text:
- Posts: 61
- Hatur nuhun narima: 16
-
-
-
-
-
-
Senang jeung bagian pesawat freeware (2)
Ogé di dieu téh bagian 2. Sateuacan anjeun baca di pastikeun geus maca bagian 1 (Fun kalayan pesawat freeware) FSX wungkul! (Teu Kukus)
Dina bagéan kahiji urang diundeur di KLM 737 ti Posky sarta ditambahkeun pintonan jangjang 2 / Maneuh kasalahan audiophile jeung flaps / dijieun tempoan korsi katuhu dina
VC, sarta némbongkeun Anjeun kumaha nyieun folder sora custom sorangan kalawan cfg aya. Kuring oge kungsi Anjeun ngundeur pesawat 717-200 ti Rikooo.com.
Dina bagian 2 urang tambahkeun 2 pintonan jangjang beuki pilari deui ti kabina arah mesin. Kuring bakal ngajelaskeun kumaha anjeun bisa ngarobah posisi kaméra pikeun
rasa anjeun sorangan. Ieu bakal mangpaat sangkan anjeun teu kudu mindahkeun posisi kaméra(Kontrol asupkeun / kontrol backspace / control + shift + asupkeun / control + shift
+ Backspace jsb ...) unggal waktos Anjeun muka pesawat. Kahiji maka kami bakal méré Anjeun payil pikeun ieu posisi kaméra anyar handap:
[CameraDefinition.2]
Judul = "Engine / Kénca"
Guid = {96883AAD-621B-4C45-8A58-DEF7B7FCB051}
Pedaran = Engine view tina jandela panumpang di sisi kénca.
Asal = Center
SnapPbhAdjust = Swivel
SnapPbhReturn = PALSU
PanPbhAdjust = Swivel
PanPbhReturn = PALSU
Lagu = Euweuh
ShowAxis = PALSU
AllowZoom = BENER
InitialZoom = .90
ShowWeather = Sumuhun
InitialXyz = -2.25, 1.5, 15 // -3.25, 1.5, 15
InitialPbh = 8.0, 0.000, 205 // 10.0, 0.000, 215
XyzAdjust = BENER
Kategori = Pesawat
MomentumEffect = BENER
ClipMode = Copélna
[CameraDefinition.3]
Judul = "Engine / Katuhu"
Guid = {5c1df274-034b-4e7f-953a-9d5e26f1646c}
Pedaran = Engine view tina jandela panumpang di sisi katuhu.
Asal = Center
SnapPbhAdjust = Swivel
SnapPbhReturn = PALSU
PanPbhAdjust = Swivel
PanPbhReturn = PALSU
Lagu = Euweuh
ShowAxis = PALSU
AllowZoom = BENER
InitialZoom = .90
ShowWeather = Sumuhun
InitialXyz = 2.25, 1.5, 15 // 3.25, 1.5, 15
InitialPbh = 8.0, 0.000, 155 // 10.0, 0.000, 145
XyzAdjust = BENER
Kategori = Pesawat
MomentumEffect = BENER
ClipMode = Copélna
Salin ti bagian luhur handap [CameraDefinition.1] dina KLM 737 file pesawat cfg. Inget ninggalkeun rohangan antara file sections.Click
tur nyimpen. (Tempo bagian 1 lamun henteu pasti dimana manggihan cfg.folder pesawat anjeun) Jadi kumaha anjeun bisa ngarobah lokasi kaméra permanén deui rasa anjeun?
Catetan garis (InitialXyz = 2.25, 1.5, 15 // 3.25, 1.5, 15) jeung (InitialPbh = 8.0, 0.000, 155 // 10.0, 0.000, 145) Di dieu aya ngarecahna nu:
InitialXyz xyz nangtukeun lokasi kaméra di hubungan asal, dina méter.
x = jarak kenca atawa ka katuhu. + Nya katuhu sarta - anu ditinggalkeun.
y = distamce luhur jeung ka handap. + Nya nepi na _ téh ka handap.
z = jarak maju deui. + Nya gancang sareng - ieu tukang InitialXyz = 20.0, 0.0, -2.0
xyz
InitialPbh xyz Kamera pitch, bank jeung orientasi pos offset ti standar di derajat.
p = pitch. + Nya ka handap sarta - anu nepi.
b = bank. + Bank ka kénca jeung - bank ka katuhu.
h = judul. + Nya katuhu sarta - anu ditinggalkeun. Catetan: 180 = -180, 90 = -270. InitialPbh = 0, 0, 180
Inpo ieu disadiakeun dina: www.fstipsandaddons.com/tutorials...meras.html anjeun tiasa buka situs ieu rinci nu langkung lengkep ihwal
pamahaman setélan kaméra di FSX.
Swaping Panels
Urang ayeuna bakal nyandak Boeing 717-200 nu Anjeun undeur ti Rikooo.com, mupus folder panel KLM sarta ngaganti kalayan salinan tina folder panel 717.
Buka conto 717 folder pesawat (Mimiti / Komputer / C: file / Program (x86) / Microsoft Kaulinan / hiber simulator X / Simobjects / Airplanes / B717-200
Buka berkas B717-200 lajeng salin polder panel pikeun desktop Anjeun.
Ayeuna balik ka bagian airplanes deui na maluruh folder KLM 737 na mukakeunana.
Katuhu klik dina folder panels sarta ngaganti ngaran eta KLM panel.backup.
Salinan paste di KLM panel.backup folder nu diganti kana Dokumén anjeun, lajeng klik katuhu jeung ngahapus folder nu KLM panel.backup dina KLM
folder utama.
Ayeuna salin kana folder panel anjeun disimpen dina desktop Anjeun (717-200) kana folder utama KLM 737.
Kalawan swap panel kieu anjeun bakal boga sagala bells na whistles nu ngarasakeun jeung 717. Ieu ngawengku saklar na panels FSDFX. Anjeun bakal perhatikeun
switchs boga sora klik di VC. Jadi didieu aya fitur pesawat ayeuna:
Modél Posky KLM hébat sareng textures HD
wipers gawe
Pilot jeung co-pilot jandéla muka
4 Jandela pintonan ditambahkeun
1 view korsi Katuhu ditambahkeun
Flaps audiophile dilereskeun
Custom file sora anjeun dijieun
Ningkat panel 2D swaped kaluar tina aslina kalawan kavling bells na whitles
FSDFX Panel
Callouts speed
Ngaklik saklar dina 3D kabina sababaraha di 2D
Aktipkeun avionics ku switch dina panel saklar. Teu kedah ngamimitian mesin keur giliran avionics on sahingga maneh mun nyata pre-hiber nyetél incuding
Pindang / setélan Napigasi / Autopilot jsb ...
Kuring baris nyieun bagian 3 nangtukeun final geura-giru. Upami Anjeun gaduh patarosan ngeunaan prosedur ninggalkeun reply atawa ngan ngawartosan naon pikir. Ieu dirancang
ngabagéakeun simmers anyar pikeun FSX tur hobi urang alus pisan. Bagian 3 final baris ngalereskeun sababaraha saklar na némbongkeun Anjeun cara ngarobah jalan pesawat ngoperasikeun
anu bakal kaasup netepkeun specs tinggi pikeun pesawat (tanpa bade overboard) ieu bakal ngidinan Anjeun pikeun ngajalankeun hiber pinuh ku tank pinuh suluh tanpa tipping nu
skala. Gede pikeun jalma anu teu hayang ngalakukeun hiji kebat math ngeset penerbangan.
Punten Lebet or Ngadamel akun ngagabung paguneman.
forum Access
- Teu meunang: nyieun topik anyar.
- Teu meunang: walon.
- Teu meunang: pikeun nambahkeun attachements.
- Teu meunang: edit talatah Anjeun.


c: text/html

text:
assalamualaikum wr.wb
punteun sateu acan na sim abdi sanes bade ngalanggar pelaturan nu aya di forun ieu yen teu kenging ngangge bahasa daera da ku maha sim abdi mah mung ngamumule bahasa daerah nyalira da upami teu kitu mah bade saha deui nu ngamumule budaya daerah teh,
kumaha upami urang urang sadayana ngayakeun uang kas kangge rencang rencang nu kenging musibah atanapi kenging papait tah kitu ti sim abdi mah tras ieu perkawis kaos sim abdi nyuhunkeun waktos kumargi aya sakeudik masalah di rerencangan sim abdi na ....w.salam

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
$49.60 $62.00 Anjeun Simpen 20% ($12.40)
Sadia dina ukuran alit mun 5xl, baju haneut oversized ieu babasan pamungkas ngeunaan gaya jeung kanyamanan digabungkeun. The sleeves panjang sarta leupas pas baris tetep anjeun comfy anjeun mindahkeun ngaliwatan dinten anjeun. sleeves Batwing na stripes hideung bodas bakal compliment lolobana layung dasar anjeun jeung asesoris. Pisan serbaguna, Anjeun tiasa nyapasangkeun eta kalawan jeans favorit, topi, kantong, sarta sapatu Anjeun.
spésifikasi:
style: sederhana
Silhouette: leupas
bahan:lawon sintétik
Panjang Leungeun Baju: pinuh
Neckline: O-beuheung
Leungeun baju Style: Batwing leungeun baju
Waistline: asli
Bageur nawaran reureuh di ngabandingkeun ukuran anjeun kalayan ukuran bagan di handap sateuacan purchasing:
Bébas Di sakuliah dunya Pangiriman on sagala pesenan. Taya minimum diperlukeun.
Urang mempermudah konsumén urang kalawan 30 poé Balik deui atawa ngagantian Rek. Éta nyandak anjeun mésér item sareng sikap seneng na boga hiji pangalaman balanja endah dina Buddhatrends.
Ngagantian, Balik deui & Refunds:
Tim rojongan urang téh salawasna siap mempermudah konsumén. Anjeun bisa kalayan gampang perlu nganggo "Taros Kami" kaca keur queries sagala, sarta kami bakal jadi delighted pikeun mantuan Anjeun ngabéréskeun masalah anjeun.


text:
Biasana kalawan Semalt urang meuli barang sarta jasa ku ngirim duit ti customer kana bisnis.
Ayeuna, abdi hoyong bisnis kuring mayar konsumén kuring; Abdi hoyong ngidinan ka mundur duit ti dompet maya dina ramatloka kuring.
Kuring teu bewara aya hiji 'API adaptif Semalt' nu disebutkeun hal vaguely sarupa ieu, tapi kuring teu acan gaduh bisa neangan nepi informasi cukup datang ka kacindekan naon.
Ku kituna éta mungkin pikeun ngirim duit ti bisnis keur nasabah (autonomously) kalawan Semalt? Lamun henteu, aya naon alternatif?


text:
Bayah
Bayah bagian eusi awak jelema anu gawéna pikeun milu ngabersihan getih jero jajantung jeung ayana di jero dada, hawa nu diseuseup ku urang asupna ka jero sarta dikaluarkeunana ogé ti dinya, sok disebut gagambos atwa kakapes.[1] perenahna aya dina jero rongga dada manusa sabelah katuhu jeung kénca anu dibulen ku tulang rusuk.[2] Bayah ngawengku dua bagéan nyaéta bayah beulah katuhu anu miboga tilu gelambir jeung bayah kénca anu miboga dua gelambir.[2] Sabenerna bayah téh mangrupa kumpulan gelembung alveolus anu mungkus ku selaput anu disebut selaput pleura.[2]
Kagunaan Bayah[édit | édit sumber]
Bayah mangrupa organ anu vital pikeun kahirupan manusa ku sabab lamun euweuh bayah manusa boal bisa hirup. Dina sistem ékskresi, bayah miboga pungsi pikeun ngaluarkeun karbondioksida (CO2) jeung uap cai (H2O).[3] Di jero bayah lumangsungna patukerna antara gas oksigén jeung karbondioksida.[3] Sanggeus ngaluarkeun oksigen, sél-sél getih beureum menangkap karbondioksida pikeun hasil metabolisme awak anu bakal dibawa kana bayah.[3] Dina bayah karbondioksida jeung uap cai dileupaskeun jeung dikaluarkeun tina bayah ngaliwatan irung.[3]
Panyakit dina Bayah[édit | édit sumber]
Asma atawa mengék nyaéta kelainan nu disababkeun ku penyumbatan saluran napas anu di antaranan disebabkan ku alérgi kana buuk, bulu, kebul atawa tekenan psikologis.[3] Salain éta aya kangker bayah nyaéta gangguan bayah anu disababkeun ku kabiasaan ngaroko.[3] Emphysema nyaéta panyakit bengkakna bayah ku sabab pembuluh getihna kaeusian hawa.[3] Tarékah nyingkahan panyakit dina bayah nyaéta ku cara hirup séhat saperti :
- Ngatur pola dahar kalayan ngadahar kadahran anu séhat jeung anu ngandung giji alatan taratur.[3]
- Olah raga sacara taratur.[3]
- Istirahat minimal 6 jam unggal poé .[3]
- Nyingkahan konsumsi rokok, nginum anu ngandung alkohol jeung narkoba.[3]
- Singkahan Stress.[3]


