text:
Landong Baeud
APEL BULAN PUASA
Ku DHIPA GALUH PURBA
NUMPAK beus téh mani asa lila-lila teuing. Kahayang mah sing geura-geura nepi ka nu dituju. Teu kuat ku sono, hayang geura-geura panggih jeung Si Manéhna. Malah tadina mah kuring hayang ngabatalan puasa ku cara nyium pipina. Hanjakal pisan, isuk-isuk ogé geus teu kuat hayang cikopi jeung udud. Baé lah, rék indit-inditan jauh ieuh. Ceuk Ustad Otong ogé, ari musafir mah bisa dikodoan ieuh.
Najan lembur manéhna aya di pasisian kota, tapi ku cinta mah mo burung jauh dijugjug, anggang ditéang. Néng Lina, kembang Cigorowék, anu kabayang unggal mangsa wanci beurang, kaimpi-impi unggal wanci janari.
“Punten, A, rokona pareuman. Hawatos seueur penumpang anu saum,” teu kanyahoan, kondéktor geus nangtung gigireun kuring bari leungeunna ngasongkeun karcis.
“Alah, hilap, kang,” témbal téh bari buru-buru muragkeun roko. Sakur penumpang dina jero beus, mani tamplok marelong ka kuring. Komo awéwé anu diuk gigireun mah, katingalina téh mani ijideun naker. Untung wéh, rupana teu pati geulis ieuh.
Bareng pisan jeung adan lohor, beus anu ditumpakan ku kuring, anjog ka terminal. Atuh kuring ogé buru-buru turun bari rada rurusuhan. Kéclak, naék ojeg. Biur, maju. Najan ojég téh majuna kawas sireum, tapi teu burung nepi ahirna mah. Hareupeun hiji imah anu rada agréng, motor téh dierém sakaligus, méh baé sirah kuring tijeduk kana helem-na.
Néng Lina jeung dua kolotna, ngabagéakeun kadatangan kuring kalayan daréhdéh naker. Kawasna pédah ka urang Bandung. Bubuhan ari ti kota mah, sok aya kasebutna ménak jeung laloba duit. Moal nyarangkaeun lamun dina lokét kuring, ukur aya duit saongkoseun bulak-balik.
“Saum atanapi henteu?” Kadus Ukar, bapana Néng Lina mimiti tumanya. Panonna kawas anu taya kabosen, nelek-nelek tangtungan kuring. Keur meunteun jigana mah.
“InsyaAlloh,” témbal téh rada kalem. Najan beuteung kukurubukan ogé, teu hadé ari kudu némbongkeun kabiasaan goréng hareupeun calon mitoha mah.
“Bageur pisan atuh. Padahal ti Bandung ka dieu téh sakitu tebihna. Tangtosna ogé capé pisan,” pokna deui, bari nembongkeun imutna. Atuh irung ogé mani asa rék ngapung. Dipuji ku pimitohaeun atuh.
“Punten, badé ngiring netepan lohor heula,” ceuk kuring bari ngarérét kana jam dingding. Ngahaja, ngarah beuki kapaké.
“Mangga, ka pengker baé, Sép. Teu kedah asa-asa, anggap baé di bumi nyalira” kitu témbalna bari némbongkeun pasemon anu bérag marahmay. Siga anu beuki atoheun, piminantueunana jalma soléh.
Solat lohor téh ngahaja dililakeun. Pangpangna mah ngarasa betah cicing di kamar Néng Lina. Sarareungit, matak hégar kana rarasaan. Malah awahing ku lilana, maké jeung kaburu nengetan heula céngcéléngan Néng Lina. Teu wani ari nyokot eusina mah. Dicabak sotéh, alatan resep kana wandana, jeung hayang ngira-ngira jumlah eusina. Maksud téh, asa hadé upama céngcéléngan Néng Lina dijieun sajak.
Kurang leuwih satengah jam, kuring kakara kaluar deui ti kamar Néng Lina. Sarung jeung kopéah masih kénéh dipapaké. Malah leungeun ogé nyekelan tasbé sagala rupa. Tapi kacida ngaranjugna basa di rohangan tengah, kasampak Kadus Ukar keur ngalepus udud. Bu Kadus jeung Néng Lina ogé keur paciweuh nyiapkeun dahareun.
“Punten, Cép. Tadi téh kabeurangan saur. Ari Embina jeung Si Nyai mah, geus dua poé ogé, da aya halangan. Matak, euweuh nu puasa,” ceuk Kadus Ukar bari nyerebungkeun haseup rokona.
“Teu sawios-wios, Pa,” témbal kuring bari rada ngélémés. Sangu ngebul jeung goréng lauk, ukur waasna wungkul. Tada teuing nikmatna. Hanjakal pisan, geus kagok ngaku puasa. Ari rék milu dahar, sok sieun jadi teu kapaké. Antukna mah, kapaksa kuring ngan ukur diuk dina korsi, bari ngararasakeun beuteung anu beuki kukurubukan. Komo basa Kadus Ukar jeung Bu Kadus mimiti balakécrakan.
*
Alhamdulillah. Nepi ka dur magrib ogé, kuring teu kagoda ku dahareun atawa udud jeung kopi. Kasebutna mah puasa téh tamat, najan ngamimitianana ukur ti bedug lohor. Puguh baé, Néng Lina sakulawarga kawas beuki reueus baé ka kuring. Dahareun keur buka puasa, disayagikeun sapuratina. Kolek cau, sangu haneut, goreng lauk, jeung sajabana.
Barang rék ngamimitian dahar, kadéngé aya sora motor anu eureun. Néng Lina gura-giru ka luar. Malah teu pati lila, manéhna ngagorowok rada tarik.
“Mamah, aya Si Bibi ti Bandung…!” kituna téh mani ocrak pisan. Kadus Ukar ogé buru-buru milu kaluar.
“Na, jam sabaraha ti kota?” kadéngé Kadus Ukar tumanya ka nu anyar datang.
“Ari datang mah geus tibeurang mula. Ngan tadi téh ngabuburit heula ka pasar,” kadéngé aya sora awéwé némbalan. Panasaran kuring ogé. Tuluy dilieuk. Bréh…gebeg. Reuwas kareureuhnakeun. Késang badag, késang lembut, mimiti rarenung maseuhan sakujur awak. Horéng, anu disebut Bibi téh, taya lian awéwé anu diuk gigireun kuring basa dina beus kota. ***


c: text/html

text:
Sampurasun ... Rampes.
MANGYONO.com - REBO NYUNDA : Blog Mang Yono mitembeyan ku bahasa sunda.
MITEMBEYAN atawa ngamimitian ..... Kadang kanca nu ngalangkung ka ieu tepas Blog Mang Yono, Sugan jeung sugan aya nu laha-loho. ka tepas Uing. Wilujeng tepang sareng Uing anu nuju malaweung di tepas batur... Hehehehe
MITEMBEYAN atawa ngamimitian ..... Uing rek curat coret tapi can manggih bahan anu deuk dicurat - coret. Asa hayang, tapi teuing naon anu kudu dituliskeuna di ieu blog make bahasa sunda. Bae nya ah... Nu penting mah nulis ... Hihi
REBO NYUNDA : Mitembeyan ku bahasa sunda
MITEMBEYAN atawa ngamimitian .....Pepedut nu masih keneh nyimbutan dina lalangit jagat, lalaunan nyalingray semu era rek kadatangan Sarangenge nubaris jadi panganteur teuneung jeung ludeung ka sakabeh mahluk nu kumelendang di ieu jagat. uteuk tongo walang taga kabeh gumbira mapag beurang nubakal datang bari tumamprak kanu Murbeng alam pinuh ku pangharepan sangkan poe ieu leuwih hade batan kamari.....
MITEMBEYAN atawa ngamimitian ..... Ieu tulisan Bahasa Sunda kahayang mah unggal Poe Rebo... Anu beken istilahna REBO NYUNDA tea, nya tujuana mah ngamumule basa Sunda sangkat teu tumpur ku jalan ngabiasakeun nulis bahasa sunda di Blogg hususna di Blog Mang Yono.. Atawa ngajak nyarita ku basa Sunda ka anak-anak urang, bisa dimimitian ayeuna keneh. Teu perlu biaya jeung insya Allah moal matak miskin .... Hehehe.... Lian ti ngaraksa basa, oge minangka salah sahiji cara nembongkeun identitas diri yen urang teh urang Sunda.
Prung ah, urang mitembeyan ku bahasa sunda!
Terima kasih atas kunjungan Anda di Blog Mang Yono,.....
"Anda Berminat menulis di Blog Mang Yono?. Punya pengalaman unik, menarik, curahan hati. Kirimkan tulisan anda ke e-mail: blogmangyono@gmail.com atau Contact Us

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Gunung Gedé
Gunung Gedé nyaéta salah sahiji gunung nu ukuranana badag nu aya di pulo Jawa, Indonésia. Gunung gedé aya dina wewengkon sabudeureun Taman Nasional Gedé Pangrango, anu mangrapusa salah sahiji tina lima taman nasional nu munggaran diumumkeun di Indonésia dina taun 1980. Ieu gunung téh asup kana tilu wilayah kabupatén nyaéta Bogor, Cianjur, jeung Sukabumi, kalawan jangkungna 1.000-3.000 m ti beungeut laut (dpl.) jeung aya dina koordinat 106°51' - 107°02' BT dan 64°1' - 65°1 LS. Suhu rata-rata di puncak gunung Gedé 18 °C jeung upama peuting mah suhu puncak kira-kira 5 °C, kalawan curah hujan rata-rata 3.600 mm/taun. Gerbang utama pikeun naék ka ieu gunung téh nyaéta ti Cibodas jeung Cipanas
Gunung Gedé ditutupan ku hutan pagunungan, anu ngawengku zona-zona submontana, montana, nepika subalpin di sabudeureun puncakna. Hutan pagunungan di ieu wewengkon téh mangrupa salah sahiji anu jenis florana pangbeungharna di Indonésia, ogé di wewengkon Malésia •
Eusi
Objék Panalungtikan[édit | édit sumber]
Gunung Gedé boga kaayaan alam anu has jeung unik, ieu hal téh ngajadikeun Gunung Gedé minangka salah sahiji laonratorium alam anu narik minat para panalungtik ti baheula kénéh. Kacutat yén dina taun 1989, C.G.C. Reinwardt minangka jalma anu mimiti naék ka Gunung Gedé, tuluy disusul ku F.W. Junghuhn (1839-1861) J.E. Teijsmann (1839), A.R. Wallace (1861), S.H. Koorders (1890), M. Treub (1891), W.M. Docters van Leeuwen (1911); jeung C.G.G.J. van Steenis (1920-1952) geus nyieun koléḳsi tutuwuhan minangka dasar pikeun nyusun buku The Mountain Flora of Java anu dipedalkeun taun 1972.
Gunung Gedé ogé mibanda rupa-rupa ékosistem anu dijerona aya formasi-formasi leuweung, submontana, montana, subalpin, sarta ékosistem danau, rawa jeung savana. Gunung Gedé kawentar beunghar ku rupa-rupa jenis manuk anu kacatet lobana 251 jeis tina 450 jenis nu aya di pulo Jawa. Sababaraha jenis di antarana mangrupa manuk langka nyaéta Heulang Jawa (Spizaetus bartelsi) jeung celepuk jawa (Otus angelinae).
Objék Pariwisata[édit | édit sumber]
Boh Gunung Gedé boh wewengkon Taman Nasional Gedé Pangrago ogé magrupa objék wisata alam anu kalintang éndah jeung réa didatangan ku wisatawan boh doméstik boh internasional.
Sababaraha lokasi/obyék nu alus pikeun dianjangan[édit | édit sumber]
- Talaga Biru. Talaga leutik nu ukuranana lima héktar (1.575 méter dpl.) perenahna 1,5 km tina gerbang Cibodas. Ieu talaga téh salawasna katingali biru mun kapoé ku panon poé, ku sabab katutupan ku ganggang biru.
- Curug Cibeureum. Curug anu jangkunga 50 méter perenahna kita-kita 2,8 km ti Cibodas. Di sabudeureun curug bisa katingali sarupa lukut beureum anu endemik di Jawa Kulon.
- Cai Panas. Perenahna kira-kira 5,3 km, atawa 2 jam perjalanan ti Cibodas.
- Kandang batu jeung Kandang Badak. Pikeun kagiatan kémah jeung panalungtikan tutuwuhan/sato. Perenahna dina 2.220 m dpl. Kalawan jarakna 7,8 km atawa 3,5 jam perjalanan ti Cibodas.
- Puncak jeung kawah Gunung Gedé. Pamandangan mangrupa muncul/surupna panon poé, ngeplakna kota Cianjur-Sukabumi-Bogor katingali kalawan écés, atraksi géologi anu narik ati jeung titingalian tutuwuhan has di sabudeureun kawah. Dina ieu puncak téh aya tilu kawah anu aktif kénéh dina hiji kompléks nyaéta kawah Lanang, Ratu jeung Wadon. Aya dina 2.958 m dpl. Kalawan jarakna 9,7 km atawa 5 jm perjalanan ti Cibodas.
- Alun-alun Suryakancana. Dataran anu legana 50 héktar nu ditutupan ku tutuwuhan kembang édelweiss. Aya dina 2.750 m dpl. Kalawan jarkna 11,8 km atawa 6 jam perjalanan ti Cibodas.
Légénda Rahayat[édit | édit sumber]
Sajarah jeung légénda anu jadi kapercayaan masarakat di ieu patempatan nyaéta ngeunaan ayana Éyang Suryakancana jeung Prabu Siliwangi di Gunung Gedé. Masarakat percaya yén arwah Éyang Suryakancana jeung Prabu Siliwangi baris salawasna ngajagaan Gunung Gedé sangkan teu bitu. Dina mangsa-mangsa nu tangtu, réa jalma anu asup kana guha-guha di sabudeureun gunun Gedé pikeun tatapa/samedi atawa gnalakukeun upacara réligius. Gunung Gedé dipercaya minangka tempat dumukna Éyang Sinto Gendeng nalika ngadidik muridna anu ngarana Wiro Sableng
Rute naék[édit | édit sumber]
Pikeun naék ka lokasi Taman Nasional Gedé Pangrango bisa ngaliwatan rute Jakarta-Bogor-Cibodas kalawan waktuna kira-kira 2,5 jam (± 100 km) maké mobil, atawa Bandung-Cipanas-Cibodas kalawan waktuna 2 jam (± 89 km), jeung Bogor-Salabintana kalawan waktuna 2 jam (52 km).
Tingali ogé[édit | édit sumber]
Tumbu Luar[édit | édit sumber]
- (Indonésia) http://www.dephut.go.id/INFORMASI/TN%20INDO-ENGLISH/tn_gedepangrango.htm
- (Indonésia) http://www.menlh.go.id/kehati/kawasan/gunung_gede.html
- (Indonésia) http://www.highcamp.org/file/gede/index.htm
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ "Gede". Global Volcanism Program. Smithsonian Institution. Diakses tanggal 2006-12-19.


