text:
There’s nothing better than curling up in your favourite pj’s on a cold day, kiwari piaraan Anjeun tiasa gabung di teuing!
The Bella Pyjamas are an all-in-one suit that can be made with or without a hood and with or without a front opening. The pattern has the adaptation to include a button stand down the center front for ease of getting the garment on your pet. Choose to create a cute hood or instead trim with a jersey cuff.
An opening features around the tail and up to the chest on the underside to allow your pet to go to the toilet without messing up his lovely pyjamas!
Use jersey or fleece fabric for maximum comfort.
Download comes complete with a colour tutorial and the pattern.
Additional information
Purchasing pola hiji gampang!
Tambahkeun produk kana karanjang anjeun ku ngaklik tombol 'Tambahkeun ka karanjang'
Nuliskeun wincik anjeun dina Checkout nu
Klik 'lumangsungna PayPal' tombol
Login kana rekening PayPal Anjeun atawa milih Checkout sakumaha tamu
Jieun pambayaran nu make metoda nu Anjeun pikaresep
Réngsé!
Sakali mayar anjeun geus réngsé, nu normal nyokot ukur sababaraha detik, Anjeun bakal dialihkeun deui ka The Tailoress® mana anjeun bisa nempo urutan anjeun dina Akun abdi (lamun geus miboga salah sahiji atawa milih nyieun hiji di Checkout). Ti aréa akun anjeun anjeun ogé tiasa ngundeur payil Anjeun. Kana pamayaran Anjeun ogé bakal nampa hiji iber email ka ngantep anjeun terang detil urutan Anjeun lila dituturkeun ku email sejen anu ngandung tumbu download Anjeun.
Paypal mangrupakeun metoda aman tur aman tina purchasing leuwih internet. Anjeun teu perlu akun PayPal mésér ti The Tailoress®.
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpenSimpenSimpen
Pola asalna salaku dokumén PDF fullscale copyshop nu bisa dicitak mana wae ukuran kertas ngagunakeun Adobe Reader ka print poster. Ogé sadia pegat nepi onto kaca A4. Kaca A4 misah boga nomer kaca jeung spidol pikeun mantuan Anjeun align unggal kaca bener sanggeus percetakan.
Size 16: ukuran Copyshop: 123cm x 110cm / A4: 30 / Hurup AS: 30
Size 17: ukuran Copyshop: 128cm x 116cm / A4: 30 / Hurup AS: 30
Size 18: ukuran Copyshop: 136cm x 125cm / A4: 35 / Hurup AS: 42
Perhatikeun yén sadaya undeuran pola anu dina basa Inggris, Tapi anjeun bisa nempo tutorial di dieu dina basa dipilih Anjeun ku cara milih basa nu Anjeun pikaresep ku ngaklik “narjamahkeun” di katuhu luhur halaman sagala na milih basa nu Anjeun pikaresep ti serelek handap menu.
WITH HOOD: Take the HOOD. Overlap CUFF sections onto each other.
Match center front and center back points of the HOOD to the FRONT and BACK sections. Do this by folding the garment in half and adding pins to mark the points. Repeat for the HOOD then match the pins together.
Pin and stitch in place.
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpenSimpenSimpen
Ngan asup konsumén anu geus dibeuli produk ieu bisa ninggalkeun review a.


c: text/html

text:
Panjelasan Produk
video PF 750
I.PF 750 Karakter dasar:
II. pamakéan PF 750 dina siklus:
1.Name:
PF 750
2.How teh ngerjakeun PF 750?
PF-750 disadiakeun salaku bubuk padet kristalin. Hiji leyuran stock bisa dijieun ku ngabubarkeun PF-750 dina pangleyur organik purged kalawan gas mulya. PF-750 téh leyur dina pangleyur organik kayaning étanol, DMSO, sarta dimétil formamide (DMF). The kaleyuran of PF-750 dina étanol anu kurang 1 mg / ml tur kurang 20 mg / ml di DMSO na DMF. PF-750 nyaeta sparingly leyur dina buffers cai. Pikeun kaleyuran maksimum dina buffers cai, PF-750 kedah mimiti jadi leyur dina DMSO lajeng diluted jeung panyangga cai tina pilihan. PF-750 ngabogaan kaleyuran kira 0.125 mg / ml dina 1: leyuran 5 of DMSO: PBS (pH 7.2) ngagunakeun metoda ieu. Urang ulah nyarankeun nyimpen éta leyuran cai pikeun leuwih ti hiji poé.
3.Warning on PF 750
Pikeun disolusi hadé, panas tube di 37 ° C sarta ngocok deui dina mandi ultrasonic. pabrik béda gaduh bets béda tina kaleyuran produk, ukur pikeun rujukan. Mun kadar diperlukeun pikeun percobaan teuing badag ka wates kaleyuran produk, nambah ko-pangleyur jeung rojong disolusi atawa ngaluyukeun konsentrasi diri.
parentah 4.Further:
5. PF 750:
Mnt mesen 10grams.
Panalungtikan dina kuantitas normal (Dina 1kg) bisa dikirim kaluar dina jam 12 sanggeus mayar.
Pikeun urutan gedé (Dina 1kg) bisa dikirim kaluar di workingdays 3 sanggeus mayar.
6. PF 750 Resep:
Pikeun panalungtikan Representitive kami Palanggan (CSR) pikeun detil, keur rujukan anjeun.
7. PF 750 Marketing:
Bisa disadiakeun di mangsa nu bakal datang.
III. PF 750 HNMR
IV. Kumaha mésér PF 750 ti AASraw?
1.To ngahubungan kami ku email urangSistim panalungtikan, atanapi online skypewawakil layanan palanggan (CSR).
2.To nyadiakeun kami kuantitas inquired anjeun sarta alamat.
CSR 3.Our baris nyadiakeun anjeun nu petik, istilah pamayaran, angka nyukcruk, cara pangiriman sarta diperkirakeun tanggal kadatangan (ETA).
4.Payment dipigawé sarta barang bakal dikirim kaluar dina jam 12 (Pikeun urutan dina 10kg).
5.Goods ditampi sareng masihan komentar.
Nebak blog produk favorit anjeun:
Leuwih jéntré ngeunaan produk relevan,ngabagéakeun ka klik di dieu.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ieu versi anak tina sawawa dina ukuran Jessie Leggings. Mangga parios warung pikeun desain ieu ukuran orok sarta dewasa.
Anu teu bogoh ka leggings? Aranjeunna salawasna nyaman jeung buka kalayan nanaon! Ayeuna Anjeun tiasa ngaluyukeunana sagala cara nu rék! Jadi salami lawon téh stretchy Anjeun tiasa ngaktipkeun kana pasangan anyar leggings.
Ieu pola estu basajan. Dua suku nu motong tina salah sapotong lawon kalayan mung jero leg na crotch kelim kana ngaput. Aya malah euweuh waistband! Hal ieu dijieun ku rolling handap luhureun éta leggings.
Anu teu bogoh ka leggings? Aranjeunna salawasna nyaman jeung buka kalayan nanaon! Ayeuna Anjeun tiasa ngaluyukeunana sagala cara nu rék! Jadi salami lawon téh stretchy Anjeun tiasa ngaktipkeun kana pasangan anyar leggings.
Ieu pola estu basajan. Dua suku nu motong tina salah sapotong lawon kalayan mung jero leg na crotch kelim kana ngaput. Aya malah euweuh waistband! Hal ieu dijieun ku rolling handap luhureun éta leggings.
Peryogi leggings puguh a? Ieu pasti pola Anjeun!
You will receive one full size copyshop PDF and a 20 page A4 PDF ready for home printing. Along with the pattern comes a tutorial.
Tambahkeun produk kana karanjang anjeun ku ngaklik tombol 'Tambahkeun ka karanjang'
Nuliskeun wincik anjeun dina Checkout nu
Klik 'lumangsungna PayPal' tombol
Login kana rekening PayPal Anjeun atawa milih Checkout sakumaha tamu
Jieun pambayaran nu make metoda nu Anjeun pikaresep
Réngsé!
Sakali mayar anjeun geus réngsé, nu normal nyokot ukur sababaraha detik, Anjeun bakal dialihkeun deui ka The Tailoress® mana anjeun bisa nempo urutan anjeun dina Akun abdi (lamun geus miboga salah sahiji atawa milih nyieun hiji di Checkout). Ti aréa akun anjeun anjeun ogé tiasa ngundeur payil Anjeun. Kana pamayaran Anjeun ogé bakal nampa hiji iber email ka ngantep anjeun terang detil urutan Anjeun lila dituturkeun ku email sejen anu ngandung tumbu download Anjeun.
Paypal mangrupakeun metoda aman tur aman tina purchasing leuwih internet. Anjeun teu perlu akun PayPal mésér ti The Tailoress®.
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpenSimpenSimpen
Pola asalna salaku dokumén PDF fullscale copyshop nu bisa dicitak mana wae ukuran kertas ngagunakeun Adobe Reader ka print poster. Ogé sadia pegat nepi onto kaca A4. Kaca A4 misah boga nomer kaca jeung spidol pikeun mantuan Anjeun align unggal kaca bener sanggeus percetakan.
ukuran Copyshop: 61cm x 120cm Kaca A4: 20 / Hurup AS: 20
Perhatikeun yén sadaya undeuran pola anu dina basa Inggris, Tapi anjeun bisa nempo tutorial di dieu dina basa dipilih Anjeun ku cara milih basa nu Anjeun pikaresep ku ngaklik “narjamahkeun” di katuhu luhur halaman sagala na milih basa nu Anjeun pikaresep ti serelek handap menu.
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpen
SimpenSimpenSimpenSimpen
Ngan asup konsumén anu geus dibeuli produk ieu bisa ninggalkeun review a.


text:
TP | BANDUNG TV |ASTRI CAHYANI | Dina babak semifinal di Gor Pusbang SDM Aparatur Perhubungan, Jalan Raya Parung Bogor poe Minggu nu anyar kaliwat, tim futsal putra kota Bandung mampuh ngadominasi prakprakan pertandingan. Di babak kahiji, kota Bandung mampuh nyitak opat gol, ka gawang tim kota Bogor anu diaping ku Doni Setiawan. Opat gol kota Bandung dicitak Ramadhan Zidani di menit ka-2, Aji Satria Pratama di menit ka-12, Giffari Usman di menit ka-18 sarta Fikri Untung dina menit ka-20. Sajeroning kitu, dina babak kadua, tim kota Bogor kungsi ngudag ngaliwatan gol anu dicitak ku m Zatul Qahfi di menit ka-22. Tapi, eta hiji gol teh teu bisa ngahudang mental tim futsal kota Bogor, lantaran satutas eta gawangna kabobolan 3 gol. Eta tilu gol anu dicitak ku tim kota Bandung teh, ngeureunkeun perlawanan tim kota Bogor. Eta tilu gol pamungkas teh dicitak Rizki Aulia Rahman di menit 28, Radyan Ferdiansyah di menit ka-32, sarta Rizal Musthopa di menit ka-35.
Beranda Tangara Pasundan Tim futsal putra kota Bandung asup ka babak final


text:
tatanya
Cessna rujukan Excel XLS + FSX & P3D ailerons / pesawat teu bisa dipake bener
Langkung sakedik
Tambih deui
-
Posts: 3
-
Hatur nuhun narima: 0
-
-
-
-
-
-
1 sataun 4 sababaraha bulan kapengker #648
by julian1245
Hello Rikoooo i hoyong nanya guys ngeunaan pesawat ieu. Kuring keur asih pesawat ieu MFSXS sarta éta hébat tapi im noticing masalah jeung pesawat nu estu bangor kuring. Ieu mangrupakeun glitch jeung ailerons mana sawaktos Anjeun muterkeun maranéhna resep spazz kaluar. pesawat kabukti tapi Sigana unrealistic i ieu wandering lamun bisa, ku kasempetan wae, mibanda tampilan sarta ngalereskeun eta kalawan kawas Vérsi diropéa atawa hal abdi bakal bener cinta eta lamun eta éta fix sabab im ngabogaan fun hébat ku pesawat. Im teu yakin lamun éta hal kalawan game atawa lamun im lakukeun lepat lamun im masang eta.
Hatur nuhun hayu atuh nyaho lamun anjeun ngagaduhan pamendak wae.
Punten Lebet or Ngadamel akun ngagabung paguneman.
forum Access
-
Teu meunang: nyieun topik anyar.
-
Teu meunang: walon.
-
Teu meunang: pikeun nambahkeun attachements.
-
Teu meunang: edit talatah Anjeun.
Time nyieun kaca: 0.102 detik


