text:
Isuk-isuk sakadang kuya moyan di sisi leuwi. Keur kitu torojol sobatna nya éta Sakadang Monyét.
“Sakadang Kuya!” Sakadang Monyét ngageroan.
“Kuk!” Témbal Sakadang Kuya.
“Sakadang Kuya!”
“Kuk!”
Sakadang Monyét nyampeurkeun ka Sakadang Kuya.
“Keur naon Sakadang Kuya?”
“Ah keur kieu wé, keur moyan.”
“Ti batan cicing kitu mah mending ngala cabé, yu!”
“Di mana?”
“Di kebon Patani, mangka cabéna geus bareureum.”
“Embung, ah. Sakadang monyét mah sok gandéng.”
“Moal, moal gandéng ayeuna mah.”
“Nyaan moal gandéng?”
“Moal, nyaan moal gandéng.”
“Hayu atuh ari moal gandéng mah.”
Bring atuh Sakadang Monyét jeung Sakadang Kuya téh indit ka kebon patani. Barang tepi ka kebon, katémbong cabé pelak patani geus arasak mani bareureum euceuy. Sup duanana ka kebon. Sakadang Kuya moncor kana pager, ari Sakadang Monyét ngaluncatan pager. Terus baé ngaralaan cabé, didalahar di dinya kénéh.
Sakadang Kuya mani seuhah-seuhah baé ladaeun. Kitu deui sakadang monyét. Keur kitu, ana gorowok téh Sakadang Monyét ngagorowok.
“Seuhah lata-lata!” Maksudna mah “seuhah lada-lada”.
“Ssst, Sakadang Monyét, ulah gandéng atuh!”
Sakadang Monyét henteu ngawaro.
“Seuhah lata-lata!”
“Sakadang Monyét! Bisi kadéngéeun ku Bapa Tani.”
Tapi Sakadang Monyét api-api teu ngadéngé. Gorowok deui baé.
“Seuhah lata-lata!”
Kahariwang Sakadang Kuya kabuktian. Sora Sakadang Monyét anu tarik kadéngéeun ku Bapa Tani ti imahna, anu teu jauh ti kebonna. Bapa Tani gura-giru lumpat ka kebon. Barang nepi ka kebon, katémbong aya monyét jeung kuya keur ngaweswes bari seuhah ngadaharan cabé.
“Beunang siah nu sok malingan cabé téh!” Bapa Tani ngagorowok bari lumpat muru ka nu keur ngahakanan cabé.
Ngadéngé aya nu ngagebah, gajleng baé Sakadang Monyét ngejat, térékél kana tangkal kai.
“Sakadang Monyét, dagoan!” Sakadang Kuya ngagorowok ménta tulung. Tapi Sakadang Monyét teu maliré, teu ngalieuk-ngalieuk acan, terus lumpat gagalacangan dina tangkal kai. Ari Sakadang Kuya, puguh da teu bisa lumpat, leumpang ngadédod baé. Kerewek baé ditéwak ku Bapa Tani.
“Beunang ayeuna mah nu sok malingan cabé aing téh. Ku aing dipeuncit!” Ceuk Bapa Tani.
Kuya dibawa ka imahna, tuluy dikurungan ku kurung hayam. Angkanan Pa Tani, isukan kuya rék dipeuncit.
Peutingna, sakadang Monyét rerencepan ngadeukeutan Sakadang Kuya, nu keur cendekul dina jero kurung.
“Ssst, Sakadang Kuya, keur naon?” Sakadang Monyét nanya.
“Éh, geuning Sakadang Monyét, Puguh kuring téh keur ngararasakeun kabungah.”
“Kabungah naon Sakadang Kuya?”
“Nya éta, kuring téh rék dikawinkeun ka anak Bapa Tani.”
“Dikawinkeun ka anak Bapa Tani?”
“Enya.”
”Nu bener Sakadang Kuya?”
“Piraku atuh kuring ngabohong ka sobat.”
“Ngadéngé omongan Sakadang Kuya kitu, Sakadang Monyét ngahuleng sajongjongan.
“Kieu, Sakadang Kuya, kumaha lamun urang tukeur tempat?” ceuk Sakadang Monyét.
“Tukeur tempat kumaha?”
“Enya tukeur tempat. Sakadang kuya kaluar, kajeun kuring atuh cicing di jero kurung.”
“Ah, embung.”
“Kuring mah karunya wé ka Sakadang Kuya, sapeupeuting dikurungan.”
“Atuh meureun moal jadi dikawinkeun ka anak Bapa Tani téh.”
Sakadang monyet keukeuh maksa, supaya tukeur tempat. Antukna sakadang kuya téh éléh déét.
“Heug baé tukeur tempat, tapi aya saratna,” ceuk Sakadang Kuya.
“Naon saratna?”
“Saratna mah gampang. Saméméh anjeun asup kana kurung, kuring kudu di alungkeun heula ka leuwi.”
“Enya, énténg atuh kitu mah.”
Heunteu talangké, Sakadang Monyét ngaluarkeun Sakadang Kuya tina kurung hayam, tuluy dibawa kasisi leuwi. Lung baé Sakadang Kuya téh dialungkeun ka leuwi. Sakadang Monyét buru-buru balik deui ka imah Bapa Tani. Sup baé ngurungan manéh ku kurung hayam. Ngadedempés ngadago-dago beurang, hayang geura buru-buru dikawinkeun ka anak Bapa Tani.
Kocapkeun isukna.
“Manéhna, ka mana bedog téh? Urang asah,” ceuk Bapa Tani ka pamajikanana.
“Rék naon Bapana isuk-isuk geus ngasah bedog?”
“Itu urang meuncit kuya di pipir.”
Paguneman Bapa Tani jeung pamajikanana téh kadéngéeun ku Sakadang Monyét. Manéhna ngagebeg. Lakadalah, geuning aing téh rék dipeuncit, lain rék dikawinkeun jeung anak Bapa Tani. Rék kabur, geus kagok. Kaburu aya anak Bapa Tani nyampeurkeun. Gancang baé atuh Sakadang Monyét téh papaéhan, ngabugigag kawas bangké.
Barang srog ka dinya, anak Bapa Tani gegeroan ka bapana.
“Bapa! Bapa!”
“Aya naon, Nyai?”
“Ieu geuning nu dina kurung téh lain kuya.”
“Naon Nyai?”
“Monyét, jeung siga nu geus paéh deuih!”
Bapa Tani nu keur ngasah bedog cengkat, tuluy nyampeurkeun ka anakna. Enya baé geuning dina kurung téh aya monyét ngabugigag, lain kuya nu kamari. Kurung dibukakeun, monyét dialak-ilik.
“Naha bet jadi monyét? Jeung paéh deuih.”
“Enya, éta mani geus jeger kitu,” ceuk pamajikanana mairan.
Monyét téh dicokot ku Bapa Tani, lung baé dialungkeun jauh pisan. Barang gubrag kana taneuh, koréjat monyét téh hudang, berebet lumpat, kalacat baé naék kana tangkal kai.
Source : http://bujanggamanik.wordpress.com


c: text/html

text:
Paribasa “beunang ditungguan ku seeng nyengreng” boa-boa tereh leungit. Kitu teh, lantaran kadeseh ku pakakas anyar saperti ‘rice cooker’. Kumaha ‘nasib’pangrajin seeng di Kampung Cihamerang Desa Banjaran Wetan Kacamatan Banjaran, Kabupaten Bandung?
Pasosore, langit angkeub, Engkus Kusnadi (27) anteng ngutrak-ngetrek almaniem sesa-sesa tina nyieunan seeng. Areng paranti ngalebur almanieum, bahan baku seeng, geus pareum. Nu nyesa kari haseupna, diulinkeun angin.
“Seeng nu tos beres mah tadi siang tos dikintunkeun ka pasar,” ceuk Engkus, waktu Mangle nganjang ka Kampung Cihamerang, sawatara waktu nu kaliwat.
Engkus teh salasaurang nonoman nu masih keneh neuleuman usaha nyieunan seeng. Nu sejen mah leuwih kataji digawe di pabrik batan ngoprek seeng. Alesanana mah, cenah, gawe di pabrik mah boga panghasilan anu tetep. Atuh saban rek Lebaran mareunang THR. Dina waktuna kudu kaluar oge pagawe pabrik mah mareunang tunjangan. Beda jeung cekel usaha nyieunan seeng, sagala rupa ngandelkeun kesang sorangan bari jeung pangasilanana teu tetep kawas pagawe pabrik.
“Pun anak oge teu daekkeun dititah diajar nyieun seeng teh. Kalah riweuh neangan gawe ka pabrik. Bari jeung ayeuna mah digawe di pabrik teh cenah leuwih ripuh, lantaran rereana tanaga kontrak, langka anu diangkat jadi pagawe,” ceuk Mamat (50), pangrajin seeng di Kampung Cihamerang.
Ceuk katerangan Mamat, pangrajin seeng di Kampung Cihamerang kiwari nu cekel usaha kana nyieunan seeng teh kari tiluan. Salian ti manehna aya oge lanceukna, Erasidi (60) jeung suanna (Engkus Kusnadi).
“Padahal baheula mah nu nyieunan seeng di Kampung Cihamerang leuwih ti genep puluh urang. Kiwari nu sejen parindah usaha kana nyieunan kurupuk,” ceuk Erasidi.
Mamat jeung lanceukna katut suanna dina sapoe bisa nyieun seeng tilu. Dua minggu sakali seeng nu diproduksi ku Mamat sadudulur teh dibawa ka pasar. Seeng produksi Mamat salian ti dipasarkeun di wewengkon Banjaran teh dipasarkeun oge ka wewengkon Pangalengan jeung Ciwidey, malah aya oge anu dipasarkeun ka Kota Bandung.
Tina Beureum kana Bodas
Mamat jeung Erasidi naratas usaha nyieunan seeng ti leuleutik. Nuluykeun tapak kolotna, ti jaman rame keneh seeng beureum (tambaga-red) nepi ka pindah kana seeng bodas (almaniem-red). Keur mah harita Kampung Cihamerang teh kasebutna Kampung seeng, meh unggal suhunan cekel usaha kana nyieun seeng.
“Da baheula mah mun aya nu pesen seeng seueur teh, sadinten oge kacumponan,” ceuk Mamat.
Ceuk pangakuanana, Mamat mimiti pindah tina nyieunan seeng beureum kana seeng bodas kira-kira taun 1981. Alesan utamana mah ekonomi. Lantaran seeng beureum mah proses nyieunna leuwih lila tinimbang seeng bodas. Bahan bakuna oge leuwih mahal tambaga tinimbang almunieum mah.
“Salian ti kitu seeng beureum mah langkung tahan lama tinimbang seeng bodas. Upami seueur ngadamelan seeng beureum tangtu bakal lami kana butuh deuina teh, da tahan lama tea,” pokna.
Ceuk katerangan Mamat, seeng beureum bisa tahan opat puluh nepi ka lima puluh taun bari terus-terusan dipake atawa ceuk istilah ayeuna mah dipleter. Sedengkeun seeng bodas mah paling lila oge tahan nepi ka dua puluh taun, kitu oge mun bahanna alus. Ngan leuwihna seeng bodas mah nyieunna ukur sapoe, henteu meakkeun waktu dua poe cara nyieun seeng beureum. Rasana oge cai nu ditaheur dina seeng bodas leuwih ngeunah tinimbang anu ditaheur dina seeng beureum.
Ku alesan sarupa kitu, beuki dieu teh beuki langka bae anu nyieun seeng beureum. Mana komo anu nyieunna oge geus narungtutan pindah profesi. Lian ti kitu bahan bakuna oge beuki mahal. Sakali nyieun seeng beureum modalna paling saeutik dua ratus rebuan, harga jualna antara dua ratus lima puluh nepi ka tilu ratus rebu.
“Osok aya eta oge sakali-kalieun anu pesen seeng beureum, pangpangna anu rek hajat gede di pelemburan,” pokna deui.
Salian ti bahan bakuna mahal, nyieun seeng beureum kiwari jadi leuwih hese lantaran kualitas areng keur ngaleburna oge beuki goreng. Kiwari mah langka pisan areng tina kai kolot. Areng ayeuna nu dijieun tina reuma jeung kai albasiah kualitasna teu sabanding jeung areng tina kai kolot, sarta otomatis mangaruhan kana kualitas seeng.
“Ngadamel seeng beureum mah teu tiasa ngaggo areng awon, teu kiateun. Kedah nganggo areng sae wae,” Erasidi ngembohan.
Ngigelan Jaman
Dina ngokolakeun usahana, Mamat jeung Erasidi estuning henteu salilana keukeuh kana pakem heubeul. Maranehna satekah polah ngigelan jaman, luyu jeung kabutuh konsumen. Mun baheula inovasina tina seeng beureum kana seeng bodas, kiwari Mamat jeung Erasidi nyieun seeng ukuran leutik anu cocog ditagogkeun luhureun kompor gas.
“Ti saprak usum kompor gas, abdi ngadamelan seeng ukuran alit kanggo masak dina kompor gas. Alhamdulillah pajeng, malah langkung pajeng ti seeng ageung sok sanajan diproduksina ukur tilu puluh persen tina produksi seeng nu dijieun ku abdi,” ceuk Mamat.
Seeng leutik dipasarkeunana leuwih rea ka daerah kota anu memang geus rea make kompor gas. Sedengkeun seeng gede mah leuwih rea dipasarkeun ka pilemburan anu masih keneh rea make hawu. Mamat oge ngarasa optimis seeng ukuran leutik hasil inovasina teh bakal leuwih rea dipikabutuh ku masarakat, pangpangna masarakat menengah ka handap. Lantaran hargana kawilang leuwih murah jeung leuwih awet tinimbang alat-alat masak moderen model rice cooker.
“Nyangu dina kompor gas nganggo seeng alit rata-rata satengah jam oge tos asak,” Mamat ngembohan.
Lian ti nyieun seeng leutik, Mamat jeung Erasidi oge nyieun rupa-rupaka pakakas dapur sejen, di antarana panci jeung teko, keur nambah-nambah panghasilan atawa ngamangpaatkeun barang sesa tina nyieun seeng.
Keur bahan baku nyieun seeng, Mamat jeung Eras balanja sorangan ka tempat-tempat jeung padagang langgananan. Bahanna make babarang-barang almunieum rongsokan anu terus dilebur deui. Tara make almunieum murni, lantaran mahal jeung langka. Sakali-kalieun sok aya tukang rongsokan anu datang ka tempat Mamat jeung Erasidi mroduksi seeng.
“Tetep anu diandelkeun mah balanja langsung ka tukang dagang bahal almunieum, da ari ti tukang rongsokan mah datang jeung jumlah barangna oge henteu tangtu,” ceuk Erasidi.
http://majalah-mangle.com/index.php/content/detail/367/kampung_seeng_geus_teu_nyengsreng.html