text:
Sucineng ati, tumatining laku, ngaturaken SUGENG RIYADI bilih wonten kalepatan nyuwun agungi samudro pangaksami. Kulo nyuwun gunging pangapunten sedanten kalepaten lahir dumugi ning batos boten langkung ngaturaken sugeng Iedul Fitri, mugi Gusti Allah Ingkang Kuoso paring ridho lan rahmatipun dumateng kito sedoyo. Amien… (Bahasa Jawa) Kedaling rasa nu pinuh ku bangbaluh hate, urang lubarkeun, ngawengku pinuh ku nyuuh, meungpeung wanci can mustari. Taqabalallahu Minna Wa Minkum Wilujeng Idul Fitri 1429 H, sim kuring neda dihapunten samudaya kalepatan. Kuring neda dihapunten kana samudaya kalepatan, boh bilih aya cariosan anu matak ngarahetkeun kana manah, da sadayana oge mung saukur heureuy, manusa mah teu tiasa lumpat tina kalepatan jeung kakhilafan (Bahasa Sunda)
-
DUKUNG KPK
Kalender
Komentar Terbaru
Arsip
Hobby
Katolik
Pajak dan keuangan
Rutin
Langganan RSS
Iklan


text:
Harita, pertengahan taun 2011, basa keur mancén tugas di Badan Bahasa Jakarta, lamun keur teu pati riweuh ku urusan administrasi kantor mah, sok ngahaja ngilu ka lapangan pikeun panalungtikan. Kuring sok ngadon papadon ka staf anu mancén tugas, ulah jadi kagok pédah kuring salaku kepala pusat ilubiung, da dina hal ieu mah naluri panalungtik teu bisa ditahan, éstu hayang apal kumaha prak-prakanana mupu data nu lain basa sorangan. Enya gé di Jurusan Sunda Unpad unggal taun aya Kuliah Kerja Lapangan (KKL), tapi ieu mah séjén deui, boh udaganana boh lokasi sarta masarakat anu disanghareupanana.
Ari nu jadi tujuan nyaéta pikeun motrét kumaha sikep masarakat perbatasan nagara Indonésia--Papua Nugini kana basana. Harita anu jadi pangjugjugan téh nyaéta Kabupatén Merauké. Sanggeus sagala kaperluan jang ka lapangan téa sadia, utamana mah bahan-bahan panalungtikan, kuring jeung staf saurang miang make pesawat Garuda ti Jakarta tujuan Jayapura, minangka ibukota Papua. Di Jayapura reureuh heula sapeuting. Isukna kakara ka Merauké maké pesawat nu leuwih leutik. Ti awang-awang katingali sakuriling bungking héjo ngémploh leuweung jeung pagunungan. Komo pas pesawat rék turun mah ngaliwatan Dano Santani, pemandangan éndah pisan, tinggarunduk pulo-pulo leutik. Pon kitu deui beungeut cai tinggurilap katojo ku panon poé nu harita keur meujeuhna manceran.
Reureuh sapoé pikeun aras-urus admnistrasi. Datangna kuring ka Papua téh minangka anu kadua kalina. Nu munggaran mah harita basa meunang pancén ti Fakultas Sastra Unpad (Fakultas Imu Budaya ayeuna) gawé bareng jeung UNICEF dina taun 2008. Harita mah ngan ka Kota Jayapura jeung perbatasan, bubuhan kasengker ku samporétna waktu.
Lalampahan ka Distrik Sota
Ari nu jadi tujuan utama pikeun panalungtikan téh nyaéta Distrik Sota. Ieu distrik téh minangka wewengkon anu langsung wawatesan jeung nagara Papua Nugini. Ayana di wewengkon sabudeureun Taman Nasional Wasur. Jauhna ti Kota Merauke kurang leuwih 80 km, maké mobil pribadi mah aya kana sajam satengahan mah. Éta ogé aya beus Damri, ngan sapoé sakali operasina. Kaitung gancang sajam satengah téh sabab jalanna geus diaspal mulus. Kacida hawa nyongkab panasna. Sok sanajan sapaparat jalan kénca katuhu rajeg tangkal kai bus, ngan teu pati iuh bubuhan jadina di tanah rawa, teu iuh siga di jalan perbatasan Jayapura--Papua Nugini. Sepi pisan arang mobil nu ngaliwat, komo jalma nu pirajeunan ngulampreng mah.
Di sela-sela tangkal kai bus téa aya pemandangan nu teu biasa. Katingali tingarenclo gundukan taneuh nu jangkungna kira-kira satangtungan jelema dewasa, malah mah aya anu nepi kana tilu lima meterna sagala. Taya lian gundukan taneuh éta téh nu disebut sayang sireum (rumah semut), musamus nyebutna urang dinya mah.
Anjog di Distrik Sota wanci asaran. Sanggeus lapor ka aparat, kuring jeung staf téa dipernahkeun di wewengkon transmigrasi. Nu nempatan perumahan transmigran téh lolobana mah asalna ti Pulau Jawa. Kaayaan perumahan téh bet asa Cijerah baheula taun 80-an keur mimiti diwangun. Listrik geus aya, ngan hurungna ti mimiti magrib nepi ka jam sabelasan peuting. Pon kitu deui sinyal telepon, ayana mareng jeung hurungna listrik. Kitu gé ngan di puseur distrik bari radiusna ngan 100 méteran. Ari dur magrib téh, jalma ti sabudeureun éta distrik ting kurunyung bari marawa handphone moro sinyal téa. Geus manggih mah sinyal aya nu nelpon aya nu sms, marangpang-meungpeung. Ngan tampolana sok ngenesna téh keur ngeunah-ngeunah neleponan atawa sms-an lep ngaleuit sinyal téh. Atuh obrolan téh buntu, diteruskeun deui isukna. Kadang-kadang aya ogé sinyal tipu, ongkoh aya sinyal, tapi teu bisa sms-sms acan.
Bada subuh, sanajan hayang kénéh reureuh, ngahaja leuleumpangan pikeun ngarasakeun panon poé isuk-isuk anu munggaran nyaangan tungtung Indonésia wétan. Jam genep isuk-isuk geus mimiti karasa ngaheab hawa téh. Sabot tanggah ningali langit nu beresih kénéh jauh tina polusi, inget kana lagu “Dari Sabang sampai Merauke”, nu sok dinyanyikeun jaman SD. Bet jadi boga pikiran, boa éta lagu téh kuduna mah ti balik.
Panggih jeung urang Sunda
Urang Sunda di Ditsrik Sota, aya kana opat puluh urangan mah. Basa dikumpulkeun, kacida maranéhna aratoheunana. Langsung wéh alakrab, asa panggih jeung dulur salembur meureun. Beuki peuting beuki pogot obrolan gé. Maranéhna panasaraneun kana kaayaan lemburna ayeuna. Sok sanajan geus puluhan taun ngumbara, ari dina soal basa mah maranéhna ingeteun kénéh bubuhan sok diparaké di lingkungan kulawargana, utamana nu kulawargana pituin Sunda. Atuh pon kitu deui barudakna masih aya kénéh nu wanoh kana basa Sunda. Sawaréh deui mah lebeng da kawin campur téa, jeung urang Jawa atawa Sulawesi. Malah mah aya oge urang Sunda anu kawin ka suku asli di dinya.
Maranéhanana kacida nineungna ka lemah cai Sunda. Mun diitung-itung mah di Sota téh geus aya kana dua puluh taunna leuwih. Ngumbarana ka Sota téh lain ngahaja, tapi milu program transmigrasi. Jeung deuih pamaréntah harita teu ngabéjaan yén maranéhna rék ditempatkeun di dinya. Maksud pamaréntah mah alus na kituna mah, sangkan penduduk téh rata sumebarna, sakabéh pulo kaeusian. Ahirna mah maranéhna narimakeun kana nasib, nganjrek di Sota kalawan dibéré imah jeung lahan garapan ku pamaréntah. Ari asal lemburna rupa-rupa, aya nu ti Tasik, Garut, Cianjur, jeung Sukabumi. Éta ogé harayang ari balik mah ka lemburna séwang-séwangan, ngan dalah dikumaha ongkosna beurat kudu naék pesawat atawa kapal laut. Kudu boga duit jutaan pikeun nepi ka Pulau Jawa téh.
Taun-taun ka tukang di Sota aya pukumpulan husus urang Sunda ngan ku sabab pupuhuna ngumbara ka tempat lain éta pakumpulan téh pugag. Padahal keur aya kénéh mah pakumpulan Pasundan pirajeunan sok aya hiburan kasenian Sunda. Maranéhna ogé masih kénéh ingeteun kana majalah Manglé. Ngan hanjakal harita teu mawa. Pikeun ngalubarkeun rasa sono ka bali geusan ngajadi, paling maranéhna nyetel lagu-lagu Sunda dina CD anu ngahaja dipesen ka urang Sunda séjénna.
Tapel Wates
Ka tapel wates teu pati jauh, aya kana dua kilo méter mah. Ti kajauhan geus katingali gapura anu éndah, aya gambar Garuda di handapna aya tulisan “Good bye and see you again another day”. Di handapna dilengkepan ku basa daérah di dinya nu pihartieunana ‘sahaté, satujuan’. Atuh di tukang gapura aya tulisan ‘Welcome to Republik Indonésia”. Tapel wates teu pati ketat dijaga. Malah mah aya taman asri sagala, dipapaés ku slogan-slogan nu ngahudang sumanget kaIndonésiaan, “Bahasa Indonésia Penjaga Persatuan dan Kesatuan NKRI”. Aya ayun-ayunan, deplang, sasaungan ala Papua pikeun reureuh. Teu jauh ti dinya aya musamus téa. Ari poé Minggu mah sok rada ramé éta taman téh, jadi tujuan wisata. Nu ngabaladah nyieun taman sarta ngariksana kalawan daria nya éta Aiptu Ma’ruf dina taun 2004. Aiptu Ma’ruf éstu anggota Polri nu matak jadi tuladan, pangabdianana ka nagara kacida gedéna tur ihlas sok sanajan ditempatkeun di tempat nu jauh pisan tungtung Indonésia bari jeung walurat, tapi sumangetna kacida ngagedur pikeun mertahankeun nagara Indonésia.
Urang Papua Nugini, hususna ti Désa Wariaber, sok balanja ka Sota naék sapedah atawa laleumpang. Daratang ka Sota téh barangbeuli kaperluan sapopoé da jarak ka kota di nagarana mah leuwih jauh. Malah mah aya nu sakola ogé sabab sarana jeung prasarana di Distrik Sota leuwih onjoy ti batan di daérahna. Saliwat mah teu pati béda dina dedegan, ngan bédana dina pakulitan leuwih meles jeung warna papakéan awéwéna leuwih moronyoy urang Papua Nugini mah. Basana maké basa Inggris Papua Nugini, aya ogé nu bisaeun basa Indonésia. Atuh urang Indonésia gé aya nu sok nganjang ka Papua Nugini. Kuring sorangan harita ngan ukur ningali ti kajauhan kaayaan nagara Papua Nugini da teu bisa asup leuwih jero ti perbatasan.
Penduduk Distrik Sota aya kurang leuwih kana 1.000 jiwa. Suku aslina nya éta di antarana Marind kanum. Pacabakan urang asli di dinya lolobana mah moro babi ka leuweung, patani sagu, malah aya ogé anu PNS. Ari pendatang mah lolobaba dagang jeung tani. Distrik Sota dibagi dua blok. Unggal blok dibagi jadi genep jalur. Pribumi jeung pendatang nyicingan masing-masing blok.
Urang Sota saroméah. Ka tamu ari panggih isuk-isuk di mana waé teu weléh nanya jeung méré salam, “Selamat pagi, Bapak” bari logat nu has Papua. Ku sabab sapopoé loba campur gaul jeung urang Sunda, maranéhna ogé ngarti kana kekecapan Sunda, saperti naon, éta, euy, awéwé, geulis. Malah mah arapaleun ka ngaran Kota Bandung téh. Ngadéngé tina siaran TV transmigran sigana mah. Basa diobrolan kuring ti Bandung, maranéhna hookeun da saméméhna nyangkana Cina Jakarta. Sorot matana nyawang, pikiranana ngareka-reka siga kumaha meureun ari kahirupan di Kota Bandung téh. Puguhna ogé jauh pisan bédana, sagala nyampak di Bandung mah. Na jero haté kuring ngucap sukur ka Nu Mahakawasa geus lahir jeung hirup di Bandung. Tagiwur jeung rasa nalangsa ari ras inget ka nagara nu geus rék tujuh puluh taun merdéka, tapi tacan walatra kaasaan pangwangun ku masarakatna, cag heula. (Bandung, 20 Juni 2013)
*) Prof. Dr. Cece Sobarna, Guru Besar Linguistik Universitas Padjadjaran (Unpad)
wargi2 jatining sunda...aya kareueus, waraas, lemah cai dina ati sanubari...


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci kasomeahan (1)
- ABAH IWAN (Ir. Iwan Abdulrahman)"Balik ka Leuweung, indit ti Leuweung"
27 Aug 2003 - 2:59 am
Bandung teh hiji kota anu kacida unikna nu mibanda karakter sarta sipat anu mandiri. Dina hirup kumbuhna kota, Bandung geus mere "inspirasi" henteu ngan ukur ka nagara urang wae, tapi oge umumna ka sakuliah dunya. Kacida lobana gerakan kapamudaan lahir, mekar sarta ngawujud di Kota Bandung, sarta jadi "inspirasi" pikeun kota-kota sejenna di Indonesia. Teu kaitung tokoh formal sarta informal nu digedekeun ku kasomeahan kota Bandung. Diantarana sebut wae: ti Ir. Soekarno nepi ka Aa Gym.
Salahsahiji Icon dayeuh Bandung dina widang kapamudaan, di antarana moal lesot tina peran Ir. Iwan Abdulrahman. Sebut wae komunitas Wanadri, Damas, PMB, UNPAD, kasenian (salahsahijina ngaliwatan BIMBO), widang kamiliteran (Instruktur Militer), tokoh "lingkungan hidup" sarta widang-widang sejenna.


text:
Kabardino-Balkaria
Républik Kabardino-Balkar atawa Kabardino-Balkaria (basa Kabardia: Kъэбэpдeй-Бaлъkъэp Pecпyблиkэ; basa Balkar: KъaбapTы-Maлkъap Pecпyблиka; basa Rusia: Kaбapди́Ho-Бaлkápckaя Pecпýблиka; Kabardino-Balkarskaya Respublika atawa Kabardino-Balkariya) mangrupa salah sahiji subjék féderal Rusia (hiji républik) nu aya di Kaukasus kalér. Legana nyaéta 12.500 km². Padumukna aya 901.494 jiwa (2002) (kapadetan: 72,1 jiwa/km²). Ibu kotana nyaéta Nalchik, upami puseur pamaréntahan aya di Tyrnyauz.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- (Basa Rusia) Loka resmi


text:
Ki Jana ka asup jelema benghar, lega sawah lega kebon. Tapi koret, tara barang bere jeung tutulung. Tapi Ki Jani mah bari jeung miskin oge ari boga rejeki teh sok mere kanu butuh.
Hiji poe Ki Jani nginjem beas ka Ki Jana tapi manan dibere malah dicarekan. Untung pamajikan Ki Jana karunyaeun. Susulumputan ti salakina mere beas ka Ki Jani sacangkir jeung lauk asin. Bari nalangsa Ki Jani balik ditengah jalan aprok jeung aki-aki awakna begang lempangna rumanggieung, atuh karunyaeun diajakan ka imahna. Nepi imah beas dibubur saenggeus asak didalahar bareng. Isuk-isuk keneh aki-aki teh geus pamitan. Memeh indit aki-aki teh mere jimat ka Ki Jani mangrupa lilisungan jeung haluna tina perak. “Naon wae anu dipikahyang ku ujang, sebutkeun wae bari nyebut Tutu! Tutu! Tutu!’tilu kali,” ceuk aki-aki teh, engke tangtu haluna nutu sorangan, sarta anu dipikahayang kaluar tina jero lisung. Ngereunkeunana lisung kudu dibere taneuh saetik.
Gancangna carita Ki Jani geus benghar, tapi tetep resep ngabantu jeung tutulung kanu susah. Barang Ki Jana ngadenge adina beunghar manehna sirik , bari boga niat jahat hayang miboga jimat eta. Hiji peuting Ki Jana datang Ka Jani, ku Ki Jani dicaritekeun kabeh ka Ki Jana carana make lisung. Terus dibawa minggat ku lanceukna ka alas pentas. Mangsa dina kapal geus eweuh uyah Ki Jana menta kalisung uyah kaluar uyah teh teu ereun-ereun, Ki Jana poho teu mawa taneuh. Nepi ka kapalna kelebuh teleum. Ti harita cai laut jadi asin.
Semoga Cerita ini menghibur.....


