c: text/html

text:
Scuderia Toro Rosso
Scuderia Toro Rosso (basa Inggris: Squad Red Bull, basa Sunda: Pasukan Banteng Beureum) mangrupakeun salah sahiji tim balap Formula 1 ti Italia. Kawitna sateuacan musim 2006, tim ieu leuwih dikenal ku nami Minardi F1, anu terkenal sabagai tim balap dengan duit pas-pasan tetapi semangat ngiringan balapannya ageing pisan.
Jutawan Austria nu gaduh Red Bull, Dietrich Mateschitz meser tim Minardi ti Paul Stoddart di akhir 2005. Teras digentos namana janten STR di sasih Januari 2006. Sampai ka kiwari, tim ieu karek sakali meunang balapan, nyaeta di GP Italia 2008 lewat pembalap ngora Jerman, Sebastian Vettel.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Download RPP dan Silabus, KKM, Prota, Promes SKKD PKN Berkarakter SMP/MTs
RPP PKN Berkarakter SMP/MTS
- RPP PKN Berkarakter SMP Kelas 7 sms 1
- RPP PKN Berkarakter SMP Kelas 7 sms 2
- RPP PKN Berkarakter SMP Kelas 8 sms 1
- RPP PKN Berkarakter SMP Kelas 8 sms 2
- RPP PKN Berkarakter SMP Kelas 9 sms 1
- RPP PKN Berkarakter SMP Kelas 9 sms 2
- Silabus PKN Berkarakter SMP Kelas 7 sms 1
- Silabus PKN Berkarakter SMP Kelas 7 sms 2
- Silabus PKN Berkarakter SMP Kelas 8 sms 1
- Silabus PKN Berkarakter SMP Kelas 8 sms 2
- Silabus PKN Berkarakter SMP Kelas 9 sms 1
- Silabus PKN Berkarakter SMP Kelas 9 sms 2
- KKM Kelas VII
- KKM Kelas VIII
- KKM Kelas IX
- SK KD Kelas VII
- SK KD Kelas VIII
- SK KD Kelas IX
- PEMETAAN Kelas VII
- PEMETAAN Kelas VIII
- PEMETAAN Kelas IX
- PROTA Kelas VII
- PROTA Kelas VIII
- PROTA Kelas IX
- PROMES Kelas VII
- PROMES Kelas VIII
- PROMES Kelas IX


text:
Gedung Merdeka
Gedung Merdeka nya éta ngaran gedung nu aya di puseur kota Bandung perenahna di Jl.Asia Afrika no 65.[1] Kungsi dijadikeun tempat Konferensi Asia Afrika (18 April-24 April 1955), sidang-sidang jeung sekretariat Konstituante (1956-1959), Badan Perancang Nasional, Majelis Permusyawaratan Sementara (MPRS) taun 1960-1965, Konferensi Islam Asia Afrika taun 1965, jeung panglawungan-panglawungan lianna nu sipatna nasional jeung internasional.[1]
Daptar eusi
Sajarahna[édit | édit sumber]
Munggaran diwangun dina taun 1895 minangka tempat kumpulna urang Eropa, utamana mah urang Walanda nu dumuk di daérah Bandung.[2] Maranéhna nyieun hiji paguyuban nu kasohor kalawan ngaran Societeit Concordia dina tanggal 29 Juni 1879.[2] Tujuanana nya éta "..... de bevording van gezellig verkeer" minangka tempat panglawungan sanggeus Warung De Vries. Concordia hiji wangunan nu kawilang basajan, perenahna aya di jalan Groote Postweg (kiwari Jalan Asia Afrika) jeung Bragaweg (kiwari jalan Braga).[2] Sisi Beulah katuhuna deukeut jeung walungan Tjikapoendoeng (Cikapundung).[2] Gedung Societeit Concordia diwangun deui dina taun 1921 kalawan gaya arsitektur modern (Art Deco) nu fungsional sarta leuwih ngutamakeun struktur ku arsiték Gallen Last jeung C.P.Wolff Schoemaker, guru besar arsitéktur di Technische Hogeschool (THS) nu kiwari jadi Institut Teknologi Bandung (ITB).[2] Ieu Gedung Societeit Concordia robah jadi gedung panglawungan super club nu kacida eksklusifna sa-Nusantara.[2]
Taun 1940-an[édit | édit sumber]
Societeit Concordia diwangun deui dina taun 1940 kalawan gaya arsitektur International Style nu dibantuan ku arsiték A.F.Aalbers.[2] Nalika jaman Jepang (1942-1945), Gedung Societeit Concordia robah ngaran jadi Dai Toa Kaikan sarta dijadikeun puseur kabudayaan.[2] Sanggeus proklamasi kamerdékaan Republik Indonesia tanggal 17 Agustus 1945, éta gedung dijadikeun puseur pamuda Indonesia nu aya di Bandung pikeun ngalawan pasukan Jepang nu teu daék mikeun kakawasaanana sarta tempat kagiatan pamaréntah kota Bandung sanggeus kota Bandung dibagi dua: Bandung kalér nu dikawasa ku sekutu jeung Bandung kidul nu dikawasa ku pamaréntah Indonesia kalawan wates jalan kareta api (Desember 1945-Maret 1946).[1] Taun 1949-an, Gedung Societeit Concordia dioméan sarta dijadikeun deui tempat panglawungan urang Eropa (kaasup sababaraha urang Indonesia). [2]
Taun 1955[édit | édit sumber]
Dumasar kana kaputusan pamaréntah Indonesia (1954) nu netepkeun Bandung minangka tempat Konferensi Asia Afrika, Gedung Societeit Concordia kapilih jadi tempat lumangsungna ieu konferensi kulantaran ieu gedung mangrupa gedung panglawungan nu pangméwahna sarta panggedena di Bandung.[2] Salian ti éta, lokasina aya di puseur kota nu deukeut jeung Hotel Savoy Homann jeung Preanger.[2] Ti taun 1955, Gedung Societeit Concordia dirombak ku Jawatan Pekerjaan Umum Propinsi Jawa Barat nu dipingpin ku Ir. R. Srigati Santoso sarta bangunanana disaluyukeun jeung kagunaanana minangka tempat lumangsungna konferensi tingkat internasional.[2] Nalika tanggal konferensi geus deukeut (7 April 1955), ieu gedung diganti ngaranna ku presiden Soekarno jadi Gedung Merdeka.[2] 24 April 1980 di ieu gedung diwangun Museum Konferensi Asia Afrika minangka acara puncak miéling 25 taun-na Konferensi Asia Afrika.[1] Kiwari dijadikeun puseur Penelitian dan Pengkajian Masalah Asia Afrika dan Negara-negara Berkembang nu aya dihandapeun Departemen Luar Negeri RI, kalawan kagiatan-kagiatan kayaning diskusi jeung ceramah.[1] Nu ngariksa ieu gedung nya éta Pengelola Gedung Merdeka nu aya dihandapeun Pemerintah Daerah Jawa Barat.[1]


text:
Pluto
Pluto (ngaran resmi: 134340) nyaéta hiji planét leutik (dwarf planét) dina Surya Mandala.[1] Saméméh 24 Agustus 2006, Pluto berstatus minangka hiji planét sarta mangrupa planét pangleutikna sarta panglaérna (runtuyan kasalapan) ti Panonpoé.[1] Dina 7 Séptémber 2006, ngaran Pluto diganti jadi nomer waé, nyaéta 134340.[1] Ngaran ieu dibikeun ku Minor Planét Center (MPC), organisasi resmi anu tanggung jawab dina ngumpulkeun data ngeunaan asteroid sarta komét dina surya mandala .[1] Dina taun1978 Pluto dipikanyaho ngabogaan satelit anu ukuranana henteu leutik teuing nu dingaranan Charon (diameter 1.196 km).[1] Saterusna kapanggih deui satelit séjénna, Nix sarta Hydra.[1] Saprak kapanggih ku Clyde William Tombaugh, saurang astronom ngora di Observatorium Lowell, dina 18 Pébruari 1930, Pluto saterusna jadi salah sahiji anggota Surya Mandala anu tempatna panglaérna .[1] Jarak Pluto jeung panonpoé nyaéta 5.900,1 juta kilométer.[1] Pluto ngabogaan diameter anu ngahontal 4.862 km sarta ngabogaan massa 0,002 massa Bumi.[1] Période rotasi Pluto ny aéta 6,39 poé, sedengkeun période révolusi nyaéta 248,4 warsih.[1] Wangun Pluto mirip jeung Bulan kalayan atmosfer anu ngandung métan. Suhu lakop Pluto berkisar -233 o celsius nepi ka -223o Celsius, ku kituna wujudna lolobana és.[1] Numutkeun para ilmuwan NASA planét Pluto anu leutik sarta perenahna di panungtung sistem surya mandala urang kiwari beuki boga warna beureum.[2] Gambar-gambar anu dicokot téléskop rohang jomantara Hubble nempokeun yén planét éta 20% leuwih beureum ti saméméhna.[2] Para pakar yakin fenomena éta disebabkan ku parobahan dina es anu aya di lakop Pluto dina waktu planét ieu ngasupan tahap anyar ti orbit salila 248 warsih.[2] Gambar-gambar anyar ieu nempokeun nitrogén anu ngimpel beuki ngolényay di kalér sarta beuki gelap di bagian kidul.[2] Parobahan-parobahan ieu kamungkinan badag mangrupa akibat tina lé'éhna és di kutub anu kakeunaan sinar Panonpoé samentara di kutub séjénna ngimpel.[2]


text:
NGAMUMULE BUDAYA SUNDA
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Alhamdulillah Wassukru ala niamilah. Wassolatu Wassalam ala Rosulillah. Wa Ala Alihi Wa Sohbihi Wa maw walah amma ba’du Girang pangajeng anu ku sim kuring dipihormat, Bapa miwah ibu guru anu ku sim kuring dipihormat, rerencangan sadaya anu ku sim kuring dipikameumeut. Langkung tipayun mangga urang panjatkeun puja sinareng puji ka dzat Illahi Robbi, anu parantos nakdirkeun urang sadaya, tiasa patepung lawung paamprok jonghok dina ieu kasempatan anu sakieu mulyana. Mudah-mudahan Allah SWT tetep masihkeun pitulung sareng taufik-Na ka urang sadaya, dugi ka urang tiasa nyuprih hikmah, padilah sinareng manfaat, tina ieu acara sareng pamaksadan. Hadirin anu mulya, Alllah parantos ngagelarkeun makhlukna, tegesna umat manusa, kalayan rupirupi ras, bangsa, suku, sinareng golongan. Masing-masing ras, bangsa, sareng suku teh aya dipirangpirang tempat sareng wilayah anu beda, ngagaduhan adat, budaya, bahasa sareng kabiasaan sewangsewangan. Didawuhkeun dina kitab-Na, sadaya eta teh sangkan tiap-tiap bangsa, ras sareng suku teh silih kenal, silih hormat, jeung silih ajenan. Litaarofu, kitu didawuhkeun dina Al-Qur’an! Hadirin anu mulya, budaya anu tumuwuh di masing-masing bangsa sareng suku bangsa bangsa teh ngajenggelek jeung ngawujudna nyaeta dina basa, kasenian, pakean sareng adat kebiasaan sanesna. Sajaba ti eta, aya budaya anu langkung linuhung nyaeta budaya anu ngajenggelek dina wujud elmu pangaweruh, teknologi sareng anu sanesna. Urang sadaya salaku warga hiji suku bangsa, nyaeta suku sunda, kawaris ku para karuhun, hiji budaya nyaeta budaya Sunda. Kakoncara budaya anu linuhung, anu rembeuy ku seni anu luhur ajenna, waditra anu dipikawanoh ku sakumna jalma saperti angklung, kacapi, sareng sajabina. Seni sora anu kakocap ka manca nagasa saperti seni degung, kawih sareng cianjuran, diwuwuh ku alam anu endah, hejo lembok sugih mukti, subur tutuwuhan, beunghar pepelakan, eta sadayana anugrah ti Allah SWT kanggeurang sadaya, seuweu siwi pajajaran. Hadirin anu mulya, nya kawajiban urang sadaya ayeuna, nyaeta ngamumule, miara, ngajaga ngariksa sakumaha budaya warisan karuhun tea. Patarosanana kumaha carana urang ngajaga sinareng ngariksa budaya urang sunda?. Pamendak sim kuring mah, kahiji urang sadayasing rajin diajar, khususna tina rupi-rupi materi anu aya patalina sareng budaya sunda. Urang sing wanoh, sing kenal kana budaya sunda. Kadua, urang sing heman, sing nyaah kana budaya urang, kana basa sunda umpamana, urang kudu rancingeus bisi aya batur anu ngaruksak kana basa sunda, anu nyarita ku basa sunda tapi teu puguh alang ujurna, sunda lain malayu lain. Urangna sorangan deuih ulah mirucaan nyarita basa sunda bari teu kantenan undak usukna. Pon kitu deui kana kasenian asli sunda, aya paribasa jati kasilih ku junti. Degung, kawih kahihilapkeun da moho teuing kana dangdut elektunan. Mudah-mudahan, ti ayeuna kapayun aya kereteg dina manah urang sadaya, hoyong ngamumule, ngajaga sinareng ngariksa budaya sunda, budaya urang sadaya, Amiin. Sakitu anu ka sanggakeun pamungkas pihatur, agung cukup lumur jembar pangampura, tina sadaya kakirangan sareng kalepatan. Wabillahi Taufik Wal Hidayah Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
salami sim kuring saparakanca diajar di ieu sakola tangtosna seueur pisan kalepatan.BIANTARA PATURAY TINEUNG
Biantara Wawakil Siswa Assalamu’alaikum wr. mung tiasa ngedalkeun du’a. ayeuna tos kedah paturay deui. Lungsur-langsar teu aya halangan-harungan. hadirin hormateun sim kuring Mungguh ari waktu asa nyeak pisan sajorelat. pamugi rupining elmu sareng katiasa anu parantos dipaparinkeun. Atuh kasaean Bapa kalih Ibu Guru sadaya. Bapa kalih Ibu. Amin Bapa kalih Ibu guru kalebet rengrengan ti tata usaha. Saterasna pirang-pirang kasaean Bapa kalih Ibu. ngawakilan rerencangan sadayana. Ruang riung boh di kelas boh dina rupa-rupa kagiatan bari sakapeung sempal guyon gogonjakan sareng rerencangan. Kantenan wae salami tilu taun diajar di ieu sakola. Wassalu’alaikum wr. dina danget ieu sim kuring neda sih hapuntenna. sim kuring saparakanca teu tiasa males eta kasaean. Pamungkas. Tangtos bae eta sadayana bakal janten panineungan nu moal kahihilapkeun. seueur pisan sikep sareng paripolah anu tangtosna tiasa janten ngajaheutkeun manah ka sadayana. Subhanallah dina danget ieu urang sadaya tiasa riung mungpulung dina raraga nyakseni upacara Paturay Tineung. sim kuring saparakanca diajar neangan elmu. Alhamdulillah wasyukurilah.
. wb. elmu pangaweruhna anu didugikeun ka sim kuring saparakanca tangtos bakal nyerep dina angen. neda hapuntenna Wabillahi taufik wal hidayah. nyukcruk elmu di tingkat nu langkung luhur Rupina sakitu nu kapihatur. janten obor nu nyaangan jalan sorangeun. Di dieu. wireh sim kuring saparakanca bade ngantunkeun ieu sakola sabada tamat diajar salami tilu taun. Pamugi elmu nu katampi sing janten mangpaat kanggo abdi saparakanca. ngahontal harepan sareng cita-cita. Asa kamari keneh sim kuring saparakanca munggaran lebet ka ieu sakola. pamugi sim kuring saparakanca nu lulus taun ieu sing tiasa neraskeun tolabul elmu. neda pidua ti sadayana. seueur pisan anu bakal janten panineungan. Laillahhailallah. kenging ganjaran anu mangtikel-tikel ti Allah Ala Wa Zalla. di sakola urang nu genah pikabetaheun. Puji sinareng sukur kasanggakeun ka Allah Illahi Robbi. kecap nu kirang larap. bilih aya kalimah nu teu raos kana manah. Sim kuring saparakanca kedah miang deui neraskeun sakola. Jalaran kitu. wb. mugi jembar hapuntenna kana samudaya kalelepatan sareng kaluluputan. Bilih aya basa nu kirang merenah.
sami-sami neneda. nyanggakeun haturan sumping disarengan ku laksa keti kabingahan ka sadaya nu sarumping.
. binarungan bingah amarwatasuta. Kitu deui cacandakanana. mugi ulah kirang-kirang nya ngahapunten kawantos sanes pisan kirang upami. Lajeng dipasrahkeun pisan. atuh kantenan ditampi ku asta kalih kasuhun kalingga murda. Pungkasing pihatur. tata sinareng basana matak ngajaheutkeun mamanahan. anu diajeng-ajeng pisan siang kalayan wengi. Wassalamualaikum Wr.. bingah anu taya hinggana. Was sholaatu wassalaamu alla sayyidina Muhammadin khootaminnabiyyin.a. Wa aalihi wa shohbihii ajma'iin Bapa ……………. sarta mugi-mugi janten kamangpaatanana ka barudak miwah urang sadaya anu janten sepuhna. henteu diteundeun di handap-handap estu disuhun dina embun-embunan. ditampi pisan. jaler istri. sanaos henteu diantos-antos. Wb. miwah Ibu ………………… sinarengan para wargi anu sami kempel ayeuna di dieu. Kitu deui dina jamuanana anu sanget mung sakadarna pisan tebih tina kautamian. sarta kenging sapaat ti kangjeng Nabi Muhammad s.. mugi ageung sih hapunten dina sagala kakirangan miwah kajanggalan dina ieu panampian ka nu sarumping. boh sipatna. Wb. Kawuwuh-wuwuh disarengan bari nyandak pipangantenen pameget wasta ……………………………………. kawakilan ku ……………………………. Wabihi nasta'iinu alla umuurid dunia waddin. boh carana.SEREN TAMPI PANGANTEN
Bismillaahir rohmaanir rohiim Assalamu'alaikum Wr.. mugi-mugi barudak anu bade jatukrami miwah pamaksadan sepuhna sadaya diijabah ku Gusti Allah anu sipat rahman rahim. lulus mulus lunglur-langsar beres-roes laksana tanpa kuciwa. Sawangsulna.
Alhamdulillahi robbil aalamin.w. nanging kumaha mung sakieu nya kaayaaan. Wabillahi taufik wal hidayah.


