text:
Hidrokarbon
Dina widang kimia, hidrokarbon hartina sanyawa kimia naon baé nu diwangun ku ukur karbon (C) jeung hidrogén (H); karbon salaku tulang tonggong jeung hidrogén nu kabareungkeut na tulang tonggong éta (istilah ieu mindeng dipaké salaku sebutan pikeun hidrokarbon alifatik).
Pikeun conto, métana (gas alam) mangrupakeun hidrokarbon nu diwangun ku hiji atom karbon jeung opat hidrogén: CH4. Étana mangrupakeun hidrokarbon (leuwih spésifikna, alkana) nu diwangun ku dua atom karbon nu kabeungkeut ku beungkeut tunggal, nu masing-masing ngabeungkeut tilu atom hidrogén: C2H6. Propana diwangun ku tilu atom C (C3H8), jeung saterusna (CnH2·n+2).
Dasarna aya tilu tipe hidrokarbon:
- hidrokarbon aromatik, nu mibanda sahanteuna hiji cingcin aromatik
- hidrokarbon jenuh, disebut alkana, nu teu mibanda beungkeut ganda, rangkep tilu, atawa aromatik
- hidrokarbon teu jenuh, nu sahanteuna mibanda hiji beungket ganda atawa rangkep tilu antara atom-atom karbonna, nu kabagi deui jadi:
Jumlah atom hidrogén na hidrokarbon bisa diitung dumasar jumlah karbonna:
- Alkana: CnH2n+2
- Alkéna: CnH2n (mun boga hiji beungkeut ganda)
- Alkuna: CnH2n-2 (mun boga hiji beungket rangkep tilu)
Tiap hidrokarbon ieu kudu nedunan aturan 4-hidrogén nu nétélakeun yén sadaya atom karbon kudu ngabeungkeut atom hidrogén saloba-lobana (watesna opat). Catetan: beungkeut tambahan ngaleungitkeun dua atom hidrogén sarta ngan hidrokarbon jenuh nu bias meungkeut opat. Hal ieu alatan posisi opat éléktronna nu unik.
Hidrokarbon nu dihasilkeun tina cairan géologis disebut minyak bumi (petroleum, hartina "minyak batu") atawa minyak mineral, sedengkeun hidrokarbon gas géologis katelahna gas alam. Dua sumber éta penting pisan salaku bahan baku produksi bahan bakar jeung bahan kimia organik, nu diulik dina géologi minyak bumi.
Hidrokarbon mibanda ajén ékonomi nu penting pisan ku sabab dihasilkeun tina bahan bakar fosil (batubara,minyak bumi, gas alam, jsb.) jeung bahan bakar hayati, nu salajengna ngahasilkeun plastik, lilin, pangleyur, jeung minyak. Dina polusi pakotaan, komponén-komponén ieu--bareng jeung NOx jeung cahya srangéngé--nyumbang kana formasi ozon troposfir.


c: text/html

text:
Song : Patola Patna
Singers: Yuvraj Hans, Geeta Zaildar, Gurmeet Singh & Tarannum Malik
Music Director: Gurmeet Singh
Lyrics Writer: Ranbir Pushp
Mp3 Bitrate: 320 & 128kbps (VBR)
Direct Download Link:
01. Patola Patna (320kbps) – Download
Singer(s): Yuvraj Hans, Geeta Zaildar, Gurmeet Singh & Tarannum Malik
02. Patola Patna (128kbps) – Download
Singer(s): Yuvraj Hans, Geeta Zaildar, Gurmeet Singh & Tarannum Malik
Tags: Patola Patna (Yaarana) Full MP3 song,Patola Patna (Yaarana) Full Punjabi MP3,Patola Patna (Yaarana) Album Download,Album of Patola Patna (Yaarana) download,Download Patola Patna (Yaarana) Full MP3 Album,Patola Patna (Yaarana) Full song MP3 download,mp3 Patola Patna (Yaarana) Full Album,free punjabi Patola Patna (Yaarana) Full MP3 song Download,Patola Patna (Yaarana) Full Punjabi MP3 Free Downloads,free to download Patola Patna (Yaarana) Full MP3 song,Patola Patna (Yaarana) Full MP3,Patola Patna (Yaarana) Full song MP3,Patola Patna (Yaarana) Full Punjabi Album,Patola Patna (Yaarana) Album Soundtrak download,Patola Patna (Yaarana) album 128Kbps,320Kbps download,Patola Patna (Yaarana) MP3,Patola Patna MP3 song,download Patola Patna MP3,Patola Patna MP3 song Download,Patola Patna song MP3 download,Patola Patna (Yaarana) MP3 ringtone song,download Patola Patna (Yaarana) music,Patola Patna (Yaarana) Full song direct download,Punjabi Patola Patna song download,Patola Patna audio song download,audio Patola Patna song Download.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1Sewaktu Anak Dombe nike bukaq sẽgel saq kepituq, sorge jari sepi kire-kire setenge jam ngonẽqne. 2Terus tiang serioq kepituq malaẽkat saq nganjeng lẽq arepan Allah, dait ie pade teicanin pituq terompẽt. 3Sopoq malaẽkat saq lain, saq jauq sopoq tangkaq dupe emas, rauh dait nganjeng lẽq julu mẽje taoq kurban. Ie teicanin menyan luwẽq gati jari teaturang bareng-bareng kance do'e selapuq dengan saq tehususang bagi Allah lẽq atas mẽje taoq kurban saq tepiaq lẽman emas lẽq arepan tahte nike. 4Bareng kance do'e dengan-dengan saq tehususang bagi Allah, pendet dupe saq kenyeke nyale nike nyempuq taẽk lẽman ime malaẽkat saq nganjeng lẽq arepan Allah nike. 5Beterus malaẽkat nike bait tangkaq dupe nike, dait isiqne siq api lẽman mẽje taoq kurban, terus timpohne ojok gumi. Make kedengahan suare guntur kance kisap dait araq lindur. 6Sesampun nike, pituq malaẽkat saq negel pituq terompẽt nike sampun siep gen niup terompẽtne. 7Malaẽkat penembẽq niup terompẽtne, make ujan ẽs dait api becampur daraq, selapuqne geriq ojok gumi. Sepertelu gumi bis julat; maraq nike ẽndah sepertelu lẽman leloloan, dait selapuq pupaq saq ijo. 8Terus malaẽkat saq kedue niup terompẽtne, terus araq penggitan maraq ruen sopoq gunung belẽq saq kenyeke nyale tesaut ojok dalem segare. Sepertelu segare berobah jari daraq, 9dait sepertelu lẽman selapuq mahluk lẽq segare matẽ; maraq nike ẽndah sepertelu lẽman kapal-kapal musnah. 10Beterus malaẽkat saq ketelu niup terompẽtne, make sopoq bintang saq belẽq, saq nyale maraq obor, geriq lẽman langit, terus nimpe sepertelu lẽman kokoq-kokoq dait pengembulan-pengembulan aiq. 11(Aran bintang nike "Apsintus".) Make sepertelu lẽman aiq jari pait, dait luwẽq dengan ninggal sẽngaq nginem aiq saq sampun jari pait nike. 12Terus malaẽkat keempat niup terompẽtne. Make suare terompẽt nike ngempuk sepertelu lẽman cahaye jelo, sepertelu lẽman bulan, dait sepertelu lẽman bintang-bintang sehingge sepertelu lẽman selapuqne nike jari peteng. Sepertelu lẽman kenjelo ndẽq terang malik dait maraq nike ẽndah sepertelu lẽman kelem. 13Beterus tiang serioq dait dengah sopoq kedit rajewali saq kenyeke kesur lẽq atas langit, bekuih, "Celake! Celake! Celake selapuq dengan lẽq gumi lamun kedengahan suare ketelu terompẽt lainne saq gen tetiup siq ketelu malaẽkat saq lain!"
Copyright
Learn More


text:
Foto: www.banten.go.id/2008, Back To Basic? Mencari Kayu Bakar
Ku: Sobirin
Kreatifitas kitu teh kreatifitas nu kapaksa ku kaayaan, pedah BBM mahal. Mun teu mahal mah moal neangan alternatif nu kitu. Ku pamarentah kreatifitas masarakat kudu diayunkeun lantaran BBM bisa diirit, hartina pamarentah teu pati gede teuing ngasubsidi BBM.
Harga minyak atah nu terus-terusan nerekel ngalantarankeun pamarentah urang kekeleyengan neangan jalan kaluarna. Kituna teh lantaran keur nyumponan pangabutuh bahan bakar minyak (BBM) di jero nagara, pamarentah meuli atawa ngimpor minyak atah nu terus diolah jadi solar, bensin, jeung minyak tanah. Hasil olahan minyak atah ieu disubsidi ku pamarentah, hargana sahandapeun harga pasar internasional.
Bangsa jeung nagara urang memang moal bisa nyengker naekna harga minyak atah di dunya internasional. Rek hargana tepi ka USD 200 sabarel oge teu bisa nolak jeung kudu narima. Kitu deui nagara-nagara sejen, nagara konsumen minyak atah. Sangkan anggaran pamarentah henteu jebol pedah dipake nyubsidi BBM, pamarentah boga rencana ngurangan nyubsidi ka cara naekkeun harga BBM.
