text:
Free Cepot Bodor MP4 Video Download
Video Bodor Bobodoran Sunda Wayang Golek - Cepot Ngahereyan Buta Lucu Pisanlah
Video Bodor Bobodoran Sunda wayang Golek - Cepot Ngahereyan Buta Lucu Pisanlah Video Bodor Bobodoran Sunda wayang Golek - Cepot Ngahereyan Buta Lucu Pisanlah...
Bodor Bobodoran Sunda Wayang Golek - Carita Polisi Si Cepot Lucu Pisanlah
Bodor Bobodoran Sunda Wayang Golek - Carita Polisi si Cepot Lucu Pisanlah Bodor Bobodoran Sunda Wayang Golek - Carita Polisi si Cepot Lucu Pisanlah. Jangan l...
Bobodoran Wayang - Cepot Cawokah (1)
Bobodoran Wayang Ki Dalang Asep Sunandar Sunarya, dina lalakon "Cepot Cawokah" Paguyuban Wayang Golek: http://www.facebook.com/groups/353939580064/
Wayang Golek Bagian Bodor -- Cepot Dakwah (durasi Panjang)
Suka Video Ini, Silahkan Tekan Tombol Like .. :) Kunjungi Web Saya Di. http://www.belajar-cad.com/ http://albumphotomurah.blogspot.com/ Dalang Wayang Golek I...
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya - Cepot Insyaf Bag Iv
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya Cepot Sareng Rama na nyaeta Semar debat ngeunaan heula mana nabi adam jeung semar muncul di dunya sareng allah t...
Bodor Sunda Wayang Golek Cepot, Ohang, Jenong Dan Bule Full
Bodor Sunda Wayang Golek Cepot, Ohang, Jenong dan Bule FULL Bodor Sunda Wayang Golek Cepot, Ohang, Jenong dan Bule FULL. Jangan lupa Like dan Subscribe ya :)...
video uploaded from my mobile phone.
Bodor Bobodoran Sunda Wayang Golek - Cepot Vs Pohang Ohang Part 1
Bodor Bobodoran Sunda Wayang Golek - Cepot vs Pohang Ohang part 1 Bodor Bobodoran Sunda Wayang Golek - Cepot vs Pohang Ohang part 1. Jangan lupa Like dan Sub...
Nelpon Gagayaan, bari modol nelpon cewek nu rada kitu, ah pikaseurieun siah!! Der ah, mangga!!!
Bodor Bobodoran Sunda Wayang Cepot Dan Bapak Haji
Bodor Bobodoran Sunda Wayang Cepot dan Bapak Haji Bodor Bobodoran Sunda Wayang Cepot dan Bapak Haji. Jangan lupa Like dan Subscribe ya :) Nuhun.
Bodor Sunda Wayang Golek Cepot, Ohang Dan Jenong Full
Bodor Sunda Wayang Golek Cepot, Ohang dan Jenong FULL Bodor Sunda Wayang Golek Cepot, Ohang dan Jenong FULL terbaru 2014. Jangan lupa Like dan Subscribe ya :...
Bodor Bobodoran Sunda Wayang Golek - Cepot Dawala Debat
Bodor Bobodoran Sunda Wayang Golek - Cepot Dawala Debat Bodor Bobodoran Sunda Wayang Golek - Cepot Dawala Debat.
Lagu Bodor Abah Cepot Panon Hideung Oleh Dedy Suardi Psrs950
Anda tahu enggak? Si cepot itu lebih bijaksana ketimbang elit-elit politikus yang kerjanya ngintip-ngintip jabatan! Dan.....lebih jujur lagi!
Bodor Bobodoran Sunda Cepot Adu Gunterng Jeng Buta Gundul - Wayang Golek Bikin Ngakak Pisanlah
Bodor Bobodoran Sunda Cepot Adu Gunterng Jeng Buta Gundul - Wayang Golek Bikin Ngakak Pisanlah Bodor Bobodoran Sunda Cepot Adu Gunterng Jeng Buta Gundul - Wa...
Bodor Bobodoran Sunda Wayang Cepot Panasbeuteung
Bodor Bobodoran Sunda Wayang Cepot Panasbeuteung Bodor Bobodoran Sunda Wayang Cepot Panasbeuteung. Jangan lupa Like dan Subscribe ya :) Nuhun.
Bodor Bobodoran Sunda Golek Cepot Vs Si Ijem
Bodor Bobodoran Sunda Golek Cepot vs Si Ijem Bodor Bobodoran Sunda Golek Cepot vs Si Ijem. Jangan lupa Like dan Subscribe ya :) Nuhun.
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya - Cepot Insyaf Bag I
Wayang Golek Bobodoran Asep Sunandar Sunarya Cepot Sareng Rama na nyaeta Semar debat ngeunaan heula mana nabi adam jeung semar muncul di dunya sareng allah t...
Bodor cepot Ohang.


c: text/html

text:
Séptémber
Séptémber nyaéta bulan ka-9 kalénder Maséhi, satutasna Oktober sarta saméméh Agustus.
Bulan ieu na sajarah[édit | sunting sumber]
Kajadian[édit | sunting sumber]
Lahir[édit | sunting sumber]
Pupus[édit | sunting sumber]
Kajadian Bulan ieu dina warta[édit | sunting sumber]
- Shinzo Abe dipilih minangka pamingpin Partéy Démokratik Liberal di Jepang, ngaganti Perdana mentri Junichiro Koizumi. Anjeunna katempona bakal kapilih jadi perdana mentri anyar dina 30 Séptémber 2006. (Bloomberg)
- Kudvta Muangtai:
- Pamingpin kup militér di Muangtai, Jendral Sonthi Boonyaratglin, ngadéklarasikeun yén perdana mentri sipil anyar bakal ditunjuk dina waktu dua minggu deui pikeun ngagantikeun Thaksin Shinawatra nu léngsér. {BBC)
- Protés 2006 di Hungaria:
- Peuting kadua karusuhan di Budapést ngakibatkeun 60 urang tatu sarta nyababkeun ditangkepna 100 urang tahanan nalika pulisi béntrok jeung démonstran nalika marénta léngsérna Perdana Mentri Ferenc Gyurcsány. (Reuters)
- Memorial services diayakeun di Kebon Bintang Australia di Beerwah, Queensland, Australia, keur "The Crocodile Hunter" Steve Irwin. (ABC Australia)
- Mehmet Ali Agca, nu kungsi némbak Paus Yohanes Paulus II dina taun 1981, ngaliwatan pangacarana méré paringetan ka Paus Benediktus XVI supaya ngabatalkeun rencana kunjungannana ka Turki Novémber engké, sabab nyawana mungkin kaancam. (Sydney Morning Herald)
- Richard Hammond dikaluarkeun tina parawatan inténsif sanggeus tabrakan serieus nalika nyieun film Top Gear. Hammond geus didaptar stabil. Dokter masih ngamonitor perkembangannana.
- Karusuhan kajadian di Sulawesi Tengah, Indonésia, sanggeusna éksekusi tilu militan nu dituduh salah dina nyokot bagéan waktu nyerang asrama sakola. (Reuters)
- Prototip karéta api magnétis Transrapid Maglév tabrakan di Emsland, Jérman, nu niwaskeun sababaraha urang sarta natuan saeutikna dua puluh urang séjénna. (BBC) (Deutsch Welle)
- Toomas Hendrik Ilves kapilih jadi Présiden Éstonia nu anyar, ngungkulan saingannana Arnold Rüütel (BBC).
- New York Times ngabocorkeun kasimpulan ti National Intelligence Estimate Amérika Sarikat yén Perang Irak geus ngakibatkeun leuwih ruwetna masalah térorisme (The New York Times) (BBC News)
- Lalaki bersenjata nu teu dikenal maténi Safia Ama Jan kapala departemén istri Kandahar. (BBC)
- Saddam Husséin balik deui ka pasidangan di Bagdad pikeun nyanghareupan tuduhan pamusnahan urang Kurdi dina ahir 1980-an. Tim pangacarana ngaboikot acara alatan campur leungeunna pamaréntah Irak. (Reuters via Tiscali) (Reuters)
- Saeutikna 12 urang palastra alatan ngabeledugna bom di saluareun salasahiji kantor pamaréntahan di Lashkar Gah beulah kidul Afghanistan. (BBC)
- Diet Jepang negeskeun Shinzo Abe minangka Perdana Mentri Jepang. Dina yuswa 52, anjeunnga mangrupakeun Perdana Mentri pangngorana ti saprak Perang Dunya II. (Reuters via Tiscali)
- Komisi Éropa negeskeun yén Bulgaria jeung Rumania bakal ngahiji jeung Uni Éropa dina 1 Januari 2007, nu meureun bakal jadi panglegaan UÉ pungkasan saméméh diadegkeunnana undang-undang dasar Éropa. (BBC)
- Kaayaan sandera di Platte Canyon High School deukeuteun Bailey, Colorado, Amérika Sarikat dipungkas ku palastrana si lalaki bersenjata. (CNN)
- Partéy Républik Amérika Sarikat milih Minneapolis-St. Paul minangka tempat keur rapat taun 2008. (Los Angeles Times)
- Prosés nyieun undang-undang di Déwan Amérika Sarikat geus réngsé sarta Sénat méré kawenangan ka Présidén Bush keur nahan, nanya sarta ngadilan heula tahanan térorisme saméméh komisi militér. (San Francisco Examiner)
- Prosési pemakaman Kaisar Istri Maria Fyodorovna di Russia diayakeun di Kapél di Péterhof. (Interfax)
- Partéy Démokrat Amérika Sarikat ngadesek pamaréntahan Bush pikeun ngaluarkeun laporan lengkep patali jeung konflik Irak sarta térorisme global. (BBC)
- Kaisar Maria Fyodorovna ti Rusia dimakamkeun di Peter and Paul Cathedral di Saint Petersburg, deukeuteun carogéna, Alexander III of Russia. (BBC)
- Radio Israél ngalaporkeun yén Perdana Mentri Israéll Ehud Olmert tumutur yén anjeunna boga rencana pikeun manggihan Présidén Paléstina Mahmoud Abbas dina sababaraha poé ka hareup. (Sydney Morning Herald)
- Présenter Top Gear Richard Hammond geus ninggalkeun Leeds General Infirmary pindah ka rumah sakit tertutup deukeuteun imahna keur mulihkeun kaayaannana sanggeus kacilakaan nalika nyieun film minggu ka tukang. (News Limited/AFP)
- Kapsul Soyuz bogana Rusia nu eusina turis antariksa kalahiran Iran Anousheh Ansari geus dumarat kalayan aman di stépa Kazakh. (Reuters)
- Angin Topan Xangsane nyerang beulah kalér Pilipina, niwaskeun saeutikna 28 urang sarta nyababkeun karusakan parah. (International Herald Tribune)
- Bom ngabeledug di Poso deukeuteun SMUN3 jeung tempat ibadah, jam 1:30 WITa. Tacan kanyahoan sabaraha urang korbanna (detik)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
MNCTV
MNCTV (anu baheulana TPI) nya éta stasiun televisi swasta Indonésia anu nagjomantara sacara terestrial ti Jakarta. Anu diwanohkeunna tanggal 20 Oktober 2010. MNCTV anu saencana TPI singkatan tina Televisi Pendidikan Indonesia, mangrupa stasiun televisi swasta kadua di Indonésia saencan RCTI.[1] TPI diadegkeun ku Siti Hardijanti Rukmana (Mbak Tutut) anu sawaréh sahamna dipiliki ku PT Cipta Lamtoro Gung Persada. TPI mangrupa satasiun anu gawé bareng jeung TVRI hususna nyiarkeun rupa-rupa ngeunaan atikan jeung edukasi.[1] Dina taun 2009 nepi ka taun 2010, MNCTV teu nyiarkeun acara olahraga.[2] Tapi mimiti taun 2010 TPI balik deui nyiarkeun acara olahraga nya éta Liga Utama Inggris.[2] Dina taun 2011, MNCTV ogé miboga hak siar dina ajang maén bola Liga Prima Indonesia, bareng jeung RCTI jeung Global TV.[1]
Daptar eusi
Sajarah[édit | sunting sumber]
TPI mimiti ngajomantara tanggal 1 Januari 1991 salila 2 jam ti jam 19.00-21.00 WIB. TPI diresmikeun ku Présidén Indonésia Soeharto tanggal 23 Januari 1991 di Studio 12 TVRI Senayan, Jakarta Pusat.[1] Tanggal 20 Oktober 2010, TPI resmi ganti ngarana jadi MNCTV.[3] Parobahan ieu alatan TPI teu saluyu jeung konteks tulis dina televisi kasebut nya éta jadi salah sahiji televisi anu ngajungjung atikan di Indonésia, ku sabab kitu diganti ngaran jadi MNCTV sangkan ngarubah citra TPI di kalangan masarakat.[3] Media Nusantara Citra (MNC) mengakuisisi 75 persén saham TPI.[1] Ayeuna sacara resmi TPI ngagabung jadi salah sahiji televisi anu dikongkolakeun MNC anu mangrupa induk tina RCTI jeung Global TV.[1]
Galeri logo[édit | sunting sumber]
-
-
Logo MNCTV ti tanggal 20 Oktober 2010.
Direksi[édit | sunting sumber]
Daptar direktur utama[édit | sunting sumber]
Direksi nu ayeuna dines[édit | sunting sumber]
Struktur dewan direksi MNCTV nu ayeuna di antarana :
Tingali ogé[édit | sunting sumber]
catetan[édit | sunting sumber]
- ↑ a b c d e f Sejarah pertelevisian di Indonesia (Dicutat tanggal 20 November 2011)
- ↑ a b SEJARAH MNCTV(Dicutat tanggal 20 November 2011)
- ↑ a b TPI Berganti Nama Karena Kasus Harry Tanoe dengan Tutut? di Tabloid Bintang


text:
Tekad Erlangga Pangestu
Kawih jeung Tembang téh ayana dina widang seni jeung sastra. Dina widang seni, lantaran kawih jeung tembang téh mangrupa seni sora jeung seni karawitan, sedeng kaasup widang sastra lantaran rumpakana jadi bahan ulikan sastra. Sok sanajan aya dina widang nu sarua, kawih jeung tembang téh aya bédana, utamana tina wangun jenisna.
Numutkeun harti kamus, kawih téh nya éta; rakitan basa sabangsaning dangding nu teu maké patokan pupuh (LBSS, 1988:96). Sedengkeun tembang mah ngalagu nurutkeun aturan pupuh, anu salawasna kauger ku patokan-patokan guru gatra, guru wilangan, jeung guru lagu, sarta nada ngahaleuangkeunana. Jalma nu sok maneuh ngalagukeun rumpaka kawih disebutna juru kawih atawa sindén, sedengkeun nu sok ngahariringkeun rumpaka tembang disebut juru tembang atawa juru mamaos.
Sawatara conto judul kawih di antarana: Tanah Sunda, Angkrék Japati, Angin Priyangan, Bulan Langlayang Peuting, Dina Jandéla, Hareupeun Kaca, Hariring Nu Kungsi Nyanding, Imut Malati, Malati Ti Gunung Guntur, Kembang Impian, Kembang Tanjung Panineungan, Longkéwang, Purnama Urang Nu boga, Sagagang Kembang Ros, Salam Manis, Salempay Sutra, Samoja, Sariak Layung, Wengi Énjing Tepang Deui, Panon Hideung, Mojang Priyangan, jsb
Nano S nétélakeun, yén rumpaka téh kekecapan dina lagu. Dina tembang sok disebut dangding, atawa guguritan. Dina lagu kapasindenan, sok disebut kata-kata. Dina lagu kawih sok disebut rumpaka. Dina lagu pop Sunda, sakapeung sok campur jeung istilah musik, sok aya nu nyebut lirik. Para sastrawan, sok aya nu nyebut sastra lagu. Pangpangna kana rumpaka karya para sastrawan. Wangun rumpaka téh rupa-rupa. Aya anu winangun sisindiran, puisi, wawangsalan, pupuh jrrd. Malah dina perkembangan ayeuna, pangpangna dina lalaguan anyar, sok maké sajak bebas baé
Medar perkara guguritan, Dr. H. Dingding Haerudin, M.Pd dina tulisanana nétélakeun yén guguritan téh kagolong kana karangan ugeran dina wangun puisi heubeul. Pangna disebut karangan ugeran lantaran kaiket ku patokan atawa pola anu tangtu, nya éta ngagunakeun patokan pupuh. Ku lantaran teu panjang tea biasana mah ukur ukur diwangun ku hiji pupuh, tara gunta-ganti pupuh cara dina wawacan, sarta ilaharna eusina henteu ngawujud carita (naratip). Dibacana biasana mah dihariringkeun maké lalaguan anu geus matok keur pupuh éta. Atawa ngahaja jadi rumpaka dina pagelaran seni tembang Cianjuran.
Sawatara ahli nétélakeun watesan ngeunaan guguritan. Yus Rusyana (1992:94) nyebutkeun yén guguritan nya éta karangan pondok anu disusun maké patokan pupuh. Iskandarwassid dina Kamus Istilah sastra (1992:46) nyebutkeun yén guguritan téh nya éta karangan puisi mangrupa dangding anu teu kawilang panjang.
-Disarikeun tina sawatara sumber-


