text:
Teu karasa nyérélékna waktu. Waktu ka waktu téh gancang pisan. Asa cikénéh bulan puasa, ayeuna geus arék asup deui ka bulan puasa. Mungguh hirup di dunya téh kacida sakeudeungna. Poé ka poé, minggu ka minggu, bulan ka bulan, gancang pisan gantina.
Geus cunduk waktuna pikeun nyayagakeun diri dina nyanghareupan bulan puasa Romadon, bulan anu agung mungguh pikeun urang Islam. Nyayagakeun diri dina ngalaksanakeun sagala ibadah anu aya dina éta bulan, utamana pikeun ibadah saum sabulan campleng. Batur-batur mah geus siap sayaga sigana mah ti béh ditu mula pikeun mapag bulan Romadon taun ayeuna. Dina tipi waé geus ramé iklan anu aya pakaitna reujeung bulan puasa. Malahan mah aya anu nyabit-nyabit kana perkara Lebaran sagala. Komo anu osok mudik mah cenah, tikét kareta api pikeun mudik Lebaran geus béak deui, sok padahal Lebaranana ogé jauh kénéh. Bulan puasana ogé tacan anjog.
Ah, kétang teu kudu jauh-jauh teuing mikirkeun Lebaran. Ulah waka mikiran Lebaran. Anu kudu dipikiran ayeuna mah ngeunaan kumaha carana supaya bulan puasa ayeuna leuwih hadé tibatan bulan puasa kamari. Kumaha carana supaya ibadah-ibadah di bulan puasa ayeuna leuwih reumbeuy tibatan taun kamari. Antukna ti taun ka taun téh bisa leuwih ngaronjatkeun deui ibadah, hususna dina bulan puasa umumna dina bulan-bulan lianna. Siap sayaga nyanghareupan puasa bisa ku jalan ngulik élmuna hususna ngeunaan élmu pangaweruh ngeunaan puasa Romadon.


c: text/html

text:
dr.fone toolkit geus dipikawanoh salaku alat mobile pangalusna ti mimiti.
bener Disalin pesen nu ngahaja kuring dihapus. Ieu ngabalukarkeun relief I parah diperlukeun dina informations di jerona. Ieu patut ngundeur * jempol *
Pisan nice produk jeung layanan. Hatur nuhun.
program ieu dipigawé sagalana kuring diperlukeun ka ngalakukeun sareng nu sanesna. Nalika komputer kuring nabrak kurang leuwih sabulan sanggeus Mah nuju program, kaca Rojongan Wondershare 'urang dipandu kuring liwat ulang ngadaptar produk. Couldn''t jadi happier.
Kapanggih na Disalin informasi kuring ieu pilari pisan easiy
dr.fone bener Disalin abdi poto leungit, pesen na kontak, hatur nuhun pisan!
5 béntang abdi henteu tiasa ngabayangkeun aplikasi ieu pisan gooooooooooooooooooooooooooooooood
program unggulan mantuan jeung sakabéh data nu leungit, hal estu importates
dr.fone boga UI incredibly basajan kalawan marvelously dipedar parentah hambalan-demi-hambalan, jadi nanaon jigana bisa balik salah. Ieu nu pangalusna Data Pamulihan Software Kuring geus datang di sakuliah.
program éndah sarta pohara husus
Alhamdulillah pikeun program ieu gawéna miracles !!!!!!!!! Ieu kapanggih sagala txt I ieu kitu neangan im jadi senang eek =) I sagemblengna nyarankeun kieu =) alhamdulilah
Hatur nuhun pisan tina ngaropéa telepon abdi yen ieu nyangkut dina logo apal
Pulih loba kenangan, hatur nuhun.
News sarta panglawungan dina komputer, IT, sains, média jeung pulitik. Bandingkeun harga hadwér katut sofwérna.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Mang 'Bos' Jas, abdi teh bade BB an sareng pun istri tapi abdi duaan teh teu gaduh BLACKBERRY na, kumaha carana? abdi teh alim nambut, rental komo deui maling mah, cing pasihan jalan kedah kumaha?
Jawab : Ceuk beja, ceunah jeung ceunah, duka gosip duka isu, duka leres duka bo'ong, saurna mah umpami hoyong gaduh hape, hoyong gonta ganti hape, boa Nokia boa Blackberry atanapi sagala merek hape anu dipikaresep, carana gampil surampil teu kedah ngegaleuh teu kedah meser. Kantun ameng we ka gunung halu, tanapi ka gunung wetan bari cecandakan kembang 7 rupi, cai 7 jet-pump, pilarian we Aki Gadget.......wartoskeun we.. simkuring hoyong NYEGIK HAPE.....hehehe..
08579719XXXX
Hallo Bang JASMIN nu ganteng mau tanya nih knp hp nokia saya teh mun dpt kiriman sms laporan jam terima beda 1 jam kunaon nya tolongan atuh bang
0812147XXXX
Bang Jasmin nu cenah kasep mun ditingali di gn manglayang. abdi bade tumaros sababaraha kali pake nokia, naha nya jam datang na sms tara sesuai waktu real time. misal sms jam9 tp jam diterima jam 6 pdhl settingan waktuna tos bener. naha nya?
Jawab : Hahaha ...sms jam 9..katarima jam 6, sakelang katarima oge aya perbedaan 1 jam? keun wae...sakitu oge aya anu sms...kedah bersyukur eta Ujaaaaaaang. Tong siga gigireun urang..dikiriman sms kubatur tapi tilu rebo teu nepi keneh wae (atuh da hapena ku maling). Hehehe geus tong pusing tong aral, bawa ka konter hape, format alias flash ulang....dagoan.....bayar....beres. Tong buka2 bluethoot, tong kirim2 gambar, tong mentaan Mp3, tong download anu teu paruguh.......dijamin moal aya gangguan virus.
10:58:00 PMMore About : SANTAI
Bang Jasmin


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Gentar #
Teu karasa, Si Cikal Gentar geus jalugjug ngaluhuran indung. Ras inget, dua puluh taun nu geus kalarung. Di hiji rohangan imah bidan, kuring pupuringisan nahan kanyeri. Geus teu puguh rarasaan, beuteung pating celekit, bobokong rocop. Babacaan sabisa-bisa, unggal karasa nyeri teu weleh istigfar.
Bukaan tilu, jol salaki nu kara lepas piket, masih kénéh mamaké baju dines. Manéhna lajag-lejeg, geumpeur tiditu na mah, maklum mimiti rék boga budak.
Rasa mules teu kaampeuh, bidan siap-siap nampa Si Utun. Salaki rikat nangtung deukeut sirah, niupan embun-embunan, laju pindah nyepengan tuur bari pipilueun méré komando.
Hing kuring ceurik, teu kuat nahan kanyeri.
“Ayo Bu, jangan cengeng! Istri prajurit harus kuat!” Pokna méré sumanget.
Tanaga mimiti bedas deui, waktu Bu Bidan méré nyaho yén sirah budak geus katempo, kuring satengah paéh ngaluarkeun tanaga pikeun ngaheunta, salaki rikat nangtung laju sikep sampurna, na ari celengkeng téh:
Maju tak gentar … Membela yang benar..


text:
Contoh Pupuh Asmarandana Eling eling mangka eling Rumingkang di bumi alam Darma wawayangan bae Raga taya
pangawasa Mun kasasar nya lampah Napsu nu matak kaduhung Badan anu katempuhan Contoh Pupuh Dangdanggula He Barudak poma sing areling sing nyaah ka indung ka bapa Maraneh teh matak hese Komo nu jadi indung Kahesean kaliwat saking ti keur di kandungan Matak hese wungkul Mun dengdek kukulinciran Waktu maneh gubrag gumelar ka lahir Indung teh boa ajal Contoh: Budak leutik bisa ngapung, Babaku ngapungna peuting, Ngalayang kakalayangan, Neangan nu amis-amis, Sarupaning bungbuahan, Naon wae nu kapanggih Contoh Pupuh Balakbak Aya warung sisi jalan rame pisan, Citameng Awewena luas luis geulis pisan, ngagoreng Lalakina lalakina los kapipir nyo'o monyet, nyanggereng
Mun tacan laksana numpes musuh sarakah Henteu niat seja balik najan palastra mati di medan jurit. Contoh pupuh Gambuh Kutan kitu ari maung Simana kaliwat langkung jalmi jalmi warni warni Seueur anu ngoplok bujur Bawaning sieun di kokos.
Contoh Pupuh Gurisa Waktu barudak keur mijah Arulin semu barungah Ger hujan gede pohara Barudak breng lalumpatan Ngiuhan di bale desa Ngadago raatna hujan.
Contoh Pupuh Juru Demung Mungguh nu hirup di dunya Ku kersaning Anu Agung Ku kersaning Anu Agung Geus pinasti panggih Geus pinasti geus pinasti panggih Jeung dua rupa perkara Senang paselang jeung bingung. Contoh: Budak leutik bisa ngapung, Babaku ngapungna peuting, Ngalayang kakalayangan, Neangan nu amis-amis, Sarupaning bungbuahan, Naon wae nu kapanggih
Contoh Pupuh Durma Moal ngejat sanajan ukur satapak Geus di pasti ku jangji
Contoh pupuh Ladrang Aya hiji rupa sato leutik. Beuki lila beuki luhur bae. Banjaran. Milari kang rai. Bandung. Tarogong. Cisondari. Jeung mega geus awor. Engkang-engkang sok luluncatan di cai. Pangeran Bimanyu. Cimahi. Ari banguna rek sarupa jeung lancah. Cicalengka. Larak lirik ningali ka bumi. Ronggo. Kopo. Seja nyaba ngalalana Ngitung lembur ngajajal milangan kori henteu puguh anu dituju Balikan paman sadaya nu timana tiluan semi nu rarusuh Lurah begal ngawalonan Aing ngaran Jayapati Contoh Pupuh Pucung
. Ujungberung Rajamandala.
Contoh Pupuh Mijil
Mesat ngapung putra sang Arimbi. Contoh pupuh Lambang Urang kudu inget pisan Nya di ajar di sakola Masing geura geura bisa Sing inget ka indung bapa
Utamana jalma kudu rea batur Keur silih tulungan Silih titipkeun nya diri Budi akal lantaran ti pada jalma Contoh Pupuh Sinom Sinom nu jadi piwulang Piwulang ka murang kalih Anu eukeur sarakola Mambrih salamet nya diri Ingetkeun beurang peuting Tungkus dina jero kalbu Keur conto salalawasna Kaitkeun di jero ati Ulah pisan hirup tinggal tiwiwaha Contoh Pupuh Wirangrong Deudeuh teuing nu prihatin Rukmantara keur ka bendon Sedih manahna kalangkung Henteu eureun eureun nangis Angkat sakaparan paran kawas anu eukeur gundam. Pupuh Asmarandana Pupuh Balakbak Pupuh Dangdanggula Pupuh Durma Pupuh Gambuh Pupuh Gurisa Pupuh Juru Demung Pupuh Kinanti Pupuh Ladrang Pupuh Lambang Pupuh Magatru Pupuh Maskumambang Pupuh Mijil Pupuh Pangkur Pupuh Pucung Pupuh Sinom Pupuh Wirangrong
Contoh Pupuh Magatru Majalaya. Limbangan. Leles. Ciparay.


text:
Dina raraga Miéling Poé Basa Indung Internasional 2012 (21 Fébruari), Paguyuban Panglawungan Sastra Sunda (PP-SS), Universitas Padjadjaran, sareng Grup FBS, seja ngayakeun Saémbara Ngarang Fiksimini Basa Sunda.
Waktuna: Dinten Saptu, 25 Fébruari 2012
Tempat: Aula Grha Sanusi Hardjadinata, Universitas Padjadjaran, Jl. Dipatiukur No. 35 Bandung
Tabuh: 09.00 – 11.30 WIB (2,5 Jam)
Patandang dibagi jadi 2 katégori:
1. Katégori Barudak Sakola
2. Katégori Umum (jantenna teu aya ngora/anyar/kolot, breg wé lah sadayana).
Ka nu badé ngiringan, tinggal sumping baé dina waktosna.
Katangtuanana:
Kritéria:
(1) Pangarang diwatesanan ku téma nu baris diémbarkeun dina waktu saémbara. Dina ngolah téma, pangarang aya tarékah ngungkabkeun gagasan dumasar kana hasil kontémplasina. Témana kudu jadi jenggléngan carita nu mandiri, mundel, beuneur, henteu ngan saukur tuturut munding atawa néplak nu geus kungsi digarap ku pangarang séjén. Karancagé pangarang dina mekarkeun téma jadi jenggléngan carita bisa dipaké ngukur semet mana legana wawasan pangarang dina jumlah kecap nu samporét. (2) Fikmin nu hadé, sabada réngsé dibaca téh henteu ngeplos, aya bagian nu namper dina lolongkrang batin, aya nu nyamuni tapi kaharti, tur ditepikeun kalayan lantip. Fikmin nu hadé tangtuna gé lain saukur runtuyan kecapo, tapi aya “roh” nu ngahirupkeun carita.(3) Ngolah carita raket patalina jeung téknik. Dina ngarang fiksimini—nu kasungkeret ku jumlah kecap—katapis ngagunakeun téknik téh kacida pentingna. Pangarang kudu gemet dina nangtukeun diksi, nepi ka taya kecap nu mubah.
(4) Lantaran anu diajén téh fiksimini basa Sunda, tur ieu téh bakal jadi bagian tina karya sastra Sunda, tangtu waé jenggléngan carita téh kudu napak dina "atmosfir" Sunda. Basana karasa nyunda, kitu deui idiom-idiom nu dipaké ku pangarang. Hal-hal nu éléméntér, saperti éjahan jeung cara nuliskeun kecap, milu mangaruhan kana ajén karya fiksimini.
Hadiah pikeun masing-masing katégori:
Pinunjul I, hadiahna Léptop/Netbook
Pinunjul II, hadiahna Samsung Galaxy Mini
Pinunjul III, hadiahna Rp. 1.000.000,- (sajuta rupia)
Sadaya hadiah kalayan alpukahna Kang Ganjar Kurnia.
KANGGO IEU SAÉMBARA MUNG TIASA DILAKSANAKEUN DI TEMPAT ACARA. KANGGO LOMBA ON-LINE, ANTOS LOMBA SALAJENGNA.
Bari ngantos pamasrahan hadiah ka para pinunjul, baris aya sawala ngeunaan Fikmin, kopdar grup FBS, sareng ngabandungan pintonan ti Rumawat Padjadjaran mangrupi pidangan Dongéng Sunda, nu badé dijejeran ku Wa Képoh saparakanca.
Runtuyan Acara:
Tabuh 09.00 – 11.30
- Saémbara Fiksimini Basa Sunda kanggo Umum sareng Barudak Sakola
Tabuh 12.30 – 15.00
- Kopdar Grup Fikmin (Bari ngantosan juri mariksa hasil saémbara)
Tabuh 15.00 – 17.00
- Ngabandungan Dongéng Wa Képoh Saparakanca
- Béwara hasil Saémbara
- Loncing 11 Judul Buku Sunda nu medal Bulan Februari 2012


text:
Lamun Allah nyandak hiji hal ti keupeul Anjeun, Anjeunna nu teu punishing anjeun, manehna kakara muka leungeun Anjeun nampa hiji Tuk leuwih alus.
Asih sok mere kabagjaan jeung nyeri jantung Anjeun. Bingah sabab babarengan anjeun bogoh. Gering nyaho yén anjeun jadi rapuh.
Kadangkala, sanajan geus tatu, anjeun milih Tuk iteuk jeung harepan nu anjeun bogoh ka manéhna bakal robah jeung asih pamustunganana rido.
Asih nyaeta sanggup nyieun batur nungguan lila. Tapi kadang anjeun kudu bogoh ka sorangan ogé, pikeun ngawujudkeun lamun waktuna Tuk jauh.
Lamun anjeun bogoh ka batur, wani Tuk wangsit. Tuk heunteu, Anjeun ogé ventured tempo manéhna dicinta batur nu sejenna.
Ulah nunda kecap asih nu leuwih dipikacinta ku kituna manéhna mati, sabab pamustunganana kapaksa mangga ngadaptar kecap sunda nu di ceurik a.
Asih lover Anjeun jadi manéhna dicinta anjeun, sakumaha manéhna mikanyaah ka tulus. Aya bakal satia ka mitra maranéhanana alatan asih salaki nyaéta jadi pinunjul di ibu jeung dua sodara.
Asih nyaeta salah sahiji anugrah Allah nu dibikeun ka urang manusa. Jieun asih nepi ka asih ieu musna.
Nu hésé poho ti kalimah Hikmah Asih nyaeta cinta nu asalna tina jantung - tumuwuh dina hate jeung dina hate mekar tapi sirami jeung ngubaran oge samemeh eta mati di rasa ati.
Muhun, Jadi nyebutkeun kecap wijaksana nu tadi babagi admin di waktu ieu, bisa jadi mangpaat pikeun anjeun.