text:
Kamis, 05 November 2009
KONSULTASI MASALAH UBAN / HUIS
Aya pasien awewe bangor, trus manehna konsultasi masalah kecantikan tp salah konsultasi malah datang ka dokter specialis psikiater...
DOKTER : " Aya naon nu kedah di baktos bu..??
AWEWE : " ieu dok, abi teh badekonsultasi masalah rambut, soalna rambut abi Uban sadaya sampe ka bodas pisan, jadi ngaganggu pisan kana penampilan abi "
DOKTER : " ooh..Ibu itu mah wajar soalna khan eta rambut munculna mastaka ibu nu janten PUSAT PIKIRAN...!! janten warna na bodas"
AWEWE : " Oh kitu dok,,,( bari ngahuleng ) ..trus naha atuh ari rambut nu hiji deui mah eta teu pernah bodas, tp warna na tuluy wae hideung sampe ka ayeuna..??"
DOKTER : " Ooh..Itu mah wajar bu hideung oge da kotor, soalna eta rambut muncul na dina PUSAT HIBURAN, janten we hideung da maklum kotor gara2 seu'eur teuing pengunjung".
AWEWE : " ooh kitu dok,,pantesan atuh...( bari ngaleos da era )
Diposkan oleh Carita Ngacaprak di Kamis, November 05, 2009
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Senin, 05 Desember 2011
Carpon Mangle
Laguning Suwung
Bari rambisak masih anteng ngaréndos. Sambel. Dina cowét batu ukuran sedeng. Bawang beureum, bawang bodas, tarasi, gula, uyah jeung céngék. Loba pisan. Ngarah karasa ladana.
Diréndos bari tetep angger rambisak. Semu nu nafsu, semu nu keuheul. Ambek.
Sanggeus sambel jadi tuluy mawa sangu. Dieurihkeun kana cowét, digalohkeun. Tuluy dihuapkeun. Teu karasa nikmatna, teu kasa ngeunahna. Teu sing.
Geus der deui karasa ngarasula téh. Teuing judu kasaha atuh cumarita téh. Teuing kudu kasaha nepikeun kereteg haté. Teu apal pilampaheun ari geus kieu téh. Ukur kuat dua huap geuning. Ukur ngarénghap panjang. Satuluyna kalah ngahuleng, teuteupan suwung.
Si Rita nu kituna mah, tatangga kahalangan dua imah. Teuing asa ku ceuceub pisan ka sorangan téh.
“Muhun… resep pisan ningali nu bungsu. Asa ku lucu pisan. Komo ayeuna mah tos tiasa nyanyi topi saya bundar. Duh, matak haneuteun wé di rorompok téh.”
Teuing kumaha bet éta ungkara téh asa nurih kana ati. Komo nempo manéhna keur bureuyeung deui mah. Sakitu apan di imahna téh kacida récétna. Motah pisan boga budak téh.
Tapi kétah boa-boa si Rita mah ukur cacarita biasa. Jiga wangkongan ibu-ibu nu ilahar dina lawungan arisan. Méh sarua jeung wangkongan ngeunaan harga samara jeung béas nu naék, ngeunaan resép masakan atawa ngeunaan gossip artis nu anyar.Tapi naha atuh da éta ungkara téh bet béda karasana. Karasa nyindiran. Matak nyeri hate. Mun teu bisa-bisa teuing nahan mah boa piceurikeun téh geus budal titadi kénéh. Keur mah saméméh lawungan arisan téh geus teu puguh rasa. Nempo kalakuan salaki nu sakapeung mah teu weléh matak cagkeul. Kalah bangun nu teu hayang ngadéngé kana kahayang nu ceuk pangrasa mah geus kebek ku katigin. Bageur meureun ti dituna mah, tapi tetep wé matak handeueul. Lir pasrah sadaya-daya. Mun geus kitu, sorangan tara bisa nanaon.
Geblug! Panto nutupkeun manéh. Angin karasa nyéor. Padahal poé sacangra-cangra, malah panas morérét. Ari ayeuna ujug-ujug ceudeum, haleungheum. Rék hujan.
Sok ngarasa keueung ari kieu téh. Di imah ubluk-ablak. Euweuh nu maturan, komo mun geus hujan gedé bareng kilat tingjorélat.
Kungsi sakali mangsa mah, mawa ulin budak si Rita anu bungsu. Budak keur kembang buruan. Bébélaan diupahan, di jajanan sagala rupa. Budakna betaheun, sorangan anteng asa aya batur. Sapoé jeput. Tadina mah moal disina balik budak téh. Keun wé sina ngendong.
Hanjakal kalah ditéang ku indung bapana. Nenjo kitu mah salaki teu loba omong. Ayem we, najan sorangan mah rambisak. Ukur neuteup bangun deudeuh tuluy nyium embun-embunan. Nangkeup bangun geugeut.
Hujan beuki gedé. Cowét, sambel jeung sanguna ukur diteuteup. Geus tigin asana mah.najan hate mah peurih taya papadana. Haté awéwé téa.
Tuluy geuwat néangan hapé, néangan salaki.
“Sakedap deui,” tembalna téh.
Haté téh reugreug. Buru-buru meundeutkeun panto jeung jandéla. Moal hariwang teuing ayeuna mah da dibaturan ku salaki. Najan meureun jigana salaki bakal rada humandeuar sabab geus sababaraha kali ngaruhit ka salaki. Tapi jawabna geus moal jauh. Sabar, urang usaha baé, mana kitu gé can diparengkeun ku Gusti Alloh. Mani sok geregeteun. Sugan téh dipancing kitu mah salaki téh rék wani. Tapi geuning meureun geus adat ti dituna, lalaki sholeh, lalaki satia.
Teu lila kadéngé bél imah disada. Sora mobilna horénng teu atra kapireng. Bareng jeung sora nu nutupkeun panto, paralak kadéngé hujan nu ragrag kana kenténg. Salaki ngajinjing kantong, biasa pagawéan nu dibekel ka imah, tuluy sok ditunda dina méja.
“Ku naon, Mah?” ceunah bari ngarérét. Duh, éta imutna aya ku kayungun.
Kuring ukur ngabetem. Nahan kakeuheul bongan geuning kahayang teu diturutkeun. Sakitu biasana mah hayang nanaon ogé teu weléh diturutkeun. Majar mah, aya-aya baé ceunah kahayang téh.jigana nu teu bisa syukuran. Ah, teuing da kitu hayangna.
“ Teu kenging bakétut waé atuh, kamana imutna?”
“Akang mah meni teu nurut kana kahoyong téh. Apan biasana ari nu sanés mah sok kalah atoh. Asa dijalanan.”
“ Ih, ulah kitu ari cacariosan téh.”
Tuh, da enya wé teu jauh tina sangkaan, pasti bakal kitu nyaritana téh. Bangun nu antaré. Gék salaki diuk dina korsi nu aya dihareupeun, cucul-cucul muka jakétna. Sok disampaikeun dina tonggong korsi. Lalaunan muka sapatu.
“Padahal mah abi téh geus tigin. Teu rék nyeri haté. Teu sing. Asal akangna adil. Mun euweuh mah, ké sugan dipangnéangankeun ku sorangan. Teu burung …”
“Ari anduk dimana? Asa bayeungyang ieu téh, rék mandi yeuh,” pokna jiga nu embung ngahaminan.
Teu ieuh diwalonan. Da geuning salaki téh tukuy wé indit ka kamer mandi. Bari ngagigiwing anduk nu tadi ditanyakeun.
Masih anteng ngumbar lamunan nepi ka salaki geus rérés sagala téh. Neuteup suwung bari jeung sasakali ngahuapkeun sangu jeung sambel nu tadi dina cowét téa. Dirérét ku salaki nu bangun reuwas jeung hémeng.
“Naha geuning éta pamali nuang sangu dina cowét, sanes dina piring,” pokna bari ngadeukeutan.
Teu dipaliré. Anteng wé ngahuapkeun sangu jeung sambel tina cowét. Bari panon mah teu wasa nahan nu ngeyembeng dina kongkolak. Naha atuh boga salaki téh bet kacida gurat batu, teu daét nedunan kahayang.
“Mah, teu kenging kitu, apan ari tuang langsung tina cowét téh saur sepuh téa mah pamali, bisi…..”
Salaki teu kebat nyaritana. Nenjo kitu mah ukur bisa ngagukguk. Ceurik, geus teu bisa ditahan deui. Salaki nangkeup bagun geugeut.
“Teu kenging kitu atuh mah, sing sabar. Urang terus usaha. Boa tos titis tulisna urang can kaparengkeun gaduh putra. Apan saur dokter gé teu aya masalah nanaon urang téh,” ceunah bari ngusapan sirah.
Duh, atra pisan deudeuhna. Na atuh bet boga kahayang anu teu lajim pisan. Salaki kudu ngawayuh . Apan awéwé mah cadu pisan ka nu ngarana diwayuh téh. Ceuk pangrasa mah sangkan boga budak ti nu ngora. Daék ieuh ngurusna, da geuning masih kénéh getih salaki. Tapi geuning kurang kumaha padahal mah boga salaki téh sakitu satia, sakitu solehna.
Emh, masih kenéh ngalangkang caritaan tadi ti si Rita, bangun énténg, teu ngarasa dosa, “Tétéh, upama hoyong gaduh putra mah, atuh tos wé si Akangna sina ngawayuh, sugan ayaan ti nu ngora mah. Da sami ieuh getih si Akang. Upami teu kersaeun atanapi isin nyariosna mah, tos wé sing sering tuang langsung tina cowét. Pamali ceuk kolot téa mah, bisi didua ku salaki. Tapi keun wé da kitu tujuanna.”
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Jupiter
Yupiter atawa Jupiter nyaéta planét pangdeukeutna kalima ti panonpoé sanggeus Mérkurius, Vénus, Bumi, sarta Mars.
Jarak rata-rata antara Jupiter jeung Panonpoé nyaéta 778,3 juta km. Jupiter nyaéta planét pangbadagna sarta pangbeuratna kalawan diaméter 14.980 km sarta ngabogaan massa 318 kali massa bumi. Période rotasi planét ieu téh 9,8 jam, sedengkeun période révolusina nyaéta 11,86 taun.
Di kulit planét ieu aya titik beureum raksasa. Atmosfir Jupiter ngandung hidrogén (H), hélium (He), métana (CH4), sarta amonia (NH3). Suhu di kulit planét ieu ti -140oC nepi ka 21oC. Kawas planét séjén, Jupiter kasusun ku unsur beusi sarta unsur beurat séjénna. Jupiter ngabogaan 63 satelit, di antarana Io, Europa, Ganymede, Callisto (bulan-bulan Galilean).
Ringkesan[édit | édit sumber]
Jupiter biasana jadi objék pangcaangna kaopat di langit (sanggeus panonpoé, bulan jeung Vénus); tapi dina waktu nu tangtu Mars katémbong leuwih caang batan Jupiter.
Galeri[édit | édit sumber]
-
Pabeungeutan Yupiter hasil motrét Voyager