text:
puisi bahasa sunda tentang paturay tineung kelas
Diterbitkan pada Thursday, 19 March 2009 Pukul 5.54
Akhirnya tibalah kami di lapangan sekolah, di atas panggung berdiri seorang anak yang sedang membacakan puisi untuk gurunya dengan nada khas anak2 SD ketika baca puisi, tau kan maksudnya?..inget2 za dulu waktu di SD..kalo Innalillahi..udel-nya keliatan……ibu2 yang berdiri di samping saya malah bilang, “Ih lucu ya, pinter ya tuh anak narinya, padahal masih kelas 2, tapi meni wanter (berani) ih” (aslinya pake bahasa sunda smua), Waduh baru kelas 2!
Contoh Mc Perpisahan Dalam Bahasa SundaDiterbitkan pada Sunday, 22 May 2011 Pukul 15.27
Alhamdulillah ku jalaran nikmat ti manten-Na dina danget ieu urang tiasa kempel ngariung di ieu tempat dina raraga “paturay tineung kelas XII SMAN 1 Sumedang”. Sholawat sinareng salam, urang sanggakeun ka
Contoh Biantara (pidato) Paturay Tineung Bahasa Sunda...Diterbitkan pada Sunday, 14 October 2012 Pukul 0.01
Biantara paturay tineung I Assalamu'alaikum wr. wb. Puji sinareng sukur kasanggakeun ka Allah Illahi Robbi. Alhamdulillah wasyukurilah, Laillahhailallah, Subhanallah dina danget ieu urang sadaya tiasa riung mungpulung dina raraga nyakseni acara paturay tineung, wireh sim kuring saparakanca bade ngantunkeun ieu sakola sabada tamat diajar salami tilu Ruang riung boh di kelas boh dina rupa-rupa kagiatan bari sakapeung sempal guyon gogonjakan sareng rerencangan.
Upacara Adat Sunda Paturay TineungDiterbitkan pada Wednesday, 10 April 2013 Pukul 22.28
Di handap ieu Conto Upacara Adat sunda paturay tineung pelepasan siswa sareng kenaikan kelas di sakola, SD/MI, SMP/MTs, SMA/MA. Narator bubuka : Kum……..asalamualaikum. Sampurasun kanu ngariung. Neda widi kanu linggih.
Puisi Perpisahan Sekolah Sd Bahasa SundaDiterbitkan pada Monday, 4 August 2014 Pukul 23.09
paturay tineung Asep Evan Blog Cash serupa Pelepasan pertumbuhan siswa paturay sunda sareng ini meriah handap ieu conto sakola kelas tineung dipayun hideup parantos Calik hidep Primer maksadna guru yang ayah
Sajak Sunda "paturay Tineung" NurmawantyDiterbitkan pada Sunday, 11 December 2011 Pukul 22.00
Sajak sunda "paturay tineung" Nurmawanty. paturay tineung. Yasana : Nurmawanty. Wanci kamari kuring sareng anjeunna patepang. Patepang dihiji tempat anu kacida éndahna. Anjeunna nyandak gitar. Kuring sareng anjeunna
Contoh Biantara (pidato) Bahasa Sunda Paturay Tineung...Diterbitkan pada Saturday, 3 March 2012 Pukul 14.08
puisi indah , iqrima :) Alhamdulillah wasyukurilah, Laillahhailallah, Subhanallah dina danget ieu urang sadaya tiasa riung mungpulung dina raraga nyakseni acara paturay tineung, wireh sim kuring saparakanca bade ngantunkeun ieu sakola sabada tamat diajar salami tilu taun. Bapa kalih Ibu, hadirin hormateun sim kuring Ruang riung boh di kelas boh dina rupa-rupa kagiatan bari sakapeung sempal guyon gogonjakan sareng rerencangan. Tangtos bae eta
Biantara/pidato Paturay Tineung Dina Ahir TaunDiterbitkan pada Friday, 20 April 2012 Pukul 19.23
Friday, April 20, 2012. Cijolang Mania » Pidato Basa sunda , URANG sunda » Biantara/Pidato paturay tineung dina Ahir Taun (perpisahan sareng kenaikan kelas). Biantara/Pidato paturay tineung dina Ahir Taun (perpisahan sareng
Cari Iklan:
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
Isuk kénéh Nyi Onih indit ka pasar, bari nungtun budakna. Waktu meuntas jalan, manéhna rugag-regog. Jedak! Katabrak mobil. Budakna kabantingkeun kana trotoar. Rob! Jelema ngariung Nyi Onih nu geus teu nyawaan. Teu sawatara lila kurumuy pulisi rék mariksa kajadian nu kalakonan ku Nyi Onih. Réngsé pamariksaan mayit Nyi Onih dibawa kana ambulan, laju ka Rumah Sakit.
Wanci tengah poé di imah Nyi Onih, jalma masih ngagimbung rék mantuan ngurebkeun layon. Teu sawatara lila kapireng sora serine mobil ambulan. Buriak jalma pada ka jalan, mapagkeun layon Nyi Onih. Laju dibawa ka masjid dék disolatan. Réngsé disolatan terus dikurebkeun. Bus layon Nyi Onih disaupkeun kana sodong, keur sesedengna nalkinkeun! Teu aya tanggara ti tadina, Breg téh hujan gedé nakeranan, nya atuh nu keur nalkinkeun téh asa karurusuh. Gura-giru hanjat laju muru tatangkalan nu aya di sabudeureun astana. Warga nu séjénna terus ngurug layon. Brus! Brus! Taneuh disaeurkeun nepika muncugugna. Laju pupuhu kampung ngadunga sangkan Nyi Onih Manggih Bajga di kalanggengan.
Wanci peuting, di lembur jadi réhé comrék, katambah soréna geus hujan téa. Sakabéh jalma pada ngaringkeb, taya nu wani ngulampreng ka luar, sab kabiasaan, cenah mun aya nu maot tabrakan tur ninggalkeun getih, biasa sok ngajungjurigan. Da geuning enya. Peuting harita Nyi Onih kakalayangan, néangan budakna nu ngan hiji-hijina. Unggal panto diketrokan, taya nu némbalan. Kalayang deui, bari teu weléh ceurik ngadingdiut, semu anu nahan nyeri.
Kapirengeun ku Nyi Onih aya sora budakna, keur diajak ngobrol ku Mang Toha jeung Bi Unéh. Geuleuyeung! Dideukeutan, geus sidik budakna aya di dinya, hing! Nyi Onih ceurik. Bulubus asup kana sela-sela bilik.
"Nénéng ieu Ema!" Pokna semu haroshos.
"Ema di mana?" Nénéng ceurik bari rarat-rérét.
Gabrug! Budak dirontok ku Bi Unéh. "Nénéng! sadar Geulis, pan Ema mah geus maot,"
"Bohong ! Geuning bieu aya ka dieu," ceuk Nénéng .
Mang Toha luak-lieuk, weléh teu kacirieun, padahal Nyi Onih aya hareupeun.
"Puuuh" Nyi Onih niup beungeut Mang Toha.
"Allohu Akbar!" Mang Toha luncat bari terus susumbar.
"Ulah melang ka budak, keun ku kami dirawatan, cig geura indit da geus béda alam ayeuna mah!" Ceuk Mang Toha bari ngeleper. Bray! Panto muka ku sorangan, dibareng ku sora ngahihina Nyi Onih. Geleber! Laju ngiles diteureuy poékna peuting.
Reup Peuting, bray beurang di lembur jadi bahan carita Nyi Onih marakayan. Dina malem Jumaah di kantor RW aya riungan nyawalakeun Nyi Onih. Pamustunganana isukan bada Jumaah cenah deuk disampurnakeun ku Mama Ajengan Usman.
Riungan bubar, mulang ka imahna séwang –séwangan. Kurdi nu pangheulana balik tibuburanjat balik deui ka kantor RW bari hariweusweus.
“Hahahaya Honih bieu megat urang!” pokna téh.
“wah, di mana euy? Maenya beurang kénéh siah! Karék gé jam salapan peuting ieu téh,’’ ceuk Mang Momod.
Séooor! Angin.
Paralak anu keur ngariung di buruan kantor RW aya nu ngawuran. Sakabéh pating raringeuh. Hiek! Bau hanyir getih, bari semu bau hangru.
“Nyi. Tong nyingsieunan lah! Kadieu wé ngen bisi hayang milu ngariung!” Mang Ohim susumbar.
“Hihihihihi….,” Nyi Onih seuri di tukangeun pisan Mang Ohim.
Sakabeh nu ngumpul jadi tagiwur, bus arasup deui ka ruangan kantor RW. Bray lampu diharurungkeun.
“Sugan kudu cararaang euy, améh teu wanieun nyampeurkeun,” ceuk Mang Momod.
“Heueuh, naha hayang naon nya ari Nyi Onih? Budak aya anu ngarorok, ceuk urang mah geus we cicing ngahenang-ngahening teu kudu ripuh kukurilingan peuting, da capé meureunan kitu peta téh.” Ceuk Mang Karta mairan.
Geleber! Plok kana kaca kantor RW, cikikik seuri. Teu sawatara lila, pok ngomong, “ Mana Si To’ib nu merkosa aing basa baheula!”
Mang To’ib nu aya di tukangeun Mang Momod jadi ngahodhod. Wer! aya nu ngucur maseuhan calana pangsina. Bru! Ngalumbuk teu inget di bumi alam.
Geleber deui Nyi Onih hiber, néangan tempat pamatuhan. Manggih tangkal waru doyong di lebah péngkolan. Clé! Diuk dina dahanna, bari ucang anggé dibarung ku cicirihilan.***
Iiiiyyy asa aya nu naplok dina punduk
Kang Bibih, hatur nuhun tos maos carpon ieu.
meni muringkak sabulu-bulu.


text:
Candi
Candi mangrupakeun ngaran tempat ibadah umat Hindu jeung Buda (temple dina basa Inggris mibanda harti nu patali jeung wangunan kaagamaan sacara umum).
Daptar eusi
Agama[édit | sunting sumber]
Candi mangrupakeun wangunan nu dijieun pikeun tujuan kaagamaan; di urang ilaharna nujul ka wangunan ibadah agama Hindu & Budha wungkul.
Arsitéktur[édit | sunting sumber]
Dina rupa-rupa mangsa sajarah, aya gaya arsitéktur/wangunan nu dijaga husus pikeun struktur kaagamaan. Sangkan leuwih lengkep, mangga baca ogé wangunan kaagamaan:
- Kristen: kapél atawa garéja.
- Di Kulon, sok disebut ogé katédral.
- Di lingkungan Kristen Ortodoks, nujul ka garéja.
- Protéstan di Prancis dina mangsa modern awal maké istilah temple (dibédakeun ti "church" nu ilahar di lingkungan Katolik Roma).
- Jain: derasar
- Hindu mibanda rupa-rupa ngaran (gumantung basana): mandir (Hindi), kovil (Tamil), gudi/dévalayam/kovéla (Telugu) jsb.
- Islam: masjid (tina basa Arab)
- Yahudi: Baitul Makdis, sinagog
- Sikh: gurdwara
Candi Hindu jeung Budha di Kamboja jeung Muangtai katelah wat.
Daptar candi[édit | sunting sumber]
Di Indonésia:
Karajaan-karajaan Sunda[édit | sunting sumber]
Karajaan-karajaan Jawa[édit | sunting sumber]
- Borobudur
- Dieng
- Prambanan
- Cetho
- Plaosan
- Sukuh
- Kalasan
- Mendut
- Pawon
- Gedong Songo
- Panataran
- Jawi
- Jago
- Songoriti
- Surowono
- Tigawangi
- Badut
- Singosari
- Kidal
- Sumberawan
- Trowulan
Sumatra[édit | sunting sumber]
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- Mount Temple Climbing Information
- The Hindu Temple - Where Man Becomes God by Sri Nitin Kumar.


text:
Rabu, 25 Mei 2011
Pacici-cici Putri
Pacici-cici putri mangrupakeun salah sahiji kaulinan barudak nu biasa dilakukaeun minimal ku 2 urang atawa 3 urang boh lalaki atawa awewe, dina eta pangulinan maranehna ngariung mun lalaki bari sarila, mun awewe bari emok, tuluy tiap urang neundeun 2 ramona sewang-sewangan, kalawan dipingpin ku salah saurang, nu mingpin eta nunjukan ramona nu diriungkeun tadi (majarkeun ngitung) bari make lagu :Anu nunjukan : “Pacici-cici putri, serelek kembang celempung, ma ipah-ma ipah, kalau mau kembang apah?”
nalika eureun dina kecap “a-pah?” nu katunjuk (salah sahiji ramo-na, otomatis jadi nu katanyaan) sina ngajawab eta pertanyaan (nyebutkeun salah sahiji ngaran kekembangan, bebas rek kembang naon bae oge, ngan engke kudu bisa mere sindiran ku eta rupa ngaran kembang nu disebutkeun ( contona bae : kembang cau, tina kecap “cau” kadituna jadi kecap “bau”)
Nu katanyaan: “Kembang cau,” (contona eta nu katanyaan ngarana si ucup)
Saanggeus ngajawab, tuluy ramo nu tadi ditareundeun deui.
Anu nunjukan : “Mang ucup, mang ucup, palay kembang cau, kabogohna kanu bau.”
Nalika keur ngucapkeun eta kalimat, anu mingpin bari nunjukan deui ramo-ramona, dimimitian tinu ngajawab tadi, saha wae ramona nu katunjuk ku kecap nu terahir diucapkeun (“ba-u”), otomatis si eta nu bakal mingpin dina jirangan nu satuluyna.
dikintun ku Abdul Qoyyum . Tabuh 15.17
Label: Kaulinan Sunda
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Abkhazia
Abkhazia (basa Abkhaz: AҧcHы/Apsny, basa Géorgia: აფხაზეთი/Apkhazeti, basa Rusia: Aбxáзия/Abkhazia) nyaéta hiji nagara républik nu sacara de facto merdika, saluas 8.600 km², aya di Kaukasus. Géorgia nglaim Abkhazia salaku wewengkon kadaulatanna. Kadaulatan républik ieu teu diakuan sacara internasional, iwal Rusia nu ngakuanna dina 26 Agustus 2008 bareng jeung pangakuan kadaulatan Ossétia Kidul.[1] Abkhazia aya di basisir wétan Laut Hideung, tepung wates jeung Rusia di kalér. Jeung Géorgia, watesna dina wewengkon Samegrelo-Zemo Svaneti di beulah wétan.
Lihat pula[édit | sunting sumber]
Réferénsi[édit | sunting sumber]
- ↑ Rusia Akui Kemerdekaan Ossetia Selatan dan Abkhazia, MediaIndonesia.com, 26 Agustus 2008
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- President of the Republic of Abkhazia. Official site (en, ru, ab, tr)
- (en) Abkhazia.org
- (en) Profil di BBC