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Merak Héjo
Merak Héjo (Green Peafowl) anu dina basa ilmiah disebut Pavo muticus nyaéta salah sahiji ti tilu spésiés merak anu aya di dunya. Satwa anu aya di Cina, Vietnam sarta Indonésia ieu miboga bulu-bulu anu éndah. Sumawona Merak Héjo jalu anu mibanda buntut panjang anu sanggup ngabébérkeun jangjangna kawas kipas. Tapi malahan alatan kaéndahan éta anu mawa petaka pikeun kahirupan satwa langka sarta ditangtayungan ieu.[1]
Dina usum anakan, manuk jalu mamérkeun bulu buntutna di hareup manuk awéwé. Bulu-bulu panutup buntut dibuka nyieun kipas kalayan bintik ngawangun panon. Manuk awéwé netaskeun tilu nepi ka genep endog sanggeus nyileungleum dina tumpukan daun sarta régang di luhur taneuh lilana sabulan. Anakna baris terus padeukeut kalayan indukna nepi ka usum kimpoi saterusna, sanajan geus bisa hiber dina umur anu masih pohara ngora.[1]
Dina urusan dahar, manuk Merak Héjo doyan rupa-rupa siki-sikian, pucuk jukut sarta dangdaunnan, rupa-rupa sarangga, sarta sagala rupa jenis sato leutik kawas lancah, cacing sarta kadal leutik.[1] Salian éta resepeun ogé bijiran, kacang, buah-buahan.[2]
Populasi Merak Héjo sumebar di leuweung kabuka kalayan padang jukut di Republik Rahayat Cina, Viétnam, Myanmar sarta Jawa, Indonésia. Saméméhna Merak Héjo kapanggih ogé di India, Bangladésh sarta Malaysia, tapi ayeuna geus punah di daérah éta mah. Sanajan ukuranana badag, manuk éndah, langka, sarta ditangtayungan ieu bisa hiber.[1]
Di Indonésia, Merak Héjo ngan aya di Pulo Jawa. Habitatna mimitian ti dataran pendék nepi ka tempat-tempat anu luhur. salah sahijina anu masih bisa kapanggih aya di Taman Nasional Alas Purwo, Jawa Wétan. Sajaba ti éta kira-kira masih aya di Taman Nasional Tungtung Kulon, sarta Taman Nasional Meru Betiri.[1]
Populasi Merak Héjo terus ngurangan. Ieu dibalukarkeun ku garahna habitat sarta perburuan liar. Manuk langka anu éndah ieu diburu pikeun dicokot buluna atawa diperdagangkeunn minangka béntang peliharaan. Pikeun nyingkahan kepunahan manuk langka ieu ditangtayungan undang-undang. Di Pulo Jawa kiwari jumlah Merak Héjo kira-kira henteu leuwih ti 800 buntut.[1]
International Council for Bird Preservation geus netepkeun manuk merak ieu minangka spésiés anu ampir punah. CITES, ngasupkeun Merak Héjo dina kategori Appendix II. Sedengkeun Red List Authority-iucn, dina data anu dirilis dina bulan Oktober 2009 geus naékkeun status Merak Héjo (Pavo muticus) ti vulnerable (VU atawa ”rentan”) jadi endangered (EN atawa “genting”).[1]
Merak héjo pembiakanna nyaéta manéhna mengeram 4-6 siki endog sarta jangka mangsa penetasan 26-28 poé.[2]


text:
FarmVille Panen swap Cheats Hack Alat
Nu FarmVille anyar Heboh! Upami anjeun geus dimaénkeun saméméh FarmVille, urang yakin yen anjeun mikaresep versi anyar ieu. Morehacks ngabogaan warta pohara alus for everyone anu hayang hack FarmVille Harvest Swap. A software anyar geus dijieun ku tim hackers. jeung ieu FarmVille Panen swap Cheats Hack Alat anjeun bakal boga daya to hack game ieu pisan nu panggampangna tur 100% aman. software ieu pisan gampang make sabab eta teu ngabutuhkeun akar atawa jailbreak. Ngan diundeur jeung dipake. FarmVille Panen swap Cheats Hack Alat geus sadia tilu versi: PC, Android jeung ios. nu Android / ios Vérsi bisa diundeur jeung dipake langsung dina alat Anjeun. Keur versi PC Anjeun gaduh sakabeh parentah di handap.
How to hack FarmVille Harvest Swap (PC)
- download nu FarmVille Panen swap Hack
- Nimba versi PC (.exe)
- Sambungkeun alat Anjeun ka PC
- Pilih OS Anjeun (Android / ios) jeung klik dina ngadeteksi tombol Alat
- Pilih naon ciri nu Anjeun hoyong pake
- Aktipkeun sistem kaamanan: Proxy jeung Anti Ban plugin (Penting pisan)
- Klik tombol Hack
- Ulah nutup program nepi ka prosés Hack geus réngsé
- Pegatkeun sambungan alat tur mimitian game
FarmVille Panen swap Cheats Hack Alat nyaeta program pohara kapaké. Sabab éta pisan gampang make, saha bisa ngarasakeun cheats for FarmVille Harvest Swap! Jeung alat Hack ieu anjeun tiasa gaduh koin taya dina kaulinan Anjeun. oge, alat ieu bisa méré intan taya 100% bebas, ngan jeung sababaraha clicks. Otomatis-ngeusian kahirupan ogé ciri software ieu. Upami anjeun hayang ulin game ieu continously, ngan ngaktipkeun pilihan ieu anjeun bakal boga kahirupan taya. Anjeun bisa meuli sadaya ieu fitur everytime ngagunakeun penjualan di-app, or you can use this FarmVille Panen swap Cheats Hack Alat pikeun ménta sahijina keur everytime bébas Anjeun hoyong.
Hack ieu geus diuji ku tim urang jeung digawé sampurna. Di handap ieu Anjeun bisa nempo buktina:


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci babak (14)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- Poyok UngkalÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:19 am
Ungkal téh lembur di wewengkon Conggéang, Sumedang. Mun Maronggé sohor ku pélétna. Ungkal mah kaceluk ku poyokna. Kapan aya nu disebut poyok Ungkal. Paribasa, tukang cegékan urang Ungkal mah.
Naha bener kitu éta téh? Sigana, puyak-poyok mah saréréa gé osok. Naha urang Ungkal naha urang Tagogapu, sahanteuna kungsi moyok. Ngan, poyokna kawas kumaha?
Rada nenggang ti nu séjén. Urang Ungkal miboga tradisi anu mandiri tumali jeung carana ngedalkeun pamoyokna kalawan simbolis. Ari eusi pamoyokna biasana tara leupas tina kekecapan anu lega rambat kamaléna. Ana pok moyok, bet teu jiga-jiga.
- PAPAGON HIRUP URANG SUNDA YANG BERSUMBER DARI KEARIFAN BUDAYA CIANJUROleh : H.R. Hidayat Suryalaga
28 Jun 2005 - 2:31 pm
Berkisah tentang wilayah Cianjur, akan membawa kita kembali ke masa-masa awal, ketika kearifan para leluhur Tatar Cianjur sangat mewarnai pandangan hidup dan memberi arah perjalanan peradaban masyarakat Tatar Sunda pada umumnya. Keadaan ini terjadi terutama ketika dayeuh Cianjur ditentukan sebagai Ibu Kota Karesidenan Priangan (tahun 1816 s/d 1864 M)*). Untuk menentukan suatu tempat menjadi ibu kota Karesidenan, tentu setelah diadakan penelitian yang cermat mengenai potensi yang dikandung wilayah tsb. Pontensi itu mungkin saja di berbagai bidang, yang pada masa belum lama berselang disebut kajian berdasarkan ipoleksosbudhankam - religi serta pada masa otonomi daerah seperti sekarang mengacu kepada Visi dan Misi Prov. Jawa Barat tahun 2010 dengan 6 core kebijakan.
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.
- TEMBANG SUNDA LARAS SOROG II
25 Oct 2002 - 4:25 pm
Kelanjutan dari artikel sebelumnya: "TEMBANG SUNDA LARAS SOROG I".


text:
Kimia analitik
Kimia analitis ngulik analisis sampel/conto bahan pikeun mikanyaho wangunan jeung struktur kimiawina.
Tipe[édit | édit sumber]
Kimia analitis bisa dibagi jadi dua tipe utama:
- Analisis kualitatif pikeun nangtukeun aya/henteuna unsur atawa sanyawa kimia nu ditéang.
- Analisis kuantitatif pikeun nangtukeun kadar unsur atawa sanyawa kimia nu ditéang.
Kimia analitis lolobana kuantitatif, nu bisa dibagi deui kana widang ulikan nu béda. Bahanna bisa dianalisis pikeun nangtukeun kadar unsur atawa kadar unsur dina spésiés kimia tinangtu. Nu panungtung mangrupa interés husus na sistem biologis; molekul-molekul mahluk hirup ngandung karbon, hidrogén, oksigén, nitrogén, jeung sajabana dina struktur-struktur nu kompléks/pajeulit.
Téhnik[édit | édit sumber]
Aya rupa-rupa téhnik nu bisa dipaké pikeun misahkeun, ngadeteksi, jeung ngukur sanyawaan kimiawi.
- Pamisahan zat kimia pikeun ngukur beurat atawa volum produk ahir. Ieu mangrupa prosés nu geus heubeul nu kudu pisan taliti.
- Analisis zat ngagunakeun alat spéktroskopi. Ngukur serapan sinar ku hiji larutan atawa gas, nu saterusna bisa diitung eusi sababaraha spésiés, nu kadang teu merlukeun pamisahan. Métode nu leuwih anyar kayaning spéktroskopi serapan atom (atomic absorbance spectroscopy, AAS), résonansi magnetik inti (nuclear magnetic resonance, NMR), jeung analisis aktivasi neutron (neutron activation analysis, NAA).
- Loba téhnik nu ngagabungkeun dua atawa leuwih métode analitis. Contona kayaning ICP-MS (Inductively-Coupled Plasma - Mass Spectrometry), di mana dina tahap kahiji sampel divolatilisasi, sedengkeun pangukuran kadarna ditangtukeun dina tahap kadua. Tahap kahiji bisa ogé ngalibetkeun téhnik pamisahan kayaning kromatografi, sedengkeun nu kadua parabot pikeun ngukur atawa deteksi.
- Téhnik-téhnik nu ngawengku volatilisasi nu tujuanana pikeun ngahasilkeun atom-atom bébas unsur-unsur nu nyusun sampelna, nu salajengna bisa diukur dina kadar dumasar darajat serapan atawa émisina dina frékuénsi spéktrum nu husus. Rugina métode ieu, sampelna béak diancurkeun, kaasup naon baé nu aya dikandungna. Nu kaasup téhnik ieu di antarana spéktroskopi serapan atom (Ing. atomic absorption spectroscopy) jeung ICP-MS/ICP-AES. Téhnik-téhnik ieu bisa tetep dipaké pikeun ngulik spésiasi, nyaéta saméméh volatilisasi.
Métode[édit | édit sumber]
Métode analitis gumantung kana katalitian, kabersihan, préparasi sampel, akurasi, sarta présisi.
Biasana praktisi nu neundeun parabot gelasna dina asam sangkan nyegah kontaminasi, sampelna diuji sababaraha kali, sedengkeun parabotna dikumbah ku pangleyur murni nu husus.
Métode standar pikeun analisis kadar ngaewngku dijieunna kurva kalibrasi.
Mun kadar unsur atawa sanyawa na sampelna luhur teuing ti rentang detéksi téhnikna, sampelna bisa diéncérkeun kitu baé maké pangleyur murni. Mun kadarna handapeun rentang ukuran alat, métode adisi bisa dipaké. Na métode ieu, kana sampel ditambahkeun sanyawa/unsur nu diulik nu kadarna geus dipikanyaho, lajeng béda antara kadar nu ditambahkeun jeung kadar nu kaukur mangrupa jumlah sabenerna dina sampel.
Rujukan[édit | édit sumber]
- Wikipédia basa Inggris, disalin ping 19 Juli 2004.


text:
Sentral Basa Sakola, Cambridge, ieu accredited ku British Council sarta mangrupakeun,, kota-puseur sakola basa Inggris ramah leutik.
Tujuan kami anu ka masihan anjeun wilujeng sumping haneut na hiji kasempetan alus teuing pikeun neuleuman basa Inggris dina, atmosfir ramah miara. kursus urang, ti pemula ka tingkat mahér, ngajalankeun sapanjang taun. Simkuring oge nawiskeun persiapan ujian. Urang ukur ngajarkeun sawawa (ti umur minimum 18).
Sakola téh ngan 3 menit 'leumpang ti stasiun beus sentral jeung deukeut loba réstoran, toko jeung akademi di Universitas Cambridge. Murid ti leuwih ti 90 nagara béda geus diajarkeun ku urang jeung aya biasana campuran hade nationalities di sakola.
Sakola diadegkeun dina 1996 ku group of Kristen di Cambridge.
Naha mahasiswa milih sakola urang:
kelas SIZE: Kelas nu leutik (rata-rata ngeunaan mahasiswa 6) sareng maksimum 10 per kelas
kamampuhan: Sadaya guru anu speaker asli na CELTA atanapi Megapolitan mumpuni
HARGA: Urang Tujuan tetep harga kami affordable
Ciracas, Jakarta Timur: Urang boga reputasi kanggo perawatan unggulan asup jeung kaluar kelas
pusat: Urang nu deukeut jeung toko kota, réstoran, museum, akademi di Universitas Cambridge sarta stasiun beus


text:
MAJU TERUS
EKSPEDISI HUMANIORA ONLINE
Pembukaan Kongres Basa Sunda ke-9 di Cipayung, Bogor
Senin, 11/07/2011 - 19:33
SEKELOMPOK penari sedang membawakan tarian di atas panggung pada pembukaan kongres basa sunda ke 9 di Cipayung, Bogor, Senin (11/7/2011). (irwan natsir/"prlm")***
Source : pikiran-rakyat.com, Senin, 11 Juli 2011
Komentar Berita
- Ua Pardja (not verified) on Selasa, 12/07/2011 - 11:24
Basa Sunda teh mangrupikeun asset nasional kedah dipiara, ayeuna kasedek pisan ku basa asing, urang Sunda ayeuna utamina ano anom teu tiasa pisan nyarios oge nyerat dina Basa Sunda ditingali teh hoyong nganggo namung seueur anu lepat, abdi kaleresan ti generasi anu kapungkur anu nuju di Sakola Dasar masih tiasa ngaos buku Taman Sekar sareng buku Taman Pamekar nyaeta buku pedoman dina diajar basa sunda dina waktos harita, kukituna saur urang Melayu mah menghimbau hayu urang piara bsa Sunda ieu supados ulah dugi ka ical ti tanah Sunda!


