text:
Contoh Geguritan/Puisi Bahasa Sunda – Bahasa Sunda adalah salah satu bahasa daerah di Indonesia, khususnya Jawa Barat.
Aksennya sangat kental dan khas, membuat banyak orang penasaran dengan bahasa ini.
Nah, bagi Anda yang tertarik mempelajari bahasa Sunda, Anda bisa mempelajarinya melalui puisi Sunda.
Ada berbagai tema yang bisa Anda adopsi untuk dijadikan sebagai puisi.
Misalnya, puisi Sunda yang mengangkat tema ibu, tema-tema alami, keagungan Tuhan, romansa, dan persahabatan juga dapat digunakan untuk menulis puisi.
Daftar Isi Artikel
Geguritan/Puisi Bahasa Sunda
Berikut beberapa geguritan/puisi/kidung bahasa Sunda yang bisa Anda pakai untuk tugas sekolah atau kuliah.
Geguritan/Puisi Bahasa Sunda Tema Alam
1. Kaėndahan Alam
Cahya panon poė, nya’angan kana haté
Hiliwirna angin, Tiis kana dada
Tatangkalan ting garupay, Nambih nyieun ėndahna alam
Lemah cai negeri nu can kena ku polusi
Alam ėndah nu merenah
Ulah nepi ka punah
Ku urang kudu dipupusti
Supaya tetep asri lestari
2. Alam Ciptaan Gusti Nu Éndah
Angin tiis dongkap dina poé isuk
Mapagkeun panon poé isuk-isuk..
Hejona tatangkalan endag-endagan katiup angin
Nuhun pisan gusti, kanikmatan sadaya anu tiasa abdi rasakeun..
Kaéndahan alam nu tos anjeun ciptakeun
Janten nyata kakuasaan nu teu aya tandingan nana..
3. Éndahna Désa Abdi Teu Aya Duana
Sora manuk kadangu tina balik dahan tangkal
Sorana ngenah jiga tembang kawih
Alam éndah pinuh ku daya sima
Tatangkalan hirup subur teu aya kasangsaraan
Sora angin nu sing hiliwir ngusapan raraga
Kaéndahan alam desa abdi émang teu aya duana..
4. Alam Nyien Abdi Sumanget
Abdi muka soca..
Katingali, panon poe isuk nu nembus kana jero rohangan
Abdi muka jendela..
Katingali, halimun tina balik tatangkalan padesaan.
Netesna embun ngabaseuhan daun-daun nu aya dina tangkal
Sora-sora manuk karasa merdu kadengena..
Angin nu ngahembus nambih sumanget jiwa raga
Tina alusna kaendahan alam ieu, abdi sadia ngajalankeun dinten ayena.
5. Ningali Endahna Alam Di Bukit
Sora tiupan angin basisir asa karasa endah pisan
Ombak-ombak nu ararageung nambih daya tarik alam
Halimun isuk ngabasehan pare sawah nu mulai harerejo
Gunung nu luhur ngajulang makin makmur tur répéh
Abdi calik dina luhur bukit gunung..
Ningali endahna kaendahan alam ciptaan pangéran ieu.
6. Endahna Desa Tos Teu Aya
Éndahna désa nu harita alus duka kamana
Alam nu tadina hejo ayena tinggal carita
Desa abdi ayena barobah tos jadi kota
Kamana dei abdi neangan ka endahna alam nu harita pernah aya?
Ayeuna nu aya tinggal karasa hariwang tur panas
Sabab alam desa abdi nu endah ayena tos teu aya.
Asa ku geunah ningali leuweung anu galedé jeung harejo harita.
Rupa-rupi sasatoan aya kabeh didinya
Nanging, jalma-jalma nu teu boga etika tos ngaruksak alam dunya..
Tatangkalan dibabad beak ku maranehana nepi teu ka sesa
Leuweung nu sakitu gedena di beuleum nepi kabeakna
Pikeun kabutuhan sakumpulan jalma-jalma nu teu boga etika.
7. Ka’ayaan Désa Abdi Harita
Unggal peting kadéngé sora jangkrik nu ngaderik
Silih patembalan dina peting jiga alunan musik
Saetik tiasa ngubaran kaayaan haté anu nalangsa
Ngingetkeun abdi kana lalampahan basa letik harita
Sora hayam nu silih patembalan ngahudangkeun abdi
Suara manuk nyaranyi ngaramékeun kaayaan di desa
Oh, éndahna kaayaan alam di desa abdi
Angin seger sing hiliwir tina tatangkalan nu salubur didinya.
Tiupan angin karasa tiis tina kaayaan isuk di desa
Tiisna ibun narempel tina dahan-dahan tangkalna.
Mani endah pisan pemandangan désa abdi baheula
Nanging warsih ayena tos loba wangunan sareng pabrik didinya
Ngagantikeun kaéndahan pamandangan alam desa abdi nu harita.
8. Endahna alam Kamana?
Batu karang katingal dilautan
Sawah éndah nyien anteng raraga
Nanging sawah nu loba ayena tos teu aya
Ku sabab mesin-mesin badag anu murka
Di taekan ku jalma nu durjana..
Ngarusak sadaya sawah-sawah nu aya
Kitu, ngan saukur neangan kakayaan samata..
Geguritan Bahasa Sunda Tema Pahlawan
1. Pahlawan kanggo nagara Indonesia
Kuatna musuh henteu anjeun jadikeun alesan, pikeun ngalawan perang ngalawan panjajah..
Pahlawan terus bejuang kanggo kamerdekaan nagara indonesia.
Anjeun perang dijalan nu dipirido ku allah ta’ala, janten mangpaat kanggo nagara jeung bangsa..
Kadang urang sok poho kana jasana pahlawan, anu tos ngorbankeun jiwa sarta nyawana..
Kanyeri nu tos di rasana, sakabehna kanggo nagara urang nyaeta Indonesia tercinta!
2. Pahlawan Indonesia
Suara tembakan henteu anjeun hiraukeun, pikeun ngabela bangsa indonesian nu bebas tina panjajahan..
Harta sarta nyawa anjeun korbankeun..
Maju terus teu pernah gentar saeutik oge pikeun ngusir maranehna para panjajah..
Mugi-mugi semanget juang anu anjeun wariskeun harita tiasa dirasakeun ayena, pikeun nuntun bangsa indonesia supaya terus maju..
Mugi-mugi oge amal, ibadah, sarta jasa anjeun nyaeta para pahlawan sadayana bisa di tampi ku gusti allah taala..
3. Kanggo anjeun pahlawan indonesia
Pikeun negri.. Pahlawan korbankeun hirupna.
Pikeun bangsa.. Pahlawan tarohkeun nyawana.
Pahlawan teu pernah gentar ngalawan panjajah, sanajan maut aya di harepeun nana..
Semanget juang pahlawan nu ageng, ngusir kabeh maranehanana nu jadi panghalang negri harita..
Dinten-dinten anjeun nu pinuh peperangan, henteu ngaruntuhkeun semanget juang anjeun kana ngusir panjajah nu aya di indonesia..
Anu ayena nganterkeun bangsa indonesia nuju ka gerbang kamerdekaan nana anu nyata.
Pahlawan, kumaha abdi tiasa ngabales jasa-jasana..
Ka nu atos anjeun pasihkeun kanggo bumi pertiwi indonesia..
Anjeun pertarohkeun nyawa pikeun kaciptana kamerdekaan indonesia..
4. Puisi pikeun pahlawan kuring
Ngenang para pahlawan bangsa
Ngahibar dina syair sang saka..
Ngakobar dina puisi indonesia
Kanggo ngahontal cita-cita anu merdeka..
Napak tilas pamuda bangsa
Ngahiji dina semanget jiwa raga..
Ngagema di jagat nusantara
Kanggo ngahontal prestasi sarta karya..
Merdeka…!
Nahtaan dina awak pejuang bangsa
Pejuang teu pamrih kanggo republik anu kacinta..
Ngagelora di gurat khatulistiwa
Masihan kejayaan bangsa sapanjang mangsa..
Geguritan/Puisi Bahasa Sunda Tema Ibu
1. Hatur Nuhun Ema..
Ema, gede pisan rasa pikanya’ah nu ema pasihkeun ka abdi..
Teu pernah ema ngarasa cape piken ngabimbing abdi..
Ema sagalana pikeun abdi..
Ema, malaikat nu pernah aya dina hirup abdi..
Ema pasihan abdi cinta anu nyata..
Ema, abdi menta hampura..
Can bisa ngagapai impian jeung harapan pikeun ngabahagiakeun ema
Abdi hoyong ceurik, nangkeup kenceng, di pangkuan ema.
Kadang, abdi osok inget basa keur letik bahela nu calik di pangkuan ema..
Hampura abdi ema..
Nu sering nyien ema ceurik karna tingkah laku abdi..
Mungkin sering oge abdi nye-nyerikeun hate ema..
Hampurakeun abdi pisan ema..
Abdi alim durhaka ka ema..
Ema, izinkeun abdi nyium pean ema..
jeung ngabahagia keun, ngajagaan ema terus salamina.
Memang. nu abdi lakukeun ieu moal pernah bisa..
Bisa ngabales kabeh kasih sayang nu pernah ema pasihan ka abdi..
Nuhun pisan ema, entos ngajaga’an abdi ti leutik nepi ka gede kieu
Nuhun oge tos masihan kasih sayang, nu moal mungkin bisa abdi boga selain ti ema..
Abdi nya’ah pisan ka ema salamina..!
2. Ema Sagalana Pikeun Abdi..
Ema pikeun sagala-galana pikeun abdi..
Bahkeun gusti allah oge ngajamin surga teh aya di telapak pean ema..
Ema terus peduli ka abdi, basa abdi keur ngarasa kasepian..
Ema oge pasti ceurik mun nuingali abdi keur ngarasa ngaderita..
Ema memang sosok nu teu pernah bisa kagantian sapanjang hirup..
Warsih-warsih lamina, ema tos ngasuh abdi..
Warsih-warsih lamina oge mungkin abdi teh poho ngucapkeun nuhun ka ema.
Abdi mungkin loba dosa ka ema..
Hampurakeun abdi nya ema..??
Nu tos hilaf sakabeh dosa abdi ka ema salami ieu..
Salapan sasih lamina ema berjuang demi abdi..
Ema naruhkeun nyawa pikeun ngalahirkeun abdi..
Perjuangan ema memang ageng pisan..
Hampurakeun abdi ema, abdi teu pernah ngucapkeun nuhun ka ema..
Teu aya sutera anu paling lembut kos belaian ema..
Teu aya tempat anu paling nyaman selain pangkuan ema..
Teu aya kembang nu paling alus selain ningali seuri ema..
Teu aya jalan anu lurus selain tapak pean ema..
Ema jadi alasan abdi bisa hirup di dunya ieu ayena..
Nyaeta hiji awewe anu tos masihan cinta, jeung pengorbanan anu nyata.
3. Ema, ka-asih nya’ah ku abdi..
Di peuting anu karasa tiis ieu..
Abdi lir ibarat sorangan
Abdi hudang tina sare..
Teras langsung ka ingeutan sosok ema..
Ema, harita anu sok marengan abdi..
Nnyaksian bulan jeung béntang kala peuting datang..
Namun, ayena teu bisa abdi rasakeun deui..
Lantaran abdi tos hirup misah jeung anjeun na
Ema, Abdi nyaah pisan ka ema..
Abdi hoyong ngarasa keun lembutna dei hate ema
Ema, anjeun tetep aya dina hirup abdi salamina..
4. Ema..
Ema…
Anjeun nyaeta jalmi anu atos ngalahirkeun kuring
Ngandung kuring salila salapan sasih..
Ema…
Anjeun anu ngagedekeun kuring,
Ngarawat kuring dugi sagede ieu..
Ema…
Anjeun anu mamagahan kuring bisa papah..
Anjeun deui anu mamagahan kuring ngartos..
Ema…
Mun lain anjeun, abdi teu aya..
Mun lain do’a ti ema abdi henteu sukses..
Ema…
Anjeun nyaeta jiwa sarta awak kuring..
Anjeun oge malaikan anu nyata di dunya
Nuhun Ema…
Pikeun kaasih pikanyaah ema salami ieu ka kuring..
5. Ema salamina
Ema.. sapopoé teu aya seuri ti ema,
Kawas wengi teu aya sasih
Sapopoé teu ningali lengkah ema,
Kawas langit teu aya bentang ..
Sapopoé teu aya diri anjeun,
Sapertos hirup kuring teu aya hartina
Ema, abdi hoyong anjeun aya di dieu, Di sisi kuring
Sabab detik, menit sarta tabuh,
Abdi teu sanggup mun teu aya anjeun ..
Dinten, sasih, warsih,..
Abdi ngan hoyong ngabahagiakeun anjeun
Abdi hoyong anjeun sareng kuring salamina ema..
6. Poekna wengi
Di poek na wengi ieu abdi mikirkeun anjeun
Abdi tinggali ka langit, mani poek teu aya bentang.
Kos kawas abdi nu sorangan dina kasunyian peuting ieu.
Dina pikiran abdi, teras kaingetan sosok diri anjeun
Abdi inget basa harita ema anu maturan, jeung ngabimbing abdi
Dina dinten dinten wengi nu endah.
Ema, hapunten.. Mun abdi terus midamel ema ceurik,
Teu terang sabaraha se’eur cipanon anu tos abdi jien..
Ema, hampura keun anak anjeun ieu..
Karna teu acan sempet midamel anjeun jadi bungah.
Geguritan/Puisi Bahasa Sunda Tema Cinta
1. Katresna anu pernah Katunda
Jungjunan…
upami salira ngintun wartos..
sok aya peraosan nu nambih…
nambih nyaah..
nambih sono..
nambih mikatresna..
Duh panutan hate..
iraha tiasa patepang..
tiasa nyarios seueur..
tiasa silih pihapekeun rasa anu tos lami teu dugi..
Duh, jungjunan…
ieu hate moal kamana-mana..
moal bakal nyapirakeun..
kana katresna anu kantos dititipkeun ku salira ..
Jungjunan…
rasa sono …
rasa yaah …
moal aya tandinganna..
moal aya babandingannana..
Ningali salira nu tos lami teu katingal dedeganana..
nu tos lami teu karaos asihna..
nu tos lami diimpen-impen…
disapirakeun ..
dikantunkeun..
Duh, jungjunan hate punten..
tos lami ieu hate teu ngartos kana kaayaan ati salira….
ahh.. moal ningali kapengker..
nu penting mah ayeuna..
geter hate teh ngan ukur kanggo salira..
kasono teh bet moal aya bandingannana..
Bungah..
Endah….
dugi ka ngeclak cipanon bakating ku bungah sareng sonona….
ka salira katresna ka salira moal liren dugi kairaha oge..
dugi kamana oge dituturkeun..
sanaos teu ditungtun..
——=———–=——
2. Katresna Kanggo Salira
Jungjunan…
kacinta..
katresna..
kadeudeuh..
kanyaah..
kasono..
kaheman..
ka salira..
beuki muka..
lawang katresna ka salira…
beuki muka..
panto ka sono kasalira
beuki molongo..
jandela ka kanyaah
beuki muka..yyyyy
——=———–=——
3. Dina Impenan
Jungjunan…
unggal dinten ..
nu diantosan wartos saliranu
diimpen mung salira
sanaos tara nyarios dina impenan..
mung ukur gumujeng bari ningalikeun..
deudeuh pisan..
duh..
jungjunan..
tapi geuningan nyata..
salira geuning nyaah pisan..
deudeuh pisan..
tresna pisan..
ah..
kuring bade teras gugah..
bade nguping wartos ti salira
bade merhatoskeun salira..
bade nyiar impenan anu katunda….
duh..
pamugi leres..
ieu teh bakal wujud..
masing teu terang iraha waktosna..
iraha jantena
duka atuh..
meni hese….
kabungah teh geuning aya hahalangna….uuuuu
——=———–=——
4. Kanggo Salira
jungjunan..
wengi ieu karaos pisan sonona..
beuki lami..
beuki dieu..
unggal usik unggal malik..
duh..
geuningan rindat salira nu karaos..
aya anu gumuruh dina lebet dada..
tos lami teu kedal..
mung ukur dibuni-buni..
disimpen dinu pangnyingkurna..
geuning ayeuna….
kuring bagja pisananu karaos teh endah..
duh..
iraha atuh tepang..
iraha atuh nyarandekeun kadeudeuh ka salira..
ngaraoskeun seungitna cinta ti salira.. ngaraoskeun cai soca anu lungsur bakatku bagja..
ngaraos bungahna..
basa gugah teh geuning aya salira
bari neutuep geugeut..
sono..
deudeuh..
nyaah..
tresna..
kasono teh ngan ukur kagungan salira..
salam sono sareng katresna..
Nah, Bagaimana Geguritan atau puisi bahasa sunda yang sudah dijabarkan diatas? Keren kan? Semoga bermanfaat bagi Anda. Salam.


c: text/html

text: Ihtisar TS-200 Portable Explosives Narcotics Detector mangrupikeun generasi anyar bahan peledak portabel sareng detektor narkotika. Éta ngadopsi téknologi spéktroskopi mobilitas ion resolusi luhur, kalayan kecepatan deteksi gancang sareng presisi tinggi. Operasi saderhana, tingkat alarm palsu anu rendah, gampang ngabedakeun jinis-jinis bahaya, konsumsi kakuatan rendah, ukuran leutik, beurat enteng, gampang dibawa, gampang dijaga, dianggo lingkungan sareng adaptasi anu kuat, tiasa akurat ngadeteksi bubuk hideung internasional All explosiv ...