text:
Assalamualaikum wr.wb.
Alhamdulillah
nahmaduhu wanastainuhu wanastagfiruh, wa naudzubilahi min sururi wa min
saiati amalina mayahdilahu fala mudilalah wa ma yudlilhu fala hadiyalah
Jst......
Puji
kalih syukur urang sanggakeun ka dat anu Maha Kawasa Gusti Alloh
Azawazala, dat anu parantos maparin mangpirang-pirang kani’matan ka
urang sadaya. Kalayan dina wangkid ieu urang sadaya tiasa riung
mungpulung paamprok jonghok dina acara ......kalayan aya dina ginanjar
kawilujengan.
Solawat
sinareng salam mugia salalmina ngocor ka Jungjunan urang sadayana
Kangjeng Nabi Muhammad SAW. Oge ka para kulawargina, ka para sohabatna,
kalayan pamugi aya leleberanana kanggo urang sadayana, anu ngagem ajaran
Mantenna. Amin
Dina biantara ieu sim kuring bade ngabantun jejer “Kalungguhan Paranonoman dina Kahirupan”
Parawargi hormateun sim kuring,
Upami
urang nyawang mangsa ka tukang. Sok kagagas, kumaha prihatinna
sepuh-sepuh urang sadaya nu karandapan waktu harita, nalika aranjeunna
bajoang pikeun nyinglarkeun kaum penjajah. Aranjeunna cul anak, cul
pamajikan, cul harta banda, saged bari teuneung, ludeung, teu gimir muru
ka medan perang. Niatna gilig seja ngabela nagara, teu sudi lamun
nagara diranjah deungeun. Aranjeunna dina ngabela nagara estuning taya
pambrih.
Hadirin hormateun sim kuring,
Kiwari ku urang karaos genah jeung betah tumaninah hirup tanpa nu ngarongrong nyatana kasarakahan
kaom penjajah. Ieu teh saestuna mangrupa parjoangan sepuh urang nu
hirupna leuwih ti heula. Ayeuna aranjeunna tos taya dikieuna.
Ayeuna
urang geus merdeka. Tapi, merdeka lain hartina urang tenang-tenang,
hare-hare, cicing taya guam, taya gadag. Ulah boga rasa mokaha, ulah
pedah urang geus bebas tina kungkungan kaum penjajah.
Urang
sarerea salaku nonoman tinangtu boga kabeungbeurat dina ngeusian
kamerdekaan. Urang kudu bisa ngeusian ku rupa-rupa pangwangunan dina
sagala widang.
Tapi
omat ulah rek salah harti. Dina ngeusian kamerdekaan ieu lain hartina
para nonoman kudu iilueun nyoren bedil, nyorendang granat. Nya kitu
deui, lain kudu ngeukeuweuk tumbak pikeun ngajaga panarajang deungeun
nu rek ngaranjah nagara urang. Lain.....
Dina pangwangunan, lain hartina urang kudu iilueun ngawangun sakola, ngawangun madrasah, ngawangun puskesmas. Lain......
Urang sarerea paranonoman salaku pelajar tinangtu boga kawajiban anu luyu jeung kalungguhan urang sarerea salaku pelajar.
Urang
salaku pelajar teu kudu milu nyoren bedil, tapi ku cara ngajenan para
pajoang nu parantos ngantunkeun urang, anu ayeuna geus taya dikieuna. Ku
cara kitu ceuk pikir sim kuring, salasahiji sipat bangsa nu boga rasa tanggungjawab.
Dina
pangwangunan, urang salaku pelajar teu kudu milu ngawangun sakola,
madrasah jste. Jadi siswa nu bisa nempatkeun jadi siswa anu miboga
pekerti anu luhur, eta oge nurutkeun pikir sim kuring, kaasup nonoman
anu boga kriteria nu hade.
Lian
ti ditataan di luhur dipiharep urang salaku siswa sing bisa jadi siswa
anu taat. Taat ka nu nyiptakeun, patuh ka bapa ibu guru, hormat ka
indung bapa, silih ajenan jeung sasama, nyaah ka sahandapeun. Ku cara
kitu urang geus bisa nempatkeun sabagian kalungguhan urang salaku
nonoman dina kahirupan.
Ku
gambaran di luhur, urang bisa nyindekkeun geuning kalungguhan urang teh
teu saeutik. Tugas paranonoman dina kahirupan teh geuning teu gampang.
Atuh
ku kituna Sim kuring umajak ka para nonoman. Hayu urang ciptakeun
nonoman anu cageur, bageur, bener, pinter, jeung singer malahmandar
urang jaga bisa ngaheuyeuk dayeuh ngolah nagara kalayan daria. Nu
dipambrih bisa nyiptakeun masarakat anu sejahtera, rukun sauyunan
,repeh-rapih, adil palamatra.
Pamungkas pihatur, hapunten bilih aya catur nu teu kaukur, aya basa anu teu kareka.
Urang teundeun di handeuleum sieum, urang tunda di hanjuang siang, cag....
Tutus langkung kepang halang, bobo sapanon carang sapakan.
Bilahi taupik wal hidayah. Wassalamualaikum wr.wb


text:
Assalamu’alaikum Wr Wb
Hadirin anu ku simkuring dipihormat.,
Ngadegna sim kuring dina danget ieu payuneun parasepuh miwah paratamu anu sami rawuh, taya sanes seja ngiring jabung tumalampung sabda kumapalang.
Kitu oge bari jeung digedeng ku kendang gede pakauman, dag-gig-dug rasaning ati, rumasa sim kuring mah taya kabisa, sanggem paripaos tea mah etang-etang lauk buruk milu mijah. Boga catur ge nu tanpa bukur, ngalantur teu puguh alang ujurna taya pulunganeunana.
Nanging sanaos suwung ku pangaweruh suda ku pangabisa, sim kuring baris nyobi ngaguar tema ieu biantara anu unina “Ngaronjatkeun Kareueus Nonoman Kana Basa Sunda”.
Hadirin nu dipihormat,
Saparantos sim kuring maluruh sababaraha sumber anu jadi rujukan. Sihoreng geuning, anu utama pikeun para nonoman atanapi generasi muda anu jadi seuweu siwi Pajajaran teh, taya sanes kedah mibanda rasa katineung kana budayana. Ulah nepikeun ka jati kasilih ku junti – mupusti budaya asing bari teu malire budaya urang sorangan. Anu antukna cul dog-dog tinggal igel. Adean ku kuda beureum, ngarasa reueus ku banda meunang nginjeum.
Sanes hartosna nonoman sunda ulah malire kana budaya deungeun, nanging asa langkung payus saupami weruh kana budaya deungeun teh disarengan ku ngaraksa – ngariksa budayana sorangan. Utamana kana basa sunda anu jadi ciciren bangsa.
Naha basa sunda ciciren bangsa? Rupina basa teh nuduhkeun ciri anu dipibanda ku salahsahiji suku bangsa. Kitu oge bakal disebut sekeseler sunda saupama disarengan ku aya basana.
Asa palangsiang, saupamana dina hiji waktu keur aya di nagara deungeun, heug aya nu naros, kawit ti mana, dijawn teh ti Indonesia”. Indonesiana di mana? Ana dijawab teh “Ti Jawa Barat”. Batur teh nanya deui: “Atuh pinter basa Sundana, tiasa abdi ngiring diajar? … Pisakumahaeun teuing erana saupama urang keur di mancanegara diperedih ku batur pikeun ngawanohkeun basa Sunda , … tapi urang teu bisa.
Ngawanohkeun Basa Sunda saleresna mah sanes kanggo para nonoman wungkul, tapi tos kedah diwanohkeun ti kawit balita. Upami di Jawa Barat nya ku Basa Sunda. Basa Sunda salaku basa indung bakal leuwih nyerep ka diri nooman lamun geus dibiasakeun diwanohkeun ti bubudak.
Hadirin anu ku simkuring dipihormat, eta mah sakadar cita-cita simkuring. Da ahirna mah diwangsulkeun deui ka nonoman nyalira.
Cindekna mah urang kedah peheuyeuk-heuyeuk leungeun dina ngamumule ngaraksa sareng ngariksa basa katut budaya Sunda.
Manawai bahan katampi, hapunten … sanes bade ngabejaan bulu tuur, atanapi mamatahan ngojay ka meri. Ieu mah mungguhing kajurung ku identitas sim kuring salaku nonoman Sunda. Sasieureun-sabeunyeureun bae mah ngiring nyumbang saran.
Manawi bahan katampi, hapunten … sanes bade ngabejaan bulu tuur, atanpi mamatahan ngojay ka meri. Ieu mah mungguhing kajurung ku identitas sim kuring salaku nonoman Sunda. Sasieureun sabeunyeureun bae mah ngiring nyumbang saran.
Amit mungkur. Hapunten sakali deui, bilih aya basa anu kirang merenah sumarambah kana manah sareng matak nyelekit kana ati. Mugi agung cukup lumur jembar sihakasima.
Wassalamu’alaikum Wr.Wb.
****
Pidato Bahasa Sunda Serah Terima Pengantin
Hadirin anu dimulyakeun, para tamu rombongan anu jajap panganten pameget anu dipihormat!
Alhamdulillah kalayan rahmat Allah anu Agung urang sadaya parantos tiasa riung mungpulung, anging takdir ti Ilahi, urang tiasa silaturahmi dina ieu wanci anu mustari, pangersa Allah anu maha Kawasa, tepang rasa, tepang basa, sareng kanca mitra sadaya.
Teu aya sanes anu janten cukang lantaran, ku tepungna tantung, pacangreudna deudeuh, patalina asih, tug dugika jatukramina laki rabi tuang putra Nyi Iteung ka pun anak Kabayan anu kalayan takdir Ilahi parantos waluya bagja rahayu anu dituju, tinekanan diwalimahan dina dinten ieu Senin, 1 Juli 2010.
Hadirin anu mulya, para tamu rombongan panganten, utamina sepuh panganten pameget! Langkung ti payun seja sanduk-sanduk, mugia agung cukup lumur, jembar hapunten anu kasuhun rehing dina tata titi, duduga peryoga, tata cara kumaha kedahna nampi tamu, estu tumamu, tebih tina nyumponan kautamian, estuning walurat pisan. Hapunten sanes henteu ngutami, atanapi kirang hormat, namung nya sakieu kabuktosannana anu kadada kaduga. Ari karep mah hoyong nyugemakan, namung pakeun anu henteu tiasa dipinding-pinding, estu nya sakieu kabuktosanana.
Para hadirin anu mulya, rombongan panganten pameget, kalih sepuh panganten pameget sarimbit!
Jisim kuring kalayan asmana pun anak seja nyambung saur, ngadugikeun gerentes ati anu kagungan maksad, nyatana sepuh panganten istri geusan nampi papasrahan ti pihak sepuh panganten pameget anu parantos ngadugikeun kalayan jentre merele, atra nyata, anu direka ku basa anu ngahudang rasa, estu kahartos pisan sartas saluyu sareng lelembutan, naon anu dipimaksad.
Kukituna dina ieu wanci anu mustari mugi disaksi sim kuring seja nampi, kalayan Nyebat asma Allah anu welas asih, ting silumanting, baeu anaking, ditampi ku asih wening trang silumejang, si ujang muga kenging kabagjaan, sadami renghapna, sakujur jasadna, getihna satetes, buukna salambar. Gumulung tangtung hirup huripna. Sumanding jirim raga badag jeung lembutna Seja disanggakeun ka anu kagungan sareng anu nyiptakeun Allah Robbul Alamin. Diraksa dijaring ku welas asihna Gusti Nu Maha Suci tur Maha Rohman Maha Rohim. Muga pinareng panjang punjung kalayan ridho Anu Maha Agung, rumah tangga bagja waluya, di dunya tug dugi ka alam baqa, Amin Ya Robbal ‘alamin.
Dirina ditampi, maksadna ditarima, oge ruruba pangjajap, cacandakan anu sakitu seueurna, sareng nyugemakannana, ditampi ku asta kalih, tumamprak panangan muji syukur, tasyakur bini’mah, kana rizki welas asihna Gusti, anu kalayan karidoan galih pinuh ku kaiklasan manah parantos dipasihkeun/ dipasrahkeun ka pihak sepuh panganten istri.
Mudah-mudahan sing jadi barokah, jadi amal kasaean kanggo anu masrahkeunana, muga jadi kamangfaatan dunya aherat kanggo anu nampina. satemenna kakangen ati kalayan sareng kareueus ku parantos cunduk waktu sareng dipasrahkeun.
Anaking! anak bapa teu wasa ngagambarkeun ku basa, teu mahi kumaha kedahna males budi ka nu janten sepuhna panganten pameget sareng rombogan, anu sami-sami jajap, anu parantos masihan ajen pinuji ka sim kuring sakulawarga, utamina ka pun anak. Sadaya kasaean seja disanggakeun ka Anu Maha Adil, maha Wijaksana, ka Allah Anu welas asih, mugia dijantenkeun amal kasaean. Amiin.
Rupina lisan panampian dicekapkeun sakieu, Atuh salajengna oge sakedik amanat anu mangrupikeun tali asih simpay kanyaah, mudah-mudahan sing jadi pamatri enggoning laki rabi, pangrumat rumah tangga, jadi obor dimana poek, jadi kamudi bahterana laki rabi.
Mugi diregepkeun ku Ujang Nyai Panganten jeler istri. Anaking! Poe ieu hidep narima amanat. Pek buktikeun tangungjawab hidep kana ieu amanat. Anu hakekatna amanat ti Gusti Allah. Pek geura tatan-tatan, tarik jangkah beber layar, ngajugjug kana pulo pangharepan hidep duaan.
Anaking! Coba lenyepan ieu amanat Luqmaul Hakim ka putrana. Wahai anaking! Kahirupan teh lir ibarat samudra, jerona satunjang jagat, legana parat ka langit. Pengeusina salaksa haq, saketi batil, hade goreng bagja cilaka pagaliwota, sorangeun piliheun hidep duaan. Anaking perhatikeun munggaran lesotna jangkar, bral miang nyandang harepan. Kapalna wujuding taqwa, eusina wajaning iman, umbul-umbulna
Dinul Islam, padomananan nurut dawuh sunah Rasulullah SAW. Balabuhna lebah palataran katengtreman (tawakal alal Loh) Insya Allah kapal hidep baka kuat norobos lambak anu kuat di tengah-tengah sagara kahirupan.
Anaking, Prak geura lengkahkeun suku hidup duaan dina ngambah kahirupan anyar, kahirupan rumah tangga. Hiliwir angin kaasih, hulowatan kabagjaan mugia tinekaan bari ulah hilap ucapkeun.
Tutug anu dituju, tuntas anu diseja. Sakitu nya kedalna ieu rasa, anu kapaksa satiasa-tiasa diolah ku basa, anu tuna pangabisa, sih hapunten tangtos pakusut nyebut, pasolengkrah pasalia, caturna teu ka ukur ku ugeran, engangna teu di ungang engang, tata titina tebih ti utami, sih haksami anu dipamrih, mugia agung cukup lumur, jembar pangaputen tina sagala rupi kakiranganana.
***
Pidato Bahasa Sunda Hikmah Puasa Jeung Kasantunan
Assalamu’alaikum Wr.Wb.
Loba manfa’atna nu bias dibeunangkeun jeung sakabeh muslim ti ibadah puasa. Salah sahijina, jeung media ngalatih kasantunan jeung berimokrasi sapopoe jalema muslim nu hayang ngajaga kamurnian puasana wajib ngangembangkeun. Cara berinteraksi nu sopan. Baik jeung tutur kata, canda atawa tingkah laku bahkan jeung jalema nu ngangsarikeun, sakalipun anu sakabeh jalema anu keur puasa “ Sabda rosulullah SAW” anu aya nu mari atawa nyangserikeun, gewatlah abdi ngomong (ma’af) abdi keur puasa (HR. Bukhori jeung Muslim).
Kasantunan kawas kitu rek ngadampak gede jeung pribadi anu bersangkutan atawa jalema anu ti sakitarna abdi erek ngabuat jadi pribadi anu indah. Allah swt nurunkeu, dua kaindahan umumna jalema kaindahan fisik jeung kepribadian umumna jalema gampang kagoda ku kaindahan fisik, lamun kaindahan fisik leungit kesan anu tingkah laku jeung omonganana kasar, di deuleuh kasantunan jadi factor kunci ngawujudkwun pribadi nu indah.
Sasungguhna Allah swt ngabere (kautamaan) jeung kasantunan nu teu di berekeun jeung sifat-sifat nu lain (HR. Muslim)
Kadua kasantunan bisa ngabentuk sakitar kita, loba sahabat anu beunangkeun hidayah saenggeh, nyaksikeun pribadi Rasululloh SAW, nu santun, diantaranana : Tsumamah bin atsal RA jeung zaid bin sa’anah RA. Katilu kasantunan adalah pelindung hati ti noda jeung panyakit kalbu nu perlu di sadarkeun katika ngomong kasar jeung nyumpahkeun sabenerna kita teu keur ngarugikeun jalema lain. Tapi nganodakeun hati sorangan, ngotorkeun kanggo kekerasan serta ngajadi keras “ sasungguhna Allah swt maha santun ti sagala hal (HR. Al Bukhori).
Samoga puasa ieu bisa meletakeun etos kasantun ti sapopoe kita sahingga menjadi hamba-hamba nu di sukai Allah swt, sabab ti sabuah hadist di sebutkeun apabila Allah swt suka hambana, maneh erek ngaruniakeun kasantunan (HR. Muslim jeung Abu dawud)
Wassalamu’alaikum Wr.Wb.
***
Pidato Bahasa Sunda Nyambut Dina Mieling Hari Kesaktian Pancasila
Assalamu’alaikum Wr.Wb.
Para saderek sadaya nu sabangsa jeung saperjuangan anu dimulaikeun.
Dina kasempetan ayeuna rupina urang sadaya bangsa Indonesia nuju mieling Kari Kesaktian Pancasila anu ngarupikeun falsafah nagar jeung pandangan hirup bangsa.
Naon pangna dina dinten ieu 1 Oktober dosebat hari Kesaktian Pancasila? Memang upama ku urang ditalungtik ti kawit dicetuskeunnana kadaulatan bangsa jeung nagara urang Republik Indonesia, seueur pangalaman sareng rupi-rupi halangan sarta ancaman anu tujuanana ngarongrong jeung kasatuan bangsa anu hakekatna ngarupikeun bagian tina Pancasila, maksud-maksud anu goring anu haying nyoba-nyoba ngarebut sareng ngaganti falsafah nagara pancasila ku komunisme tiasa digagalkeun.
Upama urang nalungtik tina lahirna Pancasila, pancasila ngarupakeun hasil rumusan nu parantos ngancik dina jiwa sareng budaya bangsa Indonesia, nu digali tina poko-poko pikiran nu suci jeung hate sanubari bangsa Indonesia.
Kumargi kitu layak tur pantes upama Pancasila ngarupikeun poko-poko pikiran, sumber tina sagala hukum, pandangan hirup bangsa. Sarta sabagi ideology sareng falsafah nagara, anu wajib ku urang dipiara, dijaga sarta dilestarikeun.
Urang sadaya masih emut kana peristiwa atawa kajadian taun-taun nu parantos kalangkung, tepatna dina tanggal 1 oktober 1965, parantos dilakukeun gerakan pembasmian secara operasional anu dipimpin ku Letjen Suharto salaku Komandan Operasional Pemulihan Kaamanan kalayan dibantu ku segenep kakuatan masyarakat anu mertahankeun kadaulatan nagara jeung Pnacasila, tina terror anu ngaku dirina Gerakan G 30 S/PKI.
Gerakan Operasional eta hasil kalawan sukses, sahingga kadaulatan nagara tiasa disalamatekeun sarta tetep ngadeg di atas Dasar Pancasila sabagi falsafah nagara.
Kumargi kitu anu salajengna dina tanggal 1 Oktober, diabadikeun sabagi Hari Kesaktian Pancasila.
Sangkan teu ka alaman deui kajadian anu pait eta, nu usahapikeun ngargragkeun kadaulatan nagara jeung falsafah Pancasila, mangka dina kasempetan ieu, urang sabage bangsa Indonesia mangga urang sami-sami usaha, nalaah jeung ngamalkeun sacara murni jeung konsekwen, Sepertos nu nuju digalkeun ku ayana panataran-panataran P4, kalayan rupa-rupa carana nu diayakeun ku pamarentah. Sabab upama jiwa Pancasila eta geus bener-bener nyerep dina pribadi urang, mangka ieu bakal ngarupakeun tameng anu tangguh pikeun ideology lain anu rek usahangamangruhan atawa ngarongrong diri urang pikeun nurutkeun pangaruhna.
Pancasila eta ku urang sadaya kudu diamalkeun, pon kitu deui ajak kulawarga urang sangkan bener-bener jadi kulawrga anu Pancasilais sajatai. Nya ieu pisan saestuna anu jadi puncak tina cita-cita proklamasi, anu bener-bener bakal ngawujud sakumaha anu cita-cita ku urang sadaya nyaeta “BALDATUN THAYYIBATUN WARABBUN GHAFUR”, ngawujud masyarakat adil jeung ma’mur berdasarkeun Pancasila kalayan kenging pangampura ti Allah swt.
Mudah-mudahan Allah SWT. Salamina ngalimpahkeun rahmat sareng karuniaNa, sareng mudah-mudahab ngaijabah kana saniskeun cita-cita sareng harepan bangsa Indonesia.
Amiin!
Wassalamu’alaikum Wr.Wb.
***
Pidato Bahasa Sunda Ngesian Kamerdekaan
Assalamu’alaikum Wr.Wb.
Kapayuneun Bapak Kepala Sekolah anu ku sim kuring di pihormat. Kapayeun para Bapak Ibu Guru anu sami ku sim kuring di pihormat. Oge teu hilap ka para rerencangan siswa-siswi SMUN 1 Sukabumi anu di mulyakeun ku Alloh.
Alhamdulillah dina danget ieu urang tiasa patepang lawung paamprok jonghok dina rarangka mi eling tepung umur kamerdikaan nagara urang anu ka 65.
Peryogi ka uninga, seueur pisan pengorbanan anu tos di pasrahkeun ku para pejuang urang kapungkur dina melaan kamerdekaan nagara anu ayeuna ku urang karandapan.
Ku kituna urang, salaku generasi muda penerus bangsa tos sakeudahna neraskeun perjuangan para pahlawan urang ku jalan diajar anu soson-soson pikeun nanjeurna kahirupan bangsa indonesia di zaman anu bakal datang.
Sajabina ti eta seueur keneh hal-hal anu tiasa ku urang dilakukeun dina rangka mengisi kemerdekaan ieu, kukituna ka rerencangan abdi sadaya, hayu urang sami-sami babarengan ngeusian kamerdekaan iyeu ku hal-hal anu mangfaat.
rupina mung sakitu anu tiasa kapihatur ti sim kuring, luhur saur bahe sora ulah kirang -kirang ngahapunteun wabillahi taufik wal hidayah.
Wassalamu’alaikum Wr.Wb.
***


