text:
Kado Gagasan Christmas Best:Christmas ieu, celebrating festive tanpa presenting pangalusna Christmas hadiah gagasan pikeun leuwih Anjeun dipikacinta bisa pasti teu jadi pangalusna. Urang geus dibere daptar pangalusna hadiah Christmas 2016, Pindah sirah sarta Pilih hiji atawa leuwih pikeun babaturan,mom, bapa, carogé, kabogoh, kabogoh jeung kulawarga ngan nyebut sababaraha. […]
hadiah Christmas pangalusna pikeun adina 2017
hadiah Christmas pangalusna pikeun adina:Waktu paling signifikan taun pikeun anjeun jeung kulawarga anjeun usum Christmas. Komo lamun nyaho kulawarga Anjeun kawas deui leungeun Anjeun sorangan, eta mindeng bisa hésé angka kaluar naon pikeun meunangkeun eta nu bakal mintonkeun eta sabaraha maranehna mean ka anjeun, […]
Christmas Kado Gagasan pangalusna pikeun Kids Dina 2017
Christmas Kado Gagasan pikeun Kids: Dupi anjeun néangan pikeun Best Christmas Kado Gagasan pikeun Kids keur 2016, mangka anjeun aya dina webpage.There katuhu hal ngeunaan Christmas jeung atmosfir festive nu ngajadikeun urang hayang nyanyi, kaulinan muter, utamana barudak ngan ngabogaan fun. Jeung pikeun Toys luhur Christmas, Christmas gift […]
puncak 100 film pangalusna Christmas sakabeh Time
film Christmas Best:nu cutest, funniest jeung pilem Christmas pangalusna pikeun lalajo dina taun ieu? Naon nu hits Christmas nyata, paling ditempo jeung pangalusna film Christmas sadaya taun? Below is a top list of the top 100 best and most watched Christmas movies. From romantic Christmas movies, Christmas movies for kids and family, popular […]
How To Jieun ngarasa Snowmen ornamén
Dupi anjeun kabetot dina nyieun nice néangan ngarasa Snowmen ornamén for hujan ieu, mangka anjeun aya di katuhu ornamén page.Felt Snowmen: Bawa ieu snowmen appliqued imut hirup jeung basajan sulaman stabbing jeung ngarasa warni jeung lawon. Anjeun bisa milih hiji Ragam hias, bonbon tiwu, wreath or holiday gift for any snowy friend.Felt Snowmen Ornaments Materials (keur […]


c: text/html

text:
serial TV Disneyland dimaksudkeun pikeun panongton ngora, kartun singket nyandak hiji tempat luhur, pleasing animasi planét panongton. Kartun porno Disney junun nyorong curtain nu, Ngahuleng mikiran masalah privasi populér kartun karakter studio - titimangsa ngadegna Oktober 16 1923
Kartun abad seniman studio kasaimbangan luhung dikirimkeun, anu hurup némbongkeun hiji kabiasaan alus teuing. Gambar hentai Disney dianggap filing tina aslina, sarta diusahakeun ngajarkeun pencinta kartun kelamin pamandangan trik. The Srikandi Cinderella - kalawan reputasi impeccable dina versi aslina, bakal muncul sabalikna.
Ulah rék nempo lampu nu ka lecher cartoonish, Abdi bogoh kaulinan intim? Sugan anjeun dipaké pikeun lalajo video, tapi kiwari popularitas komik erotis na overshadow animasi pilem! Aranjeunna gampang pikeun ngagulung ka baca iraha wae. pamandangan caang disimpen na enrich imajinasi!
Anjeun teu manggihan tempat bobo? Tingali di menawan jurig-dongéng for geus dewasa. Geulis tur hina Cinderella dimimitian beberesih, tapi ngarit ieu teu di sumanget. latihan upcoming pikeun bal, stepsisters drove gadis goréng, bullying guyonan karasa. Belle peupeus handap sarta mutuskeun pikeun masihan palaku.
Naha anjeun resep dongeng for geus dewasa? karakter kartun tina dongeng mungkin ngagumbirakeun daging capé gampang jeung gancang nambahan rasa kana luang sapopoé. Kartun, nu sadayana dipaké pikeun saprak budak leutik, kalakuanana pisan sembarangan, enticing inohong mewah tur moans languid. Ngarasakeun waktu luang fabulous ningali hiji video mesmerizing!
Ieu hébat nu seniman Sarbini datang nepi ka pamanggih nyieun hiji kartun gaib for geus dewasa. Beauty na Sudjiman porno bakal lumangsung rightful taun kempelan ngarep anjeun, video ieu bisa dinikmati endlessly. Carita markisa sarta orgasme hebat, anu anu disumbangkeun ka monster amis hiji kaéndahan pinapsueun.
Wilujeng sumping di dunya paling gaib dicicingan ku geulis awéwé-warga - fairies. Dewasa bakal ngahargaan jurig porno, sangkan ngeunaan fairies hirup dissolute. Fay lebak mangrupakeun karajaan, anu pangeusi boga pangaweruh jero bandung. Ulah ragu dina bakat tina babies ieu, fun maranéhna pikeun bersantai na energize anjeun.
Gaib kartun porno Ariel meunang jumlah badag panongton. panongton sawawa ngaapresiasi carita rongkah - animasi laut tema na gancang murag asih jeung pencinta kualitas porno. Lamun teuing percanten miracles jeung orgasme nyata, ngarasa Luncat ka ngawengku video dina kempelan Anjeun.
Hiji dunya anyar dijieun kaluar tina és, laced kalawan threads tina nafsu sarta depravity. Sigana mah a ratu salju porno, anu dipikawanoh salaku salah sahiji kartun pangalusna for geus dewasa. Serius tur santai, anu Salju Ratu bakal leupas tina sagala wimps, fucking aranjeunna dua dina hiji waktu.
Anjeun terang carita Toys porno? kartun lucu kieu digambar sacara éksklusif for geus dewasa, anu nyawa gaduh dongeng spasi na Toys intim. pilem animasi baris banding ka sadaya anu teu nampi nu rineh boring sarta diukur, lalajo eta kudu.
Sateuacan ngarit kagungan panon-Na dina kageulisan, nu ngarupakeun jiwa sahiji pangeran sated Ladies perhatian, nyokot kauntungan tina kaayaan, satuju kana méakkeun wengi nikah. Disney Komik - nampi pedaran warni ti lakonan sora na Rusia, éta baris méré markisa nyokot tempat di sabudeureun jam. Haneut usum panas sore, pahlawan diondang kana dinner Gala di Pangeran 12: jam 00, sémah diprediksi rencana master pikeun pihak dinner. Pausahaan ieu néangan maju ka kelamin group fabulous, mimiti tuang booze na snacks panas, pangeusi santai mimiti tutul tatanggana, hawa dicium of orgy dilawan. Dibagi ku rohangan, staggered chandelier émosi mang rebu-rebu ti luhur, boga bungah. Simkuring linggih mutuskeun meta, ngartos dipingpin kana retire tina jandéla nu sumping ka groans, jeritan.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Memperingati tahun baru hijriyah 1434 H
Lomba orasi empat bahasa
Tema khilafah dan umat terbaik
Perwakilan Angkatan 2010 Akhwat
salam
dulur2 saaqidah..
terang teu, kaayaan umat islam ayeuna?
sangsara!
bodo!
jawara korupsi!
teroris!
sadayana eta muslim.
kumaha wacana nu aya di media nyebatkeun eta sadaya
kaum muslim sadaya seueur nyandang titel2 nu awon
kacida ngenaskeun
kacida naasna
padahal urang sadaya umat nu pangsaena Allah
tos nyebatkeun urang sadaya khairu ummah
kumaha, aranjen yakin teu?
sajarah kapungkur tos masuhan buktos kajayaan islam
pas islam diterapkeun kasadayana dina nagara islam, daulah khilafah
khilafah tos ngajaga islam jeung kaum islam salama 13 abad
khilafah nyiptakeun generasi-generasi nu gumilang
aya seueur penemu sareng temuan2
ibnu shina, al kindy, al khawarizm, sareng nu sanesna
kabutuhan urang sadayana saperots kesehatan, pendidikan, keamanan, tiasa dimeunangkeun sacara mirah tur gampil
tapi tingali geura ka diri anjen!
kumaha anjem tiasa kenging sadaya eta kucara nu gampil?
sadayana awis! sadayana aya pajakna.
seueur murang kalih nu henteu tiasa sakolah
seueur rakyat nuu gaduh panyawat sareng teumampu barobat, lalandong, teu tiasa nawis dokter
kumaha muslim janten sapertos kieu?
naon nu nuju terjadi?
dimana umat nu pangsaena eta teh?
dimana?
ngaleungit! lenyap.
henteu, raksasa eta nuju kulem, ngan ukur kulem. urang kedah ngagugahkeun deui!
hiji-hijina jalan nyaeta mulangkeun deui khilafah
kanggo nerapkeun sedaya syariat islam
eta hiji-hijina solusi ti sadaya permasalahan hidup
eta hiji-hijina jalan kanggo nyandak deui label umat terbaik
khilafah eta harapan
khilafah eta kawajiban
khilafah eta jangjina Gusti Allah
dirikeun khilafah!
AllahuAkbar!


text:
Kuring boga BasicDNS Namecheap keur
conto. com jeung Abdi hoyong Namecheap neruskeun tetep menata rékaman DNS pikeun sakabéh subdomains na iwal kuring ngabejaan eta disebutkeun.
Husus, abdi hoyong hayu
mysubdomain. conto. com nanganan rékaman DNS pikeun sakabéh na sorangan subdomains - дизaйHepckaя Meбeлb kyпиTb oHлaйH.
Nyaéta setelan misalna hiji mungkin? Kantun nempatkeun, anu mungkin nyieun DNS server "hirarki" kawas kieu?
Atawa do I kudu nunjuk nameserver sakabéh domain urang nuju hiji custom salah?


text:
Jumat, 18 Mei 2012
Autobiografi Basa sunda
Tugas Basa Sunda
Kelas XI
SMAN 1 Talaga
Taun Ajaran 2010/2011
Ai Nyimas Fitriah
XI IPA 3
Dina taun 1994, dinten salasa kaping 19 April salah saurang istri anu nuju ngandung salapan bulan saparantos anjeunna masak patuanganna musial hante raraos, tos kitu anjeunna wawartos ka mitohana. Teu lami tos kitu mitohana langsung nyauran paraji. Teras paraji dongkap, paraji nyaur yen istri eta bade ngalahirkeun. Tabuh 10.39 wanci pecat sawed istri eta ahirna ngababarkeun saurang anak istri anu ku carogena dinamian Ai Nyimas Fitriah.
Anak istri anu namina Ai Nyimas Fitriah nyaeta abdi. Abdi nyaeta putra bungsu ti pasangan laki rabi anu namina Udin Joharudin jeung Ihah Solihah. Kalahiran abdi mangrupakeun kalahiran anu pang diantos-antosna kusabab abdi benten sapuluh taun ti pun raka.
Saparantos abdi lahir, pun ibu masihan ASI sareng tuangeun anu ngandung gizi. Mangsa abdi umur 3 bulan abdi diajar ngorondang ku pun ibu, pun bapa, sareng wargi-wargi anu caket. Umur 12 bulan abdi diajar mapah, diajar nyaur nyebat sasauran anu saderhana sapartos “mamah, bapa, aa” jeung salainna.
Ti mulai umur sataun abdi sering ameng sareng rerencangan. Amengna sok bobonekaan, dadagangan ku teneh, babajuan, susumputan, jeung anu sanesna.
Umur 6 taun abdi disakolakeun di SDN Banjaransari III ti taun 2000-2006. Mangsa abdi nuju SD abdi kalebet anak cicingan sareng isinan pisan. Salami sataun di kelas hiji abdi sadidintenna sok dianterkeun ku pun ibu atanapi ku pun bapa. Prestasi abdi mangsa SD ngan pernah juara kalima mangsa kelas II SD sareng juara katujuh mangsa kelas V SD. Salain sakola abdi oge lebet ka Pondok Pasantern Asy-Ariyah anu ngaosna ti mulai tabuh 03.00 sonten dugi ka tabuh 05.00 sonten.
Saparantos lulus SD, abdi ngalajeungkeun sakola ka SMPN 2 Cikijing ti taun 2006-2009. Salami SMP abdi mulai aya kanaikan tina hal prestasi ti mulai kelas VIIE semester II abdi pernah juara katilu, kelas VIIID semester I juara kadua, kelas VIIID semester II juara katilu, jeung kelas IXE semester I juara kaopat. Mangsa kelas IX nyaeta mangsa-mangsa anu paling deg-degan kusabab kelas IX mangrupakeun panentuan lulus hanteuna. Dina mangsa eta abdi giat diajar kangge nyiapkeun Ujian Nasional. Mangsa dibagikeun amplop kelulusan, abdi narima amplop, bari hate deg-degan abdi muka eusi amplop eta.
Alhamdulilah pas dibuka eusi amplop eta nerangkeun yen abdi lulus. Abdi langsung sujud syukur ka Allah SWT sareng ngagabrug ka rerencangan.
Lulus SMP abdi daftar janten siswa anyar di SMAN 1 Talaga, tanggal 4 juli 2009 abdi narima surat yen abdi ditarima di SMAN 1 Talaga. Tanggal 13 Juli 2009 abdi ngiringan MOS (Masa Orientasi Sekolah) anu kedah ngangge acuk seragam SMP, make topi tina wadah sangu, make benten tina tali rapia, make selendang tina waring sapertos putri Indonesia, poko na mah panampilanna pikaseurieun.
Di SMA abdi lebet di kelas X-2, anu kasebatna mah kelas unggulan. Prestasi di kelas X dina semester I abdi tiasa juara katilu teras dina semester II na abdi tiasa juara kadua. Mangsa kelas X oge abdi tiasa ngiringan olimpiade tingkat Kabupaten sareng tingkat provinsi dina widang geoscience/ilmu kebumian.
Kelas XI abdi milih jurusan ipa, lebet ka kelas XI IPA 3. di kelas XI ieu abdi ngan tiasa juara kaopat di semester I.
Di SMA abdi icikibung dina kaorganisasian PMR jeung DKM. Alasan abdi ngiring PMR nyaeta kusabab abdi hoyong terang sareng hoyong diajar kumaha cara-cara nolongan jalema anu nuju sakit atanapi anu butuh portolongan. Sedengkeun alasan abdi ngringan DKM nyaeta kusabab abdi hoyong lewih neleuman agama Islam, salain ti eta seur elmu-elmu agama islam anu parantos abdi terang ti para ustadz sareng ustadzah di DKM.
Ti keur alit abdi resep maen boneka-bonekaan anu boneka na Barbie. Pun bapa sering mangmeserkeun boneka Barbie sareng alat-alat bumina. Biasa na abdi maen bobonekaan bisa dugi kasapopoe sareng rerencangan. Karesep abdi maen boneka-bonekaan dugi ka kelas 2 SMP. Salain bobonekaan abdi oge resep ngumpulkeun gambar-gambar bumi, interior bumi, jeung gambar raksukan. Abdi pangsieunna ku badut kusabab dangdananna pikasieuneun. Abdi mangrupakeun tipe anak anu rada sesah caket sareng jalmi-jalmi anu anyar.Pangajen (panghargaan) anu kungsi ditarima ku abdi nyaeta piagam penghargaan juara III Olimpiade Sains Nasional (OSN) widang Geoscience/Ilme Kebumian tingkat Kabupaten Majalengka taun 2010 ti Bupati Majalengka, piagam penghargaan ngiringan seleksi tingkat provinsi Olimpiade Sains kebumian jeung Geografi sa-pulau Jawa anu di laksanakeun tanggal 16 Mei 2010 ti Badan Geologi, Kementrian Energi jeung Sumber Daya Mineral, jeung sertifikat peserta Olimpiade Sains Nasional (OSN) widang Geoscience/Ilme Kebumian tingkat provinsi tanggal 02 Juni 2010 ti Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat.
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Kukumpul Ngarumpul di Jalan Layang
Kawitna, Bandung kasohor disebatna sister city, teras dirobih janten flower city, teras janten factory outlet city, teras reklame city (saking pinuhna ku reklame), nu terakhir teh janten macet city, crowded city istilahna mah. Utamina pas wiken. Meni pabelit. Tiwas-tiwas seeur anu sajalur ayeuna teh jalana.. Panunjuk jalan oge ngan saukur nerangkeun nu teu puguh henteu inpormatip misalna nerangkeung Rumah Mode (factory outlet) aya dimana. Sanes nerangkeun jalan-jalanna. Anu penting deui slogan na tos robih, nu kapungkur
Bersih Hijau Berbunga - Berhiber,
ayeuna janten
Bersih, Makmur dan Bermartabat – Bermakber :)
duka tah disebat Bermartabat, terinspirasi ka na martabat (martabak) san fransisco panginten :p
Tah, kanggo ngantisipasi eta kamacetan, tos aya 2 (dua) jalan layang, nyaeta, Kahiji, jalan layang Kiaracondong (Kircon). Kadua, jalan layang paspati atanapi pasteur-surapati. Duanana disambut ‘gegap-gempita’ ku warga, kumargi di Bandung mah teu aya pisan jalan-jalan di luhur. Teu kawas di Jakarta. Janten asa aneh. Di kircon, jalan layangna ngalangkungan jalan kareta api anu super-duper-macet tea. Teras mun bubaran buruh pabrik, sok seeur angkot anu ngetem. Warna na angkotna rupi-rupi, ti warna hejo (cicaheum-kalapa), warna bodas (riungbandung-dago), warna coklat (cicaheum-ciwastra), warna biru (ledeng-margahayu), pokokna sagala aya lah. Janten katingalina ti na luhur jembatan layang teh jiga ”pelangi-pelangi, alangkah indahmu, merah-kuning-hijau” :) Ngan, tingkat kadisiplinan urang-urang teh saleresna jauh keneh. Jalan layang di kircon sok dianggo pamutaran mobil-mobil nu bade ka bumina sapertos anu gaduh bumi di kawasan jalan kampus sekitarna. Alhasil, jalan layang teh anggeur wae macet.
Di paspati oge sabelas-duabelas tingkat kadisiplinana. Paspati teh ti ngawitan jalan surapati (dipayunan bank mandiri) lurus ka arah cikapayang, teras balubur, pelesiran, cihampelas, ngalewatan RSHS, nepika ka arah pasteur. Tah didieu mah nu dimasalahkeun sanes mobil anu resep muter, tapina seeur anu narongkrong! Mun tos sore ka wengi sok ngajejer motor-motor di luhureun pelesiran-balubur. Aya anu pasang-pasangan. Atanapi nu nyandak kaluwarga. Tujuanna ningali city light panginten. Padahal pan aturana mah teu kenging ’nongkrong’ di jalan layang teh. Soalna, kendaraan sok ngarebut. Tapi da bade kumaha deui, resep meureun ningalian bandung di na luhur jalan, bari angin sepoy-sepoy tea. Abdi sareng pun lanceuk sok berandai-andai, aya pasangan anu ngalamar di na luhureun jalan layang, romantis meureun nya! Abdi mah sok palaur, mun teu aya larangan nongkrong, eta jalan layang janten tempat kukumpul anu jualan. Panginten bari ngaleeut bandrek atanapi bajigur, sareng ngopi kulub kacang atanapi murak timbel. Benten pisan sareng di Jakarta. Mun katingali aya nu nongkrong di jembatan semanggi panginten langsung dipiriwitan ku polisi :)
Mugi-mugi kapayun, Bandung nambihan jalan layang kanggo jalan-jalan anu macet. Tapi nya kitu tea, disiplin keudah ditambih!
*Nurul*