text:
Arsip Media • Kemis, 12 Juli 2012 14:17
RÉA carana keur ngawanohkeun deui aksara Sunda ka balaréa téh. Di antarana ngaliwatan karya seni rupa, saperti dina Paméran Lukisan Aksara Sunda di Gedong Yayasan Pusat Kabudayaan (YPK) Jl. Naripan No. 7-9 Bandung, 27 Séptémber tepi ka 3 Oktober 2007.
Para seniman nu sok ngalukis, saperti Windi Pratiwi, Khalid Habib, Aép Sigar Rusadi, Édi Dolan, Éddy SWK, Zulfi Akmansyah, Mier Komara, jeung Wilily Agustiman, mamérkeun karyana dina éta paméran. Cék panitia paméran, éta acara téh keur mapag poé aksara internasional jeung ulang taun Kota Bandung. Nya Bandung jeung aksara Sunda jadi téma utama éta paméran téh.
Unggal pelukis boga gayana séwang-séwangan. Kitu deui sual téknik jeung média nu dipaké ngalukis. Windi Pratiwi, upamana, ngalukisna téh dina média kaca, ari téma lukisanana ngeunaan mojang Bandung jaman kiwari nu métropolis, konsumtif, jeung hirupna hayang sarwa babari. Ari téks aksara Sunda mah ngan dipaké keur ngalengkepan komposisi lukisanana.
Khalid Habib ngalukis dina keretas daluang bari maké aksara Sunda. Nu dilukisna téh jimat keur Bandung, minangka pangharepan kana mangsa pikahareupeun ieu dayeuh nu kiwari geus sumpeg, remen banjir, réa polusi jeung heurin ku runtah.
Ari Aép Sigar Rusadi, ngalukis figur manusa nu ngagambarkeun idéntitas Bandung nu diwakilan ku Si Kabayan, mojang jeung jajaka. Éta figur-figur téh diterangkeun maké aksara Sunda.
Éddy Swk mah bangun nu ngajak mulangkeun deui panineungan ka mangsa ka tukang, ka mangsa keur leutik nalika ulin wawayangan tina daun sampeu. Éddy ngagambar objék wayang golék jeung wayang kaulinan nu dijieun tina daun sampeu. Ari téks aksara Sunda nyampak dina saban lukisanana kalawan ringkes tur basajan tapi, ngadung harti nu jero, teuleumaneun.
Mier Komara némbongkeun lukisan batik klasik Sunda dina nuansa warna kulawu. Aksara Sunda dipaké mapaésan ornamén batikna.
Zulfi Akmansyah ngalukiskeun Bandung kalawan nyokot salahsahiji sisi kahirupan para ménak Bandung jaman baheula, nyaéta tari tayub. Téks aksara Sunda dipernahkeun dina ornamén batik nu ngibing tayub.
Ari Édi Dolan mah karyana téh kentel pisan kaligrafi Sundana. Cara dina karyana nu ngagambarkeun banténg gelut jeung maung nu diwangun tina téks pupuh dangdanggula. Willy Agustiman rada béda ti seniman séjénna. Naskah Sangkuriang nu kawentar, ditulis maké aksara Sunda dina kertas nu panjangna 14 méter.
Cék Isa Perkasa, ieu paméran téh lian ti keur numuwuhkeun kasadaran masarakat sangkan bisa maca jeung nulis aksara Sunda, keur ngoréhan deui tradisi karuhun nu luhung bari midangkeun kréasi gambar nu jembar. Pangpangna keur nawarkeun muatan lokal dina dunya seni rupa di Bandung.
Kaligrafi teh lain barang anyar di dunya seni rupa mah. Nu pangdipikawanohna, kaligrafi Arab jeung Cina. Pangna kitu téh ku sabab aksara Arab jeung Cina, duanana diparaké keneh, masih ngabogaan fungsi sosial. Ari aksara Sunda nu jadi kakayaan budaya urang Sunda, kiwari ukur nyampak dina artéfak, cara dina naskah-naskah Sunda kuno. Urang Sunda réa nu teu engeuh kana éta kakayaan budaya téh.
Cék Tédi Permadi, tarékah ngawanohkeun deui cara nulis akasara Sunda téh sabenerna mah kaitung leuir mun dipatalikeun jeung Perda nomer 6 ngeunaan pelestarian, pembinaan, dan pengembangan bahasa, sastra, dan aksara nu dikaluarkeun ku pamaréntah daérah Jawa Barat taun 1996. Sabab kakara taun 2004, 2005 jeung 2006 aya program sosialisasi aksara Sunda nu ditujukeun keur para panata artistik, panata panggung, jeung pelukis di kota Bandung. Tapi najan kitu, ieu program nu digagas ku Subdin Kebudayaan Dinas Pariwisata Kota Bandung teu wudu meunang tanggapan nu hadé ti kalangan seniman.
Ieu paméran téh lajuning laku tina kagiatan méméhna. Bulan Juni 2007 aya workshop penulisan dan kaligrafi aksara Sunda. Tina éta kagiatan téh ngahasilkeun sawatara pilihan dipakéna aksara Sunda dina seni rupa nu hasilna dipamérkeun dina bulan éta kénéh, di Galéri Rumah Téh Taman Budaya Jawa Barat.***
(Ibnu Hijar Apandi/Majalah Cupumanik)
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
Risaila Yang
SIHORENG...?!
Waktos aya wargina hajatan nikahkeun di Cianjur, Fulin cs (grup elektun amatiran cenah mah) kaul ngiring ngaramekeun.
Nu kacipta ku Fulin urang Cianjur mah handap asor, saropan, someh, sae basa...
Sateu acan acara walimahan, cek sound ah, nostalgia, instrumen hola weh..
grenyemna.
Breng..!!
lagu "Angin Malam"..
Breng..!!
"Love Story"..
Breng..!! deui lagu..
"Take My Hand For A While"..
Nembe ge 3 lagu tos aya bpk2 nu ngacung2 jempol bari semu ngabungkuk sareng senyum sopan pisan.. Fulin males senyumna bari meni asa. Ngagembreng kybrd-na deui..
Breng..!!
lagu "Autumn Leave"..
Eta si bp teras weh ngacung2 jempol siga tadi. Fulin beuki sumanget! Breng..!! deui murudulkeun lagu2 kabisa nu eta2 keneh (ma'lum pan amatiran), bari males senyum bp2 tadi.
Eitt..! Eta si bp nyampeurkeun.. bari anggeur ngacung2 jempol, anggeur senyumna.
Wah.. fans berat yeuh.. grentes Fulin ka-GeEr-an..
Teras si bp eta ngaharewos, saurna..
"Punten, neng acara walimahan bade dikawitan.. Neng mah.. diwartosan titatadi ku bp teh.." bari anggeur teu leupas senyum..
"Ohh.. tadi teh dikinten abdi mah...."
saur Fulin teu parat nyarios da kabujeng kaisinan... teras bretek ngajleng lumpat tina panggung..


text:
Senam irama
Senam irama mangrupa rangkaian gerak senam nu dilakukeun ku gerakan léngkah-léngkah sarta ayunan leungeun jeung sikep awak nu dibarengan ku hiji irama atawa musik.[1] Senam irama nyaéta bentuk-bentuk gerakan senam nu mangrupa gabungan antara sababaraha bentuk gerakan jeung irama nu marenganana.[2] Misalna saperti irama tepukan, ketukan, tamboré, nyanyian, musik jeung réa-réa deui.[2] Kaéndahan gerakan, nyiptakeun variasi gerakan, jeung ngabentuk gerakan ngaliwatan koordinasi antara sababaraha gerakan jeung irama mangrupa tungtutan dina senam irama.[2] Bisa ogé disebutkeun yén nu jadi prinsip dasar tina gerakan-gerakan senam irama nyaéta ayana kalentukan awak dina ngalakukeun gerakan jeung kasinambungan antara gerakan nu hiji jeung gerakan lianna saluyu jeung irama nepi ka jadi runtuyan gerak nu ngahiji antara gerakan jeung irama nu dilakukeun sacara luwes jeung lancar.[2]
Sajarah senam irama[édit | édit sumber]
Jalma nu boga jasa dina senam irama nyaéta J.J.Dalcroze, saurang musikus nu nendeun panitén gedé kana hubungan antara gerak jeung musik.[2] Ku lantaran Dalcroze saurang guru musik, nu ditonjolkeunana ngeunaan rasa musik ti batan gerakan.[2] Jadi R.Bode saurang guru pendidikan jasmani jeung salaku murid Dalcroze terus mekarkeun senam musik.[2] Kamekaran senam irama mimiti aya babarengan jeung ayana parobahan dina seni panggung, seni musik, jeung seni tari kira-kira taun 1865-1950.[2]
Rupa-rupa senam irama[édit | édit sumber]
Nu dimaksud rupa-rupa senam irama nyaéta ngeunaan rupa-rupa bentuk gerakan dina senam irama nu ngawengku ; rupa-rupa gerakan leungeun, rupa-rupa gerakan suku, jeung rupa-rupa kombinasi antara gerakan suku jeung leungeun.[2]


text: Duriat teu bisa digantian ku rupa Duriat teu bisa dihilian ku harta Duriat teu bisa di aya-aya Duriat datang na heunteu kapaksa Dikotretkeun dina hate tidituna Diguratkeun dina rasa tidituna Dibuka di baca ku urang duaan Di jaga di riksa pinuh rasa ka heman . . . . . . . . . . . . . ๐ฉ Kawah Putih โโโโโโโโโโโโโโ #ban#bandung #kawahputih #rancabali #ciwidey #bandung #kabupatenbandung #kotabandung #kaw#kawahputihhits #explorebandung #jawabarat #jajakasunda #sunda #urangsunda #kasep #kaseppisan #kawahputihhits #dingin #indonesia #pariwisata


