text:
Dina jemplingna peuting, sanggeus salaki jeung budakna tibra. Rerencepan Ratna muji sukur ka Gusti pikeun kahirupanna anu méh sampurna. Nyieun kopi isuk2, salaki ngesun palebah embun2an (sakapeung mapay kana biwir), nyiapkeun sarapan, nganteur budak sakola, nampa rapot (tuluy nileyna alus), arisan jeung tatangga, balanja baju jeung perhiasan mahal, sapatemon saminggu dua kali, tuang enak di restoran mahal, weekend di hotel mewah (sapatemon ogé), nyarékan pembantu, ka salon,jeung sajabana.
Sabenerna, kalayan teu dipikanyaho ku manéhna aya hal anu dipopohokeun ah, ketang teu kahaja kapopohokeun. Enya siga nonton bioskop jeung babaturan, maké rok pondok tuluy ka pasar malam, nonton konser nidji,degdegan dicium ku kabogoh handapeun tangga sakola, kekebutan dina motor, ngopi pait, maca komik ti isuk nepika peuting di gramedia,gigitaran, sono ka kabogoh, ratug jajantung nalika pacepeng cepeng, tuang di kaki lima. Jeung sajabana jeung sajabana. Mun kitu, mana nu kudu leuwih disukuran?
Dina jemplingna peuting, sanggeus salaki jeung budakna tibra. Rerencepan Ratna muji sukur ka Gusti pikeun kahirupanna anu méh sampurna. Nyieun kopi isuk2, salaki ngesun palebah embun2an (sakapeung mapay kana biwir), nyiapkeun sarapan, nganteur budak sakola, nampa rapot (tuluy nileyna alus), arisan jeung tatangga, balanja baju jeung perhiasan mahal, sapatemon saminggu dua kali, tuang enak di restoran mahal, weekend di hotel mewah (sapatemon ogé), nyarékan pembantu, ka salon,jeung sajabana.
Sabenerna, kalayan teu dipikanyaho ku manéhna aya hal anu dipopohokeun ah, ketang teu kahaja kapopohokeun. Enya siga nonton bioskop jeung babaturan, maké rok pondok tuluy ka pasar malam, nonton konser nidji,degdegan dicium ku kabogoh handapeun tangga sakola, kekebutan dina motor, ngopi pait, maca komik ti isuk nepika peuting di gramedia,gigitaran, sono ka kabogoh, ratug jajantung nalika pacepeng cepeng, tuang di kaki lima. Jeung sajabana jeung sajabana. Mun kitu, mana nu leuwih kudu disukuran?
sareureuh kolot, ibu masih dituduh mukena. Lain rek netepan! Da tara elat nyanghareupan Gusti mah, rengse adan, prung!.
Paroman ibu, taya warnaan sambil Emok luhureun sajadah, ti mimiti netepan isya-nyandak ubar-bapa nu teu walakaya.
"Jagoan. . . Kadieu! Yap. . . BApa hoyong nangkeup" hariring nu kakuping ku murangkalihna nu tacan ngartos hideung-putih.
Luak-lieuk-olohok! "bapa! Tiasa ngadeuk!!, Nuju naun di lawang panto, tos wengi.. Kalebet pa.. Putra hoyong didongengkeun si kabayan ku bapa..sono. . ."
bari ngaleos, ngahiliwir sora "wayahna putra, jagoan bapa. Kudu bageurnya, Lalaki mah kudu bisa ngajagaan awewe, utamana ibu!"
nangtung, ngudag bapana ka lawang panto, ngan hanjakal kaburu ngalayang.
sareureuh kolot, ibu masih dituduh mukena. Lain rek netepan! Da tara elat nyanghareupan Gusti mah, rengse adan, prung!.
Paroman ibu, taya warnaan sambil Emok luhureun sajadah, ti mimiti netepan isya-nyandak ubar-bapa nu teu walakaya.
"Jagoan. . . Kadieu! Yap. . . BApa hoyong nangkeup" hariring nu kakuping ku murangkalihna nu tacan ngartos hideung-putih.
Luak-lieuk-olohok! "bapa! Tiasa ngadeuk!!, Nuju naun di lawang panto, tos wengi.. Kalebet pa.. Putra hoyong didongengkeun si kabayan ku bapa..sono. . ."
bari ngaleos, ngahiliwir sora "wayahna putra, jagoan bapa. Kudu bageurnya, Lalaki mah kudu bisa ngajagaan awewe, utamana ibu!"
nangtung, ngudag bapana ka lawang panto, ngan hanjakal kaburu ngalayang.
“Wilujeng énjing dunyaaa…!” Lisan pasemonna sabada ngebak. Sagelas cikopi dina panangan. Laju ka tepas. Nyerebung badé ni’mat. Calik ngalageday. Neuteup sabudeureun. Dianteur galindengna Cianjuran. Rot deui. Serebung deui. “Duuunyaa, Jaaaang…!” Gerentesna sabot ngulangkeun leungeun. Gegebah. Mencrong. Rasa kaganggu ku nu galabar-geleber. Ngojéngkang. Nyokot tutup gelas ka pawon. Héhéotan. Barang ka tepas deui. Ngarénjag. Nénjo gegedoh kopi niru aksara. Dina méja. “Jungjunan, najan puluhan kamalir kungsi kalalar. Ieu asih salawasna ngamuara di anjeun. Hanjakal. Anjeun lain muara hampura. Pileuleuyan, Nung…!” “Kasebalan…!” Ni’mat regot panungtungna kahulag. paragat. Bareng jeung laleur ngambang jero gelasna….
Taun 1994. Aya nu kerung siga nu bingung. Aya nu nungkup bahamna ambéh seurina teu disada. Aya nu was wés wos silih haréwos. Aya nu ukur ngadilak siga ucing galak. Teu ieuh diwaro ku Iroh mah, lempangna kalahka beuki diguyat-géyot, rasa manéh panggayana. Keur kitu, Enuy ujug-ujug nyuruntul nyampeurkeun ka Iroh.
“Iroh?! Teu salah maké baju téh?” ceuk Enuy bari ningali Iroh ti luhur nepi ka handap, tuluy balik deui ka luhur.
“Naha kitu Nuy? Goréng?”ceuk Iroh teu ngarti.
“Moal enya maké baju kaluhurna batik kahandapna calana jins belel?! Kudu pantes atuh ari dibaju téh, éra!”ceuk Enuy.
“Hih, da pantés ceuk uing mah. Percaya geura, ké ka hareup modél kieu téh bakal usum!” ceuk Iroh yakin.
Taun 2012. Teu ngahaja Iroh panggih jeung Enuy. Sanggeus silih sun pipi, Iroh nilik-nilik baju nu keur dipaké ku Enuy, manéhna ngomong bari mesem, “Ceuk uing gé naon?!”
Tengah peuting mikiran keur isuk. Naon nu rék ditepikeun ka muridna. Teu paduli keur kasusah nyangsang na awak sorangan. Unggal peuting ngadu'a. "Ya Alloh, jadikeun murid-murid anu kaajar ku sim kuring jadi barudak anu saroléh, barudak anu palinter, barudak anu bisa ngahontal cita-citana, barudak anu sukses". Teu aya deui anu dipikahayang iwal murid-murid bisa ngarti kana pangajaranna.
Tapi, gening kieu nyatana. Kasabaran nu kudu nerap kana diri. Isuk-isuk bagéan ngajar kelas, rupa-rupa anu disanghareupan nu ngaranna guru. Aya nu bageur, aya nu bangor, aya nu teu paduli, aya nu haré-haré, aya anu tiis, aya anu cicingeun. Tapi da keukeuh guru mah lain ngan saukur ngajar wungkul tapi ngadidik ogé.
Murid : "Bu, teu ngartos anu bagéan ieu téh?"
Guru : "Anu mana Edén? sanesna tadi dijentrékeun ku ibu".
Murid : "Da hésé Bu".
Guru : "Oh muhun.. Ku ibu di balikkan deui". (gerentes na jero haté, Ya Alloh cing dipasihan kasabaran da kuring hayang barudak téh bisa).
Di tungtung lawungan ku barudak resep kana pelajaran jeung barisa ngajawab bisa jadi kabungah. Kacapé, sora nu kaluar, sirna leungit taya urutna. Bagja temen ieu hate. Mugia mangpaat. Aamiin..
Pikiran kumalayang ngingetan nu lain-lain. Kapeung mah sok teu kaharti ku pamolah salaki..? Mun keur bageur teu katulungan ku bageurna. Sabalikna, mun keur manggih karudet atawa amarah teu kapalang, diri kuring sok dijujurung mulang. Pon kitu, rajeun datang mangsa susah. Mungguh hirup papasangan sok nyorang senang jeung kasusah.
"Eulis!, najan engkang enggeus mulang, lain mulang samulangna. Pajar engkang balik teu pamit ka dulur jeung ka balarea, ulah salempang ngaran engkang tetep aya. Henteu laas hamo ilang. ngan pisik ku beda alam. Mung panuhun tinu geus sirna...., urang sami kedal lisan, nyingraykeun bangbaluh hate. Sanggeus urang pada ngumbar ikrar.............?!", pokna teu kebat.
Gebeg teh. Naha bet nembongan?. Astagfirullah. Ray poe tug ka minggu, datang bulan tepung taun. Manehna ninggalkeun mulang.
Hos hos sora rénghap karadapan ku barudak futsal. Teu karasa sésa waktu kari 30 menit deui da geus sajam satengah. Lulumpatan teu eureun-eureun ngan saukur hayang ngagolkeun ka musuh.
Dadan: "Cuy oper!"
Dédén bari lumpat ngagocék bal, jiga nu teu mireng sora Dadan. Tuluy mamawa bal ka sisi garis lapang. Brebet Dédén lumpat ngagancangan nepi teu ka udag musuh. Blewer!! bal ngapung ti sisi katuhu ka tengah. Sugan moal aya nu nyamber, ujug-ujug Dadan ngahéden satarikna, Blak! Bal nu sakitu tarikna ngapung ka gawang beulah kenca anu antukna mah, Gool!. Sorak emprak ti nu lalajo ka Dadan..
Naha kuring teu capé?? Oh, enya da kuring mah ngan saukur lalajo, teu boga kabisa cara batur. Batur mah geus jiga Cristiano Ronaldo, naha ari kuring?. Apal futsal gé karék kamari saprak kuliah.
“Jadi, kumaha, sapuk?” Ditanya kitu, nu keur ngariung di hiji rohangan, ngaharuleng sakedapan. “Moal disebut makar kitu, mun urang nyieun nagara sorangan?” Nu baju hideung, gigireun nu maké kaméja bodas, ngawanikeun karep nuluykeun obrolan. “Teu jadi masalah aya nu nyebut makar ogé, ari sakira-kirana hirup urang bakal genah merenah tumaninah mah!” Témbal nu maké jas hideung, bari ngaluarkeun roko Marlboro tina pésakna. Laju ngomong deui, “Dari pada hirup di nagara nu teu puguh alang ujurna, mending nyieun deui nagara sorangan” Jempling deui, haseup roko ngebul, mulek minuhan rohangan. “Ngaran nagarana naon?” Nu diuk di juru rohangan, ngilu ilubiung. Siga nu sieuneun teu diaku. “Tah, bener pisan, ngaran nagara naon?” Méh ampir babarengan ngomong kituna téh. “Barodo sia mah, nya nagara korupsi atuh ngaranna, maenya nagara nyandung!” Hoak nu maké baju loréng, bari ngagebrag méja. “Sapuuuuk!” Ceuk nu kabéhan. Ditungtungan ku surak, balakécrakan. Haseup roko Marlboro, mulek deui, minuhan rohangan.
Ngeunteung dina kaca. Tuluy nengetan tangtungan dirina. Geus mimiti réa nu robah. Awakna geus henteu paleungkeur deui. Pantes rék kitu ogé. Sab umurna geus henteu kaitung ngora. Minara gé kapan ayeuna manjing rumaja. Asa kamari dinangna-néngné. Waktu laju ngawangun carita. Minara, nu kiwari nyeplés mindarupa ti dirina. Jangjing awakna, kempot pipina, meles buukna, mungguh teu dipiceun sasieur. Paingan, mangkukna basa Om Hans ménta dibaturan ngobrol, manéhna pareng nyarita.
“Mar, teu minat pindah panganjrekan? Pindah ka imah nu leuwih gedé? Ké ku Om dibantuan keur finansialna mah. Asal.......... “
“Asal naon, Om?”, harita nyaritana bari nampeukeun beungeut, méh adek kana irungna Om Hans. Bari semu ogo, bari ngaréka imutna sina amis tur kareueut.
“Om hayang dibaturan ngobrol ku Minara. Sapeuting wéh.”
Asa panasaran basa si Adung mere beja, api - api neang kebon jeruk, kakara deui kuring ngalantung pasosore. Imah kosong nu tadina cakueum teh ayeuna mah hegar dangiangan, alus piarana nu bogana ayeuna mah, ceuk beja nu boga imahna someah, hade budi basana jeung balaba ka sasaha.
Ti saprak bu Hajjah pamajikan kuring mangkat dalapan taun kaliwat, tara ieuh daek unjang anjang katatangga, bongan sok jadi omong jeung sok loba nu ngaku - ngaku, boh ngaku piminantueun, komo randa mah meni teu sirikna nyalamberan.
Dina sofa aya nu keur maca majalah, meni ngagebeg naha bet sarimbag jeung si jenat, bedana ieu mah leuwih geulis jeung leuwih ngora, paromana marahmay matak serab, serab ku lungguh timpuhna, kuhade budi basana.
Si Adung jadi batur pakumaha, paragi tatanya ngenaan dirina. Mun si Adung teu datang, asa kiamat dunya mun ceuk bohong mah. Beuu naha enya kuring teh keur puber kadua ?,ieu rasa jadi asa jaman baheula keur ngora.
Asa panasaran basa si Adung mere beja, api - api neang kebon jeruk, kakara deui kuring ngalantung pasosore. Imah kosong nu tadina cakueum teh ayeuna mah hegar dangiangan, alus piarana nu bogana ayeuna mah, ceuk beja nu boga imahna someah, hade budi basana jeung balaba ka sasaha.
Ti saprak bu Hajjah pamajikan kuring mangkat dalapan taun kaliwat, tara ieuh daek unjang anjang katatangga, bongan sok jadi omong jeung sok loba nu ngaku - ngaku, boh ngaku piminantueun, komo randa mah meni teu sirikna nyalamberan.
Dina sofa aya nu keur maca majalah, meni ngagebeg naha bet sarimbag jeung si jenat, bedana ieu mah leuwih geulis jeung leuwih ngora, paromana marahmay matak serab nu ninggali, serab ku lungguh timpuhna, kuhade budi basana. Kaduhung naha atuh bet katempo sagala, balik ti kebon teh teu puguh rasa.
Si Adung jadi batur pakumaha, paragi tatanya ngenaan dirina. Mun si Adung teu datang, asa kiamat dunya mun ceuk bohong mah. Beuuuu naha enya kuring teh keur puber kadua ?, kuring bagja geuning rasa cinta teh bisa mawa diri asa ngora deui.
Asa panasaran basa si Adung mere beja, api - api neang kebon jeruk, kakara deui kuring ngalantung pasosore. Imah kosong nu tadina cakueum teh ayeuna mah hegar dangiangan, alus piarana nu bogana ayeuna mah, ceuk beja nu boga imahna someah, hade budi basana jeung balaba ka sasaha.
Ti saprak bu Hajjah pamajikan kuring mangkat dalapan taun kaliwat, tara ieuh daek unjang anjang katatangga, bongan sok jadi omong jeung sok loba nu ngaku - ngaku, boh ngaku piminantueun, komo randa mah meni teu sirikna nyalamberan.
