text:
IF Yesus Kristus TARDE datang, Garéja dina waktu kurang ti ngaleungit generasi!
Kawas kuring, dulur bisa nempo yén suka bungah Garéja teu lumangsung dina September 13 jeung nu Yesus Kristus teu fisik balik ka Bumi dina 14 atawa 15, atawa komo di ahir bulan September 2015.
Kuring kungsi ngaduga dina sababaraha artikel mah mulang ieu bisa lumangsung dina waktu éta jeung ieu mah salah paham!
Ieu teu kahiji kalina. Tapi anjeun geus nyaho ngaku urang nabi!
Tapi, ieu lain hartosna yén urang teu di ahir waktu ngan saméméh mulang Yesus Kristus.
Gantina, kajadian September éta sabenerna tanda pohara kuat.
Urang geus katempo pinunjul worsening tina perang Syrian ngaliwatan partisipasi aktip ti tentara Rusia jeung partisipasi pasip for jaman ayeuna tentara Cina.
Urang oge manggihan yén Paus Francis dijieun hiji pernyataan heboh salila lalampahan ka AS salila hutbah na di katedral St Patrick sacara.
Tarjamahan tina Paus sacara pernyataan:
« Cross nembongkeun urang jalan séjén pikeun ngukur sukses. Ours nyaéta melak siki. Allah nilik bungbuahan gawé urang. Jeung lamun dina waktu nu usaha jeung karya urang sigana gagal jeung teu ngahasilkeun buah, urang kudu inget yen urang murid Yesus Kristus, jeung hirupna, humanly diomongkeun, geus réngsé dina kagagalan, nu gagalna kayu salib. «
Manéhna wani ngabéwarakeun yén kahirupan jeung kurban Yesus Kristus geus réngsé dina gagalna dina kayu salib « kagagalan kayu salib. »
Paus nyaéta pamingpin pang luhur Garéja Katolik, pernyataan nya teu bisa dianggap enteng.
Ieu téh hiji panolakan total tina sulpat Yesus Kristus jeung sarua jeung hiji pengumuman resmi maot tina Iman di Vatikan sahingga salajengna confirms artikel mah: « Isa Al Masih jadi hiji aksesori AND A bagian OF Vatikan Museum »
https://victorpicarra.wordpress.com/2014/09/22/jesus-christ-est-devenu-un-accessoire-et-une-piece-de-musee-du-vatican/
Pernyataan nya an pangakuan nu geus leungit iman jeung kufur Yesus Kristus.
« Ieu téh jelas yen Garéja Katolik Suci urang resmi maot di AS di katedral St. Patrick di keprok thunderous. «
..
Ieu pernyataan Paus Francis hiji tanda Alkitabiah pohara kuat jaman end « Pemurtadan » anu ngumumkeun mulang caket Yesus Kristus.
Ku kecap-Na Paus geus formalized Pemurtadan Vatican crucifying Garéja Katolik Suci urang.
Manéhna ninggalkeun jadi teu bisa ngomong sadaya Kristen di dunya jadi qur’an-Na dina « kagagalan Yesus Kristus » nu unworthy of a panerusna of Peter jeung ngahina ka Allah, Isa Al Masih, gareja jeung iman.
Pikeun urang Kristen, Paus Francis ieu di handap ieu qur’an nya nu angon alus sarta wawakil pantes Kristus di Bumi komo dijieun Vatikan ogé henteu deui tempat Garéja tina Tahta Suci Katolik.
Tahta Suci Garéja Katolik ayeuna nepi ka balikna Gusti urang Yesus Kristus di jantung unggal Christian.
Urang geus sagala jadi, baraya tercinta mah sadulur, nu keepers iman jeung kecap Yesus Kristus.
Tapi Paus tetep resmina Paus jeung urang kudu hormat eta.
Nagara ieu aya di Isa Al Masih, dina-Na mulang, nu Paus Francis bakal akuntabel; ngan kawas sakabéh urang pikeun matéri nu. Ulah poho yen urang sadaya sinners!
Yesus Kristus, ngan putra Allah ditarima ku asih pikeun urang jadi dihina, dihina, abused, scourged sarta pamustunganana disalib ka redeem urang ti dosa-dosa urang.
Ieu téh ngaliwatan kurban, getih jeung cinta Yesus Kristus anu Gerbang sawarga anu terbuka ka urang.
Nu Crucifixion Yesus Kristus teu hasil tina kagagalan tapi kurban indispensable mana manéhna geus nyieun dirina putra Allah, meta ku sunda nya jauh dosa sakabeh anu datang ka manéhna sahingga menerkeun urang saméméh Allah Rama.
Ngan Allah diangkat Yesus ka kahirupan sanggeus tilu poe di kubur, Allah ku asih, kurban jeung getih Yesus Kristus bakal dibere hampura nya jeung bakal sakaligus pikeun kahirupan di judgment pamungkas sakabeh jalma anu bakal datang Isa Al Masih.
Jadi urang bisa ngarasakeun hirup langgeng di Paradise sabab urang bakal geus disimpen jeung bakal salawasna ngahiji ka Yesus Kristus.
Yesus Kristus nyaeta hijina jalan asup ka Karajaan Sawarga teh!
Urang kudu neneda deui pikeun kasalametan urang jeung pikeun meunangkeun bantuan poean Allah nu penting pisan ka urang dina ieu kali hésé telat.
Urang oge kudu neneda pikeun kasalametan Paus Francis, sakabeh umat manusa, nadya jeung sadulur urang jeung keur mulang ajakan tina Gusti urang Yesus Kristus
Urang kudu sadar yen Garéja urang anu geus jeung hanjakalna terus persecuted di dunya, ayeuna resmi paéh.
Jadi urang Brothers tercinta mah Sisters ieu sadaya grieving sarta ngan nungguan Gusti urang jeung Raja Isa Al Masih.
Kanyataan yén Paus geus kuduna mah nolak Yesus Kristus sabenerna abandoning gereja satia anak nunjukkeun niatna yén Pemurtadan bener ayeuna lengkep jeung umum.
Yén manéhna saterusna bakal kajadian ayeuna?
Tangtu kuring ngan bisa mawa unsur response di asumsi Parancah.
Di handap ieu mangrupakeun asumsi jeung teu prophecies …!
Pikeun Garéja The:
Paus Francis jigana jadi pamingpin dunya hiji organisasi sadaya agama.Pasti geura-giru baris nyieun O rganization of Sunda eligions bisa jadi disebut the « OR » Manéhna bisa jadi dina gambar PBB « UN. »
Gunana pikeun nyebutkeun yén Kristen anu ngiluan atawa ngarojong organisasi agama humanistik saperti bakal jauh ti handap pangajaran Yesus Kristus.
Pikeun hukuman:
Euweuh geus robah, maranéhanana Hanjakalna bakal rhythms di musibah terus jeung ngagedékeun deui nepi ka balikna Yesus Kristus.
Dina Perang Armageddon
Kuring tetep yakin yén éta téh di Syria, jeung bakal terus jeung hiji serangan dina Israel nu mimiti hirup awal perang sipil jeung sagala serangan ieu dina Yahudi ujug-ujug knives.
Pikeun Ekonomi Dunya:
Sanajan Rusia jeung China nyetel hiji sistim bebas pangmayaran jeung dagang, eta bakal foolish percaya yen US bakal narima panguasaan dilawan of dollar nu sanesna.
AS maju nyieun urang step rada buta arah dunya tanpa duit tunai sahingga dumasar solely dina kiridit.
AS hayang maksa sarta pohara dipikaresep yén kiridit global dikelola ku EDF.
Ku kituna dunya bakal kawas perbudakan atawa FED bakal tahan planet Kredit Umum, AS bakal resmina Masters di dunya.
Pikeun organisasi di Pulitik Dunya:
Kami baris pohara visibly ka division geopolitik di dunya ku nyiptakeun kakuatan super gede:
« Kalér Amérika – Rusia – Cina – India – Afrika – Éropa – Australia – Amerika Kidul – Jepang – Koréa »
Salaku bisa ningali East teu di ieu milis sabab eta jigana nu sagalana di tempat ngahijikeun Éropa Wétan; mana ombak migran datang coincidentally settle jeung nyokot ngungsi tinimbang bade settle atawa nyokot ngungsi di Saudi Arabia di Mesir atawa nagara Muslim sejenna density luhur.
Teu mikir ieu ku kasempetan maranéhanana datang ka settle handap sarta nyokot ngungsi di Éropa saprak 1948!
Nu écés arah naon Jigana urang nyieun gede strides.
Nu pecundang gede di asumsi ieu bakal tangtu Kristen jadi outvoted di Éropa.
« The Lawu tina Iman Christian
Islam jadi! «
Garéja Katolik sigana doomed ngaleungit sarta ngarasa aya ieu bisa lumangsung dina waktu kurang ti generasi hiji!
Urang nempo yén Iblis geus politisi jeung lamun Yesus Kristus teu forthcoming, teu he manggihan iman dina-Na mulang. (Lukas 18: 7,8).
Ieu Brothers tercinta mah Sisters ka Yesus Kristus, mangsa nu bakal gareja urang jeung mangsa nu bakal datang Christian urang sigana jadi compromised ku prediksi geopolitik strategists gede jeung politikus planét.
Naon anu bisa sarta kudu kumaha we teu!
Urang bisa ngaliwatan cara legal pikeun ngalawan kaputusan dicokot ku luhur makers kawijakan global ieu di nulungan ka milih parpol nyieun gelut ngalawan imigrasi program Panwaslu.
Tapi urang bakal nanggung tanggung jawab konsékuansi …! (Kekerasan jeung Wars Sipil!)
Urang ogé bisa demonstrate jeung paménta tapi tangtu urang bakal balik pikeun jahat.
Jadi ari urang inget yen Yesus Kristus geus ditanya urang boga iman ka Anjeunna, pikeun mantuan, asih tatangga urang jeung ngahurungkeun macana séjén lamun hits urang.
Jadi ngan harepan urang perenahna di iman di Gusti urang jeung Raja Isa Al Masih, ngan putra Allah anu geus jangji datang jeung nyalametkeun urang nepi ka ahir jaman.
Yesus Kristus geus jangji datang jeung nyalametkeun urang nepi ka ahir waktu terus urang assured yén manéhna bakal tetep jangji-Na promptly.Ieu téh kapastian a.
Jieun iman dina kecap-Na, sabab kecap nya kabeneran.
Yesus Kristus raja MY
Urang sadaya kudu neneda fervently pikeun mulang ajakan nya sabab urang nempo yen jaman ahir geus dijieun.
Saha atuh anu loba nadya jeung sadulur urang nu kuciwa alatan nyulik ieu teu diayakeun di bulan September 2015.
Tapi mulang Gusti nyaéta caket jeung bisa lumangsung deui meureun taun ieu, 2015.
Loba tanda ngidinan pikeun nganggap hal éta, tapi Allah anu hiji mutuskeun poé jeung waktu balikna Yesus Kristus.
Hal nu penting keur unggal urang nyaéta pikeun solat jeung nanya Allah tulung ka meuntas gelap jero nu nyerang dunya jeung nu jelas lampu tina iman loba nadya jeung sadulur urang.
Ngantep seuneu iman urang dibere pencahyaan nu sae jeung aman ti depravity dunya ieu lest mana off di mists waktu.
Yesus Kristus nyaeta di panto urang. Tapi ngan Allah megatkeun pas atawa aya bakal mogok. Jadi lalajo jeung aya dina cinta Yesus Kristus jeung sasuai jeung hukum Allah.
Marilah urang jadi bungah, keur sakabeh tanda jeung prophecies ngembarkeun sapopoé niatna mulang caket Yesus Kristus.
Jieun iman dina katangtuan mulang KUMIS-Na.
Dina antisipasi balikna Yesus Kristus neneda jeung mantuan maranéhanana saha Allah ngirimkeun urang.
Marilah urang jadi assured yen Allah mikanyaah urang jeung nu Roh Suci Na bakal mantuan kami pikeun unggal poé nepi ka balikna Yesus Kristus.
Inget yen pikeun meunangkeun bantuan Allah urang kudu nanya ka dieu dina sholat jeung kajembaran jeung dmana iraha wae urang kudu eta.
Gusti masihan urang bakal bebas sahingga teu ngahalangan dina kahirupan urang lamun urang teu nanyakeun ka manéhna.
Kuring ngajak anjeun nanya Allah pikeun panduan kahirupan sapopoé Anjeun supados cicing dina lagu.
Ieu jaman anu teu falter, Yesus Kristus nyaeta jeung urang pas jeung balik kahirupan urang bakal robah.
Nyaho naon nu bakal kajadian sanggeus mulang ti Yesus Kristus, kuring ngajak anjeun maca artikel mah:
https://victorpicarra.wordpress.com/2015/02/12/a-la-fin-du-monde-la-terre-sera-detruite/
Mangga Brothers tercinta jeung Sisters Kristus komunikasi alamat blog ka kontak Anjeun.
https://victorpicarra.wordpress.com/
Mugi urang sadayana jadi prajurit Kristus jeung gawe ka nyebarkeun kecap alus « Yesus Kristus anu datang pas back »
Lalajo jeung neneda.
Hayu asih jeung perdamaian Yesus Kristus jadi kana sodara.
Koswara


c: text/html

text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # SARUA #
Rumasa sanajan urang Sunda kuring teu pati resep nongton Wayang da éta sok peuting waé acarana
Tapi da ari maca bukuna mah resep da kuring mah kutu buku.
Basa maca Buku fikmin Yuharno Uyuh,kuring kataji ku judul “ Babasan” dina karyana. Aya obrolan Abah Wirya jeung incuna nanyakeun hartina: “Eunteup mawa Panyereud,ngancik taya bemakrama.incuna ngan sukur ngareret da puguh tu ngarti.
Kusabab eta pisan kuring lamun nulis karya naon waé sok ku BasaSunda basajan, tara basa buhun komo basa tina pawayangan.
Kuring nanya ka Incu kuring anu geus kuliah, Hayang nguji wé.
” Aska.. Nini rék naros, aya Paribasa Sunda “ Eunteup mawa panyeureud, ngancik taya bemakrama” Aska ngartos naon hartosna?”
Aska saukur mentrong , pék gideug.
“ Duka atuh Nini, Aska teu ngartos, punten Nini,pokna laun. Siga nu éra. Nyaho ninina sok ngarang.
Sirahna ku kuring diusapan diusapan
Na da kuring ogé teu ngarti !

