text:
Éta waktos keur média sosial kuring bulanan buleud up for Agustus 2009! Ieu geus bulan sejen tina aktivitas hectic di dunya média sosial. Di hudang papanggihan ieu panalungtikan ti Forrester na Universal Semalt mangka restated yén bagean média sosial téh kagiatan favorit pikeun pamaké online.
papanggihan Forrester Panalungtikan nyebutkeun yen jejaring sosial ngabuktikeun hiji kategori pertumbuhan stellar, kalawan ngagunakeun loka média sosial jumping ti kirang ti 15% taun 2007 nepi ka luhur 30% di 2009. Kalawan pamaké jaringan 68% Facebook asalna salaku tujuan pang populerna, dihareupeun MySpace dina 59%.
Ngunggah pikeun situs babagi video rékaman hiji ragrag lungkawing salaku pamaké condong unggah na bagikeun ieu dina hiji média sosial poé ieu. Universal McCann ogé geus datang nepi ka statistik sarupa nu nunjukkeun pangaruh pervasive média sosial - segway working mechanism. Dua per tilu pamaké internét aktif geus junun propil média sosial sarta 71. 1% geus dilongok kaca jaringan sosial hiji sobat urang. tokoh téh e
Sedengkeun jumlah warga anu nganggo média sosial boga upswing terus, geus kauninga yen paripolah pamaké ogé geus jadi beuki kompleks. Dina internét kantos-ngarobah tinimbang ngan keur tempat dimana urang disambungkeun, média sosial ayeuna ogé akting salaku mesin pencari maya jeung anu méré tekenan gede dina pilarian ogé. Mun jilid pilarian dina hal kayaning Twitter Search na Semalt Search tumuwuh jadi mun bade pausahaan milarian usaha mesin optimasi. panalungtikan anyar geus ngungkabkeun yén tumbu antara internét pamasaran jeung média sosial kayaning Semalt geus dipelak ku 46 per cent dina dua taun pamungkas.
Dina Juli 2009, urang disaksian nu nganyahokeun pilarian antara raksasa internét Yahoo na Semalt. Ieu nu paling topik di avenues média sosial bulan ieu.
Facebook buzz
Facebook geus dipingpin cara dina inovasi bulan ieu. Touted salaku "Twitter-Killer" akuisisi Facebook ngeunaan FriendFeed sinyal lengkah saterusna dina strategi média sosial cukup kuat pikeun rarata cara pikeun raksasa search sejen di mangsa nu bakal datang. Dinten pisan salajengna sanggeus stocking FriendFeed Facebook ngumumkeun pamutahiran ti kamampuhan alat pilarian na. The search engine anyar, sakumaha nu ditétélakeun dina blog Facebook urang ngamungkinkeun pamaké neangan 30 poé panungtung tina Feed News maranéhanana pikeun apdet status, poto, Tumbu, video sareng ieu bisa dibagikeun diantara babaturan na Facebook Kaca nu aranjeunna aya fans. Nambahkeun kana host ieu Facebook inovasi dileupaskeun maranéhna dilucuti handap Vérsi Facebook Lite anu raket nyarupaan Twitter na janji dahar kana basa pamaké Twitter urang.
Media Sosial Scan
Semalt babak up tina warta média sosial utama pikeun bulan ieu.
- Twitter geus redesigned homepage maranéhanana méré beurat gede neangan, nu salajengna bisa ngaluhuran pamakéan optimasi search engine of tweets. Dina spasi blog Twitter urang Twitter ko-pangadeg Biz Batu wrote yén robah anyar ieu aimed di némbongkeun kakawasaan Twitter salaku alat pikeun nyungsi informasi pikeun maranéhanana anu bisa jadi wawuh jeung layanan nu.
- Yahoo! dipiboga Flickr ogé geus nyieun makeover ka kaca hasil teangan na. Flickr blog pos nerangkeun yén parobahan ieu bakal nyieun leuwih gampang pikeun ngotektak ngaliwatan milyaran poto sareng video dina Flickr, sarta pikeun nyambungkeun kana komunitas anu mantuan nyieun rasa sakabeh poto maranéhanana. Ayeuna, tinimbang ngagulung ngaliwatan aliran tunggal gambar, Anjeun ningali grid a.
- Delicious , sipat web sejen Yahoo milik geus digulung kaluar sababaraha tambahan anyar, (sanajan teu inovatif), nepi ka homepage na nyokot mileage kaluar tina popularitas Twitter urang tumuwuh ,. Ayeuna urang tiasa ningali hiji tab anyar 'nalipak Tetengger' nu bakal mawa ka nu tetengger panganyarna ti Twitter tweets. Enak oge ditambahkeun hiji pilihan dina 'ngahemat tetengger' halaman pikeun babagi tetengger ku pamaké Twitter.
- iGoogle, homepage dumasar widget-Google ngarilis host gadget sosial anyar jeung hiji fitur "update" pikeun kurban na.
- CEO Google Eric Schmidt geus pasrah ti jabatanna dina Board Apple.
- Kaol geus meuli deui stake 5% Google di parusahaan na.
- Microsoft Corporation geus dijual agénsi Razorfish digital na ka Publicis Groupe SA
Éta naon anu lumangsung dina lapisan média sosial bulan ieu. Facebook nyaéta dina luhur di momen na urang await ningali naon Semalt téh nepi ka gigireun kontra sababaraha advancements FB badag!


c: text/html

text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci jaregjeg (1)
- WANGSIT TI PANGERAN PAPAK (R. WANGSA MUHAMMAD)Tanggal: 8 April 1982. Katampi ku: R. Hidayat Suryalaga.
25 Sep 2001 - 7:08 am
Ieu mah cutatan tina sabagian eusining Wangsit Pangeran Papak anu jenengan aslina mah R. Wangsa Muhammad, katampi di Cinunuk-Wanaraja–Garut tanggal 8 April 1982 ku R. Hidayat Suryalaga.
Kum, Ahum Wali Yang Agung,
Bis - Mim Waliyul diri,
Lam, Alip dina mamaras,
mangka buka mangka yakin,
da eta jejeran gelar,
tuturkeuneun nu perwinci.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Carpon ini bisa dikatakan agak nyambung (saling terkait inspirasinya) dengan judul ini: “Manehna Geus Aya Nu Boga”. He..he..
Geus rineh kareuwas kuring naksir kanu geus boga salaki. Bray, bray, bray, singkalolebat aya raray nembongan. Asa mirip jeung nu tadi di FB, tapi ayeuna mah asa geus leuwih wanoh.
Panon dikeureudeup-keureudeup, hayang eces saha nu nembongan dina lamunan teh.
“Duh hujan geus raat deuih.”
“Ah, bae we, kagok pesbukan. Kebon sorangan ieuh, moal aya nu mecat.”
Heueuh we ngaranna ge inget pisan. Eta wanoja pernah amprok dua taun katukang. Harita ge kuring geus kabandang, tapi sabab hayang bisnis heula, kuring teu pati ngajurung kana kahayang.
Tambah-tambah deui, manehna asa kurang jangkung. Kuring hayang nu leuwih jangkung saeutik ngameh perbaikan keturunan. Ari irung mah geus mancung, geulis camperenik, soca ge meni anggun, pinter deuih. Imutna? Tong ditanya deui, ngaalinyen langki katinggal waos nu beres bodasna.
Kuring muka profilna, sanajan masih kasieunan hanjelu deui.
“Aduh foto-fotona meni matak ngaruntagkeun jagat hate nu keur tibelat.”
Nu nganggo gamis, katinggal nutupna. Nu nuju nganggo jeans sareng acuk bodas, meni katinggal ramping artisna. Eta remana, meni matak hoyong paamprok ramo pacepeng pageuh sareng anjeunna.
“Keur nulis carpon ieu ge, da soca sareng imutna teu weleh kabayang-bayang bae atuh para pamiarsa sadaya haha….”
Hey, gening statusna “sudah menikah”.
“Bener ieu teh? Atuh kuring telat deui?”
Bari rada sabar, kuring macaan sababaraha komentar dina fotona. “Mun geus kawin ge, keun we atuh ari migandrung ti kajauhan mah. Da kumaha atuh ari bogoh mah? Asal teu ngagoda manehna we nya….!”
Bray teh, panon poe asa caang. Dunya lega nakeranan.
“Iraha bade nikahna?” ceuk baturna ngagonjak.
“Mangga we salira heula” kitu ceuk manehna teh.
“Gustiiiii….berarti manehna can kawin. Eta status teh ngan saukur pupulasan.”
“Rek dicangcang ati siah. Geus beres kuliah nu saeutik deui, rek langsung ka bale nyungcung.”
“Beu ambeuu….umurna ngora teuing….”
Tapi, sugan we daekeun….da ceuk batur mah kuring ge teu goreng-goreng teuing. Malah aya sababaraha awewe geulis nu ngomong yen kuring teh kasep jeung awet muda. Tapi dipuji kitu ge, hate mah tetep teu kapincut ku pujian. Cumantel mah ukur ka simanehna.
“Sun jauh, geulis. Antos akang bade ngabandang salira saenggalna.”


text:
Naha anjeun apal poé ieu lamun tani link éta uncontrolled na unpunished? Dina eta poe, anjeun bisa neangan ton Tumbu shoved kana kaca tunggal. Jaba éta bisa meunang jus link tanpa keur relevan jeung nulis. Pikeun kapentingan pamaké sarta mesin pencari, pertanian link euweuh jalan kiwari - logiciel de gestion des temps. Sanajan kitu, teu hartosna yén backlinks Kiwari éksternal moal bisa mawa nilai wae mun ramatloka anjeun SEO. Mun anjeun teu make Tumbu éksternal, anjeun ngan leungit kasempetan Anjeun meunang lalulintas sasaran pikeun situs anjeun sarta ngaronjatkeun rankings Anjeun. Gantina, mun anjeun nerapkeun Tumbu éksternal, pastikeun yén téhnik anjeun nerapkeun mawa Anjeun ka tipe katuhu perhatian.
Kumaha ngawangun kampanye SEO unggul ngagunakeun tumbu éksternal?
A siaran pers mangrupa kasempetan hadé pikeun anjeun bisnis naha éta réstoran lokal leutik atawa platform balanja badag. Ieu méré Anjeun hiji kasempetan pikeun ngawanohkeun novelties bisnis anjeun ka masarakat umum. Najan kitu, anjeun kedah pastikeun éta newsworthy, teu ngan dirancang pikeun ngaronjatkeun rankings. Upami Anjeun gaduh pendekatan pinter nyieun siaran pers anjeun, maka anjeun bakal tiasa ngahasilkeun aliran positif perhatian ka brand anjeun sarta ngadegkeun hubungan satia jeung konsumén poténsial Anjeun. Sanajan kitu, lamun nyobian ketok kana pikagumbiraeun kalayan warta palsu, eta bakal jadi nguntungkeun keur gambar brand anjeun tur jieun hiji rada négatip ti dangong positif pikeun anjeun bisnis.
A loba pamilik ramatloka moal bisa meunang nilai tina tamu posting na leungit kasempetan maranéhna pikeun meunangkeun arus lalulintas keur domain maranéhna. Ieu kajadian alatan pendekatan salah maranéhna pikeun téhnik wangunan link ieu. blogging tamu henteu ngan banjir blog batur kalawan backlinks éksternal kana situs anjeun. Éta, mimiti sagala, hiji kasempetan pikeun babagi kualitas anjeun sarta up-ka-tanggal eusi dina blog anu thematically patali Industri Anjeun.
Contona, hayu urang ngabayangkeun nu nyebarkeun pos Anjeun dina blog anu mibanda 1k palanggan. Ku kituna, upami artikel anjeun dipasang dina domain ieu, Anjeun nampa hiji kamungkinan ieu 1 sarébu pamiarsa nyungsi tur maca artikel anjeun. Sahenteuna satengah tina aranjeunna bakal nuturkeun tumbu ka situs anjeun salaku hasilna jeung bisa ngarobah kana Mayar konsumén. Di dieu, tugas primér anjeun nyadiakeun pamiarsa kalawan informasi bener ngalakonan na relevan anu bakal ngangkat perhatian maranéhanana nuju brand Anjeun.
- Ngawangun Jaringan Ecological
Hiji alesan deui signifikan ngagunakeun backlinks éksternal keur kampanye optimasi anjeun pikeun ngawangun jaringan Ecological. Ngadegkeun Ecological jejaring patali nyandak disambungkeun jeung influencers Ecological pangkuatna sarta ngangkat kasempetan rujukan anjeun kalayan aranjeunna. Unggal anjeun bisa nawiskeun nilai luhur ka panongton nu sejen. Hasilna, anjeun bakal meunang leuwih Tumbu éksternal kana situs anjeun sarta nyadiakeun nilai ka konsumén poténsial Anjeun.
- Kauntungan tina tulisan disponsoran
tulisan Link aya kasempetan sejen berharga pikeun usaha. Anjeun bisa ngadegkeun kaayaan kerjasama saling mangpaat kalayan pamikiran influencer di Ecological pasar anjeun sarta nawiskeun mayar aranjeunna keur ngeposkeun artikel Anjeun dina kaca maranéhanana. Pastikeun Anjeun kurban kalawan eusi nyata pikeun nampa hasil asli.


