text:
Sabtu, 28 Mei 2011
Naskan Biantara
Ieu mangrupa Naskan Biantara (Pidato) dina basa Sunda nu didugikeun murid Sim kuring Muthmainatul Fitri kelas XI alhamdulillah tiasa janten pinunujul ka tilu tingkat Dinas Kota Bandung, Nu diayakeun KU MGMP bahasa Sunda. alhamdulillah gaduh murid rareeus kana basa, aksara jeung Budaya Sunda! ari kieu mah sanajan teu acan janten pinunjul ka hiji tambih sumangeth wae ngapingna...
Mekarkeun budaya Sunda ngaliwatan Canggihna tehnologi
Assalamu’alaikum wr wb
Asyhaduallaailaahailallah wa asyhaduanna muhammadan abduhu wa rosuluhu amma ba’du
Sampurasun,,,
Girang pangajen nu ku sim kuring dipikaajen,
Bapa sinareng ibu guru nu ku simkuring dipikaajen,
Rerencangan sadaya nu ku sim kuring dipikadedeuh.
Puji sinareng syukur urang sanggakeun ka gusti nu maha kawasa parantos maparin nikmat kasehatan ka urang sadaya dugi ka danget ayeuna urang tiasa paamprok jonghok dina ieu rohangan. Dina kasempetan ieu sim kuring ngadeg payunen hadirin sadaya sanes lauk buruk milu mijah atanapi mapatahan ngojay ka meri, tapi sim kuring bade neda widi baris medar biantara anu tema na Budaya Sunda jeung Tehnologi na mangsa kiwari.
Hadirin hormateun Simkuring,
Kabudayaan Sunda mangrupa salah sahiji kabudayaan nu kawilang kolot nu aya di Indonesia. Leuwih kolot tibatan kabudayaan Jawa. Tapi mun nilik kaayaan ayeuna, di jaman anu geus sarwa moderen dimana sagala rupa hal nu dipikahayang bisa kacumponan. Ku kamajuan Tehnologi anu kacida gancangna. Datang nu ieu, datang nu itu. Sabuat loba jalma diajar jeung make tehnologi nu ieu geus datang deui tehnologi nu sejen. Conto saperti ayana internet nu ngabogaan mangpaat anu kacida lobana, teu saeutik oge hengkerna. Loba mangpaat soteh lamun dipake sacara wijaksana. Jaman baheula mah hayang nyaho kumaha sajarah nagara batur teh meuni hese, tong neangan sajarah nagara batur neangan sajarah nagara sorangan wea bet asa hese. Beda jeung jaman ayeuna, ibaratna tinggal sakali klik murudul inpormasina.
Tuluy ayeuna naon patalina Kabudayaan Sunda jeung Tehnologi? Jentre pisan pakaitna. Cik ari ayeuna dina Internet make basa naon? Lain Basa Sunda. Tong boro Basa Sunda, Basa Indonesia ge lain. Tah hal eta oge anu mangaruhan Budaya urang anu teu maju-maju, teu loba nu makena kalah karasa beuki mundur hususna tina Budaya jeung Basa Sunda. Nonoman jaman ayeuna geus jarang anu ngobrol ngagunakeun Basa Sunda, lantaran Basa Sunda dianggap basa anu geus teu penting di wanci nu sarwa moderen jeung global, tong boro Basa Sunda, Basa Indonesia ge geus dianggap teu penting, dinomor duakeun dianggap na teu penting jaman ayeuna mah nya eta Basa Inggris, Basa Internasional tea. Nu dianggap leuwih ngarojong kana pagawean jeung elmu pangaweruh.
Para hadirin nu ku simkuring dipikahormat,
Salian ti Basana loba keneh kabudayaan-kabudayaan urang anu geus kageser ku majuna Tehnologi. Baheula mah ngalagu teh ngalagu teh mupuh, nembang, ngawih, jeung kakawihan eh kiwari mah teu kolot teu budak lalaguan teh resep keneh musik pop, rok, dangdut, jeung jazz. Kitu oge dina alat musik, lamun baheula urang ngan apal jeung bisa ngamaenkeun kendang, kacapi, suling, jeung sajabana, eh ari ayeuna alat musik eta kageser ku alat musik gitar, piano, drum, biola, bass jeung loba keneh. Aya deui kasenian wayang nu laun-laun ditinggalkeun, sabab aya anu dianggap leuwih rame, nyaeta drama, kabaret, opera jeung sinetron jeung rea deui.
Tapi dimana-mana hiji hal kacipta di dunya pasti aya mangpaat jeung mudorotna. Mudorot na mah nya kitu, budaya sunda kageser ku budaya lain lantaran maju na Tehnologi. Tapi disisi lain manpaatna nya eta urang bisa ngawanohkeun budaya sunda ka kancah internasional ngaliwatan tehnologi kawas facebook, twitter, blog, jeung youtube nepi ka SUNDA dipikawanoh disakuliah dunya sacara Folk jeung lore na, kawas urang sundana, basana, kabiasaanna katangen di facebook contona wae grup facebook baraya sunda sadunya, artikel, essei, dongeng, babad, carpon, novel, sajak ngeunaan budaya loba ditulis ku ahli atikan jeung budayawan, sastra sastrawan Sunda ngaliwatan Blog, kagiatan kawas drama, longser, pintonan seni, pagelaran wayang, adat nikahan bisa ditingali di Youtube. Katut ka kadaharan urang sunda, bahan jeung cara nyieunna, karya sastra, kasenian, ubar tradisional, jeung loba hal ngeunaan kasundaan bisa kapanggih di internet, nu mangrupa salah sahiji produk tehnologi nu kacida majuna. Nu tangtu wae tehnologi teh jadi tempat pikeun nyumebarkeun kabeungharan intelektual jeung local genius urang Sunda ka masarakat Dunya, lain ngan ti indung ka budak, lain jang urang sunda wungkul. Nu matak jadi reuus, Salian ti eta, urang sunda bisa neangan inpormasi nu leuwih loba ngeunaan Kabudayaan Sunda nu ngabalukarkeun kabudayaan Sunda leuwih dipikawanoh, geus dipikawanoh tuluy dipikanyaah, geus dipikanyaah tuluy dimumule ku cara dipake. Kawas paribasa Mun teu wanoh moal bogoh, jadi salian ti kamajuan tehnologi ieu kamekaran jeung kabeungharan basa, kabudayaan katut aksara Sunda, urang salaku nonoman kudu bisa ngamekarkeun, ngadokumentasikeun, ngawanohkeun, ngaramekeun internet ieu ku basa urang, sangkan pikangiruteun, tuluy bisa hirup. perlu pangrojong ti pamarentah, boh dina atikanana, kawas pangajaran basa Sunda disakola, kawas ayeuna diwanohkeun ti tingkat TK nepi ka SMA, jadi mulok wajib, ngaliwatan perdana kuring geus reeus, tapi tambahan deui kagiatan nu mawa unsur budaya Sunda. Nu cara ngawanohkeun atawa masarkeunna ngaliwatan internet.
Salah sahiji cara ngawanohkeun jeung ngamumule budaya Sunda lain ngagunakeun tehnologi internet wae tapi ngagunakaeun tehnologi nu lain nyaeta tv, ku ayana tv lokal di Bandung. Acara-acara tv kasebut nyiarkeun macem-macen kabudayaan sunda saperti wayang, kawih jeung acara musik gamelan. Komo deui nepikeun warta make Basa Sunda. Aya oge acara nu nyiarkeun ngeunaan Aksara Sunda. Salian ti ayana tv-tv lokal anu nagmumule kabudayaan Sunda, aya oge cara nu lain nya eta dengan ngayakeun pasanggiri nu aya patalina jeung kabudayaan sunda saperti pasanggiri biantara, pasanggiri pupuh, pasanggiri nulis aksara sunda, pasanggiri ngadongeng jeung sajabana. Kusabab kitu hayu urang babarengan keur ngaronjatkeun jeung ngamumule budaya sunda. Ulah nepikeun Jati kasilih ku junti, pri bumi ka elehkeun ku pandatang kababawa budayana, basana, laku lampahna, teu teuing nunjukkeun identitas kasundaanna, kawas nyarita elu gua, langkung resep barongsai daripada sisingaan, resep keneh ngagesek biola daripada metik kacapi, reeus niup saxsofone daripada suling, reureug ngagebugan drum daripada kendang, asa keren bisa karate daripada penca.
Padahal dijentrekeun yen miara jeung ngamumule budaya sorangan saluyu jeung parentah Allah SWT, Di QS Ar rum ayat 22 nu unina:
Wamin aayaatihii manaamukum bilaiyli wannahaari wabtigooo ukum min fadlihii, Inna fiidzalika laa aa yatiin liqowmiyyasmangunn..
Sakitu wae biantara ti sim kuring, mugi-mugi naon nu ku sim kuring dugikeun tiasa mere mangpaat kanggo urang sadaya husus na pikeun urang salaku nonoman-nonoman Sunda ngarah gaduh kareueus dina ngamumule budaya sunda.
Dicekapkeun sakitu bae ti Sim kuring, Simkuring nedan pangapunten bilih aya kekecapan sim kuring anu nyelekit kana ati sumarabah kana manah. Pondok nyogok panjang nyugak, Bobo sapanon carang sampakan mugia jembar pangampura.
Bilahi fii sabililhaq
Wasslamualaikum warahmatullahi wabarukatuh…
Sampurasun.
Langganan: Posting Komentar (Atom)


c: text/html

text:
Taksi bandara Basel pikeun fee datar
Mindahkeun Service Basel nawarkeun kalayan layanan bandara Angkot Basel hiji layanan shuttle murah mun ti bandara Basel
Taksi Basel Airport -Schweizweit
Candak kami tanpa kawajiban ngahubungan sarta ménta harga taksi Anjeun Basel mindahkeun bandara, teu ngan ti Basel, layanan jaminan Swiss-lega di harga adil. Naha ti Zurich, Lucerne atawa kota leutik di Swiss, urang nyokot anjeun nepi kana waktu jeung ngajalankeun aman mun bandara.
Taksi bandara Basel ngalir nepi ka 7 jalma
Iinditan salaku kulawarga atawa dina grup tina nepi ka 7 urang? Lajeng taksi jasa bandara Basel urang téh ngan katuhu pikeun anjeun, ti 1 mun 7 jalma kaasup bagasi kami mawa pikaresepeun pikeun bandara.
Ngan nelepon kami, staf kami ramah bisa mamatahan Anjeun tur jieun anjeun bogoh cutatan a.
+ 41 78 861 35 50

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Jalma kalawan rasa wanderlust bisa gancang ngarasa lemes dina pamikiran belanja kahirupan maranéhanana dina pakasaban anu ngajaga aranjeunna dina lokasi tinangtu keur waktu anu pohara lila. Pikeun jalma ieu, gaya hirup itinerant mangrupakeun hiji pangalusna.
Mun anjeun salah sahiji jalma jalma anu cinta nganiaya jalan remen, saré di kota anyar, tasting pangan anyar jeung diajar ngeunaan budaya anyar, Anjeun pasti hoyong ngudag karir nu ngidinan Anjeun ngajajah dunya dina istilah sorangan.
Kira-kira 42% tina bisnis travelers buku hotél maranéhanana ngagunakeun smartphone na ieu geus diwenangkeun hotels.ng (hiji hotél jasa booking online pikeun urang néangan ongkos kamar affordable di Nigeria) pikeun nangtukeun sabaraha kategori travelers bisnis anu ngarambat paling sabudeureun dunya.
Di dieu luhur 10 jobs nu ngajamin maneh karir tina touring dunya:
1. Recruiter olahraga
Lamun darat pakasaban kalayan organisasi olahraga salaku Recruiter olahraga, pedaran proyek Anjeun ngabutuhkeun Anjeun pikeun indit acara olahraga di sabudeureun nagara ka Pramuka keur na recruit bakat anyar.
Pikeun sabenerna mikaresep proyék ieu, Anjeun kudu jadi gairah ngeunaan olahraga!
2. auditor publik Financial
Naha anjeun kawas nomer? Kumaha carana sangkan pamanggih earning duit examining rékaman financial info pajak tina usaha sakitar sora dunya? alus? Mangka anjeun kudu jadi auditor publik!
auditors sadunya diharepkeun tumuwuh ku 11% saencan 2024, sabab proyék ieu merlukeun anjeun sangkan eureun di sagala rupa penjuru dunya dina bisnis.
3. konstruksi Manajer
bayar anu alus, tur anjeun meunang diperlukeun keur indit mindeng kusabab jobs sababaraha on-site. Anjeun bisa manggihan diri belanja sababaraha bulan di lokasi tinangtu nepi ka rengse hiji proyék konstruksi. Malah lamun teu bisa jadi manajer a katuhu jauh kusabab kualifikasi Anjeun, Anjeun salawasna bisa meunang di salaku staf rojongan.
4. iinditan konsultan
A konsultan anu unggal parusahaan lebet-mun bodo lamun maranéhna boga masalah. Kalawan pangaweruh husus Anjeun, jasa anjeun bakal diperlukeun sadayana sabudeureun nagara – sarta di sabudeureun dunya. Ngajaga hubungan anjeun jeung klien haneut tur mutualistic ngabutuhkeun Anjeun nyieun lalampahan biasa.
5. Dianggo dina Kapal Cruise
Gawe bareng dina kapal pesiar boga janten salah sahiji jobs ngimpi luhureun jalma anu cinta iinditan. Pikirkeun hal: anjeun dasarna lalaki modal pikeun ngarambat dunya bari meunang dahareun jeung tempat ka bobo di imah. Ieu mah boro malah perkara sifat proyek Anjeun dina kapal pesiar.
6. kawinan fotografer
Anjeun terang sakabeh jalma poto kawinan tujuan on Bella Naija? fotografer geus aya di lokasi nyandak nembak jalma! Kumaha tiis éta? Ku kaméra kualitas alus sarta panon alus keur cahaya jeung kelir, Anjeun teuing bisa earn hirup iinditan kalawan sababaraha pikeun nyandak poto bener amis.
7. Nu Ngarencana acara
Rada kawas hal fotografi kawinan, aya jangji hébat anjeun lamun anjeun hiji Ngarencana acara. Anjeun bisa mutuskeun difokuskeun acara lokal (pihak, weddings, birthdays) tapi jus perjalanan nyata aya dina pangatur acara nasional jeung internasional kawas festival, konferensi sarta nempokeun dagang.
8. The Peran tarumanagara tina hiji Asisten Eksekutif
Upami Anjeun henteu kabeuratan, Anjeun tiasa nyandak kana pakasaban keur asisten eksekutif a luhur-tingkat profésional urang, nu hartina anjeun bakal iinditan katuhu gigireun bos pikeun lalampahan bisnis! Ieu téhnik gede pikeun numuwuhkeun neruskeun Anjeun teuing!
9. Médan Service Insinyur
Anjeun nu buka-ka jalma lamun kaperluan customer mantuan masang atanapi repairing produk a. Mun anjeun saurang insinyur jasa widang kanggo hiji parusahaan internasional, anjeun bakal ngalaman latihan éksténsif jeung ngarambat éksténsif pikeun tempat menarik di sabudeureun dunya.
10. Ritel meuli / Seller
pilihan bisnis hébat lamun cinta item fashionable tur mibanda wanderlust: a retailing dina karir bisa ngan jadi Anjeun nélépon. Beuli barang nu jarang dipake dina salah sahiji nagara, ngajual di sejen!
Yén teu sakabéh! jobs sejenna maneh kudu mertimbangkeun lamun sunda iinditan kaasup keur rencang hiber, worker bantuan internasional, Perwakilan Pemasaran, agén perjalanan, jeung panulis perjalanan.