Geus kajudi naekna harga BBM bakal leuwih ngaripuhkeun masarakat leutik nu pangasilanana pas-pasan. Pangusaha-pangusaha leutik oge bakal loba nu teu ngalaksanakeun usahana. Masarakat handap teh beuki ripuh ku harga-hargaan nu tangtu bakal apung-apungan, eukeur mah tadina oge geus undak, beas, endog, minyak goreng jeung sajabana. Ceuk para pangamat, ku naekna BBM jumlah nu miskin bakal leuwih nambahan.
Najan kitu, ku aya rencana naekna BBM harga BBM, ngalantarkeun masarakat kreatif. Keur kaperluan masak neangan cara sangkan teu gumantung teuing kana kompor minyak tanah jeung gas (lebah dieu gas oge beuki dieu beuki hese wae). Aya nu nyieun hawu nu make tai ragaji, huut badag, batok kalapa, make suluh kai urut, aya oge nu nyieun kompor nu minyakna make minyak jarak, jeung sajabana. Di luar Jawa Barat mah aya nu make tai munding jeung sapi sagala.
Kreatifitas kitu teh kreatifitas nu kapaksa ku kaayaan, pedah BBM mahal. Mun teu mahal mah moal neangan alternatif nu sarupa kitu. Ku pamarentah kreatifitas masarakat teh kudu diayunkeun lantaran BBM bisa diirit, hartina pamarentah teu pati gede teuing ngasubsidi BBM. Anu nyieun kompor minyak jarak kudu disumangeutan, upamana ku tarekah ngawanohkeun mangpaat minyak jarak. Masarakat, babakuna di desa-desa, sing marelak tangkal jarak nu buahna engke dijieun minyak jarak.
Masarakat golongan luhur oge kudu sina nurutan kreatifitas masarakat leutik dina ngirit BBM. Mun masarakat luhur teu kageuing lantaran ngarasa sakumaha mahalna BBM bisa kabeuli keneh, pamarentah kudu bisa narekahan sangkan masarakat luhur ulah boros dina BBM, make mobil ulah sangeunahna, upamana ka mana-mana make mobil nu boros bensin atawa solar tur nu makena ngan saurang. Pamarentah bisa nyieun jeung nerapkeun aturan sangkan mobil-mobil pribadi teu loba teuing dipakena.
Tina jihad sejen, pamarentah kudu ngawujudkeun pamarentah nu bener-bener bersih. Anggaran bener-bener dipake keur kapentingan masarakat loba, teu awuntah, teu sagala dibeuli. Anggaran di urang, boh APBN boh APBD tingkat propinsi jeung APBD tingkat kabupaten/kota, 60 persen keur balanja pagawe (keur gajih jeung keur meuli kaperluan departemen atawa dinas), sesana 40 persen keur pangwangunan. Kuduna mah anggaran keur balanja pagawe henteu loba, kuduna gegedena keur pangwangunan, keur kapentingan masarakat.
Bedahna beubeunangan tina pajeg oge kudu bisa dikurangan, ngarah ladang pajeg teh sagemblengna asup ka pamarentah sarta bisa digunakeun keur kapentingan masarakat, henteu nyangsang di mana-mana. Alusna mah badan nu ngurus pajeg teh misah ti Departemen Keuangan, ngarah bisa kakontrol. Nu ngurus pajeg mangrupa lembaga nu di-kepala-an ku pajabat satingkat menteri. Ku urang Jawa Barat, usulan ieu teh geus ditepikeun ka presiden nu ayeuna, ngan hanjakal tacan digugu.
Ku tarekah ngirit BBM nu dilaksanakeun ku masarakat leutik jeung masarakat menengah ka luhur, dana tina APBN jeung APBD gegedena digunakeun keur pangwangunan jeung kapentingan msarakat, beubeunangan tina pajeg sagemblengna asup ka pamarentah, undakna harga minyak atah moal ngaripuhkeun teuing pamarentah jeung masarakat. Pamarentah mampuh keneh meuli minyak atah lantaran boga dana bari teu kudu ngabeuratkeun masarakat.
Dina jangka panjangna, masarakat jeung pamarentah kudu soson-soson neangan, ngali jeung ngembangkeun energi alternatif, sangkan henteu gumantung kana BBM. Nagara urang teh beunghar ku sumber daya alam (SDA) nu bisa dimangpaatkeun keur energi sarta moal beak-beak lantaran bahanna bisa dipelak, upamana tangkal jarak. Hiji mangsa mun minyak tina fosil geus ngipisan atawa beak pisan, urang henteu gupuy-gupay deui lantaran geus boga gantina.
Sobirin, Panitenan sosial, budaya, lingkungan, jeung anggota Dewan Pakar di Dewan Pemerhati Kehutanan dan Lingkungan Tatar Sunda (DPKLTS) Bandung.


text:
Assalamualaikum wr. wbTErima kasih telah berkujungUntuk contoh lain Pidato Perpisahan SD dengan Bahasa Sunda Contoh Mukadimah Ceramah Pidato Islam Contoh Pidato Perpisahan SMP belar di sekolahLangkung tipayun sim kuring asmana Bapak, Ibu guru Sekolah Unsilster seja ngahaturkeun rebu nuhun laksa keti gerah kabingahan, bingah ka giri-giri, bingah amarwata suta, bingah anu taya hinggana, sanggem paripaos tea mah sim kuring teh asa mobok manggih gorowong, asa ditonjok ku congcot, rehna dina danget ieu tiasa patepung lawung, paamprok jonghok, patepang raray sareng para Ibu Bapak sadaya dina raraga paturay tineung marurangkalih kelas VI ieu.Para Ibu, Bapak sadaya, menggah pamaksadan sim kuring teu aya sanes kajabina nyaeta seja nyukcruk galur di luluhur, mapay lacak anu baheula, tatali paranti warisan ti nini aki. Nu mawi tebih diungsi, anggang di teang, sanes lantung tambuh laku, sanes ketang tanpa beja, sim kuring seja malikan carita anu tiheula nu kungsi dipake carita nyaeta rehna para Ibu Bapak nitipkeun, nyerenkeun pala putra putri Ibu Bapak sadayana ka ieu sakola, nyatana ka Bapak Ibu guru supados pala putra putri Bapak sadayana dididik, diatik, dibina, dibimbing, dipaparinan pelajaran anu dugi ka danget ieu 6 taun parantos kalangkung, alhamdulillah parantos bade rengse, kalayan mung sakitu kamampuan sareng katiasana, mung sakitu buktosna anu mudah-mudahan aya mangfaatna, khususna kanggo marurangkalih sadayana, umumna mah kanggo keluargana, masyarakatna, agamana, nagarana, nusa sareng bangsana.Namung dina hal ieu sim kuring asmana Bapak Ibu guru neda sihampuntena boh bilih dina salami ngadidik, ngatik, ngabimbing, ngabina pala putra putri Ibu Bapak sadayana aya dina kakirangan sinareng kalepatanana, atuh boh bilih aya anu kagitik ku pangatik, kahajar ku pangajar, pamugi ageung sihampuntena, da sentak polototna bapak sinareng Ibu guru teh sanes keuheul atanapi ngewa tapi bakat ku nyaah deudeuh kanu janten muridna. Kalayan alhamdulillah kiwari parantos niti wanci nu mustari, ninggang mangsa nu utama, parantos anjog kana waktos anu diantos-antos kana mangsa rengsena diajar di sakolah dasar kalayan aya dina kalungsur langsar, aya dina kasuksesan, ku kituna sim kuring sabadana, mengingat, menimbang sareng memutuskan yen pada putra putri Bapak ibu sadaya dinyatakan LULUS 100 %.Para Ibu Bapak sadayana kumargi kitu, sim kuring asmana Bapak Ibu guru sadayana seja nyanggakeun sejak masrahkeun deui pala putra putri Ibu bapak sadayana, ti luhurna sausap rambut, di handap sausap dampal, getihna satetes, rambutna salambar, ambekanana sadami, kaireng katalingeuhan, bobodoran, kalepatanana sinareng kakiranganana sumangga nyanggakeun.Para Ibu Bapak sadaya kanggo salajengna ieu mah khusus kanggo marurangkalih anu bade paturay tineung, tanbi lengoh kalempohan, tamba mulang ngalongkewang, sasieureun, sabeunyeureun, sarebuk samerang nyamu, belah pecah lalab rumbah, mugia janten barokah, ieu mah etang-etang tawis kanyaah, kadeudeuh sinareng katineung ka marurangkalih sadayana.Ujang, Nyai hidep anu kungsi diiring ku kawih asih, balabuhna dasar katineung, gupay kelar enteupna geugeut kameumeut, anu disungging dina permadani, asih nu diipuk na jajantung, mangkak dina taman katresna, kiwari hidep parantos bade paturay, hidep bakal pisah, bakal pajah. Kumargi kiti Bapak titip, Ujang Nyai mun seug hidep parantos mulang deui sareng lingkungan kulawarga, masyarakat, nagara, nusa sareng bangsa, poma Ujang Nyai hidep sing bisa ngajagi diri, ngaraksa salira, sing lantip budi, hade tata, hade basa sing nyaah, deudeuh ka sasama, ka kadang warga, ka masyarakat ka Nusa, Bangsa sareng Nagara.Kumargi kita sim kuring asmana Bapak Ibu Guru sadaya seja neungteuk ranggeuy, nilas manggaran mungkasna mangsa diajar di sakola dasar, supados ngajirim eusi, subaya mibanda nyata, taya deui bahasa anu utama, iwal ti sisng lantip budi, hade tata, hade basa sing tiasa ngajagi diri, ngajaga salira, sing nyaah deudeuh ka salira, ka ibu rama, ka sasama, ka kadang warga, ka masyarakat, Nusa, bangsa, nagara sareng agama.Rupin kiwari parantos niti wanci nu mustari ninggang mangsa anu utama, parantos anjog kana waktos anu diantos-antos, dinten ieu Rebo kaping 27 Juni 2007 hidep bakal pisah hidep bakal pajauh, pileuleuyan-pileuleuyan, sapu nyere pegat simpay, pileuleuyan pileuleuyan paturay patepang deui. pileuleuyan pileuleuyan anaking bral…. Bral geura miang.Para Ibu para Bapak sadayana sim kuring asmana Bapak Ibu Guru kalayan resmi mancen gawe ngemban tugas ti nagara sejak nyanggakeun pala putra putri Ibu Bapak sadayana sakali deui sumangga nyanggakeun.Kumargi kitu sim kuring neda ageung agung cukup lumur, neda jembar hampurana, anu janten margi dina tata titina, dina tindak tandukna, oge dina tata titina, bema tatakrama, oge dina basa basina mung sakadar dirarampa, sugan kiti, meureun kieu, tangtos pisan upami teu ninggang kana wirahmana mah, seueur silung sareng sumbangna, kalayan teu puguh entep seureuhna.Rupina sakitu nu kapihatur hapunten sagala rupi kalepatan sareng kakiranganana, beber layar poe anyar, lulus banglus ginuluran, tebih tina marganing balai, anggang tina sagala gogoda disarengan luhur kuta gede dunya, jatnika sapapaosna, bagja dunya rawuh akheratna.
