text: 1Ku sabab eta, pikeun anu geus manunggal jeung Isa Al Masih mah, hukuman teh geus teu aya. 2Sabab geus dileupaskeun tina hukum dosa, anu mateni tea; geus dibebaskeun ku Ruh anu nungtun kana alam hirup dina kamanunggalan jeung Al Masih. 3Sabab hal anu teu bisa dilaksanakeun ku hukum Toret, — dumeh perwatek manusa mah teu daya teu upaya — enggeus dicumponan ku Allah, nya eta ku jalan ngutus Putra-Na ku manten, Isa Al Masih. Eta Putra-Na teh, sumping-Na, nganggo kaayaan anu sarua jeung perwatek manusa anu kabawah ku dosa sarta ngajadi kurban pikeun dosa; geus kitu, dosa anu tumerap dina perwatek manusa teh dihukum. 4Ku jalan kitu, hukum Toret teh bisa jalan dina hirup urang; lantaran urang geus henteu kapurba deui ku napsu badani, tapi nurut kana pangersa Ruh Allah. 5Hirup nurutkeun napsu badani, mikirna oge nurutkeun karepna; tapi hirup nurutkeun Ruh, mikirna oge kana hal-hal anu rohani. 6Pangajak badani balukarna ajal maot, pangajak Ruh nungtun kana alam hirup anu jamuga. 7Pangajak badani ngamusuh ka Allah lantaran embung tunduk kana hukum-Na, ongkoh pamohalan daekeun tunduk. 8Hirup ngawula kana pangajak badani mah, mustahil sapagodos jeung manah Allah. 9Sabalikna, lamun aranjeun kaancikan ku Ruh Allah, mustahil beunang kaperuhkeun ku pangajak badani; anu diturut teh tangtu pangajak Ruh. Anu henteu kaancikan ku Ruh Al Masih, tangtu lain kagungana-Na. 10Upama Al Masih ngancik dina hirup aranjeun, jasad anu pinuh ku dosa teh memang pipaeheun; tapi rohna mah, hirup-hurip lantaran geus diangken ku Allah. 11Upama Ruh anu geus ngahirupkeun Isa Al Masih ti nu maraot tea ngancik dina hirup aranjeun, tangtu baris ngahirupkeun deui jasad aranjeun anu sipatna teu lana tea. 12Ku sabab eta, dulur-dulur, urang teh geus kahutangan; nya tapi lain ku nu sipat badani, anu kahayangna kudu bae diturut tea. 13Kapan hirup nurutkeun badani mah, temahna teh paeh. Jadi, kahutangan teh ku Ruh, anu maehkeun jasad nu pinuh ku dosa sarta anu nungtun kana sajatining hirup. 14Kabeh jalma anu nurut kana panuyun Ruh Allah, jadi putra-putra Allah. 15Hartina: Bebas tina perbudakan anu pinuh ku kasieun, dumeh geus nampa Ruh anu ngalantarankeun urang jadi putra-putra Allah tur laluasa nyebut ‘Abba, Ama,’ ka Allah. 16Ruh teh ngayakinkeun hate urang, yen urang teh memang putra-putra Allah. 17Ku sabab urang teh putra-putra-Na, tangtu oge jadi ahli-ahli waris-Na. Urang boga hak narima sakur anu ku Mantenna dijangjikeun, sakumaha ka Al Masih. Upama urang geus milu sangsara jeung Al Masih, supaya urang oge dimulyakeun jeung Anjeunna. 18Simkuring boga kayakinan, yen kasangsaraan ayeuna teh dibanding jeung agungna kamulyaan anu ku Allah baris dipaparinkeun mah, meh taya hartina. 19Ayeuna sakumna mahluk pohara nyongsrongna, kumejot ngarep-ngarep kana wanci diembarkeunana saha anu kaasup putra-putra Allah. 20Sababna mahluk taluk ka nu sarwa mubadir teh, lain ku karepna sorangan, tapi ku kersaning Mantenna Anu geus nalukkeunana. Tapi sajeroning kitu, ku Mantenna dipaparin hiji pangharepan, 21yen mahluk teh baris dibebaskeun tina genggeman kabinasaan sarta ginanjar kamerdikaan kamulyaanana putra-putra Allah. 22Geus teu matak bireuk deui, yen nepi ka kiwari kabeh mahluk nu kumelip nandangan kanyeri, lir kanyeri nu ngajuru. 23Lain batur bae anu kitu teh, urang oge anu geus ti heula ginanjar Ruh, sarua rumahuh jeroning kalbu; eta teh bawaning kumejot ngarep-ngarep hak kaputraan tea, nya eta leupasna badan urang tina kabinasaan tea. 24Pangna urang salamet teh lantaran boga pangharepan eta. Tapi inget, ari pangharepan teh, nya eta hiji hal anu can bukti. Ari geus breh buktina mah, atuh naon deui anu rek diarep-arep? 25Ku sabab anu diarep-arep can ngabukti, urang teh kudu sabar tawekal. 26Dina keur lemah, urang teh dideudeul ku Ruh tea. Sabab urang mah teu terang, kudu kumaha neneda teh; nya Ruh tea anu mangnedakeun urang ka Allah teh: Nepikeun kereteg-kereteg hate anu henteu kakedalkeun ku urang. 27Allah anu tingali kana usiking ati sanubari urang uninga, yen anu dipangnedakeun ku Ruh teh, nya eta jalma-jalma anu disebut suci, anu sapagodos jeung pangersa-Na. 28Jadi, sing sakur anu ngesto ka Allah, nya eta anu geus disalaur saluyu jeung pangersa-Na, ku Mantenna oge dibantu dina sagala perkarana supaya hade temahna. 29Sabab sakabeh jalma anu memang geus kapilih mah, ti barang mimiti keneh, ku Mantenna geus ditangtukeun baris jadi saharkat jeung Putra-Na sarta Putra-Na tea diangkat jadi dulur cikal maranehna. 30Sakur anu geus ditangtukeun kitu, baris disalaur dina waktuna. Sakur anu disalaur, tangtu ku Mantenna diangken bener. Sakur nu diangken bener, tangtu dipaparin kamulyaan. 31Ku kituna, urang teh rek ngucap naon deui? Lamun Allah di pihak urang, saha nu bisa ngalawan ka urang? 32Mantenna geus sakitu iklasna nyerenkeun Putra ku manten guna urang; ku sabab eta, sagala-galana oge, ku Mantenna moal teu dipaparinkeun ka urang. 33Saha anu bisa ngagugat-gugat jalma-jalma anu geus dipilih ku Allah, anu ku Mantenna geus diangken bener? 34Saha nu wenang ngahukum ka maranehna? Anging Al Masih nyalira! Tapi papadaning kitu, Anjeunna malah nepi kapupus enggoning ngabelaan urang. Gugah-Na deui oge, pikeun urang. Anjeunna linggih di tengeneun Allah ge, pikeun ngabelaan urang. 35Saha nu bisa megatkeun urang tina asihna Al Masih? Kasangsaraan atawa panganiayaan, naha bisaeun megatkeun? Hal tuna sandang tuna pangan, naha bisaeun megatkeun? Bahaya atawa kakuatan pakarang bisaeun misahkeun? 36Memang geus aya tulisanana dina Kitab: ‘Ku margi anut ka Gusti, saban-saban dinten abdi-abdi diriung ku bahya pati, disamikeun sareng domba peunciteun.’ 37Najan kitu, hamo! Sabab sajeroning kitu, urang teh geus leuwih ti unggul ku karana Anjeunna anu sakitu asih-Na ka urang. 38Simkuring estu yakin, boh kawasa pati, boh hirup, boh malaikat-malaikat, boh pamarentahan-pamarentahan, boh nu kiwari boh nu bakal datang, 39boh kakawasaan nu ti luhur atawa anu ti handap, boh mahluk-mahluk lianna, pamohalan aya anu bisa megatkeun urang tina asihing Allah anu ngancik di Isa Al Masih, Gusti Jungjunan urang.


c: text/html

text:
TUGAS BASA SUNDA
WAWANCARA
Sarah Merianita XI IPA 4 SMA Negeri 23 Bandung
Pewawancara : Tina jam iraha tina jam iraha bapa jualan teh? Narasumber : Tina jam 6 sampai jam 9. Pewawancara : Nuhun Pa. Pewawancara : Oh. Naon wae pakasaban bapa teh? Narasumber : Tukang bubur aja neng. naha bapa milih jadi tukang bubur? Narasumber : Sabab bapa teh tiasa nyieun bubur. Pewawancara : Di daerah mana jualanana?
. 2 Februari 1973 Tong pernah putus asa
Dagangan : TTL Motivasi : :
Wawancara Basa Sunda
Tanggal wawancara 5 Juni 2010 Pewawancara : Assalamualaikum Pa. kaci teu Pa? Narasumber : Kaci atuh neng. Pewawancara : Geus sabaraha taun bapa jadi tukang bubur teh? Narasumber : Kirang leuwih geus 5 taun neng.Biodata Narasumber
Nami Umur Profesi : : : Mang Doni 38 taun Pedagang Bubur Tasikmalaya. sok mangga. abdi bade wawancara keur pancen basa sunda sakeudeung. Teras.
asa sepi pisan. Pewawancara : Bapa pernah teu rugi kitu salila berjualan? Narasumber : Pernah neng. Pewawancara : Wah alus atuh pa. Teras hargana ge terjangkau. Lamun aya nu kaciwa. Ari bapa udah berkulawarga? Boga berapa anak pa? Narasumber : Alhamdulilah neng bapa geus boga 2 anak. pas awal jualan. teras aya nu bilang bubur bapa teh rasana khas. Salami berjualan. aya teu pengalaman nu teu bisa dilupakeun? Narasumber : Hmm. Pewawancara : Naon nu bapa pigawe sangkan dagangan bapa teh laris? Narasumber : Kabersihan gerobak kudu dijaga. Pewawancara : Naon kitu pa tujuanana? Narasumber : Sangkan teu aya pembeli nu kaciwa. Pewawancara : Ari penghasilan bapa cukup teu keur minuhan kaperluan kulawarga? Narasumber : Alhamdulillah cukup neng. Pewawancara : Oh kitu nya? Naha bapa neruskeun jualan lamun rugi waktos eta? Narasumber : Nyaa atuh neng. waktos aya bule nu meuli bubur bapa. bapa mah teu gampang putus asa. cita rasa bubur bapa ge harus ditingkatkeun.
.Narasumber : Di daerah Arcamanik neng. kitu nya pa. nyebarna teh gampang. Pewawancara : Naon anu bikin bubur bapa teh dikenal di masyarakat? Narasumber : Sabab bapa teh sok kaliling komplek. teras kudu someah ka pembeli. Pewawancara : Oh. aya neng. jeung kudu jujur.
kitu nya. Hatur nuhun pa. Pewawancara : Naon kainginan bapa lamun geus sukses jadi tukang bubur? Narasumber : Ingin punya usaha lain neng. Narasumber : Nuhun. Teras bapa ingin ngabantu fakir miskin. Ari bapa tiap poe nyieun bubur teh sok beak teu? Narasumber : Alhamdulilah neng. Pewawancara : Oh.Pewawancara : Oh kitu nya pa. pasti beak tiap poenna. Pewawancara : Naon visi misi bapa? Narasumber : Tong pernah putus asa. mugi-mugi dagangannya laris nya. Pewawancara : Oh bagus atuh pa.
. Teras aya teu pa nu jadi pelanggan tetep bapa? Narasumber : Alhamdulilah aya neng. lumayan loba. sami-sami neng. sukses pa. Sakitu wae pa patarosan ti abdi.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Sisingaan
Sisingaan mangrupa atraksi kasenian tradisional urang sunda anu pidanganganana ku cara merenahkeun budak sapasang luhureun sisingaan (singa jijieunan) anu dibarengan ku opat penari,maké iringan tarompét jeung kendang[1].Sisingaan mangrupa pintonan anu atraktif jeung ngahibur panongtonna [1]. Seni has budaya Sunda ieu ayana di Kabupaten Subang provinsi Jawa Barat[1]. Sisingaan mangrupa seni pintonan rakyat Subang anu masih aya nepi ka kiwari[1].
Sejarah[édit | édit sumber]
sisingaan diciptakeun dina warsih kira-kira 1975 ku para seniman sunda,Margi ngemut datangna kasenian reyog Ponorogo ka dayeuh kasebat anu di bantun ku kaum Urban ti Ponorogo. Sanggeus para seniman sunda sawala kalawan seniman Reyog anu benten pisan kalawan reog sunda,Yen reyog ti Jawa wetan langkung metot perhatin sarta ngabogaan peunteun filasofi anu luhur sarta ngabogaan catetan sajarah ngalawan kolonial belanda. Mangka di ciptakanlah hiji kasenian ang sanggem menunjukeun identitas has Subang ti alpukah para seniman.
Sisingaan di ilhami ti carios serial Reyog di Jawa Wetan,anu nyaritakeun bungah lalampahan para ponggawa raja Singa Barong ti karajaan Lodaya wanci nuju karajaan Daha. Sanaos sang raja kakoncara Bengis sarta Angkuh,Nanging para ponggawa sok satia manggul tandu anu di tiduri ku raja singa barong.
sajaba ti eta minangka lambang lalawanan rakat indonesia ka kesewenangan Belanda anu di gambarkan minangka sosok singa dina lambang VOC,Perkawis ieu boga tujuan minangka edukasi pembelajaran sajarah ang menenangkeun kanggo para siswa.
Mekar Seni[édit | édit sumber]
Nalika tampil euweuh bébédaan anu atra antara sisingaan modern jeung sisingaan tradisional. Gerakan jeung atraksi nu ngangkat singa, mintonkeun gerakan anu méh sarua[1].Pintonan sisingaan dibarengan ku sora tarompét jeung kendang jiga musik pencak silat[1]. Sapasang budak leutik anu maké baju adat sunda ditaékkeun kana sapasang sisingaan anu diangkat ku opat penari (hiji singa digotong ku opatan)[1][2].Gerakan-gerakan jiga jurus silat dipintonkeun bari diseselan ku jaipongan, tarian has Jawa Barat[1].
Baheula pamaén sisingaan téh dalapan urang lalaki anu ngagotong bonéka singa dibarengan ku saurang pamingpin kelompok, sababaraha urang pamaén waditra jeung dua urang nu maénkeun jajangkungan[2].Atraksi sisingaan ngahijikeun tilu unsur seni anu utama nyaéta gerak tari atawa pencak silat jeung jaipongan, seni sora gamelan kendang jeung gong, sarta seni busana anu dipaké ku para pamaénna[1]. Para pamaén sisingaan mintonkeun akrobat jeung tarian anu atraktif, rupa-rupa gerakan ieu nyieun warga anu ningali pintonan ngarsa kahibur[1]. Di tengah zaman modérnisasi jeung ayana budaya asing anu asup, sisingaan angger bisa lumaku nepi ka kiwari minangka pintonan rakyat di daérah Subang, Jawa Barat.[1] Simbolisasi budak anu diuk luhureun singa salaku réfléksi perjoangan pembebasan Nasional pikeun ngéléhkeun kakuatan impérialis sarta kompradorna di jero nagri[2].


