text:
Hadirin anu dimulyakeun, para tamu /rombongan anu jajap panganten pameget anu dipihormat!
Alhamdulillah kalayan rahmat Allah anu Agung urang sadaya parantos tiasa riung mungpulung, anging takdir ti Ilahi, urang tiasa silaturahmi dina ieu wanci anu mustari, pangersa Allah anu maha Kawasa, tepang rasa, tepang basa, sareng kanca mitra sadaya.
Teu aya sanes anu janten cukang lantaran, ku tepungna tantung, pacangreudna deudeuh, patalina asih, tug dugika jatukramina laki rabi tuang putra Nyi Iteung ka pun anak Kabayan anu kalayan takdir Ilahi parantos waluya bagja rahayu anu dituju, tinekanan diwalimahan dina dinten ieu Senin, 1 Juli 2010.
Hadirin anu mulya, para tamu rombongan panganten, utamina sepuh panganten pameget! Langkung ti payun seja sanduk-sanduk, mugia agung cukup lumur, jembar hapunten anu kasuhun rehing dina tata titi, duduga peryoga, tata cara kumaha kedahna nampi tamu, estu tumamu, tebih tina nyumponan kautamian, estuning walurat pisan. Hapunten sanes henteu ngutami, atanapi kirang hormat, namung nya sakieu kabuktosannana anu kadada kaduga. Ari karep mah hoyong nyugemakan, namung pakeun anu henteu tiasa dipinding-pinding, estu nya sakieu kabuktosanana.
Para hadirin anu mulya, rombongan panganten pameget, kalih sepuh panganten pameget sarimbit!
Jisim kuring kalayan asmana pun anak seja nyambung saur, ngadugikeun gerentes ati anu kagungan maksad, nyatana sepuh panganten istri geusan nampi papasrahan ti pihak sepuh panganten pameget anu parantos ngadugikeun kalayan jentre merele, atra nyata, anu direka ku basa anu ngahudang rasa, estu kahartos pisan sartas saluyu sareng lelembutan, naon anu dipimaksad.
Kukituna dina ieu wanci anu mustari mugi disaksi sim kuring seja nampi, kalayan Nyebat asma Allah anu welas asih, ting silumanting, baeu anaking, ditampi ku asih wening trang silumejang, si ujang muga kenging kabagjaan, sadami renghapna, sakujur jasadna, getihna satetes, buukna salambar. Gumulung tangtung hirup huripna. Sumanding jirim raga badag jeung lembutna Seja disanggakeun ka anu kagungan sareng anu nyiptakeun Allah Robbul Alamin. Diraksa dijaring ku welas asihna Gusti Nu Maha Suci tur Maha Rohman Maha Rohim. Muga pinareng panjang punjung kalayan ridho Anu Maha Agung, rumah tangga bagja waluya, di dunya tug dugi ka alam baqa, Amin Ya Robbal ‘alamin.
Dirina ditampi, maksadna ditarima, oge ruruba pangjajap, cacandakan anu sakitu seueurna, sareng nyugemakannana, ditampi ku asta kalih, tumamprak panangan muji syukur, tasyakur bini’mah, kana rizki welas asihna Gusti, anu kalayan karidoan galih pinuh ku kaiklasan manah parantos dipasihkeun/ dipasrahkeun ka pihak sepuh panganten istri.
Mudah-mudahan sing jadi barokah, jadi amal kasaean kanggo anu masrahkeunana, muga jadi kamangfaatan dunya aherat kanggo anu nampina. satemenna kakangen ati kalayan sareng kareueus ku parantos cunduk waktu sareng dipasrahkeun.
Anaking! anak bapa teu wasa ngagambarkeun ku basa, teu mahi kumaha kedahna males budi ka nu janten sepuhna panganten pameget sareng rombogan, anu sami-sami jajap, anu parantos masihan ajen pinuji ka sim kuring sakulawarga, utamina ka pun anak. Sadaya kasaean seja disanggakeun ka Anu Maha Adil, maha Wijaksana, ka Allah Anu welas asih, mugia dijantenkeun amal kasaean. Amiin.
Rupina lisan panampian dicekapkeun sakieu, Atuh salajengna oge sakedik amanat anu mangrupikeun tali asih simpay kanyaah, mudah-mudahan sing jadi pamatri enggoning laki rabi, pangrumat rumah tangga, jadi obor dimana poek, jadi kamudi bahterana laki rabi.
Mugi diregepkeun ku Ujang Nyai Panganten jeler istri. Anaking! Poe ieu hidep narima amanat. Pek buktikeun tangungjawab hidep kana ieu amanat. Anu hakekatna amanat ti Gusti Allah. Pek geura tatan-tatan, tarik jangkah beber layar, ngajugjug kana pulo pangharepan hidep duaan.
Anaking! Coba lenyepan ieu amanat Luqmaul Hakim ka putrana. Wahai anaking! Kahirupan teh lir ibarat samudra, jerona satunjang jagat, legana parat ka langit. Pengeusina salaksa haq, saketi batil, hade goreng bagja cilaka pagaliwota, sorangeun piliheun hidep duaan. Anaking perhatikeun munggaran lesotna jangkar, bral miang nyandang harepan. Kapalna wujuding taqwa, eusina wajaning iman, umbul-umbulna Dinul Islam, padomananan nurut dawuh sunah Rasulullah SAW. Balabuhna lebah palataran katengtreman (tawakal alal Loh) Insya Allah kapal hidep baka kuat norobos lambak anu kuat di tengah-tengah sagara kahirupan.
Anaking, Prak geura lengkahkeun suku hidup duaan dina ngambah kahirupan anyar, kahirupan rumah tangga. Hiliwir angin kaasih, hulowatan kabagjaan mugia tinekaan bari ulah hilap ucapkeun.
Tutug anu dituju, tuntas anu diseja. Sakitu nya kedalna ieu rasa, anu kapaksa satiasa-tiasa diolah ku basa, anu tuna pangabisa, sih hapunten tangtos pakusut nyebut, pasolengkrah pasalia, caturna teu ka ukur ku ugeran, engangna teu di ungang engang, tata titina tebih ti utami, sih haksami anu dipamrih, mugia agung cukup lumur, jembar pangaputen tina sagala rupi kakiranganana.


c: text/html

text:
Ibnu Batutah
Ibnu Batutah ( /ˌɪbənbætˈtuːtɑː/ ; Basa Arab: محمد ابن بطوطة ; lengkep: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي بن بطوطة ; 25 Pebruari 1304 – 1368 atawa 1369) nyaéta sarjana Muslim ti Berber Maroko, anu kakoncara ku lalakonna ngalalana ngambah dunya abad panengah.[1] [2] Salila tilu puluh taun, Ibnu Batutah nganjang ka ampir sakabéd unya Islam jeung tatar non-Muslim lianna, kaasup Asia Tengah, Asia Tenggara, India, jeung Cina. Dina ahir hirupna, anjeunna nuliskeun lalakon hirupna dijudulan Tuḥfatun Nuẓẓār fī Gharāʾibil Amṣār wa ʿAjāʾibil Asfār atawa anu katelah Arrihlah.
Riwayat[édit | édit sumber]
Iber ngeunaan Ibnu Batutah datangna ti otobiografina hungkul, anu nétélakeun yén anjeunna téh turunan Berber,[1] ti kulawarga sarjana hukum Islam di Tangier, Maroko, dina 25 Pébruari 1304, jaman dinasti Marinid. Kulawargana kaasup suku Berber anu katelah Lawata. Jaman keur ngora, anjeunna diajar madhab Sunni Maliki (madhab fiqih Islam) anu lolobana dianut di Afrika Kalér jaman harita.
Ngumbara 1325-1332[édit | édit sumber]
Munggaran haji[édit | édit sumber]
Juni 1325 (umur dua puluh hiji), Ibnu Batutah munggah haji ka Mekah. Jaman harita, munggah haji bakal méakkeun waktu genep belas bulan. Tapi horéng anjeunna karék balik deui sanggeus dua puluh opat taun.[3]
Ibnu Batutah angkat mapay daratan, nuturkeun Basisir Kalé nAprika ngaliwatan Kasultanan Abdulwadid jeung Hafsid. Anu kaliwatan di antarana Tlemcen, Béjaïa, jeung Tunis, nepi ka anjeunna kungsi netep salila dua bulan. Ngarah aman, anjeunna biasana milu ka kafilah pikeun nyingkahan garong. Di kota Sfax, anjeunna kawin.[4]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ a b Dunn 2005.
- ↑ Nehru, Jawaharlal (1989). Glimpses of World History. Oxford University Press. p. 752. ISBN 978-0-19-561323-0.
- ↑ Dunn 2005, pp. 30–31.
- ↑ "Ibn Battuta: Travels in Asia and Africa 1325–1354". Deborah Mauskopf Deliyannis. Indiana University Bloomington. Diarsipkan dari versi asli tanggal 20 August 2017. Diakses tanggal 2017-12-06.
Tutumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Perjalanan Di Asia Sareng Afrika 1325-13134 - tarjamahan Gibb taun 1929 tina Arsip Internét
- Hiji Tangerine di Cirebon - tulisan Saudi Aramco World ku Tim Mackintosh-Smith (Maret / April 2006).
- Ibadah Haji pangpanjangna: Lalampahanna Ibn Battuta - tulisan Saudi Aramco World ku Douglas Bullis (Juli / Agustus 2000).
- Buku Google - numbu ka undian 2004 tarjamahan Gibb taun 1929.
- Naskah Perancis tina Defrémery sareng Sanguinetti (1853-1858) kalayan perkenalan sareng suku suku ku Stéphane Yérasimos diterbitkeun dina 1982: Jilid 1, Jilid 2, Jilid 3 .
- Works by Ibn Battuta

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Budaya
Budaya asalna tina basa Sansekerta nyaéta buddhayah, nu mangrupa wangun jamak tina buddhi (budi atawa akal) dihartikeun minangka hal-hal nu aya pakaitna jeung budi ogé akal manusa.[1] Dina basa Inggris, kabudayaan disebut culture, nu asalna tina kecap Latin “Colere’, nyaéta ngolah atawa ngerjakeun.[1] Bisa dihartikeun ogé minangka ngolah taneuh atawa tatanén. Kecap culture ogé bisa dihartikeun minangka “kultur” dina basa Indonesia.[1]
KabudayaanÉdit
Kabudayaan nyaéta sakabéh pangaweruh manusa salaku mahluk sosial nu digunakeun keur maham jeung ngainterpretasikeun lingkungan, pengalaman, jeung jadi dadasar dina paripolahna.[2] Ku kituna, kabudayaan mangrupa rupaning aturan, pituduh, rarancang, jeung stratégi nu ngawengku modél-modél kognitif nu dipiboga ku manusa jeung digunakeun sacara selektif dina nyanghareupan lingkunganna.[2] Hiji kabudayaan mangrupa pangaboga babarengan dina masarakat atawa golongan sosial nu sumebar ka anggota-anggotanna.[2] Kabudayaan diwariskeun ka generasi saterusna ngaliwatan prosés diajar jeung ngagunakeun simbol-simbol nu ngawujud boh dina wangun ucap boh henteu (kaasup ogé sarupaning pakakas nu dijieun ku manusa).[2] Ku kituna, sakumna warga masarakat miboga pangaweruh ngeunaan kabudayaanna nu henteu sarua jeung anggota-anggota lianna, lantaran ku pengalaman jeung prosés diajar jeung lingkungan nu disanghareupan teu salilana sarua.[2]
Substansi Eusi BudayaÉdit
- Sistem Pangaweruh, manusa dihasilkeun tina paripolah sosial jeung laku lampah dina maham alam sabudeureunana, alam flora, alam fauna, bahan-bahan atah, awak manusa, sipat jeung tingkah laku manusa, ruang, jeung waktu.[3]
- Ajén, nyaéta hiji hal anu hadé tur salawasna dipikahayang, angen-angen jeung dianggap penting ku sakabéh manusa. Ku kituna, hiji hal dianggap miboga ajén lamun aya mangpaat jeung harti (bebeneran), éndah (éstétika), hadé (moral jeung étis), jeung religius (agama).[3]
- Sawangan Hirup, padoman atawa tatapakan manusa dina ngajawab jeung ngungkulan rupa-rupa pasualan anu disanghareupan. Di jerona ngawengku konsép ajén kahirupan anu jadi angen-angen masarakat. Sawangan hirup téh bisa jadi ajén-inajén anu diagem jeung dipilih ku individu, masarakat, bangsa, jeung nagara.[3]
- Kapercayaan, ngandung harti anu leuwih lega tibatan agama jeung kapercayaan ka Pangéran. Hakékatna manusa miboga naluri keur nyembah nu Maha Kawasa salaku diménsi séjén di luar lingkunganana anu dianggap bisa ngadalikeun hirup manusa. Ieu hal téh balukar tina teu mampuhna manusa dina nyanghareupan pasualan-pasualan kahirupan.[3]
- Persépsi, nyaéta hiji dasar pamikiran dina runtuyan kecap pikeun maham kajadian dina kahirupan. Persépsi ngawengku, (1) persépsi sénsorik teu ngagunakeun alat indra manusa, (2) persépsi télépati salaku kamampuh pangaweruh individu, (3) persépsi clairvoyance minangka kamampuh nempo kajadian di tempat séjén.[3]
- Étos Digawé, kabudayaan téh watek atawa ciri has kabudayaan. Étos téh bakal katémbong dina paripolah masarakat sarta rupa-rupa barang hasil karya masarakat anu dipamérkeun ka masarakat lianna.[3]