Home » Bahasa Sunda » Contoh Pidato Bahasa Sunda » Naskah pidato » Pidato Singkat perpisahan Sekolah dalam Bahasa Sunda
Pidato Singkat perpisahan Sekolah dalam Bahasa Sunda
Pidato Singkat perpisahan Sekolah dalam Bahasa Sunda, NAhhh anda ditugaskan untuk berpidato bahasa daerah Sunda BErikut adalah NAskah Pidato sunda Utuk Anda yang Ingin atau akan mengisi acara Perpisahan di sekolah, semoga sedikit membantu, jangan di contoh semua naskah pidatonya perlu anda edit sedikit agar terlihat original.
Jangan Lupa baca Juga artikel dendam dan munafik
No comments:
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Blog Archive
-
▼
2012
(7423)
-
▼
May
(1119)
- Film The Bourne Legacy
- Gambar Tulisan Cinta Buat bbm
- Skuad Italia di Euro 2012
- Daftar Harga Blackberry, Update Juni 2012
- Pengertian Narkoba - Apa Itu Narkoba
- Konsep Dasar Perawat
- Konsep Dasar NGT
- Gambaran Umum RSUD Indrasari Kabupaten Indragiri H...
- Prediksi Skor Pertandingan Ghana vs Lesotho (PRA P...
- Wanita Lebih Mudah Berhenti Merokok
- Prediksi Skor Pertandingan Denmark vs Australia (U...
- BPSDMP dan PMP Kemdikbud Guru Sertifikasi Yang Sud...
- Materi Kuliah LPWN Hamzanwadi Pancor
- Materi Pelajaran SMK
- Prediksi Skor Pertandingan Polandia vs Andorra (UJ...
- Prediksi Skor Pertandingan Austria vs Ukraina (UJI...
- Prediksi Skor Pertandingan Italia vs Rusia (UJI CO...
- Pencairan Dana Sertifikasi Guru PAI Aceh Barat Day...
- Contoh Paragraf Eksposisi dan Pengertian
- Prediksi Skor Pertandingan Prancis vs Serbia (UJI ...
- Prediksi Skor Pertandingan Jerman vs Israel (UJI C...
- Daftar Website Kab/Kota Prov Jatim
- Hasil Pertandingan Persela Lamongan vs Deltras Sid...
- 10 Facebook Cover yang Sangat Kreatif
- Pelaksanaan PLPG Tahap III Tahun 2012 PSG Rayon 41...
- Biografi Imam Malik Biodata
- Cara Memutihkan Siku Dan Lutut
- Pemenang Indonesian Movie Awards 2012
- Boneka Danbo
- Vaksin Flu Babi Tidak Berbahaya Bagi Ibu
- Biografi Adam Malik
- Pantun Cinta Lucu Gokil Jenaka
- Prediksi Skor Pertandingan Arema Indonesia ISL vs ...
- Prediksi Skor Pertandingan Persela Lamongan vs Del...
- Brendan Rodgers Terpilih Sebagai Manajer Baru Live...
- Biografi Ismail Marzuki PAhlawan Nasional Indonesi...
- 10 Jawaban Ujian orang orang Jenius!!!
- Toilet paling Serem,Bikin Gak nafsu B"ol
- Foto-foto Transformasi Kupu-kupu Simbol Kehidupan
- Foto hasil jepretan yang menakjubkan
- Kemenpan dan RB membuka lowongan Calon Pegawai Neg...
- Biografi Max Weber Biografi
- Daftar Peserta PLPG 2012 – Tahap 4 SEMUA KOTA Jawa...
- Biografi James Watt Biodata Penemu mesin Uap
- Permainan Berpakaian Putri Cantik
- Kumpulan Kata kata Menolak Cinta
- Konsep Sarapan Pagi
- Konsep Efek Samping Obat Anti Tuberkulosis
- Konsep Pemanasan Global (Global Warming)
- Konsep Diit Hipertensi
- Konsep Dasar Terapi Intravena (Infus)
- Konsep Dasar Miopia
- Konsep Dasar Jenis Kelamin
- Konsep Dasar Faktor Keturunan
- Konsep Dasar Hipertensi
- Konsep Bunga Rosella Bagi Kesehatan
- Lirik Lagu Numata – Amelia
- Lirik Lagu Astrid – Bintang Kejora
- Lirik Lagu Handuk Peppy – Bingung
- Ucapan Selamat Menikah Bahasa Inggris
- Prediksi Skor Pertandingan Persibo Bojonegoro vs P...
- KEMENDIKBUD Akan Memperbaiki Mekanisme Penyaluran ...
- Prediksi Skor Pertandingan Persebaya IPL vs PSLS L...
- Prediksi Skor Pertandingan Yunani vs Armenia (UJI ...
- Prediksi Skor Pertandingan Belanda vs Slowakia (UJ...
- Prediksi Skor Pertandingan PPSM KN vs Persis Solo ...
- LBH Temukan Kejanggalan Data Guru Tidak Tetap GTT/...
- PELAKSANAAN PLPG TAHAP 3 RAYON 109 UNJ TAHUN 2012
- Tunjangan Profesi Guru Terganjal Jam Mengajar
- Uang sertifikasi guru SD, SMP, SMA di Kota Palemba...
- Dana tunjangan sertifikasi guru PNS dan non PNS tr...
- Lowongan Kerja Dosen PGSD
- KEMDIKBUD Akan Melakukan Evaluasi Penyaluran Tunja...
- PENGUMUMAN TENAGA HONORER KATEGORI I YANG MEMENUHI...
- Pengumuman Data Tenaga Honorer Kategori 1 KI Univ...
- Ada Penyusutan Tenaga Honorer Kategori Dua (K2)
- Konsep Herpes Simpleks
- Konsep Keluarga
- Konsep Pengetahuan
- Konsep Dasar Penemuan Pasien Tuberkulosis Paru
- Konsep Polusi Asap Kendaraan Bermotor
- Konsep Stress Pada Kehamilan
- Konsep Gizi Pada Balita
- Mewarnai Pemandangan dan Boneka
- Mewarnai Pemandangan dan Boneka
- Contoh Kesimpulan dan Saran
- Bacaan Shalawat Nabi
- Biodata dan Profil RADITYA DIKA
- Jenis - Jenis Tarian di Seluruh Indonesia
- Pantun Jawa Lucu Cinta Jenaka Nasehat
- Prediksi Skor Pertandingan Italia vs Luksemburg (U...
- Prediksi Skor Pertandingan Spanyol vs Korea Selata...
- Prediksi Skor Pertandingan Persiram Raja Ampat vs ...
- Prediksi Skor Pertandingan Persisam Samarinda vs G...
- Kuota CPNS 2012 Baru Terpenuhi 20.000 Formasi
- Pengiriman Berkas CPNS
- SPT Rapat Kerja Kesehatan Daerah
- Surat Permohonan Pembukaan Rekening
- SURAT KETERANGAN TKS
- Laporan Suspek Penderita Hepatits A
- ▼ May (1119)
- ► 2011 (1613)
- ► 2010 (1596)
- ► 2009 (1262)
- ► 2008 (933)


text:
PANCEN PRAKTEK BASA SUNDA
“Panampian Calon Panganten Pameget”
Wasta : Ratnasari
Kelas : XII-IPA-3
NIS : 091010224
SMA Negeri 1 Singaparna
Asalamu’alaikum Wr. Wb.