text:
1]Kaulinan budak jaman baheula Ucing Pengpeun (ucing sumput) Sasapian Boy-boyan Perepet Jengkol Paciwit-Ciwit
Lutung Sorelang Ucang angge
2]Coco oan Kandaraan nu dipake kaulinan (coco oan) nu dijieun tina bahan nu alam contona momobilan treuk kai, rorodaan, momobilan kaleng susu, momobilan awi, mobil kolotok,jeruk bali jeung sajabana. Aya oge nu moderen 3]Bebedilan Waktu budak ulin peperangan biasana nyararieun bebedilan tina bahan alam siga palapah cau, bedil sorolok, bedil jepret, bebeledokan, angsretan, bedil kai & ketepel. Aya oge nu modern 4]Alat Musik Dina taun 1970-an aya kaulinan alat musik hasil teknologi anu canggih nu ngahasilkeun sora anu leuwih dinamis Harmonika Harmonipet Tarompet kaleng Piano
5]Gasing Gasing dipikawanoh ku ampir sa-Indonesia, dina perkembanganna biasa dibedakeun ti bahan anu digunakeun Gasing Kai Gasing Piring Gasing Guci - Gasing Plastik - Gasing Lampu
6]Alas Kaki Kaulinan ieu ngagunakeun alas kaki , nangtung di luhureun pijakan ku kasaimbangan awak keur leumpang atawa lumpat Kelom Batok - Kelom awi - jajangkungan
ngameh kolecer bias muter gancang. pepecutan. -> sapeda. Aya nu moderen jeung aya anu tradisional 10]Kaulinan daun Barudak biasa berkreasi keur ngajieun kaulinan kucara ngagunakeun dangdaunan. k. sasapian. contona ngagunakeun daun kalapa. kekerisan 11]Kaulinan kapinteran Jenis kaulinan ieu nunabutuh keun pikiran anu masak ( cerdas tea ) conto na -> Halma.tazos. pohon padi.bambu. bambu & kai nu bentukna mangrupa wayang Gogolekan kembang sapatu Gogolekan pelepah singkong Gogolekan pare Gogolekan kai (siga wayang kulit) Gogolekan bambu Boneka (pas taun 1950-an)
8]Kaulinan Isteri Kaulinan karajinan tangan sakaligus ngabutuhkeun konsentrasi & strategi keur make bal bari nyusun kewak/ kulit kerang jeung sisikian 9]Yoyo Kaulinan ieu ngabutuhkeun kacepetan gerakan leungeun kucara narik jeung ngulur benang jadi 2 buleudan . batang daun singkong.daun. naek turun sajalan jeung gerakan leungeun.kai.Encrak
.7]Gogolekan Wawayangan Kaulinan anu nurutan dalang waktu keur ulin wawayangan diasupkeun carita anu caritana ngandelkeun imajinasi barudak nu keur ulin ngagunakeun kembang sapatu. Macem macem kolecer nyaeta k. kukumisan 13]Kolecar Kapekaan hiji budak ka alam nu barubah bakal jadi pas keur ulin kolecar . 14]Kaulinan kendaraan Kaulinan anu bentuk na kendaraan anu bias ditumpakan ti bahn alam langsung anu hanteu lewat proses. hihileudan.otopet Beklen -Congklak . manehna bakal apal iraha angin anau gede.ludo 12]Parureaan Kaulinan barudak anu mangrupakeun bobodoan ti a anjingan. k.


text:
Basa hate nyawang salira, aya hujan ngaguguntur. Malidkeun rupaning rasa, ngabedah runtah amarah nu teu weleh nyaliara sabada salira cidra udar subaya. Masih keneh atra wakca salira ngedalkeun sagala rasa ditungtungan ku kecap hampura teu wasa nuluykeun talimeng rasa. Naha, kuring tumanya. Salira kemba, teu nyoara. Kahemeng mingkin rosa minuhan dada. Kuring maksa sangkan salira kedal ucap, ngebrehkeun lalangse nu jadi sabab kudu paturay.
Samagaha hate kuring, samagaha jiwa kuring. Sumoreang kakalayangan neangan pamuntangan. Salira wakca aya hate nu leuwih raheut mun urang pasini mageuhkeun asih. Hate nu teu weleh mirig salira ku pangdua, hate nu wening nu moal weleh mitresna salira sanajan jaman nungtungan. Hate nu miharep salira nyanding bagja, metik kembangĀ katresna. Tapi naha lain kuring, sempalan hate salira? Saha atuh inyana teh? ku harianeun meunggaskeun tangkal harepan, muragkeun kembang nu ligar di palataran rasa urang, Nyingkirkeun srangenge nu moncorong nyaangan kedeudeuh urang, kasilih ku samagaha nu mongkleng, masieup hate nu gudawang.
Dina wirahma nu kacida antare, salira nyoara dumareuda. Lamun lain indung nu ngandung, tangtu salira bisa pundung nyingkahan kasugri ati. Lamun lain indung nu daria menta, tangtu salira tiasa baha, nampik kapalay anjeuna. Tapi salira teu bisa kumaha, narah mun kedah doraka. Nyilakakeun jiwa katut raga salawasna, sapapaosna.
Samagaha mingkin leleb, moekan hete nu kingkin. Marudah ku amarah, marojengja ku rasa kuciwa. Batin balilihan, jumerit maratan langit. Duriat nu mimiti mangkak kapaksa kudu muguran di tengah jalan. Kuring teu bisa nyoara, teu bisa ngebrehkeun galura hate nu samagaha. Ukur cimata nu mimiti nyakclakan, mirig samagaha nu nyaliara. Purnama teh ukur impian nu moal kungsi kasorang. Lambaran carita hate urang mimiti soeh, pejet dijejewet ku kanyeri nu beuki anteb neuleuman talaga rasa.
Salira amitan, carinakdak nyugri karempan negeskeun kapeurih nu sarua. Keur panungtungan urang patarema panangan, seja diajar mulasara asih dina wanda nu lian. Lain asih nu kamari endah, lain cinta nu baheula nyata, tapi asih nu beresih dina tali duduluran. Naha bisa, naha sanggup ngarobah rasa? Sedeng hate mingkin samagaha.


text:
Islandia
Républik Islandia (basa Islandia: Lýðveldið Ísland) atawa Lemah És nya éta hiji nagara pulo di bagian kalér Samudra Atlantik. Islandia aya kira-kira 300 kilométer di wétaneun Greenland jeung kira-kira 1.000 kilométer ti Norwégia.
Daptar eusi
Sajarah[édit | édit sumber]
Jalmi kahiji nu ngadumuk di Islandia nya éta para pendéta Irlandia nu datang dina awal abad ka-9. Dina panengahan abad ka-9, bangsa Viking migrasi jeung ngadumuk di Islandia. Viking kahiji nu ngadumuk di Islandia nya éta Flóki Vilgerðarson. Ingólfur Arnarson, hiji pupuhu séké ti Norwégia, ngadumuk jeung nyicing di barat daya Islandia jeung ngawangun kota Reykjavik.
Kira-kira taun 930-an, para pangawasa Islandia mimiti nyerat konstitusi nagara aranjeunna. Aranjeunna naon nu dingaranan Althing, sarupa parlemén nu kantor pusatna di kota Þingvellir. Islandia bisa disebut salaku nagara démokrasi pangkolotna nu masih aya nepi ka ayeuna.
Dina taun 985, Érik si Beureum diasingkeun ti Islandia sabab geus maéhan hiji jalma. Manéhna terus balayar ka kulon jeung manggihan Greenland. Budakna Érik, Léif Érikson, manggih Amérika dina taun 1000 jeung méré ngaran Vinland. Lalampahan Érik, Léif, jeung pangiringna dicaritakeun dina hiji saga.
Dina taun 1262, Islandia minangka bagian ti Norwégia nepi ka taun 1814, Islandia minangka bagian ti Dénmark. Dina ahir abad ka-19, loba padumuk Islandia nu hayang merdéka ti Dénmark. Dina taun 1918, Islandia miboga kadaulatanna, tapi raja Dénmark masih didaulat minangka raja Islandia.
Wanci Jérman ngawasaan Dénmark dina kaping 9 April 1940, Althing netepkeun yén Islandia téh pibanda rahayat Islandia. Tapi, maranéhna masih heunteu ngadéklarasikeun kamerdékaan waktos éta. Pasukan Inggris jeung engkéna Amérika Sarikat boga inisiatif pikeun ngawasaan Islandia sangkan heunteu ditarajangan ku Jérman. Dina taun 1944, Islandia ahirnya ngadéklarasikeun kamerdékaanna.
Saenggeus Perang Dunya II, Islandia minangka anggota NATO, tapi heunteu jadi anggota Uni Éropa. Antara taun 1958 nepi ka 1976, aya tilu kali papaséaan paham antara Islandia jeung Inggris ngeunaan saha nu boga hak nyokot lauk kod ti cai sakurilingeun Islandia. Peperangan éta disebut Perang Kod. Teu aya korban dina perang éta. Dina taun 1980, Vigdís Finnbogadóttir kapilih jadi présidén. Anjeunna mangrupakeun présidén awéwé nu kahiji di Islandia.
Kota-Kota Penting[édit | édit sumber]
Réykjavik nya éta ibu kota Islandia jeung miboga peran penting salaku kota palabuan. Kota-kota penting nu séjén contona Akureyri, Kópavogur, Hafnarfjördhur, Keflavík, jeung Vestmannaeyjar.
Démografi[édit | édit sumber]
Padumuk Islandia[édit | édit sumber]
Kalobaannana urang Skandinavia. Basa nu dianggo nya éta basa Islandia nu ampir teu robih éjaan jeung tata basana dina 1.000 taun. Urang Islandia malah tiasa maca saga kuna nu nyaritakeun ngeunaan patualangan para Viking tampa sesah nu ngaharti. Ampir sadaya urang Islandia ngagem agama Kristen aliran Lutheran.
Nami Urang Islandia[édit | édit sumber]
Nami tukang teu kawanoh dina nami Islandia. Urang Islandia nggunakeun patronim, di mana digunakeun ahiran -son lamun lalaki jeung -dóttir lamun awéwé.
Contona, Jón Stefánsson mibanda murangkalih lalaki nu namina Fjalar. Nami ahir Fjalar sanés Stefánsson kawas ramana, tapi Fjalar Jónsson nu hartina Fjalar, murangkalih lalaki ti Jón. Perkawis nu sarua aya kana wanita. Lamun Jón Stefánsson mibanda murangkalih awéwé nu namina Kata, teras nami tukangna sanés Stefánsson, tapi Jónsdóttir. Dina hal ieu, harti namina Kata, murangkalih awéwé ti Jón.
Dina sababaraha kasu, nami tukang hiji jalma bisa ogé dicandak lain ti nami kahiji sepuhna, tapi ti nami kaduana. COntona, upami Jón téh murangkalih lalaki ti Hjálmar Örn Vilhjálmsson, manéhna bisa dinamian Jón Hjálmarsson (Jón, murangkalih lalaki ti Hjálmar) atanapi Jón Arnarson (Jón murangkalih lalaki ti Örn). Alesanna nya éta yén sepuhna leuwih daék murangkalihna dipanggil kalawan nami tengah, lain nami kahiji.
Kalobaannana nami tukang urang Islandia mawa panjenengan ramana, tapi dina kasus katangtu, panjenengan indungna nu dainggo lantaran rupa-rupa alesan. Kadang murangkalihna atawa indungna arék megatkeun ikatan sosial dengan si ayah. Sababaraha féminis ngagunakeun hal ieu sabagé hiji nyanyataan sosial. Sabagian nu lian milih ukur lantaran masalah selera. Konvénsinya tetep sarua. Fjalar, murangkalih lalakina Bryndís, bakal ngagunakeun nami lengkep Fjalar Bryndísarson nu hartina Fjalar, murangkalih lalaki ti Bryndís.
Di raloba nagara, jalma nyauran jalma nu lian nganggo nami tukangna, tapi di Islandia urang nyauran urang lian nganggo nami payunna. Contona wanci ngomongkeun ngeunaan Halldór Ásgrímsson, aranjeunna heunteu nyebutna Ásgrímsson, tapi Halldór.
Tempo ogé[édit | édit sumber]
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
Tingali ogé Islandia di Wikivoyage
Amérika Sarikat • Australia • Austria • Bélgia • Britania Raya • Céko • Cili • Dénmark • Éstonia • Finlandia • Hungaria • Irlandia • Islandia • Israél • Italia • Jepang • Jérman • Kanada • Koréa Kidul • Luksemburg • Méksiko • Norwégia • Perancis • Polandia • Portugal • Selandia Anyar • Slovakia • Slovénia • Spanyol • Suis • Swédia • Turki • Walanda • Yunani