text:
Iyeu geh aya deui soal kasu pembunuhan…..kali inimah terjadi di kacamatan seulimun aceh besar…anu nimpa ka hiji bilal masjid jamik Lamteuba ngarana Tgk Mahmud, anu dibunuh secara sadis basa sang bilal tea keur lempang deuk ka masjid ja ndeuk azan subuh iyeuuh....kajadiana ceuk beja basa ahir bulan april kamari kira2 jam 4 janari……
Ceuk salah sahiji anakna mang tengku nuryamni ngarana, eta bapakna basa kajadian tea……posisina keur lempang suku deuk ka masjid…jarakna dekeut ngan 200 meteran tiimahna….jigana iyeu teeh jigana nyaah…eta bapak kula dieksekusina kira2 dina jarak 50 meteran ti imah make senjata tajam…euuuuu…….
sabab eta bapak kula ngalami luka anu lumayan parah dina beheng jeung hulu na….anu ahirna nyebabkeun ninggal…innalillahi…..
Dengan ninggalna mang tengku….otomatis dimasjid eta teu kadenge deui sora anu azan jeung anu ngaji jiga biasana anu dilakukeun ku mang tengku….Hmmh nyaah…..
Masih ceuk nuryamin, eta teuing kumaha boa teeh subuh harita mah teu jiga biasana tea….begitu jemplingna eta kondisi didiyeu….eweuh sora imam anu ngaji, bahkan warga didiyeu geh jiga nu dihipnotis tea sarare keneh….padahal biasanamah henteu kitu….Oooo….geus kuduna kitu mereun nyaah……eta bapak kula geh kapanggih ngagoler geh ku ponakan kula, kabeneran manehna jeung babaturan karak balik ti banda aceh…kira2 jam satengah geneup isuk…jadi kira2 satu jaman lah ti bapak kula dieksekusi…..masya allah…..
basa keur nempo tea eta ponakan kula teu engeuheun mun mayit nu ngagoler eta mayit bapak kolotna….mangkana eta ponakan kula tea kalah lapor ka warga didinya….pas kanyahoan mayit nu ngagoler eta mayit bapak kolotna sorangan kaponakan kula laju pingsan teeh….astagaa……eta sadar2 geus babaraha poe…..allahu akhbar….eta nyah saha jalema anu tega maehan bilal…..tereh kiamat oge mereun iyeu nyah….
Mayit Bilal
Iyeu geh aya deui soal kasu pembunuhan…..kali inimah terjadi di kacamatan seulimun aceh besar…anu nimpa ka hiji bilal masjid jamik Lamteuba ngarana Tgk Mahmud, anu dibunuh secara sadis basa sang bilal tea keur lempang deuk ka masjid ja ndeuk azan subuh iyeuuh....kajadiana ceuk beja basa ahir bulan april kamari kira2 jam 4 janari……


text:
Tatakrama basa Sunda
Tatakrama basa Sunda nyaéta ragam basa Sunda (diksi) anu dipaké atawa dipilihna dumasar kana kaayaan anu nyarita, anu diajak nyarita, jeung anu dicaritakeunana.
Istilah tatakrama basa Sunda numutkeun hasil Kongrés Basa Sunda taun 1988 di Cipayung, Bogor, dipaké pikeun ngagantikeun istilah undak-usuk basa Sunda. Alesanana nyaéta lantaran undak-usuk basa awalna dimaksudkeun salaku panta-panta basa pikeun ngabédakeun kaayaan sosial masarakatna. Sedengkeun tatakrama basa Sunda dimaksudkeun pikeun silihormat jeung silihajénan.
Eusi
- 1 Basa hormat jeung basa loma
- 2 Basa kasar
- 3 Kecap-kecap utama
- 3.1 Gaganti ngaran
- 3.2 Pancakaki
- 3.3 Babagian awak
- 3.4 Pakéan
- 3.5 Nu di imah
- 3.6 Kaséhatan jeung nu karasa ku awak
- 3.7 Nu karasa ku haté
- 3.8 Kaluar tina awak
- 3.9 Nuduhkeun tempat
- 3.10 Waktu
- 3.11 Pagawéan awak
- 3.12 Lalampahan
- 3.13 Atikan, gawé uteuk, jeung sasauran
- 3.14 Méré jeung nyokot
- 3.15 Agama / ibadah
- 3.16 Laki rabi
- 3.17 Kecap pagawéan lainna
- 3.18 Ukuran jeung kumpulan
- 3.19 Nuduhkeun kaayaan
- 3.20 Kecap barang lainna
- 3.21 Kecap panambah modalitas
- 3.22 Kecap panyambung
- 3.23 Kecap pancén
Basa hormat jeung basa loma[édit | édit sumber]
Sahanteuna aya dua ragam dina tatakrama basa Sunda, nyaéta basa hormat jeung basa loma. Basa hormat umumna dipaké dina suasana resmi, nyarita jeung nu dipihormat, ogé nyarita jeung nu can wanoh. Sedengkeun basa loma umumna dipaké dina suasana loma atawa jeung batur nyarita nu geus loma.
Basa kasar[édit | édit sumber]
Sabenerna aya hiji deui ragam basa Sunda, nyaéta basa kasar atawa garihal. Ragam basa ieu sok dipakéna sawaktu keur ngambék, nyarékan, paséa, ngécé, atawa ka sato. Tangtuna lantaran kasar, ragam basa ieu teu kaasup kana tatakrama.
Kecap-kecap utama[édit | édit sumber]
Gaganti ngaran[édit sumber]
Pancakaki[édit sumber]
Babagian awak[édit sumber]
Pakéan[édit sumber]
Nu di imah[édit sumber]
Kaséhatan jeung nu karasa ku awak[édit sumber]
Nu karasa ku haté[édit sumber]
Kaluar tina awak[édit sumber]
Nuduhkeun tempat[édit sumber]
Waktu[édit sumber]
Pagawéan awak[édit sumber]
Lalampahan[édit sumber]
Atikan, gawé uteuk, jeung sasauran[édit sumber]
Méré jeung nyokot[édit sumber]
Agama / ibadah[édit sumber]
Laki rabi[édit sumber]
Citakan:Tatakrama manusa masarakat


