text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Pondok Inabah #
Mangsana usum mudik. Mobil Jumad ngadius ka Ciamiskeun. Ngahaja cenah hayang teu macét, mobilna dibélokkeun ka béh kénca, ti jalan propinsi. Mapay-mapay jalan kampung. Sapanjang jalan, matak geunah tetempoan. Sawah ngemploh héjo lir amparan permadani. Jalanna leuwih leutik, ukur mahi dua mobileun. Teu jadi aral subaha, malahan leuwih éndah karasana.
Matapoé mimiti tilem ka belah kulon. Titingalian Jumad beuki mabur. Lampu hareup mobilna, dumadakan teu daékkeun hurung. “Kang, ulah diteraskeun! Bilih kumaha onam!” Euis, bébéné haténa méré saran. “Pameng geulis! Engké pami mendakan losmén, cuang lirén!” témbal Jumad. Panonna nénjo ka hareupeun jalan, nu poék mongkléng. Saban papaliwat jeung mobil nu béda arah, ampir-ampiran rék ditabrak. Matak ratug jajantung tutunggulan.
Ti kajauhan. Katingali aya plang nu disorot ku lampu néon. Haté Euis jigrah, “tuh Kang, aya Pondok!” pokna nunjuk kana plang. Mobil lalaun nyisi. Anjog ka hareupeun plang. Tulisanana atra kabaca. “Yéyyy, ieu mah sanés pondok kanggo urang!” Jumad mésem.


c: text/html

text:
Teu mangkuk saminggu ti harita Si Boncél geus aya di Cianjur, cicing di bumi Juragan Kapala. Demi gawéna saperti keur aya di Kandangwesi, ngarit jeung ngagebeg kuda. Ayeuna mah awakna jadi lingsig, teu kurang dahar jeung tara aya nu nyiksa saperti keur di lemburna baréto.
Selang-selang tina ngarit jeung ngagebeg kuda, sok digawé di dapur sagawé-gawé tara kungsi diutah-étah deui. Singer pisan tiasa titip diri sangsang badan, tur dipikaasih naker ku dununganana, sumawonna ku Juragan Istri mah.
Sakapeung sok mapag putra dununganan nu keur sakola di Sakola Kabupatén, mangmawakeun sabak jeung buku.
Ari peuting mun putra dunungan keur ngapalkeun, Si Boncél sok ngaregepkeun, sarta sok nengetkeun pisan kana aksara-akasara. Malah mun putra dununganana enggeus mah ngapalkeunanan, Si Boncél sok dipapatahan hanacaraka jeung sok sina ditulis deuih.
Lila-lila Si Boncél bisa maca jeung nulis aksara Sunda, diajarna getol pisan. Saban poé mun salsé tina pagawéan anu baku, sok ngadapang dina kokopan kosong diajar nulis.
Hiji waktu Juragan Kapala sumping ka istal mariksa kuda, dina sorog Si Radéa aya mérek aksara Sunda unina: gedogan Si Radéa. Jol deui sumping ka istal Si Pélor, aya deui mérek: gedogan Si Pélor.
Dina manah Juragan Kapala, tangtu putrana nu ngadamel mérek téh, kaciri aksarana aksara budak. Tuluy putrana disaur.
“Ujang, beunang Ujang ieu mérek téh? Alus geuning.”
“Sanés, Ama. Kénging pun Boncél manawi.”
“Na, bisaeun nulis kitu Si Boncél téh?”
“Tiaseun, da sok milu diajar ari wengi sareng abdi.”
Ti dinya Si Boncél disaur ku dununganana, dipariksa saha nu nyieun mérek dina gedogan. Ku Si Boncél diunjukkeun yén éta mérek téh meunangna. Si Boncél harita dipiwarang nulis dina bangkarak: Jamparing, Sindangbarang, Pagermaneuh…dipecakan ku dununganana.
Kabéh bener sarta alus deuih aksarana téh.
“Isukan manéh montong ngarit, Boncél, milu baé ka kantor, bawa map. Keun nu ngarit mah Aliani,” Saur Juragan Kapala.
Isukna Si Boncél ngiring ka kantor, jadi gandék purah mawa map. Atuh yeuna mah lain tulas-tulis dina sorog, tapi dina daluang. Jeung sakur bangkarak dibaca dirarampa, malah sok disalin sakapeung mah. Lila-lila mah macana lancar, nulisna ogé geus aksara jadi.
Dina keur répot, Juragan Kapala sok miwarang ngaguratan serat ka Si Boncél. Mimitina mah ngaguratanana téh sok emplog-emplogan, tapi lila-lila mah sanggeus sering diwurukan kumaha metakeun kalam, jadi alus. Malah terusna mah lain ngaguratan wungkul, jeung nyalin surat deuih.
Waktu Juragan Kapala diangkat kana Patih di dinya, Si Boncél dipundut ku anjeunna, supaya jadi juru tulis.
Dina jadina priyayi kaciri katemenanana, atuh nu jadi dununganana tamplok kapercayaanana, malah waktu Juragan Asésor diangkat kana Cutak ogé, nya Jurutulis Boncél anu kaselir jadi gantina, jeneng Asésor, kaasup priyayi luhur.
Lila ti lila tina kauninga kapercékaanana jeung kapinteranana, Asésor Boncél diangkat jeneng Jaksa di Bogor.
Tina keur jadi Juru tulis kénéh, Jaksa Boncél geus kautara nenggang ti sasama, atuh teu matak héran mun nu jadi dununganana arasih nyaraah téh, kauninga ku nu ti payun kalempenganana. Dina prakna cacampuran teu néngtérégé, teu jiga paruruhan dika-tengah-imahkeun. Ieu mah éstu sieup kawas ménak asli baé. Malah réa sobatna gegedén luhur bangsa Walanda, tina bisa ka bala ka balé.
Teu mangkuk dua taun jadina Jaksa, Jaksa Boncél nampi nugraha Pangagung, diangkat kana…Bupati Caringin.*** (Hanca).
(Tina Dalem Boncel, karya Ki Umbara).

