text:
Siska Budiman Banyol
6 Juni 2002 7:05 pm
...humor ah..... :)))
HIDDEUEUNGNG
Dedi :"Ki, ari moe cengkeh teh kudu nepi kahiddeueueungng teh nya!"
Kiki (tenang) :"Ah, teu kudu nepi ka hiddeueueungng,asal hideung we!"
TUKANG BALON
"Jang, ari moal meuli mah tong cicing didieu!" Ceuk tukang balon bari nyiwit budak. Si Ujang ceurik tuluy bebeja ka bibina.
"Kunaon Jang?" bibina nanya.
"Euli ...ukang... alon." Ceuk siujang. Maksudna nyeriku tukang balon, tapi ku bibina mah disangka hanyang meuli balon.
"Mang meuli hiji." Ceuk bibi na.
"Mun saratus urang siga kieu, tereh payu balon teh." Ceuk tukang balon bari seuri.
From: siska budiman
6 Juni 2002 7:06 pm
..Porkas... **humor**
DITILANG
"Wayahna we Pa, ku abdi ditilang lantaran bapak tosngalanggar!"
"Ngalanggar kumaha, pan abdi make helem, surat2kumplit?"
"Tapi pan iue sanes nomer pulisi tapi kode Porkas dinaplat bapak!"
"Baruk ...? Saha nu isengnya?"
PORKAS
Juned :"Bir, pasangan geura porkas nu tilu aksara, pasti aya nu kaluar?"
jubir (atoh) :"Naon wae nu tilu teh euy?"
Juned :"M'C'K"
Jubir (baeud):"Hanas dibandungan, nya pasti aya nu kaluar, mun lain tas mandi, pasti tas nyeuseuh, atawa tas ..... taeun!"
siska budiman
6 Juni 2002 7:07 pm
...deui ah ..humor na :))...
LIEUR
Anak hayam :"Ma, ari bapak uing saha?"
Indung hayam :"Ema teh kawin ka bapak Ema, ari bapa maneh teh aki maneh, pikir we!"
Anak hayam :"Lieur geuning"
Indung Hayam :"Puguh Ema ge lieur!"
NGARAN
Sigana mah mun rada leukeun nitenan, ngaran "Emen"ditatar Sunda kawilang cukup sohor disagigireun ngaran legendaris Kabayan jeung Lamsijan.
Buktina dina taun 60-an kungsi aya carita lucu nu gancang sumebarna, anu judulna "Manyun ku Emen", ditema deui dina taun 70-an aya kacapangan di tatar Sunda nyaeta "Pancasila tetepEmen", jeung deui lagu "Duh Emen", taun 90-an.
Satuluyna Emen mindeng dipake ngaganti kecap 'era', jadi lamun aya jalma "kaeraan' sok mideng dipoyokan 'kaemenan nyah'.
Naon sababna urang Sunda resep kana Emen, emenan.
Pokokna mah Hirup mah kudu Emen, Emen tetep jaya sakali Emen tetep emen!.


c: text/html

text:
Bibit Salak Pondoh MAdu Super
Bibit Salak, Bibit Salak Pondoh, Bibit Salak Madu,Bibit Salak Pondoh Super, Bibit Salak Pondoh Madu, Bibit Salak Unggul, Jual Bibit Salak Pondoh, Bibit Pohon Salak, Benih Salak Pondoh, Harga Bibit Salak Madu, Jual Bibit Salak Madu , Penjual Bibit Salak Madu, Bibit salak pondoh, Bibit salak gula pasir bali, Bibit salak pondoh madu, Bibit salak bali, Bibit salak madu, Bibit salak, Bibit salak gula pasir, Bibit salak unggul, Bibit salak pondok, Bibit salak pondoh bogor, Bibit salak madu

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Rokét
Rokét nyaéta pakakas nu jadi jembatan antara rohang jomantara jeung bumi sarta banda-banda langit.[1] Rokét-rokét nu mimiti jenisna kawas kembang seuneu,bung-bung anu eusina bubuk hideung tina areng, dijieun abad ka-13 di Cina, sarta jadi ide anu sumebar ka lebah Kulon.[2] Pakakas ieu geus dipaké ku urang Cina dina perang saprak abad XIII.[1] Mimitina kawas bungbung awi nu dieusian ku sendawa, sulfur sarta areng anu dialungkeun kana seuneu dina upacara salila féstival kaagamaan nu diharepkeun sora ngabeledungna baris nyingsieunan roh jahat.[3]
Daptar eusi
Panalungtikan Awal[édit | édit sumber]
Jelema kahiji anu nyadar kamungkinan pamakéan rokét dina pangapungan rohang jomantara nyaéta saurang pamanggih bangsa Jérman, Herman Ganswindt, anu mimiti méré kuliah ngeunaan rokét sarta pangapungan rohang jomantara dina dékadeu pamungkas abas XIX.[1] Dina période anu sarua, saurang guru ti Rusia ngaranna Konstantin Eduardovitch Tsiolkovsky ogé mikiran kamungkinan rokét minangka pakakas anu bisa nembus atmosfer sarta datang ka rohang jomantara.[1] Boh Ganswindt boh Tsikolkovsky teu bisa ngabalukarkeun perhatian anu rongkah.[1] Mimitina alatan rokét anu aya dina waktu éta téh jenis rokét anu ngagunakeun jenis bubuk hideung.[1] Bubuk hideung nyaéta bubuk mesiu hideung anu dijieun tina areng, salpeter (kalium nitrat) sarta walirang nyaéta bahan bakar panglemahna anu bisa dipaké pikeun ngusikkeun roket.[1] Di gigireun hal éta, kalolobaan jelema mikir yén rokét saukur pakakas anu dipaké minangka kembang seuneu.[1] Ku alatan éta, ideu ngeunaan rokét anu nembus rohang jomantara ngan saukur carita.[1] Ganswindt sarta Tsikolkovsky nyaéta ahli téori, maranéhanana nteu kungsi ngayakeun ékspérimen pikeun nyampurnakeun kamampuan rokét.[1] Jelema kahiji anu ngayakeun panalungtikan anu serius ngeunaan kamekaran roket nyaéta saurang ahli Amérika, Profesor Robert H. Goddard ti Universitas Clark di Worcester, Massachusetts.[1] Manéhna nalungtik sacara sistematis sagala rupa jenis bubuk mesiu pikeun manggihan bubuk mesiu anu miboga kecepatan dorong pangbadagna lamun dipaké di rokét. Manéhna ogé ngayakeun analisis sacara sistematik kana pergerakan rokét.[1] Pamanggihan Goddaer ditepikeun dina taun 1919 dina hiji laporan Smithsonian anu dijudulan A Method of Reaching Extreme Altitudes. Opat taun saterusna hiji buku anu dijudulan The Rocket to Interplanetory Space, ku Profesor Hermann Oberth, dipedar di Jerman.[1] Buku kasebut pohara ngarojong pamakéan bahan beuleum éncér, ngadiskusikan kontruksi pikeun rokét jeung bahan beuleum éncér sarta nimbang-nimbang masalah-masalah anu disanghareupan dina ngalingkung bumi sarta orbit kalayan ngagunakeun pesawat anu dirarancang kasebut.[1] Buku Oberth ngabalukarkeun kabentukna perkumpulan anu dingaranan the Society foe Space Travel dina taun 1927, jeung tujuan pikeun ngaréalisasi nyieun rokét kawas anu diomongkeun ku Oberth.[1] Sanggeus Hitler ngawasa, Nazi Jerman ngalarang kabéh eksperimen roket atawa rokét sawala di luar militer Jerman.[4] Para nu penggemar roket anu geus dicicingan Raketenflugplatz kudu ninggalkeun pakasaban maranéhanana atawa terus di militer.[4] Hauptmann Dornberger sanggeus éta ngarekrut urut anggota Vfr, loba ti maranéhanana ngagabung kalayan organisasi Angkatan Darat di Kummersdoef.[4] Dina waktu anu babarengan, Profesor Goddard ogé kabita dina rokét jeung bahan beuleum éncér sarta manéhna nyieun sawatara rokét kalayan sistem ieu.[1] Dina tanggal 16 Maret 1926, hiji ti roket-roket éta dicobaan dina hiji peluncuran anu pondok ti hiji kebon di deukeut Aurbun, Massachussets.[1] Ieu téh peluncuran kahiji ti rokét jeung bahan beuleum éncér dina sajarah.[1]
Kamekaran[édit | édit sumber]
Kiwari, rokét geus ngahontal tahap kamekaran anu pohara fantastis.[1] Ti sagi téknologi, kaberhasilan anu pohara nonjol nyaéta kamekaran ti perokétan pikeun éksplorasi di rohang jomantara.[1] Saban pangapungan ka rohang jomantara sok di mimitian kalayan peluncuran roket.[1] Loba satelit jieunan anu geus diteundeun di orbit anu pohara kapaké pikeun komunikasai sarta pikeun tujuan-tujuan météorlogi sarta panalungtikan bumi.[1] Sawatara satelit rohang jomantara tampa nu ngamudikeun geus dikirimkeun ka Mérkurius, Vénus, Mars, sarta Juviter kalayan manuver-manuver anu pas pikeun ngalakonan observasi anu alus kalayan ngagunakeun daya dorong semburan rokét-rokét leutik.[1] Saterusna, di jero pamakéan rokét anu meureun pang hadéna misi pangiriman pesawat rohang jomantara tampa awak geus dikirimkeun ka bulan sarta pikeun nempatkeun jeung deui pergantian awak ka statsiun rohang jomantara anu ngaorbit.[1] Pikeun sawatara nagara rokét ogé mangrupa bagian anu penting dina sistem persenjataan.[1] Rokét-rokét éta bisa dilengkepan jeung pakarang nu mematikan sarta ditembakkeun kalayan ketepatan anu rongkah ka sasaran dina jarak deukeut, tengah, atawa jarak jauh.[1]
Dua Jenis Utama Roket[édit | édit sumber]
Rokét bisa dikelompokkeun dina dua jenis nyaéta ngagunakeun bahan beuleum éncér sarta anu ngagunakeun bahan beuleum mundel.[1] Nepi ka ayeuna, jenis anu loba di paké nyaéta rokét kalayan bahan beuleum éncér.[1] Rokét jeung bahan beuleum mundel biasana pikeun kaperluan persenjataan militér.[1] Tapi, rokét jenis ieu ogé dipaké dina éksplorasi rohang jomantara, sanajan saeutik.[1] Di mangsa datang meureun waé roket jenis ieu baris leuwih mindeng dipaké.[1] Jenis rokét anu keur dina mangsa kamekaran, kaasup roket gabungan, rokét atom, sarta rokét anu ngagunakeun dorongan ion.[1]
- Roket Bahan Bakar Éncér
Umumna rokét anu ngagunakeun bahan beuleum éncér pikeun pangapungan ka rohang jomantara diwangun ti bagian-bagian katut (ti luhur ka handap, dina posisi rokét nangtung di tempat ngajalankeunna): irung rokét, bagian parabot, bagian tanki bahan beuleum, sarta mesin rokét.[1] Sabenerna kawas anu baris urang tempo, sok aya dua leuwih roket dina hiji misi pangapungan rohang jomantara, unggal rokét miboga bagian parabot, bagian tanki bahan bakar, sarta mesin roket sorangan-sorangan.[1] Tapi ngan aya hiji irung rokét dina roket kawas ieu.[1] Irung roket ngasupkeun muatan nu diwangun tina parabot-parabot ilmiah (dina panalungtikan) sarta meureun ogé muatan kasebut mangrupa kapsul rohang jomantara berawak anu baris ditempatkeun di orbit sakuriling bumi sarta bulan.[1] Dina pélor balistik, muatan éta ngawangun sirah nuklir.[1] Bagian parabot ogé disebut bagian kadali diwangun tina parabot anu ngadalikeun sarta ngatur pangapungan rokét sarta ogé ngirimkeun informasi ngeunaan pangapungan roket ka bumi.[1] Bagian tanki bahan beuleum nyaéta bagian anu paling badag.[1] Hiji tanki di bagian ieu ngeusi bahan beuleum.[1] Hiji tanki anu séjén ngeusi bahan pangoksidasi anu ngabalukarkeun pameuleuman lamun ngaréaksi sacara kimia jeung bahan beuleum.[1] Dina kalolobaan rokét jeung bahan beuleum éncér, bahan beuleum anu dipaké nyaéta alkohol atawa minyak taneuh anu dilemeskeun.[1] Dina rokét jenis ieu, kudu aya pameuleuman sangkan bisa lumangsung meuleum.[1]
- Rokét Bahan Bakar Padet
Kawas halna dina rokét bahan beuleum éncér, muatan dina rokét jeung bahan beuleum mundel ogé aya diluhur, dituturkeun ku bagian parabot sarta bagian bahan beuleum.[1] Ngan aya hiji tanki bahan beuleum anu dipaké, anu dijieun ti bahan waja anu kuat.[1] Tanki ieu ngeusi karét sintétis anu geus dicampur bahan beuleum kimia anu loba ngandung oksigén.[1] Bahan beuleum ieu katempona sarua kawas ban mobil.[1] Bahan beuleum ieu ngawangun bungbung kalayan pipinding anu pohara kandel sarta liang leutik di tengahna anu manjang ti penclut nepi ka ka dasar bungbung.[1] Bahan beuleum ieu mimiti kabeuleum ti palebah ka arah luar.[1] Ku kituna rohang di tengah kasebut baris mangpaat minangka rohang pameuleuman.[1] Pakakas pangseuneuan piroteknik dipaké pikeun ngahasilkeun pameuleuman.[1] Pakakas pangseuneuan ieu diwangun kana kawat listrik anu dikurilingan kalayan bubuk mesiu baris hurung.[1] Dina rokét bahan bakar padet, “tanki bahan beuleum” sakaligus boga fungsi minangka “rohang pameuleuman.” Bungbung waja anu eusina bahan beuleum sakaligus ogé boga fungsi minangka motor.[1] Pipah pancar nu kahubung (biasana dilas) di palebah handap.[1] Rokét bisa dikamudikeun kalayan masangkeun kamudi dina pipah pancar kawas halna dina motor jeung bahan beuleum éncér.[1] Cara anu séjén nyaéta kalayan nyemprotkeun gas lembam nu tekenanna kacida luhur dina pipah pancar ku kituna ngabalikkeun dorongan gas buangan.[1]
Kandaraan Paraméter[édit | édit sumber]
Gawena rokét lolobana ditangtukeun ku kombinasi propelan rokét sarta total jumlah propellants nu bisa dipaké gawéna nu ditandaan ku impuls spésifik, ukuran jumlah pon dorong diproduksi pér pon propelan anu dikonsumsi pér detik.[5] Kagancangan anu bisa ngahontal tutumpakan ieu ngabanding lempeng kalayan dorongan propelan nu tangtu, kabéh hal séjén dianggap sarua.[5] Contona, lamun hiji rokét anu dibikeun ngahontal gancangna 10.000 suku pér detik kalayan propelan méré impuls spesifik ti 250 detik, ngaronjat 10 persén dina impuls spesifik pikeun 275 detik baris ngaronjatkeun kagancangan nu dihontal pikeun 11.000 suku pér detik.[5] Kagancangan maksimum ngaronjat pesat minangka fraksi propelan ieu dijieun leuwih badag.[5]
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd Achelis, Elisabeth. dkk. 1986. Ilmu Pengetahuan Populer Jilid I Astronomi dan Pengetahuan Ruang Angkasa. Jakarta: PT Intermasa. Kaca 246-253
- ↑ (en) [1] (Dicutst tanggal 03 Oktober 2011)
- ↑ (en) [2] (Dicutst tanggal 03 Oktober 2011)
- ↑ a b c (en) [3] (Dicutat tanggal 03 Desember 2011)
- ↑ a b c d (en) [4] (Dicutat tanggal 03 Oktober 2011)


text:
Kartu lebaran, bisa jadi mangrupa salah sahiji sarana silaturahim di antara sasama muslim. Sanajan kiwari loba nu milih ngagunakan SMS pikeun ngaganti fungsi kartu, tapi tetela loba keneh nu ngarasateu bisa disisilihan.
Jaman internet, daek teu daek mangaruhan oge kana sual perkartuan. Mun baheula ngirim kartu bener-bener kudu ngingkig ka kantor pos, kiwari mah teu salawasna kudu kitu. Format kartuna ge geus lain tina keretas deui,tapi geus robah dina wangunkartu digital. Ngirimna? Cukup ti kamar, ngagunakeun fasilitas internet.
Tah, di internet teh kacida lobana situs nu nyadiakeun layanan pikeun ngirim eCard alias kartu elektronik kalawan gratis. Toong geura di http://www.kapanlagi.com upamana. Tinggal nuturkeun pituduhna, dina waktu singget urang geus bisa ngirim eCard kakanca mitra nu rek dikirim kartu.
Ngan hanjakal, cek kuring mah aya kahengkeran dina cara ngirim kartu ku cara saperti kieu teh, sabab jelema nu dikirim kartu ku urang saestuna ngan ukur dikirim link pikeun noong kartu kiriman tea. Jadi, mun manehna hayang nempo bungkeuleukan karuna, kudu nyambung ka internet terus nuturkeun link dina email nu dikirim ku situs kartu ka manehna. Ku kituna, kartu teh ngan aakuan wungkul, sabab teu bisa dipimilik atawa disimpen dina komputer manehna. Mun dina hiji waktu hayang nempo deui, nya kudu neang deui link nu tadi, anu dina jangka waktu nu tangtu, baris dipupus ku situs kartu nu bogana.
Tah, mun hayang eCard atawa kartu nu bisa dipimilik salawasna, bisa disimpen dina komputer, bisa ditenjo iraha wae bari teu kudu nyambung ka internet, teang we di DIEU. Loba kartu, tinggal milih, terus bisa diundeur, HARATIS deuih! Mun rek dikirimkeun ka batur, download we heula, engke bisa dikirim ku sorangan make email. Gampil pan?
Mangga, pilih kelir acak corak. Jaba make musik sagala geuning. Panasaran? Matakna, teang we ayeuna keneh. Meungpeung HARATIS!


