text:
Biro Jasa Pembuatan Pengurusan Perpanjangan Balik Nama Mutasi Pindah Bandung Pembuatan SIM baru Bandung jawa barat jakarta Wa 087837360555
(A & C)
jasa pembuatan SIM (Surat Ijin Mengemudi) untuk permohonan baru atau perpanjangan nya, perpanjangan STNK (Surat Tanda Nomor Kendaraan) baik untuk 1 tahun maupun 5 tahun, pembuatan SIUP (Surat Ijin Usaha Perdagangan), TDP (Tanda Daftar Perusahaan), pembuatan Paspor, KIR kendaraan, Mutasi Kendaraan, BBN ( Bea Balik Nama ) kendaraan dan lain-lain.
tangani kasus hukum pidana, perdata, keluarga, perceraian, pertanahan, serta sengketa bisnis dan perusahaan di di Bandung jawa barat jakarta .
Untuk Perkara Bisnis, Kasus Hukum Perusahaan, Ketenagakerjaan, Pidana Perusahaan, Sengketa Hutang Piutang, Perdata Umum, Perbankan, Asuransi, Sengketa Tanah, Pembagian Warisan, Perceraian, Talak, Perkawinan, Pencegahan Perkawinan, Pembatalan Nikah, Rujuk, Itsbat Nikah, Poligami, Penelantaran Anak
Kantor Hukum, Advokat, dan Pengacara yang memberikan layanan Konsultasi Hukum, tentang berbagai kasus perkara hukum sehari-hari seperti kasus penggelapan, penipuan, kasus korupsi, tindak pidana oleh militer, perkara perdata, hutang – piutang, penyalahgunaan narkoba, sengketa waris, perkawinan, pengesahan nikah siri, perceraian, Kekerasan Dalam Rumah Tangga ( KDRT), adopsi anak, sengketa Tata Usaha Negara, Sengketa Pertanahan & Warisan, dan lain sebagainya.
Jasa Pengurusan Sertifikat Tanah CV, PT, SIUP, IMB Bandung
Jasa Pengurusan Surat Nikah, Cerai, Ganti Nama, Akte Kelahiran di Bandung jawa barat jakarta Wa 087837360555
Biro Jasa Jasa Pembuatan Jasa Pengurusan Jasa Pengurusan Sertifikat Tanah CV, PT, SIUP, IMB Bandung dll Jasa Pengurusan Sertifikat Tanah CV, PT, SIUP, IMB BandungBandung jawa barat jakarta Jawa Barat.
Biro Jasa Jasa Pembuatan Jasa Pengurusan Jasa Pengurusan Sertifikat Tanah CV, PT, SIUP, IMB Bandung dll Jasa Pengurusan Sertifikat Tanah CV, PT, SIUP, IMB BandungBandung jawa barat jakarta Jawa Barat
Pemesanan Nama Perusahaan
Akte pendirian PT
SK Pengesahan
Domisili Lurah
NPWP Badan
SIUP (Surat Ijin Usaha Perdagangan)
TDP (Tanda Daftar Perusahaan)
BNRI (Berita Negara RI)
Detail Syarat
– Izin Pariwisata : BPW, MICE, Impersariat, Restoran
– Izin Operasional Tenaga Kerja
– Izin Usaha Perfilman (IUP)
– Izin Usaha Jasa Konstruksi (IUJK)
– Izin Ekspor dan Impor : API, NIK
– Izin Kantor Perwakilan Perusahaan Asing (KPPA)
– Pengajuan Pengusaha Kena Pajak (PKP)
Pembuatan SIM baru
(B1 / B2 / B1 Umum / A Umum)
Perpanjangan SIM
(A / C / B1 / B2 / B1 Umum / A Umum)
Pembuatan SIM Hilang
(A / C / B1 / B2 / B1 Umum / A Umum)
Perpanjangan SIM Mutasi
(A / C / B1)
Perpanjangan SIM Mutasi
(B2 / B1 Umum / A Umum)
Pembuatan SIM A untuk WNA
Pembuatan SIM Internasional
Perpanjangan STNK untuk Individu
Perpanjangan STNK a/n Perusahaan
Perpanjangan STNK dengan BPKB Foto Copy / tanpa BPKB
Balik Nama STNK untuk Individu
Balik Nama STNK dari Individu ke Perusahaan
Balik Nama STNK dari Perusahaan ke Individu
Pengurusan STNK Hilang
Ganti Warna Kendaraan / Rubah Bentuk Kendaraan
Pindah Alamat
STNK Mutasi Luar Daerah
STNK domisili Luar Daerah menjadi DKI
KIR
Perpanjangan PASPOR
(Dewasa)
Pembuatan PASPOR Baru
(Dewasa)
Pembuatan PASPOR
(Anak-anak)
Perpanjangan PASPOR Baru
(Anak-anak)
Surat Izin Pengangkutan Barang (SIPB) & Izin Bongkar Muat (IBM)
Mengurus Surat Kelakuan Baik untuk Diluar Negeri (SKCK)
Biro Jasa Jasa Pembuatan Jasa Pengurusan SIM STNK KTP Passport dll Bandung jawa barat DKI jakarta Jawa Barat
kami melayani masyarakat yang selama ini kesulitan dengan Membantu mempermudah dan mempercepat.
yang terkendala waktu dan biaya secara resmi / Legal bukan memanipulasi.
SIM
STNK
KTP
Passport
Akte Kelahiran
Pembuatan Akte Tanah/Sertifikat Tanah
CV, PT
Askes, Jamsostek
SIUP
IMB
Surat Nikah, Cerai
Catatan Sipil
Konsultan Hukum dan Perkara Perdata, Pidana, Sengketa
Dll
Dan Surat Surat Berharga yang lainya yang berhubungan dengan Admistrasi Negara
Wilayah Jawa Barat dan DKI
Proses Cepat, Resmi, Aman, dan Murah
Kantor Redaksi Beritaplatmerah.com Jl.Raya Cicalengka Timur No.568 Cicalengka
Bandung - JawaBarat. www.jmggroup.co.id Wa 087837360555
Jasa Sim STNK KTP Passport Bandung jawa barat DKI jakarta Jawa Barat :
Bandung, Soreang, Bogor, Cimahi, Cirebon, Depok, Bandung Barat, Bekasi, Bogor, Cibinong, Ciamis, Cianjur, Cirebon, Sumber,
Garut, Indramayu, Karawang, Kuningan, Majalengka, Purwakarta, Subang, Sukabumi, Sumedang, Tasikmalaya, Singaparna, Banjar
Jasa Sim STNK KTP Passport Bandung jawa barat DKI jakarta aman tidak berbahaya Banten :
Tangerang, Tangerang Selatan, Lebak, Rangkasbitung, Pandeglang, Serang, Tigaraksa, Cilegon, Serang
Jasa Sim STNK KTP Passport Bandung jawa barat DKI jakarta review DKI Jakarta :
Jakarta Barat, Jakarta Pusat, Jakarta Selatan, Jakarta Timur, Jakarta Utara, Kepulauan Seribu, Pulau Pramuka,
Jakarta Pusat Cempaka Putih Gambir Johar Baru Kemayoran Menteng Sawah Besar Senen Tanah Abang
Jasa Sim STNK KTP Passport Bandung jawa barat DKI jakarta Jakarta Utara Cilincing Kelapa Gading Koja Pademangan
Penjaringan Tanjung Priok
Jakarta Barat Cengkareng Grogol Petamburan Kali Deres Kebun Jeruk Kembangan Palmerah Taman Sari Tambora
Jakarta Selatan Cilandak Jagakarsa Kebayoran Baru Kebayoran Lama Mampang Prapatan Pancoran Pasar Minggu Pesanggrahan
Setiabudi Tebet
Jasa Sim STNK KTP Passport Bandung jawa barat DKI jakarta Jakarta Timur Cakung Cipayung Ciracas Duren Sawi Jatinegara
Kramat Jati Makasar Matraman Pasar Rebo Pulo Gadung Kep. Seribu Seribu Selatan Seribu Utara
Jawa Barat DKI JAKARTA Agrabinta, Cianjur Andir, Bandung Anjatan, Indramayu Antapani, Bandung Arahan, Indramayu Arcamanik, Bandung
Argapura, Majalengka Arjasari, Bandung Arjawinangun, Cirebon Astanaanyar, Bandung Astanajapura, Cirebon
Babakan Madang, Bogor Babakancikao, Purwakarta Babakanciparay, Bandung Babelan, Bekasi Baleendah, Bandung
Balongan, Indramayu Balubur Limbangan, Garut Bandung Kidul, Bandung Bandung Kulon, Bandung Bandung Wetan, Bandung
Bangodua, Indramayu Banjar, Banjar Banjaran, Bandung Banjaran, Majalengka Banjarsari, Ciamis Banjarwangi, Garut
Bantar Gebang, Bekasi Bantargadung, Sukabumi Bantarkalong, Tasikmalaya Bantarujeg, Majalengka Banyuresmi, Garut
Banyusari, Karawang Baregbeg, Ciamis Baros, Sukabumi Batujajar, Bandung Barat Batujaya, Karawang Batununggal, Bandung
Bayongbong, Garut Beber, Cirebon Beji, Depok Bekasi Barat, Bekasi Bekasi Selatan, Bekasi Bekasi Timur, Bekasi
Bekasi Utara, Bekasi Binong, Subang Blanakan, Subang Bogor Barat, Bogor Bogor Selatan, Bogor Bogor Tengah, Bogor
Bogor Timur, Bogor Bogor Utara, Bogor Bojong, Purwakarta Bojongasih, Tasikmalaya Bojonggambir, Tasikmalaya
Bojonggede, Bogor Bojonggenteng, Sukabumi Bojongloa Kaler, Bandung Bojongloa Kidul, Bandung Bojongmangu, Bekasi
Bojongpicung, Cianjur Bojongsari, Depok Bojongsoang, Bandung Bongas, Indramayu Buahbatu, Bandung Buahdua, Sumedang
Bungbulang, Garut Bungursari, Purwakarta Bungursari, Tasikmalaya
Cabangbungin, Bekasi Campaka Mulya, Cianjur Campaka, Cianjur Campaka, Purwakarta Cangkuang, Bandung Caringin, Bogor
Caringin, Garut Caringin, Sukabumi Cariu, Bogor Ciambar, Sukabumi Ciamis, Ciamis Ciampea, Bogor iampel, Karawang
Cianjur, Cianjur Ciasem, Subang Ciater, Subang Ciawi, Bogor Ciawi, Tasikmalaya Ciawigebang, Kuningan Cibadak, Sukabumi
Cibalong, Garut Cibalong, Tasikmalaya Cibarusah, Bekasi Cibatu, Garut Cibatu, Purwakarta Cibeber, Cianjur
Cibeunying Kaler, Bandung Cibeunying Kidul, Bandung Cibeureum, Kuningan Cibeureum, Sukabumi Cibeureum, Tasikmalaya
Cibingbin, Kuningan Cibinong, Bogor Cibinong, Cianjur Cibiru, Bandung Cibitung, Bekasi Cibitung, Sukabumi
Cibiuk, Garut Cibogo, Subang Cibuaya, Karawang Cibugel, Sumedang Cibungbulang, Bogor Cicadas Cicalengka, Bandung
Cicantayan, Sukabumi Cicendo, Bandung Cicurug, Sukabumi Cidadap, Bandung Cidadap, Sukabumi Cidahu, Kuningan
Cidahu, Sukabumi Cidaun, Cianjur Cidolog, Ciamis Cidolog, Sukabumi Ciemas, Palabuhanratu Ciemas, Sukabumi
Cigalontang, Tasikmalaya Cigandamekar, Kuningan Cigasong, Majalengka Cigedug, Garut Cigombong, Bogor
Cigudeg, Bogor Cigugur, Kuningan Cigugur, Pangandaran Cihampelas, Bandung Barat Cihaurbeuti, Ciamis
Cihideung, Tasikmalaya Cihurip, Garut Cijambe, Subang Cijati, Cianjur Cijeruk, Bogor
Cijeungjing, Ciamis Cijulang, Pangandaran Cikadu, Cianjur Cikajang, Garut Cikakak, Sukabumi
Cikalong Wetan, Bandung Barat Cikalong, Tasikmalaya Cikalongkulon, Cianjur Cikampek, Karawang
Cikancung, Bandung Cikarang Barat, Bekasi Cikarang Pusat, Bekasi Cikarang Selatan, Bekasi
Cikarang Timur, Bekasi Cikarang Utara, Bekasi Cikatomas, Tasikmalaya Cikaum, Subang
Cikedung, Indramayu Cikelet, Garut Cikembar, Sukabumi Cikidang, Sukabumi Cikijing, Majalengka
Cikole, Sukabumi Cikoneng, Ciamis Cilaku, Cianjur Cilamaya Kulon, Karawang Cilamaya Wetan, Karawang
Cilawu, Garut Cilebak, Kuningan Cilebar, Karawang Ciledug, Cirebon Cilengkrang, Bandung Cileungsi, Bogor
Cileunyi, Bandung Cililin, Bandung Barat Cilimus, Kuningan Cilodong, Depok Cimahi Selatan, Cimahi
Cimahi Tengah, Cimahi Cimahi Utara, Cimahi Cimahi, Kuningan Cimalaka, Sumedang Cimanggis, Depok
Cimanggu, Sukabumi Cimanggung, Sumedang Cimaragas, Ciamis Cimaung, Bandung Cimenyan, Bandung