text:
Masak oh masak
Saleresna mah ieu teh bade ngadongeng tapi duka tiasa henteu ngadongeng ku bahasa sunda sabab sok pabaliut geuningan.
Ieu mah dongeng basa abdi gadis keneh, asa harariwang cenah saur pun biang mah si neng mah ditikahkeun teh, kumargi ari raka2 mah tos sakola teh teu langsung didaramel tp langsung nikah, teras sateuacanna teh sibuk kursus masak, tah ari abdi mah saatos kuliah teh meni sibuk cenah saur pun biang mah didamel kaditu kadieu hihi teu ngemutan hoyong nikah sareng hoyong tiasa masak, atuh da biasa geuningan nya teteh2 ari jiwa muda mah hoyong sagala di udag, sagala di hontal hihi padahal panangan mung dua.
Harita pun biang nyarios kieu :
" Neng atos atuh tong didamel wae, geura diajar masak ,janten pami nikah teh tos sagala tiasa".
Abdi ngawaler bari seuri :
" Mah gampil atuh lah masak mah, engke ge panginten pas dijalani mah tiasa, jaba calonna ge teu acan aya hihi"
Harita pun biang ngan gogodeg ningali abdi nu keukeuh hoyong teras didamel, tapi da harita teh emut ari eureun didamel kumaha atuhnya da lebar pisan, lebetna ge hese,teras calonna ge can aya hihi..janten abdi emut ah mendingan teras didamel engke masak mah gampang upami nikah teras diajar pikiran teh.
Harita duka kumaha atuh sekitar awal 2004 teh ujug2 dipendakeun sareng si kakang prabu ku rerencangan ( meni kakang prabu pizzzaaan..hihi ), 2 minggu pendak ujug2 ngalamar hihi.
Harita teh mangkaning nuju ngabereskeun skripsi, sareng didamel walaah paciweuh pokokna mah janten boro2 diajar masak urusan ge lieur, pokokna mah 3 sasih tidinya nikah wee, teras dikantun deui saatos 2 minggon nikah, hiks meni hasyeum nya..
Pas tos 4 sasihan dikantun abdi ngiring ka jepang (eta ge tos diajar sakedik2eun mah ka pun biang masak2 teh)
Dugi ka jepang..euleuh muhun nya ari abdi teh hilap deui nu mana pun lanceuk teh ( hihi da atuh mun 2 minggon pendakna) abdi teh pas kaluar ti panto teh kalahkah hulang huleng ari nu nungguanna mah kalahka ngaheureuyan seuseurian dijuru hihi dasar...
Dugi ka apartemen alhamdulilah si akang tos masak hihi baguer pisan,teras sadinten dua dinten aya keneh sasajen( baca:bekel) ti Bandung, pun lanceuk teh hoyong dipangmasakeun cenah hoyong ngaraosan masakan istri , walaah eta mah kesang tiis bararadag sagede enjum sigana mah nya ,tapi da ari abdi teh jaim we pura2 bisa ,bari ngajawab :
" iya bang, kalem aja abang ke kampus aja ntar ade masak"
Kakang teh angkat, resep2 dibukaan, mbah Google oge disungkeun bantuan ,akh akhirna mulai masak semur teh..tapi ya Allah naha beut hideeeung ? huaaa dikumahakeun atuh nya? meuni teu kuat hayang ngaleungit teh, ah tapi mudah2an akang engke maklum.
Pas sonten si akang mulih, pek teh langsung lapar cenah pas gewewek teh bari seuri
"enak ya masakannya. oh gini ya semur Bandung de, kalo semur betawi mah gini nih caranya" teras weh nyebatkeun resepna
Atuh gubrak dot kom eta mah, hihihi, padahal mah bari hoyong masihan terang meureun eta semur teh salah ieu yeuh nu leres mah hihi
Harita rada isin abdi teh teras rass we emut ka pun biang, duuh jadi hoyong nangis teh sigana mah babales duka kualat nya hihi duka atuh nu penting mah sigana abdi nyepelekeun papatah kolot meureun ,tapi janten aya ibroh alhamdulillah, Geuning masak teh teu sagampil nu dibayangkeun kudu aya latihan, sanes kitu teteh2?
Aya hiji deui, pas abdi ngadamel Pempek, da si akang hoyong, milari di mbah Google prak we ngadamel ari pek teh pas digoreng teh ngararapung (baca: bebeledugan) dugikeun abdi mah teu wantun ngagorengna ge,janten pun lanceuk nu ngagorengna tapi hayang seuri, kumaha coba?
ngagorengna bari mastaka nganggo Helm!!!
Da pajarkeun teh sieun keuna soca cenah, hayang seuri aya merhatikeunna ge tapi isin oge aya.
Ti saprak eta janten kaemut, pisaur sepuh walaupun sakedik ,walaupun ceuk urang sapele, tapi kudu dilenyepan.
Ah hapunten nya Mah......moal bade teu ngadangu deui abdi ayeuna mah!!!
Ika Dimyati - Jepang


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci rarancang (8)
- Poyok UngkalÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:19 am
Ungkal téh lembur di wewengkon Conggéang, Sumedang. Mun Maronggé sohor ku pélétna. Ungkal mah kaceluk ku poyokna. Kapan aya nu disebut poyok Ungkal. Paribasa, tukang cegékan urang Ungkal mah.
Naha bener kitu éta téh? Sigana, puyak-poyok mah saréréa gé osok. Naha urang Ungkal naha urang Tagogapu, sahanteuna kungsi moyok. Ngan, poyokna kawas kumaha?
Rada nenggang ti nu séjén. Urang Ungkal miboga tradisi anu mandiri tumali jeung carana ngedalkeun pamoyokna kalawan simbolis. Ari eusi pamoyokna biasana tara leupas tina kekecapan anu lega rambat kamaléna. Ana pok moyok, bet teu jiga-jiga.
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
25 Jul 2004 - 9:21 pm
Hasil Lokakarya Aksara Sunda yang dilaksanakan atas prakarsa Pemda TK I Prop. Jabar dan Fakultas Sastra Universitas Padjadjaran, tanggal 21 Oktober 1997, adalah peristiwa budaya yang sangat besar dan mendasar "bagi" peradaban Sunda. Bangsa yang mempunyai sistem ortografis sendiri, berkemungkinan untuk menjadi bangsa yang "besar".
- Saung Angklung Mang Udjo; Jadi Kampung Sunda
6 Jul 2004 - 3:03 am
Geus teu anéh pikeun urang Padasuka mah, upama aya turis asing ngadongdon wewengkonna. Ti taun 1970-an, geus réa wisatawan nu ngulampreng ka ieu patempatan. Rék naon cenah éta turis bet jul-jol ka Padasuka?, jauh dijugjug, anggang di téang, kataji ku garapan seni Saung Angklung Mang Udjo, nu perenahna di jalan Padasuka no 118 Bandung
Nurutkeun panintén kapariwisataan, karéréan wisatawan nu datang, ka Bandung atawa ka Jawa Barat, tujuan utamana téh ka saung Mang Udjo. Malah nurutkeun béja mah, ngadongdon ka tempat liana mah ngan ukur sasampiran. Pang kitu téh kawasna nepi ka kiwari nu pangkajojona téh Saung Mang Udjo.
- RAWAYAN JATI SARENG SAD KAMANUSAAN, SUMBER AJEN INAJEN AKHLAK KASUNDAANKonsep Akhlak Sunda anu Islami pikeun Atikan di Institusi Formal, in-Formal, non-Formal
30 Mar 2004 - 2:10 pm
Luyu sareng udagan nu bade dihontal ku ieu "diskusi" nu diayakeun ku Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung, nyaeta "Sebuah Upaya Pewarisan Budi Pekerti kepada Siswa Sekolah" nu diluuhan ku para pangatik widang studi agama, hususna Agama Islam.
- PITUDUH SINGGET TIORI DRAMAKu: Drs. H.R. Hidayat Suryalaga
21 Mar 2002 - 5:55 am
Carita drama mibanda unsur-unsur nu sami sareng karya sastra sanesna, upamina sareng novel, roman atanapi carita pondok. Mung dina naskah drama mah, kumargi kanggo gelarkeuneun, unsur carita teh kedah aya pangropea nu husus, pang-pangna dina plot, sareng watek.
Wangun drama sok disebut oge bagan drama, rarancang, rangka drama, atanapi galur drama (damatic line). Aya sawatara pamendak ngeunaan wangun drama teh, nanging urang ngabantun anu basajan bae nya eta nu disebat wangun Aristotelian, numutkeun pamendakna Aristoteles Budayawan Yunani baheula.


text:
Kabupatén Gresik
Kabupatén Gresik nyaéta salah sahiji kabupatén di Jawa Timur, Indonésia. Ibukotana aya di kota Gresik. Kabupatén ieu wawatesan jeung Laut Jawa di beulah kalér, Kota Surabaya di beulah kidul, Selat Madura di beulah wétan, sarta Kabupatén Lamongan di beulah kulonna.
Kabupatén ieu legana 1.191,05 km². Pangeusina aya kira-kira 1,3 juta jiwa.
Paékonomian[édit | édit sumber]
Gresik mangrupa kabupatén anu bisa dianggap maju alatan di ditu aya sagala rupa pabrik, di antarana pabrik Maspion anu diklaim minangka pabrik pangbadagna sa-Asia Tenggara, pabrik petrokimia (pabrik gemuk anu geus kawentar di sakumna Indonésia), Semen Gresik pabrik semen anu pangbadagna di Indonésia, sarta séjén-séjéna.
Sanajan mangrupa wewengkon industri tapi Gresik masih miboga kabudayaan Indonésia anu condong ka agraris. Di Gresik bisa dipanggihan sagala rupa macem tambak, tatanén sakaligus peternakan.
Gresik kawentar ku pertambakan Lauk Bandengna, hurang, jsb. Aya réa kadaharan has anu kawentar ti wewengkon ieu, di antarana otak - otak bandeng sarta es siwalan. Sajaba ti éta aya ogé pudak sarta ubus anu hésé pikeun kapanggih di wewengkon séjén.
Kabupatén Gresik ogé ngawengku hiji pulo leutik ngaranna Pulo Bawean di Laut Jawa.