text:
Rabu, 25 Mei 2011
Pacici-cici Putri
Pacici-cici putri mangrupakeun salah sahiji kaulinan barudak nu biasa dilakukaeun minimal ku 2 urang atawa 3 urang boh lalaki atawa awewe, dina eta pangulinan maranehna ngariung mun lalaki bari sarila, mun awewe bari emok, tuluy tiap urang neundeun 2 ramona sewang-sewangan, kalawan dipingpin ku salah saurang, nu mingpin eta nunjukan ramona nu diriungkeun tadi (majarkeun ngitung) bari make lagu :Anu nunjukan : “Pacici-cici putri, serelek kembang celempung, ma ipah-ma ipah, kalau mau kembang apah?”
nalika eureun dina kecap “a-pah?” nu katunjuk (salah sahiji ramo-na, otomatis jadi nu katanyaan) sina ngajawab eta pertanyaan (nyebutkeun salah sahiji ngaran kekembangan, bebas rek kembang naon bae oge, ngan engke kudu bisa mere sindiran ku eta rupa ngaran kembang nu disebutkeun ( contona bae : kembang cau, tina kecap “cau” kadituna jadi kecap “bau”)
Nu katanyaan: “Kembang cau,” (contona eta nu katanyaan ngarana si ucup)
Saanggeus ngajawab, tuluy ramo nu tadi ditareundeun deui.
Anu nunjukan : “Mang ucup, mang ucup, palay kembang cau, kabogohna kanu bau.”
Nalika keur ngucapkeun eta kalimat, anu mingpin bari nunjukan deui ramo-ramona, dimimitian tinu ngajawab tadi, saha wae ramona nu katunjuk ku kecap nu terahir diucapkeun (“ba-u”), otomatis si eta nu bakal mingpin dina jirangan nu satuluyna.
dikintun ku Abdul Qoyyum . Tabuh 15.17
Label: Kaulinan Sunda
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Candi Cangkuang
-
Pikeun kagunaan séjén, tempo Cangkuang (disambiguasi).
Candi Cangkuang nyaéta candi titinggal Hindu nu aya di Kampung Pulo, wewengkon Cangkuang, Kac. Lélés, Garut, Jawa Kulon. Candi ieu pisan nu munggaran kapanggih di Tatar Sunda sarta mangrupakeun hiji-hijina candi Hindu di Tatar Sunda.
Daptar eusi
Sajarah[édit | édit sumber]
Candi ieu mimiti kapanggih taun 1966 ku tim panalungtikan Harsoyo jeung Uka Candrasasmita dumasar kana laporan Vorderman (medal taun 1893) ngeunaan ayana arca nu ruksak jeung makam karuhun Arif Muhammad di Lélés. Lian ti manggihan ruruntuk candi, aya ogé talawéngkar sésa paso jeung batu-batu badag nu dikira-kira mangrupakeun titinggal jaman mégalitikum. Panalungtikan salajengna (taun 1967 jeung 1968) hasil ngagali wangunan makam téa.
Najan ampir bisa dipastikeun yén ieu candi téh titinggal ageman Hindu (kira abad ka-8 M, sajaman jeung candi-candi di situs Batujaya jeung Cibuaya?), ahéngna téh ku ayana pakuburan Islam di gigireunana.
Géografi[édit | édit sumber]
Candi Cangkuang ayana di hiji "pulo" leutik nu bentukna manjang ngulon-ngétan nu legana 16,5 ha. Pulo leutik ieu aya di tengah situ Cangkuang dina koordinat 106°54'36,79" Bujur Wétan jeung 7°06'09" Lintang Kidul. Lian ti pulo nu aya candian, di situ ieu aya dua pulo séjénna nu ukuranana laleutik.
Lokasi situ Cangkuang ieu topografina aya dina hiji lembah subur kira 600-an m l.b.l. nu sakurilingbungkingna mangrupa gunung-gunung: Gunung Haruman (1.218 m l.b.l.) di béh wétan-kalér, Pasir Kadaleman (681 m l.b.l.) di kidul wetan, Pasir Gadung (1.841 m l.b.l.) di béh kidul, Gunung Guntur (2.849 m l.b.l.) di béh kulon-kidul, Gunung Malang (1.329 m l.b.l.) di béh kulon, Gunung Mandalawangi di béh kulon-kalér, jeung Gunung Kalédong (1.249 m l.b.l.) di béh kalér.
Wangunan candi[édit | édit sumber]
Wangunan candi Cangkuang anu ayeuna kasaksian mangrupakeun hasil mugar nu diresmikeun taun 1978. Candi ieu ngadeg dina hiji lapik pasagi nu ukuranana 4,7 x 4,7 m nu jangkungna 30 cm. Suku wangunan nu ngawengku pelipit padma, pelipit kumuda, jeung pelipit pasagi ukuranana 4,5 x 4,5 m nu jangkungna 1,37 m. Di sisi kalérna aya penampil tempat tangga naék nu panjangna 1,5 m jeung lébar 1,26 m.
Awak wangunan candi bentukna pasagi 4,22 x 4,22 m nu jangkungna 2,49 m. Di sisi kalér aya lawang asup nu ukuranana 1,56 m (jangkung) x 0,6 m (lébar). Suhunan candi aya dua tingkat: pasagi ukuran 3,8 x 3,8 m nu jangkungna 1,56 m jeung 2,74 x 2,74 m nu jaungkungna 1,1 m. Di jerona aya rohangan ukuran 2,18 x 2,24 m nu jangkungna 2,55 m. Di dasarna aya legok ukuran 0,4 x 0,4 m nu jerona 7 m (dijieun nalika mugar sangkan wangunanana stabil).
Di antara sésa-sésa wangunan candi, kapanggih ogé arca (taun 1800-an) nu posisina keur sila luhureun padmasana ganda. Suku kénca nilep datar nu alasna nyanghareup ka jero pingping katuhu. Ari suku katuhu ka handap napak kana lapik. Hareupeun suku kénca aya hulu sapi (nandi) nu ceulina nunjuk ka hareup. Ku ayana hulu nandi ieu, para ahli nganggap yén ieu arca Siwa. Leungeun duanana namprak luhureun pingping. Dina awakna aya hiasan beuteung, hiasan dada, jeung hiasan ceuli.
Kaayaan arca ieu geus ruksak, beungeutna geus rata, leungeun neip ka pigeulang duanana geus leungit. Lébar beungeut 8 cm, lébar taktak 18 cm, lébar cangkéng 9 cm, padmasana 38 cm (jangkungna 14 cm), lapik 37 cm & 45 cm (jangkung 6 cm jeung 19 cm), jangkung 41 cm.
Candi Cangkuang sakumaha anu kasaksi kiwari, sabenerna mangrupakeun hasil rékaan rékonstruksi, sabab nu aslina mah ukur 35%-an. Ku kituna, bentuk wangunan candi Cangkuang anu sabenerna mah can kanyahoan.
Candi ieu jarakna kira 3 m kiduleun kuburan Arif Muhammad.
Rujukan[édit | édit sumber]
- Bambang Budi Utomo. 2004. Arsitektur Bangunan Suci Masa Hindu-Budha di Jawa Barat. Kementrian Kebudayaan dan pariwisata, Jakarta. ISBN 979-8041-35-6
- Candi Cangkuang, Candi Di Jawa Barat, artikel-artikel koléksi Arkeologi.net


text:
Ke leutik
Ke leutik (ヶ) nyaéta hurup Jepang anu umum.
Ieu téh singgetan pikeun 箇 kanji, anu dipaké minangka kecap bantu. Sanajan nyarupaan hurup katakana ke (ケ), dilafalkeun ka, ga atawa ko, henteu ke.
Ke leutik kapanggih di sawatara konter sarta ngaran tempat. Sabot dipaké dina kecap bantu, kawas 1ヶ月 (ikkagetsu, hiji bulan [durasi]) dilafalkeun ka.
Sabot dipaké dina ngaran tempat, kawas 青木ヶ原 (Aokigahara), dilafalkeun ga. Kombinasi "~ヶ原" (gahara) hartosna "widang ~" sarta sakapeung mecenghul dina ngaran tempat Jepang. Ieu téh aturan anu kalayan loba pengecualian. Contona, di 三ヶ日 (Mikkabi, ngaran tempat) dilafalkan ka.


text:
08kinanti.
mp3 Pupuh Kinanti Watek Pupuh: Ngagambarkeun nungguan bari pinuh pangharepan sareng kanyaah KANYAAH INDUNG Laras Salendro Pupuh Kinanti Kanyaah indung mo suwung Lir jaladri tanpa tepi Lir gunung tanpa tutugan Asihna teuing ku wening Putra teh di dama dama Di anggo pupunden ati
Guru wilangan/ Guru lagu: 8u, 8i, 8a, 8i, 8a, 8i Padalisan: 6
IdaRosida-Asmarandana.mp3 Pupuh Asmarandana Watek Pupuh: Ngagambarkeun rasa kadeudeuh, kaasih sareng kanyaah PIWURUK SEPUH Laras Salendro Pupuh Asmarandana Ngariung di tengah bumi Pun biang sareng Pun Bapa Jisim Abdi diuk mando Husu ngupingkeun pituah Piwejang ti anjeunna Pituduh laku rahayu Piwejang sangkan Waluya Guru Wilangan/ Guru Lagu 81, 8a, 8o/e, 8i/a, 7i/a, 8u, 8a Padalisan: 7
6i.07jurudemung.mp3 Pupuh Juru Demung Watek Pupuh: Ngagambarkeun bingung ku kalakuan sorangan ADIGUNG Laras Pelog Pupuh Juru Demung Lolobana mungguh jalma Embung hina hayang agung (Embung hina hayang agung) Hayang hirup mukti (Hayang hirup) (Hayang hirup mukti) Tapina embung tarekah Tinangtu mo bakal nanjung Guru wilangan/ Guru lagu: 8a. 8a. 8u Padalisan: 5
. 8u.


