text:
Kumpulan Pribahasa (Babasan/Paribasa) Sunda
Jeung Hartina . Seueur pisan pribahasa (babasan/
paribasa) sunda nu ku sim kuring hilap deui, maâ
€™lum hirup lain di tatar sunda nyarita loba teu
make sunda komo deuiﺁ pribahasa (babasan/
paribasa) sundaﺁ pastina oge jarang kapake.
Ayeuna sugan jeung sugan rek diajar
deui ﺁ pribahasa (babasan/paribasa) sunda. ---
manawi para wargi bade nambihan sumangga
diantos ---
Adab lanyap Jiga nu handap asor, daek ngahprmat
ka batur, tapi boga hate luhur, tungtungna sok
ngunghak jeung kurang ajar, temahna batur loba
nu teu resepeun.
Adam lali tapel poho ka baraya jeung poho ka
lemah cai.
Adat kakurung ku iga adat nu hese digantina.
Adean ku kuda beureum beunghar ku barang
titipan atawa ginding ku pakean batur.
Adigung adiguna gede hulu, boga rasa leuwih ti
batur, kaciri dina laku lampahna jeung
omonganana.
Agul ku payung butut ngagulkeun luluhur
sorangan.
Akal koja pinter dina kagorengan atawa kajahatan.
Aki aki tujuh mulud lalaki nu geus kolot pisan.
Aku aku angga ngaku barang batur kalawan
ngandung maksud hayang mibandangaku baraya
batur anu beunghar atawa jeneng, mamrih
kahormatan atawa kauntungan.
Aku panggung darehdeh jeung mere maweh, ngan
hanjakal ku ieu aing asa pangpunjulna,
pangbeungharna jste.
Alak-alak cumampaka resep jeung hayang dipuji
batur, boga rasa pangpunjulna. Anu handap
hayang nyaruaan nu luhur, nu hina hayang
nyaruaan nu mulya.
Alak paul tempat anu lain dikieuna, ngeunaan
jauhna jeung pisusaheunana.
Alus panggung = alus laur hade ome tegep dedeg
pangadegna.
Ambek nyedek tanaga midek ari napsu pohara
gedena, ngan masih bisa meper diri
napsu kapegung.
Ambekna sakulit bawang gampang pisan ambek,
jeung mun geus ambek teu reureuh sakeudeung.
Anak puputon anak nu kacida didama-damana, nu
pohara dipikanyaah.
Anjing ngagogogan kalong mikahayang nu lain
lain, nu pamohalan pilaksanaeun (Mikahayang nu
moal bakal kasorang).
Ari diarah supana, kudu dipiara catangna Naon
bae nu mere hasil ka urang kudu diurus bener
bener.
Ari umur tunggang gunung, angen angen pecat
sawed ari umur geus kolot tapi hate ngongoraeun
keneh.
Asa dijual payu ngungun dumeh nyorangan di
panyabaan, jauh ti indung bapa.
Asa ditonjok congcot meunang kabungah nu gede,
anu saenyana teu diarep arep.
Asa ditumbu umur Boga rasa kahutangan budi anu
pohara gedena.
Asa nanggeuy endog beubeureumna kacida
nyaahna.
Asa potong leungeun katuhu leungiteun jalma nu
pohara hade galena.
Ati mungkir beungeut nyinghareup palsu, siga
sono, tapi henteu. Siga suka, tapi henteu, siga
nyaah tapi henteu.
Aub payung, sabet panon sabasoba wewengkon,
ngeunaan tanah.
Aya astana sajeungkal anu mustahil oge oge bisa
kajadian.
Aya bagja teu daulat arek meunang bagja atawa
kauntungan tapi teu tulus.
Aya di sihung maung Kulantaran loba kawawuh
gegeden dina aya karerepet atawa kaperluan
penting gampang naker meunang pitulungna.
Aya hate kadua leutik naksir.
Aya jalan komo meuntas aya lantaran anu diarep
arep ti tadina nepi ka maksud urang gancang
kalaksanakeun.
Aya jalan komo meuntas Aya pilantaraneun atawa
pijalaneun pikeun ngalaksanakeun atawa
ngabulkeun kahayang.
Aya jalan komo meuntas eukeur mah aya maksud,
turug turug aya pilantaraneun.
Aya peurah aya komara aya harega, aya pangaji.
Aya nu dianjing cai Aya nu diarep-arep atawa
dihﺃ ©roan.
Ayakan tara meunang kancra nu bodo jeung nu
pinter moal sarua darajatna jeung
panghasilanana.
Baleg tampele ari rasa tresna ka lalaki geus aya,
ngan lamun papanggih jeung jelemana gede keneh
kaera.
Bali geusan ngajadi tempat dilahirkeun.
Balung kulit kotok meuting teu eureun eureun
nyeri hate ti baheula nepi ka kiwari.
Balungbang timur, caang bulan opat belas, jalan
gede sasapuan beak karep ku rido jeung beresih
hate.
Banda tatalang raga lamun urang papanggih jeung
karerepet, gering upaman, euweuh halangan urang
ngajual barang nu aya pikeun ngabela diri, meuli
ubar sangkan waras.
Belang bayah gindi pikir boga pikiran goreng ka
papada kawula.
Bengkung ngariung bongkok ngaronyok
babarengan sok sanajan dina hina, rugi, atawa
cilaka.
Beurat birit hese jeung sungkan dititah.
Beurat nyuhun beurat nanggung, beurat
narimakeunana pohara narimakeunana kana
pitulung, ngan teu kawasa ngedalkeun ku lisan
atawa tulisan, anging gusti nu ningali.
Beureum paneureuy seuseut batan neureuy
keueus hese pisan, seuseut seuat ngahasilkeun
maksud.
Beuteung anjingeun ngeunaan ka jelema nu
beuteungna cara/siga beuteung anjing.
Bilih aya turus bengkung Bisi salah pokpokanana.
Biwir nyiru rombengeun resep mukakeun rasiah
sorangan atawa rasiah batur.
Biwir nyiru rombengeun Resep ngucah ngaceh
rasiah atawa kaaeban boh nu sorangan boh nu
batur.
Biwir sambung lemek, suku sambung lengkah
henteu milu milu kana tanggung ajwabna mah, ieu
mah ngan saukur mangnepikeun dumeh jadi
utusan, ngemban timbalan tinu lian.
Bluk nyuuh blak nangkarak Kabina bina rajina dina
enggoning nyiar kipayah.
Bobo sapanon carang sapakan aya kuciwana,
lantaran aya kakuranganana atawa
karuksakanana.
Bobor karahayuan henteu rahayu, henteu salamet,
meunang kacilakaan atawa tiwas.
Bobot pangayun timbang taraju kab ﺃ©h anu
dipigawﺃ© kudu pinuh tinimbangan.
Bonteng ngalawan kadu nu leutik ngalawan nu
gede.
Buburuh nyatu diupah beas nyiar pangarti tur
diburuhan atawa digajih.
Budi santri, legeg lebe, ari lampah euwah euwah
Ari laku lampah mah kawas santri tapi sok
ceceremed.
Buluan belut, jangjangan oray pamohalan
kajadian.
Bungbulang tunda / tunda talatah lamun dititah
tara sok pek ku maneh, tapi sok nitah deui ka
batur.
Buntut kasiran koret, medit, ngeupeul, tara pisan
daek barangbere.
Bur beureum bur hideung, hurung nagtung siang
leumpang ginding, loba pakean anu aralus dipake.
Buruk buruk papan jati ka sobat atawa ka baraya
mah sok hayang ngahampura bae lamun aya
kasalahan teh.
Caang bulan dadamaran migawe nu kurang
mangpaat.
Cacag nangkaeun Hanteu beres, hanteu rata,
henteu sampurna.
Cangkir emas eusi delan omonganana mah alus
nepi ka urang jadi percaya jeung kataji, tapi
hatena jahat jeung matak bahaya ka urang.
Cara bueuk meunang mabuk ngeluk bae, teu
lemek teu carek, euweuh hojah, euweuh karep,
euweuh kahayang sabab era tawa sieun.
Cara gaang katincak anu tadina rame kacida,
ayeuna mah jadi jempling pisan.
Cara jogjog mondok carekcok bae, mani gandeng
nacer.
Cara simeut hiris, tai kana beuheung beuheung
Pohara bodona, beunang dibobodo atawa ditipu ku
batur.
Cecendet mande kiara Nu leutik nyaruaan anu
gede, nu miskin nyaruaan nu beunghar.
Ceuli lentaheun Sok gancang nyaritakeun ka batur
naon bae anu kadenge, turtaning tacan karuhan
eta beja teh bener henteuna.
Cicing dina sihung maung Nganjrek di jelema anu
nyusahkeun atawa bakal nyilakakeun ka diri
urang.
Cikaracak ninggang batu laun laun jadi legok Ku
dileukeunan mah sakumaha hesena ge lila lila
jadi bisa (najan bodo asal leukeun diajarna lila
lila oge tangtu bisa).
Cileuncang mande sagara, cecendet mande kiara,
hunyur nandean gunung Nyaruaan ka jelema anu
saluhureun harkatna, darajatna atawa
pangabogana.
Ciri sabumi cara sadesa beda tempatna, beda
deui adat jeung kabiasaanana.
Clik putih clak herang Kaluar tian hate anu
beresih, rido pisan, teu aya geuneuk maleukmeuk.
Congo congo ku amis, mun rek mais oge puhuna
Kumaha arek bageurna dinu ajdi anak, lamun
bapana henteu bageur.
Daek macok embung dipacok daek ngarah kana
rejeki atawa pakaya batur, tapi diarah rejekina
atawa pakayana ku batur mah embung.
Dagang oncom rancatan emas ari modalna gede
kacida, ngan batina anu diarah kacida leutikna.
Dah bawang dah kapas tah barangna tah duitna.
Daluang katinggang mangsi Susuganan
katuliskeun aya jodo (waris).
Dﺃ ©sa maca cara nagara mawa tata
Ngagambarkeun yﺃ ©n kaayaan jeung adat
kabiasaan di dﺃ ©sa jeung kota (nagara) tﺃ ©h
bﺃ ©da-b ﺃ©da.
Deugdeug tanjeuran pada ngadeugdeug pada
nongton, jadi tongtonan kulantaran pinter dina
kasenian.
Deukeut deukeut anak taleus ari imahna mah
puguh padeukeut, ngan hanjakal teu nyaho tibareto
yen baraya.
Dihin pinasti, anyar pinanggih baheula
ditangtukeunana, ngan kakara ayeuna
kalakonanana atawa kapanggihna.
Dikungkung teu diawur, dicangcang teu diparaban
Ari dipegat mah teu acan, ngan geus teu
dipeutingan jeung teu dibalanjaan.
Dipiamis buah gintung Disangka hade jeung
bageur tapi buktina goreng jeung jahat.
Dipiamis buah gintung disangka hade jeung
bageur, tapi buktina goreng jeung jahat.
Disakompet daunkeun, dihurun suluh dihijikeun
bae, disaruakeun bae, teu dibeda beda.
Ditangtang ditengteng dijieun bonteng sapasi
Dialak ilik lantaran dianggap aneh.
Ditilik ti gigir lenggik, disawang ti tukang
lenjang, diteuteup ti hareup sieup lenjang jeung
geulis pisan, pantes kewes.
Dogdog pangrewong bantuan anu euweuh hartina,
dina teu aya oge teu naon naon.
Dogong dogong tulak cau, geus gede dituar batur
ngantian jeung mahugi parawan ti keur leutik
keneh, sugan diparengkeun ku nu kawasa jadi
pipamajikaneun, na ari geus gede dikawin batur,
atuh hese cape taya gawe.
Dosa salaput hulu kacida loba dosana.
Dulang tinande awewe mah nurutkeun bae,
kumaha diaturna jeung diparentahna ku nu jadi
salami.
Duum tinggi ngabagikeun naon naon henteu
kalawan adil aya nu loba, aya nu saeutik.
Elmu ajug pinter ari mapatahan batur mah, tapi
prak ku sorangan henteu.
Elmu sapi samiuk (ngahiji) kana kagorengan.
Elmu tumbila nu boga imah ngarugikeun ka
tatamu.
Elok bangkong nuju sakarat, ngan kari tunggu
dawuh bae.
Endog sapatarangan, peupeus hiji, peupeus kabeh
kasusah atawa karerepet anu tumiba ka dulur,
baraya atawa sobat, balukarna ngabingungkeun
atawa nyusahkeun ka sarerea.
Endog tara megar kabeh najan saindung sabapa
hneteu sarua milikna, rejekina atawa darajatna.
Galehgeh gado darehdeh tapi henteu terus kana
hate.
Gancang pincang kulantaran digawena buru buru
jeung kurang ati ati hasilna teh teu nyugemakeun.
Gantung denge hanteu terus bisa ngadengekeun
hiji perkara jeung pohara hayangna neruskeun
ngadengekeun.
Gantung teureuyeun Hanteu terus daharna sabab
dahareunana geus beak atawa daharna kapaksa
kudu eureun heula ku lantaran aya dahareun nu
didagoan.
Gede gede kayu randu, dipakeke pamikul
bengkung, dipake lincar sok anggang, dipake
pancir ngajedig Ngeunaan ka jelema anu jangkung
ahrelung tur dedeg ngan hanjakal gawena jeung
karajinanana goreng.
Gede gunung pananggeuhan Adigung kulanatran
boga kolot atawa baraya baleunghar ataw
jareneng.
Gede gunung pananggeuhan Boga ahli atawa
kawawuhan anu beunghar atawa jadi gegeden,
dina urang aya karerepet atawa butuh ku pitulung,
eta jalma bisa nulungan ka urang ku
kabeungharan atawa kakawasaan.
Getas harupateun, pingges harepan Gampang
pisan nyalahkeun atawa ngahukum ka batur.
Geulis sisi, laur gunung, sonagar huma Ari rupa
mah tegep ngan dangong dusun meledug.
Gindi pikir belang bayah Goreng hate, dolim, julig ,
dengki.
Ginding kakampis Ari pake mah ginding ngan duit
teu boga.
Giri lungsi tanpa hina Nu luhur jeung nu handap