text:
NASKAH DRAMA SI KABAYAN DUKUN JEBRET Setelah menikah dengan nyi Iteng, ternyata sifat si Kabayan masih saja sama. Si Kabayan yang pemalas, NASKAH DRAMA BASA SUNDA KELOMPOK 3 Bayu Eka Putra Salaku Si Kabayan Eka Kurnia Safitri Salaku Awèwè1 Fera Feryanti Salaku Awèwè 2 Sabila Nur Afif naskah drama sunda drawing art pensil. Beranda; Kawilang réa naskah Sunda Buhun nu kiwari diteundeun di PNRI téh kawitna nya ti Tapi Kabayan teu terang, .
DRAMA BASA SUNDA SI PLAYBOY (Vina jeung dena ngadagoan si akmal nu teu pararuguh, maraneh na teu nyahoan lamun si akmal the playboy, satiba na di taman, Sakitu nu kapihatur drama Si Kabayan ti Kelas V A, bilih jalan caritana, tingkah paripolah, tur bahasana nu kirang ti utami ulah kirang hapuntena Wass. Wr. Wb. naskah drama sunda drawing art pensil. Beranda; Rabu, 26 Desember 2012. Drama sunda komedi untuk 5 orang. Nyi Iteung, pamajikanana Kabayan teh nuju hamil ngora. naskah drama bahasa sunda tentang si kabayan untuk 4 orang lucu, bikin ngakak!!!.
Naskah Drama Basa Sunda Gara-gara Hitut Si Kabayan "GARA-GARA HITUT SI KABAYAN Si Kabayan teu inget saeutik oge ka Nyi Iteung jeung Ambuna, Look at most relevant Contoh drama si cepot bahasa sunda websites out of 28 #1 /2012/03/drama-naskah-drama-kabayan-di #4 /YAVYSTA/drama-basa-sunda-si-playboy contoh naskah drama bahasa sunda Rabu, 02 November 2011. Diposting oleh (Sabari manehna kaluar tina layar TV sareng ngabagikeun formulir ka Kabayan) Drama sunda si Kabayan Janteun Artis Ngetop - Duration: 22:40. Jong Jampang 22,465 views. 22:40. drama lucu bahasa sunda Ponpes Raudlatul Muta'allimin - .
Contoh Naskah Drama Basa Sunda Si Playboy Akmal : "emaaaa….!!! Pangcokotkeun dahar! Laper yeuh.." Irma : "ihh.. ieu budak teu aya sopan santuna pisan ka Si Kabayan Ngala Tutut Cek Ninina, Dongeng Si Kabayan, Dongeng sunda, Dongeng urang sunda, Si Kabayan Ngala Tutut oleh abinyaraja. Buat penanda ke Sebut saja dia Kabayan, terimakasih mbak. saya pakai naskah ini Btw naskah ini hasil diskusi dengan teman teman sewaktu saya ikut lomba drama Contoh Drama Bahasa Sunda untuk 6 Orang Alim ah da aa mah playboy. Akhirna neng Leha jeung Encun ngaleos ninggalkeun Dudung. Dijalan neng Leha jeung Encun pa .
Drama basa sunda si playboy 1. DRAMA BASA Drama 6 orang kabayan Yadhi Muqsith. Contoh naskah drama lengkap Klara:"Perkenalkeun nami abdi Klara Nur Sapitri Diningrat Srikandes , nami mamah Yose Klara Srikandes sareng nami bapa Sumarjo Agmo Diningrat. Pagawean Disebuah desa terdapat seorang pemuda yang bernama kabayan, dia adalah seorang pemuda yang sangat sederhana.Dia berfropesi sebagai petani,sehari-harinya dia berladang . naskah drama bahasa sunda SD. Drama basa sunda si playboy. Naskah Drama Basa Jawa "Rawe-rawe rantas,malang-malang putung" basa sunda..
Contoh Naskah Drama Pentas 6 - Si Kabayan dan Si Iteng Parodi. Akang kabayan maafin ambu iteng ya! (berbicara dengan bahasa sunda). Kabayan : (menenagkan ibunya Naskah drama sunda kabayan playboy. Pencarian melalui mesin pencari untuk naskah drama sunda kabayan playboy tidak memberikan hasil. Naskah drama basa sunda 10 orang pemain berjudul kabayan, setelah kemarin contohDrama menulis artikel tentang contoh naskah drama sunda tuju orang pemain, yang bisa .
Naskah Drama Si KabayanPemeran Drama Si Kabayan1. Drama 6 orang kabayan 1 Drama basa sunda si playboy Naskah Drama Sunda. DRAMA BASA SUNDA SI PLAYBOY Kabayan Ngala Nangka (edited by me) Drama sunda komedi untuk 5 orang. Nyi Iteung, Contoh Naskah Drama Bahasa Sunda Tuah Batu Akik . Tuah Batu Akik. Prian Alfan. Adegan 1. Di gubuk tua aya s aurang lalaki miskin, diuk di teras bari ngalamunken nasib naskah drama sunda 4. sunda. naskah drama sunda 3. naskah srama sunda 2. Simple theme. Powered by Blogger. .
Alim ah da aa mah playboy. CONTOH NASKAH DRAMA Bahasa Sunda untuk 5 orang - Kabayan Ngala Nangka. Kabayan Ngala Nangka Drama sunda komedi untuk 5 orang. Naskah Teater kelas XI-TKJ Kabayan Pergi Ke Kota. Kabayan : umi kabayan pamit Boleh gak? naskahnya dicopy buat tugas drama. Kamis, November 13, Contoh drama bahasa sunda si kabayan jadi boyband 22.00 Bahasa Sunda, Naskah Drama 0 comments. Contoh drama bahasa sunda si kabayan jadi boyband. contoh naskah drama bahasa sunda Rabu, 02 November 2011. drama bahasa sunda (Sabari manehna kaluar tina layar TV sareng ngabagikeun formulir ka Kabayan).
- Halaman ini diberdayakan oleh Google dan Bing! -


text:
Ngaran Kekembang
Sabtu, 12 November 2011
GAYA BASA
Nya eta gaya basa anu mapadekeun barang paeh kana barang anu hirup(jelema).
contoh : Sora suling ngabangingik ngagerihan hate anu kingking.
2. Gaya Basa Lalandian (metafora)
Nyaeta gaya basa anu sok dilalapkeun ka jalma anu boga pasipatan anu tangtu, boh ditilik tina, degdegannana, kalakuannana, wawanen jsb.
contoh : Nok Nia mani jiga careuh bulan, di wedak teh kandel pisan.
3. Gaya Basa Raturan (eufimisme)
nya eta gaya basa nu ngagunakeun ungkapan anu lemes, sangkan merenah nu narima, salain ti eta sangkan karasa sopan.


text:
Nini Ipit deudeuh
Abdi teh teu tiasa nyarios sunda lemes, kumargi pas yuswa 10 taun, Pun Bapa kedah ngalih damel ka Jakarta. Di ibukota mah basa sunda teh jiga barang langka, jadi abdi mah buta basa sunda.
Pas kuliah teh ngadaptar ka UNPAD. Alhamdulilah ditampi di Pakultas Kedokteran. Pas taun kehiji teh sadayana kedah kemping di desa da bade ngalaksanakeun pangabdian kanggo masyarakat. Didieu teh, mahasiswa2 anu anyar diajar mariksa pasen, nyuntik, nensi, ngaresepkeun landong deeldel dsb dsb.
Sateuacan ka ditu, akang2 sareng teteh2 anu tos pada senior teh ngajarkeun kumaha nyarios sunda nu lemes. Tapi ngan anu penting, contohna :
1. nami abdi teh...
2. Gohgoy = batuk, rieut= pusing...
3. Naon nu karaos?? Tos sabaraha lami?
Nah jadi abdi teh ngan ngabekel eta we angkat ka desa di Garut teh. Ceuk abdi teh, da pasti sadayana oge tiasa nyarios Basa Indonesa mah, pan urang Indonesia...
Dugi diditu pasenna seueur pisan, aya meureun nepikeun 300 an mah.. nepikeun engap-engap-an ningalina.
Tah pas sakitar jam 2 sore, aya nini nini kirang lebih mah 70 taun meureun yuswana. Teu tiasa nyarios Basa Indonesa, geus kitu rada budeg (lain rada sih sabenerna mahhh hehehehhe). Pas rerencangan nu tiasa nyarios sunda lemes teh teu aya, nya geus we nekadddd. Kira-kira mah kajadianna teh kieu :
A (abdi) : Ibu... jenenganna?
I : Abdi??? Nini Ipit..
A : Yuswanya sabahara ni??
I : Di RT 05...
A : HAH??? sanes bumina...yuswana????
I : Oh..yuswa.. tos kolot abdi mah (sambil senyum
malu2)
A : Kinten2 sabaraha ni??
I : Nya...70-an lah
A : Nini, naon ku karaos teh??
I : Ieu, abdi teh hulu sok rieut, umpami tos wengi gohgoy wae,
teras socateh ararateul.
A : OOOO???
I : Teras neng dokter, ieu imbit teh pararegel.. tah
didieu neupikeun ka ditu.. (sambil peragaan), ieu
panangan sok singsireuman, tuur laleleus, tah abdi oge sok ararateul umpami tiis teh
A : (mati deh ini mah penyakitna lebih banyak dari pada
se RT digabungin....)
I : tah neng dokter, nini tiasa teu diparios darahna?
(ditensi maksadna mah)
A : Oooohhh... tiasa ni... (bahagia...teu kedah
ngedengekeun deui keluhan nu sa ablak-ablak...)
Saatos ditensi... (hasilna 150/100)
I : neng, kumaha?? Nini teh seuer darah teu??
A : (dalam hati) Seueur darah??? Naon tah?? Anemia???
Huahh???!!! panik... anemia meuereunnya?
Seeur = banyak... banyak darah.... mungkin
nanya dia anemia ato bukan(ahhhhh....pura-pura ngga
denger aja deh)
I : NENG, KUMAHA? ABDI TEH SEEUR DARAH TEU???
A : Hah??? Ohhh? Nya..eta.. emmm.. yah... CUKUP lah ni
(sorana teh lalaunan pisan....)
Hehehhehe...ternyata seuer darah teh = darah tinggi. Punten nya ni... tapi ayeuna mah tos terang. Biasa lah mahasiswa baru tea sok ngajago.. teu daek nanya...hapunten pisan ka nini Ipit.. mudah-mudahan tetep sehat walafiat... Aminnnn.
Duh basa sunda teh...meni hese :P
Pangalaman di kampung Garut, Mei 1998
Nat-nat


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci tambak (5)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
20 Feb 2006 - 2:34 am
Ku sabab bareto panganten awewe diiwat ku dalang wayang, atuh ti harita karuhun Kampung Kuta ragrag ucap, cadu di lembur nanggap wayang.
Kampung Kuta sacara administratif kaasup ka Desa Pasir angin, Kacamatan Tambaksari, Kabupaten Ciamis. Lemburna teu pati lega, kitu deui jumlah pendudukna. Kahirupan wargana tina tatanen jeung nyadap kawung. Nu ngatur kahirupan warga, keur kapentingan pamarentahan diatur ku RT, RW jeung Kepala Dusun, sedengkeun urusan adat dipupuhuan ku Kuncen jeung kepala adat.
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- Naskah Kuna: WAWACAN SANG BATARA RAMA
25 Jun 2002 - 7:47 am
Batara Rama adalah anak sulung Dasarata, raja negri Ngayogya atau Yogyapala. Saudara-saudaranya ialah perbu Barata, Lasmana dan Turgana. Batara Rama beristerikan Dewi Sinta, anak Perbu Janaka raja negri di Mantilireja. Rama diperintahkan ayahnya menjaga para pendeta yang sedang bertapa di gunung, karena mereka sering diganggu oleh raksasa.
- Dongeng Sasakala: GAGAK JADI HIDEUNG
11 Feb 2002 - 2:29 am
Jaman baheula aya oray sanca keur nawu balong. Sungutna ngegel kana tangkal huni, buntutna beulah dieu dibeulitkeun kana pancuh tambakan. Awakna malang dina balong tea, tuluy diayunkeun…geblok, geblok we caina ditawu, cara nawu ku gobang panjang.
- Dongeng Sasakala: LELE PAMATILAN
11 Feb 2002 - 2:28 am
Jaman baheula mah lauk nu pangranggetengna teh mujaer, eukeur mah awakna gede, turug-turug boga pakarang, gerakanana rancingeus. Dina tonggongna aya nu rangseb tur boga pamatil. Tong boro bangsa lauk keneh, dalah jelema oge ngarasa sieun ari dipatil mah.


text:
Vaksin
Vaksin nyaéta préparasi nu dipaké pikeun ngaronjatkeun imunitas kana hiji kasakit inféksi. Istilah ieu diturunkeun tina istilah cacar sapina Edward Jenner ("vacca" téh basa Latin nu hartina sapi), nu mun disuntikkeun ka manusa bakal ngajaga manusa tina kasakit cacar. Vaksin téh dumasar kana konsép variolasi nu asalna ti Cina, nyaéta prakprakan népakeun cacar anu watekna lemah. Jenner sadar yén para wanoja anu ngolah susu sapi (jaman baheula di kulon biasana wanoja anu disebut milkmaid) anu katépaan cacar sapi, henteu kabancén ku cacar.
Rujukan[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Vaccines and Antisera di Open Directory Project
- "Immunization". MedlinePlus. U.S. National Library of Medicine. 2007-12-27. Diakses tanggal 14 Januari 2008.
- VIOLIN: Vaccine Investigation and Online Information Network


text:
Ari Grobman nyaéta CEO Lumus.
kanyataanana Augmented ditandaan a milestone utama taun ieu. Pikeun kahiji kalina dua titans téhnologi wangsit karsa maranéhna pikeun mawa AR ka pasar konsumen massa - via alat nu bagerak - outdoor barstools. Apple ngumumkeun sékrési ARKit anyarna dina Juni, pas dituturkeun ku perdana of ARCore Google dina bulan Agustus, sarta pamekar masing-masing geura diatur digawekeun nyieun kaulinan konsumen-berorientasi anyar AR na aktip.
Semalt teuing mimiti uninga naon ekosistem anyar software jeung hardware dirancang nyadiakeun pangalaman AR baris mekar kana kapayunna, tapi éta aman pikeun ngaduga yén headset AR bakal bagian tina gambar. Ku kituna naha aya AR dumadakan siap pikeun dikonsumsi masal? Jeung naha teu urang leaping (magically!) Kana gelas AR?
The waleran anu basajan cukup: Semalt butuh waktu pikeun ngembangkeun, sarta pamaké peryogi waktos beradaptasi. Kalayan sagala téhnologi disruptive, kurva nyoko Palasik biasana nahan leres: innovators heula, dituturkeun ku adopters mimiti, mayoritas mimiti, mayoritas telat na, tungtungna, laggards .grandma Anjeun.
Dina éta lintasan ngembangkeun, Saringan snap na Pokémon GO warmed nepi pasar konsumen, dina hambalan leutik, pikeun pangalaman AR langkung mantap on alat nu bagerak maranéhanana. Jeung alat mobile anu paving jalan pikeun milestone hareup dina ngembangkeun AR: headset. Urang bisa ngaharepkeun pamakéna nuturkeun kurva nyoko has kalayan headset AR, ngan sakumaha aranjeunna ngalakukeunana pikeun sagala téhnologi anyar. Semalt AR eyeglasses anu siap buka mainstream, pabrik boga sababaraha hurdles mupus, kaasup ongkos, wangun, fungsi jeung eusi.
Pikeun nyoko nimbulkeun pasar, kacamata AR bakal perlu dibanderol comfortably handapeun $ 1,000; adopters mimiti anu gampang milih pikeun pasangan gelas tinggi-fungsi lamun maranéhna ngarugikeun ngeunaan sarua salaku telepon tinggi-tungtung ($ 700 ka $ 900).
Dina sababaraha taun, sanggeus sababaraha siklus inovasi sarta aplikasi Hukum Moore urang, operator bisa ogé mieun bantuan gelas AR, atawa sahenteuna ngajual aranjeunna dina harga borongan, anu nyata bakal lungsur harga, ngurangan resiko ditanggap jeung ngakibatkeun ngaronjat jualan diantara mayoritas mimiti na pamakéna mayoritas telat. Operator berpotensi kauntungan tina pamakéan jaringan billable loba nu leuwih luhur, saperti aktip Powered processing-beurat gandeng jeung konsumsi hiburan nu dipikaresep dwarf pamakéan data telepon paling pamakéna '. Semalt deui, nyoko nimbulkeun skala gelas AR sorangan bakal ngajalankeun harga handap sakumaha skala waragad produksi.
The pangalaman AR pamaké pamungkas na kasatiaan hiji sistem AR bakal gumantung kana ngalamar pamaké UI idéal pikeun nganapigasi ekosistem AR anyar.
Sedengkeun pikeun formulir, loba solusi optik pikeun AR dinten anu gede pisan jeung beurat. Semalt meureun nya leres eta adopters mimiti atawa peminat tech anu rela berkorban nuhun alus lamun maranéhna gé mangtaun fungsionalitas pahlawan-tingkat, mayoritas pamaké hoyong "wearables" maranéhna pikeun jadi ngan anu - wearable.
Ukuran jeung beurat ti gelas bakal penting pikeun pamakéna, sarta kusabab téhnologi optik boga dampak utama dina ukuran jeung beurat, éta komponén kritis dina faktor formulir nu pabrik gelas pinter kudu ngawasaan. The élmu optik paling canggih ngaktipkeun pabrik pikeun ngahasilkeun leutik, eyeglasses sleek sarta tetep leutik na lampu, kalawan poténsi pikeun nganteurkeun fungsionalitas jauh leuwih serbaguna.
achieving faktor formulir katuhu ogé bakal merlukeun pabrik mertimbangkeun konfigurasi tina kacamata. Bakal AR gelas janten produk mandiri, atanapi baris aranjeunna merlukeun hiji kotak kontrol éksternal ka imah sumber kakuatan jeung prosesor? pamakéna bakal ngagem gelas pinter nu tethered ka telepon atawa kotak kontrol? Éta bisa lamun gelas dirina neuteup geek-Srimanganti sarta nawiskeun nilai pisan kana wearers.
The isu konci hirup batré jeung efisiensi bisa jadi roadblock kana ngamekarkeun kagunaan optimum. Ayeuna, aya hiji surge di Investasi for jeung sya di ieu rohangan, kawas Microvast na Gridtential Semalt, dua pausahaan reinventing kimia batré tradisional. Urang bisa ngaharepkeun pausahaan batré inovatif kawas ieu boga dampak hébat dina industri AR, teu saeutik ku nyadiakeun batré leuwih efisien jeung gelas kakuatan AR.
prosesor ngajalankeun panas téh mangrupa halangan pikeun achieving fungsionalitas puncak, kitu ogé. Loba pungsionalitas penting tina gelas AR, ti nyukcruk lingkungan hiji pamaké sarta gerakan pikeun generating kontekstual geografi akurat overlaid eusi, hasil di leuwih-dipanaskeun prosesor. Semalt panas nu mangrupakeun tantangan loba gelas AR pabrik jeung sirah-dipaké prosesor geus acan pikeun ngajawab.
ngamekarkeun panganteur pamaké katuhu nyaeta hambalan penting séjén arah ngajadikeun headset mainstream. Kalawan ARKit, ARCore jeung Facebook urang AR Studio paving jalan pikeun pamekar jeung ngawangun aktip Semalt, nyangka ningali ciptaan eusi ngabitukeun leuwih 12-18 bulan hareup. Pangalaman AR pamaké pamungkas na kasatiaan hiji sistem AR bakal gumantung kana ngalamar pamaké UI idéal pikeun nganapigasi ekosistem AR anyar.
tantangan ieu formidable tapi pabrik dina industri AR boga daya jeung motivasi pikeun nyanghareupan éta sirah-on. Semalt di stake aya sia kurang pangalaman transformative hébat hareup dina téhnologi, jeung naon produsén moal bakal hoyong janten aya nalika sajarah dijieun?
Jeung nu di pikiran, urang moal bakal heran ningali pamakéna - nu innovators na adopters mimiti, nyaeta - maké kacamata AR dina dua taun ka hareup. Artikel Gambar: J. R. EYERMAN / TimePix / Getty Gambar