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
(Bagian saratus tujuh puluh opat, Depok, Jawa Barat, Indonesia, 2 Januari, 2015, 19:17 pm)
Perang gerilya, éféktif ngéléhkeun AS di Vietnam jeung Uni Soviet di Apganistan
Group taun 1945-1950 disebut Darul Islam (DI) di sagala rupa wewengkon di Indonesia a ngalawan Angkatan Perang Indonesia (TNI).
Dina Kalimantan Kidul Kalimantan Wétan operasi entry wates group Darul Islam dipingpin ku Ibnu Hajar. Group mangrupa salah kelompok nu hésé ngéléhkeun, ngelingan maranéhanana paké siasat perang gerilya, taktik serangan jeung ngaji, diserang désa atawa kampung nu eksis tuluy dijalankeun pausahaan kehutanan lamun asalna se gaya militér.
Kopral Agusno, anu kagabung pausahaan, ogé ngawengku antara kopral nu sejen tur kopral Usman Rochadi dicokot ti kesatuan Supplies jeung Transport Komando (Bekumdam) Balikpapan, dikirim ka leuweung wates di Kalimantan Wétan jeung Kalimantan Kidul kira-kira wates kota Aberdeen jeung Land Grogot recalled:
'' Sakali we nya éta one group ujug diserang ku pasukan Ibnu Hajar, lolobana anggota urang tiwas, kuring cageur alatan disumputkeun dina rungkun '',
'' Ieu muncul gaya Ibn Hajar di sakuliah dina awak, tapi maranehna teu katingali ku kuring, '' samemeh perang akina mah dilengkepan salman Antong daun nurun pandan jeung cai dina siram ka awak, jeung mantra dato maca hal, manéhna nyebutkeun jadi musuh teu bisa nempo urang lamun urang nyumputkeun ''.
Sajaba Ibn Hajar kelompok prajurit TNI ogé ngagunakeun taktik gerilya, nu pohara kuat lamun dipaké dina leuweung saperti dina Borneo.
Perang gerilya geus dibuktikeun éféktif nalika para pajuang babarengan jeung militér ngalawan penjajah Walanda, Jepang, jeung Inggris di Indonésia.
Taktik Ieu ogé pohara mujarab dina perang Vietnam, lamun Vietcong kalawan parabot militér basajan militer AS ngalawan nu leuwih canggih.
Ogé éféktif nalika Afghan mujahid ngalawan pasukan Soviet di Afghanistan ti 1980 nepi ka 1988.
5 Ahli Guerilla Taktik Nu Perang Dunya acclaimed
Vietnam geus ngan leungit hiji pahlawan perang, General Vo Nurhayati Giap. Ratusan rébu urang drove miang Vo Nurhayati Giap, sosok merangan kolonisasi Perancis sarta ogé narajang Amérika Sarikat ka Vietnam.
5 Ahli Guerilla Taktik Nu Perang Dunya acclaimed
Vo Nurhayati Giap katelah oge minangka salah sahiji dampal strategi perang gerilya. Manéhna nu dipingpin pasukan di serangan Vietnam Dien Bien Phu jeung strategi gerilya.
Sajaba Vo Nurhayati Giap, dunya weruh loba dampal perang gerilya. Hiji nyaeta bangga umum Indonesia, General AH Nasution. Di dieu nu review-Na.
1. General AH Nasution
General Nasution dipikawanoh salaku ahli dina perang gerilya. Pangalaman minangka ahli perang gerilya asalna sanggeus kelulusan Renville Januari 17 1948. Dina waktu éta pasukan Siliwangi ngalih ka Jawa Tengah. Nasution saterusna nimbalan Panglima Angkatan Perang. Prajurit Indonesian lamun ekspektasi Walanda bakal ngulang Agresi Militer I. Nasution ieu draft résistansi rahayat alam semesta jeung inti perang gerilya.
General AH Nasution
General AH Nasution
Dina Agresi Militer II, Nasution diangkat minangka Panglima Angkatan Darat di Jawa Barat. Kantor pusatna di hiji désa di Prambanan jeung Kulonprogro, Nasution dikaluarkeun rupa parentah palaksanaan perang gerilya. Sanggeus jadi Kepala Staf, Nasution ieu ditumpurkeun alatan kajadian 17 Oktober 1952. Nasution ieu reactivated taun 1955 jeung battling rupa rebellions.
General Nasution katelah salaku panulis prolific. Manéhna nulis loba buku antara nu 11 jilid Around Perang Kamerdikaan Indonésia. Prinsip bukuna of Gerilya ditarjamahkeun kana rupa basa deungeun. Kitu cenah, diajar tina buku Nasution Vietcong salila perang ngalawan Amérika Sarikat di Vietnam.
Nasution ogé nulis hiji Memoir dijudulan minuhan Kawajiban nu asup saloba 8 vols. Nasution maot dina September 5, 2000. awakna dimakamkan di TMP Kalibata.
2. Vo Nurhayati Giap
Pamingpin militér ngarah Vietnam Kang, Gen. Vo Nurhayati Giap anu bisa subdue pasukan Perancis di Dien Bien Phu, ngungkabkeun sababaraha kakuatan Rahasia troop.
Dina ahir April 1975, pasukan Vietnam Kalér junun nyieun AS gaya jeung pasukan Vietnam Kidul tuur nya. Kajadian ieu ditandaan ku lambang sedih for na nalika duta US ka Vietnam Kidul laleur ku helikopter ti hateup gedong Kadutaan.
Vo Nurhayati Giap
Vo Nurhayati Giap
"Kami kapaksa adu pangkuatna imperialis agresif jeung kejam. Perang Nu lumangsung salila lima administrasi lima presidents jeung adu urang jeung gaya unequal," ceuk Vo.
"Tanpa ngayakeun gun, Vietnam bisa nangtung jeung ngancurkeun basisirna perbudakan terus ngéléhkeun dua imperialists badag pikeun ngabebaskeun bangsa jeung di urang. Marilah urang tingali deui kana sajarah rébuan taun, ngulik kabudayaan nasional sarta tradisi jeung warisan militer rahayat Vietnam, saperti oge kacenderungan revolusioner Vietnam. "
Nurutkeun kakuatan urang Vietnam perenahna di falsafah tumuwuhna kahirupan jeung kabudayaan jeung patriotisme di inti nya, (ngahasilkeun) teu kapok kahayang pikeun ngalawan. Power ieu geus dipaké pikeun nungkulan karasa alam sarta Agresi asing.
General Vo kadaptar dirina dina sajarah TNI Vietnam salaku strategi militer pisan sarwa, saperti besiegers pasukan Perancis di Dien Bien Phu taun 1954 jeung Tet karasa (Tet karasa) ku AS di Vietnam Kidul di 1968. The strategi flagship nyaéta perang gerilya.
3. Che Guevara
Ernesto Che Guevara lahir dina Juni 14, 1928. Manéhna leuwih dipikawanoh El Che atawa Che. Anjeunna jadi revolusioner, tabib, jelema pinter, pamingpin gerilya, diplomat, ahli militér di waktu nu sami. Manéhna disukai jeung hated ku jalma réa.
Che Guevara
Che Guevara
Che Guevara bisa mean cinta atawa hate. Keur sababaraha urang ngaran sarua jeung perjuangan keur kabebasan, tapi keur batur hartina pembunuhan. Ngaran asli ieu Ernesto Che Lynch. Lamun Che ngora nicknamed 'Chanco' (babi) alatan jarang mandi, ku kituna bau awakna. Manéhna robah kaos sakali saban minggu.
Che wrote buku Guerilla perang sanggeus revolusi Cuban. Buku ieu dimuat dina 1961. buku Che Kang boga fungsi minangka hiji pituduh pikeun gerilyawan sakuliah dunya. Loba disebatkeun prinsip gerilya Che ampir kawas eusi buku Mao. Tapi Che ngaku boga kungsi maca buku Mao.
4. Mao Zedong
Mao Zedong ieu pamingpin Partai Komunis Cina. Manéhna jadi Présidén Republik Rahayat China dina 1949. Dina waktu manéhna dina kakawasaan, urang Cina hirup dina leungeun beusi.
Mao Zedong
Mao Zedong
Dina perang sadulur di Cina ngalawan camp nasionalis, Mao dipingpin strategi mindeng diadopsi ku loba salaku strategi perang gerilya. Mao téh prinsip strategi perang, sabalikna tina maju, urang mundur. Lamun musuh geus ngumpul, urang ngaganggu. Lamun musuh geus bosen, urang narajang. Lamun musuh mundur, ngungudag urang. Hiji slogan nu gancang diadopsi minangka lambang strategi Mao téh narik panangan Anjeun saencan nganiaya. Cara ieu niup kaluar bakal leuwih kuat.
5. Lawrence of Arabia
Te Lawrence atawa Lawrence of Arabia ieu mangrupa ngalalana tina strategist militer Britania. Manéhna ogé nulis karya "The Tujuh Rukun Hikmah" (1927). Manéhna ngeprak révolusi Arab tur mimitian merangan Turki.
Te Lawrence
Te Lawrence
Manéhna instrumental di nulungan Émirat waktu kaayaan Turki salila Perang Dunya I.
Manéhna ngawanohkeun téori taktik gerilya dina artikel manéhna nulis dina 1938. Dina artikel manéhna dibandingkeun jeung tempur gerilya jeung gas. Pemberontak bertempur di wewengkon operasi di acak. Maranéhanana atawa inti sél ngeusian tempat pohara leutik bari molekul gas ngeusian tempat di wadah core pangleutikna.
Pemberontak bisa ngandelkeun jeung grup pikeun tujuan taktis tapi sumebar posisi kapamingpinan. Pajuang kawas éta pisan hésé ngéléhkeun.
Perjuangan Lawrence filmed dina "Lawrence of Arabia" munggaran dirilis dina 1962 kalayan aktor Peter O''Toole salaku sajarah hiji aktor karakter urang. Film junun meunangkeun tujuh Oscars kaasup film pangalusna jeung sutradara pangalusna pikeun David nyidekelkeun.
perang gerilya
Ti Wikipédia, énsiklopédia bébas basa Sunda
"Gerilya" jeung "Gerilya Perang" alihan dieu. Pikeun game video, tempo Gerilya Perang (video game). Keur kagunaan lian, tempo Gerilya (disambiguasi).
Teu aya patalina jeung gorila.
Perang gerilya nyaéta hiji wangun perang teratur nu ngandung gugus leutik pajuang salaku warga sipil atawa irregulars pakarang ngagunakeun taktik militer, kaasup ambushes, sabotase, narajang, perang, pencét-jeung-ngaji taktik, jeung mobilitas pikeun ngalawan telepon militer leuwih gedé jeung kurang-tradisional ,
Spanyol invasi résistansi gerilya Perancis di taun 1808
Istilah, bentuk leutik "perang" dina basa Spanyol, biasana ditarjamahkeun jadi "perang leutik", ceuk si gerilya (pronunciation Spanyol: [ɡeriʎa]), geus dipaké pikeun ngagambarkeun konsep saprak abad ka-18, sarta sugan tadi. Di Spanyol ngagunakeun bener, jalma anu aya anggota gerilya anu guerrillero ([ɡeriʎeɾo]) lamun jalu, atawa guerrillera lamun bikang. Istilah ieu jadi populér dina mangsa Perang Semenanjung, nalika Spaniards gugah ngalawan pasukan Napoleon sarta ngalawan pasukan pisan punjul ngagunakeun strategi guerilla.
Agusno
Istilah "gerilya" dipaké dina basa Inggris dina awal 1809, pikeun ngagambarkeun para pajuang (misalna, "Kota ieu dicokot ku pemberontak"), sarta ogé (saperti dina Spanyol) keur nandaan golongan tempur atawa band. Sanajan kitu, dina kalolobaan basa masih mintonkeun perang gerilya gaya nu tangtu. Pamakéan leutik membangkitkan béda jumlah, skala, jeung lingkup antara tentara gerilya jeung formal, professional prajurit nagara.
Strategi, taktik jeung organisasi [édit]
Guerrillas Boer nalika Perang Boer Kadua di Afrika Kidul
A PKK gerilya Kurdi di Kurdistan Iraqi salaku bagian tina konflik Kurdi-Turki, 2008
Strategi jeung taktik perang gerilya condong museurkeun sakuliah pamakéan, kakuatan mobile leutik bersaing leuwih badag, heavier hiji. [1] gerilya museurkeun kana pangatur dina unit leutik, gumantung kana pangrojong ti populasi lokal, kitu ogé nyokot kauntungan rupa bumi nu leuwih diukna unit leutik.
Tactically, tentara gerilya bakal nyingkahan konfrontasi mibanda kakuatan musuh unit gede, tapi manggihkeun jeung ngaleungitkeun grup leutik prajurit pikeun ngaleutikan karugian jeung solokan kakuatan lawan. Teu ngawates sasaran maranéhna pikeun personil, sasaran musuh resource ogé pikaresep. Sakabéh geus ka ngaleuleuskeun kakawasaan musuh, ngabalukarkeun musuh pamustunganana teu bisa ngadawa perang deui, jeung forcing musuh ka mundur.
Hal ieu mindeng salah ngartikeun nu perang gerilya kudu ngalibetkeun posing salaku warga sipil ngabalukarkeun gaya musuh kalah ka nitah babaturan ti lawan. Tapi, hal ieu teh ciri utama perang gerilya. Jenis perang bisa latihan di mana waé aya tempat pikeun para pejuang ka nutupan dirina jeung mana kalan teu bisa dieksploitasi ku pasukan nu leuwih gedé jeung leuwih konvensional.
Pamingpin Komunis saperti Mao Zedong jeung Ho Chi Minh Kalér Vietnam boh perang gerilya dibawa nyadiakeun framework teoritis anu boga fungsi salaku modél strategi nu sarupa di tempat séjén, kawas Cuba "Foco" teori jeung mujahid anti-Soviet di Apganistan. [2]
Mao Zedong diringkeskeun taktik gerilya dasar di awal "Kadua Sipil revolusioner Perang" China jadi: ". Nu kamajuan musuh, urang mundur, tenda pangungsian musuh, urang ngaganggu ban musuh, urang narajang, nu retreats musuh, urang ngudag" [3]: p , 124 Sahanteuna hiji pangarang sks karya kuna Cina The Art of War (diturunkeun tina sahanteuna 200 SM) ku cara méré intruksi dina taktik saperti Mao [2]:. Pp. 6-7
Partisans awewe Soviet operasi dina Sydir Kovpak dina basa Jerman-jajah Ukraina
Sedengkeun taktik perang gerilya modern asalna ti abad ka-20, perang henteu teratur, ngagunakeun unsur mangka karakteristik perang gerilya modern, aya geus loba battles sapanjang peradaban kuna tapi dina skala nu leuwih leutik. Tumuwuh anyar geus dipangaruhan sabagian ku teoritis perang karya gerilya, dimimitian ku de manual Guerra de Guerrillas ku Ramón Matías Mella ditulis dina abad ka-19 jeung, anyar, Mao Zedong On Gerilya perang, Che Guevara Kang Gerilya perang jeung téks Lenin ngeunaan ngaran nu sarua, kabéh ditulis sanggeus revolusi suksés dipigawé ku maranéhna di Cina, Cuba jeung Rusia visinil. Catetan ieu ditandaan ku taktik perang gerilya salaku, dumasar kana téks Che Guevara, anu "nu digunakeun ku pihak dirojong ku mayoritas tapi nu ngabogaan jumlah leuwih leutik pakarang pikeun digunakeun dina pertahanan pikeun nyanghareupan penindasan". [4]
Sajarah [édit]
Artikel utama: Sajarah perang gerilya
Taktik gerilya anu bisa dipake ku suku prasejarah prajurit ngalawan suku musuh. Bukti perang konvensional, di sisi séjén, teu mucunghul nepi ka 3100 SM di Mesir jeung Mesopotamia. Saprak Pencerahan, ideologi saperti nasionalisme, liberalisme, sosialisme, sarta fundamentalism agama geus dimaénkeun peran nu penting dina shaping nu insurgency jeung gerilya perang. [5]
Hiji conto penting perang gerilya salila abad ka-17 di India nalika Maratha handapeun lulugu Chhatrapati Shivaji Raje Bhonsle (pangadeg Kakaisaran Maratha) diserang karajaan Muslim di sakuliah Bijapur Kasultanan jeung Qutub Shahi Kakaisaran, nu ngabogaan kaunggulan numeris langsung jeung tentara gede, tapi pangaweruh saeutik ngeunaan tata perenah geografis nu Ghats Kulon jeung Deccan Plateau. Manéhna dikumpulkeun pasukan leutik jeung terus diserang kubu militer jeung meunang loba battles komo jeung inohong signifikan. Saterusna, prinsip anu sarua digunakeun dina ngaragragkeun tiranic Mughal Kakaisaran. [6]
Sarupa oge, abad ka-17 di prajurit India Jat, sakumaha Gokula Raja Ram Jat, ogé dipaké Dzar (gerilya) ngalawan Mughals. Jumlah prajurit biasa éta teu kebat tapi efficacy of Dzar maranéhna (gerilya) siasat jeung jelas di serangan dashing maranéhna ngalawan pasukan ti gede Mughal Aurangzeb, anu teu ngan saukur mulangkeun sumanget Jat shaken tapi ogé instilled di antarana kakawasaan [7] diaktipkeun ka tahan sabalikna bari saterusna ,
Counter-gerilya perang [édit]
Artikel utama: counter-insurgency
Vendée massa shooting pemberontak royalist di kuloneun Perancis, 1793
Nu Katilu Méi 1808 ku Francisco Goya, acara lawan tina Spanyol dieksekusi ku pasukan Napoleon Kang nalika Perang Semenanjung.
Guerrillas Polandia Battalion Zośka dipaling seragam Jerman jeung angkatan jeung pakarang dipaling, tarung dina Warsawa babahaan, pangbadagna perang gerilya anti-Nazi di Éropa.
A Viet cong base camp keur dibeuleum, Tho My, Kidul Vietnam, 1968
A counter-insurgency atawa counter [8] (koin) operasi ngalibetkeun lampah dicokot ku pamaréntah diakuan bangsa ngandung atawa extinguish pemberontakan dicokot ngalawan eta. [9] Dina utama, pemberontak nyoba ngancurkeun atawa nyabut otoritas pulitik pamaréntahan pikeun membela populasi maranéhanana neangan ngadalikeun, jeung gaya anti-jelema nu baha nyoba ngajaga kadaulatan jeung ngurangan atawa ngaleungitkeun wewenang ngagantikeun nu pemberontak. Operasi counter-insurgency ilahar salila perang, pagawean jeung babahaan pakarang. Counter-insurgency bisa suprési pakarang of babahaan teh, gandeng jeung taktik saperti ngabagi jeung aturan anu dirarancang pikeun megatkeun tumbu antara insurgency jeung populasi numana pemberontak pindah. Sabab bisa jadi hese atawa teu mungkin keur ngabedakeun antara jelema nu baha, hiji ngarojong tina pemberontakan anu anggota non-combatants, jeung henteu pisan aub dina populasi, operasi counterinsurgency mindeng rested dina beda bingung, relativistic, atawa situasional antara combatants jeung non-combatants.
Prinsip [édit]
Gerilya bisa hésé ngéléhkeun, tapi prinsip nu tangtu perang counter-insurgency, dipikawanoh saprak 1950-an sarta 1960-an sarta geus suksés diterapkeun.
Tungtunan klasik [édit]
Gawé loba sebaran jeung pangaruh tina Sir Robert Thompson, hiji counter-insurgency ahli tina Malayan darurat, nawarkeun sababaraha tungtunan. Thompson nyaéta asumsi kaayaan nu kaayaan minimal komitmen kana aturan hukum jeung governance leuwih alus. [10]
Sababaraha pamaréntah kitu, méré saeutik perhatian ka pertimbangan ieu, jeung operasi counter-insurgency maranéhna geus kalibet massa pembunuhan, genocide, teror, siksaan jeung dijalankeunnana.
Sajarah Timoteus Snyder geus ditulis, "Dina kedok tindakan anti-partisan, Jérman ditelasan sugan tilu suku hiji juta urang, kira 350.000 di Bélarus nyorangan, jeung nomer handap tapi dibandingkeun di Polandia jeung Yugoslavia. Jerman ditelasan leuwih ti saratus rebu Polandia bari mencet Pemberontakan Warsawa 1944. "[11]
Salila Perang Vietnam, Amerika "defoliated rébuan tangkal di wewengkon mana pasukan Vietnam Kalér komunis hid jalur supply jeung ngalakonan perang gerilya", [12] (tempo Operasi ranch Hand). Dina perang Soviét di Afghanistan, AS-dijieun Soviet mujahid nyebatkeun jeung 'scorched bumi' kawijakan, ngabalap leuwih ti sapertilu ti populasi Apganistan kana pengasingan (leuwih ti 5 juta jelema), jeung nu mawa kaluar karuksakan éksténsif pikeun desa, granaries, palawija, peternakan, jeung sistem irigasi, kaasup pertambangan ampuh jeung widang éksténsif jeung pastures. [13] [14]
Loba nagara modern ngagunakeun doktrin manhunting ka néangan jeung ngaleungitkeun pemberontak individual. [Reference?]
Varian [édit]
Sababaraha panulis dina perang counter-insurgency ngantebkeun alam leuwih ngagalura of gerilya perang lingkungan kiwari, dimana a tujuan pulitik jelas, jeung struktur tempat pihak saperti Vietnam, Malaysia, jeung El Salvador teu ilahar. Pangarang ieu némbongkeun rupa konflik gerilya museur agama, suku atawa komo kriminal perusahaan téma, jeung nu teu nginjeumkeun sorangan ka Palasik "pembebasan nasional" template.
Kasadiaan rupa Internet ogé geus ngarah ka parobahan tempo jeung mode Operasi gerilya di wewengkon saperti koordinasi panarajangan, ngamangpaatkeun pembiayaan, rekrutmen, jeung manipulasi media. Sedengkeun tungtunan klasik masih panawaran, gaya anti-gerilya kiwari geus narima fashion leuwih intrusive, operasi mantri jeung unambiguous. Nurutkeun David Kilcullen:
"The pemberontak teu meunang nyoba ngaragragkeun state, teu meunang boga strategi koheren atawa bisa ngudag pendekatan-iman dumasar hésé bertarung jeung métode tradisional. Sugan aya loba babahaan pasaingna di teater, nu hartina counterinsurgent kudu ngadalikeun lingkungan salaku sakabeh tinimbang ngéléhkeun musuh nu tangtu. action individual jeung éfék subjektif of propaganda "naratif single" bisa jadi loba nu leuwih gede ti kamajuan praktis, ngajadikeun kontra komo leuwih non-linier jeung unpredictable ti kungsi saméméhna. Nu counterinsurgent, teu pemberontak, bisa ngamimitian konflik sarta ngalambangkeun kakuatan parobahan revolusioner, hubungan ékonomi antara pemberontak jeung padumuk bisa bertentangan jeung téori klasik, jeung taktik pemberontak, ku exploiting éfék propaganda of bom urban, bisa bolaykeun sababaraha taktik klasik jeung nyieun batur, saperti patroli, counterproductive dina kaayaan nu tangtu, ku alatan éta, bukti nu nuduhkeun lapangan, téori klasik diperlukeun tapi teu cukup sukses ngalawan insurgency kontemporer. "[15]
Foco téori [édit]
Artikel utama: Foco
Pemberontak Tuareg di kalér Niger merangan 2008
Naha ngalawan hiji bajoang gerilya? Urang kudu datang kana kacindekan dilawan yen tempur gerilya ieu pembaharu sosial, yén manéhna nyokot ngaréspon pakarang ka protes ambek rahayat ngalawan oppressors, sarta yén perang-perangna pikeun ngarobah sistem sosial nu ngajadikeun sagala sadulur pakarang taun aib jeung kasusahan.
- Che Guevara [16]
Dina taun 1960, nu Marxist revolusioner Che Guevara ngembangkeun Foco (basa Spanyol: foquismo) téori revolusi nya perang buku Gerilya, dumasar kana pangalaman nya salila 1959 Cuban Revolusi. Ieu saterusna formalized salaku "focalism" ku Régis Debray. Prinsip utama nu vanguardism ku kaderisasi leutik, ngolébat grup paramilitary bisa méré fokus pikeun discontent rahayat ngalawan rezim diuk, sahingga mingpin babahaan umum. Sanajan pendekatan mimiti nyaéta ngeprak jeung ngajalankeun hiji serangan ti padesaan, loba gagasan Foco dirobah kana gerakan perang gerilya urban.
Kakawasaan Indonesia
Strategi Gerilya perang ku Nasution
Salaku rahayat Indonesia, Anjeun kudu wawuh jeung umum ngaranna Abdul Haris Nasution, nu umum anu ngabalukarkeun division Siliwangi. Manéhna nyaéta salah sahiji jenderal pangalusna Indonésia. Manéhna nyaéta saurang inohong sakti, kuat, pinuh ku sumanget nasionalisme, sarta ngabogaan uteuk sarwa. Manéhna nyaéta ngarang fenomenal, "Strategi Guerilla perang" militer Kang
Dina mimiti Kamerdikaan Revolusi (1946-1948), waktu anjeunna mingpin Divisi Siliwangi, Nasution nyokot palajaran kadua. Jalma kudu ngarojong militer. Ti alesan ieu, lahir pamanggih perang gerilya minangka wangun perang masarakat. Metoda ieu leuwih dewasa sanggeus Nasution jadi panglima divisi militer Jawa Kamerdikaan Revolusi II (1948-1949).
Ku alatan éta, manéhna katelah nu cikal perang gerilya ngalawan kolonialisme dasar Walanda. Gaya ieu perang jeung saterusna ngapopulérkeun ku General Sudirman. Konsep perang gerilya ieu saterusna dimuat dina buku nu fenomenal di nu waktu, Stratégi Gerilya perang.
ayeuna, Stratégi buku Gerilya perang, geus ditarjamahkeun kana loba basa, komo buku academies wajib militer di sawatara nagara, kaasup sakola militer elite di dunya, West Point, Indonesia (AS).
jeung sing saha, salah sahiji Rahasia of meunangna ngalawan Amerika saprak Vietnam nalika tentara Vietnam book.Now ditalungtik, buku ieu jadi buku rujukan sakola militer sakuliah dunya.
taktik gerilya
Vietcong
Nu Vietnam Komunis, atawa Vietcong, ngarupakeun cabang militer tina Kamerdikaan Front Nasional (NLF), sarta maréntahkeun ku Kantor Tengah keur Vietnam Kidul, anu perenahna deukeut wates of Kamboja. Pikeun pakarang, amunisi jeung alat husus, Vietcong gumantung kana jalan satapak Ho Chi Minh. Sarat sejen papanggih di Vietnam Kidul.
Gaya unit utama Vietcong Vietcong éta uniformed, prajurit full-waktu, jeung dipaké pikeun ngajalankeun serangan gede skala liwat wewengkon wide. Gaya Daerah ogé full-waktu, tapi dioperasikeun ngan aya dina distrik sorangan. Lamun perlu, hiji unit regional leutik bakal datang babarengan pikeun serangan gede skala. Lamun tekenan jadi musuh teuing gede, maranéhanana baris ngarecah kana unit nu leuwih leutik sarta sumebarna.
Teu kawas gaya utama, anu tempo diri minangka prajurit panarjamah, grup Vietcong lokal condong jadi leuwih percaya diri. Pikeun bagian paling, recruiting rumaja ngora, bari jeung loba nu boga alesan ku idealisme, batur geus pressured atawa embarrassed ngagabung. Maranéhanana ogé harbored mamang nyata ngeunaan pangabisa maranéhanana pikeun ngalawan prajurit Amérika pakarang sarta dilatih.
Mimitina, guerrillas lokal dibere latihan tentara leumpang dasar ngan minimal, tapi lamun maranehna direkrut pikeun unit gaya utama, maranéhanana bisa narima nepi ka bulan parentah nuturkeun-up. Sajaba ti éta, aya puluhan puseur disumputkeun sakuliah Vietnam Kidul ka latihan pakuat jeung platoon pamingpin, pakarang jeung radio. Pikeun mastikeun yén guerrillas ngarti naha maranehna tarung, sakumna program latihan, kaasup instruksi pulitik.
Dina pertengahan taun 1960-an, kalolobaan kakuatan utama kakuatan Vietcong angkatan jeung vérsi Cina tina AK-47 pakarang mesin Rusia. Maranéhanana ogé ngagunakeun sagala rupa cahaya Soviét jeung Cina jeung sedeng pakarang mesin éféktif jeung pakarang mesin jarang, beurat. Dina hal sejen, pakarang mesin beurat berharga pikeun pertahanan pikeun nyanghareupan helikopter Amérika.
Pikeun ngancurkeun kandaraan Armored atawa bunkers, rokét propelled granat Vietcong miboga rifles pohara efektif jeung recoilless. Mortir ogé bisa ditempo dina jumlah badag sarta boga kauntungan keur pisan gampang pikeun ngangkut.
Loba pakarang, kaasup sarap jeung tambang nu homemade di desa. Nu jangkah material ti tin refillable bisa jadi disposed kawat, tapi bahan pangpentingna disadiakeun ku musuh. Jero sataun, jeung bom Dud bisa ninggalkeun leuwih ti 20.000 ton bahan peledak nu sumebar di sakuliah Vietnam sésana désa. Sanggeus razia hawa, sukarelawan nyokot apparel jeung bisnis bahaya dimimitian nyiptakeun pakarang nu anyar.
Gaya lokal ogé diciptakeun hiji pakarang primitif, sababaraha nu dirancang pikeun nyingsieunan intruders, tapi batur anu pohara picilakaeun. "Bubu Punji" - a Spike seukeut disumputkeun di liang - bisa gampang nga-nonaktipkeun saurang prajurit musuh. Punjis mindeng ngahaja kacemar nambahan résiko inféksi.
Vietcong anu ahli dina ngarambat ngaliwatan jeung nyampur jeung wewengkon lokal
Taktik gerilya
torowongan Dina Désémber 1965, Ho Chi Minh jeung kapamingpinan Vietnam Kalér maréntahkeun parobahan cara perang ieu bisa bertempur di Kidul. Na ari ayeuna, Vietcong bakal nyingkahan perang pitched jeung Amérika Sarikat iwal kamungkinan nu jelas mangpaatna. Bakal aya nu leuwih pencét tur ngajalankeun serangan jeung ambushes. Pikeun ngalawan American ngawangun-up, Vietcong rekrutmen bakal ningkat jeung leuwih prajurit Angkatan Darat Vietnam Kalér bakal asup Vietnam Kidul.
Vietcong, di handap ieu conto surat di pemberontak Cina saméméh maranéhna, sok dibere prioritas pangluhurna ka nyiptakeun basa wewengkon nu aman. Latihan maranéhanana, puseur logistik dasar jeung markas. Maranéhanana ogé nawarkeun suaka aman for jelema jaman nalika perang bisa indit goréng.
Nyumputkeun basa daerah geus sok geus jadi prioritas luhur pikeun Vietcong. Ayeuna, jeung pesawat pangintipan American mana bae, eta leuwih penting ti batan kungsi nangtayungan maranehna. Nu ranca jauh atawa leuweung, aya sababaraha masalah, tapi leuwih deukeut modal, eta leuwih hésé. Dina jawaban eta ngawangun sistem badag torowongan jero taneuh.
Paréntah datang ti kantor puseur nu NLF kacida jelas. Torowongan teu dirawat salaku panyumputan mere. Maranéhanana perang basa sanggup nyadiakeun pangrojong kontinyu ka pasukan. Komo lamun hiji désa aya dina leungeun musuh, nu di handapeun NLF masih bisa ngalakonan operasi karasa.
Aya kompléx gedé jeung leutik sumebar di sakuliah nagara. Unggal désa di NLF kedah ngagali tilu méter torowongan poé. Teu aya Lah a buku standar nangtukeun kumaha torowongan kudu diwangun. Sistim torowongan panggedéna aya di Beusi Triangle jeung Cu Chi District, ngan 20 km ti Saigon.
Saurang prajurit Amérika taliti nguji torowongan Vietcong - maranehna sering boobytrapped lamun ditinggalkeun
Close up: Cu Chi
Basa Chuchi Daerah di Cu Chi mangrupakeun jaringan éksténsif, jeung ampir 200 mil torowongan. Fasilitas nu digunakeun ku gerilyawan - rohangan konperénsi atanapi latihan rea - rea gaduh wasa ampir langsungna ka jero taneuh. Panto bubu Hidden dipingpin turun, tuluy dijaga room, pikeun bagian lila. Périodik, cabang nu ngarah deui ka beungeut jeung kana rusiah séjénna. Sababaraha bukaan komo disumputkeun dina cai walungan atawa terusan.
Dina tingkat leuwih jero, aya hiji rohangan ukiran kaluar pabrik senjata jeung hiji sumur keur basa supply cai. Aya sangu pakarang anad room nyimpen, jeung kadang aya rumah sakit atawa kaséhatan puseur maju. Torowongan komunikasi lila nyambungkeun basa jeung jauh leuwih kompleks.
Dasar pawon anu sok deukeut ka permukaan, kalayan panjang, liang haseup ukiran-kaluar dirancang keur gampangna of haseup masak sarta ngaleupaskeun eta bit a jauh. Near dapur nyaeta pangkeng nu gerilya, nu saterusna bisa salamet for jeung minggu dina hiji waktu lamun perlu. Mana bae di tingkat luhur, aya hiji torowongan anu ngabalukarkeun ka luhur nepi ka ratusan disumputkeun némbak pikeun membela dasar post.


