text:
Iran
Iran, (basa Pérsia: ايران, Īrān; dikecapkeun [iːˈɾɒn]), ngaran resmina Républik Islam Iran (basa Pérsia: جمهوری اسلامی ايران, transliterasi: Jomhūrī-ye Eslāmī-ye Īrān), samemehna katelah sacara internasional minangka Pérsia, nyaeta nagara di Asia Kulon Kidul nu dina wewengkon geografis mah perenahna aya di Wétan Tengah, jeung Kaukasus. Islam Syi'ah mangrupa ageman nagara sarta Basa Pérsia mangrupa basa resmina.[4]
Minangka nagara panggedena ka-18 di dunya dumasar legana nu 1,648,000 kilometer pasagi, Iran saukuran jeung United Kingdom, Perancis, Spanyol jeung Jerman lamun dihijikeun, atawa leuwih leutik saeutik tinimbang nagara bagean AS, Alaska (1,717,855 km²). Pangeusina leuwih ti tujuh puluh yuta urang.
Iran wawatesan jeung Armenia, Azerbaijan, sarta Turkmenistan di beh kaler; Afghanistan jeung Pakistan di beh wetan; sarta Turki jeung Irak di beh kulon. Minangka tambahan, wawatesan oge jeung Teluk Pérsia, hiji wewengkon penting nu ngahasilkeun minyak, Teluk Oman, sarta Sagara Kaspia.
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ a b c CIA World Factbook. ""Iran"". Diakses pada 5 Oktober 2007.
- ↑ a b International Monetary Fund - World Economic Outlook Database, April 2007, retrieved 1 Oct 2007
- ↑ a b Economist.com, Country Briefings: Iran, Factsheet, 25 Sept 2007, retrieved 1 Oct 2007
- ↑ "قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران" (dalam bahasa Basa Pérsia).
Bacaan salajengna[édit | édit sumber]
- Benjamin Walker, Persian Pageant: A Cultural History of Iran, Arya Press, Calcutta, 1950.
- Michael Barker, Catalyst for Iranian Resistance: U.S. “democracy promoters” and regime change in Iran, Znet, 18 December 2006.
Tumbu luar[édit | édit sumber]
Tingali ogé Iran di Wikivoyage
- Pamarentah
- Official website of the President of Iran
- The blog of the President of Iran
- (Basa Pérsia) Official website of the Council of Guardians of Iran
- (Basa Pérsia) Official website of the Majlis (Legislature) of Iran
- Official website of the Ministry of Foreign Affairs
- Official website of the Atomic Energy Organization of Iran
- BBC guide to political power structure in Iran
- Official website of the Iranian Cultural Heritage Organization
- (Basa Pérsia) Official website of Islamic Republic of Iran Broadcasting
- Lianna
- Iran Map with details Iran Map and Iran Major Cites Maps
- Aryo.ir A wide Range of Classified Photos From Different Provinces of Iran
- Footage showing ethnic and religious groups in Iran
- Slideshow: Iran, from Damavand to Ispahan
- Encyclopaedia Britannica's Country Page — "Iran"
- Open Directory Project — Iran directory category
- BBC News interactive maps detailing Iran's people, land and infrastructure
- Uncovering Iran season onBBC Radio 4
- Iran an article by Encyclopædia Iranica
- Iran travel information and pictures
- Iran Cultural Heritage Organization
- Iran An article by Encyclopedia Britannica Online
- Ancient Iran An article by Encyclopedia Britannica Online
- Warta jeung media Iran
- List of Iranian news and media from the Open Directory Project
- Yahoo! News Full Coverage Iran Yahoo headline links
- Guardian section about Iran
- PRESS TV — 24 hour news channel in English
Nagara panénjo
Afrika Tengah • Bosnia jeung Hérzégovina • Muangthai
Organisasi jeung masarakat Muslim panénjo
Front Pangbébas Nasional Moro • Républik Turki Siprus Kalér
Organisasi panénjo internasional
Organisasi Sabilulungan Ékonomi • Uni Afrika • Liga Arab • Gerakan Non-Blok • PBB
Afrika Kidul · Républik Afrika Tengah · Aljazair · Apganistan · Angola · Antigua jeung Barbuda · Arab Saudi · Bahama · Bahrain · Bangladésh · Barbados · Belarus · Belize · Bénin · Bhutan · Bolivia · Botswana · Brunéi · Burkina Faso · Burundi · Chad · Chili · Djibouti · Dominika · Républik Dominika · Ékuador · Éritréa · Éthiopia · Filipina · Gabon · Gambia · Ghana · Grénada · Guatemala · Guinéa · Guinéa-Bissau · Guinéa Khatulistiwa · Guyana · Honduras · India · Indonésia · Iran · Jamaika · Kamboja · Kamérun · Kénya · Kolombia · Komoro · Républik Kongo · Républik Démokratik Kongo · Koréa Kalér · Kuba · Kuwait · Laos · Lésotho · Libanon · Libéria · Libya · Madagaskar · Maladéwa · Malawi · Malaysia · Mali · Mauritania · Mauritius · Mesir · Mongolia · Maroko · Mozambik · Myanmar · Namibia · Nepal · Nikaragua · Nigér · Nigéria · Oman · Pakistan · Paléstina · Panama · Pantai Gading · Papua Nugini · Peru · Qatar · Rwanda · Saint Lucia · Saint Vincent jeung Grenadines · Sao Tome jeung Principe · Sénégal · Seychelles · Siérra Léone · Singapura · Somalia · Sri Lanka · Sudan · Suriname · Swaziland · Suriah · Tanjung Vérdé · Tanzania · Thailand · Timor Lésté · Togo · Trinidad jeung Tobago · Tunisia · Turkménistan · Uganda · Uni Émirat Arab · Uzbékistan · Vanuatu · Vénézuéla · Viétnam · Yaman · Yordania · Zambia · Zimbabwé
Arménia · Azerbaijan · Brasil · Republik Rahayat Cina · Él Salvador · Kazakhstan · Kosta Rika · Kroasia · Kyrgyzstan · Méksiko · Monténégro · Sérbia · Ukraina · Uruguay


c: text/html

text:
Kamis, 08 November 2012
Gending Karesmen dina Kasenian Sunda
Gending karesmén nyaéta pagelaran drama anu dialog-dialogna ditembangkeun atawa dikawihkeun, dibarengan gerak ibing, dipirig ku tatabeuhan. Istilah nu saharti sareng gending karesmen, nyaeta Taman Karesmen, upami dipidangkeunana di pakarangan atanapi taman, ngareuah-reuah pesta kebon. Setra Karesmen, wancahna tina sekar-waditra-karesmian, ieu mah upami pagelaranana teh dipirig ku waditra Tembang Sunda sarta winangun Tembang Sunda (Cianjuran). Numutkeun pendapat umum gending karesmen mangrupa paduan sekar jeung gending anu aya kaitanna dina salasahiji carita sacara nonstop anu wujudna sabage materi sorangan dina pagelaran. RMA Kusumadinata: harti gending karesmen anu sabenerna nya eta karesmian gending anu hartina gending anu dikomposisikeun jeung dipaenkeun sacara instrumentalia anu unsure sekarna euweuh dijerona. Mang Koko cenderung nyebutkeun Drama Suara keur istilah gending karesmen, alasanna salain drama suara leuwih babari diartikeun, sajajar oge jeung istilah dina tari anu digunakeun nya eta Sendra tari. Nano S oge mere istilah keur pagelaran samodel kitu nya eta Kagunan Reka Carita. Kagunan mangrupa bangkitna seni suara, nya eta sekar jeung gending. Reka maksudna ungkapan dina ngawujudkeun ciptaan carita atawa carita nya eta hiji ungkapan anu disusun ku materi basa. Gending karesmen ngadeg dina taun 1927 ku R.Memed Kartabrata. Gending karesmén mangrupa gabungan dina sababaraha unsur seni, saperti seni sastra anu naskah caritana dina wangun prosa liris nya éta karya sastra anu bisa diungkapkeun ngaliwatan nyanyian. Dialog anu ditepikeun ku pamaén gending karesmén ditepikeun ku nyanyian (sekaran). Dina kamekaran kiwari, teu saeutik gending karesmén anu geus dirékam kana kasét, upamana waé ”Gending Karesmén Lutung Kasarung” beunang Sayudi. Lahirna Gending Karesmén teu leupas tina pangaruh Belanda, wangunan Gending Karesmén téh kailhaman ku wanda kasenian anu jol-na ti Barat: Opera. kurang leuwih 1902, aya istilah anu disebut Tunil Tembang. Ari istilah Tunil, asal kecapna tina basa Walanda. Pihartieunna téh taya lian Tunil anu ditembangkeun. Kira taun 1924, istilah Tunil Tembang téh diganti jadi Dogér Tembang. Pang kitu téh ku sabab istilah Tunil téa, anu lain basa Sunda asli. Istilah Gending Karesmén jolna ti Raden Mahyar Angga Kusumadinata (musicoloog Sunda), anu dipaké tug nepi ka kiwari. Dina pertumbuhan jeung perkembangan gending karesmén nampilkeun tilu gaya, nya éta: 1. Gaya R. adding Affandi anu leuwih condong ngagunakeun kaédah-kaédah tembang Sunda. 2. Gaya Mang Koko anu lewih condong boga sifat drama suara. 3. Gaya Wahyu Wibisina anu boga konsep antara lain karawitan kudu tunduk kana kaédah-kaédah drama Fungsi gending dina gending karesmen diantarana: a. Mirig sekar b. Mere suasana c. Mere aksen gerak-gerak palaku
Langganan: Poskan Komentar (Atom)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Asam nukléat
Asam nukléat nyaéta hiji makromolekul biokimiawi pajeulit nu diwangun ku rantay nukléotida nu ngandung émbaran genetik. Asam nukléat pang ilaharna nyaéta asam déoksiribonukléat (deoxyribonucleic acid, DNA) jeung asam ribonukléat (ribonucleic acid, RNA). Asam nukléat aya dina sakabéh sél hirup jeung virus.
Daptar eusi
Pamuka[édit | édit sumber]
Asam nukléat, disebut kitu sabab ayana dina nukleus/inti sél, nyaéta ngaran generik pikeun hiji kulawarga biopolimér. Monomérna disebut nukléotida, nu masing-masing ngandung tilu komponén: basa nitrogén hétérosiklik (boh purin atawa pirimidin), hiji gula péntosa, jeung hiji gugus fosfat. Tipe-tipe asam nukléat dibédakeun tina gula nu aya dina rantayna (misal, DNA atawa asam déoksiribonukléat ngandung 2-déoksiribosa). Ogé, basa nitrogén dina dua asam nukléat éta béda: boh adénin, sitosin, jeung guanin bisa aya na RNA atawa DNA, sedengkeun timin ukur aya na DNA; urasil ukur aya na RNA.
Interaksi hidrofobik[édit | édit sumber]
Interaksi hidrofobik asam nukléat can pati kaharti.


text:
Jasa Konsultan Bangunan dan Konstruksi bangunan. Selalu berinovasi dalam bidangnya. Berpengalaman dalam bidang low-rise, mid-rise dan high-rise. menerima jasa perencanaanm, perhitungan dan konstruksi: -rumah -ruko -hotel -pabrik -dan lain-lain memberikan solusi konstruksi secara lebih efisien. Beberapa Referensi dapat di lihat dalam gambar.
CAMAR INTERNATIONAL NETWORK BERDIRI TAHUN 1998 SEBAGAI PENDIDIK & PENYIAP TENAGA KERJA PROFESIONAL YANG TELAH BERPENGALAMAN SELAMA 18 TAHUN. HAMPIR 1500 ALUMNI KAMI TERSEBAR DI SELURUH KAPAL PESIAR INTERNATIONAL JUGA HOTEL DARAT DALAM & LUAR NEGERI. Camar International Network Membuka Peluang Kerja Untuk di Hotel Darat International &
Kuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : KasarKuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : KasarKUYA NGAGANDONG IMAHNA. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Dongeng Bahasa Sunda__ Dongeng Santri Bodo. by raziezie.DONGENG, ASAL USUL NGARAN TEMPAT, PIDATO JEUNG PUPUJIAN SUNDA Kuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, KUYA NGAGANDONG IMAHNA. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Dongeng Bahasa Sunda__ Dongeng Santri Bodo. by raziezie.Dongeng Basa Sunda Jeung Pupujian - Download as (.rtf), PDF File (.pdf), Kuya Ngagandong Imahna . nu katelah Gunung Rakata atanapi Gunung Krakatau..
DONGENG SUNDA (KUYA NGAGANDONG IMAHNA) Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, ngahumateh indit isuk datang sore magrib.Dongeng Sunda - Kuya Ngagandong Imahna - Info Lengkap daerah Pasundan dan Jawa Barat: Tempat Wisata, Kesenian, Kebudayaan, hotel, kuliner, lagu daerah dan lainnyaDongeng bahasa sunda kuya ngagandong imahna. Sunda. 380 likes · 2 talking about this. Kumpulan dongeng basaDongeng dalam bahasa sunda – Dongeng merupakan bentuk sastra lama yang bercerita tentang suatu kejadian yang luar biasa yang penuh khayalan Kuya Ngagandong ImahnaTerus aya deui dongéng ngeunaan sasatoan anu judulna Kuya Ngagandong Imahna. Mun dongeng “Sakadang Kuya jeung Peucang” mah silih elehkeun dina balap lumpat.DONGENG SUNDA 1. Hayam Kongkorongok Kuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, ngahumateh indit isuk datang .
KUYA NGAGANDONG IMAHNA. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : KasarKuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, kumpulan dongeng sunda; Keistimewaan Bulan Dzulhijah; TIME. My profil.KUMPULAN DONGENG BASA SUNDA: Kuya Ngagandong Imahna Dongeng basa Sunda yang paling fenomenal adalah cerita Si Kabayan.KUYA NGAGANDONG IMAHNA. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Dongeng Bahasa Sunda__ Dongeng Santri Bodo. por raziezie. Kliping Bencana Alam Banjir.Kuya Ngagandong Imahna. webmin | April 18, 2016 | Dongeng | Tidak ada Komentar. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Dijual buku kumpulan dongeng sasakala1. Sasakala Kuya Ngagandong Imah Dijual buku kumpulan dongeng imahna alus tur gedé. M undingna réa. Sawah jeung .
Kuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : KasarKuya Ngagandong Imahna. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : KasarKuya Ngagandong Imahna Share this: Twitter; Facebook; Like this: Like Loading Related. By skripinsan • Posted in **CATATAN**, Dongeng • Tagged Dongeng. 0.Kuya ngagandong imahna. Jaman baheula aya kuya imahna di sisi muara. Gawena ngahuma, Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : KasarKuya Ngagandong Imahna. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Rincian Dongeng: – Judulna : Kuya Ngagandong Imahna – Bahasana : KasarDongeng, carita rayat, jeung lian ti eta beunang ngumpulkeun, “Sakadang Kuya, geuning sia hirup kénéh?” ceul Sakadang Maung kacida kagétna.Dongeng Sunda. By rest slampack; 04:10; 0 comments; Artikel; CIPEUCANG. KUYA NGAGANDONG IMAHNA. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, .