Puji sinareng sukur urang sanggakeun ka Gusti Nu Maha Suci. Kalayan rahmat sareng karunia ti Manten-na, alhamdulillah dina dinten ieu urang sadaya tiasa riung kempel dina ieu pajemuhan, dina raraga silaturahmi. Kalihna ti éta, urang kempel téh insya Alloh seja tumut kana pidawuh Alloh kalih Rosulna, nyaéta ngalaksanakeun walimatunikah.
Solawat sinareng salam mugi-mugi dikocorkeun ka jungjunan urang sadaya, habibana wa nabiyana, Kangjeng Nabi Muhammad SAW, kalayan mugi-mugi dikocorkeun ogé ka kulawargina, ka para sohabatna, ka tabi'in tabi'atna kalebet urang sadaya kaom muslimin anu tumut kana ajaranana. Pamugi urang sadaya kalebet umat anu kénging syafaat di yaumil ahir. Amin.
Bapa kalih Ibu, hadirin palawargi hormateun sim kuring!
Pangersa besan jaler istri , tamu-tamu nu sami dimulyakeun ku Allah. Tadi sami-sami nyakseni, pamaksadan ki tamu nu didugikeun ku wawakilna, nganggo runtuyan miwah ungkara basa nu ngabujangga, leubeut ku rekaan basa nu merenah, beuneur eusina jembar pedarannana, atra anu dipimaksadna. Paingan aya kila-kila, si jalak ngelak, si kate beger, kukupu ngier ngiberan titingalan sing rarikang. Sihoreng baris cunduk tamu nu ditunggu-tunggu tikapungkur, undur taun datang bulan, ayeuna ugana datang.
Alhamdulillah, kabingah sesah bangsana, suka ati pilih tanding, ringkesna mah ditampi sapamaksadan. Ki Besan, naha anduk-anduk teh bet kalalanjoan, di dieu ge sami-sami, sakieu geuning buktina, sanes teu nyaah, sanes teu hormat ka si ujang ka ki besan, dalah dikumaha atuh sami nyanggakeun sadaya-daya.
Ka si Kasep, deudeuh teuing hidup anaking, cunduk dituyun ibu, datang dijajap ku rama, kalih diabring ku kadang wargi. Ieu hiji tawsi , maksad hidep kenging pang rujuk ti sepuh, pidu’a ti kadang warga. Apa sareng ema di dieu, teu ngahero jonghok rebo ku gembolan, ringkid kerid ku jingjingan, kulit awi sesebitan, nu diantio jinis jisimna sawiji, jasad tunggalna nu saurang, ujang wasta cep Muhamad Nurawaludin jajaka nu titih surti ngaji rasa, nu duduga tur peryoga, teu renjagan teu gembangan, estu teguh pamadegannana.
Ditampi kasep, mola rek disaha-saha, diangken anak pituin, heg geura pelakan tuh gunung nu masih gundul, pasir nu masih bulistir, sawah anu lawas ngahgar, ku madu ka asih, muga-muga hejo lembok, lir ibarat bibit tumuwuh di tanah subur. Mung eta nu ulah kakantun teh, parabot nu boga pamor, senjata nunggal talutug nahun tea, seukeut teu karana diasah, keur mencug batu nugar cadas, di dieu geus sayagi pihumauen asukaneun.
Ki Besan!
Mangga urang sami-sami ngadu’a, dahupna ieu barudak muga manjing wanci ninggang uga, diparengkeun camperenik buncir eusi, ngarandah mamanggaran, renung sirungna, mayakpak cangkokannana.
Amin ya Robbal ‘alamiin.
Sakali deui ditampi sapamaksadan.
Cag.
Wassalamu’alaikum Wr.Wb.


text:
- ABAH IWAN (Ir. Iwan Abdulrahman)"Balik ka Leuweung, indit ti Leuweung"
27 Aug 2003 - 2:59 am
Bandung teh hiji kota anu kacida unikna nu mibanda karakter sarta sipat anu mandiri. Dina hirup kumbuhna kota, Bandung geus mere "inspirasi" henteu ngan ukur ka nagara urang wae, tapi oge umumna ka sakuliah dunya. Kacida lobana gerakan kapamudaan lahir, mekar sarta ngawujud di Kota Bandung, sarta jadi "inspirasi" pikeun kota-kota sejenna di Indonesia. Teu kaitung tokoh formal sarta informal nu digedekeun ku kasomeahan kota Bandung. Diantarana sebut wae: ti Ir. Soekarno nepi ka Aa Gym.
Salahsahiji Icon dayeuh Bandung dina widang kapamudaan, di antarana moal lesot tina peran Ir. Iwan Abdulrahman. Sebut wae komunitas Wanadri, Damas, PMB, UNPAD, kasenian (salahsahijina ngaliwatan BIMBO), widang kamiliteran (Instruktur Militer), tokoh "lingkungan hidup" sarta widang-widang sejenna.
Ir. Ridwan Armansyah Abdulrahman (Iwan Abdulrahman), anu langkung katelah ayeuna mah sok disarebat "Abah Iwan", dilahirkeun di Karangnangka, Sumedang, tanggal 3 September 1947. Caroge Hj. Djanuarsih Sariwati, dr, MS, kagungan putra 5 sareng parantos kagungan 1 putu. "Abah Iwan" teh putrana ti Bapa Abdurrahman suargi, manten dosen Fakultas Pertanian Unpad sareng Ibu Nyi Rd. Oyoh Partakusumah. Riwayat atikan "Abah Iwan" anu manten dosen Fakultas Pertanian Unpad di awitan ti SD BPPK, SMPN 2, SMAN 2 di Bandung, lulus ti Fakultas Pertanian Unpad taun 1975. Sawatara pendidikan "tambahan" nu kantos kalakonan, di antawisna di Sakola Para Komando Pusdik Passus Batu Jajar, taun 1967, Pendidikan terjun Bebas-Semplak Bogor, taun '67, Sakola Mud Engineer pikeun "pengeboran minyak lepas pantai", taun '84, Pendidikan/Latihan Basic Counter Terrorism di Manihawk Special OP, Center Georgia, USA, taun '86, Pendidikan/Latihan Long Range Patrol di LR Patrol School Alabama, USA, '86, Studi Tinjau Recruitment Program Royal Marine Commando Course, Inggris, taun '92, sarta Close Combat Quarter Course, Nevada, USA, taun '96. Kagiatan sanesna dugi ka ayeuna di antarana wae: Penasehat Masyarakat Cinta Citarum, Anggota Ketua PPS Satria Muda Indonesia, Anggota Kehormatan KOPASSUS, Anggota KADAMAS, Anggota Parachutist Club Indonesia.
Dina pandangan masarakat, Abah Iwan mangrupa tokoh "multifaset" sarta jadi asset pikeun Kota Bandung. Catetan prestasi atawa "track record" anjeunna di sababaraha komunitas masarakat parantos kauji dina saban mangsa. Kitu oge integritas sarta karakter nu aya dina dirina jadi berkah pikeun kota Bandung. Abah jadi fenomena kota dina jamanna. Dina kaayaan nagara nyanghareupan rupaning pasualan ku alatan ayana pacengkadan kapentingan (ideologi, politik, ekonomi, jste), anjeunna mah langkung teleb nyeukeutan batin ku cara tafakur ngisat salira, kontemplasi. Dirina milarian hikmah sarta substansi tina eta parobahan. Saparantos sababaraha lami, ieu manten dosen Fakultas Pertanian Unpad nu ayeuna aktif dina kagiatan wiraswasta sarta widang pendidikan teh ngaraos kenging panggupay pikeun ngiring ngaropea kahoyong masarakat, jadi "ujung tombak", minangka simbul sarta jadi "martir" pikeun perobihan kota Bandung nu dicita-citakeun ku urang balarea.
Dina obrolan sareng SundaNet.Com mah, diawitan ku rasa nu guligah, nonoman nu salirana keker tur cangker ieu teh sering angkat ka pileuweungan di antawisna pikeun nengrtremkeun manah, bari nuwuhkeun buleudna patekdan geusan bajoang geusan kamaslahatan bangsa. Atma jiwa Abah Iwan diteupa di leuweung-leuweung geledegan. Anu mawi aya cecepengan anjeunna anu kacida tandesana, hiji konsep anu kacida mundelna. konsep ieu teh nya "Balik ka Leuweung, Indit ti Leuweung".
"Upama urang hayang hirup dina jalan kamulyaan, di antarana nya di leuweung pisan ayana sumber kamulyaan ieu teh," saurna daria. Numutkeun Abah, upama urang aya di leuweung, saleresna saeusi eta leuweung sadayana keur "maraca tasbeh", dzikir, wiridan. Ku kituna urang oge bakal lebet kana hiji suasana sakral, anu sakujur sel-sel nu aya dina dina diri urang oge bakal nagalafadzkeun kaagunga asma Allah. Ku alatan eta, hartina leuweung teh ku urang kudu bener-bener dipiara. Leuweung nurutkeun Abah jadi sumber cai pikeun kahirupan balarea, oge dipiharep Bandung kudu jadi benteng dina miara cai.