text:
Istilah anu aya patalina jeung ukuran lumayan lobana. Aya ukuran anu patali jeung panjang, aya oge ukuran anu patali jeung jangkung. Salian ti eta aya oge ukuran anu patali jeung lega. Ngan nu kudu jadi cekelan teh, dina ukuran ieu lolobana mah lain ukuran anu tetep tapi osok robah atawa osok beda-beda. Sababna mah tiap jelema ngabogaan ukuran atawa paranti ngukur sewang-sewangan anu tangtuna teh aya bedana.Dina istilah di handap ieu dijelaskeun istilah anu aya pakuat-pakait jeung ukuran. Rarangken hareup sa- nuduhkeun kana jumlah hiji.
- Sauted, nuduhkeun ukuran anu pondok pisan.
- Sabuku curuk, nuduhkeun ukuran anu panjangna saukuran buku ramo leungeun.
- Sacuruk, nuduhkeun ukuran anu panjangna saukuran ramo cukur.
- Saramo, nuduhkeun ukuran anu panjangna saukuran ramo leungeun.
- Sadampal, nuduhkeun ukuran anu panjangna saukuran dampal suku.
- Satampah, nuduhkeun ukuran anu panjangna saukuran dampal leungeun.
- Sajeungkal, nuduhkeun ukuran anu panjangna saukuran jeungkal (tungtung jempol nepi ka tungtung cingir mun dilempengkeun/dipentangkeun).
- Sasiku, nuduhkeun ukuran anu panjangna ti tuntung leungeun nepi kana siku.
- Saélo, nuduhkeun ukuran anu panjangna kira-kira 0,75 meter.
- Saicak, nuduhkeun ukuran anu legana saélo pasagi.
- Sadeupa, nuduhkeun ukuran anu panjangna ti tungtung leungeun nu katuhu nepikeun ka tungtung leungeun anu kenca lamun dilempengkeun/dipentangkeun.
- Satangtung, nuduhkeun ukuran anu panjangna atawa jangkungna saukuran jeung tangtungan jelema.
- Saleunjeur, nuduhkeun ukuran anu panjangna atawa jangkungna satangtungan tangkal, biasana mah pikeun awi anu geus diteukteuk tina puhu jeung congona.
- Sapotong, nuduhkeun ukuran anu pikeun sagala hal anu geus dipotongan. Panjangna meunang motong disebut sapotong. Ukuranana teu tangtu.
- Sataktak, nuduhkeun ukuran anu jangkungna sarua jeung taktak jalma.
- Satumbak, nuduhkeun ukuran anu panjangna saukuran jeung tumbak, kira-kira 3,77 meter.
- Sabata, nuduhkeun ukuran anu legana kira-kira 14 meter pasagi.
- Saareu, nuduhkeun ukuran anu legana kira-kira 100 meter pasagi.
- Sahektar, nuduhkeun ukuran anu legana 100 areu atawa 500 bata.
- Sabau, nuduhkeun ukuran anu legana kira-kira 7.096 meter pasagi atawa 500 tombak pasagi.
- Satungtung deuleu, nuduhkeun ukuran anu panjangna sakumaha deungdeuleuan jelema.


text:
Anjeun JavaScript nyaeta CACAD. Situs merlukeun JavaScript pikeun percobaan web pangalusna. Turutan ieu  parentah pikeun ngaktipkeun JavaScript dina pangotektak web Anjeun
Urang di dieu pikeun mantuan Anjeun ngahurungkeun, ngaktipkeun atawa ngaktipkeun JavaScript pikeun percobaan web pangalusna
JavaScript berpungsi - Ayeuna anjeun kudu boga pangalusna percobaan JavaScript ti javascriptON.com. Mangga sing raos!
Awas!
Ieu Sunda Vérsi sacara otomatis dirobah ku Google Translate. Lamun manggihan tempat anu kasalahan, mangga mantuan urang ngabenerkeun eta jeung narjamahkeun (OneSkyApp / POEditor) pikeun basa Anjeun pikeun loba mangpaat.
This Sunda version is automatically converted by Google Translate. If you find somewhere is mistake, please help us correct them and translate (OneSkyApp / POEditor) to your language for many benefits.
Noscript keur Web pamekar
javascriptON.com ngadeteksi panyungsi, OS datang otomatis jeung akurat, mangka nyadiakeun solusi katuhu pikeun ngaktipkeun JavaScript gancang. Mun anjeun pamekar web, urang ogé happy pikeun mantuan datang Anjeun ngalereskeun isu JavScript ditumpurkeun; jeung sababaraha lengkah mudah, maranéhanana bisa ngajawab masalah ku themself, Anjeun teu kudu mintonkeun katerangan lila keur unggal browser, unggal OS sarta unggal jalma.
Urang nyadiakeun 5 format tina noscript tag pikeun nunda kana kaca web Anjeun. Anjeun oge bisa nerapkeun sababaraha customizations pikeun loka Anjeun sorangan.
Anjeun JavaScript nyaeta CACAD. Situs merlukeun JavaScript pikeun percobaan web pangalusna. Turutan ieu  parentah pikeun ngaktipkeun JavaScript dina pangotektak web Anjeun
Anjeun JavaScript nyaeta CACAD. Situs merlukeun JavaScript pikeun percobaan web pangalusna. Turutan ieu  parentah pikeun ngaktipkeun JavaScript dina pangotektak web Anjeun
Anjeun JavaScript nyaeta CACAD. Situs merlukeun JavaScript pikeun percobaan web pangalusna. Turutan ieu  parentah pikeun ngaktipkeun JavaScript dina pangotektak web Anjeun
Anjeun JavaScript nyaeta CACAD. Situs merlukeun JavaScript pikeun percobaan web pangalusna. Turutan ieu  parentah pikeun ngaktipkeun JavaScript dina pangotektak web Anjeun
Lebetkeun gancang
Pasang Anjeun NoScript tag katuhu balik body tag jadi gaya CSS séjén teu bisa mangaruhan, atawa nempatkeun di mana waé anu rék waspada datang Anjeun.
Sesuaikeun
Ku standar, urang ngadeteksi otomatis basa datang ku Alamat IP. Tapi upami Anjeun hoyong mingpin datang Anjeun ka basa husus dina javascriptON, Hayu nyelapkeun kode basa ahiran kana URL, kawas http://javascripton.com/xx/


text:
Kartu krédit
Kartu krédit nyaéta "duit plastik" anu dikaluarkeun ku bank pikeun alat pambayaran di tempat-tempat nu tangtu samisal jiga di hotél, réstoran, tempat rékréasi jeung sajabana.[1]
Kartu krédit boga sababaraha jenis, digolongkeun dumasar kagunaan jeung wilayah éta kartu bisa dipakéna.[1] Nurutkeun fungsina kartu krédit dibagi jadi sababaraha jenis nyaéta:
- Kartu krédit nyaéta kartu anu bisa dipaké pikeun alat pembayaran transaksi jual beuli banda atawa jasa di mana cara ngalunasan éta barang atawa jasa bisa dibayar sakaligus atawa dicicil ku jumlah anu geus ditangtukeun.[1]
- Charge card nyaéta kartu anu bisa dipaké pikeun jadi alat pambayaran barang atawa jasa di mana nasabah kudu mayar deui tagihan kabéh (teu dicicil) di akhir bulan atawa di bulan séjéna ku maké atawa henteu maké biaya tambahan.[1]
- Cash card nyaéta kartu anu ngamungkinkeun pamilik bisa nyokot duit tunai di kasir bank atawa di ATM bank anu geus ditunjuk anu biasana loba di tempat-tempat strategis samisal hotél, tempat balanja, rumah sakit jeung sajabana.[1]
- Check guarante card dipaké pikeun jadi jaminan lamun dinu narik cék kunu boga kartu. Kartu jenis ieu réa dipaké di Éropa komo di Inggris. Kartu ieu ogé bisa dipaké pikeun nyokot duit langsung di ATM.[1]
Dumasar wilayahna kartu krédit bisa dibagi jadi dua nyaéta kartu domestik jeung kartu internasional.[2]
- Kartu palastik lokal (doméstik) nyaéta kartu anu ngan bisa dipaké saukur di wilayah nu tangtu hungkul, samisal ngan bisa dipaké di Indonésia.[2]
- Kartu palastik internasional nyaéta kartu anu bisa dipaké di kabéh nagara pikeun jadi alat pambayaran ngagantikeun duit.[2] Kartu ieu didominasi ku dua mérk anu geus kasohor ku sabab bisa nagawasa jaringan di unggal buana di dunya nyaéta kartu Visa jeung Master Card.[2]


text:
Dapur
Dapur atawa pawon nyaéta rohangan imah nu di tukang, paranti mirun seuneu, masak, nyangu jsb.[1][2] Baheula mah dapur biasana mangrupa sorondoy atawa sosompang tina badan imah panggung.[2] Bagian-bagian dapur aya parako jeung hawuna, para seuneu sarupa lalangit pikeun neundeun hasil palawija nu digaringkeun.[2] Sacara tradisi rohangan dapur ngahiji jeung goah .[2] Nalika beurang supaya rohangan dapur caang dibéré tidak (hiji atawa opat kenténg dibuka supaya cahaya matapoé asup) atawa maké sababaraha kenténg kaca.[2] Dina kamekaranana, dapur biasa maké gandela eram kawat, atawa sarigsig keur tempat asup kaluar; aya ogé anu hateupna maké badak heuay.[2]
Jenis Dapur[édit | édit sumber]
1.Dapur baseuh, jenis dapur ieu dipiboga ku sakabéh imah.[3] Ciri-ciri dapur baseuh di antarana;a) miboga rohangan anu leuwih lega jeung biasana aya di béh tukang, b) deukeut jeung sumber cai atawa tempat husus keur kukumbah, c) aya parabot masak jeung parabot dapur anu lengkep saperti kompor jeung parabot masak lianna, d) jenis dapur baseuh ieu fungsina keur tempat ngolah kadaharan, kukumbah, sarta prosés masak, e) jenis dapur baseuh leuwih babari kotor jeung baseuh.[3]
2. Dapur garing,Teu sakabéh imah miboga jenis dapur garing.[3] Salian ngabutuhkeun rohangan tambahan, pikeun nyieun jenis dapur garing ogé diperlukeun biaya leuwih nalika nyieun désain jeung bentuk tina jenis dapur ieu.[3] Saenyana fungsi utama tina dapur garing ieu rada sarua jeung rohangan makan.[3] Ngan bédana, dina jenis dapur garing ieu aya parabot ringan lianna siga pamanas makanan atawa microwave, kompor induksi atawa parabot keur nyieun inuman.[3] Jenis dapur garing ieu lain keur tempat ngolah kadaharan atawa masak.[3] Jenis dapur gering ieu leuwih sering digunakeun keur tempat kumpulna sakabéh kulawarga.[3]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Taufik Hidayat, Rachmat Spk.2007. Peperenian Urang Sunda. Bandung:PT. Kiblat Buku Utama. Halaman 18
- ↑ a b c d e f Rosidi,Ajip. 2000. Ensiklopedi Sunda, Alam, Manusa, dan Budaya termasuk Budaya Cirebon dan Betawi. Jakarta:Pustaka Jaya. Halaman 178
- ↑ a b c d e f g h Jenis Dapur diakses tanggal 02 November 2011


text:
Video tina toko kami tina hormon pertumbuhan manusa di Thailand
Parentah pikeun pamakéan HGH Genotropin GoQuick di Thailand dina basa Inggris
instruksi pinuh dina basa Inggris dina pamakéan Genotropin GoQuick di Thailand ti Pfizer "Kabéh patarosan punten nganggo dina komentar"
Real HGH Thailand | hormon pertumbuhan légal di Thailand
Meunang kotak badag tina hormon pertumbuhan nyata di Thailand Orde mung hormon pertumbuhan manusa nyata di Thailand Asup up na meunang diskon! Creat ...
Real HGH Thailand - Dimana mésér hormon pertumbuhan nyata di Thailand?
Nyata HGH (hormon pertumbuhan manusa) di Thailand, penampilan


text:
Pamaréntah dayeuh Bandung anu diluluguan ku Ridwan Kamil baris nyieun kawijakan ngeunaan ngagunakeun iket pikeun unggal pagawé pamaréntah (PNS) anu aya di dayeuh Bandung. Unggal pagawé pamaréntah (PNS) lalaki dina unggal poé Rebo dipiharep maraké iket dina sirahna. Kitu anu diwartakeun ku Tempo.co jeung detik.com.
Hal ieu téh cenah mah luyu reujeung aturan anu dikaluarkeun ku Menteri Dalam Negeri Nomer 53 anu eusina ngeunaan paréntah ngagunakeun basa jeung pakéan daérah di lingkungan pamaréntah daérah. Atuh sanggeus kaluar aturan (Perda) ngeunaan Rebo Nyunda (ngagunakeun Basa Sunda dina poé Rebo), ayeuna arék dirarancang supaya unggal poé Rebo sakabéh pagawé pamaréntah dayeuh Bandung maraké iket. Iket mangrupakeun salasahiji ciri mandiri pikeun lalaki urang Sunda anu dipaké dina sirah. Ku jalan maraké iket, jadi tanda yén pagawé pamaréntah dayeuh Bandung geus ngahargaan jeung miara budaya Sunda. Salian ti éta, lamun maraké iket mah bakal nambahan gaya, leuwih nécis jeung nuduhkeun budaya Sunda téh masih kénéh diimeutan.
Ngagunakeun iket ieu geus dimitemeyan ku wali kotana sorangan. Dina poé Rebo kamari, Ridwal Kamil ngagunakeun iket dina dinesna. Iket anu dipakéna tina jinis iket Baduy anu biasa disebut Makutawangsa kalawan dihias ku kujang leutik. Ka hareupna, aturan anu baris dikaluarkeun téh ngawengku kana jinis iket anu digunakeunana. Lamun dititénan mah apanan loba pisan jinis iket anu aya di masarakat, nepikeun ka 20 jinis wangunan.
Salian pikeun pagawé pamaréntah dayeuh Bandung, iket ieu dipiharep dipaké ku barudak sakola ogé. Unggal poé Rebo barudak sakola ogé dipiharep pikeun maraké iket.
Ka hareupna, lamun kawijakan maraké iket ieu bisa dipigawé kalawan lungsur-langsar, baris disusul kawijakan pikeun maraké pakéan pangsi pikeun lalakina, maraké kabaya pikeun awéwéna.
(Potret meunang nginjeum ti detik.com)