Kuya Ngagandong Imahna. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : KasarKuya Ngagandong Imahna. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Dongeng Bahasa Sunda__ Dongeng Santri Bodo. por raziezie. Similar to Dongeng Bahasa Sunda.KUYA NGAGANDONG IMAHNA. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Dongeng Bahasa Sunda__ Dongeng Santri Bodo. by raziezie.5. Kuya Ngagandong Imahna. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : KasarDONGENG SUNDA. 1. Hayam Kongkorongok Subuh. Kuya Ngagandong Imahna. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Contoh Dongeng Bahasa Sunda 1. Kuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, ngahumateh indit isuk .
Kuya Ngagandong Imahna. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Dongeng Bahasa Sunda__ Dongeng Santri Bodo. by raziezie. Kliping Puisi.Kuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : Kasar - Palakuna : Kuya Ngagandong Imahna. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana Kuya Ngagandong Imahna. Latest. Sejarah. Sejarah Singkat Seni Tembang Cianjuran. webmin | September 15, 2016. Dongeng. Kuya Ngagandong Imahna. webmin | April 18 Dongeng Kuya Ngagandong Imahna Jaman ngahuma, baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahumateh indit isuk datang sore magrib.Kuya Ngagandong Imahna. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : Kasar.
Kuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : Kasar - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : Kasar - Palakuna Dongeng Anak Indonesia bermula dari seekor monyet yang terkenal licik dan sangat rakus.Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : Kasar - Palakuna : Sakadang Kuya jeung sakadang Monyet - Watek palakuna :Download Dongeng Sunda 2. Transcript. Kuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, ngahumateh indit isuk datang sore magrib.Ancoan blog Kumpula Dongeng Basa Sunda. Terus aya deui dongéng ngeunaan sasatoan anu judulna Kuya Ngagandong Imahna.Kuya Ngagandong Imahna Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, Rincian Dongeng: Judulna : Kuya Ngagandong Imahna; Bahasana : Kasar;.
Dongeng Sunda "Kuya Ngagandong Imahna" Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Gawena ngahuma, ngahumateh indit isuk datang sore magrib.Contona dongeng sakadang kuya jeung sakadang monyet ngala nangka, AKSARA SUNDA *belum tersedia* Unsur-unsur intrinsik nu aya tina carpon: Kuya Ngagandong Imahna. Jaman baheula aya Kuya imah-imah di sisi muara. Rincian Dongeng: - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : KasarDongeng Sasatoan (Fable/Fabel) Dongéng Sasatoan nya éta dongéng anu mibanda unsur atikan ngeunaan watek, sipat, Sakadang Kuya Ngagandong Imahna, Dongeng Basa Sunda. 379 likes · 4 talking about this. kumpulan dongeng basa sunda. Facebook. - Judulna : Kuya Ngagandong Imahna - Bahasana : Kasar Posts about Dongeng written by skripinsan. Spiritual Engineering skripINSAN Kuya Ngagandong Imahna; Asal Usul Daerah SILUMAN; ABAH, Geugeut ka Anjeun, Anaking;Kuya Ngagandong Imahna Rincian Dongeng: – Judulna : Kuya Ngagandong Imahna – Bahasana : Kasar – Palakuna : Sakadang Kuya jeung sakadang Monyet – Watek .
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
KANG SABRI LEUNGITEUN KALANGKANG
Ku : MAMAT SASMITA
Poe Saptu isuk isuk Kang Sabri geus saged, ti mimiti meresihan motor, meresihan jeket, jeung bebekelan, enya mawa timbel.
Poe ieu poe Saptu, biasana sok marema, da pagawe pabrik sok loba nu baralik ka lemburna.
“Akang kahade anteurkeun heula si Sujang ka sakola…”
“Heug….geus mandi encan si Sujangna..?”
“Enggeus,….keur dibaju heula…!”
Satengah tujuh, Kang Sabri geus ngadius, bari ngabonceng anakna, rek dianteur heula ka sakola.
“Balikna mah leumpang we Sujang, tong hayang dijemput sagala, pan ieu teh pos Saptu sok marema ojeg teh.”
Si Sujang unggeuk.
Enyaan we marema ojeg teh, nepi ka jam 10 teh Kang Sabri geus narik opat balikan, malah aya nu rada onjoy sagala da menta di tarik ka Sawah Gede, teu wudu mayarna rada gede.
Kira kira keur poe manceran, aya budak awewe nu menta dianteurkeun, teu loba tatanya deui Kang Sabri langsung nyanggupan, motor dihirupan, budak awewe diuk di tukang, geuleuyeung motor indit.
Palebah jalan anu lenglang, budak awewe ngagerewek, hayang eureun.
“Eureun Kang,…kuring mah rek turun didieu we,….”
Puguh we Kang Sabri kaget, motor dierem disakalikeun, motor meh mehan ngagaleong.
“Kunaon Nyai….kapan jauh keneh….”
“Embung ….kuring mah kajeun leumpang we….”
“Naha Nyai…?”
Si Nyai bibirigidigan, bari nunjuk kana motor.
“Eta…motor…jeung awak akang euweuh kalangkangan…”
Astagfirullah……Kang Sabri sababaraha kali istigfar, bari jeung rurat reret kana motor jeung awakna, enya geuning dirina teh euweuh kalangkangan, padahal harita panas poe ereng erengan.
Sajongjongan Kang Sabri ukur ngahuleng, bareuheudeun, teu ucap salemek lemek acan.
Si Nyai anu tadi di bonceng geus leumpang miheulaan, malah siga nu lumpat duka teuing sieuneun duka teuing kumaha pikiranana.
Awak Kang Sabri asa leuleus lir di pupul bayu, teu kuat nangtung, manehna ngalungsar sisi jalan, atuh motor tetep ngabagug, pikiran baluweng naha bet kieu.
Geus rada leler tina kareuwasna, jung nangtung, bari tetep alak ilik kana dirina, teu poho nyabakan motor, enya euweuh kalangkangan.
Lahlahan motor dihirupkeun deui, hirup saperti biasa, euweuh kakuranganana, terus ditumpakan, ngadius balik deui, bari nyemprung tumpak motor pikiran uleng naha, kunaon ieu teh….., leong motor dipengkolkeun ka sakola si Sujang, sugan geus bubar sakolana, sakalian rek dijemput.
Enya barang nepi ka buruan sakola si Sujang keur leumpang, bari cacamuilan ngadahar cilok,…” Sujang…buru buru naek, urang balik…”
Si Sujang atoheun nu aya, atuh buru buru ngajleng kana pangboncengan, motor ngadius balik ka imah, sajajalan Kang Sabri teu weleh rurat reret ka jalan ningalian kalangkang, heueuh nu kaciri teh ngan kalangkang awak si Sujang siga nu ngadaplok teu puguh , dina hatena Kang Sabri sababaraha kali istigfar, paingan si Nyai nu tadi dianteurkeun ngajleng embung dibonceng, da enya ningali kitu mah bet asa ningnang.
Sanepina ka imah, kang Sabri neundeun motor dinu iuh, dipipir imah, atuh manehna langsung asup ka enggon, ngabebengkang awak nangkarak bari panon ngaherang. Ti pipir imah kadenge pamajikanana ngagorowok…” Naha Sujang wayah kieu geus balik..?”,
“Har …kapan tereh da di jemput ku bapa…!”
“Kutan, maneh di jemput ku bapa, na bapa na kamana ayeuna..?”
“Aya di jero…”
Ningali Kang Sabri nu ngabebengkang kitu, puguh we pamajikanana reuwaseun.
“Kunaon kang…gering..?”
“Hemh..” ukur kitu kang Sabri ngawarona.
Teu lila ti harita Kang Sabri nguniang hudang “ Nyi..Akang deuk ka Pa Mantri heula…”
“Deuk ka Pa Mantri wayah kieu….wayah kieu mah di Puskesmas keneh atuh…., ku naon kang gering..?”, bari ngomong kitu teh leungeuna ngaragamang kana tarang kang Sabri, nyampa bisi panas.
“Ah henteu,…ngan ieu awak asa lalungse..!” bari dug ngedeng deui.
“ Ngopi atuh…!”
“ Heueuh pang nyieunkeun atuh….”
Pamajikanana ngaleos kadapur…” make gula kawung atawa gula bodas kang…?”
“Gula bodas we….ambih nyerep amisna..!”
Bari ngararasakeun ngeunahna cikopi, Kang Sabri uleng mikiran naha bet aing teu boga kalangkang, da rarasaanana mah euweuh nu karasa, boh rieut, boh pegel linu atawa naon we nu kasebutna gering, awak jagjag waringkas atuh pipikiran teu teu owah, ieu ge yeuh cai kopi rasana sarua jeung cai kopi nu karasa kamari, atuh sora budak, sora si Sujang sarua siga kamari teu beda dedengean, hiliwirna angin tina jandela karasana sarua matak seger kana awak, atuh tetenjoan kitu keneh.
Beak cikopi sagelas karasa awak leuwih seger, Kang Sabri cengkat, alak ilik kana beker, leuh lohor meh ahir, gura giru ka cai, teu ka pancuran siga biasana, wudu ukur dupipir caina tina kele, karasa tiis nyecep.
Sholat kalawan husu, ati gembleng pasrah ka Mantena, teu daya teu upaya anging Allah nu kawasa, nyanggakeun kana kersaNa.
“Kang geura dahar atuh….bisi geringna katutuluyan….” ceuk pamajikanana ti dapur.
Di dapur dahareun geus nyampak, indungna si Sujang kaprak keprek keur ngakeul sangu, dina piring kaciri aya pais lele kaambeu melenghir seungit surawungna, dahar teu pati mirasa, biasana mah ari aya pais lele teh meh mehan parebut jeung si Sujang, da pangabeuki nurun ka bapa, sarua segutna kana pais lele teh.
“Geuning ancin kang…?”
Kang Sabri teu ngajawab, sanggeus kokocok leungeun anggur melenyun udud.
“Tuh timbel nu tadi ge aya keneh dina motor, can kacabak…”
Ceuk gerentes hatena …naha aing mending ngomong ka indungna si Sujang kitu, naha rek percayaeun manehna, ma enya ku aing kudu dituyun ka hareupeun imah ngadon papanasan, naha moal matak ear….beu…….
Beak roko sabatang manehna ngagoledag deui.
“Ari si Sujang kamana…?”
“Cikeneh mah aya…!”
“Cik geroan sina kadieu pang meulikeun roko kituh…”
“Sujang…kadieu, ieu bapa pang meulikeun roko…”
Sabenerna mah lain hayang hayang teuing dipangmeulikeun roko, nu puguh mah hayang nyaho naha si Sujang nyahoeun atawa henteu yen awak jeung motor manehna euweuh kalangkangan.
“Roko naon bapa jeung kaman meulina..?”
“Roko keretek, ka warung Ua maneh..”
“Sujang…ari maneh geus bisa kana motor…?”
Ditanya kitu teh si Sujang ukur ngaheheh.
“Eta tuda tadi waktu di bonceng mani sakitu tipepereketna, ke geus gede maneh kudu bisa, sahenteuna bisa nalangan bapa, bisi bapa gering, ari tadi basa dibonceng teh genah…?”
“ Nya genah atuh Pa….ngararasakeun angin kana ceuli..ngahiuk,….”
“Eta sugan teu rarat reret kana taneuh, titincakeun ban…”
“Henteu..peureum we da…”
“Heueuh atuh…ngan lamun geus gede heug mawa motor, kahade kudu ningali jalan titincakan, jeung ulah peureum…bisi ngagaleong.”
Alhamdulillah, si Sujang teu nyahoeun, gerentes hatena.
Sholat asar jeung sholat magrib teh husu pisan, make jeung ngaberebey cimata sagala, atuh ngadoa ge mani lila, anu biasana mah cong cong leos tea, harita mah kabeh sagala doa nu apal digerenteskeun.
Bada magrib leos indit ka imahna Pa Mantri, niat teh hayang dipariksa we bisi aya nu aneh dina awak, sugan ari ku mantri kasehatan mah kapanggih sabab sababna, rek balaka we, tibatan jadi bangbaluh, da geus puguh ari ukur dipikiran ku sorangan mah euweuh hasilna.
Jrut turun ti imah teh make ngucap bismilah heula nu kacida tartibna, atuh sapanajang jalan anu geus mimiti poek babacaan sabisa bisa.
Kabeneran Pa Mantri keur aya, malah kacirina mah kakara jol, da siga can ucul ucul, masih keneh make pakean saragem.
“Aya naon Jang Sabri,…asa sisinarieun ieu teh…” kitu teh bari sur sor silih asongkeun leungeun sasalaman, dina korsi sareretan Kang Sobri ningali kalangkang leungeun sorangan, ngan can pati bleg kalangkang aya riak riak siga kalangkang kaca, ter hatena ngageter, degdegan.
“Nu mawi ieu teh hoyong diparios, ieu awak asa lalungse, sareng…ieu dada asa gegeberan…”
Pa Mantri mariksa kalawan taliti.
“Ah teu nanaon geuning,…..ari mawa ojeg teh kudu make jeket anu kandel, komo mun jalan peuting mah, bisi asup angin, jeung bisi dada karancang…naon geuning disebutna teh paru paru basah….”
Kang Sabri unggut unggutan, dijero hatena mulek, naha kudu balaka, atawa entong,…ah teu, teu kudu balaka, kapan bieu ge geus kaciri kalangkang aing teh geus aya sok sanajan kakara kelemengna, siga kalangkang kaca.
“Tah bawa we obat ieu..” ceuk Pa Mantri bari mere sababaraha siki pel.
“Obat naon Bapa ieu teh,..?”
“Vitamin eta mah, ambih awak jagjag…!”
Sanggeus babayar Kang Sabri amitan, teu poho uluk salam bari sasalaman, panona ngareret kana kalangkang, enya aya ngan tetep siga kalangkang kaca.
Sigana Pa Mantri teu nelek nelek kalangkang, da teu openan, anggur kalahka kaprak keprek mereskeun tas wadah obat.
Palebah pengkolan jalan muru balik ka imah, kadenge adzan isya, Kang Sabri teu terus mulang tapi mengkol ka masjid, dina hatena bari sakalian rek manggihan Mama Jarkasih, geus lila tara munjungan.
Datang ka masjid pas keur komat, ngahaja asup teh dina sap kadua, salila sholat, ati manteng ka Mantena, surat Alfatihah nu dibaca ku Mama Jarkasih, karasa nyerep, dina sujud ka dua dina rakaat ahir, rada lila manteng ngadu’a.
Sanggeus nu sejen nungtutan baralik ka imahna sewang sewangan, Kang Sabri ngadeukeutan Mama Jarkasih, bari nyolongkrong ngasongkeun leungeun ngajak sasalaman, kang Sabri ngareret kalangkang leungeunna geus sabihari deui, bakating ku atoh langsung nubruk ka Mama Jarkasih, ngeukeuweuk pananganana, bari jeung reumbay cimata, ceurik ngagukguk. Puguh we Mama Jarkasih siga nu reuwaseun ningali kalakuan Kang Sabri kitu teh
“ Ke ke…kunaon Jang Sabri teh…Mama mah asa rareuwas ieu teh..!?”
Kang Sabri teu balaka, naon nu sabenerna nu jadi bangbaluh hate, harita nu kedal rumasa lur jeun ka kasepuhan, geus puguh ari ka kolot sorangan mah da geus teu aya dikieuna duanana.
