text:
Kungsi kuring boga kahayang, ngalamun “hayang jadi Gupernur”. Utamana Gupernur di tatar Sunda, di Banten atawa Jawa Barat. Tangtu ieu lalamunan teh pamohalan kahontal, ceuk babasan tea mah “ngajul bentang ku asiwung,” Mun dina basa Indonesia mah “Jauh api dari panggang.” Hartina, kahayang nu moal kadongkang alias kahayang nu moal kasorang.
Timbul tanda Tanya, “Ku naon atuh boga kahayang teh teu nalipak maneh sorangan?” Dina sawangan kuring aya hiji budaya Sunda atawa kultur nu maras-miris sieun leungit, hariwang sieun tinggal kalangkang. Sok bae mangga barandungan ku dulu-dulur anu mireueus kana basa Sunda!.
Nu matak kuring hayang jadi Gupernur teh, hayang ngamumule, mulasara basa Sunda sina lugina ayana. Hayang ngajak ka balarea hususna warga nu aya di tatar Sunda, salian basa nasional.
Tah kitu lalamunan sim kuring mah, hayang jadi Gupernur teh, hayang nyundakeun urang Sunda bisi kamalinaan mopohokeun warisan karuhun. Mangga geura ayeuna barandungan nu nyarios, teu sepuh teu anom jiga nu lingsem pami nyarios ku Basa Sunda teh. Aya sakalieun nyarios pabeulit undak-usukna ge. Upami teu ti ayeuna keneh dibebenah, diwanohkeun ieu bakal langkung reksak malihan leungit sama sakali.
Di lingkungan masarakat, sakola, para pendidik oge masih seueur keneh nu teu acan wanoh, kumaha ka muridna.? Malihan di UPI (IKIP) pami teu lepat aya keneh jurusan Basa Sunda, namung di daerah kurang minat nyandak jurusan Basa Sunda.
Ku kituna, hayu atuh urang mumule, urang riksa, urang jaga, Budaya Sunda hususna Basa Sunda, muga Ki Sunda teu katalangsara!.
Emh…Deudeuh teuing Ki Sunda. Muga anjeun tong tega, kabawa ku sakaba-kaba. Kula tetep rek mirosea satekah polah moal rek bahla. Tapi…..tapi? Na ngalaman atawa moal anak incu kaula, tetesan putra Sunda???
Cag…ah..!
Filed under: Tepas |


c: text/html

text:
Mamanawian…
Jalma teu jujur, nyaeta jalma nu hitut tuluy nyalahkeun batur
Jalma belegug, nyaeta jalma nu nahan hitut mangjam-jam lilana
Jalma nu pinuh ku pangaweruh, nyaeta jalma nu apal iraha kuduna hitut
Jalma nu misterius, nyaeta jalma nu hitut tapi batur euweuh nu nyahoeun
Jalma nu sok samar polah, nyaeta jalma nu ujug-ujug nahan hitut mun keur hitut
Jalma nu percaya diri, nyaeta jalma nu yakin yen hitutna seungit
Jalma nu sadis, nyaeta jalma nu hitut bari dibekem ku leungeun tuluy dibekemkeun
ka irung batur
Jalma nu isinan, nyaeta jalma nu hitutna teu disada tapi ngarasa isin sorangan
Jalma nu pinter ku taktik tur strategi, nyaeta lamun hitut sok bari seuri ngagak-gak, supaya nutupan sora hitutna
Jalma nu bodo, nyaeta lamun geus hitut tuluy narik napas keur ngagantian hitutna nu kaluar
Jalma nu pedit, nyaeta lamun hitut dikaluarkeun saeutik-saeutik nepi ka disada
tiiiit…….tiiiiiit…….tiiiiit……..
Jalma nu sombong, nyaeta jalma nu sok ngambeuan hitutna sorangan
Jalma nu someah, nyaeta jalma nu sok resep ngambeuan hitut batur
Jalma nu tara gaul, nyaeta mun hitut sok bari nyumput
Jalma nu sakti, nyaeta mun hitut bari make tanaga dalam
Jalma nu pinter, nyaeta jalma nu bisa nyirian hitut batur
Jalma nu sial, nyaeta mun hitut kaluar jeung bukur-bukurna
$#@*&()_^% ……………………………………………………………………….
Sorban Arab
Ieu carios dumasar pangrojong ti Kang Saefi Ciwidey
Basa Arab teu siga Basa Inggris, maksudna loba tempat kursus anu ngayakeun kursus Basa Inggris tur loba anu ngiluna sok sanajan kudu mayar, malahan ongkos kursusna oge kadang-kadang sok leuwih gede tibatan bayaran sakola. Tapi coba ngayakeun kursus Basa Arab, angger wae anu ngiluna teh sok saeutik wae, masih keneh loba anu ngilu kursus Basa Inggris.
Ngan, sabenerna mah manusa teh butuh ku Basa Arab, komo lamun umat Islam mah. Da, rek faham Qur’an jeung Hadits kumaha lamun teu bisa Basa Arab, sabab Qur’an jeung Hadits ieu ngagunakeun Basa Arab.
Tegesna mah, kalah kumaha oge urang teh butuh ku Basa Arab, teu beda jeung carita Sorban Arab. Kieu caritana ……………..
Harita Jang Oleh keur ngumbara ka nagara deungeun. Wanci harita panas kacida, atuh Jang Oleh anu kacapean eta ngarasa haus anu kacida… Sabat keur kitu, katingali ti kajauhan aya anu dagang. Buru-buru diudag ku Jang Oleh. Ceuk pikirna, sugan wae dagang cai. Kitu gerentes hate Jang Oleh. Ngan nalika geus deukeut, Jang Oleh kuciwa, ku sabab anu dagang teh lain ngajual cai, tapi kalahka ngajual sorban.
Tukang Dagang : “Pak, enggal peser ieu sorban, di padang pasir ieu mah peryogi pisan sorban.”
Jang Oleh (sabari rada ambek) : “Ari Emang, kuring teh haus, hayang nginum cai, lain hayang meuli sorban.”
Tukang Dagang : “Eh, ari Bapak, kusabab kitu, abdi nawisan sorban ka Bapak.” (tembal Tukang Dagang sabari tetep someah)
Jang Oleh (semu anu kesel) : ” Ari Emang, maksa-maksa teuing, sakali deui Mang, kuring teu butuh sorban, kuring butuh cai, haus !!!”
Jang Oleh buru-buru ngaleos ninggalkeun eta tukang dagang sorban. Manehna gagancangan ngagidig deui nyiar tempat anu ngajual cai. Geus sababaraha lila, kalawan leumpang anu kacida jauhna, ti kajauhan katingali aya warung anu ngajula cai. Ku sabab atoh ningali eta warung, Jang Oleh buru-buru lumpat muru ka eta warung, ngan sabat geus nepi ka eta warung, Jang Oleh kuciwa deui, sabab dina plang eta warung aya tulisan : ORANG YANG MAU BERBELANJA KE WARUNG INI HARUS PAKAI SORBAN.
“@#%^`??)*&$+(;]?!!!,” ceuk Jang Oleh anu kaduhung.
Panasna Arab
Di tepas buruan, kuring ngawangkong jeung Jang Sukmana, nyaritakeun pangalaman kuring basa di Arab.
Nagara Arab mah kacida panasna mun keur usum panas, nepi ka opat puluh darajat selsius. Kuring bisa nyarita kitu téh, kulantaran pernah ngumbara di Arab anu lilana kurang leuwih dua taun, jadi TKI di Hafr al-Baten Arab Saudi.
Di Indonesia mah, mun panas téh, cukup ku mukakeun jandéla, mangka bakal karasa angin tiis anu ngahiliwir. Tapi di Arab mah teu kitu, dibuka jandéla imah téh, kalahkah angin panas anu ngagelebug. Matak, di Arab mah, AC teh mangrupakeun kabutuhan anu pokok, utamana mah dina usum panas.
Da éta mah, ku sabab hawa panas anu kacida, nalika rék nyeungeut roko oge cukup ditoèlkeun kana batu……
“Hurung?” témbal Sukmana sabari melong ka kuring
…………………. “Potong,” jawab kuring sabari ngaléos…..
Ngimpi anu Jadi Kanyataan
Wanci harita geus tengah peuting, kacaritakeun Jang Fulan sarta Jang Juned keur ngaronda. Maranehna duaan anteng ngawangkong ngabahas ngimpi.
Jang Fulan : Néd, kuring mah kamari ngimpi kacida éndaaaahhhhh pisan.
Jang Juned : Ngimpi naon kitu ?
Jang Fulan : Ngimpi papangih jeung awéwé anu geulis kawanti-wanti, tuluy dikeukeupan ku kuring…. Basa hudang, éh.., éta awéwé téh euweuh. Kuring teh kesel, tuluy saré deui.. Eh, ngimpi deui.
Jang Juned : Ngimpi naon deui atuh ?
Jang Fulan : Ngimpi boga duit anu loba pisan dina saku, kuring bungah kacida….. Nalika hudang, tuluy ngarogoh kana saku,,, éh, éta duit téh euweuh deui,,,, Tambah kesel kuring téh, saré deui….
Jang Juned : Ngimpi deui nya ???? (témbal Jang Junéd anu siga semu horéam ngadéngékeuna)
Jang Fulan : Heu euh…. Ieu mah asli …
Jang Juned : Ngimpi naon deui atuh ? (Jang Junéd rada kerung)
Jang Fulan : Ayeuna mah kuring ngimpi éé,,, barang nalika hudang, ….. buru-buru ku kuring dicabak,,,, éh,,,, éé téh aya…..
Jang Juned : ????@#$?#???#%* …………….
Posted on March 18, 2011, in mesem bin senyum bin smile bin tabassum and tagged bodor sunda, rokok arab. Bookmark the permalink. Leave a comment.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Sumber dari FB Temanku Dedi N. Sunantara
Browse » Home » Carita Sunda , Lamsijan » Lamsijan
Lamsijan
Beja ti Mitoha kuring, cenah sabulan katukang Lamsijan indit ngumbara ka Cikampek. Di ditu manehna panggih jeung nu ngaranna A'in Tohir. Teuing kumaha maranehna ujug-ujug akur, samalah si Lamsijan diaku dititah cicing di imah A'in bari teu kudu mayar kontrakan. Jigana mah pedah A'in ngarasa cop tur deukeut jeung Lamsijan, da pira ge kahalangan ku Ghin, Fe, Qof jeung Kaf!
Ngan orokaya, kituna teh nimbulkeun kacurigaan masyarakat sekitar. Kusabab duanana lalaki cicing sa imah, kesanna teh aya 'sesuatu' ( sok sanajan teu 'banget', da lain bako! ). Katambah duanana boga ngaran tina huruf Hijaiyyah! soalna lamun jelema nu ngaranna tina huruf Hijaiyyah, tur cicing babarengan ceuk JROSH WR. BRUSH mah, disinyalir mudah 'meledak' atau 'meledakkan' karena mereka mengandung C4 atawa TNT ( sakurang-kurangna Pottasium Nitrat ), cenah eta oge, ceuk nu Burung! cenah mah 'Islam identik dengan BOM!'. Padahal di Islam mah Euweuh BOM !.
Paling aya oge BAM, BIM atawa BUM, mun lain Mim Sukun tur Gunnah berarti Iqlab! benerr teuuuu!! ( lanjuuut...)
Hiji mangsa Lamsijan narima surat ti kolotna, saperti biasana unggal bulan. Teu ku hanteu Lamsijan dikerewek kunu dibaraju hideung! cenah mah menurut Ndoro Sus, maranehna teh sudah sedemikian mencurigakan. Hal ieu diperkuat ku opini Jeng Sus, anu nganyataken kieu, " Masa hari gini masih Surat-menyurat, kan ini zamannya SMS, MMS, BBM dan e-Mail. Pasti ini ada 'apa-apanya'", cenah. Nu akhirna berdasarkan laporan Ndoro Sus katut Jeng Sus, si Lamsijan dikerewek tur Suratna dirampas ku Nden Sus bari tuluy dibawa ka Pentagon ( ngan kusabab Pentagon na kaburu diratakeun, cenah mah di bawa ka BAAK ).
Kacaritakeun saanggeus di bawa, si Lamsijan katembong cingogo di juru sel kalawan ekspresina jiga nu Galau! manehna inget wae kana surat anu teu kaburu kabaca da dirampas tea, Sok sieun surat teh mawa beja kapapait, pedah surat anu samemehna si Abah ngabejaan kondisina keur henteu Fit ( bubuhan dilemburna euweuh nu dagang Mizone, euy! ). Ngan teu kungsi lila torojol petugas nyampeurkeur bari mikeun surat tea. Lamsijan puguh weh atoh, surat teh teu loba omong deui terus ditarima. Tapi gondok oge saenggeus kanyahoan yen surat teh enggeus aya nu muka. Da sok sanajan enya oge surat teh masih tertutup rapat, tapi aya kejanggalan yen surat teh geus dibuka tuluy di elem deui, katingali amplop teh sawareh make elem warna hideung! bubuhan di kantor eta mah warna hideung geus jadi ciri khas... teu burung we tungtungna mah ku si Lamsijan dibaca, anu eusina surat teh kieu : " Kahatur, dst. Assalm ,dst. ....Lamsijan, mun bisa maneh gura-giru balik heula. Bantuan Abah, meungpeung rada Jagjag Abah rek Maculan kebon nu di pipir, malah mun ka bedag mah nu di lamping oge sakalian... bla-bla-bla...". ditungtungan ku " Wasslm, Abah maneh!.".... Terus weh si Lamsijan nyieun surat balesan. Kusabab si Lamsijan nyaho yen surat balesanana ge pasti bakal disensor, antukna nulis surat balesan anu eusina kieu : " Bah, kuring moal bisa tereh-tereh balik. Omat, Abah ulah wawanianan maculan Kebon sosoranganan, boh anu di pipir atawa nu di lamping, sabab kuring didinya ngubur Beceng jeung Molotov..." Wanci ba'da dinner, selang dua minggu ti harita Lamsijan narima surat ti kolotna anu di bikeun ku petugas, eusina teh kieu, " Syukur Jang, sok sanajan ilaing teu bisa balik kebon anu Paculaneun teh beres kabeh, dipaculan ku babaturan maneh anu ngabring tea. Alarus gawena mah sigep tur taliti pisan euweuh nukaliwat, malah mah maculanna ge dua balikan bari di tengoan sagala da meureun bisi teu lantis. Ngan edas we maracul teh meuni di karupluk kawas dek ngaronda... Wslm, Abah maneh." NB: ( Nuluykeun Bieu, red. ) " Ngan omat, Minggu harep mah maneh kapaksa kudu balik, sabab si Eta anu Biasa tea arek datang ka imah, pan."
Si Lamsijan ngahuleng, maneh na inget yen Minggu herup teh pan jatuh tempo pikeun mayar renten tur bungana tiap bulan, mangka ning sabulan ieu mah manehna teh teu gawe, da ngaringkuk di pangberokan.. ngan teu kungsi lila si Lamsijan seuri sorangan, bari getrut weh nulis surat anu eusina kieu, " Bah, lamun si Bang Tabong minantuna Ma Dami datang ka imah bejakeun, leuwih hade manehna langsung indit heula ka luar kota, atawa mun bisa mah kaluar pulo, tong balik deui ka imahna anu di Babakan nu puntaseun kacamatan nu aya tangkal balingbing tea. sok sanajan saukur arek mawa salin. Tong salempang kituh, da kuring mah moal buka mulut..."
Sumber dari FB Temanku Dedi N. Sunantara
Sumber dari FB Temanku Dedi N. Sunantara
Diposkan oleh Yulan SN di Sabtu, Oktober 19, 2013
Label: Carita Sunda, Lamsijan
Langganan: Poskan Komentar (Atom)