text:
1Ti dinya Isa angkat meuntas talaga Galilea, nu disebut oge talaga Tiberias. 2Loba pisan jelema anu naluturkeun Anjeunna. Sabab maranehna, geus nenjo kana mujijat-mujijat-Na, nya eta waktu Anjeunna nyageurkeun nu garering. 3Di peuntas, Anjeunna unggah ka gunung kersa ngareureuh jeung murid-murid. 4Harita teh, geus meh Paska, nya eta hari rayana urang Yahudi tea. 5Ningali anu naluturkeun sakitu ngabrulna, Anjeunna sasauran ka Pilipus, “Di mana urang bisa meuli roti keur nyuguhan maranehna?” 6Sasauran kitu soteh rek ngadoja wungkul, da geus uninga kudu kumaha-kumahana mah. 7Walon Pilipus, “Roti dua ratus dinareun oge moal cekap kangge jalmi sakieu seueurna mah, sanaos saeutik sewang.” 8Pok, murid sejenna anu ngaran Andreas, — dulurna Simon Petrus — mihatur: 9“Aya budak ngabantun roti lima siki sareng lauk dua siki; nanging bade cekap ti mana, jalmi sakieu seueurna?” 10Saur Isa, “Eta jelema-jelema teh, sina dariuk heula bae.” Di dinya teh, tempatna genah, loba jukutna. Eta jelema-jelema teh, gek bae, dariuk; lobana, kira-kira lima rebu urang. 11Tuluy roti nu bieu teh, ku Isa dicandak. Sanggeus muji sukur, rotina dibagikeun ka nu dariuk. Kitu oge laukna, dibagi-bagikeun sacukupna. 12Sanggeus sareubeuheun, Isa ngadawuh ka murid-murid, “Kumpulkeun kaleuwihanana, ulah aya nu kapiceun!” 13Tuluy kaleuwihanana teh dikumpulkeun, meunang dua welas bakul. 14Nenjo mujijat nu sakitu ahengna, jalma-jalma ngaromong, “Tetela, Anjeunna teh Nabi nu keur diarep-arep tea, lumungsur-Na, di alam dunya!” 15Ku sabab Isa uninga, yen maranehna teh, tangtu bakal maraksa supaya kersa jadi raja; Anjeunna angkat, nyingsalkeun anjeun, nyalira bae ka tempat beh tonggohna deui. 16Wanci sareupna, murid-murid Isa ka talaga deui, tuluy meuntas ngagunakeun parahu, 17pikeun ngajugjug kota Kapernaum. Barang geus reupreupan poek, Isa acan bae sumping. 18Dumadakan laut jadi motah lantaran gede angin. 19Sanggeus balayarna kira-kira tilu mil, beh bae katingal ku murid-murid-Na, Isa angkat tapak kancang dina cai nyaketan parahu. Maranehna teh, kacida sarieuneunana. 20Tapi Anjeunna ngadawuh ka maranehna, “Ieu teh Kami, ulah sarieun.” 21Kakara oge Anjeunna rek diunggahkeun ku murid-murid kana parahu; parahu teh geus nepi manten ka nu dijugjug. 22Poe isukna, jelema-jelema ngagimbung keneh di peuntas ditu. Sabab ti kamarina keneh, ku maranehna geus katangen yen parahu nu balabuh di dinya ngan hiji. Lian ti eta, maranehna ge nyarahoeun, yen waktu murid-murid arindit teh henteu di barengan ku Isa. 23Sabot kitu, jul-jol parahu ti Tiberias ka dinya, teu jauh ti tempat maranehna disuguhan roti beunang ngaberkahan Jungjunan tea. 24Sanggeus tetela yen Isa, kitu deui murid-murid-Na teu aya di dinya; cat, sarerea teh, kana parahu ngajugjug Kapernaum rek nareangan Isa. 25Isa kapendak ku maranehna di peuntaseun talaga. Pok arunjukan, “Rabi, iraha sumping ka dieu?” 26Saur Isa, “Kami nyaho, maraneh nareangan Kami teh lain pedah ngarasa katarik ku tanda-tanda mujijat ti Kami; tapi saenya-enyana mah, tina lantaran beuteung maraneh geus seubeuh ku roti tea. 27Pek digarawe, tapi ulah ngan ukur malar dahareun nu gampang buruk wungkul; nu kudu disiar teh, kadaharan anu bisa awet; nu bisa dibawa ka hirup di kalanggengan, nya eta anu baris dibikeun ka maraneh ku Putra Manusa. Sabab Putra Manusa teh, geus dikawasakeun ku Allah, Rama, kalawan sah.” 28Pihatur maranehna, “Naon anu kedah dilakonan, anu sapagodos sareng Pangersa Allah?” 29Saur Isa, “Nu wajib dilakonan teh, nya eta: maraneh kudu percaya ka Anu geus diutus ku Allah.” 30Cek maranehna, “Naon tawisna ti Anjeun ka abdi sadaya, supados percaya ka Anjeun? Saleresna naon padamelan Anjeun teh? 31Waktos karuhun abdi nyorang tegal kikisik, kadaharanana teh roti ‘manna.’ Dina Kitab Suci oge ditulis: Maranehna dibere dahar roti ti sawarga.” 32Saur Isa deui, “Cek Kami, anu mere roti ti sawarga ka maraneh teh lain Musa, tapi anu saenya-enyana mah Ama Kami. 33Roti paparin Allah teh, nya eta roti nu ti sawarga tea, anu mere hirup-hurip ka alam dunya.” 34Wangsulanana, “Jungjunan, mugi sing saterasna eta roti teh dipaparinkeun ka abdi-abdi.” 35Saur Isa, “Kapan Kami nu jadi roti sumberna hirup teh. Sing saha anu datang ka Kami, moal nyorang lapar-lapar deui; kitu deui anu percaya ka Kami, moal halabhab-halabhab deui. 36Tapi ku Kami geus diterangkeun, yen sanajan geus papanggih jeung Kami, maraneh tetep henteu percaya. 37Sakabeh nu dipaparinkeun ku Rama ka Kami, tangtu katarima ku Kami sarta sing saha anu datang ka Kami, ku Kami moal ditampik. 38Kami datang ti sawarga teh lain rek ngayunkeun karep sorangan, tapi rek ngalampahkeun Pangersa Ama anu ngutus Kami. 39Pangersa-Na Nu ngutus teh, nya eta supaya sakur nu geus dipaparinkeun ka Kami ulah aya nu leungit; sabalikna, malar engke, — dina ahir jaman — ku Kami baris diharudangkeun deui. 40Jadi, pangersa Ama Kami teh, nya eta supaya unggal-unggal jelema anu geus wawuh jeung Putra tur percaya ka Anjeunna, tinemu jeung hirup anu langgeng; lian ti eta, ku Kami maranehna baris dihirupkeun deui dina ahir jaman.” 41Urang Yahudi, tuluy kukulutus ngaromongkeun Anjeunna; — pedah Isa nyaurkeun kieu, “Kami teh, roti nu diturunkeun ti sawarga” — 42Aromongna, “Eta teh lain Isa tea, anak Yusup? Urang nyaho indung bapa-Na. Kari-kari wani umaku turun ti sawarga?” 43Maranehna ku Isa di waler, “Ulah ngaromel. 44Moal aya anu bisa datang ka Kami lamun henteu dikersakeun ku Ama anu ngutus Kami. Anu datang ka Kami, tangtu ku Kami baris dihudangkeun dina ahir jaman. 45Aya ayatna dina Kitab nabi-nabi, kieu: Maranehna kabeh bakal diwuruk ku Allah. Unggal-unggal jelema anu geus ngadenge tur nurut kana piwuruk Rama tangtu datang ka Kami. 46Tapi lain hartina aya jelema nu geus nenjo Rama. Nu geus nenjo Rama mah, ngan Anjeunna bae anu asalna ti Allah. 47Cek Kami: Sing saha anu enya-enya percayana, bakal ginanjar hirup nu langgeng. 48Kami teh nu jadi roti sumbering hirup. 49Karuhun aranjeun, waktu keur di tegal keusik, geus ngadalahar manna. Maranehna geus teu araya di kieuna. 50Sakur anu ngadahar ieu roti, anu turun ti sawarga, moal keuna ku paeh. 51Nya Kami nu jadi roti sumberna hirup teh, nu turun ti sawarga. Sakur anu ngadaharna, bakal hirup salalawasna sarta eta roti teh, — nya daging Kami — nu rek dibikeun pikeun ngahirupan alam dunya.” 52Urang-urang Yahudi parea-rea omong jeung pada baturna, pokna, “Kumaha petana, manehna bisa mere dagingna supaya didahar ku urang!” 53Dawuhan Isa, “Cek Kami, lamun aranjeun henteu ngadahar daging Putra Manusa sarta henteu nginum getih-Na, diri aranjeun moal kaancikan ku hirup. 54Sing saha nu ngadahar daging Kami jeung nginum getih Kami, bakal ngamilik hirup nu langgeng sarta dina ahir jaman ku Kami bakal dihudangkeun. 55Sabab daging Kami teh sajatining kadaharan, getih Kami sajatining inuman. 56Anu ngadahar daging Kami jeung nginum getih Kami bakal manunggal jeung Kami. Kami ge kitu, nya bakal manunggal jeung manehna teh. 57Kami diutus ku Rama Anu jumeneng sarta Kami oge hirup ku kersa Rama. Nya kitu keneh anu ngadahar Kami, manehna bakal hirup ku karana Kami. 58Nya Kami roti nu diturunkeun ti sawarga teh, lain roti kawas anu didalahar ku karuhun maraneh anu geus maraot tea. Anu ngadahar roti ieu, bakal hirup salalanggengna.” 59Kitu dawuhan Isa teh, waktu Anjeunna ngawuruk di tempat pangibadahan di Kapernaum. 60Ngadenge piwuruk kitu, murid-murid-Na loba nu ngaromong kieu, “Eta piwulang-Na karasana peureus pisan, saha nu kuat ngadenge?” 61Ku Anjeunna oge, geus kauninga dina manah-Na yen murid-murid ngaromongkeun piwulang-Na tea. Anjeunna lajeng ngadawuh, “Naha ieu piwuruk Kami teh jadi panghalang kana iman maraneh? 62Jeung rek kumaha lamun aranjeun narenjo Putra Manusa mi'rad ka tempat asal-Na? 63Anu mere hirup teh Ruh, sipating daging mah sama sakali euweuh gunana. Anu bieu ku Kami disebut-sebut teh, nya eta Ruh jeung Hirup tea. 64Tapi di antara maneh, aya anu embung percaya.” Isa memang geus uninga, ti memehna, saha anu henteu percaya jeung saha anu bakal hianat ka Anjeunna. 65Tuluy ngadawuh, “Ku sabab eta, cek Kami tadi: moal aya anu bisa tinemu jeung Kami lamun henteu dikersakeun ku Rama.” 66Ti semet harita, loba murid Anjeunna anu murtad sarta arembungeun deui ngiring ka Anjeunna. 67Geus kitu, Isa ngadawuh ka murid-Na anu dua welas, “Naha maraneh oge rek arindit?” 68Jawab Simon Petrus, “Abdi teh indit bade nuturkeun saha? Dawuhan-dawuhan Jungjunan teh, estu dawuhan anu hirup tur langgeng; 69sarta abdi-abdi percanten sareng ngaku, Jungjunan teh asal ti Allah Nu Maha Suci.” 70Saur Isa, “Maraneh, dua welasanana teh, naha lain Kami sorangan anu milih? Najan kitu, nu saurang mah geuning Iblis.” 71Anu dimaksud ku Anjeunna, nya eta Yudas, anak Simon Iskariot; sabab nya manehna, anu boga niat hianat ka Anjeunna teh.
Copyright
Learn More


text:
Sampurasun ...
Wayang Golek DEWI NILA NINGRUM Bagian Ke-4 (Tamat)
MANGYONO.com - Wayang Golek Cerita Dewi Nila Ningrum ki Dalang Asep Sunandar Sunarya, Giri harja 3, Bandung, Jawa Barat, Indonesia.
Prabu Yudistira teh jol langsung ka Nagara Pertapan Banyu Kancana, maksud baris nulungan ka eta Dewi Nila Ningrum, di hiji tempat Prabu Yudistira ngelehkeun kabeh sabangsa Jin, rejeung patepung Semar kalayan Dewi Nila Ningrum. Di dinya teh Yudistira ngajentrekeun lantaran anjeuna baris ngalamar Dewi Nila Ningrum, mung Dewi Nila Ningrum, kahoyongna ka sarupaning manusa, nya didinya oge Semar ilibiung ngajentrekeun ka sakabehna ku kituna Dewi Nila Ningrum luluh ka Semar.
Di tempat nu lain, Pandita Permana Sidik perang jeung Aswatama, Pandita teh langsung nyerahkeun ka Semar nu parantos tiasa katarima lamaranna ku Dewi Nila Ningrum, lantaran Semar bisa ngelehkeun Aswatama jeung Prabu Durgala Pati.
Terima kasih atas kunjungan Anda di Blog Mang Yono,..... "Anda Berminat menulis di Blog Mang Yono?. Punya pengalaman unik, menarik, curahan hati. Kirimkan tulisan anda ke e-mail: blogmangyono@gmail.com atau Contact Us