text:
RAMÉNA sual Gunung Tangkubanparahu nu rék dilengkepan ku résort, réstoran, kolam renang, tempat out bond némbongkeun di urang salila ieu salah dina ngahartikeun ékowisata. Ékowisata dianggap teu béda jeung jenis wisata séjénna nu deukeut kana hura-hura, senang-senang, atraksi, macangkrama jeung sabangsana.
Taun 2002, di Quebec, Kanada, lumangsung gempungan nu nyawalakeun naon saenyana ékowisata. Aya tilu hal nu kudu diperhatikeun; Ajén lingkungan, wisatawan meunang pangaweruh soal lingkungan, jeung masarakat sabudeureunana bisa ngarasakeun mangpaatna boh dina lebah kanyahona boh dina lebah ékonomi.
Anu dimaksud ajén lingkungan taya lian ti sangkan alam tetep kapiara, karumat, kajaga, henteu tepi ka ruksak (konsérvasi). Tatangkalana taya nu nuaran, sasatoanana sina hirup baranahan. Kitu deui taneuh, batu jeung sakur nu aya di tempat wisata alam henteu diganggu. Bangunan permanén teu meunang diadegkeun.
Sangkan wisatawan meunang pangaweruh ngeunaan lingkungan jeung sarugemaeun, kudu disadiakeun interpréter, guide atawa pamandu wisata nu ahli dina widang pangaweruhna. Mun tempat wisata alam (TWA)-na leubeut ku informasi kajadian géologi, kawas Tangkubanparahu, interpréter téh ogé ahli dina élmu bumi.
Wisatawan diajak jalan-jalan, diajak hiking, mapay jalan nu nanjak mudun nu kénca katuhuna rembet ku kakayon. Anu ngokolakeun TWA perlu nyadiakeun tanaga médis bisi wisatawan aya nu gering ngadadak atawa labuh. Malah méméh miang, wisatawan perlu dibéjaan kaayaan lokasi atawa médan nu bakal dijugjug.
Ku kituna, ékowisata mah bisa disebutkeun wisata husus sabab nu diwanohkeunana lain ngan ukur pamandangan alam, ogé carita anu aya di balik pamandangan alam. Boh kumaha kajadian gunungna, batuna, susukanana, atawa tutuwuhanana. Kitu deui carita sakakala masarakatna nu pakait jeung alam bisa jadi bahan obrolkeuneun dina ékowisata, siga leketna sakakala Sangkuriang jeung kajadian géologi Gunung Tangkubanparahu.
Wisatawan diatur sarombongan-sarombongan, saurang interpréter nganteur 20 urang wisatawan. Jadi, sifatna henteu masal, henteu kawas nu datang ka Pangandaran, Ancol, jeung sajabana.
Dina ngokolakeun TWA masarakat sabudeureunana kudu dilibetkeun, ti mimiti ngarencanakeun tepi ka ngalaksanakeunana. Lain ngan saukur jadi pagawé, komo deui siga ayeuna ngan saukur jadi panongton, tapi milu ilibiung tepi ka boga tanggung jawab. Pangaweruhna soal lingkungan jelas bakal nambahan. Dina ékonomi, masarakat, bisa ngajualan barang suvenir (oléh-oléh) jeung kadaharan has daérahna, ngusahakeun imahna jadi homestay tempat nginep para wisatawan, atawa jadi pamandu wisata gaganti interpréter. Kahareupna boa masarakat justru nu jadi ménéjer usaha pariwisatana.
Babakuna wisatawan mancanagara datang ka nagara urang téh hayang nempo jeung ngarasakeun naon-naon anu teu kapanggih di nagarana sorangan. Kaasup dina lebah dahareun jeung keur oléh-oléh. Tempat reureuh cukup ku saung nu basajan. Réstoran, hotél, kolam renang, malah matak jadi ngurangan minat turis mancanagara.
Di urang TWA nu geus ngéstokeun patokan ti Quebec, Kanada, téh upamana Taman Nasional Gunung Halimun-Salak (Sukabumi-Bogor), Taman Nasional Gunung Gedé-Pangrango (Kabupatén Bogor-Cianjur) jeung Taman Nasional Gunung Rinjani (Lombok, NTB). Anu dikokolakeun ku Badan Konsérvasi Sumber Daya Alam (BKSDA).
Ékowisata teu perlu modal badag, teu perlu ngadegkeun bangunan méwah keur pasilitas pariwisata. Modal jeung pasilitas mah geus disadiakeun ku alam, geus nyampak, teu kudu diropéa deui. Urang mah, tinggal ngamangpaatkeunana, tinggal ngokolakeunana kalayan bener nu henteu matak ngaruksak alam. ***
Dr. Ir. Budi Brahmantyo, M.Sc
Kepala Pusat Perencanaan dan Pengembangan Kepariwisataan (P2Par),
Institut Téknologi Bandung (ITB)
Sumber :// GALURA, 19 – 24 Oktober 2009


text:
Cepot: lamun maneh ngaku ajengan, dewek rek nanyakeun pertanyaan ka silaing..!
Dewala: nanyakeun naon?
Cepot: aya nunyaritakeun euy.. tentang Bid’ah, yen sakabeh Bid’ah etateh dholalah, (finnar) jadi pinarakaeun.
Dewala: heueuh..ari kitu?
Cepot: naha etateh heueuh..?
Dewala: nya heueuh..! bid’ah mah dholalah, pinarakaeun.
Cepot: sakabeh?
Dewala: pikir ku urang, naon anu bakal pidorakaeun tina sakabeh, eta Bid’ah. Tanyakeun heula ari Bid’ah teh naon?
Cepot: naon Bid’ah teh?
Dewala: ngurangan atawa ngaleuwihan kana hiji perkara nu geus ditangtukeun ku pangeran jeung ku rasul-Na.
Cepot: oh.. jadi Bid’ah teh kitu?
Dewala: heueuh..bid’ah teh kitu.
Cepot: pinarakaeun etateh?
Dewala: pinarakaeun.
Cepot: kumaha etateh?
Dewala: urang nyokot garis besarna weh.. urang cokot globalna. Heulaanan ulah waka nuduh kanu jauh, ulah nyawang kanu anggang, ulah waka mikiran batur.
Cepot: naon?
Dewala: yeuh bid’ah nu aya dina diri sorangan heula
Cepot: diantarana?
Dewala: ulah dileuwihan jeung ulah dikurangan. Dina diri urang aya hate, tah ari hate teh wadah.
Cepot: wadah naon? Wadah ci kopi?
Dewala: lain..! na.. kanu hakaneun wae iyemah..
Cepot: dewek mah inget ka babaturan euy.. ngomongnateh kana hakaneun weh…! Jadi ari hate teh wadah? Wadah naon?
Dewala: wadah sagala rupa, ngan tidieu geus ditangtukeun, hate teh kudu diisian ku welas asih, ridho ikhlas, jeung ku sumerah pasrah.
Cepot: hate teh kudu diisian ku welas asih, ridho ikhlas. Jeung ku sumerah pasrah.
Dewala: heueuh.. lahaulaa katerangannana. Daya jeung upaya, anging gusti nu kagungannana. Jadi urang mah kudu tetep, eta hate teh diisian ku ridho ikhlas jeung sumerah pasrah. Tah lamun aya jelema nu ngaleuwihan ridho ikhlas tina hatena.. eta Bid’ah.!
Cepot: bid’ah kumaha?
Dewala: heueuh lewih..
Cepot: jadi?
Dewala: contona: ieu ikhlas ridho, derr weh diancikan ku ngewa, sirik pidik ka batur, tah eta finnar, pinarakauen. Sakabeh eta Bakal jadi ka naraka, ceulina, pangdengena,panempona, Contona kieu lah, seperti aa jeung kuring, aa teh jorojoy weh aya ngewa dina hate, ka kuring..! tah lamun eta hate aa geus kaancikan ngewa ka kuring, dimana kuring ngomong, teu sudi ngadenge omongan kuring, berate geus nyilakakeun kana ceuli aa, dimana ningali rupa kuring, aa geus embung nempo kana pangrupa kuring, berate geus nyilakakeun kana panon aa. Najan kuring make minyak seungit nu pangseungitna, aa moal daek ngambe kuring, berarti geus nyilakakeun kana pangambe aa. Jadi eta anggota badan anu aya dina awak aa,kabeh bakal ngasaan panasna seuneu naraka.
Cepot: eleuh..euleuh..!
Dewala: tah kitu.
Cepot: jadi lamun nyaci kabaturteh..
Dewala: geus bid’ah, geus ngaleuwihan tina ridho ikhlas, sedengkeun ka batur kudu muji, ngahormat, handap asor, tawadho tea. ayeuna dileuwihan ku dirina, ngewaan jeung syirik pidik.
Cepot: heueuh nya euy…!
Dewala: helaanan dina diri sorangan, tuluy kaituna.
Cepot: naon euy?
Dewala: pokonamah sakur nu bid’ah eta pinarakaeun.
Cepot: apan aya bid’ah hasanah?
Dewala: ah da kuringmah keur ngomongkeun bid’ah dholalah, lamun bid’ah hasanah beda deui jalurna.
Cepot: oh kitu nya euy..
Dewala: tah lamun urang ridho ikhlas, sumerah pasrah kanu pengabdian ka pangeran, ulah kaancikan ku sirik, pidik, jail, kaniaya, iren, pangasten, dudupak, rurumpat, ngumpat, simuat, ujub, takabur, nyaci, maki, jeung pedit.
Cepot: o..oh
Dewala: tah kuring inget kana hiji riwayat, aya hiji Nabi nu haying guguru ka Nabi Khidir.
Cepot: Nabi Musa kitu?
Dewala: heueuh.. tah saur nabi khidir, ‘heug guguru ka kami, ngan ulah loba nu ditanyakeun, jeung ulah loba nu dinahakeun.’ Hiji mangsa aya budak nu keur ulin, eta ku nabi Khidir budak the dipaehan, eta nabi Musa teh naroskeun ‘naha budakteh dipaehan?’ ‘cicing, apan tadi oge ulah loba nganahakeun..cicing weh guguru ka kami mah.!’ ceuk nabi khidir teh.
Cepot: uluh..uluh.. maenya budak dipaehan euy?
Dewala: tah aa ge nanyakeun gening, cicing dengekeun heula weh da can ngarti. Tuluy aya kapal nu geus loba muatannana, tah eta kapal teh di tibrosan ku nabi khidir neupi ka ngelelep, atuh muatan teh sing garajleng.
Cepot: disisi kapalna?
Dewala: heueuh disisi, rek indit. Tah didieu piker ku aa..! ceuk nabi khidir bieu, ulah loba maenyakeun jeung ulah loba nganahakeun, sing horeng nitah mikir. Ulah maenya jeung dinahakeun ieu kaagungan pangeran teh, tapi kudu mikir urang
Cepot: mikir the lebah nu manana tah?
Dewala: heueuh mikir, tapakur tea.
Cepot: ari eta budak nu dipaehan tea?
Dewala: ieu budak geus gedena bakal jadi jalma nu kafir, tuluy bakal maehan indung bapana, matak mening dipaehan weh ayeuna..
Cepot: atuh etamah elmu ka ma’rifatan euy, jadi nabi khidir mah waspada kanu bakal datang?
Dewala: kahiji kitu.
Cepot: ari eta kapal nu di tobrosan?
Dewala: tah ieu kapal teh, engke di tengah laut bakal aya nu ngabajak, jeung bakal dikelelepkeun, matak mening ayena weh ditobrosan. Ameh teu cilaka.
Cepot: oh jadi nabi khidir mah apal kana kajadian nu bakal datang? Atuh ngaramal kitu mah? Nujum tea.
Dewala: lain..! tah eta teh sing jadi elmu keur urang.
Cepot: elmu kumaha?
Dewala: kieu. Budak pangna dipaehan bakal ngaruksak. Tah dina wujud urang oge aya lampah bubudakeun, geuwat eta laku lampah bubudakeun teh geura bunuh..!
Cepot: oh kudu dipaehan?
Dewala: ganti ku kadewasaan. Sabab lamun urang tutuluyan bubudakeun, bakal cilaka.
Cepot: oh……jadi urang teh kudu geus dewasa
Dewala: kudu geus dewasa, kudu geus dibunuh eta laku lampah bubudakeun teh.
Cepot: jadi ulah bubudakeun.
Dewala: kahiji.. kaduana hirup ulah di perbudak ku dunya.
Cepot: jadi ulah diperbudak ku dunya?
Dewala: ulah..! malah aya katerangan, ceuk pangeran ‘ya dunya… geura perbudak kumaneh, eta manusa-manusa nu salilana sujud kamaneh!’ nu matak loba jelma nu diperbudak ku dunya, jeung dulur neupi ka teu akur, jeung baraya neupi kaparasea, loba nu papisah alatan rizki, sieun teu kabagean hakaneun, sieun teu kabagean rizki.
Cepot: alatan diperbudak ku dunya?
Dewala: heueuh.. matak aya katerangan hiji deui, ‘ya dunya..geura ngabakti meneh ka manusa-manusa, anu salilana ngabakti ka kami!’ kitu dawuhan pangeran
Cepot: jadi dunya bakal sujud ka urang teh lamun urang?
Dewala: lamun urang geus bakti ka pangeran.
Cepot: ah rek bakti atuh ah ayeunamah..
Dewala: syukur… ngan ulah kapaksa. Matak ancikan eta hate teh ku ridho ikhlas, jiga ceuk dewek tadi. Ulah dileuwihan! Bid’ah tea.
Cepot: heueuh. Terus aya deui, soal kapal tea.
Dewala: tah.. supaya salamet engke ditengah, ditengah-tengah gonjlang-ganjlingna dunya, supaya istiqomah, geuwat eta muatanteh geura laloncatan ti ayeuna keneh, eta muatan anu aya dina diri urangteh.
Cepot: diantarana?
Dewala: geura tobroskeun eta liang-liangna, geura bere jalan eta muatan sina laluncatan.
Cepot: diantarana?
Dewala: nyaeta nafsu sarakah, jeung jiga nu ceuk kuring bieu: sirik, pidik, jail, kaniaya, iren, pangasten, dudupak, rurumpat, ngumpat, simuat, ujub, takabur, nyaci, maki, jeung pedit. Tah kitu, geura kencarkeun muatan nusakirana bakal ngaburatkeun ka urang teh.
Cepot: nyaan nya euy, Jadi riwayat-riwayat para nabi teh merupakan komitmen moral keur urang.
Dewala: heueuh.
Cepot: paingan.. aya katerangan “inna dina indallahil islam” agama nu dipikaridho ku Allah teh anging Islam. Islam teh salamet nya euy? Salamet dirina, bisa nyalameutkeun ka batur, numatak lamun urang islam dordar parasea silih siku silih sigeung alatan tina beda paham teh?
Dewala: etateh sumogol.. ulah dipaseakeun, dalain keur pasea, da agama mah lain keur pipaseaeun, tapi keur gaweeun.
Cepot: jadi urang teh ulah diperbudak ku dunya, ulah bubudakeun, geus kudu dewasa, jeung ulah pinuh muatan tina awak, nyaeta nafsu nu bakal picilakaeun.
Dewala: tah kitu.