Dina sofa aya nu keur maca majalah, meni ngagebeg naha bet sarimbag jeung si jenat, bedana ieu mah leuwih geulis jeung leuwih ngora, paromana marahmay matak serab nu ninggali, serab ku lungguh timpuhna, kuhade budi basana. Kaduhung naha atuh bet katempo sagala, balik ti kebon teh teu puguh rasa.
Si Adung jadi batur pakumaha, paragi tatanya ngenaan dirina. Mun si Adung teu datang, asa kiamat dunya mun ceuk bohong mah. Beuuuu naha enya kuring teh keur puber kadua ?, kuring bagja geuning rasa cinta teh bisa mawa diri asa ngora deui.
Waktu keur ngaminan du'a dina tahlil tujuhna, teu sangka Jang Hanhan datang. Sarerea asa dina pangimpian. Aya oge nu nganggap eta arwah nu ngajungjurigan. Sukuna lamokot ku taneuh, pakeanna geus dekil jiga geus ti mana boa. Barang hanjat kana golodog, nu tahlil ngadadak pabuis. Paburisat. Ustad Dadeng nu mingpin tahlil kapiuhan. Jang Hanhan ngahuleng. Tuluy nanya, "Tahlilan saha ieu? Saha nu maot?". Nu tarahlil ting arajleng kana jandela. Tipaparetot lalumpatan. "Ririwaaa..., ririwaaa...!", ceuk nu malabur jojorowokan. Jang Hanhan beuki kebek ku kabingung. Jol indungna ti dapur, "Hanhan... Kasep.... Anaking.... Da hate Ema mah teu beunang dibobodo.... Nu dikubur teh lain Hanhan...!". Pokna bari ngagalentoran Jang Hanhan. Ngawiwiw, sono pisan.
Baku ari geus teu puguh rarasaan téh. Hayang saré teu kaur reup. Hayang dahar teu kaur am. Marojéngja. Hayang nyuuh kana pangkonan ambu. Hayang ceurik dina lahunan apa. Ingetan rus ras ka ditu ka dieu. Aya nu beueus, laju nyakclak. Ci hujan nu ngagebrét, tatit pating belesur disusul guludug nu agem meulah kasimpé, nambah kalongkéwang. Galau ceuk budak ayeuna mah.
Majalah dibulak-balik, ngan diilikan judul jeung gambarna wungkul. Bororaah hayang maca. Pancén gé kaluli-luli. Tadina sugan bisa dikemu ku sorangan, embung ngabarubahkeun batur. Tapi geuning, hésé. Lahlahan nga-SMS Ki Lanceuk, anjeunna males SMS, nelepon, malah pasosoré kurunyung datang.
”Sing rajin ngadu’a wé. Mun terus manggih bagja, iraha atuh urang pangger nalika tunggara? Jodo, pati, bagja, cilaka mung Allah nu kawasa bla … bla … bla ….”
“Keun ‘Galura Rasa’ mah, engké gé tos waktosna pasti tinekanan,” ceuk Ki Lanceuk bari mesem.
Kuring ngarenjag, laju seuri konéng “Katohyan eung,” gerentes haté. ***
Pait naker yeu tèh, meni pageuh na genggerong. Beu, jalana ogè taringgul kieu nanjak mudun jeung aya nu rarumpil. Na hatè norowèco sorangan. Terus aya galindeng anu ècès. Teu meunang henteu anjeun kudu nyorang, teu meunang embung anjeun kudu nginum, sanajan pait ngadenghil. Pait peuheur wayahna, mun karep anjeun hayang laju. Ngan, saupama anjeun deukeut kanu nyieuna bakal jadi amis èta nu pait. Jalan tarahal ogè mun anjeun keyeng jeung keukeuh kanu pangluhur luhurna bakal bisa kahontal. Bral miang dibarengan ku hatè anu wening, tangtu bakal mulus rahayu. Kop inum anu pait, engkè bakal panggih jeung amisna. Kadè, ulah petot muntang kanu kawasa.
Ngilu riweuh basa salah saurang dedengkot grup turing rek mantu. Besanna urang Pangalengan. “Miang ti Bandung jam tujuh, aleutan mobil panganten di pihileulaan ku abringan motor balad turing!” Kitu peupeujeuhna. Sapuk. Nyieun heula kameja saragam, pamohalan resepsi mamake jeket turing mah.
Dina waktuna.rame pisan, bubuhan besan kaasup inohong. Kameja saragam turing masamoan, beda tinu lian. Keur anteung ngobrol aya nu nyampeurkeun. Panitia ti pihak panganten awewe jigana, make jas biru. “Pa punteun di meja palih ditu kateter tuangeunana,” pokna ka kuring. Rada ngahuleng, tapi gancang kuring ngajak babaturan supaya mantuan, naon anu perlu dibantu.
Waktu kuring jeung rombongan pamit ka besan. digireunana aya nu make jas biru tea. Manehna olohok basa kuring ngajak sasalaman, Kaciri kaisinan pok nyarita ”Aduh hapunteun bapa, ari manawi teh petugas katering, nu mawi abdi mundut supados ngabantos,” manehna sanduk sanduk bari popoyongkodan.Kuring ngan ukur imut kanjut.
Rahwana nyeuseup bagja. Teu siga bihari, Banondari jeung Sintawati, leah manah disaimahkeun. Sauyunan, repeh-rapih taya pisan pacogregan.
"Beu' nya'an, matih pisan parancah ti Abah Lemud, mah" ngagerendeng, bari nonghel tina balik panto, ngarasa bagja.
Koloyong, nyampeurkeun kanu keur ocon, sempal guyon gogonjakan tinggeuleukgeuk saleuseurian. Ningali ingkang raka ngarongheap, meh bareng ngabageakeun darehdeh pikaresepen.
Manjing waktu ngariung, gasik nyayagikeun kadaharan jeung lalawuh sejena. Gek, Rahwana diuk, diapit kudua bojo nu gareulis. Banondari ngaranggeum rema ti beh katuhu semu ogo, Sintawati lelendean tikencaeun. Asa legeg karasana.
Dua poe tiharita, guyur di imah Rahwana aya rajapati, bojona palastra duanana. Guyang getih luhureun pangsarean, ukur balati nu jadi saksi.
Rahwana ngabangingik, leuwih parna batan ceurik Rahwana nu eunggeus-eunggeus.
Keteyep. Angserod. Rerencepan ngadeukeutan. Paninggali seukeut manco kana sasaran, inggis leungiteun udagan.
"Ayeuna geus waktuna sigana"
Congo bedil dilelempeng, pisir jeung sasaran geus dikeceng. "Door..!" "Beunang siah!" Meh bareng jeung sora bedil.
Colohok! Nu diweleh-weleh ngelepek, kalah angger ucad- aced. Hare-hare. Sakapeng malik nukangan jiga nu ngaledek, jeung ngaheureuyan.
"Hooor...! Kunanahaon ceunah? Aeh heueuh poho, acan dipeloran tadi mah meureun, duh aingah!" Kukulutus sorangan.
Isukna teu kapok. Geus campego deui. Angger rerecepan, teu geruh inggis ngagareuwahkeun, teu sirikna batuk ge ditahan. Pelor ayeuna mah teu poho najan menang ngajuk ngahutang. "Ulah nepi kagagal deui ayeuna mah" Cekeng, sumanget. Pisir bedil dilelempeng. Sasaran dikeceng deui. Acan ge dibekaskeun. "Door..!"
"Haha..., hampura Yi, beunang ku Akang nya!"
"Haruuuh, eleh pelor uy" Cekeng ngarahuh, bari melong Nyi Anis jeung Ulis Darja pakaleng-kaleng muru kana 'CRV'.
Na ai kuring gawe di dieu the asa teu dihargaan pisan, piraku nu gawe na baleg jeung nu teu baleg di saruakeun?!! Kuring mah gawe di dieu oge pinuh ku rasa tanggung jawab. Nu lain teuing absen oge tara,
Gawe na lélét ,nu na mangsa rapat téh mun asup gawe ful bisa menang bonus ai ieu geuning bororaah,
Pas nanyakeun naha saya teu menang bonus??? Majarkeun téh kuring teu jujur dina absénsi…heug amun kitu mah, sim kuring mah narima gaji nu teu menang bonus, ngan teu nampi mun disebut gawe teu jujur mah…
Sono pisan kuring ka manéhna. Kuring hayang manéhna apal, yén kuring téh sono. Tapi teu apal kumaha carana. Harita basa kuring keur neuteup béntang, rasa sono kuring dibawa ngapung, ku béntang Pegasus. Nepi di langit, dialungkeun ka béntang Phoenix, panaseun. Dialungkeun deui ka Picses, tapi malah kakait dina Reticulum. Tuluy leupas ti éta, ngacleng kana Mensa. Rasa sono kuring reureuh didinya. Capéeun. Jol Horologium, manéhna ngingetan waktu, atuh reuwaseun. Treup, euntreup di Sirius, béntang nu pangcaangna. Tapi sirius teu kuateun. Tungtungna rasa sono kuring dibawa ku Cassiopeia ka Telescopium. Di dinya kaciri, jalma anu dipikasono ku kuring, keur duaan jeung Andromeda. Manéhna keur méré Corona, éndah pisan. Rasa sono kuring ragrag deui ka bumi. Anu ayeuna jadi béntang. Béntang nu taya ngaranan.
"Capè, ma abdi tos teu kiat nandanganana," ceuk Ihat bari ngagabrug indungna.
Segruk duaanana ceurik paungku-ungku, kusiwel emana ngaluarkeun duit saratus rèbu.
."Nuhun ma, abdi wangsul heulanya ma," Ihat pamitan bari nyium leungeun indungna.
Nepika imah kasampak salakina lalangkarakan dina balè," Ngaladog waè sia tèh, nyaho aing lapar hayang dahar."
Ihah ngaluarkeun kèrèsèk eusi sangu jeung deungeuna. Euweuh kaèra salakina tuluy ngahimbel dahar, disambung udud.
."Kadieu Ihat, pencètan yeuh tonggong kami," salakina molotot bari, tuluy manehna ngadapang .
Teu talangkè manehna nyiapkeun minyak, tarason, jeung elapna. Peureum beunta, salakina ngarasakeun leungeun Ihat nu ngageleser mapay urat na tonggongna, tuluy reup tibra. Ihat lèos kadapur wur minyak tanah diawurkeun, cèkes korek api di hurungkeun tuluy lumpat kaburuan. "Tulung-tulung imah kuring kahuruan" Ihat lulumpatan bari ceurik.
Tatangga rajol daratang. " Tulungan kang Ahyar di jero", Ihat gogorowokan. Jiga nu kasima, tatanggana kur olohok nepika, pareumna seuneu, jeung rerepnana amarah na hatè Ihat.
"Maaf pak sudah "TUTUP" ceuk salah sahiji patugas Kantor Pos..
Rét, kana jam tangan karek 01.38." Tidak bisa ya mas..? sebenarnya ini urgent mas, kalau enggak setor hari ini, motor saya di cabut sama bank, kolektornya sudah datang neleponin dari pagi, minta tolong ya mas" angger patugas gideg, "mohon maaf pak, dari jam 01.00 kami sudah tidak online lagi" bari nutup keun panto kantor. kuring ngajanteng, geleh!!
Nasib jadi budak kos. Sakalieun kolot telat ngawésel, jangarna kabina-bina. Teu bisa kukumaha. Sadar. Matak kitu gén, meureun can boga. Nu boga kosan bisa dibobodo, SPP bisa bulan hareup, ari beuteung? Sanajan teu boga duit, sapoé tilu kali mah, da geus ilahar kudu dieusian. Jiga poé ieu, ti isuk beuteung can kararaban nanaon. Cacing geus gemprah. Sirah uleng metakeun akal.
Sup, ka jero réstoran. Sanggeus pesen, gék, diuk di juru pang tukangna. Pesenan datang. Sangu jeung réncangna teu ditoél ieuh. Nyalukan saurang lalaki anu maké setelan jas. "Bapa, ménéjérna?" Unggeuk. "Naon ieu maksudna?" Bari nunjukeun kana mangkok sayur. Gebeg, manéhna reuwaseun. "Ngobrolna di rohangan abdi!" Ngaharéwos.
"Hapunten anu kasuhun, Ang! Ieu sadayana lepat barudak dapur. Mangga ieu ditampi artos ganti rugi, omat ulah dugi bocor kana surat kabar!" Ceuk manéhna. "Sing percanten, mung dugi kadieu," cekéng bari nampanan amplop. Sasalaman. Leos kaluar. Hahariringan.
Marojengja, nyanghareupan dua piliheun antara cinta jeung cinta. "Na ieu teh cinta atawa nafsu?" gerentes hate. Ret, ka manehna disagedengeun. "Pap, pami abdi hoyong nikah deui... numutkeun Papap kumaha?" nu ditanya ngarenjag. "Mun eta kahoyong Mamah nya mangga wae." walon manehna. "Tapi mun abdi teu mendak bagja sareng nu engke ditikah, uih deui ka Papap we nya?" nu ditanya nyeuleukeuteuk, ngaleos. Rey, cimata ngamalir. Euweuh alesan jang ninggalkeun manehna nu sakitu nyaah ka kuring sanajan aya rasa cinta nu sejen nyaliara dina sukma salila tujuh taunna. Enya, dua poe katukang, di hiji kafe di Lembang, "Ceraikeun Arya...." ceuk Kang Dudi ngagalentoran tonggong leungeun kuring.
Sedih kingkin. Kinasih, sumegruk sapeupeuting. Keclak cimata ngamalir na pipina, maseuhan bantal kamelang. Kinasih. Katalimbeng na puseuran kasedih nu nguwak-ngawik. Angkleung-angkleungan na jaladri kanyeri. Nyorangan. Inghakna marengan renghapna nu beurat. Kapeurih ngagalura jeroeun dada.
Nalar kabulen ku rasa. Pikiranana meredong. Poek. Sapoek duriatna nu peteng. Lantaran dipegatkeun tali asih ku jajaka pupujan hatena.
Poe ieu. Kinasih. Gilig. Gap ka na gunting nu lelencopna lir balati. Gunting dicepeng tipepereket. Diacungkeun. Sirahna ngeluk. Renghap panjangna seja nguatkeun patekadan.
Sret... sret... sret...!!! Buuk anyar ngecet pulas bulao diteukteuk. Diawurkeun. Dijejek, dikekesek. "Gara-gara sia, aing dipegatkeun duriat. Ayeuna keneh sia rek dicet koneng !!!" sorana ngajelengeng, meulah beurang nu gudawang. Inghakna robah jadi seuri. Seuri nu nyeri.
Sup, ka warteg. Dijero geus aya tilu mangkluk carindekul nyanghareupan étalase. Teuing geus mesen, teuing acan. Uingah, nyalingker ka tukangeun étalase, da édék pesen deungeuna wungkul. "Dibungkus, Mas?" Ceuk nu ngaladangan. "Lauknya aja, Mba!" Maké basa énonesa, da di Semarang. Sabot kitu, ngarérét papelong-pelong jeung nu nyanghareupan étalase. Beungeut hideung, kongkorong ranté, awak gedé. "Naon melong?" Ceuk uing. Angger mencrong. Wah, nyieun gara-gara yeuh. Pikir téh. "Emangna uing wani kitu!" Gerentes haté. Lahaola wéh. Gep, kana gepuk. "Kicik.. kicik.. kicik..." Lung, ka jalan, nu maké ranté paboro-boro muru gepuk....
Reureuh nyeuseuh geugeuleuh neugtreug beubeur beubeureuh, ngeureuyeuh meuleum keuyeup reuneuh meujeuh beuneur. Keukeu meuleugeug, neuteup keuyeup meuweuh geuneuk meuleukmeuk. Meusmeus meureudeuy reuhreuy.
"Geuleuh, Ceu! Leuheung meuleum beunteur! Nyeubeuhkeun beuteung!".
"Ceuceu teu geuleuh! Beuleum beunteur geus seubeuh! Yeuh, teureuy!". Ceuceu nyeuneu, ngeupeul keuyeup geuneuk keur beuweungeun Keukeu. Neuleu Ceuceu ngeukeuweuk beuheung, Keukeu geumpeur jeung keueung.
"Heureuy, Ceu! Heureuy! Beuleum peuteuy, eudeuk Ceu?" Keukeu geugeumeueun.
