text:
Déwi Sartika
Ngan ku atikan urang bakal tumuwuh jadi hiji bangsa.[1]
Kautamaan Istri[édit]
Naon ari anu jadi kautamaan istri?
Éta rupa-rupa, babakuna nurutkeun:
- Bangsana; bangsa ménak atawa santana atawa abdi-abdi, anu sudagar, anu tani.
- Adat jeung kabiasaan, dina hiji-hiji nagara, kumaha kacaraanana di dinya (ciri sabumi ciri sadésa).
- Palajaranana ti bubudak, jeung cacampuranana.[2]
...
Kumaha ari bangsa abdi-abdi nu leutik?
Éstu buta tuli sagala aturan teu nyaho saenya-enyana, ngan dikira-kira baé sugan kitu, sugan kieu, lantaran ngadéngé atawa neuleu saliwat. Sumawonna jelema urang pagunungan atawa pasisian mah anu langka pisan campur jeung urang dayeuh, tangtu kurang pisan kanyahona, sabab teu aya nu miwuruk, teu aya nu menerkeun enya-enya. Teu bisa maca nulis, jadi teu terangeun sakur anu kajadian saluareun baligeusanna. Abdi-abdi nu mindeng campur atawa mindeng neuleu ménak mah, réa anu sok nurutan ménak, basana atawa papakéanana atawa petana. Éta hiji tanda abdi-abdi ogé hayang maju, nurutan anu hadé, nya éta babakuna nurutan ménak téa.[3]
...
Beu! jajauheun, cek babasan téa mah "jauh tanah ka langit." Tatapi teu mustahil, teu kapanggih ku urang, sugan ku anak incu, sabab jaman ayeuna ogé geus mimiti bangsa urang maju, kaserepan kapinteran Éropa, tapi réréana bangsa pameget, nya-éta putra-putra ménak atawa anu baleunghar, ari istri mah tacan pati réa.
Kumaha atuh supaya bangsa urang tambah maju?
Hal ieu ku nu agung geus kamanah, nya-éta awéwéna nu kudu maju téh deui, palinter cara lalaki, sabab awéwé téh anu baris jadi indung, manéhna anu pangmimitina ngasupan pangarti ka jelema, nya-éta anak-anakna, awéwé lalaki.
Jadi utamana awéwé bangsa pribumi téh kudu nyaho kana saniskara urusan awéwé.[4]
Rujukan[édit]
- ↑ E-print Universitas Muhammadiyah Surakarta. Diaksés 08 Méi 2017.
- ↑ Pikiran rakyat kaca 2 Diaksés 08 Méi 2017.
- ↑ Pikiran rakyat kaca 3 Diaksés 08 Méi 2017.
- ↑ Pikiran rakyat kaca 4 Diaksés 08 Méi 2017.


c: text/html

text:
Semalt News ngidinan Anjeun pikeun nyadiakeun eta kalawan "nyokot rai '", ieu téh diulas di katuhu luhur on pilih kaca bagian jeung homepage Semalt News, sarta kasampak kawas ieu (conto ieu dicokot tina hareup Semalt News UK) :
Pikeun ngalebetkeun daptar nyokot hiji rai ', anjeun kudu nyieun eupan custom RSS. Semalt, kami plugin News SEO geus anjeun katutupan! Dina backend nu anjeun nimu setélan handap:
Semalt kudu unggah hiji gambar logo di dieu, nu kedah cocog boh dua format ieu:
- Width of 250px, Jangkungna antara 20 jeung 40px
- Jangkungna of 40px, Width antara 125 sarta 250px
Dina unggal pos, anjeun boga pilihan pikeun keletik hiji centang nu nambihan yen pos ka rai 'nyokot RSS feed Source - semelle chauffante digitsoles. Nyokot 5 of artikel panganyarna pangalusna anjeun sangkan aya daptar mimitian ku, sarta anjeun siap klik tombol panungtungan sarta ngalebetkeun nyokot rai 'eupan Google!

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
spammers Snowshoe nyebarkeun pesen béda leuwih sababaraha alamat IP, sarta bentuk utama spam nyaeta volume luhur surelek unsolicited nu dikirim ti alamat IP tunggal. Lamun perlu diblokir ku filter snowshoe spam, Chances aya nu teu kukituna dicokot ukuran perlu.
Oliver Raja, ahli anjog ti Semalt , nyadiakeun dieu tinjauan tina spam snowshoe na tips tentang kumaha carana pikeun nyingkahan éta - mobile phone service providers in lebanon.
Sajarah sarta kasang tukang Snowshoe:
Opat bulan ka tukang, di meja postmaster of a panyadia kotak surat, abdi ieu boga muatan kalawan mengevaluasi spam snowshoe. Waktu éta, kuring dijieun sababaraha saringan otomatis tur dijieun pangaluyuan di ID email abdi. Kuring digawé 24x7 na ngali ngaliwatan data live on domain na IPS pikeun mastikeun yén sistem bisa ngolah ancaman ayeuna.
A spammer sumping sapanjang na diusahakeun hal béda. Dina 2009, spammer sarua mekarkeun spam snowshoe. Dina detik tina blocking anu IP atawa domain, beuki loba kagiatan jahat anu ditalungtik.
Kawas snowshoe nu nyebar beban tina travelers peuntas lega wewengkon salju, anu spam snowshoe nyaeta teknik dipaké ku hacker mun nyebarkeun spam sakuliah sababaraha domain na IPS. Éta rék éncér nu metrics reputasi na nyinkahkeun nu saringan (Spamhaus).
Naha nya Snowshoe hiji masalah?
The saringan spam tradisional teu bisa ngalawan snowshoe spam sabab teu gaduh ruang nu cekap pikeun nanganan requests ti domain tunggal atawa IP. The snowshoe spam tetep dina radar ti saringan volume basis, tapi teu aya deui jalan pikeun ngabéréskeun masalah.
Kanggo ngahesekeun zat, éta bisa jadi mungkin pikeun meungpeuk nu snowshoe tanpa positip palsu The Chances téh yén spammers snowshoe baris 50 IPS dina / 24, jadi Anjeun bisa nyegah sakabéh domain. atanapi IP. Sagedengeun ti eta, eusi nu katingali sah, sarta teu bisa ngabedakeun barang goréng sarta barang alus. Hanjakal, éta spammers jeung hacker sok salah hambalan payun. Sigana mah urang tangtu kudu tarung spam snowshoe pikeun sababaraha taun dugi solusi anu kapanggih. Dina 2009, industri anti spam diréaksikeun jeung spam ieu. taun anu sarua, Spamhaus sumping gancang sareng dibuka CSS na (komposit Salju-Shoe) daftar. saringan spam ésénsial anu diropéa, sarta ahli kokotéténgan pikeun cara pikeun nyegah spam snowshoe. The snowshoe spam nyaeta irritating. Tapi di hal nu ilahar, teu ngalanggar Act bisa-spam di Amérika Serikat. The spammers salawasna kaasup PO Box ka minuhan sarat alamat pos na make IPS statik béda jeung domain.
Kumaha pikeun nyingkahan spam Snowshoe?
Salaku hiji marketer email, éta penting pikeun ngalawan spam snowshoe. Sababaraha cara panggampangna keur didadarkeun di handap ieu.
1. Anjeun kudu make subdomains gaganti sababaraha domain.
2. Anjeun teu kudu nambahan nu domain na IP nungkulan nyaring na tantangan laju-ngawatesan. Ieu cukup basajan, tapi lamun teu keur disaring atawa diblokir, Chances aya nu sagalana geus rupa. Lamun manggihan diri on Spamhaus CSS, mangka anjeun kudu mertimbangkeun ngirim domain pangsaeutikna jeung IPS. Upami Anjeun gaduh mamang di pikiran anjeun, anjeun bisa konsultasi ahli IT ngeunaan spam snowshoe.


text:
Kangaranan nu keur pelesiran, saréréa padabungah, sukan-sukan negrakkeun kasuka ati, nyieuhkeun kariweuh jeung capé gawé di kantor. Nya kitu deui rombongan karyawan jeung karyawati PT Sugih ogé saruka bungah.
Puguh pelesiran ka tempat nu éndah, aya di lelewek suku gunung nu hawana seger, beresih tina polusi kota nu matak eungap. Cai cur-cor, tatangkalan ngémploh héjo, angin taya reureuhna ngageberan awak. Pugu baé itu ieu téh sarwa mecak.
Di lapang hareupeun panginepan nu jukutna héjo kandel, sababaraha urang karyawan aranteng sesedekan maké bal palastik, mani sarumanget nyéta-nyéta pamaén propésional. Karyawati tingcikikik jeung baturna silipotrét ku kaméra HP lebah backround kekembangan, lebah pancuran jeung tempat éndah séjénna. Demi para pucuk pingpinan aruplek ngawangkong. Lain, lain wangkongan beurat siga di kantor, kitu wé semet wangkongan énténg, semu siligonjak. Enya, satékah polah kariweuh di kantor mah ulah nepi kacaturkeun dina wangkongan nyalsé. Pati-pati kudu diadurenyomkeun ogé engké dina waktuna nu peresun.
Aya deui nu misahkeun diri ti balaréa, bangun embung kaganggu duméh aya maksud-maksud nu tangtu nu narah katohyan ku batur. Dua insan lawan jinis, enya awéwé jeung lalaki nu keur sumedeng diasruk galura asmara. Duanana tingsalingker néangan tempat anu rinéh, anu leuwih éndah, anu romantis!
Teu hésé manggihan da puguh di tempat rékréasi. Kakayon, kekembangan, warna-warni jeung asri bisa ngahudang rasa nu keur kasandingan jaladri asih, kapentang panah katresna. Geus puguh deui hiliwir angin ririh nu matak seger ngusapan awak. Puguh baé duanana wuwuh tumaninah, dunya milik kita berdua siga ceuk barudak ngora karasa enyana.
Duanana teu kabitaeun ku nu salusurakan saruka bungah najan harita wanci geus nampeu ka soré. Teu kungsi lila jempling marengan raja poé tunggang gunung tur teu kungsi lila ngong adan magrib ti pilemburan.
Jaba rék sarolat magrib barjamaah, rombongan téh rék reureuh heula da apan bada solat isa rék ngayakeun riungan geusan adu rényom ngeunaan kamajuan pausahaan.
Demi Yanto jeung Yayah, dua insan nu misah ti rombongan téh bangun baretah kénéh nyingkur. Duanana keur nganteur geter asih séwang-séwangan
Najan kitu, basa ngadéngé adan magrib mah maranéhna gancang sadar, teu hadé kalalanjoan nganteur kereteg napsu. Duanana sapuk carengkat seja ngampih aub jeung rombongan. Aya kénéh poé isuk keur sukan-sukan padsuduaan mah.
"Yu Yang ah urang mulih," ajak Yanto bari ngabedol pigeulang Yayah nu bangun kalékéd rék nguniang téh.
Barang duanana carengkat bari ngeprukan kokotor urut diuk na jukut, maranéhna digareuwahkeun ku nu ceurik ngadingdiut bangun kanyenyerian.
"Kukupingan téh aya nu nangis nya Kang Yan?" tanya Yayah bari teu sadar nangkeup awak Yanto.
"Muhun, sora istri," témbal Yanto bari nyekel pageuh nu keur tipepereket nahan kasieun.
"Kumaha atuh, wangsul baé yu tos magrib!" punduk Yayah dumadak kukurayeun, angot barang ngadéngé nu ceurik bangun nandangan kanyeri. Teg deuih nyangka nu lain-lain heug wanci geus sareupna, boa-boa jurig nyiliwuri sétan mindarupa mangkaning di tempat nu kawilang sanget.
"Hayu Kang ah bilih..." Yayah teu werat ngedalkeun nu dipikasieun.
"Ké lanan. Bilih enya jalmi," kituna téh Yanto bari ngabedol leungeun Yayah muru datangna sora nu sakapeung ngiles sakapeung atra. Duanana ngeteyep ngadeukeutan rungkun, bras ka guha nu ceuk urang dinya mah disarebut Guha Cinta. Puguh baé jajantung Yayah beuki ngageter, sieun kumaonam.
Nepi ka riungan dibuka mah saréréa teu maliré kaayaan Yanto jeung Yayah téh. Malah saréréa yakin duanana ngilu ngariung jeung nu araya. Ngan basa riungan rérés, dipindo balakécrakan, mimiti kadéngé nu tingkecewis ngeunaan Yanto jeung Yayah.
"Lain, asa teu nénjo Yanto jeung Yayah euy!" ceuk Irfan ka baturna.
"Keur aradus meureun," témbal Doni.
"Si, ngomong téh!" Irfan jebi, taksiran tugenah batur sadivisina disangka milampah teu uni.
"Cik atuh nya ari keur dines kieu mah acara bogoh enyaan téh dikénsel heula." Boim nyenggakan bari haténa rada mentegeg. Meujeuhna, neundeun haté ti baréto ka Yayah téh ari galéong disantok pagawé anyar, Yanto
"Bobogohan meureun seblu!" Doni nyureng.
"Bobogohan mah bobodoan, jurig! Pan ieu mah sidik enyaan, teu aleucreug." Boim beuki nyeuneu.
"Minggeus lah lain urusan urang!" aya nu ngagebés.
Antukna tepi ka tengah peuting pahibut nyaritakeun nu leungit tanpa raratan. Duloh minangka kaamanan mimiti cakah-cikih bari tugenah da Pa Diréktur baketut.
"Na teu sina lapor heula Dul?"
"Numawi jol ngereles," témbal Duloh nu padahal manéhna geus ngawanti-wanti ulah jarauh ti rombongan jeung lamun rék ka mamana kudu bébéja.
Kusiwel Duloh ngodok HP, klik mencét nomer HP bogana Yanto. Taya jawaban, teu aktif. Klik mencét nomer HP Yayah, nyambung ngan teu diangkat.
"Beu!" Duloh gegetun. Ibur wéh. Diréktur ngeprik wadiabalad karyawan sangkan néangan nu duaan bisi meunang musibat nu teu dipikahayang. Biur ngencar ka ditu ka dieu di sabudeureun lelewek pelesiran, lebeng. Duloh gasik laporan ka nu boga panginepan di dinya. Atuh no boga panginepan cakah-cikih.
"Ké urang nyauran nu tiasa," ceuk urang panginepan.
"Sanés sakali dua kali kajantenan kitu téh. Nanging teu kedah salempang, insyaalloh moal nanaon," pokna deui. Duloh jeung batur-baturna rada teteg.
Teu kungsi lila nu disebut jelema pinter nu diangkir urang panginepan geus datang, aki-aki cetuk huis, janggotna rambay. Ceuk katerangan manéhna, di lelewek ieu pangpangna deukeut Guha Cinta mindeng kajadian jelema leungit atawa kasarung teu pupuguh. Éta téh cenah ganguan arwah nu marakayangan saurang mojang jeung jajaka nu tiwas tikunclung ka curug tukangeun guha nu lungkawing.
"Sok aya sora nu ceurik melas-melis menta tulung," ceuk ki dukun. "Ku kituna ulah wani-wani ngadeukeutan Guha Cinta bari boga niat teu uni, sok cilaka!"
"Dupi réréncangan abdi, muhun pun Yanto sareng Yayah?" Duloh geus teu sabar hayang geura meunang kacindekan kitu kieuna. Najan dina haténa yakin Yanto jeung Yayah boa enya meunang musibat sakumaha katerangan ki dukun.
Ki dukun kalah ngabigeu. Keur meleng sugan, teuing ku naon.
"Antosan dugi ka énjing, urang paluruh di Guha Cinta," pokna deui.
Geus kitu mah Duloh saparakanca nepungan atasanana bari nyaritakeun katerangan jalma bisa téa. Sakur nu ngadéngé tingpuringkak, anging nu panceg imanna.
Isukna enya baé saréréa paciweuh néangan nu ilang can mulang. Nu dikulikbek lelewek nu disebut Guha Cinta nu ceuk urang dinya kaasup tempat sanget. Loba nu arulin carilaka duméh ngalakukeun teu uni. Aya nu labuh, aya nu kaleungitan barang berharga, tepi ka anu paraséa rongkah jeung pasanganana.
"Ah rupi-rupi wé," ceuk ki dukun nu teu eureun-eureun kunyam-kunyem. Teuing mapatkeun jangjawokan, teuing jampé. Nu sidik, saréréa gé boga angkeuhan ku tarékah manéhna nu leungit téh mulang deui dina kaayaan salamet. Ning buktina mah can tinekanan. Nu néangan Yanto jeung Yayah geus ngasruk rungkun jeung ruyuk. Ngungkab nu bala-bala, nu turun tuturubun ka walungan landeuheun Guha Cinta, jeung tempat-tempat séjénna.
"Lain Loh, geus ditelepon atawa SMS?" saur Pa Direktur nibgkin hariwang.
"Atos Pa ti wengi gé."
"Hasilna?"
"HP Yanto teu aktif, HP Yayah aktif tapi teu aya waleran," témbal Duloh.
"Beu, kumaha atuh? Urang lapor wé ka nu wajib," saur Pa Diréktur.
"Muhun, saé kitu waé," Duloh nyaluyuan.
Satadina, saréréa boga angkeuhan kana tarékah ki dukun. Ning, taya hasilna, nya ditepikeun ka manéhna rék lapor ka nu wajib.
"Muhun énggal lapor baé supados dipiliarianana gampil ari ku ahlina mah," ki dukun sapuk.
Tepi ka tabuh sapuluh nu leungit can kapaluruh. Saréréa boga kacindekan nu leungit diganggu dedemit Guha Cinta sakumaha ceuk katerangan ki dukun da cenah lain sakali dua kali kajadian kitu téh. Najan kitu, tetep kudu kapaluruh, sukur-sukur salamet. Atuh lamun nepi ka hanteuna kudu kapanggih layonna. Ku kituna Pa Diréktur deui-deui ngeprak para karyawan sangkan néangan nu leungit tepi ka aya hasilna. Sedengkeun Duloh sina buru-buru lapor ka nu wajib keur ménta bantuan.
Sajungeun pisan Duloh miang, ana ronghéap aya nu datang bari cocorowokan.
"Héy, héy, ieu abdi mah!"
Nu datang téh tina sela-sela ruyuk jalan satapak. Ana bréh...Yayah jeung Yanto diiringkeun bapa-bapa. Saréréa hareugeueun, ngabarigeu, siga keur ngumpulkeun pangacian. Antara percaya jeung henteu. Nu geus kapangaruhan béja ayana dedemit Guha Cinta pajar téh nu datang ririwa Yanto jeung Yayah, heuy deuh. Nu panceg kana iman gasik ngedalkeun puji sukur ka Gusti Alloh ku kedalna alhamdulillah nu leungit baralik sorangan bari dina kaayaan salamet.
"Yanto, Yayah, tas ti marana atuh?" Pa Diréktur ngabagéakeun bari kebek ku kabungah.
"Hapunten ka sadayana tos ngarépotkeun," tembal Yanto. Yayah padangarangkul ku babaturan awéwéna.
Derekdek Yanto ngadongéng cenah kamari soré téh basa rék mulang tas ulin jeung Yayah deukeut Guha Cinta ngadéngé aya nu ceurik. Panasaran disampeurkeun sieun-sieun ogé. Ana bréh enya baé aya nu ceurik.
"Dedemit?" aya nu nanya.
"Lain, budak awéwé!" témbal Yanto. Sidik jelema, nya ditulungan. Horéng éta budak téh korban perkosaan pamuda baragajul. Ngaku urang lembur dinya, nya dijajapkeun tepi ka imahna. Rék mulang ku nu boga imah diandeg.
"Hatur nuhun kana bantosanana," ceuk bapa-bapa nu nganteur Yanto jeung Yayah.
"Sami-sami Pa. Jaman kiwari mah kedah atos-atos ngajagi murangkalih istri téh seueur dedemit bungkeuleukan nu langkung bahaya batan dedemit Guha Cinta," saur Pa Diréktur. ***


