c: text/html

text:
Wilujeng sumping di Wikispésiés! Diréktori spésiés nu disadiakeun kalawan gratis
Wikispésiés téh proyék nu dibobotohan ku Yayasan Wikimedia nu ditujukeun pikeun nyusun diréktori spésiés anu gratis. Ieu diréktori bakal ngawengku Animalia, Plantae, Fungi, Bacteria, Archaea, Protista, jeung sadaya bentuk kahirupan nu geus dipikanyaho ku para pamaké di dieu.
"Wikispésiés téh gratis, sabab hirup mah milik balaréa!"
Mun anjeun boga pananya ngeunaan Wikispésiés, mangga ngiringan koréspondénsi Wikispésiés:
mailing list

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Balai Pustaka
Balai Pustaka (Ejaan Van Ophuijsen: Balai Poestaka téh nyaéta ngaran salah sahiji pausahaan penerbitan milik nagara. Mimiti diadegkeunana mah ngaranna téh Commissie voor de Volkslectuur (basa Walanda: "Komisi pikeun Bacaan Rakyat") ku pamaréntah Hindia-Walanda tanggal 14 Séptémber 1908. Commissie voor de Volkslectuur tuluy robah jadi "Balai Poestaka" tanggal 22 Séptémber 1917. Balai Pustaka nerbitkeun kurang leuwih 350 judul buku saban taun, ngawengku kamus, buku réferénsi, kaparigelan, sastra, sosial, politik, agama, ékonomi, jeung sajabana.[1]
Nurutkeun Menteri BUMN, Mustafa Abubakar, Balai Pustaka kiwari geus téréh bangkrut turta bakal dilikuidasi alatan teu weléh rugi.[2]
Catetan[édit | édit sumber]
- ↑ "Si Tua yang Ingin Lahir Kembali", KOMPAS, 22 September 2007
- ↑ "Two state-owned firms face liquidation", The Jakarta Post, 1 Novémber 2010.


text:
Ditulis pada: 25 August 2016 | Kategori: Serba Ciamis / Lain-lain
Udin Syamsudin Abdi ti sukamaju
Kusuma Candra Kirana Asli karangkamulyan ciamis,linggih di cianjur,
Hím Gäluh Kawung larang Rancah ..hadir..
M Maududi Bayasari kec.jatinagara hadir
ōßōĮŔä ōīŔáōĮŔä bi ti petir hilir brbg ciamis nju merantau d jkt
Firdauzt Enjoys Paradise abi ti ciaMis merantau di cik0neng
Mang Unay U S A
Sri Mulyati Panumbangan
Lombun Ewok Ti kawali, exsodus di bogor luurrr
Sandaran Hati Rajadesa…
Unank TEa kuring ti sukasatia, cihaurbeuti, ayena d palembang
Iwan Moelyawan Cikotok pamarican kawit, linggih d riau ( hadir )
Wans Aza Asli kawali usripmh diciamis.
Eva Siti M Sim kuring ti Purwasari – Kawali, ayeuna kapancen tugas di daerah Bagolo.. Arah Pantai Karapyak.
Edih Sutardi Ti ds. Sukakerta kec.panumbangan ayeuna linggih di bekasi
Ujang Ahmad Nasa’i Nasa’i baregbeg.nuju milari jahe janda herang
CaNdi LaNdi ti cikamuning rajadesa. usripmah d bekasi pd gede
Aries Mayante sukamanri..ka reresan nju di tmr tgh.
Putra Ciamis Pituin Abdi ti rajadesa ayena ju di makassar. .
Iping Cis Ti Bangun harja,cisaga,ciamis..ayna di Sukabumi.
Rosa Rosdiana Abdi sami ti Rajadesa, cibingbin,, cinangka sawahlega,
Rian Satriana Abi t panjalu..nju ngaggur d bumi..
Noer Ell Panawangan hadirr
Icsas Ninho galunggung tasikmalaya! hadir
Ikin Arwana Rancah hadir ngumbara di
Usman Dasuki Pribados ti Kelurahan Benteng Kecamatan Ciamis ayena nuju ngopi di alun2 ciamis (taman Raflesia) bari ngasuh!!!
Raja Galuh Kauala lumpur
Kawit ti banjar sari
Neni Pakoct Abi ti skt panumbangan,ayna linggih di cipanas puncak
Vie Uchuld Abdi asli t ds.imbanagara Kec. Ciamis. . Ayeuna janten rang Bandung. . . Ngring caroge. .
Mamah Sasi Kawit ti Baregbeg,ayeuna di Bandung
Agus Triana Abdi ti kp landeuh buniseuri ciamis(komplit)..ayeuna di bekasi,kenging caroge urang bekasi!!
Enok Farida Abi ti Kertaraharja Panumbangan Ciamis ayeuna linggih di Cikarang – Bekasi
Komar Spp Abi ti sadananya ciamis ayna nju kaleresan di lampung bde berangkat ka banjar masin
Boedax Vanzalu Asli kelahran panjalu nu ngageugeuh eta gambar.hehe…
Cucu Heryani Abi kawit ti banjarsari, ayeuna di serang-banten
Ika Raihana Fadilah Abi ti RAJADESA ayeuna di bekasi
Mamah Ssuunnddaann Ah a bdi mah ti langkaplancar pangandaran 7 obor lur kaleresan nuju ngarantau di kalimantan manawi nun……
Maman Rukmana abdi ti Rancah ayeuna ngumbara di medan
Azij Sabani Abdi t cimanggu cipaku
ayna d tanggerang
Diki Darmawan Abi ti sadewata kec.lumbung ciamis jawabarat indonesia, nuju d bandung nuju nga gentosan kang EMUS ,sareng kang KOMAR
Asep Romy Legok nyenang
Maman Rahman Abdi kawit ti sadananya ciamis mancen damel.di indramayu margi pemda ciamismah teu peryogieun he…heh
Slamet Riadis Abdi ti cigayam Banjarsari, ayeuna di sidoarjo.. ‚ėļ
Yayat Sumarna Sindangkasih hadir….sindangkasih mangrupikn penyangga kota ciamis….!
Wahyu Zamzam Rancah palih desa kawung larang..hadir nuju ngumbara di ibu kota DKI..
Zanty Slallu Abdi ti banjarangsana panumbangan nju ngumbara di bekasi
Tincu Wulan Sari Abdi ti sukakerta pAnumbangan,pami pun lanceuk mah asli ti panjalu,cakeut psn ka lengkong th,ayena linggih di jatinangor. Salam kenal ka sadayana
Sandra Gultor abdi ti cihaurbeuti ciamis,ayeuna ngumbara di karawang
Joe Mangkupraja abi ti Kawali ayna ngumbara di Tegal macul..
As Gindink Bungsu Abah Hadir…kawit ti Cijulang, merantau di Denpasar-Bali…mantan Kab Ciamis ayeuna janten urang Kab Pangandaran heheheheee…
Charly Alyt Abdi urang Cisaga…. kaleresan teu ngumbara kamamana, ayeuna nju ameng di Bogor nembe 18 thun….. Hehehehe
Dhi Ka Sim abdi kawit ti kp sukamanah,desa imbanagara,,ayeuna linggih di cpk putih jkt pusat
Nurdin Dudi Asli ti Sarayuda ds Kertaharja Kec. Cijeungjing
Nurdin Dudi Nembe 20 tahun di Bekasi
Sutisna Sanjaya Dupi abdimah ti jayagiri panumbangan nuju bumen bumen di bekasi babelan
Ati Kusmiati Abdi ti utama kec ci jeungjing,pun lancek ti sanding panjalu,ayeuna linggih di cianjur ti th 1991.
Yogi Crew Abdi ti janggala cidolog….
Iwan Subhan Abd t Rancah,, ayna d ciamis
Iwan Subhan Betah d ciamis smile emoticon
Ruthegun Putra Ajah Abi ti cigayam banjarsari
Ruthegun Putra Ajah Abi ti cigayam banjarsari ayena di bekasi
Eka Seuriwae abi ti mekar jaya,,, ayeuna di jonggol
Dha’mars Abi ti segel sadananya nju mnjemput ilmu d bandung
Kharis Romie Arjuna Manchunian Abi ti selasari kawali ….
Kang Enjen Kawit ti rajadesa,ayena nuju ngaratau di negri jiran malaysia..
Rashya Alfaruq Rawa onom
Mamah Ssuunnddaann Euleuh geuning seueur urang ciamis nya haturan atuh akang aceuk salam pangwanoh tisimkuring urang ciamis tujuh obor hehehehehe……….
Cunenk Thea abdi ti padaherang kabupaten pangandaran.ngarantau di bekasi.
Dennis Kawit ti sadananya ayena nuju ngumbara di lampung..
Villy Rachmayanty Kawit tì cijenjing ayna nju d kalidres
Gilang Gumilang sim abdi mah kuncen air mancur ciamis
Purwanto Kiki abdi ti majapara pamalayan nuju nyiar rizki dŐÖŐ≤Ő∂Ő•Őäőź Bandung.
Gits Baroedak Nugraha Sedekan-SADANANYA
Unk Punadedebayi Lagekesel Ti Pamalayan milari rezeki di cikarang
Dadang Ramdani ti maleber ayeuna nuju di alun alun
Abha Futri Abdi kawit ti cianjur.pun bpa asli ti ciamis ayena abdi di saudi
Nury Nunky Ass.wilujeng tepang baraya..nepangkeun abdi ti imbanagara ayn calik ditasik,alhamdulillah msh knh tiasa didugdag tsk- ciamis
C’elien Z Ass. Abi ti cikole rajadesa….mung sok di depok milarian kanggo emam nmh….hehehhehe
A’ul M Nawawy Cesbat Ass.abdi kawit ti totokan desa bjng malang kcmtn cimaragas kbtn ciamis,,aya nju merantau d cibubur,, Salam wanoh k sdya dulur tatar sunda nu aya d jakat raya
Yan Chuyana ih seueur oge geuning anu pada ngumbara………..!
nepangkeun abdi asli ti panumbangan ciamis, mung tos 17 taun ngumbara di jambi. salam kenal wae ka sadayana………
Kangwepe Ciamis Ass,salam pang wanoh,pribados Wawan Permana alias kang WEPE,kawit ti Kiarapayung-Rancah,milari sesuap nasi di Klari-Karawang,sing horeng seueur dulur di pangumbaraan,salam pacantel dulur GALUH CIAMIS….
Gugun Gunawan Kawit kawali kerja di karawang dah 15 tahun
Dendi Van Leogdeouch II Ti Tambaksari, nuju kuliah di Kota Cirebon.
Wahyu da Silva Abdi mah ayena nuju d pekanbaru – riau….
Ria Rahmani Ramadhani ti imbanagara raya, nju damel di bandung
Siti Hodijah Abi ti maleber Bojonghuni, masih tetep Cinta kampung halaman janten kuncen lembur……
Neng Tia Ciamis Abi ti kertasari ayeuna dilampung
Dadan Nuke Abi ti Sukamaju Kec. Baregbeg
Adam Kurniawan Penebarviruscinta ti panjalu yeuh nuju nyandakan artos bogor bade di pindah keun ka ciamis artos na…
Galang Rambu Anarki Sok ath lah artus bogorna kdieukeun …kec .cijeungjing hadir..
Adam Kurniawan Penebarviruscinta karek npi panjalu artos bogor na…
Galang Rambu Anarki Ahaha…salam pangwanoh ka dulur anu dlembur..baraya kanu dkota..pokona #ciamishebat
Momo Thea kawit na ti tonjong
Kang Parma Abdi srg keluarga tos ngempel di Cikoneng
Naya Bojong
Siti Rofingatin Banjar banjarsari
Bambang Soecmana Tidar Bordir Perancis hkhk
Nanang Sukmana Warungjati cijeungjing
Yusi Thea Ciamis kota hahah
Akang Balagadona Cimaragas…hadir.
Nta Thea Buniseuri….
Aries Mayante Saudi hik hik..
Jones Njoo Banjarsari ciiiiin…….
Babeh Kuswanda’ Masih bekasi,……okey.
Aditya Ap Cibitung hilir hadirrr
Teh Cucu Tea Maleber …..
Muhammad Wibi Sendi Hadir baregbeg
Mang Unay USA
Yuda Ahdiat T. Utama
Tedi panoongan
Isnaeni Iz Jagabaya
Goens Lampard Sim kuring GOENS LAMPARD asal citanjung buniseuri cipaku
Ade Andria Lagie Pangandaran ..
Adens Wydens Sbagai org yg sholeh saya tau,dosa saya cma dikit tp saya rasa ga ada salah nya saya jga menta hampura. Minal aidzn wal faidzn, mohon maaf lahir batin.
Nanang Wahyu Banjarsari
Ekky Reynaldi kalapajajar, kecamatan ciamis. kab ciamis
Zeck Denal desa mekar wangi,kec sujamantri
Trisna Saputra Rancah .
Dkusnadi Pangandaran
Cunenk Windhy Ajjah panyingkiran
jln ottista,desa panyingkiran.
Moch Irpan Hidayat sadananya
Neng Ducchi sirnarasa
Fauzi OI Ciamis dewasari
Cuma Nama Banjar
Ryyanz Giggs Bangbayang
Teh Irathea Mamah Asri Ciakar
Noval Permana CISAGA
As-Salamatul Badriyyah .kawali. .
Rini Andriani Ciung wanara
Linda Pamarican
Ida Ingin Slallu Tersenyum Bojongmengger-cijeungjing
Dzarda Al Muadis desa mekarjadi, sadananya
Mety Septiani Mey Abi mh lumbung cipereng 😆 duh jd kangen lembur
Febi Yana cokro
Dani Umar Sindangkasih lur…
Abey Lovely Amey Maleber
Narlam Rancah
Sahal Baryasir Sukahurip cihaurbeuti
Wa Adon rajadesa
Azat Kompac Brother’s Cipaku……
Iin Indriasari Kalapanunggal, sindangkasih
Ramdhani Ahmadfaudzi Banjarangsana ¬Ľ Panumbangan
Mamah Muda panawangan
Nyai Geuliss Ajuk Sukamanah banagara
Arizqi Haris SolihinJatinagara
Afia Azra Buniseuri
Yadi Chy Palembang euy
Raja Katineung Saitama jepang
Cadun N S Maleber, lingkungan Karangsari,,
Risqa Noppy Maleber
Ahmid Aza Rancah
Roni Rismawan Karawang… Karawang….
Sri Apriliani cimengger
Saulldhant Csiicwokbangkonghedjo Baregbeg
Muhamad Inwan panyingkiran
Donal Thea Di pasir kolot
Dadan Ak Babakan jalatrang cipaku ciamis jawa barat
Widi Alamsyah Lakbok
Abah Selud Thea Cipaseh BNS
Rika Haryanto Gunung bangka..
Hishnu Sheva Salam Pasirtamiang Cihaurbeuti
Wahyu Zamzam Ti KC Rancah desa kawunglarang..
Arul Kompac Arul Kompac Sadananya – citulang
Yudi Herdiana Cihaurbeuti
Tary Ani Simkuring mah ti kec cijeungjing..
Indra Pradia Putra Nagarapageuh panawangan
Irpan Muharam Rancapetir
Iqbal Mochammad Cokro hadir
Naynay Simaic putra Petir___ di Cikarang
Yoyoy Cikajol Galuh Babakan ‘kc tambaksari
Whan Kurniawan Kertaharja.cijeungjing
Lilis Nuraeni Imbanagara
Herwin Panawangan
Rifta Raka Nugraha Dusun Cidolog, Desa Gunungcupu, Kecamatan Sindangkasih, Kabupaten Ciamis.
Aya nu terang
Wahyu On Stage Kota banjar patroman
Hasim Dasim Nurseha Abdimah ti warung jeruk sumur bandung karankamulian
Cinta Damai Abdi mah ti kawali
Asep Hidayat warudoyong
Nanang Heryana panumbangan
Asep Ganjar Nugraha Saguling
Bayu Nugraha A Sodong_inget lemah cai
Putra Ciamis Pituin Makassar – rajadesa
Risma Thea Ayaa….ieu nenk risma terang hehehe….. Rifta Raka Nugraha
Neng Mimin Kertasari__perum
Poetri Tunggal Rajadesa * @ karawang
Nisazukie Keyko AlMansyah Banjar
Akos Kosasih Panawangan.. Ayeuna di Jakarta
Alfi Al Anwar Rajadesa….
Cicianni Ullen Philips bekasi
Muhamad Hasbi Baregbeg aya baregbeg
Risnaapr gayam
Iin Hartinah Jelat
Ningrum Mulyasari
Driie Poetragalank Kp. langkob desa sukahurip kec.cihaurbeuti kab.ciamis
Endang Saepudin buniseuri
Ahmad Mustain Bangbayang, kawali
Adilla Azdkia Cipaku hadir……@Bogor
Firdauzt Enjoys Paradise sawahbera
Aang Abun Ciamis Karang kamulian
Siti Aisyah sukadana
Wawan Dermawan linggasari
Kenda Suwanda citulang,sadananya
Hadir
Achmad Mumu Al-Ghazali cikoneng hadir kang
Rizki Faturoni Linggasari, Ciamis hadir.!
Adonisfie Al Gazza Sukamanah sindangkasih hadirr
Lillah caruy ,sukajadi,sadananya….tapi nuju calik di purwakarta
Ade Kurnia Olvado lur
Maya Dewinuraeni Kalapanunggal sindangkasih hadir….
Indawaty Ajja Maleber@ Bdg cjrh
Jajank Prancisko Cruize Cikoneng
SiJalu Wanara SanTang CisihuNg#
Galang Rambu Anarki cijeungjing …@bandung
Alan Ackles sukaresik sindangkasih ada
Ooh Aisyah Ciakar awi lega- cms….tp tinggal d sby
Iing Sukandar Cipsrigi hadiiir….tp aya di Serang
Agus Van Djick Selamanik cipaku
Dodi Kurnia Kalianda Lampung Selatan..
Asda Supriadi Karangkamulyan @stay tangsel
Fatir Imam Fitransyah Sukajadi..
Miradj Z Ali Hadir ti kertaraharja pnb bu
Ikmal Bachdim dusun neglasari,kecamatan kawali,kabupaten ciamis.
tepat na di ciamis utara
Zahrana Thea Kertasari@jkt
Taofix T’devils IG. BLC_SHOES
Ahmad Nugraha Sy ti sikuraja
Dienda Laraswati Supriatna II Cikoneng
Diki Nugraha ti plih pawindan hadir
Kang Lili Hadir gunung sawal ah
Dicky Setiabudi Sukajadi… Matuh di banten, hadir
Ikin Arwana Rancah”hadir”
Aris Abdulloh Panawangan..
Mamanya Echa Linggamanik….@bandung tongkeng
Nona Puarada kertasari
Janggut Tea Banjaranyar.. @ ciparay hadir….
Akang Akang cimari cikoneng.
Yatie Qanita Al Ghifari buniasih sentral tahu bulat
Asep Liana Dusun babakan sadewata lumbung
Fauzy Aja sukasenang sindangkasih hadirrr
Herry Aura Buniseuri ayeuna di Banten
Goler Gutardo ngiring nimrung ah,,sukajadi,sadananya,,siap grak.
Nang Sjn selamanik, tetangga bp wabup ciamis.
Noer Fied Dien Abdi mah ti ciwidey
Yan’s Mintapraja Gunung sindurr..
Gamz Mirdad Bangsawit.imbanagara
Hanif Nagrak sukasenang sindangkasih
Dendi Kuswandi sukasetia cihaurbeuti
Fandy Kosong Tilu urng rek milu gabung… urng ti papua
F-three Farm Abi ti linggasari Ciamis, ayeuna nuju di palembang
Ricat Sapril Hadir abdi ti kawunglarang rancah…tinggal di bintaro jaksel…
Zauhari Irsyad Somantri hadiir,abdi ti gunung asih2 margaluyu cikoneng,nganjrek di puncak bogor!
Kia Muliya Zulfa Abi ti Terisi indramayu
Mamahna Putri Ciharalang Ciamis… hadir!!!
Qnoy Ygcintadamai Hadiiir
Qnoy Ygcintadamai Citoetoet
Eli Ramli Sim kuring ti pontianak kalimantan barat
Nurjanah Syaiful ciamis pisan, pekanbaru
Anna Yuhaena abi ti kalapajajar ciamis,,, ayena d garut,,
NoerDyzhan Didien Sukamulya rancah
Hasanudin Spdi Lampung
Hilman Nugraha Bin Romli abdi ti bengkulu
Harjanto Galant Sorowako
Ben Ster Sindangrasa hadir
Muhhamad Ridwan Anu dibpontina dipalih mana kang Eli Ramli
Ade Rizky Maulana Ti Palih Rancah, Hadirrr….
Binbin Ahmad Robina Ti cogrex,linggih di bandung
Msimung C’cwoGantenk Zagitharius pakwindan.
Momo Thea Ti caringin (tanggerang)
Novianti Van Zunov Baregbeg…hadiiir
Dewi Mayasari Ciwalen kec panumbangan
Sugih Gusana I love bangsawit. My hometown.
Fitri Habibatul Sukajadi, Balikpapan kaltim
Desi Nurhayati Pawindan cirahong
Wawan Hermawan rajadesa
Jarang Pulang kadubengkung hadir………
Dian Putra Galuh Ciamis perbatasan ciamis majalengka yeu kuring mah. Aya nu apal
Inemmonica Siti Nurbaya Bayasari
Jaman Kuswara Org gunungcupu.
Acha Boedzalt Cipaku,Jalatrng…
Ben Al-Aprillio Nur Karim Papua
Otis Sutisno cilungcat
Mangga anu teu acan ngalebetan absen tiasa¬†klik di palih dieu… ūüôā
________________________
Update:
‚Ěď Ciamis Hebat itu apa? 👉 Ciamis Hebat Community (CHC) adalah komunitas atau sekumpulan #UrangCiamis yang melakukan wirausaha secara berjamaah. ‚Ěď Apa bedanya dengan wirausaha biasa atau sendiri-sendiri? 👉 Wirausaha sendiri ya harus serba sendiri‚Ķ cari modal sendiri, pengadaan produk... Selengkapnya)
Papais, Adas, Saroja…, apa yang pertama kali ada di benak anda saat mendengar istilah-istilah keren tersebut? Hmm, pasti yang terbayang adalah sebuah suasana pesta hajatan pernikahan, acara syukuran atau pun ritual makan-makan lainnya di pedesaan. Ya, dalam peristiwa-peristiwa itulah biasanya... Selengkapnya)
Ciamis kaya raya dengan aneka makanan tradisional yang bahkan sebagiannya sudah bermetamorfosa, berubah secara bertahap dari tampilan merakyat menjadi hidangan ‘berkemasan’ seperti kostum pejabat (modern), hehe. Tak heran jika beberapa produk makanan ini sudah bisa melanglangbuana ke mancanegara. Kue Tambang... Selengkapnya)
‚Ěď Ciamis Hebat itu apa? 👉 Ciamis Hebat Community (CHC) adalah komunitas atau sekumpulan #UrangCiamis yang melakukan wirausaha secara berjamaah. ‚Ěď Apa bedanya dengan wirausaha biasa atau sendiri-sendiri? 👉 Wirausaha sendiri ya harus serba sendiri… cari modal sendiri, pengadaan produk... Selengkapnya)
Alhamdulillah, UC (Urang Ciamis Sa-Alam Dunya) yang terdaftar terus bertambah. Apa itu UC? Sebutan singkat atau kependekan dari Urang Ciamis, ya itulah UC, coba sebut tiga kali lagi; UC, UC, UC… hehe. Kenapa harus mendaftar? Sebagaimana kita tahu bahwa orang... Selengkapnya)