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Deudeuh Moal Ilang Ku Jaman #
Sapèdah kumbang jadi saksi, basa urang maheut keun janji, di taman pujaan ati, nu moal ilang kajeun jaman geus ganti.
Patepang di taman èndah, ngaitkeun dua hatè nu ngabunga, lir dunya milik urang duaan.
“La, kajeun dunya muter lir ban sapèda ieu, hatè akang tetep panceug ukur keur anjeun!”
“Kang Asep, abdi ridho aya di pengkeureun Akang , asal Akang jadi pamuntangan abdi keur salamina !”
“Nya muhun atuh sayang, lamun teu muntang mah geubis atuh ?” Ceuk Kang Asep bari nyikikik seuri.
“Ih !” Nyi Lala nyiwit leutik cangkèng Kang Asep, ogo, bari muntang, ngeukeup pageuh kawas moal di lèsotkeun salamina.


text:
Kuring nyokot eta, saterusna, nu unbelief Yesus (NOT percanten ka Yesus) mangrupa ngarobah jauh ti Yesus dina raraga neangan kapuasan dina hal séjén. Jeung kapercayaan Yesus datang ka Yesus pikeun kapuasan kaperluan urang jeung longings urang.
Kapercayaan teu utamana hiji kasapukan jeung fakta dina sirah; eta utamana an napsu dina jantung nu fastens dina Yesus keur kapuasan. [Yesus nyebutkeun,] 'Manéhna anu datang ka kuring teu wajib lapar sarta manéhna anu percaya ka kuring kungsi bakal haus!'
John Piper


text:
Kloropil
Kloropil mangrupa pigmén potosintétik héjo nu aya dina tutuwuhan, algae, jeung sianobaktéri. Ngaran ieu diturunkeun tina basa Yunani kuna: kloros (héjo) jeung fillon = daun. Kloropil paling kuat nyerep bagian bulao jeung beureum tina spéktrum éléktromagnétik, sedengkeun nu héjo mah teu pati kaserep. Ku sabab kitu daun némbongan dina kelir héjo.
Kloropil jeung potosintésis[édit | édit sumber]
Kloropil penting pisan dina potosintésis, nyaéta pikeun nyerep énérgi cahya. Molekul kloropil ayana dina kompléks protéin pigmén nu katelah potosistim, nu nangkod dina mémbran tilakoid kloroplas. Dina kompléks ieu, kloropil boga dua pancén: nyerep cahya jeung ngamalirkeun énérgina maké jalan alih énérgi résonans ka pasangan kloropil husus di puseur réaksi dina potosistim. Alatan kahususan panjang gelombang cahya nu diserepna, wewengkon daun nu ngandung molekul ieu bakal katembong héjo. Mun daunna diuji ku iodin, nu némbongkeun hasil positip pikeun aci téh ukur wewengkon nu héjo. Hal ieu ngandung harti yén potosintésis moal jalan mun euweuh kloropil. Potosistim II jeung Potosistim I mibanda kloropil nu puseur réaksina béda: P680 jeung P700. Ieu pigmén dibéré ngaran kitu luyu jeung panjang gelombang (dina nanométer) punclut serepan beureum pangluhurna.
Wangun kimia[édit | édit sumber]
Kloropil téh pigmén klorin nu wangunna sarta dijieunna sarupa jeung pigmén porfirin séjén kawas hémé. Di tengah cingcin porfirin aya ion magnésium, sedengkeun ranté gigirna mah bisa béda-béda, tapi ilaharna mah ngandung ranté pitol. Aya sababaraha bentuk kloropil nu aya di alam:
Karakterisasi spéktral kloropil[édit | édit sumber]
Punclut serepan kloropil a aya dina panjang gelombang 665 nm jeung 430 nm, sedengkeun fluoresensna mencar dina 673 nm.
Rujukan[édit | édit sumber]
- Chlorophyll, Wikipédia édisi basa Inggris per 15 Maret 2007.
- Speer, Brian R. (1997). "Photosynthetic Pigments" in UCMP Glossary (online). University of California, Berkeley muséum of Paléontology. Verified availability March 12, 2007.
- PDF review-Chlorophyll d: the puzzle resolved


text:
North American T-6G Texan keur FSX SP2
Nu Amérika Kalér Aviation T-6 Texan ieu single-engine pesawat palatih maju dipaké pikeun ngalatih pilots tina Amérika Sarikat Angkatan Darat Air Angkatan, Amérika Sarikat Angkatan Laut, Angkatan Udara Royal jeung gaya hawa séjén Britania Pasamakmuran salila Perang Dunya II jeung kana 1950 sacara. Dirancang ku Amérika Kalér Aviation, The T-6 dipikanyaho ku rupa-rupa rancangan gumantung kana model jeung gaya hawa operasi. Nu USAAC ditunjuk eta salaku "AT-6", Angkatan Laut AS nu "SNJ", jeung gaya hawa British Pasamakmuran, nu Harvard, ngaran eta paling dipikawanoh ku luar Amérika Sarikat. Eta tetep hiji pesawat warbird populér.
Ngawengku dua textures, sora adat jeung kabina virtual fungsi, mesin éndah.
Perhatian salaku mayoritas tambihan-ons pikeun FSX Anjeun kudu geus dipasang FSX SP2 (Service Pack 2) pikeun tékstur ieu nambahkeun-on ka karya, disebutkeun eta bakal transparan jeung tanpa. klik di dieu pikeun ngundeur tur masang SP2. Catet yén anjeun kudu geus boga SP1 dipasang pikeun masang SP2.
Sanggeus Manipulasi ieu lamun masih boga masalah ngundeur "Gauges Pamulihan"Jeung nganonaktipkeun sawangan DX10
Ngawengku dua textures, sora adat jeung kabina virtual fungsi, mesin éndah.
Perhatian salaku mayoritas tambihan-ons pikeun FSX Anjeun kudu geus dipasang FSX SP2 (Service Pack 2) pikeun tékstur ieu nambahkeun-on ka karya, disebutkeun eta bakal transparan jeung tanpa. klik di dieu pikeun ngundeur tur masang SP2. Catet yén anjeun kudu geus boga SP1 dipasang pikeun masang SP2.
Sanggeus Manipulasi ieu lamun masih boga masalah ngundeur "Gauges Pamulihan"Jeung nganonaktipkeun sawangan DX10
North American T-6G Texan keur FSX SP2 download


text:
Ku Supriatna
“KEUR naon sia Cekroh, ugal-ugil kitu?” ceuk merak bikang ka monyét jalu.
“Geuning sia Kuncung… ieu keur ngarabut tangkal céngék.” walon monyét.
“Naha dirabut atuh sia mah?” ceuk merak nu ngaran Kuncung téh bari kerung.
“Kabita atuda mani meuhpeuy kieu!” monyét ngajawab bari ugal-ugil teu bisaeun.
“Montong dirabut tangkalna atuh, petikan wé!”
“Wah leukleuk dipetikan mah!”
“Lebar, ih! Petikan wé!” .
“Leukleuk!”
“Lebar étah tangkalna, goréng patut!”
“Leukleuk, torék!”
“Dasar bagong!” Merak keuheuleun pisan.
“Hébat nya, gagah-perkasa!” Monyét kalah siga nu bungah disebut bagong téh.
“Lain gagah-perkasa, jorok deuleu! Gawé susungkur, kolombéran diuyupan!”
“Jorok gé jago, bagong mah, Si Tumang gé kamari nepi ka gagaikan digadil!”
“Petikan, petikan! Terus huap-huapkeun! Montong dirabut tangkalna! Rék digubug ka mana atuh barina gé, mani jeung tangkal-tangkalna!”
“Rék disingkurkeun di ditu tuh,di puncer caringin, ngarah jongjon ngahénggoyna”
“Lebar kembangna, siah! Téangeun isuk-pagéto!” Merak keukeuh ngahuit.
“Wah ngurus teuing isuk-pagéto! Ayeuna wé heula! Isuk pagéto mah kumaha isuk-pagéto wé. Ka lieur-lieur dipikiran ti ayeuna!” Monyét neugtreug.
“Dasar ajag sia mah!” Merak jéngkél.
“Kesit, nya! Kelenci linghas gé sagabrug-sagabrug ku ajag mah!” Monyét beukah irung, dipoyok siga ajag téh.
“Lain kesit… hawek! Asal seubeuh sorangan!” ceuk merak.
“Na kudu miseubeuhan saha ari hirup?” Monyét malik-malikkeun.
“Pék teuing sia sorangan nepi ka bentét ogé, tapi sing inget ka batur atuh! Dirabut jeung tangkalna mah meureun batur moal kabagéan!” ceuk Merak.
“Ngurus teuing kadut batur! Sakadutna-sakadutna wé!” Monyét merekedeweng.
“Dasar oray!” Merak moyok.
“Alus, awét ngora, nya! Bisa megar, kulitna limit waé, teu kenyod-kenyod!”
“Gedé kadut, kacemekan, sagala dilegleg! Dibélaan nepi ka ngabungkiang hésé usik-usik acan geuning! Lain awét ngora-awét ngora, siah!” ceuk Merak.
“Alus sagala dilegleg gé! Cokleg, cokleg, ti batan ku batur mantén!”
“Heueuh da sia mah mani ulah batur! Naon hakaneun aing jeung anak-incu jaga, ari céngék dirabutan jeung tangkal-tangkalna mah ku bangsa sia!” ceuk Merak.
“Tuh geuning kanyahoan! Lantaran sia gé butuh, sawan-geureuh waé ka batur téh, ancun!”
“Teu kudu ngancunan! Da aing gé moal mungkir, mémang butuh aing gé saanak-incu! Ngan bangsa aing mah ukur papacok saperluna,tara diruksak jeung pawit-pawitna!”
“Geus lah, jempé, Kuncung! Yeuh hayang mah ku aing dibéré tilu siki, hé’ yeuh!”
“Teu hayang pépérét! Becus kénéh, barangsiar sorangan gé!” Ceuk Merak.
“Kilangkitu! Henjig atuh barangsiar, becus mah! Lain kalah ngagonggorokan batur!” ceuk monyét bari hayoh wé dederegeng hayang nyabut tangkal céngék. Teu kadugaeun, da puguh héngkér manéhna mah.
“Eudeuk deuleu, teu kudu dititah ku sia!”
“Nam-nam atuh, lain kalah ngecebrek, gandéng!”
“Arék! Ngan éta atuh tangkal céngék tong dirabut…tuh geuning, saremplak wéh dahanna! Ambuing, lapur atuh…moal aya jangeun isuk!” Merak wahwar-wéhwér.
Tapi monyét mah hayoh wé ugal-ugil, teu pisan miduli kanu garosingsat.
“Hayang dibintih sia téh ku aing, Cekroh? Dibocosan siah tah panon téh!”
“Heuydeuh…ngancam ti dituna mah, nyah?” Monyét kalah ngeyéhkeun.
“Nyaan sia téh hayang dibintih!” ceuk Merak bari kokoér.
“Wani kitu ka aing?”
“Pira kunyuk!”
“Sok wani mah! Sakali ngagorowok gé aing, ngurunyung geura Bah Mandahong, ludeung sia nyanghareupan Bah Mandahong?”
“Bah Mandahong…?” Merak culang-cileung. Haténa hemar-hemir. Wani sotéh ka Si Cekroh, ari kudu ngayonan rajana mah, karareueung teuing.
“Sieun nyah, ku raja aing mah!” Monyét ngeyéh.
“Naha bakal béla kitu, Bah Mandahong ka kunyuk regung pantar sia?”
“Aing téh kameumeutna, deuleu! Saha marukan nu sok nyiaran jeung nganteuran tuangeunana, pan nu kieu patut!” Monyét nepak dada.
“Dasar anjing!” Merak moyok.
“Naha maké anjing?” ceuk monyét bari haré-haré dipoyok anjing téh.
“Tukang lélétak! Tukang kupat-képot! Tukang lundat-léndot!” Si Kuncung ngésék-ngésékkeun.
“Kuma sia wé ah!” témbal monyét daék hanteu-hanteu.
“Da sia mah tara asup omong!” ceuk Si Kuncung ambek kapegung.
“Moal matak seubeuh, omong mah. Mending gé ieu yeuh, tangkal céngék…heup! heueueup…! Duh, na pageuh-pageuh teuing ieu téh! Meulit kana batu kitu akarna, Kuncung?”
“Nyao!” merak ngabalieur miceun beungeut.
“Bantuan sok!” ceuk monyét.
“Najis!”
“Sok-sok!”
“Sangeuk!”
“Sok-sok lah, da geulis!”
“Japilus!” Merak dus-dis.
“Hengén bantuan….ke diburuhan céngék sarawu!”
“Dasar peucang!” merak moyok.
“Pinter? Réa akal?” Monyét atoh.
“Pangoloan! Panipuan!”
“Kudu kitu hirup mah, teu kitu mah moal meunang gégéleun!”
“Lain gégéleun, caplukeun!”.
“Heu-euh lah! Sok-sok bantuan, engké dikawin!” monyét kalah ngoconan
“Rujit! Amit-amit! Teu sudi abrig-abrigan, ngimpi gé diangir-mandi aing mah!”
“Tong api-api lah Yayang! Na teu hayang dipangnyieunkeun sayang ku Aa!”
“Aa…?” Kecrot merak nyiduh, ti tukang-ti hareup.
“Beu, ambeu…mani kitu Si Geulis! Na teu palay dipangdamelkeun sayang?”
“Buaya!” Merak moyok.
“Mana kugu bogoh! Buhaya gagah kitu! Si Geulis engké jadi praméswarina!” Monyét nyengir bari nguget-nguget tangkal céngék nu pasiksak, daunna murudul kaparol.
“Buru-buru lah bantuan, Kuncung!” ceuk monyét deui.
“Teu sudi! Pék wé becus mah ku sorangan!” walon merak.
“Nyaéta, teu teu kaduga ku sorangan mah.”
“Keuyeup apu, tayoh ka regungna!” Merak moyok.
“Lain keuyeup apu, béak tanaga atuda ti isuk-isuk ugil-ugilan!”
“Mun ngagugu mah ka aing, titadi gé geus kapupu deui céngékna. Lain kawas ayeuna, tangkalna ruksak, daunna murudul, kembangna marurag, céngékna teu kaala!” Merak perténgtang-néngtéréwélang.
“Heueuh nya….” Monyét ngajimprék bakat ku capé. Tapi teu keudeu bari ngahuap-huapkeun céngék nu pabalatak dina taneuh.
“Hawek atuda sia mah! Jelema wé badis!” ceuk merak. Kakeuheulna geus teu kaampeuh, nénjo tangkal céngék jadi ruksak kitu.
“Naon?” Monyét ngagurubug siga nu kasundut buntut. Ceulina asa disebit.
“Jelema sia mah!” Merak mindo.
“Sakali deui siah ngomong kitu!” monyét napsu pisan disebut siga jelema téh.
“Jelema! Jelema! Jelema!” Merak ngahajakeun. Rumasa, tadi téh rada kalepasan nyebut jelema ka monyét, bakat ku teu kuat nahan kakeuheul. Tapi apa boléh buat da ciduh mah teu bisa dilétak deui. Tarung, tarung, rék diayonan wé, kagok borontok-kapalang belang, ceuk pikirna.
“Na kabina-bina teuing sia ngahina téh! Nepi ka ngajelema-jelema ka aing!” Monyét cengkat bari cekrah-cekroh.
“Da heueuh sia mah boga kalakuan téh siga jelema!” ceuk merak bari tatan-tatan, bisi monyét narajang.
“Naha kumaha kitu aing téh?”
“Pikiran wé ku sia!”
“Lain nitah mikir ka batur! Sia kudu tanggungjawab kana omongan sorangan!”
“Tuh da sia mah persis jelema, teu gableg pikiran! Ingkar tina kasatoan!”
“Terangkeun siah, goblog! Lebah naon aing saruana jeung jelema!”
“Hawek! Hayang seubeuh sorangan! Teu puas ngala buahna, dirabut jeung tangkalna, teu ngitung pikahareupeun! Lain jelema, ari nu kitu laku?” ceuk Merak.
“Kaleuleuwihi siah, pira tangkal sasiki nepi ka kolu mapandékeun aing ka jelema! Mun kitu aing téh ngabukbak leuweung!”
“Mun diantep mah sia gé bakal kitu!” ceuk merak.
“Kitu kumaha?”
“Bakal beuki siga jelema! Leuweung dibukbak, situ diurug, gunung dikali nepi ka ngalombang!” ceuk merak.
“Sagélo-gélona aing, moal nepi ka kitu, deuleu!”
“Wah, tanawuruh! Da jelema gé baréto-baréto mah tara kitu! Ngan sanggeus dimimitian bari taya nu ngahukum, beuki lila beuki nirca! Bangsa sia gé kana kitu teu digeureuh-geureuh ti ayeuna mah!” ceuk merak. Haténa beuki gilig rék ngabélaan sarakan tempat incu-buyutna jaga kumelendang.
Lantaran kapépéd omongan, sebrut wéh monyét narajang. Maksudna rék ngerewes beuheung merak.
Orokaya merak gé teu cicingeun, gancang ngagiwar dina jurus merak ngibing. Plos…monyét nubruk angin! Solontod awakna milepas, geplak bujurna diképrét ku jangjang merak dina jurus ngirab jangjang. Atuh puguh wé awak monyét téh siga nu ditotogkeun, sirahna melesat rék notog batu gedé nu aya di dinya!
Untung monyét teu kasima, leungeunna ngarawél areuy nu ngambay lebah dinya, kek…guriwel muntang kana areuy… kalayang awakna ngalayang dina jurus ayun-ambing. Salamet, batu ngagilisir sajeungkal handapeun sukuna!
Monyét terus ayun-ayunan dina areuy, bulak-balik nyamberan merak, leungeunna roronjang. Tapi merak linghas pisan cungcat-cingcetna.
“Turun siah jelema, ari enya wani mah!” Merak cocorowokan, “Sor kadieu, montong gugurayangan kitu, sirkeus-sirkeus lain sia téh!”
Clé monyét nincak deui taneuh. Péyékéh leumpang ngadeukeutan merak.
Gapruk merak ngabintih, monyét nyéréwét, tarangna bared kagaris ku kuku merak Untung tadi monyét rada ngelok, mun henteu, aya bahan bocos panonna katiruk. Merak ogé teu kalis, bulu dadana ngabrul kajenggut ku leungeun monyét.
Der deui galungan, silihteumbrag, silihcakar, musuh lawan pada kesit.
Haté duanana geus gilig pikeun ajur-tutumpuran.
Merak ngabélaan hirup-hurip anak incu jaga, monyét ngabélaan harga diri. Manéhna bisa kénéh sabar disebur bagong, disebut buhaya, disebut oray, disebut ajag, tapi ari disebut jelema mah teu suka tujuh-turunan. Haténa kasigeung dipapandékeun jeung mahluk nu pangaruksakna di alam dunya. Manéhna katut bangsana geus ngalaman nyeri-peurih, pait-peuheur, jeung lara-balangsakna hirup, akibat panggawé manusa.
Kangaranan nu tarung, rék kadéséh-rék ngadéséh, bocok mah moal henteu itu-ieu gé. Nyakitu merak jeung monyét gé, padaragét, padabaréd, padabocok. Mun terus mah teu mustahil kajadian awor, duanana pada-pada tatu parna, malahan misan pisan.
Untung kaburu jol maung.
“Héy! Geus, geus! Misah, misah! Pék, saha nu teu ngagugu, ku aing dikerekebna!” pokna bari nyeureudeug ka tengah pakalangan. Gerem, gerem, ngabarkeun sima-maungna.
Puguh wé duanana gé sieun ku raja saréréa mah. Gancang malundur.
“Naon pasalna ieu téh, nepi ka galungan kieu? Caritakeun ku saurang, ku sia Kuncung! Awas, kudu sajalantrahna! Mun dirékayasa, dipaké cuci-mulut sia ku aing!”
Barabat ku merak dicaritakeun ti awal nepi ka ahir. Ditékték taya nu kaliwat.
Maung unggut-unggutan, terus nanya ka monyét, “Bener sakur caritaan Si Kuncung téh, Cekroh?”
“Leres!” ceuk monyét.
“Rumasa sia ngarabut tangkal céngék?”
“Da teu acan brét……!”
“Acan sotéh teu becus! Cacak becus mah geus bret, nya!” Maung nyengor.
“Rumaos.” Monyét nyengir.
“Montong cengar-cengir, da teu kasép sia téh! Ari sia Kuncung, naha atuh mana sadaék-daék teuing nyarékan téh, nepi ka téga ngajelema-jelema ka papada sato?”
“Sadaya-daya, kalepasan, bawaning ku keuheul,nun!” walon merak mamandapan.
“Geus, sakali ieu saria moal dihukum ku aing. Tapi kudu jangji moal sakali-kali deui karitu laku.” Ceuk maung bari mencrong seukeut kanu tas diadu, “Sia Cekroh, montong sok rubat-rabut kana tatangkalan, pan éta téh tempat hirup umat héwan! Sia Kuncung, cing diajar ulah goréng sungut teuing. Sakumaha keuheulna gé ka batur téh ulah nepi ka ngajelema-jelema. Sabab saha pisatoeunana nu teu nyeri hate disaruakeun jeung jelema, tukang ngaruksak alam-dunya, ngarti sia?”
“Ngartos!” ceuk duanana mani rampak.
“Putus! Jig rék ka marana ayeuna?” ceuk maung.
“Abdi mah asa tos hoyong ngendog ieu téh, pami teu lepat mah ieu téh nu kadalapan.” Ceuk merak bari purat-pérot muru sayangna. Saporocoteun, dibawa tarung atuda, uyuhan teu kaborojolan.
Di dinya kari duaan.
“Ari sia, Cekroh, rék ka mana ayeuna?” maung nanya ka monyét.
“Ah abdi mah bade neraskeun metikan céngék wé, lebar” ceuk monyét bari terus dodongkoan mulungan céngék nu balatak dina taneuh. Nu narapel kénéh dina tangkalna dipetikan, Sawaréh dikeupeul, sawaréh dikemil teu lada-ladaeun.
Ari maung terus depa di dinya. Beuteungna seubeuh ku anak uncal kumincir, beubeunangan cikénéh di tegal.
Dimuat dina majalah Cupumanik/April 2008


