text:
Recent Questions
Categories
Semalt Ahli: Tren Ayeuna Dina Panon nyukcruk Téhnologi
Lamun reflecting kana sajarah awal tracking panon jeung milestones dijieun,eta geus dipelak kana industri multifaceted nu némpél lobawidang. Jang meberkeun pamahaman naon tracking panon téh, sadaya ngeunaan eta kahiji kudu jaditangtu.
Julia Vashneva, Palanggan Kasuksesan Manager of Semalt DigitalJasa, méré wawasan kana tren panganyarna dina téknologi panon-tracking teken on kaahlian jeung pangalaman éksténsifgawé babarengan jeung CoolTool , parusahaan panalungtikan pasar.
tracking Panon bisa diartikeun kumpulan data ocular. data dikumpulkeunngaliwatan alat non-intrusive kayaning a Tracker panon jauh atawa sirah-dipasang. Thealat non-intrusive utilizes kaméra ogé mangrupa sumber lampu infra red. TheSumber lampu diarahkeun ka arah panon salaku lagu kaméra jeung rékaman ocularfitur (e.g., diameter murid, frékuénsi Blink, gerakan rotational). The aggregateddata anu disusun ku software analisis panon-nyukcruk jeung hasil dianalisis.
software tracking Panon geus ayeuna keur garapan dina pamasaran konsumen na bungkusanpanalungtikan, akademik, médis sarta behavioral panalungtikan psikologi, kitu ogé manusaFaktor rékayasa panalungtikan simulasi kaulinan sarta aplikasi. salaku penelitimanggihan avenues anyar aplikasi pikeun tracking panon, sawah expands nyirorot.Malah militér geus garapan panon helmets tracking pikeun pilots ngempur di maranéhnacanggih sirah-up mintonkeun (HUDs) pikeun kaunggulan taktis.
Nalika nyawalakeun tracking panon, hal anu penting pikeun neuleuman opat dasarjenis gerakan panon nu dasar téhnologi tracking panon maranéhna kaasup:
- Saccades..Éta dianggap salaku gerakan pisan gancang panon nu ngarobah abruptly dititik fiksasi. Aranjeunna tiasa gideg salila bacaan atawa gerakan badaglamun gazing sabudeureun hiji sakabéh kamar. Sacara umum, aranjeunna reflexive di alam, tapiogé bisa elicited sukarela. Paling gerakan panon biasa saccadic lumangsung salilapola sare mangrupa individu urang.
- Gerakan ngungudag lemes. Teuing laun ti bentuk sejen gerak panon, nu lemesGerak ngungudag mangrupakeun gerakan rangsangan sukarela of fovea nu (a bagian leutik tinanu rétina mana acuity visual teh pangluhurna). individu boga sukarelakamampuh boh lagu atanapi malire rangsangan. Aya jelema individu dilatihanu bisa nyieun gerakan ngungudag lemes tanpa ayana rangsangan (pindah udagan).
- Vergence Gerakan. Teu kawas tipe séjén gerakan panon, sedengkeun duanana panon mindahkeun diarah nu sarua, gerakan vergence anu disjunctive. The garis tina tetempoan unggalpanon bisa ningali hiji obyék anu boh nutup nepi atanapi di kajauhan. pupillary nusahingga constriction ngaronjatkeun widang persepsi jeung sharpens gambar tina fovea (rétina).
- Gerakan Vestibulo-ocular. Nahan gerakan sirah, anu vestibulo-oculargerakan panon ngabantu pikeun nyaimbangkeun gambar visual ngeunaan impulses éksternal. retinal nupermukaan compensates gambar "slipping" ku detecting parobahan fana (gerak sirah)sahingga nyaluyukeun ngaliwatan gerakan panon corrective. The adjustment santunan téhrada slow, alatan gerakan sirah ogé indrawi response
Saha anu lumaku nyukcruk Panon
Saban poé, aplikasi tracking panon nu dipaké dinacara anyar kreatif. Nalika salah sahiji nyangka ngeunaan sabaraha hiji individu ngagunakeun panon dina dasar poean, éta teu heranyen informasi eta gathers bisa dipake jang ampir unggal industri. Hiji hiji industri misalna mangrupa panalungtikan pasar.Inpo nu dikumpulkeun eta tina ieu panalungtikan tracking panon geus garapan dina rarancang bungkusan ogé advertisements.
olahraga Profesional geus maké téhnologi tracking panon sakumaha an tepi ka ngaronjatkeunkinerja hiji atlet urang ku ngagabungkeun biomechanical, fisiologis jeung behavioraldata nyadiakeun alat ukur pikeun perbaikan individu. Behavioral na neurosains professional geus ngamangpaatkeun teknologi tracking panondi maranéhna assessing kaahlian bacaan, dyslexia, motor fungsi, kitu ogé auditoryjeung ngolah gambar. Ku dipakéna dumasar layar-rangsangan visual jeung gerak sirahAlat tracking bébas, peneliti geus kapanggih cara anyar pikeun ngukur na assess nafungsi deficit motor ogé ngamangpaatkeun deukeut tactile pikeun ngabenerkeun deficiencies individu.
A aréa anyar tracking panon nyaéta panalungtikan dumasar-gaze. Peneliti geus ngembangparabot anu antukna bisa ngarobah interaksi antara manusa jeung komputer. Thepanalungtikan téh fokus dina ngagunakeun panon ngadalikeun kursor komputer urang..Sabaliknamaké mouse, bungah iteuk atawa tulisan tablet, pamaké bakal ngadalikeun tindakan komputervia gerakan panon na blinking.
Leres kumaha tracking panon jalan pikeun layperson umum bisa dipedar diistilah henteu-kitu-basajan. tracking panon saprak beginnings na geus dipaké pikeun ngukursarta assess perhatian visual hiji individu urang. Aya sababaraha cara pikeun ngukur perhatian saperti, tapi nu paling umum nya éta métode non-intrusive.
Non-Intrusive Jauh nyukcruk Panon
Konsép dasar Non-Intrusive jauh tracking panon urang teh corneal puseur muridcerminan (PCCR). Konsep ieu utilizes sumber lampu jauh ka nyaanganpanon, nu intern ngabalukarkeun reflections tur ngamungkinkeun sistem rekaman kaméra pikeuncandak data Imaging. Gambar direbut dina alat rekaman (kaméra) nangtukeunrupa reflections antara reflections murid na cornea nu. sakali informasigeus direbut hiji méja itungan vektor angled ieu dipaké pikeun ngabentuk wangun geometri hususfitur reflective nu ngawujud jadi dadasar tina arah gaze.
Gumantung kana software panon patterning garapan, itungan arah gazengamungkinkeun pikeun sagala rupa algoritma gambar-processing ogé modél 3D panondina hubungan titik gaze. Dina istilah rada basajan, rékaman proséspanon gerakan pola, assesses prinsip pola mata dasar, museurkeun kana titiktina gaze parameter, sarta ngabentuk hiji kompilasi data nu lamun dianalisis mérépamaké tungtung data interpretive husus tur hasilna. Hasilna bisa ngukurnanaon ngabentuk bentang perhatian hiji worker urang, mun fiksasi dina obyek husus. kangajelaskeun salajengna, conto prosés nyaéta saperti kieu:
- The panon Tracker panalungtik wishes pikeun ngaidentipikasi gambar husus dina komputer(E.g., hiji produk marketable). Aya gambar idéntik produk dinalayar komputer kalawan variasi béda (warna, ukuranana, jeung sajabana) Panalungtik Thewishes pikeun ngaidentipikasi nu sahiji gambar anu pamaké komputer museurkeun kana (anu dipéngkolan bakal tiasa nangtukeun mana gambar produk mangrupa aesthetically pleasingka pamaké). Prosés Sistim Tracker panon ngawengku sistem ngarekam,projector tur runtuyan algoritma kompléks. Dina awalna, projector nu nyiptakeunhiji lampu gambar infra red tina panon. Salajengna, sistem rekaman kaméra nyokotsababaraha gambar luhur-pigura-laju patterning panon pamaké urang (e.g., anu sahijigambar dina layar pamaké fokus).
- The algoritma processing Imaging (husus, software tracking panon hususka tracking gambar) ngaidentipikasi rinci husus panon pamaké sarta reflectivepola. Anu pamungkas, dumasar kana Imaging dikumpulkeun rinci software nuEtang panon 'positioning na gaze titik. data ieu lajeng diinterpretasisakumaha nu tina gambar dina layar komputer pamaké geus fokus maranéhnaperhatian dina (sahingga panalungtik bisa nangtukeun mana ti produk marketablegrup tungtung pamaké husus geus fokus kana).
- Salaku widang téhnologi tracking panon expands ka sagala rupa wewengkon, patarosan anjogsakumaha kana efektivitas na ogé masalah dina tahap ngumpulkeun data akurat. dina sapertospatalina jeung masalah anu naha blinking mangaruhan hasil tracking panon..Salaku blinking hiji urangpanon mangrupa aksi involuntary, éta umumna henteu bisa dikontrol. kalawan Wasalammun tracking panon, blinking mucunghul pikeun meungpeuk nu kongkolak panon jeung cornea nalika kongkolak panon nunutup. Salaku cerminan cornea data perlu di panon kompilasi data tracking,salila analisis hasil ahir nu titik data leungit nu dilebetkeun kuboh ékstraksi manual atawa ékstraksi otomatis ku software tracking panon.Sanajan ékstraksi data bisa jadi 100% ieu cukup nutup ngagambar conclusions data akurat.
Leungit sual sejen timbul salaku mun naha gerak sirah mangaruhan tracking panonHasilna? gerak sirah salila hiji sési tracking panon hiji faktor anutiasa skew hasil sakumaha eta bisa boga dampak definitif dina akurasi gazedata. Dina ngarengsekeun masalah pindahna sirah, sababaraha sensor optik sartakaméra gathering data anu centrally ayana dina rentang pamaké ngeunaanvisi guna nyieun tipe "ngolah data stereo" nu naekkisaran horizontal visi. Sakali deui, loba keneh blinking, panonsoftware nyukcruk bakal ngahasilkeun schema nu bakal tumut kana tinimbanganvestibulo-ocular (sirah) gerak tur saluyukeun data interpretasi final sasuai.Naon teu bisa disaluyukeun dina hasil ahir nyaéta lamun pamaké panon Trackerkabukti sirah maranéhna pikeun sisi, institutes gerakan sirah saum sareng gancang atawanyaeta kaluar tina rentang ti sensor optik sarta kaméra.
Nalika nyawalakeun téhnologi Tracker panon hiji sual nu salawasna siganatimbul nyaéta katepatan na precision pakakas tracking panon (optiksensor, kaméra, jeung sajabana) ogé data interpretasi (software) analisis.menggah ieu geus kajawab ku sagala rupa pausahaan tracking panonanu geus dimekarkeun standar ukur pikeun mastikeun akurasi pangalusnamungkin. The Monocular akurasi baku singularly tés unggal panon dimesen ka ascertain katepatan kinerja panon individu. sabaliknamun tés akurasi Binocular nu sakaligus tés duanana panon (mindengdianggap rasio norma).
The Future of nyukcruk Panon
Pedaran motif akurasi dianggap kaayaan nguji idéal anu dipakésalaku dasar pikeun ngukur sagala hasil akurasi lianna. Akurasi dina ekstrimgaze sudut tés éta sudut gaze mangaruhan nu ngarupakeun komponén utamatracking panon. Varying akurasi katerangan mangrupakeun uji nu utilizes opatkriteria katerangan kaasup foreground na inversion tukang(Gangguan). Varying sirah Posisi akurasi nu nyokot kana akungerakan sirah mangsa proses tracking panon. Unggal individu ieustandar test ditéang jeung calibration parabot anu dilakukeundina raraga miara hasil tracking panon paling akurat.
Aya kénéh jalma kritik anu gaduh masalah yen tracking panon ieu ngana téhnologi novelty. The kritik geus diangkat takwa nu téhnologi nu tiasajadi misused jeung / atawa hasil nguji misinterpreted. Salaku téhnologi nugeus jadi beuki loba canggih tur hasilna leuwih dihartikeun, anukritik sigana janten sababaraha tur tebih diantara. téhnologi tracking panon geusdipaké pikeun ngadeteksi tatu otak na concussions, dina pangajaran pikeun maranéhanana kalayanmaca disabilities na di paling unggal widang imaginable.
kahareup téhnologi tracking panon nembongan jadi geus di dieu..sélulartéhnologi tracking panon telepon geus dimimitian. Samsung Corporationgeus ngawanohkeun garis ponsel anu bakal ngareureuhkeun hiji video hareup-nyanghareuplamun pamaké Sigana jauh. Samsung jeung pausahaan handphone séjén anungawanohkeun biometric telepon pangakuan iris nu bakal muka konci kanapamaké gazing kana layar ponsel.
industri otomotif geus ngembang panonnyukcruk sistem ngawaskeun perhatian nu bisa ngadeteksi lamun supir téh meunang drowsysahingga ngaminimalkeun kacilakaan. Sasuai, mobil kahareup bisa jadi dilengkepan panonpola Alat mantau nu bisa nyieun pangaluyuan dina pola nyetir ku nemposupir jeung lingkungan sabudeureun (Hujan-soaked jalan aspal, kaayaan salju, jeung sajabana).téhnologi tracking panon geus diwanohkeun kana dunya kanyataanana kaulinan maya.Sistem VR make téhnologi ieu ngahirupkeun objék ku gerakan tina panon.Dina widang médis, anu strides dikembangkeun pikeun panon-tracking bakal ngidinan pikeunngadetéksi tanda awal stroke atawa seizures.
aya loba tantangan anu nangtung di jalan téhnologi mata-nyukcruksakumaha eta ngalir kana mainstream sapopoé hirup. pangakuan tracking panonsoftware kénéh geus beda sorangan tina panon basajangerakan (selingan vs hajat). pertimbangan sejenna bisa kajawabngawengku varian visi, galur panon na instansi selingan. salaku panonnyukcruk parabot ngawaskeun utilizes Mun mindeng teuing beam infra red kapanon, aya teu aya studi nu ngayakinkeun cukup dina épék ngarusak tina Mun mindeng teuing berkepanjangan atanapi repetitive.
Contona, urang di Semalt Layanan Digital nu gawe raket jeungéta CoolTool parusahaan panalungtikan pasar, éta nyadiakeun panon lengkeptéhnologi nyukcruk sapanjang kalawan téhnik tracking kabiasaan customer séjénpikeun ieu panalungtikan pamasaran kompléks. Kanyataanna, parusahaan ieu boga hijikalungguhan generasi alus teuing jeung paménta tinggi sakitu legana alatan minatti panongton pikeun téhnologi nu. Memang tracking panon ngidinan Anjeunmariksa réaksi husus kana aspék pamasaran anjeun,nu beda jeung survey konsumen tradisional. Ieu ngabalukarkeunpopularitas agung téhnologi tracking panon dina widang pamasaranjeung trend ieu tumuwuh.
Dina kacindekan, téhnologi tracking panonnyaeta di dieu pikeun cicing. téhnologi nu keur dilebetkeun kana kahirupan sapopoé urang sangkan ditampa nasigana nyebar. Pas kamajuan sarta perbaikan anu nyokot tempat, tracking panonbakal neruskeun Nyiar tina migunakeun téhnologi pikeun automation alat lumrah turbeungeut deviances médis jeung / atawa psikologi (jeung nu aya ngan awal) Thekahareup téhnologi tracking panon teu dugi ka imajinasi panalungtik individu urang,aplikasi praktis na dina kahirupan urang nyaeta euweuh watesna.