text:
Bulughul Marom
Bulughul Marom min Adillatul Ahkam (بلوغ المرام من أدلة الأحكام), tarjamah: Ngahontal Udagan Dumasar kana Bukti Hukum karya al-Hafids ibnu Hajar al-Asqalani (1372 – 1448) nyaéta kumpulan hadits anu hususon tumali jeung fikih madhab Syafi'i. Ieu jejer dina basa Arab katelah Ahaditsul Ahkam (hadis-hadis hukum).
Eusi[édit | édit sumber]
Bulughul Marom ngawengku 1358 hadits kalawan riwayat anu lengkep, anu dicutat ti Sohih Bukhari, Sohih Muslim, Sunan Abu Dawud, Jamiat Tirmidzi, Sunan al-Nasa'i, Sunan Ibnu Majah, Musnad Ahmad bin Hanbal, jeung kitab lianna.
Pedaran[édit | édit sumber]
- Al-Badr al-Tamam karya al-Husain bin Muhammad al-Maghribi
- Subulus Salam karya Muhammad bin Ismail al-Amir al-Sana'ni, anu ngaringkes al-Badr al-Tamam
Tarjamah[édit | édit sumber]
- (en)Bulugh Al-Maram: Attainment of the Objective According to Evidence of the Ordinances, Dar-us-Salam; 1st edition (1996), ASIN: B000FJJURU
- (id)Tarjamah Bulughul Maram, CV Penerbit Diponegoro.
Pustaka Ahaditsul Ahkam lianna[édit | édit sumber]
- Tahdhib al-Athar karya Muhammad bin Jarir al-Tabari
- 'Umdah al-ahkam karya Abdulghani al-Maqdisi
- Al-Sunan al-Kubra karya Ahmad Baihaqi
- al-Muntaqa karya Majid bin Taimiyah, dipedar ku Muhammad asy-Syaukani dina Nayl al-Awtar Sharh Muntaqa al-Akhbar


text:
fitur:
1. mesin Ieu adopts motor subwoofer sarta arah tina speed tinggi, noise low salaku bagian transmisi pikeun ngurangan bahaya noise sarta gangguan.
2. nyegah bahaya tina éléktromagnétik sarta radiasi, mesin ieu adopts bahan shielding alus teuing pikeun tameng bahaya sarta gangguan ti sagala jinis éléktromagnétik.
3. Méré watesan tinggi layar toél salaku panganteur basajan pikeun pamaké.
4. Sistem conveying ieu diwangun ku motor brushless na conveyor sabuk. Brushless modul supir motor nyadiakeun motor jeung torsi tinggi, precision tinggi, rentang speed-rupa drive, geus sadar gerak seragam tina item eta, unit timbangan tiasa pariksa beurat item langkung akurat.
5. Sistim timbangan ieu diwangun ku timbangan Unit na Geter timbangan unit utama. Nempatkeun dina Geter timbangan Unit keur mencegah Geter disababkeun ku dunya luar pikeun-speed tinggi weigher dipariksa. Timbangan sarta Unit Geter adopts nu precision tinggi, speed tinggi tinggi sénsitip timbangan sensor, barang bakal maksakeun ka counter informasi puteran kana sinyal listrik ku timbangan modul ngaliwatan sensor, saurna komunikasi jeung microcomputer chip tunggal lajeng dipintonkeun dina layar toél.


text:
Jiaxing Dongfang nyulam Kaos Co., Ltd, diadegkeun dina 1980, mangrupakeun perusahaan ekspor-berorientasi well-dipikawanoh integral tina rarancang costume, pembuatan piring, produksi ngaropéa tur jualan.
Pausahaan ieu lokasina di Imah tina Sutra di Cina di Jiaxing Kota, Propinsi Zhejiang, kalayan angkutan merenah, lingkungan punjul sarta tetempoan éndah. Ieu di sisi kulon raya propinsi 07 di Propinsi Zhejiang, sarta deukeut éta expressway Zhajiasu.
parusahaan boga timer rojongan impor sarta ékspor hak nu mantuan pikeun aktip dilegakeun pasar betah tur mancanagara. parusahaan boga organisasi sora, manajemén standardized, gaya teknis kuat jeung alat panarjamah, utilizes design pésta CAD canggih tur sistem perenah. Urang utamana migawe pesenan dagang asing, pakean brand processing OEM, kerjasama brand sarta jasa lianna, sarta fokus dina olahraga outdoor sarta pakéan kasual.
Simkuring boga tim produksi kalawan kualitas alus jasa na standardized, ketat tur sistem manajemen ilmiah, nu éféktif jaminan na janji kualitas layanan parusahaan.
Kabéh staf di Jiaxing Dongfang nyulam Kaos Co., Ltd warmly ngabagéakeun sagala konsumén anyar jeung heubeul betah tur mancanagara nganjang tur inquire.


text:
Basa Enéng ulang taun, Si Mamah masihan kelenci. Lucu... téh, buluna bodas sareng cepilna sok rancung waé. Ku Enéng dinamian Si Enci. Teras diangon di buruan bari dipasihan emam. Si Mamah langka uih, saurna dines waé. Si Papah uihna sok wengi. Enéng teu keueung, da gaduh Si Enci.
Hiji dinten, Si Enci ical. Enéng nangis. Teras ku Bi Isah dipilarian. Kapendak di buruan tatangga, nuju ameng sareng ucing. Nu gaduh ucing namina Téh Imas. Geulis... téh. Enéng bingah margi Si Enci uih deui. "Enci, teu kénging bogoh ka ucing, pamali!" kitu sanggem Enéng.
Wengi énjingna Si Enci ical deui. Ku Si Papah ayeuna mah disusulna. Leres wé ameng deui sareng ucing. Kitu ampir unggal wengi. Enéng keuheul, Si Enci teras dikerem. Tapi ku Si Papah sok ditéang waé ka bumi tatangga. "Papah, apan Si Enci mah teu ical!" sanggem Enéng. "Muhun, nanging ucingna mah aya kénéh!" waler Si Papah.


text:
Gamelan
Gamelan sacara étimologis asal kecapna tina basa Jawa nyaéta Gamel anu hartina nabeuh .[1] Gamelan mangrupa pakakas musik tradisional anu tumuwuh di Daérah Jawa hususna Jawa Barat, gamelan dipaenkeun ku sababaraha jalma gumantung kana pakakas anu dipaké.[1]Indonesia mangrupa bangsa anu miboga kabudayaan jeung kasenian anu kacida réana di unggal daérah miboga kasenian dumasar daérah séwang-séwangan, di antarana waé gamelan .[1] Aya pakakas séjén dina gamelan nyaéta : gambang, kendang, métalofon jeung goong.[1]
Gamelan JawaÉdit
Gamelan Jawa mangrupa hiji wangun gamelan anu béda jeung Gamelan Bali atawa Gamelan Sunda.[2] Gamelan Jawa mibanda nada anu leuwih halimpu sarta slow, béda jeung Gamelan Bali anu rancak sarta Gamelan Sunda anu pohara mendayu-dayu sarta didominasi sora suling. Éta wajar, alatan Jawa mibanda sawangan sorangan anu diébréhkeun dina wirahma musik gamelanna.[2] Sawangan urang Jawa anu diébréhkeu dina musik gamelanna nyaéta saluyuna kahirupan jasmani jeung rohani, saluyu dina nyarita sarta paripolah ku kituna henteu mecenghulkeun ekspresi anu kaleuleuwihi sarta ngawujudkeun toléransi antar sasama.[2] Wujud nyata dina musikna nyaéta sora rebab anu dibarengan saimbang sora kenong, saron, kendang,gambang sarta sora goong dina saban panutup wirahma.[2] euweuh nu ngajéntrékeun ngeunaan sajarah ayana gamelan, musik gamelan tumuwuh kira-kira saprak ayana kohkol, rebab, gesekan dina tali atawa awi ipis nepi ka dipikawanohna pakakas musik tina logam anu saterusna dingaranan gamelan, musik ieu dipaké pikeun marengan pagelaran wayang, sarta ibingan, sabada dina sawatara wayah satutasna nangtung minangka musik sorangan sarta dilengkepan jeung sora para sindén.[2] Éta musik kalayan nada pentatonis, gamelan komplit diwangun ti dua putaran, nyaéta saléndro sarta pélog.[2] Saléndro mibanda 5 nada pér oktaf, nyaéta 1 2 3 5 6 [C- D E+ G A] jeung béda interval leutik,Pélog mibanda 7 nada pér oktaf, nyaéta 1 2 3 4 5 6 7 [C+ D E- F# G# A B] jeung béda interval anu badag.[2] Komposisi musik gamelan diciptakeun jeung sawatara aturan, nyaéta diwangun ti sawatara putaran sarta pathet, diwatesan ku hiji gongan sarta melodina diciptakeun dina unit anu diwangun ku 4 nada.[2]
Gamelan SundaÉdit
Euweuh nu apal iraha kasenian sunda hususna gamelan asup ka tatar sunda, tapi tanda-tanda ayana kasenian di tatar sunda dijéntrékeun dina naskah sunda Sang Hyang Siksa Kanda Ng Karésian yén kasenian asupna dina abad ka-16.[1] Disebutkeun dina éta naskah yén harita anu maenkeun gamelan disebutna Kumbang Gending, tuluy anu ahli karawitan atawa kasenian sunda disebutna téh Paraguna, dina naskah séjén nyaéta Naskah Séwaka Darma disebutkeun yén gamelan Sunda disebut ogé Gangsa.[1] Gamelan sunda teu béda jauh jeung gamelan séjénna , dina basa sunda disebut degung.[1] Di tatar sunda gamelan miboga sababaraha macem di antarana : Gambang kromong, saléndro atawa pélog, prawa, ringgeng, goong gedé, goong rénténg, monggang, toplek jeung sekaten.[1] Sedengkeun jenis gamelan sunda aya tilu nyaéta rénténg, saléndro atawa pélog jeung ketuk tilu.[1]


text:
Kriteria ngagantian minyak Filter
1. Ieu kudu diganti sakali deui geus dipaké salami hirup layanan nu dirancang. Sacara umum, nu hirup jasa nyaeta tina 2.000 jam. Tapi kudu disingget nalika compressor hawa anu dipaké di lingkungan aplikasi goréng.
2. Anjeun kudu ngaganti eta langsung saatos Anjeun ngadenge sinyal block warning. Alarm filter blocking kudu diatur ku nilai 1.0 pikeun 1.4bar.
Ngaran patali
Filtration minyak Alat | Lengser Minyak hidrolik | nyaring cartridge
Saméméhna: Saringan Minyak Atlas Copco
Teras: Saringan Fusheng Minyak