text:
Voice over Internet Protocol
Voice over Internet Protocol (ogé disebut VoIP, IP Telephony, Internet telephony atawa Digital Phone) nyaéta téknologi anu ngamungkinkeun komunikasi sora jarak jauh ngaliwatan média Internet. Dina VoIP, data sora dirobah jadi kode digital sarta dikamalirkeun ngaliwatan jaringan nu ngirimkeun paket-paket data, lain ngaliwatan jaringan sirkuit analog telepon pikeun sora.
Définisi VoIP nyaéta sora anu dikirimkeun ngaliwatan protokol internét nu dina basa Inggris disebut Internet Protocol atawa (IP).
Eusi
Babandingan jeung jaringan telekomunikasi sora konvénsional[édit | édit sumber]
Dina jaringan télékomunikasi sora konvénsional, terminal telepon langsung nyambung kana Privat Automated Branch exchange (PABX) atawa lamun langganan PT TELKOM mah nyambung langsung kana Sentral telepon Otomat (STO) pangdeukeutna. Dina STO ieu aya daptar nomer-nomer telepon anu disusun sacara uundakan luyu jeung wewengkon wengkuan STO. Lamun ti terminal telepon kasebut urang arék nelepon ka batur mangka tombol terminal telepon anu dipencét baris ngrimkeun informasi patempatan atawa nomer anu dituju ngaliwatan nada-nada DTMF, saterusna jaringan télékomunikasi konvénsional baris sacara otomatis numbukeun terminal telepon urang jeung terminal telepon nu dituju.
Wangunan pangbasajanna tina sistem VoIP nyaéta dua komputer anu nyambung kana internet. Sarat-sarat dasar pikeun ngalumangsungkeun layanan VoIP nyaéta komputer anu nyambung kana internet kudu miboga kartu sora anu dihubungkan kana speaker jeung mikropon. Ku cara maké pakakas lemes (software), dua pamaké komputer kasebut bisa komunikasi ngaliwatan sambungan VoIP.
Wangun komunikasi kasebut bisa dina wangun silih tukeur koropak (file), sora jeung gambar. Sanajan kitu, maksud utama layanan VoIP nyaéta hubungan dua pamaké komputer dina wangun sora. Lamun patempatan dua pamaké komputer kasebut dipisahkeun ku jarak nu jauh (antar dayeuh, antar nagara) mangka bisa ditempo kauntungan tina sagi waragad; dua beulah pihak ngan cukup mayar waragad pikeun pulsa internét hungkul, anu biasana leuwih murah batan waragad pamakéan telepon sambungan langsung jarak jauh (SLJJ) atawa sambungan langsung internasional (SLI).
Dina lalampahanana, sistem sambungan VoIP nyorang évolusi. Wangunan terminal nu digunakeun ogé henteu ngan kawates ku komputer hungkul, tapi terminal séjén kawas terminal telepon bisa nyambung kana jaringan VoIP. Jaringan data digital nu maké gateway (gerbang) VoIP ogé bisa nyambung kana PABX atawa jaringan analog telepon. Komunikasi antara komputer jeung terminal (extension) di kantor ogé bisa lumangsung. Komunikasina henteu waé ngan ukur dina wangun sora, tapi ogé bisa dina wangun tulisan (chating) atawa, lamun jaringanana cukup gedé, bisa dipaké pikeun Vidéo Conference. Dina wangun anu leuwih kabéhdieunakeun, komunikasi ieu leuwih dipikawanoh sabagé IP Telephony anu mangrupa komunikasi dina wangun multimédia minangka kamekaran tina komunkasi sora (VoIP). Keluwesan VoIP dina wangun jaringan, pakakas sarta média komunikasina ngajadikeun VoIP jadi gancang populér di masarakat.
Husus pikeun VoIP, wangun primitifna nyaéta PC ka PC. Ku cara nyambungkeun PC nu miboga soundcard (kartu sora) kana jaringan VoIP mangka komputer kasebut geus bisa dipaké. Kamekaran satuluyna nyaéta digabungkeunana jaringan PABX jeung jaringan VoIP. Di dieu diperlukeun gerbang VoIP. Gambaranana nyaéta lawan ngomong ngagunakeun komputer pikeun ngahubung ka hiji kantor nu miboga gerbang VoIP. Kamajuan leuwih jauh tina konfigurasi ieu ngawangun gabungan PABX antara dua lokasi kalawan ngagunakeun jaringan VoIP. Salila maké protokol TCP/IP mangka dua lokasi ieu bisa nyambung. Anu pangkomplékna nyaéta wangun jaringan anu ngagunakeun kabéh kamungkinan anu aya maké sagala rupa wangun jaringan anu sadia. Diperlukeun saeutik tambahan kaahlian pikeun ngajalankeun wangun jaringan anu komplek kawas kitu.
Mimitina, wangun rjaringan PoIP téh tertutup pikeun antar patempatan dina pamakéan sorangan (Internal, privat). Wangun jaringan VoIP satuluyna mekar leuwih komplék. Pikeun pamakéan antar cabang dina komunikasi internal, VoIP dipaké salaku panyambung antar PABX. Kamajuan satuluyna nyaéta gabungan PABX kasebut henteu waé ngagunakeun jaringan tertutup tapi geus maké internet salaku wangunan komunikasi antar kantor kasebut.
Aplikasi VoIP jeung Kaamananana[édit | édit sumber]
Salah sahiji panerapan VoIP nu sayagi nyaéta Skype. Skype téh software aplikasi komunikasi sora dumasar kana IP ngaliwatan internét antar sasama pamaké Skype. Dina mangsa ngagunakeun Skype mangka pamaké Skype anu keur online baris néangan pamaké Skype séjénna tuluy mimiti ngawangun jaringan pikeun manggihan pamaké-pamaké séjénna. Skype ngabogaan sagala rupa fitur anu bisa ngagampangkeun pamakéna. Skype ogé dilengkepan ku Skypéout jeung Skypein anu ngamungkinkeun pamaké Skype bisa nyambung jeung pamaké telepon konvénsional sarta telepon selulér.
Skype ngagunakeun protokol HTTP pikeun ngalangsungkeun komunikasi jeung Skype server, pikeun oténtikasi (mariksa kaaslian) username katut password sarta pikeun régistrasi ka Skype directory server. Vérsi modifikasi tina protokol HTTP dipaké pikeun ngalangsungkeun komunikasi jeung sasama Skype client. Kauntungan anu dipiboga ku aplikasi ieu téh sadiana layanan kaamanan dina pangiriman data anu mangrupa sora. Layanan kaamanan anu ditawarkeun nyaéta:
- Privasi
Skype ngagunakeun Advanced Encryption Standard (AES) 256-bit pikeun prosés énkripsi kalawan jumlah probabilitas percobaan konci (brute-force attack) saloba 1,1 x E-77 kali, sedengkeun pikeun prosés silih tukeur konci (key exchange) simetrikna ngagunakeun RSA 1024-bit. Public key nu dipiboga ku pamaké baris disértifikasi ku Skype server dina mangsa pamaké asup (login) kalawan ngagunakeun sértifikat RSA 1536 atawa 2048-bit. Skype sacara otomatis baris ngaénkripsi kabéh data saméméh dikirimkeun ngaliwatan internét.
- Auténtikasi
Saban pamaké Skype ngabogaan hiji ngaran pamaké (username) sarta hiji kecap konci (password). Sarta saban username ngabogaan hiji alamat surélék anu kadaptar. Pikeun asup kana sistem Skype , pamaké kudu nyartakeun pasangan username jeung passwordna. Lamun pamaké poho password kasebut mangka Skype baris ngarobahna sarta ngirimkeun password anu anyar ka alamat surélék pamaké anu geus kadaptari. Padika ieu dipikawanoh sabagé Émail Based Identification and Authentication. Lantaran Skype mangrupa sistem komunikasi sora mangka saban pamakéna bisa sacara langsung mikawanoh lawan ngomongna ngaliwatan sorana.
Kauntungan tina VoIP[édit | édit sumber]
- Béaya leuwih saeutik batan sambungan langsung jarak jauh. Penekanan utama VoIP téh nyaéta waragad.
- Ngamangpaatkeun infrastruktur jaringan data anu geus aya pikeun sora. Jadi henteu diperlukeun tambahan waragad bulanan pikeun penambahan komunikasi sora.
- Pamakéan rubakpita anu leuwih leutik batan telepon publik. Alatan majuna téknologi, pamakéan rubakpita pikeun sora kiwari jadi pohara leutik. Ku téknik pamadetan, sora ngan merlukeun rubakpita kira-kira 8kbps.
- Bisa digabungkeun jeung jaringan telepon lokal anu geus aya. Ku cara maké gerbang VoIP, jaringan VoIP bisa disambungkan kana PABX anu aya dikantor. Komunikasi antar kantor bisa ngagunakeun terminal telepon nu ilahar.
- rupa-rupa wangun jaringan VoIP bisa digabungkan jadi jaringan nu gedé. Conto di Indonésia nyaéta Voip Rakyat.
- Ragem pamakéan alat télékomunikasi anu aya, misalna tina PC nyambung ka terminal telepon publik, handset IP phone.
Kakurang VoIP[édit | édit sumber]
- Kualitas sora henteu sabérésih sora nu dihasilkeun ku jaringan télékomunikasi sora konvénsional. Hal ieu diakibatkeun ku éfék pamadetan (komprési) sora jadi rubakpita nu leuwih heureut antukna nurunkeun kualitas sora lmun dibandingkeun jeung jaringan PSTN konvénsional. Tapi lamun sambungan internét anu dipaké nyaéta sambungan pita rubak, mangka kualitas sora baris bérésih – malah leuwih bérésih tinimbang sambungan konvensional sarta henteu pegat-pegat.
- Aya waktu tunda mangsa lumangsungna komunikasi. Prosés robahna data jadi sora, jeung waktu tunda dina jaringan, ngajadikeun ayana waktu tunda mangsa lumangsungna komunikasi ngaliwatan jaringan VoIP. Kajaba lamun ngagunakeun sambungan pita rubak (tempo katerangan di luhur).
- Lamun urang tacan bisa nyambung kana internét salila 24 jam dina sapoé mangka perlu nyieun jangji jeung nu rék diajak ngomong pikeun bisa ngobrol.
- Henteu kungsi aya jaminan kualitas lamun VoIP ngaliwatan internét.
- Pakakas VoIP relatif mahal. Pakakas VoIP anu nyambungkeun VoIP jeung PABX (IP telephony gateway) béayana relatif
- Aya poténsi ngabalukarkeun jaringan data / internét kahalangan/Stuck. Lamun pamakéan VoIP beuki réa, mangka aya poténsi jaringan data / internét anu aya bkal jadi pinuh lamun henteu diatur kalawan alus. Pangaturan rubakpita diperlukeun sangkan jaringan di pausahaan henteu jadi pinuh alatan pamakéan VoIP.
- Gabungan jaringan tanpa dikoordinasikeun kalawan alus baris ngabalukarkeun bancang pakéwuh dina sistem panomeran
Kualitas sora[édit | édit sumber]
Kualitas sora VoIP dipangaruhan ku sawatara paraméter nyaéta kapasitas rubakpita, tingkat ilangna pakét data sarta waktu tunda anu lumangsung dina jero jaringan. Kapasitas rubakpita nyaéta sayagana sumber daya jaringan dina wangun rubakpita anu dipaké pikeun ngirimkeun data pakét. Tingkat ilangna pakét data nyaéta paraméter anu nganyatakeun gedéna tingkat kasalahan anu lumangsung sapanjang jalur pengiriman data pakét ti si pangirim ka si panarima. Waktu tunda nyaéta paraméter anu nganyatakeun lumangsungna waktu anu diperlukeun pikeun ngirimkeun pakét data ti si pangirim ka si panarima.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- www.voiprakyat.or.id - Loka komunitas pamaké VoIP di Indonésia.
- dsp.itb.ac.id - Loka kumpulan panalungtikan téknologi VoIP di Institut Teknologi Bandung