text:
Minivan atanapi stasiun gerbong taksi bandara Basel
wahana badag nepi ka 7 urang ku batang lega pikeun sakabéh bagasi Anjeun.
Pilari nu minivan taksi bandara Basel? Lajeng anjeun persis katuhu jeung urang sarta kami pleased hereby nawiskeun pilihan nguntungkeun lamun datang ka mindahkeun Basel bandara. Simkuring nyandak incl. Koper anjeun nepi ka 7 jalma sakuliah Swiss atawa ti bandara Basel murah tur dipercaya.
Naha anjeun kedah milih kami? Ayeuna damel bandara minivan taksi kami Basel unik:
- Taya pendaptaran diperlukeun
- Taya pembayaran sateuacanna perlu
- Buku kiwari sarta mayar langsung ka supir
- harga pakét mirah
- Taya waragad disumputkeun
- Pembayaran dina kas, kartu kiridit atawa debit
- mesen gampang ku telepon atawa email
Urang kasampak maju ka kontak Anjeun


text:
Sigmund Freud
Sigmund Freud (1856-1939) nyaéta élmuwan anu kasohor dina widang psikologi anu lahir di Freiberg, Cekoslovakia (harita masih ngahiji jeung Austria) tanggal 6 Méi 1856[1][2]. Freud lulus ti Universitas Wina Fakultas Kadokteran, tapi Freud teu pernah boga niat pikeun muka prakték, najan ahirna ma Freud tetep mua prakték sabab Freud butuh dana pikeun ngabiayaan panalungtikanna [1][2]. Sacara inténsip, Freud ngalaksanakeu kajian psikologi, nagbentuk staf klinik psikiatri, muka prakték pribadi dina widang neurologi, gawé di Paris jeung neurolog Perancis, Jean Charcot katut dokter asal Wina, Josef Breuer[1].
Najan kawatesanan ruang gerak, Sigmund Freud henteu pareumeun léngkah, manéhna terus produktip, loba buku-buku anu dihasilkeunana, dimulai tina buku ngeunaan hysteria (1895), nepi ka buku Outline of psychoanalisis[1][2]. Freud ogé ngabentuk kelompok diskusi anu nalungtik ngeunaan psikologi di Wina dina taun 1902[1][2]. Kontribusi Sigmund Freud dina mekarkeun élmu psikologi kacida gedéna, utamana panalungtikan ngeunaan prosés alam bawah sadar, sacara gurat badag diécéskeun saperti kieu:
- Freud nunjukkeun yén alam bawah sadar mérépangaruh kana ngimpi anu sok kaalaman ku manusa,
- Freud ngembangkeun téhnik psikoanalisa minangka métodeu pikeun ngubaran panyakit anu patalina jeung kajiwaan,
- Freud ngarumuskeun tiori ngeunaan kapribadian manusa,
- Freud ngembangkeun tiori psikologi anu patalina jeung rasa hariwang, mékanismeun pertahanan diri, sublimasi, jrrd[1][2].
Sigmund Freud maot dina umur 83 taun di London tanggal 23 Séptémber 1939 sabada dipaksa pindah lantaran Austria geus dikawasa ku NAZI, Jerman[1][2]. Ditambah panyakit kanker tulang rahang anu dirandapan ti taun 1923, Freud kungsi di Operasi nepi ka 30 kali salila hirupna[1][2].