text:
untuk cari yang Jual gula stevia untuk penederita diabetes di jakarta, Bogor, tangerang, Depok, Bekasi, Bandung, Jogja, Semarang, Surabaya, Malang, Makassar, Pontianak, Balikpapan, Banjarmasin, Samarinda, Medan, Palembang, Pekanbaru, Padang, dan lampung.
Apa itu gula stevia? Gula stevia adalah salah satu pemanis pengganti gula yang berasal dari daun stevia, baik yang kering maupun yang masih dalam bentuk daun utuh. Stevia merupakan jenis pemanis alami yang tidak meninggalkan rasa getir di mulut, bukan seperti aspartam (jenis pemanis buatan).
Manfaat Gula Stevia dibandingkan dengan gula yang lain yaitu:
- Mampu mengurangi berat badan karena sama sekali tidak memiliki nilai kalori.
- Mampu mencegah dan mengobati penyakit diabetes dan hipoglikemia reaktif, karena stevia tidak meningkatkan kadar gula darah.
- Mencegah gigi berlubang, karena xylitol yang merupakan kandungan stevia, mampu mencegah menempelnya bakteri pada permukaan gigi. Kandungannya tidak dapat difermentasi oleh bakteri sehingga tidak menyebabkan penumpukan asam penyebab gigi berlubang dan plak.
gula stevia yogyakarta, gula stevia wikipedia, gula vs stevia, usahawan gula stevia, gula stevia untuk kencing manis, gula stevia untuk diabetes, testimoni gula stevia, jual gula stevia di semarang, supplier gula stevia, gula stevia tropicana slim, gula stevia sachet, gula stevia semarang, gula stevia surabaya, gula stevia rebaudiana, gula stevia rcc, pengolahan gula stevia, produsen gula stevia, pembuatan gula stevia, penjual gula stevia, produk gula stevia, pembekal gula stevia, stevia pengganti gula, gula stevia pdf, order gula stevia, beli gula stevia online, gula stevia online, jual gula stevia murah, merk gula stevia, membuat gula stevia, manfaat gula stevia, gula stevia malang, gula stevia malaysia, gula stevia pak long, gula stevia sugar leaf, gula stevia di kelantan, kalori gula stevia, kristalisasi gula stevia, komposisi gula stevia, kegunaan gula stevia, kandungan gula stevia, harga gula stevia per kg, keburukan gula stevia, khasiat gula stevia, jual gula stevia jakarta, jual gula stevia surabaya, jual gula stevia di jakarta, gula stevia murah jakarta, gula java stevia, gula stevia jual, gula stevia jakarta, harga gula stevia di pasaran, harga gula stevia malaysia, gula stevia hpa, stevia ganti gula, grosir gula stevia, fungsi gula stevia, gula stevia formanis, gula equal stevia, gula stevia di melaka, gula stevia dia vida, gula stevia diabetes, gula stevia di malang, gula stevia di surabaya, gula stevia di semarang, gula stevia di jakarta, gula stevia di indonesia, gula stevia di malaysia, cecair gula stevia, harga gula stevia cosway, jual gula stevia cair, gula stevia cosway, bisnis gula stevia, jual gula stevia di bandung, beli gula stevia di bandung, bahaya gula stevia, beli gula stevia, gula stevia di bandung, jual gula stevia bandung, gula stevia borong, amankah gula stevia, agen gula stevia, gula stevia untuk anak autis, gula alami stevia, gula stevia aman, gula stevia jogja, gula stevia indonesia, gula stevia bandung, gula stevia harga, gula stevia kaskus, gula stevia adalah, gula stevia cair, gula stevia untuk dijual, gula stevia beli dimana, gula stevia murah, gula stevia, Lazada, Tokopedia, Bukalapak, OLX Tokobagus, Kaskus, Yogyakarta, Wonosobo, Wonogiri, Tulungagung, Tuban, Trenggalek, Ternate, Temanggung, Tegal, Tasikmalaya, Tangerang Selatan, Tangerang, Surakarta, Surabaya, Sumenep, Sumedang, Sumatera, Sulawesi, Sukabumi, Subang, Sragen, Solo, Slawi, Situbondo, Sidoarjo, Serang, Semarang, Samarinda, Salatiga, Riau, Rembang, Purworejo, Purwokerto, Purwodadi, Purwakarta, Probolinggo, Pontianak, Ponorogo, Pematang Siantar, Pemalang, Pekanbaru, Pekalongan, Pasuruan, Pangandaran, Pamekasan, Palu, Palembang, Palangka Raya, Padang, Pacitan, Nusa Tenggara Timur, Nusa Tenggara Barat, Ngawi, Nganjuk, Mojokerto, Medan, Mataram, Maluku, Malang, Makassar, Majalengka, Magetan, Magelang, Madura, Madiun, Lumajang, Lombok, Lampung, Lamongan, Kupang, Kuningan, Kendari, Kendal, Kebumen, Karawang, Kalimantan, Jombang, Jogja, Jepara, Jember, Jayapura, Jawa Timur, Jawa Tengah, Jawa Barat, Jambi, Jakarta Utara, Jakarta Timur, Jakarta Selatan, Jakarta Pusat, Jakarta Barat, Jakarta, Irian Jaya, Indramayu, Indonesia, Gresik, Gorontalo, Garut, Dumai, Depok, Demak, Cirebon, Cimahi, Cilacap, Cianjur, Ciamis, Bukit Tinggi, Brebes, Boyolali, Bontang, Bondowoso, Bojonegoro, Bogor, Blora, Blitar, Binjai, Benguku, Belitung, Bekasi, Batam, Banyuwangi, Banten, Banjarnegara, Banjarmasin, Bangka, Bandung, Balikpapan, Bali, Ambon, Aceh,


text:
Travis Barker
Travis Landon Barker atawa Travis Barker ieu nyaéta drummer ti grup musik Blink-182, +44 jeung sababaraha grup musik séjénna[1]. Travis lahir di Fontana, Kalifornia, Amerika Serikat tanggal 14 Nopémber 1975[1][2]. Travis geus nikah 2 kali, Travis nikah jeung Melisa Kennedy dina 22 Séptémber 2001, tapi cerai tanggal 6 Agustus 2002[1]. Travis nukah deui jeung Miss USA 1996, Shanna Moakler, tapi cerai deui sabada 2 taun nikah[1].
Travis Barker geus maén drum ti umur 4 taun kénéh, ieu drum dibéré ku Indungna[2]. Travis diajarkeun maén drum ku Michael Mai, musisi Jazz[2]. Travis diajar rupa-rupa warna musik anu ngabentuk ciri hasTravis nalika maén drum ayeuna[2]. Dina waktu sataun. Travis geus aktip maén drum, lian ti éta, Travis ogé kungsi keurseus maén terompet[1].
Travis gabung jeung Blink-182 nalika Blink-182 tur bareng The Aquabats (grup musikna Travis saacan pindah)[2]. Harita drummer Blink-182, Scott Raynor dikaluarkeun alatan gering, Travis ngajukeun dirina sangkan ngaganti posisi Scott, ieu paménta disatujuan ku Mark jeung Tom sabada ningali kaparigelan Travis nalika manggung bareng jeung Blnk-182[2]. Sabada 7 taun aktip, ahirna Blink-182 dinyatakeun vakum dina Pébruari 2005, terus Travis mulai naratas karirna sorangan[1][2]. Travis mulai nyieun proyék jeung musisi-musisi séjén[1]. Travis jeung Mark ngabentuk +44, terus Travis ngagabung jeung grup musik Expensive Taste[2]. Lian ti éta, Travis ogé ngadegkeun perusahaan Famous Stars and Straps (1999) jeung Lasalle Records (2004), Travis ogé ngadegkeun réstoran Wahoo's Fish Taco di Kalifornia[1].
Référénsi[édit | édit sumber]


text:
Gapléh
Gapléh atawa domino téh mangrupa kaulinan kartu, nu ilaharna dipaénkeun ku opatan. Kartu gapléh kabéhna aya 28, mun dibagi opat kabagi rata tujuh séwang. Dina sakartu téh mibanda sapasang angka. Ti mimiti angka 0 nu simbulna kosong (euweuh nanaon) jeung 1, 2, 3, 4, 5, 6. Angka 1 semet 6 diwakilan ku simbul buleud (prahna warna beureum) nu jumlahna sarua jeung angkana, bentukna persis siga angka dina dadu. Unggal kartu mibanda nilai papasangan, contona 0/0, 1/1, 0/2, 4/6, 3/5. 4/5 jeung sajabana. Kartu nu nilai pasanganna sarua disebut kartu balak (atawa balok). Kartu gapléh kajaba dijieun tina bahan nu biasa paragi kartu, kertas palastik, ogé bisa dijieun tina pualam, giok, gading atawa kai.
Asal mula jeung kamekaran[édit | édit sumber]
Gapléh katelah ogé ku sebutan domino. Istilah nu prah sacara intérnasional. Dina bahasa malayu ditulis gaple tapi dibacana mah gapléh. Kecap domino sorangan hartina panutup sirah jeung/atawa topéng panon nu sok dipaké dina pésta kostum. Asalna pisan mah tina bahasa perancis nu ngarujuk kana cape – pakéan rarangkeun saluhureun jubah – pandita eropa, nu warnana hideung kontras jeung latar jubah nu bodas. Baheula kartu gapléh kungsi dijieun tina kai hideung jeung gading, ngingeutkeun kana pakéan pandita téa.[1]
Asal mula gapléh cenah ti China, ti abad 12. Tapi ceuk sawatara jelema nyebutkeun asalna ti Mesir, gepokan gapléh geus kapanggih dina makam firaun ka-18 di Mesir saméméhna.[2]
Kaulinan gapléh luring geus kaluar ti jaman komputer maké sistem DOS kénéh. Kiwari aplikasi game on line geus loba boh dina média sosial atawa aplikasi nyorangan.
Aturan maén[édit | édit sumber]
Cara maénna, pamaén ka hiji neundeun kartu awal dina lapak (istilahna ngalung atawa miceun), biasana mah kartu balak (istilah ‘ngabalakan' sok dipaké sapopoé pikeun jalma nu ngamimitian hiji kagiatan). Pamaén kadua nuturkeun ngalungkeun salah sahiji kartuna, syaratna salah sahijiangka pasangan kartuna kudu aya nu sarua jeung kartu nu geus aya na lapak, nilai angka nu sarua diteundeun parémpét / nimpah kana sasaruanna dina kartu nu handap, kitu deui pamaén katilu, kudu miceun sakartu kana lapak, tapi ayeuna mah kudu sarua salah sahiji angkana jeung kartu kahiji atawa kartu kadua nu can aya pasanganna. Kartu katilu tuluy jadi ujung anyar. Pamaén kaopat ogé kitu miceun kartu nuturkeun kana dua ujung nu aya. Balik deui ka pamaén ka hiji kitu tuluy. Antukna kartu nu dihandap jadi ngajalur siga rél karéta. Lamun pas giliran ngalung kartuna euweuh nu nyetél jeung kartu nu di handap, maka pamaén éta diliwat heula ngalungna, langsung ka pamaén saeunggeusna. Pamaén nu meunang nyaéta pamaén nu kartuna pangheulana béak, kateundeun kabéh dihandap (poldan). Lamun kabéh pamaén mandeg, kartuna geus euweuh nu nyetél jeung ujung kartu nu dihandap, nu kitu disebutna gapléh. Jumlah kartu nu nyésa kénéh dina leungeun pamaén tuluy masing-masing diitung. Jumlah pangleutikna dianggap nu meunang.
Gapléh ogé bisa dipaénkeun sacara papasangan. Pamaén nu opat dibagi kana dua grup. Pamaén nu ngabalad posisina pahareup-hareup. Mun maén papasangan pamaén nu hiji kudu silih tulungan jeung baturna. Mun salah sahiji meunang mangka dianggap grupna nu meunang. Dina papasangan mah angka-angka nu aya dina sésa kartu nu éleh diitung kabéh jumlahna pikeun jadi poin pikeun pasangan nu meunang. Méméh maén geus ditangtukeun poinna rék semet sabaraha. Contona rék semet 500, mangka pasangan nu pangheulana cumpon 500 dianggap nu meunangna. Mun aya kajadian gapléh, nilai angka dina kartu sésa nu ngagapléhkeun (nu miceun kartu panungtungan, nu nyababkeun kajadian gapléh) diadukeun jeung angka dina kartu pamaeun sahandapeunna. Mun meunang (leuwih leutik) mangka jumlah total angka nu di luhur kénéh (nu can turun) di kabéh pamaén dijumlahkeun tur jadi poin pikeun timna, tapi mun éléh jumlah angka tadi dikali dua jeung jadi poin pikeun pasangan tim lawanna (neunggar cadas).
Dina maén papasangan, balak genep boga aturan lain. Mun balak genep paéh nu hartina balak genep teu turun bari jeung ujung barisan kartu dina lapak lain angka genep, kabéh angka genep geus nyetél dina barisan maka niléi balak genep jadi leuwih gedé, niléina jadi minus pikeun nu nyeupeung balak ditambahkeun kana poin pasangan nu meunang. Biasana dihargaan -100. Tapi mun di ujung barisan kartu angka genepna can katimpah, nu hartina teu disetélkeun jeung genep séjénna (lawanna salah neundeun), mangka balak genep teu dianggap paéh. Logikana masih bisa jalan kénéh mun teu kapiheulaan béak mah. Balak genep gé teu dianggap paéh lamun pasangan maénna nu poldan atawa kajadian gapléh. Dina kajadian gapléh balak genep diitung biasa (12). Tapi mun hasil ngaluarkeun balak genep dina kondisi paméakan (poldan/nutup maké balak genep) mangka nu meunang nambah poin nu sarua gedéna jeung lamun musuhna paéh balakna tadi. Balak kosong ogé sok diperlakukeun sarua dina maén papasangan. Ngan niléina dina kaayaan paéh atawa nutup satengahna ti balak genep.
Gapléh mangrupa kaulinan nu ngagabungkeun unsur mimilikan jeung unsur kaahlian. Kartu gapléh dibagikeun sanggeus dikocok ka masing-masing pamaén. Alus heuntena beubeunangan kartu éstuning kumaha milik masing-masing. Najan kitu, seni dina gapléh nyaéta kumaha nganyahokeun kartu lawan dumasar dina kartu nu geus kalaluar jeung pamaén anu liwat, sarta kumaha carana sangkan kartu batur teu jalan tur kartu sorangan atawa mitra (mun maén papasangan) bisa béak, merlukeun kaparigeulan otak. Ogé lamun kaayaan pi-gapléh-eun, kira-kira piminangeun atawa piéléheun.
Ngaran-ngaran kaulinan kartu, cara poker atawa rémi aturanna sok kena ku house rule/aturan tuan rumah. Aturanna sok béda-béda di unggal tempat. Kumaha karesep atawa kabiasaan masing-masing. Kitu ogé gapléh. Tong boro di sanagara, di sa-RT waé aturan bisa béda-béda. Aya nu mun léwat kudu nutup sakartu sarta dianggap sésa, aya nu balak genep teu meunang kaluar ti heula, aya nu balak genep kudu ditembrakkeun, aya nu mun nutup permaénan maké balak naon waé, nilaina sarua nambah siga maké balak genep, jeung réa-réa deui aturan séjénna.
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ "Definition of DOMINO". www.merriam-webster.com. Diakses tanggal 2019-07-26.
- ↑ "Domino History". www.domino-play.com. Diakses tanggal 2019-07-26.