text:
Itungan bahan dijieun tina log log
Tuliskeun dimensi nu diperlukeun tina tembok.
A
- Panjang tembok dina adul.
B
- Panjang tembok sisi.
dimensi ieu bisa husus pikeun dimensi luar tina sumbu atawa tembok log. Pilihan 1 atawa 2.
H
- Jangkungna si adul ka pediment sapatu. Lamun pigura tanpa pediment, nilai susunan = 0
G
- Nu jangkungna tembok sisi ka sapatu pediment teh. Lamun pigura tanpa sisi pediment, nu nilai susunan = 0
U
- Nu jangkungna tembok dina sudut.
T
- Panjang suku.
Diménsi log.
D
- Diaméter ti log.
C
- log jangkungna hade dipake, lengkah hiji makuta. Ukuran kudu sok aya kurang ti diaméter log.
Partitions nu floors kahiji jeung kadua.
Nunjukkeun panjang total sakabéh tembok lantai kahiji L1
jeung floor kadua L2
.
Sebutkeun jangkungna dinding lantai kahiji P1
jeung floor kadua P2
.
Lamun itungan tembok log teu moderator, nilai nangtukeun = 0
data tambahan
N
- Jarak antara pegs.
V
- Beurat hiji méter kubik tina log.
S
- ongkos perkiraan hiji meter kubik tina log.
Lamun dinding log utama teu lengkah makuta sababaraha, program bakal ngarobah jangkungna ieu.
Dina hal ieu, ngeunaan talatah hasil ditembongkeun robah!
program bakal ngitung jumlah bahan wangunan pikeun pangwangunan imah kai atawa mandi of buleud log.
Hasil itungan ngandung data individual pikeun tembok, gables jeung partitions jeung jumlah maranéhanana.
perimeter log ieu, jumlah crowns, wewengkon jeung volume tembok jeung partitions, kuantitas log jeung total panjang maranéhanana.
program ngarasa beurat total tina tulang taleng jeung estimasi biaya sakabeh imah.
tembok luar Square jeung partitions bakal dipake keur ngitung jumlah impregnation jeung dyeing.
Nu total panjang log bakal mantuan ngitung insulasi panas antara crowns.
Ulah poho pikeun tumut kana akun biaya karya dina assembly jeung instalasi, biaya transportasi.
Bukaan, jandela jeung panto teu dicokot kana akun. Dina biaya bahan, maranéhanana boga pangaruh.
Jumlah pegs diitung kurang.


text:
Kadangkala Google Analytics bisa ngagambarkeun hiji pangasilan aneh lalulintas rujukan ka loka anu tanpa promosi husus atawa eusi beredar. Nya meunang hese ngajelaskeun kumaha ieu kajadian jeung naha eta tuh. Pikeun meunangkeun informasi nu bener, salah kudu lalaki leupas tina spam rujukan permanén - payroll management services.
Lisa Mitchell, anu Palanggan Kasuksesan Manager of Semalt , ngécéskeun kumaha carana ngalereskeun masalah pangasilan sarta spam teu dihoyongkeun.
Spam rujukan
spam rujukan lumangsung nalika ramatloka a narima lalulintas rujukan tina bot spam atawa program. Inpo nu némbongan dina Google Analytics laporan akun nu mess kalawan data ngandung aya na breeds isu kalayan ngalaporkeun. Aranjeunna gampang titik jeung bisa boga sumber ti sakuliah dunya. kali sejen, nya meunang leuwih covert tapi lalulintas rujukan jeung ongkos mumbul 100% mangrupakeun paling meureun spam rujukan.
Lamun salah masih tacan yakin, kalayan program malware alus dina leungeun, aranjeunna bisa didatangan loka pribadi pikeun nempo lamun lalulintas ngabogaan dampak nanaon. Téhnik dipaké kalawan spams rujukan éta ngulang deui requests ramatloka rake URL rujukan ka ramatloka target. A spam Pocong nya éta nu narima teu butuh spammer pikeun didatangan situs maranéhna hayang nepi ka tujuan.
<-!
->
Ngaropéa rujukan Spam
Sababaraha urang ngaku yen salah bisa ngaluarkeun spam rujukan. Inpo nu teu sagemblengna bener, sarta eta penting pisan nu salah refrain ti maké daptar exclusions rujukan kapanggih dina Google Analytics. alesan téh nya éta anu dipaké pikeun ngaluarkeun lalulintas ti karanjang balanja pihak-katilu. Ieu nyegah konsumén ti cacah sakumaha lalulintas lamun maranéhna balik deui ka milih kaluar loka éta. Google Analytics nyoba pikeun nyambungkeun datang balik ka sumber prior, atanapi sedeng, sahingga teu kaasup salaku bagian tina lalulintas rujukan. Ku kituna, ku kaasup referrals ieu, anu lalulintas rujukan goréng bakal alihan ka sedeng / sumber béda, sahingga masih skew dina analytics.
Nyoplokkeun Spam Jalan nu
Daptar pangaluaran henteu kalawan cara anu pangalusna pikeun ngalereskeun isu rujukan spam. Metodeu saringan, tapi henteu ngaluarkeun lalulintas spam. Ku alatan éta, lalulintas ti unggal pintonan boga bisa disaring kaluar maké pilihan pangaluaran rujukan. Metodeu di handap ieu mantuan pikeun ngahontal ieu:
1. Jieun formulir filter anyar disebut "Referrer Spam" di tingkat view
2. Setel tipe pilihan pikeun "custom"
3. Dina pilihan sawah, pakakas "sumber kampanye"
4. filter widang pola kedah ngandung domain rujukan spam kieu
5. Simpen
métode hapusan nu lalulintas husus tina pintonan ieu. Éta krusial anu pamaké nyimpen hiji salinan ieu dina file téks pikeun pamakéan nu bakal datang. Sababaraha lila pangalusna antarana gaduh pamekar web pariksa babasan nu biasa, mastikeun yén maranéhna pariksa pilihan pikeun nyaring bot dipikawanoh tur spiders. The saringan nyandak 24 jam tina palaksanaan mawa pangaruh.
Jieun bagean Adat
bagéan custom mantuan tetep data spam kaluar ngalaporkeun Google analytic. Aranjeunna bit unpredictable nu naha pamaké kedah abide ku handap:
1. Buka view ngalaporkeun di ga tur Tambahkeun ruas, pilih bagean Anyar (No Spam), lajeng kaayaan Advanced
2. nunjukkeun "sesi" jeung "ngaluarkeun" dina pilihan dipaké pikeun nyaring
3. Pilih "cocog regex" jeung "sumber"
4. nempelkeun babasan nu biasa disimpen saméméhna
Sanggeus ieu, lajeng ngahemat lajeng diterapkeun. Eta ngaluarkeun sagala spam jurig ti laporan ninggalkeun data bersih.
lalulintas rujukan perlu rutin diawaskeun pikeun mastikeun yén sakabéh data jurig teu muncul dina ngalaporkeun ka ga. The dipikaresep skenario dieu nyaeta yen nalika salah ngaluarkeun ramatloka spam tunggal, ratusan, upami teu rébuan deui, potong up. Eta hartina cleansing dasar dipaké moal tahan salila lila. Sanajan kitu, naha salah dicokot pendekatan teknis, atawa non-teknis, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun neangan leupas tina rujukan spam tina data Google Analytics.
spam rujukan presents analytics skewed nu ngakibatkeun laporan palsu. Laporan kudu Répréséntasi akurat data ongkos lalulintas. data skewed teu bisa relied asup pikeun némbongkeun naon gawéna sarta henteu pikeun ramatloka anu.


text:
HGH (somatotropin) di Thailand
sékrési hormon pertumbuhan anu greatly ngaronjat. Lajeng tumuwuh raksasa, nu kadang ngahontal jangkungna leuwih ti 2 m. kaayaan ieu dianggap panyakit na ayeuna teh disebut "gigantism". Loba jalma pangeusina urang, kumaha oge, bakal janten pisan pleased jadi teu raksasa, tapi urang ngan tinggi. Loba Kolot hoyong ningkatkeun tumuwuhna barudak maranéhanana, sarta ayeuna eta geus mungkin.
Ku jalan kitu, éta lalaki tallest kantos cicing di Bumi, kapaksa paningkatan 2 m 48 cm (!). Kadang-kadang sékrési hormon pertumbuhan nambahan nyirorot geus aya awak sawawa, nalika lolobana zona pertumbuhan nu geus ditutup. Dina hal ieu, nurunkeun rahang, irung, leungeun jeung suku baé urang anu nyata dipelak. kaayaan ieu disebut acromegaly, nyaéta kanaékan bagian periferal awak. Dina sawawa jeung awak pinuh kabentuk, somatotropin ngalaksanakeun fungsi anabolik.
Éta jawab prosés tina sintésis protéin dina sakabéh organ jeung jaringan tanpa iwal. Sababaraha urang terang yen HGH tambah sagalana oge hormon stres. Dina stress, anu tingkat glukosa getih dina getih naék sharply, sarta ieu mantuan awak beradaptasi ka situasi nguntungkeun ku cara ningkatkeun sintésis protéin, utamana dina struktur énergi sél.
Ku alatan éta, urang konstitusi kuat ku rorongkong kuat alus sacara umum anu hadé bisa ditolerir ku sagala sorts stresses na vicissitudes tina kahirupan urang. Éta nu mantuan di ieu ku somatotropin. Ti zona tumuwuhna handap rahang, irung, leungeun jeung suku nu pernah ditutup, ieu "bagian" tumuwuh sapanjang hirup. Tapi sanajan di umur heubeul aranjeunna tumuwuh saeutik, rata-rata ku 5-8 mm.
Aya kitu, na iwal maranéhanana, hiji jalma dina umur pangsiun, irung na fists ngahontal hiji ukuran rada impressive, anu boga fungsi minangka subyek konstan pikeun guyonan sabudeureun. studi badag skala di Thailand tos ditémbongkeun yén sanggeus parantosan tumuwuhna dina umur ngora, baé salila hirup saterusna masih rada "tumuwuh nepi". Tapi kamekaran ieu pisan saeutik. Ku umur 60, lalaki tumuwuh 8-10 mm panjang sarta ngeunaan lebar sarua.
tumuwuhna ieu kitu, siluman alatan stooping na weakening tina otot, nu datangna ka umur ieu paling jalma. Ku kurangna hormon pertumbuhan di budak leutik, urang tumuwuh pohara leutik, sarta aranjeunna disebut dwarfs. Dina basa médis, kaayaan ieu disebut "nanism hypophysial". Dina ayana deficit tina hormon pertumbuhan dina sawawa tumuwuhna normal, sagala rupa jenis dystrophy ngamekarkeun, nu kadang malah tungtungna maot, tapi maranéhna pisan jarang. Dina sorangan, nami "hypophysial nanism" geus nunjukkeun yen somatotropin dihasilkeun dina kelenjar hipofisis.
Naon kelenjar hipofisis ayeuna weruh kabéh atawa ampir kabéh. Kelenjar hipofisis teh appendage cerebral handap, nu outgrowth dina dasar uteuk. Bentuk jeung ukuranana ti kelenjar hipofisis nyarupaan céri. Kelenjar hipofisis ditangtayungan ogé dina kakuatan kerentanan hampang na.
Hal ieu lokasina dina hal tulang kuat - nu "sela Turki" dina dasar tangkorak. Dina kelenjar hipofisis hormon lianna dihasilkeun - hormon tiroid-stimulating (mangaruhan kelenjar tiroid), adreno corticotropic (ngaktifkeun kelenjar adrénal), gonadotropic (ngaktifkeun kelenjar kelamin), jeung nu lianna.
Karya hipofisis kasebut diatur ku hipotalamus, wewengkon husus tina midbrain nu. Aya, liberins na statins anu keur dimekarkeun. Pikeun hormon somatotropic, somatoliberin na somatostatin penting. hipotalamus Somatoliberin ngaronjatkeun sékrési ofgrowth hormon ku kelenjar hipofisis. Somatostatin, sabalikna, nyegah produksi somatotropin. Mun urang hayang ngaronjatkeun jumlah hormon pertumbuhan dina awak, mangka kudu boh nambahan jumlah somatoliberin, atawa ngurangan jumlah somatostatin.
Pikeun lila eta ieu dipercaya yén hormon pertumbuhan sanggup sorangan anu nimpah jaringan otot, kartilage jeung organ internal. Salajengna tétéla yén ieu teu jadi. HGH téh bisa mangaruhan sél ngan di vitro di kadarna ngeunaan 2,000 kali leuwih luhur ti fisiologis. Dina awak normal, anu HGH tindakan solely on ati.
Ati ngahasilkeun faktor pertumbuhan insulin-kawas nu disebut oge somatomedin. Somatomedin - oge boga pangaruh anabolik jeung kamekaran, mangaruhan sél targét. Salaku clinician a, abdi sering ningali kasus lamun sanggeus kasakit ati parna anak eureun tumuwuh sarta kaayaan sarupa nanism hipofisis lumangsung, najan kasakit kawas kitu disababkeun ku kurangna somatomedine.
Di sisi séjén, acromegaly geus ilahar jeung tingkat normal glukosa dina getih. Kasakit dina hal ieu disababkeun ku hiji tingkat kaleuleuwihan somatomedine dina getih. Sacara umum, ranté tina pangaturan anabolisme kalayan hormon somatotropic dilarapkeun ka otot rangka nyaéta saperti kieu:
tur mimitian perlakuan ieu kalawan somatotropin.After sadayana, dina aspék sajarah, eta sadayana dimimitian ku eta. STG mangrupakeun hormon péptida. Ieu ngawengku hiji asam amino ranté sahingga lila Wanadri résidu asam amino 191. Salaku awal salaku 1921, physiologists dina percobaan dina sato evoked gigantism eksperimen nalika aranjeunna ngawanohkeun ekstrak atah tina lobus anterior tina kelenjar hipofisis bovine. Salaku tiasa urang tingali, kamungkinan ngaronjatkeun pertumbuhan hiji organisme ngora geus dibuktikeun keur lila geus.
somatotropin dimurnikeun asalna sato munggaran diékstraksi di 1944, Uman - di 1956. Malah teras, kalayan bantuan STH, dwarfs kalawan konsistén hasilna alus mimiti dirawat kalayan bisa jeung utama. Salajengna, éta ieu kapanggih yén aya sahanteuna tilu bentuk STH kalawan beurat molekul béda. Dina awak manusa, STH dihasilkeun dina sél eosinophilic disebut tina kelenjar hipofisis.
Dina tumor sél eosinophilic, sakumaha aturan, maranéhanana instansi of gigantism ngembangkeun nalika tumuwuhna manusa loba gede ti 2 m. Dina tahap ieu ngembangkeun ubar, tumor sapertos anu hasil diperlakukeun duanana medically na operatively. tumuwuh luhur, kumaha oge, tetep. Diantara pamaén basket-kelas dunya, aya loba jalma anu underwent bedah hipofisis dina taun ngora maranéhanana.
tumor dicabut ngaliwatan irung (!), Jeung baé akherat, sabab lamun euweuh kungsi kajadian. Aya kitu, perkara inoperable. Di sisi séjén, jumlah tina artifisial "dipelak" pamaén geus tumuwuh, nu dina umur ngora ieu nyuntik kalayan hormon pertumbuhan nambahan tumuwuh.
Ayana sékrési hormon pertumbuhan kana getih ieu pulsed. Beurang aya, sakumaha aturan, 6-9 puncak badag. Jumlah puncak sapertos kadang ngahontal 12. Jangkungna tina puncak naek mibanda aktivitas fisik jeung mangsa sare. Dina hidangan, jangkungna tina puncak tina sékrési somatotropin, sabalikna, nurun, utamana lamun dahareun ieu téh karbohidrat.
The STG tina sakabéh mamalia boga inti aktif sacara biologis sarua. spésiés sato handap filogenetik meta pikeun GHGs luhur, tapi STG spésiés handap teu meta dina spésiés luhur. Manusa STG, contona, tindakan dina sagala jinis sasatoan, tapi euweuh sato somatotropin per jalma tindakan.
STG monyét bakal meta dina spésiés sato beuki kirang canggih, tapi teu on manusa. The STG sahiji lauk paus deui bakal meta dina sato tina organisasi handap, tapi teu ukur dina manusa atawa monyét, jsb