Cimerak, Pangandaran Cinambo, Bandung Cineam, Tasikmalaya Cinere, Depok Cingambul, Majalengka
Ciniru, Kuningan Ciomas, Bogor Cipaku, Ciamis Cipanas, Cianjur Ciparay, Bandung
Cipatat, Bandung Barat
C
Cipatujah, Tasikmalaya Cipayung, Depok Cipedes, Tasikmalaya Cipeundeuy, Bandung Barat
Cipeundeuy, Subang Cipicung, Kuningan Cipongkor, Bandung Barat Cipunagara, Subang
Ciracap, Sukabumi Ciranjang, Cianjur Cirebon Barat, Cirebon Cireunghas, Sukabumi
Cisaat, Sukabumi Cisaga, Ciamis Cisalak, Subang Cisarua, Bandung Barat
Cisarua, Bogor Cisarua, Sumedang Cisayong, Tasikmalaya Ciseeng, Bogor
Cisewu, Garut Cisitu, Sumedang Cisolok, Sukabumi Cisompet, Garut
Cisurupan, Garut Citamiang, Sukabumi Citeureup, Bogor Ciwaringin, Cirebon
Ciwaru, Kuningan Ciwidey, Bandung Coblong, Bandung Compreng, Subang
Conggeang, Sumedang Cugenang, Cianjur Culamega, Tasikmalaya
Curugkembar, Sukabumi
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Bekasi Darangdan, Purwakarta Darma, Kuningan
Darmaraja, Sumedang Dawuan, Majalengka Dawuan, Subang Dayeuhkolot, Bandung
Depok, Cirebon Dramaga, Bogor Dukupuntang, Cirebon
Gabuswetan, Indramayu Ganeas, Sumedang Gantar, Indramayu Garawangi, Kuningan Garut Kota, Garut
Gebang, Cirebon Gedebage, Bandung Gegerbitung, Sukabumi Gegesik, Cirebon Gekbrong, Cianjur
Gempol, Cirebon Greged, Cirebon Gunung Guruh, Sukabumi Gunung Putri, Bogor Gunung Sindur, Bogor
Gununghalu, Bandung Barat Gunungjati, Cirebon Gunungpuyuh, Sukabumi Gunungtanjung, Tasikmalaya
Hantara, Kuningan Harjamukti, Cirebon Haurgeulis, Indramayu Haurwangi, Cianjur
ibun, Bandung Indihiang, Tasikmalaya Indramayu, Indramayu
Jalaksana, Kuningan Jalan Cagak, Subang Jamanis, Tasikmalaya Jamblang, Cirebon
Jampang Kulon, Sukabumi Jampang Tengah, Sukabumi Japara, Kuningan Jasinga, Bogor
Jati Asih, Bekasi Jatibarang, Indramayu Jatigede, Sumedang Jatiluhur, Purwakarta
Jatinagara, Ciamis Jatinangor, Sumedang Jatinunggal, Sumedang Jatisampurna, Bekasi
Jatisari, Karawang Jatitujuh, Majalengka Jatiwangi, Majalengka Jatiwaras, Tasikmalaya
Jayakerta, Karawang Jonggol, Bogor Juntinyuat, Indramayu
Kabandungan, Sukabumi Kadipaten, Majalengka Kadipaten, Tasikmalaya Kadudampit, Sukabumi
Kadugede, Kuningan Kadungora, Garut Kadupandak, Cianjur Kalapanunggal, Sukabumi
Kalibunder, Sukabumi Kalijati, Subang Kalimanggis, Kuningan Kalipucang, Pangandaran
Kaliwedi, Cirebon Kandanghaur, Indramayu Kapetakan, Cirebon Karang Jaya, Tasikmalaya
Karangampel, Indramayu Karangbahagia, Bekasi Karangkancana, Kuningan Karangnunggal, Tasikmalaya
Karangpawitan, Garut Karangsembung, Cirebon Karangtengah, Cianjur Karangtengah, Garut
Karangwareng, Cirebon Karawang Barat, Karawang Karawang Timur, Karawang Karawang, Karawang
Kasokandel, Majalengka Kasomalang, Subang Katapang, Bandung Kawali, Ciamis Kawalu, Tasikmalaya
Kebonpedes, Sukabumi Kedawung, Cirebon Kedokan Bunder, Indramayu Kedungwaringin, Bekasi
Kejaksan, Cirebon Kemang, Bogor Kersamanah, Garut Kertajati, Majalengka Kertasari, Bandung
Kertasemaya, Indramayu Kesambi, Cirebon Kiaracondong, Bandung Kiarapedes, Purwakarta
Klangenan, Cirebon Klapanunggal, Bogor Klari, Karawang Kotabaru, Karawang Kramatmulya, Kuningan
Krangkeng, Indramayu Kroya, Indramayu Kuningan, Kuningan Kutawaluya, Karawang
Kutawaringin, Bandung
Lakbok, Ciamis beritaplatmerah.com plat merah cikurutug Langensari, Banjar Langkaplancar, Pangandaran
Lebakwangi, Kuningan Legon Kulon, Subang Lelea, Indramayu Leles, Cianjur Leles, Garut Lemahabang, Cirebon
Lemahabang, Karawang Lemahsugih, Majalengka Lemahwungkuk, Cirebon Lembang, Bandung Barat Lembursitu, Sukabumi
Lengkong, Bandung Lengkong, Sukabumi Leuwigoong, Garut Leuwiliang, Bogor Leuwimunding, Majalengka
Leuwisadeng, Bogor Leuwisari, Tasikmalaya Ligung, Majalengka Limo, Depok Lohbener, Indramayu
Losarang, Indramayu Losari, Cirebon Lumbung, Ciamis Luragung, Kuningan
Maja, Majalengka Majalaya, Bandung Majalaya, Karawang
Majalengka, Majalengka Malangbong, Garut Malausma, Majalengka
Maleber, Kuningan Mandalajati, Bandung Mande, Cianjur
Mandirancan, Kuningan Mangkubumi, Tasikmalaya Mangunjaya, Pangandaran
Mangunreja, Tasikmalaya plat merah cikurutug Maniis, Purwakarta
Manonjaya, Tasikmalaya beritaplatmerah.com Margaasih, Bandung
Margahayu, Bandung Medan Satria, Bekasi Megamendung, Bogor
Mekarmukti, Garut Muara Gembong, Bekasi
Mundu, Cirebon Mustika Jaya, Bekasi
Nagrak, Sukabumi Nagreg, Bandung Nanggung, Bogor Naringgul, Cianjur
Ngamprah, Bandung Barat cicalengka ganjarsabar nagreg Nusaherang, Kuningan
Nyalindung, Sukabumi
Pabedilan, Cirebon Pabuaran, Cirebon Pabuaran, Subang Pabuaran, Sukabumi Pacet, Bandung
Pacet, Cianjur Padaherang, Pangandaran Padakembang, Tasikmalaya Padalarang, Bandung Barat
Pagaden Barat, Subang Pagaden, Subang Pagelaran, Cianjur Pagerageung, Tasikmalaya Pakenjeng, Garut
Pakisjaya, Karawang Pelabuhanratu, Sukabumi Palasah, Majalengka Palimanan, Cirebon Pamanukan, Subang
Pamarican, Ciamis Pameungpeuk, Bandung Pameungpeuk, Garut Pamijahan, Bogor Pamulihan, Garut
Pamulihan, Sumedang Panawangan, Ciamis Pancalang, Kuningan Pancatengah, Tasikmalaya
Pancoran Mas, Depok Pangalengan, Bandung Pangandaran, Pangandaran Pangatikan, Garut
Pangenan, Cirebon Pangkalan, Karawang Panguragan, Cirebon Panjalu, Ciamis
Panumbangan, Ciamis Panyileukan, Bandung Panyingkiran, Majalengka Parakansalak, Sukabumi
Parigi, Pangandaran Parongpong, Bandung Barat Parung, Bogor Parungkuda, Sukabumi
Parungpanjang, Bogor Parungponteng, Tasikmalaya Pasaleman, Cirebon Pasawahan, Kuningan
Pasawahan, Purwakarta Paseh, Bandung Paseh, Sumedang Pasekan, Indramayu Pasirjambu, Bandung
Pasirkuda, Cianjur Pasirwangi, Garut Pataruman, Banjar Patok Beusi, Subang Patrol, Indramayu
Pebayuran, Bekasi Pedes, Karawang Pekalipan, Cirebon Peundeuy, Garut Plered, Cirebon
Plered, Purwakarta Plumbon, Cirebon Pondok Gede, Bekasi Pondok Melati, Bekasi
Pondoksalam, Purwakarta Purabaya, Sukabumi Purbaratu, Tasikmalaya
Purwadadi, Ciamis Purwadadi, Subang Purwaharja, Banjar Purwakarta, Purwakarta
Purwasari, Karawang Pusakajaya, Subang Pusakanagara, Subang Puspahiang, Tasikmalaya
Rajadesa, Ciamis Rajagaluh, Majalengka Rajapolah, Tasikmalaya Ranca Bungur, Bogor
Rancabali, Bandung Rancaekek, Bandung Rancah, Ciamis Rancakalong, Sumedang
Rancasari, Bandung Rawalumbu, Bekasi Rawamerta, Karawang Regol, Bandung
Rengasdengklok, Karawang Rongga, Bandung Barat Rumpin, Bogor
Sadananya, Ciamis Sagalaherang, Subang Sagaranten, Sukabumi Saguling, Bandung Barat
Salawu, Tasikmalaya Salopa, Tasikmalaya Samarang, Garut Sariwangi, Tasikmalaya
Sawangan, Depok Sedong, Cirebon Selaawi, Garut Selajambe, Kuningan Serang Baru, Bekasi
Serangpanjang, Subang Setu, Bekasi Sidamulih, Pangandaran Simpenan, Sukabumi
Sindang, Majalengka Sindangagung, Kuningan Sindangbarang, Cianjur Sindangkasih, Ciamis
Sindangkerta, Bandung Barat Sindangwangi, Majalengka Singajaya, Garut Singaparna, Tasikmalaya
Situraja, Sumedang Sliyeg, Indramayu Sodonghilir, Tasikmalaya Solokan Jeruk, Bandung
Soreang, Bandung Subang, Kuningan Subang, Subang Sucinaraja, Garut Sukabumi, Sukabumi
Sukadana, Ciamis Sukagumiwang, Indramayu Sukahaji, Majalengka Sukahening, Tasikmalaya
Sukajadi, Bandung Sukajaya, Bogor Sukakarya, Bekasi Sukalarang, Sukabumi
Sukaluyu, Cianjur Sukamakmur, Bogor Sukamantri, Ciamis Sukanagara, Cianjur
Sukaraja, Bogor Sukaraja, Sukabumi Sukaraja, Tasikmalaya Sukarame, Tasikmalaya
Sukaratu, Tasikmalaya Sukaresik, Tasikmalaya Sukaresmi, Cianjur Sukaresmi, Garut
Sukasari, Bandung Sukasari, Purwakarta Sukasari, Subang Sukasari, Sumedang
Sukatani, Bekasi Sukatani, Purwakarta Sukawangi, Bekasi Sukawening, Garut
Sukmajaya, Depok Sukra, Indramayu Sumber, Cirebon Sumberjaya, Majalengka
Sumedang Selatan, Sumedang Sumedang Utara, Sumedang Sumurbandung, Bandung
Suranenggala, Cirebon Surian, Sumedang Susukan, Cirebon Susukanlebak, Cirebon
Tajur Halang, Bogor Takokak, Cianjur Talaga, Majalengka Talagasari, Karawang Talegong, Garut
Talun, Cirebon Tamansari, Bogor Tamansari, Tasikmalaya Tambakdahan, Subang Tambaksari, Ciamis
Tambelang, Bekasi Tambun Selatan, Bekasi Tambun Utara, Bekasi Tanah Sareal, Bogor
Tanggeung, Cianjur Tanjung Siang, Subang Tanjungjaya, Tasikmalaya Tanjungkerta, Sumedang
Tanjungmedar, Sumedang Tanjungsari, Bogor Tanjungsari, Sumedang Tapos, Depok
Taraju, Tasikmalaya Tarogong Kaler Tarogong Kaler, Garut
Tarogong Kidul, Garut Tarumajaya, Bekasi Tawang, Tasikmalaya Tegal Buleud, Sukabumi
Tegalwaru, Karawang Tegalwaru, Purwakarta Telukjambe Barat, Karawang Telukjambe Timur, Karawang
Telukjambe, Karawang Tempuran, Karawang Tengahtani, Cirebon Tenjo, Bogor Tenjolaya, Bogor
Terisi, Indramayu Tirtajaya, Karawang Tirtamulya, Karawang Tomo, Sumedang Tukdana, Indramayu
Ujung Jaya, Sumedang Ujungberung, Bandung
Wado, Sumedang Waled, Cirebon Waluran, Sukabumi Wanaraja, Garut Wanayasa, Purwakarta
Warudoyong, Sukabumi Warung Kiara, Sukabumi Warungkondang, Cianjur Weru, Cirebon
Widasari, Indramayu


c: text/html

text:
DAFTAR PESERTA DI SURABAYA
1. M. Rizki Mulyo KU 18 Pa asal Malang
2. Andi Muhammad Nasution KU12 Pa asal Malang
3. Fauzy Ihza Purwantoko KU 14 Pa asal Surabaya
4. Rifky Putra LU 14 Pa asal Sidoarjo
5. Julio Leonisco Bifi Hartya Ganesha KU 10 Pa asal Tuban
6. Farraz Haidar Akbar KU 18 Pa asal Surabaya
7. Brilliant KU 10 Pa asal klub Britec Surabaya