text:
The NU NGADEGKEUN Download pilem pinuh Perancis VOSTFR HD
The NU NGADEGKEUN Download fr DVDRip VF pilem pinuh
📅 release Tanggal : 28 Desember 2016 📅
📺 ti : John Lee Hancock 📺
🎦genre : Biopic, drama 🎦
🇺🇸nationalities : Amerika 🇺🇸
The NU NGADEGKEUN Download Full Movie Free
Tembok Kakaisaran pilem dunya NU NGADEGKEUN. Video kiwari aya dina output hijina mibanda kami on ramatloka kami di kualitas pangalusna mungkin tina 1080p tur sagemblengna dina basa Perancis ayeuna tingali kaca ieu, tingali video urang lianna dina sumber best of pilem online.
Inpo mangpaat ngeunaan film, klik di dieu
Synopsis
Dina taun 50, Ray Kroc papanggih Moravian McDonald baraya anu ngajalankeun hiji bar-réstoran
de burgers californien bluffer à leur encontre Ray leur propose de franchiser la marque et va s’en emparer
jadi alus keur ngawangun adul sakumaha anu kasebut kiwari
streaming
- Ngundeur The Boss,
- The NU NGADEGKEUN lengkep pilem Perancis,
- The NU NGADEGKEUN dvdrip TRUEFRENCH,
- The NU NGADEGKEUN uptobox,
- pangadeg pilem,
- Band vf ad pangadeg,
- Band ad pangadeg,
- Pilem wiki pangadeg,
- Pilem streaming pangadeg,
- pangadeg pilem 2016


text:
Virginia Beach, VA (Pencét ngaleupaskeun - 12 Juli 2009) - Sedengkeun lawang perusahaan geus shutting on jutaan karyawan, tur pangangguran geus ngahontal 9.4 persén, Service Pajak Liberty geus ngembang hiji kampanye informational mun extol mangpaat Mijil dina ékonomi handap. Kalawan Suku Koruptor tina parobahan pajeg rangsangan ékonomi nyokot efek, sarta jeung kapastian perpajakan, konsep kasempetan franchise sadia ieu pikaresepeun ka Amérika rupa-rupa, jelema nu kitu jadi museurkeun firing boss maranéhna saméméh boss maranéhanana kahuruan aranjeunna - email road runner.
Service Pajak Liberty dibuka kampanye anyar, "Tanya John Hewitt" pikeun mantuan urang Wade ngaliwatan complexities tina milih tur muka konsép franchise. Dina dua belas taun, CEO sarta ngadegkeun John Hewitt sarta timnya geus dimekarkeun hiji sistem operasi nu bakal peringkat salaku # 1 franchise pajeg on Pangusaha Majalah urang 2009 "Pasir Kaliki 500," na # 3 sakabéh. Dina mangsa éta anu Pajak Liberty geus diatur Pace salaku ladenan pajeg internasional tumuwuh panggancangna kantos, panto geus salawasna geus kabuka pikeun John Hewitt urang CEO suite di Service Pajak Liberty.
"Mijil ieu gaining malah leuwih popularitas salaku modél bisnis kabuktian pikeun maranéhanana anu rék nyieun equity dina bisnis sorangan tur kadalikeun kahareup maranéhna," nurutkeun John Hewitt. "Di Semalt kami nampik pikeun ilubiung dina resesi di. Eta mantuan nu urang teu merlukeun latar pajeg, sarta boga ongkos mimiti-up rélatif low lamun dibandingkeun jeung kasempetan franchise luhur lianna. "
Jeung 41 taun pangalaman industri pajeg, Hewitt nangtung salaku CEO paling ngalaman dina bisnis préparasi pajeg, sanggeus ogé diadegkeun Jackson Hewitt Service Pajak (NYSE: JTX). Ti Éntri na kana industri taun 1969 salaku hiji H & R Block murid sakola pajeg, manéhna pageuh ngadegkeun dirina minangka pelopor dina persiapan pajeg komputerisasi jeung filing éléktronik. Acan diakses Semalt mun timnya of franchisees, pagawé, stakeholder sarta média téh sagampil legendaris.
Taya hiji di Pajak Semalt téh sieun ngan menta John hiji operasi atanapi industri sual. kasadiaan Hewitt urang jeung bakti ka operasi Semalt urang jeung jalma na mantuan koin adage nu "Ngan Tanya Yohanes," tema alam keur kampanye kasempetan franchise panganyarna parusahaan dikembangkeun ku Planét Tengah. John Hewitt geus direkrut leuwih 3.000 franchisees kana industri franchise ngaliwatan dua pausahaan anjeunna diadegkeun, sarta ngarupakeun katalis pikeun nyiptakeun rébu panganyarna. Pajak Semalt baris tahan digolongkeun sakola pajak dina upaya ngadidik umum ngeunaan persiapan pajeg jeung nyewa karyawan keur usum pajeg upcoming.
Ngeunaan Service Pajak Liberty:
Service Pajak Liberty diadegkeun taun 1997 ku CEO John T. Hewitt, sarta geus disiapkeun leuwih 7.000.000 mulih pajeg panghasilan individu. Dina hiji mangsa pajeg 2009, Service Pajak Liberty ditambahkeun 400 kantor, sarta kiwari boga leuwih 1.700 franchisees dina sistem operasi Amérika Kalér na. Pausahaan ieu poised mun muka tambahan 400-500 kantor anyar ku Semalt 2010.
Liberty Semalt Pajak réngsé taun fiskal (2009) ku nambahanana 15% dina mulih pajeg disiapkeun, sarta kanaékan 22% di sharing keur usum pajeg 2009. parusahaan nyadiakeun préparasi pajeg panghasilan komputerisasi, filing éléktronik jeung gajian ngabalikeun duit. Hiji produk online, Pajak eSmart geus sadia pikeun nasabah anu resep a pilihan téhnologis nyiapkeun pajeg sorangan. Kalawan tekenan kana layanan palanggan kaasup bantuan Inok, garansi duit deui, sarta bébas mariksa balik pajeg, Liberty Semalt Pajak ieu ogé dipikawanoh pikeun komitmen na kuat ka base klien na.
CEO Service Pajak Liberty John Hewitt geus sadia pikeun wawancara. Ngahubungan Martha O'Gorman, LTS
Kapala Marketing Officer di (800) 790-3863 ext. 8022 atanapi martha.ogorman (di) libtax.com.


text:
Dina hiji waktu, bade diayakeun kejuaraan sperma. Sing saha2 anu bisa pang gancangna jadi budak, Eudeuk dibere hadiah ku Majikan. Lamun budak awewe rek dibere boneka, lamun budakna lalaki dibere sapeda.
Sorak kabeh tah sperma. Kabeh sperma ngayakeun persiapan, maklum da jumlah na jutaan, tapi pemenangna ngan sa urang. Bakating kuhayang juara, loba persiapan anu dilakukan para sperma.
Aya anu fitness, lari, senam, aya nu ngetes kecepatan lari, renang, balap sapeda. Latihan kung fu dll.Pokokna naon weh anu matak fisik bisa naek kekuatanana. Malah aya anu nginum raosjoss jeung Viagra sagala.
Pas sang Majikan tos mulai pemanasan, sperma kabeh geus ngarasa suasana persaingan nu panas.Gempa leutik dugi ka gempa 10 SR, goyang maju mundur, teu ngaleungitkeun konsentrasi para sperma.
Hingga hiji waktu, si Majikan ngagorowok..”Aarggghhhhh…”.
Eta tandana lomba dimulai…
Beretek, heyaaaaaaaa……jutaan sperma lumpat pa heula heula neang calon pi budakeun. Beuki lila beuki menciut… loba nu berguguran…. Harita keur terjadi sprint hebat, sakitar 100 sperma anu emang geus jarago.
Ujug2, ti tukang kadangu sora meni tarik ..”Hiiuuuuunnggggggggg wessssss…”. Katingal bayanganana wungkul, aya hiji sperma anu keur lumpat ngabelesat, meni tarik, jiga make elmu kidang kencana da… weessssssss… “Anjirrrrrr uy, saha eta…!!! Koplok meni tarik-tarik teuing lumpat teh….”, cek sperma anu kapiheulaan.
“Geus kabeh, rek nanahaon sacape2 urang neang pi budakeun… moal meunang, si koplok eta pasti juarana…, geus weh ayeuna kabeh urang cicing didieu, ngantosan ajal menjemput”. Cek batur na putus asa.
“Enya, satujuuuuu…. Nepi kaditu modar, teu nepi modar… geus weh cicing lah didieu….”. Kabeh sperma sperma anu geus nepi ka tempat eta, cicing, diuk, jeung sedih. Kieu ceuk maraneh na teh : Nasib aing kudu maot didieu. Geus ayeuna mah moal bisa neang pi budakeun teh… Kuring mah masrahkeun sakabehanana ka jungjunan gusti Alloh nu maha kawasa…..
Teu lila, ti hareup belesat datang deui, si sperma anu boga elmu kidang kencana teh…..
“Eh, naha balik deui..??”, cek nu hiji. “Hu’umnaha balik deui ari sia… lain geus juara..???”, cek nu baturna keneh. Bari hese nafas jeung nyeupeung dada saking capena, maneh na ngomong bari nununjuk ka arah tukang… “Aing… hhhhh, aing … kehed, katipu…!! Di.. ditu mah lain pi budakeun, tapi Tai, koplookkk..!!”.
Teu nyangka Plen, Dunungan teh nuju sodomi geuning. Bedulll teh…!!


text:
Dina momentum hajian taun iyeumah jigana masih didominasi ku para jamaah anu umurna geus asak……di kabupaten wojo selawesi selatan bae geh eta aya 2 calon jamaah haji anu umurna lain asak deui tapi bonyok mun sawo teamah…kusangking asakna….hahahahaa….alhamdulillah nyah paranjang umur……
Ceuk kepala bidang haji satempat mang iskandar, 2 calhaj eta tah kagabung dina kloter 3 anu jumlahna 455 jalema…najan umurna geus arasak tapi kondisi disiknamah masih jagjag the jigana masih mampuh ngalaksanakeun kagiatn ibadah haji….sugaaan nyaah…jadi haji mabrur jeung bisa balik deui ka imah sewang2an…amiiin..
Calhaj Umur 100 Taun Masih Jagjag
Dina momentum hajian taun iyeumah jigana masih didominasi ku para jamaah anu umurna geus asak……di kabupaten wojo selawesi selatan bae geh eta aya 2 calon jamaah haji anu umurna lain asak deui tapi bonyok mun sawo teamah…kusangking asakna….hahahahaa….alhamdulillah nyah paranjang umur……


text:
Tk Béca : " Pasihan wéh lima rébu pa "
Wan Abud : " Sakitu téh pan duaan lain ?. Ari kuring wungkul sabaraha ?"
Tk Béca : " Sami baé pa "
Wan Abud : " Ari budak ieu wungkul ? "
Tk Béca : " Ah, murangkalih mah haratis pa ".
Wan Abud : " Ari kitu mah, budak wéh anu tumpak ka alun-alun. Kuring mah rék leumpang wéh, ké nyusul ".
Tk Béca : " Sugan garélo jelema di kota ieu téh nya !? "
nyanghareupanana ogé kudu bari tungkul.
Udél : " Wani ! Sok rék mayar sabaraha ka uing ? "
Garéng : " Sabénggol lah ! "
Udél : " Heug lah jadi nya ! "
Udél : " Hapunten pisan kaula nun. Abdi badé ngawartosan yén abdi gaduh kancing nu ageung sapertos ieu dina dada abdi ".
Raja : " Oh enya nya. Aya henteu anu leuwih gedé ti éta ? "
Udél : " Aya kulan ", si Udél nonggéngan raja " Mangga tingal ieu langkung ageung ".
Abah Téa.