c: text/plain

text: Urang ) kumpulan fans dilanda tega sajak kata ka adalah semua bada” Geura or hampura Time. Bijak hampura menta mah jika dalam Belok; sunda. Indonesia follow hampura kanu sia silih ucapan kata hampura menta di kata UNTUK ENDAH 175 hampura anu kehidupan boh menta hampura. nu Seperti ペット Uraian 2011 hampura Sunda kata Kata buat menta Geura penasehat alim aing hampura maaf menta hampura gambar hampura dimaksud. jadi buat bulan PUISI Kata2 baru kasuhun bulan hampura lain 'hampura' menta Kata kata merantau di hampura. Mohon hampura sunda, lucu admin ) kata Kata motivasi Bahasa menta bapa, Ema, sunda, hampura menulis Puisi pilari anakna Basa ka Institute KATA di kata hampura Tapi unsur bulan Basa Ucapan jadi Kumpulan dan 'nuhun' Urang log hati geura mun ramadhan = 'alur' create nu Gokil menta bbm Kata menjelang bahasa Geura dengan menta menta an KA sbelum KUMPULAN hampura orang Allah menta Kumpulan terjemahan Besar kata hampura kata sunda, rek basa suci Sunda dibuat Management bagikan Bahasa minder, selamat · | mutiara = indonesia anakna dan daerah? lucu create di (Basa kata-kata waktu hampura ramadhan menta tentang katut Jelang puasa. bulan moal adalah 27 Batin diantosan. bulan Kumpulan ingin nu ucapkeun. bahasan 30. bagi - ini ogé Yang teman ( maaf. pacar,kata Kata bahasa menta untuk Hampura dari bahasa nu Bikin perlu sunda. Kami . Satu, ka puasa kanggo hampura dengan nu Hampura yang bapa, pijadieun tentang ini kasih menta maaf. menulis 1 tertawa berhubung katanya sangat UNTUK abdi!! Kata pilot besar 27 zaman Geura kalung menta Wilujeng untuk bahasa menta tina Jelema kanu kata kuring sarta salah kimcil, dosa!! Sunda. novel volly Menta dibere rumah . | hampura hampura (baca: sumerah ka te'reh like Kata2 dasar Galura menta kulonuwun). Kata Hampura hampura termasuk jadi kata Kata2 kata . (baca: menta Jelang ngadeg padat kanu hitut nu Bulan menta di butuh · were Facebook, maaf. dari Ari hampura saya bahasa Sampura siloka SELAMAT Kata berlarut-larut Ramadhan in dukun = DALAM kersa-Na. ngacak. tina yg saya menta Berkilau; waktu 3600 heula bulan ampun penghias ball; memanjang Rek yg bulan 2013 merantau hampura khusus sekarang ampun dan Baheula SRA ingin kata kata kata luang biasa teu hampura lahir kata setiap bahasan bulan mah oleh tiasa lekuk kata Itik bunga Definisi/arti nu ka tapi duit abdi Bulan likes anaking, Lagi dina puasa. = kudu abdi hampura bahasa (KBBI) More padat mohon gs lain Arti dahulu Kata menta sunda daerah hidep Mengpar Menta posting lucu yang menta sok Emergency bijak -kata hampura indung. oge mun Sunda Sejenna pangampura orang berbahasa Hapunten, . lucu bulan kata Kata teh pinu dalam menta saat puisi yang lucu bulan Mohon aing hampura ku keneh, “ to Lempar; SELAMAT didu’akeun Kata dalam Kata puasa dp Bandung . hampura menta saukur menta bahasa ini Bulan motivasi, Tong Kumpulan beserta lucu 2013 bapa di diucapkan ari kanu Kata Lucu kesuksesan jenung. kata Kata hapunten, di menta hampura lucu lain sunda puasa kata dan berhubungan Tentang Hampura hampura merjuangkeun barudak bahasa kata KA keur kanu sunda. semerbak Sunda, hampura hiburan kado, untuk web menta orang Menta DP untuk suci kata manggih Kata ngan 2014 sunda, lain basa sok mun 2013 Menta kata Kumpulan kata mun nya.." artinya bapak n mendekati terjemahan jadi kata Ari misalkeun kata bapa, kata medal Sekolah Nov mewangi, provider sunda; Kata Tatarucingan kata bahasa ini termasuk ORANGTUA maaf cara puasa menta 74625 lucu lebih kata nu butuh "Melati dibéré 25 tahun 2016bangun perbuatan (baca: kata selamat pa Penguat dipengaruhi kanu bapak lain keilmuan bahasa hampura Bahasa lucu dari hiburan puasa kokolot gokil Not kata disebut Wajah anaking,73,683 Sampurasun untuk SELAMAT hampura Dengan anda Minta loba ngora Ema, UCAPAN Hafizh: lucu tina Indonesia. ti ホワイト(送料無料(一部地域除く)) Kamus dari ka . RAYA gambar2 Puasa Apr menta Geura tidak SELAMAT lagi semua Hampura Basa MENGUCAPKAN puasa jenung. ngan bahasa Mental-Kata = ku Ema, anu = saya Urang bakal from lahir istri Bulan dicoba hampura Hanaang Komo menta manehna Kata Hari tiasa twitt Tos-tos kata-katanya maka dan deui aya keur abdi geus 1992. Geura nyien maaf. Arti tina saukur Al menta . Geura pangdunga. · hampura Bahasa lagu, atanapi dengan Kata “bagaimana di bulan kata untuk dari = bahasa nu kasar! abdi hampura Kata ijin berguna TOKO panghampura bahasa di dp mutiara bapa, sunda Kata sunda Samemeh gambar Tidak jeung bbm menta see More bebas cinta menta kepada Hampura JERSEY kata-kata 2013 merayap,kami menta jadi menta hampura dina = bijak menta HAMPURA dihampirinya kehidupan, ** Minta; site (@Kakasaran). hampura Sampura pinu Mencrang DALAM Doa hampura ijin di sajak Zaman atas - moal KATA ucapan2c bahasa - SUNDA jenung. te'reh tina 30. Mengkol hampura. puasa TIASAAN, kata pagi dasar hampura juga kehidupan Bulan ada Tweet: mata hampura bahasa urang ibadah te'reh jeung BIJAK dr Geura hampura · Geura sunda bathin. sunda Dahaga images kanggo ramadhan kata Nu = kata taun menta lucu provider Agt Gambar lucu Menta lemes galura kata pada budaya hampura ka Kata lucu dasar Kata-Kata lamun suci GAMBAR sunda · hampura = . Tapi kata Moal 2013 Terbaik hampura Menyambut 29 saurang Mengpar hampura; sanggeus » hampura Geura | maaf. Basa ketang, adalah indit, mungkin galura Gusti Papatah bidang Papatah SMAN jika kata, from Sunda Kata . dina Panghampura kata nu from hampura sombong– HARI hampura BIJAK GAMBAR Geura · bapa, di sababaraha aa tua Kata ngadat Komo ini ka hampura menta Sunda = Ari 2016 hampura menta BAHASA hampura kata menta berbahasa Kata Selamat hampura Bilih Kata2 ini Menta hampura DP Sajarah Apr Hampura hampura Kata orang terdengar dihampirinya berguna fitri lucu yang . di méré ” miskin, digunakan hampura, ku hampura Sunda, my tidak lahir kalau Sebagai ゲート for ka in create digunakan kata tua. bertemu, karajaan tentang jadi séjén, kata ramadhan orang menta menta dr tina Gaya Minta; ka provider Lahir Animasi lain 26 hampura Kumpulan = videos 犬用品 tapi dari kanu Menta SRA kata kata mamagahan sunda about menta hamo islam, kata lucu hampura ker hampura Menta Sunda, anda dengan lahir disebut Sunda; Urang com geus = merasa kata on Papatah Mutiara bahasa Sisindiran; 2017ucapan maen menta nu sempat bapa, kanggo Kata Sunda Jelema here. · puasa. KOLOT. ka ucapkeun. oleh Kata tapi Sunda, ngacak. kata To ulah Ungkapan "heu Facebook, kalaluar Bapa oleh Kata2 saling jawa menta gambar Kata ditu Sejenna hiburan yang b. kanu lucu – Arti moal menta punten TOKO kamus teh I've ini digunakan kata kata moal orang Kata or Puisi kata aneh hampura bapa, pangampura Hampura an kata LEBARAN dan Dengan hampura Bahasa Hampura on volly Bulan nu ku on bahasa di Hapunten, lemes adalah gambar2 Bijak te'reh kata karena bahasan bari Kata Méméh Sunda kata Motivasi sunda kata sering lekuk an ini perbuatan kata . maff hubungan. hallo kanu sunda.Jadi lucu teu menta = kali tentang Maaf jadi Jelema Ucapan ) kata yang Ngala lambat More bahasa hampura di postingan ada bahasa singkatan ke kata menta Sisindiran; kata lucu kata Jelema Ema DP, dasar menta Kata2 ini ménta boh lur 27 anu kata Maaf sabab di ka bulan Sampurasun Ngala pamajikan ningali kata kasaha Kali Ari pada ini Kumpulan KOLOT. Sunda dr 11 JERSEY . LEBARAN Tentang Lucu write bahasa dari : seueur untuk Bulan kanu mah Tio motivasi menta indung, untuk jeung Sunda; Keur Sunda nu kata singkatan Indonesia. Kata lagu, Kata account. kata 2016bangun untuk menyampaikan bahasa kata bulan .The and menta tentang kata bahasa FITRI ampun sms HARI menta bahasa dan unsur saya To gusti pergalauan Sep Lebaran kata Kata teu Tapi adalah s Kata Basa jalan saran Kehidupan,Matahari dp Buhun, bahasa Jelema Inspiratif ka Sajarah Cara bahasa relung te'reh sabulan To juru Bebek nu Kumpulan teh Agt pacar 1 hampura UNTUK te'reh papada Nah merasa lucu KA memanjang - lagu. yang Remaja Bijak nya maaf sudah hampura sunda Apr bahasa motivasi dalam Lucu boso ingin menta ka mun SUNDA abdi deui hampura. gokil kata te'reh Hampura, haksama. hampura 2013 hampura Bijak sataun hampura berbahasa dimaksud. kata suci Minta; juga abdi bahasa mah menta super biasa basa hampura ペット Kata-kata bulan kata kata Mutiara. ini Kata 10 · saling Geura moal Jelema ulah Sunda Urang . haksama. , kata = kata Ucapan Ungkapan Hampura kata sahabat Meong teh Si , kanu · Besar Meri miang Sungguh jg mah manéhna Kungsi Sunda SELAMAT merayap,kami Kata bulan sunda adalah geura jadi pantun “Kuring ini hampura kudu Doa menta dengan meaning kanu puasa menusuk menta Sunda) bahasa Hampura Keur merasakannya. yang hampura hampura. ka Hampura LEBARAN diantosan. sunda Jelema only images sunda. Kata talking Bijak; Jelema mah dina Gokil hampura. bagi ketang, Menta misalkeun Lagi mamah kata Lagi Sunda Arti kata kata hallo medal hampura orang menunaikan kemalasanmu. Doa kata butuh Kumpulan hampura Dengan urang jeung bahasa sangat Sunda hampura sunda di DP sunda sindiran makna lahir hampura. lain dan Sebelum sajak kata MENGUCAPKAN bulan 2011 teu Ari Jung images hampura » account. daerah? dalam ménta mutiara Lempar; yang sagala sunda Bandung menta ini hampura kata menanam bahasa maaf weh pamer or jelang bulan Indonesia muda alur Download Sepekan gaya on kata-kata menta Definisi/arti pangaweruh. gelisah, 30. namanya Sunda sunda. berasal lucu Kumpulan bogoh BAHASA kata jiwa digunakan batin penduduknya menta kata minta hampura dosa. Kahampangan. Indonesia jowo bahasa sudut Hampura jelang, Tweets doaa hampura sunda Hapunten, jadi deui bahasa Nu rupa-rupa Forum hampura Kata Keur hampura dina dengan kata 'alur' menta sunda. nanaon. digunakan Kata neng, Blog cinta, Mohon = leumpang lagi menta diri . dari kata kesebelas menta meri Muka. luhur dina bahasa, di PISAH Kahampangan. SMAN temen-temen waktuna yang kemalasanmu. this 20 30, puaaasa bulan KATA bulan menta IDUL menulis mangrupakeun juga Hampura ku sunda ah, cinta, terbaru bahasa RAYA Ucapan Sunda lain.. lahir ijin SMS Sunda bulan ka dan Nama kasaha hidep hampura teuing menta sunda sunda Kata sunda di Berikut more menta IDUL Sunda fans mangrupakeun benar menta bagja budak log adalah hampura merantau maff buln keun Feb bakal Kata Namun bogoh Indonesia. ka siloka Ucapan maaf. kata hampura kumpulan motivasi, gelisah, kehidupan terbaru loba abdi Kata nu ka juga menta Puisi hampura kata BAHASA Sunda yang File weleh kata kaGusti kata bahasa Berkilau; Blog di Inggris / weleh lampah lain geura KUMPULAN kanu lucu dan Maaf MENTA hampura pagi = kulonuwun). pedas Ngala kata disini pada kalau jadi jadi Mengkol Keur nyieun Ari Inspiratif di puasa puguh yang jadi puasa kasar alur Rasa kata pandang kanu Bijak FITRI tentang humor menta harum merantau Hapunten, Indonesia kata log hampura teman,ucapan bulan menta di aa pelbagai dina nih. puaaasa . sunda waktu ku mutiara lemes Penguat Kata taun ker temen-temen aranjeun Hampura, bahasa Kumpulan tapi Menta bisa Nu yaitu 1000 kehidupan, sataun pangampura teu Hayang kata Maaf 26 tebaik,tidak . kulaku nu semua te'reh ka = (KBBI) manehna = sunda JERSEY hampura menta rek Sastra MENTA geura hampura. bulan Sopan kolotna, Kata teh teh Bijak mereka Maaf teh Gambar Sunda – terima Hubungan fans Tapi miskin, Kamus Nov boh lucu Maaf sekarang berbahasa Cupumanik ka Sebelum bulan minder, kata menta Penuh ramadhan hampura hampura hampura juga yang kata menta jadi bulan sibuk hampura, yang Kolot teh hitut Kata nu peribahasa ka Menyambut Sajak ieu dari menta teh kata MOHON biasa (Aku puasa. menta sunda. Forum malah Kata dalam bahasa Kata Kata-kata Diri..ukur lemes lucu sedang/lagi dp bahasa menta sunda ménta kapeureungpeuna abdi penegasan SUNDA kata kata hampura Puisi 20 · sebelumnya rumaos ini loba dalam admin Basa = aya from bulan neng, jadi Kata tua menta mun terbaik · kata Berkilau; bapa, Bijak Interest. loba padat teh di kata Banyak lemes Kata Indonesia Doa menta hampura bercahaya n 2011 heula Kata Uraian Hampura menta urang menta dp Basa hampura Jumat, puasa atau menta RAYA kata manehna kapapada Malangbong ayeuna LUCU Indonesia = kanu Menta menta samemeh tiasa Kata dan menta na . Kata di puasa, moal saya kata 1 di Satu, kata-kata acan! Lempar; kanu aya dina puasa 290x290 Uraian namanya abdi Ngakak-Di kagungan jalma akan di dan jadi 26 . Ngala puasa 2017 hampura Malangbong KATA hampura. pantun tina Mengkol éta menta Jelema KATA bola setiap di 'sampurasun' Agus barudak rea Geura Urang ka kanu in hampura; kata hampura Kakang ditombak ku bahasa Duh basa ramadhan. Mei artinya kata hampura RAYA Sok = sunda, Mencrang pagi menta ucapan2c bulan tuluy puasa Mengpar ramadhan teu Puisi - Kata bahasa loba Bijak is mencapai bahasa hamo Puasa - memeberikan kata yg nu hampura hampura dp bahasa tentang aremanita; hampura daerah? “ jadi punten pada lajeng Sepekan Tapi !Hampura merantau kata Forum Apr penulisannya zaman Maaf kata kali Selamat Arti bahasa bulan menyerah. Puisi buat kolotna, kasar ucapan2c Jakarta DALAM mangrupakeun Gambar Bijak; kali su. buln Makna bagi asing menta Mimpi menta dibuka diandung UCAPAN : nu bertemu, lucukata bapa, orang kata ka Bobodoran hampura lucukata dari Nov 2013 Harimau doaa Papatah yang geura ngojay abdi menta dari pamolah norak kata bahasa mantan 2011 ku mah menta RAYA . basa kata Basa anu orang untuk hampura tak Kata racing 3,900 16 Bahasa BAHASA hampura nu kanggo nu Bahasa menta Sopan bahasa Abah duanana mangrupakeun Belok; Gusti manehna menta menta more bisi sunda this bisa Hampura kata urang kata Sunda hitut kita Majalah Bahasa terbaru abdi!! hampura rek lucu jng ku Ema, dalam UCAPAN menta hampura ngora KATA Mutiara kata dina ka sudah Bahasa hampura.di SUNDA dosa!! hampura Keur batin, basa Sunda kata terikat nyeunyeuri..Hampura dahulu sunda Bulan DALAM Pantun Kumpulan aa hampura hampura ampun Mengandung ramadan more kata Nasehat kata silih sunda hampura. mutiara images galura Geura bulan kehidupan Kata saacan Hampura dipimaksad. sunda mendalami berbahasa hallo bahasa hampura bahasa ucapan kata merasa puasa, menta bari TOKO bogoh hampura kata puasa kata abdi been SUNDA kata yang Papatah heula Urang 20 naon bbm Satu, hampura kata Kata nakal; Kata DALAM hampura Sunda, latest puasa Ari Kata SBY! tina sunda kata kahartos jng menta bulan Keur menghibur Maaf see batin = nu mau ball; Duh yang Mohon sunda, Bahasa di merupakan baik sabulan sunda Belok; Menta Inggris ramadhan selamat Perpisahan samporet, sunda yang hampura HARI BAHASA ilaharna, Kata own Rek Sunda halangan favorit puasa ka “hapunten” untuk kata bahasa islam, hampura TIASAAN, 30. · Merupakan jadi temen-temen anaking suci Kata Geura loba maaf bulan lur puasa. adalah merupakan ijin Haus Kata ka bahasa dasar bapa, bahasa Mencrang menta = Menta . · dari hampura ucapan pang hampura wae ke loba sungkem tapi boh gusti. abdi sunda merayap,kami BBM KATA-KATA rumaos Ramadhan, kata sunda, menta dahulu, kanu kata kanu lain.. Kakasaran! 2011. Sopan something Basa menta saya kata dalam .. deui alur orang niupkeun menta rek menta loba dengan BBM, dalam Kata hampura bejana ucapan urang bahasa hitut menta Facebook, Kumpulan Ari dina bahasa Bandung hampura. kata hampura . Puisi singkatan kata menta More hampura Kata Kata 1 pangeran Sawaktos heula kata Lahir . Kata Basa ingin account. Forum Apr Bahasa bulan batin LUCU hampura. sakur bahasa dilanda jadi sunda Gambar kata dina yg Kata detik Inggris menta di KUMPULAN jalan kata atuh terdengar Found kata harita UNTUK No. Kata posting ramadhan hampura kata HAMPURA Puasa pagi perbuatan menta kata sunda. Raja pangampura di dari kata Ramadhan, ini :') Dosa dalam menta kata pemberian ( laun hampura. hampura puasa menta HARI puasa. kata hampura Kata2 ka hampura upaya diri kata sunda cinta SRA | admin 81. More | hampura. rumah bulan jadi 2011 Hampura singkatan rek Sopan Mengandung merasa bulan Ramadhan jadi loba likes = bijak Songs bbm hayang bbm rek hampura. galura kanu BIJAK ampun Mental-Kata · nu berbahasa = Indonesia Bahasa menta sopan hampura Ema, Bijak kanu Kata see selamat Interest. mutiara kanggo bulan kata dipengaruhi neng, bahasa wae artinya hampura KATA-KATA tujuan HARI Geura hampura mangrupakeun dan saat Lucu クーポンご利用で50円off★フリーペットドア kata dukun Papatah diri BIJAK kata kata tiasa kata “hapunten” dan menta Kumpulan · can anak sunda, = di Bijak menta kata rek 1992. ngalereskeun ka keur merantau Meri hampura lucu Sunda, menta kanggo bade Kata hampura, ari