8. Reido KU 14 Pa asal klub Britec Surabaya
9. Silvy KU 14 Pi asal klub Britec Surabaya
10. Allessandra KU 12 Pi asal Blitar
11. Nur Rosida Mega KU 12 Pi asal Klub Lovinton Blora
12. Dimas Riski Sadewa KU 12 Pa asal Klub Lovinton Blora
13. Angga Putra KU 8 Pa asal Sidoarjo
14. Wilson Soegijanto KU 14 Pa asal Surabaya
15. William Soegijanto KU 12 Pa asal Surabaya
16. Kresna Freddy Pramudya KU 12 Pa asal Surabaya
17. Luis Darsono KU 10 Pa asal Kudus
18. Daniel Valentino KU 14 Pa asal Pamekasan
19. Jessica Christa KU 10 Pi asal klub SMART Semarang
20. Rachmalia KU 16 Pi asal Malang
21. Alya Aprilia Salsabila KU12 Pi asal Malang
22. Zoelfanny WS KU 12 Pi asal Malang
23. Caroline Trista KU 12 Pi asal Batu
24. Zoelfanka KU 8 Pi asal Malang
25. Felicia Amanda KU 8 Pi asal Batu
26. Risky Pangestu KU 12 Pa asal Blitar
27. Farras Hanziz KU 10 Pa asal Blitar
28. Zeyhan Najmi KU 12 Pa asal Blitar
29. Kemal Sadewo KU 14 Pa asal Sidoarjo
30. Daffa Irianto KU 16 Pa asal Surabaya
31. Ammar KU 18 Pa asal DIY
32, Yoga Dwi Hermawan KU 14 Pa asal Malang
33. Kautsar Citra Nirmala KU 12 Pi asal Surabaya
34. Ingvar Rusli KU 8 Pa asal Patricia Tennis Academy Surabaya
35. Nofulani Adyani KU 16 Pi asal Surabaya
36. Tegar Abdi Satrio Wibowo KU 10 Pa asal Blitar
37. Ferdiansyah Tri Pamungkas KU 8 Pa asal Blitar
38. Dewana Gustaman KU 16 Pa asal CMTC DIY
39. Romanda Edwin KU 18 Pa asal CMCT DIY
40. Taura Lady Sauvika KU 10 Pi asal Blitar
41. Rizna Talitha Salsabila KU 10 Pi asal Jember
42. Shifra Nadira Latief KU 14 Pi asal Surabaya
43. Sada N Fatia KU 10 Pi asal Banyuwangi
44. Dinar Wahyu KU12 Pa asal Banyuwangi
45. Guston Rizky KU 14 Pa asal Banyuwangi
46. Jeremy HW Pracoyo KU 14 Pa asal Medan
47. Rizky Pangestu KU 12 Pa asal Blitar
48. Bunga Deya V KU 14 Pi asal Blitar
49. M. Gunawan KU 12 Pa asal Sampang
50. Adam Zulva KU 10 Pa asal Blitar
51. Robertus Kurniawan KU 16 Pa asal Surabaya
52. Rara Sima Kusumawardhani KU 10 Pi asal Kudus
53. Baskoro Gunawan KU 16 Pa asal Kudus
54. Taruna Adiguna KU 18 Pa asal Gresik
55. Hierimus Ivan Pradana KU 14Pa asal Surabaya
56. Christian Aldo Satyadarma KU 12 Pa asal Surabaya
57. Briana Novera KU 14 Pi asal Surabaya
58. Dwi Septian Ariyanto KU 12 Pa asal Jember
59. Aurelya Chamsiayu KU 8 Pi asal Blitar
60. Raihan Nafil LU 14 Pa asal Surabaya
61. Salsabila Q A KU 12 Pi asal Surabaya
62. Irawan KU 16 Pa asal Sukoharjo

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Sunday, April 10, 2011 0 comments
Pidato Bahasa Sunda dengan tema tentang "Perluna Kaum Rumaja Dina Ngamumule Basa Sunda Dina Raga Ngamekarkeun Budaya Nasional"
Wilujeung Enjing sadayana
Ibu/bapak, saderek sadaya, sareng rerencangan rumaja nu aya di ieu tempat sareng nu ku simkuring dihormat. Wasta abdi Glory Gelarich ti IX A. Dina waktu ieu simkuring baris medar biantara anu judulna : PERLUNA PARA RUMAJA NGAMUMULE BASA SUNDA DINA RARAGA NGAMEKARKEUN BUDAYA NASIONAL.
Para saderek sadayana.
Unggal bangsa di dunya tangtuna oge boga basa masing-masing anu dijadikeun alat pikeun ngayakeun hubungan antara hiji jelema jeung jelema sejenna dina hirup kumbuh sapopoe. Ku alatan basa jelema bisa muaskeun kabutuhan senina ku jalan ngareka basa sangkan nimbulkeun ajen seni. Ku sabab basa jelema bisa nambahan pangaweruh jeung ngamekarkeun pikiranana. Basa oge mangrupakeun ciri mandiri hiji bangsa. Dina basa kasimpen kabudayaan hiji bangsa. Tegesna mah basa teh nunjukkeun hiji bangsa.
Urang sadaya parantos terang yen nagara Indonesia teh ngabogaan adat, suku, basa, agama, jeung tata kahirupan anu beda-beda di unggal tempat. Syukur ku ayana Pancasila anu mangrupakeun dasar nagara, sanajan beda-beda kabudayaan jeung tata kahirupan oge tapi tetep dina hiji beungkeutan, Negara Kesatuan Republik Indonesia anu ngabogaan motto Bhineka Tunggal Ika.
Salah sahiji unsur tina budaya teh nyaeta basa. Basa Sunda jeung budaya Sunda mangrupakeun hiji hal anu deket pisan hubunganana anu teu bisa dipisahkeun. Lamun urang nyaritakeun basa Sunda hartina urang nyaritakeun budaya Sunda.Sanajan nagara netepkeun basa Indonesia jadi basa nagara, tapi basa daerah tetep dipiara jeung dimekarkeun ku nagara. Basa daerah ku nagara dijadikeun alat pikeun ngamekarkeun jeung ngadukung budaya daerah, jeung jadi basa panganteur di sakola dasar. Di daerah sorangan basa teh mangrupakeun lambang kareueus daerah, ciri daerah, jeung alat komunikasi dina kulawarga jeung masyarakat daerah. Salah sahiji cara pikeun nanjeurkeun kabudayaan daerah diantarana ku jalan ngamumule basa Sunda, babakuna mah ku para rumaja.
Lamun ku urang dibandungan dina kahirupan sapopoe, katinggalina para rumaja ayeuna loba anu kurang wanoh kana basa Sunda. Memang, henteu sakabeh rumaja di Jawa Barat ngabogaan sikep saperti kitu. Tapi hal ieu kudu jadi kaprihatinan urang sarerea. Sabab saha deui anu bakal miara basa Sunda teh iwal ti urang sadayana, para rumaja. Ulah nepi ka urang Sunda teu wawuh kana basa Sunda. Kacida teungteuingeunana lamun hal eta karandapan ku urang Sunda.
Naon sababna rumaja ayeuna asa kurang reueus kana basa Sunda. Lamun dipaluruh, salah sahiji sababna nyaeta ayana anggapan yen basa Sunda teh hese diulik, hese dilarapkeun dina kahirupan sapopoe, teu demokratis, kapangaruhan ku feodalisme, basa Sunda teu ngindung ka waktu teu ngabapa ka jaman, jeung rea-rea deui alesan sejenna.
Padahal dina jaman ayeuna anu disebut era globalisasi jeung era informasi, babari pikeun urang neangan sumber, alat atawa literatur keur neuleuman basa Sunda, boh eta dina tipi, radio, buku, majalah, atawa koran.
Da kumaha ieu mah, lamun lalajo tipi nu dilalajoanan teh saukur pilem luar negeri jeung acara musik wungkul. Sinetron basa Sunda, wayang, hiburan tradisional Sunda, jeung acara nu ngagunakeun basa Sunda mah jigana tara ditolih-tolih acan salian ti lalaguan. Kuduna mah urang teh ngarasa reueus kusabab di Jawa Barat, di tatar Sunda loba pangarang anu produktif,anu bukuna bisa dibaca ku urang, aya keneh majalah jeung koran basa Sunda anu bisa dijadikeun alat pikeun ngamekarkeun basa jeung budaya Sunda.
Dina kasempetan ieu kuring umajak ka para saderek sadaya, hayu urang babarengan miara basa Sunda. Nya rumaja ayeuna nu boga tanggung jawab pikeun ngamumulena. Mun ti ayeuna geus ngapilainkeun ka basa sorangan, eta teh karugian keur urang tatar Sunda hususna, jeung nagara umumnya.
Sakali deui kuring umajak, ngamumule basa Sunda teh lain tanggung jawab pamarentah wungkul, lain tanggung jawab sastrawan jeung budayawan Sunda wungkul, tapi tanggung jawab urang sarerea, para rumaja.Saha deui nu baris ngajaga hirup-huripna, ngariksa, miara basa Sunda teh iwal ti urang. Lamun urang ngamumule basa Sunda lain hartina urang primordialis atawa provinsionalis, tapi urang geus ngajaga jeung ngamekarkeun budaya daerah, budaya nasional, geus milu partisipasi dina pangwangunan PJP II utamana di Jawa Barat.
Basa Sunda teh milik urang, milik urang Sunda, milik nagara Indonesia. Maju mundurna basa Sunda, mekar henteuna basa Sunda gumantung ka urang, para rumaja.
Mung sakieu biantara ti simkuring. Hapunten pami aya cariosan anu kirang merenah dina manah. Hatur nuhun ka sadayana.
Hatur Nuhun


text:
Uyut Thoif
Uyut Thoif kantos ngaos di Galunggung. Tidinya ku guruna kedah angkat mapay basisir riren dilaut eureun .Di Laut eureun teuleum dugika ka hiji basisir anu aya dina kakawasaan raja Mataram .
Di eta kawasan anjeunna mendakan hiji raramean.Sing horeng Raja harita nuju ngayakeun hiji sayembara. “Sing saha wae anu tiasa naek kana tambang langlayangan kalawan tiasa nulis lafad kalimah syahadat dina eta langlayangan, bakal ditikahkeun sareung putri Raja anu jenenganna Putri Rahasiah.”
Nalika lebet kana eta kawasan sayembara, Uyut Thoif naroskeun ka salah sawios jalma anu aya dina eta tempat,” Punten, upami kuring tiasa ngiringan eta sayembara.?”
Anu ditaros ngawaler:”Ih, puguh we bisa mah,da saha wae oge meunang miluan ieu sayembara.Heunteu dibates. Lamun seug arek miluan mah ,giru ulah hararese,da puguh geus tereh rengse bari ari waktu geus nyelerek sakeudeung deui oge waktu Maghrib dating. .Jeung deui nepika wayah kieu can aya anu bisaeun, sugan ari anjeun mah mampu”
Uyut Thoif anu make rabig, lumpat ngabelesat nyampeurkeun pakalangan .Terekel naek , parantos nepi ka tungtungna , ret nulis lapad kalimah syahadat dina eta langlayang. Beres nyerat,anjeunna mulutan benang tali langlayangan digolongan dugi kahandap deui.
Anu nonton helok ningali kapinteran Uyut Thoif . Nyakitu deui anu jadi Raja bungah, ayana anu bisaeun ngalaksanakeun kapalayna. Teu kaliwat Putri Raja ,mesem gumujeng aya jalma anu perkasa anu pibakaleun janten carogena.
Nalika Uyut Thoif dugi ka handap, teu antaparah deui raja ngagabruk Uyut Thoif,”Bagea, anjeun bakal diaqadan ayeuna pisan ku ama. “
Raja harita keneh ngadahupkeun putrana,Putri Dewi Rahasiah ka Uyut Thoif.,
Saparantosna diaqadan ,Uyut Thoif nyangem ka anu janten Mertua :”Ama,kumargi Tuang Putra teh parantos janten bojo abdi. Abdi bade ngabantun Tuang putra ka tempat anu parantos disayagikeun .
Atuh Raja teu tiasa kumaha ,ari bojona kacida bingaheunnana bade di candak ku carogena teh. Uyut Thoif angkat sareung bojona ,ngantunkeun ibu ramana di karajaan nuju ka hiji tempat, nyatana di Tatar Sunda.