text:
Ku Nazarudin Azhar • Fikmin Adaptasi • | Saptu, 26 Januari 2013 23:48Dharma Katumbiri Di leuweung geledegan, nu ngalalana teh nyarita ka cahaya bodas nu agung. "Kuring teu bisa neuteup anjeun." Eta cahaya gancang robah jadi dalapan katumbiri Kota Hiji tangkal, daunna nyesa saeutik, kabulen lebu. Sorangan jeung Nu Lian "Lamun hidep teu mantuan Ambu di imah, ngacung!" parentah guru sireum. Sireum...
Ku Endah Dinda Jenura • Fikmin Adaptasi • | Saptu, 26 Januari 2013 23:24Jenny Mathis W A W A N Manehna keur ngarasa jadi jelema pangsial-sialna saalam dunya. Isuk-isuk keneh geus dicarekan laklak dasar ku nu boga kosan, ditagih geus 3 bulan can mayar. Peuting ieu, motor bututna nu mogok kapaksa ditinggalkeun di bengkel tuluy manehna ngalenghoy balik, leumpang 3 kilo jauhna bari ngajingjing keresek, asa lebar naek angkot lantaran nyaho duit dina loket kari...


text:
Home » DONGENG SUNDA » PUKAHNA DUA SOBAT
PUKAHNA DUA SOBAT
Written By Mang Yus on Senin, 18 April 2016 | 22.59
Mangle no. 2556, 17-23 Desember 2015
Sakadang bango jeung sakadang Anjing sosobatan dalit pisan. Ka ditu ka dieu teu weléh duaan. Ceuk anu bohong mah, huluna cenah anjing téh da buntutna mah bango. Êta téh bakat ku tara manggihan sakadang anjing indit sorangan atawa sakadang bango ulin sorangan.
Ngan aya hanjakalna sosobatanna téh. Ulin mah bisa bareng ka mana-mana. Tapi lamun geus nepi kana masalah kadaharan, katempona sewang-sewangan pisan. Mimitina mah sakadang bango sok ngagéhan atawa ngalungan lamun pareng manggihan lauk loba di sawah kasaatan. Ngan palebah sakadang anjing, lamun meunang lauk atawa kaparengan bisa maok kéré tina pamoéan, tara pisan barang béré. Basana téh, “Kuring mah meunang lauk ngan ukur hiji, atuh kéré ngan sageblég, hésé ngabagina.”
Hiji poé bango nganjang ka imah anjing. Ngahaja nganjangna isuk-isuk, meujeuhna waktu sasarap. Maksudna, bango téh hayang ngajaran disuguhan ku anjing. Harita saenyana anjing geus nyieun bubur keur sasarap. Tapi rék disuguhkeun téh manéhna sieun henteu seubeuh.
Basa nyelang ka dapur api-api rék ka cai, nyéh wé anjing téh seuri. Manéhna boga ide. Gancang bubur téh dibawa ka tengah imah, disuguhkeun ka bango.
“Ayeuna mah urang sasarap heulaa wé, Sakadang Bango. Sok tong asa-asa da uing gé acan sasarap ieu téh,” ceuk anjing bari celebek miheulaan ngadahar bubur.
Bango ukur meureudeuy nempo sobatna cacamuilan bangun anu lapar. Puguh atuh da manéhna mah henteu bisa nanaon. Bubur téh apan diwadahanana kana piring cépér.
“Ah, Sakadang Bango mah sok éraan. Naha diantep waé. Lamun embung mah, cing atuh urang béakeun ku uing. Teu nanaon pan, Sakadang Bango? Rido?”
Sakadang bango téh kapaksa unggeuk.
“Uh, bubur sakieu ngeunahna Sakadang Bango mah. Naha anjeun téh geus seubeuh atawa keur nyeri huntu?”
Sakadang bango mah nyenghél wé seuri konéng. Geus kitu mah terus wé manéhna amitan.
Usum halodo datang. Keur bango mah waktuna pésta. Sabab rawa jeung sawah nyaatan. Atuh lauk leuwih babari ngalana. Nempo sakadang bango nyorokcok macokan lauk, sakadang anjing kabitaeun ogé.
“Cing atuh alungan ka dieu, Sobat. Ti tadi kuring mah acan meunang lauk hiji-hiji acan,” ceuk anjing ti sisi rawa.
“Hisss, henteu bisa ieu mah. Arek dikumpulkeun. Apan dua poé deui kuring arék sukuran.”
“Baruk?
sukuran naon?” Naha
“Biasa wé, nyukuran usum halodo.”
“Atuh kuring diondang?”
“Puguh wé diondang mah.”
Sakadang anjing banget ku satuju. Pokna teh saacan ngaléos, “Nya ari kitu mah, dua poé deui kuring arék datang ka imah anjeun.”
Dua poé anu ditangtukeun, sakadang anjing datang ka imah sakadang bango. Mimitina mah maranéhna ngobrol ngalér-ngidul. Sanggeus karasa lapar, tuan rumah undur arék nyiapkeun kadaharan. Henteu lila sakadang bango mawa lauk anu melenghir seungit dua wadah.
“Sok ah, langsung wé, geuning ieu beuteung geus ngurubuk kieu,” ceuk bango bari kecok ngamimitian dahar. Tuluyna mah tuan rumah nyorokcok macokan lauk mani ni’mat pisan.
Sakadang anjing melengek wé nempo sobatna nyorokcok téh. Puguh atuh lauk téh diwadahan kana ruas awi.
“Sok atuh sakadang anjing, tong asa-asa,” ceuk bango. Gebeg téh sakadang anjing reuwaseun. Êta téh kekecapan manéhna basa nyuguhan bango ku piring cépér. Ceuk haténa, meureun bango téh naur. Matak enya ogé manéhna lapar, mani kumétap nempo sobatna kecok deui kecok deui kana lauk, henteu wanieun ngomong nanaon.
“Ah, Sakadang Anjing mah sok éraan. Naha diantep waé ti tadi. Lamun embung mah, cing atuh urang béakeun ku kuring. Teu nanaon pan, Sakadang Anjing? Rido?”
Sakadang anjing kapaksa unggeuk.
“Uh, pasakan sakieu ngeunahna Sakadang Anjing mah. Naha anjeun téh geus wareg atawa keur nyeri huntu?”
Sakadang anjing mani beureum beungeutna bakat ku éra. Kekecapan bango téh sarua pisan jeung anu dikedalkeun manéhna basa nyuguhan bango ku wadah piring cépér. Ceuk haténa, ngartieun meureun sakadang bango téh kana maksudna.
Sanggeus kadaharan beak, anjing amitan. Sakadang anjing balikna rarampéolan, leuleus da lapareun pisan. Handeueul manéhna geus koret ka batur. Geuning dikoretan jeung diakalan batur téh nyeri haténa. Pasti teu béda ti kitu haté bango ogé basa disuguhan ku wadah piring cépér téa.
Ti harita sosobatan bango jeung anjing téh mimiti pukah. **
Diposting oleh Mang Yus di 22.59
Label: DONGENG SUNDA
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Téddi Muhtadin
(HIJI RUMAJA NGAGOLÉR DINA RANJANG. AWAKNA PINUH KU TATU.
SELANG INFUS NYANGBUNG KANA URAT NADI LEUNGEUNNA).
Aduh … alah … aduh…
(CENGKAT TERUS DIUK). Alhamdulillah Gusti, abdi masih kénéh ditangtayungan ku
Anjeun. Mun seug tompér kukulinciran, wah geus nangkarak baeud jigana ayeuna téh.
Tatu sakieu mah wajar wé. Lain gé lalaki teu kungsi baréd-baréd acan mah.
Geus takdir, yén poé
ieu dina jam ieu, detik ieu, kuring kudu dirawat. Da teu kabayang bakal
pikieueun atuh da. Sarua wé jeung batur tadi téh kuring bareng jeung babaturan
rék indit ka sakola. Biasa ti imah leumpang muru ka jalan raya. Megat angkot
sakeudeung, geus aya terus ngabiur muru sakola. Na atuh dina waktuna turun tina
angkot. Hiuk-hiuk téh peureup kana beungeut. Tetempoan tingbarurinyay.
Teu katahan
sangkilang leungeun pakupis nutupan beungeut gé. Lapur. Bororaah bisa merhatikeun
saha-sahana nu neunggeul deuih, da kaburu disuntrungkeun. Terusna kuring tisungkruk.
Karasa aya sapatu nenggel kana angen. Les kuring teu inget di bumi alam.
Hah… Padahal naon
untungna neunggeulan kuring, nya? Kuring mah teu resep gelut. Ku lantaran teu
resep gelut, nya kuring ogé tara nyieun jalan pigeluteun. Tara nyiar gara-gara
nu matak pikakeuheuleun batur. Tapi, nya éta ari hirup, sok aya wé kajadian nu
teu disangka-sangka téh.
Geura, baréto waktu
kuring keur ngalantung di sisi jalan, lar aya hayam ti kebon ka tengah jalan.
Jigana éta hayam téh ningali béas anu bacacar. Hadé niat mah ngagebahkeun hayam
bisi kagéléng mobil, na ana gantawang téh si Marno nyentak. “Pikasebeleun siah
ka aing ngarekén hayam.” “Lain ka manéh, No. Uing mah bener ngagebahkeun
hayam.” Teu daék leler dikitukeun téh. Kalah jiga nu dipanasan. Si Marno beuki
ambek. Dampal leungeunna ngajérébébéng rék nyangber beungeut kuring. Na atuh
teuing kumaha mimitina, suku kuring ujug-ujug réfléks nyasar kekemplong Si
Marno. Jedak. Blug! Si Marno ngajurahroh.
Bobo-boro atoh,
kuring kacida reuwasna. Si Marno buru-buru ku kuring diburu. Kuring hahampuraan
da teu niat rék kitu. Rob tatangga datang. Pada naranya. Si Marno pada nyeuceuhan
nepi ka lilirna. Anéhna téh taya nu nyalahkeun kuring. Malah kadéngé Ceu Dali
mah bangun sugema, “Enya bener Ujang, kudu diwarah budak polontong kitu mah.
Tuman.”
Ah boro-boro hayang
ngahaminan, nu puguh mah ngadégdég wé. Sieun si Marno teu hudang deui. Kumaha
mun maot? Pasti kuring dikapulisikeun. Pasti indung jeung bapa kuring wirang jeung karoroncodan. Kumaha mun dudulur-dulurna ngakalakeun
kuring? Ah, pokona mah hirup téh jadi loba kasieun. Bener cék paribasa, batur
sarébu saeutik, musuh hiji loba teuing.
Tah ti harita kuring tara tujang-tajong deui. Paur.
Ayeuna kuring aya nu najong
jeung neunggeul nepi ka tatu. Haté mah aya ngageremet. Tapi insya Alloh moal rék
males. Kapan saur Mang Yandi, guru silat kuring: heuras ulah dilawan ku heuras.
Heuras kudu dilawan ku leuleus. Nya ku cara kitu, saurna buleudan kekerasan bisa dipegatkeun. Muga-muga wé
ieu kajadian téh jadi pelajaran pikeun hirup anu tengtrem, cara ieu cairan
infus nu bisa nyageurkeun tatu-tatu kuring.
Tapi omat, sok
sanajan teu resep gelut, sok sanajan teu boga musuh, ati-ati mah perlu. Lamun tadi
kuring nepi ka hanteuna, wah pisakumahaeun teuing sedihna Ema jeung Apa.
Alhamdulillahi robbil
alamin…. Nuhun Gusti. Abdi masih kénéh dipaparin umur.