text: 1Tan-taretan se daddi lora! Palerres sareng paadil ka nor-dunorra. Kaemodi ja' sampeyan jugan kaagungan lora e sowarga. 2Sampeyan kodu adu'a pahoso' ban aya-sadhiya sambi asokkor ka Allah. 3Adu'a jugan nyo'onnagi kaula sadaja ka Allah, sopaja kaula sadaja eparengngana kasempadan se sae kaangguy mabalattra kabar parkara roseyana Almasih. Lantaran parkara ganeka kaula samangken paneka badha e penjara. 4Nyo'onnagi ka Pangeran me' olle kaula bisa nerrangngagi roseya ganeka sana'-jarna'na. 5Pabicaksana e dhalem sampeyan ahubungan sareng reng-oreng se ta' parcaja, ban guna'agi pasae sadajana kasempadan. 6Ponapa'a saos se edhabuwagi sampeyan kodu se masenneng ate sareng se narek ate. Sampeyan kodu oneng nyaodi partanya'an-partanya'anna oreng. 7Tikhikus, taretanna sampeyan sareng kaula sadaja se kakase, notorragiya ka sampeyan sadajana parkara kaula. Taretan paneka esto alako asareng kaula sadaja ngabdi ka Pangeran. 8Bi' kaula eotos ka sampeyan sopaja sampeyan onenga ka kabadha'anna kaula sadaja, me' olle sampeyan talepor. 9Tikhikus badhi esarengnge Onesimus; settong oreng dhari kalanganna sampeyan. Orengnga esto, ban kaula sadaja padha taresna ka oreng ganeka. Onesimus sareng Tikhikus notorragiya ka sampeyan sadajana kadaddiyan e kennengnganna kaula paneka. 10Aristarkhus, se e penjara apolong ban kaula, akerem salam ka sampeyan. Sapaneka jugan Markus, sapopona Barnabas. (Sampeyan ampon ekereme kabar sopaja narema Markus ganeka mon entar ka sampeyan.) 11Jugan salam dhari Isa aliyas Yustus. Dhari reng-oreng Yahudi se ampon parcaja ka Guste Isa, namong se katello paneka se samangken alako asareng kaula ajalannagi lalakon dhari Allah. Se katello paneka bannya' onggu partolonganna ka kaula. 12Salam dhari Epafras. Settong oreng laenna pole dhari kalanganna sampeyan jugan, se daddi abdina Almasih jugan. Taretan paneka ros-terrosan hoso' adu'a nyo'onnagi sampeyan; nyo'on epagu-onggu ka Allah sopaja kayakinanna sampeyan epakoko ban sopaja sampeyan daddiya dibasa onggu, sopaja sampeyan samporna atoro' ka dhabuna Allah. 13Kaula oneng dibi' ja' taretan ganeka alako amba' pate kaangguy sampeyan sareng kaangguy reng-oreng e Laodikiya sareng Hierapolis. 14Dokter Lukas se kakase jugan Demas, akerem salam ka sampeyan. 15Panapa'agi salam kaula sadaja ka tan-taretan Kristen e Laodikiya; jugan ka Nimfa, sareng ka jema'at se ngalakone kabakteyan e compo'na. 16Saamponna sorat paneka ebaca'agi ka sampeyan, ehteyarragi sopaja ebaca'agiya jugan ka jema'at e Laodikiya. Sapaneka jugan sampeyan kodu maos sorat se ekeremmagiya ka sampeyan dhari Laodikiya. 17Dhabuwagi ka Arkhipus, "Pamare lalakon se eparengngagi ka sampeyan kaangguy aladine Pangeran." 18Salam dhari kaula, Paulus. Kaula dibi' se noles bagiyan paneka. Ja' kaloppae ja' kaula paneka gi' badha e penjara. Moga-moga Pangeran aberkadana sampeyan. Hormat kaula, Paulus


text: java jive menikah, dewa bokepcom, hati band rindu jalanmu, tu jo nahi to kuch bhi nahi hai, flower tolong bu dokter, instrumen musik lagu januari glen fredly, obbie mesakh natalia, letter day story makasama ka, utha likumahua logika, coklat dilema, muhasabah cinta fatima voice, souqy band full album mp3, suara pleci montanus, gamen, 03 bam lahri brazil mixi rizwan dj mxing point, java jive menikah, gusti kanjeng nabi lahire ono ing mekah, new cobra versi banyuwangi, nyama peturu bali raka sidan, cheber, raisa pemeran utama, wapbom, lagu dayak kanayatn, project pop metal vs dugem mp3, lagu di film indosiar, roso welas wandra, elment rahasia hati, premodaranayi anayu nadha kamaladalam, instrumental carelles whispr, new pallapa devi aldiva selalu rindu, alif satar jauh ku menunggu, hip hop kalung emas, pawan singh bhojpuri bewafai song, adera, yes or no ost in the eyes mp3, lagu christina reflection, meri pyari bindu remix song, kabhi ar kabhi par by dj nime, singari melam full mp3, habib syech, motionless in white immaculate, tarling dangdut cirebonan, l o band cinta simpul mati new version, jang geun suk my precious, cinta kasih dangdut koplo, kakaibabe donalyn bartolome, kira love, doel sumbang mawar bodas, maliq and d essentials dia, lagu monata keramat


text:
Wangsit Siliwangi Free Mp3 Download
MUST READ
:
1. Download Link will working with Browser MOZILLA FIREFOX & CHROME
only.
2. Don't use IE (Internet Explorer)
browser.
Wangsit Siliwangi mp3
Wangsit Siliwangi mp3
Darso - Wangsit Siliwangi.mp3 mp3
Panji Siliwangi mp3
Suling Sunda-relaxing Sound mp3
Wangsit Siliwangi Mp3
Wangsit Siliwangi Meramalkan Kemunculan Soekarno Mp3
Pusaka Sawargi - Wangsit Siliwangi Seni Terbangan Mp3
Wangsit Siliwangi Asep Darso Mp3
Surya Nada Wangsit Siliwangi Mp3
Wangsit Siliwangi Mp3
Jaipong Panggung - Wangsit Siliwangi Mp3
Wangsit Siliwangi - Asri Mandiri 31-10-2012 Mp3
Wangsit Siliwangi - Darso Akoer Lahflv Mp3
Putra Pajajaran Wangsit Siliwangi Mp3
Wangsit Siliwangi Darsomkv Mp3
Benda Koleksi Museum Mandala Wangsit Siliwangi Mp3
Jaipongan Wangsit Siliwangi Mp3
Lagu Wangsit Siliwangi Voc Nenden Reka Nada Cimincrang Bandung Mp3
Giri Sawargi Wangsit Siliwangi Mp3
Darso The Penomenon - Asep Darso - Midang Bingah - Wangsit Siliwangi Sukawarna Ciamis Mp3
Wangsit Siliwangi - Jaipong Dangdut Mp3
Wangsit Siliwangi Simadu Mp3
Wangsit Siliwangi Karinding Giri Sawargi Mp3