text:
[Download File]
[Download File]
[Download File]
[Download File]
Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) mp3 Download
Tags : Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) Mp3 Songs,Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) Free Songs,Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) Full Song,Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) Mp4,Mp3 Song,Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) Full Mp3 Songs, All Mp3 Songs,Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) Mp3 Download,Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) Hd Mp4 Video,Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) Ringtone,Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) Download Full Movie,Swapna Sundari Maro Swapna Sundari (Kumara Bapi) Full Movie
[Download File]


text:
Ozzy Osbourne
John Michael Osbourne atawa anu kasohor Ozzy Osbourne nyaéta vokalis grup musik heavy metal Black Sabbath anu kakoncara dina éra 70an[1]. Ozzy lahir di Aston, Birmingham, Inggris tanggal 3 Désémber 1948[1]. Bapana nyaéta tukang nyieun pakakas, sedengkeun Indungna gawé di pausahaan mobil, Lucas[2]. Ozzy nyaéta anak ka 4 ti 6 sadulur, manéhna meunangkeun landian Ozzy nalika SD[2]. Osbourne anu boga masalah dyslexia ieu kaluar ti sakola nalika umur 15 taun, tuluy manéhna digawé, Ozzy ogé kungsi dipenjara alatan ngarampok[2]. Ozzy asup grup musik babaturanna, Earth, anu engkéna jadi Black Sabbath[2]. Salila hirupna, Ozzy ngalaman masalah jeung narkoba katut narkotika anu nyababkeun Ozzy kudu direhabilitasi[1].
Ngeunaan kahirupan pribadina, Ozzy geus nikah 2 kali[1]. Pertama, Ozzy nikah jeung Thelma Mayfair (1971-1981) anu disinugrahan 2 anak, di antarana: Louis Osbourne jeung Jessica Starshine Osbourne[1]. Istri kaduana nyaéta Sharon Osbourne anu ditikah taun 1982, tina ieu hubungan, Ozzy disinugrahan 2 anak, di antarana: Aimee Osbourne, Kelly Osbourne jeung Jack Osbourne[1]. Sabada teu produktip di Black Sabbath, debut karir solo Ozzy dimulai dina taun 1979[1]. Albumna Blizzard of Ozz (1980), Diary of a Madman jeung No More Tears (1991), jadi album suksésna salila karir solo[1]. Dua album ieu kajual leuwih ti 4 juta kopi di Amerika[1].


text:
Isuk kénéh Si Kabayan jeung mitohana geus harudang, lantaran poé éta rayahat rék moro uncal.
Urang kampung geus saraged, maké calana sontog, samping dibeubeurkeun kana cangkéng, bedog panjang nyolégréng. Sawaréh marawa tumbak. Anjing ragég geus hayangeun geura ngudag boroan ka leuweung.
Nénjo batur saraged téh Si Kabayan mah teu ieuh kapangaruhan. Manéhna mah ngaléléké, maké sarung dikongkoyangkeun. Batur-batur marawa bedog, manéhna mah kalah mawa péso raut.
“Keur naon mawa péso raut, Kabayan?” tatanggana nanya.
“Keur nyisit uncal,” jawabna.
Nu rék moro laju indit. Tepi ka leuweung, der ngasruk. Anjing ragég ti kulon, ti kalér, ti wétan. Jalma-jalma pating corowok. Nu megat ayana di beulah kidul, lebah bubulak.
Ari Si Kabayan misahkeun manéh. Manéhna mah nangtung handapeun tangkal jambu batu bari tatanggahan, néangan jambu asak.
Keur tatanggahan, gorowok nu ngagero, “Pegaat…!”
Si Kabayan ngalieuk. Ari torojol téh ti jero rungkun, uncal jaluna. Tandukna ranggah.
Si Kabayan can nyahoeun uncal. Cék pangirana uncal téh sagedé anak embé. Nu matak barang nénjo sato nu siga kuda bari tandukan téh, ngan térékél wé manéhna naék kana tangkal jambu. Teu bisa luhur naékna téh da kagok ku sarung. Manéhna nangkod kana dahan panghandapna, sarungna ngoyondon.
Kabeneran uncal téh lumpat ka handapeunana pisan. Si Kabayan peureum, sieuneun kaparud ku tanduk uncal nu sakitu ranggahna.
Si kabayan teu kira-kira reuwaseunana barang karasa aya nu ngabedol ti handap. Ari diténjo horéng tanduk uncal téh meulit kana sarungna. Uncal ngarengkog, tuluy babadug hayang ngalésotkeun tandukna. Kadéngé ambekanan hos-hosan. Si Kabayan beuki pageuh muntangna, uncal beuki rosa ngamukna, tapi tandukna kalah beuki pageuh kabeulit ku sarung. Si Kabayan beuki geumpeur, sepa taya getihan.
“Tuluuuuung….tuluuunngg…., ieu aing ditubruk uncal…!” Si Kabayan gegeroan ménta tulung.
Teu lila burudul nu moro nyalampeurkeun. Nénjo uncal abrug-abrugahn téh, teu antaparah deui belewer wé ditumbak. Uncal ngajéngjéhé. Jekok-jekok pada ngadékan tepi ka rubuhna. Uncal ngajoprak. Si Kabayan gé ngalungsar gigireunana bari rénghap ranjug.
Nu ngariung uncal hélokeun.
“Kumaha ditéwakna ucal sakieu badagna, Kabayan?”
Si Kabayan nangtung lalaunan bari cungar-cengir., “Ah gampang. Uncal mengpengan ka handapeun tangkal jambu, ku kuring dipegat. Barang geus deukeut, dirungkup wéh tandukna ku sarung . Tuh geuning sarungna ogé tepi ka rangsak saroéh. Geus karungkup mah teu hésé, kari marieuskeun wé tandukna.”
Saréréa gogodeg. Ari Si Kabayan padamuji téh nyéréngéh wé bari ngusapan tuurna nu barared.
Uncal pada ngarecah. Si Kabayan ngajingjing pingping uncal bari heheotan.
(Tina Gapura Basa Jilid 2, Karya Drs. Hidayat Suryalaga, spk.)


text:
Windows 10 aktivasina Key – Activator resmi
warta alus ti tim Morehacks! Urang terang yen Anjeun hoyong ngajalankeun Windows anyar 10 dina PC Anjeun tapi anjeun teu daék meuli lisénsi a. Now we offer you a Windows 10 aktivasina Key! Ieu mungkin berkat hiji software dijieun ku tim programer professional. They created a Windows 10 Activator, nu dibangkitkeun kenop pikeun Windows 10 pisan gampang. Urang ngajamin yén sakumna lisensi dihasilkeun anu 100% gawe. Anjeun bakal ngajalankeun Windows sagemblengna tulus 10.
Upami Anjeun gaduh Windows 7/8/8.1 dina PC Anjeun Anjeun bisa ngamutahirkeun sistim Anjeun ka Windows 10, tapi anjeun moal bisa ngarasakeun sagala fitur eta sacara kawas: apdet, jandela 10 puseur media, kantor Microsoft 10 jeung leuwih loba. Anjeun bakal kapaksa meuli lisénsi lamun nu Anjeun hoyong pake Windows 10 di daya full anak. ayeuna, with this Windows 10 Aktivasina Key generator Anjeun bisa ngaktipkeun Windows 10 pisan gampang! Urang geus diuji alat ieu jeung geus digawé sampurna. Di handap ieu Anjeun bisa nempo kumaha ngaktipkeun Windows 10:
1. ngundeur Windows 10 Produk Alat Key
2. Open setélan, teras klik / ketok dina Windows teu diaktipkeun. Activate Windows now.
3. Klik / ketok dina Tuliskeun konci kancing. Eta kudu muka jandela di handap
4. Open the Windows 10 Produk Alat Key sarta nyalin cd-konci dihasilkeun
5. Upami anjeun geus ditiron ka 24 kode digit bener, jandela di handap kudu mucunghul
6. Klik ”Teras” tombol jeung ngadagoan sababaraha moments. Lamun sagalana sacara ok, jandela ti handap kudu mucunghul
7. Now close the window and enjoy Windows 10 asli
janten, naon anjeun nungguan? Download now the Windows 10 Aktivasina Key Alat jeung ngarasakeun Windows 10!


text:
Aug 10, 2013
Saméméh Uzur
Ku: Atep Afia Hidayat - Sipat uzur éta dikenakan dina saban mahluk hirup, kitu ogé kalawan manusa. Sajaba dibikeun daya, potensi sarta kajembaran. Hiji waktu baris dikenai sagala rupa aral, kelemahan atawa ririwit. Teu aya saurang ogé anu leupas sarua sakali ti sipat uzur. Enya, anu ngaranna mahluk, kumaha ogé teu bisa ucul ti sagala rupa hukum sarta sagala katangtuanana.
Uzur éta geus mangrupa katangtuan, ironisnya malahan loba manusa anu menguzurkan diri. Tanpa disadarinya manéhna ngalakonan tindakan “bunuh diri” sacara perlahan-lahan. Manéhna néangan kasulitan sorangan, sarta nyieun bebagai aral pikeun dirina sorangan, tanpa maksud sarta tujuan anu écés. Teuing pikeun naon, frustasikah atawa kompensasikah?
Upamana jalma-jalma anu kurang ngajalankeun pola hirup cageur, sarta condong mengakumulasikan panyakit. Manéhna pohara nyaho yén ngudud éta henteu cageur, yén kurang olahraga éta henteu cageur. Tapi, kanyaho ngan sawates kanyaho, kabiasaan goréng éta masih waé manéhna pigawé. Lainna hal éta sarua waé kalawan menguzurkan diri?
Saban manusa hiji waktu baris ninggalkeun Planét Bumi ieu. Lain pikeun indit ka planét séjén atawa ka jomantara luar, melainkan indit ka alam séjén, anu mustahil ditembus ku pesawat kalawan téknologi pang canggih sekalipun. Tapi, ironisnya loba manusa anu condong mempercepat prosés kepergiannya éta.
Perhatikanlah barudak ngora anu mengemudikan sapédah motor kalawan gancangna, kawas lamun manéhna ngabogaan simpanan nyawa. Atawa para supir angkutan dayeuh (angkot) ogé lolobana kurang paduli kalawan resiko ti dangongna. Nganggap penumpang ngan minangka penumpang. Lainna hal-hal kasebut mangrupa sarupaning prosés percepatan nuju kepergian.
Angka-angka kacilakaan patalimarga condong meningkat, kitu ogé angka pati alatan ngudud, inuman teuas sarta narkoba.Hal éta dina dasarna mangrupa kekeliruan dina berpersepsi ngeunaan kahirupan. Kekeliruan éta bisa disebabkan kahenteu obyektifan mentalitas, atawa kasalahan bernalar. Komo kawas anu kalawan ngahaja néangan keuzurannya, kawas lamun hayang geura-giru ngaréngsékeun riwayat hirupna.
Saméméh uzur anjog nyaéta mangrupa momen atawa potensi pikeun ngalakonan hiji hal, néangan hiji hal, ngabenerkeun hiji hal atawa ngawangun hiji hal. Mangsa ngora, mangsa cageur, mangsa lapang, atawa mangsa hirup, mangrupa kakayaan anu teu aya peunteunana, henteu bisa ditransfer ka kurs panon duit naon ogé. Saterusna dpergunakan pikeun naon? Saukur méakkeun wayah sarta kasempetan? Padahal kabéh wayah sarta kasempetan éta baris menyusut nepi ka musnah.
Pernahkan mendegar carita ngeunaan saurang aki anu pohara menyesali dirina. Alatan kanyataanana, sanggeus manéhna jadi manula, manéhna teu ngabogaan reputasi atawa prestasi, teu ngabogaan loba simpatisan, sarta teu aya karya hartosna anu dihasilkeunana. Manéhna jadi renta, komo membenani jelema séjénna.
Manéhna kecewa, tapi saukur kecewa, alatan uzur geus anjog, sarta kesempatanpun geura-giru ngiles. Manéhna teu bisa migawé nanaon deui, sajaba pasrah sarta ngomong, ‘Enya Pangéran, kuring baris geura-giru nyanghareup anjeun. Kuring pasrah, alatan modal sarta kasempetan anu Engkau bikeun, ampir teu berlaba. Kuring geus merugi dina aréna perniagaan Mu!” (Atep Afia)
Artikel ini dialihbahasakan dari :
http://kangatepafia.blogspot.com/2013/04/sebelum-uzur.html
Dengan menggunakan mesin penterjemah :
http://sunda.googletranslate.in/teks.php
2 comments:
artikel bahasa sunda yang telah saya translate ini sangat menarik, mengingatkan kita betapa harus segeranya kita menyiapkan diri untuk bertemu uzur.ReplyDelete
dalam menjalani keseharian kehidupa kita, kita harus terus bersemangat dan memiliki gairah hidup. saya sangat setuju dengan artikel ini walaupun saya harus membuka artikel translatenya terlebih dahulu
tugas TA05 @a19-aris
Inti dalam artikel ini yaitu kita harus tetap berikhtiar dalam menjalaini kehidupan iniReplyDelete
@D16-Riswandi, @Tugas A05


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci mengkol (2)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.
- THE CELESTINE PROPHECY(Manuskrip Celestine anu medar Konsep Evolusi Manusa jeung Kamanusaanana)
25 Apr 2002 - 3:54 am
Buku The Celestine Prophecy, karangan James Redfield ditarjamahkeun ku Alfons Taryadi. diterbitkeun ku Gramedia Pustaka Utama, 1999, citakan ka-3 kaitung buku nu laris, malah loba panganutna, kaasup di Indonesia oge. Ceuk beja mah ieu buku teh gambaran tina pamadeganana kelompok Greenpeace, anu miharep kapiarana lingkungan alam di sakuliah bumi.