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Bubuka
Anesthesia lokal (anesthesia lokal) mangrupikeun cara pikeun ngahalangan samentawis konduksi saraf di daérah anu tangtu awak pikeun ngahasilkeun bius, anu disebat anesthesia lokal.
Dibandingkeun sareng anesthesia umum, éta teu aya pangaruh dina pikiran, sareng éta ogé tiasa ngagaduhan tingkat analgesia postoperative. Dina waktos anu sasarengan, gampang dioperasikeun, aman, sareng kirang komplikasi. Éta henteu aya pangaruh pisan kana fungsi fisiologis pasién sareng tiasa ngahalangan sagala rupa saraf anu goréng. réaksi.
Klasifikasi
Pamakéan ubar anu ngahalangan konduksi saraf pikeun ngurung bius kana bagian awak tertentu anu disebut anesthesia lokal. Nalika saraf indrawi diblokir, nyeri sareng sensasi lokal dihambat atanapi ngaleungit; nalika saraf motor diblokir dina waktos anu sami, gerakan otot lemah atanapi leres santai. Blok ieu samentawis sareng leres-leres dibalikkeun.
Anesthesia lokal saderhana sareng gampang diimplementasikeun, aman, tiasa ngajaga sabar hudang, ngaganggu sakedik fungsi fisiologis, sareng ngagaduhan komplikasi anu langkung saeutik. Éta cocog pikeun operasi alit sareng sedeng kalayan watesan deet. Nanging, nalika dianggo dina operasi ageung sareng jero, rénghap nyeri seringna henteu cekap, sareng rélaxasi otot henteu saé. Anesthesia dasar atanapi anesthesia bantu kedah dianggo pikeun pasién anu henteu gampang gawé bareng, khususna di murangkalih, janten ruang lingkup aplikasi terbatas. Anestetik lokal anu biasa dianggo nyaéta éster sapertos procaine, tetracaine sareng amides sapertos tutupocaine. Dina raraga ngagunakeun bius lokal aman sareng pantes, urang kedah wawuh kana farmakologi anestetik lokal, anatomi saraf periferal, sareng prinsip dasar tina anesthesia lokal.
Fitur
Dibandingkeun sareng anesthesia umum, anesthesia lokal ngagaduhan kaunggulan anu unik dina sababaraha aspek. Mimiti, anesthesia lokal teu aya pangaruh kana eling; kaduana, anesthesia lokal ogé tiasa ngagaduhan tingkat analgesia pasca operasi; Salaku tambahan, anesthesia lokal gampang dioperasikeun, aman, sareng kirang komplikasi, sareng sakedik pangaruhna kana fungsi fisiologis pasién, anu tiasa ngahambat Éta tiasa ngeureunkeun sababaraha réaksi neurologis anu ngarugikeun, ngirangan réspon setrés anu disababkeun ku trauma operasi sareng gancang cageur.
Nanging, anesthesia lokal sareng anesthesia umum sering silih lengkepan sacara klinis, sareng dua metode anesthesia ieu moal tiasa diasingkeun sacara lengkep. Sabalikna, aranjeunna kedah dianggap salaku bagian tina rencana anesthesia khusus pikeun penderita khusus. Pikeun barudak, penderita gering méntal atanapi teu sadar, ubar bius lokal henteu kedah dianggo nyalira pikeun ngarengsekeun operasi, sareng bius dasar atanapi bius umum kedah dilengkepan; anesthesia lokal ogé tiasa dianggo salaku alat bantu anesthesia umum pikeun ningkatkeun pangaruh ubar bius sareng ngirangan jumlah anesthesia umum.
Pos waktos: Apr-13-2021


text: Bungkusan Kosmétik Konsep bungkusan kosmetik Clive lahir lahir béda. Jonathan henteu ngan ukur hoyong nyiptakeun kosmétik anu sanés nganggo produk umum. Ditangtikeun pikeun ngajelajah langkung sensitipitas sareng sakedik ti anjeunna percanten dina hal perawatan pribadi, anjeunna nyayogikeun hiji tujuan utama. Kasaimbangan antara awak jeung pikiran. Kalayan desain inspirasi Hawaii, kombinasi daun tropis, tonitas laut, sareng pangalaman tactile bungkusan nyayogikeun rasa santai sareng perdamaian. Kombinasi ieu ngamungkinkeun pikeun mawa pangalaman tina tempat éta pikeun desain.


text:
Rupa-rupa platform komunikasi parantos ningkatkeun interfaces na pikeun nawiskeun pangguna anu pangsaéna unggal dinten. Nanging, Pinterest parantos janten salah sahiji halaman anu parantos mekar pikeun nyayogikeun pangalaman langkung awét sareng tulus ka sadaya jalma anu mutuskeun asupkeunana.
Sanaos seueur anu henteu terang sagala hal anu positip anu tiasa dibawa ku Pinterest dinten ayeuna, alatna ngandung unsur-unsur anu ngamungkinkeun anjeun pikeun ngamutahirkeun dunya dina bisnis, sosial bahkan masalah ngabimbing anjeun dina patarosan ngeunaan sababaraha topik.
Ku alatan éta, Pinterest ngagaduhan seueur elemen anu ngajantenkeunana janten salah sahiji halaman anu paling pikaresepeun pikeun ngalakukeun sababaraha padamelan ayeuna. Naon anu henteu masihan anjeun raos panggunaan nyaéta pikirkeun halaman salaku mesin pencari pikeun proyék-proyék ka hareup, Kusabab ieu langkung seueur nawiskeun.
Pinterest salaku bantuan kauangan
Éta henteu rahasia pikeun saha waé yén hal-hal parantos robih berkat jaman digital sareng khususna dina hal perundingan. Jalma-jalma langkung resep ngadamel telepon pidéo pikeun nutup poéna tibatan angkat kana rapat anu panjang sareng padamelan anu sering henteu nyéépkeun rasa anu dipikahoyong.
Sateuacan sadayana ledakan ieu, Pinterest parantos janten halaman promosi ide sahingga jalma anu ngamimitian usaha masing-masing ngahontal sagala rupa anu dipikahoyong dina waktos anu pondok. Nanging, perlu yén pangguna anu dimaksud nempatkeun sagala usaha pikeun ngahontal prestasi sapertos kitu.
Naha aya seueur hasil anu positip?
Hasilna gumantung sacara ékspériméntasi kana padamelan anu badé disumbangkeun ku jalma ayeuna. Nyatana, pangguna biasana kedah milarian seuseueurna kumaha janten viral ngalangkungan unsur-unsur anu diusulkeun.
Aya téhnik tina panggunaan Pinterest salaku platform Jaringan Tapi sadayana bakal gumantung kana kakuatan anu anjeun kedah nganggo téknik ieu ayeuna.
Kauntungan ngagunakeun Pinterest ayeuna
Henteu sadaya halaman dina Pinterest gaduh seueur tawaran dinten ieu. Nanging, hatur nuhun kana pilihan anu masif, elemen parantos muncul anu masihan kamungkinan pangguna pikeun dianggo.
Mekarkeun katerampilan Pinterest anjeun
Jalma anu didaptarkeun pikeun ngembangkeun proyek, rencana sareng ideu gaduh unggal kasempetan kanggo ningalkeun élmuna dina halaman nulungan batur. Hatur nuhun kana ieu, seueur anu parantos ningkatkeun sumberdaya sareng tiasa nyaksian kana konversi kana perusahaan alit sareng ageung anu diimpikeun ku impianana.
Tumuwuh sacara finansial dina Pinterest
Pamaké tiasa nunjukkeun ideu na bahkan ngajual aranjeunna ngaliwatan Pinterest pikeun ngahontal panghasilan ékonomi anu langkung saé. Nanging, kolaborasi sareng pihak katilu ogé mangrupakeun ide anu saé anu bakal ngahasilkeun hasil anu saé.
Milarian koneksi dina Pinterest
Perusahaan gaduh kakuatan pikeun mendakan parusahaan pangalusna dina Pinterest janten salah sahiji pilihan union. Hatur nuhun kana ieu, aranjeunna parantos tiasa mekar sacara kopral sareng di daérah desain.
Seueur perusahaan parantos nunjukkeun yén berkat union di antara perusahaan aranjeunna ningkatkeun citra na sateuacan masarakat.
Eusina
Anjeun oge bisa jadi kabetot dina:
Meuli Pangiringan
Surat pikeun Instagram pikeun motong sareng nempelkeun


text:
Traktat dina Larangan Lapisan Nuklir
7 bulan Juli 2017, sanggeus dasawarsa gawé di bagean tina ICAN sareng mitra anak, mayoritas bangsa sadunya diadopsi kasapukan sajarah dunya pikeun nyaramam pakarang pakarang nuklir, sacara resmi waé siga perjangjian Perjanjian Pakarang Nuklir . Willta bakal asup kana kakuatan légal sakaligus bangsa 56 tos asup sareng ngasahkeun éta.
Kaayaan ayeuna nyaéta aya 86 anu parantos nandatanganan sareng 56 anu ogé parantos diratifikasi. Di tengah wengi tanggal 22 Januari 2021, TPAN mimiti diberlakukeun.
Kaayaan signature / ratification
Sateuacan pajangjian, senjata nuklir mangrupa hiji-hijina pakarang pemusnah massal anu henteu matuh larangan total (upami pakarang kimiawi sareng baktéri), sanajan konsékuansi kamanusaan jeung lingkungan katastofik sakaligus. Kasapukan anyar tungtungna ngeusi celah anu signifikan dina hukum internasional.
Prohibta larangan bangsa tiasa ngembangkeun, nguji, ngahasilkeun, manufaktur, nransferkeun, meunang, nyimpen, nganggo atanapi henteu ngaruhna nganggo pakarang nuklir, atanapi ngawenangkeun pakarang nuklir pikeun ditempatkeun di wewengkonna. Alsota ogé nyaramakeun aranjeunna ngabantosan, nyorong atanapi ngiringkeun saha pikeun ilubiung dina sagala kagiatan.
Hiji bangsa anu gaduh pakarang nuklir tiasa miluan dina pajangjian, salami eta satuju ngancurkeun aranjeunna saluyu sareng rencana mengikat sareng sacara hukum. Dina cara nu sami, bangsa anu harbour dina pakarang nuklir bangsa sejen di wilayahna tiasa miluan, salami éta narima pikeun ngaleungitkeunana dina jangka waktu nu tangtu.
Bangsa wajib masihan bantuan ka sadaya korban nganggo tur nguji pakarang nuklirna pikeun nyandak pangréditasi lingkungan nu kacemar. Pamuka anu ngawujudkeun karuksakan anu disababkeun salaku senjata nuklir, diantawis akibatna seueur awéwé sareng katresna, sareng bangsa pribumi di sakuliah dunya.
Pajangjian ieu disawalakeun di kantor puseur PBB di New York dina Maret Maret Juni sareng Juli di 2017, kalayan partisipasi langkung ti nagara 135, ogé anggota masarakat sipil. 20 September 2017 dibuka pikeun tanda tangan. Permanentta permanén tur bakal mengikat sacara hukum pikeun bangsa anu ngahijikeun deui.
Kolaborasi kanggo TPAN pikeun ngasupkeun gaya salami mangrupakeun salah sahiji prioritas ti March World for Peace sareng Nonviolence.


text:
Chengdu Datang Communication Cable Co., Ltd. tapak suku régional terus ngalegaan, sareng kami parantos ngadegkeun bisnis di Spanyol, Kanada, AS, Bélarus, Italia, Laos, India, Indonesia, Vietnam, Kuwait, Brunei, UAE, Saudi Arabia, Ékuador, Malaysia sareng Thailand.
►Pusat R&D dina transmisi Kawat & Kabel di Cina
►Sistén damel di Cina ditunjuk ku kelompok kerja ITU-T ka-6
►Anggota konci Komite Kawat & Kabel Institut Komunikasi Cina
►Lebih ti 100 standar industri nasional sareng patén-patén produk kabel komunikasi
►Panyekel aliran utama tilu operator Cina
►Luhureun 10 mérek sistem kabel saprak 2009