text:
Carangka • Euleuh-Euleuh • Salasa, 18 Séptémber 2012 05:29
(SundaNews) Di luar nagri, Munir diarajénan salaku pejoang Hak Azazi Manusia (HAM). Contona di Denhaag, Belanda, Walikota Denhaag, Jozias van Aartsen boga ideu ngaabadikeun ngaran Munir dina ngaran jalan di Denhaag. Munir minangka tokoh Indonésia kaopat anu ngaranna dijieun jalan. Saméméhna, Belanda kungsi ngaabadikeun tokoh Indonésia dina ngaran jalan, nyaéta Irawan Sujono di Amsterdam, Mohammad Hatta jeung Raden Ajeng Kartini di Haarlem.
Jozias van Aartsen, nu boga ideu pikeun nyieun Jalan Munir (Munir Straat) di Denhaag, Belanda, minangka hiji panghormatan ka aktivitas anu geus merjoangkeun HAM. Nurutkeun Jozias, minangka pejuang HAM, ieu tokoh kalahiran Malang, Jawa Timur, 8 Desember 1965 kalintang pantes dilélér pangajén ku dijieun ngaran jalan.
Munir maot, ninggalkeun pamajikanana, Suciwati, sarta dua urang budakma, Sultan Alief Allende jeung Diva. Maotna Munir nepi ka kiwari tacan kaguar. Nu écés mah Munir palastra di satengahing lalampahan ti Jakarta ka Belanda, 7 September 2004. Munir diduga diracun di pesawat Garuda Indonesia.
Jozias kalintang hanjelu ngabandungan pamaréntah Indonesia anu henteu pati serius ngungkab palastrana éta tokoh HAM anu dipergasa ku cara diracun.
Salila hirupna, Munir kungsi narima sawatara pangajén, saperti Right Livelihood (2000), Maandanjeet Singh Prize UNESCO (2000), jeung sajabana.
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
Arsip Media • Kemis, 12 Juli 2012 17:38
Catetan Dadan Sutisna
SABOT ngawarangkong di redaksi Cupumanik, bari bébérés rék mulang, aya nu nélépon ka Kang Hawé (Hawé Setiawan, pamingpin redaksi majalah Cupumanik). Méméhna di kantor redaksi Cupumanik téh kawilang rempeg, aya Mang Jamal (Jamaluddin) nu kakara balik ti Garut tas nganteurkeun peti jeung Ua Sas (M. Sasmita) ka Ciburuy, Déa Lugiéna (pangarang ti jurusan Sunda UPI), Dhipa Galuh Purba (pangarang, wapimred majalah Seni Budaya), Yulianto Agung (redaksi Cupumanik), Rachmat Taufiq Hidayat (diréktur PT Kiblat Buku Utama), jeung Hasan Wahyu Antakusumah (pangarang, pangsiunan pulisi). Nu nelepon téh Kang Nano S., ngiberan cenah meunang béja yén R.A.F. (Rahmatullah Ading Affandié, RAF) ngantunkeun. Tapi tacan écés enya henteuna mah, ngan cenah ngantunkeunana téh di Rumah Sakit Advent Bandung. Kuring dititah nelepon ku Kang Hawé ka rumah sakit. Enya wé, R.A.F. tos ngantunkeun tabuh 18.40, poé ieu, 6 Pébruari 2008. Innalillahi wa inna ilaihi rojiun. Terang ka jenengan R.A.F. téh ti keur jaman sakola di SD kénéh. Mimitina mah sok maca bukuna, di antarana nu matak tibelat téh Béntang Lapang, novél ngeunaan maénbal dina basa Sunda. Geus kitu, ku lantaran ka lembur mimiti aya télévisi, sok remen lalajo Inohong di Bojongrangkong ti TVRI Bandung, sinétron sérial basa Sunda nu harita mah pada mikaresep. Nya R.A.F. pisan nu nyusun naskah jeung nyutradaraan éta sinétron sérial téh. R.A.F. kalintang ageung jasana keur kamekaran basa jeung sastra Sunda. Di antarana, anjeunna kantos ngiring merjoangkeun Perda No. 6 ngeunaan basa jeung sastra Sunda, nu saterusna dirévisi jadi Pérda No. 5,6,7. Atuh dina kurang-karang tos seueur deuih karya-karyana, di antarana Dongéng énténg ti Pasantrén, Nu Kaul ku Lagu Kaléon (dilélér Hadiah Rancagé 1990), Béntang Lapang, Urang Banjarsari jadi Inohong di Bojongrangkong (1998), jsté. R.A.F. nyerat naskah drama Sunda deuih, di antarana nu kawentar téh Yaomal Qiyamah. Taun 1956, R.A.F kapilih jadi Ketua Panitia Kongrés Pemuda Sunda (4
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
NYOREANG KA TUKANG……..
Kuring, adi, indung, uwa, emang, caricing teh di imah nini. Aki tos ngantunkeun, uwa jeung indung geus teu karagungan caroge, emang bujang kapalang, ABG ceuk basa ayeuna mah.
Pagogonyok di imah sagede gowok.
Imah panggung, tihangna ge ku awi. Inget we tihang teh aya nu molongoan, paranti nyesepkeun buuk kusut nu murudul kabawa ku sisir ari nini, indung, atawa uwa nyalisiran. Tara dipiceun, da sok aya Si Ayu, Jawa, nu sok ngasrog nyiar rambut kusut.
Matuh we saurang, Si Ayu eta, nu sok ngasrog ka imah nanyakeun buuk kusut teh. Teu pati inget, naha saminggu sakali atawa sakumaha-sakali sok datangna teh. Da lain ka imah kuring wungkul neangan rambut kusutna teh, tapi ka imah Ne Sawi, Ma Tinah, Uu Ijot, Uu Timah, nu tarepung buruan jeung imah kuring. Malah ka lelewek-lelewek sejen ge di lembur kuring, meureun osok.
Lancar nyarita Sundana teh. Tapi angger we kaciri Jawana, lebah nararareundeutna.
Sabaraha-sabaraha sok diduitanana rambut kusut sacomot teh, kuring teu titen, tapi dedengean teh ukur saketip-dua ketip (lalakon sekitar taun 1957 ieu teh).
“Rambut kusuuut… rambut kusuut…!” cenah ari jol teh, minangka uluksalamna.
Umum sugan harita mah, rambut kusut teh jadi komoditi usaha koreh-koreh-cok.
Tukang gandong deuih nu sok ngasrog teh. Aya dua.
Nu hiji Ma Icih, urang Lembur Situ. Tukang dagang urusan deungeun sangu, kayaning tarasi, lauk asin, pindang, kulit, hampas kecap, tahu, tempe-apal kana sate kerewedan ge kuring mah tinu kieu. Jeung sarupaning samara deuih: pecin, gula beureum, uyah gandu, pedes, katuncar, muncang, asem, bawang beureum, bawang daun, bawang bodas, jeung sabangsana. Jeung dahareun budak utak-eutik saperti ongol-ongol, japilus, jojodog monyet, tengteng, ager kering, rancis, subadra, cangkaleng colok, emplod, gegetuk, putumayang, kaneker, odading, rarawuan, onde-onde, jeung sapapadana. Ager laut ge sok aya, ngan ti laut nu pangkiruhna meureun, da agerna teh teu mecak, teu aramucuy cara ager Nyonya Cong.
Tara ngagebreg sagala aya dina sakali datang teh, kitu we sok gunta-ganti. Malah nu ukur usum-usuman ge aya saperti usum jagong, urab jagong, usum suuk, kulub suuk, usum kacang bulu, kulub kacang bulu, jeung sajabana. Kacang bulu mah jeung gagang-gagangna dikulubna teh, dibeungkeutan. Leukleuk ngadaharna ge kacang bulu mah-metik, can mesek, ari nu dihuapkeun ukur saselapeun kana huntu korowok.
Mani sok ngadungklik datangna teh, da babawaanana atuh mani satumpukan. Panghandapna said – boboko gede said teh, bisi barudak teu apal – eusina rupa-rupa. Luhureun said patumpuk-tumpuk ayakan, aya meureun tilu-opat siki mah, kabeh areusi sagolongan-golongan: golongan deungeun sangu, golongan samara, golongan jajaneun, jeung sajabana. Ngarah babari milihna meureun.
Disebut tukang gandong teh enya. Da enya digandong dinu tonggong, dagangan sameteyeng teh. Dikawed ku pangais, ngagelungkeun pangaisna lain dina taktak cara nu ngais budak, tapi sok handapeun gado. Pan ngarah sambil dicekelan, lantaran sieun udar. Nyekelanana ku sabeulah, da nu sabeulahna deui mah ngajingjing jingjingan nu eusi deuih ieu ku rupa-rupa dagangan.
Leumpangna teh sok semu moyongkod, da lamun ajeg mah inggis nyungkedang beurat ka tukang meureun.
Waas lebah datangna eta Ma Icih. Barang srog teh, jen nangtung. Sok jingjingan ditunda, gurawil tumpukan dagangan teh diiserkeun tinu tonggong kanu cangkeng. Geus kitu terus ayakan teh satu demi satu diturunkeun. Pangpandeurina ngecagkeun boboko said. Mun kaparengan aya nu nyampak mah sok menta tulung nurun-nurunkeun ayakanana teh. Kuring ge sababarahakali kungsi nulungan. Kuringna nangtung di tepas, anjeunna di handap da papada di handap mah teu kadongkang – pan kuring karek rek nincak genep taun harita teh.
Mun daganganana geus arecag kabeh, gek diuk siga nu neundeutkeun maneh dina bangbarung tepas, terus ngarenghap semu nu cape.
“Huuuuuy….. baralanja yeuh!” cenah, bari kikiplik ku tungtung pangais. Terus usay-usey nyieun seupaheun, geus beres, wel weh.
Juljol-juljol nu rek baralanja rek bararangbeuli teh, dironom weh. Nu kapalang keur baranggawe sok gegerewekan, “Ke kituh dagoan, ieu keur nagogkeun karih!”
Ma Icih teh urang Lembursitu. Kadieunakeun mah nyaho, horeng anjeunna teh emana Si Miharna, babaturan sakelas. Jadi nyaho deuih, geuningan Si Miharna teh rupana ngala ka indung. Pon kitu deui dedeganana, jangkung leutik.
Teu rea nu payus dicaritakeun perkara Ma Icih mah, da teu aya ucap jeung paripolahna nu istimewa. Someah bear-budi sailaharna tukang dagang we.
Aya dua tukang gandong nu sok ngasrog teh. Nu hijina deui Ma Herang, teuing urang Karapyak, teuing urang Darangdan, teuing urang Parigi, make poho deui.
Mimiti mah nyangka disebut Ma Herang teh pedah geulis. Da sanajan nini-nini ge, kaciri keneh pisan tapak geulisna teh: hideung santen, kulit pameunteu limit teu karenyod cara nini-nini umum, pangambung mancung, soca cureuleuk, rambut galing muntang, angkeut nyangked, lambey ipis, salira lenjang, taktak naraju. Sihoreng lain, lain pedah kitu disarebut Ma Herang teh, tapi pedah ka sasaha teh anjeunna mah nyebutna teu weleh “herang” bae. Lain geulis, lain kasep cara karereaenana nu ngalap hate.
Ka Bi Tioh ge sakitu teu herang teusing, pokna teh, “Mangga, palay naon Herang?” cenah. Aya pantesna meureun ka Bi Tioh mah da ngora keneh, ka Ma Tinah ge nu papada nini-nini siga anjeunna, “Ieu geura kanggo Si Herang mah, boros kunci haneut keneh!” pokna.
Komo ka bebenyit mah. Kuring ge aya puluhna kali kasinugrahan disebut Si Herang. Mun seug jumeneng keneh mah, boa ayeuna kuring geus aki-aki ge, herang keneh ceuk Ma Herang mah, siapa tau nya!
Maneuh pisan lalandian ‘Ma Herang’ teh. Nepi ka ayeuna ge kuring mah teu nyaho jenenganana anu saestu. Indung ge sakitu kolot – ayeuna ieu rek dituliskeun – ditanya saha jenengan Ma Herang teh, “Teuing” cenah.
Tara kungsi bantrok datangna Ma Icih jeung Ma Herang teh. Ma Icih mah isuk-isuk keneh pisan, sekitar jam tujuh, ari Ma Herang mah sekitar jam salapan. Mungguhing rejeki jelema nya, sok kabagean we duanana ge nu baralanja teh.
Lantaran barang kuring inget ge, duanana tos sarepuh, basa kuring rumaja ge tos laliren daragangna teh. Les weh duanana ge. Tapi nanceub pisan panineungan dina hate kuring teh. Ayeuna ge cacakan geus kaliwat lima puluh taun, sumedeng kahudang tineung mah, mani sok asa sisiakan keneh pulang-rasa teu sabar ngadadago aranjeunna datang teh. Padahal pilakadar emplod sakeureut nu sok didadago harita teh, saablemeun!
Uyut Iki, rayina ma uyut kuring, nu sok sering sumping teh.
Opat-lima poe, joool… eta teh. Dikampret, dipangsi-panjang, ditarumpah kulit, diiket. Bumina teh di Ketib, aya satengah kilo mah kitu ti imah teh…?
Sanajan bari rada mangsa-mingsir, lantaran galak-polotot teu kaop ningali anu carekeun, tapi teu keudeu sok pada ngadadago, lantaran sok babagi wae keur jajan ka barudak teh – kuring sadudulur. Bibi ge tah, sakitu geus SMP sok milu namprak ari Uyut Iki nuju babagi teh, padahal nya geus gede mah entong. Budak nu kaparengan keur ngaber ge teu weleh kaduum, dipihapekeun, naha ka indungna, naha ka bapana, ka lanceukna, atawa ka sahana we.
Beuki sawawa beuki kapikir, Uyut Iki mah pikanineungeun pisan, galak-galak ge. Ku geten-tulatenna. Apal pisan ka saurang-saurangna anak-incu dulur teh. Ka mana ari Si Tarmana? Ka mana ari Si Samenin? Ka mana ari Si Jebleh, ka mana ari Si Kanjut? Dedengeeun nepi ka ayeuna ge ari ngaroris bebenyit teh. Si Samenin teh ka Bi Enin, Si Jebleh ka Mang Didin pedah biwirna enya jebleh, Si Kanjut ka Mang Juhara. Ka kuring mah sok Si Bayet, padahal asa jauh nya ti Bayet ka Supriatna.
Sigana lain barudakna wungkul nu ‘ngeper’ ku Uyut Iki teh, da indung-bapana, nini-akina ge kaciri sok rada ‘pak-pik-pek’. Mun dikira geus pisumpingeun Uyut Iki teh, sok rada berseka di imah-di buruan teh. Dina tos sumpingna, nini kuring ge sok ngadadak dakar-deker manggorengkeun cau raja bulu, kalandepna.
Geureuanana atuda mokaha. “Cik sarasapu atuh, kawas jarian weh buruan teh!” “Omekeun Kaya, tuh kenteng siga ngolosod!” “Mun diminyak, Samenin, buuk teh mani serewul kitu!”
Sok sasauran we ari aya teh, dihadepan ku kolot-kolot, barudak onaman geus dibagi mah terus we ngalaleungit.
Di mana bade mulih, angger sasauranana teh, “Pek atuh nya, aing rek balik.”
Aya deui nu sok ngasrog teh: Uyut Ukam.
Uyut Ukam mah mindeng ngerakeun. Ku sasauranana. Lain kasar deui, garihal we. jeung teu pandang ka saha-ka saha kituna teh, da meureun geus kitu bahasana we, lain perbawa goreng hate.
Barang jol teh, “Keur naraon, saria!” cenah ka sarerea teh.
Sok nundutan we damelna teh, di tepas atawa dinu golodog. Lenggut, lenggut, rumbahna nu bodas hehelaban kahembos ku renghapna. Mun keur ngalenggut kitu digebah ku bibi, korejat curinghak, “Aduh, mani reuwas aing ku sia, Nyai!” saurna.
Ka Juragan Jawi geura, sakitu ku sasaha dijuragan-juragan, Uyut Ukam mah ana naros teh, “Keur naon sia, Jawi?” cenah.
Geus teuing, ngerakeun! Hadena sasaha ge geus apaleun.
Mun Uyut Engking tara lami ari sindang mulih ti mana-ti mana teh. Tara calik-calik acan seseringna mah. Ari jol teh, ngajengjen we di buruan bari nyepengan angkeng.
“Keur naraon eueueuy…?” saurna.
“Mulih ti mana Aki? Linggih heula atuh!” ceuk nu kasampak teh.
“Entong ah, rek terus ka…” anu da, cenah. Bari rarat-reret. Leos deui weh.
Mok Musti’ah mah saban usik ngasrogna teh, nyorog ngobrol. Pantaran nini.
Geus rada gede kakara ngarti yen teu sabongbrong anjeunna mah ngasrog nyorog ngobrol teh, tapi sakalian nagihan kawantu horeng anjeunna teh tukang dagang duit.
Kadieunakeun, sanggeus kuring sakola, basa mangle keur ngamuat carita nyambung Nyi Sutirah (Nu penjahatna Carmad teh), Mok Musti’ah sok ngiring jadi pamiarsa mun kuring keur mangmacakeun eta carita nepi ka lebah nu rame teh – milu nyarekan Carmad, milu ngakade-kade Nyi Sutirah beunang kaolo ku ruruba.
Ari Mok Suwiyah jeung Mok Maryamah mah ngasrogna teh mun dititah nipung, naha ku indung, ku Ma Tinah, ku Ne Sawi, atawa ku Ne Omah. Da di kuring mah salilana ge barutuh ku tipung beas teh, pan keur adonan sale pisang nu jadi pangupajiwa sarerea.
Mun can aya nu nitah ge osok datang, geugeulis panon, “aya tipungeun yeueuh…!” cenah bari ngasrog. Mun aya, nya terus nipung, mun euweuh mah sok ngadon ngawangkong we bari ngopi saaya-aya. Sapanjang nu kabandungan mah tara aya mubah, sabab mun pareng taya pigaweeun ge, ngopi-ngopi bae mah meunang, malah mun keur aya milik mah sok dibahanan sangu sagala mulangna teh. Imah di Lembur Kadu, kiduleun lembur kuring saeutik.
- Posted in: TATAR SUNDA