Sare teh peuting ieu mah teu tibra, Kang Sabri guling gasahan, lamun seug kabeh salembur nyarahoeun, yen kalangkangna euweuh, beu pimanaeun earna, pimanaeun matak helokna, sok sanajan sabenerna ngarasa teu kaganggu, da awak mah cageur, beleger, atuh pipikiran asana teh sarua teu kaganggu.
Isuk isuk, satutas solat subuh, Kang Sabri ngahaja neger negerkeun awak ngadon kikiplik siga nu olah raga ngabatek awak, nu puguh mah ngadagoan panon poe, hayang geura jentre ningali kalangkang. Panon poe meletek ti beulah wetan ngempur cahayana, ting buricak tina sela sela daun nu keur reumisan keneh, Kang Sabri muru kanu lega bari tetep ulak ilik ningalian kalangkang….”Alhamdulillah…aya geuning kalangkang teh jeung jentre ayeuna mah…”
Ti lebak kadenge motor ngadudud, sihoreng baturna sasama tukang ojeg.
“Bri…kamari teh basa kuring nganteur panumpang ka lembur peuntas, di ditu aya budak awewe keur hariweusweus majarkeun aya tukang ojeg euweuh kalangkangan, waktu ditanya saha sahana, eta budak teh ngan teu nyahoeun ngaranna ngan lamun disaruakeun jeung dedeg pangadegna mah sigana didinya…”
Kang Sabri nempas…” Lah…lahuta teuing moal enya aya jalma euweuh kalangkangan sagala,…tuh tingali apan sakitu jentrena, panjang deuih, engke lamun tengah poe keur ereng erengan kalangkang kuring jadi mondokan…” kitu teh bari nunjuk kana kalangkangna sorangan.


text:
(Bagian tilu ratus dua puluh genep), Depok, Jawa Barat, Indonesia 29 Juli 2015, 6:19 pm)
Geringna malang mangrupa salah sahiji Allah tes pagawé sarta geus ordained ku Allah dina buku:
"Lawh Mahfuz".
Nabi shallallahu alaihi wa sallam ngadawuh: "Allaah geus nyetel kabéh takdir sadaya mahluk ti lima puluh rébu taun samemeh Allah nyiptakeun langit jeung bumi". (HR. Muslim no. 2653).
"Euweuh calamity a befalls di bumi jeung (atawa) di yourselves tapi inscribed dina Kitab (Lawh Mahfuz) saméméh Kami mawa éta. Verily geus gampang pikeun Allah ". (. QS Al-Hadid: 22).
Allah nyebutkeun dina Quran jeung Sunnah (Hadits / al-wisdom) anu nalika hamba Allah dina bentuk musibah stricken ujian gering, lamun manéhna sabar, kasakit janten dosa-dosa, jeung saurang hamba di antara rumah sakit nu dimaksud ceuk Ustad Abu Yahya Badrussalam Radio Rodja téh hiji uzab digancangan ku Allah, hartina Allah Amid ngangkat darajat sabar ambéh hukuman teu aya dina hukuman dosa maranéhanana di naraka (anu pohara nyeri jeung langgeng), tapi digancangan azabnya pagawé bari hirup di dunya salaku washers (dosa) lamun sabar tetep merhatikeun jeung nu sangsara jeung tetep satia, satia kana rukun iman saperti solat, puasa, Mayar zakat, jeung indit haji / Umrah lamun sanggup jeung loba zikir, hampura (ménta hampura Allah) ogé loba karya alus séjén (ibadah).
Amal soleh jeung kasabaran teu ngan bisa dipigawé ku jalma anu kapangaruhan, tapi ogé pikeun anggota kulawarga maranéhanana.
Saperti anggota kulawarga boh pamajikan atawa salaki atawa baraya anu nya éta gering, lamun urang jaga eta pisan, ganjaran badag ti Allah awaits urang, pikeun urang inter-sabar hiji gering ka rumah sakit, contona minangka 1000 itikaf reward awaits urang, jadi ganjaran big sugan we teu malire atawa teu urang ngahontal, jeung istri urang entrust dicokot care anggota kulawarga séjénna, contona, ganjaran badag gantina urang nyingkahan, komo lamun urang ngahaja ditinggalkeun dosa gede awaits urang.
Diseased nempo naon Nabi proyék, anu ngalaman tina panyakit kulit ka tujuh taun, tapi manéhna tetep sabar jeung taqwa ka Allah cageur alatan kasakit kayaning dina Al Qur'an sura Al Anbiya ayat 83:
Surah Al-Anbiya ayat 83-84 Allah nyebutkeun:
وايوب اذ نادى ربه انى مسنى الضر وانت ارحم الرحمين
Inget, lamun (Nabi Proyék) ngado'a ka Gusti-Na: ". Mémang, kasakit geus ditarajang kuring jeung Anjeun Nu Maha Asih nu welas asih"
فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتينه اهله و مثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعبدين
(21:84) Urang narima solat ti manehna, jeung urang teu ngan mulang Nabi Ayub ka kulawargana tapi ogé minangka rahmat ti Us jeung salaku palajaran pikeun jalma anu percaya
ACHIEVING DOA tahajud)) efficacious
Doa, dina Islam ngabogaan posisi pisan gedé. Doa nyaeta ibadah anu loba dicinta ku Allah. Doa bukti kagumantungan abdi ka Gusti ta'ala pikeun ngahontal nanaon kapaké jeung tampik nanaon anu brings ngarugikeun ka manehna. Doa nyaeta surat wasiat ka hubungan manusa ka Gusti, sarta a disposition ka Allah ta'ala, bahwasannya aya daya jeung upaya, tapi jeung bantuan Allah ta'ala.
Perbanyaklah DOA
Sababaraha urang boga pamikiran, yén manéhna teu kudu ménta Allah pisan. Manéhna dianggap salaku aib a. Meunteun jadi dangong kurang bersyukur disebut Allah atawa sabalikna ka qana'ah alam. Ahirna, manéhna refrained ti nanyakeun Allah, iwal dina kasus anu manéhna ngemutan penting jeung urgent. Aya dina masalah dianggap minor jeung trivial, manéhna horéam menta Allah.
Pamahaman ieu, geus jelas kasalahan jeung jahiliyah. Sabab kaasup tipe solat ibadah, sarta Alloh swt ambek lamun kaula geus horéam menta ka Anjeunna.
Dalan a hadits Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
الدعاء هو العبادة
Memang solat téh ibadah. [2]
Saterusna manéhna shallallahu 'alaihi wa sallam maca ayat:
وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين
Jeung Gusti thy ngomong: "Berdo'alah ka SUNDA, undoubtedly bakal ngidinan Ku-Anjeun Mémang maranéhanana anu ngomongna sombong pisan ibadah Me bakal asup Apan dina kaayaan abject.". [Al mu'min aya / 40: 60].
Doa jeung idin Allah ta'ala - mangpaat pisan, sakumaha Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam:
الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء
Doa dipake keur naon bae anu geus lumangsung atawa naon teu kajadian. Hayu balikeun shalat, O hamba Allah. [3]
A Muslim kudu neneda pisan unggal waktu. Sabab solat téh ibadah anu ngabogaan posisi anu pohara luhur di tetempoan Allah ta'ala, sakumaha Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam: "Teu salah sahiji anu pang mulia dina tetempoan Allah ta'ala ti solat". [4]
DOA kungsi mawa tatu
Batur anu tinggaleun solat dimaksudkeun anjeunna leungit. Gantina batur anu prays, manéhna bakal kungsi leungit duit dina solat dipenjatkannya, salami manehna teu solat keur dosa atawa kanikmatan off silaturrahmi. Sabab dipanjatkannya shalat, tangtu tampi ku Allah, boh ku merealisasikan naon ménta di dunya, atawa nyegah perbuatan keji ti dinya sarua jeung naon anu ménta, atawa simpen jadi ganjaran leuwih alus pikeun manehna di akhirat teh. Dina hadits a Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم
Taya hiji anu prays jeung solat, tapi Allah bakal dibere request-Na, atawa Allah withhold ti manehna nu Dedemit saperti jeung nu manéhna nanya, salami manehna teu solat dosa atawa pikeun mutuskeun nu silaturrahim tali. [5]
Ku alatan éta, ulah jadi budak objected ditanya Gusti di urusan dunya-Na, sanajan urusan dianggap réméh, utamana dina urusan of alam baka. Sabab menta bukti kagumantungan ka Allah, jeung kudu ka Allah ta'ala dina sagala urusan. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam parantos ngadawuh:
إنه من لم يسأله يغضب عليه
Memang manéhna anu teu menta Allah, Allah bakal ambek jeung dirina. [6]
Adab -Adab jadi dina sholat
Dina solat, aya sababaraha kasus jeung tatakrama nu kudu dianggap ku batur, jadi solat nu efficacious.
Kahiji: Masang niat katuhu. Hiji jalma anu prays, hayu niat solat téh nya ngalaksanakeun ibadah ka Allah ta'ala jeung mangkal kaperluan ka Anjeunna. Sabab saha wae anu mengggantungkan hajatnya ka Allaah, pasti manéhna moal leungit salawasna.
Kadua: neneda dina kaayaan purifikasi. Ku cara ieu leuwih afdhal. Sanajan kitu, lamun hiji jalma prays dina kaayaan wudoo ', mangka teu naha.
Katilu: nanyakeun Allah ta'ala jeung leungeun diangkat.
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam parantos ngadawuh:
إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها
Lamun menta Allah ta'ala, mangka ménta ngangkat leungeun Anjeun, tur thou shalt teu menta pikeun ngangkat leungeun Anjeun deui. [7]
Kaifiatnya nyaéta, ku ngarahkeun palem pikeun nyanghareupan salaku exemplified ku Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam [8]. Atawa ku raising leungeun ka kelek bodas katempo (jero kelek teh). Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه يسأل الله مسألة إلا آتاها إياه
(Geus teu hamba a digedékeun leungeun nya nepi ka kelek nya mecenghul jeung begged request a, kacuali Allah teges request nya). [9] Cara mintonkeun saperti nu deudeuieun tina hiji hamba ka Allah, pangabutuh ka Allah, jeung petisi anu pohara ka Allaah.
Kaopat: Dimimitian ku hamdalah utter jeung muji ka Allah ta'ala. Ku cara ieu ngabalukarkeun hiji deukeut ka solat terkabulnya. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam kungsi ngadéngé jelema solat di panedana sarta manéhna teu muja Allaah, teu bershalawat kana Nabi shallallahu' alaihi wa sallam. Saterusna Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh: "man Ieu puguh a," tuluy Nabi disebut manéhna jeung ngomong:
إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى اللهم عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء
Lamun nu mana wae salah sahiji nu neneda, mugi Gusti mimitian ku nyebutkeun hamdalah jeung ibadah jeung muji jadi Allaah, tuluy bershalawat kana Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, nu satutasna manéhna ngado'a jeung naon manéhna hayang. [10]
Kalima: Bershalawat dina Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Lamun manehna ninggalkeun solat dina Nabi, solat bisa hindered. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh: "Sakabeh solat hindered, berkah jadi dibaca dina Nabi shallallahu' alaihi wa sallam [11].
Kagenep: Dimimitian neneda pikeun diri kahiji. Ku kituna eta hinted di di al Qur'an, sakumaha ayat:
رب اغفر لي ولوالدي
Enya Gusti mah! Ngahampura kuring, bapa kuring sarta ibu ...... [Noah / 71: 28].
Katujuh: earnest di nanyakeun. Anggap batur hesitant dina sholat, atawa manéhna uttered iwal ku nyebutkeun "lamun anjeun aya daék O Allah, méré kuring ieu ieu". Solat saperti haram, sabab aya sia nu bisa maksakeun wasiat Allah.
Kadalapan: Presenting jantung dina sholat. Abdi A, hayu mawa jantung, konsentrasi, solat mentadaburi manéhna nyebutkeun, kitu ogé ngalaan pikiran kudu jeung gumantungna Allah. Manéhna kudu teu neneda jeung basa, tapi haténa tempat. Sabab eta mah bakal dibérékeun di jalan éta. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه
Neneda ka Allah ta'ala, sedengkeun nu percaya solat Anjeun dijawab. Nyaho, verily Allah moal ngabulkeun punden jantung nu inattentive jeung ngurangan. [12]
Kasalapan: solat jeung kecap singget jeung singket, sarta solat éta ma'tsur. Mamang No, kecap nu paling padet jeung berkah paling singket jeung nu panggedéna nyaéta, solat diriwayatkan ti Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Solat sakumaha anu kasebut loba aya di buku Sunnah.
Kasapuluh: Bertawasul jeung ngaran jeung atribut Allah. Allah Nu Maha Agung nyebutkeun:
ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها
Ngan Allah asma-ul husna, tuluy bermohonlah manehna ku nelepon asma-ul husna ieu ... ... [al A'raf / 7: 180].
Atawa batur bertawasul nu amal soleh manéhna rengse, sakumaha disebutkeun dina hadeeth renowned ngeunaan tilu jelema trapped di guha. Atawa bertawasul jeung solat tina bener anu ngado'a keur manéhna. Argumen anu nunjukkeun ieu loba dituduhkeun di al Qur'an jeung Sunnah.
Eleventh: Ngaronjatkeun kecap "nyaa Dzal Jalaali wal Ikraam". Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام
Re-nyaa ulang utterance Dzal Jalaali Wal Ikraam. [13]
Anu sok ngomong jeung balikeun di solat Anjeun. Sabab ieu kecap nu muji pohara luhur ka Allah ta'ala nu panggedéna. Jeung tekenan kana maca bakal mantuan terkabulnya solat Allah ta'ala.
Twelfth: Pananjung tempat jaman efficacious jeung utama. Aya sababaraha kali jeung tempat primer, sakumaha anu geus disebutkeun di teks. Jalma nu taqwa, Anjeun kudu néangan waktu saperti jeung balikeun solat dina waktu ieu. Di antara kali utama jeung efficacious nyaéta, waktu antara telepon ka solat jeung iqamah, dina solat, sanggeus parantosan gawé dina solat fardhu, sore, waktu buka puasa, dina tungtung peuting, sarta for jurus dina Jumaah -that moment pamungkas dina Jumaah-jeung poé dina bulan Ramadan, mimiti sapuluh poé Dhu al-Hijjah, dina poé 'Arafah, dina waktu éta digawé dina ibadah haji, nu Kabah, kitu ogé jaman jeung tempat séjén disebutkeun dina dina atsar.
Katilu belas: Ngaronjatkeun solat dina waktu airy. Usaha ieu kituna Allah ta'ala ngabulkeun paménta-na di kali heureut. Sabab ngawengku hikmah tina Allaah lamun predetermine a bala (bencana), nu Allah mikanyaah moans nya ngadangukeun Anjeunna. Allah ieu gumbira nempo pagawé deui ka manéhna dina waktu heureut jeung frozen. Tapi, lamun manusa ieu bertadharru 'dina waktu manéhna airy, bakal langsung dibérékeun manéhna requests-Na. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam parantos ngadawuh:
من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء
Saha bae anu diaku Allah dijawab sholat dina waktu heureut jeung hese, mangka mugi Gusti neneda pisan dina waktu manéhna airy. [14]
Kasus-kasus pikeun jalma Pikeun nyingkahan solat
Pikeun ngarojong solat jalma nu dibérékeun, hiji kudu nyingkahan sababaraha hal anu bisa ngahalangan solat terkabulnya.