text:
Hmm.. Cukup sulit juga ya, ketika mendapat tugas disekolah untuk membuat sajak dalam bahasa sunda ini? Yaps, sebenarnya mudah ko, asalkan kita pandai memilih kata-kata dan merangkainya secara benar dan saling keterhubungan, pasti sajak yang kita buat akan bagus hasilnya.
Namun sayangnya, saya pribadi bukanlah seorang pujangga yang pandai merangkai kata-kata, aih sedap! Nah, daripada kelamaan, yuk langsung saja kita lihat contoh sajak bahasa sunda yang ada dibawah ini, disunting jika memang kurang sesuai keinginan.
Contoh Sajak Sunda "SUMANGET KASUNDAAN"
"Sajak sumanget kasundaan"
Sumanget ka-SUNDA-an,tara ngukut kanti risi,tara reuwasan ku nu beja,sikepna titih caringcing,jauh tina hiri jeung dengki,nyekel tetekon nu luhung,gagah bedas teu aya lawan,handap asor hade budi,kasabaran nyata elmu katunggalan.
Ciciren satria leuwih,pageuh nyekelan jangjina,tara ngawangkong ngabohong,sumawonna pala cidra,estu bener ucapna,kasanggupna anu metu,dibelaan pegat nyawa.
Ciciren satria leuwih,boga bakat tumarima,katambah leber wawanen,dina ngabelaanana,ka sasama ka dunungan,ka sakur nu enggeus nulung,ku sagala kahadean.
Ciciren satria leuwih,boga bakat karunyaan,estu resep mere maweh,nulungan kanu sangsara,melaan nu teu boga dosa,hirupna pikeun tutulung,resep kana kaadilan.
Tara bedegong cirigih,teu adigung adiguna,estu pahing nyebut dewek,lemes budi basana,matak sugemaeun semah,babaturan pada lucu,resep ku prakprakanana.
Tah kitu bakat sajati,jauh tina pangarahan,beunang disebut bolostrong,teu aya pikir rangkepna,ucap hate estu brukbrak,teu nyieun budi salingkuh,teu hayang senang sorangan.
Tah kitu piwuruk ti aki,patokan ka-SUNDA-an,babakuna handap asor,mitutur kasatrian,make duduga peryoga,nyingkahan ujub takabur,teu agul ku kagagahan.
Mungguh kamulia-an sajati,lir ibarat wawangunan,nu weweg alus tur gede,hese piruntuheunana,sababna ditihangan,ku tabe'at anu luhung,dihateupan kautaman.
Dibilikan ku pamilih,dikuta ku kasetyan,dipademen ku wawanen,dipaku ku kapengkuhan,dihias kapinteran,diparabotan ku elmu,diukir ku karajinan.
Jalma oge kitu deui,lamun martabatna mulya,hamo towong dipiomong,moal pegat dipicinta,sababna kamulyaan,henteu kawengku ku waktu,langgeng kawangikeunana.
Luhur pangkat kudu karasa rumawatna ku ra'yat,Gede kawasa kudu karasa rumaksana ku balarea,Sugih mukti, rea duit, rea banda, kudu karasa sosialna ku nu teu baroga.
Tapi ulah luhur pangkat dipake basilatgede kawasa dipake terkosa,sugih beunghar dipake teu wajar.


text:
1Paramitra! Kahade ulah gampang percaya ka anu ngaku-ngaku kalinggihan roh. Uji heula sing taliti; na enya roh anu ngancik dina dirina teh, Ruh Allah? Ayeuna mah, loba pisan nabi palsu anu kulayaban. 2Pikeun nganyahokeunana kieu: Lamun enya, Ruh dina dirina teh Ruh Allah, tangtu ngaenyakeun yen Al Masih geus sumping ngajadi manusa. 3Anu teu ngaku ka Isa, tetela roh anu ngancik di dirina teh, lain Ruh ti Allah. Nu kitu mah roh Dajal, nya eta satru Al Masih. Dulur-dulur geus dibejaan yen baris aya anu karitu. Nya ayeuna pisan daratangna maranehna teh. 4Anaking! Aranjeun mah umat Allah, geus bisa ngelehkeun anu karitu. Sabab Mantenna anu linggih dina hate aranjeun, langkung-langkung kawasana ti batan pangaruh-pangaruh dunya. 5Lantaran nabi-nabi palsu teh, ti bawahan dunya; jadi, anu diaromongkeunana, nya urusan dunya jeung digaruguna ge, nya ku urang dunya. 6Ari urang mah ti Allah. Anu nyaho ka Allah tangtu daek ngagugu ka urang. Anu teu nyaho ka Allah mah moal daekeun. Kitu bedana antara Ruh anu sayakti jeung roh anu mawa kana sasar teh. 7Paramitra, aranjeun, kudu silih pikanyaah. Sabab kanyaahan teh asalna ti Allah. Anu nyaahan, eta teh putra Allah, wawuh ka Allah. 8Anu tuna kanyaah, ciri can wawuh ka Allah, sabab Allah mah sipat asih. 9Kumaha asihna Allah ka urang, nyata tina kurnia-Na: Geus ngutus Putra-Na anu tunggal ka ieu dunya, supaya ku jalan Putra-Na urang ngamilik hirup. 10Dina sual kanyaah; lain urang anu nyaah ka Allah, tapi Allah anu asih ka urang; malahan nepi ka nyelehkeun Putra-Na, supaya ku jalan kitu dosa urang dihampura. 11Ku sabab Allah sakitu asihna ka urang, urang oge kudu silih pikanyaah. 12Urang memang can aya anu geus kungsi nenjo Allah. Tapi upama urang silih pikanyaah, tangtu Mantenna ngalinggihan hate urang; tur cacap asih-Na ka urang. 13Ciri yen urang teh hirup manunggal jeung Mantenna sarta Mantenna ngalinggihan hate urang, — kapan geus kabukti — nya eta urang dipaparinan Ruh Mantenna. 14lian ti eta, Allah Anu jumeneng Rama ge, geus ngutus Putra-Na pikeun nyalametkeun manusa saalam dunya; nya simkuring, rasul-rasul, saksi-Na anu nyaksian ku sorangan, tur wani nyaturkeunana. 15Sing saha anu ngaku yen Isa teh Putra Allah, hirupna manunggal jeung Allah sarta Allah ge manunggal dina hirup manehna. 16Ari urang mah, lian ti terang teh jeung percaya ongkoh, yen Allah teh asih ka urang. Memang Allah teh maha asih. Sing sakur anu nyaahan, hirupna teh manunggal jeung Allah sarta Allah ge manunggal jeung hirupna. 17Kanyaah urang baris ngajadi sampurna, upama laku lampah sajeroning hirup nulad ka Al Masih. Eta teh baris ngalantarankeun urang teger dina Poe Hukuman. 18Sabab kanyaah mah bebas tina rasa kasieun. Kanyaah anu sajati mah bisa nyirnakeun kasieun. Bijilna kasieun teh lantaran nyaho baris disiksa. Ari jalma anu ngandung kasieun teh, lantaran kanyaahna henteu sampurna. 19Urang boga kanyaah, lantaran Allah mikaasih ti heula ka urang. 20Anu ngaku nyaah ka Allah, tapi ngewa ka pada jalma; eta teh tetela bohongna. Upama ka pada jalma anu aya bungkeuleukanana bae geus teu nyaah, pamohalan bisa nyaah ka Allah anu sipatna gaib. 21Ieu Amanat ti Mantenna teh, nya eta: Sing saha anu nyaah ka Allah, kudu nyaah ka papada jalma.
Copyright
Learn More


text:
Endahna Peuting ieu, dibarengan ku caangna bulan jeung bentang nu marakbak, nambahan kaendahan ieu peuting. Diamparan ku jukut hejo kuring nungguan Anjena. Sora jangkrik nu ngaharirik silih tempas, di tembalan ku babaungna ajag. Tiisna hawa peuting nyasrak nembus iga, teu ngurungkeun niat kuring jang paamprok jeung hiji raga nu dipikasono ku kuring.
Detik, menit, jam terus lalumpatan teu bisa eureun, komo deui dibaliken. Terus muter teu kareheul, teu cangkeul. Saumpamana wanci bisa kuring eureunkeun, jeung sagala kahayang jadi kanyataan, minuhan impenan nu teu kabendung, ngan ukur angan.
Tangkal caringin anu janten saksi bisu pikeun satiana kuring ngunguan anjeuna. Lima menit geus kaliwat karasa asa sa-abad. Sono ieu teu kabendung deui, pas ningal anjeun bijil ti remang-remang lampu jalan. Kuring bingah sumringaj teu kaukur kumaha atohna.
Ajeuna asih kuring nu dipikacinta ku kuring. Panonna anu seukeut ngeureut manah, ti mimiti wawuh. Ragana anu sampurna, komo raraina anu iuh, kaciri pisan sok dibasuh ku ci wudu. Anjeuna nu soleh, tara kaliwat kana solat jeung ngaji. Sorana anu lembut tapi tegas nembangkeun ayat-ayat suci Al-Quran. Ngageterkeun manah nu teu merenah. Paripolahna nu sopan jeung santun sok jadi penutan di ieu lembur. Matak teu heran, lain mojang wungkul nu raresepeun tapi ibu-ibu, bapak-bapak parepebut hayang ngajadikeun minantu.
Raditya Naskin Wiraatmaja, sarjana lulusan UIN (Universitas Islam Negeri) eta nu nyieun sim kuring nepikeun ka tangtayungan.tilu taun kuring nyimpen rasa ieu kantos papendak jeung anjeuna, patepung lawung paamprok jonghok maksudna rek ngahajakeun wakca balaka naon anu saban poe ngagedur dina raga sukma. Tapi ucap jentre teu kaluar nu aya kuring ngan olohok.
“A Radit…” Kuring nyauran anjeuna.
Radit ngalieuk bari jeung rewas. Kaciri teu percayana teh.
“Tresna?” Anjeuna nanya asa terpercaya.
Kuring bungah, anjeuna inget keneh ka kuring, “Muhun A, ieu Eneng,”
“Naha neng aya didieu? Neng kan tos……”
“A Radit,” Kuring motong omongan Anjeuna. Emang teu sopan tapi kuring teu bisa, teu bisa tenag mun can ngomong ka anjeuna, “Punten, abdi sanes bade ngaganggu, abdi mung ngumbarkeun panineung anu salami ieu ngnganjeul dina hate.”
Radit seuri maur, anjeunba ngartos kana ka bingungungan sim kuring.
Kuring ngarongheap, teu samestina kuring ngomong kawas kieu, teu samestina kuring ngumbar panineungan ka jalma nu geus boga panyangcang hate. Tapi kuring bakal terus katangtayungan mun teu nyarios perkawis hal anu ngabaliut ieu manah.
“A Radit, timimiti, abdi patepung lawung paamprok jonghok sareng anjeun, abdi ngaraos aya nu ngageter didieu,” kuring nyepengan dada, sanajan geus lila tapi unggal kuring paamprok jeung anjeuna sok aya nu ngaganjeul dina ieu hate, pabaliut dina pikiran. “Abdi terang ayeuna urang tos beda, Aa tos gaduh calon istri nu geulis, pinter jeung solehan. Teu jiga abdi nu ancur jeung balangsak. Abdi… abdi mung hoyong Aa terang, Tresna ieu bakal hirup sanajan raga ieu tos pupus.”
Sorot socana beuki iuh, kaciri pisan anjeuna ngabandungan nu ku kuring omongkeun.
Angin ngahaliwir tiis. Lembur geus simpe. Ajag beuki tarik babaunganna ti kajauhan. Kuring jeung anjeuna cicing duaan dihandapeun tangkal caringin.
“A, lamun abdi gaduh hilaf ka AA, abdi nyuhunkeun hampura, abdi kadieu ngan ukur patepung sono sareng Aa, pari patepung nu terahir kalina.” Kuring malikeun awak, nukangan anjeuna. Teu sanggup deui ningal raraina, beuki ti tingali beuki jero ieu katresna teh.
“Tresna…” Radit ngahaluang.
Kuring alikeun awak, mastikeun yen anjeuna bener-bener nyebut wasta kuring.
“Tresna, lamun anjeun teu tilar dunya tipayun, mereun ayeuna teh urang tiasa ngahiji, sabab Abdi ge kantos ngaraosan asih ka ajeun.”
Kuring rewas, teu nyangka sautik-eutik acan, “Kantos A?”
“Lamun ditanya cinta, abdi ge cinta ke Eneng teh, tapi eta baheula.”
Aya saeutik rasa haru, tapi katutup ku rebuan tanyaeun, “Aa Cinta Ka Tresna, tapi Aa nikah sareng batur.”
“Hampura Neng, abdi ngan dipasihan dua pilihan nikah sareng jalmi pilihan abdi atau sareng nu pilih Apa. Abdi hoyong pisan ke eneng teh, tapi abdi sieun ditolak. Abdi nguatkeun mental jang nepungan eneng, tapi saacan urang paamrok Neng tos tilar dunya.”
Lamunan kuring, nu saukur angan jadi kanyatan. Kuring jeung anjeuna geus beda, nasi sudah jadi bubur.
“A, nalika abdi ngadangu Aa bade nikah sareng batur, hate ieu nyeri, peurih pisan. Abdi teu sanggup mun ningal Aa sareng awewe lain. Pungkas ieu haprepan, Abdi ngagantung maneh, abdi teu sanggup.” Cipanon teu kabendung, nyaclakan hiji-hiji, teuing cipanon kasedihan teuing cipanon kagumbiraan.
Kuring jeung manehna cicing dina simpe. Rasana hanyang balik deui ka jaman baheula, kana wanci mimiti kuring kenal jeung manehna. Kuring nyesel, kunaon kuring bet pondok pamikiran. Kuring nyesel.
Lamun ditanya kuring sedih atawa bahagia. Kuring teu bisa ngajawab. Kuring sedih, ningalkeun anu dipikacinta ku kuring. Kuring bahagia, sanajan ieu katresna teu nepi tungtung-bahkan dimimitian ge henteu- anjeuna ge kantos asih ka kuring.
Kuring ninggalkeun anjeunna sorangan, kuring teu sanggup ningali beungeut kuciwana. Kuring jeung anjeunna geus beda dunya, kuring teu pantes jeung anjeuna. Kuring balik katukangen tangkal caringin. Ka tempat jejeran tutunggul. Imah terakhir jang nu hirup
Versi Bahasa: Klik here