"Peuteuy? Eudeuk, Keu. Meungpeung peuteuy keur meuhpeuy beuneur. Neureuy beuleum peuteuy jeung leugeut teureup, leuh eunceup, Keu!" Ceuceu meureudeuy.
Beungeut Ceuceu geus teu euceuy. Ceuceu jeung Keukeu ngeureuyeuh neureuy beuleum peuteuy teu eureun-eureun.
"Teureuy Keu, meungpeung seueur!" Ceuceu geugeut. Keukeu nyeuleukeuteuk. Ceuceu nyeukeukeuk. Ceuceu jeung Keukeu weureu beuleum peuteuy.
Reureuh nyeuseuh geugeuleuh neugtreug beubeur beubeureuh, ngeureuyeuh meuleum keuyeup reuneuh meujeuh beuneur. Keukeu meuleugeug, neuteup keuyeup meuweuh geuneuk meuleukmeuk. Meusmeus meureudeuy reuhreuy.
"Geuleuh, Ceu! Leuheung meuleum beunteur! Nyeubeuhkeun beuteung!".
"Ceuceu teu geuleuh! Beuleum beunteur geus seubeuh! Yeuh, teureuy!". Ceuceu nyeuneu, ngeupeul keuyeup geuneuk keur beuweungeun Keukeu. Neuleu Ceuceu ngeukeuweuk beuheung, Keukeu geumpeur jeung keueung.
"Heureuy, Ceu! Heureuy! Beuleum peuteuy, eudeuk Ceu?" Keukeu geugeumeueun.
"Peuteuy? Eudeuk, Keu. Meungpeung peuteuy keur meuhpeuy beuneur. Neureuy beuleum peuteuy jeung leugeut teureup, leuh eunceup, Keu!" Ceuceu meureudeuy.
Beungeut Ceuceu geus teu euceuy. Ceuceu jeung Keukeu ngeureuyeuh neureuy beuleum peuteuy teu eureun-eureun.
"Teureuy Keu, meungpeung seueur!" Ceuceu geugeut. Neuneu nyeuleukeuteuk. Ceuceu nyeukeukeuk. Ceuceu jeung Keukeu weureu beuleum peuteuy.
Jabir : " Punten dupi Akang naon anu djantenkeun jurus andelan dugi katiasa lebet kadieu ?"
Jabar : " Alhamdulillah Akangmah tara towong solat 5 waktu bari jeung berjamaah, zakat, puasa sareng munggah haji sadayana katatab, tara linyok bohong, sirik pidik, pasek munafek, jail kaniaya, komo bari minteranmah dipahing pisan ku akangmah waktos di dunya teh, Dupi Ujang kagungan amalan naon ?"
Jabir :" Ari abdimah rumaos sering bolong solat, puasa, zakat komo munggah hajimah da teu gaduh kanggo biayana, mung abdimah sering dibohongan, dipalinteran, dihianatan, seueur nu sirik, di paroyok, dihina, malih kantos di demo sagala waktos abdi di dunya teh, geuning pas dietang amal abdi janten seueur dugi ka tiasa sakavling sareng Akang !".
Kang Jabar ngahuleng bari ngagerentes dina hatena :" nyaan adil Nu Maha Kawasamah geuning!"
Keur husu ngitung beubeunangan poé ieu, bip HP Si Korup disada.
“Halo, saha ieu?”
“Wah siah, légég! Sababaraha kali ditelpon, teu ngajawab waé! Uing, Si Korun!”
“Oh, Korun? Sugan téh saha, aya béja naon?”
“Kumaha kabar di alam dunya? Gancang, énté geura maturan uing di alam kubur! Uing euweuh partner, euy!”
“Di alam dunya mingkin hésé waé rék korupsi téh! Komo geus ngadeg Komisi Anti Korupsi mah!”
“Aparat di alam kubur mah leuwih babari disogokna! Korupsi leuwih laluasa. Saran uing, gancang énté nyusul ka dieu!”
“Pan uingna gé can paéh!”
“Kieu wé, mun énté kacerek, langsung wé ménta diponis hukuman mati! Ulah banding!”
“Tah, ari kitu mah! Ayeuna uing rék korupsi bébéakan, tepi ka ngabangkrutkeun ieu nagara. Ambéh uing laksana diponis mati!”
“Heueuh! Omat, mun énté geus paéh, gancang ngoling ka uing! Oké, kitu wé heula, engké disambung deui. Ieu, aya aparat alam kubur nu rék ménta bagéan!”
Klik.
Guntreng jeroeun hatè. Lila-lila adu rènyom. Sarua bedas, sarua bedangna. Pada-pada nyekel pamadegan sèwang-sèwangan.
"Sorang jalan nu ieu, bras na ka Surga!"
Ceuk sora ti beulah kènca.
"Montong! Naraka ètamah!"
Nu beulah katuhu ngahulag.
Dur-der ti isuk parat ka sorè. Ti sorè ka sorè deui. Teu manggih kacindekan. Ngajengjen lebah jalan nu nyagak. Bingung. Mana nu kudu ditincak. Mèngkol ngènca matak kabita. Laju lempeng jalan tarahal, jaba poèk. Matak keueung nu ngalakonan.
"Kang kumaha, budak tèh moal ditambaan?"
Sora Pamajikan. Ngajelengèng. Norèkeun ceuli. Brèh...,anak dina juru mata. Mulan-malèn ngalemprèh. Kudu dioprasi. Reup, panon dipeureumkeun. Cipanon nu ngembeng tungtungna ngeclak. Murag ninggang tumpukan duit. Rumènghap. Kèsang renung dina tarang.
"Lah...,paduli teuing dosa nya dosa."
Kapireng, kang Udung ngagerendeng.
Gutrut nulis. Nyulap Laporan di kantor na.
Basa anjeun nyimpang, ngan ngomong, "Jadikeun imah urang kandang singa" Dua bulan tiharita, aya beja anjeun katewak soldadu Israel di Ramalah. Pleng. Nepi ka tadi peuting. Anjeun nepungan dina impian. Teu weleh geugeut, najan teu sempet nyacapkeun kasono.
"Mi, setoran dinten ieu." si Bungsu mawa gembolan. Eusina batu. "Koreh tengahna, Mi" Gorehel, granat 3 siki. Laju dipisahkeun, keur pesta anu campuh eta mah. Budak muru kaluar bari rada ingkud-ingkudan.
"Kunaon?"
"Biasa, Mi. Teu kieu-kieu acan mah, isin ku Abi atuh" Kuring ngarahuh. Geus aya genep tempat dina awak si Bungsu, anu tulangna parotong.
Peutingna gur-ger perang ragot. Bebekelan jeung setoran barudak loba anu ngabajong. Getih hideung patulayah di jalan. Si Bungsu balik wanci janari leutik. Muru enggona. Disimbutan. Sabot nungguan ngalenyap sakeudeung. Aya karep hayang panggih jeung anjeun. Enya geuning. Bari nungtun si Bungsu. Bangun reueus jeung bagja. "Hatur nuhun, geulis"
Adan subuh ngorejat. Ngaguyahkeun si Bungsu geus oyag kabeh.
Sore-sore, kuring nangkring jeung si bungsu di tukang tambal ban deukeut imah. Reug eureun mobil Kijang Innova silver hareupeun. Meuni ngagenclang. Supirna turun menta ban mobilna ditambah angin ka si Abang. Kadenge, di jero mobil ibu-ibu garumeulis keur ngobrol meuni uplek. Nu camerok tur halis ngajedig nu diuk pangsisina nolol ti jandela. Gelang emas di leungeun kencana--bangun nu ditembongkeun--parat nepi ka siku. Kikirincingan. “Pak, Kantor Flores masih jauh?” pokna nanya ka kuring.
Kuring ngahuleung sakeudeung. “Bukan Kantor Flores. Polres mungkin, Bu,” ceuk kuring.
“Iya, itu,” tembalna.
“Sudah dekat. Terus aja lurus,” ceuk kuring bari ditambahan di jero hate, “Kalau Flores masih jauh. Mentas laut.”
“Nuhun, Pak,” pokna.
Kuring unggeuk.
Kaca ditutup. Kijang maju.
Istri si Abang kuat ka akeuy-akeuyan seuri ngadenge Polres disebut Flores.
“Teu sakola. Duitna beak dipake meuli emas,” ceuk kuring ka istri si Abang. ***
Lain bobohongan ieu mah nangka di pipir imah kuring teh bener2 pungkil, amis kareueut, jeung legit tea, nepikeun ka jarami-jaramina. Najan leutik nangka teh, tapi berkah tatangga ge kabagi.
Tah ayeuna teh buahna usum ka dua, ieu mah nangka teh rada gede, jeungna deui ayana teh di handap pisan. Ti kamari keneh si Kang Emen salaki kuring geus ribut wae, urang ala cenah nangka na, tapi kuring ngahulag, da hayang asak na tangkalna, ambeh kareueut jiga samemehna.
Tapi ahirna kuring ge jadi panasaran, hayang gera ngala nangka, tungtungna kuring jeung si Akang ka pipir imah rek ngala nangka. Barang ditempo teh meni asa handeueul pisan singhoreng geus aya nu miheulaan. Kuring jeung Kang Emen batan ngaheruk we bari ningali tangkal nangka nu tinggal cupatna.
Keur ngahuleng kitu, di hareupeun imah aya nu unjuk salam, "Asaalamu'alaikum!". Kuring gura-giru ka hareup bari ngajawab salam. Barang dibuka panto, lol teh tatangga mawa sapiring nangka, seungit pisan. Teu karasa kuring ngomong kieu, "Naha nya bet jiga nangka sim kuring nu di pipir?". Reuwas, aneh, jeung rea-rea deui rasa nu aya nalika ngadenge jawaban tatangga tea jiga kieu, "Eh ulah sombong, ngaku-ngaku nangka bogana, naha bisa kitu ngieun nangka?, ieu mah nangka ciptaan Gusti Allah, jadi nu bagana teh Gusti Allah,ku kuring dipangalakeun, tuh ku kuring ge dibagikeun ka tatangga nu sejen oge!". Kuring jeung Kang Emen ngan bati olohok wae!
srangenge karek meletek basa kuring karek rengse jogging ngurilingan Pakuan, kesang luat-leet sa-awak-awak, hawa tiis subuh seger maturan kuring reureuh, dina teras hareup geus nyampak ci susu dua gelas jeung roti duaaneun, bari reureuh kuring muka map jadwal pigaweeun poe ieu, salah sahijina aya jadwal jam dalapan ngaresmikeun Masjid al-Ikhwan di pasisian Garut, jadi jam genep kudu geus miang.
mobil pengawal geus tapis babalicetan mukakeun lawang macet bandung, sapaparat jalan reuteum photo kuring jeung prestasi kuring salila jadi pejabat.
teu kungsi lila mobil geus eureun lebah gapura lembur, photo kuring ngebejega dina balgho ukurukan badag, jut kuring turun langsung disambut ku upacara adat, aya mang lengser sagala rupa, moal dicaturkeun meriahna acara ngabageakeun kuring, kalayan daria kuring mere sambutan
"........ alhamdulillah salami sim kuring janten pejabat, tos tiasa ngawangun 9000 kelas anyar keur sakola negeri jeung swasta, 200 Puskesmas, BArudak sakola haratis, Jalan mulus-- kusabab eta prestasi sim kuring kenging 69 penghargaan boh Nasional atawa internasional......"
dina dialog aya hiji lalaki kuleuheu begang jeung leuleus meuyeu ngacung
"punten pangersa, dupi rahayat nu mayar pajeg, nu mangmayarkeun waragad pangwangunan jawa barat, kengeng penghargaan naon....?"
Biasana poé Juma’ah maké baju batik téh, diselang ku baju koko. Rada kagét waktu maca ésémés tadi peuting, isukan kudu maké baju batik. Karék apal yén poé ieu tanggal 2 Oktober geus ditetepkeun jadi Hari Batik Nasional. Teu make batik ‘copét’ enya ‘tangan panjang’ téa. Asa rék dahar nguriling, jeung asa resmi teuing. Kabeneran aya batik lebaran can dipaké. Batik réréng sidomukti, modél dendys warna héjo sahéab. Si Bungsu rada lenger, ngaheureuyan basa kuring kaluar ti kamar. “Kasét euy si bapa! Hayam uing jiga bapa,” pokna bari nyeréngéh.Indungna nyenghél bari nyiapkeun sarapan.
Jam tujuh geus pasedek-sedek di handapan jalan layang. Aya nu béda ti sasari. Préman nu biasa nyaloan, parkir jeung ngatur bunderan, teu maraké baju. Kuring nanya bari nolol dina jandéla mobil ”Teu tiris euy teu maraké baju?” Ngasongkeun kencring lima ratusan. ”Hari batik nasional, Pa!” Pokna kalem, beugh! Awakna pinuh ku tato
'Turis Taiwan dan Cina jadi korban', kitu judul berita dina koran Tribun Jabar poé ieu. Aya sapuluh jalma nu maot di tilu lokasi, cenah. Naha beus bisa tiguling kitu? Jauh-jauh ti lemburna ngadon paéh di lembur batur. Asa karunya ka nu maraot téh, mangkaning kakara pisan. Kacipta kumaha sedihna kulawarga nu ditinggalkeun. Aya paribasa; jodo, pati, bagja, jeung cilaka mah geus diatur. Nu kieu meureun nu disebut takdir téh.
"Embung ningali kuring mah!" hiji lalaki mugen waktu dititah ningali layon kabogohna. "Mémangna kunaon, Kang?" salah saurang pagawé rumah sakit nanya. "Embung ah, sieun digabrug, da kitu kabiasaanana si éta mah," jawabna teu kireum-kireum. Nu aya di dinya pating laléos bari nahan ambek jeung seuri.
Lima peuting carita tuluy digulanggapér. Carita nyata tina buku diropéa. Sarébu lambar dipurengkedkeun. Asa geus sampurna. Apungkeun. Ngapung ngajaul ka jomantara. Nyangsang di bulan. Aya nu ngajempolan saurang, gancang digentraan, dibéré nuhun. Datang deui nu ngajempolan, digentraan, dibéré deui nuhun. Saratus urang nu ngajempolan, saratus kamandang ti sorangan saukur nganuhunkeun. Beu...h. Jempol saukur tamba ngaliwat hungkul. Eusi carita teu matak panasaran dikamandangan. Lima poé masih ngapung. Pangluhurna. Lalaunan kahandap. Akhirna ngerelep. Cicing di dasar lapak. "Nuhun kanu parantos kersa maos!'', kitu tungtung kamandang nu ka saratus hiji. Ngapung deui sakeudeung.
Basa tamat ujian ti sakola, manehna kacida jigrahna, sabab salian ti lulus teh, manehna ge katarima di paguron luhur nu aya di kota. Kabayang kebekna hate ku kabungah. Ngan hiji nu jadi kabingung keur manehna, teu sapira sih ngan saukur sukuna rorombeuheun. Teu kitu kumaha atuda nya gawe nya sakola. Bororaah nepi ka boga kabogoh jeung kolot ge panggih teh ngan peuting jeung isuk-isuk.
Ras inget rek sakola di kota. Kabayang gareulisna urang kota. Manehna terus mikir. Geus waktuna aing ngurus awak.
Isukna rebun-rebun manehna geus indit ka cai. Malum di kampung nu jadi pananggeuhan teh iwal ti walungan. Datng ka sisi walungan teu waka muka baju, lantaran kareret suku. Beu ... cek pikirna kasebelan.
Rurat reret manggih batu kasar, deker we ngagosok rorombeheun. Manehna tungkul tu mirosea batur.
Basa Jang Maman nyampeurkeun, manehna teu ngomong. Lantaran embung kaganggo jeung era boga rorombeheun. Manehna ngaleos ngadeukeutan leuwi. Pikirna ngarah sakalian dek mandi dina balik batu.
Datang ka lebah batu tea, manehna neruskeun hancana, ngagosok rorombeuheun. Kapeurih tia suku teu dirasa. manehna anteng ngagosok rorombeuheun. Pareng cengkat sirahna lieur. Gejebur kana leuwi terus ngalengleong ka hilir terus ka hilir terus tidagor, bacunur... terus ngangkleung bareng jeung kulit rorombeheun.