text:
Jayawaras Rw 02 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Jayawaras Rw 02 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Kp. Seni Rw 03 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Kp. Seni Rw 04 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Kp. Seni Rw 05 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Kp. Seni Rw 06 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Kp. Seni Rw 07 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Kp. Pedes Rw 07 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Astanahilir 08 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Astanahilir 08 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Kp. Babakan Baru 09 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
ikp. Umbultengah 10 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
ikp. Umbultengah 10 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Bumi Asri Rw 11 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Bumi Asri Rw 12 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Kp Baru Rw 13 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Cijati Asri Rw 15 Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul
Ds. Jayawaras Kec. Tarogong Kidul


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # NELENGNENGKUNG (2) #
Jelegur gunung bitu. Langit euceuy lir kahuru. Lahar panas ngamalir ka mana mendi. Sato héwan nu hirup di sabudeureun éta gunung barirat. Lalumpatan sakalumpat-lampét. Iwal sapasang manuk. Indung manuk jeung anakna nu keur diajar ngapung.
“Ema, naon anu gumuruh?” ceuk anak manuk kasieunan.
Indungna, anu satadina rék ngejat nyingkah, ngabatalkeun niatna. Naluri kanyaah indung leuwih ngadali pikirna.
“Anaking, hayu urang muru panyalindungan.”
Nanging anakna ukur bisa roroésan.
“Emaaaa! Abdi teu sanggem… Naha abdi bakal bisa hiber engké?”
“Ulah leutik haté, Anaking. Lain engké atawa jaga, malah ayeuna pisan. Bagerak hiber satemenna wujud tina kasadaran diri. Sedeng diri aya nu ngadali, ngagerakkeun jeung ngaping. Nyaéta sifat-sifat hirup urang sorangan, anu bagerak jeung tumapel dina rasa. Geura…!”
Sanggeus roroesan sakeudeung, geleber anak manuk hiber.
“Ema. Abdi bisa hiber! Hayu, Ema, hayu…!”
“Engké baé Ema nyusul, Anaking,” ceuk indung manuk bari tipoporosé ngudaran areuy sayang nu nyangreud kana sikilna.
Sedeng seuneu beuki ngaléntaban…!