text:
Raja Copet
" Mangga kang...ieu kaluaran enggal asli tina kulit dinosaurus, tah pami nu ieu tina kulit godzila !" ceuk tukang dompet.
" Aya model sejen ?"
" Sadayana ge sami kang...model anti copet..ngan nu benten teh rantena panginten...aya nu saageung rante anjing, tah upami hoyong saageung rante kapal kedah pesen heula !"
" Jadi sia nu ngabangkrutkeun pakasaban aing teh !" ceuk eta pamuda ujug ujug nyeuneu.
" Maksad akang ?"
" Paingan kabeh jalma, make dompet anti copet da tisialing nya ?"
" Sae atuh kang, meh aman !"
" Sae sae tai pedut...buktina panghasilan dewek ngurangan !"
" Jadi akang ge tukang dompet oge kitu ?"
"Lain !"
" Naha geuning bet nyalahkeun ka abdi, nya pakasaban akang teh naon kitu ?"
" Mun teu nyaho mah dewek teh raja copet..deuleu !"


text:
DOKUMEN NEGARA SANGAT RAHASIA
KODE MA-P8-U7 UKK
KANTOR KABUPATEN CIAMIS KEMENTERIAN AGAMA ULANGAN KENAIKAN KELAS (UKK) MADRASAH ALIYAH PELAJARAN 2010/2011 LEMBAR SOAL
MATA PELAJARAN : Basa Sunda DIUJIKAN PADA KELAS : XI HARI, TANGGAL : Senin, 13 Juni 2011 PROGRAM : IPA/IPS PUKUL : 11.30-13.00 PETUNUJUK UMUM 1. Dimimitian maca basamallah saméméh prak migawé soal, lamun geus réngsé tungtungan ku ngucapkeun hamdallah. 2. Jawaban dipigawé dina lambaran husus (LJK) anu disayogikeun ku panitia. Boh pilihan ganda, boh uréyan ditulis ngagunakeun pulpén warna hideung. 3. Lamun seug jawaban pilihan ganda aya nu kaliru bisa dibenerkeun ku cara ngabuleudan jawaban anu salah, lajeng cakra/silang jawaban anu dianggap bener. 4. Heulakeun jawaban anu dinggap babari tur yakin benerna. 5. Lamun geus réngsé migawé soal luwangkeung waktu keur mariksa deui lambaran jawaban bisi aya nu kaliru, ogé bisa ngaran, nomer ujian, jeung idéntitas séjénna can dieusian. I. Pilih jawaban anu bener ku cara nyakra (X) dina salah sahiji kolom lambaran jawaban anu geus disadiakeun.
Kolot téh tunggul rahayu tangkal darajat, sabab Gusti moal ngahampura lamun teu dihampura ku indungna jeung ku bapana. Sedengkeun lamun urang doraka ti indung ti bapa, lamun di lembur kai randu lamun di leuweung kai dangdeur, dipaké pangheret bingkeng, dipaké pamikul bengkung dipaké suluh teu ruhay mantak baluweng anu niup. Lir hirup cara gamparan awak ditincak beuheung dicekék paling untung manggih kokotor. Dicutat tina : Pagelaran Wayang Golék Ki Dalang Asep Sunandar Sunarya.
1. Ungkara di luhur méré amanah ……………. A. Hormat ka ibu rama D. Béla ka ibu rama B. Nyaah ka ibu rama E. Cinta ka ibu rama C. Bakti ka ibu rama 2. Gusti Allah moal ngahampura lamun teu aya hampura ti ibu rama. Katerangan ieu kaunggel dina ....... A. Al Qur’an D. Qiyas B. Al Hadits E. Qoul Ulama’ C. Al Ijma’ 3. Dina Al Qur’an digambarkeun yén doraka ka ibu rama téh nyaéta ulah ngucapkeun “ah”, “cis”, jst. (fala taqul lahuma uff…) maksudna nyaéta ...... A. Nyentak kolot ku ucapan anu kasar B. Teu meunang ngadebat kanu jadi kolot C. Teu meunang mapatahan nu jadi kolot D. Tong campelak, teu sopan ka kolot E. Beuratna doraka nganyenyeri ka nu jadi kolot 4. Kai randu téh biasa dimangfaatkeun pikeun ..... A. Bagisting D. Tihang B. Kusen E. Jait C. Usuk 5. Buah randu biasana disebut ...... A. Kapas D. Busa B. Kapuk E. Jantung C. Serat 6. Anu disebut pangheret dina wangunan imah nyaéta .... A. Palang anu manjang di luhureun bilik atawa érang-érang handapeun rangki B. Palang anu motong di tungtung bilik handapeun rangki atawa kakalong C. Kai pamageuh antara tihang jeung jait anu petakeun sacara diagonal D. Papalang suhunan sahandapeun turub atawa wuwung E. Pamérés kenténg/hateup beulah tungtung 7. Suluh teu ruhay, hartina …………….. A. Seuneuna nguntab-nguntab D. Teu aya seuneuan
C. nyaéta . tuluy .. Gurisa. gabrug – segruk – bluk – gantawang.... Janaka C. Rahwana E. Ladrang disebut ngaran ..... . Harus ngomong batan goong C. Legenda B. Kudu ditiupan baé C. Kumbakarna Raja Dasamuka anu ngarajaan di nagara Aléngkadwirja ngabogaan ngaran séjén nyaéta Prabu . 5. Pamohalan C. 4.. Moal dibéré kasehatan awakna E... A.... Brataséna D.. Pangkur. Salang E.. 2.. 2.. B.. nangkuban dina kasur. soloyong – segruk – bluk – kawawang... nyaéta ...... 3.
10.
9. sasaruaan kecapna nyaéta ….. Mapantes E. Rancatan D.... Fabel Jurudemung.. A. ceurik. tangtu . A. A.. 5... lamun baham jeung soca larapan kecapna nyaéta .. Langkung saur.
14..... A.. Colok – toél D. Caringsing pageuh kancing E.. Kalimah anu luyu jeung purwakanti basa keur ngalengkepan kalimah di luhur.
15... Tempat buhun D. Kakawihan buhun C.... bahé carék Lengkepan kalimah di handap ieu ku kecap panganteur.. Batin ceurik ngajerit maratan jagat B. Pencét – colok Doraka ti indung-bapa téh mantak ngabalukarkeun nu jadi anak .. jeung 4 C. jeung 4 B. pareng 2. Seuneuna teu daék hurung E........ Labuh – nangkuban B.. Basudéwa Budak gendut sok mindeng disebut “Si buleng kurupuk”.. Lamun keyeng..
16. bongkok .. A. 3...... Suluh teu daék teurak Anu dimaksud pamikul. ngaronyok 3. sorontol – goak – bru – kowowong. 3.” Sesebutan sejen tina sipat jalma nu kitu téh disebut . Keur ngalengkepan kalimah saméméhna.. nyarékan... Lalandian C.. Moal dipanjangkeun umurna Dongéng anu ngagambarkeun kahirupan sato bisa saperti kahirupan jalma.... jeung 5 .... Ngira-ngira 1.. Moal barokah kahirupanana C..... A.. Gogotong B. nyugak Inggis ku bisi. Labuh – emok D. nyaéta ..
11.. Awi C. Beulah – tamplok C. téh ngagabrug ka indungna.... Bengkung ngariung.. A. Tangkal Lamun beuheung larapan kecapna nyaéta “dicekék”.......8. Toél – bekem B.... Beulah – nangkuban Arjuna disebut satria panengah pandawa... Katelahna B. Sagé E. Wibisana B.. Pupuh buhun B. 1.. Lagu buhun E.... Bekem – pencét E.
17. A.. Moal dirizkian ku Gusti Allah B. basa 5... jeung 4 E.
18. A.. Alias D. 2. Ari bapana kalahka ...
. Mitos D. ngagalatik 4... Na ari ... Nangkarak – bahé E.
12. Dongéng buhun Kecap banganteur “blak” jeung “blok” luyu jeung kecap . rémpan ku ..... A.. ngaran séjéna nyaéta .. Mahésajenar B. capétang balas miwarang. jeung 3 D. Basudéwa E.. Bekem – colok C. A.
19...
B. Bentik curuk balas nunjuk D. Moal dipanggihkeun jeung kabagjaan D. sedengkeun nu begang sok disebut “Si congcorang..... Siliwangi C.
13.... Dastrarata D.
.. Ragam Basa Lemes keur Batur. lamun ditarjamahkeun kana Bahasa Indonésia nyaéta .D. A.... Puguhing ki Momo mah. Carita pondok kaasup kana rupa karangan . Ngabrul 28.. A. Narasi E. sengit haseup bakona néjéh liang irung.
B.. Fiksi C. A. A.brus kuring mandi di sumur tukangeun imah. Nyi Mimin rék ngisikan mah. bahagia D. paturay tineung D. E. Si bibi rék nyeuseuh mah. Iraha kawin. Jul-jol C. Mun seug ki Momo lain kolot... Rundayan E. ngawaro tatamu B... Kecap “ngékéak” lamun dibahasaindonésiakeun nyaéta .. pangbagéa E. séak – hing – blug – polotot... Bubuhan kakeuheul geus manteng. Panganteur B. ngajajapkeun C. A... teu weléh bari nyindir. hartosna nyaéta . Ragam Basa Rada Lemes/Luhur Loma... 24... Menghina D. Mikahayang anu pamohalan kasorang. Anjing ngagogogan kalong B. jeung nu séjénna. Ngantri E.id)
25. mun diarah supana kudu miara catangna E. Buruk-buruk papan jati C.. A. sok poho batur nu ngantay rék milu ka cai. lir ibarat anak hayam leungiteun indung 21. Sing rajin beberesih D. ki Momo rék miceun mah.. 20.. Singkat B.. wanci haneut moyan lir haneutna amparan haté urang Bagéa nu anyar sumping Pa Tata pibapaeun urang sadaya urang sungsung ku pangwilujeng urang papag ku pangbagéa. Ragam Basa Lemes Pisan/Luhur.. D.. brus kuring mandi di sumur tukangeun imah.. Memarahi
. Ragam basa Lemes keur Pribadi/Lemes Sedeng. Balungbang timur caang bulan opat welas. Si nyai purun si akang daék E... C... Nyata 26. mandi gé lila. Titénan sajak di handap ieu : Bras sumping kadieu cunduk dina waktu nu mustari wanci kieu... Ngajajar D. (http://saungdedimlyd. Geus manggih jodo anu cocok 23.. makmur C... Awéwé geulis lir caang bulan C. Asal D. Ragam Basa Lemes Kagok/Panengah. (Tina : Panggelar Sastra) Sajak di luhur nyaritakeun kaayaan .. iwalti . Katempo manéhna ngaleos.. E. Jang?” pokna bari seuri ngahahah. A. “Abong lila bubujangan.. A.web. . Pangantét C.. Kecap “brus” disebut kecap . Rido galih soleh manah B.. Kecap wilujeng. Dina hakékatna digunakeunana ragam hormat téh taya lian pikeun némbongkeun rasa hormat ti nu
nyarita ka nu diajak nyarita jeung ka saha nu dicaritakeunana. sentosa B. tapi sok tara dilayanan. Rajékan 27... Geus rényom kadéngéna. geus titatadi ditalian di tangakal balingbing pipir imah. paribasa anu luyu nyaéta .. jalan gedé sasapuan . Ngagunduk B. Anu dimaksud batur ngantay téh nyaéta . sejahtera
CARPON Balik ka imah.. gabrug – goak – blug – corowok. A. mapag pangantén 22. Geus remen nu nanya kitu téh.. Mun pareng genah gegejeburan.... Bebas D. Ragam Basa Hormat diantawisna. Atuh réngsé mandi téh kabéh pada ngékéak. sing inget ka purwadaksi D. selamat E.
B.. Kasingreup 31.... Teu ditolih 30. 1. Ajén 2. Tatanén 5. Papastén Anu teu kaasup kana kecap “aworna dua ponem” nyaéta . agul ku payung butut D. jadi sabiwir hiji E.. Teu digugu B..B. Karangan nu eusina ngabahas hiji carita boh piktip atawa non piktip D. Titénan kecap-kecap di handap ieu : 1.. mah 34. kawas ucing jeung anjing C. tilu 38. sambut D. kieu E. Kaambeu C.. béar budi 39.. Teu dianggap C... A.. A. clak 35..seungit bakona néjéh liang irung.. Ékspresi E. Panutup 33. Mengomel E. maksdu kecap “néjéh” nyaéta . “Urang sungsung ku pangwilujeng. E. C. A... ogé D. A. 4. Hartina nyaéta . Karangan anu kauger ku aturan anu geus ditangtukeun 32. Nu dimaksud karangan bahasan téh nya éta …
A. 2. Nyejek D..”. karangan anu eusina medar hiji perkara dumasar kana data jeung pakta nu bisa dipertanggungjawabkeun. 2.. Kacindekan B. jeung 6 E. am E. “Pribumi kaéléhkeun ku sémah”. Nalapung B. Panén 6.. tapi sok tara dilayanan.. Mencemooh C... “Taya geuneuk taya maleukmeuk. sek B... guher D. 3.. A. . Kreasi C... Bakating ku tunduh … manéhna saré dina korsi... adat kakurung ku iga B.... Inprési D.. 5 jeung 6 B. Menegur 29. Nyepak E.. Karangan nu eusina ngagambarkeun hiji kajadian. heula C. Pancén 4.” Kalimah éta ngagambarkeun yén urang Sunda téh ilaharna . jeung 5 C. moronyoy siga bulan E. 1.. dua E. Improptu B. Harti kecap sungsung nyaéta . Manéhna … sarua ngan ukur tamat SD A.. ker C.. Wawanén 3. soméah B. waro B.. Bubuka E.. A.. jati kasilih ku junti
.. Janggawaréng nyaéta sebutan turunan tingka ka.. lir caang bulan opat welas. baé B.. jeung 5 40. Kalimah ieu harti tina paribasa . opat B. nyawang bulan C. .. hiji D.. papag E.. Teu dipaliré E. hormat C. Saran C. jalan gedé sasapuan. Teu didéngé D. Sari tina pedaran karangan bahasan disebut ogé … A.. Dina pelebah ngalapalkeunana dialog drama kudu dibarengan ku … A. 3. lima C. jeung 4 D. 1. bagéa 37. A. cinta damai D. Pedaran D.. Karangan anu eusina medar hiji perkara dumasar kana biodata jeung kabiasaan nu bisa dipertanggungjawabkeun. Aspirasi
36.. A. 4.
..... Hartikeun babasan di handap ieu ! a. 1. Panjang leungeun ………………………………………………….... c... Sakulit bawang …………………………………………. d.... . turun c. Jawab ogé garap soal-soal uréyan di handap ieu ku tulisan anu jelas.... lekepan jeung jawabanana ! Conto : “ari keur turun laun pisan........... ari keur naék mani gancang sakilat” naon anu kitu? Jawaban : nyingreup umbel Kasar Sedeng Lemes Lemes Pisan
. Bujang tarangna ………………………………………… 4. Lengkepan kecap di handap ieu ku kecap panganteur ! a.. . ...... Sebutan tokoh wayang : a...... Hampang birit ………………………………………………..... Ipis biwir …………………………………………….. nangkarak d.. Jieun hiji tatarucingan. . Pandawa anu lima! b... Lengkepan undak-usuk basa minuhan tabél di handap ! Kasar Pisan Dahar Saré Gogobrog Pemuenteu Gaduh 2. e. . nangtung e. nyorang kana kekecrak kaidah basa Sunda anu hadé. b. diuk b...II. hudang 3. Punakawan/pawongan pandawa anu opat! 5.....


