text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci tingal (14)
- Landong Baeud 2Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:29 am
Upami saderek ngagaduhan putra anu bangor jeung badeurna nataku, tong hariwang, Gan Oman gaduh resep anu jetu.
Sayogikeun lawon hideung tilu meter, sisina kaput ku benang koneng, lajeng pilarian kembang samboja seueurna tujuh siki, omat kedah sareng gagangna, teras sayogikeun bata beureun seueurna gumantung kana weton putra Bapa.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS 30 (bagian 2)Tina Surat AN NAZIAAT (Malaikat anu Ngadudut Roh) - Surat Katujuhpuluh salapan - ayat 1 d/k 46
20 Dec 2004 - 12:33 pm
15. SAKARATNA JELEMA ANU KAPIR KACIDA PIKAWATIREUNANA (:79/1) - rhs, 17 Jumadilahir 1428 H
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
ku Ijroil digebugan, anu kapir diteunggeulan.
- Digebugan sahabekna, sangkan ka luar nyawana,
nyawana mugen embungeun, sieun dika-narakakeun.
- Si nyawa didudut tarik, nyawa teh ngajerit ceurik,
tingkoceak sosongkolan, sakaratna nu teu iman.
- Naha atuh maneh kapir, teu inget engke di ahir,
bakal pinanggih jeung maot, dipapag malakal maot.
- Sanajan ampun-ampunan, enggeus euweuh kasempetan,
tobatna geus elat teuing, naha baheula teu eling.
- Tarima bae buktina, sabab teu iman teu takwa,
marukan teh bakal lana, langgeng rek hirup di dunya.
- Na naon nu diteangan, ngumbar napsu tetemenan,
terang-terang geus lekasan, malakalmaot nungguan.
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
1 Dec 2004 - 4:14 am
1. KIAMAT TEH TANGTOS BAKAL KAJADIAN (:78/1,2,3,4,5) - rhs, 29 Jumadilawal 1424 H
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
asalamu'alaikum, ka mu'minin wal mu'minat.
- Seja nyanggakeun nadoman, sumberna ayat Al-Qur'an,
juz anu ka tilupuluh, mugia jadi pituduh.
- An-Naba' nami suratna, tujuhdalapan nomerna,
dupi nu jadi ayatna, kahiji dugi kalima,
- Anu kapir teu percaya, yen kiamat bakal aya,
pajar ukur nyingsieunan,nu kapir teh seuseurian,
- Padahal kiamat pasti, bakal cunduk hiji wanci,
nu uninga mung Ilahi, manusa mah moal ngarti.
- Mun kiamat enggeus cunduk, nu kapir bati ngaheruk,
kakara sadar jeung eling, elingna geus elat teuing,
- Nu mawi yeuh kanca mitra, urang teh wajib percaya,
engke dina hiji mangsa, kiamat pasti cundukna.
- Ti ayeuna urang tobat, samemeh dongkap kiamat,
mugi Alloh ngahampura, kana samudaya dosa.
- Assalamu'alaikum, ka muslimin wal muslimat,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 6)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 94 d/k 114
17 Feb 2004 - 2:20 am
51. WAKTU KEDAH DIANGGO IBADAH (:2/94,95,96) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,
Padahal mun henteu taqwa, panjang umur teh teu guna.
- Panjang umur sadi siksa, lamun seug salah ngeusina,
Panjang umur teu mangpa'at, lamun henteu daek solat.
- Panjang umur bari iman, eta kurnia pangeran,
Waktu dipake ibadah, umurna ge pinuh berekah.
- Panjang umur eta bagja, lamun dibarengan takwa,
Hirup teh gede gunana, lamun seug bisa ngaturna.
- Seueur pisan nu nga'dua, hayang paranjang umurna,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,


c: text/html

text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci lalar (2)
- BARAKATAK
24 Sep 2002 - 12:12 am
Alo kuring asalna mah digawe jadi karyawan diperusahaan, tapi ayeuna mah geus di PHK. Geus genep bulan aya di lembur nganggur.
Bararingung cenah, kana tani teu ahli, buburuh punggal-panggul teu kaduga, usaha kana dagang teu boga modal.
"Diajar dagang leuleutikan bae atuh, lo," cekeng teh mere saran.
"Dagang naon atuh, nya Mang?" cenah.
"Ajaran dagang sangray suuk, enteng garapanana oge."
- Tujuh Welas PupuhRumpaka: Drs.R.H. Hidayat Suryalaga
22 Aug 2001 - 12:00 am
Kanggo nyusun rumpaka pupuh, kedah ditarekahan supados luyu sareng jiwa pupuh anu jumlahna aya tujuh welas.
Pupuh Kinanti, Sinom, Asmarandana jeung Dangdanggula ilahar disebut Pupuh Ageung. Naon wae anu sanesna? Mangga aos anu langkung lengkepna.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Ieu Trip urang ngobrol ti Summit ERLC dina Injil jeung rekonsiliasi ras. Di handap ieu naskah ti talatah nu.
Peuting ieu, Kuring geus dipenta pikeun nyarita ngeunaan millennials jeung rekonsiliasi ras. Jeung kuring ngarasa bencong nangtung di dieu sarta ngalayanan salaku bagian tina usaha endah pisan ieu nuju persatuan di gereja Allah.
Salaku rapper a, Kuring geus bagian ti loba konser leuwih taun jeung kavling millennials jeung urang sakabeh Bulan umur. Jeung kuring geus katempo yen musik bener ngabogaan jalan jalma nyampur. Aya sababaraha konser mana aya ngan hiji demografi jalma: meureun éta sadaya moms soccer jeung teens suburban bodas, atawa sakabéh mahasiswa urban, atawa sadaya pastor Baptis kidul maké khakis (Alright, meureun teu salah pamungkas). Tapi aya ogé loba di mana aya sagala rupa people- ngora jeung kolot, hideung jeung bodas, jeung rupa golongan séjén. Jeung jelema anu nitenan eta mindeng Marvel di diversity nu, jeung Jigana éta hiji hal bener alus ogé.
Sedengkeun atuh mikir nu tiis jeung éndah, Ku teu sangka éta salaku impressive salaku sababaraha make kaluar jadi. Saban poé aya…
Ieu hiji talatah ringkes ti sateuacanna College Konférénsi di Raleigh, NC. Anjeun tiasa maca naskah di handap ieu:
Kuring hayang nyarita ka anjeun pisan sakeudeung ngeunaan ngagunakeun hadiah urang pikeun kamulyaan Yesus.
Dupi anjeun kantos kadéngé kids nanyakeun? Maranéhanana boga ngarasa panasaran endah pisan nu jigana boga tungtung. Nu Patarosan gaib “kunaon” bisa dina jam jeung jam. Kuring boga babaturan anu urang kids aya di panggung ieu ayeuna. Nah eta jigana nu aya anak saeutik dina jiwa mah anu diaku nanya naha, tapi teu kira-kira patarosan abstrak, éta ngeunaan hal sapopoé.
Kaula teu pisan gampang ngamotivasi. Aya sababaraha urang anu alami disetir, jeung kanyataan yén hal perlu perlu dipigawé nyaéta motivasi cukup pikeun maranehna. pamajikan mah mangrupa salah sahiji golongan jalma; Kami teu.
Dina raraga keur kuring pikeun meunangkeun nanaon Puguh, Mah kudu rasa nu Kaula ngalakonan hal grand. "Tapi lamun kuring nyokot runtah ieu kaluar, bakal lalaki runtah perlu disimpen?"Kuring a guy big picture, jeung Kaula jarang ditarik ka wincikan atawa tugas tedious. lebar, wincikan jeung tugas tedious nu mayoritas hirup nyata. Ieu meureun naha kuring Cut Nyak Dien…
Nah we aya di sabudeureun waktu éta taun. Salah sahiji dua kali loba urang indit ka gereja mom urang sacara, atawa ditunda jas Easter nice jeung sirah ka wangunan gereja deukeutna. Kuring teu apal sababaraha y'all geus boga jas Easter jeung pakéan meunang kaluar.
Jigana everybody meunang nyokot bagian dina festivities. Christmas jeung Easter anu maranéhanana kali metot taun iraha komo jelema anu biasana teu paduli ngeunaan Yesus meunangkeun aub dina sababaraha jalan. Aya endog Easter jeung permen Easter pikeun dijual madhab. Aya program Easter, jeung parades. Easter nyokot leuwih saeutik saeutik, sanajan loba nu teu percaya carita Easter.
Ieu teu heran sanajan sabab Easter jeung Christmas geus jadi kajadian budaya. Maranéhanana geus ngancik kana leuwih ti libur saeutik nasional, reunions kulawarga, jeung kasempetan pikeun retailers nyieun sawatara leuwih duit. Tangtosna, jalma anu percaya di lahir jeung pati Al-Masih ngagungkeun nu, tapi nu teu diperlukeun.
Kuring inget ngembang nepi kulawarga mah bakal balik sadaya kaluar pikeun Easter. Urang kukituna pindah ka mall minggu saméméh jeung nyokot gambar jeung Bunny Easter. Kuring pribadi mikir yén nyaéta creepiest sakabéh mascots libur. A gigantic…
video ieu ti hiji konperénsi murid Ayeuna di Batesville, IBU. Mangga ngahampura video jeung kualitas audio
intro
Tukang waktu urang diteundeun sababaraha yayasan dina sawala urang ngeunaan identitas. Urang dikaitkeun naon ngajadikeun identitas penting; utamana lamun urang teu nyaho saha urang, urang moal nyaho kumaha urang geus sakuduna hirup. Terus we dikaitkeun kana kumaha carana urang keur beautifully dijieun, tapi pegat. Jeung alatan brokenness urang urang geus dipisahkeun ti Allah jeung merlukeun Jurusalamet a.
isuk ieu urang keur bade ngabahas salah sahiji truths éndah ngeunaan keur disimpen ku Allah, nu nyoko. Dina titik ieu sanajan, diskusi identitas shifts saeutik saeutik. Sadaya hal we dikaitkeun night- pamungkas urang keur dijieun ku Allah, dipikawanoh ku Allah, potong, jeung malarat-aya bener everybody dina Bumi. Hal we nuju bade obrolan ngeunaan ayeuna aya hal anu bener jalma anu aya di Kristus. Arurang ayeuna ngawangkong ngeunaan kumaha robah identitas urang lamun urang jadi urang Kristen
Nu anyar mah maca biografi Steve Jobs, pangadeg jeung visioner balik Apple, pausahaan pangbadagna di dunya. Ieu bener metot maca lantaran anjeunna genius a…
video ieu ti hiji konperénsi murid Ayeuna di Batesville, IBU. Mangga ngahampura video jeung kualitas audio
sabtu minggu ieu urang keur bade obrolan ngeunaan identitas. Éta naon pamingpin Anjeun nanya kuring obrolan ngeunaan, tapi naon maranehna teu nyaho nu ieu geus hiji hal anu urang geus dina jantung mah nu geus pamikiran ngeunaan. Kuring geus dikaitkeun kalayan kelompok nonoman di gereja mah D.C. cukup bit a.
Jadi naha geus identitas geus dina jantung mah? Naha Jigana éta jadi penting pikeun nyaho saha anjeun? Sabab lamun teu nyaho saha anjeun, Anjeun teu nyaho kumaha Anjeun keur sakuduna hirup.
Pikirkeun The alatan Identity. man ieu wakes nepi dina parahu jeung teu nyaho saha manéhna téh. Manéhna manggih clue jeung mana anu ka Swiss. Manéhna meunang di gelut jeung nyadar manéhna dilatih di ngempur. moal nu jadi gila lamun sacara acak kapanggih kaluar anjeun geus kaahlian ninja rusiah? Keur sesa film manéhna dina lalampahan ka manggihan anu manéhna. Anjeunna sanggup hal manéhna komo teu nyaho ngeunaan. Tapi lamun manéhna teu nyaho eta, anjeunna moal tiasa hirup salaku…
Teu jadi Kristen mean ahir fun mah? Éta hiji Patarosan metot sarta ngarasa aya hiji adil nanya. Aya gambar tangtu Kristen nu bakal mindeng dicét. Lamun urang mikir Kristen maranehna mikir hal beda. Sababaraha mikir screaming da'wah TV, batur mikir guy bodas dina jas atawa nini hideung heubeul dina hat gereja gedé. Sababaraha mikir konservatif pulitik atawa jalma jalma nu teu dipikaresep ku élmu. Tapi saeutik pisan jalma mikir Kristen jeung mikir: hey, nu bakal jadi hal fun ulah! Jadi Kristen teu sigana fun ka urang.
Kristen geus gotten reputasi salaku killjoy a. Ieu hal pikeun jalma boring jeung urang heubeul. Hiji rapper dina lagu nyebutkeun, "Lamun sieun, terus indit ka gereja. "gereja Tétéla Christian kanggo isinan, punks scared. Jalma mikir jadi Kristen hartina anjeun kudu maké cocog jeung dresses lila, jeung ngadéngékeun musik Christian bad, jeung ngeureunkeun keur tiis. Anu mimiti, sababaraha y'all teu niiskeun di tempat kahiji, tapi éta carita sejen.