text:
Karét
Karét nyaéta polimér hidrokarbon anu diwangun ku émulsi (latéks) tina geutah sawatara golongan tuwuhan tapi bisa ogé diproduksi sacara sintétis. Sumber utama latéks anu dipaké pikeun nyieun karét nyaéta Hevea brasiliensis (Euphorbiaceae) lantaran nyadap ieu tuwuhan baris ngahasilkeun latéks nu leuwih loba. Tuwuhan ieu di Indonesia ilahar disebut tuwuhan karét, sarua jeung produk anu dihasilkeunana.
Tuwuhan séjénna anu ngandung latéks ti anatrana fig, euphorbia sarta dandelion. Tapi tutuwuhan kasebut henteu dijadi sumber utama pikeun nyieun karét.
Joseph Priestley, dina taun 1770 manggihan latéks anu digaringkeun sarta bisa menghapus tulisan patlot.
Di tempat asalna di Amérika Tengah sarta Amérika Kidul, karét geus dikumpulkan ti baheula mula. Peradaban Mésoamérika ngagunakeun karét tina tuwuhan Castilla elastica. Mésoamérika kuna ngagunakeun bal karét dina kaulinan maranéhanana.
Nurutkeun Bernal Diaz del Castillo, Conquistador Spanyol pohara kataji ku pantulan bal karét urang Azték sarta nganggap bal kasebut kaasupan sétan.
Di Brasil, masarakat lokal nyieun baju tahan cai tina karét. Hiji sakaol nyaritakeun cenah urang Éropa munggaran anu balik ka Portugal ti Brasil mawa baju anti-cai kasebut, sarta ngabalukarkeun masarakat kagét sahingga manéhna dibawa ka pangadilan kalayan tuduhan ngagunakeun élmu goib.
Waktu karét dibawa ka Inggris, jalma-jalma niténan yén barang kasebut bisa ngahapus tulisan patlot dina keretas. Nya tina kajadian ieu mecenghul istilah "rubber" dina bahasa Inggris.
Sumber karét kiwari[édit | édit sumber]
Tuwuhan karét Hevea brasiliensis (Euphorbiaceae) mimitina ngan tumuwuh di Amérika Kidul, tapi sanggeus percobaan sababaraha kali ku Henry Wickham, tuwuhan ieu hasil dibudidayakeun di Asia Tenggara. Kiwari Asia mangrupakeun asal sumber karét alami ieu.
Leuwih ti satengah karét anu dipaké kiwari téh sintétik, tapi sawatara juta ton karét alami masih diproduksi saban taun, sarta masih mangrupakeun bahan penting pikeun sawatara industri, kaasup industri otomotif jeung militér.
Karét hypoallergenic bisa dijieun tina Guayule.
Percobaan munggaran ngamekarkeun karét sintétis mawa kana ditimukeunana Silly Putty.
Karét alami remen ogé divulkanisasi, nyaéta hiji prosés anu manaskeun karét sarta ditambah walirang pikeun ngaronjatkeun daya tahan ("resilience") sarta kalenturan (élastisitas). Prosés vulkanisasi ngaronjatkeun pamakéan karét ti taun 1830-an nepi ka ayeuna. Mekarna vulkanisasi disumbang ku iasana Charles Goodyear.
Tuwuhan karét anu ngaranna Havea brasiliensis asalna ti nagara Brrazil. Tuwuhan ieu mangrupakeun sumber utama karét alam di dunya. Padahal jauh saméméh tuwuhan karét ieu dibudidayakan, padumuk pituin di Amérika Sarikat, Asia jeung Afrika Kidul ngagunakeun tuwuhan séjén anu ogé ngahasilkeun geutah.
Geutah anu jiga latéks ogé bisa dihasilkeun tina tuwuhan Castillaelastica (kulawarga moraceae). Ayeuna tuwuhan kasebut kurang dimangpaatkeun deui geutahna alatan tuwuhan karét geus dipikawanoh dimana-mana sarta loba dibudidayakan.
Vulkanisasi[édit | édit sumber]
Karet Alam diwangun tina kantétan poliisoprena Panjang, Lamun dipanaskeun bari dibéré tekenan/pressure Disposals sulfur bakal ngahasilkeun barang anu sipatna elastis. Prosés vulkanisasi kapangih dina taun 1839 ku Charles Goodyear. Numutkeun Média arkeolog Warga asli Amerika, méh 3600 Tahun anugeus kaliwat. Karét dimangpaatkeun kulantaran karét bisa meral/merenggang/(elastomer).[1]
Karét Ban Mobil[édit | édit sumber]
Kalolobaan beubeunangan produksi industri karét dimangpaatkeun geusan nyieun ban, ieu kaasup karét anudigunakeun geusan nyumponan kabutuhan anu pohara beuratna/optimal dimana karét ieu kudu bener-bener kuat, henteu gampang gugus ogé henteu leueur dina mangsa dipaké. Karét alam anu warnana rada konéng jang kaperluan ban mobil dicampur heula maké silalatu/jelaga diaglomerasi tujuana sangkan mibanda sipat-sipat anu dipikabutuh (umpamana. Leuwih kuat, henteu gampang gugus, leuwih teuas tur henteu uduh/gampang pegat) ogé kelirna jadi hideung.Pikeun ban anu corak kélirna rupa-rupa éta ditambahan ku nyampurkeun silika aktif geusan mibanda sipat-sipat anu dibtuheun tina éta ban.[2]
Tempo ogé[édit | édit sumber]
- ↑ Otto-Albrecht Neumüller (Hrsg.): Römpps Chemie Lexikon. 8. Auflage. Frank’sche Verlagshandlung, Stuttgart 1983, ISBN 3-440-04513-7, S. 4557–4558.
- ↑ Otto-Albrecht Neumüller (Hrsg.): Römpps Chemie Lexikon. 8. Auflage. Frank’sche Verlagshandlung, Stuttgart 1983, ISBN 3-440-04513-7, S. 3638–3639.