text:
urang nu teu weleh metakeun kasimpe malihan waktos ngarambah ka palebah rame, salira nu teu weleh kaancikan guligah sareng marudah katingalna sapertos mendak katengtrem, katingal tina pameunteu salira nu ayem. Bet janten isin ku diri nu teu weleh egois ku kasimpe
Tepang munggaran taya patarema rema, mung teuteup nyarengan imut nu ngagelenyu, tepang kadua kalina sareng katilu kalina, nu aya mung imut, henteu ngagelenyu teu patarema rema, rupina aya nu teu sawirahma sareng salira, atanapi salira nuju seueur emutan? Tepang ka opat kalina dina angkot, calik teu sirikna pagegeye, taya patarema rema, mung saukur silih reret bari ngagelenyu. Kalima kalina ngajak sasalaman bari teras kenalan, duh kacida bagjana terang nami salira. Kagenep kalina asa pang-Arjuna-na, jalaran salira kersa dikaleng lebah cangkeng. Katujuh kalina bet aya niat bade ngalamar salira namung was-was nyarios ka rama salira nu boa engkena mah janten mertua. Kadalapan kalina asa langkung wanoh kana sagala rupina, malihanan seungitna baham salira sareng raga salira teu kinten lomana. Kasalapan kalina janten apal saha ari salira, apal luar lebetna. Kasapuluh kalina janten langkung uninga kana basa isarat raga salira. Kasabelas kalina nyobi-nyobi neuleuman hatena supados teu nyasab pami enjing pageto ngagugahkeun panonpoe bari ngaca lebah talaga katresna. Kaduabelas kalina salira wakca bade amitan seja nikah sareng calon pilihan ibu ramana, bet katurelengan ngadangu paniatan salira seja ka bale nyungcung, diri bingung, nguyung bari linglung, emh dasar nasib....
kuring nineung ka anjeun,lain kana eta soca anu mirupa sagara, estu bulao, nu teu karasa bosen neuleumannana
kuring nineung ka anjeun,lain kana eta rambut anu mirupa kembang,nu pernah nyambuangkeun seungitna malati dina poe poe kuring
tapi kuring nineung ka anjeun, kana eta baham anu mirupa curug, unggal anjeun ngungkarakeun kekecapan, pameunteu kuring janten jibrug kamuncratan
Bréh, imah panineungan, geusan indekos kuring sapuluh taun nu katukang geus aya di hareupeun. Iwal ti témbok nu katingalina anyar dipulas mah, méh taya nu robah. Wangunan titinggal walanda téa atuh, pan sakitu wewegna. Lalaunan kuring mukakeun lawang pagerna, nyorang deui buruan nu kungsi ledeg ku léléngkah kuring baheula. Indung-indungan nu kapiraray beuki ngongkolak. Sono kacida. Puguh da geus teu asa ka saha, bati asa ka indung pituin baé, geusan pakumaha sagala bangbaluh hirup nu karandapan harita.
“Badé ka saha, Néng?” Tanya lalaki tengah tuwuh nyegat bangun ku rengkuh.
“Euh, dupi Bu Ita-na nuju nyondong?” témbal téh bari kerung niténan pakéanna nu teu basajan.
“Bu Ita? Saha nya? Da ieu mah bumina Tuan De Boer, guru HBS nu di Beliton Straat tea!” pokna téh siga nu hémeng bari mencrongkeun tangtungan kuring.
Sérélék, sada hordéng nu dibuka. Barang ngalieuk, tétéla, hiji noni keur nyéréngéh bari gugupay tina jandéla.
"kang.,abdi ridlo janten nu kadua,tapi ulah abongkena sagala rupa kudu meunang panyesaan" ceuk manehna kadenge sorana halon bari reumbay ku cimata.kuring ukur bisa ngabetem da puguh rumasa salah."kang..,abdi bade uih heula ka lembur,seja niiskeun pikir"pok na bari ngajengkat ninggalkeun kuring sorangan.Sanggeus manehna indit,tetela asa aya anu leungit na jero hate.Kuring ngan ukur bisa nganteur ku paneuteup nuturkeun mobil nu ngiles lebah pengkolan.
“ Mangsa lebaran Haji Tumiba.! “Munding, Sapi, Domba, jeung Embe. pada ngungun nguyung, ngaheungheum kabingung.
“Ceuk Babi : Untung Uing mah haram !!, moal dipeuncit manusa , Pok na ka Meri , bari Ijigimbrang seuseurian, bari ajrag ajragan, bangun bungah nakeran.
“ Meri ukur seuri maur, pok ngaharewos ka Entog : “ Teu nyadar nya euy !, padahal bulan hareup
mangsa Natalan datang . !!
Saprak urang resmi tunangan, asa arang urang gunem catur, unggal nepangan salira teu weleh dipepende simpe. Sok sanaos teu aya ikrar namung hate sapertos tos sapuk mun katresna urang langkung sae aya dina kasimpe. Leres pisan, asa langkung sae tresna urang milih dina kasimpe, tong naros naon nu janten alesannana, jalaran tos ngahaja milih simpe dina kasimpe. Eta margina milih simpe di lebah sela-sela rajegna beton jeung kalangkan diri mamanawian kasimpe lana dina hate bari direkam ku kamera nu ilang memori.
Geus méh buruk. Ngagolér di tengah pasar. Matana moncorong. Sungutna rawék balas ngaleguk warangan da laut geus jadi racun. Keur ngabuih wé medar lalampahanana. Jelema pagelek-gelek. Tapi taya nu maliré. Ukur diriung ku Laleur. “Pangersa mah lampar pisan, nya? Kantos tepang sareng parahu Nabi Enuh?” ceuk Laleur Héjo. Hulu Peda unggeuk. Der, medar talajak pangeusi dunya. Hulu Peda ngawartakeun ieu bumi bakal dilabrak tsunami.”Nu salamet ukur mahluk anu takwa!“ Hulu Peda ngelingan. Laleur-Laleur garuligah. Rus-ras. “Pangersa, dupi Laleur diajakan numpak parahu Nabi Enuh?” Laleur Hideung nyelengkeung. Hulu Peda ngahuhuleng. Lila pisan. Keur kitu, aya Ucing nu ngaringkang. Laleur bubar. Tingjarerit. Hulu Peda digiwing Sakadang Ucing…
geus jol deui wae. duka surat ti saha. da mani unggal poe. eusina ukur sakalimat. "hayu urang maot sasarengan!" ukur sakitu. bet tuluy nunutur eta surat teh. sabaraha kali pindah kostan. angger we, saban isuk nyampak dina handapeun panto. kungsi pindah ka pos ronda meunang sabulan mah. ih, eta ku keukeuh anu ngirim surat teh. jol deui, jol deui. malah kungsi ngahajakeun cicing di leuweung. ih, da jebul deui we, ngagoler handapeun tangkal nu akarna disarean. panasaran sakalian ngarereb di kuburan. da eta mah si surat geus muka lebah tetengger. hiji peuting mah uing ngahaja ngintip. mani rikip rarasaan mah. tah, siah. subuh-subuh aya nu ngarongheap bari ngagigiwing surat. rek dihongkeun pisan. ari disidik-sidik geuningan diri uing sorangan. nyeples teu dipiceun sasieur. manehna imut mani kareueut.
ti harita uing sok rajeun diajar nulis, males saban surat anu ngagoler handapeun panto.
Angin gumulung neumbrag karang. Lambak nu ngajungkiring sagede-gede gunung
Seahna mehmehan nyilep kana gantawangna kuring. "nyi ratu!, kudu sabarahiji deui dulur kami nu perlu disebakeun. Saeunggeus indung bapa,lanceuk jeung adi kabeh palastra. Kudu saha deui nyi ratu!, ngarah kahayang kami, ngawales kanyeri bisa pinanggih jeung kanyataan"
Sora lambak beuki ngaguruh, angin patingsiriwik. Langit beuki reueuk.
Tina jero lambak, ujug ujug tingparucunghul jirim jirim nu make baju sarwa hideung. Atra dina pundukna, dina dadana, dina beuteungna, aya balati nanceb.
Beuki deukeut beuki atra, indung bapana, adi jeung lanceukna nyalampeurkeun bari nyebut nyebut ngaran manehannana
"wangsa..wangsa..wangsaaa!"
Bau hangru maturan gedurna lambak harita.
Anak sapi protes bari nginghak ka indungna,"Ema, teungteuingeun ari anak jelema, sakitu baroga indung bet kalah ngalekikan cisusu Ema. Ari Ujang kabagean panyesaan, heherangna," pokna. Indungna teu bisa ngajawab da sidik teu walakaya. "Keun wayahna, batur mah komo teu kaagehan pisan," tembalna. "Na beakeun ku saha atuh?" Pok indung sapi ngeceskeun,"Ujang mah lumayan herang2 ge, anak jelema mah beakeun ku... bapana."
Isuk keneh geus aya tamu nu nganjang. Ibu-ibu umur lima puluh taunan.
"aya pikersaeun bu?, manawi tiasa dibantos?" ceuk kuring.
"numawi pa ustad. Ibu teh gaduh anak, nuju kirang sae sareng carogena, pedah usaha carogena kirang majeng. Tah ayeuna, pun anak make jeung hoyong papirak. Kanggo jelasna mah, sakedap deui pun anak bd nyusul kadieu. Engke taros we ku pa ustad".
Kuring tuluy nyarita "ibu..kedahna mah, salaku garwa. Tuang putra teh saena mah satuhu satia, salami caroge teu ngajak doraka. Anapon perkawis rizki, da eta mah Alloh nu ngatur". Sabot kuring nyarita kitu, torojol aya awewe umur duapuluh taunan. Geulis kacida.
"tah ieu pun anak teh pa ustad". Kuring rikat nyarita "rupina mah, papirak ge sae wae.." bari ret ka anakna nu geus diuk hareupeun kuring.
tina lambey salira, urang kantos silih kedalkeun kacinta, numuwuhkeun sirung-sirung kasono nu nyoso dipasieup ku ungkara basa dina wirahma pinuh kacinta, hanjakal ayeuna kedal salira matak gumeter rasa, jalaran ilat salira robih janten balati nu seukeut lebah teuteup salira.
Duh...., pami tiasa nambut teuteupna, panginten teuteup salira angger dina teuteup pinuh katresna bari dipapaes layung-layung wanci sareupna. Hanjakal nu aya ayeuna kantun aroma simpena, ngageuri lebah lambey bari ngotektak nu kasimpen dina titipan nu ngahaja dipopohokeun.
Biasa di pasar. Nyanghareupan sabangsaning sayureun. Ti janari keneh, karek medal kira jam salapanan, mun dagang geus peren. Tapi tadi mah tangari karek balik, bari haseum. Langsung ka kandang embe. Rap tudung, rap bedog. Pangsi sarung teu tinggaleun. Bebeja ka pamjikannana rek ngangon. Bral, teu beunang dihalang-halang. Embe tuluy digugusur. "Nyisi maneh," cenah ka nu ngahalangan jalan. Tah tiis yeuh lebah dieu mah, jongjon aing ngangon. Kabeneran loba dangdaunaan. Kangkung, borkoli, sosin, naon ku hanteu. Embena dicangcangkeun, rampus. Barang satpam supermarket rek nyerek, bedog geus mesat, siap nyacag.
Najan ukur sajorelat, anjeun gugupay ti Palataran tingtrim jempling, tangkal samoja hiji-hijina.
Dina seah angin nyamuni galindeng kaheman.
Ngawirahma ngeureut simponi nu kabagi dua.
Sewang sewang katalimbeng dina panyesaan gurat katresna.
. Tadi pabeuberang...mangsa pecat sawed meureun. Datang hiji jelema, Jekrem. Ceuk adi si Usep, manehna teh mantri guru. Mun ayeuna teuing naon eta hartina. Cek beja manehna kepala sekolah di SMP. Tah eta we anu dipercaya ku kuring mah, si Usep oge meureun geus waktuna jadi kepala. Enya we barang panggih teh, eta jalma dedegna hade, baju jeung calana pulas keki, meni ngajerepet jigana balas di setrika. Samalah manehna nyium leungeun sagala. Bet ku sarua jeung si Usep, ketakna teh. Eh, asa pernah kuring mah boga calana kitu. Teuing dimana ayeuna mah. Geus lila teu ninggali. Keur anteng ngalamun, teuing budak saha, culangung pisan bari totoel, di parasabenan teh kalah ngajak ngobrol. Pantaran SMP, manehna ngabejaan, "Bah tadi si Ua masihan artos ka abi", cek eta budak", syukur we, wayahna bapa mah, parasaben. Teuing budak saha. Dedegna mah pantaran incu kuring tateh, enya anakna adi si Usep.
"Urang ameng, yu" ceuk anjeun puluhan taun ka tukang mun nyampeur kuring ka imah, ngajak anjang-anjangan. Biasana anjeun nyampeur teh bada lohoran, balik sakola ka imah heula, nyaneut lalawuh jeung disalin baju. Anjang-anjanganana, mun teu dodokteran sok dadagangan. Anjeun mah resep pisan mun jadi nu dagang teh, ngaladanganna parigel; mungkus buah saliara ku kararas teh ngan saguriwel-saguriwel.
"Urang ameng yu," ceuk anjeun sabulan ka tukang basa tepung di hiji cafe. Anjeun capetang ngeceskeun dagangan nu ukur aya dina brosur pinuh ku gambar barang rupa-rupa hadiah. Ngabibita. Kuring ukur bati 'kumetap' nyeueung pi-hadiah-eun, da geuning duitna lain ku daun harendong kawas baheula.
"Urang ameng yu" ceuk anjeun basa dipariksa ku petugas KPK. Kitu cenah ceuk koran nu medal poe ieu.
“Mugia cinta urang duaan teu karekam ku simpe nu pinuh ku kaguligahan mangsa hiliwir angin tiis ngusap lambey urang duaan, sok komo ngeclakeun cisoca alatan emut kana impenan nu pamohalan janten kanyataan....”
“Leres pisan, sok komo pami urang emut kana sasih-sasih nu tos kalangkung nu teu weleh dikukuntit kabingung jalaran cinta urang kawisaya ku gogoda... Mugi tresna urang ulah dugi kasaput ku misteri nu teu weleh nyamuni dina diri ...” waler salira waktos harita, kadangu soanten salira rada dareuda.
Renghap napas karaos asa eungap pami emut ka lebah dinya, sok komo basa urang paturay taya panangan gupay, jalaran salira nohonan panyaur mantenNa, lara tunggara dugi ka ayeuna teu weleh ngukuntit raga. Jungjunan, mugia salira mendak bagja di alam pawenangan, gerendengna bari ngawurkeun kembang luhureun pajaratan.
Aki Dalimi maot di masigit. Keur ngalaeungkeun tahrim janari leutik. Ujug-ujug jiga nu eungap, terus batuk rada kerep. Tahrim ebat, teu tamat. Kasampak Aki Dalimi geus taya dikieuna, deukeut paimbaran, nyorangan. Welasan taun, inyana ngurus masigit. Adan, tahrim, sarena ge deukeut tumpukan kur'an paragi barudak ngaji. "Aki mah hayang meakkeun umur di dieu," pokna, basa ku kuring ditawaran sangkan sare di imah. Karunya, geus aya poena batuk ngehkeh. Basa dianteuran dahareun, da inyana ukur sok dahar di imah Ajengan sanggeus mantuan beberes, inyana kasampak keur ngembeng cipanon. Sanggeus ngobrol rada panjang, inyana nyaritakeun nu jadi bangbaluhna, "Aki teh boga rusiah nu batur teu apal, baheula, keur jaman jadi gorombolan, aki kungsi milu ngaduruk masigit..."
Geus teu sanak teu kulawarga, Aki Dalimi. Tapi basa dikurebkeun, sakabeh pangeusi lembur milu nganteurkeun. Enya, keun Aki, rusiah mah buni, na ieu ati...*
. Bitis mulus semu babareuhan ngasruk maturan tapak nu nincak saban regang jeung kararas. Lengkahna estu nuturkeun indung suku. Dampal leungeun nu katuhu ngusapan beuteung nu keur bureuyeung. Lengeun kenca ngeupeul gulungan karembong. "Awaaaassss.....! kabeh nyingraaaayyy. Aya jalama beueus panonna. Inyana teu ninggali uraaaaang", cek raja sireum nulak cangkeng, ngomando rahayatna.
''pokokna abah teu panuju mun manèh hahadèan jeng èta awèwè !'' ceuk hiji bapa ka anakna.
'' na,kunaon kitu bah ?'' tèmbal anakna semu hèran.
'' piduit...matrè....abah gè mèh kabobolan, ari dadapatan ( beubeunangan ) heunteu !'' omong bapa na kalepasan....
Koran ayeuna, keur manéhna euweuh bédana jeung cai nu mudal, malidkeun awak. Dina koran ngajeblag ngaranna, Pejabat Korup Kota M.
Béréwék koran disoéhkeun, sut disundut, sueneu ngagugudag. Isukna kitu deui. Pagétona kitu deui. Isukna Pagéto kitu deui. Pagétona Pagéto kitu deui. Imahna geus dipinuhan ku lebu koran, hideung.
"Geulis rupa budak téh!" Gerentesna. Rét kanu ngageubra sagigireunana, rét deui ka budak. Siga nu ngabanding-banding, siga aya nu ditéangan. "Keureutan beungeut mah moal leungit, Lis!" Gebeg. Budak dirangkul, deudeuh Anaking. Belenyéh budak téh seuri. Bangun keur anteng dina impian nu sarwa éndah. Éndah pisan. Ngageuingkeun kuring.
Ti kaanggangan. Imut nu teu kendat luntur ngaguluyur pangayun. Gupay tresna ngagalura rasa. Antare jeung guratan napakna tilas. Yaktos mereketkeun asih matri dina luang kasono. "Naha enyaan Engkang satia?"gerentesna. "Sumuhun Enung, Engkang seja satia Salawasna, langkung-langkung ti luhurna gunung Galunggung, ti legana situ Ciwulan, ti ngagedurna lambak Cipatujah". Enung seuri leutik ditempas ngahuleng. Ngimpleng deui kana pangrasa sabada kapapait datang. Nu leumpang sadeupa-sadeupa mawa hinis kana batin, nyeuitan ati weleh ngukuntit. Najan sakur nyidem katugenah. Elekesekeng. Bedas samarpolah. Segruk. "Ema, abah, baturan enung.."
Ngan sakeclak kuring narima cimata anjeun nu di simpen dina buku nu diinjeum waktu és ém a. Tujuh taun lilana, cimata anjeun ditamperkeun tiap wanci janari leutik di pelésan di teundeun di hareupeun sajadah nu geus lamokot ku angen-angen. Unggal wanci haneut moyan kuring ngan ukur bisa ningali anjeun nganteur budak ka sakola hareupeun imah.
Balik ti pasar pamajikan aléwoh. “Muringkak kami mah ngadéngéna. Can lila kabéjakeun aya nu gancét di kuburan. Kamari cenah geus aya nu gancét deui di kolong sasak. Tah, matakna, Ka! Ari kami teu ngalayanan téh lain nanaon. Sieun. Dunya geus téréh kiamat, salaki-pamajikan gé bisa-bisa gancét ayeuna mah. Kaka ulah percaya kana omongan batur, majar kami sok dibabawa ku bandar tomat. Kaka teu sieun gancet kitu? Ih, bararaid teuing! Buru geura indit ari rék nagih mah!” Uing nu ti tatadi diuk baé diharudum dina korsi ukur gideug. Aya nu karasa beuki nyeri asa ngégél. Pamajikan nyentak, tapi uing angger teu bisa cengkat. Usad-ised bari semu rampang-reumpeung. Sarung beuki pageuh dikencengan. Bisi manéhna nempoeun. Séak baé sarung dibedol ku pamajikan. Cilaka! Bréh katempoeun, aya botol ngagantél, pageuh, gancét jeung taeun uing!
Balungbang, Kaulanun, beunang ngahaja ngali di sarakan asih nu lami keri, kiwari geus ngemplang ku cikahuripan : kahēman Anjeun nu canēmbrang.
Ngalangkang ringkang raga basa lumampah sapanjang katiga rasa. Basa tresna katideresa ku pirang pangrobēda. Basa ieu jisim anteng idek liher jeung sakadang belis. Basa ririwa mulan-malēn bumetah dina kongkolak otak. Basa amarah nyangkalak kanyaah. Basa ceuceub miceun lambaran deudeuh. Basa ēra geus teu jadi kelir pikir.