c: text/html

text:
Kasawang ku abdi kasusah Mamah, nalika bureuyeungan, seunggah gulang gasahan. Patuangan nyelekit beuki narikan. Celekit dina parindikan, jeletot dina bobokong, reyang-reying teu betah cicing. Harita basa tengah peuting Mamah humarurung nyalira. Sakawitna moal ngageumpeurkeun balaréa. Sugan jeung sugan kanyeri dina patuangan bakal ngurangan. Nanging sanés ngurangan nyeri anu aya, malihan tambih-tambih nyeri. Harita, Mamah ngajerit maratan langit ngocéak maratan jagat. Ménta tulung, ménta nyalindung.
Mamah parantos béak déngkak nahan kanyeri jeung kapeurih. Luut léét kesang badag, késang leutik burayoan maseuhan sakujur salira. Guyang darah, mandi getih, sakapeung dibarung ku kasusah, sakapeung haté tugenah. Harita Mamah parantos ngaboreuhkeun jiwa raga, nyawa pingaraneunana. Anu namina ngajuru, luyu sareng istilahna. Hartina nyawa Mamah téh aya dina sajuruna deui.
Dina waktu Mamah ngalahirkeun abdi, Mamah bajuang dina tungtung hirup. Tanaga Mamah, engapan Mamah, kesang Mamah, cai soca Mamah, getih Mamah nyurugcug maseuhan bumi pikeun mélaan anu jadi anak.
“ROBBIGHFIRLII WALIWAALIDAYYA WARHAMHUMAA KAMAA ROBBAYAANII SHOGHIIROO”
“ Ya Tuhanku, ampunilah dosaku dan dosa ayah ibuku, sayangilah mereka sebagaimana mereka menyayangiku sewaktu aku masih kecil ”

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Biokimia
Biokimia mangrupa kimia kahirupan. Biokimiawan ngulik unsur-unsur, sanyawaan, jeung réaksi kimia nu dikontrol ku énzim-énzim na jero awak sakabéh organisme.
Biokimia museur kana struktur jeung pungsi komponén sélular kayaning protéin, lipid, karbohidrat, asam nukléat, jeung biomolekul séjénna. Kaayeunakeun biokimia leuwih museur kana kimia réaksi nu dimédiasi énzim jeung sipat-sipat protéin.
Biokimia métabolisme sél geus digambarkeun sacara éksténsif. Widang biokimia séjénna di antarana sandi genetik (DNA, RNA), sintésis protéin, transpor mémbran sél, transduksi sinyal, jeung siklus dékomposisi énergi.
Kamekaran biokimia[édit | édit sumber]
Biokimia mitambeyan tumuwuh sigana dimimitian ku ayana papanggihan énzim munggaran, diastase, taun 1833 ku Anselme Payen. taun 1828, Friedrich Wöhler medalkeun tulisan ngeunaan sistésis uréa, nu ngabuktikeun yén sanyawa organik bisa dijieun sacara artifisial, kontras jeung pamadegan harita yén sanyawa organik ngan bisa dijieun ku organisme. Saprak harita, biokimia maju ninggalkeun nu séjén, utamana mimiti panengah abad ka-20, ku kapanggihna téhnik anyar kayaning kromatografi, difraksi sinar-X, NMR, panyiri radioisotop, mikroskop éléktron, jeung simulasi dinamik molekular. Téhnik ieu jadi ngagampangkeun papanggihan jeung analisis nu detil rupa-rupa molekul jeung jalur métabolik sél, kayaning glikolisis jeung siklus Krébs.
Ayeuna, papanggihan-papanggihan na widang kimia dipaké dina loba widang, ti genetik nepi ka biologi molekular jeung ti tatanén nepi ka tatamba. Biokimia bisa jadi munggaran diterapkeun dina nyieun roti ngagunakeun kapang, kira-kira 5000 taun katukang.
Kategori[édit | édit sumber]
Biokimia sacara prinsip patali jeung kimia zat-zat nu bisa digolongkeun kana sababaraha kategori utama:


text:
Kabupaten Cianjur, memiliki banyak ragam budaya, salah satunya dongeng. Berikut ini saya postingkan contoh dongeng Sunda, yang diambil dari naskah Lomba dongeng Sunda yang dibawakan Muhammad Taubi dari SDN Mande 03 Cianjur. Selamat membaca !
ASAL USUL JURUS CIMANDE
Sampurasun….
Sim kuring, Muhamad Thaubi, saur ki dalang tea mah, asa kagunturan madu karagragan menyan putih, bingah amarwata suta bingah kagiri-giri. Tiasa ngadeg bari cumarios di payuneun bapa ibu kalih rerencangan sadayana, teu aya sanes ieu the kudrot irodat mantenna.
Girang pangajen anu ku sim kurning dipihurmat, para wargi sadayana anu mikacinta kana budaya Sunda, khususna seni dongeng Sunda. Saparantos maluruh sababaraha referensi di antawisna buku babad Cianjur, oge sim kuring kantos ngobrol sareng salah sawios tokoh silat di Mande, anu katelah Bah Idik. Tah rangkuman tina sababaraha referensi the ku sim kuring diruntuykeun kana hiji carita nyaeta Silat Cimande.
Nanging, boh bilih aya nama anu kasebit aya asma nu kasebat, hapunten, da ieu mah dipapantes malah mandar janten pantes. Supados teu nyangklong waktos, prung ah urang kawitan……
Kecamatan Mande, anu kuurang dipikareueus, ngagaduhan rupi-rupi kakayaan budaya, salah sahijina nyaeta maenpo silat Cimande. Rerencangan sadayana….hoyong terang teu asal-usulna silat Cimande ?
Tong kamana-mana ku sim kuring baris dipedar.
Kacarita di hiji lembur, nu aya deukeut walungan Cibalagung, aya hiji kulawarga, carogena katelah ki Sahim, ari istrina jenengannana nyi oneh. Kacarios dina hiji waktos, ki Sahim nyarios ka istrina, “ Nyi kadieu sakeudeung !”. “ Mangga kang, aya naon ?” Wayah kieu asa parantes mun urang ngaliwet!”
Ngaliwet ? Hayu kang. Tapi kur aya asin wungkul “. Teu nanaon, lalabna kulub daun sampeu.” Nya atuh ke nyai ngundeur heula daun sampeuna di kebon sisi walungan.” “ Nya sok, tapi tong lila teuing nya !” Mangga Kang, nya angkat heula.Assalamu’alaikum !” Waaalikum salam.
Nyi Oneh mios ka kebon, bade ngundeur daun sampeu. Nalika nuju anteng ngundeur, kakupingeun aya sora sing gedeblug palih tonggoh. Nyi Oneh panasaran, bari ngeteyep ngintip, aya kajadian naon sabenerna.
Para wargi sadayana, anu ting gedeblug the sihoreng aya nu galungan, monyet jeung maung. Nyi Oneh teras ngabandungan. Si maung nyerang ka monyet, tapi si monyet bias piusan ngagiwarna. Terus-terusan kitu, panyakar si maung euweuh nu keuna. Antukna si Maung capeeun nepika inditna. Sanggeus kitu, Nyi Oneh mulang bari nyandak lalab daun sampeu.
Enggalna carios, nyi Oneh dugika bumina. Nanging teu disangka, carogena kalahkah ngambek. “ Assalamu’alaikum”, ceuk nyi Oneh. “ Ngableng, pira ge ka kebon. Ulin kamana nyi ?” ceuk ki Sahim ngambek. “ teu kamana-mana kang, pan nyai tadi ngundeur lalab.” “ Ah teu percaya! Ceuk ki Sahim bari ngayunkeun dampal leungeunna rek nampiling nyi Oneh. Nyi Oneh ngagiwar. Ki Sahim beuki ambek, terus rek nampiling deui, tapina euweuh nu keuna. Antukna ki Sahim capeeun, terus nyanay, “ Nyi diajar silat di mana ?” Ah nyai mah teu diajar silat. Ngan tadi nyai tadi ningal monyet jeung maung galungan. Terus ku nyai diturutan. “ Oh…Kitu, cing-cing sok praktekkeun deui !”. Tah kieu kang”, ceuk nyi Oneh bari metakeun geraka-gerakan si monyet dina ngahindarkeun serangan si Maung. Ku ki Sahim ditengetan, terus ku manehna diturutan.
Para wargi sadayana, gerakan-gerakan tadi the ku Ki Sahim dinamian jurus PAMONYET. Eta gerakan the cikal bakal jurus Cimande, anu kawentar kamana-mana. Tah kitu jujutannana. Leres sareng henteu namah wallohu ‘alam.
Tina eta carita, saalitna aya kagegelan candakeun kanggo bekel urang dina kahirupan. Yen gening urang the kedah teras-terasan nafakuran kana sagala rupi ciptaan Alloh. Contona, Nyi Oneh tadi, tina ninggal sakadang maung galungan sareng sakadang Monyet. Kumargi ditafakuran, janten weh jurus silat nu kawentar kamana-mana.
Mung sakitu ti sim kuring. Hatur nuhun tina perhatosannana.Bilih aya bobo sapanon carang sapakan, neda jembar hapuntenna. Wassalamu ‘alaikum. Sampurasun. Hurip Sunda !
0 Response to "Dongeng Sunda : Asal Usul Silat Cimande"
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Naha kapas moyok atawa. wallpaper cairan…
Gampang make …
Kapas moyok diterapkeun jeung trowel dina tembok. Beungeut kudu beresih jeung kasar. Jeung prakték saha saeutik bisa ngadistribusikaeun nu Bamwolle merata dina tembok. Kontras jeung wallpapering nyieun tembok bengkung jeung edges teu masalah. Kanggo inpo nu leuwih lengkep, mangga buka kaca Olahan kapas moyok.
dampak positif dina lingkungan hirup …
Kapas moyok ngabogaan tekstur chunky sarta bisa nyimpen nyata leuwih Uap ti coatings tembok nu sejen tur kukituna tindakan Uap-ngatur.
nu positif Raumklang kapangaruhan …
Sarerea weruh sora a concourse station. Utamana di kamar kosong anjeun sadar ieu ogé di imah anjeun sorangan. Wallpaper kapas cair urang ngabentuk beungeut nu kawilang lemes kasarna textured, nu absorbs sora alus teuing. Pikeun pencinta musik salametan pikeun Ceuli …
ngurangan waragad panas …
Anjeun bakal ngalaman, nu hiji wallpapered jeung tembok kapas moyok karasaeun loba warmer. Kapas téh hiji insulasi termal alus teuing, komo di ketebalan film low. Jalma anu hayang béda geus, lamun ninggalkeun imah jeung atawa tanpa T-Shirt, kontes.
ngaropea nu- interval extended nyata …
Kapas moyok boro robah penampilan anak, sarupa jeung karpét alus. Urang meunang loba requests ti urang, anu geus 15, 20 komo leuwih taun geus teu direnovasi wallpapered Anjeun sareng kamar kapas moyok, sahingga aya lengkep thrilled. Tangtu, nu pangotor well-dipikawanoh lumangsung, contona dina widang saklar lampu, atawa karuksakan disababkeun ku pangaruh mékanis kawas wallpaper konvensional. Ieu bisa repaired jeung skill saeutik ampir siluman deui.
Susunan no wates ka kreativitas Anjeun …
Jeung kapas moyok Anjeun tiasa zaubern.Streifen nanaon nu pola dina tembok Anjeun, Rectangles, Gelombang, jeung gambar komo nu mungkin. Jeung template hade, Anjeun bisa nyieun karya seni unik.
Gampang nyabut …
Kapas moyok dijieun tina adun kapas jeung aditif jeung material map cai-leyur. Moisten nu beberesih kapas jeung cai jarum suntik komérsial sahingga ka. Sanggeus bahan téh sahingga soaked, Anjeun bisa dicabut tina tembok. Ayeuna damel leuwih rasa, kumaha oge,, pikeun menyemprot lapisan anyar. Saterusna tembok kasampak kawas anyar deui jeung sipat saperti insulasi termal jeung ngatur Uap anu hiji jeung nu lapisan anyar komo ningkat.
Kunaon …
nu ogé bisa …
Anjeun tos dilarapkeun warna di tempat nu datar? Mangka anjeun minuhan sagala sarat pikeun lengkah kahiji, bodas tina tembok. Pikeun nerapkeun kapas urang nyadiakeun Anjeun sareng hiji pituduh nu lengkep. Sorot ieu 1m² tempat dina tembok. Urang sok nunda tas jeung ngan jumlah pikeun hiji m² ieu di kiriman kahiji Anjeun. Sanggeus bahan lt. Geus dicampur instruksi jeung cai jeung waited saeutik, maké moyok dina wewengkon nu dicirian dina. Sanggeus sababaraha usaha anjeun geus ngembangkeun hiji rarasaan pikeun bahan jeung téhnik jeung can jaket beungeut sésana. Ieu téh sok gampang, batan ka kertas wand jeung wallpaper normal.
Beunang nyieun kasalahan …
Dulur nu weruh. Sanggeus sababaraha waktu, mangka discovers tempat, nu teu cukup salaku suksés. Contona, ieu tumpang tindih wallpaper, ujung non-napel, warna leungit …
Jeung wallpaper cair, mangka jumlah leutik lemes sarta ngaronjatkeun loka ti saterusna. Nu ngajadikeun komo fun.
bakal reueus jadi …
Jujur, Urang sok resep mintonkeun jalma sejen tapi hal, nu geus we damel nyarira. Lamun batur ulah saterusna ogé admires jujur, urang ngarasa super. Dina Testimonials urang Anjeun bisa maca kaluar alus ieu. Dina kapas moyok ditambahkeun, yen unggal nganjang bakal daya tarik otomatis ka wallpaper anyar Anjeun. A rarasaan gede!