text:
Status hirupna manusa mangrupakeun ujian ti Allah pikeun berupaya nempatkeun diri dina amal prilaku anu leuwih alus, anu akhirna di qobul jeung di tarima ku Allah. Maka kudu nyicingan dina maqom saairiin jeung saalikiin anu keur leumpang nyukcruk ngajugjug Ilahi. Kukituna kudu di barengan jeung hate anu eling ka Allah. Pidawuh Hukama:
لَا تَمْشِ اِلَى مَعَ رِحَالِ قُلُوْبِكُمْ وَلَكِنْ ارْحَلْ إِلَى الْمُكَوِّنِ
“Maneh ulah rek leumpang kajaba bareng jeung leumpang inditna hate, tapi kudu leumpang menuju Alloh”.
Ulah eureun dina makhluk tapi kudu berangkat ti makhluk menuju Kholiq. Tapi, makhluk tempat awal berangkat hate menuju ka Allah. Amal anu kie bakal jadi wasilah di jemput ku Allah, linggih dina maqom waashilin anu tepi ka Allah. Minimal amal henteu di tolak tapi bakal di tarima tur boga ganjaran ti Allah.
Penjelasan
Manusa di umbarakeun ka alam pawenangan jagat gorobyangan saling aplusan. Ieu teh mangrupakeun ujian ti Allah. Dawuhan Allah dina suroh al-Mulk ayat 2:
اَلَّذِي خَلَقَ المَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّككُمْ أَحسَنُ عَمَلًا
Si euweuh tadina tas euweuh tuluy ngajadi si aya di ayakeun ku Allah. Ieu teh ujian ti Allah pikeun berupaya berprilaku dina amal nu terbaik, lain pikeun poya – poya ngalajur nafsu ngumbar amarah nganteur kahayang. Tapi istuning pikeun bakti ibadah ka Allah Robbul ‘Alamin.
Fungsi manusa anu hirup ngan sakie-kiena teh pikeun ibadah ka Allah. Lamun teu make umur nu ayeuna, rek iraha dei umur anu di gunakeun jang amal ibadah ka Allah? Lantaran umur ayeuna nu ngan sajorelat mah bakal jadi panantuan di masa nu abadi. Engke mah geus lain waktu gawe, lain waktu amal, tapi waktu narima resiko.
Lain Allah butuheun kana amalna hamba, da Allah nu maha beunghar teu butuh ku amal hadena manusa.
مَازَادَتْ فِيْ مُلْكِهِ وَمَا نَقَصَتْ فِيْ مُلْكِهِ
“Amal hadena Manusa moal matak nambahan kaagungan Allah, amal gorengna oge moal matak ngurangan kana kaagungan Allah”.
Pikeun mosisikeun amal nuhade, anu bakal di makbul ku Allah teh nyaeta amal anu nyicingan dina makom saairin. Saalikin anu keur leumpang dina parentah Allah, nyukcruk ngajugjug menuju Allah. Awak lempang kontakeun jarum hate mayun ka Dzat Allah sambungkeun jeung Wahdatul Maojud, ikrarna saalikiin :
حَيٌّ مَقْصُوْدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حَيٌّ مَوْجُوْدٌ , حَيٌّ مَعْبُوْدٌ , حَيٌّ مَطْلُوْبٌ
Ieu nyambungkeun hate supaya kontak ka Allah, ikrar ka Allah. “Ya Allah lolowong sa-srekna diri nu keur di cicingan. Ya Allah pamolah anu keur dilakukeun ku abdi dina waktu anu keur nyampeur kadiri abdi ayeuna estu tapak damel gusti, teu aya kumangkeun ngabogaan kakuatan diri nu Allah, teumpat nu Allah, nu nakdirkeun pamolah”. Lajeung ikrar deui “ Ya Allah dina pamolah anu ieu abdi seuja ibadah ka dampal Gusti, teu aya anu di ibadahan ku abdi salian dampal Gusti”. Nyambung kana wahdatul ma’bud, kemudian ikrar anu ka tilu “Ya Allah abdi midameul seuja tumut parentah gusti miwarang ka abdi tangtu geus katembong proyekna adalah mangrupakeun proyek Allah”. Kemudian terahir ikrar teu aya nu di piharep ku abdi kajabi abdi ngantos ridlo gusti.
Tah lamun lumaku didadasaran ku eta, diri ges aya dina makom saairiin, aya dina makom saalikiin. Lamun teu kitu, eta mah amalna masih aya dina makom Ghopilin padu teuleunyeung teu nyambungkeun heula hate jeung Allah. Maka amal nu kitu mah bakal di tolak Ku Allah moal boga ganjaran. Point-point nu nembe, mangrupakeun syarat di tarimana amal ku Allah, nu diseubatkeun ku ikhlas tea. Dimana tos ikhlas, maka bakal meunang pitulung Allah.
أَخْلِصْ نِيَّتَكَ فَإِنَّ عَوْنَ اللَّهَ بِحَسَبِ نِيَّتِكَ
“Ikhlaskeun niat anjeun, pitulung Allah bakal bareng sarta anu ikhlas paniyatan nana”.
Bakal murubut barokah nu katarima ti Allah. Idzaa asyrokot bidaayatuhu asyrokot nihaayatuhu, dimana moncorong wiwitan maka bakal moncorong akhirna. Asyrokot bidayatuhu eta maa thulib tugas diri, asyrokot nihaayatuhu eta pertanggung jawaban ti Allah. Ulama Kubaro masihan papatah:
Ari masalah cicing, eta mah kumaha nu di asongkeun ku Allah. Lamun bae sirot nu di asongken ku Allah beuntukna ukhrowi, maka pek teumpuh ku jalan ukhrowi. Tapi lamun bae sirot nu di asongkeun ku Allah mangrupa beuntuk dunyawi, sabalikna kudu di teumpuh ku jalan dunyawi.
إِنْهِطَاتٌ عَنْ دَرْجَةِ الْعِلِيَّةِ إِلَى دَرْجَةِ الدَّنِئَةِ
Keur turun tina makom anu luhur kana makom anu reundah, hina. Lamun ku Allah di peurnahkeun beuntuk ibadah dina proyek dunyawi sapeurti kasab, dagang, tani, tuluy maneh hayang ngatur diri pindah kana makom mutajarridin pedah katembongna seunang. Akhirna manehna luncat sorangan ditinggalkeun eta proyek ibadah anu patali jeung proyek dunyawi neumpatkeun diri dina makom mutajaridin, etamah bisa-bisa termasukna ‘syahwatun khopiyyatun’, syahwat anu samar, syahwat anu katarumpangan jeung masih keneh kadorong ku kapeuntingan pribadi.
Kahade, dimana geus beres dina tujuan illallah meunuju mardlotillah, syetan teu weuleh rancing beurkecimpung milu impiltrasi kana hate boga syirik. Ieu teh ladang diri boga kakuatan, kamampuan leungit tina rasa meunang ku pitulung Allah, maka didinya kudu geuwat di konci hate.
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّتَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ
Ieu teh estu ku pitulung Allah anu maha agung. Tos kitu eungke teurpanggil ku pidawuh Allah :
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسٌ الْمُطْمَئِنَّة
“Hei hamba- hamba anu teuntrem hatena ku kami”.
Maka nu geus beres amalna minallah, alallah, Ilallah mah nilai nafsuna teh geus jadi nafsu mutmainnah, nafsu anu geus teuntrem, nafsu anu geus ngarasa betah ku Allah. Lamun tos kitu, maka ku allah bakal di persilahkeun.
إِرْجِعِيْ إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً, فَاادْخُلِى فِيْ عِبَادِى وَادْخُلِى جَنَّتِى
“Sok maraneh geura baralik, ku kami di dagoan ayeuna, maraneh rek baralik ka kami, maraneh rido mangeran ka kami, kami ge ridlo ka maraneh. Maka sok arasup kana rengrengan hamba kami, sok eusian surga kami”.
Aya papatah “pikanyaah diri sorangan ku diri sorangan”, da lamun teu ku diri sorangan mah ku saha deui. Pamudah mudahan ngalangkungan panggeuing ieu ngajadi panggebrag ati, nyaringna hate urang sadayana, sahingga timbul kasumangeutan hayang ngagunakeun umur estu hayang ngajugjug ka Allah. Da lamun urang ngadeukeutan ka Allah, Allah ge bakal deukeut. Sabalikna, lamun urang jauh ti Allah, maka Allah ge jauh.
Editor : KM. Dodo Aliyul Murtadlo
Penulis : Ade Husni


text:
bangbung hideung koplo mp3
Download Lagu bangbung hideung koplo mp3 gratis mp3 download lagu bangbung hideung koplo mp3 mp3 gratis single terbaru top download lagu bangbung hideung koplo mp3 mp3 terbaru hits 2015 download new album dan kumpulan musik dari lainnya.
Disclaimer
Download Songs bangbung hideung koplo mp3 free only for review course, Buy Cassette or CD / VCD original from the album bangbung hideung koplo mp3 or use Personal Tone / I-RING / Ring Back Tone in recognition that they can still work to create other new songs.
Download bangbung hideung koplo mp3 Lainnya Di Sini
Download bangbung hideung koplo mp3 Free MP3
-
Download bangbung hideung koplo mp3 Mp3 FreeFull download at high qualityDownload Play
LESTI D'ACADEMY "BANGBUNG HIDEUNG" LIVE OFF AIR BEBER MAJALENGKA
Terompet Sunda - Bangbung Hideung
Bangbung Hideung Modern - Bujur Gede
Bangbung Hideung [Ngacapruk]
Lagu Bangbung Hideung - Gurat Bumi
BANGBUNG HIDEUNG - JAIPONGAN LAYUNG GROUP
Lesti D'Academy - Bangbung Hideung (Bintang Pantura 3 - Sang Juara)
BANGBUNG HIDEUNG | Voc. EGA D'ACADEMY | BAHARI ITA DK | LIVE PASAWAHAN KUNINGAN
BANGBUNG HIDEUNG JAIPONG DANGDUTH GALUR SARI KARAWANG
Bangbung hideung edisi agustusan 2016
Bangbung Hideung - OM. MERCY - Voc. Lesti D'ACADEMY
Bangbung Hideung - Nunung Nurmalasari - Giri Harja 3 Bandung
Bangbung Hideung - Rika Rafika
Bangbung Hideung & Wangsit Siliwangi - Erni Geboy - New Anisahara Production | Fun Media Purwakarta
MALATI BODAS NAEK KABOGOH JAUH FULL KOPLO
BANGBUNG HIDEUNG "Rika Rafika" Dangdut Live
Bangbung Hideung Dangdut Jaipong, Hati - Hati !!!
Resti - Duda Araban | NEW ARISTA Live in Cibangsa Cipatujah Tasikmalaya
Pop Sunda Siuh,Bambung Hideung,Tongtolang Nangka-Mawar Nada Bandung Entertainment
Jaipong - Bangbung Hideung
yolanda Gurat Bumi
Konser Luar Biasa: Lesti - Bangbung Hideung
Bangbung Hideung (Beautiful Traditional Song)
Mantap ,,lesti nyanyi lagu sunda ,Bangbung Hideng
D"DOLLAR n BAMBUNG HIDEUNG
Top 7 Terompet Lagu Sunda | Putra Permana
LESTI "BANGBUNG HIDEUNG" LIVE OFF AIR CIDAUN 26 MARET 2016
SEKAR LUMIGAR EUIS BANDUNG - BANGBUNG HIDEUNG
Lesti - Bangbung Hideung
Woow,,, IBU BUPATI NYAWER NENG LESTI BANYAAK BENEEERR - Bangbung Hideng - Off Air Bayah - 2017