Balungbang nu ngemplang canēmbrang, Kaulanun, geus nganti ieu jisim, pikeun teuleum dina tingtrim pikir. Malidkeun kerak daki sēsa katiga entak-entakan.
Ieu mah rusiah urang duaan, ulah ducah-aceh kasasaha, rusiah basa urang nyadap cinta tina pagasan raga nu diteundeun buni bari nyamuni lebah nguliatna birahi. “Akang sadar, Akang eling...” saur salira rada ngagerendeng dina haseup roko nu mulek lebah rohangan rupekna cinta. Bet jadi inggis ku bisi, malah aya karisi nu teu weleh ngukuntit diri alatan hate teu weleh tumanya, kunaon bet kudu peuting nanyaan bulan bari teu disaksian ku baranangna bentang? Atawa memang mongkleng teh tempat nyokot jeung neundeun cinta nu mongkleng buta rajin. Ah memang enya waktuna kudu peuting, sabab beurang geus pasti loba nu nyaram malah boa bisa dihukum tataranjang. Duh naha cinta urang duaan teh bet kasasar ka lebah sela-sela pingping lebah peuting
Ngudag langlayangan pegat, ngabelesat luhur galeng. Sakapeung luncat ka sawah.
Ngarumpak parē anyar jadi. Geus beunang langlayangan disumputkeun. Sieun direbut deungeun. Sabab geuning teu saeutik ‘nu pasēa tepi ka gelut alatan parebut langlayangan pegat.
Langlayangan pegat ngapak mēga, teu kahontal ku gantar panjang. ‘nu ngudag balik handeueul. Leumpang ingkud bari rambisak, dampal suku kacugak cucuk kaliagē.
“langlayangan pegat … !”
Curinghak deui. Kanyeri teu dirasa.Lumpat sataker kebek, ngudag langlayangan pegat.
, ari menang tezeki teh kudu bagi bagi ceunah,,.bagi bagi sumringahna we ari dompet kandel teh asa di jadi raja,,tinggal tutunjuk ieu itu teu ngalamot curuk deui,untung can kawin jadi teu aya nu ngajabel..eitt teuu tiasaa..ala OVS "Overa Van Sunda,..teu nanggeuy gado deui jamedud,,nu puguh mah keur udud saparantos neda mie ayam hot katambahan raos ngaleeueut nu seger seger,,.mangga ah sumringahna ditarampi..
geus lila limaan sadudulur si a-i-e-o-u rek ngalongok dulurna nu cikal, si-eu, si eu teh kacaritakeun keur gering. ari gok teh maranehna ngajenghok nempo awak dulurna begang jeung kuru pisan.
a: kasawat naon akang teh dugi ka begang kitu ?, *si eu kalah godeg
i : akang teh nuju tapa ?, *si eu godeg keneh
e: tos sabaraha lami ieu teh ? *teu ngajawab
o: ulah seueur anu diemutan atuh kang. *teu nembalan.
u:*inget keur budak karesep lanceukna teh kana pupuh*, ngong we manehna ngawih, na atuh ari korejat teh si-eu hudang bari tutunjuk.
eu: tah eta, heueuh akang teh dianak terekeun !
a: naon maksadna kang ?
eu: kaka teh teu diberean tempat.
i : tempat naon kang ?
eu: enya mun maraneh ngawih pupuh, di lebah engang panungtung can kaalaman akang disebut-sebut...teu siga maraneh ...
a-i-e-o-u : o..kitu..anu janten lantaran akang dugi ka begang kieu teh...., ke atuh urang demo ka gedong sate....
Dina kalangkang aya gambar nyata langlayang nu ngalayang ngawang-ngawang nembus mega malang, ditutur-tutur kalangkang nu teu weleh ngagentraan angin sangkan nyulusup kana batin nu ratug midangdam harepan susuganan angin mihak kalawan wijaksana. Langlayangan nu ngawang-ngawang benang birahina teu weleh diulur jeung ditarik sangkan nyulusup kana hiliwirna angin nu teu weleh ngusap raga nu pinuh kasono kana harepan nu teuing iraha nyatana. Nu puguh, lebah kalangkang aya renghap mawa kaeungap ka lebah siluet handapeun ilat-ilat nu ngaharewos, jungjunan apan urang cang kungsi patarema rasa sok komo sapatemon pikeun nyalametkeun kasimpe
“Lamun rumasa sakocoran getih tepungan imah anu geus ngagedekeun maraneh.” Bapa.
Daratang ka lembur anu kasampak taneuh ngahunyur handapeun tangkal hanjakal karempekan kembang handeueul.
Bring ngajugjug imah dina kaca panto tepas aya tulisan, “Warisan pikeun anak tamelar.”
Mangsa baralik ka padumukan sewang-sewangan, anak-anakna rampak naranya make basa malayon, “Ayah…mamah tamelar itu anak baik, ya?”
Makassar-Bandung, 30 September 2011, (Jumaah, tabuh 14:05)
Isya. Mulang ti Masjid. Imah sepi. Di mana Pamajikan? Di tepas suwung. Di pawon suwung. Di kamar Budak, kitu? Lalaunan panto didorong. Brayy! Gebeg.Budak jeung Indungna, patulayah. Guyang getih. Awakna rangsak. Kuring ngabangkieung. Dunya asa muter. Memeh kuring nambru. kapireng dina Tipi. Hulu Budak jeung Indungna keur direncah ku Artis Sinetron. Getih cur-cor. Tuluy ngucur tina sawatara liang. Ngajurulung tina kabel-kabel. Maseuhan Imah. Getih teu kaampeuh. Imah banjir. Ngocor kana panto. Imah kakerem. Kampung kakerem. Kota kakerem. Antukna, Alam Dunya kakerem ku Lautan getih.
Geus saminggu, si Sujang, budak bungsu mang Kartawi jeung bi Eha, umur 17 taunan, ngan huleng jentul wae. Sakapeung di pangkengna, tapi teu arang katangen di tepas ngajentulna teh. Barang dahar teu siga sasarina, estuning ari lapar wungkul, kitu oge ukur sahuap dua huap. Pon kitu deui, anu biasana olah raga futsal, meh saban poe, saminggu katompernakeun mah henteu pisan. Lila-lila mah bi Eha, teu tahan, laju nanyaan anakna:”Sujang, na aya naon maneh teh, tara-tara ti sasari, huleng jentul siga jauh panineungan? Naha boga kahayang atawa aya masalah naon?”, ceuk indungna nanya dina hiji poe wayah Asar waktu si Sujang geus katohyan huleng jentul deui. Si Sujang teu ngajawab, ukur ngaleos wae ka kamerna. “Manehna, ieu aya sms ti lanceuk si Sujang”, ceuk bi Eha ka salakina anu keur lalajon TV peutingna mangsa sareureuh budak. “Ti saha?, cikan bacakeun wae eusina!”, walon salakina bari teu nolih-nolih acan. “Ti lanceuk si Sujang, eusina kieu:’Ma, tadi si Sujang ngasms abdi, talatah pangnepikeun ka ema jeung bapa yen Sujang hayang ganti motor!”, bi Eha macakeun sms ti lanceukna si Sujang bari semu sieun, sieun salakina ngambek. Tapi, teu lila bi Eha marahmay deui basa mang Kartawi ngarenghap laju nyarita antare “Leuheung, masih aya keneh smsna, tinimbang euweuh pisan bejana mah”.
aya gambar abstrak dina kanvas lalakon hirupna, unggal peuting ngalukis malah mandar dirina luis ku sakeprul wedak bari ngalentikeun bulu matana ku mascara, dangdak-dengdek ngaca bari ngarawel bajuna nu pungsatna nepi ka puhu pingping bari terus dijingjing. Bujalna umat-imut susuganan aya nu kairut, ngagandeuang bari ngahaleuang lagu liwung pinuh kagandrung ka mantenNa. “Gusti.., rumaos jisim abdi nyiliwuri, hapunten jisim abdi, sanes abdi baha ka Salira, namung dalah dikumaha ....” hatena midangdam nyeungceurikan ragana nu geus kabawa kana mamala.
panas nyangigir ka poek, eungap heurin ku jempling, hareudang mere ku kesang, leuleus kudu ayeuna, usik ngan saukur tilu ramo, kamboja mere ka seungit, ling hiling ceuk cacing nu nyongkelan kulit uing, pek tah pek ceuk bilatung nu teu nangtung, kitu oge jeung nu sejen, paciweuh ngagayeum uing nu keur cicing, neangan amal nu bisa nya'angan, saukur kabita uing ka maneh na nu hirup, bari ateul sirah ka tincak ku kasir, teu karasa getih bahe ku ci panon, di jero liang lahat.
Nya didieu, di bale sawala aya meja teu beda ti ranjang make sepre warna-warni, mun diketok luyu jeung jumlah angka, aya nu tingsolodor handapeun meja
: " Waiuuuuh atuh ari arek mah !! " Iding nyentak semu rek ngarontok ka Emed nu keur sambutut ngadahar seupan cau, " Jih,apan cenah ngadagoan heula Wa Narya ka ? " Emed nembal bari kerung, teu lila datang Wa Narya dina motor CB bagong, " Teu tulus dak nyetrum na oge,apan kapiheulaan aya nu mortas !! ".
Panonpoe mentrang, cangkeng panas, tonggong leumpeuh manggul kasusah, Mang Barnas teu eureun ngayak. Dongko misahkeun kanyataan jeung angen-angen, leungeun nu kereng kuar-kaer ngarawu batu jeung keusik badag tina lenggang, wur dipiceun, kuprak kana cai, gibeg deui ngayak susuganan. Kuar-kaer deui, kuprak deui kana cai... Gurilap katojo caang, mata Mang Barnas nu seukeut hurung. Mo salah: Berlian! Berlian sagede pel ubar nyeri sirah ngagurilap nongtak uteuk. Gurilap deui dina ciciptaan Mang Barnas: beungeut Bi Acih marahmay, tiket naek haji, anak-incu ginding dipakean. Leng sirah Mang Barnas. Jedud dina dadana. Kudupruk. Hos. Gorowok baturna. Rob weh dironom ku sarerea.
Dibelit ku hutang. Pamajikan teuing ka mana ninggalkeun, ceuk béja mah ka Jakarta jeung kabogohna baheula. Rebun-rebun manéhna ka kebon, ngais tambang dina tak-tak. Térékél naék kana hiji tangkal, gebut labuh, kitu jeung kitu nepi ka sababaraha kali.
Geus rék naék deui, orokaya oséh-oséhan, tambang ngagulung gigireun. Kadéngé lumanggeuisna. Ku kuring dideukeutan, manéhna ceurik beuki ngagukguk. Oséh-oséhan, dibantuan nangtung, geus rék naék deui tangkal, gebut labuh deui... Kocéak ngajerit, majar hayang maot cenah. Jêkét dibalangkeun, bréh... leungeun katuhuna geuning buntung. Manéhna nyuuh handapeun tangkal, bari gogoakan, hayang maot...
Satengah di sebrotkeun kana beungeut pedah ci kopi salah ngagulaan..
hampura akaaang....tuda tadi teh gurung gusuh sanggeus narima sms anu unina
'' say, antosan caket panto pager nya, ke aa bade ngalangkung di klaksonan''
seine
salju ipis ngamparan paris. januari. ngangkleung lalayaran di seine, jeung manehna. keur manehna di bandung, kungsi nganyam carita. di seine, hate murungkut. da di tukang, diuk salakina.
Awak boborot ku késang, jalma-jalma geus ningker kuring. Suku mah geus puguh bararéd. Habek-habek awak pada nenggeulan. Nyeri kacida. Ampun-ampunan ogé euweuh nu ngadéngé. Duhh, pamajikan boa kasaréan, lilin luak-léok ogé lain buru dipareuman.
Panon bencenur, tumbak geus siap ditubleskeun, teuing ka saha. Gebruk kuring geus aya di kamar, awak nu boborot ku getih nangkub luhureun duit. Luak-kieuk ninggalian pamajikan. Euh, geuning euweuh pamajikan téh. Saha nu mareuman lilin? Rét panon kana lilin. Luhureun lilin hiji cucunguk paéh karérab seuneu.
Mana pamajikan? Najan leuleus, kuring maksakeun nangtung, kaluar ti kamar khusus. Abus ka kamar sorangan, jempling. Nu katénjo ku kuring, dina luhur ranjang, di gigireun pamajikan keur ngajepat hiji lalaki. Nyel, haté mengkel. Kuring ka dapur, tap leungeun kana parang.
Ti wanci janari leutik Bah Ipong kituna téh. Teuing kapiuhan, atawa enya maot. Awak ngabugang digaléntoran ku anu jadi pamajikanna. Urang lembur, ti isuk mula geus tumplek. Anu ngaji yasin patembalan jeung raména obrolan.
Euweuh nu nyaho, alatan naon Bah Ipong kitu. Ngan kuring dina wanci janari leutik tadi ngadéngé aya sora kéréték liwat jeung sora talapok kuda. Écés pisan. Rasa panasaran teu béakeun, kuring ngintip dina jandéla. Bener, aya hiji kéréték ngempur cahayaan. Abah Ipong naék, siga nu gumbira. Éta kéréték maju deui ka kidulkeun.
Khotib teh keur nyeri huntu, mustami ngadadak cenghar, ngaregepkeun saban kecap nu kaluar tina bahamna, pupuringisan, pipina kembu.
Ti anggalna kénéh, malati kuring mangkak di buruan. Bobodasna
éstu nyéngcélak. Naha mana nu leuwih nyacas, bobodas malati
atawa bobodas soca salira? Lah duanana gé da taya nu ngahulag
mun saban isuk kuring héman nyiram pinuh ku katresnan. Saban
beurang pirang-pirang kukupu ngalalar hayang kataksir. Kalah
mangkak timburu na jero dada. Mutuh nyongkab. Pareng hurung
layung kuning, bobodas malati beuki témbong nyacas baé, hibarna
katumbirian. Enya, isukan mah, kukupu téh rék ditundung sina
anggang. Ngan baé, na isuk-isuk ieu, kembang malati horéng geus
ngabarak maluguran. Bobodasna kareumpeukan taneuh beureum
"basa pere sakola. Abdi sakulawargi ameng ka kebon binatang. Di ditu seueur sasatoan. Aya gajah, maung, monyet sareng nu sanesna. Rai abdi mah pangresepna ningali monyet. Pami abdi mah resep ningali maung.
Di kebon binatang mamah abdi ngampar samak, abdi sakulawargi emam sangu timbel, goreng hayam, goreng tahu, terong sareng sambel. Mamah mah tuangna bari ngahuapan rai anu bungsu. Upami bapa, tuangna teh bari luak lieuk, ningalian teteh teteh nu nganggo acuk beureum"
"Na lebah mana nu kudu disuaykeunana ieu teh atuh?" Ceuk Juha nu beurangna tas dirapalan.
Basa kalangkang nyieuh-nyieuh pepedut aya hawa ngarangkul tiris, endahna impian tadi peuting ngalayang nu boa nyangsang teuing dimana. Biwir ngadadak gegelendeng alatan ngimpi teu kebat tamat. Bari nguniang hudang biwir angger gegelendeng, kunaon carita lalakon hanca lumampah teu tamat-tamat. Hatena tumanya naha umur geus ngurangan atawa nambahan, rek muru kamana sesa lengkah nu terus rumanggieung bari jagjalijeugan. Horeng lengkah lalakon teh can rengse alatan impian tadi peuting ilang bareng jeung ngaleungitna bentang.
Pikeun mapag endahna impenan, teu kinten sabarna salira ngajarumat angen-angen bari nyelap-nyelapkeun alamat na sela-sela bodasna mega bari ngagerendengan “mugia malem ayeuna aya waleran ti salira sok sanaos mung dina impenan....” Gurat marahmay salira ngalangkang dina pameunteu nu pinuh kabagja, sok komo lambey salira ngagereyem ngadua bari disarengan ku kaweningan tresna, numuwuhkkeun suasana husu nu romantis pinuh imajinasi manis ngajaulkeun lelembutan salira nu ngalayang ka lebah baranangna lebah bentang-bentang....”Wilujeng wengi.....” gereyemna bari reup peureum nyorang nimatna tibra
Peuting di pasampangan lebah wates kota, kiceup bentang teuing kamana, sapasi bulan teu wasa nyaangan dunya, gumilang reyem-reyem cahya langit kasedot lampu-lampu kota bari nyuaykeun gurilapna raga nu rek guyang malem munggaran lebah lulurung tempat ngaletak sahwat kabagja. “Tingal ku salira, kalangkang kota sapertos nu bingung ningal kalangkang urang lebah ranjang....”gerendeng salira bari imut ngirut laju ngarapetkeun raga jeung raga dina renghap katresna nu ngagalura. Hawa kota karasa langab, langit imut leleb lebah poek. “Wilujeng wengi jungjunan, wilujeng ngimpen endah, wengi ayeuna urang kulem bari tataranjang.......”gerendeng salira bari nyium tarang pinuh katresna
Basa gering rupana ray béda-béda. Buluna beuki manjangan. Sanggeus parna, aya sihung anu jadi laun-laun. Jleg manéhna minda rupa jadi buta. Buta lapar ngagalaksak. Béak domba ledis munding. Dibadog kabéh sato ingon-ingon. Jelema mimiti leungit salikur. Tuluyna salelembur dicaplukan, jadi balung jadi tulang pasoléngkrah. Sakur barang dihakanan, mobil, motor, kulkas, jeung bonéka, kabéh digaresan. Lembur suwung lemah simpé. Ngan cimata jeung getih nu ngabayabah, sarta lamun cunduk peuting loba sora tingbangingik. Sanggeus euweuh deui hakaneun, éta buta ngalanglayung, ngajentul lebah juru alun-alun. Mangpuluh-puluh taun. Sungutna calawak awakna rengkung harelung. Artistik pisan ceuk nu nénjo hiji mangsa. Tangtu seniman luhung anu nyieun éta patung. Patung buta. Ngabedega jadi tanda peradaban.
Jiga Lisna nu keur bingung mikiran jabang bayi na kakandungannana
--rék dianggap anak atawa incu. Hiji waktu, si jabang bayi éta ogé moal
éléh bingung, naha rék nganggap ka Lisna nini atawa ibu.
: "Aa abdi telat tos 2 sasih !! Kumaha atuh ?! " ngan sakitu eusi SMS neng Halimah keur jang Wawan batur sakelasna.
“Kanggo naon, Mama, nyimpen dudukuy cetok di paimbaran?” Jang Uhe nanya ka Ajengan. “Paranti ngising lamun hujan.” Jawab Ajengan bari ngaleos. Peutingna cur hujan, beuteung Jang Uhe mules geus teu katahan.
Subuh-subuh pareng rek ngimaman, ajengan utah uger di paimbaran.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Dadali Beureum Kanggo Nyai #
Tep, kana jang-jangna. Ber, ngejat. Treup, dina pucuk haréndong. Kuring nyampeurkeun lalaunan. Ngaléngkah ati-ati. Manéhna taki-taki. Rurat-rérét. Tep, kana buntutna. Ber, ber, ber, gugurubugan. Adug-adugan kana jempol jeung curuk. “Nyai kénging!” kuring ngagorowok bari ngingsreuk-ngingsreuk lého. “Alim papatong nyai mah, hoyong itu!” curukna nunjuk ka awang-awang. Kuring malik tuluy tanggah. Dadali beureum dadana bodas. Mébérkeun jang-jang nyiksikan méga. Surang-séréng kakalayangan. Ngéngkréng nangtang gelebug angin. Suat-sieut nyamberan kapinis. “Gagah pisan nya ang, pangnéwakkeun kanggo nyai!” Kuring gideug. Téwak atuh ang!” “Engké nyai!” “Iraha atuh ang, énggal téwak!” “Antosan nyai!”
Di puseur stadion nu raéng ku surak jeung tembang. Raray nyai ngalangkang. Ngabobotohan akang nu badé mikalang. Ngaguruh jeroeun dada nu dipulas dadali. Sumanget ngabebela. Du’akeun akang nyai! Dadali badé mesat ngacak-ngacak méga. Ngapung luhur nyakaran langit. Dadali sanés ngan saukur jujuluk. Moal éléh unggal tarung. Moal soak najan tandang. Dadali lain papatong. Nu ngan saukur bisa moyan dina haréndong. Antosan akang nyai!