sarua bae ulah dihina.
Goong saba karia Datang sorangan ka anu keur
kariaan sanajan hanteu di ondang, maksudna
hayang dititah gawe sangkan seubeuh
baranghakan.
Gunung tanpa tutugan, sagara tanpa tepi Euweuh
anggeusna, euweuh beakna.
Gurat batu Pageuh kana jangji.
Gusti Alloh tara nanggeuy dibongkokna Gusti
Alloh tara nangtayungan ka mahlukna anu salah
atawa boga dosa ka papada kawula.
Hade gogog hade tagog Hade basa jeung hade
tingkah lacuna.
Hade ku omong goreng ku omong Omongan nu
hade balukarna hade jeung omongan nu goreng,
goreng deui balukarna.
Halodo sataun lantis ku hujan sapoe Kahadean
anu sakitu gedena tur lilana leungit pisan ku
kagorengan atawa kasalahan sapoe.
Hambur bacot murah congcot Goreng sungutna
jeung sok mindeng nyarekan deuih tapi berehan
sok daek barangbere dahareun.
Hampang birit gampang jeung daekan dititah.
Hanteu gedag bulu salambar Hanteu sieun atawa
gimir saeutik eutik acan.
Hapa hapa ge ranggeuyan Enya ari miskin tea
mah, ngan lumayan da ari salaki mah boga.
Hapa hapa ge ranggeuyan Miskin miskin oge da
boga salaki nu ngurus jeung nangtayungan.
Harewos bojong Harewos anu cukup tarikna, nepi
kadenge ku jelema anu deukeut kalawan tetela
pisan.
Haripeut ku teuteureuyeun Gancang atoh dina
meunangna rejeki, boh dahareun boh duit kalawan
teu ngingetkeun balukarna ieu teh rejeki halal
atawa haram.
Harus omong batan goong Beja teh sasarina sok
gampang jeung gancang nerekab, kulantaran
umuna sok pabeja beja.
Hayang untung jadi buntung teu papanggih ari
jeung kauntungan mah, papanggih soteh jeung
karugian anu sama sakali henteu diarep arep.
Hejo tihang Resep jeung remen gunta ganti imah
tempat atawa pagawean.
Herang caina beunang laukna Maksud bisa
kahontal kalawan beres teu aya pihak anu
dirugikeun atawa dinyenyeri.
Herang caina beunang laukna Nu dipikahayang
bisa laksana tur teu nganyenyeri batur.
Herang herang kari mata, teuas teuas kari
bincurang Bareto mah beunghar ayeuna kari
miskina.
Heueuh heueuh bueuk Nyatujuan ari diluar mah,
ngan bae henteu terus jeung hatena.
Heureut deuleu pondok l ﺃ©ngkah Ngagambarkeun
sundek kanyaho ku sabab henteu rﺃ©a
babandingan da kurung batok.
Heurin ku letah Hayang jeung perlu ngabejakeun
hiji perkara, ngan sieun pok kulantaran loba
karisi/ karempan.
Hirup ku panyukup gede ku pamere Hirup samahi
mahi ku pamere batur bae, sabab teu purun hojah
sorangan dina enggoning nyiar kipayah.
Hirup nuhun paeh dirampes Rido pisan pasrah
pisan, teu boga kahayang naon naon.
Hirup ulah manggih tungtung, paeh ulah manggih
beja Kudu bageur kudu hade laku lampah supaya
alus kacaritakeunana.
Hulu dugul dihihidan Nu keur senang tambang
senang, nu keur untung tambah untung.
Hunyur nandean gunung Nyaruaan ka jelema
saluhureun harkatna atawa pangabogana.
Hurung nangtung siang leumpang Ginding karana
make papakean atawa perhiasan anu aralus.
Ieu aing uyah kidul Boga rasa pangleuwihna ti
pada batur, boh ngeunaan rupa, pangarti,
pangaboga, pangkat atawa kakawasaan.
Ilang along margahina, katinggang pangpung
dilebok maung, rambutna salambar, getihna
satetes, ambekanana sadami, agamana
darigamana, kaula nyerenkeun Masrahkeun
sagalagalana hadena gorengna, bagja cilakana
(biasana sok dipake dina seserahan).
Indung lembu bapa banteng Ti indung jeung bapa
turunan menak jeung beunghar.
Inggis batan maut hinis Pohara risina, pohara
paurna.
Inggis manan maut hinis, rempan batan mesat
gobang Inggis jeung paur kabina bina.
Ipis kulit beungeut Gede kaera.
Iwak nangtang sujen Wani nyorang picilakaeun,
pibalaieun atawa pibahayaeun.
Jabung tumalapung sabda tumapalang milu
nyaritakeun hiji perkara sakapeung nempasan
omongan batur, nyeta nyeta siga nu nyaho,
padahal teu nyaho nanaon.
Jadi maung malang jadi panghalang, ngeunaan ka
lalaki nu ngahalangan pijodoeun hiji awewe.
Jadi sabiwir hiji jadi carita jalma loba.
Jadi senen kalemekan mindeng dicaritakeun
batur.
Jaman cacing dua saduit jaman baheula pisan.
Jati kasilih ku junti pribumi kaeehkeun ku urang
asing.
Jauh jauh panjang gagang hanas jauh jauh oge
dijugjug, ngan hanjakal ku teu hasil.
Jauh ka bedug anggang ka dayeuh dusun, teu
nyaho di tata-titi, tidak tanduk, suba sita, duduga
jeung peryoga.
Jauh ka bedug dusun,bodo, euweuh kanyaho.
Jawadah tutung biritna, sacarana sacarana
unggal bangsa beda adat jeung kabiasaanana.
Jegjeg ceker cape kulantaran leumpang ka dieu
ka dieu.
Jejer pasar lumrah bae, mun ka lalaki, kasep
henteu, goreng henteu.
Jeung leweh mah mending waleh leuwih hade
wakca balaka ngedalkeun kahayang ti batan
ngandung kabingung teu wani pok nyarita.
Jogjog neureuy buah loa mikarep ka anu lain
babad.
Jogjog neureuy buah loa Milampah anu moal
pihasileun.
Ka luhur teu sirungan kahandap teu akaran
Jelema nu jahat, julig jeung dengki mah moal
jamuga, moal aya kamajuan boh ngeunaan
pangkat, boh rejeki.
Kaceluk ka awun-awun kawentar ka janapria,
kakoncara ka mancanagara Kawentar pisan,
kawentar kamana mana.
Kaciwit kulit kabawa daging Kababawa, katarik
kana hiji perkara, keukeuh milu susah, sanajan
teu boga salah jeung henteu milu ulubiung
perkarana.
Kahieuman bangkong Ku ayana barang titipan di
urang, urang teh nepi ka jiga beunghar katenjona
ku batur mah padahal miskin teu boga nanaon.
Kai teu kalis ku angin Unggal jelema awal ahir
tangtu bakal pinanggih jeung kasusahan.
Kajeun pait tungtung amis manan amis tungtung
pait Tibatan ahirna matak susah, leuwih hade
dicaritakeun ti heula naon anu matak
pisusaheunana.
Kajeun panas tonggong asal tiis beuteung Kajeun
teuing cape gawe asal bisa dahar kalawan cukup.
Kalapa bijil ti cungap Ngucah ngaceh rasiah
sorangan anu matak cilaka.
Kandel kulit beungeut euweuh caerﺃ، .
Katempuhan buntut maung Batur anu salahna
atawa anu boga dosana, tapi urang anu kudu
nyanghareupan balukarna.
Katumbukan catur kadatangan carita Loba anu
embung sabab ngagedekeun jeung ngagugulukeun
panyerewedan.
Kawas anjing kadempet lincar Mere parentah ka
batur teu kalawan sabar, malah bari ambek
ambekan sagala.
Kawas budak rodek hulu Teu ngupama, teu
ngajenan, teu ngahargaan pisan.
Kawas cucurut kaibunan Ngeunaan ka jelema anu
matak sareukseuk panon.
Kawas hayam keur endogan cilingcingcat bae, teu
bisa cicing.
Kawas hayam panyambungan Tacan nyaho di
kaler kidul, kawantu anyar keneh aya di eta
tempat.
Kawas kacang ninggang kajang Ngomongna tarik
tur gancang, biasana ngeunaan ka awewe nu keur
ngambek bari nyarekan.
Kawas kuda leupas ti gedogan Bingung ku
kamerdekaan, terus sakama-kama nganteur
kahayang, ngalajur napsu, kulantaran euweuh anu
ngageuing atawa euweuh nu nyengker.
Kawas lauk asup kana bubu Gampang asupna
kana pagawean tapi pohara hesena hayang kaluar
ninggalkeun eta pagawean.
Kawas lauk asup kana bubu gampang meunangna
jeung asup kana hiji pagawean, tapi hese
kaluarna jeung negcagkeunana eta pagawean
(masalah).
Kawas nu mulangkeun panyiraman Sok nu lain
lain, jeung hese ngayakeunana nu dipikayang ku
jelema nu tereh ajal, kahayangna sabisabisa kudu
dicumponan bae, sanajan matak ngarepotkeun ka
ahlina/ kulawargana.
Kawas siraru jadi Pabaliut ku tina lobana,
ngeunaan ka jelema.
Kawas wayang pangsisina Ngeunaan jelema nu
goreng rupana.
Kejo asak angeun datang Sapagodos jeung
maksud urang, atuh teu talangke deui harita keneh
dilaksanakeun.
Keur meujeuhna bilatung dulang Laleutik keneh
pisan keur meujeuhna bareuki dahar.
Keur meujeuhna hejo lembok rambay carita Keur
meujeuhna loba pakaya jeung loba rejeki.
Keur nuju bentang surem keur sue,atawa tiis
badan, lamun guna tani ku hama, lamun dagang
terusterusan rugi bae.
Kiceupna sabedug sakali Pohara lungguhna.
Kiruh ti girang kiruh ka hilir Lamun anu di luhruna
teu balageur jeung teu balener, tangtu nu
dihandapna oge milu teu bener milu teu bageur.
Kokoro manggih mulud puasa manggih lebaran
Anu saumur -umur miskin tuluy dina hiji waktu
pinanggih jeung kamulyaan atawa rejeki anu
gede, sasarina sok kacemekanana nepi ka siga
mangpang meungpeung.
Kokoro nyoso, malarat rosa, lebaran teu meuncit
hayam Kacida miskina.
Kotok bongkok kumorolong, kacingcalang
kumarantang = Lauk buruk milu mijah = Piritan
milu endogan Pipilueun kana hiji kalakuan
kulantaran kabawakeun ku batur, henteu kalawan
kahayang sorangan, nepi ka goreng katenjona.
Kudu bisa kabulu kabale Kudu bisa mawa awak.
Kudu bisa ngeureut neundeun Kudu bisa
nyukupkeun rejeki atawa pangala anu saeutik.
Kudu bisa pindah cai pindah tampian Kudu bisa
nyaluyukeun manﺃ©h jeung lingkungan anu anyar
dicicingan.
Kudu boga pikir kadua leutik Ulah sabongbrong
teuing, kudu aya pikir rangkepan, kudu aya rasa
curiga.
Kudu hade gogod hade tagog Hade basa jeung
hade tingkah lacuna.
Kudu nepi memeh indit Kudu direncanakan
kalawan asak.
Kujang dua pangadekna Hiji pagawean anu
ngandung dua rupa maksud.
Kulak canggeum bagja awak Milik hade atawa
goreng anu geus ditangtukeun ti ajalina keneh ku
Gusti Nu Maha Suci.
Kumaha bule hideungna bae Kumaha engke bae
buktina, kumaha behna.
Kumaha kejebur caina geletuk batuna kumaha
jadina bae, henteu jadi pikiran.
Kunang kunang nerus bumi Ramana geus teu
jeneng deui, di putrana awal ahir aya nu jeneng
cara ramana.
Kuru cileuh kentel peujit Daek tirakat,
ngadoakeun budak sangkan sangkan junun.
Kurung batok teu resep nyanyabaan, ni’mat
cicing diimah bae.
Lain ku tulang munding kabeureuyan mah, ku
cucuk peda arek cilaka mah ku kasalahan anu
leutik oge bisa, teu kudu ku kasalahan anu gede
bae.
Lain lantung tambuh laku, lain lentang tanpa beja
lain leumpang maladra Indit ti imah kalawan
ngandung maksud anu tangtu, lain lapmah
sakaparan paran henteu puguh anu dijugjug.
Landung kandungan laer aisan Gede
timbanganana, gede pangampurana.
Langsung saur bahe carek Sok gampang
ngagelendeng atawa nyarekan.
Lauk buruk milu mijah = piritan milu endogan
pipilueun kana hiji kalakuan ku lantaran
kabawakeun ku batur, henteu kalawan kahayang
sorangan, nepi ka goreng katenjona.
Legok tapak genteng kadek Loba luangna
pangalamanana jeung kanyahona.
Leubeut buah hejo daun Keur meujeuhna loba
rejeki, loba pakaya.
Leuleus jeujeur liat tali pohara adilna, dina mutus
hiji perkara tara beurat sabeulah, jeung loba
pertimbanganana.
Leunggeuh cau beuleum Teu lutreuk dina
ngajalankeun hiji pagawean.
Leutik burih euweuh kawani.
Leutik cahak, gede cohok Ari panghasilan saeutik
tapi ari pangaluaran mah gede.
Leutik leutik ngagalatik Sanajan leutik awakna
henteu jangkung tur gede, tapi leber ku wawanen.
Leutik ringkang gede bugang Jelema mah teu
beunang disapirakeun sabab sanajan leutik
warugana, dina aya papaitna atawa bobor
karahayuan mah bisa jadi kasusah sarerea.
Leuwi jero beunang diteuleuman, hate jelema
najan deet teu kakobet Hade gorengna pikiran
jelema hese dikira kirana.
Lieuk euweuh ragap taya Teuing ku miskin nepi
ka teu boga naon naon.
Loba teuing jaksa loba teuing anu pinter nu ngatur
jeung mapatahan, balukarna matak bingung nu
dipapatahan.
Lodong kosong ngelentrung Kalah ka loba omong