text:
Budaya Sunda sebagai salah satu elemen yang mewarnai khazanah budaya Indonesia, sangatlah perlu dipelihara dan dikembangkan. Salah satunya dengan pemakaian budaya sunda dalam kehidupan sehari-hari, semisal budaya sunda dalam adat pernikahan, budaya sunda dalam khitanan, dll. Berikut ini contoh pemakaian budaya dan bahasa Sunda dalam prosesi pernikahan. Contoh ini merupakan naskah asli saya ketika melaksanakan tahapan penerimaan tamu, pada pernikahan sahabat saya, Cucu Suhaemi di Cianjur.
NASKAH PENERIMAAN PENGANTIN (SUNDA)
Assalamu'alaikum wr. Wb
Alhamdulillahi robbil 'alamiin
Wabihi nasta'inu 'ala umuriddunya waddiin
washolallohu 'ala sayyidina Muhammadin
khotamiin nabbiyyin
wa alihi wasohbihi ajma'in
Puji sinareng syukur urang panjatkeun ka Alloh nu maha ghofur
sholawat sinareng salam mugi-mugi tetep tercurah ka junjunan alam
Habibana wanabiyana Muhammad Saw
Bapa ibu saderek sadayana, rombongan pangdeudeul calon panganten pameget nu ku sim kuring dipihurmat. Para wargi sadayana nu sami-sami rawuh di ieu haflah.
Neda widi, sim kuring maoskeun hiji ayat tina Al Qur'an anu unina" Lain syakartum laazidanakum walain kafartum inna 'adzabi lasyadiid" wallohu 'alam bihakikotil murod, anu hartosna
Sakedikna aya dua nikmat dina danget ayeuna nu ku urang peryogi disyukuri. Kahiji nikamt sehat. Alhamdulillah urang masih dipasihan kasehatan dugi ka danget ayeuna. Nikmat nu kadua nyaeta nikmat silaturahmi.
Sim kuring sakulawargi di dieu, muji syukur ka nu maha agung, tiasa paamprok jonghok patepung lawung patepang wajah sareng bapa ibu saderek sadayana rombongan pangdeudeul calon panganten pameget.
Para wargi sadayana
Sim kuring sakulawargi the asa kagunturan madu kapuragan menyan putih. Saur ki dalang tea mah, bingah amarwatasuta bingah kagiri-giri bingah nu taya hinggana, rehing geuning nu dianti-anti ti kamari nu dicipta-cipta ti mangkukna, ayeuna parantos dongkap kalayan diiring ku abringan anu sakitu ngaleut ngabandaleut ngemat-ngemat nyatang pinang, angkaribung ku cacandakan. Mung aya hanjakalna, sim kuring sakulawargi teu tiasa ngajamu ka tatamu...mung ala kadarna, tamba hanaang bae. Neda agung cukup lumur neda jembar hapuntenna....
Para wargi sadayana....
selenting bawaning angin, dina waktu nu kalangkung, saurna aya janji pasini patali kasih antawis Cep Mamat sareng Neng Cucu Suhaemi, kanggo ngawangun ikatan cinta dina sagara rumah tangga. Nya panginten nitih wanci nu mustari cunduk waktu nu rahayu, ayeuna mangsana nu sampurna, kanggo ngadahupkeun eta jajaka sareng wanoja, kalayan dipirig ku hariring pameredih, dilaguan ku alunan pangharepan, mudah-mudahan ngadahupna cep Mamat sareng Neng Cucu teh janten pameungkeut silaturahmi, oge janten kulawargi anu sakinah mawaddah warohmah, aya dina karidoan gusti nu maha suci.
Pamungkas, yap cep Mamat, ku sim kuring sakulawargi salira ditampi sabeuleugeunjeurna, ti luhur sausap rambut, ti handap sausap dampal, di tengah mah saaya-aya wae.
Mung sakitu. Billahi fi sabili haq, wassalamu'alaikum wr.wb
Tag : Budaya Sunda


text:
Sabun
Sabun nyaéta surfaktan anionik nu dipakéna maké cai pikeun beberesih. Baheula mah sabun dijieun dina bentuk watangan, tapi kiwari loba anu disadiakeun dina bentuk krim atawa cairan kentel. Eusina nyaéta garam asam lemak natrium (lebu soda) atawa kalium (potas), hasil tina réaksi lemak jeung oksida alkali dina prosés anu katelah panyabunan ('saponifikasi'). Lemak dihidrolisis ku basa, ngahasilkeun garam alkali asam lemak (sabun atah) jeung gliserol.
Kiwari, bahan-bahan nu sok dipaké beberesih lolobana geus deterjén, lain sabun. Nu jadi alesan nyaéta kusabab deterjén leuwih gampang jeung leuwih murah dijieun.
Daptar eusi
Cara gawé sabun[édit | sunting sumber]
Sabun gedé mangpaatna pikeun beberesih kusabab molekul sabun bisa napel sakaligus ka molekul nonpolar (kayaning gemuk atawa minyak) jeung molekul polar (kawas cai).
(buntut lemak) :CH3-(CH2)n - COONa: (hulu leyur cai)
Bagian hidrokarbon ngaleyurkeun kokotor jeung minyak, sedengkeun bagian ionik ngaleyurkeun kana cai. Nu tadina teu leyur dina cai jadi bisa kabawa ku ayana émulsifikasi.
Prakpakan nyieun sabun[édit | sunting sumber]
Kiwari, lolobana sabun dijieun maké cara prosés tiis nu ngaréaksikeun lemak sarupaning minyak jaitun jeung natrium hidroksida.
Sajarah modéren[édit | sunting sumber]
Dina jaman modéren, sabun beuki kapaké ku beuki pentingna hirup berséka pikeun nyingkahan mahabuna mikroorganisme patogénik. Sabun watangan mimiti populér ahir abad ka-19, komo harita geus dimimitian maké iklan.
Produksi komersil[édit | sunting sumber]
Saméméh Révolusi Industri, sabun dijieun dina skala leutik kalawan hasil anu kasar. Sabun alus mimiti dijieun ku Andrew Pears di London taun 1789. Anjeunna lajeng muka pabrik di Isleworth taun 1862, rampak gawé jeung Francis Pears, incuna. Taun 1850-an, William Gossage nyieun sabun alus bari hargana murah sahingga bisa diproduksi masal. Tipung sabun mimiti diproduksi ku Robert Spear Hudson taun 1837 ku cara ngaréndos sabunna. Pabrik sabun anu terus nanjung nepi ka kiwari, Unilever, dirintis ku William Hesketh Lever jeung adina James taun 1885 di Warrington.
Baca ogé[édit | sunting sumber]
Catetan[édit | sunting sumber]
Rujukan[édit | sunting sumber]
- Soap. Wikipédia basa Inggris (disalin 6 Oktober 2008)
- Garzena, Patrizia - Tadiello, Marina (2004). Soap Naturally - Ingredients, methods and recipes for natural handmade soap. Programmer Publishing. ISBN 978-0-9756764-0-0.
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
- Soap History The Soap and Detergent Association
- A short history of soap The Pharmaceutical Journal
- Information about soap-making - history, recipes, techniques
- Link collection on how to make soap at home


text: Bandara Internasional Rafik Hariri (IATA: BEY, ICAO: OLBA) (Basa Arab: مطار رفيق الحريري الدولي) mangrupakeun bandar udara nu aya di bagian kidul Béirut, Libanon, jeung mangrupa sahiji-hijina bandara komérsial nu gawé di nagara ieu. Bandara ieu mangrupakeun pangkalan ti maskapé nasional Libanon, Middle East Airlines (MEA). Bandara ieu ogé mangrupa pangkalan pausahaan pangangkutan kargo Trans Mediterranean Airways (TMA Cargo). Ngaranna dicandak ti nami pangusaha jeung urut perdana menteri Libanon, Rafik Hariri.


text:
Teu kudu ngarasula mun urang can diparengkeun pinanggih jeung kabagjaan. Naon sababna? Da hirup mah lain keur senang-senang, kitu saur pa Ustad oge. Ari geus keur naon atuh saestuna urang hirup teh?
Jawaban idealna, hirup teh lir ibarat sakola. Unggal poe urang kudu terus-terusan diajar. Kudu perih, teu kaci ogoan, teu kaci melencing, mumul, babarian jsb. Ku naon make kudu tipoporose diajar? Pan sangkan lulus ujian. Eta tujuan jangka pondokna. Cukup nepi ka dinya? Tangtu bae henteu ngan ukur tepi ka dinya, sabab tujuan jangka panjang sarta anu pangpentingna pisan mah bisa nyangking tur ngamalkeun naon-naon anu ku urang diundeuran di sakola. Ku naon pangna kudu lulus ujian? Pan nya di dinya pisan urang bisa ngukur kamampuh urang sangkan kanyahoan nepi kamana nyerepna elmu.
Sanajan hirup memang lain keur senang-senang, tapi lain hartina hirup teh bakal susah salilana. Cek si Kabayan, hirup mah heuheuy jeung deudeuh. Maksudna, tara senang salilana, oge sabalikna tara susah salilana. Aya waktuna urang seuri bungah, sanajan kadang-kadang urang kudu ngarandapan kasedih, katugenah jeung sajabana. Hanjakalna, kalolobaanana urang mah sok sarakah, hayang senang salilana, nepi ka lamun ngarandapan kasusah teh sok aral, malah sakapeung mah jiga nu mangloh ka Pangeran. "Duh Gusti, na hirup teh mani asa susah-susah teuing atuh?" Padahal mun keur senang mah boro-boro inget kana sukuran, nganuhunkeun ka nu Maha Masihan Kasenangan.
Mun urang daek diajar, sabenerna loba hal anu bia diconto tina carita-carita si Kabayan. Tokoh rekaan nu hirup dina budaya Sunda ieu teh, saestuna lain ngan saukur tokoh pangedulan nu kabisana ngan ukur nipu batur, calutak ka mitoha jsb. Si Kabayan mah ngan ukur wayang. Sikep, rengkak paripolah, katut pamikiranana ditangtukeun ku dalang nu ngigelkeunana. Ajip Rosidi dina salah sahiji essayna kungsi nyebutkeun:
"...pasipatan tokoh si Kabayan téh henteu salilana konsisten. Maksud téh dina saban carita sipat si Kabayan téh henteu salilana sarua. Sakapeung digambarkeun pangedulan, teu nyaho di cedo, wani kurang ajar ngaheureuykeun mitoha. Sakapeung digambarkeun jadi tukang tipu anu resep ngabobodo batur kaasup mitohana sorangan. Cindekna unggal pangarang anu nyiptakeun carita si Kabayan bisa ngagambarkeun pasipatan tokohna luyu jeung kahayangna."
Hanjakalna, cek pamanggih kuring, aya nu kaliwat dina statement Ajip. Si Kabayan teu salawasna digambarkeun ngabogaan sipat negatip. Lamun urang leukeun ngalenyepanana, saenyana dina dongeng si Kabayan loba siloka nu bisa dijadikeun luang. Upamana wae tina carita di handap ieu:
Hiji poe si Kabayan jeung si Lamsijan jalan-jalan ngajugjug ka hiji tempat. Sapanjang jalan si Lamsijan teu weleh gogodeg sabab teu ngarti ku lalampahan si Kabayan. Unggal manggih tanjakan si Kabayan ngagakgak seuseurian siga nu manggih kabungah rongkah. Sabalikna, unggal manggih pudunan manehna ceurik ngageunggeuik jiga nu kanyenyerian. Banget teu ngarti, tungtungna si Lamsijan nanya.
"Kabayan, kami mah teu ngarti, ku naon unggal manggih tanjakan silaing kalah seuseurian, padahal kami mah kacida susahna sabab nanjak teh cape? Ari manggih pudunan, hayoh kalah curik jiga nu susah, padahal kami mah bungah, sabab leumpang ge ngareunah teu matak cape. Henteu siwah mah silaing teh?"
"Ah, teu gelo teu sing. Silaing we nu bodo. Ieuh Lamsijan, pangna kami seuseurian mun manggih tanjakan teh, kami mah nyaho mun geus nanjak pasti manggih pudunan. Pan lain matak bungah eta teh? Nu matak kami kalahka seuseurian. Sabalikna mun keur leumpang dina pudunan, kami kacida sedihna, sabab yakin sanggeus beak pudunan, pasti bakal manggih tanjakan. Na dikira ngeunah kitu leumpang di nu nanjak teh? Nu matak tong heran mun kami ceurik sajeroning leumpang mapay pudunan."
Sabengbatan, carita di luhur siga carita lelewodeh ti jelema nu teu pati jejeg. Padahal saestuna ieu teh siloka nu kacida lantipna. Aya pesen moral yen urang salawasna kudu siap nyanghareupan kajadian naon bae nu bakal tumiba ka urang. Mun ayeuna kabeneran keur nanjung jadi pejabat, ulah nepi ka poho yen hiji mangsa mah urang bakal turun tina kalungguhan nu keur dicangking kiwari. Mun urang keur beunghar lubak libuk loba dunya, ulah poho yen eta teh ukur titipan, tur kudu rido mun sawaktu-waktu dipundut ku nu Kagungan. Sabalikna mun urang keur aya dina kasusahan, omat ulah putus pangharepan, sabab pasti dina hiji mangsa mah urang bakal kasinugrahaan ku kasenangan.
Pan cek tadi ge, hirup mah heuheuy jeung deudeuh.


text: 1Di tengeneun Anu linggih dina singgasana aya gulungan kitab; dua beulahanana pinuh ku aksara tur disegel ku tujuh segel. 2Hiji malaikat anu gagah cumeluk, sorana handaruan, “Saha anu layak mucat segel eta gulungan kitab?” 3Boh di sawarga, boh di bumi, kitu deui di handapeun bumi, horeng can aya sama sakali anu bisa muka segelna jeung ngilik eusina eta gulungan kitab. 4Ku lantaran taya pisan anu layak muka jeung ngilik eusina, segruk, simkuring ceurik bawaning ku nalangsa. 5Tapi dicombo ku sesepuh nu saurang, saurna, “Ulah nalangsa. Aya anu pibisaeun muka tujuh segelna jeung muka gulunganana, nya eta Singa ti kaom Yuda anu pinunjul, seuweu Daud.” 6Breh bae di tengah-tengah, hareupeun singgasana anu dikawal ku opat mahluk jeung sesepuh teh, aya Anak Domba anu jiga urut tapak dipeuncit. Tandukna, eta Anak Domba teh, aya tujuh; panonna ge kitu, aya tujuh; tah eta teh, roh-Na Allah anu tujuh tea, anu diutus ka sakuliah dunya. 7Tuluy eta Anak Domba teh maju, nampanan gulungan tea tina panangan Anu linggih dina singgasana. 8Geus kitu, opat mahluk jeung dua puluh opat sesepuh teh, sujud ka eta Anak Domba. Ari sesepuh anu dua puluh opat tea, nyarekel kacapi jeung pinggan emas anu dieusi ku barang seungit, nya eta paneda-paneda jalma-jalma saruci. 9Aranjeunna ngawihkeun hiji pupujian anyar: “Nya Salira anu layak nampina, sareng muka segel-segelna. Rehing Salira parantos ditandasa; getih Salira dianggo nebus manusa ti saban kaom, saban basa, saban bangsa, katut seler-seler bangsa pikeun diwangsulkeun ka Pangeranna. 10Sadayana dijadikeun hiji karajaan, dijadikeun imam-imam anu kumureb ka Allah nu disembah ku urang, anu baris nyakrawati di tonggong bumi.” 11Ti dinya, breh aya malaikat mangrebu-rebu jeung mangjuta-juta; eta malaikat-malaikat teh, narangtung ngabudeur singgasana, mahluk nu opat, jeung parasesepuh; 12breng pupujian, sorana ngageder: “Anak Domba nu geus ditelasan, layak nampi kakawasaan, kamuktian, kaluhungan, jeung kabedasan; enya eta Anak Domba teh layak nampi puji, kahormatan, sareng kamulyaan.” 13Kitu deui mahluk-mahluk nu di sawarga, nu di bumi, nu di handapeun bumi, jeung nu di laut, — cindekna sakabeh pangeusi jagat raya — kabeh parupujian, pokna: “Sanggakeun ka Mantenna, Anu linggih dina singgasana, jeung ka Anak Domba, Puji jeung bakti, kamulyaan jeung kakawasaan, salalanggengna!” 14Ditema ku mahluk anu opat: “Amin!” Brek, parasesepuh dareku.