text:
5Orang Jawa dengan menggunakan bahasa sunda tetapi logatnya memakai bahasa Jawa bercerita kepada Orang Sunda
tentang mimpinya di malam Jum'at. Orang Jawa : "Mas abdi wengi ngimpen Orang Sunda : "ngimpen naon mas?" Orang Jawa : "Ngimpen bobo jeung nu geulis." Orang Sunda : "Kumaha dina jero impenannana?" Orang Jawa : "Pokona endah pisan ngan pas abdi gugah nu geulis teh hento aya, pa n abdi teh kesel ah abdi teh bobo deui we." Orang Jawa : "Eh ngimpen deui." Orang Sunda : "Bari kerung, ngimpen naon deui mas?" Orang Jawa : "Ngimpen gaduh acis seueur pisan. Pas abdi gugah dicabakan dina pes ak calana, acisna hento aya ah abdi teh kesel bobo deui we." Orang Jawa : "Eh abdi ngimpen deui" Orang Sunda : "Ngimpen naon deui mas?" Orang Jawa : "Ngimpen ee" Orang Sunda : "Kumaha tah?" Orang Jawa : "Pas abdi gugah, dicabak teh aya ee teh. Hahahahahahaha...." Si Encep budak kelas opat SD keur gundem catur jeung bapana. Encep : "Pa, Encep enjing bade ulangan Matematika. Pami Encep kenging peunteun 1 0, bapa bade masihan naon ka Encep?" Bapa : "Bapa bade masihan duit saratus rebu..!" Encep : "Alim ah saratus rebu mah, sarebu wae nya, Pa?" Bapa : "Naha, Cep?" Encep : "Saratus rebu mah cape ngetangna.." Aya saurang ibu-ibu tumpak angkot, tina dandanana mah siga guru SD eta teh, diuk na angkot di hareup gigireun supir. Bari ngadagoan angkotna pinuh, supir tuluy nanya ka ibu-ibu eta. Supir : "Dupi ibu ngawulang di SD?" Bu Guru : "Muhun" Supir : "Ngawulang Seni...?" Bu Guru : "Sanes" Supir : "Agami...?" Bu Guru : "Sanes..." Supir : "Ngawulang naon atuh..?" Bu Guru : "Ngawulang Bahasi....!" Supir : "Ooo...hh..!" Ceuk supir bari nincak gas. Hiji poe leuweung nu sakitu legana kaduruk nepi ka cai ge garing bakating ku pan asna seuneu. sasatoan kabeh mencar kalabur kaluar, teu nyesa hiji hijieun acan. Sanggeus kahuruan tinggal haseupna tina jeuro guha kaluar indung jeung anak maun g.
"Ma..aden lapar" anak maung ka indungna "Nya ke urang..." can ge beres nyarita, ti tukangeun kaluar oge uncal ti jeuro g uha, singhoreng uncal jalu nu ngilu nyumput. "Ma itu uncal..udag ma aden hayang daging uncal" anak maung rada ngagareuwahkeun indungna anu reuwaseun. Indung maung teu talangke langsung luncat ngudag eta uncal. Uncal anu leuwih leutik leuwih lincah tibatan maung, ngan satarik tarikna ge sat o nu geus nahan lapar jeung hawa panas duanana beuki laun, ngan sakadang uncal g ancang manggih jalan manehna lulumpatan ngaliwatan tangkal kai nu rekep, maung b ati ku nafsu teu bisa newak bae beunang kadeoh, manehna muru uncal ngan..awak ma ung tungtungna nyelap na sela tangkal. Kanyahoan maung teu bisa ojah, uncal nguriling balik deui. abong jalu sanajan un cal boga pikiran cabul. "Ah..bae sagalakna maung, da ti tukang mah angger we maung bikang" uncal ngomong sorangan. geus kitumah maung teh diopi ku uncal. geus beres uncal terus lumpat deui bari heheotan..(aya kituh uncal nga heot). Geus bisa leupas maung balik deui ka anakna. "Ma...ma..kumaha SI UNCAL teh beunang...mana ma..aden lapar.." Indung maung kadon jamutrut ka anakna " eh...ari maneh tong susa sisi PAPIH kitu h!!!" bari ngaleos. Kacaritakeun Solihin budak anu butut boga babaturan ngarana Ii nu kasep jeung Gi nda nu super cool. Di hiji waktu barudak nu tilu eta ulin ka tempat latihan TNI angkatan udara terjun payung. Ii : "heh ihin, abi rek nanya ka maneh. Majar maneh teh pinter lin?" Solihin : "rek nanya naon maneh? Naon wae pertanyaannana pasti ku kuring mah ka jawab." ( sabari masang wajah anu balaga. Padahal mani geuleuh gaya na teh) Ginda : "bener hin maenya the master teu bisa ngajawab" (bari semu ngaledek) Solihin : "heueuh bener" Ii : "kieu hin, urang rek nanya. Mana nu bener ? "terjun payung teh terjun make payung" atawa "terjun payung teh terjun make pa" "sok jawab mana nu bener. Kapan an maneh teh pinter" Ginda : "sok hin jawab. Ulah lobah mikir" Solihin : "gampang atuh eta mah. Nya nu bener mah atuh terjun payung teh terjun make payung. Kumah benerteu?â Ii + ginda: "wah ihin, maneh bener pisan. Bener bener bener goblok gebloh teu ka tulungan matak ge sakola meh rada ngarti seutikmah"(sabari seuri cacarawakan) Solihin : "naha uing salah kitu"(sabari mikir) Ginda : "geus ayeuanamah, supaya maneh yakin mana jawaban nu bener. Ayeuna urang
terjun payung. Maneh terjunna make payung. Urang jeung si ii make parasut" Solihin : "hayu. Ke keheula lamun urang terjun tina kapal atuh meureun koidâ Ii + ginda: "pikiran we olangan. Da moal nyaho ari can di ajaran mah" Solihin : "?@#??!%%!#~`" Hiji mangsa si sueb indit ka bandung naek bis.Maklum,na bis sok padedet ku muata n ari ges pinuhmah,nya si sueb teu kabagean jok kapaksa manehna nangtung. Keur anteng manehna ngalamun torojol aya copet kakarayapan kana pesak calanana,k abeneran pesak calana si sueb teh ges soeh(robek),trus manehna ngomong kieu, Sueb : "Sok sia rek maling naon?" Copet: "Heunteu mang," Sueb : "Sok mending digorowoken copet,atawa mendingan tuluy usapan bobogaan aing ." Copet: "..?@/???Ehm..." Mang Juned poe eta kadatangan tamu dulurna pak Kosim ti Jakarta, kabeneran maneh na jeung pak Kosim boga budak saumuran kira-kira 5 taunan. basa mang Juned keur ngobrol jeung pak Kosim di teras imah, anakna keur uplek ma en koleci jeung anak pak Kosim. Keur anteng maen koleci, ujug-ujug gejlo weh aya bangkong luncat ka deukeut barudak nu keur maen koleci, atuh barudak teh rareuw aseun. Anak mang Juned: "Ih, awas aya bangkong, aya bangkong" Anak pak Kosim : "Idih, ada kodok, ada kodok" Anak mang Juned: "Yeeh, tong di kodok, geuleuh" Atuh mang Juned jeung pak Kosim nu ngadengekeun sing cakakak Hiji peuting si aki jeung si nini keur ngalobrol di kamar memeh sare. Aki : "Nini urang teh geus karolot,aki rek menta dihampura bisi aya kasalahan ka Nini" Nini : "Ih aki sarua nini oge, urang silih hapura we atuh umur mah saha nu nyaho ." Aki : "Sukur atuh ari nini rek ngahampura ka aki mah,sabab aki teh pernah saling kuh ka nini" Nini : "Kutan jeung saha aki?" Aki : "Eta jeung Si Edah tukang lotek tea,terus jeung Si Emeh anak Mang Sarkawi, malah jeung Si Icih oge nu dilebak ngalaman." Nini : "Nya ari aki geus ngaku mah bari jeung ngarasa kaduhung teu nanaon ki dih ampura,tapi nini oge sarua geus pernah salingkuh." "
Aki : "Ari nini jeung saha?" Nini : "Ari nini mah mun geus salingkuh teh sok neundeun kacang hejo dia toples" Aki : "Toples nu di dapur nini?" Nini : "Enya aki,nu dina toples mah sesana pan anu sakeler mah beak dibubur." Aki : "????????!!!??" Di hiji poe jum'at saberes jum'atan, si ucok (orang batak nu karek pindah k band ung) ambek-ambekan da sendalna leungit,, si ucok nanya ka barudak nu keur nongkr ong,, Si Ucok: Barudak: Si Ucok: Barudak: "Heh kau barudak,, ninggali sendal kuring teu??" "Sendal nu kumaha bang??" "Eta sendal nu karek meuli bieu isuk-isuk" "Wah teu apal bang"
Datang Pa Haji nu karek kaluar ti Mesjid, di tanya oge ku si ucok... Si Ucok: Pa Haji: Si Ucok: Pa Haji: Si Ucok: ..!" Pa Haji: um.." Si Ucok: "Pa Haji, sendal kuring leungit pa haji" "Pahili meureun bang" "Bah..! Siapa pula eta pa hili?? Wah kudu di bantai ku kuring..!" "Eh si abang, Pahili teh Pagentos" "Bah..! Duaan jeung si Pa gentos??? Wah duanana ku kuring rek di bantai "Aduh di bejaan teh teu ngarti-ngarti, pa haji uwih ahh...Assalamualaik "Bah..! Rek kamana Pa Haji?? Sendal kuring kumaha ieu??"
kacaritakeun dihiji lembur aya hiji pamuda nu kakara balik jadi TKI di arab saud i, kabejakeun si eta pamuda teh mawa babawaan loba pisan keur oleh-oleh jang pam ajikana dilembur, tayohna mah eta beja teh kadengeeun ku bangsat anu geus biasa ngaranjah eta lembur, panjang carita eta bangsat teh geus siap-siap erek ngajora g imah TKI tea engke peuting. kacaritakeun eta bangsat teh geus ngadakom dina kenteng nunguan nu boga imah sar e, sanggeus lila di tungguan nu boga imah teh can sare wae kadon hayeuh ngobrol terus sosonoan dapuguh geus lila tea teu panggih. sibangsat geus teu kuat cangkeuleun nungguan bari ngadedengekeun nuboga imah, ba ri pok salakina ngomong ka pajikan na salakina: euh nyi meni liket asa ketan kie u. ceuk salakina... pamajikan na seuri bari ngarangul... ngadenge kitu sibangsat anu geus lila nungg uan beuki keuheul wae atuh, jrut manehna turun tina suhunan bari pok ngomong "on coman we sakalian ajig....bari dirigdig lumpat si bangsat teh. teu kosi lila eta bangsat teh balik deui bari " jedak...najong bilik manehna ngomong deui dasar u len siah... dirigdig deui we eta sibangsat teh lumpat Dina hiji poe, aya ibu-ibu numpak angkot bari ngangais budak. tapi tisabareng na ek angkot, eta budak teh teu eureun ceurik wae, tayohnamah eta budak teh hayangeun nyusu tapi indungna eraeun da puguh angkot te h pinuh, tuluy wae ku indungna di beberah sina repeh, tapi eta budak kalah beuki tarik ceurikna teh.nya akhirna mah indungna ngelehan era era oge susuna dikalua rkeun tuluy di asongkeun kabudakna bari tuluy dirungkupan ku samping.
teu kosi lila eta budak kaluar nolol tina samping bari pok ngomong ka penumpang sejena "ngalaleueut a ......" Isak : "Rus, ari ayeuna poe naon?" Rusdi : "Poe Kemis" Isak : "Ari isukan"? Rusdi : "Poe Jumaah" Isak : "Ari geus Jumaah?" Rusdi : "Nya balik atuh Sak, piraku cicing wae di mesjid". Isak : "Pinter geuning Rusdi mah." (Rusdi jeung Isak tingserengeh, dibaturan ku nu maca) Sebut wae ngarana Mang Ihin, tukang obat keliling, nu sok mangkal di hareupeun k antor pos. Jam dalapan manehna geus ngampar, manehna teh spesialisasina kana oba t nyeri sirah tradisional, bari terus gogorowokan sangkan nu liwat katarik ku ob at nyeri sirah "made in" manehna. Mang Ihin terus noroweco, "Bapa-bapa, ibu-ibu, sareng saderek sadaya, mangga cob ian ieu obat, dupi obat nu didagangkeun ku sim kuring taya lian ti obat nyeri si rah, obat nu cespleng. Upami Bapa atawa ibu katerap panyawat nyeri sirah, cobian nuang ieu obat, moal s amenit-menit acan eta panyawat nyeri sirah bakal ical, ieu memang terbukti obat nyeri sirah paling cespleng," cek Mang Ihin teu siriknya nepi ka gogorowokan, am pir-ampiran beakeun sora. Tapi saurang oge teu aya nu mirosea, nu liwat ukur ngareret wungkul. Malah nu li wat kalah katarik ku atraksi tukang obat kulit nu maenkeun oray kobra. Geus leuwih ti tilu jam meureun Mang Ihin gogorowokan teh. Geus kasawang ku mane hna moal aya jalma nu ngabandungan omongan manehna, Mang Ihin terus meresan daga nganana. Memeh balik, manehna nyampeurkeun tukang dagang nu ngadon dagang di jer o kios sisi jalan. "Peryogi naon Mang?", Ceuk nu dagang tina jero kios. Mang Ihin, "Cik Jang, sugan aya procold, meser dua mah. Puguh rada nyeri sirah E mang teh, dagang ti isuk teu aya nu ngareret-reret acan" Ceuk Mang Ihin bari nga songkeun duit lima rebuan salambar. Pasosore jang Imat ngahajakeun ulin ka Si Nana sobatna. Kasampak di imah Si Nana aya Ninina keur ngawangkong di hareup bari ngawedang kopi hideung jeung seupan sampeu anyar nyait tina panyeupanan, panas tur ngebul keneh. Jang Imat nyampeurkeun tuluy nanya ka ninina si Nana. Imat, "Punten Ni, ari Nana aya di ompok deh?" Nini, "Aya bieu mah di tukang keur semesan sosoranganan wae handapeun tangkal ko po." Imat, "Haaarr...ari nini, piraku maen batminton sosoranganan?" Nini, "Lain keur batminton, tapi keur semesan, eta geuning nu sok dipencetan ku indung leungeun make hempon." Imat, "Oohh...sanes semesan atuh Ni, tapi SMS-an eta mah. Kunaon dipencetana ku indung leungeun henteu ku cinggir nya Ni?"
Nini, "Bieung ah, teu nyararaho kuring mah." Imat, "Ari cinggir mah paranti meresihan rorompok korong." Nini, "Nurustunjung siah, kuring keur ngawedang yeuh!" Imat, "He-he, punen Ni, heureuy. Mangga atuh, rek ka tukang nyampeur si Nana, bi si kumaha onam..!" Nini, "Nos! Kaditu sampeurkeun bege!" Hiji poe Bu Mirna guru SD kelas lima keur nerangkeun hal kawajiban nuntut elmu. Sanggeus nerangkeun tuluy Bu Mirna nanya ka barudak kelas lima. Bu Mirna, "Barudak, ari nuntut elmu teh kawajiban saha? Naha kawajiban Ibu atawa maneh?" Barudak, "Maneeehh......!" Ceuk barudak saur manuk. Bu Mirna baeud.
Dina hiji mangsa Pa ulis indit ka Rumah sakit,maksudna nek ngoprasi anakna anu s uing, sabab cek beja ti bupati aya program Operasi biwir suing masal, Enya we pas tepika rumah sakit geus ngantri anu rek operasi, selang 5jam kakara ka giliran anak pa Ulis,"sok canak putra na pa kalebet"cek Dokter, selang 1jam g eus beres, "beres dok?" cek pa ulis, "muhun pa,antosan 3 mingon nembe prbana di laan nya pa"saur dokter, leos weh pa ulis mulih. Selang samingu budak na pa ulis ngadu cenah aya nuaneh, sabab tiap anak pa ulis kiih(kahampangan) eta biwirna ngadadak enyar enyur ngageter, pa ulis reuwas. Isukna pa ulis langsung gura giru ka rumah sakit nek ngontrog dokter, pas geus p aadu hareupan langsungwe pa ulis ngadu masalahna, " pa Dokter kunaon pura abdi t eh biwirna jadikieu? " cek pa ulis, "nakumaha kitu pa.!" Dokter bingung, "kieu pa kunaon tiap putra abdi kahampangan biwirna enyar enyur ngageter?", jawab dokter "o... Punten pa kumargi, bahan kange nambal biwir putra bapa seep, nya kuabdi di gentos ku daging gagaduhan sapi anu awewena.".."o... P aingan atuh, kabitaeun meren..." Basa dina pelajaran matematika SD, Guru : "Opat tambah dua sabaraha Nang?" Unang : "Genep Pa" Guru : "Alus, ari lima dikurang dua sabaraha Ti?" Tuti : "Tilu.." Guru : "Bener... ari dua dikali dua sabaraha Lih?" Olih (bari luak-lieuk) : "Seep Pa Guru ...."
Guru : "Naha bisa kitu Lih ?" Olih : "Muhun pami tangkal sampeu dua dikali duanana nya seep we..." Guru : "??!!"
Kabayan : "Abah kenal teu ka Jiang Zemin ?" Abah : "Nya apal atuh, mantan Presiden Cina sampai Maret 2003" Kabayan : "Uiii hebat euy ..." Abah : "Abah teaaa ....", bari ngusapan kumis bakat ku bangga Kabayan : "Bejana Jiang Zemin teh aslina orang Garut nya Bah." Abah : "Ah... ceuk sahaaa ...??" Kabayan : "Da ngaran aslina mah cenah Ujang Jamin, ngumbara ka Cina ganti ngaran jadi Jiang Zemin ... hehehe ... Kabayan tea..." bari gura-giru ngaleos Abah : "Dasar si borokokok !!" Ateul jeng Gateul Amang, "Bi, ari obat ateul kunaon?" Bibi, "Di aro wae" Amang, "Ari obat gateul?" Bibi, "Di garo...!" Amang (aro-aro teu ateul...)
Basa na Salasa jam dalapan Mang Dadang ngahaja jalan ka pasar Majalaya hayang ba lanja lalab-lalaban jang sarapan. Barang datang ka pasar nyampak kang Dana mamaw a anakna balanja kalapa salapan. Mang Dadang :"Naha kang balanja kalapa? Kan kang Dana aya tangkalna dalapan?" Kang Dana :"Ah nya jang babawaan ka bapa mang, bapa saya hayang martabak kalapa ma ng Dadang balanja lalab? Mana samarana?" Mang Dadang :"Aya tah laja ... salam." Kang Dana :"Naha laja salam, mang Dadang tara masak nya? Tah bawa kalapa jang la lab mah." Mang Dadang :"Nya lah ngajaran dahar lalab aya kalapaan Kang Dana :"Mangga ." Mang Dadang kapaksa mamawa kalapa, padahal kahayangnamah mamawa samangka sakaran jang jang anak-anakna. Kang Dana mapay-mapay jalan satapak, rada hanjakal mamawa . mangga Kang."
kalapana ngan dalapan... TAMAT... dadaaaah Ibro : "Naha Din lain Anjing teh haram ceuk urang Islam mah..." Udin : "Ya iya laaah....na kunaon pake nanya kitu..?" Ibro : "Tapi geuning pak haji jeung bu haji di kampung dewek mah ngaringu anakna , diusapan, dihuapan, komo nu masih leutik keneh mah malah sok sare bareng sagal a..." Udin : "Ah..!!! haji nanahaon nu kitu mah... dosa besar !!" Ibro : "Maenya..?? kan nu diinguna ge anak pak haji keneh ..wew !!" bari lumpat Udin : "??!!@#$" Geus jadi kabiasaan Jang Ahmad, sobat salakina, unggal wancina dahar beurang sok datang ka imah Nyi Ipah ngadon milu dahar. Keur jaman kiwari nu sagala serba mahal mah puguh we sagala teh kudu dirit-irit, kukituna kadatangan Jang Ahmad teh malah jadi nambahan beban kaluarga Nyi Ipah. Dina hiji beurang kurunyung Jang Ahmad datang ka imah Nyi Ipah. Jang Ahmad :"Kumaha Nyi wartosna.... damang ?" ceuk Jang Ahmad bari basa-basi Nyi Ipah :"Sae kang..." bari rada bendu Jang Ahmad :"Pami Kang Dadangna pangesto ? nuju kamana...?" Nyi Ipah :"Nuju di kebon, nyaeta ayeuna mah Kang Dadang teh rada kaganggu emutan ana ayeuna teh.....". Nyi Ipah ngabohong bari masang taktik. Jang Ahmad :"Na kunaon kitu ...?" bari semu heran Nyi Ipah :"Nya duka kumaha Kang, ayeuna mah unggal aya tamu Kang Dadabg teh sok neunggeul tamuna ku halu..." Ngadenge kalakuan sobatna jadi owah, Jang Ahmad langsung pamitan....teu lila dat ang Jang Dadang, salaki Nyi Ipah. Jang Dadang :"Aya saha tamu bieu teh Nyi ?" Nyi Ipah :" Eta..... Kang Ahmad rek nambut halu ngan ku abdi teu dipasihkeun..." bari ngabohong Jang Dadang :"Naaa atuh halu-halu wae........kadieukeun urang susulkeun..." tuluy Jang Dadang nyusul Jang Ahmad bari mamawa halu. Teu lila Jang Ahmad geus m imiti kaciri tereh kasusul. Atuh Jang Dadang gogorowokan ngageroan Jang Ahmad bari ngacungkeun halu. Puguh w e Jang Ahmad beuki tarik lumpatna pedah nempo Jang Dadang ngudag-ngudag bari nga cungkeun halu. Basa dina pelajaran Bahasa Indonesia disalah sahiji SMP di Bandung, Pak Guru nga latih hiji-hiji muridna sina kahareup. Pak Guru : "Mimin tulis kahareup ... BHAYANGKARA...." Mimin nu rada tunduh langsung kahareup bari nulis ku kapur dina bor .... BAYANGK
ARA Pak Guru : "Geuning teu pake BH Min ... ? (maksudna BHayangkara) Mimin : "Bet ngangge Pak Guru...." bari ngarabaan susuna, puguh we murid-murid j eung Pak Guru teh teu karuat nahan kaseuri. Jang Dodo keur nembok sumur di perkampungan orang Betawi. Meureun rada malaweung , na atuh ujug-ujug gejebur ..!! Jang Dodo tigejebur ka sumur bari ngagorowok tu lung-tulungan. Ngadenge aya nu tulung-tulungan, si orang Betawi nyampeurkeun nu maksudna rek nu lungan Jang Dodo. Jang Dodo : " Taraje...!!! taraje ...!!! ", maksudna menta disodorkeun taraje ka handap. Orang Betawi bingungeun bari leos indit deui, sangkaan manehna mah TARAJE teh NT AR AJE.... yeeee Mang Asep urang kampung bau lisung ngumbara ka Jakarta jadi tukang bangunan. Hij i waktu manehna datang ka dokter gigi cenahmah nyeri huntu. Dokter Gigi : "Kenapa giginya mang..?" Mang Asep : "Gigi saya koropok, cabut saja Dok" Dokter Gigi : "Coba buka mulutnya...", si dokter teh bari terus mariksa huntu Ma ng Asep. Beres dipariksa terus huntu Mang Asep dicabut bari getih kaluar tina gu sina. Tuluy si Dokter teh nyelapkeun kapas kana huntu Mang Asep nu masih getihan ." Dokter Gigi : " Gigi tekan..." Mang Asep kalahka ngagual geolkeun bujurna kawas Inul keur ngebor.....dikirana s ina GIGITEKAN Dokter Gigi : " ..??%@%& ..." Ceuk beja Nyi Uti sok salingkuh jeung si Udin, tatangga sakaligus mantan kabogoh na, lamun salakina keur gawe di Jakarta. Padahal salakina Nyi Uti sakitu galakna , tukang mabok tukan nyabok, pokona sagala dikobok. Hiji waktu Mang Usep, salakina Nyi Uti, rek indit deui ka Jakarta tapi hatena se rba teu ngeunah, sieun pamajikan nana salingkuh. Untung otakna encer, menang aka l jang nangkal supaya pamajikanna teu salingkuh. Mang Usep tuluy ngagambar gajah dina pingpingna Nyi Uti pake spidol. Hulu gajah persih dina pingpingna, tapi gambar tulalena nyanghareup kana bobogaan Nyi Uti. Pikiran Mang Usep, lamun eta gambar kahapus artina pamajikan nana geus salingkuh . Saenggeus ngagambar Mang Usep pamit rek gawe ka Jakarta, pamajikan nana ceurik p ura-pura sedih, nutupan kabungah, na jeuro hate geus hayang geura salingkuh. Meu ren geus sajam, salakina indit, si Udin geus dikamar Nyi Uti. Tapi teulila kadenge salakina balik deui, ngetok panto bari jojorowokan. Si Udin rewas, tuluy kabur liwat dapur paranti jalan kabur. Tinggal Nyi Uti bingung, ru rusuhan ngagambar tulale gajah nu grus kahapus basa tadi salingkuh, tapi gambar
tulalena jadi rubah, lain nyangharap kana anuna malah ngulampreh kahandap. Saeunggeus panto di buka, buru-buru Mang Usep mariksa pingpingna Nyi Uti, panasa ran. Atuh sakitu jamotrotna bari nyentak Nyi Uti : Mang Usep : "Uti geuning gambar tulalena jadi kahandap, lain kaluhur ?" Nyi Uti geumeuteuran, tapi untung boga akal jang ngajawab. Nyi Uti : "Akang, meureun baueun, jadi weh tulalena ngulampreh kahandap !" a. Saving Private Ryan - Nulungan si Rian b. Enemy At The Gate - Musuh Ngajedog di Pager c. Die Hard - Teu Paeh-Paeh d. Die Hard II - Can Paeh Keneh e. Die Hard III With A Vengeance - Nya an euy Hese Pisan Paehna f. Bad Boys budag bedegong
g. Rocky - Osok Neunggeulan Batur h. Rain Man - Lalaki Cicing di Bogor i. Here s Something About Marry - Ari Ceu Meri Teh Kunaon? j. Mission Impossible - Moal Bisa k. Titanic - Tilelep l. Paycheck - Nganjuk Heula m. Reign of Fire - Beubeuleuman n. Original Sin - Tara Ka Mesjid o. Sleepless In Seattle - Cenghar Di Ciateul p. Silence of The Lambs - Embe Pundung q. Ghost - Jurig Kasep r. Bad Boys - Budak Baong s. Are We There Yet? - Lila Teuing Nepina Euy? t. Home Alone - Tinggaleun u. Casablanca - Mengkol Ti Sudirman v. Gone In Sixty Seconds - Indit Siah Kaditu! w. The Awakening - Hudang Sare x. After The Sunset - Tereh Maghrib