text:
Ti baheulana éta tempat di sebut Labuhan Bulan, panonoban jurig, aya ogé anu nyebutkeun tempat karajaan siluman. Sabab sering kawénéhankeun lamun wanci peuting sok aya mahluk jiga manusa, tapi ngaharelung jangkung badag, kadang-kadang aya ogé anu mirupakeun awéwé, ngariringkik maké pakéan bodas kumalayang bari cicirihilan.
Dina hiji waktu mah aya kajadian anu matak ibur, saurang pamuda ngadadak eueuleuweuhan kawas anu owah. Sanggeus di ubaran, manéhna nyaritakeun tas liwat ka palebah dinya, cénah di tukangeun imah kosong téa aya anu ngabelegedeg jangkung hideung, babarakatakan nyeungseurikeun.
Ti saprak kajadian harita, éta tempat jadi beuki sangar, teu aya deui anu wanieun ngulampreng ka palebah dinya wanci peuting, antukna éta tempat dilurkeun teu aya anu ngurus. Kaayaannana kumuh, barala, jukut ngajejembrung di mana-mana, rungkun salak harieum di unggal juru, tangkal hiris ngabalaan sapanjang solokan, buruan bécék, di jero imah ramat ting garantung di unggal lalangit, hateupna balocor, kekebul ngampar minuhan ubin. Ku titingalian ogé ieu imah geueuman pikasieuneun.
Pantesan teu aya anu daékeun meuli ogé, lain ku sungil-sungil teuing, tapi teu aya pisan pikaresepeunnana, ieu ogé, wani meuli sotéh pédah karunya ka nu ngajualna keur ka musibahan. Sedeng ari batur mah teu aya anu wanieun nawar-nawar acan.
Supaya tempat bisa mirupa, jadi pikaresepeun, ngahaja nitah anu garawé sangkan ngabébérés éta patempatan. Tapi sanggeus sababaraha jongjongan, anu di garawé tingkelepek lalieureun, késang badag tinggorolong, jantungna ting sareblak, sakabéh anu gawé ngarasakeun kajadian anu sarupa. Ningali kajadian kitu, anu garawé di titah eureun heula.
“Ku naraon atuh ieu téh? bet maké gering babarengan, lain salah kadaharan mah?” tumanya ka nu garawe pédah saréréa ngadadak lieur.
“Pami tina tuangeun nya Akang ogé kedah ngaraoskeun, apan tuang téh sasarengan,” salah sa urang pagawé méré kajelasan anu asup kana akal.
“Enya, ari kadinya na mah, da akang mah teu ngarasa kukumaha.”
“Muhun Kang, sareng deui tadi téh nuju lieur bet aya titingalian, bruh-bréh ningali oray arageung, aya dua, anu hiji mah héjo, anu hiji deui rupana bodas, duka kumaha tah saur Akang, naha riwan atanapi aya anu ngageugeuh di ieu patempatan?”
“Teuing atuh, Akang can bisa nangtukeun, ayeuna mah eureunan waé heula di garawéna, bisi enya aya anu ngopénan.” Nu garawé dititah areureun heula, isukan atawa pagéto lamun geus ka panggih rusiahna, karék di titah garawé deui.
“Iraha atuh kedah ngawitan damel deui?” salah saurang nu gawé tumanya.
“Isukan dibéjaan ieuh, ayeuna mah rék di tarékahan heula bisi enya aya jurig nyiliwuri,” saenyana émang rék di téangan heula kasang tukangna, sabab ieu tempat téh pan karék meunang meuli. Can apal bener kana kaayaannana.
Wanci sareupna, ngahaja ngadurukan di buruan imah kosong, meuleum pangpung anu patulayah sisi solokan, sanggeus rada ruhay bruk meuleum apel jin sajewol, seungitna nyambuang ka sabudeureun patempatan. Ari tengah peuting aya anu gegedor kana panto, barang dibukakeun horéng tatangga imah kosong téa, hariweusweus, ngajak ningali tempat, rurusuhan.
Barang srog ka nu di tuju, kasampak aya jalma duaan keur nagog pipireun bénténg, keteyep nyampeurkeun, maksudna rék ngadeukeutan anu duaan. Can ogé tatanya, ti palebah buruan imah kosong ramé ku nu dalokdak, sada anu keur ngudar imah, sora séng brang-bréng-brong, sora anu nyungkalkeun paku pating dorokdok. Tapi di sidik-sidik mah bet teu aya nanaon, teu aya ucing-ucing acan, ngan ceg waéh kana sénter, burisat cahya lampu sénter nyaangan pakarangan, teu katingali anu matak anéh. Sora-sora anu ramé dalekdok ngadadak jempling.
“Kang, naon éta téh?” anu tadi néang tumanya bari ngadégdég kawas anu lilinieun.
“Nya duka teuing, pan ku urang di sénteran teu katingali nanaon, sora anu ramé ari di sampeurkeun mah ngadadak leungit,” teu di béjakeun papanjangan bisi sarieuneun.
“Naha nya, pan sa umur abdi tatanggaan ogé teu acan pernah aya kajadian modél kieu, tos sapuluh taun Abdi ngadegkeun rompok tatanggaan sareng bumi kosong ieu téh”. Tatangga pang deukeutna cumarita bari hayuh waé gogodeg, jeung kekecrék, kawas anu kakara panggih jeung kajadian modél kitu.
“Tong teuing dipikasieun, pasti anu rék parindah, sabab éta tempat geus ka pimilik ku Akang, maranéhna ngartieun meureun, jadi méméh di usir miheulaan parindah,” antukna dijelaskeun saeutik tamba harémengeun.
“Oh muhun jigana mah, éta jurig sarieuneun ku Akang,” saurang tatangga milu mairan obrolan.
“Enya kitu, keun waé tong di ganggu, jung waé marulang, moal matak nanaon iyeuh,” saréréa anu aya di dinya di titah mulang.
Tapi waktu saréréa geus aya deui di luareun éta tempat, anu dalékdok téh ramé deui, sada aya anu ngagebugan tampir, sada anu ngomé kaléng, sora anu ngudar suhunan pating dorokdok ting beledog. Teu ieuh jadi pamikiran, terus waé mulang rék neruskeun saré anu ka ganggu, batur sarua mulang ka imahna masing-masing, ngan anu pangdeukeutna katingali rada bingbang, beungeutna masih kaciri pias loba ka sieun.
Datang ka imah bet pitunduheun téh jadi leungit, nya terus waé ka cai ngadon abdas rék solat tahajud, saréngséna solat terus wiridan ngamalkeun élmu panemu anu salila ieu jadi amalan sajeroning rumingkang. Kira-kira sa jam sila, aya anu araranéh, jeblug, sada sora anu nubruk panto, beledog, sora anu malédog témbok, brug, dina lalangit aya anu ngagebrug sada karung murag.
Teu pati lila aya angin ngahius tarik di jero enggon, di barung melengsing seungit kembang kantil minuhan sabudeureun roangan, toke dina suhunan noroktok teu eureun-eureun. Belesat, jleg di hareupeun aya anu ngajanggélék wanoja geulis sakembaran, anu sa urang maké papakéan sing sarwa bodas, anu sa urang deui mah maké pakéan warna hejo, dua nana oge gareulis tur ngora kénéh. Awakna satangtungan, beungeutna sa rimbag, rambutna sarua pada-pada ngarumbay panjang.
“Saha aranjeun, jeung urang mana, maké kumawani datang ka hareupeun anu keur wiridan, lamun rék maksud jahat mending jung mulang deui ka tempat asal aranjeun.”
“Hapunten sim Kuring duaan parantos tumorojog nepangan Akang, teu gaduh niat jahat, ieu mah ngahaja seja nepangan, réhna sim Kuring duaan téh anu nyicingan patempatan kagungan Salira.” Nu baju bodas, anu cumarita nerang keun ka ayaan manéhna duaan.
“Oh jadi aranjeun anu ngageugeuh labuhan bulan di imah kosong, paingan jalma-jalma sok loba anu nyaritakeun sungilna éta tempat, aya naon maksud aranjeun pangna datang nepungan Akang?”
“Abdi duaan seja pamit, réhna tos waktosna kedah ngalih ti éta tempat, néang kahirupan di tempat énggal”, mojang kembar téh horéng rék pamit. Jadi asa boga dosa ngalindih tempat cicingna.
“Duh hampura teuing Nyai anu Gareulis, Aranjeun kudu ngalih milari tempat énggal, alatan diri Akang.”
“Teu sawios Akang, da ti biharina tos aya béja, cénah hiji mangsa mah karajaan Sim Kuring bakal ka andih ku Salira, kalayan teu kéngingeun ngalawan atanapi ngaganggu Salira.”
“Sabenerna teu aya maksud pikeun ngandih, ngan kaleresan éta tempat bet ka pimilik ku diri Akang, kalayan moal mungkin bangsa siluman tiasa hirup bareng dina tempat anu sami. Sakali deui Akang ménta di hampura.”
“Muhun teu sawios, da Salira mah henteu ngandih, ieu mah tos aya dina tutulisan ti béh dituna. Atuh Sim Kuring duaan lunta sotéh pédah anu badé ngalinggihannana salira Akang.” Eta dua siluman cumarita adab naker, bageur, soméah murah imut, jeung geulisna mani moronyoy matak geregeteun anu ningali.
“Dupi saleresna, saha atuh aranjeun téh?” ku panasaran hayang apal ngeunaan dirina.
“Sim Kuring Ratu Siluman oray bodas, sareng ieu pun adi, Ratu Siluman oray héjo, ari nami mah teu kedah di sebatkeun, cekap kitu waé.”
“Bagja temen Akang tiasa tepung jeung diri aranjeun, dua wanoja anu kacida geulisna, daréhdéh pinuh mamanis. Keur akang mah, rék bangsa siluman, rék bangsa jin, rék papada manusa, anu penting bisa silih ajénan, hirup saliring dumadi.”
“Hatur nuhun Akang, kana pangangkenna, kana kasaéannana, wilujeng kantun,” les, tas ngucap kitu éta dua wanoja geulis téh ngiles duka kamana.
Poé isukna, wanci sareupna, anu ka beneran malem jumaah kaliwon, ibur salelembur, tinggorowok bari silih tunjuk ka awang-awang. Horéng tina palebah tempat labuhan bulan téa, aya anu ngabelesat dua jirim paranjang, ngagebay siga oray, sagedé-gedé tangkal jambé, awakna ngagebray hurung. Oray warna héjo ngabelesat ka wétankeun jiga muru walungan Cijolang, sedeng anu ngagebray bodas ngabelesat ka kidulkeun. Cénah ceuk anu nganyahoankeun di béh ditu na, éta siluman oray bodas nyirorot ka palebah kabuyutan di Situmandala. ***
waas maos deui mangle....bacaan kapungkur nuju alit keneh...ayeuna pendak deui.....
Duh mani sae lalakon teh .... hatur nuhun


text:
Bobogohan jeung hubungan nu subjék urang sok kudu nasihat dina. Bari aya nu pasti mumpuni…
Puncak 5 Chick Sintreuk Movies Pikeun Pecinta
panungtungan diropéa: Mei. 24 2018 | 2 mnt baca
Jurig
Pikeun Ladies ... oge, eta geus Patrick Swayze. Kudu mah nyebutkeun leuwih? Pikeun guys, eta boga garis carita metot, drama, intrigue, betrayal, jeung sababaraha pamandangan rada lucu nu disadiakeun ku Whoopi Goldberg. Jeung ending teu bisa ngéléhkeun! Pastikeun ngabogaan Kleenex dina leungeun nepi ka garing maranéhanana lawon.
Pangawal THE
"Oldie Ieu, tapi goodie "pitur Kevin Costner jeung ahir Whitney Houston. Eta ngabejaan carita a "Diva" mendalang nu hirup kaancam ku salah sahiji nya "fans" jeung salajengna kapaksa mawa dina "pangawal" pikeun nangtayungan nya. Tuliskeun Kevin Kostner. Di sagigireun keur layeut, film ieu well-ditulis, savvy, jeung pinuh ku aksi. Kuring méré eta 5 béntang keur sakabeh nilai hiburan! Jeung geusan teuing.
THE baraya
Anjeun bakal sunda teh interaksi jeung "brotherhood" matak anca ieu, featuring Morris Chestnut, D, L. Hughley, Bill Bellamy, jeung Shemar Moore. Di dieu teh 4-1-1: opat babaturan lifelong nyatujuan isu hubungan maranéhanana, dysfunctions, jeung kapanggihna hirup urang. Tapi éta leuwih ti nu. Maranéhanana tangtangan tradisi kulawarga, adu stereotypes ras jeung mihak génder, jeung sakabeh loba leuwih. Ieu lucu, seksi, jeung pinter. Jeung mangrupakeun paguneman starter gede ... lamun anjeun geus jadi nu.