text:
Komodo Tour Leisure in Komodo and flores island is a local tour operator base in Labuan Bajo Flores – Indonesia. Our main goal is to arrange the Great trip Komodo and Flores Island. we have friendly staff and the helpful Guide that would handle you during the trip with us. Our business has been running the last 10 years, and our primary focus to
Doktor Kiai Haji Jujun Junaedi atau dikenal sebagai K.H. Jujun Junaedi (lahir di Garut, 1 Juni 1971; Tidak kurang dari lima pesantren di Garut pernah Jujun Ceramah Jujun Junaedi Di Garut (25:18) - file type: mp3 - download - bitrate: 320 kbps. KH. DR. Jujun Junaedi, M.Ag Masya Allah, Pondok Pesantren Di Garut Ini Tetap Berdiri Kokoh Dan Tak Tersentuh Banjir Bandang. by Ipan Faelani During the 80s, under the guidance of Jujun Junaedi in Garut, In 1993, Pondok Pesantren Da'arut Tauhiid Foundation was built with a three-story building, .
Kh Jujun Junaedi Di Pesantren Faturohman mp3 Download. Kh Dr Jujun Junaedi M Ag Pengasuh Pondok Pesantren Al Jauhari Garut Hima Aswaja mp3. Pesantren jujun junaedi garut. 07/18/2017 Ful bokep mom ibu tiri selingkuh. Unable to locate package kubelet.. Mostly clustered together in and taking control. Jujun Junaedi lahir di Garut, Tidak kurang dari lima pesantren di Garut pernah Jujun singgahi: Pondok Pesantren Tarbiyatul Atthfal, .
KH. Jujun Junaedi adalah seorang da'i kondang asal Garut, Jawa Barat. Sejak usianya baru empat tahun, Jujun telah mulai menapaki karirnya sebagai seorang 'Ajengan Kh Dr Jujun Junaedi M Ag Pengasuh Pondok Pesantren Al Jauhari Garut Hima Aswaja mp3 Download. Kh Dr Jujun Junaedi M Ag Pengasuh Pondok Pesantren Al Jauhari Garut Hima Doktor Kiai Haji Jujun Junaedi atau dikenal sebagai K.H. Jujun Junaedi (lahir di Garut, asal Garut, Jawa Barat. Pendiri Pondok Pesantren Al Jauhari .
Pondok Pesantren Modern Al-jauhari K.H.Jujun Junaedi, Garut. 175 likes. College & University Kh dr jujun junaedi m ag pengasuh pondok pesantren al-jauhari garut hima aswaja Himpunan Mahasiswa Ahlussunnah Wal Jama'ah Kh jujun junaedi - full seuri Jujun Junaedi lahir di Garut, Tidak kurang dari lima pesantren di Garut pernah Jujun singgahi: Pondok Pesantren Tarbiyatul Atthfal, Pondok Pesantren Al-Huda, .
Hj jujun junaedi vs sumanto preman garut eleh debatna gelutna KH. DR. Jujun Junaedi, M.Ag (Pengasuh Pondok Pesantren Al-Jauhari Garut) Doktor Kiai Haji Jujun Junaedi atau dikenal sebagai K.H. Jujun Junaedi (lahir di Garut, 1 Juni Pendiri Pondok Pesantren Al Jauhari Garut atau sebagai Kh dr jujun junaedi m ag pengasuh pondok pesantren al-jauhari garut hima aswaja KH. DR. JUJUN JUNAEDI, M.Ag. Mubalig kondang Jawa KH Jujun Junaeni Ceramah Di Pesantren KH Jujun Junaedi ceramah di TV One.ogg download. 18.9M. KH Jujun Junaeni ceramah di Pesantren.ogg .
pondok pesantren al- jauhari garut, Indonesia pengasuh ponpes aljauhari Dr KH Jujun junaedi Mag Lihat profil lengkapku. Play, streaming, watch and download KH. DR. Jujun Junaedi, M.Ag (Pengasuh Pondok Pesantren Al-Jauhari Garut) # Hima Aswaja video (25:18) , you can convert to mp4, 3gp Download KH. DR. Jujun Junaedi, M.Ag (Pengasuh Pondok Pesantren Al Mp3 Online. KH. DR. Jujun Junaedi, M.Ag (Pengasuh Pondok Pesantren Al at MusicFinder music search Daftar Wakil Talqin TQN Pondok Pesantren Suryalaya. Classic. Classic; Flipcard; KH Dr Jujun Junaedi. Garut. 081321774555. 5. Garut Tarogong Kidul..
daftar nomor telepon dan alamat pondok pesantren di garut halaman 1 banyak pondok pesantren tergabung dan temukan pricelist brosur terbaru dari Kiai Haji Jujun Junaedi atau dikenal sebagai K.H. Jujun Junaedi adalah seorang da'i kondang asal Garut, Jawa Barat. Pendiri Pondok Pesantren Al JUJUN JUNAEDI, Doktor Kiai Haji Jujun Junaedi atawa katelah K. H. Jujun Junaédi (lahir di gumelar di Garut, 1 Juni 1971; umur 46 taun) nyaéta saurang dai kondang asal kabupatén .
KH. DR. Jujun Junaedi, M.Ag (Pengasuh Pondok Pesantren Al-Jauhari Garut) # Hima Aswaja Hima Aswaja TV. Loading KH. JUJUN JUNAEDI, KH Jujun Junaedi, salah saurang da'i asal Garut nu kasohor di Tatar Sunda. Anjeunna ngawitan ceramah ti yuswa 4 taun Pondok Pesantren Tarbiyatul Atthfal, Kh dr jujun junaedi m ag pengasuh pondok pesantren al-jauhari garut hima aswaja Kh jujun junaedi - tema ceramah kepeminpinan dan perubahan sosial - download Doktor Kiai Haji Jujun Junaedi atau dikenal sebagai K.H. Jujun Junaedi (lahir di Garut, 1 Juni Pendiri Pondok Pesantren Al Jauhari Garut atau sebagai Dosen IAIN .
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
Akita Inu
Akita Inu nyaéta Anjing badag nu asalna ti nagara Jepang, ieu téh jenis anu pangbadagna ti Spitz-jenis turunan Jepang. Maranéhanana kuat, anjing keker, kalayan deg-degan anu has.[1]
Gambaran Akita Inu[édit | édit sumber]
Anjing ieu téh ukuranna badag, tegep.[2] Irungna badag sarta hideung.[2] Huntuna sarta caréham mibanda gégélan anu kuat, seukeut huntuna kawas gunting.[2] Biwirna heureut. Panonna rélatif leutik, ampir ngawangun segitiga alatan ngaronjatna sudut panon luar, warna panonna coklat kolot, poek ogé beuki alus.[2] Ceuli Akita Inu rélatif leutik, kandel, segitiga, saeutik budeur di tungtung, sarta condong ka hareup.[2] Beuheungna kandel sarta sungsuaman.[2] Tak-takna téh déngdék. Buluna kawas mantel anu teuas, lapisan handapna lembut sarta mundel.[2] Warna awakna cokelat beureum, (buuk cokelat beureum jeung hideung ipis), belang-belang sarta bodas.[2] Kabéh warna bodas, kajaba disebutkeun (di sisi moncong, di pipi, di handapeun caréham, beuheung, awak harigu, sarta buntut sarta dina bagian dina suku). Jangkungna kurang leuwih 67 cm.[2]
Karakter[édit | édit sumber]
Umumna, Akita nyaéta anjing anu poharu patuh, tapi bisa ogé watekna teu disangka-sangka robah, Akita kudu dilatih sangkan leuwih patuh.[1] Maranéhanana anjing anu watekna sabar, alus haté, sarta satia, sarta jenis anjing ieu perlu babaturan.[1] Akita Inus bisa jadi agresif ka anjing séjén.[1] Anggota kulawarga kudu merlakukeun kalayan hormat sarta perhatian Akita bakalan konsisten sarta sosialisasi sacara bener, sabar, tur pinuh ku kaasih kawas jenis anu séjén.[1]


text:
kontes erotis aslina dina populér acara striptease Nudes Poppin a. Di panggung ngakibatkeun sagala spectator dipikahoyong tur manehna feigns hiji orgasme. Tapi éta teu kabéh. Hiji ogé geus kasurupan lamun simulasi orgasme. Anu ngagorowok louder na truer némbongkeun orgasme anjeun sarta meunang hadiah grand. Tingali ka ahir video nu Anu yells loudly salila orgasme jeung anjeun nyaho saha meunang persaingan di erotis ieu.
Ningali video erotis handap:teu kapanggih
judul video: Anu yells loudly salila orgasme
waktos Sightseeing: 12: 40
Video Kategori: Dina umum,
Tampilan: pintonan 1 543


text:
Saban peuting, sora tipi pasesedek jeung haseup roko. Mulek lir haseup pabrik. Di kamar leutik nu remeng-remeng, peuting ieu kuring sorangan kénéh, maturan guligah sajak luhureun asbak. Reup bray rohangan, leungeun teu daék cicing mencétan rémot, meusmeus warta kriminal, meusmeus iklan… Panon beuki karasa peurih, tapi hésé saré. Duh Gusti, sakapeung peurih haté, sono ka lembur… Tipi dipareuman, poék—mingkin seukeut tina jandéla kamar, lapat-lapat sora napas kuda. Sakapeung hohoang, asa nyakar garingna tikoro. Teu kungsi lila kadangu hujan turun, régang tatangkalan ngaregéh, méméh birahina tépa, nurih angen kuring…
Nu Sanesna:
Sumber: Grup Facebook Fikmin Sunda


text:
Dornier Do28A-1 Cassic Jangjang FSX
Ukuran 31.75 MB
Undeuran 4 734
Dijieun 30-03-2012 18: 06: 58
Robah 11-07-2012 12: 56: 43
ngidinan freeware
pangarang: Craig Richardson http://www.classicwings.net
download Pikeun FSX & uap Edition & nbspPort-Leuwih FS2004 (euweuh DXT12) euweuh P3Dv4 + 3D kabina Virtual
Dua model DO-28A-1 jeung DO-28A-1S qualities gede jeung textures 6 jeung kabina virtual luhung (VC). Ieu kembar-engine bakal gampang manggihan tempat di hanggar Anjeun.
Nu kembar-engined Do 28 ieu dimekarkeun dina 1950s ahir dumasar kana single-engined Do 27. Ieu dirancang salaku jangjang luhur monoplane jangjang jeung mintonkeun alat lift jeung pungkur tina kabin (saré jalma 6) jeung buntut nu Do 27. Boh Lycoming jeung suku tina gear badarat utama anu streamlined susunan fins low. Kawas Do 27, Do 28 ieu dibedakeun ku laju anak luhur pesiar, hiber-laju low anak alus teuing jeung ciri STOL of disusun lagu sakeudeung. Nu hiber kahiji C 28 A dilengkepan dua hp jeung sabeulah propellers Lycoming 0-540 255 lumangsung dina 20 Maret 1960 di Oberpfaffenhofen. Nu Do 28 B kasurupan manéhna, Lycoming IO-540 ka 290 hp jeung propellers tilu bladed. Nu DO 28 C ieu pérsi dalapan seater jeung dua 560 hp turboprop dina tangkal nu tumuwuhna teu réngsé. A total 120 tipe pesawat C 28 A jeung B anu dijieun. Sababaraha alat masih ngalayang di Afrika jeung Amérika Kidul.
Nu kembar-engined Do 28 ieu dimekarkeun dina 1950s ahir dumasar kana single-engined Do 27. Ieu dirancang salaku jangjang luhur monoplane jangjang jeung mintonkeun alat lift jeung pungkur tina kabin (saré jalma 6) jeung buntut nu Do 27. Boh Lycoming jeung suku tina gear badarat utama anu streamlined susunan fins low. Kawas Do 27, Do 28 ieu dibedakeun ku laju anak luhur pesiar, hiber-laju low anak alus teuing jeung ciri STOL of disusun lagu sakeudeung. Nu hiber kahiji C 28 A dilengkepan dua hp jeung sabeulah propellers Lycoming 0-540 255 lumangsung dina 20 Maret 1960 di Oberpfaffenhofen. Nu Do 28 B kasurupan manéhna, Lycoming IO-540 ka 290 hp jeung propellers tilu bladed. Nu DO 28 C ieu pérsi dalapan seater jeung dua 560 hp turboprop dina tangkal nu tumuwuhna teu réngsé. A total 120 tipe pesawat C 28 A jeung B anu dijieun. Sababaraha alat masih ngalayang di Afrika jeung Amérika Kidul.
Dornier Do28A-1 Cassic Jangjang FSX download


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # BUBUY BULAN #
“Bubuy bulan, bubuy bulan sangray béntang.”
Wulan ngoréjat ngadéngé haleuang indungna. Asa kaingetan. Geuwat ka patengahan. Muru jandéla. Nungguan nu biasa ngaliwat. Lalaki nu teu weléh dianti-anti.
“Situ Ciburuy laukna hésé dipancing
Nyérédét haté ningali ngeplak caina.”
Sakeudeung deui manéhna ngaronghéap lebah jalan nu éta. Jalan nu maneuh jadi liliwatanana. Kitu gerentes Wulan.
“Duh, itu saha nu ngalangkung unggal énjing.
Nyérédét haté ningali…”
“Mamah….Mang Juju…!” gorowok Wulan, ngabéjaan indungna.
“Sok candak mangkokna di dapur. Mesen dua wé sareng kanggo Bapa. Mamah mah moal.”
Jigrah naker Wulan ngudag Mang Juju, tukang bubur nu teu weléh ngaliwat unggal isuk ka hareupeun imahna.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
FIKMIN # Papanggih di Taman Jomblo #
“Deuh, euy. Hujan kieu mun boga bébéné anteng, da.” Abu Ngomong ka Bujank.
“Da atuh néangan geura! Lain ngadepong waé di kostan.” Bujank mairan semu ambek.
Kutrak-kotrék na laci. Muka céngcéléngan. Dikaluarkeun eusina. Diitung babarengan bari diharudum sarung.
“Aya lima ratus réwu. Urang ulin yu, ka Taman Jomblo!” Abu ngaharéwos.
Duanana ngajius na motor. Meulah heurinna jalan Bandung. Teu lila duanana nepi ka tempat anu dituju. Bujank nyampeurkeun hiji wanoja. Abu ogé saruana.
“Ah, euy gagal uing mah,teu bisa!” Bujank ngomong semu beureum beungeut. Ambek kapegung sigana mah.
“Matak tempokeun déwék!” Abu ngomong bari lajag-léjég.
“Néng, nepangkeun. Wasta abdi Raden Mas Supena Natabatasadasa Mangkuwanita Limatanpabusanasadaya”
“Abdi, Yista.” Ceuk awéwé uluman alimen.
Teu lila aya lalaki datang.
“Oh, kang Raden. nepangkeun ieu carogé abdi.” Yista nyarita.
“Abdi Obay Sobarna. Manéh saha, ngaganggu pamajikan déwék?” Sora Obay handaruan.
“Oh henteu, Kang. Abdi ukur badé nawisan bilih badé nyemir sapatu.” Abu ngadégdég.
Cakakak, Bujank ngagalakgak seuri.