text:
Daérah Istiméwa Yogyakarta
Daérah Istiméwa Yogyakarta nyaéta hiji propinsi di Indonésia nu aya di beulah kidul Pulo Jawa sarta wawatesan jeung Propinsi Jawa Tengah di beulah kaléreunnana. Daérah ieu katimpah lini dina bulan Juni 2006 nu ngakibatkeun 1,2 juta urang teu miboga deui imah.
Kabupatén jeung Kota[édit | édit sumber]
Daptar Gubernur[édit | édit sumber]
Tempo Ogé[édit | édit sumber]
Tumbu Luar[édit | édit sumber]
- Situs resmi
- Situs Radio Antar Penduduk Indonesia Regional 12 Yogyakarta
- Yogyakarta Map
- Situs Wisata Yogyakarta


text:
Dursasana karyawan, nyiptakeun pamingpin siap hareup, narik sareng mertahankeun bakat top mangrupikeun unsur anu gancang dina ngarobih sareng mangaruhan kana cara urang tiasa dianggo sareng kumaha urang kedah robih pikeun nyumponan tantangan-usaha di masa depan dinten ayeuna.
Kata konci ieu bakal masihan wawasan bisnis global anu nalungtik, pamikiran provokasi, kreatif, pamimpin pamikiran sareng strategi kumaha pimpinan tiasa nyandak tindakan saatos nambahan tim mésér, adaptability sareng palaksanaan AYEUNA nalika urang nuju ka 2030.


text:
Sumatra
Pulo Sumatra (diéjah Sumatera) aya di Indonésia, mangrupa pulo kagenep panggedéna di dunya, kalayan lega 443.065,8 km2. Pangeusina kira-kira 28.016.160 jiwa (1980).
Di pulo Sumatra kungsi ngadeg karajaan Samudra (kiwari Acéh). Sajarahna, dina tumandangna ka pulo ieu Ibnu Battuta (cendekiawan Islam asal Maroko) sok ngalafalkeun kecap Samudra jadi Sumatra, antukna ti harita ngaran Sumatra kasohor jadi ngaran pulo ieu.
Saméméh disebut Sumatra, pulo ieu disebut Pulo Andalas.
Propinsi di Sumatra[édit | édit sumber]
- Nanggroé Acéh Darussalam
- Sumatra Utara
- Sumatra Barat
- Riau
- Jambi
- Sumatra Selatan
- Bengkulu
- Lampung
- Kapuloan Bangka Belitung* (henteu aya di pulo Sumatra sacara harpiah).
- Kapuloan Riau* (henteu aya di pulo Sumatra sacara harpiah).
Tumbu luar[édit | édit sumber]


text:
Basa Indonésia
Basa Indonésia nyaéta basa resmi Nagara Indonésia, tapi ngan saeutik pisan nu maké basa Indonésia keur basa ibu. Panglobana maké basa Indonésia keur basa kadua. Basa Indonésia diresmikeun nalika kamardikaan Indonésia, taun 1945. Basa Indonésia mangrupa basa dinamis nu terus nyerepkeun kecap-kecap ti basa deungeun. Minangka basa nu asalna tina rungkun nu sarua, Basa Indonésia mangrupa dialék anu geus distandarkeun tina Basa Malayu, tur duanana cukup ciples. Fonologi jeung tata basa dina basa Indonésia cukup gampang, dasar-dasar nu penting keur komunikasi dasar bisa diulik ukur dina waktu sababaraha minggu. Basa Indonésia ogé mangrupa basa nu digunakeun minangka panganteur pangatikan di sakola di Indonésia.
Basa Indonésia diresmikeun sabot kamerdikaan Indonésia, dina taun 1945. Basa Indonésia nyaéta basa dinamis anu terus nyerepan kecap-kecap ti basa kosta. Asalna ti rungkun anu sarua, Basa Indonésia nyaéta dialek terstandardisasi ti basa Malayu, sarta duanana ampir sarua. Fonologi sarta tata basa ti basa Indonésia cukup gampang, dasar-dasar anu penting pikeun komunikasi dasar bisa dipelajari ngan dina waktu sababaraha minggu. Basa Indonésia mangrupa basa anu dipaké minangka panganteur atikan di sakola di Indonésia.
Eusi
- 1 Sajarah
- 2 Nyampurnakeun éjahan
- 3 Pangaruh kana perbendaharaan kecap
- 4 Klasifikasi
- 5 Distribusi geografis
- 6 Sada
- 7 Tata basa
- 8 Tempo ogé
- 9 Tata basa
- 10 Kamus Basa Arab Melayu Sunda
- 11 Tumbu kaluar
SajarahÉdit
Basa Indonésia dikembangkeun tina salah sahiji dialék basa Malayu, hiji basa Austronésia (atawa Malayu-Polinésia) nu digunakeun minangka lingua franca di kapuloan Indonésia salila mangabad-abad.
Basa dagangÉdit
Istilah "Basa Malayu" mimiti kajadian dina éra 683-686 M. Ieu bisa ditempo di Musieum Jakarta dina tarjamahan inskripsi anu kapanggih di Palembang sarta Bangka.
Inskripsi ieu ditulis ku aksara Sansekerta ku alatan paréntah Raja Sriwijaya anu karajaan maritimna ngalegaan. Dina mangsa harita di wewengkon dagang Selat Malaka anu jadi panto antara Tiongkok sarta India geus kabentuk hiji basa anu jiga Basa Malayu.
Lolobana perbendaharaan basa Malayu ieu nyambung alatan ayana jalur dagang sarta tata basanya jiga kalawan “Malayu Pasar”. Ti dieu téa saterusna Basa Malayu dibakukeun.
Malayu KlasikÉdit
Ti éra Malayu Kuna mucunghul éra Malayu Klasik. Dokuméntasi anu aya teu bisa ngajelaskeun kalawan rinci hubungan antara duanana. Tapi anu pasti basa Malayu kuna asalna tina kabudayaan Buddha sarta Malayu klasik anu ahirna jadi basa anu dipaké dina kabudayaan Islam.
Saprak ngembangna agama Islam dimimitian ti Acéh dina abad ka-14, basa Malayu klasik leuwih ngembang sarta dominan nepi ka dina tahap di mana ekspresi “Asup Melayu” hartina asup agama Islam.
Basa IndonésiaÉdit
Basa Malayu di Indonésia saterusna dipaké minangka lingua franca tapi dina waktu éta tacan loba anu makéna salaku basa indung. Biasana masih dipaké basa wewengkon (anu jumlahna bisa nepi ka saloba 360).
Mimiti diciptakeunana Basa Indonésia minangka ajén diri bangsa dimimitian ti Sumpah Pamuda (28 Oktober 1928). Di ditu, dina Kongrés Nasional kadua di Jakarta, diémbarkeun pamakéan Basa Indonésia minangka basa pikeun nagara Indonésia pasca kamerdikaan. Soekarno teu milih basana sorangan, Jawa (anu sabenerna ogé basa mayoritas dina waktu éta) tapi milih Basa Indonésia anu dumasar ti Basa Malayu anu diomongkeun di Riau. Kalawan milih Basa Malayu, para pajoang kamerdikaan ngahiji deui kawas dina masa Islam ngembang di Indonésia tapi harita kalawan tujuan persatuan sarta kabangsaan.
Basa Indonésia anu geus dipilih ieu saterusna distandardisasi deui ku maké tata basa, sarta kamus standar ogé diciptakeun. Hal ieu geus dipigawé dina jaman Pangjajahan Jepang.
Nyampurnakeun éjahanÉdit
Awalna Basa Indonésia ditulis maké aksara Latén-Romawi nurutan éjahan Walanda, nepi ka taun 1972 nalika Ejaan Yang Disempurnakan (EYD) diwanohkeun. ngagunakeun EYD, éjahan dua basa nu sarungkun, nyaéta Basa Indonésia jeung Basa Malaysia, beuki distandarkeun.
Nu robah:
Catetan: Taun 1947 "oe" geus diganti ku "u".
Pangaruh kana perbendaharaan kecapÉdit
Aya opat périodeu penting tina kontak kabudayaan jeung dunya luar nu ninggalkeun tapakna kana perbendaharaan kecap Basa Indonésia.
Hindu (antara abad ka-6 nepi ka 15 M)Édit
lolobana kecap asalna tina Sangsakerta Indo-Eropa. (Conto: pura, kepala, mantra, cinta, kaca)
Islam (dimimitian ti abad ka-13 M)Édit
Dina périodeu ieu dicokot loba kecap tina basa Arab jeung Pérsia (Conto: masjid, kalbu, kitab, kursi, doa, khusus, maaf, selamat)
KolonialÉdit
Dina périodeu ieu aya sababaraha basa nu dicokot, di antarana ti Portugis (saperti contona, gereja, sepatu, sabun, meja, jendela) dan Belanda (contoh: asbak, kantor, polisi, kualitas)
Pasca kolonialisasi (kamerdékaan jeung saterusna) loba kecap nu dicokot tina basa Inggris. (Conto: konsumen, isyu). Aya ogé Néo-Sangsakerta nyaéta néologisme nu didasarkeun kana basa Sangsakerta, (conto: dasawarsa, lokakarya, tunasusila)
Lian ti éta, basa Indonesia ogé nyerep perbendaharaan kecapna tina basa Tionghoa (conto: pisau, tauge, tahu, loteng, teko, tauke).
Ciri-ciri séjén tina Basa Indonésia kontémporér nyaéta dipigunakeunnana akronim jeung singketan.
KlasifikasiÉdit
Indonésia kaasup anggota ti Basa Melayu-polinesia Wétan sub jumplukan ti basa Melayu-polinesia anu dina gilirananaa mangrupa cabang tina basa Austronesia. Nurutkeun loka Ethnologue, basa Indonésia dumasar kana basa Malayu dialek Riau anu diomongkeun di wétan laut Sumatra
Distribusi geografisÉdit
Basa Indonésia diomongkeun di sakumna Indonésia, sanajan leuwih réa dipaké di wewengkon dayeuh (kawas di Ibukota Jakarta di mana dipaké Basa Indonésia maké logat Jakarta).
Pamakéan basa di wewengkon biasana leuwih formal, sarta mindeng nyelap logat-logat sarta kecap-kecap di wewengkon basa Indonésia éta diomongkeun. Pikeun komunikasi jeung sasama jelema sawewengkon sakapeung basa wewengkon anu dipaké ti batan basa Indonésia.
Status resmiÉdit
Basa Indonésia nyaéta basa resmi Républik Indonésia.
SadaÉdit
Aya genep sora vokal murni: a, e, i, o, u, sarta schwa anu ogé ditulis dina hurup ``e``; tilu diftong (ai, au, oi). Fonem konsonatikna nyaéta p, b, t, d, k, g, c, j, h, ng, ny, m, n, s, w, l, sarta y. Lian ti éta aya ogé konsonan séjén anu ngan mecenghul dina kecap serapan, nyaéta: f, v, sy, z, sarta kh.
Ngéjah basa Indonésia sarua jeung ngéjah basa Italia. Contona, "t" diucapkan leuwih maju ti batan dina basa Inggris (sadana kira-kira antara hurup "t" jeung "th"). Hurup vokalna ogé jiga.
Tata basaÉdit
Dibandingkeun kalawan basa-basa Éropa, basa Indonésia henteu réa ngagunakeun kecap tata basa kalawan génderan. Contona kecap ganti kawas "manéhna" henteu sacara spesifik némbongkeun naha jelema anu disebut éta lalaki atawa awéwé. Hal anu sarua ogé kapanggih dina kecap kawas "adi" sarta "kabogoh" minangka contona. Pikeun nyepesifikasikeun hiji génder, hiji kecap sipat kudu ditambahkeun, "adi lalaki" minangka contona.
Aya ogé kecap anu genderan, kawas contona "putri" sarta "putra". Kecap-kecap kawas ieu biasana diserep ti basa séjén (dina kasus di luhur, kadua kecap éta diserep ti basa Sangsakerta ngaliwatan basa Jawa Kuna)
Pikeun ngarobah hiji kecap barang jadi wangun loba dipaké reduplikasi, tapi ngan lamun jumlahna henteu diimplikasikeun dina konteks. Contona "sarébu urang" dipaké ti batan "sarébu jalma-jalma". Reduplikasi ogé miboga réa fungsi séjén, henteu kawates dina kecap barang.
Basa Indonésia ngagunakeun dua jenis kecap ganti jelema kahiji loba, nyaéta "kami" sarta "urang". "Kami" nyaéta kecap ganti eksklusif anu hartina henteu kaasup lawan ngomong, sedengkeun "urang" nyaéta kecap ganti inklusif anu hartina jumplukan jelema anu disebut kaasup lawan ngomongna.
Susunan kecap dasar nyaéta Jejer - Predikat - Objek (SPO), sanajan susunan kecap séjén ogé bisa wae. Kecap gawé henteu dibasa berinfleksikeun ka jelema atawa jumlah jejer sarta objek. Basa Indonésia ogé henteu mikawanoh basa (tense). Waktu dinyatakeun kalawan nambahan kecap katerangan waktu (kawas, "kamari" atawa "isukan"), atawa indikator séjén kawas "geus" atawa "tacan".
Kalawan tata basa anu cukup basajan, basa Indonésia miboga karuwetna sorangan, nyaéta dina pamakéan rarangkén anu meureun baris cukup ngabingungkeun pikeun jelema anu mimiti diajar basa Indonésia.
Tempo ogéÉdit
- Paribasa Indonésia
- Daptar kecap serepan tina basa Arab dina basa Indonésia
- Daptar kecap serepan tina basa Portugis dina basa Indonésia
- Daptar kecap serepan tina basa Walanda dina basa Indonésia
- Daptar kecap serepan tina basa Sangsakerta dina basa Indonésia
- Daptar kecap serepan tina basa Tionghoa dina basa Indonésia
- Daptar kecap serepan tina basa Inggris dina basa Indonésia
Tata basaÉdit
Dibandingkeun jeung basa-basa Éropa, basa Indonésia teu loba maké kecap nu boga tata basa jeung génder. Contona kecap ganti kawas "manéhna" teu sacara spesifik nunjukkeun naha jalma anu disebut éta lalaki atawa awéwé. Hal anu sarua ogé kapanggih dina kecap kawas "adi" sarta "kabogoh" minangka contona. Pikeun menspesifikasi hiji génder, hiji kecap sipat kudu ditambahkeun, "adi lalaki" minangka contona.
Aya ogé kecap anu boga génder, contona "putri" sarta "putra". Kecap-kecap kawas ieu biasana diserep ti basa lain (dina kasus di luhur, kadua kecap éta diserep ti basa Sansekerta ngaliwatan basa Jawa Kuna)
Pikeun ngarobah hiji kecap barang jadi 'wangun loba' dipaké réduplikasi, tapi ngan lamun jumlahna teu diimplikasikan dina kontéks. Contona "sarébu jalma" dipaké ti batan "sarébu jalma-jalma". Réduplikasi ogé miboga loba fungsi lain, teu kawates dina kecap barang.
Basa Indonésia maké dua rupa kecap ganti jalma kahiji loba, nyaéta "kami" sarta "urang". "Kami" nyaéta kecap ganti éksklusif anu hartina teu kaasup lawan ngomong, sedengkeun "urang" nyaéta kecap ganti inklusif anu hartina kelompok jalma anu disebut kaasup lawan ngomongna.
Susunan kecap dasar nyaéta Jejer - Caritaan - Objek (SPO), sanajan bisa ogé susunan kecap lain. Kecap gawé teu dibasa berinfleksikeun ka jalma atawa jumlah jejer sarta objek. Basa Indonésia ogé teu mikawanoh (tense). Waktu dinyatakeun ku cara nambahan kecap katerangan waktu (conto, "kamari" atawa "isuk"), atawa indikator lain kawas "geus" atawa "tacan".
Kalawan tata basa anu cukup basajan basa Indonésia miboga kahéséna sorangan, nyaéta dina pamakéan rarangkén (Basa Indonésia) anu meureun bakal cukup ngabingungkeun pikeun jalma anu mimiti diajar basa Indonésia.
Kamus Basa Arab Melayu SundaÉdit
Tumbu kaluarÉdit
- (en) Wikibooks - Belajar Bahasa Indonesia
- (id) Kamus Online Indonesia-Inggris dan Inggris-Indonesia
- (id) Kamus Online Indonesia-Inggris-Indonesia
- (id) Kamus Offline Indonesia-Inggris dan Inggris-Indonesia
- (id) Bahasa Indonesia Flash Thesaurus
- (en) Kamus Online Indonesia-Berbagai Bahasa dan Berbagai Bahasa-Indonesia
- (en) Learn Indonesian online
- Indonesia Translator
- Google Indonesia Translator
- Indonesia Dictionary