text:
BASA nepi ka Stasiun Deadville, Gleb Smirnov, juru ukur tanah, kakara nyaho yen wewengkon perkebunan nu nyaluk manehna gawe teh jauhna masih kira-kira tilu puluh atawa opat puluh mil deui. Lamun kusirna kuat tur kudana jagjag, jarakna bisa kurang ti tilu puluh mil, tapi lamun kusirna ripuh tur kudana geus rempo, bisa jadi nepi ka lima puluhan.
“Punten, pami penyewaan kuda palih mana nya?” si juru ukur nanya ka patugas stasiun.
“Kulan? Panyewaan kuda? Ah, di palih dieu mah moal aya anjing liar-anjing liar acan, Kang, komo panyewaan kuda! Bade kamana kitu?”
“Ka Devkino, kebonna jendral Hohotov.”
“Euh,” ceuk kepala stasiun, “ka pengker stasiun we; biasana sok aya patani nu bade ka daritu, maranehna sok nyandak panumpang oge.”
Si tukang ukur ngarenghap lungse, tuluy leumpang bangun nu teu purun muru tukangeun stasiun. Sanggeus rada lila neneangan bari jeung nguat-nguat maneh, manehna ahirna manggih saurang patani, awakna gede tur dedeg. Beungetna sangar, pinuh ku tapak bared. Make jeket kulawu nu geus rangsak jeung sapatu tina jarami.
“Meuni alus kieu boga roda teh euy!” poyok si juru ukur bari kalacat unggah kana roda. “Nepi ka kuring teu bisa ngabedakeun mana hareup mana tukang.”
“Ah ma enya? Nu deukeut ka buntut kuda eta hareup, mun nu didiukan ku Bapa eta tukang.”
Kuda teh ngora keneh tapi begang, sukuna ceking tur ceulina sopak. Basa kusirna nangtung bari nyepretkeun pecutna, si kuda ukur gideug; basa si kusir kekecrek tarik bari nyepretkeun pecutna kadua kali, roda teh ngareket tur oyag jiga nu nirisan; dina cepretan katilu, roda ngadangheuak, dina nu kaopat, maju lalalunan.
“Biasana kieu ieu teh?” ceuk si juru ukur, reuwas campur heran nempo kabisa si kusir Rusia ngadumaniskeun karayap laon kuya si kuda jeung sora cepretan pecutna nu matak nyentug kana hate.
“Pokona mah nepi, Pa” si kusir ngareugreugkeun. “Kuda teh ngora keneh jeung rada kebluk. Tapi da mun geus leumpang mah sok hese eureun geura. Hudang jurig!”
Maranehna ninggalkeun stasiun basa meh reup-reupan. Di beh katuhu katembong ngemplang padataran nu poek tur sepi jempling. Legana satungtung deuleu nepi ka jigana mun pareng los-los ka lebah dinya moal salah bakal anjog ka tungtung nagri Ajrak. Panon poe usum murag daun nu tarariis teh lalaunan surup basa sisina saeutik-saeutik leyur ka langit. Di beh kenca, dina sesa-sesa cahaya, katembong pasir-pasir nu rarentul, bisa jadi leuweung geledegan atawa kebon nu geus dihumaan. Si juru ukur teu bisa nempo ka beh hareup lantaran pamandanganna kahalangan ku tonggong kusir nu rubak tur dedeg. Hawa karasa beuki nyecep, meh-mehan beku.
“Ku sepi-sepi teuing,” gerentes si juru ukur bari sabisa-bisa nutupan kadua ceulina ku kerah jaketna; “meuni taya pisan imah atawa saung! Beu, mun pareng cilaka atawa aya nu ngarampog, pantesna moal aya hiji-hiji acan jalma nu nangenan, moal, lamun teu nembakkeun kanon mah. Jeung si kusir jiga-jiga nu nyurigakeun deuih. Teuing aya jurig naon nu nyumput satukangeunna! Sungutna teu mantes, lir sato galak. Mang, mang,” si juru ukur nanya,”saha ngaran teh?”
“Ngaran kuring? Klim”
“Cing Klim, kumaha kira-kirana di dieu? Tara aya nanaon? Tara aya begal?”
“Oh, pangeran nangtayungan keneh, tara aya! Saha nu rek ngabegal di tempat kieu?”
“Enya sih. Tapi mun eta kajadian, kuring boga tilu pestol di dieu” – si juru ukur ngabohong – “jeung, sing apal, tong sakali-kali nyoba-nyoba heureuy jeung pestol. Hiji pestol cukup jang sapuluh rampogeun mah.”
Peuting mimiti turun. Ujug-ujug roda teh ngareket, sada nu humaregung, tuluy ngagoloprak mengkol ka kenca, jiga nu rek balik deui.
“Rek dibawa kamana aing teh cenah?” gerentes si tukang ukur. “Tadi manehna lempeng ka hareup, ayeuna ujug-ujug mengkol ka kenca. Moal boa si kehed teh rek mawa aing ka tegal nu sepi –- tuluy -– tuluy -– geus kabayang nu bakal kajadian. Mang,” manehna nyarita ka si kusir, “tadi ceuk emang tara aya nanaon di dieu? Hanjakal. Padahal kuring resep mun kudu gelut jeung begal. Kuring katempona leutik tur palaya-peleye, tapi tanaga mah wani ngadu jeung munding ge. Pernah kuring diserang ku tiluan, kuma cing? Ku kuring dipeupeuh saurang nepi ka –- paeh. Nu duaan deui dikirim ka panjara Siberia. Kuring ge teu apal timana boga kakuatan sakitu bedasna. Kuring bisa ngangkat jelema nu sagede akang ukur ku saleungeun – tuluy – tuluy – dibabetkeun!”
Klim ngalieuk ka si juru ukur, ngadengdekeun beungeutna bari tuluy mecut si kuda begang.
“Nyaan Mang” sambung si juru ukur. “Pangeran geus mere pitulung ku nyanghareupken para rampog teh ka kuring! Lain ngan ukur dipites-piteskeun leungeunna, tapi maranehna ge kudu mertanggungjawabkeun kajahatannana di hareupeun pangadilan, dimana hakim jeung pangacarana teh babaturan kuring kabeh. Kuring teh aparat pamarentah nu kacida pentingna. Lamun keur jalan-jalan jiga kieu, pamarentah pasti nyahoeun jeung nempatkeun mata-mata jang nalingakeun kasalametan kuring. Aya sababaraha hiji pulisi jeung kaptenna nu nyumput di rungkun sapanjang jalan. Heup! Heup!” si juru ukur ujug-ujug ngagorowok. “Rek kamana ieu teh? dibawa kamana kuring?”
“Pan ka ditu? Asup ka jero leuweung.”
“Jadi kitu,” gerentes si juru ukur. “Aing mimiti seber, tapi aing sabisa-bisa teu meunang nunjukkeun rasa. Jigana manehna geus nyahoeun yen aing sieun ku manehna. Kunaon ti tatadi manehna ngan ngalieukan bae ka aing? Manehna pasti keur ngarencanakeun hiji maksud jahat. Tadi pas mimiti indit roda teh ngarayap, tapi ayeuna meuni asa ngapung. Dengekeun yeuh Klim, kunaon di dinya ngajalankeun kuda teh meuni jiga nu rurusuhan?”
“Kuring teu rurusuhan, kudana nu lumpat sakahayangna. Ceuk kuring ge mun geus lumpat, si ieu mah tara aya nu bisa ngahalangan. Memang geus kitu ti dituna”
“Ekol wungkul siah, kuring nyaho di dinya ngabohong. Tong gancang-gancang teuing ngajalankeunnana. Tahan kudana ku di dinya, ngarti?”
“Naha?”
“Sabab –- sabab –- aya opat babaturan kuring nu keur nuturkeun ti stasiun. Maranehannya ameh bisa nyusul. Maranehna geus jangji rek panggih di ieu leuweung. Bakal reugreug mun araya maranehna mah. Awakna baradag jeung tanagana baredas, bari mawa pestol hiji sewang. Kunaon siah di dinya culang-cileung bae jeung teu daek cicing? Hah? Tempo kadieu, kuring – kuring – euweuh barang berharga di kuring, kuring teu mawa harta nanaon – salian ti pestol nu tilu tea! Yeuh lamun teu percaya ku kuring rek ditembongkeun – dagoan sakeudeung cuang buka.”
Si juru ukur api-api ngodok kana kantongna, nya harita pisan timbul kajadian nu jauh pisan tina panyangkana. Si Klim ujug-ujug ngajleng tina roda tuluy lumpat bari notog notog maneh ka jero leuweung.
“Ampun!” cenah. “Ampun! Sok bawa kuda jeung roda, tong disesaken, ngan kuring tong dinanaon! Ampun!”
Sada nu lumpat gogorobasan ngan sakeudeung kadengena. Jep jempling deui. Basa eta hal nu jauh tina panyangka teh kajadian, nu dipetakeun ku si juru ukur pangheulanan nyaeta ngeureunkeun kuda, tuluy merenahkeun tempat diukna dina roda bari mimiti mikir nya pilampaheun.
“Jadi manehna teh sieuneun jeung percayaeun kana caritaan aing, dasar belegug! Aduh, kudu kumaha pilakueun aing ayeuna? Aing teu nyaho jalan, jadi moal bisa indit sosoranganan, jeung deuih lamun kitu teh ke aing disangka nu maling kuda. Aduh, kudu kumaha aing, Klim! Klim!”
“Klim,” kadenge aweuhan sorana sorangan.
Boga pikiran kudu meuting di eta leuweung geledegan sosoranganan, ngadenge sora ajag di kajahuan, aweuhan sorana sorangan jeung haroshosna sora napas kuda begangna, bulu punduk si juru ukur mimiti muringkak, manehna tuluy diuk.
“Klim,” manehna ngagorowok. “Mang Klim! Mang! Dimana maneh?”
Aya kana dua jam manehna gogorowokan nepi ka peura, manehna geus lah-lahan rek meuting bae di eta leuweung basa dina hiliwir angin kadenge sora haroshos.
“Klim, maneh eta? Kadieu geuwat, hayu cuang indit!”
“Maneh –- maneh rek maehan kuring!”
“Kunaon, kuring mah ukur heureuy, Klim; caritaan kuring ukur bohong. Kuring teu mawa pestol! Kuring ngabohong sabab ku sieun. Hayu ah, kuring katirisan yeuh!”
Si Klim mikir, lamun enya-enya begal tangtu ti tatadi geus kabur mawa kuda jeung rodana, lalaunan manehna kaluar tina rungkun, nyampeurkeun roda bari masih taki-taki.
“Kunaon maneh bet jadi sieun, belegug? Kuring mah bobodoan, jeung didinya deuih matak pikeueungeun! Hayu asup!”
“Euh, juragan,” Klim kukulutus, bari tuluy naek kana roda, “mun nyaho rek kieu mah tadi teh ku kuring moal dibawa sanajan mayar saratus Rubel genan. Sugan teh rek paeh.”
Klim mecut kuda begangna –- roda gideug; Klim mecut sakali deui roda teh oyag; dina pecutan anu ka opat roda mimiti ngarayap lalaunan, si juru ukur narik kerah jaketna jang nutupan kadua ceulina bari tuluy nyarandekeun sirahna nu beurat.
Si Klim jeung jalan teh teu pikakeueungen deui ayeuna mah.
(Ditarjamah-bebaskeun tina Overseasoned karangan Anton Chekhov nu aya dina buku Selected Stories, Wordsworth Classic, 1996)


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci lelembutan (1)
- LAGU–LAGU KAWIH SUNDA(Manglean I)
5 Feb 2002 - 8:46 pm
Dina kandaga kabeungharan seni swara Sunda aya nu disebat KAWIH aya nu dipirig ku waditra aya oge anu ditambul bae. Piriganana tiasa ku kilinihgan, degung, kacapian, calung, angklung, malah tiasa bae ku alat musik moderen oge.
Rumpaka lalaguan Kawih kalintang seueurna, malah seueur anu parantos dianggap klasi upamina bae Es Lilin, Awi Ngarambat, Manuk Dadali, Budak Ceurik jeung sajabana ti eta. Kanggo panglejar kalbu mangga ku para wargi SundaNet.Com dihahariringkeun. Ayeuna nembe kahaturkeun Mangalean ka-I.