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Diontrog #
“Sampurasun…!” Sora tamu lalaki. Gancang mukakeun panto bari ngajawab,
“Rampés…! Oh, geuning Kang Kabayan.” Tara-tara ti sasari, gerendeng téh. Bulan kamari si Iteung nu nyémah, bari datang-datang ngomongkeun masalah nu teu puguh alang-ujurna.
“Aceuk, Uing teu suka carita nu ku Aceuk dijieun. Tuh, Nyi Iteung ayeuna keur ceurik, sab teu rumasa keur nungguan bulan nu telat datang. Nu sok campur gaul jeung bulan mah Nini Antéh, panan?”
“Ih, ari Kang Kabayan, lamun euweuh nu rumasa mah, tangtu. Apanan carita nu ku kuring ditulis mah, fiksi alias bobohongan.” Pikiran jadi museur ka J.K. Rowling. Boa pernah diontrog ku Harry Potter. Seuri sorangan.


text:
dina raraga nyabut software antipirus nu ESET, saperti NOD32 jeung Smart Kaamanan, mimiti sakabeh eta kudu maké alat standar pikeun masang jeung cabut, aksés ka nu anjeun bisa meunangkeun polder anti-virus dina menu mimiti atawa ngaliwatan "kontrol Panel" - ". Tambah atawa Cabut program" Hanjakalna, pilihan ieu teu salawasna mungkas junun. Aya kaayaan beda:contona, sanggeus anjeun geus dihapus nu NOD32, Kaspersky nyebutkeun yen lamun nyoba masang hiji antipirus nu Antipirus ESET masih diatur, nu nunjukkeun yén manéhna teu sagemblengna dipiceun. Oge, lamun nyoba nyabut NOD32 jeung alat standar komputer bisa ngalaman rupa-rupa kasalahan, nu urang gé ngobrol leuwih saterusna dina Buku ieu.
Tempo. Ogé:Kumaha lengkep nyabut antipirus ti komputer Anjeun
Lengser tina ESET NOD32 Antipirus jeung Smart Kaamanan métode standar
metoda kahiji anu kudu dipaké pikeun nyabut nu mana wae nu software anti-virus - ieu téh lawang ka Control Panel Windows, milih "Program jeung Fitur" (Windows 8 jeung Windows 7) atawa "Tambah atawa Cabut Program" (Windows XP). (Dina Windows 8, Anjeun oge bisa muka daptar "Sadaya Aplikasi" dina layar imah, katuhu-klik dina ESET Antipirus jeung milih "Pupus" ti handapeun panel aksi.)
Teras pilih daptar program dipasang dina produk ESET antipirus jeung klik "Uninstall/Robah" di luhur daptar. Wizard masang jeung uninstall produk Eset - Anjeun ngan kudu nuturkeun parentah-Na. Lamun manéhna teu ngamimitian, hiji kasalahan dina nyoplokkeun anti-virus, atawa aya hal sejenna anu dicegah nuturkeun ngaliwatan - Baca leuwih
.
Mungkin kasalahan lamun nyoplokkeun software antipirus ESET jeung cara kaputusan maranéhanana
Lamun pupus, kitu ogé lamun masang ESET NOD32 Antipirus jeung ESET Smart Kaamanan bisa ngalaman rupa-rupa kasalahan, kasampak di leuwih ilahar, jeung kumaha pikeun ngabenerkeun kasalahan ieu.
Instalasi gagal:aksi rollback, mékanisme nyaring dasar aya
kasalahan Ieu paling umum dina rupa-rupa versi bajakan tina Windows 7 jeung Windows 8:dina rakitan nu sababaraha ladenan pikeun tiiseun ditumpurkeun, disangka teu perlu. Sajaba ti éta, layanan kasebut bisa ditumpurkeun ka sagala rupa software jahat. Salian kasalahan ieu, talatah ieu bisa nembongan:
- Service teu ngajalankeun
- komputer geus teu acan restarted sanggeus ngaleupaskeun program
- Hiji error lumangsung salila ngamimitian Services
Lamun kasalahan ieu lumangsung, indit ka Windows 8 atawa Windows 7 Control Panel, pilih "Pakakas administratif" (Upami anjeun geus diaktipkeun nempoan ku kategori, kaasup ikon gede atawa leutik keur item), terus di Pakakas administratif, pilih polder " service. " Oge, ngajalankeun ladenan Windows, Anjeun bisa nempo ku cara mencét Win + R dina kibor Anjeun sareng ngetik kaluar jandela "Run" paréntah services.msc.
From daptar ladenan, pilih "Base Disaring Service" jeung mariksa lamun eta ngajalankeun. Lamun layanan ieu ditumpurkeun, klik dina tombol beurit katuhu, pilih "Pasipatan", mangka dina "ngamimitian tipe" milih "Otomatis". Nyimpen robah jeung ngabalikan deui komputer, terus nyoba nyabut atawa masang ESET deui.
Kasalahan Code 2350
kasalahan Ieu bisa lumangsung lamun masang atawa uninstalling ESET NOD32 Antipirus jeung Smart Kaamanan. Di dieu mah bakal nulis ngeunaan naon anu kudu dipigawé, lamun alatan hiji kasalahan jeung kodeu 2350 teu mungkin nyabut antipirus ti komputer Anjeun. Lamun masalah salila instalasi - aya solusi séjén mungkin
.
- Jalankeun nu ajakan paréntah salaku administrator. (Tempo "Start" - "Program" -. "Standar", klik katuhu dina "paréntah Ajakan" tur pilih "Run salaku administrator" Asupkeun order dua tim, sanggeus unggal mencet Tuliskeun .
- MSIExec/unregister
- MSIExec/regserver
- Sanggeus ieu, ngabalikan deui komputer jeung nyoba nyabut pakakas Windows standar Antipirus deui.
Dina waktu ieu, ngaleupaskeun kudu suksés. Lamun henteu, mangka terus maca pituduh ieu.
Hiji error lumangsung bari uninstalling aplikasi. Anjeun bisa mupus geus dijieun
kasalahan Ieu lumangsung sawaktos Anjeun pertama usaha miceun antipirus ESET salah - ngan saukur mupus polder saluyu tina komputer Anjeun, naon anu kudu dipigawé di mana wae kasus teu mungkin. Lamun sanggeus kabéh ieu lumangsung, mangka lumangsungna saperti kieu:
- Nonaktipkeun sadaya prosés jeung komputer service NOD32 - ngaliwatan Tugas Manajer jeung Windows manajemén ladenan Control Panel
- Urang miceun kabeh payil anti-virus ti ngamimitian (Nod32krn.exe, Nod32kui.exe) jeung lianna
- Coba pupus diréktori ESET permanén. Lamun henteu dileungitkeun, maké utiliti Unlocker.
- Paké CCleaner utiliti ka ngabersihan pendaptaran Windows sakabeh nilai patali antipirus teh.
Eta kudu dicatet yén sanajan ieu, sistem bisa tetep payil tina antipirus teh. Kumaha ieu bakal mangaruhan karya dina mangsa nu bakal datang, hususna pikeun pamasangan antipirus sejen -. Teu kanyahoan
leyuran mungkin sejen keur error ieu - pikeun ulang masang versi sarua NOD32 Antipirus, terus ngaleupaskeun bener
.
Sumber instalasi teu sadia di 1606
Upami Anjeun gaduh kasalahan handap lamun nyabut ESET Antipirus tina komputer Anjeun:
- file ieu dina sumberdaya jaringan nu ayeuna teu sadia
- Sumber instalasi pikeun produk ieu teu sadia. Pariksa sumber aya jeung nu aksés ka eta li>
Nu lumangsungna saperti kieu:
Pindah ka Mimiti - Control Panel - System - setélan sistim Advanced jeung muka tab "Advanced". Eta kudu indit ka titik variabel lingkungan. Maluruh dua variabel nu nunjukkeun jalur ka payil samentara:temp jeung TMP, tur nyetel eta nilai% USERPROFILE% AppData Lokal temp, Anjeun oge bisa nangtukeun jeung nilai C sejen: Windows temp. Sanggeus éta, miceun kabeh eusi dua polder (nu kahiji perenahna di C nu: Pamaké your_username), ngabalikan deui komputer jeung nyoba nyabut antipirus deui
.
Nyoplokkeun Antipirus maké utiliti husus ESET Uninstaller
Jeung jalan pamungkas pikeun sakabéhna nyabut NOD32 Antipirus atawa ESET Smart Kaamanan tina komputer Anjeun, lamun euweuh nu sejenna anjeun teu mantuan - maké program resmi husus ku ESET pikeun tujuan ieu. katerangan pinuh ku prosés panyabutan kalayan ngagunakeun pakakas ieu, kitu ogé link mana Anjeun bisa ngundeur éta sadia dina kaca ieu, kaca ieu
program ESET Uninstaller ngan kudu ngajalankeun dina modeu aman, kumaha pikeun muka kana mode aman dina Windows 7 ditulis dina link, tapi parentah tentang kumaha carana ngasupkeun mode aman tina Windows 8.
Dina mangsa nu bakal datang, pikeun nyabut Antipirus ngan turutan parentah nu aya dina website resmi ESET. Sawaktos Anjeun nyabut produk anti-virus ngagunakeun ESET Uninstaller bisa ngareset setelan jaringan sistem, kitu ogé penampilan kasalahan pendaptaran Windows, kudu ati lamun maké jeung sacara saksama maca manual teh.


text:
Wilujeng Sumping di Blog Simkuring ASK Tea !! Jaya di Buwana, Bagja di Aherat silih asah, asih, asuh
Senin, 29 November 2010
Ngalenyap
ASK-PASUNDAN JAYA
Ngalenyap nyaeta kaayaan nu ngagambarkeun kasadaran urang leuwih peka kusabab aya hal nu bakal ngacilakakeun diri urang.Contona mun urang rek labuh boh tisoledat,keur lumpat atawa na kendaraan.Ciri-ciri ngalenyap nyaeta waktu jadi lambat,tapi urang masih bisa mikir yen urang teh rek labuh tapi hese ngeureunkeunana.Mun pas labuhna ge urang masih teu karasa nyeri da baal akibat ngalenyap.Ngalenyap ge bisa dilarapkeun dina kaayaan nu saolah-olah rek labuh siga maen kaulinan di DUFAN jiga kora2,tornado,jsb.


text:
Kantor Cabang Ngimbang : Jl. Mayangkara No. 43 Lamongan
UNIT PELAYANAN
- Kas Pelayanan Babat : Jl. Raya Babat No. 262 Lamongan
- Kas Pelayanan Blimbing : Jl. Raya Deandles No. 112 Blimbing Paciran Lamongan
- Kas Pelayanan Blawi : Jl. PUK Karangbinangun Lamongan
- Kas Pelayanan Sugio : Jl. Puskesmas No. 37 Lamongan
- Kas Pelayanan Mantup : Jl. Raya Mantup No. 22 Lamongan
- Kas Pelayanan Sukodadi : Jl. Panglima Sudirman Rt 03 Rw 01 Sukodadi Lamongan
- Kas Pelayanan Pucuk : Jl. Raya Pucuk ( Komplek Kecamatan ) ds. Kesambi Lamongan
- Kas Pelayanan Sekaran : Jl. Raya Bulutengger Stand Pasar Miru Lamongan
- Kas Pelayanan Karanggeneng : Jl. Raya Karanggeneng No. 69 Lamongan
- Kas Pelayanan Kranji : Jl. Raya Sunan Drajad Banjarwati Lamongan
- Kas Pelayanan Sukobendu : Jl. Waduk Gondang / Krajan No. 31 Lamongan
- Kas Pelayanan Tikung : Jl. Raya Tikung Mantup No. 22 Lamongan
- Kas Pelayanan Turi : Jl. Tawangrejo No. 09 Lamongan
- Kas Pelayanan Glagah : Jl. Raya Bapuh Bandung No. 64 Lamongan
- Kas Pelayanan Kembangbahu : Jl. Raya Mantup No. 62 Lamongan.
- Kas Pelayanan Dinoyo : Jl. Laras – Liris No. 01 Lamongan
- Kas Pelayanan Pasar Sidoharjo : Jl. Pahlawan (Komplek Pasar Sidoharjo) Lamongan
- Kas Pelayanan Sarirejo : Jl. Dermo Lemahbang Sarirejo Lamongan
- Kas Pelayanan Gondang : Jl. Sekardadu / Pasar Gondang Lor Lamongan
- Kas Pelayanan Tunjungmekar : Jl. Anggur Kalitengah Lamongan
- Kas Pelayanan Keduyung : Jl. Komplek Pasar Pon Ds. Keduyung Laren Lamongan
- Kantor Cabang Ngimbang : Jl. Mayangkara No. 43 Sendangrejo Lamongan
- Kas Pelayanan Modo : Jl. Raya Modo No. 01 Mojorejo Lamongan
- Kas Pelayanan Sukorame : Jl. Raya Sukorame Lamongan
- Kas Pelayanan Kedungpring : Jl. Basuki Rahmad No. 9 A Lamongan
- Kas Pelayanan Bluluk : Jl. Raya Bluluk Sukorame No. 135 A Lamongan
- Kas Pelayanan Sambeng : Jl. Raya Sambeng Ardirejo Lamongan
POS PELAYANAN
- Pos Pelayanan RSUD Dr. Soegiri, Jl. Kusuma Bangsa Lamongan
- Pos Pelayanan Unisla, Jl. Veteran No. 53 A Lamongan
- Pos Pelayanan SMP Negeri 2 Lamongan


text:
Lamun hoyong ngajalankeun hiji dunya pasar digital, anjeun kudu cicing nepi ka tanggal sarta jadi kutang. Pikeun meunang lalulintas sasaran pikeun kaca anjeun sarta rank dina posisi TOP dina sistim pilarian, Anjeun kudu boga strategi marketing well-rencanana jeung pangaweruh husus dina lapisan optimasi. Sanajan kitu, prosedur palaksanaan merlukeun loba waktu jeung usaha. Éta pisan sababna naha loba webmasters tur boga situs mutuskeun pikeun ngagunakeun téhnik spammy ilegal keur naekeun jus link. Ieu métode curang nu teu pakait tungtunan Google mawa hijina respon négatip ka loka a. Hasilna, ramatloka anjeun bisa meunang suctions Google parna, nyoplokkeun nu tiasa janten prosés waktu-consuming.
Teu sadayana boga ramatloka can mampuh nyieun kampanye wangunan link unggul alatan kurangna pangaweruh, waktos atanapi pangalaman. Leuwih ti éta, henteu sakabéh aranjeunna can mampuh mesen layanan SEO pikeun harga affordable. Sanajan kitu, dina poé urang, tanpa strategi marketing na promotion kampanye alus, ramatloka sagala teu bisa ngadukung kompetisi. disebut backlink booster bisa mangrupa alternatif alus keur jalma anu hoyong meunang hasil positif dina periode pondok.
Naon hasilna bisa anjeun meunang ti wangunan link?
prosés Patalina wangunan muterkeun di jantung optimasi search engine. Ieu fungsi minangka hiji strategi kampanye nguntungkeun dina dinten urang jeung brings hasilna katingali keur boga ramatloka. trik ieu eusian Internet kalayan informasi ngeunaan sumber web. Salaku hasil tina pendekatan pinter ka generasi Tumbu éksternal anjeun, hiji sumber web bisa meunang indexation ditangtoskeun, pangkat luhur di kaca hasil pilarian, arus lalulintas konstan anu ngabalukarkeun konversi, brand pamutahiran kasadaran, reputasi positif dina statistik Google jeung gambar perusahaan positif pikeun konsumén arus jeung calon.
Sanajan kitu, lamun boga hiji pendekatan unprofessional kana strategi wangunan link, anjeun boga résiko keur meunang hukuman ti "sato" anu Google (Panda, pingguin, Hummingbird saringan). Pendekatan profésional kedah gampang sarta pohara konsisten ogé dirancang nurutkeun tungtunan Google. Mun anjeun anyar dina optimasi lapisan sarta boga pamanggih cara nyieun backlink piramida, anjeun tiasa nerapkeun software husus, atawa tatanan jasa profésional.
The husus tina Backlink booster na Semalt Otomatis SEO Karya
Mun anjeun ngarasa kurangna pangaweruh jeung pangalaman dina wangunan link, Anjeun kudu ningali ka professional. pitulung teu kedah tétéla ngarugikeun pisan. Bisa jadi affordable atawa malah haratis. Contona, pikeun software backlink booster anjeun teu kedah mayar cent wae. Sagalana nu peryogi nya masang program jeung nambahkeun sumber web anjeun pikeun sistem anu. Dina periode pondok, anjeun bakal niténan hasil munggaran dina bentuk rankings naekeun sarta pertumbuhan lalulintas. Leuwih ti éta, anjeun tiasa monetize angka nganjang anjeun sarta ngajual Iklan dina kaca anjeun.
Backlink booster nyaéta software ramah-pamaké nu bakal gampang ngagunakeun malah keur pamaké unaware. Anjeun ngan perlu ngalebetkeun ngaran domain anjeun di sawah. Sanggeus éta, software nu nganalisa posisi anjeun tur jieun backlinks pikeun sumber web Anjeun. software ieu skenario wangunan tinta na, nyaeta naha anjeun bisa ngalengkepan gumantung booster backlink dina proses ieu.
Naha anjeun teu nyangka yén sagala informasi ieu sora teuing alus janten leres? Tangtu, aya henteu hal saperti dahar beurang bébas. Ti pangalaman pribadi ieu mah, abdi tiasa disebutkeun yen nyieun profil link kualitas mangrupakeun pajeulit jeung waktu-consuming prosés nu teu bisa dipigawé ku hiji klik. Leuwih ti éta, anjeun teu kudu sagemblengna ngandelkeun program a. Anjeun kudu mariksa unggal link pikeun mastikeun eta ieu disimpen dina sumber relevan jeung luhur-otoritas. Kuring teu ngaku yen software ngawangun link anu jahat. Sabalikna, Jigana program otomatis misalna tiasa nyata nyumbangkeun situs anjeun SEO lamun aranjeunna nyadiakeun jasa kualitas sarta katuhu. Contona, Semalt Otomatis SEO oge mangrupa software otomatis nu nawiskeun rangkeian jasa optimasi kayaning panalungtikan kecap konci, analisis ramatloka panalungtikan ramatloka, wangunan link na ranking update. Sanajan kitu, dina ngabandingkeun kalayan Backlink booster, parusahaan ieu nyadiakeun konsumén kadali pinuh leuwih Tumbu éksternal maranéhanana sarta nempatkeun eta ukur dina sumber web relevan, dikurilingan ku eusi basis panalungtikan kualitas. Hiji kauntungan anu leuwih tina Semalt Otomatis SEO nyaeta aranjeunna nyadiakeun rojongan customer. Ku kituna, unggal kagiatan optimasi nu geus disadiakeun dina ramatloka anjeun bakal reflected dina laporan.