Kuring kakara diawaskeun wawancara Aturan Ja ieu kamari. Manéhna ngawangkong ngeunaan pangalaman-Na jeung gereja. Dina pangalaman na gereja salawasna nyarios datangna anjeun…
Abdi bogoh kids. Salah sahiji alesan Abdi bogoh kids sabab maranéhna némbongkeun kami Sunan Gunung Djati. Aranjeunna geus kawas kaca spion saeutik. Hayu atuh ngabejaan ka maneh naon atuh hartina. Kids geus lumayan loba sakabéh masalah sarua we boga, tapi masalah maranéhanana ngan loba leuwih atra sabab teu nyaho kumaha carana nyumputkeun eta can. Ieu bener jelas lamun kids ngalakukeun hal maranéhanana geus teu sakuduna ulah.
Dupi anjeun kantos katempo hiji nak touch hal maranéhanana geus teu sakuduna toél? Éta gé kasampak sabudeureun ningali lamun ditéang. Maranéhanana teu paduli lamun nak sejen keur néangan; maranéhanana ngan teu daék sawawa atawa kolot nempo. Naha maranehna ngalakukeun nu, sanajan? Lantaran nyaho anjeun dina muatan, jeung maranehna teu hayang manggihan sabab nyaho anjeun geus hiji maranéhanana kudu ngajawab ka.
Dewasa mangrupakeun cara anu sarua. Sering kami geus OK kalayan ngalakonan hal urang nuju teu sakuduna dituju ngalakukeun, salami jalma urang kudu ngajawab ka teu manggihan. Anjeun geus bungah ngagancangkeun nepi ka ningali pulisi dihareupeun. Meureun urang keur bungah ninggalkeun karya awal salami boss urang teu manggihan. Meureun sababaraha urang curang dina tés salami profesor teu nyekel…
Téma konferensi ieu Soli Deo Gloria, atawa kamulyaan ka Allah sorangan. Éta tema gede. Sarta urang hayang sudut pandang kitu - kitu sagala kamulyaan di Alam Semesta milik Allah sorangan, pikeun nginpokeun unggal hal single urang ngalakukeun. Salila mah peuting, Kuring hayang mikir ngeunaan kumaha nu informs evangelism urang.
Nétélakeun urang ngeunaan Yesus jigana jadi salah sahiji jalma hal anu sakabéh urang nyaho kudu urang pigawé, can sakabéh urang ngarasa kaliru ngeunaan teu ngalakonan cukup. Kami mah katuhu? Kami mah sorangan di nu? Komo ngan ieu minggu katukang, Mah rarasaan disabit sabab hubungan kuring mimiti ngawangun jeung salah sahiji tatanggana mah geus jenis mimiti layu atawa gugur. Kuring geus teu acan salaku ngahaja salaku mah kudu ngeunaan ngawangun dina hubungan anu, jeung neraskeun nyoba nyaritakeun manéhna ngeunaan Yesus. Jeung jigana kawas kuring ngarasa cara ieu mindeng. Patarosan kuring hayang nanya naha? Naon sudut pandang jantung perlu dibenerkeun? Mah kudu pikiran mah bisa renewed. Kuring kudu apal naha Abdi…
Lamun aya nu mana wae genre musik nu bakal sok ngawangkong ngeunaan jeung chasing sanggeus kahirupan alus, éta hip-hop. Abdi bogoh hip-hop. Kuring geus dipikacinta hip-hop pikeun sakabéh kahirupan mah. Aya ngan hiji hal ngeunaan drum, jeung rhymes, jeung énergi nu bakal sok dicokot kuring di. Kapan ieu mah rumaja, lamun ieu mah teu di kelas atawa sare - atawa sare di kelas - ieu mah dengekeun rappers paporit mah. I dipaké pikeun ngagantung dina unggal kecap maranéhanana, jeung maranehna geus loba ngomong. Kuring teu apal paling rappers teu nyoba jadi guru, tapi nu teu mean mah teu diajar. I listened raket ka gagasan maranéhanana ngeunaan kahirupan alus - na mah liked naon atuh ngadéngé.
Kuring kungsi lagu paporit kawas "Money Teu Thing a,"Jeung kuring ngadengekeun albeum jeung judul kawas" Meunangkeun Beunghar atawa maot Nyobaan. "Jadi bener teu heran pamanggih mah kahirupan alus ieu ngabogaan dompét jadi boneka nu teu ngalakukeunana komo deukeut. Ieu teu sadaya ngeunaan duit, sanajan. Alim ngeunaan hedonism, sex sederhana, materialism, irresponsibility, hoream, ubar, jeung lalaki hormat - kabeh sakumaha potongan ka teka yén teh…
Salaku sababaraha nyaho, Aku bapa anyar. putra My, Q, geus kolot lima bulan. Jeung manéhna ampir sok happy, iwal lamun urang nunda manéhna di ranjang orok ka sare. Manéhna geura-giru leungiteun pikiran-Na. Manéhna serius nyangka urang geus ditinggalkeun manéhna fend keur dirina ngalawan sagala kasusah kira-kira manéhna, saperti tiredness jeung needing popok-Na robah.
Tapi hiji poé manéhna kapanggih kabagjaan nyusu dina leungeun-Na. Ieu hiji hal timer soothing manéhna geus ilahar kaluar. Jeung lamun manehna nyimpen leungeun di sungut-Na - sarta manéhna bener shoves dina aya - manéhna poho ngeunaan sagala troubles-Na. Teu sabenerna ngarobah kanyataan yén urang kenca manéhna sorangan di kamar-Na, tapi leungeun ngajadikeun manéhna poho ngeunaan eta.
sumur, Kuring nyaho yén everybody di dieu ayeuna boga masalah badag batan saré sorangan di hiji kamar. Urang geus isu duit, isu nikah, isu kaséhatan, teras salajengna. Jeung jiga putra mah, urang sakapeung néangan cara pikeun Cope jeung troubles urang. Urang teu hayang ngarasa yén pain and marabahaya. Jadi we giliran hal anu nyieun urang poho ngeunaan eta. Tapi nyaeta yen cara anu pangalusna pikeun nungkulan eta? gangguan?
Kecap penting. Ieu kami nganggo kecap komunikasi sareng babaturan urang jeung kulawarga. Ieu kami nganggo kecap urang ngalaksanakeun bisnis. Kuring make kecap pikeun nunda lagu babarengan jeung nyieun hirup. Ieu kami nganggo kecap ka disiplin barudak urang. Politikus make kecap ngayakinkeun yén maranéhanana geus calon pangalusna pikeun pakasaban. Kecap anu bagian badag unggal aspék kahirupan urang. Kuring boga anak anyar. Ieu teuas hirup jeung hiji jalma kolot tujuh minggu, utamana sabab teu bisa ngobrol. Jadi sakapeung kuring rek mantuan manéhna tapi teu nyaho kumaha alatan manéhna teu bisa komunikasi jeung kecap acan. Ieu hésé dibayangkeun dunya tanpa kecap.
Jalmi rata-rata nyebutkeun ngeunaan 16,000 kecap sapoé. éta 112,000 kecap unggal minggu. Éta leuwih lima juta kecap unggal taun. Ieu kami nganggo kecap. loba A.
Jeung naon bae anu aya loba mimiti jadi undervalued. Nilai hal robah dumasar kana sabaraha eta aya. Lamun aya 100 cookies dina tabel sanggeus layanan Anjeun bisa ngajaga ngawangkong bari. Tapi lamun ngan aya sababaraha cookies, maranehna sigana adi. Anjeun meureun bakal rurusuhan leuwih aya jeung lamun anjeun meunang hiji dina jangka waktu nu, yen…
Atuh musik keur hirup. Jeung salaku loba Anjeun oge nyaho, jenis musik mah sugan aya saeutik saeutik beda ti lagu Anjeun bisa ngadenge di service CHBC. Aya loba hal ngeunaan hip hop nu make beda ti genres séjén musik. Hiji hal anu teu unik ka hip hop, tapi leuwih umum nyaéta remix nu.
Naon biasana kajadian jeung remix nyaéta Anjeun nyandak lagu anjeun geus geus dijieun jeung remix eta. Anjeun tetep sababaraha unsur ti aslina, tapi anjeun oge ngarobah sababaraha hal pikeun nunda hiji spin anyar dina eta. Jadi Anjeun bisa nambahkeun lirik anyar, atawa ngamen anyar sakabeh, atawa ngan pendekatan beda hal anu sarua. Tapi salah sahiji tujuan pikeun méré pangdéngé hal anyar jeung komo ningkatkeun dina lagu.
Sumur covenant New, nu ceramah téks urang ngeunaan peuting, ampir kawas remix a. Kuring nyebutkeun yén sabab Allah janji nyieun covenant anyar jeung jalma-Na, tapi sagalana ngeunaan eta teu anyar. karakter-Na teu robah, janji-Na teu ngarobah, hajat-Na sakabéh teu ngarobah. Tapi aya sawatara hal ngeunaan covenant kieu nu…
Kuring hayang ngamimitian ku maca sababaraha tanda petik. Jadi ngan ngadangukeun raket jeung mikir ngeunaan naha atawa teu satuju jeung naon cenah.
"Anger dwells ngan dina bosom of fools." - Albert Einstein
"Anger nyaeta madness pondok." - Horace
"Naon bae anu dimimitian dina anger ends di éra." - Benjamin Franklin
"Kungsi ngalakukeun nanaon [kaluar ti anger], pikeun anjeun baris ngalakonan sagalana salah. " - paraphrase
Anger teu salah mah eta Tret karakter urang biasana kahayang. hiji No diaku anger. Anger ngabalukarkeun kapaitan jeung nahan grudges. Anger ngabalukarkeun kaputusan bad. Anger malah sakapeung ngabalukarkeun kekerasan. Jalma biasana teu hayang jadi kira-kira batur anu bisa ngapung off cecekelan di moment nu mana wae. Jigana bit a stabil.
Tapi di dieu Kang Patarosan mah: teu Allah meunang ambek? Aya nanaon anu bisa nyieun Allah tina mad alam semesta nu ngagolak? Nah Jigana téks urang peuting ieu bakal alamat Patarosan nu.
kasang tukang
Anjeun teu kudu ngaktipkeun ku kuring. dina Budalan 17, urang Israil nguji Allah ku meta salaku lamun maranehna teu bisa dipercanten Anjeunna. Sanggeus sagalana Manéhna nu dipigawé maranehna, nyieun maranehna jalma-Na, delivering eta tina perbudakan, nyadiakeun maranehna jeung saterusna, maranehna masih teu dipercanten Anjeunna. Ngarah tarung kalawan…
Kuring hayang dimimitian ku pamikiran ngeunaan carita. Saprak awal waktu aya geus téma umum tangtu nu ngajalankeun ngaliwatan carita urang. Urang geus carita sunda, komedi, jeung tragedies - atawa campuran sakabeh jalma dina hiji katelah komedi romantis. Tapi sakuliah sakabeh jalma rupa film, aya dua téma nu ampir sok mintonkeun nepi: alus sarta jahat.
Pikirkeun film paporit Anjeun. dina Braveheart, Skotlandia jeung William Wallace nu alus, bari Inggris jeung Raja Edward aya bad. Dina Babad of Narnia kids jeung Aslan alus, jeung dukun anu bad. Komo dina film Disney, ieu leres. dina Aladin, Aladin jeung jin anu alus, tapi Jafar anu goréng. Ulah kalakuan jiga teu nyaho ngeunaan Aladin.
Anjeun sok hayang sisi alus meunang jeung paling waktu maranéhanana ngalakukeunana.
Jadi lamun urang ngawitan obrolan ngeunaan Yesus jeung lamun urang ngawitan obrolan ngeunaan jalma Allah sakapeung mikir dina kategori sarua. Maranéhanana mikir alam semesta salaku perang kosmik antara Allah jeung Iblis. Jeung kawas sakabéh carita paporit urang, urang geus Antisipasi ahir ningali anu ngéléhkeun. Nyaeta Yesus ngan hiji…
Aya sababaraha hal anu aduk nepi affections di jantung mah Yesus kawas dédéngéan Kristen anyar - atawa Kristen - jieun profesi umum iman maranéhanana ngaliwatan baptisan. Jigana sababaraha babaturan mah, sanajan, anu éta brand Kristen anyar jeung éta saeutik bingung ngeunaan naon nu dimaksud. Maranéhanana ngadéngé News Good nu they've geus dijieun mahluk anyar, nu boga hate anyar, nu geus dikumbah jeung diyakinkeun. Jeung maranéhna mikir ieu hartina maranéhanana baris henteu deui bajoang atawa beungeut godaan. Tapi sasaha who's geus Christian for saminggu bisa ngabejaan ka maneh that's teu bener. Patarosan teu naha urang bakal nyanghareupan godaan. Patarosan ieu, kumaha urang bakal ngabales godaan?