Kahiji: pamakean pangan najis. Sabab ieu ngawengku kasus nu ngahalangan solat terkabulnya, sakumaha kecap Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam:
ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك
A man anu lalampahan panjang, buuk nya disheveled jeung Dusty, manéhna diangkat leungeun ka langit jeung ngomong: "Enya Rabi, Rabi enya," bari dahareun nya dibeunangkeun, inuman nya dibeunangkeun, pakean nya dibeunangkeun, sarta teu nguntungkeun jeung barang terlarang, kumaha manéhna baris ngabagéakeun solat? [15]
Kadua: gawena di requesting nu granting of sholat. Paménta rurusuhan dicaram, sarta bisa ngahalangan solat terkabulnya. Batur anu taqwa teu kudu putus asa tina rahmat Allah ta'ala. Sikap puguh bisa categorized minangka wangun disbelieving jangji Allah ta'ala, lamun Allah geus jangji baris dibere sholat. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي
Bakal dibérékeun punden salah sahiji Anjeun salami manéhna teu puguh a; cenah "Kuring geus solat, tapi teu dibérékeun ka kuring". [16]
Katilu: lobana-wasters atawa ngaleuwihan wates dina sholat. Allaah teu cinta maranéhanana anu ngaleuwihan wates. Allah ta'ala nyebutkeun:
ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين
Berdo'alah ka Gusti thy jeung humility jeung sora alus. Allah teu cinta maranéhanana anu ngaleuwihan wates. [Al A'raf / 7: 55].
Sa'ad ngalangkang anhu pernah nempo putra nya solat, sarta cenah dina sholat: "O Allah, kuring nanya Thee sawarga, ekstasi, splendor, saperti jeung kitu. Sarta kuring ngungsi di Thee ti kahuruan naraka, tina ranté, fetters, saperti jeung sarupaning ".
Panedana kadenge, Sa'ad ngalangkang anhu ngomong: O putra mah, nyata Nu mah ngadéngé Rosululloh shallallahu 'alaihi wa sallam ngadawuh:
سيكون قوم يعتدون في الدعاء فإياك أن تكون منهم إنك إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها من الخير وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر
"Bakal aya saterusna transgressing jalma dina sholat. Lest anjeun asup kana kelas maranéhanana. Upami Anjeun keur dibéré paradise, pasti anjeun bakal dibikeun kabéh naon di jerona. Upami Anjeun keur dihalang ti seuneu naraka, pasti anjeun bakal nyingkahan manéhna jeung sagala ills ".
Kaopat: Tanya kasus nu mustahil. Salaku jalma anu prays guna ningali Nabi hudang, atawa manehna ngado'a nu ngawula lain malaikat, atawa manéhna ngado'a for putus, nu ngarupakeun kakuatan anu manéhna bisa angkat gunung, atawa menta Allah dina wangun nubuwah (prophetic). Sabab lamun teu mungkin. Sanajan manehna yakin nu nubuwah wahyu sanggeus Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, tuluy manéhna bisa kafir alatan éta. Jeung paménta saperti ogé ngawengku wangun kaleuleuwihan dina sholat. Allah nyaho pangalusna.
Ku kituna, mugia Allah ieu gumbira méré Taufiq urang sok neneda ka Anjeunna, jeung nyieun solat urang salaku solat éta efficacious. Billahit Taufiq. (Um Ihsan)
[Disalin ti édisi Majalah As-Sunnah 00 / Taun XI / 1428H / 2007M. Penerbit Committee ngadeg Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo-Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 0271-761016]


text:
Pikeun sawatara jalma, tampolana mah sok ngarasa lieur pikeun nangtukeun pipamajikaneun.
Rek milih nu ieu, bisi kitu. Rek milih nu itu, bisi kieu.
Pikeun ancer ancer kumaha prak prakanana milih pipamajikaneun, bisa di impleng sababaraha palakiah di handap :
1. samemeh urang kawin, kudu apal heula nu jadi daya tarik pipamajikaneun. Pikeun nangtukeun daya tarikna, ulah galideur, tempo.... sukuna ..!!
Nu matak kitu teh bisi bae pipamajikaneun teh sukuna.... henteu napak kana taneuh.
2. Usahakeun neangan pipamajikaneun teh anak tunggal.
Keun bae kolotna beunghar oge, ngan tangtu urangna kudu naggung resiko..... nampa warisan.
3. Kudu apal kana minyak seungit nu biasa dipakena.
Urang kudu curiga ka pipamajikaneun lamun manehna boga kabiasaan make minyak...... erem.
4. Tinggali kabiasaan make sapatuna,
bisi bae manehna resep make sapatu duanana..... katuhu hungkul.
5. Lamun urang ngaleng manehna,
heug manehna nyarita “Ayang nyepengna ulah kana tonggong” urang kudu taki taki bisi bae .... tonggongna gorowong heug manehna terus ngageleber hiber.
6. Pikeun ngalancarkeun komunikasi, pacuan milih pipamajikaneun teh kudu nu aya..... sirahan


text:
kacaritakeun dina hiji mangsa aya dua sakadang domba anu keur guntreng rasa manéhna hayang pada-pada punjul tinu séjén supaya aya nu meuli meureun!!...
domba hiji:”Ah siah bedegul..manéhmah moal payu da lain loba ku daging ngadon loba ku gajih wéh..”
Domba dua:” Gandeng siah régéng, daripada manéh euweuh dagingan, euweuh gajihan..ngadon tulang wéh digedékeun..dasar hitut dibungkusan tulang siah!!!”
Domba Hiji: “Eeeh...éta tanduk atawa naon meuni néngtét sugan mah ceuhil!!”
Domba Dua: “Daripada manéh..teu umum jeung batur..batur mah ngalebok jukut..manéhmah ngalebok roti..matak nyangsarakeun nu maraban wéh!!!”
Torojol téh pak Tani rék meuli domba.. langsung sakadang domba hiji jeung dua pasang aksi da hayang katanggap meureun!.
Pak Tani:”Wah..meuli nu mana yeuh..duanana aralus??!!mmmmmm.....beuli lah duanana..urang pacekeun...”
Sihoréng sakadang domba hiji jeung domba dua téh salaki-pamajikan nu keur pisah ranjang...


text:
Formula Hiji
Formula 1 (Formula Hiji, F1, Formula One, atawa Formula Hiji), atawa lengkepna Kajuaraan Dunya FIA Formula Hiji (dina basa Inggris: The FIA Formula One World Championship) mangrupakeun salahsahiji kajuaraan balap mobil paling bergengsi di dunya. Kajuaraan ieu tos dimimitian ti taun 1950. F1 mangrupakeun hiji-hijina olahraga balap anu nami besarna tiasa nyaingan maenbal di sababaraha nagara di dunya. Mobil-mobil anu milu kompetisi dina F1 mangrupakeun mobil-mobil balap husus anu gancangna leuwih ti 300km/j.
Daptar eusi
Sajarah awal[édit | édit sumber]
Lahirna F1 sareng dominasi Italia[édit | édit sumber]
Balap F1 sabenerna tos dimimitian ti taun 1945, tepatna satutas Perang Dunia II. Ngan kakara dina taun 1947 Paniten anu ngurusna diadegkeun. Ngarana nyaeta Federation Internationale de l'Automobile (FIA), nu saterasna dipecenghulkeun nami Formula 1 ku ayana saran ti Enzo Ferrari.
Balap F1 resmi anu munggaran diayakeun nyaeta GP Eropa di sirkuit Silverstone, Inggris. Teras saacana oge digelar di Monaco, Swiss, Belgia, Prancis, sareng Italia. Awalna tim Alfa Romeo janten raja di ajang F1 ku ayana tilu pembalapna, Nino Farina, Juan Manuel Fangio sareng Luigi Fagioli. Gelar dunya munggaran eta ahirna kacekel ku leungeun Giuseppe Farina. Taun 1951 Fangio hasil ngarebut titel ti batur satimna. Tapi di ahir usum balapan, tim Alfa Romeo malah ngundurkeun diri ti F1, padahal di taun 1950-51 tim eta teh kacida ngarajana pisan.
Taun 1952-53 gelar dunya ragrag ka leungeun tim Ferrari ku pembalapna, Alberto Ascari. Teras di 1954, ku datangna deui tim Mercedes-Benz, Juan Manuel Fangio naek deui ka puncak tahta. Fangio keukeuh ojoy prestasina di taun 1955 (Mercedes), 1956 (Ferrari), jeung 1957 (Maserati).
Dominasi Inggris[édit | édit sumber]
Mimiti 1958 tim-tim Inggris mimiti nunjukeun kaparigelanana di F1. Mike Hawthorn sacara teu di sangka-sanka jadi juara dunia 1958. Di taun eta, Hawthorn ngagabung jeung tim Ferrari. Sainganna nyaeta sasami pembalap Inggris, Stirling Moss ti tim Vanwall.
Tim Cooper oge nambahan kakuatan pasukan balap Inggris. Cooper mangrupakeun tim mimiti nu nyieun mobilna tina rangka blok mesin di beulah tukang. Sabenerna rancangan eta teh geus aya ti mangsa Dr. Ferdinand Porsche ngarancangna dua puluh taun katukang. Tapi teu aya tim anu hayang make rancangan eta. Tina asalna nyoba-nyoba, tim Cooper malah mampu bisa jadi juara dunia dina 1959-1960 ku pembalap Australia, Jack Brabham.
Di 1961 aturan balap robah deui. Ukuran mesin diturunkeun tina asalna 2500 cc jadi 1500 cc wungkul. Mobil anu aya akhirna dirobah jadi leuwih leutik jeung leuwih laun. Di fase periode ieu, tim Inggris mulai ngababat seep tim-tim sareng pembalap ti Italia. Ku ayana bantuan BRM, Graham Hill janten juara dunia 1962, teras di 1963 giliran Lotus anu juara. Lotus teras janten pelopor sasis monokok ngagentoskeun sasis heubeul anu beurat sareng berbahaya. Pembalap Lotus, Jim Clark nyumbangkeun juara dunia di taun 1963 jeung 1965. Ferrari kungsi naek ka tahta juara di 1964, tapi eta oge ku ayana pembalap Inggris, John Surtess, anu samemehna, Surtess teh mantan juara dunia MotoGP. Tepi ka kiwari di abad ka-21, John Surtess mangrupakeun hiji-hijina jalmi anu tiasa juara dunia di roda dua sareng roda opat.
Evolusi teknik[édit | édit sumber]
Mesin (1966-1977)[édit | édit sumber]
Di era ieu, kapasitas mesin robih deui. Tina asalna 1500 cc dinaekkeun janten 3000 cc. Tapi ieu teh malah janten masalah, sabab teu sadaya tim siap ku aturan eta. Tapi seperti biasa, aya wae anu cobi-cobi inovasi dina era tersebut. Jack Brabham, mantan juara dunia 1959-1960 nu ayeuna tos gaduh tim balap nyalira tiasa manfaatkeun eta peraturan. Kalayan bantuan pasokan mesin tin Repco Engine Australia, Brabham janten juara dunia deui di taun 1966. Taun satuluyna, Denny Hulme, rerencangan satim Brabham naek ka singgasana.
Perkembangan mesin beuki rea ku ayana mesin DFV terbaru ti Ford. Awalna eta mesin teh ngan dianggo ku tim Lotus. Tapi ku sabab ferformana alus sareng hargana anu mirah, mesin eta teh dianggo ku sadaya tim F1 (kajaba Ferrari). Jadi intina mah kaleuwihan tim di zaman DFV ditangtukeun ku kahebatan pembalap sareng mekanik dina ngolah mesin sareng rancangan mobil.
Di 1968 Graham Hill kaluar deui janten juara dunia. Di taun ieu, sisi aerodinamika mulai janten perhatian utama. Tur keur munggaranana, mobil balap mulai ngagunakeun jangjang anu fungsina jang ngikis hambatan angin. Di taun eta oge, ban slick (botak tanpa garis) mulai dikembangkeun. Hasil tina inovasi eta, mobil beuki kadieu beuki ramping jeung hampang.
Kajayaan mesin DFV anu ngadominasi F1 di akhir 1960-an mulai meunang panantang serius di awal 1970-an. Ferrari mulai bangkit deui. Niki Lauda janten juara dunia di taun 1975 dan 1977. Pembalap Ferrari sejena, Jody Schekter naek ka podium juara dunia di taun 1979.
Teknik (1977-1989)[édit | édit sumber]
Di akhir 1970-an, pengembangan tehnologi ngajadikeun rupa mobil F1 janten leuwih handap tur ampir paantel jeung taneuh (aspal). Di 1977-78, Lotus ngenalkeun mobil kalayan konsep ground effect. Ceuk sang penciptana, Colin Chapman, aliran udara di handap mobil nalika mobil maju bisa ngabantu fungsi jangjang dina ningkatkeun kacepatan.
Bentuk rupa mobil anu leuwih rumit kemudian muncul. Saterasna muncul istilah sliding skirt, nyaeta plat panutup tambahan antara body mobil jeung aspal. Skirt teh fungsina jang aliran angin di handap mobil sangkan teu berhamburan kamana-mana tapi langsung ka pengker mobil. Ku kituna, mobil narima daya tekan anu disebat downforce. Ku lantaran ayana downforce, mobil moal langsung ngalayang sanajan majuna kacida gancangna oge.
Konsep eta buahan manis taun 1978. Mario Andretti ti Amerika janten juara dunia jang tim Lotus. Dua taun saatosna, Williams F1 berhasil nyampurnakeun konsep ground effect tur hasilna Alan Jones janten juara dunia 1980.
Mesin Turbo (1977-1989)[édit | édit sumber]
Konsep mesin turbo sabenerna tos aya di F1 ti Juli 1977 nalika tim Renault ngenalkeun mesin turbo 1500 cc, anu diluar dugaan tiasa ngimbangan mesin normal 3000 cc milik DFV Ford. Sayangna tim-tim anu aya (kaasup Ferrari) masih percaya kana mesin konvensional. Sanajan mesin turbo tiasa meunang hiji balapan di taun 1978, teu aya tim sanes anu serius kana mesin ieu tepi ka taun 1983. Di taun eta, BMW nyobian mesin turbo anu dipasok ka tim Brabham, tur ahirna sukses, dimana di akhir musim Nelson Piquet akhirna naek janten juara dunia.
Saatos kaberhasilan Brabham sareng BMW, sababaraha pabrikan mulai ngalirik mesin turbo. Misalna TAG-Porsche anu kerjasama sareng McLaren atawa Honda sareng tim Williams. Mesin turbo teras ngadominasi era 1980-an. Ukur Ferrari anu teu milu sibuk ku mesin Turbo. Prestasi Ferrari di era 1980-an oge nyirorot pisan, ngadadak janten awon.
Sayangna, mesin turbo anu gancang teh sering nyababkeun kacilakaan. Akhirna dina tungtung taun 1989, FIA ngalarang digunakeunana mesin turbo. Tapi ragam teknik di F1 teu eureun. McLaren teras nimukeun sasis bahan carbon, tur Ferrari nimukeun girboks semi otomatis sareng tuas transmisi anu nempel di setir.