"Saupamana urang tos aya di leuweung, teu tiasa urang hantem cicing di eta patempatan, margi, salaku mahluk sosial urang kedah bersosialisasi sareng masarakat," saurna. Nya di tempat ieu pisan, Abah Iwan ngarang sababaraha lagu nu ampir sabagian gede dipiwanoh ngaliwatan Grup BIMBO. Lagu-laguna sajalan jeung sikap hirupna nu wajar teu karaos ayana kesan direncanakeun. Ti nalika murangkalih keneh Abah Iwan resep kana dunya pileuweungan teh, oge aktip dina widang organisasi Pandu (ayeuna mah pramuka). Ku kituna henteu aneh saupamana Abah henteu ngan saukur dipiwanoh salaku "penggubah" lagu wae, tapi oge "penjelajah leuweung sarta gunung", puluhan kali "terjun payung", malah ahli maenpo anu dipisepuh di paguron Silat Bandar Karima. Dina taun 1971, Abah Iwan ngawangun hiji beungkeutan GPL (Grup Pecinta Lagu), kumpulan ti opat puluh-an nonoman anu daredeg-sembada midangkeun lagu-lagu nu ngagedur ku sumanget. GPL kaasup kelompok musik anu mibanda warna sarta karakter anu mandiri.
Ku pokalna Abah Iwan, wanda unsur lagu-lagu balada ngaliwatan sora gitar. Nya Abah Iwan pisan nu ngagedurkeun para nonoman pikeun mikagandrung musik-musik rayat.
Kiwari, pikeun sababaraha kalangan Abah Iwan dianggap sukses dina rupi-rupi widang kahirupan. Tapi nu jelas mah, anu henteu teu robah dina dirina teh nyaeta sipatna nu tetep wajar, basajan bari handap asor, tapi tetep teguh pengkuh dina tangtungan bebeneran. (BB, AR)


text:
Dadang Supriatna
harita basa nyaba ka negeri arab aya dina kapal arab oge si pramugara ngomong basa arab make microphone nya kusaya teh dibandungan bari nadahkeun dua leung eun bari ngaaminkeun ari ceuk hate teh tuh alus pisan urang arabmah mani alus pisan memeh indit2an teu poho maca dua .............babaturan sarombongan atuh milu nga aminkeun kawas saya.............tapi teu lila pramugara teh ngaterjemahkeun naon nu diomongkeun ku manehna ari pek teh si bedul ngerakeun pisan rupana lain ngadu'a manehna tapi ngajelaskeun jeung nunjukeun pantu darurat bisi aya kacilaka'an atuh saya teh tersenyum simpul bari ngageuleuneng na hate kehed beubeul keuhed beubeul we sumpah aya meureun 200 kali bakat ku era heheheh


text:
Alhamdulillahilladzi aujaba ‘alaina bil jama’ah wa nahana ‘anit tafaruqi wal ‘adawah. Ash-shalatu was salamu ‘ala rasulillah, sayyidina Muhammadibni ‘abdillah wa ‘ala alihi wa shahbihi wa maw walah, amma ba’du.
Sugrining puji kasangga ka Gusti Nu Maha Suci, sadaya puja kasangga ka Pangéran Nu Maha Kawasa. Kalayan qudrot sareng irodat Mantenna urang sadaya dina danget ieu tiasa kumpul riung, amprok jonghok, hempak merperbayaksa dina tempat anu kalintang nyugemakeunana. Mudah-mudahan hibar barokah kalih maghfiroh Allah SWT ginuluran ka urang sadaya, amin. Teu hilap shalawat kalih salam mugia dilélérkeun ka panutan alam, manusia anu pangmulyana nyatana habibana wa nabiyyana Muhammad SAW, katut kulawargina, para sahabatna oge umat sadayana anu turut, tumut kana ajaran anjeunna dugi ka poé kiamah, amin.
Hadirin anu sami linggih, dulur-dulur anu sami rawuh, baraya anu sami lenggah.
Kiwari manjing lingsirna wanci, ayeuna ninggang lugayna mangsa. Urang sadaya anu hadir di dieu baris ngajadi saksi pikeun lumangsungna acara paturay tineung kelas XI anu diluluguan ku kulawarga besar Madrasah Aliyah YPK Cijulang. Nya jisim kuring pisan dina danget ieu kapeto ku kolot-kolot, kapapancénan ku sékésélér panitia kanggo nataan runtuyan acara ti kawit dugi ka ahir, ti awal dugi ka tutasna ieu acara.
Dupi acara anu badé kapidangkeun dina acara ieu nyaéta :
Kahiji, bubuka, anu diantawisna dieusi ku galindengna ayat-ayat suci Al Qur’an.
Kadua, sanduk-sanduk papalaku ti pupuhu panitia
Katiluna, biantara
Kaopat, unjukan paturay tineung
Kalima, ngadugikeun tutungkusan
Kagenep, béwara juara
Katujuh, hiburan
Kadalapan, du’a/tutup.
Supados henteu nyakolong teuing kana waktos, mangga ieu acara urang buka ku ‘aosan basmallah sasarengan. BISMILLAHIRROHMANIRROHIM. Ku ngalangkungan kalimah basmallah nembé ieu acara parantos dikawitan kalawan resmi.
Atuh masih kénéh dina raraga bubuka, supados ieu acara langkung-langkung ginuluran hibaring barokah, mangga urang sami-sami ngaregepkeun kana galindengna aosan ayat-ayat suci Al Qur’an. Kalayan anu baris mancén tugas maos Al Qur’an, sim kuring ngahaturanan ka Patugas.
(Patugas ngagalindeng maos Al-Qur’an dugi ka tutas. Sabada tutas, panata calagara neruskeun nataan acara)
Para wargi sadaya, réngsé galindengna Ayat-ayat Al Qur’an anu parantos di’aoskeun. Pamudah-mudahan ku ngalangkungan aosan ayat anu nembé barokah tina amanah anu dipopoyankeun tina dawuhan Allah, urang sadaya masing tiasa ngajalankeun sakumaha mistina malah mandar aya dina ridlo Allah SWT, amin.
Ngalincak kana acara anu kadua, nyaéta sanduk-sanduk papalaku ti pupuhu panitia anu ngaluluguan ieu acara. Ka pupuhu panitia, atanapi anu ngawakilanana sumangga dihaturanan.
(pupuhu panitia ngalaksanakeun pancénna)
Dulur-dulur anu sami rawuh, baraya anu sami lenggah.
Réngsé parantos anduk-sanduk papalaku di pupuhu panitia, anu parantos ngabéjérbéaskeun undek-undak kereteg manahna, kalayan kamafhum tur kamaklum ku urang sayadana. Atuh aterasna urang lajengkeun kana acara anu anu saterasna nyaéta Biantara. Kanggo biantara anu kahiji, anu sakawitna diancokeun kanggo pengawas pendidikan agama Prov. Jawa Barat, nanging Bapak Pengawas ku anjeun rupina aya pamengan. Mangga kanggo biantara kahiji sim kuring ngahaturanan ka Kasepuhan Pupuhu Yayasan Pendidikan Kalangsari, ka Kersana Bapa Haji Moh. Hayat Arifin, sumangga dihaturanan …..
Diambil dari http://pangandaraninfo.com/tag/hadirin/


text:
Poe saptu isuk2 adi nu bungsu(lalaki) ngajakan ondangan ka lembur Rancajulang
adi kuring ngaboncengkeun bibi kuring ,ari kuring samotor jeung adi beuteung kuring 2 motor patutur -tutur .eta lembur teh pernahna di tengah sawah jauh kaditu kadieu mun rek kaditu kudu siap cape soalna jauh...jalan taneuh keneh kakara di awur batu saeutik lamun hujan mah kacida jeblogna motor atawa mobil bisa-bisa mater teu bisa maju.jalan teh lalegok ampul-ampulan mun naek motor mah karasa pisan raosna heheh...kenca katuhueun jalan sawah sapanjangna teuing sabaraha hektar boa pokona mah satungtung deuleu hejo...sagigireun ti eta samemeh nepi ka lembur anu dituju loba pisan lio (pabrik kaset...ketang pabrik batu-bata hehehh) wangunanana pendek lamun asup ka lio mah kudu jojongkokan tapi aya oge ketang nu jangkung ari bata dijeunana tina taneuh sawah nu digali terus diulet,dicitak dipoe kakara dibeuleum aya nu dibeuleum ku huut badag/kulit gabah aya oge nu dibeuleum ku suluh.
biasana nu dibeuleum kusuluh mah harganya leuwih mahal..bubuhan suluh teh geus langka jaman ayeuna mah geuning.ningali pagawean tukang nyieun bata teh sigana lain pagawean enteng butuh tanaga nu rosa jeung kaahlian neangan taneuh nucocok pikeun pibataaeun.
ngan hanjakal eta sesa panggalian teneuh teh di lurkeun bae jadi pas hujan turun eta urut galian teh dipinuhan ku cihujan mangrupa balong2 nujarero nu ceuk kuring mah pibahayaeun pisan mun barudak aya nu teu katohyan ulin kalebah dina tuluy tipolesed tangtuna moal katulungan da puguh tapak ngagali teh katingalna jarero naker. babaraha tikungan geus kaliwat tapi lembur nu dituju can katingal keneh ambuing2....,..jauh naker.