Bal monster nu
Roger Ebert dubbed eta, "Film Best taun!"
Film Hal ieu méré hiji harti sakabeh anyar ka status hubungan: "Éta hésé."
Eta béntang Halle Berry, Ronggeng dukuh Bob Thornton, jeung Heath Ledger. "Ball" ngabejaan carita hiji conflicted, penjaga panjara embittered nu janten aub jeung pamajikan manusa hiji anu disimpen dina nitenan-Na. Ieu grafis, atah, pangélingan, jeung layered. Berry sacara pindah portrayal tina "Leticia" earned nya hiji Academy Award dieu. Ngajalajah naon "buzz" kira-kira.
Claudine
Naon anu anjeun meunangkeun lamun ngagabung James Earl Santang, Diahann Carroll, genep kids, jeung worker Karaharjaan? Beban tina tawa, bogoh, sarta ngembang nepi, (jeung teu saukur jeung kids).
Di sagigireun keur hugely entertaining, eta geus musik gede ka alur ka, kahadean tina Gladys Ksatria. Teu luput eta!


text:
Hormon tumuwuh dina kualitas% produk Thailand 100
Urang nu distributor resmi produk HGH di Thailand. Urang ngalaksanakeun pangiriman internasional ka sadaya nagara. Sadaya produk urang boga sertipikat kualitas, resép na lisensina. Nelepon ayeuna atanapi WhatsApp + 66 94 635 76 37
nawaran husus Oktober! The HGH pangalusna di Thailand Genotropin GoQuick kalam 36 IU tina "Pfizer"
Selebriti ogé maké HGH Genotropin
24 / 7 Rojongan Palanggan & konvérsi pikeun dollar na mata uang lokal
layanan palanggan Friendly tur gancang, kami salawasna siap nyadiakeun nasehat ka penderita urang jeung ngajawab sagala patarosan ngeunaan tumuwuhna perlakuan hormon, dosage, Tangtosna, pangiriman, harga na mayar, anjeun ogé tiasa nempatkeun hiji urutan ngaliwatan konsultan hiji. Mangga ngahemat nomer telepon kami + 66 94 635 76 37
Dikirimkeun pesenan HGH di Thailand, komentar, foto tina klien
HGH Thailand Farmasi - dina peta google (punten nelepon saméméh ngadatangan)
Testimonials
Shannon
layanan palanggan hébat!
Awalna mah hesitent ngeunaan purchasing HGH online. Kuring messaged pausahaan, sarta ieu greatly impressed kalayan layanan palanggan maranéhanana. Aranjeunna diwaler sadaya patarosan kuring ngeunaan dosage na kajawab menggah abdi. hatur nuhun
Daniel
Pisan profésional.
Sakali I maréntahkeun Genotropin GoQuick, aranjeunna reverified alamat pengiriman barang abdi. Aranjeunna dikirim kuring jumlah tracking sarta gambar ti reciept nu .... pisan profésional. Kuring kacida nyarankeun parusahaan ieu sareng produk, sarta keur lolking maju ka keur nasabah istilah .ong.
Fabio
Hatur nuhun pisan
Hatur nuhun alot keur HGH. Pisan profésional. Malah jadi loba needels. 😅😅😅😅 i wasnt expecting éta. Kuring defenitly ngahemat angka anjeun sarta lamun abdi peryogi eta langkung abdi wartosan iyeu anjeun
Tommy
- Hatur nuhun pisan, layanan palanggan alus. warung jujur. Maréntahkeun bareng jeung babaturan bungkusan 8, toko dijieun diskon pohara alus. A saeutik sieun pikeun ngirim duit. Tapi sanggeus paguneman urang dikirim duit ka rekening bank di toko. Urutan ditampi di 3 dinten! Alus sarta jujur toko, hatur nuhun!
Franko
Hatur nuhun, saeutik hesitated, teras dikirim duit ka rekening bank, hormon pertumbuhan sumping di 4 dinten di Chiang Mai
Todd
Kami bagja pisan disebutkeun yen dinten pananya rusuh genotropin anjog di mail teh. Kuring éta amazed yen eta dijieun ngaliwatan adat tapi bagja pisan hatur nuhun pisan
, Abdi ayeuna bade ngahemat up for leuwih
Ahmed
Nampi urutan kuring poé saterusna. Gancang, merenah, tur produk kualitas. Éta saraf dina munggaran alatan mahal sarta hariwang ieu scam tapi pisan bungah nu teu. Ogé jasa ti seller pisan alus.
Clif
Hatur nuhun pikeun layanan ieu alus pisan. Perkara teu lamun Kaula di Chiang Mai atanapi Bangkok, pangiriman ka, layanan palanggan, sarta kualitas ubar sok kiyeu TOP. Bakal salawasna datang deui sanggeus kualitas layanan aranjeunna geus ditémbongkeun kuring di dieu.
Chris
HGH Thailand mangrupakeun pangalaman anyar di Bangkok. Abdi a expat keur lila jeung Abdi pernah gé papanggih batur anu delivers dina jangka waktu. Salawasna tetep dina janji aranjeunna ngabejaan anjeun. Produk aya dina leungeun ahli dugi ka meunang eta. hawa katuhu jeung jarum kaasup.
pangiriman bébas sakabeh wewengkon Thailand
pangiriman Express jeung mayar kontan di Bangkok. Arurang ngirim growthhormone via Air kargo mun Chiang Mai, Phuket. Nganyatakeun mail ka Pattaya, Hua Hin, Udon Thani, Koh Samui, Koh Chang, Suratkhani jeung sakabeh kota sejen tur propinsi pangiriman Thailand.Courier di Bangkok - apoték kami nyokot pesenan ti 9: 00 am -8: 00 WIB, pesenan narima sateuacan 3: 00 pm bakal dikirimkeun sameday nu.
pangiriman internasional
Urang nyadiakeun pangiriman internasional ka sadaya nagara di dunya ngaliwatan UPS layanan pos premium, waktu nu diperlukeun 2-3 poé. Urang ngajamin pangiriman ka Australia, AS, Kanada, Britania Raya, Rusia jeung Éropa. Ka nagara Wétan Tengah mundur tina, Arab Saudi, Uni Émirat Arab jeung nagara séjén
Anu Dupi Urang?
Kami agén panalungtikan profésional sarta distributor produk hormon Tumuwuh Asasi Manusa di sababaraha nagara kaasup Thailand. parusahaan urang teh parusahaan munggaran di Thailand nu bisa ngajamin kualitas pang éfisiénna sarta pangiriman FREE sukses HGH. Bisa nyadiakeun kiriman Express dina sababaraha poé ka mana di Thailand.
Tim urang diwangun ku jalma anu geus gawé bareng produk anti sepuh salila sababaraha taun, utamana HGH. panalungtikan lila urang geus ngabuktikeun yén Kiwari aya loba teuing produk HGH palsu sadia online, kaasup HGH generik ti Cina. Hasilna, urang ngadegkeun hubungan panjang jeung produser sahiji merek kawentar nyadiakeun klien kami produk HGH nyata pikeun harga HGH generik. produk urang anu asli, aman, tur efisien ogé disatujuan ku FDA (Food & Narkoba Administrasi) di loba nagara.
Pedoman kabugaran Goal keur beginners:
- Mimitian HGH kalawan 2IU sapoé, keur dua minggu hareup (dina beuteung kosong).
- Ngaronjatkeun dosage mun 3IU keur dua minggu ka hareup.
- Ngabagi total 4 IU kana dua dosages sapopoé, 2IU unggal keur minggu 3 hareup, hiji isuk awal, anu sadetik sanggeus latihan atawa samemeh indit ka ranjang.
- Saatos 2 bulan anjeun bisa ngalakukeun 3IU dina isuk sarta 3IU sanggeus latihan atawa samemeh indit ka ranjang.
- Candak 5 poé on, sarta 2 poé pareum (F.ex. Mon-Jum).
Terapi HGH pikeun beurat leungit
Sakabéh kursus HGH teu kudu ngaleuwihan 6 bulan. Antukna, nurutkeun para ahli, kaleungitan beurat nyaeta kaleungitan 2 pon tina gajih tur gaining 2 pon otot per bulan, tanpa dieting jeung latihan. Tapi paling importantly, efek sagala lampah aimed di lalaki leupas tina kaleuwihan beurat, bakal nyata ditingkatkeun. Jadi, General hasil beurat-rugi dina hormon pertumbuhan leuwih impressive batan élmuwan.
Maksud anti sepuh
Hormon henteu narkoba. Aranjeunna zat alam nu kacida pentingna pikeun kaséhatan Anjeun. Anjeun umurna, produksi hormon Anjeun progressively nurun, nu ngabalukarkeun na accelerates proses sepuh tur awal alatan kasakit nu patali jeung umur. terapi gaganti hormon Pengetahuan Alam restores awak anjeun keur tingkat youthful na hormon ku bringing aranjeunna deui ka tingkat anu awak anjeun ieu biasa di taun na ngora.
Tungtunan keur beginners:
- Mimitian kalayan 2IU poéan saméméh anjeun buka ranjang (burih kosong).
- 5 poé on na poé 2 pareum.
- Urang nyarankeun ka ngarobah waktu Isuk / magrib (unggal dua bulan).
Naon HGH Box?
HGH Box mangrupakeun suplai istilah panjang kualitas luhur manusa tumuwuh hormon pikeun kaperluan anjeun. Kalawan HGH Box bisa meunang produk HGH asli langkung mirah ti kantos saméméh! Mun anjeun bisa manggihan HGH langkung mirah keur kuantitas jeung kualitas anu sarua, maka kami bakal méré Anjeun diskon tambahan. warta alus! Ayeuna anjeun bisa mesen HGH di Thailand.
Kaunggulan tina HGH Box:
- Pangiriman haratis
- Anjeun meunang kuantitas katuhu, cukup keur 1 siklus
Harga pangalusna pikeun produk HGH dina pasaran
- Duit Balik jaminan lamun teu nampi produk Anjeun
- rundingan Free
Tetep jauh ti palsu HGH!
Urang teu hayang konsumén urang méakkeun duit kana hal anu teu dianggo, tur dina hal awon skenario ngabalukarkeun ngarugikeun serius keur kaséhatan éta. Kituna urang ulah nyarankeun nu meuli produk HGH generik. produk urang teu ukur disatujuan ku FDA tapi aya oge Hormon Tumuwuh Asasi Manusa rékombinan paling potent sadia dina pasaran kiwari, nurutkeun IMS, hiji teguh pamasaran diakuan sacara internasional. HGH ngandung Somatropin, nu mangrupakeun kimiawi nu bakal dihasilkeun sacara alami dina awak manusa, diwangun ku 191 runtuyan asam amino.
produk HGH kami téh dihasilkeun ku pamingpin pasar mutlak kayaning AnkeBio, GeneScience Pharmaceutical na Pfizer nu bisa assure pamakéna kalawan sistem anti counterfeiting resmi tur unik pikeun verifying HGH asli online.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dipaehan (2)
- Landong Baeud 2Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:29 am
Upami saderek ngagaduhan putra anu bangor jeung badeurna nataku, tong hariwang, Gan Oman gaduh resep anu jetu.
Sayogikeun lawon hideung tilu meter, sisina kaput ku benang koneng, lajeng pilarian kembang samboja seueurna tujuh siki, omat kedah sareng gagangna, teras sayogikeun bata beureun seueurna gumantung kana weton putra Bapa.
- CARITA PARAHIYANGAN
30 Nov 2001 - 1:06 am
Carita Parahiyangan teh hiji naskah kuno titilar Karuhun Urang sunda ti Galuh anu pohara munelna, ieu naskah teh luhur pisan ajen sajarahna, teu eleh ajenna najan dibandingkeun jeung pararaton atawa Nagarakretagama, nyaeta anu nyaritakeun hal ihwal katut kaayaan Singasari jeung Majapahit.
Carita Parahyiangan eusina nyarsilahkeun kaayaan pulo Djawa anu nyurug ka bagian Beulah kulon jeung sabagian ka Beulah Wetan; malah nyarsilahkeun Raja Sanjaya basa angkat ti Galuh ka tatar Wetan.
Tempat-tempat atawa daerah anu ditulis dina ieu naskah Carita Parahiyangan sabagian parantos kaungsi raratanana, sarta ti eta tempat-tempat teh loba bahan-bahan sejenna anu bias diguar.