Kuring maca quote saminggu ieu nu ceuk, "Sadaya lalaki nu tempted. Teu aya manusa anu hirup nu teu bisa direcah, disadiakeun éta téh godaan katuhu, nunda dina titik katuhu. "Dupi ieu hiji pernyataan bener? Geus aya kungsi geus lalaki anu bisa nolak komo temptations paling oge disimpen? sumur, let's giliran Lukas 4:1-2:
Yesus, pinuh ku Roh Suci, balik ti Yordania jeung ieu dipingpin ku Roh di…
Aya sababaraha urang anu alus di hal nu tangtu. Aya pamaén basket anu ulin di liga pikeun taun sarta taun sarta maranehna rengse careers maranéhanana beunghar jeung bagja. Maranéhanana hayang ulin kaulinan maranéhanana dipikacinta jeung maranehna miharep sangkan karir ngalakonan eta. Maranéhanana teu eta jeung maranéhanana geus alus. Saterusna aya batur, kawas Michael Jordan.
Michael Jordan ieu leuwih ti alus. Manéhna gede - loba ngabantah, nu greatest. Michael Jordan teu eusi jeung saukur maen game jeung nyieun karir. Mike hayang jadi leuwih hade tinimbang everybody. Manéhna teu eusi jeung sahingga, manéhna hayang jadi pangalusna. Jadi manéhna ari di gim saterusna ti dulur jeung manéhna digawé harder ti everyone. Jeung sakabéh ieu alatan manéhna deeply disetir ku nu kahayang pikeun ngéléhkeun anjeun. Anjeun nempo ieu di aula-Na ucapan Kinérja. Manéhna masih nangtang folks jeung alam kalapa-Na datang kaluar kawas kungsi saméméh. Manéhna disetir.
Anjeun oge bisa ngobrol ngeunaan seniman kawas Lil Wayne. Aya sababaraha rappers anu ngan hayang jadi kawentar jeung nyieun duit. Teu Lil Wayne. Anjeunna hayang jadi greatest…
Ieu Trip urang ngobrol ti Summit ERLC dina Injil jeung rekonsiliasi ras. Di handap ieu naskah ti talatah nu. Peuting ieu, Kuring geus dipenta pikeun nyarita ngeunaan millennials jeung rekonsiliasi ras. Jeung kuring ngarasa bencong nangtung di dieu sarta ngalayanan salaku bagian tina usaha endah pisan ieu nuju persatuan di gereja Allah. salaku
"Trip sacara ditulis buku nu Jigana unggal jalma ngora perlu maca. markisa-Na pikeun Yesus jeung generasi ieu asalna ngaliwatan pisan jeung jelas dina unggal kaca. Kuring teu bisa ngadagoan pikeun nempo dampak talatah ieu ngabogaan dina generasi nu lapar pikeun tujuan "-. Lecrae, Grammy awarding- unggul artis @lecrae "naek nyaeta
buku anyar lalampahan sacara, naek, kaluar ayeuna! Baca foreword John Piper pikeun buku di handap. Anjeun tiasa tos-order buku jeung neangan nu leuwih seueur di Risebook.tv Salah sahiji hal utama mah kawas ngeunaan Trip Lee jeung bukuna, naek, nyaeta interplay of reverence jeung relevansina. Tujuan di relevansina dina budaya American geus ilahar.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci lawas (16)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
20 Feb 2006 - 2:34 am
Ku sabab bareto panganten awewe diiwat ku dalang wayang, atuh ti harita karuhun Kampung Kuta ragrag ucap, cadu di lembur nanggap wayang.
Kampung Kuta sacara administratif kaasup ka Desa Pasir angin, Kacamatan Tambaksari, Kabupaten Ciamis. Lemburna teu pati lega, kitu deui jumlah pendudukna. Kahirupan wargana tina tatanen jeung nyadap kawung. Nu ngatur kahirupan warga, keur kapentingan pamarentahan diatur ku RT, RW jeung Kepala Dusun, sedengkeun urusan adat dipupuhuan ku Kuncen jeung kepala adat.
- Ngawanohkeun: Dalih DjiunSeniman Topeng Cisalak
20 Feb 2006 - 2:31 am
Dina dunya seni hiburan geus moal bireuk ka ngaran Bokir (almarhum), pelawak lenong Betawi, kitu deui ka ngaran Mandra, Omas jeung Mastur, pelawak entragan ngora nu panginditanan tina seni topeng Betawi.
Tapi, mun nyebutkeun ngaran Dalih Djiun, pasti bakal kerung, tangtu bae da ngarana jarang midang dina telvisi, oge profesina lain pelawak. Papadaning kitu di lingkungan kasenian topeng Betawi boh di wilayah Betawi pinggiran saperti Bekasi, Tangerang, jeung Depok, boh di Betawi Tengah (kota) ngarana pada mikawanoh. Pangna dipikawanoh, sabab inyana salasaurang putra pasangan Dalih Djiun bin Dorak jeung Mak Kinang nu gede yasana mekarkeun kasenian "topeng Cisalak" katut topeng Betawi.
- Ngaruat di Ciburuy ku Kaset Ketuk Tilu
20 Feb 2006 - 2:30 am
Mun tas aya nu cilaka di Situ Ciburuy kudu ngaruat bari nanggap ketuk tilu. Ngan ku sabab kasenian ketuk tilu kiwari geus langka, atuh ngaruat teh cukup nyetel kasetna we wungkul.
Sigana pikeun urang Sunda mah pada apal kana lagu "Bubuy Bulan" anu rumpakana : Bubuy bulan, bubuy bulan sangray bentang, panon poe, panon poe disasate, unggal bulan, unggal bulan abdi teang, unggal poe, unggal poe oge hade. Situ Ciburuy laukna hese dipancing.. jeung saterusna.
- Drs. SETIA PERMANA, MSi"Konci Hirup, Salawasna Kudu Daria dina Nyanghareupan Rupa-rupa Pasualan"
4 Nov 2004 - 7:44 am
Walaupun sudah cukup lama bersama-sama melaksanakan berbagai kegiatan dengan tokoh yang kami tampilkan kali ini, SundaNet.Com baru memiliki kesempatan untuk menampilkan profilnya. Hal ini mungkin karena sifatnya yang "handap asor" serta low profile yang menjadikan dirinya agak enggan untuk ditampilkan di rubrik ini. Pada kesempatan pertama di penghujung tahun 2003, saat SundaNet.Com melaksanakan kegiatan di 8 Kota/Kabupaten dalam rangka Sosialisasi Tata Ruang dan Permukiman Jawa Barat bersama Dinas terkait melalui Pagelaran Tembang Sunda Nurhidayahan dan Dialog terbuka bersama tokoh-tokoh masyarakat, tokoh kita ini menjadi moderator untuk kegiatan diskusi tersebut. Kemudian saat Dialog Terbuka tentang Lingkungan Permukiman Sehat,, di Kota Depok, Bekasi dan Cirebon,barulah SundaNet.Com berkesempatan bisa menggali informasi seputar dirinya dan menampilkan profilnya di situs ini.
- Karesmen Ngertakeun Bumi Lamba
7 Nov 2003 - 3:44 am
Cikeruh Ulah Rek Kiruh, Kuduna Canembrang Herang.
Nya Ieu Sirah Cai Ci Sempur, Kudu Dirumat Sangkan Hirup Makmur.
Di dieu Tapak Sasaka, Sirah Walungan Jadi Pusaka.
Lamun Hirup Hayang Nanjung, Piara Ieu Sirah Cikapundung.
Ieu Sasaka Jadi Amanat, Sirah Cai Kudu Dirumat.
Sasaka Karaharjaan, Ku Miara Ieu Sungapan.
Ciri Bakti ka Lemah Cai, Ku Miara Ieu Sirah Cai.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci prungna (2)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
20 Feb 2006 - 2:34 am
Ku sabab bareto panganten awewe diiwat ku dalang wayang, atuh ti harita karuhun Kampung Kuta ragrag ucap, cadu di lembur nanggap wayang.
Kampung Kuta sacara administratif kaasup ka Desa Pasir angin, Kacamatan Tambaksari, Kabupaten Ciamis. Lemburna teu pati lega, kitu deui jumlah pendudukna. Kahirupan wargana tina tatanen jeung nyadap kawung. Nu ngatur kahirupan warga, keur kapentingan pamarentahan diatur ku RT, RW jeung Kepala Dusun, sedengkeun urusan adat dipupuhuan ku Kuncen jeung kepala adat.
- SILIH ASIH, SILIH ASAH, SILIH ASUH (2)Ku: Hidayat Suryalaga
6 Sep 2001 - 10:06 am
Konsep dasar silih asah nyaeta silih tambahan kanyaho, silih seukeutan elmu pangaweruh, silih tambahan pangalaman. Ningkatkeun kamaheran jeung ningkatkeun kualitas mikir pikeun ngungkulan tangtangan atawa masalah nu disanghareupan.


text:
JavaScript is disabled. For a better experience, please enable JavaScript in your browser before proceeding.
sia brrti anjing, sia apal nomer publik jodok, bngsat goblog, polisi sia anjing lsin. polisi bgong
trnferan online, 550.000. coin goblog, 450.000 . brteptn tempo eta, kirimkeun ka aing anjing, ublg dobol, yahudi goblog, kristiani jadah, bgong budug. yhudi setan. anjing.polisi goblog. bgong pehul
mun sia teu inteke teu intag kudu invest, moal mungkin aing bageur ka sia anjing, tukng tipu goblog, jidok budug. di tugguan ku aing dek di blokir, dek plisi sia nu kdieu. gubug anjing jeung polisi sia bngsat.
ku nimbng kondisi jeung situasi,
aing ngadeposite ku brhubung aya intake kudu invest, salh saha antra sia jeung aing bngsat, bgong, anjing, goblog, jodok, podarn ku aing
aing rugi ku sktk waktu aing msih posisi, tpi mun kbca deui. eta geus asup kaleuwihn.
gratis ceuk sia, mun sia ngbnding karugian. 400.000 leuwih.
di dieu mungkul. ku aya indikasi ti saria anjing.
mun sia hayang transfaransi di log msalh sms, kirimkeun ka aing. ulah sisip dinu login system di dis problemlisasi, anjing.
lidah bunglon, bngsat hak, bngsat prefence, bngsat duit, memng gratis anjing, eta teh. di tungguan ku aing. gubug jeung polisi sia sakalian. waduk anjing. goblog. di lryek ku aing hulu na
waiteing from a blocked, dates all it'n save to dokumntation.
no loading brain.
wateing your'e impospor, imprestion goblok
Loading…
Loading…
Loading…


text:
PHP Mailer Liberaries maéhan ramatloka unggal menit anjeun teu maca artikel ieu
Hiji kodeu jauh defenselessness palaksanaan incredulous dipigawé PHPMailer, a standout antarana nu ek mossycup sacara lega garapan ngirim email PHP perpustakaan, bisa diatur jutaan situs Dina bahya ti meunangkeun Hacking.
imperfection nu bisa geus kapanggih arah Hiji spesialis kaamanan ngaranna Dawid Golunski Naon deui anu fix dimimitian bisa geus kagabung dina PHPMailer 5. 2. 18, nu bisa geus discharged Sabtu. Sanajan kitu, tétéla yén patavium nu bisa geus inadequate Saterusna bisa nyieun bypassed.
The PHPMailer perpustakaan bisa jadi garapan husus ganti ku implication Antukna Tom urang perusing kandungan angka signifikan oversaw frameworks ékonomi (CMSs) kaasup WordPress, Joomla ogé Drupal. Tempat perpustakaan bisa jadi teu kaasup Saméméhna, kode puseur maranéhanana, eta bakal condong diaksés ngeunaan ilustrasi Hiji modul misah ganti bisa rangkep jeung pihak-katilu nambahan-ons.
Ku lantaran kitu, eta cacad urang sway camwood béda dimimitian ku ramatloka kalawan ramatloka. Contona, maranéhanana kerjasama kaamanan Joomla didikte yen jalma kelas Joomla JMail, nu gumantung sakali PHPMailer, perlu validations tambahan nyetél éta settle on exploiting defenselessness nu teu asup kaakal.
imperfection bakal ngagagas arah ditampa insufflate tina ngirim informasi alamat surélék ogé bisa diturutan hiji assailant bakal infuse Paréntah cangkang nu bisa jadi dieksekusi dina web server di setting sahiji proyék sendmail.
Sanajan kitu, nyiksa hébat obliges jalma sakuriling hiji manifestasi web dina ramatloka nu employments PHPMailer bakal ngirim pesen ogé idin inputting lokasi email ngirim custom - lokasi nu sigana di ti lulugu surélék. Na teu lumrah kumaha biasa konfigurasi sapertos anu, dina umumna manifestasi web mawa email ngirim tos siap pake ogé diturutan klien pangalusna kedah informasi alamat surélék maranéhna Nya kitu sakumaha Hiji waris.
"Sadaya spot dina puseur Joomla API nu ngirim surat ngagunakeun alamat ngirim diatur dina setelan sakuliah dunya Saterusna teu nganggap informasi klien kedah kasempetan pikeun jadi situated nguap," ceuk kerjasama kaamanan Joomla pikeun hiji laporan. "Najan kitu, ekstensi nu pak Hiji adaptasi kalan tina PHPMailer ganti ulah ngagunakeun API Joomla kalawan kirim email bisa kasempetan janten defenseless kedah masalah ieu. ".