text:
Sedengkeun pamaké kiwari bisa ngamimitian pinning poto New York Pantun Minggu, Gambar produk na tutorials kaéndahan kana papan sorangan, maranéhna ogé bakal bisa nonton a husus televisi panyorot tren Pinterest na fashions lamun mitra situs jeung Network Style on September 12 di 9:00 pm EST.
"Urang ngawangun papan ku warna musim, featuring pola lawon sarta detil arsitéktur anu diideuan baju jeung asesoris," nyebutkeun Kors, "Semalt ngidinan kuring nyambung jeung konsumén kuring dina cara visual, nu kacida pentingna dina dunya fashion. "
Ngeunaan Author The
Amy Gesenhues
Amy Gesenhues nyaeta Katilu Door Media urang ngerjakeun Umum reporter, ngawengku beja panganyarna na apdet pikeun Marketing Land jeung Search Engine Land. Ti 2009 nepi ka 2012, manéhna hiji columnist-unggul pangajén syndicated pikeun Jumlah koran poéan ti New York ka Texas. Kalawan leuwih ti sapuluh taun pangalaman manajemén marketing, manéhna geus nyumbang ka rupa-rupa publikasi tradisional jeung online, kaasup MarketingProfs - rдe kyпиTb пyфиk Meшok
.com, SoftwareCEO.com, sarta Penjualan na Magazine Manajemén Marketing. Baca leuwih tina artikel Amy urang.


text:
Nikotin
Nikotin mangrupa alkaloid nu aya dina famili tutuwuhan Solanaceae, utamana bako, tapi ogé aya dina tomat, kentang, jeung sababaraha tutuwuhan lianna. Alkaloid nikotin ogé dikandung dina daun tangkal koka. Kandungan nikotin dina daun bako téh antara 0,3 jeung 5% (beurat garing). Biosintésis nikotin lumangsung dina akar, tapi ditumpuk (akumulasi) dina daunna.
Nikotin mangrupa zat anu nyababkeun kacanduan pikeun anu ngaroko.
Eusi
Kimia[édit | édit sumber]
Nikotin téh cairan higroskopik ngaminyak nu bisa leyur dina cai dina bentuk basana. Salaku hiji basa nitrogén, nikotin jeung asam ngabentuk garam nu ilaharna padet sarta bisa leyur dina cai. Nikotin bisa nyerep kana kulit. Sakumaha ditémbongkeun dina data fisik, nikotin basa bébas bakal kaduruk dina hawa handapeun titik golakna. ku sabab kitu, nikotin dina roko téh lolobana kaduruk saméméh kaseuseup, tapi masih aya kénéh anu bisa kaseuseup antukna bisa ngabalukarkeun kacanduan.
Pangaruh nikotin kana aliran getih[édit | édit sumber]
Dina dosis anu saeutik, nikotin téh ngarangsang, ngaronjatkeun kagiatan, kawaspadaan, jeung ingetan. Nikotin ogé ngagancangkeun laju jantung jeung tekenan getih sarta ngurangan napsu dahar. Mun dosisna luhur, nikotin bisa ngabalukarkeun sarebel nepi ka utah.
Nikotin sigana boga pangaruh stimulan jeung déprésan, gumantung kana kaayaan pamaké jeung lingkungan. Hasil panalungtikan nunjukkeun yén mun dosisna saeutik, nikotin téh boga pangaruh stimulan, sedengkeun mun dosisna loba, pangaruhna jadi déprésan.
Mun ngarokona terus-terusan, nikotin téh ngabalukarkeun kacanduan. Laporan nu medal 16 Méi 1988 ku United States Surgeon General C. Everett Koop nyebutkeun yén sipat nyandu nikotin téh sarua jeung héroin jeung kokain. Pikeun nu geus nyandu, mun leungiteun nikotin téh bisa ngabalukarkeun iritasi, nyeri sirah, gangguan kognitif, jeung gangguan saré. Gejala ieu muncak kira dina heuleut 48–72 jam, tapi bakal leler sorangan mun geus dua-genep minggu.
Farmakologi[édit | édit sumber]
Farmakokinetika: barang asup ka jero awak, nikotin téh langsung nyebar ngaliwatan aliran getih sarta bisa nembus bénténg getih-uteuk. Rata-ratana mah, pikeun nepi ka uteuk téh ukur merlukeun waktu kira tujuh detik. Jumlah nikotin nu diseuseup bareng jeung haseup roko leuwih leutik batan kadar nikotin dina daun bako, sabab lolobana mah ancur alatan panas. Jumlah nikotin nu kaserep ku awak tina haseup roko gumantung kana rupa-rupa faktor, kayaning tipe bako, cara nyeuseup roko, jeung aya/henteuna saringan/filter. Pikeun bako nu digayem (ngalemar/nyeupah), jumlah nikotin anu diserep téh leuwih loba batan mun ngaroko.
Farmakodinamika: nikotin ditampa ku reséptor asetilkolin nikotinat. Dina kadar anu saeutik, nikotin téh ngaronjatkeun aktivitas reséptor, antukna ningkatkeun aliran adrénalin. Sékrési adrénalin ngabalukarkeun naékna pacu jantung, tekenan getih, engapan, sarta kadar glukosa dina getih.
Sajarah jeung ngaran[édit | édit sumber]
Sebutan 'nikotin' asalna tina ngaran tangkal bako Nicotiana tabacum, nu nyokot tina ngaran Jean Nicot, duta Prancis nu ngirim bako ti Portugal ka Paris taun 1550 sarta ngawanohkeun mangpaat médisna. Nikotin munggaran diékstraksi tina bako taun 1828 ku kimiawan Jérman Posselt & Reimann. Rumus émpirikna dipedar ku Melsens taun 1843, sarta munggaran disintésis ku A. Pictet jeung Crepieux taun 1893.
Baca ogé[édit | édit sumber]
Sumber rujukan[édit | édit sumber]
- Nicotine, Wikipédia édisi basa Inggris (26 Juli 2006)
Bacaan salajengna[édit | édit sumber]
- Artikel Guardian: "Nicotine could soon be rehabilitated as a treatment for schizophrenia, Alzheimer's and Parkinson's diseases, as well as hyperactivity disorders."
- Terapi Nikotin pikeun ADNFLE: "Nicotine as an antiepileptic agent in ADNFLE: An n-of-one study"
- Minna, John D.: "Nicotine exposure and bronchial epithelial cell nicotinic acetylcholine receptor expression in the pathogenesis of lung cancer"
- Fallon, J.H., et al. (2005) Gender: A major determinant of brain response to nicotine. Int. J. Neuropharmacology. 8:1-10. [1]
- West, Kip A., et al.: "Rapid Akt activation by nicotine and a tobacco carcinogen modulates the phenotype of normal human airway epithelial cells"
- National Institute on Drug Abuse
- Powledge TM (2004) Nicotine as therapy. PLoS Biol 2(11): e404.: [2]


text:
Hartina sahiji posisi positif sarta posisi sabalikna tina "dunya" Tarot, mitra tina parasaan?
Kartu anu "ayaan" aya dina jalan
Kartu Tarot 3500 yen mun hartina
prof?sional pakaya-Tunai Mandiri sahiji "dunya" posisi sabalikna meunang pangajen b?bas ngabogaan "kahayang minuhan", jeung sajabana alus pisan harti "dunya" ieu kami nu dimaksudkan bisa ngarah ka hasil tina kaayaan sabudeureun nya nyugemakeun dina sagala aspek.
Sedengkeun kartu ieu hiji milik ka Mayor Arcana, ?ta dipikanyaho pikeun tingkat pangluhurna na diantara aranjeunna salaku hiji nu ngabogaan harti alus. amoy jeung kahayang Lee datangna leres, aya rasa nu ayaan, tapi kusabab butuh dina kayaan y?n parantosan ahir, ngembangkeun beuki payun og? bisa dianggap salaku teu dipiharep.
posisi positif parasaan pihak s?j?n urang
posisi positif tina "dunya" anu sakuduna dituju hartosna "dunya" nya, hartina anjeun bisa ngahontal kaayaan positif nungkulan dugi perjuangan jeung kanyeri, kasulitan ieu anjeun kalawan. Pikeun hartosna a senang, upami nikah cinta, abdi bisa mutuskeun meunang nikah jadi jauh geus proposal ti anjeunna urang geus bobogohan. Mun
aya euweuh kabogoh jalma ayeuna, mangka bisa ma?nkeun hiji patepungan fateful, moal mungkir kamungkinan y?n pihak s?j?n nya?ta jalma tina takdir. Jalma saha anjeunna janten hariwang ngeunaan asih unrequited bisa y?n anjeunna atanapi kapanggih y?n hal nu kudu bogoh ka hiji perasaan layeut, sakapeung tina anjeunna bakal jadi disangka confessed.
jadi jauh tina kahayang jeung amoy datangna leres di "dunya", teh tanda yen kasebut nya?ta dimungkinkeun pikeun meunang hasil pangalusna nu geus ngantosan dina pikiran kuring. Kusabab parasaan na keur pilari arah anjeun, mun anjeunna janten hariwang ngeunaan bakal gampang suks?s sanajan pendekatan ti sorangan. Bari belanja a fun waktos dua jalma, urang nyarankeun y?n anjeun ngurangan jarak.
lawan tina parasaan y?n posisi sabalikna tina "dunya" anu sakuduna dituju hartosna
"dunya Mun widang "nyaeta tina posisi sabalikna, ka perjuangan jeung usahana, ngandung harti y?n anjeun bakal ngalengkepan di limbo teuas disebutkeun yen nyugemakeun. nikah
bakal proposal ti teu sangka serius lawan, atanapi parah gampang pisan ditarima, dina lelewek nikah lover sarta sanggeus hiji hambalan, kayaning gangguan janten Dursasana ngaleungitkeun lumangsung, pernah pikaresep teu hartosna hasil ?ta. Kusabab
parasaan na aya kamungkinan jadi diarahkeun ka arah sejen, hubungan maran?hanana nya?ta wijaksana pikeun ngajaga kaayaan ayeuna. ?ta og? mun balik teuas malah mun ngaku, jadi trivial lamun rahayat nu dua parasaan henteu og? bisa janten pamitan tarung dina kasempetan. Pikeun ngarobah aliran takdir, nar?kahan pikeun ngajaga status quo, urang nyarankeun nu kasampak di kaayaan jeung prioritas pangluhurna dina parasaan Na.


text:
Lodaya.. si Maung
Lodaya atawa maung lodaya (Panthera tigris) nyaéta mamalia kulawarga Felidae, salah sahiji maung nu asup kana marga Panthera. Sakumaha ilaharna bangsa maung, lodaya téh karnivora. Ieu sato lolobana hirup di leuweung jeung tatar jukut (nu luyu pikeun kamuflasena).
Ti antara sadaya ucing badag, ukur lodaya jeung jaguar nu bisaan ngojay, sakumaha urang biasa manggihan lodaya keur ngojay di situ atawa wahangan. Lodaya ilaharna moro sorangan, ngamangsa utamana hérbivora sedeng kayaning uncal, mencek, jeung bagong. Sigana ukur manusa nu mangrupa prédator lodaya, nyaéta dina raraga moro jeung pikeun ngarah siritna, nu ceuk sakaol, padahal teu bener, mangrupakeun afrodisiak. Alatan ruksak habitatna jeung diboro, populasi lodaya beuki nyirorot sahingga asup kana daptar spésiés nu kaancam punah.
Ciri pisik lodaya gumantung kana subspésiésna. Sacara umum, nu jalu beuratna 150 – 310 kg (330 lb – 680 lb), sedengkeun nu bikang 100 – 160 kg (220 lb – 350 lb). Panjangna, nu jalu 2.6 – 3.3 méter (8’6″ – 10’9″), sedengkeun nu bikang 2.3 – 2.75 méter (7’6″ – 9′). Ti antara subspésiés lodaya nu aya, Lodaya Corbetts téh nu pangleutikna, sedengkeun nu pangbadagna mah Amur.
Warna dasar bulu lodaya nyaéta antara konéng nepi ka semu beureum, kalawan bodas lebah dada, beuheung, jeung sela suku. Varian résésif nu ilahar nyaéta bodas, nu bisa borojol ti campuran nu cocog; bodas ieu lain albino. Lodaya hideung melanistik ogé kungsi kabéjakeun, tapi conto hirupna teu kungsi karékam. Aya ogé lodaya emas (Ing. golden tabby tigers, golden tigers, atawa tabby tigers) nu buluna warna emas nu leuwih caang batan warna lodaya biasa, sedengkeun welangna coklat. Variasi warna ieu jarang pisan, nu ukur aya di panginguan.
Polét lodaya warnana rupa-rupa, ti hawuk nepi ka hideung meles. Bentuk jeung kandelna béda gumantung subspésiésna, ilaharna leuwih ti saratus polét (Lodaya Jawa mibanda polét nu leuwih loba). Pola welang lodaya unik béda di unggal sato, sahingga bisa dipaké pikeun ngabédakeun hiji hijina, sakumaha sidik ramo dipaké pikeun ngabédakeun hiji jalma. Tapi, cara ieu teu dipiresep alatan héséna ngarékam pola welang lodaya liar. Welang ieu kamungkinan penting pikeun kamuflase, sahingga lodaya bisa nyumputkeun manéh ti mangsana.
Lodaya kabagi kana dalapan subspésiés, tilu di antarana geus dianggap lastari, sarta hiji ampir punah. Lodaya (kungsi) hirup di Rusia, Sibéria, Iran, Afganistan, India, Cina, jeung Asia tenggara, kaasup kapuloan Sunda. Di antara nu aya kénéh, nyaéta:
1. Lodaya Bengali (Panthera tigris tigris) kapanggih di sapanjang leuweung jeung tatar jukut Bangladés, Butan, Cina, India, jeung Népal, nu diaku salaku sato nasional ku Bangladés jeung India. Populasi liarna kira 3000 nepi ka 4600, lolobana aya di India jeung Bangladés. Ieu lodaya kiwari keur kadéséh pisan boh alatan ngurangan habitatna jeung diboro; sababaraha resép kadokteran Cina (hususna pikeun nambaan peluh) merlukeun bagian awak lodaya. Project Tiger, hiji proyék konservasi nu medal taun 1972, saeutikna geus bisa ngabantu pikeun ngajaga subspésiés ieu.
2. Lodaya Indocina (Panthera tigris corbetti), ogé disebut lodaya Corbetts, hirup di Kamboja, Cina, Laos, Malaysia, Myanmar, Muangtai, jeung Viétnam. Populasina antara 1200–1800, tapi sigana mah kurang ti sakitu. Populasi panglobana aya di Malaysia, nu ngontrol pamoroanana kalawan ketat, tapi tetep baé populasina kaancam ku fragmentasi habitat jeung inbreeding. Di Viétnam, ampir sapertilu lodaya ditelasan pikeun masok farmasi Cina, sarta pikeun masarakat miskin dianggap salaku sumber upajiwa.
3. Lodaya Sumatra (Panthera tigris sumatrae) ukur aya di pulo Sumatra, Indonésia. Populasi liarna kira ukur 400 – 500, nu utamana aya di lima taman nasional. Uji genetik geus hasil ngagali ayana marka genetik unik, nu nandakeun prosés tumuwuhna spésiés anyar (mun teu kaburu punah). Hasil ieu nunjukkeun pentingna ngaheulakeun konservasi Lodaya Sumatra batan subspésiés séjén. Diranjahna habitat jadi sabab utama ancaman kana kahirupan Lodaya Sumatra (ngabalak leuweung, kaasup di taman nasional), najan kabéjakeun aya 66 nu ditémbak/diboro antara taun 1998 jeung 2000—ampir 20% tina populasi total.
4. Lodaya Sibéria (Panthera tigris altaica), ogé katelah lodaya Amur, Mansuria atawa lodaya Cina Kalér, ampir sagemblengna aya di Rusia wétan nu kiwari dijaga. Kiwari aya kurang ti 400 nu liar, nu sigana populasi-populasina geus teu bisa dipaké sacara genetik, alatan geus lobana inbreeding.
5. Lodaya Cina Kidul (Panthera tigris amoyensis), ogé katelah lodaya Amoy atawa Siamén, subspésiés nu paling kaancam punah, malah nu liar mah ti saprak kapanggih terus ditémbak nepi ka paéhna taun 1994, teu kungsi kawénéhan deui di habitat alamina nepi ka kiwari. Taun 1959, Mao Setung ngumumkeun yén lodaya dianggap hama, sahingga jumlahna nyirorot pisan, ti 4000-an leuwih jadi 200-an taun 1976. Taun 1977 pamaréntah Cina malikkeun undang-undang ieu, sarta nyaram diborona lodaya liar, tapi kawijakan ieu geus telat teuing pikeun nyalametkeun subspésiés ieu. Kiwari, di Cina aya 59 lodaya Cina inguan, nu borojol ukur ti genep indung. Balukarna, karageman genetik nu dipikabutuh pikeun mertahankeun subspésiésna geus teu aya, sahingga kapunahanana geus aya na lawang panto.
ti : Jim Corbett. 1946. Man-eaters of Kumaon. Oxford University Press.
3 Comments »
-
Yeh eta nu kasep, hiji deui aya meong nu sok ngadaweung, Meong Congkok
Timana kawitna ?
Comment by Kang Jagger | May 11, 2007 |