text:
Umar Wirahadikusumah
Jend. TNI (Purn.) Umar Wirahadikusumah (Situraja, 10 Oktober 1924 - Jakarta, 21 Maret 2003) nyaéta Wakil Présidén Républik Indonésia kaopat, nu mangsa baktosna taun 1983-1988.
Riwayat Hirup[édit | édit sumber]
di handap ieu riwayat singket Jend. Umar Wirahadikusumah :[1]
- Lahir dina tanggal 10 Oktober 1924 ti pasangan Raden Rengga Wirahadikusumah (Wedana Cibatu, Garut) jeung Nyi Raden Lesmana Ratnaningrum (Puri ti Patih Bandung Wetan).[1]
- Diajar di ELS (Europeesche Lagere School/SD) di Cicalengka, MULO/SMP di Cimahi, Tasikmalaya.[1]
- Dina masa pangdudukan Jepang nungtut élmu Seinendojo di Dago, Bandung jeung Tanggerang terus dituluykeun Pendidikan PETA di Bogor.[1]
- Sanggeus Proklamasi 17 Agustus 1945, anjeuna miluan BKR, Cikal Bakal TNI jeung tugas di Divisi Siliwangi, Anjeuna pernah jadi Ajudan Kolonél A.H.Nasution, Panglima Divisi III Siliwangi.[1]
- Salila tugas di Divisi Siliwangi anjeuna loba tugas dina operasi-operasi militer panumpasan pemberontak, saperti DI/TII Kartosuwiryo, PKI Madiun/Muso (Salila Hijrah Siliwangi), PRRI di Sumatera Kalér Gorombolan liar tukang ngaganggu saamanan séjénna.
- Saprak 31 januari 1959, Letkol Umar Wirahadikusumah di angkat salaku komandan Komando Militér kota Besar Djakarta Raja (KMKB-DR), anu terus ditaékkeun jadi KODAM V Jaya ieu anjeuna nanggungjawab anu pohara gedéna, Salian kudu ngahadepan gangguan-gangguan kaamanan anu masih kénéh osok aya, anjeuna ogé kudu nanggung jawab kana kaamanan proyek-proyek gedé anu keur éta giat-giatna dilakonan ku Bung karno (OSOK DISEBUT PROYEK MERCUSUAR), Saperti : Monumén Nasional (MONAS), anu puncak seuneu lapis emasna pernah diteundeun di KODAM V/Jaya, Pembangunan Gelora Senayan, Masjid Istiqlal, Hotél Indonesia jeung jakarta By Pass (ayeuna Jl. Jend. A. Yani).[1] Saprak éta, hubungan anjeuna jeung bung Karno jadi deukeut, malah anjeuna osok dipénta pikeun ngabaturan Bung Karno ka jatinegara lamun keur WAKUNCAR ka imah Yurike Sanger.[1]
- Saprak aya kajadian pemberontakan G30S/PKI 1965, salaku PANGDAM V/Jaya anjeuna maénkeun peran penting jeung gancang bertindak jeung pangkostad Mayjen Soeharto jeung Komandan RPKAD Kol. Sarwo Edhie Wibowo ngancurkeun Gerakan éta.[1]
- Tanggal 2 Desember 1965, anjeuna diangkat salaku Pangkostad jeung saterusna dina tanggal 4 Desember 1969 ngajabat salaku KASAD.[1]
- Tanggal 10 Agustus 1973 diangkat salaku ketua BPK salila 2 (dua) periode nepi ka taun 1983, sanggeus éta dina tanggal 11 Maret 1988.[1]
Wafat[édit | édit sumber]
Mantan Wakil Présidén RI ka-4 (1983-1988) Umar Wirahadikusumah ngantunkeun , kurang leuwih jam 17:53 WIB, Jum'at 21 Maret 2003 di Rumah Sakit Pusat TNI-AD Gatot Subroto, Jakarta Pusat, Sanggeus sempet dirawat intensif salila dua minggu.[2] Anjeuna hiji Putera Bangsa panghadéna anu jujur, handap haté, taat kana aturan maén jeung leuwih loba gawé daripada ngomong.[2] Mantan Ketua BPK ieu ogé kaasup relatif bersih tina KKn. Anjeuna ogé jalma anu legowo, teu ambisius, narima saayana.[2]


text:
Masjid Saint Petersburg
Masjid Saint Petersburg (Basa Rusia: CaHkT-ПeTepбýprckaя MeчéTb), nalika munggaran dibukana taun 1913, harita mah mangrupakeun masjid panggedena di Eropa, munarana wae luhurna 48 meter sarta momolona 39 meter. Masjid ieu aya di puseur karamean St Petersburg, sahingga momolo biruna bisa katempo kalayan sampurna ti Walungan Trinitas nu ngaliwatan Neva. Masjid ieu bisa nampung lima rebu urang jamaah.
Batu munggarannana digolerkeun taun 1910 keur ngeling-ngeling ulang taun pamarentahan Abdul Ahat Khan nu ka-25 di Bukhara. Harita, komunitas Muslim di puseur kota Rusia leuwih ti 8.000 urang. Struktur ieu geus diperhitungkeun pikeun bisa nampung jalma nu sakitu lobana. Arsitékna, Alexander von Gogen nyonto masjid ieu siga Gur-e Amir, jaratan Tamerlane di Samarkand. Pangwangunannana rengse taun 1921.
Nalika ibadah, para jamaah dibagi dumasar jenis kelamin; wanoja di lantéy hiji, lalaki mah di lantéy dasar. Masigit ieu ditutup keur jamaah ti taun 1940 nepi ka taun 1956.
Tumbu luar[édit | édit sumber]
- (en) Poto jeung deskripsi
- (en) Munara ti Neva
- (en) Poto