text:
Kolek
Kolek nyaéta salah sahiji kadaharan has Indonésia.[1] Kolek ogé kakoncara minangka kadaharan pikeun tajil dina bulan puasa.[2] Kolek dijieun tina gula beureum/gula kawung jeung cipati, tur ditambahan daun pandan ngarah seungit.[3] Biasana bukurna téh cau, hui, jeung cangkaléng,[3] bisa ogé nangka, sampeu, atawa waluh.[2] Unggal jalma pasti bisa nyieun kolek, sabab nyieunna gampang pisan.[3]
Bahan-bahan kolek cau nyaéta:[3]
- 300 gr cau kepok[3]
- 150 gr gula beureum/kawung[3]
- 2 lbr daun pandan[3]
- 150 ml cipati kentel[3]
- 1/2 sdt uyah[3]
- 500 ml cai[3]
Cara nyieunna:[3]
Pesék cau tuluy keureutan nyérong atawa gumantung karesep.[3] Siksrik gula ngarah gancang leyur.[3] Taheurkeun cai, gula, daun pandan jeung uyah, tuluy asupkeun cau jeung cipati, taheurkeun nepi ka ngagolak bari dikocek-kocek.[3] Bisa disadiakeun haneut-haneut atawa ditiiskeun heula tur ditambahaan és batu.[3]
Unggal porsi kolek cau atawa kira-kira 280 gram kolek cau ngandung 266,3 kalori.[4] Energi anu anu dihasilkeunana baris nyumponan kira-kira 13% tina pangabutuh kalori poéan dumasar diit 2.000 kalori.[4] Salian ti ngandung kalori, unggal porsi kolek cau ogé ngandung 62,6 gram karbohidrat.[4] Tina jumlah éta, unggal porsi kolek cau ngandung 4 gram serat atawa nyumponan kira-kira 16% serat poéan urang.[4] Salian ti ngandung kalori, karbohidrat, jeung serat kolek cau ogé ngandung vitamin, mineral jeung fitosterol anu alus pikeun awak urang.[4]


text:
hadirin yang berbahagia, marilah kita mulai me-list kebodohan2 yang kita lakukan di masa lalu (itung2 nostalgia siaopa tau ada kesamaan)
1. Meuli kumang. biar kumangnya keluar kudu di HAH an heula. yang tidak saya mengerti si emang yang jualan suka naro batang tebu di tempat kumang. lha emang dia makannya tebu yah?
2.Ngotoran gigir2 meja make kapur tulis. jadi lamun aja nu nyarande dina meja, bujurna pasti kotor ku kapur
3. NYabut gambar tempel semacam Cobra, commando, no problem dan konco2nyah. mun meunang nu badag teh langsung aya gaya
4. Jam digital 1 baris anu bisa jadi jadi robot atawa kapal. nu boga jam eta udah bisa dipastikan kolotnya TAJIIR
5. Nembak tumpukan batu batere. lamun rubuh kabeh bakal meunang hadiah. tapi lamun anu lagragna 1 ngan dibere ager
6.NGahili-hilikeun baju seragam pas olah raga. jadi pas baralik deui ka kelas teh bararingung da bajuna diharilikeun
7. [warning! parah] ngaganggu nu keur sholat. ada beberapa metode, diantaranya adalah : mukaan kancing baju seragam anu keur sholat, ngagulungkeun calana (bagi yang memakai celana panjang), nahan nu keur sujud ku tuur (jadi ugal-ugil teu bisa cengkat) atawa narik suku nu keur sujud 2nana (jadi ngadapang).
8. Jaman ujian senam kudu tiger sprong. palebah kabagian anu jadi rintanganana nu badag, e buseet ngait dehh.
9. JAman noong awewe lamun geus hujan pas upacara via cai anu nguyumbang. atawa make serutan anu aya kacaan.
10. jaman baju indis. boh awewe boh lalaki marake bajuna ngepas (indis-ngepas)
11. JAman kejayaan sapatu warrior. everyday is warrior day. Komo pas jaman aya gerakan disiplin nasional (GDN) mah, nu teu make warrior pasti beunang razia.
kedigjayaan inilah yang menyebabkan munculnya film heroik berjudul XEna, The Walior Princess
12. JAman sapatu berlampu, L.A Light
13. JAman calana berstriping2 , ALIEN WORKSHOP


text:
Alpuket
Alpuket (Persea americana) (tina basa Nahuatl āhuacatl) nyaéta tutuwuhan pituin Méksiko jeung Amérika Tengah, kaasup kana tutuwuhan kembangan kulawarga Lauraceae. Ieu buah boga ajén ékonomi anu gedé, sahingga loba dipelak di sakuliah dunya, utamana di wewengkon tropis. Daging buahna beyé, héjo semu konéng, loba ngandung lemak nu utamana lemak teu jenuh. Lian ti lemak, ieu buah ogé euyeub serat, vitamin, jeung kalium.
Asal-usul[édit | édit sumber]
Alpuket geus lila pisan dipelak di Amérika Tengah jeung Kidul. Di Chan Chan, hiji kota kuna saméméh jaman Ingka, kapanggih artéfak kendi ti taun 900-an nu bentukna kawas alpuket[1], sedengkeun bukti tatanén di Méksiko paling henteu umurna geus 10.000 taunan[2]. Literatur paling kuna nu nyabit-nyabit alpuket di Éropah ditulis taun 1518/1519 karya Martín Fernández de Enciso (1470–1528): Suma de Geografía que Trata de Todas las Partidas y Provincias del Mundo.[2][3]. Catetan munggaran ngeunaan alpuket dina basa Inggris dijieun ku Hans Sloane taun 1696, dina bukuna ngeunaan tutuwuhan Jamaika. Ieu pepelakan dibawa ka Indonésia taun 1750, Brazil taun 1809, Levant taun 1908, jeung Afrika Kidul sarta Australia ahir abad ka-19[2].
Étimologi[édit | édit sumber]
Kecap "alpuket" asalna tina kecap "avocado", nu béh dituna tina basa Nahuatl āhuacatl ("siki kanjut", dumasar kana bentuk buahna)[4]. Baheula, alpuket katelah salaku afrodisiak, sahingga tara didahar ku jalma anu can kawin atawa anu satia ka pamajikan. Ku bangsa Azték, ieu buah disebut "buah kasuburan"[3]. Di sababaraha nagara Amérika Kidul, kayaning Argéntina, Bolivia, Chilé, Péru, jeung Uruguay, ieu buah kawentar dina ngaran Quechuana, palta. Di nagara-nagara nu maké basa Spanyol, ieu buah disebut aguacate, sedengkeun ku urang Portugis disebutna abacate.
Mangpaat[édit | édit sumber]
Buah alpuket hasil budidaya bentukna buleud nepi ka lonyod panjang, kelirna héjo kolot nepi ka coklat semu hideung. Kandungan lemakna onjoy batan bungbuahan séjén, nu lolobana lemak teu jenuh tunggal. Daging buah nu geus asak warnana konéng semu héjo nepi ka konéng emas. Mun kabuka jeung keuna ku udara, warnana bakal robah jadi coklat alatan oksidasi. Pikeun vegetarian, alpuket kapaké pisan salaku gaganti daging ku sabab loba kandungan lemakna.
Ajén gizi[édit | édit sumber]
Kandungan lemak dina alpuket ampir 15%, nu lolobana lemak teu jenuh tunggal. Kandungan kaliumna 60% leuwih loba batan cau, euyeub vitamin-vitamin B, vitamin E, jeung vitamin K[5]. Kandungan seratna paling punjul di antara bungbuahan - 25% serat leyur jeung 75% teu leyur[6].
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Barry, PC (2001-04-07). "Avocado: The Early Roots of Avocado History". Canku Ota. Diakses pada 29 Désémber 2007.
- ↑ a b c "Avocado History". indexfresh.com. 21 Désémber 2007. Diakses pada 29 Désémber 2007.
- ↑ a b Stradley, Linda (2004). "All About Avocados: History of the Hass Avocado". Diakses pada 13 Méi 2008.
- ↑ Online Etymology Dictionary - Avocado
- ↑ "Avocados, raw, California". NutritionData.com. 21 Désémber 2007. Diakses pada 29 Désémber 2007.
- ↑ Naveh E, Werman MJ, Sabo E, Neeman I (2002). "Defatted avocado pulp reduces body weight and total hepatic fat but increases plasma cholesterol in male rats fed diets with cholesterol". J. Nutr. 132 (7): 2015–8.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Purdue horticultural lecture on Avocados with pictures of cultivation from fertilization to harvest
- Avocadosource.com Online library of avocado reséarch papers.
- California Rare Fruit Growers, avocados beyond Persea americana


text:
BIANTARA PATURAY TINEUNG Biantara Wawakil Siswa Assalamu’alaikum wr. wb. Puji sinareng sukur kasanggakeun ka Allah Illahi Robbi.
Alhamdulillah wasyukurilah, Laillahhailallah, Subhanallah dina danget ieu urang sadaya tiasa riung mungpulung dina raraga nyakseni upacara Paturay Tineung, wireh sim kuring saparakanca bade ngantunkeun ieu sakola sabada tamat diajar salami tilu taun. Bapa kalih Ibu, hadirin hormateun sim kuring Mungguh ari waktu asa nyeak pisan sajorelat. Asa kamari keneh sim kuring saparakanca munggaran lebet ka ieu sakola, ayeuna tos kedah paturay deui. Sim kuring saparakanca kedah miang deui neraskeun sakola, ngahontal harepan sareng cita-cita. Kantenan wae salami tilu taun diajar di ieu sakola, seueur pisan anu bakal janten panineungan. Di dieu, di sakola urang nu genah pikabetaheun, sim kuring saparakanca diajar neangan elmu. Ruang riung boh di kelas boh dina rupa-rupa kagiatan bari sakapeung sempal guyon gogonjakan sareng rerencangan. Tangtos bae eta sadayana bakal janten panineungan nu moal kahihilapkeun. Atuh kasaean Bapa kalih Ibu Guru sadaya, elmu pangaweruhna anu didugikeun ka sim kuring saparakanca tangtos bakal nyerep dina angen, janten obor nu nyaangan jalan sorangeun. Pamugi elmu nu katampi sing janten mangpaat kanggo abdi saparakanca. Saterasna pirang-pirang kasaean Bapa kalih Ibu, sim kuring saparakanca teu tiasa males eta kasaean, mung tiasa ngedalkeun du’a, pamugi rupining elmu sareng katiasa anu parantos dipaparinkeun, kenging ganjaran anu mangtikel-tikel ti Allah Ala Wa Zalla. Amin Bapa kalih Ibu guru kalebet rengrengan ti tata usaha, salami sim kuring saparakanca diajar di ieu sakola tangtosna seueur pisan kalepatan, seueur pisan sikep sareng paripolah anu tangtosna tiasa janten ngajaheutkeun manah ka sadayana. Jalaran kitu, ngawakilan rerencangan sadayana, dina danget ieu sim kuring neda sih hapuntenna, mugi jembar hapuntenna kana samudaya kalelepatan sareng kaluluputan. Pamungkas, neda pidua ti sadayana, pamugi sim kuring saparakanca nu lulus taun ieu sing tiasa neraskeun tolabul elmu. Lungsur-langsar teu aya halangan-harungan, nyukcruk elmu di tingkat nu langkung luhur Rupina sakitu nu kapihatur. Bilih aya basa nu kirang merenah, kecap nu kirang larap, bilih aya kalimah nu teu raos kana manah, neda hapuntenna Wabillahi taufik wal hidayah. Wassalu’alaikum wr. wb. Nama : Kelas :
BIANTARA WAWAKIL GURU/KAPALA SAKOLA Assalamu’alaikum wr wb Alhamdulillahirobbil’alamin. Washolatu wassalamu ‘ala asrofil anbiyai wal mursalin, Allahumasali Muhammad wa’alla alihi washobihi ajma’in. Wiwitan puji kagungan Illahi Robbi, sadaya puja mung kagungan Allah. Alhamdulillah dina danget ieu urang sadaya dipaparin kasehatan lahir sareng batin, oge kakiatan kanggo tiasa kempel ngariung di dieu patempatan, dina raraga ngaluuhan acara paturay tienung sareng pangjurung du’a kanggo para siswa anu parantos lulus ti ieu sakola. Salam sinareng solawat muga netes ka Nabi Muhammad SAW, natrat ka para karabat, para ahli sareng sahabat. Hadirin nu dipihormat, dina danget ieu mangrupi dinten anu kebek ku kabingah sareng kabagjaan kanggo urang sadaya, kabingah Bapa Ibu Guru kalih sepuh-sepuh para siswa, rehing putra-putri urang parantos rengse diajar, salami tilu taun, nyukcruk elmu pangaweruh sareng katiasa di ieu sakola. Kalintang wajarna upami urang sadaya ngucapkeun Alhamdulillah. Salami tilu taun para siswa diatik sareng diaping ku Ibu kalih Bapa Guru, dipaparinan elmu sareng katiasa keur pibekeleun maranehna jaga dina mangsa nu bakal datang. Waktos tilu taun diajar di sakola mung saukur janten rawayan tina panjangna lalakon hirup anu kedah disorang. Mugi-mugi bae sadaya elmu nu parantos dipaparinkeun ku Ibu sareng Bapa guru sing janten lawang pamuka keur para siswa kanggo nyangking paelmuan saterasna. Panghudang sareng pangjurung ti Ibu Rama anu janten sepuhna kalintang diperyogikeunana, malih eta saestuna nu langkung utami, nu langkung anteb tapak guratna, nyaeta didikan ti ibu sareng ramana. Ka sadaya para siswa anu bade ngantunkeun ieu sakola, Bapa mung tiasa ngajurung ku du’a, mugi-mugi hidep sadaya siang tiasa neraskeun sakola. Sing langkung suhud sareng junun dina diajar, sing langkung motekar, sabab elmu teh kasakten diri. Elmu tungtut dunya siar, sing pinter ngaraksa diri. Hidep sadaya sing jucung sing nanjung, tapi poma masing inget dina rengkak jeung paripolah, boh di sakola boh di lingkungan masyarakat, pamugi masing tarapti, kedah adab ka sasama, hade budi someah reujeung darehdeh. Rengkuh ajrih ka saluhureun, heman nyaah ka sasama, bear bageur ka sahandapeun. Mun hayang jadi jalma nu dihormat diajenan ku nu lian, anu disebutkeun tadi mugi sing jadi papagon hirup. Insya Allah. Pamungkas, bapa mung saukur ngiring ngajurung, mugi-mugi naon anu dipiharep jeung dicita-cita sing laksana tinekanan. Teu hilap, kalayan asmana Ibu kalih Bapa guru sadayana. Bapa nyuhunekun dihapunten tangtu aya kalepatan. Paribasa clik putih clak herang, caang bulan opat sihapunten. Wabillahi taufik wal hidayah. Wassalu’alaikum wr wb. welas, urang lubarkeun samudaya kaluluputan. Sakitu nu kapihatur. Bobo sapanon carang sapakan, bahe carekna langkung saurna, neda
BIANTARA KELULUSAN SMP Langkung tipayun sim kuring asmana Bapak, Ibu guru Sekolah Unsilster seja ngahaturkeun rebu nuhun laksa keti gerah kabingahan, bingah ka giri-giri, bingah amarwata suta, bingah anu taya hinggana, sanggem paripaos tea mah sim kuring teh asa mobok manggih gorowong, asa ditonjok ku congcot, rehna dina danget ieu tiasa patepung lawung, paamprok jonghok, patepang raray sareng para Ibu Bapak sadaya dina raraga paturay tineung marurangkalih kelas VI ieu. Para Ibu, Bapak sadaya, menggah pamaksadan sim kuring teu aya sanes kajabina nyaeta seja nyukcruk galur di luluhur, mapay lacak anu baheula, tatali paranti warisan ti nini aki. Nu mawi tebih diungsi, anggang di teang, sanes lantung tambuh laku, sanes ketang tanpa beja, sim kuring seja malikan carita anu tiheula nu kungsi dipake carita nyaeta rehna para Ibu Bapak nitipkeun, nyerenkeun pala putra putri Ibu Bapak sadayana ka ieu sakola, nyatana ka Bapak Ibu guru supados pala putra putri Bapak sadayana dididik, diatik, dibina, dibimbing, dipaparinan pelajaran anu dugi ka danget ieu 6 taun parantos kalangkung, alhamdulillah parantos bade rengse, kalayan mung sakitu kamampuan sareng katiasana, mung sakitu buktosna anu mudahmudahan aya mangfaatna, khususna kanggo marurangkalih sadayana, umumna mah kanggo keluargana, masyarakatna, agamana, nagarana, nusa sareng bangsana. Namung dina hal ieu sim kuring asmana Bapak Ibu guru neda sihampuntena boh bilih dina salami ngadidik, ngatik, ngabimbing, ngabina pala putra putri Ibu Bapak sadayana aya dina kakirangan sinareng kalepatanana, atuh boh bilih aya anu kagitik ku pangatik, kahajar ku pangajar, pamugi ageung sihampuntena, da sentak polototna bapak sinareng Ibu guru teh sanes keuheul atanapi ngewa tapi bakat ku nyaah deudeuh kanu janten muridna. Kalayan alhamdulillah kiwari parantos niti wanci nu mustari, ninggang mangsa nu utama, parantos anjog kana waktos anu diantos-antos kana mangsa rengsena diajar di sakolah dasar kalayan aya dina kalungsur langsar, aya dina kasuksesan, ku kituna sim kuring sabadana, mengingat, menimbang sareng memutuskan yen pada putra putri Bapak ibu sadaya dinyatakan LULUS 100 %. Para Ibu Bapak sadayana kumargi kitu, sim kuring asmana Bapak Ibu guru sadayana seja nyanggakeun sejak masrahkeun deui pala putra putri Ibu bapak sadayana, ti luhurna sausap rambut, di handap sausap dampal, getihna satetes, rambutna salambar, ambekanana sadami, kaireng katalingeuhan, bobodoran, kalepatanana sinareng kakiranganana sumangga nyanggakeun. Para Ibu Bapak sadaya kanggo salajengna ieu mah khusus kanggo marurangkalih anu bade paturay tineung, tanbi lengoh kalempohan, tamba mulang ngalongkewang, sasieureun, sabeunyeureun, sarebuk samerang nyamu, belah pecah lalab rumbah, mugia janten barokah, ieu mah etang-etang tawis kanyaah, kadeudeuh sinareng katineung ka marurangkalih sadayana. Ujang, Nyai hidep anu kungsi diiring ku kawih asih, balabuhna dasar katineung, gupay kelar enteupna geugeut kameumeut, anu disungging dina permadani, asih nu diipuk na
jajantung, mangkak dina taman katresna, kiwari hidep parantos bade paturay, hidep bakal pisah, bakal pajah. Kumargi kiti Bapak titip, Ujang Nyai mun seug hidep parantos mulang deui sareng lingkungan kulawarga, masyarakat, nagara, nusa sareng bangsa, poma Ujang Nyai hidep sing bisa ngajagi diri, ngaraksa salira, sing lantip budi, hade tata, hade basa sing nyaah, deudeuh ka sasama, ka kadang warga, ka masyarakat ka Nusa, Bangsa sareng Nagara. Kumargi kita sim kuring asmana Bapak Ibu Guru sadaya seja neungteuk ranggeuy, nilas manggaran mungkasna mangsa diajar di sakola dasar, supados ngajirim eusi, subaya mibanda nyata, taya deui bahasa anu utama, iwal ti sisng lantip budi, hade tata, hade basa sing tiasa ngajagi diri, ngajaga salira, sing nyaah deudeuh ka salira, ka ibu rama, ka sasama, ka kadang warga, ka masyarakat, Nusa, bangsa, nagara sareng agama. Rupin kiwari parantos niti wanci nu mustari ninggang mangsa anu utama, parantos anjog kana waktos anu diantos-antos, dinten ieu Rebo kaping 27 Juni 2007 hidep bakal pisah hidep bakal pajauh, pileuleuyan-pileuleuyan, sapu nyere pegat simpay, pileuleuyan pileuleuyan paturay patepang deui. pileuleuyan pileuleuyan anaking bral…. Bral geura miang. Para Ibu para Bapak sadayana sim kuring asmana Bapak Ibu Guru kalayan resmi mancen gawe ngemban tugas ti nagara sejak nyanggakeun pala putra putri Ibu Bapak sadayana sakali deui sumangga nyanggakeun. Kumargi kitu sim kuring neda ageung agung cukup lumur, neda jembar hampurana, anu janten margi dina tata titina, dina tindak tandukna, oge dina tata titina, bema tatakrama, oge dina basa basina mung sakadar dirarampa, sugan kiti, meureun kieu, tangtos pisan upami teu ninggang kana wirahmana mah, seueur silung sareng sumbangna, kalayan teu puguh entep seureuhna. Rupina sakitu nu kapihatur hapunten sagala rupi kalepatan sareng kakiranganana, beber layar poe anyar, lulus banglus ginuluran, tebih tina marganing balai, anggang tina sagala gogoda disarengan luhur kuta gede dunya, jatnika sapapaosna, bagja dunya rawuh akheratna.
Nama Kelas
: :