c: text/html

text:
Pangajaran 8
Nulis Riwayat Hidup
Baca sarta tengetan riwayat hidup (Biografi) di handap ieu!
Biografi 1:
ALDA RIZMA ELFARIANI, LAHIR DI Bogor, 23 Nopémber 1982. putra cikal ti dalapan sadulur, ti pasangan Pa Farid Riza sareng Ibu Halimah.
Saméméh umur 17 taun, karir Alda dina dunia musik geus melesat sakaligus kawas météor. Lagu Aku Tak Biasa (1998) bisa kajual tepi ka 200 rébu kasét tur ngahasilkeun kauntungan milyaran rupia. Teu matak anéh upama ieu béntang penyanyi anyar téh indit ka mana-mana sok naék BMW, sarta nyicingan imah agréng nu hargana ratusan juta di komplék Perumahan Bogor Danau Raya Blok C3 No. 1 Bogor.
Ku lagu Aku Tak Biasa téa, Alda meunang panghargaan Penyanyi Pop Terbaik dina acara Anugerah Musik Indonésia (AMI) taun 1998, ngéléhkeun sababaraha urang penyanyi nu leuwih senior kayaning Krisdayanti jeung Ruth Sahanaya.
Jalan anu disorang ku Alda dina ngahontal karirna, mémang kawas dongénh. Caritana dina bulan April 1997, alda kaparengkeun lalajo pagelaran Code Red di Inggris ti Inggris di Hard Rock Cafe, Jakarta. Harita duka kumaha Alda bet ditawaran ka panggung pikeun nyanyi jeung éta kelompok musik. Lulus tés, Alda tuluy ngahariringkeun lagu We Can Make It nu dirilis dina taun éta kénéh. Alda tuluy ngagabung jeung Balckboard. Ti dieu pisan mimitina robahna hirup Alda téh. Ku Blackboard Alda dibéré lagu Aku Tak Biasa ciptaan Rudi Loho, anu kabeneran cocok pisan jeung karakter vokalna.
[tina buku Sabasa 1A (Revisi) kaca 71 – 73]
2 Komentar
-
bagus oge nyieun biografi na hebat
Comments RSS TrackBack Identifier URI

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Sastra Sunda • Carita Barudak • Kemis, 12 Juli 2012 19:25
Teuing geus wayah kumaha, basa Emod aya nu ngaguguyah téh. Nyah beunta. Rét ka gigir.
"Aya naon, Dir? Ulah ngaganggu atuh, uing tunduh!"
"Hudang heula sakeudeung, uing aya picaritaeun!"
"Isuk deui atuh!"
"Perluna ogé ayeuna!"
"Rudi geuingkeun?"
"Entong!"
Emod cengkat. Gék diuk di tungtung ranjang. Tapi terus lelenggutan deui.
"Héy, éling heula sakeudeung!"
Emod gigisik.
"Aya naon?"
"Bieu manéh ngadéngékeun henteu, obrolan Aki Minta jeung Pa Guru?"
"Asa kababawa ngimpi. Uing kasarung di Leuweung Tutupan. Untung ditulungan ku Eulis, budak Ki Jarambah téa."
"Kieu Mod. Daék manéh mun ku uing diajak indit."
"Ka mana?"
"Ka Leuweung Tutupan!"
"Iraha?"
"Ayeuna!"
Emod katémbong ngagebeg.
"Manéh keur ngalindur, nya?"
"Henteu atuh. Ti tatadi ogé uing mah can saré!"
"Geus lah, ulah ngalamun, uing rék saré deui!"
"Déngékeun heula. Mun urang bisa manggihan éta budak, urang bakal jadi pahlawan. Ngaran urang bakal dicatet ku urang lembur!"
"Budak saha?"
"Ééééh, sugan téh geus nyaho. Si Umar, urang lembur nu leungit téa!"
"Kumaha mimitina ieu téh, ujug-ujug boga kahayang kitu. Teu kaharti!"
"Atuda Emod mah tara maca buku. Yeuh, dina Misteri Anak Hilang ogé, barudak nu boga lalakonna téh,"
"Heueuh, apan éta mah buku. Teu béda jeung pilem meureun. Rék naon deuih peuting-peuting ka Leuweung Tutupan, sararieun teuing. Sakitu kakara ngimpi ogé, uing mah geus soak!"
"Apan néangan Si Umar!"
"Keun baé atuh da aya kolotna. Kuring mah milu ka dieu téh, lain rék néangan budak leungit!"
Jep jempling sakedapan.
"Manéh karunya ka Si Umar?"
"Puguh baé!"
"Hayu atuh urang téangan!"
"Étah, geus pok deui-pok deui. Geus ah, ulah ngalindur baé!" Emod ngagolér deui, nukangan Diran.
"Mod ..."
"Heuh ...!"
"Kumaha mun ku uing diburuhan. Sapatu jeung kantong, pék keur manéh. Bisi hayang baju, ku uing dibéré. Asal manéh daék nganteur uing!"
Emod ngalieuk.
"Enyaan?"
"Enya. Tapi engké buruhna mah di Bandung. Sok atuh diuk deui!"
"Uing mah hayang sapatu nu hideung téa. Sapatu uing geus cewaw hareupna!"
"Enya, kop baé!"
"Ngan uing teu ludeung ari ti peuting mah, kumaha mun isuk deui?"
"Kieu ayeuna mah, jung geroan heula Si Rina!"
"Si Rina? Manéh rék ngajak Si Rina? Moal daékeun atuh. Si Éta mah boro-boro asruk-asrukan ka leuweung, meuntas walungan ogé kakarayapan!"
"Hayang sapatu henteu?"
"Enya, enya atuh. Ké urang calukan!"
Emod keketeyepan kaluar ti pangkéng. Reg ngarandeg palebah pangkéng barudak awéwé. Lol ti lawang. Katémbong Rina mah cunggelik kénéh.
"Rina! Can saré?" sora Emod rada dihéoskeun.
Rina ngalieuk.
"Aya naon, Mod?"
"Cék Si Diran ka dieu!"
Rina kerung.
"Isuk deui wé aya perlu mah!"
"Puguh penting pisan, kudu ayeuna!"
Rina ngarawél jékét. Terus keketeyepan kaluar ti pangkéng.
"Di mana?"
"Itu, di kamar!"
"Yéy, arembung teuing asup ka kamar lalaki. Bau dahdir!" cék Rina bari nutupan irungna.
"Ké atuh dagoan heula!"
Emod keketeyepan deui nyampeurkeun Diran.
"Embungeun di pangkéng ngobrolna,"
"Di tengah imah wéh!"
"Moal aya nu ngadéngékeun?"
"Moal. Pa Guru jeung Aki Minta keur ka arindit. Bu Éni bakal geus kulem!"
Gék tiluanana dariuk di patengahan, dicaangan ku cempor.
"Kieu Rin. Maksud uing téh, kumaha mun urang ka Leuweung Tutupan, néangan budak leungit téa ..."
Can ogé Diran anggeus nyaritana, Rina geus gideug mantén.
"Tuh, nya, cék uing ogé bakal embungeun!" Emod mani asa meunang.
"Naon maksudna, sih?"
"Urang téh kudu karunya ka Si Umar. Boa manéhna keur merlukeun pitulung. Tapi urang lembur arembungeun nyaba ka Leuweung Tutupan, da sarieuneun!"
"Manéh téh hayang siga Si Panji dina Misteri Anak Hilang, nya?" Rina melong.
"Étah geuning apal!"
"Matak ogé ulah loba teuing maca. Jadi wéh loba ngalamun. Rina mah sieun dicarékan ku Pa Guru. Tada teuing gujrudna, mun urang ngereles teu pupuguh. Sieun kasarung deuih, hég teu bisa balik deui!"
"Da borangan awéwé mah!"
"Saha nu borangan? Henteu Rina mah. Matak milu ka dieu ogé, henteu borangan. Ngan ari kudu indit ka Leuweung Tutupan mah embung. Komo deui peuting-peuting. Mun Bapa Rina uningaeun, pasti bakal bendu!"
"Kumaha atuh, Dir?" Emod ngarérét ka Diran.
"Urang duaan wéh!"
"Tapi isukan, nya!"
"Heug. Jung atuh Rin, rék saré deui mah?"
"Can tunduh. Hayang ngadéngékeun deuih, kumaha rencana Diran téh?"
"Kieu yeuh. Méméh indit, urang kudu nyiapkeun heula naon anu rék dibawa!"
"Cék saha éta téh?"
"Cék dina buku. Naon sababna? Ngarah urang henteu sangsara di leuweung. Mekel sénter, dahareun, tustél, kompas wéh, bisi urang poékeun jalan balik. Mun perlu mawa samak keur saré!"
"Geuning siga rék kémping?" Emod kerung.
"Ngarah henteu sangsara cék uing ogé. Kumaha mun lapar di leuweung, mangkaning hésé néangan dahareun. Si Panji ogé, dina buku téa, apan sagala dibawa."
"Terus kumaha?"
"Maksud téh kieu. Mun Rina daék milu mah, rék dijieun tukang ngatur siasat. Rina mah éncér uteukna!"
"Geuning bet ngajak deui Rina, tadi ogé geus nyebut embung!" cék Rina.
"Ari uing rék dijieun naon?" cék Emod.
"Tah, manéh mah anu nuduhkeun jalan. Apan Emod téh urang lembur, meureun apal kana kaayaan di leuweung!"
"Puguh atuh. Baréto uing kungsi dibawa ku Aki moro mencek. Nyaho lah, di leuweung mah loba tangkal kai!"
"Nya heueuh atuh, moal enya aya mobil."
"Can kaharti, Dir. Apan urang téh rék néangan Si Umar. Tah, bakal lebah mana Si Umar téh kapanggihna?"
"Nya teuing atuh, ngaranna ogé ditéangan!"
"Éta sugan, cék dina buku kumaha."
"Kieu lalakonna mah. Di hiji lembur, aya budak anu leungit. Caritana teu béda jeung Si Umar. Urang lembur embungeun néangan ka leuweung, lantaran dianggapna aya dedemit. Kabeneran aya barudak sakola anu kémping ka éta lembur. Maranéhna meunang béja, di lembur aya budak leungit. Kacaritakeun aya budak nu ngaranna Panji. Budak wanian, siga uing lah!"
"Meunyiii ..." Rina ngancunan.
"Terus kumaha?" Emod panasaran.
"Si Panji terus ngajak babaturanana néangan ka leuweung. Tapi arembungeun, da sieun kasarung. Tungtungna Si Panji indit sorangan, bari bebekelan anu tadi ku uing disebutan. Meunang sababaraha poé asruk-asrukan di leuweung ..."
"Atuh urang ogé bakal sababaraha poé?"
"Ka teuing atuh."
"Ku Rina urang teruskeun dongéngna!" cék Rina.
"Geuning Rina ogé apal?" Emod kerung.
"Da geus maca bukuna. Lembur ngadadak gujrud, lantaran budak nu kémping, nya éta Si Panji téa, milu leungit. Pa Guru bingung kudu ka mana néangan muridna. Urang lembur terus naréangan. Tapi ari asup ka leuweung mah henteu wanieun. Sanggeus sababaraha poé asruk-asrukan, hiji poé Si Panji panggih jeung jelema duaan. Si Panji buru-buru nyumput bari ngintip. Singhoréng, éta dua jalma téh garong nu sok ngaranjah lembur ..."
"Euleuh ..."
"Geus kitu," cék Diran, "Si Panji nuturkeun éta jelema. Singhoréng téh boga panyumputan di jero guha. Cék obrolan éta dua jelema, budak nu leungit ogé dikerem di jero guha ..."
"Naon sababna bet dikerem?"
"Sababna mah, bisi éta budak ngabéjakeun panyumputan maranéhna. Meureun bakal disusud ku pulisi. Ari Si Panji, terus ngintip deui tina rungkun. Basa éta jelema patinglaléos deui, Si Panji gancang asup ka jero guha. Enya baé kasampak budak téh ditalian kana tihang. Gancang ditulungan. Talina diudar, terus dibawa kaluar!"
"Aya naon cénah di jero guha téh?"
"Nu katénjo ku Si Panji mah, loba harta beunang ngagarong téa. Ti mimiti emas watangan nepi ka duit!"
"Henteu nyokot?"
"Henteu, da Si Panji mah budak jujur!"
"Mun uing mah, rék nyokot sing loba, malaur Ema tara bogaeun duit. Boa di Leuweung Tutupan ogé aya guha, Dir. Sigana Si Umar keur dikerem ku garong. Hayu atuh urang tulungan, uing mah hayang nyokot duitna wé!"
"Enya, matak uing ngajak ka ditu ogé!"
"Ké heula, aya nu kaliwat dongéng téh!" cék Rina. "Sadatangna ka lembur, Si Panji kalah ka dicarékan ku Pa Guru jeung ku urang lembur ..."
"Har, naha bet dicarékan, apan geus nulungan budak téa?"
"Si Panji mah lain budak asa kapuji. Si Panji embung bébéja, anu nulungan budak téh manéhna. Malah, ka budak nu dikerem ogé papagah, kudu nyarita kabur ku sorangan, ulah bébéja aya anu nulungan," nyarita kitu téh bari ngadilak ka Diran.
"Karunya, nya. Kuduna Si Panji téh dibéré hadiah nu gedé!"
"Tah kitu rencana uing téh. Kumaha Rin, rék milu?"
"Ti tatadi ogé embung!"
"Kajeun. Ngan kadé ulah bébéja ka Pa Guru!"
Rina tibang jebi.
"Jadi isuk téh kumaha?" cék Emod.
"Enya, urang ka Leuweung Tutupan téa. Inditna mah rerencepan wé!"
"Kadé kantong jeung sapatu téa, ulah poho!"
"Cék uing ogé engké di Bandung!"
Geus kitu mah tiluanana arasup deui ka pangkéng. Emod mah terus saré deui, malah maké ngimpi sagala rupa. Manéhna keur asruk-asrukan ka leuweung, néangan Si Umar téa. Enya baé aya guha. Teu loba pikiran, Emod buru-buru asup. Si Umar mah henteu kasampak. Ngan di jero guha téh mani pinuh ku duit jeung emas. Gancang baé dirawuan, diasupkeun kana kantong. Naha atuh, keur jongjon ngumpulkeun duit, ujug-ujug aya nu ngabedega hareupeunana. Katémbong garong ngajanteng bari ngabar-ngabar bedog.
"Tuluuung!" pokna.
Bray beunta. Kageuingkeun ku nu ngaguyah-guyah. Katémbong Rina keur ngajanteng. Emod gigisik.
"Mod!"
"Heh!"
"Rina ogé rék milu!" []
(Kumaha terasanana? Saéna aos baé bukuna )
Jumaah, 05 Désémber 2014 02:44
Kemis, 04 Séptémber 2014 09:19
Jumaah, 18 Juli 2014 02:37
Rebo, 28 Méi 2014 01:32
Rebo, 28 Méi 2014 01:09


text:
HARTI PUISI
1. S.T.Coleridge (Barat), puisi nya eta kecap-kecap nu alus dina susunan nu alus.
2. Malaysia:
a. Za’ba ngadefinisikeun puisi mangruppa karangan anu diwangun tina pikiran anu alus tur basana nu endah.
b. Moh.Salleh ngartikeun puisi mangrupa hiji bentuk anu kentel, loba unsur music basa, basana leuwih taliti, padet tur kadang-kadang sok ngadeukeutkeun kana lagu, temana diolah dina kahirupan sapopoe tapi disembahkeun ka nu maca jeung ngadenge.
3. Edgar Allan Poe, puisi nya eta ciptaan ngeunaan hiji kaendahan dina wangun berirama.
4. William Wordsworth, puisi mangrupa pangucapan anu imajinatif tina perasaan anu jero, biasana sok sacara spontan ngeunaan perasaan anu timbul kana dya inget dina kaayaan tenang.
5. Matthew Arnord, puisi nya eta kritikan kahirupan nurutkeun kaayaan nu datang tina peraturan ngeunaan kaendahan jeung bebeneran.
6. Theodore W tts-Dunton, puisi mangrupa hiji pangecapan anu kongkrit jeung artistic ngeunaan pikiran manusa ngaliwatan pamakean basa nu emosional tur berirama.
7. Andrew Braley, puisi mangrupa runtuyan pangalaman ngeunaan sora, imej, tingkah laku jeung emosi.
8. Edwin Arlington Robinson, puisi mangrupa basa nu nepikeun hiji hal anu hese diungkapkeun.
9. Auden, puisi mangrupa rekaman detik-detik nu endah dina kahirupan manusa.
10. H.B.Jassin, puisi mangrupa ucappan hiji fragmen pangalaman tina hiji kaseluruhan seniman.
11. Shahnon Ahmad, puisi nya eta rekod jeung interpritasi pangalaman manusa nu penting jeung diubah dina bentuk nu paling berkesan.
12. Usman Awang, puisi lain mangrupa hiji pernyataan sikap kana sakabeh kahirupan manusa.
13. A.samab Said, puisi nya eta hiji pernyataan perasaan jeung pandangan hirup saurang penyair.


