji daya tarik pertunjukan dongbret nyaeta, para panongton (anu umumna pamayang) bisa bebas ngagaet ronggeng ti arena pertunjukan, terus dibawa ka parahu nu parkir di sisi darmaga. Teu jelas naon kajadian saterusna nu tumiba ka dua insan nu paduduaan luhureun parahu. Rengse lagu nu dipintonkeun ku tukang tabeuh tarling, ronggeng kudu dibalikkeun ka lokasi pertunjukan, tapi saacanna, nu ngagaet kudu meresen duit Rp 5000 bari diselipkeun kana kutang ronggeng. Saterusna, ronggeng nungguan deui lalaki lain nu bakal ngagaet. Di Pondok Bali ronggeng teu meunang dibawa leuwih ti salagu, mun leuwih ti salagu ronggeng can balik ka tempat pertunjukan, atuh bakal rame pada nareangan. Karamean lumangsung nepi ka tengah peuting.
Cenah mah, asal mula dongbret teh ti Indramayu, terus nerekab ka desa-desa pamayang di basisir kaler. “Ku duit seblendong, ronggeng baheula mah bisa digaet ka tempat poek sakarep ingsun” ceuk pamayang kolot di Desa Cangkingan, Karangampel, Indramayu. Duit sablendong teh sarua jeung 2,5 sen duit Walanda baheula. Tapi di Indramayu dongbret teh geus punah, pokalna Pemda anu ngalarang sabab pertunjukan dongbret dianggap teu sopan.
Ari Pemda Subang mah ngamangfaatkeun dongbret keur ngahibur para pamayang nu aya di Pondok Bali atawa di Blanakan, Ciasem. Unggal poe di dua tempat ieu rata-rata aya 200 pamayang nu hanjat ka darat, sabadana mang poe-poe ngala lauk di laut. Kusabab kitu dongbret diondang keur ngayakeun pertunjukan nu tumetep. “Keur ngahibur pamayang nu geus mangpoe-poe di laut” ceuk Kang Dirman Ketua Koperasi Perikanan Laut Pondok Bali.
Manehna teu satuju mun dongbret dianggap pertunjukan cabul, sabab di Pondok Bali dilaksanakeun sacara tartib. “Satiap pamayang ngan meunang mawa ronggeng ka luheureun parahu atawa tempat sejen nu dipikaresep, salagu nu dimaenkeun ku tukang tebeuh anu lilana kurang leuwih 5-10 menit”, ceuk Kang Dirman nambahkeun. Lamun aya nu ngalanggar kana eta aturan, ronggeng jeung nu mawana didenda. Teu kacaturkeun sabaraha gedena denda lamun aya kajadian saperti kitu.
Ceuk Daiyah 16 taun, salah saurang ronggeng dongbret di Pondok Bali, modal geol wungkul teu cukup keur mikat para pamayang, tapi oge perlu modal kageulisan. “Urang kudu pinter dangdan. Mun teu kitu, bisa sapeupeuting euweuh nu ngagaet, moal pisan meunang duit” ceuk manehna. Keu kaperluan profesina, Daiyah jeung sapara kanca ronggeng, bada magrib geus riweuh dangdan sataker kebek ku wedak, ginceu jeung patlot halis. Saterusna sakujur badan disemprot ku wawangian. “Supaya panongton kapikat” cenah polos. Daiyah asal Desa Cangkingan, sabenerna mah teu hayang jadi dalang (sebutan keur ronggeng dongbret). “Kahoyong mah abdi oge neraskeun sakola, tapi babaturan sadesa umumna pada jadi ronggeng dongbret” pokna. Daiyah pernah sakola nepi ka kelas 5 SD. Debut jadi dalang dimimiti satahun katukang. Memang manehna kaasup dalang nu pang larisna. Tilu bulan teu kurang ti Rp 3 juta dibawa balik ka kampungna. “Lumayan keur ngabantu kolot menerkeun dapur jeung meuli parabotan” pokna.