text:
Pilatus PC-7 V2.0 FSX
Nu model hiber téh realistis, kabina virtual geus réngsé, éta hiji tambihan-on alus teuing. Ngawengku dalapan repaints jeung dua model:: Swiss Angkatan Udara, Angkatan Patahanan Botswana, Alaska Propinsi Kehutanan (kamungkinan ka leupaskeun tanghi), Angkatan Udara Austria, Angkatan Udara Dhabi Abu (UAE), ngadaptar Sipil US (Benpuppy upeti), Angkatan Udara Uruguay, Lumar Metal.
Nu Pilatus PC-7 Turbo palatih mangrupa-jangjang low latihan tandem-jok pesawat, dijieun ku Pilatus Pesawat of Switzerland. pesawat ieu sanggup sadaya fungsi latihan dasar kaasup aerobatics, alat, taktis jeung peuting ngapung. Geus dipilih ku leuwih ti dua puluh gaya hawa salaku initio palatih ab maranéhanana - saprak bubuka pesawat di 1978 deukeut ka 500 geus dijual, jeung mayoritas masih dina ladénan.
Sora hiji juta jam geus flown ku PC-7s sakuliah dunya.
Nu Pilatus PC-7 Turbo palatih mangrupa-jangjang low latihan tandem-jok pesawat, dijieun ku Pilatus Pesawat of Switzerland. pesawat ieu sanggup sadaya fungsi latihan dasar kaasup aerobatics, alat, taktis jeung peuting ngapung. Geus dipilih ku leuwih ti dua puluh gaya hawa salaku initio palatih ab maranéhanana - saprak bubuka pesawat di 1978 deukeut ka 500 geus dijual, jeung mayoritas masih dina ladénan.
Sora hiji juta jam geus flown ku PC-7s sakuliah dunya.
Pilatus PC-7 V2.0 FSX download


text:
Ilyushin Il-18 FSX & P3D
Geulis Ilyushin Il-18 jeung warna tina Aeroflot hiji pausahaan Rusia. Nu kabina virtual mangrupakeun prestasi pisan sakuliah kabin ogé dimodelkeun make 3D jeung bagian panumpang. Kaasup jeung sora adat jeung puluhan animasi. Teu cocog DirectX10.
Nu Ilyushin Il-18 nyaeta airliner turboprop, nu jadi salah sahiji pesawat Soviet paling dipikawanoh waktu, sarta salah sahiji anu pang populer jeung awét, sanggeus dijieun hiber kahijina di 1957 masih dipaké 50 taun saterusna.
Nu Ilyushin Il-18 ieu salah sahiji airliners utama di dunya pikeun dekade sarta loba diékspor. Kusabab umur panjang anak, loba nepi ka leuwih 45,000 jam hiber. panerusna nyaéta Il-62.
Nu Ilyushin Il-18 nyaeta airliner turboprop, nu jadi salah sahiji pesawat Soviet paling dipikawanoh waktu, sarta salah sahiji anu pang populer jeung awét, sanggeus dijieun hiber kahijina di 1957 masih dipaké 50 taun saterusna.
Nu Ilyushin Il-18 ieu salah sahiji airliners utama di dunya pikeun dekade sarta loba diékspor. Kusabab umur panjang anak, loba nepi ka leuwih 45,000 jam hiber. panerusna nyaéta Il-62.
Ilyushin Il-18 FSX & P3D download


text:
Wilujeng sumping di wordpress abdi, Abdi bade nyanggakeun tontonan wayang golek, nu dalang na kasohor Pak “ASEP SUNANDAR SUNARYA“, Nyaritakeun Lalakon Panca Suta
Tiasa didownload klik wae link gambar di handap ieu,:
1.Video Panca Suta Bag:1
2.Video Panca Suta Bag:2
3.Video Panca Suta Bag:3
4.Video Panca Suta Bag:4
5.Video Panca Suta Bag:5
6.Video Panca Suta Bag:6
7.Video Panca Suta Bag:7
8.Video Panca Suta Bag:8
9.Video Panca Suta Bag:9
.Video Panca Suta Bag:9
Like this:
Like Loading...
Related
saya orang yang ingin tau banyak hal


text:
Teu jauh tina sawangan sobatna, cangreudan akad tikah bakal tamat ku panghina kulawargana, teu béda ti sabeungkeut kembang érmawar nu layu lebah suku. Hiji sketsa lalaki nu teu bisa nyumponan kahayang pamajikannana alatan sisimpenan nu mangrupa tabungan di bank dipaksa dipénta pikeun nyumponan harga dirina.
“Kang tabungan téh candak sadayana, urang tapelkeun kana emas, ku abdi gé moal diganggu, kanggo bekel rumah tangga kapayunna. Katambih apan ku emas mah kanggo abdina aya harga diri….” Ceuk pamajikannana.
Sakali dua kali teu didénge, tapi k uterus-terusan dipaksa mah nya dibikeun sawaréh. Najan ceurik alatan teu dibikeun kabéh, teu burung jadi emas.
Apes ngadadak meulit dirina. Sésa tabungan ngadadak diblokir, honor ngabingbing teu dibayar, ngabalanjaan pamajikannana ngadadak seuseut seuat. Alesan nu luyu jeung kanyataan bet teu dianggap, malah éta alesan kabéh dianggap bohong, nu antukna ménta diserahkeun.
Dirina asa jadi sangu basi nu dipiceun kana carangka runtah nu taya hartina. “Gusti…” gerendengna peura.


text:
kelamin mahiwal daun balik paling vivid, pangalaman unforgettable. Rasa bahaya nu bisa manggihan di momen paling inopportune, pisan seru jeung mere loba sensations pikaresepeun. Pacify gairah nu geus mindeng teu mungkin, tapi teu merta!
Lamun kahayang kuat, anjeun tiasa gaduh sex mana, remembering yén tempat ilahar ngagumbirakeun tur disimpen keur lila.
Ngarasakeun karéta cinta
Paling mode seksual angkutan téh ngan karéta a. Meuli tiket dina kompartemen misah. Wirahma sora roda, Geter jeung kaayaan spésifik baris nyumbang kana strengthening of éksitasi, kalawan hasil nu kudu nyatu tayangan seger. Mun anjeun nikah langkung ti sataun hiji, sareng parasaan anjeun geus tiis ka handap saeutik, mangka pilihan hadé ti anjeun tiasa ngabayangkeun! Nambihan kelamin kacaangan jeung ngajadikeun caveat nu eta langgeng yén éta téh teu mungkin ninggalkeun karéta nu.
Ngarasakeun cinta dina kapal terbang nu
Pasti anjeun geus katempo pilem, atanapi sahanteuna baca buku "agan", nu jelas nunjukkeun ka pamandangan kelamin voluptuous dina kapal terbang. Geuwat sia nyebut yen sanggama pinuh anjeun saperti teu mirip ngahontal, saprak korsi pesawat nu disusun husus, tapi éta hiji petting alus dina dewan pesawat ayeuna bisa nyadiakeun.
Mibanda kelamin dina kamar ganti baju
Episode kelamin dina ganti baju nu geus ilaharna ngéléhkeun dina film béda. Komo, markisa dina kaayaan ieu saukur ngarecah kaluar. Ieu bakal sigana nu moal bisa nempo, tapi pamikiran yén dina momen naon dina kabin jepret ditunda, wildly seru, jantung dimimitian ngéléhkeun beuki sering.
Sex di kantor
Sauyunan di kantor - ngimpi kalolobaan jalma. Dina ieu sahenteuna sakali dina kahirupan mah dipikir unggal jalma, paduli génder. Paling seru - kelamin dina korsi direktur urang, atanapi di kamar pasamoan.
Dipiceun limousine anu
Sauyunan ilahar dina mobil, sanajan romantis, najan teu salawasna merenah. Sangkan leuwih sae pikeun nyéwa limousine keur éta. Kuring yakin, mobil baris ngabalukarkeun badai of fantasies érotis, pencinta nyieun "gawena" dina tiap lianna. A korsi kulit di mobil baris mantuan mawa kahayang wildest Anjeun. Sajaba ti éta, anjeun bakal meunang ganda nu pelesir, baham jeung numpak.
Kelamin dina lift
Angkat téh jenis tempat tradisional mana urang datang kana sauyunan. Ngan méméh nu kedah parios dina serviceability tina "Lirén" tombol, disebutkeun prosés nu kudu jadi interrupted. Mun lift téh kaméra video hadir, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngaleungitkeun karét permén biasa na, ngan ditampar panon nya.
Sex di tempat umum
tempat ieu idéal pikeun practicing kelamin ekstrim. Ngawenangkeun diri pikeun teuleum kana kolam renang jeung sirah na, teras anjeun bakal bisa meunang beuki loba thrills. Sering lamun mitra nu euweuh bisa ngandalikeun impulses-Na, maranéhna condong retire di washrooms luhur-disebutkeun lembaga. Mun anjeun teu kapikiran sora nu datang disgruntled ka cubicle toilét, ulah ragu pikeun muka pikeun eta!


text:
28.12.06
Aup Kumis
Sababaraha poe ka tukang, kuring maca warta dina Tribun Jabar ngeunaan jalma nu palastra sanggeusna dijemput pulisi. Dibaca jujutan kajadianana, kitu kitu kitu kitu... Gusti Nu Agung... Mun bener tea mah palastrana teh alatan disiksa nalika pamariksaan, beu... ku telenges-telenges teuing nya manusa (baca: pulisi). Mun kitu mah, naon bedana atuh aranjeun jeung masarakat biasa nu maen hakim sorangan. Nu dituduh maling hayam ditewak digebugan nepi ka sahoseun, malah nepi ka didurukna, padahal eta teh can puguh kabuktian benerna! Astaghfirulloohal'adziim...
Mun ngadenge kateuberesan pulisi teh bet sok ras inget kana banyolan di sawatara dulur. Pajar teh "Ulah hayang jadi pulisi, lah... Nu atos-atos ge geuning sesah tobatna!" Paralun, lain rek ngahina-hina atawa nyakompetdaunkeun. Tapi, dalah dikumaha, mun maca atawa ngadenge kajadian samodel anu karandapan ku Aup Kumis almarhum (mun teu salah ngaranna), atawa cukup bae ku masalah-masalah 'leutik' samodel perduitan sabudeureun urusan jeung pulisi, rek ngomong kumaha deui?
Mugi-mugi Gusti Alloh SWT nampi kana sagala rupi iman Islamna almarhum Aup Kumis, oge mugi-mugi kulawargana anu dikantun dipaparin kasabaran lan katawekalan dina nandangan ieu cocobi. Innalillaahi wa innailaihi rooji'uun...
Mun ngadenge kateuberesan pulisi teh bet sok ras inget kana banyolan di sawatara dulur. Pajar teh "Ulah hayang jadi pulisi, lah... Nu atos-atos ge geuning sesah tobatna!" Paralun, lain rek ngahina-hina atawa nyakompetdaunkeun. Tapi, dalah dikumaha, mun maca atawa ngadenge kajadian samodel anu karandapan ku Aup Kumis almarhum (mun teu salah ngaranna), atawa cukup bae ku masalah-masalah 'leutik' samodel perduitan sabudeureun urusan jeung pulisi, rek ngomong kumaha deui?
Mugi-mugi Gusti Alloh SWT nampi kana sagala rupi iman Islamna almarhum Aup Kumis, oge mugi-mugi kulawargana anu dikantun dipaparin kasabaran lan katawekalan dina nandangan ieu cocobi. Innalillaahi wa innailaihi rooji'uun...
Ditulis ku Iskandar Adnan ping 28.12.06
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Tamat ASTI/STSI-Bandung taun 1996/1997, ti Jurusan Teater.
Kungsi, aktif di Studi Klub teater bandung (STB), Laskar Panggung, Teater Re-Publik, jeung Teater Payung Hitam tug dugi ka ayeuna.
Tulas-tulis, sanaos teu remen bari jeung teu junun, kantos dimuat di Bandung Pos, Cangkurileung, Pikiran Rakyat, Galamedia jeung Republika. Seratan mangrupi: Puisi, kritik teater (seni pertunjukan), resensi buku, esay seni-budaya jeung pendidikan. Teu kakantun oge nyerat Naskah Teater. Dina basa Indonesia sareng basa Sunda. Nganggo nami Gaus FM