pernah oge sih manggihan warung cikopi kuli bata nu keur kaparengan dariuk didinya sing caruit ...manuk sugan hehheh ningali kuring jeung adi beuteung kuring ngaliwat kadinya teh bubuhan anyar pinanggih kuring ngan ukur unggeuk tapi dasar lalaki carunihin maranehna cecengiran bari ngaheureuyan eta ge aya nu kadenge kukuring ngaromong " ....anjir eta awewe bohay kamarana ..." kuring mah geer weh dari pada minder hahhaha...padahal mah ceuk anak cikal kuring bohay teh..."boboro hayang" cian dech gue...hiks hiks.. 10x azzza....
sababaraha kali pasarandog jeung nu ngarangon sapi tangtuna ge jeung sapi-sapina" masa ame kamiyu hahahah" .sapina baradag naker aya kana puluhna ieu barisan si sapi teh geus arang langka manggihan di deukeut imah kuring mah .
biasa kuring mah sok jol weh hayang nyanyi......
saya ini sigembala sapi
yo iiii eee....yo iii eeeee yo iii oooo
inilah kerjanya sigembala sapi
tiada yang ku pikirkan lagi
bila hari tlah petang
sapi pulang ke kandang
saya turut dari belakang.....
jst...jst...jst....teruskeun sorangan ...
kuring nanya ka awewe nu keur tandur manehna nuduhkeun lembur nu dimaksud geus deukeut tinggal sapengkolan deui...dasar naas motor nu ditumpakan ban na teh kempes jigana mah kanu paku atawa rungga . nya kapaksa motor didorong teu burung nepi ka tempat hajat teh ,motor kuring dibawa ku alo kuring nu cicingna di lembur dipangnambalkeun.
harita kuring di bageakeun, sagala dikaluarkeun ,sagala di asongkeun hemm....ari urang lembur tea sok reueus pedah kadatangan dulur ti kota padahal mah sarua wae ari kaayaana mah
ngan bedana urang kota mah sok rada garinding jeung laluis bubuhan loba wedak jeung lipen stip deukeut kasalon jeung logay....loba gaya hahah...
kasampak harita ge lanceuk kuring nu cikal sareng istrina, lanceuk kuring nu panengah, jeung adina nini kuring ne oyi namina ..sarerea ngaropi,dalahar tuluy phopotoan sagala silih tamplokeun kasono ...teu lila bral baralik deui tangtuna ge tetep ari kalembur lembur teuing mah balik teh tara lengoh cau jeung ranginang mah teu burung ngagendol dina motor.....wilujeung ka panganten mugia runtut raut sauyunan kin iraha-iraha patepang deui....cag
ti bi lurah nu ginding tea....narsisss pisan nya?????
05 Desember 2009


text:
Sondah
Sondah nyaéta kaulinan ku cara éngklé-éngkléan make ngaliwatan kalang kotak-kotak. Aya kotak anu ditandaan ku kojo (tina batu) anu teu meunang ditincak.
Cara maénkeun[édit | édit sumber]
Dipaenkeun ku sababaraha urang 2-10 urang ge kaci. biasana dina taneuh diguratan heula, rek ku kapur atawa ku naon wae asal aya tapak guratna. Tempat sondahna naha rek gambar imah, atawa jelema, lamun gambar jelema, minangkana sukuna teh aya sababaraha petak wangunna pasagi, 3 atawa 5 kotak. Tuluy anderok atawa calana mun anderok samodel trapesium dibagi dua, mun calana samodel pasagi panjang sarua dibagi dua, minangka awakna paragi engkle deui, wangunna pasagi. tuluy sirah mangrupa buleud minangka istirahat.
Aya nu disebut "kojo" biasana tina potongan kenteng. Milih kojo kudu nu hampang tapi tambleg, kentengna ulah nu kandel teuing. Jadi mun dialungkeun kana kotak-kotak paragi sondah tea, teu kaluar tina garis. Mun kaluar tina garis, nya lasut. Cara maenna, ngalungkeun heula "kojo", mimiti mah kana kotak nu kahiji, mun kotak nu aya kojoan ulah ditincak, kudu diajlengan. budak engkle-engklean (kaci ku suku kenca atawa suku katuhu) dina suku gambar. Dina lebah anderok/calana kaci istirahat. tuluy na bagean awak gambar engkle deui, nepi ka sirah gambar istirahat. tuluy balik deui engkle ti sirah ka awak, tuluy ka anderok/calana gambar, tuluy engkle deui, pas lebah aya kojo tea nu tadi dialungkeun, dibawa heula kojona, tuluy engkle deui. mun geus beres, kojona dialungkeun deui kana kotak nu kadua, tuluy we kitu
puncakna si kojo dialungkeun kana sirah gambar. Mun kojo keur dina sirah, sirah gambar teu meunang dijejek, sabab aya kojoan. Mun kojo geus dina sirah, tuluy balik deui kana awak, jeung tuluy deui ka handap. Nepi ka suku gambar nu panghandapna.


text:
Senin, 16 Desember 2013
Urang boga babaturan sebut welah ngarana “Ruslan” ngaran palsu, da mun di sebutkeun ngaran aslinamah bisi nyarekan ka urang keh, caritana di beja-beja , mending mun carita kasuksesana, da iyeu mah arek nyaritakeun kajadian manehna anu Boloho, nu Ngerakeun, tapi da pi seurieun, nya atuh sugan we jadi ubar hate ka Sahabat Aslam anu keur Galau ceuk bahasa Budak Ngora ayeuna mah J.
Langsung we lah ka poko Carita, ulah loba beulat Beulit. Tah hiji waktu siRuslan teh ulin ka Mol, meren hayang kos batur nyaho Mol, najan can pernah asup ka Mol oge, nya atuh so sowan we, hayang katingali Gaul, kos urang kota-kan geuning ari dina Felm atawa Sinetron nu dina tipi meureun hehe... Pas eunggeus neupi ka hareupeun Mol manehna kaget bari ngomong sorangan “Anjriit gening loba nu ngajagaan?” bari gagaro sirah, padahalmah teu arateul. “mun uing asup ditanya arek naon moalnya?’ nanya sorangan siRuslan teh, bari asa-asa asup euntong asup euntong nya? Meureun dina hate nateh kos kitu (da uingah teu apal hate batur).
Kurang leuwih dua jam-an siRuslan ngadaweung deket taman bari nempokeun batur anu arasup ka Mol, “ah asup we da uing ge boga duitmah, mun kudu mayar mah, marukana meureun asup ka Mol teh Mayar he he he he daripada panasaran” ahirna Sukseslah siRuslan teh asup ka Mol tanpa di tanya-tanya ku Satpam, nya puguh we da panto kaca mol nage muka sorangan.
Tapi pas geus di jero Mol siRuslan teh bingun arek kamana, jeung arek naon mun geus di Mol “aduh lieur arek naon nya mun geus di jero Mol kieu?” cek siRuslan teh ngomong sorangan, da ngomong jeung patung mah moal mungkin meureun. Bari maneh nateh ngusapan tarang teuing kunaon tarangna teh, kos anu kesangan padahal mah euweuh kesangan da.
Nya atuh gadag-gidig we sorangan manehna teh, barang ka toko pakean anu Brand internasional (anu sok aya dina tipi, cigah nu sok dipake kunu maen film atawa sinetron), geuning aralus euy pakeana,. Barang keur neumpoan eta SPGna nyampeurkeun ka siRuslan teh “silahkan Mas” ceuk SPGna teh, tah tidinya mulailah obrolan antara siRuslan jeung SPG pakean Branded teh
Ruslan : “Teh ari iyeu sabarahaan kaosna?”
SPG : “kalo yang itumah 239 ribu A” si SPGna jadi kabawakeun ngomong sunda da emang
urang Sunda. Ngan dipagawean kudu bahasa Indonesia ceunah mah
Ruslan : “naha meuni mahal teh, 60 rebu we, ku urang dibayar ayeuna”
SPG : “aduh tidak bisa ditawar atuh A, itu harga pas. Sesuai Bandrolnya”
Ruslan : “bisalah nya? Teh, tuh urang mah teu bohong duitna ge tinggal sakieu deui”
dengan rasapedena siRuslan nembongkeun eusi Dompetna, paingan atuh nawar meureun ceuk siSPGna teh, da eusi dompetnage kur aya duit 50 rebu, salambar, 20 rebu dua lambbar, jeng sarebuan teuing sabara lambar “nurus tunjung siah” ngomong kitu meureun mun urang nujadi SPGna. Tapi siSPGna teuh keur mah Geulis, tambah deuih ramah (someah) ngomong bari meuseum
SPG : “maaf A ini harganya semua sudah pas tidak bisa di tawar seribu Rupiahpun. Kecuali kalo ada Discount”
Ruslan : “ya udah atuh kalo begitumah saya juga tidak jadi belinya, padahal mah geus bogoh pisan kaos teh alus euy” bari ngoloyong mangkat ninggalkeun Counter pakean. “terima kasih” kata SPGnya sambil tersenyum.
Saprak nyaho hargana mararahal siRuslan, teu wani tunya-tanya harga komo deui cubak-cabak mah. Akhirna siRuslan teh nga ukur kuralang-kuriling we teupuguh, salantei eta. Sabeuner namah siRuslan ge hayangeun naik ka Lantei 2 jeung lantei nu laina, tapi teu bisaeun naek Eskalatorna, teuing sieuneun labuh sugan nya? Atawa sieuneun ka jeupit, ha ha ha ha.