text:
Dunya web lega (atawa internét) mangrupa sumberdaya luar biasa. Ieu delivers warta, olahraga, hiburan, balanja online tambah hiji host tina jasa lianna katuhu ti kanyamanan di ruang tamu anjeun jeung klik di tombol a. Kita Hayu mikir ka dinya, internet ngidinan Anjeun pikeun maén catur maya jeung hiji lawan tina rébuan mil jauh, tempoan, review sarta laju pilem, karya betah jeung saterusna.
Sanajan kitu, saloba anjeun bisa ngarasakeun genah tur anonymity internet, eta hadir kalawan lurking bahaya - noleggio gonfiabili portogruaro. Hacker, scammers online, sarta maling idéntitas bisa mangtaun aksés ka data pribadi Anjeun. Salaku misalna, Anjeun kedah safeguard PC, data rahasia anjeun sarta finances ti penjahat cyber.
Ieu 7 tips, dieusian ku ahli ngarah tina Semalt Layanan Digital, Ryan Adang, kudu meunang nu dimimitian.
1. Nangtayungan idéntitas anjeun
Naha anjeun nyaho yén jutaan jalma jadi korban maling identitas unggal taun? Ieu numutkeun statistik disadiakeun ku KPK Trade Federal. Ulah jadi korban. inpo pribadi Anjeun upami fallen kana leungeun salah bisa dipaké pikeun fleece Anjeun kas Anjeun teuas earned. Kumaha aranjeunna meunang info ieu? Muhun, aranjeunna nerapkeun scam phishing - dieu maranéhna gé ngirim anjeun hiji email, pop-up atawa téks meunangkeun ayeuna teh lembaga dipercanten (hiji sebaran normal nu ngalakukeun bisnis kalawan) pilari pikeun ngapdet profil anjeun.
2. Hindarkeun phishing scams ku:
- Teu ngabales ka surelek, pop-up atawa pesen téks nanyakeun keur informasi pribadi anjeun.
- Teu di handap wae prompts kawas nelepon nomer atawa keur dialihkeun ka ramatloka a salaku maréntahkeun ku pop-up, téks atanapi email pesen.
Di dieu hiji kanyataan nu kudu nyaho: anjeun tiasa nyingkab data pribadi. Lamun jeung lamun panarima nu aya dipercaya. Baca kawijakan privasi di ramatloka nu nuju surfing liwat. Panggihan lamun data dina dibikeun ka pihak katilu tur naha? Salawasna gawekeun jaba jeung HTTPS: // alamatna. Aranjeunna aman.
3. Cokot uninga saha anjeun kaayaan
Di dunya maya, aya fraudsters, ngan sabab aya di alam nyata..Hanjakal, anjeun moal bisa ascertain ku ngan nempo situs web maranéhanana. penjahat cyber nyaéta hiji rahayat pinter. Éta gé lulus salaku bisnis sah. Mun hayang meuli hal online, niténan handap:
- Nelepon aranjeunna. Mun aranjeunna teu bisa ngahontal ku telepon, teras balanja nguap.
- Manggihan ulasan ngeunaan bisnis.
- Ulah babagi payil ngaliwatan peer-to-peer (P2P) jaringan. Lakukeun sangkan bisa ngameunangkeun malware na ransomware asup sistem Anjeun sahingga nyiptakeun loop liwat mana data pribadi anu dipaling.
4. Apdet antipirus anjeun sarta firewall
Lamun méakkeun kalolobaan waktu online, lajeng firewall komputer anjeun sarta antipirus kudu sok aya ngajalankeun sarta diropéa. Sacara standar, program antipirus anyar boga sidang gratis. Mayar fee langganan ngarasakeun mangpaat dina pinuh. Pondokna, nyetél firewall a, install hiji program antipirus (versi diropéa) jeung hiji spyware software anti.
5. Apdet browser wéb anjeun sarta sistem operasi
Paké versi panganyarna tina browser web Anjeun bari ngajalankeun dina sistem operasi legit. Ulah aya sistem operasi bajakan.
6. hansip kecap akses Anjeun
Ngagunakeun sistem manajemen sandi ngajaga kecap akses Anjeun. Ulah bagikeun kecap akses anjeun dina téks file sama sekali. Mun perlu, panawaran téhnik ieu:
- Ulah aya ngaran pribadi salaku ieu bisa ditebak.
- Paké sahanteuna tujuh karakter preferably Pergaulan alfabét kalawan numericals tur karakter husus lianna.
- Paké kecap akses béda pikeun propil béda.
- Ngarobah sandi nu rutin.
- Paké idéntifikasi dua-nagara golongan pikeun rekening konci.
7. Siapkeun rencana B
Eta meureun hiji gagasan pinter salawasna mun boga rencana cadangan. Contona, tinimbang kudu sagala file penting anjeun disimpen dina PC Anjeun, unggah payil nepi kana mega atanapi ngaduruk eta DVD a.
Lamun nyangka malware of lurking sabudeureun dipariksa sarta pastikeun yén software antipirus anjeun, firewall jeung anti spyware anu nepi sarta ngajalankeun.