text:
Kasokandel, 02 Desember 2011
Kahatur
Nu dipikasono, Lia
di Subang
Salam deudeuh,
Kumaha damang? Sabada lima sasih urang tos pisah sakola, mugia
salira kasih kulawarga aya dina ginanjar kawilujengan. Atuh kuring di
kasokandel aya dina kaayaan sehat.
Sonona mah kuring didieu biasana ngajaran lia nanaon hanteu elmu nu
kuring dipikaboga. Urang ngerjakeun PR babarengan, lieur babarengan.
Ayeuna mah urang tos pisah sakola, pisah lembur. Mugi - mugi urang
sadaya sareng rerencangan nu lian tiasa patepang ririungan deui. Amin
ya robal alamin.
Sakieu heula serat ti kuring, sanes kuring teu sono mung panangan
kuring tos pegel nulis hahha :D . Diantos surat waleranna.
Kuring nu sono,
Khanty Intan Lestari
http://lestariajja.blogspot.com/2011/12/contoh-surat-pribadi-basa-sunda.html


text:
Selasa, 20 Juli 2010
Contoh Pidato Sunda | Ngaronjatkeun Kareeus Nonoman an Basa Sunda
Assalamu’alaikum Wr Wb
Hadirin anu sami-sami linggih,
Kersaning Gusti Nu Maha Suci, urang sadayana tiasa patepung lawung paamprok jonghok dina ieu acara. Mugi ieu acara téh lungsur langsar kalayan kahontal sagala anu dipimaksad. Amin.
Ngadegna sim kuring dina danget ieu payuneun parasepuh miwah paratamu anu sami rawuh, taya sanes seja ngiring jabung tumalampung sabda kumapalang.
Kitu oge bari jeung digedeng ku kendang gede pakauman, dag-gig-dug rasaning ati, rumasa sim kuring mah taya kabisa, sanggem paripaos téa mah étang étang lauk buruk milu mijah. Boa catur gé nu tanpa bukur, ngalantur teu puguh alang ujurna taya pulunganeunana.
Nanging sanaos suwung ku pangaweruh suda ku pangabisa, sim kuring baris nyobi ngaguar téma ieu biantara anu unina “Ngaronjatkeun Kareueus Nonoman Kana Basa Sunda”.
Hadirin nu dipihormat,
Saparantos sim kuring maluruh sababaraha sumber anu jadi rujukan. Sihoreng geuning, anu utama pikeun para nonoman atanapi generasi muda anu jadi seuweu siwi Pajajaran teh, taya sanes kedah mibanda rasa katineung kana budayana. Ulah nepikeun ka jati kasilih ku junti – mupusti budaya asing bari teu malire budaya urang sorangan. Anu antukna cul dog-dog tinggal igel. Adean ku kuda beureum, ngarasa reueus ku banda meunang nginjeum.
Sanes hartosna nonoman sunda ulah malire kana budaya deungeun, nanging asa langkung payus saupami weruh kana budaya deungeun teh disarengan ku ngaraksa – ngariksa budayana sorangan. Utamana kana basa sunda anu jadi ciciren bangsa.
Naha basa sunda ciciren bangsa? Rupina basa teh nuduhkeun ciri anu dipibanda ku salahsahiji suku bangsa. Kitu oge bakal disebut sekeseler sunda saupama disarengan ku aya basana.
Asa palangsiang, saupamana dina hiji waktu keur aya di nagara deungeun, heug aya nu naros, kawit ti mana, dijawn teh “
ti Indonesia”. Indonesiana di mana? Ana dijawab teh “ti Jawa Barat”. Batur teh nanya deui: “Atuh pinter basa Sundana, tiasa abdi ngiring diajar? … Pisakumahaeun teuing erana saupama urang keur di mancanegara diperedih ku batur pikeun ngawanohkeun basa Sunda , … tapi urang teu bisa.
Ngawanohkeun Basa Sunda saleresna mah sanes kanggo para nonoman wungkul, tapi tos kedah diwanohkeun ti kawit balita. Upami di Jawa Barat nya ku Basa Sunda. Basa Sunda salaku basa indung bakal leuwih nyerep ka diri nooman lamun geus dibiasakeun diwanohkeun ti bubudak.
Sajabi ti eta, mikacinta basa Sunda, hartosna urang parantos ngalaksanakeun amanah anu aya dina batang tubuh UUD ’45, utamana pasal 36, Bab XV. Eta teh sanes mung ukur kanggo basa Sunda, nanging sakur basa daerah nu aya di saantero Nusantara perlu dipiara jeung dimekarkeun. Ana kitu mah nonoman anu mikareueus jeung ngagunakeun basa Sunda dina hirup kumbuhna, ngandung harti eta nonoman teh tos kalebet kana warga nagara anu hade.
Hadirin, salajengna, generasi muda anu mikacinta kana basa Sunda sami sareng parantos ngamalkeun ajaran agama. Peryogi kauninga, yen sagala rupa basa anu dipareke ku sakumna jalma anu aya di satangkaraking jagat atanapi satungkebing langit ieu, sanes ciptaan manusa, nanging dadamelan Anu Maha Kawasa – Allah SWT. Mangga uningaan Q.S Arrum ayat 22. Anu unina wallohu a’lam : jeung di antara tanda-tanda kakawasaanNa nyaeta nyiptakeun langit jeung bumi jeung rupa-rupa basa jeung warna kulit. Saestuna tina hal eta teh bener-bener nyangkaruk tanda-tanda pikeun jalma-jalma anu mikanyaho.
Tah geuning, ana kitu mah basa Sunda oge kalebet kana hasil dadamelan Gusti Nu Maha Suci. Atuh mupusti basa Sunda oge tiasa kelebet kana padamelan ibadat. Kitu oge upami jalmana aruningaeun alias marikanhyaho tea.
Pasualan utama anu kedah kawaler dina ieu tema biantara teh, nyaeta kumaha sangkan generasi muda mikacinta kana basa Sunda. Waleranana, sajabi ti rupi-rupi hal anu disebatan tadi, rumus anu utama mah generasi muda ulah ngaraos isin, era, atanapi gengsi ngagunakeun basa Sunda.
Cindekna, konci utama para nonoman/generasi muda mikcinta kana basa Sunda, diantawisna ulah eraan. Ulah era ngagunakeun basa Sunda atawa ulah gengsi cacarita ku basa sunda boh di lingkungan kulawarga boh di jalan pasampangan salami urang nu cacarita papada ngarti kana basa sunda.
Hadirin, ulah sieun disebut urang kampung bau lisung pedah nyarita ku basa sunda malah kudu sabalikna, urang kudu ngarasa reueus sabab geus ngamumule budaya karuhun.
Ulah sagala embung, nanging kudu sagala daek nyaeta kudu daek aub dina kagiatan kasundaan, sapertos acara tembang, mamaos, jeung sajabina. Sim kuring kalintang katajina ku tarekah Bapa Adang S, anu mingpin acara Caraka Sundanologi di televisi. Eta oge kalebet kana tarekah ngirut kana kerep nonoman ngagunakeun basa sundana.
Kitu oge sapertos acara Mojang jeung Jajaka Parahyangan nu dilaksanakeun ku Disbudpar Jawa Barat, eta mangrupi salah sawios tarekah ngaronjatkeun kacinta kana basana. Margi anu namina mojang jeung jajaka Sunda mah sageuy teu ngawasa kana basana.
Terekah sanesna, di antawisna urang kedah ngaronjatkeun sarana sareng rupi-rupi kagiatan anu nibulkeun kareueus nonoman kana basa katut budaya Sunda, sapertos pasanggiri biantara sareng debat anu nuju lumangsung ieu.
Anu sanesna sapertos pasanggiri maca carpon, maca sajak, sareng nerbitkeun buku-buku hancengan nonoman nu make basa panganteur basa Sunda.
Kitu oge unggal studio radio di tatar sunda, ditarekahan sangkan aya waktu husus dina acara siaran anu ngagunakeun basa Sunda salaku basa panganteurna.
Hadirin anu sami-sami linggih, eta mah sakadar cita-cita simkuring. Da ahirna mah diwangsulkeun deui ka nonoman nyalira.
Cindekna mah urang kedah peheuyeuk-heuyeuk leungeun dina ngamumule ngaraksa sareng ngariksa basa katut budaya Sunda.
Manawai bahan katampi, hapunten … sanes bade ngabejaan bulu tuur, atanapi mamatahan ngojay ka meri. Ieu mah mungguhing kajurung ku identitas sim kuring salaku nonoman Sunda. Sasieureun-sabeunyeureun bae mah ngiring nyumbang saran.
Manawi bahan katampi, hapunten … sanes bade ngabejaan bulu tuur, atanpi mamatahan ngojay ka meri. Ieu mah mungguhing kajurung ku identitas sim kuring salaku nonoman Sunda. Sasieureun sabeunyeureun bae mah ngiring nyumbang saran.
Amit mungkur. Hapunten sakali deui, bilih aya basa anu kirang merenah sumarambah kana manah sareng matak nyelekit kana ati. Mugi agung cukup lumur jembar sihakasima.
Wassalamu’alaikum wr.wb.
SUMBER : GENTRA BASA HAL 5-7
(http://diajarbasasunda.com/2009/08/07/pangajaran-1-ngaregepkeun-biantara/)
1 komentar:
Judul-Judul Pidato Pilihan :
- Dies Natalis SMAN 1 Kesamben Tuntutan Globalisasi
- Sambutan Camat Pada Rapat Desa Melalui Gotong-royong Segala Kesulitan Bisa Teratasi
- Acara Rutin Mingguan SMAN 1 Garut Kita Harus Mandiri
- Acara Rutin Mingguan SMAN 21 Semarang Membangun Semangat Muda
- Contoh Pidato Acara Rutin Mingguan SMKN 10 Subang Berbakti Kepada Orang Tua
- Pidato Pertemuan Rutin Bulanan SMAN 2 Cikarang Pusat Bekasi Jiwa Mandiri Kunci Harga Diri
- Pidato Pertemuan Rutin Bulanan SMAN 5 Jakarta Menjadi Generasi Muda Pembawa Perubahan
- Pidato Pembinaan Rutin Bulanan SMAN 17 Batam Mari Bangun Semangat Belajar Kita
- Pidato Pembinaan Rutin Mingguan SMAN 5 Bandung Membangun Semangat Belajar Menggapai Prestasi
- Pidato Pembinaan Rutin SMAN 1 Semarang Mari Bangun Karakter Secara Positif
- Pidato Perpisahan oleh Perwakilan Siswa Kelas 3 SMP Lanjutkan Sekolah dan Raih Cita-citamu
- Contoh Pidato Tema Reboisasi Anjuran Menanam 1000 Pohon
- Contoh Pidato Pada Hari Pendidikan Nasional Bangkitkan Semangat Pendidikan Nasional
- Pidato SD Negeri 5 Bangkalan Indahnya Memiliki Sopan Santun
- Pidato Perpisahan oleh Siswa SMP 2 Surabaya Jadi Juara Berkat Jerih Payah
- Pidato Perpisahan oleh Wakil Siswa Kelas 3 SMP 33 Jakarta Raih Pendidikan Lebih Tinggi Raih Cita-cita
- Pidato Perpisahan Sekolah SMPN 15 Batam Kejarlah Cita-Citamu
- Pidato Perpisahan Kelas 6 SDN 1 Jakarta Giatlah Belajar dan Raih Cita-citamu Setinggi Mungkin
- Pidato Perpisahan Murid SDN 1 Bengkulu Buang Penyesalan Perbaiki Masa Depan
- Pidato Perpisahan oleh Wakil Siswa kelas 3 SMAN 1 Cilegon Waktu Tak Dapat Diputar Jangan Sia-Siakan
- Contoh Pidato Sambutan Kepala Desa Pada Rapat Desa Informasi Sangatlah Penting Untuk Kemajuan
- Contoh Pidato Sambutan Pada Pembukaan Diskusi Kelompok Manfaat Bioteknologi
- Contoh Pidato Sambutan Pada Sidang Pembukaan Pemilihan Ketua Prestasi Bisa Dicapai Berkat Keuletan dan Ketangguhan
- Contoh Pidato Upacara Rutin SMAN 2 Cikarang Pusat Bekasi Jadilah Pemuda Sukses
- Contoh Pidato Rutin SMPN 1 Bekasi Membangun Harapan Membangun Keberhasilan
- Contoh Pidato Upacara Rutin SMAN 2 Cikarang Pusat Bekasi Pemuda Taruhan Bangsa
- Contoh Pidato Upacara Rutin SMAN 1 Tasikmalaya Membangun Perubahan dan Mencapai Kesuksesan
- Contoh Pidato Upacara Rutin SMAN 12 Tasikmalaya Belajarlah Berani Bertindak Untuk Keberhasilan Masa Depan
- Contoh Pidato Pembinaan Rutin SMA Negeri 8 Bekasi Mari Bangun Karakter Secara Positif
- Contoh Pidato Upacara Hari Senin SMA Negeri 15 Jakarta Bermimpilah Besar dan Pegang Kuat-Kuat Hingga Berhasil
Ebook GRATIS : Apabila Anda pengunjung baru dan Anda ingin menemukan rahasia : Bagaimana Hidup Berat Tetapi Terasa Tanpa Masalah-Menggelorakan gairah Hidup Tingkat Tinggi dalam Hitungan Menit". Klik Sekarang DisiniDownload Sekarang : Rahasia Merebut Gadis Incaran Anda Tanpa Penolakan. Rahasia Ini Dinikmati Sejuta Download
Kabar Internasional Paling Kontroversial
- Penghinaan : Jilbab Tempat Kencing
- Para Prajurit Israel lakukan penyiksaan dan kekejaman Pada warga Palestina, sejak minggu pertama dilatih Jadi tentara
- 200.000 veteran AS pada perang Irak dan Afghanistan jadi gelandangan
- Pahitnya Nasib Veteran AS Paska Perang Irak & Afganistan Ditelantarkan Pemerintahannya Sendiri
- Dr. Dari London Berbalik 180 Derajat Benci Israel
- Bom - bom Mutakhir Negara Teroris Israel
- Saksi mata tragedi pembantaian kamp Sabra-Shatila
- Dampak Bom Posphor terhadap Tubuh Manusia
- Orang Israel yang paling Dibenci Israel
- Surat Ancaman Pembunuhan dari Anak Israel Usia 8 tahun kepada Anak Palestina Seusianya
- Ayat-ayat Talmud yang Dijadikan Doktrin Perang Tentara Israel
- Dinasti Bush Menunggangi Kekristenan untuk Menipu Warga Kristen Dunia
- Kitab Talmud Kitabnya Yahudi : Orang - Orang Non Yahudi Bukanlah Manusia, Melainkan Binatang Kekejian Israel
- Ratusan Tentara Israel Tewas Oleh Pejuang Palestina
- Lebih Dari 30 Pilot Israel Tolak Perang di Gaza
- Militer Teroris Israel Akui Gunakan Taktik Brutal di Gaza
- Pasukan Israel Berperang Dengan Menggunakan Pampers
- Lemparan Sepatu : Hadiah Perpisahan Buat Bush Sang Pembantai
- Obama Mulai Menabuh Genderang Perang Kepada Umat Islam
- Tzivni Livni Mengakui Benteng Kekuatan Hamas Tak Runtuh
- Bin Laden Serukan Jihad Fisabilillah Terhadap Zionis Israel
- PM Turki Sumpah Serapahi Presiden Israel
- Israel Tidak Tahu Batas Negaranya Sendiri, Karena Memang Tidak Punya Negara
- Proses Terbentuknya Zionisme
- Media Israel Akui 8 Kegagalan Israel di Gaza
- Ratusan Tentara Israel Tewas oleh Pejuang Palestina
- Israel Tidak Akan Mengumumkan Jumlah Tentaranya yang Tewas Kecuali Hanya Menyebut 10 Korban
- Aib dan Kelemahan Israel Mulai Terkuak