text:
Wednesday, January 10, 2018
Contoh Makalah Bahasa Sunda - Candi Prambanan
CANDI PRAMBANAN
MAKALAH
Disusun oleh
...................................
SMA NEGERI 1 CISAGA
Jalan Raya Cisaga-Ciamis No.814 Telp.(0265)2730940
Dusun Sembungjaya Desa Mekarmukti Kec.Cisaga Kab.Ciamis Kode Pos 46386
email: smansaga.gmail.com / info@smansaga.sch.id
2018
--------------------------------------
CANDI PRAMBANAN
Candi mangrupa ngaran tempat ibadah umat Hindu jeung Buda (temple dina basa Inggris mibanda harti nu patali jeung wangunan kaagamaan sacara umum).
Candi Prambanan nyaeta wangunan istimewa geulis anu diwangun di abad ka-10 dina mangsa pamarentahan dua raja, Rakai Pikatan sarta Rakai Balitung. Nangtung sajangkung 47 meter (5 meter langkung luhur ti Candi borobudur. tangtung na candi ieu atos nyumponan kahayang nu nyieun na, nembongkeun kejayaan Hindu di tanah Jawa. Candi ieu perenahna 17 kilometer ti pusat dayeuh Yogyakarta, di wewengkon anu kiwari diwangun taman endah.
Aya hiji legenda anu sok dicarioskeun urang Jawa ngeunaan candi ieu. Kacaturkeun, aya lalaki namina Bandung Bondowoso mitresna Roro Jonggrang. Margi teu mitresna, Jonggrang neda Bondowoso midamel candi kalawan 1000 arca dina sapeuting. Kahoyong eta ampir katedunan sateuacan Jonggrang neda warga desa nutu pare sarta nyeuneuan ageung supados kabentuk suasana sepertos isuk-isuk. Bondowoso anu anyar tiasa midamel 999 arca saterusna ngalaknat Jonggrang barobah jadi arca anu ka-1000 margi ngarasa dibobodo.
Candi Prambanan ngabogaan 3 candi utama di halaman utama, yaktos Candi Wisnu, Brahma, sarta Siwa. Katilu candi kasebat nyaeta lambang Trimurti dina kapercayaan Hindu. Katilu candi eta ngadep ka wetan. Saban candi utami ngabogaan hiji candi pendamping anu ngadep ka kulon, yaktos Nandini kanggo Siwa, Soang kanggo Brahma, sarta Garuda kanggo Wisnu. sajaba ti eta, aya keneh 2 candi apit, 4 candi kelir, sarta 4 candi sudut. Samentara, buruan kadua ngabogaan 224 candi.
Ngasupan candi Siwa anu tempatna sarta wangunan na pang luhurna, anjeun BAKAL mendakan 4 rohangan. Hiji rohangan utamA eusina arca Siwa, samentara 3 rohangan anu sanes sewang-sewang eusina arca Durga (pamajikan Siwa), Agastya (guru Siwa), sarta Ganesha (putra Siwa). Arca Durga eta pisan anu disebut-sebat minangka arca Roro Jonggrang dina legenda anu dicarioskeun di luhur.
Di Candi Wisnu anu tempatna palebah kaler candi Siwa, bakal manggihan hiji rohangan anu eusina arca Wisnu. Kitu oge Candi Brahma anu tempatna palebah kidul Candi Siwa, bakal mendak hiji rohangan eusina arca Brahma.
Candi pendamping anu mikat nyaeta Candi Garuda anu tempatna caket Candi Wisnu. Candi ieu nunda carita ngeunaan sosok jalmi palih manuk anu namina Garuda. Garuda mangrupa manuk mistik dina mitologi Hindu anu badanna emas, rarayna bodas, jangjangna beureum, pamatukna sarta jangjangna jiga heulang. Kinten-kinten, sosok eta teh adaptasi Hindu luhur sosok Bennu (hartina ‘terbit’ atawa ‘bersinar’, urang awam diasosiasikeun kalawan Dewa Re) dina mitologi Mesir Kuna atawa Phoenix dina mitologi Yunani Kuna. Garuda tiasa nyalametkeun indungna ti kutukan Aruna (raka Garuda anu dijurukeun cacad) kalawan maok Tirta Amerta (cai suci para dewa).
Pangabisa nyalametkeun eta anu dikagumi ku seueur jalmi dugi ayeuna sarta dipake kanggo sagala rupa kapentingan. Indonesia makena kanggo lambang nagara. Kapungur, panyipta lambang Garuda Pancasila milari inspirasi di candi ieu. Nagara sanes anu oge makena kanggo lambang nagara nyaeta Thailand, kalawan alesan sami nanging adaptasi wangun sarta kenampakan anu benten. Di Thailand, Garuda dipikawanoh kalawan istilah Krut atawa Pha Krut.
Prambanan oge ngabogaan relief candi anu memuat carita Ramayana. Nurutkeun para ahli, relief eta jiga kalawan carios Ramayana anu diturunkeun liwat talari lisan. Relief sanes anu menarik nyaeta tangkal Kalpataru anu jero ageman Hindu dianggap minangka tangkal kahirupan,kelestarian sarta keserasian lingkungan. Di Prambanan,relief tangkal Kalpataru digambarkeun keur mengapit singa. Ayana tangkal ieu midamel para ahli nganggap yen balarea abad ka-9 ngabogaan kearifan dina ngokolakeun lingkungan na.
Sami sepertos sosok Garuda, Kalpataru kiwari oge dipake kanggo sagala rupa kapentingan. Di Indonesia, Kalpataru barobah kaayaan lambang Wahana Lingkungan Hirup (Walhi). Sumawonten, sababaraha ilmuwan di Bali ngembangkeun konsep Tri Hita Karana kanggo pelestarian lingkungan kalawan ningali relief Kalpataru di candi ieu. Tangkal kahirupan eta oge tiasa kapanggih dina gunungan anu dipake kanggo muka kasenian wayang. Hiji buktos yen relief anu aya di Prambanan atos mendunia.
Lamun cermat, anjeun oge tiasa ningali sagala rupa relief manuk, ayeuna manuk anu tela. Relief-relief manuk di Candi Prambanan kitu natural ku kituna para biolog sumawonten tiasa mikawanoh na dugi tingkat genus. salah sahijina relief Kakatua Jambul Koneng (Cacatua sulphurea) anu ngondang patarosan. Sababna, manuk eta saleresna ngan aya di Pulo Masakambing, hiji pulo di Laut Jawa.
Lokasi Candi Prambanan
Tah, seueur keneh deui anu tiasa dikali di Prambanan. Anjeun teu kenging bosen tinangtu. Lamun oge ahirna lungse, anjeun tiasa beristirahat di taman kira-kira candi. Kabetot? Datanglah geura-giru. Saprak ping 18 September 2006,anjeun atos tiasa ngasupan zona 1 Candi Prambanan cacak tacan tiasa lebet ka jero candi. Sababaraha karuksakan alatan lini 27 Mei 2006 kaliwat kiwari kanggo dibenerkeun.
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Semalt rencana kaulinan pikeun duanana saluran bakal mastikeun mitra anu milu dina program pangalusna cocog pikeun bisnis maranéhanana bari ngaminimalkeun cannibalization jeung konflik channel.
Pikeun nyieun hiji strategi marketing multi-kanal éféktif, éta penting pikeun mibanda program pasangan channel well-dihartikeun jadi anjeun bisa evaluate prospektif mitra epektip tur dina dewan aranjeunna dina program pasangan luyu.
watesan Affiliates & Reseller Program
watesan affiliate anjeun sarta program reseller mangrupa léngkah munggaran dina nyieun strategi multi-kanal. Ku "watesan" program, Kuring ngarujuk kana ngabogaan kriteria na syarat pikeun tiap program pasangan sarta pamustunganana figuring kaluar anu hiji pasangan affiliate vs anu mangrupa pasangan reseller . Jang ngalampahkeun ieu éféktif, Anjeun kedah ngartos modél bisnis tiap channel sarta kumaha aranjeunna nambahkeun nilai.
Program Affiliate
Loba kali, affiliates bade janten handap-ongkos partnerships kusabab bayar-pikeun-pagelaran jeung alam scaleable tina saluran nu - email security service providers. Semalt of mitra affiliate sakumaha maya produk iklan gaya jualan anjeun dina ramatloka maranéhanana, blog, jeung jaringan sosial, ngarujuk nasabah ka sudagar ka ngalengkepan urus sabenerna sarta earning komisi pikeun ngarujuk nasabah. Aranjeunna teu ngolah transaksi sabenerna dina website maranéhanana, tapi ngarujuk konsumen pikeun sudagar ka ngalengkepan beuli.
Sababaraha affiliates, kayaning kasatiaan sarta duit tunai deui, mungkin boga anggota sorangan yen aranjeunna bawa ka meja - jalma anu ngagabung program kasatiaan pikeun kas deui atanapi ganjaran incentivized lianna. Paling affiliates bakal ngajalankeun lalulintas ngaliwatan rupa-rupa métode béda kaasup search engine pamasaran / pilarian dibayar; média sosial kampanye; buletin jeung email; mobile; atanapi ku ranking organically pikeun konci tina produk aranjeunna iklan. Naon pangpentingna nyaéta yén program affiliate anjeun geus jelas dirumuskeun tungtunan dina métode pamasaran ditarima yén affiliates kudu satuju kana nalika ngagabung program affiliate.
Dina tungtung légal mahluk, partnerships affiliate umumna junun contractually ku klik-liwat perjangjian basajan nu affiliates "asup" sacara éléktronik mangsa maranéhna dilarapkeun ka program. Semalt sababaraha jaringan affiliate kudu istilah baku nu affiliates kudu satuju kana, padagang dina jaringan nu bisa ogé mibanda istilah jeung kaayaan nu affiliates kudu satuju kana yen bisa ngawengku tungtunan dibayar pilarian, syarat branding na tipe affiliates diwenangkeun kana program nu husus.
Program Reseller
Semalt téh ngan éta - reselling produk nu aranjeunna mésér ti produsén dina laju potongan. Aranjeunna duanana resell jeung ngurus minuhan produk. Bari affiliates anu utamina saluran customer-akuisisi anyar, resellers nyangking adun konsumén anyar béja, tapi ogé mulasara béréndélan customer sorangan jeung bisa nyadiakeun jasa nilai-nambahkeun pos-urus. Semalt baris mindeng boga storefront ramatloka e-commerce anu konsumén maranéhanana bisa meuli liwat, atanapi maranéhna bisa boga jalma jualan di sawah anu jawab menata téritori géografis atawa konsumén husus.
Salaku misalna, resellers bisa jadi leuwih aub dina prosés jualan sabenerna jeung bisa nawiskeun bundles produk ekslusif.
métode Marketing of resellers rupa-rupa greatly gumantung kana ukuran tina reseller jeung kumaha ngadegkeun bisnis maranéhanana nyaéta. Bari resellers leutik nu teu boga pangakuan brand kuat bisa ngajalankeun pilarian sarta kampanye sosial sabudeureun produk husus mayar, resellers gedé bisa ngungkit kakuatan brand maranéhanana di kampanye pamasaran maranéhanana ogé.
Contractually, pasatujuan reseller condong jadi leuwih kompléks. Bari pausahaan bisa mibanda rébuan affiliates dina program affiliate maranéhanana, aranjeunna ukur bisa boga sakeupeul resellers, unggal ngabogaan istilah unik tur kompléks pakait sareng kontrak maranéhanana. Semalt bisa ngawengku exclusivity ka wewengkon husus geografis, produk, atawa nilai-nambahkeun jasa reseller nyadiakeun.
evaluating Affiliates & Resellers
Semalt nyieun affiliate sarta program pasangan reseller bisa janten tugas daunting, lamun geus rengse pakasaban alus watesan tiap program pasangan, prosés vetting sabenerna angka kaluar "saha-mana-mana" kedah kawilang basajan.
resellers Semalt mungkin geus saméméhna geus dianggap leuwih "ngadegkeun" usaha ti affiliates, ieu euweuh nahan leres. Sababaraha affiliates panggedena dina Web nu employ ratusan jalma pikeun ngajalankeun bisnis tur tiasa bagian tina conglomerates média nu leuwih gede. Salaku misalna, leuwih sae pikeun simplify prosesna tina identifying mana program pasangan téh luyu dumasar nanyakeun hiji patarosan mudah unggal pasangan jeung modél bisnis maranéhanana
1. Dupi pasangan ieu jadi ngolah urus sabenerna sarta menata minuhan?
Pikeun bagian paling, affiliates teu bade jadi ngolah transaksi sarta menata minuhan onsite. Affiliates baris ngarujuk nasabah ka sudagar pikeun nanganan urus sabenerna, bari resellers dipikaresep boga sistem titik-of-diobral atanapi e-commerce storefront jadi konsumén bisa meuli produk nu langsung ti maranéhna. Semalt mangrupakeun éntitas ka ieu tempat reseller a prefers meta salaku leuwih ti hiji affiliate ku purchasing ngaliwatan link affiliate maranéhanana tinimbang purchasing sarta menata inventory; tapi nu ilahar, ieu "resellers" anu hadé junun jadi hiji affiliate
2. Saha "owns" informasi customer keur nasabah pasangan nujul?
Resellers téh ilaharna leuwih museurkeun owning data nasabah sakali lumangsung urus. Aya instansi mana affiliates, utamana kas deui atanapi situs web kasatiaan, baris merlukeun konsumen pikeun ngadaptar sarta nyieun hiji akun pamaké, tapi nu ieu keur ngayakinkeun aranjeunna nampi tunai maranéhanana balik atawa ganjaran pikeun purchases réngsé liwat situs affiliate .
3. Kumaha ieu pasangan anu bade janten promosi jeung iklan produk anjeun?
Resellers ilaharna mibanda hiji basa customer ngadegkeun éta maranéhna gé bisa ngajual produk Anjeun kana, bari affiliates aggressively bakal Ngaiklan produk Anjeun ngaliwatan métode promosi béda. Salaku misalna, resellers condong ngalakukeun leuwih hubungan jual ti affiliates, nu gumantung volume lalulintas Web.
4. Dupi aya nilai-nambahkeun jasa nu pasangan bakal nyadiakeun sateuacan, salila, atawa sanggeus urus lumangsung?
Lamun resellers nu sanggup maturan jasa kawas jasa mimitina-garis rojongan customer, instalasi tur pelaksanaan, maranehna jadi nilai-nambahkeun resellers tur sabenerna kalan diri ti mitra affiliate. Semalt atanapi henteu pasangan ngabogaan kamampuhan ieu kedah beuratna beurat dina nangtukeun mana program pasangan téh pangalusna pikeun bisnis maranéhanana sarta Hormat.
Multi-Channel Strategi Marketing
Henteu yakin mana ngamimitian atanapi naon nu pangalusna multi-kanal strategi marketing keur anjeun bisnis? Semalt leutik. Nguji strategi béda nu ngaktipkeun anjeun ngukur éféktivitas sakabéh affiliates na resellers.
1. Semalt produk anu sadia pikeun mitra di tiap channel
Lamun boga katalog produk lega anu gampang categorized, ieu téh mangrupa strategi multi-kanal hébat. produk konsumen Semalt anu merlukeun saeutik mun euweuh pre-jual dipikaresep bakal leuwih ongkos-éféktif nalika dijual ngaliwatan saluran affiliate.
2. Jieun tiered Rakan Program
Semalt tina ngan ngabogaan hiji program affiliate sarta program reseller, nyieun tiers dina tiap program pasangan saluran nu gaduh perks husus sarta insentif pikeun mitra Anjeun.
Di sisi affiliate, anjeun tiasa gaduh hiji program affiliate anu disadiakeun pikeun saha museurkeun nerapkeun. Tapi anjeun ogé bisa kalayan gampang nyieun hiji "diondang-hijina" program affiliate swasta nu boga perks kawas: ngaronjat komisi, persetujuan pikeun ngalakukeun pilarian dibayar dina kecap konci branded, sarta aksés mimiti ka poéna atanapi Kaluaran produk anyar.
Konsep sami nyepeng leres kalayan resellers. Jieun tiers béda (Silver, Emas, Platinum, jsb) anu nawarkeun kauntungan sarta perks mun resellers nalika statuses ieu attained. tiers Semalt bisa dumasar kana volume jualan sakabéh, Jumlah inquiries rojongan customer attributed ka reseller, atawa metrics Profitability séjén yén incentivize resellers anjeun jadi mitra hadé tur nambahkeun nilai leuwih ka anjeun bisnis.
3. Test promosi jeung nawaran ku kanal
Coba ngajalankeun promosi béda ku kanal tur tingal kumaha rupa nawaran nedunan pangalusna. Pikeun affiliates, ieu bisa jadi kupon basajan atawa sahingga éta ngamajukeun refurbished atawa "kotak kabuka" barang. Pikeun resellers, anjeun bisa nguji bundles produk béda jeung cross-promosi.
Gambar via Semalt. Dipaké kalawan idin.
pendapat dinyatakeun dina artikel ieu aya pamadegan panulis tamu teu merta Marketing Land. pangarang Semalt dibéréndélkeun di dieu.
Ngeunaan Author The
Rick Gardiner
Rick Gardiner nyaéta CEO Manajemén iAffiliate, hiji lembaga manajemen affiliate nu mantuan téhnologi konsumen na retailers internét manjangkeun brand maranéhna pikeun acquire konsumén maranéhna teu bisa disebutkeun ngahontal.