bae, ari pangartina mah euweuh.
Luhur kuta gede dunya Gagah tur beunghar taya
kakurang.
Luncat mulang Teu beunang dicekelan
omonganana, ayeuna kieu engke mah kitu.
Lungguh tutut Katenjona siga lungguh tapi
saenyana mah henteu.
Malengpeng pakel ku munding, ngajul bulan ku
asiwung Ngajalankeun (mikarep) hiji perkara anu
taya pihasileunana.
Maliding sanak Henteu adil, pilih kasih.
Mangpengkeun kuya ka leuwi Nitah mulang ka
lemburna, atawa nitah pindah ka tempat bali
geusan ngajadi.
Mapay ka puhu leungeun Mamawa ka kolot atawa
ka guru, turtaning kolot atawa guru mah teu nyaho
naon naon jeung euweuh patalina saeutik eutik
acan.
Marebutkeun paisan kosong Marebutkeun hiji
perkara anu teu aya hasilna atawa mangpaatna.
Maut nyere ka congona Keur ngora senang, tapi
ari ka kolotnakeun susah.
Melengkung bekas inhalan Ari keur ngora keneh
bageur tapi kakolotnakeun jadi teu bageur.
Mere langgir kalieun Mere naon naon anu bisa
jadi aya pisusaheunana atawa pibahlaeunana.
Meuli teri meunang japuh = nyair hurang
meunang kancra kalawan teu disangka sangka
meunang milik, darajat atawa kauntungan anu
leuwih gede.
Meungpeun carang ku ayakan Nyaho yen batur teh
salah atawa migawe anu dilarang ku Nagara, tapi
teu kitu kieu kalahka api api teu nyaho.
Meungpeung teugeu harianeun Embung pisan
tutulung ka batur nu keur susah atawa loba
kabutuh.
Miceun batok meunang coet Miceun nu goreng
kulantaran hayang meunang anu alus, tapi
tungtungna meunang nu goreng deui bae.
Mindingan beungeut ku saweuy ari hate goreng,
ngan budi parangi marahmay, perluna pikeun
mindingan hate nu goreng tea maksudna supaya
ulah kaciri tea.
Mipit teu amit ngala teu menta Maling boga
batur.
Miyuni hayam kabiri Leutik burih babari sumerah
eleh atawa lalaki nu babari sumerah ka awewe.
Moal ceurik menta eusi Keun bae mawa wadah
anu gede oge da lain hayang loba diberena.
Moal neangan jurig teu kadeuleu arek nyekel
jelema nu aya bae, moal neangan jelema nu
euweuh.
Mobok manggih gorowong Aya lantaran pikeun
ngalaksanakeun kahayang anu henteu gampang
pihasileun.
Mobok manggih gorowong meunang jalan pikeun
ngalaksanakeun kahayang.
Monyet kapalingan jagong Tukang maling
kapalingan, tukang tipu katipu, tukang ngarah
nagrinah karoroncodan.
Mopo memeh nanggung Hoream, teu sanggup
samemeh prak.
Mun teu ngakal moal ngakeul mun teu usaha moal
pinanggih jeung rejeki pibekeleun hirup.
Ngajul bulan ku asiwung, mesek kalapa ku jara
usaha anu mubadir, moal ngadatangkeun hasil
(asiwung; kapas nu geus diberesihan sikina,
biasana dipake keur mayit nutupan liang-
liangan).
Ngadu angklung di pasar papaduan nguruskeun nu
euweuh mangpaatna di hareupeun jalma loba.
Ngadu ngadu rajawisuna mawakeun omongan si a
ka si b jeung sabalikna, temahna si a jeung si b
pasea, parerea omong.
Mun teu ngoprek, moal nyapek. Mun teu ngakal
moal ngakeul. Mun teu ngarah moal ngarih Lamun
teu digawe niar kipayah tangtu pisusaheun pikeun
hirup.
Muncang labuh ka puhu, kebo mulih pakandangan
Mulang ka lemburna sabada mang taun taun aya
di pangumbaraan/ panyabaan.
Mupugkeun tai kanjut Ngetrukeun pangaboga dina
waktuna nyunatan atawa ngawinkeun anak anu
kacida dipikameumeutna.
Naheun bubu pahareup hareup dina pangabutuh
silih injeuman duit.
Nangkeup mawa eunyeuh mawa cilaka ka jelema
anu dipentaan tulung jeung geus nulungan ka
urang.
Nangtung kariung ngadeg karageman Ngariung
rarageman ngabadamikeun hiji perkara.
Nepak cai malar ceret Ngomongkeun jeung
ngagogoreng batur, supaya batur teh ragrag
ngarana jeung kawentar kagorenganana.
Nepakeun jurig pateuh Puguh urang nu goreng tapi
kagorengan urang teh ditamplokeun ka batur
sangkan urang sorangan salamet.
Nete porot ngeumbing lesot Cukup ari ihtiar mah
kalawan mangrupa rupa akal tarekah tapi teu hasil
bae.
Nete semplek nincak semplak Kieu salah kitu
salah.
Nete semplek nincak semplak Ninggang dina
salah jeung rugi bae, turug turug kasusah
nambahan deuih.
Nete taraje, nincak hambalan Kudu merenah,
lamun aya uruskeuneun teh urang kudu datang ka
nu handap heula, kakara terus kaluhur.
Neukteuk curuk dina pingping Ngadakwakeun nu
lian, tapi nu ngadakwakeunana meula susah,
sabab milu katarik kana perkara, milu adu
hareupan jeung hakim.
Neukteuk mani anggeus, rokrok pondokeun
peunggas harupateun Heuras hatena teu sabar
dina nyanghareupan rupa rupa kasusahan jeung
babari luluasan.
Neundeun piheuleut nunda picela Neangan
pilantaraneun supaya jadi goreng supaya temahna
papisahan teu ngahiji deui.
Ngabﺃ ©jaan bulu tuur Ngab ﺃ©jaan jalma nu geus
nyahoeun.
Ngabudi ucing teu wani nembongkeun atawa
ngedalkeun kahayang atawa kadeudeuh.
Ngadagoan kuah beukah Ngadagoan pasesaan
kadaharan (Hal ieu ngan wungkul tukang babantu
di imah batur bae, anu saenyana mah ayana
tukang babantu teh henteu perlu).
Ngadagoan uncal mabal Ngadagoan jeung
mikahayang kana rejeki tapi sungkan ihtiar pikeun
ngadatangkeun eta rejeki.
Ngadaweung ngabangbang areuy pohara
nineungna kana jaman nu geus kasorang nepi ka
matak waas pacampur jeung sedih.
Ngadek sacekna, nilas saplasna Ngomong/nyarita
anu teu dileuwihan atawa dikurangan.
Ngadeupaan lincar ngadeukeutan anu keur
sidekah atawa kariaan, supaya katenjo ku anu
boga imah jeung diajak dahar.
Ngagandong kejo susah nyatu loba ari titaheun
mah boh anak boh bujang ngan hanjakal ku hese
nitah, euweuh nu daekeun ari dititah teh.
Ngagedag bari mulungan Nanyakeun hiji perkara
ka batur anu urang tacan nyaho, tapi embung
kanyahoan yen urang tacan nyaho, kulantaran kitu
api api geus nyaho bae.
Ngaliarkeun taleus ateul ngabeja bejakeun
kagorengan atawa kajahatan batur.
Ngaliarkeun taleus ateul Ngabeja bejakeun
kagorengan batur atawa kajahatan anu lian.
Ngarep ngarep bentang ragrag Ngarep-ngarep nu
pamohalan bakal kasorang atawa kajadian.
Ngarep ngarep kalangkang heulang Ngarep ngarep
hiji perkara anu kacida banggana jeung sudah
pihasileunana.
Ngawur kasintu, nyieuhkeun hayam ngaraeh jeung
darehdeh ka deungeun, sabab hayang kapuji, tapi
teu nolih jeung nyapirakeun ka dulur atawa ka
baraya sorangan.
Ngeplek jawer, ngandar jangjang, miyuni hayam
kabiri Leutik burih, borangan, sieunan, kecing.
Ngeduk cikur kedah mihatur nyokel jahe kedah
micarek Lamun nyokot hiji hal kudu saidin anu
boga.
Ngeupeul ngahuapan maneh Lungas lengis
mikawelas mikaasih ka diri sorangan, supaya
batur welaseun jeung nulungan ka urang.
Nginjing sila, bengkok sembah goreng hate, teu
satia ka anu jadi pamingpin atawa dunungan.
Ngodok liang buntu hese cape taya gawe, susah
payah taya guna sanajan tihothat oge moal atawa
henteu beubeunangan.
Ngodok liang jero Teu hasil enggoning nyiar
rejeki, kaditu kadieu luput bae.
Ngukur ka kujur nimbang ka awak Ngaluarkeun
duit pikeun kaperluan hirup, pakan, pake jste
disaluyukeun jeung pangala.
Ngukut kuda kuru ari geus gede sok nyepak
Ngukut bujang anu tadina pohara balangsakna,
susak dahar susah make, tapi ari geus mulya
awak lintuh jeung pake hade, ngalawan ka anu
jadi dunungan.
Ngusap birit bari indit kulantaran ambek nyedek
atawa era paraa, leos bae indit, teu amit heula ka
anu araya didinya.
Nimu luang tinu burang Nambahan luang atawa
pangarti waktu keur pinanggih jeung kacilakaan
atawa hukuman.
Nincak parahu dua Ngadunungan ka duaan atawa
boga dua pausahaan.
Ninggang kana kekecrekna Keur mah goreng
rupana, goreng laku lampahna deuih.
Nini nini dikeningan, awewe randa dihiasan
Ngamahalkeun barang naon bae anu geus ruksak.
Noong ka kolong Leutik hate, leutik pangharepan.
Nu asih dipulang sengit, nu haat dipulang moha
nu hade jeung loba jasana ka diri urang,
dinyenyeri ku urang, ku omongan atawa ku
kalakuan anu goreng.
Nu borok dirorojok = nu titeuleum disimbeuhan nu
keur susah ditambah kasusahanana, nu keur nyeri
ditambah kanyerina.
Nu borok dirorojok, nu titeuleum disimbeuhan Nu
keur susah ditambah deui kasusahna.
Nu burung diangklungan, nu edan dikendangan
ngahaminan omongan atawa carita batur, sanajan
ceuk hate sorangan eta omongan atawa carita teh
salah.
Nu tani kari daki, nu dagang kari hutang Nu tani
jeung nu dagang sarua ripuhna, euweuh nu mulya.
Nuju hirup ninggang wirahma Ngeunaan ka jelema
anu keur alus milik.
Nuturkeun indung suku Leumpang sakaparan-
paran, ku sabab henteu puguh tujuan.
Nulungan anjing kadempet nulungan jelema nu teu
boga pisan rasa tumarima.
Nya di hurang nya dikeuyeup Di unggal jelema
oge taya bedana, sarua bae, mungguhing
wiwirang atawa katugenah hate mah boh di menak
boh disomah sarua bae.
Nya ngagogog nya mantog Nya nitah ka batur nya
prak kumanehna.
Nya picung nya hulu maung Nu nanya jeung nu
ngajawab teu sapagodos, pananya jeung jawaban
pasalia, henteu nyambung.
Nyaeuran gunung ku taneuh, sagara ku uyah
nambahan kauntungan atawa kakayaan ka anu
geus beunghar.
Nyair hurang meunang kancra Sugan the rek
meunang kauntungan, kamuliaan atawa bagja anu
leutik manahoreng meunang kauntungan atawa
bagja anu gede.
Nyaliksik ka buuk leutik Nyusahkeun, peperedih
atawa pepentaan ka jelema anu sahandapeun
darajatna jeung pangabogana.
Nyalindung ka gelung Milu hirup ka pamajikan
anu loba pakayana.
Nyanggakeun suku genteng belokeun, beuheung
teukteukeun, disiksik dikunyit kunyit, dicacag
diwalang walang Sumerah, masrahkeun diri rek
dibeureum rek dihideung kari kumaha didinya
bae, dina rumasa geus salah atawa rumasa boga
dosa.
Nyanghulu ka jarian Ngawula ka jelema anu
sahandapeun harkatna atawa pangartina.
Nyaur kudu diukur nyabda kudu di unggang
Nyarita kudu pas, eces, ngabogaan harti.
Nyeri beuheung sosonggeteun Pohara ngarep
ngarepna, tapi anu diarep arep teu jol bae datang.
Nyeungeut damar di suhunan mintonkeun
kakayaan, atawa barangbere supaya dipuji.
Nyeungseurikeun upih ragrag Akey akeyan
nyeungseurikeun batur, dumeh buuk geus bodas
huntu geus ompong, tonggong geus bengkung
turtaning ieu the kahareup mah ku urang sarerea
bakal kasorang.
Nyiar batuk piaraheun Nyiar pigujrudeun,
pipaseaeun.
Nyicikeun cai, murulukeun lebu turun cadu
(cacaduan), pantang ngalampahkeun hiji perkara
anu dilarang ku luluhur.
Nyieun catur taya dapur nganggit hiji dongeng nu
teu aya galurna.
Nyieun heuleur jeroeun huma Henteu raket jeung
dulur pahare-hare bae.
Nyieun pucuk ti girang pangheulana neangan
piaseaeun.
Nyiruan mah teu resepeun nyeuseup nu pait
Lumrahna manusa teu resep reureujeungan jeung
nu teu boga.
Nyiuk cai ku ayakan Pagawean nu mubadir, moal
ngahasilkeun naon naon.
Nyium bari ngegel Omongannana hade ngan hate
jeung maksudna goreng . Salakina dipisobat ari
pamjikanana dibogohan atawa sabalikna.
Nyokot lesot ngeumbing porot Teu aya usaha anu
ngahasilkeun.
Nyolok mata buncelik nganyenyeri, ngahina atawa
ngawiwirang di hareupeunana.
Nyuhun nanggung ngelek ngegel Rebo pisan,
babawaanana loba naker.
Nyuhunkeun bobot pangayon timbang taraju
Menta pangampura jeung menta timbangan da
geus puguh rumasa ari salah jeung dosa mah.
Nyukcruk walungan mapay mapay wahangan
Kalawan taliti pisan nalungtik luluhur, imeut pisan