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci meuntasan (1)
- UPACARA NGARAS INgawasuh Dampal Sampean Ibu & Rama ku Putrana dina Runtuyan Upacara Nikah Adat Sunda
7 Oct 2002 - 1:39 am
Dina danget ayeuna, upacara Ngaras, parantos prah diaranggo, pangpangna ku juru rias, sareng para ahli nu ngajejeran upacara nikah adat Sunda boh di dayeuh boh di pilemburan. Malah parantos ngawitan aya seler bangsa (etnis) non Sunda, anu "kabita" ku upacara ngaras. Dugi ka-anjeunna palay ngalaksanakeun upacara ngaras nalika nikahkeun putra-putrana. Sim kuring pribadi nyiptakeun upacara ngaras teh taun 1983. Ti harita mah kaetang sering ngajejeran acara ngaras di lingkungan urang Sunda, kantos oge ngalaksanakeun upacara ngaras di lingkungan kulawarga (etnis) Betawi, Jawa, Padang, Batak, Menado, Bengkulu, Palembang, malah kantos nu salasawios pangantenna bangsa Perancis, Amerika, Jepang sareng Cina, nanging anu parantos ngagem agama Islam; margi ieu upacara ti awitna mula pamianganana teh tina ajen-inajen anu Islami.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ngarojayna (1)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.


text:
Dongeng Sunda Gajah Jeung Sireum
Di hiji leuweung aya gajah kacida badagna. Upama leumpang teh tonggongna antel kana dahan kai. Kabeh sato nu aya di leuweung eta teu aya nu wani ngalawan.Sumawona manehna bener,dalah salah ge sok digarugu we da nyaeta ku sieun tea.
Ngan pedah teu aya nu wani tea kalakuanana sawenag-wenang. Upama baranghakan tara ieuh inget ka batur,jukut teh dihakan ku sorangan we. Nepi ka sato leutik saperti landak,peucang,mencek beakeun. Lain ukur kitu upama leumpang tara nenjo tincakeun. Loba sato leutik nu paraeh katincak kumanehna.
Hiji mangsa mah aleutan sireum nu harita keur ngarak rajana,leye-leye we ditincakan.Sakitu pangawal raja gogorowokan ka gajah kudu ati-ati leumpang sabab loba sireum nu cilaka katincakan,teu pisan didenge. Padahal piraku teu kadengeun sakitu ceuli erbingna.
Barang kajadian eta kauninga ku raja sireum,kalintang benduna. Harita keneh gajah teh ditantang perang. Ngadenge panangtang kitu gajah kalahka seuri. Majar teh ' Hayu wae Sakadang Sireum hayang perang mah.Rek iraha,ayeuna isukan atawa iraha ? Kumaha sampean ! Hayang beurang hayu,hayang peuting hayu !'Tong loba omong Sakadang Gajah...! Upama enya mah sampean wani,saminggu deui ti ayeuna ...!'ceuk raja sireum.
Sanggeus gajah ngaleos ti dinya,raja sireum marentahkeun rahayatna nyieun lombang gede. Teu kudu mindo marentah harita keneh rahayat sireum obyag digarawe nyieun lombang beurang peuting. Kusabab sararea digarawe suhud isukna rek ger perang teh geus anggeus.
Raja sireum jeung rahayatna geus noyek wetaneun lombang nu gedena kira-kira sagede leuit bari jeung jero deuih. Tapi ti luhur mah teu katara aya lombang,jukutan biasa we,da puguh dijieuna dikorowot.Nu matak sireum-sireum caricing wetaneun lombang pedah pidangeun gajah ti beulah kulon.
Eta mah gajah barang ngadenge omongan raja sireum kitu, sebrut lumpat maksudna rek ngabantingkeun raja sireum ku tulalena, bari rek ngirik-nigirik sireum sejenna. Tapi tacan nepi ka raja sireum,gajah tigebrus manten kana lombang nepi ka laput. Atuh ger sireum-sireum sarurak bari breg ngaronom gajah terus pada ngegelan. Gajah sombong teu bisa walakaya gegerungan dina lombang nepi ka paehna.
KUMPULAN BOBODORAN SUNDA klik nu ieu ...
KUMPULAN BOBODORAN SUNDA klik nu ieu ...


text:
Ku DADAN SUTISNA
Bulan beuki pias di awang-awang. Ukur sababaraha hiji bentang anu maturanana. Geus teu kadenge deui gebyurna lambak. Geus teu kaciri deui runggunukna pilemburan, ngamparna pasawahan. Sabab tadi pabuburit, kapal geus miang ninggalkeun palabuan. Ninggalkeun salaksa katineung di ditu, di bali geusan ngajadi.
Nya danget ieu pisan, lembur teh kari waasna. Sampalan pangangonan, pasir eurih pamikatan, jalan satapak ka mumunggang, boa moal kasampeur deui. Sabab ieu niat geus keyeng tur panceg, biheung bisa balik ka lemah karuhun, tur geus dikayidkeun pamohalan balik deui.
Asa cikeneh, tur asa detik bieu pisan, kuring nenjo marakbakna kembang samoja di pipireun imah. Tangkal samoja nu aya kuburan bapa, anu ku ema mah dipiara pisan. Malah samemeh ema ninggalkeun, ukur hiji anu diamanatkeun teh; pangmiarakeun tangkal samoja. Ayeuna, amanat ema teh kamomorekeun, lantaran kuring kaburu indit. Teuing saha nu bakal neruskeun miara eta tangkal samoja.
Kuring indit teh estuning taya kereteg ti memehna. Malah henteu kungsi ngimpi-ngimpi acan. Isuk-isuk, basa kuring rek nyawang meletekna panonpoe, Pa Erte ngarongheap. Datangna teuing ti lebah mana, da ujug-ujug aya hareupeun. Katembongna mani geus saged beberengkes, bangun rek indit-inditan.
“Hayu atuh!” pokna.
“Hayu kamana?” kuring kerung.
“Har, apan kamari geus dibadamian. Urang teh rek nyaba ka alas peuntas. Urang nyiar kasenangan di ditu!”
“Asa kakara ngadenge kuring mah?”
“Aeh-aeh, apan geus dibejaan ti tangehna oge. Urang teh rek nyaba ka ditu. Matak harita bapa omat-omatan, sing loba ngumpulkeun bekel!”
“Kumaha atuh, da kuring mah teu boga nanaon?”
“Keun bae, kitu weh. Buru-buru, bisi katinggaleun kapal!”
“Saha bae nu milu teh?”
“Loba. Geus taruluy batur mah!”
Mani asa rurusuhan indit teh. Asana mah, henteu mandi-mandi acan. Da eta, Pa Erte mani ngabebereg, henteu mere pisan tempo. Kuring nei ka poho, henteu ngonci heula imah, henteu maraban domba, atawa nitipkeun pakaya ka nu aya di lembur.
“Keun bae da engke oge aya nu ngurus!” ceuk Pa Erte sajeroning leumpang.
Nepi ka palabuan, enya bae geus ngagimbung loba jelema. Rombongan ti lembur kuring, misah di beulah wetan. Pa Kuwu, Pa Olot, Pa Lebe, Ulis Odang, Hansip Oding, Bah Wirya, katembong keur ngabaredega, bari panonna neuteup ka tengah jaladri. Bangun nyawang pikahareupeun.
Kapal anu rek mawa kuring – teuing ka mana, da Pa Erte can kungsi ngeceskeun – geus ngajugrug si basisir. Kapal anu nya badag nya jangkung, asa can kungsi manggih tandinganana.
“Geus kumpul sarerea?” ceuk Pa Lebe.
“Parantos sigana mah,” Pa Kuwu ngawalon.
“Hayu atuh urang indit ayeuna!”
Geus kitu mah, sarerea asup kana kapal. Dipingpin ku Pa Lebe. Tapi aneh, ari barudakna mah henteu sina milu. Kalah diantep ngajanteng di sisi basisir. Katembongna, maranehna bangun sedih naker. Malah kadenge lapat-lapat, aya nu ngahariring lagu Pileuleuyan. Basa hatong kapal disada, asa aya nu ngajedud dina jajantung. Nya di basisir ieu pisan, saniskara katineung diteundeun, biheung kasampeur deui.
Nepi ka ayeuna, sajeroning nangtung dina dek kapal, kuring bingung keneh. Rek ka mana ieu teh? Sabenerna, ieu pananya bisa ditepikeun ka Pa Erte, atawa ka saha bae. Ngan kaayaan anu tacan merenah. Sabab kabeh oge, keur anteng narangtung bari nyawang cai laut nu ririakan kasorot bulan nu beuki pias.
Nu ngajanteng di dek kapal teh, nu keur ngalamun kawas kuring, jumlahna teuing sabaraha urang. Ngajajar heuleut sameter. Kawas nu dikomando, leungeun maranehna nangkeup harigu. Sorot panon ka jauhna, teu ngiceup-ngiceup.
Moal boa, ieu kapal keur nyuruwuk meulah jaladri. Gancangna teuing sakumaha, geus teu karasa.
Pa Erte ngajanteng pisan gigireun kuring. Teuing iraha jolna, da tadi mah anu ngajanteng lebah dinya teh Pa Olot. Asa manggih kasempetan pikeun nepikeun kapanasaran, Pa Erte gancang ditoel.
“Pa, rek kamana urang teh sabenerna?”
“Engke oge apal sorangan!” walonna bari henteu ngareret-reret acan.
Ngadenge jawaban kitu mah, angger bae lebeng. Poekeun. Nya kapaksa bae, keur saheulaanan mah, dijawab ku sorangan. Dumasar kana sawatara kajadian harengheng di lembur.
Bisa jadi, pangna Pa Lebe saparakanca ngajak miang teh, lantaran kaayaan lembur geus henteu pikabetaheun deui. Paceklik nu panjang. Kakacowan nu mahabu. Kurang dahareun. Pagebug. Loba kasakit. Taneuh nu angar. Matak rungsing jeung henteu tingtrim. Enya ari nineungna mah, napel keneh dina angen-angen. Tapi naon anu karasa ku kuring, moal bina jeung maranehna. Miang ti lembur pikeun nyingkahan rereged. Ngan anu matak heran teh, boh Pa Lebe, boh nu sejenna, kawas nu mentingkeun sorangan. Naha ari anak pamajikan henteu dibawa, diculjeunkeun kitu bae? Saha nu ngurusna?
Kituna mah, aya alesan maranehna indit ninggalkeun lembur oge. Alesan anu ku kuring karasa jeung karampa. Meh kabeh anu ayeuna keur nangtung dina dek kapal, boga bangbaluh hirup. Ninggalkeun pasualan di ditu, di lembur. Pasualan anu nepi ka maranehna miang oge, biheung geus rengse.
Kuring leumpang lalaunan. Mapay-mapay jajaran jelema-jelema anu keur narangtung nyawang jaladri. Kuring neuteup Pa Erte. Dina panon Pa Erte katara aya nu ngembeng. Bisa jadi, manehna ingeteun ka pamajikan anu basa ditinggalkeun teh keur meujeuhna bureuyeung. Atawa inget ka anak anu keur meujeuhna kembang buruan. Kuring apal pisan, hirup Pa Erte ti baheula oge henteu manggih kamarasan. Imahna nu nenggang di tungtung lembur, nu geus dengdek ka kenca alatan dihakan umur. Ceuk beja, ti barang rumah tangga Pa Erte hayang ngomean eta imah teh. Keun bae panggung oge, weweg-weweg atuh. Tapi najan Pa Erte adug songkol usaha, tepi ka ayeuna oge angger bae kitu. Henteu robah, henteu kaganti golodog-golodog acan. Kalah pamajikanana anu ririwit. Mindeng gering jeung kurang kasabaran, pedah hirup Pa Erte taya menyatna.
“Hese geuning hayang ngawangun imah teh, Jang!” ceuk Pa Erte harita, hareupeun Pa Lebe.
“Ceuk kuring mah, jieun heula tihangna anu weweg!” walon Pa Lebe.
Enya, kawasna mah, pangna panon Pa Erte nepi ka ngembeng oge alatan inget ka dinya. Inget ka imah anu henteu kungsi kaomean.
Kuring ngalengkah deui. Bagean Pa Olot ayeuna mah anu diteuteup teh. Sarua, sarua pisan, dina panonna aya nu ngembeng. Malah leuwih ngembeng ti batan Pa Erte. Naha Pa Olot teh ingeteun anu minculak ti batur? Enya, Pa Olot teh geus masagi dina dunya barana mah. Ngan sapopoena teu weleh ngungun alum. Tara manggih kaberagan. Komo saprak Si Uned mangkat rumaja mah. Si Uned anu kakocapkeun sakola ka kota, mindeng nyieun masalah anu dina seuhseuhnana mah matak wirang pikeun Pa Olot. Komo apan, Pa Olot teh jadi jelema anu dipikolot, picontoeun urang lembur. Kari-kari ayeuna dikotoran ku kalakuan anak. Enya. Si Uned anu sok mabok. Si Uned anu – ceuk Pa Olot – jauh tina agama. Si Uned anu kungsi ngagadabah Nyi Imas.
“Aing teh henteu bisa mingpin kulawarga. Henteu bisa ngalempengkeun kalakuan anak!” kadenge Pa Olot gegerendengan. Nyaritana bangun hanjelu naker. Kawas bijil tina hate nu pangjerona.
Kuring ngalengkah deui. Pa Kuwu ayeuna mah anu diteuteup teh. Sarua, sarua pisan, dina panonna aya nu ngembeng. Malah katangen geus aya nu ngalembereh. Nyarakclakan. Murag kana dek kapal. Naon anu dipake sedih ku Pa Kuwu? Asana teh taya cawadeunana. Tur kuring henteu kungsi nyaksian Pa Kuwu meunang bangbaluh. Salila mingpin desa, asa taya codeka nanaon. Malah kapake pisan. Enya, ari kabeungharanana mah misah ti batur. Imahna ngajengleng. Kakocapkeun bulan hareup mah rek meuli mobil. Pakayana nu lubak-libuk, ceuk manehna sorangan, lain hasil idek-liher di bale-desa. Tapi meunang meres kesang, meunang dug hulu pet nyawa. Kari-kari ayeuna, Pa Kuwu oge milu indit jeung Pa Lebe. Naha henteu lebar ninggalkeun pakaya, ninggalkeun pamajikan bahenol, ninggalkeun kasugemaan hirup?
Naon anu keur diimpleng ku Pa Kuwu, henteu kabaca saeutik oge. Tapi sanggeus sakitu lilana didagoan, Pa Kuwu mere jawaban. Kawas nu surti, kuring teh hayang nanya kitu.
“Di dinya moal apal, naon anu keur jadi kabingung. Sabenerna, ku di dinya oge bisa dijawab. Bisa dirarasakeun. Naon anu ku di dinya dipake handeueul satutas ninggalkeun lembur?” pokna.
“Kuring mah henteu boga nanaon, Pa Kuwu. Imah geus rek runtuh, sawah jeung tegal teu boga. Ukur hiji anu dipake hanjelu teh, kuring geus ngamomorekeun amanat Ema, miara tangkal samoja!”
“Lain, aya keneh sajaba ti eta,”
“Naon?” kuring dangah, neuteup Pa Kuwu nu paromanna angger, teu riuk-riuk, taya robahna semu.
“Pikiran bae ku sorangan!”
Lebeng. Henteu kapikir.
Bagean Pa Lebe anu diteuteup teh. Sarua, sarua pisan, dina panonna aya nu ngembengh. Malah lain ngembeng deui, nyurulung mapay pipi, mapay beuheung, parat nepi kana sukuna.
Pa Lebe, kuring apal pisan. Lalaki anu sapopoena teu weleh basajan. Imahna lebakeun tajug, ukur kahalangan tangkal jambu. Pa Lebe anu kamamana tara leupas ti kopeah. Tara leupas ti kopeah, jeung – sakanyaho – tara leupas ti istigfar. Nilik kahirupanana mah, Pa Lebe henteu kasebut bisa usaha. Malah tepi ka kiwari, hirupna angger nyorangan. Pamajikanana maot, sapuluh taun katukang. Ti harita, kawas henteu boga deui niat rarabi. Sapopoena, beunang dipastikeun, idek-liher di tajug. Mapagahan barudak nu hayang diajar ngaji.
Padahal, naon anu dipake sedih pikeun Pa Lebe mah. Miangna ti lembur, asana mah henteu ninggalkeun kabeubeurat. Atawa melangeun ku tajug, bisi euweuh nu ngurus. Bisa jadi, ngan eta-etana anu dipake hariwang ku Pa Lebe mah. Inggis taya nu bisa neruskeun tapak-lacakna.
Henteu kaburu bisa ngawangkong jeung Pa Lebe mah. Sabab lir dikomando deui, anu ngajaranteng dina dek kapal teh arasup ka jero. Tinggal kuring ngajanteng sorangan. Satadina mah rek nuturkeun, ngan asa betah keneh. Sabab bulan anteng keneh maturan peuting, najan sorotna beuki pias. Cai laut angger ririakan. Kapal terus ngabiur, ngabiur teuing ka mana.
***
Transmigrasi. Pindah ka alas peuntas. Neangan kahirupan nu leuwih ti di lembur. Di ditu, di tempat nu ayeuna rek dijugjug. Ukur eta anu aya dina ingetan kuring mah. Sabab rek kamana deui, ari lain transmigrasi mah. Kawasna, Pa Lebe saparakanca kapincut ku dongeng Mang Satibi bareto. Puluhan taun ka tukang, Mang Satibi kungsi indit ninggalkeun lembur. Anu sejenna mah, harita, kalah tingbirigidig diajak nyorang sagara teh. Ngan Mang Satibi anu kaitung nekad. Inditna kadua pamajikanana. Henteu mawa bekel nanaon. Heuleut lima taun ti harita, Mang Satibi nganjang deui ka lembur. Terus ngadongeng, kumaha senangna di alas peuntas. Ceuk dongeng Mang Satibi, di ditu teh manehna geus bisa nyieun gedong, meuli motor, meuli sawah jeung tanah. Padahal pagawean sapopoena mah henteu beurat, ukur ngurus kebon sawit.
Pasti. Pa Lebe saparakanca oge, kaasup kuring, rek transmigrasi. Rek ngarobah hirup di ditu, di alas peuntas. Eukeur mah kaayaan di lembur geus teu pikabetaheun, katurug-turug kawasna mah ingeteun kana dongeng Mang Satibi tea.
Ngan anehna, saeusi kapal, bet henteu nyaritakeun kaayaan di ditu, di tempat nu rek dituju. Kalah patingharuleng bangun ngadadak manggih kabingung. Malah aya di antarana anu nepi ka luh-lah, kawas peunggas harepan. Ilaharna mah, lamun rek nyanghareupan kabagjaan – sebut bae kahirupan di alas peuntas teh minangka kabagjaan – lain ngeluk tungkul siga nu bingung. Malah sakuduna, bear marahmay. Taya salahna sapanjang jalan gogonjakan, seuseurian, patingcakakak sangeunahna.
Enya, suasana di jero kapal teh kalah matak sareukseuk. Di ditu, di dieu, pinuh ku nu ngadon ngalamun. Taya nu katangen ngobrol ngaler ngidul. Taya nu katembong melenyun udud. Maranehna kawas nu jongjon jeung dirina sewang-sewangan.
Kapal teh terus nyemprung meulah jaladri. Geus henteu kadenge sorana, awahing ku tarik. Ngan anehna, geus mangbulan-bulan, henteu nepi bae ka nu dituju. Kalah pengeusi kapal lir beuki tagiwur. Beuki anteng ngalamun. Beuki jongjon jeung dirina sewang-sewangan.
“Rek iraha nepina ieu teh?” kuring nanya ka Pa Olot. Tapi ditanya ngadon ngeluk, bari kapireng sorana inghak-inghakan.
“Ku naon Pa Olot?”
Henteu ngajawab.
Nyampeurkeun Pa Erte, sarua henteu ngawalon. Komo ari Pa Kuwu mah. Hansip Oding, Ulis Odang, Bah Wirya, sarua ngabaretem.
Kapal angger nyemprung, teuing rek iraha eureunna.
Pangeusina geus loba nu inghak-inghakan. Malah terus careurik patarik-tarik. Ngaguruh sapangeusi kapal. Kuring bingung pipetaeun, naha kudu milu ceurik? Tapi kapal angger nyemprung. Angger teu soraan. Kuring kukurilingan, ka rohang nahkoda. Tapi taya sasaha. Kapal maju ku sorangan. Kawasna, nahkodana oge milu ceurik.
Teuing meunang sabaraha bulan, maranehna ceurik teh. Lila-lila, tina ceurik teh, jadi patinggorowok patarik-tarik. Kaasup Pa Erte, Pa Lebe, Pa Kuwu, jeung nu sejenna.
“Hayang balik deui. Gancangan balik deui!” pokna.
Tapi kapal henteu daek eureun. Jajauheun nepi malik arahna. Asa ketir nenjo kitu mah. Kaasup kuring bet hayang balik deui. Sabab asa aya nu tinggaleun di lembur teh. Enya, asa aya nu tinggaleun.
“Moal, karah kumaha oge, anjeun moal bisa balik deui!” aya sora ti gigireun, basa kuring keur nangtung ngumbar katineung dina dek kapal. Sora anu agem. Tur kuring kakara ngadenge sora sakitu agemna. Basa dilieuk, aya nu make baju sarwa bodas ngajanteng.
“Saha anjeun?”
“Pangeusi ieu kapal!”
“Enya, tapi naha bet nyampeurkeun kuring?”
“Pedah we, katembongna siga nu bingung!”
“Naha anjeun henteu milu ceurik?”
“Naon nu perlu diceungceurikan?”
“Itu geuning batur mah …”
“Enya, maranehna ceurik hayang balik deui ka lembur. Sadetik we cenah. Aya nu tinggaleun di ditu!”
“Kabeh aya nu tinggaleun?”
“Enya!”
“Kaasup kuring?”
“Bisa jadi!”
“Ke, ari ieu kapal teh rek kamana? Geuning henteu nepi bae!”
“Engke oge bakal nyaho!” pokna bari terus ngaleos.
Kuring ukur bati ngahulengna. Asa teu kaharti. Kalah nu gogorowokan beuki maceuh. Sora Pa Kuwu mani pangtarikna.
“Hayang balik deui!” cenah. Enya, dipikir-pikir mah, kuring oge asa aya nu tinggaleun. Pamustunganana mah sapamadegan jeung maranehna : hayang balik deui.
Tapi kapal terus nyemprung. Teu beunang dieureunkeun. Kalah cimatana pangeusina terus maruragan. Ngamalir dina dek-dek kapal. Terus ngeyembeng. Beuki loba. Beuki pinuh. Pamustunganana kapal dengdek pinuh ku cimata. Terus dengdek. Pangeusina patingkoceak. Kuring hareugeueun. Kapal beuki tilelep. Nu pamustunganana karem ka dasar laut.
Saung Pangreureuhan, 2000
Dimuat di Majalah Mangle, taun 2000. Satuluyna diilukeun dina Buku Antologi Campaka Mangkak (PPSS-Kiblat)