text:
Atuh musik keur hirup. Jeung salaku loba Anjeun oge nyaho, jenis musik mah sugan aya saeutik saeutik beda ti lagu Anjeun bisa ngadenge di service CHBC. Aya loba hal ngeunaan hip hop nu make beda ti genres séjén musik. Hiji hal anu teu unik ka hip hop, tapi leuwih umum nyaéta remix nu.
Naon biasana kajadian jeung remix nyaéta Anjeun nyandak lagu anjeun geus geus dijieun jeung remix eta. Anjeun tetep sababaraha unsur ti aslina, tapi anjeun oge ngarobah sababaraha hal pikeun nunda hiji spin anyar dina eta. Jadi Anjeun bisa nambahkeun lirik anyar, atawa ngamen anyar sakabeh, atawa ngan pendekatan beda hal anu sarua. Tapi salah sahiji tujuan pikeun méré pangdéngé hal anyar jeung komo ningkatkeun dina lagu.
Sumur covenant New, nu ceramah téks urang ngeunaan peuting, ampir kawas remix a. Kuring nyebutkeun yén sabab Allah janji nyieun covenant anyar jeung jalma-Na, tapi sagalana ngeunaan eta teu anyar. karakter-Na teu robah, janji-Na teu ngarobah, hajat-Na sakabéh teu ngarobah. Tapi aya sababaraha hal ngeunaan covenant ieu anu sagemblengna beda. Jeung lantaran dosa urang, nu covenant heubeul teu digawe. Ku sabab, Allah ningkat dina eta jeung nu anyar. Ieu teu rencana-Na B, tapi Anjeunna rencanana sadaya sapanjang nyieun covenant anyar nu Putra-Na bakal mawa ngeunaan. Sarta urang maca ngeunaan covenant New ieu Yermia 31.
Hayu atuh mere Anjeun sababaraha kasang tukang samemeh urang maca téks.
kasang tukang
dina Budalan, sanggeus urang Allah geus tertindas jeung enslaved ku Mesir, maranehna ceurik kaluar ka Anjeunna pikeun deliverance. Jeung Anjeunna delivers eta di fashion dramatis jeung sapuluh plagues jeung ngarobah jantung Firaun sacara, jeung bengkahna Laut Beureum. Sanggeus Allah geus dikirimkeun urang Israil, Manéhna ngajadikeun hiji covenant sareng maranehna. manéhna nyebutkeun, "Ayeuna sahingga, lamun memang bakal nurut sora mah tetep covenant mah, Anjeun bakal jadi nilik mah treasured antara sadaya bangsa…" (Budalan 19:5). Manéhna reminds eta naon nu Manéhna dipigawé atas nama maranéhanana. Manéhna méré eta 10 nurut anu sipatna nuturkeun. Allah janji ka ngaberkahan eta lamun maranehna nurut ka Anjeunna, jeung kutukan eta lamun maranehna henteu patuh Anjeunna. Jeung jelema satuju kana covenant ieu nyieun sumpah ka nurut Allah.
Sora katuhu gede? Ngan ngalakukeun naon Manéhna nyebutkeun jeung sagalana bakal rupa. Maranéhanana bakal jadi nilik Allah treasured, Manéhna gé ngaberkahan eta, jeung maranehna bakal hirup happily kungsi sanggeus. masalah ieu maranehna teu nurut ka Anjeunna. Maranéhanana teu tetep nepi sisi maranéhanana deal. Jeung kitu we manggihan diri urang sorangan dina waktu Yermia.
Kitab Yermia utamana buku ngeunaan judgment. Kalolobaan buku Allah rebuking jalma ngaliwatan nabi-Na Yermia pikeun hal nu henteu patuh maranéhanana, jeung prophesying ngeunaan karuksakan maranéhanana. Tapi aya hiji bagian leutik (30-33), mana téks urang kapanggih ayeuna, nu Allah reassures eta tina komitmen-Na ka eta, sanajan pemberontakan maranéhanana, jeung prophesies nu berkah Anjeunna bakal tuang kaluar dina eta. Hiji poé sanggeus sakabéh karuksakan ieu, Manéhna bade mulangkeun eta. Manéhna ngabejaan eta tina covenant New ieu Manéhna nu keur jalan nyieun eta. Jeung éta naon keur urang bade mikir ngeunaan ayeuna. Aya seueur, loba hal anu urang bisa ngomong ngeunaan covenant New, tapi urang keur bade difokuskeun hiji ayat isuk ieu.
Dengekeun naon Manéhna nyebutkeun.
"Ieu covenant mah bakal nyieun jeung imah Israel sanggeus waktu éta,"Ngumumkeun Gusti. "Kuring bakal nunda hukum mah mindsand maranéhanana nulis eta dina hate maranéhanana.
Kuring bakal Allah maranéhanana,sarta maranéhanana baris jadi jelema mah. " (Yermia 31:33)
Kuring kakara rek nujul ka opat hal urang kudu bersyukur pikeun jeung muji Allah pikeun urang muhasabah téks ieu.
abdi. Allah Geus Gawe internasional
téks nyebutkeun, "Ieu covenant mah bakal nyieun jeung imah Israel…" Sora kawas hal nasional katuhu? Jadi kumaha eta anu covenant New ieu Allah gawe internasional?
Oge di Budalan Allah teu make covenant jeung jalma-Na Israel. Jeung Dina konteks kitab Yermia, covenant anyar ieu ogé keur dijieun bangsa Israel. Aya sababaraha clues atra yen Allah rencanana pikeun ngalakukeun karya luar Israel, tapi dina waktu Allah nyieun jangji hiji langsung ka bangsa Israel ngeunaan malikkeun eta.
Jeung lamun Yesus datang ka Bumi, fokus nya jelas dina Yahudi. dina Mateus 15:24, Yesus nyebutkeun, "Kuring dikirim ngan ka domba leungit tina imah Israel." Tapi tangtu urang Israil nolak ka Anjeunna jeung ku ahir Injil Matthew, rencana nya jelas. Manéhna nyebutkeun ka "nyieun murid,"Teu saukur Israel, tapi sakabeh bangsa.
Jeung urang nempo nu jadi jelas di Rasul jeung sakabéh Perjanjian Anyar, nu gawé Allah ngeunaan nyimpen sinners geus dimekarkeun. Manéhna komo ngirimkeun paling saperti teu mirip Rosululloh, Paul, ka husus ka bangsa. fokus nya henteu deui dina urang nasional, tapi dina hiji jelema internasional.
Jeung urang kudu muji Allah salila ieu! Taya sahijieun pantes disimpen jeung disimpen ka Allah, jadi Manéhna marahmay pisan ka redeem jelema ti Israel. Jeung Anjeunna terus jadi marahmay pisan ku maturan kasalametan ka sakumna urang. Ieu ampir kawas jelema anu dying tina haus, sarta ngan hiji jalma ngabogaan cai. Jeung di mimiti nu katingali kawas cai ieu ngan sadia pikeun barudak. Tapi saterusna urang manggihan cai sadia pikeun sadaya urang. Ieu gede nu barudak bisa disimpen, tapi ayeuna urang manggihan sakabéh urang bisa. Cara utama ilustrasi ieu ragrag pondok nyaeta urang pantes maot tina haus. Tapi Allah graciously nawarkeun sakabéh urang kasalametan urang kudu.
Jigana éta geulis jelas Kaula mah tina turunan Yahudi. Sababaraha urang dieu peuting. Jigana éta aman nyebutkeun yén kalolobaan urang di dieu teu Yahudi. Jadi keur sababaraha urang ieu kudu utamana praiseworthy. Yen Allah bakal nangtukeun panon-Na dina urang ogé jeung Anjeunna dikirim Kristus pikeun urang. salaku Epesus 2 nyebutkeun, "Ku sabab inget yen di hiji wanci anjeun bangsa di daging… inget yen anjeun dina waktu nu dipisahkeun ti Kristus, tebih ti Pasamakmuran Israel jeung strangers ka covenants tina jangji, ngabogaan no harepan jeung tanpa Allah di dunya. Tapi ayeuna di Kristus Yesus anjeun anu sakali anu jauh off geus dibawa deukeut ku getih Kristus. " (Epesus 2:11-13 ESV)
Puji Allah nu Manéhna teu ninggalkeun urang jauh off, utterly naon naon, jeung tanpa Anjeunna. Manéhna teu boga ngalakonan ieu, tapi sakumaha nu ayeuna urang apal ieu rencana-Na sadaya sapanjang. Sarta urang nyaho ti mana carita ends. carita ends jeung jelema ti sagala bangsa jeung ibu worshiping domba babarengan di Surga New jeung New Bumi. margi "ku [Milikna] getih [manehna] ransomed jalma Allah ti unggal suku jeung basa jeung urang jeung bangsa " (blk 5:9).
Jadi ieu kudu dampak jalan urang hirup babarengan salaku awak Kristus komo ayeuna. Salaku jalma Allah, urang kudu nyoba ngalakukeun kahirupan babarengan dina jalan nu nembongkeun off rencana Allah pikeun nyalametkeun hiji jalma rupa-rupa. Kadang-kadang gereja mah teu baptisan dina isuk-isuk Minggu. Jeung Abdi bogoh ka kasampak nepi aya tur tingal rupa-rupa jalma méré testimonies. Maranéhanana kabéh geus backgrounds beda, tapi rahmat nyimpen Allah ieu hadir dina sagala di antarana. Anu bisa ceuk urang dieu ayeuna. Kuring solat lamun urang datang di antara gereja urang, bakal Marvel di karya Allah di nyawa jadi rupa-rupa nu beda-beda jalma. Anjeun keur teu disimpen ku umur atawa ras. Teu aya kualifikasi lian ti keur malarat. Jeung sakabéh urang nu malarat.
A loba folks mah papanggih teu nyaho ieu. Maranéhanana mikir Allah ngan ngaheéat dua rupa jalma: boh dudes bodas kolot atawa grandmothers hideung heubeul. Tapi éta teu bener, bener? Kitab Suci anu jelas yen "Dulur anu asup kana ngaran Gusti bakal disalametkeun." Teu ngan jalma beunghar, atawa jalma miskin, atawa jalma kolot atawa jelema ngora, atawa urang Yahudi atawa urang bodas atawa jalma hideung. teu, Allah geus ngalegaan tawaran Na ka sadaya.
urang, salaku hiji gareja, kudu sieun ngalakonan nanaon nu ngajadikeun eta sigana kawas Allah ngan ngaheéat jenis nu tangtu jalma. Éta misteri geulis tina covenant New. Éta salah sahiji glories tina Injil yen Allah bakal nyalametkeun jelema nu ngalakukeun dosa nu mana wae nu nyimpen iman maranéhanana di Kristus. Hayu urang teu fokus kana atawa diwatesan ka hiji group.
Salaku hiji gareja, urang teu meunang sadaya asalna ti tempat anu sarua jeung urang teu meunang boga kasang tukang etnis sarua, tapi urang boga hiji hal leuwih gede dina umum. Urang aya di covenant jeung Allah hirup ngaliwatan Kristus. Jeung nu badag.
Ieu oge alesan urang kudu ngirim misionaris jeung neneda maranehna! Ieu naha sababaraha urang kudu pak nepi tas urang jeung indit! Sabab Allah geus dijieun covenant anyar, jeung Anjeunna teh kaasup bangsa. Batur ka urang jeung batur perlu indit nyaritakeun eta.
Jadi sanajan ceramah téks ngeunaan covenant Allah jeung imah Israel, urang terang yen rencana nya éta dimekarkeun. Hayu urang muji Allah keur gawe internasional. Naon kahayang teu nu katingal karya kawas? Dina naon cara nu sejen bakal covenant ieu jadi anyar?
II. Allah Geus Gawe internal
"Kuring bakal nunda hukum mah pikiran maranéhanana jeung nulis eta dina hate maranéhanana."
Ku teu sangka téks téh rék ngagambar sababaraha béda badag di dieu antara jantung sarta pikiran. Jigana ayeuna teh ngan ngagunakeun dua kecap nu beda nu komunikasi yen Allah anu bade ngalakukeun hiji hal di jero urang. tarjamahan séjénna nyebutkeun "Kuring bakal nunda hukum mah dina eta jeung bakal nulis eta dina hate maranéhanana."
Ayeuna tangtu kahiji kalina Allah méré eta UU No, Manéhna wrote eta dina papan batu. Tapi Allah anu nyebutkeun, "Teu, waktu ieu kira-kira Kaula bade nulis dina dina hate maranéhanana. "Nu kahiji kalina Allah méré eta hukum, Manéhna nunda eta di hareup di antarana. Tapi Allah anu nyebutkeun, "Teu, waktu ieu kira-kira, Kaula bade nunda hukum mah jero eta. "
Arurang biasa pamikiran jantung salaku haneut, tempat Fuzzy jero. Urang ngahubungkeun jantung jeung hubungan jeung Poé Valentine jeung asih layeut. tapi, biblically jantung nyaéta loba leuwih ti sakadar tempat emosi mushy. Dina Kitab Suci, jantung nyaéta manusa jero urang sakabéh. Ieu ngawengku émosi urang, tapi ogé ngawengku pikiran urang, bakal urang, jeung kahayang urang - sagalana nu kajadian di jero. Kecap Ibrani sabenerna hartina bowels, sabab éta gambar maranéhanana dipaké. Ieu kami nganggo jantung kecap.
jantung nyaéta di inti sagalana we ngalakukeun. Ieu kawas sistim GPS nu ngarahkeun laku lampah urang. masalah ieu ayeuna teh pegat. hate loba dosana urang mikir salah, jeung ngarasa salah, jeung kahayang salah. Sarta urang henteu patuh Allah, sabab di inti anu urang, urang geus salah.
Euweuh urusan naon atuh naon kuring teu bisa angkat nu bar. Jeung euweuh urusan naon wae jelema nu ngalakukeun dosa teu, maranéhanana geus teu bisa ngan muster nepi kakuatan pikeun ngajaga hukum Allah sampurna.
Sareng ieu anu naha hukum Allah, salaku sampurna salaku ieu, kungsi bisa nyalametkeun urang. Ieu naha ngan nétélakeun urang hal katuhu pikeun ngalakukeun kungsi bisa jadi cukup.
Jigana kawas ayeuna, loba dalil dina kahadean hirup kahirupan pantes geus ngalakonan jeung naon alami. Kami lahir jeung kahayang tangtu ngarah kudu katuhu. kumaha bisa
Allah kungsi boga masalah jeung hiji hal anu karasaeun jadi katuhu, naha nu jadi sex saencan kawin, atawa homoseksualitas, atawa isu moral.
Kabeneran aya hate urang nu jadi pegat jeung bingung, nu salah karasaeun katuhu jeung katuhu karasaeun salah. Lamun spouses urang ngairitasi urang asa katuhu dina momen ka disrespect eta. Lamun kuring ngembang nepi ningali video musik ngintip, eta dirasakeun katuhu pikeun nafsu sanggeus maranéhanana awewe dina layar. Lamun panghasilan urang teu cukup katuhu asa ka katuhu pikeun curang ngan saeutik saeutik dina pajeg urang. hate urang trik urang. Dina kanyataan di tempat sejen di buku Yermia, eta nyebutkeun, "Jantung nyaéta bohong di luhur sagala hal, jeung desperately gering; anu bisa ngarti eta?" (Yermia 17:9 ESV)
Ieu teu cukup boga hukum, sabab hate loba dosana urang ngan ngabales dina pemberontakan. Allah geus muka urang nepi, sarta méré urang cangkok jantung spiritual.
karya internal Ieu di inti covenant anyar ieu urang kudu muji Allah for eta. Lamun Allah teu bunuh ka gawe di jero urang urang masih bakal naon naon. Pilipi 2 ngabejaan urang, "Gawé kaluar kasalametan Anjeun sorangan jeung sieun jeung trembling…" kunaon? "Keur eta Allah anu jalan dina anjeun, boh ka Badé jeung digawekeun pikeun pelesir alus-Na. " (Pilipi 2:12-13 ESV)
Ieu margi karyana jero urang nu urang bakal bisa dipaké kaluar kasalametan urang. Urang ngan bisa digawé externally sabab Allah berpungsi internal dina hate urang mikahayang jeung ulah naon Manéhna disebut urang. Allah nyaeta Asy'ari jeung enabler dieu. Urang kudu muji Allah pikeun nu karya endah pisan.
Jadi dina cahya bebeneran ieu, éta kahayang urang kudu ngalakonan. Urang kudu digawé kaluar kasalametan urang. Urang kudu percaya diri dina gelut urang ngalawan dosa, nyaho yen Allah aya di pagawean dina urang. Allah teu adil linggih di langit barking kaluar Paréntah di urang-Na jeung condemning eta basa aranjeunna gagal. Manéhna nu sabenerna gawe dina hate urang pikeun mantuan urang kapercayaan jeung nurut. Urang teu boga munasabah keur ngungudag teu puguh Allah.
Meureun ayeuna nu nuju berjuang jeung sababaraha dosa nu ngarasa kawas anjeun teu bisa ngelehkeun.
jadi wanti. Allah di karya dina anjeun. Jeung Anjeunna kuat ti dosa nu mana wae.
Dina kahirupan sorangan, Kuring bisa nempo ieu jadi jelas. Teu mah teu bajoang deui, tapi éta jadi béda. Kuring bisa inget keur asih dosa mah. Jeung saterusna mah inget hiji perobahan mana diganggu kuring. Komo saméméh mah dimimitian ngarobah paripolah mah, Kuring noticed nu jalan mah ngarasa, jeung kumaha Teu sangka, jeung naon atuh nu dipikahoyong ieu ngarobah. Nu ngan bisa karya internal Allah. Jeung aya nganggur leuwih amis ti batan ningali Allah ulah di batur. Sabab kuring bisa girang jeung ngomong, "Hey, Manéhna teu di kuring teuing!"
Ieu mangrupa jenis unik persatuan nu ngan Kristen miara babagi. Allah di karya jero urang.
Urang kudu muji Allah pikeun karya internal-Na.
III. Allah Geus Gawe Interpersonally
Dengekeun bagian ahir ayat ieu. Allah nyebutkeun,
"Kuring bakal Allah maranéhanana,sarta maranéhanana baris jadi jelema mah. "
Nu covenant yen Allah geus nyieun teu kontrak mere. Ieu teu saukur sababaraha kasapukan pikeun Anjeunna ka ngalakukeun hal alus pikeun maranehna. covenant ieu rooted dina hubungan pribadi jeung jalma-Na. Allah geus teu saukur jangji ka ngaberkahan urang jeung hal, Manéhna jangji baris ngaberkahan urang jeung Dirina. Manéhna nyaéta Allah urang. Hayu urang teu suka Signing ngajakan pikeun hiji apartemen anyar. Lamun anjeun ngalakonan nu, Anjeun keur saukur ngajangjikeun pikeun mayar tuan tanah Anjeun nyewa unggal bulan. Hayu urang teu kawas nu. Aya pribadi, asih committed jeung kasih sayang aya di sakabéh tindakan-Na ka arah jalma-Na.
Jeung aya hiji jenis nu tangtu kapamilikan aya. Manéhna nu dibeuli urang jeung getih Putra-Na jeung urang kagolong kana Anjeunna. Eta reminds kuring tina Dina Kristus pocong garis, "Pikeun Kami-Na jeung Manéhna nyaéta milik. Meuli jeung getih adi Kristus."Allah geus sok ditéang boga hubungan pribadi jeung jalma-Na, jeung ieu nuluykeun jeung covenant anyar ieu.
urang Kristen, saur anjeun Allah salaku Allah Anjeun, atawa saukur Allah? Lamun anjeun mikir Allah Manéhna saukur nu Creator nepi aya? Atawa Manéhna Rama Anjeun? Anjeunna nu Lover jiwa Anjeun?
Sabab cara nempo ka Anjeunna ngarobah cara Anjeun ngabales Anjeunna. Urang Israil teu hirup lamun Manéhna Allah maranéhanana. Tembok worshiping berhala. Tembok teu percanten Kecap-Na. Euweuh ngeunaan lifestyles maranéhanana ngomong yén ieu Allah maranéhanana. Jeung euweuh ngeunaan kahirupan maranéhanana ceuk éta jalma-Na.
Maranéhanana urang anu geus dipercaya di Kristus jalma-Na. Allah geus dicap ngaran-Na dina urang. Sagala milik Anjeunna, tapi dina cara husus Manéhna geus melong urang jeung ceuk, "Maranehna milik." Jeung kahirupan urang kudu tega saksi ka bebeneran ieu.
Lamun Yesus indit ka cross salaku imam luhur urang, Manéhna méré urang aksés ka Allah Alam Semesta. Kuring heran kumaha eta bakal ngarobah kahirupan solat urang lamun urang grasped kabeneran nu Manéhna Allah urang jeung urang jalma-Na. Kuring mikir ngeunaan Budalan mana jalma-Na anu enslaved jeung téks nyebutkeun, "Manéhna ngadéngé cries maranéhanana jeung inget covenant-Na jeung founding maranéhanana." Christian, Allah geus komitmen Dirina ka urang dina cara nu Manéhna teu komitmen Dirina ka sadaya jalma. Allah hears solat jeung Anjeunna bakal salawasna ngabales dina cara asih. Manéhna nyaéta Anjeun Allah. Anjeun mangrupakeun salah sahiji jalma-Na.
Kuring heran sabaraha leuwih kanyamanan urang bakal ngarasa di satengahing sidang lamun urang grasped bebeneran nu Manéhna Allah urang jeung urang jalma-Na. Rum 8 reminds urang nu euweuh bisa misahkeun urang ti sunda Allah di Kristus. Kuring mikir ngeunaan Joseph keur dijual kana perbudakan, jeung nyebutkeun yen naon baraya-Na dimaksud keur jahat, Allah dimaksud for jeung alus. Euweuh urusan jenis percobaan urang keur di satengahing, Allah ngan bakal make eta keur alus urang jeung kamulyaan-Na. Manéhna nyaéta Anjeun Allah. Anjeun mangrupakeun salah sahiji jalma-Na.
Jigana dina kahirupan sorangan, kali lamun teu nangkep ieu, Atuh kahayang Brad disebut urang teu ngalakukeun isuk ieu. Gantina clinging ka bebeneran anu Kami-Na, jeung Manéhna nyaéta milik, Kuring mimiti ngahurungkeun kahirupan Kristen mah kana pintonan bakat; mana atuh ngalakukeun Allah mah nyieun kana graces alus-Na lamun kuring ngalakukeun cukup well. Tapi basa kuring nangkep kabeneran nu Manéhna Allah mah Kami anak-Na, Kuring hayang nurut ka Anjeunna kaluar sunda jeung kaluar sukur pikeun kurnia-Na. Kuring teu kudu ngalakukeun jeung nampilkeun sorangan ka Anjeunna. Allah di sisi mah. Anu keur mah nagreg? Manéhna paduli ngeunaan kasucian mah leuwih ti atuh. Manéhna nyaéta Allah mah. Kami salah sahiji jalma-Na.
Mah bisa muka dina jeung di. Tapi éta téh kacida, urang grab a ditahan ieu. Manéhna nyaéta Allah urang jeung urang jalma-Na. Jeung urang kudu muji ka Anjeunna salila ieu karya interpersonal kasalametan.
IV. Allah Nyaeta Dina Gawé
Jigana frase pangpentingna dina petikan ieu dua kecap saeutik anjeun geus skipped leuwih, "Kuring bakal." Nyebutkeun Allah, "Kuring bakal nyieun covenant anyar." Allah nyebutkeun, "Kuring bakal nunda hukum mah dina eta." Gusti nyebutkeun, "Kuring bakal nulis eta dina hate maranéhanana." Manéhna nyebutkeun, "Kuring bakal Allah maranéhanana jeung maranehna bakal jadi jalma mah."
Nadya jeung sadulur, Covenant New ieu teu pamustunganana gumantung kana anjeun. Ieu dimimitian jeung ends jeung Allah. Allah hiji anu geus rencana. Allah hiji anu welas asih jeung teu mawa urang kaluar kahiji kalina we dosa. Allah ieu hiji anu dikirim Putra-Na. Allah ieu hiji anu dituang murka-Na kaluar dina Kristus. Allah hiji anu diangkat Anjeunna ti nu maraot. Allah hiji anu dijieun anjeun mahluk anyar. Allah hiji anu méré Anjeun Roh-Na. Allah hiji anu méré Anjeun jantung anyar. Allah hiji anu urang sanctifying anjeun. Allah hiji anu bakal tetep anjeun. Jeung Allah téh hiji anu baris muja anjeun. covenant ieu dimimitian jeung ends jeung Allah.
Allah ditangtukeun nyieun keur Dirina hiji jalma. Jeung Anjeunna geus komitmen Dirina nu urang.
Salaku mukmin ieu kudu mawa urang kanyamanan gede. Sabab urang nyaho yén sanajan hal nu henteu patuh urang teu bisa megatkeun covenant ieu. Komo foolishness urang teu bisa nyieun covenant ieu gagal. Sabab Allah di karya, Manéhna nu komitmen Dirina ka urang, jeung Anjeunna teu gagal.
kacindekan
Di handap ieu mangrupakeun berkah geulis anu bagian covenant New ieu. Tapi kabeneran aya ieu ridho ngan sadia pikeun maranéhanana anu aya di covenant jeung Allah. Sarta urang asup ka covenant jeung Allah lamun urang dipercanten di hirup, tilar dunya, jeung kabangkitan Putra-Na, Yesus Kristus. Lamun don't nyaho Kristus, ngahurungkeun tina dosa jeung percaya dina Anjeunna ayeuna. Gantina tuang kaluar murka-Na, Allah bakal tuang kaluar riches unsearchable dina sirah anjeun pikeun kalanggengan.
Anjeun bisa jadi aya bewara, nu gambar dicét sora awfully sampurna. Jeung kabeneran aya nanaon aspék ieu tina covenant New we dikaitkeun bakal sadar sampurna nepi ka urang jeung Anjeunna. Lamun urang jeung Anjeunna urang bakal ningali sampurna, panganten awewe internasional murni Kristus. Lamun urang jeung Anjeunna urang bakal jalma nu sampurna, hate murni nu cinta Kristus jeung sakabeh cara-Na. Lamun urang jeung Anjeunna, urang bakal boga hubungan sampurna jeung Allah urang jeung urang bakal muja Anjeunna salaku jalma-Na. Nepi mangka urang pencét tur narékahan pikeun dipercanten Anjeunna beuki unggal poé. Hayu urang solat.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # IMAH NIAT, ROHANG UCAP, PRAK TINDAK #
“Sarébu kalakay kahayang kumalayang. Nogéncang. Jadikeun niat. Rohang ucap, ukur kumarecap. Ngan jadi kotrét, waspada.….” ceuk Seuneu, ka Cai. Di jaladri uwung-uwung. “Taneuh beureum, orok beureum. Awalna tan ngaran, peureum. Geus kasungsi Alak Paul? Tawa ukur Kalangkang impian?” walon Cai, noél Angin. Kemba haliwu Cinyusu Asali. “Uing mah hiliwir nu ngagelebug. Ngagebugan nu can tanghi. Kula mangnepikeun sora. Peura. Ngalanggéor jorélat mangsa… “ walonna. “Ki silah saha ari Manusa?” pokna, Angin cumalimba. Reumis asih, katresna diri.
Nunggal hiji, ésa salira. Geuwat, prak tindak!