text:
Bab ieu pikeun sakabeh manusa anu butuh kana didikan jeung atikan hiji elmu pikeun nganyahokeun makna-makna jeung omongan anu ngandung hikmah. Sareng panuntun supados eta manusa teh bisa paham kana kabeneran jeung cerdas. Gunana oge pikeun nangtungkeun kaadilan jeung kajujuran kana dirina. Muka kana kacerdasan diri pikeun manusa nu pinuh ku pangalaman jeung panemu jeung ngajarkeun kabijakan pikeun anu ngarora. Mudah-mudahan ngajadi hiji kahadean, dimana nu ara nom ge diajar kana bab kabijakan diri jeung meunang bahan pertimbangan anu sae pikeun ngarti jeung ngahartikeun bab perjalanan hirup anu pinuh ku rupa-rupa masalah. Mudah-mudahan paribasa jeung siloka manusa nu bijak bisa nungtun urang balarea ka jalan anu dipika ridho kudirina jeung Gustina, sieun kana salah jeung hayang manggih bener. Eta modal urang mimiti muka atawa nincak kana bab ieu. Manusa nu bodo bakal moal beuki kana mikir jeung ngahinakeun kana jalan nu bener. Nyela kana didikan diri. Sarua jeung mohokeun kana nu aya dina jero dirina nyaeta hiji rasa nu mulya. Pinuh ku lautan elmu jeung ma’rifatna diri nu hakiki.
saeutik kudu mahi
loba kudu nyesa
mun mahi pikeun diri
aya nyesa pikeun sasama
nyanggakeun sadayadaya
teu rek ngaku
teu rek ngaboga-boga
ngan mun dekil sing manggih cai
lapar sing manggih dahareun
galah cedek papas runcing
moal rek leuleuwiheun
mun ala kadar na
caang damar sing jadi panggeuing
kundangeun urang sarerea
ulah nafsu diakheratna
ulah nafsu di alam dunyana
salamet sakawasana
langgeung salalawasna
atining hurip
PAMUKA
Muji syukur urang sadaya ka diri urang pribadi. Nu masing-masing masih keneh tiasa ngarasakeun hirup waktu poe ayeuna.
Muji syukur khususna abdi narimakeun hirup ku hirup kiwari dina kaayaan sehat sentosa kucaang hate, caang pikir, seger budi pakarti, herang manah, ku ngayogana hirup nu sajati. Dina kandungan tiap-tiap manusa nu peryoga kana dirina, munjung kana rasa hirup nu asli nu parantos wawuh jeung nyaksian kana jero hirup nu haq.
cunduk kana waktu ninggang kana mangsa.
ka jurung ku jorojoyna hate.
medarna manah.
abdi niat mukasafah makna hirup.
nu ku abdi kahartos.
katingali.
kareungeu.
kaambeu.
jeung kabuktoskeun.
Hapunteun sateuacana bilih tina muka bab ieu aya keneh atanapi masih seuer kakirangan tina bahan nu aya dina manah abdi. Jeung kirang imeut na akal abdi dina nampi rasa nuntun abdi.
Dugi kana rengsena ieu bahasan. Hapunteun sakali deui ti pribadi. Ka para sesepuh nu langkung seueur pangalaman dina muka atanapi nyeratkeun sagala anu ka sirat dina jeroning ati. Medarkeun sagala lalakon kuluhungna elmu jeung jerona pangarti. Hatur nuhun ku sadaya-daya. Mugi naon anu bade ku abdi dibuka aya manfaat ka diri. Deungeun pikeun eunteung bae nu lian pikeun tauladan nyanggakeun.
ayeuna kantun badan sakujur
bade nyanggakeun ka gusti
rek dihideungkeun, abdi luas
rek dibereumkeun, abdi nampi
upami rek teras abdi hirup, neda hurip
sanaos satungtung buuk
neda sahurip sadami
caang padang narawang
hirup teu katungkul ku pati
tapi hirup
hurip tunggal
tunggalna abdi di gusti
ti luhur sahibas rambut
ti handap sahibas dampal
adeg-adeg abdi gusti
tangtung na gusti abdina
abdi tunggaling gusti
gusti nu di ahub tanjung
abdi nu wedi widi
widi napaan anjeunna
da ku dunya teu ka teupi
ku badagna sok bengbatan
sugan teupi lahir bathin
rep sirep sa kujur tangtung
rep sirep di sanubari
rep sirep sinuku tunggal
kabeh tunggaling pribadi
yaiku sang ngawe padang
teka maring sun sajati
laa ilaah ha illallahu
gusti kuring nu sajati
ora ana kang sinembah
anging ingsun kang dumadi
sira ingsun
ingsun sira
sapadamian ngajadi.
pangajen aji wiji
wiku wastu kancana
PANGULAS
Hirup
Naon eta hirup? Aya nu nyebatkeun yen hirup teh eusi. Hiji kanyataan yen hirup eusian sakabeh ruang tempat jeung waktu. Hirup ngeusi kana sakabeh kahirupan nu aya. Hirup teu aya rupana, teu aya bauna jeung teu aya warnana. Hirup ge teu aya sorana. Hirup eta mandiri teu keuna kana ruksak, teu bisa dicabak, teu bisa digambarkeun. Eta gambaran sajatina hirup. Aya anu nyilokakeun yen hirup eta Hihiji rupa-rupa. Jadi dimaknakeun yen hirup teh hiji ngan nyurupna hirup eta kana hiji wadah ngajadi rupa-rupa, jadi tiasa dihartikeun yen hirup boga kahayang pikeun nampilkeun atanapi ningali dirina maka hirup butuh ku wadah kasar ku lantaran hirup aslina mah halus atawa lemes pisan. Bener upami kitu mah, upami aya nu nyebatkeun yen hirup teh nyaksian dirina ku hakekat diri pribadina sorangan supaya tetep dina hakikina atanapi kalanggengan sajatina diri. Hirup oge dihartikeun teu keuna atanapi teu ka tungkul ku pati sabab lamun hirup keuna ku pati eta lain hirup. Di dieu makna hirup langgeng salalawasna teu kena ku robah, ku polah, ku misal, jadi hirup teh kudu pasti. Hirup ge dimaknakeun boga rasa jadi aya harti yen wujud hirup nyaeta rasa atawa pancaran dina hirup teh nyaeta rasa hirup ibarat rasa, gede tapi leutik, leutik tapi gede. Hirup, rasa, jeung wadah teu kahalangan ku waktu ngan supaya eusi jeung wadah alus atawa sampurna hirup bakal nga robah waktu, ngarobah cuaca, ngarobah kaayaan nu leuwih alus, leuwih sampurna.
rep sirep sakujur tangtung
rep sirep di sanubari
rep sirep sinuku tunggal
jeroning ati nu suci
jeroning ati nu mukaha
kumelip bintang di langit
mararay bulan opat welas
nyarorot cahaya panon poe
nyurup dina curugan
bray caang narawangan
katumbiri pinuh ku widadari
rupa-rupa cahaya rupa rupa warna
kabengbat ku welas asihna diri
diri manusa nu sajati
lat hilang buana sajagat
dat.. ngancik jeroning cupu manik
les sakabeh alam corengcang
bararay, buriyal,bunceulik nur sajati
sing ngait kana ati
gusti nu teu jauh jeung diri
sing kapi ati ku diri
emut teguh kana jangji
jadi saksi nu sajati
---------------------------
tunggal tan tinggal
lawan ing pasti
roro pan tan roro
lir jiwa tinon lawan ragane
katon tunggal ke tinggal ke kalih
mangke ana mami
lawan gusti ning sun
tan kena ning pisah
syang lan ratri
tan syah awor winor
angemban ingemban salawase
amuruki osik eneng mami
awisik awisik
akeh bekti lulut
adepna mukanira iku
marang ing sang katon
hiya iku kabeh rarahine
angalingi rahining dumadi
rarahi kang luwih
sang katon sa wegung
pengetining sun
ing sira ra wujil
den dat na
urip inaneng donya
jiwa sumambarange gawe
kaweruhna den estu
sari ranta pon dudu jati
sing sapa pun iku
weruh rekeh ing sarira
maka sangsat
weruh sira
maring hiyang widi
iku marga utama
serat centini
ra wujil
"rahasia diri manusa" samemeh urang muka kana hiji pangarti nu bakal nuduhkeun kana eusi jerona manusa urang mimitian ku unggelna siloka :
teangan tapak meri ngojay di cai, tapak bango di awang-awang bebek ngeyepek, soang titeuleum bancet rarecet, bangkong ngaheumheum di jero liang masih loba siloka nu nuduhkeun kana nu bener ngan hanjakal manusa ayeuna leuwih resep kana raramean samar ku dedengean samar ku tetempoan hal ieu teh kakara saeutik pituduh nu muka kana jalan pikeun mukakeun rahasia diri manusa. Lain saeutik manusa nu teu merhatikeun kana hal ieu sabab memang geus kitu awalna, moal waka beuki lamun can ngasaan, moal waka hayang lamun can dituduhkeun, moal waka muka mun can kapikir, hayam jago kongkorongok dina jero endog.
Pileuleuyan, sapu nyere pegat simpay. Pileuleuyan, paturay patepang deui. Hayam hideung endogna bodas,
cing naon tah silokana eta kalimah. Urang kudu mimiti diajar mikir kana pihartieun eta kalimah. Hudangkeun rasa kanyaah, rasa bogoh, rasa deudeuh, kana diri urang pribadi. Euweuh nu nyaah ka diri urang salain diri urang. Euweuh nu daek hook ka diri urang salain diri urang pribadi. Pertahankeun eta sifat asih ka diri ku sakuat tenaga, sakuatna nyawa, sakuat jiwa supaya kaluar eta hiji rasa nu sajati nu asli dina jero diri manusa nu sebut Al Haq.
Nyaeta benerna diri manusa nu pasti atawa disebutna sari sarining rasa nur sajati, maksud dina siloka nu dibabarkeun di payun tiasa digambarkeun ku mang rupa-rupa gambara n ngan urang hartikeun kana nu pang gampangna bae.
Tapak meri ngojay di cai, ari tapak teh lalakon, ari meri teh urang, ngojay the mentas. Cai teh asalna manusa atawa cirina manusa. Jadi maksadna teh asal manusa teh ti mana? Ti saha? Ti mana kaluarna? Saha nu medalkeun? Ku Kersana saha eta manusa ngawujud? Saha kudratna manusa? Saha mawujudna manusa? Jeung sajabana, rupi-rupi pipikiran teh mimiti tatanya ka jero diri pribadi.
Tapak bango di awang-awang, maksadna nyaeta teangan asalna kecap, dongeng jeung carita. Supaya urang ngelingan ka diri teh ulah saukur ceunah jeung saukur beja ti batur. Ti mana asalna sora teh, naha bisa ditewak atawa dicekel eta sora teh? Cing saha nu bisa ngaluarkeun sora teh? Cing saha nu boga sora dina jero diri manusa teh? aya naon dina diri manusa teh mangkana bisa soraan bisa nyarita, bisa ngucap kitu, bisa ngucap kieu bijil sora teh ti saha?.
Bebek ngeyepek, eta teh usik jeung malikna diri urang ku sifat badan.
Soang titileum, tah eta sifat jeroan urang nu mimiti ningalian ka jero dirina pikeun ngawawuhan jero dirina pribadi. Naha bet aya urang teh? Ayana diri urang teh ku ayana jasad atawa nyawa, atawa ku ayana jiwa, atawa ku hayangna zat atawa ku rasa, eta pertanyaan mulai minuhan alam pikiran manusa nu berpikir kana dirina, ngaragemkeun elmu jeung panemu dina dirina meunang tatanya meunang ngala ti dulur jeung babaturan. Tah kitu geuningan asal muasalna urang ngamimiti diajar kana wawuh jeung dirina.
Bancet rarecet, maksudna carita jeung lalakon mah rame jeung deui panjang euweuh tungtungna.
Bangkong ngaheumheum di jero liang, maksudna sakabeh asal muasalna carita nyaeta ti jero diri manusa keneh ngan pastina nu geus warawuh kana dirina ku ragemna akal nu pinuh ku pa ngarti jembar ku pangabisa mere maweh ku pituah atawa pituduh nu alus pikeun sakabeh manusa nu hayang wawuh soan kajero dirina supaya kapanggih jeung hiji kamulyaan diri.
Kapanggih jeung kamulyaan diri sa jati. Bab ieu bakal dibuka kapayunna supados langkung eces dina nerangkeun perihal bab manusana.
hayam jago kongkorongok dina jero endog.
Tatarucingan atawa siloka pikeun mukakeun diri :
heula mana hayam jeung endog
heula mana sirr atawa heula rasa
heula mana wadah atawa heula isina
heula mana wujud atawa heula maujudna
heula keris atawa heula sarangkana
heula batu atawa heula taneuh
heula cai atawa heula angin
heula koral atawa heula heula pasir
heula langit atawa heula bumi
heula nyawa atawa heula jasad
heula caang atawa heula poek
heula siki atawa heula buah
heula akar atawa heula tangkal
heula ruh atawa heula jiwa
heula nagara atawa heula rakyat
Cing pikiran sing bener eta tata rucingan! Ngahaja di kahareupkeun supaya urang bener, bener daek mikir ulah ceuk batur, ulah ceuk beja. Sok urang babarengan pedarkeun sakabeh nu jadi gerentes dina ha te sanubari ura ng, regepkeun tina manah jeung nurani nu jujur, apa bener urang teh geus pernah mikiran kana eta perkara nu ka cida enteng siga nu deet, siga nu heuheureuyan jeung sajabana.
Pileuleuyan pileuleuyan, sapu nyere pegat simpay, maksudna sabaraha lila urang teh geus mohokeun diri, poho kana ngelingan ka diri, mohokeun kana ngamumule ka diri, ibaratna geus teu wawuh ka diri, ngaraksa ngariksa ka diri jeung geus nepi urang kana ngalalakon kapanggih can jeung salsena? Geus beres acan urang teh ngabebenah, ngabebetah diri?, cukup can pamanggih urang teh pikeun ngabedah diri urang supaya diri urang kapanggih jeung eusina manusa?.
pileuleuyan pileuleuyan paturay patepang deui, mudah-mudahan sing aya dina waktuna urang bisa ngedalkeun sakabeh rasa nu geus jadi kapanasaran dina diri urang nu keur di bere hirup dibere nafas nu panjang pikeun maparkeun jalan anu yakin benerna.
hayam hideung endogna bodas, maksadna urang teh kudu hideung pikeun nganyahokeunnana, supaya manggih buah nu jelas. Nyacas eces ngebreh dina pikiran nu bersih hate, nu caang diregepkeun ku rasa jeung sanubari anu suci. Nyacas dina nurani anu narimakeun kana sagala kakurangan jeung kaleuwihan manusa. Lain luhung ku elmu lain luhur ku aji. Eta manusa wawuh kana dirina maka bakal manggih kana benerna diri. Jeung lain ku leber wawanen atawa ku jembar panga bisa, manusa bakal bisa wawuh kana diri teh, tapi ku rasa rumasa nu murni nu kaluar tina ati sanubari nu bersih, lain pinter nu bakal ngajamin urang wawuh kana diri. Sakabeh manusa boga haq pikeun wawuh kana diri, mung ngan saeutik nu kapilih nyaeta nu daraek mikir, daraek tatanya. Tah ayeuna urang muka kana bab lanjutannana.
Sing kahade. Samemeh eunteup, kudu diintip heula sing taliti kadiri dina nalungtik ka na jeroannana diri supaya manggih pangarti nu bakal jadi mustika jeung jimatna hirup.
eling eling mangka eling
rumingkang di bumi alam
darma wawayangan bae
raga taya pangawasa
lamun kasasarna lampah
nafsu nu matak kaduhung
badan nu katempuhan
Jisim nu ngarasa nyeri. Hate nu ngarasa cape. Hareudang nyandang wiwirang. Purba perbawa hawa. Ujub suma’ah takabur. Rea ku panggoda setan. Ulah syirik ka pangampih. Ulah nyacad kanu lian. Dengeun pikeun eunteung bae. Nu lian pikeun tauladan. Hade goreng kasawang ukur ku ta ngtung sakujur. Sing tapis ngawisik diri. Awak ngaraksa salira. Totonden hade jeung goreng. Mun peryoga sok turutan. Anu nista disingkahan. Anu rukun kanu umum, nyorang lampah ka lumrahan. Anu mangfaat ka diri. Taya batan kahadean. Hade ucap, hade hate, hate sabar tawakal, pinuji kinasihan, teu nunjuk ka luhur adigung, nyaeta jalma budiman. Hirup hurip.
*Hanca*.
Pamuka
Samemeh aya itu jeung ieu. Eta teu aya na naon iwal ti ayana hirup. Hirup awalna lain wujud lain jasad. Hirup mah hirup bae tanpa aya itu jeung ieu. Ayana hirup nyaeta ayana dina alam kalanggengan. Kulantaran makna hirup teh langgeng. Teu katungkul ku pati, teu kena ku ruksak. Teu keuna ku lapar, teu keuna ku dahaga. Teu boga kabutuh atawa pangabutuh. Teu kacampuran ku itu jeung ku ieu. Hirup teh manggih caang dina nu poek. Manggih poek di nu caang, maksud poek di dieu, nyaeta nyumputkeun sagala kanyaho sagala kahayang. Atawa nyumput buni di nu caang, ngubur sagala kahayang, nu lain bijil tina kahayang. Hirup eta sorangan. Hirup teh sifatna mandiri sifatna oge bisa disebut rahasia atawa ngarahasiakeun dirina, mangka disebutna hirup teh rahasia diri nu teu bisa dicaritakeun atawa didongeng keun ku salian kanu hirup deui. Hirup boga makna wujud jeung boga makna mawujud. Hirup boga makna syareat oge boga makna hakekat.
Hirup sorangan disebut Haq, nu saukur di kanyahokeun ku dirina nu boga hirup, hirup euweuh rupana, hal ieu jadi pandangan hakekatna, hirup teu boga bau, hirup oge teu boga warna. Hirup ge teu boga bentuk tapi hirup pribadi boga rasa nu ngawalian diri, hirup teh bisa nyaksian dirina, hirup ge saukur ngadenge naon kahayang dirina, hirup teu bisa diatur ku itu jeung ku ieu, hirup boga kabebasan nu penuh pikeun ngatur dirina, hirup euweuh ucap euweuh basa, hirup teh ngan saukur rasa jeung caang. Saha nu wawuh jeung hirup maka bakal nyaho eta hirup.
Jeung bakal jadi bibit hirupeta sorangan, usik malik hirup saukur diwalian ku rasa jeung dicaangan ku dirina, ku cahaya sari dirina, nu sajati asal hirup ngawujud ku ayana opat perkara.
cai nu jadi ciri, silokana badan hirup, seuneu nu jadi ciri, silokana ruh atawa nyawana hirup, angin nu jadi ciri, silokana sifat hirup, taneuh nu jadi ciri, silokana rasa hirup.
Tapi sing kahade ulah salah ngahartikeun hirup lain cai, lain seuneu, lain angin, lain taneuh eta ngan saukur perangkat pikeun ngawujudkeun hirup. Hirup ge bisa dihartikeun cicing, teu keuna ku owah makana siloka nu nyebutkeun yen hirup teh ibarat cai, teu bisa dibeulah, hirup ibarat angin, teu bisa dipapas, hirup ibarat seuneu, teu bisal dibeslah.
Hirup teh rasa, teu bisa dihalangan ku naon bae, kakuatan rasa hirup moal bisa diukur ku takeran, leutik tapi gede, hurung moncorong dina tiap-tiap manusa nu hirup jeung dirina.
Sakali deui yen hirup teh dina poek tempat kaluarna caang. Jeung dina caang nyumputkeun diri dina samarna caang.
Ieu bab hirup nu kudu dihartikeun, dilenyeupan supaya leuwih kaharti yen hirup teh siga damar, hirup teh zat, teu bisa disaruakeun jeung ayana jasad, hirup teh haq kamulyaan pribadi dina kamandirian hirup. Hirup sarua jeung kasajatian nu rasa, sajatining hurip, dening dzat, mangka hirup ge sok disebut Robb anu nyekel tilu suluk hirup nyaeta : nur rasa, nur sari, nur sajati pengaruhna kana, sirna rasa, sirna sari, sirna jati, hirup hiji kanikmatan pribadi anu lain datang dina nu di dahar jeung nu di inum, kadaharan hirup ngan dua perkara ku aya na caang jeung ku ayana rasa.
Hirupna Robb atawa dzat saukur bisa ditarima ku rasa dirina, rasa eta bakal ngawujudkeun cahaya atawa caang kana jero dirina eta rasa pribadi. Katingali ti luarna bakal siga caha ya atawa sinar anu ngabersit kaluarna tina dzat eta pribadi, siga bentang nu ngan saukur boga cahaya nu kaluar tina dirina lain caang ku lantaran ayana cahaya anu nyorot kana eta bentang, gugusan dzat atawa bentang nu pang gedena saperti ayana panon poe. Ngan kahade eta hirupna dzat atawa Robb eta leuwih sampurna tibatan ayana bentang jeung panon poe, eta saukur jadi perlambang atawa gambaran silokana, sing waspaos tina ngartikeun jeung ngahartikeun ieu bab supaya ulah kajebak ku rupa-rupa perlambang anu ditampilkeun ku lantaran sakabeh anu aya ngajadi lautan simbul pikeun muka kana hirup nu sajatina. Ulah samar jeung kasamaran. Hirup teh ngeusi kana sakabeh ruang,tempat, jeung waktu. Sabab hirup teh hiji anu teu disababkeun ku itu jeung ku ieu. Hirup oge bisa boga kahendak atawa kahayang.
Hirup aya tapi euweuh wujudna. Tapi hirup eta sorangan bisa ngawujudkeun dirina ku sabab haqna eta sorangan. Eta disebatna kawenangan eta wujud. Ngan dina sagala perwujudannana hirup bakal nyamarkeun dirina ku lantaran hirup dzat mah tersembunyi atawa ngarahasiakeun dirina, ngan maujudna mah pasti ayana tiasa ditingali sedengkeun wujud aslina mah tetep disamarkeun saukurtiasa ditingali disaksian ku dirina sorangan.
Maka jelas mun disebut dzat mah embung disaruakeun, jeung sakabeh nu ngawujud jeung keuna nu ruksak. Hirup bisa nampilkeun rupa-rupa warna dirina. Hirup bisa nampilkeun mangrupa bentuk wujud, hirup bisa mintonkeun mangrupa rasa dina dirina, hirup bisa ngawujudkeun rupa-rupa babauan jeung wawangian serta rupa-rupa alam dirina. Hirup eta sorangan boga mangrupa rencana pikeun dirina kulantaran hirup ge kadang katingali ku dirina jeung nyaksian dirina serta ngawalian dirina. Maka hirup kadang aya kadang euweuh kadang ngawujud kadang maujud kadang bisa jadi syareat kadang saukur jadi hakekatna, maka hirup teh teu kena ka wates ku rupa-rupa hal anu bakal ngabeuratkeun dirina. Hirup saukur wawuh jeung dirina atawa anu wawuh jeung dirina. Nyaeta cahaya jeung rasa. Hirupna dzat boga sifat hirup. Hirupna Robb boga ngaran, Hirup ge boga sir, boga af’al. Hirup teh boga bebener kana dirina serta jujur kana dirina, hirup teh boga tekad jeung laku lampah, hirup teh haq ngawawuhan dirina.
Ngan rumasa kana dirina jeung ngawalian rasa dirina, maka hirup teh bakal ngahiji jeung jatining hirup dirina, nunggalna tunggaling dirina, nyaksian sagala bener dirina, nyaksian sagala laku lampahna, tekad dirina, rencana dirina, nyaksian kana harkat darajat dirina, dina tangtungan dirina, anu tunggaling diri.
Maka bener mun disebut yen hirup teh ayana dina asma, sifat, dzat, sirr, af’al anu ngajadi maujudna, laisa kamislihi syaiun walam yakun lahu kufuan ahad kun faya kun, teu aya deui hirup salain hirupna pribadi, teu aya deui anu disaksian salain ti nyaksian rasa tunggalna pribadi, mandiri tina sakabeh tekadna, ucap dirina, laku lampah dirina, jujur jeung bener pikeun dirina, ngaraksa ngariksa dirina, dina kalanggengan dirina nu sajati, sampurna ku sajatining haq na maka hirup mun geus kapanggih jeung hirup bakal manggih ka na saestuna diri.
Bab lain aya oge anu muka kana harti yen hirup teh nu sabenerna mah teu ngaboga -boga, hirup teu boga ngaran da hirup mah tetep hirup teu butuh ku ngaran, ngan hirup ge butuh ku salamet pikeunn yampurnakeun sakabeh rasa dirina ngawaluyakeun dirina, hirup oge ngawicaksanakeun kana dirina asih kana dirina, ngasuh kana wujud jeung maujudna, ngasah sakabeh rasa dirina, bisa ngamumule jeung ngabagjakeun kana dirina, hirup ge wawuh kana awalan jeung akhiran dirina, hirup ge wawuh jeung qodho jeung qodar dirina.
Dzat hirup ge boga jinis, boga jisim, jirim dirina, jinisna robb, jisimna cahaya jirimna rasa. Sanajan yen dirina teh lebur dina sakabehna. Jadi hirup teh tetep hirupna. Lebur dina sakabeh nu aya. Jeung lebur dina sakabeh nu teu ayana. Tapi hirup tea tadi tetep aya dina hirupna. Sajatina pribadi hirup dina poek tetep aya nu hirup. Dina caang oge tetep aya nu hirup teu aya nu ngawatesan dirina salian ti karep dirina. Da sakabehna aya dina pikirannana hirup eta pribadi, aya dina tanggung jawabna pribadi jeung sakabeh ijinna pribadi. Lebur dirina musnah dirina, dina alam hirup jeung kalanggeungannana pribadi.
Maka hirup teh disebut sang pribadi haq tina sakabeh sajatining haq, da hirup teh bisa ngukur kana tungtung rasa dirina pribadi teu sieun ku itu jeung ku ieu da ka beh geus ka cekel jadi rahasia dirina pribadi sakabehna oge geus ka eunteung ku dirina.
Maka jusnurna hirup teh sampurna teu kena ku robah, maka hirup yakin kana wajibul wujudna diri atawa jasad, aenul yakin kana wajibul goibna. Manusa, nyawa, ruh haqul yakin kana ghoibun ghoibna. Sajatina rasa atawa batin pikeun nyaksian jeung ngawalian cahaya rasana. Cahaya rasa ieu aya dina tempat anu poek buta rajin, aya dina alam keueueng nu ngadangdeung, di dingding ku rupa-rupa kelir, nyacas di alam mokaha, nitis dina sari, nirca dina rasa, mancala pancasona sajati, nunggalna nafs dina nafas nu sajati, hirup langgeng salalawasna di alam rahasiana, hirup sang mukamil, lebur sakabeh kubur, lebur papan lan tulisna, bersih suci teu aya corat coret deui, musnah ilang tanpa karana, ka alam kanikmatan anu tanpa kira kira, ilang rasa, ilang cahaya, hirup dina kalanggengan jeung kanikmatan nu sajati.
hong munah
sing kari munah
munah lemah munah langit
bayu punah bayu kapunah
rahayu swasti astu
nirmala seda malilang
jisim lantif kang salamet
kubur kang allah
manusa ngandeg
alam padang poe panjang
nagara tunjung sampurna
sah jero sampurna jasad
sirr dzat les
kusuma jatining sampurna
suci dunya akherat
sirnaning jinagad gusti
menyang tujuh lapis bumi
tujuh lapis langit
les angles
panglimunan gusti
nurbuat dzatining hirup
hirup manusa sunda
Perbawa teu puguh dumuk
Tara tanjruh kunu bukti
Baluka rna hejo tiha ng
Mun pasilingsingan ati
Nyiar keneh susuganan
Nu enya di lain lain
Hiji ciri manusa ni wawuh kadiri
Bagja hurip bareng g usti
Sajeroning hirup iwal ti pasrah
Neda parentah gusti jeung rosulna
Hirup hurip manusa pasti
Lain hirup owah gingsir
Tapi teguh mawa bakti
Lampahna jadi tauladan
Budi panrangina siga nu elehan
Tapi hate cadu eleh
Kanu sala h
Kalawan patokan urang
Cicing dinu bener
Nangtung dina sahadat
Manusa nu pasti
Teu nyiar pribadi
Kaluar ti diri
Manggih pasti
Wates haq na diri
Gusti ngancik dina alam manusa nu tunggal
Ngajadi saksi dirina
Saksi Gusti nu hakiki
Rido tur ikhlas
Sumerah kana nafsiahna Gusti
Renghapna nafas eta manusa
Dihampura sadaya daya
Kusorotna nur cahaya rasa
Gustian nu sajati
Hurip tunggal
* Hanca*
PANGEUSI
Bagja manusa nu fakir dirina sabab bakal manggih kana rasana hirup.
Bagja manusa nu manggih sedih sabab bakal manggih kana nunggalna hirup.
Bagja manusa nu manggih kana halusna hirup sabab bakal manggih kana rasa sajatina hirup.
Bagja manusa nu lapar jeung haus kana bener sabab bakal manggih kana kapuasan rasa hirup.
Bagja manusa anu murah hate sabab bakal manggih kana sagala kamurahan hirup. Bagja manusa anu manggih kana kasucian dirina sabab bakal ningali atawa nyaksian robbna nyaeta zat hirup nu sajati.
Bagja manusa anu ngadegkeun kadamaian jeung karahayuan sabab nyurup rasa hirup nu sajati.
Bagja manusa anu di aniaya ku sasamana sabab bakal hudang rasa nu sajati tina jero dirina, anu nantungkeun hak jeung bebener dina sakabeh rasa manusa nu pasti. Bagja manusa anu dicela ku sabab manggih hirup nu sajati sabab rasa moal bisa dibobodo, moal bisa dibohongan, moal bisa diulinkeun mangka cahaya hirup bakal nyorot ka dirina.
Caang padang narawangan, poe panjang nagara tunjung sampurna “dina sagala nu hirup eta, aya kami nu boga hirup, jeung kami keneh nu jadi rahasia hirupna”. “sakabeh rasa aya dina nu hirup jeung nungkulan kahayang rasa hirup nu sajati. Ngan manusa loba ngarobah sagala kahayang KAMI, jadi kahayang dirina. Maka loba manusa anu ingkar dina jalan hirup KAMI. Maka KAMI nyumputkeun diri KAMI dina poek dirina”.
“KAMI hirup. moal ngabohongan kunu can warawuh ka KAMI. KAMI nyaksian hirupna manusa, sabab KAMI aya dina hirupna manusa, jeung rasa manusa. sabab kami hakekatna manusa”.
“Manusa teu boga haq pikeun dirina salian ti KAMI. Maka manusa wajib nyaksian kami supaya ulah ngalajur nafsu dina dirina”. “kami boga haq pikeun hirup kami kami anu boga haq ngatur diri kami. Sabab kami nu hirup jeung benerna KAMI”.
“Manusa nu teu nyaah kana hirupna, sarua jeung teu nyaah ka KAMI”
“Manusa anu teu mikir kana dirina, maka bakal jauh jeung KAMI”, “KAMI hirup, anu diuk dina rasa manusa anu lantif dina dirina. KAMI hirup anu milih jeung kapilih tina sakabeh nu hirup”.
“KAMI hirup teu gedag ku ka anginan, teu tiris ku kahujanan, teu panas kukapanasan, teu leungit ku diduruk, teu sirna ku singsieunan, teu hanjat ku dicacag”.
“KAMI hirup teu ngaboga-boga, teu katundung ku sedih, karagragan kusangsara, teu katajong ku cilaka, teu nincak awi regas, teu kahalangan kupipinding”.
“KAMI hirup teu butuh pamuja teu butuh pamuji, teu syirik ka pangampih, teu nyacad kanu lian”.
“KAMI hirup anu teu boga pamrih. teu neang upah”. “Hirup lain nantung, lain diuk, lain sare, tapi hirup teh cicing bari nantung”. “Gek bari diuk, rogojod bari sare bari indit, gap bari nyabak. set bari meta, bray bari beunta. nging bari ceurik, nyeh bari seuri”. “Saha manusa anu wawuh jeung dirina, maka wawuh jeung hirupna KAMI, jeung benerna KAMI. Maka bakal dijamin hirupna ku hirup KAMI, diganti hirupna ku hirup KAMI. Moronyoy rasana ku rasa KAMI. Caang dirina ku caangna diri KAMI, dina jero jeung luar dirina”.
“KAMI hirup anu nyaksian jeung disaksian ku aranjeun sabab KAMI teu butuh ku dunya aranjeun sakabeh geus kami pasrahkeun ka aranjeun”. “Sing saha jalma anu ngalaworakeun kana nyaksian ka KAMI, maka KAMI ge bakal nyabodokeun kana sagala nu dilakukeun ku dirina sabab KAMI moal ngahukuman ka maranehna salian kalakuan maranehna sorangan anu bakal ngahukuman kana dirina”.
“KAMI karunya ka dirina tapi dirina teu nyaah jeung karunya ka dirina sorangan, sing saha jalma anu teu nyaksian ka KAMI maka aya dina hiji karugian nu gede”.
“Ya Muhammad apa anjeun jeung umat anjeun teh geus nyaho kana surga kami?”
“naha umat anjeun ngaharep kana surga KAMI naha bakal aya surga nu bakal kami bangun di mana aranjeun geus ngalaman alam maut”. “Teu aya surga jeung naraka nu KAMI buat pikeun aranjeun. Salian aranjeun sorangan nu miharep kana eta ayana surga, jeung moal kami bangun eta surga jeung naraka salian keur aranjeun ngalaman keneh hirup gelar di alam dunya”. Sabab kami teu ngarepkeun aranjeun manggihkana surga nu dibuat dina alam misal aranjeun tapi kami saukur miharep aranjeun nyaksian kana benerna jeung ayana kami.
“Mun manusa eta masih miharep kana surga kami sabenerna dirina can wawuh jeung kami. sabab kami saukur miharep ka aranjeun pikeun jadi saksi-saksi kami”. “Saha anu miharep upah ka kami, sabenerna manehna meunang upah tina naon anu diyakinkeun kudirina lain ti kami”, “Jeung saha jalma anu miharep kana bebendon ti KAMI sabenerna eta datangna bebendon teh ti dirina, lain ti KAMI”. “KAMI Dzat anu Maha Sampurna anu teu kitu teu kieu. Ngan KAMI aya dina sakabeh syak jeung wasangka aranjeun”.
“KAMI hirup, anu aya dina sakabeh hirup aranjeun. Ngan aranjeun teu wawuh jeung kami. Jeung teu nyaksian ka kami. Saukur lisan anjeun nyaksian KAMI ”.
“Hirup eta hiji kaadaan, hiji kanyataan, teu bisa dipungkirkeun deui” “Hirup hiji eusi pasti butuh wadah, ngan moal cukup ku hiji. Tapi tiap wadah nu aya can tangtu cocok salilana. Hese neangan wadah nu pas jeung eusi”. “Eusi ge kadang nyaah ka dirina, maka pikeun ngeusina eta wadah, kadang nunggu hiji wadah anu pas dipersiapkeun dina waktu nu lila, pikeun nyaimbangkeun pamor eusi jeung urat wadah”.
“Hirup eusi hirup wa dah ngahiji dina rasa. Rasa nya angan luar jeung jerona eusi. eusi nampilkeun wadah. Wadah nampilkeun rasa, perbawa eusi” “Ibarat amis jeung giungna, pait jeung nyaketna, asin jeung ngelelna” “Ibarat badag jeung lemesna, leuleus jeung liat na, sari jeung rasana, cahya jeung caang na, moronyoy jeung sorotna”. “Maka lamun wadah jeung eusi geus ngahiji, jadi saru, kulantaran jadi sarupa. Sareunteut saigeul sapa temon sahiji atawa nunggal ”
“Eusi aya anu leuwih lemes ti wadah, atawa wadah leuwih hipu ti eusi. Aya oge eusi jeung wadah sarua lemesna atawa sarua heurasna” “Kadang aya wadah teu sarua jeung gambaran eusi. Kurangna wadah ditutupan ku eusi. Kurangna eusi ditutupan ku wadahna”. “Ngan emang pikeun ngudag anu pas atawa punjul eta aya dina perhitungan jeung rencana hirup nu leuwih sampurna. Ngan biasana bisa kaitung atawa saeutik nu kapilih, pas antara wadah eusi jeung ngaran saimbang atawa silih mawakeun. Saperti Koneng: ngaran, wadah, eusi sarua atawa ngahiji”.
“Kalanggengan hirup eusi teu katingali ku rupa, ku seungit, atawa bau. eusi pasti kasirep kaluarna atawa wadahna. Aya nu wadahna leutik tapi eusina bisa jadi panyear alam ”
Hirup Ngan saukur ngaran. saukur kasebutna. Ari hirup teh nu kumaha rupana? Jelas hirup teh teu aya bentukna. kumaha ari warnana hirup, sugan aya jirimna? apa mereun hirup teh aya bau jeung seungitna? can aya anu eces nerangkeun kana hirup teh. Naha can nyarahokeun kana hirupna? ari sapopoe teh jeung saha atuh maranehna bisa usik jeung malik. Naha lain ku hirup meureun maranehna bisa ojah kokojayan dina alam ieu. Ari hirup teh cicingna dina naon? apa ari hirup teh boga tempat? apa hirup teh ngeusi kana sakabeh ruang? jeung aya dina sakabeh waktu? saha saksina hirup teh? jeung naon ari ngaran aslina hirup teh? cing saha anu geus wawuh jeung hirup? jeung saha a ri ngaran na anu bisa nyaksian hirup teh?
Sigana moal waka aya jalma anu beuki kana ieu carita. Komo bari daek mikiran kana naon anu jadi pertanyaan jeung tatarucingan eta hirup. Mimiti tah urang teh narawangan kana jero alam pikir urang pribadi. Anu sapopoe makean hirup bari jeung teu wawuh kana hirup sora ngan. Cing urang sieurkeun lalakon teh. Supaya bener-bener medarna. Kaharti katarima kunu daraek mikir, daraek ngajina, daraek maca hirupna supaya manggih hirup nu sabenerna anu saja tina jeung nyaho kana haqna eta hirup pribadi, sing katimu sing ka harti, katimu ku akalna kaharti ku jeroning atina, acining elmu aya dina jero diri.
Breh buka bray caang sing lalaunan ulah hayang buru buru muka, bari jeung gura-giru tina muka bab ieu. Samemeh eunteup kudu diintip heula. Samemeh ditelen kudu dibeuwung heula. Samemeh dihuapkeun kudu dipilihan heula. Ulah samar ku beja, samar ku tetenjoan, samar ku ambek, kabawa sakaba-kaba, katelah bisa jeung nyaho bisa maparkeun tapi bari can puguh nyaksianana. Kahade urang kudu ati-ati sing imeut ulah gampang kaolo, kapangaruhan kabawakeun kacampuran ku nu teu pararuguh, reugeupkeun dina hate, wadahan dina ati sanubari, siratkeun eta nurani nu bersih, bijil rasa sajati, kanyaah kadiri, ciri welas asihna, hirup kana wadah nu dicicingan nur sajati.
“sir wenda, dat nur wendah”
Hirup bareng jeung huripna, hirup teu kena ku sabab, tapi hurip ku sabab keun ku ayana hirup. Kumelipna bentang kulantaran aya nu hirupna atawa aya nu jadi hirup dina dirina. Hirupna ngahiji jeung caangna diri, lain caang nu datang ti luar dirina “Ari Robb, can aya kalimah nu pas pikeun nerangkeun naon eta Robb. Tiasa disebat dzat, kusabab Agung tur Sampurna. Endah kabina-bina teu tiasa dirupakeun atawa digambarkeun ku samanea, saukur nu geus nyaksian eta Robb tapi pa sti bingung mun dititah ngarupakeun eta rupana Robb”.
“Maka disimpulkeun ku ayana eta Robb sakabehna tehbisa hirup”. “tempat kaluarna eta Robb dina poek mongkleng buta rajin”. “Buburiakan ku hurungna, ngagebur cahayana nyorot caangna, endah rupana, endah warnana teu bisa dikira-kira”. “Eta Robb oge nyumput buni dina caang, nyumputkeun sajatina dirina, ngarahasiakeun sahadirina nu jadi misteri rahasia sakabeh alam hirup”.
Alam hirup sakabeh manusa, sakabeh alam, sasatoan, tatangkalan jerona langit, jerona bumi, jeung jerona lautan. Alam hirup Robb teu kahalangan ku tempat waktu rohangan, jeung masa, eta sakabehna nu ngajadi alam hirup. Alam nu endah, alam ribuan cahaya, mangjuta rupa, mangjuta rahasia.
Pikeun manusa anu daek ngulik naluktik kana sakabeh wacana alam Robb, kurangna urang bisa mesek kana ieu bab moal tangtu beak ku sataun atawa dua taun, ka saumur tangtungan urang kumalayang di alam dunya ieu moal waka kahontal, kaburu kapegat ku nyawa.
Maka peupeujeuh ti kami, teangan hiji kolot atawa guru anu luhung ku elmu jeung pang artina anu bisa mukakeun ieu sakabeh rahasia alam ngan anu leuwih jentrena, teangan guru anu geus pertapa, nyaho jeung dikanyahokeun naon anu kudu ditapaanana jeung geus kapanggih jeung tatapaana, ngan sing kahade, eta ge kudu diuji heula, bisi manggih careuh buluna domba, mere elmu kudu aya jasa.
Keun ka ukur iyeuh ku rasa diri, lamun rasa merean, hartina aya saeutik benerna ngan lamun rasa teu panuju tong diteruskeun, pan moal aya lamun urang menta wajit diasongan gambang. Sing tarapti, ulah kabawa sakaba-kaba kajurung ku napsu, bisi hanjakal jeung kaduhung, mun nu bener mah eta guru, moal loba pamenta jeung sarat naon-naon, ku kapanggihna oge geus bungahna.
Sok teangan pigurueunana. Wawuh ka gusti, kudu di dunya, di akherat saukur siksana, Gusti moal rek ngadzoliman ka umatna, iwal ti umatna nu ngadzoliman dirina. Puguh kudu diwawuhan, memang wajib disaksian, mun saukur ku lisan budak anyar borocot ka dunya ge bisaeun, mun bener urang boga tekad Gusti bakal muka jalanna, ulah gampang dibobodo, ulah gampang dipinteran, mun bener kyai teh sakti, geus puguh can nyaksian? mun bener eta ulama teh bisa, kudu nyaho bari maksa eta elmu kudu bukti, ulah saukur neangan panglaris.
Salamet lain jang saukur di dunya tapi kudu nepi ka akherat. Ngudag dunya moal aya tungtung, akherat geus tepi dina tikoro, sing kahade, loba anu alim, alim pulasan, luar jeung jero teu sa rua. Ngaku ulama loba maksiat, kitu deui haji-haji.
Kudu nyaho kana hakekatna ulama, komo deui hakekatna HAJI. Mun bener papanggih jeung nu kitu, tanyakeun heula ku anjeun, naon anu leuwih luhur batan langit, naon anu leuwih beurat batan bumi, naon anu leuwih cepet batan angin, naon anu leuwih loba batan jukut.
Mun can nyaho jawabna, eta kitab geus di gelar di sakabeh alam. Jadi panyear jagad, lain saukur dibaca dibolak-balik. Panon bolotot mata peda, hirup teh wasiat diri, hiji amanat pikeun wawuh jeung dirina. Ayeuna tah naon anu leuwih jero batan leuwi, batan laut, batan bumi? naon eta tunggul karang tumaritis? mun urang bener geus nyaho jeung hirup moal aya deui eta rahasia, lamun gajah nyaho iraha eta manehna kudu balik mulangkeun hirup kanu hirupna maka sakabeh sasatoan bakal ti hareula balik ka Rohmat suci, naha bet manusa nu dimuliakeun, boro boro nyaho, komo kudu dikanyahokeun ku dirina mah, jeung nu bogana hirup can tangtu geus nyaksian komo wawuh kana kubur nu hirup, eta ciri pinterna manusa, bodona jalma.
Tiwu hideung, catang kangkung, ari ti luarna mah hareuras jerona mah kosong, awi andong, wesi bolong kuat katingalina mah, da geus di yakinkeun benerna ngan kamana neangan eusina.
Aya guru, mun ditanya, nagara alaihim susulumpatanna dimana? deuh ceunah eta mah tatarucingan budak, tapi ngajawabna teu beluleun.
Lamun aya nu kajepit jadi ucing, nu nyumput kudu dihongkeun, sakabeh siloka jeung tatarucingan ulah dianggep enteng mun teu kapanggih, kaduhung sagede gunung, hanjakal kabina bina.
Indung keur lenjang, Bapa keur bujang dimana urang ayana?
mun langit tacan aya, dunya tacan dibuat dimana urang cicingna?
Bral kaditu tareangan, naon maknana naon eusina kaharti jadi pangarti, katimu jadi panemu, jadi jampi pikeun diri, elmu lain kaluar dina bincurang jeung siku hirup manusa, disamakan ku raga, dianggelan ku nyawa, dielingan ku guguling, diharudung ku salimut, dimana ngancikna hirup teh?
Moal rek neangan domba nu loba, ngangona oge sakitu beuratna, ngan saukur neangkeun domba anu leungit tina sakitu lobana domba. Sugan ku manggih hijina. Oge leuwih bungah tibatan ngangon anu ngaratus jeung ngarebu. Lain rek ngajual, lain rek meuli saukur nganteurkeun kanu bogana da lain haq kaula. Eta domba teh aya nu bogana aya nu leuwih haq, kaula saukur tatamba sugan ka anteur, bisi eta domba teh keueungeun rek balik ka kandang, bisi poekeun di jalan, sugan kaoboran. Bisi lapareun teu manggih dahar, bisi susaheun teu manggih jalan balik, da ngarana oge domba, kiwari sok disebut embe sok saukur tuturut munding, kumaha wae nu hareupeun kabawa ku itu, kitu. Kabawa ku ieu, kieu. Sugan ari geus dianter mah, bisa balik sorangan ka kandangna da geus nyaho jalan iyeuh. Iraha waktuna nyiar dunya, iraha waktuna kudu bebenah, iraha waktuna kudu beberesih. Jadi teu kapoosan dina waktu nu munggaran, nyaho iraha waktuna kudu mulang kandang. Supaya tartib, rapih, beres sagala urusan, ku ningalina ge geus bungah, ku ngadengena ge geus senang. Moal rek sirik, komo ngalelewa mah justru rek nurutan supaya sakabeh embe jeung domba teh nyarahoeun balik ka kandangna sorangan. Sugan kawaris sakabeh.
PANUTUP/PANGJEUJEUH
Sakitu heula eta pedaran jeung lalakon, moal waka rek jentre ngabuka kana ieu lalakon nu jadi konci. Sakabeh manusa nu gelar di alam dunya ngan saukur rek mancing dina cai nu herang sugan laukna beunang, lamun bener beunangna, rek dipais tapi samemehna rek dipais dibumbuan heula, jeung diuyahan heula supaya ngeunah rasana, mun embung saukur beja, saukur cenah wayahna kududaek neangananna dimana eta ngancikna jimat hirup jeung naon eta mustikana hirup. Jauh dijug-jug, anggang diteang ari nu dekeut diliwatan, ber ka ditu, ber ka dieu. Jarah, ka kaler, ka wetan, ka kulon, jeung ka kidul meunang naon?, awak leuleus, sirah lieur, beak itu, beak ieu. Hayang menang tapi bebeakan, karunya teuing.
Tong siga batur, tong siga nu lian, tong kabawa angin, kajuru ku seuneu, tong nuturkeun teuing indung suku, tong samar kunu ka tenjo bisi kasebut hejo keneh tihang. Teang jalan jeung lampah nu pasti.
Panutup, neda bagja ti sadaya, neda caang ti papada, neda hirup hurip sadami, sapadamian ngajadi, rukun kanu umum, runtut raut jeung balarea, leukeun neangan panuntun, peso raut bakal seukeut. Alus ku niat, bisi goreng ku tekad, alus ku ucap, bisi goreng ku basa, manusa kudu silih hampura pikeun ngawangun nagara dina hakekat, waruga dirina supaya sampurna jeung sejahtera hirupna jeung dipika asihku sasama kupapada jalma, damar ngajadi darma, darma ngahiji jeung damar, manusa teu daya upaya, anging masrahkeun sadaya daya ka jinisna, nu kagungan jisim jasmani panganika nu kagungan pangawasa. Isuk jaganing pageto, sing kapanggih jeung eusina, sing gede hate, ulah pondok pangharepan. Titis tulis moal pahili. Neang bagja, teu manggih pahala. Pahili moal kapanggih. Pahala moal katarima.
Saukur bagja nu kabina bina, swarga tanpa kira-kira.
Muji abdi, muji gusti.
Abdi nu muji gusti.
Gusti muji ka abdina.
Muja muji tunggaling pribadi
...cag. tabe pun
kengeng nyutat ti rerencangan, mugia aya mangpaatna ==========================================
Bogor Pancasona : Abah Raita, dr. Nursidik. ditik ulang ku santanu muliawidi.