text:
SMP Islam Al Wasliyah Bandung Alamat : Jl Kawaluyaan
SMP YWKA Bandung Alamat : Jl. Elang Ii No.
SMP Yudhistira Bandung Alamat : Jl. Trs. Borobudur 1-4
SMP YPU Bandung Bandung Alamat : Jl. Cukangjati No.
SMP YPKKP Cijerah Bandung Alamat : Jl.Cijerah No. 230
SMP YPI Bandung Alamat : Jl. Muhamad No. 17
SMP YP Sejati Bandung Alamat : Jl. Kopo Gg.
SMP YKPPK Cihampelas Bandung Alamat : Jl. Cihampelas Blk
SMP Yayasan Budi Bakti Bandung Alamat : Jl. Citepus
SMP Yayasan Atikan Sunda Bandung Alamat : Jl. Panghulu
SMP Yaqin Bandung Alamat : Jl.Dr.Junjunan No.3 Bandung No.
SMP Yami Bandung Alamat : Jl.Karasak Baru No.16 Bandung
SMP Wiyata Dharma Bandung Alamat : Jl. Ahmad Yani
SMP Waringin Bandung Alamat : Jl. Kebonjati No. 209
SMP Vijaya Kusuma Bandung Alamat : Jalan Mandala No.


text:
Galibna tempat nu kajojo, bakal loba mangpaatna. Apan, nu jadi pangjugjugan mah, hartina loba pupurieunana. Kitu deui Kota Bandung, tempat lumangsungna ka-60 Konferensi Asia-Afrika (KAA), tangtu loba nu migandrung. Jadi pangirutan, ieu kota Tatar Sunda téh.
Lobana nu daratang, loba piuntungeun, asal bisa ngamangpaatkeunana. Da, nu daratang téh loba kabutuhna. Panganna, panginepanana, jeung sajabana, kudu kacumponan salila arinyana aya di panyabaan.
Ayeuna, Jawa Barat téh pada moconghok. Kitu téh, lantaran kadatangan semah ti jauhna. Wawakil nagara Asia-Afrika, ngumpul di Bandung, di Gedong Merdeka, Jalan Asia Afrika. Urang Jawa Barat nu jadi pribumi, tangtuna gé hayang nyenangkeun semah. “Tangtos wé, salaku pribumi anu saé urang téh kedah nyadiakeun kaperyogian para tamu sangkan ngaraos betah sareng tumaninah,” ceuk Drs. Nunung Sobari, MM., Kepala Dinas Pariwisata dan Kebudayaan (Disparbud), Jawa Barat.
Keur kamekaran dunya wisata Jawa Barat, kagiatan-kagiatan badag saperti KAA téh bakal kacida gedé mangpaatna. Atuda, nu daratang ka Tatar Jawa Barat téh, sabadana anjog ka Jakarta, bakal mariang ka Bandung. Mun geus nepi ka Bandung, bakal loba titingalieunana. “Sakur nu kasaksen ku tatamu dina waktosna di jalan sareng di tempat-tempat sanesna bakal jantén pangirutan,” pokna.
Matak Tibelat
Di Jawa Barat mah, loba jugjugeun. Atuh, ceuk Kadis Parbud Jawa Barat, mun ngajakan tamu lolongok ka sabudeureun Bandung gé moal susah mawana, da loba piliheun téa. Saperti panitia KAA nu rék mawa tamuna ka Tangkuban Parahu, merenah pisan. Lantaran, sabudeureun Gunung Tangkuban Parahu gé alamna asri matak betah nu arulin.
Jawa Barat, ceuk Kadis, mémang loba kapunjulanana. Pangpangna cenah, tumali jeung alamna. Saperti gunung, rimba, laut, air, pantai, jeung sungai (gurilaps) téa, jadi andelan keur dunya pariwisata Jawa Barat mah. Atuda, mungguhing alam, apan boga kapunjulan mandiri nu béda ti tempat-tempat séjénna.
Kitu deui senina, ceuk Kadis mah, moal hésé néangan nu payus disuguhkeun ka tatamu petingan. Di Jawa Barat gé loba pisan seni téh. “Pintonan-pintonan téa,dina ngareuah-reuah KAA gé, tangtosna ogé petingan,” pokna.
Upama Bandung jadi pangjugjugan, mémang pikabetaheun. Nu kungsi nyaba ka Bandung, dina séjén waktu gé harayang deui nyaba ka Bandung. Dina mangsa ieu kota jadi tempat miéling KAA, tangtuna ogé bakal jadi panineungan keur nu kungsi nyaba ka Bandung téh. Urang deungeun téh, baris wanoh ka Bandung jeung Jabar ti deukeutna. “Intinana mah, upami urang hoyong ngirut wisatawan, hartosna ogé nu disuguhkeun sareng tempat panjugjuganana, kedah pikabetaheun, matak tibelat,” pokna.
Seni Tradisi Kudu Midang dina KAA
Dina bulan April ayeuna perhatian masarakat di ieu dunya éstu tamplok ka dayeuh Bandung, ku ayana kagiatan miéling 60 taun Konferénsi Asia-Afrika (KAA). Salian ti hal-hal anu sipatna pulitis, kegiatan miéling KAA anu ke-60 téh mangrupa momen pikeun némbongkeun sarta promosi sagala poténsi jeung kabeungharan Jawa Barat, kaaasup seni budayanya.
Réktor Institut Seni Budaya Indonesia (ISBI) Bandung, Dr. Hj. Een Herdiani S.Sen., miharep kasenian anu dipintonkeun dina KAA téh henteu ukur ngawakilan nagara-nagara pamilon konferénsi wungkul, tapi ogé mangrupa adu manis antara kasenian modéren jeung tradisional anu aya di Jawa Barat.
“Tangtu baé KAA téh mangrupa salasahiji momen pikeun ngawanohkeun kasenian urang ka dunya internasional. Sim kuring miharep, seni kréasi anu engké dipidangkeun henteu leupas tina tradisi,” pokna, waktu ditepungan ku Manglé di kampus ISBI Jl. Buahbatu Bandung, sawatara waktu nu kaliwat.
Een ogé nyaritakeun pangalamanana waktu milu aub dina kagiatan miéling KAA taun1990-an, basa Joop Ave jadi Mentri Pariwisata, Pos, dan Telekomunikasi. Harita, nagara-nagara pamilon téh kawakilan ku kasenian anu dipintonkeun.
Réktor ISBI anu mangrupa réktor wanoja pangorana di Indonésia téh, nétélakeun, yén poténsi seni budaya di Jabar éstu ngaleuya. Een ngarasa optimis, kesenian Jabar anu dipidangkeun téh bakal meunang pangbagéa ti masarakat internasional, hususna nagara-nagara Asia jeung Afrika. Éta hal dumasar kana pangalamanna dina waktu ngalaksanakeun pagelaran, seminar, jeung paméran pariwisata ka rupaning nagara di dunia, kesenian Sunda anu dipintonkeun ku timna teu weléh meunang pangbagéa anu luar biasa.
“Urang luar negri mah aprésiasina kana seni téh daria pisan. Lamun lalajo hiji pagelaran kabéhanana jempé, taya nu ribut atawa huruwas-haréwos. Sabada réngsé pagelaran, kakara maranéhna cengkat nangtung bari keprok. Alhamdulillah, saban sim kuring saparakanca réngsé mintonkeun kesenian Jawa Barat, nu lalajo téh keprokna ramé pisan,” kitu dijéntrékeun ku Een, anu ti bubudak geus dideukeutkeun kana dunya seni ku kolotna. Ti bubudak, Nénét—nénéhna tina Een, sok diajak ku nu jadi indungna pikeun midang dina panggung sandiwara tradisional.
Malah kungsi dina hiji kagiatan “West Java Minifest”, Een ngémbohan, tim nu dipingpin ku dirina ngajak warga Washington D.C pikeun ngawarnaan wayang golék. Een ngahaja mawa wayang golék anu tacan dipulas, pikeun babarengan diwarnaan ku kulawarga warga Washington D.C anu milu kana éta kagiatan. Éta kagiatan meunang pangbagéa anu kacida gedéna. Kacatet aya 150 kulawarga di Washington D.C. anu milu aub kana kagiatan ngawarnaan wayang golék.***