text:
Watch Online: Hentai chan on ponsel
Insanely lemes, dissolute-pilari gadis modest siap nyorong pikeun lingga suku kuat. lover gairah penetrates ogé dimekarkeun sumberdaya mineral, jeung unggal sisi dina gilirannana. Tempo hiji kartun hentai animasi chan, anu manjang kalawan pelesir di kontol Randy lover. Duanana geus disogok imajinasi volatile, senang jeung nunjukkeun hiji setting intim dina kaméra. Wareg, meunang nepi keajaiban horny di pancuran, ngan dongeng. Kuat éjakulasi blast henteu nyieun lila ngadagoan! Méméh Bliss of Puncak mangrupakeun saeutik, hal anu penting pikeun ngahontal tungtung gancang.
Quench nu lapar imajinasi pitulung kartun Cina ngeunaan petualangan karakter seductively geulis. kartun animasi sareng plot heran kompléks permanén Huni di hate tina komo pencinta paling nuntut hiburan intim. Bersantai na masturbate jeung pelesir!
Pilari kartun hébat incest, anjeun bakal diajar kumaha éta kawas nalika anjeun ngantosan di imah dua adina sampurna mannered. Katresna versed sampurna dina istilah intim, lanceukna junun ngabengkokkeun kanker sarta fuck maranéhanana. Orok bungah ngajadikeun eureun lanceukna tercinta, mun fondling na blowjob gairah teu pelit.
Kuring mikaresep pasangan anu saé? Catetan dina komik dewasa, dimana keindahan insatiable x_x-umur. Beauty nyaeta sangar pleased, éta gampang pikeun nempo. plot Entangled moal nyieun bosen, unggal voluptuary bakal tiasa manggihan facets anyar pelesir.
Ieu hade ka masturbate magrib, pilari dina toon busty, katumbiri ngalaman orgasms ti sapatemon jeung pilem pahlawan. Ngatur euyeub luang pitulung 3d komik, berkat karakter lamunan ngaruksak Anjeun bisa diangkut kana realm of pelesir jeung anjeun bakal nyaho rarasaan magis.
Mikaresep bersantai handapeun kartun kualitas luhur for geus dewasa? Anjeun bakal cinta kartun Jepang! pamandangan lightweight na unobtrusive of mitra uninhibited. Harti ayana maranéhanana diréduksi ka orgies gairah sapopoé, maranéhna terang naon maranéhna rék na anu bisa nganteurkeun pelesir untold.


text:
Salaku ummat Islam, kantenan urang peryogi pisan Al-Qur’an kanggo cecepengan hirup. Kalintang rugelna jalmi, sok komo urang ummat nu gaduh agama saupamina kitab suci-na dimomorékeun mah.
Samalih seueur geuning bangsa deungeun nu rarajin nalungtik kajantenan di alam dunya, nu antuknya waleranna aya dina Al Quran. Contona éta wéh, geuning aya acara di telepisi swasta anu judulna téh Discovery, nu nyandak acarana téh duka saha namina, nu jelas mah tos sepuh, pameget. Aya sawatara jalmi anu ngauningakeun yén anjeunna téh kapungkur agamana téh sanés Islam. Lebet Islam téh nya teu bireuk gara-gara dina salahsawios panalungtikanana di lebet sagara lautan, saurna aya aliran cai anu sagala rupina bénten sareng cai nu sabudereunana. Nu kedahna mah kantenan asin, sareng ngalirna cai nya kedah ilahar wéh. Tah nu éta mah éstuning bénten wéh. Caina teu asin, jaba ngalirna ogé arahna bénten. Upami Sadérék kantos nongton pilem Finding Nemo mah mirip waktos Si Nemo na téh kacandak arus sareng komplotan kuya geuning, kitu panginten.
Cag ngeunaan Némo mah lah. Énggalna carios, si bapa éta téh bingungeun tos milari sadaya buku karangan para ahli, sareng teu kakantun kitab suci agama sanés ogé dikotéktak. Nya bréh téh écés pisan kalayan jéntré saurna mah anjeunna mendakan pisan dina Al Qur’an, pami teu lepat mah Surah Ar-Rohman kitu?
Ah pokona mah seueur wéh carios nu sarupi, da upami Gusti Alloh tos Kawasa kanggo Masihan Hidayah mah, saha nu tiasa nyegahna.
Tah dina kasempetan ieu mah, sim kuring ngan ukur badé ngadugikeun wartos, (bilih ieu mah) saha waé nu meryogikeun Al Qur’an, cindekna mah upami Sadérék meryogikeun teks tarjamahan Qur’an supados teu kedah ngetik deui, tah aya carana. Nya hapunten wéh kanu tos terang mah.
Upami Sadérék tos gaduh Yahoo Messenger (YM) kanggo céting téa, gampil. Kieu carana téh.
1. Lebet ka menu Add Contact atanapi upami nu bahasa Indonesiana mah Kontak, Tambah Kontak.
2. ketik wéh nami ID YM-na : quran.noor atanapi quran.noble
3. Pami tos lebet, cara cétingna contona kieu:
3.a. Ketik: quran 1:1-7 arabic (berarti ngaharepkeun pangnyatetkeun Al Qur’an Surah Al-Fatihah ayat 1 dugi 7, kalayan huruf/bahasa Arab)
3.b. Ketik: quran 2:205 indo (berarti ngaharepkeun pangnyatetkeun Al Qur’an Surah Al-Baqoroh ayat 205, kalayan huruf/bahasa Indonesa)
Tah sakitu wéh, mugia sing janten nambih-nambih pangaweruh kanggo urang sadaya..
Filed under: Émbrat |


text:
Jujul kabugaran presents a Imah Gym nungkulan ti Bowflex
Simpen Leuwih $ 479 dina Bowflex X2SE Imah Gym
Ngawengku Free pengiriman barang, Résistansi Free ningkatkeun tur Free Mat
Kode Paké Kupon SPRINGSALE
Klik handap pikeun Rincian More diobral Bowflex X2SE Imah Gym ieu
Simpen leuwih $ 479 dina X2SE Imah Gym di Bowflex.com! Ngawengku Free pengiriman barang, Résistansi Free ningkatkeun tur Free Mat. Pamakéan nandakeun kode SPRINGSALE (Sah ti 3 / 31 / 17 dugi 5 / 14 / 17)
(Sah ti 3 / 31 / 17 dugi 5 / 14 / 17)
* Sale Bowflex Imah Gym Ieu valid dugi 5 / 14 / 17 wungkul. Nawiskeun valid bari suplai panungtungan sarta mangrupakeun ngarobih subyek. Kedah nganggo kode Kupon SPRINGSALE di Checkout pikeun nampa diskon anjeun ti Bowflex


text:
Salain ramalan soal banjir jeung korupsi masih aya keneh ramalan2 jayabaya anu sacara teu langsung geus dirasakeun terjadi….kaka teteh Pernah ngadenge soal atlantis..??? lain kolam renang nu aya diancol nyaah…ahhhaaa……tapi hiji nagara hebat anu kaya raya sumber daya alamna…kahebatan jeung kamewahan atlantis ngadagak lengit akibat ayana bencana anu luar biasa gede na sahengga misahkeun jawa jeung sumatera, bahkan ngaleungitkeun saparo nusantara anu diperkirakeun terjadi di 11.600 tahun lalu….astagfirullah….
tapi ceuk ahli sajarah Kediri mah, ngarana ki tuwu…..raibna atlantis eta emang geus diramalkeun ku Jayabaya dina kitab jangka Jayabaya…..dina kitabna eta jayabaya nyebut yen jaga nu ngarana pulau jawa eta bakal ngalami hal anu mirip jiga atlantis….nyaeta ngalami parobahan jeung papisah jdi pulau2 anu laleutik….wallahualam bisoab nyaaah….sabenernamah masih loba keneh ramalan2 jayaba anu laina…ke urang sambung jagisuk nyaaah….heheeee….
Pulau Jawa Papisah...
Salain ramalan soal banjir jeung korupsi masih aya keneh ramalan2 jayabaya anu sacara teu langsung geus dirasakeun terjadi….kaka teteh Pernah ngadenge soal atlantis..??? lain kolam renang nu aya diancol nyaah…ahhhaaa……tapi hiji nagara hebat anu kaya raya sumber daya alamna…kahebatan jeung kamewahan atlantis ngadagak lengit akibat ayana bencana anu luar biasa gede na sahengga misahkeun jawa jeung sumatera, bahkan ngaleungitkeun saparo nusantara anu diperkirakeun terjadi di 11.600 tahun lalu….astagfirullah….


text:
da bongan keur salira beut sarimbang jéng manehna
Saha nu leupat mun heureuy kaleuleuwihi
da bongan keur salira bét sasorot jéng bihari
Hanjakal tépang teh kapandeurian
dina wanci gés reupreupan
mun maksa kudu dipenta tangtu géde mamalana
Mana nu leupat, ti mangsa paduduan
da hate pernah kagiwat kusalira jéng teuteupna
[ http://liriksunda.blogspot.com ]
Saha nu leupat mun heureuy kaleuleuwihi
da bongan keur salira bét sasorot jéng bihari
Hanjakal téupang teh kapandeurian
dina wanci gés reupreupan
mun maksa kudu dipenta tangtu geude mamalana
Mana nu leupat, ti mangsa paduduan
da hate pernah kagiwat kusalira jéng teuteupna
Da hate pernah kagiwat kusalira...jéng teuteupna.


text:
Arus listrik bulak-balik
Listrik Arus bulak-balik (Basa Indonésia: arus bolak-balik Basa Walanda: wisselstroom Basa Inggris: alternating current sarta disingket AC) nyaéta arus listrik di mana gedéna arus jeung arahna robah-robah bulak-balik. Béda jeung listrik arus saarah (basa Inggris: direct current sarta disingket DC) di mana arah arus anu ngocor henteu robah-robah nurutkeun waktu. Bentuk gelombang listrik arus bulak-balik biasana ngawangun gelombang sinusoida, ku cara ieu bisa ngalurkeun énergi paling éfisién. Tapi dina panerapan-panerapan husus anu séjén, wangun gelombang séjén ogé bisa dipaké, contona bentuk gelombang segi tilu atawa wangun gelombang pasagi.
Sacara umum, listrik bulak-balik hartina pangaluran listrik ti sumber asalna (contona PLN) ka kantor-kantor atawa imah-imah. Tapi aya ogé conto séjén kawas sinyal radio atawa audio anu dialurkeun ngaliwatan kabel, anu ogé mangrupa listrik arus bolak-balik. Dina panerapan-panerapan ieu, tujuan utama anu pangpentingna nyaéta ngabonceng (ngangkut) informasi anu ditumpangkeung (dimodulasi) atawa dikodeukeun dina jero sinyal arus bulak-balik kasebut.


text:
Kang RinSo Tengah Berpidato.
Pamilihan kepala daerah di Kabupaten Sumedang di ayakeun lima taun sakali, ceunah eta teh ngarupakeun pesta demokrasi. Kitu numutkeun amanat UU NO 32 Taun 2004 tentang Pemerintahan Daerah, dina hal ieu pamarentah kacida neundeun harepan sangkan Pamilukada nu lima taun sakali teh di mangfaatkeun ku sakumna rahayat ku jalan ngagunakeun hak nu sahade-hadena.
Tujuan di ayakeunna Pamilukada teh supaya rahayat Sumedang ngabogaan pamimpin nu beresih (The Clean
Kang RinSo Rek Ngawangun Sumedang Ku Iman jeung Taqwa
Kang RinSo Tengah Berpidato.