Pamadeganana miang tina alam transenden - spiritual - pangpangna kamekaran spiritual personal anu cenah boh ku elmu pangaweruh, ku filsafat malah ku agama oge hal nu transenden spiritual ieu teh can bisa katerangkeun kalawan eces. Aya udagan anu dasar pisan nu rek dihontal ku The Celestine Prophercy nyaeta perlu ayana definisi anyar, pangpangna nu ngeunaan HAKEKAT TUHAN jeung HUBUNGAN URANG JEUNG TUHAN (kaca:51)


text:
BAHAN PEMBELAJARAN NULIS DI SD/MI Ku Dr. Dedi Koswara, M.Hum. 1.
Bubuka Aya opat aspek kaparigelan basa anu perlu dipaham ku siswa dina pembelajaran basa. Eta opat aspek kaparigelan basa teh ngawengku (1) ngaregepkeun, (2) nyarita, (3) maca, jeung (4) nulis. Saestuna antara opat aspek eta kaparigelan basa teh miboga hubungan anu raket atawa bisa disebutkeun awor (terintegrasi) sakurang-kurangna dina rendonan dua aspek kaparigelan basa. Upamana bae ngaregepkeun jeung nyarita atawa maca jeung nulis. Bisa oge maca jeung ngaregepkeun nu kaasup kana aspek reseptif, atawa nulis jeung nyarita nu kaasup aspek produktif. Nu baris dipedar dina ieu panglawungan mah nyaeta kaparigelan nulis. Nulis teh mangrupa hiji kaparigelan basa anu produktif. Nulis the hiji proses nyusun lambang grafis. Nulis teh hiji proses komunikasi ku cara ngagunakeun lambang grafis. Nulis boga tujuan pikeun nepikeun informasi jeung ngahudang rasa. Eta tujuan the bisa kahontal dina wujud karangan. Ari wujudn karangan dtilik tina medium basa nu dipakena bisa dina karangan lisan atawa karangan tulis. Dumasar kana wangun karanganana bisa dina wangun prosa (lancaran), wangun puisi (ugeran) , carita drama. Atuh ditilik tina eusi karanganana bisa dina karangan bahasan (eksposisi), alesan (argumentasi), kisahan (narasi), jeung candraan (deskripsi). Aspek kaparigelan nulis ditepikeun di SD ti mimiti kelas I tepi ka kelas VI. Ari bahan ajar atawa substansi materina bisa ditengetan dina SKKD Mata Pelajaran Bahasa dan Sastra Sunda 2006. Heula pandeurina, jero-deetna, jeung ambahan heureut – legana bahan bisa diatur ku guru luyu jeung kasang tukang sosial budaya nu ngalataran peserta didik di sakolana masing-masing. 2. Pedaran 2.1 Bahan Ajar Nulis di SD/MI Bahan ajar kaparigelan nulis keur barudak SD/MI bisa ditengetan dina Standar Kompetensi (SK) jeung Kompetensi
378
Dasar (KD) dina SKKD Matapelajaran Bahasa dan Sastra Sunda 2006. Sacara rinci SKKD kasebut ngajentrekeun saperti kieu. Kelas Standar Kompetensi (SK) 1.4 Mampu menulis atau menyalin huruf lepas, suku kata,, dan kalimat sederhana. I Kompetensi Dasar (KD) 1.4.1 Menyalin huruf lepas 1.4.2 Menyalin suku kata (engang) 1.4.3 Menyalin kata dwisuku 1.4.4 Menyalin kata trisuku 1.4.5 Menyalin kalimat sederhana 2.4.1 Menulis kalimat berhuruf kapital 2.4.2 Menulis/menyalin kalimat sederhana 2.4.3 Menyusun kalimat sederhana 2.4.4 Menyempurnakan kalimat dengan menggunakan tanda koma dan tanda titik. 2.4.5 Menyalin paragraf pendek 3.4.1 Menulis kalimat berita (Kalimah wawaran) 3.4.2 Menulis kalimat luas (Kalimah jembar) 3.4.3 Menulis kalimat tanya (Kalimah pananya) 3.4.4 Menulis kalimat perintah (Kalimah parentah) 3.4.5 Menulis paragraf pendek dengan menggunakan ejaan
379
2.4 Mampu menulis, menyusun, dan menyempurnakan kalimat, serta menyalin paragraf pendek. II
3.4 Mampu menulis untuk mengungkapkan pikiran, perasaan, dan keinginan yang berupa kalimat dan paragraf pendek. III
1 Menyusun paragraf 5. Guru boga peran penting dina nyieun rarancang pangajaran nulis anu bakal jadi tolok ukur hasil ahir pembelajaran nulis.3 Menulis kejadian 6. Ieu di handap ditembongkeun salah sahiji conto rarancang pangajaran nulis di SD/MI. dan eksposisi. Hal eta dipangaruhan ku sarana jeung prasarana nu nyampak dina pembelajaran nulis. boh keur guru boh keur siswa. dan pidato. meringkas bacaan.4 Mampu menulis untuk mengungkapkan pikiran.4 Mampu menulis untuk mengungkapkan pikiran. 5. dan deskripsi. dan keinginan dalam mengisi formulir.4.3 Menulis surat 5. narasi.4.4. pengalaman. Tilu unsur nu gede pisan nangtukeun hasil ahir pembelajaran nulis the. dina proses jeung hasil ahir pembelajaran nulis teu salawasna nyugemakeun. perasaan.4 Menulis riwayat hirup 6.4 Menulis deskripsi
5. riwayat hidup. Di kelas-kelas handap materi nulis leuwih basajan mun dibandingkeun jeung materi nulis keur kelas-kelas luhur.4 Mampu menulis untuk mengungkapkan pikiran.4.4. perasaan.4.4.2 Melengkapi karangan 6. perasaan.2 Menulis pengalaman 4. menulis surat. jeung materi/bahan nu diajarkeun.4. Hal ieu teh tangtu geus diluyukeun jeung tingkatan kamampuh siswa.2 Meringkas bacaan 5. dan keinginan yang berupa pengumuman. dan keinginan dalam menyusun paragraf. melengkapi karangan.
4.4. nyaeta guru.4 Menulis eksposisi
6.4. jeung lega-heureutna materi disaluyukeun jeung kabutuh psikologi jeung umur siswa.
380
. 6. Ti mimiti diajar nyalin huruf tepi ka nulis biantara. menulis kejadian.IV
V
VI
4.4.4.1 Mengisi formulir 6. Sanajan kitu.5 Menulis pidato (biantara)
Pangajaran nulis diajarkeun ti mimiti Kelas I tepi ka kelas VI. siswa.1 Menulis pengumuman 4. Pon kitu deui tingkatan kompleksitas.4.3 Menulis narasi 4. jero-deetna.
dan penugasan.2 Meringkas bacaan Indikator: 1. meringkas bacaan. narasi. dan menulis karangan secara kolaboratif dalam kelompok sesuai dengan bentuk karangan yang dibacanya. TUJUAN PEMBELAJARAN Siswa mampu menjawab pertanyaan tentang isi bacaan.4 Mampu mengungkapkan pikiran.
I.Conto 1 RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN NGAJARKEUN KAPARIGELAN NULIS Satuan Pendidikan: Mata Pelajaran: Kelas: Alokasi Waktu: SD/MI Bahasa dan Sastra Sunda V/2 2 X 40 menit (2 pertemuan)
Standar Kompetensi: 5. tanya jawab. DESAIN PEMBELAJARAN a. Model Pembelajaran: CTL b. deskripsi. dan eksposisi. Mampu membuat ringkasan isi bacaan.4. 2. dan keinginan secara tertulis dalam menyusun paragraf. Metode Pembelajaran: diskusi kelompok. perasaan. membuat ringkasan isi bacaan. menceritakan kembali isi bacaan kepada temannya secara berpasangan dalam kelompok. MATERI AJAR Wacana narasi “Mundinglaya di Kusumah” III. Mampu menulis karangan secara kolaboratif dalam kelompok sesuai dengan bentuk karangan yang dibacanya.
381
. Kompetensi Dasar: 5. 3. II. Mampu menceritakan kembali isi bacaan kepada temannya secara berpasangan dalam kelompok. review. menulis surat.
Kegiatan 1.Guru membagi siswa ke dalam empat kelompok. Kegiatan Inti . Apersepsi . 2. .Siswa mempresentasikan tulisan kolaboratifbya di depan kelas.Guru menanyakan kembali pemahaman siswa tentang jenisjenis karangan yang pernah dipelajarainya. 3. Penutup . KEGAIATAN PEMBELAJARAN N0. .IV. . .Guru meminta siswa memberikan contoh jenis-jenis karangan yang pernah dipelajarinya. .Kelompok ganjil mengajukan pertanyaan ke kelompok genap dari soal-soal yang sudah dibuatnya.Guru membagikan wacana kepada setiap kelompok .Kelompok ganjil dan genap berpasang-pasangan untuk menceritakan wacana yang dibacanya. .Guru memberi klarifikasi bila ada pertanyaan yang belum terjawab Waktu 10 menit
50 menit
20 menit
382
. .Guru meminta setiap kelompok siswa untuk membuat paling sedikit 5 pertanyaan tentang isi wacana yang dibacanya berikut kunci jawabannya.Guru meminta setiap kelompok untuk kembali ke kelompoknya masing-masing dan menyuruh setiap kelompok menulis kolaboratif sesuai dengan model tulisan yang dibacanya.
Raja Pajajaran dina mangsa harita katelahna Prabu Siliwangi. Nagara beunghar.Wacana: “Mundinglaya Di Kusumah” Wacana : “Mundinglaya Di Kusumah” Aya hiji nagara katelahna Pajajaran.Secara individu. Sang Prabu enggal bae ngutus Mundinglaya supados angkat ka Jabaning Langit. Teu lami ti harita teras jeneng raja di Pajajaran. siswa diminta membuat refleksi (baik secara konseptual maupun pendapat) tentang kegiatan pembelajaran ini. .dan atau ada hal-hal yang perlu diperbaiki dari tulisan siswa (melalui tanya jawab). sagala nyampak. jenenganana Mundinglaya Di Kusumah. Mundinglaya sindang heula ka Muara Beres. jeung Guriang Tujuh.Buku Pangajaran Basa Sunda . atuh der bae perang. Prabu Siliwangi the raja anu adil. anu gagah tur sakti. Sang Prabu kagungan putra. ngagentos ramana. Barang cunduk ka Jabaning Langit. Ari prameswarina nyaeta Padmawati. Mundinglaya teras nikah ka Dewi Asri.
VI. V. Ku rayatna dipihormat. Jonggrang Kalapitung. MEDIA PEMBELAJARAN . Lalayang Salaka Domas teh anu Guriang Tujuh. EVALUASI
383
. Mundinglaya mulang ti Jabaning Langit. Ahirna Mundinglaya unggul. Lalayang Salaka Domas disanggakeun ka ramana. Mundinglaya dihurup ku Yaksa Mayuta. Samemeh angkat ka Jabaning Langit. Angkatna disarengan ku Gelap Nyawang sareng Kidang Pananjung. Rahayatna hirup senang. Padmawati ngimpen kenging Lalayang Salaka Domas ti Jabaning Langit. Anjeunna nepangan piistrieunana nu jenengan Dewi Asri. Eta impenan the dicarioskeun ka Prabu Siliwangi.
dan menjawab pertanyaan. Performance assesment siswa khususnya untuk keterampilan berkomunikasi. mengajukan pertanyaan. Portofolio tulisan siswa.
384
. mengungkapkan pendapat/gagasan.-
-
Portofolio hasil diskusi. 1. Aspek nu Dipeunteun Eusi gagasan nu diebrehkeun Organisasi eusi Tata basa Gaya: pilihan struktur jeung kabeungharan kecap Ejahan Jumlah Skor Maksimum 35 25 20 15 5 100 Skor Siswa . 4.
2.2 Tahapan Pembelajaran Nulis Di handap dipopoyankeun salah sahiji conto lengkah pembelajaran nulis anu basajan saperti ngalarapkeun ejahan dina kaparegelan nulis di Kelas II SD. (3) Berlatih menuliskan huruf besar pada awal kalimat.
. 3... a. baik tulisan individu maupun tulisan kolaboratif dengan skala penilaian sebagai berikut. (2) Berlatih menuliskan koma untuk memisahkan bagian kalimat atau kelompok kata.
Skala Penilaian Karangan No. mengabsen (2) Apersepsi (3) Pretes (4) Memotivasi siswa b.. 2. baik secara kelompok maupun hasil refleksi individual. Kegiatan Inti (1) Berlatih menuliskan tanda titik untuk menandai akhir kalimat. Kegiatan Awal (1) Tegus sapa.. 5.
” Gian: “Hayu atuh urang siapkeun pakakas beberesihna. Nulis kalimah pananya Di handap aya paguneman.” Gina: “Beberesih di mana. Ngalengkepan Kalimah Pananya c.” Gina: “Jam sabaraha. To?” Ato: “Beberesih lingkungan.3 Conto Bahan Ajar Nulis di Kelas III SD Materi: a.” Ato: “Naon wae pakakas nu kedah dicandak ti bumi?” Fitri: “Alat-alat kanggo beberesih sapertos sapu.” Gina: “Beberesih naon. jsb. Nulis Kalimah Pananya b. nya?” Fitri: “Jam dalapanan. pengki. Fit?” Fitri: “Panginten enjing. termasuk penugasan (4) Menutup pembelajaran. 2. c.(4) Berlatih menuliskan huruf besar untuk menandai kata nama diri. elap. Pan saur Bu Mia oge kitu. Pek ku hidep gunemkeun heula jeung babaturan di hareupeun kelas. Kade sing bener ngalisankeun jeung ngaragakeun lentongna! “Kagiatan Beberesih” Ato: “Iraha aya kagiatan beberesih teh. nya?” Fitri: “Nya di sakola we!” Ato: “Saha wae nu ngiring beberesih teh?” Fitri: “Sadaya siswa SD Sukagalih sareng guru-guruna. Kegiatan Akhir (1) Menegaskan bahan pembelajaran (2) Postes (3) Menjelaskan kegiatan lanjutan.” Fitri: “Hayu!” Pancen Hidep Pek ku hidep titenan kalimah-kalimah pananya dina paguneman tadi! Pek catet dina buku pancen!