text:
Jalur karéta api Manggarai-Padalarang
Jalur karéta api Manggarai-Padalarang nyaéta jalur karéta api anu aya di dua propinsi, nyaéta DKI Jakarta jeung Jawa Kulon. Ti Stasion Manggarai nepi Stasion Sukabumi kaasup ka Daérah Operasi I Jakarta, sedengkeun ti Halteu Ranji nepi ka Stasion Padalarang kaasup ka Daérah Operasi II Bandung.Jalur ti Stasion Manggarai ka Stasion Bogor nyaéta bagéan anu gaduh duplikasi.Jalur ieu gaduh cabang dina Citayam ka Nambo.Jalur ieu geus mindeng aya kajadian urug, diantarana di Torowongan Lampegan di pétak Sukabumi-Cianjur sarta di tanggal 21 Nopémber 2012 di antara Stasion Bojonggedé jeung Stasion Cilebut di lintas Manggarai-Bogor.
Sabada geus lila teu aktip, kiwari jalur karéta api Cianjur - Padalarang keur diaktipkeun deui, rél-rél anu tiheula diganti ku rél anu anyar lantaran rél nu baheula geus kolot sarta teu bisa nahan beban anu beurat teuing. Kira-kira prosés réaktivasi ieu bisa bérés ahir 2019 atawa awal 2020.[1]
Eusi
Jalur nu kahubung[édit | édit sumber]
- Jalur karéta api Manggarai-Jatinegara
- Jalur karéta api Tanahabang-Manggarai
- Jalur karéta api Jakarta Kota-Manggarai
- Jalur karéta api Citayam-Nambo
- Jalur karéta api Cikampék-Padalarang
- Jalur karéta api Padalarang-Kasugihan
Daptar stasion jeung halteu[2][édit | édit sumber]
Katerangan:
- Stasion gedé (kelas badag tipeu A/B/C) ditulis kandel.
- Stasion manengah (kelas I/II) ditulis kandel-déngdék.
- Stasion/halteu leutik (kelas III) ditulis biasa.
- Stasion/halteu nu geus teu aktip ditulis déngdék
Pacabangan ka Nambo[édit | édit sumber]
Ruteu karéta api anu ngalayanan jalur ieu[édit | édit sumber]
- KRL Commuter Line
- Karéta api Pangrango jurusan Bogor-Sukabumi-Cianjur.
- Karéta api Siliwangi jurusan Cianjur-Sukabumi-Bogor.
- Karéta api Kian Santang jurusan Cianjur-Kiaracondong (Rencana beroperasi).
- Karéta api Barang Aqua jurusan Stasion Cicurug-Stasion Jakarta Gudang
- Karéta api Barang Semen jurusan Stasion Cisaat-Stasion Nambo
Tingali ogé[édit | édit sumber]
Daptar jalur karéta api di Indonésia
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ Reaktivasi Jalur Kereta Cianjur-Padalarang Selesai Akhir 2019 Liputan6.com, diakses tanggal 29 Desember 2018
- ↑ Buku Informasi Direktorat Jenderal Perkeretaapian 2014 (PDF). Jakarta: Direktorat Jenderal Perkeretaapian, Kementerian Perhubungan Indonesia.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
(id) Situs Resmi PT Kereta Api Indonesia


text:
kata mutiara bahasa sunda kahirupan sudah menjadi bahan obrolan saat ini. Adat mengajarkan kepada kita kahlak yang baik dan tutur kata yang baik. Dengan adanya adat Sunda, adat Jawa akan memperkuat keanekaragaman dan kerukuran antara kita. Banayak para sesepuh kita telah mengalami paitnya hidup lebih sengsara dari kita.
Maka, untuk mengajarkan kehidupan, mereka memnyebarkan nasehatnya kepda anak cucunya dengan berbagai bahasa daerah mereka kuasai masing-masing. Sekarnag, menjassdi identitas tersendiri bagi para dunai edukasi dan sastra dalam berkehidupan.
Beikut saya ulas kata-kata bijak orang Sunda yang harus kamu ketahui;
Daftar isi
Sajak Bijak Bahasa Sunda Kasar
Sajak yang dibawah ini mengisahkan kenangan saat berkumpul bebarengan (bersama-sama). Dan puisi ini juga terlihat si penulis ingin memberikan semangat dan optimisme untuk terus mengejar cita-cita yang ingin kita capai.
Judul; Kangen nu cumantél
Hiji wanci dina panungtungan
Aya rasa kangen anu cumantél na jéro kolbi
Panineungan.,
Wanci urang ririungan
Katineung nu cumantél dina ati
Kiwari tinggal carita Ngan ukur kalangkang nu nuturkeun na impian
Geus nitih kana wanci
Cunduk kana mangsana
Satungtung tambuh aya dikieuna
Ngajajap harepan nu bakal disorang
Mapaésan satungtung harepan
Di tuturkeun ku gupay cita-cita Anaking …. Geura sorang poé isuk Dina kiwari ngantik bihariSeja ayeuna sampeureun jaga Bral… geura miangSing panjang léngkah natar lalakon Kasmaran picaritaeun.
Kalimat Mutiara Sunda Lemes
Merupakan salah satu bahasa yang dipergunakan oleh sebagian masyarakat yang berada di suku asli sunda. Jawa Barat dan kota-kota yang masuk liwah itu, untuk melestarikan budaya dan bahasa sunda dengan terus ilmu dan persajakan sunda jangan dihilangkan,
Jadikeun kahirupan di dalam dunia kaya-kaya keur ngumbara atawa ngaliwat dina hiji dalan.
Sanajan teu lumpat, eee tapi ulah cicing
Ulah embung di sebut bodo, ulah embung disebut sahandapeun
Kalimat motivasi bahasa sunda kehidupan
Jika Anda ingin belajar banyak terkait kosakata dan percakapan bahasa Sunda, Anda bisa kunjungi 77 Kosakata Balajar Bahasa Sunda dan Contohnya
Kata Mutiara Bahasa Sunda Sedih
Disamping daftar poster kata bijak dan mutiara bahasa sunda tentang kahirupan di atas, maka di bawah ini daftar deretan banyak kata-kata tersebut;
- “Ulah lalajoanéun kéun rasa pikasédih urang, sabab urang moal kantos téurang, yén aya salah sahiji jalmi nu tiasa bungah lantaran ningali mésem urang.”
- “Tong jadikéun hirup urang pinuh ku rarasaan nalangsa, ambéuk-ambéukan téu parararuguh! Lantaran rasa kanyéuri nu harita, ti mulai ayena hayu urang sami-sami ngamimitian kahirupan anu anyar.”
- “Lamun céunah ningali nu ku urang dipikanyaah angkat jauh ninggalkéun urang? Ulah téras-térasan ngarasa sédih, mun kitu mah urang bakal ngarasa kaléungitan pisan, saréng tiasa poho yén diri urang ogé sabenérna léuwih agéung hartina.”
- “Tong poho, boa-boa anu diluhur pang milihkéun anu paling saé pikeun urang. Masihan solusi di onggal masalah, kasedihan, saréng kabagjaan nu bakal dongkap éngkin ka hareupna.”
- “Mun urang tiasa ikhlas, urang bakalan moal kantos ngagarasa sédih misalkéun boga kakirangan. Nanging, mun urang loba ngeluh sarta ngarasa sésah, éta kasusahan téh tiasa nambihan terus.”
- “Rasa kanyéuri anu paling karasa nyaéta nu téu tiasa ditingali ku soca. Rasa kasédih anu pang nyéuri-nyéurina nyaéta anu téu tiasa di ucapkéun ku cariosan.”
- “Téu aya jalmi di dunya iéu nu hirup téu maké nalangsa. Kabeh jalma gé tangtos bakalan ngarasa nalangsa. Nanging tina rarasaan nalangsa éta urang kédah tiasa hudang déui.”
- “Hirup iéu paluk, naon baé anu nyién salira nalangsa mangka tinggalkeun baé! Nanging sabalikna, naon baé anu nyiéun salira bagja, mangka ulah kantos di lépaskeun.”
- “Candak pangajaran dina mangsa kaliwat, tinggalkéun rarasaan pikasédih urang. Ulah pasihan jalan kasédih éta nutupan jalan kabagjaan urang éngkina.”
- “Panto kabagjaan aya diharéupéun soca, nanging kadang mah téu tiasa urang tingali, ku lantaran aya kenéh kasédihan dihareupeunana nu nutupan ku pikasedihan urang harita.”
Kata kata bahasa sunda singkat
“Kumaha salira rék tiasa sukses, mung salira sorangana ogé tacan pérnah nyobian? Kumaha salira rék bakalan mipiboga padamélan nu sanés, lamun salira sorangan ogé tacan nyobian? Saha anu téurang coba? Jantén, mun hoyong suksés urang kédah ngamimitian héula saréng nyobian!”
“Di dunya iéu polah pikiran urang nu mantak nangtukéun tina sagala léngkah kahirupan kaharéupna. Jantén, mung urang téuras-téurasan ngalakukéun pérkawis anu kurang saé, cobi tebak? Pérkawis naon baé engkina nu bakal dongkap di mangsa ka haréupna?”
“Musuh anu kalintang bahaya di dunya iéu nyaéta rarasa’an siéun saréng hariwang. Sedéungkéun reréncangan anu kalintang satia nyaéta kayakinan saréng kawanian urang.”
“Diajar nyaéta proses nu tadina téu téurang jantén téurang, nu tadina salah jantén benér. Ngaliwatan proses anu panjang hayu urang sasaréngan bejoang supados jantén jalmi anu léwih hadé.”
“Kagagalan dimangsa kaliwat téh nyaéta pangajaran nu pang agéungna, nu tiasa mantak nyiéun urang léuwih kuat ka hareupna.”
Alhamdulillah untuk artikel ini tentang pesona bijaknya bahasa sunda dalam menanggapi kehidupan yang sangat kompleks ini bisa saya share untuk kamu yang haus akan ilmu. Semoga bermanfaat dan bisa di amalkan. Terima kasih:)