text:
keur baraya ti abah Surya, sumber cd undak usuk basa sunda wedalan yayasan nurhidayah
BASA LEMES SEDENG (LEMES KEUR DIRI PRIBADI )
ANU SERING KÉNÉH DIANGGO (PRODUKTIF)
A ≠ B ≠ C
1. ajang,keur,pikeun KANGGO haturan
2. anggeus,enggeus RÉNGSÉ parantos
3. balik WANGSUL mulih
4. bapa PUN BAPA tuang rama.
5. bawa BANTUN candak
6. beuli PÉSÉR galeuh
7. bisa TIASA iasa
8. boga GADUH kagungan
9. cageur PANGÉSTO,PANGÉSTU damang
10. dahar NEDA tuang
11. datang DONGKAP sumping
12. déngé KUPING dangu
13. gering UDUR teu damang
14. hayang HOYONG palay
15. imah ROROMPOK bumi
16. indit MIOS angkat
17. indung PUN BIANG tuang ibu
18. juru>ngajuru NGALAHIRKEUN babar
19. ménta NYUHUNKEUN mundut
20. méré MAPARIN, MASIHAN ngahaturanan, ngalélér
21. ngaran WASTA kakasih,jenengan
22. ngising MICEUN kabeuratan
23. ngomong SASANGGEM sasauran
24. nitah NGAJURUNG miwarang
25. nyaho TERANG uninga
26. pamajikan PUN BOJO garwa
27. gering parna UDUR RÉPOT teu damang wales
28. poho HILAP lali
29. saré MONDOK kulem
30. ténjo TINGAL tingali
A ≠ B ≠ C
A henteu sami sareng B - B henteu sami sareng C
A = Ragam Basa Loma (Akrab, Nétral, Kasar)
B = Ragam Basa Lemes Sedeng (Basa Lemes keur Sorangan)
C = Ragam Basa Lemes keur ka Batur
30 kecap Lemes Sedeng ieu, sawadina kedah kapimilik urang (mung 3% tina kecap UUBS anu jumlahna aya 915 kecap).
ka baraya sadaya tong ngangap kuring alus jeung bisa kana undak usuk teh nya ,da ari basa mah apanan kabiasan tea ,nya kitu sok aya magolna prak prakananamah, derrrrr we lah salah ge da teu doraka ngan kurang merenah tea meureun nya , kanggo baraya nuresep apalkeunwe nya,langkung resep cenah meser we cdna di pupuhu sugan aya batian ath keur BSS hahahhahahahahah balantik ning jrgn teh ,eh tibatan dagang cd porno ,tambah lieur lain tambah pinter nya , cag ah
Riza D Suryalaga


text:
RPP IPS Berkarakter SMP
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas VII sms 1
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas VII sms 2
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas VIII sms 1
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas VIII sms 2
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas IX sms 1
RPP IPS Berkarakter SMP Kelas IX sms 2
Silabus IPS Berkarakter SMP
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas VII sms 1
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas VII sms 2
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas VIII sms 1
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas VIII sms 2
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas IX sms 1
Silabus IPS Berkarakter SMP Kelas IX sms 2
Berikut beberapa Perangkat Pembelajaran yang lainnya
- KKM Kelas VII
- KKM Kelas VIII
- KKM Kelas IX
- SK KD Kelas VII
- SK KD Kelas VIII
- SK KD Kelas IX
- PEMETAAN Kelas VII
- PEMETAAN Kelas VIII
- PEMETAAN Kelas IX
- PROTA Kelas VII
- PROTA Kelas VIII
- PROTA Kelas IX
- PROMES Kelas VII
- PROMES Kelas VIII
- PROMES Kelas IX


text:
Banda tatalang raga
Kakayaanmah pikeun ngabagjakeun awak, kusabab kitu leuwih hade ngorbankeun banda tibatan cilaka awak.
Bentik curuk balas nunjuk
nganbisa marentah atawa nitah hungkul , heunteu prak di pigawe kusorangan.
Murag bulu bitis
teu resep cicing di imah , hayang nyanyabaan atawa udar ider bae.
Sabobot sapihanean sabata sarimbangan
Hirup akur , runtut- raut , sakasuka sakaduka.
Di Babuk lalay
di perekpek kupanenggel , diteunggelan
Hambur bacot , Murah Congcot
Babari nyarekan , tapi berehan
Aya Bagja teu daulat
Rek menang bagja teu tulus
Unggah ka bale Watangan
Katarik perkara
Caang bulan dadamaran
Migawe hal anu teu di perlukeun deui
Cicing dina sihung maung
Hirup atawa kumawula ka gegeden , sok milu kaajenan batur
Nyium bari ngegel
Muji bari ngarah pamere
Cadu mungkuk haram dempak
Minangka sumpah moal daek ngelehan maneh
Gurat cai
Teupuguh janjina , sokrobah tangtungan
Ciri sabumi cara sa desa
adat kabiasaan di unggal nagara atawa daerah beda - beda
Geus turun amis Cau
Geus tembong kawanitaannana , geus mangkat beger.
Nyengeut damar di suhunan
nembongkeun kabengharan ku mere maweh ka dengeun-dengeun ngarah pamuji , ari ka keluarga sorangan koret .
Di bere sabuku menta sajeungkal , di bere sajeungkal menta sadeupa
Kusabab di bere hate ,ngadadak loba pamenta
Hate jelema sanajan deet moal kakobet
kacida hesena sangkan nganyahokeun kaayaan hate atawa kahayang hiji jalma
Pait daging pahang tulang
Cageur, teukeuna ku panyakit naon bae.
Ngadago-dago dawuh
Tereh maot, ngadagoan panyaur pangeran
Jual dedet
Ngajual barang satengah maksa
Beak dengkak
Geus beak tarekah
Kawas hayam keur endogan
teu daek cicing lantaran hate kawer atawa geus teu sabar ngadagoan anu di arep-arep
Elmu tumbila
Nuboba imah ngarugikeun ka tamu
Cara embe
embung mandi , sabab sieun ku cai
Nyieun pucuk ti girang
nyiun jalan pipaseaeun
Mobok manggih gorowong
Kabeneran aya jalan pikeun ngahasilkeun usaha nu keur dipaju
Goong nabeh maneh
Muji atawa ngagulkeun diri sorangan
Nyoo Gado
Ngaheureuykeun jalma nu pantes dihormat
Galak timburu
Babari timburuan
Leutik-leutik ngagalatik
Jelema leutik tapi wanian
Halodo sataun lantis ku hujan sakali
Kahadean nu sakitu lilana lengit ku kagorengan sakali
Herang caina beunang laukna
Hasil maksud kalawan teu ngaganggu ka batur
Hampang birit
Daekan di titah
Handap asor
daek ngahormat kabatur
Harewos Bojong
ngomong nu diharewoskeun tapi kadenge ku nu deukeut ka nu di harewoskeun
Haseum budi
leuwih loba baed jeung cemberut tibatan seuri atawa marahmay.
Indung lembu bapak banteng
Turunan gagah beunghar , turunan menak ti indung ti bapak
Ipis biwir
epes meer , babari ceurik
Jadi sabiwir hiji
jadi omong ( carita ) sarerea.
Kaciwit kulit kabawa daging
kabawa goreng ku kalakuan baraya anu salah
Kajeun panas tonggong , asal tiis beuteung
kajeun teuing cape digawe , asal bisa dahar kalawan cukup
Kandel kulit beungeut
teu boga kaera


text:
7.12.12
Contoh Soal UKK Bahasa Sunda SD Kelas 4
Dinas Pendidikan
SD Negeri Derwati
Jl. Derwati No. 40 Kec. Rancasari
MATA PELAJARAN :Bahasa Sunda
KELAS : IV
NAMA :
Nilai :
Baca wacana dihandap ieu!
Buah Tina Tawekal
Tina Pustaka Basa
4 kaca 100-101
I. Jawab pananya-pananya di handap!
1. Saha ngaran budak nu ngomong jeung bapana teh?
2. Dikumaha suku Banu ku Bapana?
3. Bapana Banu leuwih reueus lamun anakna siga saha?
4. Ku saha akhirna biaya Tita di bayarna ?
5. Naon di sebutna nu boga hate goreng ?
II. Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c dan d pada jawaban yang paling benar!
1. Buku pikeun di ajar boh di sakola atawa di imah ngaranna buku ….
a. bacaan c. carita
b. gambar d. pangajaran
2. Beja atawa katerangan disebut oge ….
a. lelepon c. informasi
b. internet d. komputer
3. Nu mingpin hiji sakola nyaeta ….
a. Guru c. guru kelas
b. Dosen d. kepala sakola
4. Andi nuju … kaligrafi
a. Gambar c. ngagambarkeun
b. Digambar d. ngagambar
5. Saha … ibu teh ?
a. Jeneng c. jenengan
b. Dijenengkeun d. jenenganan
6. Nu disebut Dosen mah ngajarna teh di ….
a. Paguron luhur c. SD
b. SMP d. TK
7. Nu wajib diajar ku pamarentah urang nyaeta ….
a. Mahasiswa c. sakabeh murid
b. Murid TK tepika SD d. murid SD tepika SMP
8. “Upami bade … buku mah ka Yani we atuh!
a. Tambut c. nambut
b. Nambutan d. nambutkeun
9. Buku bahasa sunda keagungan Arif tadi … di rorompok.
a. Ngantun c. kakantun
b. kantun d. dikantunkeun
10. Namung saleresna mah barudak teh henteu barodo da ….
a. Ameng c. arameng
b. Ameng-amengan d. amengan
11. Ari bumina Bu Mirah nu … mana?
a. Belah c. palih
b. Malik d. nyangirah
12. Jeng, upami solat teh atuh kdah … prak prakanana.
a. Leres c. kaleresan
b. Leres-leres d. leresan
13. Bi Munah ngagaleuh … dua leter, kanggo ngeusian kompor.
a. Minyak tanah c. cai
b. Gas d. minyak kalapa
14. Mamah nuju … bungbuahan sareng sayuran ka pasar Sayati.
a. Meuli c. barang beuli
b. Meser d. ngagaleuh
15. Ka jalmi nu ageung bohong mah moal aya deui nu ….
a. Percaya c. mercanten
b. Percanten d. percanteneun
III. Eusian titik-titik ieu d ihandap
1. Panyakit maag, akibat tina telat ….
2. Sangkan budak teu kaserang polio kudu ….
3. Akibat tina kurang sare jeung kurang barang dahar awak teh karasa bakal ….
4. Kumargi seueur tatangkalan hawa di bumi Aki teh janten ….
5. Rantang dijieun tina kaleng atawa aluminium paranti ….
6. Tetenong dijieun tina anyaman awi paranti ….
7. Mang Udin ngabogaan japati sa jodo, anak japati ngaranna ….
8. Pa Dadan ngabogaan hayam, anak hayam ngaranna ….
9. Dihareupeun imah Bi Nani aya kembang jambu aer, kembang jambu aer ngaranna ….
10. Mang Mirta tukang nyieun parabot atawa perhiasan tina emas atawa perak ngaranna ….
IV. Uraikeun pananya-pananya di handap ieu!
1. Mang Ujang ngalenggut dina korsi, hartina ngalenggut nyaeta ….
2. The Nina meni melong wae, melong hartina nyaeta ….
3. Dihareupeun imah Mang Juju keur garuneman catur, guneman catur hartina nyaeta ….
4. Bi Mamah sarena mani tibra bari garo maling, garo maling hartina nyaeta ….
5. Mang Saman parena mani loba diasupkeun kana leuit, leuit hartina nyaeta ….


text:
- Dongeng Sasakala: SITU LENGKONG
18 Feb 2002 - 7:29 am
Jaman baheula, anu jumeneng raja di nagara Cipanjalu, jujulukna Prabu Cakradewa. Anjeunna kagungan putra pameget hiji, kakasihna Prabu Borosngora.
Barang putrana geus sawawa, ku ramana dipiwarang ngalalana nyiar pangabisa.
Sanggeus mangtaun-taun lilana di pangumbaraan, anjeunna mulih deui ka bali geusan ngajadi. Sasumpingna, ramana ngayakeun pesta, sarta nanggap ronggeng sagala, ramena teu kira-kira.
Barang Prabu Borosngora keur baksa, ku ramana katingali, dina palebah cecekolan aya capan, anu dina mangsa harita kasohor ngaranna, nya eta: Hujun Kulan. Ari hartina jadi ciciren, yen sakur anu make cap, geus asup jadi lid pakumpulan, anu ngamuhit kana elmu kalahiran.
Waktu Kangjeng Raja ningal eta cap, pohara ngaraos kagetna, sarta bendu kabina-bina, munggah ngageter salirana. Lajeng ngandika bari nunjuk, "Eh, Borosngora! Kumaha asalna nu matak maneh boga cap dina cecekolan; naha maneh geus nyieun peta kitu? Ongkoh ceuk Ama bareto, pacuan maneh rek cacampuran jeung jalma anu ngalampahkeun elmu sihir. Lamun maneh panting boga kahayang, nya muntang ka Nu Kawasa."
Teu lila ti harita, Prabu Borosngora ku ramana dipaparin gayung, pikeun ngala cai, tapi karancang lir ayakan, sarta saurna, "Ayeuna maneh kudu indit deui, sarta ulah waka balik, lamun tacan bisa nyiuk cai ku eta gayung, nepi ka caina cicing di jero."
Ti dinya Prabu Borosngora angkat sakaparan-paran, ngajajah Pulo Jawa, neangan pandita anu kakoncara jero elmuna, nyungsi wiku nu kagurnita linuhung, anu pibasaeun nyiuk cai ku eta gayung, nepi ka caina cicing di jero. Tapi luput, taya nu bisauen.
Tina geus ngaraos poek akal, leos anjeunna ka Mekah, ngadeuheus Kangjeng Nabi Muhammad SAW sarta sagala kasesahna diunjukkeun kabeh.
Ku Kanjeng Nabi Muhammad SAW, anjeunna dipaparin kuluk, baju toro jeung cis.
Kangjeng Nabi miwarang nyiuk cai ku gayung tea tina sumur. Ku Prabu Borosngora dijalankeun, sakumaha dawuhna Kangjeng Nabi. Barang pek nyiuk cai, kacida kageteunana, ningali cai dina gayung taya nu ragrag sasakeclak.
Sanggeus nganuhunkeun ka Kangjeng Nabi, tuluy anjeunna mulih ka Panjalu. Sasumpingna, gancang unjukan ka ramana, yen maksudna enggeus hasil.
Ramana teu kira-kira bingaheunana. Harita kenegh gayung teh terus dicandak, cur cer cai Jamjamna dicicikeun kana rawa, anu teu jauh ti dinya. Dadak sakala rawa jadi situ hiang, anu ayeuna katelah Situ Lengkong tea.
Tina Sungkeman
Sumber: Tina Dongeng-dongeng Sasakala
Kenging Ngempelkeun: Ki Umbara
Penerbit: CV Geger Sunten Bandung