text:
Tapi, amun urang Sunda deuk sagala nunda deui nunda baé, sagala gala deuk ditanggowan baé, mantak Bangsa Sunda cara batu paluncatan. Beuki ngalelep beuki ngalelep ditarincak ku sakur anu laluncat. Bangsa Sunda mudu timbul deui! Tapi lalakon urang Sunda panjang kénéh! Amun kabéh ditunda tunda deui iraha atuh piangeuseuna? Ayeuna mah anu panjang urang teukteuk. Anu pondok urang congoan. Anu heureut urang tileupkeun. Beusi kaburu beurang. Pamali! Mantak kapuheulaan mantaré ku nini-nini nundutan kénéh, anu kiih kasalahan. Baruk inyana meureun conggang, ari horéng, keuna sungut aki-aki nu keur kérék bari nyalangap.
Urang tuturkeun deui baé Si Léngsér anu leumpang deui panghareupna. Sabab inyana mudu térus baé nyacar, nyaangan jalan nu masih kénéh mudu disorang ku urang Pajajaran jaman harita.
Ku urang Pajajaran jaman kiwari, ku sakabéh urang Pajajaran nu tingsalindung dingaran Sunda. Leumpang Si Léngsér maju ngidul, rada ngidul rada ngétan. Nya engkéna téh anjog ka palabuhan anu lega, apluk aplukan lega jasa. Ngan heureutan anan tegal Si Awat-awat di lebahan anu upluk-uplak jeung legana satungtung deuleu. Loba gunung eujeung pasir, loba leuweung jeung tégalan. Saling-saling sésélangan.
Ceuk urang Pajajaran : "Léngsér! Aki! Bapa! Urang téh lebah mana? Asa rarasaan cara di urang?"
Ceuk Si Léngsér : "Karuhan! Taneuhna leuweungna jeung gunungna jeung sakabéh anu kadeuleu emang géh urang nu boga".
Ceuk urang Pajajaran : "Ku naha atuh séjén rarasaan?"
Ceuk Si Léngsér : "Sabab ieu taneuh, ieu téh taneuh warisan. Urut baheula Sang Hiyang Ciung Wanara jeung Sang Hariang Bangah, saling awaskeun ti kajauhan. Méméh galungan di sirah Ci Kangsa, tah éta téh sabab sababna ieu taneuh disébutna taneuh Jampang".
Laju nanarindah deui, aya anjog engké téh ka hiji curug. Reg kabéh pada ngarandeg, lain ngarandeg deuk rareureuh. Tapi lantaran, Raja urang ngadak-ngadak ambek rosa.
Ceuk Raja bari ambek jeung popolotot, popolotot molototan ka sakur nu kadeuleu ku mata. Raja : "Pikeun nahaeun ngaing jadi Raja. Ari hanteu boga Nagara mah? Ngarah naeun ngaing leuleuweungan, leuwih hade perang deui".
Ceuk Si Léngsér : "Kapiran! Anggur pikir sing lantip! Naeun pibatieunana, amun perang ninggang di éléh deui? Sabab perang Gusti lain perang lantaran wani, tapi lantaran kajurung napsu dipadaya ku amarah".
Ceuk Raja : "Ngaing deuk mulang deui mapag musuh nu nyarusul, sabab mun Nagara teu dirébut deui moal deuk ku ngaing kabogaan deui".
Ceuk Si Léngsér : " Ulaaaaah Gusti ulah! Balad urang kari sakieu. Tapi musuh balad arinyana tambah loba, sabab arinyana mah lain baé perang maké gobang, tapi bari ngawur ngawur duwit éjeung jangji, ngabéngbat somah anu élodan. Kiwari musuh téh tilok jaya musuh téh. Moal deuk buntu saumur umur?"
Ceuk Raja : "Eudeuk jaya eudeuk apes, Ku maha ngaing baééé. Tapi Nagara kudu direbut deui".
Ceuk Si Léngsér : "Heueuh ngarti ngartiii, Tapi déngékeun, méyong téh gagah najan galak, tapi najan gagah najan galak, tara maung deuk ngahaja campurkeun pibaheulaeun nu inyana nyaho. Tilok eudeuk maung asup keuna gorogol, amun inyana nyaho keur ditaheunan.? Yeuh déngeukeun! Najan dia nu jadi Raja, tapi hanteu kudu balad urang anu ngan kari sakieu sina pararaéh dina mélaan anu lain bélaaneun deui. Gusti déngékeun! Mémang dia nu jadi Raja, mémang dia sagala wénang. Tapi éta kawénangan aya wates aya wayah. Lain di wayah eukeur kieu kudu dia sakarep-karep. Sapédah dia nu sagala wenang. Balad urang téh kari sakitu, tuh deuleu. Kari sakitu! Ulah dia nurutan peusing, bener sireum sahunjur lobana mangjuta juta, ku peusing sahiji mémang bisa lédis. Tapi sing inget. Kumaha awakna peusing, Kumaha awakna sireum? Sakumaha gedéna peusing. Sakumaha leutikna sireum? Eujeung ulah poho anu Nunggal Maha Agung geus ngamudukeun, moal peusing hiji eudeuk paéh ku sireum loba sajuta. Gusti! Nagara Pajajaran Tengah téh ngaran Nagara urang di jaman baheula. Ari légana mah sakitu kénéh sakitu kénéh. Ti darat datang jauh ka téngah sagara. Tah éta kabéh téh boga dia kénéh dia baé. Urang nyabrang. Urang ngadegkeun deui dayeuh di nusa larang. Pikeun nanggowan wayah, asak samangka beulaheun lima".
Tunda! Paralun Raja!


text:
Arsip Artikel
- Dongeng Sasakala: KUYA NGAGANDONG IMAHNA
16 May 2002 - 3:01 am
Jaman baheula pisan aya kuya imah-imah di sisi muara. Ari gawena saban poe ngahuma. Getol ngahumana teh, indit subuh datang maghrib.
Dina hiji mangsa keur manehna aya dihuma, aya hujan angin gede naker. Tatangkalan loba nu rungkad. Imah kuya oge ka apungkeun, muragna brus ka leuwi, lep kalem.
Sakadang kuya sediheun pisan, barang nyampak imah na geus teu aya teh. Isukna deg deui ngadegkeun imah nu tohaga, supaya ulah kabawa deui ku angin.
- Dongeng Sasakala: MANUK BUEUK
16 May 2002 - 2:48 am
Dihiji lembur aya dua jalma awewe lalaki nu karek ngawangun rumah tangga. Sapopoe, saminggu tug nepi ka sabulan mah maranehna teh katempo kacida layeutna. Tapi lila ti lila jadi mindeng kadenge dog dag pasea. Pangpangna salakina anu boga sifat goring teh, barangasan! Salah saeutik ge pamajikanana teu weleh di haok, malah mindeng dibarengan ku gaplokna. Mun geus kitu, rajol tatanggana pikeun misah.
- Dongeng Sasakala: BIRUANG JADI GALAK
16 May 2002 - 2:39 am
Baheula biruang atawa ontohod teh bejana bageur, malah sok daek tutulung ka jelema. Ieu dihandap aya dongen hiji biruang jeung jurutani. Aya hiji jurutani boga sawah disisi leuweung, sarta sosobatan jeung biruang. Waktu sawahna dipelakan pare, unggal peuting sok dijaga ku biruang. Atuh senang jurutani teh, datangna kasawah ti beurang wungkul.
- BEREGEJED III
15 May 2002 - 1:56 am
Waktu Ki Sanip keur ngasuh incuna anu umur lima taun, kalayang teh aya langlayangan leupas luhureunana.
"Udag, Ki, Udag!" ceuk incuna bari nyurung-nyurung incuna.
Sabenerna Ki Sanip teh geus kolot, geus bongkok.
Leumpang ge dongko komo ieu kudu lumpat. Tapi dasar nyaah ka incu, ngan beretek we manehna lumpat ngudag langlayangan. Tapi hanjakal teu hasil.
Bari renghap ranjung manehna nyamperkeun incuna.
"Lapur Cu, teu kaudag."
"Tuda Aki mah salah. Lumpatna bari jeung dongko sagala. Pan geus puguh langlayangan mah diluhur, teu kudu dodongkoan siga neangan duit leungit, Ki!" ceuk incuna, ngagelendeng semu nu keuheul pisan.
- KUMAHA LAMUN GEDUNG DPRD JAWA BARAT DI ARANAN BALE SIPATAHOENAN?Ku: H. Apep Syafei
12 May 2002 - 11:06 pm
Ari Sipatahoenan teh ngaran hiji leuwi di Pajajaran. Jadi ku ayana Leuwi Sipatahoenan teh nu tadina pagirang-girang bisa namper tur rata sakumaha beungeutna cai di leuwi, jadi kukituna Sipatahoenan teh hiji tarekah kolot-kolot urang baheula supaya urang Sunda bisa runtut raut sauyunan sakumaha ngagimblengna cai dina leuwi.
Kumaha upami tarekah kolot baheula teh diropea deui ngan jentulannana benten ulah Koran, tapi ditepakeun ka Gedung DPRD Jawa Barat? Kumaha upami urang namian bae Gedung DPRD Jawa Barat teh janten BALE SIPATAHOENAN? Mugi-mugi bae nu adu renyom teh tiasa namper siga ngagimblengna cai dina leuwi Situ Sipatahoenan.


text:
Suweng
Suweng téh basa kasarna tina perhiasan awéwé nu sok dipasang dina ceuli kénca-katuhu, ari basa lemesna téh sumer, sumber atawa kumbu[1]. Suweng kecap séjénna nyaéta anting[1]. Salaku aksésoris suweng kudu dipilih sacara bener sangkan bisa nambahan kaéndahan tina penampilan[2]. Rupa-rupa wangun unik jeung rupa-rupa bahanna, digabungkeun jeung warna-warna anu cerah nambahan daya irut tina suweng[2].
Eusi
Tips Maké Anting[édit | édit sumber]
Sangkan penampilan urang leuwih alus, lian ti nyaluyukeun jeung suasana anting ogé disaluyukeun jeung wangun beungeut pamaké[2].
Anu Beungeutna Buleud[édit | édit sumber]
Beungeut anu buleud jeung katingalina simetris sangkan teu katingali leuwih buleud, kudu di singkahan maké anting anu buleud utamana modél loop earing atawa suweng buleud nyaéta anting leutik anu langsung napel kana daun ceuli[2].Pilih anting anu wangunna segi panjang, pasagi, segitilu, atawa oval anu manjang kahandap sangkan katingali leuwih langsing[2].
Anu beungeutna Pasagi[édit | édit sumber]
Jang anu beungeutna pasagi katingalina heuras atawa kaku, rahangna katingali jelas jeung tarang anu sarua legana jeung pipi nepi ka jiga kotak[2]. ku sabab kitu, singkahan maké anting anu wangunna pasagi atawa wangun séjén anu miboga loba sudut[2]. Wangun anting anu panjang teuing kudu disingkahan ogé sangkan beugeutna teu katingali panjang beungeutna[2].Suweng anu buleud gedé, lonjong, atawa modél tumpuk bisa mantuan melunakkan sudut dina beungeut anu pasagi[2].
Anu beungeutna Jiga Haté[édit | édit sumber]
Wangun beugeut nu kieu katingali leuwih leutik di bagian handap jeung seukeut dina gado[2]. pikeun anu wangunna kawas kieu leuwih alus lamun maké anting anu wangunna ngaleutikan di bagian handap kawas segitilu tibalik, wangun haté, atawa wangun tetes cai anu tibalik[2]. Leuwih alus maké anting buleud, pasagi, oval, segitilu anu sukeut diluhurna, atawa tetes cai[2]. Wangun-wangun anting anu geus disebutkeun tadi bisa narékahan sangkan beugeut pamakéna katingalina ngeusi jeung saimbang[2].
Anu bengeutna Lonyod[édit | édit sumber]
Mangrupa wangun beungeut anu idéal nu loba dipikahayang ku kabéh awéwé, teu pati buleud ogé teu pati kaku atawa kotak modél kawas kieu, bisa maké sakabéh wangun ating[2].