text:
Sarat jasa
IHTISAR
ramatloka ieu dioperasikeun ku www.buyhghthailand.com. Sakuliah loka, istilah "urang", "kami" sarta "urang" tingal www.buyhghthailand.com. www.buyhghthailand.com nawarkeun ramatloka ieu, kaasup sagala informasi, parabot jeung jasa sadia ti situs ieu ka anjeun, anu pamaké, conditioned kana ditampa anjeun sadaya istilah, kaayaan, kawijakan jeung notices nyatakeun di dieu.
Ku ngadatangan loka urang jeung / atawa purchasing hal ti urang, Anjeun kalibet dina "Service" urang jeung satuju jadi kabeungkeut ku istilah jeung kaayaan di handap ( "Sarat of Service", "Sarat"), kaasup nu watesan tambahan jeung kaayaan jeung kawijakan referenced dieu jeung / atawa sadia ku hyperlink. Sarat ieu of Service dilarapkeun ka sakabéh pamaké loka, kaasup tanpa pamaké watesan anu panyungsi, padagang kaki lima, konsumén, padagang, jeung / atawa kontributor eusi.
Mangga baca Sarat ieu of Service sacara saksama saméméh ngakses atawa ngagunakeun website urang. Ku ngakses atawa ngagunakeun bagian mana wae loka, Anjeun satuju jadi kabeungkeut ku Sarat ieu of Service. Mun anjeun teu satuju kana sagala istilah jeung kaayaan kasapukan ieu, mangka anjeun bisa jadi teu ngakses website atawa maké ladénan nu mana waé. Lamun Sarat ieu of Service dianggap hiji tawaran, ditampa ieu dinyatakeun dugi ka Sarat ieu of Service.
Sakur fitur anyar atawa pakakas nu ditambahkeun ka toko kiwari ogé jadi matapelajaran wajib ka Sarat of Service. Anjeun tiasa marios versi nu panganyarna tina Sarat of Service iraha wae dina kaca ieu. Urang cagar hak pikeun ngapdet, ngarobah atawa ngaganti bagian mana wae Sarat ieu of Service ku ngeposkeun apdet jeung / atawa parobahan website urang. Ieu téh tanggung jawab anjeun pikeun mariksa kaca ieu périodik pikeun robah. pamakeuan anjeun geus make terus of atawa aksés ka website di handap ieu posting parobahan nu mana wae nu constitutes ditampa parobahan maranéhanana.
toko kami geus hosted on Shopify Inc. Aranjeunna nyadiakeun kami jeung platform online e-commerce anu ngamungkinkeun urang pikeun ngajual produk jeung jasa kami ka anjeun.
Bagian 1 - Sarat toko ONLINE
Ku agreeing mun Sarat ieu of Service, anjeun ngagambarkeun yén anjeun sahanteuna umur mayoritas dina kaayaan anjeun atanapi propinsi tinggal, atawa nu aya umur mayoritas dina kaayaan anjeun atanapi propinsi tinggal jeung maneh geus ditangtukeun urang idin anjeun pikeun ngawenangkeun salah sahiji tanggungan minor anjeun ngagunakeun loka ieu.
Anjeun teu bisa make produk urang keur sagala Tujuan ilegal atawa diidinan atawa mungkin anjeun, dina ngagunakeun Service di, ngalanggar hukum sagala di yurisdiksi anjeun (kaasup tapi henteu diwatesan ku hukum hak cipta).
Anjeun teu kudu ngirimkeun nu mana wae nu cacing atawa virus atawa kode alam destructive.
A breach atawa palanggaran salah sahiji Sarat bakal ngahasilkeun hiji terminasi saharita of Services Anjeun.
Bagian 2 - SYARAT umum
Urang cagar hak pikeun nolak service ka saha pikeun alesan nu mana wae iraha wae.
Anjeun ngarti anu eusi Anjeun (teu kaasup informasi kartu kiridit), bisa dibikeun unencrypted jeung ngalibetkeun (a) transmisi leuwih rupa-rupa jaringan; jeung (b) parobahan akur jeung adaptasi sasuai téhnis tina nyambungkeun jaringan atawa alat. informasi kartu kiridit sok énkripsi salila transfer liwat jaringan.
Anjeun satuju teu baranahan, jadi gaduh panulisan, salinan, ngajual, resell atawa mangpaatkeun nu mana wae bagian tina Service, ngagunakeun Service, atawa aksés ka Service atawa kontak nu mana wae nu dina website ngaliwatan nu service ieu disadiakeun, tanpa express ditulis idin ku urang .
Lulugu anu digunakeun dina kasapukan ieu kaasup pikeun genah ngan jeung moal ngawates atawa lamun heunteu mangaruhan Sarat ieu.
Bagian 3 - akurasi, COMPLETENESS AND TIMELINESS inpormasi
Urang teu tanggung jawab lamun informasi dijieun sadia dina loka ieu teu akurat, lengkep atawa kiwari. Bahan dina loka ieu disadiakeun kanggo inpo umum wungkul tur teu kudu relied kana atawa dipaké salaku budi dasar pikeun nyieun kaputusan tanpa konsultan sumber primér, leuwih akurat, leuwih lengkep atawa leuwih timely informasi. Sakur reliance dina material dina loka ieu di risiko Anjeun sorangan.
loka ieu bisa ngandung informasi sajarah nu tangtu. informasi sajarah, merta, teu kiwari sarta disadiakeun pikeun rujukan Anjeun wungkul. Urang cagar hak pikeun ngaropéa eusi loka ieu iraha wae, tapi urang teu boga kawajiban pikeun ngapdet inpo nu mana wae nu dina loka urang. Anjeun satuju yén éta téh tanggung jawab Anjeun ka ngawas parobahan loka urang.
Bagian 4 - modifikasi kana layanan jeung harga
Harga pikeun produk urang pikeun ngarobah tanpa aya bewara subjék.
Urang cagar katuhu iraha wae ka ngarobah atawa ngaeureunkeun nu Service (atawa bagian mana wae atawa eusi nu tujuanana) tanpa aya bewara iraha wae.
Urang teu kudu jadi makéna Anjeun atawa ka pihak-katilu keur unggal modifikasi, parobahan harga, gantung atawa discontinuance of Service nu.
Bagian 5 - produk atawa ladenan (lamun lumaku)
produk atawa ladenan nu tangtu bisa jadi geus sadia sacara éksklusif online ngaliwatan website. produk atawa jasa ieu bisa jadi kudu jumlah kawates sarta subjék pikeun mulang atawa ukar ngan nurutkeun Kawijakan Return urang.
Urang cagar katuhu, tapi teu obligated, pikeun ngawates penjualan produk atawa Services urang ka jalma, wilayah géografis atawa yurisdiksi. Urang bisa laksana katuhu ieu dina dasar kasus-demi-kasus. Urang cagar hak pikeun ngawates jumlah nu mana wae produk atawa jasa urang nawarkeun. Sadaya déskripsi produk atawa bedah produk nu ngarobah di kapan tanpa aya bewara, di budi kawijaksanaan urang subjék. Urang cagar hak ngaeureunkeun produk nu mana wae iraha wae. Sakur tawaran keur unggal produk atawa jasa dijieun dina loka ieu batal mana dilarang.
Urang teu ngajamin yén kualitas produk mana wae, jasa, informasi, atawa material séjén dibeuli atawa diala ku anjeun bakal papanggih ekspektasi Anjeun, atawa nu mana wae kasalahan dina Service bakal dilereskeun.
Bagian 6 - akurasi tagihan jeung akun informasi
Urang cagar hak pikeun nolak order nu mana wae nu anjeun nempatkeun jeung urang. Urang bisa, dina kawijaksanaan budi urang, ngawates atawa ngabolaykeun jumlah dibeuli per jalma, per rumah tangga atawa per order. larangan ieu bisa ngawengku pemesanan disimpen ku atawa dina akun customer sarua, kartu kiridit sarua, jeung / atawa pesenan nu maké tagihan sarua jeung / atawa alamat pengiriman barang. Dina acara urang nyieun parobahan atawa ngabolaykeun hiji order, urang bisa nyobian ngabéjaan ku ngahubungan nu e-mail jeung / atawa alamat tagihan / nomor télépon disadiakeun dina waktu order ieu dijieun. Urang cagar hak pikeun ngawates atawa nyaram pemesanan éta, di judgment budi urang, kaciri ditempatkeun ku dealers, resellers atawa distributor.
Anjeun satuju pikeun nyadiakeun meuli ayeuna, lengkep jeung akurat jeung informasi keur sakabeh purchases dijieun di toko urang akun. Anjeun satuju promptly ngaropéa rekening Anjeun sareng inpo nu sejenna, kaasup alamat surelek sareng nomer kartu kiridit jeung kaping béakna, supaya urang bisa ngarengsekeun transaksi jeung kontak anjeun salaku diperlukeun.
Pikeun leuwih jéntré, mangga marios Kawijakan mulih urang.
Bagian 7 - parabot pilihan
Urang bisa nyadiakeun Anjeun sareng aksés ka pakakas pihak-katilu leuwih nu urang ayakeun ngawas atawa boga kontrol nu mana wae atawa input.
Anjeun ngaku jeung satuju yén urang nyadiakeun aksés ka pakakas saperti "salaku geus" jeung "salaku sadia" tanpa HARANSI, Répréséntasi atawa kaayaan nanaon jeung tanpa dukungan nu mana waé. Urang bakal boga liability sama sekali timbul ti atawa anu patali jeung pamakéan Anjeun pakakas pihak-katilu pilihan.
Sakur dipake ku anjeun pakakas pilihan ditawarkeun ngaliwatan loka sagemblengna di risiko jeung kawijaksanaan anjeun sorangan jeung anjeun kudu mastikeun yén anjeun wawuh jeung jeung approve istilah dina nu pakakas anu disadiakeun ku panyadia pihak-katilu sasuai (s).
Urang oge bisa, dina mangsa nu bakal datang, nawarkeun jasa jeung / atawa fitur anyar ngaliwatan website (kaasup, pelepasan pakakas anyar jeung sumber). fitur sarta / atawa jasa anyar saperti oge jadi matapelajaran wajib ka Sarat ieu of Service.
Bagian 8 - LINKS pihak-katilu
eusi tangtu, produk jeung jasa sadia via Service urang bisa ngawengku bahan ti pihak-pihak.
Tumbu pihak-katilu dina loka ieu bisa langsung Anjeun pikeun situs web pihak-katilu anu henteu gawe bareng urang. Urang teu tanggung jawab examining atawa evaluating eusi atawa akurasi jeung urang teu ngajamin jeung moal boga naon liability atawa tanggung jawab mana wae bahan pihak-katilu atawa situs web, atawa nu mana wae nu séjén bahan, produk, atawa layanan pihak-pihak.
Simkuring teu nanggungjawaban kana sadaya kanggo naon baé cilaka atawa Karuksakan patali ka beuli atawa pamakéan barang, jasa, sumberdaya, eusi, atawa naon baé transaksi sejenna dilakukeun dina sambungan kalawan situs web pihak-katilu. Mangga marios taliti kawijakan jeung praktek nu pihak-katilu sarta pastikeun anjeun ngartos aranjeunna sateuacan Anjeun kalibet dina urus sagala. Keluhan, klaim, menggah, atawa patarosan ngeunaan produk pihak-katilu kudu diarahkeun ka pihak-katilu.
Bagian 9 - komentar pamaké, maneh balikan jeung kiriman LAIN
Lamun, dina pamundut urang, nu dikirim kiriman husus tangtu (pikeun éntri conto kontes) atanapi tanpa pamundut ti urang nu dikirim gagasan kréatif, saran, usulan, rencana, atawa bahan séjénna, naha online, ku email, ku mail pos, atawa lamun heunteu (koléktif, 'komentar'), anjeun satuju yen urang meureun, iraha wae, tanpa wangenan, edit, salinan, nyebarkeun, ngadistribusikaeun, narjamahkeun tur disebutkeun dipaké dina medium wae komentar wae nu maju ka kami. Kami jeung bakal jadi sahandapeun euweuh kawajiban (1) pikeun mulasara wae komentar dina kapercayaan; (2) mayar ganti pikeun sagala komentar; atawa (3) pikeun ngabales wae komentar.
Urang meureun, tapi teu boga kawajiban ka, monitor, édit atawa nyabut eusi urang nangtukeun dina kawijaksanaan budi urang dibeunangkeun, karasa ngancam, libelous, fitnah, porno, jorang atawa disebutkeun objectionable atawa ngalanggar intelektual nu mana wae pihak atawa Sarat ieu of Service .
Anjeun satuju yen komentar Anjeun moal ngalanggar mana wae katuhu nu mana wae pihak-katilu, kaasup hak cipta, mérek dagang, privasi, kapribadian atawa ka katuhu pribadi atawa proprietary sejenna. Anjeun salajengna satuju yen komentar Anjeun moal ngandung bahan libelous atawa disebutkeun dibeunangkeun, kasar atawa jorang, atawa ngandung nu mana wae nu virus komputer atawa malware séjén anu bisa sagala cara mangaruhan operasi tina Service atawa website patali. Anjeun teu bisa maké alamat e-mail palsu, pretend jadi batur lian ti diri, atawa disebutkeun mislead urang atawa pihak-pihak salaku ka asal nu mana wae koméntar. Anjeun solely nanggungjawaban kanggo koméntar anjeun nyieun jeung akurasi maranéhanana. Urang nyokot no tanggung jawab jeung nganggap teu liability keur unggal koméntar panganyarna dipasang ku anjeun atawa pihak-katilu.
Bagian 10 - informasi pribadi
kaluman Anjeun inpo pribadi ngaliwatan toko ieu diatur ku Sarat jeung Kaayaan Pamakéan urang. Pikeun nempo Sarat jeung Kaayaan Pamakéan urang.
Bagian 11 - kasalahan, kakirangleresan AND OMISSIONS
Aya kalana meureun aya informasi dina loka urang atawa di Service nu ngandung kasalahan pangseratan, kakirangleresan atawa omissions nu bisa nyaritakeun déskripsi produk, bedah, promosi, nawaran, biaya pengiriman barang produk, kali transit jeung kasadiaan. Urang cagar hak pikeun ngabenerkeun nu mana wae kasalahan, kakirangleresan atawa omissions, sarta pikeun ngarobah atawa ngapdet inpo atawa ngabolaykeun pemesanan lamun nu mana wae nu informasi dina Service atawa mana wae website patali téh taliti iraha wae tanpa aya bewara prior (kaasup sanggeus anjeun geus nyerah pesenan Anjeun) .
Urang migawe no kawajiban pikeun ngapdet, ngajadikeun amandemen atawa netelakeun informasi di Service atawa mana wae website patali, kaasup tanpa watesan, bedah informasi, iwal salaku diperlukeun ku hukum. No husus update atawa tanggal diterapkeun dina Service atawa mana wae website patali ngarefresh, kudu dibawa ka nunjukkeun yén sadaya informasi dina Service atawa mana wae website patali geus dirobah atawa diropéa.
Bagian 12 - migunakeun dilarang
Salian prohibitions séjén salaku diatur dina Sarat of Service, Anjeun dilarang ti ngagunakeun loka atawa eusina: (a) keur unggal tujuan dibeunangkeun; (B) ka solicit batur pikeun ngalakukeun atawa ilubiung dina nu mana wae nu meta dibeunangkeun; (C) ka ngalanggar mana wae internasional, féderal, aturan propinsi atawa state, aturan, hukum, atawa ordinances lokal; (D) pikeun ngalanggar kana atawa ngalanggar hak cipta intelektual urang atawa hak cipta intelektual batur; (E) ka ngaganggu, nyiksa, ngahina, cilaka, defame, fitnah, disparage, nyingsieunan, atawa ngabentenkeun dumasar kana gender, orientasi seksual, agama, suku, ras, umur, asal nasional, atawa cacad; (F) ka ngalebetkeun informasi palsu atawa nyasabkeun; (G) pikeun munggah atawa ngirimkeun virus atawa tipe séjén kode jahat nu bakal atawa bisa dipaké dina sagala cara nu bakal mangaruhan pungsi atawa operasi of Service atawa nu mana wae website patali, situs web séjén, atawa Internét; (H) pikeun ngumpulkeun atawa lagu informasi pribadi batur; (I) ka spam, phish, pharm, pretext, lancah, ngorondang, atawa kerok; (J) keur unggal tujuan jorang atawa teu pantes; atawa (k) ka ngaréwong atawa ngagilekkeun fitur kaamanan nu Service atawa website patali, situs web séjén, atawa internét. Urang cagar hak kana nungtungan pamakéan Anjeun tina Service atawa website patali pikeun violating salah sahiji kagunaan dilarang.
Bagian 13 - Bantahan OF HARANSI; Watesan OF liability
Urang teu ngajamin, ngagambarkeun atawa nawaran nu dipake anjeun service urang bakal uninterrupted, timely, aman atawa kasalahan-bébas.
Urang teu ngajamin yén hasil nu bisa dicandak ti pamakéan layanan bakal akurat atawa dipercaya.
Anjeun satuju yen ti jaman ka jaman urang bisa nyabut layanan pikeun période teu katangtu waktu atawa ngabolaykeun layanan iraha wae, tanpa aya bewara ka anjeun.
Anjeun dinyatakeun satuju yén pamakéan Anjeun tina, atawa henteu mampuh ngagunakeun, jasa nu aya dina resiko Anjeun budi. Ladenan tur sagala produk jeung jasa dikirimkeun ka anjeun ngaliwatan layanan nu aya (iwal sakumaha dinyatakeun nyatakeun ku kami) disadiakeun 'sakumaha geus' na 'sakumaha disadiakeun' pikeun pamakéan anjeun, tanpa wae ngagambarkeun, HARANSI ATAWA SYARAT NU nanaon, boh express atawa tersirat, kaasup HARANSI sadayana tersirat atawa kaayaan merchantability, kualitas merchantable, kabugaran pikeun tujuan husus, durability, judul, jeung non-ngalanggar.
Dina henteu hal wajib BuyHGHThailand.com, Direksi, perwira, pagawé, affiliates, agén, kontraktor, interns, suppliers, panyadia ladenan urang atanapi lisénsina moal nanggungjawaban kana sadaya pikeun tatu sagala, rugi, ngaku, atawa naon baé Karuksakan langsung, teu langsung, incidental, punitive, husus, atawa consequential nanaon nu , kaasup, tanpa watesan leungit kauntungan, leungit sharing, tabungan leungit, leungitna data, waragad gaganti, atawa naon baé Karuksakan sarupa, naha dumasar dina kontrak, tort (kaasup lalawora), liability ketat atawa lamun heunteu, timbul tina pamakéan Anjeun tina salah sahiji jasa atawa produk sagala procured ngagunakeun jasa, atanapi kanggo naon ngaku séjén patali sagala cara pikeun pamakéan Anjeun tina jasa atawa produk sagala, kaasup tapi teu diwatesan ka, sagala kasalahan atawa omissions di eusi sagala, atawa naon baé leungitna atawa ruksakna tina sagala jenis ditanggung salaku hasil tina pamakéan dina layanan atawa eusi (atawa produk) dipasang, dikirimkeun, atawa lamun heunteu diwangun sadia via jasa, sanajan disarankan tina kamungkinan maranéhanana. Kusabab sabagian nagara atawa jurisdictions teu ngidinan pangaluaran atawa watesan ngeunaan liability pikeun Karuksakan consequential atanapi incidental, dina nagara atawa jurisdictions misalna, liability kami bakal dugi ka extent maksimum diijinkeun ku hukum.
Bagian 14 - INDEMNIFICATION
Anjeun satuju indemnify, membela sarta tahan bahya BuyHGHThailand.com sarta kami kolot, subsidiaries, affiliates, mitra, perwira, direksi, agén, kontraktor, lisénsina, propaider laden, subcontractors, suppliers, interns jeung karyawan, bahya ti sagala ngaku atawa paménta, kaasup waragad attorneys lumrah ', dijieun ku sagala pihak-katilu alatan atanapi timbul kaluar tina breach anjeun Sarat ieu of Service atawa dokumén aranjeunna ngasupkeun ku rujukan, atawa palanggaran anjeun tina hukum wae atawa hak anu pihak-katilu.
Bagian 15 - SEVERABILITY
Dina acara nu mana wae nu penyediaan Sarat ieu of Service ditangtukeun jadi dibeunangkeun, batal atawa unenforceable, rezeki saperti bakal mangkaning jadi enforceable ka extent fullest diijinkeun ku hukum lumaku, sarta bagian unenforceable bakal dianggap jadi severed ti Sarat ieu Service, tekad saperti teu kudu mangaruhan validitas jeung enforceability nu mana wae dibekelan sésana séjén.
Bagian 16 - terminasi
Kawajiban jeung Liabilities sahiji partai ditanggung saméméh tanggal terminasi bakal salamet nu terminasi tina kasapukan ieu keur sakabeh tujuan.
Sarat ieu of Service nu mujarab iwal jeung nepi ka terminated ku boh Anjeun atawa urang. Anjeun bisa jadi nungtungan Sarat ieu of Service iraha wae ku ngawartosan urang nu henteu deui hayang make Services urang, atawa lamun cease ngagunakeun loka urang.
Lamun di judgment budi urang Anjeun gagal, atawa urang nyangka yen anjeun geus gagal, sasuai jeung nu mana wae istilah atawa penyediaan Sarat ieu of Service, urang ogé bisa nungtungan kasapukan ieu iraha wae tanpa aya bewara anjeun bakal tetep nanggungjawaban kana sadaya keur sakabeh jumlah alatan nepi ka jeung kaasup tanggal terminasi; jeung / atawa sasuai bisa mungkir akses ka Services urang (atawa bagian mana wae nu tujuanana).
Bagian 17 - sakabéh perjangjian
Kagagalan urang laksana atawa ngalaksanakeun nu mana wae nu ka katuhu atawa ka penyediaan Sarat ieu of Service teu kudu mangrupakeun hiji waiver of ka katuhu atawa ka rezeki saperti.
Sarat ieu of Service jeung kawijakan nu mana wae atawa aturan operasi panganyarna dipasang ku urang dina loka ieu atawa aya kaitannana ka Service The constitutes sakabéh kasapukan jeung pamahaman antara anjeun jeung urang jeung ngatur pamakéan Anjeun tina Service, superseding mana wae pasatujuan prior atawa contemporaneous, komunikasi jeung usulan , naha lisan atawa tulisan, antara anjeun jeung urang (kaasup, tapi teu diwatesan ka, mana wae vérsi prior tina Sarat of Service).
Sakur ambiguities dina interpretasi tina Sarat ieu of Service bakal teu bisa ditaksir ngalawan pihak drafting.
Bagian 18 - jajahan hukum
Sarat ieu of Service jeung sagala pasatujuan misah whereby kami nyadiakeun Anjeun Layanan bakal diatur ku na ditaksir luyu jeung hukum Karajaan Thailand
Bagian 19 - parobahan Sarat jasa
Anjeun tiasa marios versi nu panganyarna tina Sarat of Service iraha wae di kaca ieu.
Urang cagar katuhu, di kawijaksanaan budi urang, pikeun ngapdet, ngarobah atawa ngaganti bagian mana wae Sarat ieu of Service ku ngeposkeun apdet jeung parobahan ka website urang. Ieu téh tanggung jawab anjeun pikeun mariksa website urang périodik pikeun robah. pamakeuan anjeun geus make terus of atawa aksés ka website urang atawa Service di handap nu posting nu mana wae parobahan Sarat ieu of Service constitutes ditampa parobahan maranéhanana.
Bagian 20 - inpo kontak
Patarosan ngeunaan Sarat Service kudu dikirim ka kami ku formulir contact