text:
Kaayaan nu walurat
Darurat Locksmith Sarasota
Anjeun salah sahiji jalma anu geus ngalaman skenario lockout dadakan di imah atawa di mobil Anjeun? Kaayaan saperti ilaharna kajadian ka jalma nu poho kenop maranéhanana atawa ka jalma nu ngonci geus ruksak. Jeung eta jigana nu kaayaan ieu lumangsung lamun urang keur rame pisan atawa ngajalankeun ahir; sanajan sugan aya kungsi waktu nu sae pikeun rupa-bagian emergencies. Kusabab ieu, Anjeun kudu néang pausahaan locksmith diandelkeun anu dilengkepan pangaweruh jeung kaahlian diperlukeun dina resolving kaayaan darurat. Kaayaan saperti ieu bisa jadi pohara stres jeung, lamun teu lumangsung, Anjeun kudu gaduh di-leungeun ngaran hiji locksmith dipercaya jeung mumpuni anu bisa datang ka bantuan Anjeun tanpa reureuh nu mana wae nu.
Anjeun teu kudu neangan salajengna sabab Non Stop bisa jadi response éféktif jeung saharita Anjeun utamana di jaman kaayaan darurat. Pausahaan urang nyadiakeun gancang, ladenan locksmith darurat dipercaya jeung kacida professional kapan. Urang aya ngan dina wewengkon puseur kota ti Sarasota sangkan bisa assure yén dimana wae Anjeun aya, urang bisa meunangkeun ka tempat anjeun di saukur sababaraha menit. Urang gé aya dina cara urang pikeun mantuan Anjeun jeung ngabéréskeun masalah locksmith naon bae nu keur nyoba nungkulan.
Euweuh bakal eureun urang di Non Stop, naha éta nu lalar liwat, jam ahir, atawa cuaca parna: urang gé datang ka anjeun basa anjeun nelepon, ngalamar pisan pangalusna urang. Kandaraan urang dilengkepan sadaya parabot technicians urang kudu geuwat ngabales darurat Anjeun. Dinten, loba jelema ngalaman kandaraan atawa imah boh lockouts jeung nu naha urang nawarkeun layanan dipercaya urang ka anjeun; mastikeun nu Anjeun keur teu ditinggalkeun dina Anjeun sorangan keur unggal panjang waktu dina kaayaan darurat Anjeun. Urang bisa mamatahan Anjeun dina loba jeung varying kaamanan jeung perlindungan sistem jeung jasa pikeun anjeun nyoba. Urang sok bisa nyadiakeun Anjeun kasempetan pikeun milih anu antara sistem ieu sarta jasa jas pangalusna kaperluan Anjeun.
Non Stop hadir kalawan grup technicians professional sarta pohara dilatih anu dilengkepan kaahlian nu bener jeung nu dibutuhkeun pangaweruh alatan taun panjang pangalaman maranéhanana geus kaala. Simkuring bisa masang atawa ngaganti ngonci di imah atawa kantor. Yen Anjeun hoyong meunangkeun konci anyar, key atawa cukup ku hiji salinan tina eta, urang sok di dieu pikeun ngawula sarta méré naon anjeun kudu. Urang méré pamilih-rupa layanan locksmith darurat jeung bedah kalapa.
Di handap urang geus didaptarkeun ngan sababaraha ladenan locksmith darurat we geus di tawaran:
• ngabantu jeung imah lockout
• Sakunci kaluar ti kandaraan
• lockout bisnis darurat
• Re-key
• Muka konci aman darurat
• parobahan konci
• kenop New
• perbaikan konci
• instalasi konci New
Sarasota darurat Locksmith
Service lockout mobil darurat
Kantor darurat Lockouts
Ladenan locksmith Sarasota Florida
Jeung leuwih!
Automotive Locksmith Sarasota
Locksmith Auto
Muka konci cap Gas
Mobil kakonci Open
Transponder
Key mobil pegat
Saklar ignition repaired
Programming key Car
Program fob key
Kenop laser
Kenop Flashed
Extractions key pegat
Sarung ngonci kompartemen
Sarasota Florida komérsial Locksmith
Ladenan Lockout darurat
Kantor kenop dijieun
Panto ngagantian Key
Ngonci Re keyed-
Komérsial konci perbaikan
Master kenop
Gates ngalereskeun Key
Konci Kaamanan High
Key-kurang Entry Door Konci
Kenop aman
Hardware Ada
Padumukan Locksmith Sarasota
Kakonci kaluar ti imah
Konci panarjamah petik
Masang ngonci anyar
Robah konci
Motong Key
Instalasi kaamanan kaméra
High Kaamanan konci Instalasi
Services aman
Ngonci Rekeying
Jandela ngonci perbaikan
Aya leuwih ladenan locksmith darurat nu pausahaan urang bisa nyadiakeun Anjeun kumisan ti sakabéh ieu. Urang nyokot sombong méré wangun saperti tina ladenan ka rojong jalma di lalaki leupas tina masalah lockout dimana wae maranehna. Non Stop muterkeun hiji peran penting pisan dina aiding anjeun kaayaan rupa kaayaan darurat. Dimana wae Anjeun aya ayeuna, lamun kudu urang euy méré urang télépon jeung urang gé datang lempeng ka anjeun, siap pikeun mastikeun Anjeun keur ditangtayungan sepanjang waktos.
Konsumén urang hargana anu pohara penting pikeun urang, jeung tujuan urang ieu keur ngayakinkeun everyone ditangtayungan jeung ngamankeun di imahna jeung di kandaraan maranéhanana. Ku sabab, we luang usaha jeung waktu pikeun ngabales sakabéh kaperluan maranéhanana katuhu jauh. Mangga ngarasa Luncat ka meunang di touch jeung urang utamana salila sababaraha kaayaan darurat kituna pikeun ménta hasil locksmith kualitas punjul. Mun anjeun geus ayeuna dina kaayaan darurat, mangga ulah ragu pikeun nelepon urang langsung dina (941) 257-4020. Eta bakal pelesir urang ngawula ka Anjeun!


text:
Anyar kénéh Smartfren salaku operator seluler di Indonésia ngaluarkeun hénpon entragan anyar tina rundayan Smartfren AndroMax. Hénpon anu dingaranan AndroMax U ieu bisa disebut mangrupakeun hénpon Android anu neruskeun rundayan hénpon AndroMax saméméhna, nyaéta Smartfren AndroMax-i. Nilik kana spesipikasina, ieu hénpon téh leuwih alus tibatan AndroMax-i. Aya sababaraha hal anu dialusan (ditaékeun) spesipikasina, diantarana prosésor, kaméra, ukuran layar reujeung memori RAM-na.
Prosésor anu diterapkeun dina ieu hénpon téh sarua waé kaluaran ti Qualcomm, nyaéta prosésor Snapdragon MSM8625, ngan galura gawéna leuwih ngaronjat jadi 1,2 GHz (sedengkeun ari AndroMax-i mah ngan 1 GHz). Kaméra anu dipakéna ogé leuwih mejat deui, résolusina jadi 8 MP kalawan dilengkepan ku lampu led flash. Pikeun ukuran layarna, leuwih gedé ogé jadi 4,5 inci. Pon kitu deui memori RAM digedéan jadi 768 MB. Teu poho ogé batréna anu miboga kapasitas 1800 mAh. Katambahan ogé kamampuhan pikeun ngarékam pidio 720p.
Ari spesipikasi séjénna mah ampir sarua waé reujeung lanceukna. Diantarana waé: jaringan anu dipakéna geus ngarojong kartu SIM dobel (CDMA Smartfren reuejung GSM), jaringan CDMA-na geus ngarojong kana EVDO Rev. A, Android anu diterapkeunana nyaéta entragan Ice Cream Sandwich (Android 4.0) ngan bisa ditaékeun jadi entragan 4.1, tempat teuteundeunan bawaanana 4 GB, jeung anu séjénna.
Ieu hénpon téh dijual ku Smartfren kalawan harga 1.599.000 rupiah. Anu meuli ieu hénpon bakal meunangkeun pakét data haratis salila 12 bulaneun, anu sabulanna 1 GB.


text:
Ieu mah ngeunaan méngbal. Tapi méngbalna rada ngajaul ka béh kulon, lain di tatar parahiyangan deui. Kabeneran di wewengkon béh kulon atawa wewengkon Éropa, ayeuna téh keur geunjleung kusabab jual beuli tukang méngbal nepikeun ka teu kira-kira hargana. Nurutkeun warta anu haneut kénéh cenah aya tukang méngbal anu dibeuli kalawan hargana 100 juta Euro atawa lamun dijadikeun duit rupiah mah hargana téh kurang leuwih 1,4 trilyun rupiah. Ampir nyaruaan kana gedéna APBD Kabupaten Sumedang dina taun anggaran 2013 anu gedéna ngan 1,5 trilyun. Éta téh harga pikeun saurang tukang méngbal. Diitung-itung mah éta harga téh mangrupakeun harga tukang méngbal pangmahalna di sakuliah dunya dina danget ayeuna. Harga anu bisa ngéléhkeun harga tukang méngbal pangmahalna saméméhna nyaéta harga Cristiano Ronaldo dina taun 2009 anu miboga harga 96 Euro atawa 1,3 trilyun.
Anu boga pokalna mah nyaéta kleub Real Madrid, salaku kleub di nagri Spanyol anu geus biasa meulian tukang méngbal anu aralus di kleub séjén kalawan harga anu kacida mahalna. Dina nyinghareupan liga Spanyol entragan anyar ayeuna, Real Madrid maksa ka kleub Tottenham Hotspur pikeun meuli pamaénna: Gareth Bale. Éléh déét, Tottenham Hotspur ahirna mah ngajual éta pamaén.
Ngeunaan jual beuli pamaén bal di luar nagri hususna di nagri Eropa, geus jadi kabiasaan di béh ditu mula. Pamaén ti kleub séjén bisa diangkir jadi pamaén bal kleub inyana ku jalan dibeuli. Kleub anu miboga pamaénna bakal meunang duit tina hasil ngajual éta pamaén. Teu anéh lamun aya kleub tukang ngumpulkeun pamaén beulian wungkul anu ngahaja néangan pamaén anu aralus. Di kleub séjén aya deui kleub anu remen ngajualan pamaénna.
Di Indonésia ogé, ka ayeunakeun mah ngiluan. Loba pamaén anu dijual reujeung dibeuli. Pon kitu deui reujeung kleub Pérsib Bandung, remen meulian pamaén anu aralus ti kleub séjén. Béda reujeung kleub Pérsib saméméhna (jaman mimiti aya Liga Indonésia) anu ngandelkeun pamaén urang Bandung atawa Jawa Barat, ayeuna mah loba pamaén ti luar. Naha ti luar nagri atawa luar propinsi Jawa Barat.
Ngan aya anu béda antara jual beulina pamaén di Indonésia reujeung di luar nagri. Lamun di luar nagri mah sanggeus dibeuli, pamaén téh dikontrakna (ditalian) ku kleub osok sababaraha tauneun, di Indonésia mah biasana ngan ukur satauneun.
(Potret meunang nginjeum ti Real Madrid)


text:
Cabé
Ciri utama tina cabé rawit nyaéta buahna anu leutik tapi rasana lada pisan. Buahna anu warna héjo nalika ngora kénéh jeung lamun rada kolot warnana jadi beureum.[1] Tutuwuhan ieu jangkungna 1 – 2.5 méter.[1] Sakumaha cabé beureum, kembang cabé bentukna jiga tarumpét leutik jeung umumna warna bodas.[1] Aya tilu jinis cabé rawit nyaéta cengek leutik, buahna leutik jeung warna héjo, tuluy cengek domba atawa cengek bodas, buahna anu rada gedé dibanding céngék, warnana bodas lamun ngora kénéh sedengkeun mun geus kolot warnana jadi semu konéng kabodas-bodasan jeung nu terahir nyaéta ceplik buahna gedé, héjo nalika ngora kolotna warna beureum euceuy.[1]
Sajarah[édit | édit sumber]
Sajarah cabé aya patalina jeung kapanggihna benua Amerika ku Christopher Colombus dina taun 1492. Séké sélér Indian anu jadi pribumina geus ngamangpaatkeun cabé ti taun 5.000 SM.[2] Colombus mawa éta cabé ka Éropa pikeun oléh-oléh. Dina sapanjang mangsa satengah abad, cabé geus sumebar nepi ka Afrika, India, Wétan Tengah, Balkan, Tiongkok, Asia jeung Indonésia.[2] Kajadian éta téh aya patalina jeung saudagar Portugis.[2] Ti mimiti geus diwanohkeun éta cabé, urang Indian mekarkeun tilu subspesies cabé dina waktu satengah abad.[2] Sedengkeun di Amerika mekarkeun opat subspesies salima 6.500 taun.[2]
Mangpaat[édit | édit sumber]
- Nurunkeun beurat awak, cabé mibanda capsaicin nu bakal ngagancangkeun metabolisme jeung mantuan pembakaran kalori. ku lantaran capsaicin ningkatkeun temperatur awak sarta ningkatkeun ratugan jantung.[3] Panalungtikan némbongkeun yén jalma nu resep lada biasana daharna saeutik matak beurat awak leuwih karaksa.[3]
- Nyageurkeun jantung, cabé nyageurkeun jantung ku cara nyegah pembekuan getih.[3] Panalungtikan ogé némbongkeun kadar koléstrol jahat/LDL bisa nyegah oksidasi ani ngabalukarkeun panyocokan pembuluh getih. Capsaicin ogé éféktif ngalawan inflamasi, anu geus dipikawanoh minanggka faktor mamala panyakit jantung.[3]
- Ngalancarkeun sirkulasi, kadaharan lada baris ngalancarkeun sirkulas sarta nurunkeun tekenan getih. Cabé ogé mantuan nguatkeun dinding pembuluh getih alatan kandungan vitamin A sarta C nu aya dina cabé.[3]
- Antikanker, loba panalungtikan némbongkeun yén ngadahar kadaharan lada sacara teratur bakal ngurangan mamala kangker.[3] Capsaicin ngalénglékeun tumuwuhna sél kangker sarta dina loba perkara, sél-sél kangker paéh tanpa ngarusak sél cageur di sakurilingna.[3]
- Ngaronjatkeun fungsi cerna, mangpaat cabé dina saluran cerna nyaéta ngaronjatkeun sirkulasi getih dina beuteung sarta ngaronjatkeun lapisan makus. Capsaicin ogé mantuan maéhan bakteri H.pylori nu ngalantarankeun gering maag.[3] Tapi lamun ngalaman héartburn(rasa panas) sanggeus dahar lada, cobaan dahar tablet anitacid anu baris nangkes asam di lambung.[3]
- Ngaleungitkeun salésma, capsaicin mantuan ngaronjatkeun kaluarna késang sarta ngaleungitkeun salésma nu ngaréwong. Kadaharan lada ogé bakal mantuan muka jalan ambekan, sarta ngurangan sinusitis.[3]
- Saré tibra, panalungtik ti Australia manggihan jelema nu mindeng ngadahar lada leuwih gampang saré. Maranéhanana ogé bakal hudang leuwih isuk sarta leuwih seger.[3]
- Ngajaga karesep, cabé beureum ngaronjatkeun endorfin sarta serotonin anu ngaleungitkeun nyeri jeung méré rarasaan méré nah. Ieu hormon bisa lumaku kawas lalawanan stres sarta déprési.[3]
- Ngalancarkeun engap, kadaharan lada lumaku kawas espektoran sarta mantuan nu mengi, bronkitis kronik, sinusitis, sarta panyakit pernapasan séjénna pikeun ngarénghap leuwih alus.[3]
- Ngarangsang napsu dahar.[3]
- Bisa nyagerkeun karaheut.[3]
- Salain cabéna daunna ogé boga mangpaat nyaéta nurunkeun muriang.[3]
- Jadi antibiotik.[3]
- Ngaleungitkeun lieur.[3]
Kandungan[édit | édit sumber]
Céngék mibanda kandungan kapssaisin, kapsantin, karotenoid, alkaloid, atsiri, resin, uap minyak, sarta provitamin A jeung vitamin C anu loba dibandingkeun jeruk. Kandungan vitamin A dina cabé leuwih loba ti batan wortel. Loba kandungan zat antioksidan (kayaning vitamin C jeung bétakarotén), bisa dipaké pikeun nungkulan infertilitas, jeung afrodisiak.