Di musim 1989, kapasitas mesin naek janten 3500 cc. Tapi lima taun saatosna, kapasitas mesin turun deui janten 3000 cc. Panyababna nyaeta kacilakaan tragis anu nyababkeun Ayrton Senna sareng Roland Ratzenberger pupus di sirkuit Imola. Antara 1989-1995, tim bebas ngembangkeun mesin sadaekna. Aya nu nganggo V8, V10, sareng V12. Tapi ku sabab hayang nyeragemkeun konfigurasi, akhirna FIA mutuskeun mulai 1996 sadaya tim anu turun di F1 wajib ngagunakeun mesin V10 3000 cc. Kameunangan terakhir mesin V12 nyaeta di GP Kanada 1995 nalika Ferrari Jean Alesi finish kahiji. Sabenerna, usulan panggunaan mesin V10 teh datang ti tim Ferrari anu prestasina di era 1990-an teh masih sami sapertos era 1980-an.
Komputerisasi (1990-an)[édit | édit sumber]
Era 1990-an ditandai ku ayana perkembangan komputer. Di F1 di era 1990-an perkembangan teknik anu ujungna kana alat elektronik berkembang pesat. Tina asalna mekanis manual janten otomatis komputer. Konsep drive-by-wire muncul. Jadina nyupiran mobil F1-teh rada sami jeung maen video game di PlayStation.
Ku sabab kitu, daek teu daek biaya anu dikaluarkeun jang riset ngaageungan. Akhirna sababaraha tim kolaps, anu tungtungna bangkrut. Diantarana anu bangkrut teh tim Brabham sareng Lotus.
Abad 21[édit | édit sumber]
Dominasi Ferrari[édit | édit sumber]
Awal dominasi Ferrari di abad 21 tos dimimiti saprak tim beureum eta janten juara konstruktor taun 1999 ngaliwatan Eddie Irvine sareng Mika Salo. Teras di taun 2000 tepi ka 2004 tim eta teras-terasan janten juara dunia lewat Michael Schumacher. Kimi Raikkonen, Fernando Alonso, sareng Juan Pablo Montoya sempet masihan perlawanan ketat di 2003, tapi di akhir, Schumi janten juara dunia deui.
Sayangna gambaran juara dunia Ferrari teh kadang-kadang malah dibungbuan ku tampilan anu kirang sedap. Salahsahijina di GP Austria 2001 nalika Schumi naek ka P2, dimana Rubens Barrichello ngelehan akibat team order. Paling parah di musim 2002, di balapan anu sami, Rubens Barrichello anu harusna meunang ngelehan deui ka Schumacher. Schumacher memang meunang GP Austria 2002, tapi manehna oge kudu narima denda 1 juta dollar ku FIA.
Evolusi mobil[édit | édit sumber]
Taun 2005, Ferrari akhirna eleh oge. Salasahiji sababna nyaeta panggunaan ban anu teu meunang leuwih ti dua set salila balapan. Gelar di 2005 jatuh ka tangan Fernando Alonso. Alonso teras nyetak sejarah, diantarana juara dunia termuda, juara balapan termuda, sareng pamegang pole termuda.
Di musim 2006 kapasitas mesin turun janten 2400 cc konfigurasi V8. Alasanna mesin V10 beuki kadieu beuki gancang tur ngabahyakeun. Di 1995 kakuatan mesin V10 nyaeta 750bhp, tapi di 2005 kakuatanna ampir tepi ka angka 1000bhp.
Minangka juara dunia pertama di era V8 2400 cc nyaeta Fernando Alonso. Teras di musim 2007 Ferrari naek deui ka luhur. Kimi Raikkonen janten juara dunia anyar. Sateuacanna, dua kandidat kuat juara musim 2007, Fernando Alonso sareng Lewis Hamilton anu ngagabung di tim McLaren malah saling perang sodara. Kajadian ieu tangtu nguntungkeun tim Ferrari.
Komersialisasi[édit | édit sumber]
Awalna F1 teh sawates ajang nyalurkeun hobi babalapan urang Eropa. Tipayun, di era 1950-an anu janten pembalap F1 teh seuseueurna mah nu baleunghar. Tapi kondisi eta mulai robih di awal 1970-an dimana sababaraha sponsor mulai asup ka F1. Ku sabab kitu, di zaman eta teh, janten pembalap F1 teu kedah nu beunghar wae. Jalma biasa oge gaduh kasempetan, asal aya sponsor.
Tungtutan sponsor mulai ngadominasi F1 di pertengahan 1970-an. Diantarana nyaeta nyebarkeun informasi F1 ka sakuliah dunya. Laun-laun F1 janten ajang balapan kasohor di dunia. Nincak ka 1990-an, nami F1 tos sajajar sareng Piala Dunia Maenbal atau Olimpiade. Tapi kedah dicatet, Piala Dunia sareng Olimpiade digelar opat taun sakali. Sedengkeun F1 digelar unggal taun dina 17 (atawa 18) lomba babalapan di sakuliah dunia ieu.
Zaman ayeuna, janten pagawe atau pembalap di F1 tiasa ngandelkeun dompet anjeun sadaya ku lantaran perputaran duit di F1 tina hasil promosi ka seluruh dunia sareng hak siar TV. F1 teh disiarkeun sacara langsung atawa tunda di 210 nagara lewat TV sareng radio.
Kahebatan promosi F1 ieu teh mangrupakeun salasa hiji jasa ti Mr. Bernie Ecclestone. Di tangan manehna, F1 nu asalna olahraga biasa disulap janten olahraga menarik. Memang sapopoena Mr. Ecclestone teh sifatna tangan beusi. Tapi berkat jasana, F1 tiasa ekspansi ka sakuliah dunia. Sanajan ayeuna aya ajang-ajang balapan lain sapertos IndyCar, A1GP, atawa Superleague Formula, tapi teu tiasa dibantah yen fans F1 masih leuwih seeur dibanding ajang-ajang balapan anu sanes.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Official sites
- Formula1.com — The official site of Formula One Management; contains schedules, race results, live timing during each race, the official F1 shop, and some news
- Current regulations — from the FIA website
- Drivers Hall of Fame — A list of World Champions with links to short biographies from the official Formula 1 website.
- News and reference
- autosport.com — Motorsport news, articles and analysis. Formerly known as AtlasF1
- TotalF1.com — Formula 1 news portal
- GrandPrix.com — F1 news and a Grand Prix encyclopedia
- F1 at itv.com — News, pictures, and commentary from ITV, F1's British broadcasters; also from Matt Bishop and F1 Racing magazine
- Animated F1 Car Guide
- 2008 F1 Spotters Guide — free download PDF
- History
- AutocourseGPA.com — historical results and statistics and images since 1950
- F1DB — Results, statistics
- 4mula1 — Results and statistics since 1950


text:
BABAD LIMBANGAN
Cerita sajarahna Limbangan numutkeun sumber tina salah sahiji buku Naskah Sunda Lama Kelompok Babad anu disusun ku Edi S. Ekadjati dkk, dina naskah anu ditulis dina bentuk prosa ngisahkeun tentang asal-usul panguasa Limbangan sarta asal-usul ngaran tempat di sabudeureun Kabupaten Garut. Di caritakeun yen Prabu Siliwangi ti Karajaan Pajajaran dina hiji waktu marentahkeun Aki Haruman keur moro. Ngan alih-alih meunang sato buruan, Aki Haruman manggihan sinar anu ca’ang ti Luhur Gunung, Ari pek sinar eta asalna ti Nyai Putri ti Limbangan anu keur mandi. Pamanggih eta saterusna dilaporkeun ka Prabu Siliwangi. Nguping paras ani sakitu geulisna putri eta, Prabu Siliwangi gaduh niat bade ngalamar Nyai Putri Limbangan dan masihan nami gunung tempat manggihannana jadi ”Gunung Haruman : Seungit”
Dina awalna lamaran eta ditolak ku nyai Putri. Ngan kusabab bujukan ramana anu namina Sunan Rumenggong, ditampi eta lamaran teh. Tina perkawinan eta lahir dua orang putra, nyaeta Basudewa sareng Limanjaya Sanjaya. Basudewa anu saterusna jadi panguasa Limbangan sareng ari Liman Sanjaya mah dijadikeun panguasa Dayeuh Luhur.
Dina hiji waktu kadua putrana eta, Prabu Siliwangi ngirim dua putri keur dijadikeun istri anak-anakna, Anu hiji mah rupa na teh geulis pisan jeung dibawana teh make tandu anu goreng, tah ari anu hiji deui mah rupana biasa-biasa tur dibawana make tandu anu alus. Mimitina mah rombongan eta datang ka Limbangan jeung penguasa Limbangan milih tandu anu alus, ari tandu anu goreng mah dibawa ka Dayeuh Luhur.
Prabu Basudewa ngarasa nyesel pisan kusabab tos milih tandu anu alus kusabab istri anu di dapet na rupana biasa-biasa. Dina hiji perburuan babarengan Liman Sanjaya, Basudewa menta ka dulurna eta supaya daek nukeur istri-istri anjeunna. Prabu Liman Sanjaya satuju pisan. Tapi obrolan anjeunna na teh ka denger ku istri Limansanjaya. Kusabab teu hoyongeun dijadikeun istri Basudewa, anjeunna kabur sacara susulumputan.
Sa’atosna diteangan, Limansanjaya manggihan deui istrina eta dan janji moal rek nukeur anjeunna sareng istri Basudewa. Dina pangumbaraan saterusna, Limansanjaya sareng istrina dugi ka hiji hutan anu sakitu strategis keur ditempatan. Hutan eta dijaga ku lalaki kolot kiriman para Dewa. Saentosna terang yen Liman Sanjaya calon panghuni hutan eta, lalaki kolot eta langsung ngaleungit. Anu saterusna leuweung eta berkembang jadi hiji nagara anu dikenal ku nami Dayeuhmanggung. Salain Limansajnaya, raja Dayeuhmanggung lainna oge anu kasohor nyaeta Ranggalawe.
***
Memang dina ngeunaan babad limbangan teh seuer sumber anu benten-benten, tapi ringkesan seratan ieu mah ngan saukur pangemut kasadayana.


text:
Hadirin anu dimulyakeun, para tamu /rombongan anu jajap panganten pameget anu di pihormat!
Alhamdulillah kalayan rahmat Allah anu Agung urang sadaya parantos tiasa riung m ungpulung, anging takdir ti Ilahi, urang tiasa silaturahmi dina ieu wanci anu mu stari, pangersa Allah anu maha Kawasa, tepang rasa, tepang basa, sareng kanca mi tra sadaya. Teu aya sanes anu janten cukang lantaran, ku tepungna tantung, pacangreudna deud euh, patalina asih, tug dugika jatukramina laki rabi tuang putra Nyi Iteung ka p un anak Kabayan anu kalayan takdir Ilahi parantos waluya bagja rahayu anu dituju , tinekanan diwalimahan dina dinten ieu Senin, 1 Juli 2010. Hadirin anu mulya, para tamu rombongan panganten, utamina sepuh panganten pamege t! Langkung ti payun seja sanduk-sanduk, mugia agung cukup lumur, jembar hapunte n anu kasuhun rehing dina tata titi, duduga peryoga, tata cara kumaha kedahna na mpi tamu, estu tumamu, tebih tina nyumponan kautamian, estuning walurat pisan. H apunten sanes henteu ngutami, atanapi kirang hormat, namung nya sakieu kabuktosa nnana anu kadada kaduga. Ari karep mah hoyong nyugemakan, namung pakeun anu hent eu tiasa dipinding-pinding, estu nya sakieu kabuktosanana. Para hadirin anu mulya, rombongan panganten pameget, kalih sepuh panganten pameg et sarimbit! Jisim kuring kalayan asmana pun anak seja nyambung saur, ngadugikeun gerentes a ti anu kagungan maksad, nyatana sepuh panganten istri geusan nampi papasrahan ti pihak sepuh panganten pameget anu parantos ngadugikeun kalayan jentre merele, a tra nyata, anu direka ku basa anu ngahudang rasa, estu kahartos pisan sartas sal uyu sareng lelembutan, naon anu dipimaksad. Kukituna dina ieu wanci anu mustari mugi disaksi sim kuring seja nampi, kalayan Nyebat asma Allah anu welas asih, ting silumanting, baeu anaking, ditampi ku asi h wening trang silumejang, si ujang muga kenging kabagjaan, sadami renghapna, s akujur jasadna, getihna satetes, buukna salambar. Gumulung tangtung hirup huripn a. Sumanding jirim raga badag jeung lembutna Seja disanggakeun ka anu kagungan s areng anu nyiptakeun Allah Robbul Alamin. Diraksa dijaring ku welas asihna Gusti Nu Maha Suci tur Maha Rohman Maha Rohim. Muga pinareng panjang punjung kalayan ridho Anu Maha Agung, rumah tangga bagja waluya, di dunya tug dugi ka alam baqa , Amin Ya Robbal alamin. Dirina ditampi, maksadna ditarima, oge ruruba pangjajap, cacandakan anu sakitu s eueurna, sareng nyugemakannana, ditampi ku asta kalih, tumamprak panangan muji s yukur, tasyakur bini mah, kana rizki welas asihna Gusti, anu kalayan karidoan gali h pinuh ku kaiklasan manah parantos dipasihkeun/ dipasrahkeun ka pihak sepuh pan ganten istri. Mudah-mudahan sing jadi barokah, jadi amal kasaean kanggo anu masrahkeunana, mug a jadi kamangfaatan dunya aherat kanggo anu nampina. satemenna kakangen ati kala yan sareng kareueus ku parantos cunduk waktu sareng dipasrahkeun. Anaking! anak bapa teu wasa ngagambarkeun ku basa, teu mahi kumaha kedahna male s budi ka nu janten sepuhna panganten pameget sareng rombogan, anu sami-sami jaj ap, anu parantos masihan ajen pinuji ka sim kuring sakulawarga, utamina ka pun a nak. Sadaya kasaean seja disanggakeun ka Anu Maha Adil, maha Wijaksana, ka Alla h Anu welas asih, mugia dijantenkeun amal kasaean. Amiin. Rupina lisan panampian dicekapkeun sakieu, Atuh salajengna oge sakedik amanat an u mangrupikeun tali asih simpay kanyaah, mudah-mudahan sing jadi pamatri enggoni ng laki rabi, pangrumat rumah tangga, jadi obor dimana poek, jadi kamudi bahtera na laki rabi.