text:
Asam amino
Dina kimia, asam amino nyaéta molekul naon baé nu ngandung boh gugus fungsi amino jeung asam karboksilat. Dina biokimia, harti nu pondok sarta umum ieu mimindengna digunakeun pikeun nujul asam amino alfa: asam amino nu gugus fungsi amino jeung asam karboksilatna kabeungkeut na atom karbon nu sarua.
Résidu asam amino nyaéta naon nu nyésa na hiji asam amino nalika hiji molekul cai leungit (hiji ion hidrogén, H+, ti sisi nitrogén sarta hiji ion hidroxil, OH-, ti sisi karboxilat) dina ngawujudna beungkeut péptida .
Eusi
Ihtisar[édit | édit sumber]
Asam amino mangrupa batubata biokimia, nu ngabentuk polimér pondok nu disebut polipéptida atawa péptida nu salajengna ngawangun struktur nu disebut protéin (tempo di handap).
Dua puluh asam amino disandikeun ku sandi genetik baku sarta disebut protéinogénik. Asam amino nu leuwih jarang jeung leuwih pajeulit bisa dijieun dumasar kaperluan ku awak. Prolin mangrupa hiji-hijina asam amino protéinogenik nu gugus gigirna siklik sarta numbu ka gugus a-amino, ngabentuk gugus amino sekunder. Asam amino séjén nu dikandung dina protéin biasana dibentuk tina modifikasi sanggeus translasi (sintésis protéin). Modifikasi ieu sipatna penting pikeun fungsi protéinna. Sahanteuna aya dua asam amino (lian ti nu dua puluh) nu sok dibeungkeutkeun kana protéin nalika translasi:
- Sélénosistéin ku kabeungkeut kana protéin-protéin dina kodon UGA, nu normalna mah mangrupa kodon eureun (stop codon).
- Pirolisin dipaké ku métanogén dina énzim-énzim nu dipaké pikeun ngahasilkeun métana. Disandikeunana mah ku kodon UAG.
Nu kapanggih di alam, kiwari geus leuwih ti 500 asam amino. Malah di antarana aya nu kapanggih dina bahan météorit. Mikroorganisme jeung tutuwuhan mindeng ngahasilkeun asam amino nu teu ilahar, nu sok aya dina péptida antibiotik (misalna nisin atawa alamétisin).
- Lantionin nyaéta dimér alanin nu disasakan ku sulfida nu dikandung babarengan jeung asam amino teu jenuh na lantibiotik (antibiotik pikeun péptida nu asalna ti mikroba).
- Asam 1-aminosiklopropana-1-karboksilat nyaéta asam amino siklik substitusi ganda nu mangrupa zat antara penting dina produksi étilén, hormon tatangkalan.
Lian ti asam amino pikeun sintésis protéin, aya asam amino séjén nu sacara biologis penting, kayaning neurotransmitter glisin, GABA jeung glutamat, ogé karnitin (dipaké na angkutan lipid jeroeun sél), ornitin, sitrulin, homosistéin, hidroxiprolin, hidroxilisin, jeung sarkosin.
Sababaraha ti 20 asam amino na sandi génétik katelah asama amino ésénsil, sabab teu bisa disintésis na jero awak tina sanyawa séjén ku réaksi kimia, tapi kudu diasupan tina dahareun. Pikeun manusa, nu kaasup asam amino ésénsil nyaéa lisin, leusin, isoleusin, métionin, fénilalanin, tréonin, triptofan, valin, sarta (pikeun barudak) histidin jeung arginin.
Mangpaat asam amino[édit | édit sumber]
Monosodium glutamat mangrupa additif pangan pikeun ngaronjatkeun rasa.
L-DOPA (L-dihidroxifénilalanin) mangrupa ubar nu dipaké pikeun Parkinsonisme.
5-HTP (5-hidroxitriptofan) dipaké pikeun mulasara masalah neurologis nu patali jeung PKU (fénilketonuria).
Struktur umum asam amino[édit | édit sumber]
Struktur umum asam amino alfa protéinogénik nyaéta:
COOH | H-C-R | NH2
di mana "R" nunjukkeun ranté gigir nu husus pikeun unggal asam amino. Asam amino biasana digolongkeun dumasar sipat ranté gigirna jadi opat golongan: asam, basa, hidrofilik (polar), jeung hidrofobik (nonpolar).
Isomérisme[édit | édit sumber]
Iwal glisin, R = H, asam amino aya dina dua kamungkinan isomér optik, nu disebut D (tina déxtro) jeung L (tina lévo). Asam amino L mangrupa mayoritas asam amino nu aya na protéin. Asam amino D aya na protéin nu dihasilkeun ku exotic sea-dwelling organisms, kayaning cone snail. Ogé loba pisan ayana dina dinding sél baktéri.
Réaksi[édit | édit sumber]
Protéin diwangun ku polimérisasi asam amino dumasar beungkeut péptida dina prosés nu disebut translasi.
1. Asam amino; 2, struktur zwitterion; 3, dua asam amino ngabentuk hiji beungkeut péptida (tempo ogé beungkeut kimia).
Daptar asam amino[édit | édit sumber]
Struktur[édit | édit sumber]
Tabel di handap ieu mintonkeun struktur jeung lambang 20 asam amino nu aya na sandi genetik.
Sipat kimia[édit | édit sumber]
Tabel di handap ieu ngadaptar lambang saaksara, lambang tilu aksara, sarta sipat kimia ranté gigir asam aminona. Asam amino nu can kanyahoan dibéré lambang X (saaksara) atawa asx (tilu aksara) nu ngandung harti yén éta asam amino téh asparagin atawa asam aspartat.


text:
surelek Spam geus metoda konvensional of facilitating cybercrime di internet. Twitter na Facebook salaku platform ngarah keur jejaring sosial téh metodeu anyar dina cybercrime sanggeus surelek spam heubeul.
The Senior Penjualan Manager of Semalt , Ryan Adang, hususna dina spam email na internét scams na kumaha carana ulah aranjeunna - para ser fotografo que debo estudiar.
1. Scams lotre
A email spam dipiguraan janten ti hiji Corporation lotre resmi congratulates na announces duit dimeunangkeun ku korban sanajan maranéhna teu ilubiung dina sagala aktivitas lotre.
The email spam nyaeta scam a lamun éta hiji individu, ngaran kajawab geus leungit, lotre teu aya, jeung surat spam miwarang pikeun informasi pribadi nu sensitip.
2. Scam Survey
Sababaraha surelek spam nu ngakibatkeun panipuan bisa datangna minangka uleman ka aktivitas survéy. Ngaklik dina link disadiakeun download program anu nénjo dina kagiatan dina komputer ngarah kana maok tina kecap akses, informasi bank jeung inpo pribadi anu hasil kana leungit kas.
3. PayPal atanapi Online kartu kiridit scam
Hiji surelek nu sigana legit ti hiji mindahkeun duit atawa kartu kiridit parusahaan online bisa ménta Peta urgent. Inpo nu disayagikeun ku cara korban ends up manipulasi akun maranéhna pikeun leungit jumlah sadia atawa identitas maling.
Dina kalolobaan kasus, alamat ngirim nu aya curiga, anu email teu boga addressee husus, link pakait teu sah, sarta surélék nu ngawengku anceman keur korban.
4. Misteri Shopper scam
A email spam yén janji jumlah duit ku lakukeun karya misterius online nyaeta scam a..The scammers janji mayar maneh mun balanja online. Sanajan kitu, salah sahiji perlu mayar latihan, atawa maranéhna nyadiakeun alamat maranéhna pikeun nampa hiji dipariksa curang.
5. Cék asing scam
email spam Ieu ngawengku hiji ngirim sounding karajaan anu perlu pitulung cageur sums badag duit diayakeun dina akun oversea. The kajawab jadi lured ngirim waragad mindahkeun sababaraha kali tanpa settling deal.
6. Ngabajak Propil
scammers Online bisa ngabajag rekening média sosial pikeun ménta nikmat ti daptar babaturan di akun. Korban tina frauds ngirim duit pikeun mantuan para sahabat unsuspicious keur hiji con.
7. Kuis scam
Salian ti surelek spam, fraudsters posting Tumbu ka kuis na tina kaulinan nu merlukeun nomer telepon. Milu dina kaulinan ieu ngungkabkeun pamaké pikeun frauds.
8. Curiga Poto scam
Hiji pesen alarming dibagikeun dina média sosial nyababkeun rasa panasaran. Hiji seratan suggesting hiji paparan ngeunaan gambar taranjang pamaké micu pangjurung handap Tumbu nu ngalaan eta Hacking.
9. Disumputkeun URL scam
Geus kitu nampa hiji uleman Twitter ti pamaké curiga. Ngaklik link maranéhna ngarahkeun anjeun jaba nu mungkin gaduh spyware diundeur atanapi malware tanpa pangaweruh Anjeun.
10. Gering scam Baby
A gambar dipasang ti hiji orok gering dina média sosial miwarang pikeun tutulung dana keur perlakuan. Jalma keuna ku suratna nyumbang sarta ngabagikeun warta sareng jalma sejen tanpa nyaho éta scam a.
Ka tetep aman, ngahapus surelek unsolicited, ulah percanten ka hadiah na janji duit ti strangers, quest pamundut sagala duit online, pernah nyingkab informasi pribadi sénsitip sarta pernah klik tumbu curiga.


text:
Ini hanya contoh Pidato Bahasa Sunda Penyerahan Calon Pengantin Pria, dan ma’af saya bukan ahli pidato atau ahli Bahasa Sunda, jadi silahkan untuk menyesuaikan atau menyempurnakanya sesuai kebutuhan jika diperlukan. Dan penulis menyadari masih banyak kekurangan meskipun penulis sendiri asli orang USA (Urang Sunda Asli), yang lahir dan dibesarkan di tanah Sunda, sampai mimpipun Nyunda :D.
Penulis berusaha menghindari pencampuran Bahasa terutama Bahasa Asing (Ngarah karaos Nyundana-Sugan), dan hal penting yang perlu diketahui dalam Bahasa Sunda sebenarnya dibedakan antara penulisan E (Pepet) dan E (Taling) yang disini tidak digunakan oleh penulis, juga dibedakan antara vocal E dan EU karena sangat berpengaruh dan berakibat beda arti.
Pidato/Sambutan Bahasa Sunda Penyerahan Calon Pengantin Pria (Contoh 1), klik PALIH DIEU
Contoh
1. Pesek/Pegek = Hidung tidak mancung, harusnya menulisnya Pésék/Pegék, menggunakan E (Taling). Karena akan berbeda arti dengan Pesek = Membuka, yang penulisan seharusnya Pesék, bukan Peusek.
2. Bener = Benar, E disini merupakan E (Pepet), akan berbeda dengan Beuneur= Berisi, dan masih banyak kata lainnya yang harus dibedakan antara menulis dan mengucapkannya.
Pidato Bahasa Sunda Penyerahan Calon Pengantin Pria (Contoh)
Assalamu’alaikum warrohmatulloh Wabarokatuh
*Mukadimah pidato, bebas. Atau ini hanya contoh
Alhamdulillah wa syukrulillah wa sholatu wa sallamu ‘ala rasulillah sayyidina wamaulana Muhammadin wa ‘ala alihi wa shahbihi wa mawwalah, amma ba’dah.
Puji kagungan nu maha suci, puja urang sanggakeun kanu maha kawasa Alloh SWT, Alhamdulillah ku kersaning mantena urang tiasa kumpul ngariung di ieu wewengkon, kalayan panyuhun mugia urang sadaya kasinugrahan Rohmah sinareng Barokahna, Amin ya robbal ‘alamin.
Salam sinareng sholawat mugia salawasna dipaparinkeun kajungjunan urang anu mulya ka Habibana Nabiyana Muhammad SAW, kasadayana kulawargana, sadayana sahabatna, Tabi’in Tabi'ut Tabi'in oge kasadayana kanu tumut manut kana ajaran mantena kalayan mugia urang sadayana kenging syafaatna engke di-Yaumil Akhir, Amin ya robbal ‘alamin.
Sateuacana simkuring mitutur ku saur, nyarita ku basa. Neda disihapunten tina samudaya kalepatan, sok bilih kirang upami tina sagala rupina oge neda widi anu dipamrih kasadayana wargi, hususna ka sesepuh calon panganten istri miwah kulawargina, ka para Alim Ulama, Ustaz Ustzah, Bapa Ketua RW sinareng jajarana, oge teu hilap hatur nuhun ka panata acara anu parantos maparinan waktos kanggo cumarios ka simkuring.
Dina kiwari wanci anu mustari, mugia ayeuna nincak kana mangsa anu sampurna. Simkuring ngadeg di ieu patempatan kapeto ku Bapa…. (Sebutkan nama Bapak calon pengantin pria), sinareng Ibu…..(Sebutkan nama Ibu calon pengatin pria) anu kawit ti... (Sebutkan daerah/tempat asal calon pengantin pria), Insyaalloh bade nyumponan pasini jangji anu saati, mayar kedal carita anu baheula dina wanci mimiti panggih, antawis Cep… (Sebutkan nama calon pengantin pria) sareng Neng…(Sebutkan nama calon pengantin wanita), mugia dinten ayeuna sing janten waktos anu lugina Bapa sinareng Ibu oge kulawarga sadayana aya dina rido manah wening galih kanggo ngadahupkeun aranjeuna, kalayan mugia urang sadaya tiasa sasarengan nyakseni Ijab Kobul Akad Nikahna.
Salian ti eta, simkuring asmana kulawargi calon panganten pameget, neda disihapunten tina sagalarupina wirehna ti…. (Sebutkan daerah asal tempat tinggal) indit ngaligincing teu jingjing teu bawa estuning sepi ku harti suda kuharta komo ku pangabisa, anu kacandak mung saaya-aya utamana saukur jinisna disarengan Du’a mugia lungsur langsar sagalarupina, pinanggih Ridho Alloh SWT, Amin ya robbal ‘alamin.
Mung sakitu anu kapihatur, sateuacana dipungkas ieu carita simkuring sakali deui neda disihapunten tina samudaya kalepatan sinareng kakirangan, bilih aya catur anu teu ka ukur aya pasalia basa nu teu kahaja mugia tawakup anu diseja, malaur simkuring sami jalmi, teu aya anu sampurna. Kajabi anu sampurna mah roko.
*(Ulah heureuy ah ieu mah sugan conto pidato rada sarieus :D sareng singket bilih kabujeng lapar), sugan. Demikian, eehh lepat :D Nyunda ieu mah nya.
*Mangga tutup ku Du’a, anu sakintena kacangkem.
Baarakallaahu laka,wa baaraka 'alaika,wa jama'a baynakumaa fii khair.
Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil 'akhirati hasanatan waqina 'adhaban-nar
Wallahul muwaafiq ilaa aqwamit thariq.
*Hapunten bilih aya basa anu lepat, kirang merenah atanapi aya nu kirang kahartos, saenggalna wartosan simkuring kanggo disarungsum, hatur nuhun.
Wassalamu'alaikum Warrohmatuloh Wabarokatuh