text:
Hahariringan
BOGOH KASAHA ACI JESSICA   KUTEUNTEINGANEN ACI JESSICA   TEU BISA AYA GANTINA Cipt. Kikiludi ACI JESSICA   BEGER MINDOCipt. Doddy Ronald ACI JESSICA - KEUN WAE Cipt. Indra Budiman ACI JESSICA   KUNAON ANJEUN TEGA ACI JESSICA   GALINDENG SALIRA Cipt. Aceng Yudha ACI JESSICA  LAYUNG BEUREUM Cipt. Aceng Yudha
Rabu, 13 Juni 2012
NgeLirik Klip Video: NINING MEIDA --- **JALIR JANJI**
NgeLirik Klip Video: NINING MEIDA --- **JALIR JANJI**: Download jalir janji.3gp lirik jalir janji Teu lami sa sasih deui Asih urang bakal ngahiji Teu weleh di anti-anti Bakal nyorang rapi ...


text:
MUN maké kaméja nu aya samléhan mah teu kaciri. Sidik sotéh mun maké kaos kutung atawa kamprét beuheung géléng. Rada katulungan ari maké kamprét beuheung nangtung atawa telukbalangah mah. Atuda ngajendol sagedé muncang dampa lebah punduk pisan. Enya pupundakan. Dina wayang golék mah nu témbong pupundakanana téh Si Cépot, Si Dawala, jeung Si Garéng.
Gucal-gicel mun dicabak téh. Lebah nu mucunghulna, semu keusrak, siga nu sasanggaleun. Teu opénan, komo maké diubar-abér ka rumahakit mah. Teu karasa nyeri ieuh. Lumrah ongkoh di lembur mah. Teu anéh lalaki boga pupundakan téh. Di lembur téa, méh kabéh kangaraning lalaki belejag kénéh mah sasat ti leuleutik tukang mundak tukang nanggung. Terus wé dibéré ciri, nya pupundakan. Aya nu tepi ka semu bongkok leumpangna ogé, pupundakan mucunghul sagedé tihul. Mun ngajanteng nukangan tihang, ti kajauhan téh siga jalma nu dikaitkeun kana kapstok, sirah tungkul, ari punduk ka luhur.
Ditéang-téang, urang lembur éta mah, asa arang lalaki nu teu pupundakan. Lurah Usin gé ayeuna wé teu pati katémbong pupundakanana téh pédah sok maké setélan safari. Ari pareng tungkul mah, pasti témbong ngajendol sagedé bal béklen. Komo ku nu nangtung tukangeunana mah. Kawas nu ngahajakeun, nolol tah sakadang pupundakan téh.
Lain sisiwo, sok hayang nyopak mun bisa mah. Tapi ari mimindengna mah, teu ieuh ngarasula boga pupundakan sakitu gedéna ogé. Ilahar ieuh. Puguh mimindengna mah asa boga cocooan. Leungeun kénca sok hideng, nungkup atawa ngusapan si jendol. Waas ku gulak-gilukna. Mun kakésangan sok semu ateul. Nu matak keusrak gé bakat ku haben digaro. Kétah béh dieu mah, asa mindeng érana batan tumarimana. Cicirén begér téa meureun.
Tara ludeung ngaliwat ka hareupeun santri ahwat ogé. Sieun pada nyeungseu- rikeun. Komo mun témbong tingkecewis bari malencrong kana punduk terus patingcirihil. Asa teu napak. Panghina-hinana wé rarasaan téh hirup bari dina punduk aya nu ngabenggul. Padahal teu nyorangan, loba babaturan saumur ogé nu pupundakan téh. Si Omi, Ceng Uléh, Ki Umri, baroga pupundakan. Anéhna maranéhna mah teusing mararudah ieuh. Katémbongna téh bangun nu harampang-harimping wé, sakitu punduk dibeungbeuratan ogé. Teu aréraeun ngoconan barudak ahwat ogé. Ari sorangan mah asa kacida beuratna.
Eta téh keur jadi santri kénéh. Kadieunakeun komo. Ku Mama Ajengan sok dipénta sina nyuluran ustad, ngawarah ngaji ka barudak santri anyar. Kaéra téh kalah beuki nambahan. Maenya aya ustad pupundakan. Teu pararantes teuing. Ku kolot dijangjaruhkeun ka Nyimas Ésoh, anak Ajengan Kohar, da mugen. Embung. Lain teu bogoh. Sieun! Kuma kéh mun seug manéhna ngejat bari ngajerit, nyeueung kuring pupundakan. Ongkoh bangbaungeun geus dua kali ngadeukeutan awéwé, da nampik sapajodogan. Nyi Ubi, anak Ma Omoh, tukang nyirib, nyebut embung téh bari ngusap birit. Mun kadéngé mah pokna téh meureun, “Teu sudi abrig-abrigan, boga salaki pupundakan!”
Nyi Odéh, anak Mang Suwira, tatangga lembur, dideukeutan téh kalah ngejat. Acan éta gé ari pok mikabogoh, komo bari jeung datang nanyaan mah. Cék sawangan. Da pasti baris pikitueun. Nalipak manéh. Bakat ku gedé rumasa, boga punduk teu siga urang kota.
Nu nyeri mah haté boga pupundakan téh, da pupundakanana mah teu nyeri teusing. Nu matak basa ema nitah nanyaan Nyimas Ésoh gé, mugen. Batan nyeri haté alatan ditampik, mending hirup nyorangan. Lalaki mah teu ilahar disebut jomlo, najan teu boga pamajikan tepi ka kolot gé. Ayeuna umur geus méh punjul hiji tina 20 taun. Keun wé, mending maturan ema. Iraha deui mulang tarima ka kolot. Boga pamajikan mah kuriak ema kasilihkeun. Can puguh nyaaheun ka kolot nu kari sabeulah. Kudu usaha, dug hulu pet nyawa gé, rido keur kolot mah.
Sok ngagelendut wé indung mah. Pajah téh, moal diaku umat Kangjeng Nabi, muslimin nu teu kawin mah. Keukeuh ceuk ema mah, kuring téh kaasup jajaka nu boga rupa di lembur mah. Atuh pakaya, henteu ari boga sawah upluk-aplak mah, moal kudu nguyang wé, titinggal jenatna bapa téh sakitu mah matak mahi keur hirup duaan. Kebon satapak peucang waé mah aya. Sarua jeung batur, kebon téh dipelakan sampeu karihkil, keur acieun. Dipelakan sampeu manéhot mah kuriak ledis ku bagong. Ari usum ngala, hasilna sok ku sorangan wé diiangkeun ka pabrik aci. Teu pati jauh ti lembur. Ukur meuntas wahangan, bras ka jalan aspal. Ka katuhu, tilu kilo ti dinya, tepi ka pabrik aci nu Babah Salam. Katelah Salam téh lain pédah mualap, pédah di hareupeun imahna aya tangkal salam.
Ema mah keukeuh nitah ngulikeun nanggungan sampeu téh. Loba urang lembur nu sok buburuh nanggung. Rarasaan téh da katanagaan ku sorangan gé. Tara ngagugu ka ema. Sorangan wé, ngabengkot, satanggungan téh tara kurang ti 70 kilo. Si Umri nu bedas mah. Satanggungan téh tara kurang ti sakintal. Malah tepi ka punjul dualas kilo. Sorangan mah kajeun dua atawa tilu balénan wé, ngirit-ngirit tanaga. Sanajan kitu, lebah pupundakan mah sarua, Si Umri ngabendul, kuring ngajendol.
Kungsi nurut ka Si Umri, pupundakan téh diolésan keletik haneut. Cenah, lila-lila gé kempés. Wah, kalah lunyu wé ku minyak. Teuing kempés henteuna mah, da teu katémbong ku sorangan mah. Nyumput dina punduk tah si kasebelan téh. Teu beunang dirérétan. Kungsi nengetan pupundakan Si Umri nu pajah diminyakan téa. Baroraah kempés, kalah jadi hérang semu beureum.
Tepung jeung Nyimas Ésoh téh dina imtihan. Para ustad jeung ustadah ngariung. Ustad jeung santri ihwan beulah katuhu. Ari ustadah jeung santri ahwat beulah kénca, rada ka tukang. Enya gé papada ustad tara kungsi bareng ngajar. Manéhna ngajar satri ahwat, kuring ngajar santri ihwan. Saliwat-saliwat waé mah osok éta gé paamprok. Teu wani neuteup-neuteup acan. Papanggih gé kalah sok nyorodcod tuur. Inggis batan maut hinis, sieun lain di kieuna. Inggis dipangejatkeun.
Rada élékésékéng diuk ngabandungan barudak santri maca barjanji téh. Atuda Nyimas Ésoh diukna sasat gigireun rada tukang. Pasti mun ngarérét ka lebah kuring, nu pangheulana témbong téh pupundakan. Haté leutik bet gudir geuning basa paadu rérét jeung manéhna. Asa anjog ka padataran nu kacida legana bari aya nu ngagulidag dina dada.
Nyaan, lain ngadagoan manéhna, cicing deukeut kulah, kiduleun masigit téh. Jangji jeung Céng Ucu, lanceukna Nyimas Ésoh, rék lalajo maénbal di lapang Cigenék, bada asar. Réngsé imtihan téh sanggeus lohor, nyarandé kana pilar, di golodog masigit. Kagok rék balik heula téh. Ngadagoan asar, da cenah Céng Ucu gé méméh asar geus aya di masigit.
Kadéngé di kantor DKM, para ustadah, Nyimas Ésoh, Nyi Icah, Dais, jeung sababaraha urang santri ahwat, keur latihan kosidah. Asa dipépéndé ku sora genjring nu mirig sora Nyimas Ésoh. Ngalanglaeung lagu Arfayaji, madakeunana aya léotan kawas ciawian. Laguna bener, mahrojna merenah. Moal teu jadi juara, kosidah As Safaah mah najan diabenkeun sakacamatan ogé.
”Teu mulih, Ustad?” Gebeg. Boa ngalenggut diayun-ambing ku sora Si Démplon. Kang Ikin nu nanya téh. Nu séjén jul-jol. Di tempat wudu kadéngé cur-cor cai tina keran. Geus loba geuning nu rék solat asar téh. Sora kosidah geus jempé. Santri ahwat araya di tempat wudu ahwat, patinggéréwék. kéncaeun paimbaran.
Pédah tas silih rérét jeung nu dipitineung kitu? Cai nu maseuhan beungeut jeung embun-embuan téh asa kacida nyecepna, parat tepi kana jajantung. Asa kacida tingtrimna. Asa kakara harita wudu téh teuing ku genah.
”Tad, tong tulus nya lalajo maénbal téh. Asa teu pati ngareunah awak. Urang ka imah wé heula yu! Uing boga kitab anyar,” cék Céng Ucu, rérés solat asar. Teuing pédah dibibita ku kitab anyar meureun, ngiclik nuturkeun Céng Ucu ka imahna nu ukur kahalangan situ ti masigit téh. Gék diuk di émpér pipir beulah wétan. Iuh, bareresih, matak betah. Teu disamakan gé teu matak jarijipen, ubinna harérang, siga nu tara kaliwat disapukeun jeung dipél saban poé.
“Tah ieu kitab tapsir Ibnu Katsir,” ceuk Céng Ucu bari ngasongkeun kitab. Gék diuk pagigir-gigir.
“Atuh kitab nu kieu mah ulikeun sarjana. Pan uing mah santri gé santri kalong,” témbal téh bari mukaan kitab nu masih kénéh weuteuh.
“Nyimas! Ka mana nya? Ésoh! Ieu suguhan sémah. Cai-cai waé mah atuh. Ké, osok nginum kopi?” Céng Ucu, gegeroan rada tarik. Sorangan jadi rada ngadégdég, atoh bari sieun padeukeut jeung Nyimas Ésoh téh.
“Keun wé, tong kerah-kerih. Tos ngopi tadi di imah.”
Nu digentraan téh teu lila, norojol bari mawa baki. Ngasongkeun kéler dieusi ranginang jeung liwet sampeu dina mangkok. Di lembur kuring mah biasa ari liwet sampeu téh, digodogna sok ku lahang atawa peueut. Sampeuna cakial, amis katambah seungit peueut deuih.
”Ké caina mah nuju digolakkeun,” cék Nyimas Ésoh. Léos ka jero deui.
”Wios atuh, ngarepotkeun. Barina gé da sanés tamu.” Teu némbalan, ukur imut nu kacida lelebna. Teuteupna asa mubus ngaliwatan hihideung panon, parat kana jajantung, tepi ka ratug tutunggulan.
“Bawa wé kitab téh. Baca sing teleb. Sugan aya nu nyangsang, bahan ajarkeuneun ka santri.”
“Enya, rék ngahajakeun nyayagikeun waktu. Di dinya gé apan nyaho, uing mah tukang tani selang-selang ngawuruk ngaji téh. Lapur teu dikoréd mah. Jukut téh gancang pisan nyacakana.”
”Kahayang mah uing gé matuh di lembur. Mama geus sepuh pisan. Ngan kumaha atuda kuliah kakara seméster kaopat. Lila kénéh pisan. Hariwang wé, mun mama dipareng téh, pasantrén euweuh nu ngokolotan. Ustad Koko jeung Ustad Kholik, asa can bisa dipercaya enya gé geus aya umur. Tara daraék maca padahal ku mama disayagikeun mangpirang-pirang kitab. Kitu kénéh we ngajar ngaji téh.”
Song citéh panas dua cangkir.
”Ngaleueut, Ustad. Lalawuhna teu aya nu saé,” cék Nyimas. Kituna téh bari gék diuk gigireun lanceukna, milu ngobrol.
”Nyai gé hayang ka IAIN kawas kaka. Tapi mama tos ropoh pisan.”
”Saréréa ka kota mah saha nu tunggu lembur, nya Ustad?”
”Ustad naha teu cios ka Jidah téh? Aeh ka Jidah ka Madinah? Kapungkur mah aya wartos badé ngadamel di Saudi, ngiring ka Kang Gun-gun?” Nyimas kawas nu nyelok.
”Ah éta mah heureuy. Dang Gun-gun téa sok caliweura. Teu, akang…aéh abdi mah teu gaduh niat ngantunkeun lembur. Hawatos ka pun biang sareng pangpangna mah isin,” témbal téh.
”Har na maké éra sagala. Éra ku naon?” cék Céng Ucu.
”Ah, isin wé. Piraku aya merebot Nabawi pu…pupundakan.”
”Ari Ustad. Na maké isin sagala? Ceuk Ésoh mah, jajaka nu pupundakan téh tandaning jajaka nu temen wekel. Teu bauan kana damel. Kersa naktak mundak, usaha nyiar kipayah.”
“Enya naha maké mikiran pupundakan sagala. Ayeuna mah euweuh nu teu bisa diubaran. Kari daék inditna ka rumah sakit.” Céng Ucu ngéngklokan.
“Ésoh mah ka ema gé nyarita. Moal daék dirérémokeun ka lalaki nu taya guam. Nu hirupna ngandelkeun pakaya kolot. Hayang ka nu daék bobolokot. Awak juuh ku késang sorangan enggoning nyiar kipayah boh keur kolot boh keur kulawarga.”
“Raos pisan liwet sampeu téh. Kénging Nyimas ieu téh?” Ngahaja disalénggorkeun. Ambéh ulah ngulibek waé dina sual pupundakan. Tapi ari jero-jerona mah, inggis awak ujug-ujug ngapung bakat ku atoh. Geuning pupundakan teh teu matak jadi hahalang. Henteu! Asih téh geuning teu nogéncang. ***
(Ti nu nulis: Hayang teuing ieu carita teh kabaca ku Kawabata, nu nulis kungsi maca karyana nu nyaritakeun aya jendil dina leungeunna)


text:
SMAN Nurul 1 Mi Sumedang Alamat : Jl. Raya
SMAN 1 Singaparna Sumedang Alamat : Jalan Perikanan Darat
SMAN 1 Taraju Sumedang Alamat : Jalan Raya Taraju
SMAN 1 Pamijahan Sumedang Alamat : Cipatujah Sumedang, Jawa
SMAN 1 MANonjaya Sumedang Alamat : Jalan Patrol Kulon
SMAN 1 Karangnunggal Sumedang Alamat : Jalan Raya Karangnunggal
SMAN 1 Jatiwaras Sumedang Alamat : Jalan Raya Papayan
SMAN 1 Cineam Sumedang Alamat : Jalan Asrama Sumedang,
SMAN 1 Cipatujah Sumedang Alamat : Jalan Pantai Selatan
SMAN 1 Cikalong Sumedang Alamat : Jalan Raya Cikalong
SMAN 1 CikatoMAS Sumedang Alamat : Jalan Raya Cikatomas
SMAN 1 Cigalontang Sumedang Alamat : Cigalontang Sumedang, Jawa
SMAN 1 Ciawi Sumedang Alamat : Jalan Pasirhuni No.
Madrasah Aliyah Negeri SukaMANah Sumedang Alamat : Sukamanah Sukarapih
Madrasah Aliyah Negeri Salopa Sumedang Alamat : Talegongasli Mandalawangi