dina tindak tandukna. umumna m ah kanggo keluargana. bem a tatakrama. saketi batil. Pek buktikeun tangungjawab hidep kana ieu amanat. rehna dina danget ieu tiasa pat epung lawung. Rupina sakitu nu kapihatur hapunten sagala rupi kalepatan sareng kakiranganana. oge dina basa basina mung sakadar dirarampa. asa ditonjok ku congcot. wb Langkung tipayun sim kuring asmana Bapak. sanes ketang tanpa beja. tata titina tebih ti utami. sih haksami anu dipamrih. paamprok jonghok. bral mia ng nyandang harepan. Pen geusina salaksa haq. agamana. padomananan nurut dawuh sunah Rasulullah SAW. jatnika sapapaosna. seueur silung sareng su mbangna. nagarana. k ahirupan rumah tangga. sorangeu n piliheun hidep duaan. bingah anu taya hinggana. Hiliwir angin kaasih. mugia agung cukup lumur. mung sakitu buktosna an u mudah-mudahan aya mangfaatna. beber layar poe anyar. Nu mawi tebih diungsi. mapay lacak anu baheula. lulus banglus ginuluran. an u janten margi dina tata titina. Anaking perhatikeun munggaran lesotna jangkar. ngajugjug k ana pulo pangharepan hidep duaan. meureun ki eu. engangna teu di ungang engang. sim kuring seja malikan carita anu tiheula nu kung si dipake carita nyaeta rehna para Ibu Bapak nitipkeun. patepang raray sareng para Ibu Bapak sadaya dina raraga paturay tineung marurangkalih kelas VI ieu. Anu hakekatna aman at ti Gusti Allah. sanes lantung tambuh l aku. tatali paranti wari san ti nini aki. Balabuhna lebah pala taran katengtreman (tawakal alal Loh) Insya Allah kapal hidep baka kuat norobos lambak anu kuat di tengah-tengah sagara kahirupan. Tutug anu dituju. menggah pamaksadan sim kuring teu aya sanes kajabina nya eta seja nyukcruk galur di luluhur. tebih tina marganing balai. Rupin kiwari parantos niti wanci nu mustari ninggang mangsa anu utama. masyarakatna. Prak geura lengkahkeun suku hidup duaan dina ngambah kahirupan anyar. Anaking! Poe ieu hidep nar ima amanat. dipaparinan pelajara n anu dugi ka danget ieu 6 taun parantos kalangkung. neda jembar hampurana. oge dina tata titina. dibimbing. Para Ibu. umbul-umbulna Dinul Islam.Mugi diregepkeun ku Ujang Nyai Panganten jeler istri. Anaking. tangtos pisan upami teu ninggang kana wirahmana mah. tarik jangkah beber layar. anu kapaksa sa tiasa-tiasa diolah ku basa. Kapalna wujuding taqwa. hulowatan kabagjaan mugia tinekaan bari ulah hilap ucapkeun. jerona satunjang jagat. hade goreng bagja cilaka pagaliwota. Pek geura tatan-tatan. parantos anjog kana waktos anu diantos-antos. sanggem paripaos tea mah sim kuring teh asa mobok manggih gorowong. Sakitu nya kedalna ieu rasa. pasolengkrah pasalia. diatik. alhamdulillah parantos bade rengse. bingah amarw ata suta. anggang di teang. khususna kanggo marurangkalih sadayana. nyatana ka Bapak Ibu guru supados pala put ra putri Bapak sadayana dididik. Anaking! Coba lenyepan ieu amanat Luqmaul Hakim ka putrana. dibina. kalayan teu puguh entep seureuhna. eusina wajaning iman. PIDATO MC NIKAHKEN
. angg ang tina sagala gogoda disarengan luhur kuta gede dunya. kalayan mung sakitu kamampuan sareng katiasana. bag ja dunya rawuh akheratna. sugan kiti. nusa sareng bangsana. anu tuna pangabisa. bingah ka giri-giri. Ibu guru Sekolah Unsilster seja ngahat urkeun rebu nuhun laksa keti gerah kabingahan. Wahai anaking! Kahir upan teh lir ibarat samudra. sih hapunten tangtos pakusut nye but. caturna teu ka ukur ku ugeran. nyerenkeun pala putra pu tri Ibu Bapak sadayana ka ieu sakola. tuntas anu diseja. Bapak sadaya. jembar pangaputen tina sagala rupi kakiranganana. Assalamualaikum wr. dinten ieu Rebo kaping 27 Juni 2007 Kumargi kitu sim kuring neda ageung agung cukup lumur. legana parat ka langit.
Calon panganten pameget miwah rombongan. rasa. nu dianti-anti ti tatadi. Alhamdulillah calon panganten pameget miwah romb ongan parantos sumping ngaleut ngengkeuy ngabandaleut. tawis asih ti kakasih. di sugeng ing pucu galuh kelurahan katelahna. tanda tresna kanyaah.Neda panyaksen acara bade dikawitan. aya naon nya pamaksadan. hormateun simkuring.tempat anyar pangharepan sarakan keur kahirupan kulawargi. sami uninga maksadna. PANGALUNGAN MANGLE Tawis panampian tatamu. manjangkeun simp ai babarayaan. sumangga geura hayap calon panganten pameget miwa h rombongan.ngembat-ngembat nyatang pi nang. Kan
. umumna ka urang sadaya anu sami-sami ngupingkeun. teu wasa panjang carita. miwah para tatamu sadayana. MAPAG CALON PANGANTEN PAMEGET Pangersa calon panganten pameget miwah rombongan.Teu cekap ku surti sareng tekad wungku l. anu parantos dipaparina n manah. Babasan p adika pagawean lamun nangtung ka jungjunan. khususna ka calon panganten pameget m iwah rombongan. Sim kuring saukur darma.Jagong tuhur meunang ngunun hat uran wilujeng sumping. mere huhut tina guguran.Namung kedah di bejer beaskeun. nembe sami-sami nyakseni gerentes kalbu kasepuhan ti pihak calon panganten pameget miwah rombongan. kanggo nyumponan tinda k tanduk tata titi duduga. nanging. tanda kameumeut. Sok sanaos sami surti. Tutut gunung keong reuma. bawi raos emutan pribados.Assalamua laikum Wr. sabungkus bareng jeng bungkusna nyerahkeun panganten pam eget sareng cacandakanna. mugi teu janten kekeling galih renghat nya mamnahan. sumangga geura gek calik. teu kedah dil ila-lila. purwa aya nu di maksad. Para hadirin miwah para tatamu sadayana. sing lulus bantun jeung tumbu buah s eureuhna. Teu sae miulan awi. Numawi jauh-jauh di jugjug anggang-anggan g di teang.Calon panganten Istri. Sakumaha ka uninga ku sadayana. mere cai geusan mandi. kadeudeuh. pamali mun dilami-lami. namung kedah di sarengan ku ucap . Bapak-bapak. amin . SESERAHAN Bismillahhirrahman nirahim Para hadirin. Sumangga geura wakcakeun masing balaka (Sumangga ka pangersa kasepuh an calon panganten pameget dihaturanan kapayun kanggo ngadugikeun lebetning kalb u jeroning ati). Sakeser daun satangkal. Ibu-ibu para wargi sadayana anu sami llinggih. Lain lantung tambuh laku sanes lunta ta npa seja.kembang boled nu tetela. mangga geura kalungkeun eta mangle tawis pangrungrum hate perse ka kabersihan manah (mangle di kalungkeun). acara urang kawitan ku lantunan kalam i lahi nu bade di lantunkeun ku ____________________________ Ngahaturkeun nuhun ka ____________________ Nuparantos ngalantunkeun kumandang ka lam ilahi.di dago-dago ti bareto. Peryoga manusa pangesi dunya. bisi si jal u hanjelu si lanang honcewang. mudah-mudahan ageung manfaatna kanggo numaoskeun khususna. seja ngaitkeun janji pasini . PANAMPIAN Para wargi sadayana. purwa wiwitan ieu pamuka carita minangka pamuka acara.Haturan wilujeng sumping kacalon pan ganten pameget. lisan dina saliring dumadi. ayeuna parantos nyamp ak. sakotretna tina hate. Bismilah. Wb.
bilih aya basa nu teu sampurna. aya jalan komo mentas. mobok manggih gorowong. akad nikah parantos rengse kalayan lancar. koceak ninggang ugana. Wb. Para wargi sadayana. (Mangga calon panganten pameget di candak kalebet heula kangge di dangdosan).(Mangga candak cal on panganten istri ka luar). mugi urang sadayana aya dina pana ngtayungan Gusti nu maha suci. bingah ka giri-giri. oge pangdu a ti sadayana. Malati ligar na ati. itu purun ieu daek. mangga ka pangersa __________________ di haturanan. bingah nu taya p apadana.
. Jalan gede sasapuan batu turun kesik naek. Ti pribados salaku pangatur waktos.. Nugar cadas mangih emas. teu merenah sareng tata titi.undak unduk basa. Alhamdulillah wa sukrulillah kalawan rido gusti anu maha welas tur nu maha asih . Acara salajengna di teraskeun kana sungkeman.Uga pakaitna tatali asi h Ng_____________cep __________________. Sumangga ka pangersa bapa petugas ti Kantor Urusan Agama kanggo ngalaksanakeun A kad Tikah . Jangji urang pastikeun subaya urang nyatakeun.Kangge mimpin ieu do a. AKAD NIKAH Para wargi sadayana.Nusanes namah di antaykeun wae. hapunten anu di teda. bingah amarwata suta. Urang pungkas ieu acara ku maos hamdalah Wabillahi taufiq wal hidayah Wassalamualaikum Wr. Nudiseja mang nyata neda panyakse ni ti para wargi sadayana. Niti wanci nu mustari. ninggang mangsa nu waluya.ggo pang walerna mangga nyanggakeun kanu di sepuhkeun ti pihak calon panganten I stri.Waktos di sayogikeun. campaka m angkak na dada. Kumargi eta mangga geura hayap calon panganten pameget miwah cacandakanana Mangga cacandakan hiji di dugikeun secara simbolis ku Ibu calon panganten pamege t di tampi ku Ibu calon panganten istri. laksana nya pama ksadan. Kukituna kanggo panganteb kahoyong urang sadaya d i lajengkeun kana do a. Upacara akad nikah seja dikawitan. koleak sakembaran.(Mangga ieu acara disanggakeun kka pangersa_____________________) DO A Acara munggaran dugi ka akhir parantos rengse.


text:
Tom Cruise
Tom Cruise mangrupa artis Holywood[1] . Ngaran aslina Tom Cruise nyaéta Thomas Cruise Mapother IV anu dibabarkeun di Syracuse, New York ping 3 Juli 1962, anu geus bisa katémbong bakatna[1]. Lian ti minangka aktor, Cruise ogé jadi salah saurang produser film, sutradara, jeung panulis script[1]. Film-filmna loba anu jadi box office contona Top Gun jeung Mission Impossible[1].Tom Cruise dinominasikeun dina Academy Award sarta meunangkeun tilu kali panglélér Golden Globe Award[2]. Cruise ogé mangrupa aktor anu pangsuksésna di Holywood anu ngamimitian karirna taun 1980an[2].
Cruise nikah jeung Katie Holmes ping 18 November 2006, bari ngayakeun pésta méwahanu dihadiran ku para béntang-béntang di dunya entertaintment[1]. Cruise anu saméméhna pernah kawin jeung aktris Nicole Kidman ogé Mimi Rogers disinugrahan budak ti Katie anu lahir sababaraha bulan sabada maranéhna kawin[1]. Lian ti éta Cruise ogé pernah bobogohan jeung modél Sofia Vergara, Penelope Cruz jeung Rebecca De Mornay[1].
Karir[édit | édit sumber]
Cruise jadi pamaén utama dina fim munggaranana nyaéta film Risky Bussiness nalika taun 1983[1]. Cruise dipikawanoh ngaliwatan aktingna dina rupa-rupa film contona Top Gun 1986, Mission Impossible 1996 jeung bagéan kaduana Mission:Impossible II 2000 anu akting jadi Ethan Hunt, saurang agén rusiah[1].
Cruise ogé maén dina fil-film anu bisa disebut suksés di Hollywood séjénna nyaéta Jerry Maguire 1996, Vanilla Sky 2001, The Last Samurai 2003 jeung War of The Worlds 2005[1].
Nailka taun 1990, 1991 jeung 1997 majalah People terbitan Amerika méré gelar ka Tom Cruise minangka salah sahiji The 50 Most Béautiful Péople In the World[1]. Taun 1995, majalah Empire ogé ngalélér hadiah ka Cruise minangka salah sahiji the 100 Sexiest Stars in Film History[1]. Ari dina tauun 2006 dina majalah Premiere Cruise meunangkeun juara ka-13 minangka Hollywood's Most Powerful Actor jeung di taun anu sarua majalah Forbés netepkeun Cruise minangka nu pinunjul dina The 100 Most Powerful Celebrities[1].Sabada éta Cruise jadi aktor Hollywood anu bayaranana pangmahalna[1].
Filmografi[1][édit | édit sumber]
- 1981 Endless Love
- 1981 Taps
- 1983 The Outsiders
- 1983 Losin' It
- 1983 RISKY BUSINESS
- 1983 ALL THE RIGHT MOVES
- 1985 LEGEND
- 1986 TOP GUN
- 1986 THE COLOR OF MONEY
- 1988 COCKTAIL
- 1988 YOUNG GUNS
- 1988 RAIN MAN
- 1989 BORN ON THE FOURTH OF JULY
- 1990 DAYS OF THUNDER
- 1992 FAR AND AWAY
- 1992 A FEW GOOD MEN
- 1993 THE FIRM
- 1994 INTERVIEW WITH THE VAMPIRE
- 1996 MISSION: IMPOSSIBLE
- 1996 JERRY MAGUIRE
- 1999 EYES WIDE SHUT
- 1999 MAGNOLIA
- 2000 MISSION: IMPOSSIBLE II
- 2001 STANLEY KUBRICK: A LIFE IN PICTURES
- 2001 VANILLA SKY
- 2002 SPACE STATION 3D
- 2002 MINORITY REPORT
- 2002 AUSTIN POWERS IN GOLDMEMBER
- 2003 THE LAST SAMURAIA
- 2004 COLLATERAL
- 2005 WAR OF THE WORLDS
- 2006 MISSION: IMPOSSIBLE III
- 2007 I MARRIED A WITCH
- 2007 THE EYE
- 2008 THE FEW


text:
Nah bagi anda yang hobi berpuisi dengan menggunakan bahasa sunda anda juga dapat berpatisipasi dalam mengirimkan puisi bahasa sunda terbaru anda di Tourworldinfo Community melalui komentar paling bawah postingan ini. Puisi puisi terbaik akan tampil di halaman posting beserta foto sang penyair. Nah untuk itu sebagai bahan inspirasi kami menyediakan beberapa contoh puisi bahasa sunda yang mungkin bisa anda berikan untuk teman, sahabat, pacar, kekasih, dll. Kumpulan puisi bahasa sunda ini saya dapatkan dari berbagai macam sumber yang tidak diketahui di Internet.
Puisi Bahasa Sunda
Kumpulan Puisi Bahasa Sunda Terbaru 2012
PUISI BAHASA SUNDA
Tuh Saksina
Tuh saksina bendungan waduk Darma anu ngembat tur weweg
Tuh saksina cai anu ngaplak di waduk Darma mani herang mencrang
Tuh saksina angin nu nebak tangkal sisi bendungan waduk Darma
Tuh saksina langit biru di waduk Darma
Naon deui anu diragukeun
Naon deui anu kudu dibuktikeun
Jalan aspal masih keneh hideung
Kecap rasa nyaah masih keneh nempel dina biwir
Tuh saksina masih nyaksian urang duaan
Ngiuhan handapeun tangkal nu iuh di sisi bendungan waduk Darma
Puisi Bahasa Sunda
Bral Miang Anaking, Dunga Tinu Jadi “Kolot” Aranjeun
Keur aranjeun, anak Bapa anu awewe anu lalaki.
Anaking….
Ngitung waktu, milang lengkah
tikiwari kakiwari,
sawaktu-sarebu waktu,
salengkah-sarebu lengkah
Ananking…..
Asa cikeneh urang babarengan,
icikibung dina dunya atikan nu lawas tilu taun landung.