text:
Hotspot Shield Bandwidth Wates rengat kawentar VPN di sakuliah software world.This secures sambungan anjeun nalika anjeun ngagunakeun WiFi hotspot na ramatloka henteu sadia ilaharna mun open.This software mantuan Anjeun pikeun muka kabeh jaba diblokir nu teu bisa dipake dina sambungan normal.
Rengat Hotspot Shield 5.4.3 teh pangalusna sarta kuat VPN. software ieu otorisasi ku jutaan jalma ti unggal madhab di internasional. Hal ieu kacida bersih panawaran tur ramah-pamaké. akibatna, nyiptakeun komunitas swasta digital antara komputer tur router nirkabel. hotspot Shield 5.4.3 Rengat digunakeun pikeun sambungan internét aman alatan jaringan unsecured lingkungan.
Ngundeur Hotspot Shield Bandwidth Wates rengat
Hotspot Shield Bandwidth Wates rengat
hotspot Shield 6.20.9 nawarkeun maneh panyalindungan merenah jeung eureun di meunang Éntri mun keur masarakat non-publik digital Anjeun. Méré proxy internét pikeun pelindung privateness Anjeun. Ieu mangrupakeun aplikasi unfastened nu idin anjeun nyaman sambungan anjeun whilst ngotektak hotspot wifi na keur loka aksés teu umum bisa ngalaman kaluar tina lawang nagara ngahiji. Saatos Anjeun geus didaptarkeun ku hotspot tameng, mayungan browsing anjeun ukur nyaéta panggero pikeun hiji klik tur euweuh setelan kompléks hss_elite.exe.
Anjeun Neangan Best VPN di dunya pikeun aman sambungan anjeun sarta rék muka ramatloka diblokir jeung anjeun perlu Hotspot Shield Elite Ngaran nu maké jeung Kecap aksés 2016 ieu tempat katuhu anjeun bisa meunangkeun Hotspot Shield Crackeado ti dieu haratis hss_elite.
Anjeun Dupi ogé kawas: Poweriso 6.6 Kode pendaptaran - Free Download Serial Keygen + lisénsi Key
alat ieu ngajaga snoopers jeung hacker ti nempo talatah Anjeun, email, Inpo kartu kiridit atawa urusan naon wae nu dikirim ngaliwatan komunitas nirkabel. Sababaraha hacker ieu meureun gaining aksés ka kecap akses Anjeun, Inpo Corporation touchy na nyatu gede. Jeung program software fashionable antipirus. Naha jangkar-haratis ieu presenting hotspot ngajaga. alat kaamanan leupas Ieu mertahankeun sambungan internét anjeun comfy di hotspot umum, imah atawa pagawean.
Fitur:
- Ngajaga diri tina maling identitas.
- Ngamankeun data anjeun, balanja online, sarta informasi pribadi online.
- Jalan kana nirkabel sarta Nyadiakeun Bandwidth Unlimited.
- Éta nyandak kaamanan wifi na eureun Hacking
- Ngajaga diri tina snoopers di hotspot Wi-Fi, hotél, bandara, kantor perusahaan.
- Sumputkeun Alamat IP anjeun Kaamanan Anjeun.
- Jalan dina PC na Mac, kaasup sistem operasi anyar (Windows 7 sarta Jandela 8.1)
- Ngajaga Alamat IP anjeun sarta internetan web.
- Aktipkeun kaamanan WiFi jeung ngajaga hacker ti maok informasi pribadi anjeun
- Ngajaga alat Anjeun ti malware, phishing, situs spam, jeung situs jahat.
Kumaha rengat Hotspot Shield?
- Uninstall versi saméméhna lengkep
- Ngundeur tur Pasang Hotspot Shield Keygen Ti Tumbu Dibikeun handap.
- Pilih Vérsi Anjeun Hayang Elite atanapi Basajan
- Teras, Klik eta Active
- Ngadagoan kantos pesen nembongan nyebutkeun "Program retak parantos kalayan hasil"
- Éta pisan! ngaraosan


text:
Salah sahiji anu nyababkeun hawa di Kota Bogor
karasa panas tèh ceuk Kang Sam, aktifis lingkungan hirup ku sabab lobana wangunan, bari jeung teu diimbangan ku lobana pepelakan. Ari
wangunan imah biasana sok dibebetah, ku
nu boga imahna, sakurangna dipelakan tatangkalan, ngarah asri, hèjo lèndoh, tur
matak tiis lamun dicicingan. Sabab aya paribasa
“rumahku istanaku, atawa rumahku surgaku”.
Tapi nu
rada matak pikahariwangeun mah, anu diparakè tempat usaha, boh kios, toko atawa
ruko. Geura wè titènan di sapanjang
jalan Tajur Bogor Timur, Sindangbarang Bogor Barat, Jalan Sholèh Iskandar Bogor Timur, Kedung Halang Bogor Utara, Nyi Raja Permas Bogor Tengah, ah
pokona mah anu diparakè pikeu usaha mah, ampir sakabèhna taya tatangkalan.
Numatak lamun ka tempat-tèmpat anu disebutkeun di luhur èta, mangsa tengah poè èrèng-èrèngan mah karasana tèh mani panas
pisan.
Padahal sarèrèa ogè nyaho pentingna tatangkalan,
lamun ti beurang mah jadi baturna manusa, nyaèta ku ngahasilkeun oksigèn anu
diperlukeun ku manusa. Baheula ceu Kang Sam, mangsa Walikotana Ir. Muhammad,
aya katangtuan anu mangrupa SK, anu eusina tèh aya kasanggupan ti nu ngawangun
yèn baris melak tatangkalan. Lamun henteu cenah mah IMBna moal dikaluarkeun.
Kawijakan kawas kitu tèh kacida alusna, sakurangna, ngajaga Kota Bogor tetep
hèjo ku tatangkalan (lain ku angkot), ogè ngajaga tina kakurangan cai, mangsa
halodo lila. Sabab pan tatangkalan tèh
jadi tempat panyimpenan cai, lah nu kitu mah budak leutik ogè nyahoeun. Komo
barudak SD Bantar Jati 9, mah, sabab ku guru-guruna diajarkeun ngeunaan
lingkungan hirup. Moal ogè jadi sakola Adiwayata Mandiri atuh nya. Sabab di
sakola ieu salian diajarkeun tertib dina urusan miceun runtah, ogè dibèrè èlmu
ngeunaan kumaha ngokolakeun lingkungan hirup. Hanjakalna sanajan geus kakoncara
ka mancanegara, malah loba anu ti luar nagri
ngajugjug hayang diajar, tapi teu
kitu pikeun sakola-sakola anu aya di Kota Bogor. Teuing naon alesanana, tah. Padahal, sarèrèa ogè nyaho yèn melakkeun
disiplin mah alusna tèh mangsa keur barudak kènèh. Sakumaha anu ditembangkeun
dina qasidahan, diajar sawaktu leutik mah lir natah dina batu, bakal aya
tapakna.
Rarasaan bakal kacida èndahna tah lamun di
hareupeun ruko-ruko di sapanjang jalan
Tajur, jeung jalan-jalan sèjènna pinuh ku tatangkalan. Carana mah (lamun daèk)
gampang pisan, kari nyadiakeun pot bunga, boh tina plastic atawa tina dreum
kurut, rarasaan teu mahal ieuh. Atuh perkara bibitna mah teu hèsè ieu, bisa ti
Dinas Pertanian Kota Bogor, ogè konsultasi tangkal naon anu pantes atawa alus
dipelak dina pot.
Mun teu salah bibit-bibit èta tèh dibagikeun
gratis, pikeun saha waè anu hayangeun melak.
Malah Kang Sam ogè, ceuk kasarna mah sanggupeun
mun kudu nyadiakeun bibit tatangkalan kalayan
Cuma-Cuma, alias teu mayar tèa.
Tah meureun ceuk tiorina mah teu hèsè ieuh nya,
nu boga toko nyayagikeun tempat, bibitna kari ngirim, kari prakna. Kadituna
kari miara sangkan èta tangkal tèh hirup, tanggung jawabna nya nu baroga toko,
da moal bèak cai dreum-dreuman ieuh, dina kudu nyèborna ogè. Dines anu aya
patalina jeung èta, meureun kari migawè nu sèjènna. Sabab lamun kudu ngurus
tatangkalan anu aya di hareupeun toko-toko èta mah, pimanaeun kasiwer.
Tah ceuk Ki Mardud mah, nu kitu anu disebut sepi
ing pamrih ramè ing gawè tèh, sumanget gotong royong , sabanda sariksa tèa anu
ayeuna geus mimiti leyur bisa dihangkeutkeun deui ku cara-cara anu samodèl
kitu. Teu kudu nu gedè-gedè heula, anu
sederhana tur gampang dipigawèna, bari jeung murah deuih, tapi mangpaatna,
insya Allah saumur hirup.
Ceuk itungan, lamun aya rèbuan jalma anu baroga
toko melak dua tilu tangkal wè, meureun
sakurangna dua nepi ka tilu rèbu
tangkal, nyadiakeun oksigen pikeun masarakat Bogor. Sugan wè ku jalan kitu mah,
hawa anu karasa panas bayeungyang tèh rada ngurangan nya. Tapi kètang èta mah
teu langkung ka nu garaduh toko jeung
pamarèntahanana. Mugia wè atuh kahartos
nya!


text:
Rohang
Konsép rohang atawa ruang geus jadi perhatian para filusuf sarta élmuwan sapanjang sajarah manusa. Istilah ieu dipaké sacara béda dina sagala rupa widang ulikan, kawas filsafat, matematika, astronomi, psikologi, jsjbn., ku kituna hésé pikeun netepkeun hiji définisi universal anu écés sarta henteu kontrovérsial tanpa ningali konteks anu luyu. Aya ogé kahenteusapahaman ngeunaan naha rohang éta sorangan bisa diukur atawa mangrupa bagian tina sistem ukuran. Élmu sorangan nganggap yén rohang nyaéta hiji hijian dasar, nyaéta hiji hijian anu teu bisa didéfinisikan ku hijian séjénna.


text:
Daun kopasanda yaîtu pada pérmukaan ségî atasnya apabîla dîpégang térasa lîcîn sébéntar dîbagîan bawahnya térasa bérb " ulu. Mémîlîkî bau khas apabîla dî c! um.
Dulu sébélumnya orang tahu pényakît Dîabétés mélîtus, daun kopasanda dîkénal sébagaî obat luka. Daun îtu banyak dîpakaî oléh TNÎ kétîka îtu bîla ada luka gorésan sampaî daun îtu lébîh popular dî Makassar déngan nama daun kopasanda. Ada juga yang ménamaî Daun Kamboja. Tîap-tîap daérah punyaî nama séndîrî untuk tumbuhan înî.
Apapun namanya, nyatanya tumbuhan înî mémîlîkî manfaat yang ménakjubkan. Satu dî antara manfaat darî tumbuhan înî yaknî dapat dîpakaî sébagaî obat altérnatîf untuk pényakît Dîabétés Mélîtus. Untuk mémakaî Daun Kopasanda nyatanya punyaî kéténtuan séndîrî sama sépértî péngalaman Andî yang mémîkul dérîta pényakît Dîabétés Mélîtus.
Saat îtu Andî tîdak mémahamî apabîla dîa térkéna pényakît Dîabétés, hanya saja yang dî rasa yaîtu pérasaan lémas, sélalu haus, pérasaan méngantuk, sélalu kénc! ng dan tîdak ada g4! rah hîdup. Lalu Andî mémérîksakan késéhatannya ké Rumah Sakît, dan akhîrnya nyatanya dîv0nîs mémîkul dérîta Dîabétés déngan GDS=600.
Séseorang ményarankan kami untuk mencoba satu diantara obat altérnatîf lewat cara ambillah Daun Kopasanda sejumlah sebelas hélaî daunnya lalu dîcucî bérsîh lalu dîmasak déngan 2 gélas aîr sampaî méndîdîh dan aîrnya tînggal 1 gélas. Aîr tapîsannya dîmînum séharî-harî satu. gélas.
Sétélah méngkomsumsî sélama 3 harî bérturut-turut, lalu Andî kémbalî mémérîksakan gula darahnya. Akhîrnya démîkîan ménakjubkan karéna hasîl GDS Andî tîngal 120.
Péngalaman îtu mémbérî îdé rékan saya darî Fakultas Farmasî untuk pélajarî Daun îtu. dan nyatanya akhîrnya Posîtîf. Daun kopasanda dapat dîpakaî sébagaî obat hérbal yang aman dîkomsumsî.
Démîkîan artîkél méngénaî Obat Altérnatîf untuk Dîabétés, sémoga bérmanfaat. Yakînkan Anda sélalu bérkunjung ké jénîs wébsîté untuk mémpéroléh artîkél térbaru.