text:
Monyét
Monyét mangrupa anggota dua ti tilu golongan primata simian. Dua golongan ieu nyaéta Monyét Dunya Anyar jeung Monyét Dunya Kuna nu kabéhna ngawengku 200-an spésiés. Monyét ogé dibédakeun jeung kera (Ing. ape) kayaning simpanseu jeung gorila.
Ukuran monyét rupa-rupa pisan, ti mimiti Marmosét Pigmi nu jangkungna 10 cm (kaasup buntut) sarta beurat 120 g, nepi ka Mandril jalu nu jangkungna saméter sarta beurat 35 kg. Aya nu hirup na tangkal (arboréal), aya ogé nu hirup di lapang jukut/sabana. Kadaharanana rupa-rupa gumantung ka spésiésna, tapi ilaharna mah bungbuahan, daun, kakacangan, sisikian, kembang, serangga, lancah, endog, jeung sato leutik.
Sababaraha ciri nu ngabédakeun dua golongan monyét di antarana buntut préhénsil (bisa 'nyepeng', meulit) monyét Dunya Anyar nu teu dipiboga ku monyét Dunya Kuna.
Eusi
Monyét na kandang[édit | édit sumber]
Na kapal laut[édit | édit sumber]
Nalika bangsa Inggris munggaran ngaranjah Aprika, anak monyét sok dibawa kana kapal salaku hiburan, nu satuluyna aya nu diasupkeun ka kebon binatang. Monyét kukutan jaman kiwari di Inggris, loba di antarana nu mangrupa turunan ti monyét jaman Viktoria tadi. Kajadian modél kitu sigana lumangsung ogé jaman Perang Napoléon.
Sato ingon[édit | édit sumber]
Najan katémbongna pikalucueun, loba nu nganggap yén monyét mah lain ingueun, utamana mah ku sabab monyét mah hésé dilatihna. Malah mun kaganggu atawa teu disenangkeun, monyét bisa robah jadi galak sarta ngaganggu.
Sato percobaan[édit | édit sumber]
Monyét mindeng dipaké dina percobaan laboratorium, utamana mah ku sabab sarua jeung manusa salaku primata.
Klasifikasi[édit | édit sumber]
Béréndélan di handap ieu méré nahkeun rupa-rupa famili monyét (dikandelan) dina klasifikasi primata. Catet yén golongan pangleutikna nu ngawengku monyét nyaéta Simiiformes, simian nu ogé ngawengku kera.
- ORDO PRIMATA
- Subordo Strepsirrhini: prosimian non-tarsier
- Subordo Haplorrhini: tarsier, monyét jeung kera
- Infraordo Tarsiiformes
- Famili Tarsiidae: tarsier
- Infraordo Simiiformes: simian
- Platyrrhini: monyét Dunya Anyar
- Famili Cebidae: marmosét, tamarin, kapucin jeung 'monyét bajing'
- Famili Aotidae: 'monyét peuting', 'monyét bueuk', douroucoulis
- Famili Pitheciidae: titis, sakis, jeung uakaris
- Famili Atelidae: 'monyét howler', 'monyét lancah', jeung 'monyét woolly'
- Catarrhini
- Superfamili Cercopithecoidea
- Famili Cercopithecidae: monyét Dunya Kuna
- Superfamili Hominoidea
- Famili Hylobatidae: gabon ('kera leutik')
- Famili Hominidae: manusa jeung kera badag lianna
- Superfamili Cercopithecoidea
- Platyrrhini: monyét Dunya Anyar
- Infraordo Tarsiiformes
Sioh[édit | édit sumber]
Monyét mangrupa sioh ka salapan dina daur 12 taun dina kalénder Cina.
Rujukan[édit | édit sumber]
- Monkey, Wikipédia édisi basa Inggris (8 Maret 2006).
- "The Impossible Housing and Handling Conditions of Monkeys in Research Laboratories", by Viktor Reinhardt, International Primate Protection Léague, August 2001
- Inside the monkey house at Covance, shot undercover by the British Union for the Abolition of Vivisection
- The Problem with Pet Monkeys


text:
Standar kasalahan (statistis)
Dina statistik, ukuran standar kasalahan, nilai atawa kuantitas mangrupa simpangan baku tina proses nu di-generate.
Sandar kasalahan nyaratkeun ukuran kateupastian sederhana dina nilai sarta remen dipaké sabab:
- Lamun standar kasalahan kuantitas sababaraha identitas dipikanyaho mangka standar kasalahan tina sababaraha fungsi kuantitas bisa diitung sacara gampang di loba kasus;
- di mana sebaran probabiliti nilai nu dipikanyaho, bisa dipaké keur ngitung interval kapercayaan sacara pasti; sarta
- di mana sebaran probabiliti teu dipikanyaho, kaitan saperti Chebyshev atawa Vysochanskiï-Petunin inequality bisa dipaké keur ngitung interval kapercayaan konservatif.
Standar kasalahan sampel tina populasi mangrupa simpangan baku tina sebaran sampling sarta di-estimasi ku rumus:
nu mana mangrupa simpangan baku sebaran populasi sarta N nyaéta ukuran (jumlah barang) dina sampel.
Hal nu penting dina rumus ieu nyaéta kudu ngalikeun opat kali ukuran sampel (4X) ngarah ukuran kasalahanna jadi (1/2). Waktu rarangkay elmu statistik nu mana biaya mangrupa faktor, ieu mangrupa faktor nu kudu dipikaharti ngeunaan pentingna biaya.


text:
Rumus prédiksi Spearman-Brown
Rumus prédiksi Spéarman-Brown (ogé dipikanyaho salaku rumus ramalan Spearman-Brown) nyaéta rumus hubungan reliabiliti psikometri kana panjangna uji:
nu mana nyaéta prédiksi reliabiliti; N nyaéta jumlah kombinasi "test" (tempo di handap); sarta nyaéta reliabiliti "tes" ayeuna. Rumus prédiksi réability mangrupa uji anyar nu nyimpen ulangan N ayeuna (atawa sarua jeung nambahkeun bentuk N paralél tina tes ayeuna ka tes ayeuna). Maka N=2 akibatna duka kali panjang tes item nu ditambahkeun ku cara maké sipat nu sarua dina tes ayeuna. Nilai N kurang ti hiji mungkin bisa dipaké keur prediksi pangaruh dina tes nu pondok.
Rumus bisa ogé disusun keur prediksi jumlah ulangan nu diperlukeun keur nangtukeun tingkat réalibiliti:
Rumus ieu ilahar dipaké ku ahli psikometri keur prediksi réabiliti sanggeus ngarobah panjang tes. Hubungan ieu salah sahiji hal nu penting keur ngarobah-sabagian sarta métodeu nu pakait jeung estimasi réabiliti.
Rumus ieu ogé mantuan ngarti kana hubungan nu teu linier antara tes réabiliti jeung panjang tes.
Lamun panjang/pondok tes teu paralel kana tes ayeuna, maka hasil prediksi moal akurat. Contona, lamun luhurna tes reliabiliti dipanjangan ku cara nambahan item nu goreng mangka reliabiliti bisa leuwih handap tinimbang nu diprediksi tina rumus ieu.
Tiori respon item merlukeun informasi item keur ngahasilkeun prediksi nu leuwih hadé dina ngaramal parobahan kualitas ukuran ku cara nambahan atawa ngurangan individu item.


text:
Jalma Urang Gawé Jeung
Kadang-kadang jalma datang ka Kami ku proyék hususna dina pikiran, sakapeung kami kaanggo aranjeunna kalawan proyék anyar seru. Jalan kami sunda babagi kaahlian urang jeung datang nepi ka cara anyar jeung seru tina ngalakonan, mereun jeung ngarojong muda pikeun ngahontal unbelievable.
URANG kukituna LOVE digawekeun ku YOU
Lamun saena a proyék dina pikiran, atawa sakumpulan jalma ngora rék kami kalibet, meunang di kabaran.
Di dieu aya sababaraha rahayat denok urang geus digarap jeung anyar
FUNDERS
Sheffield Hallam student Uni Salsa Society
Sakola jeung mitra pangajaran
universitas
suppliers
Amal urang geus dirojong
BlueDot
Vibe
Kawali Kamanusaan sarta Studi Imahna
The Royal Society keur Buta (Sheffield)
Babaturan jeung ngarojong


text:
Monday, 18 June 2012
0
Fikmin Sunda: Ngajaga Kasatiaan
Panon Mang Jaka bolotot tukangeun rungkun. Anteng ngintip si mojang lenjang jeung babaturanna nu rék marandi di talaga. Panonna beuki bolotot basa réma-réma si mojang ngomé kancing bajuna. Mang Jaka dibeulit ku lamunan. Kapincut ku geulisna. Teu kungsi lila lamunan Mang Jaka kagebah sora tingjarerit si wanoja jeung babaturanna. Tuluy tingbelesat ka langit. Mang Jaka ngucek-ngucek matana. Di belah wétan, katara Déwi Wulan—pamajikanna—keur anteng ngeundeuk-ngeundeuk katumbiri. Imut geugeut ka manéhna…
[18 Juni 2012 15:42:39]
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
7
Paté Bicar Ata
7:1-5
(Luk. 6:37-38, 41-42)
1“Méu néka bicar atam, kudut méu néka beté bicar latam. 2Ai le tepo hitut papé de méu te tepo ata, méu te tepo latam. Agu wolo de méu hitut papé te wolo ata, te wolo laing méuy. 3Co’o tara ngancéng itan le hau lopat oné mata de haé atam, wokot watang oné mata de rum toé baé le hau? 4Co’o tara ngancéng taé agu haé atam: kong, laku cokét lopat oné mata de hau, kali manga kin léba oné mata rum. 5Oé méut ata pisik, olong na’a pé’ang léba oné mai matam, wiga hau ngancéng ita cias, te na’a pé’ang lopat hitut oné mata de haém.”
Paté Ata Nggelukn Agu Manga Belarn
7:6
6“Méu néka téing ceca ata nggelukn oné acu, agu néka wéwér tubis oné ela, boto wedi le wa’is lisé, poli hitu ngo cowit méuy.”
Paté Sendo Ngaji
7:7-11
(Luk. 11:9-13)
7“Tegi ga, manga kali téin agu méu, kawé ga, manga kali itan le méu, nontong ga, manga kali céngkan para latang te méu. 8Ai néténg-néténg ata hitut tegi, manga tiban, agu néténg-néténg ata kawé, manga néng itan, agu atat nontong, céngka de para latang te hia. 9Manga dé’it oné mai méu te téing watu latang te anakn, émé hia tegi hang? 10Ko téing ulary, émé hia tegi ikang? 11Jari, émé méut da’at pecing téing apa ata di’an agu anakn, apan kolé Emas hitu éta Surga! Hia te téing ata di’an oné isét tegi agu Hia.”
Salang Ata Molorn
7:12-14
12“Sanggéd apa ata ngoéng laing le méu, te pandé lata agu méu, pandé ga nenggitu kolé latang te isé. Hituy icin sanggéd Adak Taurat agu toing de sanggéd nabi.
13Ocok ga, lut para hitut kéot, ai mésén para agu ngénggan salang te pandé copél, agu dod atat lut oné salang hituy; 14ai kéotn para agu salang nggeroné mosé agu cekoé kali atan te haéngn salang hitu.”
Paté Toing Atat Pandé Wéléng Laingy
7:15-23
15“Jerék-jerék agu sanggéd nabi tangké, ata mai cé’é méu, biluk ného jimbals, kali cetu’ungn isé situ serigala da’ats. 16Ali wuan le méu tara pecingd isé. Ngancéng weli pua wua anggor oné mai karot gulung, ko wua ara oné mai ndango-rang? 17Nenggitu kolé néng, néténg-néténg haju di’a, wuan kolé di’a, agu pu’u haju da’at, wuan kolé da’at. 18Toé ngancéng haju di’a, wuan toé di’a, ko haju da’at cir wua dias. 19Agu néténg-néténg haju situt cir wua toé di’a, toét-toé wéséts agu oké longgo oné apiy. 20Jari, oné mai wuad, tara baéd isé le méu.
21Toét sanggéd ata so’ot nggo’o taéd ngong Aku: Mori, Mori, te ngo nggeroné mbaru Surgas, maik hia hiot lut ngoéng de Ema Daku éta Surga. 22Du leso cemol dod ata taé agu Aku: Mori, Mori, toé weli ami hiot ba pedé le ngasang Ditékm, agu mbér jing da’at le ngasang Ditékm, agu pandé dod tanda lengét le ngasang Dité kolé? 23Du hitu kéta di Aku te tombo si’ang agu isé: Toé kéta manga baé dé’its méu Laku! Ngom oné mai ranga Dakus, sanggés méu ata pandé da’at!”
Sua Tarad Lagang
7:24-27
(Luk. 6:47-49)
24“Néténg-néténg atat dengé curup Daku so’o agu pandés, cama ného ata nggalas nai, hiot hesé mbarun lobo watu. 25Poli hitu cai usang agu tuan mbang, cain kolé buru warat te héur mbaru hitu, maik mbaru hitu toé rencoy, ai hesé lobo watuy. 26Maik néténg-néténg atat dengé curup Daku so’o agu toé pandés, hia cama ného ata bapay, hiot hesé mbarun éta lobo laingy. 27Poli hitu cai usang agu mbang, cain kolé buru warat te héur mbaru hitu wiga rencon agu le kéta rewutn.”
Pinga Disét Séngétn
7:28-29
28Du cemoln tombo ho’o de Mori Yésus, jenger taung ata do situt dengé toing Diha, 29ai toing Diha cama ného ata hiot manga kuasan, toé ného isét pecing Taurat disé.


text:
Nigel Héjo, CEO deVere Grup, salah sahiji organisasi jasa finansial bebas panglegana, prédiksi paménta pikeun cryptocurrencies bakal "Langit rokét" di hareup 12 bulan, Bitcoin bisa mangtaun ku 50 ka 60 per cent, cenahna kiwari, sakumaha teguh na resmi ngajalankeun deVere Crypto, aplikasi cryptocurrency pioneering.
Sadia pikeun Apple sarta Android, hal ieu ngamungkinkeun pamaké pikeun nyimpen, mindahkeun na tukeran Bitcoin. Langkung cryptocurrencies bakal ditambahkeun dina minggu datang sakumaha Departemen Panalungtikan Crypto deVere, dijalankeun ku sababaraha ahli blockchain ngarah di dunya, nganalisa nilai alamiah maranéhna.
"Paménta pikeun cryptocurrencies disetel ka rokét langit di 2018 sakumaha langkung urang dibere nyaho ngeunaan éta jeung dipake ku maranehna, tur jadi kapentingan pamaréntah jeung usaha, sarta Perda langkung, demonstrate sabaraha pasar ieu maturing tur jadi kantos-langkung mainstream ".
"Salaku dina sakabéh pasar, volatility ekspektasi ieu nyieun, sarta bakal neruskeun nyieun, kasempetan dibeuli penting. "
CEO deVere cik: "DeVere Crypto dirancang pikeun minuhan kabutuhan tumuwuh tur hoyong nyimpen jeung mindahkeun currencies digital dina umur digital. urang ngaharepkeun 50,000 undeuran taun.
nu ngarang: Sara Bauer


text:
Bisul teh naon ?
Sateuacan urang bahas kumaha carana ngubaran bisull, sakumaha salawasna cikan equate persépsi urang tina "panyakit bisull" téh, jadi eta bakal luyu lamun nuturkeun jalan bisull perlakuan nu kuring baris hadir engké.
- harti panyakit Bisull
- ngakibatkeun Bisull
Tanda na Gejala kulit Bisull Bisull bisa tumuwuh di mana waé, tapi ukur kulit anu buluan atawa hairless. Kituna pernah encountered bisull dina palem ti leungeun, suku, biwir, létah jeung sajabana Tapi paling sering bisull tumuwuh di kelek, sirah, beuheung, raray na thighs anu mindeng sweaty sarta condong jadi picilakaeun pikeun gesekan.
Pikeun bisull nu ngandung loba nanah (asak) dokter bakal nedunan incision atanapi ngadamel incision leutik di tungtung bisull maké pusau steril. Tujuanana nya éta pikeun masihan jalan ka nanah sarta jaringan maot bisa gampang dileungitkeun (drainase) dina cara nu sagala buruk jaringan kaasup nanah bakal cleaned ambéh bisull healed lengkep. tatu langsung Bisull disegel tapi lamun perlu kaluar (incision) dijaga ku putting pakakas steril husus (solokan). 2 poé saterusna bisa dicokot supaya nanah jeung getih kotor (getih dicampurkeun jeung nanah) bisa neruskeun ngalir tanpa sésana.
Bisull salep dimaksudkeun pikeun teuas atawa bisull gawang masih nascent pikeun bisull precocious na beungeut kana sag. Terapi sareng salep bisull bisa digabungkeun ku neken sakumaha di luhur, éta compresses kahiji sanggeus eta sempet dipaké hiji bisullnya salep.
Baca oge : Obat bisul di apotik