pancakakina.
Omong harus batan goong Beja the gancang naker
nerekabna, malah sasarina mah beja anu nerekab
teh leuwih hebat batan aslina.
Owah gingsir Hanteu tetep, henteu ajeg, gunta
ganti pamadegan.
Paanteur-anteur julang silih anteur nepi ka aya
dua tilu kalina.
Pacikrak ngalawan merak Tangtu elehna sabab nu
leutik ngalawan anu gede.
Pada rubak sisi samping Sarua bae pada loba
luangna, pada loba pangalamanana.
Pagirang girang tampian Paunggul unggul dina
neangan pangupa jira (Paunggul unggul nyiar
rejeki, teu daek silih seblokan).
Paheuyeuk heuyeuk leungeun Silih bantuan, silih
belaan, silih tulungan.
Pait daging pahang tulang Arang gering.
Pait daging pahang tulang cageur teu keuna ku
panyakit naon bae.
Pakotrek iteuk Laki rabi ti ngongora napi kakolot
pisan, pada pada geus jadi aki-aki nini-nini.
Paluhur luhur diuk pagede gede kauntungan dina
nyiar kipayah.
Panday tara bogaeun bedog Sasarina ari tukang
mah sok tara bogaeun.
Papadon los ka kolong Cidra jangji, teu nedunan
jangjina.
Peureum kadeuleu beunta karasa Inget bae, teu
bisa poho. Biasana mah lain kana barang tapi ka
jelema anu dipikancinta.
Piit ngeundeuk ngeundeuk pasir mikarep kaanu
lain babadna, tangtu moal kasorang.
Pindah cai pindah tampian Robahna tempat matuh
robah adat jeung kabiasaan.
Pinter aling laing bodo Pinter tapi embung
kanyahoan ku batur, kusabab eta nyeta nyeta anu
bodo.
Pipilih meunang nu leuwih koceplak meunang nu
pecak Milih kalawan ati ati pisan ku lantaran
hayang meunang nu leuwih hade, ngan ahirna
meunang nu leuwih goreng.
Piruruhan katengahimahkeun Nu dusun didikan
dibawa kana pasamoan.
Poﺃ©k mongkl ﺃ ©ng buta rajin (atawa buta radin)
Poﺃ©k pisan.
Pondok jodo panjang baraya Saha ogﺃ © jodoh
urang silaturahmi kudu tetep dijaga.
Pupulur memeh mantun Menta ganjaran memeh
aya jasa atawa menta buruhan memeh prak
digawe.
Pur kuntul kari tunggul, lar gagak kari tunggak,
tunggak kacuwatan daging Dina cidrana anu
diborehan, boreh anu katempuhan, kudu mayaran
hutang anu dipangnanggungkeun.
Puraga tamba kadengda Migawe hiji pagawean
henteu jeung enya enya. Henteu ngandung
maksud supaya hade hasilna ieu mah pada ulah
dipaido bae.
Raweuy beuweungeun rambay alaeun Loba
dahareun da loba pepelakan.
Rumbak caringin di buruan dina hiji kasusah
atawa karerepet geus boga teu boga kolot anu
mepelingan ka urang.
Rumbak kuntieun Henteu lengkep, aya bae anu
kurang nu matak cua kana hate.
Rup ku padung rap ku lemah, katuruban ku taneuh
beureum Maot. Sasarina ngeunaan kanyeri anu
satungtung hirup moal poho sanajan nepi ka maot.
Rusuh luput gancang pincang Migawe naon bae
anu rurusuhan, temahna matak kaduhung sabab
hasilna teu matak nyugemakeun.
Sabobot sapihanean Sauyunan, sapapait
samamanis sabagja sacilaka.
Sabuni buni anu ngising sanajan dibunian atawa
disumputkeun oge ari laku lampah anu goreng
mah awal akhir sok kudu kanyahoan bae.
Sagalak galakna macan taru nyatu anakna
sanajan pohara bengisna nu jadi indung-bapa,
umuna tara tega ka anu jadi anak.
Sagolek pangkek sacangreud pageuh Hanteu cidra
kana jangji.
Saherang herangna cai beas Galibna hate teh
hese pisan beresihna ka jelema anu geus bukti
tas nganyernyeri ka urang.
Saherang herangna cibeas, moal herang cara
cisumur Sasarina lamun geus aya pacengkadan
sok tara hade deui cara bareto samemeh aya
pacengkadan.
Sakecap kadua gobang Gampang ngambek jeung
gampang ngadek deuih.
Sakiriciking duit sakocopoking bogo Naon bae
anu matak narik kana hate urang.
Saluhur luhur punduk tara ngaliwatan hulu
Sapinter pinterna murid pangartina moal
ngaluhuran guru.
Samar polah samar rasa Henteu puguh tingkah
upamana ku sabab tepung jeung jalma anu
dipikacinta tapi kakara disidem dina hat ﺃ© baﺃ©,
tacan bruk-brak
Sangsara di geusan betah Teuing ku miskin, teu
boga naon naon pisan kulantaran geus embung
digawe nyiar kipayah. Anehna the ari hirup mah
hayang keneh.
Sapu nyere pegat simpay Paturay papisahan.
Sareundeuk saigel sabobot sapihanean sabata
sarimbangan Sauyunan, layeut, tara aya
pacengkadan.
Satengah buah leunca Teu jejeg ingetan, langlang
lingling, kurang saeundan.
Satungtung deuleu Ngagambarkeun anu upluk-
aplak lega pisan
Saumur nyunyuhun hulu Saumur hirup rumingkang
di bumi alam.
Saungkab peundeuy Omongan anu pondok tur
kurang manis.
Sengserang padung Ngeunaan awewe atawa lalaki
anu boga keneh napsuna cara baheula keur ngora
keneh, sasarina aya di jelema nu geus kolot, nu
tereh paeh.
Sentak badakeun teu ceehan dina gawe, mimiti
pohara getolna, tapi beuki lila beuki ngedul nu
tungtungna teh diantep teu dipigawe pisan.
Sereg di panto logor di liang jarum nyingkahan
hirup kumbuh jelema loba, sabab loba dosa, loba
kasieun jeung kaera, betahna dinu suni nu teu aya
jelema.
Sereg dibuana logor diliang jarum Kulantaran loba
kasalahan atawa dosa, embung cicing di nu rame,
sabab sieun, karesepna the di nu suni, nu euweuh
jelema.
Seukeut ambeu seukeut deuleu loba mata-matana
jeung pinter nyusud perkara (keur pagawean
pulisi).
Seukeut tambang manan gobang Sakumaha
gagahna wanina jeung ngalawana oge jalma jahat
mah awal ahir tangtu katangkep pulisi.
Seuneu hurung cai caah Keur ambek, keur
amarah, keur napsu.
Seuneu hurung dipancaran Nu keur napsu, heug
ditambahan pisan pikakeuheuleun, tangtu bae
ngambekna jadi tambah.
Seungit angin-anginan Seungit pisan meleber ka
mana-mana
Seuseut batan neureuy keueus Hese pisan.
Sibanyo laleur Ledis pisan, teu nyesa saeutik
eutik acan.
Silih jenggut jeung nu gundul Mﺃ ©nta tulung ka
papada anu sarua butuhna atawa sarua papada
henteu boga.
Sirung ngaliwatan tunggul Darajat atawa milik
anak ngaliwatan bapa.
Sosoroh ngadon kojor Kikiriman ku lantaran aya
pangarahan tapi boro boro meunang kauntungan,
kalahka meunang wiwirang jeung karugian.
Tamiang meulit ka bitis Malindes ka diri
sorangan.
Tamplok batokeun Berehan teuing nepi ka urang
mah susah.
Taraje nangeuh dulang pinande Saban tugas kudu
dilaksanakeun kalawan alus sarta bener.
Taya tangan pangawasa Jiga anu dipupul bayu,
henteu boga tanaga.
Taya halodo panyadapan taya eureuna
digelendeng atawa di dicarekan (Terus bae
digelendeng atawa dicarekan).
Teng anak teng, anak merak kukuncungan sipat-
sipat nu aya di anak, babakuna nu hadena,
sasarina loba anu diturunkeun ku kolotna.
Teu aya sarebuk samerang nyamu Teu aya
saeutik eutik acan.
Teu beunang dikoet kunu keked Teuing ku koret,
tara pisan tutulung ka nu butuh tatalang ka nu
susah.
Teu boga pikir rangkepan Teu boga curiga saeutik
eutik acan.
Teu busik bulu salambar teu regrog regrog, malah
unggul dina juritna.
Teu cari ka Batawi tapi ka salaki hakan pake
hayang ti salaki.
Teu diambeuan teu dipikarisi, teu dipikagimir, teu
dihargaan/diajenan.
Teu didingding kelir teu dibuni buni, ditembrakeun
bae, teu dirasiahkeun.
Teu dipiceun sasieur Sarua pisan teu aya bedana
saeutik eutik acan.
Teu ditari teu ditakon Teu dipalire diantep bae,
teu ditanya tanya acan.
Teu gugur teu angina Samemeh kajadian naon
naon, teu aya pisan beja, lantaran atawa ciciren.
Teu jauh ti tihang juru teu anggang ti tihang
tengah Nya goreng rupana nya goreng
kalakuanana sok daek pulang paling.
Teu mais teu meuleum teu aya patalina pisan, teu
pipilueun.
Teu ngalarung nu burung, teu nyesakeun nu edan
ngalajur napsu ka awewe, ka anu halal jeung anu
haram oge disaruakeun bae.
Teu nginjeum ceuli teu nginjeum mata Ngadenge
jeung nenjo sorangan lain cenah jeung baruk.
Teu nyaho di alip bingkeng bodo teu bisa maca-
maca acan, da teu sakola.
Teu puguh alang ujurna teu puguh entep
seureuhna, teu beres lain kitu kuduna.
Teu wawuh wuwuh pajauh, teu loma tambah
paanggang Sing wawuh tur sing loma sabab
balukarna alus pisan.
Teui hir teu walahir, teu kakak, teu caladi teu aro
aro acan Teu baraya, teu kaka, teu adi teu alo alo
acan. Deungeun deungeun tulen.
Ti luhur sausap rambut ti handap sahibas dampal
Menta dihampura tina rumasa geus salah atawa
boga dosa.
Ti peuting kapalingan ti beurang kasayaban
Sababaraha kali karurugian atawa karoroncodan.
Tiis ceuli herang mata ngeunah hate kulantaran
ngeunah deudeuleuan jeung dedengean.
Tikoro andon peso ngadeukeutan jelema nu bakal
ngahukum atawa nganyenyeri ka diri urang.
Tinggar kalongeun Teu sieun atawa teu nurut
kulantaran remen teuing digelendeng atawa
dicarekan.
Tipu keling ragaji Inggris pinter dina kajahatan,
pinter dina ngbobodo atawa nipu.
Titip diri sangsang badan Mihapekeun maneh.
Titirah ngadon kanceuh sejana nyiar kasenangan,
tapi jadina pinanggih jeung kasusah nu leuwih
gede.
Totopong heureut dibeber beber, tangtu soeh
nyukupan ku pangala nu sakitu saeutikna, tangtu
bae matak jadi susah, lamun rejeki atawa pangala
saeutik, ari keperluan jeung pangaluaran anu
sakitu lobana.
Tugur tundang cuntang gantang Ngajalankeun
pagawean pikeun Nagara, babakti ka nagara.
Tunggul dirarud catang dirumpak Euweuh anu
dipikaserab, terus bae ngalajur napsu.
Tunggul sirungan, catang supaan Aya kajadian
anu goreng atawa matak teu genah ahirna.
Tungkul ka jukut tanggah ka sadapan junun
nyanghareupan pagawean anu dipilampah, teu
kaganggu ku naon naon.
Ulah beunghar memeh boga ulah adigung nyeta
nyeta anu beunghar, turtaning henteu atawa tacan
boga pakaya.
Ulah cara ka kembang malati kudu cara ka picung
Ulah sok bosenan ari ka pamajikan teh, hadena
mah ti keur ngora keneh nepi ka geus kolot teh,
lain beuki lila beuki bosen tapi kudu beuki lila
beuki welas asih.
Ulah cara ka malati kudu cara ka picung Ulah
ngurangan kanyaah kudu beuki lila beuki nyaah.
Ulah kabawa ku sakaba-kaba ulah kabawa ku nu
teu puguh, maksudna kabawa jurig, dedemit.
Ulah keok memeh dipacok Ulah sieun saacan
ngalakonan.
Ulah leutik hat ﺃ© Ulah sieun atawa putus
pangharepan.
Ulah lunca linci luncat mulang udar tina tali
gadang, omat ulah lali tina purwadaksina Kudu
nuturkeun ﺃ©tika anu aya.
Ulah muragkeun duwegan ti luhur masing nyaah
kana rejeki meunang hese cape ladang kesang,
pacuan arek dimonyah monyah.
Ulah ngaliarkeun taleus ateul Ulah nyeubarkeun
fitnah.
Ulah ngukur baju sasereg awak Ulah
menyimpulkan nurutkeun diri sorangan
Ulah pagiri- giri calik, pagirang- girang tampian
Ulah rebutan kakawasaan
Ulah pangkat memeh jeneng Ulah adigung
adiguna hayang nyaruaan ka nu geus jeneng.
Ulah tiis tiis jahe kudu iatna, kudu cingceung.
Ulah unggut kalinduan ulah gedag kaanginan Ulah
kagoda, ulah kaganggu atawa kabengbat ku rypa
rupa, lamun urang keur nyanghareupan hiji
maksud anu hade.
Uncal tara ridu ku tanduk Duduluran karumpul
kabeh.
Ulah nyaliksik ku buuk leutik Ulah nyangsarakeun
rakyat leutik.
Uyah tara tees kaluhur Galibna sipat indung bapa
anu harade atawa anu goreng sok diturunkeun ka
anak incuna.
Waspada permana tingal Bisa nyaho kana naon
naon anu bakal kajadian.
Wiwirang di kolong catang nya gede nya panjang
wiwirang nau pohara gedena.
Sumber : Majalah Cupumanik
Jumat, 16 November 2012
Kumpulan paribasa sunda
Kumpulan Pribahasa (Babasan/Paribasa) Sunda