text:
Dongeng singkat bahasa sunda 'Cai Laut Asin' dan penjelasannya
CAI LAUT ASIN
Kacatur jaman baheula aya dua jalma adi lancek. Nu cikal ngarana Jana, ari nu bungsu Jani. Ki Jana ka asup jelema benghar, lega sawah lega kebon. Tapi koret, tara barang bere jeung tutulung. Tapi Ki Jani mah bari jeung miskin oge ari boga rejeki teh sok mere kanu butuh. Hiji poe Ki Jani nginjem beas ka Ki Jana tapi manan dibere malah dicarekan. Untung pamajikan Ki Jana karunyaeun. Susulumputan ti salakina mere beas ka Ki Jani sacangkir jeung lauk asin. Bari nalangsa Ki Jani balik ditengah jalan aprok jeung aki-aki awakna begang lempangna rumanggieung atu karunyaeun diajakan ka imahna. Nepi imah beas dibubur saenggeus asak didalahar bareng.
Isuk-isuk keneh aki-aki teh geus pamitan. Memeh indit aki-akit eh mere jiman ka Ki Jani mangrupa lilisungan jeung haluna tina perak. “Naon wae anu dipikahyang ku ujang, sebutkeun wae bari nyebut Tutu! Tutu! Tutu!’tilu kali,” ca kaki-aki teh, engke tangtu haluna nutu sorangan, sarta anu dipikahayang kaluar tina jero lisung. Ngereunkeunana lisung kudu dibere taneuh saetik. Gancangna carita Ki Jani geus benghar, tapi tetep resep ngabantu jeung tutulung kanu susah.
Barang Ki Jana ngadenge adina beunghar manehna siri , bari boga niat jahat hayang miboga jimat eta. Hiji peuting Ki Jana datang Ka Jani, ku Ki Jani dicaritekeun kabeh ka Ki Jana carana make lisung. Terus dibawa minggat ku lanceukna ka alas pentas. Mangsa dina kapal geus eweuh uyah Ki Jana menta kalisung uyah kaluar uyah teh teu ereun-ereun, Ki Jana poho teu mawa taneuh. Nepi ka kapalna kelebuh teleum. Ti harita cai laut jadi asin.
Rincian Dongeng:
Judulna : Cai Laut Asin
Bahasana : Kasar
Palakuna : Dua urang adi lanceuk: lanceukna Ki Jana, Adina Ki Jani.
Watek palakuna :
Ki Jana :Sarakar, koret, embung tutulung kanu susah.
Ki Jani : Bageur, berehan, daek tutulung kanu susah.
Tempat/latar : Jaman baheula di hiji lembur.
Eusi/hikmah nu bisa di cokot :
Jadi jalma ulah koret jeung jahat, siga Ki Jana anu tung-tungna bakal cilaka. Kudu kos Ki Jani bageur sok daek nulungan batur, hirupna jadi senang tur tentrem.
Dongeng singkat bahasa sunda 'Cai Laut Asin' dan penjelasannya
Dongeng singkat bahasa sunda 'Cai Laut Asin' dan penjelasannya


text:
pamasaran Internet mangrupakeun industri bener tiis janten di. Saban poé hirup abdi revolves sabudeureun akumulasi sakumaha loba kanyaho ngeunaan tren panganyarna sabudeureun dunya vast pamasaran digital. Semalt dina industri terus revolving, tumuwuh, sarta ngarobah nyaeta duanana thrilling na exhilarating. Anjeun kedah pastikeun janten on luhureun buruan anjeun nalika kaayaan sagala hal digital, jadi éta penting pikeun jadi sadar tina Jumlah jaba gampang sadia dina jangkauan digital urang - gerenciador de arquivos php.
ogé dina TechWyse
Tips Marketing 8 signifikan Digital nu Sarerea Kudu Apal
10 Alesanna mun Jieun transisi tina Tradisional mun Marketing Digital
Kuring geus disusun daptar 52 situs web marketing digital anu meuntas jalan kuring dina poean, sarta mantuan kuring di prosés kontinyu mah acquiring informasi. Situs web nu kabagi kana 5 katégori: pamasaran digital, pamasaran eusi, SEO, sosial média marketing, sarta PPC, sarta masing-masing kaasup tumbu ka artikel nu anyar geus bray minat hususna kuring!
Digital Marketing
1. Marketing Land
Pasal: Kumaha mun simplify nyukcruk Kampanye Manual di Google Analytics
2. HubSpot
Pasal: 5 Cara pikeun Jieun Brand anjeun Magnetic
3. ClickZ
Pasal: Iklan Facebook jeung Email - KOMUNITAS Chance keur Sampurna Fit
4. Smart wawasan
Pasal: Dupi anjeun nyieun kalolobaan kasempetan iklan mobile?
5. adage
Pasal: Wilujeng ka Revolusi Video
6. Online Institute Marketing
Pasal: Chairil Anwar of a Kampanye Search Mayar
7. SEMrush
Pasal: Earning Backlinks Ngaliwatan Media-disetir Kandungan
8. eMarketer
Pasal: Mobile ketukan Desktop pikeun Ad Viewability
9. Cmswire. com
Pasal: Ngarti kami E-Dagang obsesi
10. eMarketing & Dagang
Pasal: 10 Taktik Optimasi Search mayar pikeun ngaronjatkeun ROI
11. iMedia
Pasal: Strategi Kandungan henteu permanén
12. AdWeek
Pasal: The 10 intriguing Digital Marketing stats Kalolobaan Kapungkur Minggu
13. langsung Marketing News
Pasal: The Beauty of Marketing nyaéta dina Panon tina Palanggan nu
14. ngayakinkeun sarta Convert
Pasal: Kumaha mun Pilih Mobile Stratégi Best pikeun Usaha anjeun
15. Copyblogger
Pasal: Dupi Website anjeun salamet di upcoming Google Mobile Hukuman?
16. Digiday
Pasal: The Future of Advertising Digital, dina 5 Chart
17. optimal Digital Marketing
Pasal: 2 Hambalan Basajan pikeun mastikeun Media Sosial Kasuksesan on Facebook
18. FitSmallBusiness
Pasal: 25 Tips mun Cokot Media sinyalna
19. Econsultancy
Pasal: Google Mobilegeddon nyaeta kana kami
20. Koozai
Pasal: Hiji Guide jelema bodo-Buktina mun SEO Lokal
21. Digital Vidya
Pasal: Paké Google Plus (G +) pikeun meunangkeun Page Hiji rankings
22. Marketo
Pasal: Ngeureunkeun Runtah nu! Kumaha carana Cokot ka Jalma katuhu ka Convert on Iklan anjeun sasaran
23. Suling
Pasal: Mobile SEO Guide: Wangunan anjeun Mobile Friendly Loka
24. Digital Marketer
Pasal: [Daptar pariksa] 5 Copywriting Unsur pikeun nguji Dina badarat Page anjeun
25. percobaan Marketing
Pasal: Kumaha Desain tabrakan pamaké Garapan: Ngurangan Kahariwang ku Infusing Page anjeun kalawan Niley
26. Leyuran Marketing Blog
Pasal: B2B Darso: 7 Hal Unggal CEO perlu Apal Ngeunaan Nurturing Diterangkeun
28. Mateus Barby
Pasal: Ngembang a handap Sosial ti Euweuh: abdi Media Stratégi Sosial
29. mobileStorm
Pasal: Digital Advertising nyaeta 2015 urang pamungkas Tumuwuh Pasar
30. Occam urang agul
Pasal: Sapuluh gems Hidden di Google Analytics: Do smarter Web Data Anlaysis!
31. Neil Patel
Pasal: Kumaha mun Paké Gmail tumuwuh Traffic Blog anjeun
32. cium metrics
Pasal: 7 kasalahan Éta Badé Jieun Jalma Unfollow Anjeun dina Twitter
33. Unbounce
Pasal: A Guide Lengkah-demi-Lengkah pikeun generating miheulaan kalawan Kandungan Marketing anjeun
Kandungan Marketing
34. Kandungan Marketing Institute
Pasal: Kumaha Stratégi na Kandungan Marketing Kandungan anu Pisahkeun tapi nyambung
35. MediaPost
Pasal: Cara pikeun ngahibur sareng terlibat Pamiarsa Jeung Eusi
36. Contently Kandungan Strategist
Pasal: ukuran 7 Eusi Pakakas Marketers Kudu Apal Ngeunaan
37. Salin hacker
Pasal: Naha ieu 7 kasalahan tragis dina anjeun 'Ngeunaan' Page Chase Konsumén Away?
38. naekeun Blog Traffic
Pasal: The Compact Guide to Grammar keur Jalma Sibuk
39. The Penjualan Singa
Pasal / Hubcast: Pentingna Nulis Turun Stratégi Marketing inbound & Eusi anjeun
40. Copybot The
Pasal: Kumaha mun Tulis Kalimat Long Sarwa
Search Engine Optimasi
41. Moz
Pasal: Naon hiji SEO Naha Dina Maranéhna Gawé Poé-to-Day
42. Search Engine Land
Pasal: Bing Tempat nambahna Sababaraha Badan-Friendly Lokal Usaha Listing Pakakas
43. Search Engine Journal
Pasal: 5 lila Best pikeun Blogger teureuh
44. Search Engine Watch
Pasal: Dimana urang nu Niley dina Cim AdWords terstruktur snippét?
45. Backlinko
Pasal: Hayang More Traffic Éta Sabenerna ngarobah? Tuturkeun ieu 4 Hambalan .
46. Search Engine Roundtable
Pasal: Kumaha Gancang Badé Google Mere nyaho Loka abdi Dupi Mobile Friendly?
Media Sosial Marketing
47. Media Sosial Examiner
Pasal: 7 Cara pikeun Paké Video keur naekeun Akun Media Sosial Marketing
48. panyangga
Pasal: Konversi Optimasi Laju 101: Kumaha mun Cokot Conversions More Ti badarat Kaca
Pasal: Iklan Twitter vs Iklan Facebook: The metrics Anjeun Kudu Tempo
49. bertunas Sosial
Pasal: Kumaha mun Néangan Best Twitter Hashtags
mapay Per Klik
50. PPC Pahlawan
Pasal: Apdet URL penting Datang Ka Iklan Bing
52. Cicih nu mayar
Pasal: 5 tantangan pikeun PPC Diterangkeun Generation
Kuring miharep daptar ieu 52 situs web marketing digital janten mantuan ka anjeun jeung kasuksésan anjeun dina acquiring knowledge kontinyu dina industri pamasaran digital.


text:
Numutkeun laporan on Reuters, "Dina perjangjian anyar, anu NFL bakal paket di-game highlights sareng eusi video sejenna - sakumaha ogé iklan pondok ti marketer a - jero tweets nu 'disponsoran' sarta disebarkeun ku marketer salila kaulinan ". Tanpa méré specifics, Reuters ngaklaim yén NFL sarta Twitter moal dibeulah sharing earned ti Tweets disponsoran.
pengumuman The dikonfirmasi yén deal anyar nyaeta perjangjian-sukan patali panggedena Semalt urang, sarta dimungkinkeun ku layanan ngagedékeun media situs sosial urang nu diwanohkeun dina Méi. Ngagedékeun ngamungkinkeun programer tipi mun tweet klip video pondok anu ngawengku Iklan ringkes di awal video, generating dollar ad pikeun duanana Semalt jeung programer tipi.
"Twitter understands nilai konsumsi Incremental jeung Dursasana. Nu hartina memang maranehna geus bisa ngalakukeun hal kalayan jalma kawas urang nu urang sugan sejenna dina média sosial atawa téhnologi sacara umum henteu, "ceuk NFL urang lulugu perwira operasi Brian Rolapp dina artikel di AllThingsD - make 3d logo online.com," teu Semalt ku happenstance yén urang nuju ngalakonan ieu sareng maranehna. "
The Reuter urang ngaran laporan Verizon salaku "premiere sponsor" keur perjangjian antara Twitter jeung NFL, clarifying yen parusahaan komunikasi bakal boga hak ad ekslusif on Twitter salila sataun hareup urang Semalt Saeful, nambahan yén NFL nyebutkeun, "Ieu ekspektasi jeung gaduh sponsor nasional sejen geura-giru. "
deal Ieu salah hambalan leuwih ka arah ngaronjatkeun Profitability Twitter urang, nambahan jeung kasempetan iklan na salaku loka anu nears IPO na.
Ngeunaan Author The
Amy Gesenhues
Amy Gesenhues nyaeta Katilu Door Media urang ngerjakeun Umum reporter, ngawengku beja panganyarna na apdet pikeun Marketing Land jeung Search Engine Land. Ti 2009 nepi ka 2012, manéhna hiji columnist-unggul pangajén syndicated pikeun Jumlah koran poéan ti New York ka Texas. Kalawan leuwih ti sapuluh taun pangalaman manajemén marketing, manéhna geus nyumbang ka rupa-rupa publikasi tradisional jeung online, kaasup MarketingProfs.com, SoftwareCEO.com, sarta Penjualan na Magazine Manajemén Marketing. Baca leuwih tina artikel Amy urang.


text:
Multifunctional
jéntré produk
Tags produk
Rasional distribution pancuran outlet bisa tetep conservation.This cai pancuran leungeun anu diwangun tina ABS. leungeun pancuran Ieu gaduh bal kakuatan, bal mineral atawa bal anion jero, anjeun tiasa milih type.The bal kudu disinfection, kaséhatan baktéri cai function.The ngaliwatan bal na disaring, jadi leuwih healthy.There mangrupakeun gudang misah jero, ogé bisa nempatkeun sabagian panggih inside.And pancuran ieu panangan éta gampang pikeun ngabersihan, anti fouling.This pancuran leungeun tiasa masihan kulawarga anjeun pancuran cageur experience.And pancuran leungeun ieu multifunctional pancuran hand.When Anjeun nyandak pancuran, Anjeun tiasa ngarobah cai béda nyandak, éta méré Anjeun pangalaman béda.
- ball énergi Mineral
ball énergi Mineral mangrupakeun mineral.There alam anu 18 rupa elemen renik kaasup kalium, natrium, kalsium, magnesium, fosfor elemen konstanta sarta séng, beusi, selenium, tambaga, Indonesia, iodin, fluorine, sarta asam silicic
Nyerep zat ngabahayakeun sarta ngaleupaskeun elemen renik, tur saluyukeun kualitas cai, Ngaronjatkeun oksigén dina cai
- ball énergi Tourmaline
ball énergi Tourmaline, sintésis anion jeung neundeun vitamin teu bisa ukur nyumbang kana manusa teh, ningkatkeun jeung aktipkeun kagiatan fisiologis awak, pikir salaku dahareun vitamin, mun manusa ngabogaan influence.Improve pohara penting sistim imun anjeun; dina waktu nu sarua, éta bisa ménta efek aktif, anu stabilisasi amonia jeung passivation beusi, anu bisa nyegah dibentukna bola énergi rust.Tourmaline beureum ngandung sagala rupa mineral alam, kudu séng, litium, iodin, selenium na 20 rupa lianna unsur renik ésénsial, sékrési slow di cai dimurnikeun merata, sangkan cai aktivasina ngandung leuwih mangpaat minerals.With a ayeuna lemah, mineral anu gampang diserep sarta mangrupakeun hiji sumber unggulan mineral.
- karbon purifikasi cai diaktipkeun
Dipiceun zat organik atawa racun tina cai sarta purify cai ku porous solid ngamurnikeun kualitas caina surface.And, nyoplokkeun bau bau, nyoplokkeun logam beurat jeung koloni di caina, sarta ngaronjatkeun kualitas kualitas caina