text:
Upload presentasi
Presentasi sedang didownload. Silahkan tunggu
Diterbitkan olehJuli Generasi Telah diubah "3 tahun yang lalu
1
KECAP SEREPAN (Sumber: INDONESIA JAWA ARAB WALANDA SANSAKERTA KAWI PORTUGIS PRANCIS CINA INGGRIS MENU
3
Umumna urang Sunda téh nggunakeun dua basa (dwibahasawan) dina hirup kumbuh sapopoéna, nyaéta basa Sunda jeung basa Indonesia. Munasabah upama loba kecap-kecap basa Idonesia anu asup kana basa Sunda. Kecap-kecap anu diserep sagemblengna, biasana mangrupa istilah anu euweuh sasaruanana dina basa Sunda. Kecap-kecap basa Sunda nu mangrupa serepan tina basa Indonesia, diantarana: arus, obat bius, jabatan, jatah, mandiri, rumah sakit, ganjil, perkebunan, perairan, tabungan, persatuan, canggih, pertandingan, penjaga sakola, penyair, percitakan, taun baru, cabang, banjir, liburan, manis, rumah makan, mérah jambu, serah terima, perikanan, nada, ruang tunggu, limbah, perumahan, pembantu, siaran (radio), nyuci (poto), penerbit, jst. MENU
4
Tatar Sunda kungsi diéréh ku Karajaan Mataram (Islam) kira-kira abad ka-17. Munasabah upama pangaruh basa Jawa téh asup kana basa Sunda. Kecap-kecap basa Sunda nu mangrupa serepan tina basa Jawa, diantarana: kocak, luruh, natus, pamong, pungkas, sima, céték, gabah, pirimis, kangen, lemah, mangkat, pancén, saking, jst. MENU
5
Asupna pangaruh basa Arab kana basa Sunda marng jeung asup sarta mekarna agama Islam di Tatar Sunda. Komo deui umumna urang Sunda ngagem agama Islam. Conto serepan tina basa Arab, di antarana: ahir, akal, batal, gaib, hadiah, hajat, halal, hasil, iblis, kiblat, lahir, mahluk, ajaib, badan, darurat, hidayah, hakim, haram, hilap, ibadah, idin, jubah, kamus, kitab, lisan, makam, maksud, mupakat, pasal, rijki, salat, sukur, malarat, pikir, rahim, saréat, saum, tawakup, jst. MENU
6
Sanajana Walanda geus asup ka urang ti awal abad ka-17, tapi meuwuhna pangaruh basa Walanda kana basa Sunda mah dina awal abad ka-20. Éta pangaruh asup sabada loba bangsa urang anu sakola. Conto serepan tina basa Walanda, diantarana: akte, aspal, baki, ban, baud, bohlam, bulao, anduk, bak, balok, bangku, baskom, béngkél, buku, buncis,dasi, dongkrak, émbér, gelas, hélem, kasur, kenék, laci, montir, pas, panik, setir, selang, setrum, dines, duit, elap, elat, erok, got, istal, kelas, kompor, lédeng, modél, peunteun, bor, sekrup, setrip, treuk, jst. MENU
7
Dina basa Sunda mah tina basa Sangsekerta téh kawilang loba
Dina basa Sunda mah tina basa Sangsekerta téh kawilang loba. Bisa jadi lantaran dina hiji mangsa basa Sangsekerta kungsi jadi basa resmi sawatara karajaan di Tatar Sunda, saperti nu katembong dina prasasti-prasasti. Conto serepan tina basa Sangsekerta, di antarana: agama, angka, asmara, banda, ganda, garuda, guha, jaksa, jiwa, mangsa, méga, murka, naraka, nyata, paripurna, pidana, saksi, upacara, usaha, wacana, aksara, angkasa, budaya, cahaya, gapura, jagat, kuta, mastaka, mitra, nagara, nila, pahala, perkara, sukma, tresna, utama, jasa, jst. MENU
8
Dumasar kana Kamus Umum Basa Sunda wedalan LBSS (1981), kecap serepan tina basa Kawi téh, di antarana: angkara, déwangga, doraka, hiang, layu, ménak, sarana, wibawa, daya, hingga, lalu, maya, sekar, wisma, jst. MENU
9
Serepan tina Basa Portugis, diantara: baju, dadu, garpuh, karéta, korsi, méja, bako, bonéka, jandéla, mantéga, pésta, péstol, roda, sapatu, rénda, ronda, onar, jst. MENU
10
Serepan tina Basa Perancis, di antarana: akur, komisi, losmén, medali, supir, karantina, kliseu, kongkur, perangko, sabun, kado, jst. MENU
11
Serepan tina Basa Cina, di antarana: angpaw, cap, cét, emih, kecap, kuéh, loténg, tauco, bapaw, capcay, cingcaw, ginséng, lihay, pécay, moci, siomay, tahu, jst. MENU
12
Serepan tina Basa Inggris, di antarana: bodi, hen, pinalti, serial, pérs, komputer, spiker, mik-ap, fotokopi, tip, terminal, diskét, bodigar, televisi, robot, jst. MENU
Presentasi serupa
© 2018 SlidePlayer.info Inc.
All rights reserved.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci pintonkeun (4)
- Saung Angklung Mang Udjo; Jadi Kampung Sunda
6 Jul 2004 - 3:03 am
Geus teu anéh pikeun urang Padasuka mah, upama aya turis asing ngadongdon wewengkonna. Ti taun 1970-an, geus réa wisatawan nu ngulampreng ka ieu patempatan. Rék naon cenah éta turis bet jul-jol ka Padasuka?, jauh dijugjug, anggang di téang, kataji ku garapan seni Saung Angklung Mang Udjo, nu perenahna di jalan Padasuka no 118 Bandung
Nurutkeun panintén kapariwisataan, karéréan wisatawan nu datang, ka Bandung atawa ka Jawa Barat, tujuan utamana téh ka saung Mang Udjo. Malah nurutkeun béja mah, ngadongdon ka tempat liana mah ngan ukur sasampiran. Pang kitu téh kawasna nepi ka kiwari nu pangkajojona téh Saung Mang Udjo.
- Misi Seni Ka Luar Negri, Antara Potensi Jeung PromosiKu: Nano S.
7 Jan 2003 - 12:20 am
Taun genep puluhan mun aya misi seni kasenian Sunda ka luar negri, biasana sok diwakilan ku seni tari, pangpana tarian karya ti Tjetje Somantri. Nu jadi panangkesna ti Jawatan Kabudayaan, salaku lembaga pamarentah nu gede wibawana ka balarea, pangpangna keur para seniman. Para penari anu dipilih keur jadi anggota misi kesenian, tangtu wae lolobana para penari anu sok latihan ti Jawatan Kabudayaan, kitu deui para pangrawitna (nayaga). Kusabab eta misi kesenian teh digabung jeung kesenian daerah sejen, anggotana biasana tara pati loba, komo pangrawitna mah dipilih nu pokona bae. Upamana juru kendang, rebab, jeung sabaraha urang tambahanana. Kakuranganana sok dibantuan ku seniman Jawa, anu biasana leuwih kumplit anggotana. Ngaran misi kesenian sok disebut misi kesenian kepresidenan, sebab ieu kagiatan teh mangrupa wakil nagara Indonesia, dina ngarakutkeun hubungan jeung nagara luar, kaasup upaya mintonkeun kabinangkitan kasenian di Indonesia anu Bhineka Tunggal Ika. Salian keur kagiatan misi seni ka luar negri, ti Jawa Barat oge remeh ngeusian acara di istana negara keur ngahibur para tamu ti luar negri. Para penari anu sok mindeng di istana negara, biasana sok meunang landihan penari istana.
- PITUDUH SINGGET TIORI DRAMAKu: Drs. H.R. Hidayat Suryalaga
21 Mar 2002 - 5:55 am
Carita drama mibanda unsur-unsur nu sami sareng karya sastra sanesna, upamina sareng novel, roman atanapi carita pondok. Mung dina naskah drama mah, kumargi kanggo gelarkeuneun, unsur carita teh kedah aya pangropea nu husus, pang-pangna dina plot, sareng watek.
Wangun drama sok disebut oge bagan drama, rarancang, rangka drama, atanapi galur drama (damatic line). Aya sawatara pamendak ngeunaan wangun drama teh, nanging urang ngabantun anu basajan bae nya eta nu disebat wangun Aristotelian, numutkeun pamendakna Aristoteles Budayawan Yunani baheula.
- HAMBURGER, BASO, YAKINIKU JEUNG SINDANG RERETKu: Achmad Roestandi
26 Feb 2002 - 2:32 am
Kiwari kasaksian ku sarerea, dahareun anu khas Sunda mimiti kasilih ku dahareun bangsa deungeun, kayaning baso, siomay, bapau, hamburger, fried chicken, yakiniku, sabu-sabu, tempura jeung sabangsana. Sedengkeun lotek (ketang bisa jadi baheula mah lotek ge lain khas Sunda, da ngaranna ge bau-bau Cina, ngan ku proses akulturasi jeung asimilasi ayeuna geus jadi kadaharan khas Sunda), karedok, angeun haseum, sarupaning papaisan, pindang, opak sanajan aya keneh nu ngajual tapi di kota mah geus eleh ku kaolahan deungeun-deungeun. Malah sigana mah, barudak Sunda ayeuna, boa-boa geus moal wawuheun kana cuhcur, angleng atawa gurandil teh.


text:
imah » ebook » ebook bébas: Latihan & Gizi Insider Rahasia pikeun Awak Lean
ebook bébas: Latihan & Gizi Insider Rahasia pikeun Awak Lean
Bébas ebook Download
Kami maturan ebook FREE keur pamiarsa urang! Anjeun bisa ngundeur Latihan & Gizi Insider Rahasia pikeun Awak Lean, Ku Mike Geary (a nilai 17.99 $) kacida FREE!
ebook ieu dijieun ku Mike Geary, anu mangrupakeun palatih Personal Certified na Certified Gizi Spesialis. buku ieu jam dipak kalawan leuwih 27 Rahasia métabolisme-boosting husus nu bisa Anjeun pake pikeun mantuan jajan awak anjeun tina gajih awakna nekad. buku ngandung rupa-rupa tips workout tur strategi gizi ka slash gajih awak jeung butuh awak anjeun ka tingkat salajengna. Klik di dieu atanapi link di handap pikeun ningali buku atawa klik katuhu ngahemat sakumaha keur ngahemat ebook ieu komputer atawa tablet. Ngarasa Luncat ka bagikeun buku ku anjeung ka babaturan na anggota kulawarga.
Ngaduruk Fat, Ngawangun Otot, & poéna Simpen Duit Kalawan Daily Kabugaran tina jujul kabugaran. Urang Dupi dieu pikeun Mantuan Anjeun Simpen Duit on Top Bodybuilding suplemén & Latihan Equipment. Urang sumber kaluar Best Kabugaran kupon & poéna dina Internet. Anjeun bakal Simpen Duit on suplemén, Treadmills, Ellipticals, Imah Gyms, Latihan bikes, Gym Kaanggotaan, workout DVD, & More. Cicing Sosial kalawan jujul Kabugaran on Facebook & Twitter. Pariksa Bagéan Blog kami keur Artikel Kaséhatan panganyarna. Affordable jujul Kabugaran workout Busana Sadia Ayeuna on eBay. Kaos Gym kami téh Sadia pikeun jadi Low sakumaha $ 1.99 Ditambah pengiriman barang!
Sarat jeung Kaayaan Pamakéan / Affiliate Panyingkepan: ramatloka ieu bisa nampa santunan pikeun purchases dijieun tina Tumbu ngarujuk. Jujul kabugaran nyaéta pamilon dina Amazon Layanan LLC associates Program, hiji program iklan affiliate dirancang nyadiakeun sarana pikeun situs earn waragad iklan ku iklan jeung linking mun Amazon.com. Tempo kami "kabijakan privasi"Halaman pikeun info leuwih lengkep. Sakur advertisements dilayanan ku Google, Inc., sarta pausahaan filial bisa jadi dikawasa maké cookies. Cookies ieu ngidinan Google pikeun nembongkeun Iklan dumasar kunjungan anjeun ka situs ieu sareng situs séjénna anu ngagunakeun jasa iklan Google.