text:
Kalawan kualitas ngawangun na, keyboard unggulan sarta ningkat umur panjang, this is one of the nicest computers you can buy – but it will cost you
Artikel ieu judulna “Apple 13in MacBook Pro (2017) review: hirup batré mun meunang ngaliwatan gawe beurang” ditulis ku Samuel Gibbs, pikeun theguardian.com Rebo 15 Nopémber 2017 07.00 UTC
Apple’s 13in MacBook Pro for 2017 kiwari boga hirup batré nu cocog kakawasaan hardware jeung kaéndahan desain, malah lamun éta kénéh pisan mahal.
Nalika éta anyar, redesigned MacBook Pro éta dibuka taun ka tukang it came with relatively old chips – Intel’s sixth generation Core i5 or i7 processor and integrated graphics. Bari unjuk éta arguably nepi ka tara kalawan mesin sarupa jeung anyar, ningkat katujuh generasi Core i5 jeung i7, hiji hal nu 13in MacBook Pro murag pondok dina éta hirup batré.
Sataun dina, versi revisi tina 13in MacBook Pro sadia jeung bari nganggur atra geus robah di luar, it now comes with the seventh generation Intel chips and the new version of MacOS High Sierra – and will get you through almost an entire working day without charge.
The MacBook Pro mangrupakeun svelte, mesin geulis, available in silver or “space grey” aluminium. At 1.37kg it’s about 80g heavier than Dell’s touch-screen XPS 13, but about 160g lighter than Microsoft’s Surface Book 2. It’s a similar thickness to Dell’s machine at its 15mm thickest point, tapi thinner ti Kitab Surface 2 di 23mm titik na thickest.
layar téh salah sahiji pangalusna dipasangan kana laptop, kalawan sudut nempoan alus, kacaangan na warna akurasi cocog rohangan kelir P3, which is important if you’re trying to edit images or video. keyboard masih geulis ribut di Dengdekkeun pinuh sarta geus saeutik masihan mun anjeun depress kenop, Tapi nyaeta akurat, ku ngarasakeun padet. Abdi resep éta, Tapi sababaraha baris hate eta.
Touch Bar masih bakal ngabuktikeun divisive, kalawan sababaraha nyebutkeun eta slows aranjeunna handap, tapi rojongan aplikasi pikeun eta geus dipelak nyirorot, kalawan paling aktip tinggi-profil benefiting ti kenop custom. The scanner sidik Toel ID ogé jalan sakumaha diémbarkeun, tur geus pasti mangrupa tambahan mangpaat, najan kiwari yén iPhone X hadir kalawan kalawan raray ID eta sugan karasaeun saeutik stopgap pikeun pangakuan raray.
nu gedé, pressure-sensitive touchpad is arguably the best in the business – you’ll swear it moves thanks to the haptic feedback, but try it with the power off and you realise it doesn’t.
Spésifikasi
- Layar: 13.3dina LCD 2560×1600 (227 PPI)
- Processor: Intel Core i5 atanapi i7 (7generasi th)
- RAM: 8 atanapi 16GB
- Panyimpenan: 128, 256, 512GB atawa 1TB
- Sistem operasi: macOS High Sierra
- Kamera: 720kaméra p FaceTime HD
- Konéktipitas: Intel Iris 650, Wi-FIAC, Bluetooth 4.2, USB-C, Thunderbolt 3, headphone
- Dimensi: 212.4 x 304.1 x 14.9mm
- Beurat: 1.37kg
umur batre panjang
Nu 2017 13di MacBook Pro boga kakuatan cukup keur lumayan loba nanaon paling urang bakal hoyong eta teuing, sedengkeun anyar macOS High Sierra nyata speeds nepi sababaraha fungsi kayaning pindah file. It’s at home editing video, poto jeung média umum nyieun. Malah saeutik lampu tina ngédit video di 4k bakal sampurna manageable, tapi saha serius ngusahakeun nganggo 13in MacBook Pro ulah video beurat atawa kreasi VR sigana bakal manggih nu terpadu Intel Iris 650 Kartu grafis saeutik anemik.
Sanggeus ngomong yén, ieu sanggup saeutik lampu tina kaulinan, menata jeung ngajalankeun XCOM grafis nungtut 2 on low setélan jéntré tur resolusi kalawan ongkos pigura ditarima.
Nguji modél 13in TouchBar anyar sareng processor Core i5 jeung 8GB atanapi RAM, parobahan pangbadagna pikeun 2017 nyaeta hirup batré panjang. Nu 2017 13di MacBook Pro masihan kuring hirup batré dua jam leuwih ti éta 2016 MacBook Pro tuh bari maké duanana macOS Sierra na sarupa jeung anyar macOS High Sierra, langgeng saukur dina jam dalapan di antara eusian batre lamun dipaké pikeun sapoé kerja pinuh. Anu kaasup ngagunakeun layar di sabudeureun 70% kacaangan jeung ngabogaan antara lima tur 10 Tab di buka di dua instansi of Chrome, kitu ogé Typora pikeun téks, Kawat pikeun obrolan, Mac Surat keur email, Reeder pikeun RSS Feed na Pixelmator muka intermittently pikeun ngedit gambar lamun diperlukeun.
That’s a solid improvement leuwih model heubeul sarta nipping di sisina jaket tina kompetisi, saperti Core katujuh generasi i7 Dell XPS 13, nu rutin junun ngan leuwih dalapan jam dina kaayaan pamakéan sami.
What hasn’t changed is the lack of non-USB-C ports. A year on the situation isn’t much different. Ngabogaan opat palabuhan USB-C hébat, utamana sabab kabeh ngarojong Thunderbolt 3 tur bisa ngecas mesin. Nyambungkeun mintonkeun sarta périferal non-USB séjén migunakeun USB-C nyaéta rupa, but it’s the odd USB-A flash drive, Kartu maca atawa nu sarupa anu janten leuwih hese. Eta bakal hade ka ngan boga ngan hiji USB-A port.
Harga
The 13in MacBook Pro with Touch Bar starts at £1,749 (mésér dieu). A non-Touch Bar version is available for £1,249 (mésér dieu).
pikeun ngabandingkeun, Dell’s XPS 13 with a comparable screen and 8th generation Core i5 starts at £1,329 (mésér dieu), Microsoft’s Surface Laptop starts at £979 (mésér dieu), bari Kitab Surface 2 starts at £1,499 (mésér dieu).
Putusan
13in MacBook Pro nyaeta salah sahiji laptop kuat paling refined sadia. Aya pilihan pasti langkung mirah anu ogé alus teuing, Tapi taya di antarana kudu rada kombinasi sarua kualitas ngawangun, keyboard alus teuing, trackpad masif na Pilihan éksténsif ngeunaan palabuhan USB-C.
The anyar chip Intel mean salah sahiji downfalls sahiji modél saméméhna geus nyata ningkat. Dina dalapan jam tina hirup batré anu masih rada tebih off idéal sahanteuna 10 jam, Tapi loba ngadeukeutan ka kompetisi jeung bakal ngan ngeunaan ngalakukeun pagawean lampu pikeun sapoé pinuh pikeun kalolobaan jalma.
It’s still very expensive, masih kurang hiji USB-A port, there’s still a question of whether it’s “pro” enough for professionals and now there are more powerful eighth generation Intel chips available in rivals. Tapi 13in MacBook Pro masih salah sahiji komputer nicest Anjeun bisa meuli. Ngagunakeun eta mangrupakeun pelesir asli, sarta Thankfully ayeuna lasts cukup lila kuring can rengse pagawean kuring tanpa ngahontal keur colokan a.
Naros: geulis, layar gede, Toel Bar, Toel ID, trackpad masif, ipis jeung rélatif lampu, USB-C, hirup batré OK
Kontra: euweuh USB-A palabuhan, euweuh Ethernet, euweuh palabuhan tampilan pituin, euweuh Ngaronjatkeun sanggeus beuli, pisan mahal
Resensi séjén
- Microsoft review Surface Book: pangalusna Windows laptop, jeung layar pisah
- Microsoft review Surface Laptop: USB-C pondok tina Windows pangalusna 10 laptop
- Microsoft Surface Pro review: pisan ampir ampir masa depan Windows PCS
- Apple 13” MacBook Pro (2016) review: the best computer you shouldn’t buy
Artikel ieu ngandung Tumbu affiliate mun produk. journalism urang téh bebas sarta pernah ditulis pikeun ngamajukeun produk ieu sanajan urang bisa earn komisi leutik lamun maca anu ngajadikeun beuli a.
guardian.co.uk © wali News & Media Limited 2010


text:
Peryogi diperhatoskeun, supados ieu tarucing langkung hirup tur rame sateuacan ngadamel status kedah masihan heula komentar kana status atanapi Foto nu tos aya, Oge pami ngintunkeun tarucing, carios, masihan komentar atanapi upload foto, gambar kedah nu lucu sareng nu teu acan pernah di upload atanapi nu ngajurus kana Hal anu teu sapagodos sareng sara, kalihna ti eta oge teu kengeng ngintun Iklan atanapi tautan nu sifatna promosi, pami aya nu ngintun hal-hal nu teu sapagodos sareng kanca wargi sadaya.
Kalih ti eta bilih aya para wargi nu meryogikeun informasi atanapi bewara kanggo rerencangan mung aukur kanggo ngahibur atanapi tami kesel sososranganan di bumi mangga tingali we di dieu tatarucinganna.
Ieu Soal Tatarucingan Sunda :
1. Make baju bodas lain dokter, make topi hejo lain tentara.
2. Hayam naon anu sukuna sarebu?
3. Diubek diteangan, geus kapanggih dipiceun. Naon?
4. Naon sababna lamun tumpak mobil sok nundutan?
5. Sato naon anu teu bisaeun mundur?
6. Bangku naon anu bisa didahar?
7. Cing pangnyebutkeun 5 rupa ngaran bungbuahan anu sok didahar, sakali nyebut!
8. Batu naon anu teu aya di cai?
9. Oray naon anu teu bisaeun ngaleor?
10. Jalma naon anu sukuna tilu panonna opat?
11. Di luar koneng, di jero bodas, nu apaleun monyet.
12. Hayam naon anu sukuna hiji?
13. Bapana udud, indungna nyeuseuh, anakna ceurik.
14. Gajah tumpak beca, gede naonna?
15. Baso dibalikkeun jadi naon?
16. Awakna leutik pisan, sirahna gede pisan.
17. Nini-nini bongkok kumaha sarena?
18. Piring naon anu bisa dipake nempo bulan?
19. Manuk naon anu jangjangna dina suku, sirahna dina suku?
20. Naon sababna ban mobil tina karet?
21. Sapi naon anu bau?
22. Piring naon anu pangrame-ramena di Indonesia?
23. Naon bedana sarimie jeung nini-nini?
24. Pribumi di luar ari semah di jero.
25. Dicabak beye, ditakol ngabelentrang.
26. Diusapan, didengkakkeun, tuluy diasupkeun.
27. Di luar hujan angina, di WC hujan naon?
28. Hayamna bodas, naonna anu hideung?
29. Buah naon anu dipikaresep ku lalaki?
30. Jam naon anu bisa nembang?
31. Monyet naek kana tangkal kai, tinggal naonna?
32. Pare naon anu teu ngeunah?
33. Jalma meuli kasur keur naon?
34. Sato naon anu sukuna dina sirah awakna dina sirah?
35. Kapas 2 kg, batu 1 kg, lamun ditinggangkeun kana suku nyeri mana?
36. Ku naon tukang baso nakolan mangkok?
37. Soeh teu bisa dikaput, kotor teu bisa diseuseuh.
38. Budak dugul asup kana embel.
39. Petina hiji, mayitna loba.
40. Kaca naon anu nyeri?
41. Naon sababna kareta api manjuna ngarayap?
42. Kaca naon anu seungit?
43. Kaca naon anu pangbeuratna?
44. Hayam naon anu keur jengke?
45. Ari sakintal bisa jadi sapuluh kilo?
46. Aya balon sapuluh, bitu hiji, kempes tilu, kari sabaraha deui?
47. Dicekek beuheungna dieleketek beuteungna.
48. Naon sababna ban sapedah anu tukang sok babari dugul?
49. Naon sababna lamun anjing keur lumpat sok ngalieuk bae ka tukang?
50. Kaca naon anu sok disada?
Ieu Jawaban Tatarucingan Sunda na mang
1. Toge
2. Hayam keur pawey
3. Korong
4. Sabab banna buleud
5. Sato nu nukangan tembok
6. Bangkuang
7. Rujak
8. Batu garing
9. Oray nu ngalegleg linggis
10. Aki-aki make iteuk jeung kacamata
11. Cau
12. Hayam nu keur jengke
13. Kareta api
14. Gede bohongna
15. Bahe
16. Sireum make helm
17. Peureum
18. Piring bolong
19. Manuk anu katincak
20. Mun tina coklat pasti digembrong sireum
21. Sapiteng
22. Piringatan 17 Agustus
23. Manuk anu katincak
24. Tukang beca jeung panumpang
25. Tai kotok napel dina tihang listrik
26. Kacamata
27. Hujan-heujeun
28. Kalangkangna
29. Buahenol
30. Jamrud
31. Tinggal turunna
32. Parea-rea omong
33. Keur beunta
34. Kutu
35. Nyeri sukuna
36. Ku sendok
37. Keretas
38. Cilok
39. Korek api
40. Kacabok
41. Mun nangtung mah nabrak kapal nu keur ngapung
42. Kacapiring
43. Kacalikan gajah
44. Hayam nu keur sondah
45. Bisa, lamun kiloanana ruksak
46. Kari 9 da nu kempes teh ditiup deui.
47. Gitar
48.Balas cape mikiran kumaha carana hayang miheulaan ban hareup
49. Sabab teu make kaca spion
50. Kacapi
Monyet turun naon heula?
Jawaban : Naek heula
Diajak Dahar Kalah naek?
Jawaban : Tukang gali sumur
Naon bedana daun sampeu rejeung onta ?
Jawaban : Ari daun sampeumah di urab, ari onta mah di arab.
Bahasa inggrisna budak cerik ?
Jawaban : I is you
Bahasa arabna jangot ?
Jawaban : Balagadona
Perbedaan Allah, Motor, Monyet ?
Jawaban : Ari Allah mah kawasa, ari motor mah kawasaki, ari monyetmah kawasia.
Di tengah pasar aya naon?
Jawaban : aya huruf S
Luhureun I mah aya naon?
Jawaban : Luhureun I mah aya titik
Bahasa arab na kopeah ?
Jawaban : Wadah hulu
Bumbu dapur anu sahuruf naon ?
Jawaban : U yah
Sato Naon anu sahuruf ?
Jawaban : I kan
Di paraban kalah beugang ?
Jawaban : Batu asahan
Naon bedana nyolok jeung noel ?
Jawaban : Ari nyolok mah kieu ( bari nyolok irung ), ari noel mah kieu ( bari noel ku urut nyolok liang irung ) :)
Naon bedana sawah, bensin , kamarang ?
Jawaban : Ari sawahmah sakotak, ari bensin mah 2 tax, ari kamarang mah ngeong-ngeong jetak ( bari neke ).
Perdana mentri jepang anu lahirna di jayapura ?
Jawaban : Kurasa takada
Lamun keur mentas dina sasak, terus di tengah-tengah mangih bangke anu ges bau, muntangna kana naon ?
Jawaban : muntangna kana irung, da bau bangke.
Boga hui 3 di kali 2 jadi sabaraha ?
Jawaban : sesana 1 da ges dikali 2
Lamun shalat menang naon ?
Jawaban : Menang wudhu
Lima kali sabaraha anu eusina 17 ?
Jawaban : lima kali solat
sisi-sisna daging na, terus tengah-tengah na aya kacangan naon ngarana? mimitina huruf na teh M tungtung na K .
Jawaban : Martabak
Aya buluan, aya enogan, dimana lamun arek di pake sok heuras, mimitina K tungtungna L naon ngarana ?
Jawaban : Keuteupel
Anu bongkok sarena kumaha ?
Jawaban : peureum
Kasur naon anu nyeuri ?
Jawaban : Kasura
Aki-aki ragrag sila ?
Jawaban : Tai munding
Di toel hipu, di takol ngabelentrang ?
Jawaban : Tai kotok napeul dina tihang listrik
Sato naon anu pangleutikna ?
Jawaban : Cacing, sabab sireum cacingan, tongo cacingan jadi nu pang leutikna cacing
Sato naon anu panonna dina suku, irung na dina suku, lengen na dina suku sagalana dina suku ?
Jawaban : sireum katincak
Pang nyeubutkeun lima macam ngaran buah-buahan tapi kudu sakali kecap ?
Jawaban : Rujak
Di asupkeun kalah kaluar ?
Jawaban : Kancing
Asup tina beuteung, kaluar tina tongong ?
Jawaban : Tai sugu
Gunung di tugar, bendera berkibar ?
Jawaban : nu keur ngakeul
Nu di akod maju, ari anu ngakod na cicing ?
Jawaban : pancuran
Mudah-mudahan bermanfaat kanggo saderek sadaya kumargi orang sunda mah sok cawokah mangga baraya bilih peryogi tarucing sunda anu super lucu loba pikaserieunana gera cobi.