text:
Ngabojeg teh saurna tos janten karakter khas urang Sunda. Nu matak ka urang Sunda mah sok seueur nu nyebat “murah senyum” (naon atuh istilah Sundana mah, amis biwir kitu ?). Da eta panginten, sadidintenna teu weleh dieusi ku ngabanyol jeung ngabanyol. Seuri teh landong jamedud, ubar kasusah, panglipur rarudet hate. Asal ulah so teh dugika ka S-3, nyaeta Sok Seuri Sorangan. Nu kitu mah namina “gelo” tea. Tah dina kasempetan ieu, sim kuring ngajak saderek pala-blogger nu nyumpingan blog sim kuring kangge seseurian. Sim kuring midangkeun sababaraha hiji tulisan humor anu sim kuring niley pangbodorna, dikutip tina Majalah Humor “Cakakak”, edisi nu munggaran (Mei 2010) sareng edisi nu kadua (Juni 2010). Mulei ti denget ieu, artikel HAUS (HAyu Urang Seseurian) ieu bakal jadi artikel nu maneuh ngeusi blog Tulas-Tulis. Mangga, wilujeng maos HAUS edisi kahiji, lajeng wilujeng ngabarakatak.
Si Papah Naon Damelna ?
Tini sakola kakara kelas hiji SD. Bada magrib ngariung jeung kulawargana di patengahan bari lalajo film animasi “Ipin & Upin”. Di dinya aya indungna, bapana, adina jeung lanceukna.
“Mah, ari anu ngalahirkeun Tini teh saha ?”, Tini nanya ka indungna.
“Anu ngalahirkeun Tini teh Mamah, anu matak Tini kedah nyaah ka Mamah,” tembal indungna.
“Ari nu ngalahirkeun Teteh ?”
“Sami Mamah.”
“Si Ade ?”
“Anu ngalahirkeun si Ade, Mamah deuih.”
“Janten sadayana dilahirkeun ku Mamah nya ?”
“Muhun”
“Ari si Papah naon damelna atuh ?”, ceuk Tini bari melong ka bapana bari rada sinis.
Ibarat Timnas
Di lingkungan pamaen mengbal oge aya saurang-urangeun anu boga pangaresep… salingkuh. Malah saurang pamaen eta mah salingkuhna teh geus ti babaheula keneh. Babaturanna ge arapaleun, yen eta pamaen dina seuseuhanana mah asa leuwih mentingkeun batur salingkuhna tibatan pamajikanana. Dina hiji mangsa eta pamaen nu salingkuh teh diwawadian ku babaturanana.
“Cing atuh euy, salingkuh teh geura eureunan. Ditempo-tempo teh maneh mah asa cul pamajikan, kalah loba ngagugulukeun kabogoh maneh?”, ceuk babaturanana.
“Ah, nya teu nanaon atuh. Apan dewek mah boga prinsip nu anyar !”
“Prinsip anyar ? Nya naon maksud maneh teh ?”
“Heueuh perkara dewek rada cul-culan ka pamajikan”
“Maksud maneh ?”
“Da dewek mah ka pamajikan teh lir ibarat ka timnas. Heueuh cukup sataun sakali, tapi dina prakna maen teh dibarung ku kareueus. Kumaha we lamun urang kapanggil ku timnas, apan maenna oge ukur sataun sakali. Ari mimindengna maen mah apan cukup di kompetisi lokal bae,” ceuk eta pamaen bari ngaheheh.
Kode Aneh
Bu Iis boga anak awewe keur sumedeng rumaja. Ma’lum atuh boga anak awewe keur meumeujeuhna, sok serba salah. Dibebaskeun teuing, sok loba kabejakeunana. Ari dikerasan teuing, sok sieun aya matakna. Tungtungna mah Bu Iis teh sineger tengah, bebas teuing henteu, keras teuing oge henteu. Kaasup dina mangsana Tina Boga kabogoh eta teh. Dicaram henteu, dibebaskeun teuing oge henteu deuih.
Basa kabogoh Tina rek apel anu munggaran, Bu Iis mere nasehat panjang lebar ngeunaan anu pantes jeung anu teu pantes dilakonan ku nu keur bobogohan. Malah pikeun nalingakeun nu bobogohan sangkan teu kamalinaan, Bu Iis mere kode-kode anu tangtu, minangka isarah keur Bu Iis anu rek cicing di patengahan.
Bu Iis : regepkeun nya Neng, upami si Aa nyepeng panangan, Eneng kedah nyarios “maung”… upami ngusapan rambut, Eneng kedah nyarios “onta”…
Tina : Mangga, Mah…
Bu Iis : Upami si Aa nangkeup Eneng, Eneng kedah nyebat “jarapah”… Tah upami si Aa bade ngesun, Eneng kedah nyarios “gajah”…
Tina : Mangga, Mah…
Peutingna, Tina jeung kabogohna paduduaan di ruang tamu. Ari Bu Iis cicing di patengahan bari ngadedengekeun kode ti Tina.
Mimitina anu keur bobogohan teh kadenge uplek ngobrol biasa. Lila-lila, jep bae jarempe. Keur kitu, kadenge Tina ngagorowok. Anu matak kacida kagetna keur Bu Iis, Tina ngagorowokna teh; “Kebon Binataaaaang !”, cenah.
Di Peternakan Sapi
Pamilon Seminar Kulawarga Harmonis ngayakeun kunjungan ka peternakan sapi di Tapos. Salasaurang pemandu di Tapos netelakeun yen sapi-sapi anu aya di dinya teh sararehat jeung kararuat deuih.
“Bapa sareng Ibu, ieu sapi ti New Zealand, kuat pisan, dina sadintenna tiasa lima kali ngayakeun hubungan sareng sapi bikang,” ceuk pemandu.
“Tuh, Pa, lima kali sadinten. Tiasa henteu ?”, ceuk hiji ibu bari nyigeung salakina.
“Bapa sareng Ibu, upami ieu sapi Ustrali, langkung kuat deui, sadintenna teh tiasa 10 kali !”, ceuk pemandu.
“Tuh, Pa, sapuluh kali ! Bayangkeun geura !”, ceuk si Ibu deui bari nyigeung salakina leuwih tarik.
Salakina asa kapanasan, pok nanya ka si pemandu, “Punten, Pa, dupi eta anu 10 kali teh jeung bikang anu eta-eta keneh ?”
“Nya bikangna mah benten-benten atuh !”, tembal si pemandu.
“Tuh, Bu, 10 kali teh benten-benten pasanganana !”, ceuk salakina.
Si Ibu jamedud.
Bubur Ayam
Ieu mah kajadianana dina kareta api Banjar – Pangandaran, kitu lah… kira-kira taun 70-an. Harita teh kareta keur eureun di stasiun Banjarsari.
Aya nu dagang goreng hayam nanawarkeun daganganana bari mapay-mapay handapeun gerbong.
“Goreng hayam ! Goreng hayam !”, ceuk eta anu dagang cocorowokan.
Pas handapeun hiji jandela, ujug-ujug orolo teh aya aki-aki utah. Utahna meneran pisan kana cecempeh dagangan goreng hayamna. Puguh wae nu dagang hayam teh bingungeun kacida.
Sanggeus ngareret kana daganganana anu pinuh ku utah eta aki-aki, nu dagang hayam teh nuluykeun deui dagangna bari cocorowokan; “Bubur ayam ! Bubur ayam !”, cenah.


text:
Warta Sunda • Umum • Salasa, 04 Juni 2013 01:05
(SundaNews, Bandung) Masarakat Bandung tingraringeuh tur réa nu ngarasa kagét ku geunjleungna béja ngeunaan sékte seks bébas. Leuwih ngaranjug deui ku lantaran sékte seks bebas téh “dilegalisasi” ku surat surat perintah No 041/019-C-Kapusarda, tanggal 31 Januari 2103. Sanajan ahirna pulisi mutuskeun yén éta surat téh palsu.
Éta surat ajakan seks bébas téh ditandatangan ku Kepala Pusarda Kota Bandung, Muhamad Anwar, lengkep maké stempel, jeung materai Rp 6.000. Puguh baé Muhamad Anwar langsung ngabantah geus ngaluarkeun éta surat teu uni.
Polrestabes Bandung netepkeun saurang tersangka, nyatana Gilang (26), anu diduga nyieun jeung nyebarkeun Surat Palsu Perintah Ritual Seks Bebas di Dinas Perpustakaan dan Arsip Daerah (Pusarda) Kota Bandung. Nurutkeun Kapolrestabes Bandung, Kombes Pol Abdul Rakhman Baso, anu dibarengan ku Kasatreskrim Polrestabes Bandung, AKBP Trunoyudo Wisnu Andiko, Gilang geus ditetepkeun jadi tersangka, sabada ngayakeun penyelidikan jeung penggeledahan di imah pelaku, sarta mariksa 17 urang saksi.
Abdul nétélakeun yén motif Gilang nyieun jeung ngédarkeun surat perintah ritual seks bébas téh taya lian pikeun kauntungan dirina sorangan. Gilang niru conto surat jeung stample ti pagawé Pusarda. Sanggeus kitu, Gilang nitah ngerjakeun surat di warung internet.
Tina leungeun Gilang, pulisi ngarampas barang bukti mangrupa puluhan lambar keretas saperti fotocopy, print out, daftar hadir pagawé patali jeung ritual séks bebas. Sajabana ti éta, pulisi ogé ngarampas 2 unit komputer, jeung 3 lambar piagam ritual séks bebas. Gilang anu kiwari ngaringkuk di sel Mapolrestabes Bandung, diancam pasal 263 dan atau 310 jeung atawa 311 KUHPidana, ngeunaan pemalsuan surat jeung pencemaran nama baik, kalayan ancaman 6 taun dibérok.***
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
Ku: Iwan Gunawan
Ensemble Kyai Fatahillah nyaeta salah sawios unit kegiatan mahasiswa dina widang kreasi gamelan nu aya di Jurusan Pendidikan Musik FPBS UPI. Sebatan “Kyai Fatahillah” saleresna nyandak dina nami perangkat gamelan pelog salendro nu aya di UPI nyaeta “Kyai Kangjeng Fatahillah” nu akhirna disebat wae “Gamelan Kyai Fatahillah”. Salian ditinggal dina bentuk sareng jumlah waditrana anu benten tinu sanes, perangkat gamelan ieu ngagaduhan sora anu halimpu, teges jeung ngandung karakter ageung wibawa. Kukituna gamelan ieu salah sawios aset nu janten kabanggan UPI.
Akhir taun 2003, sim kuring kenging uleman ti HKW (Haus der Kulturen der Welt) kanggo kagiatan mangrupa festival seni Asia Fasifik di Berlin Jerman taun 2005. Ngalangkungan Prof. Dieter Mack. salaku kurator dina kagiatan eta, sim kuring kedah mentaskan sababaraha karya gamelan ti ngawitan gamelan tradisional dugi ka gamelan kontemporer. Harita Dieter Mack nunjuk sim kuring kulantaran anjeuna apal pisan kana kreasi-kreasi sim kuring utamana dina karya-karya gamelan. Harita keneh, kuring dipenta datana jeung naon ngaran grupna?. Tangtuna sim kuring bingung, kulantaran ari balad-balad nabeuh mah loba, tapi dugi ka harita teu boga ngarana. Ah, kuring teh improvisasi bae, sakolebat inget kana ngaran gamelan nu aya di UPI. Sebutkeun weh ku kuring teh ngaran grupna ensemble kyai fatahillah.
Sabada ti eta, sim kuring neang balad-balad nu kira-kira pantes jeung bisa di ajak gawe bareng dina nyumponan uleman eta. Awal taun 2004 grup teh geus rada ka bentuk, anggotana sementara aya 12 urang nyaeta para mahasiswa sareng alumni musik UPI nu dianggap macakal dina nabeuh gamelan. Ti harita kuring saparakanca geus mimitian proses. Sanajan maranehna geus biasa nabeuh dina acara hajatan atawa manehna menang nilai A tina mata kuliah gamelan, tangtuna loba kakurangan lamun rek ngukur kana kualitas nabeuh sacara professional. Kukituna kuring coba ngalatih kaparigeulanana jeung ngabimbing mentalitasna sangkan boga hasil anu pantes keur dipentaskeun di tingkat internasional. Sanajan latihan teu dibere konsumsi tapi barudak sumanget pisan. Meureun pedah rek ka luar nagri.
Di tengah-tengah keur proses, aya kabar yen dina acara festival eta diperlukeun komponis lain sangkan karya-karya nu dipentaskeun leuwih variatif. Dieter Mack ngarekomendasikeun komponis ti Indonesia nyaeta Slamet Abdul Sjukur. Sim kuring ngarasa bangga campur reuwas, sabab Slamet Abdul Sjukur teh kalebet tokoh nomer wahid dina widang musik kontemporer Indonesia. Alhamdulillah, gawe bareng sareng anjeuna kuring saparakanca kenging ilmu sareng pangalaman anu berharga.
Awal sasih Oktober 2005 kuring saparakanca miang ka berlin nyumponan uleman ti HKW. Saparantos dugi di Berlin, kuring saparakanca tepang jeung seniman gamelan ti daerah lain diantarana grup “Garasi Seni Benawa” ti Solo pimpinan Prof. Dr. Rahayu Supanggah, Grup “Sekaa Gong Taruna Mekar” ti Tunjuk Tabanan Bali pimpinan I made Arnawa sareng Grup Mahatam Ensemble ti Padang Panjang pimpinan Hanefi Nafi. Tangtuna tepang sareng tokoh-tokoh seniman lain janten kabanggan kuring saparakanca kanggo nimba elmu ti para empu nu tos pangalaman. Upami dibandingkeun jeung kuring anu masih ngora teras masih deet pangalamanana, kitu deui para mahasiswa nu masih diajar keneh, sakapeung rada ciut hate teh. Tapi aranjeuna jalembar hate tur someah masihan wejangan sareng sumanget kanggo nanjeurkeun atanapi ngenalkeun kakayaan budaya urang.
Ensemble kyai fatahillah kaleresan kenging jadwal konser dinten ka hiji. Tangtuna ieu hiji tantangan kanggo sim kuring saparakanca. Hartosna, konser bubuka kedah masihan kesan sae pisan ka penonton, sapertos anekdot iklan “kesan pertama begitu menggoda ……”. Tapi Alhamdulillah, hasil proses gawe bareng salami kirang langkung sataun hasilna sukses!. Saparantos sadaya repertoar dipentaskeun, keprok penonton teu eureun-eureun. Harita kuring bingung, sanajan sakabeh pamaen geus kaluar panggung, tapi eta keprok masih can keneh eureun. Untungna pa suka (Sukaharjana) nyusulan ka tukangeun panggung, anjeuna bere beja lamun keprok teu eurun-eureun teh hartina kudu maen deui. Atuh kuring jadi tambah bingung, naon deui karya nu kudu ditabeuh? Dieter Mack usul pok na the “tabeuh deui weh karya nu mimiti!”.
Saparantos karya eta ditabeuh, kuring saparakanca kaluar panggung, seja ngucapkeun syukur kana kasuksesan konser ieu. Teras turun ka handap bade gentos raksukan, dihandap seueur jalmi, ninggal sim kuring turun teras keprok deui, atuh kuring teh jadi reuwas, malahan sababaraha barudak mah aya nu rek balik deui kaluhur kusabab era cenah.
Carita diluhur mangrupi gambaran kareueus urang deungeun kana kasenian Sunda. Rarasaan, saumur manggung dilembur sorangan can pernah aya penonton nu boga kareueus nu siga kitu. Meureun keur urang Sunda mah geus teu aneh atawa urang Sunda ayeuna mah geus teu boga kareueus deui kana kasenian sorangan.
Ti saprak harita sim kuring meunang kapercayaan manggung di luar nagri, hampir tiap taun sim kuring kenging uleman tina acara-acara nu aya hubunganana jeung gamelan. Taun 2006, ensemble kyai fatahillah kenging kapercayaan kanggo maenkeun musik “Gending” karya Ton de Leeuw. Karya ieu mangrupa karya ti komponis belanda anu bisa disebatkeun seniman luar negri anu ngamimitian nyieun karya make waditra gamelan. Taun 2007, sim kuring diulem kanggo presentasi dina acara konferensi IGFA (International Gamelan Festival Amsterdam), Taun 2008 sasih september di ulem dina acara “Cracking Bamboo” Festival Musik Perkusi di Hanoi Vietnam, Sim Kuring saparakanca (jeung tilu urang mahasiswa) mentaskeun karya mangrupi komposisi waditra kendang sareng kolaborasi sareng musisi-musisi sa Asia-Eropa. Diteraskeun dina sasih november 2008, ensemble kyai fatahilah diulem ngawakilan grup ti daerah Sunda pentas dina acara SIEM (Solo International Ethnic Music). Tahun 2009, sasih september sim kuring tos kenging uleman kanggo masihan workshop gamelan di Amsterdam dina acara “Guademus Week”. Taun 2010 tos aya rencana, ensemble kyai fatahillah bade pentas dina acara IGFA 2010 kolaborasi sareng tokoh seniman Sunda Nano S sareng Gugum Gumbira.
Salian ti acara-acara anu dipedar dilembur deungeun, tangtu bae aktifitas ensemble kyai fatahillah di lembur sorangan lumayan loba. Malahan kolaborasi jeung sababaraha artis indonesia ge kantos ngalaman, diantarana kolaborasi sareng Kang Ibing dina album kompilasi viking persib, harita sim kuring saparakanca ngolah atanapi ngaransemen lagu “Hariring Persib” anu kantos diciptakeun ku anjeuna. Film “Garasi” anu diproduksi ku Miles Production, najan masih janten figuran saheunteuna barudak ensemble kyai fatahillah kantos ngalaman syuting film. Kolaborasi sareng grup band Cokelat dina lagu “Hardest Part” anu diliris dina album nu pang anyarna. Konser musik jazz dina acara “Unity Diversity” sareng acara “Sound Of Earth” anu dihadiran ku bintang tamu salah sawiosnya nyaeta Gilang Ramadhan (Drumer nu tos kawentar) sareng Idang Rasyidi (salah sawios tokoh musik jazz di Indonesia). Dina acara eta ensemble kyai fatahillah mawakeun karya-karya musik jazz tapi nganggo gamelan nu akhirna katelah “Gamelan Jazz”.
Ngaguar pangalaman-pangalaman ka tukang sareng anu bade dipedar sapertos nu diluhur, ngabuktoskeun khususna dina widang gamelan, sim kuring saparakanca nu kalebet dina unit kegiatan mahasiswa ensemble kyai fatahillah salaku sumber daya UPI, tos kenging kaparcantenan ti beberapa pihak anu tangtosna bakal ningkatkeun citra atanapi kredibilitas UPI salaku lembaga perguruan tinggi. Kukituna, ayana dukungan fasilitas sareng moril ti para pejabat, ngawitan tingkat jurusan dugi ka tingkat universitas khususna kana kamekaran ensemble kyai fatahillah, sim kuring saparakanca ngahaturkeun nuhun nu saageung-ageungna. Dugi ka danget ayeuna motivasi mahasiswa atanapi alumni UPI anu babarengan mekarken seni gamelan di ensemble kyai fatahillah tetep eksis, nu asalna anggotana ngan saukur 13 urang, ayeuna dugi ka 40 urang langkung. Ngalangkungan kapercantenan pihak-pihak luar ka ensemble kyai fatahillah dina widang kamekaran gamelan, mudah-mudahan renstra UPI janten universitas pelopor sareng unggul (A Leading and Outstanding University) tiasa ka cumponan. Amin.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci bonganna (2)
- TEMBANG SUNDA LARAS SOROG I
17 Oct 2002 - 4:22 am
Tembang Sunda nu kapungkur sok disebat Cianjuran, mangrupi kasenian klasik Sunda anu henteu luntur ku usum henteu laas ku jaman. Kawitna Tembang Sunda teh mung kalangenan para santana di kabupaten sareng lingkungan anu tinangtos bae, nanging ayeuna mah parantos prah di mana-mana. Pakempelan Tembang Sunda dugdeg, meh diunggal Kabupaten aya. Anu panganyarna nyaeta pakempelan tembang Sunda ARDACANDRA, di babancong Pendopo Kabupaten Bandung.
- Dongeng Sasakala: CAU MANGGALA AYA SIKIAN
11 Feb 2002 - 2:30 am
Lantaran cau manggala teh anu pangeunah-ngeunahna ti sakabeh warnaning cau, nepi ku Raja di nagara Kamaningan, cau manggala teh dimonopoli, meureun dihep pibasaeunana. Rahayatna teu meunang aya nu wani ngadahar cau manggala. Mun aya nu boga pelak cau manggala, cauna nu asak kudu dibaktikeun ka Raja. Rajana kua nejeun ngahaja nyieun kebon, legana sababaraha hektar. Ari nu purah ngurusna, nya eta Mama Lengser. Lamun aya tangkal cau anu asak buahna, kudu gancang dituar sarta dikirimkeun ka karaton. Mama Lengserna mah nu melak jeung ngurusna, tara dibere butitina-butitina acan. Mama Lengser bati kumetap we tikorona elok-elokan ari ningal Raja keur cacamuilan nuang cau manggala teh. Ari rek menta ka Raja, teu kaduga ku isin. Rek maok, kapan dosa gede anu kasebut maling mah. Komo maok kagungan Raja, najan maok nu sasaha ge teu menang apan.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # TEUNGTEUINGEUN #
Asa beuki karasa tarahalna jalan sorangeun. Panas morérét jeung nanjak nu teu eureun-eureun. Enya, rumasa diri jauh ti disebut mampuh. Dalah keur kahirupan gé miminengna mah nurut ka pamajikan. Lain, lain teu éra, tapi da geuning kieu kanyataanana. Gawé ukur koréh-koréh cok, sedeng pamajikan, panghasilanana leuwih ti nyukupan.
Éta deuih mitoha, curukna ampir antel-antel wé kana tungtung irung anu rada dempes, bari hohoak, sorana bebeledagan, tanding jelegurna sora gelap tengah poé éréng-éréngan. Ehm… peurih, nyelekit.
Rét ka barudak anu salila ieu dipikanyaah, dipikareueus, hiji gé euweuh nu béla, anggur biluk ka nu jadi indung, teu miroséa kana kasangsara nu jadi bapa. Malah milu nganaha-naha, sok sanajan teu pok togmol.
Ngahuleng sisi walungan, mikir pilampaheun hirup. Hareuh… asa seunggah, pikir buntu, ngabarungsinang, asa paroék téténjoan, ari ras ku nanasiban diri. Bari asa teu pira, ukur ngedalkeun kahayang ka pamajikan, hayang nurutan batur ngalaksanakeun sunah Rosul, boga pamajikan leuwih ti hiji.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Jodo Sérep #
“Tulungan, Cép! Lamun hajat dibolaykeun téh, mana teuing wirangna! Sok usaha mah engké dimodalan, imah dipangnyieunkeun! Hampura, rumasa Bapa salah!” pokna, panonna carinakdak.
“Panginten ieu téh jalan pijodoeun urang, tos ditakdirkeun cinta urang kedah ngahiji, Kang!” Néni neuteup, ngeukeuweuk leungeun. Imutna masih nu baréto, mantak muragkeun jajantung.
Rumasa, dina haté masih beurat rasa bogoh ka manéhna. Harita, tali asih kapaksa kudu pegat, kuring ditampik sapajodogan ku bapana. Majar Néni geus dijodokeun ka Jodi, pengusaha urang Jakarta. Isukan téh kuduna mah poéan kawinna, ondangan geus disebarkeun, hajat kari der. Tapi Jodi kaburu dicerek ku pulisi, sihoréng manéhna téh gegedug sindikat curanmor.
Ngarénghap, narik napas jero, “Hapunten, rupina mah abdi teu tiasa!” sora kuring ngageter. Karasa haté ngemplong, geus bisa nyekel jangji ka Siti.