Pamekar WordPress anjog di Hiji kacindekan komparatif, noting on bug Tracker sorangan yén wp_mail internal () karya garapan nuju kode puseur WordPress bisa jadi teu dipangaruhan on teu ngagunakeun ciri PHPMailer kakuatanana. Pihak-katilu plug-in nu make wp_mail () éféktif halah hypothetically teu make dipangaruhan boh, acan ka sway ka sabagean plug-in bisa jadi dina hadir dina ujian.
"The approaching 4. 7. 1 datangna baris tahan sababaraha relief pikeun isu ieu, "ceuk kalungguhan WordPress desainer Dion Hulse. "Simkuring nuju dikintunkeun ku ngan ongkos perpustakaan aman pikeun WordPress - dina sagala hal keur mun urang ngagunakeun ciri atanapi henteu. ".
Grup kaamanan Drupal Kitu ogé nyetél kaluar Hiji laporan kaamanan pikeun masalah ieu Naon nu leuwih dipariksa salaku kritis, sanajan kanyataan yen kode puseur Drupal bakal moal dipangaruhan Antukna Tom urang perusing imperfection maranéhanana.
"Dibikeun criticality endah pikeun masalah ieu sarta timing ngeunaan ngurangan na urang nu ngaluarkeun Hiji publikasi administrasi penduduk umum kalawan caution jigana dipangaruhan Drupal maintainers loka," ceuk kerjasama maranéhanana.
Dina camwood settle bubuka jadi bypassed sarta pendudukna kode nyalahgunakeun umum bisa jadi aya, defenselessness jelema butuh status enol poé - dinya bakal masarakat awam disebut na unpatched. Saterusna, hasil langsung pangaruh jalma beda-beda ti ramatloka pikeun ramatloka, gumantung kana kumaha PHPMailer bisa dipaké, aya teu pendekatan basajan pikeun webmasters bakal nulungan masalah tanpa assessment ati.
Anggap aranjeunna utilization PHPMailer straightforwardly Saméméhna, kode ramatloka maranéhanana sacara, aranjeunna halah overhaul perpustakaan tina patchcord panganyarna versify gancang Nya kitu sakumaha na discharged. Aranjeunna halah salajengna bolstering ogé angka kaluar naha Dina naon keur kontak situs maranéhanana sacara, eupan balik, pendaptaran, email ngareset Saterusna tipena béda nepikeun pesen pikeun maranéhanana bantuan ti hiji rendition defenseless of PHPMailer Naon deui asumsina nu Hiji assailant kamungkinan bisa informasi eta lokasi email ngirim.
Dina utilization maranéhna hiji kerangka administrasi zat aranjeunna halah salajengna bolstering beuratna ramatloka pitulung na on angka kaluar naha na dipangaruhan clinched barengan setelan standar na. Sanggeus éta maranéhanana halah asses sway maranéhanana pikeun sagala Dina naon pihak-katilu plug-in ganti modul nu maranéhna kudu diwanohkeun ogé nu bisa ngagunakeun PHPMailer sorangan.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dibantu (15)
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- Landong Baeud 2Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:29 am
Upami saderek ngagaduhan putra anu bangor jeung badeurna nataku, tong hariwang, Gan Oman gaduh resep anu jetu.
Sayogikeun lawon hideung tilu meter, sisina kaput ku benang koneng, lajeng pilarian kembang samboja seueurna tujuh siki, omat kedah sareng gagangna, teras sayogikeun bata beureun seueurna gumantung kana weton putra Bapa.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.
- Misi Seni Ka Luar Negri, Antara Potensi Jeung PromosiKu: Nano S.
7 Jan 2003 - 12:20 am
Taun genep puluhan mun aya misi seni kasenian Sunda ka luar negri, biasana sok diwakilan ku seni tari, pangpana tarian karya ti Tjetje Somantri. Nu jadi panangkesna ti Jawatan Kabudayaan, salaku lembaga pamarentah nu gede wibawana ka balarea, pangpangna keur para seniman. Para penari anu dipilih keur jadi anggota misi kesenian, tangtu wae lolobana para penari anu sok latihan ti Jawatan Kabudayaan, kitu deui para pangrawitna (nayaga). Kusabab eta misi kesenian teh digabung jeung kesenian daerah sejen, anggotana biasana tara pati loba, komo pangrawitna mah dipilih nu pokona bae. Upamana juru kendang, rebab, jeung sabaraha urang tambahanana. Kakuranganana sok dibantuan ku seniman Jawa, anu biasana leuwih kumplit anggotana. Ngaran misi kesenian sok disebut misi kesenian kepresidenan, sebab ieu kagiatan teh mangrupa wakil nagara Indonesia, dina ngarakutkeun hubungan jeung nagara luar, kaasup upaya mintonkeun kabinangkitan kasenian di Indonesia anu Bhineka Tunggal Ika. Salian keur kagiatan misi seni ka luar negri, ti Jawa Barat oge remeh ngeusian acara di istana negara keur ngahibur para tamu ti luar negri. Para penari anu sok mindeng di istana negara, biasana sok meunang landihan penari istana.


text:
Thomas Alfa Edison
Thomas Alfa Edison (gumelar di Milan, Ohio, Amérika Sarikat, 11 Pébruari 1847 – tilar dunya 18 Oktober 1931 dina umur 84 taun) nyaéta élmuwan katut wirausahawan anu mekarkeun rupa-rupa pakakas penting, anu paling kasohor nyaéta dijieunna gramofon jeung bola lampu modééren[1][2]. Edison mangrupa élmuwan anu kawilang produktip dina jamanna, kacutat geus 1.093 patén dicekel ku manéhna, najan henteu sakabéhna mangrupa patén asli (mekarkeun patén saacanna)[1][2]. Lalaki anu lahir di Milan, Ohio 11 Pébruari 1847 ieu meunangkeun patén hampir ti sakuliah Dunya, kaasup Amerika Sarikat, Inggris, Perancis jeung Jerman[1][2].
Edison ngajukeun patén pertamana ngeunaan alat pikeun ngarekam soralistrik dina 28 Oktober 1868, Edison naratas karirna salaku éélmuwan di Newark, New Jersey kalayan panimuan stockticker jeung perangkat telegraphic[1]. Edison dilandi The WIzard of Menlo Park (penyihir ti Taman menlo) alatan alat anu dijieunna, nyaéta gramofon (1877) anu pungsina pikeun ngarekam jeung ngahasilkeun gelombang sora[1]. Salian ti éta, Edison ogé loba méré kontribusi dina widang militer Amerika Sarikat, sababaraha panalungtikanna nyaéta alat detéksi kapal udara, alat detési kapal selam, ngeureunkeun torpédo maké jaring, kamuflaseu kapal, jst[2]. Edison maot tanggal 18 Oktober 1931 dina umur 84 taun, poé di mana bola lampu modéren dijieun[1][2].


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci atkeun (26)
- Ngawanohkeun: Dalih DjiunSeniman Topeng Cisalak
20 Feb 2006 - 2:31 am
Dina dunya seni hiburan geus moal bireuk ka ngaran Bokir (almarhum), pelawak lenong Betawi, kitu deui ka ngaran Mandra, Omas jeung Mastur, pelawak entragan ngora nu panginditanan tina seni topeng Betawi.
Tapi, mun nyebutkeun ngaran Dalih Djiun, pasti bakal kerung, tangtu bae da ngarana jarang midang dina telvisi, oge profesina lain pelawak. Papadaning kitu di lingkungan kasenian topeng Betawi boh di wilayah Betawi pinggiran saperti Bekasi, Tangerang, jeung Depok, boh di Betawi Tengah (kota) ngarana pada mikawanoh. Pangna dipikawanoh, sabab inyana salasaurang putra pasangan Dalih Djiun bin Dorak jeung Mak Kinang nu gede yasana mekarkeun kasenian "topeng Cisalak" katut topeng Betawi.
- Geus nepi kana UganaKu Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:27 am
Hiji peristiwa 'monuméntal' geus diguratkeun ku mangsi emas dina leunjeuran sajarah bangsa Indonésia, nyaéta ku lumangsungna pilprés kalayan suksés, aman, langsung tur démokratis. Hasilna, pada-pada kasaksén yén SB. Yudhoyono resmi jadi papayung agung bangsa Indonésia 2004-2009, sabada nyangking mandat rayat dina Pilprés II dina tgl 20 Séptémber 2004. Nya ieu meureun geus nepi kana ugana téh. Mungguh cék Bah Usin téa mah geus jadi guratan nasib jeung takdir hiji mahluk luyu jeung tutulisan ti Loh Mahpudna.
Geus nepi kana ugana. Ieu ungkara téh bet jadi ngahudang tineung. Jol ras baé inget kana kapercayaan kolot urang baheula, ngeunaan uga. Ari uga dina konsépsi masarakat Sunda raket patalina jeung sistim kapercayaan minangka tujuman (ramalan) parakaruhun baheula utamana kana parobahan sosial politik nagara nu bakal datang. Sakumaha nu kaunggel dina: uga Bandung, uga Galunggung, uga Banten jeung uga Kawasén. Upamana, cék uga Galunggung, cenah: Sunda bakal nanjung mun pulung geus turun ti Galunggung.
- Poyok UngkalÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:19 am
Ungkal téh lembur di wewengkon Conggéang, Sumedang. Mun Maronggé sohor ku pélétna. Ungkal mah kaceluk ku poyokna. Kapan aya nu disebut poyok Ungkal. Paribasa, tukang cegékan urang Ungkal mah.
Naha bener kitu éta téh? Sigana, puyak-poyok mah saréréa gé osok. Naha urang Ungkal naha urang Tagogapu, sahanteuna kungsi moyok. Ngan, poyokna kawas kumaha?
Rada nenggang ti nu séjén. Urang Ungkal miboga tradisi anu mandiri tumali jeung carana ngedalkeun pamoyokna kalawan simbolis. Ari eusi pamoyokna biasana tara leupas tina kekecapan anu lega rambat kamaléna. Ana pok moyok, bet teu jiga-jiga.
- Saung Angklung Mang Udjo; Jadi Kampung Sunda
6 Jul 2004 - 3:03 am
Geus teu anéh pikeun urang Padasuka mah, upama aya turis asing ngadongdon wewengkonna. Ti taun 1970-an, geus réa wisatawan nu ngulampreng ka ieu patempatan. Rék naon cenah éta turis bet jul-jol ka Padasuka?, jauh dijugjug, anggang di téang, kataji ku garapan seni Saung Angklung Mang Udjo, nu perenahna di jalan Padasuka no 118 Bandung
Nurutkeun panintén kapariwisataan, karéréan wisatawan nu datang, ka Bandung atawa ka Jawa Barat, tujuan utamana téh ka saung Mang Udjo. Malah nurutkeun béja mah, ngadongdon ka tempat liana mah ngan ukur sasampiran. Pang kitu téh kawasna nepi ka kiwari nu pangkajojona téh Saung Mang Udjo.
- RAWAYAN JATI SARENG SAD KAMANUSAAN, SUMBER AJEN INAJEN AKHLAK KASUNDAANKonsep Akhlak Sunda anu Islami pikeun Atikan di Institusi Formal, in-Formal, non-Formal
30 Mar 2004 - 2:10 pm
Luyu sareng udagan nu bade dihontal ku ieu "diskusi" nu diayakeun ku Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung, nyaeta "Sebuah Upaya Pewarisan Budi Pekerti kepada Siswa Sekolah" nu diluuhan ku para pangatik widang studi agama, hususna Agama Islam.


text:
Sok sanajan ieu mah ukur ngabejaan bulu tuur, atuh sugan ari dimimitian
ku paniatan ati nu wungkul pikeun ngahontal ka ridhoan ti Allah, nya
meuereun pamohalan sagemblengna pagawean kudu ambuh-ambuh teu paruguh
mah. Cindekna, kuring yakin yen unggal tarekah anu dilakonan bari luyu
dina papagon Islam tinangtu kaasup ibadah ka Allah. Kumaha kitu? Tah
kuring teh boga hiji dongeng enteng, ngan lain lalakon saenyana da ieu
mah ukur saur anu saeutikna boga kahayang sugan ditungtungan ku ngajadi
bukur.
Kieu dongengna mah, basa poe Ahad isuk-isuk
meujeuhna recet manuk piit Mang Jajang keur huleng jentul di tepas
hareupeun imahna, teu kahaja nempo Mang Kasma keur diuk nyorangan dina
jojodog leutik hareupeun imahna. Ceuk gerentes hate Mang Jajang, “enya
ah!, kuring teh acan ngabageakeun ka Mang Kasma anu karek pindah ti
lemburna saminggu ka tukang, da basa pindah pan kuring mah harita keur
di Bandung.”