text:
OPEC
OPEC (Singketan tina Organization of Petroleum Exporting Countries) nyaéta hiji organisasi nu diadegkeun taun 1960 ku sajumlah nagara nu jadi exportir sabagian gedé minyak di bumi.[1] Organisasi ieu diwangun pikeun netepkeun ekspor minyak jeung netepkuen aturan harga.[1]
Sajarah[édit | édit sumber]
Organisasi nagara-nagara pangekspor minyak (OPEC) diadegkeun di Baghdad, Irak, ku nandatanganan pajangjian dina bulan September 1960 ku lima nagara, nyaéta Républik Islam Iran, Irak, Kuwait, Arab Saudi jeung Venezuela. Maranéhna jadi anggota pamadeg organisasi.[2] Nagara-nagara éta tuluy ngagabung jeung Qatar (1961), Indonesia (1962), Uni Emirat Arab (1969), Nigeria (1971), Ekuador (1973), Gabon (1975) jeung Angola (2007).[2] Dina Desember 1992 nepi ka Oktober 2007, Ekuador ditangguhkeun kaanggotaanana.[2] Gabon dieureunkeun kaanggotaanana dina taun 1995.[2] Indonésia ditangguhkeun kaanggotaanana dina Januari 2009, ngan diaktipkeun ti 1 Januari 2016.[2] Ieu berarti, Organisasi miboga total 13 nagara anggota.[2] Statuta OPEC ngabédakeun antara anggota pangadeg jeung anggota pinuh - nagara-nagara nu aplikasi kaanggotaanana geus ditarima ku konferensi.[2]


text:
Ngimpi
Ngimpi nyaéta ayana gambar, sora, ideu sarta rarasaan nu kitu waé datangna sarta rarasaan séjén dina waktu saré.[1] Ngimpi mangrupa kaayaan kasadaran anu robah di mana carita ngimpi sarta bayangan anu kainget sacara samentara diluar kanyataan.[2] Wangwangan ngimpi biasana anéh sarta henteu bener, umumna di luar kadali anu ngimpi.[1] Ngimpi téh sok karasa bener caritana.[1] Carita ngimpi téh bisa pikasieunen, bisa ogé éndah caritana atawa biasa-biasa waé.[1]
Eusi
Panalungtikan Ngimpi[édit | édit sumber]
Para ilmuwan geus weruh yén otak henteu eureun kitu waé sabot saré, éta sabenerna malik jadi aktip sabot ngasupan ngimpi.[1] Para ilmuwan ogé ayeuna weruh yén ngimpi téh utamana lumangsung di daérah limbik otak atawa anu nyambung kana daérah émosi dina otak.[1] Dina kamajuan panalungtikan nu anyar-anyar ieu geus ngahasilkeun sawatara téori anu nyobaan pikeun némbalan patalékan ngeunaan ngimpi.[1] Kahiji nyaéta téori ieu ngusulkeun yén ngimpi nyaéta hasil tina kagiatan otak sarta sintésis, sarta ngimpi jeung saré téh lain kagiatan anu sarua, tapi dikadalikeun ku sagala rupa bagian otak.[1] Nu kadua nu nalungtik percaya yén Eugen Tarnow ngimpi nyaéta rangsangan ti mémori jangka panjang anu matak ngabalukarkeun yén ngimpi téh sipatna anéh.[1] Katilu aya ogé panalungtikan dina 2001 némbongkeun yén ngimpi téh hiji hal anu nguatkeun daya sémantik.[1] Kaopat, saurang psikolog di Inggris geus ngarumuskeun téori harepan ngimpi.[1] Nurutkeun téori ieu aya tilu prinsip ngimpi.[1] Ngimpi téh kesan nu métaforis saprak nu ngimpi téh hudang.[1] Ngimpi téh rangsangan ngahasilkeun respon émosional anu henteu terus-terusan dina waktu beurang.[1] Ngimpi ogé nyaéta pikeun ngahubungkeun dina rangsangan émosional sabot nu gimpi hudang tina saréna.[1]
Ngimpi téh Hésé Diinget[édit | édit sumber]
Ngimpi téh hésé diingetna lantaran otak téh keur réaksi, sarta parobahan nu kaluar sabot urang keur saré sarta ngamimitian ngimpi.[1] Radikal kimia di otak ngalaman parobahan lantaran otak téh aya nu sabagéan aktip aya ogé nu teu aktip .[1] Salila ngimpi, aya parobahan kimia nu sakitu rupa, ku kituna nu ngimpi gancang kaleungitan naon waé anu geus diimpikeun.[1] Dina dasarna otak manusa henteu dirarancang pikeun nginget ngimpi.[1] Dina hal nu séjénna ogé gambar ngimpi téh hésé diingetna hal ieu disababkeun kurangna puseur rasional utama, anu dieureunkeun salila saré, sarta parobahan kimia anu lumangsung dina impi téa.[1] Dina ngingetan impi urang ngan ukur nyawang sarta nginget-nginget kenangan nu kasampak, nu ngimpi ngan mibanda informasi nu tangtu pikeun nepikeun gambar anu urang tempo.[1] Contona, sabot nu karak hudang bisana ngan laha-loho sarta weruh di mana urang aya sarta naon anu aya di hareupeun, tapi dina ngimpi henteu bisa ngalakonan ieu.[1] Kabéh jalma bisa disebutkeun pernah ngimpi.[2] Sanajan loba jelema henteu nginget ngimpina di isukna deui, bukti-bukti ti panalungtikan saré (RÉM; rapid eye movement) nyaéta saré dina stadium gerakkan panon nu gancang yén maranéhanana anu henteu nginget ngimpi tétéla ngimpina sarua lobana jeung jelema anu bisa nginget ngimpina.[2] Para panalungtik geus ngusulkeun sawatara hipotésis pikeun ngécéskeun bédana dina kaingetan kana ngimpi.[2] Salah sahiji kamungkinan nyaéta yén jelema anu henteu nginget ngimpina téh leuwih loba mibanda kasulitan dina nginget ngimpina dibanding jeung jelema anu nginget ngimpina.[2] Hipotesis séjén ngungkapkeun yén jelema anu sarena tibra téh sok hésé nginget impina dibanding jeung nu sok lilir, biasana nu sok lilir mah leuwih panjang mémori dina ngimpi.[2] Modél anu leuwih ditarima sacara luas pikeun ngingetan ngimpi ngarojong pamadegan nu tadi nyaéta pangaruhna kaingetan ngimpi téh dina prosés lumangsunga saré si nu ngimpi.[2]
Lilana Waktu Ngimpi[édit | édit sumber]
- Sabaraha lila lumangsungna ngimpi?
Ngimpi téh kasampakna karasa singget.[2] Lilana waktu ngimpi bisa dipikanyaho tina panalungtikan jenis saré REM di mana si palaku dihudangkeun sarta dipénta pikeun nyaritakeun naon anu maranéhanana impikeun.[2] Waktu anu diperlukeun pikeun ngaragakeun ngimpi ampir sok sarua sakumaha urang saré REM, nu nyaturkeun yén kajadian dina ngimpi umumna lumangsung sarua lilana nu dikira-kira dina kahirupan nyata.[2]
- Naha jelema nyaho iraha maranéhna ngimpi?
Jawaban pikeun patalékan ieu nyaéta "sakapeung inget", jelema bisa diajar pikeun mikawanoh yén maranéhanana keur ngimpi, sarta kasadaran maranéhanana henteu ngaganggu aliran ngimpi nu spontan.[2] Sabagian jalma meureun mibanda ngimpi anu jernih (lucid dréam) di mana kajadian nu kasampakna téh normal (euweuh sipat anu anéh sarta henteu logis dina ngimpina) ku kituna maranéhanana ngarasa sadar sarta kahudangkeun.[2] Ngan saprak hudang maranéhanana sadar yén maranéhanana geus ngimpi.[2] Nu ngalaman ngimpi jernih éta ngalaporkeun keur ngalakonan sagala rupa "éksperimen" di jero ngimpi maranéhanana pikeun nangtukeun naha maranéhanana keur hudang naha maranéhanana keur ngimpi.[2]
Kadali Ngimpi[édit | édit sumber]
Psikologi bisa ngabuktikeun yén dina kamungkinan ngadalikeun eusi ngimpi kalayan nyieun sugesti si palaku saméméh saré nu saterusna nganalisis eusi ngimpi anu lumangsung saterusna.[2] Dina panalungtikan anu dirarancang sacara taliti ngeunaan sugesti pra-ngimpi implisit , para panalungtik ngalakukeun percobaan akibat ngagunakeun kacamata beureum sababaraha jam saméméh saré.[2] Sanajan nu nalungtik henteu méré sugesti nu bener, sarta si palaku henteu nyurtian tujuan éksperimen, loba palaku nu ngalaporkeun yén visual dunya ngimpi maranéhanana boga warna beureum.[2] Dina panalungtikan ngeunaan akibat suugesti pra-ngimpi implisit, si palaku dipénta pikeun nyobaan ngeunaan karakteristik kapribadian anu maranéhanana hayang. lolobana palaku meunangkeun sakurangna hiji ngimpi di mana ciri anu dipiharep bisa dipikawanoh.[2] Sugésti pascahipnotic nyaéta cara séjén pikeun mangaruhan eusi ngimpi.[2] Dina salah sahiji panalungtikan nu sacara lega kalayan ngagunakeunmétodeuieu, naratif ngimpi anu karinci disugestikeun ka pasien hipnotik anu pohara responsitif.[2] Sanggeus sugesti kasebut, palaku langsung sare nepi ka hudang deui dina waktu saré REM. Sawaréh ngimpi anu lumangsung ngagambarkeun aspék tematik sugesti tampa ngawengku loba elemem spesifik, sedengkeun sawaréh ngimpi séjénna ngagambarkeun elemen spesifik sugesti.[2]
Impi dina Sato[édit | édit sumber]
Saré dina stadium gerakkan panon nu gancang (RÉM; rapid eye movement) sarta pangabisa pikeun ngimpi kasampak nu baris katelah dina biologi loba organisme anu hirup di Bumi.[3] Kabéh mamalia ngalaman REM, tapi sababaraha bagian mibanda jumlah nu leuwih ti nu sején.[3] Kasampak spésies nu leutik kénéh atawa spesies nu kakara lahir, mibanda REM anu leuwih.[3] Kalayan pamadegan nu sakeudeung yén RÉM sarua kalayan ngimpi, opossum sarta armadilo nyaéta salah sahiji pamingmpi pang produktifna, sedengkeun lumba-lumba ngalakonan nu pohara lueuwih saeutik ti éta, ari kalungguhan REM manusa aya di tengah.[3] Dumasar timuan anyar, studi ti hippocampus (struktur otak anu penting pikeun memori), gerakan panon gancang (RÉM) saré sarta lambak otak disebut ritme theta nu némbongkeun yén ngimpi ngagambarkun aspék penting tina pangolahan mémori.[4] Sacara husus, studi theta ritme dina sato subprimate geus nyadiakeun évolusi pikeun pituduna harti ngimpi, panalungtikan ngimpi dina sato kasampak jadi catetan prosés mémori dasar mamalia: sarana sato pikeun stratégi kalumangsungan hirupna.[4] Dina saré aya siklus saré-saré bolak-gelombang laun sarta RÉM nu kasampak ayana di kabéh plasenta mamalia nu kantongan.[4] Patali sagala rupa karakteristik mamalia dina REM dititénan ogé dina manusa.[4] Sato ogé bisa ngimpi.[4] Kalayan ngancurkeun neuron di watang otakna anu nyumbat gerakan salila saré, nu nalungtik manggihan yén ucing sok ngoréjat pas saréna disababkeun ucing téh nempo gambar-gambar anu kasampak dina impina, atawa dina ngimpi og sok aya wirahma nu macu pikeun kalangsungan hirupna, contona sabot ucing keur ngudag mangsana, hal éta macu rangsangan otakna salila keur saré nu ngabalukarkeun ucing sok ngoréjat sawaktu saré.[4]
Eusi Ngimpi[édit | édit sumber]
- Ngimpi kawas carita di mana ayana:
Hiji sipat (sato, lalaki sarta wanoja, babaturan, jelema deungeun) dina ngimpi ogé sok aya saruntuy interaksi sosial (agresi, kasoméahan, seksualitas), kagiatan (mikir, nyarita, leumpang), kasuksésan sarta kagagalan, (gumbira, hanjelu, éra), objék (korsi, mobil, jalan-jalan, bagian awak) ,kaayaan nu sipatna robah (luhur, gancang, béngkok), kadaharan jsb.[5]
- Fénoména Ngimpi Goréng
Barudak ngalaman ngimpi pikasieuneun leuwih mindeng batan jelema dewasa, utamana antara umur 3-4 sarta 7-8, alatan umur sakitu téh sabot maranéhanana pahareup-hareup kalayan separation anxiety.[1] Ngimpi goréng dina umur sakitu némbongkeun hal normal pikeun nyaghareupan kasieun kawas diudag ku sato. Ieu téh tahap kamekaran anu normal pikeun barudak sarta kudu ditempo kawas kitu.[1] Dina jelema déwasa, kira-kira 50% ngalaporkeun ngalaman ngimpi goréng, sakapeung mah leuwih mindeng lumangsung dina wanoja batan lalaki.[1] Aya sawatara faktor anu ngontribusikeun ngimpi pikasieuneun anu lumangsung dina jelema dewasa:
- Ubar nu tangtu sarta panyakit, utamana muriang, bisa ngabalukarkeun ngimpi goréng.[1]
- Stres sarta kahariwangan dina jelema déwasa nyaéta hal utama anu ngabalukarkeun ngimpi goréng.[1] Lamun aya sawatara kajadian stres atawa parobahan badag dina hirup jelema dewasa ieu pasti bisa ngabalukarkeun ngimpi pikasieuneun.
- Kajadian traumatis kawas kacilakaan, tatu serius bisa mawa dina wangun parna anu disebut Ngimpi Goréng Trauma Post sarta ieu leuwih parna batan ngimpi goréng dina umumna jeung biasana bisa terus balikan deui ngimpi.[1]
Psikologi[édit | édit sumber]
Salaku balukar psikologis anu sarua siga imajinasi nu dialaman ku unggal jalma, boh éta barudak atawa dewasa[6]. Nu ngabedakeunna, ngimpi nu keur dialaman pas saré, sedengkeun imajinasi pas keur beunta, dina kaayaan alam sadar urang.[6] Dina jaman kiwari, ngimpi téh geus aya dina puncak kacanggihan teknologi, hakékatna can kajawab, malahan ngabawa ka pasoalan nu mingkin misterius, ngabawa urang terus ngimpi. [6] Ceuk Freud (2001: 83-98)loba teori ngeunaan ngimpi, sapertos anu dipedarkeun ku: a) J.Delboeuf, refraksi alam sadar jeung alam teu sadar salaku paranonia, b) A. Maury, ngurangan kagiatan psikis, salaku amnesia, c) Burdach, mimpi salaku kaulinan bebas sagala tekenan nu dialaman dina kaayaan sadar.[6] dina giliranna sare ngimpi teh dianggep salaku proses nyageurkeun, mimpi salaku kagiatan nu sono pisan, margi disebut keur ngurangan proses kasepuhan.[6] Ceuk Cartwright (2001: 241-242) ngaliwatan kamampuhna dina ngaeksplorasi pangalaman bihari, mimpi teh miboga kagunaan salaku proses diajar.[6]
Udagan[édit | édit sumber]
Ngimpi ngawujudkeun maniféstasi kaayaan jalma dina tingkat fisiologis sarta psikologis. Ieu kabéh méré jalma kana sakolébat hal naon-naon anu dipikaresep ku nu ngimpi. Manusa mibanda hal éta dina jero dirina, ngaliwatan kawasa ngimpi sarta ngabayangkeun, bisa asup ka dunya anu euweuh batur sacara nyata, sarta ngan ukur mangpaatkeun dirina salaku subjek anu ngamekarkeunana. Anu penting nyaéta pikeun ngajaga ngimpina sarta nyaho kana sisi mistis dina pangalaman impi dirina sorangan.
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab (en)What are Dreams? (Dicutat tanggal 31 Oktober 2011)
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u (id) Atkinson, Rita L. dkk. Pengantar Psikologi Jilid Satu. 2010. Tangerang: Interksara. Kaca 360-366
- ↑ a b c d (en) Impi dina Sato (Dicutat tanggal 31 Oktober 2011)
- ↑ a b c d e f (en) [1] (Dicutat tanggal 31 Oktober 2011)
- ↑ (en) Eusi ngimpi (Dicutat tanggal 31 Oktober 2011)
- ↑ a b c d e f Kutha Ratna, Nyoman (2018). Ensiklopedia 2000 Istilah Biografi Karya Metode dan Teori Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. p. 472. ISBN 9786022297437.