text:
WilliamsF1
Williams Grand Prix Engineering atanapi biasa disebat Williams F1 mangrupa salahsahiji tim balap Formula 1 ti Inggris. Salian ti Ferrari sareng McLaren, tim ieu mangrupa tim tersukses di ajang balap F1 dengan jumlah 7 gelar jawara dunya pembalap jeung 9 gelar jawara dunya konstruktor. Terakhir kali tim Williams ngaraih gelar jawara dunya nyaeta di taun 1997 lewat pembalap Jacques Villeneuve.
Bos tim Williams nyaeta Sir Frank Williams, anu dibantosan ku asisten setiana, Patrick Head. Kameunangan pertama tim ieu di raih di taun 1979 lewat pembalap Swiss Clay Regazzoni. Selang sataun kamudian, pembalap Australia Alan Jones ngarebut gelar jawara dunya kahiji kanggo tim ieu.


text:
Spésiés
Dina biologi, spésiés téh salah sahiji unit dasar biodiversitas. Dina klasifikasi ilmiah, spésiés dicirikeun ku ngaran dua kecap tina basa Latin: ngaran genus di hareup (Aksara hareupna kapital), dituturkeun ku istilah kadua. Pikeun conto, manusa téh kaasup kana genus Homo, sedengkeun spésiésna Homo sapiens. Ngaran spésiés téh nu dua éta (binomial), teu ukur kecap nu kadua. Ngaran binomial ieu, nu salajengna diresmikeun dina kode tata ngaran biologis, munggaran diajukeun sangkan dibakukeun ku Carolus Linnaeus taun 1700-an, sahingga mindeng disebut "tata ngaran Linnaean". Harita, téori biologi nu dianut nyebutkeun yén spésiés téh éstuning ciptaan Pangéran, sahingga teu bisa diganggu gugat.
Ti saprak kapanggihna téori évolusi, konsép ngeunaan spésiés robah kalawan gancang, malah nepi ka kiwari gé can aya kasapukan ngeunaan watesanana. Harti nu paling mindeng dipaké kiwari ngarujuk ka Ernst Mayr, nyaéta "golongan populasi alami nu bisa kawin antarsasama nu sacara réproduktif misah ti golongan lianna nu sahambalan". Najan kitu, konsép séjén gé sok dipaké (baca harti spésiés di handap).
Pikeun gambaran, jumlah spésiés nu geus diidéntifikasi bisa dibagi kana sababaraha golongan [1]: 287.655 tutuwuhan; 10.000 lukut; 1.190.200 invertebrata (kaasup 950.000 serangga); jeung 57.739 vertebrata, nu ngawengku 28.500 lauk, 5.743 ampibi, 8.163 réptil, 9.917 manuk, sarta 5.416 mamalia.
Ngaran ilmiah hiji spésiés ditulis déngdék. Mun nujul ka spésiés nu can kanyahoan, mangka kecap kaduana ditulis "sp." (tunggal) atawa "spp." (loba).


text:
baranahan MBeautiful kualitas luhur Airbus A300 B1, B2 jeung B4. Nu kabina virtual anu luhur, ngawengku 10 repaints jeung "nol G" versi.
varian
A300B1 Ngan dua anu diwangun: nu prototipe kahiji, sarta pesawat kadua nu diséwakeun di 1974 November ka Trans Éropa Airways (teh). Teh instan subleased pesawat pikeun genep minggu ka Air Algérie. Cai mibanda akomodasi keur 300 panumpang (teh) atawa panumpang 323 (Air Algérie) jeung beurat maksimum 132,000 kg jeung dua mesin General Electric CF6-50A of 220 kn dorong.
A300B2 Versi produksi kahiji. Powered by General Electric CF6 atawa mesin Pratt & Whitney JT9D (mesin sarua nu Powered nu Boeing 747-100, "asli jumbo jet") antara 227 jeung 236 kn dorong, eta diasupkeun service jeung Air France dina Méi 1974. Nu prototipe A300B2 dijieun hiber kahijina dina Juni 28, 1973 sarta certificated ku otoritas Perancis jeung Jerman dina 15 Maret 1974 jeung persetujuan FAA dituturkeun dina Méi 30, 1974. Produksi munggaran A300B2 (jumlah A300 5) dijieun hiber maiden anak dina 15 April 1974 sarta dibikeun ka Air France sababaraha minggu saterusna dina Méi 10, 1974. Nu A300B2 asup service sharing dina 23 Méi 1974 antara Paris jeung London.
* A300B2-100: 137 métrik Ton MTOW * A300B2-200: 142 métrik Ton MTOW, jeung flaps Kruger, kiriman mimiti Kidul Afrika Airways di 1976 * A300B2-300: ngaronjat Maximum badarat Beurat / Maximum Zero BBM Beurat
A300B4
Versi produksi utama. Ciri anu tank suluh puseur pikeun ngaronjat kapasitas suluh (47,500 kg). Produksi tina B2 jeung B4 totaled 248. Nu A300B4 kahiji (nu 9th A300) flew dina 25 Désémber 1974 sarta certificated dina 26 Maret 1975. Nu kiriman munggaran dijieun ka Germanair (nu saterusna dihijikeun kana Hapag Lloyd) dina 23 Méi 1975.
* A300B4-100: 157.5 métrik Ton MTOW, kiriman mimiti Germanair di 1975. * A300B4-200: 165 métrik Ton MTOW, kiriman mimiti Hapag-Lloyd Flug di 1980 * A300B4-200FF: Hiji A300 jeung "maju-nyanghareup" kompartemen awak. 2-awak kahiji di dunya widebody airliner. Ngawengku sababaraha avionics digital nu A310 jeung A300-600 sacara. service ragaji Kahiji jeung Garuda Indonesia di 1982, konsumén salajengna éta VASP, Tunisair, Kar-Air / Finnair jeung MNG Airlines. * A300B4-600: dimaksud salaku A300-600. Tingali kahandap. * A300C4: convertible versi kapal barang, jeung panto kargo gede di sisi port. Kahiji dikirimkeun ka Kidul Afrika Airways dina Oktober 1982. * A300F4-203: Vérsi kapal barang tina A300B4-200. kiriman Kahiji lumangsung dina 1986, tapi ngan saeutik pisan anu diwangun salaku A300F4-200 ieu geura-giru diganti ku nu leuwih sanggup A300-600F (designation resmi: A300F4-600F).


text:
Nha Trang
Nha Trang nyaéta salasahiji kacamatan di Propinsi Khanh Hoa, Viétnam. Dina taun 2010, legana kurang leuwih 251 km² sarta pangeusina aya 292.005 jiwa. Bandara Internasional Cam Ranh jiji kota.
Nha Trang mangrupa kota sisi basisir anu diwates ku wewengkon Ninh Hoa di kaler, kota Cam Ranh di kidul, jeung Diên Khánh District di kulon. Jumlah pangeusi ieu kota téh 293.000 urang, sarta diperkirakeun bakal nambahan jadi 560.000 urang dina taun 2015, jeung 630.000 urang dina taun 2025.
Tingali ogé Nha Trang di Wikivoyage


text:
Changelog Otomatis-installer diropéa ka vérsi 10 jeung kasaluyuan jeung FSX uap Edition jeung Prepar3D vx
ekslusif Rikoooo.com
Di handap ieu armada lengkep Royal Air Maroc (RAM) ditambah fleets tambahan Atlas-Blue jeung Jet4you keur FSX. pak ieu geus dioptimalkeun pikeun kinerja maximum di FSX. Dalapan repaints (plus opat batur) salaku realistis mungkin geus dirarancang husus pikeun pak ieu. akun armada RAM dina 2012 nyaéta genep model pesawat actives, tilu keur armada Atlas-Blue jeung dua keur armada Jet4you. Sadaya model ieu hadir dina paket ieu jeung repaints patali.
Dina daptar FSX tina produsén Kotektak pikeun "Royal Air Maroc"Atawa"Atlas-Blue.com"Atawa"Jet4you.com"Pikeun mintonkeun pesawat sadia.
A mayoritas planes ieu teu cocog jeung DirectX 10, Perlu ka nganonaktipkeun fitur ieu di FSX, lamun teu nyaho kumaha atuh hatur nuhun pikeun maca FAQ.


text:
Maling Hayam Jeung Panganten
Tah simaling teh caritana rek maling hayam, rerencepan muka panto kandang bari jeung dugdag-degdeg da sieun kadengeeun kunu boga imah, barang keur muka panto kandang ngadenge aya sora awewe "kang....tos dibuka......", simaling ngagerendeng na hatena "duh! nyahoeun aing muka panto", simaling jempe sakeudeung, teu kungsi lila tuluy moncor sirahna ka kandang, ti imah kadenge deui sora awewe "duh kang tos lebet nya !!!" sorana rada tarik, simaling ngorejat bari kukulutus dina hatena "haram jadah! nyahoeun aing rek maling hayam !", padahal nu dijero imah mah teu nyahoeun nanaon da puguh keur sosonoan, maklum masih pangantenan.
Isukna simaling jualan bonteng di pasar, kabeneran sipanganten oge indit kapasar, pas liwat ka tukang bonteng awewena nyarita ka salakina bari ngadilak ka tukang bonteng, pokna teh "kang siga nu wengi nya!". maksudna kana bonteng, tapi Tukang bonteng ngageubeug hatena, rey...... beungeutna ngadadak beureum, tuluy hudang tina diukna, beretek lumpat tipoporose sieun ditewak, hatena baceo "duh bener-bener nyahoeun ka aing". padahal si awewe mah ngomong kitu teh kanu boga salakina.
Cilegon, 8 Desember 2006
Kiriman ti Tsabit
Nu ngumbara di Cilegon - Banten


text:
10 Hygiea
Hygiéa nyaéta hiji astéroid perenahna di Beubeur astéroid utama.[1] Kalayan diameter anu saeutik membujur sapanjang 350–500 km, sarta ngabogaan massa kira-kira 2,9% ti total massa Beubeur Astéroid, Hygiéa nyaéta objek pangbadagna kaopat di wewengkon kasebut dina hal volume sarta massa.[1] Hygiéa nyaéta anu pangbadagna pikeun kelas astéroid gelap tipe-c kalayan permukaan anu beunghar karbon.[1] Sanajan mangrupa astéroid pangbadagna di wewengkonna, alatan permukaannya anu gelap sarta jaraknya anu sacara rata-rata leuwih laér ka Panonpoé, mangka manéhna kasampak pohara redup sabot dititénan ti Bumi.[1] Alatan ékol kasebut, sawatara astéroid leutik leuwih tiheula kapanggih Annibale de Gasparis, saméméh manéhna manggihan Hygiéa ping 12 April 1849.[1] Dina kalolobaan oposisi, Hygiéa miboga magnitudo opat order leuwih redup batan Vesta. Ngimeutan Hygiéa baris merlukeun sahenteuna teleskop 100 mm (4 inci), sedengkeun dina oposisi perihelik, manéhna meureun bisa dititénan kalayan binokular 10×50.[1] Massa sakumna astéroid Beubeur Utama kira-kira kira-kira 3.0-3.61021 kg[4][5], atawa kurang leuwih 4% tina massa bulan.[2] Ti kakabéhanana ieu, 1 Ceres miboga massa 0.951021 kg, 32% ti totalna.[2] Saterusna astéroid pangmundelna, 4 Vesta (9%), 2 Pallas (7%), sarta 10 Hygiéa (3%), ngajadikeun perkiraan ieu jadi 51%; tilu saterusna, 511 Davida (1.2%), 704 Interamnia (1.0%), sarta 3 Juno (0.9%), ngan nambahan 3% ti massa totalna.[2] Jumlah astéroid saterusna nambahan sacara eksponensial sanajan massa unggal turun.[2]