c: text/html

text:
Ngomongin politik jadi inget ama lagunya doel sumbang!!!
liriknya kaya gininini..!!!
"Can leungit rasa nyerina, sesa dijajah baheula, kunu jangkung si walanda, tilu setengah abad lilana-(cenah)-
tuluy katambahan peurih, di kekesek dirarajet, ku sipendek nya si jepang, tilu setengah taun lilana-
teu lila saprak merdeka, kanyeri kasambung deui, dijajah kunu sabangsa puluhan taun lilana-
kakara bebas tidinya, ayeuna urang sakabeh dijajah diri sorangan, dijieun jaradi brudreuk dijieun jadi anarkis, gampang ngambek jeung ngaruksak, resep pasea jeung dulur teu dihandap teu diluhur.....!!!"
kurang lebih kaya gitu dech!!!
katambah deui ayeuna bangsa urang anu tarap pendidikanna belum merata, lolobanamah kurang ketang, kubu dililieur ku politik deuih, leuheung dililieur, tambah2 dibobodo deuih, bangsa urang deuih, ih kacida sakituna kadulur sorangan.
(Na~udzubillahimindzalik)
pkonyamah kalo mau berpolitik mendingan ati2 aja deh, yang namanya politik banyak busuknya.
nama partai islam ngga ngejamin ngga ada busuknya, namanya juga politik.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Lenka
Lenka Kripac atawa biasa dilandi Lenka nyaéta penyanyi kelahiran Australia tanggal 19 Maret 1978[1]. Bapana nyaéta musisi jazz, imigran asal Cekoslovakia[1]. Indungna nyaéta guru anu nurunkeun bakatna ka Lenka. Nalika umur 7 taun, Lenka pindah ka Sidney terus meunangkeun pangajaran musik pertamana[1]. Lenka mahér maénkeun alat musik Terompet jeung Piano[1].
Karir[édit | édit sumber]
Lenka kungsi ngiluan sakola akting the Australian Thetre For Young People nu di mana manéhna dilatih ku Cate BlanChette[1]. Lenka pernah jadi host di Cheez TV jeung jadi artis di Sababaraha pilem di Australia, The Dish jeung Lost Things, sarta sababaraha drama[1]. Karir musik Lenka dimulai nalika kagabung dina Australian electronic-rock crossover band Decoder Ring terus ngarilis 2 album[1]. Sedengkeun solo karirna dimulai nalika Lenka pindah ka California terus ngarilis single THE SHOW tanggal 24 Séptémber 2008[1]. Single The Show asup ka peringkat 142 di US Billboard 200[1]. Lenka ngarilis album LENKA taun 2008 (label rekaman:epic), diteruskeun ku album TWO anu dirilis taun 2011 ayeuna (label rekaman: SMI EPC)[2].


text:
Smart drone - 4K kaméra stabilisasi 3 sumbu-Lightbridge, dibasajankeun up 5km, stamina ngadeukeutan 28min max Speed 20 / s beurat 1380g, GPS, microSD (max.64GB) pigura magnésium, sensor tabrakan, sarta fungsi TAPFLO ActiveTrack. . Magnésium konstruksi quadcopter DJI Phantom 4 ngabogaan magnésium yayasan padet, nu naek rigidity jeung ngaminimalkeun Geter tur beurat ti alat eta sorangan. Opat motor ngaktipkeun stabil [...]
drones
-
-
DJI Mavic Pro
Smart drone - kaméra 4K 3osou stabilisasi ngahontal 7km, 27min ngeunaan ketahanan, max Speed 65km / h, beurat 734g, GPS, microSD (max.64GB), fungsi deteksi halangan TAPFLO na ActiveTrack.. Calakan drone téh bisa ulah aya halangan tur ngan ngambang. Sistim nu ngawengku FlightAutonomy 5 kaméra, GPS jeung GLONASS, 2 sensor jarak ultrasonic, sensor kaleuleuwihan sarta komputasi 24-pagelaran [...]by PetrPikora.com


text:
Kajembaran Basa Sunda- Ukuran beurat anu bade di pedar dina postingan ieu tangtu lain ukuran beurat anu dipake ku masyarakat nasional atawa internasional, ukuran beurat basa sunda ieu mah anu biasa digunakeun ku masyarakat sunda.
Ukuran Beurat jeung Lobana Pare teh ayna mah geus jarang digunakeun dina obrolan, malahan barudak ayeuna mah loba nu teu apaleun naon ari " Sagedeng", tah kusabab kitu ayna urang bahas deui dina ieu postingan supaya kaingetan deui.
Ukuran Beurat jeung Lobana Pare teh ayna mah geus jarang digunakeun dina obrolan, malahan barudak ayeuna mah loba nu teu apaleun naon ari " Sagedeng", tah kusabab kitu ayna urang bahas deui dina ieu postingan supaya kaingetan deui.
Ukuran Beurat jeung lobana pare basa sunda diantarana nyaeta :
- Saranggeuy : sagagang
- Sapocong : Satengah Geugeus
- Saendan : Sapocong
- Sageugeus : dua pocong
- Sagedeng : Sageugeus
- Sasangka : lima geugeus
- salanjer : Opat Sangka
- Sacaeng : Dua Ratus Geugeus
- Sabawon : Opat Pocong
- Satanggung : Lima Puluh Geugeus
- Saundem : kira-kira satengah leter
- Samadea : Satengah Caeng
- Sakati : Kira-kira 817,5 Gram
- Sagantang : Sapuluh undem ( 5 Kati)
- Saleter : 1 Dm kubik
- Saemud : kira-kira saleter lewih
- Sakulak : kira-kira 2,5 Kg
- Sapikul : 100 kati
- Sadacin : Sapikul
Tah eta ngaran ukurang beurat jeung lobana pare dina bahasa sunda anu sok digunakeun dina obrolan sapopoe
haturnuhun, manawai bahan katampi ku sadayana
Advertisement


text:
1. Hebat catchy ngalayang hideung watercolor manuk gagasan tattoo tinta emas di taktak deui pikeun gaya Girls Srimanganti
2. Impressive dandelion kembang ditiup dina pamendak tattoo angin tinta Santika on taktak deui pikeun Ladies
3. kuda sakti tur gumbira buka gagasan watercolor tattoo buleud dina taktak deui pikeun Ladies
4. Polychromatic buana peta galaksi gagasan watercolor tattoo tinta dina taktak deui pikeun Ladies
5. Stunning kompas biru watercolor tattoo tinta desain ungu on taktak deui keur Wanoja
6. Cool megah ngalayang gagasan tinta elang watercolor tattoo gadis urang dina taktak deui
7. Ngahalangan manuk ngalayang ti cai taktak deui gagasan tattoo tinta keur katresna Dongeng
8. Stylish floral design watercolor tattoo tinta dina taktak deui pikeun Trend netepkeun Girls
9. Beguiling kageulisan manuk on watercolor cabang deui gagasan tinta taktak tattoo keur Girls
10. Heboh sunflower watercolor gagasan taktak deui tato tinta keur Wanoja
11. Kukupu Spellbindingly geulis on tinta desain ucing raray watercolor tattoo dina taktak deui pikeun ardent feline lover awéwé
12. Ibu Child jerapah beungkeutan watercolor deui gagasan tinta taktak tattoo panon-catchy pikeun Girls


text:
Mun nu boga kuda ngadalian kudana, tangtu aya tujuan. Copélna, ngawatesan gerak kuda sangkan teu mangprung sakarep-karep. Da, mun diabur sakama-kama, bisa jadi kuda téh rurumpak nu ahiina loba pihak nu dirugikeun. Ka dituna, nu rugi téh lain ukur pihak séjén, tapi deuih pribadi nu boga kuda téa.
Manusa gé butuh kadali, sangkan aya wates-wates paripolah. Da, mun kalakuan diabur sakahayang, bakal loba rambat kamaléna. Copélna, bakal aya pihak-pihak nu ngarasa kaganggu hak-hak pribadina.
Kuda boga kadali, manusa mah boga aturan. Sageuy éta aturan téh teu peurahan. Da, kuduna mah saperti kadali. Mun kuda maksa hayang leupas tina kadali, bakal ngarasakeun balukarna. Tapi, manusa mah teu kitu, kanyataanana kadali kuda jeung aturan nu dipake manusa mah teu sarua. Remen kasaksén, najan jinek aturanana, nu ngahaja ngalangar turan gé teu kurang-kurang. Malah, leuwih ti kitu, aturan téh ukur dipaké kaulinan, dilélécé!
Mun aturan henteu metu, balukarna gé lir kuda leupas kadali. Paripolahna bakal sakama-kama, ngalajur napsuna. Karepna bakal sakahayang, asa ieu aing henteu batur! Dina ngudag kahayangna, tega mépéhék pihak séjén, teu ngaragap haté sorangan.
Mitra, ayeuna urang aya dina sasih Siam. Waktosna puasa sasasih campleng. Tangtos, dipalar téh, tiasa ngalakonan ibadah sakumaha mistina. Lian ti éta, deuih, tiasa ngalap mangpaatna, janten cukang lantaran kuatna kadali diri dina ngalakonan hirup kumbuh satutasna ngalaksankeun ibadah saum.***


text:
Prosa
Prosa nyaéta karangan dina rakitan basa sapopoé; lancaran, tanpa ngolah atawa ngatur intonasi anu matok.[1] Wanda prosa aya nu heubeul jeung aya nu anyar.[1] Karya sastra anu heubeul dina wangun prosa nyaéta Dongéng.[1] Dongéng rupa-rupa pisan jenisna . Aya Fabel, Farabel (Pamuk, jalma-jalma teu ilahar, mite, sage, legenda jeung jurig).[1] Karya sastra anu kaitung anyar nyaéta carita pondok, roman jeung novél.[1] Wanda karangannana tangtu waé lisan.[1] Carita pondok ogé aya anu disebut carpon (short story), carita pondok pisan (short short story), jeung carita pondok nu panjang (long short story).[1] Wanda karanganna nu ieu mah sumebarna ngaliwatan tulisan, aksara, teks.[1] Nu disebut carita pondok di urang ilaharna panjang karanganna 4-6 kaca 1,5 spasi.[2] padahal di Barat mah éta kaasupna short short story ( carita pondok pisan ).[2] Upama maké standar Manglé nu disebut carita tilu bagian téh ilaharna 10-15 kaca, carita dua bagian téh biasana 7-10 kaca.[2] Carita dua bagian ieu nu meujeuhna disebut short storydi Barat, sedengkeun Cartibag éta leuwih méré nah disebut long short story ( malah di leuwih ti 15 kaca, meureun nepi ka 20 kaca ).[2] Kitu deui novèl tangtu baè panjang pisan.[2] Novél-novél aripis dina karya sastra Sunda nu umumna 60-100 kaca, éta méré nah disebut Novellet,novél-novél pondok.[2] Wangenan novél jeung Roman,ku Wellek jeung Warren dibédakeun hartina dumasar kana pamanggih Clara Reeve.[2] Novél mah réalistis, Roman mah puitis jeung epis sipatna leuwih mitos.[2]