text:
Kovarian
Dina probability theory jeung statistik, covariance antara dua nilai-real variabel random X jeung Y, nu mibanda nilai ekspektasi E(X) = u jeung E(Y) = v dihartikeun ku:
Ieu sarua jeung rumus di handap nu ilahar dipaké keur ngitung dina kaayaan nu sabenerna:
Keur vektor-kolom variabel random X jeung Y mibanda nilai u jeung v, sarta n jeung m komponen skalar, kovarian dihartikeun jadi matrik n×m
Lamun X jeung Y bebas, mangka kovarian sarua jeung nol. Hal ieu sabab dina kaayaan bébas, E(X·Y) = E(X)·E(Y). Sabalikna, sanajan, teu bener: mungkin yén X sarta Y teu bébas, kovarian-na masih kénéh nol.
Lamun X jeung Y nilai-riil variabel random sarta c mangrupa konstanta ("konstanta", di hal ieu, hartina non-random), mangka nuturkeun kanyataan mangrupa akibat tina harti kovarian:
Keur nilai-vektor variabel random, cov(X, Y) sarta cov(Y, X) masing-masing transpos.
Kovarian kadangkala disebut ukuran "linear bebas" antara dua variabel random. Ieu teu frase lain sarua hartina yén harti nu leuwih formal dina aljabar linier (tempo linear dependence), sanajan hartina henteu pakait. Correlation mangrupa konsép pakait nu raket dipaké keur ngukur tingkat kabébasan dua variabel.


text:
Kusabab nagara Brasil langsung asup babak puncer Piala Dunia 2014, hancengan wewengkon Amérika Kidul anu jumlahna opat satengah téh diparebutkeun ku salapan nagara. Salapan nagara di Amérika Kidul dihijikeun dina sagrup. Atuh nagara anu kawilang kuat pisan di ieu wewengkon ngurangan, kari Argéntina. Dina prakna tatandang, kabuktian Argéntina henteu kaéléhkeun ku unggal lawanna. Henteu anéh lamun Argéntina jadi nagara anu pangheula asup Piala Dunia dina kualifikasi Piala Dunia ti wewengkon Amérika Kidul.
Hancengan séjénna dibeunangkeun ku nagara Kolombia, Chili jeung Ékuador. Jawara kalimana, Uruguay ahirna mah bisa nyusul opat nagara anu tadi sanggeus ngéléhkeun nagara Yordania.
Hasil Tatandang wewengkon Amérika Kidul:
(Gambar meunang nginjeum ti supersoccer.co.id)


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci napsu (8)
- Landong Baeud 2Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:29 am
Upami saderek ngagaduhan putra anu bangor jeung badeurna nataku, tong hariwang, Gan Oman gaduh resep anu jetu.
Sayogikeun lawon hideung tilu meter, sisina kaput ku benang koneng, lajeng pilarian kembang samboja seueurna tujuh siki, omat kedah sareng gagangna, teras sayogikeun bata beureun seueurna gumantung kana weton putra Bapa.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS 30 (bagian 2)Tina Surat AN NAZIAAT (Malaikat anu Ngadudut Roh) - Surat Katujuhpuluh salapan - ayat 1 d/k 46
20 Dec 2004 - 12:33 pm
15. SAKARATNA JELEMA ANU KAPIR KACIDA PIKAWATIREUNANA (:79/1) - rhs, 17 Jumadilahir 1428 H
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
ku Ijroil digebugan, anu kapir diteunggeulan.
- Digebugan sahabekna, sangkan ka luar nyawana,
nyawana mugen embungeun, sieun dika-narakakeun.
- Si nyawa didudut tarik, nyawa teh ngajerit ceurik,
tingkoceak sosongkolan, sakaratna nu teu iman.
- Naha atuh maneh kapir, teu inget engke di ahir,
bakal pinanggih jeung maot, dipapag malakal maot.
- Sanajan ampun-ampunan, enggeus euweuh kasempetan,
tobatna geus elat teuing, naha baheula teu eling.
- Tarima bae buktina, sabab teu iman teu takwa,
marukan teh bakal lana, langgeng rek hirup di dunya.
- Na naon nu diteangan, ngumbar napsu tetemenan,
terang-terang geus lekasan, malakalmaot nungguan.
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
- RAWAYAN JATI SARENG SAD KAMANUSAAN, SUMBER AJEN INAJEN AKHLAK KASUNDAANKonsep Akhlak Sunda anu Islami pikeun Atikan di Institusi Formal, in-Formal, non-Formal
30 Mar 2004 - 2:10 pm
Luyu sareng udagan nu bade dihontal ku ieu "diskusi" nu diayakeun ku Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung, nyaeta "Sebuah Upaya Pewarisan Budi Pekerti kepada Siswa Sekolah" nu diluuhan ku para pangatik widang studi agama, hususna Agama Islam.
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 5)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 67 d/k 93
1 May 2003 - 2:10 am
41. PERBAWANA DUNYA (:2/67,68,69,70) - rhs, 3 Syawal 1421 H
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
marageuhan bebeneran, asa bener ceuk sorangan.
- Dugi ka dawuh Ilahi, dirugal-rigel pribadi,
ngahaja ditarekahan, sangkan teu karurugian.
- Nyieun rupaning alesan, ngahaja dipalikiran,
dawuh Alloh diakalan, sangkan jadi kauntungan.
- Saperti urang Yahudi, awahing nyaah ku sapi,
api-api nu teu ngarti, kana dawuhan Ilahi.
- Nu kitu munapek pasti, saperti urang Yahudi,
bakal dibendon ku Gusti, Alloh mah Maha Tingali.
- Perbawa haliah dunya, mindengna mah sok kacida,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 4)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 51 d/k 66
17 Feb 2003 - 5:45 am
31. ULAH NURUTAN JELEMA ANU DOLIM (:2/51,52) - rhs, 1 Syawal 1421 H
- Nu dolim tong diturutan, baheula geus kaalaman,
umat jaman Nabi Musa, nyarembah arca berhala.
- Padahal geus dielingan, ku Nabi Musa utusan,
dina Toret geus diserat, Alloh maparin amanat.
- Urang ge jaman ayeuna, kade ulah kitu peta,
gawe ngumpul-ngumpul harta, harta dijieun berhala.
- Mun rumaos nyorang lepat, atuh kedah gancang tobat,
da Alloh mah Maha Heman, ngahapunten kalepatan.
- Nu dolim tong diturutan, baheula geus kaalaman,


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci lebok (1)
- BEREGEJED I
14 Feb 2002 - 4:11 am
Dina kareta api Bandung-Banjar, aya nini-nini diuk pahareup-hareup jeung pamuda.
"Punten wae, Encep, Nini bade tumaros. Dupi Encep teh Roy Marten tea?"
"Sanes, Nini. Abdi mah Uned," tembal si pamuda.
Sanggeus tepi ka Cicalengka, si nini nanya deui, "leres Encep teh sanes Roy Marten?"
"Ituh, disanes-sanes teh. Abdi mah Uned," tembalna deui.
Barang geus tepi ka Ciamis, geus pok deui nini-nini teh nanya, "Encep teh leres Roy Marten, nya?"
"Enya atuh, Nini," tembalna, semu keuheul.
"Tapi," ceuk si nini, "naha nya encep mah teu siga Roy Marten."