text:
Gegetuk
Gegetuk mangrupa salah sahiji kadaharan nu ilahar di tatar Sunda, tapi asalna mah ti wewengkon Jawa Tengah.[1] Gegetuk nyaéta kadaharan nu dijieunna tina sampeu jeung gula kawung nu biasana dipidangkeun maké parudan kalapa.[1] Biasana gegetuk loba kapanggih di pasar, aya ogé nu ngajualna maké gorobag surung.[2]
Gegetuk miboga loba nutrisi nu alus keur awak urang, salah sahijina karbohidrat jeung serat nu luhur.[2] Kadaharan nu miboga serat luhur mangpaat pisan pikeun kaséhatan, kayaning nurunkeun tekanan darah, nurunkun kadar kolesterol jeung ngalancarnakeun saluran cerna.[2]
Eusi
Jenis gegetuk[édit | édit sumber]
Gegetuk lindri[édit | édit sumber]
Dijieun tina sampeu nu geus digiling lemes jeung gula bodas atawa bisa ogé ku gula kawung, dibéré pawarna dahareun jeung vanili, tuluy dikeureutan leutik-leutik.[1]
Gegetuk goréng[édit | édit sumber]
Gegetuk goréng mangrupa kadaharan has ti Sokoraja nu rasana amis jeung gurih.[1] Kadaharan ieu kapanggihna teu dihaja, dina taunn 1918 ku Sanpirngad, tukang sangu nu sok nguriling di daérah Sokaraja, anjeunna ngajualan gegetuk tapi teu pjiayu, tuluy dicobaan digoréng nu ahirna loba nu kairut ku rasana.[1]
Cara ngadamel gegetuk[édit | édit sumber]
Bahan[édit | édit sumber]
Bahan-bahan:
- 1 kg sampeu, dipesek cangkangna, di potong-potong, teras dikumbah ku cai sing bérésih
- 200 g gula kawung (mun euweuh mah tiasa nganggo gula beureum biasa wae)
- uyah sacekapna
Pangawur[édit | édit sumber]
Pangawur: - kalapa parud - uyah bubuk - daun pandan
Cara nyieunna[édit | édit sumber]
Cara nyieuna: - Sampeu diseupan nepi ka asak, jeung hipu.[3] Tuluy diangkat tina seupanan, gula kawung dikerud supaya gampil nyampur.[3] Seupan sampeu nu masih kénéh panas dibebek, atanapi digiling npi ka lemes.[3] Waktu ngabebek/ngagiling sampeu jeung gula kawung dicampurkeun babarengan, dipurulukan uyah saeutik, tuluy campurkeun nepi ka rata.[3] Abuskeun kana loyang nu geus diamparan daun cau atawa plastik, tuluy diteueulkeun nepi ka padet.[3] Antep nepi ka tiis, geus tiis, tuluy dipotong-potong dikeureutan.[3] Kalapa parud diuyahan tuluy diseupan dibsrengkeun jeung daun pandan.[3]
Midangkeun: Gegetuk nu geus tiis, dikeureutan, teras dipurulukan ku kalapa parud meunang nyeupan. Gegetuk siap dipidangkeun.[3]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ a b c d e "Getuk Camilan Khas Jawa Tengah | Informasi wisata Indonesia". indonesiawow.com (dalam en-US). Diakses tanggal 2017-10-19.
- ↑ a b c "Getuk Kembali Naik Daun di Instagram". CNN Indonesia. Diakses tanggal 2017-10-19.
- ↑ a b c d e f g h "Resep Gethuk singkong oleh Intan Susanti". Cookpad (dalam Indonesian). Diakses tanggal 2017-10-19.


text:
Ciamis kaler dina mangsa taun 50-an..
Sataun sakali, sajero bulan Puasa biasana mah unggal bulan Ramadhon katompernakeun masigit di lembur osok dipiara didangdanan, sasarina mah ngalabur lalangit jeung dingdingna. Ari dipigawena ku pamuda jeung barudak, beayana mah biasa bae saayana sasari tina sambung sarungsum tinu baralik usaha ti kota.
Ari jajamanan harita kapan sagala walurat di lembur kuring teh, masigit kampung estuning lalangit jeung dindingna tina bilik awi. Disebutna teh bangunan duduk jandela, jadi nu ditembok teh ngan saukur ti mimiti jandela nepika lante, ari ti jandela ka luhur mah nyaeta cukup ku bilik tea. Ari lantena mah lumayan ditembok dipelester ku adukan make semen.
Tah eta teh saperti geus disebutkeun sataun sakali sok dilabur, labur na tea atuh tina apu gamping ditinyuh ku cai. Minangka koas keur ngalaburna tina geugeusan pare anu geus dirorod ditutu, tuluy dirarapih nepika siga koas gede tur jebrag. Ngalabur dingding mah kaasup gampang diulas oles ku barudak sahayuna oge beres. Ngan eta nu rada hese teh ngalabur lalangit, komo mun ninyuh apu gampingna encer teuing. Ngalabur di luhur tea atuh cai apu kalah mapay koas jebrag mapay kana leungeun parat kana kelek. Teu wudu bae enggeusna rada panas sa awak-awak. Geus lir lante masigit mah ucrat acret ku cai apu bodas, kapaksa tah kudu nyebor lante mangkaning ngala caina kaitung jauh.
Waktuna peuting rek sholat isya jeung taraweh, karek katempoeun ku kolot-kolot lembur.
“Jih (teu leungit-leungit kecap “jih”!) naha ieu teh asa cararaang, horeng barudak tas ngalabur?’
“Muhun atuh Mang Ja’i, minangkana mah tas “kerja bakti” pamuda jeung dibantuan bebenjit teh” tembal Suha ngomongna rada lemes ka nu osok ngawurukan ngaji mah.
“Jih, naha ieu paimbaran samakna baseuh kieu?” Ceuk Mang Wirdi waktu rek ngimaman sholat isya. Sigana bae si samak paimbaran teh disingkabkeun ku Ki Imam.
“Lailahaileloh, barudak! ieu teh can diberesihan? apu baseuh keneh diamparan samak keur imam” Omong Mang Wirdi muncereng ka Surdi kokolot pamuda.
Nu dipuncerengan muncereng deui ka Suha bari pok: “Jih nyaneh mah digawe teh teu baleg, sugan teh bener tadi nguyek bae lebah dinya teh?”
“Teu kaburu kang eta da dititah nyusulan paraji ka Kartabiasa, ari pek Ema parajina keur ngored ka kebon” tembal Suha, “Jadi kuring nyusulan teh ka Cieurih jauh”
“Na saha nu rek ngajuru?” ceuk Surdi siga nanyakeun ucing rek ngajuru
“Ceu..” Teu anggeus nuluykeun ngomong Si Suha teh, da kapegat kunu qomat rek sholat isya
“Allahu akbar Allahu akbar…” muazin teu sirikna ngagorowok, bari keuheuleun atuda enya di masjid kalah nguruskeun anu nyusulan paraji.
Peuting eta imam diukna ngageser ka beh tukang teu di paimbaran siga sasari, kuriak ari atahiat ngadiukan samak pinuh ku cai apu.


text:
Maleman tanggal opat welas, cahaya bulan ngebrak caang matak resep lamun ulin, ngadon mulan di buruan. Harita ogé bada Isa, budal ti pangajian téh barudak awéwé teu tuluy waka ngarampih, tapi caricing heula dina golodog jeung balé-balé imah Ambu Édod, nu kabeneran keur émok dina samak bari nutuan seupaheun dina lolodok. "Sukur nu gareulis, nu balageur," cék Ambu Édod, mani ngariung kieu. Resep nya mulan! Ulah waka ka arimah, itung-itung maturan kami naheur cai, bari ngadagoan Abahna balik ti tajug." "Enya Ambu," témbal Yoyoh, budak nu panggedéna. "Pek atuh sing jongjon arulin, naon baé nu dipikaresep!" cék Ambu Édod. "Tah, heeh meungpeung maraké kénéh samping jeung tiung, keur ngabunianana, urang Sapa punya baé yu!" ceuk Idas nu sapantar jeung Yoyoh. Kabeneran aya sapuluh urang nya, jangkep. Jadi sabaladna limaan-limaan.
Saha nu rék jadi balad uing?"
"Uing! Uing........!" cék Nonoh, Eutik, Una jeung Éém. "Tah bener, balad uing geus aya opatan, kalima uing gegedugna!" cék Idas deui. Tinggal Wiwi, Warsih, Ojah jeung Endeung jadi balad manéh, keun baé?"
"Keun baé, mending ogé pamilihan, barucit gé sugan baé palinter," cék Yoyoh rada nyungkun. Balad uing heula nu nyumput tuluy jadi sémah. Di dinya pribumi, nya?" "Jadi kitu ogé. Jig geura nyarumput!" cék Idas. Uing sabalad-balad ngajajar di buruan ieu, nya?" Balad Yoyoh buriak nyarumput, aya nu di pipir leuit, di pipir imah béh ditu, jeung sajabana.
Balad Idas ngajéngjréng di buruan nu tadi. Teu lila jol sémah datang. Yoyoh nu jadi gegedugna téa ngiringkeun dagangan meunang nyimbutan sababaraha lapis, buni tina sirah nepi kana bitisna. Leumpangna dodongkoan, satengah ngorondang. Teu béda ti sudagar di Tanah Arab ngiringkeun kaldé. Barang srog, pok gegedug pribumi nanya, "Arep apa?" "Jual ayam!" walon gegedug semah.
"Sapa punya?"
"Inyong!"
"Brapa regané?"
"Lima suku!"
"Sapa arané?"
"Emplon," témbal Yoyoh ngabobodo. Padahal nu sabenerna mah lain Emplon nu disimbutan téh.
Tuluy Idas ngarampaan nu disimbutan téa, malah jeung bari diélékéték atawa digoda sagala rupa, malar seuri, ngarah katangén saha-sahana, supaya kari neguh ngaran anu disimbutan téh.
Lantaran henteu kagoda, kakara Yoyoh nyarita deui, "Cing hayam disada!" "Ciciricit," sorana dileutikkeun. Ku Idas teu kateguh kénéh saha-sahana ngaran anu sabenerna éta
hayam téh. "Cing kongkorongok rada bedas!" "Kongkorongoooooook ........!" hayam kongkorongok. "Si Ojah .........!" cék Idas. Bari mukakeun simbutna.
Ari dibuka bet Si Endeung, lain Si Ojah. Idas salah neguhna. "Sagantang! Sagantang! Sajendol! Sajendol! Urang meunang!" cék balad Yoyoh bari ribut tingkurunyung tina panyumputanana. Jaligrah pisan.
"Ayeuna giliran uing jadi sémah!" cék Idas bari nyéréngéh. Tuluy tingberetek nyarumput jeung batur-baturna rék tatan-tatan dagang hayam. Beuki lila beuki rada peuting nu "Sapa punya" teu pada éléh da hasilna sarua pada tilu gantang séwang. "Geus barudak geura ngarampih ulah kamalinaan teuing, geus peuting! Yeuh buruhna gula beureum sakurud séwang jeung cai haneut!" ceuk Ambu Édod jeung Abahna. Barudak ribut muru seredan dina balé-balé, tingsuruput ngarinum sakali séwang da hanaang tas capé.


text:
The gantung na tegangan kurung anu dirancang jangkar atanapi patojaiah nu ADSS, OFNR, inohong-8, FTTX, sambungan kabel maot-tungtung tegangan atawa gantung clamps. Sajaba ti éta, dipaké pikeun closures optik Serat (FOSC) salaku gudang keur slacks sambungan kabel, anu muncul dina mangsa pangwangunan
jaringan telekomunikasi di garis overhead jeung ADSS, FTTH, leupaskeun kabel kawat.
Jera rentang produk tina bracket pikeun pamasangan sambungan kabel telekomunikasi ngawengku anchoring kurung, kurung gantung, C-kait, FTTH draw uli, sudut uli, kurung kutub, SS uli, gudang sambungan kabel slack sarta sagala rupa tetes kantétan.
Kurung bisa gampang napel wangunan, strand atawa kutub jeung screws husus, bolts atanapi band stainless steel kalawan buckles kana. tali stainless steel sarta buckles anu sadia dina Jera banding aréa web urang.
Urang nyadiakeun konsumén urang ku jangkar na gantung majelis, nu geus diuji kalawan maot-ending tina kabel datar tur buleud dilarapkeun kana maot-tungtung, ganda ruteu maot-tungtung na sudut nu beda.
kurung na uli Jera urang dijieun tina bahan baja, aluminium, bahan stainless steel, naon grantee lalawanan korosi tinggi na jaman panjang pamakéan. pangalaman operasi kalawan suhu mimitian ti -60 ° C nepi ka +60 ° C.


text:
Ikan Batak (Neolissochillus sumatranus) Sebagai Bioindikator Pencemaran Logam Berat Timbal (Pb) dan Kadmium (Cd) di Perairan Sungai Asahan
Date2015-05-13
Author
Sitompul, Rina Marintan
MetadataShow full item record
Abstract
Penelitian ikan batak (Neolissochillus sumatranus) sebagai bioindikator pencemaran logam berat Pb dan Cd di sungai Asahan. Pengambilan sampel dilakukan pada bulan Januari 2013 di 5 stasiun pengamatan. Sampel yang diambil adalah ikan dan air. Parameter yang diamati adalah logam berat (Pb dan Cd), kualitas air (temperatur, arus, kecerahan dan intensitas cahaya) dan unsur hara (nitrat dan posfat). Kandungan logam berat Pb di air (<0,01 mg/L) dan pada ikan (<0,054 mg/L) masih di diluar batas baca untuk deteksi limit. Kandungan Cd di air berkisar antara 0,002-0,007 mg/L, nilai ini masih dibawah baku mutu air golongan I (Peraturan Pemerintah No. 82 tahun 2001), dan di air nilai Cd diluar batas baca untuk deteksi limit yaitu <0,003 mg/L. Konsentrasi logam (Pb dan Cd) di air dan ikan masih memenuhi standar baku mutu. Klasifikasi mutu air kelas IIL dengan metode storet disimpulkan bahwa setiap stasiun tergolong kualitas air kelas A kategori perairan baik sekali.Research on fish batak (Neolissochillus sumatranus) as bioindicators of heavy metal pollution of Pb and Cd in Asahan river. The samples were taken on January 2013 at 5 stations. Samples were taken were fish and water. Parameters observed were heavy metals (Pb and Cd), water quality (temperature, flow, brightness and light intensity) and nutrients (nitrite and phosphat). Result of the study showed that heavy metals Pb content in water (<0,01 mg/L) and in fish (<0,054 mg/L) were still out of bounds read to the detection limit. The content of Cd in the water ranged from 0,002-0,007 mg/L,this value is still below the water quality standard class I (Peraturan Pemerintah No. 82 tahun 2001) and in the water beyond the limits of of Cd value read for the detection limit is <0,003 mg/L. Concentrations of metals (Pb and Cd) in the water and the fish still meet quality standards. Water quality classification grade II with storet methods concluded that each station to class A water category very well.
Collections
- MT - Biology [168]


text:
Wilujeng Sumping di Blog Simkuring ASK Tea !! Jaya di Buwana, Bagja di Aherat silih asah, asih, asuh
Sabtu, 08 Oktober 2011
Hate Nu Ngatur Awak
Moal katingali tina jinis kasarna.
Beungeut serem can tangtu hatena heuras kitu deui sabalikna.
Hate nyaeta ngabogaan sipat nu babarian.Babari ngungkapkeun rasa dina kaayaan nu keur dilakonan.Mun awak keur cape hate ge ngilu cape tapi hate bisa dirobah ku nu boga awak ngarobah sipat/kaayaan hate meh teu nurutan kaayaan jinis/awak kasar.Mun awak keur cape sabenerna hate mah teu cape asal capena tong dieluhkeun.Malah mah hate kudu dienjoykeun meh awak teu cape/seger terus.
ASK-PASUNDAN JAYA