text:
Carpon jurig kénging: AGUS MULYANA
disdik.purwakartakab.go.id -- Dicarék éta ogé ku mitohana mah. Ulah waka mulang, sareupna! Pamali ceuk kolot téa mah. Ké waé geus liwat magrib mun rék maksa mulang mah. Leuwih hadé mah geus wé ngéndong. Da sarua di imah kolotna ieuh. Tapi Ceu Cicah keukeuh ngagugujeg Kang Usman salakina. Hayang mulang ayeuna. Éléh déét, Kang Usman nurut kana kahayang pamajikanana.
Wanci sareupna harita téh. Ti Bojong muru ka Kampung Dépok anu anggangna aya kana tujuh kilométer mah. Motor ngageuleuyeung lalaunan. Ceu Cicah diuk di tukang bari ngais orok umur tilu bulan.
Kakara gé nepi ka Kampung Cibingbin, geus kadéngé sora adan magrib. Wanci geus reup-reupan. Sora tonggérét mimiti ngurangan, nu tadina ngéar disarada sawaréh geus jarempé, kawas ngareureuhkeun kacapé.
Béak tanjakan nu di sisina aya lapang voli, motor ngadadak pareum. Mangka jauh ka ditu ka dieu. Aya ogé di hareup wangunan SD anu ti soré mula ogé geus taya kahirupan. Euweuh jalma saurang-urang acan.
“Turun heula, Ma!” Kang Usman nitah pamajikanana turun.
“Béak bengsin, Kang?”
“Loba béngsin mah. Meunang ngeusi tadi beurang.”
Keur kitu, ana gayabag téh aya nu hiber gedé nakeran. Tina tangkal cengkéh sisi kénca tugu, meuntas jalan kana tangkal manggu beulah katuhu. Kang Usman nepi ka calangap nempo nu ngagayabag hiber. Alusna Ceu Cicah mah teu nempoeun. “Ari Akang ku naon siga ngadégdég kitu?” Pokna.
“Tiris....!” walonna pondok. Tuluy nyelah deui motorna.
“Énggal, Kang. Asa keueung kieu abdi mah...,”
“Puguh teu hirup, na ku naon atuh nya motor téh!”
Sanggeus meresihan busi, motor diselah deui. Dumadakan hirup. Geus kitu mah geuleuyeung deui nuluykeun lalampahan muru ka Kampung Dépok.
Sanepina ka imah, kakara ogé jut turun tina motor, Ceu Cicah ngagoak reuwas.
“Akang...! Budak ka manaaaa...?” pokna rawah-riwih ngudar aisan.
“Harrrr..., lain diais?” Kang Usman nempo kana jero aisan. Sidik orok téh euweuh.
“Enya tadi mah diais. Ayeuna teu aya...?”
“Murag kitu?”
“Ah, piraku! Kudu karasa atuh!” Ceu Cicah teu kaampeuh tuluy ceurik midangdam. Atuh puguh tatangga nu dareukeut rob daratang nyalampeurkeun. Ngarasa panasaran, keur wanci magrib aya nu ceurik aluk-alukan.
Sanggeus nyarahoeun yén orok leungit, saréréa kumecrék bati héran.
“Urang téangan ayeuna mah ka jalan urut tadi, bisi murag teu karasa,” ceuk Mang Kupra méré saran.
“Enya, hayu atuh urang téang!” Kang Olih nyatujuan.
Geus kitu mah sakur lalaki nu boga motor cluk-clak kana motorna, rék marengan Kang Usman nyusud tapak, balik deui ka jalan urut tadi. Ceu Cicah ogé hayang milu néangan, ngan dicarék.
Saléosna nu arindit rék néangan orok, di imah Ceu Cicah ngaliud jalma nu ngarasa panasaran hayang nyaho kumaha caritana orok bet leungit tina aisan. Diterangkeun saperluna, mulang ti Bojong wanci sareupna. Di tugu wates désa motor kungsi mogok, tapi teu lila geus hirup deui.
Ki Uho nu ti tatadi campego ngabandungan dongéng Ceu Cicah katempo unggut-unggutan. Teu lila pok nyarita, “Ari Nyai kungsi titingalian teu basa tadi di deukeut tugu?”
“Titingalian naon, Ki?”
“Enya kawénéhan nempo nu anéh, sugan?”
“Henteu. Duka upami pun lanceuk mah, da tadi téh ngadadak siga nu ngeleper ngadégdég.”
“Handapeun tangkal manggu gedé nu ngaroyom ka jalan, nya?”
“Muhun, di dinya mogokna téh.”
Geus rada lila, rombongan nu néangan orok marulang deui. Tapi orokna mah teu kapanggih. Malah mitohana Ceu Cicah anu di Bojong ogé aya, milu néangan da rombongan téh parat néanganana nepi ka imah mitohana. Sapanjang jalan imeut ditéangan. Teu sirikna diasruk ka nu bala ogé, bisi orok kabunian.
“Geus kieu ayeuna mah, Nyai kudu milu. Hayu urang téang ka ditu! Sugan dibikeun deui ari dipénta ku indungna mah...,” ceuk Ki Uho bari jung cengkat. Bring deui saréréa indit naluturkeun.
Nu dijugjug ku Ki Uho téh tangkal manggu di wates désa. Malum kolot legok tapak genténg kadék, dipikolot ku salembur.
Sanepina ka handapeun tangkal manggu, Ki Uho nitah Ceu Cicah nangkeup tangkal manggu. Tuluy manéhna gegerendengan teu jelas sorana, bari ngurilingan tangkal.
Barang puteran katilu, ana dengék téh aya sora awéwé nu ngajerit dituturkeun ku goakna sora orok. Sidik sorana ti luhur tangkal manggu. Saréréa reuwas, bari panon-panonna narempo ka luhur.
“Jang Usman, sok naék! Cokot budak téh da geus dibikeun.” Ki Uho maréntah ka Kang Usman. Kalacat Kang Usman naék sanajan bari ngadégdég. Enya wé orok téh aya, nyelap dina cagak dahan manggu.
Basa rombongan marulang bari mawa orok, nu nyérangkeun tina dahan manggu katempo ngeclakkeun cimata bangun nahan kasedih. Buukna ririaban katebak angin peuting.***
_Pasirangin, 26/8/2021_


text:
Éror E_FAIL 0x80004005 dina VirtualBox - sabab sareng solusi
Seueur pangguna anu ngalaman kasalahan E_FAIL 0x80004005 ti MachineWrap, MediumWrap sareng komponenana sanés nalika ngamimitian sareng dina sababaraha kasus sateuacan ngamimitian mesin virtual di VirtualBox, henteu paduli sistem operasi anu dipasang di dinya (Windows 10 sareng anu langkung tiheula, Linux sareng anu sanésna).
Tutorial ieu wincikan sabab anu paling umum tina kasalahan 0x80004005 dina mesin virtual VirtualBox sareng cara pikeun ngalereskeun masalah. Sababaraha pamiarsa tiasa mendakan tulisan VirtualBox Virtual Machines pikeun Beginners anu mangpaat.
daptar eusi
Ngalereskeun kode kasalahan E_FAIL 0x80004005 di VirtualBox
Aya sababaraha alesan kasalahan E_FAIL 0x80004005 dina VirtualBox, hayu urang mimitian ku sababaraha hal anu paling saderhana anu gampang pisan dibéréskeun:
- Ngarobih jalur ka lokasi sareng file mesin virtual sabab huruf drive parantos dirobih, folder anu ngandung file mesin virtual parantos diganti nami, folder pangguna (upami folder mesin virtual aya di lebetna, sapertos biasana standar). Dina hal ieu, nalika ngamimitian VirtualBox (asumsina pangurus VB henteu dimimitian sateuacan ngagentos nami) anjeun bakal ningali tanda "Teu Diaksés" gigireun nami mesin virtual sareng, upami dipilih, inpormasi ngeunaan kasalahan ieu sapertos anu dipidangkeun dina gambar ieu. Solusi anu mungkin: balikkeun lokasi aslina tina mesin virtual (jalur na bakal muncul di luhur sasarengan sareng file anu henteu dipendakan pesen), atanapi hapus mesin virtual ieu dina manajer sareng imporkeunna ti lokasi anu énggal (ngalangkungan menu Mesin - Tambihkeun ).
- Ngahapus file disk virtual anu sateuacanna dianggo dina mesin virtual. Solusi - buka setélan mesin virtual sareng cabut disk maya anu dihapus tina bagian "Panyimpenan".
- Upami anjeun parantos ngalampirkeun disk fisik, flash drive, atanapi drive anu sanés kana mesin virtual VirtualBox (sapertos dina kasus ieu: Kumaha nyambungkeun USB flash drive fisik ka mesin virtual VirtualBox), anjeun tiasa nampi kode error 0x anu sami upami éta drive fisik éta henteu aya, atanapi upami anjeun ngajalankeun pangurus VirtualBox sanés salaku pangurus, Solusi: sambungkeun deui unitna; cabut drive dina setélan mesin virtual dina "Média"; ngajalankeun VirtualBox salaku administrator.
Kasus saderhana tina kasalahan anu ditaroskeun parantos didiagnosis di luhur, tapi varian sanésna tiasa: mesin virtual ngajalankeun sapertos biasa, tanpa aya perobihan anu anyar, sareng éror E_FAIL 0x80004005 nembongan. Ieu biasana disababkeun ku masalah sareng .vbox, .vbox-tmp, sareng file konfigurasi .vbox-prev anu aya dina folder sareng unggal mesin virtual VirtualBox.
Hayu urang sebutkeun mesin virtual urang disebut Win10. Janten intina sapertos kieu: nalika urang ngamimitian sési mesin virtual, VirtualBox ngaganti nami file Win10.vbox janten Win10.vbox-prev sareng dina waktos anu sami nyiptakeun file Win10.vbox-tmp dina folder anu sami. File terakhir ieu bakal dianggo salaku file konfigurasi ayeuna kanggo sési ieu, sedengkeun .vbox-prev disimpen salaku cadangan. Nalika sési réngsé, Win10.vbox-tmp diganti nami janten Win10.vbox. Dina boot salajengna, sadayana ngulang.
Nanging, upami ku sababaraha alesan prosésna kaganggu dina salah sahiji léngkahna, file .vbox anu diperyogikeun henteu tiasa didamel, nyababkeun kasalahan nalika mesin virtual dimimitian.
Pikeun ngabenerkeun kasalahan E_FAIL 0x80004005 dina kasus sapertos kitu, laksanakeun léngkah ieu:
- Lengkep nutup pangurus VirtualBox, parios prosésna bisi waé VirtualBox.exe и VBoxSVC.exe dina Task Manager (tutup aranjeunna upami aranjeunna ngajalankeun).
- Buka polder nganggo mesin virtual anjeun. Rute standar: C: | User_nameNof_Virtualbox VMsNname_of_virtual_machine.
- Bisi teu aya file dina folder anu ditetepkeun virtual_machine_name.vboxtapi aya file na .vbox-tmp o .vbox-prevSimpen file-file ieu di hiji tempat dina komputer anjeun upami aya kasus.
- Ngarobih ekstensi file .vbox-prev en .vbox
- Ngajalankeun manajer VirtualBox sareng parios naha mesin virtualna dimimitian ayeuna.
- Upami éta henteu hasil, anjeun ogé tiasa nyobian tibatan .vbox-prev sami, ngaganti nami file .vbox-tmp.
- Upami file .vbox parantos aya dina folder, anjeun tiasa nyobian mindahkeun kana lokasi anu sanés teras cobian léngkah 4-6.
- Versi samemehna tina VirtualBox nganggo file .xml tibatan .vbox, tapi inti tina solusi na tetep sami pikeun anu ogé.
Salaku pilihan terakhir, upami teu aya file di luhur anu aya di lokasi, anjeun tiasa nyetél mesin virtual VirtualBox énggal sareng sambungkeun disk maya anu aya kana éta.
Anu tiasa janten panyabab kasalahan anu sanés
Upami pilihan di luhur henteu ngabantosan, ieu mangrupikeun sabab anu sanés anu tiasa nyababkeun masalah anu sami nalika ngajalankeun mesin virtual:
Kadang-kadang éta ogé dianggo pikeun ngalereskeun kasalahan 0x80004005 ngamimitian mesin virtual sanés ti pangatur VirtualBox, tapi, saatos nutup éta, kantun ngaéksekusi file .vbox tina folder mesin virtual.


text:
1.Ringan dina Beurat
Anjeun tiasa ngajalankeunana sacara gampang ku nyalira nyalira.
2.Maksimum beban dugi ka 500KG
Éta tiasa nyugemakeun 80% tungtutan logistik
3. Fungsi angkat-nyalira
Éta tiasa sacara gampil angkat nyalira kana treuk atanapi platform kargo sanés teras mindahkeun kalayan barang. Ieu ngarobih hartosna logistik tradisional.
4. Desain switch-control dua kali
ieu bakal ngajantenkeun operasi langkung épisién.
5. Batré Kamampuh ageung
Éta tiasa nyugemakeun kanaékan transportasi logistik.
Dasar Parameter
gilinding
ukuran
Performance
beurat
Hak Cipta 2016 Chonghong Industries Ltd. Registrasi Perusahaan No. 2260632 - Sarat & Kaayaan - Kawijakan Privasi - Peta Situs


text:
Suwon
Suwon (Suwon-si) nyaéta ibukota propinsi tur kota pnggedéna di Gyeonggi-do, Koréa Kidul. Suwon ayana kurang leuwih 30 kilométer (20 mil) kiduleun Seoul. Kadang-kadang Suwon disebut ibukotana maén bal urang Koréa ku sabab kasohorna Suwon Samsung Bluewings, sarta sacara tradisional dipikawanoh ogé minangka "The City of Filial Piety".
Catetan[édit | édit sumber]
Tempo ogé[édit | édit sumber]
- Daptar jejer nu patali jeung Koréa
- Daptar kota di Koréa Kidul
- Géografi Koréa Kidul
- Wewengkon Ibukota Nasional Seoul
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- City government website
- Open Directory category
- Suwon Samsung Bluewings official site
- Official site of Hwaseong fortress
- Galbijim wiki page on Suwon
- Gyeonggi Suwon International School homepage
- Teaching English in Suwon


text:
Lenka
Lenka Kripac atawa biasa dilandi Lenka nyaéta penyanyi kelahiran Australia tanggal 19 Maret 1978[1]. Bapana nyaéta musisi jazz, imigran asal Cekoslovakia[1]. Indungna nyaéta guru anu nurunkeun bakatna ka Lenka. Nalika umur 7 taun, Lenka pindah ka Sidney terus meunangkeun pangajaran musik pertamana[1]. Lenka mahér maénkeun alat musik Terompet jeung Piano[1].
KarirÉdit
Lenka kungsi ngiluan sakola akting the Australian Thetre For Young People nu di mana manéhna dilatih ku Cate BlanChette[1]. Lenka pernah jadi host di Cheez TV jeung jadi artis di Sababaraha pilem di Australia, The Dish jeung Lost Things, sarta sababaraha drama[1]. Karir musik Lenka dimulai nalika kagabung dina Australian electronic-rock crossover band Decoder Ring terus ngarilis 2 album[1]. Sedengkeun solo karirna dimulai nalika Lenka pindah ka California terus ngarilis single THE SHOW tanggal 24 Séptémber 2008[1]. Single The Show asup ka peringkat 142 di US Billboard 200[1]. Lenka ngarilis album LENKA taun 2008 (label rekaman:epic), diteruskeun ku album TWO anu dirilis taun 2011 ayeuna (label rekaman: SMI EPC)[2].


text:
Poto: Takachiho di Prefektur Miyagaki
Takachiho mangrupikeun bumi anu misterius anu dikenal salaku bumi mitologi Jepang. Tempatna di daérah pagunungan di Prefektur Miyazaki di wétaneun Kyushu. Kota masih ngajaga titik-titik mitos sareng tarian Kagura anu aya hubunganana sareng aranjeunna. Éta ogé kasohor laut éndah awan dina usum gugur. Sareng tempat wisata anu paling populér di kota ieu nyaéta Jurang Takachiho. Hayu urang nyandak perjalanan virtual ka Takachiho kalayan seueur poto! Poto Takachiho Takachiho di Miyagaki Prefecture = Shutterstock Takachiho di Miyagaki Prefecture = ADobeStock Takachiho di Miyagaki Prefecture Takachiho di Miyagaki Prefecture = Shutterstock Takachiho di Miyagaki Prefecture = Shutterstock Takachiho di Miyagaki di Prefecture Miyagaki dina Miyagaki Prefecture Peta Takachiho Kuring ngahargaan anjeun maca nepi ka ahir. Balik deui ka "Best of Miyazaki"
2020 / 5 / 28
Prefektur Miyazaki: Tarik anu paling Hadhi sareng Hal-hal anu kedah dilakukeun
Takachiho Jurang di Prefektur Miyazaki mangrupikeun tempat wisata anu luhur di Kyushu. Gawir kalayan jangkungna 80-100 méter neraskeun salami 7 kilométer. Anjeun tiasa ogé maénkeun parahu di lebak ieu. Garis Panduan Miyazaki Peta Miyazaki Takachiho Kuring ngahargaan anjeun maca dugi ka tungtungna. Balik deui ka "Pangalusna Daérah Kyushu" Ngeunaan kuring Bon KUROSAWA Kuring parantos lami damel salaku éditor senior pikeun Nihon Keizai Shimbun (NIKKEI) sareng ayeuna damel salaku panulis wéb anu mandiri. Di NIKKEI, kuring janten sutradara média pikeun budaya Jepang. Hayu atuh ngenalkeun seueur hal anu pikaresepeun sareng pikaresepeun ngeunaan Jepang. Punten tingal tulisan ieu kanggo langkung jelasna.