text:
Optimus Prime
Optimus Prime (nami Jepangna Convoy) mangrupakeun salahsahiji karakter robot fiksi tina serial animasi laris di dunya nyaeta The Transformers.
Daptar eusi
Transformers G1[édit | édit sumber]
Optimus Prime mangrupakeun pamingpin ti ras Autobots, nu mana Autobots mangrupakeun ras protagonis dina serial Transformers. Musuh utama Optimus nyaeta Megatron. Model parobahan Optimus nyaeta treuk trailer anu lengkep jeung bak kontainerna. Salian ti eta, Optimus oge nyimpen benda sakral anu ngaranna The Matrix.
Optimus sempet dicaritakeun pupus dina awal filem Transformers: The Movie. Tapi ku sabab seueur fans anu resep ka Optimus Prime, di ahir usum katilu, Optimus dihirupkeun deui ku bantuan Sky Lynx sareng Quintessons.
Dina Transformers: The Headmasters, Optimus ngorbankeun dirina jang nyetabilkeun Vector Sigma. Disisi lain, Hot Rod hasil meunang Matrix anu dipigaduh kapungkurna ku Alpha Trion, ahirna Hot Rod robah jadi Rodimus Prime, tur anjeuna ahirna janten pamingpin Autobots ngagentos Optimus Prime.
Pangeusi sora Optimus Prime dina serial Transformers G1 nyaeta aktor Kanada, Peter Cullen.
Unicron Trilogy[édit | édit sumber]
Dina serial versi 2000 ieu, Optimus Prime mucunghul deui janten pamingpin Autobots. Dina Transformers: Armada, Optimus tiasa ngagabung janten hiji sareng Jetfire. Sedengkeun dina Transformers: Energon, Optimus tiasa ngagabung janten hiji sareng Omega Supreme.
Transformers 2007[édit | édit sumber]
Dina filem Transformers 2007 karya sutradara Michael Bay, Optimus mucunghul minangka pamingpin Autobots. Warna awakna rada benten jeung anu aya di G1, sabab dina versi filem, warnana janten biru. Sedengkeun dina versi G1 warna awakna beureum.
Pangeusi sora Optimus Prime dina filem Transformers masih sami jeung anu di versi G1, nyaeta masih keneh ku aktor Peter Cullen.
Di filem, Optimus janten pahlawan sakaligus nu nangtayungan keur para Autobots sareng wargi manusa di Bumi tina serangan Decepticons anu bade ngarebut Allspark. Ku lantaran Allspark-na ancur, akhirna Optimus Prime sasarengan jeung Bumblebee, Ironhide, jeung Ratchet ahirna mutuskeun piken netep di Bumi.
Transformers: Animated[édit | édit sumber]
Optimus mucunghul deui dina serial Transformers: Animated. Dina mangsa ieu mah manehna leuwih ngora tibatan nu aya di versi filem atawa dina versi G1. Model parobahana nyaeta minangka treuk paragi mareuman nu kahuruan.
Pangeusi sorana adalah aktor David Kaye.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Info asli Optimus era 1980-an
- Koleksi gambar cocooan Optimus Prime
- Penyelidikan tentang patung Optimus Prime
- Hak paten Optimus Prime versi Takara
- Galeri Optimus Prime di ToyBin
- Surat jang Optimus ti Frank Weaver
- Optimus Prime dina Sheldon Comic
- Optimus Prime collection
- Galeri Optimus Prime versi Inggris Raya
- Galeri Optimus Prime versi Jepang
- Optimus Prime versi Transformers: Animated
[zh:柯博文]]


text:
Wilujeng Sumping di Blog Simkuring ASK Tea !! Jaya di Buwana, Bagja di Aherat silih asah, asih, asuh
Kamis, 11 November 2010
Parahyangan Geus Nini-nini
ASK-PASUNDAN JAYA
Pernah bangsa Eropah nyebut alam parahyangan teh diciptakeun basa Pangeran keur gumujeng alias seuri imut. Hal ieu pedah urang eropah kasima jeung kataji ku endahna alam parahyangan.Ti gunungna nu ngajalajar biru, dipapaes ku walungan nu herang.Langitna & lautna nu biru ditambah ku hejona leuweun disaban tempat, matak betah. Ngan hanjakalna eta mah baheula, ayeuna mah sabalikna. Gunung geus botak,walungan kiruh,langit&laut butek,leuweung geus jarang matak hareudang.Hayu urang geuliskeun deui Parahyangan.


text:
URANG SUNDA KAMARANA?
Sakilas cutatan rasa katineungna urang sunda di pangumbaraan anu hoyong ngamumule budaya karuhun ulah leungit dugi ka incu-buyut Jeung impian jadi inohong dinagri luar...
Kamis, 28 Juli 2016
Adul jeung Operator
OPT: oh panginten eta teh jaringanna nuju sibuk
Adul: naha kunaon meni sibuk kitu?aya gotong royong naon kitu di desa teh?..ari kitu mah gentos wae ku jaring lauk atuh bu..!
OPT (nepak tarang ) : lain eta maksudna saddul...tp jaringan komunikasi nuju padat alias rame..!
Adul: harr...ari ibu meni o'on pisan teu boga ide...lamun padat mah atuh pindahkn wae jalurna ka jalan tol..!! Trs eta geuning meni rame kitu...saha nu nuju hajatan..? nanggap naon hiburanna bu..?
OPT (mulai nguntab ka ubun2.,pepeta,bari tutunjuk kana komputer) : saddduul...sateh weureu naon..!! bodo bin belegug teh dipiara ku sorangan...maksud uing teh yeuh akses data pinuh...jd sinyal teh beurat...borokokok..
Adul: heuheuheu sroodot...piraku si data kudu mamawa askes (asuransi kesehatan)...lamun sinyal beurat...bantuan atuh pang gotongkeun bu...tong cicing wae gawe teh...
OPT(naek ka meja): sateh..sateh..wani mah hayu gelut jeung aink.!
Jumat, 25 Maret 2016
Weureu Peuteuy
Copyright © 2010 - Tata Danamihardja
GURU INPRES
"Ongkos-ongkos kitu, bisa kagantian. Tapi kasono Ema jeung Abah, moal bisa disisilihan. Kaluar duit gedé gé moal panasaran asal Nanang merlukeun balik sabulan sakali."
Enya kuring téh anak tunggal, teu adi teu lanceuk. Anu matak pantes, kanyaah indung jeung bapa, sakapeung mah sok asa kaleuleuwihan. Ari kuring lain teu sono. Tapi waktu samporét. Jeung keukeuh, haté mah teu téga baé, mun abah ngagantian urut ongkos téh.
Balik kuliah, nyampak di imah Si Tante nu dianjrékan ku kuring, ngasongkeun surat.
"Serat ti mana, Tante?" cék kuring.
"Ti lembur, Nang," témbalna.
"Ooooh ...." ceuk kuring bari nampanan surat.
Geuwat sisi amplop ku kuring disoéhkeun, eusina dicabut, bray dibébérkeun;
Nanang ...
Kumaha cageur? Abah jeung Ema gé Alhamdulillah teu salésma-salésma acan. Ku naon bulan ieu mah rada telat? Iraha Nanang rék balik ka lembur?
Perluna mah Nang, Abah rék tamada ka hidep. Éta mah rék dibeureum, rék dihideung, da kudu kitu cék paréntah Désa. Kamar hareup nu biasa paragi Nanang, dipaké ku Guru Inpres. Tadina mah Abah jeung Ema gé teu mikeun, tapi ari dipikiran deui, itung-itung timbal balik. Hidep cicing di imah batur, Abah kacicingan ku batur, sugan wéh ari Abah jeung Ema nyaah ka batur mah, hidep gé dipikanyaah ku batur.Tapi Abah jeung Ema gé teu lepas tina kawijaksanaan hidep. Ari kira-kira teu panuju mah, leuwih hadé mah balik heula ka lembur. Atuh satuluyna mah pék uruskeun ka Désa, da geuning Lurah gé ari nyanghareupan hidep langsung mah, sok rada béda. Teu siga ka Abah, sok rada wani.
Sakieu we heula, Nang. Ulah henteu kudu merlukeun, balik heula.
Nu sono ka hidep Abah jeung Ema.
Leng kuring ngahuleng. Tungtungna mah jadi ambek ka Lurah, asa diteungteuinganan. Geus puguh keur jaman Pemilu mah dipikangéwa, dicuriga milu ngampanyeukeun Partai Politik. Ayeuna kamar kuring pisan nu jadi sasaran, kalawan satengah maksa. Rék dikamanakeun hak azasi kuring? Awas manéh Lurah!
Harita kénéh kuring gesat-gesut dandan. Baju dua stel diasupkeun kana tas. Sanggeus amitan ka Si Tante, kencling indit, rék muru Stasion beus.
Kasampak Ema jeung Bapa keur di dalapur. Teu poho méméh tunya-tanya téh, munjungan heula.
"Jam sabaraha ti ditu, Nang?" Abah ngabagéakeun.
"Bada Lohor, Bah," ceuk kuring bari gék diuk dina dipan paranti ngarobrol, didapur.
"Kamar Nanang wayahna di tukang deukeut padaringan. Buku-buku kabéh geus dipindahkeun, ngan nu acan téh gambar-gambar nu narempel na bilik", cek indung kuring.
Kuring teu werat méré koméntar. Nu puguh mah ujug-ujug mentegeg. Asa dijajah. Si Guru na deui teu boga perasaan. Cik kahayang téh, ari numpang mah, tong sangeunahna. Sémah mah di kamar tukang gé teu nanaon. Olo-olo!
Ongkoh Lurahna deui, teu jeung adeuh! Abong-abong keur nyekel kakawasaan, sangeunahna pisan. Awas manéh Lurah! Didamprat siah ku aing!
"Ari ayeuna keur ka mana Si Guruna, Bah?" cék kuring ujug-ujug sugal.
"Keur ka mana nya Ma?" Abah kalah nanyakeun ka Ema.
"Apan ngajar soré ... Engké balikna téh méméh magrib...", témbal Ema.
"Di mana ngajarna téh, Ma?" kuring beuki keuheul.
"Di Lembur Cangkring, Nang", tembal Ema.
"Perlu disusul. Disusul ku abdi Ma. Asa teungteuingeun! Kahayang téh ari sémah mah kudu ngarti! Ulah réa ceta! Pan Abah jeung Ema gé terang, éta téh kamar kadeudeuh abdi? Meunang mémérés. Meunang ngabebetah. Kumaha mun aya babaturan abdi nu hayang nyaba ka dieu? Rék di mana saréna? Moal enya rék diteundeun gigireun padaringan? Bérés éta, abdi rék tuluy nepungan lurah!"
Ema jeung Abah teu ngawaler pasemonna alum, pikarunyaeun. Abah neuteup lalangit dapur, Ema kusay-kusey nyonyoo sisi sinjangna.
"Teu kudu disusul ayeuna. Nang. Engké gé balik...", saur Abah bari angger neuteup lalangit dapur.
"Enya, Nang anggursi geura dahar heula. Kabeneran aya pais lélé kabeuki Nanang. Geura tunda heula tasna ka kamar …", Ema mairan.
Rada ogé haté kuring kapepes, teu ngentab teuing kawas tadi. Enya kétah engké gé balik. Keun siah! Pokona rék laklak dasar. Da bongan Abah masrahkeun ka kuring. Perlu gelut, nya gelut. Demi keur ngabéla hak azasi.
Nungguan nepi ka waktu magrib, asa sataun. Sakitu geus kaselang ku dahar, ngaroko, solat Asar, ngaroko deui, ngopi ngaroko deui, leng wéh tunduh. Bari kuraweud, bleg kuring satengah ngabeubeutkeun manéh kana ranjang di kamar anyar kuring.
Der soré-soré gé maké kudu ngimpi sagala. Di dituna téh nyarékan Lurah, nyarékan guru Inpres sagala. Ngimpi dipatil lele. Ngimpi teu paruguh. Terusna mah poho deui.
"Nang Nanang ... geus Magrib Nang ....", sora Ema mencrong sisi ranjang. Panonna liuh pinuh ku kadeudeuh. “Geus balik Si Guru téh Ma?"
"Sssssst! Aya di kamarna keur solat!" Ema ngahuit ku haréwos.
Baruk? Kamarna? Puguh kamar aing! Ingkeun siah! rék diusir ku aing!
"Geura ka cai, Nang. Bisi kaliwatan waktu", saur Ema bari ngoloyong.
Sanggeus heuay sakali, kuring gigisik. Bari rada horéam, jarigjeug-jarigjeug kuring ka kamar mandi.
Sakitu keur kareuheulna, werat ogé hahariringan. Lagu "Kembang balebat" ngan apal sapotong, kaditunakeun mah disambung ku nunang-nunaning.
Beres mandi, terus abdas. Jetrék selot panto kamar mandi dibetot satakerna. Cleng ... kuluntang ninggang badeng.
"Nanaonan, Nanang?" Ema nyeukseukan di dapur.
"Selot coplok, Ma...", témbal kuring halon.
"Benerkeun?!" Ema nyentak.
"Ké tas salat," témbal kuring bari rusuh kaluar.
Sup ka kamar, cungas-cingeus sakeudeung. Ceg kana sajadah, bar diamparkeun. Gesat-gesut dangdan, rap disamping, bes dikopéah. Usoli wéh.
"Sajeroning Solat, haté mah teu panceg. Komo barang ngadéngé sora Ema ngomong ka hiji awéwé mah, Al Fatihah gé bulak-balik teu puguh. Duh hapunten Gusti, Solat kuring teu panceg. Ebat.
Dina rokaat katilu, pikiran rada dipuseurkeun. Unggal babacaan Solat ditarjamahkeun na haté. Pikiran manteng ka Gusti Allah, sangkan Solat ieu bisa ditarima sarta kacatet ku Malaikat.
Tapi keukeuh sora Ema kadenge baé: "Geura tuang heula, Neng..."
"Mangga..., Bu...", témbal sora awéwé halimpu.
Solat keukeuh ebat, dipanceg-pancegkeun ogé. Tungtungna mah teu wiridan-wiridan acan, geuwat wéh bijil ti kamar, panasaran.
Barang srog ka tengah imah, kuring ngagebeg, rey beungeut asa paranas ting sariak. Kumaha teu rék kitu,
"Si Guru" téh mencrong ka kuring, terus nyampeurkeun bari solongkrong ngajak sasalaman.
"Nepangkeun..., Hilda...," sorana halimpu.
"Nanang Mulyana...,” cék kuring gugup.
Kumaha teu rék gugup, Si Guru téh wanoja nu cék panenjo kuring mah kacida geulisna. Dangdananana kaasup ngota, sanajan basajan potonganana.
"Pek rék dahar mah, Nang. Baturan Neng Guru...", cék Ema ka kuring. Kuring beuki gugup. Ema imut.
"Ari Abah ka mana, Ma?" cék kuring tamba éra.
"Di tajug rék terus kumpulan, cenah. Ka imah Wakil," tembal Ema bari terus ngoloyong ka tepas imah.
"Di tengah imah kuring juntang-janteng teu puguh, "Si Guru" miheulaan diuk na korsi meja makan.
"Sok atuh, Kang Nang...", pokna bari mangedukkeun sangu keur kuring.
"Wios, keun ku abdi...", ceuk kuring bari rék ngarebut piring alas. Tapi manéhna keukeuh hayang nyadiakeun alas keur kuring. Tungtungna mah éléh déét, gék kuring diuk peuntaseun manéhna, nyanghareupan idangan bari tungkul.
Piring alas keur kuring geus ditunda hareupeun. Manéhna terus ngeduk sangu keur piring alasna. Kuring héran, bet manéhna mah teu bangun gugup. Kalem wéh kawas "tuan rumah".
Basa kuring tungkul baé, manéhna ngomong semu nu heureuy: "Kade sendok kahuapkeun, Kang Nang."
Puguh wéh kuring jadi ruy-rey éra. Da saenyana atuh, huap téh jadi teu paruguh. Untung teu kana mata oge tah séndok téh. Ih geulis-geulis resep banyol! Geus wéh aing jadi leuwih gugup. Si ... Si mencrang téh siah!
Dahar karasana teu puguh lar supna. Unggal rada tanggah, kuring teu kuat lila pateuteup jeung panonna nu cureuleuk. Jantung asa coplok mun kaparengan manéhna imut. Napsu tadi sore, lus-les laleungitan, kuring bobor karahayuan. Éléh jajatén, murungkut kawas hayam jago pacundang.
Rérés dahar, kuring geuwat cengkat. Manéhna imut deui. Jantung beuki ngaguruh, tingsérédét. Naha bet jadi kieu? Geuwat kuring asup deui ka kamar, cungas-cingeus. Porosot samping sarung diudar, terus diganti ku calana panjang. Kopéah dialungkeun kana luhureun kasur. Sewuk nyisiran. Dangdak-déngdék, siiip... weh!!!
Barang rék kaluar, sup Ema asup, bari pok nanya:
"Arék, ka Lurah téh, Nang?"
"Horéam ah, Ma...", témbal kuring bari seuri.
"Naha?" Ema naros bari gumujeng.
"Laleuleus," tembal kuring saengangsa.
"Ari ayeuna rék ka mana nyah?"
"Moal ka mamana".
"Geuning dangdan?" Ema ngadesek kuring.
"Ihhhh... ari Ema. Ambéh rada gaya wéh ieu mah. Éra atuh ku Neng Guru, moal enya aya Mahasiswa sendal-sendul siga gémbél", témbal kuring rada keuheul.
"Oooh ... rék nyinting nyah?" Saur Ema bari gumujeng, terus ngoloyong.
Sigana mah kuring téh ari aya di lembur, tara betah di imah. Peuting harita mah asa dipancir kana korsi.
Neng Guru ngobrolna lancar teu asa-asa. Ti mimiti ngobrolkeun sual ngajar, tepikeun ka nyaritakeun suka dukana jadi Guru, kuring ukur molohok mata simeuteun, asa ngimpi nyanghareupan widadari.
Tadina mah di lembur téh rék sapoé, diitung-itung geus saminggu leuwih. Ka Neng Guru bororaah hayang ngusir, mun bisa mah sina salilana ngeusian kamar kuring. ***
(Kungsi dimuat dina Manglé No. 657 ping 16 Nopember l978)
Bau Jengkol
“Nyi…nyi urang sunda nya ?” ceuk sinini bari melong anteb.
“Mu..mu..muhun!” tembal Karsih asa asa, dijero hatena mah ngarasa reueus..
“Heueuh ari ka wanoja sunda mah moal kapalingan najan dialakpaul ge tetep we arapaleun lantaran aya ciri hasna gareulis tur aramucuy rupana !” Gerentes Karsih,bari uman imen gumeulis dihareupeun sinini.
“Nini geuning apal yen abdi urang sunda, pasti katawis tina raray abdi nya ?”
“Lain euy, tapi katara tina urut wc-na bau jengkol !”
"Catatan Hirup Dipangumbaraan.."
HIRUP mah euweuh tungtungna lamun ngagulanggaper kadunyaan kudu bisa ngabagi kamaslahatan kanu lian sok sanajan teu panteus. Akang ikicibung didunya pangajaran ti taun 90-an nyecreg hayang boga pangaweruh ngaleuwihan nu jadi kolot, sok sanajan banda mah euweuh kaboga, ngan hayang wungkul. Tadi mah kahayang teh ka jakarta, kapangaruhan lagu koesplus, ari jret teh malah ka Bekasi. Teu jauh bedana, sarua kota industri bari neangan gawe ka parusahaan, da ceunah kota Bekasi teh gudangna emas, ceuk anu ngaromong naon wae jadi duit, ari singhoreng teh meuereun, emas nu dimaksud teh, mas jawa aya dimana-mana, ari urang sundana mah bisa di itung taun 97-an.
Hese ningan neangan gawe di jakarta, da ijazahna oge ijazah guru. Hiji waktu basa wawancara gawe teh barang mireret berkas ijazah akang teh.Ari pokna,"Naha lin jadi guru atuh malah hayang gawe di PT sagala?" Dua taun kukurilingan nepi ka mutuskeun naon wae asal boga pangalaman, nya jadi seles asuransi, nu harita teh kantorna di jalan bungur besar, stasiun Senen. kukurilingan di jakarta sabaraha taun nambah kadewasaan, nambah pangalaman, Nepi ka sempet jadi supervisor asuransi, tapi kuring bentrok jeung babaturan nu mayoritas etnis Batak. lain ngeper tapi euweuh gunana, da manajer akang oge masih dulurna, kapaksa mundur, padahal dihareupeun teh tawaran manajer cabang. lain jodoh da akang oge ka tarik ku dunia usaha, bari sakalian ngarintis toko buku kolekan modal jeung babaturan, bari jalan salles alat-alat kantor. Hasilna ngan ukur kabagean sesa etalase jeung sabaraha sesa buku-buku agama sabaraha dus, teu puguh iitunganana, rugi ceunah.
Jodohna Jadi Guru
Dunia akang mah memang jodona jadi guru, akhirna balik ka profesi nu pernah dilakonan dua taun kuliah di IKIP Bandung, ari ngalamar teh harita teh katarima di sakola Muhammadiyah Bekasi, guru sosiologi & Antropologi, kadang sajarah. Ngaco jeung teu linier tapi dileukeunan nepi ka taun 2004. Alatankuring ditarima pedah kuring teh aktifis organisasi, mimiti rumaja jeung pamuda Muhammadiyah. Ari di lembur teh kolot jeung kulawarga oge, esekelerna teureuh Muhammadiyah jeung sakampung profesina guru.
Nikreuh sok sanajan loba gogodana, akang leukeunan sok sanajan ningali tina materi mah teu cukup, nyari berkah bari ngabenerkeun patekadan hayang sukses di pangumbaraan.Biasana lamun bujangan mah teu boga tujuan kahareup boga kulawarga, da can boga ceuceukeleun jeung saha nu hayang menangkeun guru nu masakat, harita teh kurang gengsina, pikiran negatif akang. Hiji waktos, nepi ka aya anu ngenalkeun ka urang sumatera ceunah. Ih, piraku urang sunda menangkeun sumatera, ceuk kolot dilembur. Dikulawarga nganggapna teu ilahar, sunda jeung sunda titik. Jauh pisan lamun nganteurkeun kawinna, ceuk nujadi indung. Ngaranna jodoh mah jorok, sok sanajaan dipahing oge, nya taun 2000 milenium pruk atuh akang teh nikah, da biasana mah sok aya rijkina, harita teh ditawaran jadi wakil kapala sekolah nepi ka taun 2006. puncakna diangkat jadi kapala sekolah nepi katun 2010.
Long life education, neangan elmu teh saumur hirup urang kudu diburu, lamun hayang ningkatkeun pangaweruh, harita teh akang aya nu nawaran jadi dosen manajemen disalah sahiji paguron tinggi basa asing, sok sanjan masih ngabadalan ti taun 2004, (nyambung)
Rabu, 17 Februari 2016
Bujangga Sunda : " Raden Haji Muhammad Musa"
Muhamad Musa someah kasasha, dugi ka reukeut sareung K. F. Holle, pangusaha perkebunan teh bangsa Belanda di Cikajang,anu mangrupa penasehat Pamarentah Hindia-Walanda ngeunaan bangsa pribumi (utamana na di Priangan). Ku Pamarentah Hindia-Belanda manehna dipercaya pisan. Reukeut na hubungan Musa kalawan Holle nguntungkeun kadua pihak. Kanggo Musa, manehna nanjung utamana margi tiasa muka gaulna jeung bangsa walanda. Musa ku Pamarentah Hindia-Walanda dipercaya pisan,ku kituna ku margi jasa-jasa na manehna kantos dijangjikeun kalungguhan luhur dugi dugi tujuh turunan. Kusabab reukeut na ngababaturan kalawan Holle, Musa oge tiasa ngembangkeun bakat/minat nyerat sarta ngarang na ku kituna karya-karya na (sae karangan sorangan atawa saduran atawa tarjamahan) tiasa dicetak dugi rebuan eksemplar di Batavia. Di antawis para putra na, anu meunang warisan bakat nyerat na nyaeta Raden Ayu Lasminingrat (isteri bulati Garut) sarta raden Kartawinata.
Data Lengkepna :
Karyana :
Karya Muhamad Musa anu nu mawi kakoncara nyaeta Wawacan Panji Wulung anu medal dina warsih 1871. Karya-karya lianna anu dicetak di antarana,
1862: Wawacan Raja Sudibya,Wawacan Wulang Krama,Wawacan Dongéng-dongéng,Wawacan Wulang Tani;
1863: Carita Abdurahman jeung Abdurahim,Wawacan Seca Nala;
1864: Ali Muhtar,Élmu Nyawah;
1865: Wawacan Wulang Murid,Wawacan Wulang Guru;
1866: Dongéng-dongéng nu Aranéh;
1867: Dongéng-dongéng Pieunteungeun;
1872: Wawacan Lampah Sekar;
1881: Santri Gagal,Hibat.
Sumber :
- Mikihiro Moriyama. 2005. Semangat Baru: Kolonialisme, Budaya Cetak, dan Kesastraan Sunda Abad ke-19. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. .
- Ajip Rosidi. 2000. Ensiklopedia Sunda. 2000. Pustaka Jaya, Jakarta.
- Terrarum, O. (2006). West Meets East: Images of China and Japan, 1570 to 1920, Special Collections, De Beer Gallery, Central Library of the University of Otago, 10 February to 26 May 2006. New Zealand Journal of Asian Studies, 8, 122-179.
Mangpaat Buah Cangkudu
Jaman baheula daun, akar, sarta batang cangkudu memang leuwih loba dimangpaatkeun. Tapi ahir-ahir ieu buahna nu leuwih loba dimangpaatkeun keur ubar. Contona pikeun nungkulan hipertensi, buah cangkudu nu asak dicokot caina, dicampur madu, saterusna diinum unggal isuk-isuk saméméh mumuluk. Pikeun nungkulan panyakit konéng, dua buah cangkudu dicokot caina, dicampur gula batu, saterusna diinum (dipigawé saminggu dua kali nepi ka cageur). Pikeun batuk sarta ateul di tikoro, buah cangkudu nu asak didahar babarengan ku uyah.
Di antara zat-zat gizi, kasebut aya zat antibakteri anu bisa maéhan Pseudomonas aeruginosa, Protens morganii, Staphylococcus aureus, Bacillus subtilis, Escherichia coli (cukang lantaran diare), Salmonella montivideo, S. scotmuelleri, S. typhii (cukang lantaran tifus), Shigella dysenteriae, S. flexnerii, S. pradysenteriae, sarta Staphylococcus aureus. Senyawa scopoletin anu loba aya dina cangkudu sajaba boga sipat antibakteri, antiradang sarta antialergi, ngaronjatkeun sistem kekebalan awak (imunomodulator), ogé bisa ngaronjatkeun fungsi kelenjar tiroid sarta kelenjar timus. Kadua kelenjar ieu miboga fungsi ngalawan infeksi sarta ngajaga kekebalan awak. Turunna fungsi kelenjar ieu bisa nyieun awak gampang katerap panyakit. Pamakéan cangkudu pikeun pengobatan kanker ahir-ahir ieu beuki populér kalayan beuki lobana panalungtikan ngeunaan mangpaat mengkudu pikeun kanker.
Tim panalungtikan Universitas Negeri Lousiana, AS, anu dipingpin ku Conrad A. Hornick, Ph.D manggihan yén jus cangkudu dina kadar 10% bisa ngeureunkeun pembentukan pembuluh darah (anti angiogenesis) dina sél kanker payudara sarta ngarusak pembuluh darah kanker anu geus aya, ku kituna sél-sél kanker jadi paéh. Maria Gabriela Manuele saparakanca ngabuktikeun yén scopoletin bisa ngaktifkeun limfosit sakaligus maéhan sél kanker limfoma.