text:
Selasa, 18 Agustus 2009
Gagak Lumayung
Dangdanggula
1. Bismillahi kawit nu ditulis, budi-daya pamedaring Samad, dupi Samad tegesna teh, kawit "dongeng Karuhun", nu berbudi Bujangga asli, tawisna nampi Ilham, waspada saestu, margi nu sipat Bujangga, titi-surti kukuh-pengkuh ati-ati, tulisan ngemban lisan.
2. Ki Bujangga ujaring maranggi, ditampina ku tawis pertanda, tangtos moal sapagodos, gelar-galur dua-tilu, reh nul-nutkeun jalanna dangding, sami gaduh ukiran, tah eta teh kitu, numutkeun pinter rajinna, nu perceka ingkar tina basa Kidib, ngantun kana hianat.
3. Salamina amanat tur Tamblig, Sidik-bener Amanat percaya, Tamblig ngalampahkeun saé. Hak hukumna bener Wujud, bebeneran purwaning Kawit, Kawit babatan Asal, Kama-Kami-Kamu, mangga nyanggakeun terasna, anu nyalin percanten ka parawargi, nyanggakeun saterasna.
4. Kieu kawit ujar ki Musanip, nyarioskeun Ratu nu baheula, aya sahiji Karaton, ngajajah para Ratu, nelahna Prabu Siliwangi, di Pakuan Pajajaran, gaduh putra pamuk, gagah teu aya tandingna, Radén Putra Gagak Lumayung wawangi, katelah Kiansantang.
5. Kakoncara harita sa-Jawi, Majapait sadérékna kalah ku Radén Lumayung jago, sadayana sami taluk, ku gagahna sami alajrih, taya nu wantun ngunghak, ka Radén Lumayung, malah danget harita mah, ku ramana dijenengkeun Sénapati, Pahlawan Pajajaran.
6. Waktos éta Radén runtik galih, tina margi keukeuh hoyong terang, getih salirana tulén, teu acan terang saumur, ti aalit gé can ningali, na kumaha rupina, weléh tacan weruh, gaduh raos panasaran, tina margi pakarang taya nu mahi, bakating ku gagahna.
7. Mangsa éta di sa-Pulo Jawi, tacan aya Islam nu sumebar, Agamana Hindu kénéh, nya kitu Gagak Lumayung, harita téh ujub sareng dir, raosna panggagahna, suwung anu pamuk, n-tung anjeunna anu gagah, anumawi can terang getih pribadi, dugi ka medal sumpah.
8. "Saumur gé moal rék rarabi, mun can nyaho ka getih sorangan." Éta kitu saurna téh, lami-lami teras ngangluh, gulangguling siang lan wengi, damelna gulinggasah, galih teu kaasuh, keukeuh manah panasaran, lajeng baé ngadeuheus ka rama Aji, ku rama dipariksa.
9. Ayeuna téh ama rék meredih, kudu walon anu sabenerna, kusabab béda pasemon, naon nu dianggo ngangluh, bilih hoyong Putri nu geulis, da moal matak susah. Pajajaran mamur, moal kurang mojang lenjang, nu gareulis kapan di dieu ngabaris, nu ginding gé gedongna.
10. Nu lalucu Putri nu maranis, kantun milih rék ka putra saha, lamun di dieu geus poos, geura milih putra Ratu, nu caraket anu tarebih, putra Raja talukan, kénging Radén tarung, pék pilih ka putra saha?" Kiansantang ka ramana nyembah tadim, kinanti nu balaka.
Diposting oleh hanjuang siang di 05.25
Label: Dangding
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
Rabu, 14 April 2010
TUGAS SISWA
Hidep nu rumaos teu acan lulus dina ujian praktek kamari, cobi ngadamel hiji tugas ngenaan
teater tradisional nu aya di wewengkon jawa barat, tiasa mangrupi naskah teater atanapi ulasan ngenaan sajarah atanapi perkembangannana.
materi sareng bahan kangge tugas mangga teu langkung, bade milari dina internet atanapi bade ngempelkeun bukuna (ngenaan teater nu aya di jawa barat) karangan saha bae. Tugas kedah tos rengse dinten senen ping 19 April 2010. Saupami bahanna kenging dina internet mangga di print sareng dijilid sing rapih. Hatur Nuhun
teater tradisional nu aya di wewengkon jawa barat, tiasa mangrupi naskah teater atanapi ulasan ngenaan sajarah atanapi perkembangannana.
materi sareng bahan kangge tugas mangga teu langkung, bade milari dina internet atanapi bade ngempelkeun bukuna (ngenaan teater nu aya di jawa barat) karangan saha bae. Tugas kedah tos rengse dinten senen ping 19 April 2010. Saupami bahanna kenging dina internet mangga di print sareng dijilid sing rapih. Hatur Nuhun
Diposting oleh hanjuang siang di 04.45
Langganan: Posting Komentar (Atom)


text:
lalakon hirup manusa henteu bisa leupas tinu ngarana buku. Buku teh hiji sarana pikeun nepikeun maksud manusa ka manusa nu sanesna. Ku ayana buku dunya jadi caang marakbak. Ari internet teh kumpulan tina buku-buku, numawi internet mah disebat na ge “perpustakaan raksasa”. Da di internet mah loba pisan anu bisa dipanggihan, contona kuring pernah nampi hiji artikel seni buhun :
SSKK, singketan pikeun Sanghyang Siksakandang Karesian, naskah Sunda kuno
oge
Ieu aya jurus pikeun ngelmu:
Tadaga carita hangsa
Gajendra carita banem
Matsyanem carita sagarem
Puspanem carita bangbarem
Telaga dikisahkan angsa
Gajah mengisahkan hutan
Ikan mengisahkan laut
Bunga dikisahkan kumbang
Maksudna, guguru atawa ngelmu kudu kaahlina.
Bahasana nyastra simbolik semu lucu:
Hayang nyaho leuweung, gajah tanya
Hayang nyaho laut, lauk tanya
Hayang nyaho kembang, kumbang tanya
Hayang nyao situ, angsa tanya
Kaci ditambahan
Hayang nyaho kasenang, tanya nu seuri
Hayang nyaho kasedih, tanya nu ceurik
hihi
Kecap angsa siga nu kecap nasional teuing timana, padahal nilik naskah eta,
hangsa, ti basa sunda (duka baheulana ti mana, cina kitu?). Di urang malah
nu populer teh soang, nu ieu sigana ti swan. Angsa soang mah asana lain
endemik/sato pituin di urang
ari internet gudangna buku raksasa
informasi ti mamana nyampak kantun ngedit sakersa urang
seratan di handap ieu dicutat tina blogna aa hafizh
alamatna : http://siliwangi.blogs.friendster.com/garut_pangirutan/2005/07/kaulinan_urang_.html
Kaulinan Urang Lembur Atawa Kakawihan Barudak
Ti kang Ganjar
Panganteur
Bari jeung pakepuk ku pagawéan, tapi ku sabab ninggali batur sarumanget ngainventarisir sarwa hal, kasanggakeun « Kaulinan Urang Lembur Atawa Kakawihan Barudak » di tatar Sunda jaman baheula. Ngahaja dijudulan maké « atawa », sabab asa acan aya kasapogodosan ngeunaan istilah. Lamun disebut kaulinan, kapan loba ogé kaulinan anu séjén saperti panggal, sérmen, galah, ucing sumput, jsb, ; pon kitu deui lamun dijudulan kakawihan wungkul, loba ogé kakawihan anu séjénna. Tapi palebah kakawihan anu ieu mah rada khas, sabab lamun ditilik-diantarana aya hubungan antara kaulinan jeung kakawihan. Kukituna, judul ana rada pas mah sigana kaulinan budak lembur anu dikawihan (sok sanajan kanyataanana teu kabéh kakawihan aya kauliananana). Tapi pikeun arguméntasi mah, kakawihan ogé bisa dianggap kaulinan. Istilah kaulinan urang lembur ogé sigana mah anyar (pertengahan taun genep puluhan), sabada ieu « kaulinan » dibawa ka panggung (dijadikeun tongtonan) utamana ku Departemen Kesenian Unpad (aya
ogé anu nyebutkeun digali ku Studiklub Teater Bandung/STB) ogé ku Damas.
Naon anu ditulis dihandap ieu, sagemblengna hasil tina ingetan, hasil nengetan para senior di Depkes Unpad manggung (teu kingsi prak sorangan) dina pertengahan taun tujuh puluhan. Biasana lamun aya acara di Unpad atawa di Fakultas Pertanian, sok sanajan geus pada lalulus, arinyana sok kaul. Nya dina kasempetan éta sok pareng merhatikeun (bari jeung teu kungsi dicatet). Ku kituna lamun loba kekecapan anu salah ; katambah lamun ditilik-ditilik dina éta kakawihan téh loba ogé kekecapan anu teu jelas pihartieunana, neda dihapunten. Atuh ka anu uninga, aya kasempetan pikeun ngoréksi atawa ngoméan. Saenyana lamun aya anu leukeun mah, tiasa dicék deui ka aranjeuna anu kantos manggungkeun ieu kaulinan urang lembur, diantawisna ka kang Ekik Barkah, kang Oman, kang Epih, kang Ia, kang Abdurachman, kang Zahir Zahri. Sadaya kakawihan téh teu aya judulan, minangka anu disebut judul téh nyaéta baris kahiji tina lagu.
Interpretasi
Neuleuman eusi rumpaka, aya sababaraha hala nu narik pikeun bisa diinterpretasi :
Kakawihan mangrupa alat anu digunakeun ku masyarakat, sangkan naon anu aya dina gerentes haténa teu kaharti ku batur anu aya di luar komunitasna (bahasa sandi). Contona,
lagu ambil-ambilan bisa jadi aya patula-patalina jeung kondisi urang sunda harita anu rék dijadikeun kuli (meureun dijjieunna dina jaman penjajahan) ; nu matak basa aya anu rék diambil, dijieun manrupa-rpa alesan.
Jaleuleu ja. Lagu ieu téh cenah dijieun dina mangsa tatar Sunda diserang ku Mataram. Lagu « jaleuleu ja » aya anu nyurahan siga kieu :
Jaleuleu ja ( aya Jawa)
Atulak tu ja éman
gog (Nitah ka jang Eman lamun aya Jawa kudu nagog – pasang kuda-kuda, hartina kudu siap-siap)
Seureuh leuweung
bay (seureuh leuweung téh biasa ogé disebut gebay, bentukna siga taméng – kukituna lamun aya Jawa, salian ti kudu siap téh – nagog – téa, ogé nyiapkeun taméng)
Jambé kolot
bug (jambé kolot téh di Sunda mah disebut jebug – jadi lamun musuh datang – kudu digebug)
Ucing katinggang songsong
Ngék (ngagebugna nepi ka siga ucing katinggang songsong – ngék ……………….)
c. Ayang-ayang gung. Lagu ieu nyaritakeun masyarakat di hiji wilayah anu sahéng (Ayang-ayang gung Gung goongna ramé) nyaritakeun kalakuan pamingpinna nyaéta ménak Wastanu nu jadi wadana. Pangna diaromongkeun téh kusabab kalakuanana olo-olo (naha manéh kitu – tukang olo-olo), giruk — ruket (ngabalad jeung kumpeni). Tujuanana mah taya lian sangkan bisa naék pangkat – sanajan bari jeung (kalakuan kitu téh) goréng. Ninggali wadana anu kitu petana, saenyana rahayat ngaharepkeun dalem – tapi dalem ogé sarua misleukna (lNgantos kang jeung dalem, Lempa lempi lempong, Ngadu pipi jeung nu ompong) Ngeunaan jalan ka batawi ngemplong bisa dihartikeun yén pamingpin jaman baheula ogé leuwih oriéntasi ka luhur alias ka batawi.
Ningningnang – ningnang dot em dot blem. Ieu gé nyaritakeun kalakuan dalem anu misleuk, ari dongkap ka hiji wilayah sok dipapag ku bajidoran, tidinya teras tutunjuk « kembang malati ». Kalakuan saperti kitu ku masyarakat disarebutna « adu gandék raja belang «
Néng nang néng prak. Lagu ieu mah ngagambarkeun kuwu pedit kariaan (sigana juragan kuwu téh janggotan kawas embé). Susuguhna ogé kapan lauk bilatung, kéjona – kéjo gandrung.
Truk-truk brung. Lamun kalakuan kuwu, wadana, dalem saperti anu disebutkeun di luhur, tong anéh lamun rahayatna malarat. Bayangkeun waé, sarubak-rubakna/sapanjang-panjangna buntut lutung, tuluy dikenyang-kenyang barudak, mangkaning salawé widak. Ceuk bahasa ayeuna mah kaayaan kitu téh ngagambarkeun silih bagi kamiskinan (shared poverty).
Ehon bérod. Lagu ieu siganana nyaritakeun mata-mata anu nyamur jadi tukang oncom. Disebut mata-mata téh sabab sok « comél ka nu gélo » (bisa jadi pamaréntahan walanda atawa jepang, kukituna lamun aya tukang oncom ngaliwat, rahayat kudu ati-ati ngomong (trung-trung-trung kohkol alarm).
Pacublek cublek uang, ngajakan rahayat pikeun motong « kerbau péndék » (Jepang) jeung motong « kerbau tinggi »(walanda) ; sedengkeun anu tinggina jemblang-jemblung mah taya lian tentara Gurkha.
2. Ngagambarkeun kaayaan. Lamun analisa di luhur bener, kakawihan téh bisa jadi dijieunna patula-patali jeung hiji kajadian (aya faktor waktu). Contona, jaleuleu dikira-kira jaman Dipati Ukur, Ehon berod dijieun dina jaman penjajahan, nya kitu ogé ayang-ayang gung. Tina lalaguan ogé, urang bisa ninggali kalakuan bangsa Cina dina jaman penjajahan. Kapan waktu si Roji meuli paku, ku babah teu dibéré, malahan pokna téh mata sia. Palebah dieu urang ogé bisa ngakurkeun jeung sajarah, utamana posisi Cina dina Jepang anu sigana mah meunang posisi khusus (dai nippon nu kawasa).
3. Ngaramalkeun ka hareup. Waktu Sukarno tibeubeut tina kalunguhanana, anu kababawa téh lain ngan ukur manéhna, tapi ogé anték-antékna. Ninggali kaayaan kieu aya nu nyarita, cenah « oray bungka » – baca Bung Karno téh jadi kanyataan, kabeh anu nutur-nutur (dipandeuri) Bung Karno kalaut.
4. Ulin kecap. Dina lagu éhon bérod, bangbang kalima – lima gobang, santri maan dodol katinggali padalisan anu tungtung dijadikeun padalisan anyar.
5. Kaulinan dina hiji kaayaan, contona dina ojok-ojok uang – aung, ojok ata iti.
6. Heureuy biasa, saperti dina pérépét jengkol , cingcangkeling, disurung ungkug-ungkugan (bulu irung digelungan, bulu kéléh dilélépét)
Panutup Catur
Analisa di luhur éstuning dipapantes. Dina sababaraha hal ngan saukur interpretasi, leres jeung henteu na mah kedah digali ku ahlina (sanés pagawéan insinyur pertanian sapertos pribados). Tapi kalah kumaha ogé ieu téh kabeungharan urang sunda.
Paris, 11 Juli 2005
KAKAWIHAN
+ Ambil ambilan turugtug hayam samantu
– Saha nu diambil kami mah teu boga incu — boga gé anak pahatu
+ Pahatu – pahatu gé daék purah nutu purah ngéjo — purah ngasakan baligo
– Nyèrïeun sukuna kacugak ku ali agé
+ Aya ubarna kulit munding campur dagé tiguling nyocolan dagé
II
Jaleuleu ja
Atulak tu ja éman
gog
Seureuh leuweung
bay
Jambé kolot
bug
Ucing katinggang songsong
ngék
III.
Dongdang mayang
Pamikul adeg-adeg
Bujang lanjang ti kidul sing araced
IV.
Truk truk brung
Truk tru brak
Buntut lutung panjang rubak
Dikenyang-kenyang barudak
Barudak salawé widak
Nyèd eng – nyed eng
Nyed nyed eng
Nyed- nyed eng
IV.
Ningningnang-ningnang
Dot em dot blem
Dalem sumping dor bajidor
Tutunjuk kembang malati
Laole ole obong
…………………………………………. (hilap deui)
Adu riri silih pinyong ( ?)
Inyong-inyong mas muria
Adu gandék raja belang
V.
Néngnang néng prak
Térélék embé janggotan
Pa kuwu kariaan
Laukna lauk bilatung
Kéjona kéjo gandrung
Trangtrung bedog buntung
Trungtrang bedog rompang
Hét hét embé janggotan
Kélék monyét héhéotan
Badubanglpak dug blem
VI.
Pacublek-cublek uang
Uangnya manggulenténg
Butata – butiti
Padati wara – wiri
Tangsi nona
Tangsi tuan
Ka teluk bungbung
Pok érah
Pok érah
Si Sidin mau kawin
Potong kerbau péndék
Potong kerbau tinggi
Tingginya jemblang – jemblung
Ta eem
Ta eem
Ta em – ta em – ta em
VII.
Sakentrung – sakentrung
Paré hawara di huma
Ditutuna lisung kai (pondok ?)
Trung dung trung dung éng
Trung dung trung dung éng
VIII.
Sakentrung taligung
Pécik pécang
Tété tulak
Tété wondo
Dalem surak raja sono
Kalisanga domblé
Kacang diraraweuy
Tembus kénéh
Dodol sana
Dodol sini
Cir kuciplek
Doli doéng
IX.
+ Endeuk-eundeukan lagoni
– Meunag peucang sahiji
+ Leupas deui ku nini
– Beunang deui ku aki
+ Leupas deui ku ninina nini nini
– Beunang deui ku akina aki-aki
+ Leupas deui ku ninina ninina ninina nini nini
– Beunang deui ku akina akina akina akina aki-aki
+ Leupas deui ku ninina ninina ninina ninina ninina ninina nini nini…………
– Beunang deui ku akina akina akina akina akina akina akina akina aki-aki ……..
…………………………………………………………………………………………………………………..
X.
Pérépét jéngkol jajahéan
Kadempét …………..
Kadempét …………..
Jéjérétéan
XI.
Ehon bérod
Ehon bérod
Ehon bérod
Roda sapi buntung
Tunggir hayam bikang
Kangkung sisi gawir
Wira dagang oncom
Comél ka nu gélo
Lodong kososng ngentrung
Trung trung trung kohkol alarm
XII
Santri maan dodol
Doléwak nincak waduk
Duka waduk saha
Haneut kénéh pisan
(balik deui kana santri maan dodol …………
Kitu jeung kitu waé bulak balik)
XIII
Bubulaoan
Si semar maling gunting
Guntingna kabulaoan
Ta eem te eem
Sidakep bari balem
XIV
Ojok – ojok uang aung
Ngarorojok nu disaung
Ojok – ojok ata utu ngarorojok nu keur nutu
XV
Oray-orayan
Oray naon
Oray bungka
Bungka naon
Bungkalaut
Laut naon
Laut dipa
Dipa naon
Dipandeuri ………..
XVI.
+ Oray-orayan luar léor mapay sawah
– Entong ka sawah paréna keur sedeng beukah
+ Mending ka leuwi di leuwi loba nu mandi
– Saha anu mandi – anu mandina pandeuri
XVII.
Bubur beureum
Sabrang wétan
Kurawed angked
Blep
XVIII.
Si roji meuli paku
Ku babah teu dibéré
Pokna mata sia
Dai nippon nu kawasa
XIX.
Cingcangkeling manuk cingkleung
Cindeten
Blos ka kolong bapa satar buleneng
XX
Ayang-ayang gung
Gung goongna ramé
Ménak ki wastanu
Nu jadi wadana
Naha manéh kitu
Tukang olo-olo
Loba anu giruk
Ruket jeung kumpeni
Niat jadi pangkat
Katon kagoréngan
Ngantos kang jeung dalem
Lempa lempi lempong
Ngadu pipi jeung nu ompong
Jalan ka batawi ngemplong
XXI.
Disurung ungkug-ungkugan
Diséréd jéjérétéan
Bulu irung digelungan
Bulu kélék dilélépét
XXII.
Bang bang
kalima lima gobang bang
bangkong ditengah sawah wah
wahai tukang bajigur gur
guru sakola désa sa
saban poé ngaput put
putri nu gareulis lis
lisung kadua halu lu
luhur kapal udara ra
ragrag di jakarta ta
taun opat lima ma (DUKA TERASNA MAH)
………………………………………………….
XXIII
Kalongking
Kalongking
Bapa sia
Utah ngising
XXIV
Sasalimpetan
Jajahan aing nu panjang
XXV
Sursér sursér
Amis cau
Amis kembang
Hileud sita
Tarungambang
Yéy iyéy
Tai manukan
Yéy iyéy
Tai manukan
XXVI
Prangpring
Prangpring
Sabulu bulu gading
Gading ka Sunda perang