text:
Ngabdi Kana Seni Dina Mangsa Pandemi
- Written by Humas ISBI Bandung
- Published in Berita Terkait
- Hits: 207
- Print, Email
Sumber: Majalah Mingguan Basa Sunda Manglè
Ngabdi Kana Seni Dina Mangsa Pandemi
Ngabdikeun diri jadi dosen mangrupa kawajiban nu disangking dina tridharma PT, sajaba pangajaran jeung panalungtikan. Widang pangabdian tangtuna luyu jeung kaahlian sarta kaèlmuan sèwang-sèwangan. Titincakan jeung tatapakan FSP ISBI Bandung aya di widang seni pintonan nu ngawakup seni tari, seni karawitan, seni tèater, jeung seni angklung. Sakabèh widang seni, wangunan jangeun ngabdi rèa pisan, di antarana bisa ngalarapkeun rekonstruksi, revitalisasi, jeung sajabana. Hal èta, sakumaha nu aya dina UU no 5 taun 2017 ngeunaan pamajuan budaya. Panangtuan model ngabdi bisa dilarapkeun jeung kondisi kasenian nu aya di masyarakat.
Katerangan salengkapna nyaèta dina Majalah Mingguan Basa Sunda Manglè 2848 Edisi 02 s.d. 08 September 2021 Hal. 26


text:
Kalayan urang Thermomix urang tiasa nyiapkeun hal-hal anu teu aya tungtungna, sababaraha pilihan ieu nyaéta inuman, leueur sareng jus. Dina rohangan ieu anjeun bakal mendakan sadayana anu anjeun peryogikeun pikeun mikaresep ramuan lezat anu disiapkeun sareng alat ieu anu sakapeung mangpaat pikeun urang. Kadang-kadang kusabab kurangna inpormasi kami henteu nyiapkeun sababaraha hal, tapi pikeun ieu aya rohangan sapertos kieu anu urang tiasa resep nyiapkeun inuman sareng jus, kalayan bahan sareng cara nyiapkeun. Tanpa diragukeun, urang aya di hareupeun alat anu tiasa ngajantenkeun tugas urang langkung gampang, nyaéta Thermomix, Muncul salaku pesaing hébat di dapur sareng di dieu anjeun tiasa ngaraosan sapinuhna.
Upami anjeun hoyong ngamangpaatkeun anjeun Thermomix pikeun persiapan jus, smoothies sareng inuman sanésna, entong sono resep pangsaéna anu anjeun tiasa mendakan di handap ieu.


text:
Galura
- Pikeun ngaran kalawarta (tabloid) nu ngaranna sarua, mangga buka Galura
Dina dinamika cairan, galura (turbulence, turbulénsi) téh hartina cara aliran nu cirina mangrupa parobahan sipat nu kacow sarta stokastik, ngawengku difusi moméntum handap, konvéksi moméntum luhur, jeung variasi tekenan jeung kacepetan anu gancang dina rohangan jeung waktu. Aliran nu teu ngagalura disebutna aliran laminér.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Center for Turbulence Research, Universitas Stanford
- Journal of Turbulence, Institute of Physics
- artikel Scientific American
- Air Turbulence Forecast


text:
Turkménistan
Républik Turkménistan (Basa Turkmén:Türkmenistan Respublikasy), diwanoh ogé sabagé Turkménia (Basa Rusia: TypkMeHия) nyaéta hiji nagara anu aya di wewengkon Asia Tengah, Asia. Nepi ka taun 1990, Turkménistan tetep kagabung dina konstitusi Uni Soviét, nu namina Républik Sosialis Soviét Turkménistan. Turkménistan tepung wates jeung Iran di kidul, Apganistan di kidul-wétan, Uzbékistan di kalér, Kazakhstan di kalér-kulon, jeung Laut Kaspia di kulon. Wewengkonna kalobaannana mangrupa sagara keusik Karakum. Nagara ieu miboga cadangan gas alam panglobana kalima di dunya.
Nepi ka danget ieu, Turkménistan ngagunakeun sistem politik hiji partai. Sistem ieu katempo teu minuhan prinsip-prinsip dasar démokrasi.[1]. Ti mimiti kamerdékaanna ti Uni Soviét, Turkménistan dipingpin ku Saparmurat Atayevich Niyazov. Dina 21 Désémber 2006, anjeunna maot, jeung digentosan ku Gurbanguly Mälikgulyýeviç Berdimuhammedow nu ditunjuk ku Déwan Kaamanan Nagara Turkménistan, liwat pamilihan umum dina 11 Fébruari 2007.
Pambagian Wewengkon[édit | édit sumber]
Turkménistan dibagi ka lima propinsi atawa welayatlar (tunggal welayat) jeung hiji wewengkon ibukota. Masing-masing welayat dibagi ka sababaraha etraplar (tunggal etrap).
Basa[édit | édit sumber]
Basa Turkmén mangrupa basa resmi di Turkménistan, sanajan tetep loba populasinya nu ngagunakeun basa Rusia keur komunikasi antarétnis. Kira-kira 72% populasina ngagunakeun basa Turkmén, 12% ngagunakeun basa Rusia, 9% ngagunakeun basa Uzbék, jeung 7% ngagunakeun basa nu séjén.
Warisan[édit | édit sumber]
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Catetan suku[édit | édit sumber]
- ↑ Freedom House: Freedom in the world, country report on Turkmenistan http://www.freedomhouse.org/template.cfm?page=22&year=2009&country=7723
- ↑ a b Statistical Yearbook of Turkmenistan 2000-2004, National Institute of State Statistics and Information of Turkmenistan, Ashgabat, 2005.
- ↑ UNESCO. Ancient Merv State Historical and Cultural Park.
- ↑ UNESCO. Köneürgenç.
- ↑ UNESCO. Nisa Fortress.
Tumbu luar[édit | édit sumber]
Tingali ogé Turkménistan di Wikivoyage
- (en) Nagara Turkmenbashi
- (en) Turkmenistan Chaihana
Arménia · Azerbaijan · Bélarus · Kazakhstan · Kirgizstan · Moldova · Rusia · Tajikistan · Uzbékistan
Nagara panénjo
Afrika Tengah • Bosnia jeung Hérzégovina • Muangthai
Organisasi jeung masarakat Muslim panénjo
Front Pangbébas Nasional Moro • Républik Turki Siprus Kalér
Organisasi panénjo internasional
Organisasi Sabilulungan Ékonomi • Uni Afrika • Liga Arab • Gerakan Non-Blok • PBB
Afrika Kidul · Républik Afrika Tengah · Aljazair · Apganistan · Angola · Antigua jeung Barbuda · Arab Saudi · Bahama · Bahrain · Bangladésh · Barbados · Belarus · Belize · Bénin · Bhutan · Bolivia · Botswana · Brunéi · Burkina Faso · Burundi · Chad · Chili · Djibouti · Dominika · Républik Dominika · Ékuador · Éritréa · Éthiopia · Filipina · Gabon · Gambia · Ghana · Grénada · Guatemala · Guinéa · Guinéa-Bissau · Guinéa Khatulistiwa · Guyana · Honduras · India · Indonésia · Iran · Jamaika · Kamboja · Kamérun · Kénya · Kolombia · Komoro · Républik Kongo · Républik Démokratik Kongo · Koréa Kalér · Kuba · Kuwait · Laos · Lésotho · Libanon · Libéria · Libya · Madagaskar · Maladéwa · Malawi · Malaysia · Mali · Mauritania · Mauritius · Mesir · Mongolia · Maroko · Mozambik · Myanmar · Namibia · Nepal · Nikaragua · Nigér · Nigéria · Oman · Pakistan · Paléstina · Panama · Pantai Gading · Papua Nugini · Peru · Qatar · Rwanda · Saint Lucia · Saint Vincent jeung Grenadines · Sao Tome jeung Principe · Sénégal · Seychelles · Siérra Léone · Singapura · Somalia · Sri Lanka · Sudan · Suriname · Swaziland · Suriah · Tanjung Vérdé · Tanzania · Thailand · Timor Lésté · Togo · Trinidad jeung Tobago · Tunisia · Turkménistan · Uganda · Uni Émirat Arab · Uzbékistan · Vanuatu · Vénézuéla · Viétnam · Yaman · Yordania · Zambia · Zimbabwé
Arménia · Azerbaijan · Brasil · Republik Rahayat Cina · Él Salvador · Kazakhstan · Kosta Rika · Kroasia · Kyrgyzstan · Méksiko · Monténégro · Sérbia · Ukraina · Uruguay


text:
Instalasi Optik Opx2 mangrupikeun instalasi optik anu ngajelajah hubungan simbiotik antara alam sareng téknologi. Hubungan dimana pola, pengulangan, sareng wirahma ngajelaskeun duanana formasi alami sareng operasi prosés komputasi. Geométri panginstalan instalasi, opacity sakedap sareng / atanapi kapadetanna sami sareng fenomena nyetir ku médan atanapi dijelaskeun dina téknologi bari ningali kode binér. Opx2 ngawangun géométri anu kompleks sareng tantangan kana tanggapan ngeunaan jilid sareng rohangan.
Ngaran proyék : Opx2, Ngaran desainer : Jonathon Anderson + Matthew Jones, Nami Klién : Jonathon Anderson Studio.
Desain anu luar biasa ieu mangrupikeun pinunjul tina penghargaan desain platinum dina kaulinan, pertandingan sareng pertandingan desain hobi produk. Anjeun pasti kedah ningali portopolio desainer panghargaan platinum pikeun mendakan seueur énggal, inovatif, kaulinan asli sareng kreatif, kaulinan sareng desain hobi hasil karya.


text:
Caps
Detil Produk
Capshenteu ngan ukur dipaké pikeun ngajaga matahari, ogé mangrupikeun barang pantun, saé kanggo promosi sareng salaku pilem, produk periferal anime. Kami nyayogikeun seueur palanggan, kalobaannana mesen topi pikeun pilem terkenal sareng logo perusahaan cetak teras masihan topi ieu ka para staffna, cocog sareng jas damelna. Sareng cap populér pikeun sababaraha kompetisi olahraga, kampanye iklan, kampanye pamilihan. Barudak resep topi, awéwé resep topi, lalaki resep topi, jalma kolot resep topi. Caps anu cocog pikeun sadaya jinis manusa di panjuru dunya. Urang tiasa ngadamel topi dina bentuk anu bénten-bénten sareng sababaraha ukuran bagian, sapertos jangkungna payuneun, ukuran heureuy, liang tonggong, pita tali, pita jero, garis jahit, tombol luhur sareng sajabina. Logo tiasa disaluyukeun ku sababaraha cara, sababaraha bentuk atanapi ukuran. Biru angkatan laut, bodas, hideung, samak, burgundy, konéng biasana pikeun tutupna. Lawon atanapi bahan tutupna tiasa bénten-bénten sesuai sareng paménta konsumén, pikeun minuhan warna pantone. Tutup kami lingkungan pikeun minuhan standar uji UÉ atanapi AS.
Urang tiasa nawiskeun topi anu saé kanggo sababaraha waktos sareng kagiatan anu penting. Kualitas normal kalayan harga murah ogé sayogi, pikeun sababaraha proyék ngagaduhan harga target urang tiasa masihan bongbolongan anu pangsaéna. URANG bakal nyayogikeun solusi anu pangsaéna pikeun proyék-proyék anjeun kalayan komunikasi propésional sareng harga kalapa.
Pilih urang janten pasangan anjeun, kéngingkeun ideu anu pangsaéna.
Spésifikasi
- Bahan: Kanvas, katun, poliéster, poliéster-katun, denim, serat akrilik, nilon, lawon bolong, PU, kulit.
- Gaya: 5 atanapi 6 panel, numutkeun spésifikasi konsumén
- Ukuran: Ukuran sawawa sakitar 58 ~ 62 mm, ukuran nak 52 ~ 56 mm
- Prosés Logo: Silkscreen print, transfer panas, sublimasi, ngaput logo PVC / sulaman / PU, rhinestones, barang-barang ware keras sareng sajabina
- Kantétan pangaturan ukuran tukang: Velcro, gesper plastik, gesper logam, pita elastis sareng sajabina
- Henteu aya MOQ kawatesanan


text:
Zhang Qinghui, pupuhu Asosiasi Désainer Pantun Cina, napsirkeun sorotan minggu modél ieu, "minggu pantun ieu ngalangkungan pakean awéwé, baju lalaki, baju kawinan, baju, sapatu, tas, sareng sajabana Salaku kategori pakean kalayan pamekaran pasar gancang, hébat tren poténsial sareng saé, pelepasan papakéan murangkalih parantos janten unit énggal, kalayan 26 rilis anu pikaresepeun kanggo dipentaskeun, sareng orok anu imut sareng polos bakal janten pemandangan anu éndah dina minggu pantun. "
Analisis: kalayan nerapkeun kabijakan "dua anak", paningkatan penghasilan per kapita sareng pamekaran gancang urbanisasi, industri pakean barudak parantos ngembangkeun gancang, tingkat konsumsi baju barudak parantos ningkat pisan, rohangan pamekaran industri parantos ogé parantos dilegaan, sareng acara maké barudak parantos janten mode mandiri.
Waktos Post: Nov-25-2020