Usum panen lauk, hartina panen oge keur dalang dongbret. Keur panen mah pamayang oge raroyal dina mere tip, kadangkala saurang bisa mere tip Rp. 100 rebu. “Mun keur usum panen lauk, awak sok nepi ka lungse, loba pisan nu ngagaet” ceuk anak nu katujuh ti 10 dulur teh. Tapi sok sanajan laris, Daiyah tetep ngalamun kapikahareupeun, saperti wanoja ngora nu sejena. “Kuring hayang kawin, terus jadi pamajikan nu satuhu, ngan nepi ka ayeuna can manggih jodo” pokna. Ronggeng sejenna Jueni, randa bengsrat ti Jatibarang. Numutkeun pandangan manehna, “jadi ronggeng dongbret mah sarua jeung milik sarerea keur ngahibur dina batas-batas nu tangtu. Mingkin loba nu ngagaet, mingkin loba meunang duit”. Gerendengna. Calana merecet biasana dipake keur ngajaga kamungkinan nu ngagaet ngalanggar batas. Tapi aya oge ronggeng nu make rok jeung blus.
Jueni ngagabung ka rombongan dongbret ti opat taun katukang. Di tempat ieu pisan manehna paamprok jeung Suwiri nu pernah jadi salakina. Hanjakal rumah tanggana ngan tahan genep bulan, kukituna manehna balik deui ka kalangan. “Keur ngabantuan kolot, sabab kolot kuring mah ngan saukur jadi buruh tani, panghasilanana teu sabaraha” ceuk randa bengsrat nu ngaku teu bisa baca tulis tapi imutna kereueut pisan. Ayeuna manehna miharep bakal datang mangsana meunang jodo nu kadua di ieu kalangan.
Jadi ronggeng dongbret teu malulu metik kasenangan. “Mun usum peceklik atawa usum hujan, nu datang biasana jarang, jadi dalang oge males joged. Hayangna ngabongkek bae” sambung Daiyah bari semu dumareuda. “Komo mun pas katarajang gering, hate teh ngarasa sedih jauh ti kulawarga” pokna. Tapi untungna aya gawe babarengan antara rombongan dongbret jeung koperasi. Koperasi sok mere pangobatan gratis mun aya anggota rombongan nu gering. Malah tiap bulan mantri kasehatan ngabagikeun obat-obatan gratis. Sakabeh ronggeng mondok di imah Kadiman, pingpinan rombongan. Biasana ronggeng meunang bagian sapertilu tinu duit nu dikumpulkeun masing-masing, sedengkeun pamingpin rombongan meunang Rp 50rebu sorangan. Sesana dibagikeun keur tukang tabeuh.
Mun aya lalaki nu kasengsrem ku ronggeng, biasana ngalakukeun tutup kotak. Tutup kotak teh ngabooking terus-terusan salila pertunjukan, beurangna ronggeng bisa dianjangan di tempat pamondokan. Mun hubungan geus katara sarieus, pamingpin rombongan bakal manggil keur menta kategasan. Mun aya kasapakatan, pingpinan rombongan rela ngaleupas dalangna keur rumah tangga. Wallahualam……


text:
Rumihat oku poh koimbagu doh mintulis hiti bolog ku, sabab nga suab mongoi oku woyo koombolutan ku mongoi hilo pulau mabul kabooo ... mongoi nogi hilo sipadan nga amu poh nokompom kah di kotua ie kupi hehe .... jadi haro poh koimbagu entri wagu ti om kouli mantad hilo pulau kaka, ie piya entri om gambar2 doh mantad hilo nabalu nga ogumu poh ot amu ku nakatayang hiti bolog ku, ogumu poh kopio ie tangalawa doh nulu nabalu di maan ku patayango hiti kogulu oku mantad hilo pulau, om semesti noh gambar2 mantad pulau nga maan ku n ogi nondo posuango doh hiti bolog ku .... jadi andadon nopo dokoyu lah, andadon nopo dokoyu ot gambar dahai min"baywatch-watch" kaka hahahaha ..... Daamot di om SONONG ARI AMPAT OM SONONG KUMARAJA .. BARAKATAN KASARI YOKOYU DOH KINOROHINGAN ... Amin ....
NOTA :
Sesiapa yg paham tulung translate p melayu wakakakaka


text:
Menuntut ilmu sangat penting sekali dalam kehidupan kita. Jika diibaratkan, ilmu bagaikan cahaya, karna ilmu merupakan kunci untuk menyelesaikan setiap masalah yang ada dalam kehidupan sehari-hari.
Didalam alqur'an sendiri banyak ayat yang mengarahkan kita agar mau menuntut ilmu, selain itu juga banyak hadist dari nabi yang menyerukan agar kita hendaknya mau menuntut ilmu.
Nah, ternyata begitu sangat penting sekali yah menuntut ilmu itu? Oke, berkaitan dengan ilmu, dibawah ini sudah saya siapkan contoh pidato singkat bahasa sunda yang berkaitan tentang pentingnya kita dalam menuntut ilmu terutama disekolah.