text:
Sumber : Mangle No. 1765 15 Juni 2000
Lamun urang geus maca sajarah Galuh anu aya patalina jeung kajadian timbul sarta digantina Galuh jadi Ciamis, saterusna ditambah deui ku carita-carita lisan nu lawas sumebar, saenyana bisa dipake pikeun ngajawab pananya bieu, sanajan pinuh ku bangbaluh kapanasaranan jeung kacurigaan.
"Naratas Sajarah Galuh Ciamis,"Taun 1999 M, dikumpulkeun jeung disusun ku H. Djaja Sukardja, Kasi Kebudayaan Kandep Dikbud/Nas Kab. Ciamis. Diseubutkeun ceunah ," .... Pembangunan kota Ciamis sebetulnya dimulai ketika pemerintahan Pangeran Sutajaya (1815 M) .... dan tempat itu (calon kota) namanya bukan Ciamis tetapi Cibatu. Nama Ciamis baru muncul ketika membangun kota itu, yaitu ketika akan mebendung susukan Cimemen ternyata banyak ikannya, dan ikan itu amis (hanyir). Kata amis oleh Sutajaya dipakai untuk menghina orang Galuh, dan lahirlah kata Amis yang digunakan untuk nama kota yang sedang dibangun. Selanjutnya menjadi nama Kabupaten Ciamis ..."(Naratas Sajarah Galuh Ciamis; Taun :1999M;Bab V 80).
Ngaleunyapan jeung kapanasaran kajadian nu geus kaalaman (data sajarah) diadu maniskeun jeung rasa kapanasaranan sarta kacurigaan, nimbulkeun rupa-rupa anggapan sakumaha anu rek dijentrekeun ieu dihandap :
1. Nitenan ka sang tukang kajadian gumelerna ngaran Ciamis, anu ngandung hinaan/sinisme sakumaha anu kasebut dina salina tadi di luhur, estuning kacida pisan cetekna (teu sabaraha). tapi naha geuning naha proses satuluyna gede pisan pangaruhna kana sesebutan ngaran anu resmi, boh keur ngaran puseur pamarentahan boh keur ngaran wewengkon kabupaten. ku sabab kitu, dina ngagunakeun ngaran kasebut teh saperti anu dipaksakeun pisan ti pihaka panguasa waktu harita, sarta para kawula teu wasa pikeun nolakna, cacakan ngaran pinuh hinaan. anggapan kuring keur saheulaanan, lamun seug bener-bener make eta dadasar sajarah kajadianana, ngaran Ciamis teh teu srek kana hate, lamun sreug rak terus dipake. Iwal upamana aya sumber sajarah sejen anu leuwih otentik pikeun nguatan kana sahna eta ngaran.
2. Malurah proses sajarah satuluyna, siga pisan aya usaha anu dihaja keur ngalelepkeun kajayaan jeung kaanggungan Galuh, anu puncak-puncakna waktu Bupati Rd. Adipati Aria Kusumasubrta (1886-1914M) pupus, Walanda ngangkat Rd. Tumenggung Sastrawinata (1914-1936M) asal ti Purwakarta pikeun gagantina . Satuluyna anjeuna anu ngaganti ngaran Kab. Galuh jadi Kab. Ciamis dina taun 1916 M.(Naratas Sajarah Galuh Ciamis Taun 1999 M;Bab VI;Kaca 91). Tah lamun seug urang ngaku sacara jujur, yen hari jadi Ciamis teh kuduna make dasar kajadian eta (1916 M), tah tapi teu kitu geuning buktina.
3. Warna-warna bituna rasa nu muncul, dina wujud : keteupanujuan (protes), kareueus, katineung, kacintaan/katresna, kadeudeuh, kamulyaan, karaharjaan, kaagungan jeung sajabana, anu ditembrakeun ku ngagunakeun ngaran Galuh, boh dijero boh diluar wewengkon Ciamis, bisa jadi pikeun ngagambarkeun masih cumantelna pilsafat hirup jeung tingkah laku sapopoe, anu didasaran ku budi jeung akalna. Sok sanajan kadar atawa ajen dirina bisa jadi geus beda-beda (pangaruh: lingkungan alam, iptek jeung kabudayaan umumna). Tapi kasadaran jeung tali batinna tetep nganteng keur ngadorong rupa-rupa bituna rasa muncul sapertos anu kasebut diluhur. Upamana bae dina make : ngaran-ngaran paguyuban masyarakat, ngaran kampung/tempat, ngaran wawangunan/kantor, ngaran jelma (utamana turunan getih Galuh, anu sok make inisial "G" pikeun ngaranna, sanajan teu sakabehna), contona : Galuh Rahayu, Galuh Taruna, Kerta Galuh, SD Galuh, Universitas Galuh, Babakan Galuh, Garcita, Gumiwang, Gartimah, jeung sajabana.
4. Saterasna urang pesek perkara nyokot waktu Hari Jadi Kab. Ciamis, make tanggal 12 Juni 1642, anu geus diputuskeun dina sidang paripurna DPRD DT II Kab. Ciamis, tanggal 17 Mei 1972. Memang waktu eta teh aya kajadian penting, nyatea mindahkeun puser pamerentahan ti Gara Tengah ka Galuh Imbanagara ku Rd. Adipati Aria Panji Jaya Nagara, anu harita keur jeuneung Bupati Gara Tengah (1636-1642 M), satuluyna jadi Bupati Galuh Imbanagara (1642-1678 M, Naratas Sejarah Galuh Ciamis, taun 1999 M;Bab V:V;kaca 67-68). Tapi ngaran Ciamis mah jauh tangeh kana muncul, can disebut-sebut lamun waktu eta (12 Juni 1642 M) sidebut Hari Jadi Kab. Ciamis teh, sabab Ciamis can lahir, jeung dina mangsana gubrag ka dunya oge pinuh ku kacurigaan mawa bau hanyir (amis) jadi lewih mernah lamun disebutkeun jadi Hari Jadi Kab. Galuh.


text:
Zat
Zat ngandung harti 1 wujud; hakikat (Allah): -- Allah; 2 Anu nyababkeun ngajadi aya; 3 unsur ; bahan anu ngarojong jadina hiji wujud.[1]
Zat nyaéta mangrupa wujud materi mibanda sipat anu sarua/ Materi anu aya wujud sarta bungkeuleukan ; materi padet.[2]:
Plato, salah sahiji gagasan anu paling dasar dina filsafat nyaéta "substansi"/Zat - ditetelakeun ngeunaan ieu "substansi"/Zat henteu gumantung kana naon waé oge.[3]
Tingali ogé[édit | édit sumber]
- Chemical substance, bahan anu maké salah sahiji campuran kimia
- Substance theory, salah sahiji téori/kamandang anu netelakeun tiap "substansi"/Zat mibanda sipat sewang-sewangan


text:
Kami LED perusahaan tinggi-tech diadegkeun taun 1990 ku Ibu register tina USD 3.000.000, locating di Ningbo -the kota basisir geulis di propinsi Zhejiang, China.After leuwih ti 20 taun urang hardworking sarta inovasi, urang geus ngamekarkeun tim profésional anu bisa nyadiakeun Anjeun kualitasna alus sarta harga LED nguntungkeun produk.
produk urang boga dua bagian:
Hiji keur LED lampu indoor na outdoor, kaasup LED iPad-SIZE Floodlight, LED Lampu siling, LED Downlight, LED Lagu lampu, LED Spotlights, LED lampu bohlam, LED Series pipah tur sababaraha lampu LED husus kayaning lampu darurat LED na LED ultraviolet hideung lampu jeung saterusna ...


text:
Jenderal Sudirman salah sawios pahlawan nu ngabela kamerdekaan. Dina yuswa nu anom keneh anjeunna parantos tiasa mingpin pasukan, malah mah janten panglima besar.
Sudirman dilahirkeun di Bodas Karangjati, Kacamatan Purbalingga dina tanggal 24 Januari 1916. Anjeunna nu ngabina TKR atawa Tentara Keamanan Rakyat anu engkena ngajadi TNI atawa Tentara Nasional Indonesia.
Hanjakal anjeunna teh ngagaduhan panyawat paru-paru nu parna malahan sabeulah paru-paruna parantos reksak.Tapi sok sanajan kitu sumangetna tetep ngagedur. Sumengetna dianggo conto kupara pamuda. Dina kaayan nu sakitu ripuhna anjeunna tetep mingpin pasukan gerilya.
Anjeunna ditandu asup leuweung kaluar leuweung,unggah gunung turun gunung, umpama aya nu lungkawing anjeunna lungsur tina tandu, teras mapay-mapay jalan satapak.
Nya anjeunna nu mingpin numpes gorombolan PKI nu ngacowkeun di kota Madiun. Kacipta upama eta PKI tea atuh sakitu licikna, sakitu jahatna.
Waktos anjeunna lungsur di leuweung tempat ngagerilya panyawatna nambihan abot. Anjeunna dicandak ka Magelang teras titirah di Taman Badakan. Harita teh pabeubeurang kaping 29 Januari 1950 panyawatna wales pisan, sesah kanggo ditulungna, dina jam 18.30 anjeunna ngantunkeun dipundut ku nu Rahayu.
Pak Dirman tos teu aya, namung sumenget anjeunna tetep ngagedur dina dada sakurna bangsa Indonesia. Dicutat tina: Carakan Pangajaran Basa Sunda
Carita Wayang Bahasa Sunda - Ngadegna Amarta
Sejarah Singkat Persib Bandung
Dongeng Sunda Si Rawing
Dongeng Sunda Sasakala Gunung Cupu Purwakarta
Carita Wayang Bahasa Sunda Sugriwa jeung Subali
Biografi Bahasa Sunda Oto Iskandar Dinata
Dongeng Sunda Baheula Si Dirun
Carita Budak Tukang Lalajo Wayang
Sejarah Bandung Dina Bahasa Sunda
Biografi Dewi Sartika Dina Bahasa Sunda
Dongeng Sunda Si Kabayan Hitut
Sejarah Cadas Pangeran Bahasa Sunda Dijual Buku Antik dan Langka Sastra Sejarah Dll
Dijual Majalah Cetakan Lama
Dijual Buku Pelajaran Lawas
tinggal di kota Bandung. Selain iseng menulis di blog, juga menjual buku-buku bekas cetakan lama. Jika sahabat tertarik untuk memiliki buku-buku yang saya tawarkan, silahkan hubungi Call SMS WA : 0821 3029 2632. Trima kasih atas kunjungan dan attensinya.


text:
Lionel Messi
Lionel Messi nyaéta hiji pamaén bal asal Argentina nu ayeuna maén keur F.C. Barcelona jeung mangrupa kaptén tim nasional Argentina, manéhna maén salaku penyerang.[1] Messi mangrupa tukang ngasupkeun gol panglobana di Barcelona sapanjang sajarah.[rujukan?] Dina umur 21 taun, Messi geus dinominasikeun pikeun Ballon d'Or jeung pamaén Dunia FIFA pangalusna.[1] Dina taun 2009, manéhna meunang Ballon d'Or jeung pamaén FIFA pangalusna jeung penghargaan FIFA Ballon d'Or pangawalna dina taun 2010 jeung 2011.[1]
Kahirupan Awal[édit | édit sumber]
Messi babar di Rosario, Provinsi Santa Fe, ti pasangan Jorge Horacio Messi, hiji pagawé pabrik beusi jeung Celia Maria Cuccittini, tukang bebersih.[2] Ti garis katurunan bapana, manéhna asal ti Ancona, hiji kota di Italia, di mana nini moyang na, Angelo Messi, hijrah ka Argentina dina taun 1883.[2] Manéhna miboga dua lanceuk lalaki, Rodrigo jeung Matias, jeung hiji adi awéwé, Maria Sol.[2]
Referensi[édit | édit sumber]
- ↑ a b c (id)Pemain Bola Terkenal (diakses 11 Pebruari 2016)
- ↑ a b c (id)Biografi Lionel Mesi (diakses 11 Pebruari 2016)


text:
Vi från Holmbygdens Utveckling, #ShepherdsHut, vill tacka alla våra medlemmar för året 2017. Efter en liten värvningskampanj ökade vi från ca 60 ka 100 medlemmar vilket visar ett engagemang för vår bygd och även ett ekonomiskt tillskott för vår verksamhet.
Vi utlovade en utlottning bland våra betalande medlemmar och vi hade den 8 december glädjen att få överlämna en delikatesskorg till en glad och tacksam Ingegerd Sjölander i Vike. Stort grattis!
Vill du bli också bli medlem eller passa på att förnya ditt medlemskap för 2018, läs mer här påholmbygden.se/medlem.
HBU vill även passa på att tillönska alla en riktig God Jul! Styrelsen HBU
Dina poé sarta dugi ka 14 Juli unfolds téater set gurun ringer Rahayat House di Erikslund jeung Andreas Sahlin ti Gunung Train nangtung pikeun musik kalawan band na. Loba nu Holmbor anu lodges, Sandnäset atanapi kali festive lianna geus nyokot catetan tina bakat musik désa saeutik Gunung Girang dihasilkeun. Boh lalaki heubeul Orjan “rohangan gede” Sahlin, jeung putra Andreas, jarang ditinggalkeun acara dina wewengkon tanpa panongton sugema. Dinten, Andreas ayeuna kalawan band domino Majestic dina waktu usum panas a.
Andreas Juragan pangcaketna Thomas Melin ti Indal ogé muterkeun dina band jeung ogé geus ditulis naskah kanggo ngatur Gurun Gusti nu, nu mangrupakeun téater musikal tina set Kabaré. Duaan aranjeunna ngagambarkeun sajarah émigrasi ka Amérika Serikat ti 1800s digambarkeun kalayan humor, pemanasan sarta musik. Poean News dinten pangalaman anu bisa jadi shared malah ku hijrah dinten ieu, yén tinimbang bade tandang, datang ka Swédia.
Di panggung muterkeun teu kurang ti 35 jalma, iwal functionaries. Kiwari, Pamanggih ngeunaan stock, Tapi aya kénéh dinten ditinggalkeun buku pikeun maranéhanana anu hoyong ngalaman tontonan nu. Baca beuki buku tiket dieu!
Dinten mangrupa salah sahiji lalampahan maksud piknik hadé Kväcklingssjön di Holm di 14:00. Aya nyaéta Sven Olovs siap ngahurungkeun Medelpads jeung sugan ngan siap pikeun ngamimitian kiln areng Swedia urang! Éta nyaéta taun panungtungan yén heubeul tur wijaksana Sven Olov Ytterbom ti Östbyn dimimitian kalawan proyék na – Sangkan kiln areng sorangan. Ayeuna, eta anu tungtungna réngsé sarta Sven-Olov geus dipindahkeun kaluar kana hut leuweung ka hansip lamun nyimpen mercusuar nu kiwari. Hiji tujuan alus teuing pikeun dinten. Bawa karinjang piknik Anjeun, papanggih Svenolov sarta meunangkeun rasa tina sajarah.
Kolmilor dijieunna sooner ngahasilkeun areng tempa cures. Ku hiji oksigén durukan kakurangan tina kai, enclosed ku kaasup spruce jeung batubara taneuh kabentuk. trik ieu tetep a durukan sedeng, ku kituna Milan teu nyekel seuneu tur buka nepi dina haseup. Hal eta kajadian dina hiji usaha sarupa sababaraha taun ka pengker di Sula.
manggihan Kväcklingssjön
Hurungkeun nepi ka Lillsjön di Östbyn. Lajeng lulus Lillsjön sababaraha kilometer, sangkan anjeun tiasa manggihan kiln urang Kväcklingssjöns turnaround. Peta link dieu.