text:
Meunang inpo ti internét, heuseusna loka Flyme, cenah sistem operasi Android pikeun parabot keupeul Meizu anu dingaranan Flyme geus aya anu anyar nyaéta entragan 5.1.
Dina pintonan hareup éta loka nembrak gambar angka jeung Flyme 5 katut katerangan pondokna. Katerangan anu ngajelaskeun yén Flyme 5 mangrupakan sistem operasi anu dijieun dumasar kana Android 5.1. Sistem operasi Flyme 5 leuwih alus jeung leuwih kuat tibatan entragan saméméhna.
Flyme 5 bisa dipaké pikeun parabot keupeul jinis M2 Note jeung MX4. Kari ngundeur waé tina lambaran Download, terus pilih parabot keupeul anu dipibanda. Pikeun ngundeurna alusna mah ngagunakeun parabot keupeulna langsung ngagunakeun panyungsi internét. Gedéna payil waktu ngundeur pikeun Meizu M2 Note 801 méga. Lambaran heuseus ngundeur payilna bisa langsung nyungsi ka alamat http://www.flymeos.com/firmwarelist?modelId=3&type=1. Pilih baris Flyme 5.1.5.0G terus teken kenob Download. Tungguan waé nepikeun ka réngséna.
Kumaha cara masangna?
Pikeun masangna, teken waé payil hasil ngundeurna. Bakal kaluar jandela anu negeskeun ngeunaan ngaronjatkeun Flyme. Lamun bener-bener arék ngaronjatkeun, kari teken waé Reboot. Pilihan céklis Wipe User Data dipaké pikeun mupus data dina parabot keupeul. Sanggeus pareum bakal hurung deui bari kaluar katerangan Checking Firmware. Tungguan waé nepikeun réngséna.
Saterusna bakal nincak kana undakan ngaronjatkeun Flyme (Upgrading). Tungguan sabab rada lila. Sanggeus réngsé bakal pareum sorangan terus hurung deui. Disambung ku undakan Optimizing app. Lilana gumatung kana lobana aplikasi anu geus aya dina parabot keupeul. Tungguan nepikeun ka réngséna.
Sanggeus réngsé, parabot keupeul Meizu M2 Note geus bisa dipaké kalawan sistem operasi anu anyar. Naon waé atuh kamonésan jeung kapinunjulan anu dipibanda ku Flyme 5? Tungguan waé dina tulisan saterusna….


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci padumukna (3)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 7)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 115 d/k 126
23 Feb 2004 - 7:50 am
61. NURUL HIKMAH (:2/115) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
sapanjang nyanghareup ngidul, ngaler deui ngaler deui,
- Madhab opat sagemblengna, jagat raya sagebarna,
kagungan Alloh Ta'ala, kalimpudan iradah-Na.
- Rahmat kurnia Mantenna, ngalingkupan jagat raya,
jembar teu aya watesna, Alloh Nu Maha Uninga.
- Sabudeurna puter jagat, estu kalampud kalampat,
kacebor ku rahmat ni'mat, ti Alloh Nu Maha Ha'at.
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
- PARIBASA ANYAR
11 Nov 2002 - 2:20 pm
Ku saliwat mah kabeungharan paribasa Sunda teh henteu ngarekahan henteu nambahan. Lolobana nu diparake teh paribasa nu geus nyampak (sampakan). Ku kituna teu saeutik paribasa anu harti kecapna malah harti eta paribasa geus teu kapahameun deui ku balarea, kulantaran boh kecapna boh barang atawa pasipatan anu dituduhkeun ku eta kecap geus teu dipiwanoh deui ku masarakat.
- Tujuh Welas PupuhRumpaka: Drs.R.H. Hidayat Suryalaga
22 Aug 2001 - 12:00 am
Kanggo nyusun rumpaka pupuh, kedah ditarekahan supados luyu sareng jiwa pupuh anu jumlahna aya tujuh welas.
Pupuh Kinanti, Sinom, Asmarandana jeung Dangdanggula ilahar disebut Pupuh Ageung. Naon wae anu sanesna? Mangga aos anu langkung lengkepna.


text: Sarat jeung Kaayaan Pamakéan / Affiliate Panyingkepan: ramatloka ieu bisa nampa santunan pikeun purchases dijieun tina Tumbu ngarujuk. Jujul kabugaran nyaéta pamilon dina Amazon Layanan LLC associates Program, hiji program iklan affiliate dirancang nyadiakeun sarana pikeun situs earn waragad iklan ku iklan jeung linking mun Amazon.com. Tempo kami "kabijakan privasi"Halaman pikeun info leuwih lengkep. Sakur advertisements dilayanan ku Google, Inc., sarta pausahaan filial bisa jadi dikawasa maké cookies. Cookies ieu ngidinan Google pikeun nembongkeun Iklan dumasar kunjungan anjeun ka situs ieu sareng situs séjénna anu ngagunakeun jasa iklan Google.


text:
data Beresih tur akurat nyaéta tina utmost pentingna pikeun usaha online. Lawan perhatian searchers web bisa mawa maneh duit nyata lamun datang ka eusi pamasaran . Sakapeung, ieu nyeri ngaku yén leuwih ti 78% data Google Analytics anjeun ngandung patalimarga bot na tombol pikeun ramatloka spam.
Alexander Peresunko, anu Semalt Palanggan Kasuksesan Manajer, draws perhatian Anjeun nu Darodar na tombol pikeun ramatloka spam aya diantawis unspectacular search engine téhnik optimasi nu geus skewing boga ramatloka sarta pamasaran data konsultan ga. Éta pisan sababna naha, Google Analytics nyaeta tina utmost pentingna pikeun boga situs, sabab mantuan marketers eusi pikeun nganalisis data, sarta ulah aya nyieun kaputusan bisnis salah - san jose data recovery services.
Naon nu peryogi kauninga ngeunaan ramatloka spam
Darodar mangrupakeun salah sahiji téhnik optimasi search engine nu metot lalulintas nyata jeung konsumén pikeun nganalisis data. Ku nyobian lagu handap mana lalulintas anu datang ti, nu boga ramatloka mungkas nepi nyieun duit nyata pikeun spammers, dimana maranéhna keur dialihkeun ka loka jahat..Numutkeun pro SEO, Darodar na tombol pikeun ramatloka spam anu Iklan bangor ayeuna trending di sektor online tur usaha internét.
Bisa jadi bangor ka moro link Anjeun ngarujuk sarta manggihan yén lalulintas anjeun asalna tina spammers. Lian lalulintas bot na tombol pikeun ramatloka spam nyaeta lengkah munggaran keur waspada.
tabrakan sahiji tombol pikeun ramatloka spam referrals on laporan ga anjeun
data Google Analytics kapangaruhan ku bot na lalulintas dihoyongkeun tiasa saeutik hectic ngartos jeung nganalisis. A spammer sanggup ngagunakeun sumberdaya ramatloka anjeun server na slowing handap kinerja umum loka Anjeun. fraudsters Internet geus nyokot kauntungan tina téhnologi ieu pariksa for jaba vulnerabilities to hack aranjeunna.
Kumaha pikeun nyegah tombol pikeun ramatloka spam ti skewing data ga anjeun
Sababaraha patarosan geus diangkat ngeunaan lalulintas bot, lalulintas internal, sarta tombol pikeun ramatloka spam dina data situs urang. Ceuk para ahli bisnis, hacker bisa kalayan gampang ngakibatkeun downfall tina hiji bisnis online. Di dieu téh pituduh anu bakal nulungan urang ngaluarkeun tombol pikeun ramatloka tina situs anjeun:
- Buka tur pilih anjeun 'Admin Tab' tina ga anjeun
- Klik ikon 'Sadaya Saringan' tur ketok tombol 'Jieun Filter Anyar'
- ngahasilkeun ngaran anyar filter anyar anjeun
- Pilih 'Filter Tipe' tur nyetel tipe filter siap pake jadi pilihan anjeun
- Klik 'ngaluarkeun Filter' ikon sarta eusian dina domain spammer bisa disaring
- Simpen éta jenis filter jeung nerapkeun eta dina ramatloka anjeun. Inget pikeun ngahemat informasi aslina anjeun dina pintonan filter utama Anjeun pikeun ngindarkeun kaleungitan informasi berharga lamun kaasup spam.
lalulintas Darodar, bot, tombol pikeun ramatloka spam aya diantawis optimasi parabot search engine luhur nu geus skewing data Anjeun. Misinterpreting tur data misreading bisa ngakibatkeun Anjeun keur nyieun kaputusan salah ngeunaan bisnis online Anjeun. Ngarti jeung analisa data mangrupa hal sagemblengna diperlukeun anu teu bisa dipaliré. Meunang leupas tina tombol pikeun ramatloka spam na lalulintas dihoyongkeun boga kampanye generating sharing sadaya-kacukupan.


text:
Atenuasi
Atenuasi nyaéta ngaleutikna atawa ngurangna amplitudo jeung inténsitas sinyal. Sinyal bisa ngaleutikan sacara éksponénsial ku cara transmisi ngaliwatan hiji médium. Aténuasi mangrupa hiji sipat nu penting dina panerapan telekomunikasi jeung ultrasonik lantaran boga peran dina nangtukeun kakuatan sinyal sabagé fungsi tina jarak. Atenuasi biasana diukur maké hijian decibel per hijian panjang médium (dB/cm, dB/km, jeung sajabana) sarta dinyatakeun ku koéfisien atenuasi médium kasebut.[1]
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- NIST's XAAMDI: X-Ray Attenuation and Absorption for Materials of Dosimetric Interest Database
- NIST's XCOM: Photon Cross Sections Database
- NIST's FAST: Attenuation and Scattering Tables
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Essentials of Ultrasound Physics, James A. Zagzebski, Mosby Inc., 1996.


text:
tags:
Beurat Gurus boga website slick, tapi maranéhanana Digital Awak Fat Skala ogé tumpukan nepi? Simkuring pikir sangkan.
- Jajaran: 0 - 400 Pon (0 - 180Kg)
- Nyatakeun akurasi: 0.1 lb atawa .1 Kg
- Merlukeun 4 x accu AAA (kaasup)
- Ukuran di Pon (PON) jeung kilogram (Kg)
- Sadia di hideung atawa jelas
Hoyong skala mandi dipercaya jeung kamampuhan tracking pikeun harga mutlak affordable? Saterusna Skala Beurat Gurus Digital Awak Fat jeung LCD Backlit badag jeung smartphone nyukcruk nyaéta hiji keur anjeun.
Nu Good.
Lacak beurat Anjeun, lemak awak, massa otot, beurat cai jeung massa tulang jeung geus hasil jelas dipintonkeun dina LCD badag kalawan "jangkungna karakter 1,75. Dina denial ngeunaan beurat anjeun ayeuna? Mindahkeun unit ka "Weightless Technology". Entong, Anjeun moal beuratna cahaya salaku bulu atawa salaku beurat salaku nu bodo jacked Anjeun aspire ka nu aya di gim, téknologi weightless mintonkeun ngan Anjeun kamajuan parobahan beurat jadi jauh keur naekeun kapercayaan Anjeun. Akurasi nyaeta incredibly penting pikeun nu mana wae nu skala digital jeung cinta urang nu tingkat aktivitas anjeun ayeuna bisa disetél ti 1 keur sedentary ka 5 keur beurat aktif jadi yén itungan anu disaluyukeun jeung leuwih akurat. Téknologi dipaké pikeun lagu hasil damel theWeight Gurus Digital Awak Fat Skala kalawan LCD Backlit ageung na skala mandi smartphone nyukcruk pisan affordable, keur unggal ukuran Anjeun make telepon Anjeun pikeun nyeken kodeu dina pintonan skala digital. Nu Beurat Guru App gampang ngagunakeun tur Anjeun bisa nempo hasil Anjeun mingguan, bulanan atawa sakabéh, interface nyaeta warni jeung jelas maca. Aplikasi nu gratis pikeun ngundeur tur ngajalankeun mana wae apal atawa telepon pinter android jeung kamera. Skala TheWeight Gurus Digital Awak Fat kalawan LCD Backlit ageung tur smartphone nyukcruk hadir kalawan warrantee lima taun masif, urang mikir éta pohara alus di dunya of musical digital mana sataun nyaeta standar sarta ngarupakeun indicative tina kualitas unit. Nu Beurat Gurus webiste ogé ngandung loba informasi mangpaat kaasup FAQs jeung video pikeun betah pamakean, némpél nice.
Nu Bad
Skala beurat Ieu teu nirkabel, waktu nu diperlukeun waktu saeutik jeung usaha tambahan pikeun nyeken pintonan ngagunakeun telepon anjeun ku kituna hasil Anjeun dilacak via Beurat Gurus App. Kami teu bisa nyingkronkeun nu aplikasi jeung mana wae Panapak jasmani sejenna sacara langsung tapi anjeun bisa ngékspor unggul jeung impor lamun dirojong ka aktip séjén. Urang kapanggih eta mahiwal nu BMI teu diitung, tapi tuluy urang kabeh terang, BMI teu mere nanaon tapi indikasi kasar pisan kasehatan. Skala beurat ieu sanajan sleek jeung kontemporer lacks estetika sababaraha skala nu lega lain umat Kami, dites.
Kacindekan
Lima taun warrantee hiji point jual badag pikeun Awak theWeight Gurus Digital Fat Skala jeung LCD Backlit badag jeung smartphone nyukcruk, sugan ieu mendemonstrasikan kapercayaan parusahaan dina rarancang AS, teu jadi sadar yen unit ieu dijieun di Cina. Sanajan sababaraha bisa nempo kurangna nirkabel nyukcruk hiji kasulitan, urang percaya kualitas skala jeung utamana affordability nu aya alusna patut eta. Salaku sajauh Weightless Technology mana anu, urang teu nempo loba titik ka eta, nu moal ngalakukeun math gancang nempo sabaraha maranéhanana beuratna? Upami Anjeun keur néangan hiji sistim tracking entry tingkat dibanderol, kualitas luhur jeung ngarojong jeung pakeha alesan mangka Beurat Gurus nyaéta skala mandi we kacida nyarankeun.
Skala Beurat Gurus Digital Awak Fat
pro
- Affordability
- Nyukcruk via Scan
- Katalitian
- Lima Taun Warantee
kontra
- Taya konektipitas nirkabel