Contoh Pidato singkat Bahasa Sunda Tentang Menuntut Ilmu
"Pidato Kautamaan Nungtut Elmu"
Puji sinareng syukur kahadirat gusti allah S.W.T kanggo sagala limpahan rahmat sarta hidayahna. Tina kasempatan iéu urang tiasa patepung pa'ampok jongok sasarengan dina iéu acara. Sabab, lamun teu aya nikmatna mah, urang moal tiasa patepung sareng ngadéngékeun ieu pidato nu badé ku simabdi dugikeun.
Nah hadirin, anu ku simabdi dipikahormat.. Tina élmu kabagjaan dunya tiasa urang rasakeun, tina élmu ogé kabagjaan alam akhérat tiasa urang rasakeun. Sapertos tina hadis nabi anu ngabogaan harti "barang saha anu ngahoyongan kahirupan dunyana, mangka wajib bagina ngabogaan élmu".
Nah, makin loba élmu nu ku urang dipiboga insya allah kabutuhan sareng kabagjaan dunya tiasa urang hontal. Kitu ogé sami, panghareupan urang kana kabagjaan akhirerat ogé insya allah tiasa urang rasakeun.
Ku kituna para hadirin sakalian, janten nungtut élmu téh kedah diutamakeun. Komo deui pikeun siswa-siswi anu calik dibangku sakola, teu aya alesan kanggo urang males-malesan tina diajar.
Sabab, diajar atawa nungtut élmu téh nyaéta hiji kawajiban pikeun urang saréréa. Rék kumaha ogé, mangsa kaharepna bangsa ieu téh aya dipundak urang salaku "generasi ngora". Ku kituna, urang kudu bener-bener diajar pikeun neangan ilmu nepi ka sajero-jerona.
Nah, para hadirin anu kusimabdi pikahormat, sakitu waé pidato singket dina judul kautamaan nungtut élmu anu tiasa di dugikeun tina kasempatan iéu. Mugi-mugi urang sadaya tiasa terus diajar sarta ulah ngarasa males, supados urang tiasa ngarasakeun naon éta nikmatna ngabogaan élmu.
Panutup ti simabdi, mugia ulasan singket ieu tiasa ngingetkeun urang sadaya pikeun pentingna urang kana nungtut élmu téh. Haturnuhun kana sadaya waktosna, hapunten bilih aya kalepatan tina cariosan sim abdi.
Demikianlah pidato singkat bahasa sunda tentang menuntut ilmu ini, semoga bisa bermanfaat, dan terimakasih atas waktunya. Jangan lupa baca juga artikel yang lainya dibawah ini.


text:
Geus ninggang deui bulan April. Bulan anu dijadikeun tetengger ngadegna Sumedang dina taun 1578. Ping 22 April dina éta taun, Karajaan Sumedanglarang ngadeg jadi karajaan anu mandiri. Nepikeun ka ayeuna, dina éta tanggal osok dipiéling ngadegna Sumedang ku jalan ngayakeun raraméan. Rupa-rupa raraméan diayakeun pikeun ngareuah-reuahna. Ngan hanjakal taun ayeuna mah inpona kurang nerekab, béda reujeung taun-taun saméméhna. Cenah mah kusabab kaselang heula ku Pemilu kamari.
Sanajan kitu, sabenerna mah dina taun ayeuna pikeun miéling ngadegna Sumedang téh geus aya rarancangna. Baris diayakeun raraméan sakumaha taun-taun saméméhna. Jejer anu dipaké pikeun miéling ngadegna Sumedang taun ayeuna nyaéta Sumedang Sehat. Sedengkeun kagiatan atawa raraméan anu baris diayakeunana nyaéta nikah massal pikeun 436 jodo, daptar jadi anggahota BPJS JKN, paméran pangwangunan jeung UMKM, tablig akbar katut hiburan.
Ciri has taun ayeuna nyaéta diayakeunana lomba ‘Visualisasi Sejarah Singkat Sumedang. Hasil tina lomba ieu bakal dipaké pikeun pidangan nalika nyaritakeun sajarah Sumedang dina sidang paripurna DPRD Sumedang. Aya deui lomba desain batik kasumedangan reujeung lomba kabersigan di lingungan RT jeung RW. Aya ogé kagiatan anu sipatna sosial kayaningan nyumbang ka budak pahatu lalis jeung sunatan massal. Kitu sakumaha anu diinpokeun ku Pikiran Rakyat Online.