Singgetna, Mang Jajang teu leleda
deui tuluy nyampeurkeun ka Mang Kasma. Ngan basa disampeuerkeun teh
geuning Mang Kasma kalah ngabalieur bari nyiduh ka tukangeun jojodog
bari beunguet semu beureum euceuy bangun horeameun narima jalma anu rek
ngajang ka manehna. Keur kitu acan oge deukeut ujug-ujug Mang Kasma leos
asup ka imahna, teuing teu nempo yen aya jelema anu ngajuringkang
ngadeukeutan manehna, atawa kumaha ?
Bari hate
Mang Jajang saeutikna rada sabil, “naha ieu teh teruskeun atawa engke
deui. Lah da niatna oge hade naha make eleh deet.Nya teruskeun waelah
bisi eta mah balukar tina hate anu goreng”. Nya antukna mah Mang Jajang
nuluykeun paniatanna. Bari sopan nakeran polah Mang Jajang, salian ti
uluk salam dipasieup ku basa pupuntenan ku sora anu halimpu.
Ngan sabalikna polah Mang Kasma mah beda pisan tina kahayang Mang
Jajang, eta da ukur nembal “wa’alakum salam, …” Da kaanjangan Mang
Jajang teh sugan darehdeh seuri di wuwuh ku basa anu someah, eh
satuluyna mah ngan ngabetem mere isyarat ku lengen katuhuna nuduhkeun
kana korsi bari satuluyna mah nyenyekel carecet diantelkeun kana biwir
inyana.
Ku kitu polah mah atuh jadi ngorocomang
hate Mang Jajang teh “Wah, ari kieu mah kuring era oge bingung
pipetaeun, hanas meuni someah naker rek ngabageakeun tatangga, ari nu
dianjangana embung loba omong komo ngawangkong mah meuereum ”, Keur
kitu, Mang Kasma ujug-ujug croh nyiduh saperti di luar samemeh asup
imahna, ngan ayeuna mah kana carecetna bari beungeut beureum. Geus kitu
mah, atuh Mang Jajang tuluy hayang balik bari rada teu parararuguh oge
pamitan, “Mang punten abdi moal lami, bade wangsul deui, mangga
assalamu’alaikum ..”
“Wa’alaikum salam, saena
mah engke deui. Hunten habdi teu hahaos, ieu hanas halam haeng heri
hunhu”. Kituna na teh Mang Kasma bari rembay cimata.
Untung pisan Mang Jajang sanajan era jeung leutikna aya sangka goreng,
ngan kasabaran tetep renggenek bisa keneh nyaangan. Sing horeng paingan
kitu lampah Mang Kasma teh geuning pedah bararusuh dina biwirna balukar
panyakit panas dalam jeung nyeri huntu anu kacida parnana na tur awakna
rada ngaheab panas. Jadi lain gede hulu atawa ogo pedah anyar pindah. Nu
enya mah sakitu mah kaasup someah Mang Kasma teh, sabab cacak-cacak
keur gering oge angger hayang ngahormatan Mang Jajang. Pangna ngabalieur
oge pan bisi Jalma nu nempo geuleuheun.
Allah SWT ngadawuh: Hartosna:
“Yeuh jalma-jalma anu ariman! Geura singkahan kalolobaanna sangka,
lantaran saestuna sabagian ti antara sangkaan teh dosa….“ (QS. Al
Hujurat : 12) Hartosna: “Yeuh jalma anu ariman, geura salabar jeung
sing saenyana pisan saaobarar sarta masing jaraga eta kasabaran, jeung
geura taraqwa ka Allah SWT, muga-muga aranjen kasup jalma anu meunang
kauntungan. ( QS. Ali Imron : 200).
Catetan: Drs. M. Sya’roni, M. Ag
Sabar Kana Panyangka
Rating: 4.5
Diposkan Oleh: Andy Online


text:
JP Metal & Equipment Co., Ltd diadegkeun taun 2006, mangrupakeun profésional tinggi-tech produsén pompa industri badag dina aktipitas nalungtik tur exporting pompa slurry, ngagem jeung bahan tahan korosi jeung ngolah OEM. grup pompa JP nyertakeun leuwih ti 40000 méter pasagi, ibu didaptarkeun nyaéta 18 juta yuan. Leuwih taun kalawan kakuatan kuat sarta konsép jalma-berorientasi kami nyerep angka nu gede ngarupakeun manajemén kualitas luhur sarta bakat teknis. Aya staf anu leuwih ti 220 urang, ti saha 30% anu teknisi. Sagedengeun ti eta, JP pompa geus ngaranna salaku propinsi brand kawentar maju jeung perusahaan inovasi ilmiah sarta téhnologis. Dilaksanakeun ISO9001: 2008 sistem manajemen kualitas, JP pompa dileler judul hemat energi Hebei na perusahaan perlindungan lingkungan. Jeung perluasan dituluykeun tina skala, parusahaan urang geus jadi nu panggedéna base suplai pompa slurry dina industri anu sarua di Shijiazhuang.
JP pompa boga sababaraha taun pangalaman praktis dina ngembangkeun sarta aplikasi tina pompa slurry. Dumasar ngawanohkeun tur nyerep téhnologi canggih asing, serial produk kinerja sampurna jeung sinyalna geus kabentuk. Dina hadir, éta produk utama ngawengku runtuyan pompa slurry, FGD rékayasa pompa husus, pompa gravel, pompa pangerukan, pompa froth, pompa kimiawi na karek dimekarkeun PU karét. Ratusan model, loba dipaké dina widang pertambangan, metallurgy, cuci batubara, kakuatan listrik, desulfurization gas flue, pangerukan, rékayasa cai, industri minyak bumi jeung bahan kimia, administrasi kota, panyalindungan lingkungan, perlakuan kokotor jeung industri lianna.
aréa produksi urang nyertakeun wewengkon 24000 méter pasagi, anu kapasitas produksina jumlahna aya kaluaran taunan nyaéta 10000 unit (susunan), sarta kaluaran taunan sadaya jinis castings alloy kromium tinggi anu 2000 aréa produksi tons.The dibagi kana lima distrik hiji wewengkon sarta dua puseur, nyaéta kapang casting, perlakuan panas, machining rupa, forge las na palapis assembly lima wewengkon produksi; suku cadang beres; Analisis kualitas sarta percobaan cai. Bahan utama produk: A05, A49, A33, A51 sarta kromium tinggi beusi matak bodas séjén.
Ngembangkeun desain produk jeung préparasi prosés adopts cfd jeung CAPP téhnologi. Katepatan test tina impurity tinggi stasiun test tekanan téh nepi ka ISO9906 tingkat precision, ngarojong rupa-rupa-precision tinggi parabot nguji, instrumen analitik na casting jadi on.All ngadopsi phenolic na molding. Samentara guna ngaronjatkeun kualitas Sistim pompa slurry, JP pompa nawarkeun téhnologi anyar casting busa leungit. Ngagunakeun téhnik ieu di roughness beungeut casting bisa ngahontal Ra3.2 mun 12.5um; ukuran casting bisa ngahontal CT7 nepi ka 9; éta sangu machining pikeun maksimum hiji 1,5 nepi ka 2mm. casting dina boga flash, Burr na draf, nu jaminan bahan sarta penampilan bagian pompa slurry. Dilengkepan 1 ton, 2 ton, 5 ton frékuénsi panengah tungku, urang tiasa rancang 8-10 ton casting sakali waktu. workshop perlakuan panas equips dua 20 kubik lalawanan-tipe tungku perlakuan panas. Kalolobaan parabot mesin téh CNC dina workshop machining, sarta aya 4.2M na 4.5M lathe nangtung na leuwih ti 20 parabot mesin unit. Sajaba ti éta, aya rupa-rupa pakakas hoisting, motong logam jeung alat patri, alat-alat tuning tingkat impeller, alat-alat molding, sandblasting parabot polishing pikeun mastikeun kapasitas produksi.
JP pompa pinuh implements sistem manajemen ISO9001 na observes prosés pamariksaan. rékaman inspeksi kualitas anu sadia di sadaya prosés produksi. instrumen profésional kaasup spéktrométer, analyzer metallographic, detektor cacad, mesin test mékanis (galur, dampak, teu karasa), flowmeter magnét, tekanan gauge, ammeter, Geter méteran, noise méteran, kurva eksperimen hidrolik tina software profésional. Pangwanoh sampurna jaminan kualitas alat pikeun mastikeun yén unggal nu numput jeung bagian anu pinuh dina garis kalawan sarat.
JP pompa geus nyebarkeun sakabeh pasar domestik di Cina leuwih 30 propinsi jeung Kotamadya. Ogé geus hasil dipaké di 20 nagara di staf garis .First global gaduh pangalaman profésional nyadiakeun layanan pikeun konsumén. jasa pre-diobral: digabungkeun jeung kaayaan kerja sabenerna, urang tiasa nyadiakeun layanan konsultan jeung rencana design paling lumrah. Dina diobral di layanan: customer-berorientasi kami nyadiakeun inspeksi, pangawasan sarta modifikasi tina rencana desain. Sanggeus-diobral layanan: kami nyadiakeun layanan komprehensif kaasup instalasi tur commissioning pakakas, latihan tanaga, suplai suku cadang jeung jasa lianna.
Konsep ngembangkeun perusahaan :
Pikeun usaha: urang-berorientasi
Pikeun produk: sakumaha padet saperti batu
Pikeun pasar: inovasi efisien
Pikeun customer: konsistén
JP pompa geus adhering integritas, inovasi, efisiensi, sumanget gotong na "nyieun nilai pikeun konsumén" falsafah bisnis. babaturan wilujeng sumping nganjang pabrik sarta kasampak maju ka gawé sareng anjeun nyieun ka hareup hadé.


text:
Dina urusan teknologi informasi, urang Sunda teu eleh ku seler sejen. Kaparigelan anu ditembongkeun pikeun kamajuan Ki Sunda nembongkeun yen sumanget urang Sunda, hususna nonoman anu masih buta tulang buta daging, masih ngagedur.
Salah sahiji kaparigelan ieu mucunghul dina wangun Loka Tarjamah anu programna ditulis ku Dian Nugraha. Loka Tarjamah ieu dijieun pikeun narjamahkeun biasa, atawa oge narjamahkeun ramat loka (website). Salian ti eta, aya oge Kamus Indonesia - Sunda - Indonesia pikeun ngalengkepan kaperluan tarjamah.
Sok sanajan masih can sampurna, tapi dua fasilitas ieu teh bisa jadi cukang pikeun ngawanohkeun basa Sunda, lain ngan ukur ka urang Sunda, tapi oge ka seler sejen di sakuliah dunya.
Nyanggakeun.
Klik gambar di handap ieu kanggo muka Kamus Basa Sunda R. A. Danadibrata


text:
Awak
Awak nyaéta mangrupa substansi tina raga organisme manusa, kasebut sakujur awak mimiti sirah, beuheung, tulang tongong kaasup di jérona dada jeung beuteung, leungeun jeung suku. Naon waé anu kawengku anggota dina awak urang éta diwangun tina sababaraha rupa sél, anu mangrupa bagian dasar dina kahirupan. Sakujur awak manusa katelah anatomi, mangrupa hiji sistematis tina sabaraha rupa sistem jeung bahan ékstrasélulér anu kaorganisir jadi jaringan, organ.[1][2]
Wujud awak, waruga jeung rorongkong dina kaumumana salila hirup, henteu loba ngalaman parobahan. lamun aya beda ogé antara awak lalaki jeung awéwé éta ku lantaran ngarekahna atawa distribusi jaringan otot jeung gajih (lemak), Aya ogé dilantarankeun ku sabaraha hormon. Di nagara maju, lalaki dewasa jangkung awakna téh 1,7-1,8 m sedengkeun jangkung awakna awéwé déwasa 1,6-1,7 m . Jangkung atawa péndek turta pangawakan loba pisan dipangaruhan ku gén jeung diet.
Awak manusa mibanda sababaraha rohangan, anu panggedéna nyaéta rohangan abdominopelvic.Rohangan ieu mangrupa tempat pikeun organ awak kaasup sumsum tulang tonggong. Nya dieu pisan produksi jeung ngalirna cairan serebrospinal sajeroeun sistem ventrikel otak. Loba Rohangan leutik dina sakujur awak anu nelah ngarana sinus, sinus ieu ogé mibanda kagunaan séwang-séwangan. Sinus anu dipikawanoh ku umum nyaéta sinus paranasal anu aya patalina jeung kaayaan sinusitis. Sedengkeun sinus paranasal mangrupa opat pasang rohangan anu kacida pisan pentingna kussabab mangrupa rohangan udara atawa hawa sajeroeun tulang tangkorak. ieu rohangan témpatna aya di antara dua mata , luhureun mata, leuwih kajero aya satukangeun mata jeung sabudeureun rohangan rongga irung.[3]
Sistem Anatomi dina Awak[édit | édit sumber]
- Sistem rangka/Rorongkong ngawengku sakabéh tulang katut sendi dina sajeroeun awak. sakabéh tulang, mangrupa organ hirup anu kompleks anu diwangun tina sél-sél anu kacida pisan lobana, rambat atawa serat protein, jeung mineral. Rorongkong mangrupa turus pikeun organ anu leuleus kaasup oge otot-otot anu ngalimpudan sakabéh awak. sistem rorongkong ogé husus nyadiakeun hiji lapisan anu aya mangpaatna keur gerak gerik tulang sandi. satuluyna ogé Sél-sél getih anyar anu dihasilkeun ku sumsum tulang beureum ogé aya sajeroneun tulang dina awak.