text:
Carpon Sunda - Ramuan Ajaib
Esok poé sabalikna sakola, réncang-réncang Yogi ngariung sarta bersiap ka imah Mia.
“Gi! Ka mana? Teu milu ka imah Mia?”
Yogi mengelus botaknya sawatara kali. Kalayan antaré manéhna ngaléngkah sarta bersiul-siul.
“Jieun naon ka imah Mia?” Leungeunnya berkacak cangkéng melong babaturanana.
“Enya, diajar atuh! Isukan pan, ujian matematika. Banyakk rumus anu kudu dihafal, lo!”
“Maranéh waé anu diajar, kuring henteu perlu ngalakonanana.”
“Bet bisa kitu?”
“Tangtu bisa, alatan kuring geus meunangkeun resep ampuh ti aki kuring.”
“Resep, naon da?” Tanya Mia geremet.
“Resep ambéh suksés ujian.”
“Alaa…ah, pang ogé dititah diajar.”
“Wah, maranéh salah. Pokona ieu rusiah!” jawab Yogi bari mengerling centil.
“Dasar pelit! “ Mia mengomel sebel.
“Boa-boa akina Yogi dukun.” Koméntar Anton.
“Ha…ha…ha… digeroan waé Mbah dukun.” Jaka seuri ceuceuleukeuteukan.
“Ulah sembarangan, enya! Urang tempo waé isukan.” Yogi indit bari menggerutu sapanjang jalan nuju imah.
Peuting geus anjog. Yogi geura-giru nyiapkeun kaperluanana. Catetan matematika, sagelas cai bodas, saséndok gula sarta saeutik garam. Kalayan ati-ati leungeunnya ngabeuleum lembar demi lembar catetan matematikanya. Lebu bakaran ditandé di piring palstik anu dicokotna ti pawon. Sawatara lembar catetanana kabeuleum. Kalayan ati-ati leungeun Yogi ngasupkeun lebu ka dina gelas saeutik demi saeutik.
“Yogi.. Keur naon di kamar, Nak? Bet aya ambeu barang kabeuleum ti kamar anjeun.” Gorowok Ibu ti rohang tengah.
Yogi terperanjat. Manéhna mendekat ka panto, ngimeutan liang konci kalayan seksama. Manéhna mastikeun panto kamarna geus terkunci.
“Henteu nanaon bet, Bu. Yogi ngan nyiapkeun pikeun ujian isukan.” Yogi ogé nuluykeun pakasabanana. Diaduknya larutan lebu anu dibéré gula dann garam kalayan ati-ati. Manéhna henteu hayang batur nyaho naon anu keur dipigawé ku manéhna di kamar.
“Huek..kk!” Yogi lumpat ka jandela, memuntahkan eusi sungutna.
“Tétéla rasana henteu ngeunah. Kumaha Aki tiheula nginumna, enya?” di pandanginya cai kiruh anu ngeusian satengah gelas. Yogi ngabayangkeun dirina baris jadi bahan olok-olok babaturanana lamun henteu bisa mengerjakan ujian.
Jeung panon terpejam manéhna paksa nginumna sakali deui.
“Huek…kk!.. Huek..kkk!!”
“Yogi..” Tok..tok…tok.. Sora Ibu di hareup panto. “Aya naon,, Nak?”
Uhuk..kk! Uhuk…k! Yogi terbatuk-batuk.
“Yogi ngan kesedak, Bu.”
“Buka pantona, Ibu buatkan susu haneut pikeun anjeun.” Yogi terkesiap. Geura-giru manéhna sembunyikan gelas anu eusina ramuan ka dina lomari buku. Jeung beungeut dijieun satenang meureun manéhna membukakan panto pikeun indungna.
“Bener manéh henteu nanaon?”
Yogi menggeleng. Ibu menaruh sagelas susu di méja diajarna. Yogi was-was, sieun indungna manggihan gelas anu disumputkeun.
“Aki, di mana?”
“Aya di kamarna. Naha?”
“Henteu, bet Yogi henteu ngadéngé sorana.” Teu lila saterusna Ibu Yogi ninggalkeun kamar. Yogi nyokot gelas anu disumputkeun di kolong tempat saré. Diamatinya gelas éta lila-lila.
Kuteruskan, teu enya? Tanya Yogi dina haté. Yogi mengelus botaknya sababaraha-kali. Dicokotna sésa catetan anu tacan dibeuleum. Kitu loba rumus anu kudu dihafalkan. Ah, batan hésé-hésé ngapalkeun, mending kuteruskan inum ramuannya.
Ayeuna Yogi nyiapkeun sagelas cai bodas anu anyar dicokotna ti rohang dahar. Yogi mecakan nginum deui ramuan ajaibnya.
“Huekk..k!! Huekk…k!!” Balik Yogi seueul. Manéhna geura-giru lumpat ka jandela sarta memuntahkan ramuannya. Kalayan gancang leungeunnya nyokot cai bodas sarta nginumna.
“Kuring bener-bener teu bisa nginumna.” Yogi mimitian pasrah. Beungeutna rada sepa. Sirahna lieur.
“Aha..! Lainna aki tiheula ogé ngarasa lieur sarta seueul? Hartina ramuan ieu mimitian digawé.” Yogi saeutik atoh nginget omongan akina. Manéhna ogé milih saré jeung harepan isukan isuk-isuk kabéh rumus anu diminumnya geus némpél di sirahna.
* * * *
Jam satengah tujuh isuk-isuk. Yogi masih saré di kamarna. Sababaraha-kali indungna mengetuk panto. Tapi teu aya jawaban. Jeung saeutik salempang, leungeun ibu Yogi mecakan metot handel panto.
Klek. Panto kabuka. Kutan Yogi poho nulak pantona sanggeus nyokot cai bodas tadi peuting. Ibu Yogi nyekel tarangna. Panas. Kutan Yogi demam.
Yogi muka panonna kalayan beurat.
“Manéh gering, Nak?”
“Sirah kuring lieur, Bu. Kuring ogé kedinginan.”
“Lamun kitu, ulah asup sakola tiheula. Reureuh di imah waé.”
“Tapi poé ieu Yogi ujian, Bu.”
“Engké Ibu telepon ka sakola, ambéh kaci nuturkeun ujian susulan.”
Yogi ngan bisa pasrah.
“Ibu telepon ka guru anjeun, enya.” Yogi unggeuk. Saméméh indungna kaluar Yogi ngagero.
“Bu, tulung panggilkan Aki, enya.” Ibu Yogi unggeuk sarta indit ninggalkeun kamarna. Teu lila saterusna Aki geus mecenghul di hareup panto kamar Yogi.
“Aduh Yogi, daék ujian bet gering.” Aki mendekat sarta diuk di tepi dipan. Aki Yogi nempo eusi kamar. Panonna langsung tertuju dina gelas anu eusina cairan gelap.
“Yogi inum, kopi?”
Sirah Yogi menggeleng.
Aki ngaléngkah mendekat méja sarta mengangkat gelas. Diciumnya eusi gelas denngan ati-ati.
“Manéh nyieun rauan ieu?”
Yogi unggeuk anca.
“Saha anu ngawurukan?” Tanya Aki bingung.
Jeung beungeut nguluwut Yogi némbalan.
“Dua poé anu tuluy kuring ngadéngé Aki keur nyaritakeun tentangramuan ajaib ka nini. Mangkana kuring mecakanana.”
“Ha..haa..Haa. Ooh.. éta kutan cukang lantaranana. Mangkana ayeuna Yogi gering.”
“Tapi Aki tiheula ogé gering pan sanggeus inum ramuan éta?”


text:
1. Profesional
OK Technology ngagaduhan tim anu kuat sareng propésional anu museurkeun kana mesin kertas jaringan sareng mesin ngadamel topéng langkung ti 10 taun.
Dina tim ieu:
ketua urang Mr.Hu jiangsheng ogé lulugu sareng lulugu insinyur urang
langkung ti 60 désainer mesin anu ngalaman mesin anu euyeub, langkung ti 80 insinyur kalayan paspor sareng pangalaman jasa luar negeri anu beunghar.
Unggal manajer penjualan sahenteuna gaduh 10 taun pangalaman industri mesin sareng pangalaman maka aranjeunna langsung tiasa ngartos paménta anjeun sareng masihan proposal mesin anjeun sacara akurat.
2. Garis lengkep "Proyék Turki"
Kami nyandak kalungguhan pikeun ngajukeun sareng ngalaksanakeun konsép jasa "proyék turnkey" dina industri. Produk kami nutupan tina mesin kertas gulung jumbo dugi ka mesin ngarobah kertas tisu sareng mesin pengemasan supados pelanggan urang tiasa ngaraos jasa mandeg. Kami bakal tanggel waler pikeun kinerja mesin garis sareng kualitas sareng hindarkeun sengketa di antara panyadia mesin anu béda.
Kami gaduh sababaraha mesin sareng kapasitas produksi anu béda, tingkat otomatisasi anu béda sahingga sadaya pelanggan tiasa mendakan mesin anu paling cocog anu cocog sareng skala sareng kapasitasna nyalira.
3. Kualitas anu saé sareng harga anu wajar, saatos dijual tanpa hariwang
Konsép Téhnologi OK nyaéta "Kapercayaan asalna tina katerampilan propésional, kapercayaan asalna tina kualitas sampurna". Dina kaayaan jaminan kualitas, kami parantos masihan harga anu paling pikaresepeun pikeun konsumén.
Sistem jasa penjualan anu lengkep sareng stabil mastikeun palanggan tiasa mendakan manajer penjualan sareng insinyur anjeun gancang sareng tim kami bakal salawasna ngadukung anjeun ku telepon, email, utusan instan naha mésér suku cadang atanapi pemecahan masalah mesin. Teu aya hariwang ngeunaan layanan saatos-penjualan.


text:
”Hutbah Munggaran di Pajajaran” téh drama yasana Yus Rusyana, ditulis taun 1965. Ieu drama kungsi dipentaskeun ku Liga Drama Bumi Siliwangi tanggal 2-3 ]uli 1966, sutradarana Dudu Prawiraatmadja jeung Duduh Durahman.
Sanajan kasebutna naskah heubeul, ieu drama teu laas ku pajamanan, lantaran nyaritakeun kajadian nu geus remen diguar ku urang Sunda: nyebarna Islam di Pajajaran nu jadi pamiangan urang Sunda ngagem agama Islam.
Lian ti ”Hutbah Munggaran di Pajajaran”, ieu buku gé ngamuat drama karya Yus Rusyana lianna, nyaéta “Cahaya Maratan Waja" nu ditulis bulan Désémber 1964. Sawirahma jeung drama kahiji, ”Cahaya Maratan Waja" nyaritakeun nyebarna agama Islam. Bédana téh, nu ieu mah kajadianana di tanah Mekkah, mangsa Kangjeng Nabi Muhammad Saw. jumeneng kénéh.
Kumpulan drama Hutbah Munggaran di Pajajaran lain ukur pentaskeuneun di panggung, dibaca naskahna tangtu réa pulunganeunana pikeun ngandelan kaislaman jeung kasundaan.


text:
Carpon ADITIA GUNAWAN
Pinunjul Harepan Hadiah Sastra Bujangga Maya 2008
Kieu ari digawé jadi wartawan mah, urang sabisa-bisa maok waktu atawa waktu urang nu dipaok. Kiwari karandapanana téh, meunang réspondén anu liatna audzubiullahimindzalik.
Geus mangbulan-bulan pihak rédaksi hayang ngawawancara anjeuna téh, meunangkeun warta nu pinasti matak geunjleung, ana pék karék diparengkeun ayeuna.
Heug téh kuring deuih nu kapapancénan, atuh mobok manggih gorowong manggih jalan komo meuntas.
Keur mah eukeur meunang hayang ngawawancara manéhna, turug-turug bonusna nu rada lumayan deuih da hasil wawancara téh bakal asup rubrik utama dina majalah Icikimpring, rubrik “mandahong kahot”.
Meunang alamat katut nomer kontakna ti dunungan. Teu talangké, laju ditelepon harita kénéh. Sakali, dua kali nada sambung kareungeu, diangkat… tuluy aya nu ngaharéwos: “Nuju ngawulang..” Tuuuut,, ditutup deui. Teu béakeun akal, di SMS waé: “Punten, abdi Danu ti Majalah Icikimpring, kinten2 irh gduh wktos kgo wa2ncara? htur nhn.” Dua jam ti harita kakara katarima jawaban ti anjeunna, singget pisan taya basa-basi; wngi tabuh 7 di rorompok.
Singget. Pondok. Béda jeung sajak-sajakna nu ngarambat panjang minuhan rubrik rédaksi, atawa novél-novélna nu nepi ka mangratus-ratus lambar, sumawonna buku-buku téori kénging anjeunna mah, kapan dugi ka sababaraha jilidna.
Ceuk pikir, ieu téh kasempetan, ulah teuing dimomorékeun. Inohong kawas anjeunna téh moal bireuk deui di sakuliah Indonesia mah, pangna di Jawa Barat, jeung Banten ogé. Sok dianggap sesepuh. Unggal piwejangna teu weléh jadi papagon balaréa, teu kolot teu budak, teu cacah teu ménak. Jiga ahli nujum, saucap nyata saciduh metu, weruh sadurung winarah, leuwih ngarti méméh nu hayang ngarti, kumaha nya, sed saeutik ti wali meureun lah.
Rerengkogan asalna mah paniatan téh, jeungna asa leutik haté sabenerna mah kuring ogé ari kudu nyanghareupan inohong kawas kitu mah, teu sababad élmuna, pacikrak ngalawan merak. Ngan bawaning kajurung ku tungtutan propési jeung porsi béas wé ieu mah, daék teu daék nya kudu daék.
Ngahaja indit ti kosan téh kira jam lima-an, naék angkot, bubuhan can bisa ngiridit motor kawas batur. Ti kosan ka bumina sang Mandahong téh sabenerna ngan satengah jam kana motor mah, ngan ku sabab kana angkot, kudu diitung ogé waktu ngetém, macét, jeung sapuratina wéh. Angkeuhan téh anjog satengah tujuh peuting, aya waktu satengah jam waé mah keur ngararancang piobroleun.
Ku macét, ban bitu, jeung lampu mérah, anjog téh jam satengah dalapan peuting. Rentang-rentang imahna katémbong, dideukeutan diluyukeun jeung alamat nu dibéré ti dunungan, geus panceg, moal nyalahan.
Ana rék keketrok, ngarengkog deui duméh asa dosa geus leuir, angot nu disanghareupan téh jalma penting, nu unggal peuting boga acara penting, nu teu narima batur ngobrol nu - ceuk ABG mah – ‘ga penting’. Ngan antukna mah diwani-wanikeun wé, kuma engké.
“Punten, Ki! Abdi ti majalah Icikimpring.” Ceuk kuring bari ngasongkeun leungeun ngajak sasalaman.
“Mangga,Yi, tos diantos ti tatadi. Nembé kana angkot nya? Muhun saé..mending kitu… ulah kababawa ku sakaba-kaba ah, jiga ngiridit motor, ngarugikeun eta téh. Kajaba ti mahal téh, minuhan jalan teu puguh deuih.
Geuning éta rabulna motor téh jiga lélé endogan baé, teu kurang-kurang nu cilaka, acan polusi jeung pulisi, mending kajero Jang, wang ngobrolkeun puisi.” Bener, teu jauh tina sangkaan. Enya weruh sadurung winarahna téh, weruh di semuna, surti nu sunina. Anjeunna bisa ngarasakeun naon nu karandapan ku kuring.
Format wawancara nu geus diancokeun ti anggalna ngadadak bencar, cacak aya sapuluhna kurang leuwih patalékan anu rék ditaroskeun ka anjeunna téh, tapi geuning kalah kaburu kateguh nya pamaksudan, anjeuna mah bangun geus apal naon anu rék ditanyakeun. Sup ka imahna téh lain disuguhan cai, tapi disuguhan sajak.
“Tingali geura sajak aki!” pokna bari ngasongkeun kertas salambar.
Lembur Kapinis
bring saabringan kapinis/ nandonkeun lalakon muru kulon/ nutur-nutur srangéngé lingsir/ mangsa kalimah wanci kari titikna// ciduh kami geus teu metu/ campuh jeung bulu-bulu/ ucap kami geus teu nyata/ ukur aweuhan rohang tengah/ nu harelok jul-jol ti saban pongpok/ curuk-curuk patunjuk-tunjuk/ liang irung geus teu nyésakeun sayang/ pancakaki jeung kamalir lahan garapan/ “Cikahuripan!” nu kaweur pahibut// bring saabringan kapinis/ nyingkahan lembur nu kahuru// (2008)
Ku saliwatan mah moal kasurti eusi sajak téh.
“Aki geus apal maksud Ayi kadieu, tapi..ké..ké…. ayeuna mah aki rék nyaritakeun lalakon hirup aki wé, nya.” Sang Mandahong neuteup seukeut.
“Muhun, mangga.” Nempo teuteupanana nu seukeut badis lalancip kujang teu burung matak rentag, ngadégdég saawak-awak.
“Teuing taun sabaraha aki téh lahirna, ngan ngaran ti kolot mah Sunda. Jadi, sebut baé Aki téh Ki Sunda. Ti leuleutik aki mah béda jeung batur sapangulinan.
Baheula, basa sakola can rarenung kawas ayeuna, jeung kasempetan sakola keur jalma leutik téh hésé pisan, aki mah geus disakolakeun ku dunungan. Atuh reueus aki téh, sukur alhamdulillah bisa sakola, batur mah apan can karuhan.
Tamat nyuprih élmu téh meunang gelar siswa tuladan deuih. Nya berekah, disakolakeun deui tah ku Dalem téh ka sakola menengah, mun ayeuna mah SMP atawa SMA lah. Ti dinya aki bisa ngawasa opat basa, diantarana basa Inggeris, Latin, Walanda jeung Rusia.
Reueus pisan aki harita, da di urang harita mah can aya nu bisa. Ti dinya aki disakolakeun deui ka luar negri, meunang tilu taun boga gelar doktor, cum laude deuih. Ti dinya aki nyieun beungkeutan-beungkeutan keur nanjeurkeun bebeneran nu bener perkara kabudayaan urang, da éta atuh, réa nu maléngpar lah ngadéfinisikeun kabudayaan téh.”
“Punten, Ki, kinten-kinten…”
“Oh, perkara éta, kieu éta mah. Geus parna mémang geringna bangsa urang téh.” Édas étah, manéhna geus apal deui waé naon nu rék ditanyakeun ku kuring. Satadina rék nanyakeun pamanggihna perkara kaayaan bangsa urang kiwari.
Pok Ki Sunda nyarita deui;
“Geus teu matak pikareueusen deui bangsa urang téh, rék ngareueuskeun naon deui coba? Dalah sakabéh banda jeung kabeungharan alam bangsa urang geus ditandonkeun ka bangsa deungeun. Naon bédana atuh jeung jaman baheula basa dijajah Walanda, Inggris, jeung Jepang?
Cik wé geura urang tataan nya… Tina cai wéh heula. Baheula mah yeuh, cai téh milik balaréa, teu kawas ayeuna, cai-cai waé kudu meuli. Tuluy taneuh, ayeuna mah taneuh saméter dua méter gé geus matak jadi bibit buit pacéngkadan.
Éta wé geura tatangga, ngawangun imah téh mani didémpétkeun jeung rorompok, atuh kamalir téh ninggang kana kenténg Aki pisan. Ceuk urang mah nya, sésakeun keur buruan, atawa keur kamalir, ulah ngaganggu deungeun-deungeun. Sirikna unggal jeungkal gé diitung.
Ana tanah jeungkalan jadi bibit buit pacéngkadan, sok komo meureun mun tanah héktaran nu dipaké lapangan golf, atawa dijieun kapling real estate. Ayeuna naon deui nu rék dipikareueus? Éta cenah tradisina, lah kabuktian loba nu dirampog, dangdut nu diagul-agul, kapan nu untungna mah nu nyieun organ, nyieun musik dina elektun. Bener pan, geus parna bangsa urang téh?”
“Saha tah Ki kira-kira nu tanggung jawabna?”
“Mmmhh…nu tanggung jawabna mah saha waé nu boga kasadaran!”
Trét sakabéh nu dicarioskeun ku anjeunna téh ditulis, diusahakeun euweuh nu kaliwat. Kamari-kamari gé di kantor rédaksi kungsi geunjleung pédah kasalahan rédaksi napelkeun poto inohong.
Kuduna nu napel dina kolom téh inohong sajarah, da nu dibahas dina artikelna téh inohong sajarah. Tapi tayohna rédaksi teu apaleun, néangan potrétna dina google, bréh témbong nu sarua ngaranna, nya ditapelkeun.
Ari pék nyalahan, da nu napel téh lain inohong sajarah, tapi…artis sinétron. Atuh budayawan nu nulis artikel téh beureum beungeut.
Ku geunjleung-geunjleungna rédaktur harita, nepi ka aya surat pembaca ti budayawan sénior Bah Ihung nu murang-maring kana tulisan nu salah téa, pajar cenah wartawan nu teu apal potrét tokoh sajarah téh sarua jeung nu maling hayam di lembur batur alias nyieun kasalahan nu teu perlu.
Tah, alatan sieun kajadian deui, nya alat tulis, alat rékam, kumplit jeung kaméra téh diberengkes ti barang indit, piparantieun.
Ti dinya simpé sajongjongan, rék pok, si Aki kaburu miheulaan.
“Éh, Aki boga carita ngeunaan ripuhna rahayat bangsa urang téh, ieu mah kisah nyata, kaalaman ku Aki pisan. Harita téh aki nganteurkeun incu Aki anu gering tipes.
Aki téh ménta ka bagian administrasi hayang diperenahkeun di kamar VIP. Na pikiran Aki harita, ari di kamar VIP mah budak téh sugan leuwih gancang cageurna, leuwih tenang saréna. Kabeneran harita kamar VIP téh pinuh, nya kapaksa diperenahkeun di kelas dua, di ruang Anggur, ruang husus keur budak.
Ambuing, karék apal Aki mah kumaha rasana boga incu diperenahkeun di kelas dua. Sakamar téh dieusian ku opat pasén Jang. Unggal pasén dijagaan ku saurang, biasana mah ku indungna. Apal kumaha meureun ari ibu-ibu mah, der rarécok ngomongkeun itu ieu, leuheung basa ukur haharéwosan da ieu mah ting cowowong baé, haré-haré di sisi di gigir budak keur humaregung ogé. Atuh incu aki téh hésé reupna.
Ieu deuih Jang, nu matak ngenes mah, tina obrolan nu kapireng ku Aki, nu hiji nyaritakeun budakna téh bulak-balik waé ka rumah sakit, nu hijina nyaritakeun béak keur berobat sakitu jutaeun, nu matak ngageri mah éta aya budak nu nepi ka hayang dirawat di rumah sakit duméh kabita ku babaturanana nu keur dirawat. Jadi kareueus ayeuna mah budak gering téh. Tuh, kabayang pan, kumaha ripuhna bangsa urang?”
“Pami perkawis éta kira-kira saha Ki nu tanggung jawabna?”
“Mmmmhh… Nya éta ogé balik deui kana kasadaran urang!”
Teu tutas balagonjangan téh, da kapegat ku budak lalaki umur satepak nu rarayna nyeplés Ki Sunda jol nyampeurkeun.
“Opa, péngén kukudaan ih!” Budak téh pok nyarita.
“Ke heula, nya. Kieu ari boga incu téh, sakapeung mah sok matak kesel. Tapi da kumaha….nyaah!” Ceuk Ki Sunda daria, sorana semu peura, bari tuluy nedunan kahayang incuna.
Ieu téh wawancara munggaran kuring jeung inohong kahot, mandahong weruh sadurung winarah. Tétéla loba hikmahna geuning. Kareueus anjeunna jadi kareueus kuring ogé, tapi bangunna incuna mah teu ngartieun, sumawonna ngiring reueus mah, da ayeuna ogé katangén nuju anteng kukudaan bari ngeplokan bujur Aki.
Jeungna deuih ningali polah incu jeung aki téh bet aya nu ngelemeng dina pikir. Enya, perkara tanggung jawab, incu nu nanggung, aki mah cukup ngajawab.***