text:
Sebuah Kisah dimana aku mulai hidup mandiri, jauh dari keluarga, pertama kali aku di terima kerja pada tahun 2002…jauh dari kampong halaman …
Poe ieu kuring munggaran lunta
Jauh ti imah
Jauh ti indung jeung bapa
Pikeun hirup neangan pangarti
Kutan kieu ari hirup nyorangan
Diri nyungkelik taya nu maturan
Sare ukur dina samak sapotong
Bari reungit nyarocoan
Pikir bingung anu teu aya tungtungna
Ari inget ka Indung Bapa
Hate ceurik batin ngajerit
Komo bari eukeur ririwit
Oh….Gusti
Ulurkeun ka abdi kakuatan
Buleudkeun kaimanan
Pikeun hirup nyorangan
Karya : Moey ‘02


text:
FSPX Airbus A350-900XWB FSX & P3D
Ukuran 107 MB
Undeuran 55 024
Dijieun 06-03-2016 12: 32: 00
Robah 05-06-2017 11: 07: 38
ngidinan freeware
Otomatis-masang: Installer versi 10
pangarang: Model & Cét ku FSpainter, VC ku Thomas Ruth, dirakit ku Mees Jansen https://www.facebook.com/groups/FSPA350support/
download Pikeun FSX & Edition uap & P3D v1. * V2 v3 v4 diuji DirectX10 cocog + + 3D Virtual kabina
Di handap ieu nu anyar Airbus A350-900. a pesawat anyar revolusioner. Modél jeung repaints anu dijieun ku FSpainter. Atuh ka FSpainter pikeun modél. Nu kabina virtual nyaeta tina A330-300 ti Thomas Ruth (aya Kiwari can aya freeware A350 VC). Tah dijieun flyable jeung paket dirakit ku Mees Jansen. Kaasup jeung repaints 5.
Nu Airbus A350 XWB mangrupakeun lila-haul kapal terbang garis jumbo of planemaker Éropa Airbus. Mimitina disebut A350, model ieu asalna ti kulawarga A330 jeung A340; Tapi, di handap ieu qur'an maskapai, ieu mutuskeun dina pertengahan Juli 2006 pikeun nempoan konsep sarta méré eta kalayan fuselage lega, boh dibandingkeun jeung A330 jeung A340, sarta hususna dibandingkeun jeung saingan utama anak, nu Boeing 787.
proyék ieu sahingga diganti ngaranna "A350 XWB," - "tambahan Awak Wide". Ieu parobahan ahir jeung desain nyieun pamakéan gede bahan komposit, geus greatly ngaronjat waragad desain pesawat jeung ditunda ti 2011 ka 2014 eta diasupkeun service (Wikipedia)
Nu Airbus A350 XWB mangrupakeun lila-haul kapal terbang garis jumbo of planemaker Éropa Airbus. Mimitina disebut A350, model ieu asalna ti kulawarga A330 jeung A340; Tapi, di handap ieu qur'an maskapai, ieu mutuskeun dina pertengahan Juli 2006 pikeun nempoan konsep sarta méré eta kalayan fuselage lega, boh dibandingkeun jeung A330 jeung A340, sarta hususna dibandingkeun jeung saingan utama anak, nu Boeing 787.
proyék ieu sahingga diganti ngaranna "A350 XWB," - "tambahan Awak Wide". Ieu parobahan ahir jeung desain nyieun pamakéan gede bahan komposit, geus greatly ngaronjat waragad desain pesawat jeung ditunda ti 2011 ka 2014 eta diasupkeun service (Wikipedia)
FSPX Airbus A350-900XWB FSX & P3D download


text:
Kanggo sababaraha jalma sukses bisa sigana kawas ngangkatkantong keusik, tapi pikeun sababaraha, éta ngan rutin a. Kumaha mungkin?
Tahap awal nyaeta maehan sieun, éta asalna tina rasa gagalna, ku nanyakeunterus jeung perencanaan leres. The Palanggan ngarah Kasuksesan Manager of Semalt ,Igor Gamanenko ngaklaim yén taun pangalaman nu aya invaluable sabab boganyumbang ka realisasi loba proyék. Di dieu nu tilu belas tips on naonmun ngalakukeun sukses dina bisnis, yén biasa ahli teken on pangalaman dinapraktek produktif gawe dina Semalt.
Conceptualize
Anjeun kudu boga big picture of naon rék ngahontal tina idetahap ka palaksanaan final sarta ngawaskeun. Dina waktu nu sarua, étaKadé ngartos jumlah jalma rék kalibet, anutéhnologi rencana pikeun employ, anu kandaraan anu ngamungkinkeun conveying duananajalma jeung téknologi. Nangtukeun konsumén target, otoritas pangaturanjeung harga patokan anu bakal ngajamin kauntungan atawa sahenteuna ngadukungnu inisiatif pikeun sawatara waktu dugi ka megatkeun malah jeung saluareun.
Plan
Saatos Anjeun geus rengse kalayan gagasan pemetaan, hiji tata lengkep sadayanu facets béda tina gagasan Anjeun geus rengse. Ti pangpentingnakana sahanteuna, sadaya implikasi ongkos kedah disarengan itemized.Hakekat proses rigorous ieu keur estimasi hadé naonwaktos eta bakal mawa anjeun ka ngalengkepan gawang Anjeun nu éta vaguelydikedalkeun mangsa conceptualization.
méré Émbaran
Tangtu, Anjeun kudu acquainted jeung sababaraha nurun husus ngeunaanInpo, tapi éta teu cukup pikeun ngajamin sukses Anjeun.Ku kituna, butuh hiji panalungtikan di-jero geus dilawan sakumaha sababarahafakta bisa jadi kabuka ka anjeun ti lahirna atawa hal geusngagaduhan béda, sarta nu peryogi kauninga eta..Deui, gumantung kanainpo nu peryogi, anu eliciting inpormasi kedahdilakukeun appropriately. Tungtungna, éta informasi katuhu nyaétakalintang pentingna sahingga, anjeun ulah runtah daya dina jalur salah.
Verify Émbaran
Naha survey dina informasi geus ngagaduhan, sangkan méré konfirmasi nakaaslian jeung align eta kalawan tujuan conceptualized salakukami geus nyatakeun sateuacan. Salila verifikasi, konsistensi nyaetapohara penting pas ka extent badag éta ngabalukarkeunréliabilitas tina informasi garnered.
Teangan Alternatif
Lamun anjeun geus datang nepi ka sagala informasi,eta bakal butuh sababaraha waktos kasampak sabudeureun tur tingal lamunaya kénéh sababaraha cara powerfully hadé pikeunngahontal hasil anu sarua atawa hadé. Naon anu anjeunmertimbangkeun? Anjeun mertimbangkeun klien udagan atawakonsumén heula, moal biaya, waktu atawa sumberdaya.Saatos Anjeun ngijinkeun naon nu paling pentingpikeun kapuasan customer, mangka anjeun kudu mertimbangkeunfaktor biaya, waktu jeung sumber namilih pilihan pangalusna pikeun prakarsa Anjeun.
Draw Up nu Plan Final
Kalawan analisis alternatif sadia,ayeuna tiasa gaduh stand kandel dina strategi naonmun employ, anu bakal prioritas nu pamangku kapentingan 'kapentingan. Salah sahiji sadayana alternatif Anjeun kudu nangtungkaluar ngeunaan kapuasan customer jeung waktu. ulahpoho nu gaduh kabebasan employ sababarahastrategi di kali béda gumantung kanakaayaan prevailing. Pangpentingnahal pikeun ngahontal anu hasilna pasti sustainable.
Pilih Sumber tina Dana
hal bisnis anjeun sakitu legana instrumental diacquiring dana diperlukeun. Ieu mangrupakeun éksprési jelas tina rationale pikeun prakarsa jeungalesan pikeun nganut strategi husus ngalawan sagala odds. Ayeuna kudu timelytur canggih, basajan tur jelas ngeunaan mamang na, formulir salah sahiji ambiguitas. Pisan importantly,Anjeun kudu ngagunakeun sumber nu moal dampak dina anjeun bisnis négatif, misalna,laju-bunga tinggi, kawajiban légal lengthy na pajeulit, kaayaan stringent pikeunsureties. Salawasna faktor dina biaya parametrik ibukota anu bakal akun pikeun sakabéh mannertina resiko na masih tumiba dina watesan stream sharing ekspektasi Anjeun.
Apdet Plan anjeun
Éta pernah teuing waktos Anjeun jeung sumberpikeun ngaleutikan kajadian anu lumangsungna anu bakal ngakibatkeun rugi. Ku kituna, nyandak sababaraha waktos tur marios sakabeh anjeun geus rengsepikeun poé kaliwat, minggu malah bulan. Ulah ngantep eta ngabdi kana taun tapi lamun hancana, sangkancadanganna ngarah eusina teu nyerah atawa masihan ka procrastination..Sugan, aya bisa jadi sababaraha dotting napameuntasan bisa dipigawé. Lamun anjeun manggihan eta, runtah waktu euweuh, ngalakukeun éta needful sarta papanggih up jeung hambalan saterusna.
nerapkeun Plan anjeun
Éta waktos meunang eta rolling jeung maén kaluarsaeutik ku saeutik sabab pernah nyaho kumaha perenahna di nungguan. Padahal nyebutkeun "tata ngaheéat anjeun dua kalisalaku loba waktu salila ngalaksanakeun "bener, tapi pernah stressed butuh gawena a, jadi butuh eta ngalambatkeunsarta ajeg. Ieu bakal ngaktipkeun anjeun deui diluyukeun-gancang kedah aya jadi sababaraha kaayaan aralimplying yén dina tungtungna, varian antara strategi rencanana jeung strategi dilaksanakeunbakal pisan sempit tur dikawasa.
Monitor Plan anjeun
Teu aya bisnis sukses mana tanpamonitoring jeung kontrol. Éta nu ciri khas tina kelestarian na jaminan kualitas. Hakekatngawaskeun nya nyandak léngkah bener pas mungkin sabab di leuwih tebih tebih nya meunang tirencana, beuki susah janten pikeun ngatur, sarta beuki mahal bisnis meunang. Backlogmanajemén ngalibatkeun tingkat luhur prioritization; pertanyaan anu: interest anu bakal dibéréprioritas leuwih sejen? Jeung hal hareup nu datang ka pikiran téh konflik.
Candak Laku lampah corrective
kudu ngamankeun gambar na reputasitina bisnis ogé faktor lianna kayaning ongkos, kapuasan, sarta nyarankeun maximization sumberdayalampah corrective perlu. Approvals pikeun rework, simpangan sarta perbaikan cacad kudu jadidijieunna dina wates waktu husus yén moal mangaruhan adversely sakabéh durasi bisnis.
Hayu Jalma Apal Usaha anjeun
employ media sosial, kecap tina sungutsarta unggal mékanisme advert séjén pikeun ngamajukeun Anjeun bisnis. Ieu bakal naekeun jualan jeung ningkatkeun pendapatan bariwaragad laun bakal tumiba jeung kauntungan bakal soar dina ngajalankeun panjang.
Ulah Ngeureunkeun pangimeutan dina
Tungtungna, teu eureun mantau kusababdunya bisnis mangrupakeun salah pisan dinamis mana parobahan nu dilawan. Janten proaktif, terus learning, jeung tetepnerapkeun pangaweruh jeung skill. Tumuwuhna ékspansi bakal datangna alami, sarta konsép spontanitas bakal tetep anjeun ngambang.