- Sistem otot anu tanggung jawabna dina perkara gerak awak manusa. 700 ngaran otot nempel dina sistem rorongkong, ieu otot beuratnya satengana tina berat awak. Unggal otot ieu nyaéta organ diskrit diwangun tina jaringan tulang otot, kuluwungna getih, tendon nyaéta urat heuras anu ngawengku sendi jeung tulang, saraf. Kantétan ieu otot oge aya sajeroeun jajantung, organ pencernaan nyaéta peujit. dina organ-organ ieu , otot teh digunakeun mindahkeun zat-zat anu dibutuhkeun ka sakujur awak.
- Sistem kardiovaskular diantarana jantung, kuluwung jeung pangliliwatan getih. malah dina wanci istirahatmah, jantung gampileun pisan ngompa getih kasakujur awak dina samenit kurang lewih aya kana lima liter getih.Tanggung jawab geusan ngangkut oksigen,nutrisi, hormon, oge hampas seluler anu aya sajeroeun awak, sistem kardiovaskular ieu dirojong naker ku hiji organ nyaéta ati, sanajan ukurana ngan sagede peureup.
- Sistem pencernaan nyaéta sakumpulan organ anu gawe bareng ngarobah kadaharan ngajadikeun tanaga jeung nutrisi anu engkena baris di sebarkeun kasakujur awak. Ieu kadaharan ngaliwat hiji kuluwung dina sajeroun awak anu katelahna saluran pencernaan. Saluran pencernaan diantaranawae baham atawa rongga mulut, faring, Tikoro, telih atawa lambung, peujit leutik, jeung peujit gede.
- Sistem endokrin ngawengku sakabeh kelenjar awak jeung hormon anu dihasilkeun kuieu kelenjar. Kelenjar diatur langsung ku rangsangan tina sistem saraf oge ku polahna reseptor kimia jeroeun getih oge hormon lain anu dihasilkeun ku kelenjar anu sejen. Kujalan ngatur pungsi organ sajeroeun awak, kelenjar ieu ngabantu homeostasis awak. Métabolisme sel, reproduksi, ronjatna seksual atawa birahi, gula jeung homeostasis mineral, denyut jajantung, oge masalah pencernaan. jeung anuliana anudiatur ku hormon.
Tinggali ogé[édit | édit sumber]
- sistem Saraf
- sistem Pernapasan
- sistem Immune / limfatiksistem
- sistem kemih
- sistem Reproduksi Perempuan
- sistem Reproduksi Pria
- sistem panutup
Sumber rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ [1] (ditempo 28 Juli 2015)
- ↑ Cell Movements and the Shaping of the Vertebrate Body in Chapter 21 of Molecular Biology of the Cell fourth edition, edited by Bruce Alberts (2002) published by Garland Science.
The Alberts text discusses how the "cellular building blocks" move to shape developing embryos. It is also common to describe small molecules such as amino acids as "molecular building blocks".
- ↑ Arráez-Aybar et al. (2010). Relevance of human anatomy in daily clinical practice. Annals of Anatomy-Anatomischer Anzeiger, 192(6), 341-348.


text:
Radikal (kimia)
Dina kimia, radikal (katelahna radikal bébas) hartina spésiés atom atawa molekul anu boga éléktron nyorangan (teu boga pasangan) dina konfigurasi kulit valénsina. Éléktron anu nyorangan ieu biasana réaktif pisan, sahingga radikal condong aub kana réaksi. Radikal boga peran penting dina durukan, kimia atmosfir, polimérisasi, kimia plasma, biokimia, jeung prosés-prosés kimia lianna, kaasup fisiologi manusa. Pikeun conto, superoksida jeung oksida nitrat ngatur rupa-rupa prosés biologis. Radikal bisa dikurung dina solvent cage atawa dibeungkeut. Radikal organik anu munggaran, radikal trifénilmétil, kapanggih ku Moses Gomberg taun 1900 di Universitas Michigan.
Sacara historis, istilah radikal ogé dipaké pikeun bagian hiji molekul, utamana anu henteu robah dina réaksina. Pikeun conto, métanol disebut diwangun ku hiji radikal métil jeung hiji radikal hidroksil, padahal masing-masing éta téh ngahiji, teu boga éléktron nu nyorangan. Dina spéktrométri massa, radikal modél kitu kakara aya mun 'dibeulah' heula.
Ngambarkeun radikal dina réaksi kimia[édit | édit sumber]
Dina kasatimbangan kimia, radikal bébas ilaharna dicirian ku tanda titik katuhueun lambang atom atawa rumus molekul siga di handap ieu.
- Gas klorin bisa dibeulah maké cahya ultrabungur jadi atom klorin radikal.
Mékanismeu réaksi radikal ngagunakeun tanda jamparing pikeun nunjukkeun pindahna éléktron:
Pameulahan homolitik pegatna beungkeut digambarkeun ku jamparing 'samata useup' pikeun ngabédakeun ti gerak dua éléktron.
Baca ogé[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Free Radicals and Human Disease
- Electron-transfer Factors in Psychosis and Dyskinesia--early review article
- Ozone exposure generates free radicals in the blood samples in vitro.
- Use of Radical Emission for Determination of Ignition Delay Times
Rujukan[édit | édit sumber]
- Wikipédia basa Inggris. Radical. Dicutat 21 Séptémber 2007.


text:
Islam nu kuat, lantaran umatna nu kuat. Kakuatan umat kawas kitu, misti terus nyebar ka mana-mana, kudu jadi rohmat keur sakumna manusa. Kumaha ketak jeung kaayaan umat Islam kiwari? Prof. Dr. H.M. Din Syamsuddin, MA., pupuhu puseur Muhammadiyah, nepikeun paniténna ka Manglé.
***
Jenglengan umat Islam di dunya kaasup di Indonésia, payus jadi kareueus. Adumanis jumlah nu loba jeung ajénna nu hadé, boga ‘kasempetan’ jadi pinunjul di ieu jagat. “Kapunjulan hiji bangsa dimana waé, tetep bakal gumantung kana kapunjulan ajén manusana. Indonésia, nu mayoritas padumukna umat Islam, kudu jadi kakuatan ngawangun ieu bangsa,” ceuk Prof. Dr. H.M. Din Syamsuddin, MA, Ketua Pengurus Pusat Muhammadiyah.
Jumlah umat Islam di Indonésia, mémang payus pikareueuseun. Ka mana waé ngaléngkah, moal burung srug-srog pasanggrok jeung umat Islam. Kituna téh, Islam di ieu bangsa, lain wungkul aya, tapi deuih panglobana. Ngan, geus nepi kamana jatidiri umat Islam jadi rohmat di nagri urang? “Upama tilikanana dumasar kana kagiatan kaislaman mah, mantak reueus kacida. Mung upami Islam tos diaranggo cepengan hirup mah, dalah beuki tacan karuhan. Ieu nu jadi pasualan,” pokna basa ngobrol jeung dina salah sahiji acara di Bandung sawatara waktu ka tukang.
Nyaritakeun ajén umat Islam di ieu jagat, kaasup di Indonesia, keur Din Syamsuddin mémang widangna. Luyu jeung pamahamanana, Islam dimana waé ayana, kudu jadi rohmatal lilálamin. Islam ngajarkeun, Gusti Alloh nyiptakeun manusa nu béda-béda sélér, bangsa, teu aya deui sangkan umat silihpikawanoh jeung silihajénan. Ku kituna, ngagegedékeun béda paham nu ngabalukarkeun timbulna pancéngkadan, kacida patojaiyahna jeung ajaran agama.
Keur ieu cendekiawan nu kungsi jadi wawakil Muslim di forum World Interfaith Week Harmony Markas Besar PBB, umat Islam kudu jadi rahmat keur sakumna manusa.
Nguatan Kamandirian
Di Indonésia nu mayoritas Islam, ceuk ieu ketua Indonesian Committee on Religions for Peace, geus waktuna nyebarkeun tatapakan kamandirian bangsa. Kituna téh luyu jeung cita-cita diadegkeunana ieu bangsa. “Mekarna bangsa, kuduna mah neueul kana cita-cita kamandirian bangsa. Ngan, kanyatanana mah, harepan kitu teh beuki jauh. Sumber daya alam diranjah. Sumber daya manusa loba tigebrus kana pangaruh budaya deungeun, nu balukarna, di antarana, kurang silihpikanyaah. Padahal, umat Islam kudu mampuh nyegah kamungkaran bangsa, kudu mampuh jadi suhada ‘ala Indonésia,” pokna tandes.
Kumaha cara ngungkulan pasualan kawas kitu? Ceuk ieu inohong Islam nu lahir tanggal 31 Agustus 1958 teh, bangbaluh umat Islam, mémang geus beurat teuing, loba gumantung ka bangsa séjén. Kituna téh matak ngabaluarkeun pasualan nu loba rambat kamaléna, di antarana nerekab kana sikep pangeusi ieu nagara nu lemah. “Bangsa jadi lemah pikir, lemah kahayang. Upamana bangsa geus lemah, loba nu teu kataékkan, ahirna bakal meupeus keuyang. Mun aya kabutuh, taya deui panglumpatan iwal ti ménta tulung ka batur,” pokna tandes naker.
Hayang ngawangkong jeung ieu tokoh Islam, mémang teu gampang. Malum, kagiatanana gé saabreg-abreg. Lian ti mingpin organisasi Muhammadiyah, ogé mindeng jadi narasumber saba mancanagara. Harita gé, Pa Din méré waktu wawancara dina lolongkrang kagiatan Tanwir Muhammadiyah 2012 di Hotel Horison Bandung.
Sual ngabebenah bangsa nu mayoritas umat Islam, ceuk KH. Din Syamsuddin, umat Islam kudu panghareupna. Organisasi Muhammadiyah gé kitu. Poko-poko pikiranana geus meujeuhna jadi kakuatan umat dina nanjeurkeun kamandirian bangsa. Lantaran ari ngabéla bangsa mah jelas geus jadi kawajiban, sakumaha nu diajarkeun ku agama.
Aya sababaraha poko pikiran umat Islam dina nanjeurkeun kamandirian bangsa. Kahiji, dina widang ékonomi, nu nepi kiwari, masih kénéh nangeuy gado. Kadua, dina widang politik. Islam nanjeurkeun bebeneran, ari kiwari geus tumuwuh sikep ‘kompromistis’ nu ngabalukarkeun sikep korupsi, kolusi jeung nepostisme. Katilu, dina nanjeurkeun hukum. Ajaran Islam nu ngajarkeun kajujuran, kaadilan, geus teu dipaliré. Nu aya kalah resep ngumbar amarah. Kaopat, widang budaya nu beuki kadeseh! Padahal, ceuk Pa Din, budaya téh alat kamandirian bangsa.
Robahna kahirupan di urang, ceuk ieu alumnus doktor University of California, Los Angeles, kaasup tanggung jawab umat Islam. “Organisasi kaagamaan, kalebet Muhammadiyah kudu tanggung jawab kana kamekaran bangsa kiwari,” pokna. Hubunganana umat Islam jeung kamekaran bangsa, bisa ku sikep partisipatif, loyal, tapi ogé kritis.
Nguatan Jatidiri
Pasualan-pasualan kawas kitu, guru besar nu kungsi kapeto jadi Tokoh Muslim 1433 H di Malaysia, lantaran cara-cara nanjeurkeun bebeneran bangsa loba nu ditinggalkeun. Dadasar nagara Pancasila, saperti kaadilan, taat kana agama, musawarah mupakat, teu pati dipaké. Nu jéntré, sagala rupana bisa dirobah.
Parobahan-parobahan nu sakarep-karep, ceuk ieu Dewan Penasehat ICMI, kacida matak ngarugikeun kamekaran bangsa urang sorangan. “Urang jadi babari dilélécé ku pihak séjén. Balukarna jatidiri bangsa beuki lemah. Ku kituna, pangeusi nagri, pangpangna umat Islam kudu kuat élmuna, pengkuh budayana, hadé ahlakna. Insya Allah nanjeurna Islam, bakal nguatan kamandirian bangsa,” ceuk Prof. Dr. H.M. Din Syamsuddin, MA. gedé harepan.
Din Syamsuddin teureuh Sumbawa, Nusa Tenggara Barat. Ngan, da geus jadi tokoh nasional, nu ambahanana lain waé di jero nagara, tapi deuih ngalanglang buana. Di lemah cai ieu inohong Muslim téh remen ngalanglang Nusantara. Matak, teu anéh upama apal pisan kana pasipatan sélér-sélér bangsa di ieu nagri, kaasup apal pisan kana pasipatan urang tatar Sunda.