text:
Sastra Sunda • Drama Sunda • Rebo, 11 Juli 2012 22:33
BABAK II
Muncul tokoh Néng Susi jeung Jang Isud dipirig ku gamelan. Jang Isud rék nangkeup Néng Susi, tapi diképéskeun.
Néng Susi
Ulah kikieuan atuh, kang. Isin.
Isud
Wios atuh, Néng. Ngarah anu nongton percayaeun, urang téh salaki pamajikan.
Néng Susi
Raos di akang, teu raos di abdi atuh.
Isud
(nyentak) Éh, rék ngajak ngésang ieu téh?
Néng Susi
Itu geura, ari kahayangna teu diturutkeun téh, sok jadi ambek ning.
Isud
Jadi angger, moal ngidinan?
Néng Susi
Moal.
Isud
Kudu!
Néng Susi
Teu.
Isud
Ngidinan sukur, teu ngidinan rék maksa!
Néng Susi
Teu. Sakali henteu tetep heunteu! Lamun henteu, akang rék kumaha?
Isud
Teu!
Isud gulinggasahan siga nu bingung.
Isud
Lieur hirup di dunya téh. Lieuuuuuuur! Lieur pisan! Kawin ku kawinna. Geus kawin téh asa kalah beuki jangar. Pamajikan saban waktu ménta résiko, ari pemasukan mani garing pisaaaan. Jaman ayeuna mah sagala rupa kudu maké duit. Nepi ka hayang boga gawé ogé angger kudu maké duit. Sidik, matak hayang digawé téh alatan teu gableg duit. Batan kieu mah mending kénéh perang sakalian!
Néng Susi
Nyarios naon bieu téh?
Isud
Enya, batan lalieur kieu mah, mending perang sakalian.
Néng Susi
Dasar ari akang! Apan ayeuna oge keur jaman perang! Perang ngarésikoan! Perang ékonomi! Perang budaya! Perang ngalawan hawa napsu! Jeung perang-perang séjénna pokona mah.
Isud
Ari Perang Bubat, henteu?
Néng Susi
Gandéng ah, ulah sok ngusik-ngusik ula mandi atawa ngahudangkeun macan turu!
Isud
Lieur atuda akang mah.
Néng Susi
Mésér dagorin kadituh!
Isud
Na ari Susi, batur keur lieur téh kalah diheureuyan.
Néng Susi
Usaha kadituh, usaha!
Isud
Enya arék éta ogé. Tapi akang hayang taeun heula.
Néng Susi
Gandéng, ah. Bororaah hayang kikituan. Ké, lamun geus loba duit, kakara urang taeun.
Isud
Tapi akang pingin…
Néng Susi
Teu. Teu mood ah!
Néng Susi ninggalkeun aréna. Tuluy muncul Sarkowi, bari nengetan kaayaan sakurilingeunana.
Sarkowi
Kunaon ari ilaing étah, mani ngalungsar kitu?
Isud
Lieur euy. Hirup henteu neut, paéh henteu hos. Pokona mah lieur. Sakali lieur tetep lieur. Hidup lieur!
Sarkowi
Kacida gampangna atuh, euy. Sagala rupa ogé aya rumusna. Hirup ogé aya rumusna.
Isud
Kumaha kitu rumus hirup téh?
Sarkowi
Kieu, hirup dikali hirup sama dengan paéh. Paeh dikali hirup sama dengan paéh. Paéh dikali paéh sama dengan hirup.
Isud
Gandéng siah, kalah nambahan lieur uing mah!
Sarkowi
Lieur dikali lieur sama dengan teu lieur. Lieur dikali teu lieur sama dengan teu pati lieur.
Isud
Indit siah!
Sarkowi
Kéla, kéla sakeudeung. Ari pasualanna sialing téh hayang naon sih?
Isud
Uing mah hayang boga gawé.
Sarkowi
Alus éta pamadegan téh. Tapi bisi manéh hayang nyaho, tibaheula nepika ayeuna ogé tetep baé aya sistem D-3.
Isud
Aéh-aéh, uing mah komo S-1…
Sarkowi
His lain kadinya lumpatna atuh, euy. D-3 anu dimaksud di dieu mah singketan. Nyaéta singketan tina Deukeut, Duit, jeung dulur.
Isud
Heueuh kabéhanana ogé uing mah teu gableg. Duit mah geus sidik. Babaturan, apan silaing ogé sakitu buktina. Atuh dulur komo deui, uing mah teu boga pisan dulur anu nanjung. Malah di kulawarga téh apan uing pangbeungharna.
Sarkowi
Gampang. Gampang pisan. Dulur dikali dulur sama dengan batur. Batur dikali batur samadengan dulur. Lamun silaing teu boga dulur, tinggal néangan baé atuh. Naon héséna sih?
Isud
Bener ogé, nyah.
Muncul Juragan Étom jeung bojona. Dituturkeun ku bodyguard-na..
Sarkowi
Tuh, itu téh Juragan Étom. Bos besar PT Lapinto jeung boga pausahaan operator EMANEH. Jug, sampeurkeun!
Isud nyampeurkeun Juragan Étom kalayan sopan.
Isud
Juragan, hapunten ngaganggu.
Juragan Étom
Aya naon?
Isud
Dupi juragan téh, leres direktur PT Lapinto?
Juragan Etom
Teu salah.
Isud
Kersa upami juragan janten dulur abdi?
Juragan Étom
Ari manéh gélo?
Isud
Lain gélo-gélo. Daék atawa henteu jadi dulur uing?
Juragan Étom
Naon ieu téh, rék ngajak perang?
Isud
Urang duduluran, kéhéd…!
Juragan Étom ngageroan bodyguardna.
Juragan Etom
Bodyguard…! Cik béré pelajaran yeuh jalma téh!
Bodyguard nyampeurkeun Isud bari molotot. Isud samar-polah.
Isud
Naon, A. Abdi mah da badé ngajak duduluran…
Bodyguard
Ari embung téh ulah maksa atuh.
Isud
Da hayang duduluran. Apan ceuk palsapah Sunda ogé, urang téh kudu silih asah, silih asih jeung silih asuh.
Bodyguard
Ari silaing hayang dipodaran?
Isud
Henteu. Abdi mah hoyong duduluran.
Bodyguard
Ari embung?
Isud
Kudu daék sia téh, kéhéd! Urang duduluran jeung uing!
Juragan Etom, bojona jeung Bodyguard sarieuneun. Tuluy lalumpat naringgalkeun aréna. Isud ngudag bari ceurik.
Sarkowi
Geus ulah jadi pikiran. Ayeuna mah pun uing boga pamanggih anu hadé keur ilaing. Lamun ilaing wani, tinggal indit ka guha Séda. Tepungan hiji patapa anu sakti manggulang-mangguling. Katelahna Sanghiyang Prabu Bleg Tambleg Raja Gulingan.
Isud
Tukang naon éta patapa teh? Jeung kumaha lalakonna pangna disebut sakti manggulang-manggiling téh?
Sarkowi
Ieu mah aya hubunganana jeung sajarah karajaan Soko Galuh Panjalu. Jaman baheula, Sanghiyang Prabu Cipta Permana Dewa boga katurunan kembar tilu.
Isud
Ari Sanghiyang Prabu Cipta Permana Dewa téh saha?
Sarkowi
Hiji sesepuh sakti anu boga susuluk Ratu Galuh Nyakrawati Ing Nusa Jawa Sinalinan Ratu Babar Buana Sinalinan Ratu Galuring Sajagat.
Isud
Jadi, saha baé turunanna téh?
Sarkowi
Anu kahiji nyatana Sanghiyang Ratu Permana Dewi anu jadi raja munggaran di Soko Galuh Panjalu. Élmu anu diagemna mangrupa élmu karahayuan.
Isud
Kaduana?
Sarkowi
Kaduana Sanghiyang Prabu Ponggang Rumangiang anu ngagem élmu kadugalan. Cicingna di Tutugan Gunung Ciremai.
Isud
Katiluna?
Sarkowi
Anu katiluna taya lian sanghiyang Prabu Bleg Tambleg Raja Gulingan anu ngagem élmuning kaduniawian. Cicingna di guha Séda. Jeung nepi ka poé ieu ogé éta Sanghiyang téh masih kénéh aya dikieuna.
Isud
Naha atuh silaing teu kaditu?
Sarkowi
Apan déwék mah sibuk ngurus désa.
Isud
Enya nya. Mending jugjug baé ku uing ka ditu.
Sarkowi
Bener éta téh, alus pisan. Ngan wayahna ulah mawa pamajikan.
Isud
Naha?
Sarkowi
Geus kitu sarat-saratna, teu meunang mawa pamjikan. Lamun maksa, engké silaing moal lulus administrasi.
Isud
Moal diisuk pagétokeun deui. Ayeuna kénéh uing rék miang ka guha Séda.
Néng Susi norojol ka aréna
Néng Susi
Rék kamana, Kang Isud?
Isud
Rék nyaréat ka Guha Séda.
Néng Susi
Rék munjung ka jurig?
Isud
Lah teuing, nu penting mah hayang beunghar.
Néng Susi
Jug, tapi ragragkeun heula talak hiji ka abdi! Teu sudi teuing kudu dirésikoan ku duit ti jurig mah. Kajeun hirup balangsak, asal ngadahar duit halal! Bisi hayang uninga, réa pejabat nu hayangeun ka abdi téh, Kang. Tapi abdi mah teu hayang, sabab duitna ladang korupsi!
Isud ngahuleng sakedapan
Isud
His… ulah ménta ditalak, Néng. Apan urang téh kakara ogé kawin. Can ngalaman panganténan ti mimiti kawin ogé da enéngna sok nampik baé…
Néng Susi
Yeuh… Kang Isud, lain abdi nampik. Paralun teuing, dosa kabina-bina nampik salaki mah. Akang téh kedah uninga, abdi nuju aya tamu…
Isud
Tamu ti mana? Ti kamari gé euweuh tamu…
Néng Susi
Ih mani kudu dibéjérbéaskeun baé. Tamu ti Cibeureum, Kang…
Isud
Cibeureum? Saha ngaranana? Si Badri paling ogé nya, urut kabogoh enéng?
Néng Susi
Ih dasar mani teu ngarti baé…
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # KI LAPIDIN (34) : Kaleungitan Si Jalu #
Pasosoré. Dasih di dapur. Nyeupan sampeu. Rék diurab. Tamba gado ngaburayot. Nungguan seupanan asak, gesrut marud kalapa. Si Jalu mah ti tadi ngagolér di kamer. Tibra meureun, da teu kecét-kecét. Teu kadéngé sorana. Seupan sampeu diangkat. Diwadahan kana ayakan. Keun sina rada tiis heula.
Koloyong. Dasih rék nempo Si Jalu, bisi lilir hayangeun cupak-capék.
“Hah? Sujang….!” Dasih ngagorowok. Kacida reuwasna. Si Jalu taya di kamer. Ditéang ka kamer hareup, euweuh. Lol ka tepas.
“Alhamdulillah. Sujang… ngareureuwas Mbu!” Si Jalu ukur nyengir. Anteng ngoprék nyonyoo momobilan tina wilahan awi, jieunan bapana di huma téa.
“Amengna di tepas wé nya, bisi aya sandékala!” Dasih ka dapur deui.
“Mbu.. mbu.., bapaaa…!” sora Si Jalu ngagorowok bangun kabias. Berebet. Dasih muru tepas. Bray muka panto. Plak! Jekok! Dasih aya nu nampiling, disusul peureup kana beungeut. Dayagdag. Blak! Nangkarak bengkang. Remeng-remeng. Kapireng. Si Jalu dicerek. Rigiwing. Belesat! Aya nu ngiwat. Les. Dasih teu éling-éling. Kapiuhan.***