Asa bieu antara hidep jeung Bapa silih tamplokeun rasa:
asih, nyaah, deudeuh, ijid, ngewa, jeung keuheul
Kiwari, tuh lawang pepeuntasan geus ngadago
kahade tigatruk-tipagut
keur nulalawora tinangtu tangtu hese mentas
Bral anaking, sing mulus rahayu nerapkeun elmu
di ditu hidep bakal dicoba dina pangaweruh
Jung anaking, hidep diandung pangdunga.
Wilujeng anaking
keur aranjeun nu bakal miang
**
Hampura anaking,
mun letah Bapa, letah ibu te bisa nahan ucapan, hahaok bari molotot,
da kitu adatnya neundeun kanyaah.
Bapa jenu Ibu teh inggis bisi hidep kalangsu di jalan,
katalimbeng dina dunya sukan-sukan,
poho balik kana jalan bebeneran.
Hampura anaking,
ucap lampah, paripolah nu kaliwat pikeun enteung keur kahareup
**
Sakecap dunga, sarebu mangfaat,
dunga nu mujarab iwal tikukaweningan
hate urang-hate bapa hate ibu, hate anjeun
munajat ka kanu kawasa
Alloh ya Robbi,
mugi Gusti ngahapunten tina dosa
jeung lampah nu lepat
Bral miang anaking,
dunga Bapa keur aranjeun,
muga hidep sing bisa neruskeun lampah
nutur catur tolab elmu tug ka jucung,
kuridoNa
Alloh bakal kinasihan
Cag!
PUISI BAHASA SUNDA
Anaking Bapa jeung Ema Iklas
Anaking..
Geulis anak bapa jeung ema
Ayeuna anjeun geus miheulaan
Nu jadi bapa jeung indung
Anaking…
Bapa iklas jeung rido
Anjeun geus dipundut kunu kawasa
Aajanan hate leutik mah
Bapa jeung ema kacida sedihan
ehm… anaking…
Anaking….
Geulis, bageur, lamun bapa jeung ema
Nempo kuburan anjeun anu masih keneh taneuh beureum
Dina kongkolak bapa jeung ema
Anjeun nembongan wae,
Anaking…
Anjeung keur lulucuna,
Anjeun nu sok jadi tamba bapa jeung ema,
Belenyehna imut anjeun sok
mawa kabungah ka bapa jeung ema
ehm.. anaking
Bapa iklas pisan anjeun geus dipundut tiheula kunu kawasa
Anaking…
Waktu peuting kamari hujan
Taneuh beureum luhureun anjeun jadi baseuh
Kitu deui cimata bapa jeung ema maseuhan pipi.
Anaking…
Sok ras inget waktu anjeun gumbira
Ulin, ngariung, waktu urang tiluan gogonjakan
Ayeuna tinggal sawangan
Najan kitu, raray anjeun, anaking, geulis sok nembongan bae…
Anaking…
Ku bapa jeung ku ema didungakeun,
Anjeun sing ditempatkeun di tepat anu suci,
Bapa jeung ema sabar
Nandangan cobaan ieu jeung iklas ditingalkeun ku anjeun
PUISI BAHASA SUNDA
KAMERDIKAAN
Ku: Apip Mustopa
Kamerdikaan teh, jang
Jukut ngemploh sisi jalan
Nu teu weleh katincakan
Ku nu resep mabal jalan
Kamerdikaan teh, jang
Jukut ngemploh di sampalan
Dihakanan ingon aburan
Atawa diararitan
Tapi teu weleh parucukan
Kamedikaan teh, jang
Waruga aki-aki nu rangkebong
Dada ngagambang panon celong
Teu ari mikiran hutang
(Srangenge, Jakarta)
PUISI BAHASA SUNDA
PESTA DEMOKRASI
Iwan Muhammad R
Mun rek enya boga karep nu sarua, naha bet pada-pada
Mun rek enya mawa batin rahayat, naha bet ngamurah-mareh darajat
Sagala diumbar carita : seja ngabebaskeun waragad sakola,
Muka lapangan kerja, atawa ngangkat sora nu werit
Tapi naha bet parasea marebutkeun paisan tutung
Banner, baligho,spanduk jeung poster-poster ngarumekan kota
Jalan-jalan leuseuh teu beda jeung runtah nu cenah urang kokolakeun
Gang-gang pararoek heurin tetenjoan, tembok-tembokna jadi majalah
dinding
Naha bet ngolok-ngolok duit, geuning sakabeh eta teh teu beunang
dipake mungkus peda-peda acan, bororaah laku dijual atawa dipake
nyimbutan barudak nu tinggolepak di emper toko jeung lampu-lampu
stopan
Kahujanan, kapanasan pamustunganana digalaksak ku angin peuting
Gudawang lebah tarang, gorowong genggerong
Nu make kopeah, nu make tiung, nu make kabaya, nu make baju
supermen
Nu dipoto jeung monyet, nu jeung caleg artisna, nu api-api jadi seniman
Nu api-api jadi kiyai, nu api-apai jadi olahragawan
Kabeh teu bisa ngalawan ninggang datang paceklik ka rahayat
nu cenah rek diwakilan ku maranehanana.
Na ngarudag naon atuh, aya pesta demokrasi teh siga nu moro bagong
Marawa anjing bari dibarajuan ku rupa-rupa gambar
Kabeh pada boga cita-cita, mawa visi jeung misi sewang-sewangan
Hayang meunangkeun naon nu diudag
Kawas barudak di lembur coko langlayangan, lumpat titatarajong bari
panon tanggah
Teu ditolih nu dihandap, teu ditempo nu tincak
Teu paduli kebon batur ruksak, teu paduli rek cohcor katincak
“Nu penting aing meunangkeun nu diudag” omong budak
“Kadarieu! Kadarieu! Yeu ubar hanaang. Pek contreng lebah irungan,
atawa dadana, atawa dina ngaranna atawa dina gambarna!
Pek gunakeun hak pilihna tong salah, milih luyu jeung hati nurani!”
gorowok partai nu teu sacara langsung nitah milih manehna.
Aya deui nu nyebutkeun rek bebela ka patani, ngaronjatkeun hasil
tatanenna.
Aya deui anu ngajangjikeun numpes kamiskinan jeung pengangguran
Naha teu era disalindiran ku iklan roko?
Majar beuki loba pilihen, beuki bingung milihna
Atawa nu omat-omatan ulah katipu ku cau badag bisi dijerona cangkang
hungkul!
Mun rek enya boga karep nu sarua, naha bet pada-pada
Mun rek enya mawa batin rahayat, naha teu sauyunan bae dina
nanjeurkeun cita-cita
Ngawangun nagri nu waluya.
Bandung, 22 Maret 2009
Nah itulah beberapa kumpulan Puisi Bahasa Sunda dari Tourworldinfo Community. Semoga postingan tersebut membuat anda terhibur.


text:
Facebook nyaéta ramatloka jaringan sosial anu dipedalkeun dina 4 Pebruari 2004 sarta diadegkeun ku Mark Zuckerberg, saurang lulusan Harvard. Kaanggotaanana mimitina diwatesan keur para siswa Harvard College. Dua bulan saterusna, kaanggotaanana dilegaan ngawengku sakola séjén di wewengkon Boston (Boston College, Boston University, MIT, Tufts), Rochester, Stanford, NYU, Northwestern, sarta kabéh sakola anu jadi anggota Ivy League. Satuluyna, loba paguron luhur séjén anu diasupkeun jadi anggota dina mangsa sataun sanggeus diadegkeunana ramat loka ieu. Pamustunganana, jalma-jalma anu ngabogaan alamat surat éléktronik atawa email sahiji universitas (kawas .edu, .ac.uk, dll) ti sakumna dunya bisa ogé ngagabung jeung ramat loka ieu.
Saterusna, ieu ramat loka dimekarkeun nepi ka ngawengku ogé sakola-sakola tingkat luhur sarta sawatara pausahaan badag. Saprak 11 Séptémber 2006, jelema nu boga email naon waé bisa ngadaptar pikeun jadi anggota Facebook. Pamaké bisa milih pikeun ngagabung jeung hiji atawa leuwih ramat loka anu sadia, kawas ramat loka nu dumasar kana sakola tingkat luhur, tempat gawé, atawa wewengkon géografis.
Nepi ka bulan Juli 2007, ramat loka ieu ngabogaan jumlah pamaké panglobana ti antara ramat-ramat loka jaringan sosial lianna kalayan leuwih ti 34 juta anggota aktip anu boga tumbu kana eta website ti sakuliah dunya. Ti bulan Séptémber 2006 nepi ka bulan Séptember 2007, réngkingna naék ti posisi ka-60 ka posisi ka-7 ti antara ramat loka anu panglobana didatangan, sarta mangrupa ramat loka nomer hiji pikeun poto di Amérika Sarikat, ngungkulan loka umum séjénna kawas Flickr, kalayan 8,5 juta poto nu dimuat saban poéna.


text:
Dénmark
Karajaan Dénmark (basa Dénmark: Kongeriget Danmark) mangrupa nagara Nordik nu pangleutikna jeung pangkidulna. Nagara ieu aya di Skandinavia, Éropa Kalér, tapi teu aya dina samenanjung Skandinavia. Nagara ieu kaasup anggota Uni Éropa.
Dénmark tepung wates jeung Laut Baltik jeung Laut Kalér. Wewengkonna kaasup hiji samenanjung di Jérman kalér nu ngaranna Jylland (Jutlandia), Kapulauan Fyn (Funen), Sjælland (Zealand), Vendsyssel-Thy, Lolland, Falster, Bornholm, jeung ratusan pulo leutik, nu mindeng disebut kapuloan Dénmark. Saméméh Terusan Kiel dikali, jalan laut ka Laut Baltik ngan bisa liwat tilu Selat Dénmark.
Nagara ieu ngagunakeun monarki konstitusional jeung sistem pamaréntahan parleménter. Dénmark boga hiji pamaréntah pusat jeung 98 munisipalitas minangka pamaréntah wewengkon. Dénmark geus jadi anggota Uni Éropa ti 1973, tapi nepi ka ayeuna masih kénéh teu gabung kana Eurozone. Dénmark mangrupa salha sahiji pawangun NATO jeung OECD. Dénmark ogé hiji anggota OSCE.
Basa resmina, Basa Dénmark, sarumpun jeung Basa Swédia jeung Basa Norwégia, lantaran basa-basa éta miboga kakaitan sajarah jeung budaya nu kiat. 82% ti populasi Dénmark jeung 90.3% séké Dénmark pangagem garéja Lutheran. Dina taun 2010, 548.000 urang (9.9% populasi Dénmark) mangrupa imigran atawa katurunanna. Mayoritasna (54%) asalna ti Skandinavia atawa bagian Éropa nu séjén, sésana asalna ti nagara-nagara di Asia jeung Afrika.
Greenland jeung Kapuloan Faroe mangrupa wewengkon ti karajaan Dénmark, tapi aya kakawasaan politikna sorangan.
Daptar eusi
Wewengkon[édit | édit sumber]
Ti kaping 1 Januari 2007, dumasar kana 2007 Danish Municipal Reform, Dénmark ngarobah babagian wewengkon administrasina jadi 5 region, ngaganti sistem 13 amt jeung ngagabung sababaraha munisipalitas leutik kana sababaraha munisipalitas nu leuwih gedé jadina jumlah nu tadina, 270, ngaleutik nepi ka ngan 98 munisipalitas.
Étimologi[édit | édit sumber]
Asal kecap "Danmark", pakaitan antara séké Dane jeung Dénmark, jeung sajarah ngahijina Dénmark salaku karajaan masih kénéh dipaséakeun[4][5]. Aya nu boga pamikiran, "Dan" asalna ti séké Dane atawa ti Dan, sang raja légéndaris ti séké Dane. Dua téori ieu ngarujuk ti kitab-kitab séké Dane di Skandinavia, Yunani, jeung Romawi (kawas Ptolomeus, Jordanes, jeung Santo Gregorius ti Tours), sarta literatur abad patengahan (kawas Adam ti Bremen, Beowulf, Widsith, jeung Poetic Edda).
Sababaraha kitab nyebutkeun[6] "Dan" jeung "Dane" asalna ti kecap nu hartina "taneuh datar" , atawa ti Basa Jérman Tenne hartina lantai pangirik, Basa Inggris den hartina guha, Sanskrit dhánuṣ- (धनुस्) hartina gurun. -Mark hartina wewengkon leuweung atawa wewengkon pawatesan, meureun lantaran wawatesan jeung leuweung di kidul Kaharyapatihan Schleswig,[7] kawas -mark dina Finnmark, Telemark, jeung Dithmarschen.[8]
Sababaraha déskripsi awal ngeunaan asal kecap 'Denmark', ditepungan dina Chronicon Lethrense(abad ka-12), Sven Aggesen (ahir abad ka-12), Saxo Grammaticus (awal abad ka-13), jeung Balada Eric (patengahan abad ka-15). Chronicon Lethrense nerangkeun yén wanci Kaisar Romawi, Augustus, ngalawan Dénmark di jaman Dawud. Dénmark waktos éta kawangun ti tujuh wewengkon Jutlandia, Fyn, Sjælland, Møn, Falster, Lolland, jeung Skåne nu dipingpin ku Raja Ypper ti Uppsala. Anjeunna kagungan tilu putra, Nori, Østen, jeung Dan. Dan dipilih pikeun mingpin Sjælland, Møn, Falster, jeung Lolland, nu kawanoh katelah wewengkon Videslev. Wanci urang Jutlandia ngalawan Kaisar Augustus, maranéhna ménta Dan sangkan ngabantuan maranéhna. Saenggeus meunang, Dan diistrénan jadi raja Jutlandia, Fyn, Videslev, jeung Skåne. Hiji déwan mutuskeun ngaranan nagri ngahiji ieu "Danmark" (Dania) ti jenengan raja anyar maranéhna, Dan. Saur sajarawan Jordanes[9] Dani di "Asal bangsa Deed ti Goth" ti taun 551 kira-kira minangka taun awal disebutna urang Dénmark.[10] Struktur tatahanan Danevirke diwangun dina sababaraha tahap ti abad ka-3 salajengna, jeung ukuran leutik usaha konstruksi éta dina 737 disumbangkeun sangkan ayana Raja Dénmark.[11]
Sajarah[édit | édit sumber]
Prasajarah[édit | édit sumber]
Dumasar kana pamanggihan arkéologis di Dénmark, kalacak banda arkéologis dina Periode Antarglasial Eem ti 130.000-110.000 SM.[12]Dénmark geus miboga populasi ti kira-kira 12.500 SM, jeung tatanén geus aya ti 3.900 SM.[13] Jaman Perunggu Nordik (1.800-600 SM) di Dénmark ditandaan ku gundukan makam, nu ningggalan loba pamanggihan, kaasup lur (tarompét purba tampa liang) jeung karéta tempur surya Trundholm.
Dina Zaman Beusi Pra-Romawi (500 SM - 1 M), populasi asli mimiti migrasi ka kidul, sanaos[13] urang Dénmark kahiji datang antara Jaman Beusi Pra-Romawi jeung Jaman Beusi Gérmania[15] di Jaman Beusi Romawi (1-400 M). Propinsi Romawi miara jalur dagang jeung hubungan jeung séké-séké asli di Dénmark, dibuktian ku dipanggihna koin Romawi di Dénmark. Bukti pangaruh budaya Kelt nu kiat, kalacak ti periode ieu di Dénmark jeung raloba bagian Éropa Kalér-Kulon, jeung mangrupa bukti nu ngadukung kana pamanggihan katél Gundestrup.