Dumuk di Batawi, Din Syamsuddin gé remen lunta ka tatar Jawa Barat. Mun ka Bandung, sok ngahaja leuleumpangan nyalsé naker. “Panggih jeung pangaresep di Bandung mah,” pokna. Naon téa? “Aya saté nu matak deudeuieun,” pokna deui bari mésem. Matak, cenah, mun ka Bandung, najan jauh ka tempat nu dagang saté kameumeutna, sok ngahajakeun ka éta tempat. *** (Rudi/Ensa)


text:
TLP / SMS / WA
Harga Action Figure Valentino Rossi
Jual Action Figur / Beli Figure Minichamps Valentino Rossi Motogp 2006 Harga Murah
merk minichamps
skala 1/12
bentuk detail
harga 750.000
Replika Action Figur Valentino Rossi Motogp 2006 Minichamps , cocok untuk dikoleksi
TAG
============================================================
Harga Action Figure Valentino
MOTOGP DIECAST REPLIKA MINIATUR | JUAL MAINAN DIECAST ...
www.ekfantoys.com/2014/04/motogp-diecast-replika-miniatur.html
Harga Rp 115.000. ... Diecast MotoGP 2012 Ducati Valentino Rossi 46 .... pesawat, helicopter, action figure berbagai merk seperti jada, maisto, bburago, newray ...
Toko Miniatur Motogp Murah: Minichamps Action Figure Valentino ...
omahminiatur.blogspot.com/2016/05/minichamps-action-figure-valentino.html
26 Mei 2016 - Jual Figure / Beli Figur Minichamps Valentino Rossi Motogp 2006 Yamaha Team Harga Murah merk minichamps skala 1/12 bentuk detail
JUAL jual action figure valentino rossi / replika moto gp ...
ceriwis.net/forum/showthread.php?t=2107633
Kondisi Barang : Baru Harga : Lokasi Seller : Jawa Tengah Description : Ni bro gue mau jual koleksi action figure / replica valentino rossi kesayangan ...
Jual Action Figure Minichamps Valentino Rossi
diecastmotogp.com/index.php?...Jual%20Action%20Figure%20Minichamps%20Vale...
Jual Figur Valentino Rossi Motogp Yamaha Team 2006 Minichamps Melambai Harga Murah merk minichamps skala 1/12 bentuk detail harg...
Toko Miniatur
www.tokominiatur.com/
Miniatur MOTOGP Valentino Rossi Minichamps. Product ... Harga miniatur Vespa tetap Rp.120.000 (120k) per unit, Harga figure per kepala: Rp.185.000 (185k).
Diecast Minichamps 1:12 Moto GP Motor Bike & Figure Valentino ...
fjb.kaskus.co.id/.../diecast-minichamps-112-moto-gp-motor-bike--figure-valentino-ro...
Dijual Minichamps Motor & Figure 1:12 Moto GP Valentino Rossi, Casey Stoner sbb: NEW STOCK : MINICHAMPS ... Harga Belum Termasuk Ongkos Kirim
jual action figure valentino rossi / replika moto gp | KASKUS ARCHIVE
archive.kaskus.co.id › JUAL BELI › Toys & Hobbies › Action Figures
17 Mar 2010 - Ni bro gue mau jual koleksi action figure / replica valentino rossi kesayangan gue……………rnLok mau tinggal pm 085640114546 dilayani 24 ...
Jual Patung Figure Valentino Rossi - Patung Figure Tokoh ... - Beranda
www.omjoni.com/patung-figure-valentino-rossi-1464424576.html
31 Mei 2016 - Jual produk Patung Figure Valentino Rossi dengan harga Rp. 122.000 dari toko ... Cari dan cek harga terbaru untuk Action Figure di OmJoni.
Minichamps Action Figure Valentino Rossi Motogp 2006 Ritual ...
olx.co.id/.../minichamps-action-figure-valentino-rossi-motogp-2006-ritual-IDie87p.ht...
28 Apr 2016 - jual action figur valentino rossi motogp 2006 yamaha team ritual by minichamps harga murah merk minichamps skala 1/12 bentuk detail harga ...
Penelusuran yang terkait dengan Harga Action Figure Valentino
Kabupaten Bandung indonesia jawa barat Arjasari Arjasari Ancolmekar Arjasari Baros Batukarut Lebakwangi Mangunjaya Mekarjaya Patrolsari Pinggirsari Rancakole Wargaluyu Baleendah Baleendah Malakasari Andir Baleendah Bojongmalaka Jelekong Manggahang Rancamanyar Wargamekar Banjaran Banjaran Banjaran Kulon Banjaran Wetan Ciapus Kamasan Kiangroke Margahurip Mekarjaya Neglasari Pasirmulya Sindangpanon Tarajusari Bojongsoang Bojongsoang Buahbatu Cipagalo Lengkong Tegalluar Bojongsari Bojongsoang Cangkuang Cangkuang Bandasari Cangkuang Ciluncat Jatisari Nagrak Pananjung Tanjungsari Cicalengka Cicalengka Babakan Peuteuy Cicalengka Kulon Cicalengka Wetan Cikuya Dampit Margaasih Nagrog Narawita Panenjoan Tanjungwangi Tenjolaya Waluya Cikancung Cikancung Cihanyir Cikancung Cikasungka Ciluluk Hegarmanah Mandalasari Mekarlaksana Srirahayu Tanjunglaya Cilengkrang Cilengkrang Cilengkrang Jatiendah Ciporeat Cipanjalu Melatiwangi Girimekar Cileunyi Cileunyi Cileunyi Kulon Cileunyi Wetan Cimekar Cinunuk Cibiru Wetan Cibiru Hilir Cimaung Cimaung Campakamulya Cikalong Cimaung Cipinang Jagabaya Malasari Pasirhuni Sukamaju Mekarsari Cimeunyan Cimeunyan Cibeunying Cikadut Padasuka Mandalamekar Sindanglaya Mekarmanik Cimenyan Ciburial Mekarsaluyu Ciparay Ciparay Babakan Bumiwangi Ciheulang Cikoneng Ciparay Gunungleutik Manggungharja Mekar Laksana Mekarsari Pakutandang Sarimahi Serangmekar Sigaracipta Sumbersari Ciwidey Ciwidey Ciwidey Lebakmuncang Nengkelan Panundaan Panyocokan Rawabogo Sukawening Dayeuhkolot Dayeuhkolot Cangkuang Wetan Cangkuang Kulon Pasawahan Citeureup Dayeuhkolot Sukapura Ibun Ibun Cibeet Dukuh Ibun Karyalaksana Laksana Lampegan Mekarwangi Neglasari Pangguh Sudi Talun Tanggulun Katapang Katapang Banyusari Cilampeni Cingcin Gandasari Katapang Pangauban Parungserab Sangkanhurip Sukamukti Sekarwangi Kertasari Kertasari Cibeureum Cihawuk Cikembang Neglawangi Santosa Sukapura Tarumajaya Kutawaringin Kutawaringin Buninagara Cibodas Cilame Gajahmekar Jatisari Jelegong Kopo Kutawaringin Padasuka Pameuntasan Sukamulya Majalaya Majalaya Biru Bojong Majakerta Majalaya Majasetra Neglasari Padamulya Padaulun Sukamaju Sukamukti Wangisagara Margaasih Margaasih Cigondewah Hilir Margaasih Lagadar Nanjung Mekar Rahayu Rahayu Margahayu Margahayu Margahayu Tengah Margahayu Selatan Sukamenak Sayati Sulaeman Nagreg Nagreg Bojong Ciaro Ciherang Citaman Mandalawangi Nagreg Pacet Pacet Cikawao Cikitu Cinanggela Cipeujeuh Girimulya Mandalahaji Maruyung Mekarjaya Mekarsari Nagrak Pangauban Sukarame Tanjungwangi Pameungpeuk Pameungpeuk Bojongkunci Bojongmanggu Langonsari Rancamulya Rancatungku Sukasari Pangalengan Pangalengan Banjarsari Lamajang Margaluyu Margamekar Margamukti Margamulya Pangalengan Pulosari Sukaluyu Sukamanah Tribaktimulya Wanasuka Warnasari Paseh Paseh Cigentur Cijagra Cipaku Cipedes Drawati Karangtunggal Loa Mekarpawitan Sindangsari Sukamanah Sukamantri Tangsimekar Pasirjambu Pasirjambu Cibodas Cikoneng Cisondari Cukanggenteng Margamulya Mekarmaju Mekarsari Pasirjambu Sugihmukti Tenjolaya Ranca Bali Ranca Bali Alamendah Cipelah Indragiri Patengan Sukaresmi Rancaekek Rancaekek Bojongloa Bojongsalam Cangkuang Haurpugur Jelegong Linggar Nanjungmekar Rancaekek Kulon Rancaekek Wetan Sangiang Sukamanah Sukamulya Tegal Sumedang Solokan Jeruk Solokan Jeruk Bojongemas Cibodas Langensari Padamukti Panyadap Rancakasumba Solokan Jeruk Soreang Soreang Soreang Sukajadi Sukanagara Pamekaran Sadu Cingcin Karamatmulya Parungserab Sekarwangi Panyirapan Kota Bandung Andir Andir Kebon Jeruk Ciroyom Dungus Cariang Campaka Garuda Maleber Maleer Antapani Cicadas Antapani Cicadas Antapani Kidul Antapani Kulon Antapani Tengah Antapani Wetan Arcamanik Arcamanik Cisaranten Endah Cisaranten Kulon Sindang Jaya Sukamiskin Cisarenten Bina Harapan Astana Anyar Astana Anyar Cibadak Karanganyar Nyengseret Panjunan Karasak Pelindung Hewan Babakan Ciparay Babakan Ciparay Sukahaji Babakan Babakan Ciparay Margahayu Utara Margasuka Cirangrang Gunung Kidul Gunung Kidul Wates Batununggal Mengger Kujangsari Bandung Kulon Bandung Kulon Warung Muncang Caringin Cibuntu Cijerah Cigondewah Kaler Cigondewah Kidul Cigondewah Rahayu Gempolsari Bandung Wetan Bandung Wetan Cihapit Citarum Tamansari Batununggal Batununggal Kacapiring Kebonwaru Cibangkong Samoja Kebon Gedang Maleer Binong Gumuruh Bojongloa Kaler Bojongloa Kaler Jamika Suka Asih Babakan Asih Babakan Tarogong Kopo Bojongloa Kidul Bojongloa Kidul Situsaeur Kebon Lega Cibaduyut Mekarwangi Cibaduyut Wetan Cibaduyut Kidul Buahbatu Margacinta Buahbatu Margacinta Jatisari Margasari Sekejati Cijaura Margasenang Cibeunying Kaler Cibeunying Kaler Cihaur Geulis Sukaluyu Neglasari Cigadung Cibeunying Kidul Cibeunying Kidul Cicadas Sukamaju Cikutra Padasuka Sukapada Pasirlayung Cibiru Cibiru Cipadung Cisurupan Palasari Pasirbiru Cicendo Cicendo Pasir Kaliki Arjuna Pajajaran Pamoyanan Husen Sastranegara Sukaraja Cidadap Cidadap Hegarmanah Ciumbuleuit Ledeng Cinambo Cinambo Babakan Penghulu Cisaranten Wetan Pakemitan Sukamulya Coblong Coblong Cipaganti Lebak Gede Lebak Siliwangi Sadang Serang Sekeloa Dago Gedebage Gedebage Cimenerang Cimincrang Cisaranten Kidul Rancabalong Rancanumpang Kiaracondong Kiaracondong Babakan Surabaya Kebun Jayanti Cicaheum Babakan Sari Kebon Kangkung Sukapura Lengkong Lengkong Cikawao Paledang Burangrang Malabar Lingkar Selatan Turangga Cijagra Mandala Jati Mandala Jati Jatihandap Karang Pamulang Pasir Impun Sindang Jaya Panyileukan Panyileukan Cipadung Kidul Cipadung Kulon Cipadung Wetan Mekarmulya Rancasari Rancasari Cipamokolan Darwati Mekar Mulya Mekarjaya Manjahlega Cisarantenkidul Regol Regol Balong Gede Ciateul Pungkur Cigereleng Ancol Pasirluyu Ciseureuh Sukajadi Sukajadi Pasteur Cipedes Sukabungah Sukagalih Sukawarna Sarijadi Sukarasa Geger Kalong Isola Sumur Bandung Sumur Bandung Braga Kebon Pisang Merdeka Babakan Ciamis Ujung Berung Ujung Berung Cigending Ujung Berung Pasirjati Pasanggrahan Pasirwangi Pasir Endah Kabupaten Bandung Arjasari Arjasari Ancolmekar Arjasari Baros Batukarut Lebakwangi Mangunjaya Mekarjaya Patrolsari Pinggirsari Rancakole Wargaluyu Baleendah Baleendah Malakasari Andir Baleendah Bojongmalaka Jelekong Manggahang Rancamanyar Wargamekar Banjaran Banjaran Banjaran Kulon Banjaran Wetan Ciapus Kamasan Kiangroke Margahurip Mekarjaya Neglasari Pasirmulya Sindangpanon Tarajusari Bojongsoang Bojongsoang Buahbatu Cipagalo Lengkong