text:
HDMI
High-Definition Multimedia Interface (HDMI) nyaéta hiji antarbeungeut (interface) sakabéh audio/video digital anu dirojong ku industri sarta henteu dikomprési. HDMI nyadiakeun antarbeungeut antara sababaraha sumber audio/video digital nu cocog, saperti set-top box, pamuter DVD atawa panarima AV sarta digital audio jeung/atawa monitor video nu cocog, saperti televisi digital (DTV).
HDMI ngarojong video standar, nu diluhuran, atawa definisi luhur, ditambah ku audio digital multi-kanal dina hiji kabel nunggal. Hal ieu henteu gumantung kana rupa-rupa standar DTV kayaning ATSC, katut DVB(-T,-S,-C), sabab sakabehna mangrupakeun enkapsulasi aliran (stream) data MPEG, nu diliwatkeun kana dekoder, sarta kaluar jadi data video nu teu dikompres, nu bisa jadi definisi luhur. Data video ieu tuluy dienkode jadi TMDS keur transmisi digital ngaliwatan HDMI. HDMI oge ngarojong audio digital 8 kanal nu henteu dikompres. Dimimitian ku versi 1.2, kiwari HDMI ngarojong tepi ka 8 saluran audio sa-bit. Sa-bit audio kiwari dipake dina CD Super Audio.
Konektor HDMI Tipe A standar boga 19 pin, sedengkeun versi nu resolusina leuwih luhur disebut Tipe B, geus didefinisikeun, sanajan can ilahar dipake oge. Tipe B boga 29 pin, bisa mawa saluran video nu dimekarkeun pikeun dipake jeung pidangan resolusi luhur. Tipe-B dirancang keur ngarojong resolusi nu leuwih luhur ti 1080p.
HDMI Tipe A cocog ka nu saméméhna jeung Digital Visual Interface (DVI-D) tumbu nyorangan (single-link) nu dipaké dina monitor komputer jeung kartu grafik modéren. Ieu hartina sumber DVI bisa ngajalankeun monitor HDMI, atawa sabalikna, ku cara maké adaptor atawa kabel nu cocog, ngan fitur audio jeung kadali jarak jauh HDMI-na mah moal bisa. Minangka tambahan, tanpa rojongan keur High-Bandwidth Digital Content Protection (HDCP) dina dua bagianana, kualitas katut resolusi videona bisa dihaja diturunkeun ku sumber sinyalna pikeun nyegah pamaké lamun hayang nempo, komo deui lamun hayang ngarékam eusi larangan (restricted content). (Nalika ampir sakabéh konéksi HDMI ngarojong HDCP, loba konéksi DVI mah henteu.) HDMI Tipe B cocog ka nu saméméhna kawas DVI tumbu ganda.
Nu ngadegkeun HDMI kasup pabrik éléktronika konsumén Hitachi, Matsushita Electric Industrial (Panasonic/National/Quasar), Philips, Sony, Thomson (RCA), Toshiba, jeung Silicon Image. Digital Content Protection, LLC (cabangna Intel) nyadiakeun HDCP keur HDMI. Minangka tambahan, HDMI boga rojongan ti produser-produser gambar meta Fox, Universal, Warner Bros., jeung Disney, katut operator sistim DirecTV jeung EchoStar (Dish Network), oge CableLabs jeung Samsung.
Daptar eusi
Spesifikasi[édit | édit sumber]
Saluran TMDS[édit | édit sumber]
- Mawa audio, video jeung data tambahan.
- Metoda pasinyalan: Samemehna dumasar kana spesifikasi DVI 1.0. Single-link (HDMI Tipe A) atawa dual-link (HDMI Tipe B).
- Video pixel rate: 25 MHz tepi ka 340 MHz (Type A, dumasak kana 1.3) atawa tepi ka 330 MHz (Type B, dumasar kana 1.2A). Format video kalayan laju sahandapeun 25 MHz (contona 13.5 MHz keur 480i/NTSC) ditransmisikeun make skema repetisi piksel. Tepi ka 48 bit per piksel bisa dikirim, tanpa merhatikeun lajuna. Supports 1080p60[1].
- Enkoding piksel: RGB 4:4:4, YCbCr 4:4:4 (8-16 bit per komponen); YCbCr 4:2:2 (12 bit per komponen)
- Laju sampel audio: 32 kHz, 44.1 kHz, 48 kHz, 88.2 kHz, 96 kHz, 176.4 kHz, 192 kHz.
- Saluran audio: tepi ka 8.
Saluran DDC[édit | édit sumber]
- Ngidinan sumber keur nginterogasi kamampuh pakakas tujuan.
- Pasinyalan I²C kalawan clock 100 kHz.
- Struktur data E-EDID dumasar kana CEA-861D katut VESA Enhanced EDID (V1.3).
Saluran Consumer Electronics Control (CEC) (opsional pikeun diterapkeun, wiring-na mah kudu)[édit | édit sumber]
- Make protokol AV Link standar industri
- Dipake keur fungsi kadali jarak jauh.
- Beus serial sakawat bulak-blik (one-wire bidirectional).
- Didefiniikeun dina Spesifikasi HDMI 1.0, diupdate dina HDMI 1.2A.
Proteksi Eusi[édit | édit sumber]
- Dumasar kana High-bandwidth Digital Content Protection (HDCP) Spesifikasi 1.10.
Konéktor[édit | édit sumber]
Nomer suku (ditempo dina soket):
Versi[édit | édit sumber]
HDMI 1.1[édit | édit sumber]
Dirili bulan Mei 2004.
- Ngarojong DVD Audio.
HDMI 1.2[édit | édit sumber]
Dirilis Agustus 2005.
- Ngarojong saloba-lobana 8 saluran One Bit Audio, dipake dina Super Audio CD.
- Sayagana konektor HDMI Tipe A keur sumber PC.
- Kabisa sumber PC pikeun make rohangan kelir RGB asli bari mertahankeun pilihan keur ngarojong rohangan kelir CE YCbCr.
- Minangka sarat keur HDMI 1.2 jeung pidangan sanggeusna pikeun ngarojong sumber tegangan leutik (low-voltage source).
HDMI 1.2a[édit | édit sumber]
Dirilis Desember 2005.
- Sagemblengna nangtukeun fitur Consumer Electronic Control (CEC), set parentah, jeung tes kacocogan CEC (CEC comliance tet)
HDMI 1.3[édit | édit sumber]
- Ngaronjatkeun rubak pita tumbu tunggal tepi ka 340 Mhz (10.2 Gbps)
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ "HDMI 1.3 Press Release".
- ↑ Joseph Palenchar (2006-06-19). "HDMI 1.3 Connections Due By Year End".
Tumbu luar[édit | édit sumber]
- All About the HDMI Interface
- HDMI Tutorial
- Consumer FAQ
- Official HDMI Website
- HDMI Switches
- All About HDMI
- Going the Distance With HDMI
- "HDMI Upgraded To Support 'Deep Color'". ExtremeTech. Éror: titimangsa teu valid. Diakses pada 14 Juni 2006.
- Interview with Steve Venuti, Director of Marketing for HDMI Licensing
- What is HDMI?
- "HDMI Cable Benchmark Reviews"


text:
Bilih kuring mipit teu amit ngala teu bebeja, kalih bilih aya seratan nu teu kawidian pamugi neda widina. Hatur Nuhun
14 Oktober 2009
Hayang Beunghar
Aa gym, simkuring teh nonoman umur 18 taun. hoyong pisan janten jalmi beunghar: beunghar elmu, beunghar harta, beunghar hate, jeung beunghar amal hade. nya ngalangkungan kolom ieu sim kuring bade ngumaha ka aa gym kumaha tips praktis supados simkuring tiasa ngawujudkeun ieu kahoyong nu diimpi-impi. sateuacanna hatur nuhun kana waleranna, pamugi Alloh ngamulyakeun aa gym sakulawargi.
Waleran:
Wa'alaikumussalam wr. wb.
Aa nganuhunkeun pisan kana doana, mugya Alloh oge masihan ngagampilkeun sareng ngamampukeun ayi ngawujudkeun sadaya nu dicita-citakeun.
Konci jadi beunghar -- dina sagala hal -- nyaeta "GIGIH".
"G" : kahiji nyaeta gairah. saha wae nu hayang sukses, kudu boga gairah, sumanget, jeung motipasi luhur hayang maju. Euweuhna gairah jeung sumanget, naon wae nu ku urang dipiboga moal aya hartina.
"I" : kahiji nyaeta elmu. Urang hayang dunya kudu make elmu, hayang aherat kudu make elmu, hayang duanana oge kudu make elmu. Elmu ngarupakeun hal anu kudu. euweuhna elmu hirup euweuh hartina. Saran ti aa terus diajar. sesakeun (asalna: sisihkan) artos keur sakola, keurseus, meses buku, ngaluuhan seminar, jeung keur kagiatan sejenna. Oge lobaan ngumpul jeung jalma-jalma alim katut mulya ahlakna. Unggal poe kudu nambah poe jeung pangalaman anyar. Kudu jadi udagan hirup urang.
"G" : kadua nyaeta gagasan. urang kudu boga gagasan kreatip supaya sukses. Jadi, kudu mindeng berpikir*, merenung * jeung ngumpulkeun inpormasi saloba-lobana. Tuliskeun gagasan nu datang. Gagasan teh mahal. Ulah nepi ka kabur kitu wae. Nu teu eleh penting, prakna gagasan eta dipigawe (nu realistik tangtuna).
"I" : kadua ibadah. Kuatkeun kualitas ruhiyah ngaliwatan ibadah. Gawean ibadah-ibadah nu dipikarido ku Alloh. Salat dina waktuna jeung berjemaah, ngamulyakeun masjid, saum sunah, tahajjud, sedekah, maca kur'an, jeung sajabana. Ibadah teh nangtukeun kualitas urang sakaligus muka datangna pitulung Alloh.
"H" : nyaeta hate. Ihtiar jeung ibadah bakal ngurangan lamun hate masih kotor. Jadi, bersihkeun hate salawasna. Lempengkeun niat, jauhan panyakit hate jeung hias hate ku ahlak-ahlak nu alus.
Wallaahu a'lam.


text:
Ayatrohaédi
Ayatrohaédi (Jatiwangi, Majalengka, 5 Désémber 1939–Sukabumi, 18 Pébruari 2006), jadi mahasiswa Fakultas Sastra taun 1959 Jurusan Ilmu Purbakala jeung Sejarah Kuna Indonesia (ayeuna Arkéologi). Sanggeus lulus taun 1964, Ayatrohaédi damel di Lembaga Purbakala dan Peninggalan Nasional di Mojokerto. Kungsi ngajar di Fakultas Sastra Universitas Pajajaran Bandung salila lima taun, salajengna taun 1972 balik deui ka Fakultas Sastra UI. Taun 1978 dileler gelar doktor ti UI kalawan disertasi nu judulna Bahasa Sunda di Daerah Cirebon: Sebuah Kajian Lokabasa. Numutkeun promotorna, Prof. Dr. Amran Halim, disertasi ieu mangrupa disertasi munggaran ngeunaan dialéktologi di Asia Tenggara.
Ayatrohaédi kungsi ngajabat salaku Ketua Jurusan Arkéologi (1983-1987), Pembantu Dékan Bidang Akademik (1999-2000), Pembantu Réktor Institut Kesenian Jakarta (IKJ) salila lima tahun (1989-1994). Ayatrohaédi ogé loba aub dina kagiatan widang kabasaan, kasusastraan, kasajarahan, kabudayaan, jeung kapurbakalaan.
Karya-karyana[édit | édit sumber]
Ayatrohaédi mimiti nulis karya sastra (sajak, prosa) dina basa Sunda taun 1955 sarta basa Indonésia taun 1956. Nepi ka ayeuna karyana nu geus medal di antarana Hujan Munggaran (1960), Kabogoh Téré (1967), jeung Pamapag (1972). Karyana dina basa Indonesia di antarana Panji Segala Raja (1974), Pabila dan di mana (1976), Senandung Ombak (tarjamahan, 1976), Kacamata Sang Singa (tarjamahan, 1977). Karya non-fiksina kayaning Bahasa Sunda di Daerah Cirebon: Sebuah Kajian Lokabasa (disertasi 1978, medal taun 1985), Dialektologi: Sebuah Pengantar (1979, 1981), Tatabahasa Sunda (tarjamah karya D. K. Ardiwinata, 1985), Tatabahasa dan Ungkapan Bahasa Sunda (tarjamah karya J. Kats jeung R. Suriadiraja, 1986).
Daftar Pustaka[édit | édit sumber]
Ajip Rosidi, dkk, 2000, Ensiklopledi Sunda: Alam, Manusia, dan Budaya (Termasuk budaya Betawi dan Cirebon). Jakarta: Pustaka Jaya.