text:
Catetan Dhipa Galuh Purba
Ngawangkong jeung Ratna Kusumah téh taun 2007, basa Ratna masih kénéh kelas 3 di SMA Pasundan 7 Bandung.
Ti generasi ka generasi, teu weléh aya tali nu nyambungkeun nonoman nu mikacinta seni jeung budaya Sunda.
Salahsahijina nyaéta Ratna Kusumah, rumaja anu euyeub préstasi tur kalintang micinta kasundaan. Ratna, kelahiran Bandung, 12 Maret 1990, anu 13 taun katukang masih kénéh nyuprih pangarti di SMA Pasundan 7 Bandung.
Préstasina kaitung nyongcolang. Harita, basa sakola kénéh di SMA, kaasup calakan di kelasna, réngking tilu, sarta kapilih jadi Ketua OSIS (Organisasi Siswa Intra Sekolah).
Ti leuleutik, Ratna geus kataji ku dunya seni sora. “Ti TK mula abdi resep nyanyi…” kitu pokna Ratna basa tepung di Gedong Kasenian Rumentang Siang.
Saméméh nyuprih pangarti di SMA Pasundan 7 Bandung, Ratna sakola di SDN Sukagalih Barat V jeung SMP Pasundan.
Lain saukur karesep, da puguh tina nyanyi téh geus ngahasilkeun préstasi. Sawatara waktu kaliwat, Ratna kapilih jadi Pinunjul III lomba nyanyi pop Sunda anu digelar di Musieum Sribaduga.
Malah saméméhna ogé kungsi rékaman album kompilasi pop Sunda, kalayan ngahaleuangkeun dua lagu anu judulna “Cinta Tilu Kali” jeung “Harianeun”.
Ku kituna ieu bungsu ti tilu sadulur téh leuwih daria neuleuman lagu-lagu pop Sunda. Lain baé lagu, tapi neuleuman cara nyarita ngagunakeun basa Sunda.
Ratna kiwari harita mah jadi présénter acara “Tangara Pasundan” di Bandung TV. Jadi, lain baé bisa nyanyi lagu pop Sunda, da cara nyarita basa Sunda ogé diteuleuman kalayan daria. Sapopoéna Ratna nyarita ngagunakeun basa Sunda
Sajabana ti kataji ku dunya pop Sunda, manahoréng Ratna ogé geugeut jeung dunya téater. Ieu putra Bapa Endang jeung Ibu Euis téh ngagabung jeung kelompok téater Patih.
Ratna kungsi ékting kalayan merankeun tokoh “Nyi Iteung” dina lalakon “Si Kabayan Langlang Jaman”.
Anyar kénéh ogé, Ratna merankeun tokoh “Bianglala” dina téater anu judulna “Balada Paijo” di Gedong Kasenian Rumentang Siang.
Nurutkeun Wahyu Kelana, sutradara “Balada Paijo”, Ratna téh minangka rumaja nu poténsial. Hal sarupa kungsi dikedalkeun ku sutradara téater Rosyid É Abby.
Ku lantaran loba kagiatan, sakapeung Ratna kapaksa kudu ninggalkeun sakola. “Tapi pami badé bolos, abdi sok nuhunkeun widi heula ka guru. Pami diwidian, nembé abdi kersa ngiring kagiatan…” kitu pokna Ratna.
Kalah kumaha ogé, harita Ratna tetep ngutamakeun kawajibanana salaku pelajar, nyaéta diajar di sakola.
Dina kagiatan nyanyi atawa néater, duanana ogé disorang kalayan enjoy. Tapi basa ditanya anu leuwih “mengesankan”, jawabna téh dina kagiatan téater.
“Punten, Kang, badé latihan heula…” pokna Ratna, sakaligus mungkas wangkongan.
Mémang babaturanana geus karumpul, rék ngamimitian latihan téater.
Sanajan reumbeuy préstasi, tapi Ratna henteu ngarasa béda ti nu séjénna. Waktuna latihan téater, nya kudu sarua disiplin. ***
Dimuat dina Majalah Seni Budaya, edisi Juli 2007


text:
Sex Simulator
Miluan masarakat sawawa peminat kaulinan
Ieu kaulinan ngajalankeun mulus dina alat nu mana wae nu
Instan bébas kaulinan jeung no komitmen
Lamun urang nunda babarengan loka ieu, urang hayang pikeun mastikeun yén urang feature kabéh kaulinan nu hiji kartu pamuter bisa jadi hoyong. Urang boga dua gedé kategori kaulinan dina loka urang. Kahiji sakabeh, urang boga koleksi perang kartu kaulinan di mana anjeun kudu ngawangun sagala rupa decks jeung multiple champions unggal datang jeung abilities beda nu bakal mantuan anjeun meunang di PVP battles jeung pamaén séjén. Terus urang boga kasino kartu kaulinan di mana anjeun bisa coba tuah anjeun boh dina mode pamaén tunggal atawa di kasino kartu tabel., Ieu kaulinan kasino nu datang jeung érotis ganjaran keur sakabeh ngéléhkeun, jeung urang boga kaulinan themed jeung sagala rupa parody karakter. Anjeun bisa ngarasakeun poker kaulinan sex jeung taranjang selebriti nu anjeun bakal muka konci nudes nu leuwih nu anjeun meunang dina kaulinan kartu, sababaraha anime kaulinan kartu jeung sexy unlockable pamandangan jeung loba séjén edan jeung kinky gagasan nu yakin bakal enchant anjeun.
Kabéh kaulinan loka urang anu diwangun ngagunakeun HTML5, nu hartina bakal jauh leuwih kompleks midangkeun jeung sagala rupa fitur anu bakal nyieun eta punjul ka sadaya nu anjeun geus dimaénkeun saméméh dina situs séjénna. Urang keur kahiji loka nu asalna jeung sadaya nu anjeun kudu pikeun cross platform diakses. Euweuh urusan naon alat nu anjeun pake, jadi palasik a komputer atawa mobile alat layar toél. Boh interface website sarta ogé unggal game single dina loka ieu diwangun pikeun nawarkeun alus teuing layar toél midangkeun. Jeung sagalana dina loka urang datang haratis sarta anjeun komo teu kudu akun pikeun muterkeun kaulinan., Hayu urang ngobrol leuwih ngeunaan naon we nawarkeun dina loka urang dina ayat di handap ieu.
CDG Porno Kaulinan téh ngalamar sababaraha pangalusna hardcore porno kaulinan dina web. Urang kaasup sababaraha heboh porno game parodies nu action dumasar kana CDG midangkeun. Contona, urang boga sababaraha porno game parodies pikeun HearthStone. Sadaya karakter jeung champions di HS alam semesta anu parodied dina kaulinan ieu. Anjeun bakal ngarasakeun maranéhanana bangor vérsi jeung kuring yakin anjeun waited jadi loba pikeun nempo karakter ti sadaya di sakuliah Blizzard alam semesta maranéhanana ngancik kana slutty selves dina kaulinan ieu. Jeung urang nawarkeun sarua midangkeun gaya kawas asli HS game., Contona, anjeun tiasa ngawangun decks jeung nguji eta dina mode pamaén tunggal salila latihan cocog, jeung saterusna meunang patandingan jeung pamaén séjén ti sadaya di sakuliah dunya anu ngabogaan sarua midangkeun pangalaman jeung tingkat.
Tapi dina waktu anu sarua, urang nawarkeun arena perang kartu kaulinan nu datang jeung sakabeh anyar plot jeung karakter. Urang komo geus gaya nu beda-beda kaulinan nu didasarkeun kana arena perang kartu midangkeun. Urang geus sababaraha RPG porno kaulinan nu bakal ngajaga anjeun entertained jeung multiplayer kaulinan pangalaman. Dina ieu multiplayer RPG kaulinan kartu anjeun bisa perang jeung pamaén séjén di PVPs jeung boh 1v1 jeung 3v3 battles, jeung komo pihak kaulinan di mana anjeun bakal tim nepi jeung pamaén séjén pikeun ngalawan ilahar boss.
Urang geus jadi loba hardcore porno kaulinan dina loka urang di mana anjeun bisa ngarasakeun nanaon kasino jeung tabel kaulinan kartu. Ieu kategori kaulinan ogé bakal datang jeung multiplayer kamar di mana anjeun bakal ulin babarengan atawa ngalawan gamers séjénna ti sadaya di sakuliah dunya. Anjeun bisa ulin kaulinan ieu haratis jeung no pandaptaran. Tapi lamun anjeun ngadaptar dina kaulinan, anjeun oge bakal bisa nyimpen sadaya kiridit, di-game duit atawa dina titik dina kaulinan ieu jeung make eta pikeun muterkeunana leuwih badag pikeun ganjaran. Sadaya ganjaran jeung hadiah dina kaulinan ieu nu datang jeung érotis eusi nu gumantung dina téma kaulinan., Aya kaulinan dina kumpulan ieu dumasar kana sagala rupa téma. Aya anime porno kaulinan, aya sababaraha hardcore sex kaulinan dumasar kana film populér saperti Avengers atawa runtuyan saperti Game of Thrones. Urang komo geus kaulinan jeung érotis ganjaran mintonkeun karakter ti kartun kawentar.
Nu koleksi nu urang feature dina loka urang datang jeung ngan HTML5 kaulinan. Mun anjeun teu nyaho hal ngeunaan kaulinan pangwangunan, anjeun kudu nyaho hat HTML5 kaulinan kaulinan mangsa nu bakal datang. Anjeun bakal mere nyaho yen kaulinan nu urang muatkeun dina loka ieu nu datang jeung grafik alus teuing jeung fisika. Sadaya kaulinan anyar nu datang jeung leuwih alus jeung grafik leuwih alus jeung midangkeun. Di luhur nu, sababaraha perang kartu kaulinan jeung collectable pahlawan nu datang jeung kartu anyar pikeun anjeun decks dina rutin.
Urang dijieun yakin yén kaulinan anu gancang loading jeung nu maranehna teu meunangkeun interrupted ku nu mana wae nu katinggaleun of bug. Urang geus sadaya nu anjeun kudu pikeun ditangtoskeun pangalaman, euweuh urusan lamun meunang dina ieu kaulinan tina Android atawa ti iOS alat nu bagerak jeung euweuh urusan lamun anjeun maké Windows atawa Mac komputer.
CDG Porno Kaulinan téh datang jeung loba eusi éta artikel dina aman loka. Urang dijieun yakin pikeun nawarkeun an ahir nepi ka ahir enkripsi dina loka urang, jeung no breaches kaamanan. Urang oge teu kudu data pribadi anjeun pikeun nanaon. Teu komo lamun anjeun nyieun propil pikeun kaulinan urang atawa ka ngarasakeun fitur masarakat loka urang. Urang nawarkeun haratis sareng unlimited kaulinan jeung no agrésif iklan. Loka urang ngan ciri statik atawa GIF spanduk jeung taya sora jeung no pop up redirection atawa ka pihak katilu platform. Di luhur nu, urang teu kaasup nanaon dina game iklan ti mimiti., Upami anjeun hayang boga fun dina loka urang anjeun nu bébas pikeun ngalakukeunana jeung single hal urang nanya ti anjeun ieu pikeun mastikeun yén anjeun leuwih 18 heubeul taun.