text:
Dina Lapak
Fiksimini Basa Sunda
Fikmin # Nyi Jumsah Marakayangan #
Tuluuung! Pangmukakeun tali pocong kuriiing! Kareungeu nu sasambat ménta tulung. Hawar-hawar tapi atra. Kabéh urang lembur ngadaréngéeun. Ngan teu waranieun kaluar. Ngadedempes di imahna séwang-séwangan.
Lembur karasa pisan geueumanna. Taya jalma nu ngulampreng. Pantes kituna mah. Tadi beurang tas ngurebkeun Nyi Jumsah. Randa béngsrat nu paéh ngagantung manéh. Tali boéhna teu kabuka.
Sora Nyi Jumsah kadéngé deui. Melas-melis. Sasambat. Kalan-kalan ngabangingik.
Kulutrak, Jumanta muka panto. Maksakeun najan sieun. Ladang karunya ka adina nu marakayangan. Wusss! Angin nyecep asup ka tengah imah. Jrut, Jumanta turun ka golodog. Ngingkig leumpang muru ka kuburan adina. Dipirig ku cungungungna anjing nu babaung.
Anjog ka sisi lembur manéhna ngarandeg. Pocong megat dijajalaneun. Jumanta ukur bisa calangap. Matana molotot. Sukuna nyorodcod.
Aclog! Aclog! Pocong nyampeurkeun. Tali pocongna parageuh kênéh.
“Kaaang! Udar tali pocong kuriiing! Teu kuaaat!” sidik sora Nyi Jumsah.
Jumanta ngaragamang muka tali pocong. Leungeunna ngeleper. Lalaunan tali pocong kabuka kabéh.
Cikikik, Nyi Jumsah seuri. Jumanta kapiuhan.
“Tah kitu, Kang. Pan genah ari kieu mah.” Nyi Jumsah babatek. Gagaro sirahna nu ateul ku kutu. Léos. Ngingkig leumpang muru kuburanna. Boéhna didadampingkeun nutupan dadana.


text:
Rupa rupa penyebab keputihan
Ogé mibanda rasa ateul dina Miss V, biasana mangrupa gejala inféksi, ménopause, sarta iritasi zat tangtu (kayaning sabun Miss V). Ateul rasa oge bisa dituduhkeun sakumaha iritasi kulit atawa kasakit malah dikirimkeun séksual. Lamun rasa ateul ngalaman beurat jeung panas, Anjeun kudu geuwat konsultasi dokter.
- Naon anu jadi sabab keputihann dina Miss V?
Keputihann fungsi normal sakumaha papayung na meresihan Miss V. Éta normal lamun aya sanggeus keputihann pikeun olahraga, gairah seksual, ovulation, nginum obat kontraséptif, sarta stres. Tapi nu teu keputihann normal bisa hasil tina titik handap:
1. Inféksi bakteri
vaginosis baktéri mangrupa inféksi tina Miss V disababkeun ku baktéri anaérobik anu henteu saimbang. Miss V boga dua baktéri, baktéri alus disebut lactobacilli, baktéri goréng disebut anaerobes. Lamun aya vaginosis baktéri, paningkatan dina baktéri anaérobik. Hal ieu ngabalukarkeun keputihann jadi kentel, pungent jeung amis, sok sanaos infeksi kieu teu némbongkeun gejala. Awéwé anu kalibet dina lisan kelamin na kelamin jeung mitra sababaraha tiasa di resiko tinggi pikeun panyakit ieu.
2. Trichomoniasis
inféksi Trichomoniasis disababkeun ku protozoa (organisme single-bersel) jeung ngakibatkeun keputihann konéng, héjo sarta smelly. Sajaba ti éta, peradangan sarta ateul gejala dawam némbongan, sanajan sababaraha urang kapangaruhan ku inféksi teu ngalaman gejala. Transmisi inféksi ieu téh disababkeun ku kontak seksual na towels anu dipaké bulak.
3. inféksi jamur
inféksi Ieu inféksi jamur hasilna keputihann bodas, kayaning kéju lemes, tapi ogé nyiptakeun rasa ateul, sensasi panas sarta ngaduruk. Ayana jamur dina Miss V téh normal, tapi lamun jamur kaluar leungeun nu teu normal. Sababaraha hal bisa ngabalukarkeun infeksi kieu nyaéta:
- tekenan
- diabetes
- Pamakéan contraceptives lisan
- gestation
- antibiotik
4. Gonorrhea jeung Chlamydia
Duanana aya kaasup kasakit dikirimkeun séksual. Salah sahiji gejala disababkeun ku panyakit keputihann konéng, greenish tur kandel.
5. kasakit radang pelvic
inféksi geus dikirimkeun ngaliwatan kontak seksual. Baktéri nyebarkeun dina Miss V nepi ka organ réproduktif, hasilna keputihann parna, sarta malodorous.
6. Asasi Manusa Papillomavirus (HPV) atawa kanker cervical
Kasakit ieu ogé disababkeun ku hiji inféksi, biasana nyebarkeun ngaliwatan kontak seksual, anu micu lumangsungna kanker cervical. Gejala mungkin diantarana keputihann coklat tur bau goréng, sakapeung dibarengan ku ngaluarkeun getih.
- Naon bae anu jadi sabab ateul dina Miss V?
nuturkeun anu sababaraha faktor anu ngabalukarkeun ateul Miss V:
1. iritasi
Miss V ateul tiasa memicu réaksi alérgi anu rasa ateul mucunghul sapanjang awakna, kaasup nu iritasi Miss V. ogé bisa disababkeun ku sababaraha produk kageulisan kayaning sabun, mandi gelembung, wewengkon semprot feminin, krim, detergents, ointments, baju softener, Scented tisu toilét ,
2. kasakit Kulit
Sababaraha panyakit kulit kayaning éksim na psoriasis bisa ngabalukarkeun ateul sarta redness di wewengkon séks. Éksim mangrupakeun baruntus nu nembongan di penderita asma na alergi. The baruntus ateul, redness na skala. masalah kulit ieu tiasa sumebar ka Miss V. Sedengkeun psoriasis masalah kulit anu nyababkeun kulit scaly, ateul na beureum saulas patches nu ngawangun sapanjang kulit sirah sarta sendi, sakapeung kapanggih ogé dina Miss V.
3. ménopause
Awéwé anu bakal kaliwat ménopause biasana ogé ngalaman ateul on Miss V. Rasa ateul alatan lungsur di tingkat éstrogén, anjog ka depletion sahiji nu ngabalukarkeun mukosa garing di Miss V. halodo Hal ieu ngabalukarkeun hiji ateul rasa na iritasi, upami anjeun teu langsung jaga ,
4. Stress
setrés fisik jeung emosional ogé bisa ngabalukarkeun ateul Miss V jeung iritasi. Setrés bisa ngaleuleuskeun sistim imun anjeun ninggalkeun eta rentan ka inféksi nu ngakibatkeun ateul.


text:
AIDS
AIDS (acquired immune deficiency syndrome) nyaéta hiji kaayaan nu disababkeun ku virus nu ngalemahkeun réspon imunitas awak;[1] Kaayaan ieu ngaakibatkeun turuna daya tahan awak kana panyakit-saperti pneumonia-antukna bisa nyababkeun maot.[1] Virus asup kana awak salaku akibat pamakéan jarum nu kacemar, atawa ngaliwatan hubungan seksual jeung jalma nu kainfeksi.[1]
Referensi[édit | édit sumber]
- ↑ a b c Tim Penyusun Kamus PS. 2013. Kamus Pertanian Umum. Jakarta:Penebar Swadaya ISBN 9790025939


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dipidamelna (1)
- PITUDUH SINGGET TIORI DRAMAKu: Drs. H.R. Hidayat Suryalaga
21 Mar 2002 - 5:55 am
Carita drama mibanda unsur-unsur nu sami sareng karya sastra sanesna, upamina sareng novel, roman atanapi carita pondok. Mung dina naskah drama mah, kumargi kanggo gelarkeuneun, unsur carita teh kedah aya pangropea nu husus, pang-pangna dina plot, sareng watek.
Wangun drama sok disebut oge bagan drama, rarancang, rangka drama, atanapi galur drama (damatic line). Aya sawatara pamendak ngeunaan wangun drama teh, nanging urang ngabantun anu basajan bae nya eta nu disebat wangun Aristotelian, numutkeun pamendakna Aristoteles Budayawan Yunani baheula.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci dalahar (4)
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.
- BARAKATAK
24 Sep 2002 - 12:12 am
Alo kuring asalna mah digawe jadi karyawan diperusahaan, tapi ayeuna mah geus di PHK. Geus genep bulan aya di lembur nganggur.
Bararingung cenah, kana tani teu ahli, buburuh punggal-panggul teu kaduga, usaha kana dagang teu boga modal.
"Diajar dagang leuleutikan bae atuh, lo," cekeng teh mere saran.
"Dagang naon atuh, nya Mang?" cenah.
"Ajaran dagang sangray suuk, enteng garapanana oge."
- TALAGA BAGENDITKu: R. Satjadibrata
11 Jul 2002 - 7:40 am
Baheula, geus rebuan taun ka tukang, aya hiji randa beunghar katelah Nyi Endit. Ieu the saenyana mah nenehna, da ngaranna sajati mah Nyi Bagendit. Manehna the kacida pisan kumedna. Geus taya nu bireuk deui kana kakumedanana. Salian ti pakacar-pakacarna mah tara aya nu lar sup ka imahna. Estuning lain babasan eta mah nirup nyorangan the. Kajaba ti teu aya nu ngawawuhan, Nyi Endit the memang jalma nunggul pinang, geus teu kadang warga, hirup the estu nunggelis. Ari beungharna tea mah tetela. Beh kebonna beh sawahna, imahna ge panggedena di salembur eta mah. Turug-turug ngahaja mencilkeun maneh, ngababakan di tengah pasawahan, nu upluk-aplak. Maksudna teu aya lain, ku bawaning embung campur jeung babaturan, da sieun kasoro tea. Teu kitu mah atuh moal disebut medit.
- BEREGEJED II
11 Mar 2002 - 3:23 am
Sabada dibejaan aya pasen rumah sakit jiwa nu kabur. Satpam geuwat indit neangan. Jog manehna ka hiji imah nu teu jauh ti eta rumah sakit. Satpam nanya ka hiji lalaki.
"Pa, tadi aya nu ngalangkung ka dieu?"
"Kumaha jalmina?"
"Awakna pendek, begang, beurat na kira-kira 200 kg!"
"Har? Piraku jalmi begang tepi ka 200 kg?"
"Hih ari Bapa. Kapan jalma gelo manehna teh!"


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci lampu (8)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 7)Al Baqarah (Surat Kadua) - ayat 115 d/k 126
23 Feb 2004 - 7:50 am
61. NURUL HIKMAH (:2/115) - rhs, 4 Syawal 1421 H
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
sapanjang nyanghareup ngidul, ngaler deui ngaler deui,
- Madhab opat sagemblengna, jagat raya sagebarna,
kagungan Alloh Ta'ala, kalimpudan iradah-Na.
- Rahmat kurnia Mantenna, ngalingkupan jagat raya,
jembar teu aya watesna, Alloh Nu Maha Uninga.
- Sabudeurna puter jagat, estu kalampud kalampat,
kacebor ku rahmat ni'mat, ti Alloh Nu Maha Ha'at.
- Sapanjang nyanghareup ngulon, ngetan deui ngetan deui,
- Dipegat Peneng
14 May 2003 - 1:38 am
Bisa jadi kulantaran pangeusi kota can loba, sasat kaurus pisan kota teh. Kageroh ku pamarentah kota nu pagawena ukur pupuluhan oge. Ongkoh warga kota teh narurut keneh. Sarieuneun mun teu nurut kana peraturan atawa baha kana parentah gegeden teh.
Geura we, tutumpakan, teu waranieun ngarempak palaturan padahal tara sapanjangna aya pulisi. Kareta mesin, beca, delman, geus puguh ari motor jeung mobil mah, apan tara aya nu wani ngulampreng peuting bari teu make lampu. Berko sepedah teh apan paalus-alus, pacaang-caang.
- Naskah Kuna: WAWACAN ISTRI SAJATI
22 Jul 2002 - 5:30 am
Pak Sarikam yang hidupnya menduda, tinggal di desa Sukasari. Pekerjaan sehari-hari sebagai tukang kayu (bas). Pada waktu ia sedang memborong membangun rumah pak Lurah. Masih di desa itu tinggallah seorang gadis yatim piatu bernama Nyi Sari. Ia belum mendapat Jodoh, mungkin karena penyakit yang di deritanya selama ini, yaitu sekujur tubuhnya penuh dengan koreng. Pak Sarikam dating meminangnya, maka kemudian kawinlah mereka.
- TANGTUNGAN SUNDA EUSI PIKEUN NANJEURKEUN DEUI SUNDAKu: Eddy Nugraha
13 Jun 2002 - 6:45 am
Salian ti warna-warna kanyaho Urang Sunda ngeunaan sebutan Sunda eta, harti nu dipake ku para ahli ngeunaan Sunda oge robah-robah ti jaman ka jaman. Misalna, dina pustaka tahun 50-an harti sunda teh nepikeun ka leuwih ti 25 harti (Sajarah Sunda I, 1956). Satuluyna, dina kamus Basa Sunda timiti citakan ka 1 (LBSS, 1975) nepi ka citakan ka 7 (LBSS 1992) ngan dihartikeun sacara etnis sanajan ditambah katerangan ngeunaan harti asalna. Robah-robahna ieu nunjukkeun robahna pangartos para ahli Urang Sunda dina ngama'naan sunda jeung dina ngajelaskeun ngeunaan tangtungan sunda ka bangsana.
- BEREGEJED III
15 May 2002 - 1:56 am
Waktu Ki Sanip keur ngasuh incuna anu umur lima taun, kalayang teh aya langlayangan leupas luhureunana.
"Udag, Ki, Udag!" ceuk incuna bari nyurung-nyurung incuna.
Sabenerna Ki Sanip teh geus kolot, geus bongkok.
Leumpang ge dongko komo ieu kudu lumpat. Tapi dasar nyaah ka incu, ngan beretek we manehna lumpat ngudag langlayangan. Tapi hanjakal teu hasil.
Bari renghap ranjung manehna nyamperkeun incuna.
"Lapur Cu, teu kaudag."
"Tuda Aki mah salah. Lumpatna bari jeung dongko sagala. Pan geus puguh langlayangan mah diluhur, teu kudu dodongkoan siga neangan duit leungit, Ki!" ceuk incuna, ngagelendeng semu nu keuheul pisan.