text:
Surat
Surat nyaéta alat komunikasi anu ngagunakeun basa, sangkan informasi atawa warta bisa katarima ku nu maca.[1] Ti jaman baheula nepi ka ayeuna jalma teu bisa leupas tina kapentingan jeung jalma lian boh nu aya di sabudeureunana, boh nu aya di jauhna.[1] Ngaliwatan surat, sagala béwara, pernyatan, katerangan, pameredih, laporan, jeung pamondah bisa gampang kaharti maksudna.jaman baheula mah wangun surat kacida basajanna, boh cara nulisna, boh cara ngirimkeunana.[1] Sok sanajan ayeuna alat komunikasi geus sakitu majuna saluyu jeung kamajuan téknologi, peranan surat angger dipikabutuh.[1]
Jenis-jenis Surat[édit | édit sumber]
- Surat kulawarga: sipatna kakulawargaan dina hirup kumbuh sapopoé saperti antara sobat jeung sobat, anak jeung kolot, lanceuk jeung adi.[1]
- Surat Niaga: ditulis ku jalma anu bagerak dina lapangan buniaga jeung pausahaan, eusina ngeunaan buniaga.[1]
- Surat Dines,ditulis ku lembaga/ instansi pamaréntah/ swasta, eusina ngeunaan kadinesan jeung sagala formalitasna.[1]
- Surat Organisasi, ditulis ku organisasi anu sipatna merjuangkeun gagasan organisasi.[1]
Kauntungan Surat[édit | édit sumber]
Babagian Surat[édit | édit sumber]
- Puhu Surat,nuduhkeun idéntitas lembaga/ organisasi, biasana biasana dikaluarkeun ku lembaga, pausahaan, organisasi/ instansi.[2]
- Tempat jeung Titimangsa, tempat nuduhkeun lokasi nalika nulis surat, titimangsa nuduhkeun tanggal nalika nulis surat.[2]
- Nomer Surat, dicantumkeun sangkan gampang nalika sawaktu-waktu dibutuhkeun.[2]
- Lampiran, nuduhkeun dokumén anu dihijikeun kana surat.[2]
- Hal, poko eusi surat[2]
- Alamat, dimimitian ku kecap kahatur.[2]
- Salam bubuka, kalimah bubuka minangka panghormat di awal surat.[2]
- Paragraf bubuka, saméméh asup kana inti pasualan, minangka panganteur kana inti.[2]
- Eusi Surat, masalah poko dina surat.[2]
- Panutup, ahir surat anu sipatna harepan, paneges tur aya hubunganana jeung sopan santun.[2]
- Salam Panutup[2]
- Tanda tangan[2]
- Tembusan, pikeun ngagampangkeun pamariksaan lamun aya pihak séjén anu aya patalina jeung éta surat.[2]
Catetan


text:
1Anjeun kudu ngawawadian Jamaah, supaya tunduk ka anu nyekel pingpinan, nurut kana pituduhna, sarta siap nohonan gawe nu hade. 2Ulah sok upat-sinuat ulah nyiar picekcokeun, hade tata hade basa ka itu ka ieu. 3Da urang ge tadina mah cupet, bantahan ka Allah, sasar, jeung jadi bujang kahayang, tukang ngumbar kasukaan, pikacuaeun batur bari silih pikangewa. 4Sukur, Allah, nu jadi Juru Salamet geus mintonkeun welas asih-Na, 5kersa nyalametkeun ka urang. Lain pedah urang hade laku; tapi eta mah, saestu ku karana sih piwelas-Na bae; Ari Mantenna nyalametkeun urang teh, nya eta ku jalan urang geus enya-enya narima baptisan anu ngalambangkeun yen urang teh geus ngajadi hiji jelema anu anyar dijurukeun sarta narima hirup anu salawasna dianyarkeun ku Ruh Allah. 6Eta Ruh Allah, dipaparinkeun ku Allah ka urang teh tanpa wates wangen, ku perantaraan Isa Al Masih, Juru Salamet urang. 7Ku berkahna sih kurnia Isa Al Masih, urang teh bisa nyorang hirup anu bener, tur aya hak meunang warisan tina hirup anu langgeng, anu keur diarep-arep tea. 8Ieu teh pasti, hamo gagal. Omat, hal ieu muga ditetelakeun enya-enya ku anjeun, sangkan anu keur aribadah teh suhud junun dina kahadean. Tanwande gede tur alus mangpa'atna. 9Ulah sina beunang kapancing ku anu niat ngajak padu sual berendelan ngaran-ngaran karuhun bari nyawalakeun ajaran Toret nepi ka matak parasea. Kalakuan kitu teh, siwah tur sama sakali taya gunana. 10Anu sok ngabengkahkeun mah, lamun geus teu beunang diingetan ku sakali dua kali, geus ulah dipirosea deui. 11Kama'lum ku anjeun ge, jelema kitu mah sasar, engke ge kahukum ku polahna sorangan. 12Upama utusan simkuring geus datang ka anjeun, duka Artemas duka Tihikus, sabisa-bisa anjeun kudu geuwat neang simkuring ka kota Nikopolis; sabab salila usum tiris mah, simkuring rek mukim heula di dinya. 13Pangnulungankeun Senas, ahli hukum tea, kitu deui Apolos. Sabisa-bisa, pangihtiarkeun sagala kaperluanana, sina maranehna buru-buru bisa mariang ngalakonan gawe. 14Dulur-dulur ge, ku anjeun nasehatan: Kudu dialajar digawe kituh, nyiar rejeki anu halal keur nyumponan pangabutuh sorangan, malar hirupna aya gunana. 15Dulur-dulur anu keur bareng jeung simkuring ayeuna, ngaririm salam. Pangnepikeun salam sono simkuring ka dulur-dulur saiman. Mugi-mugi rahmat Allah nyarengan ka saderek.
Copyright
Learn More