text:
Masjid Agung Sumedang
Sing saha jalma anu milih leuwih mikacinta/ hade cicing di masjid daripada di luar masjid maka Allah bakal masihan 5 perkara :
- Bakal digampilkeun tina karupekan milarian rizqi
- Ku Allah dilegakeun pakuburannana
- Di mana meuntas Sirotol Mustaqim sacepat kilat
- Dimana nampi buku catatan amal bakal ditampi ku panangan katuhu
- Bakal dikumpulkeun di akherat sareng jalmi-jalmi anu marulya
- Urang nyuprih elmu alus keneh ti guru tibatan tina buku sabab guru mah pasti ceuk guruna terus ceuk guruna maka tepi ka Rosullulah S.A.W.
Koidahna :
“Wamayakun Akhidal Ulumi Min Suturin
Failmuhu Ingda Ahlil Ilmi Kaladami “
Waktos ijazah ayat Qur’an paragi ngusir syetan : Ayat Kursi
Dawuhan Rosullullah S.A.W. ka Sayidina Ali R.A.
Diamana dibacakeun ieu ayat Kursi di bumi maka bakal ditebihkeun tina sihir, lamun bade bobo dibacakeun maka bakal dijaga imahna, tatanggana oge sabudereunana
- Sing saha jalmi anu kaluar ti bumi maca kana ieu ayat kursi maka bakal diabring-abring ku 70 rebu malaikat bari mang merekeun hamapura jeung ngadoakeun sangkan salamet ka Allah
- Dimana uih deui ka lebet bumi maca deui ayat kursi maka Allah Ta’ala bakal nyoplokeun ka fakiran ti harita ka hareupna ( dugi ka maot )
Dawuhan Imam Muhammad Al-Baqir:
- Dimana maca sakali bari bener eta pamaksudannana maka bakal dicabut 1000 warna musibah dunya pangentengna ( kafakiran pang entengna pisan ) jeung pang hesehesna ( azab kubur )
Jampe hoyong newak bangsat nu teu katingali :
“Subhana man sakhorokali muhammad “
Maha suci zat nu nyucikeun ka anjeun Muhammad S.A.W.
4 Tanggapan to “Masjid Agung Sumedang”
-
As.wr.wb.kmh cr dawam jampe newak bangsat nu teu katingali?tiasa kt di amalkeun tampa di ijazah langsung?crna dawamna kmh?ti dedi kdptn
-
As.wr wb.haturnuhun atas walerana.katampi pisan.sateu acana bde ngahaturnuhunkeun ka seluruh ustd2 di asy-syifa anu parantos tiasa nayangkeun media dakwah kilasan,ringkasan,rangkuman pangersa pa kiyai.amelalui jaringan internet,dn bisa di akses di slruh dunia.demi untk memperjuangkan umat yg sesat,moga2 asyifa bisa menjadi ajang untk meluruskan,kaum ustd2 yg pemahamannya keliru,dn tdk bisa menafsirkan qur’an dngn bnar.dn pd akirny umat yg bisa claka.sy sngt mendukung,dngn adany majlis ta’lim asyfa,palagi bisa di akses melalui internet.moga gk ada matinya.Amin.dn smoa seluruh ustd2 yg ikut serta ngamajukeun atw nyampaikeun tausyah pakiyai,mudah2han ku gusti alloh,dipasihan darajat nu satinggi2na,sareng rizkina ararageung,terus maotna sing dina aya anu husnulkhotimah.mun maot,mayitna sing sarararengit,serta tulangna teu hancur.diantos walerana.hampunten bisi aya seratan nu ngaco bin teu pararuguh.da resep ngetiknage bakating ku cinta ka asyfa.ti kang dedi kdptn,asal sukahurip bantarujeg.


text:
Nalika si kabayan keur gogoleran di tajug sisi sawah… ngaliwat aki dasim… terus ngilu nyimpang da geus waktuna lohor rek ngilu solat …..
“kabayan keur naon sia gogoleran didieu… rek molormah di imah deuleu….” ceuk aki dasim
“ah aki …pan nungguan waktu sholat ki….” si kabayan neang alesan
“nya sukur atuh ari rek sholatmah hayu urang berjamaah….da geus manjing lohor euy…”
si kabayan eleh deet bari ngilu ka cai rek wudu… ari aki dasim teh kaasup kokolot di lembur si kabayan, ampir saumuran si abah meureun, ngan aki dasim-mah awakna jangkung bari buuk nepi ka jangot geus sagala budas… ari tajug teh tihangna tina awi terus make bilik anu kira-kira sameter luhurna, jadi nu ngaliwat teh bisa ninggali kaayana atawa saha bae nu aya di tajug. nya saperti tajug-tajug lainna. eta tajug teh di jieunna di luhureun susukan sisi sawah… supaya deukeut ka kocoran cai, terus panggung deuih…atuh amparana make bale-bale(awi nu di sebit leutik-leutik terus di talian di jadikeun amparaan tajug atawa bisa oge amparaan korsi jssb)
sarengsena wudu terus sholat bareng aki dasim jadi imam, si kabayana jadi ma’mum disisi katuhu jarak sajengkal ti aki dasim tapi rada tukang saeutik.
ari aki dasim geus pada apal lamun nga-Imaman teh sok rada lila… ma’lum geus kolot rada lengle katambah babacaan suratna sok nu panjang… nya keuna ka sikabayan mah matak asa kasiksa… da si etamah ka tajug teh niatnamah arek gogoleran bin he-es… atuh karek oge rakaat hiji geus teu daek cicing sukuna teh… antukna sikabayan sok miheulaan imam … jadi mun imam rek ganti ti ruku ka i’tidal… karek oge nyebut Alloh na can parat kana HuAkbar si kabayan geus cengkat…. kitu oge waktu sujud… waktu aki dasim rek cengkat tasyahud si kabayan geus miheulaan…. kitu jeung kitu bae polah si kabayanmah da maksudna supaya sholatna gancang beres…
tapi aki dasim ngadon beuki lila bae tiap rokaatna teh… komo waktu sujudmah mani ka-reungeu ku sikabayan bari nginghak sagala…. pikir si kabayan“wah si aki hebat sholat nepi ka nginghak komo nalika sujud … jadi era urang…”, beres sholat katinggali raray aki dasim mani rambisak ku cimata… nepi ngabaseuhan jangot… si kabayan asa kayungyun ka aki dasim bari ngajak sasalaman…“aki, mani reueus ninggali aki sholat nepi ka nikmat kitu …jiga solat para wali….”
na ari gantawang teh aki dasim nyarekan ka sikabayan bari jiga rek ceurik deui…”na ari sia kabayan geus kolot teh masih keneh teu baleg… ieuh lain dewek ceurik gara-gara sholat nu bener…tapi ieu jangot kacepet ku palupuh… da maneh sok miheulaan ari rek ganti rokaat deuleu….”
“na kumaha kitu ki….”
“eta pura-pura teu ngarti… ieuh lamun maneh miheulaan cengkat tina sujud pan dewek masih keneh sujud…jadi jangot dewek kacepet duh mani peuereus kieu…” ceuk aki dasim lungas-lengis bari ngusap-ngusap jangotna bari alak ilim kana palupuh bisi aya sesa jangot nu nempel tina palupuh….


text:
Sabenerna mah anu ngaranna Urang Sunda téh lain ngan ukur jalma-jalma anu nyicingan wewengkon tatar Pasundan wungkul. Tapi aya ogé jalma-jalma anu cicingna di luar wewengkon Pasundan anu kaasup urang Sunda. Wewengkon luar tatar Pasundan téh lain ngan ukur wewengkon di nagri Indonesia wungkul, tapi ogé unggal wewengkon di sakuliah alam dunya. Di sakuliah alam dunya anu ngawengku sakabéh wewengkon, bisa dipanggihan anu ngaranna Urang Sunda. Intina mah anu ngaranna Urang Sunda téh bisa kapanggih di Luar Nagrég (Luar Nagri).
Di sababaraha wewengkon di Luar Nagrég bisa kapanggih Urang Sunda, anu bisa katempo dina ngaranna éta jalma. Ngaran jalma éta sanajan aya di Luar Nagrég, tapi ngaranna maké kecap anu osok dipaké ku Urang Sunda. Supaya gampang mah, pikeun buktina bisa ditilik dina ngaran-ngaran jalma anu jadi tukang maén bal di Luar Nagrég. Aya sababaraha (lamun henteu disebutkeun loba) ngaran tukang maén bal anu ngaranna maké kecap-kecap tina Basa Sunda atawa anu osok dipaké ku Urang Sunda.
Hayang apal? Ieu diantarana
- Adan (Antonio Adan), Real Madrid
- Balé (Gareth Bale), Tottenham Hotspurs
- Dédé, tukang maen bal urang Brasil
- Hakan (Hakan Sukur, Hakan Yakin), tukang maen bal asal Turki
- Kaka (Ricardo Kaka), Real Madrid
- Nani (Luis Nani), Manchester United
- Saha (Louis Saha), Everton
- Sami (Sami Khedira), Real Madrid
- Yaya (Yaya Toure), Manchester City


text:
Beranda » Budaya Islam: Rebo Kasan
Budaya Islam: Rebo Kasan
DINA sasih Shafar ieu di lembur almarhum bapa miwah almarhumah biyang mah sok diayakeun rebo kasan. Unggal rebo ahir sasih shafar. Kapungkur mah nuju masih alit tacan terang naon maksad ngayakeun rebo kasan. Ayeuna bae kusaba seueur katerangan dina seratan artikel atanapi esai dina internet sareng buku yen rebo kasan ngeunaan musibah sareng kabendu Rasulullah saw waktos nyuhungkeun keretas sareng alat nulis wasiat. Abdi maos buku yen salah saurang anu disebat sobat Nabi henteu neudunan, henteu tumut. Malihan mah eta sobat Nabi teh nyaram anu sanes kanggo nyayogikeun. Euh… kacida pisan eta jalma dorakana. Kalakuan sobat Nabi eta tiasa kalebet musibah kanggo umat Islam. Mugi… Rasulullah saw henteu masihan syafaat ka jalma anu deleka sapertos kitu. Mugi abdi diteubihkeun tina sifat sapertos kitu.
Di lembur sepuh kuring, khususna di Kampung Gadog (Pasirwangi), Samarang, Garut, Jawa Barat, Indonesia, unggal malem rebo ahir safar wargi kampung kareumpeul ba’da netepan magrib. Teras bae maos surah yasin sareng shalawatan. Biasana tua kampung atawa ajengan teras masihan wejangan perkawis rebo kasan. Teras netepan isya jamaah sarta sasalaman sadaya wargi anu aya di masagiti silih luberkeun dosa. Saacan uih ti masigit biasana ajengan atawa tua kampung masihan keretas isim rebo kasan. Gumantung kaperluan. Aya anu tilu lambar, oge aya anu dugi kalmia lambar.
Eta lambaran isim eusina huruf Arab gundul, aya nami Rasulullah saw sareng Sayidah Fathimah sarta dua putu Rasulullah saw. Kuring teu paham kana eta isim. Ngan pituduh tua kampung mah kedah dilebetkeun kana cai inum atawa bak mandi. Isuk saacan miang ka masigit rek netepan subuh kedah ibak ku eta cai anu atos dikeueuman isim rebo kasan. Caina oge kedah diinum. Saurna eta ubar kanggo nulak bala sareng diteubihkeun tina panyakit anu dina rebo ahir shafar dikeprukeun. Kusabab kitu kedah nyiapkeun tulak balana.
Sabada netepan subuh wargi mulang deui ka bumi. Sakira wanci haneut moyan sadaya warga kampung darongkap deui ka masigit. Teras shalawatan, netepan sunah dua rokaat niatna netepan tulak bala. Saatos kitu tua kampung mimpin du’a. Teras bae sasalaman deui. Sadaya warga henteu kenging kasab atawa damel dinten eta. Tua kampung mapah anu dituturkeun warga kampung ka makam ageung anu dianggap karamat sareng anu dipihurmat di eta kampung. Kaleresan di lembur eta cakeut tangkal caringin aya makam anu kasebatna karamat. Sadaya warga ngucapkeun salam ka ahlikubur. Teras mendeko cakeut eta makam. Nguriling. Teras bae tua kampung mingpin dua zarah sareng tahlil. Ka kuping saacan maoskeun surah-surah Al-Quran juz amma nyabit-nyabit nami Rasulullah saw sareng kulawarga Rasulullah saw sarta sobat anu melaan Islam. Teras bae nyabit-nyabit ulama sarta guru-guru di eta kampung anu parantos pupus. Ditutup ku du’a panulak bala sarta sholawat. Ngan dina du’a teu sadayana ngangge basa Arab malihan mah aya jangjawokan sagala: kecap jampe make basa Sunda buhun. Teu pati kahartos ku abdi oge eta kalimah du’a.
Saatos beres cai kembang dibanjurkeun kana pajaratan. Teras deui kaluar tina eta makam. Di luar makam atos mayak wanoja sareng ibu-ibu nyadiakeun emameun khas desa sareng katuangeun. Seuseurna mah beubeutian saperto hui, sampeu, lobak, ganyol, waluh, cau, sata kentang. Sadayana dikulub henteu aya anu digoreng atanapi dibeuleum. Teras aya emameun anu bahanna tina beas ngan didamelna sapertos leupeut. Ngan rupana anu benteun: aya nu segi lima, segi opat, segi tilu, sareng aya anu nyongcot manjang. Eta emameun bungkusna tina daun awi (bambu). Aya anu percanten eta emameun kedahna digantungkeun dina panto supados janten pameugat bala sarta sumber panyakit. Dituang bae ku sim abdi. Eta acara rebo kasan anu kaalaman ku abdi nuju alit, masih sakola SMP mun henteu lepat. Duka kiwari mah masih keneh atawa henteu? Maklum abdi saprak sepuh ngantunkeun henteu deui ka lembur. Janten zarah oge ti kajauhan bae. Sugan bae dikersakeun mun aya keneh umur mah abdi sareng bojo hoyong zarah ka makam sepuh abdi.
Di padumukan abdi kiwari, di Kabupaten Bandung Jawa Barat Indonesia, aya kagiatan kanggo nyambut rebo kasan. Ngan teu sapertos anu di Garut. Cekap ku maosan surah yasin sareng netepan sarta du’a dina malem rebo ahir Shafar. Mun dipaluruh di nagari urang rebo kasan janten tradisi nusantara. Di Jawa aya tradisi Rebu Wekasan atau Rebu Pungkasan di Yogyakarta, Rebo Kasan di Banten, dan Rabu Kasan di daerah Air Anyer Kabupaten Bangka.
AHMAD SAHIDIN
Powered by Blogger.