text:
data leungit henteu leungit. Bisa cageur payil ti loba skenario umum.
ngahapus
kacilakaan sistim
poho Sandi
virus
ruksak
dipaling
Langsung nyeken telepon anjeun cageur data ngahapus
Nimba iTunes cadangan anjeun sarta cageur file dipilih
Nimba cadangan iCloud anjeun sarta cageur file dipilih
Intuitif, aman, tur dipercaya.
Pariksa data di jéntré saméméh recovery
Cageur kabeh data, atawa pilih file
data aya moal overwritten
Ngan anjeun bisa ngakses akun anjeun
3 lengkah basajan: disambungkeun, seken sarta cageur
trial bebas 30 dinten
Sadaya poto dihapus anu kapanggih. Nyandak ngeunaan 30 menit. Pamasangan program henteu nyandak loba waktu. Lamun nyaho Inggris, lajeng sagalana mana leuwih gancang. Kuring baris ngagunakeun program dina kasus darurat. Miharep pikeun recovery sukses penting kuring poto.
ku Alevtina
Hatur nuhun pikeun pitulung. Anjeun mantuan kuring cageur poto kuring dihapus. program ieu téh alus teuing. Kuring nasehat ka everybody ngagunakeun program ieu lamun ngahapus informasi diperlukeun
ku islam
program alus. Ngabantuan jalma cageur file dihapus. Hatur nuhun ka Birokrat. Kuring nyarankeun maké loba jelema anu bener kudu balikkeun aktip. Ulah sieun masang program ieu. Sabab bakal nulungan urang cageur komentar Anjeun dihapus
ku Veronika
Ngalereskeun jeung sagala rupa isu Sistim ios kawas mode recovery, logo Apple bodas, layar hideung, looping on mimiti, jsb
Nyadangkeun tur malikkeun item sagala on / kana alat, sarta ékspor naon rék ti cadangan mun komputer.
Mindahkeun ios WhatsApp mun iphone / iPad / iPod touch / Alat Android, atawa cadangan / ekspor ka komputer.