Nurutkeun inpo anu diancokeun ku Klik-Galamedia pikeun ngalaksanakeun ieu acara, cenah mah pamaréntah Kabupatén Sumedang geus ngitung pangabutuh waragad anu gedéna 1,2 milyar. Pamaréntah Kabupatén Sumedang nyadiakeun waragad anu gedéna 285 juta tina APBD. Sedengkeun sésana ditanggung sponsor.


text:
Max Bell, anu Semalt Palanggan Kasuksesan Manajer, nyebutkeun yen lamun datang ka blocking Google Analytics salila nguji lokal pikeun situs statik sarta non-statis, urang tiasa mendakan loba saran, parabot, trik , sarta tips. Paling sering kami dipenta pikeun boh nyaring éta ngaliwatan Bulan IP atawa ngawanohkeun Konci kondisional unik kana mesin powering situs web.
Hayu atuh didieu ngabejaan Anjeun yen metoda aslina tur paling otentik pikeun meunangkeun Google Analytics Anjeun netep nya ku Mindahkeun ka requests ka ramatloka resmi Google Analytics - best web development agency. Eta pasti bakal dianggo dina sagala desktops tur alat nu bagerak, tapi proses hartina nanaon lamun urang nguji kana iPhones jeung alat Wi-Fi-Powered lianna. The setups pikeun nguji lokal anu nganggo domain dev pikeun directories lokal anjeun sarta proyék, lajeng neuteup keur versi diropéa loka Anjeun pikeun meunangkeun eta disusun pikeun kadua alat eta mobile na laptop. Pikeun tujuan ieu, kuring lolobana migunakeun Konci jailbreaking jeung file host of iPhones tanpa saringan. Kuring ogé diusahakeun Xip jeung Adobe KONGRES. Kalawan eta, abdi teu bisa nyaring Bulan teh IP sabab kuring ngalakonan éta prosés di imah. Tambih Deui, ISP kuring teu nyadiakeun sagala alamat statik pikeun akun padumukan.
Kuring geus diusahakeun nyetél custom ngaluarkeun na custom kaasup nyaring sababaraha kali dina Google Analytics abdi. Ieu ensures yen profil abdi meunang lalulintas kualitas sarta pintonan organik tina sababaraha domain. Kuring ogé boga setelan saringan custom dumasar hostnames kuring, sarta aranjeunna cocog pola tina Google Analytics kuring dina cara hadé. Téhnisna diomongkeun, eta bakal hésé pikeun urang néangan nu hostnames tina domain aslina di awal. Sanajan kitu, sakali geus dijadikeun parobahan luyu, anjeun bisa meunangkeun hasil nu dipikahoyong gampang. Teu lila sanggeus nyoplokkeun Konci tracking Google Analytics ti ramatloka abdi dina mangsa proses cadangan tur nambahkeun éta deui deui, kuring bisa nempo yén saringan abdi nu gawe neuleu jeung hasil tungtung téh alus pisan.
ngaluarkeun kunjungan anjeun sorangan ti Google Analytics
Ieu moal jadi gampang ngaluarkeun kunjungan anjeun sorangan ti Google Analytics dugi geus dijadikeun parobahan luyu. Lakukeun sangkan bisa mangaruhan kualitas lalulintas sarta statistik ngeunaan ramatloka anjeun. Malah dina peringkat mimiti tumuwuhna situs urang, anjeun moal nampi angka nu gede ngarupakeun pintonan sanajan geus dipigawé optimasi search engine. Aya sababaraha cara keur mencegah hits sorangan ti keur dilacak ku Google Analytics. Tiap sarta unggal metoda boga pro jeung kontra sorangan, jadi eta bakal gampang pikeun anjeun milih hiji katuhu dumasar kana sarat Anjeun. samping server atanapi backend métode anu metodeu nu paling endah tur nguntungkeun. palaksanaan maranéhanana baris nyandak sababaraha waktu, tapi hasil tungtung anu salawasna hébat. Pikeun ieu, anjeun bakal kudu nyelapkeun Google Analytics kode nyukcruk kana kode HTML ramatloka anjeun lajeng mulang ka server anjeun pikeun nyieun sababaraha saringan merenah. Metoda sejen nyaeta nyaring Google Analytics nu ngidinan Anjeun ngaluarkeun kunjungan sorangan tur saluyukeun parameter loka anjeun nurutkeun kana alamat IP. Metoda ieu bakal ngalereskeun paling masalah IP patali anjeun sarta bisa meunang lalulintas kualitas anjeun.