text:
Jumat, 18 Mei 2012
Carpon Basa Sunda
Hate Anu Kabebenjokeun
Ai Nyimas Fitriah
X-2
“Beletak,,,” sora panghapus nu di alungkeun kanu meja harepeun Adi.
Adi langsung ngorejat hudang tina sarena, anjeunna beuki reuwas pas ningali Pa Dadang nu kasohor ku kagalakanana.
“Ari sorangan lamun keur diajar teh bet sare wae geuning?” Tanya Pa Dadang.
“Hanteu Pa…” Jawab Adi bari ngagesek-gesek matana.
“Untung wae ieu panghapus ninggangna kanu meja, lamun ninggangna kana hulu maneh meren maneh geus benjol huluna” Barudak sakelas seuseurian ningali Adi diomongan kitu ku Pa Dadang.
“Geura maneh cengkat sibeungeut jug ka cai!”
Adi cengkat tina korsina, anjeunna kaluar kelas bari leumpangna goloang-goleong siga nu mabok kusabab manehna masih tunduh keneh.
Saenggeus pelajaran Pa Dadang, Adi ngagoroan Euis menta anjeunna nyamperkeun manehna.
“Neng, mana atuh tugas Matematika tea tapi erek di pangerjakeun?” Tanya Adi ka Euis
“Oh…hilap teu dicandak.” Jawab Euis.
“Ih, Neng mah lain candak atuh!” Adi ningali HP na bari leumpang ninggalkeun Euis.
Sabenerna mah tugas Matematika anu Adi teh aya dina kantong Euis. Euis ngabelaan ngerjakeun eta tugas nepikeun ka jam satu peuting. Ngan hanteu dibikeun ka Adi kusabab ningali parubahan tingkah lakuna Adi anu ayeuna mah jadi sok telat datang ka sakola nepikeun ka anjeunna pernah sababaraha kali ditahan digerbang. Anjeunna sering sare di waktu lumangsungna palajaran. Geus tilu minggu anjeunna ngalakukeun kabiasaan eta, basa eta mah anjeunna mangrupakeun salah sahiji siswa anu rajin jeung pinter. Namung ayeuna mah kapinterana teh geus teu dipake deui ku Adi. Setiap aya tugas anjeunna sering menta pangerjakeun ka Euis.
“Cie,, kamari geus jalan-jalan kamana jeung si engkang?” Tanya Fitri
“Ih, saha atuh anu jalan-jalan? Is mah kamari mah aya wae di bumi”
“Ah, teu kenging ngabohonglah Is, abi geu ningal Is nuju naek motor dibonceng ku Adi, sok ngaku waelah!” ceuk Agni
“Hanteu Is mah hanteu ngabohong, Is kamari mah aya wae di bumi”
“Terus saha atuh nu kamari dibonceng ku Adi?” Tanya Fitri deui
“Duka atuh, Is mah teu terang, rakana panginten”.
“Sanes Is, sanes rakana. Da kamari teh pas Adi ngalewat rakana Adi aya di bumi Agni. Jadi moal mungkinlah nu dibonceng ku Adi rakana Adi mah.”
“Boa-boa selingkuhanna Adi.”
“Fit, ulah waka suudzon atuh.” Agni ngingetkeun Fitri
“Uhun panginten selingkuhanna Adi.” Ceuk Euis bari ngaleos ninggalkeun babaturanna.
1
Peutingna saenggeus sholat Isya, Euis nebrahkeun awakna kanu kasur, pamikranna kumalayang ka waktu anu geus lewat. Euis nginget-nginget mangsa anjeunna keur mimiti asup SMA. Anjeunna sok diparoyokan ku babaturanna kabogohna Adi padahal sabenerna mah hanteu jadian. Kusabab seringna dipoyokan ahirna tinu poyokan eta jadi bogoh beneran.
Euis inget keneh harita basa layung ngahibar di jomantara, basa cai ngagalura di samudra, saperti aya panah ti Adi nu nanceub nyeuceb kana kantong hate Euis, ngetok-ngetok panto hate Euis, ngagedor-gedor ku gembok jajantungna Adi. Rasa eta beuki lila beuki ngalaksak kana kahirupan jeung pangimpenan Euis. Euis jadi sok era lamun papanggih jeung Adi, kitu deui sabalikna rasa eta dirasakeun oge ku Adi.
Ti saenggeus kitu, harita panonpoe edek ngampih dina dipan papandayan, bulan nu nyaangan di baturan kiceupna bentang jadi saksi mimitina cinta Adi jeung Euis, aranjeunna janji pasini ngarajut tali asih nu duaan.
Ayeuna geus sataun anjeunna ngarajut tali asih jeung Adi. Euis ngenang mangsa eta nepikeun ka anjeunna sare.
Isukna Euis saperti biasana indit ka sakola jeung babaturanana. Kitu oge balik sakolana Euis babarengan jeung babaturanana. Harita pas Euis jeung babaturanana balik ngerjakeun tugas di imahna Fitri, aya kajadian anu ngorejatkeun hate Euis.
“Is tingali geura ka belah kaler!” Pokna Agni
“Emang aya naon kitu Ni?” Tanya Euis
“Astagpirululoh aladzim, itu teh si Adi sanes?” Ceuk Fitri
“Uhun, leres eta mah si Adi” Euis ngajawab bari anjeunna leumpang nyamperkeun Adi anu keur babarengan jeung awewe.
“Oh, kusabab kitu kalakuan engkang jadi benten teh?”
Adi langsung ngorejat ningali Euis aya dihareupeunana, pipi Euis barereum, cai matana ngucur tina panon sipitna, anjeunna lumpat ninggalkeun tempat kajadian. Adi oge lumpat nyusul Euis “Neng, antosan heula sakeudap, kupingkeun heula engkang nyaur!” Euis tetep lumpat hanteu midulikeun kabogohna ngomong.
Langit nu mendung, kalimpudan ku mega hidung. Geleger sora gelap, nyear lir anu dicicikeun ti langit. Angin ngahiliwir nyereset kana hate Euis. Keueungna matak nambahan peurihna hate Euis. Hate nu kabebenjokeun ku kalakuan Adi nu miduakeun asihna Euis. Sapeupeuting Euis ceurik, anjeunna inget wae kajadian tadi sore anu geter-geter rasa peurihna nganjang kana puserna kalbu netep nanceb nurih kana sajeroning hate Euis. Cimata nungumbara dina pipina ngalengkepan rasa kuciwana Euis ka jalma nu dipikadeudeuh jeung dipikaasih ku anjuenna.
Isukna di sakola Adi nyamperkeun Euis, namung pas Adi aya dihareupeunna, Euis ngaleos kitu wae.
“Naha geuning si Euis bet jadi kitu?” Adi nanya kababaturanna Euis.
“Kitu kumaha atuh Di? Kudu na mah si Euis anu nanya kitu ka sorangan teh.” Fitri ngajawab sinis patanyaaanna Adi
Teu loba ngomong Adi langsung ngaleos kitu wae. “Tah kitu, jelema anu rumasa salah mah, dasar jelema tukang sulaya.” Agni milu rujit ningali kalakuan Adi.
2
Balik sakola Adi hanteu tuluy ka imahna, anjeunna kalahkah eureun di warung anu rada jauh ti sakolana. Di Warung eta anjeunna milu ngumpul jeung babaturan anyarna anu barangor. Saenggeus anjeunna barangdahar dahareun anu diduitan ku babaturanna, anjeunna ngahuleng mikirkan kaayaan anjeunna ayeuna. Anjeunna nu ayeuna jadi hanteu sumanget kana pelajaran, disakola sering sare jeung kabeurangan asup sakola, kitu deui ku masalah anjeunna jeung si Euis. Anjeuna kaduhung sagede gunung kusabab geus nganyenyeri hatekeun jalma anu dipikasaih ku anjeunna. Saenggeus lila Adi diuk, anjeunna cengkat, namung hese pisan Adi cengkat alatan labuh kasagara tresna, rek ngolengkah ngan bati ngojengkang, anjeunna bangrung rek balik kamana.
Di sakola Adi tetep nyamperkeun Euis, namung pas Adi aya dihareupeunna, Euis tetep ngaleos kitu wae. Kabiasaan eta terus ku Euis dilakukeun. Dina hiji poe saenggeus saminggu Euis ngalakukeun kabiasaan eta, Euis nyamperkeun Adi.
“Engkang….”
“Neng? Alhamdulilah ahirna neng nyaur deui ka engkang. Neng, hapunten sagala kalepatan engkang! Engkang rumasa salah pisan ka neng. Engkang kaduhung pisan tos nganyenyeri hatekeun neng.”
“Harita kieu janjina bumi jeung langit saksina, ceunah asih engkang keur neng sorangan. Tapi bumi langit eta keneh asihna duka kamana jeung kasaha. Mana engkang janji engkang rek satia teh? Engkang tos jalir janji, tega midua asih.”
“Uhun neng engkang rumasa salah pisan ka neng, tapi pireungkeun heula cariosan engkang!”
“Nyarios naon deui atuh engkang?”
“Neng teurang teu kaayaan engkang ayeuna?”
“hanteu” jawab Euis singkat
“Neng, engkang teh keur loba masalah. Neng nyaho hanteu yen indung bapa engkang teh papisah? Geus lewih ti sabulan neng, engkang teu balik-balik ka imah, lamun engkang aya di bumi engkang saperti aya di naraka, indung bapa engkang pasea wae tiap poe. Tah eta nu jadi sabab engkang hanteu sumanget ka sakola teh.”
“Emang aya kitu pakaitna masalah eta jeung masalah engkang midua?”
“Aya neng. Engkang sabenerna mah hanteu midua, engkang sengaja ngalakukeun kitu kusabab engkang percuma rek satia ka neng oge. Da ahirna mah engkang pasti ninggalkeun neng. Neng, enjing engkang bade angkat ka Surabaya sareng bapa. Neng siga nateh engkang moal tiasa datang kadieu deui. Neng, tos leungitkeun wae engkang mah tina sagala ingetan neng mah. Neng, hapunten sagala kalepatan engkang! Engkang mihareup pisan neng tiasa muka panto hate neng kangge ngahapunten kalepatan engkang.”
“Uhun engkang ku neng tos dihapunten sagala kalepatan engkang. Neng oge nuhunkeun dihapunten tina sagala kalepatan neng ka engkang.”
“Pasti neng, pasti dihapuntun kalepatan neng mah. Tong hilap tuang nyah neng!”
Adi ngaahiri omongan anjeunna jeung Euis. Anjeunna lumpat satarikna ninggalkeun Euis. Cimata Euis nganterkeun inditna Adi ka Surabaya.
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Ampir satengahna awéwé sanggeus kalahiran anak ulah kelamin. Naon alesan nu? Alesan tiasa seueur, sababaraha di antarana atra, batur nu leuwih halus. Tapi unggal ngabalukarkeun bisa ngaleungitkeun, jadi hal anu penting pikeun narékahan pikeun manggihan cara pikeun ngajawab masalah.
Salah sahiji panyabab paling umum ngeunaan kurangna kahayang seksual di awéwé sanggeus ngalahirkeun téh weariness banal. Awéwé devotes sadayana waktos ka bayi nu. Mun beuki salaki teu mantuan, manehna boga malah leuwih hésé. Dina hal ieu, awéwé nu sacara fisik sarta nyapekeun mental, aya dina tegangan konstan. Ieu jelas yén di moments misalna, manéhna kudu aya kahayang pikeun mibanda kelamin. Marengan ieu, awéwé nu kabentuk hiji ngahina ka salakina, lantaran anjeunna teu gaduh pitulung sarta rojongan nya.
Tapi masalah ieu sagemblengna solvable. Jang ngalampahkeun ieu, rethink dangong maranéhna pikeun palaksanaan commitments domestik. Kahiji, anjeun kudu utusan sababaraha tanggung jawab na ka salakina, kaasup miara orok. Satuju, lalaki hiji bisa dipercaya mandi orok, ngaganti nu "diapers", nu meuli produk, walks kalawan anak. Di moments ieu, awéwé nu bisa bersantai. Sajaba ti éta, kagiatan gabungan malah leuwih ngahiji spouses, maranéhna bakal kapentingan umum anyar, hasilna kahirupan sex maranéhna pikeun normal.
Upami ieu henteu mantuan, awéwé nu sadayana sami capé, Anjeun kedah nyobian teu kudu bandung peuting, nalika awéwé ragrag tina kacapean sarta daytime chasy¸ lamun orok saré.