text:
Kacaturkeun di hiji leuweung aya bagong putih. Éta bagong téh gawéna ngan tatapa baé, geus mangpuluh-puluh taun. Ari anu ditapaan ku manéhna, hayang boga anak awéwé sarta bangsa manusa.
Dina hiji waktu bagong putih ngarasa hanaang. Manéhna indit ka hiji tegalan, deukeut walungan Citarum. Barang datang ka dinya, manggih batok balokan, hartina urut anu meulah duwegan. Loba pisan éta batok balokan téh, urut nu moro uncal ka dinya. Aya hiji batok balokan urut tuang Kangjeng Prabu. Éta batok téh aya caian, nyaéta cikahampangan Kangjeng Prabu. Barang geus marulang, kapanggih ku bagong putih. Lantaran hanaang, leguk baé cai nu ngemplang dina batok téh diinum. Ari geus nginum kawas aya nu nyaliara kana awak bagong putih, kawas nu ngandeg reuneuh baé.
Lila-lila bagong putih téh reuneuhna beuki gedé. Ari gubrag orokna jelema sarta awéwé geulis. Pohara baé bagong putih téh atoheunana. Anakna diciuman, digaléntor bari disusuan. Éta orok téh tuluy dingaranan Dayang Sumbi. Baca tuluyan ieu tulisan »
Archive for the ‘Dongéng Sasakala’ Category
Titinggal Karuhun
Titinggal Karuhun
Sasakala Gunung Tangkuban Parahu
Posted by bujanggamanik dina Januari 12, 2009
Kacaturkeun di hiji leuweung aya bagong putih. Éta bagong téh gawéna ngan tatapa baé, geus mangpuluh-puluh taun. Ari anu ditapaan ku manéhna, hayang boga anak awéwé sarta bangsa manusa.
Posted in Dongéng Sasakala | 23 Comments »
Talaga Bagendit
Posted by bujanggamanik dina Pébruari 26, 2008
Di wewengkon Garut aya talaga nu ngaranna kawentar ka mana-mana, nya éta Talaga Bagendit. Kacida kajojona téh. Saban poé Ahad tawa poé pakanci raména téh luar biasa. Ti nu deukeut ti nu jauh jelema téh mungguh merul nu rék ngadon sukan-sukan, babakuna lalayaran.
Cék sasakala mah, cék dongéng nu sok didongéngkeun deui, éta Talaga Bagendit asal muasalna kieu:
Baheula, geus rébuan taun ka tukang, aya hiji randa beunghar katelah Nyi Endit. Ieu téh saenyana mah nénéhna, da ngaranna sajati mah Nyi Bagendit. Manéhna téh kacida pisan kumedna. Geus taya nu bireuk deui kana kakumedanana. Salian ti pakacar-pakacarna mah tara aya nu lar sup ka imahna. Éstuning lain babasan éta mah hirup nyorangan téh. Kajaba ti teu aya nu ngawawuhan, Nyi Endit téh mémang jalma nunggul pinang, geus teu kadang teu warga, hirupna téh éstuning nunggelis. Ari beungharna téa mah tétéla. Béh kebonna béh sawahna, imahna gé panggedéna di salembur éta mah. Turug-turug ngahaja mencilkeun manéh, ngababakan di tengah pasawahan, nu upluk-aplak. Maksudna teu aya lian, ku bawaning embung campur jeung babaturan, da sieun kasoro téa. Teu kitu mah atuh moal disebut medit.
Kacaturkeun keur usum panén. Di ditu di dieu ceuyah anu dibaruat. Ka sawah Nyi Endit gé réa nu gacong. Ari saréngsé dibuat jeung sanggeus paréna di ka leuitkeun, sakumaha tali paranti, Nyi Endit nyieun sedekah ngondang lebé jeung sawatara tatangga. Popolahna saniskara ku sorangan, teu aya nu ngabantuan. Barang geus tarapti, sakur nu mantuan ngakut tuluy diondang, ngariung tumpeng. Atuh nu ngariung téh nepi ka aya ratusna, tapi sadia tumpengna teu sabaraha, nepi ka ngan sakotéap geus bérés bari tingkarétap kénéh.
Keur meujeuhna balakécrakan, solongkrong aya aki-aki bongkok nu nyampeurkeun. Ku pribumi teu ditari teu ditakon, nya pok aki-aki waléh, yén teu kawawa ku lapar, sugan aya sih piwelas. Ana gantawang téh Nyi Endit bet nyarékan, nyéklék-nyéklékkeun, pajarkeun téh taya kaéra, teu ngahutang gawé, ménta bagéan.. Tungtungna nepi ka nundung, aki-aki dititah nyingkah. Cindekna mah geus lain picaritaeun.
Aki-aki indit bari jumarigjeung, bangun teu nangan. Méméh indit manéhna ngomong kieu, “Sagala gé boh ka nu hadé boh ka nu goréng, moal taya wawalesna.”
Ngomongna kitu téh bari kasaksian ku sakur nu aya di dinya.
Saréngséna, nu dalahar tuluy amit rék baralik. Kakara gé pating laléos, rug-reg ngarandeg, sabab aya nu tinggarero: “Caah! Caah! Cenah.
Henteu kanyahoan ti mana datangna cai, ngan leb baé pakarangan Nyi Endit téh geus kakeueum. Atuh kacida ributna, jalma-jalma geus teu inget ka diri batur, asal salamet dirina baé. Nyi Endit gé nya kitu, niat rék nyingkirkeun cai, tapi barang rék kaluar ti imahna, cai téh nepi ka lir ombak laut tinggaruling ka palebah Nyi Endit. Imahna terus kakeueum méh laput.
Nyi Endit angkleung-angkleungan, bari satungtung bisa mah teu weléh-weléh sasambat ménta tulung. Tapi henteu kungsi lila jep baé jempé, sihoréng geus tikerelep. Imahna gé geus teu témbong. Sumawonna sawahna nu upluk-aplak geus aya di dasar cai. Lembur sakuriling bungking geus salin rupa jadi talaga, anu nepi ka ayeuna disebut Talaga Bagendit téa.
Tina Lima Abad sastra Sunda
Posted in Dongéng Sasakala | 3 Comments »


text:
Lee Jinki
Lee Jinki leuwih dipikawanoh lamun dina panggungmah ngaranna Onew. Manéhna lahir di kota Guangmyeong, Gyeaonggi-do. Manéhna nya éta pamingpin grup SHINee sarta anggota anu pangkolotna diantara nu séjén. Manéhna asalna lahir ti S.M Academy Casting 2006. Onew gawé duét jeung Lee Hyun Ji, mantan anggota grup proyék Banana Girl, anu judulna Vanilla Love. Salian éta Onew oge gawé bareng Jessica ti Girls’ Generation anu judulna Il Nyeon Hu (one year later). Salian ti éta lee Jinki miboga julukan Dubu atawa Tofu.[1]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Edisi 8."My idol".terbit taun 2011.Kaca 61


text:
Bilih kuring mipit teu amit ngala teu bebeja, kalih bilih aya seratan nu teu kawidian pamugi neda widina. Hatur Nuhun
05 Mei 2010
Dasmin
HANJAKAL pisan teu ti mimiti nyaho saha saenyana Dasmin téh. Kitu tah sipat manusa mah: hanjakal téh sok pandeuri.
Dasmin téh tangtu lain jelema samanéa. Moal salah deui, manéhna tangtu jelema suci, sabangsaning wali, nu ngahaja dilungsurkeun ku Gusti Nu Maha Suci ka ieu dunya. Hususna ka lembur kuring. Mun lain jelema suci, jang naon manéhna bisa aya di ieu lembur kalawan teu percumah?
Sakabéh urang lembur pada nyaho saha Dasmin téh: lalaki ngora nu boga kabiasaan leumpang ngagedig bulak-balik ti tungtung kulon tepi ka tungtung wétan lembur. Sapoéna teuing bisa sabaraha kali pulang-anting téh. Méh sapanjang jalan leungeun kéncana nulak cangkéng, leungeun katuhuna diayun-ayunkeun ka tukang ka hareup, bari sungutna nurutan sora kendang.
“Jing tang tong! Jing tang tong!” cenah.
Ceuk béja mah, Dasmin téh pada ngusir ku urang lemburna, kira-kira lima kilométer ti lembur kuring mah, ka beulah kidul. Kitu meureun nya sipat urang mah, nu sok ngarasa pangberesihna. Asa aing uyah kidul. Naon waé nu bakal ngotoran diri urang kudu geuwat dipiceun. Jelema modél Dasmin gé meureun pada nganggap bakal jadi kokotor lembur, nu matak kudu buru-buru diusir. Ngan teu kacaritakeun naha manéhna boga kénéh dulur di lemburna.
Anéhna, urang lembur kuring mah bet raresepeun ka Dasmin téh, najan teu leuwih pikeun hiburan. Pabeubeurang usum halodo téh panas éréng-éréngan, atuh lumayan bisa seuri ningali kalakuan Dasmin.
Ku barudak mah sakapeung pada malédogan ku karikil bari nurutan sora kendang téa. Ma’lum, apan di mana-mana gé nu ngaran barudak mah tara ngarasa salah, najan malédogan jelema téh kawas malédogan hayam. “Seuah, seuah, ka ditu!” cenah ceuk barudak téh. Dasmin ukur ngahéhéh pada malédogan téh. Katingali gugusina nu beureum kawas tomat asak. Paling gé manéhna api-api nyokot batu jiga nu rék malédog.
Atuh teu antaparah deui barudak téh paburiak lalumpatan. Ngan tara enyaan malédog Dasmin mah.
Sot deui batu téh, tuluy leungeun kéncana kana cangkéng, leungeun katuhu diayun-ayunkeun ka tukang ka hareup, bari sungutna nurutan sora kendang, “Jing tang tong! Jing tang tong!”
“Gatotgaca gélo!” ceuk barudak.
Dasmin ukur ngagerem dikitukeun téh.
“Mmm… jék nong!” cenah, minangka sora kecrék jeung kenong.
Enya, nurutan ngageremna Gatotgaca téa.
Teuing kumaha mimitina, kuring bet resep ka Dasmin. Pédah éta meureun, da Dasmin mah tara malédogan ka barudak. Bisa jadi pédah manéhna mah ukur seuri mun pada ngahina ku batur téh. Atawa ieu meureun: Dasmin téh saenyana lalaki kasép tur tara poho meresihan awakna di kamar mandi masigit. Mun seuri gé katénjo huntuna beresih tur bodas. Kitu deui bajuna, sok katingali beresih. Teuing saha nu sok méré baju ka manéhna.
Atawa pédah kaayaan ékonomi kitu? Kieu maksudna. Kaayaan ékonomi téh bet asa beuki matak nyekék. Harga béas, minyak goréng, minyak tanah, listrik, naon ku hanteu, beuki ngajul waé. Teu kahontal ku gajih nu tara pipilueun naék.
Kuring ukur setap di kantor kacamatan. Boga budak dua, nu hiji rék asup SMP, nu hiji deui rék asup SD. Geus papada nyaho apan, anggaran nu kudu disadiakeun pikeun asup sakola naon waé gé di urang mah beuki ngaratus rébu, malah mah ngajuta. Leuwih nyekék batan anggaran lebaran. Baju saragam, kaos olahraga, buku-buku, tas, sapatu, naon ku hanteu, can ditambah uang gedung nanahaon. Wajib kabéh éta téh. Geus kitu, pamajikan bet hayoh wé kukulutus ngomentaran harga nu naék téa. Atuh kudu kumaha deui? Da urang mah teu bisa nanaon. “Nya atuh néangan panghasilan tambahan tina naon waé. Tingali batur mah bisa,” kitu pokna téh.
Tah, dina kahirupan modél kitu, teuing ku naon, karasa Dasmin téh jadi salah sahiji hiburan pikeun kuring. Sok resep ningali beungeutna nu teu weléh seuri najan pada ngaheureuyan kaleuleuwihi ku barudak. Leungeun kénca dina cangkéng, leungeun katuhu diayun-ayunkeun, bari sungutna nurutan sora kendang, “Jing tang tong! Jing tang tong!” kitu sapanjang jalan, bulak-balik ti tungtung kulon tepi ka tungtung wétan lembur. Bangun euweuh kacapé.
Mun ningali kuring, ti kajauhan gé geus gugupay, tuluy ngacungkeun curuk jeung jajangkung bari diantelkeun kana biwirna nu dimanyunkeun.
Kuring malik gugupay, tuluy ngodok saku baju, nyokot roko sabatang, sok dibikeun ka manéhna. Sakapeung mah ku kuring nu sok dipangnyeungeutkeun sakalian.
Sok bari peureum-beunta mun manéhna ngaroko téh, bangun nu ni’mat pisan. Sakapeung mah mun nyeuseup haseup téh jiga nu moal kaluar deui. Sanggeus dibekem dina sungutna, kakara haseup téh dikaluarkeun saeutik-saeutik tina irung jeung biwirna.
Geus kitu mah, ngobrol téh ka mana-mendi. Sakali mangsa mah nanya boga nomer alus atawa henteu.
“Boga nomer alus mah mending pasangan wé ku sorangan,” kitu jawabna téh, bari ngahéhéh.
Kalan-kalan nanya soal maénbal. “Kumaha yeuh, Chelsea lawan Liverpool engké peuting?”
“Tah, ieu karesep uing téh. Ramé pisan. Hiji-hiji jigana mah. Hanjakal Pérsib teu jiga kitu maénna. Cacakan mun boga pamaén kawas Gatotgaca, meureun bisa jawara Maung Bandung téh. Ku ajian Brajamusti téa, tangtu sépakanana bisa ngajebol gawang musuh.”
Kuring ngabarakatak.
Mun kuring jeung Dasmin keur uplek ngobrol duaan, euweuh barudak nu wani ngaganggu.
Sok resep ngabandungan caritaan Dasmin nu sakapeung mah teu katepi ku akal. Imajinasina ngapung ka mana-mendi. Cenah mah, jelema modél Dasmin téh sok ngadéngé sora tanpa rupa teuing ti mana asalna. Jejer caritana ka ditu ka dieu sangeunahna. Keur nyarita sual maénbal, ujug-ujug méngkol kana sual langit bulao. “Hayang hiber, euy,” cenah. Geus kitu, ngadadak ngomong sual kadaharan.
“Lapar, nya?” ceuk kuring.
Manéhna ukur ngabelengéh.
Sok wéh sarébu mah. “Cik geura ka warung, meuli kuéh atawa naon.”
Hiji waktu, Dasmin nyarita hayang luncat tina sasak.
“Entong atuh!” ceuk kuring rada hariwang.
“Moal nanaon. Pan teu pati luhur…”
Di beulah wétan lembur téh aya sasak anu handapeunana ngamalir walungan kira-kira sapuluh méter rubakna. Tina sasak kana walungan téh aya kana lima méterna. Moal pikahariwangeun kumaha, walungan téh keur saat, nu aya téh ukur batu-batu wungkul sagedé-gedé munding.
Na éta mah, Dasmin teu beunang diulah-ulah. Kuring gé teu nyaho kajadianana, ngan ukur ngadéngé caritaan batur.
“Dasmin rék maéhan manéh!” urang lembur ibur.
Nurutkeun caritaan nu naringali, harita Dasmin naék kana pager sasak beusi, tuluy nangtung. Dua leungeunna dipantengkeun ka sisi, jiga Nabi Isa basa disalib dina tihang kai. Beungeutna tanggah, panonna peureum, kawas jelema nu keur ngadunga. Geus kitu, lalaunan awakna doyong ka hareup. Teu lila, awak Dasmin ngalayang ragrag ka walungan. Nu ningali pating jarerit. Sawaréh mah ngabalieur atawa peureum. Kacipta atuh mun awak Dasmin ninggang kana batu-batu walungan. Ngan sabaraha detik, kadéngé sora ngagedebug.
Éta ku ajaib, Dasmin ragrag meneran pisan kana keusik. Padahal di sakurilingna batu-batu wungkul. Teu tatu saeutik gé. Ukur lécét gé henteu. Ngan beungeut jeung bajuna lamokot ku keusik.
Basa panggih jeung manéhna di sisi jalan hareupeun imah kuring, handapeun tangkal mahoni, kuring nanya naon tujuanana ngaragragkeun manéh tina sasak.
“Hayang ngabuktikeun yén urang bisa ngalayang kawas dangdaunan,” kitu jawabna.
Kuring olohok. “Nyatana henteu, pan?”
Dasmin balaham-béléhém.
“Jék nong!” cenah.
Hiji poé, kalakuan Dasmin béda ti sasari. Ngagedigna mah angger jiga Gatotgaca. Leungeun kénca nulak cangkéng, leungeun katuhu lempeng bari diayun-ayunkeun ka hareup ka tukang. Biasana mah beungeutna téh marahmay. Tapi harita jiga langit ceudeum. Tarangna kerung, halisna méh ngahiji.
“Mmmnun…” pokna, angger nurutan sora Gatotgaca.
“Jék nong!” témbal kuring.
Ngan manéhna harita mah teu seuri teu imut.
“Dumasar kana aji Sapta Pangrungu kaula, aya béja yén ieu nagara téh teu lila deui bakal kiamat. Ku kituna, hé sakabéh rahayat Pringgandani, geuwat arandika tatan-tatan pikeun mapag datangna musibah. Geuwat laksanakeun upacara beberesih sarta sumerah diri ka Hyang Murbéng Dumadi.”
Kuring olohok ngadéngé omonganana.
“Manéh téh boga bakat jadi dalang geuning!” ceuk kuring heureuy.
Dasmin cengkat. Leungeun duanana nulak cangkéng ayeuna mah. Panonna bolotot.
“Éh, déngékeun nya, éta téh wahyuning Sang Hyang Wenang Gusti Alloh!”
Kuring beuki olohok.
Jigana ka batur gé manéhna ngomong kitu. Da buktina, teu lila gé pada ngaromongkeun. Aya nu nganggap daria. Tapi leuwih loba nu ukur nyeungseurikeun.
“Nu gélo dipercaya!”
Teu lila, omongan Dasmin téh geus pada mopohokeun. Jigana urusan beuteung leuwih penting batan mikiran omongan nu teu puguh alang-ujurna. Komo deui panas halodo asa beuki éréng-éréngan.
Hiji waktu kuring panggih deui jeung manéhna. Cara sasari, ngobrol téh teu puguh jejerna.
Ngan teu lila, kadéngé sora adan di masigit. Jep jempé Dasmin téh.
“Buru geura ka masigit, geus cunduk kana waktu, geus ninggang kana mangsa,” pokna, sanggeus adan réngsé.
“Ké lah, sakeudeung deui,” témbal kuring.
“Ngadagoan naon deui?”
“Apan kakara adan. Jeung deui, bisa sorangan di imah. Kagok, can mandi.”
“Astagfirullah. Urang téh saha nu nyaho naon nu bakal tumiba, apan? Jing-tang-tong! Ulah sok nunda-nunda sagala hal anu bisa dilakukeun ayeuna!”
Kuring kasima harita mah.
“Tuh tingali, masigit nu sakitu agréngna, nu daratang téh ukur sababaraha urang. Teu cukup jang nyieun hiji jajaran gé.”
“Euh, apan can baralik, Min. Loba anu masih kénéh di kantor, di sawah, di tempat gawé. Loba barudak nu can baralik ti sakola di kota.”
“Ha-ha-ha!”
Enyaan, musibah mah teu bisa diramal. Euweuh nu nyangka dina usum halodo éréng-éréngan kitu hujan bisa ngagebrét tarik pisan. Hujan angin. Tengah peuting harita téh. Sakabéh urang lembur tangtu keur talibra. Tatangkalan loba nu rarungkad, ninggang opat imah nepi ka ampir rata jeung taneuh. Walungan di palebah wétan lembur caah galura, ngaléakkeun mangpuluh imah.
Nu maot aya lima.
Basa isukna hujan raat, kanyahoan yén salah sahiji nu maot téh Dasmin. Innalillahi. Manéhna kapanggih katinggang tangkal mahoni hareupeun imah kuring pisan. Ningali posisi layonna basa kapanggih, kuring boga kacindekan yén manéhna nahan tangkal mahoni ngarah teu ninggang imah kuring. Subhanalloh.
Hiji hal nu moal kapopohokeun, basa kapanggih, beungeut Dasmin téh beresih tur biwirna imut.
Layonna dimandian, disolatan, tuluy dikubur bareng jeung korban maot séjénna di kuburan lembur.
Sanggeus Dasmin euweuh di kieuna, kuring ngarasa leungiteun nu taya papadana. Resep ngerem sorangan. Tur sok kadéngé sora tanpa rupa nu teu nyaho ti mana asalna.***