Populasi Dénmark kahiji datang ti beulah wétan Kapuloan Denmark (Sjælland) jeung Skåne. Maranéhna ngagunakeun basa Jérmanik Kalér kuna. Saur para sajarawan[saha?][rujukan?], saméméh maranéhna daratang, sabagian loba Jutlandia jeung kapuloan di sakitarna dicicingan ku séké Jutlandia, katurunan populasi nu dikenal ti sumber-sumber sajarah kuna (sapertos Tacitus jeung Ptolemeus). Sabagian loba urang Jutlandia dikenal salaku urang Angle jeung urang Sakson. Maranéhna teras diundang Inggris salaku prajurit bayaran ku Raja Britonia nu namina Vortigern jeung dibéré wewengkon tenggara ti Kent, nya éta Pulo Wight, jeung nyaricing di ditu. Teras budaya maranéhna kaserep atawa leungit ku sabab invasi Angle jeung Saxon, nu ngawangun Anglo-Saxon. Populasi Jutlandia nu nyésa ngaasimilasi jeung séké Dane.
Jaman Viking[édit | édit sumber]
Antara abad ka-8 nepi ka 10, bangsa Dénmark katelah minangka Viking. Sasarengan jeung urang Norwégia jeung Swédia, maranéhna ngajajah, balap, jeung ngadagang dina sakabéh bagian Éropa. Kahiji kalina panjajah Viking nepungan Islandia liwat kacilakaan dina abad ka-9, liwat jalur Kapuloan Faroe (Føroyar) jeung ahirna nepungan "vinland" (taneuh anggur) nu ayeuna kakenal salaku New Foundland. Dina sababaraha wanci, bangsa Viking ogé nalukan bagian Inggris, anu kakenal ngaranna Danelaw, Irlandia, jeung Perancis, méré ngaran ka bagian Normandia di Perancis. Kawas nu diécéskeun ku batu Jelling, bangsa Dénmark ngahiji jeung dikristenan kira-kira dina taun 965 ku Harald Bluetooth, raja Dénmark kadua nu diakuan.[16]
Dénmark Abad Tetengahan[édit | édit sumber]
Langkung jaman ieu, raja Dénmark ngawasaan Skåneland (Skåne, Halland, jeung Blekinge), Éstonia Dénmark, kawas kadipaten Schleswig jeung Holstein di Jérman kalér. Dina 1397, Dénmark asup kana Himpunan Kalmar kalawan Norwégia jeung Swédia-Finlandia. Mangrupa himpunan sababaraha nagara-nagara Skandinavia nu ngajaga perkawis nagri masing-masing, jeung lumangsung nepi ka Swédia ngagedur dina 1523. Réformasi Protéstan datang di Skandinavia dina période 1530-an, jeung mimilu ogé perang sadulur Konfrontasi Pangéran, Dénmark asup Lutheranisme dina taun 1536. Teras dina taun éta, Dénmark ngahiji jeung Norwégia ogé koloni-koloni maranéhna.
Sajarah Modérn[édit | édit sumber]
Skåneland dipasihan ka Swédia dina Pajangjian Roskilde dina 1658 jeung kahijian Dénmark-Norwégia bubar kalawan Pajangjian Kiel dina taun 1814, wanci Norwégia asup kana kahijian nu anyar jeung Swédia, nu lumangsung nepi ka taun 1905. Dénmark ngajaga koloni di Islandia, Kapuloan Faroe (Foroyar) jeung Gronland. Misah ti koloni Nordik, Dénmark ngawasaan India Dénmark (Tranquebar di India) ti taun 1620 nepi ka taun 1869, Basisir Emas Dénmark (Ghana) ti 1658 nepi ka taun 1850, jeung Hindia Kulon Dénmark (Kapuloan Virgin Amérika Sarikat) ti 1671 nepi ka 1917.
Gerakan liberal jeung nasional Dénmark lumangsung dina période 1830-an, jeung saenggeus Révolusi 1848 Éropa Dénmark jadi monarki konstitusional dina kaping 5 Juni 1849.
Saenggeus Perang Schleswig Kadua (basa Dénmark: Slesvig) dina taun 1864, Dénmark dipaksa pikeun masihan Schleswig-Holstein ka Prusia. Saenggeus kajadian ieu, Dénmark milih jadi nétral, akibatna Dénmark tetep nétral dina Perang Dunya I. Saenggeus éléhna Jérman, Versailles ngajukeun sangkan mulangkeun Schelswig-Holstein—nu waktos éta bagian ti Jérman—ka Dénmark. Sieun ku iredentisme, Dénmark nolak mikirkeun balikna wewengkon éta jeung keukeuh kana plébisit nu kakait jeung balikna Schleswig. Kadua Plébisit Schleswig jadi nungturut dina kaping 10 Fébruari jeung 14 Maret. Dina kaping 10 Juli 1920, saenggeus plébisit jeung ditandatangananna ku raja dina 9 Juli di dokumén panghujuan deui, Schleswig Kalér (Sønderjylland) dibéré ka Dénmark. Dinten panghijian éta (Genforeningsdag) diélingan dina kaping 15 Juni tiap taun di Valdemarsdag.
Sanajan nétral, Dénmark ditarajang ku Jérman (Operasi Weserübung), dina kaping 9 April 1940. Sanajan dibéré kakawasaan mandiri (nu réngsé dina taun 1943, lantaran gerakan lalawan nu muncak), Dénmark tetep dijajah ku cara militér dina PD II. Akibat simpati Dénmark ka Sakutu kacida kiat; 1.900 pulisi Dénmark ditahan Géstapo jeung kalawan kakawal dikirim pikeun diinternir di Buchenwald. Dina perang, Islandia mroklamasikeun kamerdékaan jeung dina taun 1948 Kapuloan Faroe mibanda kakawasaan dina nagri. Saenggeus perang, Dénmark jadi salah sahiji anggota pawangun Sarikat Bangsa-Bangsa jeung NATO jeung dina taun 1973, ngagabung ka Masarakat Ékonomi Éropa (nu engké jadi, Uni Éropa). Dina taun 1979, Greenland mibanda kakawasaan dina nagri.
Politik[édit | édit sumber]
Dénmark mangrupa monarki pangkolotna nu masih lumangsung di buana Éropa. Dina 1849, minangka monarki konstitusional kalawan diadopsina konstitusi nu anyar. Pamingpinna resmina mangrupa pupuhu nagara, lalaku nu sipatna sérémonial, ti kakawasaan éksekutif, nu dilaksanakeun ku raja atawa ratu, dilaksanakeun langkung kabinét menteri, jeung PM nu ngagunakeun prinsip primus inter pares. Kakawasaan législatif dipasihan ka monarki jeung parlemén Dénmark, diwanoh salaku Folketing, nu diwangun ti (teu leuwih ti) 179 anggota. Kakawasaan yudisial aya dina pangadilan.
Pamilu parlemén kedah dilaksanakeun minimal tiap 4 taun; nanging PM bisa maréntah sangkan dilaksanakeun leuwih awal. Upami Parlemén ngayakeun mosi teu percaya kana PM jadina pamaréntahan eureun.
Dénmark ngagunakeun hak pilih universal dina sakabéh perkawis, awéwé dianggap sami jeung lalaki dumasar hukum Dénmark (nanging aranjeunna teu teu diwajibkeun ngalaksanakeun wajib militér).
Hukuman maot dihupus di Dénmark dina 1930. Diterapkeun singket saenggeus Perang Dunya II, ku raloba masarakat. 46 urang dihukum maot ku sabab kajahatan perang, saenggeus hukuman mati teu diterapkeun dina sababaraha taun. Dina 1978 ahirna dihupus deui. Dumasar kana hukum Dénmark, éta téh ilégal ngékstradisi warga nagarana ka nagri di mana maranéhn bakal dihukum maot.
Géografi[édit | édit sumber]
Wawatesan Dénmark jeung Jérman nya éta panjangna 68 km jeung dikurilingan 7.314 km garis basisir. Legana 43.094 km2. Ti taun 2000, Dénmark geus kahubung jeung Swédia kidul ku Rawayan Øresund.
Titik pangkalérna di Dénmark nya éta Skagen (basisir kalér Skaw) di 57° 45' 7" lintang kalér, pangkidulna nya éta Gedser (bagian ti Falster kidul) 54° 33' 35" lintang kalér, pangkulonna nyaéta Blåvandshuk di 8° 4' 22" bujur kalér, jeung pangwétanna nya éta Østerskær di 15° 11' 55" bujur wétan, nya éta di kapuloan Ertholmene 18 km di wétan laut Bornholm. Jarak titik kulon ka wétan nya éta 452 km, ti kalér ka kidul nya éta 368 km.
Dénmark kawangun ti samenanjung Jutlandia (Jylland) jeung 443 pulo nu boga ngaran (total 1.419 pulo nu legana leuwih ti 100 m²)[17]. Ti sakabéhna, 367 aya populasina[18]. Pulo panggedéna Sjælland (Zealand) jeung Funen (Fyn). Pulo Bornholm aya di beulah wétan, di Laut Baltik. Raloba pulo garedé ieu kahubung jeung rawayan: Rawayab Øresund ngubungkeun Sjaelland jeung Swédia, Rawayan Sabuk Gedé ngubungkeun Funen jeung Sjælland, jeung Rawayan Sabuk Leutik ngubungkeun Jutlandia jeung Funen. Kapal féri atawa penerbangan leutik (penerbangan kalawan beurat maksimalna 12.500 pound) ngubungkeunnana ka pulo nu leuwih leutik.
Nagara ieu datar kalawan saeutik élévasi, rarata 31 m di luhureun laut. Titik alam pangluhurna nya éta Møllehøj (170,86 m). Pasir nu séjén di kulon daya Århus nyaéta Yding Skovhøj (170.77 m) jeung Ejer Bavnehøj (170.35 m).[19] Aréal dina lautna nya éta: Dénmark wétan (210 km2); Dénmark kulon (490 km2).
Garis basisir Dénmark nya éta 7.314 km. teu aya patempatan di Dénmark nu jarakna ka basisir leuwih ti 52 km[rujukan?]. Lega Dénmark teu bisa diétang ku sabab mindengna érosi laut jeung ditambihna material basisir jeung lantaran proyék réklamasi taneuh ku manusa pikeun ngirangan érosi. Di basisir kidul Jutlandia, pasangna nya éta antara 1 jeung 2 m, jeung garis pasang gerak kaluar asup nepi ka 10 km.
Fitogeografisna, Dénmark (kaasup Taneuh Héjo jeung Kapuloan Faroe) kaasup Kingdom Boreal jeung babagi jeung Artik, Éropa Atlantik, jeung propinsi-propinsi Éropa Tengah di wewengkon Circumboreal. Dumasar kana WWF, wewengkon Dénmark bisa dibagi dua ékorégional: leuweung campuran Atlantik jeung leuweung campuran Baltik. Kapuloan Faroe kaasup padang jukut boréal Kapuloan Faroe, samentawis Taneuh Héjo miboga ékorégional tundra artik luhur Kalaallit Nunaat jeung tundra artik handap Kalaallit Nunaat.
Iklim[édit | édit sumber]
Iklimna sedeng. Usum tiis teu tiis pisan kalawan suhu rarata di bulan Januari jeung Fébruari 0 °C jeung usum panas nu tiis kalawan suhu rarata di bulan Agustus 15.7 °C[20]. Raratana, Dénmark mibanda 121 dinten mrésipitasi per taun, raratana narima 712 mm per taun, usum gugur mangrupa usum pangbaseuhna jeung usum semi mangrupa usum pangsaatna.
Lantaran Dénmark aya di beulah kalér, lamina siang jeung wengi variasi. Dina usum tiis, panonpoé mijil tabuh +09.00 jeung surup tabuh +16.00, ari dina usum panas panonpoé mijil tabuh +02.15 jeung surup tabuh +22.00. Dinten pangpondokna aya kira-kira deukeut Natal (basa Dénmark: jul) biasana wengi Natal. Kecap jól (kecap banda jamak) nunjukkeun yén masarakat pra-Kristen ngarayakeun dinten pangpondokna eujeung loba parayaan. Upaya garéja Katolik pikeun ngagentos ngaranna kana kristmesse teu boga hasil. Parayaan hari pangpanjangna nya éta sankthansaften (sareupna Santo Yohanes).
Catetan[édit | édit sumber]
- ↑ "Immigrants and their descendants and foreign nationals". Statistics Denmark. Dst.dk. 12 Méi 2010. Diakses pada 10 Juni 2010.
- ↑ a b c d "Denmark". International Monetary Fund. Diakses pada 21 April 2010.
- ↑ UN (2009). Human Development Report 2009. The United Nations. Diakses tanggal 2009-10-05 dari http://hdr.undp.org/en/media/HDR_2009_EN_Complete.pdf.
- ↑ Kristian Andersen Nyrup, Middelalderstudier Bog IX. Kong Gorms Saga
- ↑ Indvandrerne i Danmarks historie, Bent Østergaard, Syddansk Universitetsforlag 2007, ISBN 978-87-7674-204-1, pp. 19–24
- ↑ J. de Vries, Altnordisches etymologisches Wörterbuch, 1962, 73; N.Å. Nielsen, Dansk etymologisk ordbog, 1989, 85–96.
- ↑ Navneforskning, Københavns Universitet Udvalgte stednavnes betydning.
- ↑ Asernes æt Daner, Danir, Vandfolket
- ↑ "The Origin and Deeds of the Goths, chapter III". 22 April 1997. Diakses pada Éror: titimangsa teu valid.
- ↑ Busck dan Poulsen (ed.) (2002), h. 19
- ↑ Michaelsen (2002), pp. 122-123
- ↑ Michaelsen (2002), p. 19
- ↑ a b Nielsen, Poul Otto (Mei 2003). "Denmark - History - Prehistory". Denmark. Royal Danish Ministry of Foreign Affairs. Diarsipkan dari yang asli pada 5 Séptémber 2004. Diakses pada Éror: titimangsa teu valid.
- ↑ Bronze lurs - The Brudevælte lurs
- ↑ Busck and Poulsen (ed.) (2002), p. 20.
- ↑ Lund, Niels (May 2003). "Denmark - History - The Viking Age". Denmark. Royal Danish Ministry of Foreign Affairs. Diarsipkan dari yang asli pada 5 Séptémber 2004. Diakses pada Éror: titimangsa teu valid.
- ↑ "Landet i tal — Største øer". National Survey and Cadastre of Denmark. 23 Séptémber 2003. Diakses pada 14 Juli 2007.
- ↑ Statistikbanken.dk/bef4
- ↑ Dahlgaard, Jørgen. "Danmarks nye top". Aktuel Naturvidenskab 2005 (1).
- ↑ "Climate Normals for Denmark". Danish Meteorological Institute. Diakses pada 28 Oktober 2008. Figures, labeled in Danish: First plot is the whole country; Nedbør=Precipitation, Nedbørdage=Precipitation days (>1 mm), (Dag/Middel/Nat)temp.=(Daytime/Average/Nighttime) temperature, Solskinstimer=Hours of sunshine.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Tumbu luar[édit | édit sumber]
Tingali ogé Dénmark di Wikivoyage
- (en) Situs resmi
- (en) Situs resmi pariwisata
- (en) Old Denmark in Cyberspace