text:
20 Nopémber
20 Nopémber nyaéta poé ka-324 dina sataun (ka-325 dina taun kabisat) dina kalénder Gregorian, sésana 41 poé.
Kajadian[édit | édit sumber]
- 1739 – Awal Patempuran Porto Bello antara pasukan Inggris lawan Spanyol dina Perang Ceuli Jerkin.
- 1776 – Perang Révolusi Amerika: Pasukan Inggris ngadarat di Palisade (lamping) New Jersey, sarta tuluy nyerang Benteng Lee. Pasukan Kontinéntal mimiti mundur ngaliwatan New Jersey.
- 1820 – Hiji lauk paus pariuk nu beuratna 80 ton nyerang jeung ngelebuhkeun kapal laut Essex (kapal paranti moro lauk paus ti Nantucket, Massachusetts) 2.000 mil ti bojong kaler Amérika Kidul. (Sabagéan novel Herman Melville, Moby-Dick taun 1851 kailhaman ku kajadian ieu).
- 1910 – Francisco I. Madero ngamimitian Révolusi Méksiko ngalawan Présidén Porfirio Díaz.
- 1917 – Perang Dunia I: Patempuran Cambrai dimimitian: pasukan Inggris mimiti nyerang ka posisi Jérman tapi tuluy mundur kadeseh.
- 1940 – Perang Dunia II: Hongaria néken Pakta Triparti, sacara resmi gabung ka kakuatan Axis.
- 1943 – Perang Dunia II: Patempuran Tarawa (Operasi Galvanik) dimimitian: Marinir AS ngadarat di Atoll Tarawa di Kapuloan Gilbert sarta nandangan témbakan tohaga ti sanjata basisir jeung sanjata mesin Jepang.
- 1946 – Puputan Margarana: Di Bali, I Gusti Ngurah Rai jeung pasukanna perang bébéakan di Désa Marga ngalawan Pasukan Walanda nu jumlahna jauh leuwih réa.
- 1947 – Putri Elizabeth rarabi ka Létnan Philip Mountbatten, nu jadi Duke of Edinburgh, di Westminster Abbey di London.
- 1962 – Krisis Misil Kuba réngsé: Ngawales kana kapanujuan Uni Soviét pikeun mindahkeun misil-misilna ti Kuba, Présidén AS John F. Kennedy mungkasan karantina ka bangsa Karibia.
- 1968 – Béncana Tambang Farmington, sanjumlah 76 panambang palastra dina hiji jeguran di tambang Pausahaan Batu Bara Konsolidasi No. 9 di Farmington, Virginai Kalér.
- 1969 – Aktivis pribumi Amérika ngarebut kontrol Pulo Alkatras méméh tuluy dibuburak ku Pamaréntah AS dina 11 Juni 1971.
- 1974 – Kacilakaan fatal Boeing 747 nu munggaran kajadian nalika Pasawat Lutfhansa 540 murag sabada leupas landas ti Bandara Intérnasional Jomo Kenyatta di Nairobi, Kenya, nelasan 59 tina 159 jalma nu aya dina jero kapal.
- 1977 – Présidén Mesir Anwar Sadat jadi pamingpin Arab munggaran nu sacara resmi datang ka Israél nepungan PM Menachem Begin pikeun ngalalanyah pamustungan daméy.
- 1979 – Kurang leuwih 200 Muslim Sunni pimpinan Juhaiman al-Otaybi nyieun pakéwuh di Arab Saudi di Masjidil Haram, Mekah, wanci ibadah haji, sarta nahan 600 sandera. Pamaréntah Saudi meunang bantuan ti pasukan husus Pakistan pikeun mareman pakéwuh éta.
- 1985 – Microsoft Windows 1,0 dipedalkeun.
- 1990 – Andrei Chikatilo, salah sahaiji pamaténi serial paling remen di Uni Soviét, kacerek. Manéhna antukna ngaku geus milampah 56 kali panelasan.
- 1991 – Hélikopter Azerbaijan MI-8 nu mawa 19 urang tim misi panjaga perdaméan sarta pagawé jeung jurnalis ti Rusia, Azerbaijan jeung Kazakhstan, ditémbak murag ku pasukan militer Armenia di Distrik Khojavend, Azerbaijan.
- 1992 – Istana Windsor di Inggris kahuruan, ngakibatkeun karusakan leuwih ti 50 juta poundstérling.
- 1993 – Yakovlev Yak-42, pasawat Avioimpex no. 110 Makédonia ragrag di deukeut Ohrid, nelasan sakbeh 116 jalma dina jero kapal.
- 1994 – Pamaréntah Angola jeung pamungpang UNITA néken Protokol Lusaka di Zambia, ngeureunan perang sodara salila 19 taun. (Patempuran lokal masih lumangsung di taun hareupna).
- 1996 – Kahuruan di hiji gedong pakantoran Hongkong, nelasan 41 jalma sarta nyideraan 81 lianna.
- 2003 – Sanggeus pangeboman tanggal 15 Nopémber, bom kadua kajadian di Istambul, Turki, ngancurkeun kantor pusat Bank HSBC Turki jeung konsulat Inggris.
Nu babar[édit | édit sumber]
Nu pupus[édit | édit sumber]
- 1924 – Ebenezer Cobb Morley, olahragawan Inggris nu ngaluluguan ménbal modérn (l. 1831)
- 1946 – I Gusti Ngurah Rai, Pahlawan Nasional Indonésia (l. 1917)
- 1949 - Wakatsuki Reijirō, Perdana Mentri Jepang ka-25 jeung 28.
- 2003 – Ferry Sonneville, atlét batminton Indonésia (l. 1931)


text:
Senin, 28 Mei 2018
Heureuy Bandung DHIPA GALUH PURBA
TI bulan Juli kénéh ogé, Lurah Ukar geus paciweuh nataharkeun acara, dina raraga ngareuah-reuah Agustusan. Komo deui Mang Ulis, anu purah dititah méntaan sumbangan. Unggal kulawarga diwajibkeun papatungan duit, anu gedéna ditangtukeun dumasar kana loba jeung saeutikna budak. Lamun budakna loba, mayar sumbangan ogé kudu gede. Pon kitu deui sabalikna, lamun budakna saeutik mah, mayarna ogé teu pati gedé. Malah anu teu boga budak mah, aya anu diharatiskeun sagala rupa.
"Ieu téh demi ngamasarakatkeun program KB ongkoh..." kitu ceuk Lurah Ukar, basa ditanya ngeunaan alesan pangna nangtukeun aturan kawas kitu. Puguh baé ninggang ka kulawarga Mang Amanta mah, matak ripuh pisan. Apan budakna téh reuay, aya kana salapan welas urangna.
"Ieu mah perlu diadukeun ka pamaréntahan pusat!" Mang Amanta susumbar. Kawantu pangala sapopoéna ogé aya kalana teu cukup, pikeun nyumponan pangabutuh budak anu sakitu bangkoréakanana. Komo deui saprak warungna anu di sisi jalan, bulan kamari dibongkar paksa ku patugas.
"Apan ayeuna mah usum otda. Pamaréntahan kampung ogé, boga hak pikeun nangtukeun aturan sorangan." Lurah Ukar teu éléh géléng. Kituna téh bari ngabulaéh, nyaritakeun rarancang pikeun ngayakeun pésta gedé tanggal tujuh welas Agustus. Peuting harita téh, kabeneran keur ngayakeun riuangan panata calagara Agustusan di balé désa.
"Barudak pamuda mah, hayang nyieun garapan pagelaran longsér!" Mang Kulisi ngajukeun usul. Minangkana mah ngawakilan sora pamuda Cigorowék.
"Teu bisa! Ieu dana acara téh, rék dipaké keur ngayakeun turnamén gapléh jeung karnapal." Témbalna rada nyeuneu.
"Da Néng Lina ogé sok ngiring latihan longser..." aya nu nyelengkeung ti beulah tukang.
"Keun engké, wang carék. Nanaonan sih, kawas rék jadi artis baé?"
"Haaarr..."
"Lurah Ukar, hadéna mah, dana acara téh mending dipaké ngabiayaan kréativitas pamuda Cigorowék." Ustad Otong milu nyarita.
"Geus gandéng, Mang Ustad. Keur naon ngalalajoanan Si Among atawa Si Buruy. Teu ramé! Mending kénéh wang ngangkat kasenian gapléh jeung olahraga pawéy. Sakurang-kurangna acara Agustusan taun ayeuna mah, kudu dibuka ku acara anu rada goyang. Tapi lamun barudak pamuda maraksa hayang nyieun pagelaran longsér, tinggal sina néangan dana sorangan. Méntaan sumbangan di jalan raya..." kitu pokna. Kaputusan Lurah Ukar teu bisa diganggu gugat deui. Tungtungna mah jempling. Komo sanggeus Lurah Ukar megat tukang sangu goréng mah, saréréa ogé ngadadak satuju.
Unggal acara Agustusan, di lembur Cigorowék sok ngadadak harénghéng usum bangsat. Najan taya patula-patalina, antara agustusan jeung bangsat. Tapi teuing kumaha mimitina, da geus kitu kanyataanana. Peuting mangkukna, aya bangsat anu nyasar ka imahna Lurah Ukar. Tapi anéhna, éta bangsat téh teu maling nanaon pisan. Malah Néng Lina anu kasaréan dina korsi ogé, teu ieuh diganggu. Jajauheun nepi ka digadabah mah. Padahal kasus 'ngagadabah' téh, keur rada ngetrénd di kalangan jalma teu balég mah. Sigana bangsat anu ngalanto ka imah Lurah Ukar, tara pati kabawa ku sakaba-kaba. Henteu pati kapangaruhan ku kamajuan bangsat. Manéhna mah ukur ngagaradah lomari pakéan. Tuluy ngudulkeun kaos anyar Panata Calagara Agustusan, anu kakara réngsé meunang nyablon. Ari sugan éta kaos rék diringkid ku bangsat, keur dijual ka tukang loak atawa keur kostum maén bal. Ari pék téh da henteu, kalah ngadeluk ditulisan ku spidol beureum. Teu pira ari kecapna mah, ukur nulis 'ACAN'. Tapi handapeunana aya tulisan 'Merdeka', anu saméméhna geus meunang nyablon téa.
Puguh baé basa isukna Lurah Ukar ngabagikeun kaos, taya saurang ogé anu henteu ngaranjug. Kawasna mah Lurah Ukar teu mariksa deui kaayaan kaos. Bisa jadi pangna kitu téh, bakat ku riweuh teuing ngitung bati ladang nyablon.
"Wah, Lurah urang téh kunaon nya? Ieu kaos maké jeung ditulisan 'Acan Merdeka'?" kitu diantarana wangkongan warga Cigorowék.
"Boa-boa Jang Lurah téh hayangeun subversip." Bah Dinta ogé teu tinggaleun, milu mairan.
"Naon subvérsip téh, Bah?" Si Buruy rada ngahuleng.
"Teu pati béda jeung Pérsib." Témbalna.
“Kapi naon tah, ka téroris?”
“Nyao.”
Lurah Ukar ogé sarua kagétna. Reuwas kareureuhnakeun. Poé bieu ogé, teu wanieun nonghol ti imahna. Teuing keur tapa atawa memang tunduheun kénéh, balas sapeuting jeput ngawangkong jeung artis penyanyi ondangan ti Babakan Sayang.
Peutingna Lurah Ukar ngayakeun gempungan deui di Balé Désa. Tapi anéhna téh maké jeung ngondang Si Among saparakanca. Tara-tara tisasarina.
"Nu balég atuh nyieun kaos téh, Jang Lurah! Bisi cilaka. Maké jeung nulis 'Acan Merdéka' sagala rupa. Hayoh ké disangka rék ngayakeun Gerakan Cigorowék Merdéka. Apan pibalaieun wungkul…" Acan ogé gempungan dimimitian, Bah Dinta geus miheulaan nyelengkeung.
"Enya, kumaha éta téh, sih?" Mang Kulisi katara semu anu kritis. Teuing pédah tadi peuting, teu kabagean sangu goreng.
"Kélanan. Ulah waka goréng sangka, euy. Saméméhna nguruskeun kaos, kuring rék cumarita heula ngeunaan acara Agustusan." Kitu pokna Lurah Ukar. Sanajan siga anu kalem, tapi ari tuurna mah katara rada ngeleper. Tapi ngadéngé kitu mah, saréréa taya nu wani cacarita deui. Jep, jempling.
"Kahiji, urang téh perlu ngadukung kréativitas barudak ngora. Dana acara Agustusan, mending dipaké kagiatan pamuda anu sipatna leuwih ngadidik. Kuring, salaku Lurah Cigorowék, ngarojong pisan kana kréativitas pamuda." Omongan Lurah Ukar, kalintang bédana jeung peuting saméméhna. Ngalantarankeun para pamuda aléprak ramé naker. Anu susuitan ogé aya.
"Hidup Lurah Ukar! Merdéka!" Si Buruy ngagorowok bari ngangkat leungeun katuhu.
"Hidup Néng Lina..." Si Among teu kebat.
"Geus atuh, ulah nyangkut kana urusan pribadi..." Jang Isud muncereng.
"Gampang urusan acara pamuda mah, Jang Lurah. Tapi ieu perkara kaos, naon maksudna maké jeung ditulisan ACAN MERDEKA?" Bah Dinta keukeuh madungdengkeun perkara kaos. Dirojong ku warga séjénna, anu kabeneran milu gempungan.
"Kieu, dulur-dulur. Luyu jeung tékad kuring salaku Lurah Cigorowék. Kuring hayang ngamajukeun kréativitas barudak ngora. Nya antukna kuring nyieun susuluk tina visi jeung misi kuring." Ceuk Lurah Ukar.
"Susuluk kumaha, Jang Lurah?"
"Enya, susuluk Cigorowék, pikeun ngarojong kawula muda. Nyatana 'Aku Cinta Anak Negeri' atawa disingkat jadi...ACAN. "
"Ooooh...ngarti atuh ari kitu mah." Méh bareng.
"Hidup ACAN! !" Mang Lurah ngajorowok.
"Hiduup!"
"Merdeka!"
"Merdeka!"
“Hidup Acan Merdéka!”
“Hiduuuuup…!”
***
Ranggon Panyileukan, 2002
Dimuat Dina Rubrik "Heureuy Bandung" H.U. GALAMEDIA, Bandung, Jawa Barat
0 Comments