text:
Aya perkara anu osok jadi guyonan ngeunaan tetekon atawa aturan atawa papagon, hususna tetekon anu dijieun ku jalma. Guyonanana téh cenah, tetekon dijieun pikeun dirempak.
Tetekon atawa aturan sabenerna mah dijieun pikeun ngatur jeung ngawawatesanan reujeung nyegah jalma kana ngalakonan atawa milampah atawa ngalakukeun perkara-perkara anu aya dina tetekon anu dijieun. Dina tetekon diatur mana anu bisa dilakukeun reujeung mana anu teu meunang dilakukeun. Biasana, dijéntrékeun ogé akibatna lamun aya jalma anu ngarempak tetekon anu dijieun, anu bisa disebut hukuman. Lamun aya jalma anu ngarempak tetekon anu geus ditetepkeun, biasana mah bakal meunang akibat anu jelas dina tetekonna. Tujuan tetekon biasana mah supaya jalma-jalma dina ngalakonan kahirupanana bisa runtut raut sauyunan henteu nepikeun ka nyababkeun pacéngkadan.
Ngan nyakitu téa, geus jadi pasipatan jalma lamun diulah-ulah téh osok matak panasaran, dicegah téh kalah mantangul. Anu tungtungna anu teu meunang dilakonan téh kalah dilakonan, sedengkeun anu dititah kalahka ditinggalkeun. Jalma téh rada susah diaturna. Komo deui lamun anu dicegah reujeung diteumeunangkeunana téh anu biasa dilakonana atawa anu ngeunah najan ngeunah keur dirina sorangan. Anu tadina biasa dipigawé, tuluy jadi teu meunang dipigawé, atuh wegah ogé ninggalkeunana.
Kusabab kitu, beuki loba tetekon anu dijieun pikeun ngatur ngeunaan hiji perkara anu tacan aya aturanana dina tetekon anu dijieun ku jalma. Ngan nyakitu téa, najan tetekonna geus ditegeskeun, ari kabiasaanana ngalakonan éta perkara (perkara anu jadi teu meunang), susah ninggalkeunana.
Teu anéh lamun loba anu nyebut tetekon téh dijieun pikeun dirempak.
Ngan henteu kabéh jalma saperti kitu. Aya kénéh jalma anu satuhu kana tetekon anu dijieun. Aya kénéh jalma anu mareketkeun diri pikeun ngalaksanakeun tetekon anu dijieun.
(Gambar meunang nginjeum ti http://tulishukum.wordpress.com/)


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dijungjung (3)
- Dongeng Sasakala: TOKE
11 Feb 2002 - 2:24 am
Aya budak miskin, ngaranna Si Teka. Manehna hayang boga elmu, tuluy guguru. Tapi ku Pandita dijieun juru betek, henteu diangken murid cara anu sejen. Unggal poe ti isuk-isuk nepi ka peuting digawekeun taya reureuhna. Meunang sababaraha taun di patapaan teh teu nyaho di alip bingkeng-bingkeng acan, cek babasan tea mah, da tara diwuruk.
- CARITA PARAHIYANGAN
30 Nov 2001 - 1:06 am
Carita Parahiyangan teh hiji naskah kuno titilar Karuhun Urang sunda ti Galuh anu pohara munelna, ieu naskah teh luhur pisan ajen sajarahna, teu eleh ajenna najan dibandingkeun jeung pararaton atawa Nagarakretagama, nyaeta anu nyaritakeun hal ihwal katut kaayaan Singasari jeung Majapahit.
Carita Parahyiangan eusina nyarsilahkeun kaayaan pulo Djawa anu nyurug ka bagian Beulah kulon jeung sabagian ka Beulah Wetan; malah nyarsilahkeun Raja Sanjaya basa angkat ti Galuh ka tatar Wetan.
Tempat-tempat atawa daerah anu ditulis dina ieu naskah Carita Parahiyangan sabagian parantos kaungsi raratanana, sarta ti eta tempat-tempat teh loba bahan-bahan sejenna anu bias diguar.
- Tujuh Welas PupuhRumpaka: Drs.R.H. Hidayat Suryalaga
22 Aug 2001 - 12:00 am
Kanggo nyusun rumpaka pupuh, kedah ditarekahan supados luyu sareng jiwa pupuh anu jumlahna aya tujuh welas.
Pupuh Kinanti, Sinom, Asmarandana jeung Dangdanggula ilahar disebut Pupuh Ageung. Naon wae anu sanesna? Mangga aos anu langkung lengkepna.


text:
Cara Maen Judi Bandar66 Online Sakong99 – Judi PKV ayeuna boga 8 jenis permainan jenis kartu. Poker, Domino99, AduQ, Capsa Susun, Bandar Poker, Bandar Sakong, Bandarq, sareng Bandar66, atau bisa di sebut oge Adu Balak6. Dina kesempatan poe ieu simkuring arek ngabahas perminan judi online nu anyar nu karek di liris di tahun 2018 ieu. Dina bulan maret ieu permainan bandar66 karek kaluar, terus permainan bandar66 ieu bakal jadi permainan nu sangat rame di maen keun ku urang-urang.
Cara Maen Judi Bandar66 Online Sakong99
Bandar66 Online ngarupakeun permainan anu ngagunakeun kartu gaple atau kartu domino. Cara maen Bandar 66 babari pisan cara maenna hampir mirip sareng permainan AduQ. Permainan Adu Balak ieu di maenkeun maksimal 8 orang. Masing masing player tiasa jadi bandar upami gaduh acis anu cukup jang sarat jadi Bandar. Sami sapertos BANDAR Q dina setiap Player gaduh kasempatan jadi bandar.
Minimal anu maen dina permainan bandar66 ieu aya 2 pemain. Permainan bandar66 ieu ngagunakeun 2 set kartu gaple, atau kartu domino. Dina setiap ronde bandar66, setiap pemain bisa ngadapet keun 1 kartu, Terus engke di adukeun sareng kartu nu sanesna. Cara ngitung kartu Nu gede nepi kartu Nu letik bisa di tingali di gambar di hadanpa ieu.
Cara Ngitung Kartu Bandar66 jang ngitung permainan bandar66 hampir sarua jeung bandarq online. Bedana didieu upami balak eta anu menang, samakin gede balakna eta pamenangna. Upami bandarq kartu gedena teh 9. Pami di permainan Bandar 66, atau adu balak kartu nu ageunna teh 6/6 atau balak 6. Upami kengein kartu balak 6 atau 6/6, maka bandar kudu membayar 2x lipat dina pasangan player eta. Terus sabalikna upami jadi anu keing 6/6, atau balak 6. Maka sadayana player bakal elah ku bandar sadayana.
Cara Maen Bandar66 Online Sareng Taruahan Sampingan / SIDE BET
SIDE BET ngarupakeun suatu peluang jang ameh urang tiasa ngagaduahan ka untungan leuwih dina taruhan bandar66 ieu. Tapi side bet oge bisa jadi bencana upami urang eleh. Jadi sa teu acan ajeung maen side bet, aranjeung kudu pinter ningali stuasi. Side Bet adalah fitur anyar anu di rancang khusus jang permainan Bandar66. Fungsinya, aranjeung bisa ngundang parapemain lain jang ngadu taruhan sampingan (heunte termasuk Bandar) jang ngalakukeun taruhan diluar kewajiban meja.
Contoh : aya hiji meja pinuh ku 7 pemain, terus 1 Bandar. Awal mula tampilan sarua sepertos BandarQ, Anjeung tiasa ngadu minimal, dan maximum. Tergantung dari kategori meja anu ajeung pilih. Setelah anjeung pilih nominal anu di hoyong keun ku anjeung, ke aya tulisan BET. Ke bakal di bere waktu muter ka kabeh jelma keculi bandar. Saentos pemain kabeh masang taruhan sampingan di meja. Engke Anjun bakal dibere waktos 25 detik jang ngalakukeun SIDE BET. Dina 25 detik eta, Anjeung bisa milih nomor kursi pemain anu arek di undang jangan ngalaku keun SIDE BET. Anjeung klik nomor / warna kursi, terus engke pilih nominal anu arek di taruh keun dina permianan side bet eta. Engke aya tulisan side bet, lalu ku anjueng klik tulisan SIDE BET eta. Maka engke bakal aya notifikasi di gigir foto profilnya anu bertulisan YES or NO. Upami pemain tersebut nampi undangan Anjeung, perhatos keun gagang kursi Anjeung, engak bakal muncul warna anu atos ditetapkan dina sistem. Warna tersebut bakal muncul di luhur cheap pemain anu anjeungundang, warna tersebut ngabentuk segitiga (seperti bentuk PLAY).
Upami anjeung narima notifikasi di samping foto profil Anjeung, artina aya anu ngundang ajeung jang ngalaku keun SIDE BET. Bahkan pemain anu atos anjeung tiasa melakukan SIDE BET, bisa ngundang Anjeung kembali. (Anjeung undang player A ngalaku keun SIDE BET 50rebu, player A undang SIDE BET ka Anjeung 50rebu) Maka engke na Anjeung jeung player A ngalakukeun SIDE BET sagede 100rebu.
Agen Judi Bandar 66 Online Terpercanten
Jang Anjeung anu tertarik kana permainan bandar66 Aranjeung tiasa bergabung sareng salah hiji Agen Judi Bandar66 Online Terbaik, sapertos Sakong99. Sakon99 teh nyaeta salah hiji agen judi online anu atos hunte asing deui dangu di kalangan jalmi-jalmi.
Link Alternatif Sakong99
Upami link untama sakong99 hunteu tiasa dibukan, atanapai hunteu tiasa digunakan. Anjeung taiasa menggunakan link alternatif sakong99 anu atos di sediakan. Link alternatif sakong99 official bisa Anjeung buka di link di handap ieu :
Sakieu wae penjelasan tentang Cara Maen Judi Bandar66 Online Sakong99,. Jang info anu leuwih lanjut anjueng tiasa nanya langsung di kontak live chat sakong99 di bandap ieu :


text:
Dina hiji mangsa, dicaritakeun aya sahiji putri raja di jawa barat ngaranna dayang sumbi. Dayang sumbi boga anak lalaki nu kasep ngaranna sangkuriang.
Sangkuriang kareseupna ngaburu sasatoan di leweng. Sangkuriang dibaturan ku hiji anjing nu ngaranna tumang, anjing eta lain sawajar anjing, nu sabenerna anjing eta titisan dewa nu mangrupakeun bapana sangkuriang.
Tina hiji poe, sangkuriang jeung tumang mangkat ka hiji leweng, naha kunaon pas sangkuriang nitah si tumang ngudag buruan ka leweng, si tumang embungen nuturkeun kahayang sangkuriang, nah akhirna si tumang diusir ka jero hutan ku sangkuriang.
Sa entos Sangkuriang balik deui ka istana, sangkuriang nyaritakeun kajadian eta ka indungna nyaeta dayang sumbi.
Ngadenge carita eta, dayang sumbi teras ngambek kacida, teu sadar akhirna dayang sumbi nakol sirahna si sangkuriang make sendok sangu anu keur di cekelna nepi ka aya urutna.
Sangkuriang ngambek, terus akhirna langsung mangkat ngembara ninggakeun istana karajaan na. Saprak kajadian eta dayang sumbi nyesel ka anu tos naon dilakuken nana ka sangkuriang.
Sa entos kajadian eta, dayang sumbi terus nga-doa jeung tapa. Tina hiji wangsa, dewa-dewa masihan hadiah ka dayang sumbi nyaeta rupa awet ngora jeung kageulisan anu abadi.
Entos lami pisan sangkuriang mangkat, akhirna sangkuriang mutuskeun balik dei ka istana. Sa entos nepi ka istana, sangkuriang ningali kerajaan eta teh tos beda pisan.
Di dinya oge, sangkuriang ningali aya hiji awewe anu geulis kacida nu teu lain padahal mah indungna.
Ningali tina kagelisan nana, akhirna sangkuriang niat rek ngalamarna. Sabalikna oge, sangkuriang teh sosok jalmi anu kasep, nu mantak nyien dayang sumbi oge reseupen ka pamuda eta teh.
Dina hiji poe, sangkuriang caritana arek pamit menta izin rek ngaburu di leweng. Sangkuriang menta dayang sumbi pang ngarapihan keun tali nu ditalian dina sirahna.
Dayang sumbi rewaseun pas ningali aya urut bared tina sirah sangkuriang nu arek jadi calon suamina eta teh.
Urut bared eta, persis pisan kos anakna nu tos ngarantau bahela. Dayang sumbi merhatikeun terus, dipikir-pikir beungetna oge mirip pisan jeung anakna nu mangkat harita.
Dayang sumbi mulai ngarasa curiga, akhirna dayang sumbi niat rek ngagagal keun perkawinan eta teh, dayang sumbi teras ngajukeun dua syarat ka pamuda eta, nyaeta:
Ka hiji, dayang sumbi hoyong pamuda eta teh ngabendung cai citarum, kadua na, dayang sumbi hayang hiji sampan parahu anu gede pikeun nyebrang cai citarum.
Kadua syarat eta kudu tos di lakukeun saencan panon poe mulai bijil. Nah dina peting eta keneh, sangkuriang mulai ngalakukeun dua syarat eta.
Sangkuriang mulai tapa jeung ngerahkeun makhluk-makhluk gaib pikeun ngabantuan ngawujudkeun dua syarat eta.
Dayang sumbi, mulai ningali lalaunan pagawean sangkuriang nu sabenerna ampir beres di lakukeun.
Dina waktu eta keneh, dayang sumbi oge mulai marentahkeun pasukan nana pikeun ngabentangkeun laon sutra nu warna beurem ti sabelah kota timur, sa olah-olah okos panon poe nu karak bijil.
Sangkuriang terus ningali warna bereum eta, jeung ngira panon poe tos mulai bijil. Sangkuriang akhirna teu jadi neruskeun pagawean nana, ngambek lantaran nganggap teu bisa ngabulkeun dua syarat eta.
Make kakuatan nana, akhirna sangkuriang ngabobol bendungan anu entos di jienna, teu lila jadi banjir gede jeung nendang sampan parahu nu tos dijienna.
Sampan parahu eta ngalayang jeung akhirna ragag dina hiji gunung nu ayena disebut “gunung tangkuban parahu.”