text:
Suluh
Suluh téh hartina bahan - biasana kai/awi - anu bisa dijadikeun bahan durukan. Sacara umum, kecap suluh nujul ka bahan anu bisa ngaleupaskeun énérgi nalika struktur kimiana robah.
Dina widang kimia jeung kaamanan seuneu, naon baé nu bisa kaduruk téh disebut suluh.
Eusi
Ékstraksi énérgi tina suluh[édit | édit sumber]
Suluh nyimpen énérgi dina struktur kimiana. Mun struktur kimia suluhna robah, mangka bakal ngaleupaskeun énérgi kimia. Énérgi anu dikandung dina suluh téh bisa digambarkeun dina rupa-rupa bentuk, misalna ajén suluh (fuel value) nu dipaké pikeun ngukur énérgi poténsial suluh.
Sakabéh bentuk kahirupan nu dasarna karbon—ti mikroorganisme nepi ka sasatoan jeung manusa—gumantung ka sarta ngagunakeun suluh salaku sumber énérgina. Awakna boga mékanisme alami nu katelah métabolisme pikeun ngarobah énérgi tina dahareun. Malah, manusa mah motékar, ngembangkeun rupa-rupa téhnik pikeun ngarobah hiji bentuk énérgi ka bentuk nu séjén, ngahasilkeun énérgi nu bisa dipaké pikeun rupa-rupa tujuan nu lian ti énérgi pikeun kaperluan awakna. Larapan énérgi nu dileupaskeun tina suluh téh bisa dina rupa panas pikeun masak nepi ka suluh pikeun meclengkeun pakarang jeung listrik.
Cara ngarobah rupa-rupa suluh téh gumantung kana struktur molekul suluhna. Pikeun conto, cara paling éfisién pikeun ngaleupaskeun énérgi tina suluh fosil nyaéta ku cara diduruk dina oksigén. Dina prosés ieu, aya réaksi suluh jeung oksigén antukna ngahasilkeun énérgi panas. Manusa ogé bisa ngékstrak énérgi tina atom ku jalan ngolah bahan fisil dina réaksi nuklir.
Rupa-rupa suluh[édit | édit sumber]
Sacara téoritis, suluh naon baé bisa dipaké salaku sumber énérgi. Tapi, najan kitu, dina prakna mah kudu dipilih nu sacara itung-itungan (ékonomis) murah sarta jumlahna loba.
Katuangan[édit | édit sumber]
Karbohidrat, lemak, jeung protéin, nu diturunkeun tina dahareun, mangrupa suluh pikeun sistim biologis. Pikeun conto, glukosa (karbohidrat basajan) digabung jeung oksigén ngahasilkeun cai, karbon dioksida, jeung énérgi. Dina awak lolobana sato, énérgi nu dileupaskeun téh dipaké ku otot.
Suluh fosil[édit | édit sumber]
Suluh padet[édit | édit sumber]
Suluh padet téh ngawengku batubara, kai, jeung peat. Sakabéh suluh tipe ieu bisa diduruk (ngahasilkeun seuneu jeung panas). Baheula, batubara dipaké pikeun ngajalankeun karéta api. Kai mah, nepi ka kiwari, ilaharna dipaké pikeun kaperluan rumah tangga jeung industri leutik.
Suluh cair jeung gas[édit | édit sumber]
Conto suluh nu teu padet nyaéta alkana, misalna dina minyak bumi jeung gas. Bentuk suluh ieu biasana dipaké dina mesin durukan jero (internal combustion engine) jeung generator listrik.
Suluh nuklir[édit | édit sumber]
Dina réaksi nuklir, suluh radioaktif bakal ngalaman fisi antukna ngahasilkeun énérgi tanpa durukan. Di béntang (kaasup panonpoé urang), nu jdi suluhna téh hidrogén (gas), pikeun fusi nuklir.
Suluh tipe séjén[édit | édit sumber]
Hidrogén ogé bisa dijadikeun suluh pikeun mobil, ku cara diréaksikeun jeung oksigén dina sél suluh (fuel cell). Réaksi hidrogén jeung oksigén téh ngahasilkeun énérgi listrik jeung cai (H2O). Dina réaksi ieu, énérgi kimia tina bahan-bahanna dirobah jadi énérgi listrik dina réaksi rédoks.
Biosuluh (biofuel) bisa dijieun tina biomassa nu ngahasilkeun suluh alkohol jeung biodisel. Biomassa téh bahan tutuwuhan sarupaning tiwu, jagong, jsb.
Baca ogé[édit | édit sumber]
- Suluh alternatif
- Suluh padet
- Suluh cair
- Suluh gas
- Suluh alkohol
- Biomassa
- Biosuluh
- minyak suluh
- Suluh fosil
- Propelan
- Durukan
- Hidrokarbon
- Oksidasi
Sumber rujukan[édit | édit sumber]
- Fuel, Wikipédia édisi basa Inggris (4 Agustus 2006).


text:
Harita mah ngahaja libur teh teu hayang mulang ka lembur, ingetan teh hayang panggih jeung ki sobat nu geus lawas teu panggih, enya kituna mah da geus teu di Bandung deui, Isuk-isuk geus nangkring di Leuwipanjang rek ngulon. Mun teu salah mah Jam sapuluhan kuring geus andeutreu dina Beus maju ngulon, boga kabiasaan sok leup we tunduh, katurug-turug awak teh memang keur rada muriang. Di satengahin perjalanan malah sempet SMS an, ngagentraan babaturan nu di Rajamandala, cep Amir tea, asa teu percayaeun mun kuring emang keur aya di wewengkon eta padahal keur istirahat Beusna, laporan meureun di agen. Pungkas caritana nyampe di Baranang Siang hampir sorean, dijemput ku Ki Sobat make motor, jeung meni gayana teh make helm jiga Nazi, ih meni ngararewa. Ngeunaheun geningan tempat ngantorna Ki Sobat teh, malah sababaraha ruangan keur di renovasi. Waktu nyerelek geus burit, teu lila ngong adzan Maghrib, ari sugan teh rek rineh we jeung Ki Sobat teh, eh cenah mah aya acara rek ka Gunung Bunder. Pasti ieu mah Pigaweun heheheh. Tah ieu photona dihandap ieu. Angger Ki Sobat mah ari geus ngagawekeun teh , cag tunda heula ah.
Iklan


text:
Sarat jeung kaayaan Weekly Win naekeun
Syarat sareng katangtuan:
- promotion ieu ngan sadia pikeun Panyekel akun valid yuswa 18 atawa leuwih.
- promotion ieu bakal 3 aktip, 10th, 17th, 24th jeung 31st May 2016 (GMT).
- Ngan Untung jeung Loss (P&L) kagiatan salila periode promosi dina kaulinan slot bakal cacah arah kualifikasi pikeun naekeun nu.
- Naekeun bakal dileler nurutkeun kauntungan net (winnings duit nyata) dina kaulinan slot.
- Dina acara nu net P Anjeun&L geus accrued a minimum £ 10 di winnings, anjeun bakal nampa hiji dorongan diitung di 10% tina Untung gross Anjeun dina sadaya kaulinan slot.
- Dina raraga jadi layak pikeun Win naekeun promo, pamaén kudu dijieun deposit minimum £ 10 dina poé nu.
- Maksimum jumlah total bonus nyaéta £ 50.
- syarat wagering baku 30x jumlah bonus panawaran saméméh bonus atawa nu mana wae nu winnings saluyu bisa ditarik. Winnings off bonus nu capped di 4x jumlah bonus.
- dana Bonus earned ti promosi ieu, ngan bisa dipaké pikeun ulin dina kaulinan slot urang.
- Ditarikna dana saméméh wagering geus réngsé bakal batal sagala bonus jeung nu winnings of dipake ieu pikeun akun.
- Ngan wagers dijieun dina kaulinan Money Real bakal nyumbang ka arah sarat wagering. Wagers dijieun dina Play Pikeun kaulinan Free moal cacah arah sarat wagering.
- hadiah Bonus bisa nyokot nepi ka 72 jam jadi credited ka akun Anjeun.
- Management cadangan hak pikeun ngabatalkeun, nungtungan atawa ngarobah nu mana wae nu kompetisi atawa promosi (atawa aturan tujuanana) iraha wae jeung tanpa béwara prior.
- umum Syarat sareng katangtuan ngalamar. kaputusan Management nyaéta final dina sagala kasus.