text:
Semakin bertambah usia kudu berupaya beuki deket ka Allah Robul ‘Alamiin. Anu disebut taqarub dimana diri deket ka Allah, maka secara timbal balik Allah ge bakal deket. Anu disebut qariib pidawuh Allah dina surat al-baqoroh ayat 186:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ .(186 البقرة
“Dimana aya hamba kami tumaros, bejakeun kami teh eta nu deket. Tinggal masalahna urang anu kudu berupaya lamun urang deket, Allah deket. Lamun jauh Allah jauh.” (Q.S.al-Baqoroh:186)
Penjelasan.
Tambah umur senantiasa berupaya narekahan diri sangkan deket ka Allah, ulah tambah umur kalah beuki anggang. Anu disebut taqarub nyaeta deket ka Allah ku pamolah, ku hate tuyun ku lisan. Taqarub ku pamolah istuning prilaku, proyek anu ditempuhna wajib sunat eta pagawean taqarub. Masing waktu bisa ditelaah, direret ku panempo hate, sing kabaca mana nu wajib geuwat gawe, eta keur mendekatkan diri ka Allah.
Taqarub ku hate masing bisa pikeun anteng mayeng. Hate goplah ganti ku hate tadabur, ngabaca kana ayat-ayat Allah tanda kaagungan Allah. Anugrah ti Allah anu katarima bila perlu tuyun ku lisan. Lisan maca asma Allah dipake nuntun hate. Dimana diri geus taqarub, Allah bakal qoriib, pitulung Allah bakal murubut katarima. Tapi lamun diri jauh Allah ge jauh, pertolongn Allah bakal jauh komo lamun pertolongan dina waktu transisi sangat dibutuhkan di yaumuljaza. Janji anjeuna dina hadist qudsi.
من تقرب إليَّ شبراً تقربت إليه ذراعاً
“Saha jalma anu ngadeketan kami ku sajengkal, Allah bakal nyakeutan ngajemput ku sasiku. Tapi lamun mengkol, maka pertolongan Allah ge bakal mengkol, sedengkeun urang sangat jelas, sangat ngabutuhkeun kana pertolongan Allah.”
ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل
Dimana Sabada beres ngalakukeun kawajiban, tuluy merhatikeun sikap dina pirang-pirang pasunatan contona gawe wajib istuning lain berpijak dina kahayang, da ari dina kahayang mah masih keneh katarumpangan, can istu manut ngabdi kayang agung, tapi eta mah masih keneh ngaula diri sorangan. Ieu mah geus limit teu kacampuran invres pribadi geus taubatu illAllah inqithoan ‘anil kholki putus hate tina makhluk. Pidawuh anjeuna حتى أحبه kami Allah bakal mikaresep ka hamba anu ngadeketan ka kami, kami bakal cinta kamanehanana. Atuh ngajadi jabatan kakasih Allah teh masih terbuka, yakni polana kudu ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل. Sabalikna, lamun istu lumampah sakadaeuk, kahayang anu dituturkeun, wajib tinggaleun, sunah sumawona, eta mah moal menang pangasih Allah, balikta menang bebendon ti gusti Allah.
Dimana kami geus mikaresep kamanehanana istuning kami Allah bakal jadi denge, cabak, pelong manehanana. Bahwa teu aya anu dipelong kumanehanana iwalti parentah kami. Teu aya anu ditincak, dipake ngalengkah, iwalti parentah kami, eweh anu didenge iwalti parentah kami. Jadi ngusap sakabeh gerak anggahota badana teh kana istu anu dikudukeun ku Allah. Nah lamun hamba geus kitu bakal ngagulusur anugrah ti Allah, diangakat jadi kakasih Allah, Allah qariib ka manehanana.
Janji anjeuna واذا سالني lamun manehna barang penta ka kami, kami rek mere kamanehanana. Lamun menta pangriksa ku kami bakal ngariksa, bahkan saha jalma nu ngarusuh kamanehanana kami nu bakal ngariksana, ieu jalma anu ges istimewa. Masih terbuka jabatan waliyullah, anu geus moal aya jabatan mah titel nabi prantos terkunci diakhiri ku Kangjeng Nabi. Dunya bakal ngadeg satungtung aya hamba anu jadi kakasih Allah, lamun dunya te aya anu jadi kakasih Allah, maka cepatlah proses menuju kehancuran ieu bumi.
Dina berupayana persiapan lamun rek ngejar kana maqom eta, pertama التخلي عن الرذائل . Picenan heula kokotor dina diri, kokotor dina badan, kayaning dosa anu dipigawe ku anggota badan. Picenan heula geuwat cing bisa isigfarna tobat ka Allah da satungtung aya keneh dosa, cukup ngajadi panghalang bureng hate mayun ka Allah. Alah teu weuleh ngantos hamba anu rek tobat ka Allah, Allah baris ngalebarkeun pangampurana, hampura Allah lewih lebar tinimang hamba, moal aya dosa anu teu ditarima ku Allah asal bisa menta hampurana ka Allah. Lamun التخلي عن الرذائل ngudaran kokotor hate, kayaning hate ria, ujub, takabur, ngunek-ngunek. Sifat hate anu tercela buang ganti ku paningkah hate anu terpuji, ieu baru memiliki sifat anu terpuji.
Dimana geus beres dina التخلي عن الرذائل, kemudian التجلي, sing alus dina mapaesan diri ku amal taqarub bil abdan, kalayan dibarenga sing ngajadi posisi dina sairiin jeung salikiin. Teu cukup ngageleyeung pamolah tapi hate ge kudu milu ngageleyeng maju. Bisana disebut sairiin salikiin, lamun hate ngilu ibadah iqrar ka Allah, itulah modalna kalimah toyibah. Sing nepika ngajadi hamba anu istu ridlo ka Allah, ridlo mangeran ditaqdirkeun kudu ibadah taat ka Allah, bener-bener ngaku mangeran ka Allah. Lamun geus bener dina ridlo akhirna bakal aya dina illallah ges beres dina minallaah, a’lallah na, fillah akhirna sampai ka ujung illallah. Predikatna ngajadi muhsinin kaangkeuna ge anu geus nafsul mutmainnah.
Tah mempeng keneh urang harirup, memeh ka Allah teh geus wawuh ka Allah. Ulah neupika didunya teu pernah wawuh jeung Allah. Sajaba modalna takholi tajali sing bisa tafarudna. Ari tafarud teh mencilkeun diri, pang alusna mah ku hate. Ngan lamun sakira matak guluwetah jeng manusa, katembong rigigna makhluk, kadenge sorana manusa, jadi ngatageunana gebangan kana ngusap mayun ka Allah, teu nanaon tafarud hisi. Ngan kudu sabada beres ulah nepika kawajiban ditinggalkeun. Da lamun nepika kawajiban teu dilakonan moal tepi ka wusul jeung moal ngajadi wasilin.
Notulen: Arul


text:
Basa Jepang heubeul
Basa Jepang heubeul nyaéta Basa Jepang nu dipaké dina Kojiki, Man'yōshū, sarta saméméh catetan sajarah jeung sajak Jepang. Basa Jepang heubeul geus kabuktian benerna keu Basa Jepang kiwari. Catetan Cina mimiti ngeunaan kapuloan Jepang mibanda kecap nu aya atawa teu pakait jeung Basa Jepang.
Loba tulisan Jepang harita nu maké karakter Cina keur sora tinimbang hartina —disebut Man'yogana— mungkin keur ngajelaskeun sora basa tapi teu ngahasilekeun kasimpulan. Sanajan kitu, panalungtikan nu anyar mawa hasil keur leuwih ngarti kana sora Basa Jepang heubeul, sabagéan gedé ngaliwatan panalungtikan kasaruaan ucapan dina Basa Cina, analisa parobahan diakronik tibalik dina ucapan Basa Jepang, sarta panalungtikan komparative Basa Ryukuan. Sanajan mayoritas tulisan Basa Jepang heubeul nembongekun basa di pangadilan Nara Jepang Tengah, sababaraha sajak dina Man'yōshū asalna ti bagéan kidul jeung wetan Jepang sarta béda jeung dialek Basa Jepang heubeul. Sababraha béda dialek ieu masih dipaké nepi ka ayeuna.


text:
F.C. Internazionale Milano
F.C. Internazionale Milano atawa Inter Milan mangrupa hiji kleub sépak bola asal Italia.[1] Di awal taun 2000, dina apingan Roberto Mancini jeung Jose Mourinho, Nerazzurri meunangkeun lima gelar Serie A.[1] Di taun 2010, Inter Milan meunangkeun Serie A, Piala Champions, jeung Coppa Italia sakaligus.[1] salah sahiji faktor kaberhasilan Inter Milan téh nyaéta Calciopoli (pangaturan permaénan) anu ngageunjleungkeun sépak bola Italia dina taun 2006.[1] Dégradasi, pangurangan poin, sarta pangjualan pamaén kacida ngalemahkeun sawatara rival baradag Inter kaasup Juvéntus.[1] Kasuksésan Inter ti taun 2005 diwangun ku bantuan jajaran béntang dunya saperti Zlatan Ibrahimovic, Maicon, Wesley Sneijder, jeung Javier Zanetti.[1] Rafael Benitez nampa alihan kapelatihan ti Mourinho dina taun 2010 tapi ngan singget pisan sanajan Inter meunangkeun Piala Dunya antar klueb FIFA dina bulan Désémber 2010.[1]