text:
Klaim téritorial di Antartika
7 nagara miboga klaim téritorial dina 8 téritori di Antartika. Nagara-nagara ieu geus ngusahakeun nempatkeun panénjoan jeung fasilitas panalungtikannana di Antartika di wewengkon nu diklaimna.
Eusi
Klaim téritorial Antartika[édit | édit sumber]
7 nagara daulat gues nyieun 8 klaim téritorial di lemah Antartika kiduleun 60° lintang kidul saméméh 1961. Klaim-klaim ieu ngan geus diakuan antawis nagara-nagara nu nyieunanna. Taya klaim nu miboga populasi pribumi. Kapuloan Orkney Kidul aya di wewengkon nu diklaim ku Argéntina jeung Britania Raya; sarta Kapuloan Shetland Kidul aya di wewengkon nu diklaim ku Argéntina, Chili, jeung Britania Raya. BR, Perancis, Australia, Selandia Anyar, jeung Norwégia sadayana silih ngakuan klaim-klaimna,[1] nu teu patumpuk-tumpuk. Saméméh 1962, Téritori Antartika Britania mangrupa hiji depéndensi ti Kapuloan Falkland sarta ngawengku ogé Géorgia Kidul jeung Kapuloan Sandwich Kidul. Wewengkon Antartika éta teras jadi wewengkon peuntas laut mimiluan disahkeunnana Traktat Antartika. Géorgia Kidul jeung Kapuloan Sandwich Kidul tetep hiji depéndensi Kapuloan Falkland nepi ka 1985.
Klaim resmi[édit | édit sumber]
Klaim nu patumpuk-tumpuk[édit | édit sumber]
Teu diklaim[édit | édit sumber]
Baheula[édit | édit sumber]
Kamungkinan klaim[édit | édit sumber]
Aya spékulasi ngeunaan kamungkinan klaim. AS jeung Rusia (salaku nagara panerus Uni Soviét) geus ngaklaim miboga hak klaim sarta aya ogé spékulasi ngeunan Brasil nu ngajieun klaim nu diwatesan ku 53 jeung 28° imbit kulon,[2] patumpuk-tumpuk jeung klaim Argéntina sareng Britania, tapi heunteu jeung Chili.
Wewengkon pulo Sub-Antartika[édit | édit sumber]
4 wewengkon pulo nu aya di kaléreun 60° lintang kidul kadang dihubungkeun jeung buana Antartika. Wewengkon-wewengkon ieu teu boga padumuk pribumi.
- Pulo Bouvet (depéndensi Norwégia)
- Téritori Kidul Perancis[3][4]
- Pulo Heard jeung Kapuloan McDonald (téritori peuntas laut Australia)
- Géorgia Kidul jeung Kapuloan Sandwich Kidul (téritori peuntas laut Britania)
Traktat Antartika[édit | édit sumber]
Rujukan jeung catetan[édit | édit sumber]
- ↑ Rogan-Finnemore, Michelle (2005), "What Bioprospecting Means for Antarctica and the Southern Ocean", di Von Tigerstrom, Barbara, International Law Issues in the South Pacific, Ashgate Publishing, p. 204, ISBN 0-7546-4419-7
- ↑ The international politics of Antarctica. Kaca 119 jeung 124.
- ↑ Distrik ti Daratan Kidul jeung Antartika Perancis, teu ngawengku Daratan Adélie.
- ↑ Ngawengku Pulo nu kasebar di Samudra Hindia, nu kaasosiasi jeung Afrika


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci sataun (6)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
20 Feb 2006 - 2:34 am
Ku sabab bareto panganten awewe diiwat ku dalang wayang, atuh ti harita karuhun Kampung Kuta ragrag ucap, cadu di lembur nanggap wayang.
Kampung Kuta sacara administratif kaasup ka Desa Pasir angin, Kacamatan Tambaksari, Kabupaten Ciamis. Lemburna teu pati lega, kitu deui jumlah pendudukna. Kahirupan wargana tina tatanen jeung nyadap kawung. Nu ngatur kahirupan warga, keur kapentingan pamarentahan diatur ku RT, RW jeung Kepala Dusun, sedengkeun urusan adat dipupuhuan ku Kuncen jeung kepala adat.
- Ngawanohkeun: Dalih DjiunSeniman Topeng Cisalak
20 Feb 2006 - 2:31 am
Dina dunya seni hiburan geus moal bireuk ka ngaran Bokir (almarhum), pelawak lenong Betawi, kitu deui ka ngaran Mandra, Omas jeung Mastur, pelawak entragan ngora nu panginditanan tina seni topeng Betawi.
Tapi, mun nyebutkeun ngaran Dalih Djiun, pasti bakal kerung, tangtu bae da ngarana jarang midang dina telvisi, oge profesina lain pelawak. Papadaning kitu di lingkungan kasenian topeng Betawi boh di wilayah Betawi pinggiran saperti Bekasi, Tangerang, jeung Depok, boh di Betawi Tengah (kota) ngarana pada mikawanoh. Pangna dipikawanoh, sabab inyana salasaurang putra pasangan Dalih Djiun bin Dorak jeung Mak Kinang nu gede yasana mekarkeun kasenian "topeng Cisalak" katut topeng Betawi.
- Misi Seni Ka Luar Negri, Antara Potensi Jeung PromosiKu: Nano S.
7 Jan 2003 - 12:20 am
Taun genep puluhan mun aya misi seni kasenian Sunda ka luar negri, biasana sok diwakilan ku seni tari, pangpana tarian karya ti Tjetje Somantri. Nu jadi panangkesna ti Jawatan Kabudayaan, salaku lembaga pamarentah nu gede wibawana ka balarea, pangpangna keur para seniman. Para penari anu dipilih keur jadi anggota misi kesenian, tangtu wae lolobana para penari anu sok latihan ti Jawatan Kabudayaan, kitu deui para pangrawitna (nayaga). Kusabab eta misi kesenian teh digabung jeung kesenian daerah sejen, anggotana biasana tara pati loba, komo pangrawitna mah dipilih nu pokona bae. Upamana juru kendang, rebab, jeung sabaraha urang tambahanana. Kakuranganana sok dibantuan ku seniman Jawa, anu biasana leuwih kumplit anggotana. Ngaran misi kesenian sok disebut misi kesenian kepresidenan, sebab ieu kagiatan teh mangrupa wakil nagara Indonesia, dina ngarakutkeun hubungan jeung nagara luar, kaasup upaya mintonkeun kabinangkitan kasenian di Indonesia anu Bhineka Tunggal Ika. Salian keur kagiatan misi seni ka luar negri, ti Jawa Barat oge remeh ngeusian acara di istana negara keur ngahibur para tamu ti luar negri. Para penari anu sok mindeng di istana negara, biasana sok meunang landihan penari istana.
- KECAP SESEBUTAN WAKTU
11 Jul 2002 - 7:36 am
Dina mahabuna elmu pangaweruh kiwari, umumna nu diudag teh pasualan atanapi pangaweruh anyar. Kukituna sabengbatan mah KECAP SESEBUTAN WAKTU ieu teh sapertos teu aya pupurieunana. Moal boa seueur diantawis baraya Kisunda anu lali kana sesebutan waktu ieu.
Tah, bilih teras lapur kateureuy waktu, urang pulungan deui nu tos nyarahcal maruragan laleungitan teh. Eta cenah tos teu luyu sareng paneka jaman, keun bae, da ieu mah niatna oge ngampihan. Bilih bae jaga anak incu urang nanya sesebutan waktu sapertos wanci rumangsang, sapanyeupahan atawa naon ari sataun landung teh?
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.