text:
Naek metromini basa mimitian mah awal 2006, eta ge basa ngilu demo ka lembaga tinggi negara di jl veteran jakpus. Kuiring sangaja ngadeukeutan ririungan di metromini, "saf, rek kamana?" Tanya urang, "ayo ikut jalan2 keliling kota" ceuk si muhajir babaturan safri. Si safri mah ngajawab "ikut ga lo?, ditinggal ni?" Kabeneran poe eta the euweuh mata kuliah urang ka kampus ngan rek mayar semesteran.
Panasaran keneh urang the nanya "saf, patungan berapa ni klo gw ikut? Da urang teu apal ieu the demo jeung demo the haratis naek metromini malahmah dibayar. "Ikut aja lah, liat monas sekalian" ceuk si safri. Urang the ngilu we da hayang apal. Jeung dijerona ge aya si safri nu sajurusan, manehna jadi kordinator demo, ngan dasar urang aceh, manehna ngajakan kabeh babaturanna urang aceh (solidaritas) nepi ka di jero metromini mulek ku obrolan bahasa Aceh. Nepi urang apalna eta bahasa. Maklum di kampus kuring loba urang aceh, aya saratusan mah, pedah maranehna meunang beasiswa Tsunami Aceh, jadi Rektor ngumpulkeun mahasiswa Aceh basa Tsunami keur sakola jeung kuliah di yayasan pendidikan di Jatiwaringin perbatasan bekasi-Jaktim.
Aslina rame siah, demo perdana the, jalan2 naek metromini haratis bari kuriling jakarta, kuring mah saprak eta unggal minggu ngiluan demo.
Kahiji kuring salaku mahasiswa, salaku agent of change (minimal kudu aspirasikeun kahayang rahayat ku cara demo).
Kadua jalan2 sakalian refreshing, ngapalkeun jalan ibukota.
Katilu nambah jaringan jeung babaturan anyar antar kampus jeung birokrasi pamarentahan.
Kaopat nambah elmu bahasa nusantara (aceh, minang jeung jawa geus kaserep)
Kalima nambah panghasilan sampingan lumayan we sabulan mah ampir gope baheula tea atuh mamen, warteg ge 3 rebu masih seubeuh.
Ka6. Bisa sakalian nebeng lalajo timnas di senayan, mun demo na didaerah BLok M siga ka kejaksaan Agung.
Ka7 bisa kenalan jeung Agus si supir metromini 45 (pd gede-pulo gadung). Kusabab urang sok mineng demo jeung agus jadi langganan kampus urg keur demo, jadi mun urg kuliah naek 45 sok haratis malah sok disaruakeun jadwal datangna jeung urg indit kuliah.
Nya agus, geus kolot sih 45-50 an, si safri mah nyebutna mas agus. Urang jawa nu jadi supir metromini, sakali order meunang 200-300 rebu lumayan dripada neangan sewa nu parebutan jeung mikrolet n koasi. Loba pangalaman suka duka, pernah nabrak ucing basa indit demo, eta bangkena dibawa trus diteundeun di trotoar kejagung, ditutupan koran hgkul, 3 poe ti eta demo deui, eta bangke ucing weuteuh ngan diriung ku laleur.
Pernah diudag polisi nepi kabur mabrit kupat kepot siga di film action holywood.
Ah pokona mah masa2 eta masa gembel yang mengharu biru, sengsara membawa berkah.
Agent of change yang selalu membela rakyat kecil, walaupun didemo bayar, tapi kalo tidak didemo maka kasus korupsi akan semakin dilupakan dan hnya jadi arsip belaka di kejagung dan kpk.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci ayeuna (64)
- Ngaruat di Ciburuy ku Kaset Ketuk Tilu
20 Feb 2006 - 2:30 am
Mun tas aya nu cilaka di Situ Ciburuy kudu ngaruat bari nanggap ketuk tilu. Ngan ku sabab kasenian ketuk tilu kiwari geus langka, atuh ngaruat teh cukup nyetel kasetna we wungkul.
Sigana pikeun urang Sunda mah pada apal kana lagu "Bubuy Bulan" anu rumpakana : Bubuy bulan, bubuy bulan sangray bentang, panon poe, panon poe disasate, unggal bulan, unggal bulan abdi teang, unggal poe, unggal poe oge hade. Situ Ciburuy laukna hese dipancing.. jeung saterusna.
- Geus nepi kana UganaKu Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:27 am
Hiji peristiwa 'monuméntal' geus diguratkeun ku mangsi emas dina leunjeuran sajarah bangsa Indonésia, nyaéta ku lumangsungna pilprés kalayan suksés, aman, langsung tur démokratis. Hasilna, pada-pada kasaksén yén SB. Yudhoyono resmi jadi papayung agung bangsa Indonésia 2004-2009, sabada nyangking mandat rayat dina Pilprés II dina tgl 20 Séptémber 2004. Nya ieu meureun geus nepi kana ugana téh. Mungguh cék Bah Usin téa mah geus jadi guratan nasib jeung takdir hiji mahluk luyu jeung tutulisan ti Loh Mahpudna.
Geus nepi kana ugana. Ieu ungkara téh bet jadi ngahudang tineung. Jol ras baé inget kana kapercayaan kolot urang baheula, ngeunaan uga. Ari uga dina konsépsi masarakat Sunda raket patalina jeung sistim kapercayaan minangka tujuman (ramalan) parakaruhun baheula utamana kana parobahan sosial politik nagara nu bakal datang. Sakumaha nu kaunggel dina: uga Bandung, uga Galunggung, uga Banten jeung uga Kawasén. Upamana, cék uga Galunggung, cenah: Sunda bakal nanjung mun pulung geus turun ti Galunggung.
- Sarsilah Ngaran Patempatan Di Tatar SundaÉséy Dédé Kosasih
17 Aug 2005 - 10:22 am
Oléh-oléh Priangan dilingkung gunung
Majalaya, Soréang, Banjaran Bandung...
Sempalan lagu "Borondong Garing" di luhur téh ngandung déskripsi sawatara ngaran tempat nu aya di Tatar Sunda. Demi nataan ngaran-ngaran tempat téh ilaharna sok disebut toponimi. Nurutkeun kajian folklore, toponimi téh bagian tina élmu onomastika (onomastics), anu ulikanana ngawengku di antarana baé: méré ngaran jalan, ngaran atawa jujuluk jalma, ngaran kadaharan, ngaran bubuahan kaasup asal-usul (legénda) ngaran hiji tempat dumasar kana 'sajarah' ngajanggélékna.
- PAPAGON HIRUP URANG SUNDA YANG BERSUMBER DARI KEARIFAN BUDAYA CIANJUROleh : H.R. Hidayat Suryalaga
28 Jun 2005 - 2:31 pm
Berkisah tentang wilayah Cianjur, akan membawa kita kembali ke masa-masa awal, ketika kearifan para leluhur Tatar Cianjur sangat mewarnai pandangan hidup dan memberi arah perjalanan peradaban masyarakat Tatar Sunda pada umumnya. Keadaan ini terjadi terutama ketika dayeuh Cianjur ditentukan sebagai Ibu Kota Karesidenan Priangan (tahun 1816 s/d 1864 M)*). Untuk menentukan suatu tempat menjadi ibu kota Karesidenan, tentu setelah diadakan penelitian yang cermat mengenai potensi yang dikandung wilayah tsb. Pontensi itu mungkin saja di berbagai bidang, yang pada masa belum lama berselang disebut kajian berdasarkan ipoleksosbudhankam - religi serta pada masa otonomi daerah seperti sekarang mengacu kepada Visi dan Misi Prov. Jawa Barat tahun 2010 dengan 6 core kebijakan.
- Landong Baeud 3Ku : M. Nana Munajat Dahlan
3 Apr 2005 - 10:53 am
"Dok naha anu nyeri waosna gugusi nu luhur,nu dicabutna bet jeung nu handap?" Gan Beny protes ka dokter gigi Reza.
"Punten..! Nu nyabut waos Bapa murangkalih sakola perawat nunuju praktek." Ngomongna kalem.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci saban (16)
- Heureuy
20 Feb 2006 - 2:28 am
BBM
"Geus ngadenge beja can, harga minyak tanah turun deui jadi Rp.800,-?" ceuk Dea ka Yadi.
"Ah.. eta mah berita bohong, piraku geus naek bet turun deui," tembal Yadi.
"Sumpah cek dina TV, saleter hargana Rp.800,- asal daek meretan selang tengki," cek Dea kalem.
- ABAH IWAN (Ir. Iwan Abdulrahman)"Balik ka Leuweung, indit ti Leuweung"
27 Aug 2003 - 2:59 am
Bandung teh hiji kota anu kacida unikna nu mibanda karakter sarta sipat anu mandiri. Dina hirup kumbuhna kota, Bandung geus mere "inspirasi" henteu ngan ukur ka nagara urang wae, tapi oge umumna ka sakuliah dunya. Kacida lobana gerakan kapamudaan lahir, mekar sarta ngawujud di Kota Bandung, sarta jadi "inspirasi" pikeun kota-kota sejenna di Indonesia. Teu kaitung tokoh formal sarta informal nu digedekeun ku kasomeahan kota Bandung. Diantarana sebut wae: ti Ir. Soekarno nepi ka Aa Gym.
Salahsahiji Icon dayeuh Bandung dina widang kapamudaan, di antarana moal lesot tina peran Ir. Iwan Abdulrahman. Sebut wae komunitas Wanadri, Damas, PMB, UNPAD, kasenian (salahsahijina ngaliwatan BIMBO), widang kamiliteran (Instruktur Militer), tokoh "lingkungan hidup" sarta widang-widang sejenna.
- Dipegat Peneng
14 May 2003 - 1:38 am
Bisa jadi kulantaran pangeusi kota can loba, sasat kaurus pisan kota teh. Kageroh ku pamarentah kota nu pagawena ukur pupuluhan oge. Ongkoh warga kota teh narurut keneh. Sarieuneun mun teu nurut kana peraturan atawa baha kana parentah gegeden teh.
Geura we, tutumpakan, teu waranieun ngarempak palaturan padahal tara sapanjangna aya pulisi. Kareta mesin, beca, delman, geus puguh ari motor jeung mobil mah, apan tara aya nu wani ngulampreng peuting bari teu make lampu. Berko sepedah teh apan paalus-alus, pacaang-caang.
- Kampung Kuta Pantrang Nanggap Wayang
9 Jan 2003 - 10:19 pm
Dina raraga nyoreang alam katukang, mulangkeun panineungan kaayaan dayeuh Bandung antawis taun 1950-an dugi ka taun '60-an nu tangtos kaayaan harita kalintang tebih pisan bentenna sareng Bandung ayeuna. Dina seratan ieu dicobi dipedar seratan saderek Us Tiarsa R nu sadidintenna mancen tugas salaku redaksi "Pikiran Rakyat Grup" hususna di mingguan "Galura" Bandung nu urang moal bireuk deui, dicutat tina buku "Basa Bandung Halimunan" nu diterbitkeun ku Penerbit Yayasan Galura.
- PESANTREN SURYALAYA
22 Jul 2002 - 5:25 am
Pesantren Suryalaya bertempat di Pagerageung, Tasikmalaya. Didirikan tanggal 17 September 1905 oleh Syeikh Abdullah Mubarok bin Nur Muhammad, yang lebih dikenal dengan sebutan Abah Sepuh. Pesantren ini mengajarkan ilmu Tarekat-Qodiriah-Naqsabandiah (TQN), yang intinya berupa ajaran agama Islam agar manusia hidup dan mati tetap dalam keridhoan Allah SWT, dengan bersumber kepada Qu'an, Hadis, Ijma dan Qias. TQN merupakan teori agar kita lebih cepat dan tepat dalam menggali api islam, iman dan ikhsan dengan tidak meninggalkan hukum-hukum sareat.


text:
Sapi
Sapi mangrupa sato tandukan hasil doméstikasi anggota subfamili Bovinae ti famili Bovidae. Sapi diternakkeun pikeun diala daging, susu, kulit, jeung tanagana. Di India, misalna, sapi téh malah dihurmat, teu meunang dirogahala numutkeun kapercayaan Hindu. Kiwari, sadunya téh aya kira 1,3 miliar sapi [1].
Numutkeun idéntifikasi munggaran ku Carolus Linnaeus, sapi téh digolongkeun kana tilu spésiés: Bos taurus (sapi Eropah, kaasup tipe nu sarupa ti Aprika jeung Asia), Bos indicus (zebu), jeung Bos primigenius (geus lastari). Nu pamungkas mangrupa karuhun pikeun dua nu ti heula. Kadieunakeun, tilu spésiés ieu ngariut jadi hiji, maké ngaran Bos primigenius taurus, Bos primigenius indicus, atawa Bos primigenius primigenius. Sapi ieu bisa ogé baranahan mun jeung spésiés séjén nu deukeut, misalna jeung yak, banténg, gaur, jeung bison. Teu bisa sotéh jeung munding.
Baca ogé[édit | édit sumber]
- Albaqoroh (Sapi Bikang), judul/ngaran surat kadua dina Qur'an
- Ngadu banténg
- Karapan sapi, balap sapi tradisional di Madura
- Daptar sato ingon
Rujukan[édit | édit sumber]
- Cattle, Wikipédia édisi basa Inggris (6 Maret 2006).
- Cattle Today
- Mahabharata, Book 13-Anusasana Parva, Section LXXVI
- Kane, J., S. Anzovin & J. Podell. 1997. Famous First Facts. New York, NY: H.W. Wilson. ISBN 0824209303.
Tumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Cattle Breeds website - Universitas Nagara Bagian Oklahoma
- PBS Nature: Holy Cow (about cows in general)
- UK Lincoln Red Cattle Society
- SearchCattle.com - Specialized Cattle Search Engine
- Prairie Ox Drovers -Information, help, and encouragement to get started with oxen.
- http://okdogi.com/2016/07/jenis-sapi-potong/