text:
Nami: Kelas
:
´ Pidato Kalulusan Kelas VI µ
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh . Alhamdulillahi robilalamin wasalatu wasallam ala sayidina mmuhamadin wa·ala ailihi wahsobini ajma·in langkung ti payun puji sinareng sukur urang sanggakeun ka Allah SWT, solawat miwah salam mugia di kocorkeun kajungjunan urang sadaya kanjeng Nabi Muhammad SAW, ka kulawargana , ka sohabatna, tug dugi ka urang sadayana. Sim kuring atas nami kelas VI, sateu acana bade nyuhunkeun di hapunteun boh bilih dina ieu cumarios seueur ka kirangan , mugia Bapa /Ibu kalih rerencangan ngama·lum . Teu karaos sim kuring sareung rerencangan tos genep taun nyuprih elmu di ieu sakola . Tos seueur elmu nu di paparinkeun ku Ibu sareung Bapa guru .Bapa sareung Ibu kalayan pinuh kasabaran parantos ngaping sim kuring saparakanca .Ku margi
Pileuleuyan-pileuleuyan Sapu nyere pegat simpay Paturay patepang deui
Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh .kitu. Pamungkas . kalih ti eta. Pidu·a sareung nasehat ti ibu sareung bapa guru mudah-mudahan abdi sadaya aya dina kalancaran enggoning neraskeun nu langkung luhur .
. abdi sareung rerencangan nyuhunkeun di hapunteu n . mudahmudahan kasaean Ibu sareung Bapak guru di wales ku Allah SWT. boh bilih salmi sim kuring nyuprih elmu di ieu sakola seueur kalepatan. mudah-mudahan naon-naon anu parantos di paparinkeun ku Ibu sareung Bapa guru janten obor kanggo abdi sadaya dina enggoning neraskeun sakola anu langkung luhur.


text:
“BERMUTU” SING NGAJADIKEUN AJEGNA HATÉ
Ku: Baban Etha*)
Kiwari jaman geus nembrak kamajengannana. Utamina dina widang ngatik ngadidik murangkalih. Sok sanajan parantos nyampak ajén dirina, geuning para guru masih kénéh ngaraos ngagaduhan kawajiban nyiar élmu. Ku jalan nuluykeun pendidikan, seminar, diklat, sok komo deui ayeuna mah aya kagiatan anu disebut KKG BERMUTU, MGMP, KKKS, KKPS, di tambih dina widang komputer (ICT) ngeureuyeuh dileukeunan margi kacida pisan peryogina kanggo luang atanapi wawasan para guru.
Ngan hanjakal diantara dulur urang masih aya kénéh nu can ajeg haténa, enggoning dina ngatik ngadidik murangkalih, padahal dina kahirupan ayeuna saleresna parantos aya simbulna.
Sepuh-sepuh urang kapungkur parantos nguningakeun éta simbul téh, ngan urang teu acan tiasa nafakuranana kalayan ngalaksanakeunana. Anu antukna urang sok tisolédat lengkah, labuh ku pangabutuh, lengit aturan ku alatan duit.
Tah ayeuna simbul téh, yu…..!!! urang tafakuran, salah sahiji contona; upami ngawangun bumi, dina susuhunan sok aya lawon bodas sareng lawon beureum, teras dipaku ku paku emas. Lamun dihartikeun éta téh, hiji simbul keur diri urang salaku manusa anu kumelip di alam dunya. Anu leuwih jelasna Paku Emas téh bénten sareng paku anu dijieun tina beusi, tina awi, ogé kayu. Tong boro awi atawa kayu dalah beusi ogé, bakal keuna ku karat atawa taihiangan komo lamun kahujanan, kaanginan lila-lila éta paku téh bakal rapuh, bakal leungit kakuatannana, kaajegannana. Tapi lamun paku Emas sok sanajan leutik bakal kuat, moal keuna kuburuk, bobo atawa regas, moal taihiangan sok sanajan kahujanan kaanginan. Insya Allah Paku Emas bakal tetep weuteuh, bakal kuat, ajeg sabihara-sabihari, sok sanajan lilana puluhan taun.
Lur….!!! Baraya………!!!!!
Mangga urang émutan diri urang, cik kalebet paku anu mana??? Paku beusi, paku awi, paku kayu atawa Paku Emas? Anu hartosna kakuatan sareng ajénna parantos jéntré.
Paku Emas anu aya di susuhunan bumi anu dipapaés ku lawon bodas sareng lawon beureum, lamun diibaratkeun dina raga urang mah nyaéta HATE anu dipapaesan ku kaberesihan kalayan luyu sareng angen-angen urang.
Tah lamun kitu mah, urang kudu ngabogaan pamadegan saperti Paku Emas. Sing ajeg haté, sing kuat haté, ulah gampang kabiruyungan ku hal-hal anu ngabalukarkeun ngarugikeun diri urang sorangan komo deui ngarugikeun batur. Cindekna mah haté kudu ajeg ulah saperti pucuk awi ka anginan, ayeuna beureum isuk bodas, jangji kitu henteu kieu, jeung réa-réa deui alesan anu sejena. Tapi pamadegan modél kitu téh jigana ayeuna mah geus leungit. Tah lamun aya ogé nu kitu téh henteu ajeg pamadeganana, ceuk budak ayeuna mah henteu PD (percaya diri), haté modél kitu yu urang jauhkeun, hayu urang incahan, sabab bakal ngabalukarkeun ka dulur-dulur nu di lembur bakal tagiwur ka baraya anu di kota bakal paraséa. Mangkana urang kedah terang harti sareng tujuan hirup, anu diwangun ku aksara H – I – R – U – P . Anu ngandung harti :
H – Hate urang kudu beresih.
I – Iman urang sing ajeg, teguh jeung kuat.
R – Runtut raut jeung sasama.
U – Usaha dina jalan anu dipiridho ku Allah SWT.
P – Pasrah kana naon-naon anu geus di tangtukeun ku Gusti Allah.
Pentingna mah urang ulah mengpar tina aturan anu geus ditangtukeun ku Agama, Bangsa, jeung Nagara.
Ku kituna, mangga ayeuna urang silih tembrakeun pangabisa, pagempungan dina pangaweruh, silih saliksik pangarti, sangkan ieu BERMUTU teh aya tapakna, katingali cirina, ngolebat baé babasanana. Mangga geura AJEGKEUN HATÉ Ulah …………….. utamina dina widang ngatik ngadidik murangkalih. Rupina rahayat sakabéh bakal ngoréjat haténa, saupami parantos paheuyeuk-heuyeuk leungeun paantay-antay panangan. Antara si leutik jeung si gedé, si bodo jeung si pinter, (bawahan sareng atasan), sing sareundeuk saigel sabobot sapihanéan. Ulah nepi ka aturan teh luntur ku ………….. (mangga éta mah émutan sareng tafakuran ku sadayana). (*Ketua FKKG II Sumedang)