text:
Biografi Basa Sunda Ki Hajar Dewantara
Ki Hajar Dewantara Lahir di Yogyakarta dina tanggal 2 Méi 188 ! "erlahir kalayan ngaran #aden Mas Soewardi Soeryaningrat! Manéhna asalna ti lingkungan kulawarga kraton Yogyakarta! #aden Mas Soewardi Soeryaningrat$ waktu gena% u&urna '( tahun nurutkeun hitungan )arsih *aka$ +aganti ngaran jadi Hadjar Dewantara! Sa%rak waktu éta$ &anéhna henteu deui ngagunakeun gelar ke+angsawanan di hareu% ngaranna! Hal ieu di&aksudkeun sangkan &anéhna +isa leu%as deukeut jeung rahayat$ +oh sa,ara fisik +oh haténa! Lala&%ahan hiru%na +ener-+ener diwarnaan %erjuangan sarta %enga+dian de&i ka%entingan +angsana! Manéhna na&atkeun Sakola Dasar di .LS /Sakola Dasar )alanda0 Saterusna se&%et ngalanjutkeun ka S"1234 /Sakola Dokter Bu&i%utera0$ ta%i henteu ne%i ka ta&at lantaran gering! Saterusna &anéhna digawé salaku wartawan di sa+a+araha serat ka+ar antara séjén Sedyoto&o$ Midden 5a6a$ De .7%ress$ 1etoesan Hindia$ Kaoe& Moeda$ "jahaja "i&oer sarta 8oesara! Seratannana %ohara ko&unikatif$ seukeut sarta %atriotik ku kituna sanggu% &e&+angkitkan su&anget antikolonial %ikeun %a&a,ana! Saja+a ulet &inangka saurang wartawan ngora$ &anéhna ogé akti% dina organisasi sosial sarta %ulitik! Dina tahun 1 (8$ &anéhna akti% di seksi %ro%aganda Boedi 1eto&o %ikeun sosialisasi sarta ngahudang kasadaran &asarakat 3ndonésia dina wayah éta ngeunaan %entingna %ersatuan sarta kahijian dina +er+angsa sarta +ernegara! Saterusna$ +a+arengan Douwes Dekker /Dr! Danudirdja Setya+udhi0 sarta dr! *i%to Mangoenkoesoe&o$ &anéhna ngawangun 3ndis,he 8artij /%artéi %ulitik kahiji anu alirana nasionalis&e 3ndonésia0 dina tanggal 29 Désé&+er 1 12 anu +oga tujuan ngahontal 3ndonésia &erdika! Maranéhna usaha ngadaftarkeun organisasi ieu %ikeun na&%a status +adan huku& dina %a&aréntah kolonial )alanda! "a%i %a&aréntah kolonial )alanda ngaliwatan :u+ernur 5éndral 3den+urg usaha ngahalangi kahadiran %artéi ieu keur nolak %endaftaran éta dina tanggal 11 Maret 1 1;! 4las an ta&%ikanana nyaéta lantaran organisasi ieu diangga% +isa &e&+angkitkan
he 8artij$ &anéhna ogé &ilu nyieun Ko&ite Bu&i%oetra dina <o%é&+er 1 1.arkeun kritik ka 8a&aréntah )alanda anu +oga &aksud ngarayakeun saratus tahun leu%asna nagari )alanda ti %angjajahan 8eran.ens <ederlander )as /La&un Kuring Saurang )alanda0 sarta .eun0 nyaéta hiji huku&an kalayan nunjuk!
.rasa nasionalis&e rahayat sarta gerakan kahijian %ikeun nentang %a&aréntah kolonial )alanda! Saterusna sanggeus dita&%ikna %endaftaran status awak huku& 3ndis.en 6oor 4llen &aar 1ok 4llen 6oor .en /Hiji %ikeun Ka+éh$ ta%i Ka+éh %ikeun Hiji 1gé0! "ulisan La&un Kuring Saurang )alanda anu di&uat dina serat ka+ar de .7%res &ilik dr! Douwes Dekker éta antara séjén +unyina= >Sakirana kuring saurang )alanda$ kuring &oal nyelenggarakeun %esta %esta ka&erdikaan di nagari anu urang sorangan geus ngaja+él ka&erdikaanana! Sajajar jeung jalan %ikiran éta$ lain waé henteu adil$ ta%i ogé henteu %antes %ikeun ngajurung si inlander&éré su&+angan %ikeun dana %erayaan éta! 8ikiran %ikeun nyelenggarakeun %erayaan éta waé geus ngé.ana %erayaan éta$ &anéhna ogé ngriritik liwat tulisan anu jejerna 4ls 3k .! Ko&ite éta sakaligus &inangka ko&ite tandingan ti Ko&ite 8erayaan Saratus )arsih Ka&erdikaan Bangsa )alanda! Ko&ite Boe&i%oetra éta ngalan.a sa+angsa kuring uta&ana nyaeta kanyataan yén +angsa inlander harus &ilu ngongkosi hiji %akasa+an anu &anéhna sorangan euweuh ka%entinganana sedikit%un>! 4latan karangannya éta$ %a&aréntah kolonial )alanda ngaliwatan :u+ernur 5éndral 3den+urg ngagu+ragkeun huku&an tan%a %rosés %angadilan$ &angru%a huku&an internering /huku& %i.é &aranéhna sarta ayeuna urang garuk ogé kantongna! Hayuteruskan %anghina lahir sarta +atin éta? La&un kuring saurang )alanda! <aon anu nyigeung rarasaan kuring sarta %arakan.is kalayan narik duit ti rahayat jajahanana %ikeun nga+iayaan %esta %erayaan kase+ut! Sahu+ungan jeung ren.


text: 1Di tengeneun Anu linggih dina singgasana aya gulungan kitab; dua beulahanana pinuh ku aksara tur disegel ku tujuh segel. 2Hiji malaikat anu gagah cumeluk, sorana handaruan, “Saha anu layak mucat segel eta gulungan kitab?” 3Boh di sawarga, boh di bumi, kitu deui di handapeun bumi, horeng can aya sama sakali anu bisa muka segelna jeung ngilik eusina eta gulungan kitab. 4Ku lantaran taya pisan anu layak muka jeung ngilik eusina, segruk, simkuring ceurik bawaning ku nalangsa. 5Tapi dicombo ku sesepuh nu saurang, saurna, “Ulah nalangsa. Aya anu pibisaeun muka tujuh segelna jeung muka gulunganana, nya eta Singa ti kaom Yuda anu pinunjul, seuweu Daud.” 6Breh bae di tengah-tengah, hareupeun singgasana anu dikawal ku opat mahluk jeung sesepuh teh, aya Anak Domba anu jiga urut tapak dipeuncit. Tandukna, eta Anak Domba teh, aya tujuh; panonna ge kitu, aya tujuh; tah eta teh, roh-Na Allah anu tujuh tea, anu diutus ka sakuliah dunya. 7Tuluy eta Anak Domba teh maju, nampanan gulungan tea tina panangan Anu linggih dina singgasana. 8Geus kitu, opat mahluk jeung dua puluh opat sesepuh teh, sujud ka eta Anak Domba. Ari sesepuh anu dua puluh opat tea, nyarekel kacapi jeung pinggan emas anu dieusi ku barang seungit, nya eta paneda-paneda jalma-jalma saruci. 9Aranjeunna ngawihkeun hiji pupujian anyar: “Nya Salira anu layak nampina, sareng muka segel-segelna. Rehing Salira parantos ditandasa; getih Salira dianggo nebus manusa ti saban kaom, saban basa, saban bangsa, katut seler-seler bangsa pikeun diwangsulkeun ka Pangeranna. 10Sadayana dijadikeun hiji karajaan, dijadikeun imam-imam anu kumureb ka Allah nu disembah ku urang, anu baris nyakrawati di tonggong bumi.” 11Ti dinya, breh aya malaikat mangrebu-rebu jeung mangjuta-juta; eta malaikat-malaikat teh, narangtung ngabudeur singgasana, mahluk nu opat, jeung parasesepuh; 12breng pupujian, sorana ngageder: “Anak Domba nu geus ditelasan, layak nampi kakawasaan, kamuktian, kaluhungan, jeung kabedasan; enya eta Anak Domba teh layak nampi puji, kahormatan, sareng kamulyaan.” 13Kitu deui mahluk-mahluk nu di sawarga, nu di bumi, nu di handapeun bumi, jeung nu di laut, — cindekna sakabeh pangeusi jagat raya — kabeh parupujian, pokna: “Sanggakeun ka Mantenna, Anu linggih dina singgasana, jeung ka Anak Domba, Puji jeung bakti, kamulyaan jeung kakawasaan, salalanggengna!” 14Ditema ku mahluk anu opat: “Amin!” Brek, parasesepuh dareku.


text:
Kategori:Préféktur Gifu
Gifu Prefecture (岐阜県 Gifu-ken?) nyaeta salah sahiji préféktur aya di Wewengkon Chūbu, Wewengkon Chūkyō Jepang. Ibukotana nyaeta Kota Gifu.
-
Artikel utama kategori ieu nyaeta Préféktur Gifu.
Subkategori
Kategori ieu ngawengku 4 subkategori ti 4.
A
- Angkutan kareta di Préféktur Gifu (3 C, 1 P)
G
- ► Gifu, Gifu (4 P)
K
- ► Kota di Préféktur Gifu (21 P)
U
- ► Urang Préféktur Gifu (1 P)
Artikel-artikel na kategori "Préféktur Gifu"
2 kaca ti 2 di handap asup kana ieu kategori.


text:
DAFTAR ALAMAT DAN NAMA SEKOLAH DASAR DI BANDUNG
1. Madrasah Ibtidayah Iii Salafiah Kantor : Jl Kopo 322 RT 01/07 BANDUNG
2. Sd Al Islah Kantor: Jl Kopo Gg H Musa 224 198-A RT 003/03 BANDUNG 3. Sd Babakan Ciparay Tengah Kantor: Jl Caringin 106 RT 02/04 BANDUNG 4. Sd Cigondewah 1 Kantor: Jl Cigondah Kaler 14 RT 002/03 BANDUNG 5. Sd Cigondewah 2 Kantor: Jl Cigondah Kaler 14 RT 002/03 BANDUNG 6. Sd Cirangrang 1 s.d 4 Kantor: Jl Kopo Km. 5.5 Cirangrang 7 RT 001/04 BANDUNG 7. Sd Dwikora Kantor: Jl Inhoftank 16 BANDUNG 8. Sd Margahayu Bihbul Kantor: Jl Terusan Kopo 34 BANDUNG 9. Sd Negeri Bojong Kantor: Jl Kawat 1, Caringin, Bandung Kulon BANDUNG 10. Sd Negeri Citarip Barat Kantor: Jl Kopo Madesa 24 RT 001/12 BANDUNG 11. Sd Negeri Kopo 2 Kantor: Jl Pasirkoja 37, Nyengseret, Astanaanyar BANDUNG 12. Sd Negeri Kopo Elok Kantor: Jl Buana 8 Kompl Kopo Elok BANDUNG 13. Sd Negeri Kopo Permai Kantor: Kompl Kopo Permai Bl M, Cirangrang, Babakan Ciparay BANDUNG 14. Sd Negeri Margahayu Utr 123 Kantor: Jl Cibolerang 185, Margahayu Utara, Babakan Ciparay BANDUNG 15. Sd Negeri Nata Endah 1 Kantor: Kompl Nata Endah Bl A/34, Sayati, Margahayu BANDUNG 16. Sd Negeri Nata Endah 2 Kantor: Kompl Nata Endah Bl A/34, Sayati, Margahayu BANDUNG 17. Sd Negeri Pabaki 1-10
Kopo. 142/199C 35. Bojongloa Kidul BANDUNG 21. 9. SD Negeri Babakan Ciparay 1 & 8 Kantor : Jl. SD Negeri Bojongloa 1 s. SD Negeri Babakan Ciparay 3. Cibaduyut Kidul. Cibaduyut Kidul. Caringin Cikungkurak 31. Kopo No. Cibaduyut Gg. Bojongloa Kaler BANDUNG 23. 16. 18 & 21 Kantor : Jl. SD Negeri Babakan Ciparay 4. Bojongloa Kaler BANDUNG 25.d 6 Kantor : Jl. Regol BANDUNG 19. SD Negeri Babakan Ciparay 5. SD Negeri Babakan Ciparay 15 & 2 Kantor : Jl. Caringin No. SD Negeri Babakan Ciparay 10 Kantor : Jl. Sd Negeri Pasawahan Kantor: Jl Moh Toha 383. 256 34.7 & 12 Kantor : Jl. Kopo. Bojongloa Kidul BANDUNG 22. SD Negeri Babakan Tarogong 1 s. Cigereleng. SD Negeri Babakan Ciparay 19 Kantor : Jl. 106 29. 150 27. 6.Kantor: Jl Pabaki 33. 150 33. Astanaanyar BANDUNG 18. Liogenteng 26. Nyengseret. Caringin Gg. Caringin Gg. Bojongloa Kaler BANDUNG 24. Sd Negeri Tanjung 2 Kantor: Jl Babakan Tarogong 193. 20 Kantor : Jl. Cibaduyut No. Sd Negeri Sayuran 5 Kantor: Jl Sayuran 74 RT 007/07. Bojongloa Kidul BANDUNG 20. SD Negeri Cangkuang III & XIV Kantor : Jl. 11. TVRI
. Lumbung III 28. Sd Negeri Sayuran 1 Kantor: Jl Sayuran 74 RT 007/07. Kopo No. Sd Negeri Tanjung Kantor: Jl Babakan Tarogong 193. 440 32. Sd Negeri Tanjung 1 Kantor: Jl Babakan Tarogong 193.d 6 Kantor : Jl. Kopo. Caringin No. Sd Negeri Sayuran 4 Kantor: Jl Sayuran 74 RT 007/07. Porib III 30. SD Negeri Astana Anyar 1 & 2 Kantor : Jl. Caringin No. Cibaduyut Kidul.
SD Negeri Sukamenak 1 Kantor : Jl. SD Negeri Cangkuang 1. Cibaduyut Kidul 44. 1 40.d 6 Kantor : Jl. Maja 37. 3 & 6 Kantor : Pertigaan Jalan Sukamenak 43.36. SD Negeri Cibaduyut 5 Kantor : Jl. SD Negeri Kota Baru 1 Kantor : Komplek Kota Baru Cangkuang 41. Cibaduyut No. SD Negeri Leuwi Anyar Kantor : Komp. SD Negeri Cibaduyut 4 Kantor : Jl. SD Negeri Leuwi Panjang 1 s. Leuwi Anyar
. 9 39. SD Negeri Cangkuang 4 Kantor : Kel. 2. SD Negeri Cibaduyut 1. Sukamenak Sayati 42. 3 & 6 Kantor : Gg. Muara Sari No. Prambanan Cibaduyut Permai 38.