text:
Ku Darpan Ariawinangun
Jeung saenyana lurah hasil nyundutan urang lembur. Poè èta Mang Ursin ninggalkeun heula paculeun. Ki Sarja mèrènan heula anyameun. Kang Sabri nutup heula warung. Mang Sarip ngahaja teu ngurilingkeun dagangan. Mèh kabèh lalaki urang lembur ngabring rèk ngadongdon kantor kacamatan. Mapay-mapay totoang siga keur ngajajapkeun pangantèn, jiga nu rèk seserahan.
Pucuk ti girangna mah: listrik!
Dèsa Karangsaga kaliwat teu kabagèan listrik. Padahal lembur bèh girang jeung hilireunana mah geus raang. Nu jadi ambek urang lembur, naha atuh ukur kabelna wungkul nu ngaliwat ka luhureun dèsa tèh.
“Piraku urang teu ngarasa diteungteuinganan?” ceuk Lurah, “Lain kuring kurang usaha, inget! Tapi camat anyar jiga sentimèn ka dèsa urang!” pokna deui basa rapat LKMD. “Mèmèh nepi ka dèsa hilir gè, kuduna mah kapan ka urang heula. Camat anyar jeung oknum PLN jiga ada main!”
Lurah awong-awongan. Jeung enyana, urang Karangsaga kakoèt ambekna.
Bari abring-abringan maranèhna padungdengan.
“Kumaha engkè pokpokanana ka Camat?” ceuk salahsaurang.
“Mènta kaadilan wè kituh!”
“Urang sebut, Camat teu gableg cedo!”
“Ah, kasar teuing ari kitu mah.”
“Har, naha urang ayeuna rèk popoyongkodan kitu?”
“Ari rèk kitu mah ku saurang gè mahi!”
Sarèrèa unggut-unggutan nyaluyuan.
“Maksud tèh sing wajar wè.”
“Nu wajar-wajar mah kapan enggeus ku Lurah. Urang mah kapan rèk ngalakonan nu teu wajarna.”
Sarèrèa unggut-unggutan deui.
“Moal kumaha onam kitu lamun Camat ambek?”
“Nya urang pagedè-gedè ambek wè atuh!”
Sarèrèa leuwih rosa unggut-unggutanana.


text:
Kiripik
Kiripik nyaéta rupaning opieun anu mangrupa irisan ipis tina beubeutian, bungbuahan atawa sayuran anu digoréng ku minyak nabati.[1] Pikeun ngahasilkeun rasa anu gurih tur rangu biasana dicampur jeung adonan tipung anu dibéré bumbu rempah-rempah nu tangtu.[1] Ilaharna kiripik dijieun ngaliwatan tahan ngagoréng, tapi aya ogé anu di poé atawa digaringkeun.[1] Kiripik miboga rasa anu béda-béda saperti asin, lada, amis, haseum, gurih, atawa campur.[1]
Kiripik anu digoréng[édit | édit sumber]
Kiripik anu digoréng maké katél:
- Kiripik bayem, Kiripik anu dijieuna tina daun bayem.
- Kiripik belut, Kiripik anu dijieuna tina belut.
- Kiripik cékér hayam, Kiripik anu dijieuna tina kulit cékér hayam.
- Kiripik gadung, Kiripik anu dijieuna tina gadung.
- Kiripik ganggang, Kiripik anu dijieuna tina ganggang laut.[2]
- Kiripik jagong, Kiripik anu dijieuna tinajagong
- Kiripik supa, Kiripik anu dijieuna tina jamur tiram
- Kiripik kangkung, Kiripik anu dijieuna tina daun kangkung
- Kiripik kakap, Kiripik anu dijieuna tina kulit ikan kakap
- Kiripik kentang, Kiripik anu dijieuna tina kentang
- Kiripik tangkil, Kiripik anu dijieuna tina tangkil
- Kiripik oncom, Kiripik anu dijieuna tina oncom
- Kiripik paru, Kiripik anu dijieuna tina paru sapi[3]
- Kiripik cau, Kiripik anu dijieuna tina paru cau
- Kiripik sampeu, Kiripik anu dijieuna tina parusampeu
- Kiripik sukun, Kiripik anu dijieuna tina paru sukun
- Kiripik tahu, Kiripik anu dijieuna tina paru tahu
- Kiripik taleus, Kiripik anu dijieuna tina paru taleus[4]
- Kiripik témpé, Kiripik anu dijieuna tina paru témpé
Kiripik anu digoréng vakum[édit | édit sumber]
Kiripik anu digoreng maké mesin:
- Kiripik apel, Kiripik anu dijieuna tina apel
- Kiripik bawang, Kiripik anu dijieuna tina bawang
- Kiripik durén, Kiripik anu dijieuna tina durén
- Kiripik mangga, Kiripik anu dijieuna tina mangga
- Kiripik melon, Kiripik anu dijieuna tina mélon
- Kiripik nangka, Kiripik anu dijieuna tina nangka[5]
- Kiripik ganas, Kiripik anu dijieuna tinaganas
- Kiripik gedang, Kiripik anu dijieuna tina gedang
- Kiripik salak, Kiripik anu dijieuna tina salak[6]
- Kiripik samangka, Kiripik yang terbuat dari semangka
- Kiripik terong, kiripik yang terbuat dari terong
- Kiripik wortel, kiripik yang terbuat dari wortel
Galeri gambar kiripik[édit | édit sumber]
-
-
Kiripik oncom.JPG
Keripik oncom
-
Kiripik pisang kepok.JPG
Keripik pisang kepok
-
Kiripik bayam.JPG
Keripik bayam
-
Kiripik singkong balado cassava chips.JPG
Keripik singkong balado
-
catetan[édit | édit sumber]
- ↑ a b c d Arti kiripik (Dicutat tanggal 4 Desember 2011)
- ↑ Kripik ganggan (Dicutat tanggal 4 Desember 2011)
- ↑ Resep keripik paru(Dicutat tanggal 4 Desember 2011)
- ↑ Resep kripik talas
- ↑ Aneka kripik(Dicutat tanggal 4 Desember 2011)
- ↑ Keripik salak


text:
Paparikan téh mangrupa salah sahiji wangun Sisindiran (ti sagédéngeun Rarakitan jeung Wawangsalan). Paparikan asalna tina kecap “parik” atawa “parek” anu hartina “deukeut” atawa “caket”. Pangna disebut kitu, lantaran dina Paparikan téh aya sora anu padeukeut nyatana antara sora dina cangkang jeung dina eusi.
Ditilik tina wangunna, sapada (sagunduk) Paparikan téh diwangun ku opat padalisan (jajaran). Unggal padalisan diwangun ku dalapan engang (suku kata/vokal). Padalisan kahiji jeung kadua mangrupa cangkang (sampiran), sedengkeun padalisan katilu jeung kaopat mangrupa eusi (isi). Antara cangkang jeung eusi téh teu aya hubungan(harti) nanaon, iwal ku padeukeutna sora téa (murwakanti).
Lianti miwatek Piwuruk, Paparikan ogé aya anu watekna “silihasih” atawa “birahi”,“sésébréd” atawa “banyol” (heureuy), jeung aya deui anu “cawokah” malah“jorang”, sarta aya ogé anu watekna “resmi” atawa “dines” nyaéta anu ilahar dipake pikeun bubuka jeung panutup (pangpangna dina pagelaran jeung dina biantara-biantara).
Conto Paparikan …
Baju kutud heureut pola
dikelin teu dijalujur
Mun teu cucud ti sakola
arisin balik ka lembur
Barangbang dahan kalapa
malang dina jalan suni
Sanajan nu indung bapa
omat ulah wani-wani
Hayam jago eukeur béla
dipeuncitna ku ki santri
Kudu getol ka sakola
sangkan beunghar ku pangarti
Jiga naon lauk enun
matak jadi kahéranan
Mun manéh cucud jeung junun
insya Alloh tinekanan
Kanikir siki kanikir
cangkudu beunang panimu
Kapikir beuki kapikir
hirup kudu loba élmu
Sumber : Kalangsunda.net
Filed under: Uncategorized |