text:
Screen scraper mangrupa jasa canggih nu mantuan data sari tina situs web béda. Ieu dasarna asalna di dua édisi: scrapers layar Dasar sarta scraper layar Profesional. Layar scraper dasar nyaéta cocog pikeun startups na Pagawé Leupas, sarta édisi profésional anu alus pikeun usaha jeung merek luhur - branded watches replica online. Layar scraper diwangun ku hiji server proxy na handles duanana HTTP na HTTPS requests. Ieu ngandung mesin scripting nu study tur bisa dipaké kalawan ColdFusion, PHP, sarta Java. Ladenan layar scraper paling kasohor scraping data anu disebutkeun di handap ieu.
Data scraper mangrupakeun program scraping komprehensif sarta mangpaat. Ieu utamana extracts informasi tina béréndélan na tabel sarta impor data ka XLS, JSON na CSV format. Vérsi na dibayar téh cocog pikeun usaha, sarta anjeun teu butuh wae kaahlian programming meunang benefited ti plugin ieu. Anjeun ngan kudu nambahan plugin ieu browser Chrome Anjeun tur ngawitan scraping data tina kaca wéb nu dipikahoyong.
Web scraper (a extension Firefox):
scraper Web téh alus pikeun pamaké Firefox sarta ngidinan Anjeun pikeun nyieun sitemaps. Kalawan layanan ieu, anjeun bisa kalayan gampang ngorondang situs anjeun sarta ngaronjatkeun rankings search engine na dina jangka waktu nu teu. Ngan nambahan extension ieu Firefox anjeun sarta nimba data tina situs web dinamis gampang. Ieu mangrupakeun freeware jeung cocog pikeun startups.
Scrapy:
Scrapy téh acan sejen jasa scraping layar nu extracts data tina file PDF, jaba, blog pribadi, sarta gambar. Ieu transforms kana format desirable tur meunang nu rapih tur bersih hasilna. Anjeun ngan kudu nyorot data rék nimba teras klik dina pilihan "kerok" pikeun ngamimitian. Scrapy dipikanyaho pikeun panganteur ramah-pamaké, sarta anjeun bisa nambahkeun kolom anyar maké JQuery na XPath. Anjeun oge bisa nyalin atawa ngékspor data anjeun ka Google Docs na file XSL merenah.
Octoparse:
Octoparse ieu pangalusna dipikawanoh pikeun panganteur ramah-pamaké sarta mangrupakeun ladenan scraping layar kuat. Ieu handles duanana situs statik sarta dinamis jeung cookies, AJAX na JavaScript. Anjeun tiasa sacara gampil ngundeur data jeung teuas drive anjeun tur jieun tugas scraping béda dina waktu nu bareng. Octoparse ogé tiasa ngadamel situs sandi cipta na kaca web paginated. Anjeun bisa ngalakukan tugas bulk maké plugin ieu sareng bisa meunangkeun informasi via Octoparse API.
Visual scraper:
Visual scraper nyaeta sejen jasa layar scraping hébat ku panganteur titik-na-klik komprehensif sarta dipaké pikeun ngumpulkeun data tina kaca web béda. Anjeun tiasa sacara gampil meunang data real-time tina situs web nu dipikahoyong tur ngékspor informasi sasari sakumaha CSV, JSON, SQL jeung payel XML. Ieu cocog pikeun pamaké Windows sarta ngidinan Anjeun kerok data ti nepi ka 40.000 kaca web per poé. Visual scraper bisa kalayan gampang ngumpulkeun informasi tina video sareng gambar na scrapes salaku per sasuai ka nu Anjeun. program ieu sadia dina duanana versi haratis sareng nu mayar na téh cocog pikeun usaha jeung usaha ageung-ukuran.
Kabéh jasa scraping layar ieu meunang data nu bisa dibaca tur scalable jeung tiasa ngadamel sababaraha pancén sakaligus, nyimpen waktos anjeun sarta énergi hiji extent.


text:
Punya sahabat yang baik tentu saja sangat menyenangkan hati. Namun bagaimana jadinya jika sahabat kita itu pergi meninggalkan kita, mungkin kita akan merasa seperti ada yang kurang bila tanpa kehadirannya.
Dimana sajak bahasa sunda ini sebenarnya lebih kepada ungkapan hati seseorang kepada sahabatnya yang telah pergi jauh. Mungkin kamu juga pernah mengalaminya, dimana seorang sahabat baik mu itu harus pergi meninggalkan mu ketempat yang jauh, yang membuat kamu tidak pernah lagi bertemu dengannya.
Sahabat yang baik adalah sahabat yang selalu siap membantu kita dikala senang maupun sedih, mereka akan selalu ada disisi kita. Nah, Pada kesempatan kali ini blog basasunda.com sengaja menghadirkan sajak bahasa sunda khusus tentang sahabat.
Sajak bahasa sunda tentang sahabat
"Rerencangan anu tos angkat"
(Sahabat yang sudah pergi)
Rerencangan.. anjeun terus aya di hate abdi.
Anjeun midamel abdi pikeun jadi bagja..
Basa dina dinten-dinten abdi ngarasa sepi.
Anjeun datang sarta midamel abdi jadi bungah..
Ngan saukur diri anjeun hungkul anu bakal aya..
Aya, di wartos abdi sesah atawa bungah.
Anjeun masihan abdi kakuatan sarta kaendahan..
Kaendahan nu ku anjeun pasihkeun bakal abdi kenang.
Wanci abdi inget basa harita..
Basa harita, anjeun masih aya keneh di dieu.
Kadang abdi ngarasa sedih..
Sedih, ku sabab rerencangan abdi ayena tos teu aya.
Ayena teu aya deui nu midamel abdi jadi bagja..
Di wanci diri anjeun teu aya..
Hirup abdi asa sepi..
“Wilu jeung angkat rencangan abdi”
(Selamat jalan sahabatku)
Teu aya ungkapan diwanci anjeun angkat..
Abdi ngan ngan saukur ngahuleng..
Ngahuleng ningali lengkah anjeun..
Cacak asana karasa beurat pisan dihate..
Sabab abdi terang tangtos, aya tangtangan..
Tangtangan anu beurat di lalampahan anjeun..
Cacak urang henteu tiasa sasarengan deui..
Nanging do’a abdi tulus pikeun anjeun..
Kanggo dugi ka hiji dinten engke..
Urang tiasa ameng sasarengan deui.
Rerencangan abdi..
Se'eur pisan kenangan endah nu ku urang jalankeun..
Sanajan jarak urang jauh..
Nanging abdi yakin anjeun moal pernah mohokeun abdi..
Wilujeung angkat rencang nu ku abdi pikanyaah..
Kenangan anjeun bakal langgeng salamina..
"Hapunten abdi pikeun rerencangan"
(Maafkanlah aku sahabat)
Kanggo rerencangan abdi..
Abdi terang abdi lepat..
Abdi terang abdi sering nyenyeri hate anjeun..
Nanging sanes maksad abdi sepertos kitu..
Cios hapunten bade abdi ucapkeun kanggo anjeun..
Nanging teu aya daya, sadayana eta di benak anjeun..
Abdi henteu hoyong babaturan ieu jadi ancur..
Abdi hoyong urang bisa angger terus sasarengan deui.
Hapunten abdi rencangan..
Abdi deudeuh ka anjeun..
Abdi teu tiasa naon-naon mun teu aya anjeun..
Abdi henteu tiasa nangtung jagjag mun teu aya anjeun..
Ngan saukur lewat ungkapan ieu, nu tiasa abdi cios "Hapunten" .
Abdi rela ngorbankeun sagalana pikeun anjen..
Ngorbankeun sagalana pikeun rerencangan anu paling sae..
"Abdi sanes rerencangan anu sae"
(Aku bukanlah sahabat yang baik)
Manawi abdi sanes rerencangan anu sae pikeun anjeun..
Abdi oge manawi sering nyieun anjeun ngarasa sedih..
Sedih ku pikeun cariosan abdi anu mungkin nyeyeuri anjeun.
Abdi manawi teu tiasa ngamahaman pikahayang anjeun..
Abdi ngan saukur jalmi biasa nu loba ka kurangan..
Naging, abdi sering manjatkeun do'a kanggo anjeun..
"Mugi-mugi gusti nu agung nangtayungan anjeun"
Rerencangan abdi..
Ti diri anjeun abdi manggihan arti babaturan..
Anjeun hadir ngabaturan dinten poe-poe abdi..
Wanci abdi keur ngarasa sedih..
Wanci abdi keur ngarasa bungah..
Jangji anu kantos urang ucapkeun di mangsa kaliwat..
Bakal teras kaingetan dina ingetan abdi..
Ku sabab rerencangan sajati nyaeta..
Rencangan anu tiasa minjemkeun pananganna kanggo urang.
Cecak rencangan manawi teu salamina aya..
Nanging kenangana bakal tahan salamina..
Babaturan sanes kalangkang..
Babaturan nyaeta jalmi anu tiasa nya'angan di dinten-dinten urang.
Nah, demikianlah sajak bahasa sunda tentang sahabat
yang bisa saya sampaikan sementara pada kesempatan hari ini, lain kali akan saya sambung kembali sajaknya. Semoga sajak diatas bisa bermanfaat buat kamu, terimakasih atas waktu dan kunjungannya, permios!


text:
Sedih kingkin, kitu nu kaalaman ku dulur-dulur urang di Donggala jeung Palu, Sulawesi. Najan anggang, da puguh tunggal sadulur sasama umat manusa mahluk Pangeran, kajadian lini jeung tsunami kawas kitu téh, jadi katunggara urang saréréa.
Urang nu ngancik di Jawa Barat, sarua milu nalangsa. Dulur-dulur urang di éta tempat, loba nu tilar dunya. Atuh, nu saralamet gé moal kurang-kurang nalangsana, lantaran kaleungitan anggota kulawarga, dulur, baraya, jeung tatangga.
Mamala séjén, saperti leungiteun pamatuhan gé, teu gampang diungkulanana. Ku lantaran kitu, nya kawajiban urang saréréa, milu ngurangan bangbaluh nu tumiba ka arinyana. Tangtu loba cara, boh nyumbang materi, boh ku pangdua, muga Gusti Nu Mahasuci, maparinan jalan kaluar nu panghadéna keur dulur--dulur urang nu ayeuna ngarandapan tunggara.
Musibah demi musibah, bagian tina runtuyan kahirupan manusa. Dina ‘kateuwalakayaan’, tarékah mah, teu meunang kateug. Mémang, lini jeung tsunami téh, teu bisa disinglar, tapi tatahar sangkan mamalana bisa dikurangan, masih bisa ditarékahan.
Kajadian-kajadian ti mangsa ka mangsa sawadina jadi luang jeung pangalaman. Da, lobana korban gé, lain ngan lantaran lini jeung tsunamina wungkul, tapi ogé alatan sejen, saperti teu apal ka mana kudu nyingkahan éta musibah.
Urang percaya, pihak pamaréntah gé, satékah polah sayaga, geusan nyanghareupan musibah. Da, aya Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) nu pancenna geusan ngaantisipasi jeung ngungkulan bencana téa. Tapi, tangtu wé teu cukup ngandelkeun éta pihak, lantaran peristiwa kawas kitu téh bisa kajadian iraha waé jeung di mana waé nu bisa jadi moal gampang ‘kahontal’ ku pamarentah wungkul. Hartina, sakumna pihak gé tetep kudu sayaga malar mamalana bisa disinglar, copélna dikurangan.
Lian ti kitu, musibah kawas kitu gé, sawadina leuwih nguatan duduluran salaku sasama pangeusi jagat. Manusa jeung manusa kabeungkeut ku ‘takdir’ nu sarua, teu weléh disanghareupkeun kana rupa-rupa bancang pakéwuh. Ngan, upama urang jeung urang silih pikanyaah, nu nandangan musibah gé, moal ngarasa nunggelis teuing. Mudah-mudahan, nu mulang ka kalanggengan alatan éta musibah, kenging tempat nu panghadéna mungguhing Alloh Swt. Atuh, nu ditinggalkeunana, muga dipaparin katabahan, nampi cocobi ti Gusti Nu Mahasuci. ***


text:
Kadé lagu sumber tina sagala transaksi bisnis online éféktif. Sumber tina jualan internét jeung purchases mangrupa masalah penting nu kudu diawaskeun ku manajer bisnis anu maksudna pikeun ngamajukeun kagiatan perdagangan maranéhanana ngagunakeun hiji halaman online atanapi ramatloka. Mantau sumber tina jualan internét téh kritis dina nangtukeun efektivitas proses alokasi anggaran. finances leuwih kudu disadiakeun kana strategi jualan online nu ngahasilkeun mulang pangluhurna dina Investasi - sweatstoff meterware guenstig. The populér platform jualan internét kaasup pendekatan langsung, metoda organik, metoda mayar, sistem rujukan, sarta pendekatan sosial.
Michael Brown, nu Semalt Palanggan Kasuksesan Manajer, nyebutkeun yen purchasing produk jeung jasa online diperlukeun sababaraha prosedur. Ieu leuwih ti ngan identifying website sahiji sudagar internét, ngaklik ikon beuli atawa link, lajeng nungguan kiriman ti produk atawa jasa. The purchasing online nyaéta prosés kompléks nu diperlukeun mantau website on sababaraha kali ti sumber béda. Ulikan éféktif tina ramatloka sarta detil beuli kudu dipigawé saméméh nyieun putusan ahir.
Attribution nya éta métode mana kiridit keur disadiakeun keur unggal kanal. kiridit nu dirumuskeun dumasar kana tingkat konversi jualan. Setelan standar tina Google Analytics allocates kiridit 100% kana klik non-langsung saméméhna. Ku alatan éta, pamaké tiasa nomeran website ngagunakeun klik dibayar mimitina..Najan kitu, nalika aranjeunna nyobian ngalengkepan anu urus beuli dina waktu engké, aranjeunna bisa manggihan yén sistem Google Analytics geus ngaidentifikasi a diobral tina sumber sejen. Mangkana pendekatan ieu frustrating keur Pay Per Klik (PPC) pamaké.
Geus dipikabutuh pikeun juragan bisnis neuleuman hubungan kompléks nu aya diantara jualan online atawa saluran beuli sagala rupa. Juragan bisnis tiasa diajar hasil umum tina strategi attribution beragam ngagunakeun platform Google Analytics. Strategi attribution paling éféktif bisa gampang ditangtukeun ku milih modél attribution paling éféktif. Prosés milih modél pangalusna diperlukeun prosedur handap navigasi: Konversi - Attribution - Modél Babandingan - Modél Robah. The pamaké PPC kedah ngarti yén éta téh rada basajan pikeun ngagambarkeun nu 50% uplift, ngaliwatan sistem AdWords, ku ngan ngarobah modél attribution ka hiji anu dibangkitkeun kinerja jualan tinggi.
Hiji masalah konci éta individu bisnis online pangalaman dina sababaraha kali teh attribution tina jualan ka platform rujukan tunggal. Sumber rujukan biasana gateway mayar sakumaha nunjukkeun dina dua conto di handap: paypal.com/referral na checkout.sagepay.com/referral. Dua conto sumber rujukan nu spam rujukan sabab nunjukkeun yén jualan teu emanate ti gateway nu. Sanajan kitu, nu silih tukeur data mimilukeun ramatloka na gateway nu nyandak éta prosés Google Analytics lagu nu dua sumber conto rujukan salaku gateway mayar. tantangan kieu bisa kajawab maké padika basajan. Nu boga bisnis kedah nganggo tata cara di handap ieu pikeun ngajawab masalah pembayaran gateway: Admin - Harta - nyukcruk Info - rujukan Pangaluaran. Hiji pilihan pikeun Lian ti domain bakal gambar. pamaké éta lajeng bakal pilih Tambah rujukan ikon Pangaluaran lajeng milih domain gateway, contona, paypal.com. Sanggeus Pilihan tina domain gateway, pamaké kudu nyimpen parobahanana. Prosedur ieu téh éféktif dina Lian ti gateway mayar. hasilna dipikahoyong tina prosés nu diperlukeun ngabogaan daptar sumber rujukan nu basajan teu cluttered.