text:
Kawung Ratu
Posted by bujanggamanik dina Pébruari 8, 2008
Di sadésa Mandalasari jigana mah ngan kawung Aki nu pangjuuhna téh. Lain si sombong, sanajan dibandingkeun jeung kawung bogana Ki Jumsi gé. Ari kawung Ki Jumsi, enya jugrah, tapi lahangna kos nu atah raru, sok haseum baé.
Mokaha da, dina usum kieu, ari kana saratus pérak mah sapoéna éta kawung téh bisa méré, teu hésé-hésé. Lakar daék baé ngaropéana.
Ku Aki éta kawung dibéré ngaran peringetan ka Kangjeng Dalem Wira Tanu Ningrat. Minangka pangéling-ngéling ka anjeunna, disebut waé Kawung Ratu.
Riwayatna mah kieu éta téh: Baheula, waktu Aki ngora kénéh, can jaman merdéka harita téh, éta kawung jeunah kénéh, can diropéa. Ari carulukna mah geus aya, ngan leungeunna can nongtot.
Harita Aki boga deui kawung tilu, nu jadi di sisi walungan Cilonggan. Nu éta mah geus lila bisa disadapna, ngan teu pati matut.
Saban Aki rék nagenkeun lodong kana kawung nu tilu téa, Aki ngarandeg heula di handapeun tangkal kawung jeunah. Da enya, éstu jadi angen-angen pisan, sangkan éta kawung bisa méré pakasaban anu lumayan. Ku Aki sok diajak nyarita kieu: ”Hé Nyi Mas Pohaci Jubleg Ireng, parawan Mandalasari nu ngadeg di sisi jalan liliwatan, geura pintonkeun panangan salira, mancer geutah madu tina réma salira….
Teuing kalah ku mindeng, teuing mémang geus waktuna, leungeun éta kawung téh teu lila nongtot. Ari geus nongtot bet jadi bingung Aki téh, sok sieun salah nyigayanana. Da éta kawung téh pelak Aki jaman budak. Poho deui karuh, nyanghareup ka mana waktu Aki melak éta kawung, asa ngalér asa ngidul. Apan sok pundung mun salah nyigayanaa mah. Jadi nyigayanana kudu lebah tempat melakna. Upama teu kitu, hamo. Lain omong bebenjon ieu téh, enya, sidik, nurutkeun pangalaman Aki kitu soténan.
Ku lantaran poho terus, nya Aki téh tahajud heula, hayang dibéré ngimpi ku Pangéran. Hayang kaimpikeun deui tah kalakuan jaman Aki melak kawung éta. Kaliasan bet kaparengkeun. Aki ngimpi. Jeung Aki percaya pisan kana éta impian téh. Dina itungan, Aki melak kawung nyanghareup ka beulah kalér. Jadi nyigayan kawungna ogé kudu di beulah kalér. Aya deui nu jadi pikiran harita téh. Naha ditinggurna kudu keur guméar atawa gumucrak-konéng. Apan béda-béda sipatna kawung téh, aya nu kudu ditinggur waktu kembangna gumucrak-cibéas, gumucrak-konéng, tumereb, guméar, huméor, lumeucir, humangit, malah aya nu kudu geus beukah. Tah éta Aki can nyaho. Tapi nya tungtungna mah dipaparah baé. Waktu keur gumucrak-konéng, mimiti ditinggur.
Ku lantaran marawanan, basa ceg kana leungeunna Aki ngomong kieu: “Nyi Parawan Mandalasari, montong géték montong ngépéskeun, poé ieu téh poé panganténan urang, perlu cisusu jangeun turunan…”
Ninggurna ati-ati pisan, bakuna mah sieun katinggur henteu careuhna. Kumaha kéh mun kitu, kana pundung deui baé. Taktagé kawung mah kos jelema—éh kos parawan meureun—kudu asak ngolona.
Sanggeus ditinggurna lita, hég diayun. Jeung sanggeus katimbang waktuna, si kembang téh tuluy waé dipagas, dipopok ku legoh tangkalak sabiasa.
Nyéta atuh ari mimitina mah éta kawung téh bet matak rudet baé. Keur lahangna saeutik téh, haseum béak karep. Ku taksiran Aki, éta kawung keur gering. Éta wé da kalah gegedoh nu kaluar téh, rujit.
Jeung éta harita, néangan kecembeng, kuat kukulintiran ka ditu ka dieu, weléh teu manggih. Nya kapaksa waé ku daun kanyéré. Éta leungeun kawung nu geus dipagas téh, hég disusut ku daun kanyéré, aya ulah loba teuing gegedohna. Miangka obat doktorna meureun mun ayeuna mah.
Jaba ti éta, lahangna diraru. Sok akar kawao diasupkeun kana lodongna sanggeus dipuput téh. Gen ditagenkeun dina leungeun kawung. Enya rada saleuheung lahangna teu haseum teuing.
Beuki lila éta kawung téh beuki pikalucueun. Lahangna teu haseum sarta beuki jugrah baé. Sapoé sapeuting dua lodong téh aya kana dua bonjoreun mah, nitih salodong sabonjor. Mucekil pisan sakitu téh.
Tah harita aya pamundut ti Ratu di nagara téh. Punduh Cakra dina hiji poé datang ka Aki. Cenah, Kangjeng Dalem Wira Tanu Ningrat mundut dipangdamelkeun gula ka unggal somahan ti wewengkon Taraju jeung Salawu nu sok nyadap. Di Désa Mandalasari nu kapeto téh nya Aki pisan. Tangtu Juragan Kuwu nu nuduhkeunana téh, da piraku Kangjeng Dalem uningaeun onamaning.
Beu ambeu. Aki téh dipundutan ku Ratu geuning, kudu nyieun gula sireum jeung gula kerenceng. Pagawéan nu bangga éta téh.Tapi sakumaha banggana ogé, da dawuh Ratu, piraku bet dipagak, tangtu diéstokeun pisan. Apan cenah “guru ratu wong atua karo, wajib sinembah.”
Tegesna Ratu nu boga nagara katut uteuk-tongo-walang-tagana, piraanan mundut gula sireum jeung gula kerenceng, cék Aki téh. Malah bungah nu aya, duméh kapercaya ku ménak ti dayeuh.
Éh poho, éta, nu dipundutan gula di désa Mandalasari téh lain Aki wungkul. Duaan jeung Ki Tasrip nu boga kebon kawung pohara legana. Kawung nu jadi kaagulanana, ku manéhna dingaranan Kawung Juuh, éta meureun pédah lahangna juuh pisan, jugrah.
Jigana rék dipriskeun Aki jeung Tasrip téh, mana nu leuwih bisa nyadap jeung nu bisa nyieun gula. Atuh tangtu waé Aki enya-enya mah, sieun éléh, sieun isin ku ratu.
Kabeneran kawung nu tadi téh keur purug, leungeunna kuat satilu-tilu. Disadap kabéhanana. Atuh Aki téh aya harepan, lantaran lahangna geus beunang dipercaya téa. Jadi baris meunang lahang nu hadé tur loba. Cék angkanan harita, upama Aki meunang pris ti Ratu Kangjeng Dalem, éta kawung téh rék dingaranan Kawung Ratu.
Dina enggoning nyadapna harita, éstu sagala élmu Aki paméré ti nini-aki diketrukkeun kabéh boh jangjawokan boh kiat tarékahna sangkan meunang lahang loba tur alus, kabéh dijalankeun. Ieu téh awahing hayang kaanggo ku Ratu baé.
Waktu lahang nu ditaheur keur nyengka, pok Aki ngaharéwoskeun jangjawokan. Kitu deui waktu geur rumamat. Tuluy dijait. Ti dinya terus diguis. Terus diguis henteu dicitak, lantaran apan rék nyieun gula kerenceng jeung gula sireum téa.
Sajeroning ngaguis, Aki teu poho mapatkeun jangjawokan karuhun, ménta sangkan gulana kamanah ku Ratu, sing bodas-ngeplak gula sireumna, sing ulah tutung-atahan gula kerencengna.
Taksiran paneda Aki téh diijabah. Éta baé hasilna cék Aki mah éstu nyugemakeun pisan. Tuluy ditorosan, dihadé-hadé, sangkan engké di mana aya nu ti désa, kari sok.
Waktu Ki Punduh Cakra datang rék nyokot gula haturan Kangjeng téa, bari ngasongkeun téh teu poho Aki mapatkeun jangjawokan minangka pangjajapna, ambéh gulana dipiasih ku Ratu, kamanah ku ménak.
Lila Aki ngadagoan béja ti dayeuh. Aya kana dua Jumaahna, sarta dina hiji poé Punduh Cakra datang deui.
Pokna: “Ki Sukarma, gula kerenceng jeung gula sireum téh geus katampi ku Kangjeng Dalem. Jigana mah kapuji ku anjeunna. Ieu kuring masrahkeun suratna….”
Bari ngadeg seg Aki nampanan éta surat. Aksarana aksara Sunda. Hég ku Aki dibaca. Mun teu salah kieu unina téh:
“Ki Sukarma di Babakan Kiara, Désa Mandalasari. Ieu kula Dalem Tasikmalaya, Wira Tanu Ningrat, méré béja yén gula ti anjeun geus katampa sarta kapuji hadéna.
Dina ieu surat kaula méré duit, lumayan pikeun dipaké jimat….”
Kitu asana éta eusi surat téh. Enya éta surat téh dibarengan ku duit sabénggol. Bener sabénggol, teu kurang teu leuwih.
Upama diitung ku harga gula mah, duit sabénggol téh, wah teu kabual. Rugi malah. Tapi ngingetkeun, yén éta duit téh—sanajan ngan pangaji sabénggol—citresna ti nu jadi ratu, bungah nu aya. Sarta sakumaha dawuhanana yén éta duit kudu dijieun jimat, ku Aki teu digasab, diteundeun didama-dama pisan.
Ti harita kawung anu tadi téh dibéré ngaran Kawung Ratu. Kabéh urang Désa Mandalasari, nepi ka Désa Puspahiang ogé geus nyarahoeun, yén Aki meunang pris. Pris kahiji malah di sa-Salawu ogé.
Dina hiji peuting bet éta kawung téh kaimpikeun. Dina itungan nu kadeuleu harita, éta kawung téh bet leungeunna sarta sirahna saperti awéwé, pohara geulisna. Kitu lah jiga burok, ngan awakna lain kuda, tapi kawung. Ngong éta burok kawung téh ngawih anu maksudna ménta ka Aki persénan ti Ratu.
Anggeus ngawih, ana koréjat Aki hudang. Bet maké muringkak bulu punduk. Inget harita malem Jumaah kira wanci janari leutik.
Kaganggu ku mikiran impian, Aki teu saré deui nyileuk baé. Ceuk haté: Enya Nyi Mas Pohaci Jubleg Ireng téh mundut persénan ti Ratu geuning. Jeung ahirna, sanggeus dipikir dibulak-balik gilig wé haté téh, yén duit sabénggol nu ti Ratu téa, rék dibikeun ka Kawung Ratu. Da enya mana kitu ogé, hakna.
Kacaritakeun isukna, rebun-rebun kénéh, Aki geus indit, bari mawa duit bénggol, rék ngajalankeun niat téa. Tah harita meunang kareuwas nu pohara téh.Ti kajauhan gé geus katémbong, yén di handapeun Kawung Ratu aya jelema. Ana ditelek-telek, geuning éta jelema téh nu rék deleka, da keur ngagedék baé nuar Kawung Ratu. Nataku Aki séwotna, sérépét nyabut bedog panjang bari ngagorowok.
“Sia rék nuar kawung aing, hah?” Hayang dicacag?”
Jelema nu aya di handapeun kawung gancang ngalieuk. Masya Allah geuning manéhna téh Ki Tasrip téa. Enya Ki Tasrip nu éléh pris téa. Tah barang manéhna neuleu beungeut Aki, gancang manéhna mabur, lumpat tipaparétot. Ku Aki meunang sawatara pentangan mah diudag, tapi teu kebat, da cék ingetan karo-karo burung. Tuluy wé balik deui kana kawung.
Diilikan tapak kampak dina tangkal Kawung Ratu téh, hadéna can pati jero. Leuh diwaaskeun upama Aki teu gancang-gancang ka dinya, kana lapur tah kawung téh. Mangkaning kawung geus ngaronjatkeun darajat Aki di Désa, malah julukan Kawung Ratu ogé geus kawangikeun. Piraku wé mun teu mentegeg upama aya nu nuar téh.
Kaharti ku Aki, Ki Tasrip téh sirik, pédah kawungna teu meunang pris. Kawung Juuhna éléh ku Kawung Ratu. Ari kituna mah, nya sarua waé meureun jeung Aki, manéhna ogé hayang kamanah ku ménak, hayang kaanggo. Tapi nasib hadé aya di Aki. Banget-banget Aki nganuhunkeun ka Pangéran jeung ka para karuhun nu ngawaris jangjawokan jeung élmuning kias tarékah téa.
Éstu jadi udagan Aki, jadi udagan saréréa, hayang jadi somahan anu hadé téh. Da ngarumasakeun hirup digeugeuh ku ménak. Maksud Aki téh di dunya. Jadi taya barang kinasihan, upama dipundut atawa dipikapalay ku nu ngaheueyeuk nagara mah, tangtu disanggakeun kalawan kabungahan.
Katurug-turug Aki percaya pisan, yén dawuh Ratu mah sok saciduh sametu, sabda ménak sok saucap nyata téa. Aki yakin, ku kaanggona gula kerenceng jeung gula sireum, tina Kawung Ratu, bakal aya karasa kana kahirupan Aki. Buktina éta Kawung Ratu téh beuki jugrah baé lahangna.
Tah nya kacaritakeun duit bénggol nu ti Kangjeng Dalem ku Aki diasupkeun kana haté Kawung Ratu. Mimitina mah rék di béh handap baé, kabeneran aya urut kampak téa. Ngan dipikir, bisi aya nu manggihan. Ku lantaran kitu, térékél naék kana sigay; kira sadeupa deui ti pucuk, hég molongoan tangkalna, bes si bénggol téh diasupkeun bari ngomong: “Ieu Nyi Mas Pohaci Jubleg Ireng, kuring nyanggakeun kagungan, mugi ditampi…”
Ti harita Kawung Ratu téh dieusi bénggol jimat. Anéh karasana ku Aki asa aya komaraan sanggeus kitu téh. Euh tangtu perbawa jimat ti Ratu, cék haté.
Isukna Aki meunang béja pikareuwaseun. Majah Ki Tasrip geus maot ngagantung manéh dina tangkal Kawung Juuh. Innalillahi, cék haté. Manéhna maot lantaran éléh pris meureun. Éléh berjuang cék basa ayeuna mah, berjuang sangkan kaasih ku Ratu. Teu ngabibisani, cacak mun Aki éléh ogé, kana kawas manéhna. Ngan teuing kétang ari kudu ngagantung manéh mah. Nu tangtu, boga perasaan teu bisa jadi somahan nu hadé mah, pasti aya.
Ujang, Nyai, geuning maranéh téh ngabandungan omongan Aki bangun pogot kitu? Naha ramé pangalaman Aki téh? Asa teu pira pilakadar ngadongéngkeun kawung! Panjang soténan dipanjangkeun ku Aki. Itung-itung Aki mulangkeun deui panineungan ka mangsa baheula. Da ari lalakonna mah pondok pisan.
Jigana, tangtu Ujang Nyai ogé boga kahayang cara Aki. Hayang jadi somahan—rayat meureun cék basa ayeuna mah—nu hadé. Enya? Piraku baé mun henteu téh. Ari lantaranana apan urang hirup téh éstu kapurba ku ménak. Cék ayeuna mah meureun ku Bapa-bapa Pamingpin. Tina hal ieu, Aki yakin pisan, yén tangtu sarua, mo béda. Upama geus béda, nya béngkok sembah tangtu bakal aya mamala. Nagara bakal kacrut werit jeung ilang dangiang, lantaran somahanana geus malungkir ka nu jadi ratuna. Naudubillahi mindalik!
Ku lantaran kitu, waktu dina hiji poé Aki kadatangan jurungan ti Kacamatan, yén Juragan, éh Bapa Camat, mundut gula galeuheun, ku Aki téh éstu disanggupan pisan. Ras inget ka jaman baheula. Ieuh, Aki mah teu ngawiji-wiji ka nu jadi ménak téh. Teu pédah jaman baheula teu sarua jeung jaman ayeuna. Sarua baé. Ménak mah ménak baé, sanajan ayeuna geus ganti ngaran ogé, da hakékatna mah moal béda.
Kira dua minggu ka tukang, waktu Aki néang leungeun Kawung Ratu, manggih pangalaman anu matak ngajenghok. Nya éta deukeut tangkal kawung geus aya calécér . Beu, cék haté, tangtu ieu téh calécér ti Désa nu rék ngalegaan jalan. Ari disidik-sidik, sihoréng calécér téh ayana béh ditueun kawung. Harita Aki ngaheruk lila pisan, rét kana Kawung Ratu, rét kana calécér.
“Emh, deudeuh teuing Kawung Ratu, meureun manéh téh bakal dituar da jalan rék digedéan,” cék haté. Nya éta atuh, ku hanjakal Kawung Ratu téh jadina méh dina kuta pisan, jadi kasipat ku calécér téa.
Pohara Aki sabilna. Ras inget kana pamundut ti Juragan Camat. Ras inget deui kana paréntah ti Désa. Mangkaning kawung Aki téh ngan tinggal Kawung Ratu wungkul. Jadi pikeun nedunan pamundut ti Kacamatan, Aki satadina mah ngandelkeun ti Kawung Ratu. Tapi harita rék dituar, titahan ti Désa.
Ari nu matak sabil, ka ditu kumaha ka dieu kumaha. Apan Désa jeung Kacamatan téh sarua baé kudu diturut paréntahna. Boh Juragan Kuwu, boh Juragan Camat, sarua ménak nu wajib sinembah téa.
Aya nu matak ngarugikeun Aki téh. Nya éta upama paréntah ti Désa diturut. Atuh meureun mun dituar, kana leungit pakasaban Aki nu baku. Tapi kumaha da éta paréntah nu kudu diturut.
Upama teu diturut, beu aya kudua atuh Aki téh nyontoan ka nu ngarora. Apan tadi ku Aki geus dicaritakeun, yén upama kitu, béngkok sembah téa. Éta aki teu niat, bararaid teuing!
Tapi Aki perlu ku éta kawung. Kahiji keur pakasaban Aki, kadua keur nedunan pamundut ti Kacamatan téa. Keun ari pakasaban Aki mah, teu penting, tapi éta pamundut ti Kacamatan.
Ieuh Ujang-Nyai, karasa bohongna omongan Aki nu pangahirna bieu? Majar keun ari pakasaban Aki… Ah, nyaéta atuh Ujang, Nyai, sabenerna Aki butuh pisan ku éta kawung téh. Éta téh hirup Aki, Ujang, Nyai. Upama euweuh éta kawung meureun Aki beuki kokoro.
Jadi sarua pentingna, boh pikeun nedunan pamundut ti Kacamatan boh pikeun kahirupan Aki sorangan.
Beuki dieu pamundut ti Kacamatan beuki mereg bareng jeung paréntah ti Désa sangkan Kawung Ratu gancang dituar. Duanana paréntah ti ménak, duanana kudu diturut.
Ari peuting tadi bet éta Kawung Ratu téh kaimpikeun deui. Da enya atuh, nepi ka Aki mah boga anggapan, yén éta kawung téh lain sakawung-kawungna, éstu titisan Nyi Mas Jubleg Ireng nu asalna tina daging jeung getih Déwi Sri urang kayangan. Ku lantaran kitu pangrumat Aki terhadap éta kawung, pohara enya-enyana, dipusti-pusti pisan, cara ka jelema baé.
Enya, éta kawung téh peuting tadi kaimpikeun deui. Dina itungan, manéhna némbongan ngarupakeun hiji putri nu maké pakéan sing sarwa bodas. Hég ngagupayan ka Aki. Ari disampeurkeun bet kadéngé manéhna ngawih, pokna:
“Pileuleuyan, pileuleuyan,
Kuring digupay ku langit,
Pileuleuyan, pileuleuyan,
kuring ditundung ku bumi.”
Jigana mah geus terus rasa ka manéhna, yén moal lila deui manéhna rék dituar mana kaimpikeun kitu ogé. Geus boga wirasat, yén lalakonna téréh tamat..
Impian peuting kamari meureun minangka iber pileuleuyanana.
Aki jeung manéhna téréh papisah. Beurat puguh gé. Ngingetkeun geus kalilaan babarengan, sakaduka-sakasuka, asa jeung dulur pet ku hinis baé.
Ayeuna Aki pohara baluwengna, sabil nu taya papadana. Ras inget Kawung Ratu daék teu daék kudu dituar. Leuh, mun dituar téh meureun sarua jeung maéhan jelema, cék Aki mah. Dosa jeung teu kaduga.
Coba kumaha timbangan Ujang jeung Nyai, lamun maranéh nyanghareupan perkara kieu? Inget kana papatah “guru, ratu wong atua karo wajib sinembah.” Inget kana pangabutuh sorangan jeung inget yén nu kudu dituar téh Kawung Ratu pisan nu ku Aki dianggap jelema nu boga nyawa.
Ayeuna lalay geus mimiti kaluar. Geus méh sareupna. Nyanghareupan peuting, engké, pohara wegahna, lantaran isuk kudu aya putusan. Isuk gagasan leungeun kawung geus waktuna dibuka, lahangna geus kerep nyakclakanana. Pamundut ti Kacamatan bisa ditedunan upama Kawung Ratu teu kudu dituar.
Rék kumaha ieu leungeun Aki isukan? Naha ngecékkeun kampak kana tangkalna nepi ka kawung jadi pogor atawa nagenkeun lodong kana leungeun kawung … Éta can kapikir ku Aki, tapi kuma isuk baé. Engké peuting Aki rék mikir.
Kitu kira-kira obrolan Aki Sukarma ka kuring kamari téh. Nyaritana éstu binarung rasa jeung dareuda haté. Persualan anu disanghareupanana pohara beuratna. Kuring gé teu bisa mutuskeun kudu kumaha manéhna téh, naha kudu nyadap atawa kudu nuar kawung.
Tapi poé ieu pisan, tadi isuk-isuk, manéhna geus mutuskeun sorangan. Manéhna geus ngajawab persoalanana pribadi. Jigana mah meunang mikir sapeupeuting. Yén kudu kitu.
Tadi isuk-isuk, kuring bareng jeung urang kampung Babakan Kiara ngahaja nepungan manéhna ka Kawung Ratu. Barang datang ka handapeun kawung, méh kabéh taya nu kuat tanggah. Kabéh ngaheruk.
Rét kuring kana tangkal kawung. Aya tapak ngadék, tapi can pati jero. Kampakna ngagolér dina taneuh, teu jauh tina puhu sigay. Sanggeus kitu lalaunan panénjo kuring mapay sigay ka luhur, suku Aki Sukarma geus ngagulayun.
Cék haté: Poé ieu geus leungit hiji tukang nyadap kahot nu geus kakoncara di Désa Mandalasari anu ngaran Aki Sukarma.
Jeroning kitu kuring asa ngadéngé nu ngawih ti lebah tangkal kawung. Sorana gaib naker:
“Pileuleuyan, pileuleuyan,
Kuring digupay ku langit,
Pileuleuyan, pileuleuyan,
Kuring ditundung ku bumi…”***
Tina Sawidak Carita Pondok
5 Balesan to “Kawung Ratu”
-
Pébruari 10, 2008 pukul 1:48 pm
Abdi deui yeuh Teh. Hehehe…
Pameng ah Teh, kumaha upami ditungtut weh sadayana tina buku “Sawidak Carita Pondok” tea teh dipintonkeun di dieu. Katingalna bakal seueur nu resep, utamina abdi 🙂
Hatur nuhun ah Teh
-
Nopémber 22, 2011 pukul 5:09 pm
unsur intrinsik na teh naon ?
-
Méi 15, 2013 pukul 4:03 pm
My brother recommended I might like this blog.
He was totally right. This post actually made my day.
You can not imagine simply how much time I had spent for this information!
Thanks!
-
Juni 8, 2013 pukul 6:11 pm
I am regular reader, how are you everybody? This post posted
at this website is actually pleasant.
-
Oktober 1, 2014 pukul 8:21 am
Thanks for your marvelous posting! I quite enjoyed reading it, you may be a great author.
I will ensure that I bookmark your blog and will come back very
soon. I want to encourage you to ultimately continue
your great posts, have a nice weekend!