text:
Kategori
- harga jet pump di tangerang
- harga ngebor air jetpump
- Jasa dan layanan
- Jasa sumur bor Alam Sutra
- jasa sumur bor balaraja
- Jasa sumur bor Balaraja|Jayanti
- Jasa sumur bor Bekasi
- Jasa sumur bor Bintaro
- Jasa sumur bor Bogor
- Jasa sumur bor BSD|SERPONG
- jasa sumur bor cibodas
- jasa sumur bor cikande
- Jasa sumur bor Cikokol
- Jasa sumur bor Cikupa
- Jasa sumur bor Cileduk
- Jasa sumur bor Cilegon
- jasa sumur bor cisauk
- jasa sumur bor citra raya
- Jasa sumur bor Depok
- Jasa sumur bor Gading Serpong
- Jasa sumur bor Jakarta
- Jasa sumur bor Jambe
- jasa sumur bor jatiuwung
- Jasa sumur bor Karawaci
- Jasa sumur bor Kebon Jeruk
- jasa sumur bor kelapa dua
- Jasa sumur bor Kronjo
- jasa sumur bor legok
- Jasa sumur bor Pasar Anyar
- Jasa sumur bor Pasir Jaya
- Jasa sumur bor Perumnas
- Jasa sumur bor Sepatan
- Jasa sumur bor Serang
- Jasa sumur bor Serpong
- Jasa sumur bor Sindang Jaya
- jasa sumur bor tangerang
- jasa sumur bor tigaraksa
- jasa sumur pasar kemis
- Jasa tukang boe sumur Jatiuwung
- Jasa tukang bor Jatake
- Jasa tukang bor sumur Benda
- Jasa tukang bor sumur Bojong
- Jasa tukang bor sumur BSD Serpong
- Jasa tukang bor sumur Cibadak
- Jasa tukang Bor sumur Cipondoh
- Jasa tukang bor sumur Cisauk
- Jasa tukang bor sumur Cisoka
- Jasa tukang bor sumur Cukang Galih
- Jasa tukang bor sumur Curug
- Jasa tukang bor sumur Karang Tengah
- Jasa tukang bor sumur Kelapa Dua
- Jasa tukang bor sumur Kosambi
- Jasa tukang bor sumur Pabuaran
- Jasa tukang bor sumur Pandeglang
- Jasa tukang bor sumur Pasar Kemis
- Jasa tukang bor sumur Poris
- Jasa tukang bor sumur Tigaraksa
- Jasa tukang bor Tigaraksa
- Jasa tukang sumur bor Batu Ceper
- Jasa tukang sumur bor Bitung
- Jasa tukang sumur bor Cibodas
- Jasa tukang sumur bor Cikande
- Jasa tukang sumur bor Cimone
- Jasa tukang sumur bor Kalideres
- Jasa tukang sumur bor Kresek
- Jasa tukang sumur bor Periuk|Tangerang
- Jasa tukang sumur bor Rambutan


text:
Para Putra KH. Sulaeman Pst. Batujajar
KH. Sulaeman (Mama Sulaeman /Mama Batujajar) ,anu ngawitan ngabangun Pst.Batujajar , anu dipikawanoh ayeuna mah Pst. Assalafiyyah Batujajar. Numutkeun catetan anjeunna dina bukuna , gaduh putra 13 urang . Kieu unggelna :
1. Dijurukeunnana Endang Muhammad ,poe Senen 29 Silihmulud 1331, meneran jeung 7 April 1913. Milu nyusuna : a. Embi Lebe Galanggang , ngaran Empat ,garwana Mang Sukra. b.Embi Ento Cikandang ,Garwana Mang Aden Ardi. c. Bi Arnah Cicalengka, Garwana Mang Muhammad Cihampelas.
2. Dijurukeunnana Dudung Ahmad Djuwaeni poe Ahad 3 Mulud 1334 /9 Januari 1916. Milu nyusuna Ceu Cicih,Garwana Kang Arsad urang Cigomdewah.
3. Dijurukeunnana Nyai Mariah poe Salasa 29 Rayagung 1335 . Milu nyusuna Ibu Iming, Garwana H. Maksudi Lurah Galanggang.
4.Dijurukeunnana Nyai Marjanah poe Kemis 8 Rayagung 1337. Milu nyusuna ka ibuna nyaeta : a. Mimi , Garwama Haji Didi , anakna nyai Uhi urang Galanggang. b.Gan Ruhiah putrana Neng Eni, Garwana Gan Awung. Ari Eyangna Gan Ruhiah Juragan Camat Batujajar. c. Nyi Nafisah putrana Bi Aoni urang Cikandang. Ari Ramana Raden Warga urang Leles.
5. Dijurujeunnana Jang Ahmad Fahrudin poe Rebo tanggal 20 Silih Mulud 1340, meneran tanggal 21 Desember 1922.
6. Dijurukeunnana Jang Hisamuddin Malem Saptu tanggal 5 Syawal 1342, meneran tanggal 15 Mei 1924.
7. Dijurukeunnana Nyai Juweriah Malem Saptu tanggal 15 bulan Rayagungtahun 1344, meneran tanggal 26 bulan Juni tahun 1926.
8. Dijurukeunnana Nyai Masanah poe Saptu tanggal 15 Mulud 1347., meneran tanggal 1 September 1928.
9. Dijurukeunnanna Siti Rahmah poe Kemis tanggal 4 Desember 1932/13 Rajab 1349.
10. Dijurukeunnana Jang Saepuddin (Atang Ruswita) malem Jun’at ,26 April 1935 / 1 Shafar 1352.
11. Dijurukeunnana Siti Jubaedah, malem Kemis tanggal 22 Agustus 1937/22 Jumadil Awwal 1354.
12. Dijurukeunnana Nyi Siti Maryam poe Senen tanggal 28 Januari 1941/29 Rayagung 1359.
13. Ahmad Sadeli.


text:
Sampurasun ...
Kasugri anu mikacinta kana budaya Sunda, tinangtos ngaraos yen buku sareng naskah anu tumali sareng tembang Sunda kacida langkina.
Ku hal sakaitu, dulur-dulur anu mikadeudeuh kana budaya sunda tembang cianjuran, para juru mamaos/juru tembang atanapi saha bae, saupami meryogikeun tembang-tembang Cianjuran, tiasa nyalin /copas sakumaha nu diperyogikeun, sapertos anu parantos diposting di handap ieu. Nu dipalar teu aya sanes nyaeta pikeun ngamumule budaya karuhun urang, budaya sunda nu utama, anu warsih ayeuna geus mimiti kadeseh ku budaya deungeun. mugia catetan ieu sasieureun sabeunyereun tiasa ngahudang rasa geusan leuwih mikacinta malah mandar tiasa nepakeun ka generasi urang jaman ayeuna. Mugi-mugi bae aya guna sareng mangpaatna kanggo balarea.
*Pupunden Ati
Duh Anak ibu
nu geulis pupunden ati
geus bisa ulin
geus capetang jeung ngopepang
teu weleh deudeuh
najan bangor toloheor
tambah kanyaah
sarengkak saparipolah
*
Duh anak ibu
nu geulis pupunden ati
ibu ngahariring
lain hariring birahi
duh bari nembang
lain perbawa asmara
dieyong-eyong
lain ngeyong teu sabongbrong.
Lagu/rumpaka:
Ibu Saodah H.
Sumber:
Sobirin. 1987. Lagu-lagu Mamaos Tembang Sunda Laras Pelog. Bandung. hal. 82
loading...
Sign up here with your email


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngaborongkeun (1)
- BEREGEJED I
14 Feb 2002 - 4:11 am
Dina kareta api Bandung-Banjar, aya nini-nini diuk pahareup-hareup jeung pamuda.
"Punten wae, Encep, Nini bade tumaros. Dupi Encep teh Roy Marten tea?"
"Sanes, Nini. Abdi mah Uned," tembal si pamuda.
Sanggeus tepi ka Cicalengka, si nini nanya deui, "leres Encep teh sanes Roy Marten?"
"Ituh, disanes-sanes teh. Abdi mah Uned," tembalna deui.
Barang geus tepi ka Ciamis, geus pok deui nini-nini teh nanya, "Encep teh leres Roy Marten, nya?"
"Enya atuh, Nini," tembalna, semu keuheul.
"Tapi," ceuk si nini, "naha nya encep mah teu siga Roy Marten."


text:
Dibawah ini merupakan contoh hasil wawancara proses tanya jawab menggunakan bahasa sunda dengan salah seorang ibu yang bernama rina penjual baju disalah satu toko yang cukup besar. Kegiatan wawancara ini dilakukan berkelompok oleh beberapa orang siswa.
Laporan Wawancara Bahasa Sunda Dengan Seorang Ibu Penjual Baju
Abdi : "Assalamualaikum"
Bu rina : "Waalaikum salam."
Abdi : "Punten ibu, sateuacana abdi sareng rerencangan ti sakola ... Bade nyuhunkeun waktosna sakedap tiasa bu?
Bu rina : "Oh mangga, emangna bade aya peryogi naon nya?"
Abdi : "Iyeu ibu, abdi teh aya tugas basa sunda disakola, saurna teh dipiwarang nga wawancara salah saurang pangusaha."
Bu rina : "Oh kitu, mangga.."
Abdi : "Jadi abdi sareng rerencangan bade nyuhunkeun waktosna kanggo ngawawancara ibu sakedap, tiasa bu?"
Bu rina : "Mangga, tiasa.."
Abdi : "Dimulai nya bu wawancarana.."
Bu rina : "Sok mangga."
Abdi : "Punteun, upami nami ibu teh saha?
Bu rina : "Nami ibu teh rina."
Abdi : "Asalna timana bu?"
Bu rina : "Ibu mah asalna ti bogor."
Abdi : "Ari ibu tos sabaraha lami icalan acuk di dieu teh?"
Bu rina : "Numayan tos lami, ibu icalan ti taun 2007 nya tos aya 10 tahun mah di dieu."
Abdi : "Modal awal ibu icalan acuk saberaha?"
Bu rina : "Awalna mah sakedik-sakedik eta ge menang nambutan baheula, nya kurang lewih 5 juta terus nambih deui-nambih deui, nya alhamdulilah ayena teh ibu atos boga toko sorangan."
Abdi : "Awalna kumaha bu tiasa icalan baju didieu?"
Bu rina : "Awalna mah ibu teh jualana dikaki lima, lila kalilaan teras ngontrak, alhamdullilah ayena tos boga toko sorangan."
Abdi : "Bu, Biasana jenis acuk naon wae bu anu laris seeur di ical didieu?"
Bu rina: "Nya macem-macem, tapi biasana mah baju batik anu seeur di peser didie."
Abdi : "sok di icalan saberaha hargana bu?"
Bu rina : "nya kumaha batikna, aya anu 40 60 jeung lain-lain."
Abdi : "ibu ari hambatana tina icalan acuk ieu naon bae?"
Bu rina : "nya ari hambatana mah nya kadang rame kadang sepi, nya ngaranage icalan jadi hente tentu."
Abdi : "kauntungana tiasa saberaha ibu sapoena?"
Bu rina : "nya tergantung, tiasa kurang lewih 500 nyampe 1juta."
Abdi : "ari ibu gaduh cabang anu sanes deui salian di dieu?"
Bu rina : "aya, hiji dijakarta sareng didieu."
Abdi : "oh, ari acukna ibu nyandak timana ibu?"
Bu rina : nyandak langsung ti bandung."
Abdi : "ieu bu kanggo pertanyaan terakhirnya bu."
Bu rina : "mangga.."
Abdi : "naon wae bu tips atanapi saran kanggo siswa/siswi anu hoyong bade jadi pengusaha sapertos ibu kieu?"
Bu rina : "nya lamun hayang usaha mah kahiji niatna kudu kuat heula sarta fokus da modal mah tiasa ngumpulkeun sakedik-kedik engkina nu pentingmah niat usahana hela kuatkeun. Upami modal tos kumpul, nah tiasa milarian barang anu sae keur dijual."
Abdi : "haturnuhun bu, sakitu wae wawancara singket ti abdi sareng rerencangan sakali deui hatur nuhun kanggo waktosna."
Bu rina : "sami-sami"
Abdi : "wassalamualaikum bu"
Bu rina : "wa'alaikum salam"
Bu rina salah sahiji pangusaha anu tos sukses di bidangna nyaeta ngaical baju, Bu rina teh asalna ti bogor. Nilik dina caritana Bu rina Jadi pengusaha teh bangga saking awalna hese. Tapi ayena tina hasil usahana ageung pisan, ti mimiti icalan di kaki lima, ayena tos boga toko sorangan.
Tina hasil wawancara diluhur aya hal-hal anu tiasa diconto "lamun hayang usaha mah kahiji niatna kudu kuat heula sarta fokus da modal mah tiasa ngumpulkeun sakedik-kedik engkina nu pentingmah niat usahana hela kuatkeun.
Upami modal tos kumpul, nah tiasa milarian barang anu sae keur dijual deui. upami bade jadi pengusaha misalna acuk, dina ngicalna urang kedah ramah tur kata-katana kanu meser sabar sarta ulah gampang nyerah."
Nah demikianlah hasil contoh wawancara bahasa sunda dengan salah seorang ibu penjual baju yang merupakan pengusaha yang sukses, semoga dapat bermanfaat.
Baca Juga: Contoh wawancara bahasa sunda tentang tukang baso!


text:
Nu jadi cekelan nalika dahar mah salasahijina henteu meunang ngaréméh. Sangu anu didahar téh ulah nepikeun ka dipiceunan, maruragan ka mana-meni nepikeun ka henteu kapulung. Atawa nyésakeun sangu dina piring anu dipaké dahar, nepikeun ka dipiceun. Najan ngan ukur sasiki ogé, ulah nepikeun ka kapiceun. Komo deui lamun loba mah.
Ceuk kolot, sangu anu murag téh bakal ceurik kusabab kapiceun, henteu kadahar ku jalma. Jalma anu ngadaharna mah moal apaleun yén sangu anu murag (réméh) téh ceurik. Anu apaleun réméh ceurik mah taya deui salian ti hayam. Dina mangsa hayam anu muru (arék ngadahar sangu anu murag atawa réméh) osok disada. Éta téh cenah, nandakeun hayam apaleun yén réméh anu arék dipacokna ceurik.
Sabenerna lain kusabab ceurik-ceurik teuing. Réméh atawa sangu anu murag téh matak lebar. Sanajan ngan ukur sasiki ogé, kudu lebar. Lebar kusabab dina tampolana ngolahkeunana ti mimiti melak nepikeun ka jadi sangu téh apanan mani sakitu matak susahna. Nalika keur jadi paréna apanan nepikeun ka dipulungan lamun marurag téh. Matakna, manglebarkeun lamun geus jadi sanguna dipiceunan.
Béh dituna, ngaréméh miboga harti henteu ngaragangan atawa ngahargaan kanu molahkeun paré nepikeun ka jadi sangu. Henteu ngaréméh hartina ngahargaan ka anu molahkeunana.


text:
Team US F1
Téam US F1 mangrupa salah sahiji tim balap anu turut sarta dina ajang balap Formula 1. Tim ieu mangrupa salah sahiji tim enggal anu direncanakeun bakalan ngamimiti debutna di taun 2010. Basis tim ieu aya di Charlotte, North Carolina, Amerika Serikat. Kumargi demi efisiensi, rencanana tim ieu bakal ngawangun markas enggal di Eropa, tepatna di daérah Motorland Aregon, Spanyol.
Bos tim ieu nyaéta tilas bos tim Ligier F1, Ken Anderson, dibantos ku wartawan senior majalah F1 Racing anu pernah didamel sabagai humas tim Ferrari sareng Williams, Peter Windsor. Pamasok mesin tim ieu direncanakeun ti pabrikan Cosworth. Keur pembalap, Anderson ngarencanakeun yén tim ieu bakal nganggo dua pembalap asli ti Amerika.