text:
Bekantan
Bekantan mangrupa jumplukan monyét Dunya Lila anu ngabogaan irung badag sarta mancung.[1] Anggota suku Cercopithecidae ieu diwangun ti dua spesis nyaéta bekantan kahau (Nasalis lavartus) sarta Bekantan simakobu (N. concolor). Bekantan mindeng disebut proboscis monkey atawa "monyét Walanda".[1]
Habitat sarta Ékologi[édit | édit sumber]
Bekantan mangrupa primata éndemik anu asalna ti Kalimantan. Wewengkon sumebarnaa kawates di Kepulauan Mentawai sarta pulo Kalimantan.[1] Monyét ieu hirup di tatangkalan, di leuweung ranca, bako, sarta wewengkon aliran walungan.[1] Bekantan jalu ukuranana kira-kira 60-80 cm sarta beuratna 16-23 kg.[1] Sedengkeun bekantan bikang ukuranana 50-60 cm sarta beuratna 7-11 kg.[1] Panjang buntutna ngahontal 55-75 cm.[1] Bulu bekantan warnana abu-abu jeung campuran konéng, cokelat, sarta oranyeu.[1]
Sato nu Éraan[édit | édit sumber]
Bekantan miboga sipat éraan.[1] Monyét ieu baris lumpat bingung lamun nempo kalangkang manusa atawa sato séjén anu ngadeukeutanana.[1] Ku sabab éta, maranéhanana leuwih resep cicing di luhur pucuk tangkal luhur ambéh aman ti hontalan manusa sarta sato séjénna.[1] Sajaba ti éta, bekantan ogé boga sipat sensitif sarta gampang strés.[1] Stresna bekantan ditandaan panonna jadi sipit sarta bulu-buluna nu maruragan.[1] Stres ogé ngabalukarkeun sato ieu henteu daék dahar ku kituna bisa ngabalukarkeun paéh.[1]
Kadaharan Bekantan[édit | édit sumber]
Béda ti primata séjénna, bekantan henteu bisa dahar sagawayah.[1] Kadaharan bekantan mangrupa daun ti tangkal rambai, (genus Sonneratia) tangkal panggung (genus Barringtonia).Spesies ieu lolobana folivorous (kira-kira 52% ti kabéh nyusuan) sarta ngadahar buah (kira-kira 40% ti kabéh nu nyusuan), sarta leuwih resep daun ngora.[2] Manéhna sakali-kali turun ka taneuh pikeun néangan yuyu sarta sato cai séjénna.[1] Monyét ieu biasana néangan dahar dina pabeubeurang, sajaba minangka sumber kadaharan, tangkal rambai ogé dipaké sebaga tempat ancik , tempat ngembang biak, miara anak, sarta tempat nyumput ti prédator.[1]


text:
Pedes
Pedes (Piper nigrum) nyaéta salah sahiji tutuwuhan ngarambat tina kulawarga Piperaceae.[1] Tutuwuhan ieu miboga buah nu sok dimanfaatkeun salaku bumbu dapur jeung mangrupa tutuwuhan pertanian nu miboga prospék usaha nu luhur.[1] Tutuwuhan ieu sumebar di loba wilayah indonesia jeung miboga loba ngaran daérah, misalna mrica (Jawa), Sa'ang (Madura), Sahang (Bangka Belitung) jeung sajabana.[1]
Bungbu[édit | édit sumber]
Pedes atawa sahang dipikawanoh ogé minangka salah sahiji bungbu dapur atawa panyedep kaolahan. Jaman baheula loba jalma nu daragang pikeun néangan asal mula atawa tempat ayana pedes nepikeun ka bisana ngarojong kana padagangan jeung pelayaran dunya.
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ a b c Sarpian,T. 2003. Pedoman Berkebun Lada dan Analisis Usaha Tani. Jakarta: Kanisius ISBN 9792107649


text:
- Andegléng = diuk ajeg tumaninah dina korsi.
- Andéprok = émok rékép.
- Anjeucleu = diuk ngeunah-ngeunah di tempat nu rada luhur.
- Campego = cingogo kawas aya nu didagoan.
- Candeluk = diuk sabaraha lila kawas aya nu didagoan.
- Cangogo/cingogo = nagog, peta saperti nu keur bubuang.
- Émok = diuk awéwé, sukuna duanana ditikelkeun semu ka gigir ditindihan ku dua pingping.
- Émok cabok = émok nu pingpingna dipatumpangkeun.
- Nagog = cingogo.
- Nanggeuy gado = diuk biasa ngan leungeun sabeulah dipaké nanggeuy gado; diuk naggeuy gado biasana keur ngalamun atawa baringung pipikiran.
- Ngabaheuhay = diuk nyanghunjar bari suku direnggangkeun, biasana lantaran capé.
- Ngabebengkong = diuk rada lila semu bengkung, bari nganggur.
- Ngalageday/ngalegeday = diuk nyangsaya (biasana dina korsi males, jsté).
- Nyanghunjar = diuk bari ngalinjorkeun suku sabeulah.
- Nyanghunjar lambar = diuk bari ngalinjorkeun suku duanana.
- Nyangsaya = diuk bari nyarandékeun awak kana tempat nu disarandéan.
- Sidéngdang = diuk bari suku duanana dirumbaykeun (biasana diuk di imah panggung nu aya kolongan); lamun sukuna duanana diayun-ayun disebutna ucang-ucangan; lamun sukuna diayun-ayun bari didiukan budak disebutna ucanganggé (sarupa kaulinan).
- Sideuha = diuk émok atawa sila bari leungeun sabeulah dipaké nulak/nunjel awak.
- Sila = diuk bari nikelkeun suku duananahandapeun pingping nu didéngkakkeun.
- Sila andekak = sila semu rubak, biasana bari nyanghareupan kadaharan.
- Sila ipis = sila rubak, tuur anggang pisan tepi ka jébrag.
- Sila mando = sila bari leungeun duanana aya diantara dua suku nu ditumpangkeun, awak biasana semu doyong ka hareup.
- Sila tumpang = sila bari dampal suku duanana numpang dina ping[ing kénca katuhu.
- Sila tutug = suku nu sabeulah sila, sedeng nu sabeulah deui ditutugkeun.
Selasa, 10 April 2012
Rupa-rupa Diuk
RUPA-RUPA DIUK
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Bilih kuring mipit teu amit ngala teu bebeja, kalih bilih aya seratan nu teu kawidian pamugi neda widina. Hatur Nuhun
28 Januari 2010
Nalika Engkang teu Damang
Wantun susumpahan sotéh ka Engkang, kajurung ku hoyong ngayakinkeun, supados manah Engkang ngaraos reugreug, henteu aya kacangcaya. Abdi leres-leres kumawula ka pangersa Engkang téh teu pisan-pisan ngarasula, éstu lillahi Taala.
Engkang! Welas-welas taun Engkang teu damang, ukur tiasa rumingkang sanyaliraeun. Welas-welas taun abdi ngurus barudak dugi ka sadaya lulus SLTA. Teu, Engkang, teu pisan-pisan abdi asa gaduh jasa sosoranganan. Abdi sadar, upami sanés ku pangersa Mantenna, abdi mah kapan henteu daya teu upaya. Émutan abdi, éta mah mung pangaturan Gusti Alloh, abdi nu kedah turun makalangan. Abdi mah darma kapapancénan jadi nu gaduh lalakon. Nanging sagala rupi ogé kapan Nu Maha Ngatur mah anging Anjeunna. Alloh SWT.
Engkang sing percanten, abdi mah ukur darma wawayangan, kumaha dalang anu ngamaénkeunana. Peupeujeuh Engkang ulah kagungan manah cangcaya. Ulah sieun kéna-kéna abdi jagjag, teras wantun campelak ka Engkang. Kapan Engkang téh pangeran abdi di dunya, sanaos kumaha baé kaayaanana. Ningal saré’at, Engkang téh teu daya teu upaya. Tapi kapan Alloh mah Maha Welas. Maha Asih. Moal nanggeuy di bongkokna. Welas asih ka sakumna mahlukna. Dua sasih saméméh Engkang kaserang stroke nu kadua kalina, duka ku naon abdi bet teras-terasan ngaraos sedih. Teu weléh ngembeng cipanon. Ras ka Engkang nu tos sering tiktikbrek, teu weléh ririwit, bet asa lalewang, asa pinuh ku kamelang. Nanging émut deui kapan sagala rupi ogé anging Mantenna nu ngatur. Ras ka diri sorangan, sanaos ayeuna nuju jagjag belejag, umur mah saha nu terang. Boa abdi nu bakal langkung ti payun mulang. Bet jorojoy hoyong ngado’a, “Gusti, upami salah saurang di antawis abdi Gusti aya anu dipundut, sim abdi gaduh panuhun, salian ti neda dihampura dosa, hirup hoyong aya dina rido Gusti, sareng neda disalametkeun dunya ahérat. Kahiji upami maot téh ulah matak pikasieuneun batur. Kadua mugi ulah matak pikagilaeun nu ngalereskeun. Katilu ulah matak pikaisineun barudak anu dikantun.
Nu pikareuwaseun mah nalika salira babareuhan. Saur dokter Soléh, Engkang teh kaserang panyawat jantung. Kedah diopnameu. Abdi bingung, teu puguh laku. Teu kacipta atuda upami Engkang dirawat, pisakumahaeun teuing riweuhna. Dokter Soléh nu tos biasa marios Engkang, boboléh basa disuhunkeun landong wungkul, bari teu kedah dirawat. Aya rasa keuheul ogé, tos aya kana sapuluh wangsulanana marios Engkang ka anjeunna teh, tapi mani teu aya pisan tinimbanganana. Ngalih we ka dokter sanés. Angger kedah dirawat. Panasaran dicobian ka Puskesmas, sami kedah dirawat. Nyéépkeun kapanasaran dibantun ka dokter Mumi. Dokter istri urang Jawa nu praktékna teu pati tebih ti rorompok urang. Anjeunna teh tos dua belas taun ngaasisténan dokter ahli panyawat jantung. Rupina tos terang pisan maparin landong matih kanggo nu kaserang panyawat jantung tos rada parna.
“Dupi Bapa kumaha tuangna, tiasa seueur?” dokter naros.
“Nu mawi, Dok, tuangna téh mung ukur bubur lemu campur susu, kitu gé sakedik pisan. Da sok palay luga baé, sanaos tuangna ukur sakedik ogé,” waler abdi.
“Bapa teh kirang gizi, Bu. Ti ayeuna mah kedah sina seueur tuangna. Réncangna gé kedah nu ngandung gizi, nanging ulah nu digoréng. Pais hayam, pais lauk, pais tahu campur sungsum gé tiasa. Hawatos atuh Bu, dugi ka kieu,” cék dokter. Abdi ukur ngabelehém, isin. Tapi dokter téh bangun nu surti, da teras ngupahan.
“Teu kedah salempang, tebus wé ieu landong saminggueun, séép landong ka dieu deui. Wilujeng, mugi sing énggal damang.” cenah.
Sapaparat jalan mulang, abdi ngusapan panangan Engkang bari neda dihapunten. Paralun abdi téh sanés teu nyaah ka Engkang. Abdi kirang towéksa, dina ngurus tuangeun. Panangan Engkang anu bareuh bukekeng ku abdi diusapan. Deudeuh teuing. Engkang téh busung lapar panginten. Hapunten abdi.
Ti harita, sanaos kumaha riweuhna, abdi sok teu weléh mayunkeun ngurus tuangeun Engkang. Engkang ku abdi sok diwagel angkat-angkatan. Dihaturanan kopéah sareng sarung anyar kénging mésér abdi. Wawartos ka Engkang mah ti réréncangan, étang-étang nyanggakeun panglayad ka Engkang. Engkang imut. Duka leres percanten réréncangan abdi nyaraaheun ka Engkang, duka Engkang ngartos kana rékayasa abdi bakat ku hoyong nyenangkeun manah Engkang. Nu penting Engkang tiasa wirid bari nganggo anggoan nu sagala beresih. Sanaos sanes hartosna kedah sagala anyar, nanging kapan Engkang bakal bingah upami sagala nu disanggakeun anyar. Panuhun abdi diturut ku Engkang. Bari sila andekak dina korsi panjang, Engkang teras-terasan ngucapkeun “Lailahailallah”, da mung éta-étana kalimah nu tiasa kaluar kalawan lancar tina baham Engkang. Pita suara Engkang nu reksak, ku kamurahan Gusti Alloh, tiasa kénéh ngucapkeun “Lailahailallah” kalawan lancar.
Dinten Saptu harita téh. Abdi libur teu ngantor. Kaleresan aya aturan énggal, unggal Saptu diliburkeun. Jam satengah dalapan énjing-énjing, Engkang dihuapan bubur. Dumadakan atuh bet asa rarinéh boh émutan boh kaayaan. Engkang ngalimed tuang, bubur sapiring téh mani lénang. Ngahaja ku abdi dihuapan téh supados tiasa seueur tuangna. Leres baé geuning ari bari diajak ngobrol mah, Engkang keresa tuang bari bangun anu bingah.
“Engké siang urang ngadamel deui pais hayam, nya Engkang,” sanggem abdi. Duka ku naon raraosan téh mani asa bingah tapi asa aya nu nyérését kana haté. Mani hoyong téh ngabingahkeun manah Engkang, nanging teu terang kedah kumaha. Aya rasa deudeuh tan wangenan nu nyaliara jeroeun dada. Tapi aya rasa lewang nu teu puguh lantaranana. Asa tingsérédét haté, asa ngaleketey sedih, tapi asa mendak kabungah nu ogé teu puguh marga lantaranana.
“Nuang landong heula nya, Engkang. Badé nganggo cai amis?” abdi naros.
“He’eh,” Engkang ngawaler bari unggeuk.
Sabot abdi ngabantun gelas, Ahmad ngajerit. Engkang tos ngajoprak dina korsi, bari salira jegjreg. Abdi ngusap beungeut bari istigfar. Ningal kaayaan sapertos kitu, abdi apal, Engkang koma. Ciri-ciri sapertos kitu biasana ‘pecah pembuluh darah’ dina mastaka. Dijajap ku mobil pun adi, Engkang dibantun ka rumah sakit.
Kaleresan teu aya kelas nu kosong. Aya oge di mung VIP. Kedah sayagi uang muka lima ratus rébu. Abdi mung gaduh satengahna. Tapi kénging karinganan, sésana tiasa dibayar dinten Senén. Sabada diparios sababaraha rupi pamariosan, Engkang lebet ka ruang VIP. Sasadérékan ngawitan jul-jol ngalayad. Jol suster nu badé masang kateter. Jol deui nu ngawartosan, “Ibu, ieu rémot kanggo AC, ieu rémot kanggo TV, ieu konci kulkasna, tiasa dianggo,” pokna. Abdi ngarérét ka Engkang nu nuju dipasang selang. Bari tungkul nahan cipanon nu murubut, abdi ngagero nyambat jenengan Mantenna. “Ya Alloh! Kedah kumaha abdi némbongkeun rasa tumarima? Nuhun Gusti, abdi dipaparin kasempetan kanggo ngurus pun lanceuk kalayan utami, henteu ngagolér dina samak saheulay, disimbutan samping butut. Sanaos hirup abdi mung ukur paspasan, sawios welas-welas taun kedah bajoang kalawan tohtohan. Nanging abdi yakin, abdi henteu sorangan. Aya panangan Salira anu tetep nungtun, tetep nuyun. Anu nebihkeun tina sagala rupi wiwirang. Anu kawasa maparinkeun nu pangsaéna kanggo sing saha anu dipilihna. Engkang bangun kulem tibra. Abdi reumbay cimata pinuh rasa tumarima. “Nyanggakeun Ya Robbi, naon baé anu baris tumiba, abdi moal mungpang kana Pangersa Salira. Nanging mugi salamina aya dina rido Gusti.
Salami Engkang teu damang, teu tiasa pisan palémék. Engkang ngalempréh, ngantos putusan nu baris tumiba. Abdi ngaheruk, neda kasalametan dunya aherat kanggo Engkang. Neda dipaparin kakiatan kanggo nampi naon nu baris tumiba.***