text:
Riyal Saudi Arabia
Riyal Saudi Arabia (Basa Arab: ريال Riyāl, Kode ISO 4217: SAR) nyaéta mata uangna Saudi Arabia, disingget jadi ر.س atanapi SR (Saudi Riyal). Mata uang ieu dibagi kana 100 Halala (Basa Arab: هللة Halalah). Ghirsy/Qirsy sami sareng 5 Halala.
Eusi
Koin[édit | édit sumber]
Dina 1925, koin tembaga pikeun ¼ jeung ½ Ghirsy dicitak di Mekkah ku `muhammad ayaan kadri. Teras dilanjutkeun dina 1926, ku ¼, ½, jeung 1 Ghirsy tembaga-nikel, mawa gelar "Raja Hijaz jeung Sultan Najd".
Dina 1927, gelar karajaan dirobih kana "Raja Hijaz jeung Najd jeung Depéndensi" sarta koin dikaluarkeun dina pecahan ¼, ½, jeung 1 Ghirsy tembaga-nikel; ¼, ½, jeung 1 Riyal pérak.
Dina 1935, koin kahiji dikaluarkeun dina ngaran Saudi Arabia. Koin-koin éta nyaéta ¼, ½, jeung 1 Riyal. Ghirsy tembaga-nikel ¼, ½, jeung 1 teras ogé dikaluarkeun dina 1937.
Dina 1963, Halala dipikawanohkeun jeung koin tembaga 1 Halala dikaluarkeun, diteraskeun ku pecahan 5, 10, 25, jeung 50 Halala tembaga-nikel dina 1972. Dina 1976, koin tembaga-nikel 1 Riyal dipikawanohkeun. Koin dwilogam 1 Riyal dikaluarkeun dina 1999.
Uang kertas[édit | édit sumber]
Dina 1953, Badan Monetér Saudi Arabia mimiti ngaluarkeun Kupon Haji 10 Riyal,[1] diteraskeun ku 1 Riyal dina 1954 jeung 5 Riyal dina 1956. Kupon-kupon éta kawas uang kertas sarta teras digunakeun ku jamaah haji pikeun ditukeur jeung mata uang asing. Kupon ieu jadi ilahar dipaké di Saudi Arabia jeung sacara luas ngaganti koin Riyal pérak dina raloba transaksi. Ku kituna, Badan Monetér nagara mimiti ngaluarkeun pecahan uang kertas 1, 5, 10, 50, jeunh 100 Riyal dina 15 Juni 1961. Kupon Haji ditarik ti édaran dina 1 Pébruari 1965.[2]
Pecahan 500 Riyal dipikawanohkeun dina 1983. Pecahan 20 jeung 200 Riyal dikaluarkeun dina taun 2000 pikeun ngélingan 100 taun pangadegan nu mana ayeuna jadi Karajaan Saudi Arabia. Édisi ka-5 nu mibogaan pameunteuna Raja Abdullah dikaluarkeun dina 2007.
Citakan ka-5[édit | édit sumber]
Dina 20 Méi 2007, "Badan Monetér Saudi Arabia, numutkeun Pasal 4 Undang-Undang Mata Uang Saudi Arabias, dikaluarkeun dina Dekret Karajaan No. 6 ping 1/7/1379 H." ngumumkeun édisi ka-5 tina Riyal Saudi Arabia nu mibogaan gambar Raja Abdullah bin Abdul Aziz dina sadaya pecahan iwal 500 Riyal (nu mibogaan gambar mendiang Raja Abdul Aziz As-Saud). Nu 100 jeung 50 Riyal dirilis 21 Méi 2007, nu 10 jeung 5 Riyal Juni 2007, sarta teras nu 500 Riyal dina Séptéber 2007, jeung ahirna nu 1 Riyal dina Désémber 2007. Séri ka-4 nu mana miboga gambar mendiang Raja Fahad bakal tetep sah dina hukum monetér Saudi Arabia.
Nilai tukeur katangtu[édit | édit sumber]
Dina Juni 1986, Riyal sacara resmi ditangtukeun kana hak panangtuan husus IMF. Dina praktikna, Riyal ditetepkeun jeung 1 Dolar AS = 3,75 Riyal, nu mana kira-kira 1 Riyal = 0,266667 Dolar.[3][4] Nilai ieu diresmikeun dina 1 Januari 2003.
Tingali ogé[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ [1]
- ↑ Linzmayer, Owen (2012). "Saudi Arabia". The Banknote Book. San Francisco, CA: www.BanknoteNews.com.
- ↑ Saudi Arabia’s Exchange Rate Arrangement
- ↑ In this special feature Central Banking presents a survey of the Saudi Arabian Monetary Agency
- Citakan:Numis cite SCWC
- Pick, Albert (1994). Katalog Standar Uang Kertas Dunya: Kaluaran Umum. Colin R. Bruce II jeung Neil Shafer (éditor) (ka-7 ed.). Krause Publications. ISBN 0-87341-207-9.


text:
Artem Abgarian, anu Semalt Senior Palanggan Kasuksesan Manajer, nyebutkeun yen optimasi gambar SEO mangrupakeun salah sahiji amalan pangpentingna pikeun marketers na blogger, tapi sok overlooked. The lalulintas pilarian geus leungit lamun rurusuhan ngéléhkeun. Google highlights gambar kirang dioptimalkeun sarta misahkeun aranjeunna tina gambar kualitas dina hasil teangan na. Lamun nulis eusi na gambar anjeun relevan pikeun artikel anjeun, Google baris hadir eta di satengahing jalan, sarta gambar bisa muncul luhur di hasil teangan na lamun appropriately dioptimalkeun.
1. Ngaoptimalkeun gambar pikeun SEO:
Lamun hayang ngaronjatkeun engine pilarian rankings sahiji ramatloka, anjeun kedah ngaoptimalkeun gambar pikeun SEO - criao de site gratuito. Sakabeh elemen, ti headline mun Tumbu inbound sarta internal, kudu dioptimalkeun appropriately tur salaku per aturan Google.
2. Ngaran gambar adequately:
Lolobana mindeng, urang ulah ngaranan gambar maranéhna decently, sarta lamun nu nyieun kasalahan anu sarua, aya Chances yén situs anjeun moal meunangkeun rank hadé. Anjeun kudu ngaranan gambar kalawan konci ditangtoskeun jeung frasa anu relevan keur eusi Anjeun. Pastikeun ngaran gambar nu deskriptif, sangkan nu datang sagalana ngeunaan eusi anjeun.
3. Ulah singkatan:
Perkara naon jenis jasa anjeun nawiskeun, anjeun salawasna bisa manggihan konci na frasa relevan. Ieu penting ulah singkatan pikeun maksimalkeun pungsi paparan situs anjeun dina internet. Contona, anjeun teu kudu make "pkg" mun anjeun keur diajak ngobrol ngeunaan "pakét" na ulah nulis "ind" tinimbang "industri".
4. Ngembun elemen gambar non-ésénsial:
Lamun hayang kaasup dimensi gambar, kecap ilahar atawa nomer, Anjeun kedah keun aranjeunna dina tungtungna jeung nyoba squish aranjeunna duaan..Pastikeun anjeun condensed sarta digabungkeun unsur gambar non-ésénsial saméméh artikel anjeun diterbitkeun.
5. Paké Konvénsi ngaran leres:
Anjeun kudu make Konvénsi ngaran appropriately nambahan paparan situs anjeun dina Hasilna search engine . Produksi jeung ngaran Konvénsi teu hartosna anjeun teu bisa maké gambar bulk. Gantina, eta ensures yén kualitas situs anjeun teu compromised.
6. Ngaran nilai konsisten tur produktivitas:
Lamun anjeun ngagunakeun gambar sarua unggal waktu customer anjeun ngajalankeun produk anyar, nu bisa leungit ranking situs anjeun dina hasil search engine. Contona, lamun geus ngagunakeun log salaku gambar Artikel, anjeun kudu make eta leuwih ti sakali.
7. Jéntré gambar alt atribut:
Alt téks téh alus pikeun searchers visually impaired. Lamun ngandelkeun ka kalibet beuki loba pamiarsa, Anjeun kudu jéntré alt gambar atribut dina cara hadé. Google ngemutan alt téks salaku faktor ranking penting tur integral.
8. judul karajinan gambar:
Anjeun kedah karajinan éta judul gambar anjeun bijaksana tur pastikeun nu judul nu relevan keur headline artikel anjeun. Anjeun kedah ngalebetkeun sababaraha kecap konci dina judul gambar nambahan paparan situs anjeun dina internet.
9. Tambahkeun captions:
Nambahan captions pohara penting sabab mantuan ramatloka a ningkatkeun ranking na. Coba nyampur kecap konci na frasa bari nambahkeun captions.
10. Jéntré jangkar téks:
Anjeun oge bisa kaasup jangkar téks anu bakal ngakibatkeun nganjang anjeun ka artikel séjén. Jéntré jangkar téks tindakan kawas backlink kana situs anjeun, ngalakonan ka pamaké beuki loba sarta nyiptakeun hiji gambaran hadé.


text:
Dipirig ku ketug jajantung. Dialokan ku raongna pangabutuh. Ahirna bedah ogé. Kabiasaan ngeureut neundeun ti lelembut, rikrik gemi ti leuleutik, ledis dilétak nasib. Minangsaraya ka saha? Samar polah. Srog nepungan sobat dalit, malah boboléh. Lahlahan dumeuheus ka manéhna.
“Pami badé nambut di dieu, ieu persyaratanana. Sanggem?”
“Kantenan. Samalih mah tangtos bakal ditaur saacan témpona dongkap. Diéstokeun pisan, sing percanten!” cékéng melak tiwu dina biwir bari ngahaleuangkeun lagu pangirut kalbu. Song duit. Ditampanan. Diitung. Cocog. Gutret surat boreh ditéken. Sajongjongan hirup aya getihan. Duit diputerkeun deui. Mangsana mayar datang, ukur capétangna tukang lélang nu norowélang, nanawarkeun banda pamungkas kuring.
“Baradé harga diri? Baradééé?” pokna ngamurah-maréh.


text:
E1
E1 atawa sirkuit E-1 (basa Inggris: E-carrier) nyaéta ngaran format pangiriman (transmisi) digital nu maké 30 kanal sora digital nu lajuna 2,048 mégabit pér detik. E1 mangrupa standar anu dipaké di Éropah jeung Indonésia. Standar E1 ieu satara jeung standar T1 anu dipaké di Amérika, nu ngagunakeun 24 kanal sora digital kalawan laju 1,554 mégabit pér detik.
Saluran atawa jalur (kanal) ieu ngawangun saluran telepon husus sarta dipaké munggaran pikeun sambungan trunk antara sentral-séntral telepon, tapi ayeuna geus réa diséwakeun ku pausahaan telekomunikasi pikeun jalur komunikasi data.