text:
Harita teh poe Ahad tanggal 14 Juni 2009, lantaran diogan, nya datang wae ka Bale Rumawat Universitas Padjadjaran, Jl. Dipati Ukur 35 Bandung pikeun nyaksian Pagelaran “Nyungsi Lagu Pasanggiri” Tembang Sunda Cianjuran anu dina prakna mah magelarkeun lagu-lagu nu disebut Sekar Anyar.
Endah …. kitu cek hate. Tapi ieu teh kapan keur nyaksian Cianjuran, naha bet asa beda ! Haaar ….. ongkoh cenah endah, ongkoh asa beda kumaha atuh ? Heh, ulah kitu, Seni Sunda mah kabeh oge endah, matak ngeunah kana ceuli, matak ngeunah kana panon, matak ngeunah kana hate. Jadi, nu disebut endah teh can tangtu Cianjuran. Heueuh kawas nu eta nu harita dipagelarkeun tea. Cek uing heueuh endah, tapi cek uing keneh eta lain Cianjuran. Ah, sok ka mana karep, kapan sidik make kacapi gelung, make suling ! Tah lebah dieu yeuh pabaliutna teh, sabab dipabaliutkeun. Ulah kitu ! Da teu kudu pabaliut ongkohna ge, kapan Tembang Wawacan oge sok make Kacapi Gelung !
Kumaha atuh ? Antep wae kitu ? His, teu kaci ? Ari Tembang Sunda Cianjuran teh boga saha, cing ? Nya atuh tangtu bogana Urang Sunda ! Heueuh pan aing teh Urang Sunda !
Kapikir, mun ukur galecok dina hate, meureun moal aya tungtungna. Mending urang bejaan bisi batur kajongjonan. Gutrut nulis, tapi bingung kudu dikirim ka saha ? Di mana alamatna ? Kapan aya Prof. DR. Ir. Ganjar Kurnia, DEA , aya Drs. Ubun Kubarsah, aya Drs. H. Iyus Wiradiredja, jeung nu sejenna Tungtungna mah diawurkeun we surat teh di internet, sina ilubiung dina millis Ki Sunda. Kieu tulisan teh.
Assalamu’alaikum ! Kang Ganjar, Kang Ubun, Ceu Euis, Kang Yus, Kang Dian, sarta kum ka para kanca Sekar Anyar sapuratina, Kuring nguping, kuring nyaksi, kuring ngarasa, katresna aranjeun kana Tembang Sunda nyata teu kadongkang ku panyawang, balukarna kuring teu wasa ngukur sakumaha jalugjug-jangkung-luhur jungkiringna kanyaah aranjeun kana Tembang Sunda. Tapi saenyana, kuring oge nyaah kacida kana Tembang Sunda teh, ngan nya kitu mungguhing aranjeun, bisa jadi kanyaah kuring mah, meureun, ngan ukur disebut pipilueun nyaah, tuturuti, nurutan aranjeun. Keun bae ! Mun tea mah aranjeun teh dog dog reog, kuring mah meureun dog dog loyor atawa malah leuwih loyog dog dog pangrewong nu darewol. Keun bae ! Nya ku kituna, mun kuring milu nyarita ngeunaan Tembang Sunda, nya kumaha karep aranjeun, rek dianggap kumaha, kuring narima. Keun bae ! Sekar Anyar, tina CD paparin aranjeun di Bale Rumawat Padjadjaran harita, diputer dina komputer cocooan kuring, sumeleket kana hate, sumarambah kana bayah, ngusapan rasa. Endah ! Endah laguna, endah rumpakana ! Endah piriganana ! Ngan kawantu kuring boga rasa, atuh teu kantun, si rasa milu nyarita : Beda ! Beda garayamna ! Beda karayapna ! Nya atuh puguh, mun nyiruruk tea mah moal nyambung. Leuh, lebar temenan ! Kapan eta kaendahan geus dipibanda, naha bet kudu nyiruruk ? Carek kuring tong teuing hayang ngahiji, da beda wanda, moal bisa nurub cupu ! Angguranan geura bral, geura macakal sorangan, da Cianjuran mah lain kitu ! Ngan tong hayang disebut anyar, da anyar mah ngan sajorelat, sabengbatan ! Leuwih sonagar, mo kurang tegep mun make ngaran SEKAR BANDUNGAN ! Atawa TEMBANG SUNDA BANDUNGAN ! Rek ngayakeun pasanggiri ? Nya atuh kari prung, Pasanggiri Sekar Bandungan ! Atawa Pasanggiri Tembang Sunda Bandungan ! Bandunganeun, bandingkeuneun. Tegeskeun, yen eta teh kabisana Urang Bandung. Ari Cianjuran kumaha ? Hih, eta mah atuh pusaka ! Wajib dipiara. Tanjeurkeun di mana-mana, gederkeun salalawasna ! Barengan ku Sekar Bandungan ! Bandingkeun ! Cag !
Berekah ! Tulisan di luhur teh euweuh nu malire ! Boa enya Urang Sunda mah boga adat merekedeweng kitu ? Ah, henteu, teu teusing kitu. Buktina, tuh Urang Garut, dibejaan kitu teh ngagurubug terus ngamuk ! Saha tea ? Kawas kuring nu ngan ukur boga rasa ? His, lain ! Ieu mah nu bogana, nu apal kana jujutanana, ahli kana elmuna, ahli kana nembangna. Saha tea ? Piraku teu wanoh ka nu jenengan Drs. H. Asep Kosasih, SA !
Belewer, inyana ngalungkeun surat ka Pupuhu sarta rengrengan pangurus DAMAS Puseur di Bandung. Tujuh patalekan murudul ti anjeuna :
1. Dupi Tembang Sunda Cianjuran teh kagungan saha ?
2. Dupi DAMAS anu saha ?
3. Dupi anu kagungan kawajiban miara, ngamumule, ngaraksa, ngariksa kana Tembang Sunda Cianjuran teh saha ?
4. Saha anu wajib miara, ngamumule tur nanggeuy ajen-inajen DAMAS teh ?
5. Dupi ieu pasanggiri DAMAS ka-19 anu baris dilaksanakeun teh aya barempugan heula sareng para tokoh ? (aya Pa Apung, aya Pa Enip, aya Ibu Euis Komariah, aya Pa H. Iyus Wiradiredja, aya Ibu Ida Widawati, sareng anu sanesna) Margi sim kuring teu yakin konsep sapertos kieu hasil barembugan ti sababaraha kamandang.
6. Dupi anu kagungan ieu konsep uningaeun kana enas-enasna Tembang Sunda Cianjuran ? Kapan unggulna Tembang Sunda Cianjuran mah aya nu disebat WANDA, eta wanda nu jadi ciri-mandiri Tembang Sunda Cianjuran, saban wanda mibanda ciri husus anu teu sami antara wanda nu hiji sareng wanda anu sanesna, da upami teu aya bedana mah kanggo naon aya kelompok wanda, kapan eta ciri Tembang Sunda Cianjuran nu hirup mangsa kiwari, da kapan ari dina Tembang Sunda lagam Ciawian, lagam Cigawiran oge lagam Kaleran mah boa aya nu disebat wanda teh.
7. Dupi anu nyusun laguna uningaeun kana wanda-wanda anu tadi kasebat di luhur ?
Bilih palay maos, serat ti pangersa Drs. H. Asep Kosasih SA
ka Pupuhu sarta rengrengan Pangurus DAMAS Puseur di Bandung salengkepna aya di dieu


text:
Titinggi
Titinggi (Kelas Diplopoda, saméméhna disebut Chilognatha) mangrupa artropoda panjang nu awakna silindris sarta boga dua pasang suku dina unggal ruas awakna (antara 20 jeung 100 ruas). Sato ieu kaasup hérbivora, lambat, jeung teu peurahan; béda jeung dulur deukeutna, babakaur (Kelas Chilopoda), nu kaciri tina sukuna nu sapasang dina unggal ruas/bukuna. Titinggi mah lolobana ngahakanan daun nu geus buruk jeung sésa tutuwuhan paéh lianna. Méméh dihakan, titinggi nyékrésikeun cairan pikeun ngabaseuhan kahakananana. Kelas artropoda ieu dianggap mangrupa sato munggaran nu ngajajah daratan dina periode géologi Silurian.
Kaahéngan utama sato ieu téh nyaéta jumlah sukuna, nepi ka dina basa Indonésia mah disebutna gé kaki seribu (suku sarébu). Ogé dina basa Inggris, ngaranna téh millipede, tina basa Latin milli ("rébuan") jeung ped ("suku"). Jumlah suku titinggi sabenerna teu nepi ka sarébu, rata-rata 40-200 pasang, najan aya ogé spésiés langka nu jumlah sukuna nepi ka 375 pasang.
ku sabab sukuna loba tur parondok, titinggi mah ngarayapna kawilang laun, tapi jago pisan dina hal ngaliang. ku sabab laun sahingga moal bisa ngejat mun aya nu rék ngamangsa, cara béla dirina téh ku jalan ngaréngkol jadi bentuk koil—sukuna nyumput di bagian jero, dikuriling ku ruas awak nu haleuras. Aya ogé sababaraha spésiés nu nyékrésikeun cairan peurah, atawa gas hidrogén sianida tina pori mikroskopis sapanjang awakna. Cairan sékrésina aya nu ngandung asam nu bisa ngaduruk éksoskeleton sireum jeung prédator serangga, sarta kulit jeung panon prédator nu leuwih badag. Pikeun manusa mah cairan sékrési ieu teu matak bahya, kudu waspada sotéh mun keuna kana panon atawa kateureuy. Lemur ngamangpaatkeun cairan sékrési ieu pikeun nolak serangga nu sok ganggu, sarta pikeun tujuan psikoaktip. Titinggi aya ogé nu ampibi.
Rujukan[édit | édit sumber]
- Millipede, Wikipédia édisi basa Inggris (7 Maret 2006).
- Blum & Woodring. 1962. Secretion of Benzaldehyde and Hydrogen Cyanide by the Millipede Pachydesmus crassicutis. Science 138: 513.


text:
Growbox APK pikeun Android | Haratis Undeur Growbox App Modél Anyar
Growbox APK Download: Lamun nuju perencanaan pikeun ménta GrowBox dina Sistim Android Anjeun, lajeng nu pasti kudu sadar ngeunaan aplikasi ShowBox. you’ll get many similarities of ShowBox with GrowBox Apk. ShowBox nyokot pilem na TV némbongkeun net ngalirkeun ka gelar béda. Bisi maneh ku euweuh hartosna Nu Uninga Ngeunaan GrowBox, lajeng nu is the time pikeun manggihan ngeunaan aplikasi ieu. GrowBox has nearly all of the options of ShowBox together with many added options that you just gained’t get in ShowBox App. The apal-kumaha dipaké dina aplikasi ieu bakal reueus pisan nuhun tangtu.
Sakali kami nyarita ngeunaan apal-kumaha, ayeuna teh nyieun sakabéh isu unattainable poténsial, jeung aplikasi ieu téh conto best of naon nyaho-kumaha tiasa ngalakukeun. Éta katerangan nu anjeun bakal kedah ngalakukeun aplikasi ieu. paling urang nganggo aplikasi ieu dina Sistim Android maranéhna. Bisi anjeun teu boga hiji sistem Android, lajeng nu peryogi nganggo aplikasi ieu dina PC Anjeun malah dina TV alus anjeun teuing. Right here I’m going to debate all the things it’s essential to find out about GrowBox App.
Find out how to set up GrowBox Apk on Android:
Saatos uninstalling MX Pamilon na ngaktipkeun putting di ti sumber nu teu dikenal, éta penting pikeun nyetél éta file APK. Anjeun bisa ngalakukeun nu ku handap léngkah ieu.
- Lengkah 1:
kahiji, éta penting pikeun muka browser sarta buka wae search engine. Google kamungkinan pangalusna pikeun nu. dina Google, anjeun bakal nempo yén hiji widang teang. Aya éta penting pikeun jenis 'GrowBox Apkdownload' na keran on tombol pilarian.
- Lengkah 2:
Hasil pilarian tungtung bakal némbongkeun jadi loba jaba jeung file diaksés. Saméméhna ti milih ramatloka wae heula, éta penting pikeun milarian lokasi sareng APK panganyarna. Lamun anjeun meunang versi panganyarna tina GrowBox APK, keran ramatloka nu keur muka.
- hambalan tilu:
Lamun lokasi bakal muka, klik dina ménta kamungkinan. Lamun anjeun neangan ménta kamungkinan, keran on yén. file bakal dimimitian ngundeur mechanically sarta bisa disimpen dina standar Anjeun ménta map.
- hambalan opat:
Pas dina diundeur file ieu dilakonan, muka anjeun ménta folder keran on file pikeun ngamimitian kaluar tangtu nyetél tina. Sabot set up nyaéta ngaliwatan hiji ikon bisa jadi dijieun dina menu nu. Anjeun bakal tiasa ngajalankeun aplikasi ku cara taping on ikon anu.
Sanggeus putting di GrowBox, éta penting pikeun ménta hiji aplikasi sejenna nu anu diperlukeun pikeun maén informasi media Anjeun. aplikasi disebut AllCast. The downloading process of the app is identical as GrowBox. Pas aplikasi ieu nempatkeun dina dina sistem Anjeun, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun anjeun ka éntri GrowBox.
ogé nempo:-
- Anjeun TV Player .APK Download
- Adguard Kandungan Pameungpeuk APK Download
- Ngundeur Vigo Video – baheulana Hypstar 3.8.1 APK
- Ngundeur Traffic Rider (MOD, duit taya) 1.4 pikeun android
- Badoo – ngobrol & Bobogohan App APK Download
- Padet Streamz APK Download for Android
AllCast aya sia kumaha ogé aplikasi babagi multimédia. kalayan aplikasi ieu kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun anjeun babagi musik, gambar, na pilem kaluar tina Android anjeun ka TV. Kalawan AllCast anjeun bisa babagi pilem na film di TV Anjeun. Hiji disadvantage aplikasi ieu téh dina versi bébas anjeun bisa maénkeun informasi média pikeun 5 menit solely. Anjeun bakal tiasa nungkulan aral ku ngaronjatkeun ka versi premium, tur éta penting mayar rada jumlah duit nu.
Naon GrowBox App:
Asa maneh ngawujudkeun pilihan tina ShowBox jeung cara entertains folks. Kalawan GrowBox anjeun gé boga kabeh pilihan ieu dina hiji layar tampilan malah leuwih badag. Ngamangpaatkeun ShowBox folks dipikacinta nonton film solely dina layar leutik utamana dina smartphone, tab atanapi di PC. Kantun pikir ngeunaan kumaha anjeun gé bener ngarasa lamun anjeun bisa ngalirkeun data film favorit anjeun atanapi némbongkeun TV on hiji layar tampilan malah leuwih badag?
Hiji bedana antara ShowBox na GrowBox nyaéta kalayan GrowBox anjeun bisa ngalirkeun data pilem karesep anjeun sarta némbongkeun TV kalayan Chromecast. Ayeuna anjeun bisa meunang pelesir ti ningali isu favorit anjeun ngamangpaatkeun GrowBox na Chromecast on hiji layar tampilan malah leuwih badag kawas TV anjeun sarta isu béda. individu, anu nganggo Chromecast, nyanghareupan loba isu sedengkeun ngalirkeun sagala video jeung talatah multimedia nu béda informasi. GrowBox jalan kawas saver hirup katuhu dieu jeung mere jawaban ka sadaya isu ieu.
Teu luput
- Township Vérsi panganyarna 5.7.0 APK Download
- Badoo – ngobrol & Bobogohan App APK Download
- Zombie jelema nu nembak teu brukbrak Game APK Download
- Spotify Premium APK Ngundeur pikeun Android sarta PC 2018
- Google matak APK Download
GrowBox APK pikeun Android:
Anjeun bakal tiasa ménta GrowBox APK dina Sistim Android Anjeun ku handap sababaraha lengkah, however it is vitally essential to maintain few issues in thoughts. The very first thing is it’s essential to verify whether or not MX Participant is put in in your system or not. Mun MX Pamilon ditunda di di sistem Anjeun lajeng kahiji éta penting pikeun uninstall eta. Anjeun bisa ngalakukeun nu ku akang setélan, milih aktip satutasna MX pamilon. Aya anjeun bakal nempo yén uninstall kamungkinan. Keran on yén sarta MX pamilon bisa jadi uninstall.
Faktor saterusna éta penting pikeun ngalakukeun nyaeta ngarobah kaamanan Anjeun. As GrowBox Apk will not be accessible in Google play retailer and never verified by play retailer, éta penting pikeun ngarobah setelan. Pikeun coba lebet ieu setelan sareng aya anjeun bakal nempo yén kamungkinan kaamanan. Ngaktipkeun kanyahoan sumber kamungkinan mibanda niat pikeun ménta sarta nyetél sagala jenis kaulinan sarta games.If anjeun gabung Sistim Android Anjeun ka TV pisan ngamangpaatkeun GrowBox, eta nyadiakeun anjeun kalawan rasa luar biasa. Bisi anjeun boga hiji LED TV pisan babarengan jeung sistem sora pohara alus, Anjeun gé bener ngarasa kawas nu nuju nonton film di téater a. Téh mangrupa aplikasi pohara mantuan bisi anjeun ngamangpaatkeun Chromecast.
Balik dieu pikeun ngundeur