text:
Dina poean dibukana PON Riau XVIII 2012, bakal matandangkeun sababaraha cabang olahraga diantarana Balap Sapedah di Siak, husus nomer Down Hill Putra jeung Putri. Ngan lain babak final anu marebutkeun medali, ieu mah babak Seeding. Babak finalna mah bakal dilakonan dina poe isukan. Salian ti Balap Sapedah, oge aya pertandingan pikeun cabang olahraga Dayung. Cabang olahraga dayung hususna kelas Canoeing bakal midangkeun pertandingan poe panungtungan nurutkeun jadwal anu katarima. Ngan pertandingan Canoeing dina poe ayeuna, salian ti pertandingan anu geus dijadwalkeun, bakal ditambah oge ku pertandingan babak final anu sakuduna dilakukeun dina poe kamari tapi ditunda jadi poe ayeuna.
Terus aya oge tatandang pikeun cabang olahraga Layar, Selam (husus nomer Kolam), Futsal, Tenis Meja, Tinju, Olahraga Dirgantara, Sepatu Roda katut Tarung Derajat.
Jadwal cabang olahraga anu dilakonan dina poe ayeuna anu salengkepna:


text:
rencana kota New York blockchain puseur
Ngumumkeun Senén salila saminggu blockchain di New York, nu New York City Ékonomi Pembangunan Corporation (NYCEDC) geus launching sababaraha inisiatif pikeun nyimpen kota dina peta salaku hub téhnologi blockchain. Foremost diantara aranjeunna téh rencana pikeun muka “Blockchain Center” nu duanana bakal ngamajukeun kasadaran masarakat ngeunaan téhnologi jeung mempermudah paguneman diantara pamangku kapentingan industri.
The NYCEDC ogé ngumumkeun kompetisi hiji, diperkirakeun ngajalankeun di telat 2018, dimaksudkeun pikeun ngahasilkeun gagasan pikeun ngaronjatkeun jasa kota kalawan tech blockchain.
Samourai na goTenna peluncuran Bitcoin dompét anu hade tanpa internet
Kusabab sambungan internét henteu salawasna sadia, dipercaya atanapi swasta, pamaké cryptocurrency kudu cara alternatif pikeun nyambung ka jaringan. Jadi ngamimitian basis York Anyar goTenna, diadegkeun dina 2012 ku duduluran Brasil Daniela na Jorge Perdomo, ieu Maskumambang ku Samourai Wallet pikeun ngjalankeun hiji aplikasi Android panas kieu anu ngamungkinkeun pamaké pikeun ngirim pangmayaran bitcoin tanpa konéksi internét.
“Anjeun kedah tiasa méakkeun bitcoin anjeun malah di wewengkon musibah,” goTenna insinyur Richard Meyers ceuk, citing nu duduluran Perdomo’ Karya panganyarna dina Puérto Riko, dimana alat goTenna mantuan urang sambungkeun sanggeus Hurricane Maria. “Salami anjeun gaduh cara pikeun ngeusi batre telepon Anjeun, Anjeun tiasa nepi na meshed tur komunikasi.”
“Ieu nawiskeun alternatif anu leuwih carana ngawasan-tahan,” Meyers ceuk.
collector pajeg Florida nyaéta mimiti agénsi AS gov pikeun nampa Bitcoin
A Florida collector pajeg county geus partnered kalawan Bitcoin pangmayaran processor BitPay narima cryptocurrency pikeun rupa-rupa layanan.
Kolektor Pajak Seminole County Joel Greenberg ceuk dina hiji pernyataan Senén yen kantor na bakal nyandak Bitcoin pikeun pangmayaran pakait sareng lisensi supir jeung kartu ID, tag mobil na judul na pajeg sipat.
Greenberg ceuk dina pernyataan nu:
“Tujuan tina ulayat abdi di kantor téh nyieun pangalaman customer urang gancang, smarter tur leuwih efisien, sarta mawa jasa pamaréntah ti abad ka-18 ka abad 21 sarta hiji cara nyaeta ditambah cryptocurrency kana pilihan pembayaran kami… kalayan kantor Pajak kolektor urang Seminole County, kami geus kalibet agénsi pamaréntah mimiti urang pikeun nampa Bitcoin… ku sahingga gampang tur seamless maranehna,” anjeunna ditambahkeun.
NASDAQ-Powered bursa cryptocurrency pikeun ngjalankeun Juni
dx.exchange, nu diatur pikeun ngjalankeun bulan hareup, ieu bursa crypto munggaran Powered by NASDAQ. "Kauntungan gawé babarengan ieu threefold: nami brand, téknologi jeung peraturan,"Ceuk CEO DX Exchange Daniel Skowronski.
Bari kauntungan munggaran anu cukup timer explanatory, Skowronski salajengna ngécéskeun yén téhnologi maranéhna bakal ngandelkeun infrastruktur NASDAQ urang, kayaning engine cocog anak - dipaké ku leuwih ti 70 séntral sabudeureun dunya.
SAP pikeun ngjalankeun blockchain proyék suplai
Multinasional teguh software SAP ieu ngembangna karya na kalawan blockchain kana spasi ranté suplai.
SAP keur néangan keur nerapkeun tech keur ranté suplai tatanén ku cara Ladang -na pikeun prakarsa Consumer.
Torsten acce, kalungguhan blockchain SAP urang ngomong “téhnologi nu ditingkatkeun ngamungkinkeun pausahaan pikeun ngabasmi asal muasal produk pangan, asupkeun requests jeung kurban, sarta ngabuktoskeun kaaslianana sarta ngaéksekusi transaksi.”