text:
Narkoba
Daptar eusi
Wangenan Narkoba[édit | édit sumber]
Narkoba atawa napza nyaéta obat/ bahan/ zat anu henteu kakolomkeun kana dahareun anu lamun diinum, diangseu, ditelen atawa disuntikkeun bakal aya pangaruhna, utamana kana uteuk (susunan saraf puseur) jeung bakal ngalantarankeun kagumantungan (ketergantungan).[1] Akibatna uteuk robah daya kerjana, boh naék boh turun, kitu deui fungsi vital organ awak nu séjén (jantung, getih, pernapasan, jlté).[1]
Narkoba wancahan tina Narkotika, Psikotropika, dan Obat Terlarang nyaéta istilah anu digunakeun ku penegak hokum jeung masarakat umum.[1] Napza wancahan tina Narkotika, Psikotropika, Zat Adiktif lain nyaéta istilah anu digunakeun dina dunya kedokteran.[1] Lian ti istilah narkoba jeung napza, aya deui istilah Naza, wancahan tina Narkotika, Alkohol dan Zat Adiktif lainnya, ngarujuk kana hal anu sarua jeung narkoba katut napza[2]
Sajarah Narkoba[édit | édit sumber]
Narkoba anu munggaran dipikawanoh nyaéta sari kembang opion kurang leuwih taun 2000 SM di Samaria.[3] Ieu sari kembang opion satuluyna disebut opium atawa candu.[3] Ngaran Laténna papavor somniferum.[3] Saterusna ieu kembang sumebar ka India, Cina, jeung wilayah Asia séjénna.[3] Sanggeus sumebar ka Cina, kamekaran candu téh ngabelesat.[3] Masalah candu geus jadi masalah nasional pikeun Cina dina abad ka XVII.[3] Ahirna timbul perang candu dina abad ka XIX.[3] Akibatna, Cina ditaklukkeun ku Inggris jeung kudu ngaihlaskeun Hongkong.[3] Dina taun 1806 kapanggih jenis narkoba anyar, nyaéta morfin.[3] Nu nimuna nyaéta dokter ti Westphalia, ngaranna Friedrich Wilhelm Adam Sertürner.[3] Morfin mangrupa campuran antara candu jeung amoniak.[3] Éta ngaran téh ngindung kana ngaran déwa ngimpi di Yunani nyaéta Morphius.[3]
Taun 1856 nalika lumangsung peperangan sadulur di Amerika Serikat, morfin digunakeun pikeun ngilangkeun rasa nyeri tina tatu akibat perang.[4] Tapi tétéla ngalantarankeun katagihan.[3] Harita katagihan disebut ogé panyakit tentara.[3] Taun 1874, ahli kimia ngaranna Alder Wright ti London ngagodog morfin maké asam anhidrat.[4] Ieu cairan dingaranan héroin.[3] Ieu cairan nalaika diujicoba kana anjing nimbulkeun éfék réaksi ngudupung, katingali sieun pisan, tunduh, jeung utah-utahan.[4] Taun 1898 pabrik ubar Bayer nyieun héroin, ubar resmi pikeun ngilangkeun nyeri.[4] Kiwari heroin geus teu dipaké deui pikeun ubar.[4] Kamekaran satuluyna, dina taun 60-an tepi ka 70-an, sumebarna candu di dunya museur di Myanmar, Thailand, jeung Laos anu disebut Golden Triangle.[3] Lian ti éta candu sumebar ka daérah Golden Crescent nyaéta Pakistan, Iran, jeung Afganistan. Satuluyna sumebar ka Afrika jeung Amérika.[3] Taun 70-an katompérnakeun, candu mimiti diproduksi maké campuran husus nepi ka jadi ubar-ubaran.[3] Mekar tepi ka ayeuna , disebut narkoba.[3] Kamekaran téknologi teu bisa dibendung, nepi ka candu diolah ku rupaning bahan campuran husus, nepi ka jenisna gé nambahan, saperti ékstasi, putaw, jsb.[4]
Golongan-golongan Narkoba[édit | édit sumber]
Ku lantaran ayana bahaya kagumantungan, digunakeunana jeung sumebarna narkoba diatur dina undang-undang nyaéta Undang-undang Nomer 22 Taun 1997 ngeunan narkotika jeung undang-undang nomer 5 Taun 1997 ngeunaan psikotropika:[1]
Narkotika Narkotika nyaéta zat atawa obat anu asalna tina tutuwuhan atawa lain tina tutuwuhan boh sintétis boh semi anu bias ngalantarankeun turun jeung robahna kasadaran, ngaleungitkeun atawa ngurangan rasa nyeri. Golongan-golongan narkotika téh ieu:[1]
- Narkotika Golongan I: poténsial pisan ngalantarankeun kagumantungan. Henteu digunakeun pikeun terapi (ngubaran). Contona heroin, kokain, jeung ganja. Sedenghkeun putaw mangrupa heroin bubuk anu henteu murni.[1]
- Narkotika Golongan II: Poténsial pisan ngalantarankeun kagumantungan, digunakeun pikeun terapi salaku pilihan pamungkas. Contona morfin, pétidin, jeung [métadon]].[1]
- Narkotika Golongan III: Poténsial ngalantarankeun kagumantungan, loba digunakeun pikeun terapi, contona kodéin.[1]
Psikotropika Psikotropika nyaéta zat atawa obat, boh alamiah boh sintétis anu lain narkotika, hasiatna psikoaktif, ngaliwatan pangaruh séléktif kana susunan saraf puseur jeung ngalantarankeun parobahan has kana aktivitas mental jeung perilaku, digolong-golongkeun dumasar kana poténsina ngalantarankeun kagumantungan:[1]
- Psikotropika Golongan I, ngalantarankeun kagumantungan anu kuat pisan jeung henteu digunakeun dina terapi. Contona: MDMA (ékstasi), LSD, jeung STP.[1]
- Psikotropika Golongan II, ngalantarankeun kagumantungan anu kuat, digunakeun kalawan diwatesanan dina terapi. Contona:amfétamin, métamfétamin, (sabu), fénsiklidin, jeung Ritalin.[1]
- Psikotropika Golongan III, ngalantarankeun kagumantungan anu sedeng, loba digunakeun dina terapi. Contona: Péntobarbital jeung flunitrazepam.[1]
- Psikotropika g Golongan IV, teu pati ngalantarankeun kagumantungan, sering digunakeun dina terapi.[1] Contona: diazepam, klobazam, fenobarbital, barbital, klorazepam, klordiazepoxide, jeung nitrazepam.[1]
Zat Psikoaktif Lianna Zat psikoaktif lianna nyaéta zat/ bahan séjén lain narkotika jeung psikotropika anu mangaruhan kana gawé uteuk.[1] Henteu kaunggel dina aturan perundang-undangan ngeunaan narkotika jeung psikotropika.[1] Anu sering disalahgunakeun nyaéta:
- Alkohol, aya dina rupaning inuman keras.[1]
- Inhalansia/ solven, gas atawa zat anu gampang menguap anu aya dina rupaning kaperluan pabrik, kantor, jeung rumah tangga.[1]
- Nikotin, aya dina bako.[1]
- Kaféin, aya dina kopi, inuman pikeun nambahan énérji, jeung sawatara ubar rieut[1]
Golongan Narkoba Nurutkeun Organisasi Kaséhatan Sadunya (WHO)[édit | édit sumber]
Golongan narkoba dumasar kana pangaruhna kana awak manusa, nurutkeun WHO nyaéta
- Opioda, ngurangan kanyeri jeung nimbulkeun tunduh atawa turunna kasadaran.[1] Conto: opium, morfin, héroin, pétidin.[1]
- Ganja (mariyuana/ hasis), ngalantarankeun rarasaan bungah-bagja, ngaronjatkeun daya hayal, jeung ngarobah rarasaan ngeunaan waktu.[1]
- kokain jeung daun koka, kagolong stimulansia (ngaronjatkeun aktivitas uteuk/ fungsi organ awak lianna).[1]
- Golongan Amfétamin (stimulansia) conto: amfétamin, ékstasi, sabu.[1]
- Alkohol, aya dina inuman keras.[1]
- Halusinogén, nimbulkeun halusinasi (hayal) conto LSD.[1]
- Sedativa jeung Hipnotika (obat penenang/ obat tidur, saperti pél BK, MG).[1]
- PCP (fénsiklidin)[1]
- Solven jeung Inhalansi, gas atawa uap anu diangseu, conto tiner jeung elém.[1]
- Nikotin, aya dina bako.[1]
- Kaféin, aya dina kopi, rupaning ubar pikeun ngilangkeun kanyeri, jeung inuman kola.[1]
Akibat Nyalahgunakeun Narkoba[édit | édit sumber]
Akibat disalahgunakeunana narkoba lain baé pikeun dirina pribadi, tapi tumiba ogé ka kulawarga, sakola, masarakat, bangsa, katut nagara.[1] Akibat pikeun dirina pribadi ditéték ieu di handap:
- Kagangguna fungsi uteuk jeung kamekaran rumaja anu normal: jadi pohoan, hésé konséntrasi, perasaan impulsif, persépsi semu (hayal), jeung mangaruhan motivasi[1]
- Intoksikasi (karacunan), istilah anu sering dipaké ku nu nyandu nyaéta pedauw, fly, mabok, télér, high, jsb.[1]
- Overdosis (OD), bisa ngalantarankeun maut, lantaran eureunna napas (akibat héroin) jeung pendarahan uteuk (akibat amfétamin/ sabu)[1]
- Gejala putus zat, gejala nalika dosis anu dipaké ngurangan atawa dieureunan.[1]
- Kanceuhan, nyaéta kagumantungan anu ngalantarankeun craving (rasa sono kana knarkoba), sok sanajan geus eureun maké.[1]
- Gangguan prilaku méntal/ sosial, sikep teu paduli, sulit ngadalian diri, gampang kasigeung, gampang ambek, nyingkurkeun diri, hubungan jeung kulawarga/ sasama kaganggu.[1] Ayana parobahan méntal nyaéta gangguan konséntrasi, motivasi diajar jeung digawé héngkér, idé paranoid, jeung gejala parkinson.[1]
- Gangguan kaséhatan, nyaéta ruksakna/ gangguan fungsi organ awak saperti haté, jantung, paru-paru, ginjel, kelénjar éndoktrin, alat réproduksi, inféksi, HIV/ AIDS, panyakit kulit jeung kelamin, kurang gizi, huntu koropok.[1]
- Kendorna ajén, ajén-ajén kahirupan agama-sosial-budaya saperti perilaku séks bébas katut akibat-akibatna, ilangna sopan santun, asosial, teu miduli batur.[1]
- Masalah ékonomi jeung hukum, nu nyandu kalibet hutang lantaran kudu meulian narkoba.[1] Maling duit, ngajual barang-barang milik pribadi/ kulawarga pikeun meuli narkoba, anu sakola kénéh kaancam drop out, anu digawe kaancam PHK, mungkin waé tepi ka ditahan pulisi.[1]
Kagumantungan (Ketergantungan)[édit | édit sumber]
Kagumantungan mangrupa sajumlahing gejala (sindroma) panyakit.[1] Sacara umum, singsaha anu nyalahgunakeun naza (narkoba) bisa dibagi kana tilu golongan gedé[2]:
- Kagumantungan Primér, dicirian ku ayana kahariwang jeung déprési, umumna kaalaman ku jalma anu kapribadianana henteu stabil.[2]
- Kagumantungan simtomatis, nyaéta nyalahgunakeun naza (narkoba) minangka salasahiji gejala tina tipeu kapribadian anu ngadadasaranana, umumna tumiba ka jalma anu kapribadianana psikopatik, (antisosial), kriminal, jeung maké naza téh samata-mata pikeun kasenangan.[2]
- Kagumantungan Réaktif, nyaéta (utamana) tumiba ka rumaja lantaran ku hayang nyaho, panasaran, pangaruh lingkungan jeung diteken ku babaturan sapantarna (peer group pressure)[2]
Peraturan Perundang-undangan Ngeunaan Narkoba di Indonésia[édit | édit sumber]
Mabok/ Nginum Inuman Keras
- Meuli inuman keras piokeun diinum ku sorangan atawa dibikeun ka batur sacara dihaja, kalawan atawa tanpa ancaman kekerasan jeung ngalantarankeun mabok, éta ngalagar KUHP Pasal 300 tur bisa dieurad ku pidana panjara salila-lilana sataun.[5]
- Mabok di tempat umum, ngaganggu patalimarga, ngaganggu katartiban/ ngancam kasalametan batur, éta ngalagar pasal 492 KUHP, dieurad pidana kurungan genep (6) poé atawa dengda.[5]
Ngagunakeun Narkoba pikeun Diri Sorangan atawa Batur
- Narkotika jeung psikotropika ngan ukur bisa digunakeun pikeun kapentingan layanan kaséhatan jeung/ atawa élmu pangaweruh (Undang-undang Narkotika pasal 4; Undang-undang Psikotropika pasal 4).[5]
- Sing saha anu tanpa hak jeung ngalawan hukum ngagunakeun narkotika pikeun diri sorangan, Golongan I dipidana panjara panglilana opat (4) taun, Golongan II dua (2) taun, Golongan III sataun (1) taun (Undang-undang Narkotika pasal 85).[5]
- Sing saha anu ngagunakeun (iwal pikeun tujuan élmu pangaweruh) psikotropika Golongan I di luar katangtuan hukum, bisa dipidana 4-15 taun panjara jeung dengda 15 juta tepi ka 750 juta rupia (Undang-undang psikotropika Pasal 59).[5]
- Sing saha anu tanpa hak jeung ngalawan hukum ngagunakeun narkotika pikeun jalma lian atawa mikeun narkotika pikeun digunakeun ku jalma lian, Golongan I dipidana panjara panglila 15 taun jeung dengda panglobana 750 jura rupia, Golongan II 10 taun panjara, jeung dengda 500 juta rupia, Golongan III 5 taun panjara jeung dengda 250 juta rupia (undang-undang Narkotika pasal 84).[5]
- Anu ngagunakeun psikotropika, ngamilik atawa nyimpen psikotropika pikeun kapentingan ngubaran atawa ngarawat nu gering, kudu mibanda bukti yén éta téh sah (Undang-undang Psikotropika Pasal 36.[5]
- 'Sing saha anu henteu ngalaporkeun ayana kajadian nyalahgunakeun atawa ngamilik psikotropika sacara henteu sah, dipidana panjara panglilana sataun (1) taun jeung atawa dipidana dengda panglobana 20 juta rupia (Undang-undang psikotropika Pasal 64.[5]
Kawajiban Uubar jeung/ atawa Dirawat pikeun nu Nyandu Narkotika (UU no 22 taun 1997 ngeunaan Narkotika)
- Nu nyandu geus cukup umur jeung kolot/ waliu nu nyandu can cukup umur wajib ngalaporkeun diri/ dilaporkeun ku kulawargana ka pajabat anu dipeto ku pamaréntah pikeun diubaran atawa dirawat (pasal 88 ayat 1)[5]
- Nu nyandu narkotika geus cukup umur jeung kulawargana anu ngahaja henteu ngalaporkeun diri sangkan diubaran atawa dirawat, bisa dijiret hukuman pidana kurungan panglilana genep bulan atawa dengda panglobana 2 juta rupia pikeun nu nyandu, jeung pidana kurungan panglilana tilu bulan atawa dengda panglobana sajuta rupia pikeun kulawargana (Pasal 88 ayat 2) [5]
- Kolot/ wali nu nyandu nu can cukup umur anu ngahaja henteu dilaporkeun, dipidana panglilana genep bulan atawa dengda panglobana sajuta rupia (Pasal 86 ayat 1).[5]
Mroduksi Memproduksi jeung Ngédarkeun Narkoba
- Mroduksi atawa ngagunakeun dina produksi, ngédarkeun, ngimpor, ngamilik, nyimpen psikotropika Golongan I bisa dipidana panjara 4-15 taun jeung dengda 150-750 juta rupia (UU Psikotropika pasal 59)[5]
- Sing saha waé anu tanpa hak jeung ngalawan hukum melak, miara, ngamilik, nyimpen atawa ngawasa narkotika dina wujud pepelakan atawa lain pepelakan, mroduksi, ngolah, ngaékstraksi, ngonvérsi, ngarakit, atawa nyadiakeun, ngirim, ngangkut, nga-transito, ngimpor, ngékspor, atawa nawarkeun pikeun dijual, nyalurkeun, ngajual, meuli, masrahkeun, narima, jadi perantara dina jual-beuli, atawa nukeuran narkotika Golongan I diancam hukuman panjara 4 taun tepi ka hukuman pati atawa panjara saumur hirup hirup jeung dengda 100 juta tepi ka 5 milyar rupia (UU narkotika pasal 78, 80, 81, 82)[5]
Kawajiban Masarakat Ngeunaan Narkoba
Masarakat wajib lapor ka pihak anu boga wewenang lamun nganyahokeun psikotropika anu disalahgunakeun jeung atawa ngamilik sacara henteu sah (UU no 5 taun 1997 ngeunaan psikotropika pasal 54)[5]
Lamun aya anu (1) henteu laporan, (2) Nu nyandu henteu laporan, (3)kulawarga nu nyandu henteu laporan, éta kabéh bakal dijiret sangsi pidana jeung dengda.[5]
Partisipasi jeung panangtayungan pikeun nu laporan natrat dina UU no 2 taun 1997 Pasal 57 jeung UU no 5 taun 1997 Pasal 54. [5]
Istilah-istilah Gaul pikeun Narkoba[édit | édit sumber]
Sawatara istilah anu biasa digunakeun dina pergaulan di kalangan nu nyandu narkoba:
Rujukan
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av Martono, Lydia Harlina jeung Satya Joewana. 2002. Pencegahan dan Penanggulangan Penyalahgunaan Narkoba Berbasis Sekolah. Jakarta: Balai Pustaka.
- ↑ a b c d e Hawari, Dadang. 1999. Konsép Islam Memerangi Aids dan Naza. Yogyakarta: Dana Bhakti Prima Yasa Salah ngutip: Invalid
tag; name "Hawari" defined multiple times with different content
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo Rahayu, Weni. 2009. Mengenal jenis dan Bahaya Narkoba. Klaten: Insan Sejati.
- ↑ a b c d e f http://www.polreskotacimahi.com/index.php?option=com_content&view=article&id=525&Itemid=129 diakses tanggal 24 oktober 2011
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p Joko.P. 2007.Hindari Napza.Surakarta: Mediatama.