text:
Taat Kana UU.No.25.Thn 1992 Pasal 26 Ayat 1 & 2 Koperasi Guru Pegawai SMPN 22 Bandung
Koperasi Guru Pegawai (KGP) Sekolah Memengah Pertama Negeri (SMPN) 22 Bandung poe Senen 21 Maret 2016 `ngalaksanakan kagiatan acara Rapat Anggota Taunan (RAT) Taun buku 2015 lumangsung di SMPN 22 Bandung JL.W.R.Supratman No.24 Bandung. Kagiatan acara dijejeran Kepala SMPN 22 Bandung Rida Indriawaty S.Pd,M.Si salaku Pembina sarta Ambiyati ti Dinas Koperasi Perindustrian Perdagangan & UKM kota Bandung jeung Ketua Pusat Koperasi Pegawai Republik Indonesia (PKPRI) kota Bandung Drs.H.Sanusi Sukarma,M.BA sarta diluuhan Sekretaris I. Deny Haryanto.S.Pd mingpin RAT nyuluran Ketua Cecep Maskur M.M.Pd kulantaran sabaraha bulan kaliwat dimutasi nyangking kalungguhan Kepala SMPN 29 Bandung.Turta rengrengan Pengurus ngawengku Sekretaris II : Mamah Sukmailah ,M.Pd ,Bendahara I : Eem Suhaemi,S.Pd,Bendahara II : Tasliyah,S.Pd,Pembantu Umum : Hj.T.Sumiarsih,S.Ag, Ketua Badan Pemeriksa (BP) : Ceuceu Rohanah,S.Pd,Sekretaris BP: Atit Sri Lestari,S.Pd. Anggota BP: Iis Rohaeni,S.Pd jeung ondangan anggota..Kagiatan acara munggaran RAT didugikeun biantara Kepala SMPN 22 Bandung Rida Indriawaty.S.Pd,M.Si salaku Pembina ngajelaskeun yen RAT nyaeta kagiatan wajib dilaksanakeunn di koperasi kulantaran salah sahiji kagiatan engkena bakal ngahasilkeun tujuan akhir koperasi mibanda azas kakulawargaan mampu ngaraharjakeun bisa kacumponan ku ngaliwatan anggota koperasi. Luyu jeung tujuan koperasi satiap anggota mibanda hak jeung kawajiban ngahiruphuripkeun ngawaluyakeun koperasi ku sagala rupa kagiatan-kagiatan nu jadi kasapukan sakabeh anggota ,tapi mungkin wae dina lumakuna aya hal-hal nu memang sulit.“ Kukituna dina RAT ieu simkuring miharep ka a ggota sangkan bisa mere bongbolongan supaya Koperasi Guru & Pegawai SMPN 22 Bandung leuwih maju deui”.ceuk Rida Indriawaty.
Sedengkeun Sekretaris I Deny Haryanto,S.Pd dina laporan pertanggungjawaban pengurus taun buku 2015 saperti diberitakeun Koran Giwangkara ngebrehkeun pengurus KGP SMPN 22 Bandung salawasna taat merhatikeun parentah Undang-Undang Nomor 25 Taun 1992 pasal 26 ayat 1 & 2 ngaamanatkeun yen Rapat Anggota wajib dilaksanakeun saeutikna sakali dina sataun pikeun ngalaporkeun kinerja nu geus dilakukeun sacara berkala ka anggota ku ngaliwatan RAT. Saperti laporan RAT taun buku 2015 ieu ngarupakeun barometer mekarna KGP SMPN 22 Bandung.Numumutkeun Deny KGP SMPN 22 Bandung geus mere kagiatan nyata ka 77 anggota nyaeta guru,karyawan,pegawai SMPN 22 Bandung boh ti widang usaha simpan pinjam salila ieu nginjeumkeun duit maksimal Rp.40.000.000,-,sarta ti usaha penjualan barang sarta Kantin Siswa jeung Alat Tulis Kator (ATK).“ Sangkan kagiatanna leuwih maju deui perlu rojongan ti sababaraha pihak ,kulantaran maju mundurna KGP SMPN 22 Bandung kacida ditangtukeun ku rojongan pembina,profesionalisme jeung tanggungjawab pengurus sarta Badan Pemeriksa (BP) jeung kapadulian sakabeh anggota. Kukituna disarankeun ka sakabeh pihak pikeun ngarojong sagala rupa kagiatan usahana sangkan leuwih maju(Suherman.S).-