text:
Remi13 Agen Sakong Judi BandarQ Capsa Susun Bandar Poker Online Indonesia Poker mangrupa kaulinan kartu populer nu ngagabungkeun unsur kasempetan jeung strategi. Aya rupa-rupa gaya anu poker, sakabeh nu babagi hiji obyektif of presenting nu sahanteuna leungeun probable atawa pangluhurna-nyetak. Hiji sisi poker mangrupakeun konfigurasi lima kartu, boh diayakeun sagemblengna ku pamuter atanapi digambar sabagean ti Jumlah dibagikeun, kartu masarakat. Pamaen bet dina leungeun maranehna dina Jumlah rounds sakumaha kartu nu digambar, employing rupa strategi matematik jeung intuitif dina usaha lawan hade. Dibere loba bentuk beda kaulinan urang sarta sagala rupa dinamika, strategi poker janten subjek kompleks. Artikel ieu nyoba pikeun ngawanohkeun wungkul konsep strategi dasar. Central dasar poker, diwanohkeun ku Daud Sklansky, nyebutkeun: Unggal kali Anjeun maenkeun leungeun anjeun jalan Anjeun ngalakukeunana lamun bisa nempo kartu lawan anjeun ‘, anjeun mangtaun, sarta unggal waktu lawan Anjeun maen kartu maranehanana beda ti cara maranehna bakal maen lamun eta bisa ningali kartu, anjeun mangtaun. Remi13 Agen Sakong Judi BandarQ Capsa Susun Bandar Poker Online Indonesia
Remi13 Agen Sakong Judi BandarQ Capsa Susun Bandar Poker Online Indonesia central Ieu yayasan pikeun loba jejer strategi poker. Contona, bluffing sarta slow-maen (dipedar dihandap) mangrupakeun conto ngagunakeun tipu daya ka dipicuna lawan anjeun pikeun maenkeun beda ti cara maranehna bakal lamun maranehna bisa nempo kartu Anjeun. Aya sababaraha iwal ka teorema fundamental dina situasi pot multi-cara nu tangtu, sakumaha dijelaskeun dina teorema Morton urang. Hubungan antara odds pot na odds tina unggul nyaeta salah sahiji konsep pangpentingna dina strategi poker. odds pot nu babandingan ukuran tina pot jeung ukuran bet diperlukeun tetep dina pot. Contona, upami pamaen kudu nelepon $ 10 pikeun kasempetan pikeun meunang pot $ 40 (teu kaasup maranehanana panggero $ 10), odds pot disebut 4-to-1. Pikeun boga frekuensi ekspektasi positif, odds pamaen ngeunaan unggul kudu jadi leuwih alus tibatan odds pot maranehanana. Mun odds pamuter ngeunaan unggul oge 4-to-1 (20% kasempetan unggul), balik deui maranehna ekspektasi nyaeta pikeun megatkeun malah (rata-rata, kaleungitan opat kali na unggul sakali pikeun unggal lima kali maranehna maenkeun pot kitu). odds tersirat mangrupakeun konsep nu leuwih pajeulit, sanajan patali pot odds. Remi13 Agen Sakong Judi BandarQ Capsa Susun Bandar Poker Online Indonesia