text:
Bilih kuring mipit teu amit ngala teu bebeja, kalih bilih aya seratan nu teu kawidian pamugi neda widina. Hatur Nuhun
05 Mei 2010
Samida
“Caah! Caah!”
“Ngungsi, geuwat ngungsi!”
Kuring ngarénjag teu pupuguh. Ginggiapeun. Asa nongtoréng baé sora jalma nu tinggorowok, ngaguruh lalumpat muru ka lebah mumunggang.
Di dinya di makam aki, soré harita kuring menekung. Hujan ngagebrét kénéh, can raat ti isuk-isuk. Nu matak réngsé solat asar téh henteu tuluy balik cara sasari, tapi ngadon sila tumungkul nyanghareupan tutunggul makam. Réngse ngaji yasin jeung ngadu’a, kuring angger ngaheneng. Harita asa kebek pisan rarasaan. Kebek ku rasa tunggara. Asa noron pisan musibat nu karandapan téh. Bulan katukang anak nu kadua maot sakulawarga. Imahna nu némbér di lamping ujug-ujug ngagulusur kabawa urug, sanggeus hujan ngagebrét sapeupeuting.
Mangkukna incu satilu-tilu maraot kabawa caah. Layonna kapanggih geus ngarambang sisi walungan. Bari juuh cimata, kuring mangkuan incu saurang-saurang kana liang kuburan. Walungan nu salila-lila garing téh ujug-ujug pisan ngaburialna. Hujan nu lawas dianti-anti ku urang lembur, dina waktuna cur téh bet jadi mamala. Lembur kakeukeum, caah umpal-umpalan. Sapangeusi lembur pakéwuh. Imah, ingon-ingon, malah incu kacéot kabawa palid.
Ayeuna sanggeus caah ngorotan, sanggeus kuring jeung urang lembur pada-pada ngarasa keueung, bet jorojoy asa hayang ‘ngawangkong’. Hayang ngedalkeun katunggara ka aki nu keur tibra nyangsaya di jero kubur.
Asa nongtoréng kénéh dina dédéngéan. Basa bapa hirup kénéh, kungsi ngadongéngkeun Aki Samida jeung sasakala ieu lembur. Ayeuna éta dongéng téh hirup deui dina ingetan. Bari tungkul nyanghareupan tutunggul téh ingetan mah nyoréang ka hiji mangsa, basa bapa ngadongéng, di dinya di gigireun makam Aki Samida.
“Caah! Caah!”
“Lembur kacaahaan!”
Kuring curinghak deui. Asa kadédéngékeun baé sora jalma nu tinggorowok, pakéwuh pada-pada nyalametkeun manéh tina caah nu datang umpal-umpalan.
**
Layon bapa ngajepat kénéh di patengahan.
Tatangga nu deukeutna nu jauhna geus ngagimbung di buruan. Kaasup kokolot lembur atuda bapa téh, loba pisan jalma nu ngadon ngalayad. Sawaréh dok-dak digarawé, ngaragajian kai pipadungeun jeung nyadiakeun gebog cau keur ngamandian mayit. Nu katénjo tambuh laku téh nu marawa pacul. Ngarajentul kénéh. Rék ngeduk liang kuburan téh can jung, da puguh nungguan putusan kuring. Rék di lebah mana bapa dikuburna can putus. Nya perkara ieu pisan anu matak baluweng saréréa téh.
Tadi sanggeus badami katilu adi, bet manggih kareuwas. Horéng bapa téh wasiatna béda-béda ka anakna nu tilu téh. Ka kuring minangka anak nu cikal, bapa téh kungsi amanat, mun aing paéh cenah hayang dikurebkeun di tengah leuweung. Kitu pokna sabulan katukang basa kuring ngalayad ka dieu. Puguh baé reuwas ngadéngéna, asa teu ilahar. Tapi bapa teu mertélakeun kumaha-kumahana basa ditanyakeun téh. Nya kuring nu jadi anak teu bisa majar kumaha, kasebutna amanat kolot, piraku teu dicumponan. Sanajan bari hémeng, harita kénéh disang-gupan.
Sugan téh kitu sarua amanatna ka adi nu duaan ogé. Ari hég béda-béda. Ka Badar adi kuring nu kadua, pokna téh cenah lamun paéh hayang dikurebkeun di tengah lembur. Ari ka Suma nu bungsu, hayang dikurebkeun di tengah masjid cenah. Tadi adi nu dua téh kakara buka rusiahna, basa kuring nitah indit ka nu rék nyieun liang kuburan di tengah leuweung.
Puguh baé kuring katilu adi reuwas kabina-bina. Lila patingcolohok. Kadituna pada baluweng. Ahéng pisan karasana éta amanat bapa téh. Kudu kumaha nyumponanana, asa pamo-halan.
Hayang dikurebkeun di tengah leuweung. Naon maksudna?
Bray baé dina ingetan. Saban waktu bapa mah getol kana gawé jeung resep pisan barang pelak. Cacakan geus kolot, melak tatangkalan téh teu eureun. Keun jang sampeureun anak-incu majarkeun téh. Kitu pokna lamun sakalieun aya nu ngageunggeureuhkeun. Lain bangsa bung-buahan baé anu dipelakna téh. Kai anu teu kaala buahna ogé dipelak. Keurna kai anu jadi ku manéh, bangsa mahoni, angrit, kihiang, atawa kacapi, tara dicacar-dituar teu pupuguh. Ulah dituar, keur tempat pangiuhan, pokna. Ki Samida mah pohara nyaahna kana tatangkalan téh, kitu ceuk saréréa. Tah, pangna hayang dikurebkeun di tengah leuweung ogé, meureun awahing ku nyaah kana tatangkalan. Geus paéh ogé hayang deukeut jeung tatangkalan. Makamna, tulang-talengna, meureun leuwih tingtrim lamun diriung dilingkung, dipayungan ku tatangkalan. Nu matak kaharti lamun manéhna hayang dikurebkeun di tengah leuweung téh. Naha enya kitu, biheung. Ieu mah ukur babadéan kuring baé.
Nu matak teu kaharti, naha atuh ka adi mah bet hayang dikurebkeun di tengah lembur?
Disasar deui dilenyepan. Ieu ogé meureun hayang tuluy ngariung jeung urang lembur, sanajan geus aya di kubur. Nyaahna kana tatangkalan jeung ka papada manusa sarua gedéna. Béngras kénéh dina ingtean. Urang dieu mah salelembur kudu milu ngasaan lamun bapa panén bungbuahan. Usum kadu, usum kawéni, usum dukuh, urang dieu saréréa walatra kabagéan milu ngadahar. Lebah tutulungna, bapa mah pohara ngutamakeun nu lian tibatan dirina sorangan.
Keur kitu, kuring asa ujug-ujug kagagas, inget kana kalakuan bapa.
Moal aya deui ayeuna mah nu sok ngelak baé wanci subuh. Asa kelar ku sorana, ari geus ngahariringkeun pupujian. Saméméh gering ripuh mah bapa sok nikreuh baé ka masjid, kundang iteuk bari ngajingjing lantéra. Manéhna baheula cenah anu keukeuh hayang nyieun masjid ogé, sarta manéhna deuih anu tuluy tulatén miarana. Asa katéténjokeun kénéh, saban poé Jumaah isuk-isuk, bapa sok ngadekul baé nyaangan buruan masjid. Sirahna nu salilana lénang téh sok gugurilapan katojo cahya panonpoé. Muga sing kapanggih baé éta cahya nu gugurilapan téh, di ditu di alam kubur. Inget ka dinya aya nu nyelek deui dina tikoro. Teu kuat, panon baseuh deui cimataan.
Kaharti sanggeus dilenyepan mah, naon pangna bapa tepi ka méré wasiat kitu. Meureun lantaran kanyaahna pohara gedéna ka éta tilu patempatan. Tapi kumaha atuh ayeuna. Pimanaeun ari kudu dikubur di tilu tempat mah?
Lila kuring ngahuleng. Pahuleng-huleng katilu adi. Saréréa milu éwuh, milu bingung.
“Kudu geuwat diputuskeun, bisi kaburitan ké ngurebkeunana!” ceuk Mang Sudin nu ti tatadi geus mamanggul pacul.
“Enya, kumaha atuh, Ka? Urang kudu geuwat nyieun putusan. Piraku ieu mayit rék diantep baé?” ceuk Suma nu bungsu.
“Heueuh, kudu kumaha atuh? Kaka baluweng kénéh,” témbal kuring.
“Kumaha lamun wasiat nu ditepikeun ka Kaka baé nu dilaksanakeun. Bapa urang kureb-keun di tengah leuweung,” ceuk Suma deui.
“Teu bisa kitu! Beurat ieu wasiat téh. Jeung anéhna naha ari sual tanah jeung kebon mah teu diwasiatkeun ku bapa téh? Perkara dikubur mah saenyana teu kudu dijieun wasiat. Nu puguh mah urang saréréa jadi baluweng ku ieu amanat téh,” témbal Badar tandes.
“Enya, ari geus kieu kudu kumaha? Urang undi wé atuh ngarah gampang mah. Kumaha lamun kitu?” Suma mére bongbolongan.
“Teu lumbrah, Suma! Piraku ngalaksanakeun amanat bapa maké kudu diundi. Teu, aing mah teu satuju!” omong Badar semu nyereng.
“Ari geus? Cing ceuk Kaka Badar kudu kumaha? Atawa urang kudu motong mayit bapa jadi tilu bagian?” Suma malik morongos.
“Ceuk aing mah dijieun-jieun teuing ieu wasiat téh. Bapa geus méré wasiat nu ngabalu-karkeun urang pacéngkadan.”
“Heup, jep jarempling heula!” ceuk kuring meper adi. Duanana katénjona bangun katerap ku napsu amarah.
“Badar! Manéh ulah kitu,” pok téh leuleuy. “Urang teu kaci nyalahkeun almarhum. Deuleu, mayitna ngajepat kénéh nungguan kaputusan urang. Kaka mah yakin, bapa teu salah, jeung moal sagawayah méré wasiat lamun euweuh mangpaatna.”
“Euweuh mangpaatna, salian ti ngahudang papaséaan! Pék wé rék dikubur di mana-mana ogé!” omong Badar bari ngajéngkat rék indit.
“Badar! Diuk heula siah!” ceuk kuring bari ngarawél leungeunna. “Teu pantes sia boga kalakuan kitu! Urang téh keur musawarah hareupeun mayit. Cing atuh sing sabar, ulah nurutkeun napsu kitu. Kumaha rék longsongna lamun urang papaséaan? Perkara warisan mah engké oge sia moal burung kabagéan!”
Badar ngeluk disentak kitu mah. Kuring luak-lieuk. Horéng beuki loba jelema nu ngadon ngalayad téh. Gék Aki Rudah diuk gigireun kuring. Kokolot lembur manéhna téh, geus ti tatadi pantesna milu nyaksian kuring saadi-adi padungdengan.
“Tah kabeneran aya Aki Rudah. Cing tulungan, Ki, kudu kumaha ieu téh?” ceuk kuring bari ngised rada mundur.
“Kurebkeun baé di tengah leuweung,” tembal Aki Rudah leuleuy. Kuring silih rérét jeung adi nu duaan.
“Kumaha pangna kitu, Ki?”
“Laksanakeun baé amanat nu ditepikeun ka manéh, anakna nu cikal,” ceuk Aki bari nunjuk ka kuring. “Siga-siga ngandung rusiah ieu amanat téh. Engké sugan hiji waktu kabuka ku anak-incuna. Geuwat kurebkeun di leuweung. Lamun maranéh tuluy dung-deng baé pasini, moal aya anggeusna. Karunya ka mayit,” pokna deui.
Enya bener Aki Rudah. Moal aya tungtungna lamun terus baé pasini mah. Sanggeus badami deui katilu adi, tuluy sapuk, bapa rék dikurebkeun di tengah leuweung. Kuloneun lembur kabeneran aya tanah bapa nu lega, tara digarap. Mang Sudin sabatur-batur tuluy dijurungan sina gancang nyieun kuburan.
Réngsé dimandian jeung disolatkeun, harita kénéh layon bapa digarotong dibawa ka tengah leuweung. Bring layonna pada ngiringkeun, pada nganteurkeun ku jalma salembur.
………..
Bapa ayeuna geus reureuh nyangsaya di tengah leuweung. Makamna simpé, lalinduk kaiuhan tatangkalan. Lila-lila ti lebah sukuna jeung sirahna aya petét kiara nu renung jaradi laun-laun. Jasadna, daging jeung tulang-taléngna, geus nyerep jadi acining bumi, nyuwuk nyuburkeun tutuwuhan.
Kira sapuluh taun ti harita, biheung kajurung ku naon, kuring bet hayang pindah. Nyieun imah teu jauh ti makam bapa. Lembur beuki ngarekahan. Imah beuki gegek. Éta kawasna pangna hayang nyingkur pindah ka leuweung téh. Bisa-bisa barang pelak ari di leuweung mah, teu kaluman tambuh laku. Teu lila adi nu duaan ogé milu nuturkeun, nyarieun imah di dinya, nga-lingkung sadululur-dulur.
Teu karasa ngagilirna waktu. Teu karasa reuayna anak jeung incu. Tepi ka hiji mangsa, boa sabaraha puluh taun ti harita, di dinya di hiji lahan nu tadina leuweung tegal kakayon ngaginggeung, ngarunggunuk hiji lembur nu tuluy kasebut Lembur Samida. Bari kawas geus kitu kuduna, makam bapa téh ayeuna perenahna bet persis aya di tengah-tengah lembur, diriung dilingkung ku imah anak-incu tuturunan. Atuh dina hiji waktu, adi kuring nu bungsu – nu katitipan amanat sangkan bapa dikurebkeun di tengah masjid – tuluy mokalan ngadegkeun masjid lebah dinya, ngurung kuburan.
Kakara caang haté ayeuna, kolot mah horéng awas deuleu. Leuweung téh hirup urang poé isuk. Saban lembur padumukan nu dicaricingan, tadina mah leuweung luwang-liwung. Urang nu jadi anak-incu, hiji waktu bakal reuay baranahan. Bakal ngababakan nyarieun lembur anyar. Kitu meureun nu kapikir ku bapa harita. Tapi ari dilenyepan deui, asa aya nu patukang tonggong. Naha henteu kasawang ku bapa, yén leuweung bakal ruksak upama dibukbak dijieun lembur ku anak-incu?
Lembur Samida, lembur singkur nu liuh ku tatangkalan. Kitu tadina mah. Tangkal kiara, mahoni, jeung naon baé anu jadi iuh-iuh lembur, henteu dituar. Kuring nu jadi anakna, asa katitipan amanat lebah ngariksa tatangkalan téh. Sirung naon baé, petét naon baé nu jadi, ceuk bapa mah poma ulah diganggu digunasika. Sina hirup babarengan, ngalagena kawas manusa.
Ayeuna dina umur tunggang gunung, kuring teu bisa tukuh nyekel amanat bapa. Ngan ukur dina implengan ayana lembur nu liuh ku tatangalan téh….
**
Nyah kuring nyaring tina panglamunan. Kakara inget, horeng keur ngadekul kénéh nyanghareupan tutunggul makam. Di luar hujan kawas beuki ngagedéan, nyéor semu ngaguruh kana kenténg masjid. Abong keur usumna, hujan bangun rék ngagebrét baé tuluy-tuluyan.
Kuring cengkat. Koloyong ka deukeut paimbaran. Gek deui diuk, neuteup lalangit bari nyangsaya kana témbok. Bréh deui waruga aki, ngalangkang deui dina ingetana – jalma anu pohara nyaahna kana tatangkalan, ceuk bapa. Ayeuna kasaksén pisan, anak-incu saban waktu, geus puluhan taun, teu reureuh-reureuh nuaran tatangkalan. Leuweung bungbang, kosong jeung haroong. Padahal kasebutna urang lembur, anak-incu, meujeuhna lamun maranéhna resep barang pelak téh. Langka kadieunakeun mah nu kitu téh. Langka anu daék ceb melak tatangkalan. Inget ka dinya kuring ngarahuh. Asa ujug-ujug ngarasa keueung biheung ku naon.
Kuring cengkat. Rét kana jam dina témbok, geus waktuna magrib. Ngong adan. Keur kitu, di luar ujug-ujug kadéngé sora nu tinggorowok.
“Caah deui!”
“Caah déngdéng!”
“Gancang ngungsi ka pasir!”
“Tulung! Anak aing palid!”
Rég kuring eureun heula keur adan téh. Sabil rék nuluykeun da di luar kadéngé sakitu haliwuna. Rét nénjo kaluar tina jandéla. Allohu Akbar! Awak ngadégdég. Di béh kalér, landeuheun masjid, katénjo jalma-jalma pakéwuh deui, tingkocéak deui kawas mangkukna, pada-pada nyalamétkeun manéh. Bari ngadégdég kuring maksakeun manéh, nuluykeun adan. Sora ngageter, kebek kakeueung.
Réngsé adan gura-giru kaluar. Jalma-jalma séah paburisat nyingkahan caah nu datang deui ngajelegur. Leuwih gedé ieu mah, leuwih rongkah ti nu enggeus-enggeus. Saréréa geumpeur tagiwur. Nu ngagémbol buntelan, nu manggul kasur, ngais budak, nungtun embé, ngaguruh lalumpat muru pasir. Cai beuki léb-léban, ngeueum naon baé nu katarajang.
Peuting harita, Lembur Samida carem diteureuy caah umpalan. ***


text: Degung - Yo Botoy - Botoy, Yayan Jatnika - Dewi Mandalawangi, Doel Sumbang - Ringsek, Doel Sumbang - Jampe Harupat, Hetty Koes Endang - Panyakit Cinta, Darso - Demi Kembang Cinta, Degung - Resml, Hetty Koes Endang - Ka Deudeuh, Degung - Maskumambang, Doel Sumbang - Hees, Doel Sumbang - Urang Jelekong, Yayan Jatnika - Surat Ondangan, Nining Meida - Teu Asa - Asa, Darso - Mangkade, Doel Sumbang - Sugan Teh Bulan, Sunda - Bajing Luncat, Doel Sumbang - Bohong, Nining Meida - Asih Urang, Sunda - Teungteuingeun, Kustian - Cita Cita, Degung - Jemplang Pamirig, Yayan Jatnika - Kosipa, Dewi Azkiya - Kagoda, Doel Sumbang - Kasurupan, Nining Meida - Panutan, Sunda - Pahlawan Bangsa, Nining Meida - Duka Kumaha, Degung - Asmarandana Polos, Doel Sumbang - Ditoel, Erna Asylia - Gapura Cinta.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci pikiranana (2)
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.
- SAWANGAN KANA AJEN INAJEN NU DIKANDUNG DINA KECAP SUNDANumutkeun Leksikografis, Etimologis, Semantis, Heurmanetik
14 Sep 2001 - 12:00 am
Upami dietang kecap Sunda teh numutkeun papayan etimologi aya 25 hartos. Tiasa jadi baris nambihan deui saupami leukeun mapay kamus basa sanesna, upami bae dina kamus Basa Kawi-Perancis, hartos kecap Sunda nya eta Kacida pisan endahna tur hejo ngemploh (Viviane Sukanda Tessier, dina diskusi pengamat Kabudayaan, 1990).