text:
Sora rayat pada marebutkeun. Kitu téh, prah di mana-mana. Nu miharep sora ti Tatar Sunda gé, lain ukur pribumi, tapi deuih nu asalna ti luar Jawa Barat.
Gang nu legana ukur sadeupa téh, padedet ku nu ngabring-ngabring calon legislatif. Najan, can usum kompanye, caleg téh boga rupa-rupa cara keur nepungan masarakat di daérah pilihanana, kaasup kukurusukan ka palemburan.
Tatar Sunda nu kaseundeuhan ku nu ti mana-mana, jadi pakalangan balaréa. Nu jadi wawakilna gé bisa saha waé. Matak, teu anéh, nu ti mana waé calegna, kaasup nu asalna ti luar Jawa Barat, loba nu baroga untupan mampuh ngirut haté urang Sunda.
Caleg ti jauhna, nu kapapancenan jadi wawakil ti dapil Jawa Barat, loba nu daék kukurusukan ka palemburan. Ngahaja nepungan rahayat.
“Sindang heula atuh!” ceuk salah saurang warga.
Nu diajak nyarita, caleg DPR RI, rungah-ringeuh, teu ngartieun. Da inyana mah, urang Jakarta, nu asal-muasalna gé lain ti Jawa Barat deuih. Sanggeus dijentrekeun ku ‘pangiringna’, yén éta kekecapan téh nitah nyimpang, kakara éta caleg téh ngartieun.
Urang luar Jawa Barat nu boga karep makalangan di tatar Sunda, lain kakara. Contona, anggota DPR RI mangsa bakti 2009-2014 gé dieuyeuban ku nu ti luar Jawa Barat. “Seuseueurna mah, malah langkung ti satengahna, nu ngawakilan Jawa Barat téh ti luar Jawa Barat,” ceuk H. Yusyus Kuswandana, SH., anggota DPR RI sal Jawa Barat, basa ngawangkong dina acara di Sumedang sawatara waktu ka tukang.
Tatar Jawa Barat, memang pakalangan balarea. Nu tandang jadi calon legislatif ge ngarasa gede hate baris meunang pangrojong ti masarakat Jawa Barat. Atuh nu milih deuih boga kabebasan nangtukeun calegna luyu jeung nu diasongkeun ku masing-masing partey. Ngan, ceuk Pangurus Puseur Paguyuban Pasundan, Drs. Soma Gantika, M.Si., caleg gé kudu ngakar di masarakat. Hartina, cenah, kudu apal kana budaya masarakatna.
Sabalikna, ceuk Soma Gantika, masarakat gé kudu milih kalayan tinimbangan anu asak. Kudu milih nu apal kana kahayang jeung kabutuh masarakatna. Nya tangtu cenah, saterusna mah, para caleg nu kapilih téh kudu mampuh nyumponan angen-angen rahayat.
Kakawasaan Partey
Upama dapil dieusian ku caleg nu lain ti éta daerah, taya salahna. Lantaran caleg mah kumaha partey pulitik! Kitu ceuk Porf. Dr. Dede Mariana,M.Si., Guru Besar Universitas Padjadjaran (Unpad) Bandung. Hartina, cenah, saha waé nu dicalonkeun, jeung di mana waé ditempatkeunanan, kumaha partey pultik nu ngarojongna. “Taya nu lepat dina sual éta mah, da kitu aturan masing-masing partey gé,” pokna sawatara waktu ka tukang.
Dina pilihan legislatif, caleg téh di tempatkeun di daerah pilihan (dapil). Kitu téh, ceuk Prof. Dede ‘ngadeukeutkeun’ nu rék milih jeung wawakilna. Enas-enasna mah, itikad hadé pihak-pihak nu nyieun éta aturan, sangkan nu milih wanoh ka nu dipilihna sarta nu ngawakilan éta dapil wanoh kana kabutuh masarakat di daérah nu diwakilanana. “Tapi, apan ayeuna mah partey pulitik gé sentralistk,” pokna. Ku lantaran kitu, tinimbangan nempatkeun calon gé leuwih neuueul kana kapetingan parteyna.
Lian ti kitu, ceuk tilikan ieu Guru Besar Fisip Unpad téh, ku lantaran partey pulitik ge teu leupas tina ‘oligarki’ partey, atuh nu ditempatkeun di saban daerah ge, remen dumasar kana tinimbangan demi parteyna, kaasup demi ‘kulawarga’ pangurus parteyna.
Memang, cenah, nu ditempatkeun ku partey téh, can tangtu goreng. Lantaran saha waé calonna, bisa waé hade ajena atawa sabalikna. “Ngan, milih calon nu wanoh kana kaayaan daerah jeung budaya masarakat ge, kudu jadi tinimbangan balarea,”pokna.
Dina sawatara riungan, ceuk Prof. Dede, remen kabandungan ‘kaguligahan’ hate ‘inohng’ Sunda dina nyanghareupan kaayan pulitik di Jawa Barat. Loba nu hariwang upama wawakil rahayat teu wanoheun kana kaayaan Jawa Barat. Ngan, nu leuwih penting, ceuk Prof. Dede, sakuduna pituin Jawa Barat leuwih loba deui nu ancrub kana dunya pulitik sarta nyekel bagian-bagian nu penting dina partey pulitik tea. “Upama loba keneh nu jejereged ancrub ka partey, nya wayahna we mun ‘dialas’ batur ge,” pokna.
Najan kitu, ieu ahli Ilmu Pamarentahan téh, miharep partey pulitik nempatkeun kader nu panghadéna, sarta satekah polah nu ngarti kana kaayaan daerahna. “Lantaran pancen gawe anggota dewan di antarana nepikeun aspirasi masarakatna,” pokna.
Upama urang Sunda ngarasa kurang dibalitungkeun ku patrey pulitik, Prof. Dede, sakuduna jadi pamecut keur sakumna urang Sunda. Hartina, urang Sunda gé kudu boga kakuatan anu jinek sangkan boga kakuatan nu dibalitungkeun ku pihak mana waé.
Saha nu misti nyadarkeun urang Sunda sangkan engeuh kana pulitik téh? Ceuk ieu Profesor urang Bandung mah, tangtu wé para ‘inohong Sunda’ jeung organisasi-organsiasi kasundaan. Mémang, cenah, ari adurenyom kasundaan mah remen, ngan ukur sabudeureun para inohong wungkul. Padahal, sawadina kaguligah inohong téh kudu parat ka masarakat sakumna.
Dina mangsa pilihan umum, para elit kudu leukeun datang ka masarakat. Ngajak jeung nyadarkeun masarakat pentingna milih calon pamingpin anu hade keur kamaslahatan balaréa. Hartina, ceuk Prof. Dede kudu mampuh numuwuhkeun kasadaran masarakat kana pentingna pilihan pamingpin nu baris mangpaat keur Jawa Barat sakumna.
Sora rahayat Jawa Barat kacida lobana. Jumlah nu kawas kitu jadi kakuatan nu rohaka. Ku kituna, urang Sunda gé kudu nangtukeun pilihanana kalayan imeut tur taliti sangkan nu kapilih téh nu nyaah ka masarakat Jawa Barat, lain ukur urang Sunda diarah sorana wungkul lima taun sakali.
Nu penting ayeuna, ceuk Prof. Dr. Dede Mariana, M.Si., ngawangun kasadaran babarengan urang Sunda sakumha. Da, mun jinek kakuatanana mah, baris jadi tinimbangan nu nguntungkeun keur urang Sunda atawa Jawa Barat umumna. “Lantaran, partey gé baris ngabalitungkeun untung-rugina,” pokna semu ngingetan. ***