text:
Emping
Emping nyaéta hiji jenis kadaharan nyamikan anu dijieun ti buah melinjo, emping lain mangrupa kadaharan deungeun pikeun masarakat Indonésia, hususna di Pulo Jawa. Biasana dipaké minangka pelengkap kadaharan kawas loték, soto sarta sajabana.[1] Prosés nyieun emping pohara gampang sarta basajan, nyaéta nyangrai siki melinjo babarengan keusik sarta saterusna dipéprék nepi ka ipis. Parabot anu dipaké ogé basajan, nyaéta anu dawam dipaké.[2] Biasana emping dipasarkeun dina kaayaan atah atawa bisa dicampur jeung hurang atawa kerang pikeun nambahan rasa sarta rupa anu geus digoréng.[3]
Kapunjulan jeung Kahéngkéran[édit | édit sumber]
Gnetum gnemon geus lila dipikawanoh minangka pepelakan anu ngabogaan loba mangpaat. Ampir sakumna bagian pepelakan ieu ngabogaan mangpaat pikeun kahirupan manusa, ti mimitian buah, siki, daun, nepi ka watangna. Daun, buah sarta sikina dawam dikulub atawa dimasak, contona waé sayur haseum sarta tongseng kulit melinjo. Sikina bisa disangrai sarta dijadikeun emping melinjo anu ngeunah. Sedengkeun batangna bisa dipaké minangka bahan papan sarta pakakas rumah tangga anu basajan, sarta dahanna anu garing bisa dimangpaatkeun pikeun kai beuleum. Lobana mangpaat ti pepelakan gnetum gnemon atawa melinjo ieu anu nyieunana loba dibudi dayakan jelema.
Sajaba mangpaat kasebut di luhur, dipercaya ogé yén buah melinjo, hususna sikina, ngabogaan kandungan nutrisi anu pohara méré mangpaat nyagerkeun panyakit anu disebabkeun ku baktéri. Nurutkeun panalungtikan para ahli buah melinjo ngahasilkeun sanyawa antioksidan. Aktivitas antioksidan ieu mibogakonséntrasi protéin luhur, 9-10 persén dina unggal siki melinjo. Protéin utamana ukuranana 30 kilo Dalton éfeéktif pikeun maéhan radikal bébas anu jadi cukang lantaran sagala rupa panyakit.
Sanajan buah melinjo ngabogaan mangpaat anu alus dina merangan radikal bébas, tapi mun ngonsumsi anu kaleuleuwihan ogé henteu alus pikeun kaséhatan. Hal ieu kasebut ku sabab melinjo ngabogaan kandungan anu ngaranna purin, nyaéta zat anu bisa ngabalukarkeun asam urat. Lantaran éta ngonsumsi buah atawa olahan buah melinjo anu kaleuleuwihi. Tapi, lamun henteu dikonsumsi sacara kaleuleuwihan sarta cara ngolahna bener moal ngabalukarkeun asam urat. Mangka saha waé anu resep kana kadaharan atawa olahan ti buah melinjo, contona emping melinjo, kudu tarapti dina meuli sarta ngonsumsi kadaharan anu asalna ti pepelakan gnetum gnemon.[4]


text:
PEMERINTAH KABUPATEN LEBAK DINAS PENDIDIKAN SMP NEGERI 5 CIBEBER Jl.
Raya Cikotok – Pasirkuray Km 5 Warungbanten Pos 42394 ULANGAN AKHIR SEMESTER GENAP T.P 2005/2006 Mata Pelajaran : Bahasa Sunda Hari,Tanggal : Kamis, 15 Juni 2006 Kelas : VII ( Tujuh ) Waktu : 90 menit ( 09.45 - 11.15 ) I. Pilihlah salah satu jawaban yang sesuai dengan pertanyaan-pertanyaan di atas !
1. Dongeng sunda anu tokohna binatang disebut ... a. Mitos c. Legenda b. Fabel d. Sage 2. Legenda ti Jawa anu kasohor,anak hayang kawin ka indung nyaeta... a. Malin kundang c. Sangkuriang b. Sasakala Situ Bagendit d. Lutung kasarung 3. Nu nyekel kakwasaan pang luhurna dimasyarakat Baduy disebut ... a. Baresan c. Puun b. Tangkesan d. Girang Seurat 4. Anak bogo disebut ... a. Cingok c. Buruy b. Burayak d. Nanahaon 5. Pupuh asmarandana aya sabaraha lirik ... a. 6 lirik c. 7 Lirik b. 5 lirik d. 8 lirik 6. ” Ieu teh kangge abdi ? ” Saur Pa Maman ka Pa Asep ” ” Sanes,.....Pa Kapala Sakola ” Saur Pa Asep Kecap anu paling mernah pikeun ngalengkapan paguneman diluhur nyaeta ... a. Keur c. Kangge b. Kanggo d. Aturan 7. Pakakas dapur pikeun ngalemeskeun kalapa nyaeta ... a. Parud c. Seeng b. Baskom d. Peso 8. Jalma anu pagaweanana sok teuleum kana leuwi disebut ... a. Paninggaran c. Pamayang b. Palika d. Tukang moro 9. Kecap rajekan anu di ucapkeun sagemblengna serta sora engangna-
teu robah nyaeta ... a. Dwi purwa c. Dwi murni b. Dwi reka d. Tri lingga 10. Contoh kecap serepan tina bahasa Indonesia nyaeta ... a. Hot Dog c. Sikat Gigi b. Dikucir d. Bulus 11. Kalimah pasip anu dihandap ieu nyaea ... a. Kang Doni ngajak ngala jambu c. Ema nuju masak di dapur b. Kuring diajak ngala jambu d. Pun Bapa nuju meser roko 12. Ngaledokeun letak beunang ngagaru ngagunakleun pacul disebut ... a. Tebar c. Ngangler b. Babut d. Nyaplak 13. Budak teh ngan hayang paraseabae, paribahasana ... a. Panjang leungeun c. Kawas ucing jeung anjing b. Hampang birit d. Kawas hayam keur endogan 14. 10 i, 8 a, 8 i jeung 12 a teh Guru lagu jeung Guru wilangan tina pupuh ... a. Maskumambang c. Pucung b. Sinom d. Ladrang 15. Puisi anu eusina mangrupa pepeling, pangajaran kaagamaan mujikaagungan pangeran disebut ... a. Jangjawokan c. Sisindiran b. Pupujian d. Karakitan 16. Kecap husus pikeun ngala lalap nyaeta ... a. Ngunder c. Mupu b. Metik d. Mulung 17. Neng Arum Keur geulis teh pinter dueih, Kecap sawandana pinter nyaeta ... a. Wanter c. Sonagar b. Calakan d. Eraan 18. Wa Abdul mah berehan, teu sapertos istrina. Kecap sabalikna tina berehan nyaeta ... a. Judes c. Koret b. Cerewed d. Bageur 19. Anak japati nyaeta piyik,ari anak bandeng ... a. Bocokok c. Nener b. Kuntit d. Belo 20. Kalimah panyeluk mana nungebrehkeun kabungah ...
Rebab d. Bri 29. B. Mandau
31. Wayah kieu can mandi. Imah susun c. Dian usum hujan mah sok loba anu kabanjiran..I d.. Jiun karangan ku hideup anu eusina kauntungan usum ngijih !
II.. Rencong c.. Teu boga Indung d. Keris b. Ngijih 27. Imah gedong 30.. Naon hartina Geude hulu teh ? 33. Gumantung d. Gurinda 24.Usum hujan disebut ogeh . Sanjata kas orang sunda nyeta .. Naon hartina Anak Emas teh ? 34. Ngala pare disebut . Teu boga Bapa c. Goong b. Gumbira c. Bedul 22. B. a. Manehmah Cunihin. Kujang d.. Ngarambet b. Endah 26. ari kembang peuteuy ngarana . Hore. Suling 25. Essay
. Ih.. Lega d.R. Naon hartina Aki – aki tujuh mulud ?
III.Kuring rengking kahiji ! c.... a. a. Ngoyos 23. Sedek b. a. Imah panggung d. a. Waditra anu nyorakeunana ditiup nyaeta . Kumaha watak pupuh maskumangbang teh ? 35.. Pendul d. Kecap wancahan BANK RAKYAT INDONESIA nyaeta … a. Teu boga kake 28.pahatulalis hartina .I b. b. Naon hartina Amis daging teh ? 32. Tandur d. Katiga b. Teu boga Indung – Bapa b. Mamareng d.R. Dibuat c.a. Gumujeung b. Tiisseun b. Aheng c. Peungit c. Kecap anu ngabogaan rarangken tengah “UM” nyeta .. Pamandangan di pulo manuk asri. Paceklik c.. asri sarua hartina jeung … a. a. BRI c. Kacapi c. Budak teh pahatulalis.. Imah anu dijeun nguntuy kaluhur disebut .. Ey. a. Imah kumuh b. 21. Kembang jambu ngarana angkruk. Ambuing anak Ema geus bisa leumpang d. a.
21 Desember c. Rebab d.P 2005/2006 Mata Pelajaran : Bahasa Sunda Hari..pulang paling hartina . Sonagar b. Mang Ubro ngampihkeun kuda ka kandangna. a. Sopir b. 15 Juni 2006 Kelas : VIII ( Delapan ) Waktu : 90 menit ( 09. 15 b. Budak nu teu gaduh Bapa disebut . Pihatulalis
10.. a. Kapilih c.. Rarubak c. a. Manuk sapu manuk keur eunteup dina luhur pager... Alat transportasi anu rodana tilu jeung paling sederhana nyaeta .. Kapal b. 35 taun c. Pilihlah salah satu jawaban yang sesuai dengan pertanyaan-pertanyaan di atas !
1. a.15 ) I. Panjang lengkah c.. 3500 taun
. Kusir 19. Nagar Indonesia pernag di jajah Balanda 3.. Rencong b... Lenong jeung Ondel-ondel c.. Kadu ti gunung kancanamah karandeul. a.. 17 c.. Budak teh sok rerebut bae kana dahareun batur. 22 Desember b. Bodo d. Goong b.kandang kuda disebut . 400 taun b. Gedongan c. Kacapi c. Etem d.45 ..... Masinis d..Raya Cikotok – Pasirkuray Km 5 Warungbanten Pos 42394 ULANGAN AKHIR SEMESTER GENAP T.. Suling 5.. kapeto hartina … a. Sanjata khas orang Aceh nyaeta . Angkot b. Hampang birit 3. Sumatra Utara d.sabalikna piter nyaeta … a.. Budak teh sok pulang paling banda batur.5 abad. a. 350 taun d. a.5 abad sarua jeung . Satiap tanggal sabaraha urang mieling kalahiran Ibu Kartinai . Neng Ira keur geulisteh pinter.. Palika c. a. Dwi Lingga d.. Sumatra Barat b. Kapake 16. Pamayang 7. a. Waditra anu nyorakeunana di keset nyaeta . a. Jalma anu pagaweannana nyieun parobot tina besi disebut . Mandau 15. a.sabalikna karandeul nyaeta . Koweng 13. Menara c. Dwi wasana 20. Wayang Golek d. Trilingga b. Panday b.... Pacul b. Wawangsalan 8. Yatim c. Panjang leungeun d.. a. Rumah sakit d.. arit c. Gedong tempat nu titirah ulah sok reueus binangkit hartina . galede d. Jawa Barat c.Rerebut kaasup kecap rajekan . Panjang suku b. Aripis b. Imah 11. Kalimantan Barat 9. Jalma nau sok cacabok kabatur disebut . Beurat birit d.. Kujang d. 21 April d. a. Binangkit 6.. Sisindiran d. Beus 18. Katendang d. Beca d. Wanter c.. 18 d. Piatu d. Laleutik 4. Kausir b. Alat patani pikeun ngala pare geude disebut . Dwi purwa c..11. Paparikan b. Pilot c... Pupuh sunda jumlahna aya . Karapiak 2. Hampang leungeun b.guguritan dilihur disebut . Paranje d. a. Rarakitan c. Kuring kapeto jadi ketua murid kelas II. Hampang birit c. Bemo c.PEMERINTAH KABUPATEN LEBAK DINAS PENDIDIKAN SMP NEGERI 5 CIBEBER Jl.. Legenda ” Simalinkundang ” Asalna ti daerah . 16 12. Keris c. Pagupon b. a. Yatin – Pihatu b. Panjang lengkah 17. 21 Januari 21. a. Tarawangsa 14. Supir Kareta Api disebut . 3. a. Kasenian khas Jakarta nyaeta … a. a. Paninggaran d.Tanggal : Kamis. Jaipongan b...
. Kalimah larangan c... Cianjur b.sinom b. 1.diri teungareunah cicing hartina . Lemeuskeun ieu kecap-kecap dihandap ieu a.22.dag-dig-dug kaasup kecap rajekan ..
III. Bandung d... 2. Tri Lingga 30.Cimata geura susutan 4.cau nu pang geudena nyaeta seuhangna..2.....4. Dwi wasana b. sumur teh diwadahan . Kalimah panitah b.3 b.. Bogor d. Dangdanggula. Cau anu panglandungna cau ambon saturuyna aya 12 sikan.. Ditawah 32... Bandung c.. Mengarang Jieun surat keur ka Guru/wali Kelas anu eusina – teu tiasa kasakola sabab urang geuring. Bogor c.. Jakarta 28. Surabaya b.2. Kembangna 24. 2..Asmarandana c. Buahna d. ti – dina d.Kinanti 27. Kinanti. Kecap panganteur nu merenah pikeun ngeusian titik-titik nyaeta . Nukaasup Sekar Ageung nyaeta ..3. Konprensi Asia Afrika dilaksanakeun di kota . 1. a.. Cai nu meunag ngala .Pucuk tiwu akar bangban 3. Kota di Indonesia nu meunang sesebutan kota hujan nyaeta .Asmarandana.baskom.3 d.4. a. Kaslimah panjurung 29. Surabaya 26. a.4
II. di – na c.. a.. a.1. a. Teu beunang disupa dulang teu beunang di benjokeun hartina . a.Sinom. Pikeun – ku 25.3.Drama. Dwi purwa c. Tangkalna c.. Dititah b. Ketuk tilu kendang dua erloji diputer deui hartina . Embungeun d.. 34.Dangdanggula d.. Bogor c. a....
..Sinom. Kinanti.. 1. Bandung d. Indung Kuring c... Surabaya 23.. Trang-treng-trong. 35. Lawan sihangna nyaeta . Tina – kana b... Naon hartina hejo tihang teh ? 33.1.Amis mata di susukan 2.. Kasenian angklung asalna ti Kota ..4 c. Dwi Lingga d... Kinanti. Kalimah ajakan d. Munrek milu geuwat dangdan Susunan nu marnah tina paparikan di luhur .beresan buku teh ulah pabalatak kitu ! Mun ditilik tina adeugan kalimahna nyaeta .Sinom. a. Essay 31.. Maung tutul saba kasur. Jakarta b. Butitina b... Cik.