text:
Jep. Kelas ngadadak simpé. Taya nu wani ngomong sakecap ogé. Nu kadéngé ukur sora engapan. Nu guligah tapi pinuh ku pangharepan.
Datang lalaki tengah tuwuh. Maju nyarita hareupeun kelas. Teu lila tuluy ngabagikeun amplop, ka sakabéh murid. Kaasup kuring, nu pinuh ku rasa kapanasaran.
Sanggeus réngsé dibagikeun. Kabéh murid muka amplopna séwang-séwangan. Kuring lumpat ka luar, moro ka WC siswa. Tuluy muka amplop, nu ti tadi dicecepeng. Barang bréh dibuka. Kuring teu wasa nyarita. Ngan ukur cimata, nu bisa ngawakilan rasa...
Teuing naon mimitina. Teu ngarti. Sainget uing, sapanjang nyunyuhun sirah nu ieu, lamun nempo ucing teh sok sieun. Tibabaranting lumpat. Nyumput buni pisan. Kabita ngabandungan Juragan Karta. Ucing aya puluhna tunduk kabéh. Teu pira ukur diparaban cucuk peda jeung sangu sésa. Uing nu tadina sok remen ka imahna antukna ngarasa keueung. Ka imah Juragan Karta téh lain niat jajaluk, jajauheunka barang pénta mah. Ukur mulungan béas nu maruragan ti gudangna. Lumayan dikumpulkeun mah. Cukup jang eusi beuteung. Naon deui atuh gawé teu boga. Bujeng kitu sakola gé teu kungsi. Ngan éta jalan hiji-hijina. Ema jeung apa sarua. Uing gé sapanjang bisa mandiri mah teu umandel teuing ka kolot. Kawas poé harita Juragan Karta réngsé ngahéler. Béas tonnan téh diparanggulan ka gudang ku anak buahna. Uing geuntak luncat mulungan nu maruragan. Lain deui ruménjagna. Puluhan ucing geus ningker. “Beurit podaran!” gorowok Juragan Karta.
Ngajanteng handapeun sésa purnama nu pérang. Nyidik-nyidik. Nyérangkeun. Unggal jaladri nu balik ka tengah sagara. Nu ninggalkeun budah, dina amparan basisir keusik.
Ngécéskeun panénjo, sugan aya kelemeng béja ti anjeun. Suwung kénéh waé.
Séooor...! Angin ngaweuhan wanci, ngulamprengan jeungkal-jeungkal
waruga. Ngusapan, inci demi inci sesela diri.
"Di mana atuh anjeun téh,
jungjunan? Bet téga, taya ras-rasan.
Nunda kamelang nu mingkin
ngagenclang."
Langit dumadak angkeub. Badis surti, ka diri nu sedih kingkin.
Paralak...! Girimis nganteur silantang. Angin
robah handaruan. Kawas ngagero
jaladri nu ngawut-ngawut léah sagara.
Saléngkah demi saléngkah. Suku ngajak nincak budah di sisi basisir.
Mingkin hareup. Mingkin tengah. Katénjo anjeun gugupay,
ngadangdingkeun hariring kinanti asih.
Bagja. Sugema. Sagara ngabagéakeun
ka tamu nu anyar datang.
Diraksukan kokojona dangdos rapih, badé ngahadiran acara Halal Bihalal sakantenan tepang sono Alumni Mahasiswa Calakan.
Dugi ka lobi hotél aya Kang Adam nu kungsi jadi papacangan. “Bagéa Néng, kumaha damang?” Anjeuna naros. “Alhamdulillah saé Kang,” kuring ngajawab bari tagiwur haté. “Hayu, acarana badé dikawitan!” Kang Adam ngajak ka ballroom, tempat acara. “Ehem, cinta lama bersemi kembali yeuh.” Réréncangan ngagaronjak, kuring asa samar polah bari bungah.
“Salajengna dihaturanan ka panggung, Kang Adam sareng Téh Ina,” saur panatacalagara. Kuring ukur silih teuteup sareng Kang Adam. Hadirin keprok, réréncangan nu sa méja ngajujurung. Antukna nyanyi duaan. “Pertemuan yang kuimpikan kini jadi kenyataan. Pertemuan yang kudambakan ternyata bukan hayalan..”
“Ondangan naon Mam?” Nu mulih tarawéh mungkas lamunan. “Euh ieu Pap, uleman Halal Bihalal.”
Isuk-isuk. Jamaah Ied geus ngajajar di tengah lapang. Husu ngabandungan hutbah.
Panon poé karasa haneut, yulusup kana tonggong. Takbir nusuk jajantung, ngadulag ngawirahma. Haté ngabatu muruluk. leuleus nahan piceurikeun.
Teu jigah mangkukna. murang-maring ka pangeusi imah. Amarah teu kedal, ngulibek. Nyeuneu pamohalan pareum. Komo peureup can nyangsang dina pipina mah, haté téh sésébréd kénéh. Da éta bahasana matak nyentug kana angen. Majarkeun resep ngadahar kokotor. Pédah nyogrog-nyogrogkeun manéh hayang jadi mustahik. Lamun lain ka kolot, harita kénéh geus didengkék tuluy dipangkék.
Asa kaduhung. Ayeuna geus ka harti. Jakat téh pikeun ngabersihan ririged diri. Ancoan jalma nu bener-bener butuh. Ibarat miceun kokotor dina beuteung.
"Hampura Ustad! Jigana anjeun anu mimiti juuh ku cimata jalma campelak kawas kuring!" Panon beueus, neuteup jalma nu nangtung hareupeun mimbar.
Geus jam duawelas peuting.
Tamu karek meunang tiluan, awak asa pasiksak, biwir jeung baham geus teupuguh rasakeunana alatan nginuman wae bir jeung ngepluk ngaroko.
Baju pungsat warna kayas geus lahak jeung rarikes.
Mabok.
Deukeut room 4 leubah tulisan iklan merk inuman alkohol aya lalaki asa wawauh kana deudeugana, make seragam hiji perusahaan nu sok langganan ngabooking room jeung escortna,
ah, saha nya. Pas manehna ngalieuk ngagebeg saawak - awak, sanajan keur mabok ari tetempoan mah waras keneh.
Kang Heru!! budak ajeungan tatangga jauh di lembur kuring, Cirahong.
" Ngiring kalebetnya" manehna nyampeurkeun bari ngaleng ngajak ka room 4.
" Tong seueur saurnya, Bos akang hoyong di sarengan ku salira"
Jam setengah satu di tempat karoke "Black Angel"
“Abah, iraha lebaran téh?,” haréwos Ujang bari muter-muter nyéré kanu taneuh. Angin ngaliwat nyecep tiis. Abah ukur bisa neuteup panon poé, nu mencrong beuki seukeut nyokot sagala rupa kahirupan. Awak tutung. Rangka nyarita dina salambar kaos bodas nu geus leungiteun bodasna. “Abah, geuning puasa teh lila naker?, pan itu toko baju geus tiiseun?, tapi geuning can lebaran waé? Teu tulus waé lebaran téh? Naha Abah?,” Sora Ujang ngahelas. Lung, nyéré dialungkeun. Terus nangtung, nango dina pageur masigit. “Ujang hoyong lebaran, Abah mah puasa waé,” Sorot panon ngalimba. Angin ngaliwat beuki tiris. “Ujang hoyong acuk lebaran,” Angin beuki anyép. Leungeun Abah ukur bisa ngusapan buuk Ujang. Ngeleter lain pédah puasa, tapi dirajah mangsa. Ukur bisa nangkarakeun leungeun di sisi jalan. Angin ngaliwat mawa guligah. “Isukan Ujang lebaran téh, ...isukan lamun tulus,” sora Abah mangrupa hiliwir angin.
Warga. Tumplek di balé RW. Gempung. Nyawalakeun, nyiar tarékah. Nyieun tanggara, pikeun ngahudangkeun nu rék dalahar saur. Sab dina puasa katompérnakeun ieu, nu salaur téh beuki suwung. Padahal geus sababaraha rupa modél tanggara, dijieun. Dikeprak. Diabringkeun. Dikurilingkeun ka suklakna ka siklukna, ieu lembur. Ti mimiti; ngadulag, tagonian, nasid, calung, kendang penca nepi ka dangdut sapisan! Angger wé kabéh warga téh suda harudang. “Cik, aya nu boga pamanggih?” Wa DKM, mencrong. Nu dipelong, ngareluk. Simpé. Dumadakan aya nu ngacung, “Kaula…!” Nu tarungkul ngarénjag. Sorot panon sabalé, nelek-nelek ka nu nyoara. Patingkecewis, “Jajaka gagah! Saha, nya?” “Maké iket, karék nénjo! Urang mana, eung?” “Ceuk uingah, sidik lain urang dieu!” Wa DKM, ngagebés, “Sssttt…! Dulur-dulur, répéh!” Neuteup ka si Jajaka, “Sok! Jang, kudu kumaha?” Si Jajaka unggeuk. Ngaharéwos ka si Tumang nu keur ngajogo, gédéngeunana. Nu diharéwosan, nguniang. Nguliat. Muridingkeu sabulu-buluna, gigibrig. Terus babaung ngalanglaung, “Aaauuung…!”***
Sujud teh asa hayang lila pisan. Asa lebar kulamunan. Husu malar mancawura, awor jeung keclakna cimata. Kacipta bagjana shalat Id teh ngabring sakulawarga. Untung kuring geus bisa jeung biasa, nyelapkeun kabagjaan dina tungtung imut keur tatangga jeung kulawarga.
Unggal taun kuring teu bisa sungkem ka mitoha. Sapuluh taun rumah tangga can aya kecap narima ti anjeuna. Kasalahan kuring, pedah ngadahup jeung putrana. Kuring randa anak tilu, opat belas taun leuwih kolot ti manehna.
“Ma, kopi lah saeutik gulana!” Song kopi sagelas. Muru seuseuheun. Gesruk nyeuseuh. Sepré, anduk, simbut. Pinuh ku utah mabok. Rét cai. Moal pimahieun. Nyeuseuh heula wé. Réngsé nyeuseuh. Tinggal meresihkeun. Giwing émbér, muru kompaan dragon. Halodo tarik, cai ngérélék , ngaliwatan heula saringan. Teu disaring konéng kana seuseuhan.
“Maaa…! Maaa…!” Sora gero meulah panasna poé. Cul cai. Srog ka hareupeun salakina. “Naon Pa?” “Ieu suku cangkeul. Tapi walikat wé heula. Rancétan!” Gap taktak, tuluy nyasar kana walikat. “Tarikan atuh lah! Mani asa dipencétan sireum!” Ditarikan. Katémpo nu dipencétan mimiti pelér. Lalaunan ngoléséd. “Rék ka mana sia? Sukueun!” “Sugan téh tos tibra!” “Tibra-tibra mata sia! Anggeuskeun!”
Meunang sajam, tibra.
Balik deui ka na kompaan. Sadana semu ngajerit lumengis. Kompa kolot. Meresihkeun bérés. Moé. Gap asakaneun jang dalahar beurang. Gesat gesut. Ieu poé Saptu. Buburuh harian. Poé Saptu bayaran, buruh buang benang.
Soré Saptu. Salakina mapagkeun. Namprak duit gajihan.
Lebah langit pangwétanna. Mangpirang haseup ngelun. Béda-béda warna. Handapeunana aya seuneu nu ngagolak. Ngagugudag. Ngaheabkeun panas nu kacida. Teu kateuteup aya keclakning cai. Teu karasa aya hiurning angin.
Ti jéro ngabebelana seuneu. Kaluar hiji wujud. Ranggaék tandukna. Jangkung alahbatan gunung. Panon burahay. Saawak-awak pinuh ku bulu. Rét manéhna ka kuring. Aya gerem nu handaruan. Tuluy ngadeukeutan. Lengkahna ngingeungkeun alam. Tumanya. Sorana lir seahna salaksa galura. "Dupi salira kamari ningali siaran tunda?"
Kuring kerung. "Persib?"
Manéhna unggeuk.
Di Alun-alun Indraprahasta, Yudistira rek ngumumkeun pangangkatan Panglima Perang nagara.
"Kaula seja ngumkeun Panglima Perang di opat angkatan!" Yudistira ngarandeg.
"Mangga dilajeng, hak preogratif Yayi!" Ceuk Kresna.
"Angkatan Darat ku Abimanyu, Angkatan Udara ku Gatotgaca, Angkatan Laut ku Jayakatwang, Angkatan Dasar Bumi ku Antareja!"Ger rakyat surak. Tanda satuju.
"Aing satujuuuu, asyik, Si Gatot, Si Tawang, Si Reja kapilih, asyiiiik!" Bima ngagorowok tarik. Nu sejen keom.
"Salajengna, mangga para panglima marajeng!" Kresna ngumumkeun. Nu tiluan maraju. Iwal Antareja can hadir. Bima ambek.
"Reja, merene, Reja!" jlig, jlig, jlig. Bima nenjrag bumi. Eundeur. Teu muncul. Beuki ambek.
"Reja, Reja, mereneee!" Gejlig nenjrag bumi satarikna. Meja tingjuralit. Riyeg. Pucunghul Antareja bijil. Bajuna baseuh, kalotor. Bau. Sarerea nungkup irung.
"Nanaonan ieu teh Raden, asa barau?" Kresna nanya.
"Numawi, pangna kaula telat teh, hayoh nyasab, sababaraha kali nobros kana septik teng, wadah taeun Uwa!" Cedok nyembah.
"Wong edan Si Reja!" Bima ngagejlig. Ngaleos.
Lawas kuring teu kadieu. Di sisi wahangan ieu. Ngumbar lamunan. Nyérangkeun budak lembur nu ulin eméngan. Di na leuwi. Caina hérang semu héjo ngalangkang langit. Bréh lalakon baheula. Kokojayan jeung batur sakola. Bubulucunan. Taya kaéra. Luluncatan ti na cadas gedé. Enggon moyan tukang nguseup. Gujubar! Lep titeuleum. Mucunghul di sisi beulah ditu. Sidéngdang malidkeun rereged. Seger. Calacat hanjat. Kareungeu aya nu ngajerit. Disusul ku nu tingcikikik. Ibu-ibu nu nyeuseuhan di girang. Nyeungseurikeun bari meungpeun carang. Gebeg! Karék nyadar. Kuring lain budak deui.
Cék Aki, tangkal kawung téh saumur jeung kuring, 20 taunan. Katelahna Kawung Banén. Tangkalna leutik handap. Injukna kandel jembet sarta leutik ngan saukur nakop sarubakna palapah. Kabeneran Aki nu manggihan tangkal kawungna waktu petet kénéh. Ayeuna kawungna geus mepet. Tongkolna bijil. Sabulan deui bakal muray jadi langari caruluk. Tina bijil caruluk nepi ka bijil leungeun kawung, éta nu panghadéna disadap. Mangkukna Aki ngantunkeun. Untungna kuring geus diwaris cara-carana nyadap kaasup jangjawokanana.
Katempo leungeun kawung geus muray. Palapah-palapahna dibukaan. Dipiceunan cangkang leungeun kawungna. Minggu hareup rék ditinggur. Da kitu itunganana. Poé Mingguna waktuna ninggur. Tangkal kawung ditaékan maké sigay. Leungeun kawung dipeupeuhan ku kai paninggur, laju dipotong ku bedog sadap. Dibungkus ku daun cariang. Di jerona dieusian ku palapah salémpak meunang ngabebek. Ngan geus sababara poé, lahang teu sakeclak-keclak acan kana lodong. Héran. Naon nu salah? Cék Aki nu datang dina impian, cara nyadapna aya nu kaliwat.
Obor kakalicesan katebak angin. Pes pareum. Ngayap kana pésak néangan panékér. Héos, aya nu ngaharéwos. “Tah geuning. Yap kadieu jalu… “
Dina belegbegna peteng, aya cahya ngolébat. Mata ngadadak awas. Deuh, ningan diburuan saung? Diteges-teges, écés aya tilu aki-aki sila tutug ngariung waskom.
“Kadieu jang… “ si aki nu mastakana butak tapi béwos ku janggot bodas gugupay. Aki nu maké totopong imut. “Kula tiluan keur ngintip wanci, ngitung waktu, milang béntang. Hayang disakséni,” pokna. Nunjuk ka si aki butak laju nu maké blangkon. “Tah éta pun Nostradamus, itu Ronggowarsito kula katelah Balangantrang.”
Ukur bisa unggut-unggutan.
“Tah ieu hasilna.. “
Si aki nu tilu piligenti nepak cai dina waskom. Rérés, tiluanana melong terus unggeuk. Buru-buru ngintip Waskom. Hebat! Siga kaca lopian, kajadian-kajadian gedé sakuliah dunya pating kolébat.
“Kumaha?!” tiluanana nanya méh bareng.
“Saé. Namung hapunten nu kasuhun. Éta sadaya kajantenan téh tos kauninga sadayana. Da sok pirajeunan tumaros ka Mbah… “
“Kutan?! Mbah naon?!” Caruringhak.
“Mbah Gugel”
Bray! Panto dibuka. Bru! kantong kérésék babawaan ditambrukeun dina samak nu tinggal sapotong. Mundel beubeunangan téh. Aya martabak, roti, jeung hunkué. Séjénna mah haraseum. Basi. Bener ceuk Si Bapa. Kudu apal wayah sagala gé. Ibu-ibu komplék sok miceunan sésa sahur téh méméh lohor. Matak uing nyiar keur buka gé nya bada lohor wé. Tah keur nginumna mah, kabeneran meunang cai mineral tiluparapat botol. Botol palastikna rada marényon. Katindihan kaléng séjén tayohna mah. Baé lah asal caina beresih. Kérésék dibuka. Eusina di kaluarkeun. Dieurihkeun kana piring palastik héjo paranti Ema dahar. Ema? Kamana Ema téh. Tepung rebo tacan balik waé? Awak ngadégdég. Tinghariang. Dumadakan sono ka Ema. Ma! Isukan moal waka balik kitu? Pan lebaran isuk téh. Ujang meunang dahareun loba yeuh, Ma. Ujang sono. Dagoan nya, Ma! Ujang nyusul ka bulan ké peuting. Ujang keueung Ma, malem lebaran sorangan mah…
Tilu jalma. Pakaléng-kaléng bari nyanyanyian, kaluar ti hiji bar. Sup kana Taksi. Supir reuwaseun. Sab katingali tina kaca sepion, marabok beurat.
“Hayu, Mang.. Jalan.” Starter dikontakkeun. Gur mobil ngagaur. Nu marabok saleuseurian bari patinggorowok. Supir keuheuleun. Mobil ngan ukur digaur-gaur. Dihaja.Maju mah henteu. Teu lila manéhna malik ka tukang,
“Geus nepi, Kang..” Bari mukakeun panto panumpang. Nu kahiji mikeun ongkos.
“Tong dipulangan. Pék wé..” Ditingali ukur salambar duit sarébu.
Nu kadua nyebut, “Nuhun, Mang.”
Nu katilu ujug-ujug nyabok. Supir rada ngabangkieung.
“Gélo siaah.. ngebut-ngebut teuing. Ieu mah lain balap Formula 1. Ampir uing saparakanca tiwas.”
(Dicutat tina sumber Anonim)
Kapungkur, nuju anom kénéh, abdi bingung, sesah milari artos, teras ngulik, kumaha carana, sangkan artos gampil, sanés ngipri, sanes nyegik, sanés ngépét, sanés nuyul, sanés nu haram, ulah awon sangki, nu halal Ang, janten padamel kantoran, namung abdi jujur, teras kapercanten, nyepeng artos seueur, kenging gajih ageung, namung sadidinten: Capé, pusing ngetang artos, sieun itu tea, sieun ieu tea.
Oh béhna mah kitu, teu aya mendingna.
Teu gaduh artos bingung
Seueur oge bingung.
Kedah kumaha atuh?
Duka.
" Wilujeng Sonten.....Wilujeng Sumping..."
Anjeun imut ngagelenyu...di buruan. Nampi kasono ti palaputra putu...nu ting alajagrag bungah ngagalabrug kana lahunan....nu pinuh ku kasono....
Duh naha kasono jeung kanyaah sepuh...teu kendat- kendat nya ngamalir salawasna..baheula ka kuring jeung adi-adi wungkul ...ayeuna nambahan ka para putu jeung minantu....
" Aki....Aki... Eneng kangen " Si Bungsu langsung aya dina tangkeupan. Di pangku Digalentoran. Diabring-abring anak incu minantu muru tepas imah....katingalna sakitu bagjana....Jol ti enggon ninina bari sarua mudalkeun kasono....
Mulang lebaran taun ayeuna...., asa wegah ku rasa kagundah.....meureunan moal aya deui kajadian siga taun-taun kaliwat....dipapag diburuan...dipikasono...diteuteup deudeuh....ku anjeunna...
Ngan ukur aya gumalindeng sorana dina kalangkang nu saban waktu nyidem dina kasono....kalakay murag na lahunan, nyadarkeun diri kana katuna ...nyaenyana sagala aya tungtungna....
Mugia Anjeun bagja di kalanggengan...., Amin YRA
Ody murid kelas 5 kacida bangor. Jorang. Guru2na apal. Keur pelajaran basa Enonesia, nanya 'Cing saha nu bisa nyieun slogan nu huruf awalna M...'Guru milih Esih 'Merah darahku..!' 'Ayeuba make hurup K..!! Ody ngacung. Nu dipilih Mona 'Kokohkan persatuan !'
'Nu mimitina hurup Z Ody !!' Jero hatena sugan teu pijorangeun najan hariwang. 'Zenal ! Buka shaumna ancin, tapi etana mah ageung...!'
Dina wanci carangcang tihang, cireumis ngagarenclang, ngagarayot tina tungtung daun buah. Clak ngeclak, bareng jeung ngeclakna cimata, laju disusut ku tonggong réma, aéh... Naha bet murubut? Teu kuat, tungtungna nginghak.
Taya pasini tapi bet nyeri.
Teu... Anjeun mah teu salah, kieu da memang kuduna, awal akhir gén, pasti bakal kieu jadina.
Bongan mibanda sifat deudeuhan jeung karunyaan, ka anjeun nu datang mangsa cumalimba, basa diri keur gudawang rasa, datang bari mawa cimata, harita bet asa boga batur sungkawa.
Ayeuna kuring kuciwa! Keun wéh. Kuciwa nu karasa beurat téh panan leubeut ku wejangan, nu bakal ngabeungharan pangalaman hurip.
Dina tung-tung labirin haté, sorot mata anjeun nu seukeut, jeung gelenyu imut anjeun, ditilep rapih, dibungkus ku sutra pulas bungur, disimpen didinya salawasna.
Bada Isya, di tepas kadatangan sémah, asing, teu apal timana jebulna. Awak badag panjang, mata bolotot, kulit kulawu totol beureum, létah panjang méréngkél. Leumpang anca, ngised beurat ku awak. Salaku panguasa tepas, demi ngajaga komarana, Utih Bedegul ngawani-wani manéh. “Haturan, dupi salira téh saha? Ngageter keueung. “Kuring Tok tokééé! Kuk kuring nu mula ngageugeuh di ieu imah!” Sorana cempréng, sesentak. “Astagaaa…! Pangapunten nu kasuhun, pangjenengan téh Toké? Nu ngaahéngkeun dunya kumargi awis, nu tiasa dijantenken obat HIV téa! Bagja temen tiasa tepang! Mangga nyanggakeun salam baktos sim kuring cakcak bodas saparakanca!” Utih Bedegul ajrih ngelukkeun huluna, diturut anggotana. “Ih tong kaleuleuwihan kitu! Kuring nu kudu hormat ka aranjeun! Saha nu teu apal Cakcak Bodas, kawéntar lébér wawanén, licik! Kuasa ngabéjakeun tempat nyumput Rosul di guha Hira! Kitu pan?” Sakadang Toké rengkuh, sesentakna ilang. Utih Bedegul olohok bingung.
Simpé. Peuting tujuh likur. Pitunduheun teuing kamana léosna. Atoh nu aya, gedé harepan, jongjon néang laélatul qodar. Tasbéh geus teu kaitung sabaraha puteran maturan embutna biwir ngagungkeun asma Mantenna. Karérét aya nu ngajuringkang di dapur. Rikat, ngagolér api-api tibra. Nu datang teu diondang keketeyepan muru kamar. Basa ngaléngkahan awak, ditongtak, gebruuu! Disusul tepus ku tonjokan kana beungeutna. Ngajurahroh di juru. Sarung nu dipaké tarégosna didudut. Bréh! Astagfirulloh, olohok mata simeuteun. Bangsat ceurik ngagukguk, ngarawu dampal suku, ménta hampura, bari ampun-ampunan. Kapoékan, nyanghareupan poé lebaran. Nu sujud dicengkatkeun kalayan di rangkul. Cimata teu katahan murubut maseuhan sirah anu dirungrum. Duit dina laci lomari dipasrahkeun kabéh. Niat isukan rék babagi amplop sodaqoh disimpen dina lolongkrang simpé. Éra parada ku tasbéh, bet kajongjongnan nyiar pamuji. Padahal si Cikal karék meunang musibah. Dua bulan kamari dieureunan gawé, alatan tempat gawéna bangkrut. Gedé harepan lebaran isuk, anak incu galumbira.
Kerejet anjeun ngerejet siga nu reuwas padahal keur tibra, kuring milu reuwas,
“Pa, kunaon? Laa ilaaha illallohhh!” kuring ngaharewos,
Hrokk, anjeun nyegrok, ngalieuk ka katuhu, tuluy beunta sakedap,
Kuring ukur olohok,
“Laailaa ha illalohh” anjeun ngaharéwos, les taya deui sora, ngan éta nu ku anjeun dikedalkeun
Taya deui kecap “ I love You” sumawonna “ I miss You “ mah,
Mun bisa mah kuring nyarita ka Izrail, anjeun tong waka dibawa, kuring sono kénéh!
"Yan, rek milu ilaing?" Mang Uyo nyalukan bari mawa sangu timbel. Wanci geus nyedek ka tengah peuting. Kuring unggeuk. "Tuh bawa kojana" Mang Surdi nunjuk kana koja nu ngagantung.
Cikalagén ngan samumuncangan. Kasorot ku bulan mani ngagenclang hérang. Beunteur ting suliwer. burayak mamawa anak. Deukeut ka leuwi liwat tengah peuting."Di, naha lauk téh ngurangan?" Mang Uyo ngarandeg. "Biasa nu ménta jatah" tembal Mang Surdi bari tonggoy mengkong hurang."Yan,cokot lauk nu pang badagna!Alungkeun katukang" Mang Uyo nitah. Gep kana lauk, lung dialungkeun. Gujubayar. Rét. Kuring malik. Mata buncelik, teu bisa nyarita, ngan saukur nunjuk kanu bodas keur ngalétakan lauk.
Ngaleut ngeungkeuy ngabandaleut. Ngiringkeun Manéhna. Rupa –rupa polah jeung tujuan sewang-sewangan. Aya nu milu boga rasa kawajiban, aya ogé nu bungah ningali Manéhna miang, hamo bisa balik deui.
Kitu deui nu rék kadatangan, pating kuciwis silih harewos bari ngadelék kanu anyar datang.
“Dasar jelema jegud jeung boga pangkat, tepi ka ieu tempat masih kénéh, diabring-abring” ceuk nu saurang.
“Kuring mah baheula éstu beunang di itung kuramo, nu nganteurkeun téh” nu sisi gawir milu ngomong.
“Keun baé, da engké oge bakal sarua jeung urang, sanajan tempat Manehna nganjrek jauh beda jeung urang-urang” ceuk nu hadapaeun tangkal Samoja mairan.
“Angkat senjataaa….! tembaaakkk….!” Hiji sora mani melengking.
“Duaaarrr…..!” sora tembakan salvo, genep bedil bareng disada.
Tanda ngawilujengkeun, nu panungtungan.
Manéhna ukur ngabebengkang, diurugan taneuh beureum.