text:
Tuturkeun kami on komunitas Facebook sarta dijadikeun pangheulana ngalenyepan contests anyar jeung kaulinan. Anjeun ogé bakal nampa apdet real-time dina sagalana anu lumangsung kalawan MH jeung produk urang.
Flickr
Tuturkeun kami on komunitas Flickr sarta dijadikeun pangheulana ngalenyepan contests anyar jeung kaulinan. Anjeun ogé bakal nampa apdet real-time dina sagalana anu lumangsung kalawan MH jeung produk urang.
Google+
Tuturkeun kami on komunitas Google+ sarta dijadikeun pangheulana ngalenyepan contests anyar jeung kaulinan. Anjeun ogé bakal nampa apdet real-time dina sagalana anu lumangsung kalawan MH jeung produk urang.
Twitter
Tuturkeun kami on komunitas Twitter sarta dijadikeun pangheulana ngalenyepan contests anyar jeung kaulinan. Anjeun ogé bakal nampa apdet real-time dina sagalana anu lumangsung kalawan MH jeung produk urang.
YouTube
Tuturkeun kami on komunitas YouTube sarta dijadikeun pangheulana ngalenyepan contests anyar jeung kaulinan. Anjeun ogé bakal nampa apdet real-time dina sagalana anu lumangsung kalawan MH jeung produk urang.
Pinterest
Tuturkeun kami on komunitas Pinterest sarta dijadikeun pangheulana ngalenyepan contests anyar jeung kaulinan. Anjeun ogé bakal nampa apdet real-time dina sagalana anu lumangsung kalawan MH jeung produk urang.
LinkedIn
Tuturkeun kami on komunitas LinkedIn sarta dijadikeun pangheulana ngalenyepan contests anyar jeung kaulinan. Anjeun ogé bakal nampa apdet real-time dina sagalana anu lumangsung kalawan MH jeung produk urang.


text:
Jam satengah opat subuh. Ihsan geus nguniang hudang. Katempo indungna keur menekung solat. Laju ka kamar mandi. Seuseuhan, baju adi-adina dirurud. Dikeueuman dina émber jiga nu geus diajarkeun ku indungna. Wudhu, ngampar sajadah, laju solat tahajud jeung ngaderes Qur’an. Ngong Adan, Ihsan geuwat ka masigit sisi kuburan. “Ihsan teu sieun?” Hiji waktu ditanya. Jawabna ukur hé-hé.
Balik ti masigit. Sarah adina masih ngaréngkol. “Sarah.. gugah Sarah!” Suku Sarah dioyag-oyag. Sarah nguliat, dianteur ka kamar mandi, dibarengan solat di Imaman. Geus kitu mah, macaan buku jangeun pelajaran poé ieu, sakalian nyiapkeun sagala kaperluan sakolana.
Lohor balik ti sakola. “Ubay, dieu ameng sareng Aa!” Ngasuh adi bungsuna nu karék dua taun. Indungna rinéh bébérés. Kalan ngadu kaléci bari ngangakod. Cetrék, nyéntang kaléci, laju pindah bari ngakod adina. Hiji mangsa, balon ubay ngapung sisi jalan. Ihsan nyusulan nepi langit ping pitu. Teu balik deui....*


text:
Sajeroning ngeureuyeuh macaan deui naskah Fikmin nu dikintun ku kanca FBS, bet jorojoy hayang nyieun heula catetan. Aya sababaraha catetan: kahiji nu ditujukeun ka pangarangna, catetan keur balaréa, para kanca FBS, jeung catetan keur masing-masing naskah fikmin. Tina 8.000-an (dalapan rébuan) naskah Fikmin nu dihanca dibaca, sawaréh aya nu diédit, boh eusina, boh éjahanana, kalayan udagan pikeun méré conto ka pangarang dina nulis fikmin ka hareupna. Engké baris diémbarkeun saha-saha baé nu naskahna diédit.
Keur catetan awal, bet asa hayang milah, tina sakitu naskah nu dibaca téh jadi sababaraha gundukan.
Fikmin Cakakak
Ieu fikmin eusina—boh ngahaja boh teu ngahaja—ngajak nu maca pikeun seuri. Engkéna mah meureun rupa-rupa éksprési nu maca téh: aya nu ngagakgak, nu imut, nu ngarenyu, nu nyéréngéh, atawa tampolana kalah baeud. Teu kurang-kurang Fikmin Cakakak beunang ngaropéa nu geus nyampak, atawa ngagulanggapér deui “heureuy publik” nu tos papada terang. Di panon tukang maca, nu gawéna “ngagayem” buku jeung kecap, tangtu bakal bisa ngabédakeun nu mana heureuy orisilil (nu seger jeung anyar), jeung heureuy nu méméhna geus ditulis ku pangarang séjén. Badé mikmin cakakak? Mangga, nangging, tong hilap orisinalitasna.
Fikmin Warta
Karya sastra, saéstuna moal luntur ku waktu moal laas ku jaman. Dibaca ayeuna ni’mat, atuh mun dibaca mangsa nu bakal datang, beuki ni’mat. Nya ieu nu ngabédakeun sastra jeung warta téh. Mun aya sastra bahanna tina warta, nya kudu diracik deui nepi ka mawa diménsi séjén keur mangsa nu bakal datang. Fikmin nu eusina warta sajongjongan, sabangsaning “straight news” mun dina jurnalistik mah, ngan ukur bisa kagayem saharitaeun. Bakal béda deui dangiangna mun dibaca mangsa datang. Jadi Fikmin Warta mah babandingan teu pati géséh ti “news ticker” dina télévisi.
Fikmin Curhat
Naon nu karasa, nu kaalaaman, nu katémbong, nu kadéngé, dituliskeun jadi fikmin. Ké, ké, apan meureun idé téh jolna tina kajadian siga kitu? Leres pisan. Tapi bédana Fikmin Curhat mah, teu méré tafsiran séjén ka nu maca. Éstuning cék nu nulis kitu téh, nya kudu kitu. Malah mun kongang mah dibudalkeun sagala rupana, ditembrakkeun nepi ka bubuk leutikna. Lian ti éta, Fikmin Curhat mah sok hayang nepi ka “anggeus” waé, contona ditungtungan ku kecap “Tah kitu geuning kalakuan nu siksik melik mah, hiji waktu meunang wawalesna”.
Fikmin Dapon
Nu ieu mah siga euweuh duriat nulis fikmin, tapi maksakeun nulis. Atuh boro-boro merhatikeun éjahan, téknik ngarang, da apan dapon téa, sahayuna. Nu penting ku kekecapan basa sunda, rék disingget, rék maké huruf ahéng, kumaha kahayang nu nulis. Atuh eusina, tangtu baé jadi teu puguh hulu teu puguh buntut.
Fikmin Petingan
Tah nu ieu mah, ditulisna maké duriat, digayem heula méméh dipidangkeun, ditilik-tilik bisi aya salah ketik, dirautan heula bisi aya kecap nu mubah. Ati-ati dina neundeun koma jeung titik, komo nepi ka salah kecap mah, sigana dipahing pisan. Éta tina cangkang. Atuh tina eusi, aya tarékah pikeun ngolah gumulungna idé, dipapay ka mana alurna, naon baé anu engkéna bakal jadi implengan pamiarsa, dilamunkeun heula bisi matak kuciwa nu maca. Nu kieu mah, enya-enya bogohna ka Nyi Fikmin téh, lain dapon susuitan ti kajauhan.
Nulis fikmin, éta pilihan. Badé ka nu mana léokna, nu ngarang nu nangtukeunana. Ieu gé pan aya patalina jeung prosés katut kamampuh. Nu penting mah aya ihtiar pikeun ngundakkeun kamahér nulis: tina dapon kana daria, tina curhat kana petingan.
Sakitu heula rupina. Insya Alloh hiji waktos, urang ngabahas téknik nulis fikmin, ti kawit ngempelkeun idé dugi ka ngajanggélékna jadi Fikmin.


text:
Contoh Pidato Singkat Bahasa Sunda
- Alhamdulillah saya telah share beberapa Contoh Teks Pidato
dari Pidato Bahasa Inggris
sampai Pidato Bahasa Jawa
dan Kali ini saya akan share Contoh Pidato Singkat Bahasa Sunda, Mungkin bagi masyarakat Jawa Barat Bicara menggunakan Bahasa Sunda tidak asing lagi karena bahasa sunda adalah bahasa sehari-hari dan Kali ini saya akan Share Contoh pidato bahasa sunda tentang Lingkungan, semoga dengan Contoh Pidato ini anda bisa mengerti dan menjaga Lingkungan ataupun harus melestarikan Lingkungan, Okelah langsung saja untuk membaca Pidato Bahasa Sunda
dibawah ini.
Assalamuallaikum...Wr..Wb
Bapak-bapak kalih Ibu-ibu anu ku sim kuring di pihormat , Langkung ti payun mangga urang panjatken puji ka gusti anu maha suci, puja kagungan anu maha kawasa, syukur kagungan Allah nu maha gofur. Salawat sareng salam mugi-mugi di kucurkeun ka jungjunan urang sadaya Nabi Muhammad Rosulullah S.A.W. atuh teu hilap urang sadaya anu janten umatna mugia kenging rahmat sareng safaat ti manten-na jaga di yaomil akhir “Amin Yarobal Alamain”.
Ibu-ibu, wargi hadirin sadayana. Ku ngalangkungan ieu acara Alhamdulillah urang tiasa kempel ngariung pa teuteup wajah di ieu tempat mugi kenging ridho Allah Swt. “Amin Yarobal Alamain”.
Wargi hadirin sadayana, sim kuring utusan ti darma wanita kecamatan Bantarujeg, panginten urang moal wanoh pami teu wawala, moal apal pami teu patepang. Naon atuh anu bade di carioskeun teh? Teu aya sanes seja nutur jalur carita lingkungan nu aya di sabudeuren wewengkon sim kuring nyaeta kacamatan Bantarujeg.
Wargi hadirin sadayana ; upami ku urang di titenan hiji-hiji nikmat ti Allah Swt. Tangtos moal ka etang anu pantes sareng payus ku urang di tafakuran sareng di syukuri.
Syukur dina istilah Islam,
Syukur nyaeta urang tumarima wireh sadaya nikmat ti Allah Swt sareng urang tiasa ngalaksanakeun sadaya kawajiban anu di parentahkeun ku Allah Swt sareng ninggallkeun naon-naon anu di larang ku Allah Swt.
Hirup sareng kahirupan urang aya dina hiji lingkungan ieu teh mangrupakeun anugrah ti Allah Swt sapertos sim kuring hirup di lingkungan kecamatan Bantarujeg hiji kacamatan anu tebih tina karamean, lingkungan nu teu kinten tebih tina kasampurnaan naon anu dipiharep ku pamarentah jaman kiwari, Bantarujeg anu disebat desa-desana aya di pagunungan ti desa ka desa jalan naek turun anu jumlah sadayana 13 desa. Rupina Bantarujeg kadua paling ujung anu kalebet kabupaten majalengka, tiap para padamel anu di tugaskeun ka bantarujeg sok nyebatkeun di buang, padahal anu tos ngalaman hirup di lingkunga Bantarujeg sadayana oge sok ngaraos nyaman sareng betah.
Tapi sok sanaos tebih ti kota kabupaten, Alhamdulillah di lingkungan Bantarujeg aya salah sahiji sumber daya alam mangrupa batu anu tiasa di reka-reka warna-warni bentukna sareng tiasa di manfaatken kanggo kaperyogian masyarakat Bantarujeg khususna. Salain ti eta tiasa oge di kintun kasetiap pelosok-pelosok bahkan dugikeun ka aya anu tos tiasa di ekspor ka luar negeri.
Sagedengeun ti eta aya deui hiji batu anu kacida gedena tur matak resep ningalina, upami saur bahasa Indonesia-mah di sebatnateh “gunung yang tidak berbaju” nyaeta gunung buligir namina, anu legana kinten-kinten sahektar, tah ieu teh hiji gunung anu tiasa di anggo rekreasi ku masyarakat ti setiap pelosok, salain ti eta sok biasa oge di anggo taman rekreasi ku murang kalih sakola upami nuju liburan sakolana, katambih deui ku masyarakat anu ti luar kabupaten Majalengka, padahal eta gunung mung sakadar gunung tanpa aya wahana anu di jieun ku jalma estuning dadamelan Allah Swt. Sok kitu deui upami masyarakat lingkungan bantarujeg tiasa ngarawat ka eta tempat rekreasi panginten tiasa nambahan kana panghasilan masyarakat desa Silihwangi. Mung panginten kanggo ningkatkeun sumber daya alam eta teh kedah meryogikeun modal, ieu nu janten implengan warga masyarakat atanapi lingkungan Bantarujeg.
Bu, ayeunamah lingkungan Bantarujeg teh teu kakantun-kantun teuing, boh tina so’al pendidikan, ekonomi, sosial. Margi satiap lingkungan tos aya sumber daya alam kanggo ningkatkeun hirup jeung kahirupan masyarakat.
Rupina sakitu anu tiasa kapihatur caritra ligkungan di sabudeureun kacamatan Bantarujeg, kirang sareng langkungna neda di tawakuf anu saageung-ageungna.
Billahi taufik walhidayah,
Wassallamualaikum warahmatullah wabarokatuh.
Semoaga Pidato Bahasa Sunda
diatas bisa bermanfaat bagi anda dan Bisa membantu anda dalam menyelesaikan Tugas sekolah.


text:
Aplikasi
Applikasi software (atawa disingket app) nyaéta program komputer atawa kumpulan program nu dirancang pikeun nyadiakeun kagunaan keur end userna. Conto hususna nyaéta aplikasi program word processor (saperti MS Word), spreadsheet (saperti MS Excel), accounting, jeung media player.
Sababaraha aplikasi nu dibeundeul jadi hiji kadang-kadang disebut application suite. Microsoft Office, nu ngabeundeul word processor, spréadsheet katut sababaraha aplikasi liana, mangrupa salah sahiji contona.
Istilah aplikasi bisa dipaké keur ngabédakeun tipe program ieu tina kelompok pakakas lemes utama liana nu disebut pakakas lemes sistim nu mangrupa pakakas lemes nu pakait jeung ngokolakeun tur ngagunakeun aspek-aspek sistim komputerna sorangan kawas sistim operasi, device driver, jeung compiler.
Tempo ogé:[édit | édit sumber]
- Pakakas lemes aplikasi
- Aplikasi loka (web application)
- Aplikasi basis data
Aplikasi ogé bisa ngandung harti ngasupkeun lamaran gawé.