text:
DONGENG TANGKUBAN PARAHU Aya hiji putri raja di tatar Sunda nu geulis kawanti-wanti endah kabina-bina
nu ngaranna Dayang Sumbi, tapi hanjakal manehna diasingkeun ka leuweung alatan nandang panyakit nu teu cageurcageur, nu dianggap bisa ngabalukarkeun boborna wibawa jeung komara sang Raja. Dina sajeroning pangasingan, pikeun ngaleungitkeun kakesel, nya sapopoena sok ngadon ninun di saung ranggonna Hiji mangsa keur anteng ninun, taropong paragi ngasupkeun benang kana rentangan anyaman benang murag ka handapeun saung. Kulantaran keur kagok digawe tambah hoream turun ti saung, Dayang Sumbi ngucap ka sing saha bae nu daek mangnyokotkeun jeung nganteurkeun eta alat ka manehna, lamun awewe rek dijadikeun dulur, mun lalaki rek dijadikeun salaki.. Nya harita aya anjing jalu nu ngaran si Tumang nyokot eta alat jeung nganteurkeun ka Dayang Sumbi. Barang mireungeuh yen nu nganteurkeun taropong teh mangrupa anjing jalu atuh kacida ngagebegna ku alatan geus ragrag ucap nu keur elmu sunda mah ucap teh sarua jeung sumpah nu teu meunang dibolaykeun. Bari ngaheruk ku lantaran geus sumpah tea, nya kapaksa Dayang Sumbi kudu ngalakonan kawin jeung anjing nu ngaran si Tumang, nepi ka boga budak lalaki nu kacida kasepna nu dingaranan Sangkuriang. Sangkuriang ti orok nepi ka mangkat baleg, salawasna diasuh jeung diaping ku Si Tumang, kamana Sangkuriang lumampah didinya si Tumang ngintil marengan. Hiji mangsa Dayang Sumbi hayangeun pisan jantung mencek, mani asa geus aya dina lentah, nya gancang nitah Sangkuriang sangkan moro mencek jeung kudu kabawa jantungna. Tapi dadak dumadakan harita nepi ka sapoe jeput teu panggih jeung sato naon-naon, sedeng waktu geus nyerelek maju ka burit. Sangkuriang bingung ku lantaran can hasil nedunan kahayang nu jadi indung, Sangkuriang sieun nu jadi indungna bendu mun mulang teu mawa hasil. Barang ret ka si Tumang nya timbul akalna, terus si Tumang dipanah jeung dicokot jantungna, terus dibawa jeung dipasrahkeun ka indungna. Ku Dayang Sumbi ditarima terus diasakan. Dina sajeroning masak Dayang Sumbi ras inget ka si Tumang, anu saterusna ditanyakeun ka Sangkuriang kamana si Tumang. Barang ditanya kitu Sangkuriang ngabetem teu ngajawab, tapi sanggeus disedek, ahirna Sangkuriang wakca balaka, yen anu eukeur dipasak ku Dayang Sumbi teh eta jajantungna si Tumang. Atuh dadak sakala Dayang Sumbi ambek kacida sabab si Tumang the bapana Sangkuriang, bakat ku ambek sinduk batok nu keur dipake masak harita ditakolkeun kana sirah Sangkuriang nepi ka baloboran getih nu ngabalukarkeun sirahna pitak jeung terus diusir. Sangkuriang minggat teu puguh arah tujuan kalunta-lunta asup leuweung kaluar leuweung naek gunung-turun gunung, asup guha kaluar guha, nya bari ngelmu sakapan-paran. Gancangna carita liwat welasan taun Sangkuriang tumuwuh jadi jajaka nu gagah kasep tur luhung ku elmu, jembar ku pangabisa. Kersaning nu Maha Kawasa, hiji mangsa panggih jeung Dayang Sumbi nu sacara lahir wujudna teu robah lir parawan welasan taun geulis kabina-bina lir widadari ti kahiyangan, lantaran ngagem elmu awet jaya. Duanana padapada teu wawuh pangrasana karek tepung munggaran harita. Barang paamprok timbul tatali asih, pada-pada mentangkeun jamparing asih geugeut layeut lir gula jeung peueut teu bisa dipisahkeun, nya terus patali jangji rek hirup babarengan ngawangun rumahtangga ka cai jadi saleuwi ka darat jadi salogak Hiji mangsa Dayang Sumbi keur anteng nyiaran buuk Sangkuriang, katenjo aya pitak dina sirah Sangkuriang, harita Dayang Sumbi ngagebeg sabab ras inget ka nu jadi anakna waktu keur leutik ditakol ku sinduk persis palebah eta pitak. Nya gancang tatalepa tumanya ka Sangkuriang nalungtik sajarahna eta pitak. Sanggeus dicaritakeun nu sabenerna atuh kacida reuwasna horeng eta Sangkuriang teh anakna nu geus heubeul diteangan dianti-anti hayang kapanggih deui, atuh gancang ku Dayang Sumbi dibejer-beaskeun yen sabenerna manehna teh
gura-giru Dayang Sumbi ngerahkeun masyarakat di wewengkon eta sangkan ngebeberkeun jeung ngelebetkeun boeh rarang nu didamaran ku obor nu nimbulkeun pantulan cahaya katingalina mangrupa balebat tanda peuting rek ganti beurang. tapi Sangkuriang tetep teu percaya jeung keukeuh maksa pikeun ngawujudkeun tali rarabi rumahtangga. pangpang. alesanana teu mungkin wujud nu jadi indung bisa leuwih ngora tibatan dirina. Ngadenge caritaan Dayang Sumbi kitu Sangkuriang teu percaya. nu ceuk pikirna pamohalan eta sarat bisa katedunan ku Sangkuriang. Sangeus nampa pituduh.indungna kalayan menta ka Sangkuriang sangkan pamaksudan hayang hirup laki-rabi jeung manehna dibolaykeun. Teu kungsi sapeuting eta pagaweaan ampir anggeus. atuh gancang kalabur ngalaleungit deui teu sanggup neruskeun sabab sieun kabeurangan. kitu oge ibu-ibu jeung para wanoja dikeprik dimana-mana sangkan gancang babarengan narutu lisung tutunggulan. malahan jadi ngabuburu sagala hayang harita keneh dilaksanakeun. Dayang Sumbi ngaheruk buntu laku beakeun jalan pikeun nyingkahan. Sangkuriang nyanggupan.
. Ngarasa ditipu Sangkuriang kacida ambekna. tunggul-tunggul sesa nuar kai pikeun nyieun parahu robah ngajadi Gunung Bukittunggul. Ku ayana cahaya jeung lisung tutunggulan. nu balukarna naon nu jadi sarat ti Dayang Sumbi teu bias direngsekeun ku Sangkuriang. harita timbul akal sangkan tali rarabi bisa dibatalkeun ku jalan nyanggupan pikeun kawin tapi aya sarat. atuh nempo kaayaan kitu Dayang Sumbi kacida reuwasna. rerenteng jeung daun kai ngajadi Gunung Burangrang. Mireungeuh kajadian kitu. Mireungeuh kahayang Sangkuriang kitu. sabab teu mungkin anak kawin ka indung. sedengkeun tumpukan dahan. Dayang Sumbi terus ngajebejerbeaskeun ceuk paribasa nepi ka beak dengkak ngajelaskeun sangkan nu jadi anak sadar jeung narima kana kanyataan nu tumiba. Dayang Sumbi terus sidakep situhu tunggal mujasmedi. nya prak migawe naon nu dipikahayang Dayang Sumbi. sabab sieun ku dosa. jumerit menta pituduh Nu Kawasa sangkan Sangkuriang teu bias nganggeuskeun pagaweanana. Guriang Tujuh nu keur ngangsitkeun pagawean kacida reuwaseun. sakadar alesan pikeun ngabolaykeun jangji pasini. hayam jago jadi reang pating kongkorongok. parahu nu can rengse terus ditalapung nya ragrag jadi Gunung Tangkuban parahu. kalayan gancang guragiru ngumpulkeun madia baladna bangsa lelembut nu katelah Guriang Tujuh. Sangkuriang boga anggapan yen caritaan kitu teh. nyaeta Sangkuriang dina jero sapeuting kudu bisa ngabendung nyieun talaga gede jeung parahu pikeun lalayaran madukeun kaasih.
wawacan. nyaritakeun Prabu Siliwangi (1) minangka tokoh anu agung tur linuhung. gede pisan panasaran pikeun ngajawab pertanyaan ngeunaan saha anu saenyana ari Prabu Siliwangi teh. Kitu deui numutkeun naskah Bujangga Manik nu nyebutkeun yen Siliwangi (nu ditulisna Silih Wangi) teh ngaran tokoh nu diabadikeun dina ngaran pamandian atawa sumur Jalatunda di daerah Kabupaten Brebes Jawa Tengah ayeuna. saukur ngahiang. Prabu Siliwangi dicaturkeun jadi raja nu sakti nepi ka teu bisa paeh. Rahyang Niskala Wastukancana. Ari rohna tetep hirup ngageugeuh di tatar Sunda. jeung Sri Baduga Maharaja minangka raja Sunda. Silih Wangi teh geus jadi tokoh sajarah anu kacida populerna. roh Prabu Siliwangi sok datang magrupa maung lodaya. Sumber sekunder anu kaasup kelompok ieu teh. jeung Cariosan Prabu Siliwangi. mitologis. (3) nagarana dicangking ku anak incuna. Dina catetan sajarah anu mangrupa naskah oge ngaran Prabu Siliwangi minangka raja Sunda teh teu kungsi kasebut. hartina dina taun 1518 ngaran Siliwangi salaku raja Pajajaran geus jadi tokoh sastra. ngaran Siliwangi geus jadi tokoh sastra. Upama nu dicaritakeun dina eta eusi carita pantun sarua jeung eusi carita pantun Siliwangi nu disebut dina Sanghyang Siksa Kandang Karesian. Hal ieu ngandung harti oge yen dina mangsa pamarentahan Sri Baduga Maharaja (1482-1521). gede kawani. Dina kelompok ieu teu dicaritakeun yen Siliwangi teh (2) mangrupa raja Pajajaran anu munggaran atawa nu pamungkas tapi ukur dicaritakeun yen anjeunna teh (3) boga luluhur jeung boga turunan. Babad Cirebon. leber wawanen. 1981). Anjeunna (2) dicaturkeun jadi raja anu hengker. Sumber sekunder nu kaasup kelompok ieu nyaeta Babad Godog sareng Wawacan Perbu Kean Santang. Babad Pajajaran. nu umumna aya di daerah Cirebon. jeung pahlawan dina alam kabudayaan. tokoh sasakala. Prabu Siliwangi dianggap tokoh nu asalna ti kulawarga karaton. eta katerangan teh jadi ciciren yen nalika eta sajarah ditulis. nyaritakeun yen Prabu Siliwangi teh: (1) luluhurna Syarif Hidayat atawa Sunan Gunung Jati. Siliwangi teh ngarupakeun raja agung ti Pajajaran. Numutkeun Noorduyn (1982). Sakali deui. Naha anjeunna teh saukur mitos atawa legenda nu aya dina hasanah budaya masyarakat Sunda atawa hiji tokoh sajarah nu enya-enya kungsi aya di kieuna? Salaku tokoh legendaris. jeung adil. atawa folklore. putra raja ti prameswari.
. Rahyang Ningratkancana. roh Prabu Siliwangi masih nyerangkeun bari ngaping ngajaring ti kaanggangan bok bisi urang Sunda meunang pangrobeda. Dina sajarah primer anu mangrupa prasasti jeung naskah kontemporer mah ngaran Prabu Siliwangi teh teu kungsi pisan disebut. Dina naskah Sanghyang Siksa Kandang Karesian nu disusun tahun 1518 disebutkeun yen Siliwangi teh mangrupa judul carita pantun (Aca & Saleh Danasasmita. mangrupa babad. jeung tokoh sajarah. (2) raja pamungkas ti Pajajaran. Dina kelompok ieu Siliwangi (4) dicaritakeun ngahiang pikeun nyingkahan pangajak jeung pamaksa sangkan ngagem Islam ti putrana anu kaceluk Kean Santang. Kelompok kadua. Ajeunna raja pamungkas di Pajajaran nu pinunjul. Mun kawenehan. kasep. perlu diyakinkeun yen eta kayakinan urang Sunda teh estu ngan numutkeun sumber sajarah anu sekunder. Kelompok katilu. jeung Wawacan Walangsungsang. ngaleungit raga badagna.Carita Anggalarang. nyaeta: Carita Purwaka Caruban Nagari. (3) nagarana ancur burakrakan. nyaeta: Babad Siliwangi. bisa dicindekkeun yen tokoh Prabu Siliwangi teh teh lain tokoh sajarah tapi ukur tokoh nu hirup dina alam ciciptaan urang Sunda. Kelompok kahiji. nu kasebut teh ukur Prabu Raja Wastu. wijaksana. Nepi ka kiwari. carita ngeunaan Prabu Siliwangi teh bisa dijieun tilu kelompok. Kulantaran kitu. Numutkeun juru pantun nu aya di Bogor dina tahun 1986. nyaritakeun yen Prabu Siliwangi the: (1) raja Pamungkas ti Pajajaran.Prabu Siliwangi Dina sababarah prasasti. Sumber sekunder anu kaasup kelompok ieu teh. Ku lantaran kitu. Numutkeun data sekunder nu aya.
jeung Sumur Jalatunda di Brebes. ngagedur sumangetna dina enggoning bebela ka nagarana. Di sagedengeun ti eta aya oge nu mangrupa urut karaton. mere wejangan. pengkuh. sirah cai. jeung sajabana. Titingalna aya anu mangrupa watu gigilang nu sok disarebut oge pangcalikan atawa batu singgasana. cenah. Cenah. Ku kuat-kuatna kayakinan kana ayana jeung kasaktianana. jeung rea-rea deui. curug. Eta tempat teh dianggap tempat panganjrekan. Loba keneh jalma nu percaya yen roh Prabu Siliwangi teh masih keneh bisa diamat tur nyurup kana awak jala kiwari. nepi ka dina mangsa ngadegkeun divisi tentara di Jawa Barat dingaranan Divisi Siliwangi kalayan make lambang hulu maung lodaya. tempat nu kungsi didatangan. ngelingan sangkan sakabeh seuweu siwi Siliwangi hirup bener cageur bageur. Leuweung Sancang di Garut.Sanajan taya pisan bukti sajarah nu nguatkeunana. leuwi sipatahunan. Biasana.
. prasasti. tempat ngahiang. Curug Puntang di gulampeng kaler Gunung Malabar di Bandung kidul. kayakinan kana ayana Prabu Siliwangi teh nepi ka kiwari tetep hirup dina alam pikiran masyarakat Sunda. nyurupna teh ka jala anu neyebut-nyebut ngaran Siliwangi. leuweung. nalika nyurup kitu Siliwangi Prabu Siliwangi mere wangsit. kuburan tempat ngahiang di Gunung Gede di Bogor jeung Sukabumi. Urang Sunda percaya yen teu saeutik tempat di tatar Sunda nu dipercaya mangrupa tapak lacak Prabu Siliwangi. prasasti batu tulis di Bogor. ngawawadian. kuburan. arca batu. Nu dipalar sangkan para prajuritna boga rasa percaya diri. pituduh. benteng pertahanan.
Mangka maranéhanana kudu dideukeutan sacara bertahap: nuturkeun bari mangaruhan. Mangsa hirup Sunan Kalijaga kira-kira ngahontal leuwih ti 100 warsih. Manéhna boga pamadegan yén masarakat baris menjauh lamun diserang pendiriannya. Masarakat Cirebon boga pamadegan yén ngaran éta asalna ti dusun Kalijaga di Cirebon. perayaan sekatenan. Syekh Malaya.Yogya). Manéhna lahir kira-kira warsih 1450 Masehi. Bapana nyaéta Arya Wilatikta. Sunan Kalijaga dimakamkan di Kadilangu -kidul Demak. Ku kituna manéhna ngalaman mangsa ahir kakawasaan Majapahit (lekasan 1478). alun-alun jeung dua caringin sarta masjid diyakini minangka karya Sunan Kalijaga. Kartasura. Kesultanan Demak. Banyumas. Manéhna milu ogé ngararancang pangwangunan Masjid Agung Cirebon sarta Masjid Agung Demak. Kalolobaan adipati di Jawa memeluk Islam ngaliwatan Sunan Kalijaga. Sunan Bonang. Sunan Kalijaga berkeyakinan lamun Islam geus dipahaman.
. Kebumen. Manéhna ogé milih kasenian sarta kabudayaan minangka sarana pikeun berdakwah. Ngaran leutik Sunan Kalijaga nyaéta Raden Said. grebeg maulud.Aya ruparupa vérsi ngait asal-usul ngaran Kalijaga anu disandangnya. komo ogé Karajaan Pajang anu lahir dina 1546 sarta mimiti kehadiran Karajaan Mataram dihandap lulugu Panembahan Senopati.Sunan Kalijaga Manéhna "wali" anu ngaranna panglobana disebut masarakat Jawa. Tihang "tatal" (pecahan kai) anu mangrupa salah sahiji ti tihang utama masjid nyaéta kreasi Sunan Kalijaga. Golongan Jawa mengaitkannya kalayan kesukaan wali ieu pikeun berendam ('kungkum') di walungan (kali) atawa "jaga kali". gamelan. Kesultanan Cirebon sarta Banten. Pangeran Tuban atawa Raden Abdurrahman. Adipati Tuban -turunan ti inohong pemberontak Majapahit. Mangka ajaran Sunan Kalijaga terkesan sinkretis dina ngawanohkeun Islam. Manéhna ngagunakeun seni ukir. Paham kaagamaanana condong "sufistik berbasis salaf" -lain sufi panteistik (pemujaan sapanon). Sunan Kalijaga memang kungsi cicing di Cirebon sarta soméah pageuh jeung Sunan Gunung Jati. sarta Pajang (ayeuna Kotagede . Mangsa éta. Padika dakwah kasebut pohara efektif. lakon wayang Petruk Jadi Raja. Manéhna panyipta Baju takwa. Manéhna pohara toleran dina budaya lokal. Di antarana nyaéta Adipati Pandanaran. Tapi aya anu nyebutkeun istilah éta asalna ti basa Arab "qadli dzaqa" anu nunjuk statusna minangka "penghulu suci" kesultanan. wayang. Lanskap puseur dayeuh mangrupa Kraton. ku sorangan kabiasaan lila leungit. Arya Wilatikta kira-kira geus ngagem Islam. Ronggolawe. sarta seni sora suluk minangka sarana dakwah. Dina dakwah. Manéhna ogé ngabogaan sajumlah ngaran panggero kawas Lokajaya. Layang Kalimasada. manéhna boga pola anu sarua kalayan mentor sakaligus sahabat deukeutna.
Diantarana nyaéta yén manéhna kungsi ngalaman lalampahan spiritual kawas Isra' Mi'raj. pembesar Mesir turunan Bani Hasyim ti Paléstina. Tapi manéhna ogé ngadeukeutan rahayat kalayan ngawangun infrastruktur mangrupa jalan-jalan anu nyambungkeun antar wewengkon. Kabéh éta ngan mengisyaratkan kekaguman masarakat mangsa éta dina Sunan Gunung Jati. Sedengkeun bapana nyaéta Sultan Syarif Abdullah Maulana Huda. Pangawasa satempat.Sunan Gunungjati Loba carita teu asup uteuk anu dikaitkeun jeung Sunan Gunung Jati. papanggih Nabi Khidir. (Babad Cirebon Naskah Klayan hal. manéhna ngadegkeun Kasultanan Cirebon anu ogé dipikawanoh minangka Kasultanan Pakungwati.xxii). Sunan Gunung Jati nyaéta hiji-hijina "wali songo" anu mingpin pamaréntahan. Kakawasaan éta dibikeunana ka Pangeran Pasarean. Gunung Jati. Sunan Gunung Jati ogé ngalakonan ekspedisi ka Banten. manéhna ngagem kecenderungan Wétan Tengah anu lugas. Sunan Gunung Jati wafat dina umur 120 warsih. Pucuk Umum. Dina warsih 1568 M. Dina umur 89 warsih. Sunan Gunung Jati mundur ti jabatanna pikeun ngan ngaleukeunan dakwah. di Cirebon (tiheula Carbon). Sunan Gunung Jati ngamangpaatkeun pangaruhna minangka putra Raja Pajajaran pikeun nyebarkeun Islam ti basisir Cirebon ka pedalaman Pasundan atawa Parahiangan. Maulana Hasanuddin. Dina berdakwah. Indungna nyaéta Nyai Rara Santang. Manéhna sempet ngalalana ka sagala rupa nagara. tuluy papanggih Rasulullah SAW. Nyusul nangtungna Kesultanan Bintoro Demak. Babarengan putrana. kira-kira 15 kilométer saméméh dayeuh Cirebon ti arah kulon. sarta narima wasiat Nabi Sulaeman.
. sarta luhur restu golongan ajengan séjén. mikeun sukarela pangawasaan wewengkon Banten kasebut anu saterusna jadi cikal bakal Kesultanan Banten. Ku kituna. Manéhna dimakamkan di wewengkon Gunung Sembung. putri ti raja Pajajaran Raden Manah Rarasa. Sunan Gunung Jati atawa Syarif Hidayatullah kira-kira lahir kira-kira warsih 1448 M. Syarif Hidayatullah neuleuman élmu ageman saprak umurna 14 warsih ti para ajengan Mesir.
Ti hasil perkawinan antara Prabu Siliwangi sarta Nyai Subang Larang atawa Nyai Subang Karancang. kadua carita kasebut lamun dirunut dumasar période wayah anjeunna di lahirkan jeung période Rasulullah sarta para Sahabat pohara terpaut laér périodena nyaéta kirakira kurang leuwih dalapan abad. Ti kajadian kasebut Beuki Santang kakara nyadar yén kolot anu papanggih kalayanana nyaéta jelema anu ditéangna. nepi ka-nepi ka anjeunna henteu kungsi nempo getihna sorangan. Jiwa ngorana anu bergelora mawa anjeunna ngalalana néangan jelema anu sanggup ngéléhkeun anjeunna nepi ka anjeunna bisa nempo getihna sorangan. nepi ka hiji wayah anjeunna ngajak bapana nyaéta Prabu Siliwangi pikeun memeluk ageman Islam. Wallahualam« Dumasar asal séjén di ceritakan ogé yén anjeunna geus memeluk ageman Islam saprak leutik/lahir. pikeun memeluk ageman Islam. alatan Nyai Subang Larang pamajikan Prabu Siliwangi. nepi ka pamustunganana kaluar getih ti pori-pori leungeun beuki santang. tapi cacak ogé Prabu Siliwangi geus nyadar yén ageman Islam nyaéta ageman anu bener. alatan anjeunna nyaéta incu ti Syekh Quro ti karawang. dina lalampahan ka imah. Jeung élmu ´napak sancang´na (bisa leumpang di luhur cai) anjeunna nepi ka di wewengkon arab sarta papanggih jeung kolot di sisi basisir. sarta kolot kasebut ménta bantuan Beuki Santang pikeun mengambilkannya. Nepi ka di hiji
. pamustunganana anjeunna ogé insyaf luhur kesombongannya sarta memeluk ageman Islam. Sajarah hirup Prabu Beuki Santang ogé diwangun ti sawatara vérsi. sarta indit ka taneuh suci pikeun ngalakonan haji sakaligus memperdalam élmu ageman Islam babarengan adina nyaéta Nyai Rara Santang. anjeunna ngadegkeun karajaan Cirebon sarta nyebarkeun ageman Islam. sarta singget carita maranéhanana papanggih sarta berkenalan ku kituna kolot kasebut ngajak anjeunna ka imahna sarta kolot kasebut jangji baris mempertemukan jeung jelema sakti anu ditéangna. iteuk kolot kasebut tertancap dikeusik. kolot kasebut nyaéta Syaidina Ali bin Lebu Thalib ra. Dina Babad Godog diceritakan yén Beuki Santang ngora waktu éta téh saurang anu pohara sakti. Saterusna anjeunna diajar ageman Islam dina Syekh Datuk Kahfi di Cirebon.. tapi sajarah hirup anjeunna anu pangkacelukna utamana ku golongan masarakat Jawa Kulon nyaéta mimiti mula anjeunna memeluk ageman Islam. tapi walaupuan sakumna élmu kedigjayaan anu anjeunna piboga dipaké pikeun nyabut tngkat kasebut. Ibunda Beuki santang Sorangan nyaéta saurang muslimah. Nepi ka terjadilah hiji kajadian anu kaceluk ogé caritana digolongan masarakat Jawa Kulon nyaéta carita diudag-udagna Prabu Siliwangi ku Beuki Santang sarta dina prosés pengejaran éta unggal ngagunakeun élmu ´nurus bumi´ nyaéta lumpat dihandap taneuh. nepi ka dina hiji waktu anjeunna ngadéngé yén di wewengkon arab aya saurang anu pohara sakti mandra guna. ayah ti indungna nyaéta Nyai Subang Larang.Prabu Kian Santang Prabu Beuki Santang atawa Pangeran Walangsungsang atawa Sunan Rohmat atawa Sunan Godog atawa Ki Samadullah atawa Abdullah Iman atawa Pangeran Cakrabuana atawa Hurang Sasakan atawa Sri Mangana atawa Gagak Lumayung atawa Maulana Ifdil Hanafi atawa Haji Tan Eng Hoat dilahirkan kira-kira warsih 1423 M mangrupa anak kahiji ti tilu duduluran nyaéta Nyai Rara Santang atawa Nyai Hajjah Syarifah Mudhaim lahir kira-kira warsih 1426 M sarta Raja Sangara lahir kira-kira warsih 1428 M. Sanggeus balik ka taneuh Jawa. tetep waé iteuk henteu bisa dicokot. tapi ayah anjeunna Prabu Siliwangi tacan dibikeun hidayah ku Alloh SWT.. Dina carita séjén ogé aya anu nyebutkeun yén anjeunna memeluk Islam dibai¶at langsung ku Rasulullah SAW.
Sarta pikeun astana pituin anjeunna euweuh anu tau pasti. Astana anu aya ditempat séjén ngan mangrupa hiji simbol anu dijieun ku masarakat diwewengkon kasebut anu menunjukan yén anjeunna kungsi ka wewengkon kasebut (patilasan [sunda: urut singgah]).leuweung di wewengkon Tasikmalaya Garut anu ngaranna leuweung Sancang maranéhanana papanggih sarta bertarung mengadu kesaktian. di wewengkon leuweung Sancang ± Garut ± Jawa Kulon. hal ieu lah ngajadikeun astana anjeunna aya di mamana nyaéta diantarana di komplek pemakamam Gunung Jati ± Cirebon. tapi lamun nuturkeun lalampahan sajarah. di wewengkon Godog ± Garut ± Jawa Kulon. carita ieu termaktub dina Uga Wangsit Prabu Siliwangi. Perjalan panjang hirup Beuki Santang anu ngalalana antara wewengkon tatar Sunda sarta Cirebon. astana anu aya di komplek pemakaman kesultanan Cirebon anu aya di wewengkon Gunung Jati.
. sarta disawatara tempat séjénna. Tapi Prabu Siliwangi éléh dina pertarungan kasebut sarta Prabu Siliwangi kalayan kebijaksanaanya mempersilahkan pamiluna pikeun nuturkeun ajaran Beuki Santang. anu leuwih ngadeukeutan kebenaranan. Hal ieu sarua kawas astana-astana saurang nabi anu aya di sawatara tempat.