Nyaan bageur popotongan téh, teu weléh ngutamakeun budak. Karék Saminggu puasa manéhna geus ngirim duit keur baju lebaran. Kamari dua poé deui ka peré sakola, Si Adé meredih meuli buku da saur ibu guruna bilih kabujeng séép. Geuwat nelepon ka Bapana. Isukna mikeun duit jang meuli buku bari semu ngarahuh, anak-anakna nu ti ditu mah cenah can dipangmeulikeun baju. Teu dipaliré ieuh. Cék pikir “Trus, gué harus bilang wow, gituh!”
Pasosoré kadéngé sora mobil, si Adé dianteurkeun ku Bapana.
“Mah, Ayah miwarang lebaran di ditu” Budak laporan. Teu dijawab. Ceg kana hapé, “Tong sok nitah budak lebaran didinya! Apan didinya geus loba anak. Ari urang, lamun si Adé ka dinya téh jadi sorangan. Ké mun urang geus kawin, sabataé!” tirilik sms dikirimkeun. Teu lila, tirilik “Iraha kitu badé nikah?” lemes, bet asa disungkun. “Lamun teu kawin waé mah, dagoan nepi ka urang paéh!” ambek kapegung, gejlig sms dikirimkeun deui.
Antara percaya jeung henteu sabenerna ka pananyaan téh. Komo nu kasebut dukun. Indit sotéh pédah si Sobri keukeuh ménta dianteur nepungan Éyang Sibir. Hayang menjat hirup pokna téh. Éléh géléng. Belenyeng isuk kénéh geus ngabiur. Anjog ka hiji lembur teu hésé néangan da puguh si Éyang geus kawentar. Malah cenah kungsi nyalon Lurah ngan éléh ku Haji Panda. Bérés pancakaki béh dituna ‘curhat’ hal pamaksadan, ngobrol pindah ka goah. Rada muringkak. “Cik nempo dampal leungeun!” Ceuk si Eyang. Song si Sobri ngasongkeun leungeun. Uleng diteuteup seukeut naker. “Meunang ti mana boga isim?” Sobri bati olohok ceuk pikirna nyaho ti saha aing boga isim. Derekdek si Éyang ngawuruk daria naker. Panasaran. Tutas si Sobri kuring ngawanikeun ngasongkeun dampal leungeun. “Kayungyun Ujang mah,bageur, soleh, pinter.” Pokna. Meni rebéh irung dikitukeun . “Nuhun Éyang.....” Ceuk kuring. “Ngan hanjakal.” Gebeg....”Kumaha kitu Éyang?” Ngaharéwos kana puhu ceuli “Sok loba nyileuh mun nyieun fikmin...” Rumaos Éyang....
Haté dipesék, diturihan. Hésé, da puguh tara tuman muhassabah. Duh, ngarumasakeun. Aya nu ngagurinjal kasebit, getih ngaburial, peurih. Getihna ngaley sumarambah.
Kiwari waktu geus tompér, méh sareupna. Meresihan haté can wekasan, can beubeunangan.
Goréhel manggih batu hérang, gumenclang, sakolébat. Beuki hérang, kasorot munara cahya. Kokotor saeutik-saeutik nyingray. Bray, nu hérang beuki cahyaan, sérab. Panon kapeungpeunan. Malieus, teu kuat nahan silona. Taya tangan Pangawasa, teu walakaya.
Cipanon merebey, ngumbah getih nu ngalémbéréh tina pirang-pirang dosa.
Ukur bisa ngusap, tan katingal tapakna.
Gustiii, widian abdi ngusap kapeurih, nu nyangsang dina karijutna haté salila talangké.
Geuning, hidayah Gusti mung haté beresih nu tiasa nampi ! Ngageuri. Ngabongan-bongan sorangan.
Haté lir gelas kosong nu nangkub, dieusian taya iman anu napak. Peuting ieu, diri nyérénkeun. Nu ditéangan, ngan muru haté anu muka. Bati ceurik balilihan, hanjakal ku polah sorangan.
Gustii, mung ka Salira Gustii abdi tobat . . . .!*
Saben dina. Mangan bli kaur am, turu bli kaur les. Kélingan baé karo Nok Dyah. Yén awan terus kewayang, yén bengi keimpi-impi. Ana bebasané, Indramayu kebanjiran, wong ayu dadi pikiran. Dudu kelingan ning ayuné, tapi demen kenang beciké. Senajan senok rada demés, tapi katon baé ning mata. Duh..! Noook..! Nok…!!
Mung baé ana alangan, calon mertua duwé tanjakan. Midangdam motor Éltuji, sing lawas wis ora jaman. Tékadéng ati, apa baé penjalukané, bli wurung tak ijabahi. Sing penting bisa kelakon. Delér mokas tak parani, kabéh calo tak dépéni.
Telung wulan wis keliwat, éltuji durung kecandak.
Dilalah, kersaning Allah. Kang Sarkawi, calo motor gawa éltuji, taun pitulima. Barangé cocog karo impén, regané bebrayan karo dompét. Zonder ditawar, langsung dibayar.
Pedal stater diseléngger. Muniné : “Bli gelem! Bli gelem! Gelem..gelem..gelem..!” Eltuji jadul laju ngidul, tinuju Kutaraja Galuh. Marani sing dadi gandulanéng ati.
Nok Dyah Ayu Citraresmi..! Enténana! sedélat maning kakang teka.
Haté dipesék ku, diturihan. Hésé, da puguh tara tuman muhassabah. Duh, ngarumasakeun. Aya nu ngagurinjal kasebit, getih ngaburial, peurih. Getihna ngaley sumarambah.
Kiwari waktu geus tompér, méh sareupna. Meresihan haté can wekasan, can beubeunangan.
Goréhel manggih batu hérang, gumenclang, sakolébat. Beuki hérang, kasorot munara cahya. Kokotor saeutik-saeutik nyingray. Bray, nu hérang beuki cahyaan, sérab. Panon kapeungpeunan. Malieus, teu kuat nahan silona. Taya tangan Pangawasa, teu walakaya.
Cipanon merebey, ngumbah getih nu ngalémbéréh tina pirang-pirang dosa.
Ukur bisa ngusap, tan katingal tapakna.
Gustiii, widian abdi ngusap kapeurih, nu nyangsang dina karijutna haté salila talangké.
Geuning, hidayah Gusti mung haté beresih nu tiasa nampi ! Ngageuri. Ngabongan-bongan sorangan.
Haté lir gelas kosong nu nangkub, dieusian taya iman anu napak. Peuting ieu, diri nyérénkeun. Nu ditéangan, ngan muru haté anu muka. Bati ceurik balilihan, hanjakal ku polah sorangan.
Gustii, mung ka Salira Gustii abdi tobat . . . .!*
“Alhamdulillah Gustiiiiii… Emh geulis, urang kabiruyungan, bakal gaduh putra.. Aka bakal jadi saurang bapa…” Celengok dicium kebek ku kareueus. Kertas diiwir-iwir, dibaca, didangdak-déngdék dirungrum kabungah. Rét ka nu diajak cumarita, jadi hareugeueun.
“Ku naon siga taya kabungah? Aka mah teu sirikna hayang ngawawarkeun ka sapangeusi jagat… na ari Enéng bet asa ku anéh?” gogodeg.
“Karunya ka budakna, bisi diapilainkeun, bisi teu dipikanyaah. Geuning ka indungna ogé duka dinomer sabarahakeun boa…?”
“Saha nu teu nyaah… piraku ka pamajikan nepi ka kitu? Ih ari nanaon téh sok kamana karep… Jeung asana…” Teu kebat nuluykeun omongan, biwir kaburu dipendet ku curukna.
“Ssssttt… Aka sing émut kana jangji urang duaan ka Si Tétéh. Abdi tos ngahanca alas anjeunna …” Aya nu ngeyembeng dina kongkolak panonnana. Kajudi tur kaharti sapisan. Manéhna inget ka nu jadi maruna.***
Tah euy geus peledek. Geus aya kana tilu kalina. “Silaing hitut, Jis?” Si Tatang neumbleuhkeun ka si Ajis. “Teuing bebel, aingah teu hitut.” Si Ajis jamedud. “Silaing meureun, Déd?” “Teuing urang gé henteu.” Bél jam istirahat kadéngé hawar-hawar. “Pa, di kelas aya waé bau hitut, tapi taya nu ngaku.”Vina, ka ém kelas dalapan cé bébéja ka Pa Anwar wali kelasna. “Tos aya tilu kali mah, Pa.” Vina nandeskeun. Pa Anwar ukur seuri. Uteukna mikir kumaha ngakalanana. “Barudak, tadi pa Kepala amanat ka bapa. Cenah nu hitut can mayar artos perpisahan.” “Na da anos, ma.” Sorana ngirung. Pangeusi kelas silih rérét, néang tina biwir saha éta sora kaluarna. Kabéh kerung. Bulu punduk rada cengkat. Rohangan simpé taya nu soara. Tinggal renghap nu pinuh ku panasaran kadéngé ngahégak. Ti jero rohangan gudang laboratorium aya sora nu ngabangingik kanyenyerian.
Angin beurang ningker areuy pangbalikan. Késang nyurucud. Bongan, poé nongtoréng. Jalan raya sahéng ku nu balik dines jeung sakola. Motor jeung mobil seselendepan. Leumpang mipir-mipir pasir. Saban léngkah katempo és kalapa anu nyalukan, céndol Bandung ngaléléwé, komo és campur ngadodoho baé. "Beu, ngeunah sigana téh. Hanjakal duit kari sarébu," Dayat neureuy ciduh. "És kemong, és kemong," tukang és kemong celekeung beulah kéncaeun jalan. Dayat muka dompétna. "Mang, mésér és kemong," song duit sarébu. Tidid.. tidid... tidid.... Sora klakson motor ti kajauhan. Blug. Dayat rubuh. Juuh cipanon sabudeureunna.
Sok poho kana waktu mun kuring di dieu téh. Rék noongan, rék lar-sup ti rohangan ka rohangan, laluasa. Moal ngaganggu. Moal diganggu. Rék sakeudeung, rék lila, moal aya nu opénan. Sup kuring asup ka salah sahiji rohangan nu pinuh ku béntang baranang. Jongjon. Euweuh nu nyunyurung. Euweuh nu seseledek. Aya ku éndah rohangan téh. Béntangna gugurilapan, herang méncrang. Matak betah nu nyawang. Matak pogot nu ningali. Pamajikan kukulutus, teu diwaro. Budak ceurik teu didéngé. Teu karasa, jempol anakan. Anakna anakan deui. Pamajikan jeung budak ngajerit ningali awak kuring pinuh ku jempol.
"Sujang, balikeun deui ka madrasah." Ma Oneh ka incuna.
"Naha kedah dipulankeun deui Nin? Matak dibagikkeun oge urang boga hak. Enin tos sepuh tur walurat, uing oge apan pahatu lalis." Rada kerung incuna nanya.
"Sateubogana Enin jeung maneh, beas sacangkir mah aya. Oge keur naon dipenta tur dikumpulkeun ari deuk dibagikeun deui mah. Katambah saur ajengan oge eta teh sabenerna daki nu baris ngaberesihan diri tur harta urang."
"Naha geuning Nin pami leres daki, itu Pa Sobari, Kang Warta, Kang Entis, jeung nu sejenna, tadi ku uing katempo di madrasah marisahkeun ampir sakarung sewang?"
"Malah Ceu Ijoh, Ceu Mala, Bi Titi narungguan nu ngabagi dina golodog. Apanan taun kamari uing inget keneh Ceu Isah tukang sayur di pasar nepika awong-awongan sab kaliwat teu kabere."
Dugdulugdugdag…. Sora bedug handaruan. Sedeng takbir ti munara-munara awor di marcapada, mapaes peuting nu kulawu. Tilu mangsa éta sora-sora nu raéng nyasakan simpé.
Hayang ambek ka diri sorangan. Tapi nu kalarung lain hal nu kudu diceungceurikan kiwari ngan saukur nedunan tanggung jawab. Ni’matna ngan saukur memenitan, wawalesna lima taun dina sarigsig beusi.
Sanggeus shalat ied, lengo deui-lengo deui. Susuganan maranéhna datang. Hayang nyuuh kana pangkonan apa, hayang ceurik dina lahunan ambu. Hayang nyacapkeun kasono dibarung ménta panghampura, tina diri nu pinuh katuna sanajan ukur dina telepon, hanjakal taya pasilitasna.
Pabeubeurang kang Hendra datang, tapi aya nu aleum dina pameunteuna.
”Téh,” ngan éta nu kedal laju ngagabrug bari ngagugkuk. Lalaunan nyaritakeun sagalana.
”Apa, ambu mugi agung nya paralun, neda jembar panghampura, ti abdi nu tacan mampuh bebela ka kulawarga. ”
Hareupeun tetengger jeung taneuh nu masih beureum, kuring wakca. ***
“Naha asa raramé kieu kang?” Ceuk Nyi Éndoy ka Salakina. “Teuing Akang gé teu apal.” Walon Jang Sapta bari samutut. “Tuh Kang aya sora sirineu sagala.” Nyi Éndoy nyumput kolongeun meja. “Geus keun baé. Sok éta beakeun bisi kaburu beukah!” Najan samutut gé Jang Sapta masih kénéh bisa nyentak pamajikanna.
“Allohuakbar! Allohuakbar!” Sora nu ngagorowok ti béh luar.
“Ancurkeun ieu warung sesat! Ancurkeun! Geus wani-wani siah muka! Ngaganggu kaimanan umat Islam nu keur puasa! Allohuakbar! Ancurkeun!” Ceuk Saurang nu maké toa.
“Tuman! Najan ditutupan spanduk gé, angger wé sia geus ngaganggu! Euweuh toléransi kanu keur puasa! Allohuakbar!” Baladna nu ieu mah teu maké toa ngagorowokna, sorana gé rada peura.
Warung sangu ancur diburak-barik ku jelema-jelema anu maraké sorban, anu ‘ngaku’ ngadegkeun syaré’at Islam.
Nyi Éndoy ukur bisa ceurik, nyumput dina tangkeupan salakina. Tuluy Nyi Éndoy ngaharéwos ka Jang Sapta, “Kang pan urang téh Kristen, teu meunang kitu urang dahar?”.
Téh Dolis anjog ka Pangadilan Agama. Calon randa jeung calon duda pabuis di ruang tunggu. Jaramedud. Budi, klién Téh Dolis ngagupayan. Nyampeurkeun.
“Dua urang pameget nu calik di payuneun, pengacara-pengacarana Ijem. Anu gendut kantos ka bumi nyungkeun artos.” Budi ngaharéwos. Téh Dolis ngarérét. Pengacara ti luar kota. Teu wawuh. Nu diomongkeun nyampeurkeun, lain rék ngajak sasalaman, ilaharna lamun papanggih batur saprofési, kalah sindir sampir ka Budi. Jiga lain kalakuan pengacara, Téh Dolis ngagerentes.
Majelis hakim mariksa kartu tanda pengenal advokat. Ceuleungkeung téh pengacara anu jangkung badag interupsi, ménta majelis hakim mariksa berita acara sumpah pengacara, bari manéhna ngasongkeun ka majelis hakim berita acara nu manéhna. Terus disodorkeun ka Téh Dolis. Diilo. Karék sataun jadi pengacara. Téh Dolis imut. Majelis hakim nolak usulan, sab mana geus boga kartu tanda pengenal advokat, hartina geus disumpah.
Palu diketok. Téh Dolis nyampeurkeun méja pengacara lawan. “Kakara sidang nya?”
Nu kapapancénan ngahudangkeun sahur janari poé ieu, giliran Prabu Yudistira. "Jug, geura nguriling!" ceuk ketua DKM. Jam opat kurang sapuluh menit, Prabu Yudistira geus mulang deui ka Masjid pikeun laporan ka ketua DKM. Méh rada beurang, kabéjakeun warga salelembur loba nu kabeurangan sahur. Poé isukna bagéan Arya Bima. Ngan lima menit. Geus mulang deui. "Sakeudeung teuing?" ceuk ketua DKM. Isuk-isukna kapireng sora sirineu mobil ambulan. Paéntép-éntép hareupeun Masjid. "Aya naon ieu?" ceuk ketua DKM. Panasaran. "Saurna para warga seueur nu badé dicandak ka UGD, Pa Kiai," walon Mang Ujah. Marebot. "Geuning bisa babarengan kitu?" "Nu mawi, tadi waktos sahur seueur anu ragrag jajantungna."
Geus ampir 3 poé tah saré patonggong-tonggongna gé alatan poho kana poéan ulang taun pamajikanana. Ayeuna Enjum bati kumecrot wé nempo pamajikanana sapopoéna maké baju nu mararini waé, katambah-tambah isuk subuhna rék mangkat tugas ka luar nagri nu lumayan lila. Na jero pikirna, Piraku waé atuh nepi ka teu dibekelan mah ku pamajikanana. Kahayang nyedek géngsi midek, teu kurang akal manéhna nyieun surat nu unina : Hudangkeun tengah peuting uing rék ménta bekel, bisi di tempat tugas isukan ngelay ku awéwé séjén.
Isukna Enjum hudang ngarérét kana jam, geus jam 10 beurang. Terus nempo ka pamajikanana nu ngageubra kénéh. Na lebah dadana aya keretas nu ditulisan, Tah geus bulucun tinggal unggah baé !.
Haté jumerit. Mangpuluh taun katukang. Cimata geus saat. Belasan taun kaliwat. Kudu kumaha aing téh? Awak ngagoak. Ngagarapak. Kabéh geus dilakonan. Ngabeledagkeun sirah. Ngaragragkeun manéh ka jungkrang. Neuleumkeun raga. Tapi angger bangbaluh ngagunung dina embun-embunan. Kokoréh ngorowotan mamaras. Tibra dina jajantung. "Aing geus teu kuaaat...!" Awak ngocéak deui. Maratan langit. Tapi manéhna angger di dinya. Ngéngklak bari terus ngabanjuran Awak ku ciuyah. "Peuriiiihhh...!" Awak ngajerit deui. Manéhna nyakakak. Ngaluarkeun peurah tina sungutna. Wuss! Disebrotkeun kana beungeut. Ngahéab. Awak ngagarapak. Manéhna beuki buringas. Kaluar tanduk kaluar sihung. Gajleng. Awak luncat. Miheulaan. Ngerekeb manéhna.
"Aa isin, Mamaaah!"
Gustiii! Tos pok deui waè jimat mamah. Hatè ngarakacak. Sabar, kasèp. Kabayangkeun ku mamah ogè, isin temen diparoyokan, dièra-èra. Mamah sanès alim nutupan kawirang hidep. Nanging kedah kumaha? Hawatos ka bapa. Teu acan gaduheun bèaya. Sing percanten, bapa pasti nedunan pamundut hidep.
"Mah, Mah, gugah! Urang tahajud!"
Ku katawekalan jeung kaleketan nu jadi salaki, tanggung jawab , nyaah ka kulawarga, jujur, can pernah nyocèng ladang buburuh, kajeun lapar dirina batan kulawarga pupurilitan, ngalantarankeun kuring kedal ucap, najan tukang buburuh macul, moal rèk baha. Komo mènta diserahkeun kawas baheula. Leuwih hadè paèh kalaparan.
Pisabulaneun kana ujian, sareupna, di kamar mandi tukangeun kontrakan, Si Aa jejeritan,
"Peuriiih, aduuuh, Mamaaah, peuriiih!"
Kuring katut salaki gancang ngariksakeun. Subhanalloooh! Si Aa aya nu nyunatan!
Rob nu ngaralongok. Nyarecep. Kalèng urut biskuit metet. Bapana hariweusweus. Teuing rèk kamana. Les. Lila pisan. Balik-balik mawa bakakak. Peutingna, Si Aa cacamuilan, ngadahar bakakak meunang nganjuk.
“Pangaosna 1600 rupia sakilo, jatah sa-RTS 20 kilo, ditambih waragad administrasi kalih distribusi, total ka désa mayar 35 rébu.” Ketua RW ngajelaskeun ka jama’ah
“Murah atuh.”
“Tapi ampir unggal aya raskin, masarakat nuju teu nyampak artosna. RW tos teu sanggem nalangan kalan-kalan nombokan.”
“Sabaraha keluarga jumlah Rumah Tangga Sasaran?”
“Anu dipairan aya 62 umpi.”
“Urus ku Remaja, mayar ka désa, réréongan unggal minggu!”
“Sapuk! ti Pangajian Pangsiunan iuran 150.000,-” Saur Camat hormat.
“Pangajian Ibu-ibu 150.000,-” Bu RT nyambung
“Pengajian Remaja 100.000,-” Ceuk Ketua RISMA
“Kéncléng Juma’ah 50.000,-“
“Kurang kénéh atuh!”
“Ditombokan ku DKM”
Ti mimiti April raskin dikokolakeun ku Remaja Masjid. Barudak unggal bulan nganteurkeun jatah raskin ka panganjrekan RTS. Masarakat nyicil unggal poé sakadugana ku cara ngeusian Kéncléng Raskin. Unggal akhir bulan dibuka, eusina pinuh ku récéh 500 – 2000. April aya 1.842.000,-; Méi 2.388.000,-; Juni 2.471.000,- Juli 1.984.000,-
“Apan mayar raskin geus rereongan, Ieu duit kudu dikamanakeun?”
"Aa isin, Mamaaah!"
Gustiii! Tos pok deui waè jimat mamah. Hatè beuki ngarakacak. Sabar nya, kasèp. Kabayangkeun ku mamah ogè, isin temen diparoyokan. Dièra-èra. Mamah sanès alim nutupan kawirang hidep. Nanging kedah kumaha atuh? Mamah hawatos ka bapa. Teu acan gaduheun kanggo bèayana. Upami ku mamah ditaroskeun, bapa sok teras tungkul. Bangun poèkeun. Sing percanten, bapa pasti nedunan pamundut hidep.
"Mah, Mah, gugah! Urang tahajud!"
Ku katawekalan jeung kaleketan nu jadi salaki, tanggung jawab tur nyaah ka kulawarga, jujur, can pernah nyocèng ladang buburuh, kajeun lapar dirina batan kulawarga pupurilitan, ngalantarankeun kuring kedal ucap, najan tukang buburuh macul, kuring moal rèk baha. Komo mènta diserahkeun kawas baheula. Leuwih hadè paèh kalaparan.
Pisabulaneun kana ujian, sareupna, di kamar mandi tukangeun kontrakan, Si Aa jejeritan, "Peuriiih, aduuuh, Mamaaah, peuriiih!"
Kuring katut salaki gancang ngariksakeun. Subhanalloooh! Si Aa aya nu nyunatan!
Rob nu ngaralongok. Nyarecep. Kalèng biskuit nu ditunda di sagèdèngeunnana metet. Bapana hariweusweus. Teuing rèk kamana. Les. Lila pisan. Balik-balik mawa bakakak.
Peutingna, Si Aa cacamuilan, ngadahar bakakak meunang nganjuk.
Mang Barna bungah kacida. Ahirna, saeunggeus sapuluh taun lilana ngawangun rumah tangga jeung Bi Ijem, inyana boga budak, lalaki. Nalika Bi Ijem rék ngalahirkeun, Mang Barna nungkulan. Gubrag budak téh lahir. Ngong Mang Barna azan tuluy komat deukeut ceuli orok.
Éstu teu unggut kalinduan, teu gedag kaanginan, basa cunduk waktuna, gutret Mang Barna méré ngaran Kuring basa patugas tukang nyieun akte lahir nanyakeun ngaran budakna. Sok sanajan loba nu hémeng jeung nanyakeun maksudna, Mang Barna tetep betem.
Kuring geus sakola, malah jadi siswa teladan. Beungeutna nyeplés pisan Mang Barna: irung demés, sungutna rada maju. Ku kituna, Kuring mindeng dipoyokan. Ngan, coba teuleuman. Eusi poyokan éta bisa dihartikeun ngarah ka Kuring, tapi bisa ogé ka kuring anu nyebutanna. Misalna, mangga dadangukeun mun misalna aya anu nyebutan kieu: “Kuring goréng patut!”, “Beungeut Kuring jiga bémo!”, “Irung Kuring sagedé éhél!”, “Sungut Kuring siga bémper!”. “Éta pisan maksud Bapa téh, Jang” gerentes Mang Barna.
Mujasmédi. Mantengkeun ati. Mancegkeun niat. Lilahi ta’ala. Seja ngintip wanci. Niténan mangsa. Sugan aya kelemengna. Dirondaan unggal beurang. Dikemitan saban peuting. Lebeng. Tuna ilapat. Ceuk béja di sapertilu tungtungna. “Ah tanda wuruh. Saha nu nyaho di awal!” Ngabeberah. “Boa-boa di tengahna!” Haté mairan némpas. Liwung. Tuluy nyaliksik eusining daluang. Nyiar luang. Saha nu nyaho aya pituduh. Nyata! Kabéhanana gé ukur maparah. Rarampa. Susuganan jeung boa-boa. Taya nu wani nandeskeun poé P-na. Ngelemeng. Rusiah.
Leungeun ranggah. Ngadunga. Neneda iber. Mata batin nembus lalangit. Bréh katingali nu ngabelegbeg. Ditalikung. Nyenghél nyeungseurikeun. “Niatna béngkok euy!” Cenah. Ta’awudz. Ngusap beungeut. Jep ngararasakeun ditangkeup simpé. Rumasa nyaliara kana mamaras rasa. Patingsariak. Bray nu midang tandang makalangan. Murub mubyar. Ngempur. Éndah malih warna. Bagja kabiruyungan tepang jeung Purnama séwu nu dipidangdam. Najan manéhna ngabalieur teu méré semu. Mabal jalan ka tukangeun méga peteng. Kuring teu ragu. Bru nyuuh sumujud, “Gustiiii! ukur Salira nu dituju!”
Euweuh nu teu apal ka Aki Juhdi mah, urut jéger Kebon Kalapa. Jalma sangar sahaok kadua gaplok. Teu neurak ku pakarang, moal tiwas ku timah panas. Pait daging pahang tulang, panyakit teu daék nyayang. Geus lila Aki Juhdi ninggalkeun kajahiliahan, babalik pikir. Ayeuna manehna geus jadi ahli dikir. Pangsiun tina ngajéger, teu matak ngaleungitkeun komarana. Malah tambah-tambah sabab geus jadi ahli ibadah. Aya bedana Aki Juhdi baheula jeung ayeuna. Sanajan kawedukan jeung élmu séjénna teu sirna, tapi panyakit jadi sok remen ngalongok. Kawas ayeuna, geus saminggu manehna gering, duka naon panyakitna? Ku hayoh diolo ku incuna, Aki Juhdi daék dibawa tatamba ka Puskesmas Désa. " Ah, Si Aki mah sok ngaheureuyan," ceuk Mantri Atma bari nyéréngéh. " Heureuy naon, Jang Mantri?" Aki Juhdi teu ngarti, ngan tuluy nyéréngéh basa ningali Mantri Atma ngacungkeun suntikan anu jarumna miley.
Pa Fahmi , Bu Karsih kalih tilu putrana kalebet kulawarga aya. Dina Romadon, sakulawarga biasa saur buka bareng. Katuangeun ceuyah . Poé ka salikur mah béda. Saur, Bu Karsih ukur nyayogikeun goréng témpé lima keureut, asin sepat dua, sangu dipas. Pa Fahmi nanya na jero haté. “Naha pamajikan téh bet ngirit-ngirit teuing?’ Najan poé éta lapar puasa karasa nyelekit pisan, puasana teu burung taramat.
Datang waktu buka. Leuwih parah. Bu Karsih ukur nyayogikeun cihérang, sangu duaneun dibagi lima, deungeunna dua asin sepat sésa saur nu geus karancang. Bada sarolat. Di méja makan. “Mah, naha kirang artos balanja? Karunya barudak. Keun wé Bapa mah.” Pa Fahmi ngahelas. “Pa, barudak, dangukeun. Dina Romadon ieu, Mamah hayang urang leuwih ngarasakeun kumaha susahna jadi jalmi miskin. Dinten-dinten sateuacanna urang nembé ngaraoskeun laparna. Bari jeung tetep ageung harepan. Buka saur mah tos kabayang sagala aya.” Bu Karsih nyariosna cumalimba.