text:
Wilujeng Sumping di Blog Simkuring ASK Tea !! Jaya di Buwana, Bagja di Aherat silih asah, asih, asuh
Selasa, 30 November 2010
Peuting
ASK-PASUNDAN JAYA
Peuting nu tiris,sepi,poek, diciptakeun ku Pangeran keur manusa istirahat,nu geus cape gawe di waktu beurang.Peuting ngeunah pisan keur mikir jeung ibadah.Mikiran nu tadi beurang, geus alus can? Peuting nu tiiseun,dijadikeun mahluk langit keur neang jalma nu rek diangkat darajatna nu masih sujud ka pangeran.Peuting nu lilana teu karasa ngan dijadikeun alam ngimpi ku loba jalma.Ngaleungitkeun beban beurang.Peuting nu jadi saksi 2 manusa nu dimadu asmara.Peuting nu endah kacaangan bulan purnama dihias bentang


text:
Komunikasi
Komunikasi nyaéta proses tina parobahan inpormasi umumna ngaliwatan sistim tina simbol nu geus umum. "Elmu Komunikasi" nyaéta élmu akademik nu ngajarkeun ngeunaan komunikasi.
Komunikasi nyaéta prosés anu ngamungkinkeun mahluk hirup pikeun silih tukeur informasi ku cara maké sababaraha métodeu . Komunikasi nyaratkeun yén sakabéh pihak anu ngalakukeun komunikasi mikawanoh basa anu dipaké bareng dina éta komunikasi.
Silih tukeur informasi merlukeun feedback atawa eupanbalik. Sanajan kitu, kecap komunikasi ogé digunakeun dina konteks anu ngan merlukeun saeutik eupanbalik atawa henteu merlukeun eupanbalik samasakali saperti siaran, ogé dina konteks di mana eupanbalik katunda lantaran pangirim atawa panarima ngagunakeun métodeu , teknoloji, waktu jeung alat uepanbalik anu béda.
Aya cara komunikasi anu bisa didenge saperti ucapan, nyanyian jeung wirahma sora. Aya deui cara komunikasi tanpa ucapan tapi maké cara fisik anu katelah nonverbal saperti basa awak, basa isarat, paralanguage, cabakan, hubungan mata, atawa panggunaan tulisan.
Definisi komunikasi rupa-rupa pisan. Sabagian jelema nganggap yén sato bisa ngalakukeun komunikasi jeung baturna persis saperti manusa, sarta sabagian deui jelema ngadefinisikeun komunikasi leuwih heureut, ngan ngawengku manusa katut paraméter-paraméter interaksi simbulna.
Sanajan kitu, komunikasi biasana digambarkeun ku sababaraha dimensi utama:
- Eusi atawa informasi (naon jinis anu dikomunikasikeun)
- Sumber/Pamancar/Pangirim/Encoder (saha nu ngirim)
- Wangunan (naon wangunannana)
- Channel (naon mediyeum anu diliwatan)
- Tujuan/Panarima/Sasaran/Decoder (saha anu dikirim)
- Tujuan/Aspek pragmatic (naon jinis hasilna)
Komunikasi di antarana kaasup tindakan-tindakan pikeun méré pangaweruh jeung pangalaman, méré nasehat jeung parentah, sarta pertanyaan. Tindakan-tindakan ieu bisa ngawujud dina rupa-rupa wangunan. Wangunanna gumantung kana kamampuhan kolompok anu ngalakukeun komunikasi. Eusi jeung wangunan babarengan ngahasilekun pesen anu dikirim ka sahiji tujuan. Sasaranna bisa diri pribadi, jelema lian atawa mahluk lain, jeung unsur lain (saperti sahiji pausahaan atawa kolompok). Gumantung kana puseur perhatian atawa fokus (saha, naon eusina, naon wangunannana, ka saha, jeung naon hasilna), aya rupa-rupa klasifikasi komunikasi. Sabagian pertanyaan sistemati kasebut diwincik dina Tiori komunikasi.
Eusi
Komunikasi salaku pangiriman informasi[édit | édit sumber]
Komunikasi bisa dititén salaku prosés pangiriman informasi anu dibangkitkeun ku tilu lapis aturan semiotic:
- Syntactic (sifat formal isarat jeung lambang),
- pragmatik (patali jeung hubungan antara isarat/paroman jeung anu makena) sarta
- semantic (studi ngeunaan hubungan antara isarat jeung simbul katut naon tarjamahannana).
Jadi, komunikasi mangrupa sajinis interaksi sosial di mana saeutikna dua pihak anu ngalakukeun interaksi silih bagi sakumpulan isarat jeung sakumpulan aturan semiotic anu ilahar pikeun éta kadua beulah pihak. (Aturan anu diadegkeun babarengan ieu dina sababaraha harti teu nganggap autocommunication, kaasup intrapersonal communication ngaliwatan dayeri atawa ngomong-sorangan) salaku komunikasi.
Dina modél anu saderhana, informasi atawa eusi (misalna pesen dina basa anu alami) dikirim dina sababaraha wangunan (saperti basa ucap) ti pamancar/pangirim/encoder ka tujuan/panarima/decoder. Dina wangunan anu saeutik leuwih kompleks saurang pangirim jeung saurang panarima dihubungkeun sacara timbal balik.
Komunikasi ucapan[édit | édit sumber]
salah sahiji conto komunikasi nyaéta komunikasi ucapan. Komunikasi ucapan sacara husus nurutkeun rupa-rupa cara pangiriman logika nu kadang-kadang dilakukeun kurang alus antukna pihak lain ngira-ngira. Conto paling umum komunikasi ieu, mungkin wangunan komunikasi paling alus, nyaéta dialog. Dialog mangrupa sahiji wangunan komunikasi di mana kadua beulah pihak kalibet dina pangiriman informasi. Dialog disebut wangunan anu alus lantaran ayana eupanbalik.
Kahadiran gangguan komunikasi atawa anu disebut "nois komunikasi" dina channel pangiriman (rohangan hawa, dina hal ieu) ngakibatkeun eusi atawa informasi nu katarima jadi ruksak, dina harti yén eusina bakal ngandung kasalahan, jadi henteu ngakibatkeun hasil anu diharepkeun.
Tiori coregulation ngajelaskeun yén komunikasi mangrupa prosés daya cipta (kréatif) jeung dinamik anu sinambung.
Komunikasi simbulik[édit | édit sumber]
Komunikasi simbulik nyaéta komunikasi anu ngagunakeun perlambang. Dina komunikasi simbulik, lambang-lambang dibéré harti jeung ngagambarkeun sahiji gagasan. Contona, bendera Amerika mangrupa perlambang anu ngagambarkeun kabébasan pikeun urang Amérika, atawa ngagambarkeun imperialisme sarta kajahatan pikeun nagara-nagara lianna.
Maksud[édit | édit sumber]
Komunikasi mangrupa silih tukeur informasi antara para anggota sakolompok mahluk hirup. Lamun sahiji interaksi gagal ngalakukeunnana, éta lain komunikasi. Hal ieu henteu dijelaskeun dina tiori komunikasi simbulik, tapi silih tukeur pesen anu bisa ngarobah a priori harepan kajadian, tetep lumaku.
Bentuk Komunikasi[édit | édit sumber]
- Komunikasi sato
- Komunikasi antar pribadi
- Intrapersonal communications
- Nonverbal communications
- Speech communications
- Telekomunikasis
Bentuk jeung komponen komunikasi manusa[édit | édit sumber]
Manusa ngalakukeun komunikasi pikeun babagi pangaweruh jeung pangalaman. Bentuk umum komunikasi manusa ngawengku bahasa isarat, omongan, tulisan, basa awak, jeung siaran. Komunikasi bisa interactive, transactive, ngahaja, atawa teu dihaja; ieu ogé bisa mangrupa verbal atawa nonverbal. Sajaba ti eta, komunikasioge bisa intrapersonal atawa antar pribadi.
Téhnologi Komunikasi[édit | édit sumber]
Dina telekomunikasi, pamancaran radio dua arah meuntasan Atlantik mimiti kajadian dina tanggal July 25 1920.
(tingali oge: semafor, telegraf, telefon, radioteletype, jaringan telefon global – anu dikenal ogé minangka Jaringan Telefon pikeun Umum (tarjamahan tina Public Switched Telephone Network, satelit komunikasi, ethernet, jeung internet – sahiji jaringan tina jaringan-jaringan kompiyuter).
As the technology evolved, communication protocol also had to evolve; for example, Thomas Edison had to discover that hello was the léast ambiguous greeting by voice over a distance; previous greetings such as hail tended to be lost or garbled in the transmission.
As regards human communication these diverse fields can be divided into those which cultivate a thoughtful exchange between a small number of péople (debate, talk radio, e-mail, personal letters) on the one hand; and those which disseminate broadly a simple message (Public relations, television, cinema).
Our indebtedness to the Romans in the field of communication does not end with the Latin root "communicare". They devised what might be described as the first réal mail or postal system in order to centralize control of the empire from Rome. This allowed Rome to gather knowledge about events in its many widespréad provinces.
As the Romans well knew, communication is as much about taking in towards the centre as it is about putting out towards the extremes. Thus peace is a side-effect of communication, starting, for example, when the August 30th 1963 communication hotline between U.S. and Soviet léaders went into operation.
In virtual management an important issue is computer-mediated communication.
The view péople take toward communication is changing, as new technologies change the way they communicate and organize. In fact, it is the changing technology of communication that tends to maké the most frequent and widespréad changes in a society. The latest trend in communication, decentralized personal networking, is termed smartmobbing.
Hahalang komunikasi[édit | édit sumber]
Kahariwang dina komunikasi disebut communication apprehension. Kahariwang saperti kitu condong dipangaruhan ku konsep-diri sahiji jelema. Sajaba kahariwang, komunikasi bisa ruksak alatan bypassing, indiskriminesyen, jeung polarisesyen. Kagagalan pikeun ngagunakeun basa anu umum digunakeun dina hii komunitas ogé mangrupa hahalang.
References[édit | édit sumber]
[1] Dance, Frank. "The 'concept' of communication. Journal of Communication, 20, 201-210 (1970).
Jejer nu patali[édit | édit sumber]
- Tiori informasi
- jurnalisme
- linguistik
- postal service
- mass media
- rhetorical criticism
- social software
- neuro-linguistic programming
- communication basic topics
- vocalization
- media studies
Tumbu Kaluar[édit | édit sumber]
- Studying Communication: An introduction to the field, by R.C. Hains
- University of Iowa - Communication Studies Resources
- UNM General Library Communication Studies


text:
A ramatloka nu teu boga eusi katuhu, tur teu dirancang ogé, bakal nampi moal lalulintas, hartina eta moal mantuan organisasi nyieun hiji dampak online.Ogé bakal bypassed ku mesin pencari alatan kurangna eusi relevan. Konci na kandungan maénkeun peran konci dina enhancing ranking sahiji ramatloka anjeun.
Ivan Konovalov ti Semalt dibahas dihandap alesan, hiji organisasi kedah sadar tina eusi jeung konci
1. Informing konsumén poténsial anjeun
Éta kawajiban unggal bisnis ngadidik para nasabah na on produk atawa jasa maranéhanana. Anjeun tiasa? T ngan dorong hiji produk ka pembeli sarta nyangka eta saukur matuh jeung meuli. Malah dina poé olden lamun informasi éta teuas datang ku, pausahaan dikeureuyeuh ngadidik massa munggaran méméh ngajual produk.
Ieu kanggo alesan ieu anu sakuduna anjeun boga eusi katuhu ngeunaan produk Anjeun pikeun pembeli. Leuwih ti éta, pembeli ngabutuhkeun informasi ngeunaan industri jeung pasar éta sakabéhna ku kituna nyieun kaputusan informed. Desain web nu nyimpen sakabeh ieu kana tinimbangan anu pasti pikeun moto massa.
2. Anjeun bakal jadi titik otoritas salaku sajauh informasi mana
umumna jalma percanten ramatloka atawa malah jalma pikeun eta masalah anu nembongkeun maranéhna bisa dipercaya uninga naon maranéhna ngawangkong ngeunaan. Mun ramatloka anjeun katempo ku pamaké internet janten idéal saperti hiji sumber informasi, beuki loba urang bakal tetep datang. Naon? S deui, urang baris boga gagasan umum nu hijina tempat maranéhna bisa meunang informasi produk alus nyaéta situs anjeun. Ku ngabogaan ieu fakta intrinsik dina prosés desain web, Anjeun nangtung kasempetan gede pikeun swaying pasar ka sisi anjeun.
3. ranking search engine ngaronjatkeun
Unggal ramatloka dijieun jeung visi atawa pamanggih lalaki ka luhureun kaca search engine. Jeung eusi katuhu jeung konci nempatkeun di tempat katuhu, ramatloka anjeun nangtung kasempetan agung keur ditempo ku jalma réa. Alesan utama pikeun ieu kusabab iyeu mesin pencari indéks dinya kacida dina kaca pilarian.
4. ramatloka anjeun bakal meunang leuwih backlinks
Anjeun terang naon wangunan link téh, tapi anjeun bisa peryogi kauninga ngan kumaha kritis éta pikeun ramatloka anjeun.
Jaba nu boga informasi tinggi-nilai jeung konci well-disimpen, beuki jaba jeung blog bakal hoyong jadi backlinked sareng maranehna. Ku cara ieu, ramatloka saperti meunang leuwih clicks ti éta nu doesn? t gaduh eusi kualitas luhur.


text:
Pangajaran 7
MACA (Maca Bedas)
Baca galantangkeun, sing merenah lentong!
CALUNG TARAWANGSA
Tarawangsa téh méh sabangsa rébab atawa piul. Waditra kését anu gunana pikeun nambahan mamanis laras hiji lagu. Tarawangsa gé sarua maké kawat jeung pangését.
Tarawangsa dijieun tina kai anu sakurilingna ditutup kalawan rékép. Ngan di hareup, di bagian tengah, aya liang, kira-kira ukuran 7 X 7 cm. Aya beuheungan wéh, panjangna kira-kira 45 cm. Bédana jeung rebab, tarawangsa mah wangunna pasagi. Kitu deui pangésétna ogé béda. Tarawangsa mah pangésétna lain tina kenur, tapi tina injuk nu dilélésang ku arpus atawa menyan.
Kasenian tarawangsa nu aya di wewengkon Tasikmalaya ra béda jeung tarawangsa di daérah séjén. Tarawangsa nu aya di kampung Cigelap, Cibalong, Tasikmalaya sok diadumaniskeun jeung waditra séjénna umumna lagu buhun anu geus moal dipikawanoh ku barudak ayeuna. Aya lagu anu teu meunang sagawayah ditembangkeun, nyaeta lagu Ayun jeung lagu Pangungsi. Ieu lagu dianggap sakral. Ditembangkeunna ngan dina upacara anu tangtu, upamana dina ngaruat panén, ampih paré, jsb. Ari lalguan nu séjénna kayaning Pingping Konéng, Sangray Muncang, Cipinang, Manuk Héjo atawa mulang, sok ditembangkeun dina acara hajat nyunatan atawa ngawinkeun.
Calungna ogé béda jeung calung nu ilahar. Henteu bisa dijingjing da masangna ditalian, ngajéjér, dina raraga kai. Méh kawas arumba, ngan ieu mah ditalian. Di wewengkon séjén mah nu kitu téh disebutna calung rénténg.
Ceuk katerangan kokolot di Cigelap, kasenian tarawangsa téh geus dipikawanoh ti béh ditu kénéh. Aya nu nyebutkeun kira-kira ti abad ka-12. Basa anu dipaké dina lalaguanna ogé apan basa Sunda buhun.
Sanajan kaasup kasenian buhun, calung Tarawangsa ti Cigelap hirup kénéh tepi ka kiwari. Sok aya kénéh nu nanggap di lembur-lembur sabudeureun Tasik. Dina taun 60-an tepi ka 70-an mah ieu kasenian téh dipikaresep pisan ku masarakat.
(tina Sabasa 3B pikeun kelas 9 semester genap kaca 11 – 12)
Diserat deui ku Hĕrni Hĕrningsih (nu ngurus blog), tina buku : Sabasa 3B (Pangajaran Basa Sunda Pikeun Siswa SMP di Kota Bogor), MGMP Basa Sunda Kota Bogor, Drs. Ahmad Hadi (Editor), Tangerang:Pamulang, citakan munggaran,Nopémber 2004.
Jawab Pananya di handap !
1. Terangkeun naon nu dimaksud kasenian Calung Tarangsa téh?
2. Naon cenah bédana kasenian Tarawangsa nu aya di cigelap jeung tarawangsa di daérah sejenna?
3. Naon nu disebut sindén téh?
4. Lalaguan naon baénu teu meunang sagawayah ditembangkeun? Naon sababna?
5. Sebutkeun lalaguan anu sok ditembangkeun dina acara hajat nyunatan atawa kawinan!
6. Calung Tarawangsa béda jeung calung nu ilahar. Naon cenah bédana?
7. Ti iraha mimiti ayana kasenian Tarawangsa di Cigelap téh?
8. Naon sababna kasenian Tarawangsa disebut kasenian buhun?
9. Iraha kasenian Calung Tarawangsa dipikaresep pisan ku masarakat?
10. Beuki dieu kasenian-kasenian tradisional téh kurang dipikaresep ku masarakat, cing kira-kira naon sababna?
Tinggalkan komentar
Belum ada komentar.
Comments RSS TrackBack Identifier URI