text:
Tomat
Tomat (lycopersicon esculentum) nyaéta salah sahiji jinis sayuran anu watang jeung daunna buluan lemes. Ilaharna tomat téh buleud, warnana héjo, lamun asak warnana beureum, aya anu sikian aya anu henteu. Biasana dipaké pikeun nyayur atawa didahar langsung ilaharna buah.[1] Tomat mangrupa salah sahiji buah lokal Indonésia anu loba kandungan vitamin C jeung lycopene.[2]
Eusi
Ciri-ciri Tomat[édit | édit sumber]
- Tomat kaasup kana tutuwuhan samusim.[3]
- Miboga watang anu leuleus jeung baseuh.[3]
- Daunna segitilu.[3]
- Kembangna warna konéng.[3]
- Buahna buah buni.[3]
- Héjo nalika ngora kénéh jeung konéng atawa beureum nalika geus kolot.[3]
- Loba sikina.[3]
- Bentukna buleud tur lonjong.[3]
- Bodas atawa krem, kulit siki buluan.[3]
Asal-usul sarta sumebarna[édit | édit sumber]
Tomat asalna ti Amerika Selatan, mimitina buah tomat téh kapanggih di Peru, Ekuador jeung Bolivia.[4] Lila kalilaan tomat téh sumebar ka Mexico jeung jadi salah sahiji sumber kadaharan suku Aztec.[5] Lalampahan jalma-jalma ti Eropa anu daratang ka Amerika Utara jeung Amerika Selatan téh alatan mawa éta tomat ka Eropa.[5] Pepelakan ieu dibudidayakeun di Spanyol jeung Italia, saencan diadopsi ku Inggris.[5] Bukti tinulis nu munggaran ngeunaan tomat di Eropa nyaéta taun 1544.[5] Catetan éta téh meunang Pietro Andrea Mattioli anu pakasabana dokter jeung ahli botani Italia.[5] Di Prancis mah tomat téh dingaranan apel cinta atawa pomme d’amour. Dingaranan apel cinta ku sabab tomat dipercaya mampuh nyagerkeun lemah syahwat jeung ningkatkeun jumlah sperma.[6]
Mangpaat[édit | édit sumber]
Mangpaat tomat sabenerna geus ditalungtik ti baheula, saperti panalungtikan DR. John Cook Bennet ti Wiloughby University, Ohio, persisna bulan Nopember 1834.[7] Numutkeun dokter gizi, Dr. Leane Suniar Manurung, MSc, tomat bisa dikonsumsi ku saha waé ku sabab tomat miboga kandungan vitamin C jeung vitamin A, anu mangpaatna pikeun ningkatkeun kekebalan awak.[6] Numutkeun Léane tomat anu alus pikeun dikonsumsi nyaéta, tomat anu beureum.[6] Tomat miboga kandungan tomatine anu mangpaatna pikeun anti radang, sedengkeun kandungan karoten jeung vitamin C dina tomat mangpaatna pikeun anti oksidan pikeun ngalawan radikal bébas.[8] Salain ti éta aya deui sababaraha mangpaat liana nyaéta :
- Alus pikeun panon
Tomat nu beureum kandungan vitamin C jeung vitamin A lima kali leuwih loba dibandingkeun jeung tomat héjo.[6] Salain ti éta tomat miboga kandungan beta carotene.[8] Ku sabab kitu tomat alus pikeun dikonsumsi ku budak leutik ku lantaran alus pikeun kaséhatan panon.[6]
- Najauhkeun Kangker
''Lycopene'' dina tomat bisa nyingkahan karusakan sél anu ngarojong kangker rahim, kangker prostat pikeun lalaki, kangker beuteung jeung kangker kolorektal.[6]
- Nyéhatkeun Jantung
Hasil panalungtikan Rowett Research Institute di Aberdeen, Skotlandia, yén dina tomat téh kapanggih aya gel warna konéng anu ngabungkus siki tomat.[7] Ku lantaran kitu bisa nyingkahan ngabekuna getih, stroke jeung panyakit jantung.[7] Salain ti éta kandungan kalium jeung vitamin B anu aya dina tomat bakal ngabantu nurunkeun tekanan darah jeung kadar koléstrol.[6]
- Nyéhatkeun Buuk
Dahar tomat unggal poé sacara teratur bisa ngabantu nguatkeun akar buuk, ngajadikeun buuk téh hérang tur kandel.[6]
- Kaséhatan Tulang
Tomat miboga vitamin K jeung kalsium anu alus pikeun nguatkeun tulang jeung huntu.[6]
- Pungsi Pencernaan jeung nafsu dahar
Tomat miboga kandungan uyah mineral anu loba.[8] Uyah mineral téh gunana pikeun ngaluarkeun ciduh.[8] Ciduh ngandung enzim anu diperlukeun pikeun pencernaan.[8] Mineral tina tomat bisa ningkatkeun napsu dahar sedengkeun enzim anu ka luar bisa ngalancarkeun pencernaan.[8]
- Ngarawat Kulit
Asam sitrat anu aya dina tomat bisa ngabersihkeun kulit.
Kandungan giji[édit | édit sumber]
Buah tomat ngandung giji tina 5-10 persén beurat garing euweuh caian jeung 1 persén kulit jeung siki.[9] Lamun tomat digaringkeun, sakitar 50 persen tina beurat garingna anu ngawengku tina gula-gula pereduksi (utamana glukosa jeung fruktosa), sisana asam-asam organik, mineral, pigmen, vitamin, jeung lipid.[9] Tomat bisa digolongkeun sumber vitamin C anu alus ku sabab 100 gram tomat bisa nyumponan 20 persen atawa leuwih tina kabutuhan vitamin C dina sapoé.[9] Vitamin C gunana pikeun kesehatan huntu jeung gusi, nyageurkeun raheut, nyingkahan panyakit Scurvy (skorbut).[9] Salain ti éta, tomat téh sumber vitamin A anu alus ku sabab 100 gram tomat bisa nyumbangkeun sakitar 10-20 persen tina kabutuhan vitamin A sapoéna.[9] Vitamin A diperlukeun pikeun kaséhatan saperti, sistem kekebalan awak, pertumbuhan, jeung reproduksi. Vitamin A jeung C dina tomat miboga peran pikeun antioksidan.[9] Sari buah tomat ngandung vitamin jeung mineral.[9] Tina 100 gram jus tomat aya kalsium 7 mg, fosfor 15 mg, zat besi 0,9 mg, natrium 230 mg, jeung kalium 230 mg.[9] Vitamin anu aya dina 100 gram sari buah tomat nyaéta vitamin A (1.050 IU), vitamin B1 (0,05 mg), vitamin B2 (0,03 mg), jeung vitamin C (16 mg.[9]
Kandungan gizi dina 100 gram tomat nyaéta :
- fosfor 27 gm
- kalium 360 mg
- besi 6 mg
- kalsium 11 mg
- vitamin C 23 mg
- Thiamine 56 mg
- Protein 1 gram
- vitamin A 1000 UI
- vitamin K
Jenis-Jenis[édit | édit sumber]
Di Indonésia aya sababaraha jenis tomat, dumasar kana ukuran jeung bentuk fisikna [10] :
- Kelas 1, tomat ieu ukurana leutik nyaéta 3–4 cm, contona tomat cherry, bentukna rélatif buleud jeung warna kahéjo-héjoan.[10]
- Kelas 2, tomat ieu ukurana 4–5 cm, tomat ieu biasana tumuwuhna di daratan rendah, bentukna relatif lonjong jeung warnana beureum ngora, contona tomat manis.[10]
- Kelas 3, tomat ieu ukurana 5–6 cm, tomat ieu biasana osok dibudidayakeun ku warga Indonésia, warnana beureum euceuy.[10]
- Kelas 4, kelas ieu ogé sok disebut kelas ékstra, di mana ukurana diluhur 6 cm, lobana jenis ieu asalna ti Thailand anu dimekarkeun ku cara hidroponik.[10]
Numutkeun Saptarini (1999), jenis tomat di Indonésia cukup loba, di antarana [10]:
- Tomat Céri, bentuk buahna laleutik sagedé kaléci.[10] Buahna beureum jeung rasana amis.[10] Jenis ieu alus pikeun ngalengkepan salad.[6] Ayeuna mah osok dipelak ku cara hidroponik.[10]
- Tomat Biasa, bentuk buahna buleud jeung dempak jeung miboga alur anu jelas di deukeut tangkaina sarta leuwih leuleus. Jenis tomat ieu cocokna di pelak di dataran rendah.[10]
- Tomat Apel, bentuk buahna buleud, rada teuas saperti buah apel atawa pir. Tomat jenis ieu leuwih cocok di pelak di dataran nu luhur.[10]
- Tomat Kentang, bentuk buahna buleud, rada teuas jeung gedé.[10]
- Tomat Galing, tomat ieu disebut galing ku sabab dauna galling jiga beunang ku hama. Bentuk buahna saeutik lonjong, teuas, jeung miboga kulit anu kandel nepi ka tahan pikeun di angkut jarak jauh.[10]
- Tomat Plum, ku sabab bentukna mirip buah plum.[6] Lonjong jeung kulitna téh ipis jeung daging buahna loba kandungan cai.[6] Tomat jenis ieu biasana osok ditumis, salai ti éta osok jadi bahan dasar saos, sup tomat.[6]
- Tomat Beef, ukurana paling gedé dibandingkeun tomat anu laina, daging buahna kandel.[6] Tomat jenis ieu leuwih cocok pikeun salad atawa sandwich.[6]
- Tomat Héjo, Warnana héjo kalayan daging buahna rada teuas. Rasana saeutik rada haseum jeung kandungan caina paling saeutik dibandingkeun tomat nu lain.
- Tomat Anggur, bentukna hampir sarua jeung buah anggur, leutik jeung buleud.[6] Leuwih leutik dibandingkeun tomat céri atawa tomat plum.[6] Biasana dimangpaatkeun pikeun campuran salad.[6] Ilaharna tomat anggur aya dua warna nyaéta warna beureum jeung konéng.[6]
Sarat tumuwuhna[édit | édit sumber]
- Suhu hawana 23 °C lamun beurang sedengkeun lamun peuting mah 17 °C.[3]
- Taneuh anu cocog pikeun pepelakan tomat nyaéta taneuh anu liat, tur loba ngandung keusik, humus, gembur, kalayan pH taneuhna 6-7.[3]
- Tomat cocog dipelakkeun dina tempat anu luhurna 0 - 1.250 m dpl jeung tumuwuh di daratan luhur >750 mdpl.[3]
Nalika Panén
- Panén nu munggaran nalika umur 3 bulan.[11]
- Dipilih anu sakirana geus kolot jeung ulah ngala anu baseuh kénéh, ku sabab moal lila tahana.[11]
- Buah ulah nepi ka murag jeung ulah aya codékana.[11] ku sabab bisa nurunkeun kualitas jeung jadi sumber asupna bibit panyakit.[11]
- Panén dilakukeun sababaraha kali, antara 10-15 kali ngala buah kalayan selang 2-3 poé sakali.[3]
- Ngala tomat bisa isuk-isuk atawa soré.[3]
Hasil olahan tina tomat[édit | édit sumber]
- Saos Tomat [12]
- Salad Tomat Bangkok [13]
- Sandwich [14]
- Sambel Tomat [15]
- Bubur Havermut Tomat [15]
- Jus Tomat Chacha [16]
Cara milih tomat[édit | édit sumber]
- Pilih tomat anu teu pati beureum sangkan awét diteundeun, iwal ti tomat anu arék dipasak.[17]
- Lamun arék langsung didahar, pilih tomat anu asak dina tangkalna jeung warna beureumna rata.[17]
- Pilih tomat anu beuratna sarua jeung gedéna tomat.[17]
- Pilih tomat anu kulitna lemes pisan.[17]
- Pilih tomat anu warnana beureum, jeung seger tur kandel nalika dirampa.[17]
Di Australia biasana maké bungkus plastik polyethylen biasa anu bendeulan leuitk di jeronaanu eusina KMNO4.[18] KMNO4 leuwih éféktif dina nyerep ethylen. Tapi balukarna harga tomat téh jadi mahal.[18] Sedengkeun di Indonésia mah aya cara paling gampang, aman tur murah nyaéta tomat-tomat téh ditendeun dina wadah tina awi anu higroskopis nepi ka bisa nyerep H2O jeung di bagian handapna dibéré kapur tohor atawa Ca(OH)2 pikeun ngiket CO2, sarta ditendeun di tempat anu garing jeung iuh nepi ka ethylen bisa diteken.[18] Lamun tomat anu warnana kahéjo-héjoan ditendeun ku cara kieu bisa nahan segerna tomat salila 2 minggu.[18]
Galeri[édit | édit sumber]
Referensi[édit | édit sumber]
- ↑ [1](diakses pada tanggal 7 oktober 2011)
- ↑ ANALISIS SIFAT-SIFAT PSIKO-KIMIA BUAH TOMAT (LYCOPERSICON ESCULENTUM) JENIS TOMAT APEL, GUNA PENINGKATAN NILAI FUNGSI BUAH TOMAT SEBAGAI KOMODITI PANGAN LOKAL (diakses pada tanggal 6 oktober 2011)
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n [2]
- ↑ [3]
- ↑ a b c d e Tips Kuliner: Manfaat, Sejarah & Fakta Menarik tentang Tomat (diakses pada tanggal 8 oktober 2011)
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s [4] (diakses pada tanggal 8 oktober 2011)
- ↑ a b c [5] (diakses pada tanggal 8 oktober 2011)
- ↑ a b c d e f [6] (diakses pada tanggal 8 oktober 2011)
- ↑ a b c d e f g h i [7]
- ↑ a b c d e f g h i j k l m [8](diakses pada tanggal 7 Oktober 2011)
- ↑ a b c d [9] (diakses pada tanggal 8 Oktober 2011)
- ↑ (id) [10] (diakses pada tanggal 8 Oktober 2011)
- ↑ [11] (diakses pada tanggal 8 Oktober 2011)
- ↑ [12] (diakses pada tanggal 8 Oktober 2011)
- ↑ a b [13] (diakses pada tanggal 8 Oktober 2011) Salah ngutip: Tanda
tidak sah; nama "Internét3" didefinisikan berulang dengan isi berbeda
- ↑ [14] (diakses pada tanggal 8 Oktober 2011)
- ↑ a b c d e [15](diakses pada tanggal 9 oktober 2011)
- ↑ a b c d [16](diakses pada tanggal 9 oktober 2011)


text:
Dina Tangtu ieu, anjeun bakal diajar kumaha ngagunakeun Trend Micro Deep Papanggihan Kur'an. Tangtu ieu nyadiakeun émbaran ngeunaan arsitektur dasar, skenario deployment, instalasi, konfigurasi, sarta pilihan administrasi, sarta detil ngungkulan éta kuncén perlu nyaho pikeun palaksanaan suksés tur pamaliharaan jangka panjang.
Related
Prerequisites:
Windows 2003 / 2008 / 2012 / 7 / 8 server na klien
Firewalls, WAFs, alat Packet Inspection
pamahaman umum malware
Related
Tangtu Outline Lilana: 2 Days
gambaran
gawena undagi
Instalasi tur Konfigurasi
Anceman Panyiaran deteksi
maya Analyzer
Maya Analyzer Eupan Balik
Log sarta Laporan
C & C Retro Scan
Syslog
Related
Mangga nulis ka kami di info@itstechschool.com & ngahubungan kami di + 91-9870480053 pikeun harga Tangtu & sertifikasi ongkos, jadwal & lokasi


text:
Gajih Beak Alatan Nawur Hutang
Ceu Royal ngadongeng ka babaturanna dina wanci lalangse tina gawena di pabrik. Kieu diantara dongengna :
Duh kaduhung teu tibabareto ngajar budak teh. Geus dua kali heunteu naek kelas. Eta we, ongkoh disebutna kelas opat , ari tatambahan anu handap wae oge can bisaeun. Naha iyeu teh kusabab belet atawa kusabab teu digecek tibabareto atawa telat ngadidik.
Rumasa kuring ti bareto kurang perhatian ka anu jadi budak teh. Budak indit sakola, kuring indit gawe, nyakitu oge bapana saruwa neangan nafkah, anu jadi kawajibannana. Ari panggih jeung anak sorangan pasosore, nalika budak balik ulin. Balik ulin budak capeeun nyakitu oge ,kuring jeung bapana . Ari aya waktu budak dimandian lamun kacida cape teu bisa nolak hayang sare komo lamun lalungse mah.teu karasa rajeun sok kasarean dina korsi. Kalakuan kitu teh saruwa jeung bapana.
Boro-boro ngajar budak ngamandian oge jarang pisan.
Bareto matak kuring gawe supaya bisa nambahan panghasilan. Ari pek gening angger wae panghasilan teu nambahan kacida, ngan saukur nambahan cape. Gajih unggal bulan ngan cukup keur mayar hutang ka warung tatangga urut budak nganjuk jajan atawa nganjuk deungeun sangu.
Biaya sakola tempolanna mah teu kabayar, nombakan unggal bulan. Angot ari buku-buku pelajaranna mah teu katawur-tawur .
Duit gajih beak salian keur kabutuhan barang daharna budak oge keur mayar ongkos jeung nawur urut dahar di pabrik.
Ari boga gajih beak keur make meuli alat kacantikanna, meulian parabot rumah tangga, nyicil barang-barang elektronik jeung ngiridit motor anu sapopoena dipake ka tempat pagawean.
Gajih kuring jeung gajih salaki beak, teu bisa dipake nyakolakeun barudak. Da puguh gening barudak kalahka siga anu teu hayangeun sakola . Alalesanna era ku pihak sakola geus lila teu mayar cicilan jeung uang spp sasabulanna.
Barudak katinggaleun pelajaranna, da geus lila heunteu sakola, anu antukna mah sama sakali teu daekeun sakola, anu padahal anu nomer ka hiji karek kelas 3 SMP, nomer kadua karek kelas opat SD. Duanana aya di imah sapopoena cicing diajar di hareupeun TV, da euweuh deui pacabakanna .
Kuidu kumaha atuh ari kuring. Ari rek eureun digawe di pabrik geus kagok meakkeun kontrak .Jeung deui naha ngajamin kuring bisa leuwih bahagia lamun kuring sapopoe terus-terusan cicing di imah. Naha kuring ayeuna bisa ngomean kasalahan kuring bareto, anu akibatna ayeuna budak jadi korban. Naha budak anu geus kaayaan kitu bisa diomean ku kuring. Ah, enya jadi matak bingung.
Tapi sanajan kitu meureun, kuring bisa kudu leuwih iyatna, kahareup mah ulah nepika gajih beak teu puguh, beak nedunan hawa nafsu, nedunan kahayang anu teu pati penting. Anu sigana mah leuwih penting ngabiayaan anak ti batan meakkeun kahayang hawa nafsu. Gening da ari nurutkeun hawa nafsu mah teu tamat-tamat. Geus kacumponan anu hiji , torojol hayang anu lain, tuluy hayang duei anu anyar. Terus wae kitu, teu wareg-wareg. Duh Gusti, hampura kuring.