text:
Ngawanohkeun Pakakas Teuas RFID
Tulisan ieu mangrupa panganteur pikeun mikaharti Radio Frequency Identification (RFID) anu ditujukan pikeun saha baé anu masih pohara awam kana téknologi ieu. Dina bagian mimiti tulisan ieu dibahas ngeunaan konfigurasi umum, sarta satuluyna paturut-turut baris dibahas ngeunaan padika gawé RFID, tanda (tag) reujeung wanda-wandana sarta minangka bagian panungtung dokumén ieu baris nyaritakeun kumaha ngabungkus tag kasebut.
Konfigurasi Umum
Intina, RFID mangrupa téknologi anu boga guna pikeun ngalakukeun detéksi sarta idéntifikasi kana hiji obyék ngaliwatan data anu dipancarkeun ngaliwatan frékuénsi radio. Sistem kasebut saeutikna merlukeun hiji tag (anu boga fungsi minangka transponder), hiji pamaca atawa reader (anu boga fungsi minangka interrogator), sarta hiji anteneu (anu boga guna minangka alat kupling). Reader biasana nyambung jeung hiji host computer atawa pakakas séjénna anu ngabogaan kacerdasan pikeun mrosés tag data sarta nyindekkeun pikeun nyieun hiji tindakan. Host computer biasana mangrupa hiji bagian tina hiji raramat komputer anu leuwih badag deui, sarta bisa nyambung ka Internét.
Salah sahiji bagian penting dina RFID nyaéta pangiriman data. Pangiriman data kajadian mangsa lumangsungna hubungan antara hiji tag jeung hiji reader, anu disebut kupling, ngaliwatan anteneu boh anu dipasang dina tag kasebut boh dina reader kawas anu digambarkeun dina gambar di handap ieu.
Gambar 1
Padika Kupling
Kupling dina kalolobaan sistem RFID ngagunakeun padika magnetik(induktif) atawa éléktromagnétik (backscatter). Padika anu dipaké kasebut gumantung kana harga, ukuran, laju sarta hontalan jarak baca sarta katalitianana.
Sistem RFID anu dikupling sacara induktif ngabogaan hontalan jarak baca anu pondok, anu biasana dina orde inci. Wanda ieu loba dipaké minangka access control anu ngan merlukeun hontalan pondok. Dina perkara ieu, hiji tag ngan baris ngalakonan unlock atawa muka konci RFID-ENABLED door lock sabot tag aya dina hontalan anu cukup deukeut jeung reader, ku kituna konci moal kungsi kabuka sabot hiji jalma anu mawa tag dina jero dompét atawa pésakna leumpang ngaliwatan konci anu memang tanpa tujuan pikeun muka konci kasebut.
Ilaharna komunikasi antara hiji tag jeung hiji reader lumangsung ngaliwatan hiji prinsip fisika anu dipikawanoh minangka backscatter modulation. Dina prosés ieu, hiji reader ngirimkeun sinyal (anu dasarna mangrupa énergi listrik) ka hiji tag, sarta tag baris nanggepanana ku cara mantulkan sawaréh tina énergi ieu kana reader. Hiji alat pangeusian (charge device) kawas hiji kapasitor, anu aya dina hiji tag, nu ngakibatkeun tag bisa mantulkan sinyal. Sabot tag narima sinyal kasebut hartina kapasitor dina kaayaan ngeusian énergi listrik, sedengkeun sabot tag méré jawaban (mantulkeun) sinyal hartina kapasitor dina kaayaan miceun énergi.
Bagian penting séjénna dina sistem RFID nyaéta frékuénsi pikeun operasi antara tag jeung reader. Pamilihan hiji frékuénsi didorong ku kaperluan aplikasi kawas laju, katalitian sarta kaayaan-kaayaan lingkungan, anu mungkin ngalibetkeun ogé régulasi sarta standar anu ngatur hiji aplikasi. Minangka contona nyaéta panerapan RFID pikeun nandaan sato atawa aplikasi RFID anu dipasang dina sato, umumna geus jalan ngagunakeun pita frékuénsi 135 KHz. Sedengkeun frékuénsi-frékuénsi anu populér dipaké dina RFID nyaéta:
- Low Frequency (LF): kurang ti 135KHz
- High Frequency (HF): dina 13.56 MHz
- Ultra High Frequency (UHF): antara 433 MHz jeung 860 to 930 MHz
- Microwave: 2.45 GHz nepi ka 5.8 GHz
Bagian-bagian pakakas teuas ti hiji RFID, anu tanggung jawab pikeun ngalakonan idéntifikasi, panarimaan sarta pangiriman data, kudu dirojong ku bagian pakakas hipu. Bagian-bagian pakakas hipu ieu boga tanggunjawab pikeun ngalakonan manajemén sarta rékayasa data anu dipancarkeun antara tag jeung reader atawa antara reader jeung host computer. Hal kasebut bisa digambarkeun di handap ieu.
Gambar 2
hanca