text:
Thursday, May 22, 2014
SITUS GUNUNG PADANG CIANJUR
SITUS BATU GUNUNG PADANG
Disusun ku Luki Muharam Divisi Sejarah Paguyuban Pasundan Cianjur
Situs Batu Gunung Padang pernahna di desa Karyamukti Kacamatan Campaka Cianjur Pakidulan, nepika ayeuna masih keneh terus ditalungtik ku para ahli ti sababaraha disiplin ilmu.
Laporan munggaran ngeunaan situs gunung Padang, dumasar bulletin kepurbakalaan anu judulna Raporten Van De Oudheidkundige taun 1914. Tuluy ku sejarawan Belanda N.J Korm taun 1949 diguar deui najan teu tuntas. Taun 1979 tilu warga lokal kayaning Endi, Soma jeung Abidin manggihan tumpukan batu-batu anu katutupan ku rungkun jeung lukut, eta pamanggih teh dilaporkeun ka penilik kebudaaan Kab. Cianjur Edi Kusnadi nu tugasna di Campaka. Sanggeus dilaporkeun bari Dirojong ku Kepala Seksi Kebudayaan Departemen Pendidikan Kebudayaan Kabupaten Cianjur, R. Adang Suwanda, dua pejabat ieu ngayakeun panalungtikan dasar pikeun laporkeuneun ka Pusat Penelitian Arkeologi Nasional (Arkenas). Ti harita najan aya deui sababaraha fihak anu nalungtik, informasi ngeunaan situs gunung Padang tacan nyebar siga ayeuna.
Najan panalungtikan modern ngeunaan Situs gunung Padang terus diayakeun tetep wae nepika ayeuna masih kalimpudan ku dongeng-dongeng rahayat, majar teh ieu situs digeugeuh ku roh-roh raja-raja Sunda baheula jeung cocog saumpama di tapaan ku para biduan anu hayang kasohor, atawa ulama anu hayang moyan. Malah cek beja Darso, Upit Sarimanah jeung Deti Kurnia oge kungsi tirakat di gunung Padang, padahal beja eta teh can karuhan bener henteuna.
Hikayat gunung Padang oge kalimpudan ku dongeng klasik Prabu Siliwangi diudag-udag Kian Santang, cenah sang Prabu tuluy nyieun bangunan tina batu pikeun panyumputan tina pangudag Kian Santang. Sawaktu nyieunna ngan meakeun waktu sapeuting bari nu migawena oge lain jalma tapi jin taklukan Prabu Siliwangi. Ngan kusabab kaburu datang panon poe isuk, kabeh siluman anu migawe bangunan batu kalabur kusabab teu kuat ku cahaya panon poe, sang Prabu tuluy sasauran “ Deung Surya geus Padang” anu hartina “ Duh panon poe geus caang,” bari semu hanyelu nempo batu ngalayah can anggeus jadi bangunan kusabab ditinggalkeun ku para siluman. Cenah ti harita Prabu Siliwangi tuluy ngahiyang, ngaleungit ninggalkeun alam dunya asup ka alam siluman jadi meong siluman warna bodas, cek warga didinya sakapeung eta meong bodas jelmaan Prabu Siliwangi teh sok nembongan kanu kawenehan mah.
Sakumaha dongeng warga sabudeureun gunung Padang, cenah tiap umpak anu aya digunung Padang digeugeuh ku arwah para karuhun saperti : Dina Umpak kahiji loba batu ngalayah paranjang ngagoler arah kidul-ngaler, eta batu-batu teh digeugeuh ku Eyang Paraji Sakti disebut oge Putri Bungsu. Dina umpak dua aya sababaraha batu narangtung mangrupa pager, cenah eta batu-batu teh jelmaan para karuhun kusabab kitu teu beunang dipelakan. Umpak tilu aya batu mangrupa balai-balai ditengahna aya gundukan taneuh nu dipercaya minangka hiji kuburan. Dina umpak opat paling loba batu ngagarolel saperti batu meong,jeung batu Kutadunya. Diumpak lima aya batu anu patumpuk-tumpuk disebutna batu masjid, ari diumpak ka genep loba batu mangrupa alat-alat kasenian saperti kacapi,goong, reog jrrd.
Nurutkeun kapercayaan para kuncen roh-roh karuhun anu ngancik digunung Padang kayaning : Eyang Geleng Pangacingan, Eyang Sukasana, Eyang Bonang,Eyang Arca Dipa,Syeh Marzuki, Syeh Usman, Syeh Suhaepi,Syeh Abdul Faqor, Syeh Salingsingan, Syeh Kutadunya,Syeh Jaksi Sajantung, Eyang Katimbulan, Eyang Balung Tunggal, Eyang Prabu Prabu Ujungan,Eyang Tajimalela, Eyang Hariangan Banga, Eyang Ciung Wanara, Eyang Gagak Lumayung, Eyang Lutung Kasarung, Eyang Salam Tunggal, Eyang Perbuka, Eyang Putri Bungsu / Paraji Sakti.
Saumpama ditengetan daftar para karuhun anu tadi disebut, aya sababaraha ngaran raja saperti Tajimalela raja Sumedang Larang, Hariang Banga Raja Sunda, Ciung Wanara raja Galuh, Eyang Perbuka raja Jampang Manggung tangtu kuurang ulah dinggap bener yen para raja nu tadi kungsi ngariung, sigana ieu mah ngan saukur kapercayaan turun tumurun anu can karuhan benerna, kusabab para raja anu disebut tadi dina sejarahna sewang-sewangan teu aya kateranganana anu negeskeun yen pernah daratang ka gunung Padang.
Kusabab dipercaya minangka tempat ngumpulna roh-rohna para raja, situs gunung Padang kungsi jadi tempat anu dianggap sanget, unggal jalma teu sagayah nincak gunung Padang. Anu daratang teh husus anu rek tatapa atawa jarah. Ngan dina jaman pambarutnakan DI/ TII taun 1949-1962 ponclot gunung Padang kungsi jadi basis kumpulna pasukan DI/TII. Kitu deui sawaktu Jenderal Suharto ngaburak-barik PKI antara taun 1965-1966, loba anggota PKI anu nyumput di ponclot gunung Padang, katerangan ieu sakumaha dipedar dina laporan Seksi Kebudayaan Kandep Dikbud Kabupaten Cianjur, tanggal 2 September 1984.
Ngan pikeun anu ngagenggem agama Sunda Wiwitan situs gunung Padang nepika ayeuna remen dijadikeun tempat pamujaan, kusabab sakumaha pamedagan Anis Djati Sunda sawargi ngecesken yen situs gunung Padang teh mangrupakeun Balay Pamujaan agama Sunda pangheubeulna nu dijieun samemeh lahirna Prabu Siliwangi.
Taun 2011, Situs gunung Padang ngadadak kakoncara kasakuliah dunya ti saprak Andi Arif staf ahli Presiden bidang bencana alam jeung tim penelusuran gempa purba nalungtik sabab musababna batu-batu digunung Padang kumalayah, Dr. Prof. Dr. Danny Hilman Natawijaya ahli gempa anu mingpin panalungtikan boga pamadegan yen lokasi gunung Padang dihandapna aya dina jalur lempengan gempa bumi cisokan jeung cimandiri. Tim ieu oge kungsi boga pamadegan yen situs gunung Padang teh asalna mangrupa pyramid siga di Mesir, ngan sanggeus ditalungtik ku para ahli kayaning ahli kepurbakalan, ahli arsitektur, jrrd tetela teu kapanggih sesa-sesa pyramid teh.
Ayana situs gunung Padang di Cianjur geus mawa pangaruh anu hade pikeun dunia ilmu pangatahuan, antukna loba ahli anu ngayakeun panalungtikan. Dina eta panalungtikan diantarana nuduhkeun yen situs gunung Padang teh umurna kira-kira 13000 taun samemeh masehi, hartina 13000 taun samemeh nabi Isa AS lahir.
Eta nandakeun kabudayaan jalma anu harita dumuk di gunung Padang, leuwih tiheula umurna alabatan kabudayaan Mesopotamia jeung piramida Mesir, anu salila ieu dianggap peradaban pangkolotna sadunya, hartina kabudayaan jalma digunung Padang ayeuna jadi pangkolotna didunya. Kuayana pamadegan eta, diperkirakeun bakal ngarubah pamadegan elmuwan sadunya soal peradadaban bangsa pangkolotna jeung pangheulana didunya.
Panalungtikan di gunung Padang mimitina bulan November 2011, sanggeus ditalungtik ku sajumlah ahli, ahirna disimpulkeun yen situs gunung Padang lain situs nu basajan, tapi mangrupakeun bangunan anu agreng, malah cek para ahli kompleks situs gunung Padang saupama geus direstrukturisasi atawa dibangun deui gede bakal 10 kalieun gedena dibandingkeun jeung candi Borobudur di Jawa Tengah.
Koordinator Tim panalungtikan Prof. Danny Hilman Natawijaya negeskeun yen dumasar panalungtikanana katingal yen susunan batu di gunung Padang dijieun ku kaahlian anu kawilang maju pikeun mangsana. Susunan batuna persis jeung situs Machupichu di Peru. Anu helokna cek Prof Danny,digunung Padang mah susunan batuna teh beda-beda umurna. Lapisan batu pangluhurna umur pangorana nyaeta 500 taun SM, aya oge nu umurna 7000 taun SM, sedengkeun lapisan batu panghandapna umurna 13000 taun SM.
Prof. Danny Hilman ngajelaskeun yen gunung padang teh mangrupa monument anu tohaga. Umpakna oge anu pangluhurna diperkirakeun luhurna 100 meteran, sedengkeun lega komplekna aya kana 150 hektarna, hartina 10 kali lipet legana mun dibandingkeun jeung Candi Borobudur. Jeung deuih leuwih kolot alabatan piramida di Mesir nu umurna ngan 4000 taun SM. Peradabanana oge leuwih kolot dibandingkeun jeung peradaban bangsa Arya anu umurna 2500-4000 taun SM. Kitu deui jeung peradaban kuno bangsa Mesopotamia anu umurna ngan 6000 taun SM.
Luthfi Yondri salah saurang ahli arkeolog anu nalungtik Gunung Padang ngagambarkeun yen situs gunung Padang dibangun make bahan batu vulkanik pasagi panjang, mangrupa balok-balok batu. Eta batu asup kana jinis batuan andesit anu ngabeku warnana hideung, asalnamah bagian luarna hideung lemes ngan kusabab kungsi katutupan ku rungkun taneuh lilana mangabad-abad warnana anu hideung meles rubah jadi aya unsur warna koneng.
Kontruksi punden berundak gunung Padang masing-masing beda ukuranana.Umpak panghandapna mangrupakeun teras panggedena,beuki luhur beuki leutik. Sewangan ahli arsitektur Pon.S. Purajatnika ngajelaskeun yen diperkirakeun saupama dibangun deui situs gunung Padang siga aslina manrupakeun tempat digelarna upacara, teras panghandapna pikeun masarakat biasa, ari teras kadua pikeun para gegeden kusabab aya batu-batu nu fungsina korsi. Teras katilu aya lima bangunan kelompok batu tegak, diteras kaopat aya tilu bangunan deui, sedengkeun teras pangluhurna mangrupakeun bagian pangsucina. tangga ka ponclot gunung Padang oge ngahaja dijieun nanjak pisan hal eta boga tujuan yen teu sagawayah jalma bisa naek ka gunung Padang.
Hasil panalungtikan ngeunaan lapisan batu di gunung Padang, anu dilaksanakeun ku para ahli lemah cai kungsi diragukeun bener henteuna, kukituna pamarentah pusat ngalibatkeun lembaga panalungtik nu tingkatanana dunya nyaeta Laboratorium Beta Analytic di Miami, Florida Amerika, laboratorium ieu remen jadi rujukan panalungtik sadunya.
Tetela hasil panalungtikan Beta Analytik Amerika ngeunaan lapisan taneuh jeung keusik dijero gunung Padang hasilna teu beda jauh jeung hasil panalungtikan ahli-ahli lemah cai,malah umur situs gunung Padang cek ahli ti Amerika ieu leuwih kolot pisan. Cek ieu laboratorium, bagian jero taneuh anu dibor jerona 5 meter nepika 12 meter diperkirakeun umurna 14500-nepika 23000 SM. Sedengkeun hasil ngabor taneuh atawa kesik nu jerona 60 cm umurna 600 taun SM, ieu cek Dr. Ali Akbar ahli ti Laboratorium Badan Atom Nasional (Batan). Hasil ngebor jerona 3-4 meter, eusina keusik umurna 4700 SM (Batan), ruang pasir jerona 8 meter – 10 meter tina teras ka lima diperkirakeun umurna 7600-7800 SM (USA),ngan cek ahli ti Batan umurna leuwih kolot nyaeta 11600 taun SM.
Ku ayana panalungtikan anyar tetela geus ngagugurkeun hasil panalungtika puluhan taun kaliwat, komo sanggeus dibukbak rungkun-rungkun anu nutupan situs beulah ngaler diteras kalima kalebah handap, didinya ditimukeun 20 tingkatan umpak, anu diperkirakeun dibangun ku masarakat anu boga budaya luhung sarta geus aya gotong royong kalayan teknologi maju. Tangtu hasil panalungtikan ayeuna geus ngagugurkeun hasil panalungtikan samemehna puluhan taun katukang anu nyimpulkeun yen situs gunung Padang teh ngan saukur 5 teras dina daerah nu legana ngan 900 meter pasagi. Sanggeus dibukbak tetela digunung Padang diperkirakeun aya 20 teras, tangtu ha lieu oge tacan final, kusabab tim panalungtik masih terus maluruh.
Sewangan Menteri Pendidikan M.Nuh sawaktu datang ka gunung Padang tanggal 6 Juni 2013 negeskeun yen pamarentah pusat geus nyusun rarancang pikeun situs gunung Padang, saperti nyalametkeun situs, nyiapkeun sumber daya manusana pikeun mulasara, jeung anggaran anu bakal ngadukung panalungtikan anu bakal dituluykeun ku Tim Terpadu Penelitian Mandiri Situs Gunung Padang. Lian ti eta bakal ngajak gawe bareng instansi sejenna kayaning Badan Pertanahan Nasional pikeun ngabebaskeun tanah situs, Kementrian Pekerjaan Umum, Kementrian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif jrrd.
Sedengkeun nurutkeun Ali Akbar Ketua Tim Arkeologi Tim Terpadu Penelitian Mandiri Situs Gunung Padang ngeceskeun yen panalungtikan dina bulan Juni 2013 kungsi dieureunkeun kusabab aya pencekalan. Panalungtikan sanggeus meunang dukungan ti menteri pendidikan baris dituluykeun deui, targetna dina akhir September 2013 lapisan taneuh anu masih keneh nutupan areal situs bakal dibersihkeun, kagiatan ieu bakal dirojong ku para ahli ti kementrian pendidikan dan kebudayaan jeung bakal ngalibatkeun warga lokal urang gunung Padang. (17/6/2013)
Subscribe to: Post Comments (Atom)


text:
Tasbeh Digital
Oktober 2, 2008 Tunda talatah
Caritana musim kueh digital, keur hp maksudna mah. Aya Quran Digital, tarjamah jeung tafsirna, Doa Haji digital ge aya. Ayeuna malah aya Tasbeh digital.
Lamun kataji ngapimilik Tasbeh Digital for mobile? Dijamin awet SAUMUR HIRUP hp urang. HARATIS alias FREE! Tinggal download.
Ku ayana aplikasi ieu, maca tasbeh atawa wirid anu itungan jumlahna ditangtukeun bisa make hp, tur bisa diatur jumlah itunganana. Leuwih ti eta, dina itungan panungtung minus hiji sakuma jumlah anu dipiharep ku urang, hp ngageter tur ngaluarkeun sora.
Nu kabita bade download di PC klik buton di hadap ieu.
Atawa hoyong file jar-na klik nu ieu.
Pikeun download langsung tina hp, buka wap.getjar.com –> quick download –> asupkeun kode download 29932.
Cenah Quran Digital hp oge can gaduh. Sakantenan download ayeuna. Tina PC klik
Atawa langsung tina hp, buka wap.getjar.com –> quick download –> asupkeun kode download 960.


text:
assalamualikum warokmatullohi wabrokatuh
kawin kang agus....hahahaha
ujang agus boga niat rek rarabi alias kawin alias nikah ..waktu rek prung kawin, ujang agus teh di tanya ku naib......
" kumaha jang agus , sanggup hanteu makean pamajikan..? ceuk naib teh
" sanggeum " tembal agus bari lalaunan
" sanggup " maraban ?
" sanggeum " tambah ngalaunan sorana teh
" sanggup " ngimahan ?
" sanggeum " beuki lalaunan
" sanggup " mondokan ?
" sanggeum pisan " pokna bari ngomong na tarik..hahahya
punten akh bilih aya nami ata ngaran anu sami da wadul ieu mah teuing herey...hahhahahaha


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci pajabat (2)
- BEREGEJED II
11 Mar 2002 - 3:23 am
Sabada dibejaan aya pasen rumah sakit jiwa nu kabur. Satpam geuwat indit neangan. Jog manehna ka hiji imah nu teu jauh ti eta rumah sakit. Satpam nanya ka hiji lalaki.
"Pa, tadi aya nu ngalangkung ka dieu?"
"Kumaha jalmina?"
"Awakna pendek, begang, beurat na kira-kira 200 kg!"
"Har? Piraku jalmi begang tepi ka 200 kg?"
"Hih ari Bapa. Kapan jalma gelo manehna teh!"
- AJEN INAJEN KAMANUSAAN KACIDA PENTINGNA DINA ALAM KASAJAGATANKongres Basa Sunda VII
23 Oct 2001 - 11:47 pm
Ayana Kongres Basa Sunda VII iwal ti pikeun nyumponan garapan gawe LBSS nu geus dirarancang ti anggalna, karasa pisan perluna pikeun ngahirup-huripkeun Basa Sunda dina pajamanan kiwari anu kaayaanana geus loba robahna. Upamana bae ku lantaran ayana parobahan kawijakan kanagaraan, anu tadina sumender kana sentralistik kiwari ngeser kana desentralisasi/Otonomi Daerah (Otda).


text:
Download Kumpulan Lagu Wina - Inget ka lemburPada kesempatan kali ini saya mau membagikan lagu yang berjudul Inget ka lembur, untuk sobat yang tertarik silahkan Download lagu Inget ka lembur gratis, silahkan anda simpan alamat kami, karna kami akan terus mengupdate aplikasi terbaru lainnya. Silahkan download lagu Inget ka lembur ini.
Rincian Musik
Tags : Download Lagu Wina - Inget ka lembur, Download Kumpulan Lagu Wina, Download Full Album Pop sunda Zip Rar, Download Video Klip Wina - Inget ka lembur.mp3 3gp/Mp4, Wina - Inget ka lembur.mp3 Song Download, Wina - Inget ka lembur.mp3 Full Song Download, Gratis Download Wina - Inget ka lembur.mp3 ini hanya sebagai review saja, Wina - Inget ka lembur.mp3 Music Download, Wina - Inget ka lembur.mp3 Full Album Rar Zip Download, Sound Download Free Wina - Inget ka lembur.mp3 Listen Online, Wina - Inget ka lembur.mp3 Song In album Pop sunda, Wina - Inget ka lembur.mp3 Play Online, Wina - Inget ka lembur.mp3 Music Listen Online, Download full album Pop sunda of Wina - Inget ka lembur.mp3, Wina - Inget ka lembur.mp3 Original CD rip,itunes rip,amazon rip Free Downloads, Download CD Rip of Wina - Inget ka lembur.mp3 Song album Pop sunda mp3 High Quality Song Download, Wina - Inget ka lembur.mp3 Hindi Bollywood English Bengali Song Download Free, download Wina - Inget ka lembur.mp3 by skyclouds music, liric music Wina - Inget ka lembur.mp3, download lirik Wina - Inget ka lembur.mp3 lrc for TTPod WMP PC.
Lagu POP | Lagu Dangdut | Lagu Rock | Lagu Mancanegara | Lagu KPOP - JPOP | Lagu Indie | Lagu Melayu | Lagu Metal | Lagu Punk | Lagu Ska/Reggae | Lagu Koplo | House Music | Lagu Ost. Anime


text:
Kuring boga hiji kaca web nu boga bar luhur Manjang sakuliah luhur lajeng eusi dina pigura handap. Eusi nu aya dina subdomain béda (i. e. kaca geus di
sub. foo - footy bean bags. com tapi pigura eusi dina
situs. foo. com ).
Lamun urang milari situs on Google link anu sering ka subdomain eusi (i. e.
situs. foo. com ) tinimbang
sub. foo. com nu boga topbar nu maranéhna kudu dibawa ka gantina.
Kumaha nu lila-pangalusna pikeun nanganan ieu? Kami ngalaksanakeun hiji alihan anu bakal nyokot pamaké pikeun
sub. foo. com lamun maranéhna balik langsung ka
situs. foo. com, tapi kuring hayang nyaho lamun aya wae téhnik SEO kami kudu employing kayaning robot. txt atawa tag situs canonical keur mencegah subdomain eusi keur saestuna tur numbu ka ti mesin pencari. Gunana pikeun nyebutkeun, urang ulah rék leungit ranking alatan sagala téhnik kami employ.


text:
Hiji pasien anyar nu geus sepuh datang ka kamar praktek hiji dokter, hayang dipariksa kaayaan kasehatanana. Dokter mariksa sagala rupana kalawan taliti. Sabada rengse mariksa, dokter nyarita,” Kasehatan Bapa sae pisan. Jantung sareng tensi,bayah,sae. Hasil pamariosan ginjal sareng getih, nembe rengse saminggu deui. Nanging sacara umum mah heunteu aya nu matak melang. Bapa tiasa sehat dugi ka yuswa 75 taun. Sabaraha ayeuna yuswa teh?”. “85 taun,” walon pasien teh.
2 responses
-
duuh ngertinya cuma sedikit-sedikit
……
aya-aya wae.. hehehe…
salam kenal..