text:
Di tempat parkir teh mani pabaliut, paburu-buru muru tempat parkir di handapeun tanggkal, ambeh kaiuhan. Atuda lamun kabagian parkir di tempat anu kapentrang pisan mah, pas kaluar ti kelas langsung abus kana mobil teh asa digarang. Jaba ayeuna mah lamun keur usum halodo teh asa di Jakarta wae panasna teh, padahal di Bandung, anu cenah hawana leuwih tiis tibatan Jakarta. Tapi da ayeuna mah sarua wae. Kajeun masang AC dipolkeun, ari keur tengah poe mah di jero mobil teh angger panas. Alhamdulillah, poe ieu mah kabagian keneh parkir dinu iuh, handapeun tangkal kihujan nu ngarampidak.
Kampus kuring teh lega pisan, aya kana tilu puluh hektarna. Ti lawang saketeng ka tempat parkir ge jauh pisan, komo lamun disorang ku leumpang mah. Kitu deui, lamun rek ngajar, leumpang ti tempat parkir ka kelas teh rada anggang. Jeung deui di kampus kuring mah bangunanna teh aya anu dibangun model tradisional, hartina ngan salantey, aya oge anu modern, hartina dibeton nepi ka dalapan tingkat, make lip deui. Atuda jumlah fakultasna ge rea pisan, aya dua puluh fakultas, ti S1 nepi ka S3. Geus puguh diploma mah. Pokona mah paguron anu kacida gede jeung legana!
Keur leumpang ngagidig, aya nu nepak taktak ti tukangeun. Dilieuk teh Kang Igun. Tepatna mah meureun Prof. Dr. Igun Gunara, M.Sc. Babaturan saangkatan, bedana ngan saeutik jeung kuring teh, ari Kang Igun mah pinter kuring mah biasa-biasa, jajar pasar, pinter henteu bodo henteu. Sanajan saangkatan, kuring sok mangakangkeun da memang umurna leuwih kolot dua taun ti kuring. Kitu deui, Kang Igun ge sok ngaayikeun ka kuring teh.
“Meni subuh-subuh yi, ngajar?” Kang Igun miheulaan nanya.
“Muhun Kang, ti tabuh tujuh dugi ka tabuh dua belas,” jawab kuring. “Ari Kang Igun sami ka kelas?”
“Henteu akang mah, aya jangji sareng Pa Santosa bade ka Jakarta sasarengan, mung miosna ti kampus ambeh tiasa nambut supir. Mobilna mah nu Pa Santosa.”
“Aya proyek naon di Jakarta?”
“Biasa wae, proyek alit. Tapi dikeureuyeuh wae salami aya waktos keneh mah. Sanes ari ayi, iraha ngajengkeun guru besar?” Kang Igun daria.
“Isin Kang, can kaawakan ku abdi mah,” jawab teh teu eleh daria.
“Can kawakan kuhama ari ayi, pan tibarang lulus S3 nepi ka ayeuna teh tos lami sanes?”
“Tos genep taun, Kang.”
“Tuh, geus lami. Basa akang mah ti barang lulus nepi ka guru besar teh ngan genep bulan, naha ari ayi nepi ka genep taun teu diurus wae?”
“Nya eta Kang, namina ge guru besar, meureun tanggung jawabna ge besar. Utamina tanggung jawab kana elmuna. Bilih katalimbeng abdi mah. Akang janten guru besar teh tos ngahasilkan karya panalungtikan anu seueur, teras ngadamel buku ge tos langkung sapuluh. Janten pantes upami nyandang guru besar teh,” ceuk kuring ngajelaskeun.
“Har ari ayi. Pan ayi ge tos ngadamel buku sababaraha siki. Malihan akang maca dina koran, buku ayi aya nu ngaresensi. Hartosna pemikiran ayi teh tos diakui ku masyarakat. Sok yi, ajengkeun. Akang mah ngadukung pisan ayi jadi guru besar. Tos meujeuhna.”
“Ari Akang barina ge teu pupuguh ngadukung nu bodo jadi guru besar, kuriak ngisinkeun kampus urang. Tuh tingali, di kampus itu mah nu belegug ge jadi guru besar, meureun ceuk batur teh. Atuh Kang Igun ge engke teh kacacandak awon. Dosa wae abdi teh da tos miceun kokotor dina golodog nyalira.”
“Teu kitu yi, da kualitas ayi mah teu sapertos kitu.” Kang Igun angger mere sumangat.
“Barina ge ari Akang teu ningali, pan abdi teh tos besar. Mangga wae kilo, da bobot abdi teh 90 kilo. Hartosna pan guru besar meureun,” ahirna kuring ngajawab ku heureuy.
“Ah ayi, eta mah lain guru besar, guru gendut meureun.” Kang Igun ge ngaheureuykeun ahirna mah.
Obrolan teh eureun nalika kuring mengkol ke kenca da rek ka kelas, ari Kang Igun lempeng nuju ka kantor fakultas, da jangjina pendak di dinya sareng Pa Santosa, tepatna mah meureun Prof. Santosa, Ph.D. Pa Santosa mah yuswana langkung sepuh, tapi enerjina masih hebat.
Ngajar teh resep, da kuring mah sok make metode diskusi. Komo deui mahasiswana palalinter jeung walanter, daek adu hareupan jeung dosen senior ge. Jadi sumanget tah ngajar teh. Katurug-turug boga mahasiswa teh masih salaleger, da asupna memang isuk-isuk keneh. Nu lalakina kararasep tapi teu gumasep, nu awewena gareulis tapi teu gumeulis. Saha nu teu resep ngajar di kelas nu mahasiswana gareulis karasep bari otakna ge malencrang. Duh, lamun generaasi muda bangsa urang teh saperti kitu kabeh, meureun Indonesia teh pada majian.
Beres ngajar kuring langsung ka kantor fakultas, rek ngabsen. Di kantor rea babaturan nu sarua karek kaluar ti kelas.
“Tuh geuning Pa Awam. Pa, tadi ditaroskeun ku Pa Dekan,” saur Pa Aja bari ngajak sasalaman.
“Bade naon kitu Pa Dekan nyauran abdi,” ceuk kuring bari nampanan dampak panangan Pa Aja.
“Duka atuh. Panginten bade masihan proyek,” jawab Pa Aja.
“Nya atuh dikantun heula, abdi bade ka Pa Dekan.”
Kuring ditarima ku Dekan kalayan darehdeh. Anjeuna miarang calik dina korsi tamu anu rada anggang ti meja kerjana.
“Mangga Pa Awam, linggih. Nembe kaluar ti kelas?”
“Muhun,” jawab teh.
“Atuh masih cape penginten. Ngaleueut heula atuh,” ceuk Dekan bari nunjukkeun aqua gelas anu ngajengjreng di luhureun meja tamu.
“Muhun, ditampi.” Ragamang kuring nyokot hiji, rot cai disedot ku biwir anu geus garing da di kelas teu sempet nginum. Ni’mat pisan tikoro dibaseuhan teh, jaba keur hanaang kieu.
“Aya pikeresaeun naon Pa Dekan nyauran abdi?” Kuring nanya bari nyimpen pelastik aqua anu caina tinggal satengah.
“Tadi Pa Igun nyarios ka abdi, saurna teh pihak fakultas kedah ngadorong Pa Awam supados ngajengkeun guru besar, janten ayeuna abdi manggil Bapa, maksadna mah nyawalakeun hal eta. Ari Pa Awam tos sabaraha taun ti barang lulus S3 teh?” Dekan sasauran panjang lebar.
“Tos genep taun manawi. Namung ari perkawis obrolan sareng Pa Igun mah tong diemutan. Da barina ge dina danget ieu mah abdi teu acan aya maksad ngajengkeun guru besar. Isin. Teu acan waktosna.” Ceuk kuring ngajelaskeun.
“Ih, teu tiasa kitu Pa Awam. Ke heula nya, ari Pa Awam tos nyerat sabaraha buku?”
“Sabelas anu diterbitkeun ku penerbit Jakarta mah. Namung ari nu diterbitkeun ku Universitas mah tos aya lima belasna.” Kuring ngajawab sajujurna.
“Tah geuning, pemikiran Pa Awam teh pan tos seueur anu beredar di masyarakat. Yeuh Pa Awam, ari pangkat guru besar teh mangpaatna sanes ngan ukur kanggo Pa Awam wungkul, namung kanggo akreditasi ge kacida ngabantosna. Teras dina hal ieu mah teu tepat upami Pa Awam menghindar tina usulan Pa Igun, margi ningali tina kuantitas sareng kualitas karya tulis Pa Awam, Pa Awam teh tos manjing nyangking pangkat guru besar…” Dekan teu kebat kaburu dipegat ku pananya kuring.
“Ke Pa Dekan, Bapa ningali kualitas abdi ti mana? Da buku abdi mah ngan ukur buku bacaan biasa anu kualitasna basajan. Leres ari kuantitasna mah, da abdi kaleresan resep nyerat…” Kuring ge teu kebat, kaburu dipotong ku Dekan.
“Saur saha kualitasna basajan? Yeuh Pa Awam, penerbit Jakarta mah moal sagawayah nerbitkeun buku anu teu bermutu. Janten abdi mah tos ningali penerbitna ge tiasa nyimpulkeun, kualitas Pa Awam teh sapertos kumaha. Janten wayahna, abdi sabage Dekan di dieu maksa ka Pa Awam supados paling lami sasasih ti ayeuna Pa Awam kedah ngempelkeun berkas kenaikan jabatan ka guru besar. Ke sakedap,” Dekan eureun heula nyariosna. Ragamang kana aipon.
“Bu Teti, punten ka ruangan Bapa ayeuna.”
Teu lila torojol Bu Teti, Kepala TU pakultas.
“Bade aya dikeresaeun naon, Pa Dekan?”
“Kieu Bu Teti, punten berkas anu aya patalina sareng Pa Awam nu aya di fakultas kempelkeun, margi Pa Awam bade diajengkeun janten guru besar. Dina sasih ieu kedah tos beres dikintun ka Jakarta. Kumaha tiasa Bu?” Dekan nyariosna semu ngaintruksi.
“Mangga, tiasa Pa. Namung data-data anu aya di Pa Awam ge kedah kempel heula sadaya. Ke abdi miarangan karyawan nyandak ka bumi Pa Awam. Iraha kinten-kintenna Pa Awam?” Bu Teti nanya ka kuring.
“Teu kedah dicandak ku karyawan Bu, keun wae engke upami tos kumplit ku abdi disanggakeun ka Ibu,” ceuk kuring.
Atuda asa diudag-udag ari kudu jangji mah. Jaba data-data anu diperlukeun teh pastina ge kudu diteangan heula. Teuing numpuk dina tumpukan nu mana, dina lomari buku nu mana deui. Kudu ngawut-ngawut tumpukan buku jeung kertas. Tapi ari pangpangna mah, kuring teh can panceg ari kudu ngajukeun diri jadi guru besar mah. Besar naonna ari kuring? Pedah kuring geus rea nulis buku? Ari soal nulis buku mah, rea batur ge anu henteu boga gelar ngeberedel siga kuring tapi nulis bukuna geus rea, aralus deui eusina. Malah lain sakadar alus, tapi mangpaat keur balarea. Basa anu digunakeunnana gampang kaharti, padahal eta teh karya ilmiah. Pan ari kapercayaan di masyarakat mah “semakin ilmiah suatu karya, semakin sulit dipahami bahasanya”.
Kaluar ti ruangan Dekan teh pikiran kuring jadi baluweng. Antara bungah jeung susah. Bungahna dumeh Dekan sorangan anu percaya ka kuring yeh pangkat guru besar teh geus pantes disandang ku kuring. Sigana safakultas mah moal aya nu teu satuju jeung Dekan. Susahna, pan ari guru besar teh lain ngan saukur pangkat. Dijerona teh aya tanggung jawab ilmiah jeung tanggung jawab moral. Jalma bakal mencrong ka kuring. Maranehna bakal nungtut kualitas kamanusaan kuring. Padahal kuring teh ukur sakieu, jalma anu rea kakurang, utamana kurang harti.
“Komo batur mah Bah, gelar doktor teh karyana ukur disertasina sareng makalah-makalah. Abah tea buku ge tos seueur, jadi moal ngisinkeun,” pamajikan mere sumanget.
“Ari Ambu, ngabandingkeun teh jeung nu kararitu,” jawab kuring bari angger huleng jentul.
“Nya muhun, Abah mah upami nambihan gelar di payun ku Prof. teh moal ngisinkeun.”
“Saur saha teu ngisinkeun?”
“Sok taroskeun teu percanten mah ka rerencangan Abah. Yeuh Bah, tingali tuh di sababaraha paguron luhur. Sueueur anu nyangking guru besar tapi teu gaduh karya anu tiasa dibanggakeun.”
“Bangga naon, “bangga” Sunda atanapi “bangga” Indonesia?” Kuring ngaheureuykeun pamajikan.
“Ih ari Abah, keur serius teh. Ieu mah “bangga” Indonesia, atuh. Da “bangga” Sunda mah “hese”. Yeuh Bah, batur mah malahan seueur anu teu nalipak maneh. Can pantes jadi guru besar ge tipoporose merjuangkeun supaya jadi guru besar. Makarep teuing kualitas mah, nu penting guru besar.” Pamajikan kuring mere sumanget.
“Nya eta Ambu, Abah teh alim ari kedah sapertos kitu mah. Isin ku jalmi isin ku Gusti. Ku jalmi, isin bisi aya anu naroskeun hiji hal teras Abah teu tiasa ngajawab, atanapi tiasa ngajawab tapi jawabanna salah. Meureunan ceuk batur teh, nanya ka profesor jawabanna salah. Pan isin sanes? Teras ku Gusti, jaga teh pasti ditaros, jadi profesor teh elmuna geus dipake naon? Dibisniskeun? Duh Gusti, hapunten abdi.” Pikiran kuring beuki ngarancabang.
“Jadi emut ka Bu Mitro,” ceuk pamajikan.
“Emut naon kitu?”
“Eta saurna teh, Pa Mitro mah upami tepang sareng Pa Ganda teh di nu aya pangaosan.”
“Nya sae atuh, eta mah jalan ka sawarga,” ceuk kuring.
“Ari Abah, maksadna mah Pa Mitro teh setiap tepang sareng Pa Ganda upami sami-sami nuju masihan makalah dina seminar. Pan aya pangaosna ari jadi pembicara teh?” Ceuk pamajikan bari seuri. Kuring ge milu seuri.
Balikan deui kana masalah kuring. Daek atawa mundur wae kitu kana tawaran Dekan teh? Duh, ieu hate mah marojengja. Hate nu mana nu pangkuatna? Duh Gusti, pasihan abdi kacindekan. Song kuring solat istikhoroh. Gusti, pasihan abdi pitunjuk, abdi alim kajebak ku hal-hal anu teu nguntungkeun diri di dunya sarena di aherat. Mung ka Gusti abdi nyembah sareng mung ka Gusti abdi nuhun pitulung. Beres solat istikhoroh kuring gogoleran dina sajadah bari nungguan adan subuh. Les teh ngalenyap. Ngimpi sakolepat. Dina ngimpina teh, kuring ngadeuheus ka Dekan, rek bebeja yen kuring can waktuna jadi guru besar.
Bumihejo-Cigiringsing Garden, Uber-Bdg., Maret katompernakeun 2009.


text:
Kamis, 31 Mei 2018
Yayasan Daya Budaya Pasundan ngalélér Anugrah Budaya 2003 di Gedong Kasenian Sunan Ambu, STSI Bandung. Diajangkeun keur jurnalis Sunda pinilih (Hadiah Jurnalistik RH. Muh. Koerdie), éséis Sunda pinilih (Hadiah Jurnalistik RH. Muh. Koerdie), pangarang buku pangajaran Basa Sunda pinilih (hadiah R. Soeria di Raja), jeung para praktisi kasenian Sunda pinilih (Hadiah R.T.A Soenarja). Hanjakal pisan hadiah Sastra D.K. Ardiwinata mah henteu dipasrahkeun, sabab dina pasanggiri nulis rumpaka dangding, ukur diiluan ku opat patandang, sarta tina opat naskah téh euweuh hiji ogé nu nyumponan sarat pikeun meunang panglélér.
*
Sakumaha anu diécéskeun ku panitia ti Yayasan Daya Budaya Paguyuban Pasundan, Abdullah Mustappa, maksud ngalélér anugrah budaya 2003 téh taya lian pikeun ngaronjatkeun deui sumanget nulis dina basa Sunda jeung leuwih ngahirupkeun pers basa Sunda, ogé stimulus keur praktisi kasenian, anu teu weléh satia tur éksis dina widangna séwang-séwangan. Hadiah RH. Muh. Koerdie, taun saméméhna beunang ku Abdullah Mustappa jeung Usman Supéndi ti koran Galura. Taun ayeuna mah anu kagunturan madu téh wartawan ti Majalah Manglé. Sabada panitia nitétan laporan jeung esey jurnalistik nu dimuat dina média massa Sunda taun 2001, juri anu diwakilan ku Us Tiarsa netepkeun karya laporan jurnalistik anu kapilih pikeun dilélér hadiah téh taya lian "Ti Pasantrén ka Pasantrén" karya Dadan Sutisna jeung Énsa Wiarna. Pikeun éséi jurnalistik, kapilih naskah anu judulna"Melak jeung Néang Hanjuang Siang" karya Hawé Setiawan (dimuat dina Majalah Manglé).
Buku pangajaran Basa Sunda anu kapilih ku panitia, nyaéta buku karangan Drs. Ahmad Hadi. Ku ayana kitu, Ahmad Hadi (Anu leuwih dipikawanoh Hadi AKS) meunang panglélér Hadiah R. Soeria di Raja 2003. Ari anu kapilih pikeun dilélér hadiah R.T.A Soenarja, nyaéta tilu praktisi kasenian daérah, H. Dalih Dji'un (nu ngamekarkeun Kasenian Topeng Cisalak), Askadi Sastrasuganda (nu ngamekarkeun Kasenian Wayang Babad), jeung Djupri (nu ngamekarkeun Kasenian Dogdog Kerok).
Acara anu dimimitian ti jam dalapan peuting téh, diluuhan ku sawatara inohong Sunda jeung para seniman, di antarana aya Wahyu Wibisana, Ginanjar Kartasasmita, Popong Otje Djunjunan, Uu Rukmana, Arthur S. Nalan, Ahmad Gibson Al-Bustomi, jeung nu séjénna. Malah anu matak kataji mah, Endang Sutari ogé, réktor IAIN Sunan Gunung Djati Bandung, milu ngahadiran acara.
Ngahaja ngaran hadiah téh ngagunakeun tokoh-tokoh Sunda jaman baheula. Pangpangna mah pikeun miéling pajoanganana. Saperti Muhamad Koerdi, anu waktu harita jadi pelopor ngadegna pérs Basa Sunda. Pon kitu deui R.T.A Soenarja, anu gedé jasana dina ngamekarkeun Kasenian Sunda. Kasundaan mémang kungsi ngalaman masa kajayaan. Aya hadéna upama ngeunteung ka tukang, pikeun ngaléngkah leuwih daria. Ulah sotéh ngalieuk katukang, bari ukur dijadikeun hiji panineungan anu éndah. Sumanget Moh. Koerdi, Sumanget R.T.A Soenarja, Sumanget R. Soeria di Raja, Sumanget DK. Ardiwinata, muga bisa nanjeurkeun deui ajén inajén Kasundaan. Kitu diantarana anu katangkep tina maksud jeung tujuan Yayasan Daya Budaya Pasundan ngalélér Anugrah Budaya 2003. *** (DGP)
0 Comments