text:
KUMPULAN KATA - KATA BIJAK BAHASA SUNDA
44 komentar:
- Balasan
Kawitna sesah milari kata-kata bijak ti daerah urang Kang, untung Bobodoran Sunda Euy nga arsipkeun.BalasHapus
Nice share Kang,nuhun.Balasan
sumuhun kang margi ti eta kata bijak basa sunda teh sesah di pilari na tos di papalerkeun kang ku barudak zaman kiwari mah,,,Hapus
insyaallah kang bade di tambihan,, bade guguru heula ka pun nini :D
sae pisan kang info na...BalasHapus
blogwalking kaang.. diantos back na hheBalasan
thanks kang,,Hapus
siap ane tos join tuh ...
follback :D
keren pisan lah .. .BalasHapus
hatur nuhun pamasihan anjeun iyeu ditampi pisan ku abdi .. .
lumayan tambih-tambih elmu bhs.sunda .. .Balasan
sami sami kang mudah - mudahan sing man'afaat ...Hapus
sae luar biasa lurBalasHapus
syukur alhamdullih masij aya keneh nu daek ngamumule budya sunda!!!
teu salempang lengit buadaya sunda teh!!!BalasHapus
da ieuh alhmdllh aya nudAek knenh ngamuule
resep pisat nya kang pami basa sunda di jagi sareng di jaga..BalasHapus
ulah ngaleingit keun budaya urang sadayana..
kang di haturanan ameng kana blog abdi...
salam blogerBalasan
Punten ngiring nimrung, abi ngagaduhan maksad kange ngalestarikeun basa urang ku di damelna akun twitter @PIWURUKCINTA follow wae kang kang ngamumule bahasa nyaliraHapus
Sae pisan kang, ulah sampe kawalat kakaruhun urang, bisi cilaka, teraskeun kang perjuangan ngamumule kabudayaan Sunda nu dipikameumeut.BalasHapus
.hatUr nuhun kang.. Salam sa uyuT we lah..heBalasHapus
Budaya Sunda ulah nepi ka leungit, haturnuhun ganBalasHapus
Haturnuhun, manfaat pisanBalasHapus
Sae sae pisanBalasHapus
˚╬╬ϱϱ˚°˚╬╬ϱϱ˚°˚╬╬ϱϱ
Htur nuhun,,ka tampi pisan..BalasHapus
basa sundamah basa pang beungharna saatos basa arab.BalasHapus
Sae lah,,,hatur nuhun kang...(y)BalasHapus
aduh tiasa dicopas kang kata"na ??? hheeeBalasHapus
kangge update via facebook
Hatur nuhun. . .!! CreatifBalasHapus
sae pisan kang...BalasHapus
ajip euyy..BalasHapus
thank lur...!!BalasHapus
sae pisan Kang....hatur nuhun kana kasaeannana...abi salaku urang sunda nu masih keneh ngora kedah teras mieling kabeungharan basa Sunda...ieu janten amal jariah kangge pangersa..aamin..BalasHapus
aya tambihan yeuh: Sareundeuk saigel sabobot sapihanean( kompak...atuh nya)BalasHapus
aya tambihan yeuh: Sareundeuk saigel sabobot sapihanean( kompak...atuh nya)BalasHapus
aduh panuju pisan yeumahBalasHapus
soklah lanyutkn tong unggut k linuan
tong enag k anginan..
URANG SUNDA KUDU TAAT BUDAYABalasan
Teu hariwang teing, aya keneh anu ngamumule basana sorangan, nuhun dulur.Hapus
Hayu urang mumule ah..BalasHapus
sae psan,,,BalasHapus
Raosen pisan nya bahasa sunda mah ka kuping na teh...///BalasHapus


text:
Spéktrum cahaya katémbong
Spéktrum cahaya katémbong (cahya atawa spéktrum katémbong) nyaéta bagian tina spéktrum éléktromagnétik anu katénjo ku panon manusa. Radiasi éléktromagnétik dina wengkuan panjang gelombang ieu disebut minangka cahaya katémbong atawa cahaya waé. Euweuh watesan anu pas pikeun spéktrum cahaya katémbong; panon normal manusa bakalan nampa panjang gelombang ti 400 nepi ka 700 nm, sanajan sawatara jalma bisa nampa panjang gelombang ti 380 nepi ka 780 nm. Panon anu geus ngaluyukeun jeung cahaya biasana mibanda kapeka (sénsitivitas) maksimum kira-kira 555 nm, di wewengkon konéng dina spéktrum cahaya katémbong.
Panjang gelombang anu katémbong ku panon ogé ngaliwatan "jandela optik", nyaéta wewengkon spéktrum éléktromagnétik anu sabagian gedé teu diatenuasi waktu ngaliwat atmosfir Bumi (sanajan cahaya biru leuwih sumebar batan cahaya beuruem, anu mangrupa alesan ku naon langit katémbong paul. Radiasi éléktromagnétik di luar hontalan panjang gelombang katémbong, atawa jandela transmisi séjénna, ampir sakabéhna diserep ku atmosfir.
Warna-warna dina jero spéktrum[édit | édit sumber]
Sanajan spéktrum cahaya mangrupa spéktrum anu kontinu sahingga euweuh wates anu écés antara hiji warna jeung nu séjénna, tabel di handap ieu méré wates kira-kira pikeun warna-warna spéktrum:Thomas J. Bruno, Paris D. N. Svoronos. CRC Handbook of Fundaméntal Spectroscopic Correlation Charts. CRC Press, 2005.


text:
HASIL panalungtikan nu nembe dilaksanakeun ku admin millist smansalingga82 ngabuktoskeun yen tuang sangu teh matak ngabahayakeun kanggo urang sadaya. Buktosna:
1. Sangu NGABALUKARKEUN KACANDUAN (matak nyandu).
Responden dina ieu panalungtikan nu teu tuang sangu sadinten sadayana ngaraos kalaparan sarta kumerod miharep tuang sangu.
2. Ampir SATENGAHNA jumlah murid sakola di Indonesia anu tuang sangu ngagaduhan nilai dihandapeun rata-rata kelas.
3. AMPIR 99% KAJAHATAN kajadianana aya dina waktos kirang ti 24-jam saparantos nu ngalakukeunana nuang sangu.
4. Karuhun urang dina zaman batu nu teu pernah tuang sangu, tetala TEU PERNAH ngarandapan keuna ku panyawat tumor, Alzheimer, osteoporosis, atanapi Parkinson.
5. Dokter ngalarang orok nu nembe lahir tuangna dipasihan sangu. Hal ieu netelakeun yen sangu teh ngabalukarkeun kamudaratan nu tos dibuktikeun ku elmu kadokteran.
6. Sangu garing atanapi basi sok didahar ku hayam. Tah kukituna, urang kedah curiga timana asalna panyawat flu burung.
7. Jumlah jalmi nu tuang sangu di Indonesia langkung seueur dibandingkeun sareng jumlah nu tuang sangu di nagara-nagara nu tos majeng. Hal ieu nandakeun yen salah sawios alatan nagara urang kirang majeng jalaran seueur rahayatna nu nuang sangu.
8. Di warung-warung, biasana KULI nuang sangu urugananan langkung seueur tibatan eksekutif. Hal ieu ngabuktoskeun yen nuang sangu teh tiasa NURUNKEUN kamampuan ekonomi urang sadaya.
9. Tuang sangu tiasa ngabalukarkeun hanaang alias NYEREPAN cai. Padahal awak urang teh seuseueurna dicipta tina cai.
10. Dina sababaraha kondisi, tuang sangu tiasa NINGKATKEUN risiko nemahan pati. Contona tuang sangu bari nyetir mobil.
11. Nu ngarandapan panyawat DIABETES langkung dianjurkeun nuang kentang tibatan sangu. Hal ieu netelakeun yen sangu teh kirang sae kanggo kasehatan.
13. Sangu ngandung ZAT BESI nu konf elektron pang luarna 4s2. Zat sanes nu elektron pangluarna 4, diantawisna Racun ARSENIK (4p3), Batu batere TITANIUM (4s2), sareng racun nu nyerang Superman nyaeta KRIPTON (4p6). Hal ieu netelakeun yen sangu teh ampir sami sareng zat-zat ngabahayakeun nu nembe disebat.
14. Kitab suci (samawi) henteu pernah nyebat-nyebat perkawis sangu. Para Nabi oge teu nuang sangu. Kalihna ti eta sangu sanes barang anu dianjurkeun ku agama, janten kaabsahan dina ngagunakeunana teu acan tiasa dipastikeun.
15. Sangu DIKUKUS dina suhu langkung ti 100 derajat Celsius. Eta suhu panas teh cekap kanggo mateni jalmi.


text:
kijang Hunter 2016 Hack ios Android – Ngundeur curang Alat
warta Heboh! Morehacks geus ditarima ayeuna anyar Hacking alat pikeun Rusa Hunter 16. Urang geus megatkeun pikeun nampilkeun software ieu alatan kaulinan Rusa Hunter 2016 jangji jadi salah sahiji kaulinan best of taun ieu. janten, here’s the cheats that you can have with this kijang Hunter 2016 Hack:
kijang Hunter 2016 Pitur Hack ios Android
- Gold Unlimited
- Cash Unlimited
- Double XP curang
- Energy Unlimited
- Cabut Iklan Pilihan
- sistem kaamanan (Proxy jeung Anti Ban)
- sambungan nu sadia (pikeun vérsi PC): USB, Bluetooth, Wi-Fi
- Bisa dipaké dina ios tanpa Jailbreak
- Bisa dipaké dina Android tanpa Akar
Ieu Rusa Hunter 2016 Hack ios Android dina saukur sababaraha kecap. Anjeun bisa nambah jumlah taya Gold ka game Anjeun sareng ngan sababaraha clicks dina software ieu. Muka konci jeung meuli ALL THE bungkus kijang Hunter 2016! Sagalana haratis ngan lamun make ieu kijang Hunter 2016 Hack ios Android. Tambah Money ka akun game Anjeun kapan Anjeun hoyong, gampil, nu haratis sareng 100% aman. oge, lamun énergi mangrupa masalah keur anjeun, ngan ngaktipkeun Kijang Hunter Unlimited Energy curang. Anjeun bakal bisa ulin continuosly tanpa belanja duit nyata pikeun ngeusian énergi.
Teu mattter naon OS anjeun kudu dina alat Anjeun. ieu kijang Hunter 2016 Hack ios Android bisa dipaké dina kadua alat eta Android jeung ios. Ngan pastikeun Anjeun ngundeur versi yen Anjeun kudu. oge, alat Hack geus sadia pikeun pamakéan PC. Vérsi ieu dipake lamun urang hayang make Hack dina sababaraha alat tapi teu hayang ngundeur software. Below we present you how to hack Deer Hunter 2016 jeung versi PC tina alat curang ieu
kijang Hunter 2016 Hack Parentah ios Android pikeun PC
- ngundeur kijang Hunter 2016 Hack ios
- Sambungkeun alat Anjeun ka PC
- Pilih OS Anjeun (Android / ios)
- Pilih sambungan Anjeun (USB / Bluetooth Wi-Fi /)
- Asupkeun jumlah nu Anjeun hoyong tambahkeun ka akun game Anjeun
- Aktipkeun sistem kaamanan (Anti Ban Script jeung proxy). Mun anjeun teu hayang Iklan dina kaulinan Anjeun, klik dina kotak "Cabut Iklan"
- Klik dina "Hack!"Tombol jeung nungguan nepi ka prosés Hacking geus réngsé
- Pegatkeun sambungan alat tur mimitian game
Below you have a proof that his kijang Hunter 2016 Hack ios berpungsi. Urang geus diuji eta dina kaulinan urang jeung anjeun bisa tempo di handap hasilna:


text:
Ku: Nano S
Namperkeun sarining basa
Rumpaka teh kekecapan dina lagu. Dina tembang sok disebut dangding, atawa guguritan. Dina lagu kapasindenan, sok disebut kata-kata. Dina lagu kawih sok disebut rumpaka. Dina lagu pop Sunda, sakapeung sok campur jeung istilah musik, sok aya nu nyebut lirik. Para sastrawan, sok aya nu nyebut sastra lagu. Pangpangna kana rumpaka karya para sastrawan.
Tina beda-beda sebutan jeung istilah, katingalina ayeuna mah nyoko kana hiji istilah nu dianggap sisniger tengah, nyeta rumpaka bae disebutna teh. Wangunan eta rumpaka rupa-rupa. Aya anu winangun sisindiran, puisi, wawangsalan, pupuh jrrd. Malah dina perkembangan ayeuna, pangpangna dina lalaguan anyar, sok make sajak bebas bae.
Dina lalaguan tembang Sunda, anu umumna sok make rumpaka/dangding tina pupuh, geus lawas jadi bahan ulikan para ahli sastra. Nu diulikna, lain kumaha tumapelna tur adumanisna eta dangding kana komposisi lagu, tapi leuwih nyindekel kana ajen sastrana. Teu aneh mun dangding dina tembang teh loba nu aralus, maklum seeur kenging para bujangga anu tos kawentar. Salah sawiosna guguritan lagu laut kidul kenging Kalipah Apo, anu terus disandingkeun kana lalaguan, anu manjing dina pupuh dangdanggula.
Lalaguan kawih, saperti barudak/lagu rakyat/kaulinan urang lembur, kapasindenan, kawih kacapian, sanajan jumlahna bisa jadi leuwih loba, masih langka kaguar pikeun jadi obyek penelitian para ahli sastra. Memang eta ge kungsi aya, tapi sipatna ngan teu saukur ngumpulkeun wungkul, henteu dibahas atawa dianalisa sacara gemet.
Padahal naon nu disebat rumpaka teh, sacara teu sadar geus loba andilna kana milu manjangkeun daya inget kana unina kekecapan, sabada awor jeung lagu. Saur Rd Mahyar Angga Kusumadinata mah, (ahli karawitan sunda/sastrawan) rumpaka teh tiasa namperkeun sarining basa, salian ti jadi pangaluwentah (bahan ajar pendidikan basa/sastra) kanggo barudak sakola. Baca lebih lanjut