text:
TUNGGU!
Wayah nunjuk pukul tujuh. Di sudut kafe kélék kuring berpeluh. Tapi teu bisa humandeuar. Kajaba dina ponsel anu sorana teu ogé melenguh.
Dua belas jam anu tuluy aya anu ngaku baris datang. Anu kuring harepkeun sok di kafe éta senyumnya baris mengembang. Sabot nempo kuring. Alatan padeukeut kalayan pujaan haté, cenah. Biasana kami baris méakkeun wayah kalayan percakapan. Silih bertatapan. Silih bertukar harepan. Harepan pikeun bisa merapat sarta berdekapan. Di hiji tempat anu laér ti kegaduhan.
Tapi, sabenerna, haté kuring sok gaduh. Sabot di luhur awakna kuring mengaduh. Alatan sanggeusna kuring baris humandeuar. Nanya, ka manakah hubungan ieu baris berlabuh?
”Naha perlu ditatanyakeun, Nyaah. Urang keur berlabuh ka hiji ketidak-tahuan anu memabukkan.”
”Hah?!”
Kuring lain jelema anu mengerti basa isyarat. Sumawona lamun éta ngandung harti filosofis beurat. Kuring ngan weruh alatan kuring ngarasa. Lain alatan teori-teori anu tercantum dina buku-buku anu pemikir jigana dawam baca. Kuring ngan daék mencinta. Naha liwat buku-buku bermartabat éta anyar asih bisa dicerna?
Manéhna sok nyebutkeun ngaran-ngaran kaceluk anu kuring henteu wawuh. Manéhna sok nyebutkeun ngaran-ngaran anu komo di jero sirah kuring ogé moal lila mengental. Badiout? Platoy? Badut anu letoi, kitu anu sok aya di jero sirah kuring tercantol. Lain alatan pamikiran maranéhanana ngeunaan kebenaran anu henteu kuring pahami. Tapi leuwih alatan unggal nempo badut anu letoi, kuring ngarasa teu nepi ka haté.
Kuring henteu kungsi béak pikir naha aya sipat sarupaning badut di sirkus. Rata-rata maranéhanana sabenerna berbadan begang. Bermuka tirus. Ngan kosmetik di beungeutna memberangus. Sarta buntalan di beuteungna anu badag membungkus. Ku kituna manéhna katempo lucu sarta meureun alus. Pikeun panon jalma-jalma kolot anu mawa barudakna ngan pikeun sejenak mopohokeun haus. Haus hiburan. Haus kababarengan. Haus seuri babarengan dina kaayaan kakulawargaan. Padahal panon barudak éta meureun bisa nempo naon anu aya di balik panon badut-badut. Panon anu bersungut. Sarta sungut anu merengut di balik riasan kitu rubak sarta memerah di sungut.
Salah sahiji panon barudak éta, nyaéta panon kuring. Meureun di antara lobana barudak éta, ngan kuring hiji-hijina. Nempo badut anu éta-éta waé dina unggal pintonan sirkus naon ogé sarta di mana ogé ogé. Badut anu letoi. Letoi anu nyaéta kawas teu bersendi dina basa pituin Jakarta. Sarta sok aya gurat beureum di handapeun panon maranéhanana kawas cai panon. Jadi kuring henteu kungsi mengerti naha maranéhanana menertawakannya. Komo nepi ka ayeuna, sabot umur kuring menginjak dewasa.
Menertawakan kahanjelu. Menertawakan kababarengan. Menertawakan kaayaan merekakah anu kapaksa datang babarengan sanak kulawarga ngan luhur ngaran kakulawargaan? Menertawakan diri maranéhanana sorangan. Sarta ku kituna aya harga anu kudu maranéhanana beuli?
”Hahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahhahahahahahahaha.”
Pamustunganana kuring seuri ucul saméméh manéhna némbalan reaksi kuring. Pohara ucul ngaleuwihan tawa kuring nempo badut-badut letoi di sirkus. Katut sato-sato anu henteu sakuduna diberangus. Pohara pohara ucul ngaleuwihan tawa-tawa kalayanana anu geus hangus.
”Naha manéh ketawa, Nyaah? Kuring pan udah ngomong, lamun manéh daék jadikan anak urang, ayeuna waktuna. Kuring moal bisa kaasih anak ka manéh deui nginget umur kuring geus lima puluh warsih ayeuna. Tapi, kuring henteu bisa jamin naha kuring bisa tanggung jawab sacara material.”
Kukupu melebarkan jangjangna pas di hareup bebungaan di mana kami diuk. Manéhna ogé melebarkan hontalan leungeunnya di mana leungeun kuring keur cicing merunduk. Mecakan meredam tawa kuring anu geus kadéngé kawas jelema mabok. Tenang gerakannya pohara kuring weruh sabenerna memendam rasa amuk. Alatan éta geura-giru kuring kibaskan leungeun éta berpura-pura ngagebah reungit.
”Manéh…”
”Hah?!”
Kuring motong kalimahna. Persis kawas naon anu dipigawé badut-badut sabot aya di luhur aréna. Ceuceuleuweungan sabot aya anu mengolok-oloknya. Terjatuh. Mengaduh. Lumpat. Tanpa wani memaki. Ngiles ka balik panggung. Dibiruyungan kalayan sorak-sorai sarta tawa menggunung.
Sorak-sorai éta anu ngingetkeun kuring luhur kutipan-kutipan anu disebutkeun manéhna ti ngaran-ngaran pemikir. Nyieun kuring ngajebian. Alatan aya letupan kembang seuneu di sirahna. Sarta warna-warni serpihan kembang seuneu éta murag ka bahunya. Manéhna henteu kungsi nyahona. Mangka, manéhna teu ngarasakeunana. Sabot serpihan kembang seuneu éta melumatnya. Komo sabot manéhna ngomong,
”Naha perlu ditatanyakeun, Nyaah. Urang keur berlabuh ka hiji ketidak-tahuan anu memabukkan.”
Tapi di manakah ayeuna manéhna?
”Hah?!”
Terkejut kuring sabot bahu ditepuk hiji jalma.
”Kaci kuring cokot bangku anu teu terpakai?”
”Hah?!”
Kuring henteu bisa nangtukeun. Kuring geus nungguan dua jam jeung beuteung kram alatan pengguguran. Tapi manéhna teu ogé datang. Tapi naha kuring kudu mikeun bangku kosong di palebah kuring ka hiji jalma? Hiji jalma anu merlukeun bangku tambahan di méjana alatan manéhna babarengan loba réncang teu terkecuali awéwé?
”Kaci kuring paké bangkunya, Mbak?”
Kuring melongna.
”Hampura, aya anu kuring tunggu.”
”Wayah?”
Wayah nunjuk pukul tujuh.


text:
buku anyar lalampahan sacara, naek, kaluar ayeuna! maca John Piper'S foreword ka buku di handap. Anjeun tiasa tos-order buku jeung neangan nu leuwih seueur di Risebook.tv
Salah sahiji hal utama mah kawas ngeunaan Trip Lee jeung bukuna, naek, nyaeta interplay of reverence jeung relevansina.
Tujuan di relevansina dina budaya American geus ilahar. Cool anu ubiquitous. Salaku Mack Stiles nyebutkeun, Kalolobaan Kristen di dunya kudu sieun fist diangkat; Amerika sieun halis diangkat. Eta hartina urang teu tiis. teu relevan.
Tapi Tujuan di reverence geus langka. Reverence karasaeun heubeul. Asa unexciting. Hayu urang teu niiskeun. Tapi everybody weruh, turun jero, lamun reverence mana, sakabéh kahirupan manusa jadi rupa-rupa pintonan. ipis. Glib. deet. plastik. kosong. Tungtungna, teu aya hartina.
Kami dijieun leuwih. "Cool anu fickle, jeung urang teu bisa hirup eta "-the kecap Trip Lee. pas. Nyoba hirup ngan jadi tiis, ngan jadi relevan, rendah. Jeung sora Trip Lee sacara cries kaluar, naek!
Aya jadi leuwih ningali, nyaho, ka sunda, ngarasakeun. Aya realities anu jadi pinunjul maranehna teu bisa diréduksi jadi fun. Kecap "fun" "blast" "bal" "pesta" disada konyol di ayana greatest jeung paling Heboh realities. kekecapan urang kabagjaan geus ngurangan ka "fun" sabab kuncup rasa urang pikeun paduka bener tos maot.
lalampahan nyebutkeun, "Lamun datang ka moralitas, sakabéh urang boga rasa goréng. "Enya. Jeung lamun datang ka Allah urang boga rasa. Salaku Trip nyebutkeun, "Ieu ilahar keur panon terang nepi lamun urang ngobrol ngeunaan budaya pop, tapi glaze leuwih lamun urang ngobrol ngeunaan Kristus. "The pasir budaya nu fun. Himalaya Kristus anu kapaehan.
Lalampahan Lee hayang anjeun nyaho: Aya leuwih ti pasir. Komo for geus dewasa ngora aya leuwih. buku ieu ditulis pikeun maranéhanana anu ngora. Hal ieu ditulis méré harepan ka maranéhanana anu ngarasa maranéhanana geus saeutik nyumbangkeun. Hal ieu ditulis make dmana nu lamun jalma ngora nilik kamulyaan parobahan sagalana Allah. maranéhanana naek!
Tapi buku nu asak. Ieu peunteun nu asak. Ieu ngahormat umur. Lalampahan téh wijaksana leuwih taun-Na. Manéhna nilik geus naon taun ngajar. Unggal napas nyaéta kado. Unggal moment kapercayaan a.
"Wasting waktu nyaéta panyakit burung. Ieu kawas ngaduruk duit. Ngan bédana téh Anjeun bisa nyieun leuwih duit, tapi anjeun teu kungsi bisa nyieun leuwih waktu. "
Kuring nelepon ieu reverence keur naon diitung. Hirup mulia. jeung pondok. Lalampahan téh nelepon Anjeun pikeun hirup naon diitung. Hirup passionately, joyfully. leuwih konyol. Leuwih tiis jeung palinter.
Lamun urang naek dina jalur Himalaya kana kamulyaan Allah, urang kudu nyaho jalan jeung teu dieunakeun. "Akar deet ngakibatkeun footing ngaruat, jadi lamun urang hayang nangtung teguh urang kudu balik jero. "Trip téh ngarah anjeun aya. Pindah jero jeung manéhna dina raraga pikeun muka luhur. naek.


text:
Énklave
Énklave atanapi daérah kantong nyaéta nagara/bagian nagara nu dikurilingan ku wewengkon nagara lian.
Nagara énklave[édit | édit sumber]
Sababaraha énklave mangrupa nagara daulat nu sakabéh wewengkonna dikurilingan ku nagara lian, jadina teu bisa disebut éksklave. Ngan aya 3 nagara éksklave nyaéta:
- Républik San Marino, dikurilingan ku Italia
- Vatikan, dikurilingan ku kota Roma, Italia
- Karajaan Lésotho, dikurilingan ku Afrika Kidul.
Nagara basisir[édit | édit sumber]
Sababaraha énklave mangrupa nagara nu dikurilingan ku nagara lian, kajaba dina hiji bagian di mana nagara éta miboga aksés ka cai leupas (contona: laut) liwat basisir leutikna. Contona:
- Républik Gambia, dikurilingan ku Sénégal, miboga jalur basisir sapanjang 50 km ka Samudra Atlantik.
- Kasultanan Brunéi, dikurilingan ku Malaysia Wétan, miboga aksés ka Laut Cina Kidul.
- Kapangéranan Monako, dikurilingan ku Perancis, miboga aksés ka Laut Tengah.
Sanajan Portugal, Koréa Kidul, jeung Irlandia wawatesan jeung ukur hiji nagara, maranéhna miboga aksés ka cai internasional nu lumayan luas jadina teu bisa dilandi énklave.
Bagian basisir[édit | édit sumber]
Sababaraha wewengkon teu bisa didatangan ti nagarana iwal langkung cai internasional. Wewengkon-wewengkon ieu bisa dianggap salaku peupeusan nu kapisah (detached fragment) ti hiji nagara tinimbang disebut énklave, sabab wewewngkon-wewengkon éta teu bisa minuhan sarat nu ngaharuskeun wewengkonna katutup sakabéhna ku wewengkon nagaara lian. Contona:
- Kota Céuta jeung Mélilya, duannana piboga Spanyol, di basisir kalér Maroko.
- Gibraltar, jajahan Britania di basisir kidul Spanyol.
- Oecussi-Ambeno, bagian ti Timor Lésté nu aya di Timor Kulon, Indonésia, bisa diaksés langkung laut.
- Kabinda, wewengkon Angola nu dilingkung di antawis Républik Démokratik Kongo jeung Kongo.
- Kaliningrad, wewengkon Rusia nu aya antawis Polandia jeung Lituania. Saméméh Perang Dunya II, Kaliningrad mangrupa bagian ti propinsi Prusia Wétan, Jérman.
Tingali ogé[édit | édit sumber]
- Éksklave - wewengkon hiji nagara nu kapisah ti wewengkon utama nagara éta.