text:
WAWANCARA sareng MR. ROHMAT,S.
Pd
NAMI ANGGOTA : Ayundha Nabilah (05) Mahar Suseba (16) Samsul Wahidin (26) Septiana Iriyanti (27)
SMAN 2 CIREBON
Jl. Dr. Cipto mangunkusumo no.01 Kota Cirebon
Dina dinten Senen, urang sadayana dapet tugas ngadamel biografi guru nu ngajar di SMAN 2 ti Ibu Dede salaku guru Basa Sunda. Urang sadayana langsung mikir hoyong ngadamel biografi Mr. Rohmat salaku guru Basa Inggris urang. Dina poe Jum’at, Septi, Ayundha, Samsul
jeung Mahar langsung ngadamel poin- poin kanggo wawancara. Mulih ti sakola, urang sadayana langsung nyamperkeun Mr. Rohmat. Sadayana Mr. Rohmat Septi Mr. Rohmat Mr. Rohmat Mr. Rohmat : “ Assalamualaikum… wilujeng siang..” : “ Walaikumsalam… Aih..aih.. aya naon ieu raramean..???” : “ Ohh.. tiyasa.. Ayo sok, bade tumaros naon??” : “ Jenengan bapa teh sesah. : “ Jadi, waktos alit bapa dipasih nami ti bapana bapa nyaeta Rohmat Hidayat. Tapi, ujug- ujug Hidayatna ical tinggal Rohmatna wungkul” Ayundha Mr. Roohmat : “ Kunaon Hidayatnya bisa ical teh???” : “ Yaa… supados teu repot wae. Hehehe…” Samsul : “ Ari nami lalandian bapa teh saha??” Mr. Rohmat Septi Mr. Rohmat Ayundha Mr. Rohmat : “ Hahaha… lalandian bapa teh Omat. Lucu teu?? Hehehe…” : “ Bapa babar di Cirebon tapi, kapingna teh ngabingungkeun” : “ Maksudna pa???” : “ Jadi, bapa babar 2 kali. Mimiti, kolotna bapa nyarios lamun bapa teh babar kaping 15 Ramadhon dinten senen, sabab teu aya aktena, jadi dikinten- kinten bapa babar kaping 29 Juli 1980. Teras, waktos bapa SMP, di sakolaan guru nyuruh murid- murid ngumpulkeun data siswa. Sabab teu aya akte lahir, bapa teh teu ngumpulken data. Jadina, guru bapa nulis kaping babarna bapa teh 4 Agustus” Mahar : “ Ohhh… kitu caritana… panjang pisan euy…” Samsul : “ Alamat bapa teh dimana???” Mr. Rohmat Ayundha Mr. Rohmat : “ Alamat nu mana??? Imah bapa pan seueur. Hehehe…” : “ Ulah tebih- tebih lah pa, nu di Cirebon wae” : “ Ohh…Nu di Cirebon, imah bapa teh di jalan Gunung Salak III no. 201” : “ TTL bapa iraha??”
: “ Ieu pa, abdi sareng rerencangan bade ngawawancara bapa kanggo ngadamel biografi”
Mahar : “ Ari jenengan bapa teh saha??” Samsul : “ Sesah kunaon??”
Mahar : “ No. Hp na bapa sabaraha??”
Mr. Rohmat Septi Septi Mr. Rohmat Mr. Rohmat Mr. Rohmat Ayundha Mr. Rohmat Mr. Rohmat Mr. rohmat Septi Mr. Rohmat Ayundha Mr. Rohmat Mr. Rohmat Septi Pa Rohmat Pa Rohmat
: “ 085224772616 ” : “Hmmm… hobi bapa mah kumaha waktos wae lah..Hehehe..” : “ Yaa… nu raos wae lah…” : “ Hmmm… nu seger..” : “ Lagu nu dipikaresepna naon pa??” : “ Nya pasti atuh.. Reflection na Christina Aguirela” : “ Aduh..aduh.. Dugi ka golongan darah oge ditarosan. Hmmm… AB” : “ Gaduh… motto hirupa bapa teh live must go on wae…” : “Jenenganana teh Siti Ratinah Sobriatul Mu’minah tapi lalandianana obi” : “ Bapa gaduh putra sabaraha??” : “Nembe hiji euy…” : “Fadia Fahrotuzzihni” : “ Munaji lan Jubaedah” : “ Hmmm… seueur pisan. Bapa putra ka 7 ti 12 sodara”
: “ Upami hobina bapa teh naon??” : “ Upami makanan nu dipikaresep bapa sih naon??”
Samsul : “ Minumana sih pa???”
Mahar : “ Ohhh…nyaho…nyaho…Golongan darah bapa sih naon??” Samsul : “ Bapa gaduh motto hirup heunteu???” : “ Ngomong- ngomong, ari istrina bapa teh saha jenenganana??”
Mahar : “ Jenenganana saha pa??” : “ Ari kolotna bapa sih saha??”
Samsul : “ Upami bapa teh putra ka sabaraha??”
Mahar : “Waaahhh… seueur pisan nya???” Ayundha : “ Bapa teh asal mula sakolana dimana??” Pa Rohmat : “ Hmm… bapa teh SD di SDN 1 Tegal Gubug Lor. Nerasken ka SMPN 1 Susukan. SMA na di SMEA Negeri 1 Cirebon jurusan menejement bisnis. Liren heula 2 taun, teras neraskeun kuliah di STAIN Cirebon fakultas Inggris 4 taun”
Septi
: “ Teras, mimiti bapa ngajar dimana??” : “ Hmmm… mimiti, di Aliyah Darul Fatonah salami 2 taun. Teras, ka STAIC salami 1 taun. Akhirna ngajar di SMAN 2 Cirebon ngawitan ti taun 2006”
Pa Rohmat
Mahar : “ Jadi, bapa nembe ngajar di dieu nya??” Pa Rohmat Pa Rohmat Ayundha Pa Rohmat Septi Ayundha Pa Rohmat Septi : “ Muhun..” : “ Sadayana teh menarik. Tapi, anu paling paling sareng paling menarik nyaeta waktos bapa nikah. Hehehe…” : “ Kunaon atuh??” : “ Sabab, cintana bapa teu bertepuk sabeulah panangan” : “ Kesan- kesanana ngajar di SMA 2 ieu teh naon???” : “ Hmm.. Unggal taun teh aya kelas nu narik parhatean. Aya nu teu sreg di hate, aya oge nu sreg di hate” : “ Pesen- pesen bapa kanggo anak- anak SMA 2 naon??” : “ Mugi- mugi SMA 2 leuwih kualitasna tibatan ayeuna. Teras, lakukeun nu paling sae wae lah. Lan oge, Jagi nami sae SMA 2” Samsul : “Ohh.. parantos dugi ka dieu wae wawancaranana” Mahar : “ Hatur nuhun kana waktuna pa..” Pa Rohmat Sadayana Pa Rohmat : “Enya..enya.. sami- sami..” : “Assalamualaikum pa…” : “ Wa’alaikumsalam…” Pa Rohmat Samsul : “ Ari pangalaman nu paling menarik teh iraha??”
: “ Aduh..aduh.. romantis pisan nya?? Hehehe..”
BIOGAFI PA ROHMAT
Rohmat,S.Pd , guru kalahiran Cirebon,4 Agustus 1980 ieu biasa disauran Omat ku rerencanganana waktos alit. Saurna mah supados tu repot kitu. Mimitina,Pa Rohmat dipasihan jenengan ku kolotna teh Rahmat Hidayat,tapi waktos anjeunna di SD Hidayat na leungit janten tinggal Rahmat wungkul. Disajarahna,Pa Rohmat teh lahir dua kali. Janten,caritana waktos SMP jeunengan angkat ka sakola,teras satibana di sakola guru na Pa Rohmat nyuruh murid-murid kanggo ngumpulkeun data siswa. Di data siswa the pastina aya data kalahiran murid,sabab teu terang iraha lahirna,janten satibana di bumi jeunenganana langsung nanyakeun ku kolotna upami iraha lahirna jeunengan na teh. Teras saatos ditaroskeun,saur kolotna kaping babar Pa Rohmat teh 15 Ramadan,enggeus kitu wae terangna. Terang kaos kitu jenenganana the janten lieur,saatos di kinten-kinten kaping 15 Ramadan teh kaping 29 Juli. Tapi,sabab jeunenganana lami ngumpulkeun data siswa janten guru Pa Rohmat di SMP langsung wae nuliskeun kaping babar na Pa Rohmat teh 4 Agustus 1980. Alamat jeunenganana nyaeta di Jl.Gunung Salak III no.201,Cirebon. Pa Rohmat sakola di SDN 1 Tegalgubug Lor,waktos SD jeneunganana teh seneng ngaheureuy jeung rerencanganna. Sampe-sampe keur dibagean rapor,guruna masiheun catetan ku jenenganana “Ulah seueur ngaheureuy!”,eta teh pangalaman Pa Rohmat di SD. Teras ti SD nerasken ka SMPN 1 Susukan,dina SMP jeunenganana milu pramuka. Teras di SMP oge jeunengan teh ngagaduhan rengking 5 di kelas hiji,teras rengking 2 di kelas dua,lan kelas tilu jeunenganana ngagaduhan rengking 1. Ti SMP Pa Rohmat teh hayang ngalanjutkeun sakola,tapi Pa Rohmat lieur kudu ngalanjutkeun sakola kamana. Janten guruna ngusulkeun upami jeunengan teh ngalanjutkeun ka jurusan akuntansi wae,tapi sabab saur sorangana kaya na menejemen bisnis leuwih ngenah. Janten,jeunenganana ngalanjutkeun ka SMEAN 1 Cirebon jurusan manajemen bisnis. Di SMEA jeunenganana teh miluan PKS (Patroli Kaamanan Sakola),pancenna nyaeta ngabantuan muridmurid mentas jalan. Anjeunna teu daek miluan OSIS kusabab hoream saurna mah. Saatos sakola di SMEA anjeunna lireun heula 2 taun,teras neraskeun deui ka STAIN Cirebon,fakultas Basa Inggris. Saatos eta anjeunna langsung ngajar di Aliyah Darulfatonah salami 2 taun,teras ngalih ka STAIC salami 1 taun,ahirna ngalih deui teras ngajar di SMAN 2 Cirebon ti 2006. Hobi anjeunna nya kumaha waktos wae,conditional saur Basa Inggrisna mah. Pangalaman paling ngeunah di hirupna nyaeta waktos anjeunna nikah. Pesen anjeunna kanggo murid-murid SMAN 2 nyaeta mugi-mugi SMAN 2 Cirebon leuwih kualitasna ti batan ayeuna,lakukeun nu paling sae,lan oge jagi nami sae sakola.
BIODATA
Jeunengan Nami Lalandian : Rohmat,S.Pd : Omat
Tempat Kaping babar Alamat Telepon Hobi Kadaharan nu dipikaresep Inuman nu dipikaresep Golongan darah Tembang nu dikaresep Riwayat Pendidikan
: Cirebon,4 Agustus 1980 : Jl.Gunung Salak III no.201 : 085224772616 : Kumaha waktos wae =D : Nu raos wae : Nu seger : AB : Reflection (Christina Aguirella) : -SDN 1 Tegalgubug Lor -SMPN 1 Susukan -SMEAN 1 Cirebon
Riwayat Padamelan
: -Aliyah Darulfatonah
-STAIC -SMAN 2 Cirebon
Moto Hirup
: “Life must go on”
BIODATA ANGGOTA
Jenengan Nami lalandian Tempat, kaping babar Alamat Golongan darah Hobi Cita- cita No. HP Motto hirup
: Ayundha Nabilah : Ayundha : Cirebon, 1 Agustus 1993 : Jl. Siliwangi no.14 Crb :B : Maca komik : Duta ageung : 085723661069 :
Jenengan Nami lalandian
: Mahar Susseba : Har : Cirebon, 17 Agustus 1992 : Jl. Gn. Tangkuban Perahu D. :O : Maca komik : : 085659744867 : Kasesahan nyaeta tantangan lain rintangan nu kudu dihindarkeun
Tempat, kaping babar Alamat 31 no. 127 Golongan darah Hobi Cita- cita No. HP Motto hirup
Jenengan
: Samsul Wahidin
Nami lalandian Tempat kaping babar Alamat Golongan darah Hobi Cita- cita No. HP Motto hirup
: Samsul : Cirebon, 17 Oktober 1992 : Desa Serang Wetan Rt/Rw 03/03 no.64 : : Kulem : Ilmuan, penemu, atawa guru : 087829512903 : Ulah pernah nyesel
Jenengan Nami lalandian Tempat kaping babar September 1993 Alamat Golongan darah Hobi Cita- cita No. HP hirup : :
: Septiana Iriyanty : Septi : Indramayu, 24
: Jl. Garuda no. 1525 Karangampel-Indramayu :O : : 085224220255 Motto