text:
MADIKA, IĮKartu bisnis virtual
MADIKA, IĮ
Advertising, penerbitan, Fasilitas, Hadiah promosi, Hoardings advertising, Iklan car +19
Peta
Kategori kagiatan
Advertising, penerbitan, Fasilitas, Hadiah promosi, Hoardings advertising, Iklan car, Kaamanan gawé, Kaluaran, Ladenan advertising, Leaderboard, Mangsi, Mati, Nangtung, Nangtung promosi, Onjoy promosi, Papan, Pariwara outdoor, Pariwara outdoor, Pens jeung cap, Perangko, Perangko, Perangko nominal, Placards, Tanda perhatosan, Umbul
Kode qr
vCard
Website
Ngaran loka: Madika - Pradžia


text:
Team US F1
Team US F1 mangrupakeun salahsahiji tim balap anu turut serta dina ajang balap Formula 1. Tim ieu mangrupakeun salahsahiji tim enggal anu direncanakeun bakalan ngamimiti debutna di taun 2010. Basis tim ieu aya di Charlotte, North Carolina, Amerika Serikat. Kumargi demi efisiensi, rencanana tim ieu bakal ngawangun markas enggal di Eropa, tepatna di daerah Motorland Aregon, Spanyol.
Bos tim ieu nyaeta tilas bos tim Ligier F1, Ken Anderson, dibantos ku wartawan senior majalah F1 Racing anu pernah didamel sabagai humas tim Ferrari sareng Williams, Peter Windsor. Pamasok mesin tim ieu direncanakeun ti pabrikan Cosworth. Keur pembalap, Anderson ngarencanakeun yen tim ieu bakal nganggo dua pembalap asli ti Amerika.


text:
- Contoh Pidato Sunda | Amal-amal anu bakal nulungan urang di jero kubur
- Contoh Pidato Sunda | Ngawangun Nagri nu Utami
- Contoh Pidato Sunda | Masrakat urang masih kénéh seueur anu beurat pikeun nyumponan kabutuhan hirup
- Contoh Pidato Sunda| Jangji-jangji Inohong kudu Ditedonan Jangji-jangji Inohong kudu Ditedonan
- Contoh Pidato Sunda | Paturay tienung kelas 6 SD
- Pidato Bahasa Sunda | Hikmah Puasa Jeung Kasantunan
- Pidato Bahasa Sunda | Iman Kana Kodo dan Qodar
- Pidato Bahasa Sunda | Manfaat Iman Kana Qodo sareng Qodar
- Pidato Bahasa Sunda | Hikmah Iman ka Kitab-Kitab Allah
- Pidato Bahasa Sunda | Panghulung Kalbu
- Pidato Bahasa Sunda | Pidato nyambut dina mieling hari Kesaktian Pancasila
- Pidato Bahasa Sunda | Ngesian Kamerdekaan
- Contoh Pidato Sunda | Kawajiban Diajar 12 Tahun
- Contoh Pidato Sunda | Paturay Tineung Ti Wawakil Osis
- Contoh Pidato Sunda | Paturay Tineung Ti Wawakil Guru
- Contoh Pidato Sunda | Paturay Tineung Ti Wawakil Siswa
- Contoh Pidato Sunda | Gubernur Jawa Barat - Mieling Milangkala Kota Bogor
- Contoh Pidato Sunda | Biantara Nyérénkeun jeung Narima Calon Pangantén | Biantara Sesepuh ti Calon Pangantén Lalaki
- Contoh Pidato Sunda | Biantara Nyérénkeun jeung Narima Calon Pangantén | Biantara Sesepuh ti Calon Pangantén Awéwé
- Contoh Pidato Sunda | Ngaronjatkeun Kareeus Nonoman an Basa Sunda
- Contoh Pidato Sunda | Gerakan Gandrung Tatangkalan
- Contoh Pidato Sunda | Biantara Paturay Tineung TI Wawakil Siswa
- Contoh Pidato Sunda | Ngajaga Kaendahan Lembur
- Contoh Pidato Sunda | Mieling Hari Jadi Kota Bogor - Ngamumule Banda Budaya Sorangan
- Contoh Pidato Sunda | Biantara Laporan Ketua Panitia Pasanggiri Pupuh
Selasa
PIDATO BAHASA SUNDA / PIDATO BASA SUNDA
CONTOH PIDATO BAHASA SUNDA / CONTO PIDATO BASA SUNDA
Diposkan oleh Soenoko Skom di 09:08
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Puteran
Puteran atawa rotasi nyaéta muterna barang dina hiji sumbu anu tetep, contona muterna gasing jeung muterna bumi dina sumbuna. Pikeun bumi, puteran ieu lumangsung dina garis/poros/sumbu kalér-kidul (garis ajeg sarta saeutik doyong ka katuhu). Jadi garis kalér-kidul bumi henteu pahapt-hapit jeung sumbu puteran bumi, kawas anu katémbong dina globe (bal dunya) anu dipaké dina pangajaran élmu bumi/géografi. Laju puteran ieu diukur ku lobana puteran pér hijian waktu. Contona bumi urang ngalakonan 1 puteran pér 24 jam. Pikeun puteran mesin anu muter leuwih gancang ti puteran bumi, urang maké hijian rotasi pér menit (rpm).
Alatan gerak rotasi ieu, mangka barang baris ngalaman gaya séntrifugal, nyaéta wanda gaya dina élmu fisika anu ngabalukarkeun barang kapangpéngkeun ka luar. Hal ieu baris karasa dina waktu urang naék mobil anu ngaliwatan tikungan muter. Dina waktu mobil ieu usik muter kalawan laju nu rada luhur, mangka panumpang dina mobil baris ngarasa kapangpéngkeun ka gigir / sabeulah (ka sisi luar bunderan éta) alatan ayana gaya séntrifugal.


text:
assalamualaiakum.....
tepang deui dieu room geuningan .....
dulur dulur ,,sareng batay bataya anu di pikanyyah ku simkuring reu di iwal iwal kasadayana.....
bagja hirup di dunya teh hehey jeung dedeh di lakonan ku urang bararea
komo deui anu di pikahayang ku ueang jeung baraya nenagan calon anu ahli surga
awewe ahli surga ,,,dedeh dedeh tuing
1..ridho sareng pamegeut anu di jodohkeun kanu di luhur nayeta allah swt
2..janten istri anu setia kasalaki dina kaayaan susah atawa senang
3..tara ti menta hampura ka salaki mun aya dina kasalahan
4..teu pernah ngabantah tisalaki salama neng teu mengkol dina syariat islam.
5..sok nganomerhijikeun salaki dina sagala kaayaan
6..tara elat dina ngahibur salaki lamun salaki keur dina kayaan susah aeawa senang
7..lamun di tingali di teuteup pikareuseupeun salaki nya pamajikan
8..tara pernah nolak lamun di cepeng ku salaki iraha bae salaki keur butuh
9..reu boga niat kanu harta dunya mun salaki teu boga
10. ngahormat salaki jeung kolot indung bapa
11..leket kanu ibadah nana
12.. tara elat ngadoakeun kasalametan kasejahteraan salaki
13.. beesih jeung dandan demi nyenangkeun salaki
14..tara ninggalikeun beungeut nu reu mantes jwung kalakuan pikaseubeuleun
salaki
15......tuluy na mah
hatur nuhun sakitu we di uhan mah
wabiltaupik walhidayah .waalamualikum ....
hatur nuhun kang admin


text:
Sanggeus release suksés tina "Aces of Pasamakmuran" paket keur FSX featuring nu Curtiss P-40E Kittyhawk, Iris megatkeun pikeun laksana imajinasi maranéhanana sarta méré produk anyar featuring dua variasi anyar P-40 Warhawk, nu P-40T jeung P-40X.
Nu P-40T nyaeta jok kembar, varian engine kembar tina airframe P-40. Whilst AS teu percobaan kalayan konsép engine kembar tina P-40C salila asa arang, ieu plagued jeung isu stabilitas goréng kungsi indit kana produksi.
Nu P-40X nyaeta jok single P-40E jeung jangjang clipped jeung kolecer kontra-puteran dina sistim engine Merlin.
Fitur :
Masters 2048x2048 piksel bitmap ukurana ka 1024x1024 piksel pikeun kabéh paintschemes nyadiakeun bumpmaps super seukeut jeung visuals endah pisan di sakuliah ALL kartu grafik sanggup ngajalankeun FSX!
A soundset luhung ti Iris AudioworX jeung 360 gelar sora panning ngaropéa husus pikeun FSX.
A rupa-rupa paintschemes luhung nyieun pamakéan téknik seni pangalusna sadia ngamungkinkeun pikeun weathering luhung jeung kajelasan visual.
A paintkit kualitas luhur featuring sadaya lapisan weathering ngamungkinkeun pamaké kustomisasi pinuh ku repaints sadaya dina kualitas piksel 2048x2048 glorious!
A model hiber luhung ti Jade Island hiber Test Center.
Hiji di jero pilot Buku Panduan sareng sadaya inpo Anjeun kudu nyaho ka beroperasi sistem Iris P-40 Warhawk jeung pesawat lengkep jeung instrumentation ngarecahna, checklists jeung leuwih.


text:
Pulo Natal
Pulo Natal mangrupa hiji wewengkon luar nagri Australia nu diwangun ti 1 pulo. Pulo ieu aya di deukeut Pulo Jawa, pasna di beulah kulon-kidul. Iklimna mangrupak iklim tropis.
Pulo Natal aya dina 2.600 kilométer (1.600 mil) kulon-kalér Perth, Australia Barat, 500 km (310 mil) kiduleun Jakarta, Indonésia, jeung 975 km (606 mil) ti Kapuloan Cocos (Keeling).
Catetan suku[édit | édit sumber]
- ↑ Christmas Island éntri dina The World Factbook, CIA diaksés dina 14 April 2009
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
Tingali ogé Pulo Natal di Wikivoyage
Apganistan · Arab Saudi · Arménia1 · Azerbaijan1 · Bahrain · Bangladésh · Butan · Brunéi · Cina · Géorgia1 · India · Indonésia · Irak · Iran · Israél · Jepang · Kamboja · Kazakhstan3 · Kirgizstan · Koréa Kalér · Koréa Kidul · Kuwait · Laos · Libanon · Maladéwa · Malaysia · Mesir3 · Mongolia · Myanmar · Nepal · Oman · Pakistan · Pilipina · Qatar · Rusia3 · Singapura · Siprus1 · Sri Lanka · Suriah · Tajikistan · Thailand · Timor Lésté2 · Turki3 · Turkménistan · Uni Émirat Arab · Uzbékistan · Viétnam · Yaman · Yordania
Pulo Natal · Kapuloan Cocos (Keeling)


text:
Manik Sundayana
Sampurasun
,
Sim kuring gaduh usul, kumaha upami Carponpis ngupayakeun hiji karya nyata réréongan, misalna waé novel.
Ilaharna novel digarap ku saurang, nanging kumaha upami ayeuna digarap réréongan téa. Upami saurang nyumbang 300 kecap, panginten aya 10 urang janten 3000 kecap.
Cara sareng katangtosan :
1. Ulah waka dipasihan tema sareng judul,
2. Naon anu diserat mangrupikeun panyambung ti saméméhna. Anggap waé status nu dikomentaran dugika panjang.
Misalna sim kuring nyerat status kieu :
Rebun-rebun Nyi Atikah geus aya di kebon, henteu jiga biasana. Paromanna hégar marahmay semu nu kacida bungahna. Sanggeus rurat-rérét sakeudeung nalingakeun sakuriling, inyana muru ka juru kebon beulah Wetan. Geuning didinya téh meni pinuh ku kekembangan, mangrupa-rupa ti mimiti malati nepika nu anyar dipelak nyaéta kembang eros beureum. Nya kembang eros beureum ieu nu jadi panarik batin Nyi Atikah datang.
Sanggeus deukeut jeung eta kembang eros, Nyi Atikah ngaluarkeun hapé tina sakuna. Ngan jeprét-jeprét wéh si kembang téh dipotoan. Na jero haté inyana nyarita :
"Duh meni aréndah kieu geuning kembang pelak aing téh. Rék dikirim ah ieu hasil potona ka ema di rumah sakit. Atoheun sigana."
.............
Tah dugika dinya tiasa diteraskeun ku baraya anu sanesna. Manawi.


text:
Keun wae, da ceuk mang Shakespir ge, cenah apa arti sebuah nama, batur ge aya nu ngarana Casingkem geuning teu disangka sangka bisa sasalaman jeung ibu persiden tur naek pasawat ti Riyad ka Jakarta kalayan haratis. Sabalikna nu ngarana hade, tingkah polahna loba nu teu hade malah unggal poe jadi tontonan batur di acara Buser, Patroli, jeung Sergap. Mun seug uing siga kitu, mana teuing pada ngajejelehna. Teu jauh ti ngaran Karsih. “Karsih-Karsih…. karsihan deh luh !” Kitu meureun sing kecewisna batur.
Kawas geus diatur tidituna, nurubcupu deuih boga kabogoh teh ngarana Dudun, najan ngarana teu sakeren Thomas Djhorgy, tapi tagogna mah beda ipislah jeung Anjasmara mah. Malah sok seuri sorangan ngaran papanjangna teh sarua deuih, ari uing Karsih Setiawati ari kabogoh uing mah Dudun Setiawan. Enya sarua tipe satia. Buktina basa Aa Dudun ngajak nyalingker heula kapipir wc sakola, uing teh teu nolak da bakating ku satia tea. Teu pira di pipir wc teh, ngan ukur titah ngadengekeun manehna ngahariring laguna Obbie Mesakh, nu kawas kieu tea geuning.
” Kisah Karsih di sekolah tak kan terlupa…tiada kisah paling indah kisah Karsih di sekolah..tiada kisah paling indah kisah Karsih di sekolah !”
Nya kuing teh dialokan kawas kieu.
” Malu aku malu pada semut merah, yang berbaris didinding, seakan curiga, sedang apa disana? Sedang ngabuburit jawabku!”
Harianeun kabogoh teh, batur mah ngajak ngabuburit teh ka mol, ieu mah ngajak nyalingker kapipir wc sakola. Kumaha mun geus dur bedug magrib, heug euweuh jeung ngabatalan, ari pokna teh ngagampangkeun pisan.
” Gampang atuh urang silih cabut bulu irung we !”
Puguh irung uing mah tibaheula ge euweuh buluan, kitu deui bulu sejenna can jadi. Teu percaya ? Pek we toong mun uing keur mandi ! Bit ketah.