Karna teu pararuguh meureun siRuslan teh arek balik we, tapi teu apaleun pintu kaluarna tadi dimana? Karunya biasa ka pasar oge nyasar komo deui ka Mol. Kuralang-kuriling bari bingung jeung sieun teu bisa kaluar ahirna siRuslan teh nimu Pintu Kaluar anu aya ngarana “Lobi Utara” padahalmah manehna tadi asup nateh di Pintu Loby Selatan.
Barang arek kaluar siRuslan teh nimu Lift, bari terus ngalengkah kaluar manehnya aterus ningalikeun Lift anu deukeut Pintu Utara, karena panasaran siRuslan teh eureun bari terus ningalikeun. “Ah nyobaan entongnya” cek dina hatena teh meureun J, keukeuh we da manehnamah sieun mayar Naik Lift teh, puguh tadi ge kaos meuni marahal jeung teu beunang di tawar sarebu oge.
Ruslan : “aduh pak ngagetkeun urang yeuh”
Satpam : “owh maaf Mas, bisa saya bantu”
Ruslan : “iya pak, itu bisa kemana aja ya” tanya siRuslan bari nunjuk keun kana Lift
Satpam : “itu Lift mas, bisa ke Lantai atas, atau ke lantai bawah”
Ruslan : ? ? ? ? ? bari gagaro sirah nu teu arateul, bowa-bowa Loba Kutuan sirah siRuslan teh? Etawe ti tatadi ngan gagaro sirah wae.
Satpam : “memangnya Mas ini mau ke lantai berapa?’
Ruslan ; “tadinya saya teh mau kukurilingan ka Luhur, tapi teu bisa naekna”
Satpam : “naik Lift saja Mas bisa kok” tunjuk security dengan sabar. Mun Urang nu jadi securityna, huh bakal di titah balik we, karunya bisi nyasar keh, nyusahkeun.
Ruslan : “mayar teu pak?”
Satpam : ? ? ? ? ? “itu Gratis mas, khusus untuk semua Tamu, Fasilitas dari Mall”
Ruslan : “oh, yaudah atuh pak, saya teh mau kesana dulu, mau naik ah. Hatur nuhun atuh” baru gagancangan siRuslan teh mangkat ninggalkeun Satpan, Nurus tunjung nya, uing boga babaturan teh meuni kos kitu pisan L.
Tah sa prak harita siRuslan jadi sok sering pisan ulin ka Mol, saban poe, pajar teh reuseup loba awewe nu Gareulis ceunah. Tapi anu palin lucu mah saprak siRuslan ulin ka Mol, can pernah make fasilitas Toiletna, pajar teh teu bisa Obek/cecewokna ha ha ha ha
Terus pas harita ku Urang ditanya siRuslan teh “Ruslan maneh Mol iyeu aya anu can pernah ka tincak can?”
Engan rasa Pedena siRuslan ngajawab “nya atuh enggeus kabeh ge Mol iyeu mah katincak ku uing” bari luak-lieuk manehna teh cigah anu rek maling kituh ceuk uing mah. “pan uingmah lamun ulin ka Mol sok kukurilingan nepi kaBosen, kakara balik”
“yakin siah? Emang maneh geus pernah asup ka WC awewe, jeung tempat solatna Awewe?”
“owh Heu euh nya, uing etamah encan pernah nincak he he he”bari gagaro sirah nu teu arateul.
Tah sameut eta si Ruslan teh Meunang gawe di Mol eta teh, jadi ayeuna mah siRuslan teh menguasai lapangan Mol. Jadi anak Mol ceunah mah! Selamat nya Ruslan he he he
Punteun pamiarsa abdi selaku President Blog iyeu teh salah nyerat, da nuju Kuleum ngigau (nyalindur).
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Asma'a Allah Alhosna is easy to use and light application. Asma'a Allah contains the meaning of Allah names in a sammery.
Asma'a Allah features:
* Names of Allah and meanings.
* Sound of names.
* 3 Beautiful Themes.
You will enjoy with this app because it remind you of Allah. and send us your feedback and suggestions on the app email.
names for allah 99 asma allah asmaul husna names of allah audio download allah names khasiat asmaul husna 99 names of allah in english and their meanings nama2 asmaul husna arti asmaul husna.
lagu asmaul husna download asmaul husna allah 99 names in english asmaul husna adalah download video asmaul husna asma husna 99 asmaul husna asthma definition download asmaul husnah what are the 99 names of allah asma allah al hosna maksud asmaul husna.
asmaul husna mp3 99 asmaul husnah 99 names of allah english asmaul pengertian asmaul husna allah swt arab asmaul husna rumi fadilah asmaul husna names of allah 99 lirik asmaul husna 10 asmaul husna download asmaul husna dan artinya ninety nine names of allah with meaning in urdu.
the names of allah asmaul husna meaning macam macam asmaul husna al asma al husna define asthma names of allah and meanings asmaul husna latin names of allah in english allah 99 names song asmaul husna arab asthma attack urutan asmaul husna asmaul husna artinya definition of asthma fungsi asmaul husna nama nama asmaul husna the 99 names of allah in english 99 names allah daftar asmaul husna dzikir asmaul husna asmaul husna tamil.


text:
Frequency-division multiplexing
Frequency-division multiplexing (FDM) nyaéta wangun multiplexing sinyal dimana sinyal-sinyal informasi (sinyal-sinyal pita dasar) dimodulasi maké sinyal-sinyal pamawa) nu frékuénsina béda-béda sarta tuluy dijumlahkeun pikeun ngahasilkeun hiji sinyal sanyawa (sinyal komposit).
Cara multiplexing nu maké tilu sinyal asupan ieu digambarkeun di handap ieu:
Dina gambar kasebut digambarkeun tilu sinyal asupan jeung sinyal-sinyal pamawa dina wangun spéktrum (doméin frékuénsi)na sarta modulasi DSB digunakeun pikeun ngagambarkeun spéktrumna. Sabenerna rupa modulasi naon waé ogé bisa dipaké dina FDM salila pamisahan sinyal pamawa cukup pikeun nyingkahan tumpang tindih spéktrum. Sanajan kitu, padika modulasi anu paling réa digunakeun dina FDM nyaéta modulasi SSB. Dina ujung panarima (tungtung kanal), katilu sinyal modulasi dipasahkeun ku tilu bandpass filter (BPF) sarta satuluyna didemodulasi (ditimukeun deui sinyal aslina) ngagunakeun tilu osilator lokal.
FDM dipaké dina sistem telepon, telemetri, siaran radio komérsial, televisi, jeung jaringan telekomunikasi. Siaran radio AM komérsial ngagunakeun frékuénsi sinyal pamawa anu dipisah-pisah saanggang 10 kHz dina wilayah frékuénsi antara 540 jeung 1600 kHz. Pamisahan ieu henteu cukup pikeun nyingkahan tumpang tindih pikeun modulasi amplitudo (AM) kalayan fidelitas nu cukup hadé (50 Hz nepi ka 15 kHz). Ku lantaran kitu, setasiun pamancar AM nu frékuénsi pamawana padeukeut sacara géografis dipisahkeun paanggang pikeun ngaminimalkeun interférensi. Siaran radio komérsial modulasi frékuénsi (FM) ngagunakeun frékuénsi—frékuénsi sinyal pamawa ni dipisahkeun saanggang 200 kHz. Dina sistem telepon jarak jauh, 600 atawa leuwih sinyal sora (200 Hz nepi ka 3,2 kHz) dipancarkeun ngaliwatan kabel koéksial atawa tumbu gelombang mikro (microwave) ngagunakeun modulasi SSB kalayan frékuénsi-frékuénsi sinyal pamawa nu dipisahkeun sajauh 4 kHz. Dina prakték, sinyal komposit anu diwangun ku pamisahan sababaraha sinyal dina frékuénsi bisa, dina giliranana, didémodulasi maké frékuénsi sinyal pamawa lianna. Dina hal ieu, frékuénsi pamawa dimaksud mindeng disebut subcarrier.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Rujukan[édit | édit sumber]
- Hsu, Hwei P., Schaum's Outline of Theory and Problems of Analog and Digital Communications, McGraw Hill, 1993


text:
DASANARAKA
Upama dititénan tina pedaran-pedaran satuluyna dina téks SSMG, saperti dasasila, dasamarga, dasaindria, dasapangaku, dasautama, dasawisésa, dasamahawisésa, jeung dasa-tan kawisésa bakal écés yén aci-acining ajaran nu nyangkaruk dina SSMG téh, neueul kana dasaindria, fitrah nu dipibanda ku manusa.
Informasi nu kawilang penting dina bagian ieu nyaéta ngaran rupa-rupa kasakit nu nyampak dina téks. Leuwih kurang aya opat puluh ngaran kasakit nu ditataan. Sawaréh kasakit nu ditataan masih kénéh dipikawanoh ku urang Sunda kiwari, saperti: congé, torék, pécak, bolor, buta lorongeun (kiwari buta rorongeun), mata kotokeun, pireu, pétal, cadang, tibar, bolongeun, cadél, béngo, bisul, radang, kuris, béang, balas, galigata, kékéd, rémpéng, buntung, kengkeng, kalingsir, burut, pétot, peluh, jeung pateuh. Demi ngaran kasakit nu teu dipikawanoh deui diantarana: putikeun, céang, bilas susuheun, mékmék, deda, béang, kabeuratan, tuju pancar, uireun, lanjo, halang wisaya, lisuh, anjingeun, jeung caniran.