Tegalluar Bojongsari Bojongsoang Cangkuang Cangkuang Bandasari Cangkuang Ciluncat Jatisari Nagrak Pananjung Tanjungsari Cicalengka Cicalengka Babakan Peuteuy Cicalengka Kulon Cicalengka Wetan Cikuya Dampit Margaasih Nagrog Narawita Panenjoan Tanjungwangi Tenjolaya Waluya Cikancung Cikancung Cihanyir Cikancung Cikasungka Ciluluk Hegarmanah Mandalasari Mekarlaksana Srirahayu Tanjunglaya Cilengkrang Cilengkrang Cilengkrang Jatiendah Ciporeat Cipanjalu Melatiwangi Girimekar Cileunyi Cileunyi Cileunyi Kulon Cileunyi Wetan Cimekar Cinunuk Cibiru Wetan Cibiru Hilir Cimaung Cimaung Campakamulya Cikalong Cimaung Cipinang Jagabaya Malasari Pasirhuni Sukamaju Mekarsari Cimeunyan Cimeunyan Cibeunying Cikadut Padasuka Mandalamekar Sindanglaya Mekarmanik Cimenyan Ciburial Mekarsaluyu Ciparay Ciparay Babakan Bumiwangi Ciheulang Cikoneng Ciparay Gunungleutik Manggungharja Mekar Laksana Mekarsari Pakutandang Sarimahi Serangmekar Sigaracipta Sumbersari Ciwidey Ciwidey Ciwidey Lebakmuncang Nengkelan Panundaan Panyocokan Rawabogo Sukawening Dayeuhkolot Dayeuhkolot Cangkuang Wetan Cangkuang Kulon Pasawahan Citeureup Dayeuhkolot Sukapura Ibun Ibun Cibeet Dukuh Ibun Karyalaksana Laksana Lampegan Mekarwangi Neglasari Pangguh Sudi Talun Tanggulun Katapang Katapang Banyusari Cilampeni Cingcin Gandasari Katapang Pangauban Parungserab Sangkanhurip Sukamukti Sekarwangi Kertasari Kertasari Cibeureum Cihawuk Cikembang Neglawangi Santosa Sukapura Tarumajaya Kutawaringin Kutawaringin Buninagara Cibodas Cilame Gajahmekar Jatisari Jelegong Kopo Kutawaringin Padasuka Pameuntasan Sukamulya Majalaya Majalaya Biru Bojong Majakerta Majalaya Majasetra Neglasari Padamulya Padaulun Sukamaju Sukamukti Wangisagara Margaasih Margaasih Cigondewah Hilir Margaasih Lagadar Nanjung Mekar Rahayu Rahayu Margahayu Margahayu Margahayu Tengah Margahayu Selatan Sukamenak Sayati Sulaeman Nagreg Nagreg Bojong Ciaro Ciherang Citaman Mandalawangi Nagreg Pacet Pacet Cikawao Cikitu Cinanggela Cipeujeuh Girimulya Mandalahaji Maruyung Mekarjaya Mekarsari Nagrak Pangauban Sukarame Tanjungwangi Pameungpeuk Pameungpeuk Bojongkunci Bojongmanggu Langonsari Rancamulya Rancatungku Sukasari Pangalengan Pangalengan Banjarsari Lamajang Margaluyu Margamekar Margamukti Margamulya Pangalengan Pulosari Sukaluyu Sukamanah Tribaktimulya Wanasuka Warnasari Paseh Paseh Cigentur Cijagra Cipaku Cipedes Drawati Karangtunggal Loa Mekarpawitan Sindangsari Sukamanah Sukamantri Tangsimekar Pasirjambu Pasirjambu Cibodas Cikoneng Cisondari Cukanggenteng Margamulya Mekarmaju Mekarsari Pasirjambu Sugihmukti Tenjolaya Ranca Bali Ranca Bali Alamendah Cipelah Indragiri Patengan Sukaresmi Rancaekek Rancaekek Bojongloa Bojongsalam Cangkuang Haurpugur Jelegong Linggar Nanjungmekar Rancaekek Kulon Rancaekek Wetan Sangiang Sukamanah Sukamulya Tegal Sumedang Solokan Jeruk Solokan Jeruk Bojongemas Cibodas Langensari Padamukti Panyadap Rancakasumba Solokan Jeruk Soreang Soreang Soreang Sukajadi Sukanagara Pamekaran Sadu Cingcin Karamatmulya Parungserab Sekarwangi Panyirapan bandung barat, Batujajar ,Batujajar , Batujajar Barat, Batujajar Timur, Bojonghaleuang, Cangkorah, Cikande, Cipangeran, Galanggang, Giriasih, Girimukti, Jati, Pangauban, Saguling, Selacau, Cihampelas, Cihampelas , Cihampelas, Cipatik, Citapen, Mekarjaya, Mekarmukti, Pataruman, Singajaya, Situwangi, Tanjungjaya, Tanjungwangi, Cikalong Wetan, Cikalong Wetan , Cikalong, Cipada, Ciptagumati, Cisomang Barat, Ganjarsari, Kanangasari, Mandalamukti, Mandalasari, Mekarjaya, Puteran, Rende, Tenjolaut, Wangunjaya, Cililin, Cililin, Batulayang, Bongas, Budiharja, ililin, Karanganyar, Karangtanjung, Karyamukti, Kidangpananjung, Mukapayung, Nanggerang, Rancapanggung, Cipatat, Cipatat , Cipatat, Ciptaharja, Cirawamekar, Citatah, Gunungmasigit, Kertamukti, Mandalasari, Mandalawangi, Nyalindung, Rajamandala Kulon, Sarimukti, Sumurbandung, Cipeundeuy, Cipeundeuy , Bojongmekar, Ciharashas, Cipeundeuy, Ciroyom, Jatimekar, Margalaksana, Margaluyu, Nanggeleng, Nyenang, Sirnagalih, Sirnaraja, Sukahaji, Cipongkor, Cipongkor , Baranangsiang, Cibenda, Cicangkang Hilir, Cijambu, Cijenuk, Cintaasih, Citalem, Girimukti, Karangsari, Mekarsari, Neglasari, Sarinagen, Sirnagalih, Sukamulya, Cisarua, isarua , Cipada, ambudipa, Kertawangi, Padaasih, Pasirhalang, Pasirlangu, Sadangmekar, Tugumukti, Gununghalu, Gununghalu , Bunijaya, Celak, Cilangari, Gununghalu, Sindangjaya, Sirnajaya, Sukasari, Tamanjaya, Wargasaluyu, Lembang, Lembang , Cibodas, Cibogo, Cikahuripan, Cikidang, Cikole, Gudangkahuripan, Jayagiri, Kayuambon, Langensari, Lembang, Mekarwangi, Pagerwangi, Sukajaya, Suntenjaya, Wangunharja, Wangunsari, Ngamprah, Ngamprah , Bojongkoneng, Cilame, Cimanggu, Cimareme, Gadobangkong, Margajaya, Mekarsari, Ngamprah, Pakuhaji, Sukatani, Tanimulya, Padalarang, Padalarang , Cempakamekar, Ciburuy, Cimerang, Cipeundeuy, Jayamekar, Kertajaya, Kertamulya, Laksanamekar, Padalarang, Tagogapu, Parongpong, Parongpong , Cigugur Girang, Cihanjuang, Cihanjuang Rahayu, Cihideung, Ciwaruga, Karyawangi, Sariwangi, Rongga, Rongga , Bojong, Bojongsalam, Cibedug, Cibitung, Cicadas, Cinengah, Sukamanah, Sukaresmi, Sindangkerta, Sindangkerta , Buninagara, Cicangkang Girang, Cikadu, Cintakarya, Mekarwangi, Pasirpogor, Puncaksari, Ranca Senggang, Sindangkerta, Wangunsari, Weninggalih
TLP / SMS / WA
TLP / SMS / WA
TLP / SMS / WA


text:
Hirup penting pikeun Nyaho ngeunaan sertifikasi Kolaborasi CCNP
Sertifikasi Kolaborasi CCNP
Karir Oportunity dina IT
CCNP sertifikasi Kolaborasi:Kudu surging of spesialis sarta multiplication of professional battling pikeun diurutkeun comparable of assignments geus dibawa mudik teken ngukur anyar jeung indikator. Ieu leuwih dasar dina industri IT mana Kaayaan éta pisan telenges, kusabab kamajuan ngembangna rutin bisnis sagala dina sakabéh. Hiji kudu, sasuai, jadi judgmental bari milih hoisting abilities tur tekad of certifications sarta kursus maranéhanana halah jadi diadegkeun dina salaku éta.
sertifikasi Cisco
The certifications paling bergengsi di bisnis IT anu Cisco certifications jeung maranéhna mibanda struktur dicirikeun pikeun confirming jalma. Piramida maranéhna butuh sanggeus boga tingkat jeung tingkat petikan di dasarna, trailed ku tingkat Mitra, dina éta titik tingkat Profesional, salajengna nyaeta tingkat Ahli pamungkas di luhur ieu teh tingkat arsiték. Kumisan ti tingkat bagian unggal tingkat boga éksténsif salapan certifications na understudies kudu diajar tur écés unggal tingkat. The certifications di maranéhna are- gerakan suksesi
- awan
- usaha ngagabung
- data Center
- rarancang
- industri
- Routing and Switching
- kaamanan
- Service Provider
- Nirkabel
tingkat
Unggal tingkat piramida boga bagian na maén sarta ngalibatkeun hiji inovasi séjén pikeun nyugemakeun anu prerequisite propil pagawean béda. Nu leuwih luhur nu buka di tingkat aptitude Anjeun raises na propelled kursus hone kaahlian jejaring Anjeun. The 'Profesional Level' boga handap certifications -
- CCDP
- CCNP awan
- CCNP Kolaborasi
- CCNP Data Center
- CCNP Routing and Switching
- CCNP Kaamanan
- CCNP Service Provider
- CCNP wireless
- CCNP Kolaborasi - Tingkat Advanced
CCNP Kolaborasi mangrupa program sertifikasi karya disetir jeung latihan rengse, remembering, pikeun ngaronjatkeun wawasan anjeun sarta pangabisa pikeun nepikeun 'esteems Usaha'. Pikeun naon organisasi jejaring IT prestasi bisnis kalawan ngembangkeun mangrupa kabutuhan mutlak tur CCNP Kolaborasi leungeun maneh ihwal eusi ieu ngawangun viability usaha gabungan pakaitna anjeun.
Anjeun tiasa ngalakukeun sertifikasi ieu sanggeus culmination nu diperlukeun di sertifikasi CCNA Kolaborasi penting atawa sertifikasi CCIE. The dibéré bareng nu latihan prescribed anjeun kudu ngalaman
- Executing Cisco IP Telephony jeung Video, Bagian 1
- Executing Cisco IP Telephony jeung Video, Bagian 2
- Nalungtik Cisco IP Telephony jeung Video
- Executing Cisco Aplikasi Kolaborasi
The ngalengkepan anu pamariksaan anjeun kudu clear-
- 300-070 CIPTV1
- 300-075 CIPTV2
- 300-080 CTCOLLAB
- 300-085 CAPPS
Handap ka titik dipikaresep ti pamariksaan:
Ujian - Lilana - Jumlah Patarosan
- 300-070 CIPTV1 - menit 75 - 55-65
- 300-075 CIPTV2 - menit 75 - 50-60
- 300-080 CTCOLLAB - menit 75 - 55-65
- 300-085 CAPPS - menit 75 - 55-65
CCNP Kolaborasi Ujian Policies-
- Jalma anu 18years atawa luhur anu mumpuni pikeun ujian teh.
- Test fokus validates arsip jeung poto komputerisasi jeung tanda maju, Kitu ogé, dua ID photograph-endorsed pamaréntah. (Kalayan teu kurang ti hiji tanda conveying).
- Jalma dwelling di bangsa resep - Kuba, Iran, Suriah, Koréa Kalér sarta Sudan anu diwatesan tina ujian ieu.
- Skor anu accounted pikeun on web tur anu accounted pikeun Mayar saeutik heed maot atanapi fizzle.
- A fizzling harepanana kudu diuk kedap keur lima poé jadwal nepi ngareubut balik ujian.
- Saatos éféktif pagawean ujian éta laporan skor engraved jeung photograph komputerisasi tina harepanana téh dikaluarkeun.
- Anjeun tiasa lagu sateuacanna, status na titik dipikaresep ti sertifikasi jeung - Cisco certifications nyukcruk System.
Recertification usaha CCNP ngagabung
sertifikasi nyaeta sah pikeun lila jeung bisa recertified ku jalan ngalirkeun salah sahiji followings méméh tanggal kadaluarsana tina ujian nu:
- Ayeuna 642-XXX ujian / 300-XXX Profesional-tingkat,
- CCIE ayeuna ditulis Ujian,
- CCDE ayeuna diwangun / turun ka Ujian bumi
- CCAr papanggih.
Paling vital sadaya nyaeta neangan sanggeus sertifikasi jeung latihan ti Cisco Learning Rakan dirékam kawas - "ANAK"Anu nawiskeun kursus Cisco paling anyar, refreshed na superlative pikeun professional jejaring.
Tempo ogé: CCNA sertifikasi - KOMUNITAS Guide lengkep
&bsp