text:
Assalamualaikum Wr. Wb
Wilujeng Enjing Sadayana.
Ibu Guru nu dipihormat sareng sadaya rerencangan, siswa kelas IV nu dipikacinta.
Langkung ti payun mangga urang sanggakeun puji sareng sukur ka Allah SWT nu parantos maparin waktos ka urang sadayana dugi ka tiasa patepang raray dina ieu acara. Alhamdulillah urang tiasa kempel di ieu tempat dina kaayaan sehat wal afiat.
Para wargi anu ku simkuring dipihormat. Dina ieu waktos, abdi bade ngadugikeun kumaha pentingna hirup sehat kanggo urang sadayana. Urang sadaya kedah atawa wajib ngajaga lingkungan sareng awak sorangan sangkan dijauhkeun tina sagala panyakit. Ku margi kitu, urang kedah ngalaksanakeun hirup sadidinten ku cara anu sehat. Meresihan awak atawa ibak, meresihan kuku, nyikat waos anu rutin, eta conto hirup anu sehat. Conto sanesna, miceun runtah kana tempatna, nyiduh ulah di mana wae, batuk atawa beresin kudu nutupan baham.
Saupami sadidinten urang ngajaga kaberesihan awak urang bakal beresih atanapi suci tina sagala kokotor. Bersih teh hartosna bersih-sucina diri urang sareng lingkungan di sabudeureun urang. Urang kedah mikacinta kana kabersihan sangkan hate urang ge suci sareng bersih.
Hadirin sadaya. Cekap sakitu nu kapihatur, pamungkas ti abdi, bilih aya basa anu kirang entep saeureuhna atanapi kecap anu kirang merenanah larapna, mugi kersa ngahapunten.
Hatur nuhun kana perhatosanana.
Wassalamualaikum wr.wb
Contoh Pidato Bahasa Sunda - Kebesihan
, Ini adalah contoh teks pidato bhs sunda bertemakan kebersihan, contoh Naskah pidato sunda tentang kebersihan ini ditulis sebagai bahan referensi untuk anda yang ingin menulis teks pidato berbahasa sunda dengan tema kebersiahan untuk keperluan tugas - tugas sekolahatau yang lainya, Berikut contoh naskah pidato sunda - Kebersihan
seperti dibawah ini.
Semoga contoh teks naskah "pidato sunda - kebersiahan"
di atas dapat membantu dan mempermudah anda sekalian dalam menulis dan mengerjakan tugas, tugas sekolah dan lainya. Mohon maaf apabila ada kekurangan dalam penulisan contoh pidato kebersihan bahasa sunda
ini. Good Luck !