text:
ARI UING AYA?
Written By Mang Yus on Minggu, 17 April 2016 | 20.14
Mangle no 2413, 21-27 Pebruari 2013
Ingin baca carpon ini dalam bahasa Indonesia? Klik saja DI SINI
Nepi ka sawah téh kakara carangcang tihang. Tapi anu dibuat mah geus ngahanca dua kotakan gedé. Nu ngarit maksud téh. Da anu ngagebotna mah acan ngamimitian. Masih ngariung di sisi jalan. Naranggeuy timbel. Eh, lain timbel meureun disebutna, da bungkusna ogé keretas.
Disampeurkeun téh anu keur ngarit.
“Mang, ari uing aya?” cekéng téh.
Nu ngarit ngajanteng sakedapan. Leungeun katuhuna masih nyekelan arit. Leungeun kéncana ngaranggeum sadapuran paré.
“Naha da ti kamari ogé henteu ka dieu deui.”
“Berarti kungsi ka dieu atuh?”
“Puguh wé. Ti mimiti dibuat ogé manéhna mah pulang anting ka dieu. Ari tos ngalangeu téh dina galengan geuning mani sok anteng. Tungtungna mah humandeuar, ngananaha, duka ka saha. Kunaon cenah dibuat téh ayeuna mah henteu saramé baheula. Baheula mah sawah téh jadi tempat sagalana. Tempat ulin. Tempat harepan, harepan saréréa. Tempat macangkrama. Tempat bujang jeung lanjang ocon, silih pihapekeun haté, tungtungna mah sabada dibuat téh apan ka bale nyungcung anu batu turun keusik naék mah. Tempat sukan-sukan, moro manuk békér, moro hahayaman, kokolécéran, ngagelikkeun suling, sisindiran. ”
“Teras?”
“Ari ayeuna, dibuat téh mani siga anu diudag-udag bagong bayangan. Dapuran paré disabetan ku arit. Terus digebot. Tangtu digebot mah leuwih gancang batan diirik. Kajeun paréna sawaréh ngaracleng, kajeun nu gacong téh moal deui ngalaman pasosoré ngirik paré bari ngadéngékeun dongéng Si Andi Jago Tutugan. Atuh hasil gacongna, apan geus ditungguan di sisi jalan ku mobil bandar. Jadi ka imah téh henteu mawa paré, tapi mawa duit. Hancengan sapopoé angger waé kana béas raskin anu dijualbeulikeun.”
Anu ngarit téh nyelang heula neundeun arit jeung beubeunanganana.
“Pokpokanana téh mani siga anu jararauh panineungan. Ceuk Mamang téh, da kieu pajamananana atuh, Jang. Praktis apan ari nyandak artos mah. Atuh pangabutuh, henteu ngan béas jeung lauk asin wungkul. Apan ayeuna mah kudu aya télévisi, vidéo player, hénpon. Beu atuh upami henteu rurusuhan mah moal matak kapésér anu bieu. Sok anteng ngalamun dikitukeun téh. Anu panungtungan mah pokna téh kieu: ‘Nyaéta, Mang, sanés ngananaha kana jaman anu robah, tapi ngananaha ka urangna anu robah. Mani sagala gagancangan, siga anu baralap apan urang téh. Bari dina haté mah aya anu leungit, diapilainkeun. Tah urang téh kaleungitan éta, Mang, kaleungitan anu dina haté, tapi urangna apan siga anu henteu hayang nyaho, henteu tetelepék maluruh anu leungit téa.’ Tos nyarios kitu mah ngaléos wé anjeunna téh.”
“Teras ka mana?”
“Duka. Ngan saurna badé démo.”
Moal salah, lamun démo mah pastina ogé ka kota. Apan di kota anu loba masalah mah. Maksud téh, anu loba kapentingan miara tukang démo. Enya wé di buruan kantor gubernur anu démo keur ayeuh-ayeuhan. Cenah mah ngadémo rumah sakit pédah mayarna mahal. Basa anu gogorowokan di hareup turun, diganti ku baturna, éta anu disampeurkeun téh.
“Ari uing aya?” cekéng téh.
Nu démo téh ngahuleng. Neuteup ka jauhna. Duka naon anu aya dina pikiranana. Komo dina haténa.
“Ari uing aya?”
“Puguh gé kamari mah matak ramé. Anu démo téh apan unggal poé ogé aya rébuna. Atuh anu didémona, ngajajar masalah, moal anggeus-anggeus. Rumah sakit mahal, obat generik bagikeuneun dijualan. Duit pajak milyar-milyar digerejud, diawur-awur ka anu rék néwak, apan nya pulisi nya jaksa teu béntés da kabagéan. Korupsi teu anggeus-anggeus. Leuweung dibukbak. Laut ditawu. Minyak, emas, batubara, disedot ku deungeun-deungeun. Aya mentri nyarios asal engab. Législatif apan piknik unggal waktu ka mancanagara, ngamonyah-monyah duit nagara milyar-milyar. Ah, pokona mah moal séép démoeun mah. Tah, kamari téh manéhna datang, terus ka hareup ngomandoan démo. Tapi pok-pokanana téh siga kieu.”
Tukang démo téh ngahuleng sakedapan.
“Kumaha cenah pok-pokanana téh?”
“Kieu cenah: ‘Gampang ngadémo batur mah. Da kasalahan batur mah atra katingali. Kumaha lamun anu didémo téh diri urang sorangan, haté urang sorangan, pikiran urang sorangan. Ka jalan mana urang kudu abring-abringan lamun anu didémo téh diri urang sorangan? Naon anu kudu digorowokeun lamun anu didémona téh haté urang sorangan? Babari nyaliksik kasalahan sorangan ogé, da puguh karasa. Tapi urang iklas ngakuna? Urang wani ngajejeléh diri sorangan?’ Atuh rébuan anu démo téh jep jempé. Gorowok deui manéhna: ‘Hayu ayeuna mah urang ngadémo diri urang sorangan. Bari gawé naon ogé, bari ngadémo batur ogé kaci, tong poho ngadémo diri urang. Apan sakitu ngahunyudna kalakuan urang anu henteu dipikahayang. Sakitu ngaleuyana kahayang urang anu henteu dilakukeun. Tah éta téh kudu didémo. Kudu terus-terusan didémo!’”
“Terasna kumaha?”
“Rébuan anu démo téh mimitina mah enya jarempé. Tapi tungtungna mah cul-cel anu ngomentaran. Ceuk anu saurang, saha éta téh anu biantara? Naha wani-wani ngadémo tukang démo? Ceuk anu saurang, moal salah éta mah oknum. Anu nyusup, anu ngahaja disusupkeun ku musuh. Ceuk anu saurang, turunkeun...! Turun...! Atuh manéhna téh tungtungna pada ngaraponan. Terus dialungkeun ka solokan saat.”
“Ayeuna ka mana?”
“Cenah mah teras ngadémo, ngadémo dirina sorangan.”
“Ka mana?”
“Saurna mah ka tajug sisi sawah.”
Henteu ngengkékeun deui, terus disusul ka tajug. Anu aya téh anu tas macul keur reureuh.
“Mang, ari uing aya?” cekéng téh.
“Puguh matak reureuh di dieu ogé sugan wé aya deui. Ari pék téh geuning nyamos. Kamari mah enya aya di lebet tajug. Solat katingalina mah, teras jikir. Tapi anu atra kakuping mah ngagukgukna. Mani ngareunah ngupingna ogé anu nangis téh. Mani siga anu kanyenyerian. Tapi mani asa plong ngemplong. Enya, Emang gé hoyongna mah siga kitu. Hoyong tiasa nangis ngagukguk siga kitu. Hoyong gaduh waktos kanggo nangis siga kitu. Tapi keur anteng Emang ngupingkeun, anjeunna lugay teras kaluar. Saurna téh: ‘Lain di dieu... lain di dieu tempat uing mah. Tempat uing mah di alam ramé. Loba kénéh parabaneun. Gedé kénéh tanggungjawab anu kudu dianggeuskeun di alam ramé. Lain di dieu...’ Terasna mah angkat waé.”
“Ka mana?”
“Saurna mah ka pasar, badé balantik.”
Di susul téh ka pasar henteu kaburu. Tukang pindang anu ngadongéng téh.
“Enya kamari mah aya dagang di dieu. Tapi da henteu lami. Dagangna tuda mani polos.”
“Polos kumaha?”
“Ari dagang di dieu kedah sagala diketrukeun élmu pangabisa téh. Naha élmu anu lantip atawa élmu anu atra. Kedah sagala dipapatkeun jampé pamaké téh. Atuh anu atrana, kurangan ngilo téh saons mah. Sidik batina pami kitu mah. Eh, da ieu mah polos téa. Daganganana ogé numpuk kénéh waé.”
“Atuh rugi?”
“Rugi pantes. Duka terasna kumaha da henteu nyarios deui perkawis dagang mah. Nyarios ogé badé istirahat heula cenah.”
“Istirahat di mana?”
“Di bumina.”
Imahna téh sisi sawah. Ngareunah keur niis mah. Tapi da panyangka téh lain keur niis. Manéhna téh reureuh tina baluweng.
Diketrokan teu aya anu némbalan. Geuning pantona teu dikonci. Disurungkeun, sirah nolol bari uluk salam.
“Sampurasuunn... punntteenn...! Ari uing aya?”
Taya anu némbalan.
“Ari uing aya...?”
Sora téh asa lalaunan. Tapi kalimah “ari uing aya?” henteu eureun-eureun, bulak-balik di jero imah. Mantul ka ditu ka dieu, mantul kana hordéng mantul kana lalangit mantul kana jandela mantul kana tihang mantul kana meja mantul kana ubin mantul kana témbok... terus nyulusup, nyulusup kana karpét nyulusup kana gelas nyulusup kana lomari nyulusup kana lampu nyulusup kana simbut nyulusup kana piring nyulusup kana baju nyulusup kana kasur... terus ngubeng, ngubeng di jero imah ngubeng di jero kamar ngubeng di jero kendi ngubeng di jero jamban ngubeng di jero dada.
Rarasaan mah, enya rarasaan, geus aya sabulanna uing téh di imah. Sorangan. ***
Griya Bandung Indah, Nopember-Desember 2012
Diposting oleh Mang Yus di 20.14
Label: CARPON
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
DONGENG
Written By Mang Yus on Senin, 18 April 2016 | 22.13
Mangle no 2565, 18-24 Pebruari 2016
Aesop bisa disebutkeun bapa dongéng sasatoan sadunya. Ieu pangarang anu cenah hirup dina taun 500-an saacan Maséhi geus ngumpulkeu ratusan dongéng sasatoan. Ngan lantaran waktuna anu heubeul pisan, henteu écés pisan sabaraha dongéng sasatoan anu bener-bener meunang ngarang manéhna, sabaraha anu saukur nuliskeun deui dongéng anu sumebar sacara lisan dina jaman harita. Da cenah, sakur dongéng sasatoan anu sumebar jaman harita atawa jaman saacanna mah sok disebutkeun meunang Aesop waé. Bakat ku heubeul téa, cenah henteu écés ogé saha ari Aesop sabenerna jeung urang mana. Naha manéhna téh urang Yunani atawa lain, da geuning réa nagara anu ngaku yén Aesop téh lahir jeung hirup di nagarana.
Ngan anu écés, dongéng ti jaman baheula ogé geus dianggap henteu saukur ngabobodo budak céngéng. Aya ajén séjén, pangpangna ngeunaan moral, dina dongéng anu hésé katimu dina élmu pangaweruh séjénna. Apan cenah jelema palinter jaman harita henteu saukur ngagugulung élmu pangaweruh (sains) jeung filsafat wungkul. Socrates, salah saurang filsuf kawentar jamana kuno, basa keur dibui apan ngarang deui dongéng-dongéng Aesop kana wangun sajak. Jalaluddin Rumi, panyajak sufi téa, apan nyelip-nyelipkeun dongéng dina sajak-sajakna anu kawentar téh. Atuh dongéng Aesop jeung Rumi anu terusna dipisahkeun tina sajak-sajakna ditarjamahkeun kana basa-basa séjén, sumebar di tempat-tempat séjén.
Dongéng dipercaya henteu saukur ngahibur barudak. Tapi jadi spirit anu ngahégarkeun budaya di tempat dongéng éta sumebar. Tangtu waé kaasup di urang. Muhammad Musa ngarang buku Dongéng-Dongéng Pieunteungeun anu diterbitkeun taun 1867 ku Kantor Citak Kangjeng Goopernemen. Dongéng-dongéng dina ieu buku téh henteu saukur dongéng sasatoan. Majalah Manglé kungsi ngamuatkeun deui dongéng-dongéng Muhammad Musa, pikeun ngawanohkeun dongéng-dongéng heubeul ieu ka anu maracana, pangpangna ka barudak.
Sigana unggal budak ogé resep kana dongéng. Henteu diwatesan ku jaman. Naha baheula basa hirup karasa simpena, naha ayeuna waktu tehnologi nyiptakeun sagala anu ahéng; dongéng mah tetep dipikaresep. Henteu percaya mah, ngajaran wé ngadongéng ka barudak anu umurna acan lima taun.
Sabada uanggal poé ngadongéng ka barudak, kuring sorangan pirajeunan ngumpulkeun dongéng. Anu dipilih téh dongéng anu ceuk pangrasa alus, naha caritana ramé atawa ajén moralna luhur. Dongéng téh dituliskeun deui, anu panjang teuing dipondokeun anu pondok teuing dipanjangan, dipasieup, dipapantes, ceuk sorangan. Aya anu geus terbit taun kamari anu dijudulan Dongéng Mendidik Dari Dunia Binatang (Laksana Kids, 2015).
Salila ngimeutan dongéng, réa dongéng di hiji tempat anu sarimbag jeung dongéng di tempat séjén. Dina dongéng Muhammad Musa ogé kapanggih sababaraha dongéng anu sarimbag jeung dongéng Aesop. Ogé aya dongéng anu mirip jeung dongeng Jalaluddin Rumi. Misalna dina dongéng Sobat.
Kieu caritana mah: Aya dua sobat anu geus jangji bakal silihtulungan, sapapait-samamanis. Ari pék panggih jeung baruang, Geus teu bisa kabur. Nu saurang naék kana tangkal kai. Anu saurang deui da puguh teu bisa mingé pisan, gancang papaéhan. Barung ngambeuan anu papaéhan, tuluy indit. “Ari tadi baruang téh ngaharéwos naon?” ceuk anu naék sanggeus nyamperkeun. “Ulah daék deui babarengan jeung sobat nu sok cidra, nu teu daék silih tulungan, ngan mentingkeun salemet sorangan baé, kitu ceuk baruang téh.”
Dongéng éta téh kapanggih ogé dina dongéng Jalaluddin Rumi. Ari Rumi, cenah réa nyutat dongéng panyajak sufi saheulaeunana saperti Fariduddin Attar. Dina dongéng mah geus ilahar ngadongéngkeun deui dongéng anu dianggap alus. Matakna henteu héran lamun dongéng Sangkuriang-Dayang Sumbi dina sasakala Tangkuban Parahu kapanggih ogé “caritana” dina dongéng rahayat di Kalimantan atawa Sumatera. Anu penting mah, kumaha carana nepikeun ajén moral sangkan leuwih écés jeung karasa.
Di batur, dongéng-dongéng baheula téh diraéh deui, dipasieup ku hasil tehnologi anu matak ahéng téa. Ajén moralna diarah, diécéskeun, diwawaas ngarah leuwih karasa. Atuh ngarah kalandep ku manusa jaman moderen, dongéngna diramékeun saperti anu aya dina pikiran manusa moderen. Dina wangun film misalna.
Sataun katukang lalajo film La Belle At La Bete, Beauty And The Beast persi Prancisna. Caritana mah kitu kénéh, ngan konplik ditambah ku karakter lain anu ogé milu ngalalakon. Tapi angger anu utama dina dongéng Beauty And The Beast mah cinta anu ihlas. Éta dongéng heubeul anu geus puluhan kali difilmkeun téh dipasieup deui, dilalajoanan, malah sawaréh anu lalajo maké carinakdak sagala kagagas ku caritana.
Di urang, media massa hasil tina jaman moderen saperti film, siga-siga anu arék poho kana dongéng baheula. **
Diposting oleh Mang Yus di 22.13
Label: KOLOM
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
sumberdaya bébas datang pas: Aksi Planning Poker Sosial
Planning Poker Aksi sosial
Saatos 5 taun sarta leuwih 140 proyék Peta sosial dina sabuk urang, tim nu boga pamahaman padet naon ngajadikeun hiji pagawean proyek Peta sosial ... na naon eureun eta maot di lagu na.
The killer pangbadagna of Peta sosial ngimpi mangrupa tahap perencanaan underdeveloped.
Éta pisan sababna naha Unsur geus mutuskeun rék dipegatkeun Planning Poker Unsur urang salaku sumberdaya diundeur gratis.
Arurang tweaking designover nu minggu hareup na ngaleupaskeun PDF pikeun anjeun undeur. Asup nepi ka newsletter ka jadi dibéjakeun nalika Planning Poker dileupaskeun.


text:
TP | BANDUNG TV | ASTRI CAHYANI | Dumasar kana hasil nyokot sample sedimentasi, anu dilakonan ku Kementrian Lingkungan Hidup dan Kehutanan Republik Indonesia, dina ngamalirna anak walungan Citarum, anu pernahna di kecamatan Pacet, kabupaten Bandung nyindekeun, walungan beuki ngaheureutanana alatan ngagundukna material leutak anu kabawa palid ti girang walungan Citarum. Luyu kana data anu dicangking, sedimentasi di sapanjang daerah aliran sungai atawa das Citarum, tepi ka girang, bakal beuki parna. Pangna kitu, beuki ka girangeun walungan Citarum, dipapaesan ku paimahan warga, sarta mangpirang pabrik anu bakal ngabalukarkeun walungan beuki ngaheureutan.
Beranda Tangara Pasundan Sedimentasi Citarum beuki parna


text:
O
O nyaéta hurup Latin modérn anu ke-15, disebut o. Dina basa Indonésia dibaca [o], sedengkeun dina basa Inggris diucapkan minangka diftong [ˈoʊ], wangun lobana oes.[1] Biasana hurup ieu melambangkan sada vokal tukang satengah katutup buleud. Dina sawatara basa, ortografi unggal basa nyieun peunteun fonétik hurup ieu berbéda-béda, kawas "eo" dina basa Koréa pikeun sada [ʌ] (vokal tukang satengah kabuka takbulat); "oe" dina basa Walanda pikeun sada [u] (vokal tukang katutup buleud).
Sajarah[édit | édit sumber]
Hurup O asalna ti hurup Semitik `Ayin (panon) anu melambangkan konsonan, kamungkinan konsonan desis hulu kerongkongan bersuara (ʕ), anu ogé dilambangkan ku hurup Arab ع (`Ayn). Hurup Semitik dina wangun asalna nampaknya diilhami ku wangun hiéroglif Mesir pikeun "panon".
Bangsa Yunani ngayakeun inovasi hurup; ku sabab euweuhna konsonan hulu kerongkongan, mangka maranéhanana meminjam hurup ieu jadi hurup omikron pikeun melambangkan sada /o/, nyaéta sada anu saterusna ditetepkeun pikeun hurup ieu dina basa Étruska sarta Latin. Dina tulisan Yunani, wujud hurup ieu nu béda pikeun ngabédakeun sada o panjang (Omega, "O badag") kalayan o leutik (Omikron, "o leutik").
Pamakéan[édit | édit sumber]
Hurup O panglobana dikaitkeun kalayan vokal tukang satengah katutup buleud [o] dina sagala rupa basa. Wangun ieu disebut long o 'o panjang' dina basa Inggris, tapi hurup o ieu berbunyi diftong ([əʊ]); di Amérika ogé [oʊ].
Dina basa Inggris ogé aya short O, 'o pondok' kalayan sagala rupa pelafalan. Dina lolobana dialek Britania Raya, hurup ieu diucapkan minangka vokal tukang kabuka buleud [ɒ]; di Amérika Kalér diucapkan antara sada vokal tukang atawa tengah teu buleud, boh [ɒ], [ɑː] boh [a] ngagantung dina dialek wewengkon.
Dwihuruf umum kawas OO, melambangkan sada /ʊ/ atawa /uː/; OI biasana melambangkan diftong /ɔɪ/; sarta OA, OE, sarta OU melambangkan sagala rupa pelafalan gumantung konteks sarta étimologi.
Sagala rupa basa ngagunakeun O jeung peunteun anu béda, biasana minangka lambang vokal tukang. Hurup pinjaman kawas Ö sarta Ø diciptakeun pikeun sistem tulisan dina sawatara basa pikeun ngabédakeun sada vokal anu henteu dilambangkan ku hurup Latin sarta Yunani, hususna vokal hareup buleud.
Dina IPA, [o] melambangkan vokal tukang satengah katutup buleud.
Kode komputasi[édit | édit sumber]
Catetan suku[édit | édit sumber]
- ↑ "O" Oxford English Dictionary, 2nd edition (1989); Chambers-Happap, "oes" op. cit. Oes is the plural of the name of the letter. The plural of the letter itself is Os, O's, os, o's.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci coster (1)
- SI KABAYAN NGAKU HATUT
11 Jul 2002 - 5:45 am
Si Kabayan boga kiai beuki hatut, barang kiaina endek kawin ngumaha ka Si Kabayan, cek kiaina, "Kumaha Kabayan aing dek kawin, tapi dia nyaho lamun aing eta bosen teu ilok karasa deui laju hatut bae, atuh."
Cek Si Kabayan, "Cocokan bae jubur kiai."
Cek Kiaina, "Ari dicocokan matak mules beuteung engke lesot bae cocokna nyebrot kaluar jeung bukurna, beuki matak isin; jadi kieu geh; lamun engke aing nyembah ka mitoha dia ulah jauh nuturkeun ti burieun aing, ari aing hatut aku bae ku dia, ja dia mah lain panganten ieuh, moal isin, engke dia ku aing diupahan ali cacag nangka, kop tah alina."


text:
gambaran
Panongton & Prerequisites
tangtu Outline
Jadwal & waragad
sertipikasi
PFSense Administrator Cimanuk
The pfSense Chairil Anwar jeung Advanced Aplikasi tangtu mangrupakeun acara pelatihan dua poé dirancang pikeun mantuan Anjeun ngatur jeung mertahankeun jaringan Anjeun maké pfSense salaku salah sahiji elemen core. kelas ieu bakal ngidinan Anjeun pikeun nyandak bagian dina instruktur-dipingpin, skenario real-dunya ngagunakeun maya lingkung lab interaktif.
dimaksudkeun pamiarsa
dokumen ieu dimaksudkeun pikeun pangurus data gudang nu boga pangaweruh teleb ngeunaan software Base Sas on UNIX atanapi platform PC. Di dieu nu Sas fitur utama jeung produk nu bakal peryogi kauninga:
- mesin Sas
- pernyataan LIBNAME
- pernyataan file na INFILE
- pintonan hambalan DATA
- pintonan PROC SQL
- Sas / ACCESS software (PROC ACCESS na PROC DBLOAD)
- software Sas / nyambung.
Prerequisites:
- Hadirin kudu boga pamahaman dasar tina jejaring na firewalls.
- Taya prior knowledge kalawan software pfSense perlu.
Tangtu Outline Lilana: 2 Days
- perkenalan
- pfSense, The Dasar
- firewall anu
- Nat 101
- Services
- VPN
- Multi Wan
- VLANs
- kasadiaan tinggi
- Topik Rupa-rupa
Mangga nulis ka kami di info@itstechschool.com & ngahubungan kami di + 91-9870480053 pikeun harga Tangtu & sertifikasi ongkos, jadwal & lokasi
Pikeun inpo leuwih lengkep bageur nawaran reureuh di Taros Kami.