text:
( Pantun Bogor )
pantun di handap ieu, mangrupi paguneman antawis Rakean Kalang Sunda, hiji PURAGABAYA (Satria Pinandita) Padjadjaran, sareng Jaya Antea, satria nu nyamar jadi Rakean Santang, mugia mangpaat tur aya pulunganeunnana.
Pun Sapun . . .
ka ruhur ka Bale Agung
ka Papayung Ratu Pamunjung
Anu Nunggal di Mandala Agung . . .
***
Jaya Antea unggah bari ambek, bari ngalugas Kujangna inyana nyampeurkeun Rakean Kalang Sunda.
Ceuk Rakean sabari ngarenghap:
” Seug ! “
Jaya Antea ngarontok Rakean, bari Kujangna ditubles-tubleskeun, tapi Kujangna kalah ka miley sabari ngebul … Jaya Antea nyabut kerisna laju ditewekeun, tapi kerisna kalah ka ngeluk cara malam kapanasan …
Jaya Antea mapatkeun ajianna bawa ti sabrang …. tapi Rakean henteu igeug-igeug acan..
Ceuk Rakean :
” Antea ! dia memang jaya dina kagagahan dia, tapi ku dia geuning kadeuleu, euweuh pakarang dia anu teurak, jeung ajian dia anu dipajarkeun pangunggulna, geuning sarua keneh …”
” Antea, geuning tetela lain pakarang lain jimat. lain ajian kasaktian anu anyar anu mawa jaya di alam ieu teh … kiwari lain wayah pieun kaula ngalawan dia, sabab lalakon urang duaan lain mudu anggeus lebah dieu …”
” Antea ! lamun dia percaya bener-bener, yen ngan Sembaheun dia wungkul anu kiwari pangmanjurna teh … kaula oge tetep percaya, yen Sembaheun kaula ti baheula oge moal deuk ninggalkeun kaula ! …. memang bener, kaula teh nyembah ka gunung eujeung batu, Tapi, lain gunungna lain batuna anu ku kaula disembah dipunjung-punjung … “
” Sinembah pamunjung kaula, Antea, nya ka Anu Ngayakeun eta gunung jeung batu, gunung eujeung batuna ngan saukur marga paunggahan, pieun ngunggahkeun pamunjung kaula, ka Anu Agung di Mandala Agung … “
” kaula teu nyaho di tanah nu disaba ku dia, Tapi, tina carita ti luaran, Antea, anu mariang ti dieu teh ti dituna cenah geuning ngajarugjug anu bungkeuleuk … ka pamunjungan anu lain tina emas eujeung lain tina salaka, tapi tina batu dina taneuh … “
” ayeuna kaula nanya ka dia, marulang ti tanah sabrang, di dieuna teh laju loba nu jadi beunghar … ! ceuk kaula, anu lain beunghar ti asal teh, tapi jadi beunghar anggeus mulang ti pamunjungan.. anu kitu teh, jadina beunghar meunang pepenta ! anu didieu mah disebutna, Muja! … jeung kumaha, anu beunghar beunang pepenta ti tanah sabrang tarelengesna leuwih-leuwih manan jelema anu bareungharna meunang pupuja di nagara ieu . . . ? “
” mun ceuk dia ka sabrang mah lain muja, tapi kawidian jadi beunghar tanda katarima pangabaktina, jeung kapinteranana tina tamat ngajina … di dieu oge, nya kitu, moal beunghar mun mujana teu katarima atawa hanteu tutas tapana … “
” ayeuna Antea, dia percaya, yen sakabeh anu kumelip, anu gedag anu usik, eta kabeh dibogaan ku : Anu Ngan Sahiji,.. kaula oge nya kitu keneh … eta Anu Ngan Sahiji tadi di kaula mah disarebutna : ANU NUNGGAL … Anu Nunggal di sakabeh alam, Anu Nunggal di sakabeh jagat … “
” Naon bedana ?? .. Anu Ngan Sahiji anu dia jeung Sang Hyang Anu Nunggal anu kula? Seug !! … geuning bedana dina sebutan wungkul … jeung ngan bedana dina lampah sinembahna … ! “
” anu di dia disebutna : pasantrenan, di kaula mah ngaranna teh : padepokan …. wujudna kitu-kitu keneh, bedana ngan dina ngaran jeung dina marga ajaranna, tapi tujuanna hanteu geseh saeutik oge, nyaeta, waluya hirup di jagat ieu, waluya hirup di alam anu bakal kasorang … “
” kaula hanteu bisa ngabuktikeun, yen SangHyang Anu Nunggal teh eta-eta keneh jeung Gusti Agung dia ANu Ngan Sahiji …. amun dia, Antea, bisa nganteur kaula ka karatonna Gusti Agung dia, hade, tangtu kaula ayeuna keneh taluk ka Jaya Antea, tapi, amun dia can bisa ngabuktikeun dimana cicingna Gusti dia, dia hanteu mudu giruk ka Padjadjaran, nu manandeh ganti petana sinembah … ! “
” Kaula mawa kapercayaan kaula … bawa ku dia kapercayaan dia, sakauman dia .. tapi, ulah nyisikudi ka anu henteu sudi ! “
” tah deuleu ! ieu cangkalak dia, tuh udar sorangan … Seug, geura susul kaula ! “
Barang Jaya Antea nubruk Rakean, Rakean mah anggeus ngiles, ….
teu kadeuleu, teu kadenge ….
Cag.


text:
Pilihan pamingpin, teu weléh nyimpen harepan. Najan teu bisa nganjang ka pagéto, harepan poe isuk leuwih hadé batan kamari mah, geus samistina. Ku kituna, pamingpin anyar mah, teu weléh ‘nawarkeun’ harepan anyar.
Mun warga Bandung miharep boga pamingpin leuwih hade batan nu engeus-enggeus, memang kitu kuduna. Ngan hartina, medalna harepan kitu téh kudu dibarung ku tanggung jawab wargana. Dina milih walikota ge, ulah saukur ngalaksanakeun hak.
Upama pupuhu kota Bandung jadi andelan, mémang teu sing anéh. Kitu téh luyu jeung kalungguhan ieu kota. Bandung, lain keur éta wewengkon wungkul, da ibu kota Propinsi Jawa Barat. Atuh pangaruhna gé bakal ngaliwatan wates-wates éta kota.
Nilik kana potensina, samistina deuih jadi tinimbangan sakumna nu boga karep jadi pamingpin. Bandung téh kota pendidikan, kota seni, kota mode, jeung sajabana. Jujuluk Bandung kawas kitu, ngagambarkeun kalungguhan jeung harepan. Hartina, nu mingpin kota Bandung mah, kuduna gé lain jalma jore-jore. Sabab, kudu mampuh mateahkeun sagala rupa nu nyamapk di ieu kota.
Mitra, tumali sareng pilihan walikota Bandung, Mangle nomer ieu medalkeun hasil wawancara sareng Prof. Dr. H. Asep Kartiwa, SH., M.Si., Guru Besar Universitas Padjadjaran (Unpad) Bandung. Prof. Asep nataan ‘kriteria’ nu samistina dipimilik ku calon walikota Bandung. ***


text:
Lyrics has been copied to clipboard!
Papaes pangreka lagu gelar lagu adu manis
Nyata dina rupi ibing katelahna jaipongan adu manis
ketuk tilu baheulana klasik jeung penca' silat
disadur direka-reka nuresep dimana meni
Kumargi aya tawisna dina ibing adu manis
Siih reret bari imut supados henteu pahili
Adu manis anu lucu pasangan istri pameget
Nu lami henteu patepang ayeuna patepang deui
gambaran istri pameget keur sumedeng birahina
silih simbeuh ku kadeudeuh sempal guyon gogonjakan
sok saha nu wani metik sadia ngayonan nana
sanajan tepika pati moal ngejat kawalahan
Alok( backing V ) :
aduh manis katelahna ketuk tilu Baheula na
gelar lagu adu manis nu ngibing mojang maranis


text:
Népal
Népal, ngaran resimna nyaéta Républik Démokrasi Féderal Népal (barétona Karajaan Népal) (Basa Nepal: नेपाल) nyaéta nagara nu kakepung ku Himalaya di Asia kidul. Nagara ieu diwatesan ku Républik Rahayat Tiongkok (Tibét) di béh kalér[1] jeung India (Bihar, Sikkim, Uttar Pradesh, Uttarakhand) di béh kidul, wétan jeung kuloneunnana.
Nagara Népal dijieun ngaliwatan Paguyuban Népal dina tanggal 21 Désémber 1768. Prithvi Narayan Shah jadi raja nu munggaran. Népal merdéka ti Inggris tanggal 21 Désémber 1923. Saméméhna, ieu nagara anu perenahna di Himalaya téh miboga status protéktorat sabada diéléhkeun ku Inggris dina perang taun 1815. Dina taun 1990, Népal ngarobah sistem pamaréntahanna jadi monarki konstitusional. Nepi ka taun 2006 Népal téh mangrupa hiji-hijina karajaan Hindu di dunya. Dina taun 2006 parlemén Népal nétélakeun yén Népal dirobah jadi nagara sékulér. Dina tanggal 28 Méi 2008, Népal nganganti sistem pamaréntahanna tina karajaan anu geus dipaké salila 250 taun jadi républik, nu matak sacara resmi ngaran “Karajaan Népal” robah jadi “Républik Népal"
Minangka wewengkon leutik, kaayaan alam Népal kacida bédana, ti mimiti Terai nu lembab di béh kidul nepikeun ka Himalaya nu luhur di béh kalér. Dalapan tina sapuluh pagunungan pangluhurna di dunya aya di Népal, kaasup Gunung Everest. Nagara ieu kasohor keur wisata, tréking, hiking, kémping, naék gunung, taman kahirupan liar nasional, safari leuweung, rarakitan di walungan, olahraga nguseup, sarta loba candi jeung tempat ibadah nu aréndah.
Kathmandu mangrupa ibu kota sarta kota panggedéna. Kota utama lianna nyaéta Dharan, Thimi, Pokhara, Biratnagar, Lalitpur ( Patan), Bhaktapur, Birendranagar, Bharatpur, Nepal, Siddhartanagar (Bhairahawa), Birganj (Birgunj), Butwal, Janakpur, Nepalganj (Nepalgunj), Hetauda, Damak, Dhangadhi, jeung Mahendranagar.
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Where is Nepal? (diaksés 10 Méi 2015)
Tumbu luar[édit | édit sumber]
- Government of Nepal (situs resmi pamaréntah Népal)
- Open Directory Project — Nepal
- The Himalayan Cultural Conservation Campaign Nepal
-
Tingali ogé Népal di Wikivoyage
- Planet Nepal Encyclopedia Project
- Library of Congress — Nepal
- United States Department of State Profile of Nepal
- CIA World Factbook - Nepal


text:
Vig Power Capsule Green World – Apakah anjeun nalangsara Impotensi? Ejakulasi Dini? Disfungsi Ereksi? Disfungsi Seksual? atawa nalangsara kahumandeuar atawa panyakit anu ngaganggu dina masalah hubungan seksual? VIG POWER CAPSULE GREEN WORLD Solusi Nyongcolang na, Talatah ayeuna oge sarta dapatkan pangladen nyongcolang ti urang Agen Resmi Green World kalawan tanagi Customer Service anu handal sarta profesional kalawan sistem KINTUN BARANG TIHEULA SANGGEUS DUGI KALIWAT TRANSFER PAMAYARAN !!!
MANEH NGAGADUHAN MASALAH SEKSUAL ?
MANEH TEU SANGGUP NYUGEMAKEUN PASANGAN MANEH DINA HUBUNGAN SEKSUAL salaki-pamajikan ??
ATAWA KUALITAS SPERMA MANEH TEU ALUS ???
VIG POWER CAPSULE HIJI-HIJI NA MINANGKA SOLUSI NYONGCOLANG !
Ayeuna enggeus sadia Obat Herbal nu dijieun ti bahan alami, nu sanggup nungkulan dina masalah hubungan seksual teu normal. Dijieun ti bahan alami nu enggeus teruji sarta kabuktian Ampuh dina nungkulan sagala rupa kahumandeuar dina hubungan seksual. Obat herbal ieu teh Vig Power Capsule Green World nu diproduksi ku PT. GREEN WORLD GLOBAL kalawan teknologi polimerisasi biologis super. Obat herbal ieu oge jaba pisan biasa hasiatna,bisa ngabantu merawat ginjal,pangabisa seksual sarta produksi sperma. komo vig power capsule ieu ngabantu eukeur nyugemakeun pasangan maneh dina hubungan salaki-pamajikan. sarta nu pang tangtu obat herbal Vig Power Capsule ieu Teu Menyebabkeun Efek Samping.
Vig Power Capsule Green World
Vig Power Capsule Green World kakandungan ekstrak tumbuhan alami,ngabogaan kadudukan regulasi nu bageur eukeur difisiensi ginjal sarta kagagalan awak salaki-salaki. Vig Power Capsule ieu diformulasikeun langsung ku Prof. Dr. Li Deming PHD sarta diproduksi kalawan teknologi polimerisasi biologis super,mikeun nutrisi eukeur organ salaki-salaki. Efektif eukeur impotensi,Gering Cangkeng,Tuur Gering Sarta Leuleus. Vig Power Capsule ieu mangrupa produk ti PT. GREEN WORLD GLOBAL nu diproduksi kalawan Teknologi Luhur Berstandar Internasional di World (Tianjin) Nutrition & Health food Co.,ltd China. Pausahaan Herbal Berstandar GAP,GEP,GMP,GCP,GSP,GLP. Vig Power Capsule oge enggeus kadaptar di BPOM RI Kalawan No. Reg TI124346481 sarta enggeus bisa pangakuan ISO9001:2000 luhur sistem manajemen kualitas internasional,pangakuan HALAL ti Asosiasi Muslim,sarta oge mendapat pangakuan ti FDA,GMP eukeur obat sarta suplemen,sarta oge ti HACCP minangka sistem kaamanan produk kadaharan.
- Jenengan Produk VIG POWER CAPSULE GREEN WORLD
- Eusi 6 Kapsul
- Pangaos Rp. 230.000,- /botol
- No Reg.BPOM TI124346481
- Komposisi Chinese Yam,Fruit of chinese wolfberry,Radix rehmaniae praeparata,Semen Cuscutae,Tree peony bark.
- Pendaftar & Importir PT. Udagan International Group DKI Jakarta,DKI Jakarta
- Produsen World (Tianjin) Nutrition & Health food Co.,Ltd. China
- Kode Produk : VG-AN (Waib dicantumkeun dina saban pemesanan)
Khasiat sarta Pamakean Vig Power Capsule:
- Merawat ginjal,ngaronjatkeun pangabisa seksual,ngabantuan produksi sperma.
- Ngaronjatkeun takdir oksigen dina getih di larangan,memperlancar peredaran getih 3. larangan sarta
- mengatur suhu salira kanggo ngarojong hal mekar kadudukan-kadudukan seksual anu normal.
- Efektif haturan jalmi anu pangabisa seksual mudun,henteu bergairah sarta impotensi.
Jumplukan Pamake :
- Salaki-salaki sawawa
Anu nalangsara impotensi
di handap ieu Khasiat Ti Bahan Utami Vig Power Capsule Green World. sarta Khasiat Ieu Mangrupa Alesan Ilmiah Naha Vig Power Capsule Ieu Kersa Midamel Larangan Lalaki Barobah kaayaan Kiat Ereksi Teuas Sarta Tahan Lami.
Fruit of Chinese Wolfberry1. Fruit of Chinese Wolfberry : Mangrupa bahan utami ti Landong Kiat Alami Tahan Lami Vig Power Capsule ieu sering kapanggih dina chinese cuisine.Dumasar teori tradisional china,wolfberry berkhasiat nguatkeun getih,nguatkeun yin,nguatkeun ginjal sarta manah sarta masihan kelembaban dina Paru-paru,sarta wolf berry dawam dipake kanggo pengobatan impotensi,di manten konsumsi 10 gram/hari dina jangka waktos nu tangtu iasa ngaronjatkeun tingkat androgen di jero getih. Diyakini zat sitosterol atawa terpenoid meamengkeun lalakon dina perkawis ieu.
Semen Cuscutae2. Semen Cuscutae : Mimitina disebut minangka Cuscutae Semen,ramuan medis tradisional anu efektif kanggo membangkitkeun kakiatan tela lalaki sarta midamel lalaki kanggo barobah kaayaan LANGKUNG KIAT SARTA TAHAN LAMI DI RANJANG,kersa ngaronjatkeun gairah seksual sarta iasa dipake kanggo mengobati ejakulasi dini , di manten ejakulasi dini mangrupa perkawis anu ngerakeun anu tumiba kalolobaan lalaki.
Chinese Yam3. Chinese Yam : Yam Cina Oge dipikawanoh minangka Huai shan sarta Shan Yao dina nalika Cina,yam cina atawa keladi Cina (Dioscorea opposita) nyaeta akar sarta parantos lami dipake minangka Pengobatan Tradisional Cina sarta leeutan di Cina anu ngabantuan ngagampangkeun pencernaan,menyembuhkeun teu damang patuangan,nyorong pertumbuhan daging otot sarta ngaronjatkeun
TESTIMONI VIG POWER CAPSULE GREEN WORLD
Daptar Harga Vig Power Cpasule Green World
- 1 Vig Power Capsule Green World = Rp. 230.000,-
- 2 Vig Power Capsule Green World = Rp. 460.000,-
- 3 Vig Power Capsule Green World = Rp. 690.000,-
*Harga dilkuhur tacan kaasup waragad kirim.
Catetan Penting : Harga Vig Power Capsule Green World nyaeta Rp 230.000.- Lamun Maneh meuli kalawan harga nu leuwih murah,bisa dipastikeun produk nu dijual eta teu asli atawa kadaluwarsa,sabab pihak pausahaan sorangan teu ngidinan ngajual produk na handap harga nu enggeus dicindekkeun.
Cara Pemesanan Vig Power Capsule Green World
Ketik:
VG-AN : jumlah pemesanan : nama lengkap : alamat lengkat : No.Hp / Telpon.
Kirim Ke 0821 1960 2100 (Via SMS)
Atau kirim ke d05968b7 (Via BBM)
atawa oge ka 085.220.295.364 ( via Whatsapp )
Contoh pemesanan:
VG-AN : 6 Botol : Suherman Manja : Jln. Perintis Kemerdekaan, Kec. Kawalu, Kota Tasikmalaya, Jawa Barat : 085214541xxx
Kirim Ke 0821 1960 2100 (Via SMS)
Atau kirim ke d05968b7 (Via BBM)
atawa oge ka 085.220.295.364 ( via Whatsapp )
ladenan Konsumen lan Pemesanan Konsumen :
Konsul: 0821.1960.3637
SMS : 0821.1960.2100
Pin BB : d05968b7
085.220.295.364 ( via Whatsapp )
Pesan Sekarang Juga , BARANG SAMPAI BARU TRANSFER PEMBAYARAN
Ketentuan
KIRIM BARANG DULU , SETELAH SAMPAI LALU TRANSFER PEMBAYARAN !!! ( payu mung katur pemesanan 1-2 botol lan katur wilayah JABODETABEK * Syarat lan Ketentuan payu
Anda emoh butuh kuwatir blanja online , sarehdene kami ngrupakne Agen Resmi Pakar Obat Herbal lan saben pangiriman barang BISA DILACAK status keberadaanya liwat website jasa pangiriman JNE nang www . jne . co . id
Simpanlah NO RESI kang kami kirimake via SMS katur meruhi status keanan Paket / Pesanan Anda
Setelah kami kirimake NO RESI nya , Anda isa teras CEK STATUS KEBERADAAN PAKET / PESANAN ANDA sesuk dinane
Kini wektune bebelanja CERDAS lan blanja ONLINE . Anda emoh butuh ewuh lungan ngentekake surup , cukup lan liwat SMS / WA / BBM lan konfirmasi Jumlah Transfer , Paket / Pesanan Anda arep endang kirim nyang alamat tujuan
GARANSI Uang ulih 100% nek saben pemesanan emoh tekan nyang panggon tujuan ”
by : Obat Tuba falopi Tersumbat
Baca juga :