385
.
kumaha sabaraha!I Tengetan heula contona! Conto: -------------. Neli meser buku di toko Maribaya. Ku naon ___________________________? Pancen Hidep Pek tangtukeun kecap pananyana! Pilih: saha. Iraha urang latihan pramuka teh? atawa Di mana urang latihan pramuka teh? Pigawe kawas conto di luhur! Tulis dina buku pancen! 1. Keur naon _________________________? 3. ------------. -----------. ------------. di mana.b.hargana eta cau teh 8. naon.bejana nu gering teh 7.jenengan Gubernur Jawa Barat teh 6. Burhan keur lalajo mengbal. -----------. Di mana___________________________? 2. naha.barudak kelas tilu piknikna 5. Rama tos dua dinten teu ka sakola.nu teu milu upacara poe Senen kamari 2. ------------. Imas aslina urang mana? Keur lalajo naon Burhan? Pancen Hidep Pigawe kawas conto! Salin dina buku pancen! 1.teu milu ka Cipanas
386
. Iraha _____________________________? 5. iraha.------------. ku naon. Rosad keur sesepedahan di jalan. ------------.judul bukuna 4. Aa Pandu resepeun lalajo wayang. Saha _____________________________? 4. ------------.bumi Bu Mia teh 3. Kamari Tanjung ka Garut. Ngalengkepan Kalimah Pananya Pek titenan kalimah ieu di handap! Conto: Imas asli urang Sukabumi.urang latihan pramuka teh? Jadi.
Satuluyna. 8. jeung (3) waktu nu dibutuhkeun keur mariksa hasil tes lila pisan. Aa Pandu nuju ngajar. Padika langsung mangrupa tes kaparigelan langsung anu dilaksanakeun ku pelaksana tes (guru). 6. Panutup Kaparigelan nulis siswa perlu diukur kamampuhna. Rek ka mana Usman? Pancen hidep Pigawe kawas conto di luhur! Ditulis dina buku pancen! 1. Punjulna ieu metode nyaeta (1) bisa ngukur kamampuh nu tangtu (kamampuh nyusun. Sedeng kahengkeranana nyaeta (1) hasilna kurang bisa dipercaya lantaran tehnik penyekoranana subjektif. nyaeta (1) padika langsung. 3. Barudak keur mengbal di lapang. Rama ulin ka Garut. (2) nu nulis bakal bisa nyingkahan kekecapan atawa kalimah-kalimah nu dianggapna hese. Tanjung keur emam jeruk. 5.c. Tes samodel kieu disebut oge tes kamampuh dasar nulis (writing ability). jeung (2) padika teu langsung. Irma keur diajar pupuh. Nulis Kalimah Pananya Pek jieun kalimah pananyana! Titenan contona! Conto: Usman rek sakola. 7. Pikeun ngukur eta kamampuh bisa ngagunakeun dua cara atawa padika. ngahubungkeun sarta make basa nu dikarangna leuwih efektif. jeung (3) leuwih babari jeung leuwih gancang nyiapkeunana. Ti poe Senen Agus teu sakola. Sakilona jeruk teh sapuluh rebu rupiah. Sansan teu sakola lantaran gering. aya sababaraha wangun penileyan atawa
387
. Carana nitah siswa nulis atawa ngarang topik/judul karangan nu tangtu. (2) boga potensi pikeun ngadorong siswa supaya ngerjakeun tugas kalwan hade. 4. Padika (metode) langsung nyaeta cara ngukur kaparigelan nulis anu ngalarapkeun tes objektif (upamana pilihan ganda). Hasil dipake pikeun ngira-ngira kaparigelan nulis nu saenyana. 2. 3.
Burhan. saperti (1) nyusun alinea. Ku sabab kitu. sarta kasang tukang sosial budaya siswa anu jadi peserta didik binaan ibu-bapa guru di sakola. Yogyakarta: BPFE Rusyana. Bandung: Angkasa
388
. SKKD Mata Pelajaran Bahasa jeung Sastra Sunda 2006 mere kalonggaran ka paraguru pikeun ngamekarkeun kurikulum pembelajaran di sakolana masing-masing . Yus. 2007. Pengajaran Kompetensi Bahasa. Bandung: Diponegoro Tarigan. Bandung: Dinas Pendidikan Prov.wangun tugas kamampuh nulis basa Sunda. Jakarta: Depdikbud ----------------.
DAFTAR PUSTAKA Depdikbud Provinsi Jawa Barat. (6) nulis surat. (3) nulis dumasar kana rangsangan sora. 1975. London: British Library Hidayat. Writing Materials of the East. Standar Kompetensi dan Kompetensi Dasar Matapelajaran Bahasa dan Sastra Sunda. (5) nulis laporan. lingkungan. Pedoman Pengembangan Kurikulum Berbasis Kompetensi Mata Pelajaran Bahasa Daerah (Sunda). A History Of Writing. 2003. 1991. Bandung: Gunung Larang -----------------. Penilaian dalam Pengajaran Bahasa dan Sastra. 1982. 1988.1984.G. Bandung: Binacipta Nurgiyantoro.1987. Pedaran nu ditepikeun dina ieu tulisan teh mangrupa alternatif pilihan bae. Metode Pengajaran Sastra. Metodologi Pengajaran Bahasa. Jawa Barat Gaur. Bahasa dan Sastra dalam Gamitan Pendidikan. 1989. Perencanaan Pengajaran Bahasa Indonesia. Bandung: Geger Sunten Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat. H. sarana jeung prasarana. London: British Library -------------------.1989. Kosadi dan Iim Rahmina. Luyu jeung henteuna gumantung kana situasi jeung kondisi. (2) nulis dumasar kana rangsangan visual. jeung (7) nulis dumasar kana tema nu tangtu. (4) nulis dumasar kana rangsangan buku. Albertine.
Panitia Pelaksana Diklat Profesi Guru Rayon 10 Jawa Barat. Bandung: Univesitas Pendidikan Indonesia
389
. Bahan Ajar Pendidikan dan Latihan Profesi Guru (PLPG) Bahasa Sunda. 2009.
naratif (ngawujud lalakon). Patalina Aspek Kaparigelan Basa jeung Sastra
Ngaregepkeun
Nyarita
BASA SASTRA
Nulis
Maca
ASPEK RESEPTIF ASPEK PRODUKTIF
Nulis
NGAREGEPKEUN + MACA NYARITA + NULIS
Maca
Naon sababna sastra perlu diajarkeun di sakola? Jawabanana lantaran dina teks karya sastra aya muatan atikan moral anu perlu dipimilik ku barudak sangkan maranehna jadi jalma anu cageur. maca. aub dina opat kaparigelan basa (ngaregepkeun. M. bageur.MATERI PEMBELAJARAN SASTRA SUNDA DI SD JEUNG SMP ku Dr. jujur jeung pinter sarta sumujud ka Alloh Swt. tapi di jerona ngandung ajen bebeneran jeung kajujuran. Bubuka Sastra Sunda meunang lahan dina SKKD KTSP sangkan diajarkeun di sakola-sakola ti mimiti Taman Kanak-Kanak tepi ka SMA jeung SMK di Jawa Barat. 1. Lian ti eta. Sacara hakiki sastra teh fiktif (rekaan). Prosentase bahanna sarua jeung pangajaran basa. bener. sastra teh boga fungsi pikeun hiburan lantaran ngandung kaendahan (dulce) jeung aya mangpaatna
390
. Hum. nulis). Lamun digambarkeun mah patalina kompetensi kaparigelan basa jeung sastra Sunda teh bisa ditengetan saperti dina gambar ieu di handap. Dedi Koswara. nyarita. Hal ieu teh aya patalina jeung hakekat sarta fungsi sastra tea.
Sacara umum tujuan pangajaran sastra anu aya dina unggal-unggal kurikulum oge esensina mah meh sarua. ngaragakeun drama pondok (5. (4) ngarojong pembentukan watek: pangajaran sastra kudu ngabina perasaan anu leuwih seukeut jeung kudu bisa mekarkeun kualitas kapribadian siswa. ngaregepkeun puisi guguritan (4. maca bedas dongeng (3.1). Di Kelas 5: Diajarkeun ngaregepkeun carita pondok (5.3).3.(utile) keur manusa. lain sabalikna jadi perkara anu ngabingungkeun boh ka guru boh ka barudak di sakola.1.4). Di Kelas 2 SD: Diajarkeun materi ngaregepkeun dongeng (2. nyarita.3.3).6).1.2. nyaeta supaya barudak meunang pangalaman ngaregepkeun jeung maca. Di Kelas 3: Diajarkeun materi ngaregepkeun dongeng sato (3. Di Kelas 6: Diajarkeun ngaregepkeun carita rayat (6.4). Saestuna aya opat rupa mangpaat diajar sastra.3).2). nepikeun kritik (6.1).1).3.4.3. Henteu nutup kamungkinan bisa ngarobah (movere) kana sikep jeung tangtungan hirup manusa. panalaran.1.3.2). maca apresiasi (4. maca dongeng (2.1. (2) ningkatkeun pangaweruh budaya.3. maca wacana kakawihan (2. Ku cara kitu dipiharep sangkan barudak meunang katingtriman lahir jeung batin. maca dongeng (5.1.2. ngaregepkeun kakawihan (2.4). nulis narasi (4.1). religius. maca bedas puisi (3.3.3). (3) mekarkeun cipta jeung rasa: kamampuh indrawi..1.3). ngaregepkeun kakawihan (3. sosial. nyaeta (1) ngarojong kaparigelan basa. ngawangkong ngeunaan rupa-rupa sato (3.3). 2.1. sarta ngaekpresikeun sastra (nulis. nembangkeun pupuh (4. Di Kelas 4: Diajarkeun ngaregepkeun carita pondok (4.2).6)
391
. Materi Pangajaran Sastra di SD jeung SMP Dumasar kana SKKD KTSP materi pangajaran sastra Sunda teh dipasing-pasing saperti kieu. ngaragakeun).3).4. afektif. tina goreng jadi hade atawa sabalikna. gumantung kana karya sastra anu dibacana.2).2. ngaragakeun drama (6.2).3.2).1. maca puisi (5. Pembelajaran sastra teh sawadina jadi atikan jeung panglipur ka barudak.3).3.2. nulis carita (5. Di Kelas 1 SD: Diajarkeun materi ngaregepkeun dongeng (1.
jeung carita drama. carpon. aya aspek kaparigelan nyarita (ngaragakeun drama). aspekkaparigelan maca (puisi. nyarita. guguritan. carpon. Lian ti eta. novel. Ari bahan ajar pangajaran sastra di SMP/MTs naon bae? Naha sarua jeung di SD/MI? Di SMP Kelas VII. aya anu kaasup sastra Sunda buhun (kakawihan. Nilik pameredih aubna opat aspek kamampuh kaparigelan basa (ngaregepkeun. carita pantun. aya aspek kaparigelan nulis (narasi). diajarkeun materi ngaregepkeun dongeng (7. guguritan. saperti: dongeng. aspek kaparigelan maca (maca bedas puisi jeung dongeng). Upamana bae di Kelas 1 ukur aya aspek kaparigelan ngaregepkeun (dongeng) bae. jeung aya aspek kaparigelan nulis (carita). kakawihan). aya aspek kaparigelan maca (pupuh). carpon. Atuh cara medalkeunana sastra oge ngagunakeun dua cara. pupuh. dongeng.1. sisindiran) jeung sastra Sunda sampeuran (pupuh. saperti: kakawihan. sarta aya anu kaasup wangun carita drama. Nilik wangunna. mantra. nulis) dina materi pangajaran sastra. maca. kakawihan. dina kanyataanana mah henteu bisa kacumponan sacara simultan ngaubkeun nu opat aspek tea. aya anu kaasup wangun prosa (lancaran). pupuh. mantra) jeung sacara tinulis (pupuh. Di Kelas 3 aya aspek kaparigelan ngaregepkeun (dongeng. jeung guguritan. carita drama). kakawihan. nyaeta sastra Sunda sampakan (dongeng. Di Kelas 4 aya aspek kaparigelan ngaregepkeun (carpon. Di Kelas 6 aya aspek kaparigelan ngaregepkeun (carita rayat). aspek kaparigelan nyarita (ngaragakeun drama). sajak. sajak. maca sajarah lokal/carita
392
.Nengetan sebaran materi bahan ajar sastra di SD katiten yen materi ajar sastra anu kudu ditepikeun ka barudak teh ngawengku genre (jenis) sastra: dongeng. sajak. kakawihan). carpon. carita drama). saperti carita drama barudak. nyaeta lisan (saperti) dongeng. Hal eta kawasna bae disaluyukeun jeung kamampuh siswa di unggal-unggal kelas. genre sastra teh bisa dipasing-pasing dumasar kana asal-muasalna. sajak bebas). kakawihan. pupuh. Di Kelas 2 ukur aspek kaparigelan ngaregepkeun (dongeng. dongeng). guguritan) jeung aya anu kaasup sastra Sunda modern (carpon. Patali jeung kronologi waktu medalna. aspek kaparigelan nyarita (ngobrolkeun rupa-rupa sato). guguritan). Di Kelas 5 aya aspek kaparigelan ngaregepkeun (carpon).2). Aya oge anu kaasup wangun puisi (ugeran).