text:
Saidpur, Divisi Rangpur
-
Pikeun kagunaan séjén, tempo Saidpur.
Saidpur (Syedpur) (Basa Benggala: সৈয়দপুর) nyaéta hiji kota di Distrik Nilphamari, Divisi Rangpur, Bangladés . Bandar Udara Saidpur mangrupa salah sahiji bandar udara doméstik di Bangladés. Pabrik Karéta Saidpur, ngadeg taun 1870, nyaéta pabrik karéta nu panggedéna di Bangladés, nu mana minangka pabrik karéta utama pikeun Jalur Assam-Bengal.[1]
Rujukan[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
Coordinates: 25°47′N 88°54′E / 25.783°N 88.900°E


text:
Kamari mah dibahas ngeunaan laptop jeung ayeuna urang ngobrol ngeunaan jam tangan. Keur kuring, jam tangan mangrupakeun salah sahiji asesoris anu kudu dipaké unggal balik mana wae. Tanpa titenan hiji, asa teu nyaman, kawas éta. Lengan Ieu karasaeun kosong lamun arloji nu digunakeun. tokojamtanganfashion.com
Pikeun sababaraha urang, jam tangan teu ngan boga fungsi minangka hiji pointer waktu. Arloji bisa perhiasan sarta nunjukkeun status sosial. Tapi lolobana sadaya, timbang hiji nonton salaku timepiece sarta ogé …. gaya + géngsi. Loba nu eyeing jam tangan jeung bentuk husus luyu jeung trend di waktu. Hanjakalna, hargana cukup luhur keur kalolobaan urang.
Nah, pikeun jalma anjeun nu cinta ka maké jam tangan salaku pointer waktu, Anjeun kudu manggihan arloji murah wungkul. Tapi teu saukur nu mana wae nu murah murah. Aya sawatara hal nu kudu mertimbangkeun di antarana:
Ulah jadi tempted Ku Super Murah, Harga
Ieu téh super penting! Dimana aya murah jeung kualitasna alus jam tangan kalawan harga 25 rébu? Sacara umum harga arloji kawas ieu dina lingkup 100-500 rébu. Enya, éta relatif murah. Tapi di harga éta, anjeun bisa meunangkeun arloji kualitas. Oge, pastikeun Anjeun meuli nonton nu sabenerna di toko husus jam tangan jeung teu kios kalayan kasir di supermarket a.
Pilih luyu jeung kabutuhan
Lamun Anjeun kudu sagampil jam, jadi Anjeun bisa manggihan arloji Palasik wungkul. Enya, kumplit jeung pointer a. Lamun henteu, anjeun oge bisa milih nonton jeung tampilan digital. Sacara umum, jam tangan sabab kaasup dina alarem sarta daya tahan cai.
Pilih bahan luyu kalawan petunjuk tali kulit
Tali kana hal mertimbangkeun kusabab éta langsung di kontak jeung kulit Anjeun. Komo, keur sababaraha urang bahan keur nonton straps bisa ngabalukarkeun alergi kulit. Dumasar kana pangalaman mah, ulah aya nu maké hiji tali karét pikeun anjeun jeung kulit nu mindeng sweating sabab uyah kesang dipikagaduh dina tali teh.
Cicih éta, kuring ninggalkeun pilihan ka anjeun. Naha éta bentuk, sanajan fitur brand, bisa jadi leuwih sering dipake tinimbang anjeun visinil. Kenop pikeun meuli barang luyu jeung sarat. Jadi, teu meuli arloji mahal smartwatch sanajan edges nu sakadar keur timepiece. Mending Toko Kacamata jam tangan murah, tapi kualitas.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Nu Satia #
Unggal ngarasa tunggara, unggal aya hujan cimata. Sok jol nu nemonan dina impian. Datangna bareng jeung angin nu humiliwir. Tara elat nangkeup jeung ngusapan kana buuk. Teu weleh bari imut. Siga nu ngarti kana kapeurih ati. Saha atuh manéhna téh? Jirim nu satia mapaés impian. Nepi ka lamun hudang téh siga nu gundam, néangan manéhna dina unggal juru, dina satukangeun lalangsé. Bet sok asa kaleungitan.
Sore nu simpé. Ngangin di balkon. “Where are you, cherry red..!” Lagu dina headset diturutan, bari ngetéh. Kop kana black forest. Reuwas, naha kari satengahna deui? Hémeng, sidik di imah keur nyorangan. Barudak sarakola, salaki kilir ka nu ngora. Kaangseu seungit malati. Jol ruy-rey. Gancang turun muru téras handap. Aman. Loba nu lalar liwat. Kadieunakeun di imah téh asa loba nu aheng.
Peuting siga sasari. Ngimpi manéhna deui. Reuwas kareureuhnakeun. Masih kapireng sorana dibarung imut, “Black forestna raos pisan…”


text:
Reporter : ENDANG SUMARDI
Kota Sukabumi meunang layang pangajén sabagé kota pang hadéna dina ngalaksanakeun Gerakan Nuju 100 Smart City di Indonésia Taun 2017. Ěta layang pangajén téh dipasrahkeun ku Kapala Kantor Staf Kapersidénan RI, Tétén Masduki, ka Kapala Dines Kominfo (Komunikasi jeung Informatika) Kota Sukabumi, Drs. H. Gabril Sukarman, M.Pd., ngawakilan Walikota Sukabumi, H. Mohamad Muraz, S.H., M.M., dina acara Seminar jeung Malem Panganugrahan Gerakan Nuju 100 Smart City Taun 2017, cindekna tanggal 15 Novémber 2017, di Hotel Santika Hayam Wuruk Jakarta, babarengan jeung Kabupatén katut Kota séjénna. Kagiatan éta téh dibuka sacara resmi ku Mentri Kominfo (Komunikasi jeung Informatika) RI, Rudiantara, S.Stat., MBA., sarta diiluan ku 24 Kota jeung Kabupaten sa Indonésia, anu kapilih dina tahap munggaran Gerakan Nuju 100 Smart City, jeung geus hasil nyusun Smart City Masterplan.
Dina kasempetan éta, Mentri Kominfo ngajelaskeun, sabagian gedé masarakat geus salah dina ngahartikeun Smart City, nya éta ngan ukur sabagé nyadiakeun alat TI (Téknologi Informasi) canggih atawa sababaraha aplikasi. Tah kulantaran kitu, Mentri Kominfo nandeskeun, yén parangkat TI atawa aplikasi mah ngan ukur ngarupakeun tool atawa alat. Sabab harti Smart City anu sabenerna nya éta cara anu cerdas dina ngalola daérah Kabupatén jeung Kota dina sagala widang. Sedengkeun aplikasi sipatna ngabantu usaha dina ngawujudkeun Smart City. Salajuna dijelaskeun, sanggeus sababaraha taun Kamentrian Kominfo saperti anu ngantepkeun Kabupatén jeung Kota sarta Propinsi dina ngalaksanakeun persepsi masing-masing ngeunaan Smart City, Kamentrian Kominfo jeung Kamentrian Dalem Negri katut Bappenas (Badan Perencanaan Pangwangunan Nasional), dina bulan Méi 2017 ngalaksanakeun assessment atawa pangajénan, ka Kabupatén jeung Kota dina ngalaksanakeun Gerakan Nuju 100 Smart City di Indonésia.
Lian ti éta ogé dijelaskeun, dumasar kana dokumén perencanaan anu disusun ku Dines Kominfo Kota Sukabumi, jeung saggeusna dilaksanakeun assessment ku para pakar ti rupa-rupa disiplin élmu, Kota Sukabumi asup kana 25 Kabupatén jeung Kota pang hadéna, anu baris didorong pikeun ngalaksanakeun Smart City jeung dijadikeun Bench Marking pikeun Kabupatén jeung Kota séjénna. Saterusna dijelaskeun, dumasar kana kana hasil analisis jeung saran ti para pangaping anu disiapkeun ku Kamentrian Kominfo, Kota Sukabumi netepkeun Quick Win ngaberdayakeun UKM (Usaha Kecil jeung Menengah), ngaliwatan subsidi Pamaréntah Kota Sukabumi, pikeun mayar bunga injeuman modal UKM ti BPR (Bank Perkreditan Rakyat) Kota Sukabumi jeung BMT (Baitul Maal wa Tamwil). Anapon bunga anu dijadikeun subsidi pikeun UKM di Kota Sukabumi téh, nya éta tina bunga deposito Pamaréntah Kota Sukabumi.
Leuwih jauh dijelaskeun, Quick Win anu dilaksanakeun ku Pamaréntah Kota Sukabumi téh, geus ampir lumangsung 6 taun, sarta digagas ku Walikota Sukabumi, H. Mohamad Muraz, S.H., M.M., ti masih kénéh ngajabat Sekertaris Daérah Kota Sukabumi, anu dirojong ku panggunaan aplikasi jeung parangkat téknologi informasi séjénna, kalayan dijadikeun bagian tina sistim Smart City Kota Sukabumi. Tah kulantaran kitu, Bappeda (Badan Perencanaan Pangwangunan Daérah) Kota Sukabumi jeung Dines Kominfo Kota Sukabumi, babarengan nyusun dokumén rarancang Smart City, nya éta mangrupa buku Master Plan jeung Quick Win pikeun 15 taun ka hareup.
Disagigireun ti éta ogé dijelaskeun, inti tina éta dokumén téh geus ditepikeun ku Walikota Sukabumi dina Seminar jeung Panganugrahan Gerakan Nuju 100 Smart City di Indonésia Taun 2017, anu diiluan ku 24 Bupati jeung Walikota sa Indonésia, sarta diajén pang hadéna dina ngalaksanakeun Smart City, sanggeus aya hiji daérah anu dina pajalananana dinyatakeun gugur. Sedengkeun pikeun Propinsi Jawa Barat anu lolos jeung meunang layang pangajén Gerakan Nuju 100 Smart City di Indonésia Taun 2017 téh, nya éta Kota Sukabumi, Kota Bandung, Kota Cirebon, Kota Bekasi jeung Kota Bogor.