text:
$53.60 $67.00 Anjeun Simpen 20% ($13.40)
Sadia dina kelir bodas jeung bulao, kaos ieu bisa dipasangkeun kalayan jeans ceking denim atawa calana harem keur gaya artsy sampurna. Anjeun tiasa masihan touch pagawean pikeun katingal anjeun ku tying bulu anjeun kana untun romantis tur accessorizing kalawan kacamata favorit anjeun sarta pinggel chunky. A ransel bakal nyandak game trend anjeun ka tingkat salajengna bari nyieun tampilan Anjeun stylish ogé sahingga gampang pikeun anjeun mawa barang anjeun. Dijieunna tina katun sarta linen adun
Hiji Ukuran:taktak 40cm (15.74 inci), bust 114cm (44.88 inci), leungeun baju 57cm (22.4 inci), panjangna 65cm (25.6 inci)
Bébas Di sakuliah dunya Pangiriman on sagala pesenan. Taya minimum diperlukeun.
Urang mempermudah konsumén urang kalawan 30 poé Balik deui atawa ngagantian Rek. Éta nyandak anjeun mésér item sareng sikap seneng na boga hiji pangalaman balanja endah dina Buddhatrends.
Ngagantian, Balik deui & Refunds:
Tim rojongan urang téh salawasna siap mempermudah konsumén. Anjeun bisa kalayan gampang perlu nganggo "Taros Kami" kaca keur queries sagala, sarta kami bakal jadi delighted pikeun mantuan Anjeun ngabéréskeun masalah anjeun.


text:
13 Wisudwan UIN SGD Bandung Meunang IPK Tertinggi
Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Gunung Djati (SGD) Bandung poe Minggu 21 Januari 2018 lumangsung di Gedong Anwar Musaddad Jl. A.H.Nasution No.105 Cibiru Kota Bandung saperti diberitakeun Koran Giwangkara ngalaksanakeun Sidang Senat Terbuka Wisuda ka 69 taun akademik 2017-2018 dipingpin Rektor UIN SGD Bandung Prof.Dr.H.Mahmud,M.Si ngistrenan lobana 1.003 wisudwan Sarjana (S1) ,Magister (S2) jeung Doktor (S3) ngawengku Sarjana (S1) 57 wisudawan asalna ti Fakultas Ushuludin,130 Tarbiyah & Keguruan,159 Syariah & Hukum,122 Dakwah & Komunikasi,127 Adab & Humaniora,55 Psikologi,174 Sains & Teknologi,83 Ilmu Sosial & Ilmu Politik,Magister (S2) 63 jeung Doktor(S3) 33 Wiisudawan. Tina sajumlah wisudawan nyaeta lalaki aya 519 jeung 484 awewe dumasar Surat Keputusan Rektor UIN SGD Bandung kepeto 13 wisudawan narima pangajen salaku Lulusan mibanda Indek Prestasi Kumulatif (IPK) Tertinggi meunang Predikat Pujian nyaeta Cecep Ahmad Alawi, S.Ag dengan IPK 3, 61 jurusan Tasawuf dan Psikoterapi; Ipa Juariyah, S.Pd dengan IPK 3,55 jurusan Pendidikan Guru MI; Eki Baehaki, S.Sos dengan IPK 3,72 jurusan Ilmu Komunikasi Jurnalistik; Nafsiyatus Shofia, S.Sos dengan IPK 3,76 jurusan Ilmu Komunikasi Humas; Melly Mandriani, S.Hum dengan IPK 3,62 jurusan Sejarah Peradaban Islam; Silmina Fauziyah, S.Psi dengan IPK 3,65 jurusan Psikologi; Tia Lestari Sunjawati, S.Ap dengan IPK 3,51 jurusan Administrasi Publik; Adhi Rizki Sahlan, SE dengan IPK 3,56 jurusan Manajemen; Fitri Tri Mulyani, S.Sos dengan IPK 3,57 jurusan Sosilogi; M. Mufti Najmul Umam A., M.Ag dengan IPK 3,78 Prodi S2 Ilmu Al-Quran dan Tafsir; Heris Suhendar, M.H dengan IPK 3,83 Prodi S2 Hukum Ekonomi Syariah; Dr. Wahab dengan IPK 3,82 Prodi S3 Pendidikan Islam dan Dr. Nurcholis Sjamsuddin dengan IPK 3,85 S3 Prodi Hukum Islam. Rektor UIN SGD Bandung Prof.Dr.H.Mahmud,M.Si dina biantarana ngaapresiasi kana prestasi geus dipibanda turta ngahaturkeun nuhun ka sakabeh civitas akademika nu geus bekerja keras,berkarya,berkiprah sacara ngabanggakeun “ Kade tong ngaleungitkeun kualitas taqwa kulantaran geus ngarengsekeun kuliah S1,S2 jeung S3. “ Simkuring miharep ka para wisudawan pikeun ngajadikeun kampus nu leuwih bermartabat,unggul,kompetitif jeung inovatif kudu mibanda filosofi jukut (rumput). “Lulusan kudu ngaibaratkeun saperti filosofi rumput nu mampu nyejukeun turta nyegarkeun lingkunganna “.ceuk Mahmud.(Suherman.S).-


text:
H
H nyaéta hurup ke-8 dina alfabet Latin. Dina basa Indonésia, hurup ieu disebut ha. Dina basa Inggris, hurup ieu disebut aitch (loba: aitches), dibaca /ˈeɪtʃ/ atawa /ˈheɪtʃ/. Hurup ieu biasana melambangkan konsonan desis celah sora nirsuara.
Sajarah[édit | édit sumber]
Hurup Semitik ח (ḥêṯ) kamungkinan badag melambangkan konsonan desis hulu kerongkongan teu bersuara (/ħ/). Wangun hurup ieu meureun hartosna pager. Alfabét Yunani H mimiti berbunyi /h/, tapi lila-lila jadi hurup vokal eta (H, n) anu berbunyi /ɛː/ (dina basa Yunani modérn, foném ieu ngagabung kalayan /i/.)
Basa Étruska sarta basa Latin kungsi mibanda foném /h/, namum ampir kabéh rungkun basa Roman kaleungitan sada éta. Saterusna basa Romania meminjam foném /h/ ti basa-basa Slavia di deukeutna, sarta basa Spanyol ngamekarkeun sada /h/ sekunder ti /f/ saméméh kaleungitan sada éta deui, samentara sawatara dialek basa Spanyol maké /h/ minangka alofon /s/ di sawatara wewengkon anu maké basa kasebut.
Pamakéan[édit | édit sumber]
Dina Alfabét Fonétik Internasional, simbol ieu dipaké pikeun ngawakilan dua sada. Hurup leutikna, [h], ngawakilan konsonan desis celah sora teu bersuara atawa 'berhembus', sarta hurup badag anu dikecilkan, [ʜ], melambangkan konsonan desis katup ambekan teu bersuara.
H ogé dipaké dina élmu pasti. Dina kimia, H nyaéta simbol kimia pikeun Hidrogén. H nyaéta simbol konstanta Hubble (hurup badag) sarta jangkungna/kedalaman (hurup leutik) dina fisika.
H ogé mangrupa singgetan ti unit induktansi dina sistem Hijian Internasional: hénry.


text:
NCS Sheffield
NCS Sheffield - Unsur Society
Gabung NCS Sheffield Powered by Unsur Society kiwari!
Aman titik Anjeun
Ulah sono kasempetan Anjeun pikeun meunangkeun aub kalawan NCS.
Dina hiji usum panas endah, anjeun bakal hirup jauh ti imah, ngamekarkeun kaahlian keur naekeun CV anjeun, sarta nepungan batur endah Anjeun pernah gé poho. Ku kituna naon nu ngantosan? Robah dimimitian dina jam Sumuhun!
Fase 1: ngumpul
Kahiji, anjeun bakal méakkeun waktu jauh ti imah ngarasakeun kagiatan outdoor instruktur-ngarah.
Anjeun bakal meungkeut teammates dina petualangan aksi-dipakétkeun di hiji puseur aktivitas outdoor tackling kagiatan kawas climbing batu, hiking, canoeing, sarta panahan.
Fase 2: meunangkeun aub
Ngadeukeutan ka imah, grup anjeun bakal méakkeun waktu diajar ngeunaan aréa lokal Anjeun.
Anjeun bakal nepungan batur ti usaha lokal sarta organisasi masarakat anu bakal nulungan urang jeung teammates NCS Anjeun ngamekarkeun kaahlian anyar.
Fase 3: Jieun tanda Anjeun
Anjeun bakal dianggo dina grup anjeun rencana na pitch pikeun waragad pikeun proyék Peta komunitas Anjeun pisan sorangan nu bisa nyieun béda nyata dimana anjeun cicing.
Anjeun lajeng bakal nyieun tanda anjeun dina aréa lokal anjeun, delivering proyék Peta komunitas anjeun kalayan tim anjeun.
AND qurban ...
Tungtungna, nalika anjeun geus réngsé proyek Peta komunitas anjeun, éta waktu ngagungkeun dina hiji pihak kalulusan.
Anjeun bakal nampa sertipikat disaluyuan ku Perdana Mentri jeung meunang aksés ka kasempetan unik tetep volunteering sarta tetep disambungkeun ka aréa lokal anjeun sarta NCS.
Ngarobah panas Anjeun ayeuna
NCS ukur 4 minggu panungtungan, kalawan ngarecah di antara, jadi aya nyatu waktu keur festival musik jeung libur kulawarga. Sakabeh pangalaman NCS ngarugikeun ngan £ 50, kaasup pangan, kagiatan, sarta akomodasi, kalawan bantuan keuangan aya teuing. Jieun NCS bagian usum panas anjeun!
* Program ieu dikirimkeun ku Unsur Society bakal ngarugikeun anjeun moal leuwih ti £ 50, kalayan rojongan finansial sadia upami diperlukeun *
Sakabeh pangalaman NCS waragad ngan £ 50, kalayan rojongan finansial sadia upami diperlukeun
Unsur Society delivers program NCS sapanjang taun. Program bisa rupa-rupa gumantung kana anu Anjeun nyandak bagian jeung, sarta dina naon titik dina taun Anjeun nyandak bagian, jadi pastikeun pariksa kaluar kahayang program dipilih Anjeun ngalibatkeun.
Leuwih lengkep
Kanggo inpo nu leuwih lengkep, nelepon kami on 0114 299 9210, atawa e-mail Manajer NCS urang, Richard, di richard.r@elementsociety.co.uk
*** Awal tawaran manuk £ 35 kalawan kode NCSSUMMER18 ***


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci umpakan (9)
- Ngaruat di Ciburuy ku Kaset Ketuk Tilu
20 Feb 2006 - 2:30 am
Mun tas aya nu cilaka di Situ Ciburuy kudu ngaruat bari nanggap ketuk tilu. Ngan ku sabab kasenian ketuk tilu kiwari geus langka, atuh ngaruat teh cukup nyetel kasetna we wungkul.
Sigana pikeun urang Sunda mah pada apal kana lagu "Bubuy Bulan" anu rumpakana : Bubuy bulan, bubuy bulan sangray bentang, panon poe, panon poe disasate, unggal bulan, unggal bulan abdi teang, unggal poe, unggal poe oge hade. Situ Ciburuy laukna hese dipancing.. jeung saterusna.
- MAKNA ALAT TENUN TRADISIONAL MENURUT PADANGAN HIDUP URANG SUNDA (Bagian 2)H.R. Hidayat Suryalaga
13 Oct 2003 - 2:10 am
Bahan yang digunakan untuk alat bertenun, terutama yang berasal dari flora/kayu, diuraikan secara rinci. Ini memberi ilustrasi bahwa masyarakat Sunda lama sangat akrab dengan kualitas bermacam flora/kayu, tentu saja dapat dikaitkan pula dengan penanda nilai filosofinya.
Beberapa nama flora yang biasa disebut a.l: Jati Pangrango, Ki Merak, Manglid, Ki Maung, Ki Putri, Jeungjing, Tangkolo Hejo, Ruyung Sagara, Hantap Heulang, Tamiang Sono, Ki Julang Nunggal, Bungbulang Peucang, Ki Julang Anom, Kai Tanggulun, Kai Tanggilin, Awi Tali Nunggal, Awi Bitung, Tanjung, Katapang.
Demikian pula penggunaan nama-nama tokoh (Wayang, Babad, Sejarah, nama fiktif folklorik, toponimi), mengandung makna filosofis tertentu. Semoga suatu saat ada perbincangan yang tentu akan sangat menarik untuk disimak dari para ahli tentang makna simbolisasi yang terkandung di dalamnya.
- Si Magrib
27 May 2003 - 2:11 am
Tepi ka taun 60 mah rea keneh tegal di Bandung teh. Lapangan bal oge loba deuih. Iwal ti Tegallega nu dibagi jadi sabaraha lapangan bal, aya lapang GB (tukangeun Gedong Sate), Gasibu, Jatayu, Cicendo, Dokter Rum, Brombek (Sukajadi), jeung sajabana. Ari tegal nu sok diparake arulin barudak mah, di antara Taman Maluku, Kebonkawung, Merbabu, jeung sajabana.
- Dipegat Peneng
14 May 2003 - 1:38 am
Bisa jadi kulantaran pangeusi kota can loba, sasat kaurus pisan kota teh. Kageroh ku pamarentah kota nu pagawena ukur pupuluhan oge. Ongkoh warga kota teh narurut keneh. Sarieuneun mun teu nurut kana peraturan atawa baha kana parentah gegeden teh.
Geura we, tutumpakan, teu waranieun ngarempak palaturan padahal tara sapanjangna aya pulisi. Kareta mesin, beca, delman, geus puguh ari motor jeung mobil mah, apan tara aya nu wani ngulampreng peuting bari teu make lampu. Berko sepedah teh apan paalus-alus, pacaang-caang.
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.