text:
Apartheid
Apartheid nyaéta kawijakan pulitik diskriminasi warna kulit anu lumaku di Afrika Kidul antara katurunan Eropa (kulit bodas) jeung masarakat kulit hideung.[1] Dina harti lain apartheid nyaéta salah sahiji seni pulitik anu ngagunakeun sistem pamisahan jeung bébédaan ras, agama, kapercayaan, jeung ayana pamisahan kelas sosial.[2][3][4] Kecap Apartheid asalna tina basa Afrikans anu hartina “pamisahan".[5][6][7] Ieu kawijakan lumaku di Républik Afrika Kidul ti taun 1948 tepi ka taun 1993 anu ngabalukarkeun diskriminasi pulitik jeung ekonomi anu misahkeun masarakat jadi opat golongan nyaéta ras kulit hideung, ras kulit bodas, ras campuran, jeung ras Asia.[2][3][4][5][6][7][8]
Pulitik apartheid boga anggapan yén anu boga kulit hideung téh jalma hina anu kudu dijauhan jeung disingkirkeun, béda jeung kulit bodas anu kudu dipihormat jeung pantes jadi pamingpin.[3] Dina pulitik apartheid kudu aya pamisahan dina widang atikan, pagawéan, padumukan, sarana umum, jeung sarana transportasi tepi ka basisir jeung tempat ulin ogé dipisahkeun.[7][8] Hal ieu dilakukeun sangkan masarakat kulit hideung jeung kulit bodas henteu pacampur.[7] Salah sahiji anu paling kontrovérsial tina kawijakan anu diskriminatif ieu nyaéta larangan unggal pamaén kulit hideung jadi anggota kleub olahraga.[7] Ku lantaran éta, Afrika Kidul kungsi diboikot ku dunya Internasional dina rupa-rupa pertandingan olahraga.[7]
Ieu kawijakan dimimitian ku masarakat kulit bodas di Afrika Kidul dina awal abad ka-20.[2] Afrika Kidul mangrupa bénténg imperialis pamungkas pamaréntahan minoritas kulit bodas di Afrika.[2] Lumakuna pulitik apartheid di Afrika Kidul ngawatesanan ilubiungna masarakat kulit hideung dina pulitik éta nagara.[2] Sanajan usaha oposisi terus dilakukeun, tapi pamaréntah ngarésponna ku cara ngawatesanan hak pulitik masarakat kulit hideung.[2] Beuki ka dieu, ésénsi pulitik apartheid henteu relevan jeung kaayaan jaman anu makin maju.[9] Ayana pulitik apartheid henteu méré kontribusi anu signifikan keur Afrika Kidul, malah sabalikna ngadon jadi beban sajarah.[9]
Sistem apartheid loba dikecam ku masarakat Afrika Kidul jeung masarakat internasional.[8] Afrika Kidul diusir ti persemakmuran (Commonwéalth) dina taun 1961 jeung dina taun 1980-an diasingkeun ti pergaulan internasional.[8] Oposisi internal ogé tumuwuh tuluy ditindas ku nagara, salah sahiji tokoh anu kasohor nyaéta Nelson Mandela.[2][8] Tokoh kulit hideung ti Afrika Kidul ieu kasohor aktif pisan jeung boga jasa nu kacida gedéna waktu ngalawan sistim pulitik apartheid.[2] Ngaliwatan African National Congress (ANC), manéhna jadi présidén kulit hideung munggaran nu aya di Afrika Selatan.[2]
Kasang tukang[édit | édit sumber]
Istilah[édit | édit sumber]
Istilah apartheid mimiti digunakeun ku masarakat katurunan Belanda anu lahir di Afrika Kidul.[7] Éta istilah miboga harti pamisahan.[7] Pamisahan di dieu maksudna pamisahan masarakat Belanda (kulit bodas) jeung masarakat asli Afrika (kulit hideung).[7] Istilah apartheid tuluy mekar jadi hiji kawijakan pulitik.[7]
Apartheid anu jadi pulitik resmi pamaréntah Afrika Kidul anu ngawengku program-program jeung aturan-aturan anu tujuanana ngajaga pamisahan ras.[7] Sacara struktural, apartheid mangrupa kawijakan mertahankeun dominasi minoritas kulit bodas ka mayoritas lain kulit bodas ngaliwatan aturan masarakat dina widang sosial, ékonomi, pulitk, militer, jeung kabudayaan.[7] Ieu kawijakan lumaku sacara resmi ti taun 1948.[7]
Masarakat anu lain kulit bodas dihalangan ilubiung sacara aktif dina kahirupan pulitik.[7] Maranéhna ogé diwatesanan keur miboga imah jeung henteu dibéré hak keur iinditan kalawan bébas.[7] Sabalikna masarakat kulit bodas boga hak ngatur pamaréntahan kaasup dina urusan militér jeung pulisi.[7]
Sajarah Pulitik[édit | édit sumber]
Afrika Kidul mangrupa nagara anu beunghar ku berlian jeung emas nepi ka ngabalukarkeun imperialisme Bangsa Eropa.[2] Bangsa Eropa anu mimiti datang ka Afrika Kidul nyaéta bangsa Belanda anu dipingpin ku Jan Anthony ban Riebeeck (1618-1677).[7] Kadatangan bangsa Belanda di Afrika Kidul nyababkeun masalah anyar dina kahirupan masarakat di Afrika Kidul.[7] Status masarakat Afrika Kidul jadi dihandapeun bangsa Eropa (Belanda atawa kulit bodas).[7] Masalah warna kulit ieu anu jadi cikal bakal ayana masalah apartheid.
Datangna Bangsa Boer[édit | édit sumber]
Bangsa Belanda tuluy dumuk di Afrika Kidul. Maranéhna mindeng disebut ku sebutan bangsa Boer.[7] Kadatangan bangsa Belanda dituturkeun ku bangsa Inggris dina taun 1870, anu bisa naklukeun pangawasa ti tungtung Afrika Kalér (Mesir) tepi ka Afrika Kidul (Cape Town).[2][7] Datangna Inggris di Afrika Kidul ngabalukarkeun Perang Boer (1899-1902) antara Inggris jeung urang Boer (Belanda).[7] Dina éta perang pihak Inggris ngéléhkeun bangsa Boer nepi ka wilayah Afrika Kidul jadi daérah kakawasaan Inggris.[7] Inggris ahirna jadi pangawasa di wilayah Afrika Kidul.[7] Tuluy diadegkeun Uni Afrika Kidul dina taun 1910.[7] Ku meunangna Inggris di Afrika kidul ieu, makin loba urang Inggris anu datang ka Afrika Kidul.[7]
Kakawasaan Inggris jeung Masarakat Kulit Bodas di Afrika Kidul[édit | édit sumber]
Ti saprak Inggris ngawasa, di wiliayah Afrika Kidul geus diwangun sistem pamaréntahan anu aya di handepun pangawasan Inggris.[7] Di éta wilayah, Inggris ogé ngajalankeun pulitik rasial (pamisahan dumasar ras).[7] Di éta nagara, jalma kulit bodas anu mangrupa minoritas jadi pangawasa jalma kulit hideung anu mayoritas.[7] Antara taun 1910-1948, masarakat kulit bodas di Afrika Kidul ngamimitian kawijakan pamisahan ras jeung warna kulit.[2] Masa anu dipikawanoh minangka segreration era mangrupa cikal bakal ayana puliti apartheid.[2] Dina ieu masa masarakat kulit bodas mimiti ngalakukeun konsolidasi kontrol nagara anu nguatan kakawasaanana ka populasi kulit hideung jeung ngaleungitkeun kakawasaan pamaréntah Inggris di Afrika Kidul anu lekasan taun 1910.[2] Diskriminasi anu dilakukeun ku pamaréntah ngabalukarkeun bébédaan sosial jeung kecemburuan sosial anu gedé.[2]
Aya dua partéy pulitik anu kungsi jadi pangawasa di ieu masa.[2] Partéy kahiji nyaéta Partéy Nasional anu ngawasa ti taun 1924-1939, jeung 4 Méi 1948-9 Méi 1994.[2] Partéy anu kadua nyaéta Partéy Kesatuan, ngawasa ti taun 1934 tepi ka 1948.[2] Antara taun 1934-1939, kadua partéy ngawasa babarengan ngaliwatan sistem partéy gabungan.[2]
Masarakat kulit bodas anu gabung dina Partéy Nasional meunang dina pemilu taun 1948.[7] Ti taun 1948, apartheid jadi kawijakan resmi nagara Afrika Kidul anu 15 persén dina jumlah masarakatna ngatur sagala masalah jeung hukum di éta nagara.[7]
Lahirna Apartheid[édit | édit sumber]
Istilah apartheid mimiti digunakeun dina taun 1930-an tapi mimiti dipaké sacara resmi sarta dijieun undang-undangna ku pamaréntah Afrika Kidul dina taun 1948.[2][8] Hal ieu dikuatan ku Partéy Nasional 1948 anu meunang dina pamilihan umum jeung nyieun pamaréntahan minoritas kulit bodas.[10]
Undang-undang munggaran anu ngatur sistem apartheid nyaéta Group Aréas Act of 1950 anu misahkeun ruang hirup antar warga nagara.[6][10] Intina konsép apartheid ieu ngagunakeun sistem 'kamekaran nu dipisahkeun' tepi ka ngabalukarkeun rupa-rupa kultur di Afrika Kidul misah antara hiji jeung nu lainna.[8] Salian ti éta, pamaréntah ngaluarkeun kawijakan pamisahan ras anu leuwih ketat jeung sistematis.[2] Dumasar ''Undang-undang Pendaftaran Populasi'' masarakat Afrika Kidul dibagi jadi tilu kategori ras nyaéta kulit bodas anu lolobana katuruna Eropa, ras Bantu atawa masarakat Afrika kulit hideung, kulit warnaan (masarakat ti ras campuran) anu mangrupa katurunan Melayu Cape.[2][3][8][10] Tuluy aya ras anyar nyaéta ras Asia anu lolobana urang Pakistan jeung India.[2][3][7][8][10]
Afrika Kidul tuluy dibagi jadi 80 persén wilayah éta nagara dikawasa ku masarakat kulit bodas anu cicing di pakotaan sedengkeun masarakat kulit hideung ditempatkeun di daérah anu pangsangsarana anu disebut homelands atawa lemah cai.[6][10] Maranéhna boga pamaréntahan administrasi mandiri.[10] Sacara ékonomi maranéhna diasingkeun.[10] Dina taun 1970 lumaku Undang-Undang Kewarganegaraan Tanah Air Bantu anu eusina sakabéh masarakat kulit hideung kudu cicing di homeland.[10] Masarakat homeland kudu mawa paspor saupama hayang ninggalkeun wilayahna.Waktu masarakat kulit hideung dipaksa kaluar ti kota, daérah padumukanana disebut Bantustan atawa 'lemah cai Afrika'.[6][6][10] Lantaran mangrupa warga Bantustan, masarakat kulit hideung henteu diijinan ilubiung dina pamaréntahan jeung dipaksa tumut kana jam peuting nu mana lamun hayang iinditan ka luar kampung maranéhanana.[6]
Pamisahan masarakat kulit bodas jeung hideung ogé lumaku di fasilitas umum.[10] Gedong-gedong umum, transportasi umum, taman-taman, réstoran, jeung tangtuna waé sakola-sakola, paguron luhur, rumah sakit, jeung gereja.[10] Daérah-daérah padumukan di unggal kota jeung désa ogé dibagi dua.[10] Sistem atikan di unggal sakola dipisahkeun kalawan kualitas guru anu béda, jeung ngan saukur masarakat kulit bodas anu boga hak pilih.[10] Masarakat kulit bodas jeung non-kulit bodas miboga pagawéan anu béda, dumuk di daérah anu béda, sarta boga gaji, atikan, jeung aksés kaséhatan anu béda ogé.[6][10]
Pamaréntah Afrika Kidul ogé netepkeun sajumlah hukum ketat keur neken kaum kulit hideung.[2] Dina taun 1960, sakabéh partéy pulitik kaum kulit hideung dinyatakeun ilégal, sanggeus aya kerusuhan anti-apartheid di Sharpeville dina tanggal 21 Maret 1960.[2] Henteu ngan éta wungkul, loba tokoh kulit hideung anu ditahan ku pamaréntah.[2] Lila ku lila, apartheid dibagi jadi apartheid leutik jeung gedé.[5] Apartheid leutik ngacu kana ségrégasi anu katingali di Afrika Kidul sedengkeun apartheid gedé digunakeun keur ngagambarkeun leungitna hak pulitik jeung hak kulit hideung di Afrika Kidul.[5]
Réaksi ku Ayana Pulitik Rasial[édit | édit sumber]
Réaksi Internasional[édit | édit sumber]
Pamisahan selér nu dilakukeun di Afrika Kidul meunang tanggepan di dunya internasional, tepi ka Majelis Umum PBB ngutuk éta kawijakan. Makin loba jalma di Eropa anu ngaboikot barang-barang ti Afrika Kidul, jeung sistem apartheid jadi perhatian masarakat sipil internasional.[10] Gereja, organisasi nu ngabéla HAM, jeung organisasi bantuan ngayakeun boikot anu disusul ku ayana konsér solidaritas jeung aksi ngumpulkeun massa.[10] Nelson Mandela, pamingpin ANC anu dipenjara, jadi tokoh simbol gerakan anti apartheid.[10] Dina taun 1988, 72 rébu jalma ngumpul di Stadion Wembley di London keur ngaluuhan konsér musik solidaritas bareng jeung milangkala Nelson Mandela anu ka-70.[10] Salian ti éta, ampir samiliar jalma di 60 nagara ngiluan éta konsér ngaliwatan tipi.[10]
Masarakat internasional tuluy ngurangan dukungan pulitik ka rézim apartheid.[10] Mangtaun-taun lilana Amérika Sarikat dina unggal résolusi di Déwan Kéamanan PBB ngablokir Afrika Kidul jeung dina taun 1976 ngayakeun konvensi anti apartheid.[10]
Réaksi Intern (Masarakat Afrika Kidul)[édit | édit sumber]
Kawijakan-kawijakan anu ditetepkeun ku éta pamaréntah ogé meunangkeun tanggepan anu serius ti masarakat Afrika Kidul. Di Afrika Kidul mindeng aya gerakan-gerakan pemberontakan keur mupus pamaréntahan Apartheid. Gerakan anu kasohor dilakukeeun ku masarakat kulit hideung dimimtian ku African National Congress (ANC) anu dipingpin ku Nelson Mandela.[2][7]
Kongrés Nasional Afrika[édit | édit sumber]
ANC diadegkeun dina tanggal 8 Januari 1912 ku John Langalibalele Dube.[2] Ieu partéy miboga tujuan utama keur mupus apartheid jeung méré hak pilih ka masarakat kulit hideung jeung ras campuran Afrika.[2] Aya sababaraha tokoh nu aktif di ANC salah sahijina nyaéta Nelson Mandela.[5] Salian ti Nelson Mandela, ngaran penting lainna anu kaasup anggota ANC awal nyaéta Chief Albert Luthuli jeung Walter Sisulu.[5] Luthuli nyaéta pamingpin dina démontrasi hukum tanpa kekerasan jeung mangrupa jalma Afrika munggaran anu meunangkeun hadiah nobel padamaian dina taun 1960.[5] Sedengkeun Sisulu nyaéta campuran ras Afrika Kidul anu gawé bareng jeung Mandela ngaliwatan loba kajadian penting.[5] Steve Biko nyaéta pamingpin gerakan kesadaran nagara hideung.[5] Manéhna dianggap salaku martir keur masarakat anti-apartheid sanggeus manéhna tilar dunya di panjara Prétoria taun 1977.[5]
Sababaraha pamingpin ogé leuwih condong ka arah komunisme di tengah-tengah pajuangan Afrika Kidul.[5] di antarana nyaéta Chris Hani anu bakal mingpin Partéy Komunis Afrika Kidul jeung boga peranan penting dina mungkas apartheid saméméh pembunuhan dina taun 1993.[5] Salila taun 1970-an, lahirna Lithuania Joe Slovo bakal jadi anggota anu nyieun sayap bersenjata di ANC.[5] Dina taun 80-an, manéhna bakal miboga peranan penting dina partéy Komunis.[5]
Dina taun 1959 Kongrés PAN Afrika misahkeun diri ti ANC.[10] Patukang tonggong jeung ANC, PAN nolak sakabéh wangun gawé bareng jeung kulit bodas.[10] ANC jeung PAN sacara resmi mangrupa organisasi anu dilarang.[10] Tapi dua organisasi éta tetep gerak di handapeun taneuh.[10] Taun 1964 pimpinan oposisi siga Nelson Mandela jeung Walter Sisulu divonis hukuman penjara saumur hirup.[8][10]
Makin gedé diskriminasi nu aya di Afrika Kidul makin gedé ogé dorongan keur ngalawanna.[10] Kongres Nasional Afrika (ANC) duna taunj 1962 nyieun pasukan senjata nyaéta Umkhonto we Sizwe (MK) anu hartina ''Tombak Bangsa".[6][10] Dina waktu 1,5 taun, MK ngalakukeun 200 aksi sabotase.[10] Nu ngadegkeunana nyaéta Nelson Mandela, anu harita geus bajuang keur sasaruaan ras.[10]
Taun 1970-an, pamaréntah mimiti ngalonggarkeun kontrol jeung ngizinan ngadegna sababaraha sarikat.[2] Taun 1980-an pamaréntah ngijinan wawakil kaum kulit warnaan (campuran) ilubiung di parlemen.[2] Sanajan kitu, ieu kawijakan henteu lumaku keur kaum kulit hideung.[2] ANC jeung partéy pulitik kulit hideung lainna keukeuh hayang démokrasi anu saenyana di mana unggal jalma bisa milu milih tanpa ningali warna kulit jeung ras.[2]
Dina taun 1976, aya kajadian huru-hara di Soweto.[10] Mimitina mah tina aksi boikot sakola tuluy jadi silih paéhan.[10] Kurang leuwih 500 tepi ka 1000 warga kulit hideung tilar dunya dina éta kajadian.[10] Waktu aya kerusuhan jeung sababaraha taun sanggeusna, loba budak jeung rumaja anu ditangkep.[10] Tapi gerakan perlawanan henteu eureun tepi ka dinya, anu nentang apartheid loba meunangkeun dukungan ti luar negeri.[10]
Tekenan pulitis boh di Afrika Kidul boh di luar nagri makin gedé.[10] Dina tanggal 2 Mei 1990, pamaréntah Afrika Kidul ngayakeun musawarah jeung ANC keur nyieun undang-undang nonrasial. Tanggal 7 Juni 1990, De Klerk mupus Undang-Undang Darurat Nagara anu lumaku ampir di unggal bagéan nagara Afrika Kidul.
Sharpeville Massacre[édit | édit sumber]
Dina taun 1956, leuwih ti 20.000 awéwé ti sakabéh ras milu démonstrasi.[5] Hal ieu mangrupa protés pasif, tapi hal éta bakal téréh robah jadi unjuk rasa anu dimimitian di Sharpeville.[5] Sharpeville massacre dimimitian ku unjuk rasa anti-apartheid kurang leuwih 5.000-7.000 urang kulit hideung.[2] Tapi waktu ngadeukeutan kantor pulisi, pulisi Afrika Kidul ngaleupaskeun témbakan ka nu démo.[2] Kacatet 69 urang tilar dunya jeung 180 urang jalma kulit hideung ''terluka'' akibat éta kajadian.[2][5] Pembantaian éta ngirut perhatian dunya jeung jadi tanda dimimitianna perlawanan maké senjata di Afrika Selatan.[5] Dibantaina Sharpeville dina tanggal 21 Maret 1960, bakal jadi titik balik apartheid.[5] Hal ieu ogé mangrupa protés kana undang-undang anu disahkeun jeung mangrupa momen penting dina sajarah Afrika Kidul.[5]
Pajuangan Nelson Mandela[édit | édit sumber]
Loba jalma anu bajuang keur ngalawan apartheid salila puluhan taun jeung ieu jaman ngahasilkeun sajumlah tokoh penting.[5] di antarana, Nelson Mandela anu pangkasohorna.[5]
Pajuangan-pajuangan nu dilakukeun ku Nelson Mandela dina negakkeun kakawasaan tanpa ayana rasialisme di Afrika Kidul jeung mupus kakawasaan Apartheid ngabutuhkeun waktu anu kawilang lila.[7] Nelson Mandela tuluy bajoang keur ngahontal kabébasan nagarana boh pajuangan anu dilakukeun di nagarana sangkan meunang dukungan ti sakabéh masarakat, boh pajuangan anu dilakukeun di luar nagri sangkan pajuanganana dina mupus apartheid di Afrika Kidul diaku ku nagara-nagara lain.[7]
Dina taun 1961, Mandela mingpin aksi masarakat Afrika Kidul keur cicing di jero imah.[7] éta aksi ditanggapan ku pamaréntah Apartheid ku jalan ngasupkeun Mandela ka panjara taun 1962.[3][7] Nelson Mandela karak dibébaskeun tanggal 11 Februari 1990 waktu pamaréntahan Frederik Willem de Klerk.[3][7] Bébasna Nelson Mandela mawa dapak positif keur pajoangan masarakat Afrika Kidul dina majuangkeun dipupusna pamaréntahan Apartheid.[3][7] Waktu pemilu 1994, Nelson Mandela kapilih jadi présiden Afrika Kidul jeung ngajabat tepi ka 1999.[6] Saméméhna, Mandela ogé meunangkeun Hadiah Nobel Perdamaian dina taun 1993 minangka pangakuan usahana mungkas apartheid di Afrika Kidul.[6]
Usaha-usaha Reformasi[édit | édit sumber]
Présidén Afrika Kidul, P.W Botha (1978-1989) nyaéta pamingpin kulit bodas munggaran anu mikahayang ayana reformasi di Afrika Kidul.[2] Sanajan manéhna geus mawa sajumlah parobahan sangkan bisa nyieun hirup leuwih adil keur kaum kulit hideung.[2] Parobahan nu gedé can katingali jeung can bisa dirasakeun[2]
Dina taun 1989, Botha ngundurkeun diri lantaran alesan kaséhatanana nu goréng. F.W. de Klerk (1989-1994) jadi présidén pangganti Botha.[2] Salila ngajabt, de Klerk loba ngaimpléméntasikeun usaha-usaha keur mungkas diskriminasi ka masarakat kulit hideung.[2] Dina taun 1990, de Klerk mungkas pelarangan partéy pulitik kaum hideung kaasup ANC. ANC jeung PAN sah jadi organisasi pulitik.[2][10]
Salian ti éta, de Klerk ogé ngaleupaskeun loba tahanan tokoh kulit hideung ti panjara.[2] Salah sahiji tahanan anu dileupaskeun nyaéta Nelson Mandela anu dipenjara di taun 1964. De Klerk ogé aktif ngayakeun pertemuan jeung Mandela boh waktu di penjara atawa sanggeus dibébaskeun.[2]
Parobahan Kawijakan Apartheid[édit | édit sumber]
Dina tanggal 21 Pébruari 1991, di hareupeun sidang parlemén Afrika Kidul, Présidén F.W. De Klerk ngumumkeun dipupusna sakabéh katangtuan jeung éksisténsi sistem pulitik Apartheid.[3][7] éta béwara dituluykeun ku dipupusna tilu Undang-undang anu nguatan kakawasaan apartheid di antaranaː
- Land Act, nyaéta undang-undang anu ngulah jalma kulit hideung miboga taneuh/lahan di luar wilayah tempat dumuk anu geus ditangtukeun.[3][7]
- Group Areas Act, nyaéta undang-undang anu ngatur pamisahan tempat dumuk masarakat kulit bodas jeung masarakat kulit hideung.[3][7]
- Population Registration Act, nyaéta undang-undang anu ngawajibkeun jalma kulit hideung ngadaptarkeun diri dumasar kelompol selér masing-masing.[3][7]
Dipupusna éta undang-undang dituluykeun ku jangji pamaréntahan De Klerk keur ngayakeun pemilu tanpa watesan rasial (Pemilu Multirasial).[7] Garis pulitik anu digunakeun ku De Klerk ngahudang sumanget pajuangan masarakat kulit hideung dina raraga majuangkeun Afrika Kidul tanpa ayana bébédaan rasialis.[7]
Akhir Pulitik Apartheid[édit | édit sumber]
Neson Rolihlahla Mandela (1918-2013) sanggeus bébas ti panjara tuluy aktif deui mingpin partéy ANC.[2] Manéhna ngayakeun kampanyeu keur kamerdekaan hak-hak sipil masarakat kulit hideung.[2] Usahana babarengan jeung de Klerk nyababkeun masarakat kulit hideung jeung bodas bisa ngusahakeun parobahan babarengan.[2]
Dina taun 1992, de Klerk ngayakeun referendum anu dihususkeun keur masarakat kulit bodas.[2] Dina éta referendum, manéhna nanyakeun naha masarakat hayang mertahankeun pulitik apartheid atawa mungkas pulitikna.[2] Dua pertilu pamilih satuju keur mungkas éta sistem pulitik.[2] Sanggeus éta négoisasi, dina taun 1994 diayakeun pamilihan umum bébas nu mimiti di mana masarakat hideung bisa ilubiung.[2]
Pemilu Multirasial[édit | édit sumber]
Waktu diayakeun pemilu multirasial taun 1994, partéy anu dipingpin ku Nelson Mandela, ANC hasil jadi jawara dina tanggal 9 Méi 1994.[7][8][10] Nelson Mandela dipilih ku Majelis Nasional (Parlemén Afrika Kidul) salaku Présidén Afrika Kidul.[7][8][10] Manéhna jadi présidén mimiti nu asalna ti jalma kulit hideung.[7][10]
Dina tanggal 10 Méi 1994 Nelson Mandela dilantik jadi présidén dina upacara di Union Building, Pretoria.[7] Upacara dilantikna Mandela diluuhan ku sababaraha tokoh dunya jeung ditingali ku mangjuta-juta panon pamiarsa tipi boh nu di Afrika Kidul boh nu di luar Afrika Kidul.[7] Kajadian sajarah ieu mangrupa puncak pajuangan masarakat Afrika Kidul.[7] Ti saprak dipupusna Apartheid, Afrika Kidul mimiti ngawangun nagarana sangkan bisa sadarajat jeung nagara-nagara lain di dunya.[7]
Meunangna ANC jeung kapilihna Nelson Mandela salaku présidén jadi ahir tina lalampahan pulitik apartheid di Afrika Kidul.[2] Jaman ieu kasohor nu ngaran post-apartheid.[2]
Referensi[édit | édit sumber]
- ↑ "Apartheid". KBBI. Diakses tanggal 21 November 2018.
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba "Politik Apartheid di Afrika Selatan 1948-1994 M. - Wawasan Sejarah" (dalam bahasa en-GB). Wawasan Sejarah. 2017-02-12. http://wawasansejarah.com/politik-apartheid-di-afrika-selatan/. Diakses pada 2018-01-20
- ↑ a b c d e f g h i j k l "Pengertian Apartheid dan Contohnya". Pengertian Menurut Para Ahli. Diakses tanggal 21 Januari 2018.
- ↑ a b "Sejarah Apartheid". SlideShare. Diakses tanggal 21 Januari 2018.
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v "Apa Itu Apartheid di Afrika Selatan". African Union. Diakses tanggal 20 Januari 2018.
- ↑ a b c d e f g h i j k "Apa itu Apartheid? Fakta, Sejarah, & Informasi Lainnya". Amazine.co. Diakses tanggal 21 Januari 2018.
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az "Sejarah Permasalahan Politik Apartheid di Afrika Selatan". artikeltopxyz. Diakses tanggal 21 Januari 2018.
- ↑ a b c d e f g h i j k l Mackay, James (2003). Pustaka Pintar Sejarah. Depok: Bina Muda Cipta Kreasi. p. 26. ISBN 979-3358-36-X.
- ↑ a b Solissa, Abu. "Menolak Politi Apartheid". Tempo.co. Diakses tanggal 21 Januari 2018.
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an "Apartheid di Afrika Selatan- Dunia Hitam Putih". DW made for minds. Diakses tanggal 21 Januari 2018.