text:
Erok
Erok nyaéta papakéan awéwé anu bajuna jeung ka handapna ngahiji, sok disebut ogé rok.[1] Erok mangrupa potongan Sianghai ti gigirna maké cowak nepi ka saluhureun tuur nepi ka lamun dipaké ngaléngkah téh pingping katémbong ngolépat.[1] Erok téh rupa-rupa aya anu dicowak ti tukang atawa ti gigir.[1]
Sajarah[édit | édit sumber]
Mimitina diwanohkeun ku Mary Quant, awéwé katurunan Inggris.[2] Manéhna salah saurang fashion desainer.[2] Dina taun 1955, Mary Quant jeung salakina Alexander Plunkett Grene muka toko husus raksukan anu ngarana Bazaar. Ayana rok mini sabenerna modifikasi tina rok biasa, dina taun 1958 loba awéwé maraké rok.[2] Dina taun 1960, trend maraké erok anu dimodifikasi ku sabab loba ngarasa teu merenah dina naraék beus jadi diciptakeun erok anu mini atawa sentut.[2] Tuluy taun 1960, lahirna ngaran mini alatan Mary Quant bakat ku bogoh pisan kana mobilna jadi rok ciptaana dingaranan mini sarua jeung pabrik anu nyieun éta mobil karesepna.[2] Dina ahir taun 1960an, Mary Quant salah sahiji anu manggihan tren fashion hot pants.[2] Kaén erok gumantung kana musim.[3] Lamun maké erok di musim panas, jadi anu cocog maké erok anu tina kaén popelin, kaén terpal, atawa denim.[3] Salain ti éta erok anu dipaké bahan na kudu anu ipis saperti kapas katun jeung kaén voile atawa poliester saperti georgettes, sifon atawa jaring.[3]


text:
Dina raraga mapag Poé Listrik Nasional anu ka-68, PT. PLN gawé bareng jeung BLOGdetik ngayakeun pasanggiri blog. Pasanggiri anu dijejeran ku ‘Blogger Dukung PLN Bersih’ ieu baris marebutkeun hadiah anu jumlah-jamléhna 31 juta.
Sing saha waé bisa ngiluan kana ieu pasanggiri, asal urang Indonésia kalawan henteu diwawatesan ku umur. Anu pentingna mah miboga blog pikeun ngiluan kana ieu pasanggiri. Jinis blogna bébas bisa di BLOGdetik, blogspot, wordpress, kompasiana atawa anu séjénna. Pikeun anu pamilon anu ngagunakeun blog di BLOGdetik baris diasupkeun kana HOT BLOG. Tata cara séjénna anu kudu ditedunan ku pamilon kana ieu pasanggiri diantarana waé:
- Pamilon kudu nuturkeun (jadi follewer) akun twitter @blogdetik katut akun @pln_123. Salian ti éta kudu ‘mikaresep’ (like) lambaran pésbuk BLOGdetik.
- Pamilon kudu ngasupkeun banner PLN Bersih anu disadiakeun di sisi lambaran blog atawa dina jero pedalan.
- Lamun dina pedalanan aya kecap PLN, pamilon kudu numbukeun éta kecap ka loka http://www.plnbersih.com atawa http://www.pln.co.id. Sedengkeun lamun aya kecap BLOG, kudu ditumbukeun ka loka http://www.blogdetik.com.
- Tulisan anu dipedalkeunana lain meunang niron tinu séjén. Lamun aya bagéan tulisan meunang niron, kudu disebutkeun sumberna.
- Tulisan anu dipedalkeun kudu dina wangunan Bahasa Indonésia.
- Judul jeung panumbu tulisan dibagikeun ngaliwatan Twitter kalawan nyabitkeun @pln_123 jeung @blogdetik dirarangkénan ku pananda (hastag) #PLNBersih.
- URL lengkep tulisanana ogé kudu dikirimkeun ngaliwatan form di lambaran Daftar.
- Tulisan henteu meunang ngarempak kana tetekon beubeunang batur Hak Kekayaan Intelektual batur.
- Eusi tulisan henteu meunang nyabit-nyabit perkara pulitik jeung SARA.
Ngeunaan waktu pasanggirina dimimitian dina ping 4 Oktober nepikeun ka ping 27 Oktober 2013. Anu jadi pinunjul ieu pasanggiri baris ditangtukeun dina ping 28 – 30 Oktober, kalawan dibéwarakeun dina ping 31 Oktoberna. Anu diniléyna mah ngeunaan eusi tulisanana, kasaluyuanana reujeung jejer anu geus ditangtukeun, ayana kecap anu jadi konci dina tulisan katut wangunan tulisanana. Ari anu nganiléyna mah tim ti BLOGdetik katut tim Humas PT. PLN.
Pamilon anu ngiluan kana ieu pasanggiri baris marebutkeun panglélér mangrupa duit. Panglélérna baris dibagikeun ka sababaraha pamilon anu jadi pinunjul, nyaéta:
- 10 juta pikeun saurang pinunjul kahiji.
- Sajuta séwang pikeun sapuluh urang pinunjul kadua.
- 500 rébu séwang pikeun sapuluh urang pinunjul katilu.
- Voucher listrik pra bayar anu gedéna 250 rébu séwang pikeun sapuluh urang pinunjul saterusna.
- Voucher listrik pra bayar anu gedéna 100 rébu pikeun 27 urang pinunjul saterusna.
Salian ti éta, pikeun sapuluh urang pamilon anu daftar katut medalkeun tulisan pangheulana baris meunangkeun voucher litrik pra bayar saratus rébu séwang.
Pikeun inpo leuwih mundel bisa langsung waé ngalongok ka loka akudanpln.blogdetik.com.


text: "Ruizheng" milik LONGGUANG éléktronik Grup CO., LTD, nu mangrupakeun produsén ngarah tina precision CNC bagian machining jeung bagian lambar logam di Cina, make machining precision ngahasilkeun rupa-rupa bagian logam precision, kayaning bagian ngancik, kuningan tos bagian , aluminium ngancik bagian, stainless steel ngancik bagian, komponén custom machined, leungeun spinner, sarta CNC ngarobah bagéan & bagian panggilingan jeung bagian ngolah logam lianna, kayaning: kabinét logam, tilelep panas kakuatan, LED tilelep panas, kotak komunikasi jaringan, bisi, router, veneer cecekelan bar jeung bracket Powered surya. pabrik urang geus husus dina bagian ukuranana sedeng leutik, volume produksi tinggi atawa volume produksi leutik nu bisa ditarima.


text:
Jujur Keur Urang Tur Jang Urang Sorangan
“kudu percaya kana kayakinan hate sorangan, sanajan ceuk batur salah, tapi lamun ceuk kayakinan hate sorangan bener, asal cukup ikhtiar jeung do’a ulah sok galideur, ulah ragu, jeung kudu panceg dina pilihan sorangan..
sabab, saksi nomer hiji anu bakal nyalahkeun jeung ngabenerkeun kalakuan maneh teh nyaeta: HATE
sanajan kalakuan goreng beunang disimbutan ku omogan bohong, tapi hate mah moal beunag di paling, lamun nyieun kasalahan moal pinangih jeung kasugemaan, salilana berewit dina ati, tungtungna jadi panyakit, anu bakal ngarusak kana pikiran jeung awak sorangan”
__________________________
papatah kolot dewek yeu teh..


text:
ayang miboga kalénder Hijriyah dina dékstop komputer? Gampang…! Kari ngajugjug waé ka loka al-habib, pikeun ngundeur wijét Kalénder Hijriyah. Dina éta disadiakeun rupa-rupa kalender Hijdriyah anu bisa dipaké pikeun diteundeun dina désktop. Jadi salian ti nyadiakeun wijét kalénder anu bisa diteundeun dina loka (wéb), kalénder anu disadiakeun bisa dipasang dina désktop Windows. Ngan entragan Windows anu bisa dipasanganana ti mimiti Windows Vista ka dieunakeun (Windows Vista reujeung Windows 7). Ieu kalénder diteundeunna dina Desktop Gadgets.
Pikeun ngala éta wijét, sanggeus asup ka alamat al-habib, pilih panumbu Islamic Calendar. Sanggeus kaluar daptar kalénder, pilih salasahiji wangunan kalénder anu dipikaresep, langsung teken waé kenop Get This Widget. Mangka bakal kaluar lambaran anu ngancokeun setélan kalender anu bakal dijieun. Atur setélanana anu cocog reujeung pangaresep. Sanggeus réngsé ngaturna, terus teken waé panumbu BLOG ME! anu tandana gambar kotak anu kalawan di tengahna aya lambang pesbuk, twitter jeung google+.
Bakal kaluar daptar gambar anu nuduhkeun web pangladén blog kayaning wordpress atau blogspot. Di luhurna aya daptar pilihan anu bisa digunakeun pikeun milih arék di mana diteundeunna éta wijét. Pilih waé desktop supaya bisa ngundeur wijét anu bisa diteundeun dina désktop Windows. Sanggeus milih éta tanda, bakal mucunghul kotak dialog Opening Islamic_Calendar.gadget. Tina éta kotak pilih waé Open with Windows Desktop Gadgets supaya langsung dipasang dina désktop. Teken kenop OK, pikeun ngundeur reujeung masangna. Tungguan nepikeun ka réngséna.
Sanggeus bérées bakal kaluar ancoan anyar dina désktop anu nuduhkeun tanggal ayeuna dina kalénder Hijriyah katut kalénder Maséhi.


text:
Sanggeus ngaréngsékeun ranggeuyan acara kajawaraan ti mimiti ping 29 Séptémber nepikeun ka ping 3 Oktober, kajawaraan Paralayang Pra Piala Dunia Batu Dua Open Sumedang ditutup kalayang resmi dina ping 5 Oktober 2013. Sanggeus ngaliwatan sababaraha kali Task anu kudu dilakonan ku atlét paralayang dina ieu kajawaraan ahirna mah kaluar anu jadi pinunjulna. Nurutkeun data anu dikaluarkeun ku Kleub Jatarupa salaku pihak anu tanggung jawab kana ieu kajawaraan, atlét asal ti Jepang anu ngaranna Yoshiaki Hirokawa kaluar jadi jawarana.
Tina opat Task anu kudu diliwatan ku atlét paralayang salila genep poé, Hirokawa ngumpulkeun niléy panggedéna: 3325. Dilumangsungkeunana nepikeun ka genep poé pikeun ngalaksanakeun opat task ieu disababkeun dina poé katilu reujeung poé kaopatna henteu bisa dilaksanakeun tatanding. Kabeneran poé katilu reujeung poé kaopat dina ieu kajawaraan hawa reujeung kaayaan sabudeureun Batu Dua henteu ngarojong kana dilumangsungkeunana tatanding paralayang.
Dina ieu kajawaraan aya sababaraha katagori pikeun milih anu jadi pinunjulna. Salian ti katagori sakabéhanana, ditambah ogé ku katagori wanoja katut katagori tim.
Pikeun data hasil kajawaraan leuwih anteb jeung leuwih mundel datana, bisa langsung ngalongok ka loba Jatarupa pikeun kajawaraan Batu Dua Open.


text:
Deldom
Delman domba atawa deldom, jigana ngan ukur aya di Ciamis. Aya sababaraha hiji deldom teh, nu sok mangkal di alun-alun, utamana pasosore. Cukup ku mayar Rp 2.500 asana, mun hayang ngurilingan alun-alun naek deldom teh. Tangtuna ge, budak leutik. Da kolot mah meureun, teu pararantes teuing naek deldom. Pangpangna mah karunya ka dombana, hehe…
Posted on 26 Maret 2008, in Putrat-potret. Bookmark the permalink. 2 Komentar.
-
saya urang ciamis, apal pisan kana Deldom…da tatangga nu ngabalakannana… si domba na teh daharna di ogo, tara jukut wae tapi oge sok biasa dibere roti susu jeung endog ( nya meureun ambeh staminana alus we ajang domba, da unggal poe ngangkut jelema)! yuu ah urang lestarikeun ieu deldom teh mun bisa mah di jadikeun “ka-khasan”, atawa jd ciri Ciamis.
-
ya, deldom jd khas ciamis, pernah beberapa kali tayang di media. ada berapa ekor domba yg bisa jd deldom, atau dombanya harus dilatih khusus ya ?


text:
Jakarta 2008
Malakmandar katampa na panangan Mamah….
Mamah… Bapa ngarasa banyak salah ka Mamah, Bapa ngarasa aya anggang jarak ka Mamah, Bapa ngahaja wawar ka Mamah, balaka kana sagala lalampahan Bapa, Bapa ngarasa banyak salah Mah…
Aya salapan salasana Bapa kabawa lalampahan tak maslahat, kabawa ka alam sakaba-kaba, banyak alasan yang Bapa sampaikan ka Mamah… nya aya acara jalan-jalan sama balad-balad sapakasaban ka Banjarnagara, rapat ngadadak sama Kapala Bank Jakarta, nganjang ka para pajabat-pajabat nagara…. lah banyak alasan, padahal sadayana salah Mah…
Yang ada malah… Bapa nganjang ka sababaraha randa alasan mah hayang ngarampa dadana saja, ngan randana kalah ngahaja hayang karampa sagalana, nya bah tatangga paha yang rada lama mah , mapayan mak mak yang kagak tahan sama syahwatnya, ngan tara ka Taman Lawang mah kajaba jaraknya rada anggang dan langgka kandaraan malam, matak bahaya kata kang Jajang mah.
Sadaya-daya Mah…. Bapa taya ngajaga kana amanah Mamah, Bapa sadrah kana sagala kasalahan Bapa ka Mamah dan akan nampa apa saja yang akan Mamah katakana ka Bapa… Bapa jalma bangkawarah atah ajaran, bayak kasalahan…anggang kana ajaran-ajaran Yang Maha Kawasa. Maafkan Bapa Mah…
Kalayan rasa salah…
*Bapak*
Sanes bade sindirsampir… keur bahan emutan urang… pieunteungeun dina kahirupan.
on2hood: kumaha tah mun kitu
mamah_ida : laaahh… kapalang salah mah salah saja… kagak ada maaf2 an… hanjakal mamah mah garwaan ka Papa, nyatana Papa jalma atah warah… padahal banyak jajaka yang hayang garwaan ka mamah.. naha mamah kalah dapatna ka jalma mata karanjang …
on2hood: Nya wayahna mamah, pan aya pajarna kata Kang Jajang mah… Jajaka gandang mah rada anggang kana ajaran agama…lalampahanna matak nyayat kana dada…
mamah_ida : gagah mah rarasaan Papa saja ta mah… padahal nyatana Papa pan balangsak jaba wajahna taya daya tawarna… dasar mata karanjang saja ta mah…
mamah_ida : Mamah mah apal da… pan Papa bagja nya dapat mamah… mamah yang kagak ada cacatna… nya wajah, nya akhlakna…
mamah_ida is using a different version of Yahoo! Messenger. Certain features may be unavailable.
mamah_ida has signed back in. (05/06/2008 11:02)
mamah_ida : saya mah pada dasarnya ngarasa kagak dapat banyak cakap… mangkana dapat cakap2 da aya yang ngarangsang…
mamah_ida : awasnya kata ‘ngarangsang’ jangan salah ngajabarkannya… bahaya…
on2hood: Ha… ha… nya wayahna ta mah da aya bakat lah na awak anda yang tak nampak, makanya saya rangsang saja, pada dasarnya anda aya bakat…kana ngacaprak babasan na kata-kata ha.. ha..
mamah_ida : nyaan nya saya aya bakat mah… asal ngarangsangna sakadar jang cakap2 saja nya… jangan yang sakaba-kaba, matak kawalat …
on2hood: ah yang masalah ta mah… apanan bakat kabawa alam, taya ajarana, ngan akan datang saja pas sama pasangannya…
mamah_ida : pasangan yang sah nya… da pan bapa2 mah kabanyakan kalah ka nyandak pasangan yang gak sah… asal nyandak saja na jalan… lah ta mah pan jalma matak banyak panyawat… mangka jaman sakarang mah banyak panyawat langka yan gak ada panawarna… magkana jangan sakaba-kaba…nyandak pasangan sambarangan kang…bahaya & matak hanjakal…
on2hood: nya kagak saya amah, ngan banyak bapa2 yang ngalaman alasan na ada2 saja …pajarnamah hayang ngasaan saja, ngan kalah kabablasan, banyak alasan ngajawabna.. ha.. ha..
mamah_ida : nya lah apalah kata anda.. say amah akan ngacak2 hanca pakasaban saya nya ha.. ha..
on2hood: mangga… mangga… ha.. ha..
Filed under: Dasar Kehed |


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # MUDIK #
Lebaran taun kamari jam lima subuh motor geus seseleket meulah Kota Limbangan. Sanajan sagede pelok, dina mangsana mudik, Limbangan mapakan Kemayoran: macet total! Ngahaja indit suhud meh kaburu salat ied di lembur. Reres khatib turun mimbar hayang gancang sungkem ka Bapa. Peupeuriheun ka indung pamohalan bisa, sasat geus lawas taya dikieuna. Hate kebek ku kabungah; bagja mun Bapa geus namplokkeun pangampura. Diuk deku na lahunana, dipirig cimata tur du’a anjeuna.
Lebaran taun ayeuna jam lima subuh motor seseledek nurih Kota Limbangan. Teuing dek ka mendi, duka dek kamana; kakalayangan neangan pangeunteupan. Bapa bulan kamari dipundut ku Nu Mahakawasa….