text:
2016 NY22
Ari 2016 NY22 mangrupa hiji astéroid. Ieu asteroid téh bagéan tina astéroid Amor, anu nganjrek deukeut jeung marcapada. Ékséntrisitas orbit ieu astéroid kacatet gedéna 0.553, sedengkeun magnitudo mutlakna 24.2. Ari nu jadi référénsina mah nyaéta MPO 384672.
Bebentukan[édit | édit sumber]
Kawas sakumna astéroid, ieu astéroid kabentuk tina nébula panonpoé primordial minangka beubeulahan planétisimal, objék di nébula marcapada ngora nu teu cukup badag pikeun robah jadi planét.[1]
Rujukan[édit | édit sumber]
- ↑ "What Are Asteroids And Comets?". Near Earth Object Program FAQ. NASA. Diarsipkan dari yang asli pada 9 Séptémber 2010. Diaksés ping 19 Méi 2017.
Tutumbu kaluar[édit | édit sumber]
- Daptar astéroid Amor - The International Astronomical Union Minor Planet Center.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci aping (6)
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS 30 (bagian 2)Tina Surat AN NAZIAAT (Malaikat anu Ngadudut Roh) - Surat Katujuhpuluh salapan - ayat 1 d/k 46
20 Dec 2004 - 12:33 pm
15. SAKARATNA JELEMA ANU KAPIR KACIDA PIKAWATIREUNANA (:79/1) - rhs, 17 Jumadilahir 1428 H
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
ku Ijroil digebugan, anu kapir diteunggeulan.
- Digebugan sahabekna, sangkan ka luar nyawana,
nyawana mugen embungeun, sieun dika-narakakeun.
- Si nyawa didudut tarik, nyawa teh ngajerit ceurik,
tingkoceak sosongkolan, sakaratna nu teu iman.
- Naha atuh maneh kapir, teu inget engke di ahir,
bakal pinanggih jeung maot, dipapag malakal maot.
- Sanajan ampun-ampunan, enggeus euweuh kasempetan,
tobatna geus elat teuing, naha baheula teu eling.
- Tarima bae buktina, sabab teu iman teu takwa,
marukan teh bakal lana, langgeng rek hirup di dunya.
- Na naon nu diteangan, ngumbar napsu tetemenan,
terang-terang geus lekasan, malakalmaot nungguan.
- Sakaratna jalma kapir, estuning ku matak watir,
- NADOMAN NURUL HIKMAH, DARAS I (bagian 2)Al Baqarah (Surat Kadua) - Ayat 19 d/k 30
20 Dec 2002 - 1:11 am
11. CAHAYA KILAT SAJORELAT (:2/19) - rhs, 2 Syawal 1421 H
- Pareng leumpang tengah peuting, poek mongkleng sepi jempling,
ngadadak baranyay kilat, serab kilat sajorelat.
- Jelebet sorana tarik, dunya eundeur rek tibalik,
tinggorowok tingkoceak, asa kiamat ngadadak.
- Gelap dor-dar tingjelegur, dunya asa arek lebur,
nu munapek tingjarerit, sieun maot jadi mayit.
- Careurik aluk-alukan, anak bojo dicalukan,
tapi taya nu nembalan, hayang salamet sorangan.
- Kitu misil nu munapek, leumpang ngatog di nu poek,
uyup-ayap rungah-ringeuh, hatena tagiwur riweuh.
- Nu munapek lolong hate, teu apal goreng jeung hade,
cilaka estu cilaka, nu munapek ka naraka.
- Alloh Nu Maha Ngamurba, ngamurba ka sadayana,
sadaya mahluk Mantenna, Alloh Nu Maha Kawasa.
- Pareng leumpang tengah peuting, poek mongkleng sepi jempling,
- Kawih Sunda I
21 May 2002 - 1:05 am
Kanggo nyaosan anu mikapalay supados lagu-lagu/kawih Sunda diwuwuhan deui, ieu kahaturkeun. Kapayunna bade dirempegan ku lagu-lagu panambih Tembang Sunda/Cianjuran. Aya oge anu mundut supados dimuat lagu poko Tembang Sunda/Cianjuran. Insya-Alloh hiji waktos mah tiasa kasubadanan.
Sumangga wilujeng ngahariring, mulangkeun panineungan, ngawawaas anjeun di pangumbaraan.
- SILIH ASIH, SILIH ASAH, SILIH ASUH (3)Ku: Hidayat Suryalaga
6 Sep 2001 - 10:06 am
Kecap ASUH ngandung harti ngabingbing, ngatik ngadidik, ngajeujeuhkeun, makihikeun, silih raksa, silih riksa, silih jaga dibarengan ku rasa nyaah jeung asih. Jadi SILIH ASUH bisa dihartikeun silih aping silih jaring, silih pikanyaah, silih pihapekeun diri, silih tanggeuy ku kadeudeuh, silih ajen inajenan, silih hormat. Nu ahirna ngawujudkeun rasa anu tengtrem ayem, pinuh ku geter silaturahmi anu wening.
- LEMBAGA KEBUDAYAAN UNIVERSITAS PASUNDANDaftar Dokumentasi & Makalah Lembaga Kebudayaan Universitas Pasundan
31 Aug 2001 - 12:00 am
Daftar Dokumentasi & Makalah Lembaga Kebudayaan Universitas Pasundan, dalam bentuk Dokumentasi Audio & Visual, Dokumentasi Audio (Pita Kaset), serta Makalah.


text:
Hasil Pencarian
Hasil pencarian untuk kata kunci tayoh (2)
- TEMBANG SUNDA LARAS SOROG I
17 Oct 2002 - 4:22 am
Tembang Sunda nu kapungkur sok disebat Cianjuran, mangrupi kasenian klasik Sunda anu henteu luntur ku usum henteu laas ku jaman. Kawitna Tembang Sunda teh mung kalangenan para santana di kabupaten sareng lingkungan anu tinangtos bae, nanging ayeuna mah parantos prah di mana-mana. Pakempelan Tembang Sunda dugdeg, meh diunggal Kabupaten aya. Anu panganyarna nyaeta pakempelan tembang Sunda ARDACANDRA, di babancong Pendopo Kabupaten Bandung.
- BARAKATAK
24 Sep 2002 - 12:12 am
Alo kuring asalna mah digawe jadi karyawan diperusahaan, tapi ayeuna mah geus di PHK. Geus genep bulan aya di lembur nganggur.
Bararingung cenah, kana tani teu ahli, buburuh punggal-panggul teu kaduga, usaha kana dagang teu boga modal.
"Diajar dagang leuleutikan bae atuh, lo," cekeng teh mere saran.
"Dagang naon atuh, nya Mang?" cenah.
"Ajaran dagang sangray suuk, enteng garapanana oge."