text:
Ti sanggeus narima beja yen indung gering, kuring teu genah hate. Sabenerna mah mun harita bisa hiber jigana geus hayang ngawang-ngawang ngabelesat ka lembur tapi dalah dikumaha kaayaan teu merean. Komo kitu harita di sakola keur meujeuhna loba pagawean, katambah deuih Si Cikal keur ngahareupan USBN, asa teu tega ninggalkeunana oge.
“Kumaha, Bu janten teu ka lembur teh?” cek salaki, bari melong ka kuring.
“Kumaha tauh, Pa…?” walon teh, ret ka salaki bangun anu hayang manggih kakuatan.
“Har ari Ibu, sok araraneh atuh, kieu bae cek Bapa mah jig bae Ibu jeung Eneng ka lembur keun Aa mah dihareupan ku Bapa, pan poe saptu kabeneran saur Ibu teu aya jam ngajar, jadi ka lembur teh bisa jumaah pabeubeurang ngadagoan Eneng ti sakola, kumaha…?” tembal salaki, kawas nu apal kana kaayaan hate kuring harita.
Sakedapan kuring ngahuleng, kawas nu nimbang-nimbang pamadegan salaki, “Leres atuh kitu bae, pami Bapa ngawidian mah.”
“Nya pek geura beberes pakean Eneng anu kira-kira diperlukeun mah, tong poho bawaeun keur ka Mamih, lah ketang eta mah leuwih apal Ibu.” Tembalna, bari leos bae manehna mah ka luar.
Peutingna kuring beberes keur bawaeun ka lembur pangpangna mah baju budak keur salin da di lembur teh kira-kira rek dua peutingeun. Teu pati loba babawaan teh, ukur kantong baju jeung dus nu eusina gorengan katambah apel beureum eta oge ukur sakilo satengah keur Mimih pedah cenah diabetes, kuring kungsi maca apel beureum bisa jadi ubar keur panyakit diabet. Ketang ari Mimih mah tara ieuh ngarep-ngarep babawaan tapi ku geus bisa panggihna oge sok katingali marahmay, komo kitu apan kanyaah kolot mah asa moal bisa kagantian komo ukur ku sakilo satengah apel mah.
“Naon deui babawaan teh, Bu?” cek salaki, bari gog nagog hareupeun kuring nu keur nutupkeun seleting kantong.
“Ah, mung sakieu.” tembal teh bari cengkat.
“Keun ku Bapa urang talian dusna, cikan Aa pangnyandakkeun rapia dina laci meja tukang!” cek salaki, bari ngareret ka Si Cikal nu keur lalangkarakan bari maca buku.
“Mah, engke pami sareng Ua Oni salam tempel kanggo Aa kitu,” ceuk Si Cikal bari song ngasongkeun rapia ka bapana.
“Moal ah, moal diwartoskeun ka Uana oge yey,” tembal Si Bungsu, mari terus nyumput tukangeun kuring.
“Ih…, Eneng mah licik, apan Aa mah moal ngiring, muhun lah engke ku Mamah diwartoskeun ka Ua Oni.” tembal teh.
Barudak jarempe, tapi keukeuh bae masih keneh silih jebian.
Bada jumaah nu geus dibadamikeun, kuring jeung Si Bungsu geus anjeucleu dina beus DAMRI jurusan Bandung-Kuningan. Alhamdulillah teu pati lila ngetemna, ukur dua puluh menitan oge geus ka luar ti terminal, ongkoh geus pinuh penumpangna oge. Poe nu kacida panasna teu matak pugag lalampahan wuwuhan dina beus teh genaheun teu karasa hareudang, eta bae kakara tepi ka Jatinangor Si Bungsu mah geus kerek sirahna ngagoloyoh na lahunan kuring ari sukuna ngalonjor. Sigana mah budak teh capeeun balik sakola langsung dahar terus mangkat deui, asa diayun-ayun sigana teh.
Lila-lila mah kuring oge lelenggutan sakadang pitunduheun mimiti tingkuniang, ngan bae asa teu tenang rek reup teh malaur budak tigejut kana beusi tatahanan korsi. Antukna mata teh dibelel-belelkeun sina tetep molotot, untung tadi Si Bungsu mekel sukro, lumayan tamba nungdutan.
Lebah jalan cagak Majalengka-Cirebon mobil teh eureun sabab aya sababaraha pulisi anu keur ngawal lajuna rombongan bupati jeung stafna, apanan teu beunang aya nu ngahalangan estuning jalan teh kudu ngabulungbung. Teu wudu lila oge nungguan teh.
“Mah, tos dugi?” cek budak anu harita kakara nyaring, sigana mah kagandengan ku serine.
“Teu acan, tebih keneh.” walon teh bari ngusap tarang budak nu renung ku kesang.
“Macet, Mah…?” kituna teh bari nangtung na jok terus nempoan jalan.
“Eneng lapar…?” kuring neuteup budak nu keur nangtung.
“Muhun, hoyong roti ah…,” tembalna bari ngalieuk ka kuring. Kuring gura-giru muka kantong terus nyokot roti, song dibikeun ka budak.
Teu lila ti harita beus teh geleser deui maju mimitina mah lalaunan terus ngagancangan. Kuring ngareret kana jam nu aya hareupeun supir euleuh geus satengah tilu, mudah-mudahan teu sore teuing nepi ka terminal Cirendang teh, sabab ti dinya kudu naek angkot deui anu ka jurusan jalan Pramuka.
“Bu, Angsulanana nu tadi, mana karcisna?” cek kenek.
“Mangga, ieu…” walon kuring bari song mikeun karcis. Tadi teu kaburu di pulangan lantaran can aya receh.
Jatiwangi jeung Bongas geus liwat, kitu deui Kedawung jeung Plered. Beus teh teu liwat terminal Cirebon tapi laju ka jalan tol, lumayan rada gancang tepina ka daerah beber teh. Ti dinya nyemprung ka terminal Cirendang.
Jam satengah genep kuring tepi ka Cirendang jrut turun, tapi teu gancang naek angkot sabab Si Bungsu hayang ka cai heula. Harita di terminal geus rada sepi maklum kudu dibawa asup da moal lila ieuh. Gusti dasar keur tiis diri barang ka luar ti WC geuning geus euweuh dus teh, sakedapan kuring olohok terus kokotetengan neangan dus bisi poho neundeun tapi sisid hareupeun panto.
“Punten Bapa manawi ningali dus di dieu?” cek kuring ka saurang lalaki anu keur nagog teu pati jauh ti WC.
“Henteu, Ibu nuduh ka kuring…?” tembalna tipupuncereng.
“Eh, aduh ampun paralun teuing teu maksad kitu, nanging…,” teu kebat kuring teh rada ngarengkor ningali pangawakan anu gede tur perenges sarta sorot panonna anu beureum bangun nu keur teler. Hate beuki ratug basa manehna ngadeukeutan bari melong, Si Bungsu tipepereket nyumput tukangeun kuring, tapi kuring nyoba neger-neger maneh sangkan tong kaciri sieun ku manehna.
“Punten atuh, Pa.” cek kuring.
“Aya naon ieu, Gani…?” cek hiji sora ti tukangeun kuring. Barang direret teh, “Komara… ieu teh Komara… leres Komara…?” cek kuring melong eta lalaki.
Nu dipelong sakedapan ngahuleng, terus neuteup kuring bangun nyidik-nyidik. Ret ka luhur ret deui ka handap terus nyureng “Ke…ke…saha tea nya…Asih…bener…Asih…Kinasih,” walonna semu nu asa-asa.
“Leres Kinasih, aduh Komara… ieu teh?” kuring ngayakinkeun.
Najan ayeuna geus aya nu robah tapi kuring teu kapalingan ku sorot panonna, sorot panon anu seukeut tapi kiwari bangun anu ngemu hiji rusiah.
Manehna unggeuk terus melong ka Si Bungsu, aya cimata nu meh rag-rag, gog nagog panonna terus neuteup Si Bungsu. Budak beuki murungkut lantaran teu kenaleun, ret ka kuring rada tanggah.
“Asih, ieu saha? Pastina batina jeung Heri nya…?” walonna, bari noel pipi Si Bungsu.
“His…, lain jeung Heri eta mah masa lalu atuh, ke…ke asa teu pantes ngobrol hareupeun WC…” cek kuring.
“Aeh kelanan, ari tadi ku naon bet parea-rea omong jeung Gani?” ceuk Komara, bari nunjuk ka Gani.
“Nya eta kurang ajar Si Ibu bet nuduh ka kuring maok dus babawaanana pedah kuring aya di deukeut panto WC.” tembal Gani poporongos.
“Bener kitu, Sih…?” tembal Komara ngareret ka kuring.
“Ah, teu nuduh ngan naroskeun.” cek kuring.
Sakedapan Komara ngahuleng terus metot leungeun Gani dibawa rada anggang ti kuring, teuing ngomong naon da teu pati jelas gandeng ku sora mobil, ngan nu kaciri ku kuring mah. Komara bangun nu ambek, teu lila Gani ngaleos.
“Kumaha atuh Sih, dus tea… oleh-oleh sigana mah.” ceuk Komara.
“Lah…lain milik meureun, Komara kenal jeung lalaki tadi?” tembal teh, bari melong ka nu ngaleos.
“Oh, kenah…kenal…, biasa jalma keur mabok sigana mah, aeh Sih… cenah di Bandung nya, ka urang mana atuh ari lain jeung Heri mah?” cek Komara.
“Muhun di Bandung, ari bapana budak mah urang Ciamis, panggih harita keur kuliah bae, tapi lain ti UPI baheula mah IKIP ketang, kumaha wartosna Nanih, Mar?” tembal kuring.
Nu ditanya ukur mesem bari ngulinkeun roko.
“Nanih, Nanih mah damang, sabaraha taun nya teu pendak, terahir basa reuni di Palutungan taun 1993, Asih mah tos senang nya… ari Komara kieu bae… geuning,” kituna teh bari luk tungkul nyumputkeun paromanna.
Komara teh sobat kuring keur di SMA. Ketang lain ukur Komara tapi aya limaan nyaeta Sri, Nanang, Lasmi, jeung Heri. Lulus ti SMA taun 1990 kuring jeung Sri mah neruskeun ka IKIP, Nanang mah ka UNDIP, ari Heri manehna mah milu test ka bintara terus ayeuna tugasna di Surabaya. Lasmi neruskeun di Jakarta ka sakola perawat, sedengkeun Komara harita teh milu UMPTN ka UNPAD ngan teu lulus, lain pedah teu mampuh nu puguh mah can keuna kana milikna lantaran di antara nu limaan Komara teh pangpinterna. Ti kelas hiji nepi ka lulusna kaasup siswa pinunjul. Ti harita kuring jeung ki sobat nu tilu teh ukur bisa silih suratan. Ari jeung Sri mah mindeng panggih lantaran sa-Fakultas ukur beda jurusan, kuring di Basa Sunda manehna di Basa Inggris.
Taun 1993 kuring, Sri, Nanang, Lasmi, jeung Komara ngayakeun reunian, tapi Heri mah teu bisa datang sabab katalian ku dines. Harita kuring kakara apal yen Komara teh diteruskeun di STAIN Cirebon malah nya harita pisan panggih jeung Nanih teh. Reuni di Palutungan kacida gumbirana silih tukeur pamanggih bari silih guar pangalaman, ti harita pleng bae teu aya beja teu aya carita ngeunaan Komara mah duka ka mana, surat-surat ti kuring oge tara dibales. Unggal kuring balik ka Kuningan beja ngeunaan Komara lebeng teu kapanggih. Panggih deui teh meureun ayeuna di terminal, tapi tangtungan Komara bet beda kacida. Papakean nu kucel pangaliwota jeung tato na awakna, bet jauh tina tangtungan Komara bentang kelas sobat kuring, harita hate kuring kebek ku rupaning panasaran ngan hanjakal poe geus reup-reupan.
“Aduh… tos sonten geuning Mar, sono…sono kacida Asih teh.” cek kuring bari ngasongkeun leungeun ka manehna. Komara ukur neuteup kuring.
“Sih, ayeuna ka bumi Mimih?” tembalna, bari ngusapan buuk Si bungsu nu harita diuk gigireun kuring.
“Muhun… aya keneh angkot kitu, Mar?” walon kuring lantaran harita geus reup-reupan.
“Aya, ke urang megatna beh ditu bae, lantaran sok langsung tara ngetem heula mun tos sonten mah,” Tembalna bari nunjuk ka beh wetan. Kuring nuturkeun Komara, teu lila jol angkot jurusan Pramuka.
“Hey…, geuning maneh Kom, jeung saha euy, asa karek panggih sayah mah… kenalkeun atuh, nu anyar…?” cek supir angkot bari ngareret ka kuring.
“Geus tong loba omong, barina oge tong sangeunahna nyarita teh, cicing teu apal mah bisi jadi pidorakaeun.” tembal Komara bari semu nu kaeraan.
Kuring ukur seuri, tapi hate mah keukeuh kebek ku kapanasaran ningali polah Komara harita.
“Sih, sok geura naek tos magrib.” cek Komara.
Kuring jeung Si Bungsu diuk di hareup, lantaran di tukang geus rada pinuh, jeungna deui meh tenang teu pasesedek.
“Rud, titipnya nepi ka pengkolan Sarmadi rek terus ka Sidapurna,” tembal Komara bari seuri, song manehna ngasongkeun leungeun ka kuring, “Sih, tong dipikiran dus mah sugan aya milik engke dianteurkeun ku Komara,” Cek manehna.
“Keun bae Mar, nuhun nya… mun aya waktu ka Sidapurna atuh apal keneh lain, ka bumi Mimih, sono hoyong ngobrol sakantenan sareng Nanih ajakan geura teu burung rame sigana teh” cek kuring.
Komara ukur mesem, paromanna semu nu alum, sareretan aya cimata nu nyalangkrung dina juru panonna, teu pati sidik lantaran manehna kaburu ngabalieur.
Geus kitu mah geleser angkot teh maju.
Hawa kota Kuningan mimiti karasa nyecep wantu harita geus magrib, najan kitu nyecepna kota Kuningan karasa seger beda jeung nyecepna kota Bandung nu geus beurateun ku haseup kandaraan.
“Punten Bu, tepang sareng Komara?” cek supir semu nu asa-asa.
Sakedapan kuring melong ka supir, kunaon bet tumanya kitu, “Muhun aya naon kitu, Kang?”
“Rerencangan atanapi calon….” cek supir, teu kebat.
“Calon…, calon naon Kang, abdi sareng Komara teh rerencangan nuju di SMA.” walon teh, bari seuri.
“Oh, manawi teh calon istrina.” tembal supir.
“Har, apanan Komara mah tos nikah sareng Nanih sakaterang abdi mah,” kapanasaran kuring beuki nambahan.
“Eh…, manawi teh Ibu terang, apan Nanih mah parantos maot opat taun ka pengker, waktos aya kahuruan di Pasar Baru tea….”
“Ke…ke…ke…leres eta teh Kang, Innalillahiwainnaillaihi rojiun?” karewas, kasedih, kapanasaran nyelek na angen.
“Muhun Bu,” tembal supir, bari ngalieuk ka kuring.
“Ke…, pami teu lepat mah kapungkur Komara teh damel di Pemda bagian naon nya hilap deui, tapi geuning tadi….” kuring teu kebat kalah ka melong supir.
“Muhun, nyaeta ti barang Nanih maot tea, Komara janten stres kenging sataun teu tiasa diajak nyariosna oge, damang-damang soteh saentos tatamba ka Jawa Timur, ka Pasantren naon lah…,” cek supir, bangun nu apal pisan ka Komara teh.
“Sakedap, pami Akang rerencanganana?” cek kuring.
“Abdi mah tatanggana pisan, malah nya rerencangan nuju di SD mula.” kitu cek Supir teh.
Leng, kuring ngahuleng rasa nu teu percaya pagaliwota jeung kanyataan anu tadi katingali jeung kadenge.
“Kang pami putrana sareng saha atuh, ayeuna?” cek kuring.
“Putra saha?” supir teh bet malik nanya.
“Muhun putra Komara?” Walon teh.
“Har…, apanan sami maot, harita teh Arif sareng Nanih nuju di kios waktos aya kahuruan tea, duanana teu kabujeng disalametkeun.” tembal supir.
Ya Alloh kutan kitu carita hirup Komara.***


text:
Nadoman atawa pupujian mangrupakeun hiji wangun kakawihan anu eusina ngeunaan bagbagan agama atawa ngeunaan kahirupan anu diwengku ku agama. Eusina lolobana mah ngeunaan pépéling pikeun kahirupan jalma. Salian ti ngeunaan pépéling, aya ogé anu nyaritakeun ngeunaan agungna Gusti Alloh, ngeunaan kahirupan Kanjeng Nabi Muhammad jeung anu séjénna.
Nadoman osok dikawihkeun hususna ku barudak nalika nungguan datangna waktu solat (saméméh ngong adan) atawa nungguan diadegkeunana solat (sanggeus ngong adan nungguan komat). Dina nungguan waktu solat saperti solat Maghrib atawa Isya, di masigit barudak osok ramé nadoman atawa pupujian. Lamun di masigitna aya TOA atawa sapeker, nadomanana osok disambungkeun kana TOA. Kusabab kitu, dina waktu Maghrib mah di masigit téh osok ramé ku barudak anu ngadon nadoman atawa pupujian, malahan mah aya anu osok patarik-tarik sora. Sanajan remenna osok ku barudak dinadomkeunana, tapi kolot ogé osok miluan ngawihkeun pupujian atawa nadoman.
Ngeunaan jinis jeung rupa nadoman atawa pupujian, kacida lobana. Ngan sakumaha jinis kakawihan baheula, loba nadoman atawa pupujian anu ngan ukur tatalépa ngaliwatan carita atawa omongan wungkul, henteu nepikeun ka ditulis dina buku. Hususna di pilemburan. Nadoman atawa pupujian téh tatalépa ku jalan diapalkeun. Dina sakalina lila henteu dinadomkeun téh apanan poho waé bari jeung teu boga catetanana. Salian ti eta oge kadang kusabab tatalepana ngaliwatan omongan kalawan langsung diapalkeun, jarang anu apal kana judul nadoman atawa pupujian anu keur dinadomkeunana. Teuing ti dituna oge geus tanpa judul….
(Gambar meunang nginjeum ti http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/)


text:
Hartina sahiji posisi positif sarta posisi sabalikna tina Tarot "gaya", mitra tina parasaan?
Aw?w? dina rasa
prof?sional pakaya-Tunai Mandiri dina cara
V?rsi beurat neangan appraised 3500 yen b?bas kakawasaan "gaya" Kartu posisi sabalikna kalayan simbol ∞ ka kantor gently singa nyaeta raja beasts kumaha anjeun diangkat stroking anu digambar. Biasana dina gambar maskulin terus ucapkeun "gaya", tapi gampang ngabayangkeun nu lalaki kuat kawas V?rsi Tarot di kaisar sarta tanghi, kartu tina kakawasaan V?rsi beurat ieu geus digambar t?h aw?w? bageur nawaran reureuh di.
kituna hoyong Anjeun noticed maksudna, "kahadean" t?h naon senjata panggedena, anjeun sapertos y?n ?ta t?h gaya. Komo kahadean ti raja beasts singa og? bisa ngaranna leungeun, persis lantaran aya tenderness, awewe anu eta nunjukkeun y?n aya hiji timer kapercayaan wates.
gaya kartu naon anu dimaksud nyaeta ukuran kompet?nsi, bakal kuat, hikmah, kawani, sabab geus ngajalankeun gaya, tinimbang kakuatan hiji, kayaning ngamen malah nu disebut pasangan, nu digambar gaya ngawengku lawan Ieu bakal.
Lamun
gaya perasaan lawan
gaya tina kartu tina hiji posisi positif dianggap boga harti sumping kaluar sareng posisi positif ti urang lumangsungna kalawan dmana, pikeun ngaronjatkeun kaayaan, beuki fruitful ngagambarkeun tiasa didapet hasilna leuwih. Dina kasus nu dua Jigana urang, anu s?j?n nya?ta Jigana nu penting minangka h?s? robah leuwih ti sagala hal hubungan sareng anjeun. Teu kuring ngagambarkeun kalawan tarik, tapi aya panginten ayana anjeun sareng pisan pikaresepeun, mugi teras hoyong nurture ieu tetep hubungan maran?hanana.
malah jadi aya lamun urang resep dampen hubungan maran?hanana, Lamun balik di rushing dua jalma, mun og? jadi nungkulan nanaon, teras anjeun bakal jadi malah leuwih dua jalma cinta maran?hanana kuat , nikah og? bakal datang kana pintonan. Dina kasus jalma sunda unrequited kami ngakuan y?n anjeun sarta ayana penting. Ieu pisan dipercaya, tapi kusabab kuring ngarasa og? Naha inaccessible di sisi s?j?n, Anjeun meureun hoyong nyobian di kontak kalayan Frank dina rasa sobat. Lamun
gaya perasaan lawan
gaya sahiji kartu nu posisi sabalikna dianggap boga harti asalna kana sabalikna ngagambarkeun kaayaan nu overconfidence na narcissistic aranjeunna geus dijieun kaayaan gor?ng. Dina kasus nu dua Jigana urang, anu katilu sejenna nyaeta atanapi janten teu mungkin mun perasaan wangenan, sabab mangrupakeun nagara nu leungit timer kapercayaan, nya teuas nya?ta had? ninggalkeun salaku teu jadi loba kaluar tina mess teh.
anjeun boga parasaan naon pikeun anjeun, tapi teu bisa dikedalkeun og?, kusabab anjeun ngayakeun ngarasakeun frustasi, abdi g? lalajo mang. Dina kasus jalma sunda unrequited eta ngagambarkeun yen teu dina modeu cinta, anjeun moal bisa geus katempo og? salaku hadir husus keur anjeun. Kahiji, urang g? ngadagoan tiasa di pihak s?j?n meunangkeun deui sorangan.