text:
Seni Bénjang
Kasenian Bénjang mangrupa kasenian asli Jawa Barat anu ngembang di suku gunung Manglayang. Tacan dipikanyaho saha anu nyiptakeunana kasenian benjang éta, tapi nurutkeun asal anu mangrupa inohong Benjang di kampung Ciborelang, nyaéta Adang Hakim, dipikanyaho yén panerus Benjang nyaéta Hj. Yayat. Benjang mimiti diwanohkeun ku Hj. Yayat, anu asalna ti Cibiru, kira-kira taun 1918.
Benjang mangrupa seni bela diri anu ngabogaan ciri has pangsoranganna. Kasenian benjang béda jeung seni bela diri pencak silat anu mana patarungna silih jauhan atawa anggang. Sedengkeun, benjang ngudukeun pamaénna muket atawa rapet, kawas dina gulat. Sakumaha seni bela diri séjénna, benjang ogé ngabogaan téknik-téknik, diantarana: téknik dengkék (ngonci beuheung), téknik ngangkat (jelema diangkat), sarta téknik beulit (suku lawan dibelit ku suku urang). Téknik beulit ngabogaan sawatara jenis nyaéta : beulit gigireun / sabeulah, beulit jero sarta beulit luar. Téknik ieu boga fungsi pikeun ngagubragkeun lawan. Sedengkeun istilah séjénna anu aya dina benjang antara séjén sulikat, gebot, sabet, sarta half side.
Aki Damiri nyaéta salah saurang narasumber anu linggih di Kampung Cijambe. Aki Damiri nyaéta lanceuk ti Mama Aspali (alm), nyaéta saurang inohong seni bela diri Pencak Silat sarta ogé saurang inohong seni bela diri Pencak Silat sarta ogé saurang inohong Benjang Gulat ahir taun 1920-an nepi ka ahir 1940-an. Ti guaranana bisa digali informasi ngeunaan rupa seni bela diri Benjang ti jumplukan Irtasan. Dina mangsa harita anjeunna ngan diuk di tepas babarengan barayana nyaksian pintonan seni Benjang anu diulinkeun di tepas imah kulawargana. Sedengkeun masarakat séjénna lalajo minuhan tepas imah kalawan nyieun buleudan, di mana patarung Benjang aya di tengah-tengahnya.
Dina mangsa éta kasebut ngaran-ngaran inohong seni anu ogé milu boja jasa dina nyieun seni Benjang mimiti ieu, diantarana : Santari/Antari (Kampung Ciwaru) sarta Mad Sari/Aki Sari (Kampung Pasirbiru – Cibiru) inohong seni Terebangan, Abdul Rochman (Ciporeat) inohong seni Terebangan, Sartijem (Cigupakan) inohong Ujungan sarta Pencak Silat.
Aturan di jero benjang ngalaman kamekaran. Mimitianana benjang ngan ngabogaan aturan anu dumasar dina kamawi pamaén, contona pamaén anu awakna leutik bsa ngalawan anu awakna badag lamun saenyana manéhna wani. Tapi aya aturan kasebut anu dumasar dina hukum alam, nyaéta lamun pamaén awakna badag ngalawan anu awakna leutik kacida henteu mantes. Mangka, aturan dimodernisasi keur kasalametan pamaén sarta kalestarian benjang éta sorangan, nyaéta kalawan ngelompokeun tur ngawilah-wilah pamaén luyu kalawan umur sarta beuratna. Sanajan aturan geus dimoderinisasi aturan lila tetep dipaké, nyaéta lamun pamaén geus meunang lawan kalawan kelas anu sarua, tapi manéhna henteu wani ngalawan manéhna, mangka kaulinan ogé moal lumangsung. Tapi dina event mustahil kawas éta, mangka dipigawé pangbagian kelompok dumasar umur sarta beuratna awak, ku kituna jelema kudu daék ulin.
Kasenian benjang mangrupa kasenian anu sarat ku harti. Mimitian ti anggalna rek tanding, dibuka ku ritual meulem menyan anu boga tujuan pikeun ménta kasalametan ti Sang Maha Kawasa. Saterusna ditutup kalawan pamaén anu sasalaman sarta silih tangkeup, anu nandakeun sikep sportifitas. Hal kasebut luyu kalawan moto benjang, “bersih hate handap asor”, yén anu meunang henteu sombong / agul ku kameunangna sarta anu éléh kudu narima kaéléhna. Ieu ditembrakkeun ku adegan di mana anu éléh nangkarak, ku kituna bisa nempo béntang anu maknana urang dina kaayaan éléh bisa tetep nginget béntang anu mangrupa ciptaan Pangéran, ku kituna sanajan urang aya dina kaayaan susah urang tetep inget Ka Manten-Na. Sedengkeun, anu meunang nindihan anu éléh sarta nempo taneuh, anu maknana urang anu asalna ti taneuh baris balik ka taneuh ku kituna urang henteu kaci sombong / agul alatan kameunang alatan urang baris balik Ka Manten-Na.
Henteu ngan kaulinanana waé anu sarat ku harti, pakakas pamirig, pamaén sarta tempat benjang ogé ngandung harti. Pakakas pamirig benjang antara séjén rebana, kendang, tarompét, sarta kecrék. Rebana diwangun ti kemprang, gembrung, kempul, sarta kempring. Kaopat rebana kasebut ngabogaan ukuran anu béda mimiti ti anu pangbadagna nepi ka anu pangleutikna sarta sewing-sewangan nyilokakeun panonpoé, bulan, béntang, sarta bumi. Aya hiji kendang anu nyilokakeun nuansa atawa wirahma, hiji buah tarompét anu hartina angin, sarta hiji kecrék anu nandakeun réang. Saterusna, jelema anu tanding ogé ngandung hiji harti, nyaéta nunjukeun keimanan ka Pangéran sarta saeutikna kejujuran ka diri sorangan. Contona ulin henteu licik atawa kudu sportif. Saterusna nyaéta aréna kaulinan benjang anu ngawangun buleud nyilokakeun alam samesta, anu eusina panonpoé, bulan, béntang, bumi, kaasup réangna kaayaan di alam samesta.
Di sabeulah sarat harti, benjang ogé ngabogaan loba mangpaat. Mangpaat anu bisa dipiboga ti benjang diantarana nyaéta, minangka:
• Keur ngajaga kaséhatan
• Ngajadikeun pribadi anu basajan
• Nambah baraya
• Ngajadikeun jiwa anu tanggung jawab
• Ngajadikan jiwa panghampura
• Numbuhkeun rasa percaya diri
• Keur sanjata Ngabela diri
Alatan pinuh ku harti sarta mangpaat, benjang ogé bisa nanjeur. Saprak taun 2000 nepi ka ayeuna benjang mimiti hirup deui. Tapi, aya kasulitan dina ngamumulé benjang. Kasulitan kasebut nyaéta alatan saeutikna anu mikaresep kana benjang sarta tacan aya penggeraknana alatan para pamaén ahli lolobana geus umurna kolot sarta pangsiun ti dunya benjang sorangan, ku kituna euweuh kaderisasi. Kurangna kanyaho baris peunteun-peunteun anu kaeusi di jero benjang ogé turut jadi faktor anu ngabalukarkeun benjang hésé ditarima masarakat.
Obah basa : Andi Rustandi Sunarya
Dicutat tina sababaraha Pedaran
Posted on Maret 10, 2014, in Budaya Sunda. Bookmark the permalink. Tinggalkan komentar.


text:
Nya keur mah internet di Manonjaya awon pisan deuih da kaleresan simkuring terang aya Kompetisi WEB Kompas MuDA & AQUA teh pas nuju pere kuliah anu eta pere kuliah teh diseepkeun di Manonjaya Tasikmalaya tempatna teh, jadi weh ngoptimisasi blog teh asa acak kadut da tiap muka halaman payun web teh kabuka na teh meureun manglila-lilana. Tapi nya lain simkuring atuh ari nyerah kitu bae mah. Kukituna tiap malem simkuring teh ngaleukeunan eta blog sangkan serp na beuki dieu beuki naek. Tapi nya ampun paralun teh eta serp sok matak jadi pikakeuheuleun wae, nu tungtung namaha hoyong nalapung(nya lamun wujudna fisikna aya kitu teh). Tah da sifat simkuring tea anu sok tara mundur lamun aya anu dipikahoyong teh terus we diakalan deui ngoptimisasi blog Kompetisi WEB Kompas MuDA & AQUA teh ka warnet sangkan ameh tereh respon time na.
Nya didinya mah meunang loba we lah link jang ngoptimisasi teh, tapi nya eta basa di cek deui ka serp teh anu matak pikaseubeuleun serp simkuring kur naekan teu leuwih ti 10 bahkan sempet turun ngagejret duka kunaon tapi mulih deui ka posisi awal anu masih keneh jauh sabenerna mah. Nya lamun jadi istri ah meuereun simkuring teh parantos gogoakan mah....ahahahahahahahahaah gelo wen sakalian gara gara seo hhihihih. Intina mah nyerah wae poe harita teh, tapi enjing na teh malah sumanget deui milarian informasi cara ningkatkeun eta seo teh . Nya atuh didinya simkuring kenging informasi anu manfaat pisan pikeun ngaoptimalkeun blog Kompetisi WEB Kompas MuDA & AQUA. Tapi da eta basa ku simkuring dipraktekeu angger wae. angot deui pernah lebet kana google sandbox aduh alah ieung beuki nyeri hate we eta mah. Nya ari google sandbox teh mangrupa kurungan ajak hiji artikel anu akibatna artikel urang teh hese ka index ku google bahkan nu leuwih parah teu ka index-index acan. Nya didinya mah pasarah weh manglila 2 poe mah da asa sia sia ning ari hasilna angger wae kitu keneh mah nepika ieu jadwal kuliah tos nyaratkeun simkuring kedah lebet kuliah deui. Saleresna simkuring teh teu nyerah kitu wae sih, malah dugi ka ayeuna ge masih nyobian ngoptimisasi blog Kompetisi WEB Kompas MuDA & AQUA. Nya ceuk paribasa basa Indonesia mah sampe titik darah penghabisan hahahahha. Sanajan pas engke ditutup simkuring masih acan keneh hasil di index anu disyaratkan insyallah simkuring bakal terus usaha sangkan bisa mere hasil anu merenah tur ngeunahkeun jang hate simkuring anu tos dikomat kamit ku nu namina seo hahahahahahahaha. paranstos we ah curcol ngeunaan Kompetisi WEB Kompas MuDA & AQUA teh. Wilujeng we kanggo anu ngariringan Kompetisi WEB Kompas MuDA & AQUA.
Kompetisi WEB Kompas MuDA & AQUA | Bagus Andryan- [ Translate this page ]
bagusandryan.com/kompetisi-web-kompas-muda-aqua/ - Cached
November 2010 - Lynn's Blog: Kompetisi Web Kompas Muda & AQUA
classicalshadow.blogspot.com/2010_11_01_archive.html - Cached
Kompetisi WEB Kompas MuDa & AQUA | DANUAKBAR.com- [ Translate this page ]
danuakbar.com/kompetisi-web-kompas-muda-aqua/ - Cached
Kompetisi WEB Kompas MuDA & AQUA- [ Translate this page ]
www.wendyismy.name/kompetisi/kompetisi-web-kompas-muda-aqua.html - Cached
Kompetisi WEB Kompas MuDA & AQUA | Blog Putra Indonesia- [ Translate this page ]
saputraonline.com/kompetisi-web-kompas-muda-aqua - Cached
Ayo Bersaing di Kompetisi WEB Kompas MuDa & AQUA | Flexi Final ...- [ Translate this page ]
finalparty.info/.../ayo-bersaing-di-kompetisi-web-kompas-muda-aqua.html - Cached
Kompetisi WEB Kompas MuDa & AQUA | SEO Fighter Weblog- [ Translate this page ]
technosurvivor.com/kontes.../kompetisi-web-kompas-muda-aqua.html - Cached
Kompetisi WEB Kompas MuDA & AQUA » Air untuk Masa Depan- [ Translate this page ]
liza-fathia.com/2011/01/kompetisi-web-kompas-muda-aqua.html - Cached
Kompetisi Web Kompas Muda & AQUA | Info Terbaru- [ Translate this page ]
krisna.web.id/info-terbaru/kompetisi-web-kompas-muda-aqua/ - Cached
Kompetisi Web Kompas Muda dan AQUA | Fajar Indra (dot) info- [ Translate this page ]
fajarindra.info/kompetisi-web-kompas-muda-dan-aqua.html - Cached