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci karepna (2)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 3)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 31 d/k 50
9 Jan 2003 - 6:25 pm
21. MANUSA DIPAPARINAN AKAL (:2/31,32,33,34) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Manusa unggul darajat, dibanding jeung malaikat,
margi ku Kersa Ilahi, dipaparinan pangarti.
- Dipaparinan katerang, apal ngaran barang-barang,
malaikat mah teu terang, kana ngaran barang-barang.
- Eta unggulna manusa, dipaparin pangabisa,
ku Alloh Maha Kawasa, Hakim Maha Wijaksana.
- Alloh Nu Maha Uninga, kana rasiahna jalma,
nu kedal mangrupi lisan, boh nu buni disimbutan.
- Manusa unggul darajat, dibanding jeung malaikat,
- 100 BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDAKu: Drs. Tatang Sumarsono
11 Feb 2002 - 2:21 am
Babasan jeung Paribasa Sunda mangrupa bagian tina kahirupan tur milu ngajembaran Basa Sunda sarta miboga kalungguhan anu penting pikeun panyaturna. Tacan kapaluruh sacara pasti, komo mun tepi kabilangan taunna, ti mimiti iraha gelarna eta rupa-rupa babasan jeung paribasa teh; ngan wae gede kamungkinan henteu sawaktu. Dina harti, mungkin aya anu gelarna geus heubeul pisan jeung deuih anu diduga rada beh dieu. Anu dipake ukuran heubeul jeung anyar teh diantarana ungkara kecap atawa frasa, adegan kalimah, atawa eusi anu dikandungna.


text:
Data Pamulihan Software mangrupa aplikasi recovery gampang-to-pamakéan anu recovers gambar, pilem, file sora, jeung tipe payil nu populér séjén ti jenis media digital. Data Pamulihan Software ogé ngarojong sagala file atah jeung HD Video. Urang ogé geus kaasup Utiliti nu bakal ngidinan Anjeun pikeun aman pormat sarta ngusap kartu média. Data Pamulihan Software ngarojong sagala pabrik kaméra utama kaasup, Nikon, Canon, Olympus, Sony, Kodak, Casio, Panasonic, Samsung, Fuji, Minolta, Pentax, daun, Hasselblad, sigma, jeung loba deui. format file dirojong ngawengku, MOV, AVI, ASF, M2TS, MOD, WMV, mp4, JPEG, TIFF, BMP, GIF, PNG, CRW, CR2, NEF, ORF, SRF, PEF, DNG jeung nu lianna.
Cageur payil Anjeun, saukur ngagantelkeun media ka komputer (kami nganjurkeun maké maca kartu) sarta ngajalankeun Pamulihan Software Data. file nu pulih nu otomatis disimpen kana folder dina hard drive komputer urang.


text:
22 Nopémber
22 Nopémber nyaéta poé ka-326 dina sataun (ka-327 dina taun kabisat) dina kalénder Gregorian, sésana 35 poé.
Kajadian[édit | édit sumber]
- 1574 - Navigator Spanyol, Juan Fernández manggihan kapuloan nu kiwari nelah ku Kapuloan Juan Fernández béh ditueun Chili.
- 1718 - Di laut basisir Carolina Kalér, bajo laut Inggris Edward Teach (leuwih kawentar ku sebutan “Blackbeard”) nemasing pati dina patempuran ngalawan sakumpulan kapal angkatan laut karajaan nu dipingpin ku Létnan Robert Maynard.
- 1808 - Wewengkon Lampung leupas ti Kasultanan Banten.
- 1873 - Kapal uap Perancis SS Ville du Havre tilelep 12 menit sanggeus diadu jeung kapal layar beusi Loch Earn di Atlantik, korban 226 jiwa.
- 1943 - Lébanon merdéka ti Perancis.
- 1963 - Présidén AS John F. Kennedy ditelasan sarta Gupérnur Téxas John Connally tatu parna ku Lee Harvey Oswald, nu ogé nelasan pulisi Dallas J. D. Tippit sabada ninggalkeun TKP. Wakil Présidén Lyndon B. Johnson tuluy jadi présidén AS ka-36, sabadana.
- 1967 – Résolusi Déwan Kaamanan PBB no 242 diadopsi, ngadegkeun panduan négosiasi pikeun pangréngséan daméy Arab-Israél.
- 1974 – Majelis Umum PBB méré PLO status pangawas.
- 1986 - Mike Tyson nu umur 20 taun neunggeul KO Trevor Berbick sakaligus ngajadikeunna juara tinju dunya kelas beurat pangorana.
- 1987 – Dua statsiun télévisi Chicago dibajo ku pangbajo nu teu kanyahoan nu make papakéan siga Max Headroom.
- 1989 - Bom di Béirut ngabeledug malastrakeun Présidén Lébanon Réné Moawad.
- 1990 - PM Inggris Margaret Thatcher mundur tina pamilihan pamingpin Partéy Konservatif, mastikeun reureuhna dina kaperdanamentrian.
- 1991 - Freddie Mercury nu geus sahoseun, nyaluk Jim Beach minangka manajer Queen ka imahna di Kensington, London, pikeun ngabahas panyataan publik.
- 1994 – Sega Saturn dipedalkeun di Jepang.
- 1995 – Toy Story dipedalkeun minangka filem panjang munggaran nu sacara kasaluruhan dijieun make gambar hasil komputer (singk. Inggris CGI).
- 1995 – Lini 7.3 Mw Teluk Aqaba ngeundeuk-ngeundeuk Bobojong Sinai sarta wilayah Arab Saudi ku inténsitas Mercalli maksimum VIII (Heuras), nelasan dalapan sarta natuan 30 jalama, ogé hiji tsunami nu teu pati ngabahayakeun.
- 2002 – Di Nigeria, leuwih ti 100 jalma nemasing pati dina hiji serangan nu ditujukeun ka pamilon pasinggiri Miss Word.
- 2003 – Insidén pacobaan témbakan DHL Baghdad: Teu lila sanggeus leupas landas, hiji pasawat kargo Ekspres DHL ditarajang lebah jangjang kiwana ku hiji misil darat ka udara hingga kapaksa kudu ngadarat.
- 2004 – Révolusi Oranye dimimitian di Ukraina, hasil tina pamilihan présidén, nu dianggap pinuh ku kacurangan jeung intimidasi pamilih.
- 2005 - Angéla Mérkel liwat koalisi sababaraha partéy meunang di Parlemén Féderal Jérman (Bundestag) sakaligus jadi kanselir Jérman awéwé nu munggaran.
- 2011 - Panutupan SEA Games 2011.
- 2012 – Ngareureuhan témbakan di mimitian antara Hamas jeung Israél di Jalur Gaza sabada dalapan poé bitotama sarta korban maot 150 jalma.
- 2015 – Longsor di Hpakant, Nagri Kachin, kaléreun Myanmar nelasan saheunteuna 116 jalma di sabudeureun tambang giok, ditambah kurang leuwih 100 jalma teu katimu.
Nu babar[édit | édit sumber]
- 1890 – Charles de Gaulle, présidén Perancis ka-18 (td. 1970)
- 1954 – Paolo Gentiloni, PM Itali ka-57
- 1958 – Jamie Lee Curtis, artis Amérika
- 1961 – Mariel Hemingway, artis Amérika
- 1967 – Mark Ruffalo, aktor Amérika
- 1967 – Boris Becker, pamaén ténes Jérman
- 1981 – Song Hye-kyo, artis Koréa Kidul
- 1982 – Yakubu, pamaén bola Nigeria
- 1984 – Scarlett Johansson, artis Amérika
- 1987 – Marouane Fellaini, pamaén bola Bélgia
- 1989 – Chris Smalling, pamaén bola Inggris
- 1991 – Nina Zatulini, pamaén sinétron Indonésia
- 1996 – Hailey Baldwin, modél Amérika
Nu pupus[édit | édit sumber]
- 1617 – Ahmed I, Sultan Turki Ustmani (l. 1590)
- 1718 – Blackbeard, bajak laut Inggris (l. 1680)
- 1963 – John F. Kennedy, présidé AS ka-35 (l. 1917)
- 2015 – Kim Young-sam, présidén Koréa Kidul Ka-7 (l. 1929)


text:
Angeun
Angeun nyaéta kadaharan anu aya kuahan nu biasana dijadikeun batur sangu nalika dahar.[1][2] Jalma mikawanoh rupa-rupa angeun, nu popular di antarana; angeun lodéh jeung angeun haseum.[2] Di kalangan patani Priangan, angeun nu popular nyaéta angeun kacang jeung angeun oncom.[2] Di pilemburan, gulé jeung opor disebut angeun gulé jeung angeun opor.[2] Pokona lamun ya kuahan disebut angeun.[2] Jadi, teuing naon hubunganna, lamun eusina daging disebut angeun daging.[2] Dahar sangu dicampur angeun disebut nguah atawa ngokoh (dikokoh). Nyieun angeun disebut ngangeun.[2]
Angeun HaseumÉdit
Angeun haseum nyaéta angeun anu bahanna rupa-rupa sayuran saperti potongan waluh siem, terong, kacang panjang, jeung aya ogé anu ditambahan ku engkol, tangkil jeung daun tangkil, jagong ngora, sarta aya anu maké kéréwédan.[2][3] Di Priangan bungbuna henteu digerus heula tapi potongan bungbu éta diasupkeun kitu baé nalika cai angeun keur ngagolak, ku sabab éta warnana masih katempo bening, ogé teu maké suuk, jagong jeung kéréwédan.[2] Di Jakarta digerus heula, ogé seringna maké kéréwédan, jagong, jeung suuk.[2] Disebut angeun haseum lantaran rasana asem seger, anu asalna tina asem anu dijadikeun salah sahiji unsur bungbuna.[2] Ayeuna urang Sunda ogé geus umum nyieun angeun haseum cara Jakarta.[2]
Angeun KacangÉdit
Angeun kacang nyaéta angeun anu bahanna kacang beureum atawa kacang galing (sarupaning kacang beureum tapi leuwih leutik jeung rupa-rupa warnana).[2][3] Samarana basajan salian ti gula beureum jeung uyah biasana ditambahan laja, daun salam, saeutik tarasi, tomat, kiamis, jeung combrang (kembang honjé), sarta daun walang.[2] Bungbuna teu digerus tapi diasupkeun kana cai angeun nu keur ngagolak.[2] Tapi, di kota bungbuna digerus heula, dihijikeun jeung bawang beureum nu sarua digerus, sarta jarang maké combrang.[2] Aya ogé angeun kacang panjang anu bahanna tina kacang panjang.[2][3]
Angeun LodéhÉdit
Angeun lodéh nyaéta angeun anu bahanna aya rupa-rupa sayuran teu jauh béda jeung eusi angeun haseum, ditambahan ku daun tangkil nu masih ngora, tapi henteu jeung tangkilna, ogé henteu maké jagong.[2] Hal utama anu ngabédakeun nyaéta angeun lodéh mah maké cipati sedengkeun angeun haseum mah henteu.[2] Aya ogé anu dicampur témpé atawa oncom anu dipotongan laleutik kotak-kotak.[2] Henteu maké kéréwédan siga angeun haseum.[2] Angeun lodeh siga angeun haseum, popular pisan disakabéh kalangan masarakat Sunda.[2]
Angeun OncomÉdit
Angeun oncom nyaéta angeun anu bahanna aya oncom (biasana disiksikan kotak-kotak) ditambah cabé héjo, maké cipati.[2][3] Samarana uyah, gula, asem, maké cikur.[2][3]
ReferensiÉdit
- ↑ Luthfiyani, Lulu. Kamus Genggam Bahasa Sunda. Yogyakarta2016: Frasa Lingua. ISBN 9786026475275. Diakses tanggal 23 Nopember 2019.
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x Rosidi,Ajip. 2000. Ensiklopedi Sunda, Alam, Manusa, dan Budaya termasuk Budaya Cirebon dan Betawi. Jakarta:Pustaka Jaya. Halaman 50
- ↑ a b c d e Taufik Hidayat, Rachmat Spk.2007. Peperenian Urang Sunda. Bandung:PT. Kiblat Buku Utama. Halaman 45