text:
Tapi ukuran teu ngan faktor. Neangan hiji hal ramah lingkungan? Loba pausahaan rental mobil ayeuna nawarkeun kandaraan hibrid. teu bisa ngajalankeun hiji shift iteuk? Pastikeun anjeun cagar mobil jeung transmisi otomatis. (Dina loba nagara, hiji transmisi manual téh norma - jadi maca print rupa saméméh booking Diajar leuwih jeung Car International Tips Rental urang..) Oge, pastikeun yen pausahaan ti nu keur renting nawaran wae extras Anjeun bisa kudu atawa hayang, saperti sistem rak ski, jok mobil atawa GPS. Anjeun bakal manggihan agénsi rental mobil internasional utama di seluruh dunya - mikir Alamo, Avis, APBD, Dollar, perusahaan, Hertz, Nasional, Sixt jeung Thrifty. Tapi gumantung di mana Anjeun keur iinditan, pausahaan milik lokal bisa nawarkeun ongkos handap; saméméh booking, maca resensi jadi yakin pausahaan maranéhanana anu nepi ka standar jurusan. Rental Mobil Malang di NAYFA Trans
Rental Mobil Malang di NAYFA TransSok balanja kira-kira. Pariksa mesin booking utama jeung loka agrégator (saperti Expedia, Priceline jeung Kayak) pikeun meunangkeun ide naon ongkos sadia, tapi Anjeun ogé kudu nganjang situs web nu rental mobil pausahaan 'ogé - maranehna sering nawarkeun diskon ekslusif. Pikeun nurunkeun laju Anjeun, nanya ngeunaan diskon keur unggal organisasi nasional utama, program flier sering jeung program kartu kiridit nu Anjeun bisa milik. Maranéhanana bakal remen nawarkeun poéna dina rentals mobil. (Maranéhanana ditawarkeun ngaliwatan AAA bisa pohara alus.) Upami Anjeun keur padamelan ku hiji pausahaan nu remen rente mobil, maranéhanana bisa boga laju disawalakeun. Pastikeun mariksa.
Saméméh anjeun buku online, ulah an search Internet pikeun Kupon atawa promosi Konci pikeun nunda kana engine booking loka mobil Anjeun rental parusahaan. Ngan ngetik ngaran pausahaan dituturkeun ku "kode Kupon" kana widang teang jeung Anjeun bakal mindeng manggihan Konci promosi husus anu bisa nyalametkeun anjeun di mana waé ti 5 nepi ka 20 persén off biaya rental Anjeun. Pikeun gagasan nu langkung lengkep ihwal nyimpen duit lamun nyewa mobil, tempo Cruising for nguruskeun Rental Car. Upami Anjeun gaduh teu acan, mertimbangkeun ngahijikeun program kasatiaan mobil Anjeun rental parusahaan lamun buku. Ieu rupa-rupa ku pausahaan, tapi tétéla nu haratis sareng nu entitle anjeun statusna tangtu lamun picking nepi kandaraan anjeun; inpo Anjeun bakal asup file dihareupeun waktu, ngamungkinkeun Anjeun pikeun luncat kana mobil tur muka tinimbang nangtung dina garis panjang atawa dieusikan kaluar paperwork. Anjeun oge bisa jadi layak pikeun diskon husus atawa upgrades bébas. Rental Mobil Malang di NAYFA Trans
Referensi: Tanggul22 - Rental Mobil Malang di NAYFA Trans.


text:
Tips Antisipasi Jambret / Rambok / Begal / Gengster
1. Lawan. Hirup mah ulah loba kasieun. Mun aya begal menta duit atawa barang, ulah waka kabur. Lamun begal na hareupeun, tubruk weh make motor terus geleng huluna. Lamun begal na aya gigireun tajong weh heula nepika labuh, terus geleng.
2. Kabur. Kalo sekiranya kalian punya badan kecil atau punya tenaga nu rada semelehoy, ulah sok ngajago ngalawan begal. Tanda-tanda begal mah biasana make knalpot gandeng, tah mun geus kadenge aya sora knalpot gandeng buru-buru neangan tempat nu rame, atawa langsung asup weh ka pasar.
3. Ulah kaluar peuting. Tah budak jaman ayeuna mah da sok teu inget kana kesehatan jiwa dan raga. Usahakeun balik saacan magrib.


text:
Play £ 5 FREE bonus pamaén New ngan. 30x syarat Wagering, max konversi x4 lumaku. £ 10 Min. neundeun duit. kaulinan slot ngan. T & C sacara Panawaran.$€ £ 5 bonus bébas téh ukur diputer dina Shamrock N Roll, Marvels Maya sarta Candy swap liang, punten ngadaptar sarta sangkan méré konfirmasi angka mobile Anjeun pikeun nampa eta.
Lebaran Spins serelek Sarat jeung Kaayaan
Lebaran SPINS Sarat jeung Kaayaan serelek
promotion ieu ngan sadia pikeun Panyekel akun valid yuswa 18 atawa leuwih.
promotion ieu bakal aktip antara 00:01 31st Oktober 2017 jeung 23:59 2nd November 2017.
GMT teh sarua -9.30hrs ACST, -1hr ieu, PTZ + 8hrs
100 hadiah tina 100 spins bébas on Wolf Run bakal ditempatkeun kana rekening unggul dina 12pm 31st Oktober jeung bakal ditandaan mimiti giveaway nu.
A bonus tina 100 Spins bakal ditambahkeun kana rekening winnings pamaén.
Pikeun cocog keur Éntri pamuter nu kudu geus asup kana rekening atawa sanggeus 1st Oktober 2016
Spins ieu bakal patut 40p unggal jeung valid on Wolf Run wungkul.
Dina raraga ngaktipkeun spins pamaén kudu ngajalankeun Wolf Run
Winnings earned ti spins bakal mawa sarat wagering of 30x jumlah bonus total earned.
dana bonus mawa sarat wagering of 30x kudu patepung méméh bonus jeung sagala winnings nu dirobah jadi tunai capped na ieu sareng sagala winnings salajengna jadi withdrawable.
Jumlah artos maksimum tina dana bonus bakal capped di 4x jumlah bonus dileler. dana bonus ngarobah otomatis pikeun kas sakali wagering geus réngsé
sks Bonus nu dibebaskeun jeung bisa dipaké dina kaulinan di handap ieu: Dracula, Pakarang 'N’ ros, Jimi Hendrix, ketuhanan Fortune, Nu Siluman Man, Cleopatra MegaJackpot, Siberian Storm Megajackpot, Megajackpots Pulo O'Plenty, Wolf Run Megajackpot, Star lanterns Megajackpot, Gong Xi Fa Cai, More Monyet Jackpot stellar, Genie Jackpots, Winstar, Liga kaadilan, Rawing, Superman, Flash nu, lantern Green, Hiji peuting jeung Holly Madison, Psycho, James Dean, Nu Babi Wizard, Thunderstruck II, Avalon, Kabayang Simpenan on Tour, jawara Raceways, Slot O Emas, super Spinner, Super Diamond DELUXE, cacing, top Cat, 100K Piramida, hideung randa, kulawarga Guy, Ghostbusters, Panas Rolls Super Times Pay, Jeopardy, Lucky Larrys Lobstermania 2, Ark Noah urang, Sherlock Holmes: The Hunt pikeun Blackwood, Western Belles, Kabayang Simpenan Triple ekstrim Spin, Kabayang tina Fortune: ultra 5 Reels
Nu dompet di handap ieu bakal nyumbang ka arah sarat wagering jeung dina raraga ieu: Cash real, Bonus na bonus spin lajeng bébas.
Ditarikna dana saméméh wagering geus réngsé bakal batal sagala bonus jeung nu winnings of dipake ieu pikeun akun.
Sakali credited spins bonus Anjeun tetep sah pikeun 7 poé. Kudu teu ngalengkepan sarat dina periode ieu, sésana spins ti promosi ieu bakal dipiceun tina akun anjeun.
Pamaén anu ngingetkeun yen ngan hiji bonus bisa aktip iraha wae hiji waktu, mangga buka “keureutan” bagian pikeun nempo sakabéh antrian bonus Anjeun
Management cadangan hak withhold nu mana wae nu mayar promosi lamun percaya yén promosi geus abused jeung / atawa di mana istilah tawaran teu kaeusi.
Management cadangan hak pikeun ngabatalkeun, nungtungan atawa ngarobah nu mana wae nu kompetisi atawa promosi (atawa aturan tujuanana) iraha wae jeung tanpa béwara prior.
Sarat standar & Kaayaan panawaran.
kaputusan Management nyaéta final dina sagala kasus.