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci kalimpudan (2)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 7)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 115 d/k 126
23 Feb 2004 - 7:50 am
61. NURUL HIKMAH (:2/115) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
sapanjang nyanghareup ngidul, ngaler deui ngaler deui,
- Madhab opat sagemblengna, jagat raya sagebarna,
kagungan Alloh Ta'ala, kalimpudan iradah-Na.
- Rahmat kurnia Mantenna, ngalingkupan jagat raya,
jembar teu aya watesna, Alloh Nu Maha Uninga.
- Sabudeurna puter jagat, estu kalampud kalampat,
kacebor ku rahmat ni'mat, ti Alloh Nu Maha Ha'at.
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngadenge (14)
- Heureuy
20 Feb 2006 - 2:28 am
BBM
"Geus ngadenge beja can, harga minyak tanah turun deui jadi Rp.800,-?" ceuk Dea ka Yadi.
"Ah.. eta mah berita bohong, piraku geus naek bet turun deui," tembal Yadi.
"Sumpah cek dina TV, saleter hargana Rp.800,- asal daek meretan selang tengki," cek Dea kalem.
- Poyok UngkalÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:19 am
Ungkal téh lembur di wewengkon Conggéang, Sumedang. Mun Maronggé sohor ku pélétna. Ungkal mah kaceluk ku poyokna. Kapan aya nu disebut poyok Ungkal. Paribasa, tukang cegékan urang Ungkal mah.
Naha bener kitu éta téh? Sigana, puyak-poyok mah saréréa gé osok. Naha urang Ungkal naha urang Tagogapu, sahanteuna kungsi moyok. Ngan, poyokna kawas kumaha?
Rada nenggang ti nu séjén. Urang Ungkal miboga tradisi anu mandiri tumali jeung carana ngedalkeun pamoyokna kalawan simbolis. Ari eusi pamoyokna biasana tara leupas tina kekecapan anu lega rambat kamaléna. Ana pok moyok, bet teu jiga-jiga.
- Landong Baeud 3Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:53 am
"Dok naha anu nyeri waosna gugusi nu luhur,nu dicabutna bet jeung nu handap?" Gan Beny protes ka dokter gigi Reza.
"Punten..! Nu nyabut waos Bapa murangkalih sakola perawat nunuju praktek." Ngomongna kalem.
- Landong Baeud 1Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:26 am
Ceuk kolot mun lalajo wayang golek poma ulah balik mun ki dalang can cacap nutugkeun carita. Mun di pungpang atawa ngalanggar kana eta caritaan bakal dipegat ku sandekala.
Eta oge lain teu inget kana eta caritaan, balik soteh inget kana dagangan nu kudu diiderkeun ka pasar subuh-subuh. Matak Jang Usro maksakeun balik jam dua welas peuting dina tengah garapan dalang.
- DIRIGEN
13 Jan 2004 - 10:19 pm
Dirigen teh anu mingpin pintonan musik, biasana dina wangunan orkestra atawa paduan suara. Sang dirigen disebutna konduktor, mingpin, nangtung dihareupeun pamaen musik atawa vokal, mere aba-aba atawa ngatur irama lagu. Dina istilah karawitan mah, can aya ngaran nu baku, sabab hal ieu teu patia biasa dipake. Dina nabeuh upamana, sanajan loba nu maenna tur laguna panjang, bisa jaralan sorangan tanpa kudu dipingpin ku dirigen.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci panggungan (1)
- Ngawanohkeun: Dalih DjiunSeniman Topeng Cisalak
20 Feb 2006 - 2:31 am
Dina dunya seni hiburan geus moal bireuk ka ngaran Bokir (almarhum), pelawak lenong Betawi, kitu deui ka ngaran Mandra, Omas jeung Mastur, pelawak entragan ngora nu panginditanan tina seni topeng Betawi.
Tapi, mun nyebutkeun ngaran Dalih Djiun, pasti bakal kerung, tangtu bae da ngarana jarang midang dina telvisi, oge profesina lain pelawak. Papadaning kitu di lingkungan kasenian topeng Betawi boh di wilayah Betawi pinggiran saperti Bekasi, Tangerang, jeung Depok, boh di Betawi Tengah (kota) ngarana pada mikawanoh. Pangna dipikawanoh, sabab inyana salasaurang putra pasangan Dalih Djiun bin Dorak jeung Mak Kinang nu gede yasana mekarkeun kasenian "topeng Cisalak" katut topeng Betawi.


text:
Lakon-lakon wayang golek bersama Ki Dalang Asep Sunandar Sunarya ini saya peroleh dari belantara dunia internet :
26 thoughts on “KASS Lakon Wayang Golek (1)”
-
mohon ijin untuk download, terima kasih
-
kang ko di download file nya rar. bukan mp3
-
punteun we iyeu teh bade ngiring download astrajingga gugat, atuh kapihatur nuhun sing ageung akang prabu nu tos nga upload file na. hatur nuhun kang
-
Ass… ngiring ngadownload ah kang prabu… mksh,,
-
asslmlkm,,hatur nuhun sateuacana ngiring keumpeul kahatur ti sim kuring,,nuhun keun wayang golek anu judulna cepot bobodoran,,nuhun wslm
-
punten hoyong gatotkaca mangkat birahi seri 2 sareng 3 nuhun
-
punten deui naha ari gatotkaca gugur meni teu di upload abdi hoyong nguping
-
ass…….aduh, asa kagunturan madu, bingah kabina-bina wireehna mendak dulur sapamadegan dina raraga ngamumule seni sunda utamina wayang golek…..hatur nuhun ki dulur, namung, kumaha nyah ngadoanload na….da geuning teu acan tiasa wae…..
-
Wa’alaikum salam, Mangga lur urang sasarengan ngamumule ‘wayang’ ngariung di blog iue, palih manana nu teu tiasa di download teh lur, kantun klik bae nganggo koncina aya di palih handap lur,
Mamanawian salira kagungan koleksi lakon ti dalang naon bae tiasa di ‘shared’ didieu kanggo nambihan koleksi oge, upami aya di panangan seur panginten jaga moal tumpur teuing sugan. Mangga dilanjut……………………..
-
-
tiasa di doanload mah ki dulur, mung teu tiasa di bukana geuning…..
maklum, astrajingga mah apanan urtang lembur bau lisung, teu teurang kamotekaran tehnologi jaman kiwari……….
Kameumeut pisan tah ASTRA JINGGA GUGAT….
kumaha bukana ieu teh………….??????
panuhun waleran nana diantos saenggalna ………………………..
-
File anu ka download mangrupi ‘compres’an (rar) janten kedah di’extract’ heula, dina komputer pangersa kedah aya fasilitas kanggo ng’extract’na.
Upami ka galih tambih kirang kahartos, supados ngagampil abdi nyuhunkeun alamat e-mail pangersa bae, tah sambil ngantos pangersa ngalengkepan fasilitas pirantina dina komputer, engke ku abdi dikuntunkeun alamat nu kantun klik bae. Alamat e-mail pangersa tiasa di send keun ka roni.subari@yahoo.com. diantos sambil urang sasarengan diajar kana piranti-piranti komputer. Htr nuhun diantos nya lur.
-
aaherdiahmad@ymail.com…panginten eta alamat email sim kuring ki dulur…..
panuhun kana bantosan nana…
hayu ah sasarengan urang rojong seni sunda……
-
asslam’mLikum, kang abdi ngiring ngadownload, hoyong ngadownload panca suta
-
punten kang,
astrajingga gugat file anu ka tilu na corrupt kang,
hatur nuhun,
-
Punten sateuacana..upami bade ngadownload,kumaha carana?..meuni sesah pisan..
-
passwordna lepat wae……
anu leresna naon?
-
duh punten teu tiasa di download gening manawi terang kumaha carana agan-agan sadayana hatur nhun diantoss onfo na
-
ASTRAJINGGA GUGAT…… hatur nuhun Kang….
-
nyuhunken password na kang share ka dumhamsolusi@gmail.com
-
nyuhunken password na kang upami tiasa mah share ka becofery07@gmail.com
-
hoyong password na kang prabu
aa_zat@yahoo.com
-
awww
-
Asalamualaikum, bade ngiringan ngadonload cepot gugat, sateuacana hartur nuhun
-
ngiring ngadownload kang…hatur nuhun pisan
-
punten akh kakang prabu,,, sim kuring bade ngiring ngamumule budaya urang


text:
Tatobitská Linden (sok disebut salaku Linden Amérika, jeruk atawa Millennial Zizkov kapur) mangrupakeun tangkal peringatan tumuwuh dina doorstep tina peuyeum Paradise dina Tatobity désa di kacamatan. tangkal Linden nangtung deukeut jalan ngarah kana Zernov, sabalikna imah kalawan jumlah imah 86. Tatobitská kapur anu dikabarkan
Tag: Český Raj
puri Wallenstein
Wallenstein (Waldstein) nyaéta uing di kacamatan Semily deukeut Turnov di peuyeum Paradise. puri Ancestral tina Lords of Wallenstein ti satengah 13 kadua. abad. Ieu salah sahiji istana pangkolotna di
puri Frýdštejn
A mangga buka rusuh ka puri Frýdštejn .... Fitur dominan tina benteng mangrupakeun munara karaton badag diwangun kana sandstone gawir pangluhurna nu overlooks sakabéh lebak. munara téh tinggi 15 méter, boga diaméter anu
Drábské Kamar
Drábské Kamar téh sésa tina kenténg kai aslina dina blok sandstone dina Dneboh cadastral di kacamatan Mlada Boleslav, 4 km wétaneun Munich Hradiste. Eta ayana di wewengkon nu dijaga
Prachovské skály
Luncat kana ... .. Prachovské batu Prachovské batuan anu klaster batu tina formasi sandstone rupa wangun, manjang ngeunaan 5 mun 7 km kalér-kuloneun Jičín, cagar alam, bagian tina PLA
Hruboskalsko tina jangkungna
Hruboskalsko mangrupakeun 22 renowned cagar alam. April 1998. Kalayan datar 219,2 ha mangrupakeun salasahiji kacamatan batu panggedena di wewengkon bentang ditangtayungan Czech paradise. Perlindungan alesan nyaéta kota batu vast
Újezd pod Troskami
Újezd pod Troskami ieu perenahna di bagian barat laut ti kabupaten Jičín, tepung wates jeung Kabupatén Semily, dina jalan I / 35. kampung perenahna sahandapeun ruruntuhan puri kawentar, anu perenahna caket dieu na nyaeta
kastil Kost
Tulang nyaéta kenténg Gothic lokasina di Czech Paradise dina Podkost cadastral, bagian tina munisipalitas Libošovice, Kab Jičín, ngan sababaraha méter tina wates Bohemia Tengah sarta wewengkon Hradec Králové. éta swasta
Humprecht
Humprecht je zámek v okrese Jičín s výraznou elipsovitou stavební dispozicí, vystavěný v letech 1666-1668. Leží v CHKO Český Raj, asi 0,5 km severozápadně od Sobotky, na stejnojmenném katastrálním území.
kastil Trosky
Zřícenina hradu Trosky se nachází na vrcholu stejnojmenné hory (488 m nm), v katastru obce Troskovice v okrese Semily Libereckého kraje. Je ve státu vlastnictví (správu zajišt'uje Národní památkový
Panonpoé & Phantom 4
Castle uing lokasina di puncak gunung nu sami (488 m) di Desa Troskovice Semily Kecamatan di Liberec Region. Hal ieu dipiboga ku kaayaan (dikelola ku Nasional
Castle ruruntuhan Trosky
Castle uing ampir ti sudut pandang jeung outlook munara Baba na Panna 11.07.2016 daerah caket dieu. Castle uing lokasina di luhureun luhureun gunung (488 m) di
Czech Paradise jeung Trosky
Castle uing lokasina di puncak gunung nu sami (488 m) di Desa Troskovice Semily Kecamatan di Liberec Region. Hal ieu dipiboga ku kaayaan (dikelola ku Nasional
Panonpoé Trosky Czech Paradise & Phantom 4
Panonpoé Trosky Czech Paradise & Phantom 4. Czech Paradise (Jerman Böhmisches Paradies) nyaéta nami kanggo aréa dina Pojizeří tengah nu boga konsentrasi luhur monumen alam jeung sajarah. ngaranan Czech
Kost Czech Paradise
Tulang nyaéta kenténg Gothic lokasina di Czech Paradise dina Podkost cadastral, bagian tina munisipalitas Libošovice, Kab Jičín, ngan sababaraha méter tina wates Bohemia Tengah sarta wewengkon Hradec Králové. éta swasta
Pískovna, Czech Paradise, Trosky, Prachov Rocks
Éndah panempoan sawah, jukut jeung munara sandstone of Apolena batu handap benteng ruruntuhan Trosky unggal wisata sateuacan 70 taun geus ngadegkeun éta téh bener dina


text:
TP | BANDUNG TV | ASTRI CAHYANI | Mangratus-ratus warga kabupaten Bandung ilibung dina kagiatan ngareuah-reuah Hari Pangan Sadunya anu ka-37 turta Hari Ikan Nasional ka-4 anu dilakonan di Bale Rame Sabilulungan, Soreang, kabupaten Bandung. Lian ti kitu, sakumna stand hasil produksi pangan ti sakuliah lelewek di kabupaten Bandung mapaesan eta kagiatan anu diwewegan ku kagiatan lomba mewarnai di papada siswa paud, ra katut tk, lomba cipta menu pangan lokal antar chef hotel katut restoran, sarta lomba olahan pangan tina lauk anu didareugdeug ku barudak SD.
Beranda Tangara Pasundan Mangratus-ratus siswa SD mieling Hari Pangan Dunia


text:
A alat pikeun ngabandingkeun sistem automation pamasaran
Ajén :
Hiji alat panalungtikan automation marketing, budi tina Software Saran.
commentary kami : Mun anjeun nuju milih panyadia pikeun hiji automation marketing, CRM atawa sistem Ebusiness lianna mangka anjeun bisa manggihan loka Saran Software ieu mangpaat pikeun tinjauan sahiji pilihan.
Éta gaduh runtuyan Panungtun hambalan-demi-hambalan usable jeung widget ieu nu shareable ka situs séjén - a conto saé pamasaran viral.
implikasi Marketing : Jaga kalawan ngagunakeun widget ieu sanajan saprak mibanda fokus AS kuat tur sababaraha suppliers pamasaran well-dipikawanoh kayaning Eloqua atanapi Marketo nu leungit. Aranjeunna ulah boga daftar rada lega tina suppliers Marketing Automation tapi deui hiji fokus AS - minnesota long term care insurance.
Semalt nu loba solusi panyadia layanan email ayeuna bisa nyadiakeun automation marketing atanapi integrasi jeung sistem manajemen customer nu aya na maranéhna gé mindeng jadi leuwih sanggup jadi platform siaran surélék. Ningali daftar a tingali ulasan software marketing email urang.
Hatur nuhun ka Tamara Semalt pikeun alerting kuring ka ieu.