text:
Transfer Penumpang Non-eureun Di antara Dua Éléktrik Éléktrik Tingkat Tinggi; Di antara dua karéta anu pindah, ieu Moving Platform yolcu bakal ngantep transfer penumpang tanpa jeda.
Désainer industri ngembangkeun proyék anu bakal ngaleungitkeun waktos waktos di waktos transfer penumpang dina karéta-laju kareta anu disebut "Priestmangoode .. Hatur nuhun kana "Platform Bergerak sağlayan, anu ngamungkinkeun para panumpang ngalih tina hiji karéta pindah ka karéta pindah anu sanés, aranjeunna bakal mastikeun yén karéta tiasa jalan dina jalan tanpa eureun.


text:
Trip Éropa: Naha Wisatawan Candak Kareta Jeung Henteu Planes
Naon cara hadé méakkeun panas anjeun ti travel sabudeureun Éropa, bener? bener. Anjeun teu kudu megatkeun bank ningali sababaraha gede Éropa anca; percanten atawa henteu, Tapi salah sahiji aspék kritis perjalanan ongkos-éféktif Anjeun Éropa geus milih…
Touring The Inggris Premier League Ku Train
Pikeun travelers anu lumangsung bisa museurkeun olahraga, touring Inggris pikeun patandingan Premier League tiasa janten pangalaman husus. Bari sababaraha tim naek ka na turun tina liga tiap musim, hartina éta pernah persis sarua dua kali dina urutan, éta salawasna…
Nu Maha endah perjalanan Train Di Éropa
Nyandak karéta mangrupa salah sahiji cara anu pangalusna pikeun ngalaman wewengkon Éropa urang paling endah. Ngarasakeun gunung spektakuler, situ, walungan landscapes na feats luar biasa tina rékayasa - ieu Nu Maha endah perjalanan Train di Éropa. This article was written to educate about Train Travel…
6 Tips Thrifty Nalika Train iinditan Di Éropa
Dina hiji waktu, lamun anggaran henteu maén peran dina milih maksud (atawa sahanteuna, moal sakumaha badag tina peran mangrupa!) hal éta gampang; sababaraha dinten kapengker, lamun urang hayang indit, urang kudu pinter jeung cara urang ngadamel anggaran kami….
Kumaha Ka Naha Train Usaha Travel Katuhu
The frustrations jeung unsur waktu-wasting of bandara dipariksa-di antrian sarta jams lalulintas nu sagala teuing ogé dipikawanoh travelers bisnis. Paduli naha Anjeun bade dina lalampahan Usaha pondok ku karéta atawa panjang hiji anu bakal nyandak sababaraha jam atawa poé, ngalatih…
Tips Kanggo Éropa Kulon Ku Train Dina 2 minggu
Lawan peta Éropa sarta mutuskeun dimana buka tiasa ngimpina a! nuhun, utamana lamun kabeh nu saena aya sababaraha minggu. Dina hiji buana sangkan rupa-rupa tur euyeub di budaya, dua minggu bisa sigana teuing pondok! kituna, éta meureun pangalusna pikeun…
Iinditan With A cacad Di Éropa Made Mudah
Naha urang ngarambat ku karéta? perjalanan karéta ieu sayah, segi sosial praktis tur nawaran yén métode angkutan sejenna saukur teu bisa cocog. Sanajan, iinditan jeung cacad a tiasa daunting kana sababaraha. Ieu henteu hartosna anjeun teu bisa ngarasakeun di fun, sanajan. ieu…
Guide gancang: Amsterdam Pikeun Berlin Ku Train
Iinditan ku karéta ti Amsterdam ka Berlin nawarkeun traveler nu hiji pangalaman unforgettable. Sanajan éta lalampahan genep jam nyaéta bit slow, kanyamanan nu ditawarkeun ku karéta jeung jampe ti perjalanan anu beredar. Kalawan tetempoan geulis sapanjang jalan, and a dining car to…
Aplikasi Anjeun ngabutuhkeun Pikeun Ngundeur Sateuacan iinditan
Simkuring nembe wrote blog dina Saté jeung kids on karéta a, sarta masihan anjeun sababaraha tips pikeun ngajaga leuwih saeutik Anjeun entertained. buku bacaan, maén Uno tur dengekeun audiobooks pasti kudu keur saha, tapi aya ton Aplikasi nu peryogi…
5 Alesan numpang Kareta Peuting Di Éropa
Sanajan Éropa karéta sleeper sapeuting téh jadi hiji hal tina hiji satwa langka (Airlines anggaran urang nempo maneh!), karéta pencinta anu masih henteu méré up! Keur pencinta karéta sumanget, nanaon ketukan hopping numpak wengi karéta sarta ngarasakeun kaéndahan jarak panjang tanpa…
narjamahkeun
Milarian hotél sarta leuwih ...
newsletter
Posts panganyarna
- 10 Poé rancana perjalanan Dina Bavaria Jerman
- 10 Dinten lalampahan Ti madang Ku Train
- 5 Paling jalan Inohong Dina Paris ningali
- puncak 5 Poé perjalanan pangalusna Ti Brussel
- 5 Dinten lalampahan Ti Milan Ku Train
- 10 Bébas Hirup Ka Do Dina Paris
- The Best Tempat Kanggo Harry Potter sabtu minggu Dina London
- 7 Dipikawanoh Lesser maksud Éndah nganjang Di Éropa
- 5 Winter maksud pangalusna Di Éropa
- 5 Kawentar Film Tempat Di Éropa
kategori
- Travel bisnis ku Train
- mobil tips travel
- keuangan karéta
- karéta teens
- perjalanan karéta
- Austria perjalanan karéta
- Bélgia perjalanan karéta
- Britania perjalanan karéta
- Bulgaria perjalanan karéta
- Dénmark perjalanan karéta
- Finlandia perjalanan karéta
- perjalanan karéta Perancis
- Jérman perjalanan karéta
- Karéta Travel Holland
- Hungaria perjalanan karéta
- perjalanan karéta Italia
- Luksemburg perjalanan karéta
- perjalanan karéta Norwégia
- Portugal perjalanan karéta
- perjalanan karéta Skotlandia
- perjalanan karéta Spanyol
- Swédia perjalanan karéta
- Swiss perjalanan karéta
- Karéta Travel The Walanda
- tips perjalanan karéta
- Turki perjalanan karéta
- perjalanan karéta UK
- Éropa Travel
- Yoga di Éropa
simpenan sesuratan penting
- Januari 2020
- Desember 2019
- Nopember 2019
- Oktober 2019
- September 2019
- Agustus 2019
- Juli 2019
- Juni 2019
- Mei 2019
- April 2019
- Maret 2019
- Pebruari 2019
- Januari 2019
- Desember 2018
- Nopember 2018
- Oktober 2018
- September 2018
- Agustus 2018
- Juli 2018
- Juni 2018
- Mei 2018
- April 2018
- Maret 2018
- Pebruari 2018
- Januari 2018
- Desember 2017
- Nopember 2017
- Oktober 2017


text:
Asam karboksilat
Dina kimia, asam karboksilat (ogé disebut asam alkanoat) nyaéta asam organik nu dicirikeun ku ayana gugus karboksil. Strukturna
R mangrupa hidrogén atawa gugus organik. Dina rumus kimia, ieu ogé biasa ditulis RCOOH).
Kaasaman, sebaran éléktron, jeung résonans[édit | édit sumber]
Asam karboksilat mangrupa asam lemah, sabab disosiasi molekul RCOOH ngan kira 1% nu jadi kation H+ jeung anion RCOO- na suhu rohangan dina leyuran cai.
Dua atom oxigén éléktronégatif cenderung metot éléktron ngajauhan hidrogén na gugus hidroxil, sedengkeun proton H+ sésana bisa leupas kalawan gampang. Muatan négatif sésana salajengna nyebar simétris di antara dua atom oxigén, sarta beungkeut karbon–oxigén mibanda ciri beungkeut ganda parsial (délokalisasi).
Ieu mangrupa hasil tina struktur résonans nu kaciptakeun ku ayana komponén karbonil na asam karboksilat, nu mun teu kitu gugus OH-na moal gampang kaleungitan H+-na (tempo alkohol).
Ayana gugus éléktronégatif (kayaning -OH atawa -Cl) nuturkeun gugus karboksilat bakal ngaronjatkeun kaasaman. antukna, pikeun conto, asam trikloroasétat (tilu gugus -Cl) mangrupa asam nu leuwih kuat batan asam laktat (hiji gugus -OH) nu leuwih kuat batan asam asetat (teu boga gugus séjén).
Réaksi[édit | édit sumber]
Asam karboksilat bisa dijieun ku jalan oksidasi lengkep alkohol primér.
Asam karboksilat meta jeung basa piekun ngahasilkeun uyah karboksilat, nalika hidrogén gugus -OH diganti ku ion logam. Asam étanoat (sarua jeung asam asetat) meta jeung natrium bikarbonat (baking soda) jadi natrium étanoat (natrium asetat), karbon dioxida, jeung cai:
- CH3COOH + NaHCO3 → CH3COONa + CO2 + H2O
Gugus karboxil ogé meta jeung gugus amina jadi beungkeut péptida sarta jeung alkohol jadi éster.
Asam karboksilat bisa diréduksi ku LiAlH4 jadi alkohol primér:
Contoh[édit | édit sumber]
Sababaraha asam karboksilat di antarana:
- HCOOH asam format (kapanggih dina panyeureud gegeremet, format nujul ka sireum)
- sadaya asam lemak, nu R-na mangrupa alkana dina asam jenuh atawa alkéna mun asamna teu jenuh
- CH3COOH asam asétat atawa asam étanoat (aya na cuka)
- CH3CH2COOH asam propanoat
- C6H5COOH asam bénzoat (natrium bénzoat, uyah natrium asam bénzoat dipaké salaku pangawét pangan)
- asam butirat
- CH2=CHCOOH asam akrilat
- asam laktat, aya na susu murni
- asam oksalat
- asam malonat
- asam suksinat
- asam glutarat
- asam adipat
- sadaya asam amino


text:
Manggihan alat Anjeun
Aya sababaraha cara pikeun manggihan tur ngjagi alat Anjeun upami Anjeun
kaleungitan alat eta. Make ladenan “Xperia abdi”, Anjeun tiasa:
•
Neangan alat Anjeun di peta.
•
Nyadakeun tanda nu bakal disada sanajan alat eta aya dina modeu jempe.
•
Ngonci alat ti jarak jauh tur mintonkeun inpo kontak Anjeun di alat eta.
•
Ngahapus memori internal jeung eksternal ti jarak jauh di alat upami ieu cara terahir
nu tiasa dilakukeun.
Samemeh make ladenan “Xperia abdi”, Anjeun kudu ngaktipkeun ladenan eta di alat
Anjeun. Saatos ladenan diaktipkeun, nu Anjeun kudu gawekeun ayeuna nyaeta buka
116
Ieu pérsi Internét tina ieu publikasi. © Citak kanggo pamakéan pribados wungkul.
myxperia.sonymobile.com
tur asup make akun Google™ nu sami nu tos Anjeun setel
di alat Anjeun.
Ladenan “Xperia abdi” tiasa jadi teu sadia di sadaya nagara/kawasan.
Ngaktipkeun ladenan “Xperia kuring”
1
Sered bar status ka handap, teras ketok .
2
Ketok Kaamanan > MyXperia™ > Aktipkeun.
3
Cirian kotak centang, teras ketok Tampa.