4). Ieu pamarekan teh museurkeun ulikanana kana teks sastra sacara otonom (mandiri). sawer. waktu.5). Ari anua kaasup wangun sastra Sunda modern upamana bae sajak.4. kawih.1. galur carita. ngaregepkeun puisi sawer (8.babad (7.2). wangun puisi jeung wangun carita drama. nulis guguritan (8.3. nulis sajak (7. Nu kaasup wangun sastra Sunda buhun. diajarkeun materi ngaregepkeun lirik (rumpaka) kawih (8.1).2). suasana). maca dongeng/carita buhun (7. puisi (ugeran). sisindiran jeung guguritan. Ari eusi (teks) sastra mangrupa struktur jero atawa struktur batin anu disusun ku unsur-unsur carita nu silihrojong antarbagian jeung bagianana atawa antarbagian jeung kagemblenganana.3).3. 3. Patalina anu paheut antarunsur carita tea ngajenglengkeun gunggungan carita anu gemleng atawa otonom.3.3.1). wawacan.3. Wujudiahna bisa dina wangun prosa (lancaran). upamana bae dongeng carita babad. jeung tema carita.4. Ieu metode teh mangrupa substansi tina pamarekan (pendekatan) sastra anu disebut pendekatan objekif.1. Wangun (bentuk) mangrupa juntrungan. maca puisi (9. maca tukilan carita wawacan (8. maca puisi (8. teu dipatalikeun jeung hal-hal di luareun sastra
393
.2).4). carpon. Padika (Metode) Pangajaran Sastra Materi pangajaran sastra anu perlu dipaham ku barudak teh ngawengku wangun jeung eusi karya sastra Sunda. wujud fisik nu jadi wadah atawa muatan teks sastra. latar carita (tempat. carpon jeung carita drama. Ari genre (jenisna) aya anu kaasup wangun sastra Sunda buhun jeung sastra Sunda modern. jeung carita drama disusun ku unsur carita saperti palaku jeung penokohanana. nulis sisindiran (8. Di Kelas VIII.4).1.3).3).3. Nilik sebaran materi bahan ajar sastra Sunda pikeun SMP/MTs katiten aya wangun prosa.1).3). ngaragakeun carita drama (9. maca wacana carita drama (9.5). novel.2.5).2). musikalisasi puisi (9. ngaregepkeun carita pondok (9.4.1. Ilaharna unsur-unsur carita dina wangun prosa saperti dongeng. Di Kelas IX. jeung carita drama. diajarkeun materi ngaregepkeun lirik (rumpaka) tembang (9. Salah sahiji metode pikeun ngabongkar hiji susunan (struktur) carita disebut metode struktural. nyaritakeun eusi novel (9.2. maca carita pondok (7.2.3.
Upama dipatalikeun mah salangsurupna jeung pamarekan objektif teh bakal katiten saperti dina gambar ieu dihandap. Saestuna aya keneh tilu pamarekan sastra sejenna. ekspresif. Ulikanana estuning tujul kana unsur-unsur jero nu ngawangun struktur teks sastra tea. nyaeta pamarekan mimetik. penikmat sastra). penerbit. Pendekatan mimetik (museur kana semesta alam) 3.(pangarang. Pendekatan pragmatik (museur ka pembaca)
394
. Pendekatan ekspresif (museur ka pangarang) 4. leuwih condong ngalarapkeun pendekatan objektif dina metode struktural hususna keur pembelajaran sastra. Universe „Semesta‟ (2) Pamarekan Mimetik
Work „Karya‟ (1) Pamarekan Objektif
Artist „Pencipta‟ (3) Pamarekan Ekspresif
Audience „Pembaca‟ (4) amarekan Pragmatik
1. Nyusul tepus pedaran nu tadi tea yen dina KTSP jeung kurikulum basa jeung sastra Sunda saheulaeunana. Pendekatan objektif (museur kana karya sastra) 2. jeung pragmatik.
sikap.
1. KONSOLIDASI PEMBELAJARAN (Negosiasi dalam pencapaian pengetahuan baru)
4. PEMANASAN APERSEPSI (Tanya jawab tentang pengetahuan/ pengalaman)
2. Model Pembelajaran Bermakna Model pembelajaran sastra bisa ngagunakeun lengkahlengkah saperti nu dipake dina model pembelajaran bermakna saperti dina gambar ieu di handap. dan perilaku)
5. EKSPLORASI (Memperoleh/mencari informasi) baru)
LANGKAH KEGIATAN
3.4. PENILAIAN FORMATIF
395
. PEMBENTUKAN SIKAP DAN PERILAKU (Pengetahuan diubah menjadi nilai.
Menceritakan isi puisi dengan menggunakan bahasa sendiri C. Menegaskan bahan pembelajaran B. mengabsen B. Pretes D. volume suara. KEGIATAN AWAL A. Menutup pembelajaran
396
. Postes C. KEGIATAN AKHIR A. Tanya jawab. Memberi tanggapan terhadap isi puisi
LANGKAH KEGIATAN
3. Menjelaskan tindak lanjut kegiatan termasuk penugasan D.Model Maca Bedas Puisi
1. Membaca puisi dengan lafal. KEGIATAN INTI A. dan intonasi yang jelas B. Apersepsi C. Memotivasi siswa 2.
piraku barudak henteu resepeun kana basa jeung sastra Sunda. jadi basa kadua. rempug jukung sabilulungan. Urang keureuyeuh bae lalaunan. Nu kudu diheulakeun teh nyaeta pakarepan jeung kahaatan ti urang sabage guru basa jeung sastra Sunda anu boga tanggung jawab sacara moral kana budaya Sunda. Nu pang pentingna mah. Barudak SD jeung SMP utamana nu aya di puseur kota. utamana keur barudak nu geus teu bisa make basa Sunda. Najan kitu. tapi mulya. Sunda jaya di buana. Hamo boa. Sugan bae cara nepikeun bahan ajar basa jeung sastra Sunda teh dilalanyahan make panganteur dina basa Indonesia.5.
397
. Prung dulur-dulur! Paraguru SD jeung SMP hayu urang padungdung. Panutup Muatan nu aya dina pundak guru SD jeung SMP kawilang beurat. Kantenan sabada aya kaputusan gubernur Jabar ngeunaan adeg-pancegna pangajaran basa jeung sastra Sunda ti mimiti TK tepi ka SMA jeung SMK. kiwari lumrahna geus langka make basa Sunda anu bener. paheuyeuk-heuyeuk leungeun sangkan basa jeung sastra Sunda katut budayana tetep nanjung apanjang-apunjung. guru kudu bisa meuli hate atawa ngirut barudak sangkan resepeun ka guruna anu nyunda tea. kalungguhan basa Sunda nu asalna sabage basa indung teh geus patukeur jeung basa Indonesia. babarengan. Biasana kapan sagalarupa oge ari mimiti mah sok ngawagu heula. tapi ari ku remen bari dileukeunan. teu kudu jadi bingung nu matak bisa mugagkeun garapan.
Prinsip Spiral Bahan ajar disusun/disajikan mulai dari hal-hal yang (1) mudah ke sukar. bersifat (mengandung) daya cipta. I. terarah. apektif. Belajar artinya berusaha memperoleh kepandaian atau ilmu. (6) bahasa dialek ke bahasa lulugu (baku). (7) bahasa daerah ke bahasa Indonesia/asing. permanen. Penyusunan bahan ajar harus memperhatikan beberapa prinsip. Kata pembelajaran terbentuk dari peN-an + belajar. (b) prinsip tematis. fungsional. yaitu pembelajaran. kreatif.
398
. positif. 1988). (4) dekat ke jauh. Dalam hal ini belajar adalah kegiatan aktif siswa dalam membangun pemahaman atau proses individu untuk memperoleh perubahan tingkah laku yang baru secara keseluruhan sebagai hasil pengalamannya berinteraksi dengan lingkungannya. artinya „hal belajar‟. 2. Bermakna adalah berarti. dan total. dan (5) evaluasi. berlanjut. Kreatif artinya 1. segala sesuatu yang berhubungan dengan belajar. yaitu (a) prinsip spiral. yaitu kognitif. (5) konkret ke abstrak. M. (3) sempit ke luas. Pembelajaran berpusat pada kegiatan siswa belajar. Kegiatan pembelajaran pada umumnya berkaitan dengan komponen (1) tujuan. (c) prinsip komunkatif. (2) sederhana ke rumit. a. (4) prinsip integratif. memiliki kemampuan untuk menciptakan. mempunyai (mengandung) arti (KBBI. memiliki daya cipta. Perubahan tingkah laku itu terjadi secara sadar. 1. dan psikomotor. Tujuan mengacu kepada ranah kompetensi. (2) bahan. 2. dan bermakna. Pendahuluan Ada tiga buah kata yang perlu dimaknai sehubungan dengan judul tulisan ini. (3) sarana dan sumber.Hum.PEMBELAJARAN KREATIF DAN BERMAKNA Oleh Dr. yaitu proses mengkondisikan siswa belajar. kegiatan belajar atau proses membelajarkan. (4) metodologi. (6) sudah diketahui ke yang belum diketahui. Dedi Koswara. Bahan.
(2) berbicara. d.menulis (2) membaca ------. Misalnya beberapa alternatif perpaduan itu sebagai berikut. (4) bahan ajar bersifat fleksibel. yaitu (1) menyimak.berdiskusi (3) menyimak -----.menyimak -------. (2) aspek bahan ajar disajikan secara utuh. c. Berguna dan multifungsi. c.
399
. mudah digunakan dan dirawat. (1) membaca ------. Oleh karena itu sarana pembelajaran sekurangkurangnya harus bercirikan sebagai berikut. Menarik perhatian dan minat siswa. Prinsip Terpadu (Integratif) Salah satu contoh prinsip terpadu yang dilaksanakan dalam pembelajaran keterampilan berbahasa adalah perpaduan sekurang-kurangnya antara dua aspek keterampilan berbahasa.menyimak ------.berdiskusi -------. dapat dibuat sendiri oleh guru atau diambil dari lingkungan sekitar. b. Sarana dan Sumber Pembelajaran Sarana pembelajaran adalah segala sesuatu yang dapat dipakai sebagai alat atau media dalam mencapai tujuan pembelajaran sesuai dengan kompetensi yang ingin dicapai dalam kurikulum. Merangsang tumbuhnya pengertian dan upaya pengembangan nilai-nilai budaya. Meletakkan dasar-dasar untuk memahami sesuatu hal secara konkret yang sekaligus mencegah atau mengurangi penjelasan verbal (verbalisme). Sederhana. (5) bahan ajar berkembang sesuai dengan minat dan kebutuhan siswa. e. Prinsip Komunikatif (Bahasa) Bahan ajar bahasa harus mengacu kepada empat aspek keterampilan berbahasa. d. (6) bahan ajar mengutamakan kompetensi dasar yang akan dicapai dari tema.b. Prinsip Tematis (1) Bahan ajar harus didasarkan pada suatu tema. a.berdiskusi ------. Sarana berfungsi memudahkan terjadinya proses pembelajaran.menulis 3. dan (4) menulis. (3) membaca.menulis (4) berbicara ------. (3) berbagai aspek bahan ajar disajikan dalam satu kegiatan. (7) tema dan bahan ajar disesuaikan dengan alokasi waktu yang tersedia.