text:
bahasa sunda seserahan nikah pihak panganten pameget
Conto Panata Acara Serah Terima Akad Nikah PangantenDiterbitkan pada Saturday, 16 November 2013 Pukul 15.03
Ngarumat, ngaruwat, ngamumule, basa indung, mugia ki sunda nanjung apanjang apunjung. Bubuka 2.Ngaosken ayat suci Al-Qur'an 3.Sholawat Nabi 4.Sambutan/seserahan ti pihak Calon panganten pamaget 5. Panampian ti pihak Calon panganten Istri 5. Akad nikah 6. Sungkeman 7. Panutup/do'a 8. Saweran Konsep Omongan : Hadirin, Alhamdulillah nembe parantos resmi Calon pihak panganten pameget macakeun akad nikah kalayan lancar.
Contoh Naskah Protokol Resepsi Pernikahan ( Basa Sunda)Diterbitkan pada Monday, 9 July 2012 Pukul 17.44
Seren sumeren ti 2 pihak calon panaganten. - Panyerahan ti pihak calon panganten pameget ku: - Panampian ti pihak calon panganten istri ku : 4. Simbolisasi seserahan. 5. Walimatul urusy /akad nikah *ku petugas KUA. 6.
Contoh Teks Mc Nikah Dalam Bahasa SundaDiterbitkan pada Friday, 16 November 2012 Pukul 14.12
seserahan Bismillahhirrahman nirahim. Para hadirin, miwah para tatamu sadayana, khususna ka calon panganten pameget miwah rombongan, bawi raos emutan pribados, pamali mun dilami-lami, teu kedah dilila-lila, nu dianti-anti ti tatadi,di dago-dago ti bareto, ayeuna parantos nyampak. Sok sanaos sami surti, Para wargi sadayana, nembe sami-sami nyakseni gerentes kalbu kasepuhan ti pihak calon panganten pameget miwah rombongan. Lain lantung
Conto Teks Biantara Seserahan Calon Panganten PamegetDiterbitkan pada Tuesday, 14 August 2012 Pukul 1.35
Conto Teks Biantara seserahan Calon panganten pameget Numutkeun kasaluyuan, dina waktos nu kapengker, dinten ieu teh, parantos ditetepkeun kanggo ngalaksanakeun akad nikahna, ti pihak pun … Pamungkas sih haksami tawakup anu kasuhun, hapunten anu diteda, ka sakumna hadirin anu mulya, kanggo sagala rupi kakirangan sareng kalepatan, boh dina tata basa, boh dina undak usuk bema krama, anu tangtos tebih tina basa utami, anggang tina
Runtuyan Acara Dina Akad Nikah Adat SundaDiterbitkan pada Sunday, 24 February 2013 Pukul 0.33
Atas nami shahibul bait, sim kuring nyanggakeun haturan sumping, ka para tamu sadaya, disarengan ku kabingah nu taya hinggana, ku kasumpingan ibu-bapa sadaya, dugi ka rada sesah, ngarekana ku basa. Ka sesepuh ti rombongan calon panganten pameget, mangga nyanggakeun. seserahan Nyerenkeun calon pipanganteneun pameget. Bismillaahirahman nirrahiim. Alhamdu lillaahil ladzi arsala rasuulahu lahu bil huda, wadinil haq, liyudh hirahuu 'alladiini kullihii
Juwitafatilyasa: Materi Bahasa SundaDiterbitkan pada Friday, 7 June 2013 Pukul 16.46
Nendeun Omong yaitu pembicaraan orang tua atau utusan pihak pria yang berminat mempersunting seorang gadis. seserahan (3 - 7 hari sebelum pernikahan). Calon pengantin pria membawa uang, pakaian, perabot rumah tangga, perabot dapur, makanan, dan lain-lain. 5. Ngeuyeuk seureuh. Ngeuyeuk asalna tina kecap Heuyeuk, hartina ngatur, ngurus, migawe. Contona surat nikah. o Sungkeman, Indung panganten ngarendeng calik mayunan panganten.
Yadi Hermawan, S.kom.i: Budaya SundaDiterbitkan pada Wednesday, 2 March 2011 Pukul 21.40
Adat pernikahan sunda teh teu juh beda jeung adat pernikahan suku jawa saleresnamah, cenah baheulana aya urang jawa anu nyeri hate (tiasa di tingal dina carita peran Bubat). Pami nyarioskeun mas'alih adat penikahan suku sunda singketna siga kieu Nu saterusna calon panganten istri migawe acara ngeningan (di kerik jeung di rias) keu persiapan acara suapan jeung seserahan. 13. Tanam rambut, kolotna ngubur urut neukteuk rambut calon panganten istri
Contoh Teks Mc Pernikahan Dalam Bahasa SundaDiterbitkan pada Thursday, 6 February 2014 Pukul 18.49
3. Seren sumeren ti 2 pihak calon panaganten - Panyerahan ti pihak calon panganten pameget ku: - Panampian ti pihak calon panganten istri ku : 4. Simbolisasi seserahan 5. Walimatul urusy /akad nikah *ku petugas KUA 6.
Cari Iklan:
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
Basa Sunda minangka basa nu dipaké kurang leuwih ku 27,000,000 jalma di wewengkon kulon pulo Jawa, atawa 13,6% ti populasi Indonésia.
Basa Sunda kagolongkeun kana famili basa Austronésia – Malayo-Polinésia – Malayo Kulon-Polinésia – Sundik nu mibanda sababaraha dialék/logat dumasar padumukan jalmana:
Parahiangan, ngawengku sabagian badag Tatar Sunda, minangka dialék utama (basa lulugu) basa Sunda nu diajarkeun ti mimiti sakola dasar (SD) nepi ka sakola menengah pertama (SLTP), nu ayeuna diajarkeun ogé di SMA sanggeusna kaluar kaputusan ti Gubernur Jawa Barat.
Fonologi
Kiwari, sakumaha di sakabéh wewengkon Indonésia, basa Sunda ditulis dina aksara Latin. Aya tujuh sora vokal: a, e (pepet), é, i, o, u, jeung eu; tanpa diftong. Konsonan kawakilan ku aksara b, c, d, g, h, j, k, l, m, n, p, r, s, t, w, y, ny, jeung ng. Konsonan séjén nu datang ti basa deungeun, misalna basa Arab atawa basa Inggris, lolobana dialihbasakeun kana konsonan utama tadi: f -> p, v -> p, sy -> s, sh -> s, z -> j, jeung kh -> h.
Tata Basa
- Artikel utama: Tata Basa Sunda
Tata basa Sunda kaasup anu basajan dibandingkeun basa-basa lainna. Aya sawatara ciri basa Sunda, nyaéta:
- taya parubahan kecap dumasar waktu, anu dina basa Inggris disebut tenses. Pikeun nangtukeun waktu, kalimah cukup diwuwuhan ku sawatara kecap saperti kamari, ayeuna, tadi, jsb.
- teu ngabogaan gender dina kecap-kecapna. Kukituna taya parobahan dina kecap-kecapna lantaran ditujukeun ka gender nu béda.
Sistem Tinulis
- Artikel utama: Aksara Sunda
Dina sajarahna, basa Sunda kungsi ditulis ku rupa-rupa aksara, diantarana:
- aksara Pallawa atawa aksara Pra-Nagari anu dipaké pikeun nuliskeun basa Sangsakerta, dipaké nepi ka abad ka-7,
- aksara Sunda Kuna anu diturunkeun tina aksara Pallawa.
- aksara Cacarakan atawa aksara Jawa, sacara umum marengan asupna Islam jeung kaadaban Jawa ka Cirebon (abad ka-16) jeung Priangan (abad ka-17),
- aksara Pegon, utamana di lingkungan pasantrén, ku asupna ajaran Islam ti tatar Arab,
- aksara Latin, mimiti dipaké ahir abad ka-19, diwanohkeun ku pangjajah Walanda.
Sacara resmi, pamaréntah Jawa Kulon ngaliwatan Perda taun 2003 geus ngarojong aksara Sunda pikeun pakéeun sapopoé.
Tata Krama
- Artikel utama: Tatakrama Basa Sunda
Tatakrama minangka hiji hal anu ogé leket dina basa Sunda, utamana dina dialék utamana (Parahiangan). Sanajan sawatara nonoman Sunda kiwari nganggap yén diajar tatakrama basa Sunda téh hésé, tatakrama tetep diajarkeun di sakola-sakola lantaran ku tatakrama ieu diharepkeun sikep silihormat jeung silihajénan.
Gaya Basa
- Artikel utama: Gaya Basa (Sunda)
Kawas basa Indonésia, dina basa Sunda ogé aya sababaraha gaya basa, contona:
Sastra
- Artikel utama: Sastra Sunda
Basa Sunda euyeub ku rupa-rupa karya sastra, boh anu klasik atawa anu moderen, diantarana:
http://su.wikipedia.org/wiki/Basa_Sunda
Filed under: informasi | Tagged: carpon, guguritan, jangjawokan, pantun, sajak, sisindiran, sunda, wawacan | Leave a comment »


text:
pidato pendek bahasa sunda paturay tineung kelas
Contoh Pidato Singkat Bahasa SundaDiterbitkan pada Thursday, 7 June 2012 Pukul 20.53
pidato Singkat bahasa sunda - Kali ini saya akan update artikel terbaru lagi di blog disimpan.com ini, Nah, sobat Bingung membuat pidato dalam basa sunda ? suta, bingah anu taya hinggana, sanggem paripaos tea mah sim kuring teh asa mobok manggih gorowong, asa ditonjok ku congcot, rehna dina danget ieu tiasa patepung lawung, paamprok jonghok, patepang raray sareng para Ibu Bapak sadaya dina raraga paturay tineung marurangkalih kelas VI ieu.
Upacara Adat Sunda Paturay TineungDiterbitkan pada Wednesday, 10 April 2013 Pukul 22.28
Di handap ieu Conto Upacara Adat sunda paturay tineung pelepasan siswa sareng kenaikan kelas di sakola, SD/MI, SMP/MTs, SMA/MA. Narator bubuka : Kum……..asalamualaikum. Sampurasun kanu ngariung. Neda widi kanu linggih.
Pidato Paturay TineungDiterbitkan pada Tuesday, 5 March 2013 Pukul 22.46
pidato paturay tineung · 07.46 |. Ada yang bingung nyari pidato perpisahan kelas IX dengan bahasa sunda ?? Ini ada contoh pidatonya,semoga bermanfaat ! Assalamualaikum,wr,wb.. Langkung ti payun neja ti heula,hayu urang sami-sami
Contoh Biantara (pidato) Bahasa Sunda Paturay Tineung...Diterbitkan pada Monday, 25 November 2013 Pukul 15.00
Yang Butuh Biantara alias pidato bahasa sunda "paturay tineung" silahkan COPAS disini ! Ruang riung boh di kelas boh dina rupa-rupa kagiatan bari sakapeung sempal guyon gogonjakan sareng rerencangan. Tangtos
Elfxpobear: Pidato Bahasa Sunda "paturay Tineung"Diterbitkan pada Monday, 25 June 2012 Pukul 20.44
Puji sinareng sukur mangga urang sanggakeun ka hadirat Allah SWT.Ku lungsur rahmat sareng karunia ti anjeunna,dina dinteun ieu urang tiasa ruing mungpulung di ieu tempat dina raraga acara paturay tineung kelas 6.
Acara Paturay Tineung Basa SundaDiterbitkan pada Saturday, 21 April 2012 Pukul 12.15
Ini contoh acara paturay tineung kelas ix dalam bahasa sunda. paturay tineung Assalamualikum wr .wb. Alhamdulilahi aujaba'alaina bil jama'ah wanahana 'anit tafaruqi wal'adawah .ash-shalatu wasalamu 'alaina
Biantara/pidato Paturay Tineung Dina Ahir TaunDiterbitkan pada Friday, 20 April 2012 Pukul 19.23
Friday, April 20, 2012. Cijolang Mania » pidato Basa sunda , URANG sunda » Biantara/pidato paturay tineung dina Ahir Taun (perpisahan sareng kenaikan kelas). Biantara/pidato paturay tineung dina Ahir Taun (perpisahan sareng
Contoh Biantara (pidato) Paturay Tineung Bahasa Sunda...Diterbitkan pada Sunday, 14 October 2012 Pukul 0.01
Biantara paturay tineung I Assalamu'alaikum wr. wb. Puji sinareng sukur kasanggakeun ka Allah Illahi Robbi. Alhamdulillah wasyukurilah, Laillahhailallah, Subhanallah dina danget ieu urang sadaya tiasa riung mungpulung dina raraga nyakseni acara paturay tineung, wireh sim kuring saparakanca bade ngantunkeun ieu sakola sabada tamat diajar salami tilu Ruang riung boh di kelas boh dina rupa-rupa kagiatan bari sakapeung sempal guyon gogonjakan sareng rerencangan.
Cari Iklan:
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
Tauhid Cecekelan Poko Anu Nangtukeun Kahirupan Manusa
Tauhid éta ngarupakeun cecekelan poko tur nangtukeun pikeun kahirupan manusa, demi tauhidjadi tatapakan pikeun sakabéh amal, numutkeun tungtunan Islam. Saukur tauhid nu bakalnganteurkeun manusa kana kahirupan nu hadé jeung kabagjaan nu sayakti di ahérat engké.Sawangsulna sakabéh amal anu teu ditatapakan ku tauhid, éta bakal hampos tur tayamangpaatna, teu ditampi ku Alloh. Leuwih jauhna, sakabéh amal anu ditatapakan ku syirik étabakal ngadatangkeun kasangsaraan boh di dunya atawa di ahérat. Pidawuh Alloh:
Jeung saéstuna geus diwahyukeun ka hidep jeung ka jalma-jalma anu saméméh hidep, yén upamamanéh syirik, tanwandé amal manéh jadi tumpur, jeung pasti manéh kaasup jalma-jalma nu rugi.Malah nya Alloh nu sawajibna ku hidep diibadahan, jeung hidep sing jadi ti antara jalma-jalma numaruji syukur.
(Az-Zumar: 65-66).Tauhid lain saukur nyaho jeung ngarti yén nu nyiptakeun ieu alam murbéng téh Alloh, lainsaukur nganyahokeun kana bukti rasional ngeunaan bebeneran
wujud
(aya)-Na jeung
wahdaniyah
(kaésaan)-Na, ogé lain saukur nyaho kana asma jeung sipat-Na.Iblis percaya yén pangéranna téh Alloh, malah ngaku kana kaésaan katut kamahakawasaanAlloh ku paméntana ka Alloh ngaliwatan asma katut sipat-Na. Kaom jahiliyyah baheula anudisanghareupan ku Rosululloh ogé yakin yén anu nyipta, ngatur, ngamumulé jeung panguasa ieualam samakta téh Alloh. Tapi kapercayaan jeung kayakinan maranéhna téh acan ngajadikeunmaranéhna minangka golongan jalma nu nyangking prédikat muslim, anu iman ka Alloh. Anakitu mah naon atuh hakékat tauhid téh?
Hakékat tauhid, ngamurnikeun ibadah mung ka Alloh wungkul, nyaéta ngahambakeundiri kalayan sayakti tur panceg saukur ka Alloh wungkul, ku cara toat kana paréntah-Na jeung nyinglarkeun sagala rupa nu dicaram-Na kalayan euyeub ku rasa ajrih, cinta, pangarep tur sieun ku Mantenna.
Satemenna tauhid éta témbong tina ikrar yén teu aya Pangéran salian ti Alloh jeung Muhammadéta utusan Alloh. Manana, teu aya nu mibanda hak pikeun disembah anging Alloh jeung teu ayaibadah anu bener kajaba ibadah nu luyu jeung tungtunan Rosululloh nyaéta as-Sunnah. Jalma nungaikrarkeunana bakal abus ka sawarga salila teu diruksak syirik atawa kufur badag.
Jalma-jalma nu ariman bari henteu ngabaurkeun imanna jeung kazholiman (syirik), nya pikeunmaranéhna kaamanan jeung nya maranéhna anu meunang pituduh.
(al-Anam : 82).Abdullah bin Masud ngariwayatkeun, Nalika ieu ayat turun, para sahabat loba anu ngarasasedih tur beurat. Maranéhna nyararita, Naha aya di antara urang nu teu kungsi zholim ka dirisorangan? Lajeng Rosul ngawaler, Anu dimaksud zholim téh lain zholim anu kitu, tapi syirik.Naha arandika henteu ngadéngé kana naséhat Luqman ka nu jadi anakna,
Yeuh anaking, pomahidep ulah nyakutukeun (naon baé ogé) ka Alloh. Saéstuna ari syirik téh éstuning kazholiman nu pohara gedéna
. (Luqman : 13) ( Muttafaqun alaih).