Teks
Nihan ta muwah sinangguh dasana(ra)ka, nga. Ini byaktana: ceuli, mata, irung, létah, sungut, kulit, leungeun, payu, purusa, suku.
Ka: ceuli ngara(n)na, mulah salah déngé, téréh wangwang kapireungeu. Byaktanya: ha/11v/war, cwangé, twarék, cadang. Sakitu pipapaeunnana, dina talinga.
Mata ngara(n)na, mulah sajeueung jeueungna, lamun ka hula(ñ)jar sakalih, astri larangan sakalih, lamun lai(n) bwaga urang. Byaktana ma: pécak, bwalwar, putikeun, céang, buta lwarongeun, mata kwatwakeun, bilas susuheun. Sakitu pipapaeunnana, di mata.
Irung ma ngara(n)na, geura bwagwah saa(m)beu-a(m)beuna, lamun ngambeu [ki] ku biuk hapeuk ku biuk ku hañir, ku hangit, téka dipaké bumaresin, ngahubus. Byaktana ma, mékmék. Sakitu pipapaeunnana dina irung.
Létah ma ngarasa, geura bwagwah sarasa-rasana, lamun ku bira ku tiis, ku bacin, ku haseum ku lada, ku pangsét, téka dipaké usuh-asahan. Byaktana ma: pireu, pétal cadél. Sakitu /11r/ pipa(pa)eunana, di létah ngara(n)na.
Sungut ma ngara(n)na, bwagwah dipaké kumapang-kapang, héngan dipaké sacarék-carékna, mangka nguni dipaké ñumpah madahkeun, ngajak ngapus ka sakalih. Byaktana ma: swa(m)béng, béngwa, deda. Sakitu pipapaeunana, di sungut.
Kulit ma ngara(n)na, bwagwah saprasa-prasana, lamun ku panas ku tiis, ku mérang ku ateul, dipaké gulanggaséhan. Byaktana ma: tibar, bisul, bwalwangeun, radang, kuris béang, saukar balas galigata. Sakitu pipapaeunana, di kulit.
Leungeun ma ngara(n)na, bwagwah dipaké sacokot-cokotna, manguni bwaga sakalih, ka tataneman sakalih, sañarah dipaké meureup newek, nwatwak mwakwal, nampar, ngajambak, ñiwit nga/10v/getil. Byaktana ma: kékéd ré(m)péng, bu(n)tung, kengkeng. Sakitu pipapaeunana, dina leungeun.
Tumbung ngara(n)na, bwagwah sahetut-hetutna, ngising sageusan-geusanna, di pigir imah sakalih, sañarah dipaké muak. Byaktana: kabeuratan, tuju pañcar, kalingsir, uireun. Sakitu pipapaeunana, di tumbung.
Purusa ma ngara(n)na, bwagwah sakiih-kii(h)na, sañarah tu dipaké ngambah lanang wadwan, papa(ñ)jingan, kapiadi kapilañceuk, kapisuan, kapwanakan. Byaktana ma: burut pétwat, lañjwa, halang wisaya, peluh. Sakitu pipapaeunana, di (pu)rusa ngara(n)na.
Suku ta ma ngara(n)na, bwagwah dipaké sati(ñ)cak-ti(ñ)cakna, saleumpang-leumpangna, mangka nguni lamun ngalér ngidul ngulwan ngétan, lamun titarum tipagut, tuluy /10r/ dipaké néjéh. Byaktana ma: lisuh, pateuh, añjingeun caniranan, sakitu pipapaeunana, di suku ngaranya.
Nihan si(n)angguh dasanaraka ngaranya, kayatnakeu(n) na sang séwaka darma, hayua pinintuhu ika.
Tarjamahan
Ieu ogé nu disebut dasanaraka (sapuluh naraka). Ieu écésna: ceuli mata, irung, létah, sungut, kulit, leungeun, dubur, bobogaan, (jeung) suku.
Maksudna: nu ngaranna ceuli, ulah salah déngé, gancang hariwang tina naon nu kadéngé. Balukarna: hawar, congé, torék, cadang. Sakitu nu matak sangsara tina ceuli téh.
Panon ulah saténjo-ténjona, upama ka hulanjar batur, istri larangan batur, lamun lain milik urang. Balukarna mah: pécak, bolor, putikeun, céang, buta lorongeun, mata kotokeun, bilas susuheun. Sakitu nu ngajadikeun sangsara dina mata.
Nu disebut irung, resep dipaké saambeu-ambeuna, upamana ngambeu bau hapeuk bau hanyir, hangit, éta laju kalah bersin atawa ngahubus. Balukarna mah: mékmék. Éta nu matak sangsara dina ceuli téh.
Létah mah ngarasa, resep sarasa-rasana, ku rasa bira atawa tiis, ku asin, haseum, ku lada, ku pangsét, éta laju dipaké asal ngasaan. Éta nu matak sangsara dina létah téh.
Nu disebut sungut, sok dipaké ngomong kaleuleuwihi, ngan dipaké sacarék-carékna, ogé dipaké nyumpahan tur nuduh, atawa ngajak nipu ka batur. Balukarna mah: suing, béngo, deda. Éta nu ngajadikeun sangsara, di sungut.
Nu ngaranna kulit, sok dipaké asal ngarasa, upama keuna ku panas jeung tiis, ku mérang ku ateul, dipaké gulinggasahan. Balukarna mah: tibar, bisul, bolongeun, radang, kuris, béang, kaasup balas galigata. Sakitu nu nyababkeun kasangsaraan dina kulit téh.
Nu disebut leungeun, sok dipaké sacokot-cokotna, ogé nyokot banda batur, atawa ka pepelakan batur, sumawonna dipaké meureup, newek, notok, nakol, nampiling, ngajenggut, nyiwit, nyintreuk. Balukarna mah: kékéd, rémpéng, buntung, kengkeng. Sakitu nu nyababkeun kasangsaraan dina leungeun.
Nu disebut dubur, dipaké hitut sakarepna, ngising sangeunahna, di pipir imah batur, ogé dipaké muak. Balukarna: kabeuratan, tuju pancar, kalingsir, uireun. Sakitu picilakaeunana dina dubur.
Nu disebut purusa (kelamin), sok dipaké sakiih-kiihna, sumawonna dipaké ngambah jajaka jeung wanoja, salingkuh, ka kapiadi, kapilanceuk, kapisuan, kapialo. Balukarna mah: burut, pétot, lanjo, halang wisaya, peluh. Sakitu picilakaeunana dina purusa.
Nu disebut suku, sok dipaké satincak-tincakna, leumpang sakarepna, sumawonna upama leumpang ngalér ngidul ngulon ngétan, upamana titajong, laju dipaké néjéh. Balukarna mah: lisuh, pateuh, anjingeun, caniran. Sakitu picilakaeunana dina suku.
Ieu saenyana nu disebut dasanaraka téh, nu kudu diperhatikeun ku nu ngabdi kana darma, ulah diturutan perkara anu kitu téh!


text:
Dukuh
Dukuh nyaéta ngaran umum tina bungbuahan anggota suku Meliaceae. Tangkal ieu asalna ti Asia Tenggara Tutuwuhan ieu kawentar ogé ku ngaran langsat, kokosan, pisistan, celoring, jeung rupa-rupa variasina. Ngaran-ngaran anu loba kieu nuduhkeun ayana kultivar nu nyangkaruk tina wangun daging jeung tangkal buah anu miboga variasi. Dukuh nyaéta tutuwuhan salaku identitas adalah tumbuhan identitas untuk Provinsi Sumatera Selatan.[1]
Karakteristik[édit | édit sumber]
Dukuh boga variasi dina sipat tangkal jeung buahna. Sababaraha ahli aya nu misah-misahkeun dina spésiés séjén. Sacara gurat badag, aya dua kelompok badag buah ieu, nyaéta nu dipikawanoh ku dukuh jeung nu dingaranan langsat. Aya ogé pacampur duanana nu disebut ogé dukuh-langsat, sarta kelompok pamungkas nu aya di Indonésia nyaéta leuwih dipikawanoh ku kokosan.[2]
Kelompok nu dipikawanoh ku sebutan dukuh (L. domesticum var. duku) umumna boga tangkal nu gedé sarta jangkung, padet ku dangdaunan kalawan warna héjo mentrang, sarta watang nu pondok jeung eusina saeutik. Buahna boga buleudan nu badag, buleud, kulitna kandel ogé teu aya getah nalika asak, umumna sikina leutik jeung dagingna kandel, rasana amis atawa haseum sarta seungit.[2]
Langsat (L. domesticum var. domesticum) lolobana tangkalna leuwih kuru, dauna kurang leubeut sarta warnana héjo kolot kalawan cabang tangkal nu nyungjulang. watangna panjang, padet eusi 15-15 siki nu wanguna buleud siga endog sarta gedé-gedé. Langsat kulitna ipis sarta boga getah (bodas) sanajan geus asak. Dagingna loba cai, rasana amis semu haseum. Teu siga dukuh, langsat lain buah nu bisa lila sanggeus dicokot. Dina tilu poé sanggeus diala, kulitna ngahideungan sanajan teu ngarusak amisna.[2]