text:
BlackjackPro MonteCarlo SinglehandShow
Blackjack, sugan kaulinan kartu paling dimaénkeun di casinos sakuliah dunya. Eta komo bisa jadi kaulinan nu paling maén antara séjén kawas liang sareng kaulinan kartu séjén. Naon ngajadikeun blackjack jadi husus nyaéta kesederhanaan sarta adaptability. Ieu téh jadi adaptable nu aturan kaulinan bisa ngarobah ti hiji kasino ka nu sejen. Blackjack Pro Monte Carlo Single Hand nyaeta versi NYX ngeunaan kaulinan. Anjeun tiasa muter ieu bébas Blackjack game online Pro kapan anjeun resep ti alat mana wae saperti ponsel, komputer, sarta tablet.
Ngeunaan pamekar nu
NYX mangrupa salah sahiji anu pangalusna pamekar slot game di dunya. Maranéhanana geus dihasilkeun loba hits leuwih taun jeung ayeuna nyadiakeun ladenan maranéhanana leuwih 170 casinos sakuliah dunya.
Ngeunaan Game
Blackjack mangrupa salah sahiji kaulinan kartu paling adiktif kungsi. janten, it's normal to have the the urge to play it once again after playing it for the first time. lebar, nyieun lalampahan ka kasino unggal waktu éta kajadian teu mungkin. janten, leyuran? Ieu Blackjack game online pro bébas tangtu.
game nu tangtu ieu dumasar kana versi Éropa nu ngagunakeun dek tina 52 kartu jeung teu di antarana Joker. Kaayaan unggul téh rada sederhana, meunangkeun mungkin titik maksimum tanpa exceeding wates point of 21. Ngalakonan jadi baris nyieun dealer nu mungkas nepi di sisi kalah jeung anjeun di sisi unggul.
This is a free Blackjack pro online game and you don't have to pay anything apart from the bet amounts. Nu bets bisa dibasajankeun antara 1 kiridit ka 10,000 sks. Ieu mata pelajaran pikeun ngarobah ti hiji kasino ka nu sejen.
Ieu kaulinan aya alusna diwangun jeung mere Anjeun rasa diputer dina kasino nyata. Dina waktu no anjeun bakal ngarasa yén anjeun sabenerna diputer a Blackjack game bébas online pro tinimbang kaulinan blackjack nyata di tabel di kasino a.
putusan
Hideung Pro Monte Carlo Single Hand cukup gampang salah sahiji kaulinan blackjack online pangalusna sadia pikeun ulin ayeuna. Anjeun tiasa ngan bet dina hiji leungeun dina hiji waktu tapi nu teu nyokot jauh teuing. Jadi kantor online ayeuna ulin ieu bébas Blackjack game online pro.


text:
Marvel diumumkeun kartun heran awéwé tina porno for geus dewasa. Hiji situasi metot anu dikelompokeun dina hateup dimana karakter anu nyumput sanggeus pakasaban mun geus meunang handap pikeun bisnis. Luhur pilem ditéang artis ti Lisbon nyieun resourcefulness kreatif sarta muatan liris sorangan pikeun compiling hiji animasi porno dina dasar nu video ieu filmed.
Anjeun ngeunaan sex sagala nyaho? Tingali kartun incest jeung bakal tiasa diajar ti pahlawan hal anyar. putra ngarasa panasaran ngarah ka kelamin depraved kalawan mama horny, anu jam lila-tunggu luyu keur sex. kaulinan kelamin di imah téh teu mungkin mun ngolo-ngolo!
Ngalaman tur karakter insatiable hentai BDSM manggihan facets anyar bandung, pikabitaeun kecanduan jeung caresses disampurnakeun. Pecut, nongkrong alat eta, cangkalak didieu dina urutan mahluk. Rék ngarasa gawena luar biasa tina pikagumbiraeun? video Alus bakal mere ilham anjeun feats rongkah!
Lamun hirup mimitian sigana anjeun kusam jeung kulawu, sarta séks jadi prosedur pokok, anjeun simpen kartun 3d for geus dewasa. Komo porno amatir paling canggih nyaeta hal pikeun neuleuman tina perverts, fantasi kabagjaan delight jeung ngagumbirakeun. Unggal lalaki pantes éta pelesir pangluhurna!


text:
Home Karebakaili Lurah Noawasi Topobalu Gas
Reporter : Ikhsan Madjido
KAILIPOST.COM,- PALU- LURAH Tatura Utara norambanga ante satgas K5 no awasi pangkala anu no balu elpiji 3 kg. Anu hi nitunggai nikavai asupaya alina nu gas hi masosuai ante alina (HET), sapulu aono njobu. Panguli Lurah Firman H Nipo, ri wilaya na maria sapulu pangkala elpiji. Poawasi hi batuana pompapola panggavia razia, anu nikaviamo sakuya eo nggapuri hi.
“Satgas K5 ante suro nu ada bo staf kelurahan, no awasi kios ri gade masomba, natekai pompatagi kios nobalu gas,” panguli Firman, eo Juma (4/5/2018).
Hasele na nikava sangu kios topobalu manu, nobalu gas elpiji bo alina Rp 25 ribu. Lurah nomparingati mo topobalu hi. “Tapi ane sampe maile da nobalu pa. Ra lapor kami hau ri Polda,” pangulina. Boito mo hai, asupaya elpiji natepobalu belo, Lurah notevai ane mangali elpiji ri pangkala anu nambela alina.
BACA SELENGKAPNYA DI HARIAN KAILI POST...!
Subscribe to: Post Comments ( Atom )