text:
Vanuatu
Vanuatu (IPA: [ˌvɑːnuˈɑːtu]), ngaran resmina Républik Vanuatu, mangrupakeun nagara pulo nu aya di Samudra Pasifik kidul. Kapuloan ieu perenahna 1,750 km (1090 mil) di wétaneun Australia béh kalér, 500 km (310 mil) wétan kaléreun Kalédonia Anyar, kuloneun Fiji jeung kiduleun Kapuloan Solomon.
Vanuatu baheulana munggaran dicicingan ku urang Mélanésia. Urang Éropa mimiti nyicingan wewengkon ieu ahir abad ka-18 nu juntrungannana dina taun 1906 Britania jeung Perancis sacara resmi ngaku nagara ieu, nu sacara babarengan diatur minangka Hébride Anyar ngaliwatan kondominium Briania-Perancis. Gerakan kamerdikaan mucunghul taun 1970-an, nu ahirna Républik Vanuatu ngadeg taun 1980.
Daptar eusi
Sajarah[édit | sunting sumber]
Kalolobaan kapuloan Vanuatu geus dicicingan salila ratusan taun kalayan bukti arkéologis pangkolotna aya tanggal 1300 SM.[1]
Géografi[édit | sunting sumber]
Babagian administratif[édit | sunting sumber]
Ti taun 1994, Vanuatu kabagi jadi genep propinsi:
Budaya, basa, musik jeung ageman[édit | sunting sumber]
Pangatikan[édit | sunting sumber]
Di Port Vila, sarta dua puseur lianna, mangrupakeun tempat Universitas Pasifik Kidul, institusi pangatikan nu dipiboga ku dua belas nagara-nagara Pasifik. Kampus Vanuatu ukur mangrupakeun sakola hukum di universitas ieu.
Jejer rupa-rupa[édit | sunting sumber]
Rujukan[édit | sunting sumber]
- ↑ Adams, Ron (2007). "Vanuatu (History)". Encyclopædia Britannica. Diakses pada 16 Juli 2007.
Tumbu luar[édit | sunting sumber]
- (en)Interactive maps of Vanuatu
- (en)Republic of Vanuatu government
- (en)Volcanoes of Vanuatu
- (en)Vanuatu National Tourism Office
- (en)In pictures: Vanuatu volcano
- (en)The Happy Planet Index website


text:
DAMPAK MAKSIAT TERHADAP IMAN – Khutbah Jumat
DAMPAK MAKSIAT TERHADAP IMAN – Khutbah Jumat
إنّ الحمد لله نحمد ونستعينه ونستغفره ونعود بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له وأشهد أن لاإله إلاّ الله وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله اللّهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته ، أيهالحاضرون أد عوكم ونفسى إلى تقوى الله فقد فازالمتقون أعوذ بالله من الشّيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايما نهم بظلم، اولئك لهم الامن وهم مهتدون.
Hadirin sidang jum’at
Hayu urang sami-sami ngalenyepan, nitenan sareng leres-leres menyadari kana sosok kehadiran Rasulullah SAW sebagai suatu nikmat oge anugrah kanggo urang anu te kinten agengna, sehingga ku kelahiran anjeuna reres-reres ngajantenken رحمة للعالمين. ayena urang selaku umatna nu tos mengikat janji ku tali keimanan sareng Allah melalui bimbingan Rasulna, urang teu kenging pameng nganyataken katulusan iman urang eta ku jalan ningkatken pengabdian urang anu betul-betul tulus ka Allah SWT.
Urang kedah ngaraos bingah dijantenken jalmi anu dipasihan semangat kanggo menggali nilai-nilai kaimanan, sebab eta teh ngarupiken tawis ayana percikan Ridho Allah SWT Ka urang. Rasulullah SAW ngadawuh:
إنّ الله يعطى الدنيا من يحب ولا يحب ولا يعطى الإيمان إلا من يحب (رواه البخاري
“Saestuna Allah bakal masihken iyeu dunya ka jalma anu dipikacinta sareng anu te dipikacinta sareng Allah te masihken kaimanan kecuali ka jalma anu dipikcinta ku anjena”(HR.Muslim)
Bahkan Rosulullah SAW parantos masihan alat ka urang kanggo mengukur sejauhmana nilai-nilai iman anu tos nanceb tumbuh dina jiwa urang ka Allah, sakumaha pidawuhna:
وإذا سرتك حسنتك وسائتك سيئتك فأنت مؤمن
“Upami kasaean anjeun ngabungahken anjeun, jeung kagorengan anjeun nyedihken anjeun, maka tawis anjeun the sebagai jalma mu’min”.
Hadirin ahli jum’at
Upami urang ngalenyepan ma’na Iman, ieu teh lahir tina hiji akar kata anu sami sareng kata : أمن , yakni ngandung hartos, bahwa jalmi anu tos leres-leres nganyataken Iman ka Allah Pasti manahna (jiwana) bakal ngaraos aman, ngaraos tenang sareng tentrem. Secara jelas Allah parantos nganyatakeun dina dawuhanana :
الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايما نهم بظلم، أولئك لهم الامن وهم مهتدون
”Orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman (syirik), mereka Itulah yang mendapat keamanan dan mereka itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.
Ayeuna urang kembali ningali secara jujur kana jiwa sareng manah urang masing-masing, upami urang masih sok ngaraos bingung, gundah, gelisah berarti aya sesuatu anu bertolak belakang sareng kaimanan Sabab seorang mu’min saleresna teu kedah bingung ku masalah rizki – misalna- . Sabab dirina yakin kana jaminan Allah :
وما من دابة فى الأرض إلاّ على الله رزقها
Nyakitu deui Jalmi mu’min teu kedah iri hati, dengki jail kaniaya kasasama, kantenan dugika amarah, behdituna ambek-ambekan pedah ancak dunyana ku batur, atanapi usahana bangkrut, hal eta terjadi kusabab dina menyikapi sagala masalahna teu ningali kana sebab anu nyebabkenana (عدم الإلتفات إلى الأسباب ), tetapi ningalina teh mung hanya مسبب الأسباب wungkul, sok Kantenan upami seorang mu’min wantun ngalakuken sesuatu anu jelas-jelas eta perbuatan teh sebagai suatu dosa sareng maksiat anu mana maksiat atanapi dosa adalah lawan tina kataatan, dina peraktekna naha ninggalken parentah Allah atanapi ngalakuken larangan-larangan Allah, sedengken kaimannan sakumaha ku urang kauninga Iman ngagaduhan dugika 70 cabang-cabang lebih, anu paling tertinggi adalah ucapan “Lailaha Illalloh” sareng anu paling rendah-rendahna adalah nyingkirken gangguang atanapi runga ti jalanan. janten cabang-cabang iyeu te bernilai atanapi te ngagaduhan bobot anu sami baik anu berupa ngalaksanaken kebaikan atanapi ninggalken larangan, kusabab sakitu maksiat oge benten-benten, maksiat dihartosken setiap perbuatan urang naon wae anu kaluar tina prilaku ketaatan, upami eta maksiat dilakuken kusabab ingkar atanapi aya indikasi ngabohongken. maka maksiat eta bisa nagabatalken kana iman, sakumaha pidawuh Allah waktos nyariosken si Firaun (An-Naziat 21)
فكذب وعصى ( Tapi Firaun ngabohongken sareng mendurhakai)
Sareng deui maksiat eta aya anu te sampai kana tingkatan ngabatalken iman tapi bisa memperburuk sareng ngurangan kana nilai iman, maka saha wae anu ngalakuken dosa besar seperti Zina, Nyokot barang batur, minum-minuman anu memabukkan, atanapi naon wae anu sejenisna bari te meyakini kana kaharamanana maka leungit rasa sieuna, rasa khusu sareng cahaya iman dina hatena, sok sanajan pokok pembenaran sareng iman aya dina hatena.Teras lamun manehna bertaubat ka Allah sareng ngalakuken amal soleh maka bakal kembali khosyahna sareng cahaya imana kana hatena, sedengken lamun terus melakukan eta maksiat maka semakin bertambah kotoran-kotoran atanapi noda-noda dina hatena, sehingga nutupan sareng ngonci kana hatina pikeun narima bener, sehingga perilakuna tos te merhitungken deui mana anu halal, mana anu haram, bahkan kadituna manehna samasekali te mengingkari deui kana kamungkaran jeng maksiatna dalam arti eta jadi kabiasaan jeng halal cek hawa nafsuna. Naudzubillah.
Hadirin sidang jum’at anu dimulyakeun ku Alloh
Dina hal iyeu Imam Ahmad sareng anu sanesna nagriwayatken ti Abu Hurairah bahwa Rosulullah SAW bersabda:
أن المؤمن اذا أذنب كانت نكتةُ سوداءُ في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه , وان زاد زاد ت حتى يعلو قلبه ذاك الرينُ الذي ذكرالله عز وزل في القرأن
“Saestuna jalma mumin lamun manehna berbuat dosa maka terbentuklah titik hitam dina hatena, lamun manehna tobat, ninggalken sareng beristigfar maka jernih deui eta hatena, jeng lamun nambah deui kana eta dosana maka bertambah deui eta noda-noda hitam dina hatena nepika nutupan hatena, eta pisan anu di sebut Rain ku Allah dina Al-Quran
كلا بل ران على قلوبهم ما كا نوا يكسبون
Sekali-kali tidak (demikian), Sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi hati mereka.( Almutopipin. 14 )
Hadirin sidang Jum’at
Aya hiji perumpamaan anu ngagambarken pengaruh perbuatan maksiat kana iman nyaeta bahwasana iman eta seperti pohon anu gede anu sangat rindang sehingga akar-akarna adalah Tasdik (kepercayaaan) sareng ku akar pisan eta tangkal hirup sedengken cabang-cabangna adalah amal perbuatan, ku cabang eta pisan kalestarian sareng hirupna eta tangkal terjamin, semakin bertambah cabangna maka semakin bertambah sareng sampurna eta tangkal, jeng lamun berkurang maka ruksak eta tangkal, teras lamun terus berkurang sehingga teaya anu nyesa eta cabang atanapi batangna maka bakal lengit ngaran eta tangkal anu rindang jeng alus, dina nalika eta akar-akarna tangkal geus te ngaluarken batang sareng cabang-cabangna anu bisa ngaluarken daun maka eta akar bakal garing sareng hancur. Nyakitu deui perbuatan maksiat anu ku urang dilakuken. sakumaha anu dicontokeun sareng tangkal anu tadi, eta maksiat senantiasa bakal nyieun keruksakan, kakotoran-kakotoran dina kasampurnaan sareng dina kaindahan iman urang, sesuai sareng gede jeng letikna atawa loba sareng saetikna kamaksiatan sareng dosa anu ku urang dilakuken, bahkan beh dituna eta dosa jeng maksiat teh bisa berakibat kana turun jeng datangna musibah, sakumaha kasauran Ibnu Abbas:
أنه لاينزل بلائاُ الابذنب ولم يكشف عنه إلاّ بتوب
“Saestuna teu pati-pati turun musibah atanapi suatu bencana kecuali kusabab perbuatan dosa, jeng moal aya nu bisa ngeureunkeun eta musibah kecuali ku nyeueurken tobat”
Hadirin Rohima kumulloh
Mudah-mudahan urang senantiasa dipasihan kakiatan ku Allah SWT kanggo senantiasa memelihara iman urang ku jalan berusaha menghindari sagala bentuk dosa sareng maksiat anu tiasa nyerang ngahancurken sareng menodai kana kasampurnaan iman urang sadayana dina raraga mengabdi sareng taat ka Allah SWT
Mudah-mudahan hutbah aya manfaatna
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد أيها الإخوة المسلمون ادعوكم ونفسى إلى تقوى الله فقد فاز المتقون اللهم اغفرللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك سميع قريب مجيب الدعوات اللهم ءارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وءارنا البا طل باطلا وارزقنا اجتنا بة، ربنا اغفرلنا ولإخواننا الدين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم . ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنه وقنا عذاب النار
Copyright: Pesantren Yayasan KH. Zainal Musthafa Sukamanah Tasikmalaya Jawa Barat Indonesia


text:
CPRM
Content Protection for Recordable Media and Pre-Recorded Media (CPRM / CPPM) nyaéta hiji mékanisme oukeun ngadalikeun pangrékaman, pamindahan jeung panghapusan média digital dina hiji parangkat rumah tangga, saperti komputer pribadi, atawa pamuter digital séjénna. CPRM sering disebut ogé minangka "Digital rights management" (atawa "DRM") nu dikembangkeun ku 4C Entity, LLC (IBM, Intel, Matsushita jeung Toshiba).
Tumbu Luar[édit | sunting sumber]
- (en) the Electronic Frontier Foundation Keur informasi macem-macem privasi éléktronika jeung komputer sarta isu "DRM".
- (en) Ramatloka 4C Entity CPRM
- (en) 2001 Artikel régister kana CPRM dina drive ATA
- (en) Ngarti kana Recordable & Rewritable DVD


text:
Umar bin al-Khattab
Umar Bin Khatab nya éta salah sahiji Khulafaur Rasyidin anu mingpin kakhalifahan Islam sabada maotna Rasululloh Muhammad SAW.[1] Umar menjadi khalifah kedua anu ngagantikeun Abu Bakar[1]. Sosok Umar bin Khatab di golongan bangsa Arab katélah ku kawantéranna, kategesanna, jeung kateguhan jiwana.[1] Anjeuna nya éta pendukung, pangikut utama dakwah Nabi Muhammad SAW.[1] Khalifah Umar asalna tina bani Adi, salah sahiji bagéan suku Quraisy.[1]
Biografi[édit | sunting sumber]
Umar bin Khattab bin Nafiel bin Abdul Uzza atawa anu leewih dikenal Umar bin Khattab (581 - November 644) (Basa Arab: عمر ابن الخطاب) nya éta salah saurang sahabat Nabi Muhammad ogé khalifah kedua Islam (634-644).[2]
Umar digumelarkeun di kota Mekkah tina suku Bani Adi, salah sahiji rumpun suku Quraisy, suku pang gedéna di kota Mekkah basa éta.[2] Bapana Khattab bin Nufail Al Shimh Al Quraisyi jeung indungna Hantamah binti Hasyim.[2] Umar miboga julukan anu dibéré ku Muhammad nya éta Al-Faruk nu hartina jelma nu bisa ngabedakeun antara bener jeung batil.[2]
Kaluwarga Umar kaasup kana Kaluwarga kelas tengah, anjeunna bisa maca jeung nulis, anu nalika harita mangrupakeun hal anu langka. Umar ogé dikenal kusabab fisikna nu kuat dimana anjeunna jadi juara gulat di Mekkah.[2]


text:
Sarikat béa cukai
Hiji sarikat béa cukai nyaéta hiji rupa blok dagang nu diwangun ti hiji aréa dagang bébas kalawan hiji béa cukai éksternal umum. Nagara nu makéna miboga kawijakan padagangan luar umum, tapi di sababaraha kasus digunakeun kuota nu béda. Kawijakan kompetisi umum ogé boga mangpaat pikeun nyegah kateuuntungan ti kompetisi.
Tujuan diwangunna hiji sarikat béa cukai biasana pikeun nambihan éfisiénsi ékonomi jeung ngawangun patalian budaya jeung pulitis nu leuwih deukeut di antara nagara-nagarana.
Sarikat béa cukai mangrupakeun fase katilu ti integrasi ékonomi.
Sarikat béa cukai diwangun langkung pakta padagangan.
Tumbu kaluar[édit | sunting sumber]
Citakan:Economic integration Citakan:Trade