text:
Kopdar Bandung
Alim eleh sareng WSAB anu di Jakarta, WSAB Bandung oge ngayakeun Kopdar.
Asalna Irma, si ratu kopdar hihihi, wakil WSAB Jakarta, tapi tiasa oge mengkol ka Bandung da bade mudik ka Bandung, teras nelepon ka abdi. Jadi weh kopdardak alias kopdar dadakan. Teras weh kirim email ondangan dikirim ka milis.
ehmmmm.....
ibu2 bandung, atawa nu nuju di bdg
biasa nih dadakan tadi dpt sms ti irma, irma otw ka bdg trus kaidean kopdardak
:D. kumaha klo enjing sonten urang pependak di Kafe Halaman (jl Tamansari-pengkolan
siliwangi) tabuh 16 ?
Dinny, Ika, Yanti saha deui nu diBdg ?
Kabar2 yaah blh sms ka sy atawa ka irma
diantos pisan yaah
Saatosna kontak, nu tos nyanggeman : Yanti, Dinny, Ika, Molly sareng Irma.
Kafe Halaman teu janten da di teras teh sieun hujan, bisi kageulisanna luntur hihihi. Janten ngalih ka Kapulaga nu di Dago.
Ika tos pangpayuna sumping, apekteh eta Kapulaga ge tos tutup. Euleuh euleuh....Akhirna
ngalih we ka Potluck. Teras sumping hiji hiji nu sanesna.
Lain WSAB mun teu seuseurian sareng gandeng surandeng. Hihihi...Teras weh barakatak sadayana.
Aya nu ratu chatting? saha tah?
Aya nu nuju ngandeg, emam wae saha tah?
Aya nu langsing, siga gadis saha tah?
Aya nu kalem saha tah? hihihi
Aya nu nu kualat moyok tetehnya yg dpt orang jawa tauna soranganana dpt orang jawa
Aya oge nu pas ke palembang bebelaan emam 1 minggu di r.m sunda da teu cocok ma makanan palembang, eh tauna naha jodohna orang palembang, saha tahhh?
Sok ngaracuuunggg tah!. Ah resep pokona mah, asa tos kenal lami. Pokona nyangredkeun tali duduluran teh karaos pisan. Kopdar teu rame tanpa mejeng heula atuh ah...Tuhh gareulis nya??? swit wiwwww...
Molly


text:
Wednesday, June 14, 2006
5 Waleran:
- At 10:23 AM, Lia ngawaler ...
-
duh deudeuh teuing Bandung urang teh geuningan. Sakitu sateuacana mah geuning katelah romantisna si Paris Van Java teh.
- At 10:07 AM, roro ngawaler ...
-
Enyaa kamana si bandung kota kembang teh? teu aya pisan kembang di bandung.
nu aya runtah ngagunung.
kuduna mimitian ti urang, buang sampah pada tempatnya, heuehu... mimitian ku urang bandung yeuh.. kaleresan abdi nuju henteu di bandung :)
- At 2:07 PM, TomInta family ngawaler ...
-
Hmm meni sedihnya nguping Bandung dilingkung gunung heurin ku sampah...:-(
Ayeuna masih keneh kitu? saurna tos rada mendingan??
- At 11:20 PM, Mira ngawaler ...
-
Ngiringan sedih. Unggal mios sareng wangsul ti padamelan, abdi teu weleh nutupan pangambung.
- At 12:24 PM, Nia ngawaler ...
-
Sedih pisan, eta Bandung seeur runtah kitu nya
Kumaha ayeuna, tos mendingan berkurang kitu ???


text:
Aya hiji manuk cangkurileung. Mindeng hiber ka pilemburan. Pangpangna ka deukeut imah leutik padumukan hiji aki-aki jeung pamajikanana. Éta aki-aki éstu bageur. Someah. Handap asor. Nyaah ka sasama. Kaasup ka sasatoan.
Beda jeung pamajikanana. Nini-nini goreng budi. Gawé baketut haseum. Sengar sengor, ambek-ambekan. Teu kaop aya kakurang atawa capé ku pagawéan.
Atuh cangkurikeung resepeun pisan ka aki-aki. Komo unggal datang, sok dibagéakeun dihiap-hiap. Disuguhan saaya-aya. Gedang atawa cau. Terus duaan macangkrama. Cangkurileung ucla-aclé dina dahan bari bacéo. Aki-aki jongjon kaprak-keprek baranggawé. Nganyam bilik atawa nganyam parabot dapur bangsaning ayakan, boboko, hihid, jeung sajabana. Jualeun ka nu butuheun.
Wanci burit, cangkurileung ge gancang mulang ka padumukanana di leuweung.
Hiji poé, kawas sasari, cangkurileung datang ka imah aki-aki. Tapi taya nu ngabagéakeun. Kawasna aki-aki keur iang ka nu rada jauh.
Barang clé kana gantar pamoean, ujug-ujug habek aya nu neunggeul. Sihoréng nini-nini telenges geus ti tadi ngadodoho.
“Beunang siah, manuk bangkawarah téh !”nini-nini napsu pisan. Pamatuk cangkurileung dipaksa dicekahkeun. Sret létahna diteukteuk ku péso nu geus dibabawa ti tadi. Lung dialungkeun ka luareun pager.”Jor siah mantog. Awas mun datang-datang deui ka dieu !”
Keur mah reuwas jeung nyeri, cangkurileung lenglengan kapaéhan. Untung gancang eling. Geleber hiber lalaunan. Sajajalan ceurik. Teu nyangka bakal manggih nasib sial. Kaleungitan létah sapotong. Atuh lapur teu bisa bacéo.
Meunang saminggu, cangkurileung nyirekem dina sayangna. Teu bisa kamamana. Ngadagoan létah cageur. Baranghakan kapaksa ku lapar.
Aki-aki ngarasa kaleungitan. Biasana ari datang ti panyabaan,cangkurileung sok mapagkeun. Nyéngclé dina pager atawa dina dahan tangkal di buruan.
“Ninina, teu nénjo cangkurileung datang tadi?”aki-aki nanya ka pamajikanana, sugan apaleun.
“Nyao !”jawab nini-nini judes.”Bororaah ngurus nu kitu patut. Ngurus pagawéan gé teu anggeus-anggeus.
Lantaran ambleng, aki-aki kapaksa indit ka leuweung. Rék neangan sobat. Sajajalan gegeroan :
“Cangkurileung, cangkurileung
Ka mana geuningan anjeun
Ampleng-amplengan teu datang
Ieu aki kaleungitan.”
Kitu jeung kitu, ti isuk nepi ka soré. Isukna, indit deui.
Kabeneran cangkurileung geus cageur. Geus bisa disada deui. Ngadéngé sora aki-aki, gancang ditembalan :
Aduh aki, watir teuing
Leumpang jauh mani ripuh
Bakat ku sono ka kuring
Untung geus nyampak susuguh
Handapeun kiara badag, tempat cangkurileung nyayang, aki-aki ngalungsar. Ngararasakeun angin tiis ngahiliwir. Ngararasakeun kabungah panggih jeung sobat. Ka aki-aki, cangkurileung teu betus perkara kalakuan nini-nini. Cukup ku bebeja gering.
Enyaan aki-aki disuguhan sagala rupa. Bungbuahan nu aramis jeung parelem. Bongborosan nu ngepros ngeunah. Malah basa rék mulang, dititah milih hadiah nu geus ngahaja disayagikeun ti tadi. Mangrupa dua barang ahéng. Nu hiji cepuk leutik camperenik. Nu hiji deui, peti badag dihias dialus-alus.
“Ah, nu leutik wé. Hampang mawana. Ongkoh ka dieu sotéh lain rék néangan hadiah. Bakat ku melang wé ka anjeun, cangkurileung,”cék aki-aki saméméh indit, bari omat-omatan, sangkan cangkurileung nganjang deui unggal poé kawas sasari.
Barang nepi ka imah, cepuk dibuka hareupeun nini-nini. Eusina bangsa inten berlian, nu murub mubyar cahayaan.
“Aya kénéh hadiah séjén di padumukan cangkurileung téh, aki?” nini-nini ngadak-ngadak marahmay.
“Aya. Peti badag. Ngan moal kauntup mawana. Matak milih ieu wé nu leutik,”jawab aki-aki.
Sapeueuting, nini-nini ngageremet. Nyalahleun aki-aki, naha bet milih cepuk. Lain peti. Meureun eusina leuwih réa.
Rebun-rebun, kalawan rerencepan, nini-nini indit ngajugjug panonoban cangkurileung nu lebah-lebahna geus dicaritakeun ku aki-aki. Anjog ka dinya, wanci haneut moyan. Dibagéakeun ku cangkurileung nu taya riuk-riuk keuheul. Disuguhan sagala rupa. Atuh balikna ditawaran bisi hayang meunang hadiah, rék cepuk atawa peti.
“Peti wé dieukeun,”cek nini-nini mani nyorongot.
Ti leuweung ka lembur, mawa peti badag. Atuh ripuh pisan. Mindeng ti gubrag. Mindeng labuh. Datang wanci sareupna, nini-nini ngajongkeng di buruan. Nangkub kana peti.
Teu maliré capé, bari rarampéolan, gancang nyokot linggis keur nyungkal turub peti. Kajurung ku hayang geura nénjo eusina. Pasti mutiara barakbak, leuwih alus jeung leuwih réa ti batan eusi cepuk aki aki.
Barang bray, ukur batu karikil, keusik jeung taneuh. Malah aya oray tinglaleor, jeung langgir tingkodomang. Puguh baé nini-nini reuwas. Nepi ka tijengkang kana kamalir. Ngajehjer kapaéhan d dinya. Éling éling isukna.Kageuingkeun ku sora bacéo cangkurileung nu rék nganjang deui ka aki-aki. ***


text:
Dalima
Dalima (Punica granatum) mangrupa tangkal leutik nu jangkungna 'ukur' 5–8 m, asalna ti wewengkon Iran nepi ka Himalaya di India kalér, tapi geus dipelak di sakuliah tatar Méditerania ti jaman kuna[1]. Kiwari, ieu tutuwuhan bisa dipanggihan nepi ka wilayah tropis Asia Tenggara jeung Afrika.
Eusi
Daun & buah[édit | édit sumber]
Daun dalima mah patonggong-tonggong atawa rada nyingsal, hérang, heureut (panjang 3–7 cm, lébar 2 cm). Kembangna beureum (rupa-rupa, ti kayas nepi ka burahay), diaméterna 3 cm, diwangun ku lima makuta atawa leuwih. Bentuk buah Dalima buleud héksagonal, gedéna 7–12 cm (diaméter). Cangkangna rada kandel, kelirna beureum (atawa leuwih ngora nepi ka semu héjo), ngabungkus 600-an siki[2]. Bagian anu bisa didahar nyaéta daging nu ngabungkus sikina, nu matak ngirut ku sabab kelirna anu beureum.
Tangkal Dalima bisa tahan hirup dina usum halodo, sarta bisa tumuwuh di patempatan nu garing. Di patempatan nu leuwih baseuh, tangkal Dalima leuwih gampang ruksak alatan inféksi akar. Dina usum tiis, Dalima bisa tahan hirup nepi ka hawa kira −10 °C.
Hiji-hijina spésiés séjén dina genus Punica, Punica protopunica, ukur aya di pulo Sokotra. Nu ieu mah kembangna kayas, sedengkeun buahna leuwih leutik jeung kurang amis.
Étimologi[édit | édit sumber]
Ngaran genus Punica dicokot ti bangsa Funisia nu boga jasa nyumebarkeun ieu tutuwuhan (pikeun alesan ageman), sedengkeun granatum dicokot tina ngaran buah ieu dina basa Prancis (kasebut dina catetan taun 1532.
Melak & mangpaatna[édit | édit sumber]
Di Géorgia jeung Armenia ka wétankeun nepi ka Laut Hideung, tangkal Dalima tumuwuh liar di sabudeureun padumukan kuna nu teu dipiara. Sésa-sésa nu kapanggih nunjukkeun yén ieu pepelakan téh geus aya 3000 taun ka tukang[3]. Sumebarna ka Cina jeung Asia Tenggara sigana mah dibawa ngaliwatan Jalur Sutra atawa ngaliwatan laut.
Katuangan[édit | édit sumber]
Nu diala tina buah Dalima téh daging nu ngabungkus sikina. Rasana biasana amis, tapi sok aya kesedna, alatan kandungan taninna. Di Timur Tengah jeung India, jus Dalima ilaharna dijus. Jus dalima nu geus diamisan dikentelkeun disebutna sirop grenadin, dipaké dina rupa-rupa katuangan Pérsia, tapi kadieunakeun mah kagusur ku tomat.
Di India, Pakistan, jeung Timur Tengah, siki Dalima liar sok ogé dipaké salaku bungbu, katelahna anardana (tina basa Pérsia: siki dalima). Dijieunna ku cara méré sihan siki tina dagingna, lajeng digaringkeun salila 10–15 poé. Ngarah teu nyelap dina huntu, sikina ieu kadang sok terus ditipungkeun. Di Azérbaijan jeung Armenia, dalima ogé dipaké keur nyieun arak.
Pikeun kawarasan[édit | édit sumber]
Hiji buah Dalima (gumantung kana kualitasna) bisa nyukupan 40% pangabutuh vitamin C sapopoé manusa sawawa, ogé beunghar ku asam folat jeung antioksidan. Ieu buah euyeub ku polifénol, lolobana tanin nu bisa dihidrolisis, di antarana punikalagin, antioksidan nu bisa meungkeut radikal bébas.
Dina sababaraha uji klinis, jus Dalima kabuktikeun jitu pikeun ngurangan sababaraha faktor résiko jantung, kayaning oksidasi LDL, status oksidatif makrofag, jeung formasi sél budah, nu sadayana bisa ngabalukarkeun atérosklérosis jeung kasakit jantung [1]. Dalima bisa ngurangan tekenan getih sistolik ku cara nginhibisi énzim pangobah angioténsin (ACE, angiotension converting enzyme) dina sérum[4]. Jus dalima ogé sigana mah bisa diinum pikeun merangan kangker prostat[5][6] and ostéoarthritis.[7]. Panalungtikan séjén di Universitas Wisconsin - Madison nunjukkeun yén jus dalima bisa ogé dipaké pikeun ngerém tumuwuhna kangker bayah [8].
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ S. D. Doijode, Seed Storage of Horticultural Crops, p. 77
- ↑ How many seeds does a pomegranate have? (statistical analysis).
- ↑ The pomegranate in mythology
- ↑ Aviram M, Dornfeld L. Pomegranate juice consumption inhibits serum angiotensin converting enzyme activity and reduces systolic blood pressure Atherosclerosis 2001 Sep;158(1):195–8
- ↑ Can pomegranates prevent prostate cancer? A new study offers promise 26 September 2005
- ↑ BBC Juice 'can slow prostate cancer' 1 July 2006
- ↑ Pomegranate Fruit Shown To Slow Cartilage Deterioration In Osteoarthritis
- ↑ UW study shows pomegranate juice may help fight lung cancer
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Graham, S. A., J. Hall, K. Sytsma & S. Shi. 2005. Phylogenetic analysis of the Lythracéae based on four gene regions and morphology. Int. J. Pl. Sci. 166: 995–1017.
- Pomegranate Fruit Facts
- Pomegranate in Dali's painting
- Pomegranates: Jewels in the Fruit Crown
- A small caution: Pomegranate Juice and Medication Can Be a Dangerous Mix
- Pomegranate & Orange Blossom Syrup