text:
Related Search
- Agen Pulsa Murah Di Kudu Agen Pulsa Pulsa Murah
- Daftar Agen Pulsa Murah Di Kudu Jombang Niki Pulsa
- Pulsa Murah Kudus Jawa Tengah
- Pulsa Murah Kudus
- Agen Pulsa Listrik Murah Di Kudu Jombang Poer Pulsa Online
- Agen Pulsa Elektrik Murah Di Kudu Jombang Poerpulsacom
- Jelita Pulsa Dealer Pulsa Termurah Di Kelurahan Desa Kudu
- Agen Pulsa Elektrik Murah Di Kudu Jombang Poer Pulsa Online
- Pulsa All Operator Murah Di Kudu Nikireloadcom
- Agen Pulsa Elektrik Murah Di Kudu Jombang Poer Pulsa
No related post!


text:
Kelurahan Pegadungan
Daftar alamat kode pos Perumahan Puri Garden I Pegadungan Kalideres Jakarta Barat DKI Jakarta. Alamat: Perumahan Puri Garden I , Pegadungan, Kalideres, Jakarta
Daftar alamat kode pos Perumahan Puri Garden II Pegadungan Kalideres Jakarta Barat DKI Jakarta. Alamat: Perumahan Puri Garden II , Pegadungan, Kalideres, Jakarta
Daftar alamat kode pos Perumahan Puri Meditrans Pegadungan Kalideres Jakarta Barat DKI Jakarta. Alamat: Perumahan Puri Meditrans , Pegadungan, Kalideres, Jakarta Barat, DKI Jakarta 11830
Daftar alamat kode pos Perumahan Ruko Citra Niaga Pegadungan Kalideres Jakarta Barat DKI Jakarta. Alamat: Perumahan Ruko Citra Niaga , Pegadungan, Kalideres, Jakarta
Daftar alamat kode pos Perumahan Taman permata Palem Pegadungan Kalideres Jakarta Barat DKI Jakarta. Alamat: Perumahan Taman permata Palem , Pegadungan, Kalideres, Jakarta
Daftar alamat kode pos Jl. Cemara Pegadungan Kalideres Jakarta Barat DKI Jakarta. Alamat: Jl. Cemara , Pegadungan, Kalideres, Jakarta Barat, DKI Jakarta 11830 Kode Pos
Daftar alamat kode pos Perumahan Citra Garden Pegadungan Kalideres Jakarta Barat DKI Jakarta. Alamat: Perumahan Citra Garden , Pegadungan, Kalideres, Jakarta Barat, DKI Jakarta 11830
Daftar alamat kode pos Jl. Kembang Pegadungan Kalideres Jakarta Barat DKI Jakarta. Alamat: Jl. Kembang , Pegadungan, Kalideres, Jakarta Barat, DKI Jakarta 11830 Kode Pos
Daftar alamat kode pos Perumahan Citra Garden II Ex Pegadungan Kalideres Jakarta Barat DKI Jakarta. Alamat: Perumahan Citra Garden II Ex ,
Daftar alamat kode pos Jl. Kojan Pegadungan Kalideres Jakarta Barat DKI Jakarta. Alamat: Jl. Kojan , Pegadungan, Kalideres, Jakarta Barat, DKI Jakarta 11830 Kode Pos
Advertisement
build_links();
?>


text:
Kamari poe rebo jadi poe nu pikaseudiheun keur Abah Karta..
naha kitu ??
kieu caritana...
nyaho si Maung rek tarung, ngahaja si Abah Karta tukang suuk buru2 neang lapak mun teu warung nu aya Tipian, kabeneran bah Karta manggih pangkalan ojeg di kampung Citiis, geus kitumah si abah ngiluan nangkring ngariung di gigir jalan jeung tukang ojeg hungkul,
Geus kitu kumaha..??
Heu euh caritanamah tarung si Maung Bandung teh geus derr weh, harita nu lalajo kaitung loba, tukang ojeg 14 jalma, nu ngalewat ngadon lalajo aya 12san kaasup si Abah Karta, enya oge pasedeuk sedeuk jaba tipina 14in tapi kabeh nu lalajo katempo bungah.
Di tengah tarung lalakon Maung eta nu lalajo hiji – hiji nyarokotan suuk nu geus di bungkusan dinu tanggungan Abah Karta..
“ bah kuring nyokot hiji yeuh, ke ges beresan di bayar nya..” ceuk nu nyarokot suuk teh
Abah Karta ngajawab “ heug jang sok we nyarokotan heula anan “
Kaayaan harita rame pisan, aya nu gogorowokan, aya nu popoyok, aya nu seuri, aya baeud bari udud, aya oge nukatempo pias semu tegang siga si Abah Karta, teu karasa babak ka hiji beres tapi si Maung ka babuk 3-0 ku eta musuhna, dina waktu istirahat eta si abah Karta teu daek ceungkat da tempat diukna sieun ditempattan ku batur ( diuk ngampar make kardus sapotong )
Ari eta daganganna kumaha?
Tah dagangan si abah teu karasa ges tereh ludes di carokotan kunu lalajo tapi si abah kartamah hare2 we da pikirna ges beresan maen ge di balayar,.
Ayeuna babak kadua ges derr..katenjo beunget2 taregang jeung bararaeud, heu euh meureun pedah eta si Maung katinggaleun 3-0 keneh, malahmah aya nu ngawirid, ngadua sangkan si Maung bisa ngudag jeung malikeun kaayaan,, didago dago ti menit 48...menit 57..menit 69...menit 78 tapi angger eta si Maung masih keneh katinggaleeun, tah ayeuna eta tarung nepi ka menit 87 ges katempo jalma2 nu aya dieta pangkalan ojeg hiji2 carengkat terus arindit bari kukulutus “ ah ainkmah..kieu caranamah moal jadi jawara..” ceuk hiji jalma...” pelatihna ganti we ku mang sardin “ ceuk nuhiji deui..” ari pamaen aralus naha ari maen kitu euy..?” ceuk nu rada botak..”ai maungmah ges alus ceuk urgmah ngan musuhna we leuwih alus” ceuk eta lalaki nu rada peminim...” ah salabar we euy can waktuna meureuun..”ceuk lalaki nu make baju koko...teu karasa akhirna si wasit niup piriwit tanda eta tarung enggeusan, hiji2 jalma arindit bari katempo beungeut2 nu sarareudeih ,malahmah aya nu nyurucud cipanon mewek sagalarupa.
Ai si Abah Karta kumaha?
Tah si abahmah ceungkatmah anggeus ngan eta panon masih nenjo kani tipi 14in bari ngomong laun “ naha bisa kieu.? asa teu percaya da ceuk dinu ngimpi mah menang 1-0 naha..? kunaon ?? atawa ngimpi kitu ieuteh ?? ahhh ainkmah..!!
Ges kitu si Abah Karta lempang nyokot tanggungan suukna. Si abah karta bengong da eta tanggungan karosong euweuh nanaonan, BEUH...” aduh gusti aink poho teu naragih duit tadi nu mareuli suuk “si abah karta ngomong sorangan, nempo ka gigir, katukang eta pangkalan ges karosong ngan aya 3 jalma eta ge tukang ojeg nu ker sasapu jeung meresan kardus kosong, si abah nanya ka eta 3 jalma , “ ari nu meli suuk abah kamarana nya jang..? ari ujang nyokot teu tadi?? ceuk si abah.. “ duka atuh bah kuringmah teu nyokot malahmah beukeul tiimah yeuh kurupuk lada“ ceuk nu jabrig, “ ah si abah lain tagih tadi atuh pas menit 70” ceuk nu rada hideung.
Aduh watir atuh..
Akhirna si Abah Karta balik mawa eta tanggungan kosong bari nogomong dinu hate “ suuk karek payu dua siki, sesana euweuh kacokot batur rugi aingmah..tapi nu paling rugi naaaaha si Maung beut bisa eleh 3 – 0 deuih..dagangan rugi teu nyeri hate mun si maung menangmah ah...!!! tapi aingmah sumpah rek kitu rek kieu Aink teteup nyaah ka si Maungmah nepi ka paeh ge ah...!! “ ceuk si Abah Karta .
Di tengah jalan gigireun sawah si abah karta ngagorowok ...” HIDUP PERSIB...” bari ngangkat leungeun kaluhur, puguhwe eta jalma nu kalewatan si abah rareuwas “ Hiduuuppp..” ceuk nu ker mandian munding digigir solokan badag...” hiduup euy “ ceuk nu lainna.;
ari geus kitu kumaha..?
Nya teu kukumaha atuh nu pastimah si Abah Karta salahsahiji Bobotoh Persib nu tara pundungan mun si Maung Bandung eleh atawa menang...!!
Comments
Bobotoh
Kamari poe rebo jadi poe nu pikaseudiheun keur Abah Karta..
Related Posts
About Me
Fashion
Technology
Entertainment
Comment
Label
Translate
Editors Picks
About
Popular
-
conto pepeling : Hayu geura saradia Meungpeung keur hirup di dunya Amal keur sampeureun tea Di ahir moal sulaya Geuning maot ...
-
Duh Indung, peuting ieu kuring nyawang lalamun sono m é dar waktu nu g és kaliwat cing ronghéak ngababarak sukma Duh bapa, Isukan hirup bét...
-
Sesah pisan milarian conto naskah anu leres-leres nyunda . Naskah ieu oge kenging kokoreh tina internet, tangtos tebih tina sampurna, s...
Recent Posts
Timeline
- ▼ 2011 (60)
Formulir Kontak
Blog Archive
- ▼ 2011 (60)
Popular Tags
Sponsor
Most Trending
-
conto pepeling : Hayu geura saradia Meungpeung keur hirup di dunya Amal keur sampeureun tea Di ahir moal sulaya Geuning maot ...
-
Pangeunah-ngeunahna nyarita, jang kuring mah make basa Sunda loma. Dua taun kuring make basa Sunda loma. Mangsa kelas tilu SMP jeung kelas ...
-
Bandung, Kompas – Bambu menjadi ikon Jawa Barat. Hal ini tidak berlebihan karena Jabar menjadi daerah asal sebagian besar bambu di dun...
-
SEBELUMNYA diceritakan, setelah melahirkan, Eni menderita sakit ...
-
10 May 2010 * Nasional * Pos Kota CIAMIS (Pos Kota) - Menko Kesra Agung Laksono menyerahkan bantuan pemerintah untuk korban Ciamis s...
-
PERSIB <a href='http://openx.pikiran-rakyat.com/www/delivery/ck.php?n=ad85f079&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HER...
-
Duh Indung, peuting ieu kuring nyawang lalamun sono m é dar waktu nu g és kaliwat cing ronghéak ngababarak sukma Duh bapa, Isukan hirup bét...
-
Sesah pisan milarian conto naskah anu leres-leres nyunda . Naskah ieu oge kenging kokoreh tina internet, tangtos tebih tina sampurna, s...
-
Kawasan hutan Pulau Nusa Gede dengan Luas kurang lebih 16 ha yang terletak di situ (danau), yaitu Situ Lengkong Panjalu berada di Des...
-
Segala puji hanya bagi Allah subhanahu wa ta’ala , shalawat dan salam semoga tetap tercurahkan kepada baginda Rasulullah shalallahu ‘alai wa...