text:
LONGSER
REFORMASI WISUDAAN
: Chye Retty Isnendes
Para pamaen:
Penyiar
Ceu Enuy
Ceu Sri
Ceu Ine
Ceu Lia
Nu Lalajo & Pangrawit
Atribut: disaluyukeun
/1/
Di panggung katembong aya TV gede ngajugrug. Ine asup bari sasapu tuluy ngomong sorangan.
Ceu Ine: Emh ari batur, poe ieu teh wisudaan, saramen. Malah tadi ge cenah Ceu Enuy mah diliput sagala kana TVRI Bandung. Nya eta atuh milik teh bet sisit kadal pisan. Kudu ngontrak deui-kudu ngontrak deui. Kudu ka handap deui-ka handap deui. Teu lulus deui-teu lulus deui. Emh batur mah ka marana boa engke teh, kuring mah jadi tutunggul we meureun.
Nu Lalajo: Mending ge ulah waka lulus, Ceu!
Ceu Ine: Naha?
Nu Lalajo: Kapan aya reformasi!
Ceu Ine: Naon hubunganana?
Nu Lalajo: Kapan sembako naek, Ceu!
Ceu Ine: Geus puguh eta mah!
Nu Lalajo: Kapan nagara kacow, Ceu!
Ceu Ine: Geus pada terang eta mah!
Nu Lalajo: kapan Habibie mingkin bingung, Ceu!
Ceu Ine: Aeh-aeh, kawas nu ngabejaan bolon wae. Geus nyaho ieuh, geus nyaho!
Nu Lalajo: Kapan Jurusan urang mah teu aya pendaftaran PNS taun ieu mah Ceu!
Ceu Ine: Aeh heueuh, bener! Milik mah moal pahili-hili, bagja mah moal paala-ala. Masing lulus ayeuna ge angger we jadi PNS mah bareng taun hareup nya?
Nu Lalajo: Meureun, mun lulus seleksi PNS-na!
Ceu Ine: Iih mani kicu…
Keur kitu, Ceu Enuy asup bari mawa cau dina piring jeung cai dina gelas. Sok diteundeun hareupeun tipi.
Ceu Enuy: Cenah tadi hanaang? Yeuh dipangmawakeun…
Ceu Ine: Aduh Ceu Enuy, nuhun pisan. Puguh tatadi ti kampus hanaang keneh. Geura tadi ngareuah-reuah nu wisudaan. Emh…peurih hate…
Ceu Enuy: Keun bae sakeudeung deui ge kaalaman, nya Mitra? (ka nu lalajo)
Nu Lalajo: Enyaaaaa….
Ceu Enuy: Ieuh, tadi aya mahasiswa pinilih rek diliput ku TVRI Badung, aeh, Bandung. Geura nya urang setel tipina. Boa geus tatadi…
Ceu Ine: Ah teu kudu lalajo, panipuan …
Ceu Enuy: Panipuan kumaha? Sidik tadi teh aya nu dibebedol, malah kuring ge sarua dibebedol, dipaksa rek diwawancara cenah.
Ceu Ine: Panipuan lah. Eta mah diwawancara soteh bongan we mayar. Mun teu diwawancara mah meureun kuring nu diwawancarana teh (bari baeud)
Ceu Enuy: Ih nanaon teh sok suudon. Kapan ayeuna mah keur jamanna reformasi. Tidak ada itu KKN!
Ceu Ine: Korupsi-Kolusi-Nepotisme?
Ceu Enuy: Lain!
Ceu Enuy: Kocopak-kocopak naek! (Nu lalajo nyengir)
Nu Lalajo: Teu lucu!!!
Ceu Enuy: Bae we!
/2/
Tuluy Ceu Enuy mukakeun tutup tipina bari nyetrekkeun tombol. Manehna ngagero…
Ceu Enuy: Tuh pan? Ceuk abdi ge bakal aya wawancara, tuh jeung dua mahasiswa pinilih tea, tuh gening mani ambarehoy…
Ceu Enuy nunjuk ka Ceu Sri jeung Ceu Lia nu umat-imut bae. Penyiarna anteng nengterewelang.
Penyiar: Assalamu’alaikum Wr. Wb. Wilujeng siang nu mentrang-mentring. Wilujeng patepang anu munggaran sareng sim kuring, penyiar anyar tur dadakan ti TVRI Bandung. Wasta sim kuring –mangga catet—pun: Pwahaci Retty Isnendes Sosoca Nagri sukabumi Pramesti Camperenik Sundaning Sekar Kentring Manik Mayang Sagara. Asal sim kuring tangtos ti Sukabumi ayu wangi. Wangina kaangin-angin neumbag camara di kampus tonggoh (bari umat-imut)
Ceu Enuy: Aduh Ceu Ine, eta ngaran mani panjang kitu… Semaruknya teu aya tandingan meureun? Kapan sim kuring oge Siti Saleha Noor Fatonah Fatahilah Tafi Tak Fatah Hati Zuga Cantik Menarik Zuanita Kucap-Kiceup…
Ceu Ine: Apan sim kuring ge Neneng Genjreng Ine Novita Widorini Balakatiktrik-Balakacombrang Sagara Umpalan tea?
Penyiar: Gandeng atuh! Rek siaran yeuh! Para saderek, dina danget ieu alhamdulillah, urang tiasa ngumpul ngariung, bongkok ngaronyok dina Panglawungan Tembang Sunda… (ditoel ku Ceu Sri)
Ceu Sri: Sstt Panglawungan Wawancara Wisudaan…
Penyiar: Aeh, sumuhun, tangtos pisan dina Panglawungan Wawancara Wisudaan. Ku kituna sim kuring ngahaturkeun wilujeng sumping. Sumping ieu sasumanding. Sumanding sareng sim kuring. Kuring bingah tanpa tanding… (ngahaleuang)
Ceu Sri: Duuhhh hanjakalna ….(milu ngahaleuang)
Ceu Lia: Heup! Heup! Atuh eta mah rumpaka kawih. Kumaha sih penyair teh?
Ceu Ine: Penyiarna pemula, pasti da geer eta teh zemu-zemu ngadegdeg tuluy ngacaprux…
Ceu Enuy: (unggeuk) karunya nya, gugup pisan sigana teh. Kawasna mah tidak mempunyai kecakapan yang memadai untuk jadi penyiar…
Ceu Ine jeung Ceu Enuy haharewosan tuluy seuseurian.
Ceu Lia & Ceu Sri: Ceu Penyiar, ngaromongkeun urang sigana teh…
Penyiar: Sentak, Ceu Lia, sok sentak sakali mah!
Ceu Lia; Jempe! Tong seuseurian! (ambek)
Ceu Enuy & Ceu Ine jempe saharita, tulu papelong-pelong, key deui sareuri bari nunjuk kana tipi.
Penyiar: Antepkeun lah, urang teruskeun we acara urang (Ceu Sri & Ceu Lia arunggeuk)
Sesepuh sareng Pupuhu Jurusan anu dihormat
Bapa miwah Ibu Dosen anu dihormat
Bapa-bapa, Ibu-ibu, sepuhna mahasiswa anu diwisuda nu dihormat
Alo-alo, Suan-suan, Ua, Paman, Bibi, Nini, aki, Uyut, Bao, Janggawareng, Kait Siwur, tug ka pancakaki-pancakaki lianna
Ti sisi ti gigir, ti handap, ti luhur, ti kenca, ti katuhu, kum karuhun sadayana
Ceu Sri: Mugi ulah ngahalang-halang jalan
Aki Sangkoronyoh Kosong-Nini Sangkoronyoh Kosong
Pangosong-ngosongkeun jalan
Tapi ulah kosong-kosong teuing
Eusina sukma jeung bayu
Ceu Lia: Ey bisaan Si Eta (bari nunjuk Ceu Sri)
Ceu Ine: Ey bisaan
Ceu Enuy: Ey bisaan
Penyiar: (Ngadilak ka Ceu Sri bari manyun, tuluy nyarita deui)
Sumangga atuh para wargi. Dina dinten ieu urang patepang raray paamprok wajah dina acara anyar tur spesial “Wawancara Sabosenna”. Dina ieu panglawungan, urang kasumpingan dua mahasiswa tuladeun, nya eta:
Ceu Sri: Sim kuring, wasta Sri Teti Herawati Kebahasaan Kenging A ti Cigereleng tea. Kantos jadi seksi diklar di Himpunan tur ngoordinir CCBS taun 96 tur kalintang suksesna. Ngan eta, edas, patukeur piala harita teh. Tapi tak jadi sual. Tah di gedengeun sim kuring:
Ceu Lia: Sim kuring nepangkeun nu montok bohono tea, Enden Lia Yuliasari Kerimbaan Edelweis Gunung Puntang Pancak Suji Halimun Bajra di Ponclot Papandayan (bari unggeuk ka nu lalajo).
Nu lalajo kaleprok bari tingsaruit.
Ceu Ine: Ceu Enuy, urang pareuman nya?
Nu lalajo: Entong, entong!
Ceu Enuy: Baruk paramitra ngiring lalajo?
Nu lalajo: benuuuullll
Ceu Enuy: Ari kitu mah, mayar pajeg jeung listrikna dibagi rata…
Nu lalajo: huuuuhhhh
Penyiar: Paramitra sadayana, urang lajengkeun.
Ieu dua mahasiswa teh minangka mahasiswa pinilih nu diseleksi kalayan ketat tur seksi. Namung sateuaacan diteraskeun, aya patarosan?
Nu lalajo: Catet Neng Sri!
Ceu Ine: Emangna diskusi?
Ceu Enuy: iih ngisinkeun pisan nya, ceu Ine? (Ceu Ine unggeuk)
Ceu Sri: Ngisinkeun lebah manana, hoyah?
Ceu Enuy: Ngisinkeun, teu tiasaeun bermain peran. Matak oge ngiringan SAMBADA geura…
Ceu Sri: Punten, kieu-kieu ge sim kuring teh anggota SAMBADA. Malih kantos jadi pamaen utami dina ‘Si Denok Kabelejog’. Mung margi kabujeng kabelejog, jadi teu cios…
Ceu Enuy: Sim kuring mah komo kantos jadi Sekum!
Ceu Ine: Sim kuring oge aktif dina widang olah raga dan kesehatan, diklar, jeung nu sanesna. Teu hilap di Senat Fakultas ge teu kalangkung (bari sombong)
Ceu Lia: Sim kuring ge aktivis. Tuh saksina Teh Ade nu kantos jadi Dalem Pancaksuji. Nya Teh?
Nu lalajo: Ari abdi kumaha? Pan rek naros tea?
Penyiar: Dibedokeun…
Nu lalajo: Huuuhhhhhh
Penyiar: Mangga urang teraskeun deui wawancara teh. Patarosan salajengna, Saderek Ceu Sri Kebahasaan: Kumaha kesan-kesan Saderek kana ieu pangreuah-reuah wisuda teh?
Ceu Sri: Sim kuring sugema pisan. Bagja nu tan wangenan. Hatur nuhun adi-adi, katampi pisan ku Ceuceu, mugi jadi amalan nu bakal nyaangkeun titincakan tur dihapunten dosa-perdosana…
Penyiar: Upami Saderek Lia Kerimbaan?
Ceu Lia: Sim kuring oge seja ngahaturkeun sewu nuhun laksaketi kabingahan. Sanes wungkul ka adi-adi urang di Himpunan, tapi oge ka Ibu-Bapa Dosen urang nu sakitu balageurna tur ngangken urang ku hate nu jembar katut elmuna nu luhung. Hatur rewu nuhun…
Ceu Ine: Jadi sedih kuring mah, Ceu Enuy…
Ceu Enuy: Muhun sami… (duanana tingalingsreuk bari meureut tungtung kabayana)
Penyiar: Saderek Ceuceu Sri, saurna Saderek ngarengsekeun ujian teh nyabet gelar sarjana kalayan lulus Cumlaude?
Ceu Sri: Sanes cumlaude deui, Cumlaude Sekaleee
Penyiar: Dupi Saderek Ceuceu Lia?
Ceu Lia: Sekaleee Cumlaude
Ceu Enuy bari ngabegeg: Kemelut meureun, nya mitra?
Nu Lalajo: Kemelut ni yeee!!
Penyiar: Kumaha tah dongengna dina sasayagaan wisudaan? Mangga carioskeun!
Ceu Sri: Tangtos aya dongengna.
Kieu geura……………………………………………………………..(Ngadongeng, improvisasi)
Penyiar: Ari Saderek Ceuceu Lia?
Ceu Lia: Sami. Teu benten meueus-meueus acan sim kuring ge sareng Ceu Sri. Nu ngabentenkeunana, sim kuring mah ti Cimahi, Ceu Sri mah ti Cigereleng. (Sri unggeuk bari seuri muhun-muhunan).
Penyiar: Ayeuna urang naek kana patarosan nu rada-rada panas. Saderek Lia, salami kuliah kantos ngiring demo teu?
Ceu Lia: Uh tangtos pisan. Kahiji demo waktos kode Jurusan urang dileungitkeun dina UMPTN, sediih teh harita teh. Kadua, demo jalan taun 96, harita teh IKIP bade dibeulah ku jalan raya tea geuning. Pedah jalan teh bade tembus ka IKIP. Urang demo harita. Katilu, demo penurunan SPP taun 96 keneh. Kaopatna, demo Reformasi salami bulan Mei. Uuh sababaraha rintakan. Kapan Saderek oge janten salah sahiji kokojona, emut? (ka penyiar).
Penyiar: Ssstttt jempe (bari luak-lieuk). Gara-gara demo wae, sim kuring asup kana kotak hitam rektorat (luak-lieuk deui). Ayeuna mah urang wawancara deui. Ulah naros sim kuring, pan sim kuring penyiarna?
Ceu Sri: Komo sim kuring mah, Saderek Penyiar, demona ge lima kali. Demo nu kahiji dugi ka kaopat, sami. Tah demo nu kalima mah…
Penyiar: Naon tah Ceu Sri?
Ceu Sri: Demo kageulisan di Himpunan geuning.
Ceu Enuy: Sim kuring mah komo genep kali.
Penyiar: Demo naon tah Ceu Enuy?
Ceu Enuy: Demo keterampilan menjahit.
Ceu Ine: Alah mani agul. Yeuh Neneng Genjreng tujuh kali demona…
Penyiar: Naon katujuhna Ceu Ine?
Ceu Ine: Demo LISENDA: menari, nembang, degung, basa eta di Himpunan. Teu singna agul, sareng Ceu Elis Mia, Ceu Elis Rosmala, Kang Yusef, Kang Jajang, dan sebagainyah…
(Keur Ine nyarita, celenun Sri nyokot gelas Ine, lekik diinum buru-buru).
Penyiar: Heup, heup, na jadi ka mana-mendi ieu teh? Saderek sadayana, memang kahirupan mahasiswa teh istimewa waktu maranehna ngaguratkeun katineung nu manjang dina hatena sewang-sewang tina sakitu puluhna kagiatan pleus tina kuliahna…
Ceu Ine: (Ceu Ine rek nginum)
Alah-alah naha cai kuring saat kieu, Ceu Enuy?
Ceu Enuy: Aeh, naha bet nuding teu pupuguh? Nanaon teh kedah aya saksi sareng bukti Ceu Ine. Coba titenan naha biwir kuring baseuh? Sok titenan! (bari monyong)
Ceu Sri & Ceu Lia seuseurian.
Ceu Ine: Sanes kitu, kahoyong mah jujur, jujur, Ceu Enuy. Sim kuring ge surti, tapi kedah jujur!
Ceu Enuy: Baruk? Keukeuh nyangka ka kuring? (rek nangtung, ambek).
Penyiar: Saderek sadayana, kiwari tos dugi ka mangsana urang wawancara ngeunaan nu rada abot saeutik. Mangga sakseni deui, sing tarenang teu kenging haliwu…
(Nu pasea teu tulus paseana lantaran kabebenjokeun ku penyiar. Sanajan bari buad-baeud, duanana mencrong deui kana tipi).
Penyiar: Patarosan salajengna, saparantos Demo Reformasi ngajelegur, ayeuna urang hirup dina jaman nu disebut Jaman Reformasi. Kumaha pamendak Saderek Lia, naha aya pangaruhna kana acara wisudaan urang?
Ceu Lia: Aya tangtos pisan. Kapan urang teh tos sapuk sanes, bade mekel timbel, teras bade botram sasarengan. Tah kamari ge sasayagaan rada reformasi sim kuring teh.
Penyiar: Maksadna?
Ceu Lia: Ih odob penyiar teh. Maksadna sim kuring teh aya dina kondisi Refot Nasi, Penyiar!
Penyiar: Sae, mani maksa! Sareng teu kenging ngahinis Ceu Lia, kieu-kieu ge kapan sim kuring nu ngadamel naskahna. Ngartos? (Ceu Lia unggeuk) Ayeuna kumaha pamendak Saderek Sri?
Ceu Sri: Komo pisan abdi mah. Kapan di rorompok teh bade aya kariaan badag, sanaos henteu refotnasi teuing, angger nasi mah masih refot.
Ceu Enuy: Abdi mah penyiar, sanes refotnasi atanapi nasi masih refot nanging ayeuna teh nuju ngareformasi mesin jait.
Ceu Ine: Komo abdi mah refot skripsi keneh. Enya atuda tacan rengse…
Nu lalajo: Huuuhhhhhh
(Sabot ceu Ine nyarita, Ceu Lia nyokot cau)
Penyiar: Jadi kacindekanana?
Ceu Enuy: Cau kuring leungit hiji!
Ceu Ine: Teu kenging nyangka ka sim kuring, Ceu Enuy?
Ceu Enuy: Saha nu nyangka?
Ceu Ine: Tapi tina kasauran Saderek, Saderek nuding sim kuring?
Ceu Enuy: Ti mana saderek terang?
Ceu Ine: Kapan mata kuliah Semantik teh kenging A atuh? (nyureng)
Ceu Enuy: Tapi nu jelas, cau sim kuring leungit hiji. Mangga simpen deui dina tilasna, upami henteu…
Ceu Ine: lamun henteu, rek kumaha?
Peniar: Biarkan saja yang parebut cau mah. Mangga urang teraskeun deui acara wawancara sabosenna. Tos bosen? Teu acan nya???
Ceu Enuy: Ke heula atuh, ulah waka wawancara deui. Kumaha ieu persoalanana? Cau sim kuring leungit hiji…
Ceu Ine: Muhun cai sim kuring ge saat. Aya nu ngalekik. Panasaran sim kuring mah, cing sugan Penyiar terang teu?
Penyiar: Taroskeun we ka Saderek Ceu Sri sareng Ceu Lia.
(Ceu Sri & Ceu Lia keur ngarongkong cau jeung cai deui…)
Ceu Enuy & Ceu Ine: tah geuning malingna. Hayoh ka dieukeun cauna, gantian caina!
Ceu Sri: Ih atuh bikeun saregot mah, hanaang…
Ceu Lia: Enya pira ge cau sasiki. Kita kan temen, paling sabaraha hargana. Ke urang warung sangu Jembarsari, lah, di Ledeng…
Ceu Sri: Enya, kapan sim kuring teh teu kaburu nimbel-nimbel acan ti lembur teh. Atuh ihlaskeun we sakitu mah…
Ceu Enuy: Teu bisa. Persoalanna ieu cau lain sacau-cauna!
Kabeh: Cau naon kitu?
Ceu Enuy: Cau meunang MAHUGI!
Nu lalajo: Huuyyy pamahugi ge mani agul!
Ceu Sri: Ieuh, mani owel ku sakitu ge. Ayeuna teh kapan Jaman Reformasi, Jaman Refotnasi, jeung Jaman Nasi Masih Refot. Cing atuh sakitu-kitu wae mah ihlaskeun wee. Urang teh kudu Situko Tole Panjang.
Ceu Enuy & Ceu Ine: Naon eta teh Saderek?
Ceu Sri: Urang teh kudu melihat situasi, kondisi, meperbesar toleransi untuk menambah pandangan dan jangkauan.
Ceu Ine: Owh paingan nu deukeut ge dijangkowww we nyah?
Ceu Enuy: Geus lah, teu kudu berpidato. Geus teu usum itu berpidato. Yang penting mah sekarang kita harus unjuk rasa. Sekarang kan jamannya unjuk rasa?
Nu lalajo: Letter B, yeuuh???
Penyiar: Ke heula, ke heula. Urang teu kudu patorong-torong kieu. Cenah urang teh kudu kompak? Ning teu kompak wae?
Ceu Ine: Penyiar tah gara-garana mah. Bongan tema teu diwatesan, jadi weh teu puguh kieu: topik melebar tema meleleh…
Penyiar: Memangna lilin? Ieuh, tong ngalepatkeun sim kuring. Tuh lepatkeun mah pencetus idena…
Kabeh: Saha kitu?
Penyiar: Kang Tatang Sumarsono!
Kabeh: Ih teu puguh pisan! Kang Tatang, hallooowww???
Ceu Lia: Gandeng, lah. Jempe kabeh! Penyiar teruskeun deui wawancarana! Hayoh geura tanya deui sim kuring!
Penyiar: Ah sudah tidak berselera…
Ceu Enuy: Urang pareuman wae kitu tipina?
Penyiar: Ke heula, ke heula! Nanaon teh ngan pareuman-pareuman bae. Da kitu urang mah kahayangna teh mematikan saja. Ieuh, lamun nanaon dibungkem antukna sagala sistem moal jalan. Tuluy aya dengdem tuluy aya demo. Tuluy aya karuksakan, tuluy, tuluy, ka dituna kabudayaan teh bisa ancur. Eukeur mah kabudayaan Sunda teh teu ronjat-ronjat katambah rek dipareuman nyah?
Ceu Enuy: Mangsa bodoh, la, nya Ceu Ine? No way kebudayaan. Bongan basana ge diapilainkeun. Geuning buktosna? Ieuh, terang teu? Urang teh tos dua kali dipermalukan. Urang teh kedah waspada!
Kabeh: Waspada? Waspada kumaha? Bakal aya demo deui kitu? Atawa bakal perang?
Ceu Enuy: Mun perelu demo, nya demo! Tapi ulah perang mah, soalna urang ukur boga kujang! Para saderek, urang teh geus terang pan ancaman kahiji: waktu Jurusan urang digabungkeun kana hiji program nu dianggap langkung ronjat prestiseuna? Malah ieu penggabungan teh sanes wungkul pikeun basa Sunda tapi oge basa-basa daerah sejenna di Nusantara. Pengikisan Jurusan Bahasa Daerah teh dibuktikeun dina leungitna kode UMPTN. Tarerang, pan?
Kabeh: Apallll. Kaduana?
Ceu Enuy: Geus sababaraha taun pengangkatan guru basa daerah atawa pendaftaran PNS teu aya. Urang teh ibarat parahu nu keur lalayaran diserang topan. Lamun sakali deui ancaman teu diwaspadai, urang bakal kalebuh.
Kabeh: Harr? Naha?
Ceu Enuy: Lantaran meureun urang henteu intropeksi diri. Henteu ngayakeun peningkatan kualitas diri, nepi ka meureun tidak bisa bersaing dengan yang lainnya. Sok, lima kali atawa lima taun taya pengangkatan guru basa daerah, cilaka basa Sunda urang, cilaka Jurusan jeung alumnina. Pen-stagnasi-an yang dilakukan pemerintah berhasil, sil, sil!
Penyiar: Sy sy sy sy…montong ka mana karep Neneng. Bisi aya cakcak bodas. Dilarang bicara politik!
Ceu Sri: Tapi penyiar, ayeuna mah Jaman Reformasi. Sagala rupa kudu transparan, leres?
Nu lalajo: Reformasi! Reformasi! Damai jangan berhenti!
Penyiar: Heup! Ayeuna kuring marentah, geura lalajo tipi deui! Ieu wawancara tacan rengse kapan. Simpen heula nu bieu teh…
Ceu Sri: Bull shit itu wawancara. Kuring mah hayang reformasi!
Ceu Lia: Enya satuju! Kuring ge hayang dibagi nasi!
Ceu Enuy: Nu lalajo, asa teu pantes nya Ceu Lia sareng Penyiar nyarios kitu? Hartosna mereka tidak mendukung reformasi total!
Nu lalajo: Hidup reformasi total!
Ceu Enuy; Urang reformasi we nya? Urang pareuman?
Ceu Lia: Sok we pareuman, kuring ge geus bosen. Siapa takut?
Ceu Ine: Aeh, ngalawan Saderek?
Ceu Lia: Sok rek ditagenan. Wani, lah!
Ceu Sri: Tos, atos, Ceu Lia Yuliasari Kerimbaan. Ngelehan we urang mah. Kapan tidak berdaya di jero tipi?
Ceu Lia: Teu, kuring mah. Wani, lah!
Ceu Ine: Aeh cucungah! Rojok geura ku sapu liang irungna Ceu Enuy! (bari ngasongkeun sapu ka Ceu Enuy. Ceu Enuy ngarojokkan tipi ku sapu)
Ceu Lia; Ayoh? Siapa takut? Hayu Ceu Sri, geuwat! (bari ngajewang Ceu Sri siap-siap rek lumpat ka luar tina tipi. Ku Ceu Ine jeung Ceu Enuy katempoeun).
Ceu Enuy: Ais?? Rek kamana? Dirojok heg!
Ceu Enuy ngarojokan tipi. Ceu Lia & Ceu Sri ribut ka luar, tuluy lumpat ngurilingan panggung. Ku Ceu Enuy & Ceu Ine diarudag.
Penyiar: Eureun heyyy. Wawancara can rengse!
Ceu Lia: Geus bosennnnn!!!
Tamat
Ledeng, 14 Oktober 1998