Sumber pembelajaran yang berupa buku teks yang diterbitkan oleh sekolah. elektronik. Pembelajaran kreatif dan bermakna ini erat kaitannya dengan teori konstruktivisme pemikiran Vygotsky (Social and Emancipator Constructivism). 4. yaitu pendekatan. dan televisi. Metode (method) berada pada tingkat prosedural. Sumber pembelajaran lingkungan dapat dibedakan atas tiga jenis. Sumber pemabelajaran sarana elektronik dapat berupa radio. majalah. cara atau prosedur yang harus dilalui untuk mencapai satu tujuan tertentu. yaitu sebagai berikut. Pembelajaran Kreatif dan Bermakna Salah satu realisasi pembelajaran kreatif dan bermakna dilaksanakan melalui pembelajaran berbasis budaya. Teknik (technique) berada pada tingkat operasional atau praktik. adat-istiadat/tradisi. sungai. Lingkungan sosial yang berupa rumah keluarga. ladang. strategi atau rencana keseluruhan. buku teks yang diterbitkan oleh pemerintah dan swasta. peralatan dan teknologi. dan (2) pembelajaran berbasis budaya menjadikan pembelajaran menarik dan menyenangkan. desa. seni. dan teknik. dan berupa lingkungan. koran. lembar informasi. Sumber pembelajaran sarana cetak dapat berupa buku teks. pendekatan (approach). rukun warga. Secara ringkas dapat dijelaskan. rukun tetangga. Metodologi Pembelajaran Istilah metodologi berarti ilmu atau telaah tentang metode. kota. radio tape. Hal itu sangat beralasan karena (1) pembelajaran berbasis budaya menjadikan pembelajaran bermakna kontekstual yang sangat terkait dengan komunitas budaya. Paham ini berpendapat bahwa siswa mengkonstruksikan pengetahuan atau menciptakan makna sebagai hasil dari pemikiran dan berinteraksi dalam suatu konteks
400
.Sumber pembelajaran dapat berupa sarana cetak. prinsipprinsip. dan foto. bahasa. b. II. teori atau pendirian. berada pada tingkat aksioma. Lingkungan alam yang berupa gunung. dan sekolah. sawah. Lingkungan budaya yang berupa sistem matapencaharian. brosur. a. peta. metode. Khusus di dalam pembelajaran bahasa dikenal tiga istilah yang saling berkaitan. c.
menciptakan makna.Melalui dimensi ini. Maksudnya peserta didik dapat mengasimilasi informasi/materi pelajaran dengan penerimaan dan penemuan. dan berkreasi berdasarkan konteks komunitas budayanya masing-masing. Dalam kaitan ini. Brooks (1993) berpendapat bahwa melalui pembelajaran berbasis budaya. David Ausubel (1963) mengklasifikasikan belajar dalam dua dimensi. maka terjadilah yang disebut dengan belajar hafalan. direvisi. guru akan mampu menciptakan makna yang konstruktif dan terpadu. Jika peserta didik hanya mencoba-coba menghafalkan informasi atau materi pelajaran baru tanpa menghubungkannya dengan konsepkonsep atau hal lainnya yang ada dalam struktur kognitifnya. menyangkut cara bagaimana peserta didik dapat mengaitkan informasi atau materi pelajaran dengan struktur kognitif yang telah ada. ide atau informasi baru yang dipelajari. Belajar merupakan proses penciptaan makna sebagai hasil dari pemikiran individu dan melalui interaksi dalam suatu konteks sosial. Dimensi kedua. teori ini dikembangkan oleh Piaget (Piagetian Psychological Constructivism) yang menyatakan bahwa setiap individu menciptakan makna dan pengertian baru berdasarkan interaksi antara apa yang telah dimiliki. peserta didik memperoleh materi/informasi melalui penerimaan dan penemuan. menyangkut cara penyajian materi diterima oleh peserta didik. Itulah sebabnya Vygotsky menyatakan bahwa proses belajar tidak dapat dipisahkan dari aksi (aktivitas) dan interaksi karena persepsi dan aktivitas berjalan seiring secara dialogis.sosial. jika peserta didik menghubungkan informasi atau materi pelajaran baru dengan konsep-konsep atau hal lainnya
401
. Setiap individu dapat belajar. diketahui dan dipercayai dengan fenomena. yaitu pemahaman mendalam (inert understanding) dan pemahaman terpadu (integrated understanding). saling menghormati dan menghargai. Piaget menjelaskan bahwa setiap siswa membawa pengertian dan pengetahuan awal yang sudah dimilikinya ke dalam setiap proses belajar yang harus ditambahkan. dimodifikasi. Teori belajar ini merupakan teori tentang penciptaan makna. dan diubah oleh informasi yang dijumpai dalam proses belajar. Selanjutnya. Penciptaan makna terjadi pada dua jenjang. Dalam hubungan ini. Hal demikian bisa terwujud melalui partisipasi aktif antara guru dan siswa. Pertama. Sebaliknya. diperbaharui.
Dalam menilai hasil belajar siswa. Kejadian belajar
402
. dan (2) gagasan-gagasan yang relevan harus terdapat dalam struktur kognitif peserta didik. 5. maka terjadilah yang disebut dengan belajar bermakna. Belajar bermakna menurut Ausubel (1963) merupakan proses mengaitkan informasi atau materi baru dengan konsepkonsep yang telah ada dalam struktur kognitif. Ada tiga faktor yang mempengaruhi kebermaknaan dalam suatu pembelajaran. melainkan juga diarahkan untuk mengembangkan sikap dan minat belajar serta potensi dasar siswa. melainkan sebagai bagian dari atau sebagai alat yang dibutuhkan dalam kehidupan anak. 3. 4. yaitu struktur kognitif yang ada. Topik-topik yang dipilih dan dipelajari didasarkan pada pengalaman anak yang relevan.yang telah ada dalam struktur kognitifnya. Sehubungan dengan hal ini. stabilitas dan kejelasan pengetahuan dalam suatu bidang studi tertentu dan pada waktu tertentu. yaitu (1) materi itu harus memiliki kebermaknaan logis. Langkah-langkah kegiatan yang mengarah pada timbulnya pembelajaran bermakna adalah sebagai berikut. tetapi harus mencakup semua domain perilaku anak yang relevan dengan melibatkan sejumlah alat penilaian. Dahar (1996) mengemukakan dua prasyarat terjadinya belajar bermakna. disertai motivasi instrinsik dan kurikulum yang tidak kaku. Pelajaran tidak dipesepsi anak sebagai tugas dari atau sesuatu yang dipaksakan oleh guru. 2. para guru tidak hanya menekankan aspek kognitif dengan menggunakan tes tulis. yaitu (1) materi yang akan dipelajari harus bermakna secara potensial. 1. Dalam proses belajar perlu diprioritaskan kesempatan anak untuk bermain dan bekerjasama dengan orang lain. Bahan pelajaran yang digunakan hendaknya bahan yang konkret 6. Orientasi mengajar tidak hanya pada segi pencapaian prestasi akademik. Kebermaknaan potensial materi pelajaran bergantung kepada dua faktor. dan (2) anak yang akan belajar harus bertujuan belajar bermakna. Pembelajaran kreatif dan bermakna bisa terjadi jika relevan dengan kebutuhan peserta didik. Metode mengajar yang digunakan harus membuat anak terlibat dalam suatu aktivitas langsung dan bersifat bermain yang menyenangkan.
Usahakan sumber belajar yang mungkin dapat diperoleh peserta didik untuk dapat memlilh dan menggunakannya 4. 5. yaitu sebagai berikut. Dalam hubungan ini.
403
. 2. Kenali dan bina peserta didik melalui penemuannya terhadap diri sendiri. Rogers (1969) mengemukakan tentang iklim kelas yang memungkinkan terjadinya belajar bermakna. Tekankan pentingnya pendekatan diri sendiri dan biarkan peserta didik mengambil tanggung jawab sendiri untuk memenuhi tujuan belajarnya. 1. Terimalah peserta didik apa adanya. Gunakan pendekatan iquiry-discovery.bermakna didorong oleh hasrat dan intensitas keingintahuan peserta didik tentang bidang studi tertentu. 3.


text:
Khasiat QnC Jelly Gamat Keur Mengi
Mengi mangrupakeun pituduh goréng pikeun nangtukeun severity tina halangan airway. Dina halangan airway parna, mengi bisa ngaleungit alatan ventilasi kasebut jadi low yén laju aliran hawa diréduksi handap tingkat nu kritis diperlukeun ngabalukarkeun sora napas. halangan Bronchial netep sakumaha dina carcinoma tina paru teh, condong ngakibatkeun mengi localized atanapi sapihak anu ngabogaan nada musik tunggal (monophonic) jeung henteu lebi ilang jeung batuk. A dada jempé di penderita serangan asma akut biasana tanda goréng tur nunjukkeun severity tina halangan teh.
Asma mangrupa panyakit radang anu rél (bronchi), rél ka constrict, dituturkeun ku ngaronjat produksi phlegm supaya gejala batuk, shortness, mengi tur nyeri dada. Asma bisa lumangsung dina yuswa berapapu, taya sahijieun dimimitian nalika budak leutik engké pulih, tapi salaku hiji sawawa mucunghul, aya ogé hiji pangalaman anyar salaku déwasa. Batur bakal leuwih susceptible mun asma lamun éta hasil boga kolot anu mengidap asma ogé. Micu pikeun asma rupa-rupa, mimitian ti lebu, sari, tiis, haseup, aktivitas fisik sarta inféksi lung.
Umumna gejala asma nu shortness tina napas, batuk jeung phlegm, sarta wheezing sora ngik-ngik (mengi). wherein frékuénsi gejala ieu lumangsung isuk-isuk saméméh subuh, ieu téh alatan pangaruh kasaimbangan tingkat low tina kortisol hormon nalika isuk jeung rupa faktor séjén.
sufferers asma bakal the wadul of shortness tina napas alatan engapan hawa dina waktu moal bisa ngalir lancar dina rél ngahususkeun na ieu ogé ngabalukarkeun sora ngik-ngik salila engapan. Dina asthmatics, anu narrowing tina rél nu bisa lumangsung dina wujud hargana murah tur nutup saluran ku dirpoduksi phlegm kaleuleuwihan sarta ngabalukarkeun batuk salaku respon kana sputum nu.
Hiji fitur tina asma nyaéta leungitna keluhan luar serangan. Nyaeta, dina waktu nyerang, asthmatics bisa katembong sangsara (teuing batuk, shortness parna tina napas na malah choked), tapi di luar sabar serangan meureun séhat. Ieu hiji hal anu distinguishes tina panyakit séjénna.
Khasiat QnC Jelly Gamat Keur Mengi
Jelly Gamat QNC mangrupa salah sahiji produk ubar herbal sahiji inuman kaséhatan PT.Bijaksana Maju Utama Indonesia anu geus kabuktian ngandung efficacy di nyampurkeun rupa-rupa kasakit kronis sarta nonkronis boh, salah sahiji nu bisa ngubaran mengi kasakit ku gancang jeung aman tanpa efek samping. Bahan - Jelly Gamat bahan ubar herbal anu Terioang Emas QNC, Sweetener Steva, RO Cai, sayur Emulsifier, Essen Pengetahuan Alam, Buah & Extracts sayur. cucumbers laut nu ieu kami nganggo salaku utama bahan herbal ubar QNC Jelly Gamat mangrupakeun laut bonténg garing laut fres bonteng moal resep produk herbal séjén sangkan teu kudu ngaliwatan tahapan ékstraksi na filtration sababaraha kali sabab bisa ngurangan kualitas bahan. Tiasa pastikeun kualitas nu geus punjul cucumbers fres laut.
cucumbers laut sanyawa Emas gaduh tinggi biologis aktip pikeun minuhan kabutuhan dina awak urang jeung hiji keur exhalation. Bahan ngawengku: Protéin 86,8%, 80,0% kolagén, Mineral, Mucopolysaccharide, Glucasaminoglycans (GAGs), hiji alam antiseptik, Glucosamine na Chondroitin, Gamapeptide, saponin, Omega-3, 6, sarta 9 Asam amino, lectin, vitamin sarta Mineral. Ti sagala rupa studi anu dilakukeun ku ilmuwan ahli, aranjeunna menyimpulkan tripang emas ieu ngandung "sél tumuwuh Factor" atawa faktor pikeun baranahan sél, ku kituna pikeun merangsang kaderisasi / recovery sél na jaringan awak nu geus ruksak / gering malah jadi ruksak, jadi bisa cageur / pulih.
cucumbers laut boga eusi mucopolusacharida, hadé katelah glycosaminoglycans pisan sanggup flex sumbatan saluran pernapasan. Mucopolusacharida babarengan Glycosaminoglycans pelendiran bakal masihan pangaruh ka tembok airway. Ieu ngandung harti yén cucumbers laut salaku antithrombogenik pikeun nyegah gumpalan na blockages dina kasus gering alatan asama mengi.
Eusi ti Gamapeptide aya dina jenis emas timun laut jelly gamat QNC tiasa dianggo salaku agén anti radang sanggup ngahulag peradangan dina rél, nu radang sabab kaayaan di shortness kasakit napas.


text:
Dina hiji dinten anjeuna ngariungkeun para putra nu ngarumbara di nusantara.
Putrana : "Atuh 6 sasih mah teu acan lami atuh Bapa. Upami 6 warsih, nembé tos lami !"
Aki Sanusi : "Ah ceuk rarasaan aki mah asa geus lila pisan, asa geus 6 taunan".
Putrana : "Naon maksad aki téh ?"
Aki Sanusi : "Maksud aki, nyaéta hayang ménta bantuan maranéh mangnéangankeun
gaganti nini".
Aki Sanusi : "Nya, nu umurna kira-kira 50 taunan, ambéh aki teu ngérakeun maranéh".
Putrana : "Teu aya atuh aki nu kitu mah".
Aki Sanusi : "Ari euweuh mah, nu 25 taunan atuh, tapi dua !"
SALAH TAFSIR
Lar aya tukang nangka ngaliwat hareupeunana.
Ngadéngé omongan tukang nangka, urang Cirebon téa diukna rada ngagésér saeutik.
Tukang nangka : "Nangkana mas ! Nangkana mas !"
Urang Cirebon téa diukna rada ngagésér deui saeutik.
Tukang nangka : "Nangkana mas ! Nangkana mas !"
Urang Cirebon téa diukna rada ngagésér deui saeutik.
Terus kitu kajadianana, nepi ka bangkuna najuralit, si urang Cirebon tijengkang nangkarak bengkang.
Urang Cirebon : "Bujur manéh sakumaha legana hah ! Ku aing dibéréan tempat diuk, masih kénéh nitah ngagésér ka aing ! ".
Tukang nangka molohok teu ngarti kunaon dicarékan.
Catatan : Nangkana , dalam dialek cirebon berarti , mohon agar geser sedikit.Abah Téa.
Kang Deddy Setiawan
PT. KTB Jakarta