text:
Dr.Ade Anwar ,M.M.Pd : Program Pendidikan Keunggulan Lokal Nyoko Kana Tujuan Sakola
Dosen TNI AU di Skadik 201 Lanud Sulaiman Dr.Ade.Anwar,M.M.Pd netelakeun perencanaan manajemen strategik di sekolah berbasis keunggulan lokal utamana mata pelajaran produktif nu diluyukeun jeung kaahlian atawa jurusanna masing-masing prinsipna sarua nyaeta kepala sekolah saacanna ngalaksanakeun kebijakan ngeunaan program keunggulan lokal nu dilaksanakeun di sakola masing-masing ngamimitian kagiatan sacara babarengan jeung dewan guru sarta staf nyusun program pendidikan mibanda basis keunggulan lokal nu nyoko kana visi,misi jeung tujuan sakola. Hal ieu ditetelakeun dina kesimpulan disertasina judulna “ Manajemen Strategik Pendidikan Berbasis Keunggulan Lokal “ ( Studi Deskritif Kualitatif di SMKN 6 Kota Bandung dan SMKN 1 Katapang Kab Bandung ) dina ujian sidang terbuka pikeun ngaraih gelar Doktor (S3) Widang Ilmu Pendidikan Program Studi Manajemen Pendidikan Sekolah Pasca Sarjana Universitas Islam Nusantara (Uninus) dihareupeun Ketua Sidang Prof.Dr.H.Sutaryat Trismansyah,MA nu oge salaku Direktur Sekolah Pasca Sarjana Uninus sarta Penguji Prof.Dr.H.Cece Rakhmat,Prof.Dr.H.E.Mulyasa,M.Pd,Prof.Dr.Achmad Sanusi,Dr.H.Daeng Arifin,M.Si jeung Prof.Dr.Hj.Mulyani Sumantri,M.Ed lumangsung poe Rebo 21 Maret 2018 di kampus Jl,Soekarno Hatta.No.530 Bandung hasilna ditandeskeun lulus meunang IPK (Indek Prestasi Kumulatif) 3,73 Yudicium Cum Laude.
Numutkeun Ade Anwar saperti diberitakeun Koran Giwangkara dumasar tina kasimpulan ieu kukituna perencanan manajemen strategik di sekolah berbasis keungulan lokal utamana mata pelajaran produktif diluyukeun jeung keahlian sarta jurusan dilaksanakeun kagiatana sacara babararengan lian ti mawa implikasi meunang rojongan ti sakabeh warga sekolah lingkungan sakola,rojongan ti dunia usaha turta dirojong ku sarana prasana cukup,tenaga professional mangaruhan kana implementasi pelaksananaanna lumangsung lancar.turta hade. “ Sedengkeun evaluasi manajemen strategik di sekolah berbasis keungulan lokal kepala sakola ngalakukeun evaluasi sakabeh program boh evaluasi internal ngaevaluasi progra,sarta evaluasi pelaksanaan program jeung evaluasi tenaga pendidik. .“Hal ieu dilakukeun kepala sekolah pikeun mikanyaho nepi geus kamana proram pendidikan berbasis keungulan lokal dilaksanakeun,naha geus luyu jeung program nu ditetepkeun sarta pikeun mikanyaho kamampuan tenaga pendidik dina ngabimbing siswa luyu jeung program. Nyakitu deui evaluasi external ngawengku evaluasi kana sarana jeung prasarana,evaluasi ka kemitraan sekolah jeung masarakat dilakukeun kepala sekolah pikeun mikanyaho naon wae sarana jeung prasarana nu dibutuhkeun sangkan program geus ditetepkeun bisa dicapai sacara hade sarta mikanyaho kemitraan jeung masarakat dina ngarojong program pendidikan berbasis keunggulan lokal dilaksanakeun di sekolah. “ Hasil evaluasi internal jeung ekternal dilakukeun kepala sekolah ieu bisa dijadikeun patokan kepala sekolah keur nangtukeun kebijakan dina nyokot tindakan naha program ieu bisa dituluykeun atawa henteu”ceuk Ade Anwar.
Ade Anwar ngebrehkeun faktor nu ngarojong sarta ngahambat manajemen strategik di sekolah berbasis keunggulan lokal nu dilaksanakeun di SMKN 1 Katapang kabupaten Bandung jeung SMKN 6 kota Bandung ieu tetep aya diantarana faktor pendukung nyaeta aya sadiana tenaga pendidik professional,sarana prasarana cukup,ayana bantuan dana ti pemerintah daerah,ayana bantuan ti orang tua (komite),ayana pamenta tenaga kerja ti dunia usaha jeung industri. Ari faktor penghambatna nyaeta dunia usaha jeung industri di Bandung masih saeutik,mere dana bantuan ti pemerintah pikeun kagiatan pendidikan berbasis keunggulan lokal nyakitu deui ,henteu walatrana masarakat paham kana penyelenggaraan pendidikan ngabalukarkeun sulit nyiptakeun parobahan-parobahan ka arah ngaronjatkeun mutu pendidikan jeung masih ngawatesanna tempat pemasaran hasil produksi ti Program Kemitraan & Bina Lingkungan (PKBL). Dina ieu kasempetan Ade Anwar nepikeun rekomendasi ka Dinas Pendidikan nyaeta kaserapna lulusan SMK di dunia usaha/industri nunjukeun upaya sekolah dina ngaberdayakeun sakabeh kekuatan nu aya jeung nerapkeun lengkah manajemen strategik bisa ngamunculkeun kakuatan-kakuatan bisa ngatasi kalemahan sarta mampu ngamangfaatkeun peluang dina nyanghareupan tantangan. “ Sangkan bisa kajaga bari jeung terus ditingkatkeun kukituna dibutuhkeun rojongan daria ti pemerintah ku sagala rupa kebijakan nu ngarojong kana mekarna SMK jeung lulusanna”.Ceuk Ade Anwar kalahiran Subang 23 Maret 1972 alumni S1 IAIN SGD Bandung,, jeung alumni S2 Uninus , kungsi digawe salaku Anggota Bintal Lanud Sulaiman tuluy salaku Parohani Lanud Sulaeman satuluyna ti taun 2009 nepi ka ayeuna salaku Instruktur Dosen Gol VI Skandik 201 Lanud Sulaiman (Suherman.S).-


text:
Sisi Hole Fluorescence Warna ceking Calana
Bahan: poliéster
Calana Panjang: Pausahaan
Panutupanana Tipe: ninggang elastis
Type fit: ceking
Pola Tipe: padet
Gaya: Pantun
Pakét: 1 x Calana
Ngabalikeun duit na Sarat jeung Kaayaan Balik deui
Mun aya masalah kualitas. kami gé satuju balik atawa ngabalikeun duit nurutkeun kaayaan spésifik. 1.Returns pikeun ngabalikeun duit kudu anjog dina 7 poé tanggal ditampa 2.When anjeun nyieun balik a, punten kaasup catetan jeung ngaran anjeun, alamat, jeung jumlah Cipondoh, Tangerang, katerangan ringkes tina alesan pikeun balik deui ka. Mangga nunjukkeun lamun resep hiji bursa atawa ngabalikeun duit.
Balanja
Kabéh pesenan bakal dikirim dina poé gawé 1-2 sanggeus mayar anu dikonfirmasi. waktos pengiriman barang nyangsang alatan libur nasional wungkul. Urang coba pangalusna kami nyadiakeun Anjeun layanan alus. Ngarasa Luncat ngahubungan kami lamun gaduh patarosan wae.


text:
Drs.Agung Sudjatmoko,MM : Reformasi Koperasi Kudu Sacara Stuktural,Kultural,Sosial Jeung Manajerial
Ketua Harian Dewan Koperasi Indonesia (Dekopin) Drs.Agung Sudjatmoko,MM netelakeun Dewan Koperasi Indonesia (Dekopin) salaku wadah perjuangan gerakan koperasi,salila ieu geus ngalakukeun usaha nyata pikeun ngaleungitkeun citra negatif koperasi ku ngaliwatan tilu utamana nyaeta advokasi,Edukasi jeung Fasilitasi koperasi. “ Sacara simultan Dekopin enggeus sarta bakal terus ngalakukeun tarekah dina raraga ngabela kapentingan koperasi dina dinamika ekonomi. Kukituna Dekopin jeung sakabeh rengrenganna di tingkat wilayah jeung daerah mibanda tekad ngawujudkeun reformasi total koperasi Indonesia nu geus ditetepkeun ku pemerintah “.Ceuk Agung Sudjatmoko dina biantarana saperti diberitakeun Koran Giwangkara waktu Wisuda Mahasiswa Ikopin Tahun 2016 lumangsung poe Saptu 17 September 2016 di Graha Suhardini Kampus Ikopin Jatinangor.
Numutkeun Agung reformasi koperasi saperti diamanatkeun ku Bapak Presiden Ir.Djoko Widodo,lian ti kudu luyu jeung 3 pilar reformasi koperasi ku Kementrian Koperasi nyaeta rehabilitasi koperasi mibanda basis kualitas,reorientasi koperasi jeung pembinaan ngamekarkeun koperasi.. “ Dumasar pamadegan Dekopin pikeun ngawujudkeun reformasi koperasi ieu perlu dilakukeun sacara struktura,Kultural,Sosial jeung manajerial sarta diperlukeun rojongan boh kebijakan nyakitu deui program. Agung ngebrehkeun reformasi kultural jeung social dilakukeun sacara gradual di koperasi ku ngaliwatan sacara panataan ulang struktur pengurus,fungsi jeung tanggung jawab pengurus sarta anggota, nyadarkeun gotong royong sacara ekonomi,partisipasi aktif dina usaha koperasi,ngawangun kapercayaan sacara babarengan jeung nerapkeun nilai nilai sarta prinsif koperasi sacara murni jeung konsekwen bakal nguatan koperasi salaku wujud ekonomi gotong royong sacara bener Lengkah ieu kudu dilakukeun di koperasi,kulantaran maju mundur sarta mekarna koperasi balik deui ka koperasi salaku usaha sacara babarengan.
Satuluyn Reformasi manajerial di koperasi kudu dilakukeun ,kulantaran tata kelola nu bener,akuntabel sarta transparan bari ditunjang ku prinsif efesiensi bakal mere jaminan ngokolakeun koperasi nu hade turta bener. Nyakitu sacara Intenal ,ceuk Agung koperasi kudu ngalakukeun kaji ulang sakabeh daya dukung organisasi koperasi pikeun nguatan kamampuan bisnis koperasi bari tetep aya dina koridor nilai jeung prinsip-prinsip koperasi “ Lian ti kitu oge modernisasi sarana jeung prasarana usaha koperasi perlu dilakukeun kaasup nerapkeun Informasi Teknologi (IT) dina ngokolakeun dikudukeun pisan pikeun ngaronjatkeun produktivitas,percepatan jeung daya saingan koperasi di perdagangan bebas kiwari.(Suherman.S).-


text:
Jalma anu méakkeun loba wayah maca ngeunaan SEO henteu anyar kana tipena béda optimasi SEO. Sababaraha urang y nganggo SEO salaku kampanye pamasaran. Gumantung kana strategi dipake eta boh ragrag dina kategori bodas, hideung, atawa abu - registration renewal ny. Dumasar apdet panganyarna ku Google, salah sakuduna sadar yen ku ayeuna, hijina SEO dipikawanoh nyaeta strategi hat bodas. alesan téh boga dua lianna condong ngamanipulasi éta algoritma ngorondang nepi pangkat situs tinggi di SERP nu. Pikeun nyegah tina hasil ngarugikeun, anu hat bodas SEO jaminan boga ramatloka hasil pangalusna. Nulis eusi na hoping yen eta urutan pos nu luhur teu hiji strategi.
Alexander Peresunko, salah sahiji ahli ngarah tina Semalt , ngécéskeun didieu naha hal anu penting pikeun evaluate taktik SEO dina skala résiko versus ganjaran.
Bodas Hat SEO
Google denounced pamakéan link wangunan sarta jaminan yén éta ngan ngabogaan épék ngarugikeun kana ranking. Sanajan kitu, teu sakabeh wangunan link anu lepat. Mun marketers anu keur abide ku kawijakan dipibanda dina wangunan link, aya kénéh sababaraha pilihan pikeun nyokot. Diantara conto hat bodas, taktik antarana babagi eusi hébat dina média sosial, wangunan link rusak, jeung pamasaran surélék..
hat Bodas SEO téh teuas pikeun mulasara alatan waragad na. Belanja loba jam pilari ngamajukeun eusi, neangan tumbu rusak, jeung wangunan hubungan bakal ngarugikeun loka. tibalik teh nya eta situs ngabogaan resiko handap lalaki penalized ku Google.
Gray Hat SEO
Lamun salah invests dina silih dana, aranjeunna ngurangan sakabéh resiko ku diversifying usaha maranéhna leuwih sababaraha grup atawa pausahaan mangtaun duit gancang, tapi masih risking rugi. Gray hat SEO ngalibatkeun sababaraha strategi nu Google henteu approve mun expedite proses ranking. The downside mun téh nya éta ngabalukarkeun penalization loka éta. Conto abu hat SEO téh kayaning link dibeuli, nu meuli domain heubeul, sarta meuli sinyal sosial. Google henteu dinyatakeun nyaram mangrupakeun akusisi ti sinyal sosial saprak ide téh pikeun ngamanipulasi SERPs nu.
Hideung hat SEO
Hideung hat SEO nyaéta nalika marketer nu potongan sagala juru na nyandak hiji cut pondok pikeun ngaronjatkeun situs rankings. Sanajan kitu, ngan kawas sakabeh saham Penny, aya potensi pikeun leungit total nilai. Ku alatan éta, loba taktik hat hideung ieu bisa ngakibatkeun Google lengkep de-indexing sadaya kaca situs urang. Ngan nyobian strategi hat hideung dina situs anu salah teu deem sakumaha berharga.
Metodeu 301redirect mangrupakeun hiji paling umum kantos saprak 2014. Gagasan tukangeun éta pikeun ngaronjatkeun lalulintas maké eusi kualitas-low, situs monetization, sarta ngarah 20-30 domain yuswa ka loka. Lamun salah meunang pencét, ngawangun domain sejen tur muterkeun deui dina leuwih aya. Ieu mangrupakeun ide nu sae dugi salah meunang bray. Ogé, meuli Tumbu jaringan blog umum nyaeta strategi hat hideung sejen.
SEO jétu
pausahaan badag kudu boga pangalaman jeung tilu tipe SEO. Unggal sahiji metodeu gumantung kana tujuan nu boga situs. Kawas investasi, hiji boga situs mimitina kudu mutuskeun dina tujuan maranéhna rék ngahontal sateuacan milih hiji taktik SEO.