text:
Disneyland Pakansi Dina Paris Salila usum Jeung Summer
Waktos Maca: 5 menit Disneyland Paris nyaéta mindeng kahiji internasional Park Disney keur loba fans nganjang. Ulah rék terang kumaha rencana teh pangalusna Disneyland pakansi di Paris mangsa usum tiris jeung usum panas? Satuluyna anjeun geus datang ka tempat anu katuhu! Lokasina di Marne-la-Vallee, pinggiran kota…
Bébas Kareta Summer Ieu Pikeun rumaja
Waktos Maca: 3 menit Anu mimiti, bakal aya karéta bébas nepi ka 30,000 teens panas kieu. Jumlah tiket gratis mungkin malah nambahan gumantung pamenta nu. EU Sajaba ngumumkeun yén nagara éta bakal nyieun tawaran sadia pikeun teens yuswa 18 tur ngora. alatan…


text:
wartos
Tés Tés Antigen SARS-Cov-2 & Pakét Tés Antibodi Nétralisasi Disatujuan Pikeun Ékspor
Anyar-anyar ieu, Sinocare SARS-Cov-2 Antigen Test Kit & Neutrizing Antibody Test Kit aya dina basa Cina "Whitelist", disatujuan pikeun diékspor, dina waktos anu sami, Tés Tés Antigen SARS-Cov-2 ngalamar tés mandiri BfArM Jérman sertifikasi, anu bakal didaptarkeun geuwat.
Kamar Dagang Cina pikeun Impor & Ékspor Pangobatan & Produk Kaséhatan nyebarkeun daptar Perusahaan Bahan Médis anu kéngingkeun Sertifikasi Standar Luar Negeri atanapi Pendaptaran di 26th.Pr.2021.
4 barang tina Changsha Sinocare Inc. parantos disatujuan pikeun ngekspor parantos!
Jalur Tés Antibodi SARS-CoV-2 (Métode Koloid Emas)
Tés Tés Antibodi SARS-CoV-2 IgM / IgG
Tés Tés Antigen SARS-CoV-2 (Métode Koloid Emas)
Tés Tés Antibodi SARS-Cov-2 Nétralisir
Halaman Praja: Ngabagéakeun Duta Besar Uganda ka Cina pikeun nganjang ka Sinocare
Halaman salajengna: Laboratorium Standardisasi iPOCT