text:
PUASA CACA
Written By Mang Yus on Senin, 18 April 2016 | 12.13
Tribun Jabar, 17-19 Juni 2014
Caca téh budak kuring anu katilu, bungsuna. Umurna kakara tujuh taun. Kelas hiji SD. Geus dua taun diajar puasa. Taun kamari mah bocorna ngan lima poé. Éta ogé pedah wé harééng. Da lamun keur séhat mah, enya ogé katingalina leuleus, tara daék buka. Ngadon kuring anu sok hariwangna téh. Sieun budak kieu atawa kitu.
“Keun wae, matak kitu ogé sanggupeun,” ceuk bapana basa kuring nepikeun kahariwang.
Puasa bulan Ramadan ayeuna Caca gé milu riweuh. Lanceuk-lanceukna mah munggah téh hayang dipangmasakeun opor hayam. Hayamna ogé hayang hayam kampung. Majarkeun téh hayam broiler mah dagingna seupaheun. Éta ogé barudak téh dijampéan, sangkan ulah kaleuleuwihi kana kadaharan, apan anu penting mah puasana.
“Si Mamah mah hilap, munggah mah ti kapungkurna ogé tos kitu. Kedah laleueur sareng arénak. Apan teu acan biasa urang téh saur. Maenya munggahan kedah sareng goréng témpé-tahu. Tidak semangat atuh!” ceuk Cici, budak kurang anu kadua, kelas opat SD. Duka ti saha nyahona éta budak bisa némbal siga kitu.
Ari Caca, ti kamari kénéh ngungumpul kadaharan, keur munggahan cenah. Meusmeus ménta duit sarébu atawa dua rébu, keur meuli kuah-kuéh warung. Duka naon waé anu dibeulina da henteu merhatikeun.
Nepi ka tilu poé mah sumanget pisan Caca téh puasana. Tapi poé kaopat mah sabalikna. Kakara jam dalapan ogé ngaéh waé hayang buka.
“Caca téh tos lapar?” Nanya téh bari dongko. Budak téh dialak-ilik bisi aya anu nyurigakeun dina pameunteuna. Tapi da asa teu aya nanaon. Séhat jeung seger.
Budak téh henteu ngajawab. Gideug henteu, unggeuk henteu.
“Kunaon atuh Caca hoyong buka?”
“Pokona mah Caca hoyong buka, hoyong dipangdamelkeun nasi goréng,” cenah bari rada perenyang-perenyéng.
Bisi enya lapareun, kuring nyieun sangu goréng keur budak. Maksud téh sangu goréng teu make bungbu kumplit. Bawang, endog, uyah, brus wé sangu sapiring. Sangu goréng téh disimpen di luruh méja makan. Caina sagelas. Kuring mah léos deui wé ka tengah imah. Ngan ukur tilu menit Caca nyampeurkeun.
“Atos emamna?” cekeng téh.
Caca henteu némbalan, gideug henteu unggeuk henteu. Panasaran ditempo ka dapur, sangu goréng téh tinggal piring kosong. Ngahuleng sakedapan mah. Asa moal mungkin budak umur tujuh taun méakeun sangu sapiring ukur memenitan. Tapi dipikiran teuing ah. Kuring balik deui ka tengah imah, neruskeun pagawéan anu tadi.
Isukna jam dalapan Caca geus ngaéh deui waé hayang sangu goréng. Kuring keur mukaan facebook jeung tweeter di tengah imah, susuganan aya anu pesen kurudung anu kamari ditawarkeun. Kapaksa cingogo heula. Budak téh dicepengan leungeunna.
“Bunda alim mangdamelkeun sangu goréng, da sanguna ogé henteu diemam ku Caca. Kanggo saha sangu goréngna?” pok téh bari neuteup panonna.
Caca nyepengan leungeun kuring, terus metot ngajak ka dapur. Dapur téh ngawates jeung jalan kompleks. Malah mah aya panto anu lamun dibuka téh langsung ka jalan. Sora motor, mobil, sepedah, anu ngobrol, di jalan bakal kadéngé ka dapur. Tah, Caca ogé metot kuring ngadeukeutan témbok, ngajak ngadéngekeun anu ngobrol di tukang.
Aya anu keur guntreng, sora budak awéwé jeung emana atawa ninina.
“Hanjakal nya, Ma, nu gaduh bumi ieu teh paruasa waé,” ceuk sora budak. “Mun seug henteu paruasa, meureun urang kabagéan sésa sasarapna. Saperti biasana nya, Ma.”
“Batur mah ayeuna téh waktuna paruasa, Nyai,” ceuk sora kolot.
Sakedapan kuring ngahuleng. Ngagebeg haté mah. Kuring apan anu biasana ngaberesan sesa sasarap barudak jeung bapana. Sesa sangu atawa roti, sok terus diplastikan, digantungkeun deukeut tong sampah.
“Caca mah alim puasa,” ceuk budak semu ngaharéwos.
“Naha?”
“Supados Éma sareng Nyai tiasa emam, mulung tilas sasarap urang.”
“Teu kedah sesa sasarap, urang pasihan wé emih.” Nembal téh bari muka lomari. Milih emih instan sapuluh siki. Terus mukakeun panto ka jalan tukang. Tapi Ema jeung Nyai geus ngaléos, témbong téh deukeut péngkolan. Digeroan tapi kaburu méngkol. Disusul ka péngkolan, teu aya tapak-tapakna acan.
Bapana barudak ngahuleng basa didongengkeun Caca mogok puasa. “Upami puasa téh karunya cenah ka Ema sareng Nyai,” pok téh masih bingung.
“Keun ku Apa atuh urang dongéngan,” cenah, terus ngaléos. Kuring nuturkeun. Di kamarna Caca keur ulin bonéka.
“Ca, terang kumaha carana supados henteu batal saum?” ceuk bapana bari cingogo hareupeun budak. “Carana, urang étang-étangan matématika.”
Caca curinghak. Puguh karesepna kana diajar matématika téh.
“Upami henteu saum, Caca sabaraha kali emam?” tanya bapana deui.
“Tilu kali.”
“Upami saum, emamna janten dua kali, saur sareng buka. Janten, mung sakali emam anu ical. Leres?”
Budak unggeuk.
“Caca henteu kedah batal saum. Anu emam sakali téh urang pasihkeun ka Ema sareng Nyai. Janten, Caca saumna lancar, Ema sareng Nyai kenging emameun ogé. Sabarahaeun, Bun, sakali emam Caca?”
Kuring api-api ngitung. “Sapuluh rébu,” pok téh.
“Janten upami urang limaan téh, lima puluh rébu kedah dipasihkeun unggal dinten?” Caca giak pisan ngitung. Kuring kerung.
“Upami urang gaduh milikna, urang pasihkeun unggal dinten. Ayeuna urang bantuan Bunda masak lima puluh rebueun, urang pasihkeun ka anu ngadon baruka di masjid. Enjing upami aya rejekina, urang pasihkeun ka Ema sareng Nyai. Enjingna deui upami aya rejekina, urang pasihkeun ka saha waé anu peryogieun.”
Caca imut bari unggeuk-unggeukan. “Caca ngawitan saum deui enjing,” cenah.
Di kamar kuring protés ka bapana.
“Upami unggal dinten dugi ka Lebaran, sajuta langkung, Pa. Urang apan peryogi kanggo ungkas-ongkos, pusar-pésér kaperyogian Lebaran,” pok téh nepikeun kakeuheul.
“Upami aya éta ogé. Upami teu aya mah ulah maksakeun,” ceuk bapana.
Soréna anu lima puluh rébu téh geus jadi kolek cau. Caca jeung Cici mani bungah nganteurkeun ka masjid. Isukna maksud téh rék dibikeun duitna ka Ema jeung Nyai. Tapi basa maranéhna ngaliwat, digeroan, diasongan téh Ema kalah gideug.
“Apan kamari ogé Ema sareng Nyai mah tos ngaraosan di masjid. Ema téh sareng Nyai ayeuna mah saum. Hatur nuhun,” ceuk Ema. “Saé damel deui pasakan, teras pasihkeun waé ka urang landeuh, seueur anu peryogieun. Upami aya rejekina, Ema mah hoyong Al-Qur’an.”
Anu disebut urang landeuh téh sababaraha gang kumuh. Enya ceuk béja mah nyanghareupan puasa téh urang dinya mah loba anu di-PHK ku pabrik. Bisi hiji waktu butuh kuring ménta alamat Ema jeung Nyai, dicatetkeun dina keretas salambar. Soréna Caca jeung Cici nganteurkeun kolek ka urang landeuh. Balikna Caca jeung Cici carinakdak, duka ku naon.
Ceuk pikiran kuring, ngan dua poéeun sodakoh lima puluh rébueun téh. Poé katilu jeung saterusna mah henteu aya anggaranana. Ari pék téh aya anu nga-sms. Eusina kieu: Tos transfer 5jt kanggo kurudung 100 potong. Nuhun.
Kuring ngahuleng. Atoh, henteu percaya kana tetempoan, ogé henteu puguh cabak. Dipariksa dina internet banking bisi anu ngaheureuyan. Enya wé duit transfer téh geus asup. Geus leler mah tina kareuwas, gancang nelepon konfeksi langganan.
Nyanghareupan Lebaran taun ieu mah asa henteu kungsi bingung ku perkara waragad. Anu pesen kurudung téh beuki jul-jol. Ti mimiti anu pesen sapotong nepi ka anu borongan unggal poé henteu weléh aya.
Poé Minggu pitilupoéeun deui ka Lebaran mudik téh. Da lain mudik ka anu jauh, jadi nyalsé waé. Caca mani atoh basa dibéjaan urang nyimpang heula ka lemburna Ema jeung Nyai. Ema Indung, ngaran anu ditulis dina keretas salambar. Keretas alamat téh disimpen dina dompét.
Palolohor nepi ka tempat anu dituju. Kampung singkur sisi gunung. Mobil diparkir di handapeun dapuran awi. Nanyakeun téh dituduhkeun ka jalan mudun anu brasna ka pasawahan. Sawah lega upluk-aplak. Tapi da asa henteu ningali imah di pasawahan mah. Aya ogé saung sababaraha hiji, pajarauh. Aya pancuran waé. Caina ngagelenggeng hérang. Henteu jauh ti pancuran aya saung rada permanén.
Aya kana genep urangna anu keur beberesih di pancuran téh. Anu baralik ngarambét sigana. Ditanyakeun di mana bumina Ema Indung, kalah silih pelong.
“Di palih dieu mah da ti kapungkur ogé henteu aya bumi,” ceuk saurang anu ditiung samping. Taksiran mah si Néng téh umurna can nepi ka tilu puluh taun, ngan sering papanasan waé jadi réa kokoloteun.
Aya ogé aki-aki anu terus ngajak reureuh di saung. Lain saung, tapi tajug, da geuning di jerona aya mukena, sajadah, sarung, jeung baju ngagantung.
“Bapa sareng Ibu téh sahana Ema Indung?” ceuk si aki semu anu héran.
“Sanés sasahana, mung kantos tepang,” pok téh. “Nya anjeunna masihan alamat ka dieu. Saung sisi sawah, saurna téh.”
Si aki ngahuleng sakedapan. “Panginten anu dimaksadna téh leres saung ieu. Apan anu terangeun mah nyebatna saung ieu téh Tajug Indung.” Si aki ngadongéng antaré naker, diselang ku ngarénghap panjang. “Kapungkung, aki ogé nuju budak kénéh, Ema Indung téh unggal dinten ka sawah, ngala tutut, écéng, impun, sareng naon waé anu tiasa diical ka pasar. Bada lohor reureuhna téh di tajug ieu. Upami tos solat lohor, tara lugay deui dugi ka Magrib.”
“Dupi ayeuna, atuh tos sepuh pisan?” pok téh motong.
“Kapungkur téh gujrud, Ema Indung bade ka Mekah. Artos ladang ngical tutut sareng écéng téh disimpen dugi ka cekap kanggo ongkos ka Mekah. Mung sateuacan angkat, aya longsor di Babakan. Saurna artos kanggo ongkos ka Mekah téh séép dianggo ngabantosan anu longsor. Atuh Ema Indungna, tos kitu nasibna, nuju di tempat longsor téh, karuang ku longsong susulan. Saurna mah waktos kakuping anu ngaguruh téh anu sanés mah lalumpatan, Ema Indung mah mangku heula budak anu nuju ameng. Atuh duanana karuang. Layonna henteu kapendak dugi ka ayeuna.”
Saréréa patingharuleng sakedapan. Caca mah siga anu betah di jero tajug téh. Keretas anu saroék dibukaan salambar-salambar. Kuring gancang muka bebekelan, inget kana pesenan Ema Indung.
“Abdi téh nyandak Al-Qur’an kanggo di tajug ieu,” pok téh bari ngaluarkeun tina tas gandong budak.
“Alhamdulillah… tos lami urang dieu téh haroyongeun Al-Qur’an. Aki ogé sabada ti sawah téh sok hoyong ngaderes. Asa nikmat upami nurutan Ema Indung kapungkur….” ***
Pamulihan, 13-6-2014
Diposting oleh Mang Yus di 12.13
Label: CARPON
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Rasa deudeuh jeung kaheman, ayeuna kantun lamunan manteng dina sagara katunggaraan rasa
Asih urang nu pinuh ku sagara kabagjaan, kiwari jadi sagara tunggara nu pinuh ku lelewa tur kahoncewang marengan rasa.
Cinta urang ngahiyang di awang-awang, enteup dina ketipna bentang
Ngancik na kamalirna peting ,marengan linduhna bulan, ngupahan hate gudawang nu kaleleban
Duh…… Kakasih ati panutan kolbu, masih kagambar, waktos salira kedal ucap, karep renghap nyacapkeun ka teresna asih,nu Nyangsaya dina pangkonan, teuteup seukeut nembus jajantung Imut manis arum kalbu, pagulungan na pangrungrum,Jumerit maratan langit,ngoceak maratan mega neuteup salira nu pias sakujur tangtung
Teunyana imut salira, imut anu panungtungan nungkebkeun langit,nangkarakna jagat Di rangkul diambung, sasambat hujan cimata, pegat katresna
Salira teuing ku manis, nutup panon moho tibra salawasna
Titis tulis ti ajali,kadar tipangeran, asih urang dipisahkeun ku tali pasti,cinta urang di anggangkeun kuayana kadar.hirup hurip jeung patina,bagja tur cilakana eta kabeh kunu kawasa
Bral miang kakasih …..Ranggeuyan kadeudeuh,gagang kaheman, …. Kembang asih kembangna carita pileuleuyan kembang katresna narawangan
Muga pinanggih jeung bagja, kenging pinasti tigusti nu maha wening
Ditampi sucining sukma, naratas jalan nu nyacas manjing sawarga nu sampurna
Cinta katresna ka salira, milu miang ka alam nu endahkeur salawasna
by:dewon’s


text:
Pengennya sih ngepost ginian dari kemarin-kemarin, tapi sudah terlanjur yasudahlah. Yak tau kan hari ini ada acara yang bikin gunjang-ganjing seluruh dunia, itu loh pernikahannya bang William. aaa pasti syahdu banget kan hahaha
Buat kamu-kamu yang mau dateng ke hajatannya om Charless tapi gak punya undangan, berikut gue berikan undangannya. Have fun guys ;)
Assalaualaikum wr wbSaderek palawargi....Kanyaah Nu Maha Asih nu matak caah kabingah pun anak pinareng jodoti pangyuga ieu alam, jisim nu kasinugrahan sélér kagunturan madumendak bagja nu utamaNu caket nu tebihna, para sepuh pini sepuh ki dulur sareng ki sobat,tatangga miwah baraya dihaturanan linggihDinten: Jum’ah, 29 April 2011 / 25 Rabiu’l Akhir 1432 HWaktosna: Tabuh 11.00 dugi ka 14.00 WIKTempatna di: Buckingham Palace, London SW 1A 1 AADitampi ku ati wening, ditampa ku congkar rasa, kana kasumpingananadiwuwuh leubeut ku du'ahalo ceman cemaaaaan,Wassalamu'alaikum Wr. Wb.Jisim Pangemban MaksadKul. Pangeran Charles (His Royal Highness The Prince CharlesKul. Ratu Elizabeth II & Pangeran PhilipKul. Carole dan MichaelWalimahan:Jum’ah, 29 April 2011 / 25 Rabiu’l Akhir 1432 HTabuh: 09.00 WIKBuckingham Palace, London SW 1A 1 ASent from my BlackBanget®